8/8026.json

{
  "letter_id": "8026",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8026",
  "dominant_topic": 19,
  "topic_dist": [
    0.050181,
    0.04504,
    0.052377,
    0.04714,
    0.04873,
    0.044039,
    0.052638,
    0.04537,
    0.048068,
    0.047529,
    0.053826,
    0.05165,
    0.054285,
    0.055153,
    0.044556,
    0.049895,
    0.047452,
    0.054128,
    0.047527,
    0.060418
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Joelem",
      "max_score": 0.685014,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Joelem_window_119",
          "psc_text": "9, 10) . Sol quoque est versus in tenebras, quando pendentem Dominum suum videre non ausus est, et luna in sanguinem, quod aut juxta historiam factum esse credamus et ab evangelistis 204 silentio praetermissum, neque enim omnia quae fecit Jesus, scripta referuntur, quae si scriberentur per singula, ne ipsum quidem arbitror mundum capere eos, qui scribendi sunt, libros (Joan. XXI) . Aut certe quomodo sol versus in tenebras est, non quod ipse sit mutatus in tenebras, sed quod tenebras mundo induxerit: sic et luna non est versa in sanguinem, sed Judaeos blasphemiarum et negationis in Christum horrore coopertos, aeterno testimonii sui sanguine condemnavit, dicentes: Sanguis ejus super nos, et super filios nostros (Matth. XXVII, 25) . Haec omnia priusquam dies Domini veniat magnus et horribilis, futura describit. Dies autem Domini magnus et horribilis aut resurrectionis esse credendus est, aut certe, multa post tempora, dies judicii, qui vere magnus est et",
          "candidate_score": 0.685014,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Joelem_window_119",
          "psc_text": "9, 10) . Sol quoque est versus in tenebras, quando pendentem Dominum suum videre non ausus est, et luna in sanguinem, quod aut juxta historiam factum esse credamus et ab evangelistis 204 silentio praetermissum, neque enim omnia quae fecit Jesus, scripta referuntur, quae si scriberentur per singula, ne ipsum quidem arbitror mundum capere eos, qui scribendi sunt, libros (Joan. XXI) . Aut certe quomodo sol versus in tenebras est, non quod ipse sit mutatus in tenebras, sed quod tenebras mundo induxerit: sic et luna non est versa in sanguinem, sed Judaeos blasphemiarum et negationis in Christum horrore coopertos, aeterno testimonii sui sanguine condemnavit, dicentes: Sanguis ejus super nos, et super filios nostros (Matth. XXVII, 25) . Haec omnia priusquam dies Domini veniat magnus et horribilis, futura describit. Dies autem Domini magnus et horribilis aut resurrectionis esse credendus est, aut certe, multa post tempora, dies judicii, qui vere magnus est et",
          "candidate_score": 0.679376,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Joelem_window_108",
          "psc_text": "illis effundam spiritum meum, et dabo prodigia in coelo et in terra, sanguinem, et ignem, et vapores fumi. Sol convertetur [Vulg. vertetur] in tenebras, et luna in sanguinem, antequam veniat dies Domini magnus et horribilis. Et erit, omnis qui invocaverit nomen Domini, salvus erit. LXX: Et erit post haec, effundam de spiritu meo super omnem carnem, et prophetabunt filii vestri, et filiae vestrae, et senes vestri somnia somniabunt, et juvenes vestri visiones videbunt: et super servos meos et super ancillas meas in diebus illis effundam de spiritu meo, et dabo prodigia in coelo, et super terram sanguinem, ignem, et vaporem fumi. Sol convertetur in tenebras, et luna in sanguinem, antequam veniat dies Domini magnus et illustris. Et erit, omnis qui invocaverit nomen Domini, salvus erit. Hunc locum beatus apostolus Petrus 201 impletum tempore Dominicae passionis exposuit, quando descendit die Pentecostes Spiritus sanctus super credentes, et omnes loquebantur sicut Spiritus sanctus",
          "candidate_score": 0.657191,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Joelem_window_119",
          "psc_text": "9, 10) . Sol quoque est versus in tenebras, quando pendentem Dominum suum videre non ausus est, et luna in sanguinem, quod aut juxta historiam factum esse credamus et ab evangelistis 204 silentio praetermissum, neque enim omnia quae fecit Jesus, scripta referuntur, quae si scriberentur per singula, ne ipsum quidem arbitror mundum capere eos, qui scribendi sunt, libros (Joan. XXI) . Aut certe quomodo sol versus in tenebras est, non quod ipse sit mutatus in tenebras, sed quod tenebras mundo induxerit: sic et luna non est versa in sanguinem, sed Judaeos blasphemiarum et negationis in Christum horrore coopertos, aeterno testimonii sui sanguine condemnavit, dicentes: Sanguis ejus super nos, et super filios nostros (Matth. XXVII, 25) . Haec omnia priusquam dies Domini veniat magnus et horribilis, futura describit. Dies autem Domini magnus et horribilis aut resurrectionis esse credendus est, aut certe, multa post tempora, dies judicii, qui vere magnus est et",
          "candidate_score": 0.652311,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Joelem_window_119",
          "psc_text": "9, 10) . Sol quoque est versus in tenebras, quando pendentem Dominum suum videre non ausus est, et luna in sanguinem, quod aut juxta historiam factum esse credamus et ab evangelistis 204 silentio praetermissum, neque enim omnia quae fecit Jesus, scripta referuntur, quae si scriberentur per singula, ne ipsum quidem arbitror mundum capere eos, qui scribendi sunt, libros (Joan. XXI) . Aut certe quomodo sol versus in tenebras est, non quod ipse sit mutatus in tenebras, sed quod tenebras mundo induxerit: sic et luna non est versa in sanguinem, sed Judaeos blasphemiarum et negationis in Christum horrore coopertos, aeterno testimonii sui sanguine condemnavit, dicentes: Sanguis ejus super nos, et super filios nostros (Matth. XXVII, 25) . Haec omnia priusquam dies Domini veniat magnus et horribilis, futura describit. Dies autem Domini magnus et horribilis aut resurrectionis esse credendus est, aut certe, multa post tempora, dies judicii, qui vere magnus est et",
          "candidate_score": 0.64692,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Joelem_window_65",
          "psc_text": "A facie istiusmodi locustarum terra contremuit, et coeli moti sunt, quae dicta hyperbolice sentiamus, non quod locustarum aut hostium tanta vis sit, ut possit movere coelos, et terram concutere; sed quod adversa patientibus prae terroris magnitudine, et coelum ruere et terra fluctuare videatur. Denique prae multitudine locustarum obtexentium coelum, sol et luna convertentur in tenebras, et stellae retrahent splendorem suum: dum lumen in medio nubes posita locustarum, ad terram non sinit pervenire. Dominus quoque dabit vocem suam ante faciem tam potentis exercitus, quia multa sunt castra ejus, et magnitudo virtutis illius in parvis quoque animantibus demonstratur. Haec autem multa castra, et innumerabilia fortia sunt nimis, et facientia verbum illius. Quo dicto ostenditur Babylonios Dei voluntate venturos, et illius imperio parituros. Magnus est, inquit, dies Domini, quo capienda est Jerusalem, et valde terribilis, et nullus eum poterit sustinere, et de necessitate captivitatis aut mortis evadere. Junctam et cohaerentem sibi pericopen dividere",
          "candidate_score": 0.639034,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_3_5",
          "bdc_text": "Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Joelem_window_149",
          "psc_text": "Dei vincerent patientiam. Nam et Amorrhaei tunc expulsi sunt, quando expleta sunt peccata eorum. Judaei istum locum ad Gog et Magog gentes saevissimas referunt, de quibus supra diximus, arbitrantes ultimo tempore quando Jerusalem fuerit instaurata, sub mille annorum imperio contra Dei populum esse venturas, et in valle Josaphat quae ad Orientalem partem templi sita est, esse ruituras [ Al. saevituras]: advenisse enim tempus occisionis earum, et effundendi sanguinis instare vindemiam. (Vers. 14, 15.) Populi, populi in valle concisionis, quia juxta est dies Domini in valle concisionis. Sol et luna obtenebrati sunt, et stellae retraxerunt splendorem suum. LXX: Sonitus exauditi sunt in valle judicii, quia juxta est dies Domini in valle judicii. Sol et luna obtenebrabuntur, et stellae occidere facient splendorem suum. In eo loco ubi nos posuimus, populi, populi, et Septuaginta transtulerunt, sonitus exauditi sunt, in Hebraico scriptum est, AMONIM, AMONIM ( ), quod utique multitudinem, et turbas eorum qui",
          "candidate_score": 0.630775,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum",
      "max_score": 0.684219,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum_window_11",
          "psc_text": "Alius vero nubes in contrariam partem accipiet, quod semper serena conturbent, et clarum solis stellarumque lumen sua caligine nitantur praetexere, et quod subjectae postea dominicae potestati in pulverem redigantur et in nihilum, et terra in eis quae pinguis est, dissolvatur. (Vers. 4.) Increpans mare, et exsiccans illud et omnia flumina ad desertum perducens. Juxta litteram Dei potentia describitur, qui vindicaturus est de adversariis Israelem, quod non grande sit ei Assyrios destruere, cujus majestatis sit etiam elementa mutare. Vel certe quia semel de consummatione mundi esse diximus prophetiam, et hoc simpliciter accipite: Cum venerit mundi consummatio, et pertransierit coelum et terra, mare quoque et fluvios siccari. Sed mihi legenti illud in Psalmis: Hoc mare magnum et spatiosum: ibi reptilia quorum non est numerus: animalia parva cum magnis; ibi naves perambulant. Draco iste quem formasti ad illudendum ei (Ps. CIII, 25, 26) , dignum videtur bonitate, et clementia Dei, omnem amaritudinem et",
          "candidate_score": 0.684219,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum_window_11",
          "psc_text": "Alius vero nubes in contrariam partem accipiet, quod semper serena conturbent, et clarum solis stellarumque lumen sua caligine nitantur praetexere, et quod subjectae postea dominicae potestati in pulverem redigantur et in nihilum, et terra in eis quae pinguis est, dissolvatur. (Vers. 4.) Increpans mare, et exsiccans illud et omnia flumina ad desertum perducens. Juxta litteram Dei potentia describitur, qui vindicaturus est de adversariis Israelem, quod non grande sit ei Assyrios destruere, cujus majestatis sit etiam elementa mutare. Vel certe quia semel de consummatione mundi esse diximus prophetiam, et hoc simpliciter accipite: Cum venerit mundi consummatio, et pertransierit coelum et terra, mare quoque et fluvios siccari. Sed mihi legenti illud in Psalmis: Hoc mare magnum et spatiosum: ibi reptilia quorum non est numerus: animalia parva cum magnis; ibi naves perambulant. Draco iste quem formasti ad illudendum ei (Ps. CIII, 25, 26) , dignum videtur bonitate, et clementia Dei, omnem amaritudinem et",
          "candidate_score": 0.680123,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum_window_11",
          "psc_text": "Alius vero nubes in contrariam partem accipiet, quod semper serena conturbent, et clarum solis stellarumque lumen sua caligine nitantur praetexere, et quod subjectae postea dominicae potestati in pulverem redigantur et in nihilum, et terra in eis quae pinguis est, dissolvatur. (Vers. 4.) Increpans mare, et exsiccans illud et omnia flumina ad desertum perducens. Juxta litteram Dei potentia describitur, qui vindicaturus est de adversariis Israelem, quod non grande sit ei Assyrios destruere, cujus majestatis sit etiam elementa mutare. Vel certe quia semel de consummatione mundi esse diximus prophetiam, et hoc simpliciter accipite: Cum venerit mundi consummatio, et pertransierit coelum et terra, mare quoque et fluvios siccari. Sed mihi legenti illud in Psalmis: Hoc mare magnum et spatiosum: ibi reptilia quorum non est numerus: animalia parva cum magnis; ibi naves perambulant. Draco iste quem formasti ad illudendum ei (Ps. CIII, 25, 26) , dignum videtur bonitate, et clementia Dei, omnem amaritudinem et",
          "candidate_score": 0.675747,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum_window_11",
          "psc_text": "Alius vero nubes in contrariam partem accipiet, quod semper serena conturbent, et clarum solis stellarumque lumen sua caligine nitantur praetexere, et quod subjectae postea dominicae potestati in pulverem redigantur et in nihilum, et terra in eis quae pinguis est, dissolvatur. (Vers. 4.) Increpans mare, et exsiccans illud et omnia flumina ad desertum perducens. Juxta litteram Dei potentia describitur, qui vindicaturus est de adversariis Israelem, quod non grande sit ei Assyrios destruere, cujus majestatis sit etiam elementa mutare. Vel certe quia semel de consummatione mundi esse diximus prophetiam, et hoc simpliciter accipite: Cum venerit mundi consummatio, et pertransierit coelum et terra, mare quoque et fluvios siccari. Sed mihi legenti illud in Psalmis: Hoc mare magnum et spatiosum: ibi reptilia quorum non est numerus: animalia parva cum magnis; ibi naves perambulant. Draco iste quem formasti ad illudendum ei (Ps. CIII, 25, 26) , dignum videtur bonitate, et clementia Dei, omnem amaritudinem et",
          "candidate_score": 0.66325,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum_window_22",
          "psc_text": "Domini insanabilis venit furoris et irae, ponere orbem terrae desertum, et peccatores perdere ex eo (Isai. XIII, 9) . Speremus in Domino, et per patientiam ejus exspectemus adventum, ut cum venerit, bonum eum, non judicem sentiamus, et cognoscat vel sperantes in se, vel timentes se (II Tim. II). Scit enim Dominus eos qui ejus sunt. (Vers. 8.) Et in diluvio praetereunte consummationem faciet loci ejus, et inimicos ejus persequentur tenebrae. LXX: Et in diluvio transeunte consummationem faciet: consurgentes et inimicos ejus persequentur tenebrae. Dominus patiens et multae miserationis, et non irascetur in finem, neque in aeternum indignabitur; sed cum creverit malitia super terram, et omnis caro corruperit viam suam, inducet diluvium quod pertranseat, non quod permaneat in aeternum. Consummationem autem, sive finem, faciet loci ejus, id est, diluvii, ut quomodo de impio dicitur: Et pertransivi, et non est inventus locus ejus (Ps. XXXVI, 36) ; et: Iter impiorum peribit (Ps.",
          "candidate_score": 0.653311,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6_8",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ; morietur magnus monarcha .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum_window_14",
          "psc_text": "est Basanitis [Al. Immutata Basanitidis] et Carmelus, et quae florebant Libani, defecerunt. Μεταφορικῶς per Basan et Carmelum et Libanum, regionem uberem, et montes consitos, Assyrii vastitas demonstratur, quod ille potens quondam et florens et plurimis gentibus imperans, Domino irascente, populandus sit. Sed et de consummatione mundi possumus intelligere, quod potentes quique et nobiles, et nimiis opibus abundantes, repente pereant, et dicatur eis: Stulte, hac nocte auferetur anima tua a te: quae autem praeparasti, cujus erunt (Luc. XX, 12) ? Porro secundum interpretationem nominum, quia Basan, confusionem et ignominiam sonat, in consummatione mundi omnia, quae ignominia et rubore digna sunt, asserimus cum Dominus venerit, infirmari, et non solum peccata redigi in nihilum, sed et Carmelum quoque, qui interpretatur scientia circumcisionis, et eos qui sibi videntur in bonis operibus uberes et florentes, Christo veniente, trepidare, et impleri illud quod dicitur in Evangelio: Cum venerit Filius hominis, putas [Al. putasne], inveniet fidem super",
          "candidate_score": 0.622985,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_3",
          "bdc_text": "Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum_window_11",
          "psc_text": "Alius vero nubes in contrariam partem accipiet, quod semper serena conturbent, et clarum solis stellarumque lumen sua caligine nitantur praetexere, et quod subjectae postea dominicae potestati in pulverem redigantur et in nihilum, et terra in eis quae pinguis est, dissolvatur. (Vers. 4.) Increpans mare, et exsiccans illud et omnia flumina ad desertum perducens. Juxta litteram Dei potentia describitur, qui vindicaturus est de adversariis Israelem, quod non grande sit ei Assyrios destruere, cujus majestatis sit etiam elementa mutare. Vel certe quia semel de consummatione mundi esse diximus prophetiam, et hoc simpliciter accipite: Cum venerit mundi consummatio, et pertransierit coelum et terra, mare quoque et fluvios siccari. Sed mihi legenti illud in Psalmis: Hoc mare magnum et spatiosum: ibi reptilia quorum non est numerus: animalia parva cum magnis; ibi naves perambulant. Draco iste quem formasti ad illudendum ei (Ps. CIII, 25, 26) , dignum videtur bonitate, et clementia Dei, omnem amaritudinem et",
          "candidate_score": 0.59611,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf026",
      "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum",
      "max_score": 0.682477,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_88",
          "psc_text": "Quod cum evenerit occultiori quodam motu coelestium vel terrenorum corporum per magnum spatium mundi ventus vocatur ex diversis partibus coeli nomina etiam diversa sortitus. 2. Quidam autem aiunt, eo quod ex aquis aer, ex aere venti nascuntur. Clemens autem dicit: Eo quod montes excelsi certis quibusdam habentur in locis, et ex his velut compressus, et coangustatus 50 aer ordinatione Dei cogatur, et exprimatur in ventos, quorum inspiramine et fructus germen concipiat, aestivusque ardor temperiem sumat, cum Pleiades ignitae solis ardoribus incanduerint. 3. Venti autem, interdum angelorum intelliguntur spiritus, qui a secretis Dei ad salutem humani generis per universum mundum mittuntur. Item nonnunquam venti incentores spiritus poni solent, pro eo quod malae suggestionis flatu ad terrena desideria iniquorum corda succendunt, secundum quod scriptum est: Tollet eum ventus urens (Job. XXVII, 21) . CAPUT XXXVII. De nominibus ventorum. 1. Primus ventorum cardinalis, Septentrio, frigidus et nivalis, flat rectus ab axe, et facit",
          "candidate_score": 0.682477,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_89",
          "psc_text": "Item nonnunquam venti incentores spiritus poni solent, pro eo quod malae suggestionis flatu ad terrena desideria iniquorum corda succendunt, secundum quod scriptum est: Tollet eum ventus urens (Job. XXVII, 21) . CAPUT XXXVII. De nominibus ventorum. 1. Primus ventorum cardinalis, Septentrio, frigidus et nivalis, flat rectus ab axe, et facit arida frigora et siccas nubes. Hic et Aparctias. Circius, qui et Thrascias, hic a dextris Septentrionis intonans facit nives, et grandinum coagulationes. Aquilo ventus qui et Boreas vocatur, ex alto flans, gelidus atque siccus, et sine pluvia, qui non discutit nubes, sed stringit; unde et non immerito diaboli formam induit, qui iniquitatis frigore gentilium corda constringit. 2. Secundus ventorum cardinalis Subsolanus, qui et Apeliotes. Hic ab ortu solis intonat, et est temperatus. Vulturnus ipse, qui et Caecias vocatur, dexterior Subsolani. Hic dissolvit cuncta atque desiccat. Eurus, ex sinistro latere veniens Subsolani Orientem nubibus irrigat. 3. Tertius ventorum Auster, plagae meridianae",
          "candidate_score": 0.672646,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_89",
          "psc_text": "Item nonnunquam venti incentores spiritus poni solent, pro eo quod malae suggestionis flatu ad terrena desideria iniquorum corda succendunt, secundum quod scriptum est: Tollet eum ventus urens (Job. XXVII, 21) . CAPUT XXXVII. De nominibus ventorum. 1. Primus ventorum cardinalis, Septentrio, frigidus et nivalis, flat rectus ab axe, et facit arida frigora et siccas nubes. Hic et Aparctias. Circius, qui et Thrascias, hic a dextris Septentrionis intonans facit nives, et grandinum coagulationes. Aquilo ventus qui et Boreas vocatur, ex alto flans, gelidus atque siccus, et sine pluvia, qui non discutit nubes, sed stringit; unde et non immerito diaboli formam induit, qui iniquitatis frigore gentilium corda constringit. 2. Secundus ventorum cardinalis Subsolanus, qui et Apeliotes. Hic ab ortu solis intonat, et est temperatus. Vulturnus ipse, qui et Caecias vocatur, dexterior Subsolani. Hic dissolvit cuncta atque desiccat. Eurus, ex sinistro latere veniens Subsolani Orientem nubibus irrigat. 3. Tertius ventorum Auster, plagae meridianae",
          "candidate_score": 0.671153,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_88",
          "psc_text": "Quod cum evenerit occultiori quodam motu coelestium vel terrenorum corporum per magnum spatium mundi ventus vocatur ex diversis partibus coeli nomina etiam diversa sortitus. 2. Quidam autem aiunt, eo quod ex aquis aer, ex aere venti nascuntur. Clemens autem dicit: Eo quod montes excelsi certis quibusdam habentur in locis, et ex his velut compressus, et coangustatus 50 aer ordinatione Dei cogatur, et exprimatur in ventos, quorum inspiramine et fructus germen concipiat, aestivusque ardor temperiem sumat, cum Pleiades ignitae solis ardoribus incanduerint. 3. Venti autem, interdum angelorum intelliguntur spiritus, qui a secretis Dei ad salutem humani generis per universum mundum mittuntur. Item nonnunquam venti incentores spiritus poni solent, pro eo quod malae suggestionis flatu ad terrena desideria iniquorum corda succendunt, secundum quod scriptum est: Tollet eum ventus urens (Job. XXVII, 21) . CAPUT XXXVII. De nominibus ventorum. 1. Primus ventorum cardinalis, Septentrio, frigidus et nivalis, flat rectus ab axe, et facit",
          "candidate_score": 0.668816,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_93",
          "psc_text": "mirum est muta animalia divinare sub gurgite. Semper enim incipientis aurae motu aquae inclinantur, quam permutationem maris primi undarum incolae sentiunt. Itaque propter impetum pugnant, sive metu, ne deferantur in littora; sive natura, ne aversorum cervices unda praecipitet. Quid ergo? Delphini tantum hanc injuriam timent? Imo et caeteri pisces. Sed hi tantum apparent, quia exsiliunt. 2. Item Varro dicit signum esse tempestatis, dum de parte Aquilonis fulgurat, et dum de parte Euri intonat. Nigidius quoque ait: Luna si summo corniculo maculas nigras habuerit in primis partibus mensis, imbres fore; si in medio, tunc cum plena sint in ea cornicula, serenitatem. Certe si rubet, quasi aurum, ventos ostendit. Fit enim ventus ex aeris densitate, densitate obducta, sol et luna rubescunt. Item si cornua ejus tecta fuerint nebula, tempestas futura est. 53 3. Aratus autem dicit, si Aquilonium cornu lunae sit correctius, Aquilonem imminere. Item si cornu Australe sit erectius, Notum imminere.",
          "candidate_score": 0.661254,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_89",
          "psc_text": "Item nonnunquam venti incentores spiritus poni solent, pro eo quod malae suggestionis flatu ad terrena desideria iniquorum corda succendunt, secundum quod scriptum est: Tollet eum ventus urens (Job. XXVII, 21) . CAPUT XXXVII. De nominibus ventorum. 1. Primus ventorum cardinalis, Septentrio, frigidus et nivalis, flat rectus ab axe, et facit arida frigora et siccas nubes. Hic et Aparctias. Circius, qui et Thrascias, hic a dextris Septentrionis intonans facit nives, et grandinum coagulationes. Aquilo ventus qui et Boreas vocatur, ex alto flans, gelidus atque siccus, et sine pluvia, qui non discutit nubes, sed stringit; unde et non immerito diaboli formam induit, qui iniquitatis frigore gentilium corda constringit. 2. Secundus ventorum cardinalis Subsolanus, qui et Apeliotes. Hic ab ortu solis intonat, et est temperatus. Vulturnus ipse, qui et Caecias vocatur, dexterior Subsolani. Hic dissolvit cuncta atque desiccat. Eurus, ex sinistro latere veniens Subsolani Orientem nubibus irrigat. 3. Tertius ventorum Auster, plagae meridianae",
          "candidate_score": 0.660145,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_53",
          "psc_text": "XIX. De lunae cursu. 1. Lunam per alios ortus et occasus, Hyginus ait, necesse est moveri, non stare, idque facilius quam de solis luce intelligitur. Quia cum a sole accipiat lumen, et ita nobis lucere videatur, non est dubium eam moveri potius quam stare. Terris autem vicina luna breviori orbe convertitur, et iter quod sol in diebus CCCLXV peragit, ista per triginta dies percurrit. Unde et antiqui menses in lunae, annos autem in solis cursu posuerunt. 2. Itaque luna per tricenos dies duodenis vicibus cursum perficiens, consummat annum secundum Hebraeos, aliquibus diebus adjectis; secundum Romanos, bissexto semel in quadriennio unius diei adjectione celebrato. Cujus etiam augmentis decrementisque, mira quadam Providentiae arte, omne quod gignitur, alitur atque crescit. Nam et defectui ejus compatiuntur elementa, et processu ejus quae fuerint exinanita cumulantur, ut animantium cerebrum maritimorum, siquidem echinus ostreaeque in augmento lunae pleniores reperiri feruntur. 33 CAPUT XX. De eclipsi solis. 1.",
          "candidate_score": 0.658982,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_92",
          "psc_text": "tamen extra hos ubique spiritus magis quam venti, aura et altanus. 52 CAPUT XXXVIII. De signis tempestatis vel serenitatis. 1. Tempestas turbo est divini judicii, sicut propheta ait: Deus in tempestate, et turbine viae ejus (Nahum. I, 3) . Serenitas autem gaudium est lucis aeternae. Signa autem tempestatum navigantibus Tranquillus in Pratis sic dicit: Mutatio tempestatis expectanda est in asperius, cum in nocturna navigatione scintillat ad remos, et ad gubernacula aqua. In Austrum venti mutatio est, cum lulligines, hirundinesve volant, aut cum delphini totos se saltibus ostendunt, et caudis aquam feriunt. Nam semper inde ventus oritur quo illi feruntur. Nec mirum est muta animalia divinare sub gurgite. Semper enim incipientis aurae motu aquae inclinantur, quam permutationem maris primi undarum incolae sentiunt. Itaque propter impetum pugnant, sive metu, ne deferantur in littora; sive natura, ne aversorum cervices unda praecipitet. Quid ergo? Delphini tantum hanc injuriam timent? Imo et caeteri pisces. Sed",
          "candidate_score": 0.653386,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4_6",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_46",
          "psc_text": "australi parte invisibilis vadit in locum suum rediens, ad instar quippe Ecclesiae fabricatus est hic mundus, in quo Dominus Jesus Christus, sol aeternus, partem suam percurrit, unde et Meridianum vocant. Aquiloni vero, id est, adversae parti non oritur, sicut iidem, cum in judicio venerit, dicent: Justitiae lumen non illuxit nobis, et Sol non est ortus nobis. Timentibus autem Dominum oritur Sol justitiae, et sanitas in pinnis ejus, sicut scriptum est. Malis vero meridie nox est, sicut legitur: Dum sustinent 30 ipsi lumen, factae sunt illis tenebrae; dum sustinent fulgorem, in obscura nocte ambulaverunt. CAPUT XVIII. De lumine lunae. 1. Ait Sanctus Augustinus in Psalmi decimi expositione: « Quaeritur, inquit, unde habet luna lumen. Duae tantum opiniones traduntur, sed quae sit harum verax, dubium fertur quemquam scire posse. » Alii namque dicunt proprium eam lumen habere, globique ejus unam partem esse lucifluam, aliam vero obscuram, et dum movetur in circulo suo,",
