1/1065.json

{
  "letter_id": "1065",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/1065",
  "dominant_topic": 18,
  "topic_dist": [
    0.047932,
    0.047572,
    0.050559,
    0.058702,
    0.053513,
    0.037593,
    0.048902,
    0.044731,
    0.050383,
    0.05042,
    0.050185,
    0.050151,
    0.041372,
    0.047102,
    0.043441,
    0.042676,
    0.054897,
    0.059758,
    0.060323,
    0.059788
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis",
      "max_score": 0.694912,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_25_27",
          "bdc_text": "Optime vale , compater in domino charissime . Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris . Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis .",
          "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393",
          "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa",
          "candidate_score": 0.694912,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_27_29",
          "bdc_text": "Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis . Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 .",
          "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393",
          "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa",
          "candidate_score": 0.668903,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_26_28",
          "bdc_text": "Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris . Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis . Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos .",
          "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393",
          "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa",
          "candidate_score": 0.663089,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_19_21",
          "bdc_text": "Timeo exemplum vicinorum vestrorum Constantiensium . Quare orandus dominus est , ut det illis civitatibus non solum fortitudinis , sed et syncerę communionis et consensus summopere necessarii spiritum . Mechelburgensis ille nihil horum tentasset , si civitates istę maiori inter se consensu ac fide cohęsissent .",
          "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_349",
          "psc_text": "Lazarus diaconus recitasset, et episcopo codicem tradidisset; Augustinus episcopus dixit:) Et ego legere volo. Plus enim me delectat hujus verbi esse lectorem, quam verbi mei disputatorem. « Cum orassent, motus est locus in quo erant congregati, et impleti sunt omnes Spiritu sancto, et loquebantur verbum Dei cum fiducia omni volenti. Multitudinis autem credentium erat anima una et cor unum: et nemo eorum quae possidebat, dicebat aliquid suum esse, sed erant illis omnia communia. Et virtute magna reddebant Apostoli testimonium resurrectionis Domini Jesu: gratiaque magna erat super omnes illos. Neque enim quisquam egens erat inter illos. Quotquot enim possessores praediorum vel domorum erant, vendentes afferebant pretia eorum, et ponebant ante pedes Apostolorum. Distribuebatur autem unicuique prout cuique opus erat. » (Cumque episcopus legisset, dixit:) 2. Unde Augustino visum est de suorum clericorum vita apud plebem agere. Audistis quid velimus: orate ut possimus. Contigit autem quaedam necessitas, ut haec diligentius agerem: quoniam,",
          "candidate_score": 0.641891,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_23_25",
          "bdc_text": "Virtus unita fortior est se ipsa dispersa ; scopis dissolutis nihil est roboris . Optime vale , compater in domino charissime .",
          "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_150",
          "psc_text": "Se autem in se diligere, et sibi placere, non est justitiae charitas, sed superbiae vanitas. Ac per hoc Apostolus justa reprehensione percussit se ipsos amantes et sibi placentes (II Tim. III, 1-5). Perfecta ergo charitas foras mittit timorem. Sed ea dicenda est charitas, quae non est vilitas. Quid autem vilius quam homo sine Deo? Ecce quid amat, qui se ipsum non in Deo, sed in se ipso amat. Recte huic dicitur, Noli altum sapere, sed time (Rom. XI, 20) . Quia enim altum sapit, et ideo non timet, utique perniciose non timet, qui non in solido collocatur, sed flatu superbiae ventilatur. Neque mitis et pius est, qui se ipsum in se ipso amat et laudat: sed elatus et ferox, non novit dicere, In Domino laudabitur anima mea; audiant mites, et jucundentur (Psal. XXXIII, 3) . Quid enim boni amat, qui forte hoc ipsum propter hoc ipsum amat nihil timere? Potest",
          "candidate_score": 0.62951,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos .",
          "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393",
          "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa",
          "candidate_score": 0.619884,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
      "max_score": 0.692283,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_25_27",
          "bdc_text": "Optime vale , compater in domino charissime . Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris . Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320",
          "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.",
          "candidate_score": 0.692283,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_25_27",
          "bdc_text": "Optime vale , compater in domino charissime . Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris . Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_384",
          "psc_text": "in Domino salutem. 1. Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2), nuntiantibus litteris tuis sanctam cogitationem tuam, adjuvante Domino qui eam inspiravit, ad effectum esse perductam, de omnibus ordinatis fratribus nostris, et praecipue de sermone presbyterorum, qui te praesente populo infunditur; per quorum linguas clamat charitas tua majore voce in cordibus hominum, quam illi in auribus: Deo gratias. Nam quid melius et animo geramus, et ore promamus, et calamo exprimamus quam, Deo gratias? Hoc nec dici brevius, nec audiri laetius, nec intelligi grandius, nec agi fructuosius potest. Deo gratias, qui te et tam fideli pectore ditavit erga filios tuos, et id quod in intimo animae habebas, quo humanus oculus non penetrat, eduxit in lucem, donando tibi, non solum ut bene velles, verum etiam in quibus posset apparere quod velles. Ita plane fiat, fiat: luceant haec opera coram hominibus, ut videant, gaudeant, glorificent Patrem qui in",
          "candidate_score": 0.677528,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2_4",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3868",
          "psc_text": "non dubito: sed breviter, perstricte atque summatim, et opiniones rogo cujuslibet haeresis exponi, et quid contra teneat Ecclesia catholica, quantum instructioni satis est, subdi: ut velut quodam ex omnibus concepto commonitorio, si quis aliquam objectionem aut convictionem uberius, plenius ac planius nosse voluerit, ad opulenta et magnifica volumina transmittatur, quibus a diversis, et praecipue a Veneratione tua in hoc ipsum constat elaboratum. Sufficiet autem admonitio talis, ut puto, doctis et imperitis, otiosis et occupatis, et ad cujuslibet gradus ministerium Ecclesiae undecumque promotis; dum et ille qui multa legit, eadem breviter recordatur, et compendio ignarus instruitur, ut noverit quid teneat, quid evitet quid aversetur ne faciat, quid ut faciat assequatur. Fortassis autem, si tamen quod arbitror verum est, etiam adversus calumniantium malignas mentes et dolosa labia opus hoc parvum inter caetera mirifica testimonio coronae tuae non deerit: ut quibus patet campus calumniandi profusior, validis et ex omni parte conclusis fidei limitibus",
          "candidate_score": 0.66992,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_25_27",
          "bdc_text": "Optime vale , compater in domino charissime . Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris . Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
          "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
          "candidate_score": 0.66552,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_197",
          "psc_text": "de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam posteaquam te beatissimus nunc episcopus, tum vero jam episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam; et ante reditum, cum te ille ibi videbat, ego videbam, sed oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia duntaxat et familiaritate fidissima, non meritis quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus quo in unum nectimur, deinde illius ex ore jam diligis; nequaquam impudenter quasi aliquis ignotus commendo Germanitati tuae fratrem Profuturum,",
          "candidate_score": 0.658742,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_5_7",
          "bdc_text": "Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent . Nam ὁ Σπερτλίνος hisce diebus ea de re ad me scripsit , quae ex nobili quodam Misnico accepit ad hunc modum : \"Weither bericht er mich , das denen von Magdenburg vonn burgern und knechten bis in die 600 personen umb seyen komen vonn hertzog Jergen von Meckelburg dem jüngeren , welches vater her [ tzog] Albrecht allwegen widder das evangelium und gut kayß [ erisch] gesyn .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_769",
          "psc_text": "qui se Deo voverint, juxta praeceptum Moysi facere consueverunt? (Num. VI, 18.) 10. Verum haec ad comparationem ejus rei quae sequitur, parva sunt. Refert Lucas, sacrae historiae scriptor: « Cum venissemus Jerosolymam, libenter susceperunt nos fratres; » et sequenti die Jacobus et omnes seniores qui cum eo erant, « Evangelio illius comprobato, dixerunt ei, Vides, frater, quot millia sunt in Judaea, qui crediderunt in Christum, et hi omnes aemulatores sunt Legis. Audierunt autem de te quod discessionem doceas a Moyse eorum qui per Gentes sunt Judaeorum, dicens non debere eos circumcidere filios suos, neque secundum consuetudinem ingredi. Quid ergo est? Utique oportet convenire multitudinem; audierunt enim te supervenisse. Hoc ergo fac quod tibi dicimus. Sunt nobis viri quatuor votum habentes super se; his assumptis, sanctifica te cum ipsis, et impende in eos ut radant capita; et scient omnes quia quae de te audierunt falsa sunt, sed ambulas et ipse custodiens",
          "candidate_score": 0.65666,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_26_28",
          "bdc_text": "Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris . Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis . Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1440",
          "psc_text": "EPISTOLA CXI. Augustinus Victoriano presbytero, consolans eum ad toleranter accipienda mala quae barbari, in Italiam et Hispaniam incursionem facientes, inferebant sanctis viris et sacris virginibus. Domino dilectissimo et desiderantissimo fratri et compresbytero VICTORIANO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Litterae tuae impleverunt grandi dolore cor nostrum, quibus petisti ut prolixo opere aliqua responderem; cum talibus malis magis prolixi gemitus et fletus, quam prolixi libri debeantur. Totus quippe mundus tantis affligitur cladibus, ut pene pars nulla terrarum sit, ubi non talia, qualia scripsisti, committantur atque plangantur. Nam ante parvum tempus, etiam in illis solitudinibus Aegypti, ubi monasteria separata ab omni strepitu, quasi secura delogerant, a barbaris interfecti sunt fratres. Jamvero quae modo in regionibus Italiae, quae in Galliis nefaria perpetrata sint, etiam vos latere non arbitron; de Hispanis quoque tot provinciis, quae ab his malis diu videbantur intactae, coeperunt jam talia nuntiari. Sed quid longe imus? Ecce in regione nostra Hipponensi, quoniam",
          "candidate_score": 0.653871,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_26_28",
          "bdc_text": "Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris . Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis . Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320",
          "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.",
          "candidate_score": 0.652277,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_26_28",
          "bdc_text": "Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris . Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis . Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_384",
          "psc_text": "in Domino salutem. 1. Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2), nuntiantibus litteris tuis sanctam cogitationem tuam, adjuvante Domino qui eam inspiravit, ad effectum esse perductam, de omnibus ordinatis fratribus nostris, et praecipue de sermone presbyterorum, qui te praesente populo infunditur; per quorum linguas clamat charitas tua majore voce in cordibus hominum, quam illi in auribus: Deo gratias. Nam quid melius et animo geramus, et ore promamus, et calamo exprimamus quam, Deo gratias? Hoc nec dici brevius, nec audiri laetius, nec intelligi grandius, nec agi fructuosius potest. Deo gratias, qui te et tam fideli pectore ditavit erga filios tuos, et id quod in intimo animae habebas, quo humanus oculus non penetrat, eduxit in lucem, donando tibi, non solum ut bene velles, verum etiam in quibus posset apparere quod velles. Ita plane fiat, fiat: luceant haec opera coram hominibus, ut videant, gaudeant, glorificent Patrem qui in",
          "candidate_score": 0.648614,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_3",
          "bdc_text": "\"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1047",
          "psc_text": "Verumtamen si facta praeterita in propheticis libris figurae fuerunt futurorum, in rege illo qui appellabatur Nabuchodonosor, utrumque tempus figuratum est, et quod sub Apostolis habuit, et quod nunc habet Ecclesia. Temporibus itaque Apostolorum et martyrum illud implebatur quod figuratum est, quando rex memoratus pios et justos cogebat adorare simulacrum, et recusantes in flammam mittebat. Nunc autem illud impletur quod paulo post in eodem rege figuratum est, cum conversus ad honorandum Deum verum, decrevit in regno suo ut quicumque blasphemaret Deum Sidrac, Misac, et Abdenago, poenis debitis subjaceret (Dan. III, 96). Prius ergo tempus illius regis significabat priora tempora regum infidelium, quos passi sunt Christiani pro impiis; posterius vero tempus illius regis significavit tempora posteriorum regum jam fidelium, quos patiuntur impii pro Christianis. 10. Sed plane in eis qui sub nomine Christi errant seducti a perversis, ne forte oves Christi sint errantes, et ad gregem taliter revocandae sint, temperata severitas et",
          "candidate_score": 0.646841,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_26_28",
          "bdc_text": "Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris . Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis . Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_231",
          "psc_text": "Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero quem ad te aliosque dilectos aeque Deo salutandos, ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere, et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae pervenire meruerunt; aut primo, si illis in manus tuas perveniendi felicitas non fuit. 2. Sed tu, frater spiritualis omnia judicans, amorem in te nostrum ne pendas officio solo, aut tempore litterarum. Dominus enim testis est, qui unus atque idem operatur in suis ubique charitatem suam, jam abinde nobis, ex quo te beneficio venerabilium episcoporum Aurelii et",
          "candidate_score": 0.645967,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_19_21",
          "bdc_text": "Timeo exemplum vicinorum vestrorum Constantiensium . Quare orandus dominus est , ut det illis civitatibus non solum fortitudinis , sed et syncerę communionis et consensus summopere necessarii spiritum . Mechelburgensis ille nihil horum tentasset , si civitates istę maiori inter se consensu ac fide cohęsissent .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4152",
          "psc_text": "Domino conjunctos; atque ut hanc tanquam meam epistolam deputes, peto: etsi enim aliam propriam mittere potuissem, tamen malui huic suscribere, ut unanimitatem nostram una etiam pagina testaretur. EPISTOLA CCXLIX. Augustinus Restituto, quatenus mali tolerandi in Ecclesia. Domino desiderantissimo, et honorifica sinceritate charissimo fratri, et condiacono RESTITUTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Aestus indicantes piam flammam cordis tui, indicavit mihi fidelissimus, ut scis, particeps eorum, frater Deogratias. Lege itaque Tychonium quem bene nosti, non quidem omnia probaturus; nam quae in illo cavenda sint, bene nosti. Hanc tamen quaestionem, quomodo in Ecclesia Dei si qua forte perversa vel etiam scelerata corrigere aut exstinguere non valemus, salvo unitatis vinculo toleranda sint, strenue videtur mihi tractavisse atque solvisse. Quanquam in ejus litteris tantummodo intentione correcta, ad ipsos divinarum Scripturarum fontes recurrere nos oportet, ut ibi videamus quam pauca de hac re testimonia sententiarum, vel exempla gestorum posuit, et quam nemo possit omnia ponere, nisi qui",
          "candidate_score": 0.644311,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_26_28",
          "bdc_text": "Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris . Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis . Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3317",
          "psc_text": "multo uberius, Deo gratias. Memor nostri, Domino semper vivas, domine beatissime, et sincera dilectione desiderabilis frater. EPISTOLA CXCI. Sixto presbytero (postea pontifici Romano) qui contra Pelagianos, quibus favisse rumor fuerat, defensionem gratiae Dei suscepisset, gratulatur; exhortans ut pergat impudentes cohibere, dissimulantibus mederi. Domino venerabili et in Christi charitate suscipiendo sancto fratri et compresbytero SIXTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Ex quo Hipponem litterae Benignitatis tuae per sanctum fratrem nostrum Firmum presbyterum directae me absente venerunt, posteaquam illas cum remeassem, quamvis jam inde profecto earum perlatore, legere potui, haec prima eademque gratissima rescribendi occurrit occasio per dilectissimum filium nostrum Albinum acolythum. Quod autem quibus simul scripsisti, tunc non eramus simul, ideo factum est ut singulorum singulas, non unam amborum epistolam sumeres. A me quippe digressus est perlator hujus per venerabilem fratrem et coepiscopum meum Alypium, qui tuae Sanctitati aliam rescriberet, transiturus; ad quem etiam ipsas, quas ego jam legerem, litteras tuas",
          "candidate_score": 0.643025,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_26_28",
          "bdc_text": "Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris . Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis . Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3462",
          "psc_text": "revelavit sive revelaverit, peto nobiscum communicare digneris, et haec nostra rescripta sic accipere, tanquam hominis, qui mallem quidem eorum quae a me inquisisti, habere scientiam quam ignorantiam; sed quia id nondum potui, magis eligo cautam ignorantiam confiteri, quam falsam scientiam profiteri. EPISTOLA CXCVIII. Hesychius Augustino, significans consideratis divinis testimoniis de saeculi fine videri sibi diem quidem et horam frustra inquiri; attamen cognosci posse ex signis num jam instet tempus adventus Christi, quem ut cito venturum pie exspectari docet. Domino beatissimo, et charitate sincerissima venerando fratri et coepiscopo AUGUSTINO, HESYCHIUS, in Domino salutem. 1. Desideranti et exspectanti mihi sanctus compresbyter noster Cornutus litteras pertulit quas misisti, quae me laetificarunt, quia memoriam nostri bonam habere dignatus es, qui et mihi paucis, sermone proprio sanctae mentis tuae, de his quae petieram, in transitu significasti. Aliquanta autem de opusculis sancti compresbyteri Hieronymi adjunxisti, ut meam quaestionem lectione ejus operis de sanctis Scripturis explere possem.",
          "candidate_score": 0.641735,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_26_28",
          "bdc_text": "Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris . Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis . Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1185",
          "psc_text": "in hac temporali etiam periclitari delectat. Propterea enim maxime ab hominibus nimium dureque perversis, nunc inimicitiarum graviores impetus sustinemus, quos nonnulli eorum nobiscum patientissime sustinent: sed plurimum infirmitati metuimus, donec discant et valeant adjuvante misericordissima gratia Domini, saeculum praesens et hominum diem robore cordis valentiore contemnere. Commonitorium quod misi fratribus episcopis, si, ut puto, nondum ibi sunt, ab Eximietate tua illis tradatur, cum venerint. Tantam quippe tui sincerissimi pectoris habemus fiduciam, ut, adjuvante Domino Deo nostro, non solum impertitorem auxilii te velimus, verum etiam consilii participem. EPISTOLA XCVIII. Augustinus Bonifacio episcopo, respondens qui fiat ut infantibus in Baptismo prosit parentum fides, cum post Baptismum non noceat illis parentum impietas; deinde quomodo susceptores in Baptismo respondeant illos credere, cum parvuli revera non credant, et incertum sit an sint credituri. BONIFACIO coepiscopo, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quaeris a me, utrum parentes baptizatis parvulis suis noceant, cum eos daemoniorum sacrificiis sanare conantur.",
          "candidate_score": 0.641063,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_31_33",
          "bdc_text": "W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_197",
          "psc_text": "de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam posteaquam te beatissimus nunc episcopus, tum vero jam episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam; et ante reditum, cum te ille ibi videbat, ego videbam, sed oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia duntaxat et familiaritate fidissima, non meritis quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus quo in unum nectimur, deinde illius ex ore jam diligis; nequaquam impudenter quasi aliquis ignotus commendo Germanitati tuae fratrem Profuturum,",
          "candidate_score": 0.640751,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_32",
          "bdc_text": "Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663",
          "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;",
          "candidate_score": 0.638227,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_32",
          "bdc_text": "Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320",
          "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.",
          "candidate_score": 0.636206,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_12",
          "bdc_text": "Die vonn Brunschwig und der hertzog haben mer dann zu einem scharrmützel in beden theilen biß in die 800 oder 900 mann einander erlegt. Sunt generalia contraria .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1390",
          "psc_text": "fermentum totam massam corrumpit ( (I Cor. V, 6), sed eorum qui consentiunt mala facientibus, non eorum qui secundum prophetam Ezechielem, gemunt, et moerent ob iniquitates populi Dei, quae fiunt in medio eorum (Ezech. IX, 4). 8. Istam malorum permixtionem gemit et Daniel (Dan. IX, 5-16): tres quoque viri gemuerunt (Id. III, 28-31); ille hoc in oratione, illi in fornace testantur: nec tamen se ab unitate populi, cujus peccata confitebantur, corporali disjunctione separaverunt. Prophetae omnes in eumdem populum in quo erant, quae et quanta dixerunt! nec sibi tamen alterum populum in quo essent, discessione corporali vel segregatione quaesierunt. Ipsi Apostoli permixtum sibi diabolum Judam usque in finem, quo se ipse etiam laqueo perdidit, sine ulla sui contaminatione tolerarunt, ita ut diceret eis Dominus, propter illius inter eos praesentiam: Et vos mundi estis, sed non omnes (Joan. XIII, 10). Nec ob illius immunditiam, tanquam fermento in eis dissimilium morum massa corrupta",
          "candidate_score": 0.634795,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_23_25",
          "bdc_text": "Virtus unita fortior est se ipsa dispersa ; scopis dissolutis nihil est roboris . Optime vale , compater in domino charissime .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3676",
          "psc_text": "filios iniquitatis, pascua deserant unitatis. In catholica enim Ecclesia, quae non in sola Africa, sicut pars Donati, sed per omnes gentes, sicut promissa est, dilatatur atque diffunditur, in universo mundo, sicut dicit Apostolus, fructificans et crescens (Coloss. I, 6), et boni sunt et mali. Ab ea vero separati, quamdiu contra illam sentiunt, boni esse non possunt; quia etsi aliquos eorum bonos videtur ostendere quasi laudabilis conversatio, malos eos facit ipsa divisio, dicente Domino: Qui mecum non est, adversum me est; et qui mecum non colligit, spargit (Matth. XII, 30). 7. Unde et exhortor, domina merito suscipienda, et in Christi membris honoranda filia, ut quod tibi Dominus praestitit, fideliter teneas; eumque corde toto diligas et ejus Ecclesiam, qui te non permisit virginitatis tuae fructum cum perditis perdere vel perire. Si enim de isto saeculo exires separata ab unitate corporis Christi, nihil tibi prodesset, servata integritas corporis tui. Sed Deus qui dives",
          "candidate_score": 0.627315,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_12",
          "bdc_text": "Die vonn Brunschwig und der hertzog haben mer dann zu einem scharrmützel in beden theilen biß in die 800 oder 900 mann einander erlegt. Sunt generalia contraria .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1391",
          "psc_text": "permixtum sibi diabolum Judam usque in finem, quo se ipse etiam laqueo perdidit, sine ulla sui contaminatione tolerarunt, ita ut diceret eis Dominus, propter illius inter eos praesentiam: Et vos mundi estis, sed non omnes (Joan. XIII, 10). Nec ob illius immunditiam, tanquam fermento in eis dissimilium morum massa corrupta est. Nec recte affirmari potest quod eos illius latebat nequitia, nisi forte qua fuerat etiam Dominum traditurus: nam ipsi de illo scripserunt quod fur erat, et omnia quae mittebantur de dominicis loculis auferebat (Joan. XII, 6). Non eis quisquam calumniabatur illo testimonio, Videbatis furem, et concurrebatis cum eo (Psal. XLIX, 18): et factis enim malorum, non Sacramentorum communione, sed eorumdem factorum consensione concurritur. Apostolus Paulus quantum de falsis fratribus conqueritur (II Cor. XI, 26)! quorum tamen corporali permixtione non maculabatur, cordis puri diversitate sejunctus. Nam a quibusdam quos invidos noverat, gaudet Christum pariter praedicari (Philipp. I, 15-18); et utique invidia",
          "candidate_score": 0.621777,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_13",
          "bdc_text": "Der bapst hatt h[ertzog ] Heinrichen 7 fenlin knecht versoldet , und er , der hertzog , ist jetz zuͦ Augspurg und wurt gegen denen vonn der stat verhöret ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_412",
          "psc_text": "voluerunt? Si autem criminis non est provocare ad imperatorem, non est criminis audiri ab imperatore: ergo nec ab illo, cui causam delegaverit imperator. Quemdam etiam suspensum equuleo in causa Felicis episcopi amicus ille voluit criminari, ut quis etiam ungulis vexaretur. Numquid poterat Felix contradicere, ne tanta diligentia vel severitate quaereretur, cum ejus causam inveniendam cognitor agitaret? Quid enim erat aliud nolle sic quaeri, quam de crimine confiteri? Et tamen ille ipse proconsul inter praeconum terribiles voces et cruentas carnificum manus nunquam collegam damnaret absentem, qui judicio ejus se praesentare noluisset, cum haberet aliud quo posset audiri. Aut si damnaret, certe etiam ipsis securalibus legibus poenas justas et debitas lueret. CAPUT V. 14. Quod si Gesta proconsularia displicent, ecclesiasticis cedite. Omnia vobis ordine recitata sunt. An forte non debuit Romanae Ecclesiae Melchiades episcopus cum collegis transmarinis episcopis illud sibi usurpare judicium, quod ab Afris septuaginta, ubi primas Tigisitanus praesedit, fuerat terminatum?",
          "candidate_score": 0.618726,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_15",
          "bdc_text": "Magdenburg und Bremen seind vergleitet zu verhör uff 2 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_406",
          "psc_text": "adversus fallaces criminatores, apud transmarinos ecclesiasticos judices diligentissima discussione purgarent. 10. Itaque concilium illud perversum atque nefarium, maxime ut creditur traditorum fuit, quibus confessis Secundus Tigisitanus ignoverat: ut quoniam de traditione fama crebruerat, infamatis aliis a se averterent suspicionem, et cum homines per Africam totam credentes episcopis, falsa de innocentibus loquerentur, quod damnati essent apud Carthaginem traditores, tanquam in nebula mendacissimi rumoris, ipsi qui vere tradiderant latitarent. Unde videtis, charissimi, fieri potuisse, quod verisimile non esse quidam vestrum dicebant, ut qui essent de sua traditione confessi, causamque suam impetravissent Deo dimitti oportere, iidem judices damnatoresque tanquam traditorum absentium postea consedissent. Magis enim amplexi sunt occasionem, qua possent alios falsa criminatione perfundere, et conversas in eos linguas hominum ab inquisitione criminum suorum hoc modo declinare. Alioquin si fieri non posset ut quisque mala quae ipse committeret, in alio judicaret, non diceret quibusdam Paulus apostolus: Propterea inexcusabilis es, o homo omnis qui",
          "candidate_score": 0.603965,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_21",
          "bdc_text": "Mechelburgensis ille nihil horum tentasset , si civitates istę maiori inter se consensu ac fide cohęsissent .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_418",
          "psc_text": "etiam iis quos a Majorino ordinatos esse constaret: ita ut quibuscumque locis duo essent episcopi, quos dissensio geminasset, eum confirmari vellet qui fuisset ordinatus prior, alteri autem eorum plebs alia regenda provideretur. O virum optimum! o filium christianae pacis, et patrem christianae plebis! Conferte nunc istam paucitatem cum illa multitudine episcoporum, neque numerum numero, sed pondus ponderi comparata: hinc modestiam, inde temeritatem, hinc vigilantiam, inde caetitatem. Hic nec mansuetudo integritatem corrupit, nec integritas mansuetudini repugnavit; ibi autem et furore timor tegebatur, et timore furor incitabatur. Isti enim convenerant cognitione verorum criminum falsa respuere, illi falsorum damnatione vera celare. CAP. VI. 17. Illisne se tandem Caecilianus audiendum judicandumque committeret, cum haberet tales, apud quos si ei causa moveretur, innocentiam suam facillime ostenderet? Non se illis omnino committeret, nec si peregrinus Ecclesiae Carthaginensis subito episcopus esset ordinatus, et ignoret quid ad corrupendos animos vel improborum vel imperitorum posse tunc pecuniosissima mulier quaedam",
          "candidate_score": 0.588217,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf033",
      "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis",
      "max_score": 0.689148,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2705",
          "psc_text": "Absit ergo, absit ut scientiis coenobiorum inordinationes imputemus; absit ut propensionem ad sacras litteras, quas summi pontifices et concilia monachis commendant, relictam in monasteriis esse a daemone dicamus ad regularis observantiae subversionem. Longe aliter sentiebat videratque Adalbero, Augustensis Ecclesiae episcopus, qui rediens e monasterio S. Galli, ubi omnes tunc scientiae vigebant, et quod devotionis gratia visitarat, « interrogatus inter caetera aliquando a suis, inquit Ekkehardus Sanctigallensis monachus (In Vit. Notkeri Balbul., apud Boll. 6 April.), essetne nobiscum, ut fama vulgavit, religio cum doctrina, severitas cum disciplina? Caeteri, inquit, quid sentiant nescio, quod mihi animo est pronuntio: Unum ego sanctum, et hunc defunctum quaesivi; vivos autem, ut vere fratres fatear, sanctissimos inveni. Doctrinam vero illorum et disciplinam in virtutum eorum operibus videre est. Delectat me talium memorari, quos quidem ut iterum videam vix exspecto, etc. » Igitur si qui aliquando monachi scientiis dediti prolapsi sunt, id non scientiis, quibus a crimine",
          "candidate_score": 0.689148,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3638",
          "psc_text": "» Idem dicendum est de peregrinationibus quas devotionis aut poenitentiae causa nonnulli suscipiunt. Unde et S. Bernardus monachum quemdam a peregrinationis proposito, quam de licentia sui abbatis inceperat, dehortatum ad suum remisit monasterium (Epist. 319): « Rectius judicantes, inquit, ad ejus abbatem scribens, quantumlibet reum in suo monasterio monachum poenitentiam agere, quam foris vagando provincias circumire; neque enim terrenam, sed coelestem requirere Jerosolymam monachorum propositum est, et hoc non pedibus proficiscendo, sed affectibus proficiendo. Et Gauffridus abbas Vindocinensis (Lib. IV, epist. 21): « Fides utique monasticae professionis eundo Jerusalem observari minime potest, sed violari. Jerusalem etenim ire sicut indultum est laicis, sic interdictum est monachis ab apostolica sede: quod novi ego ipse sicut ille cujus aures erant ad os domini Urbani papae, cum et eundo Jerusalem peregrinari praeciperet laicis, et ipsam peregrinationem monachis prohiberet, etc. » Exstat ea de re decretum concilii Eboracensis anno 1195 (Can. 13, apud Spelm.). «",
          "candidate_score": 0.683256,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3649",
