8/8028.json

{
  "letter_id": "8028",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8028",
  "dominant_topic": 16,
  "topic_dist": [
    0.045941,
    0.048488,
    0.053388,
    0.05383,
    0.057429,
    0.044788,
    0.051031,
    0.04496,
    0.048623,
    0.055593,
    0.052505,
    0.051489,
    0.044458,
    0.04625,
    0.038225,
    0.042959,
    0.057908,
    0.055908,
    0.056671,
    0.049558
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
      "max_score": 0.700407,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_247",
          "psc_text": "Hos autem non habere, aut omnes non habere fratrem Romanianum scio, per quem prope omnia, quae quibuslibet auribus accommodata scribere potui, studio in nos tuo non apportanda dedi, sed legenda indicavi. Habebat enim jam ille omnia, secumque gestabat: per eum autem prima rescripta transmisi. Credo jam expertam Sanctitatem tuam sagacitate spirituali, quam tibi Dominus tribuit, quid ille vir boni animo gerat, et quae in illo infirmitate pars claudicet. Unde humanitati et charitati tuae tam ipsum quam filium ejus, legisti, ut spero, qua sollicitudine commendaverim, et quanta mihi necessitudine copulati sint. Aedificet eos per te Dominus. Quod ab illo magis petendum est: nam id tu quam velis novi. 8. Adversus Paganos te scribere didici ex fratribus: si quid de tuo pectore meremur, indifferenter mitte ut legamus. Nam pectus tuum tale Domini oraculum est, ut ex eo nobis tam placita, et adversus loquacissimas quaestiones explicatissima dari responsa praesumamus. Libros beatissimi papae Ambrosii",
          "candidate_score": 0.700407,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2869",
          "psc_text": "scirent, qui possent, non a me fuisse eosdem libros editos, sed ablatos priusquam mihi editione mea digni viderentur. Verum multorum fratrum vehementissima postulatione, et maxime tua jussione compulsus, opus tam laboriosum, adjuvante Domino terminare curavi; eosque emendatos non ut volui, sed ut potui, ne ab illis qui subrepti jam in manus hominum exierant, plurimum discreparent, Venerationi tuae per filium nostrum condiaconum charissimum misi, et cuicumque audiendos, describendos, legendosque permisi: in quibus si servari mea dispositio potuisset, essent profecto, etsi easdem sententias habentes, multo tamen enodatiores atque planiores, quantum rerum tantarum explicandarum difficultas et facultas nostra pateretur. Sunt autem qui primos quatuor vel potius quinque etiam sine prooemiis habent, et duodecimum sine extrema parte non parva: sed si eis haec editio potuerit innotescere, omnia si voluerint et valuerint, emendabunt. Peto sane ut hanc epistolam, seorsum quidem, sed tamen ad caput eorumdem librorum jubeas anteponi. Vale. Ora pro me. EPISTOLA CLXXV. Patres",
          "candidate_score": 0.692098,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_8_10",
          "bdc_text": "Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2849",
          "psc_text": "Firmum, anno praeterito, ob rem earum Ravennam, et inde Africam Siciliamque direximus, quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum presbyterum Firmum direxi; quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te, et mei memorem, Christus Dominus custodiat, domine vere sancte, et beatissime papa. Et subter: Grandem latini sermonis in ista provincia notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque dictincta est: pleraque enim prioris laboris, fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CLXXIII. Augustinus Donato, villae Mutugennae in dioecesi Hipponensi presbytero donatistae, qui jussus comprehendi et adduci ad ecclesiam, conatus est sibi vim inferre, suadet ut re sobrie perpensa resipiscat, docens pravam voluntatem recte cogi ad meliora. Donato presbytero partis Donati, AUGUSTINUS episcopus Ecclesiae catholicae. 1. Si posses videre dolorem cordis mei, et sollicitudinem pro salute tua, fortassis",
          "candidate_score": 0.691078,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_8_10",
          "bdc_text": "Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3463",
          "psc_text": "Cornutus litteras pertulit quas misisti, quae me laetificarunt, quia memoriam nostri bonam habere dignatus es, qui et mihi paucis, sermone proprio sanctae mentis tuae, de his quae petieram, in transitu significasti. Aliquanta autem de opusculis sancti compresbyteri Hieronymi adjunxisti, ut meam quaestionem lectione ejus operis de sanctis Scripturis explere possem. Et quia dignatus es id petere a nobis, ut quid senserimus de ipsis quaestionibus, per litteras tuae sincerissimae charitati insinuaremus; ad ea de quibus scripta legi, prout intellectus exiguus meae mediocritatis sentire potuit aut intelligere, infra scripsi. 2. Cum Dei omnipotentis conditoris totius creaturae arbitrio et potestate cuncta gerantur; vel quae facta sunt, vel quae etiam futura sunt, sanctorum Prophetarum vocibus cognoscuntur, qui priusquam fierent ea quae futura erant, voluntate divina hominibus sunt locuti. Unde satis admiratione plenum est si ea Deus quae praedici voluit, ad hominum sensus penitus non posse pervenire constituit, secundum hoc capitulum quod Dominus beatis Apostolis",
          "candidate_score": 0.688135,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_754",
          "psc_text": "contemneretur. Itaque ut simpliciter fatear, legi haec omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum interdum, nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant, et non placeant inter extraneos, quae placent inter suos. » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere utrum ea quae scripsimus haberentur in graecis, ut, si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares; praesertim cum libere in praefatione confessus sim, Origenis commentarios me esse secutum, et vel mea vel aliena dictasse, et in fine ejusdem capituli quod reprehendis, scripserim: « Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem; debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat quod ipse commisit. » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in graecis legeram,",
          "candidate_score": 0.685934,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_8_10",
          "bdc_text": "Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1821",
          "psc_text": "Sermonis enim divini gratia humiliter tumens, facile ut placeret emeruit. Hinc enim plurimum placuit, quod hominis gressus aliquanto titubantes boni propositi exhortatione statuere et firmare contendis. Est enim nobis cum eodem quotidiana pro viribus nostris, et pro ingenii paupertate disputatio. Sanctae siquidem matris ejus precatione compulsus, cura mihi est eum frequentius salutandi gratia convenire, licet vicem in hac parte reddere etiam ipse dignetur. Accepta autem Venerabilitatis tuae epistola, homo qui a veri Dei stabilitate, multorum quorum in hac urbe copia est persuasione revocatur, ita motus est, ut si, quantum ipse confirmat, litterarum prolixitatem minime formidasset omne Beatitudini tuae quod habere potest insinuasset ambiguum. Sed tamen satis, sicut etiam ipse probare dignaberis, culto accuratoque sermone, et Romanae eloquentiae nitore perspicuo, aliqua sibi exsolvi impendio postulavit. Quae quidem quaestio usquequaque detrita est, et eorum super hac parte satis nota calliditas, qui dispensationem dominicae incarnationis infamant. Sed tamen etiam ego in hac parte,",
          "candidate_score": 0.684814,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3586",
          "psc_text": "hominum notitiamque diffundi jure succenseat, idque jactantius quam utilius fecisse me judicet, quasi ego potuerim quaerere, quod ille non potuerit enodare, cum forsitan possit, idque dum faciat, exspectandum sit. Magis enim scio, quod aliis occupatur, quae minime differenda sunt, plurisque pendenda. 3. Quod ut tua quoque Sanctitas noverit, attende paulisper quid mihi alio anno per latorem, per quem scripseram, remeantem scripserit, nam hoc ex ejus epistola in istam transtuli: Incidit, inquit, tempus difficillimum, quando mihi tacere melius fuit, quam loqui; ita ut nostra studia cessarent, ne, juxta Appium, canina exerceretur facundia. Itaque duobus libellis tuis, quos nomini meo dedicasti, eruditissimis, et omni eloquentiae splendore fulgentibus, ad tempus respondere non potui, non quod quidquam in illis reprehendendum putem; sed quia juxta beatum Apostolum, « Unusquisque in suo sensu abundat; alius quidem sic, alius autem sic » (Rom. XIV, 5). Certe quidquid dici potuit, et sublimi ingenio de Scripturarum sanctarum hauriri fontibus,",
          "candidate_score": 0.68416,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_8_10",
          "bdc_text": "Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_247",
          "psc_text": "Hos autem non habere, aut omnes non habere fratrem Romanianum scio, per quem prope omnia, quae quibuslibet auribus accommodata scribere potui, studio in nos tuo non apportanda dedi, sed legenda indicavi. Habebat enim jam ille omnia, secumque gestabat: per eum autem prima rescripta transmisi. Credo jam expertam Sanctitatem tuam sagacitate spirituali, quam tibi Dominus tribuit, quid ille vir boni animo gerat, et quae in illo infirmitate pars claudicet. Unde humanitati et charitati tuae tam ipsum quam filium ejus, legisti, ut spero, qua sollicitudine commendaverim, et quanta mihi necessitudine copulati sint. Aedificet eos per te Dominus. Quod ab illo magis petendum est: nam id tu quam velis novi. 8. Adversus Paganos te scribere didici ex fratribus: si quid de tuo pectore meremur, indifferenter mitte ut legamus. Nam pectus tuum tale Domini oraculum est, ut ex eo nobis tam placita, et adversus loquacissimas quaestiones explicatissima dari responsa praesumamus. Libros beatissimi papae Ambrosii",
          "candidate_score": 0.683902,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3463",
          "psc_text": "Cornutus litteras pertulit quas misisti, quae me laetificarunt, quia memoriam nostri bonam habere dignatus es, qui et mihi paucis, sermone proprio sanctae mentis tuae, de his quae petieram, in transitu significasti. Aliquanta autem de opusculis sancti compresbyteri Hieronymi adjunxisti, ut meam quaestionem lectione ejus operis de sanctis Scripturis explere possem. Et quia dignatus es id petere a nobis, ut quid senserimus de ipsis quaestionibus, per litteras tuae sincerissimae charitati insinuaremus; ad ea de quibus scripta legi, prout intellectus exiguus meae mediocritatis sentire potuit aut intelligere, infra scripsi. 2. Cum Dei omnipotentis conditoris totius creaturae arbitrio et potestate cuncta gerantur; vel quae facta sunt, vel quae etiam futura sunt, sanctorum Prophetarum vocibus cognoscuntur, qui priusquam fierent ea quae futura erant, voluntate divina hominibus sunt locuti. Unde satis admiratione plenum est si ea Deus quae praedici voluit, ad hominum sensus penitus non posse pervenire constituit, secundum hoc capitulum quod Dominus beatis Apostolis",
          "candidate_score": 0.682935,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_995",
          "psc_text": "apud eos quidquam valuisse tuas litteras. Cur autem non valuerint, non opus est scribere; sed mitte aliquem tuorum, vel domesticorum, vel amicorum, cujus hoc fidei possis injungere, qui non ad ea loca, sed ad nos primitus veniat illis omnino nescientibus, et nobiscum primitus consilio pertractato, quod agendum Domino adjuvante visum fuerit, agat. Neque enim tantum pro eis agimus cum hoc agimus, sed etiam pro nostris jam factis catholicis, quibus illorum vicinitas sic infesta est, ut contemni a nobis nullo modo possit. Et hoc quidem breviter scribere poteram; sed volui te habere aliquid litterarum nostrarum, quo rationem curae meae non solum ipse cognosceres, sed etiam cuicumque dissuadenti ne tuorum correctioni operam instanter impendas, nobisque detrahenti quod talia velimus, habeas quod respondeas. Quod si superfluo feci, quod jam ista vel didiceras, vel ipse cogitaveras, aut onerosus fui quod curis publicis tam occupato prolixam epistolam ingessi, peto des veniam, dum tamen quod suggessi",
          "candidate_score": 0.682833,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3868",
          "psc_text": "non dubito: sed breviter, perstricte atque summatim, et opiniones rogo cujuslibet haeresis exponi, et quid contra teneat Ecclesia catholica, quantum instructioni satis est, subdi: ut velut quodam ex omnibus concepto commonitorio, si quis aliquam objectionem aut convictionem uberius, plenius ac planius nosse voluerit, ad opulenta et magnifica volumina transmittatur, quibus a diversis, et praecipue a Veneratione tua in hoc ipsum constat elaboratum. Sufficiet autem admonitio talis, ut puto, doctis et imperitis, otiosis et occupatis, et ad cujuslibet gradus ministerium Ecclesiae undecumque promotis; dum et ille qui multa legit, eadem breviter recordatur, et compendio ignarus instruitur, ut noverit quid teneat, quid evitet quid aversetur ne faciat, quid ut faciat assequatur. Fortassis autem, si tamen quod arbitror verum est, etiam adversus calumniantium malignas mentes et dolosa labia opus hoc parvum inter caetera mirifica testimonio coronae tuae non deerit: ut quibus patet campus calumniandi profusior, validis et ex omni parte conclusis fidei limitibus",
          "candidate_score": 0.681847,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_3_5",
          "bdc_text": "Remitto autem scripta illa via , pro ut potuisti , satis quibus turbae , autem non potui , qui mihi , quod prograta fuerunt , tanquam non praeterea , quae a valeoque tantum pluritum hominum nostri Iesu Christi , qui ego quam animo spero et puto prope adfutur , illum plurimae illis praesentia et animum meo . Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2387",
          "psc_text": "necesse commendandi alicujus gratia, cui hoc negare non possem intercessionis officio; quae solet nostra esse omnibus concedendi consuetudo, et quaedam, etiam importuna, non tamen improbanda, professio. Itaque feci: nam amicum meum commendavi benignitati tuae; a quo etiam sua rescripta jam sumpsi, agente gratias, quas et ipse ago. 3. Si quid autem de te mali existimarem, praesertim in ea causa quam etiam non expressam, tamen mihi tua epistola redolebat; absit ut ad te tale aliquid scriberem, ubi ullum vel mihi vel cuiquam beneficium postularem. Aut enim conticescerem, observans tempus ubi te possem habere praesentem; aut si litteris agendum putarem, illud potius agerem, et sic agerem, ut dolorem manifestare vix posses. Nam ideo post illius impiam crudelemque perfidiam (cui etiam per tuam nobiscum participatam sollicitudinem frustra vehementer institimus, ne illo cor nostrum dolore percelleret, suam vero conscientiam tanto scelere trucidaret), continuo sum a Carthagine profectus, occultato abscessu meo, ne tot ac tanti",
          "candidate_score": 0.681721,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11_13",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam . quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3487",
          "psc_text": "divina hominibus sunt locuti. Sed si venratio tua satis admiratione plenum esse dicit, si ea Deus quae praedici voluit, ad hominum sensus penitus non posse pervenire constituit; quanto majore admiratione plenam est, si ea quae Prophetae hominibus sunt locuti, haec Apostoli vel scire sunt prohibiti vel docere! Quomodo autem Prophetae ista, de quibus agitur, tempora docentes, non intelligerentur ab Apostolis, si intelliguntur a nobis? aut si eos Apostoli intellexerunt, istam mensuram temporis prophetantes; quomodo non docerent quod intellexerunt, quando per eorum praeconium et ipsi Prophetae innotescebant, qui eos suis Libris ista docuerunt? Et ideo per quas Litteras ea ipsi didicerant, per easdem poterant alii quoque in his gentibus discere, in quibus Apostoli auctoritatem propheticam commendabant. Cur ergo eis dictum est, Non est vestrum scire, vel si ita intelligendum est. Non est vestrum docere tempora, quae Pater posuit in sua potestate; quandoquidem sic ea docebant, cum hi in quorum Litteris discerentur,",
          "candidate_score": 0.678052,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10_12",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_247",
          "psc_text": "Hos autem non habere, aut omnes non habere fratrem Romanianum scio, per quem prope omnia, quae quibuslibet auribus accommodata scribere potui, studio in nos tuo non apportanda dedi, sed legenda indicavi. Habebat enim jam ille omnia, secumque gestabat: per eum autem prima rescripta transmisi. Credo jam expertam Sanctitatem tuam sagacitate spirituali, quam tibi Dominus tribuit, quid ille vir boni animo gerat, et quae in illo infirmitate pars claudicet. Unde humanitati et charitati tuae tam ipsum quam filium ejus, legisti, ut spero, qua sollicitudine commendaverim, et quanta mihi necessitudine copulati sint. Aedificet eos per te Dominus. Quod ab illo magis petendum est: nam id tu quam velis novi. 8. Adversus Paganos te scribere didici ex fratribus: si quid de tuo pectore meremur, indifferenter mitte ut legamus. Nam pectus tuum tale Domini oraculum est, ut ex eo nobis tam placita, et adversus loquacissimas quaestiones explicatissima dari responsa praesumamus. Libros beatissimi papae Ambrosii",
          "candidate_score": 0.676625,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_3_5",
          "bdc_text": "Remitto autem scripta illa via , pro ut potuisti , satis quibus turbae , autem non potui , qui mihi , quod prograta fuerunt , tanquam non praeterea , quae a valeoque tantum pluritum hominum nostri Iesu Christi , qui ego quam animo spero et puto prope adfutur , illum plurimae illis praesentia et animum meo . Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183",
          "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae",
          "candidate_score": 0.675236,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_14_16",
          "bdc_text": "Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt . Videmus non afferant . Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2849",
          "psc_text": "Firmum, anno praeterito, ob rem earum Ravennam, et inde Africam Siciliamque direximus, quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum presbyterum Firmum direxi; quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te, et mei memorem, Christus Dominus custodiat, domine vere sancte, et beatissime papa. Et subter: Grandem latini sermonis in ista provincia notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque dictincta est: pleraque enim prioris laboris, fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CLXXIII. Augustinus Donato, villae Mutugennae in dioecesi Hipponensi presbytero donatistae, qui jussus comprehendi et adduci ad ecclesiam, conatus est sibi vim inferre, suadet ut re sobrie perpensa resipiscat, docens pravam voluntatem recte cogi ad meliora. Donato presbytero partis Donati, AUGUSTINUS episcopus Ecclesiae catholicae. 1. Si posses videre dolorem cordis mei, et sollicitudinem pro salute tua, fortassis",
          "candidate_score": 0.65955,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_1_3",
          "bdc_text": "Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia . Tupum vicissim eodem , modo tibi gratificari , sed plane apud nos nunc longe ipsi summum silentium est de bello Gallico , in civię eventum omnes respicere animadverto , neque immerito , trahet nostro secum procul dubie longe lateque insignis veritatis . Remitto autem scripta illa via , pro ut potuisti , satis quibus turbae , autem non potui , qui mihi , quod prograta fuerunt , tanquam non praeterea , quae a valeoque tantum pluritum hominum nostri Iesu Christi , qui ego quam animo spero et puto prope adfutur , illum plurimae illis praesentia et animum meo .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3349",
          "psc_text": "per Jesum Christum Dominum nostrum, multa et multipliciter est locutus; non solum illud omne tristitiae nubilum fugit de cordibus nostris, sed etiam tantum ibi laetitiae lumen infulsit, ut nihil egisse in nobis videretur ille moeror et timor, nisi successurorum ampliorem flagrantiam gaudiorum. 2. Itaque, frater charissime, quamvis non te videamus oculis carnis, animo tamen in fide Christi, in gratia Christi, in membris Christi tenemus, amplectimur, osculamur; et remeante a nobis ad te nostrorum invicem colloquiorum sanctissimo et fidelissimo perlatore, quem voluisti esse apud nos non solum advectorem scriptorum tuorum, verum etiam narratorem testemque factorum, rescripta persolvimus, et aliquanto diutius tecum sermocinamur, admonentes ut docendis instes, quibus terrendis satis, quantum comperimus, institisti. Sunt enim quidam, qui justissime damnatas impietates adhuc liberius defendendas putant; et sunt qui occultius penetrant domos, et quod in aperto jam clamare metuunt, in secreto seminare non quiescunt: sunt autem qui omnino silverunt, magno timore compressi, sed adhuc",
          "candidate_score": 0.652866,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_2_4",
          "bdc_text": "Tupum vicissim eodem , modo tibi gratificari , sed plane apud nos nunc longe ipsi summum silentium est de bello Gallico , in civię eventum omnes respicere animadverto , neque immerito , trahet nostro secum procul dubie longe lateque insignis veritatis . Remitto autem scripta illa via , pro ut potuisti , satis quibus turbae , autem non potui , qui mihi , quod prograta fuerunt , tanquam non praeterea , quae a valeoque tantum pluritum hominum nostri Iesu Christi , qui ego quam animo spero et puto prope adfutur , illum plurimae illis praesentia et animum meo . Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1440",
          "psc_text": "EPISTOLA CXI. Augustinus Victoriano presbytero, consolans eum ad toleranter accipienda mala quae barbari, in Italiam et Hispaniam incursionem facientes, inferebant sanctis viris et sacris virginibus. Domino dilectissimo et desiderantissimo fratri et compresbytero VICTORIANO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Litterae tuae impleverunt grandi dolore cor nostrum, quibus petisti ut prolixo opere aliqua responderem; cum talibus malis magis prolixi gemitus et fletus, quam prolixi libri debeantur. Totus quippe mundus tantis affligitur cladibus, ut pene pars nulla terrarum sit, ubi non talia, qualia scripsisti, committantur atque plangantur. Nam ante parvum tempus, etiam in illis solitudinibus Aegypti, ubi monasteria separata ab omni strepitu, quasi secura delogerant, a barbaris interfecti sunt fratres. Jamvero quae modo in regionibus Italiae, quae in Galliis nefaria perpetrata sint, etiam vos latere non arbitron; de Hispanis quoque tot provinciis, quae ab his malis diu videbantur intactae, coeperunt jam talia nuntiari. Sed quid longe imus? Ecce in regione nostra Hipponensi, quoniam",
          "candidate_score": 0.651082,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_17_19",
          "bdc_text": "Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus . Dominus liberet scias , non vale . Dix , mi quicquis 2 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1061",
          "psc_text": "ipse Dominus nocentem Judam usque ad condignum ejus exitum toleravit, et eum sacram coenam cum innocentibus communicare permisit; sicut tolerarunt Apostoli eos qui per invidiam, quod ipsius diaboli vitium est, Christum annuntiabant (Philipp. I, 15-18); sicut toleravit Cyprianus collegarum avaritiam, quam secundum Apostolum appellat idololatriam (Coloss. III, 5.) Postremo quidquid tunc inter illos episcopos gestum est, etiamsi forte ab aliquibus eorum sciebatur, si non sit acceptio personarum nunc ab omnibus ignoratur. Cur ergo non ab omnibus pax amatur? Haec facillime cogitare possetis, aut fortasse etiam cogitatis. Sed melius erat ut amaretis possessiones terrenas, quas timendo perdere cognitae veritati consentiretis, quam ut amaretis vanissimam hominum gloriam, quam vos putatis perdere, si cognitae veritati consenseritis. CAPUT V. 16. Vides itaque jam, ut opinor, non esse considerandum quod quisque cogitur, sed quale sit illud quo cogitur, utrum bonum an malum: non quo quisque bonus possit esse invitus; sed timendo quod non vult pati,",
          "candidate_score": 0.650344,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_17_19",
          "bdc_text": "Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus . Dominus liberet scias , non vale . Dix , mi quicquis 2 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2517",
          "psc_text": "Domino glorietur (II Cor. X, 17); et qui nondum habet unde glorietur, non a seipso speret, sed Dominum precetur. Satius est enim minus quemque habere quod a Deo petat, quam plus habere quod sibi tribuat; quoniam expedit ab imo surgere, quam ex alto cadere: Deus enim, scriptum est, superbis resistit, humilibus autem dat gratiam (Jacobi IV, 6). Ad abundantiam igitur delictorum lex nos docet quid velle debeamus, nisi adjuvet gratia, ut quod volumus valeamus, et quod valuerimus impleamus. Adjuvabit autem, si non de nostris viribus praesumentes alta sapiamus, sed humilibus consentientes (Rom. XII, 16), et de iis quae jam possumus, gratias agamus, et pro iis quae nondum possumus, Deum suppliciter inhiante voluntate poscamus; adminiculantes orationem nostram misericordiae fructuosis operibus, dando ut detur nobis, dimittendo ut dimittatur nobis. CAPUT III. 11. Quod autem dicunt infantem morte praeventum, non baptizatum, perire non posse, quoniam sine peccato nascitur: non hoc dicit Apostolus; et",
          "candidate_score": 0.647892,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2795",
          "psc_text": "melius posse novit tua Dilectio, per Dominum obsecro ut id nobiscum communicare digneris. EPISTOLA CLXVIII. Timasius et Jacobus Augustino, gratias agentes pro scripto ipsis libro de Natura et Gratia, adversus libellum Pelagii, naturam non sine gratiae invidia defendentis. Domino vere beatissimo, et merito venerabili patri episcopo AUGUSTINO, TIMASIUS et JACOBUS, in Domino salutem. Ita nos refecit et recreavit gratia Dei, ministrata per verbum tuum, ut prorsus germani dicamus, « Misit verbum suum, et sanavit eos » (Psal. CVI, 20), domine beatissime, et merito venerabilis pater. Sane ea diligentia ventilasse Sanctitatem tuam textum ejusdem libelli reperimus, ut ad singulos apices responsa reddita stupeamus, sive in his quae refutare, detestari, aut fugere deceat christianum; sive in illis in quibus non satis invenitur errasse, quamvis nescio qua calliditate, in ipsis quoque gratiam Dei credidit supprimendam. Sed unum est quod nos in tanto beneficio afficit, quia tarde hoc tam praeclarum gratiae Dei munus effulsit:",
          "candidate_score": 0.638671,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190",
          "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est",
          "candidate_score": 0.638059,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3715",
          "psc_text": "Nec vos judicetis esse malevolas, quando hoc indicatis. Magis quippe innocentes non estis, si sorores vestras, quas indicando corrigere potestis, tacendo perire permittitis. Si enim soror tua vulnus haberet in corpore, quod vellet occultari, dum timeret secari, nonne crudeliter abs te sileretur, et misericorditer indicaretur? Quanto ergo potius eam debes manifestare, ne perniciosius putrescat in corde? Sed antequam aliis demonstretur, per quas convincenda est si negaverit, praepositae debet ostendi, si admonita neglexerit corrigi, ne forte possit secretius correpta non innotescere caeteris. Si autem negaverit, tunc neganti adhibendae sunt aliae, ut jam coram omnibus possit, non ab una teste argui, sed a duabus tribusve convinci. Convicta vero, secundum praepositae vel presbyteri arbitrium debet emendatoriam sustinere vindictam: quam si ferre recusaverit, et si ipsa non abscesserit, de vestra societate projiciatur. Non enim et hoc fit crudeliter, sed misericorditer, ne contagione pestifera plurimas perdat. Et hoc quod dixi de oculo non figendo, etiam",
          "candidate_score": 0.637099,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3347",
          "psc_text": "Cum itaque si Deus incrementum non daret, nihil essent Apostoli plantatores et rigatores; quanto magis ego vel tu, vel quilibet hujus temporis homines, quando nobis videmus esse doctores! EPISTOLA CXCIV. Augustinus Sixto Romano presbytero (et postea Pontifici), instruens illum adversus Pelagianorum argumenta. Domino in Domino dominorum dilectissimo, sancto fratri et compresbytero SIXTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Epistola quam per charissimum fratrem nostrum Albinum acolythum misi, prolixiorem me missurum esse promisi per sanctum fratrem et compresbyterum nostrum Firmum, qui nobis litteras attulit Sinceritatis tuae, plenas sinceritate fidei tuae, quae nobis tantum gaudium contulerunt, quantum magis possumus habere quam dicere. Quod enim fatendum est Charitati tuae, tristes eramus nimis, cum fama jactaret inimicis christianae gratiae te favere. Sed ut haec tristitia de nostris cordibus tergeretur; primo, te priorem anathema eis in populo frequentissimo pronuntiasse eadem fama non tacuit: deinde cum litteris apostolicae Sedis de illorum damnatione ad Africam missis,",
          "candidate_score": 0.634738,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_1",
          "bdc_text": "Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_384",
