0/129.json

{
  "letter_id": "129",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/129",
  "dominant_topic": 16,
  "topic_dist": [
    0.047552,
    0.044478,
    0.05511,
    0.057939,
    0.054773,
    0.042019,
    0.051928,
    0.041203,
    0.056155,
    0.051142,
    0.054801,
    0.053838,
    0.041082,
    0.044127,
    0.040383,
    0.041646,
    0.058186,
    0.054026,
    0.052159,
    0.057452
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1",
      "max_score": 0.714102,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_0",
          "psc_text": "CVPRIANVS QVIRINO FILIO SALVTEM. Obtemperandum fuit, fili carissime, desiderio tuo spiritali inpensissima petitione diuina magisteria poscenti, quibus nos Dominus per scripturas sanctas erudire et instruere dignatus est, ut a tenebris erroris abducti et luce eius pura et candida luminati uiam uitae per salutaria sacramenta teneamus. et quidem sicut petisti, ita a nobis sermo conpositus et libellus conpendio breniantebreuiante digestus est, ut quae scribebantur non copia latiore EXPLICIT TESTIMONIORVM (add. m. 2: Liber beati augusti contra donatistas et ydola. Item liber cypriani epi ac martyris de sacramentis XPI) ENCIPIT AD QTTRINTM A, INCIPIT AD QVTEINTM LIBER (LIBER cm. M) PRijrvs LM, Incipit epistula ad Qnirinum B; Augustin. contra duas epist. Pelag. 1. IV, c. 21. p. 480 d: Cyprianum etiam ipse haeresiarches istorum Pelagius cum debito honore commemorat, ubi testimoniorum libram scribens, eum se asserit imitari, 'hoc se' dicens' facere ad Romanos, quod ille fecerit ad Quirinum', et eiusdem libri c.27:",
          "candidate_score": 0.714102,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_508",
          "psc_text": "posthac non adnotaui et om. B uos om. W LMB patres] parentes M 20 dAAB, vnWLMv iracundia B prouocare A, mittere WLMBv 21 correptionem A, correctione LM SERVOS CVM CREDIDERINT PLVS DOMINIS CARNALIBVS SERVIRE DEBERE. Paulus ad Ephesios: Serui, obaudite dominis carnalibus cum timore et tremore, in simplicitate cordis uestri sicut Christo, non ad oculum seruientes quasi hominibus placentes, sed quasi serui Christi. ITEM DOMINOS MITIORES ESSE DEBERE. Paulus apostolus ad Ephesios: Et uos, domini, eadem facite ad eos remittentes minas, scientes quia et uester et ipsorum dominus est in caelis, et personarum acceptio non est apud illum. VIDVAS PROBATAS QVASQVE HONORANDAS. Paulus apostolus ad Timotheum prima: Viduas honora, quae uere uiduae sunt. quae autem in deliciis est, uiuens mortua est. Item illic: Adulescentiores autem uiduas deuita. cum enim deliciatae fuerint in Christo, nubere uolunt habentes damnationem, quoniam primam fidem reprobauerunt. SVORVM ET MAXIME FIDELIVM CVRAM PLVS VNVMQVEMQVE HABERE DEBERE.",
          "candidate_score": 0.694524,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_16_18",
          "bdc_text": "Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere . Vale feliciter in domino .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_0",
          "psc_text": "CVPRIANVS QVIRINO FILIO SALVTEM. Obtemperandum fuit, fili carissime, desiderio tuo spiritali inpensissima petitione diuina magisteria poscenti, quibus nos Dominus per scripturas sanctas erudire et instruere dignatus est, ut a tenebris erroris abducti et luce eius pura et candida luminati uiam uitae per salutaria sacramenta teneamus. et quidem sicut petisti, ita a nobis sermo conpositus et libellus conpendio breniantebreuiante digestus est, ut quae scribebantur non copia latiore EXPLICIT TESTIMONIORVM (add. m. 2: Liber beati augusti contra donatistas et ydola. Item liber cypriani epi ac martyris de sacramentis XPI) ENCIPIT AD QTTRINTM A, INCIPIT AD QVTEINTM LIBER (LIBER cm. M) PRijrvs LM, Incipit epistula ad Qnirinum B; Augustin. contra duas epist. Pelag. 1. IV, c. 21. p. 480 d: Cyprianum etiam ipse haeresiarches istorum Pelagius cum debito honore commemorat, ubi testimoniorum libram scribens, eum se asserit imitari, 'hoc se' dicens' facere ad Romanos, quod ille fecerit ad Quirinum', et eiusdem libri c.27:",
          "candidate_score": 0.660596,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_16_18",
          "bdc_text": "Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere . Vale feliciter in domino .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_1",
          "psc_text": "Incipit epistula ad Qnirinum B; Augustin. contra duas epist. Pelag. 1. IV, c. 21. p. 480 d: Cyprianum etiam ipse haeresiarches istorum Pelagius cum debito honore commemorat, ubi testimoniorum libram scribens, eum se asserit imitari, 'hoc se' dicens' facere ad Romanos, quod ille fecerit ad Quirinum', et eiusdem libri c.27: merito et ad Quirinum de hac re absolutissimam sententiam proponit, cui testimonia diuina subiungeret; Hieronym. Dialog. contra Pelag. c. 32: quumque se imitatorem. immo expletorem operis beati Cypriani scribentis ad Quirinum esse fateatur. inde non inmerito conicias genuinum operis titulum fuisse AD QVIRINVM; uulgo inscribitur: testimoniorum libri aduersus Judaeos. 5 obteperandum A kme MB 6 peticione A 7 scribturas A et sic fere semper instruere ALMBV, instituere Oxon. 8 abducti et] adducti ad B lucem B illuminati ex luminati Mm. 2 10 cumpositus Z 11 utque M scribebantur ex scribantur M 3* diffunderem, sed quantum mediocris memoria suggerebat, excerptis capitulis",
          "candidate_score": 0.65678,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
      "max_score": 0.712005,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1350",
          "psc_text": "praecepti auctoritate suspicionem vestram praevidimus auferendam, constituentes nullam vos exinde haeredesque vestros quolibet tempore repetitionis molestiam sustinere, nec a quoquam vobis aliquam objici quaestionem, quia ratio aequitatis exposcit, 944 ut quod studio pietatis impensum est, ad redemptorum onus vel afflictionem non debeat pertinere. (Vide sup. ep. 16.) EPISTOLA XVIII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Patrimonium Ecclesiae in Sicilia commendat Gregorius Romano defensori. Propositi nostri cura nos admonet ecclesiasticas utilitates strenuis agendas mandare personis. Et ideo, quia te Romanum defensorem fidelem sollicitumque probavimus exstitisse, patrimonium sanctae Romanae, cui Deo miserante deservimus, Ecclesiae, in partibus Syracusanis, Catinensibus, Agrigentinis, vel Milensibus constitutum, a praesenti secunda indictione gubernationi tuae praevidimus committendum. Unde necesse est te illuc indifferenter accedere, ut, divini consideratione judicii, nostrae quoque admonitionis memoria te efficaciter ac fideliter studeas exhibere, ut nullius neglectus vel fraudis, quod absit, inveniaris sustinere periculum. Magis autem id agas, quatenus de fide et industria tua divinae possis gratiae commendari.",
          "candidate_score": 0.712005,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1696",
          "psc_text": "in eorum magis juvamine commodate, quatenus et nos vobis gratias referamus, et ante omnipotentem Dominum mercedem pro impensis servis ejus beneficiis ac solatiis acquiratis. EPISTOLA XII. AD FORTUNATUM NEAPOLITANUM EPISCOPUM. Fuscum abbatem, et monasterium ejus commendat. Gregorius Fortunato episcopo Neapolitano. Quamvis et ratio et loci sui qualitas fraternitatem vestram commoneat tuitionem monasteriis, et maxime sub se constitutis, impendere, verumtamen quia lator praesentium Fuscus abbas suum a nobis voluit ex abundanti monasterium commendari; his vos hortamur affatibus, ut quia frustra monasterium ipsum inquietudine advenientium asserit laborare, sanctitatis vestrae illud defensio tueatur, et ab aliquo illud gravari contra rationis ordinem non permittat, quatenus dum nullum id injustae rei pondus afflixerit, et vos videamini quod sacerdotis est salubriter impendisse, et degens illic congregatio, quae in Dei laudibus 1050 occupatur, nullis irrationabiliter molestiis valeat subjacere. EPISTOLA XIII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Fuscum abbatem juvet, ut absque mora quae monasterii sui sunt recipiat. Gregorius Romano defensori.",
          "candidate_score": 0.693174,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2140",
          "psc_text": "Aprutium pastorali sollicitudine destitutum. Ubi diu quaesivimus qui ordinati debuisset, et nequaquam potuimus invenire. Sed quia Opportunus mihi in moribus suis, in psalmodiae studio, in amore orationis valde laudatus, religiosam vitam omnimodo agere dicitur, hunc volumus ut fraternitas vestra ad se faciat venire, et de anima sua admoneat, quatenus in bonis studiis crescat. Et si nulla ei crimina quae per legis sacrae regulam morte mulctanda sunt, obviant, tunc hortandus est ut vel monachus, vel a vobis subdiaconus fiat. Et post aliquantulum temporis, si Deo placuerit, ipse ad pastoralem curam debeat promoveri. Si quae vero gravia obviant, multo magis admonendus est, ut saeculum relinquat, et haec perfectius defleat. Peto autem ut pro me orare debeas, quia cum tribulationibus cordis fatigor nimiis doloribus corporis. EPISTOLA XIII. AD FANTINUM DEFENSOREM. Defuncti Primogeniti notarii res absque mora in tuto collocet, ne Romanae Ecclesiae aliisve haeredibus pereant. Gregorius Fantino defensori. Cognoscat experientia tua Primogenitum notatarium",
          "candidate_score": 0.689092,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_996",
          "psc_text": "forte aliquo se modo, quod non credimus, excusare voluerit, vos qui veritatem ipsam subtilius nostis, revera qui in Ecclesia ipsa tunc temporis curam vicedomini gerebatis, qualiter se habeat causa disserite, et ne res sancti Petri et 833 pauperum ejus apud se retinere debeat imminere. Sed etsi fortasse hominibus nostris necessarium fuerit, vestrum in causa testimonium non negate; ut tam pro veritate quam pro voluntatis vestrae devotione beatus Petrus apostolus, cujus amore haec facitis, sua vobis et hic et in futura vita intercessione respondeat. Candidum presbyterum communem filium, cui patrimoniolum ipsum commisimus, sanctitati vestrae magnopere commendamus. (Vide sup. ep. 33.) EPISTOLA LVI. AD STEPHANUM ABBATEM. Laudat de ordine congregationis, quem ut servet sollicite, hortatur. Gratias agit de cochlearibus ac circulis. Gregorius Stephano abbati. Laetos nos relatio Augustini servi Dei praesentium portitoris effecit, quod dilectionem tuam ut oportet vigilantem esse narravit; denique et presbyteros et diaconos, cunctamque congregationem unanimes vivere ac concordes",
          "candidate_score": 0.686777,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_3_5",
          "bdc_text": "Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ; capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ?",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_722",
          "psc_text": "itaque dilectio eam epistolam, quam nunc direxi, propter voluntatem imperatoris dare studeat. Nam de subsequenti talis alia transmittetur, de qua ejus superbia non laetetur. Ad hoc enim usque pervenit, ut sub occasione Joannis presbyteri gesta huc transmitteret, in quibus se pene per omnem versum οἰκουμενικὸν patriarcham nominaret. Sed spero in omnipotentem Deum quia hypocrisim illius superna majestas solvet. Miror autem quomodo dilectionem tuam fallere potuit, ut permitteres domno imperatori persuaderi quatenus ad me sua scripta de hac causa transmitteret, in quibus admoneret ut cum eo pacem habere debuissem. Qui si justitiam tenere vult, illum debuit admonere ut se a superbo vocabulo compesceret, et protinus inter nos pax fieret. Tamen qua id calliditate a praedicto fratre nostro Joanne factum sit, suspicor, minime pensasti. Idcirco enim hoc ille fecit ut audiretur domnus imperator, et ille in sua vanitate confirmatus esse videretur, aut non a me audiretur, et ejus animus contra me irritaretur.",
          "candidate_score": 0.684032,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem . Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat . Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_722",
          "psc_text": "itaque dilectio eam epistolam, quam nunc direxi, propter voluntatem imperatoris dare studeat. Nam de subsequenti talis alia transmittetur, de qua ejus superbia non laetetur. Ad hoc enim usque pervenit, ut sub occasione Joannis presbyteri gesta huc transmitteret, in quibus se pene per omnem versum οἰκουμενικὸν patriarcham nominaret. Sed spero in omnipotentem Deum quia hypocrisim illius superna majestas solvet. Miror autem quomodo dilectionem tuam fallere potuit, ut permitteres domno imperatori persuaderi quatenus ad me sua scripta de hac causa transmitteret, in quibus admoneret ut cum eo pacem habere debuissem. Qui si justitiam tenere vult, illum debuit admonere ut se a superbo vocabulo compesceret, et protinus inter nos pax fieret. Tamen qua id calliditate a praedicto fratre nostro Joanne factum sit, suspicor, minime pensasti. Idcirco enim hoc ille fecit ut audiretur domnus imperator, et ille in sua vanitate confirmatus esse videretur, aut non a me audiretur, et ejus animus contra me irritaretur.",
          "candidate_score": 0.662081,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem . Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat . Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1162",
          "psc_text": "Et quidem inter nos et ipsum, sicut vestra beatitudo novit, propter appellationem profani nominis est gravis discordia, sed in causa fidei transmissos responsales ejus existimavi esse suscipiendos, ne culpa elationis quae in Constantinopolitana Ecclesia pene contra omnes sacerdotes exorta est, dissensionem fidei et rixam ecclesiasticae faceret unitati. Eosdem vero responsales, quia hoc omnino humiliter precabantur, missarum solemnia mecum celebrare feci, quia sicut et serenissimo domno imperatori intimare studui, responsales fratris et consacerdotis nostri Cyriaci mihi communicare debuerunt, quia auctore Deo in elationis errorem non cecidi. Meus vero diaconus cum praedicto fratre nostro Cyriaco missarum solemnia celebrare non debet, quia per profanum vocabulum culpam superbiae aut commisit, aut sequitur; ne si, quod absit, procedit ei in tali elatione posito, vanitatem stulti nominis confirmare videamur. Eumdem vero fratrem admonere studui, ut sese a tali elatione corrigat, quia si hanc non correxerit, pacem nobiscum nullo modo habebit. Praeterea idem frater noster omnia in",
          "candidate_score": 0.654763,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem . Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_261",
          "psc_text": "Felix vir consularis, praesentium lator, edocuit nos. esse quemdam in illis partibus presbyterum, qui ad episcopatus ordinem provehi vitae merito dignus appareat. Hunc ergo fraternitas tua coram se deduci faciat, eumque, sicut certus sum, propter animae periculum diligenter examinet. Quem si ad hunc gradum provehi dignum esse perspexerit, ad nos studeat destinare, ut eum, disponente Deo, loco cui praeviderimus, possimus ordinare pastorem. Praesentium vero latorem Felicem virum consularem chartularium, salva fraternitati tuae justitia, commendamus, quatenus in iis quae juste poposcerit, fraternum invenire possit affectum. (Cf. Joan. Diac. lib. I, c. 13.) EPISTOLA XXV. AD BENENATUM EPISCOPUM. Cumanae Ecclesiae visitationem delegat, ut tum Ecclesiam illam tueatur, tum ex ipsius clero idoneum sacerdotem eligi procuret. Gregorius Benenato episcopo. Quoniam Cumanae Ecclesiae Liberius quondam antistes de hac luce migrasse cognoscitur: 588 propterea visitationis destitutae Ecclesiae fraternitati tuae operam solemniter delegamus, quam ita te convenit exhibere, ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque,",
          "candidate_score": 0.654047,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_8_10",
          "bdc_text": "sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis . O versutiloquam malitiam , o Hispanicam calliditatem . Sed non in nimiam admirationem traducamur ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1336",
          "psc_text": "pestiferae nebulas excusationis assumunt, per omnia veneramur et sequimur; et si quis de fide ejus minuere aut addere aliquid praesumpserit, anathematizamus. Sed ita illos erroris labes imbibit, ut ignorantiae suae credentes, universam Ecclesiam atque omnes quatuor patriarchas non ratione sed malitiosa mente tantummodo refugiant; ita ut is qui ad nos a vestra excellentia missus est, cum quaereretur a nobis cur ab universali Ecclesia separatus existeret, se ignorare professus sit. Sed neque quid diceret, neque quid aliud audiret, valuit scire. Hoc quoque pariter hortamur ut et caeteros subjectos vestros sub disciplinae debeatis moderatione restringere, ut idolis non immolent, caltores arborum non existant, de animalium capitibus sacrificia sacrilega non exhibeant, quia pervenit ad nos quod multi Christianorum et ad 939 Ecclesias occurrant, et quod dici nefas est, a culturis daemonum non abscedant. Quoniam vero omnino Deo nostro haec displicent, et divisas mentes non possidet, providete ut ab his debeant illicitis salubriter coerceri;",
          "candidate_score": 0.653069,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_22_24",
          "bdc_text": "] Divinarum pariter atque humanarum literarum scientissimo viro domino M . Henricho Bullingero , celeberrimae Tigurinae urbis episcopum primarium agenti , domino et patrono suo multis nominibus observandissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1791",
          "psc_text": "Commissam eidem ac Joanni episcopo Theodori episcopi causam. Gregorius Domitiano episcopo metropolitano. Quam magnae charitatis sit in mente vestra sinceritas, etiam res ipsa testatur, quod dilectionis affectum 1078 quem coram positis exhibetis servare absentibus non cessatis. Proinde multum nos ad diligendum gloriosum Leontium communem filium epistolarum vestrarum testificatio provocavit, quia dum illum sanctitati vestrae in amicitiis indicastis esse conjunctum, qualis jam sit ostenditur, scilicet quia bono viro nisi bonus homo placere non potuit. Et ideo non immerito diligendus est, qui vobis invenitur familiariter conjunctus. Idem autem gloriosus vir in Sicilia se retinuit, et ad Romanam urbem necdum venit. In his tamen quae ei pro publica utilitate serenissimorum dominorum jussione mandata sunt, in quantum ratio sinit, minime suffragari distulimus. Gloriosum enim Gregorium expraefectum, vel alios qui in septis ecclesiasticis residebant, hortari studiose curavimus, ut exire et rationes suas exponere debuissent. Qui egredientes cum Marco viro magnifico Scribone, qui ad exhibitionem eorum",
          "candidate_score": 0.651549,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_1",
          "bdc_text": "Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_700",
          "psc_text": "indico quod volo, quia nullus mihi in eadem Ecclesia post domnum Maximianum tam dignus videtur quam Joannes archidiaconus Catanensis Ecclesiae. Qui si fieri potest ut eligatur, credo quod apta valde persona inveniatur. Sed ipse quoque prius de criminibus, quae impedire possunt, a te secreto requirendus est. A quibus si liber inventus fuerit, eligi jure potest. Quod si factum fuerit, etiam frater et coepiscopus noster Leo ei cessionem facere debebit, ut liber ad ordinandum possit inveniri. Haec ergo dilectioni tuae indicare curavi, tuae jam sollicitudinis intererit, ut omnia sollicite circumspicias, et ea quae sunt Deo grata disponas. EPISTOLA XVIII. AD JOANNEM EPISCOPUM. Quid cum Joanne tum ipse, tum decessor Pelagius, egerint, ob usurpatum episcopi universalis titulum. Ab hoc ut abstineat rogat, multisque urget momentis. Cavendum ipsi ab adulatoribus. Gregorius Joanni episcopo Constantinopolitano. Eo tempore quo fraternitas vestra in sacerdotalem honorem provecta est, quantam Ecclesiarum pacem atque concordiam invenerit recolit. Sed quo",
          "candidate_score": 0.642247,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_1",
          "bdc_text": "Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_261",
          "psc_text": "Felix vir consularis, praesentium lator, edocuit nos. esse quemdam in illis partibus presbyterum, qui ad episcopatus ordinem provehi vitae merito dignus appareat. Hunc ergo fraternitas tua coram se deduci faciat, eumque, sicut certus sum, propter animae periculum diligenter examinet. Quem si ad hunc gradum provehi dignum esse perspexerit, ad nos studeat destinare, ut eum, disponente Deo, loco cui praeviderimus, possimus ordinare pastorem. Praesentium vero latorem Felicem virum consularem chartularium, salva fraternitati tuae justitia, commendamus, quatenus in iis quae juste poposcerit, fraternum invenire possit affectum. (Cf. Joan. Diac. lib. I, c. 13.) EPISTOLA XXV. AD BENENATUM EPISCOPUM. Cumanae Ecclesiae visitationem delegat, ut tum Ecclesiam illam tueatur, tum ex ipsius clero idoneum sacerdotem eligi procuret. Gregorius Benenato episcopo. Quoniam Cumanae Ecclesiae Liberius quondam antistes de hac luce migrasse cognoscitur: 588 propterea visitationis destitutae Ecclesiae fraternitati tuae operam solemniter delegamus, quam ita te convenit exhibere, ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque,",
          "candidate_score": 0.638615,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_24",
          "bdc_text": "Henricho Bullingero , celeberrimae Tigurinae urbis episcopum primarium agenti , domino et patrono suo multis nominibus observandissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1539",
          "psc_text": "magis ex commendatione nostra vestra sibi in omnibus sentiant adesse solatia, ut et beatus Petrus apostolorum princeps, cujus res ipsa est, vobis retributor existat, et nos in vestris promptius utilitatibus commodemus. EPISTOLA C. AD SABINIANUM CALLIPOLITANUM EPISCOPUM. Ne patiatur Calliponitanos angariis praegravari. Gregorius Sabiniano episcopo Calliponitano. Indicatum nobis est quod homines Callipolitani castri, in quo te, propitiante Domino, esse constituimus sacerdotem, gravibus diversorum molestiis affligantur, atque in longinquis angariis multisque dispendiis conterantur. Hortamur ergo fraternitatem tuam, ut quia et locus ipse nostrae, sicut cunctis notum est, Ecclesiae esse dignoscitur, sollicitudinem tuam rectae defensionis zelo succendas, eosque non permittas illicitis praegravari, quia et exemplaria tibi privilegiorum Ecclesiae de scrinio nostro ob hoc fecimus dari; quatenus informatus ex omnibus qualiter habitatores loci illius defensare valeas non ignores. Volumus etiam ut massae ipsius Calliponitanae homines, sub sollicitudinis tuae cura, a futura tertia indictione, habere debeas, atque de eorum relevandis molestiis esse cautissimum; et",
          "candidate_score": 0.635254,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_20_22",
          "bdc_text": "Tuus ex animo totus Johannes Hospinianus . [ Adresse : ]",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_446",
          "psc_text": "contra Ecclesiam Caralitanam habere dignoscitur, interius trutinata, legalem valeat finem accipere. Praeterea quoniam aliqua nobis de persona Epiphanii presbyteri facinora nuntiata sunt, necesse est ut diligentius cuncta perscruteris, et seu mulieres cum quibus perisse dicitur, seu alios quos de causa eadem scire aliquid senseris, huc pariter festines adducere, quatenus ecclesiasticae districtioni liquide possint aperiri quae vera sunt. Haec vero omnia ita efficaciter utrique curabitis adimplere, ut nulla vos de neglectu culpa respiciat, scientes ad vestrum omnino pertinere periculum, si haec nostra quoquo modo fuerit lentata praeceptio. EPISTOLA XXXVII. AD BONAM ABBATISSAM. Monasterium construi praecipit, et omnia a Joanne presbytero ipsi legata confirmat. Gregorius Bonae abbatissae. Ecclesiastica damnum non sentit utilitas, si res aliis competentes, cognita veritate, restituat. Cognovimus itaque Joannem quondam presbyterum sanctae Romanae Ecclesiae, cui Deo auctore deservimus, in domo juris sui posita in hac urbe Roma, juxta thermas Agrippianas, oratorium construxisse, ibique quosdam reditus legati titulo per testamenti",
          "candidate_score": 0.612879,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_20_22",
          "bdc_text": "Tuus ex animo totus Johannes Hospinianus . [ Adresse : ]",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1989",
          "psc_text": "omnia conservet. Scriptum quippe est: Pacem sequimini cum omnibus, et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum (Hebr. XII, 14) . In rixa etenim mentis ipsum lumen clauditur bonae intentionis. Unde Psalmista dicit: Turbatus est prae ira oculus meus (Psal. VI, 8) . Et quid jam in nobis boni operis remanet, si pacem ex corde perdimus, sine qua Dominum videre non valemus? Vos itaque ita agite, ut de his quoque qui per jurgium perire poterant mercedis vestrae lucra colligatis. Omnipotens Deus dilectionem tuam gratia coelesti custodiat, et de his qui tibi commissi sunt fructum multiplicem ac mensuram supereffluentem ad aeterna gaudia reportare concedat. (Videl. VII, ep. 32.) EPISTOLA XLVII. AD ANATOLIUM DIACONUM CONSTANTINOPOLITANUM. Neque Joannem, neque episcopum alium ob corporis infirmitatem deponendum. Gregorius Anatolio diacono Constantinopolitano. Scripsit mihi tua dilectio (Grat. 7, q. 1, c. 1), piissimum domnum nostrum reverendissimo fratri meo Joanni, primae Justinianae episcopo, pro aegritudine capitis quam patitur,",
          "candidate_score": 0.609071,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_12",
          "bdc_text": "Itaque callidissime novit huiusmodi illecebrarum et lenociniorum escas parare .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_280",
          "psc_text": "vult dimittere, et inter utrosque anceps maneo. Tu ergo, si quidem in parvo corpusculo majorem sapientiam habes, eamdem causam ita dispone, ut et mea voluntas fiat, et domnus episcopus non contristetur. Quem tamen si leviter contristari videris, omnino exinde nihil loquaris. Aegre tamen tuli quod domnum Eusebium excommunicavit, virum tantae aetatis, et tantae aegritudinis. Unde necesse est ut eidem domno episcopo secrete dicas, quatenus in proferendis sententiis praeceps non sit, quia causae quae per sententiam decidendae sunt, necesse est ut prius studiosa et frequentissima consideratione mensurentur. (Vide ep. 34.) Venientibus scribonibus, qui sicut audio jam illic tirones colligunt, loci tui servatori deputa, ut parum aliquid xenii offerat, quatenus sibi eos placabiles reddat. Sed et officio praetoris, prius quam venias, aliquid secundum antiquam consuetudinem tribue, per manus tamen illius quem dimittis, ut ei gratiam eorum concilies. Ne et nos omnino eis inhumani esse videamur, ea quae danda per praeceptum singulis quibusque",
          "candidate_score": 0.60779,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Epistolae",
      "max_score": 0.708373,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1147",
          "psc_text": "Domino esse reparatum. Ac si quid adversum tanti operis consummationem de contrario spiritu sentitur oboriri, necesse est ut ad vestrae revocetur pietatis auxilium, quod ad custodiam catholicae veritatis divina providentia praeparavit: ut cum potestatis vestrae sit scandala etiam in longinquo nata resecare, multo magis ea quae sub vestris audent oculis surgere, non sinatis accrescere. Anatolii episcopi ordinationem, sicut scientia Dei testis est, suspectam (quod fatendum est) mihi fecerant consecrationis ejus auctores, nec dissimilem ab eligentibus arbitrabar electum; secutumque est ut cum communionem apostolicae sedis expeteret, diu dandis ad eum pacis epistolis abstinerem. Sed cum illi pietatis vestrae testimonium 1186 suffragaretur, et de fide atque unanimitate ejus optanda quaeque et placitura promitteret, professionem ejus ita credidi esse sinceram, ut tamen, qua observantia se agere deberet, non desinerem commonere, sedulo ipsi ac diligenter inculcans, ut de persecutoribus beatae memoriae Flaviani neminem auderet in suo habere consortio, et Eutychis haeretici sectatores tamquam inimicos",
          "candidate_score": 0.708373,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1147",
          "psc_text": "Domino esse reparatum. Ac si quid adversum tanti operis consummationem de contrario spiritu sentitur oboriri, necesse est ut ad vestrae revocetur pietatis auxilium, quod ad custodiam catholicae veritatis divina providentia praeparavit: ut cum potestatis vestrae sit scandala etiam in longinquo nata resecare, multo magis ea quae sub vestris audent oculis surgere, non sinatis accrescere. Anatolii episcopi ordinationem, sicut scientia Dei testis est, suspectam (quod fatendum est) mihi fecerant consecrationis ejus auctores, nec dissimilem ab eligentibus arbitrabar electum; secutumque est ut cum communionem apostolicae sedis expeteret, diu dandis ad eum pacis epistolis abstinerem. Sed cum illi pietatis vestrae testimonium 1186 suffragaretur, et de fide atque unanimitate ejus optanda quaeque et placitura promitteret, professionem ejus ita credidi esse sinceram, ut tamen, qua observantia se agere deberet, non desinerem commonere, sedulo ipsi ac diligenter inculcans, ut de persecutoribus beatae memoriae Flaviani neminem auderet in suo habere consortio, et Eutychis haeretici sectatores tamquam inimicos",
          "candidate_score": 0.708074,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1182",
          "psc_text": "πίστεως ἀνήκειν δοκιμάσει, ἐμῷ ὀνόματι τῇ ὑμετέρᾳ εὐσεβείᾳ θαῤῥῶν ὑποβάλλει· ἐπειδὴ ὁμολογουμένως ἐπίσταμαι εἰς πάντων τούτων διόρθωσιν καὶ ἐκδίκησιν, τοῦ Θεοῦ ἐπιτρέποντος, ὑμᾶς ἐπαρκεῖν. EPISTOLA CXVI. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. I. Pro vigore fidei et sanctionibus contra rebelles monachos editis gratias agit. --II. Se ad Chalcedonenses episcopos litteras dedisse consensus sui testes. LEO episcopus PULCHERIAE Augustae. CAP. I. Quamvis nullas nunc litteras tuae pietatis acceperim, scribente tamen gloriosissimo principe, non aliter dignatione ipsius sum gavisus, quam si mihi etiam tuae serenitatis redderentur alloquia. Unde consuetudinem debiti a me officii oportuit custodiri, qua me significarem clementiae vestrae salute gaudere, et incessabilibus a Deo precibus postulare ut vos, et Romanae reipublicae, et catholicae Ecclesiae in omni prosperitate conservet. De vigore autem fidei vestrae, qua indesinenter Domino sacrificium laudis offertis, quantas Deo gratias agam, enarrare non valeo: quoniam principibus temporis nostri non 1207 solum potentiam regiam, sed etiam sacerdotalem cognoscimus inesse doctrinam. Indicante",
          "candidate_score": 0.697303,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1159",
          "psc_text": "Consulente autem dilectione tua de his in quibus putaveris ambigendum, non deerit relationibus tuis meae responsionis instructio: ut sequestrata earum actione causarum, quae in quibusque Ecclesiis praesulum suorum debent cognitione firmari, hanc specialem curam vice mea functus assumas, ne haeresis vel Nestoriana vel Eutychiana in aliqua parte revirescat: quia in episcopo Constantinopolitano catholicus vigor non est, nec multum aut pro sacramento salutis humanae, aut pro sua est aestimatione sollicitus: cum si quid illi inesset spiritualis industriae, ita et a quibus ordinatus sit, et cui viro successerit cogitare deberet, ut magis beatum Flavianum, quam sui honoris sequeretur auctores. Et ideo cum piissimi principes secundum obsecrationem meam dignati fuerint fratrem Anatolium de his quae merito in querelam veniunt increpare, jungat charitas tua diligentiam suam, ut universa scandala, adhibita plenissima correctione resecentur, et a filii nostri Aetii cesset injuriis. Nam apud catholicum episcopum, etiam si erat quod quacumque de causa succensendum archidiacono videretur,",
          "candidate_score": 0.692446,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_877",
          "psc_text": "agit. LEO episcopus MARCIANO semper Augusto. Litteras pietatis vestrae accepisse me gaudeo, et ad significationem totius prosperitatis pertinere cognosco, cum sermones vestri initia pro fidei nos faciant 1034 integritate securos. Quantas itaque clementiae vestrae gratias referamus, non ex verbis nostris, sed ex beneficiis vestris, quae Ecclesiae contulistis, agnoscite: non ambigentes qualem illum retributorem in omnibus habeatis pro cujus tam pie estis religione solliciti; et qui vos, ut res ipsa demonstrat, ad hoc ut fides catholica ab insidiis inimicorum suorum defenderetur, elegit, gloriosissime. Haec me nunc breviter per fratris mei Anatolii clericos pietas vestra scripsisse dignanter accipiat. Pleniora autem de omnibus quae ad curam meam pro statu Ecclesiarum et concordia pertinent Domini sacerdotum, per legatos nostros scripta direximus. Data idibus Aprilis, 1035 Adelfio viro clarissimo consule. EPISTOLA LXXIX. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. I. De repressis ejus auctoritate Nestorio et Eutychete gratias agit. --II. De legatis adjutis, reductis ad sedes suas sacerdotibus,",
          "candidate_score": 0.69178,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1392",
          "psc_text": "per filium nostrum Olympium paginis tuis, sacerdotalem in te curam vigere sentimus: cui nos quoque, quantum Dominus donat posse, non desumus, exorantes dilectionem tuam, ut quia tempus laboris incidimus, in sancta vigilantia perseveres, donec dextera Domini faciat virtutem (Ps. CXVII, 16), et sub pedibus Ecclesiae suae conterat tentatorem. Consolatur etenim nos per omnia praeparata divinitus clementissimi 1318 principis fides, quem meo rursus, sicut oportuit, sum cohortatus alloquio: ut impiissimorum latronum ausibus districtiore constantia faciat obviari: quos nefas est tantum de suo favore praesumere, ut etiam apud Constantinopolim audeant insanire. Sed hoc eis ideo divinae providentiae ratione permittitur, ut magis ac magis quo spiritu agitentur appareat: ne dubitari possit, in quantam essent audaciam prorupturi, si post damnationem impiissimae haeresis, disceptandi contra fidem acciperent potestatem, ut quantum in ipsis est, latius hoc furore saevirent, quem fratres et coepiscopi nostri, qui ad vos nuper ex Aegypti partibus confugere, se pertulisse deplorant; quibus et",
          "candidate_score": 0.691526,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_2_4",
          "bdc_text": "Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat . Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ; capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_969",
          "psc_text": "una conspiratione atque concordia confessionem fidei declarantes; et eramus in communi corona gaudii, quasi in imperialibus coenis, deliciis spiritualibus epulantes, quas per tuas litteras Christus praeparaverat invitatis, et supercoelestem sponsum inter nos conversantem nos cernere putabamus. Si enim ubi sunt duo aut tres congregati in nomine ejus (Matth. XVIII, 20), ibi se in medio eorum fore perhibuit; quantum circa sacerdotes peculiaritatem potuit demonstrare, qui et patriae et labori suae confessionis notitiam praetulerunt? Quibus tu quidem, sicut membris caput, praeeras in his qui tuum tenebant ordinem benevolentiam praeferens. Imperatores vero fideles ad ornandum decentissime praesidebant, sicut Zorobabel Jesu (I Esdr. III, 2), Ecclesiae, tamquam Jerusalem, aedificationem renovare circa dogmata invitantes. CAP. II. Et fuerat utique adversarius tamquam bestia extra caulas apud semetipsum rugiens, nullum praevalens capere, nisi semetipsum ei ad capiendum injecisset is qui Alexandrinorum quondam pontifex fuit. Qui multa prius pessima operatus, supervicit priora sequentibus. Nam beatum illum inter sanctos",
          "candidate_score": 0.680379,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_13_15",
          "bdc_text": "Ego certe hoc mihi persuadeo , quod omnia ista capita nihil aliud contineant quam meras imposturas ; nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_305",
          "psc_text": "vicem sanctorum Evangeliorum legunt, continentur, ignoret, maximi facinoris reum me esse credo, si taceam. Itaque haec non adhortatio auctoritatis alicujus est, sed potius suggestionis instructio. CAP. IV. Primum ergo est ut illa patefaciam quae in plurimorum fide, vel magis perfidia, esse cognovi: quae cum a multis publico pene magisterio doceantur, si catholicorum aliquis paulo constantius, destructionis causa, assertioni resistat, continuo inficias, eunt, et perfidiam perfidia occulunt. Quod ne ultra jam faciant, et apocryphis scripturis, quas canonicis libris, veluti secretas et arcanas, praeferunt, et quas maxima veneratione suscipiunt, et ex his quas legunt traditionibus, dictisque auctorum suorum, ea quae in ipsis arguuntur vera esse docentes; aliqua autem ex his quae in istorum doctrina sunt, in illis quos legere potui apocryphis codicibus non tenentur. Quare unde prolata sint nescio, nisi forte ubi scriptum est per cavillationes illas, per quas loqui sanctos apostolos mentiuntur, aliquid interius indicatur. quod disputandum sit potius quam legendum,",
          "candidate_score": 0.675356,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_3_5",
          "bdc_text": "Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ; capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ?",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1187",
          "psc_text": "eas publicare voluisset, abunde ex ipsis potuisset agnosci quanto gaudio ea quae de fide synodus sanxerat approbarem. Sed quia in eisdem continebatur quale responsum accepisset ambitio, ignorari voluit quod de fraternis constitutionibus sentiebam, ne simul cognosceretur quod pro inviolabili Nicaenorum canonum auctoritate rescripseram. Unde studeat dilectio tua piissimum principem crebris suggestionibus commonere, ut adjunctis affatibus suis ad singularum provinciarum sacerdotes deferri apostolicae sedis scripta praecipiat: ne ulterius quisquam veritatis inimicus de silentio meo se excusare praesumat. CAP. II. De edicto autem Christianissimi imperatoris, quo imperita quorumdam monachorum insania quid mereretur ostendit, et de responsione piissimae Augustae, qua monasteriorum praesules increpavit, multum me gaudere significo; non ignorans hunc ipsis fervorem fidei divina inspiratione conferri, ut omnibus excellentiam ipsorum non solum regii culminis, sed etiam sacerdotalis esse appareat sanctitatis, apud quos ut fraternitati tuae familiarior esset fiducia, et nunc et antea postulavi, confidens de eorum benevolentia, quod necessariis suggestionibus 1209 non difficulter",
          "candidate_score": 0.673019,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_2_4",
          "bdc_text": "Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat . Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ; capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_992",
          "psc_text": "fidei confessionem cognoscentes. Et fuimus in communi exsultatione spiritalibus tamquam imperialibus coenis, epulationibus in cibis quas per tuas litteras Christus epulantibus apparavit. Et coelestem Sponsum inter nos cernere videbamus epulantem. Si enim ubi sunt duo aut tres congregati in nomine ipsius, ibi ait se esse in medio eorum (Matth. XVIII, 20); quantam circa quingentos viginti sacerdotes familiaritatem monstrabit, qui et patriae et labori circa eum scientiam confessionis praeposuerunt, quibus ut tamquam caput membris praepositus eras per eos qui tuam continent vicem, rectum consilium demonstrans? Principes autem fideles ad ornatum praesidebant, sicut Zorobabel. 1101 Ecclesiae Jesum (I Esdr. III, 2), quemadmodum Hierusalem, aedificationem dogmatum renovare festinantes. CAP. II. Et erat adversarius tamquam bestia foris a septis, secum fremens, neminem habens quem capiat, nisi se ipsum ei ad praedam Alexandrinae urbis factus olim praesul objiceret; qui dum multa prius mala fecisset, secundis priora celavit. Beatum enim illum et in sanctis connumerandum Constantinopolitanae",
          "candidate_score": 0.672897,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_3_5",
          "bdc_text": "Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ; capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ?",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1161",
          "psc_text": "adhuc animo moveantur ignoro. Neque cujusquam sermone mihi patefactum est quas causas videantur antefatae praeferre discordiae: utrum scilicet Eutychianae perversitati tali furore famulentur, an implacabiliter doleant episcopum suum in hanc impietatem potuisse traduci, quod contra ipsorum locorum sanctorum testimonia, quibus totus mundus instruitur, ab incarnationis Dominicae veritate desciverit, et quod in aliis per indulgentiam curari placuit, in illo putent non esse veniale. Unde cupio me super his plenius edoceri, ut etiam talium correctioni congrue studeatur: quia aliud est contra fidem impie armari, aliud pro fide immoderatius commoveri. Chartas etiam quas Aetius presbyter ante indicavit esse directas, et Breviarum fidei, quod te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris",
          "candidate_score": 0.671061,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_3_5",
          "bdc_text": "Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ; capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ?",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_893",
          "psc_text": "per Constantinopolitanos clericos ad pietatem tuam ante rescripserim, sumptis tamen clementiae vestrae litteris per virum illustrem praefectum 1044 urbis filium meum Tatianum, magnam materiam gratulationis accepi: quia studiosissimos vos ecclesiasticae pacis agnovi. Cui sancto desiderio digna equitate confertur, ut quem statum esse cupitis religionis, eumdem habeatis et regni. Nam inter principes Christianos Spiritu Dei confirmante concordiam, gemina per totum mundum fiducia roboratur: quia profectus charitatis et fidei utrorumque armorum potentiam insuperabilem facit, ut propitiato per unam confessionem Deo, simul et haeretica falsitas et barbara destruatur hostilitas, gloriosissime imperator. Aucta igitur per imperialem amicitiam spe coelestis auxilii, confidentius pietatem vestram pro sacramento salutis humanae incitare praesumo: ne cujusquam procaci impudentique versutia quasi de incerto quid sequendum sit sinatis inquiri. Et cum ab evangelica apostolicaque doctrina ne uno quidem verbo liceat dissidere, aut aliter de Scripturis divinis sapere, quam beati apostoli et patres nostri didicerunt atque docuerunt, nunc demum indisciplinatae moventur et",
          "candidate_score": 0.670088,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem . Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat . Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1194",
          "psc_text": "praedicandi aliquam contra fidem licentiam non praebere, et omni virtute resistere, ne ea quae ad sacerdotes pertinent, sibi audeant vindicare. Unde miramur fratrem Thalassium episcopum, quod Georgio nescio cui, qui praesumendo illicita, et propositum monachi et nomen amisit, scribendi vel praedicandi aliquam permiserit facultatem. Ad quem episcopum, si dilectioni tuae visum fuerit, ex hac parte competentia scripta mittemus. Agat itaque fraternitas tua opportunis suggestionibus, ut clementissimus princeps quae Domino sunt placitura praecipiat, et incentores cruentarum seditionum jubeat competentius coerceri, ut nec illi impuniti sint, quorum manus scelera perpetrarunt, nec illi qui talium utuntur insania. Si autem inquisitio judiciaria et confessio reorum ad eas personas pervenit, quarum vel consilio vel impulsu mala tanta commissa sunt, nullius favoris eis sunt praestanda solatia. Quantum enim meliora de ipsis sunt credita, tanto sunt amplius detestandi, quorum nunc impietas, quae per hypocrisim fuerat velata, detegitur. Et ideo agat Christianissimus et piissimus imperator, quod paci ecclesiasticae",
          "candidate_score": 0.668916,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_24",
          "bdc_text": "Henricho Bullingero , celeberrimae Tigurinae urbis episcopum primarium agenti , domino et patrono suo multis nominibus observandissimo .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1003",
          "psc_text": "episcopus Germaniciae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. JOSEPHUS episcopus Iliopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime et sanctissime pater. CALOGERUS episcopus Claudiopolis. Valere me ora, Deo amantissime pater. Et subscripsi per Euphrosynum diaconem. HERACLIUS misericordia Dei episcopus Comanorum. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. 1105 IBAS episcopus Edessenae metropolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. SOPHRONIUS episcopus Constantinae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. URANIUS episcopus Emissae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. EUSEBIUS episcopus Dorylaei. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. AETHERIUS episcopus Smyrnae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. ZENOBIUS episcopus. Ut supra. THOMAS episcopus Theodosiopolis. Valere me in Domino, amantissime pater. SABAS episcopus Palti. Valere me in Domino, Deo, amantissime pater. Subscribens per Patricium episcopum. PATRICIUS episcopus Neocaesareae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. RINUS gratia Dei episcopus Junopolis.",
          "candidate_score": 0.653659,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_24",
          "bdc_text": "Henricho Bullingero , celeberrimae Tigurinae urbis episcopum primarium agenti , domino et patrono suo multis nominibus observandissimo .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1004",
          "psc_text": "me in Domino ora, Deo amantissime pater. ZENOBIUS episcopus. Ut supra. THOMAS episcopus Theodosiopolis. Valere me in Domino, amantissime pater. SABAS episcopus Palti. Valere me in Domino, Deo, amantissime pater. Subscribens per Patricium episcopum. PATRICIUS episcopus Neocaesareae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. RINUS gratia Dei episcopus Junopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. EUDOXIUS episcopus poleos Chomatis. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. NICOLAUS misericordia Dei episcopus Acarasseorum. Valere me in Domino ora, amantissime pater. EVODIUS episcopus Saumatis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. TRIPHON episcopus Ecclesiae Chii. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. PAULUS episcopus sanctissimae Dei Ecclesiae Philiomelei. Valere me in Domino ora, domine pater. THEOCTISTUS episcopus Tyrai. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. OLYMPIUS episcopus Sozopolitanae sanctissimae Dei Ecclesiae. Valere me ora, Deo sanctissime pater. JOANNES humilis episcopus civitatis Barbileorum. Valere me ora, Deo amantissime pater.",
          "candidate_score": 0.653269,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem . Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat . Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1187",
          "psc_text": "eas publicare voluisset, abunde ex ipsis potuisset agnosci quanto gaudio ea quae de fide synodus sanxerat approbarem. Sed quia in eisdem continebatur quale responsum accepisset ambitio, ignorari voluit quod de fraternis constitutionibus sentiebam, ne simul cognosceretur quod pro inviolabili Nicaenorum canonum auctoritate rescripseram. Unde studeat dilectio tua piissimum principem crebris suggestionibus commonere, ut adjunctis affatibus suis ad singularum provinciarum sacerdotes deferri apostolicae sedis scripta praecipiat: ne ulterius quisquam veritatis inimicus de silentio meo se excusare praesumat. CAP. II. De edicto autem Christianissimi imperatoris, quo imperita quorumdam monachorum insania quid mereretur ostendit, et de responsione piissimae Augustae, qua monasteriorum praesules increpavit, multum me gaudere significo; non ignorans hunc ipsis fervorem fidei divina inspiratione conferri, ut omnibus excellentiam ipsorum non solum regii culminis, sed etiam sacerdotalis esse appareat sanctitatis, apud quos ut fraternitati tuae familiarior esset fiducia, et nunc et antea postulavi, confidens de eorum benevolentia, quod necessariis suggestionibus 1209 non difficulter",
          "candidate_score": 0.652858,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_18_20",
          "bdc_text": "Vale feliciter in domino . Datae Basileae postridie Pentecostes anno sedempti orbis 1548 . Tuus ex animo totus Johannes Hospinianus .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1331",
          "psc_text": "hac re animi mei panderem, ut praecipiente ipso ab his qui habent hujus supputationis peritiam, diligentius illic discussa ratione quaereretur quo die posset veneranda solemnitas rectius celebrari. Quo rescribente, octavo kalendas Maias definitus est dies. Quia ergo studio unitatis et pacis malui Orientalium definitioni acquiescere, quam in tantae festivitatis observantia dissidere, noverit fraternitas vestra die octavo kalendas Maias ab omnibus resurrectionem Dominicam celebrandam, et hoc ipsum per vos aliis esse fratribus intimandum: ut divinae pacis consortio, sicut una fide jungimur, ita una solemnitate feriemur. Deus vos incolumes custodiat, fratres charissimi. Data post consulatum Opilionis, quinto kalendas Augustas. Valentiniano VIII et Anthemio coss. Pascha VIII kalendas Maias. EPISTOLA CXXXIX. AD JUVENALEM JEROSOLYMITANUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. I. Ipsum in sedem suam receptum esse gaudet, non dissimulata priori ejus tergiversatione, --II. Eumdem ipsis mysteriorum locis edoceri. --III. Ex veritate crucifixionis veritatem nostrae in Christo carnis defendi. --IV. Errantes circa incarnationem Domini ex utriusque Testamenti",
          "candidate_score": 0.646462,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_24",
          "bdc_text": "Henricho Bullingero , celeberrimae Tigurinae urbis episcopum primarium agenti , domino et patrono suo multis nominibus observandissimo .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1016",
          "psc_text": "episcopus apostolatum vestrum saluto. Ego ASCLEPIUS episcopus apostolatum vestrum venerans in Domino plurimum saluto. Ego MAXIMUS episcopus apostolatum vestrum saluto. Ego URSUS episcopus beatitudinem vestram saluto. INGENUUS episcopus apostolatum vestrum venerans saluto. JUSTUS episcopus coronam vestram venerans saluto. VALERIUS episcopus apostolatum vestrum saluto. Ego SUPERVENTOR episcopus coronam vestram venerans saluto. 1111 VERUS episcopus apostolatum vestrum reverenter saluto. HELLADIUS episcopus sanctitatem tuam in Domino saluto. AETHERIUS episcopus sanctitatem tuam in Domino saluto. EULALIUS episcopus sanctitatem tuam in Domino saluto. ANEMIUS episcopus sanctitatem tuam in Domino saluto. CHRYSAPHIUS episcopus sanctitatem tuam in Domino saluto. PETRONIUS episcopus sanctitatem vestram in Domino saluto, et ut pro me orare dignemini, quaeso. Ego FONTEIUS episcopus apostolatum vestrum reverenter saluto, et rogo ut mei meminisse dignemini. YDATIUS episcopus apostolatum vestrum in Domino saluto. HILARUS episcopus apostolatum vestrum plurima in Christo veneratione saluto. ICTURUS episcopus apostolatum vestrum venerans saluto. EUGENIUS episcopus beatitudinem tuam saluto. PALLADIUS episcopus apostolatum vestrum",
          "candidate_score": 0.645379,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_19_21",
          "bdc_text": "Datae Basileae postridie Pentecostes anno sedempti orbis 1548 . Tuus ex animo totus Johannes Hospinianus . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1369",
          "psc_text": "ita haereticorum impudentiae restitistis ut profiteremini in totius mundi pacem Chalcedonensis synodi vos esse custodes. Quod cum ex vestrae fidei sententia saluberrime definitum sit, quanto studiosius universali Ecclesiae est conferendum, ut tranquillitas fidei Christianae etiam vestro prosit imperio, nec improbitas haeretica in aliquo de suo molimine glorietur! Cujus pertinax et insidiosa contentio illico conquiescit, si imperiali potestate frenetur. Data kalendis Septembris, Constantino et Rufo viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN DUAS SEQUENTES EPISTOLAS 1. Quesnellus in codice Grimanico duas sequentes epistolas distinctas reperit, alteram Basilio Antiocheno, alteram Euxitheo Thessalonicensi et Juvenali Jerosolymitano inscriptam. In codice vero Ratisponensi una tantum profertur, sed cum inscriptione: Leo episcopus Basilio, Juvenali, Euxitheo, Petro, et Lucae episcopis. Hi duo postremi, ut ex codice encyclio discimus, sunt Petrus Corinthius et Lucas Dyrrachenus, ad quos pariter eamdem epistolam directam agnoscimus. Post primam periodum solius Basilii Antiocheni propriam, in eodem codice notatur: Usque huc Basilio; ex quo monemur, sequentia,",
          "candidate_score": 0.645148,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_24",
          "bdc_text": "Henricho Bullingero , celeberrimae Tigurinae urbis episcopum primarium agenti , domino et patrono suo multis nominibus observandissimo .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1006",
          "psc_text": "Theodosiopolis magnae Armeniae. Valere me ora in Domino, Deo amantissime pater. AURELIUS episcopus. Ora pro nobis, pater beatissime. 1106 RESTITUTIANUS episcopus. Ora pro nobis, sancte ac venerabilis papa. AMACIUS episcopus civitatis Sotorum. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. MELETIUS episcopus Larissae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. FONTEIANUS episcopus Sagalassi. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. THEODORUS misericordia Dei episcopus Antifelli Lyciae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. MELIPHTONGUS misericordia Dei episcopus Heliopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. THALASSIUS episcopus civitatis Parii. Valere me in Domino, Deo amantissime pater. ALEXANDER episcopus civitatis Seleuciae Pisidiae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. MUSIANUS episcopus Limenorum. Valere me in Domino, Deo amantissime pater. FLORENTIUS episcopus Lesbitereae h . . . . et litteris. Valere me ora Deo amantissime pater. EPIPHANIUS episcopus civitatis Midai. Valere me ora, Deo amantissime pater. CYRUS",
          "candidate_score": 0.644965,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_24",
          "bdc_text": "Henricho Bullingero , celeberrimae Tigurinae urbis episcopum primarium agenti , domino et patrono suo multis nominibus observandissimo .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1005",
          "psc_text": "ora, Deo amantissime pater. PAULUS episcopus sanctissimae Dei Ecclesiae Philiomelei. Valere me in Domino ora, domine pater. THEOCTISTUS episcopus Tyrai. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. OLYMPIUS episcopus Sozopolitanae sanctissimae Dei Ecclesiae. Valere me ora, Deo sanctissime pater. JOANNES humilis episcopus civitatis Barbileorum. Valere me ora, Deo amantissime pater. VALERIUS episcopus civitatis Laodiciae Phinicae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. BASILIUS episcopus civitatis Nacholiae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. NOE episcopus civitatis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. URANIUS episcopus civitatis Ibororum. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. MANASSES episcopus Theodosiopolis magnae Armeniae. Valere me ora in Domino, Deo amantissime pater. AURELIUS episcopus. Ora pro nobis, pater beatissime. 1106 RESTITUTIANUS episcopus. Ora pro nobis, sancte ac venerabilis papa. AMACIUS episcopus civitatis Sotorum. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. MELETIUS episcopus Larissae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime",
          "candidate_score": 0.640021,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_1",
          "bdc_text": "Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1194",
          "psc_text": "praedicandi aliquam contra fidem licentiam non praebere, et omni virtute resistere, ne ea quae ad sacerdotes pertinent, sibi audeant vindicare. Unde miramur fratrem Thalassium episcopum, quod Georgio nescio cui, qui praesumendo illicita, et propositum monachi et nomen amisit, scribendi vel praedicandi aliquam permiserit facultatem. Ad quem episcopum, si dilectioni tuae visum fuerit, ex hac parte competentia scripta mittemus. Agat itaque fraternitas tua opportunis suggestionibus, ut clementissimus princeps quae Domino sunt placitura praecipiat, et incentores cruentarum seditionum jubeat competentius coerceri, ut nec illi impuniti sint, quorum manus scelera perpetrarunt, nec illi qui talium utuntur insania. Si autem inquisitio judiciaria et confessio reorum ad eas personas pervenit, quarum vel consilio vel impulsu mala tanta commissa sunt, nullius favoris eis sunt praestanda solatia. Quantum enim meliora de ipsis sunt credita, tanto sunt amplius detestandi, quorum nunc impietas, quae per hypocrisim fuerat velata, detegitur. Et ideo agat Christianissimus et piissimus imperator, quod paci ecclesiasticae",
          "candidate_score": 0.637051,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_24",
          "bdc_text": "Henricho Bullingero , celeberrimae Tigurinae urbis episcopum primarium agenti , domino et patrono suo multis nominibus observandissimo .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1001",
          "psc_text": "amantissime pater. MAXIMUS episcopus magnae civitatis Antiochiae. Valere me in Domino ora, sanctissime et beatissime pater. JUVENALIS episcopus Hierosolymitanus. Valere me in Domino ora, sanctissime et beatissime pater. CYRIACUS episcopus Heracleae metropolis subscripsi per Deo amantissimum episcopum Lucianum. Ut supra. 1104 DIOGENES episcopus metropolis Cyzici. Ut supra. PHOTIUS episcopus Tyri metropolis. Ut supra. FLORENTIUS episcopus Sardensium civitatis metropolis Lydiae. Valere me ora, Deo amantissime pater. CONSTANTIUS episcopus metropolis Bostrae. Valere me ora, domine sanctissime et beatissime pater. THEODORUS episcopus metropolis Damasci. Valere me ora in Domino, Deo amantissime pater. SELEUCUS gratia Dei episcopus metropolis Amasiae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. CONSTANTINUS misericordia Dei episcopus metropolitanus Meletenus. Valere me in Domino ora, reverentissime pater. FRANCION episcopus metropolitanus Philippopolis. Valere me in Domino ora, amantissime pater. PERGAMIUS episcopus Antiochiae Pisidorum metropolis. Valere in Domino ora, Deo amantissime pater. LUCIANUS episcopus Byzae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater.",
          "candidate_score": 0.636432,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_1",
          "bdc_text": "Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1281",
          "psc_text": "fidei Christinae, qua clementia vestra praefulget, etiam his litteris quas frater et coepiscopus meus Nestorius detulit, demonstrastis, justissimum fratri meo Proterio Alexandrinae urbis antistiti impendentes favorem, quo mihi per omnia esset acceptior. Nam cui vestra pietas testimonium perhibere dignatur, indubitanter esset probandus, etiamsi taceret. Sed accedit ad gratiam, quod proprio quoque sermone cognoscitur, et quam sincerus sit catholici dogmatis praedicator, ipsius professione clarescit. Unde plenissimo affectu dilectionem orthodoxi fratris amplector, et Deo gratias ago, quod amoto eo qui Evangelio Christi voluit contraire, et a sanctorum Patrum intelligentia dissidere, talem prospexit Alexandrinae Ecclesiae sacerdotem, qui praecedentibus rectoribus et fide concordaret et vita. Nam cum 1257 amplecti se epistolam meam, quam ad beatae memoriae Flavianum contra Eutychen impium misi, toto corde profitetur, quid aliud quam apostolorum se ostendit esse discipulum? Quoniam doctrina veritatis in lumine suo permanet, et non potest esse diversum, quod unum est atque individuum. CAP. II. Rescripsi itaque praedicto",
          "candidate_score": 0.635336,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_13",
          "bdc_text": "Ego certe hoc mihi persuadeo , quod omnia ista capita nihil aliud contineant quam meras imposturas ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_308",
          "psc_text": "haeresim suam confirmare nituntur; et maxime ex blasphemissimo illo libro, qui vocatur Memoria Apostolorum, in quo ad magnam perversitatis suae auctoritatem doctrinam Domini mentiuntur, qui totam destruit legem veteris Testamenti, et omnia quae S. Moysi de diversis creaturae factorisque divinitus revelata sunt; praeter reliquas ejusdem libri blasphemias, quas referre pertaesum est. CAP. VI. Ut autem mirabilia illa, atque virtutes, quae in apocryphis scripta sunt, sanctorum apostolorum vel esse, vel potuisse esse, non dubium est; ita disputationes, assertionesque illas sensuum malignorum ab haereticis constat insertas. Ex quibus scripturis diversa testimonia blasphemiis omnibus plena sub titulis suis ascripta digessi, quibus etiam, ut potui, pro sensus mei qualitate respondi. CAP. VII. Quod ideo necesse habui paulo latius vestris auribus intimare, ut vel posthac nemo quasi inscius rerum dicat, se simpliciter hujusmodi libros vel habere, vel legere. Vestrae autem existimationis atque censurae merito fuerit universa perpendere, et ea quae sine ambiguitate veritati ac fidei",
          "candidate_score": 0.595391,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
      "max_score": 0.70374,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3876",
          "psc_text": "quam tibi Dominus tribuit, veraci corde praesumpsi. 2. Nam etsi Philastrius et Epiphanius venerandi episcopi tale aliquid scripsisse memorantur, quod procul dubio me inter caetera, imo sicut omnia, latet; non tamen arbitror eos hanc curam diligentiamque adhibuisse, ut singulis quibusque opinionibus contrarias etiam opiniones adjungerent, ritusque subjicerent; tum denique opus illud utriusque qualecumque sit, non habet fortassis eam quam desidero brevitatem. Frustra etiam homini qui latina non didicit, graeca facundia delegatur; quia non ego tantummodo consilium, sed et auxilium postulavi. Quid autem Venerationem tuam de interpretum non solum difficultate, sed etiam obscuritate admoneam, cum ipse hoc magis, ac plene dijudices? Accedit ad causam, quod nonnullae etiam post illorum obitum haereses emersisse doceantur, quarum nullam illi fecerint mentionem. 3. Quamobrem ad peculiare patrocinium pietatis tuae confugio, et voce mea, sed universali desiderio, paratum ad misericordiam sacrosanctum pietatis pectus appello; sequestratis saporibus peregrinis, considerato textu prioris epistolae, panem Afrum, quem nostra provincia",
          "candidate_score": 0.70374,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663",
          "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;",
          "candidate_score": 0.70098,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1443",
          "psc_text": "Libris conscripta legerent vel audirent, nunc saltem credere debent cum compleri jam vident; ut de his tum magnis pressuris tanquam in torculari Domini Dei nostri, sicut amurca infidelium murmurantium et blasphemantium fluit, ita oleum quoque fidelium confitentium et orantium exprimi et liquari non cesset. Illis enim qui contra christianam fidem querelas impias jactare non quiescunt, dicentes quod antequam ista doctrina per mundum praedicaretur, tanta mala non patiebatur genus humanum, facile est ex Evangelio respondere; Dominus enim dicit: Servus nesciens voluntatem domini sui, et faciens digna plagis, vapulabit paucas; servus autem sciens voluntatem domini sui, et faciens digna plagis, vapulabit multas (Luc. XII, 47, 48). Quid ergo mirum, si christianis temporibus iste mundus, tanquam servus jam sciens voluntatem Domini sui, et faciens digna plagis, vapulat multas? Attendunt quanta celeritate Evangelium praedicatur, et non attendunt quanta perversitate contemnitur. Servi autem Dei humiles et sancti, qui dupliciter mala temporalia patiuntur, quia et ab",
          "candidate_score": 0.699033,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_691",
          "psc_text": "ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gaudent. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine charissime et desideratissime, et honorande in Christo frater. EPISTOLA LXVIII. Hieronymus Augustino, jam accepta epistola quae continet quaestionem de mendacio officioso, sed dubitans etiamnum an sit Augustini, negat se responsurum nisi sit certus de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere sancto, ac beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Christo salutem. 1. In ipso profectionis articulo, sancti filii nostri Asterii hypodiaconi, necessarii mei, Beatitudinis tuae litterae supervenerunt, quibus satisfacis te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram; sed epistolae cujusdam, quasi ad me",
          "candidate_score": 0.696203,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1822",
          "psc_text": "potest insinuasset ambiguum. Sed tamen satis, sicut etiam ipse probare dignaberis, culto accuratoque sermone, et Romanae eloquentiae nitore perspicuo, aliqua sibi exsolvi impendio postulavit. Quae quidem quaestio usquequaque detrita est, et eorum super hac parte satis nota calliditas, qui dispensationem dominicae incarnationis infamant. Sed tamen etiam ego in hac parte, quia plurimis quidquid rescripseris profuturum esse confido, precator accesserim, ut ad ea vigilantius respondere digneris, in quibus nihil amplius Dominum, quam alii homines facere potuerunt, gessisse mentiuntur. Apollonium siquidem suum nobis et Apuleium, aliosque magicae artis homines in medium proferunt, quorum majora contendunt extitisse miracula. 2. Ipse autem vir illustris superius memoratus, multa esse dixit praesentibus aliquantis, quae huic possent jungi non immerito quaestioni, si, ut ante dixi, non ab ejus partibus epistolaris considerata brevitas fuisset. Quae tamen licet scribere noluerit, tacere non est passus. Dicebat enim quod etsi sibi hodie incarnationis dominicae ratio redderetur, reddi vix ad liquidum possit",
          "candidate_score": 0.695834,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_688",
          "psc_text": "Si autem intelligunt, ambos, ut dixi, audiant, et quod voluerint faciant. Si quae etiam plebes a vobis ad nos transierunt, quas putas a dominis coactas, hoc et ibi fiat; ambos nos audiant, et eligant quod placuerit. Si autem non vis hoc fieri, cui non appareat non vos de veritate praesumere? Sed cavenda est ira Dei, et hic et in futuro saeculo. Adjuro te per Christum, ut ad ista respondeas. EPISTOLA LXVII. Augustinus Hieronymo: negans se scripsisse librum in eum; in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino charissimo et desideratissimo, et honorando in Christo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum",
          "candidate_score": 0.695599,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2695",
          "psc_text": "ex anima, et sinuli cum brutis ammantibus conditione subsistat. Super quo quid mihi videretur, in opusculis contra Ruffinum scripsisse me novi, adversus eum libellum quem sanctae memoriae Anastasio, episcopo Romanae Ecclesiae, dedit; in quo lubrica et subdola, imo stulta confessione, dum auditorum simplicitati illudere nititur, suae fidei, imo perfidiae illusit: quos libros reor sanctum parentem vestrum habere Oceanum; olim enim editi sunt, multis Ruffini libris adversus calumnias respondentes. Certe habes ibi virum sanctum et eruditum Augustinum episcopum, qui viva, ut aiunt, voce docere te poterit, et suam, imo per se nostram explicare sententiam. CAP. II. 2. Ezechielis volumen olim aggredi volui, et sponsionem creberrimam studiosis lectoribus reddere; sed in ipso dictandi exordio ita animus meus occidentalium provinciarum, et maxime urbis Romae vastatione confusus est, ut juxta vulgare proverbium, proprium quoque ignorarem vocabulum: diuque tacui, sciens tempus esse lacrymarum. Hoc autem anno cum tres explicassem libros, subitus impetus barbarorum, de quibus",
          "candidate_score": 0.695572,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736",
          "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.",
          "candidate_score": 0.688293,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_4_6",
          "bdc_text": "capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ? Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ?",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_270",
          "psc_text": "hoc est oleum peccatoris, quo propheta non vult impinguari caput; ita enim dicit: Emendabit me justus in misericordia, et arguet me; oleum autem peccatoris non impinguet caput meum (Psal. CXL, 5). Mavult enim severa misericordia justi emendari, quam leni adulationis unctione laudari. Unde etiam illud propheticum est: Qui vos felices dicunt, in errorem vos mittunt (Isai. III, 12). Ideoque de homine, quem falsae blanditiae faciunt arrogantem, recte etiam vulgo dicitur, Crevit caput: impinguatum est enim oleo peccatoris; hoc est, non aspera veritate corrigentis, sed leni falsitate laudantis. Neque hoc in eam partem peto accipias, quasi ego te a fratre Evodio, tanquam a justo, emendatum intelligi velim. Vereor enim ne me quoque aliquid contumeliose in te dicere existimes, quod vehementer caveo, quantum possum. Sed justus est ille qui dixit, Ego sum veritas (Joan. XIV, 6). Itaque de cujuslibet hominis ore nobis verum cum aliqua asperitate sonuerit, non ab illo homine, qui",
          "candidate_score": 0.677249,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_16_18",
          "bdc_text": "Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere . Vale feliciter in domino .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663",
          "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;",
          "candidate_score": 0.674142,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_3_5",
          "bdc_text": "Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ; capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ?",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1821",
          "psc_text": "Sermonis enim divini gratia humiliter tumens, facile ut placeret emeruit. Hinc enim plurimum placuit, quod hominis gressus aliquanto titubantes boni propositi exhortatione statuere et firmare contendis. Est enim nobis cum eodem quotidiana pro viribus nostris, et pro ingenii paupertate disputatio. Sanctae siquidem matris ejus precatione compulsus, cura mihi est eum frequentius salutandi gratia convenire, licet vicem in hac parte reddere etiam ipse dignetur. Accepta autem Venerabilitatis tuae epistola, homo qui a veri Dei stabilitate, multorum quorum in hac urbe copia est persuasione revocatur, ita motus est, ut si, quantum ipse confirmat, litterarum prolixitatem minime formidasset omne Beatitudini tuae quod habere potest insinuasset ambiguum. Sed tamen satis, sicut etiam ipse probare dignaberis, culto accuratoque sermone, et Romanae eloquentiae nitore perspicuo, aliqua sibi exsolvi impendio postulavit. Quae quidem quaestio usquequaque detrita est, et eorum super hac parte satis nota calliditas, qui dispensationem dominicae incarnationis infamant. Sed tamen etiam ego in hac parte,",
          "candidate_score": 0.674103,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_16",
          "bdc_text": "Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4080",
          "psc_text": "CAPUT V. 26. Ecce quantum potui, exposui tibi fidem meam. Et plura quidem dici possunt, et diligentius disputari; sed vereor ne ista ipsa quae dixi, oneri sint occupationibus tuis: tamen ea non solum dictata conscribi volui, sed etiam manu mea subscribenda curavi; quod quidem et antea volueram, si quod inter nos placuerat, servaretur. Sed modo certe puto jam non a te debere dici timuisse me tibi dicere fidem meam, quando non solum dixi, sed scriptam subscripsi, ne me quisquam dicat aut dixisse quod non dixi, aut non dixisse quod dixi. Hoc fac et tu, si judices quaeris, non qui in ore tuo revereantur personam tuam, sed qui in litteris tuis exserant libertatem suam. Si enim calumniam times (quod nullo modo auderem dicere, nisi hoc ipse dixisses), licet tibi non subscribere: nam et ego propterea nolui nomen tuum scribi in his meis litteris, ne hoc forte noluisses. 27. Facile est ut",
          "candidate_score": 0.671964,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_4_6",
          "bdc_text": "capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ? Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ?",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_271",
          "psc_text": "tanquam a justo, emendatum intelligi velim. Vereor enim ne me quoque aliquid contumeliose in te dicere existimes, quod vehementer caveo, quantum possum. Sed justus est ille qui dixit, Ego sum veritas (Joan. XIV, 6). Itaque de cujuslibet hominis ore nobis verum cum aliqua asperitate sonuerit, non ab illo homine, qui forte peccator est, sed ab ipsa Veritate, hoc est a Christo, qui justus est, emendamur; ne nostrum caput blandae, sed perniciosae adulationis unctio, hoc est oleum peccatoris, impinguet. Quanquam etiamsi frater Evodius aliquantum pro suae communionis defensione turbatior, aliquid elatius animo commotiore dixisset, aetati hominis et necessitati causae te oporteret ignoscere. 4. Illud tamen quod promittere dignatus es, peto memineris, ut sedentibus quos ipse delegeris (dummodo verba nostra non inaniter ventilentur, sed stilo excipiantur, ut et tranquillius et ordinatius disseramus, et si quid forte a nobis dictum de memoria lapsum fuerit, recitatione revocetur), rem tam magnam, et ad salutem omnium",
          "candidate_score": 0.671248,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_13_15",
          "bdc_text": "Ego certe hoc mihi persuadeo , quod omnia ista capita nihil aliud contineant quam meras imposturas ; nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3876",
          "psc_text": "quam tibi Dominus tribuit, veraci corde praesumpsi. 2. Nam etsi Philastrius et Epiphanius venerandi episcopi tale aliquid scripsisse memorantur, quod procul dubio me inter caetera, imo sicut omnia, latet; non tamen arbitror eos hanc curam diligentiamque adhibuisse, ut singulis quibusque opinionibus contrarias etiam opiniones adjungerent, ritusque subjicerent; tum denique opus illud utriusque qualecumque sit, non habet fortassis eam quam desidero brevitatem. Frustra etiam homini qui latina non didicit, graeca facundia delegatur; quia non ego tantummodo consilium, sed et auxilium postulavi. Quid autem Venerationem tuam de interpretum non solum difficultate, sed etiam obscuritate admoneam, cum ipse hoc magis, ac plene dijudices? Accedit ad causam, quod nonnullae etiam post illorum obitum haereses emersisse doceantur, quarum nullam illi fecerint mentionem. 3. Quamobrem ad peculiare patrocinium pietatis tuae confugio, et voce mea, sed universali desiderio, paratum ad misericordiam sacrosanctum pietatis pectus appello; sequestratis saporibus peregrinis, considerato textu prioris epistolae, panem Afrum, quem nostra provincia",
          "candidate_score": 0.670062,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_2_4",
          "bdc_text": "Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat . Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ; capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1893",
          "psc_text": "dent exercitum talem quales doctrina Christi esse milites jussit; dent tales provinciales, tales maritos, tales conjuges, tales parentes, tales filios, tales dominos, tales servos, tales reges, tales judices, tales denique debitorum ipsius fisci redditores et exactores, quales esse praecepit doctrina christiana, et audeant eam dicere adversam esse reipublicae; imo vero non dubitent eam confiteri magnam, si obtemperetur, salutem esse reipublicae. CAPUT III. 16. Utquid autem ad illud respondeam quod dicunt, per quosdam imperatores christianos multa mala imperio accidisse Romano? Haec generalis conquestio calumniosa est. Nam si apertius certe de praeteritis imperatoribus aliqua commemorarent, possem similia vel fortasse etiam graviora de imperatoribus non christianis et ego commemorare, ut intelligerent, vel hominum haec esse vitia, non doctrinae; vel non imperatorum, sed aliorum sine quibus imperatores agere nihil possunt. Ex quo enim tempore pessum ire coeperit Romana respublica, satis liquet; litterae loquuntur ipsorum: longe antequam Christi nomen eluxisset in terris, dictum est: O",
          "candidate_score": 0.669961,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_16_18",
          "bdc_text": "Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere . Vale feliciter in domino .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4080",
          "psc_text": "CAPUT V. 26. Ecce quantum potui, exposui tibi fidem meam. Et plura quidem dici possunt, et diligentius disputari; sed vereor ne ista ipsa quae dixi, oneri sint occupationibus tuis: tamen ea non solum dictata conscribi volui, sed etiam manu mea subscribenda curavi; quod quidem et antea volueram, si quod inter nos placuerat, servaretur. Sed modo certe puto jam non a te debere dici timuisse me tibi dicere fidem meam, quando non solum dixi, sed scriptam subscripsi, ne me quisquam dicat aut dixisse quod non dixi, aut non dixisse quod dixi. Hoc fac et tu, si judices quaeris, non qui in ore tuo revereantur personam tuam, sed qui in litteris tuis exserant libertatem suam. Si enim calumniam times (quod nullo modo auderem dicere, nisi hoc ipse dixisses), licet tibi non subscribere: nam et ego propterea nolui nomen tuum scribi in his meis litteris, ne hoc forte noluisses. 27. Facile est ut",
          "candidate_score": 0.668253,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_13_15",
          "bdc_text": "Ego certe hoc mihi persuadeo , quod omnia ista capita nihil aliud contineant quam meras imposturas ; nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1781",
          "psc_text": "Deum perducunt orantem, hoc est credentem, sperantem, desiderantem, et quae petat a Domino in dominica oratione considerantem. Jejunia et ab aliis voluptatibus sine salutis neglectu carnalis concupiscentiae refrenatio, maxime que eleemosynae multum adjuvant orationem, ut possimus dicere: In die tribulationis meae Deum exquisivi, manibus meis, nocte coram eo; et non sum deceptus (Psal. LXXVI, 3). Quomodo enim Deus incorporalis et impalpabilis manibus exquiritur, nisi operibus exquiratur? CAPUT XIV. 25. Adhuc est fortasse quod quaeras, cur Apostolus dixerit, Quid enim oremus sicut oportet, nescimus (Rom. VIII, 26): neque enim ullo modo credendum est vel ipsum, vel quibus ista dicebat, dominicam nescisse orationem. Cur ergo putamus hoc eum dixisse quod nec temere potuit nec mendaciter dicere, nisi quia molestiae tribulationesque temporales plerumque prosunt, vel ad sanandum tumorem superbiae, vel ad probandam exercendamve patientiam, cui probatae et exercitatae clarior merces uberiorque servatur, vel ad quaecumque flagellanda et abolenda peccata; tamen nos nescientes quid",
          "candidate_score": 0.667214,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_16_18",
          "bdc_text": "Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere . Vale feliciter in domino .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
          "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
          "candidate_score": 0.666454,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_16_18",
          "bdc_text": "Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere . Vale feliciter in domino .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_688",
          "psc_text": "Si autem intelligunt, ambos, ut dixi, audiant, et quod voluerint faciant. Si quae etiam plebes a vobis ad nos transierunt, quas putas a dominis coactas, hoc et ibi fiat; ambos nos audiant, et eligant quod placuerit. Si autem non vis hoc fieri, cui non appareat non vos de veritate praesumere? Sed cavenda est ira Dei, et hic et in futuro saeculo. Adjuro te per Christum, ut ad ista respondeas. EPISTOLA LXVII. Augustinus Hieronymo: negans se scripsisse librum in eum; in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino charissimo et desideratissimo, et honorando in Christo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum",
          "candidate_score": 0.660527,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem . Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
          "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
          "candidate_score": 0.649155,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_12_14",
          "bdc_text": "Itaque callidissime novit huiusmodi illecebrarum et lenociniorum escas parare . Ego certe hoc mihi persuadeo , quod omnia ista capita nihil aliud contineant quam meras imposturas ; nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2695",
          "psc_text": "ex anima, et sinuli cum brutis ammantibus conditione subsistat. Super quo quid mihi videretur, in opusculis contra Ruffinum scripsisse me novi, adversus eum libellum quem sanctae memoriae Anastasio, episcopo Romanae Ecclesiae, dedit; in quo lubrica et subdola, imo stulta confessione, dum auditorum simplicitati illudere nititur, suae fidei, imo perfidiae illusit: quos libros reor sanctum parentem vestrum habere Oceanum; olim enim editi sunt, multis Ruffini libris adversus calumnias respondentes. Certe habes ibi virum sanctum et eruditum Augustinum episcopum, qui viva, ut aiunt, voce docere te poterit, et suam, imo per se nostram explicare sententiam. CAP. II. 2. Ezechielis volumen olim aggredi volui, et sponsionem creberrimam studiosis lectoribus reddere; sed in ipso dictandi exordio ita animus meus occidentalium provinciarum, et maxime urbis Romae vastatione confusus est, ut juxta vulgare proverbium, proprium quoque ignorarem vocabulum: diuque tacui, sciens tempus esse lacrymarum. Hoc autem anno cum tres explicassem libros, subitus impetus barbarorum, de quibus",
          "candidate_score": 0.643774,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_1",
          "bdc_text": "Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3768",
          "psc_text": "nota per Dei gratiam. Nam ad librum dulcissimum Sanctitatis tuae ita sumus alacriter jucundati, ut sicut Apostoli Dominum post resurrectionem prandentem secum non audebant interrogare quis esset; sciebant enim quia Jesus est (Joan. XXI, 12): ita et nos nec voluimus, nec ausi sumus interrogare de libro, utrum tuae Sanctitatis esset; cum ipsa fidelium gratia quae in eo liberaliter commendatur, nobis tuum, domine sancte papa, eloquiis vivasissimis contestetur. 2. Incipiamus autem, domine beatissime papa, ipsius ordinem perturbationis exponere. Charissimus frater noster Florus servus Paternitatis tuae, cum ad Uzalensem patriam fuisset suadente charitate profectus, eulogias monasterii inter suae civitatis moras, de opusculis nobis tuae attulit Sanctitatis, uno fratre Felice, qui ad tuam Sanctitatem tarde post comites suos venisse dignoscitur, eumdem librum devote dictante; ventum est ad monasterium cum eodem libello, fratre Floro ad Carthaginem de Uzalensi civitate profecto. Mihi non monstrato libro, imperitis fratribus recitare coeperunt; qui quorumdam non intelligentium corda commovit,",
          "candidate_score": 0.643714,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem . Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3768",
          "psc_text": "nota per Dei gratiam. Nam ad librum dulcissimum Sanctitatis tuae ita sumus alacriter jucundati, ut sicut Apostoli Dominum post resurrectionem prandentem secum non audebant interrogare quis esset; sciebant enim quia Jesus est (Joan. XXI, 12): ita et nos nec voluimus, nec ausi sumus interrogare de libro, utrum tuae Sanctitatis esset; cum ipsa fidelium gratia quae in eo liberaliter commendatur, nobis tuum, domine sancte papa, eloquiis vivasissimis contestetur. 2. Incipiamus autem, domine beatissime papa, ipsius ordinem perturbationis exponere. Charissimus frater noster Florus servus Paternitatis tuae, cum ad Uzalensem patriam fuisset suadente charitate profectus, eulogias monasterii inter suae civitatis moras, de opusculis nobis tuae attulit Sanctitatis, uno fratre Felice, qui ad tuam Sanctitatem tarde post comites suos venisse dignoscitur, eumdem librum devote dictante; ventum est ad monasterium cum eodem libello, fratre Floro ad Carthaginem de Uzalensi civitate profecto. Mihi non monstrato libro, imperitis fratribus recitare coeperunt; qui quorumdam non intelligentium corda commovit,",
          "candidate_score": 0.643539,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem . Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2695",
          "psc_text": "ex anima, et sinuli cum brutis ammantibus conditione subsistat. Super quo quid mihi videretur, in opusculis contra Ruffinum scripsisse me novi, adversus eum libellum quem sanctae memoriae Anastasio, episcopo Romanae Ecclesiae, dedit; in quo lubrica et subdola, imo stulta confessione, dum auditorum simplicitati illudere nititur, suae fidei, imo perfidiae illusit: quos libros reor sanctum parentem vestrum habere Oceanum; olim enim editi sunt, multis Ruffini libris adversus calumnias respondentes. Certe habes ibi virum sanctum et eruditum Augustinum episcopum, qui viva, ut aiunt, voce docere te poterit, et suam, imo per se nostram explicare sententiam. CAP. II. 2. Ezechielis volumen olim aggredi volui, et sponsionem creberrimam studiosis lectoribus reddere; sed in ipso dictandi exordio ita animus meus occidentalium provinciarum, et maxime urbis Romae vastatione confusus est, ut juxta vulgare proverbium, proprium quoque ignorarem vocabulum: diuque tacui, sciens tempus esse lacrymarum. Hoc autem anno cum tres explicassem libros, subitus impetus barbarorum, de quibus",
          "candidate_score": 0.642735,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_16",
          "bdc_text": "Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190",
          "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est",
          "candidate_score": 0.642032,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_24",
          "bdc_text": "Henricho Bullingero , celeberrimae Tigurinae urbis episcopum primarium agenti , domino et patrono suo multis nominibus observandissimo .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3904",
          "psc_text": "ad sectionem, quod habuerit perseverantem tumorem. Gratia Dei et pax Domini nostri Jesu Christi coronet te in omni tempore, et ambulantem de virtute in virtutem glorificet in aeternum, domine papa beatissime, ineffabiliter mirabilis, incomparabiliter honorande, praestantissime patrone. EPISTOLA CCXXVI. Hilarius Augustino, de eodem argumento. Domino beatissimo ac toto affectu desiderando, et multum in Christo suscipiendo patri AUGUSTINO, HILARIUS. 1. Si cessantibus contradicentium quaestionibus gratae sunt plerumque studiosorum inquisitiones, ut etiam illa quae absque periculo ignorarentur, ediscant; arbitror gratiorem fore sedulitatem nostrae relationis, quae dum indicat secundum quorumdam prosecutiones quaedam adversantia veritati, non tam sibi quam illis qui turbantur et turbant, per consilium sanctitatis tuae satagit provideri, domine beatissime ac toto affectu desiderande, et multum in Christo suscipiende pater. 2. Haec sunt itaque quae Massiliae, vel aliis etiam locis in Gallia ventilantur. Novum et inutile esse praedicationi quod quidam secundum propositum eligendi dicantur, ut id nec arripere valeant nec tenere, nisi",
          "candidate_score": 0.637737,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_1",
          "bdc_text": "Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3878",
          "psc_text": "Nunc enim ab Alypio se urgeri dicit, ut posterioribus Juliani libris respondeat. Domino sinceriter dilectissimo, fratri et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Cum mihi haec scribendi offerretur occasio per Fussalensem presbyterum, quem commendo charitati tuae, recensui epistolam tuam, in qua petis ut de haeresibus quae oriri potuerunt ex quo Domini in carne nuntiari coepit adventus, aliquid scriberem. Hoc autem feci, ut viderem utrum jam deberem opus ipsum aggredi, et inde tibi aliquid mittere; ubi considerares tanto esse difficilius, quanto vis effici brevius. Sed ne hoc quidem potui, talibus curis supervenientibus impeditus, a quibus omnino dissimulare non possem: nam me et ab eo quod habebam in manibus, averterunt. 2. Hoc autem est, ubi respondeo libris Juliani, quos octo edidit post illos quatuor quibus ante respondi. Hos enim cum Romae accepisset frater Alypius, nondum omnes descripserat, cum oblatam occasionem noluit praeterire, per quam mihi quinque transmisit; promittens alios tres cito se esse",
          "candidate_score": 0.636986,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_1",
          "bdc_text": "Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
          "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
          "candidate_score": 0.63607,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_2",
          "bdc_text": "Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_275",
          "psc_text": "homines quidem causas suas seculares apud nos finire cupientes, quando eis necessarii fuerimus, sic nos sanctos et Dei servos appellant, ut negotia terrae suae peragant: aliquando agamus et nos negotium salutis nostrae et salutis ipsorum, non de auro, non de argento, non de fundis et pecoribus, pro quibus rebus quotidie submisso capite salutamur, ut dissensiones hominum terminemus, sed de ipso capite nostro tam turpis inter nos et perniciosa dissensio est. Quantumlibet capita submittant qui nos salutant, ut eos concordes in terra faciamus, de coelo usque ad crucem submissum est caput nostrum, in quo concordes non sumus. 6. Rogo te atque obsecro, si est in te aliqua humanitas, quam multi praedicant, hic appareat bonitas tua, si non propter honores transitorios simulatur, ut contremiscant in te viscera misericordiae, et velis aliquando rem discuti instando nobiscum orationibus, et omnia pacifice conferendo: ne miserae plebes, quae nostris honoribus obsequuntur, premant nos obsequiis suis in",
          "candidate_score": 0.614871,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_12",
          "bdc_text": "Itaque callidissime novit huiusmodi illecebrarum et lenociniorum escas parare .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1400",
          "psc_text": "alienis, Ecclesiae deserunt unitatem, ipsos esse potius iniquissimos. Vides foris esse zizania, eos qui noluerunt in unitate agri Domini zizania tolerare. Vides foris esse paleam, eos qui noluerunt in unitate domus magnae talia tolerare. Vides quam veraciter scriptum est, Filius malus ipse se justum dicit; exitum autem suum non abluit (Prov. XXIV, sec. LXX): exitum scilicet quo exit de Ecclesia, non purgat, non excusat, non defendit, non purum et sine crimine ostendit; hoc est enim, non abluit; quia si non seipsum justum diceret, sed vere ac legitime justus esset, non bonos propter malos impiissime desereret, sed malos propter bonos patientissime sustineret, donec ipse Dominus, sive per se, sive per Angelos suos, a tritico zizania, a frumentis paleas, a vasis misericordiae vasa irae, et haedos ab ovibus, pisces malos a bonis in fine saeculi separaret. CAPUT IV. 13. Sed si testimonia illa Scripturarum, quae majores vestri ad dividendum populum Dei, vel",
          "candidate_score": 0.611839,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_12",
          "bdc_text": "Itaque callidissime novit huiusmodi illecebrarum et lenociniorum escas parare .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3321",
          "psc_text": "oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt. Nonnuli quippe eorum, antequam ista pestilentia manifestissimo etiam Sedis apostolicae judicio damnaretur, vobis innotescere potuerunt, quos nunc repente reticuisse perspicitis; nec utrum sanati sint sciri potest, nisi cum non solum dogmata illa falsa tacuerint, verum etiam illis vera contraria, eo quo illa solent studio defensaverint: qui tamen lenius profecto sunt tractandi. Quid enim eos terreri opus est, quos satis territos ipsa taciturnitas monstrat? Nec ideo tanquam sani praetereundi sunt diligentia medicinae, quorum vulnus in abdito est. Etsi enim terrendi non sunt, tamen docendi sunt; et quantum existimo, facilius possunt, dum in eis timor severitatis doctorem adjuvat veritatis, ut opitulante Domino,",
          "candidate_score": 0.607539,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_13",
          "bdc_text": "Ego certe hoc mihi persuadeo , quod omnia ista capita nihil aliud contineant quam meras imposturas ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_854",
          "psc_text": "offendero Litteris, quod videatur contrarium veritati; nihil aliud, quam vel mendosum esse codicem, vel interpretem non assecutum esse quod dictum est, vel me minime intellexisse, non ambigam. Alios autem ita lego, ut quantalibet sanctitate doctrinaque praepolleant, non ideo verum putem, quia ipsi ita senserunt; sed quia mihi vel per illos auctores canonicos, vel probabili ratione, quod a vero non abhorreat, persuadere potuerunt. Nec te, mi frater, sentire aliud existimo: prorsus, inquam, non te arbitror sic legi tuos libros velle, tanquam Prophetarum, vel Apostolorum; de quorum scriptis, quod omni errore careant, dubitare nefarium est. Absit hoc a pia humilitate et veraci de temetipso cogitatione; qua nisi esses praeditus, non utique diceres: Utinam mereremur complexus tuos, et collatione mutua vel doceremus aliqua, vel disceremus. CAPUT II. 4. Quod si teipsum, consideratione vitae ac morum tuorum, non simulate nec fallaciter dixisse credo; quanto magis aequum est me credere; apostolum Paulum non aliud sensisse",
          "candidate_score": 0.595417,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf009",
      "work_id": "023_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Interpretatio-homiliarum-Origenis-in-Canticum-canticorum",
      "max_score": 0.703504,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_5_7",
          "bdc_text": "Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ? Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ? Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ;",
          "psc_chunk_id": "023_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Interpretatio-homiliarum-Origenis-in-Canticum-canticorum_window_9",
          "psc_text": "cominus loquitur: Quoniam bona ubera tua super vinum: et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Sponsus igitur Christus missus a Patre, venit unctus ad sponsam, et dicitur ad eum: Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem, propterea unxit te Deus, Deus tuus oleo exsultationis, prae participibus tuis (Ps. XLIV, 8) . Si me tetigerit sponsus, et ego boni odoris ero: et ego linior unguentis, et ad me usque ejus unguenta perveniunt [ Al. pervenient], ut possim cum Apostolis dicere: Christi bonus odor sumus in omni loco (II Cor. II, 15) . Nos autem cum haec audimus, adhuc peccatis, vitiisque foetemus, de quibus propheta poenitens loquitur: Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae, a facie insipientiae 505 meae (Ps. XXXVII, 4) . Peccatum odoris est putidi ( Al. putridi]: virtus spirat unguenta, quorum typos in Exodo relege. Invenies [ Al. reperies] quippe et ibi stacten, onycha, galbanen, et reliqua. Haec quidem in incensum. Deinde",
          "candidate_score": 0.703504,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_5_7",
          "bdc_text": "Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ? Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ? Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ;",
          "psc_chunk_id": "023_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Interpretatio-homiliarum-Origenis-in-Canticum-canticorum_window_17",
          "psc_text": "non possunt Christi odoribus comparari, de quibus nunc sponsa ait: Odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Ego arbitror, quia et Moyses habuit aromata, et Aaron, et singuli prophetarum. Verum si videro Christum, et suavitatem unguentorum ejus odoremque percepero, statim sententiam fero, dicens: Odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Oleum effusum nomen tuum, Propheticum sacramentum est. Tantummodo nomen Jesu venit in mundum, et unguentum praedicatur effusum. In Evangelio quoque mulier accipiens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi, caput Jesu pedesque perfudit (Matth. XXVI, et Marc. XIV). Observa diligenter quae de duabus super caput fuderit Salvatoris. Siquidem peccatrix super pedes, et ea, quae non dicitur peccatrix, super caput ejus fudisse monstratur (Luc. VII, et Joan. XII). Observa, inquam, et invenies in Evangelica lectione non fabulas et narrationes ab Evangelistis, 508 sed mysteria esse conscripta. Impleta est itaque [ Al. utique] odore unguenti domus, si quod peccatrix habuit, ad pedes referendum est: et si",
          "candidate_score": 0.684515,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_4_6",
          "bdc_text": "capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ? Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ?",
          "psc_chunk_id": "023_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Interpretatio-homiliarum-Origenis-in-Canticum-canticorum_window_9",
          "psc_text": "cominus loquitur: Quoniam bona ubera tua super vinum: et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Sponsus igitur Christus missus a Patre, venit unctus ad sponsam, et dicitur ad eum: Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem, propterea unxit te Deus, Deus tuus oleo exsultationis, prae participibus tuis (Ps. XLIV, 8) . Si me tetigerit sponsus, et ego boni odoris ero: et ego linior unguentis, et ad me usque ejus unguenta perveniunt [ Al. pervenient], ut possim cum Apostolis dicere: Christi bonus odor sumus in omni loco (II Cor. II, 15) . Nos autem cum haec audimus, adhuc peccatis, vitiisque foetemus, de quibus propheta poenitens loquitur: Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae, a facie insipientiae 505 meae (Ps. XXXVII, 4) . Peccatum odoris est putidi ( Al. putridi]: virtus spirat unguenta, quorum typos in Exodo relege. Invenies [ Al. reperies] quippe et ibi stacten, onycha, galbanen, et reliqua. Haec quidem in incensum. Deinde",
          "candidate_score": 0.680326,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_4_6",
          "bdc_text": "capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ? Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ?",
          "psc_chunk_id": "023_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Interpretatio-homiliarum-Origenis-in-Canticum-canticorum_window_17",
          "psc_text": "non possunt Christi odoribus comparari, de quibus nunc sponsa ait: Odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Ego arbitror, quia et Moyses habuit aromata, et Aaron, et singuli prophetarum. Verum si videro Christum, et suavitatem unguentorum ejus odoremque percepero, statim sententiam fero, dicens: Odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Oleum effusum nomen tuum, Propheticum sacramentum est. Tantummodo nomen Jesu venit in mundum, et unguentum praedicatur effusum. In Evangelio quoque mulier accipiens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi, caput Jesu pedesque perfudit (Matth. XXVI, et Marc. XIV). Observa diligenter quae de duabus super caput fuderit Salvatoris. Siquidem peccatrix super pedes, et ea, quae non dicitur peccatrix, super caput ejus fudisse monstratur (Luc. VII, et Joan. XII). Observa, inquam, et invenies in Evangelica lectione non fabulas et narrationes ab Evangelistis, 508 sed mysteria esse conscripta. Impleta est itaque [ Al. utique] odore unguenti domus, si quod peccatrix habuit, ad pedes referendum est: et si",
          "candidate_score": 0.67387,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_7",
          "bdc_text": "Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ;",
          "psc_chunk_id": "023_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Interpretatio-homiliarum-Origenis-in-Canticum-canticorum_window_13",
          "psc_text": "atque utinam contingat, ut meam sponsam altior sponsi amplexus includat, ut ego quoque possim dicere, quod in eodem libro scriptum est: Sinistra ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me (Cant. II, 6) . Ergo: Osculetur me ab osculis oris sui. Moris est Scripturarum, imperativum modum pro optativo ponere, ut ibi: Pater noster, qui es in coelis, sanctificetur nomen tuum, pro utinam sanctificetur: et nunc in praesenti: Osculetur me ab osculis oris sui, pro eo quod est, utinam osculetur. Deinde conspicit sponsum: venit delibutus unguentis. Nec aliter ad sponsam poterat venire, nec decebat aliter Patrem ad nuptias Filium destinare. Variis eum unxit unguentis, fecit illum Christum: venit diversis odoribus spirans, et audit, quia bona ubera tua super vinum. Congrue sermo divinus unam eamdemque rem, pro locorum qualitate, diversis vocabulis nuncupat. Quando hostia offertur in Lege, et vult intellectum ostendere, pectusculum separationis affatur. Quando vero recumbit aliquis cum Jesu, et",
          "candidate_score": 0.661761,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_7",
          "bdc_text": "Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ;",
          "psc_chunk_id": "023_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Interpretatio-homiliarum-Origenis-in-Canticum-canticorum_window_14",
          "psc_text": "Variis eum unxit unguentis, fecit illum Christum: venit diversis odoribus spirans, et audit, quia bona ubera tua super vinum. Congrue sermo divinus unam eamdemque rem, pro locorum qualitate, diversis vocabulis nuncupat. Quando hostia offertur in Lege, et vult intellectum ostendere, pectusculum separationis affatur. Quando vero recumbit aliquis cum Jesu, et sensuum ejus communione perfruitur, non pectusculum ut supra, sed pectus alloquitur. Porro cum sponsa loquitur ad sponsum: quia nuptiale carmen inducitur, non pectusculum, ut in sacrificio, non pectus, ut in Joanne discipulo: sed ubera nominat, dicens: Quia bona ubera tua super vinum. Communica, ut sponsa, cum sensibus sponsi, et scies, quia inebriant atque laetificant istiusmodi cogitatus. Quomodo autem calix Domini inebrians perquam optimus est (Psal. XXII) : sic ubera sponsi omni meliora sunt vino, Quia bona ubera tua super vinum. In mediis precibus ad sponsum verba convertit: Et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Non uno, sed omnibus sponsus venit",
          "candidate_score": 0.651441,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_5",
          "bdc_text": "Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ?",
          "psc_chunk_id": "023_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Interpretatio-homiliarum-Origenis-in-Canticum-canticorum_window_9",
          "psc_text": "cominus loquitur: Quoniam bona ubera tua super vinum: et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Sponsus igitur Christus missus a Patre, venit unctus ad sponsam, et dicitur ad eum: Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem, propterea unxit te Deus, Deus tuus oleo exsultationis, prae participibus tuis (Ps. XLIV, 8) . Si me tetigerit sponsus, et ego boni odoris ero: et ego linior unguentis, et ad me usque ejus unguenta perveniunt [ Al. pervenient], ut possim cum Apostolis dicere: Christi bonus odor sumus in omni loco (II Cor. II, 15) . Nos autem cum haec audimus, adhuc peccatis, vitiisque foetemus, de quibus propheta poenitens loquitur: Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae, a facie insipientiae 505 meae (Ps. XXXVII, 4) . Peccatum odoris est putidi ( Al. putridi]: virtus spirat unguenta, quorum typos in Exodo relege. Invenies [ Al. reperies] quippe et ibi stacten, onycha, galbanen, et reliqua. Haec quidem in incensum. Deinde",
          "candidate_score": 0.629279,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-secundus-ad-Constantium",
      "max_score": 0.701895,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_3_5",
          "bdc_text": "Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ; capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ?",
          "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-secundus-ad-Constantium_window_12",
          "psc_text": "vere te, domine Constanti Imperator, admiror, fidem tantum secundum ea quae scripta sunt desiderantem: et merito plane ad illa ipsa unigeniti Dei eloquia 548 quia festinans, ut imperatoriae sollicitudinis capax pectus etiam divinorum dictorum conscientia plenum sit. Hoc qui repudiat, antichristus est, et qui simulat, anathema est. Sed unum hoc ego per hanc dignationis tuae sinceram audientiam rogo, ut praesente synodo (Constantinopolit.), quae nunc de fide litigat, pauca me de Scripturis evangelicis digneris audire, et loquar tecum verbis Domini mei Jesu Christi, cujus vel exsul sum, vel sacerdos. Habent enim vasa testea non ignobiles thesauros: et infirmiora corporum magis reverenda sunt: et apud nos modo Deum indocti piscatores locuti sunt. Super humilem et trementem verba sua, secundum prophetam, Deus respicit (Esai. LXVI, 2). Fidem imperator quaeris: audi eam, non de novis chartulis, sed de Dei libris. Scito et posse eam in Occidente donari, unde venientes in regno Dei cum Abraham",
          "candidate_score": 0.701895,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_2_4",
          "bdc_text": "Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat . Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ; capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere .",
          "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-secundus-ad-Constantium_window_12",
          "psc_text": "vere te, domine Constanti Imperator, admiror, fidem tantum secundum ea quae scripta sunt desiderantem: et merito plane ad illa ipsa unigeniti Dei eloquia 548 quia festinans, ut imperatoriae sollicitudinis capax pectus etiam divinorum dictorum conscientia plenum sit. Hoc qui repudiat, antichristus est, et qui simulat, anathema est. Sed unum hoc ego per hanc dignationis tuae sinceram audientiam rogo, ut praesente synodo (Constantinopolit.), quae nunc de fide litigat, pauca me de Scripturis evangelicis digneris audire, et loquar tecum verbis Domini mei Jesu Christi, cujus vel exsul sum, vel sacerdos. Habent enim vasa testea non ignobiles thesauros: et infirmiora corporum magis reverenda sunt: et apud nos modo Deum indocti piscatores locuti sunt. Super humilem et trementem verba sua, secundum prophetam, Deus respicit (Esai. LXVI, 2). Fidem imperator quaeris: audi eam, non de novis chartulis, sed de Dei libris. Scito et posse eam in Occidente donari, unde venientes in regno Dei cum Abraham",
          "candidate_score": 0.676926,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem . Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat . Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ;",
          "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-secundus-ad-Constantium_window_0",
          "psc_text": "Liber secundus ad Constantium 1. Hilarius in regis praesentia. --Non sum nescius, piissime imperator, ea quae de nonnullis negotiis ad conscientiae publicae audientiam proferantur, pro dignitate eorum qui eloquuntur, vel gravia existimari solere, vel levia: dum distantibus opinionibus, ambiguam sententiam ad studium intelligentiae promovet hominis contemptus, aut gratia. Sed mihi apud te de divina re pia dicturo, nullus vulgatae consuetudinis metus est: quia, cum sis bonus ac religiosus, nec vitium judicii apud prudentes religionum, quid a quo audiat, sed an quae audiat sint religiosa, dijudicet. Et quia mihi a Deo praesentiae tuae opportunitas praestita est, nec erga haec quidem conscientiae meae cessavit officium: ut in eum, quem apud te habeo de religione sermonem, indignitas forte aliqua tecum loquentis offendat. 2. Galliae Ecclesiis communicat. Exsulat factione. De sua innocentia securus. --Episcopus ego sum in omnium Gallicarum ecclesiarum atque episcoporum communione, licet in exsilio, permanens, et Ecclesiae adhuc per presbyteros meos communionem",
          "candidate_score": 0.652119,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1",
      "max_score": 0.699627,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_798",
          "psc_text": "xpm G suos discipulos ad xpm EfT suos 8. u. C supplementum (e pr. ex i m3) P 23 xps est ET testificationibus quam uerborum sponsionibus exhibetur, quae tunc in pectoribus Iudaeorum uelut obserata lege nutabat, ipso spectaculo dominicae crucis et pleno resurrectionis testimonio panderetur. § 96 et fortasse isti discipuli sunt duo populi, quorum unus ex iudaeis credidit, alter ex gentibus, qui ideo credidit, C quia audiuit. uoluerunt ergo isti uidere propter llludillud: uestri autem beati oculi qui uident et aures uestrae quae audiunt. sed etiam nos uidimus in Iohanne, oculis nostris perspeximus in apostolis et manibus nostris perscrutati sumus in Thomae digitis; quod enim erat ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit. quando apparuit? quando uidimus. non sic adparebat, antequam uideretur. gratias ergo D domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro",
          "candidate_score": 0.699627,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_584",
          "psc_text": "c quod igitur maius quaerimus testimonium quam quod se fuisse qui locutus est in prophetis propria uoce signauit? ungitur oleo spiritali et uirtute caelesti, ut paupertatem condicionis humanae thesauro resurrectionis rigaret aeterno, captiuitatem mentis auerteret, caecitatem inluminaret animorum, annum domini perpetuis diffusum temporibus praedicaret. qui redire in orbem laboris nesciat, continuationem fnlctusfructus hominibus et quietis indulgeat. atque ille ita ad omnia se D curuauit obsequia, ut ne lectoris quidem aspernaretur officium, nos uero inpii, qui diuinitatis fidem miraculis operum colligendam contemplatione corporis negabamus. § 46 Amen dico uobis quod nemo propheta acceptus 4,21 est in patria sua. non mediocriter inuidia proditur, quae ciuicae caritatis oblita in acerba odia causas amoris inflectit. E simul hoc exemplo pariter et oraculo declaratur quod frustra opem misericordiae caelestis exspectes, si alienae fructibus uirtutis inuideas; aspernator enim dominus inuidorum est et ab his qui diuina beneficia in aliis persecuntur miracula suae potestatis auertit. dominicae quippe",
          "candidate_score": 0.693136,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156",
          "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET",
          "candidate_score": 0.691887,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_5_7",
          "bdc_text": "Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ? Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ? Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_892",
          "psc_text": "amanti quae sua sunt, sed quae Iesu Christi, non amanti quae uidentur, sed quae non uidentur, non cupido uitae, sed ei qui festinat dissolui et cum Christo esse crucifiiuscrucifixus est mundus. hoc est enim crucem tollere et sequi Christum, ut et nos conmoriamur et consepeliamur cum eo, ut unguentum, quod ista mulier in sepulturam eius misit. olere possimus. non mediocre istud unguentum est, quo Christi longe lateque B diffunditur nomen. unde etiam prophetice dictum est: unguentum exinanitum nomen est tuum, ideo exinanitum, ut maiore fides odore fraglaret. § 35 ex hac ergo muliere intellegimus illud apostolicum quid sit: superabundauit peccatum, ut lsuperabundaret gratia. nam si in ista muliere non super abundasset peccatum, non superabundasset gratia; agnouit enim peccatum et detulit gratiam. et ideo lex necessaria; per C egem enim peccatum agnoui. si lex non fuisset, peccatumlateret. agnoscendo peccatum ueniam peto. per legem ergo genera peccatorum, praeuaricationis quoque crimen agnosco, curro",
          "candidate_score": 0.68845,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_4_6",
          "bdc_text": "capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ? Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ?",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_892",
          "psc_text": "amanti quae sua sunt, sed quae Iesu Christi, non amanti quae uidentur, sed quae non uidentur, non cupido uitae, sed ei qui festinat dissolui et cum Christo esse crucifiiuscrucifixus est mundus. hoc est enim crucem tollere et sequi Christum, ut et nos conmoriamur et consepeliamur cum eo, ut unguentum, quod ista mulier in sepulturam eius misit. olere possimus. non mediocre istud unguentum est, quo Christi longe lateque B diffunditur nomen. unde etiam prophetice dictum est: unguentum exinanitum nomen est tuum, ideo exinanitum, ut maiore fides odore fraglaret. § 35 ex hac ergo muliere intellegimus illud apostolicum quid sit: superabundauit peccatum, ut lsuperabundaret gratia. nam si in ista muliere non super abundasset peccatum, non superabundasset gratia; agnouit enim peccatum et detulit gratiam. et ideo lex necessaria; per C egem enim peccatum agnoui. si lex non fuisset, peccatumlateret. agnoscendo peccatum ueniam peto. per legem ergo genera peccatorum, praeuaricationis quoque crimen agnosco, curro",
          "candidate_score": 0.680262,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_4_6",
          "bdc_text": "capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ? Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ?",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_888",
          "psc_text": "ut credamus quia in manus patris conmendauit spiritum suum et a morte sequestrata diuinitas corporalium non subiit consortium passionum. § 33 intellege D quemadmodum corpus fili unguentum oleat. corpus illud est quod exutum est, non quod amissum est. corpus eius traditiones sunt scripturarum, corpus eius ecclesia est. corporis eius odor sumus, et ideo decet ut mortem corporis eius ornemus, etsi nostros illa non requirat ornatus, sed requirunt pauperes. ornabo corpus eius, si fiam sermonum eius praedicator et possim gentibus crucis aperire mysterium. ornauit ille qui dixit quia praedicamus Christus crucifixum, ludaeisIudaeis E quidem scandalum, gentibus stultitiam, ipsis uero uocatis, Iudaeis atque Graecis, Christum dei uirtutem et dei sapientiam. ornatur crux, cum id quod per inperitiam stultum putatur per euangelium sapientius aestimatur, ut possimus docere quemadmodum uirtus aduersaria per crucem domini destruatur. misi in domini corpus unguentum, spirare incipit quod mortuum putabatur. § 34 Ideo unusquisque aaonaturadoriatur emere labore suo nisuque",
          "candidate_score": 0.678965,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_6_8",
          "bdc_text": "Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ? Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ; sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1175",
          "psc_text": "Christus in suo corpore est. ex duobus igitur E constat ecclesia, ut aut peccare nescias aut peccare desistas; paenitentia enim delictum abolet, sapientia cauet. hoc in mysterio. § 97 ceterum Ionae signum ut typus dominicae passionis ita etiam grauium, quae Iudaei conmiseunt, testificatio peccatorum est. simul aduertere licet et maiestatis oraculum et pietatis lMatth.12,45 6 Gen. 2, 2 7 Reg. I 2, 5 14 Ion. 3, 5, Reg. III 10, 1 18 Ephes. 5, 32 25 Matth. 12, 20. lon. 2, 1 1 septem N. tt. n<J AP, VI[ N. M. m2 πF, OMt. BFO nequiores se jPL)( ahoc] hoc e P (e exp.) L propter... die s. u. m3 A 7 et ideo X, et om. ET m filiis in filiis A 11 ionas fuit X 12 et OM. -Y 13 damnata (ta a. M. Mt. ant.) P 14 in pf. otn. A 17 de om. X 19 iUudj",
          "candidate_score": 0.675626,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_6_8",
          "bdc_text": "Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ? Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ; sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1174",
          "psc_text": "dabitur ei nisi signum lonaeIonae. nam sicut fuit lonas signum. NineuitiaNineuitis, ita erit et filius hominis. in hoc quoque Iudaeorum plebe damnata ecclesiae mysterium euidenter 11,31 exprimitur, quae in Nineuitis per paenitentiam et in regina D austri per studium percipiendae sapientiae de totius orbis finibus congregatur, ut pacifici Salomonis uerba cognoscat. regina plane, cuius regnum est indiuiaum, de diuersis et distantibus populis in unum corpus adsurgens. itaque sacramentum illud magnum est de Christo et de ecclesia, sed tamen hoc maius est, quia illud in figura ante praecessit, nunc autem plenum in ueritate mysterium est; illic enim Salomonis typus, hic autem Christus in suo corpore est. ex duobus igitur E constat ecclesia, ut aut peccare nescias aut peccare desistas; paenitentia enim delictum abolet, sapientia cauet. hoc in mysterio. § 97 ceterum Ionae signum ut typus dominicae passionis ita etiam grauium, quae Iudaei conmiseunt, testificatio peccatorum est. simul aduertere licet et maiestatis",
          "candidate_score": 0.673991,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_4_6",
          "bdc_text": "capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ? Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ?",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_858",
          "psc_text": "(-tis corr. F) 24 in terram ... oboediente s. u. m2 A 26 me misit ArzX me misisti PBLX misit me C ista mulier C ista s. u. m2 A uenisse Christum, intrauit in domum Simonis; neque enim sanari potuisset haec mulier, nisi Christus uenisset in terram. et fortasse ideo etiam ipsa ingreditur domum Simonis, quod speciem habeat cuiusdam superioris animae scilicet uel ecclesiae, quae descendit in terram, ut bono odore sibi populum congregaret. § 14 Hanc ergo mulierem inducit Matthaeus supra caput Christi C effundentem unguentum et ideo forte noluit dicere peccatricem; 7,38 nam peccatrix secundum Lucan supra Christi pedes effudit unguentum. potest ergo non eadem esse, ne sibi contrarium euangelistae dixisse uideantur. potest etiam quaestio meriti et temporis diuersitate dissolui, ut adhuc iilailla peccatrix sit, iam ista perfectior. etsi enim personam non mutet ecclesia uel anima, tamen mutat profectum. itaque si constituas animam fideliter D adpropinquantem deo, non",
          "candidate_score": 0.671103,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_7_9",
          "bdc_text": "Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ; sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis . O versutiloquam malitiam , o Hispanicam calliditatem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1175",
          "psc_text": "Christus in suo corpore est. ex duobus igitur E constat ecclesia, ut aut peccare nescias aut peccare desistas; paenitentia enim delictum abolet, sapientia cauet. hoc in mysterio. § 97 ceterum Ionae signum ut typus dominicae passionis ita etiam grauium, quae Iudaei conmiseunt, testificatio peccatorum est. simul aduertere licet et maiestatis oraculum et pietatis lMatth.12,45 6 Gen. 2, 2 7 Reg. I 2, 5 14 Ion. 3, 5, Reg. III 10, 1 18 Ephes. 5, 32 25 Matth. 12, 20. lon. 2, 1 1 septem N. tt. n<J AP, VI[ N. M. m2 πF, OMt. BFO nequiores se jPL)( ahoc] hoc e P (e exp.) L propter... die s. u. m3 A 7 et ideo X, et om. ET m filiis in filiis A 11 ionas fuit X 12 et OM. -Y 13 damnata (ta a. M. Mt. ant.) P 14 in pf. otn. A 17 de om. X 19 iUudj",
          "candidate_score": 0.666008,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_8",
          "bdc_text": "sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1090",
          "psc_text": "L haec enim mittens hoc unguentum in corpus meum F ad sepeliendum me fecit, et ideo qui bona fide in se sepelit Christum. ut cum eo resurgat, diaboli perfidiam in se sepelire non debet. § 43 est et illa prophetica, ut supra sepulchra maiorum quaedam ponamus, quae lector agnoscis, infidelis intellegere non debet, non quo cibus imperetur aut potus, sed sacrae oblationis ueneranda communio reueletur. non ergo interdictum est muneris, sed religionis mysterium conmumonem 1421A nobis cum gentilibus mortuis non futuram; nam cum sacramenta uiuorum sint, non uideaturuidentur mortui qui habent uitam. § 44 ecce ego mitto uos sicut agnos inter lupos. ad LXX 10,3 discipulos dicit hoc, quos destgnauitdesignauit et misit Dinosbinos ante faciem suam. qua ratione binos misit? quia bina missa. sunt ammaha in arcam, hoc est cum mare femina, inmunda per B numerum, sed mundata ecclesiae sacramento. quod conpletum est oraculo, quod Petrus sanctus accepit dicente sibi",
          "candidate_score": 0.663446,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_7",
          "bdc_text": "Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_303",
          "psc_text": "statim domini calciamenta portarunt. fortasse post resurrectionem portare coeperunt; ante enim ne cui gesta domini dicerent monebantur. denique postea hisbis dicitur: ite in orbem C uniuersum et praedicate euangelium, ut euangelicaepraedicationis uestigium proferentes toto dominicorum seriem circumferrent orbe gestorum. est igitur calciamentum nuptiale euangelica praedicatio. sed de hoc oportunius aliquid in aliis explicabimus. § 82 ipse uos baptizabit in spiritu sancto et igni habens 3,16 sq. uentilabrum in manu sua et purgabit aream suam et congregabit triticum in horreum suum, paleas autem D conburet igni ineistinguibili. habens uentilabrum in manu. uentilabri indicio discriminandorum dominus declaratur ius habere meritorum, eo quod dum frumenta in area uentilantur, plena a uacuis, ab inanibus fructuosa ueluti quodam aurae spirantis examine separantur. per hanc igitur conparationem dominus ostenditur quod iudicii die solidae merita fructusque uirtutis ab inanis iactantiae exiliumque factorum E infructuosa leuitate discernat perfectioris meriti uiros locaturaslocaturus in mansione caelesti. ipse enim perfectior fructus",
          "candidate_score": 0.650942,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_23",
          "bdc_text": "Divinarum pariter atque humanarum literarum scientissimo viro domino M .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1044",
          "psc_text": "m3 J[, om X 5 monte PL 7 reuelatam faciem P (m &M cr<M.) L 10 speciem P (m exp.) L 11 myteria -4 12 et] sed A (recte puto) 14 sapientia non tibi apparet ow. X 16 sit extra M. P 17 apparet OM. P 18 posset .! 19 noatraa ṃẹạṣ -4 20 uirtutem (m del.) A 22 adspiret (ad a. M. m3) A 23 crucem A 25 eint A 26 aurrexerunt 'y indicio quia gentilis populus, qui mortuus erat deo, tamquam reseratis corporis sui tumulis infuso crucis lumine resurrexit, D si hoc uideas mysterium, in excelsum ascendisti montem, alteram uerbi gloriam cernis. § 13 Uestimenta eius alia deorsum sunt, alia sursum. et fortasse9,29 uestimenta uerbi sermones sunt scripturarum et quaedam intellectus indumenta. diuini, quia sicut ipse Petro et lohanniIohanni et Iacobo in altera specie apparuit et uestitus eius albus refulsit, ita et oculis tuae mentis iam diuinarum lectionum",
          "candidate_score": 0.639765,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_5",
          "bdc_text": "Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ?",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_892",
          "psc_text": "amanti quae sua sunt, sed quae Iesu Christi, non amanti quae uidentur, sed quae non uidentur, non cupido uitae, sed ei qui festinat dissolui et cum Christo esse crucifiiuscrucifixus est mundus. hoc est enim crucem tollere et sequi Christum, ut et nos conmoriamur et consepeliamur cum eo, ut unguentum, quod ista mulier in sepulturam eius misit. olere possimus. non mediocre istud unguentum est, quo Christi longe lateque B diffunditur nomen. unde etiam prophetice dictum est: unguentum exinanitum nomen est tuum, ideo exinanitum, ut maiore fides odore fraglaret. § 35 ex hac ergo muliere intellegimus illud apostolicum quid sit: superabundauit peccatum, ut lsuperabundaret gratia. nam si in ista muliere non super abundasset peccatum, non superabundasset gratia; agnouit enim peccatum et detulit gratiam. et ideo lex necessaria; per C egem enim peccatum agnoui. si lex non fuisset, peccatumlateret. agnoscendo peccatum ueniam peto. per legem ergo genera peccatorum, praeuaricationis quoque crimen agnosco, curro",
          "candidate_score": 0.637025,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_21_23",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Divinarum pariter atque humanarum literarum scientissimo viro domino M .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1654",
          "psc_text": "P (di in ras. 3 uel 4 litt. m2) L 15 sinagoga (-ae m2 P) etero (T 8. e pr. m2 P) PL 17 autem] enim X stholam P (8. m3 t stolam) L 21 V∗ P (I eras.) VI L saepe X Ciugii P (<5 s. u. m3) iugii L puritate X caeleste consortium non corporeae conluuionis pudore confusa, sed diuinae gratiae ditata muneribus. LIBER DECIMVS. § 1 Dixit dominus domino memeo o. consummaturus praecepta 20,42 dominus etiam praeuiam passioni fidem ac misericordiam testamenti sui fine concludit, fidem in eo ut Christum et dominum deum nostrum et ad dexteram dei sedere credamus, non quod corporaliter sedeat qui ubique est. denique ipse in patre, quia in substantia dei, quia una uirtus, una maiestas. 1503 E ipse ergo in patre et in ipso pater, quia uerbum in deo, deus in uerbo; ipse in patre, ipse ad dexteram patris, quia patri consors,",
          "candidate_score": 0.636599,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_21_23",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Divinarum pariter atque humanarum literarum scientissimo viro domino M .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1044",
          "psc_text": "m3 J[, om X 5 monte PL 7 reuelatam faciem P (m &M cr<M.) L 10 speciem P (m exp.) L 11 myteria -4 12 et] sed A (recte puto) 14 sapientia non tibi apparet ow. X 16 sit extra M. P 17 apparet OM. P 18 posset .! 19 noatraa ṃẹạṣ -4 20 uirtutem (m del.) A 22 adspiret (ad a. M. m3) A 23 crucem A 25 eint A 26 aurrexerunt 'y indicio quia gentilis populus, qui mortuus erat deo, tamquam reseratis corporis sui tumulis infuso crucis lumine resurrexit, D si hoc uideas mysterium, in excelsum ascendisti montem, alteram uerbi gloriam cernis. § 13 Uestimenta eius alia deorsum sunt, alia sursum. et fortasse9,29 uestimenta uerbi sermones sunt scripturarum et quaedam intellectus indumenta. diuini, quia sicut ipse Petro et lohanniIohanni et Iacobo in altera specie apparuit et uestitus eius albus refulsit, ita et oculis tuae mentis iam diuinarum lectionum",
          "candidate_score": 0.636156,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_21_23",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Divinarum pariter atque humanarum literarum scientissimo viro domino M .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1604",
          "psc_text": "L termines P (m2 dominos) L qui CX et m2 ET quae ml ET cet. unus P (m2 -11) L habet. alieni adligant ut possideant, iste soluit ut teneat; B uehementiora enim dona nouit esse quam uincula. § 7 Nec illud otiosum quod duo discipuli diriguntur, Petrus ad Cornelium, Paulus ad reliquos. et ideo non personas designauit, sed numerum definiuitdeliniuit; tamen si quis est qui personas exigat, potest aestimare de Philippo, quem spiritus misit in Gazam, quando Candacis reginae baptizauit eunuchum et ab Azoto in Caesaream per omnes ciuitates uerbum domini seminauit. nec C illud praetereundum quod mox remittendos adserit, quia dirigendi erant qui dominum Iesum in finibus gentium praedicarent. § 8 Illi ergo directi cum soluerent pullum, numquid suis uerbis 19,34 usi sunt? minime, sed dixerunt, sicut dixerat illis Iesus, ut agnoscas quod non suo sermone, sed dei uerbo nec proprio, sed Christi nomine fidem populis infudere gentilibus atque",
          "candidate_score": 0.634973,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_21_23",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Divinarum pariter atque humanarum literarum scientissimo viro domino M .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_314",
          "psc_text": "me Dauid quod nemo sine domino aedificet F domum, custodiat ciuitatem. § 85 docuit etiam me Moyses quod nemo nisi deus fecerit mundum; in principio enim fecit deus caelum et terram. docuit etiam quod hominem deus opere suo fecerit nec otiose posuit: finxit deus hominem de limo terrae et insufflauit in faciem eius flatumflatura uitae, ut actum quendam dei circa aedificationem hominis usu quodam corporalis operationis aduertas. docuit etiam quia et mulierem deus fecit; inmisit enim deus soporem in Adam, et dormiuit; et sumsit unam costam de latere eius et repleuit carnem eius. et aedificauit dominus 1310 A deus costam, quam sumsit ab Adam, in mulierem. non frustra, ut dixi, corporalibus quibusdam manibus circa Adam et Euam Moyses deum inducit operantem. mundum deus fieri iussit, et factus est, et uno uerbo opus mundi scriptura indicat absolutum; ad hominem uenitur, et manus ipsas quodammodo studuit tibi propheta dei laborantis ostendere. §",
          "candidate_score": 0.632294,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_23",
          "bdc_text": "Divinarum pariter atque humanarum literarum scientissimo viro domino M .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_314",
          "psc_text": "me Dauid quod nemo sine domino aedificet F domum, custodiat ciuitatem. § 85 docuit etiam me Moyses quod nemo nisi deus fecerit mundum; in principio enim fecit deus caelum et terram. docuit etiam quod hominem deus opere suo fecerit nec otiose posuit: finxit deus hominem de limo terrae et insufflauit in faciem eius flatumflatura uitae, ut actum quendam dei circa aedificationem hominis usu quodam corporalis operationis aduertas. docuit etiam quia et mulierem deus fecit; inmisit enim deus soporem in Adam, et dormiuit; et sumsit unam costam de latere eius et repleuit carnem eius. et aedificauit dominus 1310 A deus costam, quam sumsit ab Adam, in mulierem. non frustra, ut dixi, corporalibus quibusdam manibus circa Adam et Euam Moyses deum inducit operantem. mundum deus fieri iussit, et factus est, et uno uerbo opus mundi scriptura indicat absolutum; ad hominem uenitur, et manus ipsas quodammodo studuit tibi propheta dei laborantis ostendere. §",
          "candidate_score": 0.630668,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_2",
          "bdc_text": "Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1475",
          "psc_text": "non dicis seruo aranti aut oues pascenti: transi, recumbe — ubi intellegitur quia nullus recumbit, nisi ante transierit; denique et Moyses ante transiuit, ut magnum uisum uilleretuideret — si ergo tu non solum non dicis B seruo tuo: recumbe, sed exigis ab eo aliud ministerium et gratias ei non agis, ita nec in te patitur dominus unius usum esse operis aut laboris, quia, dum uiuimus, debemus semper operari. § 32 ergo agnosce esse te seruum plurimis obsequiis 17,10 defaeneratum. non te praeferas, quia filius dei diceris — agnoscenda gratia, sed non ignoranda natura — neque te iactes, si bene seruisti, quod facere debuisti. obsequitur sol, obtemperat c luna, seruiunt angeli. uas gentium electus a domino non sum inquit dignus uocari apostolus, quia persecutus sum ecclesiam dei. deinde alibi nullius se ostendens conscium culpae subiecit: sed non in hoc iustificatus sum. et nos ergo non a nobis laudem exigamus nec praeripiamus",
          "candidate_score": 0.627865,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_2",
          "bdc_text": "Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1145",
          "psc_text": "hic saluus erit, saluus utique a morte, saluus a uulnere quod infixum est a latronibus. § 82 Beatus ille stabularius, qui altenusalterius curare uulnera potest, 10,35 beatus ille cui dicit Iesus: quodcumque supererogaueriasupererogaueris reuertens reddam tibi. bonus dispensator, qui etiam c supererogat. bonus dispensator Paulus, cuius sermones et epistulae ueluti ei ratione quam acceperat superfluunt. moderatum domini mandatum prope inmoderato labore mentis et corporis exsecutus, ut multos ab aegritudine graui spiritalis adloquii dispensatione releuaret. bonus ergo stabularius stabuli eius, in quo agnouit asina praesaepe domini sui et in quo greges clauduntur agnorum, ne frementibus ad caulas rapacibus D 4IPetr.I,19 SPhiHpp.3,8 10 I Cor. 1, 17 HMarc. 15,16 23Esai.l,3 24Verg.Aen.Vini, 60 1 denarii (i ex o m2) P 4 pretio (ao a. o m3) sanguinis (e a. is m3) A pretioso sanguine cet. 5 ultima e multis ulcera P 6 IllI PL 7 accipit a0/ quia (a 8. M. M<3) E",
          "candidate_score": 0.623143,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_17",
          "bdc_text": "Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_717",
          "psc_text": "quibus B utique malorum feriae futurae sunt. non bonorum. nam licet saecularia opera conquiescant, non otiosus tamen boni operis actus est in dei laude requiescere. § 40 audisti igitur domini uerba 6,10 dicentis: extende manum tuam. communis ista generalisque medicina est. et tu qui putas manum habere te sanam, caue ne auaritia, caue ne sacrilegio contrahatur. extende saepius eam, extende ad illum pauperem qui te obsecrat, extende ut C proximum iuues, ut uiduae praesidium feras, eripias iniuriae quem uides iniustae contumeliae subiacere, extende ad deum pro peccatis tuis. sic manus extenditur, sic sanatur. sic Hieroboam manum cum idolis sacrificaret contraxit, cum deum rogaret extendit. § 41 Factum est autem in illis diebus, exiit in monte 6,12 orare et erat pernoctans in oratione dei. non omnis D qui orat ascendit in montem — est enim oratio quae peccatum facit — sed qui bene orat a terrenis ad superiora progrediens uerticem curae",
          "candidate_score": 0.617267,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "022_Augustinus-Hipponensis_De-magnificentiis-S.-Hieronymi",
      "max_score": 0.696607,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "022_Augustinus-Hipponensis_De-magnificentiis-S.-Hieronymi_window_31",
          "psc_text": "reverentia fateamur: quem si minorem facimus, Joannis gloriae derogamus: et magis injurias exercemus quam laudes. Hujus mei imperiti sermonis opus, quanquam insufficienter, quanquam vilissime, quanquam nihil, tamen devote et reverenter a nobis expletum, ad te, venerabilis pater, puro corde et magna animi devoti affectione dirigo: supplicans ut ingenioli mei verbula, quae de meae imperitiae pauperie in laudes eximii Hieronymi obtuli, non deridendo, sed caritate debita aequanimiter tolerando legas. Et quae minus debite dixi ad tanti viri laudes, et meae imputes imperitiae, et Epistolae brevitati, et ejus laudum immensae majestati. Quoniam certe si omnium mortalium linguae solum ejus laudes promerent, minus debito satis esset. Mei peccatoris, venerabilis pater, esto memor: ut dum in illo steteris loco, quo illud sacrum eximii Hieronymi cadaver quiescit, ejus me interventionibus recommendes: quoniam nullibi dubium est quod ea quae optat, idem Hieronymus potest continuo obtinere. Non enim suo aliqualiter defraudatur desiderio.",
          "candidate_score": 0.696607,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1",
      "max_score": 0.696388,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_63",
          "psc_text": "quia conseruus tuus sum et fratrum tuorum. Iesum Dominum adora. qualis Iesus Dominus et quanta patientia ut qui in caelis adoratur necdum uindicetur in terris. huius patientiam, fratres dilectissimi, in persecutionibus et passionibus nostris cogitemus. huius aduentui plenum expectationis obsequium praebeamus nec defendi ante Dominum serui inreligiosa et inuerecunda festinatione properemus. insistamus potius et elaboremus et toto corde uigilantes adque ad omnem tolerantiam stabiles dominica praecepta seruemus, ut cum ille irae et uindictae dies uenerit non cum impiis et peccatoribus puniamur, sed cum iustis et Deum timentibus honoremur. 2 PhiL 2, 9 sq. 6 Apoc. 22, 9. 2 quod est] ad hoc ut sit V, ut sit Cyprianus test. II13, III 39 3 omnes V I omne v 4 curuent V teste Bigaltio, flectant V teste libro Goetting., flectatur v 5 nolenti iohanni G se adorare V 8 iesus dns W, hic dns G, iesu domini V patientia eius v",
          "candidate_score": 0.696388,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_63",
