Add files using upload-large-folder tool

3f83e85 verified 4 months ago

377 kB

	{
	"letter_id": "4006",
	"bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/4006",
	"dominant_topic": 3,
	"topic_dist": [
	0.04495,
	0.047185,
	0.051724,
	0.058884,
	0.049942,
	0.043735,
	0.046197,
	0.045345,
	0.051422,
	0.059911,
	0.049607,
	0.046343,
	0.046765,
	0.044265,
	0.04773,
	0.049779,
	0.049894,
	0.052693,
	0.057787,
	0.055842
	],
	"citations": [
	{
	"rank": 1,
	"cf_id": "cf012",
	"work_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1",
	"max_score": 0.695944,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_125",
	"psc_text": "domino bene uaIerc. (69) Demofilus episcopus a Beroe, opto uos in domino bene ualere. (70) Euticius episcopus aFilippopoli, opto uos in domino bene ualere. (71) Seuerus episcopus a Gabula, opto uos in domino bene ualere. (72) Thimotheus episcopus ab Ancialo, opto uos in domino bene ualere. (73) Ualens episcopus a Mursa, opto uos in domino bene ualere. EXPLICIT DECRETUM SVNODl ORIENTALIUM APUD SERDICAM EPISCOPORUM A PARTE ARRIANORUM, QVOD MISERUNT AD AFRICAM. 1 Bosra (= Boslra Arabiae ) Fed gusra AT Gusia Cy 2 Demofilus y demofilius AC 4 Gabula (Syriae) Fed cabula AC edd. Gabala Le Quien II 797 5 Ancialo (Rhudnpes) Fed (cf. Ancialis in Itin. Antonini 229, 2) Anchialo Hardouin ancylu A ancylo SaC anquilo Fab Anchilo Cou 9 quod Cy QUEM x1 V. Epistula syn. Ariminensis et gesta Nicaena(359). Cou VIII Epist. ipsa. Beatissimo et gloriosissimo Augusto Constantio synodus Ariminensis. § 1 Iubente deo et praecepto pietatis",
	"candidate_score": 0.695944,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_118",
	"psc_text": "uos in domino bene ualere. (43) Eusebius episcopus a Pergamo, opto uos in domino bene ualere. (44) Leucadas episcopus ab Ilio, opto uos in domino bene ualere. (45) Niconius episcopus a Troadosopto uos in domino bene ualere. (46) Adamantius episcopus a Cio, opto uos in domino bene ualere. (47) Edesius episcopus a Coo, opto uos in domino bene ualere. (48) Theodulus episcopus a Neoeaesarea, opto uos in domino bene ualere. (49) Sion episcopus, opto uos in domino bene ualere. 1 l'ison y pyson A Troenada (Galatiae) Fed (cf. Basilius Notit. 277 ó Τϱοϰνάδων et Studien II 79) troada ACy (sell cf. infra n. 45 Niconius ep. a Trnados) Tcnedo Hardouin Coleli Mansi 3 ab lleliopoli Hardauin Coleti Mansi 4 Squirius Fed (cl. in Sludien II 79-81 uarias formas 'Ισχυᾱς, 'Ισχυϱίων, Seyrus, Scyras, Squiras) quirius A, sed Quirius decinatur n Κύϱιος et est nomen diuersum; cf. infra n. 38 Quirius ep.",
	"candidate_score": 0.682368,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_122",
	"psc_text": "domino bene ualere. (59) Xonnius episcopus a Laudocia, opto uos in domino bene ualere. (60) Pantagatus episcopus ab Attalias, opto uos in domino bene ualere. (61) Flaccus episcopus ab Ieropoli, opto uos in domino bene ualere. (62) Sisinnius episcopus a Perge, opto uos in domino bene ualere. (03) Diogenes episcopus, opto uos in domino bene ualere. (64) Cresconius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (65) Nestorius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (66) Ammonius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (67) Eugenius episcopus, opto uos in domino bene ualere. 1 Licia (Pisidiae) Fed lizia ACy Bizya Hardouin Coleli Hyzia Mansi 2 Aneyra Hardouin Le Quien I 799 ancara AS'Cy Ancyra = Ancyra_ Ferrea (Lydiue); cj. Studien II 85 4 Lato Cou lueto A; cf. 'Ισαὰϰ ev Myτου̃ς in Breurario Melitiano (PG XXV 376 M). Letus fuit oppidum Aegypti na diae; cf. Studien II 85 sq. 5 suscripso",
	"candidate_score": 0.665786,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_18_20",
	"bdc_text": "nova apud vos miliare nostras vale. 29 . iulii anno 1559 . S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_125",
	"psc_text": "domino bene uaIerc. (69) Demofilus episcopus a Beroe, opto uos in domino bene ualere. (70) Euticius episcopus aFilippopoli, opto uos in domino bene ualere. (71) Seuerus episcopus a Gabula, opto uos in domino bene ualere. (72) Thimotheus episcopus ab Ancialo, opto uos in domino bene ualere. (73) Ualens episcopus a Mursa, opto uos in domino bene ualere. EXPLICIT DECRETUM SVNODl ORIENTALIUM APUD SERDICAM EPISCOPORUM A PARTE ARRIANORUM, QVOD MISERUNT AD AFRICAM. 1 Bosra (= Boslra Arabiae ) Fed gusra AT Gusia Cy 2 Demofilus y demofilius AC 4 Gabula (Syriae) Fed cabula AC edd. Gabala Le Quien II 797 5 Ancialo (Rhudnpes) Fed (cf. Ancialis in Itin. Antonini 229, 2) Anchialo Hardouin ancylu A ancylo SaC anquilo Fab Anchilo Cou 9 quod Cy QUEM x1 V. Epistula syn. Ariminensis et gesta Nicaena(359). Cou VIII Epist. ipsa. Beatissimo et gloriosissimo Augusto Constantio synodus Ariminensis. § 1 Iubente deo et praecepto pietatis",
	"candidate_score": 0.663381,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_121",
	"psc_text": "edd. neocaesarioso ATC (50) Theogenes episcopus a Licia, opto uos in domino bene ualere. (51) Florentius episcopus ab Ancyra, opto uos in domino bene ualere. (52) Isaac episcopus a Leto, opto uos in domino bene ualere. (53) Eudemon episcopus, suscripsi pro ipso, opto uos in domino bene ualenualere'. (54) Agapius episcopus a Theno, opto uos in domino bene ualere. (55) Bassus episcopus a Carpatho, opto uos in domino bene ualere. (56) Xarcissus cpiscopus ab lrenopoli, opto uos in domino bene ualere. (57) Ambracius episcopus a Mileto, opto uos in domino bene ualere. (58) Lucius episeopusepiscopus ab Antinoo, opto uos in domino bene ualere. (59) Xonnius episcopus a Laudocia, opto uos in domino bene ualere. (60) Pantagatus episcopus ab Attalias, opto uos in domino bene ualere. (61) Flaccus episcopus ab Ieropoli, opto uos in domino bene ualere. (62) Sisinnius episcopus a Perge, opto uos in domino bene ualere. (03) Diogenes episcopus,",
	"candidate_score": 0.662316,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9_11",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ; excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_209",
	"psc_text": "impia fallacissimorum hominum calliditate renouatum hocque, quo etiam in Romani imperii negotiis quies carpitur, rex angitur, palatium feruet, episcopi circumcursant, officiales magistri uolitant, aduersus apostolicos uiros officiorum omnium festinatione turbatur. ita ubique agitur, trepidatur, instatur, ut plane iniquitatem huius adsertionis optinendi labor et cura prodiderit. § 2 enimuero uersari in sermone hominum iam diu memini quosdam sacerdotum dei idcirco exulare, quod in Athanasium sententiam non ferunt, et hic error prope omnium mentes occupauit, ut sub nomine eius non satis unicuique eorum dignam causam suscepti exilii arbitrentur. cap. 5 § 1 Praetermitto autem, licet potissima regi sit deferenda reuerentia — quia enim a deo regnum est —, non tamen aequanimiter iudicium eius episcopalibus arbitriis admitti, quia Caesaris ('aesariCaesari, deo autem reddenda, quae dei sunt. taceo imperatoris sublata causae cognitione iudicium, non queror extorqueri de absente sententiam, quamuis apostolo dicente: ubi fides est, ibi et 1ibertas est pati istud simplicitas sacerdotalis non",
	"candidate_score": 0.66012,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_117",
	"psc_text": "Filetus episcopus a Iuliopoli, opto uos in domino bene ualere. (34) Squirius episcopus a Mareota, opto uos in domino bene ualere. (35) Filetus episcopus a Cratia, opto uos in domino bene ualere. (36) Timasarcus episcopus, opto uos in domino bene ualere. (37) Eusebius episcopus a Magnesia, opto uos in domino bene ualere. (38) Quirius episcopus a Filadelfia, opto uos in domino bene ualere. (39) Pison episcopus ab Adanis, opto uos in domino bene ualere. (40) Thimotheus episcopus, opto uos in domino bene ualere. (41) Eudemon episcopus a Thaneos, opto uos in domino bene ualere. (42) Callinicus episcopus a Pelusio, opto uos in domino bene ualere. (43) Eusebius episcopus a Pergamo, opto uos in domino bene ualere. (44) Leucadas episcopus ab Ilio, opto uos in domino bene ualere. (45) Niconius episcopus a Troadosopto uos in domino bene ualere. (46) Adamantius episcopus a Cio, opto uos in domino bene ualere. (47) Edesius",
	"candidate_score": 0.657342,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_18_20",
	"bdc_text": "nova apud vos miliare nostras vale. 29 . iulii anno 1559 . S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_121",
	"psc_text": "edd. neocaesarioso ATC (50) Theogenes episcopus a Licia, opto uos in domino bene ualere. (51) Florentius episcopus ab Ancyra, opto uos in domino bene ualere. (52) Isaac episcopus a Leto, opto uos in domino bene ualere. (53) Eudemon episcopus, suscripsi pro ipso, opto uos in domino bene ualenualere'. (54) Agapius episcopus a Theno, opto uos in domino bene ualere. (55) Bassus episcopus a Carpatho, opto uos in domino bene ualere. (56) Xarcissus cpiscopus ab lrenopoli, opto uos in domino bene ualere. (57) Ambracius episcopus a Mileto, opto uos in domino bene ualere. (58) Lucius episeopusepiscopus ab Antinoo, opto uos in domino bene ualere. (59) Xonnius episcopus a Laudocia, opto uos in domino bene ualere. (60) Pantagatus episcopus ab Attalias, opto uos in domino bene ualere. (61) Flaccus episcopus ab Ieropoli, opto uos in domino bene ualere. (62) Sisinnius episcopus a Perge, opto uos in domino bene ualere. (03) Diogenes episcopus,",
	"candidate_score": 0.657226,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_7_9",
	"bdc_text": "Hinc magnę turbę et prophetę esse accusatur . a Basolicis , furit in eum , Caesar operius seu male instigatur . a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_274",
	"psc_text": "initium dedit uerbo doi nec finem ei in regno, 2 sed imperium sine initio et fine saluatoris esse conscripsit. Asclepas etiam conminister protulit gesta aput Antiochiam confecta praesentibus accusatoribus et Eusebio de Caesarea Et ex sententiis iudicantum episcoporum ostendit se esse innoccntcm. 7. Merito igitur, fratrcs dilectissimi, frequenter uocati non responderunt, merito fugerunt. conscientia onim coacti per fugam suas calumnias firmauerunt et credi ista fecerunt, quae praesentes accusatores dicebant ac demonstrabant. 14 iudicantum Evg iudicandum IV iudicantium Bal 18 credi ista Fed credi ca Bal credidisse W credi in se Erg ryάγιας Μαϱιας, ώς airrol διεβεβαιώσαντο, άρχήν έδιδου τω̜̃ rov θεοῡ λόγω̜ οῠτε τέλος ε̆χειν τὴν βασιλειαν avrov, άλλά xai τὴν βασιλειαν ᾰναρχον xai 2 άτελεύτητον dvat τὴν τούτου ἐγϱαψεν. ϰαι 'Ασϰληπᾱς δέ Ó συλλειτουϱγός πϱο- ήνεγϰεν ύπομνήματα γενόμενα ev 'Αντιοχεια παϱόντων τω̄ν ϰατηγόϱόων xai Εύσεβιου τοῡ άπό Καισαϱειας. xai έϰτω̃ν άποϕοϕάσεων τω̃ν διϰασάνων ini- σϰόπων ε̆δειξεν ξαυτόν άθω̄ον ειναι.",
