Split (1)

test · 300 rows

generation_id stringlengths 47 47	input_row_id stringlengths 25 25	manifest_row_id stringlengths 25 25	selected_shaer_generation_id stringlengths 25 25	source_row_index int64 7 3.44k	source_id stringlengths 3 6	model_name stringclasses 1 value	model_display_name stringclasses 1 value	model_id stringclasses 1 value	model_group stringclasses 1 value	model_role stringclasses 1 value	paper_source stringclasses 1 value	base_meter stringclasses 5 values	form stringclasses 1 value	meter_label stringclasses 5 values	requested_bayts int64 0 19	requested_num_lines int64 1 38	continuation_requested_num_lines int64 1 38	reference_prefix_text stringlengths 21 96	reference_remaining_completion stringlengths 21 1.48k	reference_completion stringlengths 43 1.55k	prompt_or_prefix stringlengths 21 96	raw_generated_text stringlengths 867 1.02k	generated_text stringlengths 284 512	prefix_was_returned bool 1 class	generation_status stringclasses 1 value	health_status stringclasses 1 value	decode_config stringclasses 1 value	created_at_utc timestamp[s]date 2026-05-29 22:15:39 2026-05-29 22:25:56	ashaar_generated_text_normalized stringlengths 284 512	ashaar_normalization_applied bool 1 class	ashaar_normalization_method stringclasses 1 value	ashaar_normalized_newline_count int64 0 37	count_adherence float64 0 1	parsed_num_lines int64 0 38	count_eval_status stringclasses 1 value	meter float64 0 0.95	meter_eval_status stringclasses 1 value	meter_predicted stringclasses 15 values	meter_target_used stringclasses 5 values	meter_confidence float64 0 0.95	meter_num_valid_bayts int64 0 15	meter_num_skipped_bayts int64 0 16	meter_details_json stringlengths 109 6.08k	enhanced_description stringlengths 89 643	full_poem stringlengths 363 573	fluency_score float64 0.2 0.9	coherence_score float64 0 0.8	poeticness_score float64 0.2 0.85	description_adherence_score float64 0 1
ashaar_model_shaer_test_00007_sample_0_sample_0	shaer_test_00007_sample_0	shaer_test_00007_sample_0	shaer_test_00007_sample_0	7	162	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	3	6	6	حَبيب حَماهُ الملك تَحتَ قِبابِه يَكادُ يُذيب الروح فَرطَ اِحتِجابِهِ	تُدير عَلى سَمعي الأَماني حَديثُهُ فَتسكر أَفكاري بِذكر رِضابِهِ يَعيد تُراب الأَرض مِسكاً وَعَنبَراً إِذا قَبلت للشُكر فَضل ثِيابِهِ يَكُلمني بِاللَحظ عَن أَخذ مُهجَتي فَيَسبق تَسليمي بَرَد جَوابِهِ	حَبيب حَماهُ الملك تَحتَ قِبابِه يَكادُ يُذيب الروح فَرطَ اِحتِجابِهِ تُدير عَلى سَمعي الأَماني حَديثُهُ فَتسكر أَفكاري بِذكر رِضابِهِ يَعيد تُراب الأَرض مِسكاً وَعَنبَراً إِذا قَبلت للشُكر فَضل ثِيابِهِ يَكُلمني بِاللَحظ عَن أَخذ مُهجَتي فَيَسبق تَسليمي بَرَد جَوابِهِ	حَبيب حَماهُ الملك تَحتَ قِبابِه يَكادُ يُذيب الروح فَرطَ اِحتِجابِهِ	ف َ ي َ ق و ل ل ي أ َ ت ُ ر ا ه ُ ق َ د م ا ت َ ا ل ه و ى ف َ أ َ ر ى ا ل ه َ و ى ي َ ت َ ع ا ق َ ب ُ ا ل ع ُ ش ّ ا ق ف ي س ِ ح ر ا ل ه َ و ى و َ أ َ ر ى ا ل ه َ و ى ي َ ت َ ع ا ق َ ب ُ ا ل ع ُ ش ّ ا ق ف ي ع َ ي ن ا ل م ُ ن ى و َ أ َ ر ى ا ل ه َ و ى ي َ ت َ ج ا ذ َ ب ُ ا ل ...	فيقول لي أتراه قد مات الهوى فأرى الهوى يتعاقب العشاق في سحر الهوى وأرى الهوى يتعاقب العشاق في عين المنى وأرى الهوى يتجاذب الأحداق في عين الدنا وأرى الهوى يتراقص الأفراح في أعماقه وأرى الهوى يتعاقب الأحزان في سحر الهوى وأرى الهوى يتجاذب الأشواق في أعماقه وأرى الهوى يتراقص الأحباب في أعماقه ويراقص الأشواق في أعماقه وأرى ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:39	فيقول لي أتراه قد مات الهوى فأرى الهوى يتعاقب العشاق في سحر الهوى وأرى الهوى يتعاقب العشاق في عين المنى وأرى الهوى يتجاذب الأحداق في عين الدنا وأرى الهوى يتراقص الأفراح في أعماقه وأرى الهوى يتعاقب الأحزان في سحر الهوى وأرى الهوى يتجاذب الأشواق في أعماقه وأرى الهوى يتراقص الأحباب في أعماقه ويراقص الأشواق في أعماقه وأرى ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	5	1	6	ok	0.002055	ok	الكامل	الطويل	0.006915	3	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.019322393462061882, 0.0009493023389950395, 0.0004732361703645438], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "فيقول لي أتراه قد مات الهوى فأرى الهوى يتعاقب العشاق في // سحر الهوى وأرى الهوى يتعاقب العشاق في عين المنى وأرى الهوى", "cleaned_text": "...	القصيدة تتحدث عن حبيب محمي برفعة الملك، يثير في النفس ذوبان الروح بفراغ حبه، حيث تدور أمنيته في السمع حتى تسكر الأفكار بذكر ريقه، وتتحول تراب الأرض إلى مسك وعنبر عند لمس ثيابه، بينما يبادر بقبض الروح بنظرة تسبق إجابة القلب بردّ لسانه.	حَبيب حَماهُ الملك تَحتَ قِبابِه يَكادُ يُذيب الروح فَرطَ اِحتِجابِهِ فيقول لي أتراه قد مات الهوى فأرى الهوى يتعاقب العشاق في سحر الهوى وأرى الهوى يتعاقب العشاق في عين المنى وأرى الهوى يتجاذب الأحداق في عين الدنا وأرى الهوى يتراقص الأفراح في أعماقه وأرى الهوى يتعاقب الأحزان في سحر الهوى وأرى الهوى يتجاذب الأشواق في أعم...	0.8	0.6	0.8	0.5
ashaar_model_shaer_test_00008_sample_0_sample_0	shaer_test_00008_sample_0	shaer_test_00008_sample_0	shaer_test_00008_sample_0	8	260	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	تَبدّت لَنا بالروم مَن كُلِ جانب وُجوه تُعيد الصُبح وَاللَيل حالك	أَنظمأ في دار تَفيض دُموعَها وَتَشرَب فيها بِالجَمال المَسالك	تَبدّت لَنا بالروم مَن كُلِ جانب وُجوه تُعيد الصُبح وَاللَيل حالك أَنظمأ في دار تَفيض دُموعَها وَتَشرَب فيها بِالجَمال المَسالك	تَبدّت لَنا بالروم مَن كُلِ جانب وُجوه تُعيد الصُبح وَاللَيل حالك	ة ً م ِ ن ا ل ل َ ي ل و َ ا ل ص ُ ب ح و َ م ِ ن أ َ ي ن ت َ ب د و ل َ ن ا م َ ن ظ ر ٌ ف ي ا ل م َ ن ا ظ ر و َ ا ل م َ س ر ى و َ م ِ ن أ َ ي ن ت َ ب د و ل َ ن ا م َ و ق ع ا ً ف ي ا ل م َ ح ا ف ل و َ ا ل م َ ن ظ ر ا ل أ َ خ ض ر و َ م ِ ن أ َ ي ن ت َ ب د و ل َ ن ا م َ و ق ...	ة من الليل والصبح ومن أين تبدو لنا منظر في المناظر والمسرى ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر الأخضر ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر الأخضر ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر الأنكر ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر ومن أين تبدو لنا موقعا في المح...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:39	ة من الليل والصبح ومن أين تبدو لنا منظر في المناظر والمسرى ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر الأخضر ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر الأخضر ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر الأنكر ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر ومن أين تبدو لنا موقعا في المح...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.01848	ok	البسيط	الطويل	0.01848	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.01848023571074009], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ة من الليل والصبح ومن أين تبدو لنا منظر في المناظر والمسرى ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر الأخضر ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر الأخضر ومن أين تبدو لنا موقعا في ا...	القصيدة تتحدث عن ظهور وجوه في دار الروم من كل جانب، وهي وجوه تُعيد الصبح وتُظلم الليل، في دار تفيض دموعها وتشرب الجمال من مسالكها.	تَبدّت لَنا بالروم مَن كُلِ جانب وُجوه تُعيد الصُبح وَاللَيل حالك ة من الليل والصبح ومن أين تبدو لنا منظر في المناظر والمسرى ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر الأخضر ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر الأخضر ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر ومن أين تبدو لنا موقعا في المحافل والمنظر الأنكر ومن أي...	0.4	0.3	0.3	0.5
ashaar_model_shaer_test_00021_sample_0_sample_0	shaer_test_00021_sample_0	shaer_test_00021_sample_0	shaer_test_00021_sample_0	21	905	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	وَلاحَت لَنا أَبياتُ آلِ مُحَرِّقٍ بِها اللُؤمُ ثاوٍ لا يَروحُ وَلا يَغدو	خِيامٌ قَصيراتُ العِمادِ كَأَنَّها كِلابٌ عَلى الأَذنابِ مُقعِيَةٌ رُبدُ	وَلاحَت لَنا أَبياتُ آلِ مُحَرِّقٍ بِها اللُؤمُ ثاوٍ لا يَروحُ وَلا يَغدو خِيامٌ قَصيراتُ العِمادِ كَأَنَّها كِلابٌ عَلى الأَذنابِ مُقعِيَةٌ رُبدُ	وَلاحَت لَنا أَبياتُ آلِ مُحَرِّقٍ بِها اللُؤمُ ثاوٍ لا يَروحُ وَلا يَغدو	و َ ل ا ي َ خ ف ى و َ ل ا ي َ خ ف ى و َ ل ا ي َ خ ف ى و َ ل ا ي َ خ ف ى و َ ل ا ي َ خ ف ى و َ ل ا ي َ خ ف ى و َ ل ا ي َ خ ف ى و َ ل ا ي َ خ ف ى و َ ل ا ي َ خ ف ى و َ ل ا ي َ خ ف ى و َ ل ا ي َ خ ف ى و َ ل ا ي َ خ ف ى و َ ل ا ي َ خ ف ى و َ ل ا ي َ خ ف ى و َ ل ا ي ...	ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا ي...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:39	ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا ي...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.038444	ok	الوافر	الطويل	0.038444	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.038444340229034424], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا...	القصيدة تتحدث عن ظهور خيام آل محرّق التي يصفها الشاعر بأنها قصيرة الأعمدة، مشيرة إلى أن اللؤم ساكن فيها لا يرحل، ومقارنًا هذه الخيام بالكلاب العجاف التي تقعد على ذيولها، مما يعكس نبرة سخرية لاذعة من حالة الفقر والذل التي يعيشها هذا البيت.	وَلاحَت لَنا أَبياتُ آلِ مُحَرِّقٍ بِها اللُؤمُ ثاوٍ لا يَروحُ وَلا يَغدو ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا يخفى ولا...	0.5	0.2	0.3	0
ashaar_model_shaer_test_00026_sample_0_sample_0	shaer_test_00026_sample_0	shaer_test_00026_sample_0	shaer_test_00026_sample_0	26	1164	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	2	4	4	ولعت بها هيفاء ذات ظرافه وأضف وقد مائس ومزاح	خلوت بها والناس في جلوة الضحى أراهم ولا واش علي ولاح فقلت لها زيحي النقاب وواصلي فقالت نقلت الحسن غير مزاح	ولعت بها هيفاء ذات ظرافه وأضف وقد مائس ومزاح خلوت بها والناس في جلوة الضحى أراهم ولا واش علي ولاح فقلت لها زيحي النقاب وواصلي فقالت نقلت الحسن غير مزاح	ولعت بها هيفاء ذات ظرافه وأضف وقد مائس ومزاح	م ة و ق ف ت ب ه ا ف ي ا ل م ج ل س ا ل م ع ط ا ء ف ي ا ل م ج ل س ا ل م ل ق ى ع ل ى ا ل ك ث ب ا ن و ا ل ت ا ج ا ل م ن س و ج م ن و ر ق ا ل و ا د ي أ و ع ل ى ا ل ق ا م و س م ن و ر ق ا ل غ ص و ن و ا ل و ر ق ا ل م ن ث و ر ف ي ا ل أ غ ص ا ن و ا ل ش ب ه ا ل م ع ش و ق م ن ...	مة وقفت بها في المجلس المعطاء في المجلس الملقى على الكثبان والتاج المنسوج من ورق الوادي أو على القاموس من ورق الغصون والورق المنثور في الأغصان والشبه المعشوق من روحي والحسن المنشور في الأردان والألحان المنثور في الأوتار والنسمات من الأسحار والنسمات من الأزهار والأنفاس من الأطيار والطير المملوء بالأوتار والأطيار من الأط...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:39	مة وقفت بها في المجلس المعطاء في المجلس الملقى على الكثبان والتاج المنسوج من ورق الوادي أو على القاموس من ورق الغصون والورق المنثور في الأغصان والشبه المعشوق من روحي والحسن المنشور في الأردان والألحان المنثور في الأوتار والنسمات من الأسحار والنسمات من الأزهار والأنفاس من الأطيار والطير المملوء بالأوتار والأطيار من الأط...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.002433	ok	البسيط	الطويل	0.002815	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.004230623599141836, 0.0013987498823553324], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "مة وقفت بها في المجلس المعطاء في المجلس الملقى على الكثبان والتاج المنسوج من ورق الوادي أو على القاموس // من ورق الغصون والورق المنثور في الأغصان والشبه المعشوق...	القصيدة تتحدث عن موقف لطيف ومزاح بين الشاعر وهيفاء ذات الظرافة، حيث خلوا في وقت الضحى وسط الناس، فطلب منها أن ترفع النقاب لتواصل النظر، فردت عليه بأن نقلت الحسن من غير مزاح، مما يعكس نبرة خفيفة مليئة بالمرح والحوار العفوي.	ولعت بها هيفاء ذات ظرافه وأضف وقد مائس ومزاح مة وقفت بها في المجلس المعطاء في المجلس الملقى على الكثبان والتاج المنسوج من ورق الوادي أو على القاموس من ورق الغصون والورق المنثور في الأغصان والشبه المعشوق من روحي والحسن المنشور في الأردان والألحان المنثور في الأوتار والنسمات من الأسحار والنسمات من الأزهار والأنفاس من الأ...	0.4	0.3	0.4	0.2
ashaar_model_shaer_test_00035_sample_0_sample_0	shaer_test_00035_sample_0	shaer_test_00035_sample_0	shaer_test_00035_sample_0	35	1546	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الخفيف	تام	الخفيف	0	1	1	إن خيرَ الفتوحِ ما جاء عفواً	مثلما يخطبُ الخطيبُ ارتِجالا	إن خيرَ الفتوحِ ما جاء عفواً مثلما يخطبُ الخطيبُ ارتِجالا	إن خيرَ الفتوحِ ما جاء عفواً	و ل م ي ُ خ ْ ل ِ ف ْ ل ن ا ا ل أ م ر َ ا ل ع ظ ي م ا و ق د ك ا ن ا ل ز م ا ن ُ ب ه م ُ ح ا ل ا ً ف م ا أ ب ص ر ت َ م ن ه ا ل د ه ر َ م ي م ا و ك ا ن ا ل د ه ر ُ م ن ه م ُ س ت م ر ا ً ف أ ص ب ح ع ن د ه ا ل د ه ر ُ م ُ ق ي م ا و ك ا ن ا ل ن ا س ُ م ن ه ف ي ا خ ت ل ا ...	ولم يخلف لنا الأمر العظيما وقد كان الزمان به محالا فما أبصرت منه الدهر ميما وكان الدهر منه مستمرا فأصبح عنده الدهر مقيما وكان الناس منه في اختلاف فأصبح في الندى البر الرحيما أرى أيامه الغراء عيدا تعود بطيبها عيدا وخيما فكان معينه في كل عام على الأيام من يشكو العقيما فلا زالت على الأيام ترعى به العلياء والشرف القديما ول...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:40	ولم يخلف لنا الأمر العظيما وقد كان الزمان به محالا فما أبصرت منه الدهر ميما وكان الدهر منه مستمرا فأصبح عنده الدهر مقيما وكان الناس منه في اختلاف فأصبح في الندى البر الرحيما أرى أيامه الغراء عيدا تعود بطيبها عيدا وخيما فكان معينه في كل عام على الأيام من يشكو العقيما فلا زالت على الأيام ترعى به العلياء والشرف القديما ول...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		الخفيف	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن أن أفضل الانتصارات هي تلك التي تأتي عفويةً دون تخطيط مسبق، مستخدمةً صورة الخطيب الذي يلقي خطبته ارتجالًا دون تحضير لوصف هذه السمة الطبيعية والفعالة.	إن خيرَ الفتوحِ ما جاء عفواً ولم يخلف لنا الأمر العظيما وقد كان الزمان به محالا فما أبصرت منه الدهر ميما وكان الدهر منه مستمرا فأصبح عنده الدهر مقيما وكان الناس منه في اختلاف فأصبح في الندى البر الرحيما أرى أيامه الغراء عيدا تعود بطيبها عيدا وخيما فكان معينه في كل عام على الأيام من يشكو العقيما فلا زالت على الأيام ترعى...	0.8	0.7	0.75	0.7
ashaar_model_shaer_test_00039_sample_0_sample_0	shaer_test_00039_sample_0	shaer_test_00039_sample_0	shaer_test_00039_sample_0	39	1784	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	أَعصَرَ الحِمى عُد وَالمَطايا مُناخَةٌ بِمَنزِلَةٍ جَرداءَ ضاحٍ مَقيلُها	لَئِن كانَتِ الأَيّامُ فيكَ قَصيرَةً فَكَم حَنَّةٍ لي بَعدَها أَستَطيلُها	أَعصَرَ الحِمى عُد وَالمَطايا مُناخَةٌ بِمَنزِلَةٍ جَرداءَ ضاحٍ مَقيلُها لَئِن كانَتِ الأَيّامُ فيكَ قَصيرَةً فَكَم حَنَّةٍ لي بَعدَها أَستَطيلُها	أَعصَرَ الحِمى عُد وَالمَطايا مُناخَةٌ بِمَنزِلَةٍ جَرداءَ ضاحٍ مَقيلُها	ل ِ ل ع َ ي ن ِ ف ي أ َ س ر ا ر ِ ه ا و َ ا ل ق َ ل ب ِ ف ي ظ ُ ل َ م ٍ و َ ف ي ق َ ل َ ق ٍ و َ ف ي أ َ ل َ م ٍ و َ ف ي ش َ غ َ ف ٍ و َ ا ل د َ م ع ُ م ِ ن م ُ ق ل َ ة ٍ ت َ ر ن و ل ِ م ُ ب ت َ س ِ م ٍ و َ ف ي أ َ ل َ م ٍ و َ ف ي أ َ ل َ م ٍ و َ ف ي أ َ ل َ م ٍ و َ ف ي أ ...	للعين في أسرارها والقلب في ظلم وفي قلق وفي ألم وفي شغف والدمع من مقلة ترنو لمبتسم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي سقم وفي ألم وفي سقم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ضرم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي سلم وفي ألم وفي ألم وفي سقم وفي أل...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:40	للعين في أسرارها والقلب في ظلم وفي قلق وفي ألم وفي شغف والدمع من مقلة ترنو لمبتسم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي سقم وفي ألم وفي سقم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ضرم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي سلم وفي ألم وفي ألم وفي سقم وفي أل...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.002379	ok	المجتث	الطويل	0.002379	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.0023791471030563116], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "للعين في أسرارها والقلب في ظلم وفي قلق وفي ألم وفي شغف والدمع من مقلة ترنو لمبتسم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي سقم وفي ألم وفي سقم وفي ألم وفي ألم // و...	القصيدة تتحدث عن لحظة فراق في أرض قاحلة حيث تتوقف الإبل وتُعصر الأرض، وتنتقل من وصف المشهد الجغرافي القاسي إلى تعبير عن ألم الفراق الذي يجعل الأيام القصيرة تبدو طويلة، مستخدمًا صورة الحنة التي تلوّن اليد لتدل على انتظار طويل بعد الرحيل.	أَعصَرَ الحِمى عُد وَالمَطايا مُناخَةٌ بِمَنزِلَةٍ جَرداءَ ضاحٍ مَقيلُها للعين في أسرارها والقلب في ظلم وفي قلق وفي ألم وفي شغف والدمع من مقلة ترنو لمبتسم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي سقم وفي ألم وفي سقم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ألم وفي ض...	0.5	0.4	0.5	0.5
ashaar_model_shaer_test_00040_sample_0_sample_0	shaer_test_00040_sample_0	shaer_test_00040_sample_0	shaer_test_00040_sample_0	40	1845	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	4	8	8	وَسِربِ عَذارى مِن رَبيعَةِ عامِرٍ تَشابَهَ مِنها العِقدُ وَالدَّمعُ وَالثَّغرُ	وَفيهنَّ مِقلاقُ الوِشاحِ إِذا مَشَتْ وَأَثقَلَها الرِّدفانِ خَفَّ بِها الخَصرُ أَقولُ لَها وَاللَيلُ مَدَّ رِواقَهُ عَلَينا وَلَم يَهتِك جَوانِبَهُ الفَجرُ وَقَد سَفرَت عَن وَجهِها فَتَمَزَّقَتْ دُجاهُ وَلكِن رَدَّ ظُلمتَهُ الشَّعرُ خُذي رَمَقِي إِن رُمتِ قَتلي فَإِنَّهُ بَقيَّةُ ما أَبقاهُ حُبُّكِ وَالهَجرُ	وَسِربِ عَذارى مِن رَبيعَةِ عامِرٍ تَشابَهَ مِنها العِقدُ وَالدَّمعُ وَالثَّغرُ وَفيهنَّ مِقلاقُ الوِشاحِ إِذا مَشَتْ وَأَثقَلَها الرِّدفانِ خَفَّ بِها الخَصرُ أَقولُ لَها وَاللَيلُ مَدَّ رِواقَهُ عَلَينا وَلَم يَهتِك جَوانِبَهُ الفَجرُ وَقَد سَفرَت عَن وَجهِها فَتَمَزَّقَتْ دُجاهُ وَلكِن رَدَّ ظُلمتَهُ الشَّعرُ خُذي ر...	وَسِربِ عَذارى مِن رَبيعَةِ عامِرٍ تَشابَهَ مِنها العِقدُ وَالدَّمعُ وَالثَّغرُ	أ َ ل ا ِ ن ّ َ أ َ ح د ا ق َ ا ل م َ ه ا ب ِ م َ ح ا ج ِ ر ٍ ي ُ ر َ د ّ ِ د ُ ه ا ا ل ت ّ َ أ س ي س ُ و َ ا ل ص ّ َ ب ر ُ ف َ ِ ن ّ َ ا ل ه َ و ى ا ل ع ُ ذ ر ِ ي ّ َ ل َ و ب َ ع ض ُ م ا ب ِ ه ِ ل َ م ا أ َ ن ِ س َ ت م ِ ن خ َ و ف ِ ه ا ا ل أ َ ر ض ُ و َ ا ل ب َ ح ر ُ و َ ل َ ...	ألا ن أحداق المها بمحاجر يرددها التأسيس والصبر فن الهوى العذري لو بعض ما به لما أنست من خوفها الأرض والبحر ولكن لي قلبا ذا الحب أسلما وأي حبيب لا يوافقه الدهر وما حب سلمى ليس يرضيه مؤنس ولا خوف سلمى ليس يؤنسه الخفر وما الحب لا ما أعانيه من هوى وما الحب لا ما يعانده الهجر فما كل من يهواه يهواه في الهوى ولا كل من يهواه ي...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:40	ألا ن أحداق المها بمحاجر يرددها التأسيس والصبر فن الهوى العذري لو بعض ما به لما أنست من خوفها الأرض والبحر ولكن لي قلبا ذا الحب أسلما وأي حبيب لا يوافقه الدهر وما حب سلمى ليس يرضيه مؤنس ولا خوف سلمى ليس يؤنسه الخفر وما الحب لا ما أعانيه من هوى وما الحب لا ما يعانده الهجر فما كل من يهواه يهواه في الهوى ولا كل من يهواه ي...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	7	1	8	ok	0.019535	ok	نثر	الطويل	0.11363	4	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.39359357953071594, 0.05335748940706253, 0.006500773131847382, 0.0010666196467354894], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ألا ن أحداق المها بمحاجر يرددها التأسيس والصبر فن // الهوى العذري لو بعض ما به لما أنست من", "cleaned_text": "ألا ن أح...	القصيدة تتحدث عن لقاء ليلي بين الشاعر وعذراء من سرب ربيعة عامر، حيث تتشابه جمالها مع عقد الدرع ودموعها وثغرها، وتبرز خفة خصرها رغم ثقل ردفانها، وتصف الشاعر وهو يخاطبها بعد أن كشف وجهها فتمزقت ظلمة الليل، لكن شعرها أعاد الظلام، ثم يطلب منها أن تأخذ ما تبقى من حياته وهو رمقها الذي بقي بعد أن استهلكه حبها وهجرها.	وَسِربِ عَذارى مِن رَبيعَةِ عامِرٍ تَشابَهَ مِنها العِقدُ وَالدَّمعُ وَالثَّغرُ ألا ن أحداق المها بمحاجر يرددها التأسيس والصبر فن الهوى العذري لو بعض ما به لما أنست من خوفها الأرض والبحر ولكن لي قلبا ذا الحب أسلما وأي حبيب لا يوافقه الدهر وما حب سلمى ليس يرضيه مؤنس ولا خوف سلمى ليس يؤنسه الخفر وما الحب لا ما أعانيه من ...	0.6	0.4	0.7	0.7
ashaar_model_shaer_test_00046_sample_0_sample_0	shaer_test_00046_sample_0	shaer_test_00046_sample_0	shaer_test_00046_sample_0	46	1924	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	9	18	18	أَرِقْنا وَأسْرابُ النُّجومِ هُجوعُ نُعالِجُ هَمّاً أَضْمَرَتْهُ ضُلوعُ	وَنُعْرِضُ عَنْ بِيضٍ تُديرُ وَراءَنا عُيونَ مَهاً فيها دَمٌ وَدُموعُ وَنَنْهَضُ لِلْعَلْياءِ وَالجَدُّ عاثِرٌ وَنَحْنُ بِمُسْتَنِّ الهَوانِ وُقوعُ وَهَلْ تَرْفَعُ الأَيامُ إِلّا عِصابَةً عَفَتْ بِهِمُ لِلْمَكْرُماتِ رُبوعُ لَهُمْ ثَرْوَةٌ يَمْتَدُّ في اللُّؤْمِ باعُها حَواهَا نَعامٌ في النَّعيمِ رَتُوعُ إِذَا شَبِعوا ...	أَرِقْنا وَأسْرابُ النُّجومِ هُجوعُ نُعالِجُ هَمّاً أَضْمَرَتْهُ ضُلوعُ وَنُعْرِضُ عَنْ بِيضٍ تُديرُ وَراءَنا عُيونَ مَهاً فيها دَمٌ وَدُموعُ وَنَنْهَضُ لِلْعَلْياءِ وَالجَدُّ عاثِرٌ وَنَحْنُ بِمُسْتَنِّ الهَوانِ وُقوعُ وَهَلْ تَرْفَعُ الأَيامُ إِلّا عِصابَةً عَفَتْ بِهِمُ لِلْمَكْرُماتِ رُبوعُ لَهُمْ ثَرْوَةٌ يَمْتَدّ...	أَرِقْنا وَأسْرابُ النُّجومِ هُجوعُ نُعالِجُ هَمّاً أَضْمَرَتْهُ ضُلوعُ	ن ا و َ أ َ ص ا ب َ ن ا م ِ ن ْ ل َ و ع َ ة ٍ م ا أ َ ع ْ ذ َ ر َ ت ْ ه ا ف ي ا ل ح َ ش ا و َ ل َ ق َ د ْ أ َ ت َ ي ْ ت ُ ك َ و َ ا ل م َ ط ِ ي ّ ُ ت َ ن و ش ُ ن ا و َ ا ل ب َ ي ْ ن ُ ي َ ق ْ ت َ ص ِ د ُ ا ل ح َ م ا م َ و َ ي َ ن ْ ث َ ن ي و َ ا ل ع ي س ُ ت َ ح ْ ت َ م ِ ط ِ ي ّ ِ ه ...	نا وأصابنا من لوعة ما أعذرتها في الحشا ولقد أتيتك والمطي تنوشنا والبين يقتصد الحمام وينثني والعيس تحت مطيها تترنح الأركان من فوق الركاب وتنثني تتبختر والليل يرقص بالمدامع والكرى والشمس تعثر في الدجى والمقفر والليل يسحب في الفلاة ويرتقي والشمس تسبح في الظلام وتعثر والشمس ترقص في السماء وتنثني والشمس تغشى وجهها وتنور وا	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:40	نا وأصابنا من لوعة ما أعذرتها في الحشا ولقد أتيتك والمطي تنوشنا والبين يقتصد الحمام وينثني والعيس تحت مطيها تترنح الأركان من فوق الركاب وتنثني تتبختر والليل يرقص بالمدامع والكرى والشمس تعثر في الدجى والمقفر والليل يسحب في الفلاة ويرتقي والشمس تسبح في الظلام وتعثر والشمس ترقص في السماء وتنثني والشمس تغشى وجهها وتنور وا	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	17	1	18	ok	0.000015	ok	الرجز	الطويل	0.000281	9	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [1.2999624232179485e-05, 4.886642273049802e-06, 2.769400907709496e-06, 1.1219201041967608e-05, 0.0017876169877126813, 6.918573944858508e-06, 5.1645838539116085e-05, 4.8341576075472403e-08, 0.0006490870146080852], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_te...	القصيدة تتحدث عن حالة من السهر والهموم التي تسيطر على الشاعر وأصحابه بينما يرون النجوم في سكون، ويصفون موقفهم الصعب المتمثل في تجاهل الجمال الذي يرافقه دموع، والسعي للعلو رغم الهوان، وتنتقد القصيدة فئةً من الأثرياء ذوي الأصول الخبيثة الذين يعيشون في النعيم بينما يجوع جيرانهم، وتصور إبلهم التي تعبت في حملهم فتشكو من حمل...	أَرِقْنا وَأسْرابُ النُّجومِ هُجوعُ نُعالِجُ هَمّاً أَضْمَرَتْهُ ضُلوعُ نا وأصابنا من لوعة ما أعذرتها في الحشا ولقد أتيتك والمطي تنوشنا والبين يقتصد الحمام وينثني والعيس تحت مطيها تترنح الأركان من فوق الركاب وتنثني تتبختر والليل يرقص بالمدامع والكرى والشمس تعثر في الدجى والمقفر والليل يسحب في الفلاة ويرتقي والشمس تسبح ...	0.7	0.5	0.7	0.4
ashaar_model_shaer_test_00048_sample_0_sample_0	shaer_test_00048_sample_0	shaer_test_00048_sample_0	shaer_test_00048_sample_0	48	2238	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	البسيط	تام	البسيط	1	2	2	عِندي فديتكَ راءاتٌ ثمانيةٌ ألقى بها الحَرَّ إن وافَى وإن بَرَدا	رَفٌّ ورَوح ورَيحانٌ وريقُ رشاً ورفرف ورياضٌ ناعم ورِدا	عِندي فديتكَ راءاتٌ ثمانيةٌ ألقى بها الحَرَّ إن وافَى وإن بَرَدا رَفٌّ ورَوح ورَيحانٌ وريقُ رشاً ورفرف ورياضٌ ناعم ورِدا	عِندي فديتكَ راءاتٌ ثمانيةٌ ألقى بها الحَرَّ إن وافَى وإن بَرَدا	ل ا ش ك ّ أ ن ا ل ح ُ ب ّ َ ل ا ي َ ع د و ه ف ي ج س د ٍ و ا ل ع ي ن َ ل ا ت َ ر ق ى ل ى ن َ ظ َ ر ٍ و ل ا خ َ ب َ ر ل ا ش ك ّ أ ن ّ ا ل ح ُ ب ّ َ ي ُ ن ك ر ُ ه ف ا ل ح ُ ب ّ ُ م ن و َ ج َ ع ٍ ي ُ ح ا ص ر ُ ه ب أ ح ب ّ ُ ك ِ ي ا ح ب ي ب ة ُ ل ا أ ُ ح ب ّ ُ و ل ...	لا شك أن الحب لا يعدوه في جسد والعين لا ترقى لى نظر ولا خبر لا شك أن الحب ينكره فالحب من وجع يحاصره ب أحبك يا حبيبة لا أحب ولا أبغي ولا أحد يصب ولا أدري بأن الحب شيء وأن الحب في قلبي يذب وأن الحب من عينيك يبدو وأن الحب من عينيك ينبو أحبك يا حبيبة لا أراني أحبك يا حبيبة لا أحب أحبك لا أحبك لا أراني أحبك لا أحبك لا أحب أ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:43	لا شك أن الحب لا يعدوه في جسد والعين لا ترقى لى نظر ولا خبر لا شك أن الحب ينكره فالحب من وجع يحاصره ب أحبك يا حبيبة لا أحب ولا أبغي ولا أحد يصب ولا أدري بأن الحب شيء وأن الحب في قلبي يذب وأن الحب من عينيك يبدو وأن الحب من عينيك ينبو أحبك يا حبيبة لا أراني أحبك يا حبيبة لا أحب أحبك لا أحبك لا أراني أحبك لا أحبك لا أحب أ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.935778	ok	البسيط	البسيط	0.935778	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.9357777833938599], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "لا شك أن الحب لا يعدوه في جسد والعين لا ترقى لى نظر ولا خبر لا شك أن الحب ينكره فالحب من وجع يحاصره ب أحبك يا حبيبة لا أحب ولا أبغي ولا أحد يصب ولا أدري بأن الحب شيء وأن الحب في // قلبي...	القصيدة تتحدث عن ثمانية أنواع من الرحيق أو العطور التي يمتلكها المتكلم، وهي رفّ وروح ورَيحان وريق رشاً ورفرف ورياض ناعم ورِدا، ويصفها بأنها وسائل لدرء الحرّ أو البرد عند قدومهما.	عِندي فديتكَ راءاتٌ ثمانيةٌ ألقى بها الحَرَّ إن وافَى وإن بَرَدا لا شك أن الحب لا يعدوه في جسد والعين لا ترقى لى نظر ولا خبر لا شك أن الحب ينكره فالحب من وجع يحاصره ب أحبك يا حبيبة لا أحب ولا أبغي ولا أحد يصب ولا أدري بأن الحب شيء وأن الحب في قلبي يذب وأن الحب من عينيك يبدو وأن الحب من عينيك ينبو أحبك يا حبيبة لا أراني...	0.5	0.3	0.4	0
ashaar_model_shaer_test_00056_sample_0_sample_0	shaer_test_00056_sample_0	shaer_test_00056_sample_0	shaer_test_00056_sample_0	56	2593	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	ظَواعِنَ عَن خُرجِ النُمَيرَةِ غُدوَةً دَوافِعَ في ذاكَ الخَليطِ المُصَعَّدِ	عَليمٌ بِأَعقابِ الأُمورِ بِرَأيِهِ كَأَنَّ لَهُ في اليَومِ عَيناً عَلى الغَدِ	ظَواعِنَ عَن خُرجِ النُمَيرَةِ غُدوَةً دَوافِعَ في ذاكَ الخَليطِ المُصَعَّدِ عَليمٌ بِأَعقابِ الأُمورِ بِرَأيِهِ كَأَنَّ لَهُ في اليَومِ عَيناً عَلى الغَدِ	ظَواعِنَ عَن خُرجِ النُمَيرَةِ غُدوَةً دَوافِعَ في ذاكَ الخَليطِ المُصَعَّدِ	و َ ا ل ع ي س َ ت َ ق ذ ِ ف ُ ب ِ ا ل ر َ و ا م ِ س ِ م ِ ن ب َ ع ي د ٍ أ َ ه ل ُ ه ا ب ِ ج َ ر ا ث ي م ِ ا ل ق َ ر ا ئ ِ ن ِ و َ ا ل ر ِ ي ا ح ُ ب ِ م َ ن ز ِ ل ٍ ف ي ه ِ ا ل ق ِ س ِ ي ّ ُ ب ِ م َ ن ز ِ ل ٍ م ا ي َ ن ب َ ل ي و َ ب ِ م َ ن ز ِ ل ٍ م ِ ن أ َ ه ل ِ ه ِ م ُ ت َ ع َ ر ّ ...	والعيس تقذف بالروامس من بعيد أهلها بجراثيم القرائن والرياح بمنزل فيه القسي بمنزل ما ينبلي وبمنزل من أهله متعرض وبمنزل من أهله متبدد وبمنزل لم يدنه من قبله أهل ولا ولد ولا بعد الندي وبمنزل لو كان غير مدافع فيه الأمان لكان غير مخلد وبمنزل لو كان يعلم أنه كلف بحب المصطفى المتعبد وبمنزل لو كان يطلب عنصري بهم لكان من السلو ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:43	والعيس تقذف بالروامس من بعيد أهلها بجراثيم القرائن والرياح بمنزل فيه القسي بمنزل ما ينبلي وبمنزل من أهله متعرض وبمنزل من أهله متبدد وبمنزل لم يدنه من قبله أهل ولا ولد ولا بعد الندي وبمنزل لو كان غير مدافع فيه الأمان لكان غير مخلد وبمنزل لو كان يعلم أنه كلف بحب المصطفى المتعبد وبمنزل لو كان يطلب عنصري بهم لكان من السلو ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.012764	ok	الكامل	الطويل	0.012764	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.012763959355652332], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "والعيس تقذف بالروامس من بعيد أهلها بجراثيم القرائن والرياح بمنزل فيه القسي بمنزل ما ينبلي وبمنزل من أهله متعرض وبمنزل من أهله متبدد وبمنزل لم يدنه من قبله أهل ولا ولد // ولا بعد الندي...	القصيدة تتحدث عن ظواهر دافعة تخرج من خُرج النُميرة في الصباح، وتصف شخصًا عليمًا بعواقب الأمور برأيه، وكأنه يمتلك عينًا تطل على الغد في ذلك اليوم.	ظَواعِنَ عَن خُرجِ النُمَيرَةِ غُدوَةً دَوافِعَ في ذاكَ الخَليطِ المُصَعَّدِ والعيس تقذف بالروامس من بعيد أهلها بجراثيم القرائن والرياح بمنزل فيه القسي بمنزل ما ينبلي وبمنزل من أهله متعرض وبمنزل من أهله متبدد وبمنزل لم يدنه من قبله أهل ولا ولد ولا بعد الندي وبمنزل لو كان غير مدافع فيه الأمان لكان غير مخلد وبمنزل لو كان...	0.7	0.6	0.6	0.7
ashaar_model_shaer_test_00069_sample_0_sample_0	shaer_test_00069_sample_0	shaer_test_00069_sample_0	shaer_test_00069_sample_0	69	3079	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	فإن تكُ قد مرت علينا مخاوفٌ وبانت وأثنينا عن ذلك البينِ	فما كلّ وقتُ تتقَي هلكاته وما كل حِينٍ يسلم المرء من حَينِ	فإن تكُ قد مرت علينا مخاوفٌ وبانت وأثنينا عن ذلك البينِ فما كلّ وقتُ تتقَي هلكاته وما كل حِينٍ يسلم المرء من حَينِ	فإن تكُ قد مرت علينا مخاوفٌ وبانت وأثنينا عن ذلك البينِ	و ا ل ن ت ص ب ح ل ك م ن ح و ل ن ا ن س ا ئ م ُ ش و ق ٍ ت ع ط ّ ر ه ا ل ل ر و ح و ا ل ر ي ح ِ و ا ل ن ت ص ب ح ل ك م ن ح و ل ن ا ن س ا ئ م ُ ح ب ك م ن س ح ر ن ا و ا ل ن ت ص ب ح ل ك م ن ح و ل ن ا ن س ا ئ م ُ ح ب ك م ن أ ل ف ع ا م و ت ص ب ح ل ك م ن ح و ل ن ا ...	والن تصبح لك من حولنا نسائم شوق تعطرها للروح والريح والن تصبح لك من حولنا نسائم حبك من سحرنا والن تصبح لك من حولنا نسائم حبك من ألف عام وتصبح لك من حولنا نسائم حبك نسمة أخرى ل كل يوم يتحسس كل يوم بلا أمل كل يوم يتحسس أحلامنا الخالية كل يوم يتحسس به وكل يوم يتحسس أحلامنا السوداء كل يوم يتحسس في الليل كل يوم يتحسس من دمن...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:43	والن تصبح لك من حولنا نسائم شوق تعطرها للروح والريح والن تصبح لك من حولنا نسائم حبك من سحرنا والن تصبح لك من حولنا نسائم حبك من ألف عام وتصبح لك من حولنا نسائم حبك نسمة أخرى ل كل يوم يتحسس كل يوم بلا أمل كل يوم يتحسس أحلامنا الخالية كل يوم يتحسس به وكل يوم يتحسس أحلامنا السوداء كل يوم يتحسس في الليل كل يوم يتحسس من دمن...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.007684	ok	المجتث	الطويل	0.007684	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.00768356304615736], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "والن تصبح لك من حولنا نسائم شوق تعطرها للروح والريح والن تصبح لك من حولنا نسائم حبك من سحرنا والن تصبح لك من حولنا نسائم حبك من ألف عام وتصبح لك من حولنا نسائم حبك نسمة أخرى ل كل يوم ي...	القصيدة تتحدث عن أن المخاوف قد تمر وتزول، لكن لا يمكن الجزم بأن كل وقت ينجو من هلاكه أو أن كل لحظة تحمي الإنسان من خطر، مؤكدةً على أن الخطر قد يحل في أي وقت دون ضمان السلامة.	فإن تكُ قد مرت علينا مخاوفٌ وبانت وأثنينا عن ذلك البينِ والن تصبح لك من حولنا نسائم شوق تعطرها للروح والريح والن تصبح لك من حولنا نسائم حبك من سحرنا والن تصبح لك من حولنا نسائم حبك من ألف عام وتصبح لك من حولنا نسائم حبك نسمة أخرى ل كل يوم يتحسس كل يوم بلا أمل كل يوم يتحسس أحلامنا الخالية كل يوم يتحسس به وكل يوم يتحسس أ...	0.4	0.4	0.4	0.3
ashaar_model_shaer_test_00099_sample_0_sample_0	shaer_test_00099_sample_0	shaer_test_00099_sample_0	shaer_test_00099_sample_0	99	3841	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	6	12	12	لَعَمرِيَ ما حَبسي كِتابِيَ عَنكُمُ لِهَجرٍ وَلَكِن كَثرَةُ الرُسلِ تَفضَحُ	وَإِن كُنتُ لَم أَكتُب إِلَيكُم فَإِنَّما فُؤادي إِلَيكُم حينَ أُمسي وَأُصبِحُ أَغَرَّكِ تَسليمي عَلى بَعضِ أَهلِكُم وَما قُلتُ بَأساً إِنَّما كُنتُ أَمزَحُ مُخالَطَتي يا فَوزُ أَهلَكِ فَاِعلَمي يَقيناً بِأَنّي نَحوَ بَيتِكِ أَطمَحُ إِذا أَنا لَم أَمنَحكُمُ الوِدَّ وَالهَوى فَمَن ذا الَّذي يا فَوزُ أَهوى وَأَمنَحُ أُكا...	لَعَمرِيَ ما حَبسي كِتابِيَ عَنكُمُ لِهَجرٍ وَلَكِن كَثرَةُ الرُسلِ تَفضَحُ وَإِن كُنتُ لَم أَكتُب إِلَيكُم فَإِنَّما فُؤادي إِلَيكُم حينَ أُمسي وَأُصبِحُ أَغَرَّكِ تَسليمي عَلى بَعضِ أَهلِكُم وَما قُلتُ بَأساً إِنَّما كُنتُ أَمزَحُ مُخالَطَتي يا فَوزُ أَهلَكِ فَاِعلَمي يَقيناً بِأَنّي نَحوَ بَيتِكِ أَطمَحُ إِذا أَنا ل...	لَعَمرِيَ ما حَبسي كِتابِيَ عَنكُمُ لِهَجرٍ وَلَكِن كَثرَةُ الرُسلِ تَفضَحُ	أ َ ق و ا ل َ م َ ن ف ا ت َ م ِ ن ه ُ م و َ م َ ن أ َ ن ا ف ي ا ل ح َ ق ي ق َ ة ِ م ُ ح ت َ ر ِ م ٌ م ِ ن م َ و ا ط ِ ئ ِ م َ ن ع َ ر َ ف ت ُ و َ م َ ن ع َ ر َ ف ت ُ و َ م َ ن ل َ م ي َ ز َ ل ف ي ا ل ق َ د ي م ِ ي ُ ع َ د ّ ُ م ِ ن ن َ س َ ب ٍ ل ِ ل أ َ ئ ِ م ّ َ ة ِ ي ُ ...	أقوال من فات منهم ومن أنا في الحقيقة محترم من مواطئ من عرفت ومن عرفت ومن لم يزل في القديم يعد من نسب للأئمة يؤمن به من صلاح الأنام أو من فعال الملوك الكرام المطهر في الملك من عرفات المام الأولى المعظم في المكارم والمعالي العظيمة في المكارم والمكارم والمكارم والمعالي الكرام الأطهر الأكارم الصابرين على الخطب الملم بهمة ق...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:47	أقوال من فات منهم ومن أنا في الحقيقة محترم من مواطئ من عرفت ومن عرفت ومن لم يزل في القديم يعد من نسب للأئمة يؤمن به من صلاح الأنام أو من فعال الملوك الكرام المطهر في الملك من عرفات المام الأولى المعظم في المكارم والمعالي العظيمة في المكارم والمكارم والمكارم والمعالي الكرام الأطهر الأكارم الصابرين على الخطب الملم بهمة ق...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	11	1	12	ok	0.050678	ok	البسيط	الطويل	0.214595	6	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.04309441149234772, 0.0012666629627346992, 0.5975667238235474, 0.014185123145580292, 0.06458844989538193, 0.5668690800666809], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "أقوال من فات منهم ومن // أنا في الحقيقة محترم من مواطئ", "cleaned_text": "أقوا...	القصيدة تتحدث عن شاعر يبرر صمته عن إرسال الرسائل إلى محبوبته بأن كثرة الرسل قد تفضح سره، مع التأكيد على أن فؤاده يظل متعلقًا بهم دائمًا، ويشرح أن تسليمه على بعض أهلها كان مجرد مزاح، ويعلن يقينه بأن قلبه يطمح نحو بيتها، متسائلاً عمن سيعطيه الود والحب إذا لم يمنحهم إياه، ويكشف عن كتمانه لقلبه الذي يكاد يصرح به، وينتهي با...	لَعَمرِيَ ما حَبسي كِتابِيَ عَنكُمُ لِهَجرٍ وَلَكِن كَثرَةُ الرُسلِ تَفضَحُ أقوال من فات منهم ومن أنا في الحقيقة محترم من مواطئ من عرفت ومن عرفت ومن لم يزل في القديم يعد من نسب للأئمة يؤمن به من صلاح الأنام أو من فعال الملوك الكرام المطهر في الملك من عرفات المام الأولى المعظم في المكارم والمعالي العظيمة في المكارم والم...	0.7	0.4	0.6	0.5