          "candidate_score": 0.652552,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4_6",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_95",
          "psc_text": "suo maculosus sit, atque sub nube latens, aut si dimidia parte apparuerit, imbres futuros. Item Varro ait: Si exoriens concavus videbitur, ita ut in medio fulgeat, et radios faciat partim ad Austrum, partim ad Aquilonem, tempestatem humidam et ventosam. 5. Item idem, Si sol, inquit, rubeat in occasu, sincerus fere dies erit: si palleat, tempestates significat. Nigidius quoque: Si pallidus, inquit, sol in nigras nubes occidat, Aquilonem ventum significat. Item Dominus in Evangelio: Si facto, inquit, vespere rubicundum fuerit coelum, mane serenum erit. Si mane rutilat triste coelum, tempestas futura erit, et cum Auster ventus flaverit, aestus erit. CAPUT XXXIX. De pestilentia. 1. Pestilentia est morbus late vagans, et contagio suo, quaeque tetigerit, polluens. Haec enim aegritudo non habet spatium temporis quo aut vita speretur aut mors, sed repentinus languor simul cum morte venit. Quae sit vero causa hujus pestilentiae 54 quidam dixerunt: Quando pro peccatis hominum plaga, et correptio",
          "candidate_score": 0.651392,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_93",
          "psc_text": "mirum est muta animalia divinare sub gurgite. Semper enim incipientis aurae motu aquae inclinantur, quam permutationem maris primi undarum incolae sentiunt. Itaque propter impetum pugnant, sive metu, ne deferantur in littora; sive natura, ne aversorum cervices unda praecipitet. Quid ergo? Delphini tantum hanc injuriam timent? Imo et caeteri pisces. Sed hi tantum apparent, quia exsiliunt. 2. Item Varro dicit signum esse tempestatis, dum de parte Aquilonis fulgurat, et dum de parte Euri intonat. Nigidius quoque ait: Luna si summo corniculo maculas nigras habuerit in primis partibus mensis, imbres fore; si in medio, tunc cum plena sint in ea cornicula, serenitatem. Certe si rubet, quasi aurum, ventos ostendit. Fit enim ventus ex aeris densitate, densitate obducta, sol et luna rubescunt. Item si cornua ejus tecta fuerint nebula, tempestas futura est. 53 3. Aratus autem dicit, si Aquilonium cornu lunae sit correctius, Aquilonem imminere. Item si cornu Australe sit erectius, Notum imminere.",
          "candidate_score": 0.650872,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4_6",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_40",
          "psc_text": "sui sumpserit. 3. Hoc quantum ad naturam ejus pertinet. At vero juxta spiritualem intelligentiam, sol Christus est, sicut in Malachia scriptum est: Vobis autem credentibus justitiae sol orietur, et sanitas in pinnis ejus. Merito autem Christus sol intelligitur dictus, quia ortus occidit secundum carnem, et secundum spiritum de occasu rursus exortus. Item sol illuminat, et exurit, et opaco tempore confovet sanos, febricitantes vero flagrantia geminati caloris incendit; ita et Christus credentes fidei spiritu vegetante illuminat, negantes se aeterni ignis ardore torrebit. CAPUT XVI. De quantitate solis et lunae. 1. Rursus in eodem opere Doctor idem ita testatur: Solis radius nulli propior, nulli longinquior est. Similiter et lunae globus aequalis est omnibus. Similis sol est et Indis et Britannis; eodem momento ab utrisque videtur, cum oritur, nec cum vergit in Occasum minor apparet Orientalibus; nec Occidentalibus, cum oritur, inferior quam Orientalibus aestimatur. Quantum distat, inquit, Oriens ab Occasu, tantum hoc sibi",
          "candidate_score": 0.645967,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_92",
          "psc_text": "tamen extra hos ubique spiritus magis quam venti, aura et altanus. 52 CAPUT XXXVIII. De signis tempestatis vel serenitatis. 1. Tempestas turbo est divini judicii, sicut propheta ait: Deus in tempestate, et turbine viae ejus (Nahum. I, 3) . Serenitas autem gaudium est lucis aeternae. Signa autem tempestatum navigantibus Tranquillus in Pratis sic dicit: Mutatio tempestatis expectanda est in asperius, cum in nocturna navigatione scintillat ad remos, et ad gubernacula aqua. In Austrum venti mutatio est, cum lulligines, hirundinesve volant, aut cum delphini totos se saltibus ostendunt, et caudis aquam feriunt. Nam semper inde ventus oritur quo illi feruntur. Nec mirum est muta animalia divinare sub gurgite. Semper enim incipientis aurae motu aquae inclinantur, quam permutationem maris primi undarum incolae sentiunt. Itaque propter impetum pugnant, sive metu, ne deferantur in littora; sive natura, ne aversorum cervices unda praecipitet. Quid ergo? Delphini tantum hanc injuriam timent? Imo et caeteri pisces. Sed",
          "candidate_score": 0.644845,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_89",
          "psc_text": "Item nonnunquam venti incentores spiritus poni solent, pro eo quod malae suggestionis flatu ad terrena desideria iniquorum corda succendunt, secundum quod scriptum est: Tollet eum ventus urens (Job. XXVII, 21) . CAPUT XXXVII. De nominibus ventorum. 1. Primus ventorum cardinalis, Septentrio, frigidus et nivalis, flat rectus ab axe, et facit arida frigora et siccas nubes. Hic et Aparctias. Circius, qui et Thrascias, hic a dextris Septentrionis intonans facit nives, et grandinum coagulationes. Aquilo ventus qui et Boreas vocatur, ex alto flans, gelidus atque siccus, et sine pluvia, qui non discutit nubes, sed stringit; unde et non immerito diaboli formam induit, qui iniquitatis frigore gentilium corda constringit. 2. Secundus ventorum cardinalis Subsolanus, qui et Apeliotes. Hic ab ortu solis intonat, et est temperatus. Vulturnus ipse, qui et Caecias vocatur, dexterior Subsolani. Hic dissolvit cuncta atque desiccat. Eurus, ex sinistro latere veniens Subsolani Orientem nubibus irrigat. 3. Tertius ventorum Auster, plagae meridianae",
          "candidate_score": 0.639218,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_93",
          "psc_text": "mirum est muta animalia divinare sub gurgite. Semper enim incipientis aurae motu aquae inclinantur, quam permutationem maris primi undarum incolae sentiunt. Itaque propter impetum pugnant, sive metu, ne deferantur in littora; sive natura, ne aversorum cervices unda praecipitet. Quid ergo? Delphini tantum hanc injuriam timent? Imo et caeteri pisces. Sed hi tantum apparent, quia exsiliunt. 2. Item Varro dicit signum esse tempestatis, dum de parte Aquilonis fulgurat, et dum de parte Euri intonat. Nigidius quoque ait: Luna si summo corniculo maculas nigras habuerit in primis partibus mensis, imbres fore; si in medio, tunc cum plena sint in ea cornicula, serenitatem. Certe si rubet, quasi aurum, ventos ostendit. Fit enim ventus ex aeris densitate, densitate obducta, sol et luna rubescunt. Item si cornua ejus tecta fuerint nebula, tempestas futura est. 53 3. Aratus autem dicit, si Aquilonium cornu lunae sit correctius, Aquilonem imminere. Item si cornu Australe sit erectius, Notum imminere.",
          "candidate_score": 0.637662,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_3_5",
          "bdc_text": "Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_111",
          "psc_text": "incendat. 4. Constat autem ad exemplum gehennae, cujus ignis perpetua incendia spirabunt ad puniendos peccatores, qui cruciabuntur in saecula saeculorum. Nam sicut isti montes in tanta temporis diuturnitate usque nunc flammis aestuantibus perseverant, ita ut nunquam exstingui possint, sic ignis ille ad crucianda corpora damnatorum finem nunquam est habiturus. CAPUT XLVIII. De partibus terrae. 1. Nunc terrae positionem definiemus, et mare quibus locis interfusum 62 videatur, ordine exponemus. Terra, ut testatur Hyginus, mundi media regione collocata, omnibus partibus coeli aequali dissidens intervallo centrum obtinet. Oceanus autem regione circumductionis sphaerae profusus, prope totius orbis alluit fines. Itaque et siderum signa occidentia in eum cadere existimantur. 2. Regio autem terrae dividitur trifariam, e quibus una pars Europa, altera Asia, tertia Africa vocatur. Europam igitur ab Africa dividit mare ab extremis oceani finibus, et Herculi columnis. Asiam autem, et Libyam cum Aegypto disterminat ostium Nili fluvii, quod Canopicum appellatur. Asiam ab Europa Tanais",
          "candidate_score": 0.629086,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_46",
          "psc_text": "australi parte invisibilis vadit in locum suum rediens, ad instar quippe Ecclesiae fabricatus est hic mundus, in quo Dominus Jesus Christus, sol aeternus, partem suam percurrit, unde et Meridianum vocant. Aquiloni vero, id est, adversae parti non oritur, sicut iidem, cum in judicio venerit, dicent: Justitiae lumen non illuxit nobis, et Sol non est ortus nobis. Timentibus autem Dominum oritur Sol justitiae, et sanitas in pinnis ejus, sicut scriptum est. Malis vero meridie nox est, sicut legitur: Dum sustinent 30 ipsi lumen, factae sunt illis tenebrae; dum sustinent fulgorem, in obscura nocte ambulaverunt. CAPUT XVIII. De lumine lunae. 1. Ait Sanctus Augustinus in Psalmi decimi expositione: « Quaeritur, inquit, unde habet luna lumen. Duae tantum opiniones traduntur, sed quae sit harum verax, dubium fertur quemquam scire posse. » Alii namque dicunt proprium eam lumen habere, globique ejus unam partem esse lucifluam, aliam vero obscuram, et dum movetur in circulo suo,",
          "candidate_score": 0.627476,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_5",
          "psc_text": "memoratarum finiunt. Dies epactarum sunt undecim, qui per singulos annos ad cursum lunarem accrescunt. Nam dum in annum XII lunae CCCLIV dies habeant, remanent ad cursum anni solarem dies XI, quos epactas Aegyptii vocaverunt, pro eo quod ad inveniendam lunam per totum annum adjiciantur. Solstitiales dies sunt, in quibus sol stat, crescenti spatio dierum, vel noctium. Aequinoctiales dies sunt, in quibus dies et nox aequalibus horarum spatiis evolvuntur. CAPUT II. De nocte. 1. Nox est solis absentia, quandiu ab occasu rursus ad exortum recurrit. Noctem autem fieri umbra terrarum, quam datam ad quietem corporis credimus, non ad alicujus operis officium. Duobus autem modis nox in Scripturis accipitur, id est, aut tribulatio persecutionis, 6 aut obscuritas caeci cordis. Nox a nocendo dicta, quod oculis noceat. 2. Noctis partes sunt septem: crepusculum, vesperum, conticinium, intempestum, gallicinium, crepusculum, et matutinum. Crepusculum dicitur, id est, creperum, quod dubium dicimus, hoc est, inter lucem et",
          "candidate_score": 0.613099,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_108",
          "psc_text": "universa ventus inclusus concutit. 2. Unde et Sallustius: Venti, inquit, per cava terrae praecipitati, rupti aliquot montes, tumulique sedere. Ergo, ut diximus, tremor terrae, vel spiritu venti per cava terrae, vel ruina inferiorum, motuque undae existit. Sic enim et Lucanus ait: Terraque dehiscente Insolitis . . . . . tremuerunt motibus Alpes. 3. Terraemotum autem illic assidue fieri, ubi cava terrarum sunt, in quibus venti ingrediuntur, et faciunt terraemotum. Nam ubi arenosum est, aut solida est terra, non ibi fit terraemotus. Terrae autem motio pertinet ad judicium, quando peccatores et terreni homines spiritu oris Dei concussi commovebuntur. Item terrae commotio hominum terrenorum est, ad fidem conversio. Unde scriptum est: Pedes ejus steterunt, et mota est terra, utique ad credendum. CAPUT XLVII. De monte Aetna. 1. De monte autem Etna Justinus in libro Historiarum ita scribit, dicens: Siciliae tellus tenuis, ac fragilis, et cavernis quibusdam, 61 fistulisque ita penetrabilis, ut ventorum",
          "candidate_score": 0.612194,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_57",
          "psc_text": "operti saeculi illuminaret. 34 CAPUT XXI. De lunae eclipsi. 1. Luna non deficit, sed obumbratur, nec diminutionem sentit corporis, sed objectu obumbrantis terrae casum patitur luminis. Hanc enim philosophi non habere lumen proprium, sed eamdem a sole illuminari defendunt; et quia ea dimensione distat a sole, ut per mediam terram si quid directum trajiciatur, contingere possit solem sub terram, lunam autem supra terram; et quia usque ad lunarem circulum umbrae terrae extenditur, ideo evenit nonnunquam ut solis radii, objiciente se mole terrae vel umbra, ad eam non perveniant. 2. Patitur autem hoc quintadecima luna, quousque centrum atque umbram obstantis terrae exeat, videatque solem vel a sole videatur. Constat ergo lunam ex solis radiis lumen accipere, et dum objectu terrae solem non aspexerit, tunc lumen amittere. Nam dicunt stoici omnem terram montibus claudi, quorum umbra fertur luna subito non apparere. Unde Lucanus: Jam Phoebe totum fratri cum redderet orbem, Terrarum subita",
          "candidate_score": 0.608212,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-natura-rerum_window_34",
          "psc_text": "Denuo, quod motum ex se habeat. Deinde quod careat indicio angulorum, et quod in se caeteras figuras omnes includat, et quod motum inerrabilem habeat, siquidem sex alii motus errabiles sunt, ante, a tergo, dextra, laevaque, sursum, deorsum. Postremo, et quod necessitate efficiatur, ut haec linea ultra circulum duci non possit. 6. Duo sunt autem, ut diximus, poli, quibus coelum volvitur, Boreus, quem Aquilonium vocamus. Hic Arcti, id est, septentriones, qui nobis semper apparent. Cui contrarius est Notius, qui australis dicitur. Hic est, qui terra, ut ait Cicero, tegitur, et 23 ἀφανὴς a Graecis nominatur. Tanta autem polus celeritate ferri dicitur, ut nisi adversus ejus praecipitem cursum astra currant, mundi ruinam faciant. Fertur enim ejus praeceps volubilitas cursu siderum temperari. Unde Lucanus: Sideribus quae sola fugam moderantur olympi, Occurruntque polo, diversa potentia prima Mundi lege data est. CAPUT XIII. De septem planetis coeli et eorum conversionibus. 1. Ambrosius sanctus, in libro",
          "candidate_score": 0.597826,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam",
      "max_score": 0.672416,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_523",
          "psc_text": "Nos generaliter sequentes Symmachum, stellam [Al. stellas ] diximus. Est autem sensus, quod cum dies Domini crudelis advenerit, et furor ejus universa vastarit, prae timoris magnitudine mortalibus cuncta tenebrescant, et sol ipse et luna astraque rutilantia suum videantur negare fulgorem. Unde et coelum sacco induitur, quod scilicet tenebrae cuncta operiant, et prementibus malis, nihil aliud sentiant homines, nisi quod mens videre compellit. (Vers. 11.) Et visitabo super orbis mala, et contra impios iniquitatem eorum: et quiescere faciam superbiam infidelium, et arrogantiam fortium humiliabo. Ex hoc loco et ex superiore, ubi scriptum est, quod obtenebrescat sol in ortu suo, et luna caligine compleatur, et stellae fulgorem retrabant, et totius orbis iniquitas visitetur, quidam putant non de Babylonis ruina, sed de mundi consummatione praedici: cum utique secundum superiora et orbis, qui Hebraice dicitur THEBEL ( ), et Graece οἰκουμένη, Babylon intelligenda sit. Οἰκουμένη enim lingua nostra habitatam sonat; et habitata propter ingentem",
          "candidate_score": 0.672416,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_523",
          "psc_text": "Nos generaliter sequentes Symmachum, stellam [Al. stellas ] diximus. Est autem sensus, quod cum dies Domini crudelis advenerit, et furor ejus universa vastarit, prae timoris magnitudine mortalibus cuncta tenebrescant, et sol ipse et luna astraque rutilantia suum videantur negare fulgorem. Unde et coelum sacco induitur, quod scilicet tenebrae cuncta operiant, et prementibus malis, nihil aliud sentiant homines, nisi quod mens videre compellit. (Vers. 11.) Et visitabo super orbis mala, et contra impios iniquitatem eorum: et quiescere faciam superbiam infidelium, et arrogantiam fortium humiliabo. Ex hoc loco et ex superiore, ubi scriptum est, quod obtenebrescat sol in ortu suo, et luna caligine compleatur, et stellae fulgorem retrabant, et totius orbis iniquitas visitetur, quidam putant non de Babylonis ruina, sed de mundi consummatione praedici: cum utique secundum superiora et orbis, qui Hebraice dicitur THEBEL ( ), et Graece οἰκουμένη, Babylon intelligenda sit. Οἰκουμένη enim lingua nostra habitatam sonat; et habitata propter ingentem",
          "candidate_score": 0.668619,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1813",
          "psc_text": "(Matth. XXVI, 53) ? Juxta anagogen, ad increpationem Domini desertum fit mare, quando omnis hujus saeculi amaritudo siccatur, et flumina desolantur, de quibus spiritualis draco dicebat in Aegypto: Mea sunt flumina, et ego feci ea (Ezech. XXIX, 9) . Et de quibus in alio loco legimus: Quid tibi est et viae Assyriorum, ut bibas aquas fluminum (Jerem. II, 18) ? Pisces quoque, sagena missa in mari, computrescent, qui a bonis piscibus fuerint separati. 578 Quodque sequitur: Induam coelum tenebris, et quasi cilicium erit operimentum ejus, vel omne quod supra nos est, intelligamus coelum, sicut volatilia quae in aere sunt, appellantur coelestia; et adversariae potestates dicuntur esse coelestes, quae inter coelum terramque discurrunt. Vel certe induitur coelum tenebris, quando obtexitur nubibus. Juxta illud quod scriptum est: Qui operit coelum nubibus, et dat terrae pluviam (Psal. CXLVI, 8) . Et in comminatione siccitatis loquitur Deus: Ponam coelum aeneum, et terram ferream (Deut.",
          "candidate_score": 0.66404,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_9_11",
          "bdc_text": "Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. :",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_188",
          "psc_text": "Nisi Dominus sabaoth reliquisset nobis semen, quasi Sodoma essemus, et similes Gomorrae fuissemus (Isa. I, 9) . Et nota quod non omnis Israel salvetur, sed reliquiae populi Sion, et residuus in Jerusalem: omnis qui scriptus est in vita in Jerusalem, quibus et Dominus loquebatur: Gaudete, quoniam nomina vestra scripta sunt in coelis (Luc. X, 20) . 66 Significat autem Apostolos et eos qui per Apostolos crediderunt. (Vers. 4.) Cum abluerit Dominus sordes filiarum Sion, et sanguinem Jerusalem laverit de medio ejus in spiritu judicii et spiritu combustionis. Tunc salvabuntur reliquiae de Israel, quando in baptismate Salvatoris eis fuerint peccata dimissa, et ille sanguis ablutus, quem super se errans populus imprecatus est: Sanguis ejus super nos, et super filios nostros (Matth. XXVII, 25) . Unde supra legimus: Cum extenderitis manus, non exaudiam vos: manus enim vestrae sanguine plenae sunt (Isa. I, 15, 16) . Et postea eos ad poenitentiam provocans infert:",
          "candidate_score": 0.661363,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1260",
          "psc_text": "quo supra legimus (Supra. XIV et XXVII), colubrum tortuosum, et de quo Salvator in Evangelio loquebatur: Videbam Satanam, quasi fulgur de coelo cadentem (Luc. X, 19) : qui draco appellatus in Apocalypsi (Apoc. XII), tertiam partem stellarum secum detraxit in terram, quae perversitate sententiae priores divitias perdiderunt, deserentes eas in Aegyptum hujus saeculi. Ideo clamavi super hoc: superbia tantum est: quiesce. Pro quo nescio quid volentes Septuaginta Interpretes transtulerunt: Annuntia ista, quoniam vana est 406 consolatio vestra haec. Porro Symmachus interpretatus est, ταραχαί εἰσιν κατοικεῖν, id est, tumultus sunt ut habitent. Verbum Hebraicum REEB ( ), [ Al. REHEB] Aquila, ὅρμημα, id est, impetum et superbiam: Symmachus, turbationem; LXX, vanitatem: Theodotio, latitudinem interpretati sunt; quod tribus litteris scribitur RES et HE et BETH, et ipsum est quod in Psalmis legitur: Memor ero Raab et Babylonis scientium me (Ps. XXVI, 3) . Et est sensus: Quoniam in Aegyptiis vanum auxilium est,",
          "candidate_score": 0.660887,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1813",
          "psc_text": "(Matth. XXVI, 53) ? Juxta anagogen, ad increpationem Domini desertum fit mare, quando omnis hujus saeculi amaritudo siccatur, et flumina desolantur, de quibus spiritualis draco dicebat in Aegypto: Mea sunt flumina, et ego feci ea (Ezech. XXIX, 9) . Et de quibus in alio loco legimus: Quid tibi est et viae Assyriorum, ut bibas aquas fluminum (Jerem. II, 18) ? Pisces quoque, sagena missa in mari, computrescent, qui a bonis piscibus fuerint separati. 578 Quodque sequitur: Induam coelum tenebris, et quasi cilicium erit operimentum ejus, vel omne quod supra nos est, intelligamus coelum, sicut volatilia quae in aere sunt, appellantur coelestia; et adversariae potestates dicuntur esse coelestes, quae inter coelum terramque discurrunt. Vel certe induitur coelum tenebris, quando obtexitur nubibus. Juxta illud quod scriptum est: Qui operit coelum nubibus, et dat terrae pluviam (Psal. CXLVI, 8) . Et in comminatione siccitatis loquitur Deus: Ponam coelum aeneum, et terram ferream (Deut.",
          "candidate_score": 0.660668,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_618",
          "psc_text": "siccabuntur rivi aggerum. Calamus et juncus marcescent, nudabitur alveus rivi a fonte suo, et omnis sementis irrigua siccabitur, arescet, et non erit. Naturale est, ut cum per iram Dei captivitas venerit, indignationem ejus pestilentia subsequatur, et adversum eos qui offenderint Deum, cuncta simul elementa desaeviant. Unde scriptum est in alio Propheta (Jerem. XII), et volucres in aere deficere, et pisces in aquis, ut omnia humano usui subtrahantur. Hoc dicimus, si simpliciter siccitatem Nili fluminis et rivorum ejus voluerimus accipere. Sin autem per metaphoram: in fluvio regnum, et in rivis duces ejus intelligimus; et in virore et junco et papyro cunctam Aegypti abundantiam, ut per eas res, opes Aegypti describantur, 204 quarum Aegyptus fertilissima est. Legamus Ezechiel, ubi rex Pharao draco magnus habitare describitur in fluminibus, et dicit: Meus est fluvius, et ego feci memetipsum. Et audit: Ponam frenum in maxillis tuis, et agglutinabo pisces fluminum tuorum in squamis tuis, et",
          "candidate_score": 0.65475,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_523",
          "psc_text": "Nos generaliter sequentes Symmachum, stellam [Al. stellas ] diximus. Est autem sensus, quod cum dies Domini crudelis advenerit, et furor ejus universa vastarit, prae timoris magnitudine mortalibus cuncta tenebrescant, et sol ipse et luna astraque rutilantia suum videantur negare fulgorem. Unde et coelum sacco induitur, quod scilicet tenebrae cuncta operiant, et prementibus malis, nihil aliud sentiant homines, nisi quod mens videre compellit. (Vers. 11.) Et visitabo super orbis mala, et contra impios iniquitatem eorum: et quiescere faciam superbiam infidelium, et arrogantiam fortium humiliabo. Ex hoc loco et ex superiore, ubi scriptum est, quod obtenebrescat sol in ortu suo, et luna caligine compleatur, et stellae fulgorem retrabant, et totius orbis iniquitas visitetur, quidam putant non de Babylonis ruina, sed de mundi consummatione praedici: cum utique secundum superiora et orbis, qui Hebraice dicitur THEBEL ( ), et Graece οἰκουμένη, Babylon intelligenda sit. Οἰκουμένη enim lingua nostra habitatam sonat; et habitata propter ingentem",
          "candidate_score": 0.653079,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4_6",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_523",
          "psc_text": "Nos generaliter sequentes Symmachum, stellam [Al. stellas ] diximus. Est autem sensus, quod cum dies Domini crudelis advenerit, et furor ejus universa vastarit, prae timoris magnitudine mortalibus cuncta tenebrescant, et sol ipse et luna astraque rutilantia suum videantur negare fulgorem. Unde et coelum sacco induitur, quod scilicet tenebrae cuncta operiant, et prementibus malis, nihil aliud sentiant homines, nisi quod mens videre compellit. (Vers. 11.) Et visitabo super orbis mala, et contra impios iniquitatem eorum: et quiescere faciam superbiam infidelium, et arrogantiam fortium humiliabo. Ex hoc loco et ex superiore, ubi scriptum est, quod obtenebrescat sol in ortu suo, et luna caligine compleatur, et stellae fulgorem retrabant, et totius orbis iniquitas visitetur, quidam putant non de Babylonis ruina, sed de mundi consummatione praedici: cum utique secundum superiora et orbis, qui Hebraice dicitur THEBEL ( ), et Graece οἰκουμένη, Babylon intelligenda sit. Οἰκουμένη enim lingua nostra habitatam sonat; et habitata propter ingentem",
          "candidate_score": 0.652599,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_8_10",
          "bdc_text": "morietur magnus monarcha . Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1057",
          "psc_text": "manus Domini in monte isto; et triturabitur Moab sub eo sicut teruntur paleae in plaustro. Et extendet manus suas sub eo, sicut extendit natans ad natandum, et humiliabitur gloria ejus cum allisione manuum ejus. Et munimenta sublimium murorum tuorum concident, et humiliabuntur et detrahentur in terram usque ad pulverem. Absorpta morte in perpetuum, populus Dei qui de manu mortis fuerit liberatus, dicet ad Dominum: Ecce Deus noster iste, quem increduli hominem tantum putabant; et exspectavimus eum, hoc est, verbis ejus credidimus, quia sua promissa complebit, et salvabit nos. Propterea ejus auxilio de faucibus mortis erepti, exsultabimus et laetabimur in eo: et manus atque ejus potentia requiescet in monte isto. De quo supra legimus: Cum regnaverit Dominus exercituum in monte Sion, et in Jerusalem, et in conspectu senum suorum fuerit glorificatus (Isai. XXIV, 23) . Moab autem, quod interpretatur de patre, ita conteretur, ut solent plaustro paleae conteri. Hoc juxta ritum",
          "candidate_score": 0.652525,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_9_11",
          "bdc_text": "Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. :",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_255",
          "psc_text": "manifestius: Manus enim Domini tetigit me (Job. XIX, 21) . Unde et diabolus sciens potentem manum Domini, et brachium quod universis gentibus revelatum est, dicit ad Dominum: Mitte manum tuam, et tange omnia quae habet: nisi in faciem benedixerit tibi (Job. II, 5) . Quod autem quasi praeteritum dicitur, quod 86 futurum est, consuetudinem sequitur prophetalem, in qua tam certa sunt quae futura dicuntur, ut putentur esse praeterita. Quod et in Psalmis canitur: Dederunt in cibum meum fel, et siti mea potaverunt me aceto (Ps. LXVIII, 22) . Et iterum: Diviserunt sibi vestimenta mea, et super vestimentum meum miserunt sortem (Ps. XXI, 19) . Quodque sequitur: Et percussit eum, id est, populum suum, et conturbati sunt montes: montes quidam putant contrarias fortitudines; sive eos spiritus qui in ministerio Dei sunt, et quibus traduntur peccatores ad puniendum. Nos autem hyperbolice dictum putamus, quod pro magnitudine malorum imminentium etiam montes commoveantur, et",
