2/2003.json

{
  "letter_id": "2003",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/2003",
  "dominant_topic": 11,
  "topic_dist": [
    0.048821,
    0.044495,
    0.04676,
    0.048918,
    0.04837,
    0.053144,
    0.055684,
    0.046788,
    0.053477,
    0.049544,
    0.055261,
    0.057724,
    0.048719,
    0.049769,
    0.051108,
    0.050717,
    0.05103,
    0.044104,
    0.046084,
    0.049483
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.706302,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2708",
          "psc_text": "semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta rationem, qua iniuriam reddere bishis, qui nos persecuntur, inhibemur, dicens: dominus retribuet pro me. illi enim uindicta seruanda est, qui in calumnia uestis dimitti et pallium iussit, qui post iniuriam alapae unius praeberi et maxillam alteram uoluit, qui uetuit malum pro malo reddi: plus uindictae adepturis his, qui aeterno iudici ultionem prsesentispraesentis iniuriae reseruassent. § 17 Concludit deinde fidelissimae spei uoce: domine, misericordia tua in saeculum. opera manuum tuarum non omittas: ut, quia dei misericordia in saeculum est extendens super iram inimicorum manum suam et fideles suos protegens dextera sua et pro his retribuens, opera manuum suarum non omittat, hominem",
          "candidate_score": 0.706302,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_1_3",
          "bdc_text": "Valde et supra modum doleo casum Anglicanę ecclesię , mi frater in domino venerande ; cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2708",
          "psc_text": "semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta rationem, qua iniuriam reddere bishis, qui nos persecuntur, inhibemur, dicens: dominus retribuet pro me. illi enim uindicta seruanda est, qui in calumnia uestis dimitti et pallium iussit, qui post iniuriam alapae unius praeberi et maxillam alteram uoluit, qui uetuit malum pro malo reddi: plus uindictae adepturis his, qui aeterno iudici ultionem prsesentispraesentis iniuriae reseruassent. § 17 Concludit deinde fidelissimae spei uoce: domine, misericordia tua in saeculum. opera manuum tuarum non omittas: ut, quia dei misericordia in saeculum est extendens super iram inimicorum manum suam et fideles suos protegens dextera sua et pro his retribuens, opera manuum suarum non omittat, hominem",
          "candidate_score": 0.692804,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2708",
          "psc_text": "semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta rationem, qua iniuriam reddere bishis, qui nos persecuntur, inhibemur, dicens: dominus retribuet pro me. illi enim uindicta seruanda est, qui in calumnia uestis dimitti et pallium iussit, qui post iniuriam alapae unius praeberi et maxillam alteram uoluit, qui uetuit malum pro malo reddi: plus uindictae adepturis his, qui aeterno iudici ultionem prsesentispraesentis iniuriae reseruassent. § 17 Concludit deinde fidelissimae spei uoce: domine, misericordia tua in saeculum. opera manuum tuarum non omittas: ut, quia dei misericordia in saeculum est extendens super iram inimicorum manum suam et fideles suos protegens dextera sua et pro his retribuens, opera manuum suarum non omittat, hominem",
          "candidate_score": 0.691766,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2708",
          "psc_text": "semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta rationem, qua iniuriam reddere bishis, qui nos persecuntur, inhibemur, dicens: dominus retribuet pro me. illi enim uindicta seruanda est, qui in calumnia uestis dimitti et pallium iussit, qui post iniuriam alapae unius praeberi et maxillam alteram uoluit, qui uetuit malum pro malo reddi: plus uindictae adepturis his, qui aeterno iudici ultionem prsesentispraesentis iniuriae reseruassent. § 17 Concludit deinde fidelissimae spei uoce: domine, misericordia tua in saeculum. opera manuum tuarum non omittas: ut, quia dei misericordia in saeculum est extendens super iram inimicorum manum suam et fideles suos protegens dextera sua et pro his retribuens, opera manuum suarum non omittat, hominem",
          "candidate_score": 0.690265,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2707",
          "psc_text": "nostrum G unicuique enim nostrum RPT 15 alta a longe scripsi alta longe R a longe alta PT quia et R qui et PT 19 abnuit ex abuit P iatae R 91 inprobabile aurum R improbabilem uirum PTE 23 languAere R 24 sine Re nisi PT 26 per eandem R per easdem PT confidit supr. scr. P 97 meorum om. PT. retribuet pro me. irascentibus inimicis nos extensa manus dei protegit. tribulationes enim inimici adferunt irascentes fidei et spei nostrae: quia aduersarius noster secundum apostolum diabolus tamquam leo rugiens ambulat, quaerens nos deuorare. sed super iram inimicorum, per quos diabolus semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta",
          "candidate_score": 0.68911,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2709",
          "psc_text": "ultionem prsesentispraesentis iniuriae reseruassent. § 17 Concludit deinde fidelissimae spei uoce: domine, misericordia tua in saeculum. opera manuum tuarum non omittas: ut, quia dei misericordia in saeculum est extendens super iram inimicorum manum suam et fideles suos protegens dextera sua et pro his retribuens, opera manuum suarum non omittat, hominem scilicet, qui ait: manus tusetuae fecerunt meetme cetera. nonnunquam manu dei facta commemorari solent: homo uero semper manibus effectus, 3 I Pet. 5, 8. 18 Matth. V, 40. 24 Ps. CXVIII, 73. 1 nos extensa (tranapositionis signa eras.) R extensa noa PT 6 ira I trUpr. add. m. 2 P inimcorum R 9 nuncupatur & cognominatur R cognominatur PT 10 in omni R in omnium PT bella P protegemur R protegimur PT 19 persecuntur R persequuntur PT 14 uestis RlPT nestes R' (?) e pallium ex palleum P 17 adepturis his R adeptnris PT 19 fidelissime di uoce PT (T",
          "candidate_score": 0.684904,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2707",
          "psc_text": "nostrum G unicuique enim nostrum RPT 15 alta a longe scripsi alta longe R a longe alta PT quia et R qui et PT 19 abnuit ex abuit P iatae R 91 inprobabile aurum R improbabilem uirum PTE 23 languAere R 24 sine Re nisi PT 26 per eandem R per easdem PT confidit supr. scr. P 97 meorum om. PT. retribuet pro me. irascentibus inimicis nos extensa manus dei protegit. tribulationes enim inimici adferunt irascentes fidei et spei nostrae: quia aduersarius noster secundum apostolum diabolus tamquam leo rugiens ambulat, quaerens nos deuorare. sed super iram inimicorum, per quos diabolus semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta",
          "candidate_score": 0.684255,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_709",
          "psc_text": "maledicta terra in operibus tuis, nunc autem per unum in omnes donum uitseuitae et iustificationis gratia abundauit, ut quorum terra maledicta est, horum nunc conformia deo corpora sint, et quae commota metu et ignoratione turbata et labore contrita est et ipso illo laetificantis uini conpuncta potu. nunc susceptae sigoificationissignificationis secura uirtute futurae irae defngiatdefugiat potestatem. in arcu enim, ut frequenter tractauimus, praeparatae ad pcBnampoenam impiis irseirae terror ostenditur secundum illud: numquid irascetur per singulos dies? arcum suum tetendit et parauit eum et in eo parauit nasauasa mortis, sagittas suas arsuris operatus est. metuentibus igitur significationem dedit uel signi in frontibus, uel fidei in cordibus, uel testimonii in operibus, uel glorisegloriae in confessionibus, uel uictoriseuictoriae in martjribusmartyribus. ut a facie arcus irsequeiraeque fugiatur, 1 Dent. XXXII, 39. 11 Gen. III, 17. 19 Ps. VII, 13 sq. 1 et sanabo R 2 reppulit P et deatruit uiros corr. m. 2 V digtruiit",
          "candidate_score": 0.682357,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_1_3",
          "bdc_text": "Valde et supra modum doleo casum Anglicanę ecclesię , mi frater in domino venerande ; cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2132",
          "psc_text": "seruorum in manus dominorum suorum et sicut oculi ancillae in manus dominsedominae suae: sic oculi nostri ad dominum deum nostrum, donec misereatur nobis. exempla et conparationem propheta proposuit, ut, sicut in manus dominorum oculi seruorum sunt, ita ad deum fidei suae oculi intenti sint: quia fidelis seruus ad omnem obcedientiamoboedientiam uoluntatis dominicae sollicitus sit indefiexosque oculos semper intendat. sed si de seruis ac dominis corporalibus sermo esset, dictum ita fuerat, oculos seruorum in oculis uel in lingua uel in conspectu esse dominorum; aut nutu enim bishis iubetur aut ore. sed manus pro operibus frequenter scriptura significat. sunt autem, qui neque hominum neque dei serui sunt, sed serui sunt peccati domino dicente: omnis, qui peccatum facit, 26 Ioh. VIII. 34. 2 ueri GRT uera P 4 capti (?) G 6 corpora (?) G corpore P dm GRP dfft ex d5 T 6 qui ut GR quia ut P7' 7 ita ita",
          "candidate_score": 0.681839,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2707",
          "psc_text": "nostrum G unicuique enim nostrum RPT 15 alta a longe scripsi alta longe R a longe alta PT quia et R qui et PT 19 abnuit ex abuit P iatae R 91 inprobabile aurum R improbabilem uirum PTE 23 languAere R 24 sine Re nisi PT 26 per eandem R per easdem PT confidit supr. scr. P 97 meorum om. PT. retribuet pro me. irascentibus inimicis nos extensa manus dei protegit. tribulationes enim inimici adferunt irascentes fidei et spei nostrae: quia aduersarius noster secundum apostolum diabolus tamquam leo rugiens ambulat, quaerens nos deuorare. sed super iram inimicorum, per quos diabolus semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta",
          "candidate_score": 0.680021,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3194",
          "psc_text": "adhucauteinetsicut in nocte erudierunt me renes mei. quid eum erudierunt renes sui? scilicet, ait, intelligere eum fecerunt, melius esse sperare in domino, quam in suo opere iustificari. nam et ipsum dominum nonne renes sui quasi in nocte erudierunt sperare in deum ? . 10 dapnanit ' 31 itaq; nam et contristata est anima eius usque ad mortem. didieitdidicit sperare in deum; et hoc est, quod ait in hunc se intellectum eruditum esse a renibus quasi in nocte. et sequentia enim ostendunt de passione eum sua dicere, cum subiungit: 10. Prouidebam dominum in conspectu meumeo semper. quiaadextris est mihi, utnoncommouear. propter hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora",
          "candidate_score": 0.676163,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2709",
          "psc_text": "ultionem prsesentispraesentis iniuriae reseruassent. § 17 Concludit deinde fidelissimae spei uoce: domine, misericordia tua in saeculum. opera manuum tuarum non omittas: ut, quia dei misericordia in saeculum est extendens super iram inimicorum manum suam et fideles suos protegens dextera sua et pro his retribuens, opera manuum suarum non omittat, hominem scilicet, qui ait: manus tusetuae fecerunt meetme cetera. nonnunquam manu dei facta commemorari solent: homo uero semper manibus effectus, 3 I Pet. 5, 8. 18 Matth. V, 40. 24 Ps. CXVIII, 73. 1 nos extensa (tranapositionis signa eras.) R extensa noa PT 6 ira I trUpr. add. m. 2 P inimcorum R 9 nuncupatur & cognominatur R cognominatur PT 10 in omni R in omnium PT bella P protegemur R protegimur PT 19 persecuntur R persequuntur PT 14 uestis RlPT nestes R' (?) e pallium ex palleum P 17 adepturis his R adeptnris PT 19 fidelissime di uoce PT (T",
          "candidate_score": 0.675771,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_6_8",
          "bdc_text": "Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ; faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus . Alias mediocriter valeo cum uxore et liberis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_413",
          "psc_text": "firmamentum ueritatis. in hac igitur dei domo iustus et sanctus propheta, tamquam fractiferafructifera oliua consistens, propria sua usus fructuosa pinguique radice sperauit in misericordia dei; non ad tempus, non in huius corporalis tantum uitae breui saeculo, sed in sseculum saeeulisaeculi. extendit enim spes suas ad infinitam perennitatis aetat.em nec concluditur mortis occasu, cum sciat sibi in Abrahae sinibus exemplo pauperis Lazari esse uiuendum, sciat quoque gloriossegloriosae resurrectionis demutatione coseternumcoaeternum se et conformem deo esse mansurum, mansurum autem ob id, quod sequitur: confitebor tibi, domine, in saeculum, quia fecisti: et expectabo nomen tuum, quoniam bonum ante conspectum sanctorum tuorum. § 23 Spes in miseircordiamisericordia dei in saeculum et in saeculum saeculi est. non enim ipsa illa iustitiae opera sufficient ad perfectae beatitudinis meritum, nisi misericordia dei etiam in hac iustitise uoluntate humanarum demutationum et motuum uitia non reputet. hinc illud prophetae dictum est: melior 6 I. Petro 2, 5. 7 I.",
          "candidate_score": 0.675505,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_1_3",
          "bdc_text": "Valde et supra modum doleo casum Anglicanę ecclesię , mi frater in domino venerande ; cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2707",
          "psc_text": "nostrum G unicuique enim nostrum RPT 15 alta a longe scripsi alta longe R a longe alta PT quia et R qui et PT 19 abnuit ex abuit P iatae R 91 inprobabile aurum R improbabilem uirum PTE 23 languAere R 24 sine Re nisi PT 26 per eandem R per easdem PT confidit supr. scr. P 97 meorum om. PT. retribuet pro me. irascentibus inimicis nos extensa manus dei protegit. tribulationes enim inimici adferunt irascentes fidei et spei nostrae: quia aduersarius noster secundum apostolum diabolus tamquam leo rugiens ambulat, quaerens nos deuorare. sed super iram inimicorum, per quos diabolus semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta",
          "candidate_score": 0.672757,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_6_8",
          "bdc_text": "Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ; faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus . Alias mediocriter valeo cum uxore et liberis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_739",
          "psc_text": "eontentione uictoriao per dominum nostrum Iesum Christum, qui est benedictus in saecula sseculorom. amen. PSALMUS LX. In finem in hymnis Dauid. Exaudi, domine. deprecationem meam, intende orationi mesemea et reliqua. § 1 Simplex est psalmus aeternae gratulationis continens prophetiam. nam neque res gestas neque significationis alicuius eognomentacognomenta superscriptio conprehendit: tantum hymnus in finem est, ut id, quod a propheta cantatum est, in fine uel psalmi uel temporum explicandum esse noscatur. oratio autem est iusti aeterna sperantis seseque in Christo coexcitatum in caelestibus gratulantis. coepitcapit enim ita: § 2 EuiudiExaudi, deus, orationem meam, intende deprecationi mesemea. a finibus terrae ad te clamaui, dum anxiaretur cor meum. exaudiri precationem suam sanctus hic postulat, cuius et ea fiducia est, ut in orationem suam uelit intendi, utrum sit innocens, casta et fidelis et ex intimo conscientisBconscientia atque cordis metu profecta, quia secundum apostolum et corde credendum et ore confitendum sit ad salutem. intendendsc autem",
          "candidate_score": 0.669582,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_14_16",
          "bdc_text": "ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren . Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum . Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641",
          "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis",
          "candidate_score": 0.667373,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_6_8",
          "bdc_text": "Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ; faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus . Alias mediocriter valeo cum uxore et liberis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2504",
          "psc_text": "uidetur adque G 14 ea ratio profetae est G ea ratio a propheta est PT quod G ut PT 18 et famae GT famae P cum G maxime cum PT 511 adque ita G adita Pet qc T et it* E 512 sic scripsi Acad. 38: et bono iucunditas indiget et iuciiditas solet eo carere G et bono iocnnditas solet eo carere P et bonum iocunditate et iocunditas solet eo carere Tb et bonum iocundo et iocnnditas solet eo carere e. m § 2 Videamus, quid illud sit, quod bonum et iucundum esse propheta demonstrat, scilicet habitare fratres inunum. uon humanas cohabitationes nec terrenarum domorum communionem propheta laudauit. nam fratres ob hscc ipsa tectorum consortia dissidentes uidemus, et inimicos ssepesaepe eiusdem domicilii habitatio continet: et nonnumquam incrementum odiis ipsa illa cohabitandi indignatio subministrat. sed nouit esse apostolus communem et religiosam domum dicens: ut scias, quemadmodum oporteat te in domo dei",
          "candidate_score": 0.665694,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_14_16",
          "bdc_text": "ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren . Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum . Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1986",
          "psc_text": "et sub peccati lege se esse natum; meditationem autem legis dei ob id elegit, ut uiuat. animam suam superiore psalmo ad uiteeuitae istius gaudia adhortatur, cum ait: connertereconuertere, anima mea, in requiem tuam, quoniam dominus benefecit mihi: quia eripuit animam meam a morte, oculos meos a lacrimis, pedes meos a lapsu. placebo domino in regione uiuentium. has laudes deo referre festinat, iudiciis dei absorpta terrenae corruptionis infirmitate ad ieternitatisaeternitatis adiutus profectum: ob id utique, quia elegit mandata et concopiuitconcupiuit salutare domini, quia meditatio eius in lege dei semper est. § 7 Digno autem omnia sacramenti euangelici fine conclusit dicens: erraui sicut ouis, quae perit: uiuifica seruum tuum, quia mandata tua non sum oblitus. referri enim se errabundam ac perditam ouem pastoris sui humeris festinat, ut per salutarem aeternumque pastorem in caelo angelis aeterna gaudia praebeat se recepta. filius enenim i m hominis 6 Ps. L, 7. 10 Pe. CXIV, 7",
          "candidate_score": 0.664596,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_1_3",
          "bdc_text": "Valde et supra modum doleo casum Anglicanę ecclesię , mi frater in domino venerande ; cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2709",
          "psc_text": "ultionem prsesentispraesentis iniuriae reseruassent. § 17 Concludit deinde fidelissimae spei uoce: domine, misericordia tua in saeculum. opera manuum tuarum non omittas: ut, quia dei misericordia in saeculum est extendens super iram inimicorum manum suam et fideles suos protegens dextera sua et pro his retribuens, opera manuum suarum non omittat, hominem scilicet, qui ait: manus tusetuae fecerunt meetme cetera. nonnunquam manu dei facta commemorari solent: homo uero semper manibus effectus, 3 I Pet. 5, 8. 18 Matth. V, 40. 24 Ps. CXVIII, 73. 1 nos extensa (tranapositionis signa eras.) R extensa noa PT 6 ira I trUpr. add. m. 2 P inimcorum R 9 nuncupatur & cognominatur R cognominatur PT 10 in omni R in omnium PT bella P protegemur R protegimur PT 19 persecuntur R persequuntur PT 14 uestis RlPT nestes R' (?) e pallium ex palleum P 17 adepturis his R adeptnris PT 19 fidelissime di uoce PT (T",
          "candidate_score": 0.664169,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_5_7",
          "bdc_text": "O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari . Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ; faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2917",
          "psc_text": "humiliatus sum nimis. humiliatus est enim formam serui accipiens et oboediens factus usque ad mortem, mortem autem crucis. libera me a persequentibus me: quia confortati sunt super me. educ de carcere animam meam ad confitendum nomini tuo, domine. quamquam enim potestatem haberet ponendi animam suam et resumendi, tamen semper per reuerentiam filii honorem paterfi® maiestati reseruauit, cum orat: pater, clarifioaclarifica me; cum proclamat: deus meus, quare me dereliquisti? in his enim non est infirmitatis suae confessio, sed paternsepaternae uirtutis prsedicatiopraedicatio. liberari se ergo nunc similiter a persequentibus orat, quia confortati sunt. confortati enim sunt. cum ad crucem dant, cum per carnem deum nesciunt, cum eos habitus humilitatis et forma in eo seruilis hortatur. § 7 Deinde rogat, ut anima sua educatur e carcere. si in carcere positis etiam ante Noe tempora resurrectionem secundum beatum Petrum dominus prsedicauitpraedicauit, carcer est inferi, a quo se educi rogat, ut in altero psalmo erat",
          "candidate_score": 0.662139,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_14_16",
          "bdc_text": "ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren . Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum . Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434",
          "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.",
          "candidate_score": 0.662089,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2706",