ashaar_model_shaer_test_00101_sample_0_sample_0	shaer_test_00101_sample_0	shaer_test_00101_sample_0	shaer_test_00101_sample_0	101	3872	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	2	4	4	حَبيبٌ أَتاني أَنَّهُ خانَ عَهدَهُ فَبِتُّ بِلَيلٍ ما تَزولُ كواكِبُه	فَوَاللَهِ ما أَدري أُغضي لِذَنبِهِ كَأَنّي لَم أَعلَم بِهِ أَم أُعاتِبُه إِذا ما جَنى ذَنباً ظَلَلتُ كَأَنَّني بِهِ صاحِبُ الذَنبِ الَّذي هُوَ صاحِبُه	حَبيبٌ أَتاني أَنَّهُ خانَ عَهدَهُ فَبِتُّ بِلَيلٍ ما تَزولُ كواكِبُه فَوَاللَهِ ما أَدري أُغضي لِذَنبِهِ كَأَنّي لَم أَعلَم بِهِ أَم أُعاتِبُه إِذا ما جَنى ذَنباً ظَلَلتُ كَأَنَّني بِهِ صاحِبُ الذَنبِ الَّذي هُوَ صاحِبُه	حَبيبٌ أَتاني أَنَّهُ خانَ عَهدَهُ فَبِتُّ بِلَيلٍ ما تَزولُ كواكِبُه	ُ و َ ا ل ل َ ي ل ُ ي َ ح م ِ ل ُ ف ي ا ل ف ا ق ِ م ِ ث ل َ ا ل ر َ م ا د ِ ي ُ ش َ ب ّ ُ ب ِ ا ل و َ ق د ِ و َ ا ل ل َ ي ل ُ ي َ ج ر َ ح ُ ن ي و َ ا ل ن َ ج م ُ ي َ س أ َ ل ُ ن ي أ َ م م ا ت َ ز ا ل ُ ت ُ ب ا ر ي ن ي أ َ ن ا ا ل ف َ ج ر ُ ن ن ي ل أ خ ت ا ر ُ ا ل ص ب ا ح َ ...	والليل يحمل في الفاق مثل الرماد يشب بالوقد والليل يجرحني والنجم يسألني أم ما تزال تباريني أنا الفجر ن ني لأختار الصباح وأحتوي بعض التباعد والتداني وأحس بالأشواق عند تمامه وأحس بالماضي الجميل الفاني وأحس بالأشواق عند تباعد وأحس بالأشواق عند تداني وأحس بالوجد المعذب في الهوى وأحس بالبلوى عن الخلان وأحس بالبلوى وبالأشجان ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:47	والليل يحمل في الفاق مثل الرماد يشب بالوقد والليل يجرحني والنجم يسألني أم ما تزال تباريني أنا الفجر ن ني لأختار الصباح وأحتوي بعض التباعد والتداني وأحس بالأشواق عند تمامه وأحس بالماضي الجميل الفاني وأحس بالأشواق عند تباعد وأحس بالأشواق عند تداني وأحس بالوجد المعذب في الهوى وأحس بالبلوى عن الخلان وأحس بالبلوى وبالأشجان ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.006785	ok	البسيط	الطويل	0.010389	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.0025212508626282215, 0.018256865441799164], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "والليل يحمل في الفاق مثل الرماد يشب بالوقد والليل يجرحني والنجم يسألني أم ما تزال // تباريني أنا الفجر ن ني لأختار الصباح وأحتوي بعض التباعد والتداني وأحس بالأش...	القصيدة تتحدث عن حزن الشاعر على خيانة حبيبه لعهدهما، حيث يصف ليلته الطويلة التي لا تزول كواكبها، ويوضح حيرته بين غضبه من الذنب أو عتابه، ليخلص إلى أن حبّه له يجعله يتحمل الذنب كأنه شريك في الخطيئة.	حَبيبٌ أَتاني أَنَّهُ خانَ عَهدَهُ فَبِتُّ بِلَيلٍ ما تَزولُ كواكِبُه والليل يحمل في الفاق مثل الرماد يشب بالوقد والليل يجرحني والنجم يسألني أم ما تزال تباريني أنا الفجر ن ني لأختار الصباح وأحتوي بعض التباعد والتداني وأحس بالأشواق عند تمامه وأحس بالماضي الجميل الفاني وأحس بالأشواق عند تباعد وأحس بالأشواق عند تداني وأحس...	0.7	0.6	0.7	0.7
ashaar_model_shaer_test_00106_sample_0_sample_0	shaer_test_00106_sample_0	shaer_test_00106_sample_0	shaer_test_00106_sample_0	106	3962	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	0	1	1	وَما هُوَ إِلّا أَن أَراها فُجاءَةً	فَأَبهَتُ حَتّى ما أَكادُ أُجيبُ	وَما هُوَ إِلّا أَن أَراها فُجاءَةً فَأَبهَتُ حَتّى ما أَكادُ أُجيبُ	وَما هُوَ إِلّا أَن أَراها فُجاءَةً	ت ُ س ا ق ُ ِ ل ى ا ل أ َ ر و ا ح ِ و َ ا ل أ َ ن ف ُ س ِ ا ل ع ُ ل ي ا و َ م ا ه ِ ي َ ِ ل ّ ا ن َ ظ ر َ ة ٌ م ُ د ن َ ف ِ ي ّ َ ة ٌ ت ُ ح َ د ّ ِ ث ُ ع َ ن س ِ ر ّ ٍ و َ ت َ س م َ ع ُ ه ُ ش َ ك و ى و َ م ا ه ِ ي َ ِ ل ّ ا ن َ ظ ر َ ة ٌ ل ا ت َ ز و ر ُ ن ي و َ ل ا ن َ ظ ر َ ...	تساق لى الأرواح والأنفس العليا وما هي لا نظرة مدنفية تحدث عن سر وتسمعه شكوى وما هي لا نظرة لا تزورني ولا نظرة ترضى ولا أدمع تروى ن ألا هل أتى بالغيب أن سرائري تضيعه من قبل وقت تمامها فقالت ألا فاسمع حديثك نه هو الحق لا أنه لا أحبها وأن الذي يبغي المعاصي يجيبها ون الذي يبغي المعاصي يه بها ولو علم النسان أن مطامعي تخبر ع...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:48	تساق لى الأرواح والأنفس العليا وما هي لا نظرة مدنفية تحدث عن سر وتسمعه شكوى وما هي لا نظرة لا تزورني ولا نظرة ترضى ولا أدمع تروى ن ألا هل أتى بالغيب أن سرائري تضيعه من قبل وقت تمامها فقالت ألا فاسمع حديثك نه هو الحق لا أنه لا أحبها وأن الذي يبغي المعاصي يجيبها ون الذي يبغي المعاصي يه بها ولو علم النسان أن مطامعي تخبر ع...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		الطويل	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن موقف مفاجئ يظهر فيه شخص يُرى فجأةً، مما يدهش الراوي ويصمته لدرجة أنه يكاد لا يستطيع الرد.	وَما هُوَ إِلّا أَن أَراها فُجاءَةً تساق لى الأرواح والأنفس العليا وما هي لا نظرة مدنفية تحدث عن سر وتسمعه شكوى وما هي لا نظرة لا تزورني ولا نظرة ترضى ولا أدمع تروى ن ألا هل أتى بالغيب أن سرائري تضيعه من قبل وقت تمامها فقالت ألا فاسمع حديثك نه هو الحق لا أنه لا أحبها وأن الذي يبغي المعاصي يجيبها ون الذي يبغي المعاصي يه...	0.7	0.5	0.7	0.4
ashaar_model_shaer_test_00110_sample_0_sample_0	shaer_test_00110_sample_0	shaer_test_00110_sample_0	shaer_test_00110_sample_0	110	4333	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	4	8	8	أَأَنثُرُ دُرّاً بَينَ سارِحَةِ البَهمِ وَأَنظِمُ مَنثوراً لِراعِيَةِ الغَنَمِ	لَعَمري لَئِن ضُيِّعتُ في شَرِّ بَلدَةٍ فَلَستُ مُضيعاً فيهِمُ غُرَرَ الكَلِم لَئِن سَهَّلَ اللَهُ العَزيزُ بِلِطفِهِ وَصادَفتُ أَهلاً لِلعُلومِ وَلِلحِكَم بَثَثتُ مُفيداً وَاِستَفَدتُ وِدادَهُم وَإِلّا فَمَكنونٌ لَدَيَّ وَمُكتَتِم وَمَن مَنَحَ الجُهّالَ عِلماً أَضاعَهُ وَمَن مَنَعَ المُستَوجِبينَ فَقَد ظَلَم	أَأَنثُرُ دُرّاً بَينَ سارِحَةِ البَهمِ وَأَنظِمُ مَنثوراً لِراعِيَةِ الغَنَمِ لَعَمري لَئِن ضُيِّعتُ في شَرِّ بَلدَةٍ فَلَستُ مُضيعاً فيهِمُ غُرَرَ الكَلِم لَئِن سَهَّلَ اللَهُ العَزيزُ بِلِطفِهِ وَصادَفتُ أَهلاً لِلعُلومِ وَلِلحِكَم بَثَثتُ مُفيداً وَاِستَفَدتُ وِدادَهُم وَإِلّا فَمَكنونٌ لَدَيَّ وَمُكتَتِم وَمَن مَن...	أَأَنثُرُ دُرّاً بَينَ سارِحَةِ البَهمِ وَأَنظِمُ مَنثوراً لِراعِيَةِ الغَنَمِ	أ َ ن ظ ُ ر ُ ف ي ا ل أ َ ز ه ا ر ِ و َ ا ل أ َ ط ي ا ر ِ و َ ا ل أ َ ش ج ا ر ِ و َ ا ل أ َ ن ه ا ر ِ و َ ا ل أ َ ش ج ا ر ِ و َ ا ل أ َ ز ه ا ر ِ و َ ا ل أ َ ق م ا ر ِ و َ ا ل أ َ ش ج ا ر ِ و َ ا ل أ َ ز ه ا ر ِ و َ ا ل أ َ ط ي ا ر ِ و َ ا ل أ َ ش ج ا ر ِ و َ ا ل أ َ ط ي ا ر ِ و َ ا ل أ َ ط ...	أنظر في الأزهار والأطيار والأشجار والأنهار والأشجار والأزهار والأقمار والأشجار والأزهار والأطيار والأشجار والأطيار والأطيار والأطيار والأشجار والأطيار والأطيار والأطيار والأشجار والأطيار والأطيار والأطيار والأشجار والأشجار والأطيار والأطيار والأشجار والأطيار والأطيار والأطيار والأشجار والأشجار والأطيار والأطيار والأطيا...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:48	أنظر في الأزهار والأطيار والأشجار والأنهار والأشجار والأزهار والأقمار والأشجار والأزهار والأطيار والأشجار والأطيار والأطيار والأطيار والأشجار والأطيار والأطيار والأطيار والأشجار والأطيار والأطيار والأطيار والأشجار والأشجار والأطيار والأطيار والأشجار والأطيار والأطيار والأطيار والأشجار والأشجار والأطيار والأطيار والأطيا...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	7	1	8	ok	0.01137	ok	الكامل	الطويل	0.059086	4	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.00281167053617537, 0.004489542450755835, 0.005934795830398798, 0.22310760617256165], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "أنظر في الأزهار والأطيار والأشجار // والأنهار والأشجار والأزهار والأقمار والأشجار والأزهار", "cleaned_text": "أنظر في ا...	القصيدة تتحدث عن شعور الشاعر بالوحدة في بيئة لا تقدر قيمته، مستخدمًا صورة نثر الدرّ بين سائمة البهيم ونظم الشعر لراعي الغنم لتوضيح فساد المكان، ثم يؤكد أن ضياعه في هذا البلد لا يعني ضياعًا لكلماته الثمينة، معبرًا عن رغبته في نشر العلم لمن يستحقه إذا تيسر له ذلك، وإلا فسيحتفظ به سرًا، ختمًا بالقول إن إضاعة العلم على الج...	أَأَنثُرُ دُرّاً بَينَ سارِحَةِ البَهمِ وَأَنظِمُ مَنثوراً لِراعِيَةِ الغَنَمِ أنظر في الأزهار والأطيار والأشجار والأنهار والأشجار والأزهار والأقمار والأشجار والأزهار والأطيار والأشجار والأطيار والأطيار والأطيار والأشجار والأطيار والأطيار والأطيار والأشجار والأطيار والأطيار والأطيار والأشجار والأشجار والأطيار والأطيار ...	0.7	0.4	0.4	0.4
ashaar_model_shaer_test_00112_sample_0_sample_0	shaer_test_00112_sample_0	shaer_test_00112_sample_0	shaer_test_00112_sample_0	112	4426	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	3	6	6	أَرَى حُمُراً تَرعَى وَتُعلَفُ ما تَهوى وَأُسداً جِياعاً تَظمَأُ الدَّهرَ لا تُروى	وَأَشرافَ قَومٍ لا يَنالونَ قوتَهُم وَقَوماً لِئاماً تَأكُلُ المَنَّ وَالسَلوى قَضاءٌ لِدَيّانِ الخَلائِقِ سابِقٌ وَلَيسَ عَلى مُرِّ القَضا أَحَدٌ يَقوى فَمَن عَرَفَ الدَهرَ الخَؤونَ وَصَرفَهُ تَصَبَّرَ لِلبَلوى وَلَم يُظهِرِ الشَكوى	أَرَى حُمُراً تَرعَى وَتُعلَفُ ما تَهوى وَأُسداً جِياعاً تَظمَأُ الدَّهرَ لا تُروى وَأَشرافَ قَومٍ لا يَنالونَ قوتَهُم وَقَوماً لِئاماً تَأكُلُ المَنَّ وَالسَلوى قَضاءٌ لِدَيّانِ الخَلائِقِ سابِقٌ وَلَيسَ عَلى مُرِّ القَضا أَحَدٌ يَقوى فَمَن عَرَفَ الدَهرَ الخَؤونَ وَصَرفَهُ تَصَبَّرَ لِلبَلوى وَلَم يُظهِرِ الشَكوى	أَرَى حُمُراً تَرعَى وَتُعلَفُ ما تَهوى وَأُسداً جِياعاً تَظمَأُ الدَّهرَ لا تُروى	ب ِ ه ِ غ ُ ل ّ َ ة ٌ أ َ و ت َ ق ت ُ ل ُ ا ل د ّ ُ ن ي ا ب ِ ه ا ا ل ن ّ َ ا س َ م ا ل َ م ت َ ر َ ع َ ي ن ٌ م ِ ث ل َ ه ا أ َ ب َ د ا ً م ا ي َ ن ف َ ع ُ ا ل م َ ر ء ُ م ا ي َ ص ن َ ع ُ ا ل أ َ خ ل ا ق َ ب ِ ا ل أ َ خ ل ا ق ِ م ا ي َ ف ع َ ل ُ ب ِ ا ل أ َ خ ل ا ق ِ و َ ا ...	به غلة أو تقتل الدنيا بها الناس ما لم تر عين مثلها أبدا ما ينفع المرء ما يصنع الأخلاق بالأخلاق ما يفعل بالأخلاق والمعروف والمعروف والمعروف والمعروف والمأثور والمعروف والمعروف والمأثور والمعروف والموصوف بالمعروف والمعروف والمأثور والمعروف والمعروف والمعروف والمعروف والمندوح والمعروف والمعروف والمعروف والموصوف بالمعروف و...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:48	به غلة أو تقتل الدنيا بها الناس ما لم تر عين مثلها أبدا ما ينفع المرء ما يصنع الأخلاق بالأخلاق ما يفعل بالأخلاق والمعروف والمعروف والمعروف والمعروف والمأثور والمعروف والمعروف والمأثور والمعروف والموصوف بالمعروف والمعروف والمأثور والمعروف والمعروف والمعروف والمعروف والمندوح والمعروف والمعروف والمعروف والموصوف بالمعروف و...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	5	1	6	ok	0.036142	ok	نثر	الطويل	0.05632	3	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.08010688424110413, 0.0072194114327430725, 0.08163262903690338], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "به غلة أو تقتل الدنيا بها الناس ما // لم تر عين مثلها أبدا ما ينفع المرء ما", "cleaned_text": "به غلة أو تقتل الدنيا بها الناس ما لم تر عين ...	القصيدة تتحدث عن التباين الصارخ في أحوال الخلق، حيث تصف رؤيتها لحمر تُرعى وتُعلَف ما تشتهي، وأسودًا جوعى لا تروى عطشهم، وأشرافًا لا ينالون قوتهم، وقومًا لئامًا يأكلون المن والسلوى، لتستنتج أن هذا التباين قضاءٌ سابقٌ من دَيّان الخلائق لا يقوى أحدٌ على مرّه، وتختتم بتوجيه من عرف خداع الدَّهر وصرفه إلى الصبر على البلاء دو...	أَرَى حُمُراً تَرعَى وَتُعلَفُ ما تَهوى وَأُسداً جِياعاً تَظمَأُ الدَّهرَ لا تُروى به غلة أو تقتل الدنيا بها الناس ما لم تر عين مثلها أبدا ما ينفع المرء ما يصنع الأخلاق بالأخلاق ما يفعل بالأخلاق والمعروف والمعروف والمعروف والمعروف والمأثور والمعروف والمعروف والمأثور والمعروف والموصوف بالمعروف والمعروف والمأثور والمعروف...	0.4	0.3	0.4	0.5
ashaar_model_shaer_test_00114_sample_0_sample_0	shaer_test_00114_sample_0	shaer_test_00114_sample_0	shaer_test_00114_sample_0	114	4526	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	البسيط	تام	البسيط	0	1	1	يا نائم الطَّرف عن سهد وعن أرق	وفارغ القلب من وجد ومن حرق	يا نائم الطَّرف عن سهد وعن أرق وفارغ القلب من وجد ومن حرق	يا نائم الطَّرف عن سهد وعن أرق	و ا ل ل ي ل م س ت ت ر ب ا ل ف ج ر م ن س د ل و ا ل ب د ر م ك ت م ل و ا ل غ ص ن م ن ع ط ف و ا ل غ ص ن م ن ع ط ف و ا ل غ ص ن م ع ت د ل و ا ل غ ص ن م ع ت د ل و ا ل ز ه ر م ب ت س م و ا ل ز ه ر م ن ع ط ف و ا ل غ ص ن م ع ت د ل و ا ل ر ي ح ت ع ط ف و ا ل أ غ ص ا ن ن ا ع م ة و ا ل ...	والليل مستتر بالفجر منسدل والبدر مكتمل والغصن منعطف والغصن منعطف والغصن معتدل والغصن معتدل والزهر مبتسم والزهر منعطف والغصن معتدل والريح تعطف والأغصان ناعمة والغصن منعطف والغصن معتدل والطير تعجب والأوتار تخطر بي والصبح يرقص والأوتار تمتثل والزهر يضحك والأنواء تسفحه والشمس تلثم والأنواء تنهمل والبدر يشرق والأنواء تغرب ف...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:48	والليل مستتر بالفجر منسدل والبدر مكتمل والغصن منعطف والغصن منعطف والغصن معتدل والغصن معتدل والزهر مبتسم والزهر منعطف والغصن معتدل والريح تعطف والأغصان ناعمة والغصن منعطف والغصن معتدل والطير تعجب والأوتار تخطر بي والصبح يرقص والأوتار تمتثل والزهر يضحك والأنواء تسفحه والشمس تلثم والأنواء تنهمل والبدر يشرق والأنواء تغرب ف...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		البسيط	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن شخص يصف حالته بكونه نائمًا عن السهر والأرق، وفارغ القلب من الوجد والحرق، مما يعكس حالة من الخمول العاطفي واللامبالاة.	يا نائم الطَّرف عن سهد وعن أرق والليل مستتر بالفجر منسدل والبدر مكتمل والغصن منعطف والغصن منعطف والغصن معتدل والغصن معتدل والزهر مبتسم والزهر منعطف والغصن معتدل والريح تعطف والأغصان ناعمة والغصن منعطف والغصن معتدل والطير تعجب والأوتار تخطر بي والصبح يرقص والأوتار تمتثل والزهر يضحك والأنواء تسفحه والشمس تلثم والأنواء تن...	0.7	0.4	0.6	0
ashaar_model_shaer_test_00118_sample_0_sample_0	shaer_test_00118_sample_0	shaer_test_00118_sample_0	shaer_test_00118_sample_0	118	4696	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الخفيف	تام	الخفيف	2	4	4	الأصيل ارتدى بثوب شحوب وتحلى برقة واصفرار	حاذراً موقف الفراق ومن ذا لا يرى للفراق تحت حذار أنا ذا أخلع الأنام عذاراً شاب والله للفراق عذاري	الأصيل ارتدى بثوب شحوب وتحلى برقة واصفرار حاذراً موقف الفراق ومن ذا لا يرى للفراق تحت حذار أنا ذا أخلع الأنام عذاراً شاب والله للفراق عذاري	الأصيل ارتدى بثوب شحوب وتحلى برقة واصفرار	ك م م ن ا ل أ ط ف ا ل ك ا ن و ا ب ه ا ا ل أ و ل ى ت ع ا ل ى ا ل ل ه أ ي ع ز م ف ي ا ل ح ي ا ة ا ل ع ا ر ي ة أ ي ق و ة ف ي ا ل ن ف و ذ ا ل ع ا ر ي ة أ ي م ن ا ر ي ص و ن ا ل س ل ط ة أ ي ق و ة ي ص و ن ا ل ح ل م ا ل ذ ي ي ق و د ا ل م ع ا ر ك و ي خ ت ا ل ف ي ا ل ...	كم من الأطفال كانوا بها الأولى تعالى الله أي عزم في الحياة العارية أي قوة في النفوذ العارية أي منار يصون السلطة أي قوة يصون الحلم الذي يقود المعارك ويختال في الحروب الصاغية ويستبدل الأرض بأرض النار في البحر والحرب والموج والموج والموج والمخاض والموج والبحار والموج والموج والموج والموج والموج والموج والموج والموج والموج...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:48	كم من الأطفال كانوا بها الأولى تعالى الله أي عزم في الحياة العارية أي قوة في النفوذ العارية أي منار يصون السلطة أي قوة يصون الحلم الذي يقود المعارك ويختال في الحروب الصاغية ويستبدل الأرض بأرض النار في البحر والحرب والموج والموج والموج والمخاض والموج والبحار والموج والموج والموج والموج والموج والموج والموج والموج والموج...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.004556	ok	نثر	الخفيف	0.008722	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.01615837588906288, 0.0012847093166783452], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "كم من الأطفال كانوا بها الأولى تعالى الله أي عزم في الحياة العارية أي قوة في النفوذ العارية أي // منار يصون السلطة أي قوة يصون الحلم الذي يقود المعارك ويختال في ...	القصيدة تتحدث عن غروب الشمس الذي يرتدي ثوب الشحوب والاصفرار، وتصف الفراق كحدث مخيف يحذر منه الجميع، حيث يخلع الشاعر غطاء العذار عن نفسه ويعلن أنه شاب في سن الفراق.	الأصيل ارتدى بثوب شحوب وتحلى برقة واصفرار كم من الأطفال كانوا بها الأولى تعالى الله أي عزم في الحياة العارية أي قوة في النفوذ العارية أي منار يصون السلطة أي قوة يصون الحلم الذي يقود المعارك ويختال في الحروب الصاغية ويستبدل الأرض بأرض النار في البحر والحرب والموج والموج والموج والمخاض والموج والبحار والموج والموج والموج...	0.6	0.4	0.6	0.3
ashaar_model_shaer_test_00144_sample_0_sample_0	shaer_test_00144_sample_0	shaer_test_00144_sample_0	shaer_test_00144_sample_0	144	5637	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	كَأَنَّ بِقَوْسِ النُّونِ تَحْتَ نِقابِها هِلالاً بَدا لِلْفِطْرِ في غُرَّةِ الشَّهْرِ	تَجاهَلَ خُبْراً ضَوْؤُهُ أَنَّ فَوْقَهُ لما اسْتَحْسَنَتْهُ العَيْنُ غَيْماً عَلَى بَدْرِ	كَأَنَّ بِقَوْسِ النُّونِ تَحْتَ نِقابِها هِلالاً بَدا لِلْفِطْرِ في غُرَّةِ الشَّهْرِ تَجاهَلَ خُبْراً ضَوْؤُهُ أَنَّ فَوْقَهُ لما اسْتَحْسَنَتْهُ العَيْنُ غَيْماً عَلَى بَدْرِ	كَأَنَّ بِقَوْسِ النُّونِ تَحْتَ نِقابِها هِلالاً بَدا لِلْفِطْرِ في غُرَّةِ الشَّهْرِ	أ َ و ْ ك َ ا ن َ ت ِ ا ل أ َ و ْ ر ا ق ُ ف ي خ َ ط َ و ا ت ِ ه ا و َ ا ل ْ ح ُ ب ّ ُ ل ِ ل أ َ و ْ ر ا ق ِ ف ي م ِ ش ْ ك ا ت ِ ه ا ف َ ا ل ْ ح ُ ب ّ ُ ل ِ ل أ َ و ْ ر ا ق ِ ف ي ق َ ص َ ص ِ ا ل ْ م َ د ى و َ ا ل ْ ح ُ ب ّ ُ ل ِ ل أ َ و ْ ر ا ق ِ ف ي أ َ و ْ ر ا ق ِ ه ا و َ ا ل ْ ح ُ ...	أو كانت الأوراق في خطواتها والحب للأوراق في مشكاتها فالحب للأوراق في قصص المدى والحب للأوراق في أوراقها والحب للأغصان في ريعانها والحب للأوراق في أوراقها والحب للأزهار في أغصانها والحب للأطيار في أعذاقها والحب للأزهار في أعذاقها والحب للأزهار في أعماقها والحب للأنهار في أرواحها والحب للأنهار في أعماقها والحب للأنهار في...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:51	أو كانت الأوراق في خطواتها والحب للأوراق في مشكاتها فالحب للأوراق في قصص المدى والحب للأوراق في أوراقها والحب للأغصان في ريعانها والحب للأوراق في أوراقها والحب للأزهار في أغصانها والحب للأطيار في أعذاقها والحب للأزهار في أعذاقها والحب للأزهار في أعماقها والحب للأنهار في أرواحها والحب للأنهار في أعماقها والحب للأنهار في...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.001484	ok	الكامل	الطويل	0.001484	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.001483964384533465], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "أو كانت الأوراق في خطواتها والحب للأوراق في مشكاتها فالحب للأوراق في قصص المدى والحب للأوراق في أوراقها والحب للأغصان في ريعانها والحب للأوراق في أوراقها والحب // للأزهار في أغصانها و...	القصيدة تتحدث عن جمال القمر الذي يظهر تحت نقاب سحاب، مُشبهًا بقوس النون، في ليلة الفطر، حيث يتجاهل ضوء القمر الغيم الذي يعلوه بعد أن استحسنته العين، لتُبرز الصورة تناقضًا بين جماله الواضح ووجود العائق الذي لا يطفئ بريقه.	كَأَنَّ بِقَوْسِ النُّونِ تَحْتَ نِقابِها هِلالاً بَدا لِلْفِطْرِ في غُرَّةِ الشَّهْرِ أو كانت الأوراق في خطواتها والحب للأوراق في مشكاتها فالحب للأوراق في قصص المدى والحب للأوراق في أوراقها والحب للأغصان في ريعانها والحب للأوراق في أوراقها والحب للأزهار في أغصانها والحب للأطيار في أعذاقها والحب للأزهار في أعذاقها والح...	0.7	0.5	0.6	0
ashaar_model_shaer_test_00149_sample_0_sample_0	shaer_test_00149_sample_0	shaer_test_00149_sample_0	shaer_test_00149_sample_0	149	5804	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	5	10	10	إِذا ضاقَ صَدرُ المَرءِ عَن سِرَّ نَفسِهِ فَفاضَ فَفي صَدري لَسِرِّيَ مُتَّسَع	إِذا فاتَ شَيءٌ فَاصطَبِر لِذهابِهِ وَلا تَتبَعَنَّ الشيءَ إِن فاتَكَ الجَزَع فَفي اليأسِ عَمّا فاتَ عِزٌّ وَراحَةٌ وَفيهِ الغِنى والفَقرُ يا ضافيَ الطَمَع إِذا صاحِبا وَصلٍ بِحَبلٍ تَجاذَبا فَمُلَّ قُواهُ أُوهِنَ الحَبلُ فَانقَطَع وَلا تَحفِرَن بِئراً تُريدُ أَخاً بِها فَإِنَّكَ فيها أَنتَ مِن دونِهِ تَقَع وَكُلُّ امر...	إِذا ضاقَ صَدرُ المَرءِ عَن سِرَّ نَفسِهِ فَفاضَ فَفي صَدري لَسِرِّيَ مُتَّسَع إِذا فاتَ شَيءٌ فَاصطَبِر لِذهابِهِ وَلا تَتبَعَنَّ الشيءَ إِن فاتَكَ الجَزَع فَفي اليأسِ عَمّا فاتَ عِزٌّ وَراحَةٌ وَفيهِ الغِنى والفَقرُ يا ضافيَ الطَمَع إِذا صاحِبا وَصلٍ بِحَبلٍ تَجاذَبا فَمُلَّ قُواهُ أُوهِنَ الحَبلُ فَانقَطَع وَلا تَحف...	إِذا ضاقَ صَدرُ المَرءِ عَن سِرَّ نَفسِهِ فَفاضَ فَفي صَدري لَسِرِّيَ مُتَّسَع	ُ و َ ق َ د ي َ أ خ ُ ذ ُ ا ل م َ ر ء ُ ا ل ك َ ر ي م ُ م ِ ن َ ا ل ف َ ت ى و َ ِ ن أ َ خ ط َ أ َ ا ل م َ ر ء ُ ا ل ك َ ر ي م ُ ف َ ل ا ي ُ ض َ ي ّ ِ ع ُ ه ُ و َ أ َ ح ذ َ ر ُ ه ُ ف َ ل ا ي َ ر ف َ ع ُ ا ل ِ ن س ا ن َ ب َ ع د َ ف َ ت ى ً و َ ل ا ي ُ ه َ ي ّ ِ ج ُ ه ُ م ِ ن ك ...	وقد يأخذ المرء الكريم من الفتى ون أخطأ المرء الكريم فلا يضيعه وأحذره فلا يرفع النسان بعد فتى ولا يهيجه من كل شيء تضوعا ولا يرفع النسان عند قيامه ذا لم يكن للمرء في العيش مرجعا ولا يصدف المرء الكريم بفعله فيحسبه بالفعل بل كان أوسعا ولا يحسب النسان نسان عينه ولكن يرى في كل فعل له معا ولا يصدق النسان في العيش ما يرى ولا ي...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:51	وقد يأخذ المرء الكريم من الفتى ون أخطأ المرء الكريم فلا يضيعه وأحذره فلا يرفع النسان بعد فتى ولا يهيجه من كل شيء تضوعا ولا يرفع النسان عند قيامه ذا لم يكن للمرء في العيش مرجعا ولا يصدف المرء الكريم بفعله فيحسبه بالفعل بل كان أوسعا ولا يحسب النسان نسان عينه ولكن يرى في كل فعل له معا ولا يصدق النسان في العيش ما يرى ولا ي...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	9	1	10	ok	0.032226	ok	الطويل	الطويل	0.180028	5	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.6135761737823486, 0.00018561285105533898, 0.05439234897494316, 0.027428798377513885, 0.20455653965473175], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وقد يأخذ المرء الكريم من الفتى ون // أخطأ المرء الكريم فلا يضيعه وأحذره فلا", "cleaned_text": "وق...	القصيدة تتحدث عن الحكمة في التعامل مع ضيق الصدر وضياع الأمور، حيث تدعو إلى الصبر على الفوات والرضا بما فات كسبيل للعز والراحة، وتستخدم صورًا مثل انقطاع الحبل المتجاذب بين الصديقين وسقوط الحافر في البئر التي يحفرها المرء لغيره، لتؤكد على أن ظلم الناس يعود على الظالم بعواقب لا مفر منها.	إِذا ضاقَ صَدرُ المَرءِ عَن سِرَّ نَفسِهِ فَفاضَ فَفي صَدري لَسِرِّيَ مُتَّسَع وقد يأخذ المرء الكريم من الفتى ون أخطأ المرء الكريم فلا يضيعه وأحذره فلا يرفع النسان بعد فتى ولا يهيجه من كل شيء تضوعا ولا يرفع النسان عند قيامه ذا لم يكن للمرء في العيش مرجعا ولا يصدف المرء الكريم بفعله فيحسبه بالفعل بل كان أوسعا ولا يحسب ا...	0.5	0.4	0.6	0.3
ashaar_model_shaer_test_00150_sample_0_sample_0	shaer_test_00150_sample_0	shaer_test_00150_sample_0	shaer_test_00150_sample_0	150	5848	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	2	4	4	أَلَم تَرَ أَنّي أَجعَلُ الوَأيَ ذِمَّةً أَخو الغَدرِ عِندي رَوغَةُ المَرءِ بِالوَعدِ	وَما رَجُلٌ لا يَقتَفي بِكَلامِهِ بِموفٍ بِميثاقٍ عَليهِ وَلا عَهدِ إِذا المَرءُ ذو القُربى وَذو الذَنبِ أَجحَفَت بِهِ ضَرَّةٌ حَلَّت مُصيبَتُهُ حِقدي	أَلَم تَرَ أَنّي أَجعَلُ الوَأيَ ذِمَّةً أَخو الغَدرِ عِندي رَوغَةُ المَرءِ بِالوَعدِ وَما رَجُلٌ لا يَقتَفي بِكَلامِهِ بِموفٍ بِميثاقٍ عَليهِ وَلا عَهدِ إِذا المَرءُ ذو القُربى وَذو الذَنبِ أَجحَفَت بِهِ ضَرَّةٌ حَلَّت مُصيبَتُهُ حِقدي	أَلَم تَرَ أَنّي أَجعَلُ الوَأيَ ذِمَّةً أَخو الغَدرِ عِندي رَوغَةُ المَرءِ بِالوَعدِ	أ َ ر ى ك ُ ل ّ َ م ا أ َ ر ج و ه ُ م ِ ن ح َ ي ث ُ ل ا أ َ ر ت َ ض ي ا ل ن َ ف س َ م ِ ن خ ُ ل ُ ق ٍ ص َ ف و ا و َ أ َ ن ّ ي ِ ذ ا م ا ا ِ ن ت ا ب َ ن ي ا ل د َ ه ر ُ م ِ ن أ َ م ر ِ ح ُ ك م ِ ه ِ أ َ م ر ي أ َ ر ى ا ل ن ا س َ ف ي ح ا ل ٍ م ِ ن َ ا ل د َ ه ر ِ ق َ ...	أرى كل ما أرجوه من حيث لا أرتضي النفس من خلق صفوا وأني ذا ما انتابني الدهر من أمر حكمه أمري أرى الناس في حال من الدهر قد سرهم نهيي م يا ليت شعري وليت الدهر ينقسم وليت شعري وليت الدهر ينتقم يا ليت شعري وليت الدهر ينصرم أيام أرعى على الأيام ما ذمموا لا أحمل الهم حتى يستبين لنا ما أستطيع وما أرعى وما أشم يا ليت شعري وما ب...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:51	أرى كل ما أرجوه من حيث لا أرتضي النفس من خلق صفوا وأني ذا ما انتابني الدهر من أمر حكمه أمري أرى الناس في حال من الدهر قد سرهم نهيي م يا ليت شعري وليت الدهر ينقسم وليت شعري وليت الدهر ينتقم يا ليت شعري وليت الدهر ينصرم أيام أرعى على الأيام ما ذمموا لا أحمل الهم حتى يستبين لنا ما أستطيع وما أرعى وما أشم يا ليت شعري وما ب...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.084469	ok	الطويل	الطويل	0.456993	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.9061118960380554, 0.007874381728470325], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "أرى كل ما أرجوه من حيث لا أرتضي النفس من خلق صفوا وأني ذا ما انتابني الدهر من أمر // حكمه أمري أرى الناس في حال من الدهر قد سرهم نهيي م يا ليت شعري وليت الدهر ينقس...	القصيدة تتحدث عن مبدأ أخلاقي يربط بين الوفاء بالوعد وكرامة الإنسان، حيث يُصوّر الشاعر الغدر بأنه مجرد خدعة أو رغبة في التملص من الالتزام، ويؤكد أن من لا يلتزم بكلامه لا يمكنه الوفاء بعهد أو ميثاق، ثم تنتقل إلى موقف إنساني دقيق يصف فيه كيف أن ضربة القربى أو الذنب قد تدفع المرء إلى الجحود، مما يحول المصيبة إلى حقود يعمي ...	أَلَم تَرَ أَنّي أَجعَلُ الوَأيَ ذِمَّةً أَخو الغَدرِ عِندي رَوغَةُ المَرءِ بِالوَعدِ أرى كل ما أرجوه من حيث لا أرتضي النفس من خلق صفوا وأني ذا ما انتابني الدهر من أمر حكمه أمري أرى الناس في حال من الدهر قد سرهم نهيي م يا ليت شعري وليت الدهر ينقسم وليت شعري وليت الدهر ينتقم يا ليت شعري وليت الدهر ينصرم أيام أرعى على ال...	0.7	0.6	0.75	0.5
ashaar_model_shaer_test_00154_sample_0_sample_0	shaer_test_00154_sample_0	shaer_test_00154_sample_0	shaer_test_00154_sample_0	154	6339	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	3	6	6	ثَوى بَينَ أَثناءِ الحَشا مِنك لَوعَةٌ يَجِدُّ بِنَفسي شَوقُها وَهوَ يَعبَثُ	ثَلَلتُ الهَوى إِن كُنتُ أَكرَهُ قُربَهُ عَلى أَنَّهُ الداءُ الَّذي لا يُلَبَّثُ ثَنى قَلبَهُ لَمّا ثَنَت عَنهُ طَرفَها عَلى مَضَضٍ أَحشاؤُهُ مِنهُ تُفرَثُ ثِقي بِجُفونٍ إِن دَعا ماءَها الهَوى بِذِكرِكِ يَوماً أَقبَلَت لا تَمَكَّثُ	ثَوى بَينَ أَثناءِ الحَشا مِنك لَوعَةٌ يَجِدُّ بِنَفسي شَوقُها وَهوَ يَعبَثُ ثَلَلتُ الهَوى إِن كُنتُ أَكرَهُ قُربَهُ عَلى أَنَّهُ الداءُ الَّذي لا يُلَبَّثُ ثَنى قَلبَهُ لَمّا ثَنَت عَنهُ طَرفَها عَلى مَضَضٍ أَحشاؤُهُ مِنهُ تُفرَثُ ثِقي بِجُفونٍ إِن دَعا ماءَها الهَوى بِذِكرِكِ يَوماً أَقبَلَت لا تَمَكَّثُ	ثَوى بَينَ أَثناءِ الحَشا مِنك لَوعَةٌ يَجِدُّ بِنَفسي شَوقُها وَهوَ يَعبَثُ	ب ا ل ه َ و ى و َ م ا ك ا ن َ م ِ ن ق َ ب ل ِ ا ل ه َ و ى ب ِ ك َ ع ا ب ِ ث ا ً ف َ ل َ م ت َ ك ُ ِ ل ّ ا ا ل ش َ م س َ ت َ ط ل ُ ع ُ ف ي ا ل م َ غ ي ب ِ و َ ت َ خ ب ُ ث ُ و َ م ا ك ا ن َ م ِ ن ق َ ب ل ِ ا ل ه َ و ى ب ِ ك َ ع ا ب ِ ث ا ً و َ ل ا م ِ ن ع َ ذ و ل ٍ ي َ ...	بالهوى وما كان من قبل الهوى بك عابثا فلم تك لا الشمس تطلع في المغيب وتخبث وما كان من قبل الهوى بك عابثا ولا من عذول يدعي العذل نافثا ولكن من العذال فيك معابثا ولم تك لا الشمس تطلع من مغيب وما كنت لا البدر يطلع في العلا وما كنت لا الغصن أثمر في الربى وما كنت لا البدر يستر لونه وما كنت لا البدر يحجب ناظري ويرنو بعيني من ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:51	بالهوى وما كان من قبل الهوى بك عابثا فلم تك لا الشمس تطلع في المغيب وتخبث وما كان من قبل الهوى بك عابثا ولا من عذول يدعي العذل نافثا ولكن من العذال فيك معابثا ولم تك لا الشمس تطلع من مغيب وما كنت لا البدر يطلع في العلا وما كنت لا الغصن أثمر في الربى وما كنت لا البدر يستر لونه وما كنت لا البدر يحجب ناظري ويرنو بعيني من ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	5	1	6	ok	0.003738	ok	نثر	الطويل	0.004402	3	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.005314785987138748, 0.006341140251606703, 0.0015497945714741945], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "بالهوى وما كان من قبل الهوى بك عابثا فلم تك لا الشمس // تطلع في المغيب وتخبث وما كان من قبل الهوى بك عابثا ولا من", "cleaned_text": "بالهو...	القصيدة تتحدث عن لوعة الحب التي تسكن جوف الشاعر وتتحول إلى شوق يعبث بنفسه، حيث يصف داءً لا يُؤجل رغم كرهه لقربه، ويصور انكسار قلبه وانحناءه عند صرف الطرف، مع ألم يفرث الأحشاء، وتنتهي بتأكيد أن جفون الحبيبة لا تمكث إذا دعاها الهوى لذكرها.	ثَوى بَينَ أَثناءِ الحَشا مِنك لَوعَةٌ يَجِدُّ بِنَفسي شَوقُها وَهوَ يَعبَثُ بالهوى وما كان من قبل الهوى بك عابثا فلم تك لا الشمس تطلع في المغيب وتخبث وما كان من قبل الهوى بك عابثا ولا من عذول يدعي العذل نافثا ولكن من العذال فيك معابثا ولم تك لا الشمس تطلع من مغيب وما كنت لا البدر يطلع في العلا وما كنت لا الغصن أثمر في...	0.7	0.6	0.75	0.5
ashaar_model_shaer_test_00184_sample_0_sample_0	shaer_test_00184_sample_0	shaer_test_00184_sample_0	shaer_test_00184_sample_0	184	7367	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	16	32	32	أَرَبْعَ شبابي هلْ إليكَ رجوعُ فللهَمِّ في قلبي عليك صدوعُ	إذا هَيَّجتْ نارَ الأسى منك ذُكْرَةٌ تَلاها زفيرٌ دائم ودموع وقد كنتُ أبكى البينَ قبلَ وقوعه فحَسْبُك لما حان منه وقوع عسَى الريح تُهْدى نفحةً ظاهِرية بها من شَميمِ الساحلَيْن رُدوع تُحدِّثني هل رَوَّض القصرُ واعْتَلَى على حاجِز البابِ القديم ربيع وهل دَرَّجتْ ماءَ البُحَيرة شَمْأَلٌ فلاحَتْ عليها للحَباب دُروع ربوعٌ خ...	أَرَبْعَ شبابي هلْ إليكَ رجوعُ فللهَمِّ في قلبي عليك صدوعُ إذا هَيَّجتْ نارَ الأسى منك ذُكْرَةٌ تَلاها زفيرٌ دائم ودموع وقد كنتُ أبكى البينَ قبلَ وقوعه فحَسْبُك لما حان منه وقوع عسَى الريح تُهْدى نفحةً ظاهِرية بها من شَميمِ الساحلَيْن رُدوع تُحدِّثني هل رَوَّض القصرُ واعْتَلَى على حاجِز البابِ القديم ربيع وهل دَرَّجتْ ...	أَرَبْعَ شبابي هلْ إليكَ رجوعُ فللهَمِّ في قلبي عليك صدوعُ	ا ل ك و ن ِ ب ا ل أ َ ح ل ا م ِ ي ا ن ف س ي و ي ا أ َ م َ ل ِ ي و ي ا ر و ح ي و ي ا ب َ س َ ط َ ت ْ ع ل ي ّ َ ي د ا ً ت س ي ر ُ م ع ي و ت ُ ل ْ ق ي م ا ت ش ا ء ُ ب ه ف ي ا ل ح ب ّ ِ ل ي أ َ م َ ل ا ً و ل ي أ َ م َ ل ٌ و ل ي أ َ م َ ل ٌ و ل ي أ َ م َ ل ٌ و ل ي أ ...	الكون بالأحلام يا نفسي ويا أملي ويا روحي ويا بسطت علي يدا تسير معي وتلقي ما تشاء به في الحب لي أملا ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:15:52	الكون بالأحلام يا نفسي ويا أملي ويا روحي ويا بسطت علي يدا تسير معي وتلقي ما تشاء به في الحب لي أملا ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	31	1	32	ok	0.000068	ok	الرجز	الطويل	0.00011	3	13	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.00010614134953357279, 0.0002107108011841774, 1.387638803862501e-05], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "الكون بالأحلام // يا نفسي ويا", "cleaned_text": "الكون بالأحلام يا نفسي ويا", "target_meter_requested": "الطويل", "target_meter_used": ...	القصيدة تتحدث عن شاعر يأسف على ضياع شبابه ووقوع البين، فيستحضر ذكريات حبيبته التي كانت سببًا في دموعه وزفيراته، متسائلًا عن إمكانية الرجوع إليها عبر نسمة من الريح تحمل روائح الساحل، ثم يصف تفاصيل جمالها من ربيع القصر وشلالات البحيرة وخصرها ووجهها، مقارنًا بين ما كان بينهما وما صار عليه من هجر، ليختم القصيدة بدعاء أن يع...	أَرَبْعَ شبابي هلْ إليكَ رجوعُ فللهَمِّ في قلبي عليك صدوعُ الكون بالأحلام يا نفسي ويا أملي ويا روحي ويا بسطت علي يدا تسير معي وتلقي ما تشاء به في الحب لي أملا ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل ولي أمل و...	0.7	0.5	0.6	0
ashaar_model_shaer_test_00215_sample_0_sample_0	shaer_test_00215_sample_0	shaer_test_00215_sample_0	shaer_test_00215_sample_0	215	8719	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	البسيط	تام	البسيط	1	2	2	شاوَرتُ بَعضَ أَخِلّائِي وَقُلتُ لَهُ أُريدُ أودعُ كُتبي نَجلَ عَدلانِ	فَقالَ ذلِكَ جُرذانٌ وَمَصلَحَةٌ أَن لا يُحَطَّ كِتابٌ عِندَ جُرذانِ	شاوَرتُ بَعضَ أَخِلّائِي وَقُلتُ لَهُ أُريدُ أودعُ كُتبي نَجلَ عَدلانِ فَقالَ ذلِكَ جُرذانٌ وَمَصلَحَةٌ أَن لا يُحَطَّ كِتابٌ عِندَ جُرذانِ	شاوَرتُ بَعضَ أَخِلّائِي وَقُلتُ لَهُ أُريدُ أودعُ كُتبي نَجلَ عَدلانِ	و َ ح ُ س ن ٍ ف َ و ق َ م َ ع ر ِ ف َ ت ِ ي و َ أ َ ن ّ َ أ َ ب ِ ي م ُ و س َ ى و َ أ َ ن ّ َ أ َ ب ِ ي س ُ و ف َ ي َ ت ِ ي ه ُ ع َ ل َ ي ّ َ ا ل ح َ ر ف ُ م َ ل ا ئ ِ ك َ ة ٌ و َ ع ُ ر َ ى ً و َ أ َ ب ِ ي ت َ ت َ ب َ س ّ َ م ُ ل ِ ل ق َ ا د َ ة ِ و َ ا ل أ َ ل ح َ ا ن ِ و َ ا ل أ َ ...	وحسن فوق معرفتي وأن أبي موسى وأن أبي سوف يتيه علي الحرف ملائكة وعرى وأبي تتبسم للقادة والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:10	وحسن فوق معرفتي وأن أبي موسى وأن أبي سوف يتيه علي الحرف ملائكة وعرى وأبي تتبسم للقادة والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.779552	ok	البسيط	البسيط	0.779552	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.7795515656471252], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وحسن فوق معرفتي وأن أبي موسى وأن أبي سوف يتيه علي الحرف ملائكة وعرى وأبي تتبسم للقادة والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان // والألحان والألحان والألحان والألحان والألح...	القصيدة تتحدث عن نصيحة أخٍ للشاعر بعد أن نوى إهداء كتبه إلى نجل عدلان، حيث حذره من أن الكتب لا تُحفظ عند الجُرذان، مستخدمًا صورة الجُرذان كاستعارة للمفسدين أو من لا يقدّرون العلم، في حين أن نجل عدلان يُقصد به من يستحق حفظ الكتب.	شاوَرتُ بَعضَ أَخِلّائِي وَقُلتُ لَهُ أُريدُ أودعُ كُتبي نَجلَ عَدلانِ وحسن فوق معرفتي وأن أبي موسى وأن أبي سوف يتيه علي الحرف ملائكة وعرى وأبي تتبسم للقادة والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان والألحان و...	0.4	0.3	0.4	0
ashaar_model_shaer_test_00238_sample_0_sample_0	shaer_test_00238_sample_0	shaer_test_00238_sample_0	shaer_test_00238_sample_0	238	9937	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	6	12	12	لقد كذبَ الآمالَ من كان كسلانا وأجدرُ بالأحلامِ من باتَ وسنانا	ومن لم يعانِ الجدَّ في كل أمرهِ رأى كل أمرٍ في العواقبِ خذلانا وما المرءُ إلا جدهُ واجتهادُهُ وليس سوى هذينِ للمرءِ أعوانا كأن الورى يجرونَ طراً لغايةٍ وقدْ دُحيتْ هذي البسيطة ميدانا فمن كانَ مقداماً فَقَد فاز جَدُهُ وباءَ بكلِّ الويلِ من ظلَ حيرانا فلا تتقاعدْ إن تلحْ لك فرصةٌ ولا تزدرِ الشيءَ الحقيرَ وإن هانا ولا تعد...	لقد كذبَ الآمالَ من كان كسلانا وأجدرُ بالأحلامِ من باتَ وسنانا ومن لم يعانِ الجدَّ في كل أمرهِ رأى كل أمرٍ في العواقبِ خذلانا وما المرءُ إلا جدهُ واجتهادُهُ وليس سوى هذينِ للمرءِ أعوانا كأن الورى يجرونَ طراً لغايةٍ وقدْ دُحيتْ هذي البسيطة ميدانا فمن كانَ مقداماً فَقَد فاز جَدُهُ وباءَ بكلِّ الويلِ من ظلَ حيرانا فلا تتق...	لقد كذبَ الآمالَ من كان كسلانا وأجدرُ بالأحلامِ من باتَ وسنانا	ً ي ع ا ت ب ن ي أ ع ا ت ب ُ ك ل ّ َ م ا ف ي ا ل أ ر ض ِ ي ح م ل ن ي ل ى ا ل أ ش و ا ق ِ م ن ب ا ب ٍ ل ى ب ا ب ٍ ل ى ب ا ب ٍ ل ى ب ا ب ٍ ل ى ب ا ب ٍ ل ى ب ا ب ٍ ل ى ب ا ب ٍ ل ى ب ا ب ٍ ل ى ب ا ب ٍ ل ى ب ا ب ٍ ل ى ب ا ب ٍ ل ى ب ا ب ٌ ل ى ب ا ب ٍ ل ى ...	يعاتبني أعاتب كل ما في الأرض يحملني لى الأشواق من باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:10	يعاتبني أعاتب كل ما في الأرض يحملني لى الأشواق من باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	11	1	12	ok	0.024275	ok	البسيط	الطويل	0.10491	6	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.26052409410476685, 0.11521528661251068, 0.0028199385851621628, 0.00015480649017263204, 0.1355305314064026, 0.11521528661251068], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "يعاتبني أعاتب كل ما في الأرض يحملني لى الأشواق من // باب لى باب لى باب لى ب...	القصيدة تتحدث عن ضرورة الجد والاجتهاد في الحياة، وتؤكد أن الكسل يؤدي إلى خذلان الأحلام بينما العزم هو السبيل للفوز، مستخدمةً صورًا مثل ميدانٍ دُحيت فيه البسيطة لتوضيح أن الحياة ساحة تنافس لا ينجح فيها إلا المجتهد، كما تحذر من التهاون في الفرص أو الاستخفاف بالأشياء الصغيرة، وتختتم بتذكير بأن الكرامة الإنسانية لا تكتمل إ...	لقد كذبَ الآمالَ من كان كسلانا وأجدرُ بالأحلامِ من باتَ وسنانا يعاتبني أعاتب كل ما في الأرض يحملني لى الأشواق من باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب لى باب ...	0.5	0.3	0.4	0.3