          "candidate_score": 0.651924,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_9_11",
          "bdc_text": "Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. :",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1856",
          "psc_text": "id est, Dominus atque Salvator permaneat in aeternum, sive in utraque generatione prioris populi et posterioris, qui adventum illius receperunt, de quo et supra dicitur: Prope est justus meus, egressus est salvator meus. (Vers. 9 seqq.) Consurge, consurge; induere fortitudine brachium Domini. Consurge sicut in diebus antiquis in generationibus saeculorum. Numquid non tu percussisti superbum, vulnerasti draconem? Numquid non tu siccasti mare, aquam abyssi vehementis, qui posuisti profundum maris viam, ut transirent liberati? Et nunc qui redempti sunt a Domino, revertentur et venient in Sion laudantes; et laetitia sempiterna super capita eorum: gaudium et laetitiam tenebunt, fugiet 591 dolor et gemitus. LXX: Exsurge, exsurge ÷ Jerusalem ** et induere fortitudine brachii tui. Exsurge sicut in principio diei, sicut generatio sempiterna. Nonne tu es quae excidisti latitudinem, dissolvisti draconem? Nonne tu es quae desertum fecisti mare, aquas abyssi multas: quae posuisti profundum maris viam transitus, his qui fuerant liberati et redempti?",
          "candidate_score": 0.648811,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1813",
          "psc_text": "(Matth. XXVI, 53) ? Juxta anagogen, ad increpationem Domini desertum fit mare, quando omnis hujus saeculi amaritudo siccatur, et flumina desolantur, de quibus spiritualis draco dicebat in Aegypto: Mea sunt flumina, et ego feci ea (Ezech. XXIX, 9) . Et de quibus in alio loco legimus: Quid tibi est et viae Assyriorum, ut bibas aquas fluminum (Jerem. II, 18) ? Pisces quoque, sagena missa in mari, computrescent, qui a bonis piscibus fuerint separati. 578 Quodque sequitur: Induam coelum tenebris, et quasi cilicium erit operimentum ejus, vel omne quod supra nos est, intelligamus coelum, sicut volatilia quae in aere sunt, appellantur coelestia; et adversariae potestates dicuntur esse coelestes, quae inter coelum terramque discurrunt. Vel certe induitur coelum tenebris, quando obtexitur nubibus. Juxta illud quod scriptum est: Qui operit coelum nubibus, et dat terrae pluviam (Psal. CXLVI, 8) . Et in comminatione siccitatis loquitur Deus: Ponam coelum aeneum, et terram ferream (Deut.",
          "candidate_score": 0.643758,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_523",
          "psc_text": "Nos generaliter sequentes Symmachum, stellam [Al. stellas ] diximus. Est autem sensus, quod cum dies Domini crudelis advenerit, et furor ejus universa vastarit, prae timoris magnitudine mortalibus cuncta tenebrescant, et sol ipse et luna astraque rutilantia suum videantur negare fulgorem. Unde et coelum sacco induitur, quod scilicet tenebrae cuncta operiant, et prementibus malis, nihil aliud sentiant homines, nisi quod mens videre compellit. (Vers. 11.) Et visitabo super orbis mala, et contra impios iniquitatem eorum: et quiescere faciam superbiam infidelium, et arrogantiam fortium humiliabo. Ex hoc loco et ex superiore, ubi scriptum est, quod obtenebrescat sol in ortu suo, et luna caligine compleatur, et stellae fulgorem retrabant, et totius orbis iniquitas visitetur, quidam putant non de Babylonis ruina, sed de mundi consummatione praedici: cum utique secundum superiora et orbis, qui Hebraice dicitur THEBEL ( ), et Graece οἰκουμένη, Babylon intelligenda sit. Οἰκουμένη enim lingua nostra habitatam sonat; et habitata propter ingentem",
          "candidate_score": 0.640382,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5_7",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ;",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1372",
          "psc_text": "terra sanguine eorum, et humus eorum adipe pinguium. Post eversionem Jerusalem et naufragium quondam solidissimae navis, praedamque omnis supellectilis illius, de interitu omnium dicitur nationum, 441 et de consummatione mundi, quae est in die futura judicii. Unde omnes gentes et populi terrae et plenitudo ejus, orbis et cuncta genimina ejus, tam quae habitantur loca, quam quae inhabitabilia sunt nimietate frigoris et caloris, jubentur audire, et quae ventura sunt cum omni mentis tremore cognoscere. Indignatio enim Domini nequaquam super unam gentem Judaeam, et Assyrios atque Chaldaeos, Aegyptios, Moabitas, et Ammonitas, et Philisthaeos: sed et contra omnes gentes, et super universam militiam, sive ut LXX transtulerunt, numerum earum. ventura describitur, quae interficiat eas, et fetorem corporum putrescentium in altum ascendere faciat: significans peccata omnium nationum: ita ut sanie earum et spurcitia, ac sanguine montes repleantur: sublimes quaequae virtutes et Angeli, qui singulis gentibus praesidebant; et tabescat omnis militia vel fortitudo coelorum: replicentur,",
          "candidate_score": 0.633871,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2586",
          "psc_text": "affert spinas et tribulos, reproba est, et maledicto proxima: cujus finis consumptio est (Hebr. VI, 1) . De hoc igne et in Evangelio Dominus loquebatur: Ignem veni mittere 813 super terram (Luc. XII, 49) . Et supra legimus: Ardebit sicut ignis iniquitas, et sicut gramen aridum consumetur igni (Isai. IX, 18) , et omnia zizania, quae inimicus homo superseminavit, dormiente patrefamilias (Matth. XIII). De quo et in Epistola Jacobi scribitur: Parvus ignis quam grandem succendit materiam (Jac. III, 5) ! Et in Proverbiis: In multis lignis viget ignis (Prov. XXVI, 20) . Quamquam in eo quod Proverbium est, aliud possit intelligi (Eccli. XXVIII). Hunc puto ignem sedisse super linguas Apostolorum omniumque credentium, quando linguis variis loquebantur, et omnes erroris fugabat tenebras, et illuminabat corda eorum, qui recipiebant sermonem Domini (Act. II). Quod autem sequitur: Quasi tempestas currus, sive quadrigae ejus, Psalmorum edisseremus exemplis, in quibus scriptum est: Deus manifeste veniet,",
          "candidate_score": 0.632327,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1833",
          "psc_text": "lumine ignis vestri: et in flammis quas succendistis, ut in poenis atque suppliciis discant Dei potentiam, et redeant ad salutem. Significat autem Judaici populi vastitatem, qua Romanis traditi sunt, et captivitatis jugum hucusque sustinent. 584 De manu enim Christi haec facta sunt omnia, et in moerore ac doloribus dormient; quia nec beneficiis, nec tormentis, Dei filium recipere voluerunt. Unde loquitur ad eos: Ite in ignem aeternum, quem praeparavit Deus diabolo et angelis ejus (Matth. XXV, 41) . Hoc est quod et Apostolus ait: Pervenit enim super vos ira in finem (I Thess. II, 16) . Hoc capitulo discimus, pro qualitate peccati, ignem sibi unumquemque succendere. Et quomodo in eodem manentes loco, et si dici potest lectulo, alii sani sunt, alii febrium succenduntur ardoribus, ex diversitate humorum atque pituitae diversa supplicia sentientes: sic ignis qui a peccatoribus succenditur, materiam in peccatis habet, et in iniquitate, de qua scriptum est: Ardebit sicut",
          "candidate_score": 0.630929,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6_8",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ; morietur magnus monarcha .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_719",
          "psc_text": "haereses contrariae veritati rebellant Deo: omnes haeretici gigantes sunt, qui gaudent in errore suo, et tunc maxime gloriantur, quando Ecclesiae contumeliam fecerint. (Vers. 5.) Vox multitudinis in montibus quasi populorum frequentium, vox sonitus regum gentium congregatarum. Tripliciter iste locus accipitur. Primum, ut elevato signo in monte campestri, veniat gentium multitudo, et ipsa in montibus constituta, quae dividitur in duo, in populos scilicet, et in reges, in discipulos, et magistros, de quibus Salvator in Evangelio loquebatur: Multi ab Oriente et ab Occidente venient, et accumbent cum Abraham et Isaac et Jacob in regno coelorum (Matth., VIII, 11) . Propterea autem una vox, et consona dicitur, ut illud Apostolicum probetur: Idipsum dicatis omnes, et non sint in vobis schismata, sed sitis perfecti in eodem sensu, et in eadem sententia (I Cor. I, 10) . Secundo, haereticorum describitur superbia, qui in montibus se esse credentes, eriguntur contra scientiam Dei, et iniquitatem in excelsum",
          "candidate_score": 0.628276,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6_8",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ; morietur magnus monarcha .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1055",
          "psc_text": "advenerit regnum: et opprobrium generis humani, quod ad imaginem conditum fuerat Creatoris, diaboli et mortis effugerit servitutem. Nec mirum si juxta Symmachum domina appelletur mors, cum beatus Apostolus dixerit: Regnavit mors ab Adam usque ad Moysem, etiam super eos qui non peccaverunt, in similitudinem praevaricationis Adam (Rom. V, 14) . Dominatorem omnium populorum, sive faciem tenebrarum super omnes populos, et telam quae ordita sit super omnes gentes, quidam Antichristum intelligi volunt, qui in monte Oliveti consumendus sit, quod et in Danielis ultima diximus visione. Juxta LXX omnibus gentibus in monte Sion convivium laetitiae praeparatur, in quo bibent vinum, quod se Dominus cum sanctis suis in regno Patris sui bibiturum esse promisit (Matt. XX et Luc. XXII): et ungentur unguento, ut renati in Christo efficiantur populus novus; unde dicitur: Trade omnia haec gentibus, quae quondam Israel in typo et imagine celebrabat. Hoc enim consilium Domini est, ut cuncta transferantur 342 ad",
          "candidate_score": 0.624956,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2467",
          "psc_text": "zizania, quae pro semine Dei attulimus, ligna quoque, fenum et stipulam, quae super fundamentum 777 Pauli aedificavimus (I. Cor. III), sapiens flamma consumat. De hoc igne perpetuo et in Moysi cantico legimus: Ignis accensus est de furore meo, et ardebit usque ad infernum deorsum. Devorabit terram et genimina ejus: comburet fundamenta montium, et sagittae meae consument eos (Deut. XXXII, 22) . Cujus testimonii sensus est, quod ignis Dei atque vindicta semper ardeat peccatoribus, et eos usque ad inferos persequatur. Qualis erat et dives ille in Evangelio (Luc. XVI) purpuratus, qui, requiescente Lazaro in sinu Abraham, aeternis torquebatur ardoribus. Terram quoque, id est, carnem nostram, et genimina ejus, id est, carnis desideria, eadem flamma comburet, et fundamenta montium quae se elevant contra scientiam Dei. Ipsos quoque montes Dei jacula disperdent, ut humiliati in poenis, montes esse desistant. Ecce, inquit, scriptum est coram me. Omnia enim nostra peccata Dei patent oculis, et",
          "candidate_score": 0.623972,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1832",
          "psc_text": "inutiles facti sunt (Ps. XIII); omnes sibi ignem succendunt, flammamque corroborant. Habent enim in se fenum, ligna, stipulam, spinas, ac tribulos, ac lolium, quae aeterno tradantur incendio. Unde et in Proverbiis scriptum est: In multis lignis viget ignis (Prov. XXV, 21) . Sin autem parvulus ignis grandem materiam comprehendit; grandis flamma quanta populabitur? Dicitur et in Epistola quae fertur ad Hebraeos, de terra, quae proferens spinas et tribulos, reproba sit, et maledictioni proxima, finisque illius in combustionem (Heb. VI, 8). Ergo qui accincti sunt flammis atque circumdati, et sibi incendium roboraverunt, provocantur ad salutem, et dicitur ad eos: Ambulate in lumine ignis vestri: et in flammis quas succendistis, ut in poenis atque suppliciis discant Dei potentiam, et redeant ad salutem. Significat autem Judaici populi vastitatem, qua Romanis traditi sunt, et captivitatis jugum hucusque sustinent. 584 De manu enim Christi haec facta sunt omnia, et in moerore ac doloribus dormient; quia",
          "candidate_score": 0.621032,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1289",
          "psc_text": "sicut cedros Libani, et transivi, et ecce non erat, quaesivi eum, et non est inventus locus ejus (Ps. XXXVI, 35, 36) . Has turres aedificare cupiebant (Genes. XII), qui moverunt pedes suos de Oriente, quorum linguae in Babylone confusae sunt, et illi, super quos cecidit turris Siloae (Luc. XIII). (Vers. 26.) Et erit lux lunae, sicut lux solis, et lumen solis erit septuplum sicut lux septem dierum, in die qua alligaverit Dominus vulnus populi sui, et percussuram plagae ejus sanaverit. LXX: Et erit lumen lunae, sicut lumen solis, et lumen solis septuplum, in die quando sanaverit Dominus contritionem populi sui, et dolorem plagae tuae curaverit. Miror quomodo in praesenti loco verba Hebraica LABANA ( ), et HAMMA ( ), quae Aquila interpretatur albam et calorem, per quae lunam solemque significat supra idem LXX laterem et murum transtulerint, in eo loco ubi scriptum est: Et erubescet luna, et sol confundetur. Pro",
          "candidate_score": 0.612242,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_3",
          "bdc_text": "Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_575",
          "psc_text": "David Christum. Montem autem filiae Sion, aut ipsam urbem Hierosolymam interpretabimur, aut juxta sacratam intelligentiam, Ecclesiam, quae sit in virtutum culmine constituta. (Vers. 2.) Et erit, sicut avis fugiens, et pulli de nido avolantes, sic erunt filiae Moab in transcensu Arnon. Redit ad ordinem quem ceperat: Cum posuero, inquit, his qui fugerint de Moab, et reliquiis terrae leonem saevissimum, qui eorum artus, ossaque confringat, tunc pavidi avolabunt, et omnes filiae, id est, villae, et urbes provinciae Moab, in transcensu Arnon migrabunt, qui est terminus Amorrhaeorum, et Moabitarum. Transcensum autem et hic ponens, captivitatem significat. (Vers. 3, 4.) Ini consilium, coge concilium: pone quasi noctem umbram tuam in meridie, absconde fugientes, et vagos ne prodas. Habitabunt apud te profugi mei: Moab, esto latibulum eorum a facie vastatoris, finitus est enim pulvis, consummatus est miser, defecit qui conculcabat terram. Pro misero in Hebraico legitur SOD ( ), quod potest et vastator intelligi.",
          "candidate_score": 0.597124,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron",
      "max_score": 0.670073,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_106",
          "psc_text": "Itaque cum tanta de terris erumpant maximorum fluenta amnium, Nilus effuso Aegyptum stagnans flumine, Danubius de occidentalibus partibus, Barbarorum atque Romanorum intersecans populos, donec Ponto ipse condatur, Rhenus de jugo Alpium usque in Oceani profunda cursus suos dirigens, Romani memorandus adversus feras gentes murus imperii, Padus maritimorum commeatuum Italicis subsidiis fidus invector, Rhodanus rapido concitus cursu Thyrrheni aequoris freta scindens, in quo non mediocre fertur navigantium periculum, dum inter se maris fluctus et amnis fluenta decertant, itemque de Septentrionali parte Phasis Caucaseis montibus fusus cum pluribus aliis in Euxinum se praecipitans mare, prolixum est singulorum prosequi fluviorum nomina qui vel in nostrum mare derivantur, vel exinaniuntur Oceano; cum tanta igitur ubertas aquarum sit, tamen plerumque terra meridianae plagae torret ur ardoribus, atque aestu soluta fatiscit in pulverem, miserandi agricolae labore consumpto; ut frequenter ad potum, siccatis puteis, arido gurgite subsidium vitale deficiat. Et erit quidem quando dicat abysso: deserta eris,",
          "candidate_score": 0.670073,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_106",
          "psc_text": "Itaque cum tanta de terris erumpant maximorum fluenta amnium, Nilus effuso Aegyptum stagnans flumine, Danubius de occidentalibus partibus, Barbarorum atque Romanorum intersecans populos, donec Ponto ipse condatur, Rhenus de jugo Alpium usque in Oceani profunda cursus suos dirigens, Romani memorandus adversus feras gentes murus imperii, Padus maritimorum commeatuum Italicis subsidiis fidus invector, Rhodanus rapido concitus cursu Thyrrheni aequoris freta scindens, in quo non mediocre fertur navigantium periculum, dum inter se maris fluctus et amnis fluenta decertant, itemque de Septentrionali parte Phasis Caucaseis montibus fusus cum pluribus aliis in Euxinum se praecipitans mare, prolixum est singulorum prosequi fluviorum nomina qui vel in nostrum mare derivantur, vel exinaniuntur Oceano; cum tanta igitur ubertas aquarum sit, tamen plerumque terra meridianae plagae torret ur ardoribus, atque aestu soluta fatiscit in pulverem, miserandi agricolae labore consumpto; ut frequenter ad potum, siccatis puteis, arido gurgite subsidium vitale deficiat. Et erit quidem quando dicat abysso: deserta eris,",
          "candidate_score": 0.660342,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_57",
          "psc_text": "quid esset sine lumine? quid sine temperie? quid sine aquarum congregatione, quibus ante demersa poli hujus habebantur exordia? Tolle solem terris, tolle coelis stellarum globos, omnia tenebris inhorescunt. Sic erant antequam lumen huic mundo Dominus infunderet. Et ideo Scriptura ait: quia tenebrae erant super abyssum (Gen. I, 2) . Tenebrae erant, quia splendor deerat lucis. Tenebrae erant, quia aer ipse tenebrosus est. Aqua ipsa sub nube tenebrosa est, quia tenebrosa aqua in nubibus aeris. Erant ergo tenebrae super abyssos aquarum. Non enim malas intelligendum arbitror potestates, quod Dominus earum malitiam creaverit; cum utique non substantialis, sed accidens sit malitia, quae a naturae bonitate deflexit. 29. Itaque in constitutione mundi opinio malitiae interim sequestretur, ne divinae operationi, et pulcherrimae creaturae, ea quae decolora sunt, admiscere videamur, maxime cum sequatur: Et spiritus Dei superferebatur super aquas (Ibid.) . Quem etsi aliqui pro aere accipiant, aliqui pro spiritu quem spiramus et carpimus aurae",
          "candidate_score": 0.658141,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_106",
          "psc_text": "Itaque cum tanta de terris erumpant maximorum fluenta amnium, Nilus effuso Aegyptum stagnans flumine, Danubius de occidentalibus partibus, Barbarorum atque Romanorum intersecans populos, donec Ponto ipse condatur, Rhenus de jugo Alpium usque in Oceani profunda cursus suos dirigens, Romani memorandus adversus feras gentes murus imperii, Padus maritimorum commeatuum Italicis subsidiis fidus invector, Rhodanus rapido concitus cursu Thyrrheni aequoris freta scindens, in quo non mediocre fertur navigantium periculum, dum inter se maris fluctus et amnis fluenta decertant, itemque de Septentrionali parte Phasis Caucaseis montibus fusus cum pluribus aliis in Euxinum se praecipitans mare, prolixum est singulorum prosequi fluviorum nomina qui vel in nostrum mare derivantur, vel exinaniuntur Oceano; cum tanta igitur ubertas aquarum sit, tamen plerumque terra meridianae plagae torret ur ardoribus, atque aestu soluta fatiscit in pulverem, miserandi agricolae labore consumpto; ut frequenter ad potum, siccatis puteis, arido gurgite subsidium vitale deficiat. Et erit quidem quando dicat abysso: deserta eris,",
          "candidate_score": 0.65767,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_107",
          "psc_text": "in nostrum mare derivantur, vel exinaniuntur Oceano; cum tanta igitur ubertas aquarum sit, tamen plerumque terra meridianae plagae torret ur ardoribus, atque aestu soluta fatiscit in pulverem, miserandi agricolae labore consumpto; ut frequenter ad potum, siccatis puteis, arido gurgite subsidium vitale deficiat. Et erit quidem quando dicat abysso: deserta eris, et omnes fluvios siccabo, (Esa. XLIV, 27) , sicut per Esaiam futurum annuntiavit. Sed etiam antequam ille dies adveniat, divino praestitutus arbitrio, non minimum inter se ipsa elementorum natura decernit. Crebro itaque aut inundationibus mundus hic quatitur, aut nimio aestu et ariditate vexatur. 13. Noli igitur incredibilem opinari aquarum multitudinem, sed respice ad vim caloris, et incredulus non eris. Multum est quod ignis absorbet: quod vel ex illo nobis debet esse manifestum, cum medici vasa quaedam angusta ore, planiora desuper, intus concava, levi lucernae concepto lumine affigunt corpori quemadmodum 29 calor ille omnem in se rapiat humorem? Quis igitur dubitet",
          "candidate_score": 0.657293,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4_6",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_289",
          "psc_text": "non solum oculo mentis, sed etiam corporis aestimare, considera quanti stellarum globi axem coeli videantur intexere, et innumeris insignire luminibus; non queunt tamen tenebras noctis, et coeli nubila detergere. Simul ut sol ortus sui signa praemiserit, omnes stellarum ignes sub unius luminaris fulgore vanescunt, aperitur aer, coelique facies purpurascenti rubore perfunditur. Adhuc spirans exordium, et jam momentaria celeritate pleni luminis micat splendor, et surgentis solis praevia aura dulcis aspirat. Dic mihi, quaeso, nisi magnus orbis esset, quomodo magnum posset orbem illuminare terrarum? 28. Quid autem de tanto loquar temperamento et moderamine conditoris, qui eam mensuram muneri solis attribuit; ut neque vapor ejus igneus, ut videtur, terrarum venas, succos, rerumque species infusus exureret, neque iterum per tanta mundi spatia refrigeratus, nullum terris semen caloris inoleret, sed jejunam atque inopem fructuum derelinquens, ad nullam fertilitatis gratiam vaporaret? CAPUT VII. Plurima quae de sole dicuntur, lunae etiam convenire; eam tamen proprios quoque habere",
          "candidate_score": 0.643743,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_106",
          "psc_text": "Itaque cum tanta de terris erumpant maximorum fluenta amnium, Nilus effuso Aegyptum stagnans flumine, Danubius de occidentalibus partibus, Barbarorum atque Romanorum intersecans populos, donec Ponto ipse condatur, Rhenus de jugo Alpium usque in Oceani profunda cursus suos dirigens, Romani memorandus adversus feras gentes murus imperii, Padus maritimorum commeatuum Italicis subsidiis fidus invector, Rhodanus rapido concitus cursu Thyrrheni aequoris freta scindens, in quo non mediocre fertur navigantium periculum, dum inter se maris fluctus et amnis fluenta decertant, itemque de Septentrionali parte Phasis Caucaseis montibus fusus cum pluribus aliis in Euxinum se praecipitans mare, prolixum est singulorum prosequi fluviorum nomina qui vel in nostrum mare derivantur, vel exinaniuntur Oceano; cum tanta igitur ubertas aquarum sit, tamen plerumque terra meridianae plagae torret ur ardoribus, atque aestu soluta fatiscit in pulverem, miserandi agricolae labore consumpto; ut frequenter ad potum, siccatis puteis, arido gurgite subsidium vitale deficiat. Et erit quidem quando dicat abysso: deserta eris,",
          "candidate_score": 0.643172,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_3_5",
          "bdc_text": "Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_106",
          "psc_text": "Itaque cum tanta de terris erumpant maximorum fluenta amnium, Nilus effuso Aegyptum stagnans flumine, Danubius de occidentalibus partibus, Barbarorum atque Romanorum intersecans populos, donec Ponto ipse condatur, Rhenus de jugo Alpium usque in Oceani profunda cursus suos dirigens, Romani memorandus adversus feras gentes murus imperii, Padus maritimorum commeatuum Italicis subsidiis fidus invector, Rhodanus rapido concitus cursu Thyrrheni aequoris freta scindens, in quo non mediocre fertur navigantium periculum, dum inter se maris fluctus et amnis fluenta decertant, itemque de Septentrionali parte Phasis Caucaseis montibus fusus cum pluribus aliis in Euxinum se praecipitans mare, prolixum est singulorum prosequi fluviorum nomina qui vel in nostrum mare derivantur, vel exinaniuntur Oceano; cum tanta igitur ubertas aquarum sit, tamen plerumque terra meridianae plagae torret ur ardoribus, atque aestu soluta fatiscit in pulverem, miserandi agricolae labore consumpto; ut frequenter ad potum, siccatis puteis, arido gurgite subsidium vitale deficiat. Et erit quidem quando dicat abysso: deserta eris,",
          "candidate_score": 0.640349,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_3_5",
          "bdc_text": "Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_107",
          "psc_text": "in nostrum mare derivantur, vel exinaniuntur Oceano; cum tanta igitur ubertas aquarum sit, tamen plerumque terra meridianae plagae torret ur ardoribus, atque aestu soluta fatiscit in pulverem, miserandi agricolae labore consumpto; ut frequenter ad potum, siccatis puteis, arido gurgite subsidium vitale deficiat. Et erit quidem quando dicat abysso: deserta eris, et omnes fluvios siccabo, (Esa. XLIV, 27) , sicut per Esaiam futurum annuntiavit. Sed etiam antequam ille dies adveniat, divino praestitutus arbitrio, non minimum inter se ipsa elementorum natura decernit. Crebro itaque aut inundationibus mundus hic quatitur, aut nimio aestu et ariditate vexatur. 13. Noli igitur incredibilem opinari aquarum multitudinem, sed respice ad vim caloris, et incredulus non eris. Multum est quod ignis absorbet: quod vel ex illo nobis debet esse manifestum, cum medici vasa quaedam angusta ore, planiora desuper, intus concava, levi lucernae concepto lumine affigunt corpori quemadmodum 29 calor ille omnem in se rapiat humorem? Quis igitur dubitet",
          "candidate_score": 0.638628,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_257",
          "psc_text": "et in dies, et in annos (Gen., I, 14) . Divisa tempora habent paresque mensuras pro mensium vicibus sol et luna cum stellis, et sunt in signa. Non possumus negare quod ex sole et luna signa aliqua colligantur; nam et Dominus dixit: Et erunt signa in sole, et luna, et stellis (Luc. XXI, 25) . Et quaerentibus Apostolis signum adventus ejus, respondit: Sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, et stellae cadent de coelo (Matth., XXIV, 29) . Haec dixit fore signa futurae consummationis: sed conveniens debet curae nostrae mensura servari. 13. Denique nonnulli nativitatum tentaverunt exprimere qualitates, qualis futurus sit unusquisque qui natus sit; cum hoc non solum vanum, sed etiam inutile sit quaerentibus, impossibile pollicentibus. Quid enim tam inutile, quam ut unusquisque persuadeat sibi hoc esse quod natus est? Nemo ergo debet vitam suam, statum moresque mutare et eniti quo melior fiat, sed in ea persuasione manere.",
          "candidate_score": 0.614014,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_3",
          "bdc_text": "Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_126",
