Download 0/132.json from len-rtz/bullinger-references-topics: direct link, hf CLI and curl.
- Browser
- Download file 260 kB
-
https://huggingface.co/datasets/len-rtz/bullinger-references-topics/resolve/3924fcf47e30e685c6aba9e2c0159809802b3c12/0/132.json
- Command line
-
hf download hf://datasets/len-rtz/bullinger-references-topics@3924fcf47e30e685c6aba9e2c0159809802b3c12/0/132.json
-
curl -L -o 132.json https://huggingface.co/datasets/len-rtz/bullinger-references-topics/resolve/3924fcf47e30e685c6aba9e2c0159809802b3c12/0/132.json
260 kB
| { | |
| "letter_id": "132", | |
| "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/132", | |
| "dominant_topic": 11, | |
| "topic_dist": [ | |
| 0.047932, | |
| 0.042091, | |
| 0.047174, | |
| 0.051407, | |
| 0.050542, | |
| 0.042705, | |
| 0.058889, | |
| 0.046194, | |
| 0.055524, | |
| 0.051075, | |
| 0.05657, | |
| 0.059692, | |
| 0.043991, | |
| 0.054621, | |
| 0.043178, | |
| 0.041291, | |
| 0.050859, | |
| 0.053408, | |
| 0.046527, | |
| 0.056329 | |
| ], | |
| "citations": [ | |
| { | |
| "rank": 1, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore", | |
| "max_score": 0.706715, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_948", | |
| "psc_text": "Si dicam me scire quare bis dederit, mentiar vobis. Nescio. Qui se dicit scire quod nescit, temerarius est: qui se negat scire quod scit, ingratus est. Ergo fateor vobis, quare bis dederit Dominus Spiritum sanctum, adhuc quaero: ad aliquid certius pervenire cupio. Adjuvet me Dominus orantibus vobis, ut quod donare dignatur, et vobis non taceatur. Ergo nescio. Quid tamen existimem nondum sciens, nondum pro certo tenens, sicut certissimum teneo dedisse; quid ergo existimem, non tacebo. Si hoc est, confirmet Dominus: si aliud est quod verius appareat, donet Dominus. Ergo arbitror, sed arbitror, ideo bis datum esse Spirtum sanctum, ut commendarentur duo praecepta charitatis. Duo sunt enim praecepta, et una est charitas: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua: et, Diliges proximum tuum, tanquam te ipsum. In his duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40) . Una charitas, et duo praecepta: unus", | |
| "candidate_score": 0.706715, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_10_12", | |
| "bdc_text": "Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_948", | |
| "psc_text": "Si dicam me scire quare bis dederit, mentiar vobis. Nescio. Qui se dicit scire quod nescit, temerarius est: qui se negat scire quod scit, ingratus est. Ergo fateor vobis, quare bis dederit Dominus Spiritum sanctum, adhuc quaero: ad aliquid certius pervenire cupio. Adjuvet me Dominus orantibus vobis, ut quod donare dignatur, et vobis non taceatur. Ergo nescio. Quid tamen existimem nondum sciens, nondum pro certo tenens, sicut certissimum teneo dedisse; quid ergo existimem, non tacebo. Si hoc est, confirmet Dominus: si aliud est quod verius appareat, donet Dominus. Ergo arbitror, sed arbitror, ideo bis datum esse Spirtum sanctum, ut commendarentur duo praecepta charitatis. Duo sunt enim praecepta, et una est charitas: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua: et, Diliges proximum tuum, tanquam te ipsum. In his duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40) . Una charitas, et duo praecepta: unus", | |
| "candidate_score": 0.701815, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_949", | |
| "psc_text": "duo praecepta charitatis. Duo sunt enim praecepta, et una est charitas: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua: et, Diliges proximum tuum, tanquam te ipsum. In his duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40) . Una charitas, et duo praecepta: unus Spiritus, et duo data. Non enim alius datus est prius, et alius datus est postea: quia non alia charitas diligit proximum, quam illa quae diligit Deum. Non ergo alia charitas est. Qua charitate proximum, ipsa charitate diligimus et Deum. Sed quia aliud est Deus, aliud proximus; una charitate diliguntur, non sunt tamen unum qui diliguntur: quia ergo magna est primitus commendanda dilectio Dei, secunda dilectio proximi; a secunda autem incipitur, ut ad primam perveniatur: Si enim fratrem quem vides non diligis; Deum quem non vides, quomodo diligere poteris (I Joan. IV, 20) ? Ideo forte informans nos ad dilectionem proximi,", | |
| "candidate_score": 0.688317, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt .", | |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_948", | |
| "psc_text": "Si dicam me scire quare bis dederit, mentiar vobis. Nescio. Qui se dicit scire quod nescit, temerarius est: qui se negat scire quod scit, ingratus est. Ergo fateor vobis, quare bis dederit Dominus Spiritum sanctum, adhuc quaero: ad aliquid certius pervenire cupio. Adjuvet me Dominus orantibus vobis, ut quod donare dignatur, et vobis non taceatur. Ergo nescio. Quid tamen existimem nondum sciens, nondum pro certo tenens, sicut certissimum teneo dedisse; quid ergo existimem, non tacebo. Si hoc est, confirmet Dominus: si aliud est quod verius appareat, donet Dominus. Ergo arbitror, sed arbitror, ideo bis datum esse Spirtum sanctum, ut commendarentur duo praecepta charitatis. Duo sunt enim praecepta, et una est charitas: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua: et, Diliges proximum tuum, tanquam te ipsum. In his duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40) . Una charitas, et duo praecepta: unus", | |
| "candidate_score": 0.684007, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_948", | |
| "psc_text": "Si dicam me scire quare bis dederit, mentiar vobis. Nescio. Qui se dicit scire quod nescit, temerarius est: qui se negat scire quod scit, ingratus est. Ergo fateor vobis, quare bis dederit Dominus Spiritum sanctum, adhuc quaero: ad aliquid certius pervenire cupio. Adjuvet me Dominus orantibus vobis, ut quod donare dignatur, et vobis non taceatur. Ergo nescio. Quid tamen existimem nondum sciens, nondum pro certo tenens, sicut certissimum teneo dedisse; quid ergo existimem, non tacebo. Si hoc est, confirmet Dominus: si aliud est quod verius appareat, donet Dominus. Ergo arbitror, sed arbitror, ideo bis datum esse Spirtum sanctum, ut commendarentur duo praecepta charitatis. Duo sunt enim praecepta, et una est charitas: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua: et, Diliges proximum tuum, tanquam te ipsum. In his duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40) . Una charitas, et duo praecepta: unus", | |
| "candidate_score": 0.679159, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_10_12", | |
| "bdc_text": "Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_949", | |
| "psc_text": "duo praecepta charitatis. Duo sunt enim praecepta, et una est charitas: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua: et, Diliges proximum tuum, tanquam te ipsum. In his duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40) . Una charitas, et duo praecepta: unus Spiritus, et duo data. Non enim alius datus est prius, et alius datus est postea: quia non alia charitas diligit proximum, quam illa quae diligit Deum. Non ergo alia charitas est. Qua charitate proximum, ipsa charitate diligimus et Deum. Sed quia aliud est Deus, aliud proximus; una charitate diliguntur, non sunt tamen unum qui diliguntur: quia ergo magna est primitus commendanda dilectio Dei, secunda dilectio proximi; a secunda autem incipitur, ut ad primam perveniatur: Si enim fratrem quem vides non diligis; Deum quem non vides, quomodo diligere poteris (I Joan. IV, 20) ? Ideo forte informans nos ad dilectionem proximi,", | |
| "candidate_score": 0.675594, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_384", | |
| "psc_text": "jam timore non dormiunt. Diversis causis excitat eos ista solemnitas. Quomodo ergo debet gaudendo vigilare Christi amicus, quando et dolendo vigilat inimicus? Quomodo in tanta Christi gloria inardescat vigilare christianus, quando erubescit dormire paganus? Quomodo decet eum, qui hanc domum magnam intravit, in tanta ejus festivitate vigilare, quando jam vigilat qui disponit intrare? Vigilemus ergo, et oremus; ut et forinsecus et intrinsecus hanc vigiliam celebremus. Deus nobis loquatur in lectionibus suis; Deo loquamur in precibus nostris. Si eloquia ejus obedienter audiamus, in nobis habitat quem rogamus. SERMO CCXX. In Vigiliis Paschae, II. Quis mortuus pro nobis. Solemnitas Paschae. Scimus, fratres, et fide firmissima retinemus, semel Christum mortuum esse pro nobis; pro peccatoribus justum, pro servis Dominum, pro captivis liberum, pro aegrotis medicum, pro miseris beatum, pro egenis opulentum, pro perditis quaesitorem, pro venditis redemptorem, pro grege pastorem, et quod est omnibus mirabilius, pro creatura creatorem: servantem tamen quod semper est,", | |
| "candidate_score": 0.67499, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "Dominus ille rex noster pacificus principum nostrorum corda ad solidam vermaque in Christo pacem accendat ! In eo ben vale. 24 . Maii 1548 . Tuus Ambr [osius ] Bl[aurerus ] .", | |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_315", | |
| "psc_text": "Symbolum fidei animo semper versandum. Sacrosancti martyrii Symbolum, quod simul accepistis, et singuli hodie reddidistis, verba sunt in quibus matris Ecclesiae fides supra fundamentum stabile, quod est Christus Dominus, solidata firmatur. Fundamentum enim aliud nemo potest ponere, praeter id quod positum est, quod est Christus Jesus (I Cor. III, 11) . Accepistis ergo, et reddidistis, quod animo et corde semper retinere debetis, quod in stratis vestris dicatis, quod in plateis cogitetis, et quod inter cibos non obliviscamini; in quo etiam dormientes corpore, corde vigiletis. Renuntiantes enim diabolo, pompis et angelis ejus mentem atque animam subtrahentes, oblivisci oportet praeteritorum, et vetustate prioris vitae contempta, cum novo homine vitam quoque ipsam sanctis moribus innovare; et, sicut Apostolus dicit, quae retro sunt obliti, atque in ea quae ante sunt extenti, sequi ad palmam supernae vocationis Dei (Philipp. II, 13); et credere quod nondum vides, ut merito possis ad id quod credideris pervenire. Quod", | |
| "candidate_score": 0.659478, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "Dominus ille rex noster pacificus principum nostrorum corda ad solidam vermaque in Christo pacem accendat ! In eo ben vale. 24 . Maii 1548 . Tuus Ambr [osius ] Bl[aurerus ] .", | |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_125", | |
| "psc_text": "Nuper celebravimus diem quo ex Judaeis Dominus natus est: hodie celebramus, quo a Gentibus adoratus est. Quoniam salus ex Judaeis (Joan. IV, 22) : sed haec salus usque ad fines terrae (Isai. XLIX, 6) . Nam et illo die pastores adoraverunt, hodie Magi. Illis Angeli, istis autem stella nuntiavit. Utrique de coelo didicerunt, cum regem coeli in terra viderunt, ut esset gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum. Jam hinc infans natus atque annuntiatus ostenditur lapis ille angularis, jam in ipso primordio nativitatis apparuit. Duos ex diverso parietes in se copulare jam coepit, pastores a Judaea, Magos ab Oriente perducens: ut duos conderet in se in unum novum hominem, faciens pacem; pacem his qui longe, et pacem his qui prope (Ephes. II, 14-20) . Ideoque illi ipso die de proximo accedentes, de longinquo", | |
| "candidate_score": 0.657306, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 2, | |
| "cf_id": "cf014", | |
| "work_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii", | |
| "max_score": 0.705132, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_5", | |
| "psc_text": "Evangelio, in eo cum accedens ad Dominum quidam legis doctor ait: Magister, quod est mandatum primum in lege? Et Dominus respondit: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex totis viribus tuis; hoc est primum et maximum mandatum. Secundum vero simile huic: Diliges proximum tuum sicut teipsum (Matth. XXII) . Ipse ergo Dominus ordinem mandatis imposuit: primum dicens et magnum esse mandatum, Deum ex toto corde et ex tota mente diligere; secundum vero ordine et consequentia, et quod illi esset simile per virtutem, imo quod illud expleret et quod penderet ex primo, diligere proximum sicut seipsum. Sed et de aliis similiter in sanctis Scripturis invenies; et servatur, ut ego arbitror, in omnibus mandatis ordo quidam et consequentia praeceptorum. INTERROGATIO II. Quoniam igitur de charitate Dei primum ais esse mandatum, inde nobis primum omnium dissere. Nam quia oportet diligere audivimus, quomodo tamen hoc possit", | |
| "candidate_score": 0.705132, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_4", | |
| "psc_text": "ita et intendite animum vigilanter ad haec quae dicuntur, et ad opus dignum quae audistis, festinanter adducite: Quia nescimus qua die, vel qua hora Dominus noster veniet (Matth. XXIV) . INTERROGATIONES. PRIMA INTERROGATIO FRATRUM. Quoniam dedit nobis sermo tuus potestatem ut interrogemus, primo omnium doceri quaesumus si ordo aliquis est et consequentia in mandatis Dei; ut aliud quidem sit primum, et aliud secundum, et sic per ordinem caetera: an omnia mandata ita sibi invicem cohaereant, et sint aequalia, ut unde voluerit quis possit initium sumere, tanquam in modum circuli vel coronae. RESPONSIO. Interrogatio vestra antiqua est, et olim proposita in Evangelio, in eo cum accedens ad Dominum quidam legis doctor ait: Magister, quod est mandatum primum in lege? Et Dominus respondit: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex totis viribus tuis; hoc est primum et maximum mandatum. Secundum vero simile huic: Diliges", | |
| "candidate_score": 0.69461, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_167", | |
| "psc_text": "damni patitur in anima. RESP. Unusquisque in opere suo observare debet propriam regulam, sicut membrum in corpore; et damnum habebit, si neglexerit in eo quod injunctum est ei, et de communi fratrum utilitate negligens amplius periclitabitur. Et ideo tota mente et devotione complere debet id quod scriptum est: Cantantes et psallentes in cordibus vestris Domino (Ephes. V) . Si enim corporaliter non occurrat adesse cum caeteris ad orationis locum, in quocunque loco inventus fuerit, quod devotionis est expleat. Oportet tamen observare, ne forte possit quis implere in tempore suo quod complendum est et occurrere: sed dum loqui vult, occasiones nectit tanquam in ministerii opere occupatus. Quod si facit, et offendiculum caeteris praestat, et ipse negligentis crimen incurrit. INTERROGATIO CVIII. Quomodo obtinebit quis ut in oratione sensus ejus non vagetur? RESP. Si certus sit assistere se ante oculos Dei. Si enim quis judicem suum videns vel principem, et loquens cum eo,", | |
| "candidate_score": 0.690301, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_6", | |
| "psc_text": "proximum sicut seipsum. Sed et de aliis similiter in sanctis Scripturis invenies; et servatur, ut ego arbitror, in omnibus mandatis ordo quidam et consequentia praeceptorum. INTERROGATIO II. Quoniam igitur de charitate Dei primum ais esse mandatum, inde nobis primum omnium dissere. Nam quia oportet diligere audivimus, quomodo tamen hoc possit impleri desideramus addiscere. RESPONSIO. Optimum sumpsistis sermonis exordium, et proposito nostro valde conveniens. Deo itaque juvante, nos quod dicitis, faciemus. Sciendum ante omnia est quod mandatum istud unum quidem videtur esse; sed omnium in se mandatorum virtutem complectitur et constringit, ipso Domino dicente: Quia in his duobus mandatis universa lex pendet et prophetae (Matth. XXII) . Ne tamen nos per singula discutere aggrediamur ordinem mandatorum; alioquin videbimur totum opus introducere in partes: sed quantum ad propositum sufficit, et praesens ratio postulat, inquiremus: illud ante omnia designantes, quod omnium mandatorum quae a Deo accepimus virtutes in nobismetipsis insitas gerimus. Quo scilicet", | |
| "candidate_score": 0.690003, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_5", | |
| "psc_text": "Evangelio, in eo cum accedens ad Dominum quidam legis doctor ait: Magister, quod est mandatum primum in lege? Et Dominus respondit: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex totis viribus tuis; hoc est primum et maximum mandatum. Secundum vero simile huic: Diliges proximum tuum sicut teipsum (Matth. XXII) . Ipse ergo Dominus ordinem mandatis imposuit: primum dicens et magnum esse mandatum, Deum ex toto corde et ex tota mente diligere; secundum vero ordine et consequentia, et quod illi esset simile per virtutem, imo quod illud expleret et quod penderet ex primo, diligere proximum sicut seipsum. Sed et de aliis similiter in sanctis Scripturis invenies; et servatur, ut ego arbitror, in omnibus mandatis ordo quidam et consequentia praeceptorum. INTERROGATIO II. Quoniam igitur de charitate Dei primum ais esse mandatum, inde nobis primum omnium dissere. Nam quia oportet diligere audivimus, quomodo tamen hoc possit", | |
| "candidate_score": 0.6848, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_129", | |
| "psc_text": "judicio digni sunt? INTERROGATIO LXIV. Quomodo invicem obaudire debemus? RESP. Sicut servi dominis, secundum quod praecipit Dominus: Quia qui vult in vobis esse magnus, fiat omnium novissimus, et omnium servus (Matth. XX) . Quibus addidit, ut magis nos inclinet ad humilitatem: sicut filius hominis non venit ministrari, sed ministrare. Sed et aliud quod ab Apostolo dictum est: Per charitatem spiritus servit invicem (Gal. V) . INTERROGATIO LXV. Usque ad quem modum obaudire oportet eum, qui placendi Deo implere regulam cupit? RESP. Apostolus ostendit, proponens nobis obedientiam Domini: Qui factus est, inquit, obediens usque ad mortem, mortem autem crucis (Phil. II) . Et praedixit: Hoc sentite in vobis, quod et in Christo Jesu. INTERROGATIO LXVI. Qui piger est erga mandatum, quomodo potest industrius et vigilans effici? RESP. Si certus sit praesentiam Domini Dei ubique esse, et omnia intueri (Prov. XX); et comminationem illam quae adversus pigrum prolata est, ante oculos habeat,", | |
| "candidate_score": 0.682653, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_15_17", | |
| "bdc_text": "Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis . 26 .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_167", | |
| "psc_text": "damni patitur in anima. RESP. Unusquisque in opere suo observare debet propriam regulam, sicut membrum in corpore; et damnum habebit, si neglexerit in eo quod injunctum est ei, et de communi fratrum utilitate negligens amplius periclitabitur. Et ideo tota mente et devotione complere debet id quod scriptum est: Cantantes et psallentes in cordibus vestris Domino (Ephes. V) . Si enim corporaliter non occurrat adesse cum caeteris ad orationis locum, in quocunque loco inventus fuerit, quod devotionis est expleat. Oportet tamen observare, ne forte possit quis implere in tempore suo quod complendum est et occurrere: sed dum loqui vult, occasiones nectit tanquam in ministerii opere occupatus. Quod si facit, et offendiculum caeteris praestat, et ipse negligentis crimen incurrit. INTERROGATIO CVIII. Quomodo obtinebit quis ut in oratione sensus ejus non vagetur? RESP. Si certus sit assistere se ante oculos Dei. Si enim quis judicem suum videns vel principem, et loquens cum eo,", | |
| "candidate_score": 0.682295, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_141", | |
| "psc_text": "quae dicit: Ego quidem sicut absens corpore, praesens autem spiritu, jam judicavi tanquam praesens eum, qui haec operatus est, in nomine Domini nostri Jesu Christi, congregatis vobis et meo spiritu, cum virtute Domini nostri Jesu Christi; tradere hujuscemodi hominem Satanae in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat in die Domini nostri Jesu Christi (I Cor. XV) . Si quid itaque in nostra potestate vel arbitrio positum et insertum est, non oportet de his judicare fratrem, secundum hoc quod Apostolus dicit, tanquam de his quae ignorantur: Itaque nolite ante tempus quid judicare, usquequo veniat Dominus, qui illustrabit occulta tenebrarum, et manifestabit consilia cordium (I Cor. IV) . Dei autem judicia vindicare omni modo necessarium est; ne forte et nos simili ira absorbeamur, si quid sciamus erga peccantes et sileamus. Nisi forte quis eadem faciens, fiduciam non habeat arguendi, neque auctoritatem judicandi fratrem, Domino dicente: Ejice primum trabem de oculo tuo, et", | |
| "candidate_score": 0.680421, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_85", | |
| "psc_text": "quorum recordatione venit animae dilectio Domini Dei sui, ut eum diligat ex toto corde suo, et ex tota anima sua, et ex tota mente sua, secundum illum qui dicebat: Sicut cervus desiderat ad fontes aquarum, ita desiderat anima mea ad te, Deus (Psal. XLI) . Cum tali affectu ergo servire oportet Domino, adimplentes illud quod ab Apostolo dictum est: Quis nos separabit a charitate Christi? Tribulatio? an angustia? an gladius? et reliqua (Rom. VIII) . INTERROGATIO XV. Quid sentire de se debet is qui praeest, in quibus praecipit, vel imperat? RESP. Apud Deum quidem, sicut minister Christi et dispensator mysteriorum Dei (I Cor. IV); timens ne praeter voluntatem Dei, vel praeter quod in sacris Scripturis evidenter praecipitur, vel dicat aliquid, vel imperet, et inveniatur tanquam falsus testis Dei, aut sacrilegus, vel introducens aliquid alienum a doctrina Domini, vel certe subrelinquens et praeteriens aliquid eorum quae Deo placita sunt. Ad fratres", | |
| "candidate_score": 0.679643, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_129", | |
| "psc_text": "judicio digni sunt? INTERROGATIO LXIV. Quomodo invicem obaudire debemus? RESP. Sicut servi dominis, secundum quod praecipit Dominus: Quia qui vult in vobis esse magnus, fiat omnium novissimus, et omnium servus (Matth. XX) . Quibus addidit, ut magis nos inclinet ad humilitatem: sicut filius hominis non venit ministrari, sed ministrare. Sed et aliud quod ab Apostolo dictum est: Per charitatem spiritus servit invicem (Gal. V) . INTERROGATIO LXV. Usque ad quem modum obaudire oportet eum, qui placendi Deo implere regulam cupit? RESP. Apostolus ostendit, proponens nobis obedientiam Domini: Qui factus est, inquit, obediens usque ad mortem, mortem autem crucis (Phil. II) . Et praedixit: Hoc sentite in vobis, quod et in Christo Jesu. INTERROGATIO LXVI. Qui piger est erga mandatum, quomodo potest industrius et vigilans effici? RESP. Si certus sit praesentiam Domini Dei ubique esse, et omnia intueri (Prov. XX); et comminationem illam quae adversus pigrum prolata est, ante oculos habeat,", | |
| "candidate_score": 0.678723, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_83", | |