          "psc_text": "Et Alcuinus ad fratres Wiremutensis et Girwensis ecclesiae scribens (Epist. 49): « Vos vero qui estis patres et pastores sanctae congregationis, docete diligentissime fraterno amore familiam, quam accepistis regendam, omneque bonitatis exemplum in vobismetipsis ostendite; saepiusque Regula S. Benedicti in conventu fratrum propria exponatur lingua, ut intelligi possit ab omnibus. » Similiter S. Dunstanus (In Concord. cap. 1): « Residentibus legatur Regula, vel si dies festus fuerit, evangelium ipsius diei, de qua lectione a priore, prout Dominus dederit, dicatur. » Et Udalricus de capitulo feriae 5 in Coena Domini (Lib. I, c. 12): « Exposita Regulae sententia, jubente domno abbate, consurgit camerarius, etc. » Denique Joannes Trithemius (Praefat. ad lib. Region. claustr.): « Sicut moris est observationibus Bursfeldensibus, cujus unionis et observantiae secundum regulam S. Benedicti sumus, paragraphum unum de eadem Regula, quae nobis capitulariter ter in anno legi consuevit, fratribus meis 875 singulis diebus compellor declarare: super qua subit",
          "candidate_score": 0.674083,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2809",
          "psc_text": "Et S. Ephrem (Tom. II in Doct. varia.): « Non decet monachum ullam habere cum femina societatem: ad eam vero quae virginitatem profitetur, prorsus ne accesseris, siquidem ullus in te carnalis sensus viget; nam monachum inter epulas cum feminis versari, idem est ac se in ignem projicere: qui autem earum fugit consuetudinem, fugiat tanquam dama ex retibus, et velut avis ex laqueo. » Huc spectat quod Godehardus abbas Tegernsensis ad quamdam abbatissam scribit (Tom. IV Analect.): « Ista soror nostra venit ad nos ante Natale Domini multiplicis necessitatis suae miseriam nobis conquesta; quam libentissime nobiscum commorari permitteremus, et in quantum sufficeremus ministrare illi necessaria juberemus, si qualitas sexus aliquot permitteret monasterio fratrum feminas cohabitare: quia, ut a sanctis viris comprobatur, stipulae, paleae, ignisque nunquam sibi pacificantur, nisi alter alterius damno citius consummentur. » Cisterciensium hac in re religionem experta est quaedam mulier devotionis causa ad sepulcrum S. Roberti profecta (Bolland.,",
          "candidate_score": 0.673253,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3461",
          "psc_text": "verbo dominus factum sit per syncopen domnus. Qua voce sanctos viros, episcopos, reges, aliasque honorabiles nobilesque personas appellarunt: unde in antiquis litaniis summus pontifex domnus apostolicus appellatur. Ita apud Severum Sulpicium, epist. 2, Domnum Martinum obiisse nuntiant; Vita B. Alcuini, num. 22, saec. IV Bened., Vade ad sepulcrum domni Martini; S. Gregorius, lib. I Regist., cap. 6, Domnum Alexandrum, domnum Theodorum, filium meum Marinum, domnam Eusiciam, domnam Eudochiam, domnam Dominicam mea peto vice salutari; Statuta S. Adalardi, Missa domnae Balthildae; Aimonius, lib. IV de Gestis Francorum, c. 68, Domnus Carolus rex habuit conventum generalem in Wormatia civitate. Hinc tritus ille versiculus: Coelestem Dominum, mortalem dicito domnum. Sed quod soli tunc abbati competebat domni nomen, nunc omnibus fere monachis promiscue tribuitur; id quod jam tempore Smaragdi abbatis usu receptum fuisse constat ex ejusdem loco supra citato, et apud Cluniacenses ex Udalrico etiam laudato. Etsi credamus non defuisse etiam olim qui utrumque",
          "candidate_score": 0.666186,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1895",
          "psc_text": "pacem, ad communionem, praeter illos qui pro nimia senectute, vel infirmitate, inter illos stare non possunt, qui tamen separatim communicant. Si quis vero hoc spiritali dono, id est corporis et sanguinis Domini nostri Jesu Christi se privaverit, Pater monasterii, qui praesens semper esse debet dum communicant, 454 cur hoc illi evenerit scire debet omnino. » De aliis vero Germaniae monachis ita praescribunt Germaniae Consuetudines mss. n. 21: « Communionem dominicam tempore duodecim lectionum, pacem, oblationem quoque tempore suo nullus praetermittere audeat absque permissu prioris. » Et certe citra omnem dubitationem videtur S. Pater Benedictus priscorum monachorum aemulatus fuisse exempla, qui, teste Cassiano (Lib. III, c. 2), sabbatis dominicisque diebus sacrae communionis obtentu hora tertia convenire solebant; quique, ut scribit S. Joannes Damascenus (In Vita SS. Barlaam, et Iosap., lib. I de Vit. Patr.), « procul inter se constructis aediculis dominicis diebus ad unam et eamdem ecclesiam pergunt ac divina mysteria,",
          "candidate_score": 0.66542,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3342",
          "psc_text": "litteris G. Mosomensis et A. Marchianensis abbatum ad abbates S. Theoderici (Ms. Histor. S. Theod.) et S. Crispini Suessionensis, quibus eos suae provinciae visitatores constituunt, inter alia generalis capituli statuta, quorum eis maxime commendant observationem, istud est: « Ut nullus hospes detineatur ultra annum, nisi de abbatis et conventus ad quos missus fuerit, processerit voluntate, vel visitatoribus visum fuerit ex edire. » Si qua sane rationabiliter, et cum humilitate charitatis reprehendit aut ostendit. ] Idque verbo aut exemplo, sive de servitio Dei, sive de Regulae observationibus, sive de praeceptis Domini custodiendis. Ubi notat Boherius triplicem esse reprehensionem: imperiosam, quae fit imperio potestatis, quae solum majoribus conceditur; temerariam, quae malo fit animo, et socialem, quae minoribus conceditur, quae sine acerbitate, devoto et reverenti animo fieri debet, de qua hic S. Benedictus. Tractet prudenter abbas. ] « Apud se, et cum aliis qui hospitis conversationem noverunt et verba, » inquit Bernardus Cassinensis.",
          "candidate_score": 0.665108,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2705",
          "psc_text": "Absit ergo, absit ut scientiis coenobiorum inordinationes imputemus; absit ut propensionem ad sacras litteras, quas summi pontifices et concilia monachis commendant, relictam in monasteriis esse a daemone dicamus ad regularis observantiae subversionem. Longe aliter sentiebat videratque Adalbero, Augustensis Ecclesiae episcopus, qui rediens e monasterio S. Galli, ubi omnes tunc scientiae vigebant, et quod devotionis gratia visitarat, « interrogatus inter caetera aliquando a suis, inquit Ekkehardus Sanctigallensis monachus (In Vit. Notkeri Balbul., apud Boll. 6 April.), essetne nobiscum, ut fama vulgavit, religio cum doctrina, severitas cum disciplina? Caeteri, inquit, quid sentiant nescio, quod mihi animo est pronuntio: Unum ego sanctum, et hunc defunctum quaesivi; vivos autem, ut vere fratres fatear, sanctissimos inveni. Doctrinam vero illorum et disciplinam in virtutum eorum operibus videre est. Delectat me talium memorari, quos quidem ut iterum videam vix exspecto, etc. » Igitur si qui aliquando monachi scientiis dediti prolapsi sunt, id non scientiis, quibus a crimine",
          "candidate_score": 0.664116,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_27_29",
          "bdc_text": "Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis . Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3462",
          "psc_text": "versiculus: Coelestem Dominum, mortalem dicito domnum. Sed quod soli tunc abbati competebat domni nomen, nunc omnibus fere monachis promiscue tribuitur; id quod jam tempore Smaragdi abbatis usu receptum fuisse constat ex ejusdem loco supra citato, et apud Cluniacenses ex Udalrico etiam laudato. Etsi credamus non defuisse etiam olim qui utrumque domini et domni titulum respuerint, patres simpliciter appellati. Ita Hilboldus Heriensis abbas ab Ermentario in Translatione S. Filiberti, cap. 1, vocatur pater Hilboldus. Ita Geilo abbas Heriensis in Chronico Trenorchiensi pater Geilo appellatur. Ita Usuardus monachus S. Germani a Pratis ab Aimoino in Histor. Translat. SS. Georgii et Aurelii, num. 6, Usuardus pater 830 dicitur. Denique in Vita S. Anscharii, quem primo nonnum Witmarum appellatum legimus, postea pater Witmarus nuncupatur. Caeterum in subscriptione nominum non solum simplices monachi, sed ipsi etiam abbates proprii nomini frater praemittere solebant. In Chronico Centulensi, lib. IV, Gervinus chartam quamdam ita incipit: Ego frater Gervinus",
          "candidate_score": 0.664072,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1743",
          "psc_text": "quasi ad vitam officia monachis essent commissa, cum potius singulis annis renovata fuisse constans sit traditio, quam colligere licet ex sancto Hieronymo de Tabennensibus referente (Praef. in Reg. sancti Pach., n. 8), quod singulis annis mense cui vocabulum est mesore, id est Augusto, « disponuntur monasteriorum capita, dispensatores, praepositi, ministri, prout necessitas postulaverit; » ex Leone Ostiensi docente morem fuisse apud Cassinenses (Chron. Cass. l. I, c. 31) ut pridie calendas Septembris omnium in circuitu monachorum conventus fieret, in quo « sequenti die ordinabantur et describebantur, atque destinabantur in obedientias per singulas prout opportunum erat provincias; » ex Vita sancti Joannis Gorziensis (Num. 73, saec. V Bened.), quem Einoldus abbas diversis exercere mutationibus non destitit; cujus etiam diversa officia describit Joannes abbas Mettensis his verbis: « Jussus praepositus, paret (continuo.) Praepositura deposita, decanus esto; jugum quietus admittit. Eo abiens cellarium cura, manum illico profert. Alio ibi succedente, vestes fratrum serva;",
          "candidate_score": 0.661082,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2650",
          "psc_text": "Eodem tempore vivebat alter Ammonius, abbatis Pambo discipulus, vir insigniter doctus (Pallad. in Laus., c. 12) , qui « Vetus et Novum Testamentum dicebat memoriter, et in doctorum virorum Origenis, et Didymi, et Pierii, et Stephani scriptis ita erat versatus, ut sexagies centena millia versuum percurrerit. » Hic magno Athanasio Romam proficiscenti datus est socius, vir, teste Socrate (Lib. IV, cap. 18), adeo « parum curiosus, ut cum Romae una cum Athanasio forte versaretur, nihil ex magnificis urbis operibus, praeter templum Petro et Paulo dicatum, videre omnino desideraret. » Adeo verum est, quod aiunt nonnulli, scientiam in monachis parere curiositatem, eosque ad curas externas plus aequo effundere. Eodem referri debet quod de Theone abbate, qui triginta annis in domuncula seorsum inclusus silentium exercuit, tradunt Rufinus (Ruf. lib. II de Vit. Patr. cap. 6) et Palladius (Pall. Laus. cap. 50), quod scilicet « erat vir eruditus in triplici gratia sermonum, in",
          "candidate_score": 0.657087,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_18_20",
          "bdc_text": "octobris , ex quibus facile videre est , quid clades illa Magdeburgensis effecerit . Timeo exemplum vicinorum vestrorum Constantiensium . Quare orandus dominus est , ut det illis civitatibus non solum fortitudinis , sed et syncerę communionis et consensus summopere necessarii spiritum .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_289",
          "psc_text": "etiamsi ipse taceat, operum exemplum quovis sermone potentius ad doctrinam fratrum sit expositum. » Talem se exhibuit Christus Dominus, de quo legimus quia coepit facere et docere; talem se exhibuit et Apostolus, qui dicebat: Imitatores mei estote; tales requirebat praelatos, cum ad Timotheum scribebat: In omnibus teipsum praebe exemplum bonorum operum in doctrina, in integritate, in gravitate. Ut capacibus discipulis. ] Id est « memoriosis, accommodatis, intelligibilibus, qui ea quae a magistris audiunt, velociter capiunt, et memoriter retinent, et operibus complent, » inquit Smaragdus. Mandata Domini verbis proponat. ] Talibus enim, qui suapte ad Deum feruntur, verba sufficiunt. Duris vero corde. ] Id est « contumacibus, rigidis, et incorrigibilibus, » ut exponit iterum Smaragdus. Et simplicioribus. ] Id est « illitteratis, et pene nullam in Scripturis divinis vel memoriam, vel intelligentiam habentibus, » uti prosequitur idem Smaragdus. Factis suis divina praecepta demonstret. ] Praecepta hic documenta seu consilia intelligit, «",
          "candidate_score": 0.656537,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_5_7",
          "bdc_text": "Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent . Nam ὁ Σπερτλίνος hisce diebus ea de re ad me scripsit , quae ex nobili quodam Misnico accepit ad hunc modum : \"Weither bericht er mich , das denen von Magdenburg vonn burgern und knechten bis in die 600 personen umb seyen komen vonn hertzog Jergen von Meckelburg dem jüngeren , welches vater her [ tzog] Albrecht allwegen widder das evangelium und gut kayß [ erisch] gesyn .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2840",
          "psc_text": "doctus et litteratus, ex concilio Aquisgranensi, decernente (Can. 63) « ut docti 679 fratres eligantur, qui cum supervenientibus loquantur. Legatur coram hospite lex divina ut aedificetur. ] Circa hanc lectionem plurima hic occurrunt observanda. Primo, nomine legis divinae non solum Decalogus, aut quinque Moysis libri intelliguntur, sed utrumque Vetus et Novum Testamentum, imo « omne verbum ex lege divina sumptum quod aedificat, » inquit Bernardus Cassinensis. Quid vero absolute legendum sit, vix aliqui definiunt. Olim in Cassinensi asceterio « coram hospitibus legebantur exhortationes quaedam excerptae ex libris divi Gregorii papae, » ut testatur Paulus Augustinus a Janua. Has exhortationes sive sermones in Cassinensi bibliotheca vidit noster Mabillonius. Rodulfus abbas monasterii S. Theodorici prope Rhemos, coram Roberto Flandrensium comite, et Danorum regina Vitam S. Theoderici (Saec. I Ben) jussit legi, ut scribit Adalgisus in lib. Mirac. ejus, cap. 15. Denique Patres congregationis Anglicanae statuunt (In cap. 53), ut « ducatur ad",
          "candidate_score": 0.656536,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_5_7",
          "bdc_text": "Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent . Nam ὁ Σπερτλίνος hisce diebus ea de re ad me scripsit , quae ex nobili quodam Misnico accepit ad hunc modum : \"Weither bericht er mich , das denen von Magdenburg vonn burgern und knechten bis in die 600 personen umb seyen komen vonn hertzog Jergen von Meckelburg dem jüngeren , welches vater her [ tzog] Albrecht allwegen widder das evangelium und gut kayß [ erisch] gesyn .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2841",
          "psc_text": "sermones in Cassinensi bibliotheca vidit noster Mabillonius. Rodulfus abbas monasterii S. Theodorici prope Rhemos, coram Roberto Flandrensium comite, et Danorum regina Vitam S. Theoderici (Saec. I Ben) jussit legi, ut scribit Adalgisus in lib. Mirac. ejus, cap. 15. Denique Patres congregationis Anglicanae statuunt (In cap. 53), ut « ducatur ad cellam hospitum, ubi a fratre cui mandatur cura hospitum legatur lectio ex I Joan., cap. IV, Charissimi, diligamus, etc., usque ad finem; et dicatur, Tu autem, Domine, et statim prosternat se coram hospite, deosculans terram, quo Christus in eo adoretur juxta regulam. » Secundo, statim post factam in ecclesia orationem, et exhibitum pacis osculum, antequam hospes duceretur in hospitium, fiebat hujusmodi lectio, ut videre est in libro Usuum Cisterciensium (Cap. 87): « Osculentur eos, et postmodum resideant, et lecta sententia, si expositione indiget hospes, exponatur ei; deinde ducatur ad hospitium, vel praesentetur hospitali; fratres autem redeant in claustrum; » et",
          "candidate_score": 0.655106,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2675",
          "psc_text": "in Agaliensi monasterio imbibisse necessum est. Intactum etiam hoc saeculo Orientem relinquere non decet; in quo S. Theodorus Siceota defunctus est anno 613; de quo item Georgius ejus discipulus, vitam illius scribens ita loquitur (Bolland. 22 Aprilis): « Infans ipsi oblatus sum, qui et in ejus sancto monasterio enutritus a religiosissimo praefecto litteras didici. » Circa idem tempus Joannes Moschus presbyter et monachus in monasterio S. Theodosii abbatis et archimandritae, omnium quae Jerosolymis erant coenobiorum, varia peragravit loca, lustravitque monasteria; quo in itinere viros etiam doctissimos et philosophos disciplinae et studiorum gratia visitavit, uti ipse testatur in eo quod adornavit, Prato spiritali cap. 171 et 172. Et haec sufficere debent pro saeculo septimo. Saeculo VIII. S. Bonifacius in Nutscellense coenobium commigrans, sub Wimberto abbate piissimo eum in virtutibus ac litteris progressum fecit, ut docendi quoque munus paulo post ipse obierit. Postea transmittens in Germaniam, cum eum populum ad verum Christi",
          "candidate_score": 0.655095,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_511",
          "psc_text": "alias easque largiores in gratiam pauperum eleemosynas in dies distribuisse facile cognoscet qui vel antiqua S. Adalardi abbatis Corbeiensis statuta, et collectas ab Udalrico Cluniacensis monasterii consuetudines, aliasque permultas levi saltem oculo contueri voluerit. Scribit etiam Antonius Yepezius in aliquibus ordinis nostri monasteriis Hispaniae, non solum decimam bonorum partem in usus pauperum cedere, sed etiam quintam; laudatque inter alia Gallaeciae et Asturiae monasteria, 122 quae in fame et lue grassante sunt vera et certa egenorum horrea. Certe in praecitatis S. Adalardi statutis, praeter multa alia, haec lego Lib. I, c. 6: « Insuper disposuimus dare ipsi supra memorato hospitalario de omni argento quidquid ad portam venerit quintam partem per manus portarii senioris. » Ampliora etiam misericordiae viscera erga pauperes ostendit S. Isidorus, cum tertiam bonorum monasterii partem ad usus egenorum assignat Reg. c. 18: « Omne, inquit, quod in monasterium in nummo ingredietur, sub testimonio seniorum accipiendum. Eadem pecunia in",
          "candidate_score": 0.654594,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2079",
          "psc_text": "» Smaragdum in suo commentario exscribit Petrus Diaconus; Petrum Bernardus Cassinensis, et Boherius in primo comment. His accedit Nicolaus de Fractura hunc in locum sic disserens: « Hoc vult dicere hic Magister, cum qualibet die apud veteres communicarent fideles, et maxime sancti monachi, mixtum hujusmodi licite sumebant 497 qui habebant legere fratribus comedentibus, ne quod absit spuendo in lectione, sicut frequenter a lectoribus consuevit, aliquid de corpore Christi, id est communione sancta cum sputo emitteret, quod per omnia est vitandum. » Similiter Petrus Boherius, qui in primo comment. Smaragdum et Petrum Diaconum exscripserat, in secundo S. Benedictum intelligit de communione, quam qui manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit. His omnibus accenseri potest Hildemarus antiquus Regulae commentator qui missae et communionis vocabula hoc capite secundum proprietatem a S. Benedicto posita esse asserit, hoc est pro sacrificio et communione eucharistica, uti se ipsum explicat. Praetermittere haud possum antiquissimum scriptorem",
          "candidate_score": 0.653769,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3649",
          "psc_text": "Et Alcuinus ad fratres Wiremutensis et Girwensis ecclesiae scribens (Epist. 49): « Vos vero qui estis patres et pastores sanctae congregationis, docete diligentissime fraterno amore familiam, quam accepistis regendam, omneque bonitatis exemplum in vobismetipsis ostendite; saepiusque Regula S. Benedicti in conventu fratrum propria exponatur lingua, ut intelligi possit ab omnibus. » Similiter S. Dunstanus (In Concord. cap. 1): « Residentibus legatur Regula, vel si dies festus fuerit, evangelium ipsius diei, de qua lectione a priore, prout Dominus dederit, dicatur. » Et Udalricus de capitulo feriae 5 in Coena Domini (Lib. I, c. 12): « Exposita Regulae sententia, jubente domno abbate, consurgit camerarius, etc. » Denique Joannes Trithemius (Praefat. ad lib. Region. claustr.): « Sicut moris est observationibus Bursfeldensibus, cujus unionis et observantiae secundum regulam S. Benedicti sumus, paragraphum unum de eadem Regula, quae nobis capitulariter ter in anno legi consuevit, fratribus meis 875 singulis diebus compellor declarare: super qua subit",
          "candidate_score": 0.651731,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_5_7",
          "bdc_text": "Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent . Nam ὁ Σπερτλίνος hisce diebus ea de re ad me scripsit , quae ex nobili quodam Misnico accepit ad hunc modum : \"Weither bericht er mich , das denen von Magdenburg vonn burgern und knechten bis in die 600 personen umb seyen komen vonn hertzog Jergen von Meckelburg dem jüngeren , welches vater her [ tzog] Albrecht allwegen widder das evangelium und gut kayß [ erisch] gesyn .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3649",
          "psc_text": "Et Alcuinus ad fratres Wiremutensis et Girwensis ecclesiae scribens (Epist. 49): « Vos vero qui estis patres et pastores sanctae congregationis, docete diligentissime fraterno amore familiam, quam accepistis regendam, omneque bonitatis exemplum in vobismetipsis ostendite; saepiusque Regula S. Benedicti in conventu fratrum propria exponatur lingua, ut intelligi possit ab omnibus. » Similiter S. Dunstanus (In Concord. cap. 1): « Residentibus legatur Regula, vel si dies festus fuerit, evangelium ipsius diei, de qua lectione a priore, prout Dominus dederit, dicatur. » Et Udalricus de capitulo feriae 5 in Coena Domini (Lib. I, c. 12): « Exposita Regulae sententia, jubente domno abbate, consurgit camerarius, etc. » Denique Joannes Trithemius (Praefat. ad lib. Region. claustr.): « Sicut moris est observationibus Bursfeldensibus, cujus unionis et observantiae secundum regulam S. Benedicti sumus, paragraphum unum de eadem Regula, quae nobis capitulariter ter in anno legi consuevit, fratribus meis 875 singulis diebus compellor declarare: super qua subit",
          "candidate_score": 0.65114,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2841",
          "psc_text": "sermones in Cassinensi bibliotheca vidit noster Mabillonius. Rodulfus abbas monasterii S. Theodorici prope Rhemos, coram Roberto Flandrensium comite, et Danorum regina Vitam S. Theoderici (Saec. I Ben) jussit legi, ut scribit Adalgisus in lib. Mirac. ejus, cap. 15. Denique Patres congregationis Anglicanae statuunt (In cap. 53), ut « ducatur ad cellam hospitum, ubi a fratre cui mandatur cura hospitum legatur lectio ex I Joan., cap. IV, Charissimi, diligamus, etc., usque ad finem; et dicatur, Tu autem, Domine, et statim prosternat se coram hospite, deosculans terram, quo Christus in eo adoretur juxta regulam. » Secundo, statim post factam in ecclesia orationem, et exhibitum pacis osculum, antequam hospes duceretur in hospitium, fiebat hujusmodi lectio, ut videre est in libro Usuum Cisterciensium (Cap. 87): « Osculentur eos, et postmodum resideant, et lecta sententia, si expositione indiget hospes, exponatur ei; deinde ducatur ad hospitium, vel praesentetur hospitali; fratres autem redeant in claustrum; » et",
          "candidate_score": 0.650475,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2809",
          "psc_text": "Et S. Ephrem (Tom. II in Doct. varia.): « Non decet monachum ullam habere cum femina societatem: ad eam vero quae virginitatem profitetur, prorsus ne accesseris, siquidem ullus in te carnalis sensus viget; nam monachum inter epulas cum feminis versari, idem est ac se in ignem projicere: qui autem earum fugit consuetudinem, fugiat tanquam dama ex retibus, et velut avis ex laqueo. » Huc spectat quod Godehardus abbas Tegernsensis ad quamdam abbatissam scribit (Tom. IV Analect.): « Ista soror nostra venit ad nos ante Natale Domini multiplicis necessitatis suae miseriam nobis conquesta; quam libentissime nobiscum commorari permitteremus, et in quantum sufficeremus ministrare illi necessaria juberemus, si qualitas sexus aliquot permitteret monasterio fratrum feminas cohabitare: quia, ut a sanctis viris comprobatur, stipulae, paleae, ignisque nunquam sibi pacificantur, nisi alter alterius damno citius consummentur. » Cisterciensium hac in re religionem experta est quaedam mulier devotionis causa ad sepulcrum S. Roberti profecta (Bolland.,",
          "candidate_score": 0.650448,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3650",
          "psc_text": "consurgit camerarius, etc. » Denique Joannes Trithemius (Praefat. ad lib. Region. claustr.): « Sicut moris est observationibus Bursfeldensibus, cujus unionis et observantiae secundum regulam S. Benedicti sumus, paragraphum unum de eadem Regula, quae nobis capitulariter ter in anno legi consuevit, fratribus meis 875 singulis diebus compellor declarare: super qua subit animum colligere, et de sanctorum promptuariis mendicare, ut loquens habeam ad manum quod placeat audientibus. » His adde summorum pontificum constitutiones. Gregorius IX: « Quia, inquit, in multis monasteriis a paucis intelligitur Regula cum legitur, praecipimus ut lectio Regulae, quae legitur in capitulo, propter minores statim in vulgari exponatur ab ipso qui capitulum tenet, vel ab illo cui duxerit injungendum. » Idem habent Clemens V in sua decretali, et Benedictus XII in sua constitutione. Hinc Cistercienses Congregationis Reformatae in Hispania, in capitulo generali anni 1557, Ludovico de Estrada injunxerunt ut commentarios super Regulam S. Benedicti scriberet, « quibus abbates in",
          "candidate_score": 0.649975,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3170",
          "psc_text": "Ex chartulario Bellilocensi. Ego frater Geraldus promitto stabilitatem meam loci istius secundum Regulam S. Benedicti et SS. apostolorum Petri et Pauli, in praesentia Domini Geraldi abbatis, et caeterorum fratrum: et cedo aliquid de rebus meis ad istud monasterium quod est constructum in honorem S. Petri, ubi vir venerabilis Geraldus abbas praeesse videtur. Ex Smaragdo. Ego ille in hoc monasterio sancti illius promitto stabilitatem meam, et conversionem morum meorum, et obedientiam secundum Regulam S. Benedicti coram Deo et sanctis ejus. Ex Udalrico, lib. II, cap. 27. 757 Ego frater promitto stabilitatem monachi, et conversionem morum meorum, et obedientiam secundum Regulam S. Benedicti coram Deo et sanctis ejus, in hoc monasterio, quod est constructum in honore BB. apostolorum Petri et Pauli, in praesentia domni N. abbatis. Ex ms. codice S. Dionysii in Francia. Ego frater N. humilis monachus monasterii S. Dionysii in Francia, Parisiensis dioecesis, voveo et promitto Deo, B. Mariae, B.",
          "candidate_score": 0.648956,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1454",
          "psc_text": "disposui; quia in lectis suis gravi nuditate in hujus hiemis vehementissimo frigore laborant. » Et alibi ad Joannem abbatem de monte Sina scribens (Lib. XII, ep. 16): « Cognovimus lectos vel lectisternia in Gerontocomio, quod illic ab Isauro constructum est, deesse; propterea misimus laenas 15, rachanas 30, lectos 15. » Atque ita Joannes de Precis, abbas S. Germani a Pratis, hunc Regulae locum Gallice reddidit: Et doivent prendre tels draps, et telles couvertures comme l' abbé établira. Utraque expositio proba est et probanda; sed rejicienda videtur utraque Hildemari interpretatio, Smaragdi, Bernardi Cassinensis, Nicolai, et cardinalis Turrecrematae: nam S. Benedictus nec domum in qua multi sternuntur lecti singulis monachis concedit; nec singulis singulas domos, in qua unus lectus sternant indulget; sed omnes uno vult dormire in dormitorio. Pro modo conversationis. ] Obscura locutio, quam diversimode reddunt commentatores. Hildemarus pro modo conversationis intelligit: Secundum qualitatem vitae uniuscujusque; quod clarius exponit Bernardus Cassinensis:",
          "candidate_score": 0.648266,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_18_20",
          "bdc_text": "octobris , ex quibus facile videre est , quid clades illa Magdeburgensis effecerit . Timeo exemplum vicinorum vestrorum Constantiensium . Quare orandus dominus est , ut det illis civitatibus non solum fortitudinis , sed et syncerę communionis et consensus summopere necessarii spiritum .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1398",
          "psc_text": "quae quia necdum adipiscitur, lugens conspicit ubi non est. » Idem videre est in praefato libro de Modo vivendi, cap. 10, et in Regula solitar., cap. 29. Alias compunctionis causas 333 enarrat Cassianus collat. 9, cap. 26. Vide Petri Damiani opusc. 15, cap. 26. Et ideo brevis esse debet et pura oratio. ] Quantum ad tempus et quantum ad verba, inquiunt Bernardus Cassin. et Boherius. Idem monet vulgatum Syntagma doctrinae S. Athanasii ad monachos: « Per diem frequenter ora, et assidue; attamen sine longa orationis extensione, sine clamore, aut multiloquio inani. » Idque monachorum Aegyptiorum exemplo, qui, ut dicit Cassianus (Lib. II, cap. 10), utilius censebant breves quidem orationes, sed creberrimas fieri: de quibus etiam S. Augustinus in epistola ad Probam (Epist. 130): « Dicuntur fratres in Aegypto crebras quidem habere orationes, sed eas tamen brevissimas, et raptim quodammodo jaculatas, ne illa vigilanter erecta, quae oranti plurimum necessaria est, per",
          "candidate_score": 0.647777,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2203",
          "psc_text": "21 (Saec. II Ben.), in quo praepositus monasterii triginta fratribus vineae custodibus anatem divisisse legitur; in Vita S. Judoci (Saec. II Ben.), qui, ut scribit anonymus in ejus Vita num. 10, gallinas SIBI nutrire consueverat; in Vita S. Cuthberti (Saec. II Ben.) auctore Beda cap. 36, qui aliquando hospitibus monachis aucam exhibuisse dicitur; apud Arnulfum S. Emerammi Ratisponensis monachum de primis Ratisponensibus scribentem, quod communiter pauperem annonam habebant, volatilia manducabant (Lib. II Dialog) . Et hanc fuisse non singularem quorumdam monasteriorum 526 praxim, sed communem omnium fere consuetudinem, probant ex Regula Magistri, quae non diu post S. Mauri obitum scripta fuit, hoc est saeculo VII, et magna ex parte constat ex Benedictina; nam loquens de gyrovagis monachis, et rationem reddens quare omni vitae suae tempore ternis quaternisve diebus per diversorum cellas et monasteria hospitantur, dicit (Cap. 1) quod « pro hospitum adventu a diversis volunt quotidie noviter suscipi; et pro",
          "candidate_score": 0.647429,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3649",
          "psc_text": "Et Alcuinus ad fratres Wiremutensis et Girwensis ecclesiae scribens (Epist. 49): « Vos vero qui estis patres et pastores sanctae congregationis, docete diligentissime fraterno amore familiam, quam accepistis regendam, omneque bonitatis exemplum in vobismetipsis ostendite; saepiusque Regula S. Benedicti in conventu fratrum propria exponatur lingua, ut intelligi possit ab omnibus. » Similiter S. Dunstanus (In Concord. cap. 1): « Residentibus legatur Regula, vel si dies festus fuerit, evangelium ipsius diei, de qua lectione a priore, prout Dominus dederit, dicatur. » Et Udalricus de capitulo feriae 5 in Coena Domini (Lib. I, c. 12): « Exposita Regulae sententia, jubente domno abbate, consurgit camerarius, etc. » Denique Joannes Trithemius (Praefat. ad lib. Region. claustr.): « Sicut moris est observationibus Bursfeldensibus, cujus unionis et observantiae secundum regulam S. Benedicti sumus, paragraphum unum de eadem Regula, quae nobis capitulariter ter in anno legi consuevit, fratribus meis 875 singulis diebus compellor declarare: super qua subit",
          "candidate_score": 0.645721,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_5_7",
          "bdc_text": "Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent . Nam ὁ Σπερτλίνος hisce diebus ea de re ad me scripsit , quae ex nobili quodam Misnico accepit ad hunc modum : \"Weither bericht er mich , das denen von Magdenburg vonn burgern und knechten bis in die 600 personen umb seyen komen vonn hertzog Jergen von Meckelburg dem jüngeren , welches vater her [ tzog] Albrecht allwegen widder das evangelium und gut kayß [ erisch] gesyn .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2077",
          "psc_text": "in secunda libri sui editione, non de communione eucharistica S. Benedictum intelligit, sed de communione precum et charitatis; cujus a lectore signum aliquod S. Pater omnibus dari voluerit, priusquam incipiat legere. Egregium sane charitatis indicium frustulum panis privatim edere ante lectionem! Et hanc interpretationem ab eruditissimo et in traditione versatissimo viro accepisse se fatetur dissertator; cui non deferre haudquaquam potuerit. Ita praevaluerunt in gratiam viri doctissimi, doctioris fortasse semel praeconcepta praejudicia. Adeo ineptam contra germanum S. Benedicti sensum opinionem singulari tractatu refutavit noster Mabillonius, quem habet sub prelo. Ejus rationes quilibet videre poterit; nos sola traditione, de qua dissertator gloriatur, licet nullum inde protulerit argumentum aliqua auctoritate firmatum, contenti erimus. Itaque sancti Benedicti textum de communione eucharistica intelligendum esse constans est omnium qui a tempore sancti Benedicti scripserunt hanc in rem, auctorum sententia. In primis Magister, qui ante mille annos suam scripsit Regulam, ex Benedictina magna ex parte desumptam, sancti",
          "candidate_score": 0.645076,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3544",
          "psc_text": "Fidolum monasterii sui praepositum constituit (Saec. I Ben.), « ut tanto securius orationi et divinae contemplationi posset insistere, quanto sciret eum nihil extra communis regulae ordinem agere vel jubere, » ut habent Acta S. Fidoli, num. 8. Tertia ratio est ut, si contingat abbatem esse negligentem, praepositi sollicitudine salva et integra maneat ordinis disciplina. Hanc rationem adducit S. Gregorius Victori episcopo Panormitano scribens, ut Gregorium abbatem atque presbyterum monasterii S. Theodori poenitentia afflictum in locum suum constituat, « ita tamen, inquit (Lib. IV, epist. 4), ut Urbicus monasterii mei praepositus dare aliquem de servis Dei debeat, qui ejus praepositus fiat, ut quod istius incuria negligitur, illius sollicitudine servetur. » Jam vero quaerat aliquis quibus potissimum in rebus praepositus adjuvare debeat abbatem, quaeve sint ejus officii munia; de his enim mentem suam non satis explicat S. Benedictus, contentus dicere ut illa praepositus agat cum reverentia quae ab abbate suo ei injuncta",
          "candidate_score": 0.644961,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3462",