          "psc_text": "Congregata est hic quondam aqua ex omni valle, ex omni palude, ex omni lacu. Vallis est haeresis, vallis est gentilitas; quia Deus montium est, non vallium. Denique in Ecclesia exsultatio est, in haeraesi et gentilitate fletus et moeror. Unde ait: Disposuit in convalle fletus (Ps. LXXXIII, 6 et 7) . Ex omni igitur valle congregatus est populus catholicus. Jam non multae congregationes sunt, sed una est congregatio, una Ecclesia. Dictum est et hic: congregetur aqua ex omni valle, et facta est congregatio spiritalis, et factus est unus populus; ex haereticis et gentibus repleta Ecclesia est. Vallis est scena, vallis est circus, ubi currit mendax equus ad salutem, ubi vilis 34 et abjecta contentio, ubi litium foeda deformitas. Ex his igitur qui circo inhaerere consueverant, fides crevit Ecclesiae, quotidianus coetus augetur. 4. Palus est luxuria, palus est intemperantia, palus est incontinentia: in qua volutabra libidinum sunt, bestiarum murmura, latibula passionum: ubi",
          "candidate_score": 0.601847,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam",
      "max_score": 0.669389,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_151",
          "psc_text": "Aquila κρατεροὺς, Septuaginta ψαροὺς transtulerunt, in Hebraico scriptum est AMASIM ( ). Et quaedam exemplaria male habent πυῤῥοὺς, confundentia colorum differentias atque regnorum, cum πυῤῥοὶ, id est, rufi, non AMASIM, sed ADAMIM ( ) appellentur. Propheta ergo quaerente quid sibi vellent significare quae cerneret, Angelus qui loquebatur in eo, respondet, et narrat quatuor esse ventos coeli, id est, quatuor plagas mundi, quae Graeci vocant κλίματα, qui assistant et pareant Domini voluntati. Nihil enim haec quatuor regna, quae diximus, absque Domini voluntate fecerunt. In qua erant equi nigri, egrediebantur, inquit, in terram Aquilonis. Quam pulchre quadriga prima in qua erant equi rufi praetermittitur, quid et secunda et tertia fecerint quartaque describitur. Jam enim eo tempore, quo haec propheta referebat, regnum praeterierat Babylonium, et omnem Asiam Medorum potentia possidebat: sub quorum rege Dario, anno ejus secundo, mense undecimo ( Al. decimo), qui appellatur SABAT ( ), vicesima quarta die mensis, omnia quae",
          "candidate_score": 0.669389,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_8_10",
          "bdc_text": "morietur magnus monarcha . Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_461",
          "psc_text": "Et erit in die illa, exibunt aquae vivae de Jerusalem, medium earum ad mare Orientale, et medium earum ad mare Novissimum: in aestate et in hieme erunt. Et erit Dominus rex super omnem terram. LXX: In die illa egredietur aqua viva de Jerusalem, media ejus pars ad mare primum, et media pars ad mare novissimum: in aestate et in vere erit sic: et erit Dominus in regem super omnem terram. In illo tempore (hoc enim significat dies quae soli nota est Domino, in qua sibi non succedent lux et tenebrae; sed erit 920 lumen perpetuum, juxta illud quod in Apocalypsi legimus: Et civitas non habebit necessariam lucem solis, quoniam Dominus Deus omnipotens lumen ejus erit [Apoc. XXI, 13]), egredientur aquae viventes de Jerusalem, de quibus supra (Cap. XIII) ponentes Ezechielis testimonium, disputavimus, quarum media pars ibit ad mare Orientale; quod Graecorum libri λίμνην Ἀσφαλτῖτιν [ Mss. Ἀσφαλτίτην] vocant, et vulgo",
          "candidate_score": 0.659227,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_151",
          "psc_text": "Aquila κρατεροὺς, Septuaginta ψαροὺς transtulerunt, in Hebraico scriptum est AMASIM ( ). Et quaedam exemplaria male habent πυῤῥοὺς, confundentia colorum differentias atque regnorum, cum πυῤῥοὶ, id est, rufi, non AMASIM, sed ADAMIM ( ) appellentur. Propheta ergo quaerente quid sibi vellent significare quae cerneret, Angelus qui loquebatur in eo, respondet, et narrat quatuor esse ventos coeli, id est, quatuor plagas mundi, quae Graeci vocant κλίματα, qui assistant et pareant Domini voluntati. Nihil enim haec quatuor regna, quae diximus, absque Domini voluntate fecerunt. In qua erant equi nigri, egrediebantur, inquit, in terram Aquilonis. Quam pulchre quadriga prima in qua erant equi rufi praetermittitur, quid et secunda et tertia fecerint quartaque describitur. Jam enim eo tempore, quo haec propheta referebat, regnum praeterierat Babylonium, et omnem Asiam Medorum potentia possidebat: sub quorum rege Dario, anno ejus secundo, mense undecimo ( Al. decimo), qui appellatur SABAT ( ), vicesima quarta die mensis, omnia quae",
          "candidate_score": 0.65565,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4_6",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_461",
          "psc_text": "Et erit in die illa, exibunt aquae vivae de Jerusalem, medium earum ad mare Orientale, et medium earum ad mare Novissimum: in aestate et in hieme erunt. Et erit Dominus rex super omnem terram. LXX: In die illa egredietur aqua viva de Jerusalem, media ejus pars ad mare primum, et media pars ad mare novissimum: in aestate et in vere erit sic: et erit Dominus in regem super omnem terram. In illo tempore (hoc enim significat dies quae soli nota est Domino, in qua sibi non succedent lux et tenebrae; sed erit 920 lumen perpetuum, juxta illud quod in Apocalypsi legimus: Et civitas non habebit necessariam lucem solis, quoniam Dominus Deus omnipotens lumen ejus erit [Apoc. XXI, 13]), egredientur aquae viventes de Jerusalem, de quibus supra (Cap. XIII) ponentes Ezechielis testimonium, disputavimus, quarum media pars ibit ad mare Orientale; quod Graecorum libri λίμνην Ἀσφαλτῖτιν [ Mss. Ἀσφαλτίτην] vocant, et vulgo",
          "candidate_score": 0.653388,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4_6",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_453",
          "psc_text": "Israel in diebus Osiae regis Juda, et in diebus Jeroboam filii Joas regis Israel, ante duos annos terraemotus (Isai. I) . Denique postquam hic mortuus est rex scelestus, ad cujus impietatem omnis terra commota est, vidit Isaias visionem magnam, quam suo volumini intexuit. Transeamus ad intelligentiam spiritualem. Postquam mons Olivarum ad Orientem et Occidentem vocatione Gentium et abjectione Judaeorum fuerit separatus, rursum alia scissura fiet Aquilonis et Austri. Aquilo jungetur Occidenti, Auster Orientali plagae; ad sinistram stabit Circumcisio, ad dextram populus Christianus. De his duobus ventis Ecclesia loquitur: Surge, Aquilo, et veni, Auster (Cant. IV, 16) , ut Aquilone vento frigidissimo recedente, qui interpretatur diabolus, Auster calidus ventus adveniat, quem sponsa perquirens, ait: Ubi pascis, ubi cubas, in meridie (Ibid. I, 16) ? De quo et Abacuc mystice loquitur: Deus de Themam veniet (Abac. III, 3) , pro quo in Hebraico scriptum est: Deus ab Austro, id est, a luce",
          "candidate_score": 0.645424,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4_6",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_459",
          "psc_text": "Dominus erit lux omnium: de quo Isaias plenius: Non erit, inquit, tibi sol in lucem diei, neque ortus lunae illuminabit te per noctem; sed erit tibi Dominus lux aeterna, et Deus tuus gloria tua (Isai. LX, 19) . Qui et in alio loco clamat ad Jerusalem: Illuminare, illuminare, Jerusalem: venit enim lux tua super te, et gloria Dei tui super te orta est. Ecce enim tenebrae et caligo operient terram super gentes: super te autem apparebit Dominus, et gloria ejus in te videbitur. Et ibunt reges in lumine tuo, et gentes in splendore tuo (Vers. 1 et seqq.) . Si caligo et tenebrae operient terram super gentes, quomodo rursum gentes ambulabunt in splendore Domini? Sed illae gentes erunt in tenebris quas frigus geluque contraxerit: et illae ambulabunt lumine Domini, quae secutae fuerint reges, apostolos et prophetas, de quibus scriptum est: Cor regis in manu Domini (Prov. XXI, 1) . Denique",
          "candidate_score": 0.644884,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6_8",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ; morietur magnus monarcha .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_453",
          "psc_text": "Israel in diebus Osiae regis Juda, et in diebus Jeroboam filii Joas regis Israel, ante duos annos terraemotus (Isai. I) . Denique postquam hic mortuus est rex scelestus, ad cujus impietatem omnis terra commota est, vidit Isaias visionem magnam, quam suo volumini intexuit. Transeamus ad intelligentiam spiritualem. Postquam mons Olivarum ad Orientem et Occidentem vocatione Gentium et abjectione Judaeorum fuerit separatus, rursum alia scissura fiet Aquilonis et Austri. Aquilo jungetur Occidenti, Auster Orientali plagae; ad sinistram stabit Circumcisio, ad dextram populus Christianus. De his duobus ventis Ecclesia loquitur: Surge, Aquilo, et veni, Auster (Cant. IV, 16) , ut Aquilone vento frigidissimo recedente, qui interpretatur diabolus, Auster calidus ventus adveniat, quem sponsa perquirens, ait: Ubi pascis, ubi cubas, in meridie (Ibid. I, 16) ? De quo et Abacuc mystice loquitur: Deus de Themam veniet (Abac. III, 3) , pro quo in Hebraico scriptum est: Deus ab Austro, id est, a luce",
          "candidate_score": 0.637453,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5_7",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ;",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_453",
          "psc_text": "Israel in diebus Osiae regis Juda, et in diebus Jeroboam filii Joas regis Israel, ante duos annos terraemotus (Isai. I) . Denique postquam hic mortuus est rex scelestus, ad cujus impietatem omnis terra commota est, vidit Isaias visionem magnam, quam suo volumini intexuit. Transeamus ad intelligentiam spiritualem. Postquam mons Olivarum ad Orientem et Occidentem vocatione Gentium et abjectione Judaeorum fuerit separatus, rursum alia scissura fiet Aquilonis et Austri. Aquilo jungetur Occidenti, Auster Orientali plagae; ad sinistram stabit Circumcisio, ad dextram populus Christianus. De his duobus ventis Ecclesia loquitur: Surge, Aquilo, et veni, Auster (Cant. IV, 16) , ut Aquilone vento frigidissimo recedente, qui interpretatur diabolus, Auster calidus ventus adveniat, quem sponsa perquirens, ait: Ubi pascis, ubi cubas, in meridie (Ibid. I, 16) ? De quo et Abacuc mystice loquitur: Deus de Themam veniet (Abac. III, 3) , pro quo in Hebraico scriptum est: Deus ab Austro, id est, a luce",
          "candidate_score": 0.631649,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_453",
          "psc_text": "Israel in diebus Osiae regis Juda, et in diebus Jeroboam filii Joas regis Israel, ante duos annos terraemotus (Isai. I) . Denique postquam hic mortuus est rex scelestus, ad cujus impietatem omnis terra commota est, vidit Isaias visionem magnam, quam suo volumini intexuit. Transeamus ad intelligentiam spiritualem. Postquam mons Olivarum ad Orientem et Occidentem vocatione Gentium et abjectione Judaeorum fuerit separatus, rursum alia scissura fiet Aquilonis et Austri. Aquilo jungetur Occidenti, Auster Orientali plagae; ad sinistram stabit Circumcisio, ad dextram populus Christianus. De his duobus ventis Ecclesia loquitur: Surge, Aquilo, et veni, Auster (Cant. IV, 16) , ut Aquilone vento frigidissimo recedente, qui interpretatur diabolus, Auster calidus ventus adveniat, quem sponsa perquirens, ait: Ubi pascis, ubi cubas, in meridie (Ibid. I, 16) ? De quo et Abacuc mystice loquitur: Deus de Themam veniet (Abac. III, 3) , pro quo in Hebraico scriptum est: Deus ab Austro, id est, a luce",
          "candidate_score": 0.608716,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf029",
      "work_id": "dlt000187",
      "max_score": 0.668809,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5_7",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ;",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_71",
          "psc_text": "primam istius orationis reliquimus partem reuertamur, de coloribus scilicet hominum ac moribus, ut, omnifariam ista quaestione purgata securi et constantiae confidentia roborati, totum tibi quicquid de isto studio, Lolliane, promisimus, explicemus. Qui requirit cur in quibusdam regionibus corpora hominum nigro semper colore sordescunt, cur uero alibi puro candoris splendore praeniteant, huic qui has requirit causas breui disputationis oratione respondeam, praesertim cum ad istam partem multorum sapientium dociles sententiae proferantur. In omne caelum, cuius est rotunda formatio, quod terras maria ceteraque quae intra se sunt omnia ignei spiritus circumfusione complectitur ‹[...]› quinque zonarum ipsarum una similisque substantia est; nam quaedam ipsarum uniformes sunt nec alienam habent admixtionem, quaedam uero commixtae temperationis sunt moderatione compositae. Harum quinque zonarum quae media est, corusci Solis incensa luminibus et sempiterni ardoris adustione torrida, ignito colore perpetui ruboris inficitur. Duae uero quae extremas mundi continent partes dextris laeuisque lateribus inhaerentes, caeruleo colore signatae atris semper niuibus",
          "candidate_score": 0.668809,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4_6",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_72",
          "psc_text": "uniformes sunt nec alienam habent admixtionem, quaedam uero commixtae temperationis sunt moderatione compositae. Harum quinque zonarum quae media est, corusci Solis incensa luminibus et sempiterni ardoris adustione torrida, ignito colore perpetui ruboris inficitur. Duae uero quae extremas mundi continent partes dextris laeuisque lateribus inhaerentes, caeruleo colore signatae atris semper niuibus inundantur et concreta glacie sempiternis pruinis et duratis gelu niuibus obsidentur. Inter has duas frigidas et illam igneam quae per mediam mundi ducitur partem, duae sunt residuae constitutae, quas frigoris et caloris mixta temperies clementi moderatione formauit. Hae sunt duae zonae quae omne animantium genus in terrae finibus ex illa tranquilla commixtionis moderatione progenerant, per quas, ad omnium quae gignuntur ortus et occasus, per omne aeuum obliquus signorum ordo conuertitur, in quo Sol et Luna, quinque etiam stellae errantes, quae planetae a Graecis uocantur, certa ac definita semper agitatione discurrunt; et harum stellarum cursum omne animantium genus perpetua sibi generis",
          "candidate_score": 0.665213,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4_6",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_71",
          "psc_text": "primam istius orationis reliquimus partem reuertamur, de coloribus scilicet hominum ac moribus, ut, omnifariam ista quaestione purgata securi et constantiae confidentia roborati, totum tibi quicquid de isto studio, Lolliane, promisimus, explicemus. Qui requirit cur in quibusdam regionibus corpora hominum nigro semper colore sordescunt, cur uero alibi puro candoris splendore praeniteant, huic qui has requirit causas breui disputationis oratione respondeam, praesertim cum ad istam partem multorum sapientium dociles sententiae proferantur. In omne caelum, cuius est rotunda formatio, quod terras maria ceteraque quae intra se sunt omnia ignei spiritus circumfusione complectitur ‹[...]› quinque zonarum ipsarum una similisque substantia est; nam quaedam ipsarum uniformes sunt nec alienam habent admixtionem, quaedam uero commixtae temperationis sunt moderatione compositae. Harum quinque zonarum quae media est, corusci Solis incensa luminibus et sempiterni ardoris adustione torrida, ignito colore perpetui ruboris inficitur. Duae uero quae extremas mundi continent partes dextris laeuisque lateribus inhaerentes, caeruleo colore signatae atris semper niuibus",
          "candidate_score": 0.661492,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_71",
          "psc_text": "primam istius orationis reliquimus partem reuertamur, de coloribus scilicet hominum ac moribus, ut, omnifariam ista quaestione purgata securi et constantiae confidentia roborati, totum tibi quicquid de isto studio, Lolliane, promisimus, explicemus. Qui requirit cur in quibusdam regionibus corpora hominum nigro semper colore sordescunt, cur uero alibi puro candoris splendore praeniteant, huic qui has requirit causas breui disputationis oratione respondeam, praesertim cum ad istam partem multorum sapientium dociles sententiae proferantur. In omne caelum, cuius est rotunda formatio, quod terras maria ceteraque quae intra se sunt omnia ignei spiritus circumfusione complectitur ‹[...]› quinque zonarum ipsarum una similisque substantia est; nam quaedam ipsarum uniformes sunt nec alienam habent admixtionem, quaedam uero commixtae temperationis sunt moderatione compositae. Harum quinque zonarum quae media est, corusci Solis incensa luminibus et sempiterni ardoris adustione torrida, ignito colore perpetui ruboris inficitur. Duae uero quae extremas mundi continent partes dextris laeuisque lateribus inhaerentes, caeruleo colore signatae atris semper niuibus",
          "candidate_score": 0.657002,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5_7",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ;",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_72",
          "psc_text": "uniformes sunt nec alienam habent admixtionem, quaedam uero commixtae temperationis sunt moderatione compositae. Harum quinque zonarum quae media est, corusci Solis incensa luminibus et sempiterni ardoris adustione torrida, ignito colore perpetui ruboris inficitur. Duae uero quae extremas mundi continent partes dextris laeuisque lateribus inhaerentes, caeruleo colore signatae atris semper niuibus inundantur et concreta glacie sempiternis pruinis et duratis gelu niuibus obsidentur. Inter has duas frigidas et illam igneam quae per mediam mundi ducitur partem, duae sunt residuae constitutae, quas frigoris et caloris mixta temperies clementi moderatione formauit. Hae sunt duae zonae quae omne animantium genus in terrae finibus ex illa tranquilla commixtionis moderatione progenerant, per quas, ad omnium quae gignuntur ortus et occasus, per omne aeuum obliquus signorum ordo conuertitur, in quo Sol et Luna, quinque etiam stellae errantes, quae planetae a Graecis uocantur, certa ac definita semper agitatione discurrunt; et harum stellarum cursum omne animantium genus perpetua sibi generis",
          "candidate_score": 0.653457,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5_7",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ;",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_73",
          "psc_text": "tranquilla commixtionis moderatione progenerant, per quas, ad omnium quae gignuntur ortus et occasus, per omne aeuum obliquus signorum ordo conuertitur, in quo Sol et Luna, quinque etiam stellae errantes, quae planetae a Graecis uocantur, certa ac definita semper agitatione discurrunt; et harum stellarum cursum omne animantium genus perpetua sibi generis propagatione succedit. Istarum quinque zonarum uis atque natura quarumdam gentium homines uniformi colore progenerant, ita tamen ut, in ipsa unitatis facie, corpora hominum quantacumque stellarum radiatione uarientur. Quaecumque igitur gens hominum illi adiacet zonae quae sempiterna adustione ignis incenditur, licet sit sub eius zonae partibus collocata quae ex composita moderatione formata est, ad fingendos tamen colores hominum ignem sibi ex uicinae societatis coniunctionibus mutuatur, ut homines ad imitationem inustarum rerum atri semper forma coloris infuscet. Quae uero partes glacialibus adiacent zonis, quae uiduatae ac desertae Solis ardoribus perpetuis pruinarum niuibus opprimuntur, gentes illas hominum quas in uicino posita zona progenerat",
          "candidate_score": 0.646403,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4_6",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_73",
          "psc_text": "tranquilla commixtionis moderatione progenerant, per quas, ad omnium quae gignuntur ortus et occasus, per omne aeuum obliquus signorum ordo conuertitur, in quo Sol et Luna, quinque etiam stellae errantes, quae planetae a Graecis uocantur, certa ac definita semper agitatione discurrunt; et harum stellarum cursum omne animantium genus perpetua sibi generis propagatione succedit. Istarum quinque zonarum uis atque natura quarumdam gentium homines uniformi colore progenerant, ita tamen ut, in ipsa unitatis facie, corpora hominum quantacumque stellarum radiatione uarientur. Quaecumque igitur gens hominum illi adiacet zonae quae sempiterna adustione ignis incenditur, licet sit sub eius zonae partibus collocata quae ex composita moderatione formata est, ad fingendos tamen colores hominum ignem sibi ex uicinae societatis coniunctionibus mutuatur, ut homines ad imitationem inustarum rerum atri semper forma coloris infuscet. Quae uero partes glacialibus adiacent zonis, quae uiduatae ac desertae Solis ardoribus perpetuis pruinarum niuibus opprimuntur, gentes illas hominum quas in uicino posita zona progenerat",
          "candidate_score": 0.64417,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5_7",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ;",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_1174",
          "psc_text": "latentes auri et argenti uenas et ceterarum specierum sollertibus inquisitionibus persequantur. Erunt etiam monetarii. Si uero hoc sidus in occasu fuerit inuentum, et Mars in ipso loco fuerit, uel in diametro uel in quadrato, aut incensa domo conflagrabuntur, aut publica sententia flammis ultricibus concremabuntur. Illud etiam scire debemus, quod si, illa hora qua completur partus, aut terrae motus fuerit, aut caelum tonauerit, quicumque natus fuerit semper tremulo corpore instabilis erit, qui dubio gressu trepidantibusque uestigiis per omnia horarum momenta imminentium culminum speret ruinas et metuat. Huic oculi micabunt, et ardenti acie omnia perhorrescunt, nec uerba certum ordinem seruant, sed impeditus sonus uocis tremulum murmur exibilat, aut strictis faucibus ‹in› ipso semper exitu uerba deficiunt. Putabunt semper tonare, terram semper moueri, semper omnia ruere, et caducis erroribus agitati rectae conuersationis ordinem perdent. Haec sunt Mauorti decus nostrum, Barbaricae Sphaerae principia, haec est Chaldaici operis disciplina. XVIII. Nunc ad sequentes partes Sphaerae",
          "candidate_score": 0.638446,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_182",
          "psc_text": "se primum conditioni coniungeret; ob hoc in masculino signo constitutus, in eiusdem generis signo constituto Soli adsociatus, eius primum sequitur potestatem. Cum uero ad Pisces transitum fecerit, Lunae se rursus pari conditione coniungit; nam simili modo per trigonum in feminino ipse signo positus Lunam in eiusdem generis signo constitutam aequata conditionis ra[dia]tione respexit. Simili modo etiam Martis stella in Scorpio constituta, quia in feminino est signo, per trigonum Lunae testimonium perhibet; cum uero ad Arietem uenerit, ad Solis testimonium transit; nam in masculino signo collocatus Soli trigonica se radiatione coniungit. Sed ista ratio in Venere commutata est; in Libra enim constituta, cum sit ipsum signum masculinum, Lunae tamen per quadratum testimonium perhibet; uerum cum ad Taurum transitum fecerit, ‹in› feminino signo constituta et Solem quadrata radiatione respiciens ipsi rursus testimonium perhibet. Mercurii uero stellam in ista genitura communem esse uoluerunt, quia neque Soli neque Lunae per quadratum neque per trigonum",
          "candidate_score": 0.631184,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_72",
          "psc_text": "uniformes sunt nec alienam habent admixtionem, quaedam uero commixtae temperationis sunt moderatione compositae. Harum quinque zonarum quae media est, corusci Solis incensa luminibus et sempiterni ardoris adustione torrida, ignito colore perpetui ruboris inficitur. Duae uero quae extremas mundi continent partes dextris laeuisque lateribus inhaerentes, caeruleo colore signatae atris semper niuibus inundantur et concreta glacie sempiternis pruinis et duratis gelu niuibus obsidentur. Inter has duas frigidas et illam igneam quae per mediam mundi ducitur partem, duae sunt residuae constitutae, quas frigoris et caloris mixta temperies clementi moderatione formauit. Hae sunt duae zonae quae omne animantium genus in terrae finibus ex illa tranquilla commixtionis moderatione progenerant, per quas, ad omnium quae gignuntur ortus et occasus, per omne aeuum obliquus signorum ordo conuertitur, in quo Sol et Luna, quinque etiam stellae errantes, quae planetae a Graecis uocantur, certa ac definita semper agitatione discurrunt; et harum stellarum cursum omne animantium genus perpetua sibi generis",
          "candidate_score": 0.625797,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_398",
          "psc_text": "Luna crescens luminibus fuerit inuenta et sic ad Saturnum feratur uel si cum ipso sit et sit Sol partiliter in horoscopo constitutus, felices, beatos, gloriosos, nobiles facit et maximae potestatis decernit insignia, sed facit hos eosdem uitiis ac ualitudinibus implicari. Si uero Sol non fuerit in horoscopo constitutus et ipsa ad Saturnum feratur uel cum ipso sit, [si] quid decernat superiori explicatione monstrauimus. Si uero in hoc loco constituta, in diurna genitura, crescens luminibus, ad Solem feratur uel cum ipso sit, potentes, factiosos, administratores iudicesque perficiet; et si his Iuppiter aliqua se societate coniunxerit, imperia largitur. 8. Quodsi deficiens lumine in hoc loco constituta, in diurna genitura, ad Solem feratur, processu temporis potentiam, gloriam administrationesque largitur. Si uero, per noctem, deficiens lumine in [hoc] loco Fortunae ad Solem feratur uel cum ipso sit, faciet in prima aetate humiles et qui sint semper decepti, sed processu temporis et patrimonia et gloriam",
          "candidate_score": 0.625125,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_1041",
          "psc_text": "XIX. De mulieribus sterilibus. Si Sol et Luna in masculinis signis in horoscopo sint, Saturnos uero aut in occasu sit aut in IMC., mulieres filios non procreabunt, praesertim si horoscopus in Leone uel Virgine uel in Capricorno fuerit inuentus aut in Piscibus aut in Scorpione aut in Cancro uel in Tauro. Si uero his sic ordinatis sicut diximus, beniuola stella in primis cardinibus fuerit inuenta, unus natus filius aut duo nutrientur. Sed et si Luna aut in masculino ‹signo› fuerit inuenta, aut certe in Leone uel in Virgine uel in Capricorno, et Sol in masculino signo sit, aut in his in quibus diximus signis, Saturnus uero aut in cardinibus sit positus, aut in XII. ab horoscopo loco, nec uirgini nec mulieri ‹liberi› decernuntur. Sed si hos sic ordinatos in primis cardinibus Iuppiter collocatus prospera radiatione respiciat, unum filium faciet decerni. Sed et si Sol et Luna in femininis signis fuerint,",
          "candidate_score": 0.621953,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_85",
