Datasets:

sentence
stringlengths
5
5.82k
unsandhied
stringlengths
3
14.2k
L sā yaj jagatīm abravīd ahaṃ te vakṣyāmi tvaṃ tu bruvāṇeti tasmāj jāgataṃ tṛtīyasavanam ity ākhyāyate
tad_yat_jagatī_brū_mad_tvad_vac_tvad_tu_brū_iti_tasmāt_jāgata_tṛtīyasavana_iti_ākhyā_
L ātmā vai eṣa saṃvatsarasya yat viṣuvant
ātman_vai_etad_saṃvatsara_yad_viṣuvant_
L pakṣau etau abhitas bhavataḥ
pakṣa_etad_abhitas_bhū_
L yena ca itas abhīvartena yanti yaḥ ca parastāt pragāthaḥ bhavati tau ubhau viṣuvanti kāryau
yad_ca_itas_abhīvarta_i_yad_ca_parastāt_pragātha_bhū_tad_ubh_viṣuvant_kṛ_
L pakṣau eva tat yajñasya ātman pratidadhati svargasya lokasya samaṣṭaye
pakṣa_eva_tad_yajña_ātman_pratidhā_svarga_loka_samaṣṭi_
L indraiḥ kratum naḥ ābhara iti pragāthaḥ bhavati
indra_kratu_mad_ābhṛ_iti_pragātha_bhū_
L vasiṣṭhaḥ vai etam putra hataḥ apaśyat
vasiṣṭha_vai_etad_putra_han_paś_
L saḥ prajayā paśubhiḥ prājāyata
tad_prajā_paśu_prajan_
L yat eṣa pragāthaḥ bhavati prajātaye
yat_etad_pragātha_bhū_prajāti_
L jīvāḥ jyotiḥ aśīmahi iti
jīva_jyotis_aś_iti_
L ye vai svasti saṃvatsaram saṃtaranti te jīvāḥ jyotiḥ aśnuvate
yad_vai_svasti_saṃvatsara_saṃtṛ_tad_jīva_jyotis_aś_
L mā naḥ ajñātāḥ vṛjanā durādhyaḥ mā aśivāsaḥ avakramuḥ iti
mā_mad_ajñāta_vṛjana_durādhī_mā_aśiva_avakram_iti_
L ye vai stenāḥ ripavaḥ te durādhyaḥ
yad_vai_stena_ripu_tad_durādhī_
L tān eva tat atikrāmati
tad_eva_tad_atikram_
L tvayā vayam pravataḥ śaśvatīḥ apaḥ _ śūraiḥ tarāmasi iti
tvad_mad_pravat_śaśvat_ap_ati_śūra_tṛ_iti_
L saṃvvatsaraḥ vai pravataḥ śaśvatīḥ apaḥ
saṃvatsara_vai_pravat_śaśvat_ap_
L tam eva tat taranti
tad_eva_tad_tṛ_
L adya adya śvas śvas tvā idā hyas nāraḥ vayam enam idā hyas iti saṃtanayaḥ pragāthāḥ bhavanti
adya_adya_śvas_śvas_tvad_idā_hyas_nṛ_mad_enad_idā_hyas_iti_saṃtani_pragātha_bhū_
L teṣām ekaḥ kāryaḥ saloma tvāya
tad_eka_kṛ_saloman_tva_
L śvastanam eva abhisaṃtanvanti
śvastana_eva_abhisaṃtan_
L atha u khalu āhuḥ indraiḥ kratum naḥ ābhara iti eva kāryam samṛddhaye
atha_u_khalu_ah_indra_kratu_mad_ābhṛ_iti_eva_kṛ_samṛddhi_
L pratyavarohinaḥ māsāḥ bhavanti
pratyavarohin_māsa_bhū_
L yathā vai itas vṛkṣam rohanti evam enam pratyavarohanti
yathā_vai_itas_vṛkṣa_ruh_evam_enad_pratyavaruh_