| "psc_text": ". Sin autem contrarium aliquid mandatis Dei, vel quod ea corrumpere videatur aut contaminare, facere jubemur ab aliquo, tempus est nos dicere: Obtemperare Deo magis quam hominibus (Act. V) . Et rursum meminisse Domini dicentis de omnibus suis: Alieni autem vocem non sequuntur, sed fugiunt ab eo: quoniam nesciunt alienorum vocem (Joan. X) . Sed et sancti Apostoli memores esse debemus, qui ad nostram cautelam ausus est, ne angelis quidem parcere, dicens: Etiamsi angelus de coelo evangelizaverit vobis praeterquam quod evangelizamus vobis, anathema sit (Gal. I) . Ex quo edocemur, ut etiamsi valde nobis charus sit aliquis, etiamsi magnificus habeatur, et in admiratione sit positus, qui prohibet nos facere, quod a Domino praeceptum est, vel rursum imperat, quod Dominus prohibuit, exsecrabilis debet esse qui ejusmodi est omnibus qui diligunt Dominum. INTERROGATIO XIV. Quali affectu debet servire, qui servit Deo? et iste ipse affectus quid est? RESP. Affectum bonum vel animum", | |
| "candidate_score": 0.678411, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_106", | |
| "psc_text": "Unde et nocturnae phantasiae inhonestae et turpes accidunt nobis? RESP. Veniunt quidem haec maxime ex diurnis animae motibus et actibus, indignis et incongruis. Si enim vacet in judiciis Dei, et expurgetur anima per meditationem legis divinae, et studium verbi Der, ibique indesinentem curam gerat, semper requirens et scrutans quid sit quod placeat Deo, talia etiam habebit somnia. INTERROGATIO XXXVI. Quali affectu debemus infirmis fratribus ministrare? RESP. Sicut ipsi Domino offerentes obsequium, qui dixit: Quia cum fecistis uni ex minimis istis fratribus meis, mihi fecistis (Matth. XXV) . Expedit autem ad conservandum hujuscemodi affectum in obsequiis, ut et hi qui obsequia a nobis suscipiunt, tales sint, quibus merito deferri obsequium debeat. Et ideo oportet eos qui praesunt curam gerere, ne hi quibus ministratur tales sint qui carni indulgeant et ventri, sed potius in amore Dei et Christi ejus probabiles inveniantur, et per patientiam suam ac vitae meritum fratrum mereantur obsequia: ut", | |
| "candidate_score": 0.675983, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_4", | |
| "psc_text": "ita et intendite animum vigilanter ad haec quae dicuntur, et ad opus dignum quae audistis, festinanter adducite: Quia nescimus qua die, vel qua hora Dominus noster veniet (Matth. XXIV) . INTERROGATIONES. PRIMA INTERROGATIO FRATRUM. Quoniam dedit nobis sermo tuus potestatem ut interrogemus, primo omnium doceri quaesumus si ordo aliquis est et consequentia in mandatis Dei; ut aliud quidem sit primum, et aliud secundum, et sic per ordinem caetera: an omnia mandata ita sibi invicem cohaereant, et sint aequalia, ut unde voluerit quis possit initium sumere, tanquam in modum circuli vel coronae. RESPONSIO. Interrogatio vestra antiqua est, et olim proposita in Evangelio, in eo cum accedens ad Dominum quidam legis doctor ait: Magister, quod est mandatum primum in lege? Et Dominus respondit: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex totis viribus tuis; hoc est primum et maximum mandatum. Secundum vero simile huic: Diliges", | |
| "candidate_score": 0.675942, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_129", | |
| "psc_text": "judicio digni sunt? INTERROGATIO LXIV. Quomodo invicem obaudire debemus? RESP. Sicut servi dominis, secundum quod praecipit Dominus: Quia qui vult in vobis esse magnus, fiat omnium novissimus, et omnium servus (Matth. XX) . Quibus addidit, ut magis nos inclinet ad humilitatem: sicut filius hominis non venit ministrari, sed ministrare. Sed et aliud quod ab Apostolo dictum est: Per charitatem spiritus servit invicem (Gal. V) . INTERROGATIO LXV. Usque ad quem modum obaudire oportet eum, qui placendi Deo implere regulam cupit? RESP. Apostolus ostendit, proponens nobis obedientiam Domini: Qui factus est, inquit, obediens usque ad mortem, mortem autem crucis (Phil. II) . Et praedixit: Hoc sentite in vobis, quod et in Christo Jesu. INTERROGATIO LXVI. Qui piger est erga mandatum, quomodo potest industrius et vigilans effici? RESP. Si certus sit praesentiam Domini Dei ubique esse, et omnia intueri (Prov. XX); et comminationem illam quae adversus pigrum prolata est, ante oculos habeat,", | |
| "candidate_score": 0.661488, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_5", | |
| "psc_text": "Evangelio, in eo cum accedens ad Dominum quidam legis doctor ait: Magister, quod est mandatum primum in lege? Et Dominus respondit: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex totis viribus tuis; hoc est primum et maximum mandatum. Secundum vero simile huic: Diliges proximum tuum sicut teipsum (Matth. XXII) . Ipse ergo Dominus ordinem mandatis imposuit: primum dicens et magnum esse mandatum, Deum ex toto corde et ex tota mente diligere; secundum vero ordine et consequentia, et quod illi esset simile per virtutem, imo quod illud expleret et quod penderet ex primo, diligere proximum sicut seipsum. Sed et de aliis similiter in sanctis Scripturis invenies; et servatur, ut ego arbitror, in omnibus mandatis ordo quidam et consequentia praeceptorum. INTERROGATIO II. Quoniam igitur de charitate Dei primum ais esse mandatum, inde nobis primum omnium dissere. Nam quia oportet diligere audivimus, quomodo tamen hoc possit", | |
| "candidate_score": 0.661312, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_237", | |
| "psc_text": "iterum per Apostolum sic dicit: Sed intelligentes, quae sit voluntas Domini (Ephes. V) . Qui rursus ait: Prudentia carnis mors est, prudentia autem spiritus, vita est et pax (Rom. VIII) . Possumus autem hoc modo promereri, si faciamus illud quod scriptum est: Vacate et cognoscite, quoniam ego Dominus sum (Psal. XLV) ; et si credimus omne verbum Dei verum esse: Si enim, inquit, non credideritis, neque intelligetis (Isai. VII) . INTERROGATIO CLXVIII. Si Dominus dat sapientiam, et a facie ejus scientia et intellectus est (Prov. XI) ; et si, alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiae, alii sermo scientiae (I Cor. XII) ; quomodo increpat Dominus discipulos suos dicens: Quia adhuc et vos insensati estis, et non intelligitis (Matth. XV) ? et Apostolus culpat Galatas insensatos (Gal. III) ? RESP. Si quis scit bonitatem Domini, volentis omnes homines salvos fieri, et ad agnitionem verbi veritatis venire (I Tim. II); et", | |
| "candidate_score": 0.659693, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_17_19", | |
| "bdc_text": "26 . Maii. [ Adresse : ] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_110", | |
| "psc_text": "a fratre, debitores ei efficimur, ut eum merito diligamus; quod etiam inter gentiles observari solet, sicut Dominus in Evangelio dicit: Si diligitis eos qui vos diligunt, quae vobis est gratia? quia et peccatores et gentiles, diligentes se diligunt (Luc. VI) . Si autem in aliquo vel laedit nos, vel adversatur quis, hunc non solum propter mandatum, sed et propter hoc ipsum, quia plus nobis praestat in quo laedit, diligere debemus. Siquidem credimus Domino dicenti: Beati estis cum exprobrabunt vos et persequentur, et dicent omne malum adversum vos, mentientes propter me: gaudete et exsultate, quoniam merces vestra multa est in coelis (Matth. V) . INTERROGATIO XL. Usque ad quae verba otiosus sermo judicabitur? RESP. Generaliter omnis sermo, qui non proficit ad aliquam gratiam fidei Christi, otiosus est: et tantum est periculum hujuscemodi sermonis, ut etiamsi bonum esse videatur quod dicitur, et ad aedificationem fidei tamen non pertineat; non in sermonis bonitate", | |
| "candidate_score": 0.650406, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_19", | |
| "bdc_text": "] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_221", | |
| "psc_text": "est seipsum diligens, deprehenditur: cujus vitii finis interitus est. INTERROGATIO CLV. Quomodo apparet qui diligit fratrem secundum mandatum Domini; et quomodo arguitur qui non diligit? RESP. Charitatis duo ista praecipua signa sunt, cum contristamur et graviter ferimus in iis in quibus laeditur ille quem diligimus; et cum vel satis agimus, ut fiant; vel gaudemus, si provenerint aliqua, in quibus utilitas vel profectus est ejus qui diligitur. Beatus ergo est qui luget super eum qui delinquit, cujus videt vitae imminere periculum: et gaudet pro eo qui proficit, et lucrum suum deputat profectum proximi sui. Contestatur autem hoc ipsum apostolus Paulus, dicens: Si patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra (I Cor. XII) ; quod utique secundum rationem charitatis Christi dicebat: et si glorificatur unum membrum, congaudent omnia membra (Ibid.) . Qui autem talem non habet affectum erga fratrem, certum est quod non secundum charitatem Dei diligit proximum suum. Qui autem non diligit,", | |
| "candidate_score": 0.64426, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 3, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", | |
| "max_score": 0.704521, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4181", | |
| "psc_text": "Gratias itaque Deo, quod te mihi amicum facere tandem aliquando dignatur. Nunc enim nobis est rerum humanarum et divinarum cum benevolentia et charitate consensio in Christo Jesu Domino nostro, verissima pace nostra. Qui duobus praeceptis cuncta praeconia divina conclusit, dicens: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua; et, Diliges proximum tuum tanquam teipsum. In iis duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40). In illo primo rerum divinarum, in hoc secundo rerum humanarum est cum benevolentia et charitate consensio. Haec duo si mecum firmissime teneas, amicitia nostra vera ac sempiterna erit; et non solum nos invicem, sed ipsi etiam Domino sociabit. 5. Quod ut fiat, exhortor gravitatem et prudentiam tuam ut jam etiam fidelium Sacramenta percipias: decet enim aetatem, et congruit, quantum credo, moribus tuis. Memento quid mihi dixeris profecturo, comicum quidem de Terentio, si recolis, versum,", | |
| "candidate_score": 0.704521, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_10_12", | |
| "bdc_text": "Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_706", | |
| "psc_text": "nec alacritas in perferendis, nec fides in reddendis: tantum si aliquo modo merear, adjuvet Dominus, et adsit cordi tuo et desiderio meo, ut fraternam voluntatem nulla major voluntas impediat. 2. Quia ergo duas jam epistolas misi, nullam autem tuam postea recepi, easdem ipsas rursus mittere volui, credens eas non pervenisse. Quae etsi pervenerunt, ac fortasse tuae potius ad me pervenire minime potuerunt, ea ipsa scripta quae jam misisti, iterum mitte, si forte reservata sunt; sin minus, rursus dicta quod legam, dum tamen his respondere ne graveris, quod jam diu est ut exspecto. Primas etiam quas ad te adhuc presbyter litteras praeparaveram mittendas per quemdam fratrem nostrum Profuturum, qui postea collega nobis factus, jam ex hac vita migravit, nec eas tunc ipse perferre potuit, quia continuo dum proficisci disponit, episcopatus sarcina detentus, ac deinde in brevi defunctus est, etiam nunc mittere volui; ut scias in tua colloquia quam olim inardescam, et", | |
| "candidate_score": 0.692865, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183", | |
| "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae", | |
| "candidate_score": 0.691115, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_706", | |
| "psc_text": "nec alacritas in perferendis, nec fides in reddendis: tantum si aliquo modo merear, adjuvet Dominus, et adsit cordi tuo et desiderio meo, ut fraternam voluntatem nulla major voluntas impediat. 2. Quia ergo duas jam epistolas misi, nullam autem tuam postea recepi, easdem ipsas rursus mittere volui, credens eas non pervenisse. Quae etsi pervenerunt, ac fortasse tuae potius ad me pervenire minime potuerunt, ea ipsa scripta quae jam misisti, iterum mitte, si forte reservata sunt; sin minus, rursus dicta quod legam, dum tamen his respondere ne graveris, quod jam diu est ut exspecto. Primas etiam quas ad te adhuc presbyter litteras praeparaveram mittendas per quemdam fratrem nostrum Profuturum, qui postea collega nobis factus, jam ex hac vita migravit, nec eas tunc ipse perferre potuit, quia continuo dum proficisci disponit, episcopatus sarcina detentus, ac deinde in brevi defunctus est, etiam nunc mittere volui; ut scias in tua colloquia quam olim inardescam, et", | |
| "candidate_score": 0.687278, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_10_12", | |
| "bdc_text": "Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3164", | |
| "psc_text": "proficiendi ac recte vivendi adjutorio, quae tua non fervet epistola? quid est tui quantumcumque sermonis, ubi non sit sparsum gemebunda pietate quod in oratione dicimus, Ne nos inferas in tentationem (Matth. VI, 13). Invicem itaque nos et consolemur in his omnibus, et exhortemur, et quantum dat Dominus adjuvemus. Quae autem, et de quibus audierimus quae multum dolemus et facile credere nolumus; audiet a communi amico Sanctitas tua, quo in Dei misericordia cum salute remeante speramus nos de omnibus fieri posse certissimos. DE SUBSEQUENTE EPISTOLA. (LIB. II RETRACT. CAP. XLIX.) De praesentia Dei scripsi librum, ubi nostra intentio contra haeresim Pelagianam maxime vigilat, non expresse nominatam: sed in eo etiam de praesentia naturae, quem Deum verum et summum dicimus, et de templo ejus operose ac subtiliter disputatur. Hic liber sic incipit: « Fateor me, frater dilectissime Dardane. » DE PRAESENTIA DEI LIBER, SEU EPISTOLA CLXXXVII . Respondet ad duas quaestiones Dardani,", | |
| "candidate_score": 0.67928, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_10_12", | |
| "bdc_text": "Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1632", | |
| "psc_text": "per libros quaerere, aut in reminiscendis memoriam ventilare), sed vel pauca, quae ad horam dictationis hujus in mentem veniunt, sciscitabor. De resurrectionis forma non grandem, sed plenam fidei instructione epistolam, qua secundae consultationi meae, dum Carthagini hiemares rescripseras, si habes relatam in schedis, rogo ut mittas, aut certe retexas eam mihi; quod tibi facile est. Nam etsi scripta non exstat, quia forte brevis epistola, ut tumultuaria tibi inter libros tuos haberi spreta sit, renova eam mihi eodem sensu promptam de thesauro cordis tui, et mitte ad me inter alia responsa quae reddes mihi, ut spero, praestante mihi ac tibi commeatum dierum Christo, ut ea, quo labor tuus in me fructificet, accipiam, secundum haec capitula Scripturarum, de quibus te, qui vides quasi per Deum, interrogavi, ut audiam quid in te vel ex te mihi loquatur Deus. 15. Hoc autem rogo lucere mihi facias, quo modo vel qua ratione Dominus post resurrectionem", | |
| "candidate_score": 0.67324, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_10_12", | |
| "bdc_text": "Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1230", | |
| "psc_text": "eum, quem video mihi rescribere noluisse, nihil sibi a me scribi voluisse. Proinde obsecro te, ut quemadmodum ego tibi parui, atque inter meas arctissimas occupationes, tuam sanctam mihique charissimam voluntatem offendere timui, si non facerem quod petisti, ita tu quoque facias quod peto. Hoc est autem, ut breviter quemadmodum a te, sicut mihi indicasti, postulavit, ad omnia illi respondere non graveris, quod et ante facere potuisti. Scies enim cum legeris, nihil pene a me dictum quod ipse non noveras, aut quod me tacente nosse non poteras. Sed hoc opus meum rogo habeas cum caeteris, quorum studio scis convenire. Tuum vero illud quod flagito, habeat ipse cui hoc potissimum congruit, et caeteri quos non parum ista delectant, quemadmodum dici possunt abs te, inter quos et ipse sum. Vivas semper in Christo nostri memor. QUAESTIO PRIMA. De Resurrectione. 2. Movet quosdam, et requirunt de duabus resurrectionibus quae conveniat promissae resurrectioni, utrumnam Christi", | |
| "candidate_score": 0.672664, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736", | |
| "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.", | |
| "candidate_score": 0.666867, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_5_7", | |
| "bdc_text": "regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares . Dominus ille rex noster pacificus principum nostrorum corda ad solidam vermaque in Christo pacem accendat ! In eo ben vale. 24 . Maii 1548 .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_747", | |
| "psc_text": "quoque milites subita bella conturbant, et ante coguntur fugere, quam possint arma corripere. 2. Caeterum nostra armatura Christus est, et apostoli Pauli institutio, qui scribit ad Ephesios: « Assumite arma Dei, ut possitis resistere in die malo. » Et rursum: « State succincti lumbos vestros in veritate, et induti loricam justitiae, et calceati pedes in praeparationem Evangelii pacis: super omnia accipientes scutum fidei, in quo possitis universa tela maligni ignita exstinguere; et galeam salutis accipite, et gladium Spiritus, quod est verbum Dei » (Ephes. VI, 13 17). His quondam telis rex David armatus procedebat ad praelium; et quinque lapides de torrente accipiens levigatos, nihil asperitatis et sordium inter hujus saeculi turbines in sensibus suis esse monstrabat, bibens de torrente in via; et idcirco exaltatus caput superbissimum Goliath suo potissimum mucrone truncavit, percutiens in fronte blasphemum (I Reg. XVII, 40-51), et in ea parte corporis vulnerans, in qua et praesumptor sacerdotii", | |
| "candidate_score": 0.666342, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_19", | |
| "bdc_text": "] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_197", | |
| "psc_text": "de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam posteaquam te beatissimus nunc episcopus, tum vero jam episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam; et ante reditum, cum te ille ibi videbat, ego videbam, sed oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia duntaxat et familiaritate fidissima, non meritis quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus quo in unum nectimur, deinde illius ex ore jam diligis; nequaquam impudenter quasi aliquis ignotus commendo Germanitati tuae fratrem Profuturum,", | |
| "candidate_score": 0.654189, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_19", | |
| "bdc_text": "] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", | |
| "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", | |
| "candidate_score": 0.64987, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_19", | |
| "bdc_text": "] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180", | |
| "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,", | |
| "candidate_score": 0.647465, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_18_20", | |
| "bdc_text": "Maii. [ Adresse : ] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo . Tiguri .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", | |
| "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", | |
| "candidate_score": 0.645989, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Expecto , qui de proximis comitiis scribas . Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis . Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663", | |
| "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;", | |
| "candidate_score": 0.64313, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Expecto , qui de proximis comitiis scribas . Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis . Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_513", | |
| "psc_text": "epistolam praenotavi; quod in tuam contumeliam fecisse videar, si non ita mihi abs te ut rescribatur exspecto. De Carthaginensi promissione tua vel nostra instantia, quid multa commemorem? Quomodolibet ea gesserimus, transierint, ne quod restat impediant. Nunc excusatio, nisi fallor, nulla est adjuvante Domino; ambo in Numidia sumus, et nobis loco terrarum invicem propinquamus. Rumor ad me detulit, adhuc te velle mecum disputando experiri de quaestione, quae nostram dirimit communionem. Vide quam breviter omnes auferantur ambages, ad hanc epistolam responde, si placet, et fortasse sufficiet, non solum nobis, sed et eis qui nos audire desiderant; aut si non sufficiet, scripta atque rescripta, donec sufficiant, repetantur. Quid enim nobis commodius poterit exhibere urbium, quas incolimus, tanta vicinitas? Ego enim statui nihil de hac re agere vobiscum, nisi per litteras, vel ne cui nostrum de memoria, quod dicitur elabatur, vel ne fraudentur talium studiosi, qui forte interesse non possunt. Soletis de praeteritis rebus", | |
| "candidate_score": 0.640304, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_18_20", | |
| "bdc_text": "Maii. [ Adresse : ] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo . Tiguri .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_197", | |
| "psc_text": "de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam posteaquam te beatissimus nunc episcopus, tum vero jam episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam; et ante reditum, cum te ille ibi videbat, ego videbam, sed oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia duntaxat et familiaritate fidissima, non meritis quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus quo in unum nectimur, deinde illius ex ore jam diligis; nequaquam impudenter quasi aliquis ignotus commendo Germanitati tuae fratrem Profuturum,", | |
| "candidate_score": 0.640023, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_18_20", | |
| "bdc_text": "Maii. [ Adresse : ] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo . Tiguri .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663", | |
| "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;", | |
| "candidate_score": 0.63876, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_18_20", | |
| "bdc_text": "Maii. [ Adresse : ] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo . Tiguri .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180", | |
| "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,", | |
| "candidate_score": 0.637501, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_2_4", | |
| "bdc_text": "Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis . Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo . Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ;", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_272", | |
| "psc_text": "ignoscere. 4. Illud tamen quod promittere dignatus es, peto memineris, ut sedentibus quos ipse delegeris (dummodo verba nostra non inaniter ventilentur, sed stilo excipiantur, ut et tranquillius et ordinatius disseramus, et si quid forte a nobis dictum de memoria lapsum fuerit, recitatione revocetur), rem tam magnam, et ad salutem omnium pertinentem cum concordia requiramus. Aut si placet, nullo medio interposito, prius nobiscum sive per epistolas, sive per collocutionem atque lectionem, ubi placuerit, conferamus: ne forte intemperantes nonnulli auditores malint quasi nostrum exspectare certamen, quam de nostra salute in nostra collocutione cogitare: ut quod fuerit inter nos terminatum, postea per nos populus noverit; aut si per epistolas agi placet, ipsae plebibus recitentur, ut aliquando non plebes, sed plebs una dicatur. Prorsus sicut volueris, sicut jusseris, sicut tibi placuerit, libenter amplector. Et de animo beatissimi et venerabilis mihi patris Valerii nunc absentis tota securitate polliceor hoc eum cum magna laetitia cogniturum: novi", | |