          "psc_text": "Solis Leo et in hoc signo habet domicilium et potestatem; Lunae Cancer. Vide quam apte, quam secundum, ut masculini quidem signi dominus Sol esset, feminini uero Luna, ut pro qualitate generis sui similia sibi sexus sui domicilia uendicarent. Ceteri uero quinque planetae bina, sicut superius diximus, habent signa, in quibus imperii sui exerunt potestatem; sed ex ipsis duobus signis, quae singuli possident, unum masculinum est, aliud femininum; quod ut manifestius intellegi possit, omnia specialiter explicemus. Saturnus habet domicilium in Aquario et Capricorno, ex quibus Aquarius masculinum est, Capricornus femininum. Iuppiter in Sagittario et Piscibus habet domicilium, sed ex his unum masculinum est, Sagittarius, femininum uero Pisces. Mars in Ariete et in Scorpione domicilium collocauit, ex quibus masculinum est Aries, femininum Scorpius. Veneris domus sunt Taurus et Libra, ex quibus Libra masculinum signum est, femininum uero Taurus. Mercurius domicilium habet in Geminis et Virgine, ex quibus Geminorum quidem signum masculinum est,",
          "candidate_score": 0.620567,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_181",
          "psc_text": "autem Sol et Luna. Saturnus se primum Lunae coniungit, nam Lunae est conditionem secutus; ideo autem conditionem Lunae sequitur quia, in feminino signo constitutus, Lunae in feminino signo constitutae per diametrum radios excepit. At uero cum idem Saturnus, in ista scilicet genitura, ad Aquarii signum transitum fecit, Soli se rursus simili radiatione coniunxit et rursus ad eam qua Sol conditionem componitur; nam in masculino constitutus signo aequabili se testimonio radiationis adsociat, cum per diametrum Solem simili qua Lunam radiatione respexerit. Hac ratione etiam Iuppiter in Sagittario constitutus est ut, in masculino signo constitutus et per trigonum testimonium Soli perhibens, Solis se primum conditioni coniungeret; ob hoc in masculino signo constitutus, in eiusdem generis signo constituto Soli adsociatus, eius primum sequitur potestatem. Cum uero ad Pisces transitum fecerit, Lunae se rursus pari conditione coniungit; nam simili modo per trigonum in feminino ipse signo positus Lunam in eiusdem generis signo constitutam aequata",
          "candidate_score": 0.620091,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_984",
          "psc_text": "horoscopo loco fuerit inuentus, et Luna in VIII., nec eos beniuola stella prospera radiatione respiciat, seruos efficient. Si, in nocturna genitura, Luna quidem in MC. fuerit inuenta, Sol uero sit in VI. loco ab horoscopo constitutus, domini uero signorum amborum, id est eius in quo Luna est et eius in quo Sol est, in VIII. ab horoscopo loco sint constituti, seruos efficient. Quod si domini eorum signorum in quibus sunt constituti [domini signorum] Sol[is] et Luna[e], aut in horoscopo aut in MC. fuerint partiliter constituti, sic ceteris stellis constitutis sicut ante diximus, seruus quidem nascetur, sed in prima aetate constitutus libertatis praemia consequetur. Si uero hi ipsi in hora aut in MC. sicut diximus aut in IMC. aut in occasu fuerint aut in V. ab horoscopo loco positi aut in XI., tardius manumittentur. Si Sol in IMC. fuerit inuentus, Luna uero in VI. ab horoscopo loco constituta, Iuppiter autem in",
          "candidate_score": 0.6188,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_84",
          "psc_text": "Taurus, Cancer, Virgo, Scorpius, Capricornus, Pisces. II. QVAEQVE HABENT SIGNA HAEC, VEL DOMICILIA Ex his duodecim signis Sol quidem et Luna singula sunt signa sortiti, ceteri uero quinque planetae, id est Saturnus, Iuppiter, Mars, Venus, Mercurius, bina; in quibus singuli imperium habent ac domicilium constitutum. Sed has stellas non eodem nomine quo nos aut quo Graeci Aegyptii nominant; nam qui a nobis Saturnus dicitur, ab Aegyptiis «Faenon» uocatur; quem nos Iouem uocamus, Aegyptii «Faethontem» uocant; qui a nobis Mars, ab illis «Pyrois» dicitur; quae a nobis Venus, ab illis «Fosforos» uocatur; quem nos Mercurium dicimus, illi «Stilbontem» uocant. Est itaque Solis Leo et in hoc signo habet domicilium et potestatem; Lunae Cancer. Vide quam apte, quam secundum, ut masculini quidem signi dominus Sol esset, feminini uero Luna, ut pro qualitate generis sui similia sibi sexus sui domicilia uendicarent. Ceteri uero quinque planetae bina, sicut superius diximus, habent signa, in quibus",
          "candidate_score": 0.617835,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_1073",
          "psc_text": "Sol cum Saturno et Marte et Mercurio in XI. sit ab horoscopo loco constitutus, et Luna sine testimonio Iouis in III. sit ab horoscopo loco posita, ex praedictis facinoribus facient biothanatos interire. Si Sol in horoscopo fuerit inuentus, Mars uero et Saturnus aequis partibus iuncti in XII. loco sint ab horoscopo, et Lunam in VI. ab horoscopo loco constitutam diametra radiatione respiciant, seruos biothanatos efficient. Si in signo Saturni uel in signo Martis horoscopus fuerit inuentus, aut certe locus Fortunae [si uero] sit in horoscopo partiliter constitutus, et cum eo Mercurius aequis partium societatibus iunctus, Saturnus uero et Mars in VII. sint ab horoscopo loco positi, epilempticos faciunt sed biothanatos. Si Luna in MC. partiliter fuerit collocata, et Mars sit partiliter in horoscopo positus, Saturnus uero in Lunae sit anafora constitutus, biothanatos efficiunt. Sed et si Luna cum Mercurio in VIII. ab horoscopo loco fuerit inuenta, et Mars cum Saturno",
          "candidate_score": 0.616542,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_288",
          "psc_text": "siue dux siue consul siue proconsul siue administrator, exulem captiuum. Sed et si Sol, sicut diximus, in MC. fuerit collocatus, Mars uero in secundo horoscopi loco uel in VIII. loco fuerit constitutus et Luna per diametrum uel per quadratum Martis exceperit radios uel cum ipso pleno fuerit lumine constituta, simili modo hos eosdem quos diximus, biothanatos, exules, captiuos facit. Quodsi, sic Sole sicut diximus posito, Mars alienus ab his locis fuerit quae diximus, Iuppiter uero in cardinibus fuerit inuentus aut in cataforis et Luna aliquem geniturae possederit cardinem plenaque luminibus Ioui se radiatione coniunxerit, hos eosdem reges aut duces faciet potestatem suam per spatium totius orbis extendere. Platice uero Sol in eo signo constitutus in quo est MC., nobiles parentes faciet, honestos, praesertim si sic Solem positum beniuola stella aliqua radiatione respexerit; at minuuntur [autem] etiam haec, si sic positum Solem maliuolum sidus impediat. Sed generaliter Sol in omnibus cardinibus",
          "candidate_score": 0.615949,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_836",
          "psc_text": "est aut in Cancro aut in Scorpione aut in Piscibus, Iuppiter uero in MC. sit partiliter collocatus, et eis Sol trigonica radiatione iungatur, athletam faciet ista genitura, sed qui sacris certaminibus uictor famosa reportet insignia coronarum. Venus si in feminino signo collocata in occasu geniturae fuerit inuenta, et Mars in feminino similiter signo fuerit inuentus, Sol etiam et Luna signa feminina possideant, cinaedum tibi hominem ista genitura demonstrat. Si in parte horoscopi Saturnus et Mars simul fuerint constituti, et sit feminini generis signum, et in occasu Venus et Mercurius positi femininum teneant signum, uel si in MC. Mars et Saturnus partiliter constituti feminini habeant generis signum et Mercurius et Venus in IMC. positi feminini generis signum calcent, publicos cinaedos haec genitura aut certe abscisos gallos efficiet. Si uero mulieris ista genitura fuerit, meretricem publicam nundinato pudore perficiet. Si in octauo ab horoscopo loco Luna et Mars simul fuerint collocati, et",
          "candidate_score": 0.614136,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_183",
          "psc_text": "constituta, cum sit ipsum signum masculinum, Lunae tamen per quadratum testimonium perhibet; uerum cum ad Taurum transitum fecerit, ‹in› feminino signo constituta et Solem quadrata radiatione respiciens ipsi rursus testimonium perhibet. Mercurii uero stellam in ista genitura communem esse uoluerunt, quia neque Soli neque Lunae per quadratum neque per trigonum neque per diametrum testimonium perhibeat, nec ista se cum Sole aut cum Luna radiatione coniungat, sed deligari quidem per diem Soli, si matutinus, per noctem uero Lunae, si uespertinus fuerit. Haec omnia quae diximus etiam in hominum genituris uolunt obseruari debere et putant se fatum hominis inuenire non posse, nisi istae radiationes sagaci fuerint inquisitione collectae. Sed ne quem hominum fabulosa commenta decipiant et qui putet a prudentissimis uiris genituram istam sine causa esse compositam, omnia a nobis debent specialiter explicari, ut secreti istius prudentissima ratio omnibus hominibus diligentissimis expositionibus intimetur. Non fuit ista genitura mundi; nec enim mundus certum",
          "candidate_score": 0.613729,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "dlt000187_window_1174",
          "psc_text": "latentes auri et argenti uenas et ceterarum specierum sollertibus inquisitionibus persequantur. Erunt etiam monetarii. Si uero hoc sidus in occasu fuerit inuentum, et Mars in ipso loco fuerit, uel in diametro uel in quadrato, aut incensa domo conflagrabuntur, aut publica sententia flammis ultricibus concremabuntur. Illud etiam scire debemus, quod si, illa hora qua completur partus, aut terrae motus fuerit, aut caelum tonauerit, quicumque natus fuerit semper tremulo corpore instabilis erit, qui dubio gressu trepidantibusque uestigiis per omnia horarum momenta imminentium culminum speret ruinas et metuat. Huic oculi micabunt, et ardenti acie omnia perhorrescunt, nec uerba certum ordinem seruant, sed impeditus sonus uocis tremulum murmur exibilat, aut strictis faucibus ‹in› ipso semper exitu uerba deficiunt. Putabunt semper tonare, terram semper moueri, semper omnia ruere, et caducis erroribus agitati rectae conuersationis ordinem perdent. Haec sunt Mauorti decus nostrum, Barbaricae Sphaerae principia, haec est Chaldaici operis disciplina. XVIII. Nunc ad sequentes partes Sphaerae",
          "candidate_score": 0.607543,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf026",
      "work_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae",
      "max_score": 0.667542,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4_6",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1087",
          "psc_text": "10: 'Et mundus per eum factus est.' Mundus Latine a philosophis dictus, quod in sempiterno motu sit, ut caelum, sol, luna, aer, maria. Nulla enim requies eius elementis concessa est, ideoque semper in motu est. Unde et animalia Varroni videntur elementa. 'Quoniam per semetipsa,' inquit, 'moventur.' Graeci vero nomen mundo de ornamento adcommodaverunt, propter diversitatem elementorum et pulchritudinem siderum. Appellatur enim apud eos κόσμος, quod significat ornamentum. Nihil enim mundo pulchrius oculis carnis aspicimus. Quattuor autem esse climata mundi, id est plagas: Orientem et Occidentem, Septentrionem et Meridiem. Oriens ab exortu solis est nuncupatus. Occidens, quod diem faciat occidere atque interire. Abscondit enim lumen mundo et tenebras superinducit. Septentrio autem a septem stellis axis vocatur, quae in ipso revolutae rotantur. Hic proprie et vertex dicitur, eo quod vertitur, sicut poeta aitVirg. Aen. 2, 250: Vertitur interea caelum. Meridies, vel quia ibi sol faciat medium diem, quasi medidies, vel quia tunc",
          "candidate_score": 0.667542,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1111",
          "psc_text": "quod aquas stringat et nubes dissipet; est enim gelidus ventus et siccus. Idem et Boreas, quia ab Hyperboreis montibus flat; inde enim origo eiusdem venti est; unde et frigidus est. Natura enim omnium septentrionalium ventorum frigida et sicca est, australium humida et calida. Ex omnibus autem ventis duo cardinales sunt: Septentrio et Auster. Etesiae autem flabra Aquilonis sunt, quibus nomen inditum est quod certo anni tempore flatus agere incipiunt; ἐνιαυτὸς enim Graece, annus Latine dicitur. Haec autem cursum rectum a Borea in Aegyptum ferunt, quibus Auster contrarius est. Duo sunt autem extra hos ubique spiritus magis quam venti: aura et altanus. Aura ab aere dicta, quasi aeria, quod lenis sit motus aeris. Agitatus enim aer auram facit; unde et Lucretius5, 503: Aerias auras. Altanus, qui in pelago est, per derivationem ab alto, id est mari, vocatus. Nam alter est flatus in ripis quem diximus auram; nam aura terrae est. Turbo",
          "candidate_score": 0.658603,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5_7",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ;",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1087",
          "psc_text": "10: 'Et mundus per eum factus est.' Mundus Latine a philosophis dictus, quod in sempiterno motu sit, ut caelum, sol, luna, aer, maria. Nulla enim requies eius elementis concessa est, ideoque semper in motu est. Unde et animalia Varroni videntur elementa. 'Quoniam per semetipsa,' inquit, 'moventur.' Graeci vero nomen mundo de ornamento adcommodaverunt, propter diversitatem elementorum et pulchritudinem siderum. Appellatur enim apud eos κόσμος, quod significat ornamentum. Nihil enim mundo pulchrius oculis carnis aspicimus. Quattuor autem esse climata mundi, id est plagas: Orientem et Occidentem, Septentrionem et Meridiem. Oriens ab exortu solis est nuncupatus. Occidens, quod diem faciat occidere atque interire. Abscondit enim lumen mundo et tenebras superinducit. Septentrio autem a septem stellis axis vocatur, quae in ipso revolutae rotantur. Hic proprie et vertex dicitur, eo quod vertitur, sicut poeta aitVirg. Aen. 2, 250: Vertitur interea caelum. Meridies, vel quia ibi sol faciat medium diem, quasi medidies, vel quia tunc",
          "candidate_score": 0.657937,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1108",
          "psc_text": "ventus adspirat; habentes geminos hinc inde ventorum spiritus. Subsolanus a latere dextro Vulturnum habet, a laevo Eurum: Auster a dextris Euroaustrum, a sinistris Austroafricum: Favonius a parte dextra Africum, a laeva Corum: porro Septentrio a dextris Circium, a sinistris Aquilonem. Hi duodecim venti mundi globum flatibus circumagunt. Quorum nomina propriis causis signata sunt: nam Subsolanus vocatus eo quod sub ortu solis nascatur; Eurus eo quod ab ἠῶ fluat, id est ab oriente; est enim coniunctus Subsolano; Vulturnus, quod alte tonat. De quo Lucretius5, 745: Altitonans Vulturnus et Auster fulmine pollens; Auster ab auriendo aquas vocatus, unde et crassum aerem facit et nubila nutrit. Hic Graece νότος appellatur, propter quod interdum corrumpat aerem. Nam pestilentiam, quae ex corrupto aere nascitur, Auster flans in reliquas regiones transmittit; sed sicut Auster pestilentiam gignit, sic Aquilo repellit. Euroauster dictus quod ex una parte habeat Eurum, ex altera Austrum. Austroafricus, quod iunctus sit hinc et",
          "candidate_score": 0.657067,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1108",
          "psc_text": "ventus adspirat; habentes geminos hinc inde ventorum spiritus. Subsolanus a latere dextro Vulturnum habet, a laevo Eurum: Auster a dextris Euroaustrum, a sinistris Austroafricum: Favonius a parte dextra Africum, a laeva Corum: porro Septentrio a dextris Circium, a sinistris Aquilonem. Hi duodecim venti mundi globum flatibus circumagunt. Quorum nomina propriis causis signata sunt: nam Subsolanus vocatus eo quod sub ortu solis nascatur; Eurus eo quod ab ἠῶ fluat, id est ab oriente; est enim coniunctus Subsolano; Vulturnus, quod alte tonat. De quo Lucretius5, 745: Altitonans Vulturnus et Auster fulmine pollens; Auster ab auriendo aquas vocatus, unde et crassum aerem facit et nubila nutrit. Hic Graece νότος appellatur, propter quod interdum corrumpat aerem. Nam pestilentiam, quae ex corrupto aere nascitur, Auster flans in reliquas regiones transmittit; sed sicut Auster pestilentiam gignit, sic Aquilo repellit. Euroauster dictus quod ex una parte habeat Eurum, ex altera Austrum. Austroafricus, quod iunctus sit hinc et",
          "candidate_score": 0.656864,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1111",
          "psc_text": "quod aquas stringat et nubes dissipet; est enim gelidus ventus et siccus. Idem et Boreas, quia ab Hyperboreis montibus flat; inde enim origo eiusdem venti est; unde et frigidus est. Natura enim omnium septentrionalium ventorum frigida et sicca est, australium humida et calida. Ex omnibus autem ventis duo cardinales sunt: Septentrio et Auster. Etesiae autem flabra Aquilonis sunt, quibus nomen inditum est quod certo anni tempore flatus agere incipiunt; ἐνιαυτὸς enim Graece, annus Latine dicitur. Haec autem cursum rectum a Borea in Aegyptum ferunt, quibus Auster contrarius est. Duo sunt autem extra hos ubique spiritus magis quam venti: aura et altanus. Aura ab aere dicta, quasi aeria, quod lenis sit motus aeris. Agitatus enim aer auram facit; unde et Lucretius5, 503: Aerias auras. Altanus, qui in pelago est, per derivationem ab alto, id est mari, vocatus. Nam alter est flatus in ripis quem diximus auram; nam aura terrae est. Turbo",
          "candidate_score": 0.65496,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1087",
          "psc_text": "10: 'Et mundus per eum factus est.' Mundus Latine a philosophis dictus, quod in sempiterno motu sit, ut caelum, sol, luna, aer, maria. Nulla enim requies eius elementis concessa est, ideoque semper in motu est. Unde et animalia Varroni videntur elementa. 'Quoniam per semetipsa,' inquit, 'moventur.' Graeci vero nomen mundo de ornamento adcommodaverunt, propter diversitatem elementorum et pulchritudinem siderum. Appellatur enim apud eos κόσμος, quod significat ornamentum. Nihil enim mundo pulchrius oculis carnis aspicimus. Quattuor autem esse climata mundi, id est plagas: Orientem et Occidentem, Septentrionem et Meridiem. Oriens ab exortu solis est nuncupatus. Occidens, quod diem faciat occidere atque interire. Abscondit enim lumen mundo et tenebras superinducit. Septentrio autem a septem stellis axis vocatur, quae in ipso revolutae rotantur. Hic proprie et vertex dicitur, eo quod vertitur, sicut poeta aitVirg. Aen. 2, 250: Vertitur interea caelum. Meridies, vel quia ibi sol faciat medium diem, quasi medidies, vel quia tunc",
          "candidate_score": 0.646523,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4_6",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1196",
          "psc_text": "autem inter Cyrenensem et Aethiopiam, ubi est fons qui friget calore diei et calet frigore noctis. Aethiopia dicta a colore populorum, quos solis vicinitas torret. Denique vim sideris prodit hominum color; est enim ibi iugis aestus; nam quidquid eius est, sub meridiano cardine est. Circa occiduum autem montuosa est, arenosa in medio, ad orientalem vero plagam deserta: cuius situs ab occiduo Athlantis montis ad orientem usque in Aegypti fines porrigitur, a meridie Oceano, a septentrione Nilo flumine clauditur; plurimas habens gentes, diverso vultu et monstruosa specie horribiles. Ferarum quoque et serpentium referta est multitudine. Illic quippe rhinoceros bestia et camelopardus, basiliscus, dracones ingentes, ex quorum cerebro gemmae extrahuntur. Iacynthus quoque et chrysoprasus ibi reperiuntur; cinnamomum ibi colligitur. Duae sunt autem Aethiopiae: una circa ortum solis, altera circa occasum in Mauretania. Extra tres autem partes orbis quarta pars trans Oceanum interior est in meridie, quae solis ardore incognita nobis est; in",
          "candidate_score": 0.645396,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5_7",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ;",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1196",
          "psc_text": "autem inter Cyrenensem et Aethiopiam, ubi est fons qui friget calore diei et calet frigore noctis. Aethiopia dicta a colore populorum, quos solis vicinitas torret. Denique vim sideris prodit hominum color; est enim ibi iugis aestus; nam quidquid eius est, sub meridiano cardine est. Circa occiduum autem montuosa est, arenosa in medio, ad orientalem vero plagam deserta: cuius situs ab occiduo Athlantis montis ad orientem usque in Aegypti fines porrigitur, a meridie Oceano, a septentrione Nilo flumine clauditur; plurimas habens gentes, diverso vultu et monstruosa specie horribiles. Ferarum quoque et serpentium referta est multitudine. Illic quippe rhinoceros bestia et camelopardus, basiliscus, dracones ingentes, ex quorum cerebro gemmae extrahuntur. Iacynthus quoque et chrysoprasus ibi reperiuntur; cinnamomum ibi colligitur. Duae sunt autem Aethiopiae: una circa ortum solis, altera circa occasum in Mauretania. Extra tres autem partes orbis quarta pars trans Oceanum interior est in meridie, quae solis ardore incognita nobis est; in",
          "candidate_score": 0.63759,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5_7",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ;",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1155",
          "psc_text": "parte occidentali clauditur. Haec a meridiano mari porrecta usque ad ortum Solis, et a septentrione usque ad montem Caucasum pervenit; habens gentes multas et oppida, insulam quoque Taprobanen gemmis et elephantis refertam, Chrysam et Argyren auro argentoque fecundas, Tilen quoque arboribus foliam numquam carentem. Habet et fluvios Gangen et Indum et Hypanem inlustrantes Indos. Terra Indiae Favonii spiritu saluberrima in anno bis metit fruges: vice hiemis Etesias patitur. Gignit autem tincti coloris homines, elephantos ingentes, monoceron bestiam, psittacum avem, ebenum quoque lignum, et cinnamum et piper et calamum aromaticum. Mittit et ebur, lapides quoque pretiosos: beryllos, chrysoprasos et adamantem, carbunculos, lychnites, margaritas et uniones, quibus nobilium feminarum ardet ambitio. Ibi sunt et montes aurei, quos adire propter dracones et gryphas et inmensorum hominum monstra inpossible est. Parthia ab Indiae finibus usque ad Mesopotamiam generaliter nominatur. Propter invictam enim Parthorum virtutem et Assyria et reliquae proximae regiones in eius nomen transierunt.",
          "candidate_score": 0.637101,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_10_12",
          "bdc_text": "Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. : 1569. .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_549",
          "psc_text": "gratia nuncupatur. Sicut autem unicum Dei Verbum proprie vocamus nomine Sapientiae, cum sit universaliter et Spiritus sanctus et Pater ipse sapientia, ita Spiritus sanctus proprie nuncupatur vocabulo Caritatis, cum sit et Pater et Filius universaliter caritas. Spiritus sanctus Digitus Dei esse in libris Evangelii apertissime declaratur. Cum enim unus Evangelista dixissetLuc. 11, 20: 'In digito Dei eicio daemonia': alius hoc idem ita dixitMatth. 12, 28: 'In spiritu Dei eicio daemonia.' Unde et digito Dei scripta est lex, data die quinquagesimo ab occisione agni, et die quinquagesimo venit Spiritus sanctus a passione Domini nostri Iesu Christi. Ideo autem digitus Dei dicitur, ut eius operatoria virtus cum Patre et Filio significetur. Unde et Paulus ait1 Cor. 12, 11: 'Haec autem omnia operatur unus atque idem Spiritus, dividens singulis prout vult.' Sicut autem per baptismum in Christo morimur et renascimur, ita Spiritu signamur, quod est digitus Dei et spiritale signaculum. Spiritus sanctus idcirco",
          "candidate_score": 0.636787,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5_7",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ;",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1127",
          "psc_text": "circumstat pelago, rubra est et sanguineo colori proxima. Ideoque inde minium acutissimum excernitur, et alii colores quibus pictura variatur. Ergo cum terra hanc habeat naturam, fluctibus subinde diluitur, et quidquid adesum est, in colorem cadit. Ob hoc etiam in his litoribus gemmae rubrae inveniuntur. Lapillus enim eiusmodi humo involutus cum inter arenas attritus est, et terrae colorem habet et maris. Hoc mare in duos sinus scinditur. Ex his, qui ab oriente est, Persicus appellatur, quia ora illius Persae inhabitant. Alter vero Arabicus dicitur, quod sit circa Arabiam. § 18 De aestibus et fretis. Aestus ad Oceanum pertinet, fretus ad utrumque mare. Nam aestus est maris accessus vel recessus, id est inquietudo; unde et aestuaria, per qua mare vicissim tam accedit quam recedit. Fretum autem appellatum quod ibi semper mare ferveat; nam fretum est angustum et quasi fervens mare, ab undarum fervore nominatum, ut Gaditanum vel Siculum; nam freta dicta VarroL.",
          "candidate_score": 0.630034,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5_7",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ;",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1024",
          "psc_text": "poma inficit veneno, et eos qui ederint occidit; qui etiam vel si in puteum cadat, vis veneni eius potantes interficit. Ista contra incendia repugnans, ignes sola animalium extinguit; vivit enim in mediis flammis sine dolore et consummatione, et non solum quia non uritur, sed extinguit incendium. Saura lacertus, qui quando senescit, caecantur oculi eius, et intrat in foramen parietis aspicientis contra Orientem, et orto sole intendit et inluminatur. Stellio de colore inditum nomen habet; est enim tergore pictus lucentibus guttis in modum stellarum. De quo OvidiusMetam. 5, 461: aptumque colori Nomen habet, variis stellatus corpore guttis. Hic autem scorpionibus adeo contrarius traditur ut viso eo pavorem his adferat et torporem. Sunt et alia serpentium genera; ut ammodytae, elephantiae, chamaedracontes. Postremo quantus nominum, tantus mortium numerus. Omnes autem serpentes natura sua frigidae sunt; nec percutiunt nisi quando calescunt. Nam quando sunt frigidae, nullum tangunt; unde et venena eorum plus die quam",
          "candidate_score": 0.626307,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_295",
          "psc_text": "est lumen. § 57 De vicinitate lunae ad terras. Luna vicinior est terris quam sol. Inde et breviori orbe celerius peragit cursum suum. Nam iter, quod sol in diebus trecentis sexaginta quinque peragit, ista per triginta dies percurrit. Unde et antiqui menses in luna, annos autem in solis cursum posuerunt. § 58 De eclipsi solis. Eclipsis solis est, quotiens luna trigesima ad eandem lineam, qua sol vehitur, pervenit, eique se obiiciens solem obscurat. Nam deficere nobis sol videtur, dum illi orbis lunae opponitur. § 59 De eclipsi lunae. Eclipsis lunae est, quotiens in umbram terrae luna incurrit. Non enim suum lumen habere, sed a sole inluminari putatur, unde et defectum patitur si inter ipsam et solem umbra terrae interveniat. Patitur autem hoc quinta decima luna eo usque, quam diu centrum atque umbram obstantis terrae exeat videatque solem, vel a sole videatur. § 60 De differentia stellarum, siderum, et astrorum. Stellae",