L svargam eva lokam rūḍhvā asmin loke pratitiṣṭhanti
svarga_eva_loka_ruh_idam_loka_pratiṣṭhā_
L tadahaḥ prāyaṇīyeṣṭiḥ
tad_ahar_prāyaṇīya_iṣṭi_
L pathyā svastir agniḥ somaḥ savitāditiḥ svasti naḥ pathyāsu dhanvasv iti dve agne naya supathā rāye asmān ā devānām api panthām aganma tvaṃ soma pracikito manīṣā
pathyā_svasti_agni_soma_savitṛ_aditi_svasti_mad_pathyā_dhanvan_iti_dvi_agni_nī_su_pathin_rai_mad_ā_deva_api_pathin_gam_tvad_soma_pracikita_manīṣā_
L yā te dhāmāni divi yā pṛthivyām ā viśvadevaṃ satpatim ya imā viśvā jātāni sutrāmāṇam pṛthivīṃ dyām anehasaṃ mahīm ū ṣu mātaraṃ suvratānāṃ sed agnir agnīṁr atyastv anyān iti dve saṃyājye
yad_tvad_dhāman_div_yad_pṛthivī_ā_viśvadeva_sat_pati_yad_idam_viśva_jāta_su_trāman_pṛthivī_div_anehas_mah_u_su_mātṛ_suvrata_tad_id_agni_agni_atyas_anya_iti_dvi_saṃyājyā_
L śaṃvanteyam
śam_u_anta_idam_
L anājyabhāgā
an_ājyabhāga_
L saṃsthitāyām
saṃsthā_
L anvāhitāgniś cet prayāyāt tubhyaṃ tā aṅgirasastama viśvāḥ sukṣitayaḥ pṛthag agne kāmāya yemire iti hutvā prayāyāt
anvādhā_agni_ced_prayā_tvad_tad_aṅgirasastama_viśva_su_kṣiti_pṛthak_agni_kāma_yam_iti_hu_prayā_
L anvāhitaś ced anugacched anv agnir ity anyaṃ praṇīyāgnyanvādhānavratopāyanābhyāṃ manasopasthāya bhūr iti vyāharet
anvādhā_ced_anugam_anu_agni_iti_anya_praṇī_agni_anvādhāna_vrata_upāyana_manas_upasthā_bhū_iti_vyāhṛ_
L pāthikṛtī syāt patho 'ntikād darbhān āharet
pāthikṛtī_as_pathin_antika_darbha_āhṛ_
L anaḍvān dakṣiṇā
anaḍuh_dakṣiṇā_
L sarvatra pāthikṛtyām anaḍvān
sarvatra_pāthikṛtī_anaḍuh_
L agnīnāṃ cet kaścid upavakṣayet sa śamyāyāḥ prāgvāsaṃ pāthikṛtī syāt
agni_ced_kaścit_tad_śamyā_prāñc_vāsa_pāthikṛtī_as_
L śamyāyāḥ parāk parāsyāc ced idaṃ ta ekam iti tānt saṃbharet para ū ta ekam iti dvitīyaṃ dvitīyena
śamyā_parāk_ced_idam_tvad_eka_iti_tad_sambhṛ_paras_tvad_eka_iti_dvitīya_dvitīya_
L tṛtīyaṃ tṛtīyena jyotiṣeti
tṛtīya_tṛtīya_jyotis_iti_
L tasmād avakhyāyās tatra nirvapet
tasmāt_tatra_nirvap_
L adhi ced anuprāyāya mathitvā tatraikān vaset kālātipāte ca darśapūrṇamāsayoḥ
adhi_ced_math_tatra_eka_vas_kāla_atipāta_ca_darśa_pūrṇamāsa_
L vidhyardhasamāpte ced aparādhaṃ vidyāt trīn haviṣyāt
vidhi_ardha_samāp_ced_aparādha_vid_tri_haviṣya_
L agnaye vaiśvānarāya dvādaśakapālaṃ puroḍāśaṃ nirvapet