          "psc_text": "auxilio dei esse; et idcirco per deum salutis suse certus est et, cum in mediis tribulationibus ambulet, per eundem se uiuificandum esse confidit. ait enim: super iram inimicorum meorum extendisti manus tuas: et saluum me fecit dextera tua. dominus 4 Ps. L, 19. 5 Esai. LXVI, 2. 11 Ps. XXXIII, 19. 20 Rom. V, 3. 5 spernit GR spernet PTE 6 trementem ex trementan corr. fJI. 1 R 1 7 sed qui R sed qui = P sed q (?) T sed quia E 8 agnoscit RT agnoscit ex acnoscit P cognoscit E 19 adrogantibus G arrogantibus RPT 18 unicuique nostrum G unicuique enim nostrum RPT 15 alta a longe scripsi alta longe R a longe alta PT quia et R qui et PT 19 abnuit ex abuit P iatae R 91 inprobabile aurum R improbabilem uirum PTE 23 languAere R 24 sine Re nisi PT 26 per eandem R",
          "candidate_score": 0.65886,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2709",
          "psc_text": "ultionem prsesentispraesentis iniuriae reseruassent. § 17 Concludit deinde fidelissimae spei uoce: domine, misericordia tua in saeculum. opera manuum tuarum non omittas: ut, quia dei misericordia in saeculum est extendens super iram inimicorum manum suam et fideles suos protegens dextera sua et pro his retribuens, opera manuum suarum non omittat, hominem scilicet, qui ait: manus tusetuae fecerunt meetme cetera. nonnunquam manu dei facta commemorari solent: homo uero semper manibus effectus, 3 I Pet. 5, 8. 18 Matth. V, 40. 24 Ps. CXVIII, 73. 1 nos extensa (tranapositionis signa eras.) R extensa noa PT 6 ira I trUpr. add. m. 2 P inimcorum R 9 nuncupatur & cognominatur R cognominatur PT 10 in omni R in omnium PT bella P protegemur R protegimur PT 19 persecuntur R persequuntur PT 14 uestis RlPT nestes R' (?) e pallium ex palleum P 17 adepturis his R adeptnris PT 19 fidelissime di uoce PT (T",
          "candidate_score": 0.657981,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2876",
          "psc_text": "R stacten R 23 onix R et igni E quae E 25 incensu R offeratur E 28 depraecatur R. sacrificium uespertinum. plurimis locis tractauimus. in alleuatione manuum excelsi operis officium monstrari, ut, cum Moyses eleuatis manibus stare praeceptus est, populo in alteuatione et demissione manuum suarum uel uictore uel uicto. apostolus quoque orantes iubet eleuare manus puras. et cum ait: sine ira et cogitatione, non habitum orandi constituit, sed praescriptum diuinsediuinae operationis adiecit. denique dominus per Esaiam prophetam orationes impiorum inprobans ita locutus est: si extendatis roanas, auertam oculos meos a uobis, non utique si eleuetis, sed si extendatis; quia habitus orandi in manibus extendendis est, perfecti autem operis efficientia est in eleuandis. § 4 Manuum ergo eleaatioeleuatio sacrificium uespertinum est. non enim sanguine et holocaustis nos, in quos consnmmatioconsummatio saeculorum deuenit, sacrificamus deo. sed quod sacrificium uespertinum placitum sit, audiamus dominum in euangeliis dicentem: ueniteueni, benedicti patris mei, possidete",
          "candidate_score": 0.656306,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_7",
          "bdc_text": "faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_413",
          "psc_text": "firmamentum ueritatis. in hac igitur dei domo iustus et sanctus propheta, tamquam fractiferafructifera oliua consistens, propria sua usus fructuosa pinguique radice sperauit in misericordia dei; non ad tempus, non in huius corporalis tantum uitae breui saeculo, sed in sseculum saeeulisaeculi. extendit enim spes suas ad infinitam perennitatis aetat.em nec concluditur mortis occasu, cum sciat sibi in Abrahae sinibus exemplo pauperis Lazari esse uiuendum, sciat quoque gloriossegloriosae resurrectionis demutatione coseternumcoaeternum se et conformem deo esse mansurum, mansurum autem ob id, quod sequitur: confitebor tibi, domine, in saeculum, quia fecisti: et expectabo nomen tuum, quoniam bonum ante conspectum sanctorum tuorum. § 23 Spes in miseircordiamisericordia dei in saeculum et in saeculum saeculi est. non enim ipsa illa iustitiae opera sufficient ad perfectae beatitudinis meritum, nisi misericordia dei etiam in hac iustitise uoluntate humanarum demutationum et motuum uitia non reputet. hinc illud prophetae dictum est: melior 6 I. Petro 2, 5. 7 I.",
          "candidate_score": 0.651332,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_5",
          "bdc_text": "O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2617",
          "psc_text": "peccatum, seruus est peccati. dominandum ergo peccato est, non seruiendum. domini autem sunt, qui haec peccati corpora dominationi suae per subiectionem uitiorum suorum peccatorumque subdunt. nouit se esse apostolus corporis sui dominum, cum ait: subicio enim mihi corpus meum et in seruitutem redigo. qui in seruitutem redigit, domini necesse est iure in seruitutem eum, qui seruiturus est, redigit. horum ergo talium dominorum deus dominus est, uocans eos per spem reternitatis, ut domini sint, ut his dominis deus dominus sit: et hoc non ob aliam causam nisi 1 I Cor. 8, 5. 5 1 Tim. 6, 16. 9 Pe. LXXXI, 1. 11 I Cor. 4, 8. 15 Ioh. VIII, 84. 20 I Cor. 9, 27. 4 diJi dominum dominorum significat cum R deum dominum dominorum esBe significat cum e dominum dominorum esse significat oum Tb dfio dfiorum esse significatum P 6 dominantium PTE dominorum R cf. Sabatier lII, 879 in niles",
          "candidate_score": 0.651072,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_19_21",
          "bdc_text": "septembris 1553 . Tuus Gervasius . Fideli Christi servo Heinrycho Bullingero , domino fratri et veteri amico charissimo , ad manus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2851",
          "psc_text": "dictum sit: eripe me, domine, ab homine malo et: custodi me de manu peccatoris, domine, nunc rursum securus de omnibus dicat: obumbrasti super caput meum in die belli? et cum superius ex metu fuerit oratio, nunc sit gratulatio ex securitate? hoc autem totum dici ab eo ex ratione poterit, qui gerens hominis deique naturam habebat 15 Ps. XV, 10. 1 inaurire Rb in hau**** G inauri (in hauri a) e 3 ac dtYl G et u deum RE dicit G dicit ex dioet (t in ras.) R 5 sequitr G 8 praen cemur GR et sic in seqq. in quiba G 12 sed ei GRb sed et e 18 corpus dominos in se gerebat R corpus dni********* G per corpus quod dominus in ee gerebat E 18 infirmis Rb infirmae e 19 solum GR solam E 20 quia u ait R 21 capud R 23 domine ante ab om. R",
          "candidate_score": 0.646828,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_13_15",
          "bdc_text": "Constantinus der jung trybt unmäßliche hochfart und muͤtwyll ; ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren . Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641",
          "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis",
          "candidate_score": 0.643283,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_5",
          "bdc_text": "O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1020",
          "psc_text": "detentus excesserit. huic autem nomen est dominus, qui se ex forma dei exinaniens et formam serui suscipiens oboedientem se usque ad mortem crucis egit. propter quod eum exaltauit deus nomenque ei super omne nomen donauit, ut in eius nomine genu caelestia et terrestria flecterent et inferna, linguaque omnis confiteretur dominum Iesum in gloria dei patris. ascendit ergo super occasum, cui nomen est dominus, idque, quo occidunt uniuersa, transgrediens legem mortis ex mortuis aeternus egressus est. huic itaque iter parandum est secundum illud: parate uias domini, rectas facite semitas eius. omnis uallis inplebitur et omnis collis humiliabitur, ut parato 16 Phil. II, 9 sq. 23 Eaai. XL, 3 sq.; Lnc. III, 4. 1 propositae V sit ia supr. acr. m. 1 R ac uia R 8 eius supr. ncr. m. 1 R 4 cui d5 (om. et) V estet V 5 adhibita sed cognitio per sup. lin. add. m. 2 V",
          "candidate_score": 0.643247,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_21",
          "bdc_text": "Fideli Christi servo Heinrycho Bullingero , domino fratri et veteri amico charissimo , ad manus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2132",
          "psc_text": "seruorum in manus dominorum suorum et sicut oculi ancillae in manus dominsedominae suae: sic oculi nostri ad dominum deum nostrum, donec misereatur nobis. exempla et conparationem propheta proposuit, ut, sicut in manus dominorum oculi seruorum sunt, ita ad deum fidei suae oculi intenti sint: quia fidelis seruus ad omnem obcedientiamoboedientiam uoluntatis dominicae sollicitus sit indefiexosque oculos semper intendat. sed si de seruis ac dominis corporalibus sermo esset, dictum ita fuerat, oculos seruorum in oculis uel in lingua uel in conspectu esse dominorum; aut nutu enim bishis iubetur aut ore. sed manus pro operibus frequenter scriptura significat. sunt autem, qui neque hominum neque dei serui sunt, sed serui sunt peccati domino dicente: omnis, qui peccatum facit, 26 Ioh. VIII. 34. 2 ueri GRT uera P 4 capti (?) G 6 corpora (?) G corpore P dm GRP dfft ex d5 T 6 qui ut GR quia ut P7' 7 ita ita",
          "candidate_score": 0.640957,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Valde et supra modum doleo casum Anglicanę ecclesię , mi frater in domino venerande ; cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1031",
          "psc_text": "est intra corporum saorumsuorum emortua domicilia conaepnltos in caelestem uitam spiritalemque deduxit. sunt enim multi in uiuentibus mortuÎ. nam et in euangeliis mortui non putati non differre docentur a mortaismortuis domino dicente: sine mortuos sepelire mortuos suos, et apostolus scit quasdam mortuas uiuere, id est, dum uiuunt, esse iam mortuas. sed hos omnes de sepulcris dominus, qui in filios dei regenerantur, eduxit. § 9 Verum haec qui in nobis deus super occasum ascendens per uirtutem resurrectionis operatus est, idem omnia ad huius spei nostrae praeparationem adumbrata gessit in lege, ut non alius prophetarum, alius euangeliorum deus possit intellegi. atque ideo erga nos quoque paribus haec momentis, quibus ex Aegypto populum eduxit, inpleuit. nam et patres nostri sub nube fuerunt et in Moyse in mari baptizati sunt et in similitudinem cajlestiscaelestis panis manDamanna e cseliscaelis decidente saturati sunt et Christo aquam petra praebente potati sunt; 11 Luc. IX, 60; cf. Matth.",
          "candidate_score": 0.638778,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_1",
          "bdc_text": "Valde et supra modum doleo casum Anglicanę ecclesię , mi frater in domino venerande ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2908",
          "psc_text": "uiis laquei absconsi sunt, domino quoque in pnedicationispraedicationis suae eursucursu ubique parantur insidiseinsidiae. hic in spelunca orat, ille orat in corpore. seruus dominum prophetat Christum, Dauid iste illum Dauid omnium passionum prophetat exemplo. atque ideo haec non tam Dauid de se ipso, quam de domino per Dauid dicta intellegetur oratio. § 2 Voce mea ad dominum clamaui, uoce mea ad dominum deprecatus sum. effundo in conspectu eius orationem meam et tribulationem meam ante ipsum pronuntio. in deficiendo ex me spiritum meum. egregie uerborum ordo dispositus est. primum uoce clamatur; omnis enim fidelis uiri etiam tacita et spiritalis expectatio deo clamor est. deinde uoce oratur, id est desiderii et fidei petitio uerbis uocis effertur secundum illud apostoli: psallam spiritu, psallam et uoce. tertio in conspectu 32 I Cor. 14, 15. 4 illum dauid ex illum ddaaid m. 1 R 8 ad dfim R 11 posset (et ex carr. 1) R 20",
          "candidate_score": 0.638773,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_7",
          "bdc_text": "faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1907",
          "psc_text": "intellectum da mihi eorum et uiuifica me. non contentus est dei testimonia in praesens tantum aequa et existimare et exspectare: aequitatem eorum in aeternum sperat et per soperioressuperiores tribulationes et angustias obtinere ea, qusequae aeterna sunt, nititur. nihil aeternum esse diues ille euangelicus existimaneexistimans beatitudinem praesentem suam poenali morte mutauit. aeterna autem dei testimonia Lazarus pauper exspectans et Abrahae sinu continetur et miseriam uitseuitae laboriosae beatae quietis honore demutat. horum intellegentiam propheta orat, donum scilicet inter multa dona praecipuum spiritalium gratiarum, et per eam uinificariuiuificari se deprecatur. sicut enim nunc in prsesenspraesens testimonia dei et mandata meditatur, ita exspectat aeterna; et sicut uiuit corporis uita, ita per intellectum, quem a deo acceperit, ut aeterna gloria uiuat, expostulat. KOPH. Clamaui toto corde meo, exaudi me, domine; iustificationes tuas requiro et reliqua. § 1 Inter multa euangelicae doctrinae praecepta silentium a nobis orandi dominus exigit, ut taciti et ex secreto cordis 1",
          "candidate_score": 0.634808,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_7",
          "bdc_text": "faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_754",
          "psc_text": "replentur V. prophetise: miserieordiam et ueritatem eius quis requiret eorum? non inopes iam misericordisemisericordiae ueritatisque eius biB scilicet generationes erunt, quas in se ex mortuismortui regeneraoitregenerauit ad uitam qusequequaeque in spe gloriae dei manserint, tum cum in regnum traditae deo patri suscipientur in reges consammataconsummata in omnes eius misericordia ac ueritate, per quem redemptas se gratulentur ad uitam, sitque omnibus accessus ad patrem. post quod nihil misericordieemisericordiae ac ueritatis requiratur a domino, cum in dei plenitudinem inpleantur. simile autem huic prophetae dictum est id, quod ad apostolos dominus locutus est: nunc quidem tristitiamhabetis; rursum autem nidebouidebo nosuos et Isetabiturlaetabitur cor uestrum et gaudium uestrum nemo auferet a uobis. in illa die me non rogabitis quicquam, quia iam gaudium nemo ablaturus ab his sit. § 7 In hanc igitur seternitatisaeternitatis spem sese propheta confirmat dicens: siesic psallam nomini tuo, deus, in sseculumsaeculum ssculisaeculi. ut reddam uota mea de die in diem.",
          "candidate_score": 0.63277,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_9_11",
          "bdc_text": "Filia Anna nondum michi reconciliata est ; forte eius nulla tangitur cura . Man sagt mir gloubwirdig , myn gegenschwäher der pfarrer zuͦ Gauchlingen halte sich gar übel und uneerlich ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2732",
          "psc_text": "totiens et cognitus est. Petrus passionem eius detestatus est, crucis in eo scandalum prsBpro amore et confessse iam a se diuinitatis cognitione non sustinens; sed quia eum ob infidelitatem crucis satanam nuncupasset, non multo post, cum in monte gloriae suae habitohabitu constitisset, tali a patre uoce cognoscitur: hic est filinsfilias meus dilectus. in quo conplacui, hunc audite. probationem, quam temptatio apostoli effecemteffecerat, paternsepaternae uocis agnitio est consecuta. § 7 Dehinc sequitur: cognouisti sessionem meam et resurrectionem meam. in sessione doctrinam significari euangelica auctoritas est. sessiones autem nobiscum hae sunt. quae a Graecis cathedrae nuncupantur. Moyses cathedram habuit secundum domini dictum: super Moysi cathedram sederunt s c rib ae et Pharisaei. omnia ergo, quadicunt uobis.facite etobseruate: secundum autem opera eorum nolite facere; dicunt enim et non faciunt. cum igitur doctrina Pharisaeorum ob id probabilis esse doceatur, quia ipsi in Moysi cathedra sederunt, doctrina necessario significatur in cathedra. cognouit itaque sessionem. cum",
          "candidate_score": 0.621334,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_17",
          "bdc_text": "Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3091",
          "psc_text": "misericors enim et potens est, qui dixit: qui credit in me, non iudicabitur, sedtransietdcmorteaduitam; etpotensmortem demutare uita et miserieorsmisericors iudicii amouere terrorem dominus noster Iesus CbristusChristus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXLVII. Alleluia. Lauda, Hierusalem, dominum, lauda deum tuum. Sion et reliqua. § 1 Et huic psalmo, ut ei, qui ante superiorem fuit, Aggaei et Zachariae, cum in hebraicis non extet, nomen adscribitur: ut et per hunc et per eos, sicut superius ostendi, aeternae Hierusales prophetia posset intellegi. § 2 Lauda, Hierusalem, dominum, laudadeum tuum, Sion. non differt Hierusalem a Sion; nam secundum locorum nomina urbis ipsius locus idem est: sed nominum interpretatio geminam hanc eiusdem urbis commemorationem necessario desiderabat. Hierusalem enim est ciuitas pacis. et quia domini nostri regnum in pace et unanimitate sanctorum est — et factos est, inquit, in pace locus eius—, conuentus ille beatorum, qui dei regnum est, Hierusalem tamquam ciuitas pacis est",
          "candidate_score": 0.6098,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_17",
          "bdc_text": "Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3108",
          "psc_text": "his potestatem filios dei fieri dominus noster Iesus Christus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXLVIII. .Laudate dominum de caelis, laudate eum in excelsis et reliqua. § 1 Superiores tres psalmi, quibus prophetia nos ad laudem domini aduocat, beatae illius spei nostra distributionem ipso conlocationum suarum ordine sunt secuti. primus enim eorum ob spem seternitatisaeternitatis et caelestis regni expectationem cantatus est. secundus ob sedificationemaedificationem sanctae ciuitatis et congregationem sanctorum, qui ad plenitudinem sanctae huius ciuitatis conuenient, subsecutus est. tertius ille iam ob gratulationem exgedificatse ciuitatis et aeterno. pace fundatae et post saeculi urens arensque frigus caelesti spiritu temperatae in hunc hymnum est comparatus. doctrinae ergo idem est ordo, qui rerum. nam secundum propheticam et apostolicam prsedicationempraedicationem beati istius regni et ciuitatis aeternae in his ordo dispositus est: in resurrectionis demutatione, in congregatione sanctorum, in dominicorum ciuium confrequentantium incolatu. § 2 Post quae iam in aeterna beatitudine omnibus constitutis",
          "candidate_score": 0.607666,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2",
      "max_score": 0.701888,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_426",
          "psc_text": "Quoniam omnes dies nostri defecerunt, et nos in ira tua defecimus. Anni nostri sicut aranea meditabuntur: dies annorum nostrorum in ipsis septuaginta anni. Si autem in potentatibus octoginta anni: et plurimum eorum labor et dolor. Quoniam supervenit super nos mansuetudo: et corripiemur. Quis novit potestatem irae tuae? aut [ Ms. et] prae timore iram tuam [ Ms. irae tuae] dinumerare? Dexteram tuam, Domine, notam fac nobis: et eruditos corde in sapientia: Convertere, Domine, aliquantulum, et deprecare super servos tuos. Repleti sumus mane misericordia tua: exsultavimus, et delectati sunt in omnibus diebus nostris. Delectati sunt pro diebus, in [ Ms. tac in] quibus nos humiliasti: et annis, in quibus vidimus mala. Respice in servos tuos, et in opera tua, Domine: et dirige filios eorum. Et sit splendor Domini Dei nostri super nos: et opera manuum nostrarum dirige super nos. PSALMUS XC. ÷ LAUS CANTICI DAVID ** Qui habitat in adjutorio Altissimi,",
          "candidate_score": 0.701888,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_630",
          "psc_text": "Domine. Super misericordia tua, et veritate tua: quoniam magnificasti super nos nomen sanctum tuum. In quacumque die invocavero te, exaudi me: multiplicabis in anima mea virtutem tuam. Confiteantur tibi, Domine, omnes reges terrae: quoniam audierunt omnia verba oris tui, et cantent in canticis Domino. Quoniam magna est gloria Domini: quia [ Ms. quoniam] excelsus Dominus, et humilia respicit, et alta a longe agnoscit. [ Ms. cognoscit]. Si ambulavero in medio tribulationis, vivificabis me: et super iram inimicorum meorum extendisti manum tuam, et salvum me fecit dextera tua. Domine, retribue pro me: Domine, misericordia tua in saeculum: opera manuum tuarum ne despicias. PSALMUS CXXXVIII. IN FINEM, DAVID PSALMUS. Domine, probasti me, et cognovisti ÷ me ** tu cognovisti sessionem meam, et resurrectionem meam. Intellexisti cogitationes meas de longe: semitam meam, et funiculum meum investigasti. Et omnes vias meas praevidisti: quia non est sermo in lingua mea. Ecce, Domine, ÷ tu **",
          "candidate_score": 0.690322,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_5_7",
          "bdc_text": "O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari . Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ; faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_24",
          "psc_text": "FINEM, PRO HAEREDITATE, PSALMUS DAVID. Verba mea auribus percipe, Domine: intellige clamorem meum. Intende voci orationis meae, rex meus, et Deus meus. Quoniam ad te orabo, Domine: mane exaudies vocem meam. Mane astabo tibi, et videbo: quoniam non volens, Deus, iniquitatem tu es. Non habitabit juxta te malignus; neque permanebunt injusti ante oculos tuos. Odisti, Domine, omnes qui operantur iniquitatem: perdes eos qui loquuntur mendacium. Virum sanguinum, et dolosum abominabitur Dominus: Ego autem in multitudine misericordiae tuae. Introibo, Domine, in domum tuam: adorabo ad templum sanctum tuum in timore tuo. Deduc me, Domine, in tua justitia: propter inimicos meos dirige in conspectu tuo viam meam. Quoniam non est in ore eorum veritas: cor eorum vanum est. Sepulcrum patens est guttur eorum: linguis suis dolose agebant, judica illos, Deus. Decidant a cogitationibus suis: secundum multitudinem impietatum eorum, expelle eos: quoniam exacerbaverunt te, Domine. Et laetentur omnes qui sperant in te: in",