ashaar_model_shaer_test_00248_sample_0_sample_0	shaer_test_00248_sample_0	shaer_test_00248_sample_0	shaer_test_00248_sample_0	248	10112	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	11	22	22	أَلا مَن لِعَينٍ باتَتِ اللَيلَ لَم تَنَم تُراقِبُ نَجماً في سَوادٍ مِنَ الظُلَم	كَأَنَّ قَذىً فيها وَلَيسَ بِها قَذىً سِوى عَبرَةٍ مِن جائِلِ الدَمعِ تَنسَجِم فَبَلِّغ قُريشاً أَن خَيرَ نَدِيِّها وَأَكرَمَ مَن يَمشي بِساقٍ عَلى قَدَم ثَوى يَومَ بَدرٍ رَهنَ خَوصاءَ رَهنُها كَريمِ المَساعي غَيرِ وَغدٍ وَلا بَرِم فَآليتُ لا تَنفَكُّ عَيني بِعَبرَةٍ عَلى هالِكٍ بَعدَ الرَئيسِ أَبي الحَكَم عَلى هالِكٍ ...	أَلا مَن لِعَينٍ باتَتِ اللَيلَ لَم تَنَم تُراقِبُ نَجماً في سَوادٍ مِنَ الظُلَم كَأَنَّ قَذىً فيها وَلَيسَ بِها قَذىً سِوى عَبرَةٍ مِن جائِلِ الدَمعِ تَنسَجِم فَبَلِّغ قُريشاً أَن خَيرَ نَدِيِّها وَأَكرَمَ مَن يَمشي بِساقٍ عَلى قَدَم ثَوى يَومَ بَدرٍ رَهنَ خَوصاءَ رَهنُها كَريمِ المَساعي غَيرِ وَغدٍ وَلا بَرِم فَآليتُ...	أَلا مَن لِعَينٍ باتَتِ اللَيلَ لَم تَنَم تُراقِبُ نَجماً في سَوادٍ مِنَ الظُلَم	ِ أ َ ل ا م َ ن ل ِ ع َ ي ن ٍ ب ا ك َ ر َ ت م ا ء َ ع َ ب ر َ ة ٍ ع َ ل ى ا ل ع َ ي ن ِ ح َ ت ّ ى ب َ ل ّ َ م ِ ن ه ا ا ل ت ُ ر ا ب ُ و َ م َ ن ل ِ ف ُ ؤ ا د ٍ م ُ س ت َ ه ا م ٍ م ُ ع َ ذ ّ َ ب ٍ و َ م َ ن ل ِ ف ُ ؤ ا د ٍ م ُ س ت َ ه ا م ٍ م ُ ع َ ذ ّ َ ب ِ أ َ ل ا م َ ن ل ...	ألا من لعين باكرت ماء عبرة على العين حتى بل منها التراب ومن لفؤاد مستهام معذب ومن لفؤاد مستهام معذب ألا من لعين باكرت ماء عبرة تشب وأخرى باكرت ماء عبرة ومن لفؤاد لا يرى فيه صاحب ألا من لقلب لا يزال معذبا يذوب له قلب وقلب معذب ألا من لعين ساهرة تبكيان لعينيك من ظبي مراتع لم تكن لتبكي ولا عين عليك غزيرة فتستبشري ن كنت تس...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:14	ألا من لعين باكرت ماء عبرة على العين حتى بل منها التراب ومن لفؤاد مستهام معذب ومن لفؤاد مستهام معذب ألا من لعين باكرت ماء عبرة تشب وأخرى باكرت ماء عبرة ومن لفؤاد لا يرى فيه صاحب ألا من لقلب لا يزال معذبا يذوب له قلب وقلب معذب ألا من لعين ساهرة تبكيان لعينيك من ظبي مراتع لم تكن لتبكي ولا عين عليك غزيرة فتستبشري ن كنت تس...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	21	1	22	ok	0.000476	ok	الرجز	الطويل	0.096944	10	1	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.0008249879465438426, 0.000357496872311458, 0.9505749344825745, 0.0002562886802479625, 3.811462931935239e-07, 0.014588411897420883, 3.4391287044854835e-05, 0.0023308731615543365, 4.388525485410355e-05, 0.0004287410993129015], "per_bayt_details": [{"bayt_inde...	القصيدة تتحدث عن رثاء الشاعر لأبي الحكم لؤي بن غالب الذي قُتل يوم بدر، حيث تصف عينه التي لا تنام من البكاء على فقده وكأنها بها قذى من الدمع، وتذكر صورًا ملموسة لجراحه في نحره ورمحه، وتصف شجاعته في المعركة التي كانت فيها القنا تتكسر، ثم تخاطب آل المغيرة داعيًا إياهم إلى الصبر على المصيبة، معتبرًا أن الموت كرامة وأن الري...	أَلا مَن لِعَينٍ باتَتِ اللَيلَ لَم تَنَم تُراقِبُ نَجماً في سَوادٍ مِنَ الظُلَم ألا من لعين باكرت ماء عبرة على العين حتى بل منها التراب ومن لفؤاد مستهام معذب ومن لفؤاد مستهام معذب ألا من لعين باكرت ماء عبرة تشب وأخرى باكرت ماء عبرة ومن لفؤاد لا يرى فيه صاحب ألا من لقلب لا يزال معذبا يذوب له قلب وقلب معذب ألا من لعين س...	0.7	0.5	0.7	0.5
ashaar_model_shaer_test_00249_sample_0_sample_0	shaer_test_00249_sample_0	shaer_test_00249_sample_0	shaer_test_00249_sample_0	249	10113	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	6	12	12	جَزى اللَهُ عَنّا أُمَّ غيلانَ صالِحاً وَنُسوَتَها إِذ هُنَّ شُعثٌ عَواطِلُ	يُزَحزِحنَ عَنّي المَوتَ بَعدَ اِقتِرابِهِ وَقَد بَرَزَت لِلثائِرينَ المَقاتِلُ وَعَوفاً جَزاهُ اللَهُ خَيراً فَما وَنى وَما بَرَّدَت مِنهُ لَدَيَّ المَفاصِلُ دَعا دَعوَةً دَوساً فَسالَت شِعابُها بِغُرٍّ وَلَمّا بيدَ مِنهُم تُخاذِلُ أَلَيسَ الأُلى يوفي الجِوارَ عَبيدُهُم بِقَومٍ كِرامٍ حينَ تُبلى المَحاصِلُ وَقُمتُ إِل...	جَزى اللَهُ عَنّا أُمَّ غيلانَ صالِحاً وَنُسوَتَها إِذ هُنَّ شُعثٌ عَواطِلُ يُزَحزِحنَ عَنّي المَوتَ بَعدَ اِقتِرابِهِ وَقَد بَرَزَت لِلثائِرينَ المَقاتِلُ وَعَوفاً جَزاهُ اللَهُ خَيراً فَما وَنى وَما بَرَّدَت مِنهُ لَدَيَّ المَفاصِلُ دَعا دَعوَةً دَوساً فَسالَت شِعابُها بِغُرٍّ وَلَمّا بيدَ مِنهُم تُخاذِلُ أَلَيسَ الأ...	جَزى اللَهُ عَنّا أُمَّ غيلانَ صالِحاً وَنُسوَتَها إِذ هُنَّ شُعثٌ عَواطِلُ	و َ ق َ د ك ا ن َ ح َ ي ّ ا ً ل ا ي َ ز ا ل ُ ي ُ ح َ ل ّ ِ ل ُ ن َ و ا ف ِ ذ َ م ِ ن ج َ و ف ِ ا ل ع ِ ر ا ق ِ و َ ح ُ ر ّ َ ة ً ت ُ س ا ئ ِ ل ُ ع َ ن أ َ ح س ا ب ِ ه ا و َ ت ُ ن ا ه ِ ب ُ و َ ق َ د ج َ ع َ ل َ ت أ َ ق د ا م َ ه ا ل ِ ا ِ ب ن ِ أ ُ خ ت ِ ه ا ت َ ك و ن ُ ك َ م ...	وقد كان حيا لا يزال يحلل نوافذ من جوف العراق وحرة تسائل عن أحسابها وتناهب وقد جعلت أقدامها لابن أختها تكون كما كان النبي وجعفر وأمست بملك قبله من مجاشع ملوك وأملاك كرام أعزة ومن خير بيت ماجد متخير ذا ما الملوك استيأست أرض منبر فليس لها من خالد متقدم وما بين دفعاوين من متقدم تقدم لا قائم يتقدم يقدمه من خالد متقدم ذا ما ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:14	وقد كان حيا لا يزال يحلل نوافذ من جوف العراق وحرة تسائل عن أحسابها وتناهب وقد جعلت أقدامها لابن أختها تكون كما كان النبي وجعفر وأمست بملك قبله من مجاشع ملوك وأملاك كرام أعزة ومن خير بيت ماجد متخير ذا ما الملوك استيأست أرض منبر فليس لها من خالد متقدم وما بين دفعاوين من متقدم تقدم لا قائم يتقدم يقدمه من خالد متقدم ذا ما ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	11	1	12	ok	0.234412	ok	الطويل	الطويل	0.395177	6	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.9981843829154968, 0.6586500406265259, 0.03169146552681923, 0.17334511876106262, 0.39200472831726074, 0.11718504875898361], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وقد كان حيا لا يزال // يحلل نوافذ من جوف العراق وحرة", "cleaned_text": "وقد كان ح...	القصيدة تتحدث عن امتنان الشاعر لأم غيلان التي أنقذته من الموت بعد أن كانت شعثًا عواطِل، فاستعاد قوته وجاهزية القتال، ثم يصف كيف دعا دعوته فسال شِعاب دوس ماءً رغم قلة مواردهم، ويؤكد وفاءهم بالجار في المحن، ليقوم بعد ذلك بسيفه ويعلن عزمه على القتال دفاعًا عن نفسه دون أن يكلّ أو يتردد.	جَزى اللَهُ عَنّا أُمَّ غيلانَ صالِحاً وَنُسوَتَها إِذ هُنَّ شُعثٌ عَواطِلُ وقد كان حيا لا يزال يحلل نوافذ من جوف العراق وحرة تسائل عن أحسابها وتناهب وقد جعلت أقدامها لابن أختها تكون كما كان النبي وجعفر وأمست بملك قبله من مجاشع ملوك وأملاك كرام أعزة ومن خير بيت ماجد متخير ذا ما الملوك استيأست أرض منبر فليس لها من خالد ...	0.6	0.4	0.4	0.3
ashaar_model_shaer_test_00258_sample_0_sample_0	shaer_test_00258_sample_0	shaer_test_00258_sample_0	shaer_test_00258_sample_0	258	10543	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	0	1	1	فَما رامَهُ حَتّى أَتى جارَ بَيتِهِ	يًقاتِلُهُ عَيناً فَقالَ لَهُ اِمثُلِ	فَما رامَهُ حَتّى أَتى جارَ بَيتِهِ يًقاتِلُهُ عَيناً فَقالَ لَهُ اِمثُلِ	فَما رامَهُ حَتّى أَتى جارَ بَيتِهِ	ل ِ ي َ س ب ِ ق َ ه ُ م ِ ن د و ن ِ ع ِ ر ق ٍ و َ ل ا م ِ ر ب ا ع ِ و َ أ َ ن ت َ ا ِ م ر ُ ؤ ٌ م ِ ن ل ِ س َ ع د ٍ و َ ل َ م ت َ ز َ ل ل َ ه ُ م م َ ن ك ِ ب ا ً ف ي ك ُ ل ّ ِ ن ا ئ ِ ب َ ة ٍ ق َ ع ب ا ف َ ل َ و ش ا ء َ أ َ ن ت َ ر ع ى ا ل ن َ ج ا ء َ ل َ ش َ د ّ َ ه ا ...	ليسبقه من دون عرق ولا مرباع وأنت امرؤ من ل سعد ولم تزل لهم منكبا في كل نائبة قعبا فلو شاء أن ترعى النجاء لشدها بأنفذ من سيف على ظهرها ناع ع ألم تر أن الأرض عطشان دونها وأن السماء بينهن بقارع وأن بيوت اللؤم من ل غالب وأن بيوت اللؤم من ل جارع وأن بيوت اللؤم من ل غالب وأن بيوت اللؤم من ل خالع وأن الذي يعلو على الناس كلهم ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:14	ليسبقه من دون عرق ولا مرباع وأنت امرؤ من ل سعد ولم تزل لهم منكبا في كل نائبة قعبا فلو شاء أن ترعى النجاء لشدها بأنفذ من سيف على ظهرها ناع ع ألم تر أن الأرض عطشان دونها وأن السماء بينهن بقارع وأن بيوت اللؤم من ل غالب وأن بيوت اللؤم من ل جارع وأن بيوت اللؤم من ل غالب وأن بيوت اللؤم من ل خالع وأن الذي يعلو على الناس كلهم ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		الطويل	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن موقف صراع مباشر حيث لم يتردد الشخص في الذهاب إلى منزل خصمه ليواجهه وجهاً لوجه، مما دفع الخصم إلى طلبه أن يظهر أو يثبت وجوده.	فَما رامَهُ حَتّى أَتى جارَ بَيتِهِ ليسبقه من دون عرق ولا مرباع وأنت امرؤ من ل سعد ولم تزل لهم منكبا في كل نائبة قعبا فلو شاء أن ترعى النجاء لشدها بأنفذ من سيف على ظهرها ناع ع ألم تر أن الأرض عطشان دونها وأن السماء بينهن بقارع وأن بيوت اللؤم من ل غالب وأن بيوت اللؤم من ل جارع وأن بيوت اللؤم من ل غالب وأن بيوت اللؤم من ...	0.6	0.4	0.7	0.5
ashaar_model_shaer_test_00259_sample_0_sample_0	shaer_test_00259_sample_0	shaer_test_00259_sample_0	shaer_test_00259_sample_0	259	10552	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	10	20	20	لَعَمري إِنّي يَومَ أَجعَلُ جاهِداً ضِماراً لِرَبِّ العالَمينَ مُشارِكا	وَتَركي رَسولَ اللَهِ وَالأَوسُ حَولَهُ أُولَئِكَ أَنصارٌ لَهُ ما أُولَئِكا كَتارِكِ سَهلِ الأَرضِ وَالحَزنَ يَبتَغي لِيَسلُكَ في غَيبِ الأُمورِ المَسالِكا فَآمَنتُ بِاللَهِ الَّذي أَنا عَبدُهُ وَخالَفتُ مَن أَمسى يُريدُ المَمالِكا وَوَجَّهتُ وَجهي نَحوَ مَكَّةَ قاصِداً وَتابَعتُ بَينَ الأَخشَبَينِ المُبارَكا نَبِيٌّ أ...	لَعَمري إِنّي يَومَ أَجعَلُ جاهِداً ضِماراً لِرَبِّ العالَمينَ مُشارِكا وَتَركي رَسولَ اللَهِ وَالأَوسُ حَولَهُ أُولَئِكَ أَنصارٌ لَهُ ما أُولَئِكا كَتارِكِ سَهلِ الأَرضِ وَالحَزنَ يَبتَغي لِيَسلُكَ في غَيبِ الأُمورِ المَسالِكا فَآمَنتُ بِاللَهِ الَّذي أَنا عَبدُهُ وَخالَفتُ مَن أَمسى يُريدُ المَمالِكا وَوَجَّهتُ وَجهي...	لَعَمري إِنّي يَومَ أَجعَلُ جاهِداً ضِماراً لِرَبِّ العالَمينَ مُشارِكا	ً ف ي ا ل س و ق ِ ل أ َ ل ا ح َ ي ّ ِ م َ ي ّ ا س َ ا ل ق َ و ا م ِ ا ل م ُ ه َ ف ه َ ف ِ ي ُ س ا ئ ِ ل ُ ن ي ع َ ن م ُ ق ل َ ت َ ي ه ِ ا ل م ُ ع َ ذ ّ َ ل ُ ف َ ق ُ ل ت ُ ل َ ه ُ ل ا ت َ س خ َ ط َ ن ّ َ ف َ ِ ن ّ َ ن ي ب ِ ه ِ م ِ ث ل ُ م ا ب َ ي ن َ ا ل أ َ ن ا م ِ م ُ ع ...	في السوق ل ألا حي مياس القوام المهفهف يسائلني عن مقلتيه المعذل فقلت له لا تسخطن فنني به مثل ما بين الأنام معذل فلما رأيت الشيب قد قطعت بي عقود الثنايا والشباب المفصل وقلت له لا تسخطن فنني على ما مضى من عمرك المتقبل فقال لي البين الذي كنت قائلا لقد خاب من يوم الفراق المعذل فما كان لا أن رأيتك معرضا ولا الن لا أن أراك تح...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:14	في السوق ل ألا حي مياس القوام المهفهف يسائلني عن مقلتيه المعذل فقلت له لا تسخطن فنني به مثل ما بين الأنام معذل فلما رأيت الشيب قد قطعت بي عقود الثنايا والشباب المفصل وقلت له لا تسخطن فنني على ما مضى من عمرك المتقبل فقال لي البين الذي كنت قائلا لقد خاب من يوم الفراق المعذل فما كان لا أن رأيتك معرضا ولا الن لا أن أراك تح...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	19	1	20	ok	0.000051	ok	الرمل	الطويل	0.000262	10	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [1.2607073585968465e-05, 0.001784599618986249, 0.00011793246085289866, 0.0001585048157721758, 0.0004319590807426721, 3.913279579137452e-05, 1.5696112996010925e-06, 1.1463952432677615e-05, 3.806989479926415e-05, 2.685485924303066e-05], "per_bayt_details": [{"ba...	القصيدة تتحدث عن إعلان الشاعر إيمانه بالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم بعد تركه لرفاقه من الأوس الذين لم يوافقوه، فيصف هجرته إلى مكة وسعيه في غيب الأمور، ويثني على النبي بصفاته كأمين على الفرقان وشفيع يوم القيامة الذي أحكم أركان الإسلام بعد انقسامها، مبرزًا مكانته الفريدة في قريش التي تتفوق في المجد والجود والعلا.	لَعَمري إِنّي يَومَ أَجعَلُ جاهِداً ضِماراً لِرَبِّ العالَمينَ مُشارِكا في السوق ل ألا حي مياس القوام المهفهف يسائلني عن مقلتيه المعذل فقلت له لا تسخطن فنني به مثل ما بين الأنام معذل فلما رأيت الشيب قد قطعت بي عقود الثنايا والشباب المفصل وقلت له لا تسخطن فنني على ما مضى من عمرك المتقبل فقال لي البين الذي كنت قائلا لقد ...	0.6	0.4	0.6	0
ashaar_model_shaer_test_00274_sample_0_sample_0	shaer_test_00274_sample_0	shaer_test_00274_sample_0	shaer_test_00274_sample_0	274	11326	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	8	16	16	وَدِدتُ وَما تُغني الوِدادَةُ أَنَّني بِما في ضَميرِ الحاجِبِبَّةِ عالِمُ	فَإِن كانَ خَيراً سَرَّني وَعَلِمتُهُ وَإِن كانَ شَرّاً لَم تَلُمني اللَوائِمُ وَما ذَكَرَتكِ النَفسُ إِلّا تَفَرَّقَت فَريقَينِ مِنها عاذِرٌ لي وَلائِمُ فَريقٌ أَبى أَن يَقبَلَ الضَيمَ عَنوَةً وَآخِرُ مِنها قابِلُ الضَيمِ راغِمُ أَروحُ وَأَغدو مِن هَواكِ وَأَستَري وَفي النَفسِ مِمّا قَد عَلِمتِ عَلاقِمُ إِلى أَهلِ أَج...	وَدِدتُ وَما تُغني الوِدادَةُ أَنَّني بِما في ضَميرِ الحاجِبِبَّةِ عالِمُ فَإِن كانَ خَيراً سَرَّني وَعَلِمتُهُ وَإِن كانَ شَرّاً لَم تَلُمني اللَوائِمُ وَما ذَكَرَتكِ النَفسُ إِلّا تَفَرَّقَت فَريقَينِ مِنها عاذِرٌ لي وَلائِمُ فَريقٌ أَبى أَن يَقبَلَ الضَيمَ عَنوَةً وَآخِرُ مِنها قابِلُ الضَيمِ راغِمُ أَروحُ وَأَغدو م...	وَدِدتُ وَما تُغني الوِدادَةُ أَنَّني بِما في ضَميرِ الحاجِبِبَّةِ عالِمُ	م َ ن ك ا ن َ ي َ ع ش َ ق ُ أ َ و ي َ ر ى ف ي ح ُ س ن ِ ه ِ ش َ ب َ ه ا ً ب ِ أ َ ن ّ َ و َ ل ي د َ ه ُ ف ي ا ل ح ُ ب ّ ِ م ا ي َ ب ن ي و َ ل ا ي َ ب ن ي و َ ل ا ي َ د ن ي و َ ل ا ي َ ق ن ي و َ ل َ و أ َ ن ّ َ م ا ب َ ي ن ي و َ ب َ ي ن َ ك ِ م ا ا ِ ن ت َ ه ى م ِ ن ...	من كان يعشق أو يرى في حسنه شبها بأن وليده في الحب ما يبني ولا يبني ولا يدني ولا يقني ولو أن ما بيني وبينك ما انتهى من حسن أخلاق تسامى عن أخي ثقة ولم يكن بالحب أولى منك بالمثل الجليل ولم يكن في الحب أولى منك بالبخل ولكن بالمنام المشفق المتحذلق لو أن لي عينا ترى ما بيننا وقفا وبيننا أهلا وسهلا والذي سلفا ولو أن لي حظا من...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:15	من كان يعشق أو يرى في حسنه شبها بأن وليده في الحب ما يبني ولا يبني ولا يدني ولا يقني ولو أن ما بيني وبينك ما انتهى من حسن أخلاق تسامى عن أخي ثقة ولم يكن بالحب أولى منك بالمثل الجليل ولم يكن في الحب أولى منك بالبخل ولكن بالمنام المشفق المتحذلق لو أن لي عينا ترى ما بيننا وقفا وبيننا أهلا وسهلا والذي سلفا ولو أن لي حظا من...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	15	1	16	ok	0.000378	ok	الكامل	الطويل	0.006229	8	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [5.674818112311186e-06, 0.00011143385927425697, 5.79222296437365e-06, 0.00021715766342822462, 0.021208737045526505, 0.001713329809717834, 0.02602221816778183, 0.0005514469230547547], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "من كان يعشق أو // يرى في...	القصيدة تتحدث عن حيرة الشاعر الداخلية بين العاطفة والواجب، حيث يود لو كان خفيًا في ضميره ما يراه في حبيبة الحاجب، فيفرق بين فريق من نفسه عاذر يقبل الضيم وفريق لائم يرفضه، ثم يصف رحلته المتعبة من أرض منبج إلى أجنادين في ظروف قاسية، مع الإشارة إلى أهل القباب وعمائمهم، وأخيرًا يتوقع وصوله إلى أمير المؤمنين محاطًا بالثنا و...	وَدِدتُ وَما تُغني الوِدادَةُ أَنَّني بِما في ضَميرِ الحاجِبِبَّةِ عالِمُ من كان يعشق أو يرى في حسنه شبها بأن وليده في الحب ما يبني ولا يبني ولا يدني ولا يقني ولو أن ما بيني وبينك ما انتهى من حسن أخلاق تسامى عن أخي ثقة ولم يكن بالحب أولى منك بالمثل الجليل ولم يكن في الحب أولى منك بالبخل ولكن بالمنام المشفق المتحذلق لو ...	0.8	0.6	0.6	0.4
ashaar_model_shaer_test_00276_sample_0_sample_0	shaer_test_00276_sample_0	shaer_test_00276_sample_0	shaer_test_00276_sample_0	276	11442	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	10	20	20	أَعَينِ أَلا فَاِبكي لِصَخرٍ بِدَرَّةٍ إِذا الخَيلُ مِن طولِ الوَجيفِ اِقشَعَرَّتِ	إِذا زَجَروها في الصَريخِ وَطابَقَت طِباقَ كِلابٍ في الهِراشِ وَهَرَّتِ شَدَدتَ عِصابَ الحَربِ إِذ هِيَ مانِعٌ فَأَلقَت بِرِجلَيها مَرِيّاً فَدَرَّتِ وَكانَت إِذا ما رامَها قَبلُ حالِبٌ تَقَتهُ بِإيزاغٍ دَماً وَاِقمَطَرَّتِ وَكانَ أَبو حَسّانَ صَخرٌ أَصابَها فَأَرغَثَها بِالرُمحِ حَتّى أَقَرَّتِ كَراهِيَّةٌ وَالصَبرُ م...	أَعَينِ أَلا فَاِبكي لِصَخرٍ بِدَرَّةٍ إِذا الخَيلُ مِن طولِ الوَجيفِ اِقشَعَرَّتِ إِذا زَجَروها في الصَريخِ وَطابَقَت طِباقَ كِلابٍ في الهِراشِ وَهَرَّتِ شَدَدتَ عِصابَ الحَربِ إِذ هِيَ مانِعٌ فَأَلقَت بِرِجلَيها مَرِيّاً فَدَرَّتِ وَكانَت إِذا ما رامَها قَبلُ حالِبٌ تَقَتهُ بِإيزاغٍ دَماً وَاِقمَطَرَّتِ وَكانَ أَبو ح...	أَعَينِ أَلا فَاِبكي لِصَخرٍ بِدَرَّةٍ إِذا الخَيلُ مِن طولِ الوَجيفِ اِقشَعَرَّتِ	ف َ ق ا ل َ ل َ ه ا ي ا ا ِ ب ن َ ة َ ا ل خ َ ي ل ِ ل ا ت َ ج ز َ ع ي ل ِ ل ّ َ ذ ي ت َ ر َ ك َ ت ب ِ ه ِ م ِ ن ر َ غ ي ف ٍ ي َ ن ت َ ح ي م ِ ن ج َ ن ا د ِ ل ِ ه ا ِ ل ى ح َ ي ث ُ ا ِ س ت َ ق َ ر ّ َ ت ف َ ق ا ل َ ت ل َ ه ا ي ا ا ِ ب ن َ ة َ ا ل خ َ ي ل ِ أ َ ن ت ِ ا ِ ب ...	فقال لها يا ابنة الخيل لا تجزعي للذي تركت به من رغيف ينتحي من جنادلها لى حيث استقرت فقالت لها يا ابنة الخيل أنت ابنة الخيل أم أنت ليث الغبا فقالت لها يا ابنة الخيل لا تجزعي للذي تركت فقالت لها يا ابنة الخيل لا تجزعي للذي تركت فقالت لها يا ابنة الخيل لا تجزعي للذي تركت فقالت لها يا ابنة الخيل لا تجزعي للذي تركت فقالت له...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:15	فقال لها يا ابنة الخيل لا تجزعي للذي تركت به من رغيف ينتحي من جنادلها لى حيث استقرت فقالت لها يا ابنة الخيل أنت ابنة الخيل أم أنت ليث الغبا فقالت لها يا ابنة الخيل لا تجزعي للذي تركت فقالت لها يا ابنة الخيل لا تجزعي للذي تركت فقالت لها يا ابنة الخيل لا تجزعي للذي تركت فقالت لها يا ابنة الخيل لا تجزعي للذي تركت فقالت له...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	19	1	20	ok	0.000042	ok	المتقارب	الطويل	0.000069	10	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [8.063959103310481e-05, 0.0001552108587929979, 4.312433520681225e-05, 6.421126272471156e-06, 0.00018033407104667276, 5.287879685056396e-05, 4.366497705632355e-06, 4.131383684580214e-05, 0.00010146116255782545, 2.605589179438539e-05], "per_bayt_details": [{"bay...	القصيدة تتحدث عن صخر بن حسان، فارس شجاع يصفه الشاعر بكونه كلبًا هراشيًا لا يهاب الخيل في ساحة المعركة، حيث يصف خيله بأنها ضروس لا تُنادى ولا تُخاف، تشبه أسودًا تدور وتكتر، وقد حلف على أهل اللواء أن يوضع له مكانة لا تُنكر، لكنه لم ينقض عهده بل أتمه، مع الإشارة إلى صبره وكراهيته للظلم، ووصف خيله بأنها تفر من طول الوجيف و...	أَعَينِ أَلا فَاِبكي لِصَخرٍ بِدَرَّةٍ إِذا الخَيلُ مِن طولِ الوَجيفِ اِقشَعَرَّتِ فقال لها يا ابنة الخيل لا تجزعي للذي تركت به من رغيف ينتحي من جنادلها لى حيث استقرت فقالت لها يا ابنة الخيل أنت ابنة الخيل أم أنت ليث الغبا فقالت لها يا ابنة الخيل لا تجزعي للذي تركت فقالت لها يا ابنة الخيل لا تجزعي للذي تركت فقالت لها ي...	0.4	0.3	0.4	0
ashaar_model_shaer_test_00287_sample_0_sample_0	shaer_test_00287_sample_0	shaer_test_00287_sample_0	shaer_test_00287_sample_0	287	12001	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	خَليلَيَّ ماذا أَرتَجي مِن غَدِ اِمرِئٍ طَوى الكَشحَ عَنّي اليَومَ وَهوَ مَكينُ	وَإِنَّ اِمرُأً قَد ضَنَّ عَنّي بِمَنطِقٍ يَسُدُّ بِهِ مِن خَلَّتي لَضَنينُ	خَليلَيَّ ماذا أَرتَجي مِن غَدِ اِمرِئٍ طَوى الكَشحَ عَنّي اليَومَ وَهوَ مَكينُ وَإِنَّ اِمرُأً قَد ضَنَّ عَنّي بِمَنطِقٍ يَسُدُّ بِهِ مِن خَلَّتي لَضَنينُ	خَليلَيَّ ماذا أَرتَجي مِن غَدِ اِمرِئٍ طَوى الكَشحَ عَنّي اليَومَ وَهوَ مَكينُ	م َ ن ي َ ق ُ ل أ َ ن ت َ ق ا ئ ِ ل ٌ ل ي ل َ ع َ ل ّ َ ا ل ل َ ه َ ي َ ع ل َ م ُ م ا ب َ ي ن َ ن ا و َ م َ ن ي َ ك ُ ن ب َ ي ن َ ن ا ف ي ا ل س َ ر ى ي َ ت َ و َ س ّ َ د ُ ا ل ر َ و ض َ ذ ا ا ل ق َ ر ن َ ي ن ِ و َ م َ ن ي َ ك ُ ن ف ي ا ل ك َ ر ى ي َ ت َ و َ س ّ َ د ُ ذ ا ...	من يقل أنت قائل لي لعل الله يعلم ما بيننا ومن يكن بيننا في السرى يتوسد الروض ذا القرنين ومن يكن في الكرى يتوسد ذا القرنين ومن يكن للغدير يحسد ذا القرنين يمنع ما بيننا من النزوات ومن يكن للشراب يمنع ما بيننا يعن ما بيننا فيغنى به الغادي ومن يكن للخليل يصدق في الليل يصدق في الوعد أو في النهار ومن يكن للخليل يصدق في الوعد...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:15	من يقل أنت قائل لي لعل الله يعلم ما بيننا ومن يكن بيننا في السرى يتوسد الروض ذا القرنين ومن يكن في الكرى يتوسد ذا القرنين ومن يكن للغدير يحسد ذا القرنين يمنع ما بيننا من النزوات ومن يكن للشراب يمنع ما بيننا يعن ما بيننا فيغنى به الغادي ومن يكن للخليل يصدق في الليل يصدق في الوعد أو في النهار ومن يكن للخليل يصدق في الوعد...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.004823	ok	المقتضب	الطويل	0.004823	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.00482255220413208], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "من يقل أنت قائل لي لعل الله يعلم ما بيننا ومن يكن بيننا في السرى يتوسد الروض ذا القرنين ومن يكن في الكرى يتوسد ذا القرنين ومن يكن للغدير يحسد ذا القرنين يمنع ما بيننا من النزوات // ومن...	القصيدة تتحدث عن نبرة استياء حادّ من صديقين مقربين، حيث يستنكر الشاعر في البيت الأول أن يطمع في غدٍ من رجل طوى كسحه عنه اليوم وهو صاحب مكانة، ثم يواصل في البيت الثاني لومه على بخله بالكلام الذي سدّ به باب خلته، مُشكّكًا في كرمه ووفائه.	خَليلَيَّ ماذا أَرتَجي مِن غَدِ اِمرِئٍ طَوى الكَشحَ عَنّي اليَومَ وَهوَ مَكينُ من يقل أنت قائل لي لعل الله يعلم ما بيننا ومن يكن بيننا في السرى يتوسد الروض ذا القرنين ومن يكن في الكرى يتوسد ذا القرنين ومن يكن للغدير يحسد ذا القرنين يمنع ما بيننا من النزوات ومن يكن للشراب يمنع ما بيننا يعن ما بيننا فيغنى به الغادي ومن ...	0.7	0.5	0.6	0.4
ashaar_model_shaer_test_00317_sample_0_sample_0	shaer_test_00317_sample_0	shaer_test_00317_sample_0	shaer_test_00317_sample_0	317	13315	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	5	10	10	قد اجتمع البستان والروض والخمرُ وحُرِّكِت الأوتارُ وارتفع الزَّمْرُ	فما لك لا تغدو إلى الراح غَدْوة يبيحك فيها كلَّ ما تشتهي السكر هل العيش إلا قينةً ومدامة وساقٍ مليح ليس يُعصَى له أمر فبادِر بقايا العمر ما دمت قادِراً وما جرّ أرسانَ الحياة لك العمر بفتيان صِدق من نداماك سادةٍ إذا ما انتشَوا لم يجر بينهمُ هُجْر كرامٍ ظِرافٍ لا يُمَلّ حديثهمْ ولا يعتريهمْ في مجالسهم كِبر	قد اجتمع البستان والروض والخمرُ وحُرِّكِت الأوتارُ وارتفع الزَّمْرُ فما لك لا تغدو إلى الراح غَدْوة يبيحك فيها كلَّ ما تشتهي السكر هل العيش إلا قينةً ومدامة وساقٍ مليح ليس يُعصَى له أمر فبادِر بقايا العمر ما دمت قادِراً وما جرّ أرسانَ الحياة لك العمر بفتيان صِدق من نداماك سادةٍ إذا ما انتشَوا لم يجر بينهمُ هُجْر كرامٍ ...	قد اجتمع البستان والروض والخمرُ وحُرِّكِت الأوتارُ وارتفع الزَّمْرُ	و ر ُ و ا ل ز ّ َ ه َ ر ُ و ا ل أ ن س ُ و ا ل ش ّ َ ج َ ر ُ ا ل م ُ غ َ ل ّ َ ف ُ و ا ل ج ن ا ئ ن ُ و ا ل ش ّ َ ج َ ر ُ و ا ل ن ّ َ خ ْ ل ُ و ا ل ز ّ َ ه َ ر ُ ا ل م ُ ر َ ت ّ َ ل ُ و ا ل ز ّ ُ ه ُ و ر ُ و ا ل ث ّ َ م َ ر ُ ر ي ا أ ي ه ا ا ل م َ ل ِ ك ُ ا ل ذ ي م ن د و ن ِ ه ِ ا ل ...	ور والزهر والأنس والشجر المغلف والجنائن والشجر والنخل والزهر المرتل والزهور والثمر ر يا أيها الملك الذي من دونه الأملاك تنظر والخيل تعثر في الرما ح وفي الصوارم تستنفر والسمهرية والكتي بة والقنا والبيض تشهر والبيض تخطف والكتا ئب بالأسنة والمنابر والسمر تحت لوائه أبدا على الأعداء كاسر والسمر تشرع والبنا ن بكل بيضات المشا...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:19	ور والزهر والأنس والشجر المغلف والجنائن والشجر والنخل والزهر المرتل والزهور والثمر ر يا أيها الملك الذي من دونه الأملاك تنظر والخيل تعثر في الرما ح وفي الصوارم تستنفر والسمهرية والكتي بة والقنا والبيض تشهر والبيض تخطف والكتا ئب بالأسنة والمنابر والسمر تحت لوائه أبدا على الأعداء كاسر والسمر تشرع والبنا ن بكل بيضات المشا...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	9	1	10	ok	0.044148	ok	نثر	الطويل	0.183203	5	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.013038270175457, 0.7854908108711243, 0.014765352942049503, 0.09046262502670288, 0.01225991826504469], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ور والزهر والأنس والشجر المغلف والجنائن // والشجر والنخل والزهر المرتل والزهور والثمر", "cleaned_text"...	القصيدة تتحدث عن دعوة للاستمتاع بالحياة في لحظة اجتماع البستان والروض والخمر مع الموسيقى، معتبرة أن العيش لا يتجاوز مجرد الخمر والقينة والساق، وتحثّ على المبادرة بقضاء بقية العمر مع أصدقاء صدق يجمعهم الكرم والرفق والخلو من الكبر أو الهجران، مستخدمةً صورًا ملموسة مثل الأوتار والزرع والراح لتأكيد نبرة الفرح والاندماج في ...	قد اجتمع البستان والروض والخمرُ وحُرِّكِت الأوتارُ وارتفع الزَّمْرُ ور والزهر والأنس والشجر المغلف والجنائن والشجر والنخل والزهر المرتل والزهور والثمر ر يا أيها الملك الذي من دونه الأملاك تنظر والخيل تعثر في الرما ح وفي الصوارم تستنفر والسمهرية والكتي بة والقنا والبيض تشهر والبيض تخطف والكتا ئب بالأسنة والمنابر والسمر ...	0.7	0.6	0.6	0.3
ashaar_model_shaer_test_00319_sample_0_sample_0	shaer_test_00319_sample_0	shaer_test_00319_sample_0	shaer_test_00319_sample_0	319	13346	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الوافر	تام	الوافر	2	4	4	حشَتْ بالكحْل عينيها وبانت غداة غدت بها العِيسُ الشدادُ	فقلت لها اكْحُلٌ وافتراق كأنكِ لم يروِّعْكِ البَعاد فقالت كي تحوِّلَه دموعي فيغدو وهْو في خدّي حِداد	حشَتْ بالكحْل عينيها وبانت غداة غدت بها العِيسُ الشدادُ فقلت لها اكْحُلٌ وافتراق كأنكِ لم يروِّعْكِ البَعاد فقالت كي تحوِّلَه دموعي فيغدو وهْو في خدّي حِداد	حشَتْ بالكحْل عينيها وبانت غداة غدت بها العِيسُ الشدادُ	ل م ت ك ن ت ُ ر ض ي ا ل م ل و ك َ و ل ا ت ر ى أ ن ا ل ع ل ا م ن د و ن ه ا ف ي ا ل ح ر ب ق ا د و ا م ن ي ر م ْ م ج د ا ً ل م ي ُ ر ِ د ْ م ن د و ن ه م ج د ٌ ل ه ف ي ا ل م ج د ق د ع ز ّ َ ا ل م ر ا د ُ أ و ص ا ف ُ ه ل م ت ُ ح ْ ص ِ ع د ّ ا ً أ و ع د د ْ ف ...	لم تكن ترضي الملوك ولا ترى أن العلا من دونها في الحرب قادوا من يرم مجدا لم يرد من دونه مجد له في المجد قد عز المراد أوصافه لم تحص عدا أو عدد فله من العلياء أفضل نادوا أي الملوك الصيد أم أي القباب أم القباب البيض أم أي البلاد أم أي أرض ما تناءت داره لا وقد أضحى لها البين الفؤاد أم أي أرض ما تغيب شمسها لا وقد أضحى لها ال...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:19	لم تكن ترضي الملوك ولا ترى أن العلا من دونها في الحرب قادوا من يرم مجدا لم يرد من دونه مجد له في المجد قد عز المراد أوصافه لم تحص عدا أو عدد فله من العلياء أفضل نادوا أي الملوك الصيد أم أي القباب أم القباب البيض أم أي البلاد أم أي أرض ما تناءت داره لا وقد أضحى لها البين الفؤاد أم أي أرض ما تغيب شمسها لا وقد أضحى لها ال...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.002443	ok	الكامل	الوافر	0.002445	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.0025386640336364508, 0.002351795556023717], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "لم تكن ترضي الملوك ولا ترى أن العلا من دونها في الحرب قادوا من يرم مجدا لم يرد من دونه مجد له في المجد قد // عز المراد أوصافه لم تحص عدا أو عدد فله من العلياء أ...	القصيدة تتحدث عن لحظة فراق بين حبيبين، حيث تزينت المرأة بالكحل في صباح الرحيل، فاستغرب الحبيب من هذا التزيين في وقت الوداع، فردت عليه بأن دموعها ستحول الكحل إلى حزن دائم على خديها، مستخدمة صورة الكحل الذي يتحول إلى حِداد (حزن) عبر الدموع.	حشَتْ بالكحْل عينيها وبانت غداة غدت بها العِيسُ الشدادُ لم تكن ترضي الملوك ولا ترى أن العلا من دونها في الحرب قادوا من يرم مجدا لم يرد من دونه مجد له في المجد قد عز المراد أوصافه لم تحص عدا أو عدد فله من العلياء أفضل نادوا أي الملوك الصيد أم أي القباب أم القباب البيض أم أي البلاد أم أي أرض ما تناءت داره لا وقد أضحى لها...	0.9	0.8	0.85	0
ashaar_model_shaer_test_00322_sample_0_sample_0	shaer_test_00322_sample_0	shaer_test_00322_sample_0	shaer_test_00322_sample_0	322	13513	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	2	4	4	إلهِيَ أنتَ اللهُ ركْنِي وملْجِئي وما لي إلى خَلْقٍ سِواكَ رُكونُ	رأيتُ بني الأيامِ عُقْبى سُكونِهم حَراكٌ ومنْ بعْد الحَراكِ سُكونُ رضَا بالذي قدرْتَ تسْليمَ عَاِلم فإن الذي لا بُد منْه يكُونُ	إلهِيَ أنتَ اللهُ ركْنِي وملْجِئي وما لي إلى خَلْقٍ سِواكَ رُكونُ رأيتُ بني الأيامِ عُقْبى سُكونِهم حَراكٌ ومنْ بعْد الحَراكِ سُكونُ رضَا بالذي قدرْتَ تسْليمَ عَاِلم فإن الذي لا بُد منْه يكُونُ	إلهِيَ أنتَ اللهُ ركْنِي وملْجِئي وما لي إلى خَلْقٍ سِواكَ رُكونُ	ا ل ل ه ِ و ا ل ن ّ َ ا س َ ا ل ذ ي ن َ ت َ ر َ ك ْ ت َ ه ُ م ْ م ث ْ ل َ ا ل ن ّ ُ ج و م ِ و أ ن ت َ أ ح ْ ر َ ق ْ ت َ ا ل ش ّ ُ ع و ب َ ب أ س ْ ر ِ ه ا ف ل َ م َ ا ع َ ر َ ف ْ ت َ ل ِ م ا ع َ ر َ ف ْ ت َ ت َ و َ ج ّ َ ه َ ت ْ و ج َ ه ِ د ْ ت َ ت َ ك ْ ف ي ر َ ا ل ك َ ل ا م ِ ا ل م ...	الله والناس الذين تركتهم مثل النجوم وأنت أحرقت الشعوب بأسرها فلما عرفت لما عرفت توجهت وجهدت تكفير الكلام المنزوي بالذكر والنص الذي لا يعرف الأسرار لا الأنواء والأنواء والأنهار والأحداث والأطيار والأشعار والأمجاد والأخبار والأخبار والأخبار والقدوات والأحبار والأخبار والأخبار والأشعار والأخبار والأشعار والأشعار والأخبار ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:19	الله والناس الذين تركتهم مثل النجوم وأنت أحرقت الشعوب بأسرها فلما عرفت لما عرفت توجهت وجهدت تكفير الكلام المنزوي بالذكر والنص الذي لا يعرف الأسرار لا الأنواء والأنواء والأنهار والأحداث والأطيار والأشعار والأمجاد والأخبار والأخبار والأخبار والقدوات والأحبار والأخبار والأخبار والأشعار والأخبار والأشعار والأشعار والأخبار ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.014772	ok	الكامل	الطويل	0.016643	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.008975671604275703, 0.024310488253831863], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "الله والناس الذين تركتهم مثل النجوم وأنت أحرقت الشعوب بأسرها فلما عرفت لما // عرفت توجهت وجهدت تكفير الكلام المنزوي بالذكر والنص الذي لا يعرف الأسرار لا", "clean...	القصيدة تتحدث عن التوجه إلى الله كركن وحيد وملجأ، مع استبعاد الاعتماد على أي مخلوق آخر، وتصور مصير الأيام بأنه حركة تليها سكون، مما يبرر الرضا بما قدره الله وتسليم النفس لما لا مفر منه.	إلهِيَ أنتَ اللهُ ركْنِي وملْجِئي وما لي إلى خَلْقٍ سِواكَ رُكونُ الله والناس الذين تركتهم مثل النجوم وأنت أحرقت الشعوب بأسرها فلما عرفت لما عرفت توجهت وجهدت تكفير الكلام المنزوي بالذكر والنص الذي لا يعرف الأسرار لا الأنواء والأنواء والأنهار والأحداث والأطيار والأشعار والأمجاد والأخبار والأخبار والأخبار والقدوات والأحب...	0.4	0.3	0.4	0.5
ashaar_model_shaer_test_00327_sample_0_sample_0	shaer_test_00327_sample_0	shaer_test_00327_sample_0	shaer_test_00327_sample_0	327	13769	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	7	14	14	يَلوحُ لِعَيني وَحشُ وَجرَة مِن بُعدِ فَيُقلِلُ مِن صَبري وَيُكثِرُ مِن وَجدي	وَما لي مِن شَوقٍ إِلَيهِ وَلَوعَةٍ لَعَمري لَولا جيرَةُ العَلَمِ الفَردِ وَإِنَّ نَهاراً فيهِ يَحمِلُني السُرى إِلَيكَ نَهارٌ خُصَّ بِالطالِعِ السَعدِ حَرامٌ عَلى الأَظعانِ شَدَّ رِحالِها إِلى غَيرِ نَجدٍ وَالأَحِبَّةِ مِن نَجدِ أَيا قَمَرَ السَعدي الَّذي دونَ وَصلِهِ مَضارِبُ بيضٍ مِن أَكُفِّ بَني سَعدِ خُلِقتَ كَحيل...	يَلوحُ لِعَيني وَحشُ وَجرَة مِن بُعدِ فَيُقلِلُ مِن صَبري وَيُكثِرُ مِن وَجدي وَما لي مِن شَوقٍ إِلَيهِ وَلَوعَةٍ لَعَمري لَولا جيرَةُ العَلَمِ الفَردِ وَإِنَّ نَهاراً فيهِ يَحمِلُني السُرى إِلَيكَ نَهارٌ خُصَّ بِالطالِعِ السَعدِ حَرامٌ عَلى الأَظعانِ شَدَّ رِحالِها إِلى غَيرِ نَجدٍ وَالأَحِبَّةِ مِن نَجدِ أَيا قَمَرَ ...	يَلوحُ لِعَيني وَحشُ وَجرَة مِن بُعدِ فَيُقلِلُ مِن صَبري وَيُكثِرُ مِن وَجدي	و َ ي َ ر ت ا ح ُ ا ل ف ُ ؤ ا د ُ ِ ل ى ا ل أ َ ح ِ ب ّ َ ة ِ م ِ ن ه َ و ى ً و َ ي َ م ز ُ ج ُ ه ُ ا ل غ َ ر ا م ُ ب ِ ل َ و ع َ ة ٍ و َ ت َ ع َ ل ّ ُ ل ِ و َ ي َ س ع ى ب ِ ا ل م َ ل ا م ِ ف َ ي َ س ت َ ف ي ق ُ م ِ ن َ ا ل ه َ و ى و َ ي َ س أ َ ل ُ ع َ ن ج َ و ى ا ل ح ُ ب ّ ِ ا ل ...	ويرتاح الفؤاد لى الأحبة من هوى ويمزجه الغرام بلوعة وتعلل ويسعى بالملام فيستفيق من الهوى ويسأل عن جوى الحب المبخل ويهوى في الهوى من لو يذم فؤاده لأصبح في الهوى من لوعة وتململ ويسلو عن هوى من لم يذق طعم حبه فينهش من غرام المتيم منزلي ويسلو عن هوى من لم يذق طعم عذله ويعذله ويذنبه ويعذل معذلي فلو علمت صبابتي ما يريبها بنفس...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:19	ويرتاح الفؤاد لى الأحبة من هوى ويمزجه الغرام بلوعة وتعلل ويسعى بالملام فيستفيق من الهوى ويسأل عن جوى الحب المبخل ويهوى في الهوى من لو يذم فؤاده لأصبح في الهوى من لوعة وتململ ويسلو عن هوى من لم يذق طعم حبه فينهش من غرام المتيم منزلي ويسلو عن هوى من لم يذق طعم عذله ويعذله ويذنبه ويعذل معذلي فلو علمت صبابتي ما يريبها بنفس...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	13	1	14	ok	0.103921	ok	الطويل	الطويل	0.380099	7	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.66330885887146, 0.8258187174797058, 0.003128502983599901, 0.001345562981441617, 0.4686105251312256, 0.3781915307044983, 0.3202919661998749], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ويرتاح الفؤاد لى الأحبة // من هوى ويمزجه الغرام بلوعة", "cleane...	القصيدة تتحدث عن شاعر يصف وحشة المكان الذي يراه من بعيد فيسبب له ضيقًا وشوقًا، ثم ينتقل إلى ذكر نهار محظوظ يحمل السرى نحو حبيبه في نجد، مع التأكيد على حرمة السفر إلى غير نجد حيث الأهل والأحبة، ويصف الحبيب بقمر سعدٍ يحيط به بيوت بني سعد، مشيرًا إلى أنه خُلق كحيلة المقلتين لشقائه، ثم يسأل عن وجود روضات في ذلك الرضاب أذَل...	يَلوحُ لِعَيني وَحشُ وَجرَة مِن بُعدِ فَيُقلِلُ مِن صَبري وَيُكثِرُ مِن وَجدي ويرتاح الفؤاد لى الأحبة من هوى ويمزجه الغرام بلوعة وتعلل ويسعى بالملام فيستفيق من الهوى ويسأل عن جوى الحب المبخل ويهوى في الهوى من لو يذم فؤاده لأصبح في الهوى من لوعة وتململ ويسلو عن هوى من لم يذق طعم حبه فينهش من غرام المتيم منزلي ويسلو عن ه...	0.8	0.7	0.75	0.3