	"candidate_score": 0.656229,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_114",
	"psc_text": "domino bene ualere. (21) Machedonius episcopus a Birito, opto uos in domino bene ualere. (22) Eusebius episcopus ab Dorilaio, opto uos in domino bene ualere. (23) Basilius episcopus ab Anquira, opto uos in domino bene ualere. (24) Prohaeresius episcopus a Sinopa, opto uos in domino bene ualere. (25) Eustatius episcopus ab Epiphania, opto uos in domino bene ualere. (26) Pancratius episcopus a Parnaso, opto uos in domino bene ualere. (27) Eusebius episcopus a Pergamo, opto uos in domino bene ualere. (28) Sabinianus episcopus at Chadimena, opto uos in domino bene ualere. (29) Bitinicus episcopus a Zelon, opto uos in domino bene ualere. (30) Dominius episcopus a t Polidiane, opto uos in domino bene ualere. 1 Roso Hardouin roeo ACy Rhodo (Ciliciae) Coleti Mansi 2 Eugenius Le Quien I 1029 Lysinia Le Quien I1029 lisicia A Larissa Hardouin Coleti Mansi 4 Docimio Fed docimo ACy 5 Dianius Hardouin (ct. Διάνιος in",
	"candidate_score": 0.654311,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_18_20",
	"bdc_text": "nova apud vos miliare nostras vale. 29 . iulii anno 1559 . S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_122",
	"psc_text": "domino bene ualere. (59) Xonnius episcopus a Laudocia, opto uos in domino bene ualere. (60) Pantagatus episcopus ab Attalias, opto uos in domino bene ualere. (61) Flaccus episcopus ab Ieropoli, opto uos in domino bene ualere. (62) Sisinnius episcopus a Perge, opto uos in domino bene ualere. (03) Diogenes episcopus, opto uos in domino bene ualere. (64) Cresconius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (65) Nestorius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (66) Ammonius episcopus, opto uos in domino bene ualere. (67) Eugenius episcopus, opto uos in domino bene ualere. 1 Licia (Pisidiae) Fed lizia ACy Bizya Hardouin Coleli Hyzia Mansi 2 Aneyra Hardouin Le Quien I 799 ancara AS'Cy Ancyra = Ancyra_ Ferrea (Lydiue); cj. Studien II 85 4 Lato Cou lueto A; cf. 'Ισαὰϰ ev Myτου̃ς in Breurario Melitiano (PG XXV 376 M). Letus fuit oppidum Aegypti na diae; cf. Studien II 85 sq. 5 suscripso",
	"candidate_score": 0.652997,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_8_10",
	"bdc_text": "a Basolicis , furit in eum , Caesar operius seu male instigatur . a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ; excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_274",
	"psc_text": "initium dedit uerbo doi nec finem ei in regno, 2 sed imperium sine initio et fine saluatoris esse conscripsit. Asclepas etiam conminister protulit gesta aput Antiochiam confecta praesentibus accusatoribus et Eusebio de Caesarea Et ex sententiis iudicantum episcoporum ostendit se esse innoccntcm. 7. Merito igitur, fratrcs dilectissimi, frequenter uocati non responderunt, merito fugerunt. conscientia onim coacti per fugam suas calumnias firmauerunt et credi ista fecerunt, quae praesentes accusatores dicebant ac demonstrabant. 14 iudicantum Evg iudicandum IV iudicantium Bal 18 credi ista Fed credi ca Bal credidisse W credi in se Erg ryάγιας Μαϱιας, ώς airrol διεβεβαιώσαντο, άρχήν έδιδου τω̜̃ rov θεοῡ λόγω̜ οῠτε τέλος ε̆χειν τὴν βασιλειαν avrov, άλλά xai τὴν βασιλειαν ᾰναρχον xai 2 άτελεύτητον dvat τὴν τούτου ἐγϱαψεν. ϰαι 'Ασϰληπᾱς δέ Ó συλλειτουϱγός πϱο- ήνεγϰεν ύπομνήματα γενόμενα ev 'Αντιοχεια παϱόντων τω̄ν ϰατηγόϱόων xai Εύσεβιου τοῡ άπό Καισαϱειας. xai έϰτω̃ν άποϕοϕάσεων τω̃ν διϰασάνων ini- σϰόπων ε̆δειξεν ξαυτόν άθω̄ον ειναι.",
	"candidate_score": 0.651393,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_110",
	"psc_text": "Acacius episcopus a Caesarea, opto uos in domino bene ualere. (10) TheodonisTheodorus episcopus ab Heraclia, opto uos in domino bene ualere. (11) Quintianus episcopus a Gaza, opto uos in domino bene ualere. (12) Marcus episcopus ab Aretusa, opto uos in domino bene ualere. 2 Formula opto uos elc. hoc loco in A per errorem posita est; uidetur librarius notam margimlem, quae in archetypo ad 1. 6, ubi post Gerontii episcopi nomen salutandi formula omissa erat, pertinebat, /also loco inseruisse; in sequcnlibus subscriplionibus uoces episcopus et domino semper ita abbreuiatae sunt: episc, dno; de singulis nominibus et episcoporum et sedium episcopalium u. Sludien II 70—92 ; ibidem p. 92 sq. u. de numero episcoporum et p. 91-97 de prouinciis, ex quibus episcopi conuenerant. ex editoribus praeler Fabrum et Couslantium collati sunt imprimis edilores colleclionum canonum, sc. Binius I 452, Ed. regia III 99 sq., Labbe-Cossart II 710—712, Hardouin I 681—684, Coleti",
	"candidate_score": 0.647536,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_18_20",
	"bdc_text": "nova apud vos miliare nostras vale. 29 . iulii anno 1559 . S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_114",
	"psc_text": "domino bene ualere. (21) Machedonius episcopus a Birito, opto uos in domino bene ualere. (22) Eusebius episcopus ab Dorilaio, opto uos in domino bene ualere. (23) Basilius episcopus ab Anquira, opto uos in domino bene ualere. (24) Prohaeresius episcopus a Sinopa, opto uos in domino bene ualere. (25) Eustatius episcopus ab Epiphania, opto uos in domino bene ualere. (26) Pancratius episcopus a Parnaso, opto uos in domino bene ualere. (27) Eusebius episcopus a Pergamo, opto uos in domino bene ualere. (28) Sabinianus episcopus at Chadimena, opto uos in domino bene ualere. (29) Bitinicus episcopus a Zelon, opto uos in domino bene ualere. (30) Dominius episcopus a t Polidiane, opto uos in domino bene ualere. 1 Roso Hardouin roeo ACy Rhodo (Ciliciae) Coleti Mansi 2 Eugenius Le Quien I 1029 Lysinia Le Quien I1029 lisicia A Larissa Hardouin Coleti Mansi 4 Docimio Fed docimo ACy 5 Dianius Hardouin (ct. Διάνιος in",
	"candidate_score": 0.647535,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_109",
	"psc_text": "αὐτὸς] Byr. hdbetur notu accus. Subscriptiones. § 1 [Opto uos in domino bene ualere]., (1) Stephanus episcopus Antiochiae prouinciae Siriae Coelae, opto uos min domino bene ualere. (2) Olympius episcopus Doliceus, opto uos in domino bene ualere. (3) Gerontius episcopus Raphaniae (,opto uos in domino bene ualere). (4) Menofantus episcopus ab Ephesoopto uos in domino bene ualere. (5) Paulus episcopus, opto uos in domino bene ualere. (6) Eulalius episcopus ab Amasias, opto uos in domino bene ualere. (7) Machedonius episcopus a Mopsuestia, opto uos in domino bene ualere. (8) Thelafius episcopus a Calchedonia, opto uos in domino bene ualere. (9) Acacius episcopus a Caesarea, opto uos in domino bene ualere. (10) TheodonisTheodorus episcopus ab Heraclia, opto uos in domino bene ualere. (11) Quintianus episcopus a Gaza, opto uos in domino bene ualere. (12) Marcus episcopus ab Aretusa, opto uos in domino bene ualere. 2 Formula opto uos elc. hoc loco",
	"candidate_score": 0.643975,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_18_20",
	"bdc_text": "nova apud vos miliare nostras vale. 29 . iulii anno 1559 . S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_118",
	"psc_text": "uos in domino bene ualere. (43) Eusebius episcopus a Pergamo, opto uos in domino bene ualere. (44) Leucadas episcopus ab Ilio, opto uos in domino bene ualere. (45) Niconius episcopus a Troadosopto uos in domino bene ualere. (46) Adamantius episcopus a Cio, opto uos in domino bene ualere. (47) Edesius episcopus a Coo, opto uos in domino bene ualere. (48) Theodulus episcopus a Neoeaesarea, opto uos in domino bene ualere. (49) Sion episcopus, opto uos in domino bene ualere. 1 l'ison y pyson A Troenada (Galatiae) Fed (cf. Basilius Notit. 277 ó Τϱοϰνάδων et Studien II 79) troada ACy (sell cf. infra n. 45 Niconius ep. a Trnados) Tcnedo Hardouin Coleli Mansi 3 ab lleliopoli Hardauin Coleti Mansi 4 Squirius Fed (cl. in Sludien II 79-81 uarias formas 'Ισχυᾱς, 'Ισχυϱίων, Seyrus, Scyras, Squiras) quirius A, sed Quirius decinatur n Κύϱιος et est nomen diuersum; cf. infra n. 38 Quirius ep.",
	"candidate_score": 0.643432,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_18_20",
	"bdc_text": "nova apud vos miliare nostras vale. 29 . iulii anno 1559 . S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_375",
	"psc_text": "Domino beatissimo papae Iulio Valens et Ursacius. § 1 Quoniam constat nos antehac multa grauia de nomine Athanasii episcopi litteris nostris insinuasse atque litteris sanctitatis tuae conuenti eius rei, de qua significauimus non praestitissc rationem, profitemur apud sanctitatem tuam praesentibus, cunctis presbyteris fratribus nostris omnia, quae antehac ad aures nostras peruenerunt de nomine praedicti, falsa nobis esse 3 Ediderunt epislulam secundum Fab uel Cou Labbe-Cossast II 723, Hardouin I 691, Coustant, Epp. Pontif. 403-406, Coleti II 768 sq., Mansi III 167 sq. 4 RENITNTIATIONE A 6 PERSCRIB.SIT A 7 Ursacius] add. s. dy 10 praestitisse y praestitit se A 11 cunctis praesentibus Cy 13 uestras (ύμϖv) Cou falsa] add. a TC Cou, qui reicit ad initium epistulae EPMHSEIA AIIO TOY PQMAIKOY TH∑ HPO∑ IOYAION EIII∑TOAH∑ IIEPI TH∑ METANOIA∑ OYP∑AKIOY KAI ΟΥΑΛΕΝΤΟ∑. Κυρίῳ μαϰαριωτάτῳ πάπą 'Ιουλίῳ Οὐρσάϰιος xai Οὐάλης 'Επειδὴ συέστηϰεν ἡμᾱς πρὸ τούτου πολλά re xai δειvἁ περἰ 'Αθαr ασίοv",
	"candidate_score": 0.640479,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_115",
	"psc_text": "bene ualere. (30) Dominius episcopus a t Polidiane, opto uos in domino bene ualere. 1 Roso Hardouin roeo ACy Rhodo (Ciliciae) Coleti Mansi 2 Eugenius Le Quien I 1029 Lysinia Le Quien I1029 lisicia A Larissa Hardouin Coleti Mansi 4 Docimio Fed docimo ACy 5 Dianius Hardouin (ct. Διάνιος in Basil. M. ep. 51 [PG XXXII 389 Jf]) Dianaeus Cou dion A 7 Eudoxius Cou Hardouin eudosius A Germanicia Cou Hardouin germaniae A Ger- mania C Fab 9 Ciliciae add. Fed; cf. Studien II 75 11 Birito (Βηϱυτοῡ) Fed uirito AS2 Cou Beryto Cm2 Hardouin Coleti Mansi 12 euseuius A ab Dorilaio Fed ab dorlaiu A ab Dorylaeo Hardouin a Dorlani y 15 eustacius A 17 Parnaso Cou Hardouin pernaso AC Fab 19 euseuius A 21 Chadimena (Phrygiae) Fed (cf. Studien II 77 sq.) chatimera AC Fab Binius Ed. regia Barnnius Labbe Cathimera Cou Immeria (Osrhoenes) Hardouin 23 a Zelon",
