2/2053.json

{
  "letter_id": "2053",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/2053",
  "dominant_topic": 16,
  "topic_dist": [
    0.049145,
    0.045543,
    0.055919,
    0.050416,
    0.058166,
    0.041783,
    0.054848,
    0.041939,
    0.048681,
    0.050533,
    0.053094,
    0.055007,
    0.040372,
    0.044359,
    0.039211,
    0.041815,
    0.068252,
    0.052279,
    0.058071,
    0.050567
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Philippenses",
      "max_score": 0.708814,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3_5",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Philippenses_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Philippenses [ Cap. I.] Paulus et Timotheus, servi Jesu Christi, omnibus sanctis in Christo Jesu, qui sunt Philippis, cum episcopis, et diaconibus. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias ago Deo meo in omni memoria vestri, semper in cunctis orationibus meis pro omnibus vobis, cum gaudio deprecationem faciens super communicatione vestra in Evangelio Christi a prima die usque nunc. Confidens hoc ipsum, quia qui coepit in vobis opus bonum, perficiet usque in diem Christi Jesu. Sicut est mihi justum hoc sentire pro omnibus vobis: eo quod habeam vos in corde, et in vinculis meis, et in defensione, et confirmatione Evangelii, socios gaudii mei omnes vos esse. Testis enim mihi est Deus, quomodo cupiam omnes vos in visceribus Jesu Christi. Et hoc oro, ut charitas vestra magis ac magis abundet in [ Ms. add. omni] scientia, et in omni sensu: ut probetis",
          "candidate_score": 0.708814,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2_4",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet . Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Philippenses_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Philippenses [ Cap. I.] Paulus et Timotheus, servi Jesu Christi, omnibus sanctis in Christo Jesu, qui sunt Philippis, cum episcopis, et diaconibus. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias ago Deo meo in omni memoria vestri, semper in cunctis orationibus meis pro omnibus vobis, cum gaudio deprecationem faciens super communicatione vestra in Evangelio Christi a prima die usque nunc. Confidens hoc ipsum, quia qui coepit in vobis opus bonum, perficiet usque in diem Christi Jesu. Sicut est mihi justum hoc sentire pro omnibus vobis: eo quod habeam vos in corde, et in vinculis meis, et in defensione, et confirmatione Evangelii, socios gaudii mei omnes vos esse. Testis enim mihi est Deus, quomodo cupiam omnes vos in visceribus Jesu Christi. Et hoc oro, ut charitas vestra magis ac magis abundet in [ Ms. add. omni] scientia, et in omni sensu: ut probetis",
          "candidate_score": 0.683319,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_5_7",
          "bdc_text": "Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto : te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Philippenses_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Philippenses [ Cap. I.] Paulus et Timotheus, servi Jesu Christi, omnibus sanctis in Christo Jesu, qui sunt Philippis, cum episcopis, et diaconibus. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias ago Deo meo in omni memoria vestri, semper in cunctis orationibus meis pro omnibus vobis, cum gaudio deprecationem faciens super communicatione vestra in Evangelio Christi a prima die usque nunc. Confidens hoc ipsum, quia qui coepit in vobis opus bonum, perficiet usque in diem Christi Jesu. Sicut est mihi justum hoc sentire pro omnibus vobis: eo quod habeam vos in corde, et in vinculis meis, et in defensione, et confirmatione Evangelii, socios gaudii mei omnes vos esse. Testis enim mihi est Deus, quomodo cupiam omnes vos in visceribus Jesu Christi. Et hoc oro, ut charitas vestra magis ac magis abundet in [ Ms. add. omni] scientia, et in omni sensu: ut probetis",
          "candidate_score": 0.680214,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4_6",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto : te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ;",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Philippenses_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Philippenses [ Cap. I.] Paulus et Timotheus, servi Jesu Christi, omnibus sanctis in Christo Jesu, qui sunt Philippis, cum episcopis, et diaconibus. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias ago Deo meo in omni memoria vestri, semper in cunctis orationibus meis pro omnibus vobis, cum gaudio deprecationem faciens super communicatione vestra in Evangelio Christi a prima die usque nunc. Confidens hoc ipsum, quia qui coepit in vobis opus bonum, perficiet usque in diem Christi Jesu. Sicut est mihi justum hoc sentire pro omnibus vobis: eo quod habeam vos in corde, et in vinculis meis, et in defensione, et confirmatione Evangelii, socios gaudii mei omnes vos esse. Testis enim mihi est Deus, quomodo cupiam omnes vos in visceribus Jesu Christi. Et hoc oro, ut charitas vestra magis ac magis abundet in [ Ms. add. omni] scientia, et in omni sensu: ut probetis",
          "candidate_score": 0.677594,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_5",
          "bdc_text": "Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Philippenses_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Philippenses [ Cap. I.] Paulus et Timotheus, servi Jesu Christi, omnibus sanctis in Christo Jesu, qui sunt Philippis, cum episcopis, et diaconibus. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias ago Deo meo in omni memoria vestri, semper in cunctis orationibus meis pro omnibus vobis, cum gaudio deprecationem faciens super communicatione vestra in Evangelio Christi a prima die usque nunc. Confidens hoc ipsum, quia qui coepit in vobis opus bonum, perficiet usque in diem Christi Jesu. Sicut est mihi justum hoc sentire pro omnibus vobis: eo quod habeam vos in corde, et in vinculis meis, et in defensione, et confirmatione Evangelii, socios gaudii mei omnes vos esse. Testis enim mihi est Deus, quomodo cupiam omnes vos in visceribus Jesu Christi. Et hoc oro, ut charitas vestra magis ac magis abundet in [ Ms. add. omni] scientia, et in omni sensu: ut probetis",
          "candidate_score": 0.661312,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10_12",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis . Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Philippenses_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Philippenses [ Cap. I.] Paulus et Timotheus, servi Jesu Christi, omnibus sanctis in Christo Jesu, qui sunt Philippis, cum episcopis, et diaconibus. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias ago Deo meo in omni memoria vestri, semper in cunctis orationibus meis pro omnibus vobis, cum gaudio deprecationem faciens super communicatione vestra in Evangelio Christi a prima die usque nunc. Confidens hoc ipsum, quia qui coepit in vobis opus bonum, perficiet usque in diem Christi Jesu. Sicut est mihi justum hoc sentire pro omnibus vobis: eo quod habeam vos in corde, et in vinculis meis, et in defensione, et confirmatione Evangelii, socios gaudii mei omnes vos esse. Testis enim mihi est Deus, quomodo cupiam omnes vos in visceribus Jesu Christi. Et hoc oro, ut charitas vestra magis ac magis abundet in [ Ms. add. omni] scientia, et in omni sensu: ut probetis",
          "candidate_score": 0.651473,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Philippenses_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Philippenses [ Cap. I.] Paulus et Timotheus, servi Jesu Christi, omnibus sanctis in Christo Jesu, qui sunt Philippis, cum episcopis, et diaconibus. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias ago Deo meo in omni memoria vestri, semper in cunctis orationibus meis pro omnibus vobis, cum gaudio deprecationem faciens super communicatione vestra in Evangelio Christi a prima die usque nunc. Confidens hoc ipsum, quia qui coepit in vobis opus bonum, perficiet usque in diem Christi Jesu. Sicut est mihi justum hoc sentire pro omnibus vobis: eo quod habeam vos in corde, et in vinculis meis, et in defensione, et confirmatione Evangelii, socios gaudii mei omnes vos esse. Testis enim mihi est Deus, quomodo cupiam omnes vos in visceribus Jesu Christi. Et hoc oro, ut charitas vestra magis ac magis abundet in [ Ms. add. omni] scientia, et in omni sensu: ut probetis",
          "candidate_score": 0.644836,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
      "max_score": 0.703785,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2077",
          "psc_text": "nunc itaque vestra gloria cognitionem unius Dei Patris, et Filii, et Spiritus sancti regibus ac populis sibimet subjectis festinet infundere, ut et antiquos gentis suae reges laudibus ac meritis transeat; et quanto in subjectis suis aliena peccata deterserit, tanto etiam de peccatis propriis ante omnipotentis Dei terribile examen securior fiat. Reverendissimus autem frater noster Augustinus, episcopus, in monasterii regula doctus, sacrae Scripturae scientia repletus, bonis auctore Deo operibus praeditus, quaeque vos admonet libenter audite, devote peragite, studiose in memoria reservate, quia si vos eum in eo quod pro omnipotente Deo loquitur auditis, idem omnipotens Deus hunc pro vobis exorantem celerius exaudit. Si enim, quod absit, verba ejus postponitis, quando eum omnipotens Deus poterit audire pro vobis, quem vos negligitis audire pro Deo? Tota igitur mente cum eo vos in fervore fidei stringite, atque annisum illius virtute quam vobis divinitus tribuit adjuvate, ut regni sui vos ipse faciat esse participes, cujus",
          "candidate_score": 0.703785,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1001",
          "psc_text": "omnipotens regnum vestrum fidei rectitudine decoravit, et integritate Christianae religionis inter gentes alias fecit esse conspicuum, magnam de vobis materiam praesumendi concepimus, quod subjectos vestros ad eam converti fidem per omnia cupiatis in qua eorum nempe reges estis et domini. Atque ideo pervenit ad nos Anglorum gentem ad fidem Christianam Deo miserante desideranter velle converti, sed sacerdotes e vicino negligere, et desideria eorum cessare sua adhortatione succendere. Ob hoc igitur Augustinum servum Dei, praesentium portitorem, cujus zelus et studium bene nobis est cognitum, cum aliis servis Dei illuc praevidimus dirigendum. Quibus etiam injunximus ut aliquos secum e vicino debeant presbyteros ducere, cum quibus eorum possint mentes agnoscere, et voluntates admonitione sua, quantum Deus donaverit, adjuvare. In qua re ut efficaces valeant atque idonei apparere, excellentiam vestram 835 paterna salutantes charitate quaesumus ut hi quos direximus favoris vestri invenire gratiam mereantur. Et quia animarum causa est, vestra eos potestas tueatur et",
          "candidate_score": 0.697998,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1004",
          "psc_text": "qui in vicino sunt, pastoralem erga eos sollicitudinem non habere. Quorum ne animae in aeterna damnatione valeant deperire, curae nobis fuit praesentium portitorem Augustinum servum Dei, cujus zelus et studium bene nobis est cognitum, cum aliis servis Dei illuc dirigere, ut per eos potuissemus ipsorum voluntates addiscere, et de eorum conversione, vobis quoque annitentibus, in quantum est possibile, cogitare. Quibus etiam injunximus ut ad agenda haec e vicino secum debeant presbyteros ducere. Excellentia ergo vestra, quae prona in bonis consuevit esse operibus, tam pro nostra petitione, quam etiam divini timoris consideratione, eum dignetur in omnibus habere commendatum, atque ei tuitionis suae gratiam vehementer impendat, et labori ejus patrocinii sui ferat auxilium; et ut plenissime possit habere mercedem, ad supra scriptam Anglorum gentem sua tuitione securum ire provideat, quatenus Deus noster qui in hoc saeculo vos bonis sibi placitis decoravit, hic et in aeterna requie cum suis vos sanctis faciat gratulari.",
          "candidate_score": 0.689259,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1906",
          "psc_text": "postquam, sicut diximus, et recta fide gloria vestra munita et litteris docta est, hoc vobis nec tardum nec debuit esse difficile. Et quoniam, Deo volente, aptum nunc tempus est, agite ut, divina gratia cooperante, cum augmento possitis quod neglectum est reparare. Itaque mentem gloriosi conjugis vestri in dilectione Christianae fidei adhortatione assidua roborate, vestra illi sollicitudo augmentum in Deum amoris infundat, atque ita animos ejus, etiam pro subjectae sibi gentis plenissima conversione succendat, ut et magnum omnipotenti Domino de devotionis vestrae studio sacrificium offerat, et ea quae de vobis narrata sunt et crescant et vera esse modis omnibus approbentur; quia bona vestra non solum jam apud Romanos, qui pro vita vestra fortius oraverunt, sed etiam per diversa loca, et usque Constantinopolim ad serenissimum principem pervenerunt. Unde sicut nobis de Christianitatis vestrae solatiis laetitia facta est, ita quoque de perfecta operatione vestra angelis fiat gaudium in coelis. Sic vos in adjutorio",
          "candidate_score": 0.688788,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4_6",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto : te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_473",
          "psc_text": "vestram charitas dilectionis astrinxerit, scriptorum vestrorum series evidenter innotuit; magnumque fomitem nobis contulere laetitiae, quod ea et benigna pietate composita et Deo placita dilectione fervere didicimus. Ut igitur breviter diximus, ita mentem vestram epistola quam direxistis exposuit, ut auctor ejus abesse minime crederetur. Nec enim absentes judicandi sunt, quorum animus ab alterutra charitate non discrepat Quamvis autem nec virtus, nec aetas vos, sicut scribitis, ad nos venire permittat, ut de fraternitatis vestrae corporali possimus gratulari praesentia, tamen, quia animus noster vobis, vesterque nobis unitus est, 660 vicissim nobis per omnia praesentes sumus, dum nos unita per amorem mente conspicimus. Salutantes praeterea fraternitatem vestram, congruo charitatis affectu hortamur, ut officium primatus, quod Deo habetis auctore, tota intentione sic studeatis sagaciter exhibere, quatenus ad hunc vos ordinem pervenisse et animae vestrae proficiat, et aliis in futuro exemplum bonae imitationis existat. Estote ergo praecipue in ordinatione solliciti (Grat. 1, q. 1, c. 119);",
          "candidate_score": 0.679656,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6_8",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2410",
          "psc_text": "vobis quae recta sunt quaerimus; scimus enim ut semper sanctae sedis praesules primo apostoli, deinde successores eorum fecerunt, vos universalis Ecclesiae, et maxime episcoporum, qui oculi propter contemplationem et speculationem vocantur Domini, curam gerere, ac de religione et lege nostra assidue cogitare, sicut scriptum est: Beatus qui meditabitur in lege Domini die ac nocte (Psal. I, 2) . Quae meditatio non lectione per figuram litterarum tantum conspecta, sed exuberante in vobis Christi gratia, in vestra cognoscitur conscientia immobiliter insita. Nullatenus de vestro corde recedente lege Christi Domini sacrosancta, sicut in Psalmis dicit Propheta: Os justi meditabitur sapientiam, et lingua ejus loquetur judicium: lex Dei ejus in corde ipsius (Psal. XXXVI, 30) , non atramento sed Spiritu Dei vivi vestris in arcanis conscripta; non igitur in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis. Exstinguatur, oramus, vestris sapientissimis responsis et auxiliis omnis tenebrarum caligo, ut lucifer nobis resplendeat per vos, sanctissime Pater, et",
          "candidate_score": 0.671629,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_5",
          "bdc_text": "Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_473",
          "psc_text": "vestram charitas dilectionis astrinxerit, scriptorum vestrorum series evidenter innotuit; magnumque fomitem nobis contulere laetitiae, quod ea et benigna pietate composita et Deo placita dilectione fervere didicimus. Ut igitur breviter diximus, ita mentem vestram epistola quam direxistis exposuit, ut auctor ejus abesse minime crederetur. Nec enim absentes judicandi sunt, quorum animus ab alterutra charitate non discrepat Quamvis autem nec virtus, nec aetas vos, sicut scribitis, ad nos venire permittat, ut de fraternitatis vestrae corporali possimus gratulari praesentia, tamen, quia animus noster vobis, vesterque nobis unitus est, 660 vicissim nobis per omnia praesentes sumus, dum nos unita per amorem mente conspicimus. Salutantes praeterea fraternitatem vestram, congruo charitatis affectu hortamur, ut officium primatus, quod Deo habetis auctore, tota intentione sic studeatis sagaciter exhibere, quatenus ad hunc vos ordinem pervenisse et animae vestrae proficiat, et aliis in futuro exemplum bonae imitationis existat. Estote ergo praecipue in ordinatione solliciti (Grat. 1, q. 1, c. 119);",
          "candidate_score": 0.668568,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_12_14",
          "bdc_text": "Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest . Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine . Claven[ n]ae , 28 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1050",
          "psc_text": "dubio debeatis pacem cordium prudentius custodire, propter hoc quod Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos (Marc. IX, 49) . Et Paulus apostolus admonet, dicens: Solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes. IV, 3) . Qui rursus ait: Pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum (Hebr. XII, 14) . Quam videlicet pacem tunc nobiscum veraciter habebitis, si profani nominis superbiam declinetis, juxta quod idem magister gentium dicit: O Timothee, depositum custodi, devitans profanas vocum novitates (I Tim. VI, 20) . Nimis quippe iniquum est, si hi qui praedicatores humilitatis facti sunt, de vani nominis elatione glorientur, cum verus praedicator dicat: Mihi autem absit gloriari nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi (Gal. VI, 14) . Ille ergo vere gloriosus est, qui non de temporali potentia, sed pro Christi nomine de sua passione gloriatur. In hoc itaque vos medullitus amplectimur, in hoc",
          "candidate_score": 0.659839,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10_12",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis . Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_63",
          "psc_text": "audientium corda feriantur, et cum fortasse sapiens videri desiderat, unitatis compagem insipienter abscindat. Hinc namque Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos (Marc. IX, 49) . Per sal quippe verbi sapientia designatur. Qui igitur loqui sapienter nititur, magnopere metuat ne ejus eloquio audientium unitas confundatur. Hinc Paulus ait: Non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem (Rom. XII, 3) . Hinc in sacerdotis veste juxta divinam vocem, tintinnabulis mala punica conjunguntur (Exod. XXVIII, 33). Quid enim per mala punica, nisi fidei unitas designatur? Nam sicut in malo punico una exterius cortice multa interius grana muniuntur, sic innumeros sanctae Ecclesiae populos unitas fidei contegit, quos intus diversitas meritorum tenet. Tunc ergo tintinnabulis mala punica jungimus, cum per omne quod dicimus unitatem fidei custodimus. Rursum, cum me ad considerandum confero qualis rector in compassione, qualisque esse debeat in contemplatione, perpendo ut et singulis compassione sit proximus,",
          "candidate_score": 0.654435,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9_11",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1197",
          "psc_text": "Quod enim opus utilius et sublimius acturus es, quam ut de animarum vivificatione et collectione cogites, et tuo Domino, qui tibi locum praedicandi dedit, immortale lucrum reportes? Transmisimus autem fraternitati tuae quinquaginta solidos ad vestimenta eorum qui baptizandi sunt comparanda; presbytero quoque Ecclesiae quae in Negeugno monte sita est possessionem quam tua fraternitas petiit, dari fecimus, ita ut quantum praestat, tantum de solidis quos 894 accipere consueverat minus accipiat. Vestra autem fraternitas petiit ut sibi episcopum in Ecclesia quae non longe ab eodem monte est facere debeat; quod omnino libenter accepi, quia quantum vicina fuerit, tantum prodesse animabus illic consistentibus amplius poterit. Latorem vero praesentium (Grat. 1, q. 1, c. 121) pro intercessione sanctitatis vestrae acolythum fecimus; quem ad obsequia vestra retransmisimus, ut si in lucrandis animabus amplius servierit, proficere amplius possit. (Cf. Joan. Diac. l. II, n. 49.) EPISTOLA II. AD ANASTASIUM EPISCOPUM ANTIOCHENUM. Ipsi adversus haereses animos addit.",
          "candidate_score": 0.650422,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9_11",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1075",
          "psc_text": "gaudio relevati quod de vestrae salutis indicio prospera cuncta cognovimus; sed in his omnipotentem Dominum deprecamur, ut sicut vos in praesenti vita, quae quodammodo umbra futurae est, de transitoria praestitit corporis incolumitate gaudere, 858 ita in illa coelesti patria, in qua vita vera est, de perfecta animae salute gratulari communique faciat exsultatione gaudere. Harum itaque lator nostris se apud vos desiderans epistolis commendari, a nobis inquisitus utrum, sicut decet clericum, litteras didicisset, eas se ignorare respondit. Quid ergo commendationis de eo apud fraternitatem vestram amplius agamus ignoro, nisi ut de ejus anima debeatis esse solliciti, ac circa eum pastorali invigilare studio, ut qui nescit legere, lingua vestra illi sit codex, ut in bono praedicationis vestrae vel operis quod imitetur aspiciat. Solet enim plerumque strictius cor viva vox trahere quam lectio dicta per transitum. Sed dum haec ei interius spiritalis a vobis magisterli doctrina tribuetur, exterior quoque sollicitudo non desit; ut",
          "candidate_score": 0.650192,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9_11",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1654",
          "psc_text": "morem sequendum, cui Anatolius ab Hieronymo laudatus favit. De episcopis per simoniam ordinatis, aut post lapsum tempore diaconatus; ac de monachis monasteria sua deserentibus consulit sanctum Gregorium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechielem et in Cantica. Domino sancto, et in Christo Patri [ Forte mendo librario omissum papae] Romano, pulcherrimo Ecclesiae decori, totius Europae flaccentis augustissimo quasi cuidam flori, egregio speculatori, theoria utpote divina castulitatis [ Ita ms. ] potito, Ego Bargoma [ Sic ms. ] vilis columba in Christo mitto salutem. Gratia [Gratias in Ms. ] tibi et pax a Deo Patre nostro Jesu Christo. [ Magna hic labes, prout in Ms. expressa ] Libet me, o sancte papa, hyperbolicum tecum non sit interrogandum de Pascha, juxta illud Canticum: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi; majores tuos, et dicent tibi (Deuteron. XXXII, 7) . Licet enim mihi, nimirum micrologo, illud cujusdam egregium Sapientis",
          "candidate_score": 0.646277,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1893",
          "psc_text": "animarum salutem. De uno in nobis signo gaudendum, scilicet dilectione. Gregorius Augustino episcopo Anglorum. Gloria excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14; Joan. XII) , quia granum frumenti 1110 mortuum est cadens in terram, ne solum regnaret in coelo, cujus morte vivimus, cujus infirmitate roboramur, cujus passione a passione eripimur, cujus amore in Britannia fratres quaerimus quos ignorabamus, cujus munere quos nescientes quaerebamus, invenimus. Quis autem narrare sufficiat quanta hic laetitia in omnium corde fidelium fuerit exorta, quod geas Anglorum, operante omnipotentis Dei gratia, et tua fraternitate laborante, expulsis errorum tenebris, sanctae fidei luce perfusa est; quod mente integerrima jam calcat idola, quibus prius vesano timore subjacebat; quod omnipotenti Deo puro corde substernitur; quod a pravi operis lapsibus sanctae praedicationis regulis ligatur; quod praeceptis divinis animo subjacet, et intellectu sublevatur; quod usque ad terram se in oratione humiliat, ne mente jaceat in terra. Cujus hoc",
          "candidate_score": 0.645401,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_16",
          "bdc_text": "Clarissimo ac pio viro domino Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo tamquam patri colendo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_76",
          "psc_text": "foveantur. Sit ergo amor, sed non emolliens; sit vigor, sed non exasperans: Quod bene illa tabernaculi arca significat, in qua cum tabulis virga simul et manna est; quia cum Scripturae sacrae scientia in boni rectoris pectore, si est virga districtionis, sit et manna dulcedinis. Suscepto itaque pastoralis curae onere, cum cuncta haec atque alia hujusmodi multa considero, videor quod esse non possum, maxime quia hoc in loco quisquis Pastor dicitur, curis exterioribus graviter occupatur; ita ut saepe incertum fiat utrum pastoris officium an terreni proceris agat. Et quidem quisquis regendis fratribus praeest, vacare funditus a curis exterioribus non potest, sed tamen curandum magnopere est ne ab his immoderate deprimatur. Unde recte ad Ezechielem dicitur: Sacerdotes caput suum non radant, neque comam nutriant; sed tondentes attondeant capita sua (Ezech. XLIV, 20) . Quid enim signant capilli in capite, nisi exteriores cogitationes in mente? Qui dum super cerebrum insensibiliter oriuntur, curas vitae",
          "candidate_score": 0.639145,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_314",
          "psc_text": "est, vindicabimus. EPISTOLA XLV. AD BENENATUM EPISCOPUM. Cumanam et Misenatem Ecclesias unit, ac utriusque Pontificem constituit Benenatum. Gregorius Benenato episcopo. Et temporis qualitas (Grat. 16, q. , c. 48) , et vicinitas nos locorum invitat, ut Cumanam atque Misenatem unire debeamus Ecclesias, quoniam eae non longo a se itineris spatio sejunctae sunt, nec, peccatis facientibus, tanta populi multitudo est ut singulos, sicut olim fuit, habere debeant sacerdotes. Quia igitur Cumani castri sacerdos cursum vitae hujus explevit, utramque nos ecclesiam praesentis auctoritatis pagina unisse tibique commisisse cognosce, propriumque utrarumque Ecclesiarum scito te esse pontificem. Et quaeque tibi de earum patrimonio, vel cleri ordinatione sive promotione, juxta canonum statuta visa fuerint ordinare atque disponere, habebis ut proprius revera sacerdos liberam ex nostrae auctoritatis consensu atque permissione licentiam. Ubi vero commodius atque utilius esse perspexeris, habitato; ita sane, ut alteram Ecclesiam, a qua corporaliter ad praesens absens es, sollicita providentique cura disponas, quatenus",
          "candidate_score": 0.638183,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_999",
          "psc_text": "Galliae. Quanta in vobis bonitas, quantaque mansuetudo cum Christo placita charitate resplendeat, 834 latore praesentium Augustino servo Dei referente comperimus; atque omnipotenti Deo gratias agimus, qui haec in vobis pietatis suae dona concessit, per quae inter homines valde laudabiles, et ante conspectum ipsius, quod est veraciter utile, gloriosi possitis existere. Oramus ergo omnipotentem Dominum, ut haec in vobis quae concessit dona multiplicet, et sua vos cum omnibus vestris protectione custodiat, et ita actionem gloriae vestrae in hoc saeculo disponat, ut et hic vobis et in futura, quod magis optandum est, vita proficiat. Salutantes itaque gloriam vestram paterna dulcedine petimus ut lator praesentium, et servi Dei qui cum eo sunt, vestra in quibus necesse fuerit solatia consequantur, quatenus dum vestrum favorem invenerint, injuncta sibi melius, adjuvante Domino, valeant adimplere. Praeterea filium nostrum Candidum presbyterum, quem ad gubernationem patrimonii Ecclesiae nostrae, quod illic est, transmisimus, vobis per omnia commendamus; confidentes a Deo",
          "candidate_score": 0.638045,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_12",
          "bdc_text": "Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1050",
          "psc_text": "dubio debeatis pacem cordium prudentius custodire, propter hoc quod Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos (Marc. IX, 49) . Et Paulus apostolus admonet, dicens: Solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes. IV, 3) . Qui rursus ait: Pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum (Hebr. XII, 14) . Quam videlicet pacem tunc nobiscum veraciter habebitis, si profani nominis superbiam declinetis, juxta quod idem magister gentium dicit: O Timothee, depositum custodi, devitans profanas vocum novitates (I Tim. VI, 20) . Nimis quippe iniquum est, si hi qui praedicatores humilitatis facti sunt, de vani nominis elatione glorientur, cum verus praedicator dicat: Mihi autem absit gloriari nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi (Gal. VI, 14) . Ille ergo vere gloriosus est, qui non de temporali potentia, sed pro Christi nomine de sua passione gloriatur. In hoc itaque vos medullitus amplectimur, in hoc",