          "candidate_score": 0.686784,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_14_16",
          "bdc_text": "ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren . Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum . Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_159",
          "psc_text": "Dominus meus in causam meam. Judica me secundum magnam misericordiam tuam, Domine Deus meus, ut non insultent in me inimici mei: nec dicant in cordibus suis: Euge, euge, animae nostrae, nec dicant: Obsorbuimus eum. Erubescant, et revereantur simul, qui gratulantur malis meis: induantur pudore et reverentia, qui magna loquuntur adversum me. Exsultent et laetentur qui volunt justitiam meam: et dicant semper: Magnificetur Dominus, qui volunt pacem servi ejus. Sed [ Ms. tacet sed] et lingua mea meditabitur justitiam tuam: tota die laudem tuam. PSALMUS XXXV. IN FINEM, SERVO DOMINI DAVID. Dixit injustus, ut delinquat in semetipso: non est timor Dei ante oculos ejus. Quoniam dolose egit in conspectu ejus: ut inveniatur iniquitas ejus ad odium. Verba oris ejus iniquitas et dolus: noluit intelligere, ut bene ageret. Iniquitatem meditatus est in cubili suo: astitit ÷ omni ** viae non bonae, malitiam ÷ autem ** non odivit. Domine in coelo misericordia tua:",
          "candidate_score": 0.674051,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_4_6",
          "bdc_text": "tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari . Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ;",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_159",
          "psc_text": "Dominus meus in causam meam. Judica me secundum magnam misericordiam tuam, Domine Deus meus, ut non insultent in me inimici mei: nec dicant in cordibus suis: Euge, euge, animae nostrae, nec dicant: Obsorbuimus eum. Erubescant, et revereantur simul, qui gratulantur malis meis: induantur pudore et reverentia, qui magna loquuntur adversum me. Exsultent et laetentur qui volunt justitiam meam: et dicant semper: Magnificetur Dominus, qui volunt pacem servi ejus. Sed [ Ms. tacet sed] et lingua mea meditabitur justitiam tuam: tota die laudem tuam. PSALMUS XXXV. IN FINEM, SERVO DOMINI DAVID. Dixit injustus, ut delinquat in semetipso: non est timor Dei ante oculos ejus. Quoniam dolose egit in conspectu ejus: ut inveniatur iniquitas ejus ad odium. Verba oris ejus iniquitas et dolus: noluit intelligere, ut bene ageret. Iniquitatem meditatus est in cubili suo: astitit ÷ omni ** viae non bonae, malitiam ÷ autem ** non odivit. Domine in coelo misericordia tua:",
          "candidate_score": 0.673784,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_14_16",
          "bdc_text": "ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren . Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum . Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_292",
          "psc_text": "locutum est os meum, in tribulatione mea: Holocausta medullata offeram tibi cum incenso et arietibus, offeram tibi boves cum hircis. DIAPSALMA. Venite, et audite me [ Ms. tacet me], et narrabo vobis omnes qui timetis Deum [ Ms. Dominum], quanta fecit animae meae. Ad ipsum ore meo clamavi, et exaltavi [ Ms. exsultavi] sub lingua mea. Iniquitatem si conspexi in corde meo: non exaudiet Deus [ Ms. Dominus]. Propterea exaudivit me Deus: et intendit voci deprecationis meae. Benedictus Dominus: qui non amovit deprecationem meam, et misericordiam suam a me. PSALMUS LXVI. IN FINEM, IN HYMNIS, PSALMUS CANTICI ÷ DAVID ** Deus misereatur nostri, et benedicat nobis, illuminet vultum suum super nos, ÷ et misereatur nostri ** DIAPSALMA. Ut cognoscamus in terra viam tuam: in omnibus gentibus salutare tuum. Confiteantur tibi populi, Deus: confiteantur tibi populi omnes. Laetentur et exsultent gentes: quoniam judicas populos in aequitate, et gentes in terra dirigis.",
          "candidate_score": 0.668944,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_4_6",
          "bdc_text": "tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari . Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ;",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_24",
          "psc_text": "FINEM, PRO HAEREDITATE, PSALMUS DAVID. Verba mea auribus percipe, Domine: intellige clamorem meum. Intende voci orationis meae, rex meus, et Deus meus. Quoniam ad te orabo, Domine: mane exaudies vocem meam. Mane astabo tibi, et videbo: quoniam non volens, Deus, iniquitatem tu es. Non habitabit juxta te malignus; neque permanebunt injusti ante oculos tuos. Odisti, Domine, omnes qui operantur iniquitatem: perdes eos qui loquuntur mendacium. Virum sanguinum, et dolosum abominabitur Dominus: Ego autem in multitudine misericordiae tuae. Introibo, Domine, in domum tuam: adorabo ad templum sanctum tuum in timore tuo. Deduc me, Domine, in tua justitia: propter inimicos meos dirige in conspectu tuo viam meam. Quoniam non est in ore eorum veritas: cor eorum vanum est. Sepulcrum patens est guttur eorum: linguis suis dolose agebant, judica illos, Deus. Decidant a cogitationibus suis: secundum multitudinem impietatum eorum, expelle eos: quoniam exacerbaverunt te, Domine. Et laetentur omnes qui sperant in te: in",
          "candidate_score": 0.664985,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_4_6",
          "bdc_text": "tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari . Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ;",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_426",
          "psc_text": "Quoniam omnes dies nostri defecerunt, et nos in ira tua defecimus. Anni nostri sicut aranea meditabuntur: dies annorum nostrorum in ipsis septuaginta anni. Si autem in potentatibus octoginta anni: et plurimum eorum labor et dolor. Quoniam supervenit super nos mansuetudo: et corripiemur. Quis novit potestatem irae tuae? aut [ Ms. et] prae timore iram tuam [ Ms. irae tuae] dinumerare? Dexteram tuam, Domine, notam fac nobis: et eruditos corde in sapientia: Convertere, Domine, aliquantulum, et deprecare super servos tuos. Repleti sumus mane misericordia tua: exsultavimus, et delectati sunt in omnibus diebus nostris. Delectati sunt pro diebus, in [ Ms. tac in] quibus nos humiliasti: et annis, in quibus vidimus mala. Respice in servos tuos, et in opera tua, Domine: et dirige filios eorum. Et sit splendor Domini Dei nostri super nos: et opera manuum nostrarum dirige super nos. PSALMUS XC. ÷ LAUS CANTICI DAVID ** Qui habitat in adjutorio Altissimi,",
          "candidate_score": 0.662734,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_4_6",
          "bdc_text": "tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari . Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ;",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_372",
          "psc_text": "terrae. Effuderunt sanguinem earum tamquam aquam in circuitu Jerusalem: et non erat qui sepeliret. Facti sumus opprobrium vicinis nostris: subsannatio et illusio his qui in circuitu nostro sunt. Usquequo, Domine, irasceris in finem: accendetur velut ignis zelus tuus? Effunde iram tuam in gentes quae te non noverunt: et in regna quae nomen tuum non invocaverunt. Quia comederunt Jacob: et locum ejus desolaverunt. Ne memineris iniquitatum nostrarum antiquarum, cito anticipent nos misericordiae tuae: quia pauperes facti sumus nimis. Adjuva nos, Deus, salutaris noster, et propter gloriam nominis tui ÷ Domine ** libera nos: et propitius esto peccatis nostris propter nomen tuum. Ne forte dicant in gentibus, Ubi est Deus eorum? et innotescat in nationibus coram oculis nostris. Ultio sanguinis servorum tuorum qui effusus est: introeat in conspectu tuo gemitus compeditorum. Secundum magnitudinem brachii tui: posside filios mortificatorum. Et redde vicinis nostris septuplum in sinu eorum, improperium ipsorum, quod exprobraverunt tibi, Domine.",
          "candidate_score": 0.662713,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_13_15",
          "bdc_text": "Constantinus der jung trybt unmäßliche hochfart und muͤtwyll ; ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren . Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_159",
          "psc_text": "Dominus meus in causam meam. Judica me secundum magnam misericordiam tuam, Domine Deus meus, ut non insultent in me inimici mei: nec dicant in cordibus suis: Euge, euge, animae nostrae, nec dicant: Obsorbuimus eum. Erubescant, et revereantur simul, qui gratulantur malis meis: induantur pudore et reverentia, qui magna loquuntur adversum me. Exsultent et laetentur qui volunt justitiam meam: et dicant semper: Magnificetur Dominus, qui volunt pacem servi ejus. Sed [ Ms. tacet sed] et lingua mea meditabitur justitiam tuam: tota die laudem tuam. PSALMUS XXXV. IN FINEM, SERVO DOMINI DAVID. Dixit injustus, ut delinquat in semetipso: non est timor Dei ante oculos ejus. Quoniam dolose egit in conspectu ejus: ut inveniatur iniquitas ejus ad odium. Verba oris ejus iniquitas et dolus: noluit intelligere, ut bene ageret. Iniquitatem meditatus est in cubili suo: astitit ÷ omni ** viae non bonae, malitiam ÷ autem ** non odivit. Domine in coelo misericordia tua:",
          "candidate_score": 0.644347,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_5",
          "bdc_text": "O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_24",
          "psc_text": "FINEM, PRO HAEREDITATE, PSALMUS DAVID. Verba mea auribus percipe, Domine: intellige clamorem meum. Intende voci orationis meae, rex meus, et Deus meus. Quoniam ad te orabo, Domine: mane exaudies vocem meam. Mane astabo tibi, et videbo: quoniam non volens, Deus, iniquitatem tu es. Non habitabit juxta te malignus; neque permanebunt injusti ante oculos tuos. Odisti, Domine, omnes qui operantur iniquitatem: perdes eos qui loquuntur mendacium. Virum sanguinum, et dolosum abominabitur Dominus: Ego autem in multitudine misericordiae tuae. Introibo, Domine, in domum tuam: adorabo ad templum sanctum tuum in timore tuo. Deduc me, Domine, in tua justitia: propter inimicos meos dirige in conspectu tuo viam meam. Quoniam non est in ore eorum veritas: cor eorum vanum est. Sepulcrum patens est guttur eorum: linguis suis dolose agebant, judica illos, Deus. Decidant a cogitationibus suis: secundum multitudinem impietatum eorum, expelle eos: quoniam exacerbaverunt te, Domine. Et laetentur omnes qui sperant in te: in",
          "candidate_score": 0.639956,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_5",
          "bdc_text": "O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_31",
          "psc_text": "psallam nomini Domini altissimi. PSALMUS DAVID, QUEM CANTAVIT DOMINO, PRO VERBIS CHUSI, FILII JEMINI. Domine Deus meus, in te speravi: libera me ab omnibus persequentibus me, et eripe me. Ne quando rapiat, ut leo, animam meam: dum non est qui redimat, neque qui salvum faciat. Domine Deus meus, si feci istud: si est iniquitas in manibus meis. Si reddidi retribuentibus mihi mala, decidam merito ab inimicis meis inanis. Persequatur inimicus animam meam, et comprehendat eam, et conculcet in terra vitam meam: et gloriam meam in pulverem deducat. DIAPSALMA. Exsurge, Domine, in ira tua: et exaltare in finibus inimicorum tuorum. Exsurge, Domine, Deus meus, in praecepto quod mandasti; et synagoga populorum circumdabit te. Et propter hanc, in altum regredere: Domine, judica populos. Judica me, Domine, secundum justitiam meam, et secundum innocentiam manuum mearum, super me. Consummetur nequitia peccatorum, et dirige justum, scrutans corda et renes, Deus. Justum adjutorium meum a Domino:",
          "candidate_score": 0.634874,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_5",
          "bdc_text": "O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_159",
          "psc_text": "Dominus meus in causam meam. Judica me secundum magnam misericordiam tuam, Domine Deus meus, ut non insultent in me inimici mei: nec dicant in cordibus suis: Euge, euge, animae nostrae, nec dicant: Obsorbuimus eum. Erubescant, et revereantur simul, qui gratulantur malis meis: induantur pudore et reverentia, qui magna loquuntur adversum me. Exsultent et laetentur qui volunt justitiam meam: et dicant semper: Magnificetur Dominus, qui volunt pacem servi ejus. Sed [ Ms. tacet sed] et lingua mea meditabitur justitiam tuam: tota die laudem tuam. PSALMUS XXXV. IN FINEM, SERVO DOMINI DAVID. Dixit injustus, ut delinquat in semetipso: non est timor Dei ante oculos ejus. Quoniam dolose egit in conspectu ejus: ut inveniatur iniquitas ejus ad odium. Verba oris ejus iniquitas et dolus: noluit intelligere, ut bene ageret. Iniquitatem meditatus est in cubili suo: astitit ÷ omni ** viae non bonae, malitiam ÷ autem ** non odivit. Domine in coelo misericordia tua:",
          "candidate_score": 0.633636,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam",
      "max_score": 0.699341,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_254",
          "psc_text": "ne in furore tuo arguas me, neque in ira tua corripias me (Ps. VI, 1) . Et Jeremias: Corripe nos, inquit, Domine; verumtamen in judicio, et non in furore (Jerem. X, 24) . Furere autem Dominus dicitur, non quod humanis perturbationibus subjaceat; sed quod nos qui delinquimus, nisi irascentem audierimus, Dominum non timeamus. Unde et Apostolus scribit, (Rom. II), quod bonitas Dei, et patientia provocet nos ad poenitentiam: nos autem secundum duritiam et impoenitens cor nostrum, thesaurizemus nobis iram in die irae, et revelationis justi judicii Dei. Quae sit autem manus quae extenditur, vel elevatur super populum peccatorem, Job loquitur manifestius: Manus enim Domini tetigit me (Job. XIX, 21) . Unde et diabolus sciens potentem manum Domini, et brachium quod universis gentibus revelatum est, dicit ad Dominum: Mitte manum tuam, et tange omnia quae habet: nisi in faciem benedixerit tibi (Job. II, 5) . Quod autem quasi praeteritum dicitur, quod",
          "candidate_score": 0.699341,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2642",
          "psc_text": ". Et rursum: Benedicam te, Domine: quoniam iratus es mihi. Avertisti faciem tuam a me, et misertus es mei (Isai. XII, 1) . Dominus quoque loquitur ad peccatorem: Cum ira furoris mei transierit, rursum sanabo (Ps. XXX, 20) . Et hoc est quod in alio loco dicitur: Quam grandis multitudo bonitatis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te. Quae omnia replicant, asseverare cupientes, post cruciatus atque 831 tormenta, futura refrigeria, quae nunc abscondenda sunt ab his, quibus timor utilis est: ut dum supplicia reformidant, peccare desistant. Quod nos Dei solius debemus scientiae derelinquere, cujus non solum misericordiae, sed et tormenta in pondere sunt; et novit quem, quomodo, aut quamdiu debeat judicare. Solumque dicamus, quod humanae convenit fragilitati: Domine, ne 832 in furore tuo arguas me: neque in ira tua corripias me (Psal. VI, 1; XXXVII, 1) . Et sicut diaboli et omnium negatorum atque impiorum, qui dixerunt in corde suo: Non",
          "candidate_score": 0.697752,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_254",
          "psc_text": "ne in furore tuo arguas me, neque in ira tua corripias me (Ps. VI, 1) . Et Jeremias: Corripe nos, inquit, Domine; verumtamen in judicio, et non in furore (Jerem. X, 24) . Furere autem Dominus dicitur, non quod humanis perturbationibus subjaceat; sed quod nos qui delinquimus, nisi irascentem audierimus, Dominum non timeamus. Unde et Apostolus scribit, (Rom. II), quod bonitas Dei, et patientia provocet nos ad poenitentiam: nos autem secundum duritiam et impoenitens cor nostrum, thesaurizemus nobis iram in die irae, et revelationis justi judicii Dei. Quae sit autem manus quae extenditur, vel elevatur super populum peccatorem, Job loquitur manifestius: Manus enim Domini tetigit me (Job. XIX, 21) . Unde et diabolus sciens potentem manum Domini, et brachium quod universis gentibus revelatum est, dicit ad Dominum: Mitte manum tuam, et tange omnia quae habet: nisi in faciem benedixerit tibi (Job. II, 5) . Quod autem quasi praeteritum dicitur, quod",
          "candidate_score": 0.681383,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_15_17",
          "bdc_text": "Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum . Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis . Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_677",
          "psc_text": "in die illaad fletum, et ad planctum, et ad calvitium, et ad cingulum sacci. Et ecce gaudium et laetitia occidere vitulos, et jugulare arietes, comedere carnes, et bibere vinum: comedamus et bibamus, cras enim moriemur, et revelata est in auribus meis Domini exercituum. Si dimittetur iniquitas haec vobis donec moriamini, dicit Dominus Deus exercituum. Captivitate praesente et obsessa Jerusalem, cum ferrum, fames, sitis urgeret urbem, Jeremias ad poenitentiam populum provocabat (Jerem. XXXIV), et e contrario reges ac principes, et vulgus miserabile desperatione pereuntium se tradebat epulis. Nihil autem sic offendit Deum quam post peccata erecta cervix, et ex desperatione contemptus. Quod et per Amos loquitur: Super tres et quatuor impietates non aversabor eum; quod et cogitaverit, et fecerit, et non egerit poenitentiam: insuper et docuerit malum. Unde et nunc dicitur: Si dimittetur iniquitas haec vobis, donec moriamini (Amos I, 4) . Putant allegorici Interpretes de passione Christi esse praedictum, quod",
          "candidate_score": 0.67489,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_4_6",
          "bdc_text": "tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari . Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ;",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2432",
          "psc_text": "Domini, salvus erit (Joel. II, 32) invocemus nomen ejus, atque dicamus: Peccatum notum feci tibi, et iniquitatem meam non operui. Dixi pronuntiabo adversum me iniquitatem meam Domino, et tu dimisisti impietatem cordis mei (Psal. XXXI, 56) . Et statim habebimus Dominum respondentem: Delevi sicut nebulam iniquitates tuas, et sicut nubem peccata tua (Isai. XLIV, 22) , atque dicemus, Ostende faciem tuam, et salvi erimus (Ps. LXXIX, 4) : ut nequaquam simus servi peccati, sed servi tui. Omnis enim qui facit peccatum, servus ejus est (Joan. VIII). (Vers. 8 seqq.) Et nunc, Domine, pater noster es tu, nos vero lutum: et fictor noster tu, et opera manuum tuarum omnes nos. Ne irascaris, Domine, satis, et ne ultra memineris iniquitatis. Ecce respice, populus tuus omnes nos. Civitas sancti tui facta est deserta, Sion deserta facta est, Jerusalem desolata: domus sanctificationis nostrae, et gloriae nostrae, ubi laudaverunt te patres nostri, facta est in",
          "candidate_score": 0.674496,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1453",
          "psc_text": "Ararat imminent campis. Cap. XXXVIII (Cap. XXXVIII.--Vers. 1 seqq.) In diebus illis aegrotavit Ezechias usque ad mortem: et intravit ad eum Isaias filius Amos Propheta, et dixit ei: Haec dicit Dominus: Dispone domui tuae, quia morieris tu et non vives. Et convertit Ezechias faciem suam ad parietem, et oravit ad Dominum, et dixit: Obsecro, Domine, memento, quaeso, quomodo ambulaverim coram te in veritate, et in corde perfecto, et quod bonum est in oculis tuis fecerim: flevitque Ezechias fletu magno. Quem diligit Dominus, corripit, et castigat omnem filium quem recipit (Prov. III). Ne elevaretur cor Ezechiae post incredibiles triumphos, et de media captivitate victoriam, infirmitate corporis sui visitatur, et audit se esse moriturum, ut conversus ad Dominum flectat sententiam ejus. Quod quidem et in Jona propheta legimus, et in comminationibus contra David quae dicuntur futura, nec facta sunt, non Deo mutante sententiam, sed provocante humanum genus ad notitiam sui. Dominus enim",
          "candidate_score": 0.672878,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_254",
          "psc_text": "ne in furore tuo arguas me, neque in ira tua corripias me (Ps. VI, 1) . Et Jeremias: Corripe nos, inquit, Domine; verumtamen in judicio, et non in furore (Jerem. X, 24) . Furere autem Dominus dicitur, non quod humanis perturbationibus subjaceat; sed quod nos qui delinquimus, nisi irascentem audierimus, Dominum non timeamus. Unde et Apostolus scribit, (Rom. II), quod bonitas Dei, et patientia provocet nos ad poenitentiam: nos autem secundum duritiam et impoenitens cor nostrum, thesaurizemus nobis iram in die irae, et revelationis justi judicii Dei. Quae sit autem manus quae extenditur, vel elevatur super populum peccatorem, Job loquitur manifestius: Manus enim Domini tetigit me (Job. XIX, 21) . Unde et diabolus sciens potentem manum Domini, et brachium quod universis gentibus revelatum est, dicit ad Dominum: Mitte manum tuam, et tange omnia quae habet: nisi in faciem benedixerit tibi (Job. II, 5) . Quod autem quasi praeteritum dicitur, quod",
          "candidate_score": 0.669592,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_15",
          "bdc_text": "Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2180",