| "candidate_score": 0.637421, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_3_5", | |
| "bdc_text": "Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo . Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ; regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2993", | |
| "psc_text": "pro illis in salutem (Rom. X, 1); pro illis scilicet, qui occiderant Christum, qui profecto istum quoque, si potestas daretur, occiderent. Pro qualibus et Dominus, cum pendens irrideretur (Luc. XXIII, 34), et beatus Stephanus, cum lapidaretur (Act. VII, 59), oravit. CAPUT III. 5. Istorum sane infidelium, quos vel Gentiles, vel jam vulgo usitato vocabulo Paganos appellare consuevimus, quoniam duo sunt genera; unum eorum, qui superstitiones, quas putant, Christianae religioni anteponunt; alterum eorum, qui nullo religionis nomine obstricti sunt; ego in quibusdam libris, quos de Civitate Dei praenotavi, quorum ad vos existimo jam pervenisse notitiam, et quorum adhuc reliquos, si Dominus voluerit, absolvendos in mediis meis occupationibus molior, adversus primum istorum genus, quod Apostolus notat, ubi dicit, Quae immolant gentes, daemoniis, et non Deo immolant (I Cor. X, 20); vel certe, ubi dicit, Coluerunt et servierunt creaturae potius quam Creatori (Rom. I, 25); decem volumina non parva confeci, quorum priora quinque", | |
| "candidate_score": 0.637273, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Expecto , qui de proximis comitiis scribas . Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis . Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2387", | |
| "psc_text": "necesse commendandi alicujus gratia, cui hoc negare non possem intercessionis officio; quae solet nostra esse omnibus concedendi consuetudo, et quaedam, etiam importuna, non tamen improbanda, professio. Itaque feci: nam amicum meum commendavi benignitati tuae; a quo etiam sua rescripta jam sumpsi, agente gratias, quas et ipse ago. 3. Si quid autem de te mali existimarem, praesertim in ea causa quam etiam non expressam, tamen mihi tua epistola redolebat; absit ut ad te tale aliquid scriberem, ubi ullum vel mihi vel cuiquam beneficium postularem. Aut enim conticescerem, observans tempus ubi te possem habere praesentem; aut si litteris agendum putarem, illud potius agerem, et sic agerem, ut dolorem manifestare vix posses. Nam ideo post illius impiam crudelemque perfidiam (cui etiam per tuam nobiscum participatam sollicitudinem frustra vehementer institimus, ne illo cor nostrum dolore percelleret, suam vero conscientiam tanto scelere trucidaret), continuo sum a Carthagine profectus, occultato abscessu meo, ne tot ac tanti", | |
| "candidate_score": 0.636725, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "Istuc ad te per consulem Funckium dare volebam . Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_706", | |
| "psc_text": "nec alacritas in perferendis, nec fides in reddendis: tantum si aliquo modo merear, adjuvet Dominus, et adsit cordi tuo et desiderio meo, ut fraternam voluntatem nulla major voluntas impediat. 2. Quia ergo duas jam epistolas misi, nullam autem tuam postea recepi, easdem ipsas rursus mittere volui, credens eas non pervenisse. Quae etsi pervenerunt, ac fortasse tuae potius ad me pervenire minime potuerunt, ea ipsa scripta quae jam misisti, iterum mitte, si forte reservata sunt; sin minus, rursus dicta quod legam, dum tamen his respondere ne graveris, quod jam diu est ut exspecto. Primas etiam quas ad te adhuc presbyter litteras praeparaveram mittendas per quemdam fratrem nostrum Profuturum, qui postea collega nobis factus, jam ex hac vita migravit, nec eas tunc ipse perferre potuit, quia continuo dum proficisci disponit, episcopatus sarcina detentus, ac deinde in brevi defunctus est, etiam nunc mittere volui; ut scias in tua colloquia quam olim inardescam, et", | |
| "candidate_score": 0.636339, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "Istuc ad te per consulem Funckium dare volebam . Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3585", | |
| "psc_text": "te, cujus exspectationem avidissimam noverim, hujus muneris communicatione fraudarem. Sed si quid credis, frater charissime, quinque ferme anni ecce evoluti sunt, ex quo in Orientem misi librum non praesumptionis sed consultationis meae; et adhuc rescripta non merui, quibus mihi enodaretur haec quaestio in qua me cupis ad te certam ferre sententiam. Utrumque ergo misissem, si utrumque haberem. 2. Hoc autem quod habeo, sine altero quod nondum habeo, cuiquam debere me jam mittere vel edere non videtur; ne ille qui mihi fortasse, ut desidero, responsurus est, interrogationem meam disceptatione operosissima elaboratam, sine sua responsione, quae adhuc desperanda non est, per manus hominum notitiamque diffundi jure succenseat, idque jactantius quam utilius fecisse me judicet, quasi ego potuerim quaerere, quod ille non potuerit enodare, cum forsitan possit, idque dum faciat, exspectandum sit. Magis enim scio, quod aliis occupatur, quae minime differenda sunt, plurisque pendenda. 3. Quod ut tua quoque Sanctitas noverit, attende paulisper", | |
| "candidate_score": 0.634073, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_18_20", | |
| "bdc_text": "Maii. [ Adresse : ] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo . Tiguri .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_231", | |
| "psc_text": "Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero quem ad te aliosque dilectos aeque Deo salutandos, ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere, et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae pervenire meruerunt; aut primo, si illis in manus tuas perveniendi felicitas non fuit. 2. Sed tu, frater spiritualis omnia judicans, amorem in te nostrum ne pendas officio solo, aut tempore litterarum. Dominus enim testis est, qui unus atque idem operatur in suis ubique charitatem suam, jam abinde nobis, ex quo te beneficio venerabilium episcoporum Aurelii et", | |
| "candidate_score": 0.633708, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_2", | |
| "bdc_text": "Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_412", | |
| "psc_text": "voluerunt? Si autem criminis non est provocare ad imperatorem, non est criminis audiri ab imperatore: ergo nec ab illo, cui causam delegaverit imperator. Quemdam etiam suspensum equuleo in causa Felicis episcopi amicus ille voluit criminari, ut quis etiam ungulis vexaretur. Numquid poterat Felix contradicere, ne tanta diligentia vel severitate quaereretur, cum ejus causam inveniendam cognitor agitaret? Quid enim erat aliud nolle sic quaeri, quam de crimine confiteri? Et tamen ille ipse proconsul inter praeconum terribiles voces et cruentas carnificum manus nunquam collegam damnaret absentem, qui judicio ejus se praesentare noluisset, cum haberet aliud quo posset audiri. Aut si damnaret, certe etiam ipsis securalibus legibus poenas justas et debitas lueret. CAPUT V. 14. Quod si Gesta proconsularia displicent, ecclesiasticis cedite. Omnia vobis ordine recitata sunt. An forte non debuit Romanae Ecclesiae Melchiades episcopus cum collegis transmarinis episcopis illud sibi usurpare judicium, quod ab Afris septuaginta, ubi primas Tigisitanus praesedit, fuerat terminatum?", | |
| "candidate_score": 0.633601, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_0_2", | |
| "bdc_text": "S . Expecto , qui de proximis comitiis scribas . Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_513", | |
| "psc_text": "epistolam praenotavi; quod in tuam contumeliam fecisse videar, si non ita mihi abs te ut rescribatur exspecto. De Carthaginensi promissione tua vel nostra instantia, quid multa commemorem? Quomodolibet ea gesserimus, transierint, ne quod restat impediant. Nunc excusatio, nisi fallor, nulla est adjuvante Domino; ambo in Numidia sumus, et nobis loco terrarum invicem propinquamus. Rumor ad me detulit, adhuc te velle mecum disputando experiri de quaestione, quae nostram dirimit communionem. Vide quam breviter omnes auferantur ambages, ad hanc epistolam responde, si placet, et fortasse sufficiet, non solum nobis, sed et eis qui nos audire desiderant; aut si non sufficiet, scripta atque rescripta, donec sufficiant, repetantur. Quid enim nobis commodius poterit exhibere urbium, quas incolimus, tanta vicinitas? Ego enim statui nihil de hac re agere vobiscum, nisi per litteras, vel ne cui nostrum de memoria, quod dicitur elabatur, vel ne fraudentur talium studiosi, qui forte interesse non possunt. Soletis de praeteritis rebus", | |
| "candidate_score": 0.63347, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_0_2", | |
| "bdc_text": "S . Expecto , qui de proximis comitiis scribas . Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1201", | |
| "psc_text": "fur? nescio utrum audet dicere aliquis, Aliquid horum erit, aut non erit, sicut mihi sine dubitatione respondet quod credat in Deum, et quod se convertat ad Deum. Deinde scripta tua concludens, adjungis et dicis: Ad istas ergo quaestiones peto breviter respondere digneris, ita ut non mihi de consuetudine praescribas, sed rationem reddas. 8. His litteris tuis lectis et relectis, et quantum temporis angustiae sinebant consideratis, recordatus sum Nebridium amicum meum, qui cum esset rerum obscurarum ad doctrinam pietatis maxime pertinentium diligentissimus et acerrimus inquisitor, valde oderat de quaestione magna responsionem brevem. Et quisquis hoc poposcisset, aegerrime ferebat, eumque, si ejus persona pateretur, vultu indignabundus et voce cohibebat, indignum deputans qui talia quaereret, cum de re tanta quam multa dici possent deberentque nesciret. Sed ego tibi non similiter, ut solebat ille, succenseo: es enim episcopus multis curis occupatus, ut ego; unde nec tibi facile vacat prolixum aliquid legere, nec mihi scribere.", | |
| "candidate_score": 0.629909, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "Istuc ad te per consulem Funckium dare volebam . Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_731", | |
| "psc_text": "collatione mutua vel doceremus aliqua, vel disceremus! Ego autem dico: Utinam saltem propinquis terrarum locis habitaremus; ut, si non possent misceri nostra colloquia, litterae possent esse crebriores! Nunc vero tanto locorum intervallo absumus a sensibus nostris, ut de illis verbis Apostoli ad Galatas, juvenem me ad tuam Sanctitatem scripsisse meminerim, et ecce jam senex, necdum rescripta meruerim, faciliusque ad te exemplaria epistolae meae pervenerint, nescio qua occasione praeveniente, quam ipsa epistola me curante. Homo enim qui eam tunc acceperat, nec ad te pertulerit, nec ad me retulerit. Tantae autem mihi in litteris tuis, quae in manus nostras venire potuerunt, apparent res, ut nihil studiorum meorum mallem, si possem, quam inhaerere lateri tuo. Quod ego quia non possum, aliquem nostrorum in Domino filiorum erudiendum nobis ad te mittere cogito, si etiam de hac re tua rescripta meruero. Nam neque in me tantum scientiae Scripturarum divinarum est, aut esse jam poterit, quantum", | |
| "candidate_score": 0.629411, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "Istuc ad te per consulem Funckium dare volebam . Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2635", | |
| "psc_text": "mihi accidat difficillimum est; sed non opinor tibi hoc placere. Non ergo debui alia interrumpere cum tua supervenissent, sicut nec tua, si alia rursus irruerint; et tamen servare hanc justitiam non sinor. Nam ecce ut tibi haec ipsa rescriberem, quibus id admonerem, intermisi quae agebam, et animum meum ad hanc epistolam ab alia magna intentione detorsi. 2. Facile autem fuit hanc excusationem, ut arbitror, non iniquam, litteris inditam tibi remittere; respondere autem inquisitionibus tuis non ita facile est: et puto in ipsis opusculis quae me nunc intentissimum detinent, non defutura quaedam loca, ubi haec ipsa expediam quae requiris, si Dominus faverit. Jam etiam ex iis quaestionibus quas modo misisti, multa soluta sunt in eis libris quos nondum edidi, sive de Trinitate, sive de Genesi. Quanquam et illa si relegas quae tibi jamdiu nota sunt, vel, nisi fallor, fuerunt, quia ea fortasse oblitus es quae te conferente mecum ac sermocinante conscripsi,", | |
| "candidate_score": 0.628935, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "Istuc ad te per consulem Funckium dare volebam . Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1301", | |
| "psc_text": "honorabili ac suscipiendo fratri NECTARIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAP. PRIMUM. 1. Legi litteras Benignitatis tuae quibus mihi longe postea respondistis, quam meas ad te perferendas dedi. Nam ego rescripseram, cum adhuc nobiscum esset, neque navigasset sanctus frater, et coepiscopus meus Possidius. His autem quas mei causa illi dignatus es reddere, accepi VI cal. april., post menses ferme octo, quam scripseram. Cur ergo ad te tam sero mea scripta pervenerint, aut ad me tua, prorsus ignoro. Nisi forte modo rescribere prudentiae tuae placuerit, quod facere ante contempseras. Hoc sita est, miror unde sit. An aliquid audisti, quod nos adhuc latet, fratrem meum Possidium adversus cives tuos (quos, pace tua dixerim, multo salubrius diligit ipse quam tu) quo plectantur severius impetrasse. Nam hoc et epistola tua te metuere indicat, cum admones ut mihi ante oculos constituam, qualis illa sit species civitatis, ex qua ad supplicium ducendi extrahuntur; quae sit matrum, quae", | |
| "candidate_score": 0.628226, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "Istuc ad te per consulem Funckium dare volebam . Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_513", | |
| "psc_text": "epistolam praenotavi; quod in tuam contumeliam fecisse videar, si non ita mihi abs te ut rescribatur exspecto. De Carthaginensi promissione tua vel nostra instantia, quid multa commemorem? Quomodolibet ea gesserimus, transierint, ne quod restat impediant. Nunc excusatio, nisi fallor, nulla est adjuvante Domino; ambo in Numidia sumus, et nobis loco terrarum invicem propinquamus. Rumor ad me detulit, adhuc te velle mecum disputando experiri de quaestione, quae nostram dirimit communionem. Vide quam breviter omnes auferantur ambages, ad hanc epistolam responde, si placet, et fortasse sufficiet, non solum nobis, sed et eis qui nos audire desiderant; aut si non sufficiet, scripta atque rescripta, donec sufficiant, repetantur. Quid enim nobis commodius poterit exhibere urbium, quas incolimus, tanta vicinitas? Ego enim statui nihil de hac re agere vobiscum, nisi per litteras, vel ne cui nostrum de memoria, quod dicitur elabatur, vel ne fraudentur talium studiosi, qui forte interesse non possunt. Soletis de praeteritis rebus", | |
| "candidate_score": 0.626355, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "Istuc ad te per consulem Funckium dare volebam . Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_689", | |
| "psc_text": "AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum volueris, facillime poteris. CAP. II. 2. Etiam hoc, ad me sane perlatum, utrum quidem crederem dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui: hoc autem brevi suggestum esse Charitati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc", | |
| "candidate_score": 0.625718, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "Istuc ad te per consulem Funckium dare volebam . Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1632", | |
| "psc_text": "per libros quaerere, aut in reminiscendis memoriam ventilare), sed vel pauca, quae ad horam dictationis hujus in mentem veniunt, sciscitabor. De resurrectionis forma non grandem, sed plenam fidei instructione epistolam, qua secundae consultationi meae, dum Carthagini hiemares rescripseras, si habes relatam in schedis, rogo ut mittas, aut certe retexas eam mihi; quod tibi facile est. Nam etsi scripta non exstat, quia forte brevis epistola, ut tumultuaria tibi inter libros tuos haberi spreta sit, renova eam mihi eodem sensu promptam de thesauro cordis tui, et mitte ad me inter alia responsa quae reddes mihi, ut spero, praestante mihi ac tibi commeatum dierum Christo, ut ea, quo labor tuus in me fructificet, accipiam, secundum haec capitula Scripturarum, de quibus te, qui vides quasi per Deum, interrogavi, ut audiam quid in te vel ex te mihi loquatur Deus. 15. Hoc autem rogo lucere mihi facias, quo modo vel qua ratione Dominus post resurrectionem", | |
| "candidate_score": 0.624768, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Expecto , qui de proximis comitiis scribas . Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis . Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_208", | |
| "psc_text": "fateor tui capaciorem; sed ipsum video fieri pleniorem, quo me sine dubitatione antecellit: et posteaquam redierit, quod Domino adjuvante prosperatum iri spero, cum ejus pectoris abs te cumulati particeps fuero, non est impleturus, quod in me adhuc vacuum erit atque avidum sensuum tuorum. Ita fiet ut et ego etiam tunc egentior sim, ille copiosior. Sane idem frater aliqua scripta nostra fert secum; quibus legendis si dignationem adhibueris, etiam sinceram atque fraternam severitatem adhibeas quaeso. Non enim aliter intelligo quod scriptum est, Emendabit me justus in misericordia, et arguet me; oleum autem peccatoris non impinguet caput meum (Psal. CXL, 5); nisi quia magis amat objurgator sanans, quam adulator unguens caput. Ego autem difficillime bonus judex lego quod scripserim, sed aut timidior recto, aut cupidior. Video etiam interdum vitia mea; sed haec malo audire a melioribus, ne cum me recte fortasse reprehendero, rursus mihi blandiar, et meticulosam potius mihi videar in me,", | |
| "candidate_score": 0.624375, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Expecto , qui de proximis comitiis scribas . Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis . Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_272", | |
| "psc_text": "ignoscere. 4. Illud tamen quod promittere dignatus es, peto memineris, ut sedentibus quos ipse delegeris (dummodo verba nostra non inaniter ventilentur, sed stilo excipiantur, ut et tranquillius et ordinatius disseramus, et si quid forte a nobis dictum de memoria lapsum fuerit, recitatione revocetur), rem tam magnam, et ad salutem omnium pertinentem cum concordia requiramus. Aut si placet, nullo medio interposito, prius nobiscum sive per epistolas, sive per collocutionem atque lectionem, ubi placuerit, conferamus: ne forte intemperantes nonnulli auditores malint quasi nostrum exspectare certamen, quam de nostra salute in nostra collocutione cogitare: ut quod fuerit inter nos terminatum, postea per nos populus noverit; aut si per epistolas agi placet, ipsae plebibus recitentur, ut aliquando non plebes, sed plebs una dicatur. Prorsus sicut volueris, sicut jusseris, sicut tibi placuerit, libenter amplector. Et de animo beatissimi et venerabilis mihi patris Valerii nunc absentis tota securitate polliceor hoc eum cum magna laetitia cogniturum: novi", | |
| "candidate_score": 0.623815, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_2_4", | |
| "bdc_text": "Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis . Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo . Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ;", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_513", | |
| "psc_text": "epistolam praenotavi; quod in tuam contumeliam fecisse videar, si non ita mihi abs te ut rescribatur exspecto. De Carthaginensi promissione tua vel nostra instantia, quid multa commemorem? Quomodolibet ea gesserimus, transierint, ne quod restat impediant. Nunc excusatio, nisi fallor, nulla est adjuvante Domino; ambo in Numidia sumus, et nobis loco terrarum invicem propinquamus. Rumor ad me detulit, adhuc te velle mecum disputando experiri de quaestione, quae nostram dirimit communionem. Vide quam breviter omnes auferantur ambages, ad hanc epistolam responde, si placet, et fortasse sufficiet, non solum nobis, sed et eis qui nos audire desiderant; aut si non sufficiet, scripta atque rescripta, donec sufficiant, repetantur. Quid enim nobis commodius poterit exhibere urbium, quas incolimus, tanta vicinitas? Ego enim statui nihil de hac re agere vobiscum, nisi per litteras, vel ne cui nostrum de memoria, quod dicitur elabatur, vel ne fraudentur talium studiosi, qui forte interesse non possunt. Soletis de praeteritis rebus", | |
| "candidate_score": 0.618644, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_0_2", | |
| "bdc_text": "S . Expecto , qui de proximis comitiis scribas . Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_208", | |
| "psc_text": "fateor tui capaciorem; sed ipsum video fieri pleniorem, quo me sine dubitatione antecellit: et posteaquam redierit, quod Domino adjuvante prosperatum iri spero, cum ejus pectoris abs te cumulati particeps fuero, non est impleturus, quod in me adhuc vacuum erit atque avidum sensuum tuorum. Ita fiet ut et ego etiam tunc egentior sim, ille copiosior. Sane idem frater aliqua scripta nostra fert secum; quibus legendis si dignationem adhibueris, etiam sinceram atque fraternam severitatem adhibeas quaeso. Non enim aliter intelligo quod scriptum est, Emendabit me justus in misericordia, et arguet me; oleum autem peccatoris non impinguet caput meum (Psal. CXL, 5); nisi quia magis amat objurgator sanans, quam adulator unguens caput. Ego autem difficillime bonus judex lego quod scripserim, sed aut timidior recto, aut cupidior. Video etiam interdum vitia mea; sed haec malo audire a melioribus, ne cum me recte fortasse reprehendero, rursus mihi blandiar, et meticulosam potius mihi videar in me,", | |
| "candidate_score": 0.616571, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_0_2", | |
| "bdc_text": "S . Expecto , qui de proximis comitiis scribas . Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3586", | |
| "psc_text": "hominum notitiamque diffundi jure succenseat, idque jactantius quam utilius fecisse me judicet, quasi ego potuerim quaerere, quod ille non potuerit enodare, cum forsitan possit, idque dum faciat, exspectandum sit. Magis enim scio, quod aliis occupatur, quae minime differenda sunt, plurisque pendenda. 3. Quod ut tua quoque Sanctitas noverit, attende paulisper quid mihi alio anno per latorem, per quem scripseram, remeantem scripserit, nam hoc ex ejus epistola in istam transtuli: Incidit, inquit, tempus difficillimum, quando mihi tacere melius fuit, quam loqui; ita ut nostra studia cessarent, ne, juxta Appium, canina exerceretur facundia. Itaque duobus libellis tuis, quos nomini meo dedicasti, eruditissimis, et omni eloquentiae splendore fulgentibus, ad tempus respondere non potui, non quod quidquam in illis reprehendendum putem; sed quia juxta beatum Apostolum, « Unusquisque in suo sensu abundat; alius quidem sic, alius autem sic » (Rom. XIV, 5). Certe quidquid dici potuit, et sublimi ingenio de Scripturarum sanctarum hauriri fontibus,", | |