          "candidate_score": 0.636559,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_11_13",
          "bdc_text": "Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis . Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest . Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_63",
          "psc_text": "audientium corda feriantur, et cum fortasse sapiens videri desiderat, unitatis compagem insipienter abscindat. Hinc namque Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos (Marc. IX, 49) . Per sal quippe verbi sapientia designatur. Qui igitur loqui sapienter nititur, magnopere metuat ne ejus eloquio audientium unitas confundatur. Hinc Paulus ait: Non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem (Rom. XII, 3) . Hinc in sacerdotis veste juxta divinam vocem, tintinnabulis mala punica conjunguntur (Exod. XXVIII, 33). Quid enim per mala punica, nisi fidei unitas designatur? Nam sicut in malo punico una exterius cortice multa interius grana muniuntur, sic innumeros sanctae Ecclesiae populos unitas fidei contegit, quos intus diversitas meritorum tenet. Tunc ergo tintinnabulis mala punica jungimus, cum per omne quod dicimus unitatem fidei custodimus. Rursum, cum me ad considerandum confero qualis rector in compassione, qualisque esse debeat in contemplatione, perpendo ut et singulis compassione sit proximus,",
          "candidate_score": 0.633344,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_13_15",
          "bdc_text": "Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine . Claven[ n]ae , 28 . octobris 1553 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1075",
          "psc_text": "gaudio relevati quod de vestrae salutis indicio prospera cuncta cognovimus; sed in his omnipotentem Dominum deprecamur, ut sicut vos in praesenti vita, quae quodammodo umbra futurae est, de transitoria praestitit corporis incolumitate gaudere, 858 ita in illa coelesti patria, in qua vita vera est, de perfecta animae salute gratulari communique faciat exsultatione gaudere. Harum itaque lator nostris se apud vos desiderans epistolis commendari, a nobis inquisitus utrum, sicut decet clericum, litteras didicisset, eas se ignorare respondit. Quid ergo commendationis de eo apud fraternitatem vestram amplius agamus ignoro, nisi ut de ejus anima debeatis esse solliciti, ac circa eum pastorali invigilare studio, ut qui nescit legere, lingua vestra illi sit codex, ut in bono praedicationis vestrae vel operis quod imitetur aspiciat. Solet enim plerumque strictius cor viva vox trahere quam lectio dicta per transitum. Sed dum haec ei interius spiritalis a vobis magisterli doctrina tribuetur, exterior quoque sollicitudo non desit; ut",
          "candidate_score": 0.632562,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_13_15",
          "bdc_text": "Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine . Claven[ n]ae , 28 . octobris 1553 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1460",
          "psc_text": "Spalensis Ecclesiae sacerdotem tuae in Christo sanctitati cum omni veneratione commendo, quia per ipsum tua benevolentia nobis est lucidata; et dum cum eodem antistite de tua vita loquimur, in bonis actibus vestris nos minores esse censemus. Salutem vero tuam, reverentissime et sanctissime vir, audire delector, et peto tuae Christianitatis prudentiae ut nos gentesque nostras, quae nostro post Deum regimine moderantur, et vestris sunt a Christo acquisitae temporibus, communi Domino tuis crebro commendes orationibus, ut per eamdem rem quos orbis latitudo dissociat, vera in Deum acta charitas feliciter convalescat. EPISTOLA LXII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Defensorum nomen usurpantes compescat. Fortunatum amoveat ab Ecclesiae negotiis. Martianum Joanni episcopo, Romanae Ecclesiae patrimonium curanti, inobedientem exsulare cogat. Gregorius Romano defensori. Pervenit ad nos quod tonsuratores in Sicilia prava sibi praesumptione nomen defensorum sumerent, 979 atque eos non solum utilitatibus ecclesiasticis non esse utiles, sed etiam hac occasione multa indisciplinata committere. Proinde experientiae tuae praesenti auctoritate",
          "candidate_score": 0.626951,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.702182,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7_9",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3032",
          "psc_text": "Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24 eloquntur R 27 dominatui intelligat coaeternam Rb dominatui subiiciant coaeterno e 82 spebus E spem R. prophetae continuo subiecta est: fi d e Ii s dominus in uerbis suis et sanctus in omnibus operibus suis. uerborum fides forte nutaret, nisi sanctitas operibus esset admixta. atque ita sanctitas in operibus fidem confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et",
          "candidate_score": 0.702182,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434",
          "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.",
          "candidate_score": 0.694925,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6_8",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3032",
          "psc_text": "Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24 eloquntur R 27 dominatui intelligat coaeternam Rb dominatui subiiciant coaeterno e 82 spebus E spem R. prophetae continuo subiecta est: fi d e Ii s dominus in uerbis suis et sanctus in omnibus operibus suis. uerborum fides forte nutaret, nisi sanctitas operibus esset admixta. atque ita sanctitas in operibus fidem confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et",
          "candidate_score": 0.692963,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2434",
          "psc_text": "dei filio, qui omnia hamanse salutis sacramenta tamquam iuratus expleuit et quem a prophetis Dauid significatum docuimus, hoc opus maximum fuit, ut hominem ad scientiam diuinam eruditum dignuntdignum habitaculo dei redderet. et esse hominem sedem atque habitationem deo ita docemur, deo ipso per prophetam loquente: quia inhabitabo in his etinet illis ambulabo et ero illorum deus, et ipsi erunt mihi populus, etrursum: in SBternumaeternum exultabunt, et inhabitabo in illis. dominus autem ipse in euangelio ait: si quis diligit me, et nerbumuerbum meum seruabit, et pater meus diliget eum, et ueniemus et mansionem apud eumfaciemus. apostolus quoque ait: uos estis templum dei, et spiritus dei habitat in uobis. habitat autem deus religiosorum mentes non corporali habitu neque naturae grauioris ingressu, ut alibi non degens illic tantum, quo se intulerit, insistat: sed spiritali uirtute in uacua se a terrenis labibus corda permittit seseque luminis modo in patentes innocentiae foribus mentes inluminsturus infundit.",
          "candidate_score": 0.688372,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3037",
          "psc_text": "uiis suis et sanctus in omnibus operibus suis. iustus in uiis est, cum infirmitatem nostram in aeternum regnum suum confirmata donorum spiritalium communione deducit; sanctus autem in operibus suis, cum uniuersis fructus in temporum oportunitate subpeditat: sanctitatem suam in omnium alimonia docens, iustitiam uero in replendis beneplacito animis conseruans. § 21 Post quae sequitur: prope est dominus inuocantibus eum. non longe abest, qui per naturae suae uirtutem et ipse ubique semper est, et totus semper et ubique est secundum illud Apostoli: quia in ipso sumus et in ipso uiuimus ac mouemur. prope est ergo inuocantibus, cum nihil sit, quod sine eo sit. sed quibus iouocantibusinuocantibus prope sit, subiectis docet: omnibusinuocantibuseuminueritate. non ex otio inuocantibus neque ex infidelis ambiguitatis incerto, sed uerum deum fideli inuocantibus ueritate. § 22 Et cum prope adsit, quid in ueritate se inuocantibus tribuat, demonstrat dicens: uoluntatem timentium se faciet; non turpium uoluntates neque uitiosorum cupiditates deus",
          "candidate_score": 0.688338,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_19",
          "psc_text": "absoiuitabsoluit. id ipsum autem dominus post resurrecrionemresurrectionem testatus est, dicens: quoniam omnia oportet inpleri. quae scripta sontsunt in lege Moysi et in prophetis et in psalmis de me. per haec ergo omnis prophetiae liber et signatus et clausus est: quia creditis his, quae inpleta per eam sunt cunnctacuncta illa. quae signata et clau.<a sontsunt, et aperientur et absolnenturabsoluentur. § 7 Kt quam quam omnia a dininodiuino spiritnspiritu per Dauid dicta esse ipsa domini professione noscamus. tamen etiam id ipsamipsum propheriseprophetiae hoiushuius species docet snpemae et ca-lesris in eo doctrinae 17 Luc. XXIV, 44. 1 in uoce rD (cj. Tischendorf Son. Test. Vat. p. 262 ,) uoce E 4 neqae infra terram om. r 5 et ego flebam multam r (cf. Tischendorf L c.) et flebam DE quia nemo — uidere ipeum om. r 7 ait rcflE dixit dl 10 intro r intus DE 11 dignos est rE est dignus D",
          "candidate_score": 0.686665,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_0_2",
          "bdc_text": "Paulus Gadius Cremonensis Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori , s. per Iesum Christum d. Diebus praeteritis , eruditissime Bullingere , accepi literas a civibus illis Cremonensibus , quos probe nosti , iamque intellexisse te arbitror dominum obsecundasse negotium , quod egi , quum istic essem . Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ; nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1844",
          "psc_text": "lex enim omnis adaentumaduentum domini testata est, ipso dicente: si crederetis Moysi, crederetis utique et mihi; de me enim ille scripsit. mandata igitur dei ob id propheta dilexit, quia in his aduentum dominicae corporationis intellegit. in eo autem, quod diligit, plus nescio quid significat. facere autem aliquid minus est quam diligere, quia plerumque id, quod agimus, necessitatis est, dilectio uero propriae uoluntatis adfectio est. § 16 Sed dilectio ea demum perfecta est, qua? maxima est et quae nulli alii conparatione similium coaequatur. diligit autem mandata dei super aurum et topazion. humanus error pretiosius nihil auro et gemmis opinatur, et haec santsunt, qusequae hominum cupiditates dominatui pretii sui et honoris subdiderunt. auro ius, honestas, pudicitia uenalis est; per gemmas uero humani corporis praestantior, ut putant, species ad naturae contumeliam expetitur. et idcirco nihil habet sexus uterque pretiosius, dum uiri posse omnia auro uolunt, mulieres uero per gemmas fieri se existimant pulchriores.",
          "candidate_score": 0.681617,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7_9",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434",
          "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.",
          "candidate_score": 0.679713,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_0_2",
          "bdc_text": "Paulus Gadius Cremonensis Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori , s. per Iesum Christum d. Diebus praeteritis , eruditissime Bullingere , accepi literas a civibus illis Cremonensibus , quos probe nosti , iamque intellexisse te arbitror dominum obsecundasse negotium , quod egi , quum istic essem . Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ; nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1270",
          "psc_text": "nesciatur ex nesciatuis m. 2 V 22 est t MHUS rb 23 dominante V dfiante r donante 6 25 sun V defitiar e gant V 26 et quidem haec rb 27 luminesumentis corr. m. 2 V 28 hominem — reprouehere om. r. his maiora opera perfecta sunt. Moyses enim tantum uisibilium rerum creationes enarrauit rudibus hominum animis, ea ad cognitionem dei proferens, quae possent intellegi et uideri. ut per hanc conspicabilium operum magnitudinem uirtus eius, qui operatus est, cognosceretur et creatoris potestas per creaturae admirationem posset intellegi. sed Paulus, testamenti noui interpres, non iam iactislactis sed panis cibum ingerens ita de domino tradidit: qui est imago dei, primogenitus omnis creaturae, quia in ipso constituta sunt omnia in caelis et in terra, uisibilia et inuisibilia, siue throni siue dominationes siue principatus siue potestates: omnia in ipso et per ipsum facta sunt, et ipse est ante omnes, et omnia ipsi constant. protrahit",
          "candidate_score": 0.679654,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_1",
          "bdc_text": "Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3014",
          "psc_text": "benedicuntur, sed ueri iudicio non praedicantur. perfectio autem dei nihil in se esse patitur pro parte. nam ut benedictus, ita et laudabilis est hnbenshabens et ex his, quibus beneficentia in nos Juasua utimur, benedictionis nostrae confessionem et ex perfectarum in se uirtutum admiratione praeconium. ob quod benedicturus per dies singulos propheta etiam id adiecit: et laudabo nomen tuum in Sifculum et in saeculum saeculi. cum benedicit, cum' laudat in saeculum saeculi, in nullo prophetae officium infirmum est nec benedictione nec laude nec tempore. § 6 Dehinc sequitur: magnus dominus et laudabilis ualde, et magnitudinis eius non est finis. hsec dei prima et praecipua laudatio rstest, quod nihil in se mediocre, nihil circumscriptum, nihil emensum et magnitudinis susesuae habeat et laudis. uirtus eius opinione non clauditur, locis non continetur, nominibus non enuntiatur, temporibus non subditur: artus ad id sensus noster est, ingenium hebes est, sermo mutus est. 1 quisquam II quisquis",
          "candidate_score": 0.675627,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6_8",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2371",
          "psc_text": "V1. prophetarum et euangeliorum et apostolorum arcano caelesti libros consecratos plenae cognitionis scientia consequetur? § 2 In his igitur omnibus hserenshaerens ac detentus propheta ex interno cordis sui secreto secundum apostoli uocem et ipse proclamat dicens: de profundis clamaui ad te, domine. pone illum secundum apostolum in profundo diuitiarum dei inperscrutabilium et inuestigabilium demorantem, statue illum de profundo humanarum calamitatum aestu precantem secundum eam domini, quse in anteriore psalmo est, uocem: ueni in profundum maris, et tempestas demersit me, existima illum non labiis, sed secreto, ut iussum est, cordis orare: apta aut ignorationi aut passioni aut orationi uox ista dicentis est: de profundis clamaui ad te, domine, dum aut neseitnescit aut patitur aut precatur. et quia de profundis clamat, confidenter ait: domine exaudi uocem meam, fiant aures tuae intendentes in uocem orationis mesemeae. § 3 Sed quaerendum est, an idipsum sit exaudi uocem meam et fiant aures tuse intendentes in",
          "candidate_score": 0.67412,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9_11",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_60",
          "psc_text": "salutis spatium uacuum 7-8 litter. R. 2* et in eo, in quo filius loqui docetur, ipse se ex his, qusequae eommemoratcommemorat, dictorum suorum profitetur auctorem. dicens: populus, quem non cognoui, seruiuit mihi. dum enim et pater dicit: ipse inuocabit me et filius ait: populus seruiuit mihi, ipsos se esse, qui de se loquantur, ostendunt. at uero nunc cum dicitur: sedinsed lege domini fuit uoluntas eius, nulla domini persona de se loquentis ostenditur. sed alterius potius, beatitudinem eius scilicet uiri, cuius in lege domini, uoluntas sit, praedicantis. persona itaque prophefcrpropheta, cuius ore spiritus sanctus loquatur, nunc esse noscenda est officio oris eius ad cognitionem nos sacramenti spiritalis erudiens. § 2 Et cum hfechaec loquatur, quaerendum est, de quo uiro eum loqui intellegere debeamus. ait enim: beatus uir, qui non abiit in consilio impiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit. sed in lege domini fuit uoluntas",
          "candidate_score": 0.672046,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2371",
          "psc_text": "V1. prophetarum et euangeliorum et apostolorum arcano caelesti libros consecratos plenae cognitionis scientia consequetur? § 2 In his igitur omnibus hserenshaerens ac detentus propheta ex interno cordis sui secreto secundum apostoli uocem et ipse proclamat dicens: de profundis clamaui ad te, domine. pone illum secundum apostolum in profundo diuitiarum dei inperscrutabilium et inuestigabilium demorantem, statue illum de profundo humanarum calamitatum aestu precantem secundum eam domini, quse in anteriore psalmo est, uocem: ueni in profundum maris, et tempestas demersit me, existima illum non labiis, sed secreto, ut iussum est, cordis orare: apta aut ignorationi aut passioni aut orationi uox ista dicentis est: de profundis clamaui ad te, domine, dum aut neseitnescit aut patitur aut precatur. et quia de profundis clamat, confidenter ait: domine exaudi uocem meam, fiant aures tuae intendentes in uocem orationis mesemeae. § 3 Sed quaerendum est, an idipsum sit exaudi uocem meam et fiant aures tuse intendentes in",
          "candidate_score": 0.671757,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1345",
          "psc_text": "Sequitur deinde hic septimus uersus: confitebor tibi indirectione cordis mei, in eo, quod didici iudicia iustitiae tuae. iustificationes tuas custodiam. abicienda ergo est omnis animae peruersitas et directo atque in nullam aliam partem deflexo corde est confitendum, ne decidat animus in saeculi curam, ne ex illis doctrinae dei semitis in deuia euagetur. sed directae huius confessionis ea causa est, quae consequenti uersu continetur: in eo, quod didici iudicia ius tit i ae tuae. primum igitur orauit, ut ad custodiendas iustificationes directae uiae ipsius fierent. secundo in nullo confundendum se esse subiecit, cum in omnia dei mandata respiceret. tertio quoque in directione cordis sui deo se confessurum spopondit ob id, quia iudicia iustitireiustitiae eius didicisset, per doctrinam scilicet directi cordis cognitaeque iustitimiustitia laudem deo reddens. sed iustitiae cognitae hic fructus est, ut iustificationes dei retineantur; et idcirco subiecit: iustificationes tuas custodiam. qui enim didicisse iudicia dei fructus est, nisi cognitionem nostram",
          "candidate_score": 0.67048,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434",
          "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.",
          "candidate_score": 0.669965,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_0",
          "bdc_text": "Paulus Gadius Cremonensis Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori , s. per Iesum Christum d. Diebus praeteritis , eruditissime Bullingere , accepi literas a civibus illis Cremonensibus , quos probe nosti , iamque intellexisse te arbitror dominum obsecundasse negotium , quod egi , quum istic essem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_135",
          "psc_text": "Beatus ergo apostolus Paulus, secundum professionem suam HebrreusHebraeus ex Hebraeis, etiam secundum hebraicam cognitionem et fidem psalmum hunc primum esse dixit, translatorum distinctione non usus: cui maximum hoc pnedicandipraedicandi ad synagogse principes studium erat, ut dominum nostrum Iesum Christum dei filium, natum, passum, resurgentem regnare in aeternum ex doctrina legis ostenderet. tenuit itaque hunc modum, ut HebnsisHebraeis praedicans HebneorumHebraeorum consuetudine uteretur. sed nobis translatorum utendum auctoritate est, legem non ambiguitate litterae, sed doctrinae scientia transferentum. § 5 Praestat autem nunc absolutissimam intellegentiam personae, temporis, causae apostolica auctoritas. nam quid in libro Actorum suorum de hoc eodem psalmo idem apostoli senserint, uerbis ipsorum loquemur. scriptum namque est: ipsis dicentibus: domine, tu es, qui fecisti cselumcaelum et terram et mare et omnia, quae in illis sunt, qui perospatrisnostriDauid, sancti pueri tui, dixisti: quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt 25 Act. ap. IV, 24. 1 redigerunt 1' 2 et in diapsalmis distincxerunt",
          "candidate_score": 0.669571,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_0",
          "bdc_text": "Paulus Gadius Cremonensis Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori , s. per Iesum Christum d. Diebus praeteritis , eruditissime Bullingere , accepi literas a civibus illis Cremonensibus , quos probe nosti , iamque intellexisse te arbitror dominum obsecundasse negotium , quod egi , quum istic essem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1855",
          "psc_text": "V ex animo V. § 2 Sequitur deinde: declaratio sermonum tuorum inluminat et intellectum dat paruulis. et hic quoque sermo forte uidetur a naturae nostrae consuetudine esse diaersusdiuersus. cum enim ante intellegendum sit et sic lumine intellegentiseintellegentiae utendum, quia noctem ignorantiae intellegentiae adeptae lumen apellat, propheta tamen dicit declarationem uerborum dei prius inluminare et post inluminationem intellegentiam praestare. sed qusequae sint dei uerba, ante discendum est; et tunc inluminationis ac postea intellegentiae ratio praestanda est. uerba dei sunt, quaecumque prophetae locuti sunt. curocum enim Moyses uerbis suis populo HebrseoHebraeo legis obseruantiam nuntiauerit, tamen in libro eiusdem legis ita scriptum est: et dixit deus ad Moysen: dic filiis Israhel. usus igitur est his legislator uerbis, quibus ei ut uteretur praeceptum est. ergo uerba dei sunt, quae per officium licet humani oris audita sunt. sed et magnus ille propheta ipso iudicio domini nostri Iesu Christi bene locutus, cum dixisset: audi caelum, et",
          "candidate_score": 0.669198,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4_6",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto : te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1636",
          "psc_text": "R . 20 expuenda VC ueris = dei R humiliatione C 28 post ueraetur subsequentem psalmi uersum uolgari errore inseruerunt VRCe 26 passionam dicens pb exortetur VRC 27 sibi esse humiliari bonum om. r subdi et ea ex subiecta corr. m. 2 V 28 a quibus pE. uitiorum. non enim ut humilitas ac tribulatio a se auferatur orat, sed ut sibi ex misericordia dei adhortatio in tribulatione praestetur. optat ergo diutino praelio in his corporis sui infirmitatibus militare, optat 1ongo certamine aduersus huius mundi nequitias consistere. sed adhortationem ex misericordia dei sperat, ut tribnlatustribulatus licet et adflictus diuinse adhortationis auxilio firmetur. scit et beatasbeatus apostolasapostolus Paulus, omni ipse temptationum genere perfunctus, uti se diuinge misericordiae adhortatione. dicens: benedictus deus pater domini nostri Iesu GhristiChristi, pater miserationum et deus omnis exhortationis, qui exhortatur nos in omni tribulatione. et adhortationem hanc scit sibi propheta promissam ab eo patre et domino miserationum, qui",
          "candidate_score": 0.668865,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6_8",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1449",
          "psc_text": "toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias prseceptapraecepta domini dei tui et iustificationes eius, quae ego prsecipiopraecipio tibi hodie, ut bene sit tibi! ergo cum lex doceat in uiis dei ambulandum, ut ambulanti in his bene in posterum sit, et nunc propheta oret uias iniustitiae a se amoueri sibique ut deus misereatur ex lege, id orat, quod lege conclusum est, ut in uiis dei ambulans in beatitudine collocetur. § 9 Dehinc sequitur: uiam ueritatis dilexi et iudicia tua non sum oblitus. uiam diligunt multi, sed non omnes diligunt ueritatis. et quicumque aut uoluptatum aut diuitiarum aut honorum uiam ineunt, sed et qui hsereticorumhaereticorum doctrinis uagi et incerti et impii differuntur, in uia quidem sunt, sed non sunt in uia ueritatis. sed propheta ex spiritu eius loquitur, qui adsuraptoadsumpto corpore dicturus postea erat: ego sum uia, ueritas, uita. et quia hoc iudicium est, secundum quod in euangeliis continetur:",
          "candidate_score": 0.668768,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6_8",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_278",
          "psc_text": "metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse dei uoces, dei constituta, dei leges, et reuerentiam maximam utrique officio conuenire. maximi enim periculi res est, de thensauris dei, de sacramentis reconditis, de testamento aeterno aliquid aut superuacuum proferre, aut neglegentem audire. consignanda sunt omnia animis, commendanda sensibus, quia nihil est uerborum dei, quod non sit inplendum; et omne, quod dictum est, habet quandam iam efficiendi necessitatem, quia dei uerba decreta sunt. § 2 Qui lectus est psalmus, in finem inscribitur. si omnes ita inscriberentur, nihil esset difficultatis; excluderet enim omnem generalitas quaestionem. sed cum aliam alius habeat inscriptionem, ex causis diuersis tantum necesse est diuersitates inscriptionum extitisse. duplex",
          "candidate_score": 0.667873,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3032",
          "psc_text": "Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24 eloquntur R 27 dominatui intelligat coaeternam Rb dominatui subiiciant coaeterno e 82 spebus E spem R. prophetae continuo subiecta est: fi d e Ii s dominus in uerbis suis et sanctus in omnibus operibus suis. uerborum fides forte nutaret, nisi sanctitas operibus esset admixta. atque ita sanctitas in operibus fidem confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et",
          "candidate_score": 0.66761,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_14_16",
          "bdc_text": "Claven[ n]ae , 28 . octobris 1553 . Clarissimo ac pio viro domino Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo tamquam patri colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1472",
          "psc_text": "perfectam custodisecustodiae diligentiam in toto esse cordis officio consummauit omnem sermonis sui ordinem dicens: da mihi intellectum et scrutabo legem tuam et seruabo eam in toto corde meo. . 1 Prov. XVII, 28 (LXX). 6 Phil. III, 5. 1 solomonia V inintellegenti sapientiam scripsi ἀνοήτῳ ἐπεϱωτήϭαπι ØOIpls. LXX) inintellegentia pientiam V inintellegendo sapientiam Rb inintellegendum sapientiam C intelligendo sapientiam p ignorando ... int sapientiam e 2 roganti C sapient roganti p(A) sapienter interrogantibus e sapientia deputatur ex sapientiam corr. m. 2 V 8 quod ex quid V 4 sapere credatur in marg. infer. add. C profecit r 6 octaua die E octaui diei VC circumciso C circumcisio V 7 gratii V gratia R 8 et sacramejito Cpe 9 lhs xps V christus R 11 sorutabor RCpE 12 inter ergo et seruat 4-5 litt. eras. R 14 in qua eruditus est V profetat VR 15 ut quisque V non add. m.",
          "candidate_score": 0.667354,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_0",
          "bdc_text": "Paulus Gadius Cremonensis Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori , s. per Iesum Christum d. Diebus praeteritis , eruditissime Bullingere , accepi literas a civibus illis Cremonensibus , quos probe nosti , iamque intellexisse te arbitror dominum obsecundasse negotium , quod egi , quum istic essem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2598",
          "psc_text": "P I emortuo e corpora PTb corpore e 21 diatinctionib: ex distionib; P 24 et ante domus Aaron om. T 25 esse om. T 26 chorinthioa P fit in nominibus Tb fit in omnibus P ait in hominibus e. omnibus, qui inuocant nomen domini nostri Iesu Christi, ut aliud uocatos, aliud sanctos, aliud inuocanteeinuocantes nomen domini esse significet. nunc autem primum Israhel nuncupari uidemus, secundo Aaron, tertio Leui. quarto timentes dominum. et in Aaron sacerdotes significari non ambiguum est: sacerdos enim in lege Aaron primus fuit et exinde in successione eius sacerdotum honor mansit. in Leui autem ministros ostendi absolutum est: hsec enim tribus in ministerium electa est. reliquus autem populus, cui non sacerdotii neque ministerii, sed timoris officium est, in his, qui timent dominum. nuncupatur. docet autem nos apostolus, prae omnes hos esse Israhel, cum ait: et quotquot regulae huic obsecundabunt, pax super eos et misericordia, et super Israhel.",
          "candidate_score": 0.665128,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ; nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet . Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3014",
          "psc_text": "benedicuntur, sed ueri iudicio non praedicantur. perfectio autem dei nihil in se esse patitur pro parte. nam ut benedictus, ita et laudabilis est hnbenshabens et ex his, quibus beneficentia in nos Juasua utimur, benedictionis nostrae confessionem et ex perfectarum in se uirtutum admiratione praeconium. ob quod benedicturus per dies singulos propheta etiam id adiecit: et laudabo nomen tuum in Sifculum et in saeculum saeculi. cum benedicit, cum' laudat in saeculum saeculi, in nullo prophetae officium infirmum est nec benedictione nec laude nec tempore. § 6 Dehinc sequitur: magnus dominus et laudabilis ualde, et magnitudinis eius non est finis. hsec dei prima et praecipua laudatio rstest, quod nihil in se mediocre, nihil circumscriptum, nihil emensum et magnitudinis susesuae habeat et laudis. uirtus eius opinione non clauditur, locis non continetur, nominibus non enuntiatur, temporibus non subditur: artus ad id sensus noster est, ingenium hebes est, sermo mutus est. 1 quisquam II quisquis",