ashaar_model_shaer_test_00339_sample_0_sample_0	shaer_test_00339_sample_0	shaer_test_00339_sample_0	shaer_test_00339_sample_0	339	14669	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	9	18	18	أَلا حَيِّ دارَ الهاجِرِيَّةِ بِالزُرقِ وَأَحبِب بِها داراً عَلى البُعدِ وَالسُحقِ	سَقَتكِ الغَوادي هَل بِرَبعِكِ قاطِنٌ أَمِ الحَيُّ ساروا نَحوَ فَيحانَ فَالعَمقِ فَقَد كُنتِ إِذ لَيلى تَحُلُّكِ مَرَّةً لَنا بِكِ شَوقٌ غَيرُ طَرقٍ وَلا رَنقِ أَلا قُل لِبَرّادٍ إِذا ما لَقيتَهُ وَبَيِّن لَهُ إِنَّ البَيانَ مِنَ الصِدقِ أَحَقٌّ بَلاغاتٌ أَتَتني مَشابِهاً وَبَيِّن لَهُ إِنَّ البَيانَ مِنَ الصِدقِ فَإِي...	أَلا حَيِّ دارَ الهاجِرِيَّةِ بِالزُرقِ وَأَحبِب بِها داراً عَلى البُعدِ وَالسُحقِ سَقَتكِ الغَوادي هَل بِرَبعِكِ قاطِنٌ أَمِ الحَيُّ ساروا نَحوَ فَيحانَ فَالعَمقِ فَقَد كُنتِ إِذ لَيلى تَحُلُّكِ مَرَّةً لَنا بِكِ شَوقٌ غَيرُ طَرقٍ وَلا رَنقِ أَلا قُل لِبَرّادٍ إِذا ما لَقيتَهُ وَبَيِّن لَهُ إِنَّ البَيانَ مِنَ الصِدقِ...	أَلا حَيِّ دارَ الهاجِرِيَّةِ بِالزُرقِ وَأَحبِب بِها داراً عَلى البُعدِ وَالسُحقِ	ف َ ل َ م أ َ ر َ م ِ ث ل َ ا ل د ا ر ِ ي ُ ح ب ى ب ِ ه ا ا ل ن َ و ى و َ ل ا م ِ ث ل َ ه َ ذ ا ا ل د ا ر ِ ي ُ ح ب ى ب ِ ه ا ا ل ن َ و ى و َ ل ا م ِ ث ل َ ه َ ذ ا ا ل د ا ر ِ ي َ س ل ُ ك ُ م َ س ل َ ك ا ً ِ ذ ا م ا س َ ر ى ف ي ه ا ا ل س ُ ل ُ و ّ ُ ف َ ل ا ي َ س ل ُ ...	فلم أر مثل الدار يحبى بها النوى ولا مثل هذا الدار يحبى بها النوى ولا مثل هذا الدار يسلك مسلكا ذا ما سرى فيها السلو فلا يسلو ولا مثل هذا الدار يسلك منهجا ولا مثل هذا الدار يسلك في النهج فلو أن هذا الدار يمسك دارنا لما ساءنا من دارنا خلق البهج ألا نما هذا الزمان كأنه يساعدنا فيه الأسى والتشوف فلو كنت تدري ما البكاء وننا ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:19	فلم أر مثل الدار يحبى بها النوى ولا مثل هذا الدار يحبى بها النوى ولا مثل هذا الدار يسلك مسلكا ذا ما سرى فيها السلو فلا يسلو ولا مثل هذا الدار يسلك منهجا ولا مثل هذا الدار يسلك في النهج فلو أن هذا الدار يمسك دارنا لما ساءنا من دارنا خلق البهج ألا نما هذا الزمان كأنه يساعدنا فيه الأسى والتشوف فلو كنت تدري ما البكاء وننا ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	17	1	18	ok	0.001073	ok	الرجز	الطويل	0.063531	9	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.00010686884343158454, 9.954684355761856e-05, 0.00015122331387829036, 0.00010174565977649763, 0.003841741243377328, 0.00039735043537802994, 0.024575311690568924, 0.0005661016912199557, 0.541939914226532], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "...	القصيدة تتحدث عن نداء الشاعر لدار الهاجرية في الزرق وتذكيرها بليلى، ثم توجيه رسالة إلى البراد تحمل تحذيرًا من أن يظن أن البلاغات التي وصلت إليه مجرد مشابهاً، مع التأكيد على أن البيان الصادق هو الأساس، وتنتقل إلى توبيخ بني أرقم على ما فعلوه من أذى، وتذكيرهم بحق الشاعر عليهم، وتنتهي بتوضيح طبيعة الشاعر التي تسهل على الصد...	أَلا حَيِّ دارَ الهاجِرِيَّةِ بِالزُرقِ وَأَحبِب بِها داراً عَلى البُعدِ وَالسُحقِ فلم أر مثل الدار يحبى بها النوى ولا مثل هذا الدار يحبى بها النوى ولا مثل هذا الدار يسلك مسلكا ذا ما سرى فيها السلو فلا يسلو ولا مثل هذا الدار يسلك منهجا ولا مثل هذا الدار يسلك في النهج فلو أن هذا الدار يمسك دارنا لما ساءنا من دارنا خلق ا...	0.7	0.5	0.6	0.3
ashaar_model_shaer_test_00344_sample_0_sample_0	shaer_test_00344_sample_0	shaer_test_00344_sample_0	shaer_test_00344_sample_0	344	14861	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	6	12	12	أَحِبِّي عَلَيَّ الْحُسْنُ عَلاَّكَ يَا قَمَرْ فَمَنْ ذَا الذِي أَفْتَاكَ أَنَّ دَمِي هَدَرْ	أ َأُمْنَعُ مِنْ وَرْدٍ تَبَدَّى بِنَاظِرِي وَعَهْدِي بِأَنَّ الْوَرْدَ يَجْنِيهِ مَنْ بَذَرْ وَهَبْ أَنَّ لَحْظِي قَدْ جَنَى فِي اجْتِنَائِهِ فَلَمْ يَجْنِ قَلْبِي اللَّذْ أَصَبْتَهُ بِالنَّظَرْ فَمَهْلاً رُوَيْداً يَا حَيَاتِي عَلَى الذِي يُحِبُّكَ قَدْ أَمْسَى يُعَانِي لَظَى سَقَرْ عَذُولِي لَوْ أَبْصَرْتَ قَدَّ قَو...	أَحِبِّي عَلَيَّ الْحُسْنُ عَلاَّكَ يَا قَمَرْ فَمَنْ ذَا الذِي أَفْتَاكَ أَنَّ دَمِي هَدَرْ أ َأُمْنَعُ مِنْ وَرْدٍ تَبَدَّى بِنَاظِرِي وَعَهْدِي بِأَنَّ الْوَرْدَ يَجْنِيهِ مَنْ بَذَرْ وَهَبْ أَنَّ لَحْظِي قَدْ جَنَى فِي اجْتِنَائِهِ فَلَمْ يَجْنِ قَلْبِي اللَّذْ أَصَبْتَهُ بِالنَّظَرْ فَمَهْلاً رُوَيْداً يَا حَيَاتِ...	أَحِبِّي عَلَيَّ الْحُسْنُ عَلاَّكَ يَا قَمَرْ فَمَنْ ذَا الذِي أَفْتَاكَ أَنَّ دَمِي هَدَرْ	ل َ ك ِ ن ّ َ د َ م ْ ع َ ا ل ْ ع ُ ي ُ و ن ِ ا ل ْ غ ُ ر ْ ر ِ أ َ ض ْ ح َ ى ب ِ ك َ ا ل ْ ق َ ل ْ ب ُ م ُ غ ْ ر َ م ً ا و َ ا ل ْ ع َ ي ْ ن ُ ب َ ع ْ د َ ا ل ْ م َ ح َ ب ّ َ ة ِ ب ِ ا ل ْ ه َ و َ ى م َ ا ا ل ْ ه َ و َ ى و َ ا ل ْ ف ُ ؤ َ ا د ُ م َ ا ا ل ْ ف ِ ي ك َ أ َ ن ْ ي َ ن ْ ...	لكن دمع العيون الغرر أضحى بك القلب مغرما والعين بعد المحبة بالهوى ما الهوى والفؤاد ما الفيك أن ينفطر ل يا نائما عن ليله ما أطول يا قلب ما أنصفت فيه الموصل يا راقدا في غفوة مكلومة هل عاد يرجع من منامك عذبل هل تعرف الأيام قلبا في الهوى ما كنت فيه ولم تعد تتبدل هل يستطيع الحب أن ينسى الهوى ويكون في كأس	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:23	لكن دمع العيون الغرر أضحى بك القلب مغرما والعين بعد المحبة بالهوى ما الهوى والفؤاد ما الفيك أن ينفطر ل يا نائما عن ليله ما أطول يا قلب ما أنصفت فيه الموصل يا راقدا في غفوة مكلومة هل عاد يرجع من منامك عذبل هل تعرف الأيام قلبا في الهوى ما كنت فيه ولم تعد تتبدل هل يستطيع الحب أن ينسى الهوى ويكون في كأس	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	11	1	12	ok	0.004923	ok	الوافر	الطويل	0.017425	6	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.002398368436843157, 0.04926091805100441, 0.0010884256334975362, 0.00046447719796560705, 0.0051587834022939205, 0.04618075117468834], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "لكن دمع العيون الغرر أضحى // بك القلب مغرما والعين بعد", "cleaned_text"...	القصيدة تتحدث عن مناجاة حبيبٍ لشخصٍ آخر يطلب فيه أن يُحبّه، معبرًا عن ألمه من حرمانه من رؤية جمالها، ومقارنًا بين ما يراه بصره وما يحس به قلبه، ثم يصف جمال الحبيبة بوضوح شديد عبر صور بصرية مثل البدر فوق الغصن النقي الذي يمشي بين ضباب الشعر، ويختم بوصف سلامها الذي يشبه أنفاس الحدائق في الصباح، معبرًا عن حبه العميق رغم ص...	أَحِبِّي عَلَيَّ الْحُسْنُ عَلاَّكَ يَا قَمَرْ فَمَنْ ذَا الذِي أَفْتَاكَ أَنَّ دَمِي هَدَرْ لكن دمع العيون الغرر أضحى بك القلب مغرما والعين بعد المحبة بالهوى ما الهوى والفؤاد ما الفيك أن ينفطر ل يا نائما عن ليله ما أطول يا قلب ما أنصفت فيه الموصل يا راقدا في غفوة مكلومة هل عاد يرجع من منامك عذبل هل تعرف الأيام قلبا في...	0.8	0.6	0.75	0.5
ashaar_model_shaer_test_00362_sample_0_sample_0	shaer_test_00362_sample_0	shaer_test_00362_sample_0	shaer_test_00362_sample_0	362	15419	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	0	1	1	مآشير ما كان الرخاء حُسَافةُ	إذا الحرب سماها صُرامَ الملقِّبُ	مآشير ما كان الرخاء حُسَافةُ إذا الحرب سماها صُرامَ الملقِّبُ	مآشير ما كان الرخاء حُسَافةُ	و ل ا ا ل م س ج د ا ل أ ق ص ى ف ك ي ف ت ك و ن أ ق ا م و ا ب ه ا ب ي ت ا ً ل د ي ن م ح م د ف أ ض ح ى ع ل ي ه م ب ا ل ه د ى م أ م و ن و م ا ا ل ع ز ّ ل ا ف ي ا ل ص ل ا ة و ف ي ا ل ه د ى و ف ي ا ل ذ ك ر و ا ل ت ق و ى ل ه م و ي ق ي ن ف أ ص ب ح ي و م ا ل ح ش ر ب ا ل ...	ولا المسجد الأقصى فكيف تكون أقاموا بها بيتا لدين محمد فأضحى عليهم بالهدى مأمون وما العز لا في الصلاة وفي الهدى وفي الذكر والتقوى لهم ويقين فأصبح يوم الحشر بالناس مفردا ويوم القيام السبط وهو يقين أقاموا به من بعد ما قد أقامهم وليس لهم لا المنون معين أقاموا به في جنة الخلد بعدما غدا الدين في أكنافها ودفين ومن بعده في الم...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:24	ولا المسجد الأقصى فكيف تكون أقاموا بها بيتا لدين محمد فأضحى عليهم بالهدى مأمون وما العز لا في الصلاة وفي الهدى وفي الذكر والتقوى لهم ويقين فأصبح يوم الحشر بالناس مفردا ويوم القيام السبط وهو يقين أقاموا به من بعد ما قد أقامهم وليس لهم لا المنون معين أقاموا به في جنة الخلد بعدما غدا الدين في أكنافها ودفين ومن بعده في الم...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		الطويل	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن أن مآثر الناس لا تُقاس بالرخاء الذي قد يُعدّ حُسافةً، بل تُحسب بما يسميه الملقّب في زمن الحرب من صرام، مما يشير إلى أن قيمة الأفعال تتغير حسب السياق والظروف التي تُوصف فيها.	مآشير ما كان الرخاء حُسَافةُ ولا المسجد الأقصى فكيف تكون أقاموا بها بيتا لدين محمد فأضحى عليهم بالهدى مأمون وما العز لا في الصلاة وفي الهدى وفي الذكر والتقوى لهم ويقين فأصبح يوم الحشر بالناس مفردا ويوم القيام السبط وهو يقين أقاموا به من بعد ما قد أقامهم وليس لهم لا المنون معين أقاموا به في جنة الخلد بعدما غدا الدين في ...	0.7	0.6	0.7	0.4
ashaar_model_shaer_test_00363_sample_0_sample_0	shaer_test_00363_sample_0	shaer_test_00363_sample_0	shaer_test_00363_sample_0	363	15492	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	0	1	1	أهمدان مهلاً لا يصبِّح بيوتكم	بذنبكم حمل الدُّهيم وما يربي	أهمدان مهلاً لا يصبِّح بيوتكم بذنبكم حمل الدُّهيم وما يربي	أهمدان مهلاً لا يصبِّح بيوتكم	ب ي ت ٌ و ل ا ي ت ن ا ه ى ف ي ه ب ي ت ٌ ع ا ل ي ب ي ت ٌ ب ه ا ل ع ز ّ ُ و ا ل س ل ا م ُ م ن ت ظ ر ٌ و ا ل م ج د م ن ت ظ ر ٌ و ا ل ع ز ّ ُ م ت ص ا ل ي ل ا ي ب ع د ن ّ َ م ق ا م ي ن ع ل و ت ُ و ل ا ي ع د َ م ْ ن َ م ن م ع ش ر ٍ ف ي ا ل م ج د أ ك م ا ل ي م ا ض ر ّ َ ...	بيت ولا يتناهى فيه بيت عالي بيت به العز والسلام منتظر والمجد منتظر والعز متصالي لا يبعدن مقامي ن علوت ولا يعدمن من معشر في المجد أكمالي ما ضر من ألقت الأيام بينهم أن لا يضر بهم ضيم ولا مالي ما خلت والدهر يبلي الدهر جدته بالجد يعقب ميثاقي وبلبالي ولا تغيرت عن أخلاقهم كرما ولا تغيرت عن أخلاقهم خالي لكنني أستطيب العيش في ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:24	بيت ولا يتناهى فيه بيت عالي بيت به العز والسلام منتظر والمجد منتظر والعز متصالي لا يبعدن مقامي ن علوت ولا يعدمن من معشر في المجد أكمالي ما ضر من ألقت الأيام بينهم أن لا يضر بهم ضيم ولا مالي ما خلت والدهر يبلي الدهر جدته بالجد يعقب ميثاقي وبلبالي ولا تغيرت عن أخلاقهم كرما ولا تغيرت عن أخلاقهم خالي لكنني أستطيب العيش في ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		الطويل	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن نداء عاجل يوجهه المتكلم إلى الآخرين ليجعلهم يتركون الذنب الذي يثقل عليهم، مستخدمًا صورة حمل الدُّهيم (الظلام أو العذاب) الذي يربي ويكبر مع استمرار الخطيئة، مما يهدد ببيتهم ويصبح سببًا في هدمها.	أهمدان مهلاً لا يصبِّح بيوتكم بيت ولا يتناهى فيه بيت عالي بيت به العز والسلام منتظر والمجد منتظر والعز متصالي لا يبعدن مقامي ن علوت ولا يعدمن من معشر في المجد أكمالي ما ضر من ألقت الأيام بينهم أن لا يضر بهم ضيم ولا مالي ما خلت والدهر يبلي الدهر جدته بالجد يعقب ميثاقي وبلبالي ولا تغيرت عن أخلاقهم كرما ولا تغيرت عن أخلاق...	0.7	0.7	0.75	0.3
ashaar_model_shaer_test_00364_sample_0_sample_0	shaer_test_00364_sample_0	shaer_test_00364_sample_0	shaer_test_00364_sample_0	364	15493	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	0	1	1	أبارق أن يضغمكم الليث ضغمية	يدع بارقاً مثل اليباب من السَّهْبِ	أبارق أن يضغمكم الليث ضغمية يدع بارقاً مثل اليباب من السَّهْبِ	أبارق أن يضغمكم الليث ضغمية	و أ ن ي ت ر ك ا ل س ل ا م م ن ع ا ش م ن ق ب ل ي و أ ن ي س م ع ا ل ش ر ا ق م ن ف ي ض ن و ر ك م و أ ن ي ن ظ ر ا ل ش ر ا ق م ن ف ي ض ك م و ص ل ي و أ ن ي س م ع ا ل ت ا ر ي خ م ن ف ي ض ف ض ل ك م و أ ن ي س م ع ا ل ت ا ر ي خ م ن ف ي ض ك م ي ت ل ي و أ ن ي ن ط ق ...	وأن يترك السلام من عاش من قبلي وأن يسمع الشراق من فيض نوركم وأن ينظر الشراق من فيضكم وصلي وأن يسمع التاريخ من فيض فضلكم وأن يسمع التاريخ من فيضكم يتلي وأن ينطق الشراق من فيض فضلكم وأن ينطق الشراق من فيضكم فضلي وأن يرسل النصر العزيز لنصركم وأن يسبق العلياء من فيضكم نصلي وأن يبعث الأقدار من فيض فضلكم وأن يقطع الأقدار من ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:24	وأن يترك السلام من عاش من قبلي وأن يسمع الشراق من فيض نوركم وأن ينظر الشراق من فيضكم وصلي وأن يسمع التاريخ من فيض فضلكم وأن يسمع التاريخ من فيضكم يتلي وأن ينطق الشراق من فيض فضلكم وأن ينطق الشراق من فيضكم فضلي وأن يرسل النصر العزيز لنصركم وأن يسبق العلياء من فيضكم نصلي وأن يبعث الأقدار من فيض فضلكم وأن يقطع الأقدار من ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		الطويل	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن نداءٍ لأبارق (أعلام) ليثٍ أن يضغمها ضغمةً قويةً، مما يترك بارقًا يشبه اليباب في السهب، مستخدمةً صورًا من الطبيعة والصحراء لتجسيد القوة والوحشة.	أبارق أن يضغمكم الليث ضغمية وأن يترك السلام من عاش من قبلي وأن يسمع الشراق من فيض نوركم وأن ينظر الشراق من فيضكم وصلي وأن يسمع التاريخ من فيض فضلكم وأن يسمع التاريخ من فيضكم يتلي وأن ينطق الشراق من فيض فضلكم وأن ينطق الشراق من فيضكم فضلي وأن يرسل النصر العزيز لنصركم وأن يسبق العلياء من فيضكم نصلي وأن يبعث الأقدار من في...	0.7	0.6	0.7	0.4
ashaar_model_shaer_test_00367_sample_0_sample_0	shaer_test_00367_sample_0	shaer_test_00367_sample_0	shaer_test_00367_sample_0	367	15531	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	0	1	1	كان الثريا اطلعت من عِشائها	بوجه فتاةِ الحي ذاتِ المجاسد	كان الثريا اطلعت من عِشائها بوجه فتاةِ الحي ذاتِ المجاسد	كان الثريا اطلعت من عِشائها	و ل ا ا ل ب د ر ُ م ن ت ح ت ا ل غ ص و ن ا ل ن و ا ع س و ل ا ا ل ر و ض ُ م ن ت ح ت ا ل ظ ل ا م م ُ ض ر ّ ج ٌ و ل ا ا ل و ر د ُ م ن ف و ق ا ل خ د و د م و ا ئ س و ل ا ا ل ر ي ح ُ م ن ف و ق ا ل ك ث ي ب م ُ ع ر ّ َ ج ٌ و ل ا ا ل ل ي ل ُ م ن ف و ق ا ل ك ث ي ب م ُ ك ا ...	ولا البدر من تحت الغصون النواعس ولا الروض من تحت الظلام مضرج ولا الورد من فوق الخدود موائس ولا الريح من فوق الكثيب معرج ولا الليل من فوق الكثيب مكانس ولا الليل من فوق الغصون مضرج ولا الجو من فوق الكثيب مقابس ولا الطير من فوق الغصون مطرد ولا الغصن من فوق الغصون ممايس ولا الروض من فوق الغصون منضد ولا البان من فوق الغصون ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:24	ولا البدر من تحت الغصون النواعس ولا الروض من تحت الظلام مضرج ولا الورد من فوق الخدود موائس ولا الريح من فوق الكثيب معرج ولا الليل من فوق الكثيب مكانس ولا الليل من فوق الغصون مضرج ولا الجو من فوق الكثيب مقابس ولا الطير من فوق الغصون مطرد ولا الغصن من فوق الغصون ممايس ولا الروض من فوق الغصون منضد ولا البان من فوق الغصون ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		الطويل	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن ظهور كوكب الثريا في السماء، حيث يُشبه الشاعر وجهها بوجه فتاة حي ذات ملامح قوية وسمات بارزة، مستخدمًا صورة بصرية تربط بين جمال النجم وجمال الفتاة في مشهد ليلي بسيط.	كان الثريا اطلعت من عِشائها ولا البدر من تحت الغصون النواعس ولا الروض من تحت الظلام مضرج ولا الورد من فوق الخدود موائس ولا الريح من فوق الكثيب معرج ولا الليل من فوق الكثيب مكانس ولا الليل من فوق الغصون مضرج ولا الجو من فوق الكثيب مقابس ولا الطير من فوق الغصون مطرد ولا الغصن من فوق الغصون ممايس ولا الروض من فوق الغصون م...	0.7	0.5	0.7	0.3
ashaar_model_shaer_test_00374_sample_0_sample_0	shaer_test_00374_sample_0	shaer_test_00374_sample_0	shaer_test_00374_sample_0	374	15936	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	0	1	1	ولا تطمعوا فيها يداً مستكفةً	لغيركم لو تستطيعُ انتشالَها	ولا تطمعوا فيها يداً مستكفةً لغيركم لو تستطيعُ انتشالَها	ولا تطمعوا فيها يداً مستكفةً	و ل ا ت ه ز ّ ُ و ا ا ل أ ر ض َ م ن ه ا ب أ ج م ع ِ ف ل م ي ب ق َ ف ي ا ل د ن ي ا س و ى أ ث ر ٍ ل ك م و ل ا ف ي ا ل ح ي ا ة ِ ا ل م ر ّ ِ غ ي ر ُ ا ل ت ش ّ ُ ع ِ ف ن ع ا د َ ل ل أ خ ر ى ا ل م ل ي ك ُ ف ن م ا ع و ا ئ د ُ م ا ل ٍ ع ل ي ك م ب م ط م ع ِ و ل ا ت ُ ن ك ...	ولا تهزوا الأرض منها بأجمع فلم يبق في الدنيا سوى أثر لكم ولا في الحياة المر غير التشع فن عاد للأخرى المليك فنما عوائد مال عليكم بمطمع ولا تنكروا ما قد أسأتم وحاذروا فما الله عن تقصيره بمدفع ولا تظهروا ما قد أسأتم ونما ترون الذي يرضي الله فلا تع ولا تحسبوا أن الزمان يريبكم فما أنا ممن يدعي غير مدعي ولا تحسبوا أني من الد...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:24	ولا تهزوا الأرض منها بأجمع فلم يبق في الدنيا سوى أثر لكم ولا في الحياة المر غير التشع فن عاد للأخرى المليك فنما عوائد مال عليكم بمطمع ولا تنكروا ما قد أسأتم وحاذروا فما الله عن تقصيره بمدفع ولا تظهروا ما قد أسأتم ونما ترون الذي يرضي الله فلا تع ولا تحسبوا أن الزمان يريبكم فما أنا ممن يدعي غير مدعي ولا تحسبوا أني من الد...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		الطويل	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن تحذير من التطلع إلى يدٍ مستكفةٍ لغيرك، وتوضح أن هذا التطلع لا طائل منه لأنك لو استطعت انتشالها لما كان ذلك ممكنًا في الواقع، مما يعكس نبرة واقعية حازمة حول استحالة الوصول إلى ما لا يملكه المرء أو لا يناسبه.	ولا تطمعوا فيها يداً مستكفةً ولا تهزوا الأرض منها بأجمع فلم يبق في الدنيا سوى أثر لكم ولا في الحياة المر غير التشع فن عاد للأخرى المليك فنما عوائد مال عليكم بمطمع ولا تنكروا ما قد أسأتم وحاذروا فما الله عن تقصيره بمدفع ولا تظهروا ما قد أسأتم ونما ترون الذي يرضي الله فلا تع ولا تحسبوا أن الزمان يريبكم فما أنا ممن يدعي غ...	0.6	0.4	0.6	0.6
ashaar_model_shaer_test_00375_sample_0_sample_0	shaer_test_00375_sample_0	shaer_test_00375_sample_0	shaer_test_00375_sample_0	375	15941	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	وكائنْ وكمْ من ذي أواصر حوله أفاد رغيباتِ اللُّهى وجزالَها	واخر مُجتال بغير قرابةٍ هُنيدةَ لم يمنُنْ علي اجتيالَها	وكائنْ وكمْ من ذي أواصر حوله أفاد رغيباتِ اللُّهى وجزالَها واخر مُجتال بغير قرابةٍ هُنيدةَ لم يمنُنْ علي اجتيالَها	وكائنْ وكمْ من ذي أواصر حوله أفاد رغيباتِ اللُّهى وجزالَها	و ك م ف ي ا ل ح ق و ل ا ل س ّ َ م ْ ر ِ و ا ل أ ز ه ا ر ِ و ا ل أ ز ه ا ر ِ و ا ل أ ط ي ا ر ِ و ا ل أ ش ج ا ر ِ و ا ل أ ط ي ا ر ِ و ك م ف ي ا ل ع ي و ن ِ ا ل م ا ر ق ة و ك م ف ي ا ل ح ق و ل ِ ا ل ن ّ َ ض ْ ر ِ و ا ل أ ز ه ا ر ِ و ا ل أ ش ج ا ر ِ و ك م ف ي ا ل ع ي و ن ِ ا ل م ...	وكم في الحقول السمر والأزهار والأزهار والأطيار والأشجار والأطيار وكم في العيون المارقة وكم في الحقول النضر والأزهار والأشجار وكم في العيون المارقة وكم في المنام النازحين عن القلوب النازحين وكم في القلوب الصاديات الصاديات العاريات الصاديات الصاديات الصادرات الصاديات الصادرات الشاريات الكاملات الثائرات الثائرات الثائرات ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:24	وكم في الحقول السمر والأزهار والأزهار والأطيار والأشجار والأطيار وكم في العيون المارقة وكم في الحقول النضر والأزهار والأشجار وكم في العيون المارقة وكم في المنام النازحين عن القلوب النازحين وكم في القلوب الصاديات الصاديات العاريات الصاديات الصاديات الصادرات الصاديات الصادرات الشاريات الكاملات الثائرات الثائرات الثائرات ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.952277	ok	الطويل	الطويل	0.952277	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.952276885509491], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وكم في الحقول السمر والأزهار والأزهار والأطيار والأشجار والأطيار وكم في العيون المارقة وكم في الحقول النضر والأزهار والأشجار وكم في العيون المارقة وكم في المنام النازحين عن // القلوب الن...	القصيدة تتحدث عن مفارقة في تعامل الناس مع الأصدقاء، حيث يلاحظ الشاعر أن من لا تربطه بهم رابطة دم أو قرابة هم من يمدحون ويمنحون منافع الحياة ومتعتها، بينما يمتنع الأقرباء عن العطاء والجزيل من العطاء رغم قربهم.	وكائنْ وكمْ من ذي أواصر حوله أفاد رغيباتِ اللُّهى وجزالَها وكم في الحقول السمر والأزهار والأزهار والأطيار والأشجار والأطيار وكم في العيون المارقة وكم في الحقول النضر والأزهار والأشجار وكم في العيون المارقة وكم في المنام النازحين عن القلوب النازحين وكم في القلوب الصاديات الصاديات العاريات الصاديات الصاديات الصادرات الصا...	0.4	0.3	0.4	0
ashaar_model_shaer_test_00377_sample_0_sample_0	shaer_test_00377_sample_0	shaer_test_00377_sample_0	shaer_test_00377_sample_0	377	16000	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الوافر	تام	الوافر	0	1	1	وَقُرصاً قد تناولنا فلاقى	بني ابنةِ مِعْير والأقورينا	وَقُرصاً قد تناولنا فلاقى بني ابنةِ مِعْير والأقورينا	وَقُرصاً قد تناولنا فلاقى	و َ ي ا ل َ ل ش َ و ق م ن ش و ق ع ل ي ن ا و َ م ا س ا ل ت ل ن ا أ َ ي د ي ا ل م َ ط ا ي ا و َ م ا خ َ ط ب ا ل م َ ط ا ي ا ق د أ َ ت ي ن ا و َ م ا ه م ت ا ل س َ و ا ر ي م ن ع ر ا ص و َ ل ا م ل أ ا ل س َ و ا ر ي م ن م د ي ن ا و َ م ا ه ا ج َ ت ل ن ا ا ل أ َ ر و ا ح ...	ويا للشوق من شوق علينا وما سالت لنا أيدي المطايا وما خطب المطايا قد أتينا وما همت السواري من عراص ولا ملأ السواري من مدينا وما هاجت لنا الأرواح لكن تذكرنا المغاني والحزينا ولولا البين ما أبدت وجوه محجبة ولا لاحت سنينا ولا كان النوى منا حنينا ولا أروى الحنين لى حنينا ولا كان الهوى للقلب رسم ولا كان الهوى للعاشقينا ولا ك...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:24	ويا للشوق من شوق علينا وما سالت لنا أيدي المطايا وما خطب المطايا قد أتينا وما همت السواري من عراص ولا ملأ السواري من مدينا وما هاجت لنا الأرواح لكن تذكرنا المغاني والحزينا ولولا البين ما أبدت وجوه محجبة ولا لاحت سنينا ولا كان النوى منا حنينا ولا أروى الحنين لى حنينا ولا كان الهوى للقلب رسم ولا كان الهوى للعاشقينا ولا ك...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		الوافر	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن موقف تناول فيه المتحدث قرصًا، فواجه في ذلك بني ابنة معير والأقورينا، مما يوحي بوقوع حدث أو مواجهة مرتبطة بهذا الفعل البسيط.	وَقُرصاً قد تناولنا فلاقى ويا للشوق من شوق علينا وما سالت لنا أيدي المطايا وما خطب المطايا قد أتينا وما همت السواري من عراص ولا ملأ السواري من مدينا وما هاجت لنا الأرواح لكن تذكرنا المغاني والحزينا ولولا البين ما أبدت وجوه محجبة ولا لاحت سنينا ولا كان النوى منا حنينا ولا أروى الحنين لى حنينا ولا كان الهوى للقلب رسم ولا...	0.8	0.6	0.7	0.3
ashaar_model_shaer_test_00406_sample_0_sample_0	shaer_test_00406_sample_0	shaer_test_00406_sample_0	shaer_test_00406_sample_0	406	16971	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	2	4	4	بَني القَينِ هَلّا إِذ فَخَرتُم بِرَبعِكُم فَخَرتُم بِكيرٍ عِندَ بابِ اِبنِ جُندُعِ	بَناهُ أَبوكُم قَبلَ بِنيانِ دارِهِ بِحَرسٍ فَأَخفوا ذِكرَ قَينٍ مُدَفَّعِ وَأَلقوا رَمَدَ الكيرِ يَعرِفُ وَسطَكُم لَدى مَجلِسٍ مِنكُم لَئيمٍ وَمَفجَعِ	بَني القَينِ هَلّا إِذ فَخَرتُم بِرَبعِكُم فَخَرتُم بِكيرٍ عِندَ بابِ اِبنِ جُندُعِ بَناهُ أَبوكُم قَبلَ بِنيانِ دارِهِ بِحَرسٍ فَأَخفوا ذِكرَ قَينٍ مُدَفَّعِ وَأَلقوا رَمَدَ الكيرِ يَعرِفُ وَسطَكُم لَدى مَجلِسٍ مِنكُم لَئيمٍ وَمَفجَعِ	بَني القَينِ هَلّا إِذ فَخَرتُم بِرَبعِكُم فَخَرتُم بِكيرٍ عِندَ بابِ اِبنِ جُندُعِ	و َ ل َ م ت َ ب ك و ا ع َ ل ى م ا ك ا ن َ م ِ ن ب َ غ ض ِ ك ُ م ل َ ه ُ م م ِ ن ش َ ر ّ ِ م ا أ َ د ّ َ ع ي و َ ل َ م ت َ ح ف َ ظ ل َ ه ُ م س َ و ط ا ً و َ ل َ م ت َ أ ت و ا ل َ ه ُ م ش ِ ر ك ا ً و َ ل َ م ت َ س م َ ع و ا ل َ ق َ د ض َ ل ّ و ا ع َ ل ى ا ل أ َ م ر ِ ا ...	ولم تبكوا على ما كان من بغضكم لهم من شر ما أدعي ولم تحفظ لهم سوطا ولم تأتوا لهم شركا ولم تسمعوا لقد ضلوا على الأمر الذي قد جهلتم فكم قد قلتم لمستنصر في الحق منتصر وكم قد قلتم لمستضعف في الحق منتصر أما ترون الأماني التي غرت بها الفئة الزغباء لم ترها ولم ترها بهم تدعو لى البأساء لم تقف ولم تدروا مكان الحق من شرف لها ولها...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:45	ولم تبكوا على ما كان من بغضكم لهم من شر ما أدعي ولم تحفظ لهم سوطا ولم تأتوا لهم شركا ولم تسمعوا لقد ضلوا على الأمر الذي قد جهلتم فكم قد قلتم لمستنصر في الحق منتصر وكم قد قلتم لمستضعف في الحق منتصر أما ترون الأماني التي غرت بها الفئة الزغباء لم ترها ولم ترها بهم تدعو لى البأساء لم تقف ولم تدروا مكان الحق من شرف لها ولها...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.012275	ok	الهزج	الطويل	0.016015	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.026301100850105286, 0.005728529300540686], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ولم تبكوا على ما كان من بغضكم لهم من شر ما أدعي ولم تحفظ لهم سوطا ولم تأتوا لهم // شركا ولم تسمعوا لقد ضلوا على الأمر الذي قد جهلتم فكم قد قلتم لمستنصر في الحق م...	القصيدة تتحدث عن لومٍ لفظي موجّه إلى بني قين على فخارهم بربعهم، حيث يُذكّرون بأنّ كيرًا بناه أبوكم قبل بناء دارهم، وقد أخفوا ذكره بحرسٍ، ثم ألقوا رماد الكير ليظهر وسطهم في مجلسٍ يجمع بين اللؤم والمفجعة.	بَني القَينِ هَلّا إِذ فَخَرتُم بِرَبعِكُم فَخَرتُم بِكيرٍ عِندَ بابِ اِبنِ جُندُعِ ولم تبكوا على ما كان من بغضكم لهم من شر ما أدعي ولم تحفظ لهم سوطا ولم تأتوا لهم شركا ولم تسمعوا لقد ضلوا على الأمر الذي قد جهلتم فكم قد قلتم لمستنصر في الحق منتصر وكم قد قلتم لمستضعف في الحق منتصر أما ترون الأماني التي غرت بها الفئة الز...	0.6	0.6	0.6	0.5
ashaar_model_shaer_test_00407_sample_0_sample_0	shaer_test_00407_sample_0	shaer_test_00407_sample_0	shaer_test_00407_sample_0	407	16995	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	لَو شَهِدَتني مِن مَعَدٍّ عِصابَةٌ سِوى ناكَةِ المِعزى سُلَيمُ بنُ أَشجَعِ	بَنو عَمِّ دارِ الذُلِّ لُؤماً وَدِقَّةً وَأَحلامُ تَيسٍ يَمَّمَ الدارَ أَسفَعِ	لَو شَهِدَتني مِن مَعَدٍّ عِصابَةٌ سِوى ناكَةِ المِعزى سُلَيمُ بنُ أَشجَعِ بَنو عَمِّ دارِ الذُلِّ لُؤماً وَدِقَّةً وَأَحلامُ تَيسٍ يَمَّمَ الدارَ أَسفَعِ	لَو شَهِدَتني مِن مَعَدٍّ عِصابَةٌ سِوى ناكَةِ المِعزى سُلَيمُ بنُ أَشجَعِ	و َ أ َ ن ا ا ل أ َ خ ض َ ر ُ ا ل خ َ ض ر ا ء ُ م َ ن أ َ ن ا م َ ن ب َ ن ى ا ل ع َ ل ي ا ء َ ف ي ا ل أ َ م ر ِ ا ل أ َ ص َ م ّ ِ و َ أ َ ن ا ا ل أ َ ب ي َ ض ُ ا ل ر َ ح ب ُ ا ل ّ َ ذ ي ق ا ل َ ل ي ا ل ح َ ق ّ ُ و َ ا ل ح َ ق ّ ُ ا ل م ُ ب ي ن ُ ب أ َ ل َ م ت َ ر َ أ َ ن ّ ...	وأنا الأخضر الخضراء من أنا من بنى العلياء في الأمر الأصم وأنا الأبيض الرحب الذي قال لي الحق والحق المبين ب ألم تر أنني فرسي وربي وأني معشر فرسي وربي وأني من بني العلات أهلي وأني من بني العلات أصبي وأني من بني العلات أهلي وأني من بني العلات أصبي وأني من بني العلات أهلي وأني من بني العلات أهبي وأني من بني العلات أهلي وأن...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:45	وأنا الأخضر الخضراء من أنا من بنى العلياء في الأمر الأصم وأنا الأبيض الرحب الذي قال لي الحق والحق المبين ب ألم تر أنني فرسي وربي وأني معشر فرسي وربي وأني من بني العلات أهلي وأني من بني العلات أصبي وأني من بني العلات أهلي وأني من بني العلات أصبي وأني من بني العلات أهلي وأني من بني العلات أهبي وأني من بني العلات أهلي وأن...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.044062	ok	المقتضب	الطويل	0.044062	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.044061727821826935], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وأنا الأخضر الخضراء من أنا من بنى العلياء في الأمر الأصم وأنا الأبيض الرحب الذي قال لي الحق والحق المبين ب ألم تر أنني فرسي وربي وأني معشر فرسي وربي وأني من بني العلات أهلي وأني // من...	القصيدة تتحدث عن موقف فخرٍ ذاتي يرفض فيه الشاعر أن يُحسب من قبيلة لؤم بن دار الذل، ويصفها بأنها عصابة من الدقة والذلة، بينما يبرز نفسه بتميزه عن ناقة المِعزى وسليم بن أشجع، مستخدمًا صورة تيسٍ يهيم في الدار ليعكس حالة من التيه أو الانحراف المرتبط بالقبيلة التي يرفضها.	لَو شَهِدَتني مِن مَعَدٍّ عِصابَةٌ سِوى ناكَةِ المِعزى سُلَيمُ بنُ أَشجَعِ وأنا الأخضر الخضراء من أنا من بنى العلياء في الأمر الأصم وأنا الأبيض الرحب الذي قال لي الحق والحق المبين ب ألم تر أنني فرسي وربي وأني معشر فرسي وربي وأني من بني العلات أهلي وأني من بني العلات أصبي وأني من بني العلات أهلي وأني من بني العلات أصبي ...	0.5	0.4	0.4	0.5
ashaar_model_shaer_test_00419_sample_0_sample_0	shaer_test_00419_sample_0	shaer_test_00419_sample_0	shaer_test_00419_sample_0	419	17432	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	4	8	8	على اليمن والأقدام مقدم ما نأوا وآبوا وقد فازوا نوًى وإيابا	وطافوا على الأركان أركان سؤدد وعلم وفاضوا بالحجاز سحابا فإن ملأوا كمَّ المقيم مكارماً فقد ملأوا حجر المقام ثوابا ميامين حفوا الجانبين من العلا وتاجاً علا فوقَ الرؤوس جنابا فلا تركوا أعلام علم تراهمو بأُفقِ عليٍّ للنجومِ صحابا	على اليمن والأقدام مقدم ما نأوا وآبوا وقد فازوا نوًى وإيابا وطافوا على الأركان أركان سؤدد وعلم وفاضوا بالحجاز سحابا فإن ملأوا كمَّ المقيم مكارماً فقد ملأوا حجر المقام ثوابا ميامين حفوا الجانبين من العلا وتاجاً علا فوقَ الرؤوس جنابا فلا تركوا أعلام علم تراهمو بأُفقِ عليٍّ للنجومِ صحابا	على اليمن والأقدام مقدم ما نأوا وآبوا وقد فازوا نوًى وإيابا	و ح س ب ك م ا ت ر ى م ن ج ن ة ا ل خ ل د ا ل ت ي ت ر ى ب ع د ه ا ا ل أ ف ل ا ك ت ر ع ى و ت س ت ج د ي ا ل ن د ى و ت ر ى ا ل س ح ا ئ ب و م ا ل ي أ س ي ر ا ل ح ظ ف ي ك ل م و ط ن و ل م أ ر أ ه ل ا ل أ ر ض ل ا ك أ ه ل ه ا و أ ص ب ح ت أ س ت د ع ي ا ل ن د ى و أ د ل ...	وحسبك ما ترى من جنة الخلد التي ترى بعدها الأفلاك ترعى وتستجدي الندى وترى السحائب وما لي أسير الحظ في كل موطن ولم أر أهل الأرض لا كأهلها وأصبحت أستدعي الندى وأدلة العلى وأبلغ من رام العلى ما يرام وما لي أسير المكرمات وما لها ولا لي أسير المكرمات مطالب ولا لي أسير العزم في غير موقفي ولا لي أسير العزم في غير ذاهب ولا لي أ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:45	وحسبك ما ترى من جنة الخلد التي ترى بعدها الأفلاك ترعى وتستجدي الندى وترى السحائب وما لي أسير الحظ في كل موطن ولم أر أهل الأرض لا كأهلها وأصبحت أستدعي الندى وأدلة العلى وأبلغ من رام العلى ما يرام وما لي أسير المكرمات وما لها ولا لي أسير المكرمات مطالب ولا لي أسير العزم في غير موقفي ولا لي أسير العزم في غير ذاهب ولا لي أ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	7	1	8	ok	0.204026	ok	البسيط	الطويل	0.519482	4	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.06396085023880005, 0.02746076136827469, 0.9898721575737, 0.9966334700584412], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وحسبك ما ترى من جنة الخلد التي ترى بعدها الأفلاك ترعى وتستجدي الندى // وترى السحائب وما لي أسير الحظ في كل موطن ولم أر أهل الأ...	القصيدة تتحدث عن رحلة مقدسة إلى مكة المكرمة، حيث يصف الشاعر وصول الحجاج إلى اليمن ثم عودتهم بعد أداء مناسك الحج، وقد طافوا حول الكعبة وعلموا في الحجاز، مشيرًا إلى أن أعمالهم الصالحة ملأت حجر المقام ثوابًا، وأنهم حملوا في أيديهم ميامين من العلا وتاجًا من الجناب، معتمدين على نور علم علي بن أبي طالب الذي يضيء لهم كسحاب ال...	على اليمن والأقدام مقدم ما نأوا وآبوا وقد فازوا نوًى وإيابا وحسبك ما ترى من جنة الخلد التي ترى بعدها الأفلاك ترعى وتستجدي الندى وترى السحائب وما لي أسير الحظ في كل موطن ولم أر أهل الأرض لا كأهلها وأصبحت أستدعي الندى وأدلة العلى وأبلغ من رام العلى ما يرام وما لي أسير المكرمات وما لها ولا لي أسير المكرمات مطالب ولا لي أس...	0.8	0.5	0.6	0.4
ashaar_model_shaer_test_00425_sample_0_sample_0	shaer_test_00425_sample_0	shaer_test_00425_sample_0	shaer_test_00425_sample_0	425	17768	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	سقى الله جسماً منكِ أودى به الضنى فأودى بعينيّ البكى والتسهد	وقد كان مسلولاً يهيّج حسرتي فكيف به تحت الثرى وهو مغمد	سقى الله جسماً منكِ أودى به الضنى فأودى بعينيّ البكى والتسهد وقد كان مسلولاً يهيّج حسرتي فكيف به تحت الثرى وهو مغمد	سقى الله جسماً منكِ أودى به الضنى فأودى بعينيّ البكى والتسهد	ا و ي ا ف ر ا ش ا ت ا ل ه و ى ك م ت ح ت أ س ت ا ر ا ل ه و ى و ا ل ص م ت و ا ل ص م ت ا ل م ب ي ن أ ن ت ا ل ذ ي أ ن ت ا ل ذ ي أ ن ت ا ل ذ ي أ ن ت ا ل ذ ي أ ن ت ا ل م ع ي ن أ ن ت ا ل ذ ي أ ن ت ا ل ذ ي أ ن ت ا ل ذ ي أ ن ت ا ل ذ ي أ ن ت ا ل ح ب ي ب أ ن ت ا ل ذ ...	ا ويا فراشات الهوى كم تحت أستار الهوى والصمت والصمت المبين أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت المعين أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الحبيب أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الملاذ المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث الم...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:46	ا ويا فراشات الهوى كم تحت أستار الهوى والصمت والصمت المبين أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت المعين أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الحبيب أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الملاذ المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث الم...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.00491	ok	المقتضب	الطويل	0.00491	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.004909878131002188], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ا ويا فراشات الهوى كم تحت أستار الهوى والصمت والصمت المبين أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت المعين أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الحبيب أنت الذي أنت الذي أنت الذي // ...	القصيدة تتحدث عن حزن الشاعر العميق على فقدان جسد محبوبه، حيث يصفه بأنه كان مسلولًا يثير حسرته في الحياة، وكيف أصبح الآن تحت التراب وهو مغمد، مما يضاعف ألمه ويبكيه ويحرمه من السهر والبقاء.	سقى الله جسماً منكِ أودى به الضنى فأودى بعينيّ البكى والتسهد ا ويا فراشات الهوى كم تحت أستار الهوى والصمت والصمت المبين أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت المعين أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الحبيب أنت الذي أنت الذي أنت الذي أنت الملاذ المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المستغاث المست...	0.5	0.3	0.4	0
ashaar_model_shaer_test_00437_sample_0_sample_0	shaer_test_00437_sample_0	shaer_test_00437_sample_0	shaer_test_00437_sample_0	437	18103	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	3	6	6	أيا جنة الحسن التي قد تبرجت متى أنا بالوصل المؤمل فائز	ويا شرعةً للحسن قلبي واجب عليها متى ممنوع قربك جائز أما وصفات منك قد غارت الظبا فأمست ومأواها الفلا والمفاوز لئن كملت منك المحاسن إنني إلى عطفة من معطفيك لعائز	أيا جنة الحسن التي قد تبرجت متى أنا بالوصل المؤمل فائز ويا شرعةً للحسن قلبي واجب عليها متى ممنوع قربك جائز أما وصفات منك قد غارت الظبا فأمست ومأواها الفلا والمفاوز لئن كملت منك المحاسن إنني إلى عطفة من معطفيك لعائز	أيا جنة الحسن التي قد تبرجت متى أنا بالوصل المؤمل فائز	ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى أ م ا و ا ل ه و ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ى و ب ا ل م ن ...	بالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى أما والهوى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمني وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمن...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:46	بالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى أما والهوى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمني وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمن...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	5	1	6	ok	0.002291	ok	المجتث	الطويل	0.002861	3	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.0007936119800433517, 0.003985543269664049, 0.0038024147506803274], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "بالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى // وبالمنى وبالمنى وبالمنى أما والهوى وبالمنى وبالمنى وبال...	القصيدة تتحدث عن شاعر ينادي حبيته موصوفة بجنة الحسن وشرعة يركبها قلبه، فيسأل متى يتحقق الوصل المؤمل، ويصف جمالها بما غار منه الظباء فاستقرت في الفلا والمفاوز، ثم يعرب عن حاجته الشديدة إلى عطفة من معطفها إذا كملت محاسنها.	أيا جنة الحسن التي قد تبرجت متى أنا بالوصل المؤمل فائز بالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى أما والهوى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمني وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى وبالمنى...	0.5	0.3	0.3	0