agni_vaiśvānara_dvādaśan_kapāla_puroḍāśa_nirvap_
L yasya havir niruptaṃ purastāc candramā abhyudiyāt tāṃs tredhā taṇḍulān vibhajet
yad_havis_nirvap_purastāt_candramas_abhyudi_tad_tredhā_taṇḍula_vibhaj_
L ye madhyamās tān agnaye dātre 'ṣṭākapālaṃ puroḍāśaṃ nirvapet
yad_madhyama_tad_agni_dātṛ_aṣṭākapāla_puroḍāśa_nirvap_
L ye sthaviṣṭhās tān indrāya pradātre dadhani caruṃ
yad_sthaviṣṭha_tad_indra_pradātṛ_dadhi_caru_
L ye kṣodiṣṭhās tān viṣṇave śipiviṣṭāya
yad_kṣodiṣṭha_tad_viṣṇu_śipiviṣṭa_
L śrite prāg ukte taṇḍulābhāvād ardhaṃ vā vidyāt
śri_prāk_vac_taṇḍula_abhāva_ardha_vā_vid_
L R siddha iti vartate pretānāmiva pretavat kathaṃ siddhaḥ samam
R sidh_iti_vṛt_preta_iva_preta_vat_katham_sidh_sama_
L agne sahasva pṛtanā abhimātīr apāsya
agni_sah_pṛtanā_abhimāti_apās_
L duṣṭaras tarann arātīr varco dhā yajñavāhase
duṣṭara_tṛ_arāti_varcas_dhā_yajña_vāhas_
L agna iḍā sam idhyase vītihotro amartyaḥ
agni_iḍā_sam_indh_vītihotra_amartya_
L juṣasva sū no adhvaram
juṣ_su_u_mad_adhvara_
L agne dyumnena jāgṛve sahasaḥ sūnav āhuta
agni_dyumna_jāgṛvi_sahas_sūnu_āhu_
L edam barhiḥ sado mama
ā_idam_barhis_sad_u_mad_
L agne viśvebhir agnibhir devebhir mahayā giraḥ
agni_viśva_agni_deva_mahay_gir_
L yajñeṣu ya u cāyavaḥ
yajña_yad_u_cāyu_
L agne dā dāśuṣe rayiṃ vīravantam parīṇasam
agni_dā_dāś_rayi_vīravat_parīṇas_
L śiśīhi naḥ sūnumataḥ
śā_mad_sūnumat_
L yad agnir āpo adahat praviśya yatrākṛṇvan dharmadhṛto namāṃsi
yat_agni_ap_dah_praviś_yatra_kṛ_dharma_dhṛt_namas_
L tatra ta āhuḥ paramaṃ janitraṃ sa naḥ saṃvidvān pari vṛṅdhi takman
tatra_tvad_ah_parama_janitra_tad_mad_saṃvid_pari_vṛj_takman_
L yadi śoko yady abhiśoko rudrasya prāṇo yadi vāruṇo 'si
yadi_śoka_yadi_abhiśoka_rudra_prāṇa_yadi_vāruṇa_as_
L huḍur nāmāsi haritasya deva sa naḥ saṃvidvān pari vṛṅdhi takman
huḍu_nāma_as_harita_deva_tad_mad_saṃvid_pari_vṛj_takman_
L yady arcir yadi vāsi dhūmaḥ śakalyeṣu yadi vā te janitram
yadi_arcis_yadi_vā_as_dhūma_śakalya_yadi_vā_tvad_janitra_
L huḍur nāmāsi haritasya deva sa naḥ saṃvidvān pari vṛṅdhi takman
huḍu_nāma_as_harita_deva_tad_mad_saṃvid_pari_vṛj_takman_
L namaḥ śītāya takmane namo rūrāya kṛṇmo vayaṃ te
namas_śīta_takman_namas_rūra_kṛ_mad_tvad_
L yo anyedyur ubhayadyuś caranti tṛtīyakāya namo astu takmane