          "candidate_score": 0.62474,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1024",
          "psc_text": "poma inficit veneno, et eos qui ederint occidit; qui etiam vel si in puteum cadat, vis veneni eius potantes interficit. Ista contra incendia repugnans, ignes sola animalium extinguit; vivit enim in mediis flammis sine dolore et consummatione, et non solum quia non uritur, sed extinguit incendium. Saura lacertus, qui quando senescit, caecantur oculi eius, et intrat in foramen parietis aspicientis contra Orientem, et orto sole intendit et inluminatur. Stellio de colore inditum nomen habet; est enim tergore pictus lucentibus guttis in modum stellarum. De quo OvidiusMetam. 5, 461: aptumque colori Nomen habet, variis stellatus corpore guttis. Hic autem scorpionibus adeo contrarius traditur ut viso eo pavorem his adferat et torporem. Sunt et alia serpentium genera; ut ammodytae, elephantiae, chamaedracontes. Postremo quantus nominum, tantus mortium numerus. Omnes autem serpentes natura sua frigidae sunt; nec percutiunt nisi quando calescunt. Nam quando sunt frigidae, nullum tangunt; unde et venena eorum plus die quam",
          "candidate_score": 0.624516,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1196",
          "psc_text": "autem inter Cyrenensem et Aethiopiam, ubi est fons qui friget calore diei et calet frigore noctis. Aethiopia dicta a colore populorum, quos solis vicinitas torret. Denique vim sideris prodit hominum color; est enim ibi iugis aestus; nam quidquid eius est, sub meridiano cardine est. Circa occiduum autem montuosa est, arenosa in medio, ad orientalem vero plagam deserta: cuius situs ab occiduo Athlantis montis ad orientem usque in Aegypti fines porrigitur, a meridie Oceano, a septentrione Nilo flumine clauditur; plurimas habens gentes, diverso vultu et monstruosa specie horribiles. Ferarum quoque et serpentium referta est multitudine. Illic quippe rhinoceros bestia et camelopardus, basiliscus, dracones ingentes, ex quorum cerebro gemmae extrahuntur. Iacynthus quoque et chrysoprasus ibi reperiuntur; cinnamomum ibi colligitur. Duae sunt autem Aethiopiae: una circa ortum solis, altera circa occasum in Mauretania. Extra tres autem partes orbis quarta pars trans Oceanum interior est in meridie, quae solis ardore incognita nobis est; in",
          "candidate_score": 0.621482,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1153",
          "psc_text": "erit in una, in altera vero Europa et Africa. § 3 De asia. Asia ex nomine cuiusdam mulieris est appellata, quae apud antiquos imperium tenuit orientis. Haec in tertia orbis parte disposita, ab oriente ortu solis, a meridie Oceano, ab occiduo nostro mare finitur, a septentrione Maeotide lacu et Tanai fluvio terminatur. Habet autem provincias multas et regiones, quarum breviter nomina et situs expediam, sumpto initio a Paradiso. Paradisus est locus in orientis partibus constitutus, cuius vocabulum ex Graeco in Latinum vertitur hortus: porro Hebraice Eden dicitur, quod in nostra lingua deliciae interpretatur. Quod utrumque iunctum facit hortum deliciarum; est enim omni genere ligni et pomiferarum arborum consitus, habens etiam et lignum vitae: non ibi frigus, non aestus, sed perpetua aeris temperies. E cuius medio fons prorumpens totum nemus inrigat, dividiturque in quattuor nascentia flumina. Cuius loci post peccatum hominis aditus interclusus est; septus est enim undique romphea flammea, id",
          "candidate_score": 0.607577,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1151",
          "psc_text": "est terris; nam ut humida sit, hoc aquarum affinitate sortitur. Cuius motum alii dicunt ventum esse in concavis eius, qui motus eam movet. SallustiusHist. 2, fr. 28: 'Venti per cava terrae citatu rupti aliquot montes tumulique sedere.' Alii aquam dicunt genetalem in terris moveri, et eas simul concutere, sicut vas, ut dicit Lucretius6, 555. Alii σπογγοειδῆ terram volunt, cuius plerumque latentes ruinae superposita cuncta concutiunt. Terrae quoque hiatus aut motu aquae inferioris fit, aut crebris tonitruis, aut de concavis terrae erumpentibus ventis. § 2 De orbe. Orbis a rotunditate circuli dictus, quia sicut rota est; unde brevis etiam rotella orbiculus appellatur. Undique enim Oceanus circumfluens eius in circulo ambit fines. Divisus est autem trifarie: e quibus una pars Asia, altera Europa, tertia Africa nuncupatur. Quas tres partes orbis veteres non aequaliter diviserunt. Nam Asia a meridie per orientem usque ad septentrionem pervenit; Europa vero a septentrione usque ad occidentem; atque",
          "candidate_score": 0.606992,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1152",
          "psc_text": "appellatur. Undique enim Oceanus circumfluens eius in circulo ambit fines. Divisus est autem trifarie: e quibus una pars Asia, altera Europa, tertia Africa nuncupatur. Quas tres partes orbis veteres non aequaliter diviserunt. Nam Asia a meridie per orientem usque ad septentrionem pervenit; Europa vero a septentrione usque ad occidentem; atque inde Africa ab occidente usque ad meridiem. Unde evidenter orbem dimidium duae tenent, Europa et Africa, alium vero dimidium sola Asia; sed ideo istae duae partes factae sunt, quia inter utramque ab Oceano mare Magnum ingreditur, quod eas intersecat. Quapropter si in duas partes orientis et occidentis orbem dividas, Asia erit in una, in altera vero Europa et Africa. § 3 De asia. Asia ex nomine cuiusdam mulieris est appellata, quae apud antiquos imperium tenuit orientis. Haec in tertia orbis parte disposita, ab oriente ortu solis, a meridie Oceano, ab occiduo nostro mare finitur, a septentrione Maeotide lacu et Tanai",
          "candidate_score": 0.599099,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf036",
      "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-veritate-praedestinationis",
      "max_score": 0.666107,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_9_11",
          "bdc_text": "Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. :",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-veritate-praedestinationis_window_131",
          "psc_text": "Alio quoque loco ipsam manum dexterae nostrae divina dicit protectione salvari. Ait enim: Dominus custodit te, Dominus protectio tua super manum dexterae tuae (Psal. CXX, 5) . Ipse denuo orat, ut opera manuum nostrarum, concessa super nos illuminatione, Dominus dirigat. Ideo ait: Sit splendor Domini Dei nostri super nos, et opera manuum nostrarum dirige super nos (Psal. LXXXIX, 17) . CAP. X.--16. His atque hujusmodi testimoniis, quibus tam Novum quam Vetus refertum est Testamentum, tale esse hominis demonstratur arbitrium, ut sive ad inchoanda quae bona sunt nihil possit, nisi ipsum gratia divina praevenerit, sive ad perficienda nullatenus sibi sufficere valeat, nisi gratia qua praevenitur, eadem jugiter adjuvetur. Nec tamen quia indiget juvamine, ideo dicendum est non esse; nec quia est, ideo credi debet ad initium vel profectum boni sibi posse sufficere. Proinde si ad eloquia divina humilis ac mitis accesserit animus (quod tunc potest, si ei humilitatis et mansuetudinis donum",
          "candidate_score": 0.666107,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf006",
      "work_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem",
      "max_score": 0.665967,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_680",
          "psc_text": "et ignem, et fumi vaporem. Sol convertetur in tenebras, et in sanguinem luna, priusquam adveniat dies magnus et illustris Domini. Habes et Habacuc (Haba., III, 9): Fluminibus disrumpetur terra; videbunt te, et parturient populi; disperges aquas gressu. Dedit abyssus sonum suum; sublimitas timoris ejus elata est; sol et luna constitit in suo ordine, in lucem coruscationis tuae ibunt in fulgorem; fulgur scutum tuum, in communicatione tua diminues terram, et in indignatione tua depones nationes. Conveniunt, opinor, et Domini pronuntiationes et prophetarum, de concussionibus mundi et orbis, elementorum et nationum. Post haec quid Dominus? Et tunc videbunt Filium hominis venientem de coelis cum plurima virtute. Cum autem haec fient, erigetis vos, et levabitis capita, quoniam appropinquabit redemptio vestra. In tempore scilicet regni, de quo subjectarit ipsa parabola. Sic et vos cum videritis omnia haec fieri, scitote appropinquasse regnum Dei. Hic erit dies magnus Domini et illustris, venientis de coelis filii hominis",
          "candidate_score": 0.665967,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_679",
          "psc_text": "ex tolerantia sine dubio, quia et Zacharias (Zach. VI, 14): Corona autem erit eis qui toleraverint. Sed ne audeas argumentari apostolos, ut alterius Dei praecones, a Judaeis vexatos; memento prophetas quoque eadem a Judaeis passos, tamen non alterius Dei apostolos fuisse, quam Creatoris. Sed monstrato dehinc tempore excidii, cum coepisset vallari exercitibus Hierusalem, signa jam ultimi finis enarrat, solis et lunae siderumque prodigia, et in terra angustias nationum obstupescentium velut a sonitu maris fluctuantis pro exspectatione imminentium orbi malorum. Quod et ipsae vires coelorum concuti habeant, accipe Joelem (Joel. II, 30): Et dabo prodigia in coelo et in terra, sanguinem et ignem, et fumi vaporem. Sol convertetur in tenebras, et in sanguinem luna, priusquam adveniat dies magnus et illustris Domini. Habes et Habacuc (Haba., III, 9): Fluminibus disrumpetur terra; videbunt te, et parturient populi; disperges aquas gressu. Dedit abyssus sonum suum; sublimitas timoris ejus elata est; sol et luna constitit",
          "candidate_score": 0.658648,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_680",
          "psc_text": "et ignem, et fumi vaporem. Sol convertetur in tenebras, et in sanguinem luna, priusquam adveniat dies magnus et illustris Domini. Habes et Habacuc (Haba., III, 9): Fluminibus disrumpetur terra; videbunt te, et parturient populi; disperges aquas gressu. Dedit abyssus sonum suum; sublimitas timoris ejus elata est; sol et luna constitit in suo ordine, in lucem coruscationis tuae ibunt in fulgorem; fulgur scutum tuum, in communicatione tua diminues terram, et in indignatione tua depones nationes. Conveniunt, opinor, et Domini pronuntiationes et prophetarum, de concussionibus mundi et orbis, elementorum et nationum. Post haec quid Dominus? Et tunc videbunt Filium hominis venientem de coelis cum plurima virtute. Cum autem haec fient, erigetis vos, et levabitis capita, quoniam appropinquabit redemptio vestra. In tempore scilicet regni, de quo subjectarit ipsa parabola. Sic et vos cum videritis omnia haec fieri, scitote appropinquasse regnum Dei. Hic erit dies magnus Domini et illustris, venientis de coelis filii hominis",
          "candidate_score": 0.653621,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_3_5",
          "bdc_text": "Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_679",
          "psc_text": "ex tolerantia sine dubio, quia et Zacharias (Zach. VI, 14): Corona autem erit eis qui toleraverint. Sed ne audeas argumentari apostolos, ut alterius Dei praecones, a Judaeis vexatos; memento prophetas quoque eadem a Judaeis passos, tamen non alterius Dei apostolos fuisse, quam Creatoris. Sed monstrato dehinc tempore excidii, cum coepisset vallari exercitibus Hierusalem, signa jam ultimi finis enarrat, solis et lunae siderumque prodigia, et in terra angustias nationum obstupescentium velut a sonitu maris fluctuantis pro exspectatione imminentium orbi malorum. Quod et ipsae vires coelorum concuti habeant, accipe Joelem (Joel. II, 30): Et dabo prodigia in coelo et in terra, sanguinem et ignem, et fumi vaporem. Sol convertetur in tenebras, et in sanguinem luna, priusquam adveniat dies magnus et illustris Domini. Habes et Habacuc (Haba., III, 9): Fluminibus disrumpetur terra; videbunt te, et parturient populi; disperges aquas gressu. Dedit abyssus sonum suum; sublimitas timoris ejus elata est; sol et luna constitit",
          "candidate_score": 0.63938,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6_8",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ; morietur magnus monarcha .",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_675",
          "psc_text": "in nomine ejus recepisti! Videamus et quae signa temporibus imponat, Bella, opinor, et regnum super regnum, et gentem super gentem, et pestem, et fames, terraeque motus, et formidines, et prodigia de coelo: quae omnia severo et atroci Deo congruunt: Haec cum adjicit etiam oportere fieri, quem se praestat, destructorem an probatorem Creatoris? cujus dispositiones confirmat impleri oportere, quas ut optimus tam tristes quam atroces abstulisset potius quam constituisset, si non ipsius fuissent. Ante haec autem persecutiones eis praedicat et passiones venturas, in martyrium utique et in salutem. Accipe praedicatum in Zacharia (Zach. IX, 15): Dominus, inquit, omnipotens proteget eos; et consument illos, et lapidabunt lapidibus fundae, et bibent sanguinem illorum velut vinum, et replebunt pateras quasi altaris; et salvos eos faciet Dominus illo die, velut oves, populum suum, quia lapides sancti volutant. Et ne putes haec in passiones praedicari, quae illos tot bellorum nomine ab allophylis manebant, respice ad species.",
          "candidate_score": 0.627494,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis .",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_761",
          "psc_text": "menses, et anni solibus et lunis et sideribus Creatoris, signantur, in hoc ab eo positis: Et erunt enim, inquit (Genes., I), in signa mensium et annorum: apparet et saecula Creatoris esse; et omne quod ante saecula propositum dicatur, non alterius esse, quam cujus et saecula. Aut probet Dei sui saecula Marcion, ostendat et mundum ipsum, in quo saecula deputentur, vas quodammodo temporum, et signa aliqua, vel ortum eorum. Si nihil demonstrat, revertor ut et illud dicam. Cur autem ante saecula Creatoris proposuit gloriam nostram? posset videri eam ante saecula proposuisse, quam introductione saeculi revelasset. At cum id facit pene jam totis saeculis Creatoris prodactis, vane ante saecula proposuit, et non magis intra saecula, quod revelaturus erat pene post saecula. Non enim ejus est festinasse in proponendo, cujus et retardasse in revelando. Creatori autem competit utrumque, et ante saecula proposuisse, et in fine saeculorum revelasse; quia et quod proposuit et revelavit,",
          "candidate_score": 0.616564,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf030",
      "work_id": "006_Lactantius_Divinarum-institutionum-liber-VII",
      "max_score": 0.665541,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "006_Lactantius_Divinarum-institutionum-liber-VII_window_117",
          "psc_text": "flore spem maximam dederint, in fruge decipient. Fontes quoque cum fluminibus arescent, ut ne potus quidem suppetat; et aquae in sanguinem aut amaritudinem mutabuntur. Propter haec deficient et in terra quadrupedes, et in aere volucres, et in mari pisces. Prodigia quoque in coelo mirabilia mentes hominum maximo terrore confundent, et crines cometarum, et solis tenebrae, et color lunae, et cadentium siderum lapsus. Nec tamen haec usitato modo fient: sed existent subito et ignota et invisa oculis astra; sol in perpetuum fuscabitur, ut vix inter noctem diemque discernatur. Luna jam non tribus deficiet horis: sed perpetuo sanguine obfusa, meatus extraordinarios peraget, ut non sit homini promptum, aut siderum cursus, aut rationem temporum agnoscere: fiet enim vel aestas in hyeme, vel hyems in aestate. Tunc annus breviabitur, et mensis minuetur, et dies in angustum coarctabitur. Stellae vero creberrimae cadent, ut coelum omne caecum sine ullis luminibus appareat. Montes quoque altissimi decident, et",
          "candidate_score": 0.665541,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "006_Lactantius_Divinarum-institutionum-liber-VII_window_117",
          "psc_text": "flore spem maximam dederint, in fruge decipient. Fontes quoque cum fluminibus arescent, ut ne potus quidem suppetat; et aquae in sanguinem aut amaritudinem mutabuntur. Propter haec deficient et in terra quadrupedes, et in aere volucres, et in mari pisces. Prodigia quoque in coelo mirabilia mentes hominum maximo terrore confundent, et crines cometarum, et solis tenebrae, et color lunae, et cadentium siderum lapsus. Nec tamen haec usitato modo fient: sed existent subito et ignota et invisa oculis astra; sol in perpetuum fuscabitur, ut vix inter noctem diemque discernatur. Luna jam non tribus deficiet horis: sed perpetuo sanguine obfusa, meatus extraordinarios peraget, ut non sit homini promptum, aut siderum cursus, aut rationem temporum agnoscere: fiet enim vel aestas in hyeme, vel hyems in aestate. Tunc annus breviabitur, et mensis minuetur, et dies in angustum coarctabitur. Stellae vero creberrimae cadent, ut coelum omne caecum sine ullis luminibus appareat. Montes quoque altissimi decident, et",
          "candidate_score": 0.656048,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4_6",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "006_Lactantius_Divinarum-institutionum-liber-VII_window_158",
          "psc_text": "omnium civitatum concident, et statuet Deus solem triduo ne occidat; et inflammabit eum; et descendet aestus nimius, et adustio magna supra perduelles et impios populos, et imbres sulfuris, et grandines lapidum, et guttae ignis; et liquescent spiritus eorum in calore, et corpora conterentur in grandine, et ipsi se invicem gladio ferient; et replebuntur montes cadaveribus, et campi operientur ossibus. Populus autem Dei tribus illis diebus sub concavis terrae occultabitur; donec ira Dei adversus gentes, et extremum judicium terminetur. Tunc exibunt justi de latebris suis, et invenient omnia cadaveribus atque ossibus tecta. Sed et genus omne impiorum radicitus interibit; nec erit in hoc mundo ulla jam natio amplius, praeter solam gentem Dei. Tum per annos septem perpetes intactae erunt silvae; nec excidetur de montibus lignum. Sed arma gentium comburentur; et jam non erit bellum, sed pax, et requies sempiterna. Cum vero completi fuerint mille anni, renovabitur mundus a Deo, et coelum",
          "candidate_score": 0.648748,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_3_5",
          "bdc_text": "Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "006_Lactantius_Divinarum-institutionum-liber-VII_window_158",
          "psc_text": "omnium civitatum concident, et statuet Deus solem triduo ne occidat; et inflammabit eum; et descendet aestus nimius, et adustio magna supra perduelles et impios populos, et imbres sulfuris, et grandines lapidum, et guttae ignis; et liquescent spiritus eorum in calore, et corpora conterentur in grandine, et ipsi se invicem gladio ferient; et replebuntur montes cadaveribus, et campi operientur ossibus. Populus autem Dei tribus illis diebus sub concavis terrae occultabitur; donec ira Dei adversus gentes, et extremum judicium terminetur. Tunc exibunt justi de latebris suis, et invenient omnia cadaveribus atque ossibus tecta. Sed et genus omne impiorum radicitus interibit; nec erit in hoc mundo ulla jam natio amplius, praeter solam gentem Dei. Tum per annos septem perpetes intactae erunt silvae; nec excidetur de montibus lignum. Sed arma gentium comburentur; et jam non erit bellum, sed pax, et requies sempiterna. Cum vero completi fuerint mille anni, renovabitur mundus a Deo, et coelum",
          "candidate_score": 0.646921,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5_7",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ;",
          "psc_chunk_id": "006_Lactantius_Divinarum-institutionum-liber-VII_window_119",
          "psc_text": "fames, morbus, et super omnia metus semper impendens. Tunc orabunt Deum, et non exaudiet; optabitur mors, et non veniet: ne nox quidem requiem timori dabit; nec ad oculos somnus accedet: sed animas hominum sollicitudo ac vigilia macerabit: plorabunt, et gement, et dentibus strident; gratulabuntur mortuis, et vivos plangent. His et aliis pluribus malis solitudo fiet in terra, et erit deformatus orbis atque desertus; quod in carminibus Sibyllinis ita dicitur: Ἔσται κόσμος ἄκοσμος, ἀπολλυμένων ἀνθρώπων. Ita enim conficietur humanum genus, ut vix decima pars hominum relinquatur; et unde mille processerant, vix prodient centum. De cultoribus etiam Dei duae partes interibunt, et tertia quae fuerit probata, remanebit. CAPUT XVII. De falso propheta et incommodis piorum, et illius internecione. Sed planius, quomodo id eveniat, exponam. Imminente jam temporum conclusione, propheta magnus mittetur a Deo, qui convertat homines ad Dei agnitionem, et accipiat potestatem mirabilia faciendi. Ubicumque non audierint eum homines, claudet coelum; et",
          "candidate_score": 0.628561,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
      "max_score": 0.665318,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_9_11",
          "bdc_text": "Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. :",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_619",
          "psc_text": "primus dies, quinquaginta complentur; qui celebrantur post Domini resurrectionem, jam in figura non laboris, sed quietis et laetitiae. Propter hoc et jejunia relaxantur, et stantes oramus, quod est signum resurrectionis. Unde etiam omnibus diebus dominicis id ad altare observatur, et Alleluia canitur, quod significat actionem nostram futuram non esse nisi laudare Deum, sicut scriptum est: Beati qui habitant in domo tua, Domine; in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5). CAPUT XVI. 29. Sed dies quinquagesimus et in Scripturis commendatur; et non tantum in Evangelio, quia tunc Spiritus sanctus advenit, sed etiam in veteribus Libris. Nam et ibi posteaquam Pascha occiso agno celebraverunt, dies quinquaginta numerantur usque ad diem quo Lex data est in monte Sina famulo Dei Moysi, digito Dei scripta (Exod. XII, XIX, XX, XXXI): in libris autem Evangelii apertissime declaratur, digitum Dei significare Spiritum sanctum. Cum enim unus evangelista dixisset, In digito Dei ejicio daemonia (Luc. XI,",
          "candidate_score": 0.665318,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3535",
          "psc_text": "Non est vestrum scire tempora, quae Pater in sua potestate posuit; quoniam tempora quae per Danielis prophetiam scire poterant, non ad finem saeculi, de quo quaesierant, pertinebant. CAPUT X. 34. Signa vero de coelo et terra, numquid majora nos vidimus, quam qui fuerunt ante nos? Nonne si gentium legatur historia, tanta mira reperiuntur extitisse de coelo terraque, ut aliqua etiam non credantur? Sed, ut multa omittam quae persequi longum est, duos soles quando nos vidimus? quos visos litteris mandaverunt qui tunc fuerunt, antequam Dominus venisset in carne. Quando nos vidimus solem sic obscuratum, quemadmodum obscuratus est, cum Lumen mundi penderet in ligno? nisi forte defectus solis et lunae, quos consueverunt computatores siderum annotare atque praedicere, inter coelestia prodigia numerabimus, quia lunam saepius in sua plenitudine, solem vero rarius, sed tamen vidimus in fine lunae secundum eorum computum defecisse. Non erat talis solis ille defectus, quando crucifixus est Christus, et ideo",
          "candidate_score": 0.657637,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_10_12",
          "bdc_text": "Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. : 1569. .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_619",
          "psc_text": "primus dies, quinquaginta complentur; qui celebrantur post Domini resurrectionem, jam in figura non laboris, sed quietis et laetitiae. Propter hoc et jejunia relaxantur, et stantes oramus, quod est signum resurrectionis. Unde etiam omnibus diebus dominicis id ad altare observatur, et Alleluia canitur, quod significat actionem nostram futuram non esse nisi laudare Deum, sicut scriptum est: Beati qui habitant in domo tua, Domine; in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5). CAPUT XVI. 29. Sed dies quinquagesimus et in Scripturis commendatur; et non tantum in Evangelio, quia tunc Spiritus sanctus advenit, sed etiam in veteribus Libris. Nam et ibi posteaquam Pascha occiso agno celebraverunt, dies quinquaginta numerantur usque ad diem quo Lex data est in monte Sina famulo Dei Moysi, digito Dei scripta (Exod. XII, XIX, XX, XXXI): in libris autem Evangelii apertissime declaratur, digitum Dei significare Spiritum sanctum. Cum enim unus evangelista dixisset, In digito Dei ejicio daemonia (Luc. XI,",
          "candidate_score": 0.637929,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_576",
          "psc_text": "prodatur quod inerat; ac rursus paulatim abscondere quod patebat, et ideo videri decrescere. Sed quodlibet horum sit duorum, illud certe manifestum est, et cuivis advertenti facile cognitum, quod luna non augeatur ad oculos nostros, nisi a sole recedendo, neque minuatur, nisi ad solem ex parte alia propinquando. CAPUT V. 8. Attende nunc quod in Proverbiis legitur: Sapiens sicut sol permanet; stultus autem sicut luna mutatur (Eccli. XXVII, 12). Et quis est sapiens qui permanet, nisi sol ille justitiae de quo dicitur, Ortus est mihi sol justitiae, et quem sibi non fuisse ortum in die novissima plangentes impii dicturi sunt: Et justitiae lumen non luxit nobis, et sol non ortus est nobis? (Sap. V, 6.) Nam istum carnis oculis visibilem solem oriri facit super bonos et malos Deus, qui etiam pluit super justos et injustos (Matth. V, 45). Ducuntur autem saepe ex rebus visibilibus ad invisibilia congruae similitudines. Quis est ergo",
          "candidate_score": 0.608401,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2",
      "max_score": 0.6651,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_4034",
          "psc_text": "dracones laudant Deum de vocibus vestris: «Dracones et omnes abyssi.» 10. [«vers. 8.] Ignis, grando, nix, glacies, spiritus tempestatis, quae faciunt verbum ejus.» Quare hic addidit, «quae faciunt verbum ejus?» Multi stulti non valentes contemplari et discernere creaturam locis suis et ordine suo, sub nutu et jussu Dei agentem motus suos, visum est illis quia superiora omnia Deus gubernat, inferiora vero despicit, abjicit, deserit, ut nec curet ista, nec gubernet, nec regat: sed casibus regantur, quomodo possunt, qua possunt: et movent illos quae dicunt aliquando sibi (sed non dicant tibi, id est, ne audiendo consentias quando ista dicunt; blasphema enim sunt et exsecrabilia Deo), Si Deus plueret, numquid plueret in mare? Qualis, inquiunt, providentia? Getulia sitit, et mare compluitur. Acute sibi videntur tractare: quibus dicendum est hoc, Getulia vel sitit; tu, nec sitis. Bonum enim erat ut diceres Deo: «Anima mea velut terra sine aqua tibi» (Psal. CXLII, 6) .",
          "candidate_score": 0.6651,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_4033",