          "psc_text": "versiculus: Coelestem Dominum, mortalem dicito domnum. Sed quod soli tunc abbati competebat domni nomen, nunc omnibus fere monachis promiscue tribuitur; id quod jam tempore Smaragdi abbatis usu receptum fuisse constat ex ejusdem loco supra citato, et apud Cluniacenses ex Udalrico etiam laudato. Etsi credamus non defuisse etiam olim qui utrumque domini et domni titulum respuerint, patres simpliciter appellati. Ita Hilboldus Heriensis abbas ab Ermentario in Translatione S. Filiberti, cap. 1, vocatur pater Hilboldus. Ita Geilo abbas Heriensis in Chronico Trenorchiensi pater Geilo appellatur. Ita Usuardus monachus S. Germani a Pratis ab Aimoino in Histor. Translat. SS. Georgii et Aurelii, num. 6, Usuardus pater 830 dicitur. Denique in Vita S. Anscharii, quem primo nonnum Witmarum appellatum legimus, postea pater Witmarus nuncupatur. Caeterum in subscriptione nominum non solum simplices monachi, sed ipsi etiam abbates proprii nomini frater praemittere solebant. In Chronico Centulensi, lib. IV, Gervinus chartam quamdam ita incipit: Ego frater Gervinus",
          "candidate_score": 0.644954,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_32",
          "bdc_text": "Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3649",
          "psc_text": "Et Alcuinus ad fratres Wiremutensis et Girwensis ecclesiae scribens (Epist. 49): « Vos vero qui estis patres et pastores sanctae congregationis, docete diligentissime fraterno amore familiam, quam accepistis regendam, omneque bonitatis exemplum in vobismetipsis ostendite; saepiusque Regula S. Benedicti in conventu fratrum propria exponatur lingua, ut intelligi possit ab omnibus. » Similiter S. Dunstanus (In Concord. cap. 1): « Residentibus legatur Regula, vel si dies festus fuerit, evangelium ipsius diei, de qua lectione a priore, prout Dominus dederit, dicatur. » Et Udalricus de capitulo feriae 5 in Coena Domini (Lib. I, c. 12): « Exposita Regulae sententia, jubente domno abbate, consurgit camerarius, etc. » Denique Joannes Trithemius (Praefat. ad lib. Region. claustr.): « Sicut moris est observationibus Bursfeldensibus, cujus unionis et observantiae secundum regulam S. Benedicti sumus, paragraphum unum de eadem Regula, quae nobis capitulariter ter in anno legi consuevit, fratribus meis 875 singulis diebus compellor declarare: super qua subit",
          "candidate_score": 0.64346,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2833",
          "psc_text": "est comites, presbyteros, monachos, et reliquos inclinato capite salutare debemus. » Ubi triplicem distinguit salutationem: unam, qua toto corpore prostrato reges, episcopos, et abbatem proprium; secundam, qua unico flexo genu reginam; tertiam, qua capite inclinato reliquos salutamus. Rectius tamen, meo judicio, Smaragdus: S. Benedictus, inquit, « hic sicut superius duas advenientium inducit personas: unam mediocrem, cui tantum caput inclinatur a fratre; aliam vero summam, quae in terram toto prostrato adoratur et corpore; sed tamen in utrisque Dominus Jesus Christus adoratur qui et suscipitur. » Simili modo Bernardus Cassinensis: « Nam reges et episcopi genuum flectione; alii mediocres, comites, abbates, et caeteri capitis inclinatione sunt honorandi; et ideo dicit vel. » Et Nicolaus de Fractura: « Inclinato capite, ut si fuerint mediocres, vel etiam comites, barones, abbates, et caeteri, capitis inclinatione honorentur. Vel prostrato omni corpore in terra. Et hoc si fuerint reges, vel principes, vel marchiones, et eorum majores, sive",
          "candidate_score": 0.643323,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2651",
          "psc_text": "eosque ad curas externas plus aequo effundere. Eodem referri debet quod de Theone abbate, qui triginta annis in domuncula seorsum inclusus silentium exercuit, tradunt Rufinus (Ruf. lib. II de Vit. Patr. cap. 6) et Palladius (Pall. Laus. cap. 50), quod scilicet « erat vir eruditus in triplici gratia sermonum, in scriptis Romanis, Graecis et Aegyptiacis. » His, praeter Basilium Magnum, Gregorium Theologum, Joannem Chrysostomum, Ephrem Diaconum, qui non minus doctrina quam vitae sanctimonia eremum illustrarunt, addere possemus etiam insignem et admirabilem Orabbatem montis Nitriae (Ibid., cap. 9), qui a fratribus visitatus « statim convertebatur ad doctrinam, erat enim valde peritus litterarum; » celebrem Evagrium Diaconum (Ibid., c. 86), qui composuit tres libros sacros monachorum; sed praesertim illustrem Silvaniam virginem, quae, ut scribit Palladius (Ibid., c. 143), « erat doctissima, doctrinam amore complexa, noctes uberi oleo a se illuminatas mutabat in dies, omnia antiquorum qui commentarios ediderunt scripta percurrens, Origenis tricies",
          "candidate_score": 0.64321,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_214",
          "psc_text": "constitutiones Richardi episcopi Sarum anno 1217, et Constitutiones Richardi Dunelmensis episcopi anno 1220, apud Spelmannum tom. II Conc. Angl. Sine Pastore. ] Eo utique qui dicit: Ego sum Pastor bonus, a quo se carnaliter vivendo segregant. Vel sine pastore, « id est sine abbate, qui in monasterio Christi vicem videtur agere, qui dicit: Ego sum Pastor bonus, » inquit Smaragdus, ut pote cujus imperia et auctoritatem 52 refugiunt suo arbitratu ac ditione viventes, ut loquitur S. Hieronymus Epist. 22. Non dominicis, sed suis inclusi ovilibus. ] Quem in locum Smaragdus: « Domini ovilia sanctorum monachorum sunt monasteria, qui recte a summo Pastore Christo reguntur, et in loco pascuae collocantur. » At nimis angusta sunt haec immensae sarabaitarum mentis instabilitati: ideo non dominicis se patiuntur includi ovilibus, sed, ut ait S. Hieronymus, « habitant quamplurimum in urbibus et castellis. » Nam, quod ait auctor Sermonum ad Fratres in eremo Serm. 21,",
          "candidate_score": 0.642826,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_32",
          "bdc_text": "Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_315",
          "psc_text": "norma, nitore religionis pollentem omnimodis diligendum, » inquit Aigradus In Vita S. Ausberti n. 10, saec. II Bened. ; eoque respexisse videtur S. Petrus Venerabilis scribens ad Innocentium papam Lib. II, epist. 3 : « Omnes quidem praecepto dominico sunt diligendi, sed juxta quod vita et actus exigit, in amoris dilectione alii aliis sunt praeferendi. » Et certe, 76 ut optime hunc ad locum Smaragdus disserit, « Juste ille ab homine diligetur homo, qui bonis operibus et sancta obedientia honoratur a Deo: necesse est, inquam, ut amore tali diligatur homo, qui ab immortali diligitur Deo. » Boherius tamen sic hunc locum intelligit, quasi solos actus bonos, non fratres illos exercentes S. Benedictus plus amari permitteret. « Excipit autem, inquit, quoad aetus, non quoad personas; quia licet meliores actus magis sint diligendi, tamen omnem proximum puto aequaliter ut proximum diligendum; ad hoc videlicet, ad quod diligit quis seipsum: sic econtra dici",
          "candidate_score": 0.64196,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_32",
          "bdc_text": "Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1366",
          "psc_text": "» Antequam caput istud absolvam, observabo cum Boherio in secundo comm., hujus capitis initio, quosdam olim existimasse S. Patrem Benedictum Gallicano usum esse Psalterio; quod ex iis locis colligebant, quae S. Pater citat ex Psalterio in Regula, in quibus variae reperiuntur lectiones quae non exstant in Romano, bene autem in Gallicano. CAPUT XIX. De disciplina psallendi. Ubique credimus divinam esse praesentiam, et oculos Domini in omni loco speculari bonos et malos: maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus, cum ad opus divinum assistimus. Ideo semper memores simus quod ait propheta: Servite Domino in timore; et iterum, Psallite sapienter; et, In conspectu angelorum psallam tibi. Ergo consideremus qualiter oporteat nos in conspectu divinitatis et angelorum ejus esse: et sic stemus ad psallendum, ut mens nostra concordet voci nostrae. COMMENTARIUS Hactenus de divinis officiis satis fuse S. Benedictus, singulas illius horas assignando, singulas horarum partes distribuendo, psalmorum ordinem disponendo: unum restare videbatur,",
          "candidate_score": 0.639469,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2832",
          "psc_text": "ylla Melaac. Multi tamen salutant hodie inclinando caput, pileumque, sive caputium a capite in totum vel in partem amovendo. » Omnibus venientibus sive discedentibus hospitibus inclinato capite, vel prostrato omni corpore in terra, Christus in eis adoretur, qui et suscipitur. ] Quem in locum Hildemarus: « Reges, inquit, et episcopos, et abbates prostrati in terra debemus salutare propter exemplum Nathan prophetae, qui prostratus David regem salutavit. Reginam vero cum videt monachus, non debet monachus prostratus salutare; sed unum genu in terra ponere, aut humiliari debet capite suo. Abbatem vero nostrum, si rarius videmus, in terra salutare debemus. Caeteros autem, id est comites, presbyteros, monachos, et reliquos inclinato capite salutare debemus. » Ubi triplicem distinguit salutationem: unam, qua toto corpore prostrato reges, episcopos, et abbatem proprium; secundam, qua unico flexo genu reginam; tertiam, qua capite inclinato reliquos salutamus. Rectius tamen, meo judicio, Smaragdus: S. Benedictus, inquit, « hic sicut superius duas",
          "candidate_score": 0.634861,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3461",
          "psc_text": "verbo dominus factum sit per syncopen domnus. Qua voce sanctos viros, episcopos, reges, aliasque honorabiles nobilesque personas appellarunt: unde in antiquis litaniis summus pontifex domnus apostolicus appellatur. Ita apud Severum Sulpicium, epist. 2, Domnum Martinum obiisse nuntiant; Vita B. Alcuini, num. 22, saec. IV Bened., Vade ad sepulcrum domni Martini; S. Gregorius, lib. I Regist., cap. 6, Domnum Alexandrum, domnum Theodorum, filium meum Marinum, domnam Eusiciam, domnam Eudochiam, domnam Dominicam mea peto vice salutari; Statuta S. Adalardi, Missa domnae Balthildae; Aimonius, lib. IV de Gestis Francorum, c. 68, Domnus Carolus rex habuit conventum generalem in Wormatia civitate. Hinc tritus ille versiculus: Coelestem Dominum, mortalem dicito domnum. Sed quod soli tunc abbati competebat domni nomen, nunc omnibus fere monachis promiscue tribuitur; id quod jam tempore Smaragdi abbatis usu receptum fuisse constat ex ejusdem loco supra citato, et apud Cluniacenses ex Udalrico etiam laudato. Etsi credamus non defuisse etiam olim qui utrumque",
          "candidate_score": 0.633384,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2841",
          "psc_text": "sermones in Cassinensi bibliotheca vidit noster Mabillonius. Rodulfus abbas monasterii S. Theodorici prope Rhemos, coram Roberto Flandrensium comite, et Danorum regina Vitam S. Theoderici (Saec. I Ben) jussit legi, ut scribit Adalgisus in lib. Mirac. ejus, cap. 15. Denique Patres congregationis Anglicanae statuunt (In cap. 53), ut « ducatur ad cellam hospitum, ubi a fratre cui mandatur cura hospitum legatur lectio ex I Joan., cap. IV, Charissimi, diligamus, etc., usque ad finem; et dicatur, Tu autem, Domine, et statim prosternat se coram hospite, deosculans terram, quo Christus in eo adoretur juxta regulam. » Secundo, statim post factam in ecclesia orationem, et exhibitum pacis osculum, antequam hospes duceretur in hospitium, fiebat hujusmodi lectio, ut videre est in libro Usuum Cisterciensium (Cap. 87): « Osculentur eos, et postmodum resideant, et lecta sententia, si expositione indiget hospes, exponatur ei; deinde ducatur ad hospitium, vel praesentetur hospitali; fratres autem redeant in claustrum; » et",
          "candidate_score": 0.632633,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3464",
          "psc_text": "praemittunt frater. Anno 1313, Adam abbas S. Faronis Meldensis chartam ita incipit (Saec. II Ben., pag. 601): Frater Adam divina permissione monasterii S. Faronis ordinis S. Benedicti abbas humilis. Denique anno 1493, in Instrumento Reformationis ordinis Cisterciensis articulis Parisiensibus praemisso omnes abbates inscribuntur fratres (Nomast. Cist. p. 574) . Ubicunque autem sibi obviant fratres, junior a priore benedictionem petat. ] Scilicet « in his locis et horis ubi licet loqui; verum si aliis locis et horis fuerint, in corde suo petet benedictionem inclinato capite, » inquit Hildemarus. Similiter et Bernardus Cassinensis: « Ubi et quando licet loqui, tunc modeste potest dicere benedicite; ubi et quando non licet loqui, sola capitis inclinatio erit benedictionis postulatio. » Concinunt Nicolaus de Eractura, Boherius, et Turrecremata, ut merito ad Cisterciensium objecta Petrus Venerabilis responderit (Lib. I, epist. 28): « Ubicunque sibi obviant fratres, junior a priore benedictionem petit, benedicite dicendo, si extra regularia loca",
          "candidate_score": 0.630879,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_796",
          "psc_text": "responso: Dominus. » De colloquii loco variae fuerunt monasteriorum consuetudines; nam S. Adalardus in Statutis lib. II, cap. 6, dormitorium assignat; Clunianenses, Divionenses, Parisienses, Beccenses, et alii communiter monachi cum Carthusiensibus loquebantur in claustro; Camaldulenses in viridario. At raro extra monasterium recreationis gratia deambulantes monachos veteres offendes. Quod spectat ad modum sive ordinem in colloquio tenendum, 1º illud non incipiebant nisi praemisso: Benedicite. « Post capitulum, inquit ms. S. Petri supra Divam Ordinarium, sedeant omnes in claustro ad colloquium. Audito itaque tympano pergant ad sextam; qua cantata, revertantur ad colloquium, dicatque ultimus in ordine novitius: Benedicite, et sic loquantur de consuetudinibus, de bonis et aedificationis eloquiis. » Apud Bursfeldenses et Carthusianos non ultimus, sed ipse qui colloquio praeerat, Benedicite dicebat. Hi etiam antequam quidquam loqui inciperent, aliquam lectionem praemittebant. « Quando post nonam in ecclesia dictam diebus capituli in claustro convenimus, inquiunt in nova Collectione Statutorum, tunc antequam sedeamus, qui",
          "candidate_score": 0.630321,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_29_31",
          "bdc_text": "Bernę 2 . novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2169",
          "psc_text": "pondus Cassinensium, Fossa entium, Suessionensium et Burdegalensium, pondus erat duarum librarum, quae duobus dividebantur monachis; et quidem libra Cassinensium, Fossatensium et Suessionensium sexdecim erat unciarum, aut eo amplius ante coctionem; Burdegalensium quatuordecim, coctione facta. Nec est quod quis dicat ista pondera non esse aequalia; nam parum pro nihilo reputatur, nec viros aequos hisce minutiis diutius immorari decet, de quibus litigare possunt critici, quibus nihil unquam, nisi probaverint ipsi, placebit. Nec est quod quis haereat in fracto numero unciarum triginta trium eum dimidia; nam id provenire potuit ex unciarum diversitate, quibus nunc utimur, ab illis quae sancti Benedicti tempore erant in usu. Et certe pondus aeneum in Cassinensi sacrario servatum cum hac inscriptione, Pondus librae panis B. Benedicti, est unciarum triginta novem regni Neapolitani. Caeterum hujusce divisionis exempla non desunt apud veteres; nam Regula Magistri decernit (Cap. 26), ut « medius panis pensans libram unam singulis in die sufficiat. » Coquebatur",
          "candidate_score": 0.629395,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1875",
          "psc_text": "Jovis praecedentis. » Primus qui huicce mutationi locum dederit in antiquo Corbeiensi ordinario ms. perhibetur S. Odilo, abbas Cluniacensis, qui, ut ibidem dicitur, sanxit ut mandatum « feria quinta praecedente Pentecosten a fratribus celebretur. In Nativitate etiam Domini, natalique summorum apostolorum Petri et Pauli, et Assumptione B. Mariae, si in sabbatis, aut in dominicis diebus evenerint, hoc idem fieri quinta feria censuit. » Quibus S. Hugo addidit « festum Vinculorum B. Petri, et festivitatem omnium Sanctorum, et transitum B. Martini, Purificationem quoque B. Mariae, et Dedicationem ecclesiae, si extra Quadragesimam evenerit, et solemnitatem SS. Trinitatis. » Vasa ministerii sui munda et sana cellerario reconsignent. Qui cellerarius item intranti consignet, ut sciat quid dat, aut quid recipit. ] Idem decernunt S. Isidorus in Regula, cap. 19, et Magister, cap. 16. Ex mente autem S. P. Benedicti cellerarius, ut ait Hildemarus, ab egredientibus « tria debet requirere in vasculis, hoc est munditiam,",
          "candidate_score": 0.629066,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1809",
          "psc_text": "praeterire factum S. Stephani, abbatis Obazinensis, ordinis Cisterciensis (Tom. IV, Miscel. Baluz.), cujus cum Petrus prior aliquos solidos ex simplicitate potius quam ex cupiditate occultasset: « hoc cum abbati compertum esset, in tantum commotus est, ut eum ab officio suo deponeret, et in quadam cella remotiore habitare praeciperet; ubi per aliquos annos in multa afflictione degens, tandem vocante Domino a terrenis ad coelestia, a labore ad requiem, a peregrinatione ad patriam feliciter emigravit. » Haec quoad Cistercienses, quorum antiquas Definitiones dist. 7, cap. 7, videsis. Antiqua Carthusiensium statuta adversus proprietarios ita definiunt (Part. II, cap. 22, § 19): « Singulis annis a Circumcisione usque ad Quinquagesimam conversi et redditi: monachi vero a Quinquagesima usque ad Ramos palmarum quidquid habent ostendant et exponant voluntati prioris; et in ipsa dominica Ramis palmarum omnes tam monachi quam conversi et redditi conveniant in capitulo monachorum, ibique, non praemisso alio sermone, tractetur de consuetudinibus ordinis,",
          "candidate_score": 0.628532,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2822",
          "psc_text": "erat committit, hanc S. Benedictus sub distinctione priori vel fratribus injungit, ut a priore occurratur majoribus, minoribus a fratribus, uti exponunt Smaragdus et Bernardus Cassinensis: « Quia enim duae ad monasterium solent venire personae, inquit Smaragdus, duas et illis personas rationabiliter jubet occurrere. Prioribus enim necesse est occurrat prior, fratribus occurrat frater. Si enim venerit rex, episcopus, aut aliquis de summo apice potens, exeat illi obviam abbas; si autem venerit alter, obviam illi exeat alter. » Quod autem S. Benedictus dicit vel a fratribus, non est intelligendum ab omnibus, sed ab iis quos ad id officii deputaverit abbas, ut patet ex lib. Usuum Cisterciensium, cap. 87. E primitus orent pariter, et sic sibi socientur in pace. ] Secundo praescribit S. Benedictus ut primitus orent pariter, id quod Richardus de S. Angelo intelligit « unus alterum salutando, vel unusquisque dicendo Benedicite, prout vidi, » inquit. Rectius S. Hildegardis primitus orent pariter",
          "candidate_score": 0.628136,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1189",
          "psc_text": "ad monachos, c. 21, et S. Aurelianus in Ordine psalm., qui illum ad matutinas laudes decantari decernunt. Hunc vulgatus Alcuinus in lib. de Offic. per ferias vocat hymnum dominicalem; forte quia a S. Benedicto et antiquis monachis omnibus omnino dominicis, ne quidem Adventus et Quadragesimae exceptis, praeter communem Ecclesiae consuetudinem decantaretur: quod cum episcopi in Galliae et Italiae conciliis congregati minime probarent, interpellarentque abbates monachosque nonnullos cur in dominicis Adventus et Quadragesimae Te Deum laudamus ad vigilias psallerent, « responderunt se pro nulla re illud agere, nisi ex B. Benedicti nominatissimi atque excellentissimi Patris praeceptione, cujus etiam actus simulque dicta a summo Romanorum pontifice, videlicet Gregorio, haberentur descripta ac laudabiliter roborata. His denique comperti episcopi usus monachorum authentico ex more viguit, » quemadmodum scribit Rodulfus Glaber (Lib. III Hist., cap. 3). Neque tamen id solis S. Benedicti monachis singulare exstitit, cum talem consuetudinem a quibusdam canonicorum ecclesiis observatam fuisse doceat",
          "candidate_score": 0.627899,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28_30",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 . novembris 1550 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3596",
          "psc_text": "Cistercienses utrumque usurpabant, et Deo gratias, et benedicite: primum, audito pulsantis sed clamantis voce aut signo; secundum, cum ad eum accederent: « Cum hospes pulsaverit, inquit liber Usuum (Cap. 120), responso Deo gratias januam aperiat; et postquam benedicite dixerit, humiliter quis sit vel quid velit ab eo requirat. » Et infra: « Quod si dum hora in ecclesia celebratur hospes ad portam pulsaverit, more solito Deo gratias, et benedicite dicat. » Eadem exstitit etiam Bursfeldensium consuetudo. Posset etiam aliter intelligi istud benedicat, ut scilicet ostiarius venienti benedictionem tribueret: solebant quippe veteres monachi ad aliquod monasterium hospitaturi venientes, in ipso accessu de foris benedictionem petere dicentes benedic, vel aliquid hujusmodi, ut patet ex citata Vita S. Eudociae, et ex Regula Magistri, cap. 1. Cui expositiodi favet antiqua versio Gallica Joannis de Précis, ita reddens, ou dogne beneisson; et alia recentior, ou qu' il donne quelque parole de bénédiction. At prior expositio,",
          "candidate_score": 0.627617,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf026",
      "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-viris-illustribus",
      "max_score": 0.686863,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2_4",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-viris-illustribus_window_32",
          "psc_text": "Joannes, sanctae memoriae Constantinopolitanus episcopus, natione Cappadox, ad quem beatus Gregorius librum Regulae pastoralis scripsit, vir inaestimabilis abstinentiae, et eleemosynis tantum largissimus, ut zelo avaritiae adversus eum imperator Mauricius permotus, urbe pauperes pellendos ediceret. 52. Hic Graeco eloquio edidit de sacramento baptismatis rescriptum ad bonae recordationis dominum nostrum et praedecessorem Leandrum episcopum, in quo nihil proprium ponit, sed tantummodo antiquorum Patrum replicat de trina mersione sententias. Claruit temporibus Mauricii principis, defunctusque est Augusto eodem regnante CAPUT XL. 53. Gregorius papa Romanae sedis apostolicae praesul, compunctione timoris Dei plenus et humanitate summus, tantoque per gratiam Spiritus sancti scientiae lumine praeditus, ut non modo illi in praesentibus temporibus quisquam doctorum, sed nec in praeteritis quidem par fuerit unquam. Hic in exordio episcopatus edidit librum Regulae pastoralis, directum ad Joannem Constantinopolitanae sedis episcopum. In quo docet qualis quisque 160 ad officium regiminis veniat, vel qualiter, dum venerit, vivere, vel docere subjectos studeat. 54.",
          "candidate_score": 0.686863,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-viris-illustribus_window_32",
          "psc_text": "Joannes, sanctae memoriae Constantinopolitanus episcopus, natione Cappadox, ad quem beatus Gregorius librum Regulae pastoralis scripsit, vir inaestimabilis abstinentiae, et eleemosynis tantum largissimus, ut zelo avaritiae adversus eum imperator Mauricius permotus, urbe pauperes pellendos ediceret. 52. Hic Graeco eloquio edidit de sacramento baptismatis rescriptum ad bonae recordationis dominum nostrum et praedecessorem Leandrum episcopum, in quo nihil proprium ponit, sed tantummodo antiquorum Patrum replicat de trina mersione sententias. Claruit temporibus Mauricii principis, defunctusque est Augusto eodem regnante CAPUT XL. 53. Gregorius papa Romanae sedis apostolicae praesul, compunctione timoris Dei plenus et humanitate summus, tantoque per gratiam Spiritus sancti scientiae lumine praeditus, ut non modo illi in praesentibus temporibus quisquam doctorum, sed nec in praeteritis quidem par fuerit unquam. Hic in exordio episcopatus edidit librum Regulae pastoralis, directum ad Joannem Constantinopolitanae sedis episcopum. In quo docet qualis quisque 160 ad officium regiminis veniat, vel qualiter, dum venerit, vivere, vel docere subjectos studeat. 54.",
          "candidate_score": 0.67985,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2_4",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-viris-illustribus_window_11",
          "psc_text": "nihil nocet nostra severitas; sed si supplicium praeparavit, nihil prodest nostra benignitas. CAPUT XIII. 15. Petrus, Ilerdensis Hispaniarum Ecclesiae episcopus, edidit diversis solemnitatibus congruentes orationes, et missas eleganti sensu, et aperto sermone. CAPUT XIV. 16. Marcellinus, Italiae presbyter, scripsit Theodosio Minori, Arcadioque imperatoribus, opusculum unum, in quo retexit gesta episcoporum qui ad destructionem homousion Arimini convenerunt; quique ita totum mundum perfidia impii dogmatis turbaverunt, ut vix pauci antistites existerent qui in inviolabili fidei cultu perseverarent. Exponit quoque de Ario, dum ad synodum pergeret cum Alexandro disputaturus, qualiter conversus in via ad necessariam causam, viscera ejus fuissent diffusa. De fine quoque Osii Cordubensis urbis episcopi, qui, metu imperatoris, fidem praevaricatus, perfidiae assertor et impietatis effectus fuerat 147 assecutor, sic talia profert. Nam post impiam, inquit, Osii praevaricationem, dum sanctus Gregorius, Eliberitanus episcopus, in Cordubensi urbe juxta imperiale decretum fuisset adductus, ac minime vellet illi communicare, commotus Osius dicit Clementino Constantii praefecto",
          "candidate_score": 0.668967,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-viris-illustribus_window_32",
          "psc_text": "Joannes, sanctae memoriae Constantinopolitanus episcopus, natione Cappadox, ad quem beatus Gregorius librum Regulae pastoralis scripsit, vir inaestimabilis abstinentiae, et eleemosynis tantum largissimus, ut zelo avaritiae adversus eum imperator Mauricius permotus, urbe pauperes pellendos ediceret. 52. Hic Graeco eloquio edidit de sacramento baptismatis rescriptum ad bonae recordationis dominum nostrum et praedecessorem Leandrum episcopum, in quo nihil proprium ponit, sed tantummodo antiquorum Patrum replicat de trina mersione sententias. Claruit temporibus Mauricii principis, defunctusque est Augusto eodem regnante CAPUT XL. 53. Gregorius papa Romanae sedis apostolicae praesul, compunctione timoris Dei plenus et humanitate summus, tantoque per gratiam Spiritus sancti scientiae lumine praeditus, ut non modo illi in praesentibus temporibus quisquam doctorum, sed nec in praeteritis quidem par fuerit unquam. Hic in exordio episcopatus edidit librum Regulae pastoralis, directum ad Joannem Constantinopolitanae sedis episcopum. In quo docet qualis quisque 160 ad officium regiminis veniat, vel qualiter, dum venerit, vivere, vel docere subjectos studeat. 54.",
          "candidate_score": 0.662703,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-viris-illustribus_window_26",
          "psc_text": "opusculum de Laude ejusdem eremi luculentissimum, et dulci sermone dictatum, in quo opere laudamus doctorem, et si pauca, tamen pulchra dicentem. Brevitas, ut ait quidam, laus est interdum in aliqua parte dicendi, in universa eloquentia laudem non habet. CAPUT XXIX. 39. Hilarius, Arelatensis episcopus, scripsit Vitam parentis et praedecessoris sui, sanctissimi ac venerabilis Honorati episcopi, suavi ac praeclaro praedictatam eloquio. CAPUT XXX. 40. Apringius, ecclesiae Pacensis Hispaniarum episcopus, disertus lingua, et scientia eruditus, interpretatus est Apocalypsin Joannis apostoli subtili sensu atque illustri sermone melius pene 156 quam veteres ecclesiastici viri exposuisse videntur. Scripsit et nonnulla quae tamen ad notitiam nostrae lectionis minime pervenerunt. Claruit temporibus Theudis principis Gothorum. CAPUT XXXI. 41. Justinianus imperator, quosdam libros de Incarnatione Domini edidit, quos etiam per diversas provincias misit. Condidit quoque et rescriptum contra Illyricianam synodum, et adversus Africanos episcopos Chalcedonensis synodi defensores perverso studio: in quo tria capitula damnare contendit, id est, Theodori",
          "candidate_score": 0.647001,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-viris-illustribus_window_11",
          "psc_text": "nihil nocet nostra severitas; sed si supplicium praeparavit, nihil prodest nostra benignitas. CAPUT XIII. 15. Petrus, Ilerdensis Hispaniarum Ecclesiae episcopus, edidit diversis solemnitatibus congruentes orationes, et missas eleganti sensu, et aperto sermone. CAPUT XIV. 16. Marcellinus, Italiae presbyter, scripsit Theodosio Minori, Arcadioque imperatoribus, opusculum unum, in quo retexit gesta episcoporum qui ad destructionem homousion Arimini convenerunt; quique ita totum mundum perfidia impii dogmatis turbaverunt, ut vix pauci antistites existerent qui in inviolabili fidei cultu perseverarent. Exponit quoque de Ario, dum ad synodum pergeret cum Alexandro disputaturus, qualiter conversus in via ad necessariam causam, viscera ejus fuissent diffusa. De fine quoque Osii Cordubensis urbis episcopi, qui, metu imperatoris, fidem praevaricatus, perfidiae assertor et impietatis effectus fuerat 147 assecutor, sic talia profert. Nam post impiam, inquit, Osii praevaricationem, dum sanctus Gregorius, Eliberitanus episcopus, in Cordubensi urbe juxta imperiale decretum fuisset adductus, ac minime vellet illi communicare, commotus Osius dicit Clementino Constantii praefecto",
          "candidate_score": 0.642818,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
      "max_score": 0.686496,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170",
          "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum",
          "candidate_score": 0.686496,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1329",
          "psc_text": "AD BRUNICHILDEM REGINAM. Pallium Syagrio episcopo concedit. De sacris ordinibus praemio vel gratia non conferendis eam admonet, et ne ex laicis repente fiant episcopi. Laudat ejus erga Augustinum charitatem, hortaturque ut schismaticos ad concordiam revocare atque idololatriae reliquias, et alia in regno suo vitia coercere studeat. De codice ad eam transmisso agit. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Quanta in omnipotentis Dei timore excellentiae vestrae mens soliditate firmata sit, inter alia bona quae agitis etiam in sacerdotum ejus laudabiliter dilectione monstratis; et magna nobis fit de Christianitate vestra laetitia, quoniam quos venerantes ut famulos revera Christi diligitis, augere honoribus studetis. Decet enim vos, excellentissima filia, decet tales existere, ut subjectae possitis esse dominatori. In eo enim regnum potestatis vestrae et subjectis gentibus confirmatis, in quo timori omnipotentis Domini mentis colla subjicitis; et unde vosmetipsas servitio Creatoris subditis, unde vobis vestros subditos ad servitium devotius obligatis. Susceptis itaque epistolis vestris, valde nobis excellentiae",
          "candidate_score": 0.673261,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_119",
          "psc_text": "quos autem ( qualibet occasione) a clericatu in monachicam conversionem venire contigerit, non liceat eis ad eamdem vel aliam Ecclesiam, quarum pridem milites fuerant, sua voluntate denuo remeare, nisi talis vitae monachus fuerit, ut episcopus cui ante militaverat sacerdotio dignum praeviderit, ut ab eo debeat eligi, et in loco quo judicaverit ordinari. Et quia aliquos monachorum 531 usque ad tantum nefas prosiliisse cognovimus, ut uxores publice sortiantur, sub omni eos vigilantia requiras, et inventos digna coercitione in monasteriis quorum monachi fuerunt retransmittas (Grat. 16, q. 1, can. 32; et 27, q. 1, can. 39). Sed et de clericis ad monachatum venientibus, sicut supra diximus, peragere non omittas. Ita enim Dei placabis oculos, et impletae mercedis particeps invenieris. EPISTOLA XLIII. AD LEANDRUM EPISCOPUM HISPALENSEM. De onere episcopali gemit. Laetatur de Recharedi regis conversione. Inductum ab Hispanis ex Arianorum occasione unicae in baptismo mersionis ritum probat. Nonnullos mittit Codices. Gregorius Leandro episcopo",
          "candidate_score": 0.671293,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1171",
          "psc_text": "et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum poterat imitatio provocare, emendatio a culpa revocet, et suis, ut dignum est, 885 doceat praepositis obedire. Quia vero a quibusdam episcopis excedentes monachos perhibet defensari, fraternitas vestra in hoc studeat esse sollicita, et eos a tali defensione, sua modis omnibus interminatione compescat. Mense Julio, indictione 15. EPISTOLA XXXVI. AD DYNAMIUM ET AURELIAM. Orationi, lectioni, et operibus bonis semper intenti, ad meliora proficiant. Codicem pollicetur. Gregorius Dynamio et Aureliae per Franciam. Scriptorum vestrorum pagina lectione percussa magnam nobis studio vestro contulit indicato laetitiam, quia per hoc quod vos sacrae lectionis pabula quaerere et supernae patriae desiderare gaudia nuntiavit, dilectionem vestram religiosam",
          "candidate_score": 0.669921,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1654",
          "psc_text": "morem sequendum, cui Anatolius ab Hieronymo laudatus favit. De episcopis per simoniam ordinatis, aut post lapsum tempore diaconatus; ac de monachis monasteria sua deserentibus consulit sanctum Gregorium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechielem et in Cantica. Domino sancto, et in Christo Patri [ Forte mendo librario omissum papae] Romano, pulcherrimo Ecclesiae decori, totius Europae flaccentis augustissimo quasi cuidam flori, egregio speculatori, theoria utpote divina castulitatis [ Ita ms. ] potito, Ego Bargoma [ Sic ms. ] vilis columba in Christo mitto salutem. Gratia [Gratias in Ms. ] tibi et pax a Deo Patre nostro Jesu Christo. [ Magna hic labes, prout in Ms. expressa ] Libet me, o sancte papa, hyperbolicum tecum non sit interrogandum de Pascha, juxta illud Canticum: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi; majores tuos, et dicent tibi (Deuteron. XXXII, 7) . Licet enim mihi, nimirum micrologo, illud cujusdam egregium Sapientis",
          "candidate_score": 0.661613,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_115",