yad_anyedyus_ubhayadyus_car_tṛtīyaka_namas_as_takman_
L tṛtīyakaṃ vitṛtīyaṃ sadandim uta hāyanam
tṛtīyaka_vitṛtīya_sadandi_uta_hāyana_
L takmānaṃ viśvaśāradaṃ graiṣmaṃ nāśaya vārṣikam
takman_viśva_śārada_graiṣma_nāśay_vārṣika_
L ayam
idam_
L ayam saḥ agniḥ yasmin somam indraḥ sutam dadhe jaṭhare vāvaśānaḥ
idam_tad_agni_yad_soma_indra_su_dhā_jaṭhara_vaś_
L sahasriṇam vājam atyam na saptim sasavān san stūyase jātavedaḥ
sahasrin_vāja_atya_na_sapti_san_as_stu_jātavedas_
L agne yat te divi varcaḥ yat oṣadhīṣu apsu ā yajatra yena antarikṣam uru ātatantha tveṣaḥ sa bhānuḥ arṇavaḥ nṛ cakṣāḥ
agni_yad_tvad_div_varcas_yad_oṣadhī_ap_ā_yajatra_yad_antarikṣa_uru_ātan_tveṣa_tad_bhānu_arṇava_nṛ_cakṣas_
L agne divaḥ arṇam acchā jigāsi yāḥ rocane parastāt sūryasya yāḥ ca avastāt upatiṣṭhante āpaḥ
agni_div_arṇa_acchā_gā_yad_rocana_parastāt_sūrya_yad_ca_avastāt_upasthā_ap_
L acchā devāṁ ūciṣe dhiṣṇyāḥ ye
acchā_deva_vac_dhiṣṇya_yad_
L purīṣyāsaḥ agnayaḥ prāvaṇebhiḥ sajoṣasaḥ juṣantām yajñam adruhaḥ anamīvāḥ iṣaḥ mahīḥ
purīṣya_agni_prāvaṇa_sajoṣas_juṣ_yajña_adruh_anamīva_iṣ_mahi_
L iḍām agne purudaṃsam sanim goḥ śaśvattamam havamānāya sādha
iḍā_agni_purudaṃsa_sani_go_śaśvattama_hvā_sādh_
L syāt naḥ sūnuḥ tanayaḥ vijāvā agne
as_mad_sūnu_tanaya_vijāvan_agni_
L sā te sumatiḥ bhūtu asme
tad_tvad_sumati_bhū_mad_
L tailābhyaktam āśumṛtakaṃ parīkṣeta
taila_abhyañj_āśu_mṛtaka_parīkṣ_
L niṣkīrṇamūtrapurīṣaṃ vātapūrṇakoṣṭhatvakkaṃ śūnapādapāṇim unmīlitākṣaṃ savyañjanakaṇṭhaṃ pīḍananiruddhocchvāsahataṃ vidyāt
niṣkṝ_mūtra_purīṣa_vāta_pṛ_koṣṭha_tvakka_śvi_pāda_pāṇi_unmīl_akṣa_sa_vyañjana_kaṇṭha_pīḍana_nirudh_ucchvāsa_han_vid_
L tam eva saṃkucitabāhusakthim udbandhahataṃ vidyāt
tad_eva_saṃkuñc_bāhu_sakthi_udbandha_han_vid_
L śūnapāṇipādodaram apagatākṣam udvṛttanābhim avaropitaṃ vidyāt
śvi_pāṇi_pāda_udara_apagam_akṣa_udvṛt_nābhi_avaropay_vid_
L nistabdhagudākṣaṃ saṃdaṣṭajihvam ādhmātodaram udakahataṃ vidyāt
nistambh_guda_akṣa_saṃdaṃś_jihvā_ādham_udara_udaka_han_vid_
L śoṇitānusiktaṃ bhagnabhinnagātraṃ kāṣṭhair aśmabhir vā hataṃ vidyāt
śoṇita_anuṣic_bhañj_bhid_gātra_kāṣṭha_aśman_vā_han_vid_
L saṃbhagnasphuṭitagātram avakṣiptaṃ vidyāt
sambhañj_sphuṭ_gātra_avakṣip_vid_