          "psc_text": "aera; concitatur propter eos aer: magna quaedam sunt animantia dracones, majora non sunt super terram. Propterea inde coepit dicere, «Dracones et omnes abyssi.» Sunt autem speluncae aquarum latentium, unde fontes, unde flumina procedunt; et alia procedunt, ut fluant super terram, alia occulte subter eunt: et totum hoc, atque omnis ista humida natura aquarum, simul cum mari et isto infimo aere, abyssus vel abyssi vocantur, ubi vivunt dracones et laudant Deum. Quid? putamus quia choros faciunt dracones, et laudant Deum? Absit. Sed vos considerantes dracones, attendite artificem draconum, creatorem draconum; et cum miramini dracones, et dicitis, Magnus Deus qui haec fecit, dracones laudant Deum de vocibus vestris: «Dracones et omnes abyssi.» 10. [«vers. 8.] Ignis, grando, nix, glacies, spiritus tempestatis, quae faciunt verbum ejus.» Quare hic addidit, «quae faciunt verbum ejus?» Multi stulti non valentes contemplari et discernere creaturam locis suis et ordine suo, sub nutu et jussu Dei agentem motus",
          "candidate_score": 0.660743,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_8_10",
          "bdc_text": "morietur magnus monarcha . Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1742",
          "psc_text": "Quemadmodum superbis restitit, humilibus gratiam dedit (Jacobi IV, 6) : superbis, scilicet primo populo Judaeorum, arroganti et extollenti se de genere Abrahae, et quod illi genti sint credita eloquia Dei (Rom. III, 2) . Non eis haec valebant ad sanitatem, sed ad exaltationem cordis, ad tumorem potius quam ad magnitudinem. Quid ergo fecit Deus, superbis resistens, humilibus dans gratiam; ramos naturales propter superbiam amputans, oleastrum propter humilitatem inserens (Id. XI, 17-24) ? quid fecit Deus? Audite haec duo: Deus primo quemadmodum superbis resistat, deinde quemadmodum humilibus det gratiam. «Posuit flumina in desertum.» Currebant ibi aquae, currebant prophetiae: quaere modo apud Judaeos prophetam, non invenis. «Posuit» enim «flumina in desertum, et exitus aquarum in sitim. Posuit flumina in desertum.» Dicant, «Jam non est propheta, et nos non cognoscet adhuc» (Psal. LXXIII, 9) . «Posuit flumina in desertum, et exitus aquarum in sitim, terram fructiferam in sanitas.» Quaeris ibi fidem Christi, non",
          "candidate_score": 0.652303,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_4034",
          "psc_text": "dracones laudant Deum de vocibus vestris: «Dracones et omnes abyssi.» 10. [«vers. 8.] Ignis, grando, nix, glacies, spiritus tempestatis, quae faciunt verbum ejus.» Quare hic addidit, «quae faciunt verbum ejus?» Multi stulti non valentes contemplari et discernere creaturam locis suis et ordine suo, sub nutu et jussu Dei agentem motus suos, visum est illis quia superiora omnia Deus gubernat, inferiora vero despicit, abjicit, deserit, ut nec curet ista, nec gubernet, nec regat: sed casibus regantur, quomodo possunt, qua possunt: et movent illos quae dicunt aliquando sibi (sed non dicant tibi, id est, ne audiendo consentias quando ista dicunt; blasphema enim sunt et exsecrabilia Deo), Si Deus plueret, numquid plueret in mare? Qualis, inquiunt, providentia? Getulia sitit, et mare compluitur. Acute sibi videntur tractare: quibus dicendum est hoc, Getulia vel sitit; tu, nec sitis. Bonum enim erat ut diceres Deo: «Anima mea velut terra sine aqua tibi» (Psal. CXLII, 6) .",
          "candidate_score": 0.647839,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_7_9",
          "bdc_text": "Maximę gentium proditiones existent ; morietur magnus monarcha . Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_882",
          "psc_text": "daemonia erant, Apostolo dicente apertius, «Quoniam quae immolant gentes, daemoniis immolant, et non Deo» (I Cor. X, 20) . Quia ergo ideo erant in captivitate, quia daemoniis immolabant, et propterea tota terra silvosa remanserat; annuntiatur iste «magnus et laudabilis nimis.» 6. [«vers.» 5.] Et quomodo ostenditur magnitudo ejus, ut eradicet illas superstitiones, sub quibus captivus populus tenebatur, quem redimere advenit «terribilis super omnes deos?» Et quasi diceretur illi, Quare dixisti, «super omnes deos?» sunt enim dii? sequitur et dicit, «Quoniam omnes dii Gentium daemonia.» Intendat Charitas vestra. Magnum aliquid dicebat paulo ante, «Magnus Dominus;» et tanquam deficiens in laudi ipsius, «et laudabilis nimis.» Nonne hoc dixeram, quia dimisit tibi cogitare quod non poterat ipse verbis explicare? Explicans autem ipse verbis, quid magnum mihi dixit de Domino Jesu Christo? An quia super omnia daemonia est? Cum enim dixisset, «Terribilis super omnes deos;» subjunxit, «Quoniam omnes dii Gentium daemonia.» Non est magnum,",
          "candidate_score": 0.646617,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_4033",
          "psc_text": "aera; concitatur propter eos aer: magna quaedam sunt animantia dracones, majora non sunt super terram. Propterea inde coepit dicere, «Dracones et omnes abyssi.» Sunt autem speluncae aquarum latentium, unde fontes, unde flumina procedunt; et alia procedunt, ut fluant super terram, alia occulte subter eunt: et totum hoc, atque omnis ista humida natura aquarum, simul cum mari et isto infimo aere, abyssus vel abyssi vocantur, ubi vivunt dracones et laudant Deum. Quid? putamus quia choros faciunt dracones, et laudant Deum? Absit. Sed vos considerantes dracones, attendite artificem draconum, creatorem draconum; et cum miramini dracones, et dicitis, Magnus Deus qui haec fecit, dracones laudant Deum de vocibus vestris: «Dracones et omnes abyssi.» 10. [«vers. 8.] Ignis, grando, nix, glacies, spiritus tempestatis, quae faciunt verbum ejus.» Quare hic addidit, «quae faciunt verbum ejus?» Multi stulti non valentes contemplari et discernere creaturam locis suis et ordine suo, sub nutu et jussu Dei agentem motus",
          "candidate_score": 0.639104,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_7_9",
          "bdc_text": "Maximę gentium proditiones existent ; morietur magnus monarcha . Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_258",
          "psc_text": "ipse est Deus magnus? Sed quia futuri erant, qui se dicerent magnos, et Deum facerent parvum; contra illos dicitur, «tu es solus Deus magnus.» Etenim quod tu dicis, impletur, non quod illi dicunt, qui se dicunt magnos. Quid dixit Deus per Spiritum suum? «Omnes gentes quotquot fecisti, venient, et adorabunt coram te, Domine.» Quid dicit nescio quis, qui se dicit magnum? Absit: non adoratur Deus in omnibus gentibus; perierunt omnes gentes, sola Africa remansit. Hoc tu dicis, qui te dicis magnum; aliud dicit qui est solus Deus magnus. Quid dicit qui est solus Deus magnus? «Omnes gentes quotquot fecisti, venient, et adorabunt coram te, Domine.» Video quod dixit solus Deus magnus; taceat homo falso magnus; ideo fallaciter magnus, quia dedignatur esse parvus. Quis parvus esse dedignatur? Iste qui hoc dicit. «Quicumque vult inter vos major esse,» dixit Dominus, «erit vester servus» (Matth. XX, 26) . Ille si servus vellet esse",
          "candidate_score": 0.63879,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_10_12",
          "bdc_text": "Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. : 1569. .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_979",
          "psc_text": "brachium sanctum ejus.» Quod est brachium sanctum Domini? Dominus noster Jesus Christus. Audi Isaiam: «Quis credidit auditui nostro? et brachium Domini cui revelatum est» (Isai. LIII, 1) ? Brachium ergo sanctum et dextera ipsius, idem ipse est. Ergo Dominus noster Jesus Christus brachium Dei, et dextera Dei: propterea, «Sanavit ei.» Non dictum est tantum, Sanavit orbem terrarum dextera ejus; sed, «Sanavit ei.» Multi enim sanantur sibi, non ei. Ecce quam multi cupiunt sanitatem istam corporalem, et ab illo accipiunt; ab illo sanantur, et non illi sanantur? Quomodo ab illo sanantur, et non illi sanantur? Accepta sanitate lasciviunt: qui aegroti casti erant, sanati adulteri fiunt; qui cum aegrotarent, neminem laedebant, receptis viribus invadunt et opprimunt innocentes: sanati sunt, sed non ei. Quis est qui sanatur ei? Qui intus sanatur. Quis est qui intus sanatur? Qui credit in eum ut cum interius fuerit sanatus, in novum hominem reformatus, postea et hoc quod",
          "candidate_score": 0.636385,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf026",
      "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Liber-numerorum-qui-in-sanctis-Scripturis-occurrunt",
      "max_score": 0.664164,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_9_11",
          "bdc_text": "Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. :",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Liber-numerorum-qui-in-sanctis-Scripturis-occurrunt_window_61",
          "psc_text": "ad futuri requiem saeculi. CAPUT XXV. De quinquagenario numero. 246 104. Hic autem numerus in sanctis Scripturis sacratus est propter Spiritum sanctum. Quinquagesimo enim die egressionis Israel ex Aegypto datae sunt tabulae legis in vertice montis Sina, et post passionem Christi quinquagesimo die descendit super CXX fideles Spiritus sanctus; ideoque et quinquagesimus psalmus indulgentiae et remissionis est. 105. Unde et in Evangelio quinquaginta etiam denarii debitoribus relaxantur. Nam quod in diluvio quinquaginta cubitis arcae altitudo diffusa est, ejusdem sancti Spiritus dilatatam in mundo gratiam designabat, sicut dicit Apostolus: Gratia Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum, qui datus est nobis (Rom. V, 5) . CAPUT XXVI. De sexagenario numero. 106. Sexagenarius numerus, cujus summa a perfecto senario per denarium adimpletur, significat omnes sanctos, qui per observationem decem mandatorum perfectionem sanctitatis accipiunt. Haec Salomon de Christo in Canticis canticorum eloquitur: Sexaginta, inquit ille, reginae (Cant. VI, 7) , sanctorum",
          "candidate_score": 0.664164,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_10_12",
          "bdc_text": "Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. : 1569. .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Liber-numerorum-qui-in-sanctis-Scripturis-occurrunt_window_61",
          "psc_text": "ad futuri requiem saeculi. CAPUT XXV. De quinquagenario numero. 246 104. Hic autem numerus in sanctis Scripturis sacratus est propter Spiritum sanctum. Quinquagesimo enim die egressionis Israel ex Aegypto datae sunt tabulae legis in vertice montis Sina, et post passionem Christi quinquagesimo die descendit super CXX fideles Spiritus sanctus; ideoque et quinquagesimus psalmus indulgentiae et remissionis est. 105. Unde et in Evangelio quinquaginta etiam denarii debitoribus relaxantur. Nam quod in diluvio quinquaginta cubitis arcae altitudo diffusa est, ejusdem sancti Spiritus dilatatam in mundo gratiam designabat, sicut dicit Apostolus: Gratia Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum, qui datus est nobis (Rom. V, 5) . CAPUT XXVI. De sexagenario numero. 106. Sexagenarius numerus, cujus summa a perfecto senario per denarium adimpletur, significat omnes sanctos, qui per observationem decem mandatorum perfectionem sanctitatis accipiunt. Haec Salomon de Christo in Canticis canticorum eloquitur: Sexaginta, inquit ille, reginae (Cant. VI, 7) , sanctorum",
          "candidate_score": 0.641512,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-catechizandis-rudibus",
      "max_score": 0.66411,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_9_11",
          "bdc_text": "Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. :",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-catechizandis-rudibus_window_13",
          "psc_text": "tum demum necessario membra caetera (Gen. XXV, 25); sed tamen caput non tantum ea membra quae secuta sunt, sed etiam ipsam manum quae in nascendo praecessit, dignitate ac potestate praecedit; et quamvis non tempore apparendi, tamen naturae ordine prius est: ita et Dominus Jesus Christus etsi antequam appareret in carne, et quodam modo ex utero secreti sui ad hominum oculos Mediator Dei et hominum homo procederet, qui est super omnes Deus benedictus in saecula (Rom. IX, 5), praemisit in sanctis Patriarchis et Prophetis quamdam partem corporis sui, qua velut manu se nasciturum esse praenuntians, etiam populum praecedentem superbe, vinculis Legis tanquam digitis quinque supplantavit (quia et per quinque temporum articulos praenuntiari venturus prophetarique non destitit; et huic rei consonans per quem Lex data est, quinque libros conscripsit: et superbi carnaliter sentientes, et suam justitiam volentes constituere [Rom. X, 3], non aperta manu Christi repleti sunt benedictione, sed constricta atque conclusa",
          "candidate_score": 0.66411,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_10_12",
          "bdc_text": "Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. : 1569. .",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-catechizandis-rudibus_window_13",
          "psc_text": "tum demum necessario membra caetera (Gen. XXV, 25); sed tamen caput non tantum ea membra quae secuta sunt, sed etiam ipsam manum quae in nascendo praecessit, dignitate ac potestate praecedit; et quamvis non tempore apparendi, tamen naturae ordine prius est: ita et Dominus Jesus Christus etsi antequam appareret in carne, et quodam modo ex utero secreti sui ad hominum oculos Mediator Dei et hominum homo procederet, qui est super omnes Deus benedictus in saecula (Rom. IX, 5), praemisit in sanctis Patriarchis et Prophetis quamdam partem corporis sui, qua velut manu se nasciturum esse praenuntians, etiam populum praecedentem superbe, vinculis Legis tanquam digitis quinque supplantavit (quia et per quinque temporum articulos praenuntiari venturus prophetarique non destitit; et huic rei consonans per quem Lex data est, quinque libros conscripsit: et superbi carnaliter sentientes, et suam justitiam volentes constituere [Rom. X, 3], non aperta manu Christi repleti sunt benedictione, sed constricta atque conclusa",
          "candidate_score": 0.65111,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1",
      "max_score": 0.66314,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_8_10",
          "bdc_text": "morietur magnus monarcha . Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_621",
          "psc_text": "spem aeternam regeneratus laudat Deum pro suo quisque dono, quod a sancto Spiritu accepit. 10. [vers. 10.] Dominus diluvium inhabitat: Dominus ergo primum inhabitat diluvium hujus saeculi in sanctis suis, tanquam in arca, ita in Ecclesia custoditis. Et sedebit Dominus rex in aeternum: et deinde sedebit regnans in eis in aeternum. 11. [vers. 11.] Dominus virtutem populo suo dabit: quia Dominus virtutem populo suo contra hujus mundi procellas et turbines dimicanti dabit, quia pacem illis in hoc mundo non promisit. Dominus benedicet populum suum in pace: et idem Dominus benedicet populum suum, in seipso illi pacem praestans; quoniam, inquit, Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo vobis (Joan. XIV, 27) . IN PSALMUM XXIX ENARRATIO I. In finem Psalmus Cantici dedicationis domus ipsi David. 1. [vers. 1.] In finem Psalmus laetitiae resurrectionis atque in immortalem statum mutationis atque innovationis corporis, non tantum Domini, sed etiam totius Ecclesiae. Nam in superiori",
          "candidate_score": 0.66314,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_9_11",
          "bdc_text": "Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. :",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_621",
          "psc_text": "spem aeternam regeneratus laudat Deum pro suo quisque dono, quod a sancto Spiritu accepit. 10. [vers. 10.] Dominus diluvium inhabitat: Dominus ergo primum inhabitat diluvium hujus saeculi in sanctis suis, tanquam in arca, ita in Ecclesia custoditis. Et sedebit Dominus rex in aeternum: et deinde sedebit regnans in eis in aeternum. 11. [vers. 11.] Dominus virtutem populo suo dabit: quia Dominus virtutem populo suo contra hujus mundi procellas et turbines dimicanti dabit, quia pacem illis in hoc mundo non promisit. Dominus benedicet populum suum in pace: et idem Dominus benedicet populum suum, in seipso illi pacem praestans; quoniam, inquit, Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo vobis (Joan. XIV, 27) . IN PSALMUM XXIX ENARRATIO I. In finem Psalmus Cantici dedicationis domus ipsi David. 1. [vers. 1.] In finem Psalmus laetitiae resurrectionis atque in immortalem statum mutationis atque innovationis corporis, non tantum Domini, sed etiam totius Ecclesiae. Nam in superiori",
          "candidate_score": 0.662104,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_10_12",
          "bdc_text": "Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. : 1569. .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3002",
          "psc_text": "laudo; non meritis meis. Et in nomine tuo levabo manus meas. Leva ergo manus in oratione. Levavit pro nobis Dominus noster manus in cruce, et extensae sunt manus ejus pro nobis. Ideo extensae sunt manus ejus in cruce, ut manus nostrae extendantur in bona opera; quia crux ipsius misericordiam nobis praebuit. Ecce levavit ille manus, et obtulit pro nobis sacrificium Deo seipsum, et per illud sacrificium deleta sunt omnia peccata nostra. Levemus et nos manus nostras ad Deum in prece; et non confundentur manus nostrae levatae ad Deum, si exerceantur in bonis operibus. Quid enim facit qui levat manus? Unde praeceptum est ut levatis manibus oremus ad Deum? Apostolus enim dicit: Levantes puras manus, sine ira et disceptatione (I Tim. II, 8) . Ut cum levas manus ad Deum, veniant tibi in mentem opera tua. Quia enim manus istae levantur ut impetres quod vis, ipsas manus cogitas in bonis operibus",
          "candidate_score": 0.639434,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_4097",
          "psc_text": "moribus occulta superbia, quando se quisquam putat aliquid esse, cum nihil sit (Gal. VI, 3). Locusta est malitia ore laedens, infideli scilicet testimonio. Grando est iniquitas res alienas auferens; unde furta, rapinae, praedationesque nascuntur: plus autem vitio suo vastatur ipse vastator. Pruina significat vitium, quo charitas proximi stultitiae tenebris velut nocturno frigore congelascit. Ignis vero, si non ille hic commemoratur qui erat in grandine ex fulgurantibus nubibus, quoniam hic dixit, Tradidit possessionem eorum igni; ubi eam significat utique incensam, quod ignis ille fecisse non legitur: immanitatem ergo iracundiae mihi videtur significare, qua et homicidium admitti potest. Morte pecorum figuratum est, quantum arbitror, damnum pudicitiae. Concupiscentiam quippe, qua fetus exoritur, communem cum pecoribus habemus. Hanc itaque edomitam habere et ordinatam, pudicitiae virtus est. Mors primitivorum est amissio ipsius justitiae, qua quisque humano generi socialis est. Sed sive ita se habeant harum rerum figuratae significationes, sive aliter melius intelligantur; quem non moveat",
          "candidate_score": 0.635184,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6_8",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ; morietur magnus monarcha .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1953",
          "psc_text": "in alio psalmo: Adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes servient ei (Psal. LXXI, 11) . Quae res fecit ut inclinarentur regna? Quae res, audi: Dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra. Arreptitii idolorum tanquam ranae de paludibus personabant, tanto tumultuosius, quanto sordidius de luto et coeno. Et quid strepitus ranarum ad tonitrua nubium? Inde enim dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra: tonuit de nubibus suis. Quae sunt nubes ejus? Apostoli ejus, praedicatores ejus, de quibus intonabat praeceptis, coruscabat miraculis. Ipsi nubes qui et montes: montes propter altitudinem et firmitatem, nubes propter pluviam et ubertatem. Irrigaverunt enim terram nubes istae, de quibus dictum est, Dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra. De his enim nubibus minatur cuidam vineae sterili, unde translati sunt montes in cor maris: Mandabo, inquit, nubibus meis ne pluant super eam imbrem (Isai. V, 6) . Hoc impletum est in eo quod commemoravimus,",
          "candidate_score": 0.633156,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3831",
          "psc_text": "in nobis (Joan. I, 1-14) : Tuus est dies, et tua est nox. Tu perfecisti solem et lunam: solem, spirituales; lunam, carnales. Adhuc carnalis est, non deseratur, et ipse perficiatur. Tu perfecisti solem et lunam: solem, tauquam sapientem; lunam, tanquam insipientem; non tamen deseruisti. Nam ita scriptum est: Sapiens permanet sicut sol; stultus autem sicut luna mutatur (Eccli. XXVII, 12) . Quid ergo, quia sol permanet, id est, quia sapiens permanet sicut sol, stultus sicut luna mutatur, adhuc carnalis, adhuc insipiens deserendus est? Et ubi est quod dictum est ab Apostolo: Sapientibus et insipientibus debitor sum (Rom. I, 14) ? Tu perfecisti solem et lunam. 20. [vers. 17.] Tu fecisti omnes terminos terrae. Nonne et ante, quando fundavit terram? Sed quomodo fecit terminos terrae, qui operatus est salutem in medio terrae? Quomodo, nisi quomodo dicit Apostolus: Gratia autem salvi facti sumus, et hoc non ex nobis, sed Dei donum est;",
          "candidate_score": 0.628935,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3830",
          "psc_text": "(Psal. X, 3) . Obscurata est enim caro Christi de cruce deposita, et in sepulcro posita: et illi qui occiderunt insultaverunt; et nondum resurrexerat, et sagittati sunt discipuli recti corde, sed in obscura luna. Ergo ut non solum dies diei eructet verbum, sed etiam nox nocti annuntiet scientiam; quoniam tuus est dies, et tua est nox; dignare descendere, manere apud eum a quo descendis, sed venire ad quos descendis. Dignare descendere qui in hoc mundo eras, et mundus per te factus est, et mundus te non cognovit. Habeat et nox consolationem suam; habeat, inquit, Verbum caro factum est, et habitavit in nobis (Joan. I, 1-14) : Tuus est dies, et tua est nox. Tu perfecisti solem et lunam: solem, spirituales; lunam, carnales. Adhuc carnalis est, non deseratur, et ipse perficiatur. Tu perfecisti solem et lunam: solem, tauquam sapientem; lunam, tanquam insipientem; non tamen deseruisti. Nam ita scriptum est: Sapiens permanet",
          "candidate_score": 0.613742,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_4",
          "bdc_text": "Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_282",
          "psc_text": "observaverit, cum eum coeperit non videre, conversus ad Orientem, lunam surgere videat; atque inde ex alia parte cum ei coeperit propinquare, illam partem ad nos convertere, qua non illustratur, donec ad cornua redeat atque inde omnino non appareat; quia tunc pars illa quae illustratur, sursum est ad coelum, ad terram autem illa quam radiare sol non potest. Ergo et secundum hanc opinionem, luna intelligitur Ecclesia, quod suum lumen non habeat, sed ab unigenito Dei Filio, qui multis locis in sanctis Scripturis allegorice sol appellatus est, illustratur. Quem nescientes et cernere non valentes haeretici quidam, ad istum solem corporeum et visibilem, quod commune lumen est carnis hominum atque muscarum, sensus simplicium conantur avertere, et nonnullorum avertunt, qui quamdiu non possunt interiorem lucem veritatis mente contueri, simplici fide catholica contenti esse nolunt, quae una parvulis salus est, et quo uno lacte ad firmitatem solidioris cibi certo robore pervenitur. Quaelibet ergo duarum istarum",
          "candidate_score": 0.609389,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_6",
          "bdc_text": "In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1953",
          "psc_text": "in alio psalmo: Adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes servient ei (Psal. LXXI, 11) . Quae res fecit ut inclinarentur regna? Quae res, audi: Dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra. Arreptitii idolorum tanquam ranae de paludibus personabant, tanto tumultuosius, quanto sordidius de luto et coeno. Et quid strepitus ranarum ad tonitrua nubium? Inde enim dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra: tonuit de nubibus suis. Quae sunt nubes ejus? Apostoli ejus, praedicatores ejus, de quibus intonabat praeceptis, coruscabat miraculis. Ipsi nubes qui et montes: montes propter altitudinem et firmitatem, nubes propter pluviam et ubertatem. Irrigaverunt enim terram nubes istae, de quibus dictum est, Dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra. De his enim nubibus minatur cuidam vineae sterili, unde translati sunt montes in cor maris: Mandabo, inquit, nubibus meis ne pluant super eam imbrem (Isai. V, 6) . Hoc impletum est in eo quod commemoravimus,",
          "candidate_score": 0.602254,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem",
      "max_score": 0.660858,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_65",
          "psc_text": "quia nimirum causa peccatorum exigit ut districti judicii concussio omnia simul elementa perturbet. Terror enim perturbationis ultimae inde venire dicitur, unde generatur. Nam quia ad feriendas frigidas peccatorum mentes judicium perturbationis ultimae agitur, recte ab Aquilone ventus turbinis venire perhibetur. Quae videlicet concussio apte ventus turbinis dicitur, quia in illo die cunctorum qui tunc in carne mortali inventi fuerint, in pavore nimio corda commovebuntur. Cum enim coeperit impleri quod scriptum est: Sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, et stellae cadent de coelo, et virtutes coelorum commovebuntur (Matth. XXIV, 29) , quae mens erit hominis aeterni Judicis sententiam non formidantis? Ibi enim tunc cuncta simul peccata ante oculos redeunt, ibi omnia quae cum delectatione acta sunt ad memoriam cum pavore revocantur, ibi caligo cogitationis miserae ex poena proximae damnationis. Unde et subditur: Et nubes magna. Tunc quippe ex peccatorum memoria sensum mentis deprimit caligo caecitatis, cum unigenitum Dei Filium",
          "candidate_score": 0.660858,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_65",
          "psc_text": "quia nimirum causa peccatorum exigit ut districti judicii concussio omnia simul elementa perturbet. Terror enim perturbationis ultimae inde venire dicitur, unde generatur. Nam quia ad feriendas frigidas peccatorum mentes judicium perturbationis ultimae agitur, recte ab Aquilone ventus turbinis venire perhibetur. Quae videlicet concussio apte ventus turbinis dicitur, quia in illo die cunctorum qui tunc in carne mortali inventi fuerint, in pavore nimio corda commovebuntur. Cum enim coeperit impleri quod scriptum est: Sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, et stellae cadent de coelo, et virtutes coelorum commovebuntur (Matth. XXIV, 29) , quae mens erit hominis aeterni Judicis sententiam non formidantis? Ibi enim tunc cuncta simul peccata ante oculos redeunt, ibi omnia quae cum delectatione acta sunt ad memoriam cum pavore revocantur, ibi caligo cogitationis miserae ex poena proximae damnationis. Unde et subditur: Et nubes magna. Tunc quippe ex peccatorum memoria sensum mentis deprimit caligo caecitatis, cum unigenitum Dei Filium",