| "candidate_score": 0.615567, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_2", | |
| "bdc_text": "Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_396", | |
| "psc_text": "provocasse, ut causam Constantinus audiret. Quo posteaquam ventum est, utraque parte assistente, innocentem Caecilianum fuisse judicatum, atque illos recessisse superatos, et in eadem tamen perversitate mansisse. Nec de Felicis Aptungitani causa negligentiam consecutam, sed ad ejusdem principis jussionem proconsularibus Gestis etiam ipsum fuisse purgatum . 5. Sed quia haec omnia dicebamus tantum, non etiam legebamus, minus profecto vobis agere videbamur, quam de nostra exspectabatis instantia. Quod ubi sensimus, ad ea quae legenda promiseramus, non distulimus mittere. Quae omnia, dum excurrimus ad Ecclesiam Gelizitanam, inde ad vestrum oppidum reversuri, bidui non pleni intermissione venerunt, atque ut nostis, quantum tempus admisit, uno die recitata sunt vobis. Primo ubi Secundus Tigisitanus confessos traditores a collegio suo removere non ausus est, cum quibus postea non confessum et absentem Caecilianum aliosque suos collegas damnare ausus est: deinde Gesta proconsularia, ubi Felix diligentissimo examine probatus est innocens. Haec ante meridiem vobis lecta esse meministis. Post meridiem", | |
| "candidate_score": 0.606947, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_2", | |
| "bdc_text": "Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis .", | |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_410", | |
| "psc_text": "cuneum illum suspectum esse declaraverunt, tamen cognita crimina se damnasse dicunt, quaeso vos, fratres mei, quomodo cognoverunt? Respondetis: Nescimus, quandoquidem ipsa cognitio in illis Gestis explicata non est. Sed ego vobis ostendam quomodo cognoverunt. Attendite causam Felicis Aptungitani, et primo legite quam vehementiores in eum fuerunt. Sic ergo et caeterorum causam noverant, sicut hujus qui postea innocentissimus diligenti et terribili inquisitione probatus est. Quanto itaque justius et tutius et citius innocentes eos existimare debemus, quorum crimina ab istis levius accusata sunt, et parciore reprehensione damnata, quando ille inventus est innocens, in quem multo immanius saevierunt! CAP. IV. 13. An forte sicut quidam dixit, quod quidem cum vobis diceretur displicuit, sed tamen praetermittendum non est; ait enim quidam. Non debuit episcopus proconsulari judicio purgari: quasi vero ipse sibi hoc comparaverit, ac non imperator ita quaeri jusserit, ad cujus curam, de qua rationem Deo redditurus esset, res illa maxime pertinebat. Arbitrum enim", | |
| "candidate_score": 0.606203, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 4, | |
| "cf_id": "cf025", | |
| "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", | |
| "max_score": 0.697601, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1350", | |
| "psc_text": "praecepti auctoritate suspicionem vestram praevidimus auferendam, constituentes nullam vos exinde haeredesque vestros quolibet tempore repetitionis molestiam sustinere, nec a quoquam vobis aliquam objici quaestionem, quia ratio aequitatis exposcit, 944 ut quod studio pietatis impensum est, ad redemptorum onus vel afflictionem non debeat pertinere. (Vide sup. ep. 16.) EPISTOLA XVIII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Patrimonium Ecclesiae in Sicilia commendat Gregorius Romano defensori. Propositi nostri cura nos admonet ecclesiasticas utilitates strenuis agendas mandare personis. Et ideo, quia te Romanum defensorem fidelem sollicitumque probavimus exstitisse, patrimonium sanctae Romanae, cui Deo miserante deservimus, Ecclesiae, in partibus Syracusanis, Catinensibus, Agrigentinis, vel Milensibus constitutum, a praesenti secunda indictione gubernationi tuae praevidimus committendum. Unde necesse est te illuc indifferenter accedere, ut, divini consideratione judicii, nostrae quoque admonitionis memoria te efficaciter ac fideliter studeas exhibere, ut nullius neglectus vel fraudis, quod absit, inveniaris sustinere periculum. Magis autem id agas, quatenus de fide et industria tua divinae possis gratiae commendari.", | |
| "candidate_score": 0.697601, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2411", | |
| "psc_text": "loquetur judicium: lex Dei ejus in corde ipsius (Psal. XXXVI, 30) , non atramento sed Spiritu Dei vivi vestris in arcanis conscripta; non igitur in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis. Exstinguatur, oramus, vestris sapientissimis responsis et auxiliis omnis tenebrarum caligo, ut lucifer nobis resplendeat per vos, sanctissime Pater, et dogmatica definitio omnes ubique laetificans, quia gloriosi sanctae Ecclesiae Patres propria et piissima dogmata in aeternae vitae firmam haereditatem praedicasse noscuntur. Et subscriptio: Incolumem vos et Deo placitum, sancte Pater patrum, orantem pro nobis Dominus custodiat in aevum. Amen. EPISTOLA XVII. AD FELICEM MESSANENSEM EPISCOPUM. Interrogatus respondet de consanguineorum conjunctione, de vexatione episcoporum a subditis, ac de dubia ecclesiarum consecratione. Segregari incorrigibiles, et synodum quotannis congregari praecipit. Reverendissimo fratri Felici episcopo, Gregorius servus servorum Dei. Caput nostrum, quod est Christus, ad hoc sua membra nos esse voluit, ut per ejus largam 1277 charitatem et fidem unum nos in se corpus", | |
| "candidate_score": 0.696231, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2270", | |
| "psc_text": "chartularium nostrum, ad regendum Ecclesiae nos rae patrimonium, Syracusanarum videlicet partium, dirigentes, fraternitati vestrae necessario duximus commendandum, ut, in quo usus exegerit, vestra ei solatia conferatis, quatenus dum et ad agendum per vos corporalibus, et ad facilitatem explendi quae coeperit spiritalibus orationum fuerit fultus auxiliis, prospere ea quae a nobis ei injuncta sunt Deo quoque valeat cooperante perficere. Vosmetipsos autem ita ante conspectum omnipotentis Dei in bonis operibus debetis exhibere, ut inveniri in vestra actione nequeat quod vel Deo judice percuti, vel quolibet homine insidiante valeat accusari. Nam eidem praefato chartulario nostro injunximus ut si qua de reverendissimis fratribus nostris episcopis inordinate acta cognoverit, prius quidem secreta ac modesta adhortatione ipse corripiat: quae si ita emendata non fuerint, nobis celeriter innotescat. Praeterea relatum est nobis (Grat., caus. 10, q. 3, c. 9), sanctae memoriae decessoris mei temporibus per Servumdei diaconum, qui jam tunc ecclesiastici patrimonii curam gessit, fuisse dispositum ut", | |
| "candidate_score": 0.692226, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_16", | |
| "bdc_text": "Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1022", | |
| "psc_text": "Euntes ibant et flebant, mittentes semina sua (Psal. CXXV, 6) . Ad cujus rei fructum nos provocans, subdidit: Venientes autem venient in exsultatione, portantes manipulos suos. Vigilemus itaque, et relinquentes terrena negotia, coelestibus anhelemus. Et quae retro sunt obliviscentes, in ea quae ante sunt nosmetipsos enixius extendamus (Philip. III, 13). Mens nostra in saeculari varietate non diffluat; sed tota in unum currat atque confluat finem, quem mira suavitate David respexerat, cum dicebat: Unam petii a Domino, hanc requiram: ut inhabitem in domo Domini omnibus diebus vitae meae (Psal. XXVI, 4) . Hoc amore liquefiant boni corda rectoris. In his se mens tota suspendat. Dum adhuc in terris sumus positi, frequens a nobis lacrymarum imber in coelo compunctionis nube fructificet. Tunc enim bene atque vere, dilecte mi frater, ad proximorum dilectionem descendimus, si in dilectione Dei ex toto corde, ex tota anima et mente, atque ex totis viribus persistimus. 841 Xenia", | |
| "candidate_score": 0.666382, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_5_7", | |
| "bdc_text": "regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares . Dominus ille rex noster pacificus principum nostrorum corda ad solidam vermaque in Christo pacem accendat ! In eo ben vale. 24 . Maii 1548 .", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", | |
| "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", | |
| "candidate_score": 0.657337, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_3_5", | |
| "bdc_text": "Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo . Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ; regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares .", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1460", | |
| "psc_text": "Spalensis Ecclesiae sacerdotem tuae in Christo sanctitati cum omni veneratione commendo, quia per ipsum tua benevolentia nobis est lucidata; et dum cum eodem antistite de tua vita loquimur, in bonis actibus vestris nos minores esse censemus. Salutem vero tuam, reverentissime et sanctissime vir, audire delector, et peto tuae Christianitatis prudentiae ut nos gentesque nostras, quae nostro post Deum regimine moderantur, et vestris sunt a Christo acquisitae temporibus, communi Domino tuis crebro commendes orationibus, ut per eamdem rem quos orbis latitudo dissociat, vera in Deum acta charitas feliciter convalescat. EPISTOLA LXII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Defensorum nomen usurpantes compescat. Fortunatum amoveat ab Ecclesiae negotiis. Martianum Joanni episcopo, Romanae Ecclesiae patrimonium curanti, inobedientem exsulare cogat. Gregorius Romano defensori. Pervenit ad nos quod tonsuratores in Sicilia prava sibi praesumptione nomen defensorum sumerent, 979 atque eos non solum utilitatibus ecclesiasticis non esse utiles, sed etiam hac occasione multa indisciplinata committere. Proinde experientiae tuae praesenti auctoritate", | |
| "candidate_score": 0.647936, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_17_19", | |
| "bdc_text": "26 . Maii. [ Adresse : ] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo .", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2317", | |
| "psc_text": "charissime frater, ex voce dominica diligentius intuentes, quae ait: Pacem meam do vobis (Joan. XIV, 27) , ita in ejus nos decet dilectione persistere, ut locum praebere discordiae nullo modo debeamus. Sed quia in radice ipsius vivere aliter non valemus, nisi mente et actu humilitatem, quam ipse auctor pacis docuit, teneamus, cum ea charitate qua dignum est suademus ut profanam elationem quae animabus semper adversa est, cordis pede calcantes, perversi superbique vocabuli scandalum Ecclesiae auferre de medio festinetis, ne a pacis nostrae societate divisi inveniri possitis. Sed unus in nobis spiritus, una mens, una charitas, una in Christo, qui sua membra esse nos voluit, sit compago concordiae. Nam quam durum, quam indecens, quam crudele, quamque a proposito sit sacerdotis extraneum illum pacem quam aliis praedicat non habere, sanctitas vestra consideret, et suos de superbia fratres scandalizare abstineat. Sed haec magis studeat, ut vanae ac superfluae elationis auctorem humilitatis queat ense", | |
| "candidate_score": 0.646296, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_3_5", | |
| "bdc_text": "Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo . Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ; regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares .", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", | |
| "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", | |
| "candidate_score": 0.636397, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_3_5", | |
| "bdc_text": "Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo . Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ; regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares .", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_961", | |
| "psc_text": "Mariniani animos relevemus. EPISTOLA XXXV. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Pecuniam mittit in captivorum redemptionem, cui studiose jubet incumbere. Gregorius Anthemio subdiacono nostro Neapolitano. Quantus dolor, quantaque sit nostro cordi afflictio de his quae in partibus Campaniae contigerunt, dicere non possumus, sed ex calamitatis magnitudine potes ipse colligere. Ea de re pro remedio captivorum qui tenti sunt solidos experientiae tuae per horum portitorem Stephanum virum magnificum transmisimus, admonentes ut omnino debeas esse sollicitus, ac strenue peragas, et liberos homines quos ad redemptionem suam sufficere non posse cognoscis, tu eos festines redimere. Qui vero servi fuerint, et dominos eorum ita pauperes esse compereris, ut eos redimere non assurgant, et hos quoque comparare non desinas. Pariter etiam et servos Ecclesiae qui tua negligentia perierunt curabis redimere. Quoscunque autem redemeris, subtiliter notitiam, quae nomina eorum, vel quis ubi maneat, sive quid agat, seu unde sit, contineat, facere modis omnibus studebis, quam tecum possis afferre cum", | |
| "candidate_score": 0.632949, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_3_5", | |
| "bdc_text": "Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo . Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ; regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares .", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2027", | |
| "psc_text": "Augustinum proficiscentem ad Anglorum gentem adjuverit, nec ante silentio fama conticuit, et postea quidam ab eo ad nos monachi redeuntes subtiliter retulerunt. Et quidem haec de Christianitate vestra mirentur alii, quibus adhuc beneficia vestra minus sunt cognita; nam nobis, quibus experimentis jam nota sunt, non mirandum est, sed gaudendum, quia per hoc quod aliis impenditis, vos juvatis. Qualia igitur, quantaque in conversione suprascriptae gentis Redemptor noster fuerit miracula operatus, excellentiae vestrae jam notum est. Ex qua re magnam vos oportet habere laetitiam, quia majorem sibi partem hac in re praestitorum vestrorum solatia vindicant, cujus post Deum auxiliis verbum illic praedicationis innotuit. Nam qui alterius bonum adjuvat, suum facit. Sed ut mercedis vestrae magis magisque sit fructus uberior, petimus ut monachis praesentium portitoribus, quos cum dilectissimis filiis nostris Laurentio presbytero, et Mellito abbate ad praedictum reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum, pro eo quod illos qui secum sunt sufficere sibi dicit non", | |
| "candidate_score": 0.631494, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_3_5", | |
| "bdc_text": "Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo . Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ; regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares .", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1376", | |
| "psc_text": "Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non debemus; ne differre bona desideria, quae magis fovenda sunt, videamur. Et ideo quia gloriosus Aldio magister militum in civitate ipsius presbyteros vel diaconos omnino, sicut suis nobis epistolis indicavit, desiderat ordinari, eos qui ad consecrandum eliguntur fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si nihil est quod canonice eorum ordinationem impediat, Deo illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et", | |
| "candidate_score": 0.630992, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_3_5", | |
| "bdc_text": "Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo . Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ; regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares .", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_846", | |
| "psc_text": "UNIVERSOS REGNI CHILDEBERTI EPISCOPOS. Virgilio Arelatensi, cui vices suas commisit, obediant; ab eo vocati veniant ad synodum; nec ad longinqua loca sine illius auctoritate pergant. Gregorius universis episcopis Galliarum qui sub regno Childeberti sunt. Ad hoc dispensationis divinae provisio gradus diversos et ordines constituit esse distinctos, ut dum reverentiam minores potioribus exhiberent, et potiores minoribus dilectionem impenderent, una concordiae fieret ex diversitate contextio, et recte officiorum gereretur administratio singulorum. Neque enim universitas alia poterat 784 ratione subsistere, nisi hujusmodi magnus eam differentiae ordo servaret. Quia vero creatura in una eademque aequalitate gubernari vel vivere non potest, coelestium militiarum exemplar nos instruit, quia dum sunt angeli, et sunt archangeli, liquet quod non sunt aequales, sed in potestate et ordine, sicut nostis, differt alter ab altero. Si ergo inter hos qui sine peccato sunt ista constat esse distinctio, quis hominum abnuat huic se libenter dispositioni submittere, cui novit etiam angelos obedire? Hinc", | |
| "candidate_score": 0.62994, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_3_5", | |
| "bdc_text": "Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo . Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ; regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares .", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2075", | |
| "psc_text": "imminenti mundi hujus termino signa praemittat Deus. Mittit xenia, fundit ad Deum preces. Gregorius Edilbertho regi Anglorum. Propter hoc omnipotens Deus bonos quosque ad populorum regimina perducit, ut per eos 1165 omnibus, quibus praelati fuerint, dona suae pietatis impendat. Quod in Anglorum gente factum cognovimus, cui vestra gloria idcirco praeposita est, ut per bona quae vobis concessa sunt, etiam subjectae vobis genti superna beneficia praestarentur. Et ideo, gloriose fili, eam quam accepisti divinitus gratiam sollicita mente custodi. Christianam fidem in populis tibi subditis extendere festina, zelum rectitudinis tuae in eorum conversione multiplica, idolorum cultus insequere, fanorum aedificia everte, subditorum mores in magna vitae munditia exhortando, terrendo, blandiendo, corrigendo, et boni operis exempla monstrando aedifica, ut illum retributorem invenias in coelo, cujus nomen atque cognitionem dilataveris in terra. Ipse enim vestrae quoque gloriae nomen etiam posteris gloriosius reddet, cujus vos honorem quaeritis et servatis in gentibus. Sic enim Constantinus, quondam piissimus", | |
| "candidate_score": 0.629667, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Expecto , qui de proximis comitiis scribas . Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis . Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo .", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_261", | |
| "psc_text": "Felix vir consularis, praesentium lator, edocuit nos. esse quemdam in illis partibus presbyterum, qui ad episcopatus ordinem provehi vitae merito dignus appareat. Hunc ergo fraternitas tua coram se deduci faciat, eumque, sicut certus sum, propter animae periculum diligenter examinet. Quem si ad hunc gradum provehi dignum esse perspexerit, ad nos studeat destinare, ut eum, disponente Deo, loco cui praeviderimus, possimus ordinare pastorem. Praesentium vero latorem Felicem virum consularem chartularium, salva fraternitati tuae justitia, commendamus, quatenus in iis quae juste poposcerit, fraternum invenire possit affectum. (Cf. Joan. Diac. lib. I, c. 13.) EPISTOLA XXV. AD BENENATUM EPISCOPUM. Cumanae Ecclesiae visitationem delegat, ut tum Ecclesiam illam tueatur, tum ex ipsius clero idoneum sacerdotem eligi procuret. Gregorius Benenato episcopo. Quoniam Cumanae Ecclesiae Liberius quondam antistes de hac luce migrasse cognoscitur: 588 propterea visitationis destitutae Ecclesiae fraternitati tuae operam solemniter delegamus, quam ita te convenit exhibere, ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque,", | |
| "candidate_score": 0.626071, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_2_4", | |
| "bdc_text": "Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis . Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo . Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ;", | |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2234", | |
| "psc_text": "degentium, sicut voluistis, indulsimus, nec excellentiae vestrae amplectenda nobis desideria vel ad modicum differre pertulimus. Paterna praeterea charitate salutationis praemittentes alloquium, indicamus illustribus filiis nostris, vestrae vero excellentiae famulis ac legatis Burgoaldo et Varmaricario, nostrum nos secundum vestra scripta praebuisse secretum. Qui omnia quae sibi injuncta dixerunt, subtili nobis insinuatione reserasse noscuntur. De quibus curae nobis erit sequenti tempore excellentiae vestrae quid actum fuerit indicare. Nam nos quidquid possibile, quidquid est utile, et ad ordinandam pacem inter vos et rempublicam pertinet, summa, Deo auctore, cupimus devotione compleri. Mennam (Grat., 2, q. 5, c. 7), reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum, postquam, ea quae de eo dicta fuerant requirentes, in nullo invenimus esse culpabilem, qui, insuper, ad sacratissimum corpus beati Petri apostoli sub jurejurando satisfaciens, ab his quae objecta ejus opinioni fuerant se demonstravit alienum, reverti illuc purgatum absolutumque permisimus, quia sicut dignum erat ut, si in aliquo reus existeret, culpam in", | |
| "candidate_score": 0.623788, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 5, | |
| "cf_id": "cf038", | |
| "work_id": "003_Novatianus_Epistola-ad-S.-Cyprianum", | |
| "max_score": 0.696998, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "003_Novatianus_Epistola-ad-S.-Cyprianum_window_1", | |
| "psc_text": "Deo soli debere se judici, actus tamen suos desiderant etiam ab ipsis suis fratribus comprobari. Quod te, frater Cypriane, facere non mirum est; qui pro tua verecundia et ingenita industria, consiliorum tuorum nos non tam judices voluisti quam participes inveniri: ut in tuis rebus gestis laudem tecum, dum illas probamus, inveniremus, et tuorum consiliorum bonorum coheredes, quia et affirmatores, esse possimus. Idem enim omnes credimur operati, in quo deprehendimur eadem omnes censurae et disciplinae consensione sociati. Quid enim magis aut in pace tam aptum, aut in bellis persecutionis tam necessarium, quam debitam severitatem divini vigoris tenere? quam qui remiserit, instabili rerum cursu erret semper necesse est, et huc atque illuc variis et incertis negotiorum tempestatibus dissipetur, et quasi extorto de manibus consiliorum gubernaculo, navim ecclesiasticae salutis illidat in scopulos: ut appareat non aliter saluti ecclesiasticae consuli posse, nisi si qui et contra ipsam faciunt quasi quidam adversi fluctus, repellantur; et", | |
| "candidate_score": 0.696998, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat .", | |