          "psc_text": "adducito, et ad paschalem diem, Domino auxiliante, occurrito. (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 55.) EPISTOLA XL. AD FELICEM EPISCOPUM MESSANENSEM. Ut Paulinus peregrinus episcopus sancti Theodori monasterium regat. Gregorius Felici episcopo Messanensi. Et tibi gratum confidimus, si fratris tui viri venerabilis episcopi Paulini peregrinationis onera releventur, ut ejus regimine communi mercede beati Theodori monasterium in civitate tua fundatum studiosius omnipotenti Deo deserviat. Quod etiam te voluisse facere, jam ejus relatione didicimus. Ideoque rectori patrimonii nostri praecepimus, ut monachos monasterii memorati 529 episcopi perquisitos ad unum congreget, et in eodem monasterio cum iis qui nunc ibi sunt collocare non differat, quatenus eo rectore dignius animarum suarum curam exerceant. Quam rem venerationi tuae innotescendam praevidimus, ne te omisso aliquid in tua contristeris dioecesi ordinari. EPISTOLA XLI. AD PETRUM SUBDIACONUM. Dispersos per Siciliam monachos in Messanensi sancti Theodori monasterio congreget. Gregorius Petro subdiacono. Venerabilis Paulinus episcopus Tauri civitatis, provinciae Brutiorum, nobis asseruit",
          "candidate_score": 0.658391,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1654",
          "psc_text": "morem sequendum, cui Anatolius ab Hieronymo laudatus favit. De episcopis per simoniam ordinatis, aut post lapsum tempore diaconatus; ac de monachis monasteria sua deserentibus consulit sanctum Gregorium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechielem et in Cantica. Domino sancto, et in Christo Patri [ Forte mendo librario omissum papae] Romano, pulcherrimo Ecclesiae decori, totius Europae flaccentis augustissimo quasi cuidam flori, egregio speculatori, theoria utpote divina castulitatis [ Ita ms. ] potito, Ego Bargoma [ Sic ms. ] vilis columba in Christo mitto salutem. Gratia [Gratias in Ms. ] tibi et pax a Deo Patre nostro Jesu Christo. [ Magna hic labes, prout in Ms. expressa ] Libet me, o sancte papa, hyperbolicum tecum non sit interrogandum de Pascha, juxta illud Canticum: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi; majores tuos, et dicent tibi (Deuteron. XXXII, 7) . Licet enim mihi, nimirum micrologo, illud cujusdam egregium Sapientis",
          "candidate_score": 0.654835,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_5_7",
          "bdc_text": "Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent . Nam ὁ Σπερτλίνος hisce diebus ea de re ad me scripsit , quae ex nobili quodam Misnico accepit ad hunc modum : \"Weither bericht er mich , das denen von Magdenburg vonn burgern und knechten bis in die 600 personen umb seyen komen vonn hertzog Jergen von Meckelburg dem jüngeren , welches vater her [ tzog] Albrecht allwegen widder das evangelium und gut kayß [ erisch] gesyn .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_720",
          "psc_text": "746 Ego itaque per responsales meos semel et bis verbis humilibus hoc quod in tota Ecclesia peccatur, corripere studui, nunc per meipsum scribo. Quidquid facere humiliter debui, non omisi. Sed si in mea correptione despicior, restat ut Ecclesiam debeam adhibere. Haec itaque dicens, omnipotens Deus fraternitati vestrae indicet quanto circa vos amore constringor, quantumque in hac causa non contra vos, sed pro vobis lugeo. In qua tamen praeceptis evangelicis, institutionibus canonum, utilitatibus fratrum personam praeponere non possum, nec ejus quem multum amo. Scripta autem sanctitatis vestrae dulcissima atque suavissima de causa presbyterorum Joannis et Athanasii suscepi, de qua vobis in subsequentibus Domino adjuvante respondebo, quia sub tantis tribulationibus circumfusus barbarorum gladiis premor, ut non dico multa tractare, sed mihi respirare vix liceat. Data Kalendis Januarii, indictione 13. (Cf. Joan. Diac. l. III, n. 54.) EPISTOLA XIX. AD SABINIANUM DIACONUM. Epistolam superiorem, ob reverentiam imperatoris, suavitate respersam, det Joanni episcopo. Principi",
          "candidate_score": 0.653352,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_18_20",
          "bdc_text": "octobris , ex quibus facile videre est , quid clades illa Magdeburgensis effecerit . Timeo exemplum vicinorum vestrorum Constantiensium . Quare orandus dominus est , ut det illis civitatibus non solum fortitudinis , sed et syncerę communionis et consensus summopere necessarii spiritum .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1583",
          "psc_text": "sunt pia esse viderit devotione sollicitam. Curam vero et sollicitudinem ejusdem synodi, quam fiendam decrevimus, fratri coepiscopoque nostro Syagrio, quem vestrum proprium novimus specialiter delegare curavimus; quem petimus ut et supplicantem libenter audire et ope juvare dignemini, quatenus quod ad mercedem vestram respiciat, remoto hujus mali contagio, in cunctis finibus juri vestro subjectis pia et Deo placita procedat ordinatio sacerdotum. Cui fratri nostro pro eo quod se in ea praedicatione quae Anglorum genti, auctore Domino, facta est devotum vehementer exhibuit, pallium ad missarum solemnia utendum transmisimus, ut quia adjuvare spiritalia studuit, apostolorum principis 1016 solatio in ipso quoque inveniatur spiritali ordine profecisse. Omnino praeterea admirati sumus cur et in regno vestro Judaeos Christiana mancipia possidere permittitis. Quid enim sunt Christiani omnes nisi membra Christi? Quorum videlicet membrorum caput cuncti novimus quia fideliter honoratis. Sed quam diversum sit excellentia vestra perpendat caput honorare, et membra ipsius hostibus calcanda permittere. Atque ideo",
          "candidate_score": 0.652479,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_32",
          "bdc_text": "Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2417",
          "psc_text": "Patrum nostrorum teneamus, nihil videlicet per contentionem agentes, sed, ad omne studium bonae devotionis unanimes, divinis et apostolicis constitutionibus auxiliante Domino pareamus, (Vide. l. XI, ep. 64.) O quam bona est charitas, quae absentia per imaginem praesentia sibimetipsis exhibet per amorem, divisa unit, confusa ordinat, inaequalia sociat, imperfecta consummat! quam recte praedicator egregius vinculum perfectionis vocat (Coloss. III), quia virtutes quidem caeterae perfectionem generant, sed tamen eas ita charitas ligat, ut ab amantis mente dissolvi jam nequeant. His rite perpensis, charitative jam dictis indulsi, nec praeceptum dedi, sed consilium; nec regulam in his posteris ullis tenendam tradidi, sed de duobus periculis quod facilius sit vitandum ostendi. Si igitur in rebus saecularibus suum cuique jus et proprius ordo servandus est, quanto magis in ecclesiasticis dispositionibus nulla debet induci confusio, ne ibi discordia locum inveniat, unde pacis debent bona procedere? Quod hac ratione servabitur, si nihil potestati, sed totum aequitati tribuitur. Quapropter",
          "candidate_score": 0.648671,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_32",
          "bdc_text": "Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1654",
          "psc_text": "morem sequendum, cui Anatolius ab Hieronymo laudatus favit. De episcopis per simoniam ordinatis, aut post lapsum tempore diaconatus; ac de monachis monasteria sua deserentibus consulit sanctum Gregorium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechielem et in Cantica. Domino sancto, et in Christo Patri [ Forte mendo librario omissum papae] Romano, pulcherrimo Ecclesiae decori, totius Europae flaccentis augustissimo quasi cuidam flori, egregio speculatori, theoria utpote divina castulitatis [ Ita ms. ] potito, Ego Bargoma [ Sic ms. ] vilis columba in Christo mitto salutem. Gratia [Gratias in Ms. ] tibi et pax a Deo Patre nostro Jesu Christo. [ Magna hic labes, prout in Ms. expressa ] Libet me, o sancte papa, hyperbolicum tecum non sit interrogandum de Pascha, juxta illud Canticum: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi; majores tuos, et dicent tibi (Deuteron. XXXII, 7) . Licet enim mihi, nimirum micrologo, illud cujusdam egregium Sapientis",
          "candidate_score": 0.648391,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_9_11",
          "bdc_text": "Ir mögt wol glauben , das solche h[ertzog ] Heinrichen und dises handlungen alle uß kay [serlichem ] kocher unnd der pfaffen seckel unnd anschlegen angericht werden , in vorhaben , die christenleut muͤd zu machen. Der allmechtig verleyhe bessers . Doch seyen die von Magdeburg ( denen auch der graf von Manßfeld und andere dißen ußfall widerratten ) noch steif und manlich. Summa , es sindt kriegsübungen ; solche gaben gabt man in solchem bretspil .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_270",
          "psc_text": "Tamen et hic, in quantum Deus adjuverit, contra eum filius noster gloriosus magister militum 591 se paravit. Sed et gloria vestra, si huc perexierit ipse hostis, quomodo consuevistis, cum auxilio Dei a dorso ejus quod potestis perficite. Speramus enim in omnipotentis Dei virtute, et in ipsius beati Petri apostolorum principis, in cujus ille natali sanguinem effundere desiderat, quia ipsum sibi contrarium sine mora inveniet. EPISTOLA XXX. AD MAURILIUM ET VITALIANUM. De dubia Suanensium fide, ac de parato Ariulphi exercitu monet. Gregorius Maurilio et Vitaliano magistris militum. Suppliciter gloriae vestrae per filium nostrum Vitalianum cum quo ut tractaretis et verbo et scripto mandavimus. Undecimo autem die mensis Januarii Ariulphus hanc epistolam quam vobis direximus transmisit. Et ideo relegentes eam, videte si in fide sua Suanenses quam reipublicae promisere perstiterunt. Obsidesque dignos de quibus possitis confidere ab eis percipite; et insuper eos denuo Sacramentis obstringite, reddentes eis quod loco pignoris sustulistis, et",
          "candidate_score": 0.648048,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_31_33",
          "bdc_text": "W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1020",
          "psc_text": "paternis fraternisque oportet visceribus exhibere. Nam quomodo hoc non studiosissime faciendum, quando ejus non tam in fratrum filiorumque est quam in inimicorum quoque dilectione perfectio? Quamobrem, charissime, nos quos pastoralis curae constringit officium, diligamus fratres (I Joan. III, 14). Ipsos quoque adversarios nostros propter mandatum dominicum (Matth. V, 44), nostro circa nos copulemus affectu. Pacem sequamur cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum (Heb. XII, 14). In piis verseniur operibus, virtutibus polleamus, fulgeat in nostro pectore rationale judicii cum superhumeralis actione conjunctum (Exod. XXVIII, 28, seq.). Ita procedamus in conspectu Dei atque totius Israel. Hujusmodi commisso nobis gregi praebeamus exempla, ut videant nostra opera bona, et glorificent Patrem nostrum qui in coelis est (Matth. V, 16). Sit in lingua sermo, sit zeli fervor in animo, ut vere de illorum dicamur numero, de quibus legitur: Apparuerunt illis dispertitae linguae sicut ignis, seditque supra singulos eorum (Act. II, 3) .",
          "candidate_score": 0.647917,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_18_20",
          "bdc_text": "octobris , ex quibus facile videre est , quid clades illa Magdeburgensis effecerit . Timeo exemplum vicinorum vestrorum Constantiensium . Quare orandus dominus est , ut det illis civitatibus non solum fortitudinis , sed et syncerę communionis et consensus summopere necessarii spiritum .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1342",
          "psc_text": "quam scholasticus composuerat super oblationem diceremus, et ipsam traditionem quam Redemptor noster composuit 941 super ejus corpus et sanguinem non diceremus. Sed et Dominica oratio apud Graecos ab omni populo dicitur, apud nos vero a solo sacerdote. In quo ergo Graecorum consuetudines secuti sumus, qui aut veteres nostras reparavimus, aut novas et utiles constituimus, in quibus tamen alios non probamur imitari? Ergo vestra charitas cum occasio dederit ut ad Catanensem civitatem pergat, vel in Syracusana Ecclesia, eos quos credit aut intelligit quia de hac re murmurare potuerunt, facta collatione doceat, et quasi alia ex occasione eos instruere non desistat. Nam de Constantinopolitana Ecclesia quod dicunt (Grat. Dist. 22. c. De Const.), quis eam dubitet sedi apostolicae esse subjectam? quod et piissimus domnus imperator et frater noster ejusdem civitatis episcopus assidue profitentur. Tamen si quid boni vel ipsa vel altera Ecclesia habet, ego et minores meos quos ab illicitis prohibeo in",
          "candidate_score": 0.647714,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_5_7",
          "bdc_text": "Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent . Nam ὁ Σπερτλίνος hisce diebus ea de re ad me scripsit , quae ex nobili quodam Misnico accepit ad hunc modum : \"Weither bericht er mich , das denen von Magdenburg vonn burgern und knechten bis in die 600 personen umb seyen komen vonn hertzog Jergen von Meckelburg dem jüngeren , welches vater her [ tzog] Albrecht allwegen widder das evangelium und gut kayß [ erisch] gesyn .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_828",
          "psc_text": "mihi de te dictavit charitas feci; ut librum Regulae Pastoralis, quem in episcopatus mei exordio scripsi, et libros quos in expositionem beati Job jamdudum me fecisse cognovisti, sanctitati tuae communi filio Probino presbytero veniente transmitterem. Et tuae quidem caritati in eo opere tertiae et quartae partis 778 Codices non transmisi, quia eos solummodo ex eisdem partibus Codices jam monasteriis dedi. Hos itaque sanctitas tua studiose percurrat, et peccata mea studiosius defleat, ne mihi culpae gravioris sit quod quasi scire videor quod agere praetermitto. In hac vero Ecclesia quantis causarum tumultibus premor, ipsa charitati tuae epistolae meae brevitas innotescit, quando ei parum loquor, quem magis omnibus diligo. EPISTOLA L. AD JOANNEM ABBATEM. Ad monasterium sancti Andreae proficiscatur, vitiosos coerciturus ac puniturus. Gregorius Joanni abbati de Regio. Ea quae ad correptionem religiosarum pertinent personarum nos praeterire nec decet, nec convenit. Pervenit itaque ad nos in monasterio sancti Andreae, quod juxta Vulcanum est",
          "candidate_score": 0.647156,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_31_33",
          "bdc_text": "W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_916",
          "psc_text": "officium. Sic enim alterno eris invicem decore conspicuus, si ad hujus corporis habitum mentis quoque tuae bona concordent. Omnia enim privilegia quae tuae pridem concessa esse constat Ecclesiae, nostra auctoritate firmamus, et illibata decernimus permanere. (Vide sup. l. V, ep. 17.) EPISTOLA XIX. AD DOMINICUM EPISCOPUM. Ut mutua ipsorum dilectio coeleste gaudium acquirat, mutuis sese orationibus adjuvent. Gregorius Dominico episcopo Africano. Epistolarum vestrarum plena sacerdotali charitate elocutio ita sanctitatem vestram memoriter nostris facit mentibus inhaerere, ut non credatur abesse corpore, quippe quae per affectum semper manet in corde. Ut ergo haec quam ad alterutrum habemus dilectio coelestium nobis commodum acquirat gaudiorum, nostri simus invicem adjutores, et auxilium nobis orationis mutuae porrigamus; quatenus divina misericordia clementiae suae nobis dono concedat, et praedicare quod diligit, et sequi hoc quod per nos praedicari concessit. Sicque officii nostri ministerium pietatis suae protectione disponat, ut fructum de creditis 807 eidem venienti Domino reportemus, et ad",
          "candidate_score": 0.646555,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_26_28",
          "bdc_text": "Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris . Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis . Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2326",
          "psc_text": "omnes sua dextera protegat, atque post longa annorum curricula ad coelestia regna perducat. Eulogias vero sancti Marci a beatissima fraternitate vestra transmissas cum ea charitate qua sunt directae secundum notitiam earum suscepimus, et gratias affectui vestro referimus, quia ex his exterioribus quales erga nos interius sitis agnoscimus. (Joan. Diac., lib. IV, c. 52.) EPISTOLA XLIII. AD JOANNEM PANORMITANUM. Quem videre peroptabat, manere in Sicilia concedit, ob navigii periculum. Gregorius Joanni Panormitano. Amorem circa nos vestrum, quem corporali nobis visione voluimus exhibere, scriptis et 1249 operibus assidue demonstratis. Sed quid aliud haec exhibendo agitis, nisi ut plus quaeramus videre, quem docemur amplius amare? Et paulo minus jam etiam murmur accepimus, quia non possumus videre quem amamus. Sed adfuit qui mihi impossibilitatem navigii de vestra gloria narraret, atque ideo quod amavi retinui, et quod iratus fueram peperci. Omnipotens Deus sua vos protectione custodiat, et a malis omnibus gratia continua defendat. EPISTOLA XLIV.",
          "candidate_score": 0.646186,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_19_21",
          "bdc_text": "Timeo exemplum vicinorum vestrorum Constantiensium . Quare orandus dominus est , ut det illis civitatibus non solum fortitudinis , sed et syncerę communionis et consensus summopere necessarii spiritum . Mechelburgensis ille nihil horum tentasset , si civitates istę maiori inter se consensu ac fide cohęsissent .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_747",
          "psc_text": "vestra, quia civitati illi quem dare Maximiano reverendissimo similem non habemus. Sed quia a clero et plebe Ecclesiae Syracusanae Agatho, ab aliquibus autem alter eligitur, hunc qui a clero et plebe electus est ad nos iterum venire necesse est, ut utrisque cominus constitutis, ille qui Deo placuerit, et utilior visus fuerit, ordinetur. Nam desiderii nostri est talem illic cum Christi gratia ordinari pontificem, qui bonorum supradicti episcopi cujus vos actionibus testimonium perhibetis in omnibus debeat, Deo adjutore, imitator existere. EPISTOLA XXIII. AD CASTORIUM NOTARIUM. Ad eligendum quantocius episcopum Ravennates hortetur. Non largum praemiis, sed dignum meritis eligant. Gregorius Castorio notario. Nimis nos Joannis fratris et coepiscopi nostri mors cognita contristavit, maxime quod civitas illa hoc tempore amisit pastoralis curae solatium. Quia igitur plurimae utilitates exposcunt ut Ecclesiae ipsi sacerdos sine mora, Christo auctore, debeat ordinari, ideoque experientiae tuae praecipimus quatenus clerum et populum omni instantia studeat adhortari, ut consecrandum sibi",
          "candidate_score": 0.645792,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_32",
          "bdc_text": "Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1020",
          "psc_text": "paternis fraternisque oportet visceribus exhibere. Nam quomodo hoc non studiosissime faciendum, quando ejus non tam in fratrum filiorumque est quam in inimicorum quoque dilectione perfectio? Quamobrem, charissime, nos quos pastoralis curae constringit officium, diligamus fratres (I Joan. III, 14). Ipsos quoque adversarios nostros propter mandatum dominicum (Matth. V, 44), nostro circa nos copulemus affectu. Pacem sequamur cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum (Heb. XII, 14). In piis verseniur operibus, virtutibus polleamus, fulgeat in nostro pectore rationale judicii cum superhumeralis actione conjunctum (Exod. XXVIII, 28, seq.). Ita procedamus in conspectu Dei atque totius Israel. Hujusmodi commisso nobis gregi praebeamus exempla, ut videant nostra opera bona, et glorificent Patrem nostrum qui in coelis est (Matth. V, 16). Sit in lingua sermo, sit zeli fervor in animo, ut vere de illorum dicamur numero, de quibus legitur: Apparuerunt illis dispertitae linguae sicut ignis, seditque supra singulos eorum (Act. II, 3) .",
          "candidate_score": 0.638696,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_32",
          "bdc_text": "Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_672",
          "psc_text": "Africani concilii sententiam non probat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Veniens ad nos Prosper, praesentium lator, responsalis vester, post alios vestrae charitatis affectus [ Forte affatus; legitur tamen affectus in omnibus Mss. nostris ], secundas nobis vestras epistolas cum allegatione principalium jussionum apud vos habitae synodi chartulam porrexit. Quibus relectis, et de vestro gratulati sumus, quem pastoraliter geritis zelo, et piissimos dominos occasione religionis illatas venalium personarum removisse calumnias. Maxime autem quia ita studuit fraternitas vestra Africanam servare provinciam, ut nullatenus devias haereticorum sectas cum fervore sacerdotali coercere negligeret. De quibus etiam omnibus sopiendis, et antequam charitatis vestrae consuleremur apicibus, in tantum nos subtilius definisse meminimus, ut nihil rursus de his vobis responderi necessarium credamus. Quanquam ergo haec se ita habeant, et desideremus omnes haereticos a catholicis sacerdotibus vigore semper rationeque compesci, tamen subtiliter intuentes omnino nos tetigit, ne per ea quae apud vos gesta sunt aliorum conciliorum primatibus, quod avertat",
          "candidate_score": 0.637181,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_32",
          "bdc_text": "Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170",
          "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum",
          "candidate_score": 0.636608,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_12_14",
          "bdc_text": "Die vonn Brunschwig und der hertzog haben mer dann zu einem scharrmützel in beden theilen biß in die 800 oder 900 mann einander erlegt. Sunt generalia contraria . Der bapst hatt h[ertzog ] Heinrichen 7 fenlin knecht versoldet , und er , der hertzog , ist jetz zuͦ Augspurg und wurt gegen denen vonn der stat verhöret ; die senndt auch mitt 21 pferden allda an khomen .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2041",
          "psc_text": "est facinus, quia et in lege scriptum est: Turpitudinem patris tui non revelabis (I v. XVIII, 7) . Neque enim turpitudinem patris filius revelare potest; sed quia in lege scriptum est: Erunt duo in carne una (Genes. II, 24) , qui turpitudinem novercae, quae una caro cum patre fuit, revelare praesumpserit, profecto patris turpitudinem revelavit. Cum cognata quoque misceri prohibitum est, quae per conjunctionem priorem caro fratris facta est. Pro qua re etiam Joannes Baptista capite truncatus est, et sancto martyrio coronatus. Cui non est dictum ut Christum negaret, et tamen pro Christi confessione 1155 occisus est; sed quia idem Dominus noster Jesus Christus dixerat: Ego sum veritas (Joan. XIV, 6) , quia pro veritate occisus est Joannes, pro Christo sanguinem fudit. Septima interrogatio Augustini. Declarari posco an sic turpiter conjunctis sit indicenda separatio, et sacrae communionis deneganda oblatio. Responsio beati Gregorii papae. Quia vero multi sunt in Anglorum gente",
          "candidate_score": 0.633992,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_13",
          "bdc_text": "Der bapst hatt h[ertzog ] Heinrichen 7 fenlin knecht versoldet , und er , der hertzog , ist jetz zuͦ Augspurg und wurt gegen denen vonn der stat verhöret ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1404",
          "psc_text": "Datum Mense Aprili, indictione 2. (Vide ep. 26 lib. VIII.) EPISTOLA XLVII. AD SABINUM SUBDIACONUM. Regitani cleri adversus episcopum suum querelas una cum episcopis quinque perscrutetur, ut, illorum relatione certior factus, ipse Romae decernat. Gregorius Sabino subdiacono. Clerus Ecclesiae Regitanae multa contra reverendissimum fratrem nostrum Bonifacium episcopum suum, data nobis petitione, conquestus est, petens ut ad nos debuisset habere veniendi licentiam, quatenus causae ipsae hic subtiliter probarentur. Sed quia nos interim praedictum fratrem nostrum huc modo non praevidimus deducendum, visum nobis est illic deputare causam eamdem cognoscendam. Et ideo mediis sacrosanctis Evangeliis experientia tua una cum Paulino, Proculo, Palumbo, vel Venerio, atque Martiano reverendissimis fratribus coepiscopisque nostris sine cujusquam personae respectu, tam clericorum querelam quam adversus suum, sicut diximus, habent episcopum; vel si quam forte ille contra eos habuerit, cum omni aequitate ac sollicitudine perscrutetur. Et quidquid in veritate cognoverit, nobis una cum praedictis fratribus nostris subtiliter diligenterque 962 significet,",
          "candidate_score": 0.618571,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_17_19",
          "bdc_text": "Haec ille ad me 21 . octobris , ex quibus facile videre est , quid clades illa Magdeburgensis effecerit . Timeo exemplum vicinorum vestrorum Constantiensium .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1269",
          "psc_text": "docti viri allocutio, quia aut discit audiens quod nescire se noverat, aut cognoscit, quod est amplius, id quod se et nescisse nesciebat. Qua in re ex audientium numero ego nunc factus sum, cui sanctissima vestra beatitudo scribere studuit, ut cunctorum martyrum gesta quae piae memoriae Constantini temporibus ab Eusebio Caesariensi collecta sunt transmittere debeam. Sed haec neque si collecta sint, neque si non sint, ante vestrae beatitudinis scripta cognovi. Ago ergo gratias, quia sanctissimae vestrae doctrinae scriptis eruditus coepi scire quod nesciebam. Praeter illa enim quae in ejusdem Eusebii libris de gestis sanctorum martyrum continentur, nulla in archivo hujus nostrae Ecclesiae, vel in Romanae urbis bibliothecis esse cognovi, nisi pauca quaedam in unius Codicis volumine collecta. Nos autem pene omnium martyrum distinctis per dies singulos passionibus collecta in uno Codice nomina habemus, atque quotidianis diebus in eorum veneratione missarum solemnia agimus. Non tamen in eodem volumine quis qualiter sit passus",
          "candidate_score": 0.614006,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_17_19",
          "bdc_text": "Haec ille ad me 21 . octobris , ex quibus facile videre est , quid clades illa Magdeburgensis effecerit . Timeo exemplum vicinorum vestrorum Constantiensium .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_746",
          "psc_text": "XXII. AD NOBILES SYRACUSANOS. Cum episcopi electionem Gregorii arbitrio commisissent, talem eis ordinare studet, qui Maximianum decessorem imitetur. Gregorius nobilibus Syracusanis. Laudis vestrae testimonium quam direxistis gerit epistola, quod electionis vos onera sapienter declinasse significat. Et quoniam nostro hoc arbitrio commisistis, ac multa bona de venerandae memoriae quondam Maximiano episcopo 753 referentes talem vobis ordinari deposcitis, vos quidem sicut decet fideles filios facitis, quia haec de digno sollicitoque patre testamini, et obtrectantibus aliis bona ipsius etiam post obitum non tacetis. Unde oramus omnipotentem Dominum, ut et vobis pro sinceritatis vestrae voluntate retribuat, et obloquentibus clementer ignoscat. Hoc tamen sciat magnitudo vestra, quia civitati illi quem dare Maximiano reverendissimo similem non habemus. Sed quia a clero et plebe Ecclesiae Syracusanae Agatho, ab aliquibus autem alter eligitur, hunc qui a clero et plebe electus est ad nos iterum venire necesse est, ut utrisque cominus constitutis, ille qui Deo placuerit, et utilior visus",
          "candidate_score": 0.610412,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf009",
      "work_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem",
      "max_score": 0.683348,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_22",
          "bdc_text": "Et quem consensionis spiritum illis apprecor , eundem apprecor et nostris hisce evangelicis rebuspublicis et ecclesiis .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_439",
          "psc_text": "autem et super eos, qui docent in Ecclesiis, si aliter quam poscit veritas, docent, praesens sermo congruere. Si quis enim ea, quae Jesus Christus Dominus locutus est, ipsa aeque doceat, non de corde suo, sed de Spiritu sancto loquitur sermones Filii Dei Jesu. Si consentit Sanctus spiritus voluntati ejus, qui in Apostolis locutus est, non de corde proprio loquitur, sed de corde Spiritus sancti, qui est locutus in Paulo, qui est locutus in Petro, et in caeteris apostolis est locutus. Si quis vero legens Evangelium, proprium sensum aptat Evangelio, non ita intelligens, ut Dominus locutus est, iste falsus propheta est, loquens de corde proprio in Evangelio. Et de haereticis quidem nihil absurdum est haec dicta intelligere. Disserunt quippe quasi in Evangeliis, et quasi de Apostolis, αἰώνων suorum fabulas proprio corde exponentes, non in corde Spiritus sancti. Neque enim possunt dicere: Nos autem sensum Christi habeamus, ut videamus ea, quae a",
          "candidate_score": 0.683348,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_22_24",
          "bdc_text": "Et quem consensionis spiritum illis apprecor , eundem apprecor et nostris hisce evangelicis rebuspublicis et ecclesiis . Virtus unita fortior est se ipsa dispersa ; scopis dissolutis nihil est roboris .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_439",
          "psc_text": "autem et super eos, qui docent in Ecclesiis, si aliter quam poscit veritas, docent, praesens sermo congruere. Si quis enim ea, quae Jesus Christus Dominus locutus est, ipsa aeque doceat, non de corde suo, sed de Spiritu sancto loquitur sermones Filii Dei Jesu. Si consentit Sanctus spiritus voluntati ejus, qui in Apostolis locutus est, non de corde proprio loquitur, sed de corde Spiritus sancti, qui est locutus in Paulo, qui est locutus in Petro, et in caeteris apostolis est locutus. Si quis vero legens Evangelium, proprium sensum aptat Evangelio, non ita intelligens, ut Dominus locutus est, iste falsus propheta est, loquens de corde proprio in Evangelio. Et de haereticis quidem nihil absurdum est haec dicta intelligere. Disserunt quippe quasi in Evangeliis, et quasi de Apostolis, αἰώνων suorum fabulas proprio corde exponentes, non in corde Spiritus sancti. Neque enim possunt dicere: Nos autem sensum Christi habeamus, ut videamus ea, quae a",
          "candidate_score": 0.673528,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_22",
          "bdc_text": "Et quem consensionis spiritum illis apprecor , eundem apprecor et nostris hisce evangelicis rebuspublicis et ecclesiis .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_440",
          "psc_text": "loquens de corde proprio in Evangelio. Et de haereticis quidem nihil absurdum est haec dicta intelligere. Disserunt quippe quasi in Evangeliis, et quasi de Apostolis, αἰώνων suorum fabulas proprio corde exponentes, non in corde Spiritus sancti. Neque enim possunt dicere: Nos autem sensum Christi habeamus, ut videamus ea, quae a Deo donata sunt nobis (I Cor. XII) . Cum autem et super me venerit, qui dicor ecclesiasticus, qui accipio librum sanctum, et nitor eum interpretari, hoc quod de haereticis intelligi potest, quaeso audientes, ut diligenter attendant, et accipiant gratiam spiritus de qua dictum est: Discretio spirituum, ut probati trapezitae facti, diligenter 899 observent quando falsus sim magister, quando vero praedicem quae sunt pietatis ac veritatis. Si itaque invenio in Moyse, et in Prophetis sensum Christi, non de corde proprio, sed de spiritu sancto loquor. Si autem nihil congruum inveniens, mihimetipsi confingor quae loquar, fluctuans in sermonibus, qui sunt alieni a",
          "candidate_score": 0.669412,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_22_24",
          "bdc_text": "Et quem consensionis spiritum illis apprecor , eundem apprecor et nostris hisce evangelicis rebuspublicis et ecclesiis . Virtus unita fortior est se ipsa dispersa ; scopis dissolutis nihil est roboris .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_440",
          "psc_text": "loquens de corde proprio in Evangelio. Et de haereticis quidem nihil absurdum est haec dicta intelligere. Disserunt quippe quasi in Evangeliis, et quasi de Apostolis, αἰώνων suorum fabulas proprio corde exponentes, non in corde Spiritus sancti. Neque enim possunt dicere: Nos autem sensum Christi habeamus, ut videamus ea, quae a Deo donata sunt nobis (I Cor. XII) . Cum autem et super me venerit, qui dicor ecclesiasticus, qui accipio librum sanctum, et nitor eum interpretari, hoc quod de haereticis intelligi potest, quaeso audientes, ut diligenter attendant, et accipiant gratiam spiritus de qua dictum est: Discretio spirituum, ut probati trapezitae facti, diligenter 899 observent quando falsus sim magister, quando vero praedicem quae sunt pietatis ac veritatis. Si itaque invenio in Moyse, et in Prophetis sensum Christi, non de corde proprio, sed de spiritu sancto loquor. Si autem nihil congruum inveniens, mihimetipsi confingor quae loquar, fluctuans in sermonibus, qui sunt alieni a",
          "candidate_score": 0.666537,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_5_7",
          "bdc_text": "Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent . Nam ὁ Σπερτλίνος hisce diebus ea de re ad me scripsit , quae ex nobili quodam Misnico accepit ad hunc modum : \"Weither bericht er mich , das denen von Magdenburg vonn burgern und knechten bis in die 600 personen umb seyen komen vonn hertzog Jergen von Meckelburg dem jüngeren , welches vater her [ tzog] Albrecht allwegen widder das evangelium und gut kayß [ erisch] gesyn .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_162",
          "psc_text": "testamenti hujus, et loquimini ad viros Juda, et inhabitantes Jerusalem, et dicetis ad eos: Haec dicit Dominus: Maledictus homo qui non audierit verba testamenti hujus, quod mandavit patribus vestris (Jer. XII, 2, 3) . Quis magis audit verba testamenti, quod mandavit Deus patribus? Nos qui in Christo credimus, an illi qui nec Moysi crediderunt, dum in Christo non credunt? ad quos Salvator ait: Si crederetis Moysi, crederetis utique et mihi, de me enim ille scripsit: Si autem litteris illius non creditis, quomodo verbis meis credituri estis (Joan. V, 46) ? Itaque illi Moysi [ Al. Moysen] non crediderunt, nos vere credentes in Christo, credimus testamento, quod traditum est per Moysen, et ad nos dicitur, ne maledicti fiamus: Maledictus homo qui non audierit verba testamenti 804 hujus, quod mandavit patribus vestris. Ergo illi maledicti sunt, neque enim audierunt testamentum, quod mandavit Deus patribus: In die, inquit, qua eduxi eos de terra",