          "candidate_score": 0.659117,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_65",
          "psc_text": "quia nimirum causa peccatorum exigit ut districti judicii concussio omnia simul elementa perturbet. Terror enim perturbationis ultimae inde venire dicitur, unde generatur. Nam quia ad feriendas frigidas peccatorum mentes judicium perturbationis ultimae agitur, recte ab Aquilone ventus turbinis venire perhibetur. Quae videlicet concussio apte ventus turbinis dicitur, quia in illo die cunctorum qui tunc in carne mortali inventi fuerint, in pavore nimio corda commovebuntur. Cum enim coeperit impleri quod scriptum est: Sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, et stellae cadent de coelo, et virtutes coelorum commovebuntur (Matth. XXIV, 29) , quae mens erit hominis aeterni Judicis sententiam non formidantis? Ibi enim tunc cuncta simul peccata ante oculos redeunt, ibi omnia quae cum delectatione acta sunt ad memoriam cum pavore revocantur, ibi caligo cogitationis miserae ex poena proximae damnationis. Unde et subditur: Et nubes magna. Tunc quippe ex peccatorum memoria sensum mentis deprimit caligo caecitatis, cum unigenitum Dei Filium",
          "candidate_score": 0.658167,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_65",
          "psc_text": "quia nimirum causa peccatorum exigit ut districti judicii concussio omnia simul elementa perturbet. Terror enim perturbationis ultimae inde venire dicitur, unde generatur. Nam quia ad feriendas frigidas peccatorum mentes judicium perturbationis ultimae agitur, recte ab Aquilone ventus turbinis venire perhibetur. Quae videlicet concussio apte ventus turbinis dicitur, quia in illo die cunctorum qui tunc in carne mortali inventi fuerint, in pavore nimio corda commovebuntur. Cum enim coeperit impleri quod scriptum est: Sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, et stellae cadent de coelo, et virtutes coelorum commovebuntur (Matth. XXIV, 29) , quae mens erit hominis aeterni Judicis sententiam non formidantis? Ibi enim tunc cuncta simul peccata ante oculos redeunt, ibi omnia quae cum delectatione acta sunt ad memoriam cum pavore revocantur, ibi caligo cogitationis miserae ex poena proximae damnationis. Unde et subditur: Et nubes magna. Tunc quippe ex peccatorum memoria sensum mentis deprimit caligo caecitatis, cum unigenitum Dei Filium",
          "candidate_score": 0.656504,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-adversarium-legis-et-prophetarum",
      "max_score": 0.660239,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-adversarium-legis-et-prophetarum_window_36",
          "psc_text": "Nam inter istas tenebras quae nobis faciunt notissimam noctem, et lucem quae nobis facit notissimum diem, luminaria nobis visibilia, ut dividerent, imperavit. Quis autem ferat, quamvis non sit indignandum potius quam ridendum, indicare istum nobis quod diem horae designent, horas autem sol discernat atque disterminet, et velle ut credamus quod Moyses ista nescierit, et ideo diem antequam sol fieret nominaverit? Sed conveniant homines ad librum istius audiendum, et proponatur eis quid sit credibilius, utrum istum nescire quamdam lucem et quemdam diem, quem sciebat Moyses; an Moysen nescisse istam lucem ac diem, quem non solum iste, verum etiam qui verba ejus non intelligunt, sciunt. CAPUT XIII. 17. Quid, quod etiam de aquarum congregatione ingerit nescio quis imperitissimus quaestionem? imo vero non quaestionem, sed reprehensionem, tanquam non recte dictum sit, Congregentur aquae in congregationem unam, et appareat arida (Gen. I, 9) ; eo quod aquis omnia tenebantur: ignorans quemadmodum aqua in aerios",
          "candidate_score": 0.660239,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-adversarium-legis-et-prophetarum_window_36",
          "psc_text": "Nam inter istas tenebras quae nobis faciunt notissimam noctem, et lucem quae nobis facit notissimum diem, luminaria nobis visibilia, ut dividerent, imperavit. Quis autem ferat, quamvis non sit indignandum potius quam ridendum, indicare istum nobis quod diem horae designent, horas autem sol discernat atque disterminet, et velle ut credamus quod Moyses ista nescierit, et ideo diem antequam sol fieret nominaverit? Sed conveniant homines ad librum istius audiendum, et proponatur eis quid sit credibilius, utrum istum nescire quamdam lucem et quemdam diem, quem sciebat Moyses; an Moysen nescisse istam lucem ac diem, quem non solum iste, verum etiam qui verba ejus non intelligunt, sciunt. CAPUT XIII. 17. Quid, quod etiam de aquarum congregatione ingerit nescio quis imperitissimus quaestionem? imo vero non quaestionem, sed reprehensionem, tanquam non recte dictum sit, Congregentur aquae in congregationem unam, et appareat arida (Gen. I, 9) ; eo quod aquis omnia tenebantur: ignorans quemadmodum aqua in aerios",
          "candidate_score": 0.654643,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-adversarium-legis-et-prophetarum_window_36",
          "psc_text": "Nam inter istas tenebras quae nobis faciunt notissimam noctem, et lucem quae nobis facit notissimum diem, luminaria nobis visibilia, ut dividerent, imperavit. Quis autem ferat, quamvis non sit indignandum potius quam ridendum, indicare istum nobis quod diem horae designent, horas autem sol discernat atque disterminet, et velle ut credamus quod Moyses ista nescierit, et ideo diem antequam sol fieret nominaverit? Sed conveniant homines ad librum istius audiendum, et proponatur eis quid sit credibilius, utrum istum nescire quamdam lucem et quemdam diem, quem sciebat Moyses; an Moysen nescisse istam lucem ac diem, quem non solum iste, verum etiam qui verba ejus non intelligunt, sciunt. CAPUT XIII. 17. Quid, quod etiam de aquarum congregatione ingerit nescio quis imperitissimus quaestionem? imo vero non quaestionem, sed reprehensionem, tanquam non recte dictum sit, Congregentur aquae in congregationem unam, et appareat arida (Gen. I, 9) ; eo quod aquis omnia tenebantur: ignorans quemadmodum aqua in aerios",
          "candidate_score": 0.64826,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem",
      "max_score": 0.660101,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1188",
          "psc_text": "Et spiritualia nequitiae in coelestibus (Ephes. VI, 12). Et nigrescere faciet Dominus stellas ejus, vel draconis, vel coeli. Super quo et Judas Apostolus scribit: Sidera errantia, quibus caligo tenebrarum in aeternum reservatur (Judae XIII). Sol quoque nube tegetur, sol iniquitatis, qui contrarius est soli justitiae, nube autem, vel ipso Domino Salvatore, qui descendit in Aegyptum super nubem levem (Isa. XIX), nullo peccatorum pondere praegravatam, vel prophetis et apostolis, de quibus legimus: Mandabo nubibus ne pluant super eam imbrem (Isa. V, 6). Et in Psalmis: Veritas tua usque ad nubes (Ps. XXXV, 6). Cum autem sol iniquitatis fuerit obscuratus, luna quam haereticorum sentimus Ecclesiam, et quae a sole 383 iniquitatis lumen putabatur accipere, non dabit lumen suum, nec decipiet credentes falsi nominis scientia. Omnia quoque luminaria et quidquid videtur in haereticis esse doctrinae, exstincto dracone, siccabitur, sive moerebunt, principe perdito, ita ut ipse Dominus terram haereticorum operiat tenebris, ignorantia scilicet veritatis,",
          "candidate_score": 0.660101,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_9_11",
          "bdc_text": "Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. :",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_9",
          "psc_text": "super me manus Domini. Ut cernere visiones Dei et intelligere possimus, manu et fortitudine Dei super nos opus est (I Cor. I). In qua manu et brachio eductus est populus Israel de Aegypto; cujus fortitudinis partem etiam Magi intellexerunt dicentes: Digitus Dei est (Exod. VIII) . Et Salvator in Evangelio: Si ego in digito Dei ejicio daemonia (Matth. XII, 28) . Pro quo in altero Evangelio scriptum est: Si ego in spiritu Dei ejicio daemonia (Luc. XI, 20) . (Vers. 4.) Et vidi, et ecce ventus turbinis veniebat ab Aquilone, et nubes magna, et ignis involvens, et splendor in circuitu ejus. Et de medio ejus quasi species electri, id est, de medio ignis. LXX: Et vidi, et ecce spiritus auferens (sive attollens) veniebat ab Aquilone, et nubes magna in eo, et ignis micans, et splendor in circuitu ejus. Et in medio ejus quasi visio electri in medio ignis ÷ et",
          "candidate_score": 0.659607,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_1_3",
          "bdc_text": "Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1180",
          "psc_text": "leo rugiens circuit, quaerens quem devoret (I Petr. V, 8). Et in nono psalmo (Vers. 9) scriptum est: Insidiatur in abscondito quasi leo in spelunca sua; insidiatur ut rapiat pauperem. Et in Jeremia Spiritus sanctus ait: Leo de silva percussit eos (Jer. V, 6). Draconem autem dici diabolum (pro quo Aquila interpretatus est Leviathan, nomen draconis exponens) juxta superiorem explanationem multis testimoniis docui, qui dixerat: Mea sunt flumina et ego feci ea. Iste igitur draco fluminibus suis quasi cornibus ventilabat plurimas nationes: quae super Marcione, Valentino, Ario, Eunomio, caeterisque haereseon principibus intelligere possumus, qui imitantur ecclesiasticos viros, dicentes ad Dominum Salvatorem: In te inimicos nostros ventilabimus cornu (Ps. XLIII, 6): et non ventilant ad salutem, ut de terra ad coelum levent, sed ut in profondum abjiciant. Denique sequitur: Et conturbabas aquas pedibus tuis; juxta illud Apostoli: Qui autem conturbat vos, portabit judicium (Gal. V, 10). Non vult enim aquas Siloe",
          "candidate_score": 0.659599,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_8_10",
          "bdc_text": "morietur magnus monarcha . Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_9",
          "psc_text": "super me manus Domini. Ut cernere visiones Dei et intelligere possimus, manu et fortitudine Dei super nos opus est (I Cor. I). In qua manu et brachio eductus est populus Israel de Aegypto; cujus fortitudinis partem etiam Magi intellexerunt dicentes: Digitus Dei est (Exod. VIII) . Et Salvator in Evangelio: Si ego in digito Dei ejicio daemonia (Matth. XII, 28) . Pro quo in altero Evangelio scriptum est: Si ego in spiritu Dei ejicio daemonia (Luc. XI, 20) . (Vers. 4.) Et vidi, et ecce ventus turbinis veniebat ab Aquilone, et nubes magna, et ignis involvens, et splendor in circuitu ejus. Et de medio ejus quasi species electri, id est, de medio ignis. LXX: Et vidi, et ecce spiritus auferens (sive attollens) veniebat ab Aquilone, et nubes magna in eo, et ignis micans, et splendor in circuitu ejus. Et in medio ejus quasi visio electri in medio ignis ÷ et",
          "candidate_score": 0.659369,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_0_2",
          "bdc_text": "Prognosticum ex Armenia ad summum pontificem missum . Sol mense septembri in signo libre concordantibus una cunctis planetis . Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_13",
          "psc_text": "et sponte se regi tradiderant, revelatur quod benefecerint obedire sententiae Dei. In brevi enim et Judaeam provinciam, et urbem Jerusalem esse capiendam. Quodque nubes magna describitur, intelligamus eam imbres eversionum super Judaeam, pluviasque allisionum portare. Et involutus ignis monstrat ventura supplicia, et captivitatis mala. Splendorque in circuitu ejus significat Dei aperta judicia. Qui autem in contrariam partem sentiunt, hoc est, bonam, spiritum auferentem, sive 8 extollentem, Spiritum sanctum intelligunt, qui auferat ab hominibus vitia atque peccata, sive jacentes attollat ad sublimia, faciatque recedere ab Aquilone vento frigidissimo, a quo exardescunt mala super omnem terram (Eccles. XLIII); et in Jeremia, olla illa terribilis a facie Aquilonis accenditur (Jerem. I). Nubem quoque magnam ad personam Christi referunt, qui venit in Aegyptum hujus saeculi super nubem levem: magnamque proprie dici ad comparationem minorum, prophetarum videlicet, et apostolorum omniumque sanctorum, de quibus scriptum est: Et veritas tua usque ad nubes (Ps. XXXV, 6) ;",
          "candidate_score": 0.658725,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2_4",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores . Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1188",
          "psc_text": "Et spiritualia nequitiae in coelestibus (Ephes. VI, 12). Et nigrescere faciet Dominus stellas ejus, vel draconis, vel coeli. Super quo et Judas Apostolus scribit: Sidera errantia, quibus caligo tenebrarum in aeternum reservatur (Judae XIII). Sol quoque nube tegetur, sol iniquitatis, qui contrarius est soli justitiae, nube autem, vel ipso Domino Salvatore, qui descendit in Aegyptum super nubem levem (Isa. XIX), nullo peccatorum pondere praegravatam, vel prophetis et apostolis, de quibus legimus: Mandabo nubibus ne pluant super eam imbrem (Isa. V, 6). Et in Psalmis: Veritas tua usque ad nubes (Ps. XXXV, 6). Cum autem sol iniquitatis fuerit obscuratus, luna quam haereticorum sentimus Ecclesiam, et quae a sole 383 iniquitatis lumen putabatur accipere, non dabit lumen suum, nec decipiet credentes falsi nominis scientia. Omnia quoque luminaria et quidquid videtur in haereticis esse doctrinae, exstincto dracone, siccabitur, sive moerebunt, principe perdito, ita ut ipse Dominus terram haereticorum operiat tenebris, ignorantia scilicet veritatis,",
          "candidate_score": 0.652993,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1067",
          "psc_text": "capita draconum in aquis (Ibid.) . Et in alio loco: 344 Hoc mare magnum et spatiosum manibus. Illic reptilia quorum non est numerus: animalia pusilla cum magnis, illic naves pertransibunt: Draco iste quem formasti ad illudendum ei (Ibid., CIII, 25 seqq.) . De quo et in alio loco dicitur: Ipse est rex omnium qui in aquis sunt, et principium figurationis Domini, qui factus est, ut illuderetur ab Angelis ejus (Job. XLI, 24, sec. LXX) . Sedet autem, sive cubat, in medio fluminum suorum, non unius fluminis, sed multorum, quae in diversis haeresibus accipimus, per quas fluxit in Aegyptum saeculi istius, et irrigavit animas seductorum, non pluviis de coelo venientibus, sed de terra aquis turbidis, quas bibere non prohibet Jeremias dicens: Quid tibi et viae Aegypti, ut bibas aquam Geon (Jerem. XI, 18) ? Pro quo in Hebraico SIOR ( ) scriptum est, quod verbum in aquas turbidas transfertur atque coenosas.",
          "candidate_score": 0.652356,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_10_12",
          "bdc_text": "Deus nobis concedet suam sanctam manum . Millesimo quingentesimo sexagesimo nonoa. R. : 1569. .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_72",
          "psc_text": "se thesauros sapientiae et scientiae, et in quo Christus Dominus loquebatur, scribit Corinthiis: Os meum apertum est ad vos, o Corinthii (II Cor. VI, 11) . Et de Salvatore Matthaeus refert: Aperiens os suum, docebat discipulos (Matth. V, 2) . Et vidi, et ecce manus missa ad me. Pro manu missa, extentam Septuaginta transtulerunt. Quae mittitur et extenditur ad eos, qui beneficia consequuntur. Contrahitur autem ab his quibus loquitur per prophetam: Numquid abbreviata et contracta est manus Domini (Isa. L, 2) ? Et in Psalmo: Ut quid avertis manum tuam, et dexteram tuam de medio sinu tuo in finem (Psal. LXXIII, 11) ? Denique extendit in passione pennas suas, suscepitque discipulos, et portavit illos in humeris suis, et locutus est: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem (Isa. LXV, 2) , ut congregaret filios Israel, sicut gallina congregat pullos sub alas suas: et extensione manuum Moysi, Israel superat",
          "candidate_score": 0.639009,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_3_5",
          "bdc_text": "Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis . Ecclypis erit solis et lunę , quę durabit a 3 . usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1172",
          "psc_text": "abjiciam te (sive campi replebuntur tui): et habitare (sive sedere) faciam super te omnia volatilia coeli, et saturabo de te bestias universae terrae, et dabo carnes tuas super montes, et implebo colles [Vulg. addit tuos ] (sive valles) sanie tua (vel sanguine tuo) et irrigabo terram (sive irrigabitur terra) putore [Vulg. fetore; al. poedore] sanguinis tui (sive stercoribus tuis) super montes, et 378 valles implebuntur ex te. Et operiam cum extinctus fueris, coelum, et nigrescere faciam stellas ejus: Solem nube tegam, et lunam non dabit lumen suum. Omnia luminaria coeli moerere faciam (sive contenebrescent) super te: et dabo tenebras super terram tuam, dicit Dominus Deus. Et irritabo cor populorum multorum cum induxero contritionem (sive captivitatem) tuam in gentibus super terras (sive in terra) quam nescis. Et stupescere faciam (sive contristabuntur) super te populi: (vel gentes multae) et reges eorum horrore nimio formidabunt super te, cum volare coeperit gladius meus super",
          "candidate_score": 0.638547,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_5_7",
          "bdc_text": "usque ad meridiem eritque coloris ignei et rubri , qui significat mortalitatem magnam gentium . In oriente erunt et occidente multa bella , eritque universalis terrae motus . Maximę gentium proditiones existent ;",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_756",
          "psc_text": "dissolventur universae manus, et exanimabitur omnis caro et omnis spiritus, et omnia femora polluentur humore. Ecce venit et erit, dicit Dominus Deus. Primum dixerat: vaticinare, vel stilla ad Austrum, Africum et Meridiem, et ad saltum meridianum. Quod quia videbatur obscurum, et dicta prophetae populus nesciebat, secundo ponitur manifestius, saltum meridianum esse Jerusalem, et omnes infructuosas arbores ad quarum radices securis posita sit (Mat. III, Luc. III), intelligi habitatores ejus: gladiumque interpretari pro incendio. Tertio jubetur prophetae, ut tacentibus illis nec interrogantibus, cur ista vaticinatus sit faciat per quae interrogetur, et respondeat quae Dominus locutus est. Ingemisce, 245 inquit, ejulare, non levi voce, nec dolore moderato, sed in contritione lumborum, ut gemitus tuus ex imis visceribus et amaritudine animi proferatur. Et hoc facies coram eis: ut cum te interrogaverint cur tanto gemitu conteraris, et quid tibi mali acciderit ut sic ingemiscas, tu eis meo sermone respondeas: Idcirco plango, et dolorem cordis",
          "candidate_score": 0.628922,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_3",
          "bdc_text": "Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_687",
          "psc_text": "Hoc est, in principio et nunc in fine, planctus est; et lamentatione, planctuque parabolae stirps regia prosequenda. Porro secundum 222 anagogem, quod alii ad coelestem referunt Jerusalem, ut dicant ex ea in istam vallem lacrymarum plurimos corruisse, et reges esse desisse, et vineam quondam pulcherrimam vento urente siccatam, ita ut nullus in ea virentium palmitum remanserit, quam postea sub urbis figura plangat Jeremias, nos intelligimus (Matth. XXIV) super Ecclesiam, eo quod in novissimo tempore multiplicata iniquitate, refrigescat [ Al. refrigescet] charitas multorum: ita ut probentur si fieri potest etiam electi Dei, et principes ejus capiantur retibus diaboli, qui non sit unius regis captione contentus, sed quotidie reges et principes capere festinet, secundum illud quod scriptum est: Escae ejus electae (Abac. I, 16) . Palmites quoque Ecclesiae qui dudum floribus et rubori sanguinis aequabantur, postea vento siccentur. Quam expositionem et Evangelii quoque parabola sonat, in qua sole orto, ea quae germinaverant,",
          "candidate_score": 0.620191,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_3",
          "bdc_text": "Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_169",
          "psc_text": "Jonae percussit umbraculum (Jon. IV). Et de eadem terra scriptum est: Qui respicit terram, et facit eam tremere (Ps. CIII, 32) . Ad quos Propheta loquitur indicans idola destruenda et aras, universasque caeremonias 57 quibus prius idolis servierant conterendas. Possumus montes Israel et principes accipere eos, qui potentia, sapientiaque, et scientia ac divitiis praecellebant. Et hoc animadvertendum, quod obfirmatur quidem facies, et ponitur contra montes: sed nequaquam solis montibus, sed et collibus loquitur, et rupibus et vallibus, in quibus inferior dignitas, et gradus prudentiae scientiaeque cognoscitur. Videntur mihi tropologice montes esse, qui ad perfectam scientiam pervenerunt; colles, qui paulo inferiores sunt; rupes, qui nullam habentes scientiam, et tantum in conversatione fidentes, aliqua sibi de Scripturarum interpretatione praesumunt, habentes juxta Apostolum zelum Dei, sed non secundum scientiam (Rom. X; Jacob. III); valles autem appellari novissimos in Ecclesia, qui et vita et scientia inferiores, tamen de conventu familiae Dominicae non recedunt. Qui",
          "candidate_score": 0.605246,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_3",
          "bdc_text": "Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_172",
          "psc_text": "eorum simulacra, quae de suo finxerunt animo, conterantur, et interfecti jaceant, et mortuos se esse sentiant, nihil sibi simulacra sua atque figmenta prodesse cernentes. Quodque dispergere se dicit ossa montium circa aras, fortissimos quosque eorum a se mutuo 58 indicat separandos. Prodest enim perversae scientiae malos a malis dividi. Et ut illi qui consensu pessimo aedificabant turrem, pro utilitate propria dissipati sunt, divisaeque linguae eorum (Gen. XI), ne consensus pessimus pejores eos faceret; ita ossa montium dispergentur [ Al. dispergantur], ut vanos conatus suos intelligant. Hoc quod nos posuimus: Et dabo cadavera filiorum Israel ante faciem simulacrorum vestrorum, in Septuaginta non habetur. (Vers. 6, 7.) Urbes desertae erunt, et excelsa demolientur; et dissipabuntur et interibunt arae vestrae, et confrigentur et cessabunt idola vestra, et conterentur delubra vestra, et delebuntur opera vestra. Et cadet interfectus in medio vestri, et scietis quia ego Dominus. Causa perspicua cur urbes montium deserendae sint: scilicet",
          "candidate_score": 0.598616,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_3",
          "bdc_text": "Quamplurimę vero valles conglutinabuntur , et planities inde fiet , multę urbes funditus desolabuntur , eo maxime in locis arenosis .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1301",
          "psc_text": "salvantur in Ecclesia, de quibus scriptum est: Homines et jumenta salvos facies, Domine (Psal. XXXV, 5). Quod in monte Seir utrumque deletur, 418 ut et hi qui videntur aliquid habere rationis; et illi qui simplici fide contenti sunt, Deo jubente, dispereant. Et implentur montes ejus vulneratorum et occisorum. Et non solum montes, qui ad impietatis verticem pervenerunt: sed colles quoque, hoc est, inferiores discipuli montis Seir, et valles quae in ima depressae sunt, sive torrentes, qui turbidas habent aquas, et hinc inde collectas, venientesque de superbia, vel, juxta LXX, campi [ Al. campos], qui medii inter colles et valles sunt. Hi omnes interfecti cadent gladio Domini, et extentae manus ejus, atque percutientis, ut redigantur in solitudines sempiternas; et si quae erant civitates, hoc est, conciliabula malae habitationis, et ipsae dispereant, et desinant in malam partem habere consensum, et dividantur linguae eorum (Genes. XI), ne turrem blasphemiae contra Deum possint exstruere;",
          "candidate_score": 0.597763,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem",
      "max_score": 0.659492,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_8_10",
          "bdc_text": "morietur magnus monarcha . Post diluvium autem non [ n]ulli pauci superstites erunt , et illi , qui supererunt , ditissimi erunt . Deus nobis concedet suam sanctam manum .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_41",
          "psc_text": "atque Salvator, sine manibus, id est, absque coitu et humano semine, de utero virginali, et contritis omnibus regnis, factus est mons magnus, et implevit universam terram: quod Judaei et impius Porphyrius male ad populum referunt Israel, quem in fine saeculorum volunt esse fortissimum, et omnia regna conterere, et regnare in aeternum. (Vers. 45.) Deus magnus ostendit regi quae futura sunt postea: et verum est somnium, et fidelis interpretatio ejus. Rursum revelationem somnii, non sui dicit meriti, sed ut interpretatio regi manifesta fieret, et doceret regem, quod Deus solus esset colendus. (Vers. 46.) Tunc rex Nabuchodonosor cecidit in faciem suam, et Danielem adoravit: et hostias, et incensum praecepit ut sacrificarent ei. Loquens ergo rex ait Danieli. Hunc locum calumniatur Porphyrius, quod numquam superbissimus rex captivum adoraverit, quasi non et Lycaones ob signorum magnitudinem Paulo et Barnabae voluerint hostias immolare. Error ergo gentilium, qui omne quod supra se est, deos putant, Scripturae",
          "candidate_score": 0.659492,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8026_sent_2",
          "bdc_text": "Cum sit sol in cauda draconis notat magna signa rerum terribilium , hoc est aquarum diluvia , magnos ventos , qui obscurabunt universum orbem ob terribilem motum ac terrorem tonitruum et aquarum , quae exterminabuntur multa aedificia et arbores .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_126",
          "psc_text": "ejus (Deut. XXXII, 8) . Mare autem mundum istum, saeculumque significat, salsis amarisque fluctibus redundantem: sicut Dominus in parabola sagenae missae in mare interpretatur (Matth. XIII). Unde et draco rex dicitur omnium quae in aquis sunt, et cujus secundum David in mari confringuntur capita (Psal. LXXIII). Et in Amos legimus: Si descenderit in profundum maris, ibi mandabo draconi, et mordebit eum (Amos IX, 3) . Quatuor autem bestias, quae ascendebant de mari, et erant diversae inter se, angelo disserente noscamus. Hae, inquit, quatuor bestiae magnae, quatuor regna consurgent de terra. Quatuor autem venti qui pugnabant in mari magno, ideo venti coeli esse dicuntur: quia unusquisque angelus facit pro eo regno quod sibi creditum est. Et hoc notandum, quod regnorum 664 feritas atque crudelitas bestiarum nomine demonstretur. (Vers. 4.) Prima quasi leaena, et alas habebat aquilae. Aspiciebam donec evulsae sunt alae ejus, et sublata est de terra, et super pedes quasi",
          "candidate_score": 0.636716,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}