| "psc_chunk_id": "003_Novatianus_Epistola-ad-S.-Cyprianum_window_1", | |
| "psc_text": "Deo soli debere se judici, actus tamen suos desiderant etiam ab ipsis suis fratribus comprobari. Quod te, frater Cypriane, facere non mirum est; qui pro tua verecundia et ingenita industria, consiliorum tuorum nos non tam judices voluisti quam participes inveniri: ut in tuis rebus gestis laudem tecum, dum illas probamus, inveniremus, et tuorum consiliorum bonorum coheredes, quia et affirmatores, esse possimus. Idem enim omnes credimur operati, in quo deprehendimur eadem omnes censurae et disciplinae consensione sociati. Quid enim magis aut in pace tam aptum, aut in bellis persecutionis tam necessarium, quam debitam severitatem divini vigoris tenere? quam qui remiserit, instabili rerum cursu erret semper necesse est, et huc atque illuc variis et incertis negotiorum tempestatibus dissipetur, et quasi extorto de manibus consiliorum gubernaculo, navim ecclesiasticae salutis illidat in scopulos: ut appareat non aliter saluti ecclesiasticae consuli posse, nisi si qui et contra ipsam faciunt quasi quidam adversi fluctus, repellantur; et", | |
| "candidate_score": 0.696751, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 6, | |
| "cf_id": "cf025", | |
| "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II", | |
| "max_score": 0.69666, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_15_17", | |
| "bdc_text": "Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis . 26 .", | |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1150", | |
| "psc_text": "regiminis ad culpam prorumpitur elationis, atque apud districtum judicem ipsa elatio impietas aestimatur, bene de Domino per Eliu dicitur: Qui vocat duces impios. De ipso quippe ducatu dum superbiunt, exemplo suo subditos ad impietatem trahunt. 55. Alios judicans, superno judici assidue se sistat. Potestas accepta non honor, sed onus aestimanda. Ambitus infinita mala. Cura pastoralis nec cupiditate amplectenda, nec formidine deferenda.---Unde magnopere curandum est ut qui regendis hominibus praefertur, apud se intra secretarium mentis in cathedra praesideat humilitatis. Cumque judicanti ei a caeteris foris assistitur, vigilanti oculo incessanter aspiciat, cui quandoque judici ipse de his judicandus assistat, ut quanto nunc ante eum quem non videt, sollicitius trepidat, tanto eum cum viderit securior cernat. [Rec. XVI.] Penset ergo qui ad satisfaciendum districto judici de sua tantummodo anima fortasse vix sufficit, quia quot regendis subditis praeest, reddendae apud eum rationis tempore, ut ita dicam, tot solus animas habet. Quae nimirum cogitatio, si", | |
| "candidate_score": 0.69666, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_15_17", | |
| "bdc_text": "Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis . 26 .", | |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1177", | |
| "psc_text": "ejus praesentia, sollicita inquisitione discernit. Quem tanto quis securius exspectat, quanto quotidie vitam suam suspectus examinat. Qui enim ad extremum ejus judicium venit, non jam coram illo, sed ab illo judicatur. De hoc quoque mentis judicio obliviscenti animae per prophetam Dominus dicit: Reduc me in memoriam, ut judicemur simul; narra si quid habes, ut justificeris (Isai. XLIII, 26) . [Rec. VI.] 13. Judicii hujus ordo. Accusat conscientia, ratio judicat, timor ligat, dolor cruciat.---Debet enim uniuscujusque mens et causas suas apud Dominum, et causas Domini contra se sollicita inquisitione discutere; debet caute pensare, vel quae ab eo bona perceperit, vel quae mala bonis illius perverse vivendo responderit. Quod electi quidem quotidie facere omnino non cessant. Unde bene Salomon ait: Cogitationes justorum, judicia (Prov. XII, 5) . 793 Accedunt enim ad secretarium judicis intra sinum cordis: considerant quam districte quandoque feriat qui diu patienter exspectat; metuunt in his quae se egisse meminerunt,", | |
| "candidate_score": 0.681231, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_15", | |
| "bdc_text": "Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat .", | |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2719", | |
| "psc_text": "eis illusione componit. Quosdam namque haec scientes, sed tamen praesentem vitam diligentes conspicit, quorum protinus mentibus ventura supplicia levigat, finienda quandoque districtionis judicia asserit, et deceptos callide ad praesentes voluptates rapit. Unde et apte mox subditur: CAPUT XIX [Rec. XVI]. IBID.---Aestimabit abyssum quasi senescentem. 34. Poenarum aeternitatem non credunt reprobi, a diabolo in errorem inducti. Eorum falsis rationibus respondetur.---Quod aeterna incomprehensibiliaque judicia, abyssi soleant nomine designari, Psalmista testatur dicens: Judicia tua abyssus multa (Psal. XXXV, 7) . Senectus vero aliquando pro finis propinquitate ponitur. Unde Apostolus ait: Quod antiquatur et senescit, prope interitum est (Hebr. VIII, 13) . Leviathan itaque iste aestimabit abyssum quasi senescentem, quia reproborum corda sic infatuat, ut suspicionem eis de venturo judicio quod quasi finiatur infundat. Abyssum namque senescere aestimat, qui terminari quandoque in suppliciis supernam animadversionem putat. Igitur antiquus iste persuasor in membris suis, id est in mentibus iniquorum, futuras poenas levigat, quas quasi certo", | |
| "candidate_score": 0.641406, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_5", | |
| "bdc_text": "regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares .", | |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_505", | |
| "psc_text": "Et idcirco omnipotens Deus fidelem famulum suum citius exaudivit agentem pro populo, quia vidit quid super populum acturus esset ipse pro Deo. In regimine ergo populi utrumque Moyses miscuit, ut nec disciplina deesset misericordiae, nec misericordia disciplinae. Unde hic quoque juxta utramque virtutem dicitur: Cumque sederem quasi rex circumstante exercitu, eram tamen moerentium consolator. Sedere quippe circumstante exercitu, vigor est ac disciplina regiminis; moerentium vero corda consolari, ministerium pietatis. Sed quia inter haec necesse est ut expositionis sermo ad spiritalem intelligentiam recurrat, sancta Ecclesia, ab adversariis suis extremis temporibus pressa, reminiscitur transacti jura regiminis; reminiscitur et quanta afflictis exhibuerit beneficia pietatis. Cujus videlicet disciplina et misericordia tunc a levibus irridetur. Unde et subditur: CAPUT VI [Vet. VII, Rec. IX]. CAP. XXX, VERS. 1.---Nunc autem derident me juniores tempore. 15. Omnes haeretici Ecclesia sunt juniores.---Omnes haeretici aetati universalis Ecclesiae comparati, juniores tempore congrue vocantur, quia ipsi ab ea, non autem ipsa", | |
| "candidate_score": 0.628106, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 7, | |
| "cf_id": "cf020", | |
| "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Ezrae", | |
| "max_score": 0.696598, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_15_17", | |
| "bdc_text": "Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis . 26 .", | |
| "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Ezrae_window_37", | |
| "psc_text": "Omne, quod ad ritum Dei coeli pertinet, tribuatur diligenter in domo Dei coeli: ne forte irascatur contra regnum regis et filiorum ejus. Vobisque notum facimus de universis sacerdotibus, et Levitis, et cantoribus, et janitoribus, Nathinaeis, et ministris domus Dei hujus, ut vectigal, et tributum, et annonas, non habeatis potestatem imponendi super eos. Tu autem, Ezra, secundum sapientiam Dei tui, quae est in manu tua, constitue judices et praesides, ut judicent omni populo qui est trans flumen, his videlicet qui noverunt legem Dei tui, sed et imperitos docete libere. Et omnis qui non fecerit legem Dei tui, et legem regis diligenter, judicium erit de eo, sive in mortem, sive in exsilium, sive in condemnationem substantiae ejus, vel certe in carcerem. Benedictus Dominus Deus patrum nostrorum, qui dedit hoc in corde regis, ut glorificaret domum Domini, quae est in Jerusalem, et in me inclinavit misericordiam suam coram rege et consiliatoribus ejus, et", | |
| "candidate_score": 0.696598, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 8, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1", | |
| "max_score": 0.695263, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_5_7", | |
| "bdc_text": "regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares . Dominus ille rex noster pacificus principum nostrorum corda ad solidam vermaque in Christo pacem accendat ! In eo ben vale. 24 . Maii 1548 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_134", | |
| "psc_text": "§ 45 Verba epistulae: Mundcmae, inquit, militiae nuniquam deus expectauit auxilium, qui solus potest de uiuis et morluismortuis itcdicareindicare. ad haec reponsio: Non mundanae militiae deus expectat auxilium, quando regibus largitur potius beneficium, qui eis inspirat, ut in regno suo curent fieri domini sui praeceptum. quibus enim dictum est: et nunc, reges intellegite, erudimini qui iudicatis terram, seruite domino in timore, sentiunt suam potestatem ita domino seruire debere, ut ea potestate plectantur, qui nolunt eius uoluntati seruire. quod autem de militibus facis inuidiam, si utique ista cura, sicut iam docuimus, in scripturis sanctis pertinere demonstratur ad reges, per quos id acturi sunt aduersus rebelles circumcelliones et insanos eorum siue participes siue principes nisi per subditos milites? § 46 Uerba epistulae: Sed hoc non sciunt, inquit, alienarum rerum incubatores, qui nec denJndeum. altdiuntaudiunt dicentem: non concupiscas rem proximi tui nec per Salomonem spiritum sanctum dicentem: tunc stabunt iusti in magna constantia", | |
| "candidate_score": 0.695263, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_5_7", | |
| "bdc_text": "regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares . Dominus ille rex noster pacificus principum nostrorum corda ad solidam vermaque in Christo pacem accendat ! In eo ben vale. 24 . Maii 1548 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_132", | |
| "psc_text": "prophetis praeconium dedit, non regibus imperauit. saluator animarum dominus Christus ad insinuandam fidem piscatores, non milites misit. ad haec responsio: Audite ergo prophetas sanctos et sanctos piscatores, et molestos non patiemini religiosissimos reges. iam enim et superius ostendi ad curam pertinuisse regis, ut Niniuitae deum placarent, cuius iram propheta annuntiauerat. quamdiu ergo uos non tenetis ecclesiam quam (prophetae) praenuntiauerunt, piscatores apostoli plantauerunt, tamdiu reges, qui eam tenent, rectissime ad suam curam iudicant pertinere, ne uos aduersus eam rebelletis impune. nam deus et reges habuit inter prophetas; Dauid quippe sanctus, quod non potestis ignorare, rex fuit. audite itaque prophetantem regem, et nullum religiosum regem formidabitis irascentem. audite, inquam, prophetam regem dicentem de Christo: dominabitur a mari usque ad mare et a flumine usque ad terminos orbis terrae, et non timebitis christianum regem succensentem uobis hanc ecclesiam blasphemantibus, quae, sicut a rege prophetata est, 7 Prou. 9, 9 10 pag. 241, 15", | |
| "candidate_score": 0.682639, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_5", | |
| "bdc_text": "regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_134", | |
| "psc_text": "§ 45 Verba epistulae: Mundcmae, inquit, militiae nuniquam deus expectauit auxilium, qui solus potest de uiuis et morluismortuis itcdicareindicare. ad haec reponsio: Non mundanae militiae deus expectat auxilium, quando regibus largitur potius beneficium, qui eis inspirat, ut in regno suo curent fieri domini sui praeceptum. quibus enim dictum est: et nunc, reges intellegite, erudimini qui iudicatis terram, seruite domino in timore, sentiunt suam potestatem ita domino seruire debere, ut ea potestate plectantur, qui nolunt eius uoluntati seruire. quod autem de militibus facis inuidiam, si utique ista cura, sicut iam docuimus, in scripturis sanctis pertinere demonstratur ad reges, per quos id acturi sunt aduersus rebelles circumcelliones et insanos eorum siue participes siue principes nisi per subditos milites? § 46 Uerba epistulae: Sed hoc non sciunt, inquit, alienarum rerum incubatores, qui nec denJndeum. altdiuntaudiunt dicentem: non concupiscas rem proximi tui nec per Salomonem spiritum sanctum dicentem: tunc stabunt iusti in magna constantia", | |
| "candidate_score": 0.652872, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_5", | |
| "bdc_text": "regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_132", | |
| "psc_text": "prophetis praeconium dedit, non regibus imperauit. saluator animarum dominus Christus ad insinuandam fidem piscatores, non milites misit. ad haec responsio: Audite ergo prophetas sanctos et sanctos piscatores, et molestos non patiemini religiosissimos reges. iam enim et superius ostendi ad curam pertinuisse regis, ut Niniuitae deum placarent, cuius iram propheta annuntiauerat. quamdiu ergo uos non tenetis ecclesiam quam (prophetae) praenuntiauerunt, piscatores apostoli plantauerunt, tamdiu reges, qui eam tenent, rectissime ad suam curam iudicant pertinere, ne uos aduersus eam rebelletis impune. nam deus et reges habuit inter prophetas; Dauid quippe sanctus, quod non potestis ignorare, rex fuit. audite itaque prophetantem regem, et nullum religiosum regem formidabitis irascentem. audite, inquam, prophetam regem dicentem de Christo: dominabitur a mari usque ad mare et a flumine usque ad terminos orbis terrae, et non timebitis christianum regem succensentem uobis hanc ecclesiam blasphemantibus, quae, sicut a rege prophetata est, 7 Prou. 9, 9 10 pag. 241, 15", | |
| "candidate_score": 0.645806, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 9, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", | |
| "max_score": 0.695019, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_187", | |
| "psc_text": "N perplesitates p alienigenarum A om. N 8 uel om. L 9 interueniendo] intuendo A praecipiendis N$ molestiis nos D afflixit D 10 per eumj in eo DM in eum Pf 12 habent 7 habebat F*fibd 13 ferte D 14 aut] ut A 15 hos, inquit, collocate] hos (eos D om. M) ad iudicandum constituite PDMr reuerentiam] uerecundiam y 16 sapiens quisquam PDM 17 sapiens om. r 18 iudicatur] iudicio contendit PDMy 19 locis suis D 20 huc atque illuc PDMY 22 quia PMr uacauit PLBDAMOV nacanerit FNbd nos excusare non possumus, etiamsi contemptibiles simus, quia et hos conlocari uoluit, si sapientes defuissent, potius quam ut negotia christianorumChristianorum deferrentur in forum. quem tamen laborem non sine consolatione domini suscipimus pro spe uitae aeternae, ut fructum feramus cum tolerantia. serui enim sumus eius ecclesiae et maxime infirmioribus membris, qualialibet in eodem corpore membra simus. omitto alias innumerabiles ecclesiasticas curas, quas fortasse", | |
| "candidate_score": 0.695019, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_188", | |
| "psc_text": "si sapientes defuissent, potius quam ut negotia christianorumChristianorum deferrentur in forum. quem tamen laborem non sine consolatione domini suscipimus pro spe uitae aeternae, ut fructum feramus cum tolerantia. serui enim sumus eius ecclesiae et maxime infirmioribus membris, qualialibet in eodem corpore membra simus. omitto alias innumerabiles ecclesiasticas curas, quas fortasse nemo credit, nisi qui expertus est. non ergo alligamus onera grauia et umeris uestris inponimus, quae nos digito non tangimus, quandoquidem si officii nostri salua ratione possemus — uidet ille, qui probat corda nostra —, mallemus haec agere, quae ut agatis hortamur, quam ea quae nos agere cogimur. sane omnibus et nobis et nobis pro nostro gradu et officio laborantibus et arta uia est in labore et aerumna et tamen in spe gaudentibus iugum eius lene est et sarcina lenis, qui nos uocauit ad requiem, qui prior transitum fecit a conuaileconualle plorationis, ubi nec ipse sine pressuris fuit. si fratres,", | |
| "candidate_score": 0.693816, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", | |
| "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", | |
| "candidate_score": 0.69042, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_15_17", | |
| "bdc_text": "Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis . 26 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", | |
| "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", | |
| "candidate_score": 0.682028, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_15_17", | |
| "bdc_text": "Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis . 26 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_187", | |
| "psc_text": "N perplesitates p alienigenarum A om. N 8 uel om. L 9 interueniendo] intuendo A praecipiendis N$ molestiis nos D afflixit D 10 per eumj in eo DM in eum Pf 12 habent 7 habebat F*fibd 13 ferte D 14 aut] ut A 15 hos, inquit, collocate] hos (eos D om. M) ad iudicandum constituite PDMr reuerentiam] uerecundiam y 16 sapiens quisquam PDM 17 sapiens om. r 18 iudicatur] iudicio contendit PDMy 19 locis suis D 20 huc atque illuc PDMY 22 quia PMr uacauit PLBDAMOV nacanerit FNbd nos excusare non possumus, etiamsi contemptibiles simus, quia et hos conlocari uoluit, si sapientes defuissent, potius quam ut negotia christianorumChristianorum deferrentur in forum. quem tamen laborem non sine consolatione domini suscipimus pro spe uitae aeternae, ut fructum feramus cum tolerantia. serui enim sumus eius ecclesiae et maxime infirmioribus membris, qualialibet in eodem corpore membra simus. omitto alias innumerabiles ecclesiasticas curas, quas fortasse", | |
| "candidate_score": 0.680797, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_15", | |
| "bdc_text": "Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_187", | |
| "psc_text": "N perplesitates p alienigenarum A om. N 8 uel om. L 9 interueniendo] intuendo A praecipiendis N$ molestiis nos D afflixit D 10 per eumj in eo DM in eum Pf 12 habent 7 habebat F*fibd 13 ferte D 14 aut] ut A 15 hos, inquit, collocate] hos (eos D om. M) ad iudicandum constituite PDMr reuerentiam] uerecundiam y 16 sapiens quisquam PDM 17 sapiens om. r 18 iudicatur] iudicio contendit PDMy 19 locis suis D 20 huc atque illuc PDMY 22 quia PMr uacauit PLBDAMOV nacanerit FNbd nos excusare non possumus, etiamsi contemptibiles simus, quia et hos conlocari uoluit, si sapientes defuissent, potius quam ut negotia christianorumChristianorum deferrentur in forum. quem tamen laborem non sine consolatione domini suscipimus pro spe uitae aeternae, ut fructum feramus cum tolerantia. serui enim sumus eius ecclesiae et maxime infirmioribus membris, qualialibet in eodem corpore membra simus. omitto alias innumerabiles ecclesiasticas curas, quas fortasse", | |
| "candidate_score": 0.643081, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_15", | |
| "bdc_text": "Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_185", | |
| "psc_text": "agendum liberas, quam. tumultuosissimas perplexitates causarum alienarum pati de negotiis saecularibus uel iudicando dirimendis uel interueniendo praecidendis: quibus nos molestiis idem adfixit apostolus non utique suo, sed eius qui per eum loquebatur arbitrio, quas tamen ipsum perpessum fuisse non legimus. aliter enim se habebant apostolatus eius discursus. nec dixit: saecularia igitur iudicia si habueritis, ad nos deferte aut nos constituite ad iudicandum, sed eos, qui contemptibiles sunt in ecclesia, hos, inquit, collocate? ad reuerentiam uobis dico. sic non est inter uos quisquam sapiens, qui possit inter fratrem suum iudicare? sed frater cum fratre iudicatur, et hoc apud infideles? sapientes ergo qui in locis consistebant fideles et sanctos, non qui hac atque hac propter euangelium discurrebant, talium negotiorum examinatores esse uoluit. unde numquam de illo scriptum est, quod aliquando talibus uacuit, a quibus 5 cf. Ben. Regula ed. Woelfflin p. 48, 4 c. 48 13 I Cor. 6, 4-6 1 securius", | |
| "candidate_score": 0.638019, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 10, | |
| "cf_id": "cf036", | |
| "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Trasimundum", | |
| "max_score": 0.692269, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Trasimundum_window_0", | |
| "psc_text": "LIBER PRIMUS. DE MYSTERIO MEDIATORIS CHRISTI DUAS NATURAS IN UNA PERSONA RETINENTIS. CAPUT PRIMUM. Liber a rege destinatus Fulgentio. Responsio Fulgentii ex jussu regis. Fidem nolle asserere, est fidem negare. Respondendi necessitas est ex praecepto divino. 69 Triumphalibus tuis sensibus, piissime rex, nequaquam crediderim oblivione ( al. oblivioni) subtractum, quod nuper mihi quoddam volumen, bajulo Felice, praeceperis destinari, jubens me illico respondere. Cujus, quia tanta fuit prolixitas, ut egeret aliquanto diutius recenseri, et diurni finis aderat, nocte propinquante, curriculi, vix ejusdem voluminis principia citatae delibans lectionis excursu, poposceram, ut ad cuncta plenae recensionis ( al. recensitionis) ordine perlegenda noctis unius nobis spatium fuisset indultum; quod vestrae mansuetudinis voluntas omnino statuit abnegandum, ita ut nec saltem ad residua perlegenda Scripturae nobis praecepisses attribui. Ego vero, cum spatio quorumdam dierum ordinationem tui culminis praestolarer, ac deinceps, interrogationis illius tenore subtracto, sola fuisset a nobis flagitata responsio, pauca, quibus, Domino adjuvante, nostri parvitas", | |
| "candidate_score": 0.692269, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_10_12", | |
| "bdc_text": "Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Trasimundum_window_0", | |
| "psc_text": "LIBER PRIMUS. DE MYSTERIO MEDIATORIS CHRISTI DUAS NATURAS IN UNA PERSONA RETINENTIS. CAPUT PRIMUM. Liber a rege destinatus Fulgentio. Responsio Fulgentii ex jussu regis. Fidem nolle asserere, est fidem negare. Respondendi necessitas est ex praecepto divino. 69 Triumphalibus tuis sensibus, piissime rex, nequaquam crediderim oblivione ( al. oblivioni) subtractum, quod nuper mihi quoddam volumen, bajulo Felice, praeceperis destinari, jubens me illico respondere. Cujus, quia tanta fuit prolixitas, ut egeret aliquanto diutius recenseri, et diurni finis aderat, nocte propinquante, curriculi, vix ejusdem voluminis principia citatae delibans lectionis excursu, poposceram, ut ad cuncta plenae recensionis ( al. recensitionis) ordine perlegenda noctis unius nobis spatium fuisset indultum; quod vestrae mansuetudinis voluntas omnino statuit abnegandum, ita ut nec saltem ad residua perlegenda Scripturae nobis praecepisses attribui. Ego vero, cum spatio quorumdam dierum ordinationem tui culminis praestolarer, ac deinceps, interrogationis illius tenore subtracto, sola fuisset a nobis flagitata responsio, pauca, quibus, Domino adjuvante, nostri parvitas", | |