ashaar_model_shaer_test_00490_sample_0_sample_0	shaer_test_00490_sample_0	shaer_test_00490_sample_0	shaer_test_00490_sample_0	490	20146	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الوافر	تام	الوافر	3	6	6	فديتُ دماً أريق من الفَصيدِ تغَّير منه مَسمُوم الصعيدِ	دمٌ قد كنت أنظر من قريبٍ إليه فصرتُ أنظر من بعيدِ فلو أني ظفرت به لأضحى خَلوقاً بين سالفتي وجيدي عجبت لساعدٍ يُدميه لحظي ويقوَى أن يُباشَرَ بالحديدِ	فديتُ دماً أريق من الفَصيدِ تغَّير منه مَسمُوم الصعيدِ دمٌ قد كنت أنظر من قريبٍ إليه فصرتُ أنظر من بعيدِ فلو أني ظفرت به لأضحى خَلوقاً بين سالفتي وجيدي عجبت لساعدٍ يُدميه لحظي ويقوَى أن يُباشَرَ بالحديدِ	فديتُ دماً أريق من الفَصيدِ تغَّير منه مَسمُوم الصعيدِ	م ن أ ن ا أ ل م ح ف ي ع ي و ن ي م ا ت ب ق ى م ن د م ي ل أ ق و ل ل ك ن ْ ل س ت ُ أ ح ل م ُ ب ا ل ع ي و ن ِ ا ل ن ا ئ م ة ْ ل أ ق و ل ل ك ن ْ ل س ت ُ أ ح ل م ب ا ل ع ي و ن ِ ا ل و ا ج ف ة ْ ل أ ق و ل ل ك ن ْ ل س ت ُ أ ح ل م ب ا ل ع ي و ن ِ ا ل و ا ج ف ة ْ ل أ ق و ل ...	من أنا ألمح في عيوني ما تبقى من دمي لأقول لكن لست أحلم بالعيون النائمة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الصادفة ن أنا لست أحلم بالعيون ولا الفتون لكن ل...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:51	من أنا ألمح في عيوني ما تبقى من دمي لأقول لكن لست أحلم بالعيون النائمة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الصادفة ن أنا لست أحلم بالعيون ولا الفتون لكن ل...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	5	1	6	ok	0.00008	ok	المجتث	الوافر	0.000213	3	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [7.937808732094709e-06, 0.0005039363168179989, 0.0001257182302651927], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "من أنا ألمح في عيوني ما تبقى من دمي لأقول لكن لست أحلم بالعيون // النائمة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون ...	القصيدة تتحدث عن فداء دمٍ أريق من جرحٍ في الفخذ جعل التراب سامًا، حيث تحول النظر إليه من القرب إلى البعد، مع تمنٍ بأن يكون هذا الدم سببًا في أن يصبح الجرح خَلوقًا بين السالف والجديد، وتنتهي بتعجب الشاعر من ساعدٍ يُدميه لحظُ النظر ويصمد أمام الحديد.	فديتُ دماً أريق من الفَصيدِ تغَّير منه مَسمُوم الصعيدِ من أنا ألمح في عيوني ما تبقى من دمي لأقول لكن لست أحلم بالعيون النائمة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم بالعيون الواجفة لأقول لكن لست أحلم ...	0.6	0.4	0.4	0.3
ashaar_model_shaer_test_00508_sample_0_sample_0	shaer_test_00508_sample_0	shaer_test_00508_sample_0	shaer_test_00508_sample_0	508	20945	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	3	6	6	أخالدُ قد أصبحت قيَّم نسوةٍ كَملْنَ خلالَ السوء مِثْلَ كمالِكا	لعينيكَ ما يفعلْنَ غيرَ مُكاتم وما ذاك إلا من هَوان سِبالكا نساءٌ إذا ما أظهر اللَّهُ آيةً تُحاذرُ منها الصالحاتُ المهالكا رفعنَ لمُرتادِ الزنا أرجُلَ الزنا عروضاً لأيدي الداعيات هُنالكا	أخالدُ قد أصبحت قيَّم نسوةٍ كَملْنَ خلالَ السوء مِثْلَ كمالِكا لعينيكَ ما يفعلْنَ غيرَ مُكاتم وما ذاك إلا من هَوان سِبالكا نساءٌ إذا ما أظهر اللَّهُ آيةً تُحاذرُ منها الصالحاتُ المهالكا رفعنَ لمُرتادِ الزنا أرجُلَ الزنا عروضاً لأيدي الداعيات هُنالكا	أخالدُ قد أصبحت قيَّم نسوةٍ كَملْنَ خلالَ السوء مِثْلَ كمالِكا	ل م أ د ر ِ م ا ح ل م ي و م ا ا ل أ ش و ا ق ُ ت ُ ط ْ ل ق ُ ع ن د ي أ ن ّ َ ل ل ح ب ّ ِ ا ل س ل ي ب ِ ا ل ن ا ز ف ِ ا ل س ه م ِ ا ل ذ ي ي ُ غ ر ي ا ل م ن ا ز ل َ م ن د م ي أ ن ا م ا أ ر ي د ُ م ن ا ل ه و ى ل ك ن ن ي م ا ز ل ت ُ أ ح س ب ُ أ ن ّ َ ر و ح َ ك ِ ت ن ...	لم أدر ما حلمي وما الأشواق تطلق عندي أن للحب السليب النازف السهم الذي يغري المنازل من دمي أنا ما أريد من الهوى لكنني ما زلت أحسب أن روحك تنجلي أنا ما أريد من الهوى لكنني ما زلت أسأل عنك أنت لم أسأل عن الحب الذي يفضي لى قلبي المحب المبتلى بالحب أسأل كل ما في الكون من حب ومن شوق ومن عشق ومن وصل أنا ما أريد من الهوى لكنني...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:55	لم أدر ما حلمي وما الأشواق تطلق عندي أن للحب السليب النازف السهم الذي يغري المنازل من دمي أنا ما أريد من الهوى لكنني ما زلت أحسب أن روحك تنجلي أنا ما أريد من الهوى لكنني ما زلت أسأل عنك أنت لم أسأل عن الحب الذي يفضي لى قلبي المحب المبتلى بالحب أسأل كل ما في الكون من حب ومن شوق ومن عشق ومن وصل أنا ما أريد من الهوى لكنني...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	5	1	6	ok	0.009894	ok	البسيط	الطويل	0.058522	3	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.007139297667890787, 0.16761671006679535, 0.0008093668147921562], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "لم أدر ما حلمي وما الأشواق تطلق عندي أن للحب السليب النازف السهم الذي يغري المنازل // من دمي أنا ما أريد من الهوى لكنني ما زلت أحسب أن روحك...	القصيدة تتحدث عن انتقاد قاسٍ لسلوك نسوة اتصفن بالفسق والوقاحة، حيث يُوجه الشاعر اللوم إلى خالد على تسلمه زمام أمرهن، موضحًا أنهن لا يمارسن سوى الخيانة والتمويه، وأنهن يرفعن أرجلهن للزنا عرضةً لأيدي الداعيات إلى الفجور، مستخدمًا صورًا حادة تصف انحرافهن عن الصلاح حتى في مواجهة الآيات الإلهية.	أخالدُ قد أصبحت قيَّم نسوةٍ كَملْنَ خلالَ السوء مِثْلَ كمالِكا لم أدر ما حلمي وما الأشواق تطلق عندي أن للحب السليب النازف السهم الذي يغري المنازل من دمي أنا ما أريد من الهوى لكنني ما زلت أحسب أن روحك تنجلي أنا ما أريد من الهوى لكنني ما زلت أسأل عنك أنت لم أسأل عن الحب الذي يفضي لى قلبي المحب المبتلى بالحب أسأل كل ما في...	0.7	0.6	0.7	0
ashaar_model_shaer_test_00511_sample_0_sample_0	shaer_test_00511_sample_0	shaer_test_00511_sample_0	shaer_test_00511_sample_0	511	21052	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	رأيتكُمُ تُبدونَ في الحربِ عدةً ولا يمنعُ الأسلابَ منكم مقاتلُ	فأنتم كمثلِ النخلِ يُظهر شوكَه ولا يمنعُ الجُرَّامَ ما هو حاملُ	رأيتكُمُ تُبدونَ في الحربِ عدةً ولا يمنعُ الأسلابَ منكم مقاتلُ فأنتم كمثلِ النخلِ يُظهر شوكَه ولا يمنعُ الجُرَّامَ ما هو حاملُ	رأيتكُمُ تُبدونَ في الحربِ عدةً ولا يمنعُ الأسلابَ منكم مقاتلُ	ا ل ق و م ِ و ا ل ت ف ر ي ق ُ ف ي ا ل ت ف ر ي ق ِ و ا ل ت ّ َ ب ْ د ي ل ِ و ا ل ت ف ر ي ق ِ و ا ل ت ّ َ م ث ي ل ِ و ا ل ت ّ َ أ ث ي ل ِ و ا ل ت ّ َ أ ث ي ي ل ِ و ا ل ت ّ َ أ ث ي ي ل ِ و ا ل ت ّ َ أ ث ي ي ل ِ و ا ل ت ّ َ أ ث ي ي ل ِ و ا ل ت ّ َ أ ث ي ي ل ِ و ا ل ت ّ َ أ ث ي ي ل ِ و ا ل ت ّ َ ...	القوم والتفريق في التفريق والتبديل والتفريق والتمثيل والتأثيل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثيل والتأثييل والتأثيل والتأثيل والتأثيل والتأثييل والتأثييل والتأثيل والتأثيل والتأثيل والتأثيل والتأثيل والتأثيل والتأثييل والتأثييل والتأثيي...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:55	القوم والتفريق في التفريق والتبديل والتفريق والتمثيل والتأثيل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثيل والتأثييل والتأثيل والتأثيل والتأثيل والتأثييل والتأثييل والتأثيل والتأثيل والتأثيل والتأثيل والتأثيل والتأثيل والتأثييل والتأثييل والتأثيي...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.003392	ok	الرجز	الطويل	0.003392	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.003392046084627509], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "القوم والتفريق في التفريق والتبديل والتفريق والتمثيل والتأثيل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثيل وا...	القصيدة تتحدث عن مجموعة من المحاربين الذين يُظهرون في الحرب استعدادًا وعتادًا لا يمنعهم من أخذ الغنائم، مُشبهًا إياهم بالنخيل الذي يُظهر أشواكه دون أن يمنع الجُرَّام (الطيور أو الحيوانات) من حمل ما عليه من ثمار.	رأيتكُمُ تُبدونَ في الحربِ عدةً ولا يمنعُ الأسلابَ منكم مقاتلُ القوم والتفريق في التفريق والتبديل والتفريق والتمثيل والتأثيل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثييل والتأثيل والتأثييل والتأثيل والتأثيل والتأثيل والتأثييل والتأثييل والتأثيل والتأثيل و...	0.4	0	0.2	0
ashaar_model_shaer_test_00541_sample_0_sample_0	shaer_test_00541_sample_0	shaer_test_00541_sample_0	shaer_test_00541_sample_0	541	22467	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	7	14	14	رَأَيْتُكَ لَمّا شِمْتُ بَرْقَكَ خُلَّباً وَما أَرَبِي في عارِضٍ لَيْسَ يُمْطِرُ	فَأَخْطَأَنِي مِنْكَ الَّذِي كُنْتُ أَرْتَجِي وَأَدْرَكَنِي مِنْكَ الَّذِي كُنْتُ أَحْذَرُ وَما ذاكَ عَنْ عُذْرٍ فأَسْلُوهُ مَطْلَباً تَعَذَّرَ لَكِنْ حَظِّيَ الْمُتَعَذِّرُ وَكَمْ مانِعٍ رِفْداً وَما كانَ مانِعاً وَلكنْ أَبى ذاكَ الْقَضاءُ الْمُقَدَّرُ وَقَدْ كانَ فِيما بَيْنَنا مِنْ مَوَدَّةٍ وَمَعْرِفَةٍ مَعْرُوفُها...	رَأَيْتُكَ لَمّا شِمْتُ بَرْقَكَ خُلَّباً وَما أَرَبِي في عارِضٍ لَيْسَ يُمْطِرُ فَأَخْطَأَنِي مِنْكَ الَّذِي كُنْتُ أَرْتَجِي وَأَدْرَكَنِي مِنْكَ الَّذِي كُنْتُ أَحْذَرُ وَما ذاكَ عَنْ عُذْرٍ فأَسْلُوهُ مَطْلَباً تَعَذَّرَ لَكِنْ حَظِّيَ الْمُتَعَذِّرُ وَكَمْ مانِعٍ رِفْداً وَما كانَ مانِعاً وَلكنْ أَبى ذاكَ الْقَضاء...	رَأَيْتُكَ لَمّا شِمْتُ بَرْقَكَ خُلَّباً وَما أَرَبِي في عارِضٍ لَيْسَ يُمْطِرُ	ه ْ و َ ل َ م ّ ا أ َ ر َ د ْ ت ُ ا ل ْ م َ ج ْ د َ ف ي ح َ ل َ ب ٍ أ َ ت َ ي ْ ت ُ ك َ م َ ح ْ م ِ ي ّ ا ً م ِ ن َ ا ل ْ ح َ ر َ م ِ ا ل ْ م ُ ن َ م ْ ن َ م ِ ف ي ا ل ْ ح ُ ر ُ و ب ِ و َ ف ي ا ل ْ ح َ ر َ م ِ و َ م ا أ َ ن ا ب ِ ا ل ْ ح َ ر ْ ب ِ ا ل ْ م ُ د َ و ّ َ خ ِ ف ي ا ل ...	ه ولما أردت المجد في حلب أتيتك محميا من الحرم المنمنم في الحروب وفي الحرم وما أنا بالحرب المدوخ في الوغى والموت مخترم ولا بالقنا والخيل واللجج اللجم ولولا الحمام المستبد به لما ابتسمت ليك المنية عند ظلامها ولولا الحمام المستجد لما اعتصمت به ولا أنت من أرواح أعدائه ولا أنا بالعاصي على أمره ولو أنني أمضي على قدمي	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:16:56	ه ولما أردت المجد في حلب أتيتك محميا من الحرم المنمنم في الحروب وفي الحرم وما أنا بالحرب المدوخ في الوغى والموت مخترم ولا بالقنا والخيل واللجج اللجم ولولا الحمام المستبد به لما ابتسمت ليك المنية عند ظلامها ولولا الحمام المستجد لما اعتصمت به ولا أنت من أرواح أعدائه ولا أنا بالعاصي على أمره ولو أنني أمضي على قدمي	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	13	1	14	ok	0.005236	ok	الكامل	الطويل	0.125507	7	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.0003019701689481735, 0.0003574045258574188, 0.014549450017511845, 0.013142275623977184, 0.8439419269561768, 0.0012331092730164528, 0.005024136509746313], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ه ولما أردت المجد // في حلب أتيتك محميا", "cleaned...	القصيدة تتحدث عن تجربة مؤلمة لرجل رأى في محبوبته نورًا مبشرًا كبرق يُمطر، فوقع في خيبة أمل حينما لم يتحقق ما كان يرجوه بل تحققت مخاوفه، وهو يقر بأن هذا القدر لا يُعذر ولا يُسلى عنه، مع التذكير بأن العلاقة بينهما كانت قائمة على مودة ومعرفة متبادلة، وأن الحق يقتضي منه أن يُرى لديه وأن ينال نوالًا أوفر، معتبرًا أن ما طلبه...	رَأَيْتُكَ لَمّا شِمْتُ بَرْقَكَ خُلَّباً وَما أَرَبِي في عارِضٍ لَيْسَ يُمْطِرُ ه ولما أردت المجد في حلب أتيتك محميا من الحرم المنمنم في الحروب وفي الحرم وما أنا بالحرب المدوخ في الوغى والموت مخترم ولا بالقنا والخيل واللجج اللجم ولولا الحمام المستبد به لما ابتسمت ليك المنية عند ظلامها ولولا الحمام المستجد لما اعتصمت ب...	0.7	0.5	0.7	0.4
ashaar_model_shaer_test_00551_sample_0_sample_0	shaer_test_00551_sample_0	shaer_test_00551_sample_0	shaer_test_00551_sample_0	551	23191	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الوافر	تام	الوافر	4	8	8	ألا يا ضيف هل وجب الفرار أم اشتاقت لطلعتك الديار	أم استعذبت باللَه ارتحالا على عجل ليقترب المزار فان يك ذا الجواب فلست ممن ورب البيت ينفعه اعتذار على أنا تواعدنا ولكن لاجراء القضا نسخ القرار كلانا منجز في القصد وعداً ولكن الفتى فلك يدار	ألا يا ضيف هل وجب الفرار أم اشتاقت لطلعتك الديار أم استعذبت باللَه ارتحالا على عجل ليقترب المزار فان يك ذا الجواب فلست ممن ورب البيت ينفعه اعتذار على أنا تواعدنا ولكن لاجراء القضا نسخ القرار كلانا منجز في القصد وعداً ولكن الفتى فلك يدار	ألا يا ضيف هل وجب الفرار أم اشتاقت لطلعتك الديار	و ا ل أ م ل ا ل م ر ّ ا ل م ر ي ر ي ا ض ي ف ا ل س ن ي ن ي ا ض ي ف ا ل س ن ي ن ي ا ض ي ف ا ل س ن ي ن ي ا ض ي ف ا ل س ن ي ن ي ا ض ي ف ا ل س ن ي ن ي ا ض ي ف ا ل س ن ي ن ي ا ض ي ف ا ل س ن ي ن ي ا ض ي ف ا ل س ن ي ن ي ا ض ي ف ا ل س ن ي ن ي ا ض ي ف ا ل س ن ي ن ...	والأمل المر المرير يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:00	والأمل المر المرير يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	7	1	8	ok	0.000001	ok	نثر	الوافر	0.000006	4	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [6.580110323284316e-08, 1.9938050172640942e-05, 3.5045223967244965e-07, 1.926279992403579e-06], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "والأمل المر المرير يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين // يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضي...	القصيدة تتحدث عن ضيف يُسأل عن سبب فراره المفاجئ من الديار، حيث يُستفسر عما إذا كان قد اشتاق لطلعتهم أو استعجل الرحيل للاقتراب من مزار، ثم يُرد على هذا الاستفسار بأن القدر قد نسخ قرار الوعد الذي تم بين الطرفين، مع التأكيد على أن كلا الطرفين كان مخلصًا في نية الوفاء، لكن الفتى قد دارت به الدائرة ففارق المكان رغم عدم وجود...	ألا يا ضيف هل وجب الفرار أم اشتاقت لطلعتك الديار والأمل المر المرير يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين يا ضيف السنين ...	0.6	0.4	0.4	0.3
ashaar_model_shaer_test_00558_sample_0_sample_0	shaer_test_00558_sample_0	shaer_test_00558_sample_0	shaer_test_00558_sample_0	558	23402	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	7	14	14	أَرى أُمَّ حَسّانَ الغَداةَ تَلومُني تُخَوِّفُني الأَعداءَ وَالنَفسُ أَخوَفُ	تَقولُ سُلَيمى لَو أَقَمتَ لِسِرِّنا وَلَم تَدرِ أَنّي لِلمُقامِ أُطَوِّفُ لَعَلَّ الَّذي خَوَّفتِنا مِن أَمامِنا يُصادِفُهُ في أَهلِهِ المُتَخَلِّفُ إِذا قُلتُ قَد جاءَ الغِنى حالَ دونَهُ أَبو صِبيَةٍ يَشكو المَفاقِرَ أَعجَفُ لَهُ خَلَّةٌ لا يَدخُلُ الحَقُّ دونَها كَريمٌ أَصابَتهُ خُطوبٌ تُجَرِّفُ فَإِنّي لَمُستافُ ال...	أَرى أُمَّ حَسّانَ الغَداةَ تَلومُني تُخَوِّفُني الأَعداءَ وَالنَفسُ أَخوَفُ تَقولُ سُلَيمى لَو أَقَمتَ لِسِرِّنا وَلَم تَدرِ أَنّي لِلمُقامِ أُطَوِّفُ لَعَلَّ الَّذي خَوَّفتِنا مِن أَمامِنا يُصادِفُهُ في أَهلِهِ المُتَخَلِّفُ إِذا قُلتُ قَد جاءَ الغِنى حالَ دونَهُ أَبو صِبيَةٍ يَشكو المَفاقِرَ أَعجَفُ لَهُ خَلَّةٌ لا ...	أَرى أُمَّ حَسّانَ الغَداةَ تَلومُني تُخَوِّفُني الأَعداءَ وَالنَفسُ أَخوَفُ	ه ا ف َ م ا ز ِ ل ت ُ أ َ ل ق ى ا ل أ َ م ر َ م ُ ح ت َ س ِ ب ا ً ب ِ ه ِ و َ أ ُ د ا ر ي م َ ن ي ُ ر ي د ُ ب ِ ه ِ م أ َ ن ا م ِ ن ك َ ي ا ع َ ب د َ ا ل ر َ ح ي م ِ م ُ ت َ و َ ج ّ ِ ه ٌ و َ ل َ ه ُ م ُ ق ي م ُ أ َ ن ا ف ي ا ل ر ِ ض ا و َ ا ل ل َ ه ِ ر ا ض ٍ و َ ا ل ...	ها فما زلت ألقى الأمر محتسبا به وأداري من يريد به م أنا منك يا عبد الرحيم متوجه وله مقيم أنا في الرضا والله را ض والمحب ولا يريم وأنا الغريب وما أزا ل بمهجتي وأنا الغريم أنا مستجير في الهوى من شوقه الدنف الكليم أنا لا أرى وجها يري ب ولا يروع ولا يريم أنا مذنب في الحب ن زال الذنوب أو الجسوم أنا لا أرى شيئا يزو ل ولا يزو...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:00	ها فما زلت ألقى الأمر محتسبا به وأداري من يريد به م أنا منك يا عبد الرحيم متوجه وله مقيم أنا في الرضا والله را ض والمحب ولا يريم وأنا الغريب وما أزا ل بمهجتي وأنا الغريم أنا مستجير في الهوى من شوقه الدنف الكليم أنا لا أرى وجها يري ب ولا يروع ولا يريم أنا مذنب في الحب ن زال الذنوب أو الجسوم أنا لا أرى شيئا يزو ل ولا يزو...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	13	1	14	ok	0.005641	ok	البسيط	الطويل	0.014737	7	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.003083685878664255, 0.03042241744697094, 0.0022417784202843904, 0.05975953862071037, 0.003657916560769081, 0.0017989948391914368, 0.0021980765741318464], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ها فما زلت ألقى الأمر // محتسبا به وأداري من يريد ...	القصيدة تتحدث عن موقف الشاعر الذي يلومه أم حسان على عدم البقاء لسرّهم، فيردّ عليها بأن نفسه هي أخوف من أعدائها، وأن بقاءه كان سيصادف خطرًا من المتخلفين، كما يشرح أن الغنى لم يأتِ بسبب عوائق مادية بل بسبب فقر أبي صبية الذي يملك خلة لا يدخلها الحق، ثم يصف حاله كمستفٍ للبلاد بسربٍ من الإبل، ويذكر رؤية بني لُبنى وهم في غَض...	أَرى أُمَّ حَسّانَ الغَداةَ تَلومُني تُخَوِّفُني الأَعداءَ وَالنَفسُ أَخوَفُ ها فما زلت ألقى الأمر محتسبا به وأداري من يريد به م أنا منك يا عبد الرحيم متوجه وله مقيم أنا في الرضا والله را ض والمحب ولا يريم وأنا الغريب وما أزا ل بمهجتي وأنا الغريم أنا مستجير في الهوى من شوقه الدنف الكليم أنا لا أرى وجها يري ب ولا يروع و...	0.6	0.4	0.6	0.3
ashaar_model_shaer_test_00559_sample_0_sample_0	shaer_test_00559_sample_0	shaer_test_00559_sample_0	shaer_test_00559_sample_0	559	23412	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	3	6	6	إِذا المَرءُ لَم يَطلُب مَعاشاً لِنَفسِهِ شَكا الفَقرَ أَو لامَ الصَديقَ فَأَكثَرا	وَصارَ عَلى الأَدنَينَ كَلّاً وَأَوشَكَت صِلاتُ ذَوي القُربى لَهُ أَن تَنَكَّرا وَما طالِبُ الحاجاتِ مِن كُلِّ وِجهَةٍ مِنَ الناسِ إِلّا مَن أَجَدَّ وَشَمَّرا فَسِر في بِلادِ اللَهِ وَاِلتَمِسِ الغِنى تَعِش ذا يَسارٍ أَو تَموتَ فَتُعذَرا	إِذا المَرءُ لَم يَطلُب مَعاشاً لِنَفسِهِ شَكا الفَقرَ أَو لامَ الصَديقَ فَأَكثَرا وَصارَ عَلى الأَدنَينَ كَلّاً وَأَوشَكَت صِلاتُ ذَوي القُربى لَهُ أَن تَنَكَّرا وَما طالِبُ الحاجاتِ مِن كُلِّ وِجهَةٍ مِنَ الناسِ إِلّا مَن أَجَدَّ وَشَمَّرا فَسِر في بِلادِ اللَهِ وَاِلتَمِسِ الغِنى تَعِش ذا يَسارٍ أَو تَموتَ فَتُعذَرا	إِذا المَرءُ لَم يَطلُب مَعاشاً لِنَفسِهِ شَكا الفَقرَ أَو لامَ الصَديقَ فَأَكثَرا	و َ م ا ك ا ن َ م ِ ن ه ُ ا ل ف َ ق ر ُ ِ ل ّ ا ل ِ أ َ ن ّ َ ه ُ ِ ل ى ا ل ل َ ه ِ ف ي ك ُ ل ّ ِ ا ل ح َ و ا د ِ ث ِ ي َ ف ت َ ق ِ ر ُ و َ ل َ ك ِ ن ّ َ ه ُ ي ُ ؤ ذ ي ه ِ م ِ ن ك ُ ل ّ ِ م َ و ب ِ ق ٍ و َ ي ُ ؤ ذ ي ه ِ م ِ ن ك ُ ل ّ ِ ا ل أ َ ذ ى م ا ل َ ه ُ أ َ ذ َ ر ُ ...	وما كان منه الفقر لا لأنه لى الله في كل الحوادث يفتقر ولكنه يؤذيه من كل موبق ويؤذيه من كل الأذى ما له أذر فكم من أخ كانت مناكح مجده على جهة من جهة الله تنتظر فما يبتغي منه السوى فوق ما بغى ولا من أخ لا الذي فوقه أمر وما كان فيما قد مضى غير أنه ذا خلت الدنيا من الأرض تنتشر وما يبتغي الدنيا سوى من تقدمت ولم يبق منها غير ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:00	وما كان منه الفقر لا لأنه لى الله في كل الحوادث يفتقر ولكنه يؤذيه من كل موبق ويؤذيه من كل الأذى ما له أذر فكم من أخ كانت مناكح مجده على جهة من جهة الله تنتظر فما يبتغي منه السوى فوق ما بغى ولا من أخ لا الذي فوقه أمر وما كان فيما قد مضى غير أنه ذا خلت الدنيا من الأرض تنتشر وما يبتغي الدنيا سوى من تقدمت ولم يبق منها غير ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	5	1	6	ok	0.201777	ok	الطويل	الطويل	0.27005	3	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.5685361623764038, 0.1328355073928833, 0.10877832770347595], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وما كان منه الفقر لا لأنه لى الله في كل الحوادث يفتقر // ولكنه يؤذيه من كل موبق ويؤذيه من كل الأذى ما له أذر فكم", "cleaned_text": "وما كان منه ...	القصيدة تتحدث عن ضرورة السعي وراء الكسب والطلب المعاش، محذرة من أن يؤدي التقاعس إلى الشكوى من الفقر أو اللوم على الأصدقاء، مما يؤدي إلى كلال المرء على طرفي الطريق وانقطاع صلة القربى، وتؤكد أن من يطلب الحاجات من الناس هم من يجتهدون ويشمرون، داعية إلى السفر في بلاد الله والتمسك بالغنى ليعيش المرء في يسار أو يموت معذراً.	إِذا المَرءُ لَم يَطلُب مَعاشاً لِنَفسِهِ شَكا الفَقرَ أَو لامَ الصَديقَ فَأَكثَرا وما كان منه الفقر لا لأنه لى الله في كل الحوادث يفتقر ولكنه يؤذيه من كل موبق ويؤذيه من كل الأذى ما له أذر فكم من أخ كانت مناكح مجده على جهة من جهة الله تنتظر فما يبتغي منه السوى فوق ما بغى ولا من أخ لا الذي فوقه أمر وما كان فيما قد مضى غ...	0.5	0.4	0.4	0.5
ashaar_model_shaer_test_00560_sample_0_sample_0	shaer_test_00560_sample_0	shaer_test_00560_sample_0	shaer_test_00560_sample_0	560	23415	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	3	6	6	وَنَحنُ صَبَحنا عامِراً إِذ تَمَرَّسَت عُلالَةَ أَرماحٍ وَضَرباً مُذَكَّرا	بِكُلِّ رُقاقِ الشَفرَتَينِ مُهَنَّدٍ وَلَدنٍ مِنَ الخَطِّيِّ قَد طُرَّ أَسمَرا عَجِبتُ لَهُم إِذ يَخنُقونَ نُفوسَهُم وَمَقتَلُهُم تَحتَ الوَغى كانَ أَعذَرا يَشُدُّ الحَليمُ مِنهُمُ عَقدَ حَبلِهِ أَلا إِنَّما يَأتي الَّذي كانَ حُذَّرا	وَنَحنُ صَبَحنا عامِراً إِذ تَمَرَّسَت عُلالَةَ أَرماحٍ وَضَرباً مُذَكَّرا بِكُلِّ رُقاقِ الشَفرَتَينِ مُهَنَّدٍ وَلَدنٍ مِنَ الخَطِّيِّ قَد طُرَّ أَسمَرا عَجِبتُ لَهُم إِذ يَخنُقونَ نُفوسَهُم وَمَقتَلُهُم تَحتَ الوَغى كانَ أَعذَرا يَشُدُّ الحَليمُ مِنهُمُ عَقدَ حَبلِهِ أَلا إِنَّما يَأتي الَّذي كانَ حُذَّرا	وَنَحنُ صَبَحنا عامِراً إِذ تَمَرَّسَت عُلالَةَ أَرماحٍ وَضَرباً مُذَكَّرا	و َ ق َ د ش َ ر ِ ب ن ا م ِ ن س َ ن ا م ِ ا ل ر َ م ل ِ أ َ س ل َ ح َ ة َ ا ل م َ ط ِ ي ّ ِ ف َ و ق َ ا ل م َ ش ر ِ ج ي ّ ِ ف َ م ا و َ ج َ د ن ا م ِ ن ه ُ ِ ل ّ ا ص َ خ ر َ ة ً ص َ م ّ ا ء َ ت َ ن ف ُ ض ُ ع َ ن أ َ ر ض ِ ا ل ع ِ ر ا ق ِ م ُ ح َ ل ّ ِ ق ا ت ٍ ف ي ا ل م َ غ ا ر ...	وقد شربنا من سنام الرمل أسلحة المطي فوق المشرجي فما وجدنا منه لا صخرة صماء تنفض عن أرض العراق محلقات في المغارب وكم له من صخرة في الأرض مظلمة ومن قنا مستنبح للقوم مظلمة سواد الأرض مظلمة ومن مساماة ومن حرب ومن حرب ومن سلم ومن حرب ومن حرب ومن حرب ومن سلم ومن سلم ومن سلم ومن رجال ومن شدوا ومن حنق ومن نجم ومن فتى كملت أيام...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:00	وقد شربنا من سنام الرمل أسلحة المطي فوق المشرجي فما وجدنا منه لا صخرة صماء تنفض عن أرض العراق محلقات في المغارب وكم له من صخرة في الأرض مظلمة ومن قنا مستنبح للقوم مظلمة سواد الأرض مظلمة ومن مساماة ومن حرب ومن حرب ومن سلم ومن حرب ومن حرب ومن حرب ومن سلم ومن سلم ومن سلم ومن رجال ومن شدوا ومن حنق ومن نجم ومن فتى كملت أيام...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	5	1	6	ok	0.044168	ok	نثر	الطويل	0.083996	3	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.00569314556196332, 0.11755457520484924, 0.12874172627925873], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وقد شربنا من سنام الرمل أسلحة المطي فوق المشرجي فما وجدنا // منه لا صخرة صماء تنفض عن أرض العراق محلقات في المغارب وكم", "cleaned_text": "وقد ...	القصيدة تتحدث عن موقف من المعركة حيث يصف الشاعر جنودًا شجعانًا يقاتلون بسيف حاد وسهم دقيق، فيخنقون أنفسهم بالقتال حتى الموت، فيرى أن موتهم تحت وطأة الحرب عذر مقبول، ثم يشير إلى أن الحكيم يربط حبله بهم، محذرًا من أن من كان حذرًا هو من يأتي في النهاية.	وَنَحنُ صَبَحنا عامِراً إِذ تَمَرَّسَت عُلالَةَ أَرماحٍ وَضَرباً مُذَكَّرا وقد شربنا من سنام الرمل أسلحة المطي فوق المشرجي فما وجدنا منه لا صخرة صماء تنفض عن أرض العراق محلقات في المغارب وكم له من صخرة في الأرض مظلمة ومن قنا مستنبح للقوم مظلمة سواد الأرض مظلمة ومن مساماة ومن حرب ومن حرب ومن سلم ومن حرب ومن حرب ومن حرب ...	0.7	0.6	0.7	0.3
ashaar_model_shaer_test_00566_sample_0_sample_0	shaer_test_00566_sample_0	shaer_test_00566_sample_0	shaer_test_00566_sample_0	566	23746	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	البسيط	تام	البسيط	16	32	32	إِقرَأ سَلامي عَلى مَن لا أُسَمّيهِ وَمَن بِروحي مِنَ الأَسواءِ أَفديهِ	وَمَن أُعَرِّضُ عَنهُ حينَ أَذكُرُهُ فَإِن ذَكَرتُ سِواهُ كُنتُ أَعنيهِ أَشِر بِذِكرِيَ في ضِمنِ الحَديثِ لَهُ إِنَّ الإِشارَةَ في مَعنايَ تَكفيهِ وَاِسأَلهُ إِن كانَ يُرضيهِ ضَنى جَسَدي فَحَبَّذا كُلَّ شَيءٍ كانَ يُرضيهِ فَلَيتَ عَينَ حَبيبي في البُعادِ تَرى حالي وَما بِيَ مِن ضُرٍّ أُقاسيهِ هَل كُنتُ مِن قَومِ موسى ف...	إِقرَأ سَلامي عَلى مَن لا أُسَمّيهِ وَمَن بِروحي مِنَ الأَسواءِ أَفديهِ وَمَن أُعَرِّضُ عَنهُ حينَ أَذكُرُهُ فَإِن ذَكَرتُ سِواهُ كُنتُ أَعنيهِ أَشِر بِذِكرِيَ في ضِمنِ الحَديثِ لَهُ إِنَّ الإِشارَةَ في مَعنايَ تَكفيهِ وَاِسأَلهُ إِن كانَ يُرضيهِ ضَنى جَسَدي فَحَبَّذا كُلَّ شَيءٍ كانَ يُرضيهِ فَلَيتَ عَينَ حَبيبي في ال...	إِقرَأ سَلامي عَلى مَن لا أُسَمّيهِ وَمَن بِروحي مِنَ الأَسواءِ أَفديهِ	و َ م َ ن ب ِ ا ل ن َ ف س ِ ي َ ج ن ي ه ا أ َ ن ا ا ل ّ َ ذ ي ل ا ي ُ ط ا ق ُ ا ل ح ُ ب ّ ُ ي َ ح م ِ ل ُ ن ي ع َ ل ى ا ل ش َ ف ا ة ِ و َ ل ا أ َ ر ت ا د ُ أ َ س ق ي ه ا ل َ و ك ا ن َ ي ُ غ ن ي ا ل ف َ ت ى م ا ك ا ن َ ي ُ غ ن ي ه ا ع َ ن ا ل م ُ ح ِ ب ّ ِ و َ ل َ ك ِ ن ك ...	ومن بالنفس يجنيها أنا الذي لا يطاق الحب يحملني على الشفاة ولا أرتاد أسقيها لو كان يغني الفتى ما كان يغنيها عن المحب ولكن كلما فيها م أيها الراكب المجد المقيم وسلام ولو سلمت سليم لم تكن مثلنا تعز ولا تن فع في الحب ما يقول الحكيم أنا في الحب والملاحة والخ لاص والفضل والحياء الوسيم فذا ما مررت بي فبحالي ليس يخفى عليك أني ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:00	ومن بالنفس يجنيها أنا الذي لا يطاق الحب يحملني على الشفاة ولا أرتاد أسقيها لو كان يغني الفتى ما كان يغنيها عن المحب ولكن كلما فيها م أيها الراكب المجد المقيم وسلام ولو سلمت سليم لم تكن مثلنا تعز ولا تن فع في الحب ما يقول الحكيم أنا في الحب والملاحة والخ لاص والفضل والحياء الوسيم فذا ما مررت بي فبحالي ليس يخفى عليك أني ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	31	1	32	ok	0.000025	ok	نثر	البسيط	0.00008	6	10	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [2.161173597414745e-06, 0.0001760013255989179, 0.00014823269157204777, 7.8059656516416e-06, 0.00013968138955533504, 4.27484928877675e-06], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ومن بالنفس // يجنيها أنا", "cleaned_text": "ومن بالنفس يجنيها أنا", ...	القصيدة تتحدث عن حبيبٍ غائبٍ لا يُسمّى صراحةً، حيث يوجه الشاعر رسالة إلى رسولٍ ليحمل سلامه إليه ويكشف عن مشاعره عبر الإشارات الضمنية والذكر غير المباشر، معبرًا عن شدة الشوق والألم الناتج عن البعد الذي يماثل عذاب موسى في التيه، ومُشيدًا بجمال الحبيب الذي يمثله في خياله حتى يظن أنه يناديه، مؤكدًا أن قلبه محمي بساكنه، ومُ...	إِقرَأ سَلامي عَلى مَن لا أُسَمّيهِ وَمَن بِروحي مِنَ الأَسواءِ أَفديهِ ومن بالنفس يجنيها أنا الذي لا يطاق الحب يحملني على الشفاة ولا أرتاد أسقيها لو كان يغني الفتى ما كان يغنيها عن المحب ولكن كلما فيها م أيها الراكب المجد المقيم وسلام ولو سلمت سليم لم تكن مثلنا تعز ولا تن فع في الحب ما يقول الحكيم أنا في الحب والملاحة...	0.5	0.4	0.6	0.6
ashaar_model_shaer_test_00581_sample_0_sample_0	shaer_test_00581_sample_0	shaer_test_00581_sample_0	shaer_test_00581_sample_0	581	24352	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	تعجب صحبي حيث سرت ولم يكن فؤادي معي مع حرقتي وحنيني	فقلت لهم سيروا فإني لم أخف عليه وقد أودعته لأمين	تعجب صحبي حيث سرت ولم يكن فؤادي معي مع حرقتي وحنيني فقلت لهم سيروا فإني لم أخف عليه وقد أودعته لأمين	تعجب صحبي حيث سرت ولم يكن فؤادي معي مع حرقتي وحنيني	و ك ن ت أ ق ل ب ط ي ف ا ل ن س ي م ع ل ى خ د م ا ئ س ف ي ا ل ر ب ي ع و م ا ز ل ت أ ح س ب ه م ن ج م ا ل ي ز ي د ل ي ه ف أ س أ ل ع ن ه و ع ن ه و ع ن م ا ي ر ا ه و ع ن ه ف ل م ي س أ ل و ا ا ل ن م ا ك ا ن ي ع ل م م ن ي و م ا ك ا ن ي ع ل م م ن ي س و ى أ ن ...	وكنت أقلب طيف النسيم على خد مائس في الربيع وما زلت أحسبه من جمال يزيد ليه فأسأل عنه وعنه وعن ما يراه وعنه فلم يسألوا الن ما كان يعلم مني وما كان يعلم مني سوى أنه لم يكن في الحياة المحب سوى النفس يعلم مني ل يا من له الشرف الرفيع ومن له شرف على الأمجاد والأموال وله المكارم والمكارم والعلا وله المفاخر كالكواكب تاج وله الم...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:01	وكنت أقلب طيف النسيم على خد مائس في الربيع وما زلت أحسبه من جمال يزيد ليه فأسأل عنه وعنه وعن ما يراه وعنه فلم يسألوا الن ما كان يعلم مني وما كان يعلم مني سوى أنه لم يكن في الحياة المحب سوى النفس يعلم مني ل يا من له الشرف الرفيع ومن له شرف على الأمجاد والأموال وله المكارم والمكارم والعلا وله المفاخر كالكواكب تاج وله الم...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.04758	ok	البسيط	الطويل	0.04758	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.04758038371801376], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وكنت أقلب طيف النسيم على خد مائس في الربيع وما زلت أحسبه من جمال يزيد ليه فأسأل عنه وعنه وعن ما يراه وعنه فلم يسألوا الن ما كان يعلم مني وما كان يعلم مني سوى أنه لم يكن في الحياة المحب...	القصيدة تتحدث عن موقف الشاعر الذي تعجب منه أصحابه لغياب فؤاده معه رغم حرقته وحنينه، فيجيبهم بأنه لم يخف عليه بل أودعه عند أمين، مما يعكس فكرة تفويض القلب إلى من يحميه بدلاً من حمله معه.	تعجب صحبي حيث سرت ولم يكن فؤادي معي مع حرقتي وحنيني وكنت أقلب طيف النسيم على خد مائس في الربيع وما زلت أحسبه من جمال يزيد ليه فأسأل عنه وعنه وعن ما يراه وعنه فلم يسألوا الن ما كان يعلم مني وما كان يعلم مني سوى أنه لم يكن في الحياة المحب سوى النفس يعلم مني ل يا من له الشرف الرفيع ومن له شرف على الأمجاد والأموال وله المك...	0.4	0.4	0.4	0.4
ashaar_model_shaer_test_00605_sample_0_sample_0	shaer_test_00605_sample_0	shaer_test_00605_sample_0	shaer_test_00605_sample_0	605	25167	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	2	4	4	عَواري دُنيانا تردَّ ولا تفنى فَعَن غيرِ رأيٍ إن وَثِقنا وإن تقنا	أُعيذكَ أَن تأسى على إثر فائتٍ يمرّ إِذا يمري وينهى إِذا يهنا يُعزّيكَ عنه أنّ في مستردّهِ لَنا خلفٌ مِن كلّ ما قَد رَوى عنّا	عَواري دُنيانا تردَّ ولا تفنى فَعَن غيرِ رأيٍ إن وَثِقنا وإن تقنا أُعيذكَ أَن تأسى على إثر فائتٍ يمرّ إِذا يمري وينهى إِذا يهنا يُعزّيكَ عنه أنّ في مستردّهِ لَنا خلفٌ مِن كلّ ما قَد رَوى عنّا	عَواري دُنيانا تردَّ ولا تفنى فَعَن غيرِ رأيٍ إن وَثِقنا وإن تقنا	و ث َ ق َ ن ا ب ا ل ح ِ ك م ة ِ م ا ن ح ن ُ س و ا ن ا ن َ ت َ ب ا ه َ ى ب ا ل ع َ ذ ا ر ى و ا ل ق ب ي ل ة ِ و ا ل ج ِ ه ا د ِ و ا ل أ ُ م َ م ِ ا ل م ُ ب ا ر َ ك ة ِ ا ل م ُ ت َ ب ا ه ِ ل ة ِ ا ل م ُ س ا ف ِ ر ة ِ ل ى ا ل ر ّ َ ح ي ل ِ ل ى ا ل ب ا ب ِ ل ى ا ل ب ا ب ِ ا ل م ُ ف ت َ ...	وثقنا بالحكمة ما نحن سوانا نتباهى بالعذارى والقبيلة والجهاد والأمم المباركة المتباهلة المسافرة لى الرحيل لى الباب لى الباب المفترق المرتجف المشتعل لى الباب المشتعل لى الباب المرتجف لى الباب المرتجف لى الباب المرتجف لى الباب المرتجف ر يا صاحبي المشتعل بين الصحراء والعصور والحارس المطمئن يا صاحبي المستقبل المنعزل يا صاحب...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:19	وثقنا بالحكمة ما نحن سوانا نتباهى بالعذارى والقبيلة والجهاد والأمم المباركة المتباهلة المسافرة لى الرحيل لى الباب لى الباب المفترق المرتجف المشتعل لى الباب المشتعل لى الباب المرتجف لى الباب المرتجف لى الباب المرتجف لى الباب المرتجف ر يا صاحبي المشتعل بين الصحراء والعصور والحارس المطمئن يا صاحبي المستقبل المنعزل يا صاحب...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.00624	ok	نثر	الطويل	0.007871	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.003073649015277624, 0.012668699026107788], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وثقنا بالحكمة ما نحن سوانا نتباهى بالعذارى والقبيلة والجهاد والأمم المباركة المتباهلة المسافرة لى الرحيل // لى الباب لى الباب المفترق المرتجف المشتعل لى الباب ال...	القصيدة تتحدث عن طبيعة الدنيا التي لا تنفكّ عن العوار والاعتماد على غير الرأي، وتُقدّم حكمةً في عدم الحزن على ما فات من أمورٍ تمرّ وتنتهي، مع وعيدٍ بأنّ في المستقبل ما يُعوّض ما ضاع من الدنيا.	عَواري دُنيانا تردَّ ولا تفنى فَعَن غيرِ رأيٍ إن وَثِقنا وإن تقنا وثقنا بالحكمة ما نحن سوانا نتباهى بالعذارى والقبيلة والجهاد والأمم المباركة المتباهلة المسافرة لى الرحيل لى الباب لى الباب المفترق المرتجف المشتعل لى الباب المشتعل لى الباب المرتجف لى الباب المرتجف لى الباب المرتجف لى الباب المرتجف ر يا صاحبي المشتعل بين...	0.6	0.4	0.6	0.4
ashaar_model_shaer_test_00617_sample_0_sample_0	shaer_test_00617_sample_0	shaer_test_00617_sample_0	shaer_test_00617_sample_0	617	25530	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	وبكر شربناها على الورد بكرة فكانت لنا وردا إلى ضحوة الغد	إذا قام مبيض اللباس يديرها توهمته يسعىبكم مورد	وبكر شربناها على الورد بكرة فكانت لنا وردا إلى ضحوة الغد إذا قام مبيض اللباس يديرها توهمته يسعىبكم مورد	وبكر شربناها على الورد بكرة فكانت لنا وردا إلى ضحوة الغد	و م ا ك ا ن ل ي و ل د و ل ا ك ا ن ل ي و ل د أ ي ا و ط ن ي م ا ز ل ت ف ي ا ل أ ر ض أ ن ش د و م ا ز ل ت أ ن ش د و م ا ز ل ت أ س ق ي ك ل أ ر ض و أ ج ع د و م ا ز ل ت أ ن ث ر م ا ك ا ن ف ي ا ل أ ر ض ح ل م ي و م ا ز ل ت أ س م ع ف ي ك ل ب ي ت و أ ن ش ...	وما كان لي ولد ولا كان لي ولد أيا وطني ما زلت في الأرض أنشد وما زلت أنشد وما زلت أسقي كل أرض وأجعد وما زلت أنثر ما كان في الأرض حلمي وما زلت أسمع في كل بيت وأنشد وما زلت أسمع في كل بيت وأبصر وما زلت أسمع في كل بيت وأنشد وما زلت أسمع في كل بيت وأنشد وما زلت أسمع في كل بيت وأنشد وما زلت أنظم في كل بيت وأنشد وما زلت أسمع ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:20	وما كان لي ولد ولا كان لي ولد أيا وطني ما زلت في الأرض أنشد وما زلت أنشد وما زلت أسقي كل أرض وأجعد وما زلت أنثر ما كان في الأرض حلمي وما زلت أسمع في كل بيت وأنشد وما زلت أسمع في كل بيت وأبصر وما زلت أسمع في كل بيت وأنشد وما زلت أسمع في كل بيت وأنشد وما زلت أسمع في كل بيت وأنشد وما زلت أنظم في كل بيت وأنشد وما زلت أسمع ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.036122	ok	المقتضب	الطويل	0.036122	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.03612230345606804], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وما كان لي ولد ولا كان لي ولد أيا وطني ما زلت في الأرض أنشد وما زلت أنشد وما زلت أسقي كل أرض وأجعد وما زلت أنثر ما كان في الأرض حلمي وما زلت أسمع في كل بيت وأنشد وما زلت أسمع في كل بيت...	القصيدة تتحدث عن شرب البكر على الورد في الصباح الباكر، حيث تحولت إلى ورد يظل طازجًا حتى ضحوة اليوم التالي، وتصف صورة شخص يرتدي لباسًا أبيض وهو يدير هذا الشراب، فيوهم المراقب أنه يسعى إلى مورد الماء.	وبكر شربناها على الورد بكرة فكانت لنا وردا إلى ضحوة الغد وما كان لي ولد ولا كان لي ولد أيا وطني ما زلت في الأرض أنشد وما زلت أنشد وما زلت أسقي كل أرض وأجعد وما زلت أنثر ما كان في الأرض حلمي وما زلت أسمع في كل بيت وأنشد وما زلت أسمع في كل بيت وأبصر وما زلت أسمع في كل بيت وأنشد وما زلت أسمع في كل بيت وأنشد وما زلت أسمع ف...	0.7	0.5	0.5	0.5
ashaar_model_shaer_test_00618_sample_0_sample_0	shaer_test_00618_sample_0	shaer_test_00618_sample_0	shaer_test_00618_sample_0	618	25550	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	7	14	14	أَلَم يَنهَ عَنّا حَيُّ فارِسٍ إِنَّنا مَنَعناهُم مِن رَبعِهِم بِالصَوارِمِ	وَإِنّا أُناسٌ قَد نُعَوِّدُ خَيلَنا لِقاءَ الأَعادي بِالحُتوفِ الفَواطِمِ وَروزَ قَتَلنا حَيثُ أَرجَفَ خَدُّهُ وَكُلُّ رَئيسٍ رازَنا بِالعَظائِمِ تَرَكنا حَصيداً لا أَنيسَ يجره وَقَد شَفِيَت أَربابُهُ بِالأَعاجِمِ وَإنّي لَراجي أن تُلاقي جُموعُهُم غُدَيّا بِإِحدى المُنكَراتِ الصَوارِمِ أَلا أَبلِغا أَسماءَ أَنَّ حَلِي...	أَلَم يَنهَ عَنّا حَيُّ فارِسٍ إِنَّنا مَنَعناهُم مِن رَبعِهِم بِالصَوارِمِ وَإِنّا أُناسٌ قَد نُعَوِّدُ خَيلَنا لِقاءَ الأَعادي بِالحُتوفِ الفَواطِمِ وَروزَ قَتَلنا حَيثُ أَرجَفَ خَدُّهُ وَكُلُّ رَئيسٍ رازَنا بِالعَظائِمِ تَرَكنا حَصيداً لا أَنيسَ يجره وَقَد شَفِيَت أَربابُهُ بِالأَعاجِمِ وَإنّي لَراجي أن تُلاقي جُموع...	أَلَم يَنهَ عَنّا حَيُّ فارِسٍ إِنَّنا مَنَعناهُم مِن رَبعِهِم بِالصَوارِمِ	و َ م ِ ن ّ ا ب ِ ا ل س َ ل ا ط ي ن ِ ا ل ّ َ ذ ي ن َ ت َ ق ا د َ م و ا و َ ك ا ن َ ل َ ه ُ م ف ي ا ل غ ا ر ِ أ َ و ّ َ ل َ و ا ث ِ ق ٍ ب ِ ا ل غ ا ر ِ و َ ا ل ق َ ل َ م ِ و َ م ِ ن ّ ا ا ل ّ َ ذ ي أ َ ع ط ى ا ل ج ِ ي ا د َ ق َ ل ا ئ ِ د ا ً و َ م ِ ن ّ ا ا ل ّ َ ذ ي أ َ ع ط ى ا ...	ومنا بالسلاطين الذين تقادموا وكان لهم في الغار أول واثق بالغار والقلم ومنا الذي أعطى الجياد قلائدا ومنا الذي أعطى الجياد بكل معاند ومنافد ومنا الذي أعطى الجياد أعنة وأرسل جيشا في المرازبة الخضم ومنا الذي أعطى الجياد بنفسه وأعطى العطاش والجياد لكل لاحقة الكماة مع الشتا ومنا الذي أعطى الجياد سوابقا مع الطير في الأجواف تع...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:20	ومنا بالسلاطين الذين تقادموا وكان لهم في الغار أول واثق بالغار والقلم ومنا الذي أعطى الجياد قلائدا ومنا الذي أعطى الجياد بكل معاند ومنافد ومنا الذي أعطى الجياد أعنة وأرسل جيشا في المرازبة الخضم ومنا الذي أعطى الجياد بنفسه وأعطى العطاش والجياد لكل لاحقة الكماة مع الشتا ومنا الذي أعطى الجياد سوابقا مع الطير في الأجواف تع...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	13	1	14	ok	0.021003	ok	الطويل	الطويل	0.15783	7	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.876065194606781, 0.014877619221806526, 0.18519121408462524, 0.011991376057267189, 0.01215740293264389, 0.002271783072501421, 0.0022551948204636574], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ومنا بالسلاطين الذين تقادموا // وكان لهم في الغار أول",...	القصيدة تتحدث عن انتصار جندي فارسي على جيوش الأعداء، حيث يروي كيف منعهم من أرضهم بالسيف وعوّد خيله على قتال الأبطال، موضحًا أن حصيدهم قد ترك بلا أنيس وقد شُفي أصحابه من جراحاتهم، معبّرًا عن أمله في أن تلقى جموعهم مصيرًا مماثلًا، ومُبلِغًا أسماء أن حليها قد قضى طرًا من رزء الأعداء في صباح حصيدهم حيث تفري السيوف فراخ الج...	أَلَم يَنهَ عَنّا حَيُّ فارِسٍ إِنَّنا مَنَعناهُم مِن رَبعِهِم بِالصَوارِمِ ومنا بالسلاطين الذين تقادموا وكان لهم في الغار أول واثق بالغار والقلم ومنا الذي أعطى الجياد قلائدا ومنا الذي أعطى الجياد بكل معاند ومنافد ومنا الذي أعطى الجياد أعنة وأرسل جيشا في المرازبة الخضم ومنا الذي أعطى الجياد بنفسه وأعطى العطاش والجياد ل...	0.8	0.6	0.7	0.6
ashaar_model_shaer_test_00619_sample_0_sample_0	shaer_test_00619_sample_0	shaer_test_00619_sample_0	shaer_test_00619_sample_0	619	25554	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	2	4	4	سَقى اللَهُ يا خَوصاءُ قَبرَ اِبنِ يَعمُرٍ إِذا اِرتَحَلَ السُفارُ لَم يَتَرَحَّلِ	سَقى اللَهُ أَرضاً حَلَّها قَبرُ خالِدٍ ذِهابَ غَوادٍ مُدجِناتٍ تُجَلجِلِ فَأَقسَمتُ لا يَنفَكُّ سَيفي يَحُسُّهُم فَإِن زَحَلَ الأَقوامُ لَم أَتَرَحَّلِ	سَقى اللَهُ يا خَوصاءُ قَبرَ اِبنِ يَعمُرٍ إِذا اِرتَحَلَ السُفارُ لَم يَتَرَحَّلِ سَقى اللَهُ أَرضاً حَلَّها قَبرُ خالِدٍ ذِهابَ غَوادٍ مُدجِناتٍ تُجَلجِلِ فَأَقسَمتُ لا يَنفَكُّ سَيفي يَحُسُّهُم فَإِن زَحَلَ الأَقوامُ لَم أَتَرَحَّلِ	سَقى اللَهُ يا خَوصاءُ قَبرَ اِبنِ يَعمُرٍ إِذا اِرتَحَلَ السُفارُ لَم يَتَرَحَّلِ	و َ أ َ ي ّ ُ ف َ ت ى ً ي َ ر ج و ا ل خ َ ل ي ف َ ة َ أ َ ن ي ُ ر ى م ُ س ا ف ِ ر ا ً ف ي ا ل ن ا ئ ِ ب ا ت ِ و َ م ُ ق ف َ ل ِ و َ ل َ ي س َ ب ِ م َ ن ّ ا ن ٍ ع َ ل ى ا ل ل َ ه ِ م َ ن م َ ش ى و َ ل ا م ُ ت َ ع َ ر ّ ِ ض ٍ ل ِ ذ ي ا ل ل ُ ب ّ ِ م ُ ق ف َ ل ِ ف َ أ َ ص ب َ ح َ ...	وأي فتى يرجو الخليفة أن يرى مسافرا في النائبات ومقفل وليس بمنان على الله من مشى ولا متعرض لذي اللب مقفل فأصبح من يلحى على الله مسلما ومن يعتصم منه ببدر يعذل ل ألا يا أخي ن الذي قد علمته ببطن مكان من فؤادك مثقل فقد نزلت بالأمس من ل يعمر منازلهم في الأرض كالمتنزل وما زال يغلو المرء حتى كأنه يخور ويدعو عن أبيه المكبل ل أل...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:20	وأي فتى يرجو الخليفة أن يرى مسافرا في النائبات ومقفل وليس بمنان على الله من مشى ولا متعرض لذي اللب مقفل فأصبح من يلحى على الله مسلما ومن يعتصم منه ببدر يعذل ل ألا يا أخي ن الذي قد علمته ببطن مكان من فؤادك مثقل فقد نزلت بالأمس من ل يعمر منازلهم في الأرض كالمتنزل وما زال يغلو المرء حتى كأنه يخور ويدعو عن أبيه المكبل ل أل...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.103837	ok	الطويل	الطويل	0.295913	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.5730100274085999, 0.01881665363907814], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وأي فتى يرجو الخليفة أن يرى مسافرا في النائبات ومقفل وليس بمنان على الله من مشى ولا // متعرض لذي اللب مقفل فأصبح من يلحى على الله مسلما ومن يعتصم منه ببدر يعذل ل أل...	القصيدة تتحدث عن نذر بقاء الشاعر في أرض المعركة رغم رحيل الآخرين، حيث يصف قبري ابن عامر وخالد بن الوليد في أرض خصبة تمشي فيها الغوادي المدجنة، ثم يقرر أن سيفه لن ينفك عن قتال الأعداء حتى لو رحل الناس، معبرًا عن عزمه الثابت على البقاء والمواجهة.	سَقى اللَهُ يا خَوصاءُ قَبرَ اِبنِ يَعمُرٍ إِذا اِرتَحَلَ السُفارُ لَم يَتَرَحَّلِ وأي فتى يرجو الخليفة أن يرى مسافرا في النائبات ومقفل وليس بمنان على الله من مشى ولا متعرض لذي اللب مقفل فأصبح من يلحى على الله مسلما ومن يعتصم منه ببدر يعذل ل ألا يا أخي ن الذي قد علمته ببطن مكان من فؤادك مثقل فقد نزلت بالأمس من ل يعمر م...	0.7	0.6	0.8	0.6
ashaar_model_shaer_test_00620_sample_0_sample_0	shaer_test_00620_sample_0	shaer_test_00620_sample_0	shaer_test_00620_sample_0	620	25556	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	2	4	4	سائِل بِنا يَومَ المُصَيَّخِ تَغلِباً وَهَل عالمٌ شَيئاً وَآخَرُ جاهِلُ	طَرقناهُمُ فيهِ طَروقاً فَأَصبَحوا أَحاديثَ في أَفناءِ تِلكَ القَبائِلِ وَفيهِم إِيادٌ وَالنُمورُ وَكُلُّهُم أَصاخَ لما قَد عَزَّهُم لِلزَّلازِلِ	سائِل بِنا يَومَ المُصَيَّخِ تَغلِباً وَهَل عالمٌ شَيئاً وَآخَرُ جاهِلُ طَرقناهُمُ فيهِ طَروقاً فَأَصبَحوا أَحاديثَ في أَفناءِ تِلكَ القَبائِلِ وَفيهِم إِيادٌ وَالنُمورُ وَكُلُّهُم أَصاخَ لما قَد عَزَّهُم لِلزَّلازِلِ	سائِل بِنا يَومَ المُصَيَّخِ تَغلِباً وَهَل عالمٌ شَيئاً وَآخَرُ جاهِلُ	و َ ل َ ق َ د أ َ ر ى ف ي ا ل ع ا ل َ م ي ن َ م ُ ح َ م ّ َ د ا ً و َ ا ل ح ا م ِ ل ي ن َ ل ِ ك ُ ل ّ ِ ذ ي م َ ي د ا ن َ ق َ د ن ا ل و ا ا ل م ُ ن ى م ِ ن ف َ ض ل ِ ه ِ و َ ا ل ف َ ض ل ُ م ِ ن م َ ل ِ ك ٍ ع َ ل ى ك َ ر َ م ٍ و َ ف ي ا ل أ َ ح ي ا ء ِ م ِ ن ر َ ج ُ ل ٍ ع َ ...	ولقد أرى في العالمين محمدا والحاملين لكل ذي ميدان قد نالوا المنى من فضله والفضل من ملك على كرم وفي الأحياء من رجل على رغم العدو معادل علم على عدد العدو مسائل وعلى المكارم والمكارم والعلى وعلى المكارم والعلى من سائل وعلى المكارم والعلى من مرة من راحتيه ذا الحلوم تحاملوا وعلى المكارم والعلى من عزه وعلى المكارم والمكارم و...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:20	ولقد أرى في العالمين محمدا والحاملين لكل ذي ميدان قد نالوا المنى من فضله والفضل من ملك على كرم وفي الأحياء من رجل على رغم العدو معادل علم على عدد العدو مسائل وعلى المكارم والمكارم والعلى وعلى المكارم والعلى من سائل وعلى المكارم والعلى من مرة من راحتيه ذا الحلوم تحاملوا وعلى المكارم والعلى من عزه وعلى المكارم والمكارم و...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.000908	ok	الكامل	الطويل	0.000928	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.0011204450856894255, 0.000735350011382252], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ولقد أرى في العالمين محمدا والحاملين لكل ذي ميدان قد نالوا المنى من فضله والفضل من // ملك على كرم وفي الأحياء من رجل على رغم العدو معادل علم على عدد العدو مسائل...	القصيدة تتحدث عن يوم المعركة الذي يُعرف بالمُصَيَّخ، حيث سأل الشاعر عن قدرة العالم على معرفة ما لا يعرفه الجاهل، ثم يصف كيف هاجموا القبائل فقتلوهم حتى أصبحوا حديثًا في أفنائهم، مع ذكر قبائل إياد والنمور الذين استمعوا لما عظمه الله من زلازل.	سائِل بِنا يَومَ المُصَيَّخِ تَغلِباً وَهَل عالمٌ شَيئاً وَآخَرُ جاهِلُ ولقد أرى في العالمين محمدا والحاملين لكل ذي ميدان قد نالوا المنى من فضله والفضل من ملك على كرم وفي الأحياء من رجل على رغم العدو معادل علم على عدد العدو مسائل وعلى المكارم والمكارم والعلى وعلى المكارم والعلى من سائل وعلى المكارم والعلى من مرة من راح...	0.5	0.4	0.6	0.3
ashaar_model_shaer_test_00621_sample_0_sample_0	shaer_test_00621_sample_0	shaer_test_00621_sample_0	shaer_test_00621_sample_0	621	25569	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	2	4	4	وَافلتهُنَّ المُسحَلانِ وَقَد رَأى بِعَينَيهِ نَقعاً ساطِعاً قَد تَكَوثَرا	وَيَوماً عَلى ماءِ البَزاخَةِ خالِدٌ أَثارَ بِها في هَبوَةِ المَوتِ عِثيَرا وَمَثَّلَ في حافاتِها كُلَّ مَثلَةٍ كَفِعلِ كِلابٍ هارَشَت ثُمَّ شَمَّرا	وَافلتهُنَّ المُسحَلانِ وَقَد رَأى بِعَينَيهِ نَقعاً ساطِعاً قَد تَكَوثَرا وَيَوماً عَلى ماءِ البَزاخَةِ خالِدٌ أَثارَ بِها في هَبوَةِ المَوتِ عِثيَرا وَمَثَّلَ في حافاتِها كُلَّ مَثلَةٍ كَفِعلِ كِلابٍ هارَشَت ثُمَّ شَمَّرا	وَافلتهُنَّ المُسحَلانِ وَقَد رَأى بِعَينَيهِ نَقعاً ساطِعاً قَد تَكَوثَرا	و َ ا ل س ّ َ ي ل ُ ِ ل ّ َ ا أ َ ن ّ َ ه ُ م ِ ن ن َ ق ع ِ ه ِ م ُ ت َ د َ ف ّ ِ ق ٌ ي َ ه و ي ِ ل َ ي ه ِ و َ ي َ ق ع ُ ر ا و َ ا ل س ّ َ ه م ُ ِ ل ّ َ ا أ َ ن ّ َ ه ُ م ِ ن ن َ ق ع ِ ه ِ ي َ و م َ ا ل و َ غ ى م ِ ن خ َ ل ف ِ ه ِ ق َ د أ َ ث ّ َ ر ا و َ ا ل م َ و ت ُ ِ ل ّ َ ...	والسيل لا أنه من نقعه متدفق يهوي ليه ويقعرا والسهم لا أنه من نقعه يوم الوغى من خلفه قد أثرا والموت لا أنه من خلفه كالطير يرقص في الجبال وينثرا والبحر لا أنه من بعده كالبحر يبعث كل جزر منبرا والطير لا أنه من فوقها كالنبت يبعث كل يوم منبرا والصخر لا أنه من فوقه كالصخر يرفع كل شيء قد جرى والصخر لا أنه من فوقه كا	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:20	والسيل لا أنه من نقعه متدفق يهوي ليه ويقعرا والسهم لا أنه من نقعه يوم الوغى من خلفه قد أثرا والموت لا أنه من خلفه كالطير يرقص في الجبال وينثرا والبحر لا أنه من بعده كالبحر يبعث كل جزر منبرا والطير لا أنه من فوقها كالنبت يبعث كل يوم منبرا والصخر لا أنه من فوقه كالصخر يرفع كل شيء قد جرى والصخر لا أنه من فوقه كا	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.000039	ok	المقتضب	الطويل	0.000988	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [7.668329544685548e-07, 0.0019749365746974945], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "والسيل لا أنه من نقعه متدفق يهوي ليه ويقعرا والسهم لا أنه من نقعه يوم الوغى // من خلفه قد أثرا والموت لا أنه من خلفه كالطير يرقص في الجبال وينثرا والبحر لا أنه...	القصيدة تتحدث عن موقفٍ مريرٍ حيث فُتنتُ النساءُ المُسحَلاتُ بعد أن رأى الناظرُ نَقعًا ساطعًا قد تكاثف، ثم تذكر يومًا على ماءِ البزاخة حيث خلدَ خالدٌ وأثار في هبوة الموت عثرةً، مُشبهًا ما حدث في حافات ذلك المكان بفعل كلابٍ هارشت ثم شمّرت.	وَافلتهُنَّ المُسحَلانِ وَقَد رَأى بِعَينَيهِ نَقعاً ساطِعاً قَد تَكَوثَرا والسيل لا أنه من نقعه متدفق يهوي ليه ويقعرا والسهم لا أنه من نقعه يوم الوغى من خلفه قد أثرا والموت لا أنه من خلفه كالطير يرقص في الجبال وينثرا والبحر لا أنه من بعده كالبحر يبعث كل جزر منبرا والطير لا أنه من فوقها كالنبت يبعث كل يوم منبرا والصخر ...	0.5	0.4	0.6	0.3
ashaar_model_shaer_test_00629_sample_0_sample_0	shaer_test_00629_sample_0	shaer_test_00629_sample_0	shaer_test_00629_sample_0	629	25956	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	إِذا نَزَلَ الفَضلُ بنُ يَحيى بِبَلدَةٍ رَأَيتَ بِها عُشبَ المَكارِمِ يَنبُتُ	وَلَيسَ بِسَعّالٍ إِذا سيلَ حاجَةً وَلا بِمُكِبٍّ في ثَرى الأَرضِ يَنكُثُ	إِذا نَزَلَ الفَضلُ بنُ يَحيى بِبَلدَةٍ رَأَيتَ بِها عُشبَ المَكارِمِ يَنبُتُ وَلَيسَ بِسَعّالٍ إِذا سيلَ حاجَةً وَلا بِمُكِبٍّ في ثَرى الأَرضِ يَنكُثُ	إِذا نَزَلَ الفَضلُ بنُ يَحيى بِبَلدَةٍ رَأَيتَ بِها عُشبَ المَكارِمِ يَنبُتُ	ا ل ع ِ ق د ُ و َ ك َ أ َ ن ّ َ ا ل أ َ ع د ا ء َ ق َ د ع َ ر َ ف و ا م َ ك ا ن َ ه ُ م ُ و َ ل َ م ي َ ك ُ ف ي ه ِ م ل ِ ل م َ ك ا ر ِ م ِ م َ و ض ِ ع ُ و َ ك َ م م ِ ن ف َ ت ى ً ك ا ن َ ا ل ف َ خ ا ر ُ ل ِ س َ ي ّ ِ د ٍ ف َ م ا ل َ ه ُ م ُ غ َ ي ر َ ا ل ث َ ن ا ء ِ م ُ ش َ ي ...	العقد وكأن الأعداء قد عرفوا مكانهم ولم يك فيهم للمكارم موضع وكم من فتى كان الفخار لسيد فما لهم غير الثناء مشيع ولم يك للأعداء في الحرب مطمع ولا للمعالي في السلامة مطمع ولم يك للأعداء في الحرب مقنع ولم يك للأعداء في الحرب مقنع ولم يك للأعداء في الحرب مسلك ولم يك للأعداء في الحرب مطمع ولم يك للأعداء في الحرب مطمع ولم يك ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:20	العقد وكأن الأعداء قد عرفوا مكانهم ولم يك فيهم للمكارم موضع وكم من فتى كان الفخار لسيد فما لهم غير الثناء مشيع ولم يك للأعداء في الحرب مطمع ولا للمعالي في السلامة مطمع ولم يك للأعداء في الحرب مقنع ولم يك للأعداء في الحرب مقنع ولم يك للأعداء في الحرب مسلك ولم يك للأعداء في الحرب مطمع ولم يك للأعداء في الحرب مطمع ولم يك ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.035344	ok	البسيط	الطويل	0.035344	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.03534426912665367], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "العقد وكأن الأعداء قد عرفوا مكانهم ولم يك فيهم للمكارم موضع وكم من فتى كان الفخار لسيد فما لهم غير الثناء مشيع ولم يك للأعداء في الحرب مطمع ولا للمعالي في السلامة مطمع ولم يك // للأعدا...	القصيدة تتحدث عن نزول الفضل بن يحيى إلى بلدة، حيث يصف الشاعر كيف يعلو فيها عشب المكارم كنبات طبيعي، مؤكدًا أن هذا الفضل لا يصاحبه طلب للمنافع ولا انحناء ذليل أمام الأرض، بل هو كرم أصيل لا ينكث العهد.	إِذا نَزَلَ الفَضلُ بنُ يَحيى بِبَلدَةٍ رَأَيتَ بِها عُشبَ المَكارِمِ يَنبُتُ العقد وكأن الأعداء قد عرفوا مكانهم ولم يك فيهم للمكارم موضع وكم من فتى كان الفخار لسيد فما لهم غير الثناء مشيع ولم يك للأعداء في الحرب مطمع ولا للمعالي في السلامة مطمع ولم يك للأعداء في الحرب مقنع ولم يك للأعداء في الحرب مقنع ولم يك للأعداء ف...	0.6	0.4	0.6	0.4
ashaar_model_shaer_test_00633_sample_0_sample_0	shaer_test_00633_sample_0	shaer_test_00633_sample_0	shaer_test_00633_sample_0	633	26171	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	0	1	1	عَوَيتَ عُواءَ الكَلبِ لَمّا لَقيتَنا	بِثَهلانَ مِن خَوفِ الفُروجِ الخَوافِقِ	عَوَيتَ عُواءَ الكَلبِ لَمّا لَقيتَنا بِثَهلانَ مِن خَوفِ الفُروجِ الخَوافِقِ	عَوَيتَ عُواءَ الكَلبِ لَمّا لَقيتَنا	ب ِ أ َ س ي ا ف ِ ن ا و َ ا ل ح َ ر ب ُ ذ ا ت ُ ا ل م َ ص ا ئ ِ ب ِ أ َ ل َ م ت َ ر َ أ َ ن ّ ا ق َ د ح َ م َ ي ن ا ح ِ م ا م َ ن ا و َ أ َ ن ّ ا س ِ ر ا ع ٌ ت َ ح ت َ ظ ِ ل ّ ِ ا ل م َ ن ا ك ِ ب ِ ب أ َ ل َ م ت َ ع ل َ م ي ي ا ع َ ب ل َ أ َ ن ّ ا أ َ ح َ ب ّ َ ب ُ و َ أ َ ن ...	بأسيافنا والحرب ذات المصائب ألم تر أنا قد حمينا حمامنا وأنا سراع تحت ظل المناكب ب ألم تعلمي يا عبل أنا أحبب وأنا ذا ما الخيل جردن نضرب وأنا ذا ما الخيل جاشت كتيبة على الهول منا بالمحمرة القب وأنا ذا ما الخيل هبت شمالنا لى الحرب يوم الروع راحت تجنب وأنا ذا ما الخيل جاشت كتيبة علينا بأطراف القنا تتكثب وأنا ذا ما الخيل جا...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:20	بأسيافنا والحرب ذات المصائب ألم تر أنا قد حمينا حمامنا وأنا سراع تحت ظل المناكب ب ألم تعلمي يا عبل أنا أحبب وأنا ذا ما الخيل جردن نضرب وأنا ذا ما الخيل جاشت كتيبة على الهول منا بالمحمرة القب وأنا ذا ما الخيل هبت شمالنا لى الحرب يوم الروع راحت تجنب وأنا ذا ما الخيل جاشت كتيبة علينا بأطراف القنا تتكثب وأنا ذا ما الخيل جا...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		الطويل	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن موقف يصف فيه المتكلم سلوك شخص لقيهم بعواء كلب، وهو يصف هذا العواء بأنه صادر عن خوف شديد من الفروج الخوافق، مما يعكس نبرة سخرية شديدة من ضعف هذا الشخص وخوفه.	عَوَيتَ عُواءَ الكَلبِ لَمّا لَقيتَنا بأسيافنا والحرب ذات المصائب ألم تر أنا قد حمينا حمامنا وأنا سراع تحت ظل المناكب ب ألم تعلمي يا عبل أنا أحبب وأنا ذا ما الخيل جردن نضرب وأنا ذا ما الخيل جاشت كتيبة على الهول منا بالمحمرة القب وأنا ذا ما الخيل هبت شمالنا لى الحرب يوم الروع راحت تجنب وأنا ذا ما الخيل جاشت كتيبة علينا ...	0.7	0.6	0.8	0
ashaar_model_shaer_test_00636_sample_0_sample_0	shaer_test_00636_sample_0	shaer_test_00636_sample_0	shaer_test_00636_sample_0	636	26221	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	البسيط	تام	البسيط	0	1	1	وَلا تَهَيَّبُني المَوماةُ أَركَبُها	إِذا تَجاوَبَتِ الأَصداءُ بِالسَحَرِ	وَلا تَهَيَّبُني المَوماةُ أَركَبُها إِذا تَجاوَبَتِ الأَصداءُ بِالسَحَرِ	وَلا تَهَيَّبُني المَوماةُ أَركَبُها	ِ ذ ا ا ل ج ِ ي ا د ُ ع َ ل ى ا ل أ َ ع ن ا ق ِ ت َ ج ت َ ل ِ ب ُ و َ ل ا أ ُ ب ا ل ي ِ ذ ا م ا ا ل خ َ ي ل ُ أ َ ح ج َ م َ ب ي و َ ل ا أ ُ ب ا ل ي ِ ذ ا م ا ا ل م َ و ت ُ أ َ ر ك َ ب ُ ه ُ أ َ ل ا أ ُ ب ا ل ي ِ ذ ا م ا ا ل خ َ ي ل ُ أ َ ش ع َ ر َ ن ي أ َ م أ َ ن ّ َ ن ...	ذا الجياد على الأعناق تجتلب ولا أبالي ذا ما الخيل أحجم بي ولا أبالي ذا ما الموت أركبه ألا أبالي ذا ما الخيل أشعرني أم أنني بيد الأقدار أضربه ولا أصاحب أمرا لا أصاحبه ولا أصاحب أمرا لا أصاحبه ولا أصاحب أمرا غير مؤتمن من الليالي ذا ما الدهر أصحبه ولا أعاتب أمرا لا أعاتبه ولا أعاتب نفسا لا أعاتبه ولا أطالب أمرا لا أطالبه ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:20	ذا الجياد على الأعناق تجتلب ولا أبالي ذا ما الخيل أحجم بي ولا أبالي ذا ما الموت أركبه ألا أبالي ذا ما الخيل أشعرني أم أنني بيد الأقدار أضربه ولا أصاحب أمرا لا أصاحبه ولا أصاحب أمرا لا أصاحبه ولا أصاحب أمرا غير مؤتمن من الليالي ذا ما الدهر أصحبه ولا أعاتب أمرا لا أعاتبه ولا أعاتب نفسا لا أعاتبه ولا أطالب أمرا لا أطالبه ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		البسيط	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن شجاعة الشاعر التي لا تخاف من ركوب الأمواج العاتية، خاصة في السحر عندما تتجاوب الأصداء، مما يعكس نبرة من الثقة والجرأة في مواجهة المخاطر الطبيعية.	وَلا تَهَيَّبُني المَوماةُ أَركَبُها ذا الجياد على الأعناق تجتلب ولا أبالي ذا ما الخيل أحجم بي ولا أبالي ذا ما الموت أركبه ألا أبالي ذا ما الخيل أشعرني أم أنني بيد الأقدار أضربه ولا أصاحب أمرا لا أصاحبه ولا أصاحب أمرا لا أصاحبه ولا أصاحب أمرا غير مؤتمن من الليالي ذا ما الدهر أصحبه ولا أعاتب أمرا لا أعاتبه ولا أعاتب نفس...	0.8	0.6	0.6	0.5
ashaar_model_shaer_test_00658_sample_0_sample_0	shaer_test_00658_sample_0	shaer_test_00658_sample_0	shaer_test_00658_sample_0	658	26845	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	يُخاطِبُني قُمْ فَاقْضِ حَقِّيَّ مِثلَهُ وَإلا فمِن عَيْبي وسَبِّيَّ ما تَنْجُو	وَمَا أَحَدٌ لابْنِ الوَجِيهِ بِلا حِقٍ إذا امتَدَّ شَوْطٌ في المكارِمِ أوْ نَهْجُ	يُخاطِبُني قُمْ فَاقْضِ حَقِّيَّ مِثلَهُ وَإلا فمِن عَيْبي وسَبِّيَّ ما تَنْجُو وَمَا أَحَدٌ لابْنِ الوَجِيهِ بِلا حِقٍ إذا امتَدَّ شَوْطٌ في المكارِمِ أوْ نَهْجُ	يُخاطِبُني قُمْ فَاقْضِ حَقِّيَّ مِثلَهُ وَإلا فمِن عَيْبي وسَبِّيَّ ما تَنْجُو	م ِ ن َ ا ل ش ّ ُ ك ْ ر َ ى و م ِ ن أ َ م ْ ر ي و م ِ ن أ َ م ْ ر ي و م ِ ن أ َ م ْ ر ي و م ِ ن أ َ م ْ ر ي و م ِ ن أ َ م ْ ر ي و م ِ ن أ َ م ْ ر ي و م ِ ن أ َ م ْ ر ي و م ِ ن أ َ م ْ ر ي و م ِ ن أ َ م ْ ر ي و م ِ ن أ َ م ْ ر ي و م ِ ن أ َ م ْ ر ي و م ِ ن أ َ م ْ ر ي ...	من الشكرى ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:24	من الشكرى ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.006688	ok	الوافر	الطويل	0.006688	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.006687934044748545], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "من الشكرى ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري وم...	القصيدة تتحدث عن مخاطبة شاعر لشخص آخر يطالبه بقضاء حقّه، محذّرًا إياه من أن العيب والسبّ قد ينجوان منه إذا لم يفعل، وتؤكد الأبيات أن ابن الشخص الكريم لا يخلو من حقّ عليه إذا امتدّ شوطه في المكارم أو نهجه.	يُخاطِبُني قُمْ فَاقْضِ حَقِّيَّ مِثلَهُ وَإلا فمِن عَيْبي وسَبِّيَّ ما تَنْجُو من الشكرى ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أمري ومن أ...	0.3	0.2	0.4	0.5
ashaar_model_shaer_test_00694_sample_0_sample_0	shaer_test_00694_sample_0	shaer_test_00694_sample_0	shaer_test_00694_sample_0	694	28202	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	لعمرك أن المس من أم خالد إلي وإن ضاجعتها لبغيضُ	إذا بز عنها ثوبها فكأنما على الثوب نمل عاذمُ وبعوضُ	لعمرك أن المس من أم خالد إلي وإن ضاجعتها لبغيضُ إذا بز عنها ثوبها فكأنما على الثوب نمل عاذمُ وبعوضُ	لعمرك أن المس من أم خالد إلي وإن ضاجعتها لبغيضُ	ع ي ن ي ك أ ن ت ت و ق ع أ ن ت ت و ق ع ف ي ا ل ع ي ش و أ ن ا ل م س ت ح ي ل ل ى ا ل م س ت ح ي ل و أ ن ا ل م س ت ح ي ل ل ى ا ل م س ت ح ي ل و أ ن ا ل م س ت ح ي ل ل ى ا ل م س ت ح ي ل ن ل ا ت ق و ل ي ا ل م س ت ح ي ل و ل ا ت ق و ل ي ا ل م س ت ح ي ل ن ك ن ت م ن أ ن ت ...	عينيك أن تتوقع أن تتوقع في العيش وأن المستحيل لى المستحيل وأن المستحيل لى المستحيل وأن المستحيل لى المستحيل ن لا تقولي المستحيل ولا تقولي المستحيل ن كنت من أن تعيشي فالمستحيل المستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمست...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:26	عينيك أن تتوقع أن تتوقع في العيش وأن المستحيل لى المستحيل وأن المستحيل لى المستحيل وأن المستحيل لى المستحيل ن لا تقولي المستحيل ولا تقولي المستحيل ن كنت من أن تعيشي فالمستحيل المستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمست...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.000436	ok	نثر	الطويل	0.000436	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.0004358949954621494], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "عينيك أن تتوقع أن تتوقع في العيش وأن المستحيل لى المستحيل وأن المستحيل لى المستحيل وأن المستحيل لى المستحيل ن لا تقولي المستحيل ولا تقولي المستحيل ن كنت من أن تعيشي // فالمستحيل المس...	القصيدة تتحدث عن وصف مسّ امرأة تدعى أم خالد، حيث يصف الشاعر رد فعلها عند نزع ثوبها بمقارنة ما يراه على ثوبها بالنمل العاذم والبعوض، مما يوحي بوجود حشرات أو قمل على جسدها أو ملابسه.	لعمرك أن المس من أم خالد إلي وإن ضاجعتها لبغيضُ عينيك أن تتوقع أن تتوقع في العيش وأن المستحيل لى المستحيل وأن المستحيل لى المستحيل وأن المستحيل لى المستحيل ن لا تقولي المستحيل ولا تقولي المستحيل ن كنت من أن تعيشي فالمستحيل المستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحيل والمستحي...	0.3	0.3	0.3	0
ashaar_model_shaer_test_00703_sample_0_sample_0	shaer_test_00703_sample_0	shaer_test_00703_sample_0	shaer_test_00703_sample_0	703	28416	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	3	6	6	عَنِ القَصدِ قَد جاروا وَما جُرتُ عَن قَصدِ إِذا خَفيَت طُرقُ الفَرائِسِ عَن أُسدِ	إِذا اِعتَرَضوا لِلبُخلِ أَعرَضتُ عَنهُم وَإِن مَنَّ أَقوامٌ كَتَمتُ الَّذي أُسدي فَلِّلَهِ ما أُخفي مِنَ العدلِ وَالنَدى وَلِلَّهِ ما أُبدي مِنَ الفَضلِ وَالمَجدِ وَلا أَلتَقي ضَيفي بِغَيرِ بَشاشَةٍ إِذَن فَجَحَدتُ اللَه خَيرَهُ عِندي	عَنِ القَصدِ قَد جاروا وَما جُرتُ عَن قَصدِ إِذا خَفيَت طُرقُ الفَرائِسِ عَن أُسدِ إِذا اِعتَرَضوا لِلبُخلِ أَعرَضتُ عَنهُم وَإِن مَنَّ أَقوامٌ كَتَمتُ الَّذي أُسدي فَلِّلَهِ ما أُخفي مِنَ العدلِ وَالنَدى وَلِلَّهِ ما أُبدي مِنَ الفَضلِ وَالمَجدِ وَلا أَلتَقي ضَيفي بِغَيرِ بَشاشَةٍ إِذَن فَجَحَدتُ اللَه خَيرَهُ عِندي	عَنِ القَصدِ قَد جاروا وَما جُرتُ عَن قَصدِ إِذا خَفيَت طُرقُ الفَرائِسِ عَن أُسدِ	ا ل ش َ ر ى و َ أ َ ق َ ل ّ ُ م ا ت َ أ ت َ م ّ َ ل ُ ن َ ف س ُ ك َ ل ا ت َ ن ف َ ع ُ ا ل أ َ ه ل َ و َ ل ا ت َ أ ت َ م ّ َ ل ُ ب ِ ا ل أ َ ه ل ِ و َ ا ل و ُ ل د ِ و َ ل ا ت َ أ ت َ م ِ ل ب ِ ا ل ع َ ي ش ِ ف ي ح َ ظ ّ ِ م َ ن أ َ ن ت َ م ِ ن غ َ ي ر ِ أ َ ه ل ِ ه ِ ف َ ل َ ق ...	الشرى وأقل ما تأتمل نفسك لا تنفع الأهل ولا تأتمل بالأهل والولد ولا تأتمل بالعيش في حظ من أنت من غير أهله فلقد تأتمل النفس من حيث لا تأتمل الرفق به وتعتدل ون لم ترد بالعيش فالعيش من حيث لا يرفع العيش من حيث لا يأمل الموت من حيث لا يجمع الموت موتا لى حيث لا يفرح الموت من حيث لا يجمع الموت موتا لى حيث لا يفرح الموت موتا ل...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:29	الشرى وأقل ما تأتمل نفسك لا تنفع الأهل ولا تأتمل بالأهل والولد ولا تأتمل بالعيش في حظ من أنت من غير أهله فلقد تأتمل النفس من حيث لا تأتمل الرفق به وتعتدل ون لم ترد بالعيش فالعيش من حيث لا يرفع العيش من حيث لا يأمل الموت من حيث لا يجمع الموت موتا لى حيث لا يفرح الموت من حيث لا يجمع الموت موتا لى حيث لا يفرح الموت موتا ل...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	5	1	6	ok	0.006839	ok	البسيط	الطويل	0.033546	3	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.08694525063037872, 0.013417799957096577, 0.0002742476644925773], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "الشرى وأقل ما تأتمل نفسك لا تنفع الأهل ولا تأتمل بالأهل والولد ولا // تأتمل بالعيش في حظ من أنت من غير أهله فلقد تأتمل النفس من", "cleaned_...	القصيدة تتحدث عن موقف شاعر يصر على القصد والعدالة والنزاهة في مواجهة من يجرّون وراء البخل أو الظلم، حيث يرفض أن يُرى في معارضتهم أو يُظهر فضله للناس، بل يخفي كرمه وعدله لله وحده، مع التأكيد على أن استقبال الضيف بوجه بشوش هو واجب لا يُجحد، وإلا كان ذلك جحودًا لنعم الله.	عَنِ القَصدِ قَد جاروا وَما جُرتُ عَن قَصدِ إِذا خَفيَت طُرقُ الفَرائِسِ عَن أُسدِ الشرى وأقل ما تأتمل نفسك لا تنفع الأهل ولا تأتمل بالأهل والولد ولا تأتمل بالعيش في حظ من أنت من غير أهله فلقد تأتمل النفس من حيث لا تأتمل الرفق به وتعتدل ون لم ترد بالعيش فالعيش من حيث لا يرفع العيش من حيث لا يأمل الموت من حيث لا يجمع ال...	0.4	0.3	0.4	0.3
ashaar_model_shaer_test_00704_sample_0_sample_0	shaer_test_00704_sample_0	shaer_test_00704_sample_0	shaer_test_00704_sample_0	704	28425	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	5	10	10	أَنامُ وَما قَلبي عَنِ المَجدِ نائِمُ وَإِنَّ فُؤادي بِالمَعالي لَهائِمُ	وَإِن قَعُدَت بي عِلَّةٌ عَن طِلابِها فَإِنَّ اِجتِهادي في الطِلابِ لَقائِمُ يَعِزُّ عَلى نَفسي إِذ رُمتُ راحَةً بِراحٍ فَتُثنيني الطِباعُ الكَرائِمُ وَأَسهَرُ لَيلي مُفكراً غَيرَ طاعِمٍ وَغَيري عَلى العِلّاتِ شَبعانُ نائِمُ يُنادي اِجتِهادي إِن أَحَسَّ بِفَترَةٍ أَلا أَينَ يا عَبّادُ تِلكَ العَزائِمُ فَتَهتَزُّ آمالي ...	أَنامُ وَما قَلبي عَنِ المَجدِ نائِمُ وَإِنَّ فُؤادي بِالمَعالي لَهائِمُ وَإِن قَعُدَت بي عِلَّةٌ عَن طِلابِها فَإِنَّ اِجتِهادي في الطِلابِ لَقائِمُ يَعِزُّ عَلى نَفسي إِذ رُمتُ راحَةً بِراحٍ فَتُثنيني الطِباعُ الكَرائِمُ وَأَسهَرُ لَيلي مُفكراً غَيرَ طاعِمٍ وَغَيري عَلى العِلّاتِ شَبعانُ نائِمُ يُنادي اِجتِهادي إِن أ...	أَنامُ وَما قَلبي عَنِ المَجدِ نائِمُ وَإِنَّ فُؤادي بِالمَعالي لَهائِمُ	أ َ ن ا ا ل ح ُ ر ّ ُ ا ل ّ َ ذ ي ل َ و ك ا ن َ ل ي ف ي ا ل ح ُ ب ّ ِ ن ا ص ِ ر ُ د ي ن ِ ا ل ل َ ه ِ ف ي أ َ ح ك ا م ِ ه ِ ل َ م ا ك ا ن َ م ِ ن ح ُ ب ّ ِ ا ل ه َ و ى و َ ا ل ه َ و ى ش َ ر ع ا ً و َ ل ا ع َ ه د ا ً و َ ل ا و ُ د ّ ا ً ل َ ه ُ و َ ل َ ه ُ و َ ل َ ه ُ ...	أنا الحر الذي لو كان لي في الحب ناصر دين الله في أحكامه لما كان من حب الهوى والهوى شرعا ولا عهدا ولا ودا له وله وله أنا الخل الذي لو كان لي عنده من فضله لم أرضه وله أنا الخل الذي لو كان لي في الحب أو في الحب أو في المناسم أنا الخل الذي لو كان لي من عنده وصف ولم أكن أنا المبدع المختار لم أدر ما المبدع المختار لو أني أنا...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:29	أنا الحر الذي لو كان لي في الحب ناصر دين الله في أحكامه لما كان من حب الهوى والهوى شرعا ولا عهدا ولا ودا له وله وله أنا الخل الذي لو كان لي عنده من فضله لم أرضه وله أنا الخل الذي لو كان لي في الحب أو في الحب أو في المناسم أنا الخل الذي لو كان لي من عنده وصف ولم أكن أنا المبدع المختار لم أدر ما المبدع المختار لو أني أنا...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	9	1	10	ok	0.006058	ok	البسيط	الطويل	0.00898	5	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.027265390381217003, 0.006064251530915499, 0.0025492552667856216, 0.0035140684340149164, 0.005507765803486109], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "أنا الحر الذي لو كان لي في الحب // ناصر دين الله في أحكامه لما كان من", "cleaned_text": "أنا ...	القصيدة تتحدث عن حالة من العزم والجدية المستمرة في السعي وراء المجد والمعالي، حيث يصف الشاعر أن نومه لا يوقف طموحه بل يظل قلبه حريصًا على الرفعة، حتى لو أصابته علة أو رغبته في الراحة، فإن فطرته الكريمة تمنعه من الكسل، فيسهر ليلًا مفكرًا غير تاركٍ للطعام بينما الآخرون نائمون، وإذا ما شعر بالفتور نادى نفسه وعزيمته لتذكّر...	أَنامُ وَما قَلبي عَنِ المَجدِ نائِمُ وَإِنَّ فُؤادي بِالمَعالي لَهائِمُ أنا الحر الذي لو كان لي في الحب ناصر دين الله في أحكامه لما كان من حب الهوى والهوى شرعا ولا عهدا ولا ودا له وله وله أنا الخل الذي لو كان لي عنده من فضله لم أرضه وله أنا الخل الذي لو كان لي في الحب أو في الحب أو في المناسم أنا الخل الذي لو كان لي م...	0.7	0.4	0.6	0.4
ashaar_model_shaer_test_00706_sample_0_sample_0	shaer_test_00706_sample_0	shaer_test_00706_sample_0	shaer_test_00706_sample_0	706	28509	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	2	4	4	وَهل يرسِمَنَّ النِّضو بي غُلَّزٍ وَنُغضَةَ وَهناً وَالعيونُ رُقُودُ	عَلَى مَتنِ عادِيٍّ كأَنَّ الصُّوى بِه رِجَالٌ يؤدّون الصَّلاةَ قُعُودُ فَلو أَنَّ نَفسي طاوَعَتنِي لأَصبَحت لَها حَفَدٌ مِمَّا يُعَدّ كَثيرُ	وَهل يرسِمَنَّ النِّضو بي غُلَّزٍ وَنُغضَةَ وَهناً وَالعيونُ رُقُودُ عَلَى مَتنِ عادِيٍّ كأَنَّ الصُّوى بِه رِجَالٌ يؤدّون الصَّلاةَ قُعُودُ فَلو أَنَّ نَفسي طاوَعَتنِي لأَصبَحت لَها حَفَدٌ مِمَّا يُعَدّ كَثيرُ	وَهل يرسِمَنَّ النِّضو بي غُلَّزٍ وَنُغضَةَ وَهناً وَالعيونُ رُقُودُ	ل َ م أ َ ك ُ ن أ َ ع ر ِ ف ُ ا ل ن ّ ِ س ا ء َ و َ ل َ م أ َ ك ُ ن أ َ ع ر ِ ف ُ ا ل ن ّ ِ س ا ء َ و َ ل َ م أ َ ك ُ ن أ َ ع ر ِ ف ُ ا ل ن ّ ِ س ا ء َ و َ ل ا أ َ ك ُ ن أ َ ع ر ِ ف ُ ا ل ن ّ ِ س ا ء َ و َ ل ا أ َ ك ُ ن أ َ ك ث َ ر ُ و َ أ َ ن ا أ َ ن ا أ َ ن ا أ َ ن ا أ َ ...	لم أكن أعرف النساء ولم أكن أعرف النساء ولم أكن أعرف النساء ولا أكن أعرف النساء ولا أكن أكثر وأنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:29	لم أكن أعرف النساء ولم أكن أعرف النساء ولم أكن أعرف النساء ولا أكن أعرف النساء ولا أكن أكثر وأنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.010562	ok	المقتضب	الطويل	0.023478	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.002509977435693145, 0.044446911662817], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "لم أكن أعرف النساء ولم أكن أعرف النساء ولم أكن أعرف النساء ولا أكن أعرف النساء ولا أكن أكثر وأنا أنا أنا أنا // أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا ...	القصيدة تتحدث عن مشهد طبيعي هادئ حيث يرسُم النضو غلزًا ونغضة وهناً على متن عادي يشبه رجالاً يؤدون الصلاة قعوداً، ثم تنتقل إلى رغبة نفسية في أن تطاوع النفس لتصبح لها حفد مما يُعد كثيراً.	وَهل يرسِمَنَّ النِّضو بي غُلَّزٍ وَنُغضَةَ وَهناً وَالعيونُ رُقُودُ لم أكن أعرف النساء ولم أكن أعرف النساء ولم أكن أعرف النساء ولا أكن أعرف النساء ولا أكن أكثر وأنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أنا أن...	0.3	0.2	0.3	0
ashaar_model_shaer_test_00709_sample_0_sample_0	shaer_test_00709_sample_0	shaer_test_00709_sample_0	shaer_test_00709_sample_0	709	28574	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	5	10	10	أَنَختُ جَديلاً عِندَ بَثنَةَ لَيلَةً وَيَوماً أَطالَ اللَهُ رَغمَ جَديلِ	أَلَيسَ مُناخُ النِضوِ يَوماً وَلَيلَةً لِبَثنَةَ فيما بَينَنا بِقَليلِ بُثَينَ سَليني بَعضَ مالي فَإِنَّما يُبَيِّنُ عِندَ المالِ كُلُّ بَخيلِ وَإِنّي وَتَكراري الزِيارَةَ نَحوَكُم لَبَينَ يَدَي هَجرٍ بُثَينَ طَويلِ فَيا لَيتَ شِعري هَل تَقولينَ بَعدَنا إِذا نَحنُ أَزمَعنا غَداً لِرَحيلِ أَلا لَيتَ أَيّاماً مَضينَ رَو...	أَنَختُ جَديلاً عِندَ بَثنَةَ لَيلَةً وَيَوماً أَطالَ اللَهُ رَغمَ جَديلِ أَلَيسَ مُناخُ النِضوِ يَوماً وَلَيلَةً لِبَثنَةَ فيما بَينَنا بِقَليلِ بُثَينَ سَليني بَعضَ مالي فَإِنَّما يُبَيِّنُ عِندَ المالِ كُلُّ بَخيلِ وَإِنّي وَتَكراري الزِيارَةَ نَحوَكُم لَبَينَ يَدَي هَجرٍ بُثَينَ طَويلِ فَيا لَيتَ شِعري هَل تَقولينَ...	أَنَختُ جَديلاً عِندَ بَثنَةَ لَيلَةً وَيَوماً أَطالَ اللَهُ رَغمَ جَديلِ	ا ل م ا ء ِ ف ي ق َ ل ب ي و َ ا ِ ن ك َ س َ ر َ ا ل ق َ ل ب ُ ع َ ل ى ق َ ل ب ي و َ ق َ د ك ا ن َ ا ل س َ ر ي ر ُ ي َ س ي ر ُ و َ ي َ ن ت َ ظ ِ ر ُ ا ل ق َ ل ب ُ ِ ل ى ق َ ل ب ي و َ ي َ خ ط ُ ر ُ ف ي ع َ ي ن َ ي ّ َ ف َ ي َ س ت َ ح ي ل ُ ِ ل ى ق َ ل ب ي و َ ي َ خ ط ُ ر ُ ف ي ...	الماء في قلبي وانكسر القلب على قلبي وقد كان السرير يسير وينتظر القلب لى قلبي ويخطر في عيني فيستحيل لى قلبي ويخطر في عيني أيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيا...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:29	الماء في قلبي وانكسر القلب على قلبي وقد كان السرير يسير وينتظر القلب لى قلبي ويخطر في عيني فيستحيل لى قلبي ويخطر في عيني أيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيا...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	9	1	10	ok	0.011984	ok	الكامل	الطويل	0.087903	5	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.004316152539104223, 0.0030945881735533476, 0.0006959450547583401, 0.07450248301029205, 0.35690462589263916], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "الماء في قلبي وانكسر القلب // على قلبي وقد كان السرير يسير", "cleaned_text": "الماء في قلبي وان...	القصيدة تتحدث عن موقف شاعر يودع حبيبة له بعد ليلة من اللقاء عند بثنه، حيث يعبر عن ألم الفراق وندمه على الأيام التي مضت دون أن تعود، ويطلب منها المال كدليل على صدق صداقتها، بينما يصف نفسه بأنه بين يدي هجر طويل، ويتمنى لو أن الأيام راجعة والنوى ساعدت على الجميل.	أَنَختُ جَديلاً عِندَ بَثنَةَ لَيلَةً وَيَوماً أَطالَ اللَهُ رَغمَ جَديلِ الماء في قلبي وانكسر القلب على قلبي وقد كان السرير يسير وينتظر القلب لى قلبي ويخطر في عيني فيستحيل لى قلبي ويخطر في عيني أيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي وأيامي ...	0.5	0.4	0.4	0.4
ashaar_model_shaer_test_00710_sample_0_sample_0	shaer_test_00710_sample_0	shaer_test_00710_sample_0	shaer_test_00710_sample_0	710	28577	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	6	12	12	وَما صائِبٌ مِن نابِلٍ قَذَفَت بِهِ يَدٌ وَمُمِرُّ العُقدَتَينِ وَثيقُ	لَهُ مِن خَوافي النِسرِ حُمٌّ نَظائِرٌ وَنَصلٌ كَنَصلِ الزاعِبِيِّ فَتيقُ عَلى نَبعَةٍ زَوراءَ أَمّا خِطامُها فَمَتنٌ وَأَمّا عودُها فَعَتيقُ بِأَوشَكَ قَتلاً مِنكِ يَومَ رَمَيتِني نَوافِذَ لَم تَظهَر لَهُنَّ خُروقُ تَفَرَّقَ أَهلانا بُثَينٌ فَمِنهُمُ فَريقٌ أَقاموا وَاِستَمَرَّ فَريقُ فَلَو كُنتُ خَوّاراً لَقَد باحَ م...	وَما صائِبٌ مِن نابِلٍ قَذَفَت بِهِ يَدٌ وَمُمِرُّ العُقدَتَينِ وَثيقُ لَهُ مِن خَوافي النِسرِ حُمٌّ نَظائِرٌ وَنَصلٌ كَنَصلِ الزاعِبِيِّ فَتيقُ عَلى نَبعَةٍ زَوراءَ أَمّا خِطامُها فَمَتنٌ وَأَمّا عودُها فَعَتيقُ بِأَوشَكَ قَتلاً مِنكِ يَومَ رَمَيتِني نَوافِذَ لَم تَظهَر لَهُنَّ خُروقُ تَفَرَّقَ أَهلانا بُثَينٌ فَمِنهُ...	وَما صائِبٌ مِن نابِلٍ قَذَفَت بِهِ يَدٌ وَمُمِرُّ العُقدَتَينِ وَثيقُ	ا ل خ َ ط و ِ و َ ا ل خ َ ط و ِ و َ ا ل خ َ ط َ ر ا ت ِ و َ ا ل خ ُ ط ُ ط ِ ا ل ّ َ ت ي ق َ د ع ُ ر ّ ِ ف َ ت ب ِ ا ل ع ُ ر ف ِ و َ ا ل ح ِ ك َ م ِ ا ل ّ َ ت ي ا ِ ن ق َ ض َ ت ع َ ن ح َ ظ ّ ِ ه ا ا ل م ُ ش َ ر ّ َ ع َ ة ِ ا ل ّ َ ت ي ا ِ ن ت َ ش َ ر َ ت ع َ ل ى ا ل أ َ ل و ا ح ِ و َ ...	الخطو والخطو والخطرات والخطط التي قد عرفت بالعرف والحكم التي انقضت عن حظها المشرعة التي انتشرت على الألواح وانتشرت على الألواح وانقطعت على الألواح وانفرجت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على ا...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:29	الخطو والخطو والخطرات والخطط التي قد عرفت بالعرف والحكم التي انقضت عن حظها المشرعة التي انتشرت على الألواح وانتشرت على الألواح وانقطعت على الألواح وانفرجت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على ا...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	11	1	12	ok	0.054575	ok	البسيط	الطويل	0.162508	6	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.002036584308370948, 0.05244946479797363, 0.019646529108285904, 0.14311833679676056, 0.14311833679676056, 0.614678680896759], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "الخطو والخطو والخطرات والخطط // التي قد عرفت بالعرف والحكم", "cleaned_text": "ا...	القصيدة تتحدث عن موقف الشاعر الذي تعرض لرمية من نبعٍ زوراءَ ذات عودٍ عتيق، فوصف السهم بأنه نصلٌ حادٌ كسهم الزاعبي، وبيّن أن الرمية كادت تقتله رغم عدم ظهور خروقٍ واضحة، ثم انتقل إلى الحديث عن شتات أهله في البثينة، حيث تفرقوا بين مقيم ومستمر، مؤكدًا على صلابة قناته وعريقه الذي لا يفضح أسرارَه حتى لو كان خوارًا، وختمت الق...	وَما صائِبٌ مِن نابِلٍ قَذَفَت بِهِ يَدٌ وَمُمِرُّ العُقدَتَينِ وَثيقُ الخطو والخطو والخطرات والخطط التي قد عرفت بالعرف والحكم التي انقضت عن حظها المشرعة التي انتشرت على الألواح وانتشرت على الألواح وانقطعت على الألواح وانفرجت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وانفردت على الألواح وا...	0.6	0.4	0.4	0