          "psc_text": "noster draconis vescatur carnibus, qui datus est in escam populis Aethiopum. Et haec dicimus, non quo jejunia reprobemus, per quae et Daniel vir desideriorum futura cognovit (Daniel. IX), et Ninivitae iram placaverunt Dei (Jonae III), et Elias (III Reg. XIX) ac Moyses (Exod. XXXIV), quadraginta dierum esurie, Dei familiaritate saturati sunt, et ipse Dominus (Matth. IV) totidem diebus in solitudine jejunavit, ut nobis solemnes jejuniorum dies relinqueret: sed quo non prosit vacuum portare ventrem, et alia facere quae Deo displicent. Atque ut caetera praetermittam, exterminare facies suas, ut appareant hominibus jejunare [ Al. jejunantes], qui in praesenti gloriam consequentes, excludentur a regno Dei, quia receperunt mercedem suam (Matt. VI). Unde et Apostolus, si etiam corpus suum tradat martyrio, ut ardeat, sive glorietur (utrumque enim fertur in exemplaribus) absque Dei charitate (I Cor. XIII), quae est in cordis conscientia, frustra se dicit sanguinem fundere. (Vers. 4, 5.) Nolite jejunare sicut usque",
          "candidate_score": 0.6686,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_5_7",
          "bdc_text": "O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari . Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ; faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1430",
          "psc_text": "Dominum omnium, nostrum Dominum dicere, quo irascente tanta perpetimur; sed tuum dicimus Dominum. Et hanc habemus ultionis fiduciam: 460 quoniam vivens Deus blasphematur a cultore idolorum mortuorum. Et exprobraverunt sermonibus, quos audivit Dominus Deus tuus: Leva ergo orationem, nostram jacentem: non pro cuncto populo qui jam periit, sed pro reliquiis, quae obsidentur, cumque venissent servi regis Ezechiae ad Isaiam: rursum nomen Prophetae tacuit, ut coeptam servaret humilitatem. Praevenitque eos Isaias: eodem enim spiritu quo futura noscebat, etiam absentem regem audierat: et dicit quid respondere deberent Domino suo, humiliati in ista fiducia conscientiae. Dicite, inquit, Domino vestro, qui vester est Dominus; meus enim haec dicit Dominus: Noli timere verba quibus non tu, sed ego sum blasphematus. Nec dico universa quae regi Assyriorum sim facturus, ne meam videar jactare potentiam; sed quod dandus sit ei spiritus non Dei, sed adversarius. Auditoque nuntio, revertatur ad terram suam, et corruat in ea gladio, ut",
          "candidate_score": 0.668473,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_4_6",
          "bdc_text": "tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari . Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ;",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2642",
          "psc_text": ". Et rursum: Benedicam te, Domine: quoniam iratus es mihi. Avertisti faciem tuam a me, et misertus es mei (Isai. XII, 1) . Dominus quoque loquitur ad peccatorem: Cum ira furoris mei transierit, rursum sanabo (Ps. XXX, 20) . Et hoc est quod in alio loco dicitur: Quam grandis multitudo bonitatis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te. Quae omnia replicant, asseverare cupientes, post cruciatus atque 831 tormenta, futura refrigeria, quae nunc abscondenda sunt ab his, quibus timor utilis est: ut dum supplicia reformidant, peccare desistant. Quod nos Dei solius debemus scientiae derelinquere, cujus non solum misericordiae, sed et tormenta in pondere sunt; et novit quem, quomodo, aut quamdiu debeat judicare. Solumque dicamus, quod humanae convenit fragilitati: Domine, ne 832 in furore tuo arguas me: neque in ira tua corripias me (Psal. VI, 1; XXXVII, 1) . Et sicut diaboli et omnium negatorum atque impiorum, qui dixerunt in corde suo: Non",
          "candidate_score": 0.667561,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_15_17",
          "bdc_text": "Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum . Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis . Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1308",
          "psc_text": "(Matth. XXV, 41) . In tympanis et in citharis, et bellis praecipuis expugnabit eos, daemones videlicet et omnes impios cum gaudio omnium Dominus expugnabit. Ab heri quippe et a praeterito tempore praeparata est a rege Domino Thopheth, id est, lata et spatiosa gehenna, quae eos aeternis urat ardoribus. Nutrimentum ejus et fomes ignis est, et ligna multa, id est, flamma perpetua et supplicia peccatorum. Et quoniam sicut de camino et fornace ignis ardentis, propheticus sermo praedixerat, servat metaphoram, ut flatu et spiritu ac voluntate Domini hanc succendi sciamus, mixto sulphure, quod flammas, excitat, ut faciat acriora tormenta. Porro quod juxta LXX dicitur: Ad vocem Domini superabuntur Assyrii plaga, cum percusserit eos, et erit ei in circuitu unde fuerat et spes auxilii, in quo confidebat: ipsi cum tympanis et cithara pugnabunt adversum eum ex commutatione, illud significat, quod adversum diabolum consurgant, qui ei quondam subditi fuerant, et cum gaudio atque laetitia",
          "candidate_score": 0.661974,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_15_17",
          "bdc_text": "Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum . Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis . Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2594",
          "psc_text": "immunditia (Matth. XXIII, 25) . Et iterum: Qui estis sepulcra dealbata: intus autem pleni estis ossibus mortuorum, et omni spurcitia (Ibid., 27) : qui ore suo benedicebant, et corde suo maledicebant (Ps. LXI): qui Domino loquebantur pacifica, et molliebant verba sua super oleum, ipsi autem erant jacula, de quibus rectissime dicebatur: Populus hic labiis me honorat: cor vero ejus longe est a me (Isai. XXIX, 13) . Praeceperat autem per Moysen Deus (Num. XIX), ut si quis praeventus fuisset in peccato; vaccae rufae aspersus cinere, et aliis expiationis modis, per sacrificia et victimas rediret ad Templum, quod illi negligentes, in locis deliciarum et voluptatum, hoc est, in hortis amoenissimis, vel baptisteria exstruebant, vel piscinas ad areolas irrigandas: adulteria et omnem libidinum turpitudinem, simplicibus aquis abluere se putantes, quibus rectissime illud aptabitur: Et noctem flumine purgant (Horat. ). Nec alicui videatur incongruum, si quae geruntur turpiter, manifestius explicentur in correctionem eorum,",
          "candidate_score": 0.660301,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_6_8",
          "bdc_text": "Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ; faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus . Alias mediocriter valeo cum uxore et liberis .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2041",
          "psc_text": "victui meo necessaria et sufficientia, ne saturatus mendax efficiar, et dicam: Quis me videt? aut egens furer et perjurem nomen Domini (Prov. X, 8, 9) . Si autem hoc deprecatur, ut nec divitias habeat, nec paupertatem, sed tantum victus necessaria, de quibus et Apostolus dicit: Habentes victum et vestitum, his contenti sumus (I Tim. VI) : perspicuum est divitias et egestatem, sanitatem et languorem, voluptatem atque cruciatus, nec bona esse nec mala, sed pro sustinentium diversitate bona et mala fieri. Ergo non juxta χιλιαστὰς, opum abundantiam, et delicatos cibos, et crassitudinem corporis, phasidesque et fartos turtures, mulsum, merum, uxorum pulchritudinem, examina liberorum, Dominus animae pollicetur, sed illas delicias, ad quas nos mystice provocat dicens: Delectare, sive deliciis fruere in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui (Psal. XXXVI, 4) ; et alibi: Credo videre bona Domini in terra viventium (Ps. XXVI, 13) ; et in alio psalmo: Benedic, anima mea,",
          "candidate_score": 0.659803,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_6_8",
          "bdc_text": "Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ; faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus . Alias mediocriter valeo cum uxore et liberis .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2038",
          "psc_text": "LXX: Audite me, et comedite bona, et delectabitur in bonis anima vestra. Attendite auribus vestris, et sequimini vias meas: et audite me, et vivet in bonis anima vestra. Et constituam vobis testamentum aeternum, sancta David fidelia. Ne quis putaret auditum carnis esse, non mentis, ad quem cohortatur audituros sermo divinus, non carnis illis bona, sed animae pollicetur. Si enim, inquit, audieritis me, bona terrae comedetis (Isai. I, 19) . Sive bonum, qui dicit: Ego sum pastor bonus (Joan. X, 11) . Et delectabitur in bonis et in crassitudine anima vestra. Ergo bona, quae animae repromissa sunt, non divitiae, et corporis sanitas, et saeculi dignitates, quae etiam philosophi appellant indifferentia, id est, nec bona, nec mala, et pro utentium qualitate variantur; sed illa credenda sunt, ad quae nos cohortatur Deus: Declina a malo, et fac bonum (Ps. XXXVI, 27) . Sin autem bona animae, honestas virtutesque dicuntur; ergo et mala, non",
          "candidate_score": 0.657639,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_5",
          "bdc_text": "O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1902",
          "psc_text": "est hic, dicit Dominus? Et est sensus: nihil habeo reliqui propter quod in hac regione permaneam, de qua populus meus ablatus est gratis, et venditus peccatis suis, et quasi oryx rete comprehensus, vel viribus Romanorum, vel diaboli laqueis, quibus vinctus hucusque retinetur. Ut autem ista paterentur, dominatores eorum ac magistri inique egerunt; qui juxta Symmachum et Theodotionem, ululabunt; juxta Aquilam, flebunt, cum tormentis traditi fuerint. Ipsi enim sunt qui adversum Salvatorem populum concitarunt, ut consona voce clamarent: Crucifige, crucifige talem (Joan. XIX, 15) . De quibus et ante jam dixerat: Ipse Dominus veniet cum senioribus populi et cum principibus ejus. Vos autem quare succendistis vineam meam et rapina pauperis in domibus vestris (Is. III, 14) ? Quamobrem juxta Septuaginta loquitur ad eos: Propter vos semper nomen meum blasphematur in gentibus. Et sciendum quod, in gentibus, non habeatur in Hebraeo, sed absolute, nomen meum jugiter blasphematur, ut subaudiatur, in synagogis vestris:",
          "candidate_score": 0.646469,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_5",
          "bdc_text": "O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2432",
          "psc_text": "Domini, salvus erit (Joel. II, 32) invocemus nomen ejus, atque dicamus: Peccatum notum feci tibi, et iniquitatem meam non operui. Dixi pronuntiabo adversum me iniquitatem meam Domino, et tu dimisisti impietatem cordis mei (Psal. XXXI, 56) . Et statim habebimus Dominum respondentem: Delevi sicut nebulam iniquitates tuas, et sicut nubem peccata tua (Isai. XLIV, 22) , atque dicemus, Ostende faciem tuam, et salvi erimus (Ps. LXXIX, 4) : ut nequaquam simus servi peccati, sed servi tui. Omnis enim qui facit peccatum, servus ejus est (Joan. VIII). (Vers. 8 seqq.) Et nunc, Domine, pater noster es tu, nos vero lutum: et fictor noster tu, et opera manuum tuarum omnes nos. Ne irascaris, Domine, satis, et ne ultra memineris iniquitatis. Ecce respice, populus tuus omnes nos. Civitas sancti tui facta est deserta, Sion deserta facta est, Jerusalem desolata: domus sanctificationis nostrae, et gloriae nostrae, ubi laudaverunt te patres nostri, facta est in",
          "candidate_score": 0.634581,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_16_18",
          "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis . Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster . Datum Lentzburgi 10 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1349",
          "psc_text": "si quis congreget locustas, sic illudent vobis: sanctus Deus qui habitat in excelsis. Repleta est Sion judicio et justitia, in lege tradentur, in thesauris salus nostra: venit sapientia, et disciplina. et pietas a Domino, isti sunt thesauri justitiae. Hebraei capitulum superius, in quo legitur: Vae qui praedaris: nonne et ipse praedaberis? et reliqua usque ad finem, contra Sennacherib regem Assyriorum dictum putant, quod postquam decem tribuum, quae appellabantur Israel, subverterit civitates; et excepta Jerusalem, Judaeae quoque urbes ceperit, ipse superetur, et percutiente Angelo, ejus deleatur exercitus. Unde nunc ex persona populi gratias referentis Deo, atque dicentis: Domine, miserere nostri, te exspectavimus, haec dicta contendunt, quae praesenti [ Al. sequenti] capitulo 434 continentur, quod ipse brachium fuerit et robur populi obsidione vallati in tempore matutino, et salus in necessitate et angustia. A voce enim Angeli, quem Symmachus ita ut in Hebraeo scriptum est, transtulit AMUN ( ), quem Hebraei Gabrielem autumant,",
          "candidate_score": 0.629222,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_16_18",
          "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis . Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster . Datum Lentzburgi 10 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1925",
          "psc_text": "cum pace et voluntate regis Persarum atque Medorum, in quo Domini voluntas apparuit, qui protexit et congregavit vos. Alii quae de Babylone diximus, de Romano regno interpretantur, quod in adventu Christi qui eos liberaturus sit, haec omnia compleantur. Nos autem audientes supra: Quam pulchri super montes pedes annuntiantis et praedicantis pacem. Et: Revelabit Dominus brachium suum in conspectu omnium gentium: Et, videbunt omnes fines terrae salutare Dei nostri, nequaquam hoc de 611 Judaeis, sed de Apostolorum omniumque Sanctorum intelligimus choro. Quibus praecipitur, ut recedant de Jerusalem, et in toto mundo Evangelium praedicent, dicente Domino Salvatore: Ite et docete omnes gentes, baptizantes eas in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti (Matth. XXVIII, 19) : ut nequaquam cum Judaeis blasphemantibus maneant, in quorum necem Romanus paretur exercitus; sed pollutos derelinquant: et separentur ab eis atque mundentur, qui portant vasa Domini. Templum enim sunt Spiritus sancti (I Cor. III), et magnae domus",
          "candidate_score": 0.62511,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_16_18",
          "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis . Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster . Datum Lentzburgi 10 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1918",
          "psc_text": "accipiendi, quod, praeter Septuaginta, omnes similiter transtulerunt, Paulo eorum interpretationem probante. (Vers. 9, 10.) Gaudete et laudate simul, deserta Jerusalem, quia consolatus est Dominus populum suum: redemit Jerusalem. Paravit Dominus brachium sanctum suum in oculis omnium gentium: et videbunt omnes fines terrae salutare Dei nostri. LXX: Erumpant laetitiam simul deserta Jerusalem, quia misertus est Dominus ejus, et eruit Jerusalem. Revelabit Dominus brachium sanctum suum in conspectu cunctarum gentium. 609 Et videbunt omnes fines terrae salutare Dei nostri. Ducto in captivitatem populo Judaeorum, et urbe succensa, aut rarus erat in Jerusalem, aut nullus habitator. Postquam autem qui prius loquebatur in Prophetis, et erat in principio apud Deum, Deus Verbum habitavit in nobis, et caro factus est, instaurata sunt deserta Jerusalem; et venit ille de quo scriptum est: Hic aedificabit civitatem meam, et captivitatem populi mei reducet: ut nequaquam plangatur ab Jeremia: Quomodo sedet sola civitas quae erat plena populis: facta est",
          "candidate_score": 0.623434,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_17",
          "bdc_text": "Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1349",
          "psc_text": "si quis congreget locustas, sic illudent vobis: sanctus Deus qui habitat in excelsis. Repleta est Sion judicio et justitia, in lege tradentur, in thesauris salus nostra: venit sapientia, et disciplina. et pietas a Domino, isti sunt thesauri justitiae. Hebraei capitulum superius, in quo legitur: Vae qui praedaris: nonne et ipse praedaberis? et reliqua usque ad finem, contra Sennacherib regem Assyriorum dictum putant, quod postquam decem tribuum, quae appellabantur Israel, subverterit civitates; et excepta Jerusalem, Judaeae quoque urbes ceperit, ipse superetur, et percutiente Angelo, ejus deleatur exercitus. Unde nunc ex persona populi gratias referentis Deo, atque dicentis: Domine, miserere nostri, te exspectavimus, haec dicta contendunt, quae praesenti [ Al. sequenti] capitulo 434 continentur, quod ipse brachium fuerit et robur populi obsidione vallati in tempore matutino, et salus in necessitate et angustia. A voce enim Angeli, quem Symmachus ita ut in Hebraeo scriptum est, transtulit AMUN ( ), quem Hebraei Gabrielem autumant,",
          "candidate_score": 0.608015,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_17",
          "bdc_text": "Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_548",
          "psc_text": "22, 23.) Et consurgam super eos, dicit Dominus exercituum: et perdam Babylonis nomen, et reliquias, et germen, et progeniem, dicit Dominus. Et ponam eam in possessionem hericii, et in paludes aquarum: et scopabo eam in scopa terens, dicit Dominus exercituum. Babylonem fuisse potentissimam, et in campestribus per quadrum sitam, ab angulo usque ad angulum muri, sedecim millia tenuisse passuum, id est, simul per circuitum sexaginta quatuor, refert Herodotus, et multi alii qui Graecas historias conscripserunt. Arx autem, id est, Capitolium illius urbis, est turris quae aedificata post diluvium, in altitudine quatuor millia dicitur tenere passuum, paulatim de lato in angustias coarctata, ut pondus imminens facilius a latioribus sustentetur. Describunt ibi templa marmorea, aureas statuas, plateas lapidibus auroque fulgentes, et multa alia quae pene videantur incredibilia. Hoc totum narravimus, ut ostenderemus quod ad iram Dei omnis potentia pulvis sit, et favillae et cineri comparetur. Si liceret introire barbaras nationes, et videre",
          "candidate_score": 0.604858,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Job",
      "max_score": 0.699335,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Job_window_237",
          "psc_text": "Et Dominus in Evangelio: Qui se humiliat, exaltabitur. Salvabitur innocens, salvabitur autem munditia manuum suarum. Id est, gratia bonorum operum, vel nitore. Antiqui ita dixerunt: Erue innocentem, et salvaberis munditia manuum tuarum: ubi retributionem videtur sonare, quod ait, erue innocentem: ut salvari possis innocentia manuum tuarum. CAPUT XXIII. Respondens autem Job, ait: Nunc quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum. Relictis infidelibus amicis, qui me calamitatis hujus miseriam juste pati definiunt, et addunt amaritudini meae, totum me ad Deum convertam, et dicam ei pro conscientiae meae fiducia quae sequuntur: Quis mihi tribuat ut cognoscam, et inveniam illum, et veniam usque ad solium ejus? Intellectu se cognoscere Deum dixit: invenire quoque eum operibus bonis, et venire usque ad solium ejus, et futuri scientia, et cogitatione judicii proficiendo accedere usque ad ipsam contemplationem divinae potestatis: quam utique mundi corde videbunt. Quod cor, multis castificationibus",
          "candidate_score": 0.699335,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Job_window_237",
          "psc_text": "Et Dominus in Evangelio: Qui se humiliat, exaltabitur. Salvabitur innocens, salvabitur autem munditia manuum suarum. Id est, gratia bonorum operum, vel nitore. Antiqui ita dixerunt: Erue innocentem, et salvaberis munditia manuum tuarum: ubi retributionem videtur sonare, quod ait, erue innocentem: ut salvari possis innocentia manuum tuarum. CAPUT XXIII. Respondens autem Job, ait: Nunc quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum. Relictis infidelibus amicis, qui me calamitatis hujus miseriam juste pati definiunt, et addunt amaritudini meae, totum me ad Deum convertam, et dicam ei pro conscientiae meae fiducia quae sequuntur: Quis mihi tribuat ut cognoscam, et inveniam illum, et veniam usque ad solium ejus? Intellectu se cognoscere Deum dixit: invenire quoque eum operibus bonis, et venire usque ad solium ejus, et futuri scientia, et cogitatione judicii proficiendo accedere usque ad ipsam contemplationem divinae potestatis: quam utique mundi corde videbunt. Quod cor, multis castificationibus",
          "candidate_score": 0.679452,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Job_window_237",
          "psc_text": "Et Dominus in Evangelio: Qui se humiliat, exaltabitur. Salvabitur innocens, salvabitur autem munditia manuum suarum. Id est, gratia bonorum operum, vel nitore. Antiqui ita dixerunt: Erue innocentem, et salvaberis munditia manuum tuarum: ubi retributionem videtur sonare, quod ait, erue innocentem: ut salvari possis innocentia manuum tuarum. CAPUT XXIII. Respondens autem Job, ait: Nunc quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum. Relictis infidelibus amicis, qui me calamitatis hujus miseriam juste pati definiunt, et addunt amaritudini meae, totum me ad Deum convertam, et dicam ei pro conscientiae meae fiducia quae sequuntur: Quis mihi tribuat ut cognoscam, et inveniam illum, et veniam usque ad solium ejus? Intellectu se cognoscere Deum dixit: invenire quoque eum operibus bonis, et venire usque ad solium ejus, et futuri scientia, et cogitatione judicii proficiendo accedere usque ad ipsam contemplationem divinae potestatis: quam utique mundi corde videbunt. Quod cor, multis castificationibus",