	"candidate_score": 0.634603,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_392",
	"psc_text": "Cou et add. Cm2Cou 16 praaitate A 17 culpa A synodi sc. Sardicensis 18 adsensu A in abnegata uero sc. caret culpa 19 ulla y nulla A 23 prestat A stat Eng A in mg.: fides arrianorum 10* tam mollibus fuerit intercepta principiis uno eodemque subscripti- onis elicitae adsensu in Fotini animaduersionem, in Athanasii reatum, in damnationem fidei catholicae transeatur. et spero, quod nonexiguampartemcognitionis istius synodus Serdicensis adtulerit, ubi insectatione Arrianorum omnia in Athanasium crimina conficta esse monstrantur et uis adhibita plebi dei, ut in pestiferam letalis doctrinae coniuentiam transirent. rem tamen omnem, quia causa postulat, breuiter dicam. § 5 Cura et negotium apostolicis uiris [constanti] semper fuitconstanti et publica perfectae fidei pracdicationepraedicatione conatus omnes oblatrantis heresis comprimere et exposita euangeliorum ueritate peruersitatem doctrinae errantis extinguere, (ne) audientium mentes quadam labe contaminans contagione uitii adhaerentis inficeret. itaque diligenter epistulis uariis, quae de deo patre opinio, quae dc dei filio cognitio,",
	"candidate_score": 0.61,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_52",
	"psc_text": "Cou 9 re∗i A 11 faciaem ad A facie ad Cm2 18 cum adhuc γ 20 depositioni Cm2 Cou; cj. p. 49,17 exponendis 25 maiorum A, Ca. c. 28 qm̅ A quando C p. c., Fab 29 morte A 30 iudicumque Cy iuditiumqueA co A quod y 31 qetustas y obscurarentur Fed obscurarunt A, (-rant m2) C obscuraret y commodantcs non rcete lulius urbis Romae episcopus, MaxiininusMaximinus et Ossius ceterique conplures ipsorum concilium apud Serdicam fieri ex imperaturis benignitate sumserunt —, occurrinius ad Serdicam litteris imperatoris conurnticonuenti. quo cum uenissemus, didicimus in media ecclesia Athanasium, Marcellum, omnes sceleratos concilii sententia pulsos et merito singulos pro suis facinoribus praedam- natos cum Ossio et Protogene sedere simul et disputare et - quod est deterius - diuina misteria celebrare. nec confundebatur Protogenes Serdicae episcopus communicare Marcello haeretico, cuius et sectam et reprobunireprobum sensum in concilio quater sententiis episcoporum suscribens propria uoce ipse damnauerat.",
	"candidate_score": 0.609221,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 2,
	"cf_id": "cf020",
	"work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae",
	"max_score": 0.695217,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_6_8",
	"bdc_text": "est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes . Hinc magnę turbę et prophetę esse accusatur . a Basolicis , furit in eum , Caesar operius seu male instigatur .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2041",
	"psc_text": "Utique respondebis, ne scandalizarentur qui ex Judaeis crediderunt. Simulasti ergo te [al. abest te ] Judaeum, ut Judaeos lucrifaceres; et hanc ipsam simulationem Jacobus, et caeteri te docuere Presbyteri: sed tamen evadere non potuisti. Orta enim seditione, cum occidendus esses, raptus es a tribuno, et ab eo missus Caesaream, sub custodia militum diligenti (Act. 23. 23), ne te Judaei quasi simulatorem ac destructorem Legis occiderent. Atque inde Romam perveniens, in hospitio quod tibi conduxeras, Christum et Judaeis et gentibus praedicasti (Actor. 28. 14. 30), et sententia tua Neronis gladio confirmata est. 11. Didicimus, quod propter metum Judaeorum et Petrus et Paulus aequaliter finxerint se Legis praecepta servare. Qua igitur fronte, qua audacia Paulus in altero reprehendit [al. reprehendat ], quod ipse commisit? Ego, imo alii ante me exposuerunt causam quam putaverant, non officiosum mendacium defendentes, sicut tu scribis: sed ostendentes [al. docentes ] honestam dispensationem, ut et Apostolorum prudentiam demonstrarent,",
	"candidate_score": 0.695217,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10_12",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur . bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2871",
	"psc_text": "Domino Deo nostro, cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere quod scio; quanto justius abs te hoc caritatis debitum flagito, cujus doctrina in nomine et adjutorio Domini tantum in Latina lingua Ecclesiasticae litterae adjutae sunt, quantum nunquam antea potuerunt? Maxime tamen istam sententiam: « Quicumque totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus (Jacob. 2. 10): » si quo alio modo exponi melius posse novit tua dilectio, per Dominum obsecro, ut id nobiscum communicare digneris. » EPISTOLA CXXXIII. AD CTESIPHONTEM. Adversus Pelagium. Pelagiani dogmatis insaniam, in primis vero ἀπαθείαν, et ἀναμαρτησίαν, sive ab animi perturbationibus immunitatem, et impeccantiam, rogatu Ctesiphontis refellit, ostendens e quorum coenosis fontibus manarint. Tum Ruffinum redarguit, qui Xisti Pythagorici, sub nomine Sixti martyris ac Romani Pontificis, Pelagianum errorem redolentem librum Latine interpretatus sit, aliumque Eusebii Pamphili pro Origene, obtruderit quasi",
	"candidate_score": 0.669823,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4_6",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1185",
	"psc_text": "evidensque praeceptum nemo custodiat. Heri catechumenus, hodie pontifex: heri in amphitheatro, hodie in Ecclesia; vespere in circo, mane in altario: dudum fautor histrionum, nunc virginum consecrator. Num ignorabat Apostolus tergiversationes nostras, et argumentorum ineptias nesciebat? Qui dixit, unius uxoris virum (Ibid.) , ipse mandavit irreprehensibilem, sobrium, prudentem, ornatum, hospitalem, doctorem, modestum: non vinolentum, non percussorem, non litigiosum, non avarum, non neophytum. Ad haec omnia claudimus oculos, solas videmus uxores. Quod autem ait: Ne in superbiam elatus, incidat in judicium diaboli, quis non exemplo verum probet? Ignorat momentaneus Sacerdos humilitatem, et mansuetudinem rusticorum: ignorat blanditias Christianas; nescit seipsum contemnere: de dignitate transfertur ad dignitatem: non jejunavit, non flevit, non mores suos saepe reprehendit, et assidua meditatione correxit: non substantiam pauperibus erogavit. De cathedra quodammodo ducitur ad cathedram, id est, de superbia ad superbiam. Judicium autem et ruina diaboli, nulli dubium, quin arrogantia sit. INCIDUNT IN EAM qui in puncto horae, necdum",
	"candidate_score": 0.66888,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_11_13",
	"bdc_text": "Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur . bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt . iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_423",
	"psc_text": "aliud excussorum: quia excutientes sunt, qui excutiant, excussi vero, qui ab aliis excutiantur. Et incongruum esse excussos Apostolos accipi, qui magis excutientes debuerint appellari. Quid igitur faciam? Tantum virum, et temporibus suis disertissimum reprehendere non audeo: qui et confessionis suae merito, et vitae industria, et eloquentiae claritate, ubicumque Romanum nomen est, praedicatur: nisi quod non ejus culpae ascribendum est, qui Hebraei sermonis ignarus fuit, Graecarum quoque litterarum quamdam auram coeperat, sed Heliodori Presbyteri, quo ille familiariter usus est, ea quae intelligere non poterat, quomodo ab Origene essent dicta, quaerebat. Qui, quia in hoc Psalmo Commentarium Origenis invenire non potuit, opinionem magis insinuare suam, quam inscitiam voluit confiteri. Quam ille sumptam claro sermone disseruit, et alienum errorem disertius executus est. 157 4. Restat igitur, ut rursum ad fontem sermonis recurramus Hebraei, et videamus, quomodo scriptum sit. Ubi nos habemus, sicut filii excussorum: ibi legitur, CHEN BNE ANNAURIM, quod Aquila interpretatus est,",
	"candidate_score": 0.662639,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_5_7",
	"bdc_text": "Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes . Hinc magnę turbę et prophetę esse accusatur .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2317",
	"psc_text": "Jacob, et abjectum Esau (Gen. 25): sicut et Jeremias, et Baptista Joannes eliguntur in utero (Jerem. 1; Luc. 1): et ipse Apostolus Paulus praedestinatur in Evangelium antequam nascatur. Nobis autem nihil placet, nisi quod Ecclesiasticum est, et publice in ecclesia dicere non timemus: ne juxta Pythagoram, et Platonem, et discipulos 839 eorum, qui sub nomine Christiano introducunt dogma gentilium, dicamus animas lapsas de coelo esse: et pro diversitate meritorum, in his vel in illis corporibus poenas antiquorum luere peccatorum. Multoque melius est simpliciter imperitiam confiteri, et inter caetera quae nescimus, etiam hujus loci obscuritatem refugere. effugere ], quam, dum volumus Dei probare justitiam, Basilidis et Manichaei haeresim defendere, et Iberas naenias, Aegyptiaque portenta sectari. Dicamus igitur, ut possumus, et Apostolicae voluntatis sequentes vestigia, ne punctum quidem (ut dicitur) atque unguem transversum, ab illius sententiis recedamus. Fleverat supra, et dolori suo, et conscientiae testem invocaverat Spiritum Sanctum, quod fratres sui et",
	"candidate_score": 0.660972,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_5_7",
	"bdc_text": "Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes . Hinc magnę turbę et prophetę esse accusatur .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2366",
	"psc_text": "ipsumque Hebraicum, cui Theodotio, Aquila, Symmachusque consentiunt. Sic ergo de quatuor Evangelistis, solus Matthaeus posuit: « Jesus autem sciens, secessit inde: et secuti sunt eum multi, et curavit eos omnes: et praecepit eis, ne manifestum eum facerent; ut impleretur quod dictum est per Isaiam Prophetam (Cap. 42. v. 1. et seqq.), dicentem: Ecce puer meus quem elegi: dilectus meus, in quo bene complacuit animae meae. Ponam spiritum meum super eum, et judicium gentibus nuntiabit. Non contendet, neque clamabit, neque audiet quisquam in plateis vocem ejus. Arundinem quassatam non confringet, et linum fumigans non extinguet, donec ejiciat ad victoriam judicium: et in nomine ejus gentes sperabunt » (Matth 12. 15. et seqq.). Pro quo in Isaia juxta Septuaginta Interpretes sic scriptum est: « Jacob puer meus, suscipiam cum. Israel electus meus, suscepit eum anima mea. Dedi spiritum meum super eum, judicium gentibus proferet. Non clamabit, neque dimittet, nec audietur foris vox",