          "candidate_score": 0.653358,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_31_33",
          "bdc_text": "W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_463",
          "psc_text": "Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui; qui non noverunt voluntatem beatorum, de qua scribitur: Torrente voluptatis tuae potabis eos: requirunt quasi amatores luxuriae, et non amatores Dei, semper in corporalibus esse deliciis. Signum autem mihi videtur voluptatis carneae, sub cubito manuum cervical assutum. Quia enim in tempore discumbendi ad beneficia corporalia videmur uti consutis quibusdam, et acu pictis sub cubito 906 manuum nostrarum, forsitan sermo divinus per istius modi figuram et argumentum eos culpat magistros, qui per vaniloquentiam, et beatas quasque repromissiones, multitudinem audientium libidini, vitiis, voluptatique permittunt. Debet enim Dei verbum, et Deus homo ea proferre, quae saluti sunt audienti, quae illum hortentur ad continentiam, ad conversationem sanorum actuum, ad cuncta, quae homo studiosus laborum, et non libidinum, debet incumbere, ut possit ea consequi, quae a Deo sunt repromissa. Cum ergo aliquis aptus moribus populi, ut placeat eis, quibus aures pruriunt, loquitur quae gratanter accipiant, loquitur quae vicina",
          "candidate_score": 0.645728,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_12_14",
          "bdc_text": "Die vonn Brunschwig und der hertzog haben mer dann zu einem scharrmützel in beden theilen biß in die 800 oder 900 mann einander erlegt. Sunt generalia contraria . Der bapst hatt h[ertzog ] Heinrichen 7 fenlin knecht versoldet , und er , der hertzog , ist jetz zuͦ Augspurg und wurt gegen denen vonn der stat verhöret ; die senndt auch mitt 21 pferden allda an khomen .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_377",
          "psc_text": "I) . 877. Non omnis qui captivus est propter peccata sustinet captivitatem. Nam cum omnis multitudo Judaeorum causa peccati derelicta fuerit a Deo, et captivitatem sustinens comprehensa sit a Nabuchodonosor, atque ejecta de terra sancta, in Babyloniam usque perducta sit: pauci tamen justi, qui erant in populo non ob culpam suam sustinuerunt captivitatem, sed ob id ne peccatores, qui fuerant jugo captivitatis oppressi, omnino subsidium non haberent. Fingamus quippe, peccatoribus in Babyloniam abductis, justos in antiquis finibus resedisse: fiebat ut numquam peccatores remedium consequerentur. Disposuit igitur clemens et benignus, et hominum amator Deus inter supplicia quibus peccatores punit, etiam visitationis suae miscere pietatem, nec immoderata poena miseros premere. Semper talis est Deus noster, excruciat nocentes, sed quasi pius pater tormentis clementiam sociat. Si autem vis agnoscere vera esse, quae dicimus, vide quid acciderit in Aegypto a fame. Si voluisset interficere tantum Aegyptios, et punire cruciatos in septennali fame, fecisset utique",
          "candidate_score": 0.63601,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_7",
          "bdc_text": "\"Weither bericht er mich , das denen von Magdenburg vonn burgern und knechten bis in die 600 personen umb seyen komen vonn hertzog Jergen von Meckelburg dem jüngeren , welches vater her [ tzog] Albrecht allwegen widder das evangelium und gut kayß [ erisch] gesyn .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_30",
          "psc_text": "Quis est dominator, Domine? Ecce nescio loqui, quia juvenis ego sum. Et dixit Dominus ad eum: Noli dicere, quia juvenis ego sum, quoniam ad omnes ad quoscumque te mittam, ibis (Jer. I, 6) . Saepe diximus solere esse aliquem puerum, juxta eum qui intus est hominem, licet etiam senili corporis sit aetate: et econtrario frequenter inveniri parvulum secundum eum hominem qui extrinsecus est, et esse interius perfectum virum. Talis erat Jeremias habens jam sibi concessam a Deo gratiam in aetate corporis adhuc puerili, propter quod ait ei Dominus: Noli dicere, quia juvenis sum. Signumque hujus rei, quia non sit juvenis, sed vir consummatus, ostendit dicens: Quoniam ad omnes ad quoscumque mittam te, ibis: et juxta quaecumque mando tibi, loqueris: nec timeas a facie eorum. Scit enim eos sermo Dei, qui verbi legatione funguntur, incurrere ab iis periculum qui audire contemnunt. Increpati enim oderunt increpationes, coarguti insequuntur arguentes. Omne quodcumque malum",
          "candidate_score": 0.630811,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_12",
          "bdc_text": "Die vonn Brunschwig und der hertzog haben mer dann zu einem scharrmützel in beden theilen biß in die 800 oder 900 mann einander erlegt. Sunt generalia contraria .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_112",
          "psc_text": "enim idcirco, ait, dilexit vos Dominus Deus vester, quia multi eratis, vos quippe estis pauci 782 ab omnibus gentibus. Et bene his, qui ex parte Dei erant, dictum est: Pauci estis ab omnibus gentibus. Intellige porro et hoc: Pauci sunt qui salvantur. Sed et illud: Contendite intrare per angustam portam. In lata autem et patenti multi incedunt (Mat. VII, 11) . Annuntiate in Babylone multis, omni intendenti arcum. Non sit ex ea qui salvetur: disperdite, interficite omnia Babylonis. Nuper diximus de parvulis Babyloniis, de viris Babyloniis, de semine Babylonio. Non sit et qui resalvetur de semine Babylonis, retribuite ei juxta opera ejus, secundum omnia quae fecit, et facite ei, quia Domino restitit, et adversum Dominum Deum Sanctum Israel [ Al. sanctum Deum Israel]. Quamdiu habes in te cogitationes nequam resistentes pietati et fidei verae, habes in te Babylonios. Sed fac vindictam, et interfice omnes peccatores terrae, quae in te est,",
          "candidate_score": 0.628885,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_12",
          "bdc_text": "Die vonn Brunschwig und der hertzog haben mer dann zu einem scharrmützel in beden theilen biß in die 800 oder 900 mann einander erlegt. Sunt generalia contraria .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_728",
          "psc_text": "saeculi istius, qui destruuntur; sed loquimur Dei sapientiam in mysterio absconsam, quam praedestinavit Deus ante saecula in gloriam nostram, quam nullus principum saeculi istius cognovit. Si enim cognovissent, numquam Dominum gloriae crucifixissent (I Cor. II) . Et quod istius saeculi principes crucifixerunt Salvatorem 993 et Dominum, prophetia testis est, dicens: Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum adversus Dominum, et adversus Christum ejus. Unde et alibi in Psalmis scribitur: Ego dixi, dii estis et filii Excelsi omnes: vos autem ut homines moriemini, et tamquam unus de principibus cadetis (Psal. LXXXI) . Et est ibi sermo de nullo penitus principe corporali. Si igitur est quidam princeps regni Persarum, si est princeps Israelitarum Michael, consequenter et Tyri princeps est: et de his nunc principibus propheticus sermo loquitur. Quoniam autem et de Moyse testimonium polliciti sumus, ausculta quod sequitur: Quando dividebat Altissimus gentes, cum disseminavit filios Adam, statuit fines gentium secundum numerum",
          "candidate_score": 0.628088,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_7",
          "bdc_text": "\"Weither bericht er mich , das denen von Magdenburg vonn burgern und knechten bis in die 600 personen umb seyen komen vonn hertzog Jergen von Meckelburg dem jüngeren , welches vater her [ tzog] Albrecht allwegen widder das evangelium und gut kayß [ erisch] gesyn .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_4",
          "psc_text": "Abraham: attamen quod erat suum, fecerunt angeli, volentes eos salvare qui se indignos salute judicaverunt, haec dicentes ad Loth: Est tibi hic aliquis gener, aut filii, aut filiae (Gen. XIX, 12) ? Neque enim ignorabant non esse eos secuturos Loth, sed ostenderunt suam pariter, et ejus qui eos miserat, benignitatem in homines et amorem. Horum quiddam simile invenimus et in Jeremia scriptum esse: est enim annotatum tempus prophetiae ejus quando coepit prophetare, et quousque. Ergo qui Scripturas legit, si lectioni diligenter intendat, et requirat eorum quae scripta sunt voluntatem, dicere potest ex historiae superscriptione, quo tempore Jeremias exorsus sit, et quod consummaverit prophetiam. Quid igitur ad me tempus historiae? Legens didici, quia coeperit prophetare in diebus Josiae filii Amos regis Juda, usque ad annum tertium decimum regni ejus; deinde prophetaverit in diebus Joachim, filii Josiae, regis Juda, usque ad consummationem 745 undecimi anni Sedeciae, filii Josiae, regis Juda. Et legens",
          "candidate_score": 0.624635,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_12",
          "bdc_text": "Die vonn Brunschwig und der hertzog haben mer dann zu einem scharrmützel in beden theilen biß in die 800 oder 900 mann einander erlegt. Sunt generalia contraria .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_225",
          "psc_text": "quibus, Deo tribuente, post istius loci expositionem, cum ad Numerorum librum ventum fuerit, disputabimus: ibi quippe de sacerdotibus quaedam scripta sunt: Et sacerdotes igitur, et prophetas, et Judam, et omnes habitantes Jerusalem testatur Deus de vino inebriandos, et dispergendos virum a fratre suo, et patres a filiis (Jerem. XIII, 11, 19) . Quae quidem (ut mihi videtur) sic sunt intelligenda: Justos quidem congregat Deus, et peccatores separat. Denique idcirco quamdiu non sunt commoti ab oriente homines, non sunt dispersi [ Al. dissipati]. Quando autem sunt moti ab oriente, et ait homo ad proximum suum: Venite, aedificemus civitatem, et 825 turrim, cujus caput pertingat usque ad coelum (Gen. XI, 4) . Deus locutus est, dicens: Venite, descendamus, et confundamus ibi linguas eorum (Gen. XI, 7, 9) . Et post pusillum subinfert: Et [Al. Ecce] dispersit eos Deus inde a facie omnis terrae. Populus quoque Israel antequam peccaret, in Judaea erat, post",
          "candidate_score": 0.623149,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_12",
          "bdc_text": "Die vonn Brunschwig und der hertzog haben mer dann zu einem scharrmützel in beden theilen biß in die 800 oder 900 mann einander erlegt. Sunt generalia contraria .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_228",
          "psc_text": "ab errore, in quem incubuerant: sic Deus eos qui non poterant [ Al. potuerunt) sermone converti, doloribus et tormentis ad id retrahit quod fuerunt, secundum Scripturam dicentem: Per omnem dolorem et flagellum emendabis Jerusalem. Ut igitur crescat dolor poenae corripientis, ii qui corripiuntur, ab invicem separantur. Nam quodammodo levius fit supplicium, si plures in eodem loco constituti, mutuis se consolentur alloquiis. Si autem necesse est aliam quoque rationem divisionis malorum introducere, etiam hanc exhibebimus. Mali cum simul fuerint, 826 ea quae mala sunt cogitant, et in pristina nequitia perseverantes, augent peccata peccatis: quomodo econtrario boni cum simul fuerint, de honestis sermocinantur. Dissolvitur ergo, et ad nihilum deducitur nequam cogitatio, cum non habuerit allocutionem alterius nequioris. Idcirco per dispensationem Dei providetur, pessimos a pessimis separari, in suum quoque commodum, ut a pristinis sceleribus ipsa solitudine et penuria consortii aliquando desistant. Haec de eo, quod dictum est: Et dispergam illos, virum et",
          "candidate_score": 0.618875,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1",
      "max_score": 0.682966,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_125",
          "psc_text": "domino bene uaIerc. (69) Demofilus episcopus a Beroe, opto uos in domino bene ualere. (70) Euticius episcopus aFilippopoli, opto uos in domino bene ualere. (71) Seuerus episcopus a Gabula, opto uos in domino bene ualere. (72) Thimotheus episcopus ab Ancialo, opto uos in domino bene ualere. (73) Ualens episcopus a Mursa, opto uos in domino bene ualere. EXPLICIT DECRETUM SVNODl ORIENTALIUM APUD SERDICAM EPISCOPORUM A PARTE ARRIANORUM, QVOD MISERUNT AD AFRICAM. 1 Bosra (= Boslra Arabiae ) Fed gusra AT Gusia Cy 2 Demofilus y demofilius AC 4 Gabula (Syriae) Fed cabula AC edd. Gabala Le Quien II 797 5 Ancialo (Rhudnpes) Fed (cf. Ancialis in Itin. Antonini 229, 2) Anchialo Hardouin ancylu A ancylo SaC anquilo Fab Anchilo Cou 9 quod Cy QUEM x1 V. Epistula syn. Ariminensis et gesta Nicaena(359). Cou VIII Epist. ipsa. Beatissimo et gloriosissimo Augusto Constantio synodus Ariminensis. § 1 Iubente deo et praecepto pietatis",
          "candidate_score": 0.682966,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_31_33",
          "bdc_text": "W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_125",
          "psc_text": "domino bene uaIerc. (69) Demofilus episcopus a Beroe, opto uos in domino bene ualere. (70) Euticius episcopus aFilippopoli, opto uos in domino bene ualere. (71) Seuerus episcopus a Gabula, opto uos in domino bene ualere. (72) Thimotheus episcopus ab Ancialo, opto uos in domino bene ualere. (73) Ualens episcopus a Mursa, opto uos in domino bene ualere. EXPLICIT DECRETUM SVNODl ORIENTALIUM APUD SERDICAM EPISCOPORUM A PARTE ARRIANORUM, QVOD MISERUNT AD AFRICAM. 1 Bosra (= Boslra Arabiae ) Fed gusra AT Gusia Cy 2 Demofilus y demofilius AC 4 Gabula (Syriae) Fed cabula AC edd. Gabala Le Quien II 797 5 Ancialo (Rhudnpes) Fed (cf. Ancialis in Itin. Antonini 229, 2) Anchialo Hardouin ancylu A ancylo SaC anquilo Fab Anchilo Cou 9 quod Cy QUEM x1 V. Epistula syn. Ariminensis et gesta Nicaena(359). Cou VIII Epist. ipsa. Beatissimo et gloriosissimo Augusto Constantio synodus Ariminensis. § 1 Iubente deo et praecepto pietatis",
          "candidate_score": 0.679089,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_3_5",
          "bdc_text": "\"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur . Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_372",
          "psc_text": "moribus ac disciplinis turbare euangelicam ueritatem persistebat nouis praedicationibus. et hoc ita saepe est, ut, cum incrementa uitiorum detrimenta in amore dei fecerint, uesanum drprauatae scientiae studium increscat. igitur ad tollendum ex episcopatu Fotinum, qui ante biennium iam in Mediolanensi synodo erat hereticus damnatus, ex plurimis prouinciis congregantur sacerdotes, hoc magis solliciti atque anxii turbari rursum miscerique omnia, quod iam pridem plures episcopos reos uel falsorum in Athanasio iudiciorum uel communionis heresis Arrianae ab ecclesia fuerat necesse resecari. quam oportunitatem nancti Ursacius et Ualens KomanaeRomanae plebis episcopum adeunt, recipi se in ecclesiam deprecantur et in communionem per ueniam admitti rogant. Iulius ex consilio ueniam, quam orabant, inpertit, ut cum lucro catholicae ecclesiae uires quoque detraheret Arrianis, cum eos, qui unitatem ante turbauerunt, consilii huius et audaciae paenitentes in communionem catholicam per ueniam reconciliatae pacis admitteret. (20) et quia non est nisi de ueritate confessio, nisi de uitio paenitentia, nisi uenia",
          "candidate_score": 0.671193,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_29_31",
          "bdc_text": "Bernę 2 . novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_125",
          "psc_text": "domino bene uaIerc. (69) Demofilus episcopus a Beroe, opto uos in domino bene ualere. (70) Euticius episcopus aFilippopoli, opto uos in domino bene ualere. (71) Seuerus episcopus a Gabula, opto uos in domino bene ualere. (72) Thimotheus episcopus ab Ancialo, opto uos in domino bene ualere. (73) Ualens episcopus a Mursa, opto uos in domino bene ualere. EXPLICIT DECRETUM SVNODl ORIENTALIUM APUD SERDICAM EPISCOPORUM A PARTE ARRIANORUM, QVOD MISERUNT AD AFRICAM. 1 Bosra (= Boslra Arabiae ) Fed gusra AT Gusia Cy 2 Demofilus y demofilius AC 4 Gabula (Syriae) Fed cabula AC edd. Gabala Le Quien II 797 5 Ancialo (Rhudnpes) Fed (cf. Ancialis in Itin. Antonini 229, 2) Anchialo Hardouin ancylu A ancylo SaC anquilo Fab Anchilo Cou 9 quod Cy QUEM x1 V. Epistula syn. Ariminensis et gesta Nicaena(359). Cou VIII Epist. ipsa. Beatissimo et gloriosissimo Augusto Constantio synodus Ariminensis. § 1 Iubente deo et praecepto pietatis",
          "candidate_score": 0.660909,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_29_31",
          "bdc_text": "Bernę 2 . novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_122",
          "psc_text": "domino bene ualere. (59) Xonnius episcopus a Laudocia, opto uos in domino bene ualere. (60) Pantagatus episcopus ab Attalias, opto uos in domino bene ualere. (61) Flaccus episcopus ab Ieropoli, opto uos in domino bene ualere. (62) Sisinnius episcopus a Perge, opto uos in domino bene ualere. (03) Diogenes episcopus, opto uos in domino bene ualere. (64) Cresconius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (65) Nestorius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (66) Ammonius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (67) Eugenius episcopus, opto uos in domino bene ualere. 1 Licia (Pisidiae) Fed lizia ACy Bizya Hardouin Coleli Hyzia Mansi 2 Aneyra Hardouin Le Quien I 799 ancara AS'Cy Ancyra = Ancyra_ Ferrea (Lydiue); cj. Studien II 85 4 Lato Cou lueto A; cf. 'Ισαὰϰ ev Myτου̃ς in Breurario Melitiano (PG XXV 376 M). Letus fuit oppidum Aegypti na diae; cf. Studien II 85 sq. 5 suscripso",
          "candidate_score": 0.660679,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_122",
          "psc_text": "domino bene ualere. (59) Xonnius episcopus a Laudocia, opto uos in domino bene ualere. (60) Pantagatus episcopus ab Attalias, opto uos in domino bene ualere. (61) Flaccus episcopus ab Ieropoli, opto uos in domino bene ualere. (62) Sisinnius episcopus a Perge, opto uos in domino bene ualere. (03) Diogenes episcopus, opto uos in domino bene ualere. (64) Cresconius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (65) Nestorius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (66) Ammonius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (67) Eugenius episcopus, opto uos in domino bene ualere. 1 Licia (Pisidiae) Fed lizia ACy Bizya Hardouin Coleli Hyzia Mansi 2 Aneyra Hardouin Le Quien I 799 ancara AS'Cy Ancyra = Ancyra_ Ferrea (Lydiue); cj. Studien II 85 4 Lato Cou lueto A; cf. 'Ισαὰϰ ev Myτου̃ς in Breurario Melitiano (PG XXV 376 M). Letus fuit oppidum Aegypti na diae; cf. Studien II 85 sq. 5 suscripso",
          "candidate_score": 0.659091,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_3_5",
          "bdc_text": "\"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur . Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_38",
          "psc_text": "Palaestinam primo uidetur esse condictmncondictum et, cum minime ab ipso uel ab eius satellitibus ad supradictum concilium occurreretur, post alterum annum in Tyro propter eius facinora necessario iterum celebratur. aduenerunt episcopi do Machedonia et de Pannonia, Bitynia et ex omnibus partibus OriontisOrientis imperatoris iussione constricti. quique actis Athanasi flagitia criminaque cognoscentes non passim nec temere accusatoribus credunt, sed suo de concilio inlustres et laudabiles episcopos eligunt atque in rem praesentem, ubi res gestae erant, de quibus arguebatur Athanasius, mittunt. quique oculata fide cuncta aspicicntesaspicientes atque uera cognoscontescognoscentes ad concilium redeunt eiusque crimina, quae ab accusatoribus obiciobantur, suo testimonio uera confirmant. unde 〈in〉 praesentem Athanasium dignam pro criminibus sontentiamsententiam dicunt. propter quod de Tyro fugiens imperatorem appellat. audit etiam imperator. quique interrogatione habita omnia eius flagitia recognoscens suaillum sententia in exilium deportauit. his ergo itacedontibus rebus cum Athanasius damnatos dignodigne in oxilioexilio haberetur ob meritum facinorum suorum sacrilegus in deum, in",
          "candidate_score": 0.657117,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_121",
          "psc_text": "edd. neocaesarioso ATC (50) Theogenes episcopus a Licia, opto uos in domino bene ualere. (51) Florentius episcopus ab Ancyra, opto uos in domino bene ualere. (52) Isaac episcopus a Leto, opto uos in domino bene ualere. (53) Eudemon episcopus, suscripsi pro ipso, opto uos in domino bene ualenualere'. (54) Agapius episcopus a Theno, opto uos in domino bene ualere. (55) Bassus episcopus a Carpatho, opto uos in domino bene ualere. (56) Xarcissus cpiscopus ab lrenopoli, opto uos in domino bene ualere. (57) Ambracius episcopus a Mileto, opto uos in domino bene ualere. (58) Lucius episeopusepiscopus ab Antinoo, opto uos in domino bene ualere. (59) Xonnius episcopus a Laudocia, opto uos in domino bene ualere. (60) Pantagatus episcopus ab Attalias, opto uos in domino bene ualere. (61) Flaccus episcopus ab Ieropoli, opto uos in domino bene ualere. (62) Sisinnius episcopus a Perge, opto uos in domino bene ualere. (03) Diogenes episcopus,",
          "candidate_score": 0.654382,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_110",
          "psc_text": "Acacius episcopus a Caesarea, opto uos in domino bene ualere. (10) TheodonisTheodorus episcopus ab Heraclia, opto uos in domino bene ualere. (11) Quintianus episcopus a Gaza, opto uos in domino bene ualere. (12) Marcus episcopus ab Aretusa, opto uos in domino bene ualere. 2 Formula opto uos elc. hoc loco in A per errorem posita est; uidetur librarius notam margimlem, quae in archetypo ad 1. 6, ubi post Gerontii episcopi nomen salutandi formula omissa erat, pertinebat, /also loco inseruisse; in sequcnlibus subscriplionibus uoces episcopus et domino semper ita abbreuiatae sunt: episc, dno; de singulis nominibus et episcoporum et sedium episcopalium u. Sludien II 70—92 ; ibidem p. 92 sq. u. de numero episcoporum et p. 91-97 de prouinciis, ex quibus episcopi conuenerant. ex editoribus praeler Fabrum et Couslantium collati sunt imprimis edilores colleclionum canonum, sc. Binius I 452, Ed. regia III 99 sq., Labbe-Cossart II 710—712, Hardouin I 681—684, Coleti",
          "candidate_score": 0.653524,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_118",
          "psc_text": "uos in domino bene ualere. (43) Eusebius episcopus a Pergamo, opto uos in domino bene ualere. (44) Leucadas episcopus ab Ilio, opto uos in domino bene ualere. (45) Niconius episcopus a Troadosopto uos in domino bene ualere. (46) Adamantius episcopus a Cio, opto uos in domino bene ualere. (47) Edesius episcopus a Coo, opto uos in domino bene ualere. (48) Theodulus episcopus a Neoeaesarea, opto uos in domino bene ualere. (49) Sion episcopus, opto uos in domino bene ualere. 1 l'ison y pyson A Troenada (Galatiae) Fed (cf. Basilius Notit. 277 ó Τϱοϰνάδων et Studien II 79) troada ACy (sell cf. infra n. 45 Niconius ep. a Trnados) Tcnedo Hardouin Coleli Mansi 3 ab lleliopoli Hardauin Coleti Mansi 4 Squirius Fed (cl. in Sludien II 79-81 uarias formas 'Ισχυᾱς, 'Ισχυϱίων, Seyrus, Scyras, Squiras) quirius A, sed Quirius decinatur n Κύϱιος et est nomen diuersum; cf. infra n. 38 Quirius ep.",
          "candidate_score": 0.65305,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_29_31",
          "bdc_text": "Bernę 2 . novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_114",
          "psc_text": "domino bene ualere. (21) Machedonius episcopus a Birito, opto uos in domino bene ualere. (22) Eusebius episcopus ab Dorilaio, opto uos in domino bene ualere. (23) Basilius episcopus ab Anquira, opto uos in domino bene ualere. (24) Prohaeresius episcopus a Sinopa, opto uos in domino bene ualere. (25) Eustatius episcopus ab Epiphania, opto uos in domino bene ualere. (26) Pancratius episcopus a Parnaso, opto uos in domino bene ualere. (27) Eusebius episcopus a Pergamo, opto uos in domino bene ualere. (28) Sabinianus episcopus at Chadimena, opto uos in domino bene ualere. (29) Bitinicus episcopus a Zelon, opto uos in domino bene ualere. (30) Dominius episcopus a t Polidiane, opto uos in domino bene ualere. 1 Roso Hardouin roeo ACy Rhodo (Ciliciae) Coleti Mansi 2 Eugenius Le Quien I 1029 Lysinia Le Quien I1029 lisicia A Larissa Hardouin Coleti Mansi 4 Docimio Fed docimo ACy 5 Dianius Hardouin (ct. Διάνιος in",
          "candidate_score": 0.646503,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_31_33",
          "bdc_text": "W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_122",
          "psc_text": "domino bene ualere. (59) Xonnius episcopus a Laudocia, opto uos in domino bene ualere. (60) Pantagatus episcopus ab Attalias, opto uos in domino bene ualere. (61) Flaccus episcopus ab Ieropoli, opto uos in domino bene ualere. (62) Sisinnius episcopus a Perge, opto uos in domino bene ualere. (03) Diogenes episcopus, opto uos in domino bene ualere. (64) Cresconius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (65) Nestorius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (66) Ammonius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (67) Eugenius episcopus, opto uos in domino bene ualere. 1 Licia (Pisidiae) Fed lizia ACy Bizya Hardouin Coleli Hyzia Mansi 2 Aneyra Hardouin Le Quien I 799 ancara AS'Cy Ancyra = Ancyra_ Ferrea (Lydiue); cj. Studien II 85 4 Lato Cou lueto A; cf. 'Ισαὰϰ ev Myτου̃ς in Breurario Melitiano (PG XXV 376 M). Letus fuit oppidum Aegypti na diae; cf. Studien II 85 sq. 5 suscripso",
          "candidate_score": 0.646118,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_31_33",
          "bdc_text": "W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_118",
          "psc_text": "uos in domino bene ualere. (43) Eusebius episcopus a Pergamo, opto uos in domino bene ualere. (44) Leucadas episcopus ab Ilio, opto uos in domino bene ualere. (45) Niconius episcopus a Troadosopto uos in domino bene ualere. (46) Adamantius episcopus a Cio, opto uos in domino bene ualere. (47) Edesius episcopus a Coo, opto uos in domino bene ualere. (48) Theodulus episcopus a Neoeaesarea, opto uos in domino bene ualere. (49) Sion episcopus, opto uos in domino bene ualere. 1 l'ison y pyson A Troenada (Galatiae) Fed (cf. Basilius Notit. 277 ó Τϱοϰνάδων et Studien II 79) troada ACy (sell cf. infra n. 45 Niconius ep. a Trnados) Tcnedo Hardouin Coleli Mansi 3 ab lleliopoli Hardauin Coleti Mansi 4 Squirius Fed (cl. in Sludien II 79-81 uarias formas 'Ισχυᾱς, 'Ισχυϱίων, Seyrus, Scyras, Squiras) quirius A, sed Quirius decinatur n Κύϱιος et est nomen diuersum; cf. infra n. 38 Quirius ep.",
          "candidate_score": 0.644092,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_29_31",
          "bdc_text": "Bernę 2 . novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_121",
          "psc_text": "edd. neocaesarioso ATC (50) Theogenes episcopus a Licia, opto uos in domino bene ualere. (51) Florentius episcopus ab Ancyra, opto uos in domino bene ualere. (52) Isaac episcopus a Leto, opto uos in domino bene ualere. (53) Eudemon episcopus, suscripsi pro ipso, opto uos in domino bene ualenualere'. (54) Agapius episcopus a Theno, opto uos in domino bene ualere. (55) Bassus episcopus a Carpatho, opto uos in domino bene ualere. (56) Xarcissus cpiscopus ab lrenopoli, opto uos in domino bene ualere. (57) Ambracius episcopus a Mileto, opto uos in domino bene ualere. (58) Lucius episeopusepiscopus ab Antinoo, opto uos in domino bene ualere. (59) Xonnius episcopus a Laudocia, opto uos in domino bene ualere. (60) Pantagatus episcopus ab Attalias, opto uos in domino bene ualere. (61) Flaccus episcopus ab Ieropoli, opto uos in domino bene ualere. (62) Sisinnius episcopus a Perge, opto uos in domino bene ualere. (03) Diogenes episcopus,",
          "candidate_score": 0.643711,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_31_33",
          "bdc_text": "W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_110",
          "psc_text": "Acacius episcopus a Caesarea, opto uos in domino bene ualere. (10) TheodonisTheodorus episcopus ab Heraclia, opto uos in domino bene ualere. (11) Quintianus episcopus a Gaza, opto uos in domino bene ualere. (12) Marcus episcopus ab Aretusa, opto uos in domino bene ualere. 2 Formula opto uos elc. hoc loco in A per errorem posita est; uidetur librarius notam margimlem, quae in archetypo ad 1. 6, ubi post Gerontii episcopi nomen salutandi formula omissa erat, pertinebat, /also loco inseruisse; in sequcnlibus subscriplionibus uoces episcopus et domino semper ita abbreuiatae sunt: episc, dno; de singulis nominibus et episcoporum et sedium episcopalium u. Sludien II 70—92 ; ibidem p. 92 sq. u. de numero episcoporum et p. 91-97 de prouinciis, ex quibus episcopi conuenerant. ex editoribus praeler Fabrum et Couslantium collati sunt imprimis edilores colleclionum canonum, sc. Binius I 452, Ed. regia III 99 sq., Labbe-Cossart II 710—712, Hardouin I 681—684, Coleti",
          "candidate_score": 0.64369,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_31_33",
          "bdc_text": "W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_121",
          "psc_text": "edd. neocaesarioso ATC (50) Theogenes episcopus a Licia, opto uos in domino bene ualere. (51) Florentius episcopus ab Ancyra, opto uos in domino bene ualere. (52) Isaac episcopus a Leto, opto uos in domino bene ualere. (53) Eudemon episcopus, suscripsi pro ipso, opto uos in domino bene ualenualere'. (54) Agapius episcopus a Theno, opto uos in domino bene ualere. (55) Bassus episcopus a Carpatho, opto uos in domino bene ualere. (56) Xarcissus cpiscopus ab lrenopoli, opto uos in domino bene ualere. (57) Ambracius episcopus a Mileto, opto uos in domino bene ualere. (58) Lucius episeopusepiscopus ab Antinoo, opto uos in domino bene ualere. (59) Xonnius episcopus a Laudocia, opto uos in domino bene ualere. (60) Pantagatus episcopus ab Attalias, opto uos in domino bene ualere. (61) Flaccus episcopus ab Ieropoli, opto uos in domino bene ualere. (62) Sisinnius episcopus a Perge, opto uos in domino bene ualere. (03) Diogenes episcopus,",
          "candidate_score": 0.640958,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_29_31",
          "bdc_text": "Bernę 2 . novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_118",
          "psc_text": "uos in domino bene ualere. (43) Eusebius episcopus a Pergamo, opto uos in domino bene ualere. (44) Leucadas episcopus ab Ilio, opto uos in domino bene ualere. (45) Niconius episcopus a Troadosopto uos in domino bene ualere. (46) Adamantius episcopus a Cio, opto uos in domino bene ualere. (47) Edesius episcopus a Coo, opto uos in domino bene ualere. (48) Theodulus episcopus a Neoeaesarea, opto uos in domino bene ualere. (49) Sion episcopus, opto uos in domino bene ualere. 1 l'ison y pyson A Troenada (Galatiae) Fed (cf. Basilius Notit. 277 ó Τϱοϰνάδων et Studien II 79) troada ACy (sell cf. infra n. 45 Niconius ep. a Trnados) Tcnedo Hardouin Coleli Mansi 3 ab lleliopoli Hardauin Coleti Mansi 4 Squirius Fed (cl. in Sludien II 79-81 uarias formas 'Ισχυᾱς, 'Ισχυϱίων, Seyrus, Scyras, Squiras) quirius A, sed Quirius decinatur n Κύϱιος et est nomen diuersum; cf. infra n. 38 Quirius ep.",
          "candidate_score": 0.640664,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_29_31",
          "bdc_text": "Bernę 2 . novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_115",
          "psc_text": "bene ualere. (30) Dominius episcopus a t Polidiane, opto uos in domino bene ualere. 1 Roso Hardouin roeo ACy Rhodo (Ciliciae) Coleti Mansi 2 Eugenius Le Quien I 1029 Lysinia Le Quien I1029 lisicia A Larissa Hardouin Coleti Mansi 4 Docimio Fed docimo ACy 5 Dianius Hardouin (ct. Διάνιος in Basil. M. ep. 51 [PG XXXII 389 Jf]) Dianaeus Cou dion A 7 Eudoxius Cou Hardouin eudosius A Germanicia Cou Hardouin germaniae A Ger- mania C Fab 9 Ciliciae add. Fed; cf. Studien II 75 11 Birito (Βηϱυτοῡ) Fed uirito AS2 Cou Beryto Cm2 Hardouin Coleti Mansi 12 euseuius A ab Dorilaio Fed ab dorlaiu A ab Dorylaeo Hardouin a Dorlani y 15 eustacius A 17 Parnaso Cou Hardouin pernaso AC Fab 19 euseuius A 21 Chadimena (Phrygiae) Fed (cf. Studien II 77 sq.) chatimera AC Fab Binius Ed. regia Barnnius Labbe Cathimera Cou Immeria (Osrhoenes) Hardouin 23 a Zelon",
          "candidate_score": 0.6358,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_29_31",
          "bdc_text": "Bernę 2 . novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_110",
          "psc_text": "Acacius episcopus a Caesarea, opto uos in domino bene ualere. (10) TheodonisTheodorus episcopus ab Heraclia, opto uos in domino bene ualere. (11) Quintianus episcopus a Gaza, opto uos in domino bene ualere. (12) Marcus episcopus ab Aretusa, opto uos in domino bene ualere. 2 Formula opto uos elc. hoc loco in A per errorem posita est; uidetur librarius notam margimlem, quae in archetypo ad 1. 6, ubi post Gerontii episcopi nomen salutandi formula omissa erat, pertinebat, /also loco inseruisse; in sequcnlibus subscriplionibus uoces episcopus et domino semper ita abbreuiatae sunt: episc, dno; de singulis nominibus et episcoporum et sedium episcopalium u. Sludien II 70—92 ; ibidem p. 92 sq. u. de numero episcoporum et p. 91-97 de prouinciis, ex quibus episcopi conuenerant. ex editoribus praeler Fabrum et Couslantium collati sunt imprimis edilores colleclionum canonum, sc. Binius I 452, Ed. regia III 99 sq., Labbe-Cossart II 710—712, Hardouin I 681—684, Coleti",
          "candidate_score": 0.630822,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_125",
          "psc_text": "domino bene uaIerc. (69) Demofilus episcopus a Beroe, opto uos in domino bene ualere. (70) Euticius episcopus aFilippopoli, opto uos in domino bene ualere. (71) Seuerus episcopus a Gabula, opto uos in domino bene ualere. (72) Thimotheus episcopus ab Ancialo, opto uos in domino bene ualere. (73) Ualens episcopus a Mursa, opto uos in domino bene ualere. EXPLICIT DECRETUM SVNODl ORIENTALIUM APUD SERDICAM EPISCOPORUM A PARTE ARRIANORUM, QVOD MISERUNT AD AFRICAM. 1 Bosra (= Boslra Arabiae ) Fed gusra AT Gusia Cy 2 Demofilus y demofilius AC 4 Gabula (Syriae) Fed cabula AC edd. Gabala Le Quien II 797 5 Ancialo (Rhudnpes) Fed (cf. Ancialis in Itin. Antonini 229, 2) Anchialo Hardouin ancylu A ancylo SaC anquilo Fab Anchilo Cou 9 quod Cy QUEM x1 V. Epistula syn. Ariminensis et gesta Nicaena(359). Cou VIII Epist. ipsa. Beatissimo et gloriosissimo Augusto Constantio synodus Ariminensis. § 1 Iubente deo et praecepto pietatis",
          "candidate_score": 0.629211,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_122",