          "candidate_score": 0.657744,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_21",
          "bdc_text": "Fideli Christi servo Heinrycho Bullingero , domino fratri et veteri amico charissimo , ad manus .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Job_window_729",
          "psc_text": "Dominus faciem Job, Dominus quoque conversus est ad poenitentiam Job, cum oraret ille pro amicis suis; illud est quod ait Apostolus: Christus Jesus qui est in dextera Dei: qui etiam interpellat pro nobis, secundum Joannem apostolum, advocatus noster est, et propitiatio apud Patrem. Sic itaque facies Salvatoris a Patre suscipitur, dum et ipse exaudit, et exauditur. Et addidit Dominus omnia quaecumque fuerant Job, duplicia. Illa igitur addita sunt Christo Domino et Deo nostro, cum populo Israel per fidem addita est gentium multitudo, et addetur in regno. Venerunt autem ad eum omnes fratres sui, et universae sorores suae, et cuncti qui noverant eum prius, et comederunt cum eo panem in domo ejus. Et moverunt super eum caput. Quod ait, venerunt, hoc est per fidem ei incorporati sunt, ut intra Ecclesiam in uno spiritu congregati essent membra ejus omnes credentes in eum. Fratres autem et sorores dicuntur, omnis illa cognatio Judaeorum populi:",
          "candidate_score": 0.652704,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1",
      "max_score": 0.697051,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_333",
          "psc_text": "autem iustos dominus brachio aduersarii dissoluto, et ideo iustus dicit: et confirmasti superme super manumtuam, et Iob ait: manus domini tetigit me. misit ergo dominus manum suam in seruum suum et manum peccatoris, quam in eum accepta miserat potestate, brachiumque contriuit. ita diabolus suo sermone deceptus est, qui dixit: mitte manum tuam in eum et uideamus, si in faciem te non benedicit; § 2 non enim ausus est dicere 'maledicit', sed hoc intellegendum reliquit. misit dominus manum suam et confirmatus est Iob, coepit benedicere qui maledicere credebatur; sanat enim iustos cum tangit manus diuina, non uulnerat. misit manum suam et leprosi macula omnis abscessit, tetigit caecorum oculos et caecitate depulsa lumen refulsit oculorum. pete 2 *Proii. 10, 19 5 el. Uerg. Aen. 10, 630 sq. et Explan. ps. 37, cap. 44 extr. cf. Prou. 1,7 8 . 15 Ps. 36, 17 10 cf. Ps. 124, 3 11 *Rom. 16, 20",
          "candidate_score": 0.697051,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_544",
          "psc_text": "1 Et addidit: quoniam sagittae tuae in fixae suntmihi . eadem uidetur dicere quae sanctus lob, sed diuersa sunt. nam et ille ait: sagittae enim domini in corpore meo sunt, quarum furor bibit sanguinem meum, cum incipio loqui, conpungunt me. ille de uulnere sui corporis queritur, hic deplorat animae suae uulnera. et forte hic agit paenitentiam de peccato, ille causam agit infirmitatis humanae et quasi nostrae inbecillitatis assertor ad remedium operis auxilium creatoris exposcit. § 2 hic igitur precatur, ille patrocinatur, ideoque uehementior huius est dolor, quia animae uulnera grauiora quam carnis sunt. ille dicit sagittas domini in suo esse corpore, iste deplorat infixas; illius sanguis bibitur, huius effunditur; ille conpungitur, hic uulneratur; illum manus dei tetigit, super hunc confirmata est graui pondere; hic animam suam deflet illusionibus esse completam, ille suum corpus ulceribus. manum autem dei uirtutem intellegimus puniendi. § 8 haec manus regem Aegyptiorum propter Abrahae iniuriam ob",
          "candidate_score": 0.675738,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_14_16",
          "bdc_text": "ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren . Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum . Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_630",
          "psc_text": "non credidit. quid de domino omnium uirtutum loquar loquor , cum mulier Susanna nec sexus infirmitate turbata, quibus se ad periculum mortis cognouit addictam, uocem emiserit ? accusabatur et tacebat, ducebatur ad mortem et silentio se tegebat, ne nudaret pudorem. intra se tamen loquebatur deo, qui eam magis audiuit tacentem, quae si uoluisset loqui forsitan non esset audita. cap. 46 § 1 Et tu ergo, qui proposuisti satisfacere pro delictis debetis domino ieo tuo, illi soli interiore corde te purga, illum contuere qui potest peccata diluere. adiuuat te qui putauerit arguendum. denique cum malediceretur Dauid et eius dux Abessa eius iniuriam nellet uellet ulcisci, dixit ad eum Dauid: dimitte illum, ut maledicat, quoniam dixit illi dominus, utuideatis humilitatem meam et retribuatmihidominus bona pro maledicto hoc. uides igitur, quod a conuiciantibus adiuueris, ut dominus audiat te et peccatum tuum remittat. § 2 nam cum ipse accusator tuus esse debeas et coacerbare",
          "candidate_score": 0.66815,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_333",
          "psc_text": "autem iustos dominus brachio aduersarii dissoluto, et ideo iustus dicit: et confirmasti superme super manumtuam, et Iob ait: manus domini tetigit me. misit ergo dominus manum suam in seruum suum et manum peccatoris, quam in eum accepta miserat potestate, brachiumque contriuit. ita diabolus suo sermone deceptus est, qui dixit: mitte manum tuam in eum et uideamus, si in faciem te non benedicit; § 2 non enim ausus est dicere 'maledicit', sed hoc intellegendum reliquit. misit dominus manum suam et confirmatus est Iob, coepit benedicere qui maledicere credebatur; sanat enim iustos cum tangit manus diuina, non uulnerat. misit manum suam et leprosi macula omnis abscessit, tetigit caecorum oculos et caecitate depulsa lumen refulsit oculorum. pete 2 *Proii. 10, 19 5 el. Uerg. Aen. 10, 630 sq. et Explan. ps. 37, cap. 44 extr. cf. Prou. 1,7 8 . 15 Ps. 36, 17 10 cf. Ps. 124, 3 11 *Rom. 16, 20",
          "candidate_score": 0.667799,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_759",
          "psc_text": "unde etipseait: percutiam et sanabo, ut non meminerit uulneris qui sanatus euasit. denique haec manus domini sancto Iob omnia § 2 abstulit et omnia repraesentauit, immo omnia cumulo auxit, ut amissa geminaret. nec te moueat quod defecisse se dixit. est qui deficit et fortior surgit; suffucit enim dominus omnes qui ruunt et corrigit omnes elisos; cum uirtute enim surgit quicumque corrigitur. defecit Paulus a fortitudine manus huius; cecidit persecutor et surrexit euangelii praedicator. hoc est quod ait: a f ortitudine manus tuae ego defeci. cap. 34 § 1 Et addidit: in incr ep ationibus super iniquit at em erudisti hominem et tahescere f ecisti sicut araneam animam eius. Graecus VTIEQ avojuiag dixit, hoc est 'pro iniquitate' et integium uersum xara xoivdv posuit, quod est: 'in increpationibus pro iniquitate erudisti hominem'. ideo Sapiens dixit: quis mihi dabit cogitatiQnum cogitationum mearum flagella et labiorum meorum signaculum?, ut cor suum ipse suis cogitationibus",
          "candidate_score": 0.656068,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_21",
          "bdc_text": "Fideli Christi servo Heinrycho Bullingero , domino fratri et veteri amico charissimo , ad manus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_333",
          "psc_text": "autem iustos dominus brachio aduersarii dissoluto, et ideo iustus dicit: et confirmasti superme super manumtuam, et Iob ait: manus domini tetigit me. misit ergo dominus manum suam in seruum suum et manum peccatoris, quam in eum accepta miserat potestate, brachiumque contriuit. ita diabolus suo sermone deceptus est, qui dixit: mitte manum tuam in eum et uideamus, si in faciem te non benedicit; § 2 non enim ausus est dicere 'maledicit', sed hoc intellegendum reliquit. misit dominus manum suam et confirmatus est Iob, coepit benedicere qui maledicere credebatur; sanat enim iustos cum tangit manus diuina, non uulnerat. misit manum suam et leprosi macula omnis abscessit, tetigit caecorum oculos et caecitate depulsa lumen refulsit oculorum. pete 2 *Proii. 10, 19 5 el. Uerg. Aen. 10, 630 sq. et Explan. ps. 37, cap. 44 extr. cf. Prou. 1,7 8 . 15 Ps. 36, 17 10 cf. Ps. 124, 3 11 *Rom. 16, 20",
          "candidate_score": 0.643755,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_12",
          "bdc_text": "er hure alßo , das imme aber , wie vormals ouch beschähen , ein uneelich kind werde .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1162",
          "psc_text": "esponsata fuerit uirgo uiro et inueniens eam homo in ciuitate dormierit cum ea, educentur ambo ad portam ciuitatis suae et lapidabuntur et morietur iuuencula, quia non exclamauit in ciuitate nec inuocauit hominem qui subueniret, et uir, inquit, quia humiliauit mulierem proximi sui. § 3 et hic eadem est huius causa sermonis, ut a corruptore humiliata dicatur. tertium quoque habes de hac re testimonium et plura, si quaeras. tamen de eodem libro audi: siquis inuenerit uirginem. quae non sit desponsata et uim faciens ei dormierit cum ea et inuentus fuerit, dabit qui dormiuit cum ea patri iuuenculae quinquaginta denarios et erit uxor eius, quia humiliauit eam; nec poterit dimittere eam per omne tempus, propter quod humilinuiteam. ipse sermo repetitus est, ut intellegas, quia non condicio carnis uideatur nos humiliare, sed culpa. cap. 77 § 1 Nec tamen negare possumus, quod multis humilietur et caro, loco ipso, inlecebris ipsis, fragilitate quoque qua",
          "candidate_score": 0.598172,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_14",
          "bdc_text": "ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_615",
          "psc_text": "inpugnari debuit, sed iuuari. quod utique cum sancti Iob querimonia concurrit, quia et ipse arguebat tres illos reges consolatores malorum, qui maiora ei inferebant certamina, cum ad consolandum eum amicitiae gratia conuenissent; quod utique cauendum est nobis. consolatio enim mitis debet esse, non § 4 aspera, quae magis dolorem leniat, feruorem mitiget quam commotionem excitet. certe ipsius corporis medicina nos doceat, quae feruentibus uulneribus molliora medicamenta consueuit adhibere, quibus dolorem alleuet. ideoque fouentur primo uulnera, post secantur, ne offendat ipsa durities et incisio uulnus exasperet. quanto igitur magis cauere nos conuenit, ut, cum uenerimus ad consolandum, non facile, non perfunctorie loquamur! septem diebus tpcuit tacuit Iob, § 5 tacuerunt amici nec locuti essent, nisi Iob dolore prorupisset in uocem. quaerendum est enim unde incipias, ne m in ipso sermone offendat consolatio tua; etiam taciturnitas ipsa medicina est et uelox in sermonibus magis uulnerat. quid miraris si alterum uulnerat, cum frequenter",
          "candidate_score": 0.586542,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_14",
          "bdc_text": "ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_544",
          "psc_text": "1 Et addidit: quoniam sagittae tuae in fixae suntmihi . eadem uidetur dicere quae sanctus lob, sed diuersa sunt. nam et ille ait: sagittae enim domini in corpore meo sunt, quarum furor bibit sanguinem meum, cum incipio loqui, conpungunt me. ille de uulnere sui corporis queritur, hic deplorat animae suae uulnera. et forte hic agit paenitentiam de peccato, ille causam agit infirmitatis humanae et quasi nostrae inbecillitatis assertor ad remedium operis auxilium creatoris exposcit. § 2 hic igitur precatur, ille patrocinatur, ideoque uehementior huius est dolor, quia animae uulnera grauiora quam carnis sunt. ille dicit sagittas domini in suo esse corpore, iste deplorat infixas; illius sanguis bibitur, huius effunditur; ille conpungitur, hic uulneratur; illum manus dei tetigit, super hunc confirmata est graui pondere; hic animam suam deflet illusionibus esse completam, ille suum corpus ulceribus. manum autem dei uirtutem intellegimus puniendi. § 8 haec manus regem Aegyptiorum propter Abrahae iniuriam ob",
          "candidate_score": 0.584826,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_14",
          "bdc_text": "ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_574",
          "psc_text": "onera iniquitatum tardius remedium sequebatur. tamen et Iob sancto, qui saniem radebat suorum ulcerum perfusus ulceribus a pedibus usque ad caput, sanitas est refusa et Lazarus pauper, qui iacebat ad ianuas diuitis lambentibus ulcera eius canibus, de cicatricum suarum faetore sublatus ab angelis in Abrahae sinu est collocatus. est ergo in sancto Dauid spes et remedium sanitatis, quia non unguentum redolent, sed faetorem suorum uulnera peccatorum et quia affligitur his atque curuatur et non delectatur. § 2 specta nunc epheborum aliquem lasciuum et egregie libidinosum, qui in stupris uitam suam exigat, more illius diuitis in bysso et ostro iacentem atque epulantem cotidie splendide, cui natent pauimenta uino, tegatur humus floribus et spinis cooperta piscium incensis diuersorum thymiamatum odoribus triclinia compleantur, quemadmodum se beatum putet et bene se olere iudicet, cum grauia atque diuturna animae suae uulnera gerat et corruptum sanguinem fluat, nullum tamen faetorem suae cicatricis accipiat. obstructas caeno nares",
          "candidate_score": 0.581459,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_14",
          "bdc_text": "ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1392",
          "psc_text": "sicut bonus medicus radices prius ulcens ulceris debuit amputare, ut medicamentorum salubre remedium uulneris ora sentirent. frustra enim cicatricem curaueris, si serpant interiora contagia, immo acerbatur uulnus, si foris clauditur, cum interius uirus exaestuat. nam quid proderat donasse peccatum, si peccandi maneret affectus? § 3 hoc erat non sanare 2 Rora. 10,4 4 cf. Apoc. 1, 8 9 *Ps. 61,1 13 Pg. 61, 1 cf. I Par. 25, 3 cet. 20 *Ps. 61, 2 23 cf. Rom. 5,19 9 tytulo C 13 ydithun A yditun C ydithum P Idithum av 15 his s. I. Cm2 hiis P prophetanda ACPdb 18 scilicet scripti licet cadi. v 19 ipsum itaque P 26 peccati om. Aa 27 ut s. I. C cicatricem, sed claudere. uoluit itaque mundare uulnus, ut affectum sanaret, ne inoboedientiae sors ulla remaneret. suscepit ipse oboedientiam, ut nobis eam transfunderet. sic enim oportebat, ut, quoniam per inoboedientiam unius hominis peccatores",
          "candidate_score": 0.579537,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia",
      "max_score": 0.69261,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_475",
          "psc_text": "Si enim ira motus malediceret, audito damno substantiae, cognita morte filiorum, eum procul dubio ad maledictionem dolor excitaret. Sed quid tunc dixit audivimus. Ait namque: Dominus dedit, Dominus abstulit (Job. I, 21) . Rursum, si ira motus malediceret saltem percussus in corpore, vel male suasus a conjuge, maledictum inferre potuisset. Sed quid tunc respondit agnovimus. Ait namque: Locuta es quasi una ex stultis mulieribus. Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? (Job. II, 10.) Post haec vero describitur, quia amici veniunt, flent, consident, tacent; moxque subjungitur hoc, quod diei suo maledixisse perhibetur. Nimis itaque incongruum est ut suspicemur eum, nullo instigante, nullo pulsante, ex impatientia ad vocem maledictionis erumpere, quem nimirum novimus inter damna rerum mortemque filiorum, inter vulnera corporis, inter verba male suadentis uxoris, magna creatori praeconia humili mente reddidisse. Patefecit ergo qua mente haec quietus dixerit, qui tot Dei laudes etiam percussus emanavit. Neque enim",
          "candidate_score": 0.69261,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_475",
          "psc_text": "Si enim ira motus malediceret, audito damno substantiae, cognita morte filiorum, eum procul dubio ad maledictionem dolor excitaret. Sed quid tunc dixit audivimus. Ait namque: Dominus dedit, Dominus abstulit (Job. I, 21) . Rursum, si ira motus malediceret saltem percussus in corpore, vel male suasus a conjuge, maledictum inferre potuisset. Sed quid tunc respondit agnovimus. Ait namque: Locuta es quasi una ex stultis mulieribus. Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? (Job. II, 10.) Post haec vero describitur, quia amici veniunt, flent, consident, tacent; moxque subjungitur hoc, quod diei suo maledixisse perhibetur. Nimis itaque incongruum est ut suspicemur eum, nullo instigante, nullo pulsante, ex impatientia ad vocem maledictionis erumpere, quem nimirum novimus inter damna rerum mortemque filiorum, inter vulnera corporis, inter verba male suadentis uxoris, magna creatori praeconia humili mente reddidisse. Patefecit ergo qua mente haec quietus dixerit, qui tot Dei laudes etiam percussus emanavit. Neque enim",
          "candidate_score": 0.68663,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_21",
          "bdc_text": "Fideli Christi servo Heinrycho Bullingero , domino fratri et veteri amico charissimo , ad manus .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1022",
          "psc_text": "Nam cum derelictum se asserit, protinus ad sententiam erumpit, dicens: CAPUT XXIV [ Rec. X ]. VERS. 14.-- Qui tollit ab amico suo misericordiam, timorem Domini derelinquit. 28. Amor Dei et amor proximi quid sibi invicem praestent. --Quis hoc loco amici nomine nisi quilibet proximus designatur, qui eo nobis fideliter jungitur, quo, percepto nunc a nobis bono opere, ad obtinendam post aeternam patriam veraciter auxiliatur? Quia autem duo sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor et proximi, per amorem Dei amor proximi gignitur, et per amorem proximi amor Dei nutritur. Nam qui amare Deum negligit, profecto diligere proximum nescit; et tunc plenius in Dei dilectione proficimus, si in ejusdem dilectionis gremio prius proximi charitate lactamur. Quia enim amor Dei amorem proximi generat, dicturus per legem Dominus, Diliges proximum tuum (Deut. VI, 5; X, 12) , praemisit, dicens: Diliges Dominum Deum tuum (Matth. XXII, 37, 39) : ut scilicet in terra pectoris",
          "candidate_score": 0.647939,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_10_12",
          "bdc_text": "forte eius nulla tangitur cura . Man sagt mir gloubwirdig , myn gegenschwäher der pfarrer zuͦ Gauchlingen halte sich gar übel und uneerlich ; er hure alßo , das imme aber , wie vormals ouch beschähen , ein uneelich kind werde .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1011",
          "psc_text": "feriri paterna correptione desiderant, et dolorem vulneris medicamina salutis putant. Recte ergo nunc dicitur: Haec mihi sit consolatio, ut affligens me dolore non parcat. Ac si aperte diceretur: Qui ideo hic quibusdam parcit, ut eos in perpetuum feriat; ideo hic me feriat, ut non parcendo, in perpetuum parcat. Ex afflictione enim me consolor, quia corruptionis humanae putredinem sciens, ad spem salutis ex vulnere certus reddor. Quod quia non tumenti sed humili mente edidit, subjungendo, ut praediximus, patefacit, dicens: CAPUT XX. IBID.-- Nec contradicam sermonibus sancti. 23. Deus saepe tacitus loquitur operibus. --Plerumque ad nos verba Dei non sunt dictorum sonitus, sed effectus operationum. In eo enim nobis loquitur quod erga nos tacitus operatur. Beatus igitur Job sermonibus Dei contradiceret, si de ejus percussionibus murmuraret. Sed quid de percussore suo sentiat, indicat, qui (sicut jam diximus) quem ferientem tolerat, sanctum vocat. Sequitur: CAPUT XXI [ Vet. IX, Rec. VIII ]. VERS.",
          "candidate_score": 0.633733,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_8_10",
          "bdc_text": "Alias mediocriter valeo cum uxore et liberis . Filia Anna nondum michi reconciliata est ; forte eius nulla tangitur cura .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_153",
          "psc_text": "Ne forte peccaverint filii mei, et benedixerint Deo in cordibus suis. Ac si aperte diceretur: Nullum est bonum, quod foris agitur, si non pro eo intus ante Dei oculos innocentiae victima in ara cordis immolatur. [ Vet. XXXIX ]. Tota itaque virtute perspiciendus est fluvius operis, si purus emanat ex fonte cogitationis. Omni cura servandus est a malitiae pulvere oculus cordis; ne hoc, quod in actione rectum hominibus ostentat, apud semetipsum per vitium pravae intentionis intorqueat. 54. Ideo curandum, ne bona opera nostra pauca sint, aut indiscussa. --Curandum itaque est ne bona nostra pauca sint; curandum ne indiscussa; ne aut pauca agentes, inveniamur steriles; aut indiscussa relinquentes, vecordes. Neque enim unaquaeque vere virtus est, si mista aliis virtutibus non est. Unde recte ad Moysen dicitur: Sume tibi aromata, stacten et onycha, galbanum boni odoris, et thus lucidissimum; aequalis ponderis erunt omnia, faciesque thymiama compositum opere unguentarii, mistum diligenter et purum",
          "candidate_score": 0.628474,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_10_12",
          "bdc_text": "forte eius nulla tangitur cura . Man sagt mir gloubwirdig , myn gegenschwäher der pfarrer zuͦ Gauchlingen halte sich gar übel und uneerlich ; er hure alßo , das imme aber , wie vormals ouch beschähen , ein uneelich kind werde .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1933",
