{ "markdown": "\n[tbl-0.html](tbl-0.html)\n\n\n[tbl-1.html](tbl-1.html)\n", "images": [], "tables": [ { "id": "tbl-0.html", "content": "
| (8) سهلة | الانعطاف، مقرّبة الانحناء، | ممكنة | الرمى، واسعة الأسهم، | فرضها | (9) سهلة |
|---|---|---|---|---|---|
| الورود، ومعاطفها غير مقتربة (10) المواتاة. ثم ولّ | على كل | مائة رجل | منهم رجلا | من أهل خاصّتك وثقاتك ونصحائك، | له صيت |
| فى الرياسة، وقدم فى السابقة، وأوّليّة فى | المشايعة (11)، وتقدّم إليه فى | ضبطهم وكفّ معرّتهم (12)، | واستنزال نصائحهم، واستعداد طاعتهم، واستخلاص ضمائرهم، وتعاهد كراعهم | وأسلحتهم، معفيا لهم من النوائب التى تلزم أهل | العسكر وعامة |
| الفارسية مقلوبة المقابض، منبسطة السّية (8) سهلة الانعطاف، | مقرّبة الانحناء، ممكنة الرمى، واسعة الأسهم، | فرضها (9) سهلة الورود، ومعاطفها غير مقتربة (10) | المواتاة. ثم | ولّ على كل مائة | رجل منهم رجلا من أهل خاصّتك |
| وثقاتك ونصحائك، له صيت فى الرياسة، وقدم | فى السابقة، وأوّليّة فى المشايعة (11)، وتقدّم | إليه فى ضبطهم | وكفّ معرّتهم (12)، واستنزال نصائحهم، | واستعداد طاعتهم، واستخلاص ضمائرهم، وتعاهد كراعهم | وأسلحتهم، معفيا لهم من النوائب التى |
| قول علي قال | القاسم وقال ابن | مسعود مثل قول | علي\". | \"عب |
|---|---|---|---|---|
| ق\". \"المكروهات\" 22430- عن علي الإقعاء عقبة الشيطان. | \"عب\". | ملبدين بالتّرسة الفارسية. صينيّة | التعقيب، معلمة، المقابض بحلق الحديد، أنحاؤها | مربّعة، ومخارزها |
| بالتجليد مضاعفة، ومحملها | (3) مستخف، وكنائن النبل | وجعاب القسىّ قد استحقبوها، وقسىّ الشّريان | (4) والنّبع، أعرابية الصنعة، مختلفة الأجناس، | محكمة العمل، مقوّمة التثقيف |
| (5)، ونصول النبل مسمومة، وعملها مصّيصىّ (6)، وتركيبها | عراقىّ، وترييشها بدوىّ، مختلفة | الصوغ فى الطبع، شتّى الأعمال فى | التّشطيب والتجنيح والاستدارة (7)، ولتكن الفارسية مقلوبة المقابض، | منبسطة السّية (8) سهلة |
| الانعطاف، مقرّبة | الانحناء، ممكنة الرمى، واسعة الأسهم، فرضها | (9) سهلة الورود، | ومعاطفها غير مقتربة (10) المواتاة. | ثم ولّ على |
| كل مائة رجل منهم رجلا من أهل | خاصّتك وثقاتك ونصحائك، له صيت فى الرياسة، | وقدم فى السابقة، وأوّليّة فى المشايعة (11)، | وتقدّم إليه فى | ضبطهم وكفّ معرّتهم |
| (12)، واستنزال نصائحهم، | واستعداد طاعتهم، واستخلاص ضمائرهم، وتعاهد كراعهم | وأسلحتهم، معفيا لهم من النوائب التى تلزم أهل | العسكر وعامة | السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ |
| (8) سهلة | الانعطاف، مقرّبة الانحناء، | ممكنة | الرمى، واسعة الأسهم، | فرضها | (9) سهلة |
|---|---|---|---|---|---|
| الورود، ومعاطفها غير مقتربة (10) المواتاة. ثم ولّ | على كل | مائة رجل | منهم رجلا | من أهل خاصّتك وثقاتك ونصحائك، | له صيت |
| فى الرياسة، وقدم فى السابقة، وأوّليّة فى | المشايعة (11)، وتقدّم إليه فى | ضبطهم وكفّ معرّتهم (12)، | واستنزال نصائحهم، واستعداد طاعتهم، واستخلاص ضمائرهم، وتعاهد كراعهم | وأسلحتهم، معفيا لهم من النوائب التى تلزم أهل | العسكر وعامة |
| الفارسية مقلوبة المقابض، منبسطة السّية (8) سهلة الانعطاف، | مقرّبة الانحناء، ممكنة الرمى، واسعة الأسهم، | فرضها (9) سهلة الورود، ومعاطفها غير مقتربة (10) | المواتاة. ثم | ولّ على كل مائة | رجل منهم رجلا من أهل خاصّتك |
| وثقاتك ونصحائك، له صيت فى الرياسة، وقدم | فى السابقة، وأوّليّة فى المشايعة (11)، وتقدّم | إليه فى ضبطهم | وكفّ معرّتهم (12)، واستنزال نصائحهم، | واستعداد طاعتهم، واستخلاص ضمائرهم، وتعاهد كراعهم | وأسلحتهم، معفيا لهم من النوائب التى |
| قول علي قال | القاسم وقال ابن | مسعود مثل قول | علي\". | \"عب |
|---|---|---|---|---|
| ق\". \"المكروهات\" 22430- عن علي الإقعاء عقبة الشيطان. | \"عب\". | ملبدين بالتّرسة الفارسية. صينيّة | التعقيب، معلمة، المقابض بحلق الحديد، أنحاؤها | مربّعة، ومخارزها |
| بالتجليد مضاعفة، ومحملها | (3) مستخف، وكنائن النبل | وجعاب القسىّ قد استحقبوها، وقسىّ الشّريان | (4) والنّبع، أعرابية الصنعة، مختلفة الأجناس، | محكمة العمل، مقوّمة التثقيف |
| (5)، ونصول النبل مسمومة، وعملها مصّيصىّ (6)، وتركيبها | عراقىّ، وترييشها بدوىّ، مختلفة | الصوغ فى الطبع، شتّى الأعمال فى | التّشطيب والتجنيح والاستدارة (7)، ولتكن الفارسية مقلوبة المقابض، | منبسطة السّية (8) سهلة |
| الانعطاف، مقرّبة | الانحناء، ممكنة الرمى، واسعة الأسهم، فرضها | (9) سهلة الورود، | ومعاطفها غير مقتربة (10) المواتاة. | ثم ولّ على |
| كل مائة رجل منهم رجلا من أهل | خاصّتك وثقاتك ونصحائك، له صيت فى الرياسة، | وقدم فى السابقة، وأوّليّة فى المشايعة (11)، | وتقدّم إليه فى | ضبطهم وكفّ معرّتهم |
| (12)، واستنزال نصائحهم، | واستعداد طاعتهم، واستخلاص ضمائرهم، وتعاهد كراعهم | وأسلحتهم، معفيا لهم من النوائب التى تلزم أهل | العسكر وعامة | السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ |