text
stringlengths
0
128k
traya skambhāsa skabhitāsa ārabhe trir naktaṃ yāthas trir v aśvinā divā
samāne ahan trir avadyagohanā trir adya yajñam madhunā mimikṣatam
trir vājavatīr iṣo aśvinā yuvaṃ doṣā asmabhyam uṣasaś ca pinvatam
trir vartir yātaṃ trir anuvrate jane triḥ suprāvye tredheva śikṣatam
trir nāndyaṃ vahatam aśvinā yuvaṃ triḥ pṛkṣo asme akṣareva pinvatam
trir no rayiṃ vahatam aśvinā yuvaṃ trir devatātā trir utāvataṃ dhiyaḥ
triḥ saubhagatvaṃ trir uta śravāṃsi nas triṣṭhaṃ vāṃ sūre duhitā ruhad ratham
trir no aśvinā divyāni bheṣajā triḥ pārthivāni trir u dattam adbhyaḥ
omānaṃ śaṃyor mamakāya sūnave tridhātu śarma vahataṃ śubhas patī
trir no aśvinā yajatā dive-dive pari tridhātu pṛthivīm aśāyatam
tisro nāsatyā rathyā parāvata ātmeva vātaḥ svasarāṇi gacchatam
trir aśvinā sindhubhiḥ saptamātṛbhis traya āhāvās tredhā haviṣ kṛtam
tisraḥ pṛthivīr upari pravā divo nākaṃ rakṣethe dyubhir aktubhir hitam
kva trī cakrā trivṛto rathasya kva trayo vandhuro ye sanīḷāḥ
kadā yogo vājino rāsabhasya yena yajñaṃ nāsatyopayāthaḥ
ā nāsatyā gacchataṃ hūyate havir madhvaḥ pibatam madhupebhir āsabhiḥ
yuvor hi pūrvaṃ savitoṣaso ratham ṛtāya citraṃ ghṛtavantam iṣyati
ā nāsatyā tribhir ekādaśair iha devebhir yātam madhupeyam aśvinā
prāyus tāriṣṭaṃ nī rapāṃsi mṛkṣataṃ sedhataṃ dveṣo bhavataṃ sacābhuvā
ā no aśvinā trivṛtā rathenārvāñcaṃ rayiṃ vahataṃ suvīram
śṛṇvantā vām avase johavīmi vṛdhe ca no bhavataṃ vājasātau
hvayāmy agnim prathamaṃ svastaye hvayāmi mitrāvaruṇāv ihāvase
hvayāmi rātrīṃ jagato niveśanīṃ hvayāmi devaṃ savitāram ūtaye
ā kṛṣṇena rajasā vartamāno niveśayann amṛtam martyaṃ ca
hiraṇyayena savitā rathenā devo yāti bhuvanāni paśyan
yāti devaḥ pravatā yāty udvatā yāti śubhrābhyāṃ yajato haribhyām
ā devo yāti savitā parāvato 'pa viśvā duritā bādhamānaḥ
abhīvṛtaṃ kṛśanair viśvarūpaṃ hiraṇyaśamyaṃ yajato bṛhantam
āsthād rathaṃ savitā citrabhānuḥ kṛṣṇā rajāṃsi taviṣīṃ dadhānaḥ
vi janāñ chyāvāḥ śitipādo akhyan rathaṃ hiraṇyapraugaṃ vahantaḥ
śaśvad viśaḥ savitur daivyasyopasthe viśvā bhuvanāni tasthuḥ
tisro dyāvaḥ savitur dvā upasthāṃ ekā yamasya bhuvane virāṣāṭ
āṇiṃ na rathyam amṛtādhi tasthur iha bravītu ya u tac ciketat
vi suparṇo antarikṣāṇy akhyad gabhīravepā asuraḥ sunīthaḥ
kvedānīṃ sūryaḥ kaś ciketa katamāṃ dyāṃ raśmir asyā tatāna
aṣṭau vy akhyat kakubhaḥ pṛthivyās trī dhanva yojanā sapta sindhūn
hiraṇyākṣaḥ savitā deva āgād dadhad ratnā dāśuṣe vāryāṇi
hiraṇyapāṇiḥ savitā vicarṣaṇir ubhe dyāvāpṛthivī antar īyate
apāmīvām bādhate veti sūryam abhi kṛṣṇena rajasā dyām ṛṇoti
hiraṇyahasto asuraḥ sunīthaḥ sumṛḷīkaḥ svavāṃ yātv arvāṅ
apasedhan rakṣaso yātudhānān asthād devaḥ pratidoṣaṃ gṛṇānaḥ
ye te panthāḥ savitaḥ pūrvyāso 'reṇavaḥ sukṛtā antarikṣe
tebhir no adya pathibhiḥ sugebhī rakṣā ca no adhi ca brūhi deva
pra vo yahvam purūṇāṃ viśāṃ devayatīnām
agniṃ sūktebhir vacobhir īmahe yaṃ sīm id anya īḷate
janāso agniṃ dadhire sahovṛdhaṃ haviṣmanto vidhema te
sa tvaṃ no adya sumanā ihāvitā bhavā vājeṣu santya
pra tvā dūtaṃ vṛṇīmahe hotāraṃ viśvavedasam
mahas te sato vi caranty arcayo divi spṛśanti bhānavaḥ
devāsas tvā varuṇo mitro aryamā saṃ dūtam pratnam indhate
viśvaṃ so agne jayati tvayā dhanaṃ yas te dadāśa martyaḥ
mandro hotā gṛhapatir agne dūto viśām asi
tve viśvā saṃgatāni vratā dhruvā yāni devā akṛṇvata
tve id agne subhage yaviṣṭhya viśvam ā hūyate haviḥ
sa tvaṃ no adya sumanā utāparaṃ yakṣi devān suvīryā
taṃ ghem itthā namasvina upa svarājam āsate
hotrābhir agnim manuṣaḥ sam indhate titirvāṃso ati sridhaḥ
ghnanto vṛtram ataran rodasī apa uru kṣayāya cakrire
bhuvat kaṇve vṛṣā dyumny āhutaḥ krandad aśvo gaviṣṭiṣu
saṃ sīdasva mahāṃ asi śocasva devavītamaḥ
vi dhūmam agne aruṣam miyedhya sṛja praśasta darśatam
yaṃ tvā devāso manave dadhur iha yajiṣṭhaṃ havyavāhana
yaṃ kaṇvo medhyātithir dhanaspṛtaṃ yaṃ vṛṣā yam upastutaḥ
yam agnim medhyātithiḥ kaṇva īdha ṛtād adhi
tasya preṣo dīdiyus tam imā ṛcas tam agniṃ vardhayāmasi
rāyas pūrdhi svadhāvo 'sti hi te 'gne deveṣv āpyam
tvaṃ vājasya śrutyasya rājasi sa no mṛḷa mahāṃ asi
ūrdhva ū ṣu ṇa ūtaye tiṣṭhā devo na savitā
ūrdhvo vājasya sanitā yad añjibhir vāghadbhir vihvayāmahe
ūrdhvo naḥ pāhy aṃhaso ni ketunā viśvaṃ sam atriṇaṃ daha
kṛdhī na ūrdhvāñ carathāya jīvase vidā deveṣu no duvaḥ
pāhi no agne rakṣasaḥ pāhi dhūrter arāvṇaḥ
pāhi rīṣata uta vā jighāṃsato bṛhadbhāno yaviṣṭhya
ghaneva viṣvag vi jahy arāvṇas tapurjambha yo asmadhruk
yo martyaḥ śiśīte aty aktubhir mā naḥ sa ripur īśata
agnir vavne suvīryam agniḥ kaṇvāya saubhagam
agniḥ prāvan mitrota medhyātithim agniḥ sātā upastutam
agninā turvaśaṃ yadum parāvata ugrādevaṃ havāmahe
agnir nayan navavāstvam bṛhadrathaṃ turvītiṃ dasyave sahaḥ
ni tvām agne manur dadhe jyotir janāya śaśvate
dīdetha kaṇva ṛtajāta ukṣito yaṃ namasyanti kṛṣṭayaḥ
tveṣāso agner amavanto arcayo bhīmāso na pratītaye
rakṣasvinaḥ sadam id yātumāvato viśvaṃ sam atriṇaṃ daha
krīḷaṃ vaḥ śardho mārutam anarvāṇaṃ ratheśubham
kaṇvā abhi pra gāyata
ye pṛṣatībhir ṛṣṭibhiḥ sākaṃ vāśībhir añjibhiḥ
ajāyanta svabhānavaḥ
iheva śṛṇva eṣāṃ kaśā hasteṣu yad vadān
ni yāmañ citram ṛñjate
pra vaḥ śardhāya ghṛṣvaye tveṣadyumnāya śuṣmiṇe
devattam brahma gāyata
pra śaṃsā goṣv aghnyaṃ krīḷaṃ yac chardho mārutam
jambhe rasasya vāvṛdhe
ko vo varṣiṣṭha ā naro divaś ca gmaś ca dhūtayaḥ
yat sīm antaṃ na dhūnutha
ni vo yāmāya mānuṣo dadhra ugrāya manyave
jihīta parvato giriḥ
yeṣām ajmeṣu pṛthivī jujurvāṃ iva viśpatiḥ
bhiyā yāmeṣu rejate
sthiraṃ hi jānam eṣāṃ vayo mātur niretave