          "psc_text": "Sed si ad sanctae Ecclesiae typum trahatur, haec et cum loquitur, dolor minime quiescit, quando locutione sua perversos minime corrigi conspicit. Et cum tacet, dolor minime recedit, quia etsi aversata conticuerit, hoc ipsum amplius quod tacet gemit, quia se tacente perversorum culpas excrescere conspicit. Sequitur: CAPUT VII. [ Rec. IV ]. VERS. 8.-- Nunc autem oppressit me dolor meus, et in nihilum redacti sunt omnes artus mei. 9. Dolor Ecclesiae dum ad malorum exempla infirmos pertrahi conspicit. --Dolore suo sancta Ecclesia premitur quando in malitia sua crescere perversos intuetur. Et quia dum pravi crescunt etiam infirmi qui in ea sunt ad sequenda studia pravitatis irritantur, recte additur: Et in nihilum redacti sunt omnes artus mei. Sicut enim per ossa fortes, sic per artus infirmi quique designari solent. Membra ergo Ecclesiae ad nihilum rediguntur quando ex imitatione pravorum in hoc mundo crescentium infirmi quique deterius infirmantur. Videntes etenim felicitatem malorum, saepe",
          "candidate_score": 0.619168,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_12_14",
          "bdc_text": "er hure alßo , das imme aber , wie vormals ouch beschähen , ein uneelich kind werde . Constantinus der jung trybt unmäßliche hochfart und muͤtwyll ; ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1704",
          "psc_text": "infusa, post libenter injurias toleret, quas prius vehementer irrogabat; post etiam sua tribuat, quae prius et aliena rapiebat; post carnem abstinendo cruciet, quae prius satietate carnis per mortifera turpitudinum oblectamenta defluebat; post etiam persecutores diligat, quae prius diligere etiam se amantes nolebat. [ Vet. VII. ] Cum igitur mens humana, divino munere infusa, contra hoc quod consueverat agere coeperit, terra subversa est, quia deorsum missa est, quae prius eminebat, et sursum elevata est facies, quae prius in profunda premebatur. 16. Quod in Paulo converso mire elucet. --Libet in hujus rei exemplo unum e multis ad medium Paulum vocare; qui cum, acceptis contra Christum epistolis, Damascum pergeret, sancti Spiritus gratia in itinere infusus, ab illa sua protinus crudelitate mutatus est; et postmodum plagas pro Christo accepit, quas veniebat inferre Christianis; et qui prius carnaliter vivens, in mortem conabatur sanctos Domini tradere, gaudet postmodum pro vita sanctorum suae carnis sacrificium immolare (I",
          "candidate_score": 0.601528,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_14",
          "bdc_text": "ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1999",
          "psc_text": "VERS. 14.-- Putredini dixi: Pater meus es; mater mea, et soror mea, vermibus. 50. Ex origine vitiata concupiscentiae curarumque vermes trahimus. --Quid est hoc quod dixit putredini: Pater meus es, nisi quod omnis homo ab origine jam vitiata descendit? Unde et additur: Mater mea, et soror mea, vermibus, quia videlicet et ab ipsa putredine et cum ipsa in hunc mundum venimus. Quantum enim ad materiam corruptibilis carnis, mater nostra ac soror vermes sunt, quia et de putredine processimus, et cum putredine venimus, quam portamus. Quod si intelligi spiritaliter potest, et mater natura, et consuetudo non immerito soror vocatur, quia ab illa cum ista sumus. Quae videlicet mater et soror vermes sunt, quia ex natura corruptibili et consuetudine perversa cogimur, ut quasi quibusdam vermibus, sic inquietis cogitationibus in mente fatigemur. Carnis enim natura vitiata et consuetudo perversa, quia innumeras curas in corde infirmitatis nostrae generant, bene mater et soror vermes vocantur.",
          "candidate_score": 0.591596,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_14",
          "bdc_text": "ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1146",
          "psc_text": "cumque mentem per experimentum praesentium afficit, semper hanc quasi consolante desiderio ad alia per exspectationem tendit. Sed quia et afflicta mens per appetitum ducitur, et tamen dolor ejus etiam seductus desideriis non finitur, recte subjungitur,--IBID.:-- Replebor doloribus usque ad tenebras. Causa autem ejusdem doloris exprimitur, cum protinus subinfertur: CAPUT X [ Rec. VI ]. VERS. 5.-- Induta est caro mea putredine, et sordibus pulveris, cutis mea aruit, et contracta est. 19. Hominis lapsi instabilitas. --Sed haec subtilius congruentiusque disserimus, si ad praemissae expositionis ordinem redeamus. Somno namque torpor otii, surrectione autem exercitatio actionis exprimitur. Vesperae quoque nomine, quia somno congruit, rursus otii desiderium figuratur. Sancta vero Ecclesia quousque vitam corruptionis ducit, flere mutabilitatis suae damna non desinit. Ad hoc namque homo conditus fuerat, ut, stante mente, in arcem se contemplationis erigeret, et nulla hunc corruptio a conditoris sui amore declinaret. Sed in eo quod ab ingenita standi soliditate voluntatis pedem",
          "candidate_score": 0.581566,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem",
      "max_score": 0.689785,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_178",
          "psc_text": "frustra locutus est Dominus, ut faceret malum vel mala, quando ad comminationem ejus agunt poenitentiam qui sententiae subjacebant. Sin autem cor durum sit et indomabile, ne per poenas quidem sentiens beneficia corrigentis, dicitur ad eos: Sine causa percussi filios vestros: disciplinam non recepistis. (Jer. II, 30) . Prodest autem et haereticis, ut conteratur cor eorum, thesaurus pessimus dogmatum perversorum, quia recessit a Domino, et fornicantes oculi post adinventiones suas. Qui cum Domini fuerint recordati, displicebunt sibi in universis abominationibus suis, et intelligentes verae fidei veritatem, scient quia ipse sit 60 Dominus. Qui idcirco saepe infert tribulationem, quae patientibus perniciosa videtur et pessima, ut ad poenitudinem convertantur. (Vers. 11.) Haec dicit Dominus Deus: percute manu tua, et allide pedem tuum, et dic: heu! ad omnes abominationes malorum domus Israel. Magnitudinem peccatorum jubetur Propheta manibus pedibusque ac sermone monstrare, ut gestu corporis ac indignatione vocis, habitum stupentis mirantisque et plorantis ostendat. Quomodo",
          "candidate_score": 0.689785,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_178",
          "psc_text": "frustra locutus est Dominus, ut faceret malum vel mala, quando ad comminationem ejus agunt poenitentiam qui sententiae subjacebant. Sin autem cor durum sit et indomabile, ne per poenas quidem sentiens beneficia corrigentis, dicitur ad eos: Sine causa percussi filios vestros: disciplinam non recepistis. (Jer. II, 30) . Prodest autem et haereticis, ut conteratur cor eorum, thesaurus pessimus dogmatum perversorum, quia recessit a Domino, et fornicantes oculi post adinventiones suas. Qui cum Domini fuerint recordati, displicebunt sibi in universis abominationibus suis, et intelligentes verae fidei veritatem, scient quia ipse sit 60 Dominus. Qui idcirco saepe infert tribulationem, quae patientibus perniciosa videtur et pessima, ut ad poenitudinem convertantur. (Vers. 11.) Haec dicit Dominus Deus: percute manu tua, et allide pedem tuum, et dic: heu! ad omnes abominationes malorum domus Israel. Magnitudinem peccatorum jubetur Propheta manibus pedibusque ac sermone monstrare, ut gestu corporis ac indignatione vocis, habitum stupentis mirantisque et plorantis ostendat. Quomodo",
          "candidate_score": 0.674735,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_15",
          "bdc_text": "Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_358",
          "psc_text": "(Vers. 17 seqq.) Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, panem tuum in conturbatione comede [Vulg. addit sed]; et aquam tuam in festinatione et moerore bibe. Et dic [Vulg. dices] ad populum terrae: Haec dicit Dominus Deus ad eos qui habitant Jerusalem, in terra Israel: Panem suum in sollicitudine comedent, et aquam suam in desolatione bibent, ut desoletur terra a multitudine sua propter iniquitatem omnium qui habitant in ea. Et civitates quae nunc habitantur, desolatae erunt, terraque deserta: et scietis quia ego Dominus. LXX: Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, panem tuum cum dolore comedes, et aquam tuam cum tormento et angustia bibes. Et dices ad populum terrae: Haec dicit Adonai Dominus habitatoribus Jerusalem super terram Israel: Panes suos cum egestate comedent, 119 et aquam suam cum dissipatione bibent, ut dissipetur terra et plenitudo ejus. In impietate enim omnes qui habitant in ea,",
          "candidate_score": 0.668209,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_15_17",
          "bdc_text": "Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum . Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis . Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_193",
          "psc_text": "medicus incidere cupiens putridas carnes, et cariosa vulnera adurere cauterio, non parcit, ut parcat: non miseretur, ut magis misereatur; ne quid putridum vivasque carnes sui vicinia corrupturum, remaneat in corpore. Percutit autem Dominus quem diligit, et castigat omnem filium quem recipit (Hebr. XII, 6) . Cujus intelligentiae illud est: Ego percutiam, et ego sanabo (Deut. XXXII, 39) . Omnis enim medicina ad tempus habet amaritudinem, sed postea fructus doloris, sanitate monstratur. Tale quid et per Amos loquitur Deus: Quoniam vos cognovi de universis tribubus terrae: idcirco ulciscar super omnia peccata vestra. Novit enim Dominus eos qui ejus sunt (Amos III, 2) . Et vias [ Al. egressum], inquit (II Tim. II), illius totiusque vitae gressum, abominationesque, et maculas ponam in medio ejus: ut ante oculos peccatricis quae pro sanitate punitur, pristina peccata ponantur. Cumque hoc fecerit Dominus, scient qui cruciati sunt, quod ipse sit Dominus. Hoc ipsum sonat et illud",
          "candidate_score": 0.666023,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_5_7",
          "bdc_text": "O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari . Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ; faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1302",
          "psc_text": "Hi omnes interfecti cadent gladio Domini, et extentae manus ejus, atque percutientis, ut redigantur in solitudines sempiternas; et si quae erant civitates, hoc est, conciliabula malae habitationis, et ipsae dispereant, et desinant in malam partem habere consensum, et dividantur linguae eorum (Genes. XI), ne turrem blasphemiae contra Deum possint exstruere; et redactae in solitudinem atque desertum, cognoscant quod ipse sit Dominus. Nec sufficit monti Seir tanta dixisse, quae praeteritus sermo narravit: sed hoc quoque per superbiam locutus est: Duae gentes, et duae terrae, sive regiones meae sunt, Idumea videlicet et Judaea, et haereticos, et Ecclesiasticos possidebo pariter. Et hoc, inquit, dixisti, cum Dominus esset ibi, qui suo populo praesidebat. Propterea jurat Dominus, et dicit: Vivo ego, dicit Dominus Deus, quod juxta iram tuam, qua saeviebas in populum Dei, et zelum tuum quo persequebaris Christi familiam, odio habens eos quos possidere cupiebas, cum te percussero et judicavero, tunc tibi notus efficiar,",
          "candidate_score": 0.665159,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_72",
          "psc_text": "se thesauros sapientiae et scientiae, et in quo Christus Dominus loquebatur, scribit Corinthiis: Os meum apertum est ad vos, o Corinthii (II Cor. VI, 11) . Et de Salvatore Matthaeus refert: Aperiens os suum, docebat discipulos (Matth. V, 2) . Et vidi, et ecce manus missa ad me. Pro manu missa, extentam Septuaginta transtulerunt. Quae mittitur et extenditur ad eos, qui beneficia consequuntur. Contrahitur autem ab his quibus loquitur per prophetam: Numquid abbreviata et contracta est manus Domini (Isa. L, 2) ? Et in Psalmo: Ut quid avertis manum tuam, et dexteram tuam de medio sinu tuo in finem (Psal. LXXIII, 11) ? Denique extendit in passione pennas suas, suscepitque discipulos, et portavit illos in humeris suis, et locutus est: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem (Isa. LXV, 2) , ut congregaret filios Israel, sicut gallina congregat pullos sub alas suas: et extensione manuum Moysi, Israel superat",
          "candidate_score": 0.659101,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_10_12",
          "bdc_text": "forte eius nulla tangitur cura . Man sagt mir gloubwirdig , myn gegenschwäher der pfarrer zuͦ Gauchlingen halte sich gar übel und uneerlich ; er hure alßo , das imme aber , wie vormals ouch beschähen , ein uneelich kind werde .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_193",
          "psc_text": "medicus incidere cupiens putridas carnes, et cariosa vulnera adurere cauterio, non parcit, ut parcat: non miseretur, ut magis misereatur; ne quid putridum vivasque carnes sui vicinia corrupturum, remaneat in corpore. Percutit autem Dominus quem diligit, et castigat omnem filium quem recipit (Hebr. XII, 6) . Cujus intelligentiae illud est: Ego percutiam, et ego sanabo (Deut. XXXII, 39) . Omnis enim medicina ad tempus habet amaritudinem, sed postea fructus doloris, sanitate monstratur. Tale quid et per Amos loquitur Deus: Quoniam vos cognovi de universis tribubus terrae: idcirco ulciscar super omnia peccata vestra. Novit enim Dominus eos qui ejus sunt (Amos III, 2) . Et vias [ Al. egressum], inquit (II Tim. II), illius totiusque vitae gressum, abominationesque, et maculas ponam in medio ejus: ut ante oculos peccatricis quae pro sanitate punitur, pristina peccata ponantur. Cumque hoc fecerit Dominus, scient qui cruciati sunt, quod ipse sit Dominus. Hoc ipsum sonat et illud",
          "candidate_score": 0.619003,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem",
      "max_score": 0.689431,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_172",
          "psc_text": "Dominus non solum justus, sed et misericors est, dicit: Tibi, Domine, misericordia, ut post sententiam judicantis, eum provocet ad clementiam. (Vers. 11.) Et stillavit super nos. Non totam in nos effudisti iram, quam ferre non poteramus; sed stillam furoris tui, ut correpti in plaga, reverteremur ad te. Maledictio et detestatio quae scripta est in libro Moysi servi Dei, etc. In Deuteronomio maledictiones et benedictiones Dei legimus (Deut. XXVII), quae postea dictae sunt in monte Garizim, et Hebal, justos super et peccatores. (Vers. 13.) Omne malum hoc venit super nos: et non rogavimus faciem tuam, Domine Deus noster, ut reverteremur ab iniquitatibus nostris, et cogitaremus veritatem tuam. Grandis duritia, ut in plagis positi, Deum non rogarent, quod et si rogarunt, ideo non rogarunt, quia non sunt reversi ab iniquitatibus suis. Reversio autem ab iniquitate est cogitare veritatem Dei. (Vers. 14.) Et vigilavit Dominus super malitiam, et adduxit eam super nos, etc.",
          "candidate_score": 0.689431,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Sermones",
      "max_score": 0.688667,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_648",
          "psc_text": "Suscepit Dominus, quod secundum 240 propositum suae voluntatis elegit. Admisit in se impias manus furentium, quae dum proprio incumbunt sceleri, famulatae sunt Redemptori. Cujus etiam circa interfectores suos tanta erat pietatis affectio, ut de cruce supplicans Patri, non se vindicari, sed illis postularet ignosci, dicens: Pater, dimitte illis, quia nesciunt quid faciunt (Luc. XXIII, 34) . De cujus utique orationis potentia fuit, ut praedicatio Petri apostoli, ex iis qui dixerunt: Sanguis illius super nos et super filios nostros (Matth. XXVII, 25) , multorum ad poenitentiam corda converteret, et uno die baptizarentur tria fere millia Judaeorum (Act. II, 41); fieretque omnium cor unum et anima una (Ibid. IV, 32), paratorum jam pro eo mori quem poposcerant crucifigi. CAP. IV. Ad hanc indulgentiam traditor Judas pervenire non potuit: quoniam perditionis filius, cui diabolus stabat a dextris (Ps. CVIII), prius in desperationem transiit, quam sacramentum generalis redemptionis Christus impleret. Nam mortuo pro omnibus",
          "candidate_score": 0.688667,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_17_19",
          "bdc_text": "Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster . Datum Lentzburgi 10 . septembris 1553 .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_884",
          "psc_text": "ea exordii parte, ubi legimus: Beatum Petrum huic civitati dignatus est praerogare, habetur in ms. Cod.: Urbi Romae dignatus est, quae mutatio indicat eum Romae lectum non esse. » Ita ille. Nos ad haec aliquamdiu ancipites fuimus. Dein vero expendentes hunc sermonem Leoni constanter attribui non solum in omnibus mss. quatuor diversae originis collectionum 1, 2, 3 et 4, verum etiam in quampluribus optimae notae Lectionariis tum Vaticanis, tum externis, quotquot hoc cum sermone reperimus, ipsum cum Quesnello a Leone abjudicare ausi non sumus; ac proinde in eo loco quem in anterioribus editionibus obtinebat relinquendum putavimus. Id potissimum exigere visa est auctoritas praestantissimi Lectionarii Vat. 3835, quod certe Romanum, nihil non sincerum Leoni tribuit; et ante annos mille exaratum vetustiorem adhuc originem satis prodit ex peculiari annotatione in praefatione descripta num. 6, qua S. pontifex coaeva ferme eidem formula, non sanctus, nec beatus, sed domnus appellatur. Hoc testimonium prae omnibus",
          "candidate_score": 0.642653,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_17_19",
          "bdc_text": "Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster . Datum Lentzburgi 10 . septembris 1553 .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_9",
          "psc_text": "autem non tam ordinationis die quam anniversario episcoporum conventus fieri consuevisse, patet ex Paulini epist. 16, ad Delphinum, Xysti III epist. ad Cyrillum, et Hilari papae, qui Leoni successit, epist. ad Ascanium. Hinc Tillemontius in notatiuncula ad artic. Leonis tom. XV, pag. 417, de duplici sermone perperam juncto suspicatus est. Hunc vero nodum solverunt sex codices. In tribus scilicet mss. collectionis secundae, id est Barber. 88, basilicae S. Petri 210, et Casanatensi G, III, 7, nec non in lectionario Vallicellano 26 praefertur sermo incipiens, Laudem Domini, qui concluditur verbis, testimonium praestitistis, et cum finali quidem clausula: Per Christum Dominum nostrum. Codex autem Casinensis 126 collectionis primae, qui num. 75 exhibet eumdem sermonem cum eodem fine, num. 72, praemiserat uti distinctum sermonem incipientem: Honorabilem mihi, dilectissimi, hodiernum diem fecit divina dignatio, etc., qui alibi perperam, inserta post vocem Honorabilem particula igitur, assutus fuerat primo sermoni, efficiebatque caput secundum ac tertium. In",
          "candidate_score": 0.639143,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_7",
          "bdc_text": "faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_779",
          "psc_text": "Haec meditatio, dilectissimi, non pro sola solemnitate paschali, sed pro totius vitae sanctificatione retinenda est, et ad hoc praesens exercitatio debet intendi, ut quae animum fidelium experimento brevis observantiae delectarunt, in consuetudinem transeant, intemerata permaneant, ac si aliquid delicti irrepserit, celeri poenitudine deleatur. Et quia antiquorum morborum difficilis et tarda curatio est, tanto velocius adhibeantur remedia, quanto recentiora sunt vulnera: ut semper ab omnibus offensionibus in integrum resurgentes, ad illam incorruptibilem glorificandae carnis resurrectionem pervenire mereamur in Christo Jesu Domino nostro, qui vivit et regnat cum Patre et Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. SERMO LXXII [ Al. LXX]. De resurrectione Domini II. SYNOPSIS. I. Crucem Christi nobis et sacramentum esse et exemplum. --II. Nostram naturam a Verbo in incarnatione esse susceptam, ut eam solveret in pretium. --III. Nos Christo commortuos et corresuscitatos, 285 a Christo confortari nobiscum permanente in terris, et ad gloriam invitari regnante in coelis..--IV. Ubique nobis",
          "candidate_score": 0.634335,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_17_19",
          "bdc_text": "Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster . Datum Lentzburgi 10 . septembris 1553 .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_61",
          "psc_text": "P. Varus praetor urbanus lege ad populum lata jussus est certum diem statuere. Itaque ipse primus, inquit Livius l. XXVII, ita vovit, lecitque ante diem III nonas Quintiles. Is deinde solemnis servatus. Ex duobus autem antiquis calendariis Maffeiano et Blanchiniano corrigendus Livii textus, et pro III nonas legendum est II nonas Quintiles: quod pariter confirmat tertium calendarium marmori insculptum et Amiterni repertum, a Muratorio editum tom. I Thesauri Inscript. pag. 101. Solum calendarium, non tamen ex marmore, sed ex manuscripto Caesareo vulgatum a Lambecio, quod aetate etiam posterius, tribus laudatis praeferendum non est, III nonas ponit. Id autem librariorum lapsu facile contingere potuit. Bollandistae tom. VI Junii parte II, huic calendario, quod Lambecius primus ediderat, e regione apposuerunt aliud antea ineditum calendarium a Polemio Silvio Leonis nostri aetate conscriptum, in quo aeque ac in calendariis marmoreis II non. memorati ludi assignantur. Una dies initio his ludis constituta, dein eosdem repetitos,",
          "candidate_score": 0.630179,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_17_19",