          "psc_text": "domino bene ualere. (59) Xonnius episcopus a Laudocia, opto uos in domino bene ualere. (60) Pantagatus episcopus ab Attalias, opto uos in domino bene ualere. (61) Flaccus episcopus ab Ieropoli, opto uos in domino bene ualere. (62) Sisinnius episcopus a Perge, opto uos in domino bene ualere. (03) Diogenes episcopus, opto uos in domino bene ualere. (64) Cresconius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (65) Nestorius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (66) Ammonius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (67) Eugenius episcopus, opto uos in domino bene ualere. 1 Licia (Pisidiae) Fed lizia ACy Bizya Hardouin Coleli Hyzia Mansi 2 Aneyra Hardouin Le Quien I 799 ancara AS'Cy Ancyra = Ancyra_ Ferrea (Lydiue); cj. Studien II 85 4 Lato Cou lueto A; cf. 'Ισαὰϰ ev Myτου̃ς in Breurario Melitiano (PG XXV 376 M). Letus fuit oppidum Aegypti na diae; cf. Studien II 85 sq. 5 suscripso",
          "candidate_score": 0.62545,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_8",
          "bdc_text": "Aber der alt hertzog Heinrich ist gut unserer religion unnd rych , dißer verdorben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_490",
          "psc_text": "renitentes manifesta fieri nobisuobis ca, quae circa ecclesiam aguntur, iustum putauimus, ne ignoratio uos socios tantae impietatis efficeret [et], quamquam non nescire uos arbitremur non sine causa totius synodi legatos, episcoporum scilicet numero fere multo amplius centum, nunc usque ingressu huius ecclesiae nosmet ipsos abstinere. ob quod instructos etiam uos esse uolumusnolumus, ne penitus dominans iam intra ecclesiam heresis inualescat, quae dominum nostrum Iesum Christum uere filium dci unigenitum, deum de deo, patri similem ausa est denegarcdenegare, ita (ut), quae pracdicationcspraedicationes blasphemiae de unigenito deo et sentiantur ab his et praedicentur, cognitum haberetis, nam et piissimo imperatori Constantio hoc ipsum prohauimus et anatematizari haec omnia commotus religiosissime uoluitnoluit. dolus autem hic nunc praeparatur, ut Aetius auctor huius haeresis ipse potius, quam haec impietatis dicta damnentur, magis in hominem, quam in doctrinam sententia lata esse uideatur. 2 Edidit Baronius epislulam secundum Fab ad a. 359 n. XXX 3 EPISC A 4",
          "candidate_score": 0.616814,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas",
      "max_score": 0.682863,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2_4",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_112",
          "psc_text": "Nec mirum esse si Lucas hanc rem tacuerit, cum et alia multa quae 410 Paulus sustinuisse se replicat, historiographi licentia praetermiserit: et non statim esse contrarium, si quod alius ob causam dignum putavit relatu, alius inter caetera dereliquit. Denique primum episcopum Antiochenae Ecclesiae Petrum fuisse accepimus, et Romam exinde translatum, quod Lucas penitus omisit. Ad extremum si propter Porphyrii blasphemiam, alius nobis fingendus est Cephas, ne Petrus putetur errasse, infinita de Scripturis erunt radenda divinis, quae ille, quia non intelligit, criminatur. Sed et adversum Porphyrium, in alio, si Christus jusserit, opere pugnabimus: nunc reliqua prosequamur. (Vers. 14.) Sed cum vidissem quod non recto pede incedunt ad veritatem Evangelii, dixi Petro coram omnibus. Sicut hi qui sanis gressibus claudicare se simulant, non vitium habent in pedibus, sed est aliqua causa cur claudicent, ita et Petrus sciens circumcisionem et praeputium nihil esse, sed observationem mandatorum Dei, edebat quidem ante cum gentibus, sed",
          "candidate_score": 0.682863,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_12_14",
          "bdc_text": "Die vonn Brunschwig und der hertzog haben mer dann zu einem scharrmützel in beden theilen biß in die 800 oder 900 mann einander erlegt. Sunt generalia contraria . Der bapst hatt h[ertzog ] Heinrichen 7 fenlin knecht versoldet , und er , der hertzog , ist jetz zuͦ Augspurg und wurt gegen denen vonn der stat verhöret ; die senndt auch mitt 21 pferden allda an khomen .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_91",
          "psc_text": "his qui Spiritum sanctum acceperant: eodem nunc sanctus apostolus Paulus adversum ipsum Petrum disputat, quod personarum non sit acceptor Deus, sed unumquemque pro veritate judicet. Et ita caute et pedetentim inter laudem et objurgationem Petri medius incedit, ut et praecessori apostolo deferat, et nihilominus audacter ei resistat in faciem, veritate compulsus. Mihi enim qui videbantur, nihil contulerunt. Ipse superius cum illis contulit, et multa ad eos retulit, quae in gentibus perpetraret: illi nihil contulerunt ei, sed tantummodo quae ab eo dicta sunt comprobantes, dexteras dederunt consortii, et unum suum Paulique Evangelium firmaverunt. Rursum notandum, quod contulerunt, verbum ipsum sit in Graeco, de quo ante tractavimus. (Vers. 7, 8.) Sed contra cum vidissent quod creditum est mihi Evangelium praeputii, sicut 403 Petro circumcisionis. Qui enim operatus est Petro in apostolatum circumcisionis, operatus est et mihi inter gentes. Et cum cognovissent gratiam quae data est mihi, Petrus et Jacobus, et Joannes, qui",
          "candidate_score": 0.635959,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II",
      "max_score": 0.680766,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_27_29",
          "bdc_text": "Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis . Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_7",
          "psc_text": "fratres, nolite deficere benefacientes. Quod si quis non obedit verbo nostro per epistolam, hunc notate, et ne commisceamini cum illo, ut confundatur. Et nolite quasi inimicum existimare, sed corripite ut fratrem. Ipse autem Dominus pacis det vobis pacem sempiternam in omni loco. Dominus sit cum omnibus vobis. Salutatio mea manu Pauli; quod est signum in omni epistola. Ita scribo. Gratia Domini nostri Jesu Christi cum omnibus vobis. Amen. Explicit Epistola B. Pauli apostoli ad Thessalonicenses II.",
          "candidate_score": 0.680766,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_27_29",
          "bdc_text": "Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis . Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos . Bernę 2 .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Thessalonicenses II [ Cap. I.] Paulus, et Silvanus, et Timotheus, Ecclesiae Thessalonicensium, in Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratia vobis, et pax a Deo nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias agere debemus semper Deo pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem: ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in Ecclesiis Dei, pro patientia vestra, et fide; et in omnibus persecutionibus vestris, et tribulationibus, quas sustinetis in exemplum justi judicii Dei, ut digni habeamini in regno Dei, pro quo et patimini. Si tamen justum est apud Deum, retribuere tribulationem iis qui vos tribulant: et vobis qui tribulamini, requiem nobiscum in revelatione Domini Jesu de coelo cum Angelis virtutis ejus, in flamma ignis dantis vindictam iis [ Ms. de his] qui non noverunt Deum, et qui non obediunt Evangelio Domini nostri Jesu Christi. Qui poenas",
          "candidate_score": 0.671755,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_27",
          "bdc_text": "Quare in horas expectamus manum visitantis nos patris nostri coelestis , id quod ideo scribo , ut nos precibus vestris gratię illius commendetis .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Thessalonicenses II [ Cap. I.] Paulus, et Silvanus, et Timotheus, Ecclesiae Thessalonicensium, in Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratia vobis, et pax a Deo nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias agere debemus semper Deo pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem: ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in Ecclesiis Dei, pro patientia vestra, et fide; et in omnibus persecutionibus vestris, et tribulationibus, quas sustinetis in exemplum justi judicii Dei, ut digni habeamini in regno Dei, pro quo et patimini. Si tamen justum est apud Deum, retribuere tribulationem iis qui vos tribulant: et vobis qui tribulamini, requiem nobiscum in revelatione Domini Jesu de coelo cum Angelis virtutis ejus, in flamma ignis dantis vindictam iis [ Ms. de his] qui non noverunt Deum, et qui non obediunt Evangelio Domini nostri Jesu Christi. Qui poenas",
          "candidate_score": 0.630988,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_7",
          "psc_text": "fratres, nolite deficere benefacientes. Quod si quis non obedit verbo nostro per epistolam, hunc notate, et ne commisceamini cum illo, ut confundatur. Et nolite quasi inimicum existimare, sed corripite ut fratrem. Ipse autem Dominus pacis det vobis pacem sempiternam in omni loco. Dominus sit cum omnibus vobis. Salutatio mea manu Pauli; quod est signum in omni epistola. Ita scribo. Gratia Domini nostri Jesu Christi cum omnibus vobis. Amen. Explicit Epistola B. Pauli apostoli ad Thessalonicenses II.",
          "candidate_score": 0.628752,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum",
      "max_score": 0.680628,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_159",
          "psc_text": "ad Siricium papam epistolae qualem quantamque ipse erga apostolicam sedem animi reverentiam et submissionem exercuerit, quantumque Romanum pontificem ob jam damnatos haereticos laudaverit, nimis evidenter manifestant. Ambrosius igitur agens cum Hispanis episcopis de recipiendis Symphosio et Dictinio poenitentibus, non poterat praeterire conditiones jam ab eodem papa Siricio praescriptas; nec ipsi Hispani episcopi poenitentium causam cognoscere poterant, de ea inquirere et judicare, nisi sub iisdem conditionibus quas Siriciana statuta continebant. Igitur in definitivae sententiae decreto, quod Toletani PP. ediderunt, necessario ea verba exprimere oportebat: Litteris tamen sanctae memoriae Ambrosii . . . . ut, si condemnassent quae perperam egerant, et implessent conditiones, quas praescriptas litterae continebant, reverenter ad pacem (adde, quae S. memoriae papa Siricius suasisset) . . . . magnam, etc. Quod si facere praetermisissent, non irreverentiae dumtaxat, sed et schismatis et contumaciae redargui et puniri potuissent. At ne operam tandem vel cum uno Tillemontio, vel cum apostolicae sedis inimicis",
          "candidate_score": 0.680628,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_88",
          "psc_text": "Augustinus, ut divinarum Scripturarum sanctitati auctoritatique consuleret, omnes excelsae suae sapientiae nervos ad librum illum catholicae pietati maxime injuriosum refellendum atque destruendum adhibuit. Sed et alios Dictinium in Priscillianae haereseos tutelam et praesidium edidisse tractatus, inter caeteros Leo noster asseverat, ut nos ipsi suo loco dicemus. 7. Interim vero, ne a proposito instituto longius abscedamus, Symphosii ac Dictinii apertum lapsum non ante quintum vel sextum Siricii pontificatus annum revocandum esse certissime arbitramur; quorum quidem impietate a caeteris Hispaniae et Lusitaniae episcopis cognita, et ex Dictinii Operibus, quae omnium manibus terebantur, magis comprobata, catholici ab eorum communione se abstinere coeperunt, et in aliquo, ut arbitror, episcoporum conventu anathemate proscripti fuere. Sed de re tam obscura, cujus veteres scriptores altum servavere silentium, ne in divinationem labamur, verba facere omnino praetermittimus. Sed ad Idatii Chronicon sermonem convertentes, quandonam Symphosius et Dictinius ad catholicorum communionem redierint, paucis explicabimus . 8. Idatius itaque, Hispaniarum rerum",
          "candidate_score": 0.678884,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2_4",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_159",
          "psc_text": "ad Siricium papam epistolae qualem quantamque ipse erga apostolicam sedem animi reverentiam et submissionem exercuerit, quantumque Romanum pontificem ob jam damnatos haereticos laudaverit, nimis evidenter manifestant. Ambrosius igitur agens cum Hispanis episcopis de recipiendis Symphosio et Dictinio poenitentibus, non poterat praeterire conditiones jam ab eodem papa Siricio praescriptas; nec ipsi Hispani episcopi poenitentium causam cognoscere poterant, de ea inquirere et judicare, nisi sub iisdem conditionibus quas Siriciana statuta continebant. Igitur in definitivae sententiae decreto, quod Toletani PP. ediderunt, necessario ea verba exprimere oportebat: Litteris tamen sanctae memoriae Ambrosii . . . . ut, si condemnassent quae perperam egerant, et implessent conditiones, quas praescriptas litterae continebant, reverenter ad pacem (adde, quae S. memoriae papa Siricius suasisset) . . . . magnam, etc. Quod si facere praetermisissent, non irreverentiae dumtaxat, sed et schismatis et contumaciae redargui et puniri potuissent. At ne operam tandem vel cum uno Tillemontio, vel cum apostolicae sedis inimicis",
          "candidate_score": 0.67515,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_3_5",
          "bdc_text": "\"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur . Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_184",
          "psc_text": "pertinere judico. Attalo in primis dissensisse fatetur, qui eum comitem curatorem largitionum creaverat, cum jam sciret istud munus nullo prorsus sensu subsistere posse. Tunc quippe Paulinus, Attali tyranni partibus spretis, Gothicam partem secutus est. Alterum vero deterius, quod perperam factum, amara deflevit poenitentia; illudque fuit, ait Baronius, quod ad improbata fidei dogmata Christianus homo diverterat: sed improbis adhaesisse dogmatibus integro quindecim annorum spatio, non obscure sequentia produnt carmina, quibus se catholicae restitutum communioni commemorat: Post autem, exacta jam trieteride quinta, Rite recurrente statuto tempore Pascha, Ad tua, Christe Deus, altaria sacra reversus, Te miserante, tua gaudens sacramenta recepi. Sed quibusnam haereseos vinculis tamdiu Paulinus obstrietus permanserit, Baronius inquirit et probabile existimat Priscillianistarum turpibus erroribus pollutum et implicitum fuisse. Etenim Severi Sulpicii et aliorum testimonio jam vidimus in ea provincia clarissimos viros ac feminas a Priscilliano et ejus sectatoribus Romam proficiscentibus fuisse seductos; quos merito divina ultio secuta est, cum ad",
          "candidate_score": 0.673217,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2_4",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_216",
          "psc_text": "irrepserat: Nullus catholicorum dixit imperatores et reges non posse in haereticum etiam capitis poena animadvertere. Quo sensu autem eam dixerit, in postrema deinde editione explicavit, atque in asserenda hac saeculi principibus potestate laborat. De eadem principum auctoritate agere etiam voluit ejus annotator Constantinus Roncaglia in postrema Lucensi editione. Qui primo canonistarum suffragio ostendit in haereseum causis judicandis, et ea quae sunt juris, et ea quae sunt facti, Ecclesiam potestate pollere. Tum deinde ait: Non esse alienum a potestate principum legibus poenisque indictis haereses, sacrilegia, etc., amovere, docuit Bellarminus, etc.. 3. Profecto si ambo clarissimi viri, et quotquot de hac similibusque disseruerunt causis, ad nostrum S. pontificem animadvertissent, nec tantopere laborassent, sed facilius expeditiusque quidquid ab heterodoxis objici potest eripuissent. Cur autem saeculi principes cruentum illud judicii genus in Priscillianistas exercere demandaverint, S. pontifex Leo sequentibus explicat verbis: Videbant enim (saeculi principes videlicet) omnem curam honestatis auferri, omnem conjugiorum copulam solvi,",
          "candidate_score": 0.671585,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2_4",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_88",
          "psc_text": "Augustinus, ut divinarum Scripturarum sanctitati auctoritatique consuleret, omnes excelsae suae sapientiae nervos ad librum illum catholicae pietati maxime injuriosum refellendum atque destruendum adhibuit. Sed et alios Dictinium in Priscillianae haereseos tutelam et praesidium edidisse tractatus, inter caeteros Leo noster asseverat, ut nos ipsi suo loco dicemus. 7. Interim vero, ne a proposito instituto longius abscedamus, Symphosii ac Dictinii apertum lapsum non ante quintum vel sextum Siricii pontificatus annum revocandum esse certissime arbitramur; quorum quidem impietate a caeteris Hispaniae et Lusitaniae episcopis cognita, et ex Dictinii Operibus, quae omnium manibus terebantur, magis comprobata, catholici ab eorum communione se abstinere coeperunt, et in aliquo, ut arbitror, episcoporum conventu anathemate proscripti fuere. Sed de re tam obscura, cujus veteres scriptores altum servavere silentium, ne in divinationem labamur, verba facere omnino praetermittimus. Sed ad Idatii Chronicon sermonem convertentes, quandonam Symphosius et Dictinius ad catholicorum communionem redierint, paucis explicabimus . 8. Idatius itaque, Hispaniarum rerum",
          "candidate_score": 0.671337,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2_4",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_181",
          "psc_text": "Orosius homo Hispanus, res patrias non ignorans, Cassiodorus et Prosper in Chronicis, ad consulatum Honorii octavum, et Theodosii tertium, quod in Christi annum 409 incidisse ipsae Rom. consulum tabulae demonstrant. Sed Augustinus infelicissimum illarum Ecclesiarum statum 249 in epist. olim 180, nunc vero in novissima editione PP. S. Mauri 228, ad Honoratum, cap. 5, descripsit, dicens: Non enim quisquam est qui dicat ministros manere oportere, ubi jam non fuerint quibus necesse sit ministrare. Ita quidem sancti episcopi de Hispania profugerunt, prius plebibus partim fuga lapsis, partim peremptis, partim obsidione consumptis, partim captivitate dispersis. Cui quidem maximo excidio foedissimas Hispanorum carnis libidines occasionem dedisse Salvianus Massiliensis asseverat. Sed turpes eas, effrenatasque omnium libidinum turpitudines in omni cum virorum tum mulierum coetu, Priscillianistarum studio et dogmatibus, apud Aquitanos potissimum et Hispanos, propagatas, non tantum idem Salvianus tunc Massiliensis episcopus octo libris descripsit, sed tristi admodum et lugubri carmine Prosper Aquitanus deflevit. Quare",
          "candidate_score": 0.670417,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_205",
          "psc_text": "An Idatius in Chronico, qui alias episcoporum clades descripsit, hanc unam de Turribii exsilio reticuisset? Denique, cur et caeteri omnes Hispaniae Galliciaeque scriptores tanto silentio laborassent in maximi momenti re? Non itaque ad hocce effugium recurrendum est. 9. Neque quidem tam longam plurium annorum peregrinationem, antequam ad episcopatum eveheretur, Turribius peragere potuit. Post Dictinii quippe mortem, quae ante Christi annum 420 contigit, ut ex Augustino 254 vidimus, jam Asturicensem Ecclesiam Turribius est assecutus. Sed tunc non Leo Magnus, sed Zosimus, aut Bonifacius, catholicae Ecclesiae praeerat. Quare cum in exordio secundi capitis illius epistolae Turribius de seipso tamquam de homine jamjam ex peregrinatione adveniente loquatur, inde fit quod quae de Asturicensi concilio ex Idatii Chronico narrant Baluzius et Aguirre minime in Leonis aevum, videlicet in annum 446, rejici possint. Quod si tandem confingamus non statim post adeptum episcopatum Turribium ad Idatium et Ceponium scripsisse, nec Leonem veluti supremum magistrum et judicem",
          "candidate_score": 0.667997,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_3_5",
          "bdc_text": "\"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur . Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_58",
          "psc_text": "Hispania tam sacrilego sceleratoque cultu labefactabatur, sed in Galliis, magno schismate exorto, etiam ipsi catholici episcopi in duas factiones discesserunt. Alii enim in Ithacio non tantum reprehenderunt, quod is, praeter Ecclesiae morem et lenitatem, laesae fidei reos Ecclesiam exagitantes in capitis causa insectatus fuerat, sed etiam quia a Theognosto episcopo palam damnatus, ab ejus communione se abstinebant. Alii vero, regis metu, Ithacio faventes, ab illius communione minime abhorrebant. CAPUT VI. Maximus tyrannus ad Romanum pontificem catholicae fidei confessionem scripto exaratam dedit. Novas clades imperator contra Priscillianistas per Hispanias excitavit. 1. Imperatores saeculique principes, tamquam sacrarum legum et religionis catholicae vindices, Ecclesiae rebus afflictis opem et praesidia praestare oportere, ne tyrannus et insaniens haereticorum furor divina mysteria ad exitium perducat, jam ab eruditis omnibus sincere praedicatur. Quapropter non mirum, si Romani pontifices cum primum aliquem imperatorem esse renuntiatum intellexerunt, omni studio ab iis catholicae fidei confessionem expostularunt, sine qua cum iisdem",
          "candidate_score": 0.664601,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_3_5",
          "bdc_text": "\"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur . Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_88",
          "psc_text": "Augustinus, ut divinarum Scripturarum sanctitati auctoritatique consuleret, omnes excelsae suae sapientiae nervos ad librum illum catholicae pietati maxime injuriosum refellendum atque destruendum adhibuit. Sed et alios Dictinium in Priscillianae haereseos tutelam et praesidium edidisse tractatus, inter caeteros Leo noster asseverat, ut nos ipsi suo loco dicemus. 7. Interim vero, ne a proposito instituto longius abscedamus, Symphosii ac Dictinii apertum lapsum non ante quintum vel sextum Siricii pontificatus annum revocandum esse certissime arbitramur; quorum quidem impietate a caeteris Hispaniae et Lusitaniae episcopis cognita, et ex Dictinii Operibus, quae omnium manibus terebantur, magis comprobata, catholici ab eorum communione se abstinere coeperunt, et in aliquo, ut arbitror, episcoporum conventu anathemate proscripti fuere. Sed de re tam obscura, cujus veteres scriptores altum servavere silentium, ne in divinationem labamur, verba facere omnino praetermittimus. Sed ad Idatii Chronicon sermonem convertentes, quandonam Symphosius et Dictinius ad catholicorum communionem redierint, paucis explicabimus . 8. Idatius itaque, Hispaniarum rerum",
          "candidate_score": 0.659812,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_21",
          "bdc_text": "Mechelburgensis ille nihil horum tentasset , si civitates istę maiori inter se consensu ac fide cohęsissent .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_61",
          "psc_text": "S. pontifex commemoraverat, et propterea idem Maximus legitimorum imperatorum exemplum affectans, ait: Quid religioni nostrae catholicae possum praestare reverentius, quam ut de hoc ipso, cujusmodi esse videatur, catholici judicent sacerdotes? Cui quippe quaestioni ut Galliarum et caeteri episcoporum qui intra quinque provincias commorabantur opportune interesse possent, conventum in qua elegerint urbe constituendum decernit, ut, iisdem residentibus et cognoscentibus, quid habeat consuetudo, quid legis sit judicetur. Praeclarum postremo sincerae suae fidei testimonium daturus, narrat Pontifici quemadmodum ipse, ex Britannia Treviros adveniens, multorum sceleratorum ita inquinatam et labe pollutam religionem repererit atque deprehenderit, ut, nisi (ait) nostra provisio atque medicina, quae ex Dei summi timore veniebat, his opem celeriter attulisset, ingens profecto divulsio atque perditio fuisset exorta, 224 et vix sananda postea vitia concrevissent. Quid autem superstitionis et impietatis Priscillianistae, quos ibidem Maximus Manichaeos appellat, admiserint, non argumentis (subjicit) neque suspicionibus incertis, sed ipsorum confessione inter judicia prolatis, malo quod ex gestis",
          "candidate_score": 0.597654,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf006",
      "work_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2",
      "max_score": 0.67988,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_32",
          "psc_text": "Rig, ut Hartelius dominicam passionem Leopoldus: dominica passione ABD, de dominica passione Oehlerus modulantes B, modulatum AD, modulati Oehlerus, modulaturi Hartelius 15 attingimus D 16 pigebat D 17 exprobanda A corr. et siquidem AB sine AB, si D 18 definiunt D, definiuntur fort., deficiunt Hartelius religionis A 20 cohercenda D 21 adaequent. DE EXPOSITIS PENVLIS CPENYLIS A) ABD positis Gel penulis D 23 si om. D oportere D apostoli qui D, apostoliq; A, apostoli quae B 24 penulam D paenulatos, qui tres sanctos in fornace Babylonii regis orantes cum sarabaris et tiaris suis exaudiuit. cap. 16 Item quod adsignata oratione assidendi mos est quibusdam, non perspicio rationem, nisi quam pueri uolunt. quid enim, si Hermas ille, cuius scriptura fere 'pastor' inscribitur, transacta oratione non super lectum assedisset, uerum aliud quid fecisset, id quoque ad obseruationem uindicaremus? utique non. simpliciter enim et nunc positum est, cum adorassem et assedissem super lectum,",
          "candidate_score": 0.67988,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf042",
      "work_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2",
      "max_score": 0.679759,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2_window_100",
          "psc_text": "curauit V 28 imperarit B, imperauerit M || illius B V: illis AFv 29 uanitatis V 12 reuerentiam beati uiri ostenderit uoluntatem. § 6 memini Vincentium praefectum, uirum egregium et quo nullus sit intra Gallias omni uirtutum genere praestantior, dum Turonos praeteriret, a Martino saepius poposcisse, ut ei conuiuium in suo monasterio claretin quo quidem exemplum beati Ambrosi episcopi praeferebat, qui eo tempore consules et praefectos subinde pascere ferebatur —: sed uirum altioris ingenii, ne qua ex hoc uanitas adque inflatio obreperet, noluisse. § 7 ergo fateansfatearis necesse est m Martmo omnium illorum, quos enumerasti, fuisse uirtutes, Martini autem in illis omnibus non fuisse. cap. 26 § 1 Quid tu, inquit Postumianus, ita mecum? quasi non eadem tecum sentiam semperque senserim. ego uero quoadusque uiuam semper et sapiam, Aegypti monachos praedicabo, laudabo anachoretas, mirabor eremitas: Martinum semper excipiam: non illi ego audeo monachorum, certe non episcoporum quempiam conparare. § 2",
          "candidate_score": 0.679759,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_15_17",
          "bdc_text": "Magdenburg und Bremen seind vergleitet zu verhör uff 2 . novembris . Haec ille ad me 21 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2_window_167",
          "psc_text": "teste perhibeo. Quodam die ego et iste Sulpicius pro foribus illius excubantes iam per aliquot horas cum silentio sedebamus, ingenti horrore et tremore, ac si ante angeli tabernaculum mandatas excubias duceremus, cum quidem nos, clauso cellulae suae ostio, ibi esse nesciret. § 2 interim conloquentium murmuirmurmur audimus et mox horrore quodam circumfundimur ac stupore, 1 qualemcumque cod. Vorstii 3 niuentium F II hoc F: hoc alius AFv 6 anathemandam V: anathematizandam ÅFv; cf. Salmas. ad Tertull, de pallio p. 225 9 discumbunt V et cod. Varstii: accambunt AFv 12 fedilibus F II satisfaciet ABF: satisfacit V, satisfaciat v 16 frequentauerunt B, uisitarunt A 18 hoc F: id AFv II Sulpici V et cod. Lazii (sed V sulpicii): Postumiane AFv II te V: tibi AFv, isto tibi F corr. (al. te ante teste habent) 19 teste BMV: teste recte AFv. Post perhibeo additum est in marg. V manu saec. IX-X: hic",
          "candidate_score": 0.61982,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_15_17",
          "bdc_text": "Magdenburg und Bremen seind vergleitet zu verhör uff 2 . novembris . Haec ille ad me 21 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2_window_169",
          "psc_text": "illius om. V 21 honore AFQ 22 mandatis Fpr. m. || noa B V: post ostio habent AFv y clausoe V 24 audimus BMV: audiuimus AFv II horrere Fpr. m. || ac stupore V: ac obstupescentes AF, ac obstupontes v 13* nec ignorare potuimus nescio quid fuisse diuinumdiurnum. § 3 post duas fere horas ad nos Martinus egreditur: ac tum eum iste Sulpicius, sicut apud eum nemo familiarius loquebatur, coepit orare, ut pie quaerentibus indicaret, quid illud diuini fuisset horroris, quod fatebunnr nos ambo sensisse, uel cum quibus fuisset in cellula conlocutus : tanuemtenuem enim nos scilicet et uix intellectum sermocinantium sonum pro foribus audisse. § 4 tum ille diu multumque cunctatus - sed nihil erat quod ei Sulpicius non extorqueret inuito: incredibiliora forte dicturus sum, sed Christo teste non mentior, nisi quisquam est tam sacrilegus, ut Martinam aestimet fuisse mentitum –: § 5 dicam, inquit, uobis, sed uos nulli",
          "candidate_score": 0.616495,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_15",
          "bdc_text": "Magdenburg und Bremen seind vergleitet zu verhör uff 2 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2_window_119",
          "psc_text": "A II uulnusculum ipsum A 20 uidimus om. Fpr. m. 21 prouocatum V: reuocatum AF\" 22 deinde AFo II per Giselino delendum uidebatur II serpsisse La. zius, stillasse lectio uaria in cod. Veneto cap. 3 § 1 Consequenti itidem tempore iter cum eo, dum dioeceses uisitat, agebamus. nobis nescio qua necessitate remorantibus aliquantulum ille processerat. § 2 interim per aggerem publicum plena militantibus uiris fiscalis raeda ueniebat. sed ubi Martinum in ueste hispida nigro et pendulo pallio circumtectum contigua de latere iumenta uiderunt, paululum in partem alteram pauefacta cesserunt. § 3 dein funibus inplicatis protentos illos, quibus, ut saepe uidistis, misera ipsa animalia conglobantur, ordines miscuerunt: dumque aegre expediuntur, moram fecere properantibus. qua permoti iniuria militantes praecipitatis in terram saltibus se dederunt. § 4 dehinc Martinum flagris ac fustibus urguere coeperunt, cum quidem ille mutus et incredibili patientia praebens terga caedentibus maiorem insaniam infelicibus commoueret, magis ex hoc furentes, quod",
          "candidate_score": 0.614928,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_15",
          "bdc_text": "Magdenburg und Bremen seind vergleitet zu verhör uff 2 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2_window_167",
          "psc_text": "teste perhibeo. Quodam die ego et iste Sulpicius pro foribus illius excubantes iam per aliquot horas cum silentio sedebamus, ingenti horrore et tremore, ac si ante angeli tabernaculum mandatas excubias duceremus, cum quidem nos, clauso cellulae suae ostio, ibi esse nesciret. § 2 interim conloquentium murmuirmurmur audimus et mox horrore quodam circumfundimur ac stupore, 1 qualemcumque cod. Vorstii 3 niuentium F II hoc F: hoc alius AFv 6 anathemandam V: anathematizandam ÅFv; cf. Salmas. ad Tertull, de pallio p. 225 9 discumbunt V et cod. Varstii: accambunt AFv 12 fedilibus F II satisfaciet ABF: satisfacit V, satisfaciat v 16 frequentauerunt B, uisitarunt A 18 hoc F: id AFv II Sulpici V et cod. Lazii (sed V sulpicii): Postumiane AFv II te V: tibi AFv, isto tibi F corr. (al. te ante teste habent) 19 teste BMV: teste recte AFv. Post perhibeo additum est in marg. V manu saec. IX-X: hic",
          "candidate_score": 0.606382,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_15",
          "bdc_text": "Magdenburg und Bremen seind vergleitet zu verhör uff 2 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2_window_122",
          "psc_text": "II diocisis nisitata V 3 puplicum F 4 raeda V: reda AF, rheda v et sic infra § 5 5 circumiectum V 6 cesserant ABV: haeserunt Fv 7 deinde v 8 ipsa V: illa AFv 9 facere Fpr. m. 10 saltibus om. F pro m. 11 dehinc V: dein A, deinde Fv 12 ille non motus 2 codd. Gisel. 14 furentibus Mj at tt. de Prato 15 ilico AFV: illico v II cruentato F corr. 16 terra AF 19 furore suo satiati M, furore fatigati V; atcf. Paulinus: Interea expleto satiati corda furore 20 signa om. AFQ 21 adtollentibus BMV: . tollentibus AFv 24 trauibus V 29 regressi in se F, in se reuersi M quem in eodem loco ante paululum cecidissent, cum percontantes cognoscunt ex uiantibus, Martinum a se tam crudeliter uerberatum. tum uero apparere omnibus causa manifesta, nec ignorare iam poterant, quin ob illius uiri iniuriam tenerentur. §",
          "candidate_score": 0.596949,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf006",
      "work_id": "stoa0275.stoa025.opp-lat2",
      "max_score": 0.679485,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa025.opp-lat2_window_63",
          "psc_text": "non ad secundam restitutionem. illa enim etiam ethnicis relucet, haec uero quae in ecclesiis agitur ne Iudaeis quidem nota est. puto me et materiae parabolarum et congruentiae rerum et tutelae disciplinarum adcommodatiores interpretationes reddidisse. ceterum si in hoc gestit diuersa pars ouem et drachmam et filii luxuriam Christiano peccatori configurare, ut moechiam et fornicationem paenitentia donent, aut et cetera delicta pariter capitalia concedi oportebit aut paria quoque eorum moechiam et fornicationem inconcessibilia seruari. sed plus est, quod nihil aliud argumentari licet citra id de quo agebatur. denique si aliorsum parabolas transducere liceret, ad martyrium potius dirigeremus spem illarum, quod solum omni substantia prodacta restituere filium poterit et drachmam inter omnia licet in stercore repertam cum gaudio praedicabit, et ouem per aspera quaeque et abrupta fugitiuam humeris ipsius domini in gregem referet. sed malumus in scripturis minus, si forte, sapere quam contra. proinde sensum domini custodire debemus atque praeceptum. non est",
          "candidate_score": 0.679485,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I",
      "max_score": 0.678474,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2_4",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_211",