          "psc_text": "quia conseruus tuus sum et fratrum tuorum. Iesum Dominum adora. qualis Iesus Dominus et quanta patientia ut qui in caelis adoratur necdum uindicetur in terris. huius patientiam, fratres dilectissimi, in persecutionibus et passionibus nostris cogitemus. huius aduentui plenum expectationis obsequium praebeamus nec defendi ante Dominum serui inreligiosa et inuerecunda festinatione properemus. insistamus potius et elaboremus et toto corde uigilantes adque ad omnem tolerantiam stabiles dominica praecepta seruemus, ut cum ille irae et uindictae dies uenerit non cum impiis et peccatoribus puniamur, sed cum iustis et Deum timentibus honoremur. 2 PhiL 2, 9 sq. 6 Apoc. 22, 9. 2 quod est] ad hoc ut sit V, ut sit Cyprianus test. II13, III 39 3 omnes V I omne v 4 curuent V teste Bigaltio, flectant V teste libro Goetting., flectatur v 5 nolenti iohanni G se adorare V 8 iesus dns W, hic dns G, iesu domini V patientia eius v",
          "candidate_score": 0.69509,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf006",
      "work_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2",
      "max_score": 0.696379,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2_window_39",
          "psc_text": "Ipsam animam ipsumque corpus in saeculo isto èXPOsitum omnibus ad iniuriam gerimuegerimus eiusque iniuriae patientiam summus: minorum delibatione laedemur? absit 'a eeruoseruo Christi tale inquinamentum, ut patientia maioribus temptataonibustemptationibus praeparata in friuolis excidat! si manu quis temptanerittemptauerit prouocare, praesto est dominica monela: uerberanti te, inquit, in faciem etiam alteram genam obuerte. fatigetur improbitas patientia tua; quiuis ictus illi sit dolore et contumelia constrictus. plus improbum illum caedis BUStinendosustinendo, grauius a domino uapulaturum; ab eo enim uapulabit, cuius gratia sustines. si linguae amaritudo maledicto siue conuicio eruperit, respice dictum: cum uos maledixerint, gaudete. dominus ipse maledictus in lege est et tamen solus est benedictus. igitur dominum serui consequamur et maledicamur patienter, ut benedicti esse possimus. si parum aequanimiter audiam dictum aliquod in me proteraumproteruum aut nequam, reddam et ipse amaritudinis uicem necesse est, aut cruciabor impatientia muta. cum ergo (re)percussero maledictis, quomodo secutus inueniar doctrinam domini, qua traditum est non uasculorum",
          "candidate_score": 0.696379,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2_window_40",
          "psc_text": "solus est benedictus. igitur dominum serui consequamur et maledicamur patienter, ut benedicti esse possimus. si parum aequanimiter audiam dictum aliquod in me proteraumproteruum aut nequam, reddam et ipse amaritudinis uicem necesse est, aut cruciabor impatientia muta. cum ergo (re)percussero maledictis, quomodo secutus inueniar doctrinam domini, qua traditum est non uasculorum inquinamentis, sed eorum, quae ex ore promuntur, hominem communicari, item: 8] Matth. 5, 89. 14] Matth. 5, 11. 15] cf. Deut. 21, 23. Gal. 3, 18. 22] cf. Marc. 7, 15. 18. 3 ipsum qui corpus Oehlerus Õ Bubimus. minorum uulgo delibatione JR*, deliberatione PMNFR1 6 in patientia N 8 pronocare R3, pronocari PMNFS1 10 qui ius P, cuius R,1 illi scripsi: ille PMNF 12 napulaturum acripsi; uapulaturus PMNF, uapulat RB, uapulabit Lat uerba grauius-Qapulatorum in libris tnU. post conatrictus tradita huc transtuli enim om. P (add. R ex Hvrsaugiensx) uapulabit B, uapulauit PMNF 15 benedictas F 20 repercussero seripsi:",
          "candidate_score": 0.686389,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa005.opp-lat1",
      "max_score": 0.696201,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_3_5",
          "bdc_text": "Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ; capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ?",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa005.opp-lat1_window_24",
          "psc_text": "te, domine Constanti imperator, ammiror, fidem tantum secundum ea, quae scripta sunt, desiderantem — et merito plane ad illa ipsa unigeniti dei eloquia festinas, ut imperatoriae sollicitudinis capax pectus etiam diuinorum dictorum conscientia plenum sit; hoc qui repudiat, antichristus est et, qui simulat, anathema est —, sed unum hoc ego per hanc dignationis tuae sinceram audientiam rogo, ut praesente synodo, quae nunc de fide litigat, pauca me de scripturis euangelicis digneris audire et loquar tecum uerbis domini mei Iesu Christi, cuius uel exsul sum uel sacerdos. habent enim uasa testea non ignobiles thesauros et infirmiora corporum magis reucrendareuerenda sunt et apud nos modo deum indocti piscatores loquuti sunt. super humilem et trementem uerba sua secundum prophetam deus respicit. § 2 fidem, imperator, quaeris: audi eam, non de nouis eartulis, sed de dt'i libris. scito eam posse etiam in occidente donari, unde uenientes in regno dei cum Abraham et Isaac et",
          "candidate_score": 0.696201,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_3_5",
          "bdc_text": "Placuit autem de imperatoris astutiis quedam tecum confabulari ; capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ?",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa005.opp-lat1_window_0",
          "psc_text": "cap. 1 § 1 Non sum nosciusnescius, piissime imperator, ca, quae de nonnullis negotiis ad conscientiae publicae audientiam proferan-. tur, pro dignitatcdignitate eorum, qui eloquuntur, uel grauia existimari solere uel lcuialeuia, dum distantis opinionis ambiguam sententiam ad studium intellegentiae permouet hominihominis; contemtus aut gratia. § 2 sed mihi apud te de diuina re pia dicturo nullus uulgatae consuctudinis metus est, quia, cum sis bonus ac religiosus, nec uitium iudiciiindicii apud prudentes religionum, quid a quo audiat, sed an, quae audiatsint religiosa, diiudicet. et quia mihi a deo [de] praesentia tuae opportunitas praestita est, nec erga haec quidem conscientiae meae cessauit officium, ut in eum, quem apud te habeo de religione sermonem, indignitas forte aliqua tecum loquentis offcndatoffendat. cap. 2 § 1 Episcopus ego sum in omnium Galliarum ecclesiarum atque, 1 SANCTI—IMPERATOREM] cf. notam ad p. 187, 19 INCIPIT (INCP. B) LIBER (LIB. B) II. EIVSDEM AD EVNDEM (EVADEM Bm1) QUEM",
          "candidate_score": 0.674476,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-epistolam-Parmeniani",
      "max_score": 0.695992,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-epistolam-Parmeniani_window_234",
          "psc_text": "Sicut ille fidelissimus testis avaritiae collegarum, cum ea mala tribulationum quae patiebatur illo tempore Ecclesia, censurae divinae et disciplinae tribueret, commemoratis quos noverat episcoporum pessimis moribus, qui esurientibus fratribus habere argentum largiter vellent, fundos insidiosis fraudibus raperent, usuris multiplicantibus fenus augerent: Quid non, inquit, perpeti tales pro peccatis hujusmodi mereremur? Et deinde adhibet testimonium de Psalmis dicens: Cum jam pridem monuerit et dixerit censura divina (Cyprianus, Serm. de Lapsis), « Si dereliquerint filii ejus legem meam, et in judiciis meis non ambulaverint; si justitias meas profanaverint, et praecepta mea non observaverint; visitabo in virga iniquitates eorum, et in flagellis delicta eorum: misericordiam autem meam non dispergam ab eis » (Psal. LXXXVIII, 31-34). 15. Misericorditer igitur corripiat homo quod potest: quod autem non potest, patienter ferat; et dilectione gemat atque lugeat, donec aut ille desuper emendet et corrigat, aut usque ad messem differat eradicare zizania, et paleam ventilare: ut tamen securi",
          "candidate_score": 0.695992,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_5_7",
          "bdc_text": "Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ? Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ? Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ;",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-epistolam-Parmeniani_window_121",
          "psc_text": "dictum est in Evangelio, Hic est qui baptizat (Joan. I, 33) : quia sicut dicit Apostolus, Christus resurgens a mortuis, jam non moritur, mors illi ultra non dominabitur (Rom. VI, 9) . Oleum vero peccatoris apertissime Psalmus indicat, quemadmodum intelligendum sit. Ait enim: Emendabit me justus in misericordia, et arguet me; oleum autem peccatoris non impinguet caput meum (Psal. CXL, 5) . Unde manifestum est, oleo peccatoris blanditias adulatoris esse significatas, quibus repudiatis et detestatis eligit a justo emendari et argui; quia hoc justus non fallaci lenitate adulationis, sed veraci asperitate objurgationis faciens, multo magis misericorditer facit. Unde est et illud in Apocalypsi, Ego quos amo, arguo et castigo (Apoc. III, 19) : et illud apud Salomonem, Meliora sunt vulnera amici, quam voluntaria oscula inimici (Prov. XXVII, 6) ; et multa reperiuntur hujusmodi. Oleum vero suavitatis, scilicet bonum odorem, id est, bonam famam Christianorum, illi exterminant, qui male victuri, et",
          "candidate_score": 0.678468,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_4_6",
          "bdc_text": "capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ? Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ?",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-epistolam-Parmeniani_window_121",
          "psc_text": "dictum est in Evangelio, Hic est qui baptizat (Joan. I, 33) : quia sicut dicit Apostolus, Christus resurgens a mortuis, jam non moritur, mors illi ultra non dominabitur (Rom. VI, 9) . Oleum vero peccatoris apertissime Psalmus indicat, quemadmodum intelligendum sit. Ait enim: Emendabit me justus in misericordia, et arguet me; oleum autem peccatoris non impinguet caput meum (Psal. CXL, 5) . Unde manifestum est, oleo peccatoris blanditias adulatoris esse significatas, quibus repudiatis et detestatis eligit a justo emendari et argui; quia hoc justus non fallaci lenitate adulationis, sed veraci asperitate objurgationis faciens, multo magis misericorditer facit. Unde est et illud in Apocalypsi, Ego quos amo, arguo et castigo (Apoc. III, 19) : et illud apud Salomonem, Meliora sunt vulnera amici, quam voluntaria oscula inimici (Prov. XXVII, 6) ; et multa reperiuntur hujusmodi. Oleum vero suavitatis, scilicet bonum odorem, id est, bonam famam Christianorum, illi exterminant, qui male victuri, et",
          "candidate_score": 0.674169,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_7_9",
          "bdc_text": "Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ; sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis . O versutiloquam malitiam , o Hispanicam calliditatem .",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-epistolam-Parmeniani_window_54",
          "psc_text": "ipsi Maximianistas de basilicis ad partem Donati pertinentibus, per judices a catholicis imperatoribus missos instanter excluserint, tamen a multis locis quos catholica ante unitas retinebat, nec ipsorum catholicorum imperatorum legibus excluduntur. Postremo, si quid forte aliquando immoderatius in eos factum est, quod christianam excederet lenitatem, displicet omnibus frumentis messis dominicae, id est, in Christo laudabilibus Christianis, qui sive centenario, sive sexagenario, sive tricenario fructu in catholica Ecclesia toto orbe succrescunt. CAPUT XIV.--21. Quapropter zizania vel paleam catholicae segetis nobiscum copiosissime accusent, sed nobiscum ferre patientissime non recusent. Noluit enim Dominus ante tempus eradicare zizania, et a frumentorum permixtione separare. Sinite, inquit, utraque crescere usque ad messem. Et cum involucrum ejusdem similitudinis quaerentibus discipulis explicaret, non ait, Ager est Africa; sed ait, Ager est hic mundus. Per totum ergo mundum seges ista seminata est, per totum superseminata zizania, per totum crescit utrumque usque ad messem. Numquid aut Donatus fuit major messor,",
          "candidate_score": 0.664777,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf036",
      "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae",
      "max_score": 0.695876,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_318",
          "psc_text": "(Joan. VI, 54) . Unde petimus, ut velociori responsione nos instruas: utrum noceat, quantum noceat, an omnino nihil noceat, si quis baptizatus in nomine sanctae Trinitatis sacro cibo potuque fraudetur. Simul ad utraque respondere dignatus, quae praesumptione caritatis interroganda credimus, et quae multis utilissima fore suggerimus. Deus noster paternitatem vestram ad aedificationem nostram custodire dignetur, domine mi semper pater. 216 EPISTOLA XII. Fulgentius Ferrando respondens ad propositas quaestiones de salute Aethiopis moribundi. Domino venerabili et in Christi caritate plurimum desiderabili, sancto fratri et condiacono FERRANDO FULGENTIUS, servorum Christi famulus, in Domino salutem. CAPUT I.--1. Gaudeo, sancte frater, quod in corde tuo flamma caritatis, quae per Spiritum sanctum diffunditur, gratia subinde crescente nutritur: quae facit in his quae videntur plerisque dubia manifestum aliquid de litteris agnoscere; ne dum ambiguitas habetur in ipso sacramento salutis, putetur in vacuum credentibus dari gratia Salvatoris. 2. Dicis itaque, quod religiosi cujusdam viri famulus, aetate adolescens,",
          "candidate_score": 0.695876,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_318",
          "psc_text": "(Joan. VI, 54) . Unde petimus, ut velociori responsione nos instruas: utrum noceat, quantum noceat, an omnino nihil noceat, si quis baptizatus in nomine sanctae Trinitatis sacro cibo potuque fraudetur. Simul ad utraque respondere dignatus, quae praesumptione caritatis interroganda credimus, et quae multis utilissima fore suggerimus. Deus noster paternitatem vestram ad aedificationem nostram custodire dignetur, domine mi semper pater. 216 EPISTOLA XII. Fulgentius Ferrando respondens ad propositas quaestiones de salute Aethiopis moribundi. Domino venerabili et in Christi caritate plurimum desiderabili, sancto fratri et condiacono FERRANDO FULGENTIUS, servorum Christi famulus, in Domino salutem. CAPUT I.--1. Gaudeo, sancte frater, quod in corde tuo flamma caritatis, quae per Spiritum sanctum diffunditur, gratia subinde crescente nutritur: quae facit in his quae videntur plerisque dubia manifestum aliquid de litteris agnoscere; ne dum ambiguitas habetur in ipso sacramento salutis, putetur in vacuum credentibus dari gratia Salvatoris. 2. Dicis itaque, quod religiosi cujusdam viri famulus, aetate adolescens,",
          "candidate_score": 0.691729,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae",
      "max_score": 0.695828,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2931",
          "psc_text": "te et memorem mei, Christus dominus noster tueatur omnipotens, domine vere sancte et suscipiende frater. EPISTOLA CXXXIX. AD APRONIUM. APRONIUM, quod in fide contra Pelagianos manserit, laudat, et, ut sancta Jerosolymae loca petat, hortatur. 1. Nescio qua tentatione diaboli factum sit, ut et tuus labor, et sancti Innocentii Presbyteri industria, et nostrum desiderium ad praesens nequaquam videatur habere effectum. Deo gratia, quod te sospitem, et fidei calore ferventem, inter ipsa tentamenta 1048 diaboli cognovi. Hoc meum gaudium est, quando in Christo audio filios meos dimicare; et istum zelum in nos ipse confirmet, cui credimus: ut pro fide ejus sanguinem voluntarie fundamus. Eversam nobilem domum funditus doleo, et tamen quid in causa sit, scire non potui. Neque enim portitor litterarum nosse se dixit. Unde dolere possumus pro amicis communibus, et Christi, qui solus potens et Dominus est, clementiam deprecari: licet ex parte Dei mereamur offensam, qui inimicos Domini foverimus. Optimum autem",
          "candidate_score": 0.695828,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_4_6",
          "bdc_text": "capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere . Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ? Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ?",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1985",
          "psc_text": "Et Angeli, qui candidis vestibus utebantur, mortuo cadaveri atque polluto praebebant excubias; ut post multa saecula Dormitantius somniaret, imo eructaret immundissimam crapulam: et cum Juliano persecutore, Sanctorum Basilicas aut destrueret, aut in templa converteret? 2. Miror, sanctum Episcopum, in cujus parochia esse Presbyter dicitur, acquiescere furori ejus: et non virga Apostolica, virgaque ferrea confringere vas inutile, et tradere in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat (1. Cor. 5. 5). Meminerit illius dicti: Si videbas furem, currebas cum eo, et cum adulteris portionem tuam ponebas (Ps. 49. 48) . Et in alio loco: In matutino interficiebam omnes peccatores terrae, 727 ut disperderem de civitate Domini omnes operantes iniquitatem (Ibid. 100. 8) . Et iterum: Nonne odientes te, Domine, odio habui, et super inimicos tuos tabescebam? Perfectio odio oderam illos (Ibid. 138. 21. 22) . Si non sunt honorandae reliquiae Martyrum, quomodo legimus: Pretiosa in conspectu Domini mors Sanctorum ejus (Ibid. 115.",
          "candidate_score": 0.681154,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_6_8",
          "bdc_text": "Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ? Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ; sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3131",
          "psc_text": "agni carnes comedere, et postea sui corporis cibo nostros Apostolos reficit, et post Judaeorum typicum Pascha immolatus est Christus? Hoc, ut opinor, non ut veritas figuram; sed figura veritatem praecederet, quia non prius quod spiritale, sed quod animale, deinde quod spiritale unde electa, et amica 1117 sponsa Christi universalis Ecclesia anathematizat eos qui cum Judaeis in festivitate paschali XIV. celebrari definiunt, et Sabbata, et caetera hujus umbralis observantiae, et hoc tantum observare dignatus est quod Dominus ut in primo mense post XIV. diem paschalem festivitatem praecedente una Sabbatorum celebrari sine ulla ambiguitate censuerit, licet in hoc veritas Ecclesiae orta est: aliis sufficere credentibus, ut non in XIV. cum Judaeis Pascha celebrarent, alii hoc fortiter cauteque custodiant, ut immolationem veri agni Dei, qui tollit peccata mundi ante XIV. celebrare non audeant secundum illud legale praeceptum, quod et Dominus ad passionem veniens minime contempsit, observabitis eum usque ad XIV (Exod. 13. 6)",
          "candidate_score": 0.678097,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_7_9",
          "bdc_text": "Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ; sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis . O versutiloquam malitiam , o Hispanicam calliditatem .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1625",
          "psc_text": "acquiescant Ecclesiasticae veritati, et festivitatem dominicae passionis non faciant imperfectam, ne principalem et majorem hominis partem in Salvatore negent, absque anima et mente corpus illius asserentes. 591 Si enim ita erat, quid de se volens intelligi, loquebatur: Pastor bonus animam suam ponit pro ovibus (Joan. 10) ? Et si tantum carnem hominis assumpserat, cur in passione dicebat: Spiritus promptus, caro autem infirma (Matth. 26) ? 8. Unde sciendum est, quod ex omni parte temperatum humanae conditionis exhibens sacramentum, perfectam similitudinem nostrae conditionis assumpserit, nec carnem tantum, nec animam irrationalem, et sine sensu, sed totum corpus totamque animam sibi socians, perfectum in se hominem demonstravit [f. demonstrarit ], ut perfectam cunctis hominibus in se, et per se largiretur salutem; habensque nostri consortium, qui de terra conditi sumus, nec carnem deduxit de coelo, nec animam, quae prius substiterat, et ante carnem ejus condita erat, suo corpori copulavit, sicut Origenis nituntur docere discipuli.",
          "candidate_score": 0.671949,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_17_19",
          "bdc_text": "Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere . Vale feliciter in domino . Datae Basileae postridie Pentecostes anno sedempti orbis 1548 .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1542",
          "psc_text": "Domine frater, merito honorabilis. » QUARTA CLASSIS COMPLECTENS EPISTOLAS AB INEUNTE ANNO 401, USQUE AD 420. SIVE HIERONYMI VITAE FINEM. EPISTOLA XCVI. SIVE THEOPHILI ALEXANDRINI EPISCOPI PASCHALIS ANNI 401. AD TOTIUS AEGYPTI EPISCOPOS, A S. HIERONYMO LATINE REDDITA. Christi divinitas maxime contra Apollinarem asseritur, tum Origenis errores plerique sigillatim proponuntur, ac refutantur; denique in proximos dilectio, ad celebrandum, ut par est, Dominicum Pascha, praecipua virtus laudatur. 561 1. Christum Jesum, Dominum gloriae, fratres carissimi, rursum consona voce laudemus, et alacriter adorantes, et prophetae verba complentes, qui dicit: Cantate Domino hymnum novum (Psal. 149) ; quotquot fidei perducentis ad regna coelorum participes sumus, sanctae solemnitatis suscipiamus adventum, et imminentia festa totius nobiscum orbis festivitate celebremus: clamante uno de sapientibus: Veni, comede in laetitia panem tuum, et bibe in corde bono vinum tuum, quoniam complacuerunt Deo opera tua (Eccl. 9. 7) . Qui enim bonorum operum sunt, et lacte infantiae derelicto, solidioris",
          "candidate_score": 0.671283,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_16_18",
          "bdc_text": "Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere . Vale feliciter in domino .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1730",
          "psc_text": "saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici; et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, 632 et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gloriantur. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine carissime, et desideratissime, et honorande in Christo frater. » EPISTOLA CII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Acceptis Augustini epistolis quae continent quaestionem de mendacio officioso, dubitans etiamnum an ejus sit, negat se responsurum, nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc",
          "candidate_score": 0.668235,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_7_9",
          "bdc_text": "Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ; sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis . O versutiloquam malitiam , o Hispanicam calliditatem .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3131",
          "psc_text": "agni carnes comedere, et postea sui corporis cibo nostros Apostolos reficit, et post Judaeorum typicum Pascha immolatus est Christus? Hoc, ut opinor, non ut veritas figuram; sed figura veritatem praecederet, quia non prius quod spiritale, sed quod animale, deinde quod spiritale unde electa, et amica 1117 sponsa Christi universalis Ecclesia anathematizat eos qui cum Judaeis in festivitate paschali XIV. celebrari definiunt, et Sabbata, et caetera hujus umbralis observantiae, et hoc tantum observare dignatus est quod Dominus ut in primo mense post XIV. diem paschalem festivitatem praecedente una Sabbatorum celebrari sine ulla ambiguitate censuerit, licet in hoc veritas Ecclesiae orta est: aliis sufficere credentibus, ut non in XIV. cum Judaeis Pascha celebrarent, alii hoc fortiter cauteque custodiant, ut immolationem veri agni Dei, qui tollit peccata mundi ante XIV. celebrare non audeant secundum illud legale praeceptum, quod et Dominus ad passionem veniens minime contempsit, observabitis eum usque ad XIV (Exod. 13. 6)",
          "candidate_score": 0.662789,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_18_20",
          "bdc_text": "Vale feliciter in domino . Datae Basileae postridie Pentecostes anno sedempti orbis 1548 . Tuus ex animo totus Johannes Hospinianus .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3134",
          "psc_text": "contumacibus denegata est, pervenire mereamur Domino per David dicente: Si intrabunt in requiem meam (Ps. 49. 11) . De quinquagesimo ab altero die Sabbati VII. hebdomadas plenas numerare nobis lege praecipitur usque ad alteram diem expletionis hebdomadae VII. id est quinquagesimum diem in quo primitiae offeruntur, quae denumeratio perfectionis plena per septenarium numerum et quinquedecies et X. quinquies in hoc significare puto, ut per 1118 quinquagenarium, qui remissionem in se continet, per caritatem, quae septiformi spiritu gratiae superveniente diffusa est in cordibus nostris, et quinque nostri corporis sensus legi Dei subditos habeamus. Quae verba Decalogum in se continent et per caritatem, ut dixi, quae caritas operit multitudinem peccatorum (I. Pet. 4. 8) , et sic sacrificium novum Domino ex omnibus habitationibus nostris in usum nostri Sacerdotis cum pacificis nostris victimis cedentes offerimus, si cum Domino pacem fecerimus offerentes spirituales hostias acceptabiles Deo per Jesum Christum, qui panes primitiarum terrae nostrae",
          "candidate_score": 0.659027,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_16",
          "bdc_text": "Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2793",
          "psc_text": "meus usque nunc operatur (Joan. 5. 17) : Sic enim ad Marcellinum scripsisti: in qua epistola etiam mei commemorationem benevolentissime facere dignatus es, quod hic me haberet in Africa, qui ei ipsam facilius possem explicare sententiam. Quod si potuissem, non ille hoc abs te tam longe posito inquireret; si tamen id tibi ex Africa scripsit. Nam quando scripserit nescio; tantum scio quod de hoc bene cognoverit cunctationem meam: unde me inconsulto facere voluit. Quanquam etiam si consuleret, magis hortarer, et gratias agerem quod nobis omnibus conferre posset, nisi tu breviter rescribere, quam respondere maluisses. Credo ne superfluo laborares, ubi ego essem, quem putabas id optime scire, quod ille quaesiverat. Ecce volo ut illa sententia etiam mea sit, sed nondum esse confirmo. » 9. « Misisti ad me discipulos, ut ea doceam, quae nondum ipse didici. Doce ergo quod doceam. Nam ut doceam, multi a me flagitant, eisque me sicut alia",
          "candidate_score": 0.655275,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_22_24",
          "bdc_text": "] Divinarum pariter atque humanarum literarum scientissimo viro domino M . Henricho Bullingero , celeberrimae Tigurinae urbis episcopum primarium agenti , domino et patrono suo multis nominibus observandissimo .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_720",
          "psc_text": "paratus semper ad satisfactionem omni poscenti te rationem, de ea quae in te est spe et fide. Non confundant opera tua sermonem tuum: ne cum in Ecclesia loqueris, tacitus quilibet respondeat, Cur ergo haec quae dicis, ipse non facis? DELICATUS MAGISTER EST, qui pleno ventre de jejuniis disputat. Accusare avaritiam et latro potest. Sacerdotis Christi os, mens, manusque concordent. Esto subjectus Pontifici tuo, et quasi animae parentem suscipe. Amare filiorum, timere servorum est. « Si pater sum, inquit, ubi est honor meus? Si Dominus ego sum, ubi est timor meus? » (Malach. 1. 2) Plura tibi in eodem viro observanda sunt nomina; Monachus, Pontifex, avunculus tuus, qui te jam in omnibus, quae sancta sunt, docuit. Illud etiam dico, quod Episcopi, Sacerdotes se esse noverint, non dominos [Alibi se Patres esse non dominos ]: honorent Clericos quasi Clericos, ut et ipsis a Clericis, quasi Episcopis honor deferatur. Scitum illud est oratoris",
          "candidate_score": 0.650627,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_18_20",
          "bdc_text": "Vale feliciter in domino . Datae Basileae postridie Pentecostes anno sedempti orbis 1548 . Tuus ex animo totus Johannes Hospinianus .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1596",