| "candidate_score": 0.680868, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Trasimundum_window_257", | |
| "psc_text": "Pater noster, qui dilexit nos, et dedit consolationem aeternam, et spem bonam in gratia, consoletur (al. soletur) corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono (II Thess. II, 15) . Ubi autem potest adhiberi consolatio, nisi ubi potest irrepere moestitudo? quae quia proprie ad animam pertinent, propterea de Christo scriptum est: Quia coepit contristari et moestus esse; et coepit pavere et taedere. Et ipse dicit: Tristis est anima mea usque ad mortem. Et nunc anima mea turbata est. CAPUT XXII. Gaudium in anima Christi. Desiderium. Infirmitates Christus accepit, ut in nobis virtutem perficeret. In Christo potestas ponendae et resumendae animae. Gaudium quoque in sua Salvator anima demonstravit, cum discipulis de Lazaro diceret: Lazarus amicus noster mortuus est: et gaudeo, ut credatis, quia non eram ibi (Joan. XI, 14) . Substantia hominis utique gaudebat in Christo, quae pro naturali consortio gaudium jam habuit de Lazaro suscitando: simul ut et", | |
| "candidate_score": 0.666123, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 11, | |
| "cf_id": "cf025", | |
| "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum", | |
| "max_score": 0.692069, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_15_17", | |
| "bdc_text": "Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis . 26 .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_509", | |
| "psc_text": "se Dominus locutum fuisse asseruit, ut domus Heli et patris ejus in conspectu suo usque in sempiternum ministraret, sed qui de bono agente, bona locutus fuerat, de domo reproba jam effecta sententiam permutavit, dicens: Nunc autem absit hoc a me (I Reg. II, 30) . Si ergo bona promissa revocat omnipotens Deus, quia ii quibus promiserat male permutantur, quanto magis minarum effectus retrahit, cum bene conversos eos aspicit quibus pro admissis iniquitatibus poenam animadversionis intimavit? Quid ergo ad haec dicimus, qui quotidie delinquimus, atque in reatus nostri obligatione securi sumus? Hoc igitur ipsum, quod districtionem divinae justitiae non tenemus, nobis valde timendum est, quia ecce qui divina indignatione projicitur pro culpa perpetratae negligentiae nullo timore sollicitus fuisse perhibetur. Sed quia ad timorem reprobi praedicatoris repulsionem novimus, electi profectum audiamus. Nam sequitur: (Vers. 19.) Crevit autem Samuel, et Dominus erat cum eo. 28. Hoc profecto si ad historiam legitur, crevisse puer", | |
| "candidate_score": 0.692069, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_426", | |
| "psc_text": "duritiam vestram dedit vobis legem Moyses (Matth. XIX, 8) . Quia itaque de dispensatione consilii ejus illa fuere, quisquis eisdem praeceptis usus est, juxta cor quidem Domini, et non juxta animam fecit. Nam cordis et animae praeceptum illud est de quo dicitur: Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos (Joan. XV, 12) . Quia hoc quod per consilium praecipit per amplexum charitatis apprehendit. Hinc item dicit: Diligite inimicos vestros, benefacite iis qui oderunt vos (Luc. VI, 27) . Hinc item praecipit, dicens: Quae vultis ut faciant vobis homines, haec facite eis. Haec itaque et hujusmodi cordis et animae Dei praecepta sunt, quia hoc revelatione ostenditur secreti ejus consilii quod in ejus conspectu suscipitur probatione charitatis. Sacerdos ergo fidelis per hoc indicium noscitur. Si videlicet juxta cor et animam ejus operatur, quia profecto tunc vere fidelis est, si non dispensationis ejus licentiam, sed praecepta sequatur amoris. Sed quia", | |
| "candidate_score": 0.680565, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1531", | |
| "psc_text": "lucem portat. In die ergo illa Dominus consulenti se non respondit, quia verbum Dei cum mala deliberatione convenire non potest. Per responsum quidem verbi patefacere solemus sensum intimae voluntatis. In illa igitur die Dominus non respondet: quia omnipotens Deus in simulata cogitationis luce non cernitur, qui semper in claritate veritatis invenitur. Et notandum, quia qui accedendi ad Dominum consilium tribuit, sacerdos fuit. Quid enim sanctius, quam consilium accedendi ad Deum? Sacerdotes ergo toties sumus, quoties fratribus bona consilia ministramus. Sacrius enim nihil dari potest, quam id per quod quisque ire ad conditorem debet. Nos autem quia ordinem spiritualis pugnae describimus, 323 continuare priora sequentibus debemus. 47. Verbum quidem Saul fuit, ut sic Philistaeos vastaret, ut ex iis virum non relinqueret. Quod sic etiam intelligi potest; quia ita volebat Philistaeos perimere, ut eorum nullus ultra movere bella potuisset. Magna quidem haec dies mentis est, qua sic aeterna quaeruntur, ut temporalis hostis", | |
| "candidate_score": 0.665794, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_17_19", | |
| "bdc_text": "26 . Maii. [ Adresse : ] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_451", | |
| "psc_text": "Qui diligit me diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei meipsum (Joan. XIV, 21) . Claritas namque manifestae visionis, est revelatio amatae veritatis. Quae profecto veritas si merito dilectionis ostenditur, iis qui torpent a bono opere dignissime occultatur, quia signum amoris non est in affectione animi, sed in studio bonae operationis. Unde et in Evangelio Dominus praemisit, dicens: Qui habet mandata mea, et facit ea, hic est qui me diligit (Ibid.) . Quia ergo de negligentia operis caligo incurritur internae visionis, apte nimis, dum de contemptu mandatorum sacerdos arguitur, visio occultata memoratur. Sequitur: (Vers. 1.) Et sermo Domini erat pretiosus. 4. Quantum ad sacrae historiae veritatem pertinet, pretiosum pro raro posuit. Pretiosus itaque sermo erat, quia dum rarus esset qui summa contemplando cerneret, frequens esse non poterat qui bona loquendo praedicaret. Quod nunc quoque in sancta Ecclesia 97 fieri videmus, quia dum plerique de reverentia culminis", | |
| "candidate_score": 0.664193, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_4_6", | |
| "bdc_text": "Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ; regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares . Dominus ille rex noster pacificus principum nostrorum corda ad solidam vermaque in Christo pacem accendat ! In eo ben vale. 24 .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1209", | |
| "psc_text": "legem quis esse praesignatam accipere voluerit, illam aspiciat, quam beatus Paulus ostendit, dicens: Qui evangelium annuntiat, de evangelio vivat: et qui altario servit, de altario vivat (I Cor. IX, 14) . Hanc quippe legem regni Dominus loquebatur ad populum, quando dicebat: Qui recipit prophetam in nomine prophetae, mercedem prophetae accipiet; et qui recipit justum in nomine justi, mercedem justi accipiet (Matth. X, 41) . Et ut arctius hanc in libro describeret, a minori verbum roborans, ait: Qui dederit uni ex minimis meis calicem aquae frigidae tantum in nomine discipuli, non perdet mercedem suam (Marc. IX, 40) . Sequitur: (Vers. 25, 26, 27.) Dimisit Samuel omnem populum, singulos in domum suam. Sed Saul abiit in domum suam in Gabaa, et abiit cum eo pars exercitus, quorum tetigit Deus corda. Filii vero Belial dixerunt: Nunquid salvare nos poterit iste? Et despexerunt eum. 39. Si simplex historia quaeritur, quid unquam planius dici potuit?", | |
| "candidate_score": 0.658771, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_19", | |
| "bdc_text": "] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_451", | |
| "psc_text": "Qui diligit me diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei meipsum (Joan. XIV, 21) . Claritas namque manifestae visionis, est revelatio amatae veritatis. Quae profecto veritas si merito dilectionis ostenditur, iis qui torpent a bono opere dignissime occultatur, quia signum amoris non est in affectione animi, sed in studio bonae operationis. Unde et in Evangelio Dominus praemisit, dicens: Qui habet mandata mea, et facit ea, hic est qui me diligit (Ibid.) . Quia ergo de negligentia operis caligo incurritur internae visionis, apte nimis, dum de contemptu mandatorum sacerdos arguitur, visio occultata memoratur. Sequitur: (Vers. 1.) Et sermo Domini erat pretiosus. 4. Quantum ad sacrae historiae veritatem pertinet, pretiosum pro raro posuit. Pretiosus itaque sermo erat, quia dum rarus esset qui summa contemplando cerneret, frequens esse non poterat qui bona loquendo praedicaret. Quod nunc quoque in sancta Ecclesia 97 fieri videmus, quia dum plerique de reverentia culminis", | |
| "candidate_score": 0.657072, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_5", | |
| "bdc_text": "regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1217", | |
| "psc_text": "participes; obedientiae humilitate Apostolo subjecti erant, sed dum cum eo aeterni regni gloriam praedicarent, cum eo pariter veritatem defenderent, infidelibus obsisterent, illatas persecutiones fortiter sustinerent, quasi in bello Dei milites regis erant. Cum rege in Gabaa pars exercitus ire dicitur, quia perfecti discipuli in alta dispositione sanctae Ecclesiae magistrorum suorum coadjutores sunt; auxilia, quae possunt, per altitudinem virtutis ferunt, sed eis quos adjuvant per humilitatem serviunt. 41. Et quia hoc nonnisi illi possunt, qui Spiritus sancti gratia praeventi sunt, cum pars exercitus ire cum rege dicitur, subjungitur. Quorum Deus tetigit corda. Quia enim digito tangere solemus, Deus corda Sanctorum tangit, quando eis Spiritus sancti gratiam tribuit. Et ejus tactum sentiunt: quia, recepto internae virtutis munere, a carnalitatis suae debilitate commoventur. Qui protinus coelestis exercitus milites fiunt, quia per virtutem sancti Spiritus infirma deserunt, et ad agenda fortia in Christi bello praeparantur. Quia vero intra sanctam Ecclesiam quidam praelatos suos despicere", | |
| "candidate_score": 0.628685, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "Maii 1548 . Tuus Ambr [osius ] Bl[aurerus ] . Istuc ad te per consulem Funckium dare volebam .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1002", | |
| "psc_text": "viam discere volumus, nobis quidem obviam veniunt, quando cum verbo salutis, quod quaerimus, occurrunt. Quasi enim eadem via veniunt, cum id nos docere festinant, quod nos proposuimus discere. Hoc profecto morale est omnium: si enim ea quae spiritualiter quibusdam competunt, indagamus, obviam venit; quia ordinandum regem ad se venire praecognoscit. Unde autem cognoscat, adjungitur: (Vers. 15, 16.) Dominus autem revelaverat auriculam Samuelis ante unam diem, quam veniret Saul, dicens: Hac ipsa, quae nunc est, hora, cras mittam ad te virum de terra Benjamin, et unges eum ducem super populum meum Israel, et salvabit populum meum de manu Philisthiim. 41. Exiit ergo ei obviam, ut in excelsum ducat: quia is, qui ad sanctae Ecclesiae regimen quaeritur, et divino munere demonstrandus est, et ad sublimem conversationem vocandus. Auricula Samuelis, quia diminutive dicitur, quid designat, nisi humilem 214 intelligentiam doctoris spiritalis? Auricula ergo revelatur a Domino, quando humilis intelligentia praedicatoris a Spiritu sancto", | |
| "candidate_score": 0.621999, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 12, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV", | |
| "max_score": 0.691078, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2047", | |
| "psc_text": "e coelo (Act. II, 4)? Quapropter cur ipsa quae facta est evidenter donatio ejus, bis facta fuerit, alia quaestio est: fortassis enim propter duo praecepta dilectionis, hoc est proximi et Dei, ut commendaretur ad Spiritum sanctum pertinere dilectio, haec ejus gemina est in manifestatione facta donatio. Et si alia causa quaerenda est, non nunc ejus inquisitione in longiorem quam oportet modum sermo isto mittendus est: dum tamen constet, sine Spiritu sancto Christum nos diligere et mandata ejus servare non posse; et id nos posse atque agere tanto minus, quanto illum percipimus minus; tanto autem amplius, quanto illum percipimus amplius. Proinde non solum non habenti, verum etiam habenti, non incassum promittitur: non habenti quidem, ut habeatur; habenti autem, ut amplius habeatur. Nam nisi ab alio minus, ab alio amplius haberetur, sanctus Elisaeus sancto Eliae non diceret: Spiritus qui est in te, duplo sit in me (IV Reg. II, 9) . 3.", | |
| "candidate_score": 0.691078, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_10_12", | |
| "bdc_text": "Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2047", | |
| "psc_text": "e coelo (Act. II, 4)? Quapropter cur ipsa quae facta est evidenter donatio ejus, bis facta fuerit, alia quaestio est: fortassis enim propter duo praecepta dilectionis, hoc est proximi et Dei, ut commendaretur ad Spiritum sanctum pertinere dilectio, haec ejus gemina est in manifestatione facta donatio. Et si alia causa quaerenda est, non nunc ejus inquisitione in longiorem quam oportet modum sermo isto mittendus est: dum tamen constet, sine Spiritu sancto Christum nos diligere et mandata ejus servare non posse; et id nos posse atque agere tanto minus, quanto illum percipimus minus; tanto autem amplius, quanto illum percipimus amplius. Proinde non solum non habenti, verum etiam habenti, non incassum promittitur: non habenti quidem, ut habeatur; habenti autem, ut amplius habeatur. Nam nisi ab alio minus, ab alio amplius haberetur, sanctus Elisaeus sancto Eliae non diceret: Spiritus qui est in te, duplo sit in me (IV Reg. II, 9) . 3.", | |
| "candidate_score": 0.687234, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_685", | |
| "psc_text": "jacta non germinent: Et venient, inquit, volatilia coeli, et colligent ea (Marc. IV, 4) . Percipite, et recondite in cordibus vestris. Charitatis praecepta duo sunt a Domino commendata: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua; et, Diliges proximum tuum tanquam teipsum. In his duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40) . Merito et illa vidua omnes facultates suas, dua minuta misit in dona Dei (Luc. XXI, 2-4): merito et pro illo languido a latronibus sauciato, stabularius duos nummos accepit unde sanaretur (Luc. X, 35): merito apud Samaritanos biduum fecit Jesus, ut eos charitate firmaret (Joan. IV, 40). Binario ergo isto numero cum aliquid boni significatur maxime bipartita charitas commendatur. Si ergo quadragenarius numerus habet perfectionem Legis et Lex non impletur nisi in gemino praecepto charitatis; quid miraris quia languebat qui ad quadraginta, duo minus habebat? 7.", | |
| "candidate_score": 0.685083, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_10_12", | |
| "bdc_text": "Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2046", | |
| "psc_text": "sancti Spiritus pertinebat, ut eis innotesceret quod habebant. De quo munere loquens Apostolus ait: Nos autem non spiritum hujus mundi accepimus, sed Spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quae a Deo donata sunt nobis (I Cor. II, 12) . Nam et ipsam manifestam impertitionem Spiritus sancti non semel, sed bis numero Dominus egit. Mox enim ut resurrexit a mortuis, insufflans ait: Accipite Spiritum sanctum (Joan. XX, 22) . Numquid igitur quia tunc dedit, ideo non misit etiam postea quem promisit? Aut non idem ipse est Spiritus sanctus, qui et tunc est insufflatus ab ipso, et postea ab ipso missus e coelo (Act. II, 4)? Quapropter cur ipsa quae facta est evidenter donatio ejus, bis facta fuerit, alia quaestio est: fortassis enim propter duo praecepta dilectionis, hoc est proximi et Dei, ut commendaretur ad Spiritum sanctum pertinere dilectio, haec ejus gemina est in manifestatione facta donatio. Et si alia causa", | |
| "candidate_score": 0.684161, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt .", | |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2041", | |
| "psc_text": "scit eum. Vos autem cognoscetis eum, quia apud vos manebit, et in vobis erit. Multa sunt, quae in istis paucis verbis Domini requirantur; sed multum est ad nos vel omnia quae hic quaerenda sunt quaerere, vel omnia quae hic quaerimus invenire. Verumtamen quantum nobis Dominus donare dignatur, pro nostra et vestra capacitate, quid dicere debeamus, et quid audire debeatis, attendentes, per nos, charissimi, quod possumus sumite, et ab illo quod non possumus poscite. Spiritum paracletum Christus promisit Apostolis; quo autem modo promiserit, advertamus. Si diligitis me, inquit, mandata mea servate: et ego rogabo Patrem, et alium Paracletum dabit vobis, ut maneat vobiscum in aeternum, Spiritum veritatis. Hic est utique in Trinitate Spiritus sanctus, quem Patri et Filio consubstantialem et coaeternum fides catholica confitetur: ipse est de quo dicit Apostolus, Charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum, qui datus est nobis (Rom. V, 5) . Quomodo ergo Dominus", | |
| "candidate_score": 0.68014, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1145", | |
| "psc_text": "ejus qui misit me. Audiat consilium, qui dicit, Nondum intellexi. Magna quippe res et profunda cum fuisset dicta, vidit utique ipse Dominus Christus hoc tam profundum non omnes intellecturos, et in consequenti dedit consilium. Intelligere vis? crede. Deus enim per prophetam dixit: Nisi credideritis, non intelligetis (Isai. VII, 9, sec. LXX) . Ad hoc pertinet quod etiam hic Dominus secutus adjunxit: Si quis voluerit voluntatem ejus facere, cognoscet de doctrina, utrum ex Deo sit, an ego a meipso loquar. Quid est hoc, Si quis voluerit voluntatem ejus facere? Sed ego dixeram, Si quis crediderit; et hoc consilium dederam. Si non intellexisti, inquam, crede. Intellectus enim merces est fidei. Ergo noli quaerere intelligere ut credas, sed crede ut intelligas; quoniam nisi credideritis, non intelligetis. Cum ergo ad possibilitatem intelligendi consilium dederim obedientiam credendi, et dixerim Dominum Jesum Christum hoc ipsum adjunxisse in consequenti sententia, invenimus eum dixisse, Si quis voluerit voluntatem", | |
| "candidate_score": 0.665128, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1716", | |
| "psc_text": "cordibus vestris (Ephes. III, 17) ? Ergo fides tua de Christo, Christus est in corde tuo. Hinc est illud quod dormiebat in navi: et cum periclitarentur discipuli, jam imminente naufragio accesserunt ad eum, et excitaverunt eum: surrexit Christus, imperavit ventis et fluctibus, et facta est tranquillitas magna (Matth. VIII, 24-26). Sic et tu: intrant venti cor tuum, utique ubi navigas, ubi hanc vitam tanquam procellosum et periculosum pelagus transis; intrant venti, movent fluctus, turbant navim. Qui sunt venti? Audisti convicium, irasceris; convicium ventus est, iracundia fluctus est: periclitaris, disponis respondere, disponis maledictum maledicto reddere, jam navis propinquat naufragio; excita Christum dormientem. Ideo enim fluctuas, et mala pro malis reddere praeparas, quia Christus dormit in navi. In corde enim tuo somnus Christi, oblivio fidei. Nam si excites Christum, id est recolas fidem, quid tibi dicit tanquam vigilans Christus in corde tuo? Ego audivi, Daemonium habes (Joan. VII, 20) , et pro", | |
| "candidate_score": 0.66485, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_4_6", | |
| "bdc_text": "Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ; regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares . Dominus ille rex noster pacificus principum nostrorum corda ad solidam vermaque in Christo pacem accendat ! In eo ben vale. 24 .", | |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_514", | |
| "psc_text": "Deum adora nam ego conservus tuus sum et fratrum tuorum (Apoc. XXII, 8, 9) . Cadere ergo sibi ad pedes hominem angelus prohibuit. Nonne manifestum est quia super omnes Angelos est, cui talis homo, quo major nemo surrexit in natis mulierum, dicit indignum se esse solvere corrigiam calceamenti? 3. Tamen aliquid evidentius dicat Joannes, quia Deus est Dominus noster Jesus Christus. Inveniamus hoc in praesenti lectione, quia forte et de illo cantavimus, Regnavit Deus super omnem terram: contra quod surdi sunt, qui putant eum in Africa sola regnare. Non enim non dictum est de Christo, cum dictum est, Regnavit Deus super omnem terram. Quis est enim alius rex noster, nisi Dominus noster Jesus Christus? Ipse est rex noster. Et quid audistis in ipso Psalmo, recenti versu modo cantato? Psallite Deo nostro, psallite: psallite regi nostro, psallite. Quem dixit Deum, ipsum dixit regem nostrum: Psallite Deo nostro, psallite: psallite regi nostro,", | |
| "candidate_score": 0.653468, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt .", | |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2668", | |
| "psc_text": "pace sanctorum nulla erunt schismata, pertinuit ad Evangelistam dicere, Et cum tanti essent, id est, tam magni, non est scissum rete; tanquam illud respiceret ubi scissum est, et in illius mali comparatione commendaret hoc bonum. Ibi capta est multitudo piscium tanta, ut impleta duo navigia mergerentur (Luc. V, 3-7), id est, in submersionem premerentur: non enim mersa sunt, sed tamen periclitata. Unde enim existunt in Ecclesia, tanta quae gemimus; nisi cum tantae multitudini obsisti non potest, quae ad submergendam propemodum disciplinam intrat cum moribus suis a sanctorum itinere penitus alienis? Hic autem miserunt rete in dexteram partem, et jam non valebant illud trahere a multitudine piscium. Quid est, jam non valebant illud trahere, nisi quia illi qui pertinent ad resurrectionem vitae, id est ad dexteram, et intra christiani nominis retia defunguntur, nonnisi in littore, id est in fine saeculi cum resurrexerint, apparebunt? Ideo non valuerunt sic trahere retia, ut in", | |
| "candidate_score": 0.600318, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 13, | |
| "cf_id": "cf012", | |
| "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", | |
| "max_score": 0.690933, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_15_17", | |
| "bdc_text": "Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis . 26 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1343", | |
| "psc_text": "omnia mandata tua. nisi enim attenti in omnibus mandatis eius erimus ac deuersabimur, eruntque alia praeterita, 1 diuersae ex dimerse m. 2 V 2 quorum ex quodrum corr. m. 1 V infirmi = (i in ras., postea eras. s) R infirmi Ce 3 nostram om. ('p(A) 4 eiusdem p(A) dirigendique om. p(A) praeceptarum ex praeceptorum m. 2 V 6 Hebraeum om. pE sed cf. infr. p. 377, o 7 eclesiae V 11 in iustificatione dei non tenebimur p(A) 18 si om. VR 14 iustificationis ex iustificationes C iustificationes ex iustificationis m. 3 R ordinem om. R 15 nequaquam ph 16 expleuit pb odiop 18 indulgentis C maxime iustificationibus erit V 19 rpmpta R probata pE 20 eoagelicis ex euSgeliis m. 2 V 21 aut altero ex aut in altero m. 2 V 22 dissideat ex desideat p uniuersa C ad uniuersas pb 23 obsernantiam VXC obseruantiae R1 dirigamur Cpb 24", | |