          "candidate_score": 0.659781,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ; nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet . Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3129",
          "psc_text": "omnia, tnnctunc ipse subiectus erit illi, qui ei subiecit omnia, ut deus sit omnia in omnibus. hic ergo populus est propinquans regno dei patris per regnum filii dei proximus. regnat itaque dominus traditurus deo patri regnum, non regni potestate cariturus, sed nos, qui regnum eius sumus, deo patri traditurus in regnum. regni traditio nostra prouectio est, ut, qui in regno. filii erimus, in regno quoque simus et patris, digni per id regno patris, quia digni regno erimus et filii, proximi tum patris regno, cum filii erimus in regno, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CLIX. Cantate domino canticum nouum, laudatio eius in ecclesia sanctorum et reliqua. § 1 Superior psalmus omnem creationum diuersitatem ad laudem dei creatoris est adhortatus; et ordo a caelestibus caeptus cuncta 1 Ps. CXLIV, 18. 5 I Cor. 15, 24 sq. 1 his R (sine dubio orlum ex hii) 2 hymnus R cf. p.",
          "candidate_score": 0.651762,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ; nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet . Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3031",
          "psc_text": "omnium saaculorumsaeculorum, et dominatio tua in omni generatione et progenie. dignus prophetica magniloquentia ordo dictorum est. opera deum confitentur: quam magnificus enim sit, operum et creatunecreaturae magnificentia conSteturconfitetur. sed confitentur et sancti, quibus rex esse dignatur. gloriam regni elocuntur, ne ignorata non desideretur usuris. magnificentiam quoque gloriae regni dei nuntiant, ne desperetur reterusaeterna. dominatus etiam in generationem et generationem ostenditur, ut se dominatui intellegat coaeternaID. atque ita cognitio dei in operibus est, sanctorum officium in doctrina est, prophetheprophetiae usus in prsedicationepraedicatione est, regni gloria in aeternitate dominatus est, dominatus seternitasaeternitas eos necesse est habeat, in quos agatur aeternus. § 17 Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24",
          "candidate_score": 0.651258,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_936",
          "psc_text": "R cf. Acad. p. 5j flectatur PTE caelestium in marg. add. m. 1 R. et omnis lingua confiteatur, quia dominus Iesus in gloria dei patris est. et haec non de diuinitatis suae dicta sunt potestate. illa enim, ut semper est dominans, ita et dominabitur semper: sed in aeternam gloriam eius adsumptse ex uirgine carnis natura transfertur. Iesus enim eius hominis, qui ex Maria natus est, nuncupatio est; et Iesu nomen, quod snpersuper omne nomen est, donatur. non enim hic, ut in ceteris, Iesu Christo, sed Iesu tantum. ei enim a cselestibuscaelestibus et terrestribus et infernis adorato et per omnem linguam in dei patris gloria esse confesso aeterni regni donatur arbitrium. sed ut in pluribus, nunc quoque latinitas nostra non satis proprie significationem dicti graeci elocuta est. quod enim nobiscum scribitur: quidominabitur in uirtutesuainaeternum, in graecis ita legitur: zm δεσπόξοντι ἐν rrj δυναστεία avrov TOV αἰω̃νος. quod nobiscum in aeternum, id",
          "candidate_score": 0.648757,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1282",
          "psc_text": "ex eo est et per quem omnia haec opus eius sunt, qui ista in se operetur, operantem: et ministerii opus in opus refertur auctoris. itaque filius in paralytico, ut in ceteris, operatus in sabbato est, et per filium opus patris in sabbato est; atque ita non est in die dei requies. cum dies deo nulla sine opere sit. § 8 Quia ergo opera dei exstant, quae sit eius requies quaerenda est. dei itaque opus, opus Christi est; uerum et requies dei deus Christus est, quia ita omnia, quae dei sunt, in eo uera sunt, ut his pater quiescat. perfectus enim a perfecto est, quia, ut apostolus ait, omnia ipsi constant, et sicut de se ipse testatus est: sicut habet pater uitam in semetipso, ita et filio dedit habere uitam in semetipso; et rursum apostolus ait: quia in ipso inhabitat omnis plenitudo diuinitatis corporaliter. itaque quod in eo est uel quod",
          "candidate_score": 0.64675,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_1",
          "bdc_text": "Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3031",
          "psc_text": "omnium saaculorumsaeculorum, et dominatio tua in omni generatione et progenie. dignus prophetica magniloquentia ordo dictorum est. opera deum confitentur: quam magnificus enim sit, operum et creatunecreaturae magnificentia conSteturconfitetur. sed confitentur et sancti, quibus rex esse dignatur. gloriam regni elocuntur, ne ignorata non desideretur usuris. magnificentiam quoque gloriae regni dei nuntiant, ne desperetur reterusaeterna. dominatus etiam in generationem et generationem ostenditur, ut se dominatui intellegat coaeternaID. atque ita cognitio dei in operibus est, sanctorum officium in doctrina est, prophetheprophetiae usus in prsedicationepraedicatione est, regni gloria in aeternitate dominatus est, dominatus seternitasaeternitas eos necesse est habeat, in quos agatur aeternus. § 17 Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24",
          "candidate_score": 0.64667,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1771",
          "psc_text": "et legis dei non obliuiscitur dicens: anima mea in manibus tuis semper: et legem tuam non sum oblitus. totum, quod uiuit, deo uiuit. omnis eius sensus et spiritus in deo est; nullum tempus admittitur, quo snbreperesubrepere legis possit obliuio. in omnibus operibus et cogitationibus deus cogitatur. lex in memoria est, in dei manibus semper anima uiuentis est.' § 17 Scit, quam sibi istud utile sit, scit, quam sit necessarium eotidiecotidie se manibus dei gestis atque operibus suis et per indefessam memoriam legis inserere. ait enim: posuerunt laqueum mihi: et de mandatis tuis non erraui. scit in hac saeculi silua plures laqueos extendi, plures uitaBuitae suresuae captiones parari. sermo, cogitatio, opus nostrum semper adiacentes habent laqueos, cum interdum occurrit causa irae, doloris adfectio, querellae necessitas, malae cupiditatis occasio. haec diabolus angelique eius, ab initio transgressores et ab exordio peccatores, laqueos semper extendunt. sed cuius in manibus 1 depraecationis VR uoluntarie V1",
          "candidate_score": 0.646542,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1283",
          "psc_text": "a perfecto est, quia, ut apostolus ait, omnia ipsi constant, et sicut de se ipse testatus est: sicut habet pater uitam in semetipso, ita et filio dedit habere uitam in semetipso; et rursum apostolus ait: quia in ipso inhabitat omnis plenitudo diuinitatis corporaliter. itaque quod in eo est uel quod ipso perfectum est, neque iam, quod subsistit ac manet, eget atque expectat aliunde, sed caritate patris atque uirtute. ita et in filio uita est, ut, licet sit natus ex patre, tamen in ea uita, in qua et pater uiuit, existat. nam et in eo uniuersorum, qute deinceps crearentur, principia constiterantconstiterunt; et in eo uniuersa contemplans consummatis per eum 17 Coloss. I, 17. 18 Ioh. V, 26. 20 Coloss. II, 9. 4 requiee ex quies m. 2 V 5 ita ex ut ita rra. 2 V 6 alterum operatur add. m. 2 V 7 quia ex eo est b omnia haec",
          "candidate_score": 0.646027,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9_11",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2529",
          "psc_text": "cf. p. 692, 11 domus dei nostri E 16 ii audebit beata illa prophetae uoce clein tpatio vnius uerbi sine scriptura relicto in marg. adscriptum dicere T 19 diC aut sta P a ne circu 21 q = benedictio: stantiQ P 23 frequentia T. 44* atrium est: interior autem et familiarior atrii sedes est. interiores stabunt ergo, qui in atrio sunt, quia, sit licet dignitas in domo stare, prseuenit tamen ille, qui in atrio steterit. diuersos uero esse eos, qui in domo, et eos, qui in atrio sint, alibi propheta demonstrat dicens : pIa n tat i in domo domini in atriis dei nostri florient. maior fructus est effloruisse. et licet plantatio habeat dignitatem, prsecellitpraecellit tamen efOorescentium honor, quia, ut initium in plantatione est, ita gaudium boni operis in flore est. § 4 Repperi autem quosdam ambiguos circa hoc: in atriis domus domini fuisse dicentes, idcirco hoc a translatoribus primis",
          "candidate_score": 0.645878,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2631",
          "psc_text": "ea fecisse credatur, quippe qui ex persona sapientiae dixerit: ego eram apud eum disponens. sed qui disponebat, ab eo, cum quo disponebat, et genitus et natus est. cum autem opera filii opera patris sint, et pater operetur in filio et per id enim, quod ait: pater, qui in me est, ipse opera sua facit et rursum: ego opera patris facio, solus operatur in eo et per eum operando, quem genuit. § 14 In ceteris uero absoluta ostendendae misericordiae dei doctrina est, ut sciamus omnia non ob aliam causam, nisi quia semper deus misericors sit, esse perfecta. de his autem, quae de Aegypti negotiis intellegi spiritaliter oportent, tractatus psalmi anterioris, in quantum exsequi ualuimus, conplexus est; ad quorum confirmationem etiam hoc, quod in psalmo hoc dictum est, accedit: qui diuisit mare rubrum in diuisiones: quoniam in saecula misericordia eius. unam diuisionem rubri maris liber Exodi docet dicens: et fecit mare 14",
          "candidate_score": 0.644341,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2587",
          "psc_text": "pleni sunt caeli et terra gloria tua, ut nobis quoque nihil aliud in opere sit per quod sanctificatur nomen eius, nihil aliud in spe, per quod et in nos regnum eius speramus, nihil aliud in uoluntate, per quod ei aeternae a nobis laudes sunt deferendae. profectus hic uoti nostri indigentiae res est, ut nobiscum nomen eius maneat in aetenum. 1 I Cor. 15, 49. 10 Matth. VI, 9. 16 Levit. XI, 44. 19 Luc. XXIII 42 sq. 26 Esai. VI, 3. 6 incolome P 12 in caelo P cf. Sabatier III, 33 sicut in oaelo TE utique ut haec PTe utique haec b 18 quia = P 19 nita.i P 21 paradyso P 22 sicut PT sicuti E 28 per quod hic et in seq. PTb; w t hic et infra praemittitur nisi ante per quod, sed cf. adn. Bened. § 23 Dehinc sequitur: et memoriale tuum in genera. Mone",
          "candidate_score": 0.644291,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1878",
          "psc_text": "me iustificationes tuas. — uultus domini quidem est super facientes mala, ut expugnet de terra memoriam eorum, sed sicut deus respicit ad pcenam, respicit et ad misericordiam; ita et uultum suum ad utrumque deflectit. sed hanc faciem domini ad inluminationem suam propheta orat. ex maiestate enim et uultu dignantis nos dei lumen accipimus, et deflexus in nos misericordisBmisericordiae suae uultus ad gratiam spiritalis uirtutis inradiat. uel certe cum iudicii die aderit, cum uisibilis nobis in gloria paternae maiestatis adsistet, tunc nos faciei susesuae lumine inluminabit. ut enim quaedam metalla atque gemmae naturae suae fulgorem in ea, quae sibi proxima erunt, refundent et aemulantem speciem ex uicinia speciei suae praestant, ut et Moyses ex contemplatione dei gloriae lumen accepit ita, ut honorem glorisegloriae suae contemplari populus non posset: sic et propheta seruum se dei confitens illuminari orat et conformis secundum apostolum effici glorisegloriae dei et iustificationes dei doceri, ut a se",
          "candidate_score": 0.643203,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1525",
          "psc_text": "dei in se loquentis habitatio est. causam uero amplitudinis suae docet dicens: quia mandata tua perquisiui. naturae nostrae consuetudinem recordemur, quotiensque lectioni uacantes mandata dei et praecepta scrutamur, in quantam amplitudinem intellegentiseintellegentiae mentium nostrarum dilatantur angustiae, et quam patulus nostrae humilitatis in desideria diuina fit sensus. per peccatorum autem nostrorum conscientiam coartatur nobis omnis animi amplitudo, ac difficilia omnia et angusta sunt, cum diuini uerbi habitatione sumus indigni. § 10 Sed ambulans in latitudine propheta uersari in officio digno adeptae amplitudinis debet: et uersatur plane. sequitur enim: et loquebar in testimoniis tuis in conspectu regum et non confundebar. hoc officium dilatati cordis est, ut ex eo in abundantia diuinsediuinae doctrinae uerba procedant loquitur enim propheta constanter aduersus principes terrae deum praedicans. et quidem duplex significatio sensus huius est, quia secundum dominica praecepta oporteat a nobis OhristumChristum 1 II Cor. 4, 8. 4 II Cor. 6, 12. o Ibid 16; cf.",
          "candidate_score": 0.641404,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2788",
          "psc_text": "est Christus in uobis spes gloriae. occultum itaque mysterium fuit, quod reuelatum est, esse deo gentes coheredes et concorporales et conparticipes pollicitationis eius 1 Gen. II, 23. 3 Ephes. V, 32. 6 Matth. XI, 25 sq. 14 Ephes. III, 4 sq. 20 Coloss. I, 25 sq. 1 nunc ex nono m. 1 R 2 de ossibus R ex ossibus E 3 adiecit dicens G adiecit dicens in ecclaesia R 4 in xpo et in eclesia G in christo et (et eras.) R 5 patres G occulta G occultata RE 6 confiteor tibi dne pater dfi* caelorum G confiteor tibi domine pater caelorfl R confitebor tibi pater domine caeli E cf. Abh. IV, 82 9 et reuelasti illa. R 19 concorporales ex corporales m. 3 R 21 in ad inplendum R 24 manifestum G manifestatum RE. in CbristoChristo. occultum etiam mysterium est, quibus uoluit ostendere diuitias gloriae sacramenti dei inter gentes,",
          "candidate_score": 0.640934,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2507",
          "psc_text": "laudauit acripsi profeta laud*** G propheta Dauid dicit PTE I ob Pe sub Tb (de G h. I. non constat cf. Acad. p. 2.5) 9 oporteat te G te oporteat PT deuersari PT diuersari G ned cf. p. 237, 14 11 habitare fratres GPT fratres habitare V 12 cum (supr. scr. P) in unum PTE quia cum in uno V conuentu ecclesiae (eclesiae V) congregantur (congraegantur V) VPT conuentum ecclesiae congregant e 15 hoc praecipuum PTE hoc magnum praeceptum V 16 credentium praeconium om. V 18 assenau eodem (in n ras.) P 22 eadem P 28 abentes P. gaudium est, idipsum nos sapere, amore eodem contineri, per unius sensus sententiam unanimes permanere, non per aemulationem separari, neque per inanis gloriae studium dissidere, non sua, sed aliorum unumquemque cogitare oportere, ut ea, quibus alienae uoluntates in concordia detinendae sint, cogitemoscogitemus. quod alio in loco admonet dicens: si possibile est, ex uobis",
          "candidate_score": 0.639512,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_11_13",
          "bdc_text": "Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis . Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest . Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1221",
          "psc_text": "salus uultus tui, deus, suscepit me. pauper est, qui secundum apostolum, cum esset omnium diues, seipsum, ut nos ditesceremas, paupertauit; dolens est, qui secundum 3 Rom. X, õ; Gal. III, 12; of. Lev. XVIII, 5. 5 Habac. II, 4. Gal. III, 11. 6 Luc. X, 20. 26 II Cor. 8, 9. 2 praesoribta V impleuerit R apostolus paulus VPTE 4 xpa est V cliristus = est R 5 iustus autem V de quo T ad add. m. 2 V 6 dominus om. P 7 acribta V in caelo RPTE 9 librfl V -8 libro R 10 reliqus R reliquus PTE 11 scripto R scribtus V 12 de uiuentium non PT 14 ut eo V 16 se a dei E 17 qui om. Tt qui — dei forma om. V 18 et se om. R 19 inaniena — ex dei in marg. super. add. m. 2 V 22 cum id add.",
          "candidate_score": 0.639455,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3139",
          "psc_text": "querella iam beneplaciti in eos adfectus ostenditur. reconciliati enim sumus per corpus et sanguinem Christi ex inimicis in filios deo, cum nobis aeterni sacerdotis placationem inpsenitenti sacramento spopondisset propheta dicente: iurauit dominus, non psenitebitpaenitebit eum: tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. complacitum ergo est, quod inpsenitensinpaenitens esse iuratum est ei, quo regnante secundum ordinem Melchisedech, id est gentium et rege et sacerdote primum mansuetis salus, deinde splendor est sanctis exultantibus super regem suum. § 4 Sed post sanctorum gloriam intellegendum est, quid ad cantici noui plenitudinem consequatur: lsetabunturlaetabuntur in cubilibus suis. exultationes dei in gutture eorum, et gladii bis acuti in manibus ipsorum. iam non lacrimis stratum rigabitur, nec in hoc mortis corpore degentium ob peccati necessitatem ac dolorem noctibus singulis lectus lauabitur. in cubilibus enim iam suis sancti lsetabunturlaetabuntur in gloria, et ob id dei exultationes semper in gutture. per significationem gutturis internae conscientiseconscientia protestatur adfectomadfectum. sed",
          "candidate_score": 0.637734,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3160",
          "psc_text": "haec doctrinae spicula, quae parooloram sagiUae sunt, stultas disputationes uulnerant. adnuntiatis enim operibus dei IOBC incipient facta eius intellegi, tunc in his lsetabiturlaetabitur iustus, tunc eum omnes recti eordecorde laudabunt. in his est laetitia sanctorum, in bishis spes firmissima. ob haec deum, qui recto sunt cordacorde, laudabunt scientes esse remissionem peccatorum, mortis peremptorem, zaboli debellatorem, deum et dominum nostrum legum Christum, qui est benedictus in saecula saeculorum. Tractatus in psalmum CXXXII. ex cod. Verenensi et Vaticano 521. Ecce, quam bonum est et iucundum habitare fratres in unum. bonum et iucundum est in unum fratres habitare, quia, cum in uno habitant, conuentu ecclesiae congregantur; cum fratres nuncupantur, unicae uoluntatis caritate concordes sunt. ad primam enim apostolorum prsedicationempraedicationem hoc magnum praeceptum fuisse legimus, quod dicitur: erat enim omnium credeDtiumcredentium cor et anima una. hoc itaque populo dei congruit. sub uno patre fratres esse, sub uno spiritu unum esse, sub una domo unianimes",
          "candidate_score": 0.632315,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_11_13",
          "bdc_text": "Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis . Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest . Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_135",
          "psc_text": "Beatus ergo apostolus Paulus, secundum professionem suam HebrreusHebraeus ex Hebraeis, etiam secundum hebraicam cognitionem et fidem psalmum hunc primum esse dixit, translatorum distinctione non usus: cui maximum hoc pnedicandipraedicandi ad synagogse principes studium erat, ut dominum nostrum Iesum Christum dei filium, natum, passum, resurgentem regnare in aeternum ex doctrina legis ostenderet. tenuit itaque hunc modum, ut HebnsisHebraeis praedicans HebneorumHebraeorum consuetudine uteretur. sed nobis translatorum utendum auctoritate est, legem non ambiguitate litterae, sed doctrinae scientia transferentum. § 5 Praestat autem nunc absolutissimam intellegentiam personae, temporis, causae apostolica auctoritas. nam quid in libro Actorum suorum de hoc eodem psalmo idem apostoli senserint, uerbis ipsorum loquemur. scriptum namque est: ipsis dicentibus: domine, tu es, qui fecisti cselumcaelum et terram et mare et omnia, quae in illis sunt, qui perospatrisnostriDauid, sancti pueri tui, dixisti: quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt 25 Act. ap. IV, 24. 1 redigerunt 1' 2 et in diapsalmis distincxerunt",
          "candidate_score": 0.632292,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_11_13",
          "bdc_text": "Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis . Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest . Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2213",
          "psc_text": "P proinde a perinde a 14 sensum RE sensu P 16 adesset RPE ad eis et G 17 consummatu (?) G a profetis GR 18 sed intellecta om. P et probata om. R exrpbrata P 23 obsoura aetatibus GR obscuritatib: P regis G 24 errauerint GP errauerunt R 25 delerumenta G deleramenta P 26 intellegentia G intellegentiam PR. non mendax est, qui dixit: petite, et dabitur uobis; quaerite, et inuenietis; pulsate, et aperietur uobis; et scriptum est, quia qui dixit: quoniam oportebat impleri omnia, quae scripta sunt in lege Moysi et in prophetis et in psalmis de me, tunc aperuit sensum eorum. ut intellegerent scripturas, et dixit illis: quoniam sic scriptum est, OhristumChristum pati et resurgere ex mortuis tertiadieetprsedicariinnomine eius psenitentiam et remissionem peccatorum in omnes gentes. non ergo ex nobis est, quod intellegimus, sed ex eo, qui, quae ignorabilia erant, fecit intellegi. itaque ab eo speranda intellegentia est, qui",
          "candidate_score": 0.631479,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_11_13",
          "bdc_text": "Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis . Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest . Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_15",
          "psc_text": "nisi in aduentum domini ex nirgineuirgine in hominem procreandi intellectaintellectas et recognitae fuerint, mtellegentiseintellegentiae earum uis obsignata habeatur et clausa. tamen nequaquam psalmorum librum nisi per fidem aduentus eius posse intellegi, ita beati Ioannis Apocalypsi docemur: et angelo PhiladelphieePhiladelphiae ecclesisBecclesiae scribe: haec dicit sanctus et uerus, qui habet ctaaem Dauid, qui aperit, et nemo claudet; qui claudit, et nemo aperietaperi. elauem igitur Dauid habet, quia ipse hsechaec septem qusedamquaedam signacula, qusequae de corporalitate eius et passione et morte et resurrectione et gloria et regno et iudicio Dauid de eo in psalmis prophetat, absoluit, aperiens, quod nemo claudet, et claudens, quod nemo aperiet; quia per hanc, quae in illo expleta est prophetia, aperiet, quod nemo prsecludet, et contra expletae in eo prophetdaBprophetiae fide abnegata claudet, quod nemo possit aperire. nullus enim nisi ille, in quo heBc prophetata sunt et expleta., clauem intellegentiseintellegentiae huius impertiet. denique id ipsum in consequentibus docuit, dicens:",
          "candidate_score": 0.630673,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_13_15",
          "bdc_text": "Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine . Claven[ n]ae , 28 . octobris 1553 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_60",
          "psc_text": "salutis spatium uacuum 7-8 litter. R. 2* et in eo, in quo filius loqui docetur, ipse se ex his, qusequae eommemoratcommemorat, dictorum suorum profitetur auctorem. dicens: populus, quem non cognoui, seruiuit mihi. dum enim et pater dicit: ipse inuocabit me et filius ait: populus seruiuit mihi, ipsos se esse, qui de se loquantur, ostendunt. at uero nunc cum dicitur: sedinsed lege domini fuit uoluntas eius, nulla domini persona de se loquentis ostenditur. sed alterius potius, beatitudinem eius scilicet uiri, cuius in lege domini, uoluntas sit, praedicantis. persona itaque prophefcrpropheta, cuius ore spiritus sanctus loquatur, nunc esse noscenda est officio oris eius ad cognitionem nos sacramenti spiritalis erudiens. § 2 Et cum hfechaec loquatur, quaerendum est, de quo uiro eum loqui intellegere debeamus. ait enim: beatus uir, qui non abiit in consilio impiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit. sed in lege domini fuit uoluntas",
          "candidate_score": 0.630608,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1864",
          "psc_text": "in tabulis lapideis scripta, sed in tabulis cordis carnalibus. hoc ergo os suum propheta pandens adtraxit spiritum; non enim ultro ingruit. expetendus est, adtrahendus est et infantium modo tamquam lac innocens hauriendum. ideo autem propheta os aperuit, quia meminerit sibiinsibi psalmo alterodictum: dilata os tuum, etadinplebo illud, et in lege scriptum sciat: describe hsechaec in latitudinem cordis tui; corde enim dei praedicatio, non ore suseipitursuscipitur. et secundum euangelicam prsedicationempraedicationem uerbum dei ex corde malus abripit, quod ultra melmei et fauum in ore 16 I Cor. 2, 14. 17 H Cor. 8, 3. 28 Ps. LXXX, 11.. 24 Prov. VII, 3. 1 bucnsq; est in (supr. scr. i Sr) p haec om. b 8 fiuntquae V1 o fiunt Cpe 7 huni C 8 quod per aliut R 9 offici V 10 auditu oris RCp auditu auris e 11 sed hos Ra 12 solita ^ -- est R 18 deaiderio C desiderium",
          "candidate_score": 0.628286,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_11",
          "bdc_text": "Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1812",
          "psc_text": "deinceps frequenter meminimus per hsechaec singularum litterarum quaedamquasdam quasi elementa discendi doctrina nos pietatis, continentise, intellegentiseintellegentiae, fidei et timoris institui, et ut rudem infantiam ad loquendi scientiam, quam et agendi doctrina consequitur, ipsis humanae uocis initiis erudiri: quod ex praesentibus sextae et decimae litterae octo uersibus intellegi licet. propheta enim ex persona sua uniuersos docet, quid uelle, quid agere, quid profiteri unumquemque pro conscientia infirmitatis ac naturae suae utile sit, quid etiam metui, quid caueri, quid emundari oporteat. beatus idem prophetspropheta, qui per misericordiam dei ipse sibi et uniuersis doctor et prospector et emundator et iudex est! certe dignitati eius 1 AOHAUCON et KAO#A(JCO# r KAOHA UCONET KASHAUCON R id Px in m. 2 Y xua?jio>aov id om. Cp 4 consae- 1 pelimur V 5 in sua uoluntate E 8 timet se non Cpb 9 ueterae R ueterem ex uetere m. 2 V 10 exuto ut intellegens V Explicit littera",
          "candidate_score": 0.599234,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf052",
      "work_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL",
      "max_score": 0.700574,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7_9",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_229",
          "psc_text": "In via Domini hi sine dubio ambulant, qui scrutantur testimonia ejus. Sed quia multi volunt habere scientiam sine operibus, merito addidit, in toto corde exquirunt eum. Tum enim recte quaeritur Deus, si non per ipsum alia, sed per omnia ipse quaeratur. Beatitudo autem quaerentium Dominum, in hujus vitae laboribus non potest esse perfecta. Sed beati jam dicuntur, qui hoc sine dubio sunt futuri, quia in via ambulant immaculati, et scrutantes testimonia legis Domini, in toto corde exquirunt eum. Spe ergo beati sunt, quia talibus beatitudo promissa est. (Vers. 3.) Non enim qui operantur iniquitatem, in viis ejus ambulaverunt. Hic quaeritur, cum iniquitas peccatum sit, et non operentur peccatum qui ambulant in viis Domini, quomodo illi sancti in viis Domini ambulaverunt, qui dicunt, Si dixerimus 436 quia peccatum non habemus, nos ipsos seducimus, et veritas in nobis non est (I Joan. I, 8) ? Ergo et peccatum habuerunt, et in viis",
          "candidate_score": 0.700574,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate .",
          "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_229",
          "psc_text": "In via Domini hi sine dubio ambulant, qui scrutantur testimonia ejus. Sed quia multi volunt habere scientiam sine operibus, merito addidit, in toto corde exquirunt eum. Tum enim recte quaeritur Deus, si non per ipsum alia, sed per omnia ipse quaeratur. Beatitudo autem quaerentium Dominum, in hujus vitae laboribus non potest esse perfecta. Sed beati jam dicuntur, qui hoc sine dubio sunt futuri, quia in via ambulant immaculati, et scrutantes testimonia legis Domini, in toto corde exquirunt eum. Spe ergo beati sunt, quia talibus beatitudo promissa est. (Vers. 3.) Non enim qui operantur iniquitatem, in viis ejus ambulaverunt. Hic quaeritur, cum iniquitas peccatum sit, et non operentur peccatum qui ambulant in viis Domini, quomodo illi sancti in viis Domini ambulaverunt, qui dicunt, Si dixerimus 436 quia peccatum non habemus, nos ipsos seducimus, et veritas in nobis non est (I Joan. I, 8) ? Ergo et peccatum habuerunt, et in viis",
          "candidate_score": 0.664476,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_183",
          "psc_text": "Excelsus super omnes gentes Dominus, et super coelos gloria ejus. Non solum super omnes gentes majestas Domini, sed etiam super coelos gloria ejus excelsa est. (Vers. 5, 6.) Quis sicut Dominus Deus noster, qui in altis habitat, et humilia respicit in coelo et in terra? Per Isaiam Spiritus ita loquitur: Haec dicit Altissimus in excelsis habitans, in aeternum nomen ei Dominus altissimus, in sanctis requiem habens (Isai. LVII, 15) . Meritoque coelum intelliguntur, qui habitantur a Domino; qui cum sint sancti, atque ideo excelsi, iidem tamen sunt humiles, neque aliunde nisi de humilitate sublimes. In altis itaque Dominus habitat, id est, in sanctis, et spiritalibus atque coelestibus; et humilia respicit, id est, ipsos sanctos, numquam in se, sed semper in Domino gloriantes. Delectatur enim altitudine humilium, et humilitate celsorum. In coelo et in terra, hoc est, quorum conversatio in coelis est, licet mortali sint carne circumdati. Si vero alia sunt",