	"candidate_score": 0.658435,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10_12",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur . bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_662",
	"psc_text": "de vulnere sanguis. » (Aeneid. lib. XII). Porro si non vult scribere, et tantum maledictis agendum putat, audiat tot interjacentibus terris, flactibus, populis, saltem Echo clamoris mei: Non damno nuptias, non damno conjugium. Et ut certius sententiam meam teneat, volo omnes qui propter nocturnos forsitan metus soli cubitare non possunt, uxores ducere. EPISTOLA LI S. EPIPHANII AD JOANNEM Episcopum Jerosolymorum A Hieronymo Latine reddita. Epiphanius Episcopus Salaminae Cypri excusat se Joanni Episcopo Jerosolymitano, quod Paulinanium Presbyterum ordinasset ipso inconsulto. Deinde commonet, ut ab Origenis erroribus abstineat. Domino dilectiss. Fratri JOANNI Episc. EPIPHANIUS. 1. Oportebat nos, dilectissime, Clericatus honore non abuti in superbiam, sed custodia mandatorum Dei, et observatione diligentissima hoc esse quod dicimur. Si enim sancta Scriptura loquitur: « Cleri eorum non proderunt eis (Jerem. » 12. juxta. LXX): quae arrogantia clericatus conducere nobis poterit, qui non solum cogitatione, et sensu, verum etiam sermone peccamus? 242 Audivi quippe quod tumeas",
	"candidate_score": 0.657715,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_5_7",
	"bdc_text": "Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes . Hinc magnę turbę et prophetę esse accusatur .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_119",
	"psc_text": "Evangelista in hac eadem Visione, non Deum Patrem, sed Christum scribat esse conspectum. Nam cum de incredulitate diceret Judaeorum, statim causas incredulitatis exposuit, dicens: Et ideo non poterant credere in eum, quia dixit Isaias: Aure audietis, et non intelligetis: et cernentes aspicietis, et non videbitis. Haec autem dixit, quando vidit gloriam Unigeniti, et testificatus est de eo (Is. 6. 9. 10; Joan. 12. 40. 41) . In praesenti ergo volumine Isaiae ab eo qui sedet in throno jubetur, ut dicat: Aure audietis, et non intelligetis. Qui autem haec jubet, ut Evangelista intelligit, Christus est: unde nunc colligitur, non posse Seraphim Christum intelligi, cum Christus sit ipse qui sedeat. Et licet in Actis Apostolorum adversus Judaeos inter se dissidentes, Paulus dicat: « Bene Spiritus Sanctus locutus est per Isaiam Prophetam ad patres nostros, dicens: Vade ad populum istum, et dic: Aure audietis, et non intelligetis: et videntes videbitis, et non perspicietis.",
	"candidate_score": 0.656689,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9_11",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ; excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2871",
	"psc_text": "Domino Deo nostro, cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere quod scio; quanto justius abs te hoc caritatis debitum flagito, cujus doctrina in nomine et adjutorio Domini tantum in Latina lingua Ecclesiasticae litterae adjutae sunt, quantum nunquam antea potuerunt? Maxime tamen istam sententiam: « Quicumque totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus (Jacob. 2. 10): » si quo alio modo exponi melius posse novit tua dilectio, per Dominum obsecro, ut id nobiscum communicare digneris. » EPISTOLA CXXXIII. AD CTESIPHONTEM. Adversus Pelagium. Pelagiani dogmatis insaniam, in primis vero ἀπαθείαν, et ἀναμαρτησίαν, sive ab animi perturbationibus immunitatem, et impeccantiam, rogatu Ctesiphontis refellit, ostendens e quorum coenosis fontibus manarint. Tum Ruffinum redarguit, qui Xisti Pythagorici, sub nomine Sixti martyris ac Romani Pontificis, Pelagianum errorem redolentem librum Latine interpretatus sit, aliumque Eusebii Pamphili pro Origene, obtruderit quasi",
	"candidate_score": 0.653353,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_463",
	"psc_text": "Dominum, nisi ad oves perditas domus Israel, nec voluisse panem filiorum accipere et dare eum canibus, et benedictionem primam Judaeorum populo detulisse, quibus sunt credita eloquia Dei (Rom. 3, 2), et repromissio et legislatio, et confectio Testamenti (Rom. 9. 4); verum quia illi credere noluerunt, ad Jacob minorem populum benedictionem esse translatam. Neque tamen majorem filium penitus fuisse despectum, quia cum intraverit plenitudo gentium, tunc omnis Israel salvus erit (Rom. 11. 25 et 26). EPISTOLA XXXVII. AD MARCELLAM. De Commentariis Rheticii in Canticum Canticorum. Heduorum Episcopum S. Rheticium coarguit, quod in Commentariis super Cantico Canticorum, Tharsis pro Tarso Ciliciae, et aurum Ophaz pro Petro Apostolorum pincipe inepte nimis acceperit. 1. Nuper cum Rheticii Augustodunensis episcopi, qui quondam a Constantino Imperatore sub Silvestro Episcopo, ob causam Montensium missus est Romam, Commentarios in Canticum Canticorum perlegissem, quod 172 Hebraei vocant SIR ASSIRIM, vehementer miratus sum, virum eloquentem praeter ineptias sensuum caeterorum Tharsis",
	"candidate_score": 0.650214,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9_11",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ; excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_670",
	"psc_text": "Nunquid juvenis sum, aut canones ignoro? Audi igitur veritatem in sermone Dei, me hoc nec audisse, nec nosse, nec istius sermonis penitus recordari. Suspicatus autem sum, ne forsitan inter multa, quasi homo oblitus essem: et ob hanc causam sanctum Gregorium sciscitatus sum, et Zenonem Presbyterum, qui cum eo est. E quibus Abbas Gregorius respondit, se hoc penitus ignorare. Zenon autem dixit, quia cum ei Presbyter Ruffinus nescio quae alia transitorie loqueretur, etiam hoc dixerit: Putasne aliquos ordinaturus est sanctus Episcopus [al. Epiphanus ]? et hucusque stetisse sermonem. Ego autem Epiphanius nec audivi quicquam, nec respondi. Unde, dilectissime, non te praeveniat furor, nec occupet indignatio, nec frustra movearis: et aliud dolens, te vertas ad alia, ut peccandi occasionem invenisse videaris. Quod Propheta devitans, Dominum precatur, dicens: « Non declines cor meum in verba malitiae: ad excusandans excusationes in peccatis » (Ps. 140. 4). 3. Illud quoque audiens admiratus sum, quod quidam,",
	"candidate_score": 0.649611,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9_11",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ; excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_316",
	"psc_text": "invasit exhaustum: et sine ulla requie (quod dictu quoque incredibile sit) sic infelicia membra depasta est, ut ossibus vix haererem. Interim parantur exequiae, et vitalis animae calor, toto frigescente jam corpore, in solo tantum tepente pectusculo palpitabat: Cum subito raptus in spiritu, ad tribunal judicis pertrahor; ubi tantum luminis, et tantum erat ex circumstantium claritate fulgoris, ut projectus in terram, sursum aspicere non auderem. Interrogatus de conditione, Christianum me esse respondi. Et ille qui praesidebat: Mentiris, ait, Ciceronianus es, non Christianus: ubi enim thesaurus tuus, ibi et cor tuum (Matth. 6. 21). Illico obmutui, et inter verbera (nam caedi me jusserat) conscientiae magis igne torquebar, illum mecum versiculum reputans: « In inferno autem quis confitebitur tibi » (Ps. 6. 6)? Clamare tamen coepi, et ejulans dicere: Miserere mei, Domine, miserere mei. Haec vox inter flagella resonabat. Tandem ad praesidentis genua provoluti qui astabant, precabantur, ut veniam tribueret adolescentiae, et errori",
	"candidate_score": 0.646084,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_1",
	"bdc_text": "multę Sylvades , doctissime et charissime Bullingere , in sufficerent si nuria literis mandere velim , que hic quottidie emigunt .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_906",
	"psc_text": "Si contingeret docere quae didici: et quasi per manus mysteria tradere Prophetarum [al. Scripturarum ], nasceretur nobis aliquid quod docta Graecia non haberet. 9. Audi ergo, mi conserve, amice, germane: ausculta paulisper, quo in Scripturis sanctis calle gradiaris. TOTUM quod legimus in divinis Libris, nitet quidem, et fulget etiam in cortice, sed dulcius in medulla est. Qui edere vult nucleum, frangat nucem ( Ex Plauto ). « Revela, » inquit David, « oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua » (Ps. 118. 18). Si tantus Propheta tenebras ignorantiae confitetur, qua nos putas parvulos, et pene lactentes inscitiae nocte circumdari? Hoc autem velamen non solum in facie Moysi, sed et in Evangelistis et in Apostolis positum est. Turbis Salvator in parabolis loquebatur, et contestans mysticum esse quod dicebatur, aiebat: Qui habet aures audiendi audiat (Luc. 8. 8) . Nisi aperta fuerint universa quae scripta sunt ab eo, 326 qui habet",
	"candidate_score": 0.613246,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2871",
	"psc_text": "Domino Deo nostro, cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere quod scio; quanto justius abs te hoc caritatis debitum flagito, cujus doctrina in nomine et adjutorio Domini tantum in Latina lingua Ecclesiasticae litterae adjutae sunt, quantum nunquam antea potuerunt? Maxime tamen istam sententiam: « Quicumque totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus (Jacob. 2. 10): » si quo alio modo exponi melius posse novit tua dilectio, per Dominum obsecro, ut id nobiscum communicare digneris. » EPISTOLA CXXXIII. AD CTESIPHONTEM. Adversus Pelagium. Pelagiani dogmatis insaniam, in primis vero ἀπαθείαν, et ἀναμαρτησίαν, sive ab animi perturbationibus immunitatem, et impeccantiam, rogatu Ctesiphontis refellit, ostendens e quorum coenosis fontibus manarint. Tum Ruffinum redarguit, qui Xisti Pythagorici, sub nomine Sixti martyris ac Romani Pontificis, Pelagianum errorem redolentem librum Latine interpretatus sit, aliumque Eusebii Pamphili pro Origene, obtruderit quasi",
	"candidate_score": 0.611757,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 3,
	"cf_id": "cf020",