          "psc_text": "in Domino salutem. 1. Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2), nuntiantibus litteris tuis sanctam cogitationem tuam, adjuvante Domino qui eam inspiravit, ad effectum esse perductam, de omnibus ordinatis fratribus nostris, et praecipue de sermone presbyterorum, qui te praesente populo infunditur; per quorum linguas clamat charitas tua majore voce in cordibus hominum, quam illi in auribus: Deo gratias. Nam quid melius et animo geramus, et ore promamus, et calamo exprimamus quam, Deo gratias? Hoc nec dici brevius, nec audiri laetius, nec intelligi grandius, nec agi fructuosius potest. Deo gratias, qui te et tam fideli pectore ditavit erga filios tuos, et id quod in intimo animae habebas, quo humanus oculus non penetrat, eduxit in lucem, donando tibi, non solum ut bene velles, verum etiam in quibus posset apparere quod velles. Ita plane fiat, fiat: luceant haec opera coram hominibus, ut videant, gaudeant, glorificent Patrem qui in",
          "candidate_score": 0.629808,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2387",
          "psc_text": "necesse commendandi alicujus gratia, cui hoc negare non possem intercessionis officio; quae solet nostra esse omnibus concedendi consuetudo, et quaedam, etiam importuna, non tamen improbanda, professio. Itaque feci: nam amicum meum commendavi benignitati tuae; a quo etiam sua rescripta jam sumpsi, agente gratias, quas et ipse ago. 3. Si quid autem de te mali existimarem, praesertim in ea causa quam etiam non expressam, tamen mihi tua epistola redolebat; absit ut ad te tale aliquid scriberem, ubi ullum vel mihi vel cuiquam beneficium postularem. Aut enim conticescerem, observans tempus ubi te possem habere praesentem; aut si litteris agendum putarem, illud potius agerem, et sic agerem, ut dolorem manifestare vix posses. Nam ideo post illius impiam crudelemque perfidiam (cui etiam per tuam nobiscum participatam sollicitudinem frustra vehementer institimus, ne illo cor nostrum dolore percelleret, suam vero conscientiam tanto scelere trucidaret), continuo sum a Carthagine profectus, occultato abscessu meo, ne tot ac tanti",
          "candidate_score": 0.628114,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2165",
          "psc_text": "dicitur: Non est opus sanis medicus, sed male habentibus; non veni vocare justos, sed peccatores (Id. IX, 12, 13). Orate ergo pro nobis, ut justi simus; quod quidem homo non potest nisi norit et velit, et erit continuo qui plene voluerit: sed hoc ipsum in eo non erit, nisi gratia Spiritus sanetur, et adjuvetur ut possit. EPISTOLA CXLVI. Pelagium resalutat, et pro litteris ipsius officiosis gratiam habet. Domino dilectissimo, et desideratissimo fratri PELAGIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Gratias ago plurimum quod me litteris tuis exhilarare dignatus es, et certum facere de salute vestra. Retribuat tibi Dominus bona, quibus semper sis bonus, et cum illo aeterno vivas in aeternum, domine dilectissime, et desideratissime frater. Ego autem etsi in me non agnosco praeconia de me tua, quae tuae Benignitatis epistola continet; benevolo tamen animo erga exiguitatem meam ingratus esse non possum: simul admonens ut potius ores pro me, quo talis a Domino",
          "candidate_score": 0.627946,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3969",
          "psc_text": "presbytero, ad tuam Beatitudinem deferenda; quae, ut vir memoratus affirmat, ad alleviationem doloris et morbi curationem non parum proficient. EPISTOLA CCXXXI. Augustinus Dario, declarans se ipsius litteris summopere delectatum, et quare; ubi multa obiter de humanae laudis amore dicit: mittitque ipsi Confessionum libros et alia quaedam sua opuscula. AUGUSTINUS servus Christi membrorumque Christi, DARIO filio membro Christi, in ipso salutem. 1. Quod acceperim libenter litteras tuas, mea rescripta indicio esse voluisti. Ecce rescribo, et tamen rescriptis hoc indicare non possum, vel istis, vel quibuslibet aliis, sive breviter, sive prolixissime scribam: neque enim aut paucis aut multis verbis indicari potest quod indicari verbis non potest. Et ego quidem parum eloquor, etsi multum loquar: sed nulli eloquenti omnino concesserim, ut qualicumque et quantacumque epistola sua affectum explicet, quem fecit in mente tua, quod non possum ego, etsi eum possit ita in animo meo videre sicut ego. Restat ergo sic tibi indicare quod",
          "candidate_score": 0.627155,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_1",
          "bdc_text": "Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_507",
          "psc_text": "Nam et in capite sacrosancti Psalterii scriptum est de Filio Dei: Dominus dixit ad me: Filius meus es tu, ego hodie genui te. Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae (Psal. II, 7, 8). Et ipse Dominus Jesus Christus dicit Evangelium suum in omnibus gentibus futurum (Matth. XXIV, 14). Et apostolus Paulus, antequam sermo Dei in Africam pervenisset, in ipso capite Epistolae quam scripsit ad Romanos: Per quem accepimus, inquit, gratiam et apostolatum, ad obediendum fidei, in omnibus gentibus pro nomine ejus (Rom. I, 5). Deinde ipse a Jerusalem in circumitu per totam Asiam usque in Illyricum Evangelium praedicavit, Ecclesias constituit atque fundavit; non ipse, sed gratia Dei cum eo (I Cor. XV, 10), sicut ipse testatur. Quid autem evidentius apparere potest, quam cum in ejus Epistolis nomina etiam regionum vel civitatum invenimus? Ad Romanos, ad Corinthios, ad Galatas, ad Ephesios, ad Philippenses,",
          "candidate_score": 0.625545,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana",
      "max_score": 0.700195,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_8_10",
          "bdc_text": "Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_224",
          "psc_text": "Quare noster adversarius sibi nimium blandiens suam appendicem hisce clausit verbis. « Certe haec sola posteriora verba: Ad vos, religionis defensores, etc., meridiano sole patefaciunt non ad unum, sed ad plures missum fuisse hoc qualecumque scriptum. » At quidem ex mea sententia non majus robur Quesnelli conjecturae ex istis, quae ejus appendicem claudunt, obtinere potuerunt. Nam quamvis, ut diximus, in illa epigraphe honoris nomina desiderentur, id forte amanuensis vitio dare oportet, cum aliunde ex illis vocibus, ad papam urbis Romae Leonem, id omne habeamus, unum dumtaxat nominari, cui juxta primatus ecclesiastici jura de fidei negotiis et de presbyterorum depositione spectabat judicare. Fateor deinde nullam expressam apostolicae sedis mentionem haberi, omisisse quoque illius splendorem et praerogativas praedicare. Quid tamen? Ergo scriptum hoc, qualecumque sit, ad plures fuit missum? Figmentum apage! Non consuevit imprimis Eutyches in suis conscribendis epistolis atque libellis se exercere in praedicandis splendore et praerogativis eorum ad quos provocabat.",
          "candidate_score": 0.700195,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_224",
          "psc_text": "Quare noster adversarius sibi nimium blandiens suam appendicem hisce clausit verbis. « Certe haec sola posteriora verba: Ad vos, religionis defensores, etc., meridiano sole patefaciunt non ad unum, sed ad plures missum fuisse hoc qualecumque scriptum. » At quidem ex mea sententia non majus robur Quesnelli conjecturae ex istis, quae ejus appendicem claudunt, obtinere potuerunt. Nam quamvis, ut diximus, in illa epigraphe honoris nomina desiderentur, id forte amanuensis vitio dare oportet, cum aliunde ex illis vocibus, ad papam urbis Romae Leonem, id omne habeamus, unum dumtaxat nominari, cui juxta primatus ecclesiastici jura de fidei negotiis et de presbyterorum depositione spectabat judicare. Fateor deinde nullam expressam apostolicae sedis mentionem haberi, omisisse quoque illius splendorem et praerogativas praedicare. Quid tamen? Ergo scriptum hoc, qualecumque sit, ad plures fuit missum? Figmentum apage! Non consuevit imprimis Eutyches in suis conscribendis epistolis atque libellis se exercere in praedicandis splendore et praerogativis eorum ad quos provocabat.",
          "candidate_score": 0.683243,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_19_21",
          "bdc_text": "Dix , mi quicquis 2 . molis etc. absequentissimus , Georgius a Stetto. 1546 a Reverendo pio atque erudito , dominis Henricho Bullingero , ecclesię Tigurinę antistiti Bullingero , pie atque erudito meo domino antistitiendo . Turi. 1 .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_861",
          "psc_text": "difficultatem fatetur Baluzius, sed nullo modo Quesnelli opinionem juvare affirmat. Nam Evagrii verba confirmata videntur ex auctore qui Euthymii vitam descripsit, dicendo Euthymium ei praenuntiasse infelicem vitam in episcopatu, et depositionem deinde malorum hominum et praestigiatorum studio artibusque subeundam, ita ut poenitentia ductus, quod salutaribus abbatis monitis non obtemperasset, ad eumdem Euthymium in Palaestinam rediisset. Hinc ergo (ait Baluzius) factum est ut qui vitam procul Antiochia et in silentio transivit, in oblivionem venerit Antiochensium, adeo ut verum sit Domnum post depositionem suam secessisse in eremum, et ut Theophanes quoque chronographus et qui ab eo accepit Anastasius Bibliothecarius istud mandaverint memoriae litterarum, quamvis diversam secessus ejus causam afferant ab ea quam profert auctor Vitae S. Euthymii. 14. Quod si contenderet quis majorem fidem esse adhibendam Evagrio, qui exeunte saeculo sexto suam scribebat historiam, quam Theophani et Anastasio, qui multum remoti fuerunt a tempore quo ista contigisse narrantur, ego non repugnabo. Sed",
          "candidate_score": 0.656046,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_13_15",
          "bdc_text": "quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte . Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt . Videmus non afferant .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_664",
          "psc_text": "aliquo studii vestri accumulastis argumento, idipsum addi libello huic sollicita pietate jubeatis: ut non solum plures sancti episcopi fratres nostri per Galias, verum etiam multi ex laicis filii vestri, qui epistolam istam magnopere pro veritatis manifestatione desiderant, remissam ad nos et sancta manu vestra emendatam transcribere, legere et tenere mereantur. Multa quidem alia in hac epistola notatu digna occurrunt, quae vel a Baronio, vel a Quesnello et ab aliis etiam forte indicata fuerunt, in quibus haud immorari opus est. Duo dumtaxat ego subjiciam. Alterum, videlicet, tres illos episcopos bis, tertio quaterque voces illas, beatissime papa, adhibuisse, sanctissimum pontificem alloquentes, quas concilii Chalcedonensis tempore in usu fuisse negat Quesnellus, ut ex iis colligat falsam et supposititiam esse de Domno Antiocheno actionem. Verumtamen allucinatum esse 457 hunc Leoninorum Operum editorem, probat cum haec, tum subsequens epistola synodica Ravennii, aliorumque episcoporum Gallorum, in cujus inscriptione ista verba offendimus: Domino vere sancto, merito in",
          "candidate_score": 0.641979,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_948",
          "psc_text": "appellata fuerit. Ait ergo: Romana sedes apostolica ἀντονομαστικῶς appellatur, quia a principibus apostolorum fundata et utriusque sanguine consecrata fuit. Subdit hanc denominationem aliis et aliis de causis convenire Ecclesiae Alexandrinae, Antiochenae, Hierosolymorum, Ephesiorum, atque nonnullis, juxta PP. diversas loquendi formulas, quas ibidem describit. Quid vero ex tam incongruo eruditionis 515 apparatu lectoribus insinuare voluerit, prorsus ignoro. Immo si suspicari mihi liceret, conjicerem eo voluisse Romanorum pontificum praerogativas minuere, cum principaliorem causam reticeat ob quam Romana sedes apostolica appelletur. Dato igitur quod aliorum Ecclesiae ob alias et alias acceptiones honoris causa a veteribus apostolicae dictae fuerint, nulla tamen principalius, et cum omni proprietate talis dicta est, nisi sola Romana sedes, in qua divi Petri auctoritatem vivere et perpetuo duraturam esse S. Leo ipse innumeris locis fassus est, quamque haereditario jure Romani pontifices ipsius Petri successores in universum Ecclesiae corpus diffundunt, ut nihil prorsus in caeteris membris esse possit quod ab isto",
          "candidate_score": 0.63451,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_160",
          "psc_text": "Haec ergo et id genus alia, quae iisdem aut saltem aequivalentibus verbis descripsit aliis locis ostendunt ultra suam fidem Quesnellum exaggerasse ut sensim de antiquo Ecclesiae regimine judiciorumque forma et ordine disserendo fabulas et commenta venderet. Ecquis commentum aut injuriosam fabulam non redolere credet sanctissimum pontificem Leonem ultra justitiae et aequitatis leges in Eutychetis causa nimis sibi esse blanditum, ea jura sibi vindicando quae eidem non conveniebant? Hic est ille Leo summus pontifex, quem universa Ecclesia in Chalcedonensi synodo congregata, tamquam legitimum haeredem et propugnatorem omnium jurium S. Petri venerata est, qui doctrinam fidei ad salutem necessariam illibatam servavit, vocis beati Petri omnibus constitutus interpres. Hic est magnus ille Leo quo PP. illi inchoatore bonorum ad utilitatem utentes, Ecclesiae filiis haereditatem sortemque veritatis ostendere potuerunt, et existentes in communi corona gaudii, quasi in imperialibus coenis deliciis spiritualibus epulantes, quas per tuas litteras Christus praeparaverat invitatis. Huic ergo summo pontifici, cui",
          "candidate_score": 0.633593,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_284",
          "psc_text": "beatissimo Petro cuperet declarari quid in ejus confessione laudatum sit. Si itaque S. Leo Ephesini concilii PP. allocuturus, cur, qua occasione, quove titulo imperatorem apostolicae sedis auctoritatem adhibuerit enarrat, non video quemadmodum quidam scriptores nimis fidenter asseveraverint eam synodum sola imperatoris auctoritate fuisse indictam atque coactam. Apostolicae utique sedis auctoritatem adhiberi petiit, ut divinis pareret institutis, et ut novum erroris germen radicitus evelleretur. Praeterea si imperator cupiebat ab apostolica sede, tamquam a divo Petro declarari quid in hujus confessione a Christo Domino laudatum fuerat, vix credi potest ita animo et opere tum Romanorum pontificum juribus repugnasse, iisque fuisse infensum, ut haec abolere quaesiverit. Et propterea omnem injuriam, quam tum apostolica sedes passa est, non in imperatorem, sed in ejus ministros, qui principis clementia, et maxime animi infirmitate, abusi sunt, rejiciendam esse constantissime propugnamus. Cujus quidem rei si alia argumenta exponere deberemus, illud unum abunde pro omnibus sufficeret, quod colligimus ex",
          "candidate_score": 0.632037,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_0_2",
          "bdc_text": "1541 . Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia . Tupum vicissim eodem , modo tibi gratificari , sed plane apud nos nunc longe ipsi summum silentium est de bello Gallico , in civię eventum omnes respicere animadverto , neque immerito , trahet nostro secum procul dubie longe lateque insignis veritatis .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_609",
          "psc_text": "Quod (ait S. Leo) vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore cognoscerem. Verumtamen, divina munitus protectione, ab impiorum hostium manibus incolumis cum evasisset, ut Ecclesiae causis utilitatem afferre potuisset, liberum ei fuit apud eos degere quorum nobis probabilis assensus innotuit, sicut fratris nostri Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant. Post haec salutationis vicissitudinem ei reddit, et ut circumspecte perseverantem diligentiam contra falsitatis astutias adhibeat hortatur, cum tibi ad hoc et tuus animus, et nostra auctoritas suffragetur. Aliquibus tamen minus tuta videri potest sententia nostra, qua Julianum Coensem patria Italum fuisse affirmamus, clarissimi potissimum Stephani Baluzii opinione ducti, qui in nova Conciliorum collectione de isto Coensi episcopo, apostolicae sedis legato, disserens, hominem Graecum fuisse affirmat; atque annotato Baronii et Henrici Valesii lapsu, qui, quandoque mss. codd., corruptis lectionibus adducti, hunc confuderunt cum Julio Puteolano episcopo, quem S. Leo ad latrocinalem synodum",
          "candidate_score": 0.62473,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_0_2",
          "bdc_text": "1541 . Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia . Tupum vicissim eodem , modo tibi gratificari , sed plane apud nos nunc longe ipsi summum silentium est de bello Gallico , in civię eventum omnes respicere animadverto , neque immerito , trahet nostro secum procul dubie longe lateque insignis veritatis .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_661",
          "psc_text": "epistolae synopsis manifestat. Ut nimirum, quorum in fide una est (ait) confessio, sit etiam in hac festivitate una devotio. Duas praeterea circa ea tempora Galliarum episcopi litteras ad nostrum sanctum pontificem scripserunt, in quibus ita obsequentes et studiosos erga apostolicam sedem se exhibent, ut ab hujus decretis et a catholica veritate ipsis in epistola ad Flavianum proposita declinare sacrilegum esse reputaverint. Quam quidem observantiam cum semper Gallicani antistites tenere et servare omni studio nisi sint, illam Ecclesiam ab omni haereseos labe illibatam custodierunt, strictissimo obedientiae vinculo Romanae Ecclesiae adhaerentes, quemadmodum a suis majoribus traditum esse acceperunt. Et quidem id conjici ex illa epistola quae Ceretii, Salonii et Verani nomina praefert, nemo potest inficiari. Quorum praesulum episcopales sedes, etsi incertae et valde obscurae a viris doctis visae sint, ut nonnisi aliis et aliis ducti conjecturis ratiocinati sint, tamen communi suffragio Galliarum episcopos epistolae laudatae esse auctores sine ulla haesitatione et fraudis",
          "candidate_score": 0.621572,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_13",
          "bdc_text": "quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_682",
          "psc_text": "Abundio episcopo et Senatori Mediolanensi presbytero collegae ad patriam et episcopatum revertentibus mandat ut Eusebium conveniant pro synodo indicenda. Huic synodo Eusebius praefuit, ad eamque alii decem et octo episcopi vel per se, vel per suos legatos presbyteros interfuerunt, quorum multi sanctitate, doctrina maxime, celebres fuerunt; videlicet Maximus Taurinensis episcopus, ipse Abundius Comensis, Crispinus Ticinensis, aliique quorum nomina multa cum laude in Ecclesiae tabulis regesta sunt, ut videre est apud Baronium anno superius laudato. Hinc facile colligimus longe a veritate eos scriptores abscessisse, qui dixerunt Maximum Taurinensem, regnantibus Honorio et Theodosio, mortuum esse. Quomodo enim fieri id potuit, si non tantum huic Mediolanensi interfuit synodo, sed etiam Romani concilii Actis sub Hilaro papa subscripsit? Quidquid autem de his similibusque quaestionibus ab aliis dictum fuerit, praesenti hoc otio non inquiramus. Summam dumtaxat hujus synodicae epistolae paucis recensebimus. Tribus igitur capitibus distinctam mss. codd. omnesque editores illam exhibuerunt. In quorum priori Eusebius",
          "candidate_score": 0.617571,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Epistolae",
      "max_score": 0.697766,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_8_10",
          "bdc_text": "Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_828",
          "psc_text": "Secreta etiam mandata legatis commissa indicat. Dilectissimo fratri RAVENNIO, LEO papa. Diu filios nostros Petronium presbyterum et Regulum diaconum in Urbe tenuimus: quoniam et de nostra hoc gratia merebantur, et fidei quae nunc quorumdam errore incessitur, ratio postulabat. Voluimus enim eos nostro interesse tractatui, et universa cognoscere quae per te cupimus ad omnium fratrum et consacerdotum nostrorum notitiam pervenire, charissime; hoc dilectioni tuae specialiter delegantes, ut sollicitudine vigilantiae tuae epistola 1001 nostra, quam ad Orientem pro fidei defensione direximus,) vel sanctae memoriae Cyrilli, quae nostris sensibus tota concordat, universis fratribus innotescat: ut certiores effecti contra eos qui incarnationem Domini pravis persuasionibus aestimant temerandam, spirituali se virtute praemuniant. Habes probabilem facultatem, qua cunctis Ecclesiis et Deo nostro episcopatus tui possis commendare primordia, si haec ita, ut credimus atque mandavimus, impleveris, frater charissime. Quae autem committenda litteris non fuerunt, cum praedictorum filiorum nostrorum insinuatione didiceris, Domini fretus auxilio efficaciter, 1002 ut diximus,",
          "candidate_score": 0.697766,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_828",
          "psc_text": "Secreta etiam mandata legatis commissa indicat. Dilectissimo fratri RAVENNIO, LEO papa. Diu filios nostros Petronium presbyterum et Regulum diaconum in Urbe tenuimus: quoniam et de nostra hoc gratia merebantur, et fidei quae nunc quorumdam errore incessitur, ratio postulabat. Voluimus enim eos nostro interesse tractatui, et universa cognoscere quae per te cupimus ad omnium fratrum et consacerdotum nostrorum notitiam pervenire, charissime; hoc dilectioni tuae specialiter delegantes, ut sollicitudine vigilantiae tuae epistola 1001 nostra, quam ad Orientem pro fidei defensione direximus,) vel sanctae memoriae Cyrilli, quae nostris sensibus tota concordat, universis fratribus innotescat: ut certiores effecti contra eos qui incarnationem Domini pravis persuasionibus aestimant temerandam, spirituali se virtute praemuniant. Habes probabilem facultatem, qua cunctis Ecclesiis et Deo nostro episcopatus tui possis commendare primordia, si haec ita, ut credimus atque mandavimus, impleveris, frater charissime. Quae autem committenda litteris non fuerunt, cum praedictorum filiorum nostrorum insinuatione didiceris, Domini fretus auxilio efficaciter, 1002 ut diximus,",
          "candidate_score": 0.689257,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_7_9",
          "bdc_text": "sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales . Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_968",
          "psc_text": "fide sublimius ad laetandum? Quid agnitione Dominica festivius ad coronas, quam nobis olim Salvator ipse tradidit ad salutem, inquiens: Euntes, docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti; docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis (Matth. XXVIII, 19, 20) ? Quam veluti auro textam seriem, ex praecepto legislatoris venientem usque ad nos ipse servasti, vocis beati Petri omnibus constitutus interpres, et 1090 ejus fidei beatificationem super omnes adducens. Unde et nos, quippe ut inchoatore bonorum te ad utilitatem utentes, Ecclesiae filiis haereditatem sortemque veritatis ostendimus, non singillatim faciente in occulto unoquoque doctrinam, sed uno spiritu, una conspiratione atque concordia confessionem fidei declarantes; et eramus in communi corona gaudii, quasi in imperialibus coenis, deliciis spiritualibus epulantes, quas per tuas litteras Christus praeparaverat invitatis, et supercoelestem sponsum inter nos conversantem nos cernere putabamus. Si enim ubi sunt duo aut tres congregati in nomine ejus (Matth. XVIII, 20),",
          "candidate_score": 0.680368,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_968",
          "psc_text": "fide sublimius ad laetandum? Quid agnitione Dominica festivius ad coronas, quam nobis olim Salvator ipse tradidit ad salutem, inquiens: Euntes, docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti; docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis (Matth. XXVIII, 19, 20) ? Quam veluti auro textam seriem, ex praecepto legislatoris venientem usque ad nos ipse servasti, vocis beati Petri omnibus constitutus interpres, et 1090 ejus fidei beatificationem super omnes adducens. Unde et nos, quippe ut inchoatore bonorum te ad utilitatem utentes, Ecclesiae filiis haereditatem sortemque veritatis ostendimus, non singillatim faciente in occulto unoquoque doctrinam, sed uno spiritu, una conspiratione atque concordia confessionem fidei declarantes; et eramus in communi corona gaudii, quasi in imperialibus coenis, deliciis spiritualibus epulantes, quas per tuas litteras Christus praeparaverat invitatis, et supercoelestem sponsum inter nos conversantem nos cernere putabamus. Si enim ubi sunt duo aut tres congregati in nomine ejus (Matth. XVIII, 20),",
          "candidate_score": 0.669154,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_4_6",
          "bdc_text": "Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_800",
          "psc_text": "Deum: Ego et Pater unum sumus (Joan. X, 30) ; et secundum hominem: Pater major me est (Joan. XIV, 28) . Hanc fidem, dilectissimi, veram et indissolubilem, quae sola veros efficit Christianos, quamque, ut intelligimus et probamus, pio studio et laudabili amore defenditis, perseveranter tenete et constanter asserite. 981 Et quoniam oportet vos post divinum auxilium etiam catholicorum principum gratiam promereri, humiliter ac sapienter exposcite ut petitioni nostrae, qua plenariam indici synodum postulavimus, clementissimus imperator dignetur annuere: qua citius, adjuvante misericordia Dei, et sanis fortitudo augeatur, et morbidis, si curari acquiescant, medicina praestetur. EPISTOLA LX. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. Per Eutychen fidei fundamenta concuti; adversus quem concilium generale Pulcheria annitente celebrari cupit. 982 LEO episcopus PULCHERIAE Augustae. Gaudere me plurimum et exsultare in Domino pietatis tuae scripta fecerunt, quibus evidenter ostenditur quantum catholicam diligas fidem, et quantum haereticum detesteris errorem. Haeresis quippe est nimis impia et Evangelio veritatis inimica, quae",
          "candidate_score": 0.661615,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_20",
          "bdc_text": "molis etc. absequentissimus , Georgius a Stetto. 1546 a Reverendo pio atque erudito , dominis Henricho Bullingero , ecclesię Tigurinę antistiti Bullingero , pie atque erudito meo domino antistitiendo .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_455",
          "psc_text": "Chrysologus apostolicae auctoritatis callentissimus, observandum ac tenendum praedixerat epist. 25. Nihil pro apostolicarum definitionum auctoritate illustrius hoc totius Ecclesiae ac generalis synodi testimonio, quod Petrum in successoribus viventem et loquentem agnoscit. In Romana synodo sub Gelasio pronuntiatum fuit anathema, Si quispiam de hujus epistolae textu usque ad unum iota disputaverit, et non eam in omnibus venerabiliter receperit (Tom. V Concil. Ven. edit. pag. 387) . Et S. Gregorius, lib. VI, epist. 2: Si quis contra harum quatuor synodorum fidem, et contra sanctae memoriae Leonis papae tomum atque definitionem aliquid umquam loqui praesumit, anathema sit. 2. Hinc in fidei professionibus nihil frequentius quam post generalia concilia hujus epistolae doctrinam profiteri. Apud Orientales, ubi Eutychis haeresis turbas excitaverat, haec consuetudo primum inducta, ut liquet inter caetera ex aliquot epistolis Hormisdae, ex epistola Petri diaconi ad Fulgentium, et ex concilio Apamensi an. 535. Idem mos etiam ad Occidentales transivit, et diu etiam obtinuit.",
          "candidate_score": 0.660797,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_795",
          "psc_text": "Apostolus: Sicut per unius delictum in omnes homines in condemnationem, sic et per unius justitiam in omnes homines ad justificationem vitae. Sicut enim per inobedientiam unius hominis peccatores constituti sunt multi, ita et per unius hominis obedientiam justi constituentur multi (Rom. V, 18, 19) . Et iterum: Quia enim per hominem mors, et per hominem resurrectio mortuorum. Et sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur (I Cor. XV, 2) . Hi utique omnes, qui licet in Adam sint nati, in Christo tamen inveniuntur renati, habentes fidei testimonium, et de justificatione gratiae, et de communione naturae: quam qui susceptam ab unigenito Dei Filio in utero Davidicae virginis diffitetur, ab omni sacramento Christianae religionis alienus est; et nec sponsum agnoscens, nec sponsam intelligens, nuptiali non potest interesse convivio. Caro enim Christi velamen est Verbi, quo omnis qui ipsum integre confitetur induitur. Erubescens autem illud, et quasi indignum refutans,",
          "candidate_score": 0.658657,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_19_21",
          "bdc_text": "Dix , mi quicquis 2 . molis etc. absequentissimus , Georgius a Stetto. 1546 a Reverendo pio atque erudito , dominis Henricho Bullingero , ecclesię Tigurinę antistiti Bullingero , pie atque erudito meo domino antistitiendo . Turi. 1 .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1147",
          "psc_text": "Domino esse reparatum. Ac si quid adversum tanti operis consummationem de contrario spiritu sentitur oboriri, necesse est ut ad vestrae revocetur pietatis auxilium, quod ad custodiam catholicae veritatis divina providentia praeparavit: ut cum potestatis vestrae sit scandala etiam in longinquo nata resecare, multo magis ea quae sub vestris audent oculis surgere, non sinatis accrescere. Anatolii episcopi ordinationem, sicut scientia Dei testis est, suspectam (quod fatendum est) mihi fecerant consecrationis ejus auctores, nec dissimilem ab eligentibus arbitrabar electum; secutumque est ut cum communionem apostolicae sedis expeteret, diu dandis ad eum pacis epistolis abstinerem. Sed cum illi pietatis vestrae testimonium 1186 suffragaretur, et de fide atque unanimitate ejus optanda quaeque et placitura promitteret, professionem ejus ita credidi esse sinceram, ut tamen, qua observantia se agere deberet, non desinerem commonere, sedulo ipsi ac diligenter inculcans, ut de persecutoribus beatae memoriae Flaviani neminem auderet in suo habere consortio, et Eutychis haeretici sectatores tamquam inimicos",
          "candidate_score": 0.650906,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_20",
          "bdc_text": "molis etc. absequentissimus , Georgius a Stetto. 1546 a Reverendo pio atque erudito , dominis Henricho Bullingero , ecclesię Tigurinę antistiti Bullingero , pie atque erudito meo domino antistitiendo .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_458",
          "psc_text": "3 Adventus habetur: Deinde episcopi legunt quartam et quintam lectionem de epistola S. Leonis papae missa Flaviano episcopo de Incarnatione Domini contra Eutychen haereticum. Idipsum in aliis Italiae Ecclesiis receptum didicimus ex quampluribus mss. Lectionariis aliarum urbium, quae eamdem epistolam aliis atque aliis diebus eodem Adventus tempore exhibent. Ex ms. bibliothecae Regiae Quesnellus collegit (Diss. 1 ad an. 449, n. 9), idem olim factitatum esse in Galliarum Ecclesiis, quod confirmari potest ex Lectionario S. Benigni Divionensis, quo Chiffletius usus est, cum eamdem epistolam edidit in calce operum Vigilii Tapsensis, nec non ex monumentis Gallicanis, quae a P. Martene laudantur De Antiquis monachorum Ritibus, lib. III, c. 2. Ex hujusmodi autem Lectionariis traducta fuit in aliquot collectiones Sermonum S. Leonis, quae ex Lectionariis originem ducunt. 4. Cum Gennadius, c. 70, Leonem inter ecclesiasticos scriptores retulit, hujus tantum epistolae fecit mentionem, eo quod haec super omnia ejus opera vulgatissima esset. Hinc autem",
          "candidate_score": 0.647435,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_0_2",
          "bdc_text": "1541 . Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia . Tupum vicissim eodem , modo tibi gratificari , sed plane apud nos nunc longe ipsi summum silentium est de bello Gallico , in civię eventum omnes respicere animadverto , neque immerito , trahet nostro secum procul dubie longe lateque insignis veritatis .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1010",
          "psc_text": "nobis difficultatem, qua in unum celeriter non potuimus convenire, vel spatia, quibus a nobis dispalati sumus, longa terrarum, vel aurarum, quae in regionibus nostris praeter consuetudinem fuit, intemperies attulisset. Det ergo apostolatus vester nostrae veniam tarditati, quae non de otio aut dissimulatione, sed de certa necessitate descendit; quaeque a nobis, etsi celeritatis gratiam abstulit, exsultandi tamen materiam auferre non potuit. CAP. II. Exsultavimus itaque Christo propitio lectis beatitudinis vestrae litteris, et omni instructione patefacta, omnes intra Gallias constitutos exsultare mox fecimus: dolentes pariter pro his vobiscum, qui catholicae fidei lumine derelicto, errorum tenebras inciderunt. Quae apostolatus vestri scripta, ita ut symbolum fidei, quisquis redemptionis sacramenta non negligit, tabulis cordis ascribit, et tenaci, quo ad confundendos haereticorum errores paratior sit, memoriae commendavit. Multi it que in ea gaudentes pariter et exsultantes, recognoverunt fidei suae sensum, et ita se semper ex traditione paterna tenuisse, ut vester apostolatus exposuit, jure laetantur. Nonnulli sollicitiores",
          "candidate_score": 0.64402,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_13_15",
          "bdc_text": "quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte . Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt . Videmus non afferant .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_462",
          "psc_text": "quae peculiare Scripturarum et verborum studium exigebant, aliquid diligentiae ac subsidii contulisse; ex quo aliqui eas ab ipso dictatas crediderunt, et in Gallicani scriptoris gloriam apud Gallos vulgarunt. 6. Quantum porro intersit, ut tam celebris dogmatica epistola emendatissima, quoad fieri potest, edatur, cum per se satis intelligitur, tum vero demonstrant etiam luculentius illa trium episcoporum Galliae ad Leonem epist. 67, c. 2: Idcirco si dignanter admittitis, deprecamur ut opus et praesentibus et futuris temporibus profuturum (de hac epistola loquuntur), quod nos asservandi studio foliis mandare curavimus, sanctitas vestra percurrere, et si quid librarii errore defuerit, emendare dignetur. In hanc rem perficiendam codices triginta et amplius expendimus, et inter hos sex vetustissimos. qui millenariam aetatem attingunt. Cum haec epistola invenitur in omnibus collectionibus, quas in praefatione recensuimus, exceptis collect. 4, 6, 7, 14, 15 et 16, tum vero ad praecipuos cujusque collectionis mss. libros eamdem relegimus, inter quos vetustissimi sunt Vat.",
          "candidate_score": 0.643485,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_13_15",
          "bdc_text": "quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte . Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt . Videmus non afferant .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1396",
          "psc_text": "meis obsecrare persiste: ut memor communis 1320 fidei, quam Spiritu sancto docente suscepimus, omnia haereticorum machinamenta confringat; neque quidquam illis in Ecclesiis Christi licere patiatur, ne in eorum potestate sint divina mysteria, quibus in domo Dei, pro scelerum suorum magnitudine, nec habitandi jus residet, nec orandi. Data quinto idus Octobris, Constantino et Rufo viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN EPISTOLAM SEQUENTEM 1. Sequens epistola edita fuit a Merlino ex ms. collect. 12. Quesnellus eam relegit cum ms. Grim. collect. 18. Cum vero haec eadem epistola inserta fuerit codici encyclio, qui Leone vivente Graece scriptus fuit, nisi hic codex originalis periisset, hanc S. Leonis epistolam Graece redditum haberemus. At exstat hujus codicis Latina interpretatio, quam Epiphanius Scholasticus lucubravit. Hic autem cum nactus fuisset Leoninae epistolae Latinum exemplar, hoc suae versioni inseruit; et idcirco ex hoc codice, quem a Surio editum Baluzius cum duobus mss. Bellovacensi et Corbeiensi contulit, aliquot variantes suppetunt, quae",
          "candidate_score": 0.642889,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_0_2",
          "bdc_text": "1541 . Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia . Tupum vicissim eodem , modo tibi gratificari , sed plane apud nos nunc longe ipsi summum silentium est de bello Gallico , in civię eventum omnes respicere animadverto , neque immerito , trahet nostro secum procul dubie longe lateque insignis veritatis .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1292",
          "psc_text": "principis animus exsultabit, et quam pariter universa plebs Dei et Ecclesiae Christi procul ab omni discordia liberae permanebunt, litteris suis nos laetificare dignetur, quibus illo perfici valeamus affectu, quem prudentissimis vestris insitum copiose jam novimus vigere praecordiis: ut perceptis alacriter vestrae sanctitatis epistolis, et gratias agamus Domino Deo nostro Christo, qui totius difficultatis vincula disrupit, eidemque vota solemnia pro vestra beatitudine persolvamus. CAP. IV. De his autem quae Constantinopolitanae gratia sedis sancita sunt in Chalcedonensi nuper universali synodo, pro certo beatitudo vestra hoc habeat, nullam esse culpam in me, homine qui semper otium et quietem, in humilitate me continens, ab ineunte mea aetate dilexerim, sed Constantinopolitanae Ecclesiae reverentissimus clerus est, qui hoc habuit studium, et istarum partium religiosissimi sacerdotes qui in hoc fuere concordes et sibi pariter adjutores; cum et sic gestorum vis omnis et confirmatio auctoritati vestrae beatitudinis fuerit reservata. Hoc igitur bene compertum sanctitas vestra cognoscat, nihil ex",
          "candidate_score": 0.636525,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_802",
          "psc_text": "esse constat alienum, gloriosissima Augusta. Unde quia non deserit Ecclesiam suam divina protectio, dicente Domino: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem 983 saeculi (Matth. XXVIII, 20) ; eodemque opere et tempore spiritus Dei et clementiae vestrae sollicitudinem et curam nostri cordis accendit, ut de remediis procurandis eadem utrique cuperemus: quae prius poposci, nunc quoque instantius peto, majore utens fiducia deprecandi, posteaquam praesidium venerandae exhortationis accepi. Spero autem affuturam misericordiam Dei, ut cooperante clementia vestra, pestiferi erroris possit morbus auferri: ut quidquid, ipso inspirante atque auxiliante, potuerit salubriter fieri, cum vestrae fidei laude peragatur: quoniam res humanae aliter tutae esse non possunt, nisi quae ad divinam confessionem pertinent, et regia et sacerdotalis defendat auctoritas. Data decimo sexto kalendas Aprilis, Valentiniano Augusto septies, et Avieno, v. cl. consulibus. EPISTOLA LXI. AD MARTINUM ET FAUSTUM PRESBYTEROS. SYNOPSIS. I. De litteris ad eos scriptis monet. -- II. Hortatur ut fidei causam",
          "candidate_score": 0.636496,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_1",
          "bdc_text": "Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1010",
          "psc_text": "nobis difficultatem, qua in unum celeriter non potuimus convenire, vel spatia, quibus a nobis dispalati sumus, longa terrarum, vel aurarum, quae in regionibus nostris praeter consuetudinem fuit, intemperies attulisset. Det ergo apostolatus vester nostrae veniam tarditati, quae non de otio aut dissimulatione, sed de certa necessitate descendit; quaeque a nobis, etsi celeritatis gratiam abstulit, exsultandi tamen materiam auferre non potuit. CAP. II. Exsultavimus itaque Christo propitio lectis beatitudinis vestrae litteris, et omni instructione patefacta, omnes intra Gallias constitutos exsultare mox fecimus: dolentes pariter pro his vobiscum, qui catholicae fidei lumine derelicto, errorum tenebras inciderunt. Quae apostolatus vestri scripta, ita ut symbolum fidei, quisquis redemptionis sacramenta non negligit, tabulis cordis ascribit, et tenaci, quo ad confundendos haereticorum errores paratior sit, memoriae commendavit. Multi it que in ea gaudentes pariter et exsultantes, recognoverunt fidei suae sensum, et ita se semper ex traditione paterna tenuisse, ut vester apostolatus exposuit, jure laetantur. Nonnulli sollicitiores",
          "candidate_score": 0.617278,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_17",
          "bdc_text": "Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1095",
          "psc_text": "si, ut oportet, a cunctis pontificibus intemerata serventur, per universas Ecclesias tranquilla erit pax et firma concordia: nullae de mensura honorum dissensiones, nullae de ordinationibus lites, nullae de privilegiis ambiguitates, nulla erunt de alieni usurpatione certamina; sed aequo jure charitatis, rationabilis et morum et officiorum ordo servabitur; et ille vere 1156 erit magnus, qui fuerit totius ambitionis alienus. dicente Domino: Quicumque voluerit inter vos major fieri, sit vester minister; et quicumque voluerit inter vos primus esse, erit vester servus: sicut Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare (Matth. XX, 26; Marc. X, 43) . Et tamen haec illis tunc insinuabantur qui de pusillo volebant crescere, et de infimis ad summa transire. Constantinopolitanae vero praesul Ecclesiae, quid amplius quam assecutus est concupiscit? aut quid illi satisfaciet si tantae urbis magnificentia et claritudo non sufficit? Superbum nimis est et immoderatum ultra proprios terminos tendere, et antiquitate calcata alienum jus velle praeripere, atque",
          "candidate_score": 0.607463,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_2",
          "bdc_text": "Tupum vicissim eodem , modo tibi gratificari , sed plane apud nos nunc longe ipsi summum silentium est de bello Gallico , in civię eventum omnes respicere animadverto , neque immerito , trahet nostro secum procul dubie longe lateque insignis veritatis .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1030",
          "psc_text": "φανερόν ἐστιν ὁμοίως εἰρῆσθαι τὴν ἀλήθειαν. Λείπει ὅπως πάντων κατὰ τὴν καθολικὴν πίστιν καὶ τὴν ἀλήθειαν συντεθέντων, καὶ εὶρήνης ταῖς ἐκκλησίαις ἀποδοθείσης, συμπάσαις εὐχαῖς εἰς ἀπώλειαν τῶν πολεμίων ἡ σὴ ἁγιωσύνη τὴν θείαν προσκαλέσηται δύναμιν· ὅπερ σὲ καὶ πρὸ τῶν ἡμετέρων ποιεῖν ὡμολόγηται. Ἐπειδὴ δὲ καὶ τοῦτο τετύπωται, ὥστε τὰ παρὰ τῶν ρν' ἐπισκόπων ἐπὶ τοῦ τῆς θείας λέξεως τοῦ ἀνωτέρου θεοδοσίου τῆς τιμῆς ἕνεκα τῆς σεπτῆς ἐκκλησίας τῶν κωνσταντινουπολιτῶν τυπωθέντα, καὶ ἅτινα νῦν ὑπὸ τῆς ἁγίας συνόδου περὶ τοῦ αὐτοῦ πράγματος τετύπωται, βέβαια φυλαχθῆναι, δηλαδὴ, ἵνα μετὰ τὸν ἀποστολικὸν θράνον ὁ τῆς Κωνσταντινουπολιτῶν εὐθέως ἐπίσκοπος δεύτερον ἔχοι 1119 τόπον, ἐπειδὴ περιφανεστάτη πόλις νεωτέρα Ῥώμη προαγορεύεται καταξιώσει ἡ σὴ ἁγιωσύνη καὶ τούτῳ τῷ μέρει συναινέσαι· εἰ καὶ οἱ εὐλαβέστατοι ἐπίσκοποι εἰς τόπον τῆς σῆς θεοφιλείας ἐν τῇ ἁγίᾳ συνόδῳ συνελθόντες ἀντεῖπον· σφοδρότατα γὰρ ἐκώλυον περὶ τῆς αὐτῆς σεπτῆς ἐκκλησίας τυπωθῆναί τι ἐν τῇ συνόδῳ. Ἐλπίζομεν δὲ ὡς συμφωνούντων τῶν τοῦ",
          "candidate_score": 0.605035,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae",
      "max_score": 0.693943,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2024",
          "psc_text": "omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum, interdum nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant; et non placeant inter extrancos, quae placent inter suos). » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere, utrum ea quae scripsimus, haberentur in Graecis, ut si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares: praesertim cum libere in Praefatione confessus sim, Origenis Commentarios me esse secutum, et vel mea, vel aliena dictasse; et in fine ejusdem 740 capituli, quod reprehendis, scripserim: « (Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem, debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat, quod ipse commisit). » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in Graecis legerem: sed ea expressisse quae legeram, ut",
          "candidate_score": 0.693943,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_572",
          "psc_text": "Paula me est deprecata, ut facerem, 211 sponte facio: hortorque vos et precor per Domini caritatem, ut nobis vestros tribuatis aspectus, et per occasionem sanctorum Locorum, tanto nos ditetis munere. Certe si consortia nostra displicuerint; adorasse ubi steterunt pedes Domini, pars fidei est; et quasi recentia nativitatis et crucis ac passionis vidisse vestigia. 3. Opusculorum meorum, quia plurima evolaverunt de nidulo suo, et temerario editionis honore vulgata sunt, nihil misi; ne eadem forsitan mitterem quae habebas. Quod si exemplaria libuerit mutuari, vel a sancta Marcella, quae manet in Aventino, vel a Lot temporis nostri, Domnione, viro sanctissimo accipere poteris. Ego autem operiens praesentiam tuam, aut totum tibi dabo cum affueris, aut si hoc aliquae impedierint difficultates, quaecumque praeceperis, libens mittam. Scripsi librum de Illustribus Viris, ab Apostolis usque ad nostram aetatem, imitatus Tranquillum, Graecumque Apollonium: et post catalogum plurimorum, me quoque in calce voluminis quasi abortivum et minimum omnium Christianorum",
          "candidate_score": 0.683413,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10_12",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151",
          "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur",
          "candidate_score": 0.682721,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11_13",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam . quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_906",
          "psc_text": "Si contingeret docere quae didici: et quasi per manus mysteria tradere Prophetarum [al. Scripturarum ], nasceretur nobis aliquid quod docta Graecia non haberet. 9. Audi ergo, mi conserve, amice, germane: ausculta paulisper, quo in Scripturis sanctis calle gradiaris. TOTUM quod legimus in divinis Libris, nitet quidem, et fulget etiam in cortice, sed dulcius in medulla est. Qui edere vult nucleum, frangat nucem ( Ex Plauto ). « Revela, » inquit David, « oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua » (Ps. 118. 18). Si tantus Propheta tenebras ignorantiae confitetur, qua nos putas parvulos, et pene lactentes inscitiae nocte circumdari? Hoc autem velamen non solum in facie Moysi, sed et in Evangelistis et in Apostolis positum est. Turbis Salvator in parabolis loquebatur, et contestans mysticum esse quod dicebatur, aiebat: Qui habet aures audiendi audiat (Luc. 8. 8) . Nisi aperta fuerint universa quae scripta sunt ab eo, 326 qui habet",
          "candidate_score": 0.681422,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10_12",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_980",
          "psc_text": "maledicto Prophetico subjacere: « Vae his, qui dicunt bonum malum, et malum bonum: qui faciunt amarum dulce, et dulce amarum (Isai. 5). Nec enim propter doctrinam ejus, prava suscipienda sunt dogmata: nec propter dogmatum pravitatem, si quos Commentarios in Scripturas sanctas utiles edidit, penitus respuendi sunt. Quod si contentiosum inter se amatores ejus et obtrectatores funem duxerint: ut nihil medium appetant, nec servent modum: sed totum aut probent, aut improbent; libentius piam rusticitatem, quam doctam blasphemiam eligam. Sanctus frater Tatianus Diaconus te impendio resalutat. 353 EPISTOLA LXIII. AD THEOPHILUM. Significat, respondens Theophilo, nihil sibi esse antiquius quam Christi jura servare, gratias agens interim de commonitione circa Canones Ecclesiasticos; nec probans quod ille remissius ageret in causa Origenistarum. BEATISSIMO PAPAE THEOPHILO HIERONYMUS. 1. Meminit Beatitudo tua, quod eo tempore quo nobiscum tacebas, nunquam ab officiis meus sermo cessaverit: nec consideraverim, quid tu pro dispensatione tunc faceres; sed quid me facere conveniret.",
          "candidate_score": 0.670417,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_14_16",
          "bdc_text": "Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt . Videmus non afferant . Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_835",
          "psc_text": "eorum libris qui Graece Scripturas nostras quam optime tractaverunt, curam atque operam impendere non graveris. Potes enim efficere, ut nos quoque habeamus illos tales viros, et unum potissimum quem tu libentius in tuis litteris sonas [ Origenem ]. De vertendis autem in linguam Latinam sanctis litteris Canonicis, laborare te nollem nisi eo modo quo Job interpretatus est: ut signis adhibitis, quid inter hanc tuam, et Septuaginta, quorum est gravis sima auctoritas, interpretationem distet, appareat. Satis autem nequeo mirari, si aliquid adhuc in Hebraicis litteris et 302 exemplaribus invenitur, quod tot Interpretes illius linguae peritissimos fugerit. Omitto enim Septuaginta, de quorum vel consilii, vel majore spiritus concordia, quam si [al. quasi ] unus homo esset, non audeo in aliquam partem certam ferre sententiam; nisi quod eis praeeminentem auctoritatem in hoc munere sine controversia tribuendam existimo. Illi me plus movent, qui cum posteriores interpretarentur, et verborum locutionumque Hebraearum viam atque regulas mordicus",
          "candidate_score": 0.665514,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_12",
          "bdc_text": "Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2363",
          "psc_text": "peccata mundi (Joan. 1. 29) : praesertim cum ad fastigium Prophetale Baptistae accesserit privilegium; ut qui dixerat: Ego a te debeo baptizari (Matth. 3. 14) , ipse eum baptizaverit: non praesumptione majoris, sed obedientia discipuli, ac timore servi. Cumque inter natos mulierum, nullum asserat Joanne surrexisse majorem (Matth. 11. 11), se, qui de Virgine procreatus est, majorem esse commemorat: sive omnem Angelum in coelis qui minimus est, in terris cunctos homines anteire. Nos enim in Angelos proficimus; et non Angeli in nos: sicut quidam stertentes sopore gravissimo somniant. Nec sufficit hoc in Joannis laudibus, nisi ipse praedicans baptismum poenitentiae, prius dixisse referatur: Poenitentiam agite, appropinquavit enim regnum coelorum (Matth. 3. 1) . Unde a diebus praedicationis ejus, regnum coelorum vim patitur (Ibid. 11. 12); ut qui homo natus est. Angelus esse desideret; et terrenum animal, coeleste quaerat habitaculum. Lex enim et Prophetae usque ad Joannem prophetaverunt (Ibid. 13) : non",
          "candidate_score": 0.665464,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_12_14",
          "bdc_text": "Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam . quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte . Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2662",
          "psc_text": "quod carne non poteramus, spiritu reddebamus. Semper obviare epistolis, superare officiis, salutationibus praevenire. Non multum perdebat absentia, quae jugibus sibi litteris jungebatur. 9. Origenistae. --In hac tranquillitate, et Domini servitute, haeretica in his provinciis exorta tempestas, cuncta turbavit; et in tantam rabiem concitata est, ut nec sibi, nec ulli bonorum parceret. Et quasi parum esset, hic universa movisse, navem plenam blasphemiarum Romano intulit portui. Invenitque protinus patella operculum, et Romanae fidei purissimum fontem, lutosa coeno permiscuere vestigia. Nec mirum si in plateis, et in foro rerum venalium, fictus ariolus stultorum verberet nates, et obtorto fuste dentes mordentium quatiat: cum venenata spurcaque doctrina Romae invenerit quos induceret. Tunc librorum περὶ ἀρχῶν infamis interpretatio: tunc discipulus ὄλβιος, vere nominis sui, si in talem magistrum non impegisset. Tunc nostrorum διάλυτος contradictio, et Pharisaeorum turbata est schola. Tunc sancta Marcella, quae diu se cohibuerat, ne per aemulationem quippiam facere videretur, postquam sensit fidem apostolico",
          "candidate_score": 0.66449,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_12_14",
          "bdc_text": "Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam . quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte . Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_809",
          "psc_text": "farinae seminarium sibi messis Dominicae praeparavit. Farina seritur, et olei capsaces nascitur. In Judaea frumenti est penuria. Granum enim tritici ibi mortuum fuerat (Joan. 12), et in gentium vidua olei fluenta manabant. Legimus in Judith (si cui tamen placet volumen recipere) viduam confectam jejuniis, et habitu lugubri sorditatam, quae non lugebat mortuum virum, sed squalore corporis, sponsi quaerebat adventum. Video armatam gladio manum, cruentam dexteram. Recognosco caput Holophernis de mediis hostibus reportatum (Judith. 8. et seqq.). Vincit viros femina, et castitas truncat libidinem: habituque repente mutato, ad victrices sordes redit, omnibus saeculi cultibus mundiores. 17. Quidam imperite et Deboram inter viduas numerant, ducemque Barac, arbitrantur Deborae filium; cum aliud Scriptura commemoret. Nobis ad hoc nominabitur, quod Prophetissa fuerit, et in ordine Judicum supputetur. Et quia dicere poterat: « Quam dulcia gutturi meo eloquia tua: super mel et favum ori meo (Psal. 118. 103). Apis nomen accepit, Scripturarum floribus pasta, Spiritus",
          "candidate_score": 0.663528,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_14_16",
          "bdc_text": "Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt . Videmus non afferant . Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2002",
          "psc_text": "rescripta meruero. Nam neque in me tantum scientiae divinarum Scripturarum est, aut esse jam poterit, quantum inesse tibi video. Et si quid in hac re habeo facultatis, utcumque impendo populo Dei. Vacare autem studiis diligentius, quam quae populi audiunt instruendi, propter Ecclesiasticas occupationes omnino non possum. 6. « Nescio quae scripta maledica super tuo nomine ad Africam pervenerunt. Accepimus tamen quod dignatus es mittere, illis respondens maledictis. Quo perlecto, fateor multum dolui, inter tam caras familiaresque personas, cunctis pene Ecclesiis notissimo amicitiae vinculo copulatas, tantum malum exstitisse discordiae. Et tu quidem quantum tibi modereris, quantumque teneas aculeos indignationis tuae, ne reddas maledictum pro maledicto satis in tuis litteris eminet. Verumtamen si eas ipsas cum legissem, contabui dolore, et obrigui timore; quid de me illa facerent, quae in te ille scripsit, si in manus meas forte venissent? Vae mundo ab scandalis (Matth. 18. 7) . Ecce fit, ecce prorsus impletur quod",
          "candidate_score": 0.663405,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_12_14",
          "bdc_text": "Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam . quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte . Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2655",
          "psc_text": "animum contristare. 5. Nulla eo tempore nobilium feminarum noverat Romae propositum Monachorum, nec audebat propter rei novitatem, ignominiosum, ut tunc putabatur, et vile in populis nomen assumere. Haec ab Alexandrinis Sacerdotibus, Papaque Athanasio, et postea Petro, qui persecutionem Arianae haereseos declinantes, quasi ad tutissimum communionis suae portum Romam confugerant, vitam beati Antonii adhuc tunc viventis, monasteriorumque in Thebaide, Pachomii, et virginum ac viduarum didicit disciplinam. Nec erubuit profiteri, quod Christo placere cognoverat. Hanc multos post annos imitata est Sophronia [al. Sophronium ], et aliae: quibus rectissime illud Ennianum aptari potest: Utinam ne in nemore Pelio. Hujus amicitiis fruita est Paula venerabilis. In hujus cubiculo nutrita Eustochium, virginitatis decus: ut facilis aestimatio sit, qualis magistra, ubi tales discipulae. Rideat forsan infidelis lector, me in muliercularum laudibus immorari, qui, si recordetur sanctas feminas, comites Domini Salvatoris, quae ministrabant ei de sua substantia, et tres Marias stantes ante crucem, Mariamque proprie Magdalenen, quae",
          "candidate_score": 0.663337,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_12_14",
          "bdc_text": "Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam . quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte . Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1572",
          "psc_text": "Iste est qui Assyriis Babyloniisque fluminibus aperuit os suum, qui navem Ecclesiae bonarum mercium salutaris doctrinae plenam, fluctibus operire conatus est: dum imperitorum laude sustollitur, et Scripturarum sensum, aliter quam se habet veritas edisserens, gloriatur in confusione sua. Quis enim innumerabiles adeo et garrulos, et verbositatis atque imperitiae plenos conscripsit libros, et infatigabili studio dies noctesque conjunxit, ut errorum monimenta dimittens, mereretur audire: Multis itineribus tuis deceptus es? Usus est enim duce pessimo, aura populari, et plurimis falsae scientiae voluminibus exaratis, ac rebelli contra Deum mente pugnans, unguento coelestium doctrinarum saniem quamdam, et pedorem sui foetoris immiscuit, ut rursum ad suam animam diceretur: Immunda et famosa, et nimia iniquitatibus. Neque enim Prophetam audire voluit commonentem: Quare diligitis vanitatem et quaeritis mendacium (Psal. 4. 3) ? is qui pro daemonibus Christum affigit cruci, ut non solum Dei et hominum, sed daemonum quoque mediator fiat. Verum absit tam immane nefas de Salvatore",
          "candidate_score": 0.663075,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_12_14",
          "bdc_text": "Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam . quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte . Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1571",
          "psc_text": "Abiron, qui minora peccarunt, non veniant ante tribunal Christi, et sui eum comparatione condemnent, qui extra Ecclesiam Salvatoris variarum doctrinarum thuribula diabolico igne complevit? Neque enim Dominus qui loquitur per Prophetam: Ego visiones multiplicavi, et in manibus Prophetarum assimilatus sum (Osee 12. 10. juxta LXX) , adulterinas eum docuit proferre doctrinas, nec qui a principio ipsi viderunt, et ministri fuerunt verbi Dei, nec Prophetarum chorus, qui olim vocabantur Videntes, haec eum instituit: sed ipse suae mentis arbitrio, furori daemonum serviens, et blando cogitationum errore deceptus, gregem, et ut ita dicam, 572 examen dogmatum perversorum, per totum orbem immisit mentibus indoctorum. Iste est qui Assyriis Babyloniisque fluminibus aperuit os suum, qui navem Ecclesiae bonarum mercium salutaris doctrinae plenam, fluctibus operire conatus est: dum imperitorum laude sustollitur, et Scripturarum sensum, aliter quam se habet veritas edisserens, gloriatur in confusione sua. Quis enim innumerabiles adeo et garrulos, et verbositatis atque imperitiae plenos conscripsit",
          "candidate_score": 0.662559,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_12",
          "bdc_text": "Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2362",
          "psc_text": "utrum ipse an alius sit, qui vel venerit, vel venturus sit? Et quia omnis praedicatio falsa sectatur lucra, et gloriam quaerit humanam, ut per gloriam nascantur compendia: asserit cum camelorum vestitum pilis, nulli posse adulationi succumbere; et qui locustis vescitur ac melle silvestri (Matth. 3. 4), nec opes neque alias terrenas delicias quaerere, rigidamque et austeram vitam, aulas vitare palatii, quas quaerunt qui purpura et bysso et serico et moltibus vestiuntur. Dicitque eum non solum Prophetam, qui soleat ventura praedicere; sed plus esse quam Prophetam: quia quem illi venturum esse dixerant, hic venisse monstravit, dicens: Ecce Agnus Dei, qui tollit peccata mundi (Joan. 1. 29) : praesertim cum ad fastigium Prophetale Baptistae accesserit privilegium; ut qui dixerat: Ego a te debeo baptizari (Matth. 3. 14) , ipse eum baptizaverit: non praesumptione majoris, sed obedientia discipuli, ac timore servi. Cumque inter natos mulierum, nullum asserat Joanne surrexisse majorem (Matth. 11. 11),",
          "candidate_score": 0.65845,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_20",
          "bdc_text": "molis etc. absequentissimus , Georgius a Stetto. 1546 a Reverendo pio atque erudito , dominis Henricho Bullingero , ecclesię Tigurinę antistiti Bullingero , pie atque erudito meo domino antistitiendo .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2883",
          "psc_text": "Monachos, scribit ad eam cujus nomen nigredinis testatur perfidiae tenebras, edidit librum et sententias περὶ ἀπαθεὶας quam nos impassibilitatem vel imperturbationem possumus dicere; quando nunquam animus nullo perturbationis vitio commovetur: et ut simpliciter dicam, vel saxum, vel Deus est. Hujus libros per Orientem Graecos, et interpretante discipulo 1030 ejus Ruffino, Latinos plerique in Occidente lectitant. Qui librum quoque scripsit, quasi de Monachis: multosque in eo enumerat, qui nunquam fuerunt, et quos fuisse describit Origenistas: et ab Episcopis damnatos esse non dubium est, Ammonium videlicet, et Eusebium, et Euthymium, et ipsum Evagrium, Or quoque et Isidorum, et multos alios, quos enumerare taedium est: et juxta illud Lucretii: Ac veluti pueris absinthia tetra medentes Cum dare conantur, prius oras pocula circum Contingunt dulci mellis flavoque liquore (LUCRET. l. 4. de Nat. rerum). Ita ille unum Joannem in ipsius libri posuit principio, quem et catholicum et sanctum fuisse non dubium est, ut per",
          "candidate_score": 0.645924,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_13_15",
          "bdc_text": "quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte . Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt . Videmus non afferant .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2075",
          "psc_text": "ingrediens, Domini misericordia et tuis precibus reservatus sum. Ad hoc forsitan ut implerem praeceptum tuum, et volumen disertissimum, quod Scripturarum floribus texuisti, eadem qua a te scriptum est gratia verterem; licet imbecillitas corporis et animi moeror, ingenii quoque acumen obtuderit, et verba prono cursu labentia velut quibusdam obicibus retardarit. 2. Mirati sumus in opere tuo utilitatem omnium Ecclesiarum, ut discant qui ignorant, eruditi testimoniis Scripturarum, qua debeant veneratione Sancta suscipere, et altaris Christi ministerio deservire; sacrosque calices, et sancta velamina, et caetera, quae ad cultum Dominicae pertinent Passionis, non quasi inania, et sensu carentia sanctimoniam non habere; sed ex consortio Corporis et Sanguinis Domini eadem qua Corpus ejus et Sanguis majestate veneranda. 3. Suscipe igitur Librum tuum, imo meum, et ut verius loquar, nostrum: cumque mihi faveris, tuus fautor eris. Tibi enim meum sudavit ingenium, et facundiam graecam latinae linguae volui paupertate pensare. Neque vero ut diserti interpretes faciunt, verbum",
          "candidate_score": 0.643197,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_13_15",
          "bdc_text": "quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte . Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt . Videmus non afferant .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_835",
          "psc_text": "eorum libris qui Graece Scripturas nostras quam optime tractaverunt, curam atque operam impendere non graveris. Potes enim efficere, ut nos quoque habeamus illos tales viros, et unum potissimum quem tu libentius in tuis litteris sonas [ Origenem ]. De vertendis autem in linguam Latinam sanctis litteris Canonicis, laborare te nollem nisi eo modo quo Job interpretatus est: ut signis adhibitis, quid inter hanc tuam, et Septuaginta, quorum est gravis sima auctoritas, interpretationem distet, appareat. Satis autem nequeo mirari, si aliquid adhuc in Hebraicis litteris et 302 exemplaribus invenitur, quod tot Interpretes illius linguae peritissimos fugerit. Omitto enim Septuaginta, de quorum vel consilii, vel majore spiritus concordia, quam si [al. quasi ] unus homo esset, non audeo in aliquam partem certam ferre sententiam; nisi quod eis praeeminentem auctoritatem in hoc munere sine controversia tribuendam existimo. Illi me plus movent, qui cum posteriores interpretarentur, et verborum locutionumque Hebraearum viam atque regulas mordicus",
          "candidate_score": 0.641607,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_14",
          "bdc_text": "Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_415",
          "psc_text": "in his aliquid doctrinae pariter ac leporis inveneris, putes tibi quoque scripta esse, quae illis scripta sunt. 2. Albinam communem matrem valere cupio: de corpore loquor, ut spiritu valeat, non ignorans: eamque per te salutari obsecro, et duplici pietatis officio focillari, quod in una atque eadem Christiana simul diligatur, et mater. EPISTOLA XXXIII. AD PAULAM PARS QUAEDAM. Indicem operum Origenis contra Varronis Opera conferens, ostendit, Ecclesiam Christi habuisse Scriptorem, qui omnes Graecos Latinosque superasset etiam librorum editorum multitudine. 1. Varro et Chalcenterus copiosissimi Scriptores. --Marcum Terentium Varronem miratur Antiquitas, quod apud Latinos tam innumerabiles libros scripserit. Graeci Chalcenterum miris efferunt laudibus, quod tantos libros composuerit, quantos quivis nostrum alienos sua manu describere non possit. Et quia nunc otiosum est apud Latinos, Graecorum voluminum indicem texere, de eo qui latine scripsit, aliqua commemorabo; ut intelligamus nos Epimenidis dormire somnum, et studium quod illi posuerunt in eruditione saecularium scripturarum, nos in congregandis",
          "candidate_score": 0.622551,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_14",
          "bdc_text": "Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_835",
          "psc_text": "eorum libris qui Graece Scripturas nostras quam optime tractaverunt, curam atque operam impendere non graveris. Potes enim efficere, ut nos quoque habeamus illos tales viros, et unum potissimum quem tu libentius in tuis litteris sonas [ Origenem ]. De vertendis autem in linguam Latinam sanctis litteris Canonicis, laborare te nollem nisi eo modo quo Job interpretatus est: ut signis adhibitis, quid inter hanc tuam, et Septuaginta, quorum est gravis sima auctoritas, interpretationem distet, appareat. Satis autem nequeo mirari, si aliquid adhuc in Hebraicis litteris et 302 exemplaribus invenitur, quod tot Interpretes illius linguae peritissimos fugerit. Omitto enim Septuaginta, de quorum vel consilii, vel majore spiritus concordia, quam si [al. quasi ] unus homo esset, non audeo in aliquam partem certam ferre sententiam; nisi quod eis praeeminentem auctoritatem in hoc munere sine controversia tribuendam existimo. Illi me plus movent, qui cum posteriores interpretarentur, et verborum locutionumque Hebraearum viam atque regulas mordicus",
          "candidate_score": 0.61778,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_17",
          "bdc_text": "Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1443",
          "psc_text": "eruditissimos viros infinita versuum millia conscripsisse? Sed hoc quid ad me? Noverit ille qui audivit, sciat ipse qui scripsit, meque ab accusatione sui ipse etiam liberet. Ego nec interfui, nec audivi. Unus e populo sum, imo ne unus quidem, quia multis clamantibus, 516 tacui. Conferamus arguentis accusatique personas: et cujus vel meritum, vel vita, vel doctrina praecesserit, illi magis accommodemus fidem. 5. Videsne, quod clausis, ut dicitur, oculis summa quaeque perstringam: non tam eloquens quod mente concepi, quam indicans quid reticeam. Intellexi et probavi dispensationem [al. disputationem ] tuam, quod Ecclesiasticae paci consulens, quasi sireneos cantus obturata aure pertransis. Alioqui quia a parva aetate sacris litteris eruditus es, nosti quo sensu unumquodque dicatur: quomodo in ambiguis sententiis [Ms. ambiguas sententias ] tuus sermo libratus, et aliena non damnet, et nostra non deneget. Sed fides pura et aperta confessio non quaerit strophas et argumenta verborum. Quod simpliciter creditur, simpliciter confitendum est.",
          "candidate_score": 0.608398,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf013",
      "work_id": "073_Athanasius-Alexandrinus_-Evagrius-Antiochensis_Vita-B.-Antonii-abbatis",
      "max_score": 0.69391,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "073_Athanasius-Alexandrinus_-Evagrius-Antiochensis_Vita-B.-Antonii-abbatis_window_2",
          "psc_text": "siquidem ad virtutem via, Antonium scire quis fuerit. Ergo ut breviter dicam, et omnibus, quae de eo referentium sermo jactavit credite, et minima vos existimate audisse de maximis; quia non ambigo nec eos omnia potuisse 36 cognoscere, cum et ego rogatus a vobis, quantacunque per epistolam significavero, non aequalia sim ejus meritis narraturus. Sed et vos omnes hinc navigantes studiose percontamini, quo, singulis quae norunt referentibus, congrua dignaque tanti nominis relatio compleatur. Disponebam itaque post lectionem litterarum vestrarum aliquos ad me monachos invitare, et maxime eos qui crebro ad eum ire consueverant, ut plenius aliquid addiscens, munera vobis majora transmitterem. Sed quoniam et navigationis tempora labebantur, et litterarum portitor vehementissime festinabat, ideo ea quae et ipse noveram (frequenter enim eum visitavi) et quae ab eo didici, qui ad praebendam ei aquam non paululum temporis cum eo fecit, dilectioni vestrae indicare properavi: utrobique curam veritatis habens, ut neque plus aliquis audiens,",
          "candidate_score": 0.69391,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_8_10",
          "bdc_text": "Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "073_Athanasius-Alexandrinus_-Evagrius-Antiochensis_Vita-B.-Antonii-abbatis_window_2",
          "psc_text": "siquidem ad virtutem via, Antonium scire quis fuerit. Ergo ut breviter dicam, et omnibus, quae de eo referentium sermo jactavit credite, et minima vos existimate audisse de maximis; quia non ambigo nec eos omnia potuisse 36 cognoscere, cum et ego rogatus a vobis, quantacunque per epistolam significavero, non aequalia sim ejus meritis narraturus. Sed et vos omnes hinc navigantes studiose percontamini, quo, singulis quae norunt referentibus, congrua dignaque tanti nominis relatio compleatur. Disponebam itaque post lectionem litterarum vestrarum aliquos ad me monachos invitare, et maxime eos qui crebro ad eum ire consueverant, ut plenius aliquid addiscens, munera vobis majora transmitterem. Sed quoniam et navigationis tempora labebantur, et litterarum portitor vehementissime festinabat, ideo ea quae et ipse noveram (frequenter enim eum visitavi) et quae ab eo didici, qui ad praebendam ei aquam non paululum temporis cum eo fecit, dilectioni vestrae indicare properavi: utrobique curam veritatis habens, ut neque plus aliquis audiens,",
          "candidate_score": 0.687889,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10_12",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "073_Athanasius-Alexandrinus_-Evagrius-Antiochensis_Vita-B.-Antonii-abbatis_window_2",
          "psc_text": "siquidem ad virtutem via, Antonium scire quis fuerit. Ergo ut breviter dicam, et omnibus, quae de eo referentium sermo jactavit credite, et minima vos existimate audisse de maximis; quia non ambigo nec eos omnia potuisse 36 cognoscere, cum et ego rogatus a vobis, quantacunque per epistolam significavero, non aequalia sim ejus meritis narraturus. Sed et vos omnes hinc navigantes studiose percontamini, quo, singulis quae norunt referentibus, congrua dignaque tanti nominis relatio compleatur. Disponebam itaque post lectionem litterarum vestrarum aliquos ad me monachos invitare, et maxime eos qui crebro ad eum ire consueverant, ut plenius aliquid addiscens, munera vobis majora transmitterem. Sed quoniam et navigationis tempora labebantur, et litterarum portitor vehementissime festinabat, ideo ea quae et ipse noveram (frequenter enim eum visitavi) et quae ab eo didici, qui ad praebendam ei aquam non paululum temporis cum eo fecit, dilectioni vestrae indicare properavi: utrobique curam veritatis habens, ut neque plus aliquis audiens,",
          "candidate_score": 0.670475,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1",
      "max_score": 0.693875,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10_12",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_146",
          "psc_text": "dicat: 'beatus Ambrosius episcopus, in cuius praecipue libris Romana elucet fides, qui scriptorum inter Latinos flos quidam speciosus enituit, cuius fidem et purissimum in scripturis sensum ne inimicus quidem ausus est reprehendere'. paeniteat ergo eum quod sensit aduersus Ambrosium, ne paeniteat eum quod sic laudauit Ambrosium. habes librum et molestia longitudinis et difficultate quaestionis quam mihi fuit ad dictandum, tam tibi ad legendum negotiosum, quibus particulis temporum te inuenire potuit aut potuerit otiosum. quem profecto, quantum me dominus adiuuare dignatus est, elaboratum inter ecclesiasticas curas meas non tibi ingererem inter publicas tuas, nisi ab homine dei, qui te familiarius nouit, audissem, quod tam libenter legas, ut etiam nocturnas aliquas horas lectioni uigilanter inpendas. 2 cf. p. 159, 25 4 flos] lucet tios T 6 esset B peneteat m. 1 K ergo om. T quod-eum om. T 7 ne-Ambrosium om. B peneteat m. 1 K 9 fuit om. P dictandum laboriosus",
          "candidate_score": 0.693875,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4",
          "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1",
          "candidate_score": 0.642735,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1",
      "max_score": 0.693489,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11_13",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam . quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_216",
          "psc_text": "perfectam mentis illuminationem feruoremque maximum caritatis uocari meridiem, unde scriptum est: et tenebrae tuae tamquam meridies erunt. aliquid ergo proferte quod non contra uos uerius interpretetur, sed quod interprete omnino non egeat, sicut non eget interprete: in semine tuo benedicentur omnes gentes, quia semen Abrahae Christum non ego sed apostolus interpretatur; sicut non eget interprete: tu enim uocaberis uoluntas mea et terra tua orbis terrarum, quia ei dicitur quam nemo christianus nisi ecclesiam Christi intellegit; sicut non eget interprete: commemorabuntur et conuertentur ad dominllmdominum uniuersi fines terrae et adorabunt in conspectu eius uniuersae patriae gentium, quoniam ipsius est regnum et ipse dominabitur gentium, quia in eo psalmo dicitur, ubi passio domini etiam teste euangelio declaratur; sicut non eget interprete: quia oportebat Christum pati et resurgere tertia die, et praedicari in nomine eius paenit'entiam et remissionem peccatorum in omnes 4 cf. cap. 3, 6 13 Esai. 58, 10 16 Gen. 22,",
          "candidate_score": 0.693489,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11_13",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam . quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_171",
          "psc_text": "offwidereoffendere in montem quam in eum ascendere, qui cum esset lapis praecisus de monte sine manibus, creuit et factus est mons ingens et impleuit uniuersam terram. § 41 Potest et alio modo intellegi: ubi pascis, ubi cubus in meridie. ipsius enim uox est in psalmis ex persona Moysi famuli dei: dexteram tuam notam fac mihi et eruditos corde in sapientiam; in illis enim meridies dicitur propter ingentem sapientiae lucem et ingentem caritatis ardorem. unde quendam cum exhortaretur spiritus dei ad bona opera per prophetam, hoc illi etiam promittit: et tenebrae tuae sicut meridies erunt. sed si aliquis mundi locus intellegendus esset quod dictum est in meridie, tamen ipsa uerba, sicut dixi, quae omnia unam faciunt interrogationem, nullo 8 Matth. 12, 30 9 Ioh. 21, 17 10 cf. Matth. 5, 15 11 Matth. 5, 14 14 cf. Petil. II 38, 91 pag. 75, 15 15 cf. Dan. 2, 34—35 20 Ps.",
          "candidate_score": 0.683213,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_1_3",
          "bdc_text": "Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia . Tupum vicissim eodem , modo tibi gratificari , sed plane apud nos nunc longe ipsi summum silentium est de bello Gallico , in civię eventum omnes respicere animadverto , neque immerito , trahet nostro secum procul dubie longe lateque insignis veritatis . Remitto autem scripta illa via , pro ut potuisti , satis quibus turbae , autem non potui , qui mihi , quod prograta fuerunt , tanquam non praeterea , quae a valeoque tantum pluritum hominum nostri Iesu Christi , qui ego quam animo spero et puto prope adfutur , illum plurimae illis praesentia et animum meo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_185",
          "psc_text": "uideant, cum ad Colossenses uenerint, quomodo ibi uel legant uel audiant ad eos epistulam datam, ubi eis dicit apostolus: gratias agimus deo patri domini nostri Iesu Christi semper pro uobis deprecantes, audientes fidem uestram in Christo Iesu et dilectionem quam habetis in omnes sanctos propter spem quae reposita est uobis in caelis, quam ante audistis in uerbo ueritatis euangelii quod peruenit in uos, sicut in omni mundo est fructificans et crescens sicut et 24 Col. 1, 3-6 2 adimpletum Oml 4 impleta H 8 et om. Ov 10 quod erubescunt om. Jlml 11 si dicant om. Ollml, cf. p. 293, 26 quod] quid Ilml 12 legant nobis hoc II 15 traditum] consignatum IIv cognita 0 17 inde] in 0 23 epistolam Ov 24 grascias 0 LH. Anpftwt. c. Don. n. 19 in uobis, ex qua die audistis et cognouistis gratiam dei in ueritate. haec enim uerba conueniunt cum euangelio ubi",
          "candidate_score": 0.653092,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_0_2",
          "bdc_text": "1541 . Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia . Tupum vicissim eodem , modo tibi gratificari , sed plane apud nos nunc longe ipsi summum silentium est de bello Gallico , in civię eventum omnes respicere animadverto , neque immerito , trahet nostro secum procul dubie longe lateque insignis veritatis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_185",
          "psc_text": "uideant, cum ad Colossenses uenerint, quomodo ibi uel legant uel audiant ad eos epistulam datam, ubi eis dicit apostolus: gratias agimus deo patri domini nostri Iesu Christi semper pro uobis deprecantes, audientes fidem uestram in Christo Iesu et dilectionem quam habetis in omnes sanctos propter spem quae reposita est uobis in caelis, quam ante audistis in uerbo ueritatis euangelii quod peruenit in uos, sicut in omni mundo est fructificans et crescens sicut et 24 Col. 1, 3-6 2 adimpletum Oml 4 impleta H 8 et om. Ov 10 quod erubescunt om. Jlml 11 si dicant om. Ollml, cf. p. 293, 26 quod] quid Ilml 12 legant nobis hoc II 15 traditum] consignatum IIv cognita 0 17 inde] in 0 23 epistolam Ov 24 grascias 0 LH. Anpftwt. c. Don. n. 19 in uobis, ex qua die audistis et cognouistis gratiam dei in ueritate. haec enim uerba conueniunt cum euangelio ubi",
          "candidate_score": 0.631549,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_1",
          "bdc_text": "Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_185",
          "psc_text": "uideant, cum ad Colossenses uenerint, quomodo ibi uel legant uel audiant ad eos epistulam datam, ubi eis dicit apostolus: gratias agimus deo patri domini nostri Iesu Christi semper pro uobis deprecantes, audientes fidem uestram in Christo Iesu et dilectionem quam habetis in omnes sanctos propter spem quae reposita est uobis in caelis, quam ante audistis in uerbo ueritatis euangelii quod peruenit in uos, sicut in omni mundo est fructificans et crescens sicut et 24 Col. 1, 3-6 2 adimpletum Oml 4 impleta H 8 et om. Ov 10 quod erubescunt om. Jlml 11 si dicant om. Ollml, cf. p. 293, 26 quod] quid Ilml 12 legant nobis hoc II 15 traditum] consignatum IIv cognita 0 17 inde] in 0 23 epistolam Ov 24 grascias 0 LH. Anpftwt. c. Don. n. 19 in uobis, ex qua die audistis et cognouistis gratiam dei in ueritate. haec enim uerba conueniunt cum euangelio ubi",
          "candidate_score": 0.624876,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf039",
      "work_id": "042_Quodvultdeus_Epistolae",
      "max_score": 0.692249,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "042_Quodvultdeus_Epistolae_window_10",
          "psc_text": "confido, quoniam qui per Unici sui gratiam humani generis dignatus est delere facinora, nec mea in perniciem cunctorum praevalere permittet, potiusque ubi abundavit peccatum, gratiam faciet redundare (Rom. V, 20), domine merito venerabilis, ac beatissime pater. Difficultatem operis, quod instruendis imperitissimis nobis per tuam beneficentiam praestari suppliciter exoravi, nec ipse ignorans ante praedixi; sed de divini fontis ubertate, quam tibi Dominus tribuit, veraci corde praesumpsi. 2. Nam etsi Philastrius et Epiphanius venerandi episcopi tale aliquid scripsisse memorantur, quod procul dubio me inter caetera, imo sicut omnia, latet; non tamen arbitror eos hanc curam diligentiamque adhibuisse, ut singulis quibusque opinionibus contrarias etiam opiniones adjungerent, ritusque subjicerent; tum denique opus illud utriusque qualecumque sit non habet fortassis eam, quam desidero brevitatem. Frustra etiam homini, qui latina non didicit, graeca facundia delegatur; quia non ego tantummodo consilium, sed et auxilium postulavi. Quid autem Venerationem tuam de interpretum non solum difficultate, sed etiam obscuritate",
          "candidate_score": 0.692249,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_8_10",
          "bdc_text": "Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "042_Quodvultdeus_Epistolae_window_10",
          "psc_text": "confido, quoniam qui per Unici sui gratiam humani generis dignatus est delere facinora, nec mea in perniciem cunctorum praevalere permittet, potiusque ubi abundavit peccatum, gratiam faciet redundare (Rom. V, 20), domine merito venerabilis, ac beatissime pater. Difficultatem operis, quod instruendis imperitissimis nobis per tuam beneficentiam praestari suppliciter exoravi, nec ipse ignorans ante praedixi; sed de divini fontis ubertate, quam tibi Dominus tribuit, veraci corde praesumpsi. 2. Nam etsi Philastrius et Epiphanius venerandi episcopi tale aliquid scripsisse memorantur, quod procul dubio me inter caetera, imo sicut omnia, latet; non tamen arbitror eos hanc curam diligentiamque adhibuisse, ut singulis quibusque opinionibus contrarias etiam opiniones adjungerent, ritusque subjicerent; tum denique opus illud utriusque qualecumque sit non habet fortassis eam, quam desidero brevitatem. Frustra etiam homini, qui latina non didicit, graeca facundia delegatur; quia non ego tantummodo consilium, sed et auxilium postulavi. Quid autem Venerationem tuam de interpretum non solum difficultate, sed etiam obscuritate",
          "candidate_score": 0.683898,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV",
      "max_score": 0.691817,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_7_9",
          "bdc_text": "sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales . Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2438",
          "psc_text": "Cap. XVII, V\\. 9-13. 1. Cum de his quos jam discipulos habebat, Dominus loqueretur ad Patrem, inter alia etiam dixit hoc: Ego pro eis rogo: non pro mundo rogo, sea pro his quos dedisti mihi. Mundum vult modo intelligi, qui vivunt secundum concupiscentiam mundi, et non sunt in ea sorte gratiae, ut ab illo eligantur ex mundo. Non itaque pro mundo, sed pro his quos ei Pater dedit, rogare se dicit: per hoc enim quod eos illi Pater jam dedit, factum est ut non pertineant ad eum mundum pro quo non rogat. 2. Deinde subjungit, Quia tui sunt. Neque enim quia Pater eos Filio dedit, amisit ipse quos dedit: cum adhuc Filius sequatur, et dicat, Et mea omnia tua sunt, et tua mea. Ubi satis apparet quomodo unigeniti Filii sint omnia quae sunt Patris; per hoc utique quod etiam ipse Deus est, et de Patre Patri est natus aequalis: non",
          "candidate_score": 0.691817,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11_13",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam . quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2021",
          "psc_text": "Quid sibi velit, et quomodo accipiendum sit quod Dominus ait, Qui credit in me, opera quae ego facio, et ipse faciet, non est facile comprehendere: et cum hoc ad intelligendum difficillimum sit, adjecit aliud difficilius, Et majora horum faciet. Quid est hoc? Qui faceret opera quae Christus fecit, non inveniebamus; qui etiam majora faciet, inventuri sumus? Sed dixeramus sermone pristino quia majus fuit umbrae suae transitu, quod discipuli fecerunt (Act. V, 15), quam fimbriae suae tactu, quod ipse Dominus fecit (Matth. XIV, 36), sanare languentes; et quia plures Apostolis, quam ipso per os proprium praedicante Domino crediderunt: ut haec viderentur opera intelligenda esse majora: non quo major esset Magistro discipulus, vel Domino servus, vel adoptatus Unigenito, vel homo Deo; sed quod per illos ipse dignaretur eadem majora facere, qui dicit illis alio loco, Sine me nihil potestis facere (Joan. XV, 5) . Ipse quippe, ut alia emittam, quae sunt innumerabilia,",
          "candidate_score": 0.681977,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_7_9",
          "bdc_text": "sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales . Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2461",
          "psc_text": "de suis caeteris membris incipit dicere: quod donante ipso, alio sermone tractandum est. TRACTATUS CIX. In illud, Non pro his autem rogo tantum, sed et pro eis qui credituri sunt per verbum eorum in me. Cap. XVII, V\\. 20. 1. Dominus Jesus jam sua propinquante passione, cum orasset pro discipulis suis, quos et Apostolos nominavit, cum quibus coenaverat ultimam coenam, de qua traditor ejus per buccellam manifestatus exierat, et cum quibus post ejus egressum antequam pro eis oraret, multa jam fuerat locutus; adjunxit et caeteros qui in eum fuerant credituri, et ait ad Patrem, Non pro his autem rogo tantum, id est pro discipulis qui cum illo tunc erant: sed et pro eis, inquit, qui credituri sunt per verbum eorum in me. Ubi omnes suos intelligi voluit, non solum qui tunc erant in carne, sed etiam qui futuri erant. Quotquot enim postea crediderunt in eum, per verbum Apostolorum sine dubio",
          "candidate_score": 0.680647,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11_13",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam . quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_980",
          "psc_text": "3. Dominus in monte: multo magis intelligamus quia Dominus in monte Verbum est in alto. Proinde non quasi humiliter jacet quod in monte factum est; nec transeunter praetereundum est, sed suspiciendum. Turbas vidit, esurientes agnovit, misericorditer pavit: non solum pro bonitate, verum etiam pro potestate. Quid enim sola prodesset bonitas, ubi non erat panis, unde turba esuriens pasceretur? Nisi bonitati adesset potestas, jejuna illa turba et esuriens remaneret. Denique et discipuli qui erant cum Domino in fame, et ipsi turbas volebant pascere, ut non remanerent inanes, sed unde pascerent non habebant. Interrogavit Dominus unde emerentur panes ad turbas pascendas. Et ait Scriptura, Hoc autem dicebat tentans eum: discipulum scilicet Philippum, quem interrogaverat. Ipse enim sciebat quid esset facturus. Cui ergo bono tentabat, nisi quia ignorantiam discipuli demonstrabat? Et forte in demonstratione ignorantiae discipuli aliquid significavit. Apparebit ergo, cum ipsum sacramentum de quinque panibus coeperit nobis loqui, et quid significet indicare:",
          "candidate_score": 0.680149,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2438",
          "psc_text": "Cap. XVII, V\\. 9-13. 1. Cum de his quos jam discipulos habebat, Dominus loqueretur ad Patrem, inter alia etiam dixit hoc: Ego pro eis rogo: non pro mundo rogo, sea pro his quos dedisti mihi. Mundum vult modo intelligi, qui vivunt secundum concupiscentiam mundi, et non sunt in ea sorte gratiae, ut ab illo eligantur ex mundo. Non itaque pro mundo, sed pro his quos ei Pater dedit, rogare se dicit: per hoc enim quod eos illi Pater jam dedit, factum est ut non pertineant ad eum mundum pro quo non rogat. 2. Deinde subjungit, Quia tui sunt. Neque enim quia Pater eos Filio dedit, amisit ipse quos dedit: cum adhuc Filius sequatur, et dicat, Et mea omnia tua sunt, et tua mea. Ubi satis apparet quomodo unigeniti Filii sint omnia quae sunt Patris; per hoc utique quod etiam ipse Deus est, et de Patre Patri est natus aequalis: non",
          "candidate_score": 0.670694,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_16",
          "bdc_text": "Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1239",
          "psc_text": "spem et desperationem fluctuat animus. Metuendum est ne te occidat spes, et cum multum speras de misericordia, incidas in judicium: metuendum est rursus ne te occidat desperatio, et cum putas jam tibi non ignosci quae gravia commisisti, non agas poenitentiam, et incurras in judicem Sapientiam, quae dicit, Et ego vestrae perditioni superridebo (Prov. I, 26) . Quid ergo agit Dominus cum periclitantibus utroque morbo? Illis qui spe periclitantur, hoc dicit: Ne tardes converti ad Dominum, neque differas de die in diem; subito enim veniet ira illius, et in tempore vindictae disperdet te (Eccli. V, 8, 9) . Illis qui desperatione periclitantur, quid dicit? In quacumque die iniquus conversus fuerit, omnes iniquitates ejus obliviscar (Ezech. XVIII, 21, 22, 27) . Propter illos ergo qui desperatione periclitantur, proposuit indulgentiae portum: propter illos qui spe periclitantur et dilationibus illuduntur, fecit diem mortis incertum. Quando veniat ultimus dies, nescis. Ingratus es, quia hodiernum habes,",
          "candidate_score": 0.666544,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_18_20",
          "bdc_text": "Dominus liberet scias , non vale . Dix , mi quicquis 2 . molis etc. absequentissimus , Georgius a Stetto. 1546 a Reverendo pio atque erudito , dominis Henricho Bullingero , ecclesię Tigurinę antistiti Bullingero , pie atque erudito meo domino antistitiendo .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1692",
          "psc_text": "nostra intelligentia quasi adhuc nox est. Invocemus diem, ut expellat noctem, et cor lumine illustret. Quid enim Dominus dicere voluit? Quantum mihi videtur, quantum sublucet altitudo profunditasque sententiae, redarguere voluit illorum dubitationem et infidelitatem. Voluerunt enim consilium dare Domino ne moreretur, qui venerat mori, ne ipsi morerentur. Sic etiam quodam alio loco Petrus sanctus diligens Dominum, sed adhuc non plene intelligens cur venisset, timuit ne moreretur, et vitae displicuit, id est, ipsi Domino: nam cum indicaret discipulis quod esset Jerosolymis passurus a Judaeis, respondit Petrus inter caeteros, et ait, Absit a te, Domine, propitius tibi esto, non fiet istud. Et continuo Dominus, Redi post me, satanas, non enim sapis quae Dei sunt, sed quae hominum. Et paulo ante confitens Filium Dei laudem meruerat: audierat enim, Beatus es, Simon Bar Jona, quia non tibi revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est (Matth. XVI, 16-23) . Cui dixerat,",
          "candidate_score": 0.663303,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_12",
          "bdc_text": "Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1915",
          "psc_text": "semetipsum (Joan. XI, 33), ut hoc intelligatur et ubi non scriptum legitur, et tamen eum legitur fuisse turbatum. Affectum quippe humanum, quando oportuisse judicavit, in seipso potestate commovit, qui hominem totum potestate suscepit. TRACTATUS LXI. Ab eo quod Dominus ait, Amen, amen dico vobis, quia unus ex vobis tradet me; usque ad id, Ille est cui ego tinctum panem porrexero. Cap. XIII, V\\. 21-26. 1. Hoc Evangelii capitulum, fratres, ita nobis exponendum hac lectione propositum est, ut jam etiam de traditore Domini per panem tinctum eique porrectum satis evidenter expresso aliquid dicere debeamus. Et de illo quidem, quod eum jam demonstraturus Jesus turbatus est spiritu, praeterito sermone disserui: sed fortassis quod ibi non dixi, etiam hoc nobis Dominus significare sua perturbatione dignatus est, quod scilicet falsos fratres, et dominici agri illa zizania ita necesse est usque ad messis tempus inter frumenta tolerari (Matth. XIII, 29, 30), ut quando ex eis",
          "candidate_score": 0.661766,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_12",
          "bdc_text": "Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1924",
          "psc_text": "cum recubuisset ille supra pectus Jesu. Hic est utique pectoris sinus, sapientiae secretum. Dicit ei: Domine, quis est? Respondit Jesus: Ille est cui ego tinctum panem porrexero. Et cum tinxisset panem, dedit Judae Simonis Iscariotae. Et post panem, tunc introivit in illum satanas. Expressus est traditor, nudatae sunt latebrae tenebrarum. Bonum est quod accepit, sed malo suo accepit, quia male bonum malus accepit. Verum de isto pane tincto qui porrectus est ficto, et de his quae sequuntur, multa dicenda sunt: quibus necessarium est plus temporis, quam nunc habemus jam in istius fine sermonis. TRACTATUS LXII. Ab eo quod scriptum est, Et cum tinxisset panem, dedit Judae; usque ad id, Nunc clarificatus est Filius hominis. Cap. XIII, V\\. 26-31. 1. Scio, charissimi, moveri posse nonnullos, sive pios ut requirant, sive impios ut reprehendant, quod posteaquam panem tinctum traditori suo Dominus dedit, intraverit in illum satanas. Sic enim scriptum est: Et cum",
          "candidate_score": 0.653898,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5_7",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint. sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1960",
          "psc_text": "Non quod habebamus, sed ut haberemus: ut perducat nos, sicut paulo ante dixi, ubi sit Deus omnia in omnibus. Sic etiam medicus recte dicitur aegros diligere: et quid in eis nisi salutem diligit, quam cupit utique revocare, non morbum, quem venit expellere? Sic ergo et nos invicem diligamus, ut quantum possumus, invicem ad habendum in nobis Deum cura dilectionis attrahamus. Hanc dilectionem nobis donat ipse qui ait, Sicut dilexi vos, ut et vos diligatis invicem. Ad hoc ergo nos dilexit, ut et nos diligamus invicem; hoc nobis conferens diligendo nos, ut mutua dilectione constringamur inter nos, et tam dulci vinculo connexis membris corpus tanti capitis simus. 3. In hoc cognoscent, inquit, omnes quia mei discipuli estis, si dilectionem habueritis in invicem: tanquam diceret, Alia munera mea habent vobiscum etiam non mei, non solum naturam, vitam, sensum, rationem, et eam salutem quae hominibus pecoribusque communis est; verum etiam linguas, Sacramenta, prophetiam,",
          "candidate_score": 0.65381,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2261",
          "psc_text": "meo, nota feci vobis (Joan. XV, 15) : et hic dicat, Adhuc multa habeo vobis dicere, sed non potestis portare modo. Verum illud quomodo dixerit, quod nondum fecerat tanquam fecerit, sicut ea quae futura sunt, Deum fecisse propheta testatur dicens, Qui fecit quae futura sunt (Isai. XLV, 11, sec. LXX) , jam cum ipsa verba tractaremus, ut potuimus, exposuimus. Nunc ergo quae ista sint quae Apostoli tunc portare non poterant, vultis forsitan scire. Sed quis nostrum audeat eorum se dicere jam capacem, quae illi capere non valebant? Ac per hoc nec a me exspectanda sunt ut dicantur, quae forte non caperem, si mihi ab alio dicerentur; nec vos ea portare possetis, etiamsi ego tantus essem, ut a me ista quae vobis altiora sunt audiretis. Et fieri quidem potest ut sint in vobis aliqui ad ea capienda jam idonei, quae alii capere nondum valent; et si non omnia de quibus magister",
          "candidate_score": 0.647053,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_1_3",
          "bdc_text": "Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia . Tupum vicissim eodem , modo tibi gratificari , sed plane apud nos nunc longe ipsi summum silentium est de bello Gallico , in civię eventum omnes respicere animadverto , neque immerito , trahet nostro secum procul dubie longe lateque insignis veritatis . Remitto autem scripta illa via , pro ut potuisti , satis quibus turbae , autem non potui , qui mihi , quod prograta fuerunt , tanquam non praeterea , quae a valeoque tantum pluritum hominum nostri Iesu Christi , qui ego quam animo spero et puto prope adfutur , illum plurimae illis praesentia et animum meo .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_545",
          "psc_text": "quia Christus solam Africam emit: quanquam et hic non soli Donatistae. Sed non tacuit in commercio suo quid emerit. Fecit tabulas: Deo gratias, non nos fefellit. Opus est ut audiat illa sponsa, et ibi intelligat cui voverit virginitatem. Ibi in ipso psalmo ubi dictum est, Foderunt manus meas et pedes, dinumeraverunt omnia ossa mea; ubi passio Domini apertissime declaratur: qui psalmus omni anno legitur novissima hebdomada intento universo populo, imminente passione Christi, et apud nos, et apud illos psalmus iste legitur. Intendite, fratres, quid ibi emit; recitentur tabulae commerciales; quid ibi emit, audite: Commemorabuntur et convertentur ad Dominum universi fines terrae; et adorabunt in conspectu ejus universae patriae gentium: quoniam ipsius est regnum, et ipse dominabitur gentium (Psal. XXI, 17-29) . Ecce quid emit. Ecce quoniam rex omnis terrae Deus est sponsus tuus. Quid ergo ad pannos vis deduci talem divitem? Agnosce: totum emit, et tu dicis, Partem hic habes.",
          "candidate_score": 0.644898,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_1_3",
          "bdc_text": "Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia . Tupum vicissim eodem , modo tibi gratificari , sed plane apud nos nunc longe ipsi summum silentium est de bello Gallico , in civię eventum omnes respicere animadverto , neque immerito , trahet nostro secum procul dubie longe lateque insignis veritatis . Remitto autem scripta illa via , pro ut potuisti , satis quibus turbae , autem non potui , qui mihi , quod prograta fuerunt , tanquam non praeterea , quae a valeoque tantum pluritum hominum nostri Iesu Christi , qui ego quam animo spero et puto prope adfutur , illum plurimae illis praesentia et animum meo .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1126",
          "psc_text": "consequentia docebunt sic eum ascendisse mediato die festo, id est mediatis illis diebus, ut etiam palam doceret. Sed quasi latenter dixit, ne se ostenderet hominibus. Non vacat quod latenter ascendit Christus ad diem festum, quia ipse latebat in illo die festo. Adhuc etiam ego quod dixi, in latibulo est. Manifestetur ergo, tollatur velum, et appareat quod erat secretum. 9. Omnia quae dicta sunt antiquo populo Israel in multiplici scriptura sanctae Legis, quae agerent sive in sacrificiis, sive in sacerdotiis, sive in diebus festis, et omnino in quibuslibet rebus quibus Deum colebant, quaecumque illis dicta et praecepta sunt, umbrae fuerunt futurorum. Quorum futurorum? Quae implentur in Christo. Unde dicit Apostolus, Quotquot enim promissiones Dei, in illo etiam (II Cor. I, 20) : id est, in illo impletae sunt. Deinde dicit alio loco: Omnia in figura contingebant illis; scripta sunt autem propter nos, in quos finis saeculorum obvenit (I Cor. X, 11)",
          "candidate_score": 0.644754,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_1",
          "bdc_text": "Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2461",
          "psc_text": "de suis caeteris membris incipit dicere: quod donante ipso, alio sermone tractandum est. TRACTATUS CIX. In illud, Non pro his autem rogo tantum, sed et pro eis qui credituri sunt per verbum eorum in me. Cap. XVII, V\\. 20. 1. Dominus Jesus jam sua propinquante passione, cum orasset pro discipulis suis, quos et Apostolos nominavit, cum quibus coenaverat ultimam coenam, de qua traditor ejus per buccellam manifestatus exierat, et cum quibus post ejus egressum antequam pro eis oraret, multa jam fuerat locutus; adjunxit et caeteros qui in eum fuerant credituri, et ait ad Patrem, Non pro his autem rogo tantum, id est pro discipulis qui cum illo tunc erant: sed et pro eis, inquit, qui credituri sunt per verbum eorum in me. Ubi omnes suos intelligi voluit, non solum qui tunc erant in carne, sed etiam qui futuri erant. Quotquot enim postea crediderunt in eum, per verbum Apostolorum sine dubio",
          "candidate_score": 0.616108,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_1",
          "bdc_text": "Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1897",
          "psc_text": "quis adversus aliquem habet querelam, sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos » (Coloss. III, 13)! Invicem itaque nobis delicta donemus, et pro nostris delictis invicem oremus, atque ita quodammodo invicem pedes nostros lavemus. Nostrum est, donante ipso, ministerium charitatis et humilitatis adhibere: illius est exaudire, ac nos ab omni peccatorum contaminatione mundare per Christum, et in Christo; ut quod aliis etiam dimittimus, hoc est in terra solvimus, solvatur in coelo. TRACTATUS LIX. Ab eo quod Dominus dicit, Amen, amen dico vobis; non est servus major domino suo; usque ad id, Qui autem me accipit, accipit eum qui misit me. Cap. XIII, V\\. 16-20. 1. Audivimus in sancto Evangelio loquentem Dominum atque dicentem, « Amen, amen dico vobis; non est servus major domino suo, neque apostolus major eo qui misit illum: si haec scitis, beati eritis si feceritis ea. » Hoc ideo dixit, quia laverat discipulorum pedes, magister humilitatis",
          "candidate_score": 0.615289,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_1",
          "bdc_text": "Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2418",
          "psc_text": "esset, apud te: tanquam diceret, Claritatem quam habui apud te, id est, illam claritatem quam habui apud te in praedestinatione tua, tempus est ut apud te habeam etiam vivens in dextera tua. Sed quoniam diu nos tenuit hujus discussio quaestionis, alio quae sequuntur sermone tractanda sunt. TRACTATUS CVI. De eo quod Dominus dicit, Manifestavi nomen tuum hominibus; usque ad id, Et crediderunt quia tu me misisti. Cap. XVII, V\\. 6-8. 1. De his verbis Domini, sicut ipse donaverit, sermone isto disputaturi sumus, quae ita se habent: Manifestavi nomen tuum hominibus quos dedisti mihi de mundo. Quod si de his tantum dicit discipulis cum quibus coenavit, et ad quos antequam orare inciperet, tam multa locutus est; non pertinet hoc ad illam clarificationem, sive ut alii interpretati sunt, glorificationem, de qua superius loquebatur, qua Filius clarificat vel glorificat Patrem. Quanta est enim vel qualis gloria, duodecim vel undecim potius innotuisse mortalibus? Si",
          "candidate_score": 0.613261,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1",
      "max_score": 0.690638,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_7_9",
          "bdc_text": "sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales . Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3032",
          "psc_text": "Jam ipsum caput nostrum intueamur. Multi martyres talia passi sunt: sed nihil sic elucet quomodo caput martyrum; ibi melius intuemur quod illi experti sunt. Protectus est a multitudine malignantium, protegente se Deo, protegente carnem suam ipso Filio et homine quem gerebat: quia Filius hominis est, et Filius Dei est; Filius Dei propter formam Dei. Filius hominis propter formam servi (Philipp. II, 6 et 7): habens in potestate ponere animam suam, et recipere eam (Joan. X, 18). Quid ei potuerunt facere inimici? Occiderunt corpus; animam non occiderunt. Intendite. Parum ergo erat Domino hortari martyres verbo, nisi firmaret exemplo. Nostis qui conventus erat malignantium Judaeorum, et quae multitudo erat operantium iniquitatem. Quam iniquitatem? Qua voluerunt occidere Dominum Jesum Christum. Tanta opera bona, inquit, ostendi vobis: propter quod horum me vultis occidere (Ibid., 32) ? Pertulit omnes infirmos eorum, curavit omnes languidos eorum, praedicavit regnum coelorum, non tacuit vitia eorum, ut ipsa potius",
          "candidate_score": 0.690638,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_7_9",
          "bdc_text": "sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales . Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3493",
          "psc_text": "quantis granis passionem ejus imitantibus exsultamus, quando natalitia Martyrum celebramus! Multa ergo membra ejus, sub uno capite ipso Salvatore nostro charitatis et pacis vinculo colligata, sicut nosse dignamini, quoniam saepissime audistis, unus homo sunt: et ipsorum ut unius hominis vox plerumque in Psalmis auditur; et sic clamat unus tanquam omnes, quia omnes in uno unus sunt. Audiamus ergo quoniam laboraverunt martyres, et inter magnas tempestates odiorum in hoc saeculo periclitati sunt; non tam corpore, quod quandoque posituri erant, sed ipsa fide, ne deficientes, et forte acerbis persecutionum cedentes doloribus, vel amori vitae hujus, amitterent quod promiserat Deus: qui non solum verbo, sed etiam exemplo abstulerat omnem timorem; verbo, dicens, Nolite timere eos qui corpus occidunt; animam autem non possunt occidere (Matth. X, 28) ; exemplo, faciens quod verbo praecepit, ut nec eorum verberantium manus vellet devitare, nec alapas percutientium, nec salivas conspuentium, nec coronam de spinis imponentium, nec crucem interficientium:",
          "candidate_score": 0.686568,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_7_9",
          "bdc_text": "sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales . Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2584",
          "psc_text": "Deus esset: sed in eo quod homo erat, imitati sunt servi Dominum, et discipuli Magistrum, et fecerunt qui nos praecesserunt in familia ipsius, patres quidem nostri, sed tamen conservi nostri; neque imperaret hoc Deus ut faceremus, si impossibile judicaret ut hoc ab homine fieret. Sed considerans infirmitatem tuam, deficis sub praecepto? Confortare in exemplo. Sed etiam exemplum ad te multum est? Adest ille qui praebuit exemplum, ut praebeat et auxilium. Audiamus ergo in isto psalmo: opportune namque accidit, et illo procurante, ut ei consonaret Evangelium, commendans nobis dilectionem Christi, qui animam suam posuit pro nobis, ut et nos animam nostram pro fratribus ponamus (I Joan. IV, 16). Concordavit et consonuit huic psalmo, ut videamus quomodo ipse Dominus noster animam suam posuit pro nobis: psalmus enim iste passionem ipsius cantat. Et quoniam totus Christus caput est et corpus, quod bene vos nosse non dubito: caput est ipse Salvator noster, passus sub",
          "candidate_score": 0.681714,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3032",
          "psc_text": "Jam ipsum caput nostrum intueamur. Multi martyres talia passi sunt: sed nihil sic elucet quomodo caput martyrum; ibi melius intuemur quod illi experti sunt. Protectus est a multitudine malignantium, protegente se Deo, protegente carnem suam ipso Filio et homine quem gerebat: quia Filius hominis est, et Filius Dei est; Filius Dei propter formam Dei. Filius hominis propter formam servi (Philipp. II, 6 et 7): habens in potestate ponere animam suam, et recipere eam (Joan. X, 18). Quid ei potuerunt facere inimici? Occiderunt corpus; animam non occiderunt. Intendite. Parum ergo erat Domino hortari martyres verbo, nisi firmaret exemplo. Nostis qui conventus erat malignantium Judaeorum, et quae multitudo erat operantium iniquitatem. Quam iniquitatem? Qua voluerunt occidere Dominum Jesum Christum. Tanta opera bona, inquit, ostendi vobis: propter quod horum me vultis occidere (Ibid., 32) ? Pertulit omnes infirmos eorum, curavit omnes languidos eorum, praedicavit regnum coelorum, non tacuit vitia eorum, ut ipsa potius",
          "candidate_score": 0.676638,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_3_5",
          "bdc_text": "Remitto autem scripta illa via , pro ut potuisti , satis quibus turbae , autem non potui , qui mihi , quod prograta fuerunt , tanquam non praeterea , quae a valeoque tantum pluritum hominum nostri Iesu Christi , qui ego quam animo spero et puto prope adfutur , illum plurimae illis praesentia et animum meo . Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1632",
          "psc_text": "Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. Removeantur ergo iniquitates, dimittantur peccata, levetur pondus ab oculo, sanetur quod saucium est, adhibeatur mordax praeceptum quasi collyrium. Prius effice quod tibi praecipitur: sana cor, munda cor, dilige inimicum tuum (Matth. V, 44, et Luc. VI, 27, 35). Et quis diligit inimicum suum? Hoc jubet medicus; amarum est, sed salubre. Quid tibi faciam, inquit? Ita vexatus es, ut inde saneris. Et plus dicit: Sanato non erit onerosum, voluptuose diliges inimicum sanatus; conare tu ut saneris. In tribulationibus, in angustiis, in tentationibus fortis esto, perdura: medici manus est, non latronis. Ecce, inquit, praeceptis acceptis, et fide retenta, prius sicut jubes sanabo cor, ut dicis: sanato corde et mundato corde quid videbo? Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8). Hoc modo, inquit, non possum. Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. 22. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei.",
          "candidate_score": 0.67332,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_16_18",
          "bdc_text": "Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus . Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus . Dominus liberet scias , non vale .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2193",
          "psc_text": "Zacchaeus dando dimidium patrimonium (Luc. XIX, 8). Tanti valet, quantum habueris. Annuntiabunt coeli justitiam ejus. quoniam Deus judex est. Vere judex, non concernens, sed discernens. Novit enim Dominus qui sunt ejus (II Tim. II, 19). Etsi grana latent in palea, agricolae nota sunt. Nemo timeat esse granum etiam inter paleam; non falluntur oculi ventilatoris nostri. Noli timere, ne illa tempestas quae erit in circuitu ejus, concernat te cum palea. Certe valida erit tempestas; nullum tamen granum tollet a parte tritici ad paleam: quia non quilibet rusticus cum tridente, sed Deus Trinitas judex est. Et annuntiabunt coeli justitiam ejus: quoniam Deus judex est. Eant coeli, annuntient coeli, in omnem terram exeat sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum (Psal. XVIII, 5): et dicat illud corpus, De finibus terrae ad te clamavi, cum angeretur cor meum (Psal. LX, 3) . Modo enim concretum gemit, discretum gaudebit. Clamet ergo, et dicat:",
          "candidate_score": 0.669923,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_16_18",
          "bdc_text": "Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus . Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus . Dominus liberet scias , non vale .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1080",
          "psc_text": "dicat quidam justus: Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Spera in Dominum, quoniam adhuc confitebor illi (Psal. XLII, 5) . Cum dicit animae suae, Quare conturbas me; utique turbabat illum. Volebat forte ipse pati pro Christo, et anima ipsius contristabatur. Et ille qui sciebat et dicebat, Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me; pacem adhuc secum non habebat: sed ex mente haerebat Christo, ut sequeretur illum anima ejus, et non illum conturbaret. Ergo quaerite pacem, fratres. Dominus dixit: Haec loquor vobis, ut in me habeatis pacem. Pacem in terra vobis non promitto (Joan. XVI, 33) . In ista vita pax vera non est, nec tranquillitas. Gaudium immortalitatis, societas Angelorum promittitur. Sed quisquis non illam cum hic est quaesierit, non illam habebit cum venerit. 20. [vers. 16.] Oculi Domini super justos. Noli ergo timere, labora: oculi Domini super te sunt. Et aures ejus ad preces eorum.",
          "candidate_score": 0.669344,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_17_19",
          "bdc_text": "Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus . Dominus liberet scias , non vale . Dix , mi quicquis 2 .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_177",
          "psc_text": "Domino: Omnis qui peccat, servus est (Joan. VIII, 34) . Erit ergo iniquitas ejus super ipsum, cum ipse iniquitati suae subditur: quia non potuit dicere Domino, quod innocentes et recti dicunt: Gloria mea et exaltans caput meum (Psal. III, 4) . Ita ergo ipse inferior erit, ut ejus iniquitas sit superior, et in illum descendat; quia gravat illum, et onerat, et ad requiem sanctorum revolare non sinit. Hoc fit, cum in homine perverso servit ratio, et libido dominatur. 19. [vers. 18.) Confitebor Domino secundum justitiam ejus. Non ista confessio peccatorum est: ille enim hoc dicit, qui superius verissime dicebat, Si est iniquitas in manibus meis; sed confessio justitiae Dei, qua ita loquimur: Vere, Domine, justus es, quando et justos sic protegis, ut per te ipsum eos illumines, et peccatores sic ordinas, ut non tua, sed sua malitia puniantur. Ista confessio ita Dominum laudat, ut nihil possint impiorum valere blasphemiae, qui",
          "candidate_score": 0.646798,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_1_3",
          "bdc_text": "Gratias ago tibi maximas , dominus colendissime , ob ea , quae omnes communicasti de sibi vestrae ex vos et in Gallia . Tupum vicissim eodem , modo tibi gratificari , sed plane apud nos nunc longe ipsi summum silentium est de bello Gallico , in civię eventum omnes respicere animadverto , neque immerito , trahet nostro secum procul dubie longe lateque insignis veritatis . Remitto autem scripta illa via , pro ut potuisti , satis quibus turbae , autem non potui , qui mihi , quod prograta fuerunt , tanquam non praeterea , quae a valeoque tantum pluritum hominum nostri Iesu Christi , qui ego quam animo spero et puto prope adfutur , illum plurimae illis praesentia et animum meo .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_219",
          "psc_text": "2.] Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo. Non in toto corde confitetur Deo, qui de providentia ejus in aliquo dubitat: sed qui jam cernit occulta sapientiae Dei, quantum sit invisibile praemium ejus, qui dicit, Gaudemus in tribulationibus (Rom. V, 3) ; et quemadmodum omnes cruciatus, qui corporaliter inferuntur aut exerceant conversos ad Deum, aut ut convertantur admoneant, aut justae damnationi ultime praeparent obduratos, et sic omnia ad divinae providentiae regimen referantur, quae stulti quasi casu et temere et nulla divina administratione fieri putant. Narrabo omnia mirabilia tua. Narrat omnia mirabilia Die, qui ea non solum in corporibus palam, sed in animis invisibiliter quidem, sed longe sublimius et excellentius fieri videt. Nam terreni homines et occultis dediti, magis mirantur resurrexisse in corpore mortuum Lazarum, quam resurrexisse in anima persecutorem Paulum. Sed quoniam visibile miraculum ad illuminationem animam vocat, invisibile autem eam quae vocata venit illuminat; omnia narrat mirabilia Dei, qui",
          "candidate_score": 0.645825,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Titum",
      "max_score": 0.690393,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_7_9",
          "bdc_text": "sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales . Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Titum_window_108",
          "psc_text": "9, 10.) Servi dominis suis subditi sint in omnibus: sint placentes, non contradicentes, non furantes; sed omnem fidem ostendentes bonam, ut doctrinam Salvatoris nostri Dei ornent in omnibus. Quoniam Dominus et Salvator noster, qui in Evangelio ait: Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos (Matth. XI, 28) , nullam conditionem, aetatem, sexum, a beatitudine arbitratur alienum: propterea nunc Apostolus et servis praecepta constituit, scilicet ut parti Ecclesiae membrisque corporis Christi. Et quomodo superius senes, anus, adolescentulas, juvenes, quid Titus erudire deberet edocuit: ita nunc servis apta praecepta constituit. Primum ut subditi sint dominis suis in omnibus. In his autem omnibus, quae non sunt contraria Deo: ut si dominus ea jubet quae non sunt adversa Scripturis sanctis, subjiciatur servus domino. Sin vero contraria praecipit, magis obediat spiritus, quam corporis domino. Diligenter attendite quomodo congrua personis praecepta decernat. Servi, inquit, dominis suis subditi sint in omnibus",
          "candidate_score": 0.690393,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus",
      "max_score": 0.690258,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11_13",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam . quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte .",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus_window_151",
          "psc_text": "scirent. LXI. De eo quod scriptum est in Evangelio, turbas Dominum in monte pavisse de quinque panibus. 1. Quinque panes hordeacei, quibus in monte Dominus turbas pavit, significant veterem legem: sive quia nondum spiritualibus, sed adhuc carnalibus data est, id est, quinque corporis sensibus deditis; nam et ipsae turbae quinque millia hominum fuerunt (Joan. VI, 9-13): sive quia per Moysen lex ipsa data est; Moyses enim quinque libros scripsit. Et quod hordeacei erant panes, bene significant, vel ipsam legem, quae ita data erat, ut in ea vitale animae alimentum corporalibus sacramentis obtegeretur; hordei enim medulla tenacissima palea tegitur: vel ipsum populum nondum exspoliatum carnali desiderio, quod tanquam palea cordi ejus inhaerebat; id est, nondum corde circumcisum, ita ut nec trituratione tribulationum, cum per deserta quadraginta annis duceretur, intellectu revelato carnalia integumenta deponeret, sicut nec hordeum areae tritura illo paleari tegmine exuitur. Itaque illi populo congruenter lex talis data est. 2.",