          "candidate_score": 0.652685,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1",
      "max_score": 0.699477,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_171",
          "psc_text": "semper apud se sanctum est sanctum etiam ab hominibus habeatur, id est sancte timeatur.. § 46 Si ergo gentes commemorans naturaliter quae legis sunt . facientes et scriptum habentes opus legis in cordibus illos intellegi uoluitnoluit, qui credunt in Christum, quia non sicut Iudaei praemissa sibi lege ncniuntucniunt ad fidem, non est cur eos conemur discernere ab his quibus dominus per prophetam promittens testamentum nouum dixit leges suas se scripturum in cordibus eorum, quia et ipsi per insertionem, quam oleastro praestitam dicit, ad eandem olcam, hoc est ad eundeineundem dei populum, pertinent, potiusque concordat prophetico etiam hoc apostolicum testimonium. ut hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c",
          "candidate_score": 0.699477,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_171",
          "psc_text": "semper apud se sanctum est sanctum etiam ab hominibus habeatur, id est sancte timeatur.. § 46 Si ergo gentes commemorans naturaliter quae legis sunt . facientes et scriptum habentes opus legis in cordibus illos intellegi uoluitnoluit, qui credunt in Christum, quia non sicut Iudaei praemissa sibi lege ncniuntucniunt ad fidem, non est cur eos conemur discernere ab his quibus dominus per prophetam promittens testamentum nouum dixit leges suas se scripturum in cordibus eorum, quia et ipsi per insertionem, quam oleastro praestitam dicit, ad eandem olcam, hoc est ad eundeineundem dei populum, pertinent, potiusque concordat prophetico etiam hoc apostolicum testimonium. ut hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c",
          "candidate_score": 0.696207,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7_9",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_171",
          "psc_text": "semper apud se sanctum est sanctum etiam ab hominibus habeatur, id est sancte timeatur.. § 46 Si ergo gentes commemorans naturaliter quae legis sunt . facientes et scriptum habentes opus legis in cordibus illos intellegi uoluitnoluit, qui credunt in Christum, quia non sicut Iudaei praemissa sibi lege ncniuntucniunt ad fidem, non est cur eos conemur discernere ab his quibus dominus per prophetam promittens testamentum nouum dixit leges suas se scripturum in cordibus eorum, quia et ipsi per insertionem, quam oleastro praestitam dicit, ad eandem olcam, hoc est ad eundeineundem dei populum, pertinent, potiusque concordat prophetico etiam hoc apostolicum testimonium. ut hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c",
          "candidate_score": 0.69434,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6_8",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_171",
          "psc_text": "semper apud se sanctum est sanctum etiam ab hominibus habeatur, id est sancte timeatur.. § 46 Si ergo gentes commemorans naturaliter quae legis sunt . facientes et scriptum habentes opus legis in cordibus illos intellegi uoluitnoluit, qui credunt in Christum, quia non sicut Iudaei praemissa sibi lege ncniuntucniunt ad fidem, non est cur eos conemur discernere ab his quibus dominus per prophetam promittens testamentum nouum dixit leges suas se scripturum in cordibus eorum, quia et ipsi per insertionem, quam oleastro praestitam dicit, ad eandem olcam, hoc est ad eundeineundem dei populum, pertinent, potiusque concordat prophetico etiam hoc apostolicum testimonium. ut hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c",
          "candidate_score": 0.684012,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7_9",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_172",
          "psc_text": "hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c s, ut per hanc promissionis gratiam oliuae insereretur oleaster et fierent fideles gentes filii Abrahae in semine AbralweAbrahae, quod est Christus, sectantes eius fidem, qui non accepta in tabulis lege nondumque habens ipsam circuincisionemcircumcisionem credidcredidit i t deo et deputatum est illi ad iustitiam. ac sic tale erit hoc quod de eiusmodi gentibus dixit apostolus, quod opus legis scriptum habeant in cordibus suis, quale est illud ad Corinthios: non in tabulis lapideis, sed i n tabulis cordis carnaibuscarnalibus. ita enim fiunt 1 Matth.6,0 5cf. Rom. 2,14.15 10 cf. Hier. 38(31),33 11.19cf. Rom. 11,24 16 cf. Gal. 5, G cf. Gal.3,",
          "candidate_score": 0.682088,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_160",
          "psc_text": "hinehinc discernit a uetere testamento nouum. quod in uetere legem suam scripsit in tabulis, in nouo autem scripsit in cordibus, fideles noni testamenti unde discernuntur a gentibus, quae habent opus legis scriptum in cordibus suis, quo naturaliter quae legis sunt faciunt, quasi iam illo populo uetere potiores, qui legem accepit in tabulis, et nouo populo priores, cui hoc praestatur per testamentum nouum. quod his natura iam praestitit?' § 44 An forte eas gentes commemorauit apostolus scriptam habere in cordibus legem, quae ad nouum pertinent testamentum ? ad hoc enim unde uenerit, intuendum est. primo euangelium conimendanscommendans ait: uirtus enim deiestin salutem omni credenti, Iudaeo primum et Graeco. iustitia enim dei in eo reuelatur ex fide in fidem, sicut scriptum e s t: iustus autem ex fide uiuit. deinde loquitur de illis impiis, quibus propter superbiam nec cognitio dei profuit, quia non sicut deum glorificauerunt aut gratias egerunt. inde transit ad",
          "candidate_score": 0.67205,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6_8",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_109",
          "psc_text": "ministrata per nos, scripta non atramento, sed spiritu dei uiui, non in tabulis lapideis, sed in tabuistabulis cordis carnaibus. ecce quemadmodum ostendit, quia illud extra hominem scribitur, ut eum forinsecus terrificet, hoc in ipso homine, ut eum intrinsecus iustificet. carnales autem tabulas cordis dixit non carnalis prudentiae, sed tamquam uiuentes sensumque habentes in conparatione lapidis, qui sine sensu est. et quod paulo post dicit, quod non poterant intendere filii Israhel usque in finem uultus Moysi et ideo ciseis per uelum loquebatur, hoc significat, quia littera legis iustificat neminem, sed lielamenuelamen positum est in lectione ueteris testamenti, donec ad Christum transeatur et auferatur urlamcnuelamen, id est transeatur ad gratiam et intellegatur ab ipso nobis esse iustificationem, qua faciamus quod iubet. qui propterea iubet, ut in nobis deficientes ad illum confugiamus. ideo uiigilantissimeuigilantissime cum dixisset: confidentiam taem habemus per Christum ad deum, ne nostris hoc uiribus 1 Rom. 5, 5 3 cf.",
          "candidate_score": 0.66964,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_172",
          "psc_text": "hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c s, ut per hanc promissionis gratiam oliuae insereretur oleaster et fierent fideles gentes filii Abrahae in semine AbralweAbrahae, quod est Christus, sectantes eius fidem, qui non accepta in tabulis lege nondumque habens ipsam circuincisionemcircumcisionem credidcredidit i t deo et deputatum est illi ad iustitiam. ac sic tale erit hoc quod de eiusmodi gentibus dixit apostolus, quod opus legis scriptum habeant in cordibus suis, quale est illud ad Corinthios: non in tabulis lapideis, sed i n tabulis cordis carnaibuscarnalibus. ita enim fiunt 1 Matth.6,0 5cf. Rom. 2,14.15 10 cf. Hier. 38(31),33 11.19cf. Rom. 11,24 16 cf. Gal. 5, G cf. Gal.3,",
          "candidate_score": 0.667381,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_2",
          "psc_text": "non tantum homo, sed etiam natura deus est, in quo id esse perfectum demonstrare possimus. § 2 Hic fortasse respondeas ista, quae commemoraui facta non esse et fieri potuisse, opera esse diuina, ut autem sit homo sine peccato ad opus ipsius hominis pertinere idque opus esse optimum, quo 8 cf. I Cor. 15,22 11 cf. Matth. 19, 24.26 12 cf. Matth. 2G, 53 14 cf. Deut. 31, 3 15 cf. Iud. 2, 3 De inscriptionibus codd. c/. Praef. 1 karissimeO 3 nemo eam zb acCwI 4 similitudine* 0 5 te moueri om.S 6 posteriore parte P (parte s.l.m2), b libroru P (rus. o m2), b 7 uoluntati LSG ope adiuuante diuina zOb sed] et zbd 10 dicit T 12 hoc om. KCT deo dixit b etiam] set iam LmlOml 13 milia exp. LC millia Cl; cf. c. XXXV 62 legioncszCm2bd 14 ut] add. si b 15 daban- tur SdebeturK isrł",
          "candidate_score": 0.62351,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-1",
      "max_score": 0.697322,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-1_window_214",
          "psc_text": "et in te jugiter porta: ibi te Deus tanto exaudiet libentius, quanto in ea dignatur licentius habitare. In corde ergo tuo domum Deo semper aedifica, ipsam munda, illam Deo praepara, ubi et tu Deum semper possis habere praesentem, et ille te salubriter audiat orantem. Cui est honor, et regnum, et summa potestas in saecula saeculorum. Amen.",
          "candidate_score": 0.697322,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore",
      "max_score": 0.696488,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_262",
          "psc_text": "Hoc est Testamentum quod ordinabo eis post dies illos, dicit Dominus, dando legem meam in mente eorum, et in corde eorum scribam eam (Jerem. XXXI, 33) . Hujus rei significandae causa, audiendo symbolum discitur: nec in tabulis, vel in aliqua materia, sed in corde scribitur. Praestabit ille qui vos vocavit ad suum regnum et gloriam, ut ejus gratia regeneratis vobis, etiam Spiritu sancto scribatur in cordibus vestris; ut quod creditis diligatis, et fides per dilectionem operetur in vobis; ac sic Domino Deo largitori bonorum omnium placeatis, non serviliter timendo poenam, sed liberaliter amando justitiam. Hoc est ergo Symbolum, quod vobis per Scripturas et sermones ecclesiasticos insinuatum est: sed sub hac brevi forma fidelibus consistendum et proficiendum est. SERMO CCXIII. In traditione Symboli, II. CAPUT PRIMUM. 1. Symbolum quid. Deus quomodo omnipotens. Symbolum est breviter complexa regula fidei, ut mentem instruat, nec oneret memoriam; paucis verbis dicitur, unde multum acquiratur. Credo",
          "candidate_score": 0.696488,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7_9",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_262",
          "psc_text": "Hoc est Testamentum quod ordinabo eis post dies illos, dicit Dominus, dando legem meam in mente eorum, et in corde eorum scribam eam (Jerem. XXXI, 33) . Hujus rei significandae causa, audiendo symbolum discitur: nec in tabulis, vel in aliqua materia, sed in corde scribitur. Praestabit ille qui vos vocavit ad suum regnum et gloriam, ut ejus gratia regeneratis vobis, etiam Spiritu sancto scribatur in cordibus vestris; ut quod creditis diligatis, et fides per dilectionem operetur in vobis; ac sic Domino Deo largitori bonorum omnium placeatis, non serviliter timendo poenam, sed liberaliter amando justitiam. Hoc est ergo Symbolum, quod vobis per Scripturas et sermones ecclesiasticos insinuatum est: sed sub hac brevi forma fidelibus consistendum et proficiendum est. SERMO CCXIII. In traditione Symboli, II. CAPUT PRIMUM. 1. Symbolum quid. Deus quomodo omnipotens. Symbolum est breviter complexa regula fidei, ut mentem instruat, nec oneret memoriam; paucis verbis dicitur, unde multum acquiratur. Credo",
          "candidate_score": 0.694383,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6_8",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_262",
          "psc_text": "Hoc est Testamentum quod ordinabo eis post dies illos, dicit Dominus, dando legem meam in mente eorum, et in corde eorum scribam eam (Jerem. XXXI, 33) . Hujus rei significandae causa, audiendo symbolum discitur: nec in tabulis, vel in aliqua materia, sed in corde scribitur. Praestabit ille qui vos vocavit ad suum regnum et gloriam, ut ejus gratia regeneratis vobis, etiam Spiritu sancto scribatur in cordibus vestris; ut quod creditis diligatis, et fides per dilectionem operetur in vobis; ac sic Domino Deo largitori bonorum omnium placeatis, non serviliter timendo poenam, sed liberaliter amando justitiam. Hoc est ergo Symbolum, quod vobis per Scripturas et sermones ecclesiasticos insinuatum est: sed sub hac brevi forma fidelibus consistendum et proficiendum est. SERMO CCXIII. In traditione Symboli, II. CAPUT PRIMUM. 1. Symbolum quid. Deus quomodo omnipotens. Symbolum est breviter complexa regula fidei, ut mentem instruat, nec oneret memoriam; paucis verbis dicitur, unde multum acquiratur. Credo",
          "candidate_score": 0.678808,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_12_14",
          "bdc_text": "Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest . Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine . Claven[ n]ae , 28 .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_125",
          "psc_text": "Nuper celebravimus diem quo ex Judaeis Dominus natus est: hodie celebramus, quo a Gentibus adoratus est. Quoniam salus ex Judaeis (Joan. IV, 22) : sed haec salus usque ad fines terrae (Isai. XLIX, 6) . Nam et illo die pastores adoraverunt, hodie Magi. Illis Angeli, istis autem stella nuntiavit. Utrique de coelo didicerunt, cum regem coeli in terra viderunt, ut esset gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum. Jam hinc infans natus atque annuntiatus ostenditur lapis ille angularis, jam in ipso primordio nativitatis apparuit. Duos ex diverso parietes in se copulare jam coepit, pastores a Judaea, Magos ab Oriente perducens: ut duos conderet in se in unum novum hominem, faciens pacem; pacem his qui longe, et pacem his qui prope (Ephes. II, 14-20) . Ideoque illi ipso die de proximo accedentes, de longinquo",
          "candidate_score": 0.664536,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_15_17",
          "bdc_text": "octobris 1553 . Clarissimo ac pio viro domino Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo tamquam patri colendo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_904",
          "psc_text": "protectorem hominem, quales videbant se ipsos. Si tale aliquid non viderent, absentem credebant; cum ubique ille majestate sit praesens. Tuebatur autem eos revera, quemadmodum ipse dicere dignatus est, tanquam gallina pullos suos (Matth. XXIII, 37). Sicut enim gallina propter infirmitatem pullorum et ipsa infirmatur. Si enim recordamini, ante oculos nostros sunt tantae aves, quae pullos faciunt; non videmus aliquam avem infirmari cum pullis, nisi gallinam: et ideo de illa Dominus similitudinem duxit; quia propter infirmitatem nostram et ipse susceptione carnis infirmari dignatus est. Oportebat autem ut erigerentur aliquantum, et jam inciperent eum spiritualiter cogitare, tanquam Verbum Patris, Deum apud Deum, per quem facta sunt omnia: et non eos sinebat caro, quam videbant. Proderat ergo illis confirmari in fide per conversationem ejus secum quadraginta diebus: sed plus proderat eis, ut se ab oculis eorum subtraheret; et qui in terra tanquam frater conversatus fuerat, de coelo tanquam Dominus subveniret; discerentque illum cogitare",
          "candidate_score": 0.647596,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_13_15",
          "bdc_text": "Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine . Claven[ n]ae , 28 . octobris 1553 .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_125",
          "psc_text": "Nuper celebravimus diem quo ex Judaeis Dominus natus est: hodie celebramus, quo a Gentibus adoratus est. Quoniam salus ex Judaeis (Joan. IV, 22) : sed haec salus usque ad fines terrae (Isai. XLIX, 6) . Nam et illo die pastores adoraverunt, hodie Magi. Illis Angeli, istis autem stella nuntiavit. Utrique de coelo didicerunt, cum regem coeli in terra viderunt, ut esset gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum. Jam hinc infans natus atque annuntiatus ostenditur lapis ille angularis, jam in ipso primordio nativitatis apparuit. Duos ex diverso parietes in se copulare jam coepit, pastores a Judaea, Magos ab Oriente perducens: ut duos conderet in se in unum novum hominem, faciens pacem; pacem his qui longe, et pacem his qui prope (Ephes. II, 14-20) . Ideoque illi ipso die de proximo accedentes, de longinquo",
          "candidate_score": 0.646343,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis",
      "max_score": 0.696411,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3_5",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167",
          "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de",
          "candidate_score": 0.696411,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4_6",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto : te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167",
          "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de",
          "candidate_score": 0.679459,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2_4",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet . Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167",
          "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de",
          "candidate_score": 0.672502,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167",
          "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de",
          "candidate_score": 0.653015,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf036",
      "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei",
      "max_score": 0.696375,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3_5",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_285",
          "psc_text": "Paulum, cum Romanis scriberet: Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis (Rom. I, 8) . Qui etiam Colossensibus ait: Omne quodcunque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Jesu, gratias agentes Deo et Patri per ipsum (Coloss. III, 17) ; et si qua talia possunt in apostolicis litteris inveniri. Sed et eumdem apostolum legimus dixisse: Gratias ago ei qui me confortavit, Christo Jesu Domino nostro, 643 quia fidelem me existimavit ponens in ministerio (I Tim. I, 12) . Agit ergo Apostolus gratias per Christum, agit gratias Christo. Agit gratias per Christum, secundum id quod est ex Patribus Christus secundum carnem; et agit gratias Christo, secundum id quod est ipse Christus super omnia Deus benedictus in saecula (Rom. IX, 5). Agendas autem Patri et Filio gratias, evidentius idem beatus ostendit Apostolus, cum nobis gratiam Dei non solum a Deo Patre, sed et Christo",
          "candidate_score": 0.696375,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2_4",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet . Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_285",
          "psc_text": "Paulum, cum Romanis scriberet: Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis (Rom. I, 8) . Qui etiam Colossensibus ait: Omne quodcunque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Jesu, gratias agentes Deo et Patri per ipsum (Coloss. III, 17) ; et si qua talia possunt in apostolicis litteris inveniri. Sed et eumdem apostolum legimus dixisse: Gratias ago ei qui me confortavit, Christo Jesu Domino nostro, 643 quia fidelem me existimavit ponens in ministerio (I Tim. I, 12) . Agit ergo Apostolus gratias per Christum, agit gratias Christo. Agit gratias per Christum, secundum id quod est ex Patribus Christus secundum carnem; et agit gratias Christo, secundum id quod est ipse Christus super omnia Deus benedictus in saecula (Rom. IX, 5). Agendas autem Patri et Filio gratias, evidentius idem beatus ostendit Apostolus, cum nobis gratiam Dei non solum a Deo Patre, sed et Christo",
          "candidate_score": 0.68005,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4_6",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto : te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ;",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_285",
          "psc_text": "Paulum, cum Romanis scriberet: Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis (Rom. I, 8) . Qui etiam Colossensibus ait: Omne quodcunque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Jesu, gratias agentes Deo et Patri per ipsum (Coloss. III, 17) ; et si qua talia possunt in apostolicis litteris inveniri. Sed et eumdem apostolum legimus dixisse: Gratias ago ei qui me confortavit, Christo Jesu Domino nostro, 643 quia fidelem me existimavit ponens in ministerio (I Tim. I, 12) . Agit ergo Apostolus gratias per Christum, agit gratias Christo. Agit gratias per Christum, secundum id quod est ex Patribus Christus secundum carnem; et agit gratias Christo, secundum id quod est ipse Christus super omnia Deus benedictus in saecula (Rom. IX, 5). Agendas autem Patri et Filio gratias, evidentius idem beatus ostendit Apostolus, cum nobis gratiam Dei non solum a Deo Patre, sed et Christo",
          "candidate_score": 0.672319,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_304",
          "psc_text": "Deus meus. Beati omnes qui habitant in domo tua, in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 4, 5) . Cum enim aequales angelis Dei erunt (Luc. XX, 36), certum est eos hoc esse dicturos in saecula saeculorum, quod in laudem Dei semper sancti angeli dicunt. Ne quis autem putet, aliam laudem Patris esse, aliam Filii, idem beatus Joannes de his qui in illa coelesti Hierusalem superna, quae domus Dei est, habitant, et insaecula saeculorum laudabunt Deum, in libro memorato sic dicit: Post haec vidi turbam multam, quam dinumerare nemo poterat, ex omni genere, et ex omni tribu, et populo, et lingua, stantes in conspectu throni, et in conspectu Agni: et erant amicti stolis albis, et palmae fuerunt in manibus eorum; et magno clamore dicebant: Salus Deo nostro sedenti super thronum, et Agno (Apoc. VII, 9, 10) . Ubi Deum Patrem, et Agnum, unum esse Deum continuo secutus est, dicens: Et",
          "candidate_score": 0.648294,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_9",
          "psc_text": "παρακαλῶν ἡμᾶς ἐπὶ πάσῃ τῇ θλίψει ἡμῶν (in Bibl. ὑμῶν). Ubi consolationi Patris consolationem quoque Filii conjungens, post paululum dicit: Quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis, ita et per Christum abundat consolatio nostra (Ibid., 5) . Ne vero Patris et Filii consolationem diversam in nobis vel divisam existimes, audi quid ipse beatus Apostolus Thessalonicensibus scribat. Dicit enim: Ipse autem Dominus noster Jesus Christus, et Deus et Pater noster, qui dilexit nos, et dedit consolationem aeternam, et spem bonam in gratia, consoletur corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono (II Thess. II, 16) . Quod autem hic posui, consoletur, nonnulli codices Latini exhortetur habent; sed sive hoc sit, sive illud, quia et consolatio et exhortatio apud Graecos παράκλησις dicitur, ideo nos hoc posuimus ut unam consolationem sive exhortationem Patris Filiique monstremus. Nam et apud Latinos uterque sermo in sono quidem distat, sed in sensu concordat. Quippe omnis",
          "candidate_score": 0.631698,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_12",
          "bdc_text": "Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_335",
          "psc_text": "Pater, ex quo omnia, et nos in ipsum; et unus Dominus Jesus Christus, per quem omnia, et nos per ipsum (I Cor. VIII, 6) . Rex saeculorum est Pater, sed non minus Rex invenitur et Filius, cui dicit Propheta: Regnum tuum, regnum omnium saeculorum (Psalm. CXLIV, 13) . Immortalis vero et invisibilis simul est ipsa Trinitas, qui est unus, verus, et bonus Deus: non utique sic immortalis atque invisibilis, sicut est anima humana vel angelus. Deus enim in eo maxime invisibilis dicitur, in quo nisi per gratiam non videtur. Nullus enim creatus spiritus, Patrem et Filium et Spiritum sanctum propria facultate videt, si hoc Deus ipse non donet. Necesse est autem ut non corpore, sed spiritu Deus Trinitas videatur, si hoc bonitatis suae munere largiatur: alioquin quomodo verum erit quoniam angeli sancti semper vident faciem Patris? et: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8) ? Angelus igitur",
          "candidate_score": 0.626978,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_285",
          "psc_text": "Paulum, cum Romanis scriberet: Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis (Rom. I, 8) . Qui etiam Colossensibus ait: Omne quodcunque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Jesu, gratias agentes Deo et Patri per ipsum (Coloss. III, 17) ; et si qua talia possunt in apostolicis litteris inveniri. Sed et eumdem apostolum legimus dixisse: Gratias ago ei qui me confortavit, Christo Jesu Domino nostro, 643 quia fidelem me existimavit ponens in ministerio (I Tim. I, 12) . Agit ergo Apostolus gratias per Christum, agit gratias Christo. Agit gratias per Christum, secundum id quod est ex Patribus Christus secundum carnem; et agit gratias Christo, secundum id quod est ipse Christus super omnia Deus benedictus in saecula (Rom. IX, 5). Agendas autem Patri et Filio gratias, evidentius idem beatus ostendit Apostolus, cum nobis gratiam Dei non solum a Deo Patre, sed et Christo",
          "candidate_score": 0.622816,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_11",
          "bdc_text": "Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_331",
          "psc_text": "quidem, recteque, et omnino sapienter secundum regulam veritatis est ab apostolis ordinatum. Dominus enim, qui verbum consummans et brevians fecit super terram, sicut in brevitate consummavit omnia praecepta legis (Rom. IX, 28), dicens, in illis duobus praeceptis dilectionis Dei et proximi totam legem prophetasque pendere (Matth. XXII, 40); sicut etiam in orationis brevitate perfecit, quidquid ad praesentis vitae auxilium, et ad futurae pertinebat effectum; sic etiam in Symboli brevitate, perfectum voluit per apostolos suos fidei sanctae ordinari tenorem, qui recte credentibus proficeret ad salutem. Est autem Symbolum quoddam verum pactum veraque collatio in cujus brevitate totius credulitatis Christianae summa consistit. Ubi tamen necessarius est rectus credentis animus, ne quod audit ad salutis effectum, ipse sibi velit ad mortis retorquere supplicium. Nam bona est et lex, si quis ea legitime utatur (I Tim. I, 8) . Quapropter inaniter tibi visum est, male intelligendo, ad tuum sensum velle rectitudinem Symboli retorquere, et",
          "candidate_score": 0.609892,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII",
      "max_score": 0.695585,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_798",
          "psc_text": "(Psal. XXXIV, 8): Dabis illis, Domine, laqueum cordis eorum, quem parasti eis. Nobis autem da, Domine, auxilium; ut post te sequamur, tuis alligati vinculis. Nulla enim vehementiora, nulla sunt gratiora, quam vincula charitatis. Qui tibi ligatus est, solutus est mundo. 40. (Vers. 111.) Haereditavi testimonia tua in aeternum; quoniam exsultatio cordis mei sunt. Etiam ista vox martyrum est, dicentium quod haereditatem acceperint coelestium testimoniorum. Dicit ergo Propheta: Haeres sum mandatorum tuorum, successionem tuam fidei pietatisque jure quaesivi. Non potest dicere istud, nisi qui mandata custodit, coelo et terra testibus, acquisita. Dixit enim Dominus: Audi, coelum, et auribus percipe, terra (Esai. I, 2) . Testatur elementa Dominus ad redarguendos eos, qui noluerint praecepta divina servare; ut refugia omnia excusationis obsepiat. Testatur et homines, dicens: Estote mihi testes, et ego testis, dicit Dominus (Esai. XLIII, 10) . Mandata ergo Domini plena sunt testimoniis, et ipsa sunt testimonia, quorum satis idoneus testis est,",
          "candidate_score": 0.695585,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3_5",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_551",
          "psc_text": "tentationes videris, tanto magis roga Verbum Dei, ut adhortationem tibi afferat: sicut rogavit, et Paulus qui ait: Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, Pater misericordiarum, et Deus omnis consolationis, qui nos exhortatur in omni angustia; ut possimus et ipsi consolari eos, qui sunt in omni tribulatione, per exhortationem qua et ipsi advocamur a Deo; quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis, ita per Christum abundat etiam consolatio (II Cor. I, 3-5) . Tanta vi Apostolicae petitionis rogat, ut consolationem accipiat a Domino in omni tribulatione, quo non solum ipse induat tolerantiam; verum etiam alios consoletur, ut et ipsi possint propriae mentis angustias sustinere. Si igitur ipse in omni tribulatione idoneus fueris approbatus, tunc demum dignus eris, qui consolationem accipias in omni tribulatione. Et tamen non omnis passio digna consolatione est: sed quae passio per Christum est, haec consolationem Christi meretur. 37. Pulchre autem addidit: Secundum verbum tuum servo",