          "bdc_text": "Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster . Datum Lentzburgi 10 . septembris 1553 .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_8",
          "psc_text": "sacrarum basilicarum, quae postrema etiam hodie perseverat, etsi ordinatione pontificia longe inferior sit templorum dedicatio. Hactenus Quesnellus. Itaque diem anniversarium primo sermoni, ut editus erat, ascribi non posse vidit, eo quod, observante Garnerio, in prima sermonis parte dicatur, obsequium consecrati pontificis inchoari, et mentio fiat reditus a longa peregrinatione, quae diei anniversario nequaquam congruunt. Hinc ipse ordinationis dies admittendus videbatur. Cum autem verba, Recurrente igitur per suum ordinem die, etc., diei ordinationis proprio non conveniant, diem octavae huic sermoni praefigendam Quesnellus putavit. Verum diei octavae solemnitas, in qua episcoporum congregatio haberetur, ut sermonis verba exigunt, toti antiquitati ignota est. Ipso autem non tam ordinationis die quam anniversario episcoporum conventus fieri consuevisse, patet ex Paulini epist. 16, ad Delphinum, Xysti III epist. ad Cyrillum, et Hilari papae, qui Leoni successit, epist. ad Ascanium. Hinc Tillemontius in notatiuncula ad artic. Leonis tom. XV, pag. 417, de duplici sermone perperam juncto suspicatus est.",
          "candidate_score": 0.628893,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf009",
      "work_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem",
      "max_score": 0.688264,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_34",
          "psc_text": "immunda labia habentis ego habito, et regem Dominum sabaoth vidi oculis meis (Isa. VI, 5) . Et quoniam confessus est non habere facta immunda, sed verba tantum (usque ad hunc enim finem peccata commiserat), non extendit Dominus manum suam, neque unum ex Seraphim manu sua labia ejus tetigit, sed forcipe solum tangens ait: Ecce abstuli iniquitates tuas. Jeremiae autem, quia sanctificatus fuerat in vulva, non forceps mittitur, neque de altari carbo succensus; nihil quippe habebat igne dignum, sed ipsa manus Domini tetigit 755 eum, propter quod dicit: Extendit Dominus manum suam ad me, et tetigit os meum. Et dixit Dominus ad me: Ecce dedi sermones meos in os tuum, ecce constitui te hodie super gentes, et regna eradicare (Jer. I, 9, 10) . Qui sic beatus est, ut regna multa quae Christo diabolus ostendit, regna daemonum, regna peccati eradicet, opus habet iis qui ei dati sunt a Deo sermonibus. Scriptum",
          "candidate_score": 0.688264,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_1_3",
          "bdc_text": "Valde et supra modum doleo casum Anglicanę ecclesię , mi frater in domino venerande ; cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_463",
          "psc_text": "Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui; qui non noverunt voluntatem beatorum, de qua scribitur: Torrente voluptatis tuae potabis eos: requirunt quasi amatores luxuriae, et non amatores Dei, semper in corporalibus esse deliciis. Signum autem mihi videtur voluptatis carneae, sub cubito manuum cervical assutum. Quia enim in tempore discumbendi ad beneficia corporalia videmur uti consutis quibusdam, et acu pictis sub cubito 906 manuum nostrarum, forsitan sermo divinus per istius modi figuram et argumentum eos culpat magistros, qui per vaniloquentiam, et beatas quasque repromissiones, multitudinem audientium libidini, vitiis, voluptatique permittunt. Debet enim Dei verbum, et Deus homo ea proferre, quae saluti sunt audienti, quae illum hortentur ad continentiam, ad conversationem sanorum actuum, ad cuncta, quae homo studiosus laborum, et non libidinum, debet incumbere, ut possit ea consequi, quae a Deo sunt repromissa. Cum ergo aliquis aptus moribus populi, ut placeat eis, quibus aures pruriunt, loquitur quae gratanter accipiant, loquitur quae vicina",
          "candidate_score": 0.665002,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_34",
          "psc_text": "immunda labia habentis ego habito, et regem Dominum sabaoth vidi oculis meis (Isa. VI, 5) . Et quoniam confessus est non habere facta immunda, sed verba tantum (usque ad hunc enim finem peccata commiserat), non extendit Dominus manum suam, neque unum ex Seraphim manu sua labia ejus tetigit, sed forcipe solum tangens ait: Ecce abstuli iniquitates tuas. Jeremiae autem, quia sanctificatus fuerat in vulva, non forceps mittitur, neque de altari carbo succensus; nihil quippe habebat igne dignum, sed ipsa manus Domini tetigit 755 eum, propter quod dicit: Extendit Dominus manum suam ad me, et tetigit os meum. Et dixit Dominus ad me: Ecce dedi sermones meos in os tuum, ecce constitui te hodie super gentes, et regna eradicare (Jer. I, 9, 10) . Qui sic beatus est, ut regna multa quae Christo diabolus ostendit, regna daemonum, regna peccati eradicet, opus habet iis qui ei dati sunt a Deo sermonibus. Scriptum",
          "candidate_score": 0.657981,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_19_21",
          "bdc_text": "septembris 1553 . Tuus Gervasius . Fideli Christi servo Heinrycho Bullingero , domino fratri et veteri amico charissimo , ad manus .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_463",
          "psc_text": "Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui; qui non noverunt voluntatem beatorum, de qua scribitur: Torrente voluptatis tuae potabis eos: requirunt quasi amatores luxuriae, et non amatores Dei, semper in corporalibus esse deliciis. Signum autem mihi videtur voluptatis carneae, sub cubito manuum cervical assutum. Quia enim in tempore discumbendi ad beneficia corporalia videmur uti consutis quibusdam, et acu pictis sub cubito 906 manuum nostrarum, forsitan sermo divinus per istius modi figuram et argumentum eos culpat magistros, qui per vaniloquentiam, et beatas quasque repromissiones, multitudinem audientium libidini, vitiis, voluptatique permittunt. Debet enim Dei verbum, et Deus homo ea proferre, quae saluti sunt audienti, quae illum hortentur ad continentiam, ad conversationem sanorum actuum, ad cuncta, quae homo studiosus laborum, et non libidinum, debet incumbere, ut possit ea consequi, quae a Deo sunt repromissa. Cum ergo aliquis aptus moribus populi, ut placeat eis, quibus aures pruriunt, loquitur quae gratanter accipiant, loquitur quae vicina",
          "candidate_score": 0.645858,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_10_12",
          "bdc_text": "forte eius nulla tangitur cura . Man sagt mir gloubwirdig , myn gegenschwäher der pfarrer zuͦ Gauchlingen halte sich gar übel und uneerlich ; er hure alßo , das imme aber , wie vormals ouch beschähen , ein uneelich kind werde .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_709",
          "psc_text": "Et siquidem nos, qui haec dicimus, et semel credimus Deo, peccaverimus, exasperare nitimur sermonem ejus: qui vero penitus a fide ejus recesserunt, neque ingressi sunt Ecclesiam, hi non faciunt amara eloquia Dei. Quomodo enim possunt suavitatem exasperare sermonum quibus nondum crediderunt? Ideoque nobis alia servantur 987 tormenta qui videmur credere, et in ipsa credulitate peccamus, ab eorum supplicio, qui ne initium quidem credulitatis habuerunt. Et ne solummodo putemus verbum nos exasperare Domini si peccemus, delictum nostrum usque ad ipsius Dei injuriam pervenit. Scriptum est enim, quod qui peccat, per praevaricationem legis Deum inhonorat. Parum erat si dixisset: inhonorat angelum: nunc autem, per praevaricationem, inquit, legis Deum inhonorat. Quotiescumque praevaricamur legem Dei, toties inhonoramus Deum, et quanto majora delinquimus, tanto majoribus contumeliis afficimus Deum: quanto plura peccamus, tanto plus inhonoramus Patrem et Christum ejus, sicut scriptum est: Quanto magis putatis, deteriora mereri supplicia, qui Filium Dei conculcaverit, et sanguinem Testamenti pollutum",
          "candidate_score": 0.619262,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum",
      "max_score": 0.688052,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_992",
          "psc_text": "amara ex inimici ore convicia patientissime sustineret; suumque comitem accensum iracundia, quod talia rex ejus audiret, et jam jamque in conviciatoris caput dextera ultrice pergentem, modestissime refrenaret, regali suae jussioni divini timoris pondus adjiciens, et dicens meritis suis hoc redditum superno judicio, quo ille injuriosus missus esset, ut in eum talia jacularetur opprobria (II Reg. XVI). Ibi in gregem sibi commissum tanta dilectio pastoralis, ut pro eis ipse vellet mori, quando populo numerato peccatum elationis ejus sic punire placuit Deo, ut eumdem numerum minueret morte multorum, cujus multitudine cor regis fuerat superbia pertentatum: in quo occulto judicio Deus, apud quem non est iniquitas (Rom. IX, 14), et quos noverat indignos hac vita, subtraxit huic vitae; et in illo qui de hominum copia se extulerat, tumorem animi humani ejusdem copiae diminutione sanavit. Ibi tam religiosus Dei timor, sacramentum Christi in sancta unctione servabat, ut cor ejus pia sollicitudine trepidaverit, quando exiguam",
          "candidate_score": 0.688052,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_11_13",
          "bdc_text": "Man sagt mir gloubwirdig , myn gegenschwäher der pfarrer zuͦ Gauchlingen halte sich gar übel und uneerlich ; er hure alßo , das imme aber , wie vormals ouch beschähen , ein uneelich kind werde . Constantinus der jung trybt unmäßliche hochfart und muͤtwyll ;",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_1231",
          "psc_text": "Quo magis mihi videntur injuria gravi affecisse discipulos Christi: quia quae dissona iidem et repugnantia sibi scriberent, ea referrent ad ipsos, et secundum eos haec scribere se profiterentur Evangelia, quae tantis sint referta erroribus, tantis contrarietatibus narrationum simul ac sententiarum, ut nec sibi prorsus, nec inter se ipsa conveniant. Quid ergo aliud est, quam calumniari bonos, et Christi discipulorum concordem coetum in crimen devocare discordiae? Quae quia nos legentes, animadvertimus cordis obtutu sanissimo, aequissimum judicavimus utilibus acceptis ex iisdem, id est, iis quae et fidem nostram aedificent, et Christi Domini atque ejus Patris omnipotentis Dei propagent gloriam, caetera repudiare, quae nec ipsorum majestati, nec fidei nostrae conveniant. CAPUT III. Proinde nec vos, ut dicere coeperam, de Testamento Vetere circumcisionem creditis accipiendam carnaliter, quamvis ita sit scriptum (Gen. XVII, 9-14); neque sub otio ac vacatione colendum sabbatum, quamvis ita legatur (Exod. XXXI, 13); sed nec sacrificiis, ut Moysi videtur, et immolationibus",
          "candidate_score": 0.632074,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam",
      "max_score": 0.686979,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_11",
          "psc_text": "ad me, dicit Dominus virtutum, et convertur ad vos, dicit Dominus virtutum: et nolite fieri sicut patres vestri, quos arguerunt prophetae, qui prius fuerant, dicentes. Ira Domini non perturbationem ejus significat qui irascitur; sed eorum merita atque peccata, in quos ira Dei desaevit: alioquin Dominus numquam iratus ulciscitur; sed ad hoc corripit, ut emendet. Unde et propheta precatur in Psalmis: Domine, ne in furore tuo arguas me neque in ira tua corripias me (Psal. VI, 1) . Et in alio loco legimus: Corripe nos, Domine: verumtamen non in furore tuo, sed in misericordia (Jer. X, 24) . Iratus est ergo Dominus super patres eorum qui nunc corripiuntur, non juxta Septuaginta interpretes ira magna; sed ira simpliciter. Si enim ira magna esset iratus, numquam per Danielem et Ezechielem captivos ad poenitentiam provocasset. Cumque in illos iratus sit, ad vos loquitur Dominus exercituum, pro quo in Hebraico positum est SABAOTH ( ),",
          "candidate_score": 0.686979,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum",
      "max_score": 0.686949,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum_window_22",
          "psc_text": "Domini insanabilis venit furoris et irae, ponere orbem terrae desertum, et peccatores perdere ex eo (Isai. XIII, 9) . Speremus in Domino, et per patientiam ejus exspectemus adventum, ut cum venerit, bonum eum, non judicem sentiamus, et cognoscat vel sperantes in se, vel timentes se (II Tim. II). Scit enim Dominus eos qui ejus sunt. (Vers. 8.) Et in diluvio praetereunte consummationem faciet loci ejus, et inimicos ejus persequentur tenebrae. LXX: Et in diluvio transeunte consummationem faciet: consurgentes et inimicos ejus persequentur tenebrae. Dominus patiens et multae miserationis, et non irascetur in finem, neque in aeternum indignabitur; sed cum creverit malitia super terram, et omnis caro corruperit viam suam, inducet diluvium quod pertranseat, non quod permaneat in aeternum. Consummationem autem, sive finem, faciet loci ejus, id est, diluvii, ut quomodo de impio dicitur: Et pertransivi, et non est inventus locus ejus (Ps. XXXVI, 36) ; et: Iter impiorum peribit (Ps.",
          "candidate_score": 0.686949,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum_window_22",
          "psc_text": "Domini insanabilis venit furoris et irae, ponere orbem terrae desertum, et peccatores perdere ex eo (Isai. XIII, 9) . Speremus in Domino, et per patientiam ejus exspectemus adventum, ut cum venerit, bonum eum, non judicem sentiamus, et cognoscat vel sperantes in se, vel timentes se (II Tim. II). Scit enim Dominus eos qui ejus sunt. (Vers. 8.) Et in diluvio praetereunte consummationem faciet loci ejus, et inimicos ejus persequentur tenebrae. LXX: Et in diluvio transeunte consummationem faciet: consurgentes et inimicos ejus persequentur tenebrae. Dominus patiens et multae miserationis, et non irascetur in finem, neque in aeternum indignabitur; sed cum creverit malitia super terram, et omnis caro corruperit viam suam, inducet diluvium quod pertranseat, non quod permaneat in aeternum. Consummationem autem, sive finem, faciet loci ejus, id est, diluvii, ut quomodo de impio dicitur: Et pertransivi, et non est inventus locus ejus (Ps. XXXVI, 36) ; et: Iter impiorum peribit (Ps.",
          "candidate_score": 0.679997,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_4_6",
          "bdc_text": "tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari . Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ;",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum_window_22",
          "psc_text": "Domini insanabilis venit furoris et irae, ponere orbem terrae desertum, et peccatores perdere ex eo (Isai. XIII, 9) . Speremus in Domino, et per patientiam ejus exspectemus adventum, ut cum venerit, bonum eum, non judicem sentiamus, et cognoscat vel sperantes in se, vel timentes se (II Tim. II). Scit enim Dominus eos qui ejus sunt. (Vers. 8.) Et in diluvio praetereunte consummationem faciet loci ejus, et inimicos ejus persequentur tenebrae. LXX: Et in diluvio transeunte consummationem faciet: consurgentes et inimicos ejus persequentur tenebrae. Dominus patiens et multae miserationis, et non irascetur in finem, neque in aeternum indignabitur; sed cum creverit malitia super terram, et omnis caro corruperit viam suam, inducet diluvium quod pertranseat, non quod permaneat in aeternum. Consummationem autem, sive finem, faciet loci ejus, id est, diluvii, ut quomodo de impio dicitur: Et pertransivi, et non est inventus locus ejus (Ps. XXXVI, 36) ; et: Iter impiorum peribit (Ps.",
          "candidate_score": 0.679379,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_5_7",
          "bdc_text": "O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari . Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ; faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum_window_22",
          "psc_text": "Domini insanabilis venit furoris et irae, ponere orbem terrae desertum, et peccatores perdere ex eo (Isai. XIII, 9) . Speremus in Domino, et per patientiam ejus exspectemus adventum, ut cum venerit, bonum eum, non judicem sentiamus, et cognoscat vel sperantes in se, vel timentes se (II Tim. II). Scit enim Dominus eos qui ejus sunt. (Vers. 8.) Et in diluvio praetereunte consummationem faciet loci ejus, et inimicos ejus persequentur tenebrae. LXX: Et in diluvio transeunte consummationem faciet: consurgentes et inimicos ejus persequentur tenebrae. Dominus patiens et multae miserationis, et non irascetur in finem, neque in aeternum indignabitur; sed cum creverit malitia super terram, et omnis caro corruperit viam suam, inducet diluvium quod pertranseat, non quod permaneat in aeternum. Consummationem autem, sive finem, faciet loci ejus, id est, diluvii, ut quomodo de impio dicitur: Et pertransivi, et non est inventus locus ejus (Ps. XXXVI, 36) ; et: Iter impiorum peribit (Ps.",
          "candidate_score": 0.671571,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_15_17",
          "bdc_text": "Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum . Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis . Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum_window_22",
          "psc_text": "Domini insanabilis venit furoris et irae, ponere orbem terrae desertum, et peccatores perdere ex eo (Isai. XIII, 9) . Speremus in Domino, et per patientiam ejus exspectemus adventum, ut cum venerit, bonum eum, non judicem sentiamus, et cognoscat vel sperantes in se, vel timentes se (II Tim. II). Scit enim Dominus eos qui ejus sunt. (Vers. 8.) Et in diluvio praetereunte consummationem faciet loci ejus, et inimicos ejus persequentur tenebrae. LXX: Et in diluvio transeunte consummationem faciet: consurgentes et inimicos ejus persequentur tenebrae. Dominus patiens et multae miserationis, et non irascetur in finem, neque in aeternum indignabitur; sed cum creverit malitia super terram, et omnis caro corruperit viam suam, inducet diluvium quod pertranseat, non quod permaneat in aeternum. Consummationem autem, sive finem, faciet loci ejus, id est, diluvii, ut quomodo de impio dicitur: Et pertransivi, et non est inventus locus ejus (Ps. XXXVI, 36) ; et: Iter impiorum peribit (Ps.",
          "candidate_score": 0.6607,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_13_15",
          "bdc_text": "Constantinus der jung trybt unmäßliche hochfart und muͤtwyll ; ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren . Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum_window_22",
          "psc_text": "Domini insanabilis venit furoris et irae, ponere orbem terrae desertum, et peccatores perdere ex eo (Isai. XIII, 9) . Speremus in Domino, et per patientiam ejus exspectemus adventum, ut cum venerit, bonum eum, non judicem sentiamus, et cognoscat vel sperantes in se, vel timentes se (II Tim. II). Scit enim Dominus eos qui ejus sunt. (Vers. 8.) Et in diluvio praetereunte consummationem faciet loci ejus, et inimicos ejus persequentur tenebrae. LXX: Et in diluvio transeunte consummationem faciet: consurgentes et inimicos ejus persequentur tenebrae. Dominus patiens et multae miserationis, et non irascetur in finem, neque in aeternum indignabitur; sed cum creverit malitia super terram, et omnis caro corruperit viam suam, inducet diluvium quod pertranseat, non quod permaneat in aeternum. Consummationem autem, sive finem, faciet loci ejus, id est, diluvii, ut quomodo de impio dicitur: Et pertransivi, et non est inventus locus ejus (Ps. XXXVI, 36) ; et: Iter impiorum peribit (Ps.",
          "candidate_score": 0.653616,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate",
      "max_score": 0.686543,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_1_3",
          "bdc_text": "Valde et supra modum doleo casum Anglicanę ecclesię , mi frater in domino venerande ; cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_179",
          "psc_text": "in homine cognoscimus. 20. Sed te, quisquis es, investigabilia sectantem, et divinorum secretorum atque virtutum gravem arbitrum consulo, ut mihi imperito, et tantum de omnibus Deo ut sunt ab eo dicta credenti, rationem saltem facti istius afferas. Dominum audio, et quia his credo quae scripta sunt, scio jam post resurrectionem frequenter videndum se in corpore praebuisse multis non credentibus; certe Thomae, non nisi contrectatis ejus vulneribus credituro, sicut ait: Nisi videro in manibus ejus fixuram clavorum, et misero digitum meum in locum clavorum, et mittam manum meam in latus ejus, non credam (Joan., XX, 25) . Dominus ad omnem se intelligentiae nostrae imbecillitatem accommodat, et dubitationi infidelium satisfacturus, arcanum invisibilis virtutis operatur: facti rationem, quisquis eris coelestium rerum scrutator, expone. Erant discipuli in clauso, et secreto post passionem Domini congregati consederant. Dominus 62 Thomae fidem propositis conditionibus confirmaturus assistit, palpandi corporis et contrectandi vulneris obtulit facultatem: et utique qui compunctus",
          "candidate_score": 0.686543,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_179",