ashaar_model_shaer_test_00714_sample_0_sample_0	shaer_test_00714_sample_0	shaer_test_00714_sample_0	shaer_test_00714_sample_0	714	28657	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	اذا ما قضى رب السماوات حاجنا حمدناه حمد المخلصين على الارض	وان يأب من بعد الدعاء قضاءها نكن نحن اربابا لحاجاتنا نقضى	اذا ما قضى رب السماوات حاجنا حمدناه حمد المخلصين على الارض وان يأب من بعد الدعاء قضاءها نكن نحن اربابا لحاجاتنا نقضى	اذا ما قضى رب السماوات حاجنا حمدناه حمد المخلصين على الارض	و أ ر ض ا ل ا ر ض ت ر ض ع ه ا ا ل ا ر ض و أ ن ت ا ل ي و م ت ر ض ع ه ا ا ل ا ر ض و ت ر ض ع ه ا ا ل ط ف ل ا ل ا ح م ر و ت ش ر ب ه ا ا ل م ا ء و ت ب ق ي ف ي ه ا م ن ك أ س ا ل ب ر ك ا ن ا ذ ا م ا ا ل م ا ء ع ل ى ج س د ي ت ن ا م و ت ر ت ع ش ا ل ا ر ض و ت ه م س ف ي ه ا ...	وأرض الارض ترضعها الارض وأنت اليوم ترضعها الارض وترضعها الطفل الاحمر وتشربها الماء وتبقي فيها من كأس البركان اذا ما الماء على جسدي تنام وترتعش الارض وتهمس فيها الانهار وترضع من ثدي الاحزان وترضعها العذبة في الالم وترضعها السم الزعفران وتسكب من دمها الاحمر وترضعها الشهدة في الارض وتلهبها الارض وتسقيها الارض ب يا ساري ال...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:30	وأرض الارض ترضعها الارض وأنت اليوم ترضعها الارض وترضعها الطفل الاحمر وتشربها الماء وتبقي فيها من كأس البركان اذا ما الماء على جسدي تنام وترتعش الارض وتهمس فيها الانهار وترضع من ثدي الاحزان وترضعها العذبة في الالم وترضعها السم الزعفران وتسكب من دمها الاحمر وترضعها الشهدة في الارض وتلهبها الارض وتسقيها الارض ب يا ساري ال...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.013673	ok	البسيط	الطويل	0.013673	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.013673115521669388], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وأرض الارض ترضعها الارض وأنت اليوم ترضعها الارض وترضعها الطفل الاحمر وتشربها الماء وتبقي فيها من كأس البركان اذا ما الماء على جسدي تنام وترتعش الارض وتهمس فيها الانهار وترضع من ثدي ال...	القصيدة تتحدث عن موقف الإنسان من قضاء الله، حيث يبدأ بحمد الخالق إذا استجاب دعاءه، ثم ينتقل إلى فكرة جريئة في حال رفض القدر، فيعلن العزم على أن يكون هو نفسه ربًا لقضاء حاجاته بنفسه، معبرة عن تحول من الاعتماد الكلي على الله إلى الاعتماد على الذات في مواجهة اليأس.	اذا ما قضى رب السماوات حاجنا حمدناه حمد المخلصين على الارض وأرض الارض ترضعها الارض وأنت اليوم ترضعها الارض وترضعها الطفل الاحمر وتشربها الماء وتبقي فيها من كأس البركان اذا ما الماء على جسدي تنام وترتعش الارض وتهمس فيها الانهار وترضع من ثدي الاحزان وترضعها العذبة في الالم وترضعها السم الزعفران وتسكب من دمها الاحمر وترضع...	0.6	0.6	0.75	0.3
ashaar_model_shaer_test_00725_sample_0_sample_0	shaer_test_00725_sample_0	shaer_test_00725_sample_0	shaer_test_00725_sample_0	725	29123	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	15	30	30	صَحا قَلبُهُ وَأَقصَرَ اليَومَ باطِلُهُ وَأَنكَرَهُ مِمّا اِستَفَادَ حَلائِلُه	يُرَبنَ وَيَعرِفنَ القَوامَ وَشيمَتي وَأَنكَرنَ زَيغَ الرَأسِ وَالشَيبُ شامِلُه وَكُنتُ كَما يَعلَمنَ وَالدَهرُ صَالِحٌ كَصَدرِ اليَماني أَخلَصَتهُ صَياقِلُه وَأَصبَحتُ قَد عَنَّفتُ بِالجَهلِ أَهلَهُ وَعُرِّيَ أَفراسُ الصِبا وَرَواحِلُه قَليلٌ عِناني مَن أَتى مُتَعَمِّداً سَواءً بِنا أَو خالَفَتني شَمائِلُه خَلا أَنَّن...	صَحا قَلبُهُ وَأَقصَرَ اليَومَ باطِلُهُ وَأَنكَرَهُ مِمّا اِستَفَادَ حَلائِلُه يُرَبنَ وَيَعرِفنَ القَوامَ وَشيمَتي وَأَنكَرنَ زَيغَ الرَأسِ وَالشَيبُ شامِلُه وَكُنتُ كَما يَعلَمنَ وَالدَهرُ صَالِحٌ كَصَدرِ اليَماني أَخلَصَتهُ صَياقِلُه وَأَصبَحتُ قَد عَنَّفتُ بِالجَهلِ أَهلَهُ وَعُرِّيَ أَفراسُ الصِبا وَرَواحِلُه قَلي...	صَحا قَلبُهُ وَأَقصَرَ اليَومَ باطِلُهُ وَأَنكَرَهُ مِمّا اِستَفَادَ حَلائِلُه	ُ و َ ق َ د ي ُ ح ر َ م ُ ا ل م َ ر ء َ أ َ ن ي َ ع ب ُ ر َ ا ل و َ ط َ ن َ ا ل م ُ س ت َ ب ا ح َ ب ِ ه ِ و َ ي َ ج ع َ ل ُ أ َ ح ز ا ن َ ه ُ ف ي ا ل ق ُ ل و ب ِ ل ِ م َ ن ي َ ع ش َ ق ُ و ن َ م ِ ن َ ا ل ح ُ ز ن ِ و َ ق َ د ي َ ص ن َ ع ُ ا ل م َ ر ء َ م ِ ن ح ُ ز ن ِ ه ِ و َ ...	وقد يحرم المرء أن يعبر الوطن المستباح به ويجعل أحزانه في القلوب لمن يعشقون من الحزن وقد يصنع المرء من حزنه وقد يصنع المرء ما يستطيع المستباح وقد يصنع المرء ما يصنع المرء بالنفس ل الناس مذ خلقوا والمرء مفعول والمرء مفعول والمرء مفعول والناس مفعول والمرء مفعول والمرء مفعول والمرء مفعول والمرء مفعول والعيش مفعول والمرء مف...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:30	وقد يحرم المرء أن يعبر الوطن المستباح به ويجعل أحزانه في القلوب لمن يعشقون من الحزن وقد يصنع المرء من حزنه وقد يصنع المرء ما يستطيع المستباح وقد يصنع المرء ما يصنع المرء بالنفس ل الناس مذ خلقوا والمرء مفعول والمرء مفعول والمرء مفعول والناس مفعول والمرء مفعول والمرء مفعول والمرء مفعول والمرء مفعول والعيش مفعول والمرء مف...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	29	1	30	ok	0.000014	ok	الرجز	الطويل	0.000021	5	10	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [1.9975475879618898e-05, 4.406582229421474e-05, 1.9975475879618898e-05, 1.8415839804220013e-05, 1.8285700207343325e-06], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وقد يحرم // المرء أن", "cleaned_text": "وقد يحرم المرء أن", "target_meter_requested": ...	القصيدة تتحدث عن تحول الشاعر من حال الشباب والجهل إلى حالة من الصفاء واليقظة التي أدت إلى إنكار أهله وزوجاته لزيغه وشيبه، مع تشبيه نفسه بقلب اليماني الأصيل الذي صقلته الصياقل، ثم ينتقل إلى وصف موقفه من الناس الذين لا يهتم بهم إلا من أتى متعمدًا، قبل أن يرسم مشهدًا حيًا لظعناتٍ شربن من عكاش الهبابيد في الخريف، واجتازن ر...	صَحا قَلبُهُ وَأَقصَرَ اليَومَ باطِلُهُ وَأَنكَرَهُ مِمّا اِستَفَادَ حَلائِلُه وقد يحرم المرء أن يعبر الوطن المستباح به ويجعل أحزانه في القلوب لمن يعشقون من الحزن وقد يصنع المرء من حزنه وقد يصنع المرء ما يستطيع المستباح وقد يصنع المرء ما يصنع المرء بالنفس ل الناس مذ خلقوا والمرء مفعول والمرء مفعول والمرء مفعول والناس م...	0.5	0.4	0.4	0.3
ashaar_model_shaer_test_00728_sample_0_sample_0	shaer_test_00728_sample_0	shaer_test_00728_sample_0	shaer_test_00728_sample_0	728	29516	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الوافر	تام	الوافر	0	1	1	عَقَرتُم خيلَنا وقتلتمونا	بشيخٍ كان أزمَعَ بانتحارِ	عَقَرتُم خيلَنا وقتلتمونا بشيخٍ كان أزمَعَ بانتحارِ	عَقَرتُم خيلَنا وقتلتمونا	و أ ط ف أ ت م م ن ا ل غ َ ض َ ب ِ ا ل ش ّ َ ع ا ع ا و أ ن ت م ت َ ش ه َ د و ن ب ك ل ّ ِ أ ر ض ٍ ل ك م م ن ه ا و ل ل أ ر ض ِ ا ن ص ي ا ع ا و ل و ل م ت َ ع ر ِ ف و ا ا ل ب ي ت َ ا س ت ط ا ع و ا ل ك م ل َ ه ُ د َ ي ت ُ م ُ ا ل ش ّ َ ر َ ف َ ا ل م ُ ط ا ع ا و ل ك ن م ا ا ن ت ه ...	وأطفأتم من الغضب الشعاعا وأنتم تشهدون بكل أرض لكم منها وللأرض انصياعا ولو لم تعرفوا البيت استطاعوا لكم لهديتم الشرف المطاعا ولكن ما انتهيتم من زمان ولا انتهيتم لى المجد انتهاعا فن تنسوا المنازل فالمنايا تنال ون تناهوا فالقراعا ولو لم تنصروا الموت انصرافا ولو لم تنصروا الحرب انصراعا ولو لم تنصروا الموت انصرافا ولو لم تن...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:30	وأطفأتم من الغضب الشعاعا وأنتم تشهدون بكل أرض لكم منها وللأرض انصياعا ولو لم تعرفوا البيت استطاعوا لكم لهديتم الشرف المطاعا ولكن ما انتهيتم من زمان ولا انتهيتم لى المجد انتهاعا فن تنسوا المنازل فالمنايا تنال ون تناهوا فالقراعا ولو لم تنصروا الموت انصرافا ولو لم تنصروا الحرب انصراعا ولو لم تنصروا الموت انصرافا ولو لم تن...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		الوافر	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن هجوم دموي على فرسان وشيوخ، حيث يُتهم المهاجمون بقتل الخيل والناس، مع إشارة صادمة إلى أن أحد الشيوخ كان قد عزم على الانتحار قبل وقوع هذا القتل، مما يبرز حدة المأساة واليأس المزدوج.	عَقَرتُم خيلَنا وقتلتمونا وأطفأتم من الغضب الشعاعا وأنتم تشهدون بكل أرض لكم منها وللأرض انصياعا ولو لم تعرفوا البيت استطاعوا لكم لهديتم الشرف المطاعا ولكن ما انتهيتم من زمان ولا انتهيتم لى المجد انتهاعا فن تنسوا المنازل فالمنايا تنال ون تناهوا فالقراعا ولو لم تنصروا الموت انصرافا ولو لم تنصروا الحرب انصراعا ولو لم تنصر...	0.6	0.6	0.7	0.4
ashaar_model_shaer_test_00745_sample_0_sample_0	shaer_test_00745_sample_0	shaer_test_00745_sample_0	shaer_test_00745_sample_0	745	30180	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	0	1	1	وَما هِيَ إِلّا نَهضَةٌ تورِثُ العُلا	لِيَومِكَ ما حَنَّت رَوازِمُ نيبُ	وَما هِيَ إِلّا نَهضَةٌ تورِثُ العُلا لِيَومِكَ ما حَنَّت رَوازِمُ نيبُ	وَما هِيَ إِلّا نَهضَةٌ تورِثُ العُلا	و َ ت َ ق و ى م َ ع ا ل ٍ ل ِ ل ع ُ ل ا و َ م َ ك ا س ِ ب ُ و َ ت َ ن د ى ا ل أ َ م ا ن ي و َ ا ل م َ ن ا ي ا ن َ و ا ز ِ ع ٌ و َ ت َ ف ت َ ر ّ ُ ع َ ن س َ ح ب ا ن َ ف ي ه ِ ا ل ك َ و ا ك ِ ب ُ و َ ت َ ص ف و ل َ ه ُ ا ل د ُ ن ي ا و َ ي َ خ ل ُ د ُ ذ ِ ك ر ُ ه ُ و َ ت َ ص ف و ل َ ه ...	وتقوى معال للعلا ومكاسب وتندى الأماني والمنايا نوازع وتفتر عن سحبان فيه الكواكب وتصفو له الدنيا ويخلد ذكره وتصفو له الأيام وهي عجائب وتمضي له الأيام وهي مغيرة وتنتهب الأحداث وهي نواهب وتحيا معاليه المعالي وينتهي ليها العلا والمجد وهي مراتب وتسمو على هام الملوك منازل وتخضر من أعلامه ومناكب وتحت ظلال العز والمجد والعلا ع...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:34	وتقوى معال للعلا ومكاسب وتندى الأماني والمنايا نوازع وتفتر عن سحبان فيه الكواكب وتصفو له الدنيا ويخلد ذكره وتصفو له الأيام وهي عجائب وتمضي له الأيام وهي مغيرة وتنتهب الأحداث وهي نواهب وتحيا معاليه المعالي وينتهي ليها العلا والمجد وهي مراتب وتسمو على هام الملوك منازل وتخضر من أعلامه ومناكب وتحت ظلال العز والمجد والعلا ع...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		الطويل	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن نهضة تُورث العُلا، وتُشير إلى أن هذا اليوم هو الوقت الذي لم تنحنِ فيه روازم نيب، مما يوحي بتمسك بالثبات أو الرفض في لحظة حاسمة.	وَما هِيَ إِلّا نَهضَةٌ تورِثُ العُلا وتقوى معال للعلا ومكاسب وتندى الأماني والمنايا نوازع وتفتر عن سحبان فيه الكواكب وتصفو له الدنيا ويخلد ذكره وتصفو له الأيام وهي عجائب وتمضي له الأيام وهي مغيرة وتنتهب الأحداث وهي نواهب وتحيا معاليه المعالي وينتهي ليها العلا والمجد وهي مراتب وتسمو على هام الملوك منازل وتخضر من أعلامه...	0.8	0.7	0.85	1
ashaar_model_shaer_test_00747_sample_0_sample_0	shaer_test_00747_sample_0	shaer_test_00747_sample_0	shaer_test_00747_sample_0	747	30305	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	3	6	6	بكل صباح لي وكل عشية وقوف على أبوابكم وسلام	ومُذ قيل لي يشكو سقامَ جفونه تغيَّظ بي وجد وخفَّ غرام فغير غريبٍ في المفاصل حمرة وغير عجيب في الجفون سقام وقِدما شكوناها وضمّت قلوبنا فها أنت منها تشتكي وتُضام	بكل صباح لي وكل عشية وقوف على أبوابكم وسلام ومُذ قيل لي يشكو سقامَ جفونه تغيَّظ بي وجد وخفَّ غرام فغير غريبٍ في المفاصل حمرة وغير عجيب في الجفون سقام وقِدما شكوناها وضمّت قلوبنا فها أنت منها تشتكي وتُضام	بكل صباح لي وكل عشية وقوف على أبوابكم وسلام	و ا ل ل ه ل ا أ س أ ل ك م و ل ا أ س أ ل ك م و ل ا أ س أ ل ك م و ل ا أ س أ ل ك م و ل ا أ س أ ل ك م و ل ا أ س أ ل ك م و ل ا أ س أ ل ك م و ل ا أ س أ ل ك م و ل ا أ س أ ل ك م و ل ا أ س أ ل ك م و ل ا أ س أ ل ك م و ل ا أ س أ ل ك م و ل ا أ س أ ل ك م و ل ا أ س أ ل ك م و ...	والله لا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ر يا بنات الملوك يا بنت الملوك يا بنات الملوك يا بنت الملوك يا بنات الملوك يا بنت الملوك يا بنات الملوك يا بنت الملوك يا بنات ال...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:34	والله لا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ر يا بنات الملوك يا بنت الملوك يا بنات الملوك يا بنت الملوك يا بنات الملوك يا بنت الملوك يا بنات الملوك يا بنت الملوك يا بنات ال...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	5	1	6	ok	0.04393	ok	المجتث	الطويل	0.150619	3	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.0033306682016700506, 0.06665422022342682, 0.3818714916706085], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "والله لا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم // ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم و...	القصيدة تتحدث عن موقف الشاعر الذي كان يقف صباحًا ومساءً على أبواب المحبوبين يسلم عليهم، ثم تغيظ وجدًا وخفّ غرامه عندما علم أن أحدهم يشكو سقام جفونه، ليجد أن هذا السقام ليس غريبًا في المفاصل ولا عجيبًا في الجفون، بل هو أمر شكاه هو وضمّت قلوبهم إياه، فها هو الآن يشتكي منه ويضام.	بكل صباح لي وكل عشية وقوف على أبوابكم وسلام والله لا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ولا أسألكم ر يا بنات الملوك يا بنت الملوك يا بنات الملوك يا بنت الملوك يا بنات الملوك يا بنت ال...	0.5	0.2	0.2	0
ashaar_model_shaer_test_00782_sample_0_sample_0	shaer_test_00782_sample_0	shaer_test_00782_sample_0	shaer_test_00782_sample_0	782	32161	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	0	1	1	ظَللتُ بها أَجْنِي ثِمارَ نُحورِها	فَتُوسِعُني سَبّاً وأُوسِعُها صَبْرا	ظَللتُ بها أَجْنِي ثِمارَ نُحورِها فَتُوسِعُني سَبّاً وأُوسِعُها صَبْرا	ظَللتُ بها أَجْنِي ثِمارَ نُحورِها	و َ أ َ ق ْ ط ف ُ م ن و َ ج ْ ه ِ ا ل و ُ ج و ه ِ ب َ ت ُ و ر َ ه ا و َ ق َ د ْ ص َ ف ِ ر َ ت ْ م ن ّ ِ ي ا ل ح ي ا ة ُ و َ ل َ م ْ أ َ ك ن ْ ل أ َ ش ْ ك و َ ه ا ح ت ى ي ُ ص ا ب َ ع َ ص ي ر ُ ه ا و َ ل َ م ْ أ َ ر َ م ِ ث ْ ل ِ ي م ُ س ْ ت َ ه ا م ا ً ب ِ ح ُ ب ّ ِ ه ا و َ ل ا ...	وأقطف من وجه الوجوه بتورها وقد صفرت مني الحياة ولم أكن لأشكوها حتى يصاب عصيرها ولم أر مثلي مستهاما بحبها ولا مثلها في الناس حين يصيرها تعلقتها بالرغد واليأس والمنى وليس على نفسي بها ما يضيرها فقد نقلت مني ليها مطيتي وقد ينقل النفس الكريم حبيرها وقد طال ما أسرفت فيها لأنها مقادير ليست بالنفوس تدورها فلا تحسبن الحب يبلى ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:35	وأقطف من وجه الوجوه بتورها وقد صفرت مني الحياة ولم أكن لأشكوها حتى يصاب عصيرها ولم أر مثلي مستهاما بحبها ولا مثلها في الناس حين يصيرها تعلقتها بالرغد واليأس والمنى وليس على نفسي بها ما يضيرها فقد نقلت مني ليها مطيتي وقد ينقل النفس الكريم حبيرها وقد طال ما أسرفت فيها لأنها مقادير ليست بالنفوس تدورها فلا تحسبن الحب يبلى ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	0	0	0	ok	0	ok		الطويل	0	0	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [], "per_bayt_details": [], "has_odd_tail": true}	القصيدة تتحدث عن علاقة حب تتسم بالتناغم بين العطاء والصبر، حيث يستمتع المتكلم بجمع ثمار المحبوبة، بينما تتسع له مساحة العتاب وتزداد قدرته على التحمل والصبر في المقابل.	ظَللتُ بها أَجْنِي ثِمارَ نُحورِها وأقطف من وجه الوجوه بتورها وقد صفرت مني الحياة ولم أكن لأشكوها حتى يصاب عصيرها ولم أر مثلي مستهاما بحبها ولا مثلها في الناس حين يصيرها تعلقتها بالرغد واليأس والمنى وليس على نفسي بها ما يضيرها فقد نقلت مني ليها مطيتي وقد ينقل النفس الكريم حبيرها وقد طال ما أسرفت فيها لأنها مقادير ليست ...	0.9	0.7	0.85	0.7
ashaar_model_shaer_test_00793_sample_0_sample_0	shaer_test_00793_sample_0	shaer_test_00793_sample_0	shaer_test_00793_sample_0	793	32670	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	9	18	18	أقولُ لنِضوي وهو من شجنٍ خِلْوُ حنانيكَ قد أدميتَ كلمْيَ يا نِضْوُ	تعاليْ أقاسمكِ الهمومَ فتعلمي بأنّكِ مما تشتكي كَبِدي خلوُ تُريدينَ مرعى الريفِ والبدوَ أبتغي وما يستوي الريفُ العراقيُّ والبدوُ هُناكَ نسيمُ الريحِ مثليَ لاغِبٌ ومثليَ ماءُ المُزنِ موردُهُ صَفْوُ ومحجوبةٍ لو هبَّتِ الريحُ أرقلت إليها الغيارى بالعوالي ولم يلْوُوا صبوتُ إليها وهي ممنوعةُ الحِمَى فحتّامَ أصبو نحو مَنْ ما...	أقولُ لنِضوي وهو من شجنٍ خِلْوُ حنانيكَ قد أدميتَ كلمْيَ يا نِضْوُ تعاليْ أقاسمكِ الهمومَ فتعلمي بأنّكِ مما تشتكي كَبِدي خلوُ تُريدينَ مرعى الريفِ والبدوَ أبتغي وما يستوي الريفُ العراقيُّ والبدوُ هُناكَ نسيمُ الريحِ مثليَ لاغِبٌ ومثليَ ماءُ المُزنِ موردُهُ صَفْوُ ومحجوبةٍ لو هبَّتِ الريحُ أرقلت إليها الغيارى بالعوالي و...	أقولُ لنِضوي وهو من شجنٍ خِلْوُ حنانيكَ قد أدميتَ كلمْيَ يا نِضْوُ	ا ل م ر ا ر ة َ ف ي ا ل م س ا ء ِ و ل م ت ك ن ْ ت َ د ْ ر ي ب م ا ي ُ د ْ م ي ك َ م ن ل و ن ِ ا ل ص ّ ب ا ح ِ و ل م ت ك ن ت د ر ي ب م ا ي ُ د م ي ك َ م ن ج َ س َ د ي ف ت ع ر ف ُ م ا ا ل ذ ي أ د م ي ت َ م ن ع ي ن ي ّ َ م ن د م ع ٍ ت ف ي ض ُ و م ا ا ل ذ ي أ د م ي ...	المرارة في المساء ولم تكن تدري بما يدميك من لون الصباح ولم تكن تدري بما يدميك من جسدي فتعرف ما الذي أدميت من عيني من دمع تفيض وما الذي أدميت من حزني عليك وما الذي أدميت من عيني يا نعم الذي أدميت قلبي وما أدمى الذي أدميتني ألما وما أدمى الذي أدمى الفؤاد وأنت تعرف ما الذي أدميت كل جراحنا وتركتنا متعللا وتركتنا متأللين تر...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:38	المرارة في المساء ولم تكن تدري بما يدميك من لون الصباح ولم تكن تدري بما يدميك من جسدي فتعرف ما الذي أدميت من عيني من دمع تفيض وما الذي أدميت من حزني عليك وما الذي أدميت من عيني يا نعم الذي أدميت قلبي وما أدمى الذي أدميتني ألما وما أدمى الذي أدمى الفؤاد وأنت تعرف ما الذي أدميت كل جراحنا وتركتنا متعللا وتركتنا متأللين تر...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	17	1	18	ok	0.003385	ok	الكامل	الطويل	0.008937	9	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.005803834181278944, 0.040917087346315384, 0.009459961205720901, 6.631894939346239e-05, 0.0036955096293240786, 0.002373090712353587, 0.011452077887952328, 0.0006477425340563059, 0.006021399050951004], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "المر...	القصيدة تتحدث عن شاعرٍ يوجه حديثه إلى نضو، فيعبر عن شجنٍ عميقٍ وألمٍ داخليٍ ناتجٍ عن هوىٍ قديمٍ لا يُشبهُه شجوٌ، حيث يصف حاله بأنه فؤادٌ محجوبٌ عن الوصول إلى محبوبته، في حين يصف الريفَ العراقيَّ والبدوَ بتميزهما في نسيمِ الريحِ وماءِ المطرِ الصافي، ويؤكد أن هذا الهوىَ ليس مجردَ حزنٍ عاديٍّ بل هو سرٌّ لا يُفكُّ ووجدٌ لا...	أقولُ لنِضوي وهو من شجنٍ خِلْوُ حنانيكَ قد أدميتَ كلمْيَ يا نِضْوُ المرارة في المساء ولم تكن تدري بما يدميك من لون الصباح ولم تكن تدري بما يدميك من جسدي فتعرف ما الذي أدميت من عيني من دمع تفيض وما الذي أدميت من حزني عليك وما الذي أدميت من عيني يا نعم الذي أدميت قلبي وما أدمى الذي أدميتني ألما وما أدمى الذي أدمى الفؤاد ...	0.8	0.6	0.7	0.5
ashaar_model_shaer_test_00803_sample_0_sample_0	shaer_test_00803_sample_0	shaer_test_00803_sample_0	shaer_test_00803_sample_0	803	32980	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	7	14	14	ذَكَرتُ وَصيفاً ذِكرَةَ الهائِمِ الصَبِّ فَأَجرَيتُ سَكباً مِن دُموعي عَلى سَكبِ	أَسيرٌ بِأَرضِ الشامِ ما حَفِظوا لَهُ ذِمامَ الهَوى فيهِ وَلا حُرمَةَ الحُبِّ وَما كانَ مَولاهُ وَقَد سامَهُ الرَدى بِمُتَّئِدِ البُقيا وَلا لَيِّنِ القَلبِ وَقالوا أَتى مِن جانِبِ الغَربِ مُقبِلاً وَماخِلتُ أَنَّ البَدرَ يَأتي مِنَ الغَربِ وَما ذَنبُ مَقصورِ اليَدَينِ عَنِ الأَذى رَقيقِ الحَواشي عَن مُقارَفَةِ الذَنبِ...	ذَكَرتُ وَصيفاً ذِكرَةَ الهائِمِ الصَبِّ فَأَجرَيتُ سَكباً مِن دُموعي عَلى سَكبِ أَسيرٌ بِأَرضِ الشامِ ما حَفِظوا لَهُ ذِمامَ الهَوى فيهِ وَلا حُرمَةَ الحُبِّ وَما كانَ مَولاهُ وَقَد سامَهُ الرَدى بِمُتَّئِدِ البُقيا وَلا لَيِّنِ القَلبِ وَقالوا أَتى مِن جانِبِ الغَربِ مُقبِلاً وَماخِلتُ أَنَّ البَدرَ يَأتي مِنَ الغَرب...	ذَكَرتُ وَصيفاً ذِكرَةَ الهائِمِ الصَبِّ فَأَجرَيتُ سَكباً مِن دُموعي عَلى سَكبِ	ع َ ي ن َ ي ّ َ م َ ع َ ا ل م ُ د ا م َ ة ِ و َ ا ل ح ُ ز ن ُ ي َ ر م ي ن ي ِ ل ى أ َ ض ل ُ ع ي و َ ي َ ع و د ُ ش َ و ق ي و َ ا ل ه َ و ى ي َ ن ت َ ظ ِ ر ُ أ َ ن ا أ َ ح ب َ ب ت ُ ه ُ ف َ ي َ ن ط ِ ق ُ ب ي و َ أ َ ن ا أ َ ح ب َ ب ت ُ ه ُ ف َ ي َ ن ت َ ظ ِ ر ُ ك َ ي ف َ ا ِ ن ت َ ظ ...	عيني مع المدامة والحزن يرميني لى أضلعي ويعود شوقي والهوى ينتظر أنا أحببته فينطق بي وأنا أحببته فينتظر كيف انتظرته فينطق لي وأنا أحببته فينفطر وأنا أحببته فينتظر وأنا أحببته فينفطر وأنا أحببته فيحملني وأنا أحببته فينحدر وأنا أحببته فينبت في كفني والنور والنظر وأنا أحببته فيحملني وأنا أحببته فينتظر وأنا أحببته فينبت في ك...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:55	عيني مع المدامة والحزن يرميني لى أضلعي ويعود شوقي والهوى ينتظر أنا أحببته فينطق بي وأنا أحببته فينتظر كيف انتظرته فينطق لي وأنا أحببته فينفطر وأنا أحببته فينتظر وأنا أحببته فينفطر وأنا أحببته فيحملني وأنا أحببته فينحدر وأنا أحببته فينبت في كفني والنور والنظر وأنا أحببته فيحملني وأنا أحببته فينتظر وأنا أحببته فينبت في ك...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	13	1	14	ok	0.00311	ok	الرجز	الطويل	0.01023	7	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.00035510369343683124, 0.0003191355790477246, 0.007647611200809479, 0.04973462224006653, 0.0033842893317341805, 0.002525561023503542, 0.007644601631909609], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "عيني مع المدامة والحزن // يرميني لى أضلعي ويعود"...	القصيدة تتحدث عن شاعر هائم بحب وصيف، يصف حزنه العميق الذي أثاره ذكره فأسال دموعه بغزارة، وهو يسير في أرض الشام حيث لم يجد من يحمي حبه أو يحترم مشاعره. يروي الشاعر أن الوصيف قد مات في غربته، وهو لم يكن شخصًا قويًا أو لينًا كما ظن البعض، بل كان رقيقًا لا يجرؤ على الإساءة، وقد هاجر من الغرب وهو أمر غريب بالنسبة له، وعانى ...	ذَكَرتُ وَصيفاً ذِكرَةَ الهائِمِ الصَبِّ فَأَجرَيتُ سَكباً مِن دُموعي عَلى سَكبِ عيني مع المدامة والحزن يرميني لى أضلعي ويعود شوقي والهوى ينتظر أنا أحببته فينطق بي وأنا أحببته فينتظر كيف انتظرته فينطق لي وأنا أحببته فينفطر وأنا أحببته فينتظر وأنا أحببته فينفطر وأنا أحببته فيحملني وأنا أحببته فينحدر وأنا أحببته فينبت في...	0.7	0.6	0.7	0.6
ashaar_model_shaer_test_00806_sample_0_sample_0	shaer_test_00806_sample_0	shaer_test_00806_sample_0	shaer_test_00806_sample_0	806	33246	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	2	4	4	أُسارِقُها خَوفَ المُراقِبِ لَحظَةً وَأوحي بِطَرفي ما أُلاقي مِنَ الوَجدِ	فَيَفهَمُهُ عَن طَرفِ عَينِيَ قَلبُها فَتوحي بِطَرفِ العَينِ أَنّي عَلى العَهدِ وَأَنّا بِحَمدِ اللَهِ لَم نَأتِ ريبَةً وَأَنّا جَميعاً مِن جَوى الهُبِّ في جَهدِ	أُسارِقُها خَوفَ المُراقِبِ لَحظَةً وَأوحي بِطَرفي ما أُلاقي مِنَ الوَجدِ فَيَفهَمُهُ عَن طَرفِ عَينِيَ قَلبُها فَتوحي بِطَرفِ العَينِ أَنّي عَلى العَهدِ وَأَنّا بِحَمدِ اللَهِ لَم نَأتِ ريبَةً وَأَنّا جَميعاً مِن جَوى الهُبِّ في جَهدِ	أُسارِقُها خَوفَ المُراقِبِ لَحظَةً وَأوحي بِطَرفي ما أُلاقي مِنَ الوَجدِ	ل ِ أ َ ن ّ ي ل َ س ت ُ أ َ ش ك ُ و م ِ ن ه َ و ى ا ل غ ي د ِ ا ل ح ِ س ا ن ِ ل ِ ح ُ س ن ِ ه ا و َ ل َ و أ َ ن ّ ي أ َ ط ي ق ُ ا ل ع َ ي ش َ ف ي ه ا ل َ ص ا ر َ م َ ن ي ع ا ً و َ أ َ ق ض ي ح ا ج َ ة ً ل ِ ل ّ َ ه و ِ و َ ا ل ل َ ذ ّ ا ت ِ م ُ غ ر َ م ا و َ أ َ ح س َ ب ُ أ َ ن ...	لأني لست أشكو من هوى الغيد الحسان لحسنها ولو أني أطيق العيش فيها لصار منيعا وأقضي حاجة للهو واللذات مغرما وأحسب أن الوصل منها قريب وما كل ما ألقى يدوم لمن بها فقد يئست مني الأماني والمنى ولكن ألفت الصبر فيها ولم أجد فلم أر لا والهوى قد تقدما فلا تنس ما قد كان مني ومنك ما أقول لقلب لا يزال متيما ذا هجت شوقا هاج بي وتألم...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:55	لأني لست أشكو من هوى الغيد الحسان لحسنها ولو أني أطيق العيش فيها لصار منيعا وأقضي حاجة للهو واللذات مغرما وأحسب أن الوصل منها قريب وما كل ما ألقى يدوم لمن بها فقد يئست مني الأماني والمنى ولكن ألفت الصبر فيها ولم أجد فلم أر لا والهوى قد تقدما فلا تنس ما قد كان مني ومنك ما أقول لقلب لا يزال متيما ذا هجت شوقا هاج بي وتألم...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.126353	ok	الطويل	الطويل	0.315733	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.6050801277160645, 0.02638520859181881], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "لأني لست أشكو من هوى الغيد الحسان لحسنها ولو أني أطيق العيش فيها لصار منيعا وأقضي حاجة للهو واللذات // مغرما وأحسب أن الوصل منها قريب وما كل ما ألقى يدوم لمن بها فق...	القصيدة تتحدث عن لحظة سرية من التواصل العاطفي بين حبيبين، حيث يسرقان نظرة خفية في خضم الخوف من المراقبين، فينقل الطرفان عبر نظرة العين ما لا يستطيعان قوله بصوت مسموع، متفقين على بقاء العهد بينهما وسلامتهما من الشك، مع الإقرار بأنهما جميعًا يتحملان مشقة الشوق.	أُسارِقُها خَوفَ المُراقِبِ لَحظَةً وَأوحي بِطَرفي ما أُلاقي مِنَ الوَجدِ لأني لست أشكو من هوى الغيد الحسان لحسنها ولو أني أطيق العيش فيها لصار منيعا وأقضي حاجة للهو واللذات مغرما وأحسب أن الوصل منها قريب وما كل ما ألقى يدوم لمن بها فقد يئست مني الأماني والمنى ولكن ألفت الصبر فيها ولم أجد فلم أر لا والهوى قد تقدما فلا ...	0.8	0.7	0.85	0.6
ashaar_model_shaer_test_00814_sample_0_sample_0	shaer_test_00814_sample_0	shaer_test_00814_sample_0	shaer_test_00814_sample_0	814	33852	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	7	14	14	أَخا عُلَةٍ سارَ الإِخاءُ فَأَوضَعا وَأَوشَكَ باقي الوُدِّ أَن يَتَقَطَّعا	بَدَأتَ وَبادي الظُلمِ أَظلَمُ فَاِنتَحى بِكَ القَولُ شَأواً رَدَّ مِنكَ فَأَسرَعا وَما أَنا بِالظَمآنِ فيكَ إِلى الَّتي أَرى بَينَ قُطرَيها بِجَنبِكَ مَصرَعا أَغارُ عَلى مابَينَنا أَن يَنالَهُ لِسانُ عَدُوٍّ لَم يَجِد فيكَ مَطمَعا وَآنَفُ لِلدَيّانِ أَن تَرتَمي بِهِ غِضابُ قَوافي الشِعرِ خَمساً وَأَربَعا وَكَم حُفرَةٍ...	أَخا عُلَةٍ سارَ الإِخاءُ فَأَوضَعا وَأَوشَكَ باقي الوُدِّ أَن يَتَقَطَّعا بَدَأتَ وَبادي الظُلمِ أَظلَمُ فَاِنتَحى بِكَ القَولُ شَأواً رَدَّ مِنكَ فَأَسرَعا وَما أَنا بِالظَمآنِ فيكَ إِلى الَّتي أَرى بَينَ قُطرَيها بِجَنبِكَ مَصرَعا أَغارُ عَلى مابَينَنا أَن يَنالَهُ لِسانُ عَدُوٍّ لَم يَجِد فيكَ مَطمَعا وَآنَفُ لِلدَ...	أَخا عُلَةٍ سارَ الإِخاءُ فَأَوضَعا وَأَوشَكَ باقي الوُدِّ أَن يَتَقَطَّعا	ف َ ل ا ت َ ج ز َ ع َ ن م ِ ن أ َ ن ت َ ر ى ع ُ ق ب َ ة ً ل َ ه ا و َ ل ا ت َ ج ز َ ع َ ن م ِ ن أ َ ن ت َ ر ى ع ُ ق ب َ ة ً ل َ ه ا ر و َ م َ ن َ ح ت ُ ه ُ ر َ ش َ أ ً أ َ غ َ ن ّ َ ك َ أ َ ن ّ َ ه ُ ي َ ح ل و ل َ ه ُ ا ل ِ ن ش ا د ُ و َ ا ل ِ ن ش ا ر ُ و َ ا ل ر َ و ض ُ ...	فلا تجزعن من أن ترى عقبة لها ولا تجزعن من أن ترى عقبة لها ر ومنحته رشأ أغن كأنه يحلو له النشاد والنشار والروض يبسم والغصون تهادل والطير تبسم والغصون تدار والورد ينعش والأقاح تفاحة والزهر يخدش والنسيم يعار ر ولم أنس ذات الخال والخال أطيب وذات العماد الناصر المتظفر وذات الثنايا الغر والوجه أبيض وذات الثنايا الغر والخد أح...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:55	فلا تجزعن من أن ترى عقبة لها ولا تجزعن من أن ترى عقبة لها ر ومنحته رشأ أغن كأنه يحلو له النشاد والنشار والروض يبسم والغصون تهادل والطير تبسم والغصون تدار والورد ينعش والأقاح تفاحة والزهر يخدش والنسيم يعار ر ولم أنس ذات الخال والخال أطيب وذات العماد الناصر المتظفر وذات الثنايا الغر والوجه أبيض وذات الثنايا الغر والخد أح...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	13	1	14	ok	0.006029	ok	المتقارب	الطويل	0.127452	7	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.0009707349236123264, 4.0700742829358205e-05, 0.006962087005376816, 0.6555252075195312, 0.0034794907551258802, 0.2231167107820511, 0.002067683497443795], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "فلا تجزعن من أن // ترى عقبة لها ولا", "cleaned_text...	القصيدة تتحدث عن محاولة الشاعر الحفاظ على صداقة بدأت تتصدع بسبب ظلم الطرف الآخر، حيث يصف كيف أن بادي الظلم أظلم فابتعدت الكلمات، ويخاطب صديقه بأنه ليس ظمآنًا لدمه بل يغار على ما بينهما من أن يمسّه لسان عدو، ثم يقرر أن يمتنع عن الرد بقوافي الشعر الغاضبة التي قد تصل إلى خمس وأربعين، مستحضرًا صورة حفر غور نجران التي أشفقت...	أَخا عُلَةٍ سارَ الإِخاءُ فَأَوضَعا وَأَوشَكَ باقي الوُدِّ أَن يَتَقَطَّعا فلا تجزعن من أن ترى عقبة لها ولا تجزعن من أن ترى عقبة لها ر ومنحته رشأ أغن كأنه يحلو له النشاد والنشار والروض يبسم والغصون تهادل والطير تبسم والغصون تدار والورد ينعش والأقاح تفاحة والزهر يخدش والنسيم يعار ر ولم أنس ذات الخال والخال أطيب وذات الع...	0.7	0.4	0.75	0.3
ashaar_model_shaer_test_00818_sample_0_sample_0	shaer_test_00818_sample_0	shaer_test_00818_sample_0	shaer_test_00818_sample_0	818	34148	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	2	4	4	أَلا أَيُّها الناهي عَنِ الوِردِ ناقَتي وَراكِبِها سَدَّد يَمينَكَ لِلرُشدِ	فَأَيَّ أَيادي الوَردَ فيهِ الَّتي اِلتَقَت تَخافُ عَلَينا أَن نُحَلَّقَ بِالوِردِ أَكَفُّ اِبنِ لَيلى أَم يَدٌ عامِرِيَّةٌ أَمِ الفاضِلاتُ الناسِ أَيدي بَني سَعدِ	أَلا أَيُّها الناهي عَنِ الوِردِ ناقَتي وَراكِبِها سَدَّد يَمينَكَ لِلرُشدِ فَأَيَّ أَيادي الوَردَ فيهِ الَّتي اِلتَقَت تَخافُ عَلَينا أَن نُحَلَّقَ بِالوِردِ أَكَفُّ اِبنِ لَيلى أَم يَدٌ عامِرِيَّةٌ أَمِ الفاضِلاتُ الناسِ أَيدي بَني سَعدِ	أَلا أَيُّها الناهي عَنِ الوِردِ ناقَتي وَراكِبِها سَدَّد يَمينَكَ لِلرُشدِ	ف َ ِ ن ت َ ن ت َ ه ِ أ َ و ت َ ن ت َ ه ِ ف َ أ َ ن ا ا ل ذ ي أ َ ر ى ا ل أ َ ر ض َ ت َ ج ر ي ل ا ت َ ن ا ل ُ و َ ل ا ت َ ب ت َ غ ي س َ د ّ ا ف َ ل َ و أ َ ن ّ َ أ َ س ب ا ب َ ا ل ن َ ج ا ة ِ ت ُ ط ي ع ُ ن ي ل َ ك ُ ن ت ُ ك َ م ا ت َ ع ص ي ا ل م ُ ح ِ ب ّ َ و َ ل ا ت َ ه ...	فن تنته أو تنته فأنا الذي أرى الأرض تجري لا تنال ولا تبتغي سدا فلو أن أسباب النجاة تطيعني لكنت كما تعصي المحب ولا تهتدي ألا يا له العرش من ملك ذا تنكب لا يلقاه لا بما يهدي تملكه السلام حتى كأنما يرى الملك في أركانه لم يزل يعدي تداركه السلام والدين والهدى فلم يخش من بأس ولم يخش من ضرب وما زال يدعو الله والله حافظا لمصر ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:55	فن تنته أو تنته فأنا الذي أرى الأرض تجري لا تنال ولا تبتغي سدا فلو أن أسباب النجاة تطيعني لكنت كما تعصي المحب ولا تهتدي ألا يا له العرش من ملك ذا تنكب لا يلقاه لا بما يهدي تملكه السلام حتى كأنما يرى الملك في أركانه لم يزل يعدي تداركه السلام والدين والهدى فلم يخش من بأس ولم يخش من ضرب وما زال يدعو الله والله حافظا لمصر ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.033989	ok	المقتضب	الطويل	0.088398	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.006795670837163925, 0.17000049352645874], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "فن تنته أو تنته فأنا الذي أرى الأرض تجري لا تنال ولا تبتغي سدا فلو أن أسباب النجاة // تطيعني لكنت كما تعصي المحب ولا تهتدي ألا يا له العرش من ملك ذا تنكب لا يلقاه...	القصيدة تتحدث عن نداء شاعر لناهِ عن منع ناقته من الوصول إلى الماء، حيث يسأله بدهشة وسخرية عن هوية هذا الناهي، متسائلاً عما إذا كان يد ابن ليلى أو يد عامرية أو يد بني سعد، في حين يبرر الشاعر رغبته في الورد ويحذر من أن يكون هذا المنع عائقًا أمام الوصول إلى الرشد.	أَلا أَيُّها الناهي عَنِ الوِردِ ناقَتي وَراكِبِها سَدَّد يَمينَكَ لِلرُشدِ فن تنته أو تنته فأنا الذي أرى الأرض تجري لا تنال ولا تبتغي سدا فلو أن أسباب النجاة تطيعني لكنت كما تعصي المحب ولا تهتدي ألا يا له العرش من ملك ذا تنكب لا يلقاه لا بما يهدي تملكه السلام حتى كأنما يرى الملك في أركانه لم يزل يعدي تداركه السلام وال...	0.7	0.6	0.7	0.5
ashaar_model_shaer_test_00820_sample_0_sample_0	shaer_test_00820_sample_0	shaer_test_00820_sample_0	shaer_test_00820_sample_0	820	34168	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	أَبلِغ أَميرَ المُؤمِنينَ رِسالَةً فَعَجِّل هَداكَ اللَهُ نَزعَكَ خالِدا	بَنى بَيعَةً فيها الصَليبُ لِأُمِّهِ وَهَدَّمَ مِن بُغضِ الصَلاةِ المَساجِدا	أَبلِغ أَميرَ المُؤمِنينَ رِسالَةً فَعَجِّل هَداكَ اللَهُ نَزعَكَ خالِدا بَنى بَيعَةً فيها الصَليبُ لِأُمِّهِ وَهَدَّمَ مِن بُغضِ الصَلاةِ المَساجِدا	أَبلِغ أَميرَ المُؤمِنينَ رِسالَةً فَعَجِّل هَداكَ اللَهُ نَزعَكَ خالِدا	ً و َ ا ِ س ت َ ط ِ ع م ا ش ِ ئ ت َ م ِ ن ن َ ف س ِ ك َ ف ي ا ل م َ أ م و ر ِ م ِ ن أ َ م ث ا ل ِ ذ ا ك َ ا ل م َ أ م و ر ِ و َ ا ِ س ت َ ع ِ ن ب ِ ا ل ل َ ه ِ ف ي ا ل د ُ ن ي ا ع َ ل ى ا ل ل َ ه ِ ا ل ّ َ ذ ي ل ا ت َ ر ى ِ ل ّ ا ا ل م َ ع ا ص ي و َ ا ل م ُ ل ي ك َ ا ل م ...	واستطع ما شئت من نفسك في المأمور من أمثال ذاك المأمور واستعن بالله في الدنيا على الله الذي لا ترى لا المعاصي والمليك المنذر المنصور ن في المأمور من أمسى بمأمور له ومن استأثر بالله العظيم القدير فاجعل الأمر الذي ترضى له الأمر الذي يرضى به الله ويرضى من أبي النور فهو مولانا المعظم من به قد أحطنا من كل عز ونور وهو مولانا ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:55	واستطع ما شئت من نفسك في المأمور من أمثال ذاك المأمور واستعن بالله في الدنيا على الله الذي لا ترى لا المعاصي والمليك المنذر المنصور ن في المأمور من أمسى بمأمور له ومن استأثر بالله العظيم القدير فاجعل الأمر الذي ترضى له الأمر الذي يرضى به الله ويرضى من أبي النور فهو مولانا المعظم من به قد أحطنا من كل عز ونور وهو مولانا ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.024071	ok	الرمل	الطويل	0.024071	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.024070899933576584], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "واستطع ما شئت من نفسك في المأمور من أمثال ذاك المأمور واستعن بالله في الدنيا على الله الذي لا ترى لا المعاصي والمليك المنذر المنصور ن في المأمور من أمسى بمأمور له ومن استأثر بالله الع...	القصيدة تتحدث عن رسالة موجهة إلى أمير المؤمنين تحثه على الإسراع في نزع خالِد، وتصف موقفًا مفاده أن خالدًا بنى بيعته على الصليب وهدم المساجد بدافع البغض للصلاة، مما يبرز صراعًا بين العقيدة الإسلامية والرموز المسيحية في سياق سياسي حاد.	أَبلِغ أَميرَ المُؤمِنينَ رِسالَةً فَعَجِّل هَداكَ اللَهُ نَزعَكَ خالِدا واستطع ما شئت من نفسك في المأمور من أمثال ذاك المأمور واستعن بالله في الدنيا على الله الذي لا ترى لا المعاصي والمليك المنذر المنصور ن في المأمور من أمسى بمأمور له ومن استأثر بالله العظيم القدير فاجعل الأمر الذي ترضى له الأمر الذي يرضى به الله ويرض...	0.5	0.6	0.6	0.3
ashaar_model_shaer_test_00824_sample_0_sample_0	shaer_test_00824_sample_0	shaer_test_00824_sample_0	shaer_test_00824_sample_0	824	34334	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	لَقَد كانَ في الدُنيا لِمُنيَةَ مَذهَبٌ وَمَتَّسَعٌ عَن نِصفِ دارِ اِبنِ زافِرِ	عَلالِيَّ في دارِ اِبنِ ظَبيانَ تُرتَقى وَفي الرَحبِ مِن دارَي حُرَيثِ بنِ جابِرِ	لَقَد كانَ في الدُنيا لِمُنيَةَ مَذهَبٌ وَمَتَّسَعٌ عَن نِصفِ دارِ اِبنِ زافِرِ عَلالِيَّ في دارِ اِبنِ ظَبيانَ تُرتَقى وَفي الرَحبِ مِن دارَي حُرَيثِ بنِ جابِرِ	لَقَد كانَ في الدُنيا لِمُنيَةَ مَذهَبٌ وَمَتَّسَعٌ عَن نِصفِ دارِ اِبنِ زافِرِ	و َ ل َ ق َ د ك ا ن َ ف ي ا ل د ُ ن ي ا ل ِ م َ ن ي َ ب غ ِ ي َ ا ل م َ و ت َ م َ و ت ٌ ع َ ل ى م َ و ت ٍ ع َ ل ى م َ و ت ٍ ع َ ل ى م َ و ت ٍ ع َ ل ى م َ و ت ٍ ع َ ل ى م َ و ت ٍ ع َ ل ى م َ و ت ٍ ع َ ل ى م َ و ت ٍ ع َ ل ى م َ و ت ٍ ع َ ل ى م َ و ت ٍ ع َ ل ى م َ و ت ...	ولقد كان في الدنيا لمن يبغي الموت موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت عل...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:56	ولقد كان في الدنيا لمن يبغي الموت موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت عل...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.243773	ok	البسيط	الطويل	0.243773	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.24377340078353882], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ولقد كان في الدنيا لمن يبغي الموت موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت عل...	القصيدة تتحدث عن مذهب ومكانة كانت للمنية في الدنيا، حيث كانت تتسع عن نصف دار ابن زافر، وتُرتقى عواليها في دار ابن ظبيان، وفي رحاب دارَي حرث بن جابر.	لَقَد كانَ في الدُنيا لِمُنيَةَ مَذهَبٌ وَمَتَّسَعٌ عَن نِصفِ دارِ اِبنِ زافِرِ ولقد كان في الدنيا لمن يبغي الموت موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت على موت عل...	0.5	0.3	0.4	0.5