| "candidate_score": 0.690933, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1342", | |
| "psc_text": "dei ordinem. religiosus in. dominum, si oderit sacerdotem, quam iustificationis obseruantiam in religione dei explebit, odia in ipsa ministeria diuinsediuinae iustificationis exercens? iam uero in ipsa fidei ueritate, id est de dei patris et domini intellegentia, pł'r quam maxime iustificatio nobis erit prompta, quanta opus est nobis dei gratia, ut recta sapiamus, ut ex propheticis atque euangelicis auctoritatibus nnum idemque teneamus, nN in uno aut altero opinio nostra et sermo dissideat, sed uniuersas dei iustificationes aequa ac pari operum ac doctrinae obseruantia dirigamus! § 13 Quod cum consequemur, tum dicere id. quod consequenti uersnuersu continetur, licebit: tunc nonconfundar, cumrespicio in omnia mandata tua. nisi enim attenti in omnibus mandatis eius erimus ac deuersabimur, eruntque alia praeterita, 1 diuersae ex dimerse m. 2 V 2 quorum ex quodrum corr. m. 1 V infirmi = (i in ras., postea eras. s) R infirmi Ce 3 nostram om. ('p(A) 4 eiusdem p(A) dirigendique", | |
| "candidate_score": 0.687752, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434", | |
| "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.", | |
| "candidate_score": 0.68718, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_15_17", | |
| "bdc_text": "Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis . 26 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3040", | |
| "psc_text": "non dominetur eorum aeterna mors, non in interitum perpetui iudicii deputentur, sed sub custodia dei tuti sint. sequitur enim: custodit deus diligentes ipsum. saluos ergo faciet eos custodiendo, id' est aeterni regni participes reseruando; sed eos, qui et timebunt. et precabuntur et diligent. dehinc sequitur: et omnes peccatoresdisperdet, qui nec ut homines timuerint nec ut subditi orauerint nec ut donati uita mundoque dilexerint. § 23 Conclusit autem propheta honoris debiti confessionem dicens: laudationem domini loquetur os meum. laudatio ei non sufficit, nisi et laudare non desinat. laudabit enim adhuc, cum iam tamen laudet. sed cum ille laudet, omne quoque ad benedictionem dei humanum genus adhortatur: et benedicat omnis caro nomen sanctum eius. per officii sui et fidei constantiam semper quidem ille laudabit; sed prophetae cura, ut omnes deum benedicant, optat. non enim ait: benedicent, tamquam certus sit in futurum, sed ex uoti adiectuadfectu ait: benedicant, et illud, potius ut intelligeretur", | |
| "candidate_score": 0.684515, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1343", | |
| "psc_text": "omnia mandata tua. nisi enim attenti in omnibus mandatis eius erimus ac deuersabimur, eruntque alia praeterita, 1 diuersae ex dimerse m. 2 V 2 quorum ex quodrum corr. m. 1 V infirmi = (i in ras., postea eras. s) R infirmi Ce 3 nostram om. ('p(A) 4 eiusdem p(A) dirigendique om. p(A) praeceptarum ex praeceptorum m. 2 V 6 Hebraeum om. pE sed cf. infr. p. 377, o 7 eclesiae V 11 in iustificatione dei non tenebimur p(A) 18 si om. VR 14 iustificationis ex iustificationes C iustificationes ex iustificationis m. 3 R ordinem om. R 15 nequaquam ph 16 expleuit pb odiop 18 indulgentis C maxime iustificationibus erit V 19 rpmpta R probata pE 20 eoagelicis ex euSgeliis m. 2 V 21 aut altero ex aut in altero m. 2 V 22 dissideat ex desideat p uniuersa C ad uniuersas pb 23 obsernantiam VXC obseruantiae R1 dirigamur Cpb 24", | |
| "candidate_score": 0.68356, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_16_18", | |
| "bdc_text": "Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis . 26 . Maii. [ Adresse :", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2527", | |
| "psc_text": "uento circumferatur, cuius cogitatio et uoluotasuoluntas in recordationem peccaminum et in curas uoluptatum euagetur. etidcircocum dixisset: ecce nunc benedicite dominum omnes serniserui eius, adiecit: qui statis in domo domini, in atriis domus domini. qui stat, loco non mouetur. iam cucurrit, iam ascendit, iam immobilis manet, iam auide bibit beatam illam prophetae uocem: statuitsuperpetram pedes meos; et rursum: in petra exaltasti me; et audiet tamquam Moysi sibi dici: tu autem sta hic mecum. de peccatoribus autem italegimus: dilexerunt mouere pedes suos. standum ergo est in domo domini, quia benedictio stantium placeat et stantium in domo illa sancta et caelesti Hierusalem et angelorum frequentium, ad quam per hanc ecclesiae et conuentus nostri domum scanditur. § 3 Et quia plures apud patrem mansiones sunt, benedicunt dominum non solum in domo stantes, sed etiam in atriis eius. non omnis domus atrium est. domus est etiam, quidquid extra 6 Ioh. VIII, 34. 17 Ps. XXXIX,", | |
| "candidate_score": 0.683433, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_15_17", | |
| "bdc_text": "Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis . 26 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1342", | |
| "psc_text": "dei ordinem. religiosus in. dominum, si oderit sacerdotem, quam iustificationis obseruantiam in religione dei explebit, odia in ipsa ministeria diuinsediuinae iustificationis exercens? iam uero in ipsa fidei ueritate, id est de dei patris et domini intellegentia, pł'r quam maxime iustificatio nobis erit prompta, quanta opus est nobis dei gratia, ut recta sapiamus, ut ex propheticis atque euangelicis auctoritatibus nnum idemque teneamus, nN in uno aut altero opinio nostra et sermo dissideat, sed uniuersas dei iustificationes aequa ac pari operum ac doctrinae obseruantia dirigamus! § 13 Quod cum consequemur, tum dicere id. quod consequenti uersnuersu continetur, licebit: tunc nonconfundar, cumrespicio in omnia mandata tua. nisi enim attenti in omnibus mandatis eius erimus ac deuersabimur, eruntque alia praeterita, 1 diuersae ex dimerse m. 2 V 2 quorum ex quodrum corr. m. 1 V infirmi = (i in ras., postea eras. s) R infirmi Ce 3 nostram om. ('p(A) 4 eiusdem p(A) dirigendique", | |
| "candidate_score": 0.681187, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1811", | |
| "psc_text": "ut clauis se configat. moriendum ergo nobis est, et omnia carnis nostranostrae uitia configenda cruci domini sunt. morimur enim secundum apostoluraapostolum cum Christo et consepelimur in baptismo. et hoc propheta quamquam in uoluntate sua habeat, tamen, ut per misericordiam dei consequatur, expostulat. configi enim ex timore dei carnes suas orat, quisquia iudicia dei metuat. timet enim aeterni iudicii sententiam, timet non cum Christo configi et commori et consepeliri, nouum se hominem, nisi uetere cum uitiis et concupiscentiis exuto, intellegens non futurum. AIN. Feci iudicium et iustitiam: non tradas me persequentibus me et reliqua. § 1 Et in psalmi exordio et deinceps frequenter meminimus per hsechaec singularum litterarum quaedamquasdam quasi elementa discendi doctrina nos pietatis, continentise, intellegentiseintellegentiae, fidei et timoris institui, et ut rudem infantiam ad loquendi scientiam, quam et agendi doctrina consequitur, ipsis humanae uocis initiis erudiri: quod ex praesentibus sextae et decimae litterae octo uersibus intellegi licet. propheta enim", | |
| "candidate_score": 0.675665, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2894", | |
| "psc_text": "est, quamdiu illis beneplacitum sit non peccare. § 11 Idcirco absorti sunt continuati petrajpetra iudices eorum. petram non nouimus nisi Christum et quia dictum est de eo: petra autem erat Christus. quo adueniente, cum se hi peccatorum electi et iudices ipsi continuabunt, absorbebuntur. mors enim tunc et corruptio et peccatum absorbebitur, ut scriptum est: absorpta est mors in contentionem. ubi est mors aculeus tuus? ubi est contentio? aculeus enim mortis peccatum. absorbentur autem continuati petrae horum iudices cum illo suo principe, de quo dictum est: et tunc reuelabitur ille impius, quem dominus Iesus interficiet spiritu oris sui et euacuabit eum praesentia aduentus sui. per hanc ergo aduentus domini praesentiam euacuabuntur absorpti et absorpti iudicio sanctorum. sequitur enim: audient uerba mea, quia potuerunt. potuerunt uel absorbere uel audiri. in praesentia enim domini absorbentur propheticae ueritatis arguitione et impiseimpiae suae falsitatis obprobrio. 14 I Cor. 10, 4. 17 I Cor. 15, 54", | |
| "candidate_score": 0.675486, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_16", | |
| "bdc_text": "Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3040", | |
| "psc_text": "non dominetur eorum aeterna mors, non in interitum perpetui iudicii deputentur, sed sub custodia dei tuti sint. sequitur enim: custodit deus diligentes ipsum. saluos ergo faciet eos custodiendo, id' est aeterni regni participes reseruando; sed eos, qui et timebunt. et precabuntur et diligent. dehinc sequitur: et omnes peccatoresdisperdet, qui nec ut homines timuerint nec ut subditi orauerint nec ut donati uita mundoque dilexerint. § 23 Conclusit autem propheta honoris debiti confessionem dicens: laudationem domini loquetur os meum. laudatio ei non sufficit, nisi et laudare non desinat. laudabit enim adhuc, cum iam tamen laudet. sed cum ille laudet, omne quoque ad benedictionem dei humanum genus adhortatur: et benedicat omnis caro nomen sanctum eius. per officii sui et fidei constantiam semper quidem ille laudabit; sed prophetae cura, ut omnes deum benedicant, optat. non enim ait: benedicent, tamquam certus sit in futurum, sed ex uoti adiectuadfectu ait: benedicant, et illud, potius ut intelligeretur", | |
| "candidate_score": 0.675226, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_16_18", | |
| "bdc_text": "Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis . 26 . Maii. [ Adresse :", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3040", | |
| "psc_text": "non dominetur eorum aeterna mors, non in interitum perpetui iudicii deputentur, sed sub custodia dei tuti sint. sequitur enim: custodit deus diligentes ipsum. saluos ergo faciet eos custodiendo, id' est aeterni regni participes reseruando; sed eos, qui et timebunt. et precabuntur et diligent. dehinc sequitur: et omnes peccatoresdisperdet, qui nec ut homines timuerint nec ut subditi orauerint nec ut donati uita mundoque dilexerint. § 23 Conclusit autem propheta honoris debiti confessionem dicens: laudationem domini loquetur os meum. laudatio ei non sufficit, nisi et laudare non desinat. laudabit enim adhuc, cum iam tamen laudet. sed cum ille laudet, omne quoque ad benedictionem dei humanum genus adhortatur: et benedicat omnis caro nomen sanctum eius. per officii sui et fidei constantiam semper quidem ille laudabit; sed prophetae cura, ut omnes deum benedicant, optat. non enim ait: benedicent, tamquam certus sit in futurum, sed ex uoti adiectuadfectu ait: benedicant, et illud, potius ut intelligeretur", | |
| "candidate_score": 0.675073, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_16", | |
| "bdc_text": "Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2527", | |
| "psc_text": "uento circumferatur, cuius cogitatio et uoluotasuoluntas in recordationem peccaminum et in curas uoluptatum euagetur. etidcircocum dixisset: ecce nunc benedicite dominum omnes serniserui eius, adiecit: qui statis in domo domini, in atriis domus domini. qui stat, loco non mouetur. iam cucurrit, iam ascendit, iam immobilis manet, iam auide bibit beatam illam prophetae uocem: statuitsuperpetram pedes meos; et rursum: in petra exaltasti me; et audiet tamquam Moysi sibi dici: tu autem sta hic mecum. de peccatoribus autem italegimus: dilexerunt mouere pedes suos. standum ergo est in domo domini, quia benedictio stantium placeat et stantium in domo illa sancta et caelesti Hierusalem et angelorum frequentium, ad quam per hanc ecclesiae et conuentus nostri domum scanditur. § 3 Et quia plures apud patrem mansiones sunt, benedicunt dominum non solum in domo stantes, sed etiam in atriis eius. non omnis domus atrium est. domus est etiam, quidquid extra 6 Ioh. VIII, 34. 17 Ps. XXXIX,", | |
| "candidate_score": 0.668637, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 14, | |
| "cf_id": "cf010", | |
| "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", | |
| "max_score": 0.690608, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_405", | |
| "psc_text": "si Christum, qui arbitrio et nutu ac praesentia sua et praepositos ipsos et Ecclesiam cum praepositis gubernat, aliquando respexeris, si de innocentia sacerdotum, non humano odio, sed divino judicio credideris, si temeritatis et superbiae atque insolentiae tuae agere vel sero poenitentiam coeperis, si Deo et Christo ejus, quibus servio et quibus puro atque immaculato ore sacrificia et in persecutione pariter et in pace indesinenter offero, plenissime satisfeceris, communicationis tuae poterimus habere rationem, manente tamen apud nos divinae censurae respectu et metu, ut prius Dominum meum consulam an tibi pacem dari et te ad communicationem Ecclesiae suae admitti sua ostensione et admonitione permittat. X. Memini enim quid jam mihi sit ostensum, immo quid sit servo obsequenti et timenti de Dominica et Divina auctoritate praeceptum; qui, inter caetera quae ostendere et revelare dignatus est, et hoc addidit: « Itaque qui Christo non credit sacerdotem facienti, et postea credere incipiet sacerdotem vindicanti. »", | |
| "candidate_score": 0.690608, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", | |
| "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", | |
| "candidate_score": 0.686049, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_394", | |
| "psc_text": "et gentiles quoque optime norunt et diligunt; et tu quoque noveras et diligebas, 122 cum adhuc in Ecclesia esses et mecum communicares. Quis autem nostrum longe est ab humilitate, utrumne ego, qui quotidie fratribus servio, et venientes ad Ecclesiam singulos benigne et cum voto et gaudio suscipio? an tu, qui te episcopum episcopi et judicem judicis ad tempus a Deo dati constituis? cum Dominus Deus in Deuteronomio dicat: Et homo quicumque fecerit in superbia ut non exaudiat sacerdotem aut judicem, quicumque fuerit in diebus illis, morietur homo ille, et omnis populus cum audierit timebit, et non agent impie etiam nunc (Deut. XVII, 12, 13) . Et iterum ad Samuelem loquitur et dicit: Non te spreverunt, sed me spreverunt (III Reg. VII, 7) . Et adhuc Dominus in Evangelio, cum ei dictum esset, Sic respondes Pontifici, custodiens et docens sacerdotalem honorem servari oportere, contra Pontificem nihil dixerit, sed innocentiam suam tantummodo", | |
| "candidate_score": 0.685442, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", | |
| "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", | |
| "candidate_score": 0.683398, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_405", | |
| "psc_text": "si Christum, qui arbitrio et nutu ac praesentia sua et praepositos ipsos et Ecclesiam cum praepositis gubernat, aliquando respexeris, si de innocentia sacerdotum, non humano odio, sed divino judicio credideris, si temeritatis et superbiae atque insolentiae tuae agere vel sero poenitentiam coeperis, si Deo et Christo ejus, quibus servio et quibus puro atque immaculato ore sacrificia et in persecutione pariter et in pace indesinenter offero, plenissime satisfeceris, communicationis tuae poterimus habere rationem, manente tamen apud nos divinae censurae respectu et metu, ut prius Dominum meum consulam an tibi pacem dari et te ad communicationem Ecclesiae suae admitti sua ostensione et admonitione permittat. X. Memini enim quid jam mihi sit ostensum, immo quid sit servo obsequenti et timenti de Dominica et Divina auctoritate praeceptum; qui, inter caetera quae ostendere et revelare dignatus est, et hoc addidit: « Itaque qui Christo non credit sacerdotem facienti, et postea credere incipiet sacerdotem vindicanti. »", | |
| "candidate_score": 0.680579, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_255", | |
| "psc_text": "vestram gloriosam, quam in persecutione tenuistis, perpetua firmitate servetis, et si qui, circumveniente adversario, lapsi estis, in secunda hac tentatione spei et paci vestrae fideliter consulatis; et ut vobis Dominus ignoscat, a sacerdotibus Domini non recedatis, cum scriptum sit: Et homo quicumque fecerit in superbia, ut non exaudiat sacerdotem aut judicem quicumque fuerit in diebus illis, morietur 55 homo ille (Deut. XVII, 12) . Persecutionis istius novissima haec est et extrema tentatio, quae et ipsa cito, Domino protegente, transibit, ut repraesenter vobis post Paschae diem cum collegis meis; quibus praesentibus, secundum arbitrium quoque vestrum et omnium nostrum commune consilium, sicut semel placuit, ea quae agenda sunt disponere pariter et limare poterimus. Si quis autem, poenitentiam agere et Deo satisfacere detrectans, ad Felicissimi et satellitum ejus partes concesserit, et se haereticae factioni conjunxerit, sciat se postea ad Ecclesiam redire et cum episcopis et plebe Christi communicare non posse. Opto vos, fratres", | |
| "candidate_score": 0.67843, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", | |
| "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", | |
| "candidate_score": 0.676413, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_19", | |
| "bdc_text": "] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_364", | |
| "psc_text": "ejus adventus nobis appropinquat, magis ac magis benigna ejus et larga dignatio corda nostra luce veritatis illuminat. XIX. Religioni igitur nostrae congruit et timori et ipsi loco atque officio sacerdotii nostri, frater charissime, in Dominico calice miscendo et offerendo custodire traditionis Dominicae veritatem, et quod prius apud quosdam videtur erratum, Domino monente, corrigere; ut, cum in claritate sua et majestate coelesti venire coeperit, inveniat nos tenere quod monuit, observare quod docuit, facere quod fecit. Opto te, frater charissime, semper bene valere. EPISTOLA LXIV.(Erasm., I, 7. Pamel., Rigalt., Baluz., LXIV. Pariss., LXIII. Oxon., Lips., LXV.) AD EPICTETUM ET PLEBEM ASSURITANORUM, DE FORTUNATIANO QUONDAM EORUM EPISCOPO. ARGUMENTUM.-- Monet Epictetum et plebem Assuritanorum ut Fortunatianum, quondam episcopum, sed lapsum, ad episcopatum redire non permittant; tum aliis de causis, tum quod statutum esset ne episcopi lapsi ad priorem gradum admitterentur. I. Cyprianus Epicteto fratri et plebi Assuras consistenti salutem. Graviter et dolenter motus sum,", | |
| "candidate_score": 0.650343, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_18_20", | |
| "bdc_text": "Maii. [ Adresse : ] Clarissimo viro D. Heinricho Bullingero , fratri suo in domino plurimum venerando atque charissimo . Tiguri .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", | |
| "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", | |
| "candidate_score": 0.632962, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Expecto , qui de proximis comitiis scribas . Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis . Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_42", | |
| "psc_text": "ut ipse ad vos properare et venire deberem, primo cupiditate et desiderio vestri, quae res in votis meis summa est, tum deinde ut ea quae circa ecclesiae gubernacula utilitas communis exposcit tractare simul et plurimorum 10 consilio examinata delimare possemus, tamen potius visum est adhuc interim latebram et quietem tenere respectu utilitatum aliarum quae ad pacem omnium nostrum pertinent et salutem, quarum vobis a Tertullo fratre nostro carissimo ratio reddetur: qui pro caetera sua cura quam impense divinis operibus impertit, etiam hujus consilii auctor fuit ut cautus et moderatus existerem, nec me in conspectum publicum, et maxime ejus loci ubi toties flagitatus et quaesitus fuissem, temere committerem. II. Fretus ergo et dilectione et religione vestra, quam satis novi, his litteris et hortor et mando ut vos, quorum minime illic invidiosa et non adeo periculosa praesentia est, vice mea fungamini circa gerenda ea quae administratio religiosa deposcit. Habeatur interim quantum potest", | |
| "candidate_score": 0.626172, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_0_2", | |
| "bdc_text": "S . Expecto , qui de proximis comitiis scribas . Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_42", | |
| "psc_text": "ut ipse ad vos properare et venire deberem, primo cupiditate et desiderio vestri, quae res in votis meis summa est, tum deinde ut ea quae circa ecclesiae gubernacula utilitas communis exposcit tractare simul et plurimorum 10 consilio examinata delimare possemus, tamen potius visum est adhuc interim latebram et quietem tenere respectu utilitatum aliarum quae ad pacem omnium nostrum pertinent et salutem, quarum vobis a Tertullo fratre nostro carissimo ratio reddetur: qui pro caetera sua cura quam impense divinis operibus impertit, etiam hujus consilii auctor fuit ut cautus et moderatus existerem, nec me in conspectum publicum, et maxime ejus loci ubi toties flagitatus et quaesitus fuissem, temere committerem. II. Fretus ergo et dilectione et religione vestra, quam satis novi, his litteris et hortor et mando ut vos, quorum minime illic invidiosa et non adeo periculosa praesentia est, vice mea fungamini circa gerenda ea quae administratio religiosa deposcit. Habeatur interim quantum potest", | |
| "candidate_score": 0.624539, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_2_4", | |
| "bdc_text": "Ego tibi de nulla re quicquam possum , quod non longe plenius ac dilucidius ex isto Memmingensi consule Funckio , singulari meo amico , coram audire possis . Quem vel hoc etiam nomine tibi commendo . Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ;", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_42", | |
| "psc_text": "ut ipse ad vos properare et venire deberem, primo cupiditate et desiderio vestri, quae res in votis meis summa est, tum deinde ut ea quae circa ecclesiae gubernacula utilitas communis exposcit tractare simul et plurimorum 10 consilio examinata delimare possemus, tamen potius visum est adhuc interim latebram et quietem tenere respectu utilitatum aliarum quae ad pacem omnium nostrum pertinent et salutem, quarum vobis a Tertullo fratre nostro carissimo ratio reddetur: qui pro caetera sua cura quam impense divinis operibus impertit, etiam hujus consilii auctor fuit ut cautus et moderatus existerem, nec me in conspectum publicum, et maxime ejus loci ubi toties flagitatus et quaesitus fuissem, temere committerem. II. Fretus ergo et dilectione et religione vestra, quam satis novi, his litteris et hortor et mando ut vos, quorum minime illic invidiosa et non adeo periculosa praesentia est, vice mea fungamini circa gerenda ea quae administratio religiosa deposcit. Habeatur interim quantum potest", | |
| "candidate_score": 0.614526, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 15, | |
| "cf_id": "cf031", | |
| "work_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios", | |