          "psc_text": "Ecclesiae toto orbe diffusum, et universa turbare. Nam licet frequenter convenerimus Ursinum non potuisse obrepere pietati vestrae (quamvis quietum nihil esse patiatur, et inter tot bellicas necessitates obreptio importuna tentetur), tamen ne sancta mens vestra, animique tranquillitas, quae omnibus consulere gestit, importuni hominis simulata adulatione flectatur, deprecandos vos et obsecrandos, si dignanter ducitis, aestimamus, non solum praecaventes futura, sed etiam praeterita, quae jam ipsius temeritate gesta sunt, perhorrescentes. Nam si aliquam viam nactus fuerit audaciae, quid non ille confundat? 3. Sed si unius miseratio vos inflectere potest, multo magis vos precatio omnium moveat sacerdotum. Quis enim nostrum ei communionis societate jungetur, cum indebitum sibi gradum usurpare conatus sit, nec jure ad eum potuerit pervenire; et quem importune affectavit, importunissime 811 repetere moliatur? Turbarum toties damnatus, incedit adhuc quasi praeteritis non perhorrescendus exemplis. Qui plerumque (sicut in hoc concilio cognovimus, et vidimus) cum Arianis copulatus atque conjunctus erat eo tempore, quo",
          "candidate_score": 0.678474,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_211",
          "psc_text": "Ecclesiae toto orbe diffusum, et universa turbare. Nam licet frequenter convenerimus Ursinum non potuisse obrepere pietati vestrae (quamvis quietum nihil esse patiatur, et inter tot bellicas necessitates obreptio importuna tentetur), tamen ne sancta mens vestra, animique tranquillitas, quae omnibus consulere gestit, importuni hominis simulata adulatione flectatur, deprecandos vos et obsecrandos, si dignanter ducitis, aestimamus, non solum praecaventes futura, sed etiam praeterita, quae jam ipsius temeritate gesta sunt, perhorrescentes. Nam si aliquam viam nactus fuerit audaciae, quid non ille confundat? 3. Sed si unius miseratio vos inflectere potest, multo magis vos precatio omnium moveat sacerdotum. Quis enim nostrum ei communionis societate jungetur, cum indebitum sibi gradum usurpare conatus sit, nec jure ad eum potuerit pervenire; et quem importune affectavit, importunissime 811 repetere moliatur? Turbarum toties damnatus, incedit adhuc quasi praeteritis non perhorrescendus exemplis. Qui plerumque (sicut in hoc concilio cognovimus, et vidimus) cum Arianis copulatus atque conjunctus erat eo tempore, quo",
          "candidate_score": 0.667984,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_24_26",
          "bdc_text": "scopis dissolutis nihil est roboris . Optime vale , compater in domino charissime . Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_813",
          "psc_text": "species cupiditatum, et tortuosis angulatur anfractibus. Venenum in dentibus habet, quibus unusquisque se eviscerat luxuriosus, helluo internecat, abliguritor perimit. Quantos ruperunt vina, dissolvit ebrietas, distendit cruditas? 11. Nunc intelligo qua causa Dominus Deus insufflavit in faciem hominis: ibi enim sensus omnis, ibi sedes atque illecebra delectationis, in oculis, auribus, naribus, atque in ore; ut sensus nostros adversus delectationem fortiores faceret (Gen. II, 7). Haec ergo nobis, sicut serpens astutiam infudit; non enim delectatio, sed labor et diuturna meditatio cum Dei gratia dat perfectam prudentiam. 12. Tamen quia serpentis fraudibus involuta est humani generis haereditas, in eo astutiam serpentis sequamur; ut caput nostrum non projiciamus in pericula, sed prae caeteris integrum custodiamus: Caput autem nostrum Christus est (I Cor. XI, 3) . Hoc maneat incolume, ut serpentis venena 983 nobis non possint nocere: Bona est enim sapientia cum haereditate (Eccl. VII, 12) , id est, cum fide; quoniam est haereditas credentibus",
          "candidate_score": 0.65776,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_894",
          "psc_text": "Sem (Ibid., 27) . Unde et in enumeratione generationum (Gen. X, 1 et seq.) praefertur seniori fratri, in benedictione substituitur: praefertur propter honorem nominis, substituitur propter praerogativam senioris aetatis, et honorificentiam naturae debitam. 4. Sem autem dicitur latine nomen. Et bene hic noster Ambrosius bonum nomen, in cujus domibus dilatetur Japhet; quia potius est nomen bonum super multas divitiarum copias (Prov. XXII, 1) . Sit ergo et iste benedictus, et gratia ejus super aurum et argentum, sit in portione ejus semen Abrahae, sit benedictio omnis in posteritate et omni familia justi viri. Sed maledictus nemo, benedicti omnes; benedictus enim Sarae fructus. 5. Salutant te Ambrosii, salutat Parthenius dulcissimus, salutat Valentinianus paratus ad humilitatem; quod Hebraice Chanaan dicitur, quasi puer fratris sui, cui et nomine suo cessit. Et ideo tamquam Nembroth gemini gigas nominis, venator egregius super terram, de quo dictum est: Tamquam Nembroth gigas venator ante Dominum (Gen. X, 9)",
          "candidate_score": 0.614338,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_26",
          "bdc_text": "Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_813",
          "psc_text": "species cupiditatum, et tortuosis angulatur anfractibus. Venenum in dentibus habet, quibus unusquisque se eviscerat luxuriosus, helluo internecat, abliguritor perimit. Quantos ruperunt vina, dissolvit ebrietas, distendit cruditas? 11. Nunc intelligo qua causa Dominus Deus insufflavit in faciem hominis: ibi enim sensus omnis, ibi sedes atque illecebra delectationis, in oculis, auribus, naribus, atque in ore; ut sensus nostros adversus delectationem fortiores faceret (Gen. II, 7). Haec ergo nobis, sicut serpens astutiam infudit; non enim delectatio, sed labor et diuturna meditatio cum Dei gratia dat perfectam prudentiam. 12. Tamen quia serpentis fraudibus involuta est humani generis haereditas, in eo astutiam serpentis sequamur; ut caput nostrum non projiciamus in pericula, sed prae caeteris integrum custodiamus: Caput autem nostrum Christus est (I Cor. XI, 3) . Hoc maneat incolume, ut serpentis venena 983 nobis non possint nocere: Bona est enim sapientia cum haereditate (Eccl. VII, 12) , id est, cum fide; quoniam est haereditas credentibus",
          "candidate_score": 0.613119,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei",
      "max_score": 0.678324,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2_4",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ; feruntur enim proceres ipsius iique praecipui a facie tyrannidis huius aufugisse interea , dum C[aesar ] et ipsa nescio quae in comitiis istis moliuntur .",
          "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_1009",
          "psc_text": "Haec et alia multa hujuscemodi, quae omnia commemorare nimis longum est, fiebant ad commendandum unius Dei veri cultum, et multorum falsorumque prohibendum. Fiebant autem simplici fide atque fiducia pietatis, non incantationibus et carminibus nefariae curiositatis arte compositis, quam vel magiam, vel detestabiliore nomine goetiam, vel honorabiliore theurgiam vocant qui quasi conantur ista discernere, et illicitis artibus deditos alios damnabiles, quos et maleficos vulgus appellat (hos enim ad goetiam pertinere dicunt); alios autem laudabiles videri volunt, quibus theurgiam deputant; cum sint utrique ritibus fallacibus daemonum obstricti sub nominibus angelorum. 2. Nam et Porphyrius quamdam quasi purgationem animae per theurgiam, cunctanter tamen et pudibunda quodammodo disputatione promittit; reversionem vero ad Deum hanc artem praestare cuiquam negat: ut videas eum inter vitium sacrilegae curiositatis et philosophiae professionem sententiis alternantibus fluctuare. Nunc enim hanc artem tanquam fallacem et in ipsa actione periculosam et legibus prohibitam, cavendam monet: nunc autem velut ejus laudatoribus cedens, utilem",
          "candidate_score": 0.678324,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_3",
          "bdc_text": "\"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2496",
          "psc_text": "Salomon hic (Id. XII, 41, 42) . Duas hoc loco res discimus, et venturum esse judicium, et cum mortuorum resurrectione venturum. De Ninivitis enim et regina Austri quando ista dicebat, de mortuis sine dubio loquebatur, quos tamen in die judicii resurrecturos esse praedixit. Nec ideo dixit, condemnabunt, quia ipsi judicabunt: sed quia ex ipsorum comparatione isti merito damnabuntur. 2. Rursus alio loco, cum de hominum bonorum et malorum nunc permixtione, postea separatione, quae utique die judicii futura est, loqueretur, adhibuit similitudinem de tritico seminato et superseminatis zizaniis, eamque suis exponens discipulis: Qui seminat, inquit, bonum semen, est Filius hominis: ager autem est mundus: bonum vero semen hi sunt filii regni; zizania autem filii sunt nequam: inimicus autem qui seminavit ea, est diabolus: messis autem consummatio saeculi est, messores vero Angeli sunt. Sicut ergo colliguntur zizania, et igni comburuntur; sic erit in consummatione saeculi. Mittet Filius hominis Angelos suos, et colligent",
          "candidate_score": 0.642507,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_21",
          "bdc_text": "Mechelburgensis ille nihil horum tentasset , si civitates istę maiori inter se consensu ac fide cohęsissent .",
          "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_1533",
          "psc_text": "ait, Si quis viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo (Matth. V, 28) . Quam igitur felices erant primi homines, et nullis agitabantur perturbationibus animorum, nullis corporum laedebantur incommodis: tam felix universa societas esset humana, si nec illi malum, quod etiam in posteros trajecerunt, nec quisquam ex eorum stirpe iniquitatem committeret, quae damnationem reciperet: atque ista permanente felicitate, donec per illam benedictionem, qua dictum est, Crescite, et multiplicamini (Gen. I, 28) , praedestinatorum sanctorum numerus compleretur, alia major daretur, quae beatissimis Angelis data est: ubi jam esset certa securitas peccaturum neminem, neminemque moriturum: et talis esset vita sanctorum, post nullum laboris, doloris, mortis experimentum, qualis erit post haec omnia in incorruptione corporum reddita resurrectione mortuorum. CAPUT XI.-- De lapsu primi hominis, in quo bene condita natura est, nec potest nisi a suo Auctore reparari. 1. Sed quia Deus cuncta praescivit, et ideo hominem quoque peccaturum",
          "candidate_score": 0.601822,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_14",
          "bdc_text": "die senndt auch mitt 21 pferden allda an khomen .",
          "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_1861",
          "psc_text": "CAPUT XXII.-- De superatis ab Abraham hostibus Sodomorum, quando et Lot de captivitate eripuit, et a Melchisedech sacerdote benedictus est. Hoc responso promissionis accepto migravit Abraham, et mansit in alio ejusdem terrae loco, id est juxta quercum Mambre, quae erat Chebron (Gen. XIII, 18). Deinde ab hostibus qui Sodomis irruerant, cum quinque reges adversus quatuor bellum gererent, et victis Sodomitis etiam Lot captus esset, liberavit eum Abraham, adductis secum in praelium trecentis decem et octo vernaculis suis: et victoriam fecit regibus Sodomorum, nihilque spoliorum auferre voluit, cum rex cui vicerat obtulisset. Sed plane tunc benedictus est a Melchisedech, qui erat sacerdos Dei excelsi (Id. XIV, 1-20): de quo in Epistola quae inscribitur ad Hebraeos, quam plures apostoli Pauli esse dicunt, quidam vero negant, multa et magna conscripta sunt (Hebr. VII). Ibi quippe primum apparuit sacrificium, quod nunc a Christianis offertur Deo toto orbe terrarum, impleturque illud quod longe post hoc",
          "candidate_score": 0.573182,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione",
      "max_score": 0.678034,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_20_22",
          "bdc_text": "Quare orandus dominus est , ut det illis civitatibus non solum fortitudinis , sed et syncerę communionis et consensus summopere necessarii spiritum . Mechelburgensis ille nihil horum tentasset , si civitates istę maiori inter se consensu ac fide cohęsissent . Et quem consensionis spiritum illis apprecor , eundem apprecor et nostris hisce evangelicis rebuspublicis et ecclesiis .",
          "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_0",
          "psc_text": "De oratione Evangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil aliud sunt quam magisteria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia regna perducunt. Multa per prophetas suos dici Dominus voluit et audiri, sed quanto majora sunt quae Filius Dei loquitur, quae Dei sermo, qui in prophetis suis fuit, propria voce testatur, non jam mandans ut paretur venienti via, sed ipse veniens, et viam nobis aperiens ostendit, qualiter qui in tenebris mortis errantes improvidi et prius caeci fuimus, suae gratiae luce illuminati iter vitae ipso Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece",
          "candidate_score": 0.678034,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_20",
          "bdc_text": "Quare orandus dominus est , ut det illis civitatibus non solum fortitudinis , sed et syncerę communionis et consensus summopere necessarii spiritum .",
          "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_0",
          "psc_text": "De oratione Evangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil aliud sunt quam magisteria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia regna perducunt. Multa per prophetas suos dici Dominus voluit et audiri, sed quanto majora sunt quae Filius Dei loquitur, quae Dei sermo, qui in prophetis suis fuit, propria voce testatur, non jam mandans ut paretur venienti via, sed ipse veniens, et viam nobis aperiens ostendit, qualiter qui in tenebris mortis errantes improvidi et prius caeci fuimus, suae gratiae luce illuminati iter vitae ipso Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece",
          "candidate_score": 0.669146,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_18_20",
          "bdc_text": "octobris , ex quibus facile videre est , quid clades illa Magdeburgensis effecerit . Timeo exemplum vicinorum vestrorum Constantiensium . Quare orandus dominus est , ut det illis civitatibus non solum fortitudinis , sed et syncerę communionis et consensus summopere necessarii spiritum .",
          "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_0",
          "psc_text": "De oratione Evangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil aliud sunt quam magisteria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia regna perducunt. Multa per prophetas suos dici Dominus voluit et audiri, sed quanto majora sunt quae Filius Dei loquitur, quae Dei sermo, qui in prophetis suis fuit, propria voce testatur, non jam mandans ut paretur venienti via, sed ipse veniens, et viam nobis aperiens ostendit, qualiter qui in tenebris mortis errantes improvidi et prius caeci fuimus, suae gratiae luce illuminati iter vitae ipso Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece",
          "candidate_score": 0.661359,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_19_21",
          "bdc_text": "Timeo exemplum vicinorum vestrorum Constantiensium . Quare orandus dominus est , ut det illis civitatibus non solum fortitudinis , sed et syncerę communionis et consensus summopere necessarii spiritum . Mechelburgensis ille nihil horum tentasset , si civitates istę maiori inter se consensu ac fide cohęsissent .",
          "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_0",
          "psc_text": "De oratione Evangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil aliud sunt quam magisteria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia regna perducunt. Multa per prophetas suos dici Dominus voluit et audiri, sed quanto majora sunt quae Filius Dei loquitur, quae Dei sermo, qui in prophetis suis fuit, propria voce testatur, non jam mandans ut paretur venienti via, sed ipse veniens, et viam nobis aperiens ostendit, qualiter qui in tenebris mortis errantes improvidi et prius caeci fuimus, suae gratiae luce illuminati iter vitae ipso Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece",
          "candidate_score": 0.65447,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf006",
      "work_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem",
      "max_score": 0.6779,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_22_24",
          "bdc_text": "Et quem consensionis spiritum illis apprecor , eundem apprecor et nostris hisce evangelicis rebuspublicis et ecclesiis . Virtus unita fortior est se ipsa dispersa ; scopis dissolutis nihil est roboris .",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_786",
          "psc_text": "curationum, alii virtutum; hic erit valentiae spiritus. Alii prophetia, alii distinctio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatio linguarum; hic erit agnitionis spiritus. Vides Apostolum et in distributione facienda unius spiritus, et in spiritalitate interpretanda, Prophetae conspirantem. Possum dicere, ipsum qui corporis nostri per multa et diversa membra unitatem charismatum variorum compagini adaequavit, eumdem et corporis humani, et Spiritus Sancti Dominum ostendi, qui meritum charismatum noluerit esse in corpore spiritus, quae nec in corpore humano collocavit, qui de dilectione quoque, omnibus charismatibus praeponenda, Apostolum instruxerit principali praecepto, quod probavit et Christus: Diliges Dominum de totis praecordiis, et totis viribus, et tota anima tua, et proximum tibi tanquam teipsum. Quod, etsi in lege scriptum esset, commemorat in aliis linguis, et in aliis labiis locuturum Creatorem, cum hac commemoratione charisma linguarum confirmat, nec hic potest videri alienum charisma Creatoris praedicatione confirmasse. Aeque praescribens silentium mulieribus in Ecclesia, ne quid discendi duntaxat gratia loquantur,",
          "candidate_score": 0.6779,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_21_23",
          "bdc_text": "Mechelburgensis ille nihil horum tentasset , si civitates istę maiori inter se consensu ac fide cohęsissent . Et quem consensionis spiritum illis apprecor , eundem apprecor et nostris hisce evangelicis rebuspublicis et ecclesiis . Virtus unita fortior est se ipsa dispersa ;",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_786",
          "psc_text": "curationum, alii virtutum; hic erit valentiae spiritus. Alii prophetia, alii distinctio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatio linguarum; hic erit agnitionis spiritus. Vides Apostolum et in distributione facienda unius spiritus, et in spiritalitate interpretanda, Prophetae conspirantem. Possum dicere, ipsum qui corporis nostri per multa et diversa membra unitatem charismatum variorum compagini adaequavit, eumdem et corporis humani, et Spiritus Sancti Dominum ostendi, qui meritum charismatum noluerit esse in corpore spiritus, quae nec in corpore humano collocavit, qui de dilectione quoque, omnibus charismatibus praeponenda, Apostolum instruxerit principali praecepto, quod probavit et Christus: Diliges Dominum de totis praecordiis, et totis viribus, et tota anima tua, et proximum tibi tanquam teipsum. Quod, etsi in lege scriptum esset, commemorat in aliis linguis, et in aliis labiis locuturum Creatorem, cum hac commemoratione charisma linguarum confirmat, nec hic potest videri alienum charisma Creatoris praedicatione confirmasse. Aeque praescribens silentium mulieribus in Ecclesia, ne quid discendi duntaxat gratia loquantur,",
          "candidate_score": 0.662873,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_11_13",
          "bdc_text": "solche gaben gabt man in solchem bretspil . Die vonn Brunschwig und der hertzog haben mer dann zu einem scharrmützel in beden theilen biß in die 800 oder 900 mann einander erlegt. Sunt generalia contraria . Der bapst hatt h[ertzog ] Heinrichen 7 fenlin knecht versoldet , und er , der hertzog , ist jetz zuͦ Augspurg und wurt gegen denen vonn der stat verhöret ;",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_699",
          "psc_text": ". Astiterunt reges terrae, et archontes congregati sunt in unum adversus Dominum, et adversus Christum ejus: nationes, Romani qui cum Pilato fuerant; populi, tribus Israelis; reges, in Herode; archontes, in summis sacerdotibus. Nam et Herodi velut munus a Pilato missus, Osee vocibus fidem reddidit; de Christo enim prophetaverat (Os., X, 6): Et vinctum eum ducent xenium regi. Delectatus est denique Herodes viso Jesu, nec vocem ullam ab eo audivit. Tanquam agnus enim coram tondente, sic non aperuit os suum (Is., XIII, 7) ; quia Dominus dederat illi linguam disciplinae, ut sciret quomodo eum oporteret proferre sermonem (Is., L, 4) . Illam scilicet linguam, quam in Psalmo (Ps. XLVI) agglutinatam gutturi suo tunc probabat, non loquendo. Et Barrabas quidem nocentissimus, vita ut bonus donatur; Christus vero justissimus, ut homicida morti expostulatur. Sed et duo scelesti circumfiguntur illi, ut inter iniquos scilicet deputaretur. Vestitum plane ejus militibus divisum, partim sorte concessum, Marcion",
          "candidate_score": 0.658812,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_31_33",
          "bdc_text": "W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_188",
          "psc_text": "et dominum: patrem, clementia; dominum, disciplina; patrem, potestate blanda; dominum, severa: patrem, diligendum pie; dominum, timendum necessarie: diligendum, quia malit misericordiam, quam sacrificium (Ps. VI, 6; Ezech., XXXIII, 11); et timendum, quia nolit peccatum: diligendum, quia malit poenitentiam peccatoris, quam mortem; et timendum, quia nolit peccatores sui jam non poenitentes. Ideo lex utrumque definit, Diliges Deum, et Timebis Deum. Aliud obsecutori proposuit, aliud exorbitatori CAPUT XIV. Ad omnia tibi occurrit Deus: idem percutiens, sed et sanans; mortificans, sed et vivificans; humilians, sed et sublimans; condens mala, sed et pacem faciens (Deuter., XXXIII, 39): ut etiam et hinc respondeam haereticis. Ecce enim, inquiunt, ipse se conditorem profitetur malorum, dicens: Ego sum qui condo mala (Is., XLV, 7) . Amplexi enim vocabuli communionem, duas malorum species in ambiguitate turbantem; quia mala dicuntur, et delicta, et supplicia; passim volunt eum conditorem intelligi malorum, ut malitiae auctor renuntietur. Nos autem adhibita distinctione utriusque formae,",
          "candidate_score": 0.652467,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_12_14",
          "bdc_text": "Die vonn Brunschwig und der hertzog haben mer dann zu einem scharrmützel in beden theilen biß in die 800 oder 900 mann einander erlegt. Sunt generalia contraria . Der bapst hatt h[ertzog ] Heinrichen 7 fenlin knecht versoldet , und er , der hertzog , ist jetz zuͦ Augspurg und wurt gegen denen vonn der stat verhöret ; die senndt auch mitt 21 pferden allda an khomen .",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_699",
          "psc_text": ". Astiterunt reges terrae, et archontes congregati sunt in unum adversus Dominum, et adversus Christum ejus: nationes, Romani qui cum Pilato fuerant; populi, tribus Israelis; reges, in Herode; archontes, in summis sacerdotibus. Nam et Herodi velut munus a Pilato missus, Osee vocibus fidem reddidit; de Christo enim prophetaverat (Os., X, 6): Et vinctum eum ducent xenium regi. Delectatus est denique Herodes viso Jesu, nec vocem ullam ab eo audivit. Tanquam agnus enim coram tondente, sic non aperuit os suum (Is., XIII, 7) ; quia Dominus dederat illi linguam disciplinae, ut sciret quomodo eum oporteret proferre sermonem (Is., L, 4) . Illam scilicet linguam, quam in Psalmo (Ps. XLVI) agglutinatam gutturi suo tunc probabat, non loquendo. Et Barrabas quidem nocentissimus, vita ut bonus donatur; Christus vero justissimus, ut homicida morti expostulatur. Sed et duo scelesti circumfiguntur illi, ut inter iniquos scilicet deputaretur. Vestitum plane ejus militibus divisum, partim sorte concessum, Marcion",
          "candidate_score": 0.646792,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos .",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_188",
          "psc_text": "et dominum: patrem, clementia; dominum, disciplina; patrem, potestate blanda; dominum, severa: patrem, diligendum pie; dominum, timendum necessarie: diligendum, quia malit misericordiam, quam sacrificium (Ps. VI, 6; Ezech., XXXIII, 11); et timendum, quia nolit peccatum: diligendum, quia malit poenitentiam peccatoris, quam mortem; et timendum, quia nolit peccatores sui jam non poenitentes. Ideo lex utrumque definit, Diliges Deum, et Timebis Deum. Aliud obsecutori proposuit, aliud exorbitatori CAPUT XIV. Ad omnia tibi occurrit Deus: idem percutiens, sed et sanans; mortificans, sed et vivificans; humilians, sed et sublimans; condens mala, sed et pacem faciens (Deuter., XXXIII, 39): ut etiam et hinc respondeam haereticis. Ecce enim, inquiunt, ipse se conditorem profitetur malorum, dicens: Ego sum qui condo mala (Is., XLV, 7) . Amplexi enim vocabuli communionem, duas malorum species in ambiguitate turbantem; quia mala dicuntur, et delicta, et supplicia; passim volunt eum conditorem intelligi malorum, ut malitiae auctor renuntietur. Nos autem adhibita distinctione utriusque formae,",
          "candidate_score": 0.617577,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_10",
          "bdc_text": "Doch seyen die von Magdeburg ( denen auch der graf von Manßfeld und andere dißen ußfall widerratten ) noch steif und manlich. Summa , es sindt kriegsübungen ;",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_322",
          "psc_text": "utique tunc tantum, cum Jesus adversus Amalech praeliabatur, expansis manibus orabat residens; quando in rebus tam attonitis, magis utique genibus depositis, et manibus caedentibus pectus, et facie humi volutante, orationem commendare debuisset; nisi quia illic ubi nomen Domini Jesu dimicabat, dimicaturi quandoque adversus diabolum, crucis quoque erat habitus necessarius, per quam Jesus victoriam esset relaturus? Idem rursus Moyses (Num. XXI) post interdictam omnis rei similitudinem, cur aereum serpentem, ligno impositum, pendentis habitu in spectaculum Israeli salutare proposuit eo tempore quo a serpentibus exterminati sunt, nisi quod et hic dominicae crucis vim intentabat, qua serpens diabolus publicabatur, et laeso cuique a spiritalibus colubris, intuenti tamen et credenti in eam sanitas morsuum peccatorum, et salus exinde praedicabatur. CAPUT XIX. Age nunc, si legisti penes David (Ps. XCV, 10), Dominus regnavit a ligno, expecto quid intelligas, nisi forte lignarium aliquem regem significari Judaeorum, et non Christum, qui exinde a passione ligni superata morte",
          "candidate_score": 0.607001,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_10",
          "bdc_text": "Doch seyen die von Magdeburg ( denen auch der graf von Manßfeld und andere dißen ußfall widerratten ) noch steif und manlich. Summa , es sindt kriegsübungen ;",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_829",
          "psc_text": "in infirmitate comprobaretur? Quid et formam Legis adhuc tenet Galatarum castigator, in tribus testibus praefiniens staturum omne verbum? Quid et non parsurum se peccatoribus comminatur, lenissimi Dei praedicator? Imo et ipsam durius agendi in praesentia potestatem a Domino datam sibi adfirmat. Nega nunc, haeretice, timeri Deum tuum, cujus Apostolus timebatur. CAPUT XIII. Quando opusculum profligatur, breviter jam retractanda sunt quae rursus occurrunt; quaedam vero tramittenda quae saepius occurrerunt. Piget de Lege adhuc congredi, qui toties probaverim concessionem ejus nullum argumentum praestare diversi Dei, in Christo praedicatam scilicet, et repromissam in Christum apud Creatorem, quatenus et ipse Apostolus legem plurimum videtur excludere (Rom, I, II, III, V, VI, VII). Sed et judicem Deum ab Apostolo circumferri saepe jam ostendimus, et in judice ultorem, et creatorem in ultore. Itaque et hic cum dicit: Non enim me pudet Evangelii; virtus enim Dei est in salutem omni credenti, Judaeo et Graeco, quia justitia Dei",
          "candidate_score": 0.605116,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae",
      "max_score": 0.677255,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_24_26",
          "bdc_text": "scopis dissolutis nihil est roboris . Optime vale , compater in domino charissime . Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_243",
          "psc_text": "Nemo inter serpentes et scorpiones securus ingreditur. Et inebriatus est, inquit Dominus, gladius meus in coelo (Isai. 34) , et tu pacem arbitraris in terra, quae tribulos generat, et spinas, quam serpens comedit? Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus principatus, et potestates hujus mundi, et rectores harum tenebrarum, adversus spiritualia nequitiae in caelestibus (Ephes. 6. 12) . Magnis inimicorum circumdamur agminibus, bostium plena sunt omnia. CARO FRAGILIS, et cinis futura post modicum, pugnat sola cum 90 pluribus. Cum autem fuerit dissoluta, et venerit princeps mundi hujus, et invenerit in ea peccati nihil, tunc secura audies per Prophetam: Non timebis a timore nocturno: a sagitta volante per diem, a negotio perambulante in tenebris, ab incursu et daemonio meridiano. Cadent a latere tuo mille, et decem millia a dextris tuis, ad te autem non appropinquabunt (Ps. 90. 5. 6) . Quod si eorum te multitudo turbaverit, et ad",
          "candidate_score": 0.677255,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_5_7",
          "bdc_text": "Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent . Nam ὁ Σπερτλίνος hisce diebus ea de re ad me scripsit , quae ex nobili quodam Misnico accepit ad hunc modum : \"Weither bericht er mich , das denen von Magdenburg vonn burgern und knechten bis in die 600 personen umb seyen komen vonn hertzog Jergen von Meckelburg dem jüngeren , welches vater her [ tzog] Albrecht allwegen widder das evangelium und gut kayß [ erisch] gesyn .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2039",
          "psc_text": "juxta praeceptum Moysi facere consueverunt (Num. 6. 18) ? 10. Verum haec ad comparationem ejus rei quae sequitur, parva sunt. Refert Lucas sacrae scriptor historiae: Cum venissemus Jerosolymam, libenter susceperunt nos fratres (Act. 21. 17) : et sequenti die Jacobus et omnes seniores, qui cum eo erant, Evangelio illius comprobato, dixerunt ei: Vides frater, quot millia sunt in Judaea, qui crediderunt in Christum, et hi omnes aemulatores sunt Legis. Audierunt autem de te, quod discessionem doceas a Moyse, eorum qui per gentes sunt Judaeorum, dicens: non debere eos circumcidere filios suos; neque secundum consuetudinem ingredi. Quid ergo est? Utique oportet convenire multitudinem: audierunt enim te supervenisse. Hoc ergo fac, quod tibi dicimus. Sunt nobis viri quatuor votum habentes super se. His assumptis, sanctifica te cum ipsis, et impende in eos, ut radant capita: et scient omnes, quid quae de te audierunt, falsa sunt; sed ambulas et 745 ipse custodiens Legem.",
          "candidate_score": 0.674351,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847",
          "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora",
          "candidate_score": 0.663507,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_848",
          "psc_text": "miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora volitaret, et mirarentur eam pro doctrina et puritate sermonis, docti pariter et indocti, coepit a me obnixe petere, ut sibi eam in Latinum verterem, et propter intelligendi facilitatem apertius explicarem: Graeci enim eloquii penitus ignarus erat. Feci quod voluit; accitoque Notario, raptim celeriterque dictavi: ex latere in pagina breviter adnotans, quem intrinsecus sensum singula capitula continerent. Siquidem et hoc ut sibi soli facerem, oppido flagitarat; postulavique ab eo mutuo, ut domi haberet exemplar: nec facile in vulgus proderet. Res ita anno et sex mensibus transiit: donec supradicta interpretatio de scriniis ejus novo praestigio Jerosolymam commigravit. Nam quidem Pseudomonachus, vel accepta",
          "candidate_score": 0.659032,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2883",
          "psc_text": "Monachos, scribit ad eam cujus nomen nigredinis testatur perfidiae tenebras, edidit librum et sententias περὶ ἀπαθεὶας quam nos impassibilitatem vel imperturbationem possumus dicere; quando nunquam animus nullo perturbationis vitio commovetur: et ut simpliciter dicam, vel saxum, vel Deus est. Hujus libros per Orientem Graecos, et interpretante discipulo 1030 ejus Ruffino, Latinos plerique in Occidente lectitant. Qui librum quoque scripsit, quasi de Monachis: multosque in eo enumerat, qui nunquam fuerunt, et quos fuisse describit Origenistas: et ab Episcopis damnatos esse non dubium est, Ammonium videlicet, et Eusebium, et Euthymium, et ipsum Evagrium, Or quoque et Isidorum, et multos alios, quos enumerare taedium est: et juxta illud Lucretii: Ac veluti pueris absinthia tetra medentes Cum dare conantur, prius oras pocula circum Contingunt dulci mellis flavoque liquore (LUCRET. l. 4. de Nat. rerum). Ita ille unum Joannem in ipsius libri posuit principio, quem et catholicum et sanctum fuisse non dubium est, ut per",
          "candidate_score": 0.658771,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1625",
          "psc_text": "acquiescant Ecclesiasticae veritati, et festivitatem dominicae passionis non faciant imperfectam, ne principalem et majorem hominis partem in Salvatore negent, absque anima et mente corpus illius asserentes. 591 Si enim ita erat, quid de se volens intelligi, loquebatur: Pastor bonus animam suam ponit pro ovibus (Joan. 10) ? Et si tantum carnem hominis assumpserat, cur in passione dicebat: Spiritus promptus, caro autem infirma (Matth. 26) ? 8. Unde sciendum est, quod ex omni parte temperatum humanae conditionis exhibens sacramentum, perfectam similitudinem nostrae conditionis assumpserit, nec carnem tantum, nec animam irrationalem, et sine sensu, sed totum corpus totamque animam sibi socians, perfectum in se hominem demonstravit [f. demonstrarit ], ut perfectam cunctis hominibus in se, et per se largiretur salutem; habensque nostri consortium, qui de terra conditi sumus, nec carnem deduxit de coelo, nec animam, quae prius substiterat, et ante carnem ejus condita erat, suo corpori copulavit, sicut Origenis nituntur docere discipuli.",
          "candidate_score": 0.658179,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2883",