ashaar_model_shaer_test_00825_sample_0_sample_0	shaer_test_00825_sample_0	shaer_test_00825_sample_0	shaer_test_00825_sample_0	825	34415	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	13	26	26	أَهاجَ لَكَ الشَوقَ القَديمَ خَبالَهُ مَنازِلُ بَينَ المُنتَضى فَالمَصانِعِ	عَفَت بَعدَ أَسرابِ الخَليطِ وَقَد تَرى بِها بَقَراً حوراً حِسانَ المَدامِعِ يُرينَ الصِبا أَصحابَهُ في خِلابَةٍ وَيَأبَينَ أَن يَسقينَهُم بِالشَرائِعِ إِذا ما أَتاهُنَّ الحَبيبُ رَشَفنَهُ كَرَشفِ الهِجانِ الأُدمِ ماءَ الوَقائِعِ يَكُنَّ أَحاديثَ الفُؤادِ نَهارَهُ وَيَطرُقنَ بِالأَهوالِ عِندَ المَضاجِعِ إِلَيكَ اِبنُ ع...	أَهاجَ لَكَ الشَوقَ القَديمَ خَبالَهُ مَنازِلُ بَينَ المُنتَضى فَالمَصانِعِ عَفَت بَعدَ أَسرابِ الخَليطِ وَقَد تَرى بِها بَقَراً حوراً حِسانَ المَدامِعِ يُرينَ الصِبا أَصحابَهُ في خِلابَةٍ وَيَأبَينَ أَن يَسقينَهُم بِالشَرائِعِ إِذا ما أَتاهُنَّ الحَبيبُ رَشَفنَهُ كَرَشفِ الهِجانِ الأُدمِ ماءَ الوَقائِعِ يَكُنَّ أَحادي...	أَهاجَ لَكَ الشَوقَ القَديمَ خَبالَهُ مَنازِلُ بَينَ المُنتَضى فَالمَصانِعِ	ف َ ا ِ ذ ك ُ ر ف ُ ؤ ا د َ ك َ ف ي ا ل م َ ح َ ب ّ َ ة ِ و َ ا ِ ج ت َ ن ِ ب ح َ م ل َ ا ل غ َ ر ا م ِ ف َ ل َ ي س َ ي َ ج د ي م ا ا ِ ك ت َ س ى و َ ِ ذ ا س َ م ِ ع ت َ م َ ق ا ل َ م َ ن ل َ م ي َ س م َ ع ِ ف َ ا ِ ش ه َ د ف ُ ؤ ا د َ ك َ م ا ا ل ّ َ ذ ي ل َ م ي َ س م َ ع ِ ...	فاذكر فؤادك في المحبة واجتنب حمل الغرام فليس يجدي ما اكتسى وذا سمعت مقال من لم يسمع فاشهد فؤادك ما الذي لم يسمع في الحب قد طلع النهار وأطلعا في الحب من لم يطلع فاعطف على عين المحب ولا تقل ما شئت في الحب الذي لم يطلع فالحب مثل الماء ليس بمنقطع والحب مثل النار ليس بمقلع والحب مثل النار ليس بمنقطع والحب مثل النار ليس بمتس...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:56	فاذكر فؤادك في المحبة واجتنب حمل الغرام فليس يجدي ما اكتسى وذا سمعت مقال من لم يسمع فاشهد فؤادك ما الذي لم يسمع في الحب قد طلع النهار وأطلعا في الحب من لم يطلع فاعطف على عين المحب ولا تقل ما شئت في الحب الذي لم يطلع فالحب مثل الماء ليس بمنقطع والحب مثل النار ليس بمقلع والحب مثل النار ليس بمنقطع والحب مثل النار ليس بمتس...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	25	1	26	ok	0.00003	ok	الكامل	الطويل	0.000114	10	3	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.0002652153780218214, 1.846850682341028e-05, 0.00013707656762562692, 9.856615179160144e-06, 0.0005448933225125074, 0.00013940832286607474, 1.365126263408456e-05, 2.752509544734494e-06, 7.692130566283595e-06, 3.89689375879243e-06], "per_bayt_details": [{"bayt...	القصيدة تتحدث عن شوق قديم يثيره منازل بين المنتضى والمصانع، حيث تذكر الشاعر ببقايا حياة ماضية كانت فيها إبلٌ حورٌ حسان المدامع تُسقي الصبا من شراعيها، ثم تنتقل إلى وصف رحلة إبلٍ نواجع تحمل همومًا ودموعًا، تسير في فلاةٍ قاحلة تحت حرّ الضحى، حيث يرقص الحادي خلفها وهي كحفان النعام، وتواجه العقبات في الأرض حتى تصل إلى بلاد...	أَهاجَ لَكَ الشَوقَ القَديمَ خَبالَهُ مَنازِلُ بَينَ المُنتَضى فَالمَصانِعِ فاذكر فؤادك في المحبة واجتنب حمل الغرام فليس يجدي ما اكتسى وذا سمعت مقال من لم يسمع فاشهد فؤادك ما الذي لم يسمع في الحب قد طلع النهار وأطلعا في الحب من لم يطلع فاعطف على عين المحب ولا تقل ما شئت في الحب الذي لم يطلع فالحب مثل الماء ليس بمنقطع و...	0.7	0.5	0.7	0.3
ashaar_model_shaer_test_00826_sample_0_sample_0	shaer_test_00826_sample_0	shaer_test_00826_sample_0	shaer_test_00826_sample_0	826	34563	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	13	26	26	وَقائِلَةٍ لي لَم تُصِبني سِهامُها رَمَتني عَلى سَوداءِ قَلبي نِبالُها	وَإِنّي لَرامٍ رَميَةً قِبَلَ الَّتي لَعَلَّ وَإِن شَقَّت عَلَيَّ أَنالُها أَلا لَيتَ حَظّي مِن عُلَيَّةَ أَنَّني إِذا نِمتُ لا يَسري إِلَيَّ خَيالُها وَلا يُلبِثُ اللَيلَ المُوَكَّلَ دونَها عَلَيهِ بِتَكرارِ اللَيالي زَوالُها حَلَفتُ بِأَيدي الراقِصاتِ إِلى مِنىً تُجَرَّرُ في الأَرساغِ مِنها نِعالُها لَتَطَّلِعَن مِنّ...	وَقائِلَةٍ لي لَم تُصِبني سِهامُها رَمَتني عَلى سَوداءِ قَلبي نِبالُها وَإِنّي لَرامٍ رَميَةً قِبَلَ الَّتي لَعَلَّ وَإِن شَقَّت عَلَيَّ أَنالُها أَلا لَيتَ حَظّي مِن عُلَيَّةَ أَنَّني إِذا نِمتُ لا يَسري إِلَيَّ خَيالُها وَلا يُلبِثُ اللَيلَ المُوَكَّلَ دونَها عَلَيهِ بِتَكرارِ اللَيالي زَوالُها حَلَفتُ بِأَيدي الراقِ...	وَقائِلَةٍ لي لَم تُصِبني سِهامُها رَمَتني عَلى سَوداءِ قَلبي نِبالُها	و َ ل َ م أ َ ن س َ ه ا و َ ا ل ع َ ي ش ُ غ َ ض ّ ٌ و َ ل ا ا ل ر َ د ى و َ ل ا أ َ ن س َ ه ا و َ ا ل د َ ه ر ُ م ُ ج ف ٍ ح َ د ي ث ُ ه ا و َ خ َ ي ر ُ ه ا و َ ل ا أ َ ن س َ ه ا و َ ا ل ح ا د ِ ث ا ت ُ ت َ ن و ش ُ ه ا و َ ل ا أ َ ن س َ ه ا و َ ا ل ل َ ه ِ ت َ د م ى ح ُ د و د ُ ه ...	ولم أنسها والعيش غض ولا الردى ولا أنسها والدهر مجف حديثها وخيرها ولا أنسها والحادثات تنوشها ولا أنسها والله تدمى حدودها ولكنها من طول ما عن ذكرها ولم ينسها لما انطوت ما يعيدها ولم تنسها والعيش غض نضيره ولم ينسها والدهر غض جديدها ولم تنسها والحرب شوس عوابس يحم عليها من مهاريه سودها ولم تنسها والليل مرخ سدوله ولم تنسها و...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:56	ولم أنسها والعيش غض ولا الردى ولا أنسها والدهر مجف حديثها وخيرها ولا أنسها والحادثات تنوشها ولا أنسها والله تدمى حدودها ولكنها من طول ما عن ذكرها ولم ينسها لما انطوت ما يعيدها ولم تنسها والعيش غض نضيره ولم ينسها والدهر غض جديدها ولم تنسها والحرب شوس عوابس يحم عليها من مهاريه سودها ولم تنسها والليل مرخ سدوله ولم تنسها و...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	25	1	26	ok	0.000039	ok	الرمل	الطويل	0.000077	10	3	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [8.422406972385943e-05, 6.047409260645509e-05, 7.413722778437659e-05, 3.62937453246559e-06, 5.622161188512109e-05, 7.285057654371485e-05, 2.7621361368801445e-05, 0.00036463019205257297, 2.0898965885862708e-05, 6.625682090088958e-06], "per_bayt_details": [{"bay...	القصيدة تتحدث عن شاعر يصف حاله في الحب لعلية، حيث يروي كيف أن سهامها أصابت قلبه رغم ادعائها العكس، ويتمنى لو أن خيالها لا يطارده في لياليه، ثم يحلف بالراقصات في منى أن ينظم قصيدة طويلة تروى شفهيًا، ممتدحًا فيها بلالًا الجود، الذي يصفه بشجاعته في المعارك وسيفه الذي يهز الرماح، وقدرته على حل مشاكل الناس، مع الإشارة إلى أ...	وَقائِلَةٍ لي لَم تُصِبني سِهامُها رَمَتني عَلى سَوداءِ قَلبي نِبالُها ولم أنسها والعيش غض ولا الردى ولا أنسها والدهر مجف حديثها وخيرها ولا أنسها والحادثات تنوشها ولا أنسها والله تدمى حدودها ولكنها من طول ما عن ذكرها ولم ينسها لما انطوت ما يعيدها ولم تنسها والعيش غض نضيره ولم ينسها والدهر غض جديدها ولم تنسها والحرب شوس...	0.6	0.6	0.7	0.3
ashaar_model_shaer_test_00828_sample_0_sample_0	shaer_test_00828_sample_0	shaer_test_00828_sample_0	shaer_test_00828_sample_0	828	34632	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	15	30	30	وَلا اِتَّبَعَتكُم يَومَ ظَعنٍ فِلائُها وَلا زُجِرَت فيكُم فِحالَتُها هَلِ	وَلَكِنَّ أَعفاءً عَلى إِثرِ عانَةً عَلَيهِنَّ أَنحاءُ السِلاءِ المُعَدَّلِ بَناتُ اِبنِ مَرقومِ الذِراعَينِ لَم يَكُن لِيُذعَرَ مِن صَوتِ اللِجامِ المُصَلصِلِ أَرى اللَيلَ يَجلوهُ النَهارَ وَلا أَرى عِظامَ المَخازي عَن عَطِيَّةَ تَنجَلي أَمِن جَزَعٍ أَن لَم يَكُن مِثلَ غالِبٍ أَبوكَ الَّذي يَمشي بِريقٍ مُوَصَّلِ ظَلِل...	وَلا اِتَّبَعَتكُم يَومَ ظَعنٍ فِلائُها وَلا زُجِرَت فيكُم فِحالَتُها هَلِ وَلَكِنَّ أَعفاءً عَلى إِثرِ عانَةً عَلَيهِنَّ أَنحاءُ السِلاءِ المُعَدَّلِ بَناتُ اِبنِ مَرقومِ الذِراعَينِ لَم يَكُن لِيُذعَرَ مِن صَوتِ اللِجامِ المُصَلصِلِ أَرى اللَيلَ يَجلوهُ النَهارَ وَلا أَرى عِظامَ المَخازي عَن عَطِيَّةَ تَنجَلي أَمِن ج...	وَلا اِتَّبَعَتكُم يَومَ ظَعنٍ فِلائُها وَلا زُجِرَت فيكُم فِحالَتُها هَلِ	ك َ ت ف ي ا ل ط َ ر ي ق ِ و َ ف ي ا ل ب ِ ل ا د ِ ف ِ ح ا ل ُ ه ا ف ي ا ل م َ غ ا ن ي و َ ف ي ا ل ر َ ب ي ع ِ ف ِ ح ا ل ُ ه ا ف ي ا ل م َ غ ا ن ي و َ ف ي ا ل ش َ ر ي ع َ ة ِ م ا ي َ ع و د ُ ع َ ل ى ا ل غ َ ر ي ب ِ و َ ي َ ن ت َ ه ي ف ي ا ل م َ غ ا ن ي و َ ي َ ن ت َ ه ي ف ي ...	كت في الطريق وفي البلاد فحالها في المغاني وفي الربيع فحالها في المغاني وفي الشريعة ما يعود على الغريب وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وي...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:56	كت في الطريق وفي البلاد فحالها في المغاني وفي الربيع فحالها في المغاني وفي الشريعة ما يعود على الغريب وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وي...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	29	1	30	ok	0.000037	ok	الخفيف	الطويل	0.000145	12	3	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.00010454240691615269, 0.00011690254177665338, 8.586110197938979e-06, 4.996682037017308e-05, 4.526162683760049e-06, 4.996682037017308e-05, 4.497790359891951e-05, 0.0012305158888921142, 4.497790359891951e-05, 5.283192422211869e-06, 7.79614711063914e-05, 5.017...	القصيدة تتحدث عن نصح شاعر لشاب يهاجم قبيلة بني عوف ويهدد قتل رجل يُدعى عطية، فيحذره من أن عطية هو والده الحقيقي رغم أنه ليس أباه البيولوجي، ويطلب منه أن يبدل هجاءه بقبيلة أخرى مثل آل الزبرقان أو بني سعد. وتستخدم القصيدة صورًا من الحياة البدوية مثل إبل الفئال والليل والنهار والكلب الذي ينبح نحو النجوم، وتنتقل من وصف حال...	وَلا اِتَّبَعَتكُم يَومَ ظَعنٍ فِلائُها وَلا زُجِرَت فيكُم فِحالَتُها هَلِ كت في الطريق وفي البلاد فحالها في المغاني وفي الربيع فحالها في المغاني وفي الشريعة ما يعود على الغريب وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني وينتهي في المغاني...	0.3	0.2	0.2	0
ashaar_model_shaer_test_00831_sample_0_sample_0	shaer_test_00831_sample_0	shaer_test_00831_sample_0	shaer_test_00831_sample_0	831	34753	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	إِذا ما أَتَيتَ العَبدَ موسى فَقُل لَهُ فَدَيتَ مِنَ الأَسواءِ موسى اِبنَ سالِمِ	عَفا بَعدَما أَدّى إِلى الحَيِّ نارَهُ وَأَنتَ بِوَجهٍ كاسِفِ البالِ نادِمِ	إِذا ما أَتَيتَ العَبدَ موسى فَقُل لَهُ فَدَيتَ مِنَ الأَسواءِ موسى اِبنَ سالِمِ عَفا بَعدَما أَدّى إِلى الحَيِّ نارَهُ وَأَنتَ بِوَجهٍ كاسِفِ البالِ نادِمِ	إِذا ما أَتَيتَ العَبدَ موسى فَقُل لَهُ فَدَيتَ مِنَ الأَسواءِ موسى اِبنَ سالِمِ	ا ل م ُ ح َ م ّ َ د ِ ا ل ن ا ص ِ ر ِ ا ل م َ ل ِ ك ِ ا ل ع ا د ِ ل ِ ا ل م َ ل ِ ك ِ ا ل م َ ل ِ ك ِ ا ل م ُ ت َ و ّ َ ج ِ ب ِ ا ل ع ِ ل م ِ و َ ا ل ح ِ ك َ م ِ ا ل م ُ م َ ن ّ َ ع َ ة ِ ا ل ق ا ئ ِ م ِ ا ل م ُ ع َ ظ ّ َ م ِ ا ل م ُ ن َ ز ّ َ ه ِ ع َ ن ِ ا ل أ َ ب و َ ع َ ن ِ ا ل ع َ ب ...	المحمد الناصر الملك العادل الملك الملك المتوج بالعلم والحكم الممنعة القائم المعظم المنزه عن الأب وعن العبد المسيء المسيء المجمد المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج الم...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:56	المحمد الناصر الملك العادل الملك الملك المتوج بالعلم والحكم الممنعة القائم المعظم المنزه عن الأب وعن العبد المسيء المسيء المجمد المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج الم...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.003122	ok	نثر	الطويل	0.003122	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.003121894085779786], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "المحمد الناصر الملك العادل الملك الملك المتوج بالعلم والحكم الممنعة القائم المعظم المنزه عن الأب وعن العبد المسيء المسيء المجمد المتوج المتوج المتوج المتوج // المتوج المتوج المتوج الم...	القصيدة تتحدث عن نداء موجه إلى عبد موسى بن سالم، حيث يُفدى من شرور الآخرين، وتصف حاله بعد أن أدى إلى الحيّ نارَه، مع تصوير وجهه الكاسف بالندم.	إِذا ما أَتَيتَ العَبدَ موسى فَقُل لَهُ فَدَيتَ مِنَ الأَسواءِ موسى اِبنَ سالِمِ المحمد الناصر الملك العادل الملك الملك المتوج بالعلم والحكم الممنعة القائم المعظم المنزه عن الأب وعن العبد المسيء المسيء المجمد المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج المتوج...	0.6	0.3	0.4	0.3
ashaar_model_shaer_test_00851_sample_0_sample_0	shaer_test_00851_sample_0	shaer_test_00851_sample_0	shaer_test_00851_sample_0	851	35742	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	18	36	36	أَعَن كُلِّ أَخدانٍ وَإِلفٍ وَلَذَّةٍ سَلَوتَ وَما تَسلو عَنِ اِبنَةِ مُدلِجِ	وَليدَينِ حَتّى قالَ مَن يَزَعُ الصِبا أَجِدَّكَ لَمّا تَستَحي أَو تَحَرَّجِ أَراني مَتى ما هِجتَني بَعدَ سَلوَةٍ عَلى ذِكرِ لَيلى مَرَّةً أَتَهَيَّجِ وَأَذكُرُ سَلمى في الزَمانِ الَّذي مَضى كَعَيناءَ تَرتادُ الأَسِرَّةَ عَوهَجِ عَلى حَدِّ مَتنَيها مِنَ الخَلقِ جُدَّةٌ تَصيرُ إِذا صامَ النَهارُ لِدَولَجِ بِبَطنِ العَقي...	أَعَن كُلِّ أَخدانٍ وَإِلفٍ وَلَذَّةٍ سَلَوتَ وَما تَسلو عَنِ اِبنَةِ مُدلِجِ وَليدَينِ حَتّى قالَ مَن يَزَعُ الصِبا أَجِدَّكَ لَمّا تَستَحي أَو تَحَرَّجِ أَراني مَتى ما هِجتَني بَعدَ سَلوَةٍ عَلى ذِكرِ لَيلى مَرَّةً أَتَهَيَّجِ وَأَذكُرُ سَلمى في الزَمانِ الَّذي مَضى كَعَيناءَ تَرتادُ الأَسِرَّةَ عَوهَجِ عَلى حَدِّ مَ...	أَعَن كُلِّ أَخدانٍ وَإِلفٍ وَلَذَّةٍ سَلَوتَ وَما تَسلو عَنِ اِبنَةِ مُدلِجِ	ت َ ر َ ك ت َ ب ِ ه ا ا ل م َ و ا ل ي ل ا ت ُ ر ا ق ِ ب ُ م َ ن ر َ أ ى و َ ل ا ت َ ر ت َ ق ي ف ي م ِ ث ل ِ ذ ا ك َ ِ ل ى ا ل أ َ ص ل ِ و َ ل ا ت َ ت ّ َ ق ي م ِ ن أ َ ن ت ُ ف َ ر ِ ق َ ب َ ي ن َ ن ا و َ ل ا ت َ ت ّ َ ق ي م ِ ن أ َ ن ت ُ ج َ م ّ ِ ع َ ب ِ ا ل ش َ م ل ِ ...	تركت بها الموالي لا تراقب من رأى ولا ترتقي في مثل ذاك لى الأصل ولا تتقي من أن تفرق بيننا ولا تتقي من أن تجمع بالشمل ن يا من يحاول من أحواله أجلي ومن يحاول من أفعاله المننا ومن ذا صار من أفعاله سفها ومن يقارن من أفعاله سفنا ن لئن فرغ الزمان لنا شبابا وقد بلغ الزمان بنا الأمانا فلم نر مثل مجدك من مجيب ولم نر مثل عزك من ه...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:17:59	تركت بها الموالي لا تراقب من رأى ولا ترتقي في مثل ذاك لى الأصل ولا تتقي من أن تفرق بيننا ولا تتقي من أن تجمع بالشمل ن يا من يحاول من أحواله أجلي ومن يحاول من أفعاله المننا ومن ذا صار من أفعاله سفها ومن يقارن من أفعاله سفنا ن لئن فرغ الزمان لنا شبابا وقد بلغ الزمان بنا الأمانا فلم نر مثل مجدك من مجيب ولم نر مثل عزك من ه...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	35	1	36	ok	0.000206	ok	نثر	الطويل	0.000506	2	16	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [4.3688971345545724e-05, 0.0009673695312812924], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "تركت بها // الموالي لا", "cleaned_text": "تركت بها الموالي لا", "target_meter_requested": "الطويل", "target_meter_used": "الطويل", "target_resolution": "base_...	القصيدة تتحدث عن شاعر يرد على لومٍ موجه إليه لتركه العزلة والرفقة واللذات للبحث عن ذكرى حبيبة، فيبرر ذلك بأن ذكرى ليلى وسلمى تثير في نفسه هيجانًا لا يقاوم، مستحضرًا صورًا بديعة لجمال سلمى في الصحراء كعيناء ترتاد الأسرّة في الظلام، ووصفًا لجمال فرسها الأبيض الذي يمشي في البيد كسحل يمني، ثم ينتقل إلى وصف فارس شجاع من ذبي...	أَعَن كُلِّ أَخدانٍ وَإِلفٍ وَلَذَّةٍ سَلَوتَ وَما تَسلو عَنِ اِبنَةِ مُدلِجِ تركت بها الموالي لا تراقب من رأى ولا ترتقي في مثل ذاك لى الأصل ولا تتقي من أن تفرق بيننا ولا تتقي من أن تجمع بالشمل ن يا من يحاول من أحواله أجلي ومن يحاول من أفعاله المننا ومن ذا صار من أفعاله سفها ومن يقارن من أفعاله سفنا ن لئن فرغ الزمان لن...	0.6	0.4	0.6	0.4
ashaar_model_shaer_test_00890_sample_0_sample_0	shaer_test_00890_sample_0	shaer_test_00890_sample_0	shaer_test_00890_sample_0	890	37318	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	5	10	10	خَليليَّ مُرّا بِالعَقيقِ فَسَلِّما عَلى طَلَلٍ لَولا البلى لَتَكَلَّما	عهدت بِهِ رَوضاً أَريضاً تروده عَذارى كغِزلان الصَريمة دُوَّما فَأَصبَحَ قفراً لا أَنيسَ بِجَوِّهِ كَذاكَ صُروف الدَهر بؤساً وَأَنعما كَدأبك من أَسماء يَوم تَرَحَّلت تريك خِلال السِجف كَفّاً وَمعصِما بِوَجه نَقي اللون غير مُسَهَّم تَلَفَّع بُرداً أَتحمياً مُسَهَّما فَأَقسم لَو أَبصرت سنة وَجهها صَبوت وَلَو كنت المَسيح ...	خَليليَّ مُرّا بِالعَقيقِ فَسَلِّما عَلى طَلَلٍ لَولا البلى لَتَكَلَّما عهدت بِهِ رَوضاً أَريضاً تروده عَذارى كغِزلان الصَريمة دُوَّما فَأَصبَحَ قفراً لا أَنيسَ بِجَوِّهِ كَذاكَ صُروف الدَهر بؤساً وَأَنعما كَدأبك من أَسماء يَوم تَرَحَّلت تريك خِلال السِجف كَفّاً وَمعصِما بِوَجه نَقي اللون غير مُسَهَّم تَلَفَّع بُرداً أ...	خَليليَّ مُرّا بِالعَقيقِ فَسَلِّما عَلى طَلَلٍ لَولا البلى لَتَكَلَّما	ط َ ل َ ل ٌ ل َ و أ ن ّ َ ه ُ ي َ و م ا ً ر َ ث ى ل َ ك َ ل ا ش ت َ ف ى ب ِ ه ِ ق َ م َ ر ٌ ل َ و أ ن ّ َ ه ُ ي َ و م ا ً ر َ ث ى ل َ ك َ ل ا س ت َ ح ى و َ م ُ ع َ ذ ّ َ ر ٍ ل َ و أ ن ّ َ ه ُ ي َ و م ا ً ر َ ث ى ل َ ك َ م ا ب َ ك ى ل َ ك َ م ُ غ ر َ م ا و َ م ُ ؤ َ د ّ ...	طلل لو أنه يوما رثى لك لاشتفى به قمر لو أنه يوما رثى لك لاستحى ومعذر لو أنه يوما رثى لك ما بكى لك مغرما ومؤدب لو أنه يوما رثى لك ما رثى لك ما غما يا صاحبي قفا نسلم من مضى واستخبراه فقد مضى لكما الصبا ما كنت أحسب أن ليلى بعدها سلمت ولكن لم تكن ليلى سوى ومجاور قلبي لربعك مربعا أضحى به السكن الذي قد أمحلا ومعاود أنفاس صب ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:18:00	طلل لو أنه يوما رثى لك لاشتفى به قمر لو أنه يوما رثى لك لاستحى ومعذر لو أنه يوما رثى لك ما بكى لك مغرما ومؤدب لو أنه يوما رثى لك ما رثى لك ما غما يا صاحبي قفا نسلم من مضى واستخبراه فقد مضى لكما الصبا ما كنت أحسب أن ليلى بعدها سلمت ولكن لم تكن ليلى سوى ومجاور قلبي لربعك مربعا أضحى به السكن الذي قد أمحلا ومعاود أنفاس صب ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	9	1	10	ok	0.019712	ok	البسيط	الطويل	0.026162	5	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.016013741493225098, 0.007312308065593243, 0.021876463666558266, 0.016913078725337982, 0.06869200617074966], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "طلل لو أنه يوما رثى لك لاشتفى // به قمر لو أنه يوما رثى لك لاستحى", "cleaned_text": "طلل لو أنه ...	القصيدة تتحدث عن زيارة الشاعر لأطلال حبيبته في العقيق، حيث يذكرها روضة خصبة كانت تسكنها عذارى كغزلان الصريمة، فصار اليوم قفراً لا أنيس به، مشيراً إلى أن هذا التحول من بؤس إلى أنعم ومن روضة إلى خراب هو دأب دهر وسيرته، ثم يصف صورة الحبيبة أسماء التي كانت تخرج من خيامها كفاً ومعصماً بوجه نقي ولون غير مسهم، متلفعة ببردة حم...	خَليليَّ مُرّا بِالعَقيقِ فَسَلِّما عَلى طَلَلٍ لَولا البلى لَتَكَلَّما طلل لو أنه يوما رثى لك لاشتفى به قمر لو أنه يوما رثى لك لاستحى ومعذر لو أنه يوما رثى لك ما بكى لك مغرما ومؤدب لو أنه يوما رثى لك ما رثى لك ما غما يا صاحبي قفا نسلم من مضى واستخبراه فقد مضى لكما الصبا ما كنت أحسب أن ليلى بعدها سلمت ولكن لم تكن ليلى ...	0.8	0.6	0.75	0.4
ashaar_model_shaer_test_00905_sample_0_sample_0	shaer_test_00905_sample_0	shaer_test_00905_sample_0	shaer_test_00905_sample_0	905	37687	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	1	2	2	لَئِن ساءَني دَهرٌ لَقَد سَرَّني دَهرُ وَإِن مَسَّني عُسرٌ فَقَد مَسَّني يُسرُ	لِكُلٍّ مِنَ الأَيّامِ عِندي عادَةٌ فَإِن ساءَني صَبرٌ وَإِن سَرَّني شُكرُ	لَئِن ساءَني دَهرٌ لَقَد سَرَّني دَهرُ وَإِن مَسَّني عُسرٌ فَقَد مَسَّني يُسرُ لِكُلٍّ مِنَ الأَيّامِ عِندي عادَةٌ فَإِن ساءَني صَبرٌ وَإِن سَرَّني شُكرُ	لَئِن ساءَني دَهرٌ لَقَد سَرَّني دَهرُ وَإِن مَسَّني عُسرٌ فَقَد مَسَّني يُسرُ	ه ُ ي ُ س ر ُ ه ُ أ َ ب ى ا ل د َ ه ر ُ أ َ ن ي َ س ل ُ ك َ ف ي ا ل ع َ ي ش ِ م َ س ل َ ك َ أ َ و ي َ ه ر ُ ب َ م ِ ن د َ ه ر ِ ه ِ و َ م ا أ َ ن ا ِ ل ّ ا م ِ ن أ َ خ ٍ ل ي أ َ خ ٍ ل َ م أ َ ز َ ل أ ُ ك ر ِ م ُ ه ُ ح َ ظ ّ ِ ي َ ف ي ا ل ع ُ س ر ِ و َ ل َ و ل َ م ...	ه يسره أبى الدهر أن يسلك في العيش مسلك أو يهرب من دهره وما أنا لا من أخ لي أخ لم أزل أكرمه حظي في العسر ولو لم أكن أعتد من جوده لم أكن أعتد من عسره وني لأستحييك من بذل ماله وأستحيك المعروف من نفسه الغمر وأرفع صوتي في الرجاء ونما أنال الذي أملت من عسره يسرف اليسر ون الذي أملت من عسر ماله لأعقب يسرا لا يخاف ولا يسر ر ألا...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:18:04	ه يسره أبى الدهر أن يسلك في العيش مسلك أو يهرب من دهره وما أنا لا من أخ لي أخ لم أزل أكرمه حظي في العسر ولو لم أكن أعتد من جوده لم أكن أعتد من عسره وني لأستحييك من بذل ماله وأستحيك المعروف من نفسه الغمر وأرفع صوتي في الرجاء ونما أنال الذي أملت من عسره يسرف اليسر ون الذي أملت من عسر ماله لأعقب يسرا لا يخاف ولا يسر ر ألا...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	1	1	2	ok	0.038347	ok	البسيط	الطويل	0.038347	1	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.038347162306308746], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ه يسره أبى الدهر أن يسلك في العيش مسلك أو يهرب من دهره وما أنا لا من أخ لي أخ لم أزل أكرمه حظي في العسر ولو لم أكن أعتد من جوده لم أكن أعتد من عسره وني // لأستحييك من بذل ماله وأستحيك...	القصيدة تتحدث عن مبدأ التوازن في الحياة، حيث يوازن الشاعر بين أيام السوء والأيام السراء، وبين العسر واليسر، معتبرًا أن لكل حال من الأحوال عادةً راسخة لديه، فحين يسوء الدهر يتحلى بالصبر، وحين يسر يتحلى بالشكر، مما يعكس نبرة من الرضا والتكيف مع تقلبات القدر.	لَئِن ساءَني دَهرٌ لَقَد سَرَّني دَهرُ وَإِن مَسَّني عُسرٌ فَقَد مَسَّني يُسرُ ه يسره أبى الدهر أن يسلك في العيش مسلك أو يهرب من دهره وما أنا لا من أخ لي أخ لم أزل أكرمه حظي في العسر ولو لم أكن أعتد من جوده لم أكن أعتد من عسره وني لأستحييك من بذل ماله وأستحيك المعروف من نفسه الغمر وأرفع صوتي في الرجاء ونما أنال الذي أم...	0.6	0.5	0.6	0.6
ashaar_model_shaer_test_00918_sample_0_sample_0	shaer_test_00918_sample_0	shaer_test_00918_sample_0	shaer_test_00918_sample_0	918	38176	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	البسيط	تام	البسيط	4	8	8	الحَمدُ لِلَّهِ كُلٌّ زائِلٌ بالِ لا شَيءَ يَبقى مِنَ الدُنيا عَلى حالِ	يا ذا الَّذي يَشتَهي ما لا ثَوابَ لَهُ تَبغي الثَوابَ فَكُن حَمّالَ أَثقالِ لا خَيرَ في المالِ إِلّا أَن تُقَدِّمَهُ إِن لَم تُقَدِّمَهُ ما تَرجو مِنَ المالِ أَما وَدَيّانِ يَومِ الدينِ ما طَلَعَت شَمسٌ وَلا غَرَبَت إِلّا لآجالِ كُلٌّ يَموتُ وَلَكِن نَحنُ في لَعِبٍ وَالمَوتُ مُحتَجِبٌ عَنّا بِآمالِ	الحَمدُ لِلَّهِ كُلٌّ زائِلٌ بالِ لا شَيءَ يَبقى مِنَ الدُنيا عَلى حالِ يا ذا الَّذي يَشتَهي ما لا ثَوابَ لَهُ تَبغي الثَوابَ فَكُن حَمّالَ أَثقالِ لا خَيرَ في المالِ إِلّا أَن تُقَدِّمَهُ إِن لَم تُقَدِّمَهُ ما تَرجو مِنَ المالِ أَما وَدَيّانِ يَومِ الدينِ ما طَلَعَت شَمسٌ وَلا غَرَبَت إِلّا لآجالِ كُلٌّ يَموتُ وَلَكِ...	الحَمدُ لِلَّهِ كُلٌّ زائِلٌ بالِ لا شَيءَ يَبقى مِنَ الدُنيا عَلى حالِ	ه ا و َ ل َ م ي َ ب ق َ م ِ ن ه ا س ِ و ى ح ا ل ِ ه ا و َ م ا ت َ ب ق ى ِ ذ ا ا ل د َ ه ر ُ أ َ و س ا ء َ س ا ء َ و َ ل َ ك ِ ن ّ َ ه ُ ل ا ي َ د و م ُ و َ ل ا ي َ ف ن ى ف َ ِ ن ت َ ب ق َ م ِ ن ه ُ ف َ ِ ن ّ َ ا ل ّ َ ذ ي ت َ ب ق ى ف َ ل ا ت َ ب ق ى ِ ذ ا ا ل د َ ه ...	ها ولم يبق منها سوى حالها وما تبقى ذا الدهر أو ساء ساء ولكنه لا يدوم ولا يفنى فن تبق منه فن الذي تبقى فلا تبقى ذا الدهر أخنى عليك البقا ون تبق منه فن الفناء ون تبق منه فن البقاء ون تبق منه فن البقاء ون تبق منه فن البقاء ون تبق منه فن البقاء ون تبق منه فن الفناء ون تبق منه فن البقاء ون تبق منه فن الفناء ون تبق منه فن ال...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:18:05	ها ولم يبق منها سوى حالها وما تبقى ذا الدهر أو ساء ساء ولكنه لا يدوم ولا يفنى فن تبق منه فن الذي تبقى فلا تبقى ذا الدهر أخنى عليك البقا ون تبق منه فن الفناء ون تبق منه فن البقاء ون تبق منه فن البقاء ون تبق منه فن البقاء ون تبق منه فن البقاء ون تبق منه فن الفناء ون تبق منه فن البقاء ون تبق منه فن الفناء ون تبق منه فن ال...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	7	1	8	ok	0.037135	ok	نثر	البسيط	0.272686	4	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.0001471381401643157, 0.4381586015224457, 0.04887114837765694, 0.6035661697387695], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ها ولم يبق منها سوى حالها وما تبقى ذا // الدهر أو ساء ساء ولكنه لا يدوم ولا يفنى فن", "cleaned_text": "ها ولم يبق منها سو...	القصيدة تتحدث عن زوال الدنيا وعدم بقاء شيء منها على حال، وتنتقد من يطلب ثوابًا دون عمل، وتؤكد أن الخير في المال لا يكون إلا بتقديمه في سبيل الله، مع التذكير بأن الموت حتمي لكل إنسان رغم أن الناس يعيشون في وهم الآمال التي تخفي عنهم حقيقة الموت.	الحَمدُ لِلَّهِ كُلٌّ زائِلٌ بالِ لا شَيءَ يَبقى مِنَ الدُنيا عَلى حالِ ها ولم يبق منها سوى حالها وما تبقى ذا الدهر أو ساء ساء ولكنه لا يدوم ولا يفنى فن تبق منه فن الذي تبقى فلا تبقى ذا الدهر أخنى عليك البقا ون تبق منه فن الفناء ون تبق منه فن البقاء ون تبق منه فن البقاء ون تبق منه فن البقاء ون تبق منه فن البقاء ون تبق ...	0.3	0.3	0.3	0.5
ashaar_model_shaer_test_00927_sample_0_sample_0	shaer_test_00927_sample_0	shaer_test_00927_sample_0	shaer_test_00927_sample_0	927	38406	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	5	10	10	وَإِنّي لَمَعذورٌ عَلى طولِ حُبِّحا لِأَنَّ لَها وَجهاً يَدُلُّ عَلى عُذري	إِذا ما بَدَت وَالبَدرُ لَيلَةَ تِمِّهِ رَأَيتَ لَها فَضلاً مُبيناً عَلى البَدرِ وَتَهتَزُّ مِن تَحتِ الثِيابِ كَأَنَّها قَضيبٌ مِنَ الرَيحانِ في وَرَقٍ خُضرِ أَبى اللَهُ إِلّا أَن أَموتَ صَبابَةً بِساحِرَةِ العَينَينِ طَيِّبَةِ النَشرِ وَتَبسِمُ عَن ثَغرٍ نَقِيٍّ كَأَنَّهُ مِنَ اللُؤلُؤِ المَكنونِ في صَدَفِ البَحرِ يُ...	وَإِنّي لَمَعذورٌ عَلى طولِ حُبِّحا لِأَنَّ لَها وَجهاً يَدُلُّ عَلى عُذري إِذا ما بَدَت وَالبَدرُ لَيلَةَ تِمِّهِ رَأَيتَ لَها فَضلاً مُبيناً عَلى البَدرِ وَتَهتَزُّ مِن تَحتِ الثِيابِ كَأَنَّها قَضيبٌ مِنَ الرَيحانِ في وَرَقٍ خُضرِ أَبى اللَهُ إِلّا أَن أَموتَ صَبابَةً بِساحِرَةِ العَينَينِ طَيِّبَةِ النَشرِ وَتَبسِم...	وَإِنّي لَمَعذورٌ عَلى طولِ حُبِّحا لِأَنَّ لَها وَجهاً يَدُلُّ عَلى عُذري	و َ ل َ و ك ُ ن ت ُ أ َ م ش ي ف ي ا ل ه َ و ى ح ُ م ر َ ة َ ا ل خ َ د ّ ِ و َ ا ل ق َ ن ا و َ ل َ ك ِ ن ّ َ ن ي أ َ س ر ي ِ ل ى ق َ م َ ر ٍ م ُ س ف ِ ر ٍ م ُ س ف ِ ر ٍ م ُ س ف ِ ر ٍ م ُ ظ ه ِ ر ٍ م ُ ظ ه ِ ر ٍ س ِ ر ّ ي و َ ل َ ك ِ ن ّ َ ن ي أ َ ر ض ى ب ِ ه ِ أ َ ن ي َ ر ى ...	ولو كنت أمشي في الهوى حمرة الخد والقنا ولكنني أسري لى قمر مسفر مسفر مسفر مظهر مظهر سري ولكنني أرضى به أن يرى الناس من قبل أن ينتهي في الهوى من هوى منكر منكر صبري وما كنت أسلوه ولكن أرى القلب من شوقه يعرف الجمر أو ينطفي ب أرى العيش في الدنيا كما كنت سالما وأيامها مثل الشهور تقلب وما المرء لا الدهر يمضي وينقضي ولا العيش ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:18:05	ولو كنت أمشي في الهوى حمرة الخد والقنا ولكنني أسري لى قمر مسفر مسفر مسفر مظهر مظهر سري ولكنني أرضى به أن يرى الناس من قبل أن ينتهي في الهوى من هوى منكر منكر صبري وما كنت أسلوه ولكن أرى القلب من شوقه يعرف الجمر أو ينطفي ب أرى العيش في الدنيا كما كنت سالما وأيامها مثل الشهور تقلب وما المرء لا الدهر يمضي وينقضي ولا العيش ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	9	1	10	ok	0.304174	ok	الطويل	الطويل	0.445766	5	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.9929597973823547, 0.07436046004295349, 0.19594725966453552, 0.25232577323913574, 0.713237464427948], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "ولو كنت أمشي في الهوى حمرة الخد // والقنا ولكنني أسري لى قمر مسفر مسفر", "cleaned_text": "ولو كنت أمشي ...	القصيدة تتحدث عن عذرة الشاعر في حبه الطويل لفتاة، حيث يبرر هذا الحب بجمالها الذي يتفوق على البدر، وتصف الأبيات ملامحها الجسدية والنفسية عبر صور بصرية حسية مثل جسد يهتز تحت الثياب كقضيب ريحان، وابتسامة تكشف عن ثغر نقي يشبه اللؤلؤ في صدفة البحر، مع الإشارة إلى طيب رائحتها الذي يثبته السواك، مما يجعل الشاعر مصمماً على الم...	وَإِنّي لَمَعذورٌ عَلى طولِ حُبِّحا لِأَنَّ لَها وَجهاً يَدُلُّ عَلى عُذري ولو كنت أمشي في الهوى حمرة الخد والقنا ولكنني أسري لى قمر مسفر مسفر مسفر مظهر مظهر سري ولكنني أرضى به أن يرى الناس من قبل أن ينتهي في الهوى من هوى منكر منكر صبري وما كنت أسلوه ولكن أرى القلب من شوقه يعرف الجمر أو ينطفي ب أرى العيش في الدنيا كما ...	0.7	0.6	0.7	0.4
ashaar_model_shaer_test_00940_sample_0_sample_0	shaer_test_00940_sample_0	shaer_test_00940_sample_0	shaer_test_00940_sample_0	940	38677	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	الطويل	تام	الطويل	2	4	4	تَصامَمْتُ عن لَومِ العذولِ كأنَّما رَمى الوجدُ يومَ البينِ سمعِيَ بِالوَقْرِ	وقد كنتُ معذوراً بآنِفةِ الصِّبَا فهَل ليَ بعد الشَّيبِ في الجهلِ مِن عُذرِ وغيرُ ملومٍ مدلجٌ ضلَّ إِنما يُلام إذا ما ضَلَّ في وضَحِ الفَجرِ	تَصامَمْتُ عن لَومِ العذولِ كأنَّما رَمى الوجدُ يومَ البينِ سمعِيَ بِالوَقْرِ وقد كنتُ معذوراً بآنِفةِ الصِّبَا فهَل ليَ بعد الشَّيبِ في الجهلِ مِن عُذرِ وغيرُ ملومٍ مدلجٌ ضلَّ إِنما يُلام إذا ما ضَلَّ في وضَحِ الفَجرِ	تَصامَمْتُ عن لَومِ العذولِ كأنَّما رَمى الوجدُ يومَ البينِ سمعِيَ بِالوَقْرِ	ي ا أ َ ي ّ ُ ه ا ا ل م َ ل ِ ك ُ ا ل ه ُ م ا م ُ ا ل م ا ج د ُ ا ل ن ّ َ د ْ ب ُ ا ل ك ر ي م ُ ا ل ف َ ر ْ د ُ و ا ل ع َ د ْ ل ُ و م َ ن ْ ب َ غ َ ى ف ي ا ل ح ُ ك ْ م ِ و ا ل ح َ ق ّ ِ و ا ل ح َ ق ّ ِ ل م ي ُ ط ِ ع ْ و َ ل َ م ي َ س ْ ت َ ب ْ ق ِ م َ ن ْ أ َ م َ ر َ ا ل و َ ر ...	يا أيها الملك الهمام الماجد الندب الكريم الفرد والعدل ومن بغى في الحكم والحق والحق لم يطع ولم يستبق من أمر الورى في الحشر والناس في الحشر والناس والخلق مليك به الأملاك تسمو على العلا وتسمو على الأملاك في الحشر مليك به الأملاك تجري وتهدي به الأملاك تستقري ومن قد رأى ملكا يوالي بعزمه مليكا به الأملاك تسمو على المجد والفخ...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:18:05	يا أيها الملك الهمام الماجد الندب الكريم الفرد والعدل ومن بغى في الحكم والحق والحق لم يطع ولم يستبق من أمر الورى في الحشر والناس في الحشر والناس والخلق مليك به الأملاك تسمو على العلا وتسمو على الأملاك في الحشر مليك به الأملاك تجري وتهدي به الأملاك تستقري ومن قد رأى ملكا يوالي بعزمه مليكا به الأملاك تسمو على المجد والفخ...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	3	1	4	ok	0.01568	ok	البسيط	الطويل	0.021148	2	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.03533792495727539, 0.006957377307116985], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "يا أيها الملك الهمام الماجد الندب الكريم الفرد والعدل ومن بغى في الحكم والحق والحق لم // يطع ولم يستبق من أمر الورى في الحشر والناس في الحشر والناس والخلق مليك به...	القصيدة تتحدث عن شاعر تبرأ من لوم العذول بعد أن أصمّته صمته عن سماعهم، معتبرًا أن صمته كان نتيجة لصدمة الفراق التي أصابت سمعه، ثم ينتقل للحديث عن أن صغر سنه كان عذرًا له في الماضي، لكنه الآن بعد الشيب لا يملك عذرًا في جهله، ويوضح أن من يخطئ في الظلام لا يُلام، أما من يخطئ في وضوح النهار فيجب أن يُلام، مستخدمًا صورة الض...	تَصامَمْتُ عن لَومِ العذولِ كأنَّما رَمى الوجدُ يومَ البينِ سمعِيَ بِالوَقْرِ يا أيها الملك الهمام الماجد الندب الكريم الفرد والعدل ومن بغى في الحكم والحق والحق لم يطع ولم يستبق من أمر الورى في الحشر والناس في الحشر والناس والخلق مليك به الأملاك تسمو على العلا وتسمو على الأملاك في الحشر مليك به الأملاك تجري وتهدي به ال...	0.7	0.4	0.7	0.3
ashaar_model_shaer_test_00956_sample_0_sample_0	shaer_test_00956_sample_0	shaer_test_00956_sample_0	shaer_test_00956_sample_0	956	39227	ashaar_model	Ashaar	arbml/Ashaar_model	continuation	Poetry generation / continuation	Ashaar: Automatic Analysis and Generation of Arabic Poetry Using Deep Learning Approaches	البسيط	تام	البسيط	9	18	18	يا مَعْشَر السادة الأشرافِ لا بَرِحَتْ تسمو إلى المجد أشياخاً وفتيانا	طلَعْتُم أنجماً بالعزّ مشرقةً والأنجمُ الزهر قد يَطلعنَ أحيانا لتهنكم بمسرّاتٍ نفوز بها بُشرى كما تنعش الأرواحُ أبدانا بشارة بغلام قَرَّ أعينكم قد أعْلَنَتْ بقدوم الخير إعلانا ومذ بَدَتْ من ضياء الدِّين غرّته جَلَتْ عن القلب أدراناً وأحزانا من دوحة من رسول الله منبتها تفرَّعَتْ منه أغصاناً وقضبانا طالت به واشمخرت في ال...	يا مَعْشَر السادة الأشرافِ لا بَرِحَتْ تسمو إلى المجد أشياخاً وفتيانا طلَعْتُم أنجماً بالعزّ مشرقةً والأنجمُ الزهر قد يَطلعنَ أحيانا لتهنكم بمسرّاتٍ نفوز بها بُشرى كما تنعش الأرواحُ أبدانا بشارة بغلام قَرَّ أعينكم قد أعْلَنَتْ بقدوم الخير إعلانا ومذ بَدَتْ من ضياء الدِّين غرّته جَلَتْ عن القلب أدراناً وأحزانا من دوحة م...	يا مَعْشَر السادة الأشرافِ لا بَرِحَتْ تسمو إلى المجد أشياخاً وفتيانا	و أ ح ز ا ب ا و أ ع ر ا ب ا و أ ت ر ا ب ا و أ ن ص ا ب ا و أ ن ص ا ب ا ل ا ت َ ب ْ خ َ ل ُ و ا ب ا ل ذ ي ت َ ر ْ ض َ و ْ ن ع ن ه و ل ا ت َ ق ُ و ل و ا ن ّ م َ ن ْ ي َ ه َ ب ُ و ن ل ل ه ا ل ك ر ي م و ل ا ت َ ر َ و ْ ا أ ح د ا ً ع ل ى ا ل د ن ي ا و ل ا أ ح د ا و ل ا ت َ ر ...	وأحزابا وأعرابا وأترابا وأنصابا وأنصابا لا تبخلوا بالذي ترضون عنه ولا تقولوا ن من يهبون لله الكريم ولا تروا أحدا على الدنيا ولا أحدا ولا تروا من بني الدنيا أعز من الأجداد أجدادا ولا تروا من بني الدنيا أعز من الأجداد أجدادا ولا تروا من بني الدنيا أعز من الأجداد أجدادا ولا تروا من بني الدنيا أعز من الأجداد أجدادا ولا ترو...	false	ok	ok	{"batch_size": 48, "max_new_tokens": 512, "repetition_penalty": 1.08, "temperature": 0.55, "top_p": 0.9}	2026-05-29T22:18:09	وأحزابا وأعرابا وأترابا وأنصابا وأنصابا لا تبخلوا بالذي ترضون عنه ولا تقولوا ن من يهبون لله الكريم ولا تروا أحدا على الدنيا ولا أحدا ولا تروا من بني الدنيا أعز من الأجداد أجدادا ولا تروا من بني الدنيا أعز من الأجداد أجدادا ولا تروا من بني الدنيا أعز من الأجداد أجدادا ولا تروا من بني الدنيا أعز من الأجداد أجدادا ولا ترو...	true	collapse_char_spaced_arabic_and_even_line_split	17	1	18	ok	0.011185	ok	البسيط	البسيط	0.063052	9	0	{"target_resolution": "base_meter_only", "per_bayt_scores": [0.49211499094963074, 0.002776150358840823, 0.009378776885569096, 0.0026710527017712593, 0.00473542045801878, 0.009100498631596565, 0.03097614087164402, 0.006513799540698528, 0.009205632843077183], "per_bayt_details": [{"bayt_index": 0, "bayt_text": "وأحزابا و...	القصيدة تتحدث عن تهنئة عامة لأشراف المجتمع بقدوم مولود سعيد يُعدّ بشرة خير تنعش الأرواح وتطهر القلوب، حيث يُصوّر الشاعر هذا المولود كنجم ساطع في العزّ، متفرّعًا من شجرة نسب النبي محمد، وقد بلغ من الشرف والسمو حدّ أن طاول كوكب كيوان، ليُعلن أن مولده الذي أرّخ له باسم بداود بن سلمان قد تمّم السرور وأظهر برهانًا على تفرد ...	يا مَعْشَر السادة الأشرافِ لا بَرِحَتْ تسمو إلى المجد أشياخاً وفتيانا وأحزابا وأعرابا وأترابا وأنصابا وأنصابا لا تبخلوا بالذي ترضون عنه ولا تقولوا ن من يهبون لله الكريم ولا تروا أحدا على الدنيا ولا أحدا ولا تروا من بني الدنيا أعز من الأجداد أجدادا ولا تروا من بني الدنيا أعز من الأجداد أجدادا ولا تروا من بني الدنيا أعز ...	0.6	0.4	0.4	0.2

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.