| "max_score": 0.690593, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt .", | |
| "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios_window_151", | |
| "psc_text": "Ut spiritus unitatem servetis, aut unum spiritum servetis servandae pacis et in vinculo pacis, hortor vos ut soliciti sitis. Dat tamen rationes quare unitatis spiritus in vinculo solliciti esse debent: Unum corpus, in quit, et unus spiritus. Quia unum corpus est tota Ecelesia et unus spiritus. Ita ut et vocati estis in una spe vocationis vestrae. Et hoc argumentum est ad unitatem spiritus servandam in vinculo pacis, quod ita et isti vocati in una spe: non enim diversam spem habent, sed unam omnes, qui vocati sunt, promissorum Dei. Quae autem promissa sunt, notum est omnibus. VERS. 5, 6. Unus Dominus, una fides, unum baptisma, unus Deus, et pater omnium, qui supra omnia, et per omnes in omnibus nobis. Late patet, et simplex tamen est iste tractatus; unus Dominus, id est Christus; una fides, utique in Christum, et in Deum; unum baptisma; non enim aliter ab aliis; neque si aliter ab", | |
| "candidate_score": 0.690593, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios_window_210", | |
| "psc_text": "et mundanam. In quo eramus imprudentes; sed simus, inquit, intelligentes. Quid autem sit intelligentiam esse, sic subjunxit: quae sit voluntas Domini. Ut hoc intelligamus quid Dominus voluerit, quid velit; id est nos cum integritate et justitia et fide vivere, et in eo spem collocatam habere, nihilque aliud nisi de Deo cogitare. Haec, inquit, voluntas est Domini. VERS. 18. Et nolite inebriari vino, in quo est luxuria. Et hoc est de non faciendis, ut plurimo vino utamur, quod inde multa vitia. Deinde subjungit quid agendum: Sed implemini spiritu, loquentes vobis invicem. Magnum hoc praeceptum: etenim illa omnia in nostra sunt voluntate et in nostro labore, non inebriari vino, non ambulare insipienter, tum quae supra dicta sunt. Hoc vero ex Dei voluntate tantum intelligeretur, nisi hic admoneret nostrae voluntatis esse impleri Spiritu. Sic enim ab omnibus vitiis peccatisque purgamus animam, si spiritu impleamur, ut nos nobis Spiritum faciamus, et impleamur spiritu. VERS.", | |
| "candidate_score": 0.664306, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 16, | |
| "cf_id": "cf010", | |
| "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos", | |
| "max_score": 0.690006, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_6", | |
| "bdc_text": "Dominus ille rex noster pacificus principum nostrorum corda ad solidam vermaque in Christo pacem accendat ! In eo ben vale. 24 .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_129", | |
| "psc_text": "omnes patriae gentium; quoniam Domini est regnum, et ipse dominabitur omnium gentium (Ps. XXI. 28, 29). Item in Psalmo XXIII: Auferte portas, principes, vestras, et extollimini, portae aeternales, et introibit rex claritatis. Quis est iste rex claritatis? Dominus fortis et potens, Dominus fortis in praelio. Auferte portas principes vestras, et extollimini portae aeternales, et introibit rex claritatis. Quis est iste rex claritatis? Dominus virtutum ipse est rex claritatis (Ps. XXIII, 7-10). Item in Psalmo XLIV: Eructavit cor meum sermonem bonum, dico ego opera mea regi. Lingua mea calamus scriptoris acute scribentis, decorus specie super filios hominum. Effusa est gratia in labiis tuis, propterea benedixit te Deus in saecula. Accingere ense tuo ad femur, potentissime. Decori et speciei tuae et intende et dirige et regna propter veritatem et mansuetudinem et justitiam (Ps. XLIV, 2, 5). Item in Psalmo V: Rex meus et Deus meus, quoniam ad te orabo, Domine, mane exaudies", | |
| "candidate_score": 0.690006, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_6", | |
| "bdc_text": "Dominus ille rex noster pacificus principum nostrorum corda ad solidam vermaque in Christo pacem accendat ! In eo ben vale. 24 .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_133", | |
| "psc_text": "et qui sedebat super eum vocabatur fidelis et verus, aequum justumque judicat, et praeliatur. Oculi autem ejus erant tamquam flamma ignis, et super caput ejus diademata multa, et portabat nomen scriptum nemini alii nisi sibi notum. Et erat coopertus vestem aspersam sanguine, et dicitur nomen ejus Verbum Dei; et exercitus qui sunt in coelo sequebantur eum in equis albis, induti byssinum album mundum; et de ore ejus exibat gladius utrinque acutus, ut ex eo percuteret nationes quas ipse pasciturus est in virga ferrea, et ipse calcabit torcular vini irae Dei omnipotentis. Habet etiam in veste et in femore suo nomen scriptum: Rex regum et Dominus dominantium (Apoc. XIX, 11-16). Item in Evangelio: Cum venerit Filius hominis in claritate sua, et omnes Angeli cum eo, tunc sedebit in throno claritatis suae: et colligentur ante eum omnes gentes, et segregabit illos ab invicem, quemadmodum pastor segregat oves ab haedis; et statuet oves", | |
| "candidate_score": 0.668962, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 17, | |
| "cf_id": "cf020", | |
| "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas", | |
| "max_score": 0.689937, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat .", | |
| "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_452", | |
| "psc_text": "praeceperit ut peccantes in hac vita nos invicem sustentemus, et in praesenti saeculo alterutrum auxilio simus: hic autem de Domini dicat [ Al. dicebat] in nos judicio, quod non ex alterius peccato et comparatione deterioris; sed juxta nostrum opus, aut peccatores ab eo judicemur, aut sancti, recipiente unoquoque secundum opus suum. Obscure licet docemur per hanc sententiolam, novum dogma quod latitat: dum in praesenti saeculo sumus, sive orationibus, sive consiliis, invicem posse nos coadjuvari. Cum autem ante tribunal Christi venerimus, non Job, non Daniel, nec Noe rogare posse pro quoquam, sed unumquemque portare opus suum (Ezech. XIV). (Vers. 6.) Communicet autem is qui catechizatur verbum, ei qui se catechizat in omnibus bonis. Marcion hunc locum ita interpretatus est, ut putaret fideles, et catechumenos simul orare debere, et magistrum communicare in oratione discipulis; illo vel maxime elatus, quod sequatur, in omnibus bonis. Cum utique si de oratione sermo fuisset, non debuerit", | |
| "candidate_score": 0.689937, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_4", | |
| "bdc_text": "Civis quid noster ex Galliis rediit affirmans omnia illic tranquilla esse ;", | |
| "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_160", | |
| "psc_text": "vel quo, et unde transierint. Utrum indigenas eos fuderit, an advenas quam nunc incolunt, terra susceperit: et utrum linguam connubio perdiderint, an et novam didicerint, et non amiserint suam. Marcus Varro, cunctarum antiquitatum diligentissimus perscrutator, et caeteri qui eum imitati sunt, multa super hac gente, et digna memoria tradiderunt. Sed quia nobis propositum est, incircumcisos homines non introducere in templum Dei (et ut simpliciter fatear, multi jam anni sunt quod haec legere desivimus), Lactantii nostri quae in tertio ad Probum volumine de hac gente opinatus sit, verba ponemus: « Galli, inquit, antiquitus a candore corporis Galatae nuncupabantur; et Sibylla sic eos appellat. Quod significare voluit poeta, cum ait: Tum lactea colla--Auro innectuntur (Virg. lib. VIII Aeneid.): Cum posset dicere, candida. Hinc utique Galatia provincia, in quam Galli aliquando venientes, cum Graecis se miscuerunt. Unde primum ea regio Gallograecia, post Galatia nominata est. » Nec mirum si hoc ille de Galatis", | |
| "candidate_score": 0.592514, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 18, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani", | |
| "max_score": 0.688947, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus . Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat .", | |
| "psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_749", | |
| "psc_text": "consilium Dei in danda lege non ipsum sapis, quod apostolus Paulus ostendit; et ad eas blasphemias ipse te impingis, ut dicas, « Opinionem divini consilii, quo data lex fuerat, injuriam pertulisse: » tanquam aliud factum sit, quam Deus futurum fuerat opinatus; neque hoc provenerit lata lege, quod lator legis intenderat. Deum igitur omnium praescium futurorum, secundum tuam sapientiam, sua fefellit intentio? Non attendis quod scriptum est, Multae cogitationes in corde viri; consilium autem Domini manet in aeternum (Prov. XIX, 21, sec. LXX) . Si ergo vis nosse, quantum homini fas est, quo consilio Dei omnipotentis et omnia praescientis lex data fuerit, intuere quod dicit Apostolus: Si enim data esset lex quae posset vivificare, omnino ex lege esset justitia. Et tanquam diceremus, Cor ergo data est? Sed conclusit, inquit, Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Jesu Christi daretur credentibus (Galat. III, 21, 22) . Ecce quod est consilium datae", | |
| "candidate_score": 0.688947, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_13", | |
| "bdc_text": "Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_749", | |
| "psc_text": "consilium Dei in danda lege non ipsum sapis, quod apostolus Paulus ostendit; et ad eas blasphemias ipse te impingis, ut dicas, « Opinionem divini consilii, quo data lex fuerat, injuriam pertulisse: » tanquam aliud factum sit, quam Deus futurum fuerat opinatus; neque hoc provenerit lata lege, quod lator legis intenderat. Deum igitur omnium praescium futurorum, secundum tuam sapientiam, sua fefellit intentio? Non attendis quod scriptum est, Multae cogitationes in corde viri; consilium autem Domini manet in aeternum (Prov. XIX, 21, sec. LXX) . Si ergo vis nosse, quantum homini fas est, quo consilio Dei omnipotentis et omnia praescientis lex data fuerit, intuere quod dicit Apostolus: Si enim data esset lex quae posset vivificare, omnino ex lege esset justitia. Et tanquam diceremus, Cor ergo data est? Sed conclusit, inquit, Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Jesu Christi daretur credentibus (Galat. III, 21, 22) . Ecce quod est consilium datae", | |
| "candidate_score": 0.675479, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_5", | |
| "bdc_text": "regem omnium rerum securum in voluptatibus parum christiano regi dignis delitiari , sed tamen Scoto milites misisse , qui illi adversus Anglium manus admoveant auxiliares .", | |
| "psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_2230", | |
| "psc_text": "Regnum Dei et Patris est, ut impleto numero sanctorum qui in ejus praescientia continetur, omnis principatus et universa virtus adversariae potestatis intereat. Oportet quippe hanc efficientiam tanti esse mysterii, ut omnes inimici justitiae sub divinis pedibus collocentur. Quod tunc fiet, cum destructam se et victam ab omnibus sanctis mors aeterna conspiciet. Cum autem fuerint tam Christo quam corpori ejus omnia illa potestatum genera regni manifestatione subjecta, multo maxime congregatio omnis glorificata sanctorum esse Deo subdita non desistet; sed totum corpus dignum regno coelorum, quod sub Christo capite construitur, divinae voluntati perfecta affectione cohaerebit, ut exstincta omni cupiditate culparum, Deus et contineat cunctos, et compleat. AUG. In hac parte disputationis tuae nihil pene, quod ad causam quae inter nos agitur pertineat, prosecutus es. Cur enim totum locum istum, ubi de resurrectione corporis Apostolus disserit, inserendum putasti, nisi propter illud quod ait, Sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes", | |
| "candidate_score": 0.622795, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 19, | |
| "cf_id": "cf036", | |
| "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei", | |
| "max_score": 0.688842, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_171", | |
| "psc_text": "tua ex meo nomine respondisti, missio Spiritus sancti, apparitio ejus dicenda est: quia tunc visibili demonstratione missus est, quando ad significandam gratiam ejus sic erat missio ejus intimanda fidelibus, ut ex eo quod oculis visibiliter cernerent, invisibilis gratiae munera cognovissent. Visum vero tibi est, de prece qua tempore sacrificii postulatur adventus Spiritus sancti, velle localem ejus ostendere missionem. Sed de Spiritu sancto tunc digne cogitare poteris, si carnis prudentiam, quae inimica est Deo (Rom. VIII, 7), non sequaris. Illud enim primitus attendendum est, quod beatus Paulus fidelibus ait: Nescitis quia templum Dei estis, et Spiritus Dei habitat in vobis (I Cor. III, 16) ? Quod utique ut diceret, promissionem nostri Salvatoris attendit, dicentis: Ego rogabo Patrem, et alium Paracletum dabit vobis, ut maneat vobiscum in aeternum; Spiritum veritatis, quem mundus non potest accipere, quia non videt eum, nec scit eum: vos autem cognovistis eum, quia apud vos manet, et in", | |
| "candidate_score": 0.688842, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas . Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit . Adhibebis in consilium etiam alios spiritu et iudicio praestantes viros , ut hic certo ac dilucide explicatam domini dei nostri voluntatem , quam usque sequi et mordicus tenere deliberatum nobis est , teneamus .", | |
| "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_187", | |
| "psc_text": "spiritus duplex; quid spiritus multiplex; quid in Apocalypsi septem spiritus ante thronum Dei. Spiritus sanctus est arbitrii sui. Quid sit mitti Filium a Patre, quid mitti a Patre et Filio Spiritum sanctum. Filius ut homo, missus est a Patre et a Spiritu sancto. Et in fontis itaque benedictione non sic mitti petimus Spiritum sanctum, tanquam localem ejus poscamus adventum; sed in Deo Patre scientes Spiritus sancti naturaliter esse originem, ab ipso Deo Patre spiritalis doni poscimus largitatem, nomine ejus nuncupantes dona ejus; quod non sine sanctae Scripturae auctoritate facimus. Sunt enim horum vocabulorum plurima in canonicis libris exempla, in quibus dona Spiritus sancti cognoscantur ejus nomme nuncupata. Legimus enim quoniam cum esset sanctus Helias levandus in coelum, dixit Helisaeo ut quod vellet postularet, priusquam tolleretur ab eo. Helisaeus autem ait: Obsecro ut fiat duplex spiritus tuus in me (IV Reg. II, 9) . Ubi utique spiritale donum videmus spiritus nomine", | |
| "candidate_score": 0.680766, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_12", | |
| "bdc_text": "Unum autem illud per amiciciam nostram et servatorem Christum vehementer abs te peto , ut ad quęstiones , quas hic mitto , pro dono illo spiritus , quod in te agnoscimus et veneramur , ubi primum vacabit , respondeas , quando mora periculo vacare non poterit .", | |
| "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_172", | |
| "psc_text": "Cor. III, 16) ? Quod utique ut diceret, promissionem nostri Salvatoris attendit, dicentis: Ego rogabo Patrem, et alium Paracletum dabit vobis, ut maneat vobiscum in aeternum; Spiritum veritatis, quem mundus non potest accipere, quia non videt eum, nec scit eum: vos autem cognovistis eum, quia apud vos manet, et in vobis est (Joan. XIV, 16, 17) . Ecce Dominus Jesus fidelibus suis dedit Spiritum sanctum, ut cum eis sit in aeternum, et in eis maneat. Quod si verax est promissio Salvatoris, quod nemo Christianus dubitat, necesse est ut Spiritus sanctus a fidelibus non recedat: qui non nisi ab illis aufertur, quos Deus a facie sua projecerit. Propter quod beatus David dicit: Ne projicias me a facie tua, et Spiritum sanctum tuum ne auferas a me (Psal. L, 13) . Cum ergo in his qui recte colunt Deum, sanctus Spiritus aeterna prorsus habitatione requiescat, quomodo eum postulant sibi mitti? Quia utique", | |
| "candidate_score": 0.667517, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 20, | |
| "cf_id": "cf051", | |
| "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", | |
| "max_score": 0.68884, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_804", | |
| "psc_text": "ut quod a nobis desiderabatis, eo vobis tempore quo epistolae vestrae mittebantur occurrerit, si tamen dilectioni vestrae tradi scripta nostra potuere, quae non solum apostolicae sedis auctoritate, sed etiam sanctae synodi, quae ad nos frequens convenerat, unanimitate directa sunt, ut in his quantam curam totius Ecclesiae habeamus appareat; hortando scilicet omnium fidelium mentes et clementissimorum principum praesidia ad defensionem fidei postulando: quorum pios et catholicos animos non diffidimus opem atque auctoritatem suam justis petitionibus praestituros; quo citius, auxiliante Domino, perniciosa haeresis, et dudum sanctorum Patrum auctoritate damnata, quae nuper Ephesi male adjuta est, auferatur. CAP. II. Interim vero det operam, quantum fieri potest, vestra dilectio ut omnibus Ecclesiae filiis innotescat quid contra impium sensum secundum doctrinam evangelicam et apostolicam praedicemus. Quia licet plene, quae semper fuisset atque esset catholicorum sententia scripserimus, tamen nunc quoque ad confirmandas omnium mentes non parum exhortationis addidimus. Memor enim sum me sub illius nomine Ecclesiae", | |
| "candidate_score": 0.68884, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_311", | |
| "psc_text": "Romam sociandi, synodo indissimulanter occurrant. LEO episcopus, universis episcopis per Siciliam constitutis in Domino salutem. Divinis praeceptis et apostolicis monitis incitamur ut pro omnium Ecclesiarum statu impigro vigilemus affectu, ac si quid usquam reprehensioni invenitur 716 obnoxium, celeri sollicitudine, aut ab ignorantiae imperitia, aut a praesumptionis usurpatione revocemus. Manente enim Dominicae vocis imperio, quo beatissimus apostolus Petrus trina repetitione mysticae sanctionis imbuitur, ut Christi oves, qui Christum diligit, pascat; ipsius sedis, cui per abundantiam divinae gratiae praesumus, reverentia coarctamur, ut periculum desidiae, quantum possumus, declinemus: ne professio summi Apostoli, qua se amatorem Domini esse testatus est, non inveniatur in nobis; qui NEGLIGENTER pascens toties commendatum gregem, convincitur summum non amare pastorem (Joan. XXI, 17). CAP. I. De baptismo non in Epiphania, sed in festo paschali celebrando. Cum ergo mihi de charitatis vestrae actibus fraterna affectione sollicito certis indiciis innotuerit, vos in eo quod inter sacramenta Ecclesiae principale est, ab apostolicae", | |
| "candidate_score": 0.683464, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Inservies hac in re non nostrę solum , sed aliis etiam ecclesiis , quę in eadem nobiscum navi sunt . Nos nostro hic iudicio parum tribuimus , quod in praesentibus periculis affectus , qui pessimus est consultor , plęrumque syncero iudicio officiat . Salutabis amanter et reverenter omnes administros tuos in domino cum tota tua domo , utque perpetua pro nobis vota apud dominum faciant , diligentissime hortaberis .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1147", | |
| "psc_text": "Domino esse reparatum. Ac si quid adversum tanti operis consummationem de contrario spiritu sentitur oboriri, necesse est ut ad vestrae revocetur pietatis auxilium, quod ad custodiam catholicae veritatis divina providentia praeparavit: ut cum potestatis vestrae sit scandala etiam in longinquo nata resecare, multo magis ea quae sub vestris audent oculis surgere, non sinatis accrescere. Anatolii episcopi ordinationem, sicut scientia Dei testis est, suspectam (quod fatendum est) mihi fecerant consecrationis ejus auctores, nec dissimilem ab eligentibus arbitrabar electum; secutumque est ut cum communionem apostolicae sedis expeteret, diu dandis ad eum pacis epistolis abstinerem. Sed cum illi pietatis vestrae testimonium 1186 suffragaretur, et de fide atque unanimitate ejus optanda quaeque et placitura promitteret, professionem ejus ita credidi esse sinceram, ut tamen, qua observantia se agere deberet, non desinerem commonere, sedulo ipsi ac diligenter inculcans, ut de persecutoribus beatae memoriae Flaviani neminem auderet in suo habere consortio, et Eutychis haeretici sectatores tamquam inimicos", | |
| "candidate_score": 0.683243, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "Istuc ad te per consulem Funckium dare volebam . Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_538", | |
| "psc_text": "καὶ συνεπισκόπῳ Φλαυιανῷ, σαφέστερον τὰ ἀπεσταλμένα γράμματα περιέχει. ADMONITIO IN EPISTOLAS SEQUENTES XXX ET XXXI. 1. Etsi duae quae ad Pulcheriam eadem die ac de eadem re scriptae inveniuntur epistolae, aliquot non tam sententiis quam verbis sint plane similes, in multis nihilominus discrepant inter se, et altera ob insertas additiones est longe prolixior. Styli autem ratio et codicum atque collectionum antiquarum auctoritas, quibus utraque fulcitur, nequaquam sinunt ut alterutra alii quam Leoni tribuatur. Exemplaria tum Latina, tum Graeca antiquissimae collectionis 17 Chalcedonensis, et Ratisponensis collectio 19, praeter collectionem duodecimam et vigesimam secundam, primam epistolam satis vindicant; codices vero collectionum 2, 5, 11, 12, 13, 18, 20, 21, 22, 23 et 24, cum exemplo Sichardi, et peculiari ms. Vat. Reginae 293, alteram tuentur. Cur autem eodem die duae ejusmodi epistolae ad Pulcheriam traditae fuerint, et quae prius, quae autem posterius scripta censenda sit, curiosius inquiri potest, quam ulla satis tuta ratione", | |
| "candidate_score": 0.626589, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "132_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "Istuc ad te per consulem Funckium dare volebam . Sed ille iam abierat . Nunc mitto ad te scripta ista duo , quę descripta , si ita videbitur , rogo ut quam primum remittas .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_591", | |
| "psc_text": "Leonem acceptis primis Flaviani litteris cum gestis synodi Constantinopolitanae consilium cepisse mittendi legatos quatuor in Orientem, qui rem totam Constantinopoli componerent. Ad hunc unice finem scriptas primum credit epistolas plures, quae 13 Junii datae nunc leguntur. Solas autem duas nominat, scilicet epist. 28 ad Flavianum, et 32 ad archimandritas Constantinopolitanos, in quibus reapse nihil de synodo habetur, sed de fidei tantum causa per legatos curanda. Addit porro: At antequam legati profecti essent, acceptae sunt a Leone Theodosii litterae, quibus de indicta synodo monebatur; statimque iidem legati, qui ad fidei negotium cum Flaviano tractandum destinati erant, ad synodum directi sunt, eorumque tardata profectio, quo novis litteris scribendis tempus daretur, vel prioribus amplificandis; et in his de concilio fit mentio. Hac autem de causa et anterioribus et ultimis litteris eamdem chronicam notationem idibus Junii affixam innuit. 3. Nemini tamen haec satisfacere poterunt. Primo enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanae synodi a Leone", | |
| "candidate_score": 0.624715, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| } | |
| ], | |
| "biblical_hits": [] | |
| } |