	"work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus",
	"max_score": 0.694986,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_142",
	"psc_text": "haec addit: Ut autem 883 sciatis falsi hujus dogmatis, id est, novae prophetiae ab omni mundo insaniam reprobari, misi vobis Apollinaris beatissimi, qui fuit in Hierapoli Asiae episcopus, litteras. Ad Domninum quoque, qui persecutionis tempore ad Judaeos declinaverat, volumen composuit; et alium de Evangelio, quod sub nomine Petri fertur, librum ad Rhosensem Ciliciae Ecclesiam, quae in haeresim ejus lectione diverterat. Leguntur et sparsim ejus breves epistolae, auctoris sui ἀσκήσει et vitae congruentes. Σαραπίων, τῷ ἐνδεκάτῳ ἐνιαυτῷ Κομόδου τοῦ βασιλέως, χειροτονθεὶς τῆς Ἀντιοχέων ἐκκλησίας ἐπίσκοπος ἔγραψεν ἐπιστολὴν πρὸς Καρῖνον καὶ Πόντιον, περὶ τῆς αἱρέσεως Μοντανοῦ ταῦτα προσθείς· « Ἵνα δὲ 884 γνῶτε τὴν βλάστην τοῦ δόγματος τούτου, τῆς καινῆς λέγω προφητείας, καὶ τὴν ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ μανίαν ἀποδοκιμαστέαν ὑπάρχειν, ἔπεμψα ὑμῖν Ἀπολλιναρίου τοῦ μακαριωτάτου, ὃς γέγονεν Ἱεραπολίτης Ἀσίας ἐπίσκοπος, γράμματα· καὶ πρὸς Δόμνον δὲ τὸν τῷ καιρῷ τοῦ διωγμοῦ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους κατανεύσαντα συνέταξε τεῦχος, καὶ ἄλλο περὶ τοῦ Εὐαγγελίου,",
	"candidate_score": 0.694986,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_142",
	"psc_text": "haec addit: Ut autem 883 sciatis falsi hujus dogmatis, id est, novae prophetiae ab omni mundo insaniam reprobari, misi vobis Apollinaris beatissimi, qui fuit in Hierapoli Asiae episcopus, litteras. Ad Domninum quoque, qui persecutionis tempore ad Judaeos declinaverat, volumen composuit; et alium de Evangelio, quod sub nomine Petri fertur, librum ad Rhosensem Ciliciae Ecclesiam, quae in haeresim ejus lectione diverterat. Leguntur et sparsim ejus breves epistolae, auctoris sui ἀσκήσει et vitae congruentes. Σαραπίων, τῷ ἐνδεκάτῳ ἐνιαυτῷ Κομόδου τοῦ βασιλέως, χειροτονθεὶς τῆς Ἀντιοχέων ἐκκλησίας ἐπίσκοπος ἔγραψεν ἐπιστολὴν πρὸς Καρῖνον καὶ Πόντιον, περὶ τῆς αἱρέσεως Μοντανοῦ ταῦτα προσθείς· « Ἵνα δὲ 884 γνῶτε τὴν βλάστην τοῦ δόγματος τούτου, τῆς καινῆς λέγω προφητείας, καὶ τὴν ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ μανίαν ἀποδοκιμαστέαν ὑπάρχειν, ἔπεμψα ὑμῖν Ἀπολλιναρίου τοῦ μακαριωτάτου, ὃς γέγονεν Ἱεραπολίτης Ἀσίας ἐπίσκοπος, γράμματα· καὶ πρὸς Δόμνον δὲ τὸν τῷ καιρῷ τοῦ διωγμοῦ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους κατανεύσαντα συνέταξε τεῦχος, καὶ ἄλλο περὶ τοῦ Εὐαγγελίου,",
	"candidate_score": 0.679241,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_247",
	"psc_text": "Nuptiarum, contra se disserentium; adversum Eunomium liber unus, 945 de Spiritu sancto liber unus. Contra Julianum imperatorem libri duo. Secutus est autem Polemonem dicendi charactere, vivoque se episcopum in loco suo ordinans, ruri vitam monachi exercuit. Decessitque ante hoc ferme triennium sub Theodosio principe. Γρηγόριος, Σασίμων πρότερον, εἶτα Ναζιανζοῦ ἐπίσκοπος, ἀνὴρ ἐλλογιμώτατος, ὁ ἐμὸς διδάσκαλος, οὗ ἐξηγουμένου τὰς θείας ἔγνων Γραφὰς, εἰς τρεῖς μυριάδας στίχων πάντα τὰ συντάγματα αὐτοῦ συνέθηκεν, ἀφ' ὧν εἰσι τάδε· περὶ τῆς τελευτῆς τοῦ ἀδελφοῦ Καισαρίου, περὶ Φιλοπτωχίας, ἐπαίνους τῶν Μακκαβαίων, ἐπαίνους Κυπριανοῦ, ἐπαίνους Ἀθανασίου, ἐπαίνους Μαξίμου φιλοσόφου μετὰ τὴν ἐξορίαν ἀναζεύξαντος, ὅντινα ψευδῶς τινες Ἥρωνος ἐπέγραψαν (ἔστι γὰρ καὶ ἄλλη βίβλος, κατάγνωσιν τοῦ αὐτοῦ Μαξίμου περιέχουσα, ὡς μὴ ἐξὸν εἶναι τὸν αὐτὸν καὶ ἐπαινέσαι καὶ ψέξαι ἐν καιρῷ)· καὶ βίβλος, δι' ἑξαμέτρον, Παρθενίας, καὶ Γάμου, καθ' ἑαυτῶν διαλεγομένων· κατὰ Εὐνομίου λόγος εἷς, περὶ Πνεύματος ἁγίου λόγος εἷς, κατὰ Ἰουλιανοῦ τοῦ βασιλέως λόγος εἷς. Ἠκολούθησε δὲ",
	"candidate_score": 0.676969,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi .",
	"psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_173",
	"psc_text": "volumine Epistolas quoque Pauli, tredecim tantum enumerans; decimam quartam quae fertur ad Hebraeos, dicit non ejus esse, sed et apud Romanos usque hodie quasi Pauli apostoli non habetur. 900 Γαΐος ἐπὶ Ζεφυρίνου Ῥώμης ἐπισκόπου, τοῦτ' ἔστιν, ἐπὶ Ἀντωνίνου υἱοῦ Σεβήρου, διάλεξιν κατὰ Προκούλου σπουδαστοῦ Μοντανοῦ, σφόδρα μεγίστην ἔσχεν, εὐθύνων αὐτὸν προπετείας, τῆς καινῆς Προφητείας, ἐν αὐτῷ τῷ τεύχει τρισκαίδεκα Ἐπιστολὰς μόνας Παύλου ἀπαριθμούμενος· τὴν γὰρ πρὸς Ἑβραίους λέγει μὴ εἶναι αὐτοῦ, ἀλλὰ καὶ παρὰ τοῖς Ῥωμαίοις ἄχρι τοῦ παρόντος Παύλου ἀποστόλου νομίζεται μὴ εἶναι. CAPUT LX. Beryllus, Arabiae Bostrenus episcopus, cum aliquanto tempore gloriose rexisset Ecclesiam, ad extremum lapsus in haeresim, quae Christum ante incarnationem negat, ab Origene correctus. Scripsit varia opuscula, et maxime epistolas, in quibus Origeni gratias agit, sed et Origenis ad eum litterae sunt. Exstat dialogus Origenis et Berylli, in quo haereseos coarguitur. Claruit autem sub Alexandro, Mammeae filio, et Maximino et Gordiano, qui ei in imperium",
	"candidate_score": 0.6519,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_18_20",
	"bdc_text": "nova apud vos miliare nostras vale. 29 . iulii anno 1559 . S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_258",
	"psc_text": "episcopus nuper mihi librum legit de Spiritu sancto, quod Deus, et quod adorandus, quodque et omnipotens sit. Ἀμφιλόχιος Ἰκονίου ἐπίσκοπος, ὑπόγυόν μοι λόγον ἀνέγνω περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος, ὅτι θεὸς, καὶ προσκυνητόν ἐστιν, ὅτι τε δὴ παντοκράτωρ. CAPUT CXXXIV. Sophronius vir apprime eruditus, laudes Bethlehem adhuc puer, et nuper de subversione Serapis insignem librum composuit: de virginitate quoque ad Eustochium, et Vitam Hilarionis monachi, opuscula mea, in Graecum eleganti sermone transtulit: Psalterium quoque et Prophetas, quos nos de Hebraeo in Latinum vertimus. Σωφρόνιος, ἀνὴρ εἰς ἄκρον πεπαιδευμένος, τοὺς ἐπαίνους Βηθλεὲμ ἔτι νέος ὢν συνέθηκεν, ὑπόγυον δὲ περὶ τῆς καταλύσεως τοῦ Σεραπείου ἐπίσημον συνέθηκε λόγον, καὶ περὶ παρθενίας πρὸς Εὐστόχιον, καὶ τὸν Βίον Ἱλαρίωνος μοναχοῦ, τὰ συγγράμματά μου, εἰς ἑλληνικὸν λόγον εὐφυῶς μετέφρασε, καὶ τὸ Ψαλτήριον δὲ, καὶ τοὺς Προφήτας, οὓς ἡμεῖς ἀπὸ τοῦ Ἑβραίου εἰς Ῥωμαϊκὸν μετηνέγκαμεν. CAPUT CXXXV. 953 Hieronymus patre Eusebio natus, oppido Stridonis, quod a Gothis eversum,",
	"candidate_score": 0.639356,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_28",
	"psc_text": "LXXXVII. Athanasius episcopus. LXXXVIII. Antonius monachus. LXXXIX. Basilius episcopus. XC. Theodorus episcopus. XCI. Eusebius alius episcopus. XCII. Triphilus episcopus. XCIII. Donatus haeresiarches. XCIV. Asterius philosophus. XCV. Lucifer episcopus. XCVI. Eusebius alius episcopus. XCVII. Fortunatianus episcopus. XCVIII. Acacius episcopus. XCIX. Serapion episcopus. CI. Victorinus rhetor Petavionensis.. C. Hilarius episcopus. CII. Titus episcopus. CIII. Damasus episcopus. CIV. Apollinaris episcopus. CV. Gregorius episcopus. CVI. Pacianus episcopus. CVII. Photinus haeresiarches. CVIII. Foebadius episcopus. CIX. Didymus ὁ Βλέπων CX. Optatus episcopus. CXI. Acilius Severus, senator. CXII. Cyrillus episcopus. CXIII. Euzoius episcopus. CXIV. Epiphanius episcopus. CXV. Ephrem diaconus. CXVI. Basilius alter episcopus. CXVII. Gregorius alius episcopus. CXVIII. Lucius episcopus. CXXIX. Joannes presbyter.. CXIX. Diodorus episcopus. CXX. Eunomius haeresiarches. CXXI. Priscillianus episcopus. CXXII. Latronianus episcopus. CXXIII. Tiberianus episcopus. CXXIV. Ambrosius episcopus Mediolan. CXXV. Evagrius episcopus. CXXVI. Ambrosius Didymi discipulus. CXXVII. Maximus ex philosopho episcopus. CXXVIII. Gregorius alius episcopus. CXXX. Gelasius episcopus. CXXXI. Theotimus episcopus. CXXXII. Dexter Paciani",
	"candidate_score": 0.636488,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 4,
	"cf_id": "cf052",
	"work_id": "045_Prosper-Aquitanus_Responsiones-ad-capitula-Gallorum",
	"max_score": 0.690746,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "045_Prosper-Aquitanus_Responsiones-ad-capitula-Gallorum_window_0",
	"psc_text": "Responsiones ad capitula Gallorum PRAEFATIO. Doctrinam, quam sanctae memoriae Augustinus episcopus contra Pelagianos, inimicos gratiae Christi et liberi arbitrii decomptores, per multos annos apostolice asseruit, litterisque mandavit, quibusdam visum est, aut non intelligendo, aut intelligi eam nolendo, reprehendere: et hoc quasi compendium cognitionis his qui judicio eorum ducebantur, afferre; ut quae in libris praedicti viri damnabilia se reperisse jactabant, brevium capitulorum indiculis publicarent: talique commento et detestationem ejus, quem impeterent, obtinerent; et ab his quae infamassent, curam exterriti lectoris averterent. Ne ergo hanc persuasionem temere quis recipiat, et talem putet sensum scriptis catholici inesse Doctoris, qualem cum, qui frustra calumniantur, ostentant; singulis capitulis, quae damnationis titulo praenotarunt, brevi et absoluta professione respondeo, in nullo recedens a tramite earum definitionum, quae in sancti viri disputationibus continentur: ut facile vel tenuis diligentiae advertat inspector, quam injustis opprobriis catholici Praedicatoris memoria carpatur; et in quod peccatum cadant, qui aliena instigatione commoti, scriptorem celeberrimi",
	"candidate_score": 0.690746,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "045_Prosper-Aquitanus_Responsiones-ad-capitula-Gallorum_window_0",
	"psc_text": "Responsiones ad capitula Gallorum PRAEFATIO. Doctrinam, quam sanctae memoriae Augustinus episcopus contra Pelagianos, inimicos gratiae Christi et liberi arbitrii decomptores, per multos annos apostolice asseruit, litterisque mandavit, quibusdam visum est, aut non intelligendo, aut intelligi eam nolendo, reprehendere: et hoc quasi compendium cognitionis his qui judicio eorum ducebantur, afferre; ut quae in libris praedicti viri damnabilia se reperisse jactabant, brevium capitulorum indiculis publicarent: talique commento et detestationem ejus, quem impeterent, obtinerent; et ab his quae infamassent, curam exterriti lectoris averterent. Ne ergo hanc persuasionem temere quis recipiat, et talem putet sensum scriptis catholici inesse Doctoris, qualem cum, qui frustra calumniantur, ostentant; singulis capitulis, quae damnationis titulo praenotarunt, brevi et absoluta professione respondeo, in nullo recedens a tramite earum definitionum, quae in sancti viri disputationibus continentur: ut facile vel tenuis diligentiae advertat inspector, quam injustis opprobriis catholici Praedicatoris memoria carpatur; et in quod peccatum cadant, qui aliena instigatione commoti, scriptorem celeberrimi",