          "candidate_score": 0.69109,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_798",
          "psc_text": "(Psal. XXXIV, 8): Dabis illis, Domine, laqueum cordis eorum, quem parasti eis. Nobis autem da, Domine, auxilium; ut post te sequamur, tuis alligati vinculis. Nulla enim vehementiora, nulla sunt gratiora, quam vincula charitatis. Qui tibi ligatus est, solutus est mundo. 40. (Vers. 111.) Haereditavi testimonia tua in aeternum; quoniam exsultatio cordis mei sunt. Etiam ista vox martyrum est, dicentium quod haereditatem acceperint coelestium testimoniorum. Dicit ergo Propheta: Haeres sum mandatorum tuorum, successionem tuam fidei pietatisque jure quaesivi. Non potest dicere istud, nisi qui mandata custodit, coelo et terra testibus, acquisita. Dixit enim Dominus: Audi, coelum, et auribus percipe, terra (Esai. I, 2) . Testatur elementa Dominus ad redarguendos eos, qui noluerint praecepta divina servare; ut refugia omnia excusationis obsepiat. Testatur et homines, dicens: Estote mihi testes, et ego testis, dicit Dominus (Esai. XLIII, 10) . Mandata ergo Domini plena sunt testimoniis, et ipsa sunt testimonia, quorum satis idoneus testis est,",
          "candidate_score": 0.680407,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_0_2",
          "bdc_text": "Paulus Gadius Cremonensis Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori , s. per Iesum Christum d. Diebus praeteritis , eruditissime Bullingere , accepi literas a civibus illis Cremonensibus , quos probe nosti , iamque intellexisse te arbitror dominum obsecundasse negotium , quod egi , quum istic essem . Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ; nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_694",
          "psc_text": "totus hic psalmus informat. Et quoniam maximum mandatum in Lege esse cognovit, ut diligamus Dominum Deum nostrum ex toto corde nostro, et ex tota anima nostra, sui imitatione nos quoque, quos erudire studet, vult esse perfectos, dicens: Quomodo dilexi mandatum tuum, Domine. Hoc ipso charitas crescit affectu, quod ipsum testem advocat, cui munus dilectionis impenditur: nec speciem, sed plenitudinem charitatis tali conventione testatur. Hac usus est Petrus: Tu scis, inquit, Domine, quia diligo te (Joan. XXI, 15) . Sed qui diligit Dominum, legem ejus diligit, sicut Maria diligens Filium, omnia verba ejus in corde suo, materno conferebat affectu (Luc. II, 51). Diligens te, feci voluntatem tuam, scriptum est (Esai. XLVIII, 14). Ideo commisit et Christus Petro, ut pasceret gregem suum (Joan. XXI, 18), et Domini faceret voluntatem; quia charitatem ejus agnovit. Qui enim diligit, ex voluntate facit quae sibi sunt imperata: qui timet, ex necessitate. Itaque Dominus operationes servulorum suorum",
          "candidate_score": 0.673794,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_0",
          "bdc_text": "Paulus Gadius Cremonensis Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori , s. per Iesum Christum d. Diebus praeteritis , eruditissime Bullingere , accepi literas a civibus illis Cremonensibus , quos probe nosti , iamque intellexisse te arbitror dominum obsecundasse negotium , quod egi , quum istic essem .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_528",
          "psc_text": "Dei intelligat: et scit nisi a Domino acceperit gratiam, intelligere ejus se mandata non posse. In Evangelio quoque lego, quia proponebat parabolas Dominus Jesus, et apostoli non intelligebant (Matth. XIII, 36). Denique explanationem propositae parabolae postulabant. 21. Ipse Dominus Jesus cum diceret, ut legisti in libro Evangelii secundum Matthaeum scriptum: Beati pauperes spiritu (Matth. V, 3) ; subjecit in posterioribus: Omnis qui audierit mea verba haec, et fecerit ea, similis erit viro sapienti (Matth. VII, 24) . Non ergo qui audit tantummodo, similis erit: sed qui facit quae audierit. 1094 Ergo neque factum sine auditione, neque auditio sine facto potest esse sapientis: sed qui audit et facit. Audiamus igitur, ut intelligamus: faciamus ut intellexisse nos quod audivimus, comprobemus. 22. (Vers. 74.) Sequitur versus secundus: Qui timent te, videbunt me, et laetabuntur; quia in verba tua supersperavi. Fortasse aliquibus videatur hoc esse contrarium, quia justus dicit: Qui timent te, videbunt me,",
          "candidate_score": 0.665473,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_0",
          "bdc_text": "Paulus Gadius Cremonensis Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori , s. per Iesum Christum d. Diebus praeteritis , eruditissime Bullingere , accepi literas a civibus illis Cremonensibus , quos probe nosti , iamque intellexisse te arbitror dominum obsecundasse negotium , quod egi , quum istic essem .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_554",
          "psc_text": "qui in Domini lege die ac nocte meditatur (Psal. I, 1 et 2) . Sed qui meditatur in Lege, eruditur in Lege: et quem Lex 1100 erudierit, Dominus erudivit, qui locutus est Legem. Ideoque scriptum est: Beatus quem tu erudieris, Domine, et de lege tua docueris eum (Psal. XCIII, 12) . Discamus ergo, et nos in Lege meditari, non avocemur saecularibus illecebris, non occupemur impedimentis: sed semper ad legem Dei simus attenti. Scriptum est enim: Os justi meditabitur sapientiam, et lingua ejus loquetur judicium (Psal. XXXVI, 30) . Hoc in veteri Testamento: audi dicentem et in novo: Prope est verbum in ore tuo, et in corde tuo (Rom. X, 8) . Et maxime hanc meditationem sacerdotibus necessariam ostendit ad Titum scribens, quia debet episcopus amplecti eum, Qui secundum doctrinam est fidelem sermonem; ut potens sit exhortari in doctrina sana, et eos qui contradicunt, arguere (Tit. I, 9) . Quod utique",
          "candidate_score": 0.665181,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ; nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet . Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_694",
          "psc_text": "totus hic psalmus informat. Et quoniam maximum mandatum in Lege esse cognovit, ut diligamus Dominum Deum nostrum ex toto corde nostro, et ex tota anima nostra, sui imitatione nos quoque, quos erudire studet, vult esse perfectos, dicens: Quomodo dilexi mandatum tuum, Domine. Hoc ipso charitas crescit affectu, quod ipsum testem advocat, cui munus dilectionis impenditur: nec speciem, sed plenitudinem charitatis tali conventione testatur. Hac usus est Petrus: Tu scis, inquit, Domine, quia diligo te (Joan. XXI, 15) . Sed qui diligit Dominum, legem ejus diligit, sicut Maria diligens Filium, omnia verba ejus in corde suo, materno conferebat affectu (Luc. II, 51). Diligens te, feci voluntatem tuam, scriptum est (Esai. XLVIII, 14). Ideo commisit et Christus Petro, ut pasceret gregem suum (Joan. XXI, 18), et Domini faceret voluntatem; quia charitatem ejus agnovit. Qui enim diligit, ex voluntate facit quae sibi sunt imperata: qui timet, ex necessitate. Itaque Dominus operationes servulorum suorum",
          "candidate_score": 0.652173,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_551",
          "psc_text": "tentationes videris, tanto magis roga Verbum Dei, ut adhortationem tibi afferat: sicut rogavit, et Paulus qui ait: Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, Pater misericordiarum, et Deus omnis consolationis, qui nos exhortatur in omni angustia; ut possimus et ipsi consolari eos, qui sunt in omni tribulatione, per exhortationem qua et ipsi advocamur a Deo; quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis, ita per Christum abundat etiam consolatio (II Cor. I, 3-5) . Tanta vi Apostolicae petitionis rogat, ut consolationem accipiat a Domino in omni tribulatione, quo non solum ipse induat tolerantiam; verum etiam alios consoletur, ut et ipsi possint propriae mentis angustias sustinere. Si igitur ipse in omni tribulatione idoneus fueris approbatus, tunc demum dignus eris, qui consolationem accipias in omni tribulatione. Et tamen non omnis passio digna consolatione est: sed quae passio per Christum est, haec consolationem Christi meretur. 37. Pulchre autem addidit: Secundum verbum tuum servo",
          "candidate_score": 0.641729,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_266",
          "psc_text": "3. Et ideo subdidit: Deus, tu convertens vivificabis nos, et plebs tua laetabitur in te. Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam, et salutare tuum da nobis. Audiam quid loquatur in me Dominus Deus; quoniam loquetur pacem in plebem suam, et super sanctos suos, et in eos qui convertunt ad ipsum cor suum. Veruntamen prope timentes eum salutare ipsius; ut inhabitet gloria in terra nostra (Psal. LXXXIV, 7 et seq.) . Totus hic locus Jesum Dominum sonat, qui vivificavit mortuos: Lazarum ante passionem, plurimos tempore propriae passionis. Ipse est misericordia, utpote remissio peccatorum. Ideo dicit: Ostende, quem videre possit in corpore. Nam Deum in majestate sua videre non poterat; quia Deum vidit umquam (Joan. I, 18) . Avidus Propheta desiderat videre, quem sperat tenere: quem si viderit, desiderat propriis manibus comprehendere. Ideoque ait: Et salutare tuum da nobis. Salutare Dei virtus est, salutare Dei Christus est; et ideo prope timentes hoc salutare.",
          "candidate_score": 0.641228,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ;",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_687",
          "psc_text": "Dominum, et exaudivit me in latitudine (Psal. CXVII, 5) . 50. Haec latitudo mandatorum coelestium cor Prophetae dilatabat et Apostoli. Denique et ipse dicebat: Os nostrum patet ad vos, o Corinthii, cor nostrum dilatatum est (II Cor. VI, 11) . Dispensando enim coelestia mandata, cor suum dilataverat: et quod ante persecutionis perfidia coarctabat, hoc Christi amplificavit gratia. Et qua ratione latum mandatum? Ne nos coarctemur angustiis mandatorum. Unde ait: Non angustiamini in nobis (Ibid., 12) . Si hoc Paulus, quanto magis Christus, qui clausa reseravit? Ergo dicit: Nolo coarctetur in me populus meus. In angusto virtutum tramite debet latitudo praecepti mei viantibus esse solatio; ne quis deficere possit, aut conteri. 1130 51. Ambulemus ergo in Dei mandato; quia satis latum est. Est enim latum mandatum sapientiae, quae in exitu canitur, in plateis autem fiducialiter agit; πλατεῖα enim Graeci sermonis est, quae Latine dicitur latitudo. Dilatemus igitur cor nostrum; ut recipiamus",
          "candidate_score": 0.624696,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1",
      "max_score": 0.695347,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_0_2",
          "bdc_text": "Paulus Gadius Cremonensis Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori , s. per Iesum Christum d. Diebus praeteritis , eruditissime Bullingere , accepi literas a civibus illis Cremonensibus , quos probe nosti , iamque intellexisse te arbitror dominum obsecundasse negotium , quod egi , quum istic essem . Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ; nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_346",
          "psc_text": "Gml quod b perfectos LmlGvil perfectum A sim, scquior autcmautem si conprehendam, in quo et adprehensus sum a Christo Iesu. fratres, ego me ipsum non arbitror adprchcndissc; unum autem, quae retro oblitus in ca quae ante sunt extentus, secundum intentionem sequor ad palmam supernae uocationis dci in Christo Iesu, ipse se coufiteturconfitetur nondum accepisse, nondum esse perfectum in plenitudine iustitiae, quam adipisci dilexit in Christo, sed adliuc secundum intentionem sequi et praeterita obliuiscentem in ea quae ante sunt extendi, ut noucrimusnouerimus etiam ad ipsum pertinere illud quod ait: et si exterior homo noster corrumpitur, sed interior renonatur de die in diem, quamuis iam esset perfectus uiator, etsi nondum erat ipsius itinerisperfectioneperuentor. denique tales uult secum in isto cursu comites rapere, quibus continuo subiungit et dicit: quotquot ergo perfecti, hoc sapiamus; et si quid aliter sapitis, hoc quoque deus uobis reuelabit; uerum tamen in quod peruenimus, in eo ambulemus. ambulatio ista",
          "candidate_score": 0.695347,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_0_2",
          "bdc_text": "Paulus Gadius Cremonensis Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori , s. per Iesum Christum d. Diebus praeteritis , eruditissime Bullingere , accepi literas a civibus illis Cremonensibus , quos probe nosti , iamque intellexisse te arbitror dominum obsecundasse negotium , quod egi , quum istic essem . Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ; nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_343",
          "psc_text": "damna esse duxi. uerum tamen et arbitror omnia damnum esse propter eminentem scientiam Christi Iesu domini nostripropter quemomnia non solumdetrimenta credidi, uerum etiam stercora existimaui esse, ut Christum lucrifaciam et inueniar in illo non habens meam iustitiam, quae ex lege est, sed eam, quae est per fidem Christi, quae est ex deo iustitia in fide, ad cognoscendum eum et uirtutem resurrectionis eius at communicationem passionis eius, conformatus morti ipsius, si quo modo occurram in resurrectionem mortuorum. tantum ergo longe est, ut propter illa uerba Zachariam et Elisabeth credamus sine ullo peccato perfectam habuisse iustitiam, ut nec ipsum apostolum eiusdem regulae summitate arbitremur fuisse perfectum non solum in illa legis iustitia, quam similem istis habuit, quam inter damna et stercora deputat in conparatione eminentissimae iustitiae, quae in fide Christi est uerum etiam in ipso quoque euangelio, ubi et tanti apostolatus meruit principatum, quod dicere non auderem, nisi ei non credere nefas",
          "candidate_score": 0.691019,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ; nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet . Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_350",
          "psc_text": "cum seruis suis, et non tantum uniuersalitcr fidelibus omnibus, uerum etiam singulis esse orationem dominicam necessariam, quam tradidit discipulis suis. § 22 At enim ait dominus: estote perfecti, sicut pater uester caelestis perfectus est; quod non praeciperet, inquiunt, si sciret fieri non posse quod praecipit. non nunc quaeritur . utrum fieri possit, si istam perfectionem ad hoc accipiunt, ut sine ullo sit quisque peccato, cum hanc agit uitam — iam enim supra respondimus posse fieri -, sed utrum aliquis faciat, hoc nunc quaerimus. neminem autem esse, qui tantum uelit, quantum res exigit, ante praecognitum est, sicut scripturarum quae supra commemoraui testimonia tanta declarant. et tamen cum dicitur cuiusquccuiusque perfectio, qua in re dicatur uidendum est. nam ex apostolo testi -, monium paulo ante posui, ubi se fatetur in acceptione iustitiae, quam desiderat, nondum esse perfectum et tamen continuo dicit: quotquot ergo perfecti, hoc sapiamus; quod utrumquenondiceret, nisi in alia re",
          "candidate_score": 0.662247,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_12_14",
          "bdc_text": "Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest . Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine . Claven[ n]ae , 28 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_445",
          "psc_text": "certissimam praescieutiampraescientiam et iustissimam beneficcntiambeneficentiam secum regnaturos in uitam praedestinauit aeternam. namque ante natiuitatem carnis infirmitatemque passionis et uirtutem resurrectionis suae earum rerum futurarum fide eos quitunc fuerant informabat ad hcreditatemhereditatem salutis aeternae, quarum rerum praesentium fide informauit eos, qui cum gererentur aderant atque inpleri praedicta cernebant, quarum etiam praeteritarum fide qui postea fuerunt et nos ipsos et qui deinde futuri sunt informare non cessat. una ergo fides est, quae omnes saluos facit, qui ex carnali generatione in spiritalem renaseendo saluantur, terminata in eo, qui uenit pro nobis iudicari et mori, iudexindex uiuorum et mortuorum. sed huius unius fidei pro significationis oportunitate per uaria tempora sacramenta uariata sunt. § 48 Idem ipse itaque saluator cstest paruulorum atque maiorum, de quo dixerunt angeli: natus est uobis hodie saluator et de quodictumest aduirginemMariam: uocabis nomen eius Iesum; ipseenimsaluumfaeietpopulumsuumapeccatiseorum, ubi aperte demonstratum est eum hoc nomine, quo appellatus est Iesus, propter salutem quam",
          "candidate_score": 0.647145,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_347",
          "psc_text": "diem, quamuis iam esset perfectus uiator, etsi nondum erat ipsius itinerisperfectioneperuentor. denique tales uult secum in isto cursu comites rapere, quibus continuo subiungit et dicit: quotquot ergo perfecti, hoc sapiamus; et si quid aliter sapitis, hoc quoque deus uobis reuelabit; uerum tamen in quod peruenimus, in eo ambulemus. ambulatio ista non corporis pedibus, sed mentis affectibus et uitae moribus geritur, ut possint esse perfecti iustitiae possessores, qui recto itinere fidei de die in diemsua renouatione proficientes iam perfecti facti sunt eiusdem iustitiae uiatores. § 21 Sic itaque omnes, quicumque in hac uita diuinarum scripturarum testimoniis in bona uoluntate atque actibus iustitiae praedicati sunt et quicumque talcstales uel post eos fuerunt quamuis non eisdem testimoniis praedicati atque laudati uel nunc usque etiam sunt uel postea quoque futuri sunt, omnes magni, omnes iusti, omnes ueraciter laudabiles sunt, sed sine peccato aliquo non sunt, quoniam scripturarum testimouiistestimoniis, quibus de illorum laudibus credimus, hoc",
          "candidate_score": 0.646219,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_363",
          "psc_text": "omni omnino mundum esse peccato ? § 25 Sint licet homines tanta excellentes iustitia, ut ad coseos de cohimnacolumna nubis loquatur deus, qualis Moyses et Aaron in sacerdotibus eius et Samuhel in his qui inuocant nomen eius, cuius magnae laudes pictatispietatis et innocentiae scriptura ueridica 7cf.Matth.6,12 12.15cf.IICor.l2,7.8 13IICor.l2,9 21cf.I's.98,7 Ps.98,6 1 qucmammodum SV K,om.A ad ips. cursus consummationem (in mg. al cursum passion«)6 passiqncm (csumationc s.ir,2)L passionem SVPG 2 in om.A 3 ipsis Lml ipse S adhuc diceret A dicerent LmlSVmlPO del. L conplendum-fllisse in mj.m2K 4 ergo] quoque/f 5 iam ae — 99,17 superbire unde om. L (unum fol.inicrc.) passiolle A praofidos Cml puidcns MT, b (in wj. al prcsidens) 7 quod] add. ipse 6 Sdimitteretur zd quiaGml quãJl dnsA 9fine*G' adhuc futurum] affuturū A confitcndo (con s.i.m2)V impletu (nd s. t>n3)F 11 si om.S uiuus Sml 13 ter om. A 14 nam uirtus Vm2PAd 15 anglos Am2 sataueae",
          "candidate_score": 0.639627,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_207",
          "psc_text": "non intrabit in regnum dei, ad hoc paruuli baptizandi sunt, ut sint etiam cum Christo in regno dei, ubi non erunt, si baptizati non fuerint, quamuis et sine baptismo si parttuliparuuli moriantur salutem uitamque aeternam habituri sint, quoniam nullo peccati uinculo obstricti sunt. haec dicentes primo numquam explicant isti, qua iustitia nullum peccatum habens imago dei separetur a regno dei. deinde uideamus utrum dominus Iesus, unus et solus magister bonus, in hac ipsa euangelica lectione notinon significauerit et ostenderit non nisi per remissionem peccatorum fieri, ut ad regnum dei perueniant baptizati, quamuis recte intellegentibiuintellegentibus; sufficere debuerit, quod dictum est: nisi quis natus fuerit denuo, non potest uidere regnum dei et: nisi quis renatus fuerit ex aquaet spiritu, non potest introire in regnum dci. cnrcur enim nascatur denuo nisi renouaudusrenouandus % 2 cf. II Cor. 5, 21 7 Ioh. 3, 5 10 Pelaginni 18 cf. Matth. 23,10 22 loh. 3, 3",
          "candidate_score": 0.632661,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_353",
          "psc_text": "14 in s.l.m2G digatur IjinlVmlGml uinendum Vnil testimonium s.l.m2G testimonio A 16 quodquod LmlSVGM 18 uelut] uerum zM si iam] sua M 19 adiutor LmlGml erat Lml 21 quidem om. KA 22 iutcrfectos (o»iperfectos)yl utique perfectos ifi mg. m2Gutique perfectiores b 23 dix Lml .24 adiutor Gml perfector A 25 esse perfectus A cognitor (or s.l.)K perfectus effector; potest perfectus esse, ut diligat inimicos, qui nondum cstest perfectus ut suffcratsufferat. et qui perfectus est in eo, quod omnes hommcshomines diligit, quippe qui etiam ad inimicorum dilectioncmdilectionem peruenerit, quaeritur utrum iam sit in ipsa quoque dilectione perfectus, idestutrumquosdiligit, tantum diligat, quantum illa inconmutabilis regula ueritatis diligendos esse praescribit. curacum ergo lcgiturlegitur in scripturis cuiusque perfectio, qua in re dicatur, non neglegentcrneglegenter intuendum est, quoniam non ideo quisqucquisque prorsus sine peccato esse intellegitur, quia in aliquare dicitur esse perfectus. quamquam et in hoc possit ita dici, ut non quia iam non est",
          "candidate_score": 0.630022,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_354",
          "psc_text": "illa inconmutabilis regula ueritatis diligendos esse praescribit. curacum ergo lcgiturlegitur in scripturis cuiusque perfectio, qua in re dicatur, non neglegentcrneglegenter intuendum est, quoniam non ideo quisqucquisque prorsus sine peccato esse intellegitur, quia in aliquare dicitur esse perfectus. quamquam et in hoc possit ita dici, ut non quia iam non est quo proficiat, sed quia ex maxima parte profecit, hoc nomine dignus habeatur, sicut in doctrina legis dici potest quisque perfectus, etiamsi eum aliquid adhuc latet; sicut perfectos dicebat apostolus, quibus tamen ait: et si quid aliter sapitis, id quoque uobis deus reuclabit; uerum tamen in quod peruenimus, in eo ambulcmusambulemus. § 23 Xeque negandum cstest hoc deum iubere ita nos in facienda iustitia esse debere perfectos, ut nullum habeamus omnino peccatum. nam neque peccatampeccatum erit, si quid erit, d non diuinitus iubetur ut non sit. cur ergo iubet, inquiunt, quod scit nullum hominum esse facturum? hoc modo etiam dici potest,",
          "candidate_score": 0.629823,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_350",
          "psc_text": "cum seruis suis, et non tantum uniuersalitcr fidelibus omnibus, uerum etiam singulis esse orationem dominicam necessariam, quam tradidit discipulis suis. § 22 At enim ait dominus: estote perfecti, sicut pater uester caelestis perfectus est; quod non praeciperet, inquiunt, si sciret fieri non posse quod praecipit. non nunc quaeritur . utrum fieri possit, si istam perfectionem ad hoc accipiunt, ut sine ullo sit quisque peccato, cum hanc agit uitam — iam enim supra respondimus posse fieri -, sed utrum aliquis faciat, hoc nunc quaerimus. neminem autem esse, qui tantum uelit, quantum res exigit, ante praecognitum est, sicut scripturarum quae supra commemoraui testimonia tanta declarant. et tamen cum dicitur cuiusquccuiusque perfectio, qua in re dicatur uidendum est. nam ex apostolo testi -, monium paulo ante posui, ubi se fatetur in acceptione iustitiae, quam desiderat, nondum esse perfectum et tamen continuo dicit: quotquot ergo perfecti, hoc sapiamus; quod utrumquenondiceret, nisi in alia re",
          "candidate_score": 0.623324,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae",
      "max_score": 0.694871,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7_9",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3123",
          "psc_text": "anteriora sunt, me extendens, ad destinatum persequor bravium supernae vocationis, sciens scriptum esse cordis inspectorem Deum (Phil. 3. 15. et Prov. 24. 12) . Et idcirco satagit, ut animam mundam habeat a peccato. Propter quod scriptum est, omni custodia serva cor tuum (Prov. 4. 23) . Et iterum: Diligit Dominus munda corda. Accepti autem sunt ei omnes immaculati (Prov. 11. 20. juxta LXX) . Idcirco age, ut ordines reliquum tempus vitae tuae sine offensa, ut possis secure canere cum Propheta: Perambulam in innocentia cordis mei, in medio domus meae (Psal. 100. 2) . Et iterum: Introibo ad altare Dei, ad Deum, qui laetificat juventutem meam (Psal. 42. 4) . Quia inchoasse non sufficit; sed perfecisse justitia est. EPISTOLA CXLIX. S. HIERONYMI. De solemnitatibus Paschae. Hebraeorum dies festos edisserit, eosque minime observari debere post Evangelium docet. 1. De solemnitatibus et Sabbatis, Neomeniis, quae in Lege a Domino praecipiuntur observari, tuae caritatis",
          "candidate_score": 0.694871,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6_8",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3125",
          "psc_text": "Qui etsi secundum litteram Legis observari 1115 cuncta contendunt, velamine posito super faciem Moysi, spiritus veritatis luce illuminari nequeunt, quos etsi veritati non acquieverint, hirci tamen more emissarii, humero nostrae patientiae parati ad satisfactionem de ea quae in nobis est fide (1. Pet. 3. 15) , ad eremum suae perditionis, et lavare postea vestimenta, ne contagione haeretici sensus polluti remaneant. Nos autem in initio hujus opusculi exemplo Jeremiae docti, evellere prius, destruere, et postea plantare et aedificare proponimus. 2. De Scripturis prius ostendere cupientes, quomodo hae feriae Domini, quae praecipiuntur Loge servari, non umbra, sed spirituali observantia celebrantur. Et siqui imbecillitatis nostrae auctoritatem parvipendere voluerint, Prophetas audiant, qui provido patrocinio providentes harum reprobationum Evangelii tempore aperta voce praedixerunt. Imo in eis Domino proloquente: Dies festos vestros, et Neomenias, et Sabbatha audit anima mea. Et haec se Dominus non mandasse pronuntiat, cum ipsum in Lege haec praecepisse manifestum est. In quibus",
          "candidate_score": 0.670715,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6_8",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3085",
          "psc_text": "Nihil omnino agimus, qui nos per multitudinis exempla defendimus, et ad consolationem nostram, aliena saepe numerantes vitia, deesse nobis dicimus, quos debeamus sequi. Ad illius exemplum mittimur, quem omnes fatemur imitandum. Atque ideo praecipua tibi cura sit, legem nosse divinam: per quam possis, quasi praesentia cernere exempla sanctorum: quid faciendum sit, quidve vitandum, illius consilio disce [al. discere ]. Maximum enim ad justitiam auxilium, est implere divinis eloquiis animum, et quod opere exequi cupias, semper corde meditari. Rudi adhuc populo, et hominibus ad obedientiam insuetis, per Moysen imperatur a Domino, ut in signum memoriae, qua praecepta Domini recordentur: per singulas vestimentorum fimbrias, habeant cum cocco hiacynthini coloris insignia, ut etiam casu huc illucque respicientibus oculis, mandatorum coelestium memoria nascatur. De quibus fimbriis Pharisaei redarguuntur a Domino (Matth. 23. 5), 1103 quod eas perverso usu, non ad commonitionem praeceptorum dei, sed ad ostentationem sui habere coeperint, ut scilicet quasi de majoris",
          "candidate_score": 0.670528,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9_11",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126",
          "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque",
          "candidate_score": 0.670159,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_0",
          "bdc_text": "Paulus Gadius Cremonensis Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori , s. per Iesum Christum d. Diebus praeteritis , eruditissime Bullingere , accepi literas a civibus illis Cremonensibus , quos probe nosti , iamque intellexisse te arbitror dominum obsecundasse negotium , quod egi , quum istic essem .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2047",
          "psc_text": "ENIM ejusdem est criminis in explanatione Scripturarum diversas majorum sententias ponere, et haeresim sceleratissimam rursum in Ecclesiam introducere. Sin autem haec nobis incumbit necessitas, ut Judaeos cum legitimis suis suscipiamus, et licebit eis observare in Ecclesiis Christi, quod exercuerunt in synagogis satanae: dicam quod sentio, non illi Christiani fient, sed nos Judaeos facient. 14. Quis enim hoc Christianorum patienter audiat, quod in tua epistola continetur: Judaeus erat Paulus, Christianus autem factus, non Judaeorum sacramenta reliquerat, quae convenienter ille populus, et legitimo tempore, quo oportebat, acceperat: ideoque suscepit [al. sed ideo susceperat] celebranda ea, cum jam Christi esset Apostolus; ut doceret non esse perniciosa his qui ea vellent sicut a parentibus per Legem acceperant, custodire. Rursum obsecro te, ut pace tua meum dolorem audias: Judaeorum Paulus caeremonias observabat, cum jam Christi esset Apostolus: et dicis eas non esse perniciosas his qui eas vellent, sicut a parentibus acceperant, custodire? Ego e contrario",
          "candidate_score": 0.669615,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_5",