          "psc_text": "et baptizati vitam aeternam suscepimus. Et si Dei tribuerit clementia, cum Angelis merebimur dominicum Pascha celebrare, habentes Quadragesimae exordium, ab octavo die mensis, qui secundum Aegyptios vocatur Phamenoth. Et ipso praebente vires, attentius jejunemus: hebdomadae majoris, id est Paschae venerabilis, die tertiadecima mensis Pharmuthi fundamenta jacientes: ita duntaxat, ut juxta evangelicas traditiones finiamus jejunia intempesta nocte, octavo decimo die supradicti mensis Pharmuthi. Et altero die, qui dominicae resurrectionis est symbolum, id est, nonodecimo ejusdem mensis verum Pascha celebremus: adjungentes his septem reliquas hebdomadas, in quibus Pentecostes festivitas texitur, et praebentes nos dignos communione Corporis et Sanguinis Christi. Sic enim merebimur accipere regna coelorum in Christo Jesu Domino nostro, per quem, et cum quo Deo Patri gloria et imperium, cum Spiritu Sancto, et nunc, et semper, et in omnia saecula saeculorum Amen. 581 21 Salutate invicem in osculo sancto. Salutant vos qui mecum sunt fratres. EPISTOLA XCVII. AD PAMMACHIUM ET MARCELLAM.",
          "candidate_score": 0.650257,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem . Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126",
          "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque",
          "candidate_score": 0.647405,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_16",
          "bdc_text": "Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2024",
          "psc_text": "omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum, interdum nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant; et non placeant inter extrancos, quae placent inter suos). » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere, utrum ea quae scripsimus, haberentur in Graecis, ut si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares: praesertim cum libere in Praefatione confessus sim, Origenis Commentarios me esse secutum, et vel mea, vel aliena dictasse; et in fine ejusdem 740 capituli, quod reprehendis, scripserim: « (Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem, debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat, quod ipse commisit). » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in Graecis legerem: sed ea expressisse quae legeram, ut",
          "candidate_score": 0.646929,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_24",
          "bdc_text": "Henricho Bullingero , celeberrimae Tigurinae urbis episcopum primarium agenti , domino et patrono suo multis nominibus observandissimo .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3026",
          "psc_text": "14) . Sed et Petrus in prima Epistola: Presbyteros, inquit, in vobis precor Compresbyter, et testis passionum Christi, et futurae gloriae quae revelanda est, particeps, regere gregem Christi, et inspicere 1082 non ex necessitate, sed voluntarie juxta Deum (1. Petr. 5) . Quod quidem Graece significantius dicitur ἐπισκοποῦντες id est, super intendentes, unde et nomen Episcopi tractum est. Parva tibi videntur tantorum virorum testimonia? Clangat tuba Evangelica, filius tonitrui, quem Jesus amavit plurimum, qui de pectore Salvatoris doctrinarum fluenta potavit (Joan. 21): Presbyter, Electae dominae et filiis ejus, quos ego diligo in veritate (2. Joan. 1) . Et in alia Epistola: Presbyter, Gaio carissimo, quem ego diligo in veritate (3. Joan. 1) . Quod autem postea unus electus est, qui caeteris praeponeretur, in schismatis remedium factum est: ne unusquisque ad se trahens Christi Ecclesiam rumperet. Nam et Alexandriae a Marco Evangelista usque ad Heraclam et Dionysium Episcopos, Presbyteri semper unum",
          "candidate_score": 0.646873,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_16",
          "bdc_text": "Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1491",
          "psc_text": "ad epistolam vestram celeri sermone dictavi, vincens propositum, ut contra eum scriberem, cujus ingenium ante laudaveram: malens existimatione periclitari, quam fide. Hoc mihi praestiterunt amici mei, ut si tacuero, reus: si respondero, inimicus judicer. Dura utraque conditio; sed a duobus eligam quod levius est: simultas redintegrari potest, blasphemia veniam non meretur. Quid autem laboris in libris transferendis περὶ Ἀρχῶν sustinuerim, vestro judicio derelinquo; dum et mutare quippiam de Graeco, non est vertentis sed evertentis: et eadem ad verbum exprimere, nequaquam ejus, qui servare velit eloquii venustatem. EPISTOLA LXXXV. AD PAULINUM. Alteri e duabus Paulini quaestionibus sibi propositis breviter respondet: priorem, quod in libris περὶ Ἀρχῶν a se nuper Latine versis enucleetur, omittit. Tum quo animo Origenem legerit, docet. 1. Voce me provocas ad scribendum, terres eloquentia; et in epistolari stylo prope Tullium repraesentas. Quod quereris, me parvas et incomptas litterulas mittere, non venit de incuria, sed timore tui, ne verbosius",
          "candidate_score": 0.642779,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_1",
          "bdc_text": "Quum nactus essem certum hominem , colendissime d. Bullingere , qui ad fratrem meum Christianum proviciscebatur , non potui praetermittere , quin ad te quoque amicum meum optimum et patronum multis nominibus in oculis ferendum , literarum aliquid vel officii gratia darem .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1494",
          "psc_text": "tibi, et Danielem nostrum rursum comperendinavi. Et quidem quamvis mei amantissimi et egregii viri Pammachii, tamen unius voluntatem in tempus aliud distulissem, nisi omnis pene fraternitas de Urbe eadem postulasset, asserens multos periclitari, et perversis dogmatibus acquiescere. Unde necessitate compulsus sum transferre libros, in quibus mali plus, quam boni est: et hanc servare mensuram, ut nec adderem quid, nec demerem, Graecamque fidem Latina integritate servarem. Quorum exemplaria a supradicto fratre poteris mutuari: licet tibi Graeca sufficiant; et non debeas turbidos nostri ingenioli rivulos quaerere, qui de ipsis fontibus bibis. 4. Quo animo legendus Origenes. --Praeterea quia docto viro loquor, et tam divinis Scripturis, quam saeculi litteris erudito, illud dignationem tuam admonitam volo, ne me putes in modum rustici Balatronis cuncta Origenis reprobare quae scripsit: quod in me criminantur ἀκαιροσπουδασταὶ ejus: et quasi Dionysium Philosophum arguant, subito mutasse sententiam: sed tantum prava dogmata repudiare. Scio enim aequali maledicto eos subjacere, qui",
          "candidate_score": 0.637235,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_24",
          "bdc_text": "Henricho Bullingero , celeberrimae Tigurinae urbis episcopum primarium agenti , domino et patrono suo multis nominibus observandissimo .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3027",
          "psc_text": "Epistola: Presbyter, Gaio carissimo, quem ego diligo in veritate (3. Joan. 1) . Quod autem postea unus electus est, qui caeteris praeponeretur, in schismatis remedium factum est: ne unusquisque ad se trahens Christi Ecclesiam rumperet. Nam et Alexandriae a Marco Evangelista usque ad Heraclam et Dionysium Episcopos, Presbyteri semper unum ex se electum, in excelsiori gradu collocatum, Episcopum nominabant: quomodo si exercitus Imperatorem faciat: aut Diaconi eligant de se, quem industrium noverint, et Archidiaconum vocent. Quid enim facit excepta ordinatione Episcopus, quod Presbyter non faciat? Nec altera Romanae urbis Ecclesia, altera totius orbis existimanda est. Et Galliae, et Britanniae, et Africa, et Persis, et Oriens et India, et omnes barbarae nationes, unum Christum adorant, unam observant regulam veritatis. Si auctoritas quaeritur, orbis major est Urbe. Ubicumque fuerit Episcopus, sive Romae, sive Eugubii, sive Constantinopoli, sive Rhegii, sive Alexandriae, sive Tanis, ejusdem meriti, ejusdem 1083 est et Sacerdotii. Potentia divitiarum, et",
          "candidate_score": 0.637099,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_24",
          "bdc_text": "Henricho Bullingero , celeberrimae Tigurinae urbis episcopum primarium agenti , domino et patrono suo multis nominibus observandissimo .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_768",
          "psc_text": "» multiplex in Prophetia, Jesum vestibus sordidis indutum, et lapidem oculorum septem, candelabrumque aureum cum totidem lucernis, quot oculis, duas quoque olivas a sinistris lampadis cernit et dextris: ut post equos, rufos, nigros et albos, et varios, et dissipatas quadrigas ex Ephraim, et equum de Jerusalem, pauperem regem vaticinetur et praedicet, sedentem super pullum filium asinae subjugalis. Malachias aperte, et in fine omnium Prophetarum, de abjectione Israel et vocatione gentium: « Non est mihi, ait, voluntas in vobis, dicit Dominus exercituum, et munus 279 non suscipiam de manu vestra. Ab ortu enim solis usque ad occasum, magnum est nomen meum in gentibus: et in omni loco sacrificatur, et offertur nomini meo oblatio munda » (Mal. 1. 10). Isaiam, Jeremiam, Ezechielem, et Danielem quis possit vel intelligere, vel exponere? Quorum primus non Prophetiam mihi videtur texere, sed Evangelium. Secundus virgam nuceam [Vulg. vigilantem ] et ollam succensam a facie Aquilonis, et",
          "candidate_score": 0.635782,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_5",
          "bdc_text": "Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ?",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_52",
          "psc_text": "diligit amore, quam ego diligo: ut ego semper in ore meo nomen tuum sonem: ut ad primam quamque confabulationem jucundissimi mihi consortii recorder, ut humilitatem admirer, virtutem efferam, praedicem caritatem. Verum tu, quod natura Lynces insitum habent, ne post tergum respicientes meminerint priorum, et mens perdat quod oculi videre desierint, ita nostrae es necessitudinis penitus oblitus, ut illam epistolam, quam in corde Christianorum scriptam Apostolus (1. Cor. 3. 2) refert, non parva litura, sed imis, ut aiunt, ceris eraseris. Et illae quidem, quas diximus, ferae, sub frondente captantes arboris ramo fugaces capreas, aut timidum, cervos, animal comprehendunt: currentemque frustra praedam, dum hostem suum secum verabido desuper ore dilaniant; et tamdiu meminere praedandi, 23 quamdiu venter vacuus siccum fame guttur exasperat. Ubi vero sanguine pasta feritas viscera distenta compleverit, cum saturitate succedit oblivio: tamdiu nescitura quid capiat, donec memoriam revocaverit esuries. Tu necdum satiatus e nobis, cur finem jungis exordio? cur",
          "candidate_score": 0.627041,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_17",
          "bdc_text": "Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3085",
          "psc_text": "Nihil omnino agimus, qui nos per multitudinis exempla defendimus, et ad consolationem nostram, aliena saepe numerantes vitia, deesse nobis dicimus, quos debeamus sequi. Ad illius exemplum mittimur, quem omnes fatemur imitandum. Atque ideo praecipua tibi cura sit, legem nosse divinam: per quam possis, quasi praesentia cernere exempla sanctorum: quid faciendum sit, quidve vitandum, illius consilio disce [al. discere ]. Maximum enim ad justitiam auxilium, est implere divinis eloquiis animum, et quod opere exequi cupias, semper corde meditari. Rudi adhuc populo, et hominibus ad obedientiam insuetis, per Moysen imperatur a Domino, ut in signum memoriae, qua praecepta Domini recordentur: per singulas vestimentorum fimbrias, habeant cum cocco hiacynthini coloris insignia, ut etiam casu huc illucque respicientibus oculis, mandatorum coelestium memoria nascatur. De quibus fimbriis Pharisaei redarguuntur a Domino (Matth. 23. 5), 1103 quod eas perverso usu, non ad commonitionem praeceptorum dei, sed ad ostentationem sui habere coeperint, ut scilicet quasi de majoris",
          "candidate_score": 0.624756,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_20_22",
          "bdc_text": "Tuus ex animo totus Johannes Hospinianus . [ Adresse : ]",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1504",
          "psc_text": "Joan. 2) . Quanquam ex superfluo faciam, haec tibi scribere, qui errantes potes ab errore revocare; TAMEN NIHIL nocet, et prudentes et eruditos viros pro sollicitudine fidei commoneri. Omnes fratres qui tecum sunt, nomine meo salutari volo. » EPISTOLA XC. THEOPHILI AD EPIPHANIUM. Hortatur Epiphanium, ut modis omnibus adnitatur, quo convocata Synodo, Origenistarum haeresis publica auctoritate damnetur; simulque illi a se scriptam Synodicam mittit. Domino dilectissimo fratri, et coepiscopo EPIPHANIO THEOPHILUS. « Dominus qui locutus est ad Prophetam: « Ecce constitui te hodie super gentes et regna, eradicare, et suffodere, et disperdere, et rursum aedificare ac plantare (Jerem. 1, 10), » singulis temporibus eamdem Ecclesiae suae largitur gratiam: ut integrum corpus conservetur, et in nullo haereticorum dogmatum venena praevaleant. Quod quidem nunc videmus expletum. Nam Ecclesia Christi, « quae non habet maculam, neque rugam, aut aliquid istiusmodi » (Ephes. 5.) 539 egredientes de cavernis suis Origenis colubros evangelico ense truncavit:",
          "candidate_score": 0.621697,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_20_22",
          "bdc_text": "Tuus ex animo totus Johannes Hospinianus . [ Adresse : ]",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2254",
          "psc_text": "in Epistola ad Thessalonicenses prima: Ipse autem Deus pacis sanctificet vos per omnia, et integer spiritus vester, et anima et corpus sine querela, in adventu Domini nostri Jesu Christi servetur. Expliciunt Capitula Quaestionum. HIERONYMUS AD HEDIBIAM. DE QUAESTIONIBUS XII. 818 PRAEFATIO.--Ignota vultu, fidei mihi ardore notissima es. Et de extremis Galliae finibus in Bethleemitico rure latitantem, ad respondendum provocas, de sanctarum quaestiunculis Scripturarum, per hominem Dei, filium meum Apodemium, Commonitoriolum dirigens; quasi vero non habeas, in tua provincia disertos viros, et in Lege Dei perfectos: nisi forte experimentum magis nostri, quam doctrinam flagitas, et vis scire, quid de his quae ab aliis audisti, nos quoque sentiamus. Majores tui Patera, atque Delphidius, quorum alter antequam ego nascerer, Rhetoricam Romae 819 docuit: alter me jam adolescentulo omnes Gallias prosa versuque, suo illustravit ingenio, jam dormientes et taciti me jure reprehendunt, quod audeam ad stirpem generis sui quippiam mussitare: licet concedens eis eloquentiae",
          "candidate_score": 0.610293,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_20_22",
          "bdc_text": "Tuus ex animo totus Johannes Hospinianus . [ Adresse : ]",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2072",
          "psc_text": "amantissimo fratri HIERONYMO THEOPHILUS in Domino salutem. 1. Paucis in exordio placet judicium veritatis: dicente autem Domino per 757 Prophetam, Et judicium meum quasi lux egreditur (Is. 51. 4), qui tenebrarum horrore circumdati sunt, nec naturam rerum clara mente perspiciunt, pudore operiuntur aeterno, et cassos se habuisse conatus ipso fine cognoscunt. Unde et nos Joannem, qui dudum Constantinopolitanam rexit Ecclesiam, Deo placere semper optavimus; et causas perditionis ejus, in quas ferebatur improvidus, nequaquam credere voluimus. Sed ille, ut caetera ejus flagitia taceam, Origenistas in suam recipiens familiaritatem, et ex his plurimos in sacerdotium provehens, atque ob hoc scelus beatae memoriae hominem Dei Epiphanium, qui inter Episcopos clarum in orbe sidus effulsit, non parvo moerore contristans, meruit audire: Cecidit, cecidit Babylon (Isai. 21. 9). 2. Scientes ergo dictam a Salvatore: Nolite judicare secundum faciem; sed 758 justum judicium judicate (Joan. 7. 24), ne quo. . . . . . .. .",
          "candidate_score": 0.60649,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
      "max_score": 0.694713,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331",
          "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi",
          "candidate_score": 0.694713,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_6_8",
          "bdc_text": "Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ? Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ; sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_367",
          "psc_text": "Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli (Exod. XXII, 19) . Item Dominus denuo loquitur et dicit: Adoraverunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curvatus est homo et humiliatus est vir, et non laxabo illis (Isa. II, 8, 9) . In Apocalypsi quoque legimus iram Domini comminantis et dicentis: Si quis adorat bestiam et imaginem ejus, et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de vino irae Dei mixto in poculo irae ejus, et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum Angelorum et sub oculis Agni, et fumus de tormentis eorum in saecula saeculorum ascendet, nec habebunt requiem die ac nocte qui adorant bestiam et imaginem ejus (Apoc. XIV, 9-11) . II. Cum ergo haec tormenta, haec supplicia in die judicii Dominus comminetur iis qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperavit et servivit diaboli sacerdotibus? aut quomodo putat",
          "candidate_score": 0.689874,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_16_18",
          "bdc_text": "Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere . Vale feliciter in domino .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331",
          "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi",
          "candidate_score": 0.67692,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_6_8",
          "bdc_text": "Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ? Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ; sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_358",
          "psc_text": "qui sanguinem Christi erubescimus bibere? XVI. An illa sibi aliquis contemplatione blanditur, quod, etsi mane aqua sola offerri videtur, tamen, cum ad coenandum venimus, mixtum calicem offerimus. Sed cum coenamus ad convivium nostrum plebem convocare non possumus, ut sacramenti veritatem fraternitate omni praesente celebremus. Atenim non mane, sed post coenam, mixtum calicem obtulit Dominus. Numquid ergo Dominicum post coenam celebrare debemus, ut sic mixtum calicem frequentandis dominicis offeramus? Christum offerre opportebat circa vesperam diei, ut hora ipsa sacrificii ostenderet occasum et vesperam mundi, sicut in Exodo scriptum est: Et occident illum omne vulgus synagogae filiorum Israel ad vesperam (Exod. XII, 6) . Et iterum in Psalmis: Allevatio manuum mearum sacrificium vespertinum (Psal. CXL, 2) . Nos autem resurrectionem Domini mane celebramus. XVII. Et quia passionis ejus mentionem in sacrificiis omnibus facimus (passio est enim Domini sacrificium quod offerimus), nihil aliud quam quod ille fecit facere debemus. Scriptura enim dicit: Quotiescumque",
          "candidate_score": 0.672469,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_16_18",
          "bdc_text": "Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere . Vale feliciter in domino .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_181",
          "psc_text": "sim Dominus testis est, qui dignatus est ostendere quid ejusmodi et tales servi de ejus benignitate mereantur. Quas litteras cum nuper acceperim, et nunc aliud scripsisse vos legerim, peto discernatis desideria vestra, et quicumque estis qui has litteras nunc misistis, nomina vestra libello subjiciatis et libellum cum singulorum nominibus ad me transmittatis. Ante est enim scire quibus rescribere habeam. Tunc ad singula quae scripsistis pro loci et actus nostri mediocritate rescribam. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere et secundum Domini disciplinam quiete et tranquille agere. Valete. EPISTOLA XXVIII.(Pamel., Rig., Baluz., XXVIII. Paris., XXVI. Oxon., Lips., XXXIV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus",
          "candidate_score": 0.669577,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_8",
          "bdc_text": "sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_368",
          "psc_text": "requiem die ac nocte qui adorant bestiam et imaginem ejus (Apoc. XIV, 9-11) . II. Cum ergo haec tormenta, haec supplicia in die judicii Dominus comminetur iis qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperavit et servivit diaboli sacerdotibus? aut quomodo putat manum suam transferri posse ad Dei sacrificium et precem Domini quae captiva fuerit sacrilegio et crimini, quando in Scripturis divinis Deus ad sacrificium prohibeat accedere sacerdotes etiam in leviori crimine constitutos, et in Levitico dicat (XXI, 17): Homo in quo fuerit vitium et macula non accedet offerre dona Deo. Item in Exodo (XIX, 22): Et sacerdotes qui accedunt ad Dominum Deum sanctificentur, ne forte derelinquat illos Dominus. Et iterum: Et cum accedunt ministrare ad altare sancti, non adducent in se delictum, ne moriantur (Ibid. XXIX, 43) . Qui ergo gravia in se delicta adduxerunt, id est, qui idolis sacrificando sacrilega",
          "candidate_score": 0.644245,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas",
      "max_score": 0.69266,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_218",
          "psc_text": "Bono Patientiae, quantum valuit nostra mediocritas, permittente et inspirante Domino conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus (Epist. 73, ad Jubaianum) . CAPUT IX.--12. Hac ille charitatis patientia toleravit non solum in obscura quaestione bonos collegas non malevole aliud sentientes, sicut et ipse toleratus est, donec processu temporis saluberrima consuetudo, quando Deus voluit, etiam declarata veritate plenario concilio firmaretur; sed etiam malos manifestos sibique notissimos, qui non obscuritate quaestionis aliter sapiebant, sed perditae vitae moribus contra quam praedicabant, faciebant, sicut dicit de illis Apostolus, Qui praedicas non furandum, furaris (Rom. II, 21) . De talibus enim et iste temporis episcopis suis collegis, et secum in communione manentibus in epistola sua dicit: Esurientibus in Ecclesia fratribus habere argentum largiter velle, fundos insidiosis fraudibus rapere, usuris multiplicantibus fenus augere (Serm. de Lapsis ). Hic enim nulla est quaestionis obscuritas; aperte Scriptura clamat, Neque avari neque rapaces regnum Dei possidebunt (I Cor.",
          "candidate_score": 0.69266,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_7_9",
          "bdc_text": "Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ; sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis . O versutiloquam malitiam , o Hispanicam calliditatem .",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_239",
          "psc_text": "Et si quis per hominem perversum id accipiens, non accipiat tamen ministri perversitatem, sed solam mysterii sanctitatem, in bona fide et spe et charitate unitati compaginatus Ecclesiae, remissionem accipit peccatorum; non per verba sicut cancer serpentia, sed per evangelica Sacramenta de coelesti fonte manantia. Si autem ipse qui accipit perversus est, nec perverso ad salutem prodest quod datur; et sanctum tamen in eo permanet quod accipitur, nec ei si correctus fuerit iteratur. CAPUT XIII.--19. Nulla itaque participatio est justitiae et iniquitati; non solum quae foris, sed etiam quae intus est. Novit enim Dominus qui sunt ejus; et recedat ab iniquitate omnis qui invocat nomen Domini. Nulla etiam communio est luci et tenebris (II Cor. VI, 14) ; non solum quae foris, sed etiam quae intus sunt. Qui enim odit fratrem suum, ait Joannes, in tenebris est usque adhuc (I Joan. II, 9) . Et utique illi oderant Paulum, qui invidia",
          "candidate_score": 0.688277,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_13_15",
          "bdc_text": "Ego certe hoc mihi persuadeo , quod omnia ista capita nihil aliud contineant quam meras imposturas ; nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat .",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_158",
          "psc_text": "Illud enim in unoquoque corrigendum est, quod ille per quem corrigitur, pravum esse perspexerit. Illud sanandum est quod aegrotat: illud dandum est quod non habetur, et maxime charitas pacis, sine qua caetera prodesse non possunt. Sed tamen cum adsunt non quasi desint tradenda sunt; sed ut fructuose, et non perniciose habeantur, per ipsum vinculum pacis et eminentiam charitatis agendum est. CAPUT XV.--20. Quamobrem si evangelicis verbis, « In nomine Patris et Filii et Spiritus sancti » (Matth. XXVIII, 19), Marcion Baptismum consecrabat, integrum erat Sacramentum; quamvis ejus fides sub eisdem verbis aliud opinantis quam catholica veritas docet, non esset integra, sed fabulosis falsitatibus inquinata. Nam sub eisdem verbis, id est, In nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, non solum Marcion, aut Valentinus, aut Arius, aut Eunomius, sed ipsi carnales parvuli Ecclesiae (quibus dicebat Apostolus, Non potui loqui vobis quasi spiritualibus, sed quasi carnalibus ), si possent singuli diligenter interrogari,",
          "candidate_score": 0.670488,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_7_9",
          "bdc_text": "Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ; sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis . O versutiloquam malitiam , o Hispanicam calliditatem .",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_178",
          "psc_text": "Dei stat, habens signaculum hoc: Novit Dominus qui sunt ejus; et recedat ab injustitia omnis qui nominat nomen Domini. In magna autem domo, non solum aurea vasa sunt vel argentea, sed et lignea et fictilia; et alia quidem sunt in honorem, alia vero in contumeliam. Si quis ergo emundaverit semetipsum ab istiusmodi, erit vas in honorem sanctificatum, utile Domino, ad omne opus bonum paratum (II Tim. II, 16-21) . Quid est autem mundare semetipsum a talibus, nisi quod paulo ante dixit, Recedat ab injustitia omnis qui nominat nomen Domini? Et ne quisquam putaret tanquam in una domo magna perire se posse cum talibus, vigilantissime praedixit, Novit Dominus qui sunt ejus: eos videlicet qui recedendo ab iniquitate se mundant a vasis factis in contumeliam, ne cum ipsis pereant quos in domo magna tolerare coguntur. 27. Mali ergo et facinorosi, carnales, animales, diabolici, a seductoribus suis sibi dari arbitrantur, quae non nisi",
          "candidate_score": 0.663173,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf039",
      "work_id": "042_Quodvultdeus_Epistolae",
      "max_score": 0.692347,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "042_Quodvultdeus_Epistolae_window_10",
          "psc_text": "confido, quoniam qui per Unici sui gratiam humani generis dignatus est delere facinora, nec mea in perniciem cunctorum praevalere permittet, potiusque ubi abundavit peccatum, gratiam faciet redundare (Rom. V, 20), domine merito venerabilis, ac beatissime pater. Difficultatem operis, quod instruendis imperitissimis nobis per tuam beneficentiam praestari suppliciter exoravi, nec ipse ignorans ante praedixi; sed de divini fontis ubertate, quam tibi Dominus tribuit, veraci corde praesumpsi. 2. Nam etsi Philastrius et Epiphanius venerandi episcopi tale aliquid scripsisse memorantur, quod procul dubio me inter caetera, imo sicut omnia, latet; non tamen arbitror eos hanc curam diligentiamque adhibuisse, ut singulis quibusque opinionibus contrarias etiam opiniones adjungerent, ritusque subjicerent; tum denique opus illud utriusque qualecumque sit non habet fortassis eam, quam desidero brevitatem. Frustra etiam homini, qui latina non didicit, graeca facundia delegatur; quia non ego tantummodo consilium, sed et auxilium postulavi. Quid autem Venerationem tuam de interpretum non solum difficultate, sed etiam obscuritate",