L śyāvapāṇipādadantanakhaṃ śithilamāṃsaromacarmāṇaṃ phenopadigdhamukhaṃ viṣahataṃ vidyāt
śyāva_pāṇi_pāda_danta_nakha_śithila_māṃsa_roman_carman_phena_upadih_mukha_viṣa_han_vid_
L tam eva saśoṇitadaṃśaṃ sarpakīṭahataṃ vidyāt
tad_eva_sa_śoṇita_daṃśa_sarpa_kīṭa_han_vid_
L vikṣiptavastragātram ativāntaviriktaṃ madanayogahataṃ vidyāt
vikṣip_vastra_gātra_ati_vam_viric_madana_yoga_han_vid_
L ato 'nyatamena kāraṇena hataṃ hatvā vā daṇḍabhayād udbaddhanikṛttakaṇṭhaṃ vidyāt
atas_anyatama_kāraṇa_han_han_vā_daṇḍa_bhaya_udbandh_nikṛt_kaṇṭha_vid_
L viṣahatasya bhojanaśeṣaṃ vayobhiḥ parīkṣeta
viṣa_han_bhojana_śeṣa_vayas_parīkṣ_
L hṛdayād uddhṛtyāgnau prakṣiptaṃ ciṭiciṭāyadindradhanurvarṇaṃ vā viṣayuktaṃ vidyāt dagdhasya hṛdayam adagdhaṃ dṛṣṭvā vā
hṛdaya_uddhṛ_agni_prakṣip_ciṭiciṭāy_indradhanus_varṇa_vā_viṣa_yuj_vid_dah_hṛdaya_adagdha_dṛś_vā_
L tasya paricārakajanaṃ vāgdaṇḍapāruṣyātilabdhaṃ mārgeta duḥkhopahatam anyaprasaktaṃ vā strījanaṃ dāyavṛttistrījanābhimantāraṃ vā bandhum
tad_paricāraka_jana_vāgdaṇḍa_pāruṣya_ati_labh_mārg_duḥkha_upahan_anya_prasañj_vā_strī_jana_dāya_vṛtti_strī_jana_abhimantṛ_vā_bandhu_
L tad eva hatodbaddhasya parīkṣeta
tad_eva_han_udbandh_parīkṣ_
L svayam udbaddhasya vā viprakāram ayuktaṃ mārgeta
svayam_udbandh_vā_viprakāra_ayukta_mārg_
L sarveṣāṃ vā strīdāyādyadoṣaḥ karmaspardhā pratipakṣadveṣaḥ paṇyasaṃsthāsamavāyo vā vivādapadānām anyatamad vā roṣasthānam
sarva_vā_strī_dāyādya_doṣa_karman_spardhā_pratipakṣa_dveṣa_paṇya_saṃsthā_samavāya_vā_vivāda_pada_anyatama_vā_roṣa_sthāna_
L roṣanimitto ghātaḥ
roṣa_nimitta_ghāta_
L svayamādiṣṭapuruṣair vā corair arthanimittaṃ sādṛśyād anyavairibhir vā hatasya ghātam āsannebhyaḥ parīkṣeta
svayam_ādiś_puruṣa_vā_cora_artha_nimitta_sādṛśya_anya_vairin_vā_han_ghāta_āsanna_parīkṣ_
L yenāhūtaḥ saha sthitaḥ prasthito hatabhūmim ānīto vā tam anuyuñjīta
yad_āhvā_saha_sthā_prasthā_han_bhūmi_ānī_vā_tad_anuyuj_
L ye cāsya hatabhūmāvāsannacarās tān ekaikaśaḥ pṛcchet kenāyam ihānīto hato vā kaḥ saśastraḥ saṃgūhamāna udvigno vā yuṣmābhir dṛṣṭaḥ iti
yad_ca_idam_han_bhūmi_āsad_cara_tad_ekaikaśas_pracch_ka_idam_iha_ānī_han_vā_ka_sa_śastra_saṃguh_udvij_vā_tvad_dṛś_iti_
L te yathā brūyustathānuyuñjīta
tad_yathā_brū_tathā_anuyuj_