          "psc_text": "Monachos, scribit ad eam cujus nomen nigredinis testatur perfidiae tenebras, edidit librum et sententias περὶ ἀπαθεὶας quam nos impassibilitatem vel imperturbationem possumus dicere; quando nunquam animus nullo perturbationis vitio commovetur: et ut simpliciter dicam, vel saxum, vel Deus est. Hujus libros per Orientem Graecos, et interpretante discipulo 1030 ejus Ruffino, Latinos plerique in Occidente lectitant. Qui librum quoque scripsit, quasi de Monachis: multosque in eo enumerat, qui nunquam fuerunt, et quos fuisse describit Origenistas: et ab Episcopis damnatos esse non dubium est, Ammonium videlicet, et Eusebium, et Euthymium, et ipsum Evagrium, Or quoque et Isidorum, et multos alios, quos enumerare taedium est: et juxta illud Lucretii: Ac veluti pueris absinthia tetra medentes Cum dare conantur, prius oras pocula circum Contingunt dulci mellis flavoque liquore (LUCRET. l. 4. de Nat. rerum). Ita ille unum Joannem in ipsius libri posuit principio, quem et catholicum et sanctum fuisse non dubium est, ut per",
          "candidate_score": 0.6568,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_670",
          "psc_text": "Nunquid juvenis sum, aut canones ignoro? Audi igitur veritatem in sermone Dei, me hoc nec audisse, nec nosse, nec istius sermonis penitus recordari. Suspicatus autem sum, ne forsitan inter multa, quasi homo oblitus essem: et ob hanc causam sanctum Gregorium sciscitatus sum, et Zenonem Presbyterum, qui cum eo est. E quibus Abbas Gregorius respondit, se hoc penitus ignorare. Zenon autem dixit, quia cum ei Presbyter Ruffinus nescio quae alia transitorie loqueretur, etiam hoc dixerit: Putasne aliquos ordinaturus est sanctus Episcopus [al. Epiphanus ]? et hucusque stetisse sermonem. Ego autem Epiphanius nec audivi quicquam, nec respondi. Unde, dilectissime, non te praeveniat furor, nec occupet indignatio, nec frustra movearis: et aliud dolens, te vertas ad alia, ut peccandi occasionem invenisse videaris. Quod Propheta devitans, Dominum precatur, dicens: « Non declines cor meum in verba malitiae: ad excusandans excusationes in peccatis » (Ps. 140. 4). 3. Illud quoque audiens admiratus sum, quod quidam,",
          "candidate_score": 0.655596,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_30_32",
          "bdc_text": "novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1539",
          "psc_text": "Omnes enim qui sapiunt, quae sursum sunt, te Patrem, et spem, et coronam fidei alacres profitentur, quod Arii Magistrum, et discipulum ejus Evangelico mucrone confoderis. Fratres cellulae meae oppido te salutant, et fratres qui tecum sunt. » EPISTOLA XCV 558 ANASTASII PAPAE AD SIMPLICIANUM. Studium Theophili, ac vigilantiam laudat, cujus litteris conventus, Simpliciano Mediolanensi Episcopo denuntiat, a se quoque Origenianae haeresi inflictum esse anathema. Domino Fratri SIMPLICIANO, ANASTASIUS. 1. « Grandem sollicitudinem atque excubias super gregem suum pastor habere approbatur. Similiter et ex alta turre causa civitatis diu noctuque cautus speculator observat. Magister providus navis 559 hora tempestatis, et periculi magnam patitur animi jactationem, ne procellis, atque asperrimis fluctibus navis elidatur in saxa. Pari animo vir sanctus et honorabilis Theophilus, frater et coepiscopus noster, circa salutis commoda non desinit vigilare, ne Dei populus per diversas Ecclesias, Origenem legendo, in magnas incurrat blasphemias. » 2. « Conventus litteris memorati, convenio Sanctitatem",
          "candidate_score": 0.654211,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_5_7",
          "bdc_text": "Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent . Nam ὁ Σπερτλίνος hisce diebus ea de re ad me scripsit , quae ex nobili quodam Misnico accepit ad hunc modum : \"Weither bericht er mich , das denen von Magdenburg vonn burgern und knechten bis in die 600 personen umb seyen komen vonn hertzog Jergen von Meckelburg dem jüngeren , welches vater her [ tzog] Albrecht allwegen widder das evangelium und gut kayß [ erisch] gesyn .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_643",
          "psc_text": "In nostro arbitrio est, vel Lazarum sequi, vel divitem. EPISTOLA XLIX AD PAMMACHIUM. Apologeticam superiorem Epistolam Pammachio mittit, eidemque gratulatur quod ab omnibus dignus haberetur Sacerdotio; tandem eum invitat ad lectionem translationum suarum ex Hebraeo, et aliorum opusculorum. 1. Christiani interdum pudoris est, etiam apud amicos tacere, et humilitatem suam magis silentio consolari, quam retractando veteres amicitas, ambitionis crimen incurrere. Quamdiu tacuisti, tacui, nec expostulare unquam super hac re volui: ne non amicum quaerere, sed potentiorem viderer expetere. Nunc autem provocatus officio litterarum, primas semper partes habere tentabo: et non tam rescribere, quam scribere; ut et verecunde hucusque tacuisse, et verecundius loqui coepisse cognoscar. 2. De opusculis meis contra Jovinianum, quod et prudenter et amanter feceris, exemplaria subtrahendo, optime novi. Sed nihil profuit ista diligentia, cum aliquanti ex Urbe venientes, mihi eadem lectitarent, quae se Romae excepisse referebant. In hac quoque provincia jam libri fuerant divulgati: et ut ipse legisti,",
          "candidate_score": 0.65305,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847",
          "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora",
          "candidate_score": 0.652769,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_24_26",
          "bdc_text": "scopis dissolutis nihil est roboris . Optime vale , compater in domino charissime . Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1533",
          "psc_text": "cuncta laudabiliter peragi et ante nostras litteras, quod omnis propemodum Palaestina gratia Christi ab haereticorum aliena sit scandalo, praeter paucos, qui Apollinaris erroribus acquiescentes, noxia praeceptoris sui scripta meditantur. Atque utinam Sanctorum orationibus, non nos inquietarent Judaici serpentes, et Samaritanorum incredibilis stultitia, atque Gentilium apertissimae impietates, quorum turba quamplurima et ad veritatem praedicationis omnino auribus obturantes in similitudinem luporum gregem Christi circuientes, non parvas nobis [Ms. vobis ] excubias, et laborem incutiunt, dum volumus oves Domini custodire, ne ab his dilacerentur. Et quia scripsit nobis Sanctitas tua, repertos quosdam in Aegypto, qui ex Origenis dogmatibus pestifera quaedam velint introducere in Ecclesiis, et simplicium corda decipere: ideo necessarium duximus significare Sanctitudini tuae, quod istiusmodi praedicatio a nostris auribus aliena sit. Neque enim audivimus unquam docentes, quod Christi regnum aliquando sit terminandum. 555 Absit hoc a Fidelium auribus, Gabriel Angelo loquente ad Mariam de eo qui nasciturus est Christus, atque dicente, Regnabit",
          "candidate_score": 0.652381,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_6_8",
          "bdc_text": "Nam ὁ Σπερτλίνος hisce diebus ea de re ad me scripsit , quae ex nobili quodam Misnico accepit ad hunc modum : \"Weither bericht er mich , das denen von Magdenburg vonn burgern und knechten bis in die 600 personen umb seyen komen vonn hertzog Jergen von Meckelburg dem jüngeren , welches vater her [ tzog] Albrecht allwegen widder das evangelium und gut kayß [ erisch] gesyn . Aber der alt hertzog Heinrich ist gut unserer religion unnd rych , dißer verdorben .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1992",
          "psc_text": "et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Quamvis existimem antequam ista sumeres, venisse in manus tuas litteras meas, quas per Dei servum, filium nostram Cyprianum Diaconum misi, quibus certissime agnosceres meam esse epistolam, cujus exemplaria illuc pervenisse [al. venisse ] commemorasti; unde jam me arbitror rescriptis tuis, velut Entellinis gravibus atque acribus caestibus (Aeneid. V), tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar",
          "candidate_score": 0.652063,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_848",
          "psc_text": "miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora volitaret, et mirarentur eam pro doctrina et puritate sermonis, docti pariter et indocti, coepit a me obnixe petere, ut sibi eam in Latinum verterem, et propter intelligendi facilitatem apertius explicarem: Graeci enim eloquii penitus ignarus erat. Feci quod voluit; accitoque Notario, raptim celeriterque dictavi: ex latere in pagina breviter adnotans, quem intrinsecus sensum singula capitula continerent. Siquidem et hoc ut sibi soli facerem, oppido flagitarat; postulavique ab eo mutuo, ut domi haberet exemplar: nec facile in vulgus proderet. Res ita anno et sex mensibus transiit: donec supradicta interpretatio de scriniis ejus novo praestigio Jerosolymam commigravit. Nam quidem Pseudomonachus, vel accepta",
          "candidate_score": 0.650032,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_31_33",
          "bdc_text": "W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino . Clarissimo theologo m. Heinrycho Bullingero , Tigurinę ecclesię pastori diligentissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1625",
          "psc_text": "acquiescant Ecclesiasticae veritati, et festivitatem dominicae passionis non faciant imperfectam, ne principalem et majorem hominis partem in Salvatore negent, absque anima et mente corpus illius asserentes. 591 Si enim ita erat, quid de se volens intelligi, loquebatur: Pastor bonus animam suam ponit pro ovibus (Joan. 10) ? Et si tantum carnem hominis assumpserat, cur in passione dicebat: Spiritus promptus, caro autem infirma (Matth. 26) ? 8. Unde sciendum est, quod ex omni parte temperatum humanae conditionis exhibens sacramentum, perfectam similitudinem nostrae conditionis assumpserit, nec carnem tantum, nec animam irrationalem, et sine sensu, sed totum corpus totamque animam sibi socians, perfectum in se hominem demonstravit [f. demonstrarit ], ut perfectam cunctis hominibus in se, et per se largiretur salutem; habensque nostri consortium, qui de terra conditi sumus, nec carnem deduxit de coelo, nec animam, quae prius substiterat, et ante carnem ejus condita erat, suo corpori copulavit, sicut Origenis nituntur docere discipuli.",
          "candidate_score": 0.646053,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1731",
          "psc_text": "nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram, sed epistolae cujusdam quasi ad me scriptae per fratrem nostrum Sysinnium Diaconum huc exemplaria pervenerunt: in qua hortaris me, ut παλινῳδιαν super quodam Apostoli capitulo canam, et imiter Stesichorum inter vituperationem et laudes Helenae fluctuantem, ut qui detrahendo oculos perdiderat, laudando receperit. Ego simpliciter fateor dignationi tuae, licet stylus et ἐπιχειρήματα tua mihi viderentur: tamen non temere exemplaribus litterarum credendum putavi; ne forte me respondente, laesus juste expostulares, quod probare ante debuissem tuum esse sermonem, et sic rescribere. Accessit ad moram sanctae et venerabilis Paulae longa infirmitas. Dum enim languenti multo tempore assideremus [al. assidemus ],",
          "candidate_score": 0.646052,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_7",
          "bdc_text": "\"Weither bericht er mich , das denen von Magdenburg vonn burgern und knechten bis in die 600 personen umb seyen komen vonn hertzog Jergen von Meckelburg dem jüngeren , welches vater her [ tzog] Albrecht allwegen widder das evangelium und gut kayß [ erisch] gesyn .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_829",
          "psc_text": "Tamen pauca saltem dicamus. Omne in hoc scandalum est, quare Filius Patri subjectus esse dicatur. Quid est turpius sive inferius, Patri subjici (quod saepe pietatis est, ut in Psalmo scribitur: « Nonne Deo subjecta erit anima mea? » [Ps. 61. 1] ) an crucifigi, et maledictum crucis fieri? « Maledictus enim omnis qui pendet in ligno » (Deut. 21. 23). Qui ergo pro nobis maledictum factus est, ut nos de maledictione liberaret, miraris si pro nobis subjectus sit, ut nos Patri faciat esse subjectos dicens in Evangelio: « Nemo vadit ad Patrem, nisi per me » (Joan. 14. 6): Et « Cum 300 exaltatus fuero a terra, omnia traham ad me » (Ib. 12. 32). Christus in his qui fideles sunt, subjectus est Patri: quia omnes credentes, imo omne hominum genus, corporis ipsius membra reputantur. In his autem qui increduli sunt, id est, Judaeis et Ethnicis et Haereticis, insubjectus esse",
          "candidate_score": 0.625937,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_13_15",
          "bdc_text": "Der bapst hatt h[ertzog ] Heinrichen 7 fenlin knecht versoldet , und er , der hertzog , ist jetz zuͦ Augspurg und wurt gegen denen vonn der stat verhöret ; die senndt auch mitt 21 pferden allda an khomen . Magdenburg und Bremen seind vergleitet zu verhör uff 2 .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_865",
          "psc_text": "At in Septuaginta et in Hebraeo multo aliter; non enim ex persona Dei dicitur, ut Evangelista vult: sed ex Prophetae, Deum Patrem rogantis: « Percute pastorem, et dispergentur oves. » In hoc, ut arbitror, loco, juxta quorumdam prudentiam, Evangelista piaculi reus est, quod ausus sit Prophetae verba ad Dei referre personam. Scribit supradictus Evangelista, ad Angeli monitum, tulisse Joseph parvulum et matrem ejus; et intrasse in Aegyptum, ibique mansisse usque ad obitum Herodis, ut impleretur quod dictum est a Domino per Prophetam: « Ex Aegypto vocavi filium meum. » Hoc nostri codices non habent: sed in Osee juxta Hebraicam scribitur Veritatem: « Quia puer Israel est, et dilexi eum: et ex Aegypto vocavi filium meum » (Osee. 11. 2). Pro quo et in eodem loc. Septuaginta transtulerunt: « quia parvulus est Israel, et dilexi eum: et ex Aegypto vocavi filios ejus. » Num omnino repudiandi sunt, quia istum locum, qui",
          "candidate_score": 0.625668,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_26",
          "bdc_text": "Pestis hic haud quidem pleno impetu grassatur , verum sic serpit , ut subinde non paucos abripit idque ex vicinis nostris .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_243",
          "psc_text": "Nemo inter serpentes et scorpiones securus ingreditur. Et inebriatus est, inquit Dominus, gladius meus in coelo (Isai. 34) , et tu pacem arbitraris in terra, quae tribulos generat, et spinas, quam serpens comedit? Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus principatus, et potestates hujus mundi, et rectores harum tenebrarum, adversus spiritualia nequitiae in caelestibus (Ephes. 6. 12) . Magnis inimicorum circumdamur agminibus, bostium plena sunt omnia. CARO FRAGILIS, et cinis futura post modicum, pugnat sola cum 90 pluribus. Cum autem fuerit dissoluta, et venerit princeps mundi hujus, et invenerit in ea peccati nihil, tunc secura audies per Prophetam: Non timebis a timore nocturno: a sagitta volante per diem, a negotio perambulante in tenebris, ab incursu et daemonio meridiano. Cadent a latere tuo mille, et decem millia a dextris tuis, ad te autem non appropinquabunt (Ps. 90. 5. 6) . Quod si eorum te multitudo turbaverit, et ad",
          "candidate_score": 0.623807,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_10_12",
          "bdc_text": "Doch seyen die von Magdeburg ( denen auch der graf von Manßfeld und andere dißen ußfall widerratten ) noch steif und manlich. Summa , es sindt kriegsübungen ; solche gaben gabt man in solchem bretspil . Die vonn Brunschwig und der hertzog haben mer dann zu einem scharrmützel in beden theilen biß in die 800 oder 900 mann einander erlegt. Sunt generalia contraria .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1440",
          "psc_text": "experti sumus. Qui scorpionibus caedit; et lumbis patris habere se putat digitos grossiores, cito regnum mansueti David dissipat (3. Reg 12). Certe Romanus populus, ne in rege quidem 515 superbiam tulit. Dux ille Israelitici exercitus, qui decem plagis affixerat Aegyptum, et ad cujus imperium coelum et terra et maria serviebant, inter cunctos homines, quos tunc terra generavit, mansuetissimus praedicatur. Et ideo per quadraginta annos obtinuit principatum, quia potestatis superbiam lenitate et mansuetudine temperabat. Lapidabatur a populo, et pro lapidantibus rogabat; quin potius deleri ipse vult de libro Dei, ne commissus sibi grex pereat. Cupiebat enim illum imitari Pastorem, quem sciebat etiam errantes oves suis humeris portaturum. Pastor, inquit, bonus ponit animam suam pro ovibus suis (Joan. 10. 11) . Boni quippe pastoris discipulus optat anathema esse pro fratribus suis (Rom. 9. 4), atque cognatis, qui sunt Israelitae secundum carnem. Et si ille perire cupit, ne perditi pereant: quanto magis bonis",
          "candidate_score": 0.623753,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_28",
          "bdc_text": "Saluta dominos ac fratres omnes d. Pellicanum , d. Theodorum , d. Gvaltherum et reliquos fratres et amicos .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1508",
          "psc_text": "est, in Domino salutat. » EPISTOLA XCI EPIPHANII AD HIERONYMUM. Nuntiat, Origenistarum factionem opera Theophili damnatam: atque exemplar Epist. Synodicae ad eum mittens, hortatur, ut quos adversus eam haeresim scripsisset libros, in vulgus edat. Domino amantissimo filio ac fratri HIERONYMO Presbytero, EPIPHANIUS in Domino salutem. 540 « Generalis Epistola, quae ad omnes Catholicos scripta est, ad te proprie pertinet, qui zelum fidei adversus cunctas haereses habens, Origenis proprie, et Apollinarii discipulis adversaris: quorum venenatas radices, et in altum defixam impietatem omnipotens Deus protraxit in medium, ut in Alexandria proditae, in toto orbe arescerent. Scito enim, fili carissime, Amalech usque ad stirpem esse deletum, et in monte Raphidim erectum trophaeum crucis. Etenim quomodo porrectis in altum Moysi manibus, vincebat Israel (Exod. 17), sic Dominus confortavit famulum suum Theophilum, ut super altare Ecclesiae Alexandrinae, contra Origenem vexillum poneret; et impleretur in eo quod dicitur: Scribe signum hoc, quia delebo funditus Origenis haeresim",
          "candidate_score": 0.61596,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_10",
          "bdc_text": "Doch seyen die von Magdeburg ( denen auch der graf von Manßfeld und andere dißen ußfall widerratten ) noch steif und manlich. Summa , es sindt kriegsübungen ;",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_264",
          "psc_text": "respersa sanguine, in campo invenitur erroris, in Ezechiele dicitur: « Non est praecisus umbilicus tuus » (Ezech. 16. 4). Omnis igitur adversus viros diaboli virtus in lumbis est: omnis in umbilico contra feminas fortitudo. 12. Vis scire ita esse, ut dicimus? Accipe exempla: Samson leone fortior et saxo durior, qui et unus et nudus mille persecutus est armatos, in Dalilae mollescit amplexibus. David secundum cor Domini electus, et qui venturum Christum sanctum saepe ore cantaverat, postquam deambulans super tectum domus suae, Bethsabee captus est nuditate, adulterio junxit homicidium. Ubi, et ILLUD BREVITER ATTENDE, quod nullus sit, etiam in domo, tutus aspectus. Quapropter ad Dominum poenitens loquitur: « Tibi soli peccavi, et malum coram te feci » (Psal. 50. 5). Rex enim erat, alium non timebat. Salomon, per quem se cecinit ipsa Sapientia, qui disputavit a cedro Libani usque ad hyssopum, quae exit per parietem, recessit a Domino, quia amator mulierum",
          "candidate_score": 0.609974,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_5",
          "bdc_text": "Clades illa , quam per temeritatem suam incurrerunt Magdeburgenses , dum consiliis comitis a Mansfeld non obtemperarunt , maior est , quam literae tuae habent .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2039",
          "psc_text": "juxta praeceptum Moysi facere consueverunt (Num. 6. 18) ? 10. Verum haec ad comparationem ejus rei quae sequitur, parva sunt. Refert Lucas sacrae scriptor historiae: Cum venissemus Jerosolymam, libenter susceperunt nos fratres (Act. 21. 17) : et sequenti die Jacobus et omnes seniores, qui cum eo erant, Evangelio illius comprobato, dixerunt ei: Vides frater, quot millia sunt in Judaea, qui crediderunt in Christum, et hi omnes aemulatores sunt Legis. Audierunt autem de te, quod discessionem doceas a Moyse, eorum qui per gentes sunt Judaeorum, dicens: non debere eos circumcidere filios suos; neque secundum consuetudinem ingredi. Quid ergo est? Utique oportet convenire multitudinem: audierunt enim te supervenisse. Hoc ergo fac, quod tibi dicimus. Sunt nobis viri quatuor votum habentes super se. His assumptis, sanctifica te cum ipsis, et impende in eos, ut radant capita: et scient omnes, quid quae de te audierunt, falsa sunt; sed ambulas et 745 ipse custodiens Legem.",
          "candidate_score": 0.605164,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate",
      "max_score": 0.67688,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_22",
          "bdc_text": "Et quem consensionis spiritum illis apprecor , eundem apprecor et nostris hisce evangelicis rebuspublicis et ecclesiis .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate_window_451",
          "psc_text": "eadem etiam nostra salus est qui accepimus. Spiritus ergo et Dei est qui dedit, et noster qui accepimus. Non ille spiritus noster quo sumus, quia ipse spiritus est hominis qui in ipso est: sed alio modo iste noster est, quo dicimus et, Panem nostrum da nobis (Matth. VI, 11) . Quanquam et illum spiritum qui hominis dicitur, utique accepimus. Quid enim habes, inquit, quod non accepisti (I Cor. IV, 7) ? Sed aliud est quod accepimus ut essemus, aliud quod accepimus ut sancti essemus. Unde scriptum est et de Joanne, quod in spiritu et virtute Eliae veniret (Luc. I, 17): dictus est Eliae spiritus, scilicet Spiritus sanctus quem accepit Elias. Hoc et de Moyse intelligendum est, cum ait ei Dominus, Tollam de spiritu tuo, et dabo eis (Num. XI, 17) : hoc est, dabo illis de Spiritu sancto, quem jam tibi dedi. Si ergo et quod datur, principium habet eum",
          "candidate_score": 0.67688,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_22_24",
          "bdc_text": "Et quem consensionis spiritum illis apprecor , eundem apprecor et nostris hisce evangelicis rebuspublicis et ecclesiis . Virtus unita fortior est se ipsa dispersa ; scopis dissolutis nihil est roboris .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate_window_482",
          "psc_text": "sanctus in eadem unitate substantiae et aequalitate consistit. Sive enim sit unitas amborum, sive sanctitas, sive charitas, sive ideo unitas quia charitas, et ideo charitas quia sanctitas, manifestum est quod non aliquis duorum est quo uterque conjungitur, quo genitus a gignente diligatur, generatoremque suum diligat, sintque non participatione, sed essentia sua, neque dono superioris alicujus, sed suo proprio servantes unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes. IV, 3). Quod imitari per gratiam, et ad Deum, et ad nos ipsos jubemur. In quibus duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40). Ita sunt illa tria, Deus unus, solus, magnus, sapiens, sanctus, beatus. Nos autem ex ipso, et per ipsum, et in ipso beati; quia ipsius munere inter nos unum, cum illo autem unus spiritus, quia agglutinatur anima nostra post eum. Et nobis haerere Deo bonum est, quia perdet omnem qui fornicatur ab eo (Psal. LXXVII, 28, 27). Spiritus ergo sanctus",
          "candidate_score": 0.670387,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_22",
          "bdc_text": "Et quem consensionis spiritum illis apprecor , eundem apprecor et nostris hisce evangelicis rebuspublicis et ecclesiis .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate_window_452",
          "psc_text": "dictus est Eliae spiritus, scilicet Spiritus sanctus quem accepit Elias. Hoc et de Moyse intelligendum est, cum ait ei Dominus, Tollam de spiritu tuo, et dabo eis (Num. XI, 17) : hoc est, dabo illis de Spiritu sancto, quem jam tibi dedi. Si ergo et quod datur, principium habet eum a quo datur, quia non aliunde accepit illud quod ab ipso procedit; fatendum est Patrem et Filium principium esse Spiritus sancti, non duo principia: sed sicut Pater et Filius unus Deus, et ad creaturam relative unus creator et unus Dominus, sic relative ad Spiritum sanctum unum principium; ad creaturam vero Pater et Filius et Spiritus sanctus unum principium, sicut unus creator et unus Dominus. CAPUT XV. 16. An Spiritus sanctus esset donum et antequam daretur. Ulterius autem quaeritur, utrum quemadmodum Filius non hoc tantum habet nascendo ut Filius sit, sed omnino ut sit; sic et Spiritus sanctus eo quo datur",
          "candidate_score": 0.664459,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana",
      "max_score": 0.676506,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_311",
          "psc_text": "Gloriosissimi et christianissimi imperatores charitatem circa fidem catholicam et affectum tenentes, beatissimum episcopum Leonem apostolicae sedis praesulem, ut huic venerabili et sancto concilio adesset, dirigentes venerabiles epistolas, supplicarunt; cujus pietati placere potuit, si in hac re teneretur aliqua similitudo. Nam melius potest cognoscere vestra sanctitas, quia neque in Nicaena, neque in Ephesina sancta synodo, neque in alio tali sancto concilio papa perpetuae sanctissimae sedis adfuit. Alludit hic forte Hilarus ad ea quae S. pontifex scripsit ad imperatorem Theodosium, et Pulcheriam augustam, recensendo causas quae eum praepediebant ne extra Italiam ad habendum concilium proficisceretur. Subdidit deinde Hilarus: Pro qua re hujus formae sequens consuetudinem nos direxit. Qui sanctissimus non dubitans se in vobis hic adesse, quos praecipue cognoscit omnia quae ad fidei catholicae sinceritatem et quae ad S. Petri apostoli pertinent reverentiam agere, qui etiam per nos congruas sanctorum Patrum concilio direxit epistolas, quas suscipi et recenseri praecipite. Gravissima haec Hilari",
          "candidate_score": 0.676506,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Vidi inquisitionem Hispanogermanicam , compater in domino charissime , quam huc legendi gratia misisti . Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit : \"Video plane futurum , ut , si inclinent res Luteranorum , exoriatur tanta tyrannis monachorum , ut simus desideraturi Luterum . \" Res Luteranorum in Germania sane vehementer inclinant , et tyrannis ista monachorum , quam C[aesar ] pietatem verę religionis esse iudicat , non solum iam exoritur , sed grassatur etiam , et hanc arbitror esse causam , ob quam regina Maria ex Augustanis comitiis ex improviso ad Batavos suos redire compulsa est ;",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_299",
          "psc_text": "annotator imperatoris ad Romanum pontificem epistolas non rigorosas jussiones praetulisse, sed supplicationes, quas tamen Leo cujusdam reverentiae causa jussiones appellare voluerit, ut magni habere indicaret. Rursus autem Hilarum institisse, ne sibi aliisque legatis commissum munus cum apostolicae sedis dedecore et contemptu dejiceretur, probant sequentia haec verba: Papa nos direxit, non dubitans se in nobis adesse, quos praecipue cognoscit omnia quae ad fidei catholicae sinceritatem et quae ad sancti Petri apostoli pertinent reverentiam agere. 10. Majus tandem robur Lupi annotationes assequi videntur ex iis quae Lucentius Asculanus episcopus in Chalcedonensi concilio Dioscoro objecit, hunc de gravi crimine insimulans, dicendo: Judicii sui necesse est eum dare rationem, qui cum personam judicandi non haberet, praesumpsit et ausus est synodum facere (id est synodo generali praesidere), quod 380 sine auctoritate sedis apostolicae numquam licuit, numquam factum est. Haec ergo sunt quae cum laudabili eximiae eruditionis apparatu idem Christianus Lupus annotavit; ut videlicet ostenderet Theodosium",
          "candidate_score": 0.67541,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_8_10",
          "bdc_text": "Aber der alt hertzog Heinrich ist gut unserer religion unnd rych , dißer verdorben . Ir mögt wol glauben , das solche h[ertzog ] Heinrichen und dises handlungen alle uß kay [serlichem ] kocher unnd der pfaffen seckel unnd anschlegen angericht werden , in vorhaben , die christenleut muͤd zu machen. Der allmechtig verleyhe bessers . Doch seyen die von Magdeburg ( denen auch der graf von Manßfeld und andere dißen ußfall widerratten ) noch steif und manlich. Summa , es sindt kriegsübungen ;",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_626",
          "psc_text": "pontifex in reliquo suae vitae cursu pro Christianae reipublicae bono fideliter adimplevit. Fateor quidem in praecedentibus conscribendis Exercitationibus longum quandoque habuisse sermonem, a quo nostri aevi viri abhorrere solent, leviori potius rerum cortice delectari assueti, quam in sincera earumdem veritatum inquisitione exerceri. Sed ad hanc necessitatem prolixioris quandoque sermonis habendi multae causae me compulerunt. Quarum altera ex usu illarum institutionum oriebatur quas multorum annorum spatio in scholis theologiae exponere fui assuetus, in quibus expendendis brevis et stricta oratio adhiberi haud potest, ne auditores minus sufficienter edoceantur. Propterea hanc consuetudinem longa industria comparatam valde difficile superare potui. Altera vero nostris adversariis adjudicanda est, qui cum obscuras quasdam multisque cavillis circuminvolutas quaestiones excitassent, quibus pro praesenti scribendi proposito 449 me occurrere oportuit, paucis eorum argumenta eripere atque refellere prorsus impossibile fuisset, cum multoties ad genuinos fontes horumque interpretes provocare mihi opus fuit, ut male congesta et constructa eorum aedificia atque systemata demonstrarem.",
          "candidate_score": 0.654885,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_2",
          "bdc_text": "Olfeci nequiciam monachorum recordatusque sum verborum Erasmi , qui anno 1533 ad Ioannem Cholerum , praepositum Curiensem , qui tum Augustae quoque praepositus erat apud S. Mauricium , ad hunc modum scripsit :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_860",
          "psc_text": "invenit; quamvis Balsamon in scholiis ad canonem 29 Chalcedonensem testetur eam positam esse in fine gestorum, in codice quo utebatur. De qua re nos luculentius verba fecimus in dissertatione pontificiae conciliorum Academiae anno 1746, quam ipsi jam in praecedenti capite descripsimus. Propterea nihil de ea in praesens disserentes, sermonem convertimus ad Evagrii silentium, qui fuit civis et advocatus Antiochenus, ut diserte probat cl. Henricus Valesius. Difficile profecto videtur existimare illum ignorasse quid de Domno factum sit, si is revera superfuit suae depositioni, et si sumptus ei in Chalcedonensi synodo decreti sunt ex facultatibus Ecclesiae Antiochenae ad vitam sustentandam. Magnam ingerere difficultatem fatetur Baluzius, sed nullo modo Quesnelli opinionem juvare affirmat. Nam Evagrii verba confirmata videntur ex auctore qui Euthymii vitam descripsit, dicendo Euthymium ei praenuntiasse infelicem vitam in episcopatu, et depositionem deinde malorum hominum et praestigiatorum studio artibusque subeundam, ita ut poenitentia ductus, quod salutaribus abbatis monitis non obtemperasset, ad",
          "candidate_score": 0.644705,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_29_31",
          "bdc_text": "Bernę 2 . novembris 1550 . W[olfgangus ] Musculus , compater tuus in domino .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_240",
          "psc_text": "epistola mendosum esse numerum diei, aut mensis. » Baronius quoque in hunc nodum offendens, postquam animadvertit imperatorem scripsisse litteras ad Romanum pontificem post absolutam synodum secundam Constantinopolitanam, quinto idus Aprilis, de habenda synodo Ephesi (eas accepit S. Leo, ut ipse testatur in epistola ad Pulcheriam, tertio idus Maias), secum recogitat intra unius mensis spatium litteras ex Urbe Constantinopolim fuisse delatas. Verum nec lumen exhibet, nec aliquod momentum nobis suppeditat idem doctissimus card. Baronius ad eripiendam difficultatem rationabiliter postmodum a Quesnello excitatam. Cum interim ergo utroque illo Quesnelli ratiocinandi consectario magis minusve urgeremur, malumus fateri mendosum numerum mensis aut diei in alterutram irrepsisse epistolam, quam simulationis reum S. pontificem facere aut suspicari. Nullam sane simulationem cum episcopo Flaviano adhibuisse nos credere oportet; sed in epistola ad eum scripta duodecimo kal. Junias nec unum verbum habet (ut vidimus) de acceptis a Theodosio litteris Ephesini concilii indicibus. Immo si tota illa epistola semel",
          "candidate_score": 0.628183,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1065_sent_21",
          "bdc_text": "Mechelburgensis ille nihil horum tentasset , si civitates istę maiori inter se consensu ac fide cohęsissent .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_681",
          "psc_text": "humanae infirmitatis passi sint, ut nimis vehementer propriis studiis et opinionibus adhaererent, ut sexcentis exemplis ipsi probare possemus. 9. Restat jam tandem ut de Mediolanensi synodo verba faciamus, quam non alia de causa S. Leo haberi jussit, nisi ut communi illius provinciae etiam episcoporum consensu et publicis subscriptionibus epistola dogmatica ad Flavianum susciperetur, quod, ait Baronius, impigre curatum est. Tunc igitur Abundius Comensis, caeterique pontificii legati ex Oriente Romam regressi erant, verbis de omnibus quae in Chalcedonensi synodo contigerant rationem reddituri. Quare S. pontifex, ut certis documentis innotesceret omnes Occidentales episcopos fidei regulam a se ipso conscriptam et definitam suscipere, Abundio episcopo et Senatori Mediolanensi presbytero collegae ad patriam et episcopatum revertentibus mandat ut Eusebium conveniant pro synodo indicenda. Huic synodo Eusebius praefuit, ad eamque alii decem et octo episcopi vel per se, vel per suos legatos presbyteros interfuerunt, quorum multi sanctitate, doctrina maxime, celebres fuerunt; videlicet Maximus Taurinensis episcopus,",
          "candidate_score": 0.592629,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}