          "candidate_score": 0.690258,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_12",
          "bdc_text": "Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus_window_151",
          "psc_text": "scirent. LXI. De eo quod scriptum est in Evangelio, turbas Dominum in monte pavisse de quinque panibus. 1. Quinque panes hordeacei, quibus in monte Dominus turbas pavit, significant veterem legem: sive quia nondum spiritualibus, sed adhuc carnalibus data est, id est, quinque corporis sensibus deditis; nam et ipsae turbae quinque millia hominum fuerunt (Joan. VI, 9-13): sive quia per Moysen lex ipsa data est; Moyses enim quinque libros scripsit. Et quod hordeacei erant panes, bene significant, vel ipsam legem, quae ita data erat, ut in ea vitale animae alimentum corporalibus sacramentis obtegeretur; hordei enim medulla tenacissima palea tegitur: vel ipsum populum nondum exspoliatum carnali desiderio, quod tanquam palea cordi ejus inhaerebat; id est, nondum corde circumcisum, ita ut nec trituratione tribulationum, cum per deserta quadraginta annis duceretur, intellectu revelato carnalia integumenta deponeret, sicut nec hordeum areae tritura illo paleari tegmine exuitur. Itaque illi populo congruenter lex talis data est. 2.",
          "candidate_score": 0.655318,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5_7",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint. sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales .",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus_window_368",
          "psc_text": "nondum sanato patitur, vel de adjutorio medicinae. Cui adjutorio deputatur quod scriptum est, Quem enim diligit Dominus, corripit; flagellat autem omnem filium quem recipit. Qui vero non obtemperantes praeceptis saluberrimis inique vivunt, augent etiam atque etiam morbos suos: et aut ex ipsis patiuntur innumerabiles miseriarum labores doloresque etiam in hac vita; aut poenis quoque adhibitis, ut quod sanum non est, tangatur et doleat, in quo malo sint, misericorditer admonentur, ut ad medicinam conversi per gratiam Dei sani fiant. Quae omnia si contempserint, id est praecepta verborum et dolorum, justam post hanc vitam sempiternam damnationem merebuntur. Ideoque ille potest dicere injuste ista fieri, qui solam vitam mortalem, quam nunc agimus, esse existimans, quae divinitus praedicta sunt futura non credit, pensurus gravissima supplicia perseverantiae peccatorum atque infidelitatis suae. LXXXIII. De conjugio, in eo quod Dominus ait: Si quis dimiserit uxorem suam, excepta causa fornicationis, etc. (Matth. V, 32) . Si Dominus dimittendae",
          "candidate_score": 0.654501,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2",
      "max_score": 0.690241,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_7_9",
          "bdc_text": "sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales . Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3319",
          "psc_text": "In ipso capite nostro attendite. Reliquit enim nobis exemplum, ut sequamur vestigia ejus. «Qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus: qui cum malediceretur, non remaledicebat» dicens, «Domine, retribues pro me: cum judicaretur, non comminabatur; sed commendabat se illi judicanti juste» (I Petr. II, 21-23) . Quid est, «Domine, retribues, pro me? Ego,» inquit, «non quaero gloriam meam; est qui quaerat et judicet» (Joan. VIII, 50) . «Non vosmetipsos vindicantes, charissimi,» Apostolus dicit: «sed date locum irae. Scriptum est enim, Mihi vindictam, et ego retribuam, dicit Dominus» (Rom. XII, 19) . «Domine retribues pro me.» 16. Est hic alius intellectus non negligendus, et forte magis eligendus. «Domine» Christe, «retribues pro me.» Ego enim si reddam, rapui; tu quod non rapuisti, solvisti: «Domine, retribues pro me.» Vide illum retribuentem pro nobis. Venerunt qui tributum exigerent; exigebant tributum didrachmam, id est duas drachmas in uno homine: ventum est ad",
          "candidate_score": 0.690241,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_15_17",
          "bdc_text": "Videmus non afferant . Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus . Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1853",
          "psc_text": "charissimi, intente accipite quod dicturus sum. Quoniam justitia nostra ex fide est, et fide mundantur corda nostra, ut quod credidimus, videre possimus: utrumque enim positum est; et, «Beati mundicordes, quoniam ipsi Deum videbunt» (Matth. V, 8) ; et, «Fide mundans corda eorum» (Act. XV, 9) . Quia ergo haec est justitia fidei, credere quod non vides, et ipso merito fidei ad visionem suo tempore pervenire; Dominus in Evangelio cum promitteret Spiritum sanctum, hoc ait: «Ipse arguet mundum de peccato, et de justitia, et de judicio.» De quo peccato? de qua justitia? de quo judicio? Ipse sequitur et exponit; conjecturas hominum non admittit: «De peccato quidem,» inquit, «quia non crediderunt in me.» Quanta alia peccata Judaeorum! Et tamen quasi hoc unum sit, ita dixit: «De» «peccato quidem, quia non crediderunt in me.» Hoc est illud peccatum, de quo alibi dicit: «Si non venissem, peccatum non haberent» (Joan. XV, 22) . Quid",
          "candidate_score": 0.677746,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_16_18",
          "bdc_text": "Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus . Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus . Dominus liberet scias , non vale .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3462",
          "psc_text": "enim panis vivus qui de coelo descendit (Joan. VI, 41) ; et qui in via reficit nos, in patria saturabit nos. Modo enim, ut duremus, reficimur: nam necesse est esuriamus, quoadusque satiemur. «Cognovi quia faciet Dominus judicium egentis.» Certus erat iste «quoniam faciet Dominus judicium egentis, et causam pauperum.» Ostendet iniquis quomodo diligit justos suos; ostendet divitibus quomodo diligat pauperes suos. Divites dixit, superbos; pauperes dixit, humiles: divites dixit, per abundantiam non quaerentes; pauperes dixit, per desiderium suspirantes. Faciet Dominus causam ipsorum. 18. [«vers. 14.] Verumtamen justi confitebuntur nomini tuo.» Et quando ages causam ipsorum, et quando facies judicium ipsorum, tuo nomini confitebuntur: meritis suis nihil tribuent, non tribuent totum nisi misericordiae tuae. «Verumtamen justi confitebuntur nomini tuo.» Et quia confitebuntur nomini tuo, ut quantumcumque justi fuerint, nihil sibi assumant de suo, nihil sibi tribuant de suo; quid fiet, ut dirigant cor? Quia quando ad se flectunt, torquent cor; quando",
          "candidate_score": 0.669183,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_16_18",
          "bdc_text": "Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus . Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus . Dominus liberet scias , non vale .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1853",
          "psc_text": "charissimi, intente accipite quod dicturus sum. Quoniam justitia nostra ex fide est, et fide mundantur corda nostra, ut quod credidimus, videre possimus: utrumque enim positum est; et, «Beati mundicordes, quoniam ipsi Deum videbunt» (Matth. V, 8) ; et, «Fide mundans corda eorum» (Act. XV, 9) . Quia ergo haec est justitia fidei, credere quod non vides, et ipso merito fidei ad visionem suo tempore pervenire; Dominus in Evangelio cum promitteret Spiritum sanctum, hoc ait: «Ipse arguet mundum de peccato, et de justitia, et de judicio.» De quo peccato? de qua justitia? de quo judicio? Ipse sequitur et exponit; conjecturas hominum non admittit: «De peccato quidem,» inquit, «quia non crediderunt in me.» Quanta alia peccata Judaeorum! Et tamen quasi hoc unum sit, ita dixit: «De» «peccato quidem, quia non crediderunt in me.» Hoc est illud peccatum, de quo alibi dicit: «Si non venissem, peccatum non haberent» (Joan. XV, 22) . Quid",
          "candidate_score": 0.668365,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2069",
          "psc_text": "solvendum debitum vehementer urgerent, diu petentibus jubentibusque non cessi; quia quotiescumque inde cogitare tentavi, semper vires nostrae intentionis excessit. Quanto enim videtur apertior, tanto mihi profundior videri solet; ita ut etiam quam sit profundus, demonstrare non possem. Aliorum quippe, qui difficile intelliguntur, etiamsi in obscuritate sensus latet, ipsa tamen apparet obscuritas: hujus autem nec ipsa; quoniam talem praebet superficiem, ut lectorem atque auditorem, non expositorem necessarium habere credatur. Et nunc quod tandem ad pertractationem ejus accedo, quid in eo possim, prorsus ignoro: spero tamen, ut aliquid possim, adfuturum atque adjuturum Deum. Sic enim fecit in omnibus quaecumque sufficienter, cum prius mihi ad intelligendum vel explicandum difficilia ac pene impossibilia viderentur, exposui. Statui autem per sermones id agere, qui proferantur in populis, quas Graeci ὁμιλίας vocant. Hoc enim justius esse arbitror, ut conventus ecclesiastici non fraudentur etiam psalmi hujus intelligentia, cujus, ut aliorum, delectari assolent cantilena. Sed sit huc usque prooemium:",
          "candidate_score": 0.645799,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf009",
      "work_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum",
      "max_score": 0.689547,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_8_10",
          "bdc_text": "Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_199",
          "psc_text": "Illud quoque quod in Apostolo legimus: Reddite omnibus debita, cui tributum, tributum: cui vectigal, vectigal: cui honorem, honorem; nemini quid debeatis nisi ut invicem diligatis (Rom. XIII) , sacrate intelligendum est. Quamobrem consideremus ne forte cum non habuerimus, quod pro vectigali queamus reddere, ipsi trahamur ob debitum, ut solet apud saeculi quoque fieri vectigales, quando quis pro debito ipsi reipublicae serviturus includitur. Complures e nobis, ab istiusmodi publicanis tenendi sunt: quos Jacob ille vir sanctus non magnopere formidabat, nec verebatur, ut de publicanorum vectigalibus in eo aliquid reperiretur. Unde et audacter ad publicanum illum loquebatur Laban: Cognosce si quid tuarum rerum est apud me (Gen. XXXI) . Super quod agit testimonium Scriptura dicens: Et non cognovit Laban apud Jacob quicquam. Docet igitur Salvator noster et Spiritus sanctus qui locutus est in prophetis, non solum homines, sed etiam angelos, et virtutes 321-322 invisibiles. Quid loquar de Salvatore? prophetae quoque ipsi et",
          "candidate_score": 0.689547,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_8",
          "bdc_text": "Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis .",
          "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_199",
          "psc_text": "Illud quoque quod in Apostolo legimus: Reddite omnibus debita, cui tributum, tributum: cui vectigal, vectigal: cui honorem, honorem; nemini quid debeatis nisi ut invicem diligatis (Rom. XIII) , sacrate intelligendum est. Quamobrem consideremus ne forte cum non habuerimus, quod pro vectigali queamus reddere, ipsi trahamur ob debitum, ut solet apud saeculi quoque fieri vectigales, quando quis pro debito ipsi reipublicae serviturus includitur. Complures e nobis, ab istiusmodi publicanis tenendi sunt: quos Jacob ille vir sanctus non magnopere formidabat, nec verebatur, ut de publicanorum vectigalibus in eo aliquid reperiretur. Unde et audacter ad publicanum illum loquebatur Laban: Cognosce si quid tuarum rerum est apud me (Gen. XXXI) . Super quod agit testimonium Scriptura dicens: Et non cognovit Laban apud Jacob quicquam. Docet igitur Salvator noster et Spiritus sanctus qui locutus est in prophetis, non solum homines, sed etiam angelos, et virtutes 321-322 invisibiles. Quid loquar de Salvatore? prophetae quoque ipsi et",
          "candidate_score": 0.654336,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_14",
          "bdc_text": "Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt .",
          "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_1",
          "psc_text": "linguae traderem, nec virium mearum, nec otii, nec laboris est. Perspicitis enim, quantum apud me et auctoritas vestra, et voluntas valet. Praetermisi paululum Hebraicarum Quaestionum libros, ut ad arbitrium vestrum lucrativis operis haec, qualiacumque sunt, non mea, sed aliena dictarem: praesertim 247 248 cum a sinistro oscinem corvum audiam crocitantem, et mirum in modum de cunctarum avium ridere coloribus, cum totus ipse tenebrosus sit. Fateor itaque antequam ille objiciat, in his Origenem tractatibus quasi puerum talis ludere: alia sunt virilia ejus, et alia senectutis seria. Quae si libuerit, si potuero, si Dominus, ut in Latinum sermonem vertam, dederit commeatum, et praetermissum opus prius explevero, tunc videre poteritis, immo per vos Romana lingua cognoscet, quantum boni et ante nescierit, et scire nunc coeperit. Praeterea Commentarios viri eloquentissimi Hilarii et beati martyris Victorini, quos in Matthaeum diverso sermone, sed una gratia spiritus ediderunt, post paucos dies ad vos mittere disposui; ne ignoretis",
          "candidate_score": 0.619117,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1",
      "max_score": 0.688277,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_3_5",
          "bdc_text": "Remitto autem scripta illa via , pro ut potuisti , satis quibus turbae , autem non potui , qui mihi , quod prograta fuerunt , tanquam non praeterea , quae a valeoque tantum pluritum hominum nostri Iesu Christi , qui ego quam animo spero et puto prope adfutur , illum plurimae illis praesentia et animum meo . Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1330",
          "psc_text": "uocationis etiam in euangelio nos dominus adhortatur dicens:? u eni t e ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me, quia mitis sum et humilis corde. deinde iugum suum snaue suaue et onus leue esse commemorat, quoniam qui desperauerit medicinam sanus esse non poterit. et . ideo omnibus grata est mansuetudo.quae uulnera interiorum curat animorum. cap. 2 § 1 Uenturus igitur ad aegrotos, uenturu- ut medicus, qui grauia ulcera nostra curaret, medicamenta proponit, ut audiant homines et ad remedium salutis fida sedulitate concurrant. sic illa in euangelio meruit sanitatem, quae profluuio per duodecim annos sanguinis laborabat. audiuit medicum uenisse, festinauit contingere dicens: si tetigero fimbriam eius, salua ero. § 2 intra se hoc dixit et Christus audiuit, et tetigit fimbriam et uirtus de saluatore processit quae curauit aegram, firmauit inualidam, profluuium statuit, pietatem probauit. similiter ergo et",
          "candidate_score": 0.688277,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11_13",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam . quorum dominus religionem plurimę lose , monasterium Vesalium ad d. s. Colgraviam gravilius mensum , gravificavit magna ex parte .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1176",
          "psc_text": "Fubstantiae substantiae explicari non possit, cum ait apostolus: nolite ante tempus quid iudicare, donec ueniat dominus, qui inluminabit occulta tenebrarum et manifestabit consilia cordium; et tunc laus erit unicuique a deo ? § 4 tenebras cordis saepe loco criminis legimus, immo prope ubique. uide ergo, ne ista sint occulta tenebrarum quae sunt cordis occulta, ideoque tenebrarum nomen acceperint, quod ea ab aliis non deprehendantur, sed lateant. et ideo dominus in die iudicii inluminaturus asseritur occulta tenebrarum, quia cor uniuscuiusque manifestabitur quod ante occultum erat, soli quidem Christo cognitum, qui sciens iudicii sui gratiam ait: nihil est o ccultum quod non manifestabitui. cap. 82 § 1 Sunt autem multa quae propter uerecundiam premimus et, ut impleamus caeleste mandatum, tacito apud no? tenemus affectu, ne uideamur in his quae nostra sunt gloriari et eorum fructum uulgando incipiamus amittere. sunt autem occulta sapientiae, quae raptus in paradiso apostolus Paulus audiuit et, quia non",
          "candidate_score": 0.679412,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_3_5",
          "bdc_text": "Remitto autem scripta illa via , pro ut potuisti , satis quibus turbae , autem non potui , qui mihi , quod prograta fuerunt , tanquam non praeterea , quae a valeoque tantum pluritum hominum nostri Iesu Christi , qui ego quam animo spero et puto prope adfutur , illum plurimae illis praesentia et animum meo . Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175",
          "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:",
          "candidate_score": 0.678543,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5_7",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint. sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175",
          "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:",
          "candidate_score": 0.676505,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_3_5",
          "bdc_text": "Remitto autem scripta illa via , pro ut potuisti , satis quibus turbae , autem non potui , qui mihi , quod prograta fuerunt , tanquam non praeterea , quae a valeoque tantum pluritum hominum nostri Iesu Christi , qui ego quam animo spero et puto prope adfutur , illum plurimae illis praesentia et animum meo . Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1331",
          "psc_text": "meruit sanitatem, quae profluuio per duodecim annos sanguinis laborabat. audiuit medicum uenisse, festinauit contingere dicens: si tetigero fimbriam eius, salua ero. § 2 intra se hoc dixit et Christus audiuit, et tetigit fimbriam et uirtus de saluatore processit quae curauit aegram, firmauit inualidam, profluuium statuit, pietatem probauit. similiter ergo et hic omnes gentes uocat ad sapientiae fontem atque prudentiae, redemptionem omnibus pollicetur, ut nemo trepidet, nemo desperet, ubi nullus excipitur, sed omnis anima inuitatur ad gratiam, ut sine pretio redimatur a crimine et fructum uitae adipiscatur aeternae. cap. 3 § 1 Hic sensus est psalmi, quem suo ordine digeremus, cum exulicauerimus superiorum uim . qualitatemque uerborum. 11 *Matth. 11, 28-29 - 14 cf. Matth. 11, 30 23 *Matth. 9, 21 1 omnes om. {l 3 renountient C 8 exibeat C 12 honerati AjnlC 13 meum om. DF 14 mittis C 19 uideant a 20 fidei F 22 sanguinis (sanguini Bmi)",
          "candidate_score": 0.671765,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5_7",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint. sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1330",
          "psc_text": "uocationis etiam in euangelio nos dominus adhortatur dicens:? u eni t e ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me, quia mitis sum et humilis corde. deinde iugum suum snaue suaue et onus leue esse commemorat, quoniam qui desperauerit medicinam sanus esse non poterit. et . ideo omnibus grata est mansuetudo.quae uulnera interiorum curat animorum. cap. 2 § 1 Uenturus igitur ad aegrotos, uenturu- ut medicus, qui grauia ulcera nostra curaret, medicamenta proponit, ut audiant homines et ad remedium salutis fida sedulitate concurrant. sic illa in euangelio meruit sanitatem, quae profluuio per duodecim annos sanguinis laborabat. audiuit medicum uenisse, festinauit contingere dicens: si tetigero fimbriam eius, salua ero. § 2 intra se hoc dixit et Christus audiuit, et tetigit fimbriam et uirtus de saluatore processit quae curauit aegram, firmauit inualidam, profluuium statuit, pietatem probauit. similiter ergo et",
          "candidate_score": 0.669618,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_4_6",
          "bdc_text": "Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint.",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175",
          "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:",
          "candidate_score": 0.669602,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5_7",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint. sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_657",
          "psc_text": "medicus quae singulis uulneribus medicamenta conueniant, cuius ulceris putredo ferro sit amputanda, ne in totius corporis serpat exitium. § 2 si dixerit medicus medicinae genus, quo curari aeger debeat, et ille fastidiat, discedit medicus et aegrum relinquit. uide eum, qui curari uelit, omni genere medico adquiescentem, adtende ordinem. aperit primo uulnera sua medico et dicit: 'cura me, sed rogo ne in ira tua, quia non sustinent duram medicinam infirmitates meae'. medicina Christi correptio est; corripit enim dominus quem uult conuertere. ideo et Paulus ad medicum dicit: argue obsecra increpa. non ergo recusat curari qui petit argui, sed leuari uult poenam, ne iracundia arguatur et impetu irae corripiatur. cap. 57 § 1 Et uide processum. primo petit argui, postea, quod maius est, corripi. deinde non solum confitetur peccata sua, sed etiam numerat et accusat; non uult enim sua latere delicta. nam ut febres, cum in alto sunt, non queunt mitigari, cum",
          "candidate_score": 0.663506,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_16",
          "bdc_text": "Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_668",
          "psc_text": "est Christus, qui est uirtus dei atque sapientia, ueritas uia iustitia resurrectio. ad quem igitur contendas nisi ad perfectionem cmnium summamque uirtutum ? et ideo tibi dicit: ueni sequere me, hoc est, ut ad consummationem uirtutum peruenire merearis. ergo qui sequitur Christum, ipsum pro possibilitate sua debet imitari, ut praecepta eius secum ipse meditetur et diuinorum exempla factorum. cap. 2 § 1 Et ideo Dauid secum ipse meditabatur, quod Christum in se locutum esse retinebat, ut, cum aliqui ei essent molesti et eum ad contentionem lacessere conarentur, patientiam indueret, certandi studia declinaret, ex quibus inanis strepitus et iurgia frequenter oriuntur. ideoque cum sancto Dauid plerique eius uirtutibus inuidentes, qui eum de proposito mansuetudinis et humilitatis affectu crederent deducendum, frequenter ingruerent, ipsae quoque praecipue nequitiae in caelestibus spiritales, aduersus quas graue luctamen est iustis, ad commouendum eum ministros suae inprobitatis inpellerent, ne inter obstrepentium crebra certamina et § 2 disceptationis tumultus",
          "candidate_score": 0.662354,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_4_6",
          "bdc_text": "Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint.",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_615",
          "psc_text": "inpugnari debuit, sed iuuari. quod utique cum sancti Iob querimonia concurrit, quia et ipse arguebat tres illos reges consolatores malorum, qui maiora ei inferebant certamina, cum ad consolandum eum amicitiae gratia conuenissent; quod utique cauendum est nobis. consolatio enim mitis debet esse, non § 4 aspera, quae magis dolorem leniat, feruorem mitiget quam commotionem excitet. certe ipsius corporis medicina nos doceat, quae feruentibus uulneribus molliora medicamenta consueuit adhibere, quibus dolorem alleuet. ideoque fouentur primo uulnera, post secantur, ne offendat ipsa durities et incisio uulnus exasperet. quanto igitur magis cauere nos conuenit, ut, cum uenerimus ad consolandum, non facile, non perfunctorie loquamur! septem diebus tpcuit tacuit Iob, § 5 tacuerunt amici nec locuti essent, nisi Iob dolore prorupisset in uocem. quaerendum est enim unde incipias, ne m in ipso sermone offendat consolatio tua; etiam taciturnitas ipsa medicina est et uelox in sermonibus magis uulnerat. quid miraris si alterum uulnerat, cum frequenter",
          "candidate_score": 0.660698,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_4_6",
          "bdc_text": "Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint.",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1330",
          "psc_text": "uocationis etiam in euangelio nos dominus adhortatur dicens:? u eni t e ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me, quia mitis sum et humilis corde. deinde iugum suum snaue suaue et onus leue esse commemorat, quoniam qui desperauerit medicinam sanus esse non poterit. et . ideo omnibus grata est mansuetudo.quae uulnera interiorum curat animorum. cap. 2 § 1 Uenturus igitur ad aegrotos, uenturu- ut medicus, qui grauia ulcera nostra curaret, medicamenta proponit, ut audiant homines et ad remedium salutis fida sedulitate concurrant. sic illa in euangelio meruit sanitatem, quae profluuio per duodecim annos sanguinis laborabat. audiuit medicum uenisse, festinauit contingere dicens: si tetigero fimbriam eius, salua ero. § 2 intra se hoc dixit et Christus audiuit, et tetigit fimbriam et uirtus de saluatore processit quae curauit aegram, firmauit inualidam, profluuium statuit, pietatem probauit. similiter ergo et",
          "candidate_score": 0.659611,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175",
          "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:",
          "candidate_score": 0.656843,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_4_6",
          "bdc_text": "Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint.",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_622",
          "psc_text": "habes illud in libro Regnorum regis Achab ad Heliam dictum, quando eum propheta uehementer increpauit et mortem ei denuntiauit: § 3 inuenisti, inquit, m e ? et respondit Helias: inueni, quia fecisti malignum in conspectu domini. uides ergo, quia regibus non temere uel a prophetis dei uel a sacerdotibus facienda iniuria sit, si nulla sint giauiora grauiora peccata in quibus debeant argui. ubi autem peccata grauiora sunt, ibi non uidetur a sacerdote parc-endum, ut iustis increpationibus corrigantur cap. 44 § 1 Tamen Dauid in hoc loco dicit quod nihil inuenisse uideantur, et ideo inimici eius uanitatem locuti sunt, quoniam nihil quod pro ueritate loquerentur inuenerint. 'aut certe quia, etsi peccaui, tamen peccata mea paenitendi dolore purgabam; in quo illi cum dolo mecum loquebantur, utme ut obiurgatione confunderent et a conuersione reuocarent'. et uide ne hoc magis senserit, quaesisse illos mala eius, sed, cum uellent accusare, praeuentos, quod uulnera sua ipse",
          "candidate_score": 0.656389,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_4_6",
          "bdc_text": "Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint.",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_657",
          "psc_text": "medicus quae singulis uulneribus medicamenta conueniant, cuius ulceris putredo ferro sit amputanda, ne in totius corporis serpat exitium. § 2 si dixerit medicus medicinae genus, quo curari aeger debeat, et ille fastidiat, discedit medicus et aegrum relinquit. uide eum, qui curari uelit, omni genere medico adquiescentem, adtende ordinem. aperit primo uulnera sua medico et dicit: 'cura me, sed rogo ne in ira tua, quia non sustinent duram medicinam infirmitates meae'. medicina Christi correptio est; corripit enim dominus quem uult conuertere. ideo et Paulus ad medicum dicit: argue obsecra increpa. non ergo recusat curari qui petit argui, sed leuari uult poenam, ne iracundia arguatur et impetu irae corripiatur. cap. 57 § 1 Et uide processum. primo petit argui, postea, quod maius est, corripi. deinde non solum confitetur peccata sua, sed etiam numerat et accusat; non uult enim sua latere delicta. nam ut febres, cum in alto sunt, non queunt mitigari, cum",
          "candidate_score": 0.65287,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5_7",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint. sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_544",
          "psc_text": "1 Et addidit: quoniam sagittae tuae in fixae suntmihi . eadem uidetur dicere quae sanctus lob, sed diuersa sunt. nam et ille ait: sagittae enim domini in corpore meo sunt, quarum furor bibit sanguinem meum, cum incipio loqui, conpungunt me. ille de uulnere sui corporis queritur, hic deplorat animae suae uulnera. et forte hic agit paenitentiam de peccato, ille causam agit infirmitatis humanae et quasi nostrae inbecillitatis assertor ad remedium operis auxilium creatoris exposcit. § 2 hic igitur precatur, ille patrocinatur, ideoque uehementior huius est dolor, quia animae uulnera grauiora quam carnis sunt. ille dicit sagittas domini in suo esse corpore, iste deplorat infixas; illius sanguis bibitur, huius effunditur; ille conpungitur, hic uulneratur; illum manus dei tetigit, super hunc confirmata est graui pondere; hic animam suam deflet illusionibus esse completam, ille suum corpus ulceribus. manum autem dei uirtutem intellegimus puniendi. § 8 haec manus regem Aegyptiorum propter Abrahae iniuriam ob",
          "candidate_score": 0.652061,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5_7",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint. sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_176",
          "psc_text": "aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis: 'ego propter uos pauper, ego pro uobis dolens, et uos mihi manus impias intulistis dicentes: tollamus iustum, quia inutilis est nobis. iniciamus lignum in panem eius'. bene panem dicit pro carne eius; ille alimentum detulit, isti pro beneficio retulere supplicium. § 4 non mirum ergo si esuriunt, qui sibi uitae aeternae alimoniam denegarunt. pulchre etiam duo ista iunxerunt: iniciamus lignum in panem eius; nesciebant quid loquerentur Iudaei et mysterium loquebantur. paradisum nobis crux reddidit Christi; hoc est lignum, quod Adae dominus demonstrauit dicens de ligno uitae, quod esset in medio paradisi, edendum, de ligno autem scientiae boni et mali non",
          "candidate_score": 0.651213,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1330",
          "psc_text": "uocationis etiam in euangelio nos dominus adhortatur dicens:? u eni t e ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me, quia mitis sum et humilis corde. deinde iugum suum snaue suaue et onus leue esse commemorat, quoniam qui desperauerit medicinam sanus esse non poterit. et . ideo omnibus grata est mansuetudo.quae uulnera interiorum curat animorum. cap. 2 § 1 Uenturus igitur ad aegrotos, uenturu- ut medicus, qui grauia ulcera nostra curaret, medicamenta proponit, ut audiant homines et ad remedium salutis fida sedulitate concurrant. sic illa in euangelio meruit sanitatem, quae profluuio per duodecim annos sanguinis laborabat. audiuit medicum uenisse, festinauit contingere dicens: si tetigero fimbriam eius, salua ero. § 2 intra se hoc dixit et Christus audiuit, et tetigit fimbriam et uirtus de saluatore processit quae curauit aegram, firmauit inualidam, profluuium statuit, pietatem probauit. similiter ergo et",
          "candidate_score": 0.648778,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_17_19",
          "bdc_text": "Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus . Dominus liberet scias , non vale . Dix , mi quicquis 2 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_489",
          "psc_text": "de pluribus caelis dictum est: ipsiperibunt, tu autem permanes. deo soli committo qui permanet, qui potest donare peccata, ut protector meus sit in tempore tribulationis et adiuuet me et liberet me et eripiat me a peccatoribus iudicii sui tempore et saluum me faciat, quoniam speraui in eum. in ipsum solum speraui; non uult enim nos et sibi et alii seruire. qui ipsi soli seruit, liberatur, quoniam ipsi est laus, gloria, perpetuitas a saaculis saeculis et nunc et semper et in omnia saecula saeculorum. amen. EXPLANATIO PSALMI XXXVII. cap. 1 § 1 De paenitentia duos iam dudum scripsi libellos et iterum scribendum arbitror. primum, quia utile est uel cotidie ueniam delictorum precari, deinde, quoniam in illis duobus libellis adhortatio paenitentiae uel profectus est, si geratur, nunc autem, quemadmodum agi paenitentia debeat, exprimendum est; nihil enim prodest agere, nisi ita agatur ut oportet. in quo sanctus Dauid sequendum nobis proposuit magisterium, qui",
          "candidate_score": 0.647825,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_657",
          "psc_text": "medicus quae singulis uulneribus medicamenta conueniant, cuius ulceris putredo ferro sit amputanda, ne in totius corporis serpat exitium. § 2 si dixerit medicus medicinae genus, quo curari aeger debeat, et ille fastidiat, discedit medicus et aegrum relinquit. uide eum, qui curari uelit, omni genere medico adquiescentem, adtende ordinem. aperit primo uulnera sua medico et dicit: 'cura me, sed rogo ne in ira tua, quia non sustinent duram medicinam infirmitates meae'. medicina Christi correptio est; corripit enim dominus quem uult conuertere. ideo et Paulus ad medicum dicit: argue obsecra increpa. non ergo recusat curari qui petit argui, sed leuari uult poenam, ne iracundia arguatur et impetu irae corripiatur. cap. 57 § 1 Et uide processum. primo petit argui, postea, quod maius est, corripi. deinde non solum confitetur peccata sua, sed etiam numerat et accusat; non uult enim sua latere delicta. nam ut febres, cum in alto sunt, non queunt mitigari, cum",
          "candidate_score": 0.641796,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_848",
          "psc_text": "intellegere super mendicum et pauperem. nam si hic dubitas, certe in illo psalmo, qui aduersus proditionem Iudae ex persona dicitur saluatoris, de illo uersiculo dubitare non poteris, in quo ait: et persrcutus persecutus est hominem pauperem et mendicum. intellege ergo in paupertatem Christi, ut diues sis, intellege in infirmitatem eius, ut accipias sanitatem, intellege in crucem eius, ut non erubescas, intellege in uulnus eius, ut uulnera tua cures, intellege in mortem eius, ut adquiras uitam aeternam, intellege in sepulturam eius, ut inuenias resurrectionem. cap. 5 § 1 Sed forte dicas: 'quomodo diues in paupertate Christus?' etsi meum ingenium deficiat, tamen non deficiunt diuinarum subsidia lectionum, cum dixerit apostolus: quoniam dominus Iesus pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditaremini. quae ergo ista paupertas quae diuites facit ? consideremus eam, intendamus in ipsum uenerabile sacramentum. quid purius potest eo esse atque simplicius? § 2 non taurmo taurino quisquam",
          "candidate_score": 0.638927,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_176",
          "psc_text": "aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis: 'ego propter uos pauper, ego pro uobis dolens, et uos mihi manus impias intulistis dicentes: tollamus iustum, quia inutilis est nobis. iniciamus lignum in panem eius'. bene panem dicit pro carne eius; ille alimentum detulit, isti pro beneficio retulere supplicium. § 4 non mirum ergo si esuriunt, qui sibi uitae aeternae alimoniam denegarunt. pulchre etiam duo ista iunxerunt: iniciamus lignum in panem eius; nesciebant quid loquerentur Iudaei et mysterium loquebantur. paradisum nobis crux reddidit Christi; hoc est lignum, quod Adae dominus demonstrauit dicens de ligno uitae, quod esset in medio paradisi, edendum, de ligno autem scientiae boni et mali non",
          "candidate_score": 0.629343,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_615",
          "psc_text": "inpugnari debuit, sed iuuari. quod utique cum sancti Iob querimonia concurrit, quia et ipse arguebat tres illos reges consolatores malorum, qui maiora ei inferebant certamina, cum ad consolandum eum amicitiae gratia conuenissent; quod utique cauendum est nobis. consolatio enim mitis debet esse, non § 4 aspera, quae magis dolorem leniat, feruorem mitiget quam commotionem excitet. certe ipsius corporis medicina nos doceat, quae feruentibus uulneribus molliora medicamenta consueuit adhibere, quibus dolorem alleuet. ideoque fouentur primo uulnera, post secantur, ne offendat ipsa durities et incisio uulnus exasperet. quanto igitur magis cauere nos conuenit, ut, cum uenerimus ad consolandum, non facile, non perfunctorie loquamur! septem diebus tpcuit tacuit Iob, § 5 tacuerunt amici nec locuti essent, nisi Iob dolore prorupisset in uocem. quaerendum est enim unde incipias, ne m in ipso sermone offendat consolatio tua; etiam taciturnitas ipsa medicina est et uelox in sermonibus magis uulnerat. quid miraris si alterum uulnerat, cum frequenter",
          "candidate_score": 0.628158,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos",
      "max_score": 0.687385,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_16_18",
          "bdc_text": "Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus . Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus . Dominus liberet scias , non vale .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_320",
          "psc_text": "Et ne intres in judicium cum servo tuo; quoniam non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens (Ps. CXLII, 2) . Confitetur se in tenebris sicut mortuum saeculi collocatum. Caute sicut mortuum saeculi dixit, non mortuum; non enim mortui saeculi sunt, qui moriuntur in Christo; illi autem sunt mortui saeculi, qui omnem vitam suam quam vixerunt in saeculo, in interitu et morte constituunt. Et ideo quasi desperatus ad remedium confugit dicens: Cito exaudi me, Domine; quia defecit spiritus meus (Ibid., 7) . Talis enim judicii proposita sibi oblatione defecit, in quo examinanda veritas foret potius, quam misericordia conferenda. 73. Tamen tam pius est Dominus, ut etsi nemo justificetur in conspectu ejus vivens (quis enim quamvis justus non obnoxius est peccato; aut cujus talis est vita, ut digna judicetur Dei similitudine?) utique ad imaginem et similitudinem Dei factus debet, sicut Deus qui sine peccato est, ita et is qui ad imaginem ejus",
          "candidate_score": 0.687385,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10_12",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_229",
          "psc_text": "ipsi nescire voluistis. Opera vestra me nesciunt, facta vestra me nesciunt; etsi dicatis, quia me scitis, redarguunt vos peccata vestra. Omne peccatum a malo est: qui autem non peccat, in me manet, hoc scripsit Joannes (I Joan. III, 6). Quid de Domino dicam, quia dedignatur impium scire? Paulus dedignatur, qui dixit: Si quis in vobis propheta est, aut spiritalis, cognoscat quae scribo vobis: qui autem ignorat, ignorabitur (I Cor. XIV, 37 et 38) . 792 Et alibi scriptum est: Cognovit Dominus qui sunt ejus (II Tim. II, 19) . Simus ergo Domini, ut cognoscat nos Dominus, et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini. 32. Graecus habet: Novit Dominus dies immaculatorum. Sunt enim dies Eliae, sunt dies Nabuchodonosor; ideo Evangelium habet: In diebus Eliae, quando clausum est coelum (Luc. IV, 25) . Nox erat perfidis, sed Eliae lumen erat; clausum erat perfidis coelum, sed Eliae patebat; fames erat perfidis,",
          "candidate_score": 0.683637,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_7_9",
          "bdc_text": "sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales . Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_935",
          "psc_text": "et eum piscem qui primus ascenderit, tolle; et aperto ore ejus, invenies staterem: illum tollens dabis pro me et pro te (Matth. XVII, 24 et seq.) . Ostendit quod non pro se propitiationem debeat peccatorum; quia servus peccati non erat, sed ab omni erat liber errore Filius Dei. Filius enim liber, servus est in reatu. Ergo liber iste ab omnibus, nec pretium redemptionis animae suae dat, cujus sanguinis pretium poterat abundare ad universa mundi totius redimenda peccata. Recte ergo alios liberat, qui pro se nihil debeat. 15. (Vers. 10.) Plus adjicio. Non solum pro se Christus pretium non debet suae redemptionis aut propitiationem pro peccato, sed etiam si de fideli quocumque homine accipias, possit intelligi quia non debeant singuli propitiationem suam; quia propitiatio omnium Christus est, et ipse est universorum 950 redemptio. Cujus enim hominis sanguis jam idoneus est ad redemptionem sui, cum pro redemptione omnium suum sanguinem Christus effuderit?",
          "candidate_score": 0.682848,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5_7",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint. sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_120",
          "psc_text": "divitem dixisti: quomodo idem dives et pauper est? Audiamus testimonium Pauli. Scitis, inquit, gratiam Domini nostri Jesu Christi; quia propter vos pauper factus est, cum dives esset; ut vos ejus inopia ditaremini (II Cor. VIII, 9) . Veni et tu, Esaia, interpretare nobis quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores vulnerum sanare consuevit. Medicus venit, ut curaret aegros: quid ipse habuit quod doleret? Audiamus etiam Esaiae testimonium. Pro nobis, inquit, dolet: et nos aestimavimus eum esse in doloribus (Esai. LIII, 4) . Expressit medici affectum, qui etiamsi ipse nullum vulnus habuit quod doleret, tamen compassus est vulneratis. Hoc igitur in psalmo Dominus exprobrat Judaeis: Ego propter vos pauper, ego pro vobis dolens, et vos mihi manus impias intulistis dicentes: Tollamus justum, quia inutilis est nobis (Sap. II, 12) . Injiciamus lignum in panem ejus (Jerem. XI, 19) . Bene panem dixit pro carne ejus. Ille alimentum detulit, isti pro beneficio",
          "candidate_score": 0.670369,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_15_17",
          "bdc_text": "Videmus non afferant . Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus . Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_320",
          "psc_text": "Et ne intres in judicium cum servo tuo; quoniam non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens (Ps. CXLII, 2) . Confitetur se in tenebris sicut mortuum saeculi collocatum. Caute sicut mortuum saeculi dixit, non mortuum; non enim mortui saeculi sunt, qui moriuntur in Christo; illi autem sunt mortui saeculi, qui omnem vitam suam quam vixerunt in saeculo, in interitu et morte constituunt. Et ideo quasi desperatus ad remedium confugit dicens: Cito exaudi me, Domine; quia defecit spiritus meus (Ibid., 7) . Talis enim judicii proposita sibi oblatione defecit, in quo examinanda veritas foret potius, quam misericordia conferenda. 73. Tamen tam pius est Dominus, ut etsi nemo justificetur in conspectu ejus vivens (quis enim quamvis justus non obnoxius est peccato; aut cujus talis est vita, ut digna judicetur Dei similitudine?) utique ad imaginem et similitudinem Dei factus debet, sicut Deus qui sine peccato est, ita et is qui ad imaginem ejus",
          "candidate_score": 0.668685,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_16",
          "bdc_text": "Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_320",
          "psc_text": "Et ne intres in judicium cum servo tuo; quoniam non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens (Ps. CXLII, 2) . Confitetur se in tenebris sicut mortuum saeculi collocatum. Caute sicut mortuum saeculi dixit, non mortuum; non enim mortui saeculi sunt, qui moriuntur in Christo; illi autem sunt mortui saeculi, qui omnem vitam suam quam vixerunt in saeculo, in interitu et morte constituunt. Et ideo quasi desperatus ad remedium confugit dicens: Cito exaudi me, Domine; quia defecit spiritus meus (Ibid., 7) . Talis enim judicii proposita sibi oblatione defecit, in quo examinanda veritas foret potius, quam misericordia conferenda. 73. Tamen tam pius est Dominus, ut etsi nemo justificetur in conspectu ejus vivens (quis enim quamvis justus non obnoxius est peccato; aut cujus talis est vita, ut digna judicetur Dei similitudine?) utique ad imaginem et similitudinem Dei factus debet, sicut Deus qui sine peccato est, ita et is qui ad imaginem ejus",
          "candidate_score": 0.666152,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_6_8",
          "bdc_text": "dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint. sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales . Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_819",
          "psc_text": "est, qui cum voce laudis et confessionis Domino sacrificavit; nisi Princeps omnium sacerdotum, qui et vota pro omnibus vovit et reddidit? Solus enim effectus sui habuit potestatem. Sicut enim Jonas missus est in mare, et quievit mare a commotione sua; ita Dominus 923 noster Jesus Christus venit in hunc mundum, ut mundum lucrifaceret, et sanguine suo omnia pacificaret, sive terrena, sive coelestia. Adventu igitur suo redemit universos homines; et provocavit ad Dei cultum operibus suis, cum mortuos resuscitaret, sanaret infirmos, timorem Dei humanis infundens affectibus. Ipse est qui sacrificavit Domino sacrificium salutare pro nobis, et dignas conversionis nostrae hostias Deo obtulit; ipse est qui dormivit, et evigilavit. 86. Cavendum est ergo ne obdormiat peccatoribus; obdormire enim videtur iis, quibus non resurrexerit, et quos in finem repellit. Quis autem est qui repellitur; nisi qui peregrinatur a Domino, quia non peregrinatur a corpore? Quomodo enim possunt Deo placere qui in carne sunt?",
          "candidate_score": 0.665814,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5_7",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint. sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_449",
          "psc_text": "et Paulus ante periclitabatur electus Dei, nisi petisset se liberari de corpore mortis hujus, ut legimus. 56. Et ideo qui sumus in hoc corpore mortis, oremus ne bonus ille dilectus Dei medicus nos derelinquat, quem patriarcha David ne a se discederet, precabatur. Ipsi nos committamus, parati ad curandum quo velit curari medicamento. Nemo dicit medico corporis sui quemadmodum sit curandus. Novit medicus quae singulis vulneribus medicamenta conveniant, cujus ulceris putredo ferro sit amputanda, ne in totius corporis serpat exitium. Si dixerit medicus medicinae genus quo curari aeger debeat, et ille fastidiat, discedit medicus et aegrum derelinquit. Vide eum qui curari velit, omni genere medico acquiescentem; attende ordinem. Aperit primo vulnera sua medico, et dicit: Cura me, sed rogo ne in ira tua, quia non sustinent duram medicinam infirmitates meae. Medicina Christi, correptio est; corripit enim Dominus quem vult convertere. Ideo et Paulus ad medicum dicit: Argue, obsecra, increpa (II Tim.",
          "candidate_score": 0.664361,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_4_6",
          "bdc_text": "Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint.",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_338",
          "psc_text": "Ideoque ab experientia ἐμπειρικοὶ primo medici sunt vocati, et ex ea secta caeterae derivatae sunt, atque ab ea usum quemdam suae sumpsere virtutis. Quid autem est ad cohortationem poenitentiae validius, quam quod sanctus propheta David peccatorum nostrorum nos docuit poenitere? Quis enim dedignetur humiliare se Deo, cum rex se humiliaverit? Aut quis dubitet affligere animam suam, cum propheta tantus afflixerit, solvens pretium lacrymarum pro redemptione peccati? Et quamvis toto scriptorum suorum corpore gerendae poenitentiae praecepta diffuderit (quis enim ejus psalmus non medicamentum est conscientiae peccatricis; cum alibi quemadmodum impulsus sit (Psal. CXVII, 13), alibi quemadmodum conturbatus (Psal. XXIX, 8), ostenderit: ut non solum quemadmodum sint sananda, sed etiam quemadmodum cavenda vulnera, demonstraret, et suo nos doceret exemplo? Quis autem stare se credat, ubi lapsus est etiam fortior) tamen in trigesimo septimo psalmo majorem vim doloris interni, et lamentabilis deplorationis expressit. 2. (Vers. 1.) Denique in exordio ipse nos titulus admonet",
          "candidate_score": 0.659972,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5_7",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint. sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_450",
          "psc_text": "velit, omni genere medico acquiescentem; attende ordinem. Aperit primo vulnera sua medico, et dicit: Cura me, sed rogo ne in ira tua, quia non sustinent duram medicinam infirmitates meae. Medicina Christi, correptio est; corripit enim Dominus quem vult convertere. Ideo et Paulus ad medicum dicit: Argue, obsecra, increpa (II Tim. IV, 2) . Non ergo recusat curari, qui petit argui; sed levari vult poenam, ne in iracundia arguatur, et impetu irae corripiatur. 57. Et vide processum. Primo petit argui; postea, quod majus est, corripi. Deinde non solum confitetur peccata sua, sed etiam enumerat et accusat; non vult enim latere sua delicta. Nam ut febres cum in alto sunt, non queunt mitigari; cum foras erumpunt, spem afferunt desinendi: ita peccatorum morbus dum tegitur, inardescit; si confessionibus proditur, evaporat. Et ideo justus accusator est sui in principio sermonis, priusquam contagio ulceris serpat intrinsecus; gravat enim conscientiam memoria delictorum, nisi medicina poscatur. Et",
          "candidate_score": 0.655456,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_4_6",
          "bdc_text": "Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint.",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_120",
          "psc_text": "divitem dixisti: quomodo idem dives et pauper est? Audiamus testimonium Pauli. Scitis, inquit, gratiam Domini nostri Jesu Christi; quia propter vos pauper factus est, cum dives esset; ut vos ejus inopia ditaremini (II Cor. VIII, 9) . Veni et tu, Esaia, interpretare nobis quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores vulnerum sanare consuevit. Medicus venit, ut curaret aegros: quid ipse habuit quod doleret? Audiamus etiam Esaiae testimonium. Pro nobis, inquit, dolet: et nos aestimavimus eum esse in doloribus (Esai. LIII, 4) . Expressit medici affectum, qui etiamsi ipse nullum vulnus habuit quod doleret, tamen compassus est vulneratis. Hoc igitur in psalmo Dominus exprobrat Judaeis: Ego propter vos pauper, ego pro vobis dolens, et vos mihi manus impias intulistis dicentes: Tollamus justum, quia inutilis est nobis (Sap. II, 12) . Injiciamus lignum in panem ejus (Jerem. XI, 19) . Bene panem dixit pro carne ejus. Ille alimentum detulit, isti pro beneficio",
          "candidate_score": 0.653052,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_4_6",
          "bdc_text": "Is benigne concidat , ut praestantes imperiales reperiamur . Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ; dominum domini precor , ut clamantur isti emortare velint.",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_450",
          "psc_text": "velit, omni genere medico acquiescentem; attende ordinem. Aperit primo vulnera sua medico, et dicit: Cura me, sed rogo ne in ira tua, quia non sustinent duram medicinam infirmitates meae. Medicina Christi, correptio est; corripit enim Dominus quem vult convertere. Ideo et Paulus ad medicum dicit: Argue, obsecra, increpa (II Tim. IV, 2) . Non ergo recusat curari, qui petit argui; sed levari vult poenam, ne in iracundia arguatur, et impetu irae corripiatur. 57. Et vide processum. Primo petit argui; postea, quod majus est, corripi. Deinde non solum confitetur peccata sua, sed etiam enumerat et accusat; non vult enim latere sua delicta. Nam ut febres cum in alto sunt, non queunt mitigari; cum foras erumpunt, spem afferunt desinendi: ita peccatorum morbus dum tegitur, inardescit; si confessionibus proditur, evaporat. Et ideo justus accusator est sui in principio sermonis, priusquam contagio ulceris serpat intrinsecus; gravat enim conscientiam memoria delictorum, nisi medicina poscatur. Et",
          "candidate_score": 0.650649,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_11",
          "bdc_text": "intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_575",
          "psc_text": "L, 4) . 868 Scire ergo debes quid audias, scire quid loqui debeas, scire etiam quando loqui debeas. 3. Audi ergo dicentem: Beatus qui intelligit super egenum et pauperem. Beatus quidem qui compatitur pauperi, qui haurit ejus necessitates, scit quid mali inopia afferat indigenti: sed quid sibi vult istud exordium in Domini passione? Verum est quidem quod propter pauperes passus est; sed tamen ipse corripuit Judam dicentem de illo unguento, quod effuderat Maria super pedes Christi: Potuit hoc venumdari trecentis denariis, et dari pauperibus (Marc. XIV, 5) . Idem et caeteri apostoli senserant, sed alio affectu: ille per avaritiam, isti per misericordiam; Judas enim furto prospiciebat, discipuli pauperum alimoniae consulebant. Quibus in commune respondit: Sinite illam, ut in die sepulturae meae servet illud. Pauperes enim semper habetis vobiscum, me autem non semper (Joan. XII, 7 et 8) . 4. Ergo alius intelligendus est hic beatus, qui intelligit super pauperem. Hic",
          "candidate_score": 0.646233,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_5",
          "bdc_text": "Porro ex iis quoque et augusti scripsisti , Philippo te unanimi , cum doctum confirmati , gratias et moleste sunt morbi , molestissime stinere mihi dolore ;",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_120",
          "psc_text": "divitem dixisti: quomodo idem dives et pauper est? Audiamus testimonium Pauli. Scitis, inquit, gratiam Domini nostri Jesu Christi; quia propter vos pauper factus est, cum dives esset; ut vos ejus inopia ditaremini (II Cor. VIII, 9) . Veni et tu, Esaia, interpretare nobis quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores vulnerum sanare consuevit. Medicus venit, ut curaret aegros: quid ipse habuit quod doleret? Audiamus etiam Esaiae testimonium. Pro nobis, inquit, dolet: et nos aestimavimus eum esse in doloribus (Esai. LIII, 4) . Expressit medici affectum, qui etiamsi ipse nullum vulnus habuit quod doleret, tamen compassus est vulneratis. Hoc igitur in psalmo Dominus exprobrat Judaeis: Ego propter vos pauper, ego pro vobis dolens, et vos mihi manus impias intulistis dicentes: Tollamus justum, quia inutilis est nobis (Sap. II, 12) . Injiciamus lignum in panem ejus (Jerem. XI, 19) . Bene panem dixit pro carne ejus. Ille alimentum detulit, isti pro beneficio",
          "candidate_score": 0.642831,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum",
      "max_score": 0.687345,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_7_9",
          "bdc_text": "sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales . Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_0",
          "psc_text": "LIBER PRIMUS. 1 CAPUT PRIMUM. Episcopi proprium munus, docere: sibi autem discendum esse, ut doceat; immo etiam docendum quod non didicerit, aut saltem et discendum simul, et docendum. 1. Non arrogans videri arbitror, si inter filios suscipiam affectum docendi; cum ipse humilitatis magister dixerit: Venite, filii, audite me; timorem Domini docebo vos (Psal. XXXIII, 12) . In quo licet et humilitatem verecundiae ejus spectare et gratiam. Dicendo enim, timorem Domini, qui 2 communis videtur esse omnibus, expressit insigne verecundiae. Et tamen cum ipse timor initium sapientiae sit, et effector beatitudinis (quoniam timentes Deum beati sunt), praeceptorem se sapientiae edocendae, et demonstratorem beatitudinis adipiscendae, evidenter significavit. 2. Et nos ergo ad imitandam verecundiam seduli, ad conferendam gratiam non usurpatores, quae illi Spiritus infudit sapientiae, ea per illum nobis manifestata, et visu comperta atque exemplo, vobis quasi liberis tradimus; cum jam effugere non possimus officium docendi, quod nobis refugientibus imposuit sacerdotii necessitudo:",
          "candidate_score": 0.687345,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_8_10",
          "bdc_text": "Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_0",
          "psc_text": "LIBER PRIMUS. 1 CAPUT PRIMUM. Episcopi proprium munus, docere: sibi autem discendum esse, ut doceat; immo etiam docendum quod non didicerit, aut saltem et discendum simul, et docendum. 1. Non arrogans videri arbitror, si inter filios suscipiam affectum docendi; cum ipse humilitatis magister dixerit: Venite, filii, audite me; timorem Domini docebo vos (Psal. XXXIII, 12) . In quo licet et humilitatem verecundiae ejus spectare et gratiam. Dicendo enim, timorem Domini, qui 2 communis videtur esse omnibus, expressit insigne verecundiae. Et tamen cum ipse timor initium sapientiae sit, et effector beatitudinis (quoniam timentes Deum beati sunt), praeceptorem se sapientiae edocendae, et demonstratorem beatitudinis adipiscendae, evidenter significavit. 2. Et nos ergo ad imitandam verecundiam seduli, ad conferendam gratiam non usurpatores, quae illi Spiritus infudit sapientiae, ea per illum nobis manifestata, et visu comperta atque exemplo, vobis quasi liberis tradimus; cum jam effugere non possimus officium docendi, quod nobis refugientibus imposuit sacerdotii necessitudo:",
          "candidate_score": 0.679018,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_0",
          "psc_text": "LIBER PRIMUS. 1 CAPUT PRIMUM. Episcopi proprium munus, docere: sibi autem discendum esse, ut doceat; immo etiam docendum quod non didicerit, aut saltem et discendum simul, et docendum. 1. Non arrogans videri arbitror, si inter filios suscipiam affectum docendi; cum ipse humilitatis magister dixerit: Venite, filii, audite me; timorem Domini docebo vos (Psal. XXXIII, 12) . In quo licet et humilitatem verecundiae ejus spectare et gratiam. Dicendo enim, timorem Domini, qui 2 communis videtur esse omnibus, expressit insigne verecundiae. Et tamen cum ipse timor initium sapientiae sit, et effector beatitudinis (quoniam timentes Deum beati sunt), praeceptorem se sapientiae edocendae, et demonstratorem beatitudinis adipiscendae, evidenter significavit. 2. Et nos ergo ad imitandam verecundiam seduli, ad conferendam gratiam non usurpatores, quae illi Spiritus infudit sapientiae, ea per illum nobis manifestata, et visu comperta atque exemplo, vobis quasi liberis tradimus; cum jam effugere non possimus officium docendi, quod nobis refugientibus imposuit sacerdotii necessitudo:",
          "candidate_score": 0.672168,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_15_17",
          "bdc_text": "Videmus non afferant . Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus . Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_420",
          "psc_text": "bene judicat, qui fidem esse in omnibus arbitratur. 69. Hac igitur mentis suae devotione inclinatus ut crederet, testamentum disposuit, pacem dedit, confirmavit societatem. Sed ubi in terras eorum ventum est, deprehensa fraude, quod cum essent finitimi, advenas se esse simulaverant, circumscriptum sese populus patrum indignari coepit. Jesus tamen pacem quam dederat, revocandam non censuit; quia firmata erat sacramenti religione; ne dum alienam perfidiam arguit, suam fidem solveret. Mulctavit tamen eos vilioris obsequio ministerii. Clementior sententia, sed diuturnior; manet enim officiis poena veteris astutiae, haereditario in hunc diem ministerio deputata (Josue IX, 15 et seq.). CAPUT XI. Inductis per reticentiam rhetoricam fraudum quarumdam exemplis, eas atque alias omnes apertius in Scriptura damnari ostenditur. 70. Non ego in haereditatibus adeundis digitorum percussiones, et nudi successoris saltationes notabo; nam haec etiam vulgo notabilia: non simulatae piscationis compositas copias, ut emptoris illiceretur affectus. Cur enim tam studiosus luxuriae ac deliciarum repertus est, ut hujusmodi",