          "bdc_text": "Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2147",
          "psc_text": "quantum me adjuvat Dominus, ut litterae, quas ad te scribo, prius ad te perveniant, quam ad quemquam, a quo latius dispergantur. Fateor enim, nec mihi hoc fieri velle de tuis ad me, quod de meis ad te factum justissime expostulas. Tamen placeat nobis invicem non tantum caritas, verum etiam libertas amicitiae; nec apud me taceas, vel ego apud te, quod in nostris litteris vicissim nos movet; eo scilicet animo qui oculis Dei, in fraterna dilectione, non 782 displicet. Quod si inter nos fieri posse sine ipsius dilectionis perniciosa offensione non putas; non fiat. Illa enim caritas, quam tecum habere velim, profecto major est: sed melius haec minor, quam nulla est. » EPISTOLA CXVII. AD MATREM ET FILIAM IN GALLIA COMMORANTES. Docet viduis et virginibus vitandam esse domesticam consuetudinem eorum, unde sit periculum vel pudicitiae, vel famae. Argumentum epistolae ipse copiosius exponit in Praefatione. PRAEFATIO. 1. Retulit mihi quidam frater e",
          "candidate_score": 0.662988,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_14_16",
          "bdc_text": "Claven[ n]ae , 28 . octobris 1553 . Clarissimo ac pio viro domino Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo tamquam patri colendo .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1690",
          "psc_text": "Igitur quia secundum Psalmistam, Tempus faciendi Domino (Psal. 118. 126) : et Paulus scribit: Nox praecessit, dies autem appropinquavit. Abjiciamus ergo opera tenebrarum, et induamur arma lucis, sicut in die honeste ambulemus, non comessationibus et ebrietatibus, non cubilibus et impudicitiis, non contentione et aemulatione: sed induite Dominum Jesum 616 Christum, et carnis curam ne feceritis in desideriis (Rom. 13. 12) . Justum est cunctos Domini timore purgatos dignam peragere solemnitatem, continentiis quoque ac jejuniis redimere castitatem, et dormientem sensum vigili suscitare fide, imitarique sapientissimum Danielem, de quo scribitur: Est vir in regno tuo, in quo est spiritus Dei, et in diebus patris tui vigilantia et sapientia inventae [al. inventa.] sunt in eo (Dan. 5. 11) . Qui enim curam sui gerunt, ut ad meliora proficiant, habentes legem quasi fortissimum ducem, parent imperiis ejus, et venientia contra se peccata subvertunt, splendore operum illustrantes Paschae festivitatem: et securitate conscientiae, perturbationum jacula negligentes,",
          "candidate_score": 0.661642,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_15_17",
          "bdc_text": "octobris 1553 . Clarissimo ac pio viro domino Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo tamquam patri colendo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1458",
          "psc_text": "dilectionis vinculo copulamur. Idcirco enim et nos patrias nostras dimisimus, ut quieti absque ullis simultatibus in agris et in solitudine viveremus: ut Pontifices Christi, (qui tamen rectam fidem praedicant) non dominorum metu, sed patrum honore veneremur; ut deferamus Episcopis ut Episcopis, et non sub nomine alterius, aliis quibus nolumus, servire cogamur. Non sumus tam inflati cordis, ut ignoremus quid debeatur Sacerdotibus Christi. Qui enim eos recipit, non tam eos recipit, quam illum cujus Episcopi sunt. Sed contenti sint honore suo. Patres se sciant esse, non dominos, maxime apud eos qui spretis ambitionibus saeculi, nihil quieti et otio praeferunt. Tribuat autem orationibus tuis Christus Deus Omnipotens, ut pacis non ficto nomine, sed vero et fideli amore sociemur: ne mordentes invicem, consumamur ab invicem (Gal. 5). EPISTOLA LXXXIII. Pammachius et Oceanus exstimulant Hieronymum, ut librum περὶ Ἀρχῶν in Latinum sermonem exacte transferat, et a calumniis Ruffini et hominum suspicionibus se purget, et",
          "candidate_score": 0.652135,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_16",
          "bdc_text": "Clarissimo ac pio viro domino Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo tamquam patri colendo .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1458",
          "psc_text": "dilectionis vinculo copulamur. Idcirco enim et nos patrias nostras dimisimus, ut quieti absque ullis simultatibus in agris et in solitudine viveremus: ut Pontifices Christi, (qui tamen rectam fidem praedicant) non dominorum metu, sed patrum honore veneremur; ut deferamus Episcopis ut Episcopis, et non sub nomine alterius, aliis quibus nolumus, servire cogamur. Non sumus tam inflati cordis, ut ignoremus quid debeatur Sacerdotibus Christi. Qui enim eos recipit, non tam eos recipit, quam illum cujus Episcopi sunt. Sed contenti sint honore suo. Patres se sciant esse, non dominos, maxime apud eos qui spretis ambitionibus saeculi, nihil quieti et otio praeferunt. Tribuat autem orationibus tuis Christus Deus Omnipotens, ut pacis non ficto nomine, sed vero et fideli amore sociemur: ne mordentes invicem, consumamur ab invicem (Gal. 5). EPISTOLA LXXXIII. Pammachius et Oceanus exstimulant Hieronymum, ut librum περὶ Ἀρχῶν in Latinum sermonem exacte transferat, et a calumniis Ruffini et hominum suspicionibus se purget, et",
          "candidate_score": 0.637469,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_11",
          "bdc_text": "Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_756",
          "psc_text": "de extremis mundi finibus venit ad Templum, reliquit aulam regiam: et tantus amator Legis, divinaeque scientiae fuit, ut etiam in vehiculo sacras litteras legeret: et tamen cum librum teneret, et verba Domini cogitatione conciperet, lingua volveret, labiis personaret, ignorabat eum, quem in libro nesciens venerabatur. Venit Philippus, ostendit ei Jesum, qui clausus latebat in littera. O mira doctoris virtus! Eadem hora credit eunuchus, baptizatur, fidelis et sanctus est; ac de discipulo magister: plus in deserto fonte Ecclesiae, quam in aurato synagogae Templo reperit. 6. Haec a me perstricta sunt breviter 275 (neque enim Epistolaris angustia evagari longius patiebatur) ut intelligeres te in Scripturis sanctis, sine praevio et monstrante semitam, non posse ingredi. Taceo de Grammaticis, Rhetoribus, Philosophis, Geometris, Dialecticis, Musicis, Astronomis, Astrologis, Medicis, quorum scientia mortalibus vel utilissima est, et in tres partes scinditur, τό δὸγμα, τὴν μέθοδον, τὴν ἐμπειριαν. Ad minores artes veniam, et quae non tam λογῳ, quam",
          "candidate_score": 0.608357,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem",
      "max_score": 0.693897,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3_5",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_27",
          "psc_text": "in agnitione omnis boni, quod in vobis est in Christo. Haec jam non ut Paulus et Timotheus, Philemoni et caeteris; sed ut solus Paulus, ad solum Philemonem loquitur: Gratias, inquiens, ago Deo meo semper [Al. addit et] memoriam tui faciens in orationibus meis. Ambigue vero dictum, utrum gratias agat Deo suo semper, an memoriam ejus faciat in orationibus suis semper. Et utrumque intelligi potest. Qui enim praecipit aliis, ut in omnibus gratias agant Deo, nullis angustiis poterit coarctari, ut gratias semper Deo ipse non referat. Si autem pro sanctis, et melioribus quibusque Paulus semper orabat (sanctus autem et Philemon est, tantam habens in se fidem et charitatem, ut non solum auditu ei, sed etiam opere nosceretur) et pro Philemone semper orasse Paulum, credibile est: quo scilicet fides et charitas quam habebat in Christo, et in omnes 752 sanctos ejus, per communicationem fidei, et operationem agnitionis in omni bono, Christi misericordia",
          "candidate_score": 0.693897,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2_4",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet . Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_27",
          "psc_text": "in agnitione omnis boni, quod in vobis est in Christo. Haec jam non ut Paulus et Timotheus, Philemoni et caeteris; sed ut solus Paulus, ad solum Philemonem loquitur: Gratias, inquiens, ago Deo meo semper [Al. addit et] memoriam tui faciens in orationibus meis. Ambigue vero dictum, utrum gratias agat Deo suo semper, an memoriam ejus faciat in orationibus suis semper. Et utrumque intelligi potest. Qui enim praecipit aliis, ut in omnibus gratias agant Deo, nullis angustiis poterit coarctari, ut gratias semper Deo ipse non referat. Si autem pro sanctis, et melioribus quibusque Paulus semper orabat (sanctus autem et Philemon est, tantam habens in se fidem et charitatem, ut non solum auditu ei, sed etiam opere nosceretur) et pro Philemone semper orasse Paulum, credibile est: quo scilicet fides et charitas quam habebat in Christo, et in omnes 752 sanctos ejus, per communicationem fidei, et operationem agnitionis in omni bono, Christi misericordia",
          "candidate_score": 0.683221,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9_11",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_16",
          "psc_text": "vobis: et adimpleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea pro corpore ejus, quod est Ecclesia (Col. I, 2, 23, 24) . Et in fine: Salutatio mea manu Pauli, memores estote vinculorum meorum (Col. IV, 18) . Hoc ideo, ut sciamus has quoque Epistolas de carcere et inter vincula fuisse dictatas. Illud autem proprie habet ad Colossenses, quod idem Onesimus, qui nunc Philemoni commendatur, etiam perlator ejusdem sermonis fuit. Denique ait: Quae circa me sunt, omnia vobis nota faciet Tychicus charissimus frater, et minister fidelis, et conservus in Domino quem misi ad vos, ad hoc ut cognoscat quae circa vos sunt, et consoletur corda vestra, cum Onesimo charissimo, et fideli fratre, qui est ex vobis (Ibid., 7, 8) . Si autem Philemon, ad quem haec epistola scribitur, Onesimi dominus est, immo frater esse coepit in Domino, et ad Colossenses refertur quod Onesimus ex eis sit: ratio nos ipsa et",
          "candidate_score": 0.664333,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10_12",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis . Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_16",
          "psc_text": "vobis: et adimpleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea pro corpore ejus, quod est Ecclesia (Col. I, 2, 23, 24) . Et in fine: Salutatio mea manu Pauli, memores estote vinculorum meorum (Col. IV, 18) . Hoc ideo, ut sciamus has quoque Epistolas de carcere et inter vincula fuisse dictatas. Illud autem proprie habet ad Colossenses, quod idem Onesimus, qui nunc Philemoni commendatur, etiam perlator ejusdem sermonis fuit. Denique ait: Quae circa me sunt, omnia vobis nota faciet Tychicus charissimus frater, et minister fidelis, et conservus in Domino quem misi ad vos, ad hoc ut cognoscat quae circa vos sunt, et consoletur corda vestra, cum Onesimo charissimo, et fideli fratre, qui est ex vobis (Ibid., 7, 8) . Si autem Philemon, ad quem haec epistola scribitur, Onesimi dominus est, immo frater esse coepit in Domino, et ad Colossenses refertur quod Onesimus ex eis sit: ratio nos ipsa et",
          "candidate_score": 0.663525,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_27",
          "psc_text": "in agnitione omnis boni, quod in vobis est in Christo. Haec jam non ut Paulus et Timotheus, Philemoni et caeteris; sed ut solus Paulus, ad solum Philemonem loquitur: Gratias, inquiens, ago Deo meo semper [Al. addit et] memoriam tui faciens in orationibus meis. Ambigue vero dictum, utrum gratias agat Deo suo semper, an memoriam ejus faciat in orationibus suis semper. Et utrumque intelligi potest. Qui enim praecipit aliis, ut in omnibus gratias agant Deo, nullis angustiis poterit coarctari, ut gratias semper Deo ipse non referat. Si autem pro sanctis, et melioribus quibusque Paulus semper orabat (sanctus autem et Philemon est, tantam habens in se fidem et charitatem, ut non solum auditu ei, sed etiam opere nosceretur) et pro Philemone semper orasse Paulum, credibile est: quo scilicet fides et charitas quam habebat in Christo, et in omnes 752 sanctos ejus, per communicationem fidei, et operationem agnitionis in omni bono, Christi misericordia",
          "candidate_score": 0.64027,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_36",
          "psc_text": "Habet quispiam charitatem et fidem in Deum et in sanctos ejus: sed forsitan non aequali eam in omnes lance communicet. Communicet forsitan in cunctos, sed opere non expleat: voluntate impleat aliquis et opere, sed gestorum suorum perfectam habere non potest notionem. Sit talis quoque qui et opus habeat et scientiam, sed non omnis agnitionem habet boni; multa enim juste, mansuete, studioseque perpetrans, impar est suis in aliqua parte virtutibus. An non talis Philemon? Habet quippe communicationem operatricis fidei, et charitatis in agnitione omnis boni. Quae cum in apostolis sit, non eam putemus ob id tantum esse perfectam, si in illis sit: sed in eo totam esse, quia Christi est, ut quidquid boni, et in Philemone laudatur, et de apostolorum exemplo sumitur: inde bonum sit, quia de fonte Christi ducatur. (Vers. 7.) Gaudium enim magnum habuimus, et consolationem in charitate tua, quia viscera sanctorum requieverunt per te, frater. Plenius inculcat et",
          "candidate_score": 0.627215,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_37",
          "psc_text": "sit: sed in eo totam esse, quia Christi est, ut quidquid boni, et in Philemone laudatur, et de apostolorum exemplo sumitur: inde bonum sit, quia de fonte Christi ducatur. (Vers. 7.) Gaudium enim magnum habuimus, et consolationem in charitate tua, quia viscera sanctorum requieverunt per te, frater. Plenius inculcat et edocet, quare dixerit: Gratias ago Deo meo, semper memoriam tui faciens in orationibus meis. Dignum siquidem erat agere gratias Deo super charitate Philemonis, qui internum cordis affectum, et profundos animi sanctorum recessus suscipiendo refecerat. Et hoc idioma apostolicum est; ut semper viscera vocet, volens plenam mentis ostendere charitatem. Unde gaudens cum gaudentibus, et cum his qui requieverant, se refectum esse credens: 755 habet laetitiam non transitoriam et levem, et quae fortuito possit accidere; sed magnam, et prout erat in Philemone charitas, eminentem: quam augebat consolatio super Philemonis charitate descendens, plena a Patre misericordiarum, et Deo totius consolationis. (Vers. 8, 9.)",
          "candidate_score": 0.620122,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
      "max_score": 0.693651,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3_5",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_313",
          "psc_text": "fieri et fratres nostros, Domini majestate protectos, ab ejusmodi periculis incolumes reservari. Si tamen, ad explorandam nostri animi charitatem et examinandam nostri pectoris fidem, tale aliquid acciderit, nolite cunctari nuntiare haec nobis litteris vestris, pro certo habentes ecclesiam nostram et fraternitatem istic universam ne haec ultra fiant precibus orare; si facta fuerint, libenter et largiter subsidia praestare. Ut autem fratres nostros ac sorores, qui ad hoc opus tam necessarium prompte ac libenter operati sunt, ut semper operentur, in mente habeatis in orationibus vestris, et eis vicem boni operis in sacrificiis et precibus repraesentetis, subdidi nomina singulorum, sed et collegarum quoque et consacerdotum nostrorum, qui et ipsi, cum praesentes essent, et suo et plebis suae nomine quaedam pro viribus contulerunt, nomina addidi; et praeter quantitatem propriam nostram, eorum quoque summulas significavi et misi, quorum omnium secundum quod fides et charitas 101 exigit, in orationibus et precibus vestris meminisse debetis. Optamus vos,",
          "candidate_score": 0.693651,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2_4",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet . Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_313",
          "psc_text": "fieri et fratres nostros, Domini majestate protectos, ab ejusmodi periculis incolumes reservari. Si tamen, ad explorandam nostri animi charitatem et examinandam nostri pectoris fidem, tale aliquid acciderit, nolite cunctari nuntiare haec nobis litteris vestris, pro certo habentes ecclesiam nostram et fraternitatem istic universam ne haec ultra fiant precibus orare; si facta fuerint, libenter et largiter subsidia praestare. Ut autem fratres nostros ac sorores, qui ad hoc opus tam necessarium prompte ac libenter operati sunt, ut semper operentur, in mente habeatis in orationibus vestris, et eis vicem boni operis in sacrificiis et precibus repraesentetis, subdidi nomina singulorum, sed et collegarum quoque et consacerdotum nostrorum, qui et ipsi, cum praesentes essent, et suo et plebis suae nomine quaedam pro viribus contulerunt, nomina addidi; et praeter quantitatem propriam nostram, eorum quoque summulas significavi et misi, quorum omnium secundum quod fides et charitas 101 exigit, in orationibus et precibus vestris meminisse debetis. Optamus vos,",
          "candidate_score": 0.682453,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_0",
          "bdc_text": "Paulus Gadius Cremonensis Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori , s. per Iesum Christum d. Diebus praeteritis , eruditissime Bullingere , accepi literas a civibus illis Cremonensibus , quos probe nosti , iamque intellexisse te arbitror dominum obsecundasse negotium , quod egi , quum istic essem .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_181",
          "psc_text": "sim Dominus testis est, qui dignatus est ostendere quid ejusmodi et tales servi de ejus benignitate mereantur. Quas litteras cum nuper acceperim, et nunc aliud scripsisse vos legerim, peto discernatis desideria vestra, et quicumque estis qui has litteras nunc misistis, nomina vestra libello subjiciatis et libellum cum singulorum nominibus ad me transmittatis. Ante est enim scire quibus rescribere habeam. Tunc ad singula quae scripsistis pro loci et actus nostri mediocritate rescribam. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere et secundum Domini disciplinam quiete et tranquille agere. Valete. EPISTOLA XXVIII.(Pamel., Rig., Baluz., XXVIII. Paris., XXVI. Oxon., Lips., XXXIV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus",
          "candidate_score": 0.669063,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_14_16",
          "bdc_text": "Claven[ n]ae , 28 . octobris 1553 . Clarissimo ac pio viro domino Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo tamquam patri colendo .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_181",
          "psc_text": "sim Dominus testis est, qui dignatus est ostendere quid ejusmodi et tales servi de ejus benignitate mereantur. Quas litteras cum nuper acceperim, et nunc aliud scripsisse vos legerim, peto discernatis desideria vestra, et quicumque estis qui has litteras nunc misistis, nomina vestra libello subjiciatis et libellum cum singulorum nominibus ad me transmittatis. Ante est enim scire quibus rescribere habeam. Tunc ad singula quae scripsistis pro loci et actus nostri mediocritate rescribam. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere et secundum Domini disciplinam quiete et tranquille agere. Valete. EPISTOLA XXVIII.(Pamel., Rig., Baluz., XXVIII. Paris., XXVI. Oxon., Lips., XXXIV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus",
          "candidate_score": 0.656701,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_281",
          "psc_text": "non datur facultas, has interim pro me ad vos vicarias litteras misi. Nam, cum Domini instruentis dignatione instigemur saepius et admoneamur, ad vestram quoque conscientiam admonitionis nostrae sollicitudinem perferre debemus. Scire enim debetis et pro certo credere ac tenere pressurae diem super caput esse coepisse et occasum saeculi atque antichristi tempus appropinquasse, ut parati omnes ad praelium stemus, nec quicquam nisi gloriam vitae aeternae et coronam confessionis Dominicae cogitemus. Nec putemus talia esse quae veniunt qualia fuerunt illa quae transierunt: gravior nunc et ferocior pugna imminet, ad quam fide incorrupta et virtute robusta parare se debeant milites Christi, considerantes idcirco se quotidie calicem sanguinis Christi bibere, ut possint et ipsi propter Christum sanguinem fundere. Hoc est enim velle cum Christo inveniri, id quod Christus et docuit et fecit imitari, secundum Joannem apostolum dicentem: Qui dicit se in Christo manere, debet quomodo ille ambulavit et ipse ambulare (I Joa. II, 6)",
          "candidate_score": 0.65306,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_5",
          "bdc_text": "Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_313",
          "psc_text": "fieri et fratres nostros, Domini majestate protectos, ab ejusmodi periculis incolumes reservari. Si tamen, ad explorandam nostri animi charitatem et examinandam nostri pectoris fidem, tale aliquid acciderit, nolite cunctari nuntiare haec nobis litteris vestris, pro certo habentes ecclesiam nostram et fraternitatem istic universam ne haec ultra fiant precibus orare; si facta fuerint, libenter et largiter subsidia praestare. Ut autem fratres nostros ac sorores, qui ad hoc opus tam necessarium prompte ac libenter operati sunt, ut semper operentur, in mente habeatis in orationibus vestris, et eis vicem boni operis in sacrificiis et precibus repraesentetis, subdidi nomina singulorum, sed et collegarum quoque et consacerdotum nostrorum, qui et ipsi, cum praesentes essent, et suo et plebis suae nomine quaedam pro viribus contulerunt, nomina addidi; et praeter quantitatem propriam nostram, eorum quoque summulas significavi et misi, quorum omnium secundum quod fides et charitas 101 exigit, in orationibus et precibus vestris meminisse debetis. Optamus vos,",
          "candidate_score": 0.64755,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_283",
          "psc_text": "et vivit in aeternum, et vivificat servos suos in fide sui nominis constitutos. Venit enim tempus, fratres dilectissimi, quod jampridem Dominus noster praenuntiavit et docuit advenire dicens: Veniet hora ut omnis qui vos occiderit putet se officium Deo facere. Sed haec facient, quoniam non cognoverunt Patrem, neque me. Haec autem locutus sum vobis, ut cum venerit hora eorum, memores sitis quia ego dixi vobis (Joa. XVI, 2-4) . Nec quisquam miretur persecutionibus nos assiduis fatigari et pressuris angentibus frequenter urgeri, quando haec futura in novissimis temporibus Dominus ante praedixerit, et militiam nostram magisterio et hortamento sui sermonis instruxerit, Petrus quoque apostolus ejus docuerit ideo persecutiones fieri ut probemur, et ut dilectioni Dei, justorum praecedentium exemplo, nos etiam morte et passionibus copulemur. Posuit enim in Epistola sua dicens: Charissimi, nolite mirari ardorem accidentem vobis, qui ad tentationem vestram fit, nec excidatis tamquam novum aliquid vobis contingat; sed quotiescumque communicatis Christi passionibus,",
          "candidate_score": 0.64607,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_160",
          "psc_text": "mandata ejus non servat, mendax est et veritas in illo non est. (I Joa., II, 3, 4) . Haec praecepta custodienda suggeritis, divina et coelestia mandata servatis. Hoc est confessorem Domini, hoc est esse martyrem Christi, servare vocis suae inviolatam circa omnia, et solidam firmitatem. Nam velle praeter Dominum martyrem fieri et praecepta Domini destruere conari, uti adversus illum dignatione quam tibi dederit, armis ab illo acceptis rebellem quodammodo fieri, hoc est Christum confiteri velle et Evangelium Christi negare. Laetor igitur ex vobis, fortissimi ac fidelissimi fratres; et quantum gratulor martyribus istic honoratis ob virium gloriam, tantum gratulor pariter et vobis ob Dominicae etiam disciplinae coronam. Dignationem suam Dominus multiplici genere largitatis infudit, bonorum militum laudes et glorias spiritales copiosa varietate distribuit. Honoris vestri participes et nos sumus, gloriam vestram nostram gloriam computamus, quorum tempora illustravit tanta felicitas, ut aetatem nostram videre contingeret probatos servos Dei et Christi milites coronatos.",
          "candidate_score": 0.638845,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_313",
          "psc_text": "fieri et fratres nostros, Domini majestate protectos, ab ejusmodi periculis incolumes reservari. Si tamen, ad explorandam nostri animi charitatem et examinandam nostri pectoris fidem, tale aliquid acciderit, nolite cunctari nuntiare haec nobis litteris vestris, pro certo habentes ecclesiam nostram et fraternitatem istic universam ne haec ultra fiant precibus orare; si facta fuerint, libenter et largiter subsidia praestare. Ut autem fratres nostros ac sorores, qui ad hoc opus tam necessarium prompte ac libenter operati sunt, ut semper operentur, in mente habeatis in orationibus vestris, et eis vicem boni operis in sacrificiis et precibus repraesentetis, subdidi nomina singulorum, sed et collegarum quoque et consacerdotum nostrorum, qui et ipsi, cum praesentes essent, et suo et plebis suae nomine quaedam pro viribus contulerunt, nomina addidi; et praeter quantitatem propriam nostram, eorum quoque summulas significavi et misi, quorum omnium secundum quod fides et charitas 101 exigit, in orationibus et precibus vestris meminisse debetis. Optamus vos,",
          "candidate_score": 0.636166,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus-ad-Simplicianum",
      "max_score": 0.692915,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus-ad-Simplicianum_window_117",
          "psc_text": "Utroque autem munere prophetiae donantur hi qui et rerum imagines in spiritu vident, et quid valeant simul intelligunt, aut certe manifestis locutionibus in ipsa demonstratione informantur, sicut in Apocalypsi quaedam exponuntur. Nescientes autem afficit prophetiae spiritus, sicut Caiphas cum esset pontifex prophetavit de Domino quod expediret unum mori pro tota gente (Joan. XI, 49, 50), cum aliud in verbis quae dicebat attenderet; quae non se a se ipso dicere nesciebat. Abundant in sanctis Libris exempla; et res prudentiae tuae notissimas loquor. Non enim ista dicis ex me, sed in eis me percontando probas, et cognoscere cupiens proficientem, et corrigere paratus errantem. Hoc autem verbo, quod positum est, Et insiluit in eum spiritus; tanquam ex abdito divinitatis secreto repentinus significatur afflatus. Horum igitur modorum quonam potius affectum esse intelligamus Saül, satis apparet ex eo quod ibi scriptum est, Convertit Deus in Saül cor aliud. Sic enim aliam cordis affectionem significat, quam",
          "candidate_score": 0.692915,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6_8",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus-ad-Simplicianum_window_117",
          "psc_text": "Utroque autem munere prophetiae donantur hi qui et rerum imagines in spiritu vident, et quid valeant simul intelligunt, aut certe manifestis locutionibus in ipsa demonstratione informantur, sicut in Apocalypsi quaedam exponuntur. Nescientes autem afficit prophetiae spiritus, sicut Caiphas cum esset pontifex prophetavit de Domino quod expediret unum mori pro tota gente (Joan. XI, 49, 50), cum aliud in verbis quae dicebat attenderet; quae non se a se ipso dicere nesciebat. Abundant in sanctis Libris exempla; et res prudentiae tuae notissimas loquor. Non enim ista dicis ex me, sed in eis me percontando probas, et cognoscere cupiens proficientem, et corrigere paratus errantem. Hoc autem verbo, quod positum est, Et insiluit in eum spiritus; tanquam ex abdito divinitatis secreto repentinus significatur afflatus. Horum igitur modorum quonam potius affectum esse intelligamus Saül, satis apparet ex eo quod ibi scriptum est, Convertit Deus in Saül cor aliud. Sic enim aliam cordis affectionem significat, quam",
          "candidate_score": 0.686556,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7_9",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus-ad-Simplicianum_window_117",
          "psc_text": "Utroque autem munere prophetiae donantur hi qui et rerum imagines in spiritu vident, et quid valeant simul intelligunt, aut certe manifestis locutionibus in ipsa demonstratione informantur, sicut in Apocalypsi quaedam exponuntur. Nescientes autem afficit prophetiae spiritus, sicut Caiphas cum esset pontifex prophetavit de Domino quod expediret unum mori pro tota gente (Joan. XI, 49, 50), cum aliud in verbis quae dicebat attenderet; quae non se a se ipso dicere nesciebat. Abundant in sanctis Libris exempla; et res prudentiae tuae notissimas loquor. Non enim ista dicis ex me, sed in eis me percontando probas, et cognoscere cupiens proficientem, et corrigere paratus errantem. Hoc autem verbo, quod positum est, Et insiluit in eum spiritus; tanquam ex abdito divinitatis secreto repentinus significatur afflatus. Horum igitur modorum quonam potius affectum esse intelligamus Saül, satis apparet ex eo quod ibi scriptum est, Convertit Deus in Saül cor aliud. Sic enim aliam cordis affectionem significat, quam",
          "candidate_score": 0.683573,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II",
      "max_score": 0.692554,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3_5",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Corinthios II [ Cap. I.] Paulus apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, et Timotheus frater, Ecclesiae Dei, quae est Corinthi, cum omnibus sanctis, qui sunt in universa Achaia. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, Pater misericordiarum, et Deus totius consolationis, qui consolatur nos in omni tribulatione nostra; ut possimus et ipsi consolari eos, qui in omni pressura sunt, per exhortationem, qua exhortamur et ipsi a Deo. Quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis [ Ms. vobis]: ita et per Christum abundat consolatio nostra. Sive autem tribulamur pro vestra exhortatione et salute, sive consolamur pro vestra consolatione, sive exhortamur pro vestra exhortatione et salute, quae operatur tolerantiam earumdem passionum, quas et nos patimur: ut spes nostra firma sit pro vobis: scientes quod sicut socii passionum estis, sic eritis et consolationis. Non enim volumus ignorare",
          "candidate_score": 0.692554,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_8",
          "psc_text": "omnibus hominibus: manifestati quod epistola estis Christi, ministrata a nobis et scripta non atramento, sed spiritu Dei vivi; non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis carnalibus. Fiduciam autem talem habemus, per Christum ad Deum: non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobis: sed sufficientia nostra ex Deo est: qui et idoneos nos fecit ministros novi testamenti; non littera, sed Spiritu: littera enim occidit, Spiritus autem vivificat. Quod si ministratio mortis litteris deformata in lapidibus, fuit in gloria, ita ut non possent intendere filii Israel in faciem Moysi, propter gloriam vultus ejus, quae evacuatur: quomodo non magis ministratio Spiritus erit in gloria? Nam si ministratio damnationis gloria est: multo magis abundat [ Ms. abundavit] ministerium justitiae in gloria. Nam nec glorificatum est, quod claruit in hac parte, propter excellentem gloriam. Si enim quod evacuatur, per gloriam est: multo magis quod manet, in gloria est. Habentes igitur talem",
          "candidate_score": 0.688906,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4_6",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto : te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ;",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Corinthios II [ Cap. I.] Paulus apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, et Timotheus frater, Ecclesiae Dei, quae est Corinthi, cum omnibus sanctis, qui sunt in universa Achaia. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, Pater misericordiarum, et Deus totius consolationis, qui consolatur nos in omni tribulatione nostra; ut possimus et ipsi consolari eos, qui in omni pressura sunt, per exhortationem, qua exhortamur et ipsi a Deo. Quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis [ Ms. vobis]: ita et per Christum abundat consolatio nostra. Sive autem tribulamur pro vestra exhortatione et salute, sive consolamur pro vestra consolatione, sive exhortamur pro vestra exhortatione et salute, quae operatur tolerantiam earumdem passionum, quas et nos patimur: ut spes nostra firma sit pro vobis: scientes quod sicut socii passionum estis, sic eritis et consolationis. Non enim volumus ignorare",
          "candidate_score": 0.670773,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4_6",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto : te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ;",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_29",
          "psc_text": "actiones in Domino, probationem ministerii hujus, glorificantes Deum in obedientia confessionis vestrae, in Evangelium Christi, et simplicitate communicationis in illos, et in omnes, et in ipsorum obsecratione pro vobis, desiderantium vos propter eminentem gratiam Dei in vobis. Gratias Deo super inenarrabili dono ejus. [ Cap. X.] Ipse autem ego Paulus obsecro vos per mansuetudinem et modestiam Christi; qui in facie quidem humilis sum inter vos, absens autem confido in vobis. Rogo autem vos, ne praesens audeam, per eam confidentiam qua existimor audere in quosdam, qui arbitrantur nos tamquam secundum carnem ambulemus. In carne enim ambulantes, non secundum carnem militamus. Nam arma militiae nostrae non carnalia sunt, sed potentia Deo ad destructionem munitionum, consilia destruentes, et omnem altitudinem extollentem se adversus scientiam Dei, et in captivitatem redigentes omnem intellectum in obsequium Christi, et in promptu habentes ulcisci omnem inobedientiam, cum impleta fuerit vestra obedientia. Quae secundum faciem sunt videte. Si quis",
          "candidate_score": 0.665985,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_29",
          "psc_text": "actiones in Domino, probationem ministerii hujus, glorificantes Deum in obedientia confessionis vestrae, in Evangelium Christi, et simplicitate communicationis in illos, et in omnes, et in ipsorum obsecratione pro vobis, desiderantium vos propter eminentem gratiam Dei in vobis. Gratias Deo super inenarrabili dono ejus. [ Cap. X.] Ipse autem ego Paulus obsecro vos per mansuetudinem et modestiam Christi; qui in facie quidem humilis sum inter vos, absens autem confido in vobis. Rogo autem vos, ne praesens audeam, per eam confidentiam qua existimor audere in quosdam, qui arbitrantur nos tamquam secundum carnem ambulemus. In carne enim ambulantes, non secundum carnem militamus. Nam arma militiae nostrae non carnalia sunt, sed potentia Deo ad destructionem munitionum, consilia destruentes, et omnem altitudinem extollentem se adversus scientiam Dei, et in captivitatem redigentes omnem intellectum in obsequium Christi, et in promptu habentes ulcisci omnem inobedientiam, cum impleta fuerit vestra obedientia. Quae secundum faciem sunt videte. Si quis",
          "candidate_score": 0.659459,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Corinthios II [ Cap. I.] Paulus apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, et Timotheus frater, Ecclesiae Dei, quae est Corinthi, cum omnibus sanctis, qui sunt in universa Achaia. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, Pater misericordiarum, et Deus totius consolationis, qui consolatur nos in omni tribulatione nostra; ut possimus et ipsi consolari eos, qui in omni pressura sunt, per exhortationem, qua exhortamur et ipsi a Deo. Quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis [ Ms. vobis]: ita et per Christum abundat consolatio nostra. Sive autem tribulamur pro vestra exhortatione et salute, sive consolamur pro vestra consolatione, sive exhortamur pro vestra exhortatione et salute, quae operatur tolerantiam earumdem passionum, quas et nos patimur: ut spes nostra firma sit pro vobis: scientes quod sicut socii passionum estis, sic eritis et consolationis. Non enim volumus ignorare",
          "candidate_score": 0.629186,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_1",
          "psc_text": "Sive autem tribulamur pro vestra exhortatione et salute, sive consolamur pro vestra consolatione, sive exhortamur pro vestra exhortatione et salute, quae operatur tolerantiam earumdem passionum, quas et nos patimur: ut spes nostra firma sit pro vobis: scientes quod sicut socii passionum estis, sic eritis et consolationis. Non enim volumus ignorare vos, fratres, de tribulatione nostra, quae facta est in Asia, quoniam supra modum gravati sumus supra virtutem, ita ut taederet nos etiam vivere. Sed ipsi in nobismetipsis responsum mortis habuimus, ut non simus fidentes in nobis, sed in Deo, qui suscitat mortuos: qui de tantis periculis nos eripuit, et eruit: in quem speramus quoniam et adhuc eripiet, adjuvantibus et vobis in oratione pro nobis: ut ex multorum personis, ejus quae in nobis est donationis, per multos gratiae agantur pro nobis. Nam gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae, quod in simplicitate cordis et sinceritate Dei, et non in sapientia carnali,",
          "candidate_score": 0.620179,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra",
      "max_score": 0.691968,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7_9",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_543",
          "psc_text": "querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec charitatem habete, quod est vinculum perfectionis: et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore; et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos psalmis, hymnis et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Mulieres, subditae estote viris, sicut oportet in Domino. Viri, diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas. Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant. Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes; sed in simplicitate cordis, timentes Dominum. Quodcumque facitis, ex animo operamini,",
          "candidate_score": 0.691968,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2_4",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet . Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes .",
          "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_543",
          "psc_text": "querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec charitatem habete, quod est vinculum perfectionis: et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore; et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos psalmis, hymnis et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Mulieres, subditae estote viris, sicut oportet in Domino. Viri, diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas. Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant. Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes; sed in simplicitate cordis, timentes Dominum. Quodcumque facitis, ex animo operamini,",
          "candidate_score": 0.675301,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10_12",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis . Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest .",
          "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_406",
          "psc_text": "Verumtamen in hoc nolite gaudere, quia spiritus vobis subjiciuntur: gaudete autem, quod nomina vestra scripta sunt in coelis. Et post paululum: Ecce quidam legisperitus surrexit, tentans illum, et dicens: Magister, quid faciendo vitam aeternam possidebo? At ille dixit ad eum: In Lege quid scriptum est? quomodo legis? Ille respondens dixit: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex omnibus viribus tuis, et ex omni mente tua, et proximum tuum sicut teipsum. Et paulo post: Quis horum trium videtur tibi proximus fuisse illi, qui incidit in latrones? At ille dixit: Qui fecit misericordiam in illum. Et ait illi Jesus: Vade, et tu fac similiter. Et post paululum: Martha, Martha, sollicita es et turbaris erga plurima: porro unum est necessarium. Maria optimam partem elegit, quae non auferetur ab ea. Item post paululum [XI.]: Cum oratis, inquit, dicite, Pater, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Panem",
          "candidate_score": 0.657136,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes .",
          "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_459",
          "psc_text": "Deus autem patientiae et solatii det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum, ut unanimes uno ore honorificetis Deum et Patrem Domini nostri Jesu Christi. Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei. Et aliquanto post: Probaverunt enim Macedonia et Achaia collationem aliquam facere in pauperes sanctorum, qui sunt in Jerusalem. Placuit enim eis, et debitores sunt eorum. Nam si spiritualium eorum participes facti sunt Gentiles, debent et in carnalibus ministrare eis. Et post paucos versus: Obsecro igitur vos, fratres, per Dominum nostrum Jesum Christum, et per charitatem Spiritus, ut ad juvetis me in orationibus pro me ad Deum. Et paulo post [XVI.]: Rogo autem vos, fratres, ut observetis eos qui dissensiones et offendicula, praeter doctrinam quam vos didicistis, faciunt; et declinate ab eis. Hujusmodi enim Christo Domino nostro non serviunt, sed suo ventri, et per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium. Vestra enim",
          "candidate_score": 0.641535,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf041",
      "work_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita",
      "max_score": 0.691561,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_407",
          "psc_text": "Pastor verus, et de propriis ovibus curam gerens, restituit vobis quem noscimini concupisse. Ecce enim et nos omnia pro ecclesiastica pace facientes, vestraeque dilectioni conspirantes, in ejus amplexu praecessimus; et communicantes ei per eum vos alloquimur, scriptaque praesentia destinamus. Itaque secundum gratifica vota vestra, scitote nos quoque cum eo vinculo charitatis obstrictos. Debetis ergo etiam pro pietate Deo amabilium nostrorum imperatorum incessanter orare, quoniam et ipsi cognoscentes vestrum desiderium, eum vobis restituere destinarunt. Omni ergo honore tensis manibus suscipientes illum, gratificas orationes offerte Deo, qui vobis talia condonavit. Festinate siquidem semper in Deo gaudere, et glorificare Dominum, per quem et cum quo Patri est gloria in saecula saeculorum, Amen. Veniens igitur Athanasius in Aegyptum, quos quidem agnovit Arii sectatores deposuit. Quibus a se depositis, Ecclesias eorum praecepit fidem tenere Nicaeni concilii, eamque summo studio custodiri. SOZOMEN., lib. III, cap. 21 Edit. Christ. Vales. cap. 22, p. 535. CAPUT XXXVII. De",
          "candidate_score": 0.691561,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
      "max_score": 0.691451,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4151",
          "psc_text": "XXIV, 13): conjungere Domino, ut crescat in novissimis vita tua. Scio enim non deesse recreationem cordis de fratribus bonis. Huc adjunge promissiones Dei fideles, magnas, certas, sempiternas, ipsiusque tolerantiae imperturbabilem ineffabilemque mercedem: et vide quam verum Domino cantes, Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, consolationes tuae jucundaverunt animam meam (Psal. XCIII, 19). Mitte fratri Firmo litteras nostras. Sanctitatem tuam et familiam Dei, quae tuo ministerio gubernatur, fratres et sorores quae apud nos sunt nobiscum, in Domino resalutant. ( Et alia manu: ) Incolumes pro nobis oretis, dilectissimi et sancti fratres. Ego Alypius impensissime saluto Sinceritatem tuam, omnesque tibi in Domino conjunctos; atque ut hanc tanquam meam epistolam deputes, peto: etsi enim aliam propriam mittere potuissem, tamen malui huic suscribere, ut unanimitatem nostram una etiam pagina testaretur. EPISTOLA CCXLIX. Augustinus Restituto, quatenus mali tolerandi in Ecclesia. Domino desiderantissimo, et honorifica sinceritate charissimo fratri, et condiacono RESTITUTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem.",
          "candidate_score": 0.691451,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1799",
          "psc_text": "quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis difficultatis legenti occurrerit. Domino illustri et merito praestantissimo filio VOLUSIANO, AUGUSTINUS episcopus. De salute tua, quam et in hoc saeculo, et in Christo esse cupio, sanctae matris tuae votis sum fortasse etiam ipse non impar. Unde meritis tuis reddens salutationis obsequium, hortor, ut valeo, ut Litterarum vere certeque sanctarum studio te curam non pigeat impendere. Sincera enim et solida res est, nec fucatis eloquiis ambit ad animum, nec ullo linguae tectorio inane aliquid ac pendulum crepitat. Multum movet, non verborum, sed rerum avidum; et multum terret, factura securum. Praecipue Apostolorum linguas exhortor ut legas; ex his enim ad cognoscendos Prophetas",
          "candidate_score": 0.687797,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3_5",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736",
          "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.",
          "candidate_score": 0.684233,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6_8",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4000",
          "psc_text": "prophetica jam praecesserat, praecipiens homini breviter et simul, non tantum ut se nihil malit esse quam bonum, verum etiam unde fiat bonus: Diliges, inquit, Dominum Deum tuum ex toto cordo tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua (Deut. VI, 5); et, Diliges proximum tuum tanquam teipsum (Lev. XIX, 18). Hoc cui persuasum esset, non ei reliquam facilem, sed eam totam esse doctrinam duntaxat utilem ac salubrem. Multae enim doctrinae sunt, si tamen doctrinae dicendae sunt, vel superfluae, vel noxiae. Veterum Libris Christus attestans: In his, inquit, duobus praeceptis tota lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 40). Proinde, quia mihi videor inspexisse tanquam in speculo sermocinationis mecum tuae, nihil te esse malle quam virum bonum; Deum, quo nihil est melius, et unde humanus animus haurit ut bonus sit, quonam modo colendum credas, audeo percontari: nam quod eum colendum credas, jam teneo. Quaero etiam quid de Christo sentias.",
          "candidate_score": 0.68016,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_0_2",
          "bdc_text": "Paulus Gadius Cremonensis Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori , s. per Iesum Christum d. Diebus praeteritis , eruditissime Bullingere , accepi literas a civibus illis Cremonensibus , quos probe nosti , iamque intellexisse te arbitror dominum obsecundasse negotium , quod egi , quum istic essem . Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ; nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_507",
          "psc_text": "Nam et in capite sacrosancti Psalterii scriptum est de Filio Dei: Dominus dixit ad me: Filius meus es tu, ego hodie genui te. Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae (Psal. II, 7, 8). Et ipse Dominus Jesus Christus dicit Evangelium suum in omnibus gentibus futurum (Matth. XXIV, 14). Et apostolus Paulus, antequam sermo Dei in Africam pervenisset, in ipso capite Epistolae quam scripsit ad Romanos: Per quem accepimus, inquit, gratiam et apostolatum, ad obediendum fidei, in omnibus gentibus pro nomine ejus (Rom. I, 5). Deinde ipse a Jerusalem in circumitu per totam Asiam usque in Illyricum Evangelium praedicavit, Ecclesias constituit atque fundavit; non ipse, sed gratia Dei cum eo (I Cor. XV, 10), sicut ipse testatur. Quid autem evidentius apparere potest, quam cum in ejus Epistolis nomina etiam regionum vel civitatum invenimus? Ad Romanos, ad Corinthios, ad Galatas, ad Ephesios, ad Philippenses,",
          "candidate_score": 0.676272,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4_6",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto : te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_247",
          "psc_text": "Hos autem non habere, aut omnes non habere fratrem Romanianum scio, per quem prope omnia, quae quibuslibet auribus accommodata scribere potui, studio in nos tuo non apportanda dedi, sed legenda indicavi. Habebat enim jam ille omnia, secumque gestabat: per eum autem prima rescripta transmisi. Credo jam expertam Sanctitatem tuam sagacitate spirituali, quam tibi Dominus tribuit, quid ille vir boni animo gerat, et quae in illo infirmitate pars claudicet. Unde humanitati et charitati tuae tam ipsum quam filium ejus, legisti, ut spero, qua sollicitudine commendaverim, et quanta mihi necessitudine copulati sint. Aedificet eos per te Dominus. Quod ab illo magis petendum est: nam id tu quam velis novi. 8. Adversus Paganos te scribere didici ex fratribus: si quid de tuo pectore meremur, indifferenter mitte ut legamus. Nam pectus tuum tale Domini oraculum est, ut ex eo nobis tam placita, et adversus loquacissimas quaestiones explicatissima dari responsa praesumamus. Libros beatissimi papae Ambrosii",
          "candidate_score": 0.665127,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_4_6",
          "bdc_text": "Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes . Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto : te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3982",
          "psc_text": "Cum autem ibi me inveneris, ora pro me ne deficiam, sed perficiar; ora fili, ora. Sentio quid dicam, scio quid petam; non tibi videatur indignum, et quasi ultra merita tua: fraudabis me magno adjutorio, si non feceris. Non solum tu, sed etiam omnes qui ex ore tuo dilexerint, orate pro me: hoc eis me petivisse indica, et si multum nobis tribuitis, jussisse nos existimate quod petimus, et tamen date petentibus, vel obtemperate jubentibus. Orate pro nobis. Lege Litteras divinas, et invenies ipsos arietes nostros Apostolos petiisse hoc a filiis suis, sive praecepisse auditoribus suis. Ego certe quoniam hoc a me petiisti pro te, quantum faciam, videt qui exaudiat, qui videbat quia et ante faciebam: sed redde etiam in hac re dilectionis vicem. Praepositi vestri sumus; grex Dei estis: considerate et videte pericula nostra majora esse quam vestra, et orate pro nobis. Hoc enim et nobis condecet et vobis, ut bonam",
          "candidate_score": 0.664055,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_5_7",
          "bdc_text": "Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto : te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736",
          "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.",
          "candidate_score": 0.662827,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10_12",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis . Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1799",
          "psc_text": "quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis difficultatis legenti occurrerit. Domino illustri et merito praestantissimo filio VOLUSIANO, AUGUSTINUS episcopus. De salute tua, quam et in hoc saeculo, et in Christo esse cupio, sanctae matris tuae votis sum fortasse etiam ipse non impar. Unde meritis tuis reddens salutationis obsequium, hortor, ut valeo, ut Litterarum vere certeque sanctarum studio te curam non pigeat impendere. Sincera enim et solida res est, nec fucatis eloquiis ambit ad animum, nec ullo linguae tectorio inane aliquid ac pendulum crepitat. Multum movet, non verborum, sed rerum avidum; et multum terret, factura securum. Praecipue Apostolorum linguas exhortor ut legas; ex his enim ad cognoscendos Prophetas",
          "candidate_score": 0.662582,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ; nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet . Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_384",
          "psc_text": "in Domino salutem. 1. Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2), nuntiantibus litteris tuis sanctam cogitationem tuam, adjuvante Domino qui eam inspiravit, ad effectum esse perductam, de omnibus ordinatis fratribus nostris, et praecipue de sermone presbyterorum, qui te praesente populo infunditur; per quorum linguas clamat charitas tua majore voce in cordibus hominum, quam illi in auribus: Deo gratias. Nam quid melius et animo geramus, et ore promamus, et calamo exprimamus quam, Deo gratias? Hoc nec dici brevius, nec audiri laetius, nec intelligi grandius, nec agi fructuosius potest. Deo gratias, qui te et tam fideli pectore ditavit erga filios tuos, et id quod in intimo animae habebas, quo humanus oculus non penetrat, eduxit in lucem, donando tibi, non solum ut bene velles, verum etiam in quibus posset apparere quod velles. Ita plane fiat, fiat: luceant haec opera coram hominibus, ut videant, gaudeant, glorificent Patrem qui in",
          "candidate_score": 0.656886,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_5",
          "bdc_text": "Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_247",
          "psc_text": "Hos autem non habere, aut omnes non habere fratrem Romanianum scio, per quem prope omnia, quae quibuslibet auribus accommodata scribere potui, studio in nos tuo non apportanda dedi, sed legenda indicavi. Habebat enim jam ille omnia, secumque gestabat: per eum autem prima rescripta transmisi. Credo jam expertam Sanctitatem tuam sagacitate spirituali, quam tibi Dominus tribuit, quid ille vir boni animo gerat, et quae in illo infirmitate pars claudicet. Unde humanitati et charitati tuae tam ipsum quam filium ejus, legisti, ut spero, qua sollicitudine commendaverim, et quanta mihi necessitudine copulati sint. Aedificet eos per te Dominus. Quod ab illo magis petendum est: nam id tu quam velis novi. 8. Adversus Paganos te scribere didici ex fratribus: si quid de tuo pectore meremur, indifferenter mitte ut legamus. Nam pectus tuum tale Domini oraculum est, ut ex eo nobis tam placita, et adversus loquacissimas quaestiones explicatissima dari responsa praesumamus. Libros beatissimi papae Ambrosii",
          "candidate_score": 0.655322,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_5",
          "bdc_text": "Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1439",
          "psc_text": "primos mihi es, rem facient officii sui, si non solum alia mihi scribenda ipsi non imponant, verum etiam caeteros quanta possunt auctoritate et sancta benignitate prohibeant; ne videar ego durus cum a singulis petita non dedero, dum ea volo magis reddere quae omnibus debeo. Denique cum sicut speramus et promissum tenemus, ad nos venerit Venerabilitas tua, scies quibus operibus litterarum et quantum occupatus sim, et instantius facies quod rogavi, ut et alios quos potueris, mihi aliquid aliud scribendum volentes injungere, a me demoliaris. Dominus Deus noster impleat cordis tui tam grandem et tam sanctum sinum quem ipse fecit, domine beatissime. EPISTOLA CXI. Augustinus Victoriano presbytero, consolans eum ad toleranter accipienda mala quae barbari, in Italiam et Hispaniam incursionem facientes, inferebant sanctis viris et sacris virginibus. Domino dilectissimo et desiderantissimo fratri et compresbytero VICTORIANO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Litterae tuae impleverunt grandi dolore cor nostrum, quibus petisti ut prolixo opere",
          "candidate_score": 0.654318,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10_12",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis . Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663",
          "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;",
          "candidate_score": 0.652787,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9_11",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4151",
          "psc_text": "XXIV, 13): conjungere Domino, ut crescat in novissimis vita tua. Scio enim non deesse recreationem cordis de fratribus bonis. Huc adjunge promissiones Dei fideles, magnas, certas, sempiternas, ipsiusque tolerantiae imperturbabilem ineffabilemque mercedem: et vide quam verum Domino cantes, Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, consolationes tuae jucundaverunt animam meam (Psal. XCIII, 19). Mitte fratri Firmo litteras nostras. Sanctitatem tuam et familiam Dei, quae tuo ministerio gubernatur, fratres et sorores quae apud nos sunt nobiscum, in Domino resalutant. ( Et alia manu: ) Incolumes pro nobis oretis, dilectissimi et sancti fratres. Ego Alypius impensissime saluto Sinceritatem tuam, omnesque tibi in Domino conjunctos; atque ut hanc tanquam meam epistolam deputes, peto: etsi enim aliam propriam mittere potuissem, tamen malui huic suscribere, ut unanimitatem nostram una etiam pagina testaretur. EPISTOLA CCXLIX. Augustinus Restituto, quatenus mali tolerandi in Ecclesia. Domino desiderantissimo, et honorifica sinceritate charissimo fratri, et condiacono RESTITUTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem.",
          "candidate_score": 0.652724,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10_12",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis . Vale , vir clarissime , et Paulum tuum ama per eum , qui solus salutem atque immortalitatem donare potest .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_104",
          "psc_text": "sciebam quid mihi deesset ad tale opus, quale me nunc torquet et conterit. Quod si propterea in re ipsa didici quid sit homini necessarium, qui populo ministrat sacramentum et verbum Dei, ut jam non mihi liceat assequi quod me non habere cognovi: jubes ergo ut peream, pater Valeri! Ubi est charitas tua? certe diligis me? certe diligis ipsam Ecclesiam cui me sic ministrare voluisti? Et tamen certus sum quod et me et ipsam diligis. Sed putas me idoneum, cum ego melius me noverim, qui tamen nec ipse me nossem, nisi experiendo didicissem. 4. Sed dicit fortasse Sanctitas tua; vellem scire quid desit instructioni tuae. Tam multa autem sunt, ut facilius possim enumerare quae habeam, quam quae habere desidero. Auderem enim dicere, scire me, et plena fide retinere quid pertineat ad salutem nostram. Sed hoc ipsum quomodo ministrem ad salutem aliorum, non quaerens quod mihi utile est, sed quod multis, ut",