	"candidate_score": 0.689295,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 5,
	"cf_id": "cf021",
	"work_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani",
	"max_score": 0.689907,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_822",
	"psc_text": "Reddens peccata patrum in filios usque in tertiam et quartam generationem (Num. XIV, 18) ; et apud Jeremiam, Reddens peccata patrum in sinu filiorum eorum post eos (Jerem. XXXII, 18) . Haec et alia similia tu non audis; his ac talibus legis testimoniis tu non acquiescis; et tamen loqui, et Manichaeos Catholicis objicere non quiescis. XXII. JUL. Nisi forte dicas, Deum quidem hoc imperasse, sed non facere quod praecepit, imo contraria agere iis quae agenda mandaverit. AUG. Et hoc quam insipienter cogites, cur non attendis? Facit enim Deus aliquando contra quam facienda mandavit. Nec opus est ut multa commemorem, ne sit longum: ecce quod notum est omnibus, dico. Mandavit homini Scriptura divina, dicens, Non te laudet os tuum (Prov. XXVII, 2) ; nec tamen Deus dicendus est arrogans aut superbus, cum se innumerabiliter laudare non desinit. Et unde agitur, jam superius demonstravi, quemadmodum Deus sine ulla iniquitate pro peccatis parentum",
	"candidate_score": 0.689907,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_1546",
	"psc_text": "Deus in verbis suis, cur ei contradicitis dicenti, Reddam peccata patrum in filios (Deut. V, 9) , et hoc verum non esse contenditis? Si justus est in judiciis, cur hoc ipsum quod peccata patrum redduntur in filios, justum esse non vultis; et quod filii Adam a die exitus de ventre matris eorum gravi jugo premuntur, dicere sine ullius originalis peccati merito fieri, non timetis? Si sanctus est in operibus, cur immunditiam nascentium, quae hominem Dei dicere compulit, non esse mundum a sorde peccati, nec infantem cujus est diei unius vita super terram (Job XIV, sec. LXX), ab ejus sancto opificio quo naturam format, quamvis originis contagione pollutam, discernere recusatis; atque ita vitia et ingeniorum et corporum tam multa, et aliquando tam magna, sancto ejus opificio cuncta tribuitis? Quae nolentes tribuere venientibus de natura peccato depravata originalibus meritis; profecto aditum amplissimum ad alienam mali naturam introducendam Manichaeis exsecrabilibus aperitis; quorum dogma",
	"candidate_score": 0.684953,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_822",
	"psc_text": "Reddens peccata patrum in filios usque in tertiam et quartam generationem (Num. XIV, 18) ; et apud Jeremiam, Reddens peccata patrum in sinu filiorum eorum post eos (Jerem. XXXII, 18) . Haec et alia similia tu non audis; his ac talibus legis testimoniis tu non acquiescis; et tamen loqui, et Manichaeos Catholicis objicere non quiescis. XXII. JUL. Nisi forte dicas, Deum quidem hoc imperasse, sed non facere quod praecepit, imo contraria agere iis quae agenda mandaverit. AUG. Et hoc quam insipienter cogites, cur non attendis? Facit enim Deus aliquando contra quam facienda mandavit. Nec opus est ut multa commemorem, ne sit longum: ecce quod notum est omnibus, dico. Mandavit homini Scriptura divina, dicens, Non te laudet os tuum (Prov. XXVII, 2) ; nec tamen Deus dicendus est arrogans aut superbus, cum se innumerabiliter laudare non desinit. Et unde agitur, jam superius demonstravi, quemadmodum Deus sine ulla iniquitate pro peccatis parentum",
	"candidate_score": 0.684357,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_1546",
	"psc_text": "Deus in verbis suis, cur ei contradicitis dicenti, Reddam peccata patrum in filios (Deut. V, 9) , et hoc verum non esse contenditis? Si justus est in judiciis, cur hoc ipsum quod peccata patrum redduntur in filios, justum esse non vultis; et quod filii Adam a die exitus de ventre matris eorum gravi jugo premuntur, dicere sine ullius originalis peccati merito fieri, non timetis? Si sanctus est in operibus, cur immunditiam nascentium, quae hominem Dei dicere compulit, non esse mundum a sorde peccati, nec infantem cujus est diei unius vita super terram (Job XIV, sec. LXX), ab ejus sancto opificio quo naturam format, quamvis originis contagione pollutam, discernere recusatis; atque ita vitia et ingeniorum et corporum tam multa, et aliquando tam magna, sancto ejus opificio cuncta tribuitis? Quae nolentes tribuere venientibus de natura peccato depravata originalibus meritis; profecto aditum amplissimum ad alienam mali naturam introducendam Manichaeis exsecrabilibus aperitis; quorum dogma",
	"candidate_score": 0.683193,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_926",
	"psc_text": "ad hoc autem regeneratio: unde ibi peccata patrum redduntur in filios, hic vero generationis vinculo per regenerationem soluto, non dicitur, Patres manducaverunt uvam acerbam, et dentes filiorum obstupuerunt; sed ejus qui manducaverit uvam acerbam, obstupebunt dentes: quia non in patris, sed in suo peccato, si commiserit, quisque morietur. Tu autem cum prophetia ubi dicitur, Non accipiet filius peccatum patris sui (Ezech. XVIII, 20) , non ostendisti quemadmodum Scriptura concordet ubi dicitur, Reddam peccata patrum in filios (Deut. V, 9) . Haec quippe inter se contraria remanebunt, nisi horum duorum singula, ad Testamenta singula referantur, quod evidentissime Jeremias propheta monstravit. LXXXV. JUL. Igitur cum venissemus (Lib. 2, cap. 56 sq.) ad apostoli Pauli sententiam, quam Scripturarum expertibus Traducianus venditare solitus erat, id est, Per unum hominem peccatum intravit in mundum (Rom. V, 12) , ostendi primitus ipsius sermonis testimonio, a loci illius adytis Traducianos fuisse submotos, quando Gentium Magister peccati antiquitatem",
	"candidate_score": 0.682206,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_25",
	"psc_text": "Nam ad Zosimum quondam illius civitatis episcopum super his quaestionibus duas epistolas destinavi; verum eo tempore, quo adhuc libros exorsus non eram. AUG. Haec epistola non est ad Zosimum; sed ad eos seducendos qui Romae possent tali suasione seduci. Sed si eam non agnoscis; ecce, non sit tua. Utinam et illi libri non essent tui, sed alieni: ne per eos tu longe a veritate fieres alienus. XIX. JUL. Porro utatur indicio epistolae, qua aut accepit, aut finxit me responsionem contra novos Manichaeos (quia vetus dedignatur videri) quatuor voluminibus explicasse: cur non curavit ea quae objecissemus addiscere? cur non studuit, qui cum esset congressurus, agnoscere; sed levitate turpissima concitatus in certamen maximum luminibus involutis, Andabatarum more, processit? Quod factum ejusmodi allegatione defendit, ut dicat se patroni sui festinationem, quam ille in transmittendis schedis habuit, imitari praecipiti responsione voluisse: quasi non honestissime potuerit intimare tempus sibi aliquod debere concedi, quo ad lectionem",
	"candidate_score": 0.68198,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_814",
	"psc_text": "filios; ubi utique generationis, non imitationis se ostendit vitia persequentem. XVII. JUL. Praecepta autem, quibus pietas, fides, justitia, sanctitas continetur, non solum non cessaverunt, verum etiam cumulata sunt. Et haec lex justitiae in judiciis custodiendae, quam de Deuteronomio protulimus, non ad ceremoniarum aetatem, sed ad praeceptorum perennitatem respicit, nec cum circumcisione discessit, sed cum justitia perseverat. AUG. Jam tibi dictum est, hominibus haec imperata esse judicia, non Deo posita praejudicia. Denique si homo judicans dicat, Reddam peccata patrum in filios; injustissime dicit, et divino imperio contradicit: nec ideo tamen Deus aut mendax, aut injustus est, cum hoc dicit. XVIII. JUL. In absoluto est igitur, si Moysi creditur magis, per quem Deus loquitur, quam Augustino, per quem Manichaeus, parentum peccatis reos per naturam filios non teneri. AUG. Eam fidem me defendere adversus te, quam catholici sancti clarique doctores, qui fuerunt ante nos, in Ecclesia catholica didicerunt atque docuerunt, etiam ipse nosti:",
	"candidate_score": 0.680002,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_1229",
	"psc_text": "fomes peccati, quae lex in membris invicta repugnaret legi mentis nostrae: quo genere ultionis multiplicaret Deus flagitia, non puniret; et qui iratus erat malae voluntati, qua fuerat erratum, reliquum faceret peccandi necessitatem. Quale sit tamen hoc judicium, Manichaei furor viderit: dum constet, quia hic judex qui ab Augustino fingitur, simularit se horrere peccatum, caeterum tanto eis adhaeret affectu, ut diligentiorem nutritium invenire non possint. AUG. Lege quod scriptum est, quoniam non probaverunt Deum habere in notitia, tradidit illos Deus in reprobam mentem, ut faciant quae non conveniunt (Rom. I, 28) : et vide quaedam peccata etiam poenas esse peccantium. Quomodo autem id faciat Deus ut intelligas, relege quod te admonui superius de Rege Achab: cujus utique peccatum fuit credere pseudoprophetis; et tamen hoc peccatum, Deo vindicante, fuit etiam poena peccantis. Ista considera, et noli oblatrare veritati, ne in te quoque agnoscatur haec poena. XXXVI. JUL. Quid ergo vis, subtilissime disputator?",
	"candidate_score": 0.676945,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_907",
	"psc_text": "errori assentiatur, nisi qui non credit Deo dicenti, Reddam peccata patrum in filios? LXIII. JUL. Manifestum erat, non generationis, sed alterius cujuscumque fuisse causae, quod unius generantis peccato, apud iniquum tamen judicem, filii videbantur obnoxii. AUG. Apertissime dicis iniquum Deum, qui peccata patrum apertissime dicit se in filios redditurum. LXIV. JUL. Fiebatque, ut sicut judicis aestimatio innocentibus maculabatur addictis, ita generationis status aliorum parentum vindicaretur exemplis. Si enim tramitis, si criminis causa in fecunditatis opere constitisset; omnem fecunditatem conditio ista pollueret. AUG. Reddam peccata patrum in filios, Deus clamat: ergo quia ille verax est, tu ab itinere veritatis exorbitas. LXV. JUL. Cum vero non diversae generationis diversus tamen appareret status; relucebat prorsus, etiam in illo conjugio, cujus reatui soboles sua communicaverat, generationem non fuisse vitiatam. AUG. Etsi diversa generatio non est, cum morituri ex morituris nascuntur: tamen quod dicit Apostolus, Corpus quidem mortuum est propter peccatum (Rom. VIII, 10) ,",