          "candidate_score": 0.670683,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus-ad-Simplicianum",
      "max_score": 0.687248,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_8_10",
          "bdc_text": "Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus-ad-Simplicianum_window_117",
          "psc_text": "Utroque autem munere prophetiae donantur hi qui et rerum imagines in spiritu vident, et quid valeant simul intelligunt, aut certe manifestis locutionibus in ipsa demonstratione informantur, sicut in Apocalypsi quaedam exponuntur. Nescientes autem afficit prophetiae spiritus, sicut Caiphas cum esset pontifex prophetavit de Domino quod expediret unum mori pro tota gente (Joan. XI, 49, 50), cum aliud in verbis quae dicebat attenderet; quae non se a se ipso dicere nesciebat. Abundant in sanctis Libris exempla; et res prudentiae tuae notissimas loquor. Non enim ista dicis ex me, sed in eis me percontando probas, et cognoscere cupiens proficientem, et corrigere paratus errantem. Hoc autem verbo, quod positum est, Et insiluit in eum spiritus; tanquam ex abdito divinitatis secreto repentinus significatur afflatus. Horum igitur modorum quonam potius affectum esse intelligamus Saül, satis apparet ex eo quod ibi scriptum est, Convertit Deus in Saül cor aliud. Sic enim aliam cordis affectionem significat, quam",
          "candidate_score": 0.687248,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_17_19",
          "bdc_text": "Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus . Dominus liberet scias , non vale . Dix , mi quicquis 2 .",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus-ad-Simplicianum_window_44",
          "psc_text": "Quomodo enim potest juste vivere, qui non fuerit justificatus? quomodo sancte vivere, qui non fuerit sanctificatus? vel omnino vivere, qui non fuerit vivificatus? Justificat autem gratia, ut justificatus possit vivere juste. Prima est igitur gratia, secunda opera bona: sicut alio loco dicit, Ei autem qui operatur, merces non imputatur secundum gratiam, sed secundum debitum (Rom. IV, 4) . Sicut illa immortalitas post opera bona, si tamen vel ipsa ex debito poscitur: sicut idem ait, Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi; de caetero superest mihi corona justitiae, quam reddet mihi Dominus in illa die justus judex (II Tim. IV, 7, 8) . Forte enim quia dixit, reddet, jam fit ex debito. Cum vero ascendens in altum captivavit captivitatem, non reddidit, sed dedit dona hominibus (Ephes. IV, 8) . Unde enim ipse Apostolus tanquam debitum reddi sibi praesumeret, nisi prius indebitam gratiam percepisset, qua justificatus bonum agonem certaret? Fuit enim blasphemus",
          "candidate_score": 0.648755,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf008",
      "work_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae",
      "max_score": 0.687216,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_320",
          "psc_text": "scrupulo incursae ambiguitatis expedias et, quia Simplicium, spectabilem virum, episcopum sibi flagitat populus Biturix ordinari, quid super tanto debeam negotio facere, decernas. huius es namque vel erga me dignationis vel erga reliquos auctoritatis, ut si quid fieri voles (voles autem quicquid aequissimum est), non suadere tam debeas quam iubere. de quo tamen Simplicio scitote narrari plurima bona, atque ea quidem a plurimis bonis, quae testimonia mihi prima fronte conloquii non satis grata, quia satis gratiosa, iudicabantur. at postquam aemulos eius nihil vidi amplius quam silere, atque eos maxume, qui fidem fovent Arianorum, neque quippiam nominato, licet necdum nostrae professions, inlicitum opponi, animum adverti exactis-simum virum posse censeri, de quo civis malus loqui, bonus tacere non posset. sed cur ego istaec 1 ineptus adieci, tamquam darem consilium qui poposci? quin potius omnia ex vestro nutu arbitrio litterisque disponentur sacerdotibus, popularibus manifestabuntur. neque enim ita desipimus in totum, ut evocandum te primum,",
          "candidate_score": 0.687216,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10_12",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_150",
          "psc_text": "salutem Committi, domine maior, in necessitudinis iura pronuntias, cur quod ad salve tibi debitum spectat a stilo et pugillaribus diu temperem quodque deinceps nullas viantum volas mea papyrus oneraverit, quae vos cultu sedulae sospitatis 3 impertiat. praeter aequum ista coniectas, si reare mortalium quempiam, cui tamen sermocinari Latialiter cordi est, non pavere, cum in examen aurium tuarum quippe scriptus adducitur; tuarum, inquam, aurium, quarum peritiae, si me decursorum ad hoc aevi temporum praerogativa non obruat, nec Frontonianae gravitatis, aut ponderis Apuleiani fulmen aequiperem, cui Varrones, vel Atacinus vel Reatinus, 1 Plinii, vel avunculus vel Secundus, compositi in praesentiarum rusticabuntur. adstipulatur iudicio meo volumen illud, quod tute super statu animae rerum verborumque scientia divitissimus propalavisti. in quo dum ad meum nomen prooemiaris, hoc munus potissimum cepi, ut meae fama personae, quam operae pretium non erat librorum suorum titulis inclarescere, tuorum beneficio perpetuaretur. at quod, deus magne, quantumque opus illud est, materia",
          "candidate_score": 0.685747,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_8_10",
          "bdc_text": "Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_427",
          "psc_text": "imponis ac ministerio. nos vero, si quod exemplar manibus occurrerit, libri marginibus octavi celeriter addemus. etsi Apollinaris tuus + cui in ceteris rebus est in hac certe neglegentissimus, quippe qui perexiguum lectione teneatur vel coactus vel voluntarius; quantum tamen mihi videtur, qui patribus his iungi non recusaverim, quorum studio voto timori laudabile aliquid in filiis, licet difficile persuadeatur, difficilius sufficit. vale. Sidonius domino papae Euphronio salutem. Albiso antistes Proculusque levites, ideo nobis morum magistri pronuntiandi, quia vestri merentur esse discipuli, litteras detulerunt, quarum me sacrosancto donastis affectu; quae tamen litterae plurimum nobis honoris, plus oneris imponunt. unde et ipsarum sic benedictione laetor, quod iniunctione confundor, quippe qui ex asse turbatus vel ex parte non pareo. iubetis enim tam diversa quam nimia explicarique decernitis opus, quod ab extremitate mea tam difficile conpletur quam inpudenter incipitur. sed si amplitudinem in vobis pietatis expertae bene metior, plus laborastis, ut affectus vestri cordis quam",
          "candidate_score": 0.682249,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10_12",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_433",
          "psc_text": "a culpis peregrinari. tertia est causa vel maxuma, exinde scribere tibi cur supersederim, quod immane suspicio dictandi istud in vobis tropologicum genus ac figuratum limatisque plurifariam verbis eminentissimum, quod vestra quam sumpsimus epistula ostendit: licet olim praedicationes tuas, nunc repentinas, nunc, ratio cum poposcisset, elucubratas, raucus plosor audierim, tunc praecipue, cum in Lugdunensis ecclesiae dedicatae festis hebdomadalibus collegarum sacrosanctorum rogatu exorareris, ut perorares. ubi te inter spiritales regulas vel forenses medioximum quiddam contionantem, quippe utrarumque doctissimum disciplinarum, pariter erectis sensibus auribusque curvatis ambiebamus, hinc parum factitantem desiderio nostro, quia iudicio satisfeceras. hisce de causis temperavi stilo temperaboque, breviter locutus, ut paream, longum taciturus, ut discam. sunt de cetero tuae partes, domine papa, doctrinae salutaris singularisque: victuris operibus incumbere incumbere satis. neque enim, quisquis auscultat docentem te disputantemque, plus loqui discit quam facere laudanda. nunc vero, quod restat, donate venia paginam rusticanter vobis obsecundantem, cui me quoque auctore, si vestris litteris",
          "candidate_score": 0.682166,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_427",
          "psc_text": "imponis ac ministerio. nos vero, si quod exemplar manibus occurrerit, libri marginibus octavi celeriter addemus. etsi Apollinaris tuus + cui in ceteris rebus est in hac certe neglegentissimus, quippe qui perexiguum lectione teneatur vel coactus vel voluntarius; quantum tamen mihi videtur, qui patribus his iungi non recusaverim, quorum studio voto timori laudabile aliquid in filiis, licet difficile persuadeatur, difficilius sufficit. vale. Sidonius domino papae Euphronio salutem. Albiso antistes Proculusque levites, ideo nobis morum magistri pronuntiandi, quia vestri merentur esse discipuli, litteras detulerunt, quarum me sacrosancto donastis affectu; quae tamen litterae plurimum nobis honoris, plus oneris imponunt. unde et ipsarum sic benedictione laetor, quod iniunctione confundor, quippe qui ex asse turbatus vel ex parte non pareo. iubetis enim tam diversa quam nimia explicarique decernitis opus, quod ab extremitate mea tam difficile conpletur quam inpudenter incipitur. sed si amplitudinem in vobis pietatis expertae bene metior, plus laborastis, ut affectus vestri cordis quam",
          "candidate_score": 0.681361,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10_12",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_266",
          "psc_text": "te proposita condicione constringam, ut aiam tibi: si vis, potes me mundare, qua ille sententia non plus de Christo quid peteret prodidit, quam quid crederet publicavit, ergone cum sis procul ambiguo primus omnium toto, qua patet, orbe pontificum, cum praerogativae subiciatur, cum censurae tuae adtremat etiam turba collegii, cum in gravitatis vestrae comparationem ipsa etiam grandaevorum corda puerascant, cum post desudatas militiae Lirinensis excubias et in apostolica sede novem iam decursa quinquennia utriusque sanctorum ordinis quendam te conclamatissimum primipilarem spiritalia castra venerentur, tu nihilominus hastatorum antesignanorumque paulisper contubernio seque-stratus ultimos calones tuos lixasque non despicis et ad extimos trahariorum, qui per insipientiam suam adhuc ad carnis sarcinas sedent, crucis diu portatae vexilla circumfers ac manum linguae porrigis in conscientia vulneratis? nosti, ut apparet, ex adversa acie sauciatos, dux veterane, colligere et peritissimus tubicen ad Christum a peccatis receptui canere; et euangelici pastoris exemplo non amplius laetaris, si permaneant sani, quam",
          "candidate_score": 0.674656,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10_12",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_321",
          "psc_text": "opponi, animum adverti exactis-simum virum posse censeri, de quo civis malus loqui, bonus tacere non posset. sed cur ego istaec 1 ineptus adieci, tamquam darem consilium qui poposci? quin potius omnia ex vestro nutu arbitrio litterisque disponentur sacerdotibus, popularibus manifestabuntur. neque enim ita desipimus in totum, ut evocandum te primum, si venire possibile est, deinde, si quid sequius, 2 certe consulendum decerneremus, nisi in omnibus obsecuturi. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Perpetuo salutem Desiderio spiritalium lectionum, quarum 3 tibi tam per authenticos quam per disputatores byblio-theca fidei catholicae 4 perfamiliaris est, etiam illa, quae maxume 5 tuarum scilicet aurium minime digna sunt occupare censuram, noscere cupis; siquidem iniungis, ut orationem, quam 1 videor 2 ad plebem Biturigis in ecclesia sermocinatus, tibi dirigam; cui non rhetorica partitio, non oratoriae minae,3 non grammaticales figurae congruentem decorem disciplinamque suppeditaverunt. neque enim illic, ut exacte perorantibus mos est, aut pondera",
          "candidate_score": 0.671125,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_10_12",
          "bdc_text": "teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem . Nunc apud totarum est , in pane autorum ipsos missum liberet , quod venentiis pulveris tormentarii , ingensi omnibus consultum gravit , quam maxima dama iam publicis quam privatis prodigimus constituam .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_434",
          "psc_text": "paream, longum taciturus, ut discam. sunt de cetero tuae partes, domine papa, doctrinae salutaris singularisque: victuris operibus incumbere incumbere satis. neque enim, quisquis auscultat docentem te disputantemque, plus loqui discit quam facere laudanda. nunc vero, quod restat, donate venia paginam rusticanter vobis obsecundantem, cui me quoque auctore, si vestris litteris comparetur, stilus infantissimus inest. sed ista quorsum stolidus allego? nam nimis deprecari ineptias ipsas est ineptissimum, in quibus tu merus arbiter, si rem ex asse discingas, ridebis plurima, plura culpabis. sed et illud amplector, si pro caritate qua polles non fueris usquequaque censendi continentissimus, id est, si sententia tua quippiam super his apicibus antiquet. tunc enim certius te probasse reliqua gaudebo, si liturasse aliqua cognovero. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius domino papae Graeco salutem. Viator noster ac tabellarius terit orbitas itineris assueti spatium viae regionumque, quod oppida nostra discriminat, saepe relegendo. quocirca nos quoque decet semel propositae sedulitatis",
          "candidate_score": 0.669947,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_17",
          "bdc_text": "Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_320",
          "psc_text": "scrupulo incursae ambiguitatis expedias et, quia Simplicium, spectabilem virum, episcopum sibi flagitat populus Biturix ordinari, quid super tanto debeam negotio facere, decernas. huius es namque vel erga me dignationis vel erga reliquos auctoritatis, ut si quid fieri voles (voles autem quicquid aequissimum est), non suadere tam debeas quam iubere. de quo tamen Simplicio scitote narrari plurima bona, atque ea quidem a plurimis bonis, quae testimonia mihi prima fronte conloquii non satis grata, quia satis gratiosa, iudicabantur. at postquam aemulos eius nihil vidi amplius quam silere, atque eos maxume, qui fidem fovent Arianorum, neque quippiam nominato, licet necdum nostrae professions, inlicitum opponi, animum adverti exactis-simum virum posse censeri, de quo civis malus loqui, bonus tacere non posset. sed cur ego istaec 1 ineptus adieci, tamquam darem consilium qui poposci? quin potius omnia ex vestro nutu arbitrio litterisque disponentur sacerdotibus, popularibus manifestabuntur. neque enim ita desipimus in totum, ut evocandum te primum,",
          "candidate_score": 0.629741,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_14",
          "bdc_text": "Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_484",
          "psc_text": "quaeque sic poemata, Venetam lacessat ut favore Mantuam Homericaeque par et ipse gloriae, rotas Maronis arte sectans compari. Ego corde et ore iure despicabilis quid inter hosce te rogante garriam, loquacitatis impudentiam probans animique vota destituta litteris? sed quid negabo nec pudore territus? (55) amor timere nescit: inde parui. Ignosce desueta repetenti atque ob impleta quae iusseras nihil amplius quam raritatis indulgentiam praestolaturo. ceterum mihi si similia post iniunxeris, quo queam fieri magis obsequens, curabis ad vicem carminis aut dictare quae cantem aut saltare quae rideam. vale. Sidonius Firmino suo salutem. Si recordaris, domine fili, hoc mihi iniunxeras, ut hic nonus libellus peculiariter tibi dictatus ceteris octo copularetur, quos ad Constantium scripsi, virum singularis ingenii, consilii salutaris, certe in tractatibus publicis ceteros eloquentes, seu diversa sive paria decernat, praestantioris facundiae dotibus antecellentem. sponsio impleta est, non exacte quidem, sed vel instanter. nam peragratis forte dioecesibus cum domum veni, si quod",
          "candidate_score": 0.611438,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_17",
          "bdc_text": "Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_437",
          "psc_text": "obiectu quantum ad solvendum spectat officium nostra sedulitas impediretur, nisi quod per regna divisi a commercio frequentiore sermonis diversarum sortium iure revocamur; quae nunc saltim post pacis initam pactionem quia fidelibus animis foederabuntur, apices nostri incipient commeare crebri, quoniam cessant esse suspecti. proinde, domine papa, cum sacrosanctis fratribus vestris pariter Christo supplicaturas iungite preces, ut dignatus prosperare quae gerimus nostrique dominii temperans lites arma compescens illos muneretur innocentia, nos quiete, totos securitate. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius domino papae Ambrosio salutem. Viguit pro dilectissimo nostro (quid loquar nomen personam? tu recognosces cuncta) apud Christum tua sanctitas intercessionis effectu; de cuius facilitate iuvenali saepe nunc arbitris palam adscitis conquerebare, nunc tacitus ingemiscebas. igitur hic proxime abrupto contubernio ancillae propudiosissimae, cui se totum consuetudine obscena vinctus addixerat, patrimonio posteris famae subita sui correctione consuluit. namque per rei familiaris damna vacuatus ut primum intellegere coepit et retractare, quantum de bonusculis avitis",
          "candidate_score": 0.608249,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_17",
          "bdc_text": "Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_378",
          "psc_text": "sententia valet; quae, si vera comperimus, tantum mihi est favens securitati, quantum fieret adversata formidini. de cetero fixum apud me stat constitutumque, prout rem ex asse cognovero, vel silentio lora laxare vel stringere frena garritui. namque si supradicti confirmor assensu, Athenis loquacior, si minus, Amyclis ipsis taciturnior ero. sed de sodali deque me satis dictum. tu nunc inter ista quid rerum? quas mihi ad vicem nosse non minus cordi. venaris, aedificas, rusticarisne? an horum aliquid unum? an singula vicissim? an pariter et cunctim? sed de Vitruvio sive Columella, seu alterutrum ambosve sectere, decentissime facis. potes enim utrumque more quo qui optimo, id est ut cultor aliquis e primis architectusque. ceterum, ut tibi de venatoris officio quam minimum blandiaris, maxume iniungo. namque apros frustra in venabula vocas, quos canibus misericordissimis, quibus abundas, et + si quidem solis, movere potius quam commovere consuesti. esto, sit indulgentia dignum, quod reformidant catuli tui bestiis",
          "candidate_score": 0.607637,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_17",
          "bdc_text": "Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_274",
          "psc_text": "quidem signis sed non recentibus inquisivere vestigiis. atque obiter haec eadem laboriosa, priusquam hi adessent, in negotiatoris nostri domo dominioque palam sane venumdata defungitur, quodam Prudente (hoc viro nomen), quem nunc Tricassibus degere fama divulgat, ignotorum nobis hominum collaudante contractum;1 cuius subscriptio intra formulam nundinarum tamquam idonei adstipulatoris ostenditur. auctoritas personae, opportunitas praesentiae tuae inter coram positos facile valebit, si dignabitur, senem totius indagare violentiae, quae, quod gravius est, eo facinoris accessit, quantum portitorum datur nosse memoratu, ut etiam in illo latrocinio quendam de numero viantum constet extinctum. sed quia iudicii vestri medicinam expetunt civilitatemque, qui negotium criminale parturiunt, vestrarum, si bene metior, partium pariter et morum est, aliqua indemni compositione istorum dolori, illorum periculo subvenire et quodam salubris sententiae temperamento hanc partem minus afflictam, illam minus ream et utramque plus facere securam; ne iurgii status, ut sese fert temporis locique qualitas, 1 talem descendat 2 ad terminum, quale coepit",
          "candidate_score": 0.607055,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_17",
          "bdc_text": "Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_339",
          "psc_text": "amicitias semel initas excolere curarem, sed quoniam fraternae quietis voto satis obstrepit conflictantium procella regnorum, saltim inter discretos separatosque litteram consuetudo sermonis iure retinebitur, quae iam pridem caritatis obtentu merito inducta veteribus annuit 1 exemplis, superest, ut sollicito veneratori culpam rarae occursionis indulgeas, qui 2 quo minus assidue conspectus tui sacrosancta contemplatione potiatur, nunc periculum de vicinis timet, nunc invidiam de patronis, sed de his ista: haec etiam 1 multa sunt. interim Petrum, tribunicium virum, portitorem nostri sermonis, insinuo, qui id ipsum sedulo exposcit, quique quid negotii ferat praesentaneo conpendiosius potest intimare memoratu, cui, precor, quod in vobis opis est, intuitu paginae praesentis accedat, manente respectu nihilominus aequitatis, contra quam nec magis fami Uarium causas commendare consuevi. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Ferreolo suo salutem Si amicitiae nostrae potius affinitatisque quam personae tuae tempus ordinem statum cogitaremus, iure vobis in hoc opere, quantulumcumque. est, primae titulorum rubricae, prima",
          "candidate_score": 0.606812,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_17",
          "bdc_text": "Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_163",
          "psc_text": "litium spectat, breve quidem saepe est audientiae sed diuturnum semper iniuriae, vale, Sidonius Simplicio suo salutem Solet dicere currentem mones qui rogatum ut faciat quod facturus fuerat etiam non rogatus. percontere forsitan, quo spectet ista praemitti, baiulus apicum sedulo precatur, ut ad vos a me litteras ferat, cuius a nobis itinere comperto id ipsum erat utique, si tacuisset, orandus; namque hoc officium vester potius amor quam geruli respectus elicuit. ceterum hic ipse beneficium se computat meruisse, qui praestitit, quamquam identidem quod poposcit acceperit, sed quae nobis amicitiarum iura minime agnoscens. unde quamquam absens facile coniecto, quo repente stupore ferietur, cum intuitu nostri dignanter admissus intellexerit se paginam meam magis otiose flagitasse quam tradere, videre mihi videor, ut homini non usque ad invidiam per-faceto nova erunt omnia, cum invitabitur peregrinus ad domicilium, trepidus ad conloquium, rusticus ad laetitiam, pauper ad mensam, et cum apud crudos caeparumque crapulis esculentos hic agat vulgus,",
          "candidate_score": 0.606263,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_17",
          "bdc_text": "Vides et inter opinioni tantum dico , fieri , qui quod admodiorem negotium et singiles possim ( de maiori pace dico ) constitutam et ęcitatem promissus .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_368",
          "psc_text": "lege virum fidei catholicae pace praefata in plurimis similem tui id est a divitibus ambitum nec divitias ambientem; cupidum scientiae continentem pecuniae; inter epulas abstemium, inter purpuratos linteatum, inter alabastra censorium; concretum hispidum hirsutum in medio nationum delibutarum atque inter satrapas regum tiaratorum murrhatos pumicatos malobathratos venerabili squalore pretiosum; cumque proprio nihil esui aut indutui de pecude conferret, regnis ob hoc, quae pererravit, non tam suspicioni, quam fuisse suspectui; et a fortuna regum sibi in omnibus obsecundante illa tantum beneficia poscentem, quae mage sit suetus oblata praestare quam sumere. quid multis? si vera metimur aestimamusque, fors fuat an philosophi vitae scriptor aequalis maiorum temporibus accesserit, certe par saeculo meo per te lector obvenit. vale. Sidonius Consentio suo salutem. Umquamne nos dei nutu, domine maior, una videbit ille ager tuus Octavianus, nec tuus tantum quantum amicorum? qui civitati fluvio mari proximus hospites epulis, te pascit hospitibus, praeter haec oculis intuentum situ",
          "candidate_score": 0.605229,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum",
      "max_score": 0.686593,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_9_11",
          "bdc_text": "Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago ) teum etiam unicunque , quem commendatum vales , ut historiam pontificum Romanti ę intelligo te non avido Si apud vos essent , qui illum describerent , idque bona tua palutantiae fieri possit , gravissimum quum fore , si descripti ad me mittere , minusam , liceant , persolviorem .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_1310",
          "psc_text": "refutatas, duntaxat horum ejus capitulorum quibus hoc opere, quantum Dominus adjuvare dignatus est, sufficienter, ut arbitror, prolixeque respondi; breviter vos admoneo, qui illo tam nefando et exsecrabili errore tenemini, ut si auctoritatem Scripturarum omnibus praeferendam sequi vultis, eam sequamini quae ab ipsius praesentiae Christi temporibus per dispensationes Apostolorum, et certas ab eorum sedibus successiones episcoporum, usque ad haec tempora toto orbe terrarum custodita, commendata, clarificata pervenit. Ibi enim videbitis etiam Veteris Testamenti et obscura revelari, et praedicta compleri. Si autem quasi ratione movemini; primum cogitetis quinam sitis, quam minus idonei ad comprehendendam naturam, non dicam Dei, sed animae vestrae: comprehendendam sane, quemadmodum velle aut voluisse vos dicitis, certissima ratione, non vanissima credulitate: quod cum minime potueritis (sine dubio enim quamdiu tales estis, nullo modo poteritis), illud saltem quod omni humanae menti est naturaliter insitum, si modo id perversae opinionis pravitate non turbetur, Dei naturam atque substantiam incommutabilem omnino, omnino incorruptibilem",
          "candidate_score": 0.686593,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_7_9",
          "bdc_text": "sibi non potest , te , imo unicusque ita constituto quales . Atque autem illius vobis maro verbo tributum submittet , quam facis tu per literis privata , qua mihi et multis dubium per septembris praebere in spiritualum aliis . Hic , quam suum nobis omnibus , ut patebat , dominus precor , Capiti illustri , quem cavendas , omnem , qui potuissem , operam , lubitissime statissimis neque illi soli , cum quo quosdamdi occasionem , qui docti , nisi pro illorum quoque quidem vir ingesset , ut ( quas non maximas ago )",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_787",
          "psc_text": "operi me inserere non pigebit. De spiritualibus autem nolo vos ignorare, fratres: scitis quando Gentes eratis, ad simulacra sine voce quomodo ascendebatis inducti. Propter quod notum facio vobis, quia nemo in Spiritu Dei loquens, dicit anathema Jesu: et nemo potest dicere, Dominus Jesus, nisi in Spiritu sancto. Divisiones autem donationum sunt, idem autem Spiritus: et divisiones ministrationum sunt, et idem ipse Dominus: et divisiones operationum sunt, idem vero Deus, qui omnia operatur in omnibus. Unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem: alii quidem datur per Spiritum sermo sapientiae; alii, sermo scientiae secundum eumdem Spiritum; alteri autem, fides in eodem Spiritu; alii, donatio curationum in uno Spiritu; alii, operationes virtutum; alii, prophetia; alii, dijudicatio Spirituum; alii, genera linguarum; alii, interpretatio sermonum: omnia autem haec operatur unus atque idem Spiritus, dividens propria unicuique prout vult. Sicut enim corpus unum est et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum",
          "candidate_score": 0.686358,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8028_sent_14_16",
          "bdc_text": "Miratus autem , ut ipse satis , ut posse scribunt , expectamus in suas literas ex Venetiis et Curinam In Hispania Mauri vires in alios magis sumunt . Videmus non afferant . Germanicare iudicium divinum et tarditatem gravitas pro ipsius , quae rerum vobis precariis , ut aliquo periculo cautis fidemus .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_337",
          "psc_text": "est, terreni cordis frangit audaciam. Quomodo ergo dicat, Non credo Prophetis Hebraeis, cum et in se ipso completum forte cognoscat, quod olim praedictum est a Prophetis Hebraeis. CAPUT X. Magis verendum erat, ne tanta rerum evidentia circumfusus, fortasse diceret, posteaquam ista per mundum fieri coeperunt, Christianos has Litteras composuisse, ut ante divinitus praedicta putarentur, ne quasi temere humanitus facta contemnerentur. Hoc verendum erat, nisi esset late sparsus lateque notus populus Judaeorum: Cain ille signo accepto, ne ab aliquo interficiatur (Gen. IV, 15), et ille Cham servus fratrum suorum (Id. IX, 25) portando Libros, quibus illi erudiantur, ipse oneretur. Per eorum quippe codices probamus, non a nobis tanquam de rerum eventu commonitis ista esse conscripta, sed olim in illo regno praedicta atque servata, nunc autem manifestata et impleta: in quibus et ea quae ibi minus perspicua sunt, quia in figura contingebant illis; scripta sunt autem propter nos, in quos finis saeculorum",
          "candidate_score": 0.665351,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}