          "candidate_score": 0.651422,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9_11",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4152",
          "psc_text": "Domino conjunctos; atque ut hanc tanquam meam epistolam deputes, peto: etsi enim aliam propriam mittere potuissem, tamen malui huic suscribere, ut unanimitatem nostram una etiam pagina testaretur. EPISTOLA CCXLIX. Augustinus Restituto, quatenus mali tolerandi in Ecclesia. Domino desiderantissimo, et honorifica sinceritate charissimo fratri, et condiacono RESTITUTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Aestus indicantes piam flammam cordis tui, indicavit mihi fidelissimus, ut scis, particeps eorum, frater Deogratias. Lege itaque Tychonium quem bene nosti, non quidem omnia probaturus; nam quae in illo cavenda sint, bene nosti. Hanc tamen quaestionem, quomodo in Ecclesia Dei si qua forte perversa vel etiam scelerata corrigere aut exstinguere non valemus, salvo unitatis vinculo toleranda sint, strenue videtur mihi tractavisse atque solvisse. Quanquam in ejus litteris tantummodo intentione correcta, ad ipsos divinarum Scripturarum fontes recurrere nos oportet, ut ibi videamus quam pauca de hac re testimonia sententiarum, vel exempla gestorum posuit, et quam nemo possit omnia ponere, nisi qui",
          "candidate_score": 0.650746,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9_11",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1644",
          "psc_text": "Domino Christo unanime, magister meus in fide veritatis, et susceptor meus in visceribus charitatis. EPISTOLA CXXII. Augustinus clero et populo Hipponensi excusat absentiam suam, adhortans ut in sublevandis pauperibus solito sint alacriores, ob afflictiones temporarias. Dilectissimis fratribus conclericis et universae plebi, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. In primis peto charitatem vestram, et per Christum obsecro, ne vos mea contristet absentia corporalis. Nam spiritu et cordis affectu puto vos non dubitare nullo modo me a vobis posse discedere; quamvis me amplius contristet, quam forte vos ipsos, quod infirmitas mea sufficere non potest omnibus curis, quas de me exigunt membra Christi, quibus me et timor ejus et charitas servire compellit. Illud enim noverit Dilectio vestra, nunquam me absentem fuisse licentiosa libertate, sed necessaria servitute, quae saepe sanctos fratres et collegas meos, etiam labores marinos et transmarinos compulit sustinere; a quibus me semper non indevotio mentis, sed minus idonea valetudo corporis excusavit. Proinde,",
          "candidate_score": 0.649393,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_9_11",
          "bdc_text": "Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat . Reliqua , quae brevitas literarum acu fert , ab integerrimo viro Mario cognoscis .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663",
          "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;",
          "candidate_score": 0.64922,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_5",
          "bdc_text": "Quod ut facias , ego prae caeteris te etiam atque etiam rogo , si quicquam habet in te virium ea , quam semper ostendisti paterna charitas , et pergratum mihi feceris , si quam primum rescribes et una mihi ad fratres illos literas des , quarum argumentum esto :",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3982",
          "psc_text": "Cum autem ibi me inveneris, ora pro me ne deficiam, sed perficiar; ora fili, ora. Sentio quid dicam, scio quid petam; non tibi videatur indignum, et quasi ultra merita tua: fraudabis me magno adjutorio, si non feceris. Non solum tu, sed etiam omnes qui ex ore tuo dilexerint, orate pro me: hoc eis me petivisse indica, et si multum nobis tribuitis, jussisse nos existimate quod petimus, et tamen date petentibus, vel obtemperate jubentibus. Orate pro nobis. Lege Litteras divinas, et invenies ipsos arietes nostros Apostolos petiisse hoc a filiis suis, sive praecepisse auditoribus suis. Ego certe quoniam hoc a me petiisti pro te, quantum faciam, videt qui exaudiat, qui videbat quia et ante faciebam: sed redde etiam in hac re dilectionis vicem. Praepositi vestri sumus; grex Dei estis: considerate et videte pericula nostra majora esse quam vestra, et orate pro nobis. Hoc enim et nobis condecet et vobis, ut bonam",
          "candidate_score": 0.647374,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4257",
          "psc_text": "clausis oculis videt. Quanta est igitur etiam vita, quae pro magno habetur, nostra? EPISTOLA CCLXVIII. Fascius quidam aere alieno obrutus ad ecclesiam confugerat; cujus creditoribus, mutua accepta pecunia, Augustinus satisfecit: eam publica collatione per Christi fideles orat pro Fascio reddi. Dominis dilectissimis et desiderantissimis, sanctae plebi cui ministro, membris Christi, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Notissima mihi et probatissima devotio Sanctitatis vestrae in Domino nostro Jesu Christo fiduciam dedit, ut etiam absens praesumerem unde praesens gaudere consuevi: qui semper spiritu vobiscum sum; non solum quia gratia Domini nostri Jesu Christi tantae suavitatis flagrare non cessat, sed etiam quia me ipsum, qui vobis in Evangelio servio, angustiam pati non permittitis. Cum enim frater noster Fascius debito decem et septem solidorum ab oppigneratoribus urgeretur ut redderet, quod ad praesens unde explicaret se non inveniebat; ne corporalem pateretur injuriam, ad auxilium sanctae ecclesiae convolavit: illi etiam exactores cum proficisci cogerentur, et ideo dilationem",
          "candidate_score": 0.646534,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_15_17",
          "bdc_text": "octobris 1553 . Clarissimo ac pio viro domino Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo tamquam patri colendo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3490",
          "psc_text": "vigilantes, quandocumque futurus esset. Qui enim adventum Domini non cognoverit primum, praeparare se non poterit ad secundum, credendo in eum fideliterque vigilando, ne illum tanquam fur in tenebris comprehendat, sive tardius venerit, sive citius quam speratur. CAPUT III. 7. Dicit etiam, sicut admones, apostolus Paulus, In novissimis temporibus instabunt tempora periculosa, et reliqua (II Tim. III, 1). Sed numquid ideo docet tempora, quae Pater posuit in sua potestate? aut ideo quisquam novit quam longa vel brevia sint eadem ipsa, quae fatendum est esse novissima? Cogitare quippe debemus quam olim dictum sit, Filioli, novissima hora est (I Joan. II, 18). 8. Rursus eumdem apostolum dixisse commemoras: De temporibus autem et momentis non necesse habemus scribere vobis: vos enim ipsi diligenter scitis quia dies Domini sicut fur in nocte, ita veniet; et cum dixerint, Pax et securitas, tunc subitaneus illis apparebit interitus, quomodo dolores parturientis, et non effugient (I Thess. V, 1-3).",
          "candidate_score": 0.644568,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2112",
          "psc_text": "salubria vobis erunt cum in catholica pace habueritis caput Christum, ubi charitas cooperit multitudinem peccatorum (I Petr. IV, 8). Haec ad vos scripsimus XVIII cal. julias, piissimo Honorio Augusto IX cos. ut quando possunt ad quosque vestrum istae litterae pervenirent. EPISTOLA CXLII. Augustinus Saturnino et Eufrati presbyteris, aliisque clericis, gratulans de ipsorum reditu ad Ecclesiam, eosque in ejus communione confirmans; et hortans ut ecclesiastica officia, pro suo quisque gradu, fideliter exsequantur. Dominis dilectissimis, fratribus presbyteris, SATURNINO et EUFRATI, et clericis qui vobiscum sunt, ad unitatem Christi pacemque conversis, AUGUSTINUS episcopus, in Domino salutem. 1. Laetificavit nos vester adventus: sed non vos absentia nostra contristet. In illa enim Ecclesia sumus, quae propitio Deo, licet usquequaque porrecta et toto orbe diffusa sit, unum tamen corpus est magnum unius capitis magni, quod caput ejus est ipse Salvator, sicut Apostolus dicit (Eph. V, 23, et Coloss. I, 18). De hujus autem capitis glorificatione, quae",
          "candidate_score": 0.643863,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4264",
          "psc_text": "meritis tuis: salutem vero meam commendo precibus tuis, poscens et ipse a Deo Domino ut dedicationem tantae fabricae pacis prosperitas prosequatur. EPISTOLA CCLXX. Augustino Anonymus (non enim Hieronymus, uti ex stilo liquet, tametsi in ipsius Epistolis haec edita sit numero 40), significans se moerore gravi affectum quod ipsum cum Severo simul non repererit in urbe Leges, et quanto ipsum amore prosequatur exponens. Cum in urbem Leges anteriori tempore commeassem, nimium sum contristatus quod te totum ibidem minime potui reperire. Inveni enim te medium, et, ut ita dicam, partem animae tuae, Severum charissimum, de quo ex parte gavisus sum. Perfecte enim gauderem, si te totum invenirem: unde ex parte qua te repereram, gratulabar; et propter partem tuam quam nequaquam cernebam, omnibus modis contristabar. Proinde dixi animae meae, Quare tristis es, et quare conturbas me? Spera in Deo (Psal. XLI, 6), et faciet praesentem amicum quem diligis. Unde confido in Domino et",
          "candidate_score": 0.642892,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1423",
          "psc_text": ".. . . (Vacat spatium XXVII versuum in Ms. exemplari Vaticano, unde eruta est epistola CVIII). EPISTOLA CIX. Severus, Milevitanus antistes, maximam delectationem fructumque ex Augustini lectione capere se profitetur, summis laudibus ipsum efferens, ac demum provocans ad rescribendum. Venerabili ac desiderabili et toto sinu charitatis amplectando episcopo AUGUSTINO, SEVERUS. 1. Deo gratias, frater Augustine, cujus donum est quidquid in nobis bonorum gaudiorum est. Fateor, bene mihi tecum est; multum te lego: mirum dicam, sed verum plane, quam mihi absens solet esse praesentia, tam praesens facta est absentia tui. Nullae se nobis interponunt turbulentae actiones temporalium rerum. Ago quantum possum, etsi non tantum possum quantum volo: quid ego dicam, quantum volo? Nosti optime quam avarus sim tui: nec tamen murmuro, quia non tantum ago quantum volo, quoniam rursus non minus ago quantum possum. Deo ergo gratias, frater dulcissime, bene mihi tecum est, gaudeo tecum arctius conjunctus; et ut ita dicam,",
          "candidate_score": 0.641956,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3955",
          "psc_text": "salutem. 1. A sanctis fratribus et coepiscopis meis Urbano et Novato, qualis sis vir et quantus, accepi: quorum alteri apud Carthaginem in Hilarensi oppido, et modo in Siccensi; alteri autem apud Sitifim te nosse provenit. Per hos ergo factum est, ut nec ego te habere incognitum possem. Neque enim quia me infirmitas corporis, et congenitum frigus, id est, genus aetatis non sinit coram tecum colloqui, ideo non te vidi: nam et iste mihi praesens, quando ad me venire dignatus est, ille autem litteris, non faciem tuae carnis, sed cordis ostendit, ut tanto suavius, quanto interius te viderem. Hanc faciem tuam et in sancto Evangelio, et nos, et tu ipse, propitio Deo, tanquam in speculo laetissimus inspicis, ubi scriptum est a veritate dicente: Beati pacifici; quoniam filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9). 2. Magni quidem sunt, et habent gloriam suam, non solum fortissimi, sed etiam, quod verioris genus est laudis, fidelissimi",
          "candidate_score": 0.640365,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1149",
          "psc_text": "cum ipso sint (I Thess. IV, 16), sicut Apostolus ait, et cum ipso maneant sicut et ipse Dominus ad Patrem dixit: « Volo ut ubi ego sum, et illi sint mecum » (Joan. XVII, 24). 6. Sine dubio hoc illud est quod in Psalmis habes: « Beati qui habitant in domo tua; in saecula saeculorum laudabunt te » (Psal. LXXXIII, 5). Puto autem hanc laudationem vocibus concinentium esse promendam: etsi immutabuntur sanctorum resurgentium corpora, ut sint sicut et Domini corpus post resurrectionem apparuit; in qua utique resurrectionis humanae viva imago praefulsit, ut Dominus ipse, qui in corpore ipso quo passus fuerat et resurrexerat, quasi speculum contemplationis omnibus fuerit. Qui utique cum in eadem carne, qua mortuus et sepultus fuerat, resurrexisset, omnium omnia officia membrorum expressa oculis et auribus hominum saepe collatus exhibuit. Quod si etiam Angeli, quorum simpliciter spiritualis est creatura, linguas habere dicuntur, quibus utique laudes Domino creatori cantant",
          "candidate_score": 0.638957,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_10",
          "bdc_text": "Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3733",
          "psc_text": "Christo laudes; dictum est vicies terties. Exaudi Christe, Augustino vita; dictum est sexies decies. Te patrem, te episcopum; dictum est octies. 2. Cumque reticeretur, Augustinus episcopus dixit: Non opus est me de laudibus ejus aliquid dicere; faveo sapientiae, et parco verecundiae: sufficit quia nostis eum; et hoc me velle dico quod vos velle scio; et si ante nescirem, hodie probarem. Hoc ergo volo: hoc a Domino Deo nostro, nunc etiam in aetate frigida, votis ferventibus posco; hoc ut mecum oretis exhortor, admoneo, rogo, ut omnium in pace Christi collatis et conflatis mentibus confirmet Deus quod operatus est in nobis (Psal. LXVII, 29). Qui misit mihi eum, servet eum; servet incolumem, servet sine crimine, ut qui facit gaudium viventis, locum suppleat morientis. A notariis Ecclesiae, sicut cernitis, excipiuntur quae dicimus, excipiuntur quae dicitis; et meus sermo, et vestrae acclamationes in terram non cadunt. Apertius ut dicam, ecclesiastica nunc Gesta conficimus: sic",
          "candidate_score": 0.637635,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2574",
          "psc_text": "imitata passione sunt repente perfecti; et qui nonnullam infirmitatem carnis et sanguinis suis divitiis perfecerunt, subito adversus peccatum pro fide usque ad sanguinem certarunt. Quibus autem non provenit corona martyrii, neque illius perfectionis de vendendis rebus suis consilium tam grande tamque praeclarum receperunt, et tamen a damnabilibus immunes criminibus esurientem Christum paverunt, sitienti potum dederunt, nudum vestierunt, peregrinantem susceperunt; non sedebunt quidem cum Christo sublimiter judicaturi, sed ad ipsius dexteram stabunt misericorditer judicandi (Matt. XXV, 34-40). Beati enim misericordes, quoniam ipsorum miserebitur Deus (Id. V, 7). Et judicium sine misericordia fiet illi qui non fecit misericordiam: superexsultat autem misericordia judicio (Jacobi 11, 13). 37. Proinde isti desinant contra Scripturas loqui, et in suis exhortationibus ad majora sic excitent, ut minora non damnent. Num enim et sanctam virginitatem aliter exhortando persuadere non possunt, nisi conjugalia vincula damnaverint, cum docente Apostolo, unusquisque donum proprium habeat a Deo, alius sic, alius autem sic",
          "candidate_score": 0.636674,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_13_15",
          "bdc_text": "Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine . Claven[ n]ae , 28 . octobris 1553 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3771",
          "psc_text": "rogavimus, et ipsius Sanctitas librum cum liquidis interpretationibus legit; nec sic anima sauciata curata est. Quibus propter ipsam pietatem sumptus dedimus, ne vulnera ipsorum cumularemus, quae posset sanare libri hujus gratia, in qua refulget tua sancta praesentia. Quibus profectis, quies et pax per omnes fratres exsultavit in Domino. Quinque enim, vel amplius fratrum animositate ista est innata contentio. 4. Sed quia interdum, domine papa, provenit gaudium ex tristitia, non adeo maestificamur, quia per ignaros et curiosos suavissimis monitionibus tuae Sanctitatis illuminari meruimus. Nam et dubitatio beati Thomae apostoli foramina clavorum quaerentis (Idem. XX, 25), confirmatio fuit Ecclesiae universalis. Accepimus igitur, domine papa, medicamentum pie curantium tuarum cum gratia litterarum, et contudimus pectora nostra, ut saltem sic sanetur conscientia nostra, quam per liberum arbitrium nostrum, quod donat misericordia, curat et vivificat gratia; sed in hoc tempore, quando adhuc misericordiam cum dilatione cantamus. Nam cum coeperimus judicium cantare Domino, reportaturi sumus mercedem",
          "candidate_score": 0.633153,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_13_15",
          "bdc_text": "Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine . Claven[ n]ae , 28 . octobris 1553 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1787",
          "psc_text": "quod non decebit. Ibi quippe est fons vitae, quem sitire nunc oportet in oratione, quamdiu in spe vivimus, et quod speramus nondum videmus, in protectione alarum ejus, ante quem est omne desiderium nostrum, ut inebriemur ab ubertate domus ejus, et torrente voluptatis ejus potemur; quoniam apud eum est fons vitae, et in lumine ejus videbimus lumen (Psal. XXXV, 8-10), quando satiabitur in bonis desiderium nostrum, et nihil erit ultra quod gemendo quaeramus, sed quod gaudendo teneamus. Verumtamen quia ipsa est pax quae praecellit omnem intellectum, etiam ipsam in oratione poscendo, quid oremus, sicut oportet, nescimus. Quod enim sicuti est cogitare non possumus, utique nescimus; sed quidquid cogitanti occurrerit, abjicimus, respuimus, improbamus, non hoc esse quod quaerimus novimus, quamvis illud nondum quale sit noverimus. CAPUT XV. 28. Est ergo in nobis quaedam, ut ita dicam, docta ignorantia, sed docta spiritu Dei qui adjuvat infirmitatem nostram. Nam cum dixisset Apostolus, Si autem",
          "candidate_score": 0.632691,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_13_15",
          "bdc_text": "Saluta doctissimum iuvenem Zwinglium meo nomine . Claven[ n]ae , 28 . octobris 1553 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3957",
          "psc_text": "tamen per sanguinem quaerunt; tu autem ne cujusquam sanguis quaereretur, es missus: est itaque aliis illa necessitas, tibi ista felicitas. Proinde, domine merito illustris et magnificentissime, atque in Christo charissime fili, gaude isto tuo tam magno et vere bono, et fruere in Deo unde sumpsisti, ut talis esses, et talia gerenda susciperes. Confirmet Deus quod per te operatus est nobis (Psal. LXVII, 29). Accipe hanc salutationem nostram, et tuam dignare rependere. Sicut mihi scripsit frater Novatus, egit ut me excellentia et eruditio tua etiam in meis opusculis nosset. Si ergo legisti quae dedit, ego quoque innotui interioribus tuis sensibus. Non multum displicent, quantum existimo, si propensiore charitate, quam severitate legisti. Non est multum; sed multum gratum, si pro litteris nostris, et his et illis, unam nobis epistolam reddas. Saluto et pignus pacis, quod Domino Deo nostro adjuvante feliciter accepisti, ea dilectione qua debeo. EPISTOLA CCXXX. Darius Augustino, pro litteris ab",
          "candidate_score": 0.631615,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_3",
          "bdc_text": "Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_384",
          "psc_text": "in Domino salutem. 1. Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2), nuntiantibus litteris tuis sanctam cogitationem tuam, adjuvante Domino qui eam inspiravit, ad effectum esse perductam, de omnibus ordinatis fratribus nostris, et praecipue de sermone presbyterorum, qui te praesente populo infunditur; per quorum linguas clamat charitas tua majore voce in cordibus hominum, quam illi in auribus: Deo gratias. Nam quid melius et animo geramus, et ore promamus, et calamo exprimamus quam, Deo gratias? Hoc nec dici brevius, nec audiri laetius, nec intelligi grandius, nec agi fructuosius potest. Deo gratias, qui te et tam fideli pectore ditavit erga filios tuos, et id quod in intimo animae habebas, quo humanus oculus non penetrat, eduxit in lucem, donando tibi, non solum ut bene velles, verum etiam in quibus posset apparere quod velles. Ita plane fiat, fiat: luceant haec opera coram hominibus, ut videant, gaudeant, glorificent Patrem qui in",
          "candidate_score": 0.62257,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf036",
      "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae",
      "max_score": 0.691404,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8_10",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem . Augustinus Mainardus , ecclesiae Claven [ n]ensis minister , quocum habito , plurimum te salutat .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_768",
          "psc_text": "Deus in corde suorum scripturum esse promisit. Quod ejusdem tenor evidenter ostendit. Ibi enim dicit Deus: Et non docebit unusquisque proximum suum, et unusquisque fratrem suum, dicens: Cognosce Dominum; quia omnes scient me a minore usque ad majorem eorum (Jer. XXXI, 34) . 54. Haec est lex, quam Deus scribit in cordibus eorum omnium, non per conditionem naturae, sed per largitatem gratiae; non per liberum arbitrium hominis, sed per ministerium evangelicae praedicationis; non in lapide per litteram Veteris Testamenti, sed in corde per Spiritum Dei vivi. Quod beatus Paulus evidenter insinuat dicens: Epistola estis Christi ministrata a nobis, et scripta non atramento, sed Spiritu Dei vivi; non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis carnalibus (II Cor. III, 3) . Hoc ergo Deus scribit in cordibus hominum per Spiritum suum, quod exinde diaboli delevit invidia, per quam mors intravit in orbem terrarum. Scribit itaque legem fidei, per quam justificat gentes",
          "candidate_score": 0.691404,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_7_9",
          "bdc_text": "verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere . Servet te nobis incolumem dominus cum familia tua in ipsius gloriam ecclesiaeque utilitatem .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_768",
          "psc_text": "Deus in corde suorum scripturum esse promisit. Quod ejusdem tenor evidenter ostendit. Ibi enim dicit Deus: Et non docebit unusquisque proximum suum, et unusquisque fratrem suum, dicens: Cognosce Dominum; quia omnes scient me a minore usque ad majorem eorum (Jer. XXXI, 34) . 54. Haec est lex, quam Deus scribit in cordibus eorum omnium, non per conditionem naturae, sed per largitatem gratiae; non per liberum arbitrium hominis, sed per ministerium evangelicae praedicationis; non in lapide per litteram Veteris Testamenti, sed in corde per Spiritum Dei vivi. Quod beatus Paulus evidenter insinuat dicens: Epistola estis Christi ministrata a nobis, et scripta non atramento, sed Spiritu Dei vivi; non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis carnalibus (II Cor. III, 3) . Hoc ergo Deus scribit in cordibus hominum per Spiritum suum, quod exinde diaboli delevit invidia, per quam mors intravit in orbem terrarum. Scribit itaque legem fidei, per quam justificat gentes",
          "candidate_score": 0.689203,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_8",
          "bdc_text": "In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_768",
          "psc_text": "Deus in corde suorum scripturum esse promisit. Quod ejusdem tenor evidenter ostendit. Ibi enim dicit Deus: Et non docebit unusquisque proximum suum, et unusquisque fratrem suum, dicens: Cognosce Dominum; quia omnes scient me a minore usque ad majorem eorum (Jer. XXXI, 34) . 54. Haec est lex, quam Deus scribit in cordibus eorum omnium, non per conditionem naturae, sed per largitatem gratiae; non per liberum arbitrium hominis, sed per ministerium evangelicae praedicationis; non in lapide per litteram Veteris Testamenti, sed in corde per Spiritum Dei vivi. Quod beatus Paulus evidenter insinuat dicens: Epistola estis Christi ministrata a nobis, et scripta non atramento, sed Spiritu Dei vivi; non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis carnalibus (II Cor. III, 3) . Hoc ergo Deus scribit in cordibus hominum per Spiritum suum, quod exinde diaboli delevit invidia, per quam mors intravit in orbem terrarum. Scribit itaque legem fidei, per quam justificat gentes",
          "candidate_score": 0.685035,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_0_2",
          "bdc_text": "Paulus Gadius Cremonensis Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori , s. per Iesum Christum d. Diebus praeteritis , eruditissime Bullingere , accepi literas a civibus illis Cremonensibus , quos probe nosti , iamque intellexisse te arbitror dominum obsecundasse negotium , quod egi , quum istic essem . Nunc vero deo optimo maximo infinitas habeo gratias de magna providentia divinoque regimine , quod nobis in huius rei initio ductuque in hunc usque diem ostendere dignatus est , nec id quidem sine aliqua perfectione ; nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_562",
          "psc_text": "Ubi primum, dilectissimi fratres, debetis agnoscere, imo vos 270 non ambigimus agnovisse, ad hoc divinitus ista permitti, ut hinc divinae gratiae virtus documento possit judicii manifestioris intelligi. Quandoquidem ipsa gratia nullatenus agnoscitur nisi detur: quae quandiu non est in homine, tandiu necesse est ut ei aut sermone repugnet, aut opere. Nam sermone repugnat gratiae Dei, qui sensum gerit fidei Christianae contrarium; repugnat autem opere, qui in moribus suis Christianae vitae non retinet institutum. Hoc quippe in homine agit gratia divinitus data, ut animus, dono fidei caritatisque percepto ( al. praecepto), et sermonem bonum proferat, et studio bonae operationis insistat. Quod fidelibus divinitus dari, beatus et ostendit et poposcit Apostolus dicens: Ipse autem Dominus noster Jesus Christus, et Deus et Pater noster, qui dilexit nos, et dedit consolationem aeternam, et spem bonam in gratia, exhortetur corda vestra, et confirmet in omni opere bono et sermone (II Thess. II, 16, 17) .",
          "candidate_score": 0.676371,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_6_8",
          "bdc_text": "te plurimum laetari , quod tam hilare infractoque animo verbum dei suscipiant quodque literae tuae ambabus ulnis sint amplexę ; verum hanc rerum christianarum summam esse , ut pergant in coepto itinere seque servent puros ab omni impietate . In literis tuis te per omnia illis deditum fateberis , mihique quam sit cordi illorum profectus ( cuius rei tu ipse es optimus testis ) certiores illos facere .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_768",
          "psc_text": "Deus in corde suorum scripturum esse promisit. Quod ejusdem tenor evidenter ostendit. Ibi enim dicit Deus: Et non docebit unusquisque proximum suum, et unusquisque fratrem suum, dicens: Cognosce Dominum; quia omnes scient me a minore usque ad majorem eorum (Jer. XXXI, 34) . 54. Haec est lex, quam Deus scribit in cordibus eorum omnium, non per conditionem naturae, sed per largitatem gratiae; non per liberum arbitrium hominis, sed per ministerium evangelicae praedicationis; non in lapide per litteram Veteris Testamenti, sed in corde per Spiritum Dei vivi. Quod beatus Paulus evidenter insinuat dicens: Epistola estis Christi ministrata a nobis, et scripta non atramento, sed Spiritu Dei vivi; non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis carnalibus (II Cor. III, 3) . Hoc ergo Deus scribit in cordibus hominum per Spiritum suum, quod exinde diaboli delevit invidia, per quam mors intravit in orbem terrarum. Scribit itaque legem fidei, per quam justificat gentes",
          "candidate_score": 0.675433,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2053_sent_2_4",
          "bdc_text": "nec dubium est , quin is , qui tale opus instituit , perfectum etiam reddet . Illorum enim piorum omnium nomine , qui me tam anxie , ut id facerem , rogarunt , com[m]uniter habeo tibi gratias simulque faciens te certiorem tantam illis consolationem tuas literas attulisse , ut vix exprimi mille verbis queat . Rogo igitur te per Christum Iesum , ne deficias , quoties inciderit occasio commodumque tibi fuerit , quominus illos ad Christi militiam et horteris et animes .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_200",
          "psc_text": "Ipsa namque incipit infundi, ut incipiat posci; ipsa quoque amplius infunditur, cum poscentibus datur. Quis vero potest gratiam poscere, nisi velit? sed nisi in eo Deus ipsam voluntatem operetur, velle nullatenus poterit. Propter quod beatus Apostolus, non solum bona opera hominum, sed etiam bonam voluntatem Deum in nobis operari testatur dicens: Deus est enim qui operatur in vobis et velle et perficere pro bona voluntate (Philip. II, 13) . Hoc est, quod sollicitudinem fidelibus humilitatemque 189 commendans, praemisit ( al. praecipit), dicens: Cum timore et tremore vestram salutem operamini; et ibi adjecit: Deus est enim qui operatur in vobis et velle et perficere pro bona voluntate. Ut ad eum quoque veniamus, currimus; et ideo currimus, quia currere volumus. CAP. VIII.--Sed ne vel voluntatem, vel ipsum cursum assignemus viribus nostris, idem nos informat Apostolus dicens: Non volentis, neque currentis, sed miserentis est Dei (Rom. IX, 16) . 11. Quocirca, ut in",
          "candidate_score": 0.670708,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}