	"candidate_score": 0.671304,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10_12",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur . bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt .",
	"psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_374",
	"psc_text": "hac sententia ille qui dicit, Laudate Dominum, omnes gentes; laudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Quos tu quaeris, non veraciter docere, sed subtiliter fallere aliquos eorum, et vestrae addere paucitati, subtilitatem paucorum philosophorum saecularium praedicando, et nos reprehendendo quod non dicantur nostra subtiliter, et ideo cujuscemodi homines passim sibi ea profiteantur placere. Me tamen aliquoties dixisti, nihil magis agere, quam ut non intelligar: quomodo ergo id quod defendo, multitudini placet, nisi quia multitudo ista catholica est, cui merito vestra haeresis displicet? V. JUL. Delectat enim prorsus subantes animas, infamare quidquid unquam et usquam sanctorum fuit, ne clarorum operum castigentur exemplis. AUG. Subantes ergo animae post te potius currunt, qui libidinem laudas: nam castae animae vituperando arguunt, quod expugnando laudantur. VI. JUL. Delectat prorsus et penitus afficit, causari imbecillitatem naturae, dicere carnem congenitis obnoxiam esse peccatis, nec in voluntate hominis emendationis effectum locare, sed studiorum crimina officia vocare membrorum:",
	"candidate_score": 0.668549,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_16",
	"bdc_text": "Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_820",
	"psc_text": "rebus inhaerentes, superflua verba contemnunt. Vinceris quippe ab adversariis quos habes, et vincendos proponis tibi quos non habes. Quis enim tibi dicit, falsum esse quod Deus servare voluit in judiciis humanis, cum jam patres et filii suas proprias causas habent ad suam cujusque vitam, quae separatim ducitur, pertinentes, ut nec filii pro patribus, nec patres pro filiis puniantur? Nemo vel legi, vel tibi haec dicenti adversatur: tu noli obsurdescere adversus Deum dicentem, Reddam peccata patrum in filios: et cum hoc assidue dicat, nusquam dicentem peccata filiorum se reddere in patres; ut intelligas non qui eorum quos imitentur, sed qui ex quibus generentur attendi. XXI. JUL. Nunc igitur ad eum quicum agimus, sermo respiciat. Acquiescis legi Dei (professione interim, caeterum quid facias argumentando novimus), an resistis? Si acquiescis, sublata contentio; si resistis, sublata consensio est. Si acquiescis, exstincta Traducianorum; si resistis, Manichaeorum revelata perfidia est: dummodo constet, opinioni vestrae et legi",
	"candidate_score": 0.642179,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_16",
	"bdc_text": "Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_905",
	"psc_text": "jam a nobis multa prolata sunt: sed quia tenebras vestras redarguunt, vobis lucida non videntur; et quaecumque vobis sua radiante luce molesta sunt, contra illa cor clauditis, ne inde nox fugetur erroris. LXI. JUL. Nunc autem cum nec exigua opinionis hujus in Scripturis sanctis inveniatur occasio, et e regione fides quam tuemur, non minus suis rationibus quam exemplis et testimoniis muniatur: funesta es prorsus obstinatione pervasus, qui putas damno legis, damno rationis, damno prudentiae, damnoque justitiae, Manichaeorum somniis annuendum. AUG. Damno legis non audis, Reddam in filios peccata patrum (Deut. V, 9) . Damno rationis non vides, mala quae parvuli patiuntur, qui propria peccata in hac vita nulla fecerunt, nonnisi ex peccatis originis causas justas habere apud Deum. Damno prudentiae non caves, contra antiquissimum fidei catholicae fundamentum dogma proferre vel defensare novitium, quo negatur originale peccatum. Damno justitiae, sic iniquus es, ut sub meo nomine, tot viris sanctis, Ecclesiae Christi",
	"candidate_score": 0.638053,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_16",
	"bdc_text": "Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_822",
	"psc_text": "Reddens peccata patrum in filios usque in tertiam et quartam generationem (Num. XIV, 18) ; et apud Jeremiam, Reddens peccata patrum in sinu filiorum eorum post eos (Jerem. XXXII, 18) . Haec et alia similia tu non audis; his ac talibus legis testimoniis tu non acquiescis; et tamen loqui, et Manichaeos Catholicis objicere non quiescis. XXII. JUL. Nisi forte dicas, Deum quidem hoc imperasse, sed non facere quod praecepit, imo contraria agere iis quae agenda mandaverit. AUG. Et hoc quam insipienter cogites, cur non attendis? Facit enim Deus aliquando contra quam facienda mandavit. Nec opus est ut multa commemorem, ne sit longum: ecce quod notum est omnibus, dico. Mandavit homini Scriptura divina, dicens, Non te laudet os tuum (Prov. XXVII, 2) ; nec tamen Deus dicendus est arrogans aut superbus, cum se innumerabiliter laudare non desinit. Et unde agitur, jam superius demonstravi, quemadmodum Deus sine ulla iniquitate pro peccatis parentum",
	"candidate_score": 0.636744,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 6,
	"cf_id": "cf016",
	"work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I",
	"max_score": 0.686281,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_13_15",
	"bdc_text": "iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi .",
	"psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_962",
	"psc_text": "Moyses cum jejunaret, Legem accepit (Exod. XXXIV, 28). Et ideo Petrus cum jejunaret, edoctus est novi Testamenti gratiam. Daniel quoque jejunii merito ora clausit leonum, futurorumque temporum vidit negotia (Dan. XIV, 32; IX, 2 et seq.). Aut quae nobis salus esse potest, nisi jejunio eluerimus peccata nostra; cum Scriptura dicat: Jejunium, et eleemosyna a peccato liberat (Tob. XII, 8)! 17. Qui sunt ergo hi praeceptores novi, qui meritum excludant jejunii? Nonne gentilium vox ista est dicentium: Manducemus et bibamus. Quos bene irridet Apostolus dicens: Si secundum hominem pugnavi Ephesi ad bestias, quid mihi prodest, si mortui non resurgunt? Manducemus 1027 et bibamus; cras enim moriemur (I Cor. XV, 32) , hoc est: Quid mihi profuit usque ad mortem contentio, nisi ut hominem redimerem meum? Quia frustra redimitur, si nulla est spes resurrectionis. Ac per hoc, spe omni resurrectionis amissa, manducemus et bibamus: non amittamus fructum praesentium, qui futurorum nullum tenemus.",
	"candidate_score": 0.686281,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_12_14",
	"bdc_text": "bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt . iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ;",
	"psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_962",
	"psc_text": "Moyses cum jejunaret, Legem accepit (Exod. XXXIV, 28). Et ideo Petrus cum jejunaret, edoctus est novi Testamenti gratiam. Daniel quoque jejunii merito ora clausit leonum, futurorumque temporum vidit negotia (Dan. XIV, 32; IX, 2 et seq.). Aut quae nobis salus esse potest, nisi jejunio eluerimus peccata nostra; cum Scriptura dicat: Jejunium, et eleemosyna a peccato liberat (Tob. XII, 8)! 17. Qui sunt ergo hi praeceptores novi, qui meritum excludant jejunii? Nonne gentilium vox ista est dicentium: Manducemus et bibamus. Quos bene irridet Apostolus dicens: Si secundum hominem pugnavi Ephesi ad bestias, quid mihi prodest, si mortui non resurgunt? Manducemus 1027 et bibamus; cras enim moriemur (I Cor. XV, 32) , hoc est: Quid mihi profuit usque ad mortem contentio, nisi ut hominem redimerem meum? Quia frustra redimitur, si nulla est spes resurrectionis. Ac per hoc, spe omni resurrectionis amissa, manducemus et bibamus: non amittamus fructum praesentium, qui futurorum nullum tenemus.",
	"candidate_score": 0.680227,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10_12",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur . bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt .",
	"psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_201",
	"psc_text": "concilio nihil defuit: nullus debile corpus trahens, jejuniorum stipendiis oneratum, itineris est coactus injuria fortitudinis amissae damna deflere; nullus postremo pauperiem in sacerdotibus gloriosam subsidio veniendi destitutus ingemuit. Unde completum est in te, clementissime principum Gratiane, quod Scriptura divina laudavit: Beatus qui intelligit super egenum et pauperem (Psal. XL, 2) . 3. Quam vero grave fuisset propter duos tantum in perfidia cariosos sacerdotes toto orbe essent Ecclesiae summis sacerdotibus destitutae! Qui etiamsi venire propter prolixitatem itineris nequiverint, tamen omnes prope ex omnibus provinciis occidentalibus, missis adfuere legatis, et attestationibus evidentibus id se tenere, quod nos asserimus, et in tractatu Nicaeni congruere concilii designarunt, sicut subjecta declarant. Ubique ergo nunc pro vestro imperio concinunt vota populorum, nec tamen arbitrio vestro fidei assertores defuerunt. Nam licet evidentia essent praescripta majorum, a quibus impium est et sacrilegum deviare; tamen disceptandi obtulimus facultatem. 4. Ac primo principium ipsum obortae discussimus quaestionis, atque Arii epistolam",
	"candidate_score": 0.659074,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ;",
	"psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_805",
	"psc_text": "audiendam et sequendam. Abiit ergo ille dies Testamenti veteris, venit dies novus, quo Testamentum consummatum est novum, de quo dicit: Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et confirmabo domui Israel et domui Juda Testamentum novum: non secundum Testamentum, quod feci patribus illorum in die, qua apprehendi manum ipsorum educere illos de terra Aegypti (Hebr. VIII, 8) . Et qua ratione mutatum sit Testamentum adjicit: Quoniam ipsi non manserunt, inquit, in Testamento meo. et ego neglexi eos, dicit Dominus (Ibid., 9) . 16. Abierunt sacerdotes Legis, Legis tribunalia: accedamus ad sacerdotem novum (Hebr. IV, 14), ad sedem gratiae, visitatorem animarum nostrarum, sacerdotem non secundum Legem mandati carnalis creatum, sed secundum virtutem infatigabilis electum (Hebr. VII, 16). Non enim ipse sibi honorem praeripuit, sed electus a Patre est (Hebr. V, 4), sicut ipse Pater ait: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech (Psal. CIX, 4) . Novus ergo sacerdos videmus quid obtulerit.",