          "candidate_score": 0.692347,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "042_Quodvultdeus_Epistolae_window_10",
          "psc_text": "confido, quoniam qui per Unici sui gratiam humani generis dignatus est delere facinora, nec mea in perniciem cunctorum praevalere permittet, potiusque ubi abundavit peccatum, gratiam faciet redundare (Rom. V, 20), domine merito venerabilis, ac beatissime pater. Difficultatem operis, quod instruendis imperitissimis nobis per tuam beneficentiam praestari suppliciter exoravi, nec ipse ignorans ante praedixi; sed de divini fontis ubertate, quam tibi Dominus tribuit, veraci corde praesumpsi. 2. Nam etsi Philastrius et Epiphanius venerandi episcopi tale aliquid scripsisse memorantur, quod procul dubio me inter caetera, imo sicut omnia, latet; non tamen arbitror eos hanc curam diligentiamque adhibuisse, ut singulis quibusque opinionibus contrarias etiam opiniones adjungerent, ritusque subjicerent; tum denique opus illud utriusque qualecumque sit non habet fortassis eam, quam desidero brevitatem. Frustra etiam homini, qui latina non didicit, graeca facundia delegatur; quia non ego tantummodo consilium, sed et auxilium postulavi. Quid autem Venerationem tuam de interpretum non solum difficultate, sed etiam obscuritate",
          "candidate_score": 0.688796,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV",
      "max_score": 0.692152,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_14_16",
          "bdc_text": "nam est etiam appensum et insertum Interim , quod quovis Delphico responso mihi magis ambiguum esse videtur et posse illorum instar in quamcumque velis partem exaudiri . Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1325",
          "psc_text": "sciat ita dictum esse, In Lege vestra, tanquam diceret, in Lege quae vobis est data; a quo, nisi a Deo? Sicut dicimus, Panem nostrum quotidianum: et tamen dicimus, Da nobis hodie (Matth. VI, 11) . TRACTATUS XXXVII. Ab eo quod scriptum est, Dicebant ergo. Ubi est pater tuus? usque ad id. Et nemo apprehendit eum, quia nondum venerat hora ejus. Cap. VIII, V\\. 19, 20. 1. Quod in sancto Evangelio breviter dicitur, non breviter oportet exponi, ut quod auditur, intelligatur. Verba enim Domini pauca, sed magna sunt; non numero aestimanda, sed pondere: nec ideo contemnenda, quia pauca; sed ideo quaerenda, quia magna. Qui adfuistis hesterno die, audistis, ut potuimus disputavimus ex eo quod ait Dominus, Vos secundum carnem judicatis; ego non judico quemquam. Sed et si judico ego, judicium meum verum est; quia solus non sum, sed ego et qui misit me Pater. In lege vestra scriptum est quod duorum",
          "candidate_score": 0.692152,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_6_8",
          "bdc_text": "Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ? Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ; sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1916",
          "psc_text": "demonstraturus Jesus turbatus est spiritu, praeterito sermone disserui: sed fortassis quod ibi non dixi, etiam hoc nobis Dominus significare sua perturbatione dignatus est, quod scilicet falsos fratres, et dominici agri illa zizania ita necesse est usque ad messis tempus inter frumenta tolerari (Matth. XIII, 29, 30), ut quando ex eis aliqua separari etiam ante messem urgens causa compellit, fieri sine Ecclesiae perturbatione non possit. Hanc perturbationem sanctorum suorum per schismaticos et haereticos futuram, quodammodo praenuntians Dominus, praefiguravit in seipso, cum exituro Juda homine malo, et commixtionem frumenti, in qua diu fuerat toleratus, separatione apertissima relicturo, turbatus est non carne, sed spiritu. Spirituales enim ejus in hujusmodi scandalis non perversitate, sed charitate turbantur; ne forte in separatione aliquorum zizaniorum, simul aliquod eradicetur et triticum. 2. Turbatus itaque est Jesus spiritu, et protestatus est, et dixit: Amen, amen dico vobis, quia unus ex vobis tradet me. Unus ex vobis, numero, non merito;",
          "candidate_score": 0.675792,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_6_8",
          "bdc_text": "Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ? Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ; sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1915",
          "psc_text": "semetipsum (Joan. XI, 33), ut hoc intelligatur et ubi non scriptum legitur, et tamen eum legitur fuisse turbatum. Affectum quippe humanum, quando oportuisse judicavit, in seipso potestate commovit, qui hominem totum potestate suscepit. TRACTATUS LXI. Ab eo quod Dominus ait, Amen, amen dico vobis, quia unus ex vobis tradet me; usque ad id, Ille est cui ego tinctum panem porrexero. Cap. XIII, V\\. 21-26. 1. Hoc Evangelii capitulum, fratres, ita nobis exponendum hac lectione propositum est, ut jam etiam de traditore Domini per panem tinctum eique porrectum satis evidenter expresso aliquid dicere debeamus. Et de illo quidem, quod eum jam demonstraturus Jesus turbatus est spiritu, praeterito sermone disserui: sed fortassis quod ibi non dixi, etiam hoc nobis Dominus significare sua perturbatione dignatus est, quod scilicet falsos fratres, et dominici agri illa zizania ita necesse est usque ad messis tempus inter frumenta tolerari (Matth. XIII, 29, 30), ut quando ex eis",
          "candidate_score": 0.675765,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_6_8",
          "bdc_text": "Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ? Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ; sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1930",
          "psc_text": "Dominus per buccellam tinctam atque porrectam suum exprimit traditorem, fortassis per panis tinctionem illius significans fictionem. Non enim omnia quae tinguntur, abluuntur; sed ut inficiantur, nonnulla tinguntur. Si autem bonum aliquid hic significat tinctio, eidem bono ingratum non immerito est secuta damnatio. 4. Adhuc tamen Judae possesso, non a Domino, sed a diabolo, cum homini ingrato intrasset panis in ventrem, hostis in mentem: adhuc, inquam, tanti mali jam corde concepti plenus restabat effectus, cujus jam praecesserat damnandus affectus. Itaque cum Dominus panis vivus panem mortuo tradidisset, et panem tradendo panis traditorem ostendisset: Quod facis, inquit, fac citius. Non praecepit facinus; sed praedixit Judae malum, nobis bonum. Quid enim Judae pejus, et quid nobis melius quam traditus Christus, ab illo adversus illum, pro nobis praeter illum? Quod facis, fac citius. O verbum libentius parati, quam irati! o verbum non tam poenam exprimens proditoris, quam mercedem significans Redemptoris! Dixit enim, Quod facis,",
          "candidate_score": 0.670198,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_17_19",
          "bdc_text": "Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere . Vale feliciter in domino . Datae Basileae postridie Pentecostes anno sedempti orbis 1548 .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_144",
          "psc_text": "Opus erat Domino nasci? opus erat Domino crucifigi? opus erat Domino mori? opus erat Domino sepeliri? Si ergo tantam suscepit pro nobis humilitatem, baptismum non erat suscepturus? Et quid profuit quia suscepit baptismum servi? Ut tu non dedignareris suscipere baptismum Domini. Intendat Charitas vestra. Futuri erant aliqui in Ecclesia excelsioris gratiae catechumeni. Fit enim aliquando ut videas catechumenum abstinentem ab omni concubitu, valefacientem saeculo, renuntiantem omnibus quae possidebat, distribuentem pauperibus; et catechumenus est, instructus etiam forte doctrina salutari supra multos fideles. Timendum est huic ne dicat apud semetipsum de Baptismate sancto quo peccata dimittuntur: Quid plus accepturus sum? Ecce ego melior sum illo fideli et illo fideli: cogitans fideles aut conjugatos, aut forte idiotas, aut habentes et possidentes res suas, quas ipse distribuit jam pauperibus, et meliorem se esse arbitrans quam ille qui jam baptizatus est, dedignetur venire ad Baptismum, dicens, Hoc sum accepturus quod habet ille et ille; et",
          "candidate_score": 0.663648,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_4",
          "bdc_text": "capita enim aliquot apud nos circumferuntur , quae mihi quidem videntur magis ad deformandam quam reformandam ecclesiam pertinere , quibus tamen ille videri simulet velle se laboranti ecclesiae ac dissidenti succurrere .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1603",
          "psc_text": "ovis; quia sicut ovis ad immolandum ductus est. 6. Audite autem, quia et mercenarii necessarii sunt. Multi quippe in Ecclesia commoda terrena sectantes, Christum tamen praedicant, et per eos vox Christi auditur: et sequuntur oves, non mercenarium, sed vocem pastoris per mercenarium. Audite mercenarios ab ipso Domino demonstratos: Scribae, inquit, et Pharisaei cathedram Moysi sedent: quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite (Id. XXIII, 2) . Quid aliud dixit, nisi, Per mercenarios vocem pastoris audite? Sedendo enim cathedram Moysi legem Dei docent: ergo per illos Deus docet. Sua vero illi si velint docere, nolite audire, nolite facere. Certe enim tales sua quaerunt, non quae Jesu Christi: nullus tamen mercenarius ausus est dicere populo Christi, Tua quaere, non quae Jesu Christi. Quod enim facit male, non praedicat de cathedra Christi: inde laedit unde mala facit, non unde bona dicit. Botrum carpe, spinam cave. Bene, quia intellexistis; sed propter tardiores dicam",
          "candidate_score": 0.651839,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_8",
          "bdc_text": "sed interim tamen missam , monstrum illud horrendum , deforme , ingens , detestandum et omnibus devovendum Diris , in ecclesia retinendum esse sancit additque huic fraudi tanquam involucrum et tegumentum quippiam , quo involvatur nubaturque , ut altius lateat , ne celebretur deinceps vel pro viventibus vel defunctis .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1916",
          "psc_text": "demonstraturus Jesus turbatus est spiritu, praeterito sermone disserui: sed fortassis quod ibi non dixi, etiam hoc nobis Dominus significare sua perturbatione dignatus est, quod scilicet falsos fratres, et dominici agri illa zizania ita necesse est usque ad messis tempus inter frumenta tolerari (Matth. XIII, 29, 30), ut quando ex eis aliqua separari etiam ante messem urgens causa compellit, fieri sine Ecclesiae perturbatione non possit. Hanc perturbationem sanctorum suorum per schismaticos et haereticos futuram, quodammodo praenuntians Dominus, praefiguravit in seipso, cum exituro Juda homine malo, et commixtionem frumenti, in qua diu fuerat toleratus, separatione apertissima relicturo, turbatus est non carne, sed spiritu. Spirituales enim ejus in hujusmodi scandalis non perversitate, sed charitate turbantur; ne forte in separatione aliquorum zizaniorum, simul aliquod eradicetur et triticum. 2. Turbatus itaque est Jesus spiritu, et protestatus est, et dixit: Amen, amen dico vobis, quia unus ex vobis tradet me. Unus ex vobis, numero, non merito;",
          "candidate_score": 0.646191,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_5",
          "bdc_text": "Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ?",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1742",
          "psc_text": "odore moriuntur? 8. Et quis est, ait aliquis, quem bonus odor occilit? Hoc est quod ait Apostolus, Et ad haec quis idoneus? Quomodo ea facit Deus miris modis, ut bono odore et boni vivant, et mali moriantur; quomodo sit, quantum Dominus inspirare dignatur (nam fortasse ibi lateat altior intellectus, qui a me non potest penetrari); tamen quo usque penetrare potui, vobis non debet denegari. Paulum apostolum bene agentem, bene viventem, justitiam verbo praedicantem, opere demonstrantem, doctorem mirabilem, fidelem dispensatorem, fama usquequaque disseminabat: quidam diligebant, quidam invidebant. Nam ipse quodam loco ait de quibusdam, quod non caste, sed per invidiam Christum annuntiarent; existimantes, inquit, tribulationem suscitare vinculis meis. Sed quid ait? Sive occasione, sive veritate Christus annuntietur (Philipp. I, 17, 18) . Annuntiant qui me amant, annuntiant qui mihi invident; illi bono odore vivunt, et illi bono odore moriuntur: tamen utrisque praedicantibus nomen Christi annuntietur, odore optimo mundus impleatur. Amasti bene",
          "candidate_score": 0.641806,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_2",
          "bdc_text": "Est enim clientis , ut , si aliis muneribus patronum suum afficere non possit , salutando tamen se officiosum exhibeat .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1893",
          "psc_text": "est haec commendatio humilitatis: et faciunt sibi hoc invicem fratres, etiam opere ipso visibili, cum se invicem hospitio recipiunt; est enim apud plerosque consuetudo hujus humilitatis, usque ad factum quo cernatur expressa. Unde Apostolus cum viduam bene meritam commendaret, Si hospitio, inquit, recepit, si sanctorum pedes lavit (I Tim. V, 10) . Et apud sanctos ubicumque haec consuetudo non est, quod manu non faciunt, corde faciunt, si in illorum numero sunt quibus dicitur in hymno beatorum trium virorum, Benedicite, sancti et humiles corde, Domino (Dan. III, 87) . Multo autem est melius, et sine controversia verius, ut etiam manibus fiat; nec dedignetur quod fecit Christus, facere christianus. Cum enim ad pedes fratris inclinatur corpus, etiam in corde ipso vel excitatur, vel si jam inerat, confirmatur ipsius humilitatis affectus. 5. Sed excepto isto morali intellectu, ita nos hujus dominici facti altitudinem commendasse meminimus, quod lavando pedes jam lotorum atque mundorum discipulorum,",
          "candidate_score": 0.615462,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_6",
          "bdc_text": "Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ?",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_302",
          "psc_text": "Nazareth potest aliquid boni esse. 18. Jam caetera de ipso videamus, Ecce vere Israelita, in quo dolus non est. Quid est, in quo dolus non est? Forte non habebat peccatum? forte non erat aeger? forte illi medicus non erat necessarius? Absit. Nemo hic sic natus est, ut illo medico non egeret. Quid sibi ergo vult, in quo dolus non est? Aliquanto intentius quaeramus; apparebit modo in nomine Domini. Dolum dicit Dominus; et omnis qui verba latina intelligit, scit quia dolus est, cum aliud agitur et aliud fingitur. Intendat Charitas vestra. Non dolus dolor est: propterea dico, quia multi fratres imperitiores latinitatis loquuntur sic, ut dicant, Dolus illum torquet, pro eo quod est dolor. Dolus fraus est, simulatio est. Quando aliquis aliquid in corde tegit, et aliud loquitur, dolus est, et tanquam duo corda habet: unum quasi sinum cordis habet, ubi videt veritatem; et alterum sinum, ubi concipit mendacium. Et ut",
          "candidate_score": 0.613387,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_20_22",
          "bdc_text": "Tuus ex animo totus Johannes Hospinianus . [ Adresse : ]",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_41",
          "psc_text": "medicus: Purga de oculo tuo quidquid mali est, ut possis videre lucem oculorum tuorum. Pulvis, pituita, fumus, peccata et iniquitates sunt; tolle inde ista omnia, et videbis sapientiam quae praesens est: quia Deus est ipsa sapientia; et dictum est, Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8) . TRACTATUS II. De eo quod scriptum est, Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Joannes, etc., usque ad id, plenum gratiae et veritatis. Cap. 1, V\\. 6-14. 1. Bonum est, fratres, ut textum divinarum Scripturarum, et maxime sancti Evangelii, nullum locum praetermittentes pertractemus, ut possumus; et pro nostra capacitate pascamur, et ministremus vobis unde et nos pascimur. Capitulum primum praeterito die dominico tractatum esse meminimus, id est, « In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum: hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil. Quod",
          "candidate_score": 0.607247,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-institutione-virginis",
      "max_score": 0.690766,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_5_7",
          "bdc_text": "Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ? Excepto enim unico iustificationis articulo , qui non est Hispanico aliquo dolo ac veneno infectus ? Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ;",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-institutione-virginis_window_68",
          "psc_text": "sicut scriptum est: Unguentum exinanitum est nomen tuum; ideo adolescentulae dilexerunt te (Cant. I, 2) . Descendat istud unguentum in ima praecordia, viscerumque secreta, quo non deliciarum odores sancta Maria, sed divinae gratiae spiramenta redolebat. 84. Haec pluvia Evae restinxit appetentiam: hoc unguentum foetorem haereditarii erroris 268 abstersit, hoc unguentum Maria soror Lazari in pedes Domini effudit, et tota domus pio repleta odore fragravit (Joan. XII, 3). 85. Nec ulla se pauperem putet, nulla se arbitretur inopem, nulla metuat ne pretiosum hoc unguentum emere non possit, aut fontem istum putet esse venalem. Qui sititis, inquit, ite ad aquam: et quicumque non habetis argentum, ite et emite, et bibite sine argento (Esai. LV, 1) . Et supra ait: Gratis venumdati estis, et sine argento redimemini (Esai. LII, 3) . Ideo pauper factus est Dominus, cum dives esset; ut eum omnes emant, et egenos praecipue sua paupertate locupletet. 86. Parate igitur vasa",
          "candidate_score": 0.690766,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_5",
          "bdc_text": "Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ?",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-institutione-virginis_window_68",
          "psc_text": "sicut scriptum est: Unguentum exinanitum est nomen tuum; ideo adolescentulae dilexerunt te (Cant. I, 2) . Descendat istud unguentum in ima praecordia, viscerumque secreta, quo non deliciarum odores sancta Maria, sed divinae gratiae spiramenta redolebat. 84. Haec pluvia Evae restinxit appetentiam: hoc unguentum foetorem haereditarii erroris 268 abstersit, hoc unguentum Maria soror Lazari in pedes Domini effudit, et tota domus pio repleta odore fragravit (Joan. XII, 3). 85. Nec ulla se pauperem putet, nulla se arbitretur inopem, nulla metuat ne pretiosum hoc unguentum emere non possit, aut fontem istum putet esse venalem. Qui sititis, inquit, ite ad aquam: et quicumque non habetis argentum, ite et emite, et bibite sine argento (Esai. LV, 1) . Et supra ait: Gratis venumdati estis, et sine argento redimemini (Esai. LII, 3) . Ideo pauper factus est Dominus, cum dives esset; ut eum omnes emant, et egenos praecipue sua paupertate locupletet. 86. Parate igitur vasa",
          "candidate_score": 0.638046,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_5",
          "bdc_text": "Sed amabo te , quis tam crassa pituita impeditus est , ut foetorem istum , qui hic latet odoratu non percipiat ?",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-institutione-virginis_window_82",
          "psc_text": "seq.): atque indue te, et hujusmodi epulas affer ad patrem, ut dicat: Quid est quod tam cito invenisti, filia (Gen. XXVII, 20 et seq.)? laudans in tenera adhuc aetate prudentiam, piae quoque devotionis affectum. Et dicat tibi: Accede ad me, filia; odoratusque odorem vestimentorum tuorum benedicat te dicens: Ecce odor filiae meae, sicut odor agri pleni quem benedixit Dominus; et, det tibi Deus a rore coeli desuper, et ab ubertate terrae abundantiam. Atque his adjungat: Qui maledixerit tibi, maledictus erit: et qui benedixerit te, benedictus erit. 101. Hac stola indutus Jacob hominem vidit, et ab eo quasi a Domino Deo benedictionem poposcit, et appellavit locum, Visio Dei (Gen. XXXII, 26 et seq.) . Hac stola indutus vidit illam stolam Christi, de qua ait: Lavabit in vino stolam suam (Gen. XLIX, 11) . Et benedixit etiam Joseph dicens: Filius meus ampliatus Joseph, filius meus ampliatus, zelatus filius meus adolescentior, ad me",
          "candidate_score": 0.637641,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate",
      "max_score": 0.689469,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_15_17",
          "bdc_text": "Proinde patrem misericordiarum precari , venerari atque implorare debebimus , ut sponsam filii sui domini nostri Iesu Christi , quam pulcherrimam , florentissimam potentissimamque esse par est , a perditissimorum hominum nefariis sceleribus ac fraudibus defendat . Haec , optime Bullingere , testificandi officii mei causa ad te dedi breviter , multo plura adhuc habens in hanc sententiam , si aut eorum lectionem tuae aut scriptionem meae admitterent occupationes . Tuum erit ista boni aequique facere et Hospinianum tuum ( ut facis ) sempertibi commendatum habere .",
          "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_445",
          "psc_text": "tamen auctoritatis paternae professio, et filius hic per proprietatem significantis ostenditur. Neque solum veritas filii per hoc, quod et hic et meus est, intimatur; sed additur, Hunc audite. Testimonium quidem Patris e coelo est: sed testimonium 150 Filii confirmatur in terra, nam audiendus ostenditur. Et quamquam ambiguitas per professionem paternam non relinquatur, tamen et Filii de se professio credenda decernitur, et eo usque veritas in eo filii docetur, ut paternae vocis confirmatio audiendi a nobis postulet obsequelam. Igitur quia paternae voluntatis haec vox est, ut Filius audiatur; audiamus Filium de se quid sit ipse profitentem. 25. Christus et Deum sibi patrem et se Filium ejus merito nuncupat. --Neminem autem tam alienum a communi sensu existimo esse, ut cum in omnibus Evangeliorum libris ex professione Filii assumptionem corporeae humilitatis intelligat, cum ait: Pater, clarifica me (Joan., XVII, 5) ; et rursum frequentissime: Videbitis Filium hominis (Matth., XXVI, 64) ; et illud:",
          "candidate_score": 0.689469,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_7",
          "bdc_text": "Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ;",
          "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_715",
          "psc_text": "non reliquit ut Deus sit: necesse est, ut etiam secundum te unus Dominus Christus Deo non relinquat ut Dominus sit; quia quod unus est, proprium ei velis esse qui unus est. Si itaque unum Dominum Christum esse etiam Deum negabis, unum quoque Deum patrem esse negabis et Dominum: et quid erit in Dei virtute, nisi Dominus est, et in Domini potestate , nisi Deus est; cum et Deum id perficiat esse quod Dominus est, et Dominum id constituat esse quod Deus est? 36. Unus est uterque spiritu, non persona. --Sed sacramentum dicti dominici Apostolus tenens, quod est: Ego et Pater unum sumus (Joan, X, 30), dum utrumque unum profitetur, unum utrumque sic significat, non ad solitudinem singularis, sed ad spiritus unitatem: quia unus Deus Pater et unus Christus Dominus, cum uterque et Dominus et Deus sit, 240 duos tamen in fide nostra nec deos patiuntur esse nec dominos. Unus igitur",
          "candidate_score": 0.655825,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_7",
          "bdc_text": "Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ;",
          "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_933",
          "psc_text": "vero rursum individuae sacramentum apprehende, dum tamquam speculum unus unius est. Speculum autem ita, ut non imaginatam speciem naturae exterioris splendor emittat; sed dum vivens natura naturae viventi indifferens est, quippe quae ex tota tota sit, quae et dum unigenita est Patrem in se habeat, et maneat in Patre dum Deus est. 70. De naturae unitate dicta male ad unitatem voluntatis detorquent haeretici. --Haec itaque, ad significandum nativitatis sacramentum a Domino praedicata, haeretici quia negare non possunt, ita conantur eludere, ut ad voluntatis concordiam referant; ut in Deo patre et in Deo filio non divinitatis sit unitas, sed voluntatis: tamquam divinae doctrinae inops sermo sit, neque aut dici a Domino potuerit, Ego et Pater unum volumus: aut ejusdem intelligentiae sit, Ego et Pater unum sumus: vel loquendi imperitus non dixerit, Qui vidit voluntatem meam, vidit et voluntatem Patris mei: et id ipsum sit, Qui me vidit, vidit et Patrem: vel",
          "candidate_score": 0.652542,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_7",
          "bdc_text": "Sacramentum coenae domini ( ut unius saltem mentionem faciamus ) sub utraque specie exhiberi vult et bene quidem ;",
          "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_732",
          "psc_text": "hoc dicto est: Hunc enim Pater signavit Deus (Joan. VI, 27) . Signaculorum natura ea est, ut omnem impressae in se speciei explicent formam, et nihil minus ex eo in se habeant unde signentur: et dum totum accipiunt quod imprimitur, totum ex se praeferunt quidquid impressum est. Verum hoc ( Istud hoc refer ad sequentia ) ad divinae nativitatis non proficit exemplum, quia in signaculis et materies sit et diversitas et impressio, per quae mollioribus naturis validiorum generum species imprimuntur. Unigenitus vero Deus, et per sacramentum salutis nostrae hominis filius, volens proprietatis nobis paternae in se significare speciem, signatum se a Deo ait: et hoc ideo, quia vitae aeternae escam filius hominis esset daturus; ut per hoc potestas in eo dandae ad aeternitatem escae intelligi posset, quia omnem in se paternae formae plenitudinem signantis se Dei contineret; ut quod signasset Deus, non aliud ex se quam formam Dei signantis efferret.",
          "candidate_score": 0.651337,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "129_sent_21_23",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Divinarum pariter atque humanarum literarum scientissimo viro domino M .",
          "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_802",
          "psc_text": "confitentes locutus est, dicens: Vos me vocatis magistrum et Dominum, et bene dicitis; sum etenim (Joan. XIII, 13) , et cum alibi dixisset: Ne vocemini magistri, quia magister vester Christus est (Matt. XXIII, 10) . Ubi cum fide magister est, ibi adeo laudat, ut et profiteatur hoc nomen: hic vero boni magistri nomen non recognoscit, ubi nec Dominus intellectus est esse, nec Christus: solum unum Deum bonum praedicans, non se utique a Deo secernens, qui et Dominum se professus et Christum, ducem thesauri coelestis ostendat. 19. Ubique Dominus nec eumdem cum Patre nec diversum se profitetur. Fidei honore, adeoque natura patri se aequavit. --Tenuit autem hunc semper Dominus fidei ecclesiasticae modum, ut patrem Deum unum praedicans, a sacramento se Dei non separaret unius, dum per naturam nativitatis neque alium se Deum profiteretur esse, neque ipsum: quia eum nec diversi generis Deum esse natura in eo unius Dei patitur, neque nativitas",
          "candidate_score": 0.633995,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}