          "psc_text": "in homine cognoscimus. 20. Sed te, quisquis es, investigabilia sectantem, et divinorum secretorum atque virtutum gravem arbitrum consulo, ut mihi imperito, et tantum de omnibus Deo ut sunt ab eo dicta credenti, rationem saltem facti istius afferas. Dominum audio, et quia his credo quae scripta sunt, scio jam post resurrectionem frequenter videndum se in corpore praebuisse multis non credentibus; certe Thomae, non nisi contrectatis ejus vulneribus credituro, sicut ait: Nisi videro in manibus ejus fixuram clavorum, et misero digitum meum in locum clavorum, et mittam manum meam in latus ejus, non credam (Joan., XX, 25) . Dominus ad omnem se intelligentiae nostrae imbecillitatem accommodat, et dubitationi infidelium satisfacturus, arcanum invisibilis virtutis operatur: facti rationem, quisquis eris coelestium rerum scrutator, expone. Erant discipuli in clauso, et secreto post passionem Domini congregati consederant. Dominus 62 Thomae fidem propositis conditionibus confirmaturus assistit, palpandi corporis et contrectandi vulneris obtulit facultatem: et utique qui compunctus",
          "candidate_score": 0.684603,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_179",
          "psc_text": "in homine cognoscimus. 20. Sed te, quisquis es, investigabilia sectantem, et divinorum secretorum atque virtutum gravem arbitrum consulo, ut mihi imperito, et tantum de omnibus Deo ut sunt ab eo dicta credenti, rationem saltem facti istius afferas. Dominum audio, et quia his credo quae scripta sunt, scio jam post resurrectionem frequenter videndum se in corpore praebuisse multis non credentibus; certe Thomae, non nisi contrectatis ejus vulneribus credituro, sicut ait: Nisi videro in manibus ejus fixuram clavorum, et misero digitum meum in locum clavorum, et mittam manum meam in latus ejus, non credam (Joan., XX, 25) . Dominus ad omnem se intelligentiae nostrae imbecillitatem accommodat, et dubitationi infidelium satisfacturus, arcanum invisibilis virtutis operatur: facti rationem, quisquis eris coelestium rerum scrutator, expone. Erant discipuli in clauso, et secreto post passionem Domini congregati consederant. Dominus 62 Thomae fidem propositis conditionibus confirmaturus assistit, palpandi corporis et contrectandi vulneris obtulit facultatem: et utique qui compunctus",
          "candidate_score": 0.672532,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales",
      "max_score": 0.685264,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_447",
          "psc_text": "operis non servi, sed Domini nomen glorificetur. (Vers 13.) Educes de tribulatione animam meam, et in misericordia tua disperdes inimicos meos. 17. Inter multiplices humanae animae tribulationes, et innumerabiles afflictionum molestias, nulla est major afflictio quam conscientia delictorum. Cum enim exterius patitur homo, ad Deum confugit, ad virum fortitudinis recurrit. Singulare namque et saluberrimum est consolationis remedium tribulationes exterius patienti; ut si eum contristat orbitas, si angit paupertas, si venit infirmitas, recedat ab eo qui foris est strepitu, et ingressus in interiora mentis penetralia, ibi Deum invocet, ubi nemo videt. Restat quoque ut ostium cordis contra illatas claudat molestias, ut saevientium exterius non sentiat impetus, sed in spe coelestium promissorum exsultans postponat damna, molestias negligat, saeculi blandimenta contemnat, humiliet se in confessione peccati, magnificet et laudet 557 Deum corripientem et consolantem. Quod si malae conscientiae tribulationem perferens, in arcano cordis Deum non invenit, quoniam forte recessit ab hospitio cordis pro",
          "candidate_score": 0.685264,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_4_6",
          "bdc_text": "tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari . Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ;",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_447",
          "psc_text": "operis non servi, sed Domini nomen glorificetur. (Vers 13.) Educes de tribulatione animam meam, et in misericordia tua disperdes inimicos meos. 17. Inter multiplices humanae animae tribulationes, et innumerabiles afflictionum molestias, nulla est major afflictio quam conscientia delictorum. Cum enim exterius patitur homo, ad Deum confugit, ad virum fortitudinis recurrit. Singulare namque et saluberrimum est consolationis remedium tribulationes exterius patienti; ut si eum contristat orbitas, si angit paupertas, si venit infirmitas, recedat ab eo qui foris est strepitu, et ingressus in interiora mentis penetralia, ibi Deum invocet, ubi nemo videt. Restat quoque ut ostium cordis contra illatas claudat molestias, ut saevientium exterius non sentiat impetus, sed in spe coelestium promissorum exsultans postponat damna, molestias negligat, saeculi blandimenta contemnat, humiliet se in confessione peccati, magnificet et laudet 557 Deum corripientem et consolantem. Quod si malae conscientiae tribulationem perferens, in arcano cordis Deum non invenit, quoniam forte recessit ab hospitio cordis pro",
          "candidate_score": 0.66864,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_14_16",
          "bdc_text": "ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren . Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum . Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_133",
          "psc_text": "Et secundum multitudinem miserationum tuarum, dele iniquitatem meam. 2. Peccata mea magna sunt et multa, et ideo non solum magnam misericordiam expeto, sed etiam multitudinem miserationum tuarum requiro, ne pro aliis quod metuo subeam supplicium, si unum solum non deleret peccatum. Per misericordiam, miserentis affectum intelligimus; per miserationem vero, ipsam misericordiae exhibitionem signamus, juxta quod scriptum est: Misericors et miserator Dominus (Psal. CX, 4). Superfluum enim esset utrumque ponere, nisi esset varietas in significatione. Scire debemus quia nemo est insanabilior eo qui sibi sanus videtur. Illud enim est clarum venturae salutis indicium, si incipit homo cognoscere semetipsum. Semetipsum autem David cognoscebat, 495 cum multitudinem miserationum quaerebat. Dicat et peccator cum eo: Secundum multitudinem miserationum tuarum, dele iniquitatem meam. Immensas et innumerabiles mundo exhibuisti misericordias, quando genus humanum de servitute diabolicae tyrannidis eripuisti, et a peccatis suis in sanguine tuo electos tuos lavisti. Lavet sanguis iste peccatorum meorum maculas, qui totius",
          "candidate_score": 0.66353,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_15_17",
          "bdc_text": "Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum . Vale cum omnibus tuis , uxore et liberis . Salutat te arcis et urbis praefectus et precipue Hammanus noster .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_281",
          "psc_text": "Spiritum sanctum prophetae viderunt, recte nunc dicitur quia servis Dei lapides Sion placuerunt. Qui porro lapides terrae miserti sunt, quia poenitentiam agentes a peccatis absolverunt. Per terram quippe peccatores accipimus. Unde serpenti a Domino dictum est: Terram 524 comedes omnibus diebus vitae tuae (Gen. III, 14) . Antiquus enim hostis terram comedit; quia peccatores quosque in ventrem suae malitiae abscondit; isque hominum perditionem desiderans quodammodo reficitur, dum pravis eorum operationibus delectatur. Terrae ergo Sion apostoli miserti sunt, quando Judaeos ab errore conversos a peccatis absolverunt. Ecce constructus est unus paries domus Dei, quae est Ecclesia, paries, inquam, ex circumcisione; veniet paries ex praeputio, ut duo parietes in unum juncti lapidem angularem, unam construant civitatem (Ephes. II). Videamus ergo quid sequatur: (Vers. 16.) Et timebunt gentes nomen tuum, Domine, et omnes Reges terrae gloriam tuam. 23. Quasi dicat: Non solum misereberis Sion, Judaeos vocando, sed etiam gentium, eas ad fidem convertendo.",
          "candidate_score": 0.661806,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_7",
          "bdc_text": "faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_293",
          "psc_text": "quidquid de aeternitate felicitatis Scriptura sacra asserit, hoc in cordibus suis per amorem spiritus spiritalis generatio inscribit. Cui et dicitur: Audi, Israel, praecepta Domini, et ea in corde quasi in libro scribe (Deuter. VI, 3, 7) . De hac praeceptorum Dei inscriptione per prophetam Dominus dicit: Hoc est testamentum quod testabor eis; dabo leges meas in cordibus eorum, et in sensibus eorum scribam eas (Jer. XXXI, 33) . Bonus pater, qui filiis non terrenae haereditatis jura, non luto aut lateribus constructas domos, non auri argentive praescribit acervos, quae livoris plerumque et invidiae seminarium sunt, et superbiae ac luxus existunt fomenta; sed charitatis et dilectionis gratiam, justitiae et pietatis proponit edicta, et veritatis legem non in lapide, vel membrana, vel ligno, vel cera, sed in tabulis cordis perscribit; ut aeternae filii promissionis vanis nunquam cogitationibus occupentur, sed semper omnipotentis patris testamentum quasi prae oculis habentes, quid timere, quidve sperare debeant cogitent,",
          "candidate_score": 0.634626,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf026",
      "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ordine-creaturarum",
      "max_score": 0.684287,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ordine-creaturarum_window_58",
          "psc_text": "subinfertur: Ecce universa quae habet in manu tua sunt; verumtamen in eum ne extendas manum tuam (Job I, 12) . Et haec ita esse sentiens Job, cum suarum rerum damna comperisset, ita respondit: Dominus dedit, Dominus abstulit. Quomodo voluit, Dominus fecit: sit nomen Domini benedictum (Job I, 21.) 14. Non dixit: Dominus dedit, diabolus abstulit; certissime enim absque Dei permissione in rebus aut hominibus nihil omnino facere posse adversarium sciebat. Sed saepe, ut dixi, in eodem ministerio et ejus adversarii prava voluntas per se pascitur, et Domini benevolentia, aut justae vindictae, aut fructuosae probationis dispensatione ministratur; sub qua bifaria bonae et malae voluntatis distributione et malos per vindictas trucidant, et bonos per tentamenta probant. 15. Ad hoc namque ipsorum, quandiu in hoc aere adhuc libere volitant, usque ad tempus extremi judicii poena a Domino differtur, ut pravi ex hominibus eorum consortes et sceleris et punitionis appareant, et boni per tribulationes",
          "candidate_score": 0.684287,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1",
      "max_score": 0.68394,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_15",
          "bdc_text": "Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_14",
          "psc_text": "fieri se mortalem patitur ut innocens pro nocentium salute perimatur. Dominus baptizatur a seruo et remissam peccatorum daturus ipse non dedignatur lauacro regenerationis corpus abluere. diebus quadraginta ieiunat per quem ceteri saginantur: esurit et famem sensit ut qui in fame sermonis et gratiae fuerant caelesti pane saturarentur. cum diabolo temptante congreditur et inimicum tantum uicisse contentus nihil ultra uerba conatur. discipulis non ut semis dominica potestate praefuit, sed benignus et mitis fraterna eos caritate dilexit, dignatus etiam pedes apostolorum lauare, ut dum circa seruos talis est dominus, exemplo suo doceret qualis circa conpares et aequales debeat esse conseruus. nec mirandum quod circa obaudientes talis extiterit qui ludam potuit usque ad extremum longa patientia sustinere, cibum cum inimico capere, hostem domesticum scire 1 in nobis] si consummari... natiuitate repetit G1, exp. G - si om. G peccando G 5 ne G I et deus W s. I. m. 2 deus et",
          "candidate_score": 0.68394,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_6_8",
          "bdc_text": "Spero brevi nos abituros , mi frater , in eternam patriam ; faxit deus , ut , quod reliquum nobis est vitę , pro ipsius veritate et gloria multa animi parrhesia impendamus . Alias mediocriter valeo cum uxore et liberis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_4",
          "psc_text": "Nos autem, fratres dilectissimi, qui philosophi non uerbis sed factis sumus, nec uestitu sapientiam sed ueritate praeferimus, qui uirtutum conscientiam magis quam iactantiam nouimus, qui non loquimur magna sed uiuimus, quasi serui et cultores Dei patientiam quam magisteriis caelestibus discimus obsequiis spiritalibus praebeamus. est enim nobis cum Deo uirtus ista communis. inde patientia incipit, inde claritas eius et dignitas caput sumit. origo et magnitudo patientiae Deo auctore procedit. diligenda res homini quae Deo cara est: bonum quod amat maiestas diuina commendat. si dominus nobis et pater Deus est, 9 I Cor. 3, 18 sq. 4 inhabitat W2v 5 quis Gv se put. sapientem Gf) 6 huic mundo G 7 fiat] sit Gv mundi huius v 8 reprehendes G, reprehendam v; cf. test. III 69 p.170 10 faWGF,dominus v hominum sapientiumV 11 quare? si W 12 patiens] sapiens v est et humilis malim 13 esse uidemus W moltum] tantum V 15",
          "candidate_score": 0.662013,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Valde et supra modum doleo casum Anglicanę ecclesię , mi frater in domino venerande ; cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_14",
          "psc_text": "fieri se mortalem patitur ut innocens pro nocentium salute perimatur. Dominus baptizatur a seruo et remissam peccatorum daturus ipse non dedignatur lauacro regenerationis corpus abluere. diebus quadraginta ieiunat per quem ceteri saginantur: esurit et famem sensit ut qui in fame sermonis et gratiae fuerant caelesti pane saturarentur. cum diabolo temptante congreditur et inimicum tantum uicisse contentus nihil ultra uerba conatur. discipulis non ut semis dominica potestate praefuit, sed benignus et mitis fraterna eos caritate dilexit, dignatus etiam pedes apostolorum lauare, ut dum circa seruos talis est dominus, exemplo suo doceret qualis circa conpares et aequales debeat esse conseruus. nec mirandum quod circa obaudientes talis extiterit qui ludam potuit usque ad extremum longa patientia sustinere, cibum cum inimico capere, hostem domesticum scire 1 in nobis] si consummari... natiuitate repetit G1, exp. G - si om. G peccando G 5 ne G I et deus W s. I. m. 2 deus et",
          "candidate_score": 0.636708,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam",
      "max_score": 0.683299,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_2_4",
          "bdc_text": "cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_736",
          "psc_text": "dicentes: Nonne cor nostrum ardens erat in via, cum aperiret nobis Scripturas (Luc. XXIV, 32) ? Evidenter itaque docuerunt qualis istius ignis sit operatio, qui secreta cordis illuminat. Ideo fortasse Dominus in igne venturus est; ut resurrectionis tempore vitia universa consumat, suique conspectu desideria compleat singulorum, meritorumque et mysteriorum lumen accendat. 133. Tanta itaque Domini dignatio est, ut infundendae nobis devotionis, et consummandae perfectionis in nobis, et maturandae pro nobis studium passionis sibi inesse testetur: qui cum in se nihil habuerit quod doleret, nostris tamen angebatur aerumnis, et sub tempore mortis moestitiam praetendebat, quam non ex metu mortis suae, sed ex mora nostrae redemptionis assumpserat, juxta quod scriptum est: Et quomodo angor usque dum perficiatur? Utique qui usque ad perfectionem angitur, de perfectione securus est. Et ait alibi: Tristis est, inquit, anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38) . Non propter mortem, sed usque ad mortem tristis est Dominus;",
          "candidate_score": 0.683299,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_417",
          "psc_text": "(Vers. 10.) Audisti igitur Domini verba dicentis: Extende manum tuam. Communis ista generalisque medicina est. Et tu qui putas manum habere te sanam, cave ne avaritia, cave ne sacrilegio contrahatur. Extende saepius eam, extende ad illum pauperem, qui te obsecrat: extende, ut proximum juves, ut viduae praesidium feras, eripias injuriae quem vides injustae contumeliae subjacere: extende ad Deum pro peccatis tuis. Sic manus extenditur, sic sanatur. Sic Hieroboam manum, cum idolis sacrificaret, contraxit: et rursus cum Deum rogaret, extendit (III Reg. XIII, 4 et 6). (Vers. 12.) Factum est autem in illis diebus, exiit in montem orare, et erat pernoctans in orations Dei. . 41. Non omnis qui orat, ascendit in montem (est enim oratio quae peccatum facit), sed qui bene orat, a terrenis ad superiora progrediens, verticem curiae sublimis ascendit. At ille non ascendit in montem, qui de saeculi divitiis, aut de honore sollicitus est: non ascendit in montem,",
          "candidate_score": 0.66555,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_15",
          "bdc_text": "Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_310",
          "psc_text": "dierum Domini nobis in Evangelium patescit ingressus. Unde si quis Evangelii gloriam, fructumque resurrectionis optat adipisci, mystici jejunii praevaricator esse non debet; quod et in Lege Moyses, et in Evangelio suo Christus utriusque Testamenti auctoritate praescripsit fidele virtutis esse certamen. 16. Quid vero sibi vult quod Evangelista Dominum esurisse significavit, cum de Moysi atque Eliae jejunio nihil tale videamus expressum? Numquid hominum patientia Deo fortior est? Sed qui quadraginta diebus esurire non potuit, ostendit non cibum esurisse se corporis, sed salutem: simul ut adversarium lacesseret jam timentem, qui quadraginta dierum fuerat jejunio vulneratus. Et ideo fames Domini pia fraus est; ut in quo diabolus majora metuens jam cavebat, famis specie lactatus tentaret ut hominem, ne 1339 impediretur triumphus. Simul illud disce mysterium, sancti Spiritus opus hoc divinum fuisse judicium; ut tendandum se diabolo Christus offerret. (Vers. 3.) Dixit autem illi diabolus: Si Filius Dei es, dic lapidi huic ut panis",
          "candidate_score": 0.657771,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf029",
      "work_id": "012_Julius-Firmicus-Maternus_De-errore-profanarum-religionum",
      "max_score": 0.683295,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_3_5",
          "bdc_text": "Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ; tam induruit cor nostrum in malitia et immensa ingratitudine erga oblatum nobis dei inenarrabile beneficium . O domine , libera tuos e tam perverso sęculo , ne patiare nomen tuum diutius blasphemari .",
          "psc_chunk_id": "012_Julius-Firmicus-Maternus_De-errore-profanarum-religionum_window_142",
          "psc_text": "Adoraverunt deos, quos fecerunt digiti eorum, et curvatus est homo, et humiliatus est vir, et non laxabo illis (Esai. II, 8, 9) . Et jam vos, o profani homines, iratum numen alloquitur, et adhuc errores vestros sacra convenit voce; ait enim in sequentibus per eumdem prophetam: Illis fudistis libamina, et illis imposuistis sacrificia. Super haec non indignabor, dicit Dominus (Esai. LVII, 6) ? Adhuc indignationem suam salutaris Deus dilatat, severitatem suspendit, si vos forsitan peccare poeniteat, ut sacrilegae voluntatis exitium aliquo genere relinquatis. Ecce in ipso indignationis impetu moderata rursus voce persuadet, et irarum suarum comprimit stimulos; ait enim per Hieremiam prophetam: Nolite ambulare post deos alienos, ut serviatis eis, et ne adoraveritis, ne incitetis me operibus manuum vestrarum ad disperdendos vos (Jerem. XXV, 6) . Quid hic ad sacrilegium pronus aures tuas obstruis? quid hic obstinati furoris ardore in exitium mortemque festinas? Liberum te Deus fecit, in tua manu",
          "candidate_score": 0.683295,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
      "max_score": 0.682943,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_1_3",
          "bdc_text": "Valde et supra modum doleo casum Anglicanę ecclesię , mi frater in domino venerande ; cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri . Extendit dominus iratam manum suam in nos multoties commeritos , ut , nisi dominus suos ad se rapuerit , vereor lamentabiliora experturos esse ;",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331",
          "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi",
          "candidate_score": 0.682943,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Valde et supra modum doleo casum Anglicanę ecclesię , mi frater in domino venerande ; cuperem centies mori quam de nostris ecclesiis tale quidpiam experiri .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331",
          "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi",
          "candidate_score": 0.659256,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_21",
          "bdc_text": "Fideli Christi servo Heinrycho Bullingero , domino fratri et veteri amico charissimo , ad manus .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331",
          "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi",
          "candidate_score": 0.650161,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_13_15",
          "bdc_text": "Constantinus der jung trybt unmäßliche hochfart und muͤtwyll ; ich sorg übel , myn tochter syge ubel verfaren . Der herr wolle es mitt sinen gnaden beßeren. Dominus tecum .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
          "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
          "candidate_score": 0.644171,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2003_sent_1",
          "bdc_text": "Valde et supra modum doleo casum Anglicanę ecclesię , mi frater in domino venerande ;",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331",
          "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi",
          "candidate_score": 0.639432,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}