	"candidate_score": 0.648455,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_12",
	"bdc_text": "bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt .",
	"psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_621",
	"psc_text": "et de ipso prope fine revocatus sum? Novit enim bonus medicus quae esca cui apta sit infirmitati, et cui tempori ad profectum valetudinis. Interdum opportunitas escae sanitatem reddit: quod si importune aliquis accipiat, aut non convenientem, implicatur periculo. 5. Ergo quia nos nescimus quid oremus, et quomodo oporteat, postulat pro nobis Spiritus sanctus (Rom. VIII, 26); est enim Spiritus advocati nostri Jesu: et postulat gemitibus ineffabilibus; dolet enim pro nobis et Christus (Esai. LIII, 4). Et Deus Pater dicit: 930 Ventrem meum doleo (Jerem. IV, 19) . Et frequenter indignantem eum legimus et dolentem. Gemit autem, ut auferat peccata nostra, doceat nos agere poenitentiam. Est enim pius gemitus, et plenus auctoritatis, de quo dicit Propheta: Et gemitus meus non est absconditus a te (Psal. XXXVII, 10) . Non enim latebat ut Adam, sed dicebat: Ecce ego pastor, et grex iste quid deliquit? Ego peccavi, in me vindica (I Par. XXI,",
	"candidate_score": 0.634881,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ;",
	"psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_915",
	"psc_text": "praecavebant, quid te oportuerit facere, o Imperator, dubitari non potest. Tu utique quem nemo cogebat, nemo habebat in potestate, debuisti ab sacerdote consulere. 11. Ego certe quando tunc restiti, etsi solus restiti, tamen non solus volui, nec solus id suasi. Quoniam igitur meis vocibus et apud Deum et apud omnes homines teneor; aliud mihi non licere intellexi, aliud non oportere, nisi ut consulerem mihi; quia non potui tibi credere modeste. Certe diu pressi, diu texi dolorem, nulli quidquam intimandum putavi; dissimulare mihi nunc non licet, tacere liberum non fuit. Ideo etiam in primordiis imperii tui scribenti non rescripsi, quia istud praevidebam futurum. Denique reposcenti litteras, cum ipse non rescriberem, dixi: Haec causa est, quod extorquendum ei arbitror. 12. Tamen ubi causa emersit officii mei, pro his qui sollicitudinem sui gerebant, et scripsi et rogavi; ut ostenderem in causis Dei timorem mihi justum inesse, nec pluris me facere adulationem, quam animam",
	"candidate_score": 0.630834,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 7,
	"cf_id": "cf010",
	"work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
	"max_score": 0.685478,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_305",
	"psc_text": "AD FIDUM, DE INFANTIBUS BAPTIZANDIS. ARGUMENTUM-- hujus epistolae praecipuum paucis indicat D. Augustinus, Epistola XXVIII ad Hieronymum: « Beatus Cyprianus, inquit, non aliquod decretum condens novum, sed Ecclesiae fidem firmissimam servans, ad corrigendum eos qui putabant ante octavum diem nativitatis non esse parvulum baptizandum, mox natum rite baptizari posse, cum suis quibusdam coepiscopis, censuit. Obiter tamen sub principium pacem Victori cuidam, quamvis contra decreta synodorum de lapsis datam, non revocat, sed Therapio episcopo ne deinceps id faciat interdicit. » E quo loco satis constat scriptam hanc epistolam post utramque synodum de lapsis quarum supra mentio Epistola LIV. Verum an paulo post, an longo post tempore, incertum est; in pace tamen scriptam contextus indicat. (Haec epistola supra recensetur inter acta conciliorum Carthaginiensium quae sub S. Cypriano habita fuere.) 99 EPISTOLA LX.(Pamel., Rigalt., Baluz., LX. Paris., LIX. Oxon., Lips., LXII.) AD EPISCOPOS NUMIDAS, DE REDEMPTIONE FRATRUM EX CAPTIVITATE BARBARORUM. ARGUMENTUM.-- Deplorata sub",
	"candidate_score": 0.685478,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_153",
	"psc_text": "et nunc iterum dico, si quis vobis adnuntiaverit praeterquam quod accepistis, anathema sit (Gal. I, 6, 8) . IV. Opportune vero supervenerunt litterae vestrae, quas accepi, ad clerum factas, item quas beati confessores Moyses et Maximus, Nicostratus et caeteri Saturnino et Aurelio et caeteris miserunt, in quibus Evangelii plenus vigor et disciplina robusta legis Dominicae continentur. Laborantes hic nos et contra invidiae impetum totis fidei viribus resistentes multum sermo vester adjuvit ut divinitus compendium fieret, et priusquam venirent ad vos litterae quas vobis proxime misi, ut declararetis nobis quod secundum Evangelii legem nobiscum fortiter atque unanimiter etiam vestra sententia concurrat. Opto vos, fratres charissimi ac desiderantissimi, semper bene valere. NOTA. Quoniam opera sancti Cypriani vulgo citari solent secundum ordinem quem obtinent in editione Pamelii et in Rigaltiana, nosque hunc ordinem sequi decrevimus, typographus autem, ex cujus officina prodiit editio Rigaltiana, numerum XXIII omisit per saltum in edendis Epistolis, admonere visum",
	"candidate_score": 0.680066,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_407",
	"psc_text": "occisores ac venditores confusi sint; ut qui verbis prius non credidissent, factis postmodum crederent. De iis autem quae tu egisti vel in persecutione vel in pace stultum est ut velim te judicare, quando tu magis judicem te nostri constitueris. Haec pro animi mei pura conscientia et pro Domini et Dei mei fiducia rescripsi. Habes tu litteras meas, et ego tuas. In die judicii ante tribunal Christi utrumque recitabitur . EPISTOLA LXX.(Erasm., 1, 2. Pamel., Rigalt., Baluz., Oxon., Lips., LXX. Paris., LXIX. Routh., Rell. scr. III, p. 84 et 135.) AD JANUARIUM ET CAETEROS EPISCOPOS NUMIDAS, DE BAPTIZANDIS HAERETICIS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus et sequentis epistolae habes tertia post hanc epistola ad Stephanum in haec verba: « Baptismum non esse quo haeretici utuntur, nec quemquam apud eos qui Christo adversantur per gratiam Christi posse proficere, diligenter nuper expressum est in epistola quae ad Quintum, collegam nostrum in Mauritania constitutum super ea rescripta",
	"candidate_score": 0.678646,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10_12",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur . bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_48",
	"psc_text": "a primordio episcopatus mei statuerim nihil sine consilio vestro et sine consensu plebis mea privatim sententia gerere. Sed, cum ad vos per Dei gratiam venero, tunc de iis quae vel gesta sunt vel gerenda, sicut honor mutuus poscit, in commune tractabimus. Opto vos, fratres charissimi ac desiderantissimi, semper bene valere et mei meminisse. Fraternitatem quae vobiscum est multum a me salutate, et ut nostri meminerit admonete. Valete. EPISTOLA VI.(Erasm., I, 5; Pamel., VII; Rig., Baluz., Paris., VI; Oxon., Lips., XIII.) AD ROGATIANUM PRESBYTERUM ET CAETEROS CONFESSORES. ARGUMENTUM.-- Rogatianum et caeteros confessores exhortatur ad disciplinam observandam, ne qui Christum voce confessi fuerant, operibus abnegare viderentur: obiter increpans quosdam eorum qui, extorres facti ob fidem, in patriam tamen injussi reverti non verebantur, atque hoc est quod Cyprianus infra dicit, Epistola XV, extorribus quando oportuit objurgationem non defuisse: nam in secessu scriptam hanc Epistolam patet. I. Cyprianus Rogatiano presbytero et caeteris confessoribus fratribus",
	"candidate_score": 0.666724,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_16_18",
	"bdc_text": "Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen . nova apud vos miliare nostras vale. 29 .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_407",
	"psc_text": "occisores ac venditores confusi sint; ut qui verbis prius non credidissent, factis postmodum crederent. De iis autem quae tu egisti vel in persecutione vel in pace stultum est ut velim te judicare, quando tu magis judicem te nostri constitueris. Haec pro animi mei pura conscientia et pro Domini et Dei mei fiducia rescripsi. Habes tu litteras meas, et ego tuas. In die judicii ante tribunal Christi utrumque recitabitur . EPISTOLA LXX.(Erasm., 1, 2. Pamel., Rigalt., Baluz., Oxon., Lips., LXX. Paris., LXIX. Routh., Rell. scr. III, p. 84 et 135.) AD JANUARIUM ET CAETEROS EPISCOPOS NUMIDAS, DE BAPTIZANDIS HAERETICIS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus et sequentis epistolae habes tertia post hanc epistola ad Stephanum in haec verba: « Baptismum non esse quo haeretici utuntur, nec quemquam apud eos qui Christo adversantur per gratiam Christi posse proficere, diligenter nuper expressum est in epistola quae ad Quintum, collegam nostrum in Mauritania constitutum super ea rescripta",
	"candidate_score": 0.645322,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 8,
	"cf_id": "cf051",
	"work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum",
	"max_score": 0.685456,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_643",
	"psc_text": "syngraphum, certis adhuc indiciis Manichaeus apparebat, tunc justitiae severitatem ad civilium et ecclesiasticarum 140 legum formam experiri cogebatur; quos deinde catholicis viris prorsus juxta apostolicum divi Pauli mandatum cavere jubebantur. Commendabantur autem, qui epistolas ab episcopis acceperant, religiosis catholicis vicinis, vel cohabitatoribus suis, sive clericis, sive laicis, per quorum erga se curam frequentent ad audientiam sermonis Dei, et quorum testimonio possint innotescere. Ita legimus eo in commonitorio Ecclesiae catholicae, quod vulgo Augustino inscribitur, quodque novissimi Augustini Operum editores in tomi octavi appendicem rejecerunt. Ex quo deinde commonitorio illud pariter intelligimus, hos Manichaeos conversos non statim ad baptismum, vel ad reconciliationis sacramentum admissos fuisse, sed vel in catechumenorum gradu, vel in poenitentium loco usque ad mortis periculum perseverare debuisse, vel saltem tamdiu in alterutro permanere statu coactos, quamdiu ab episcopis, eorum fidei firmitate perspecta atque eorum testimonio quibus commendati fuerant comprobata, has poenas per indulgentiam ipsis relaxandas aequum esse judicabatur. 8.",
	"candidate_score": 0.685456,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_528",
	"psc_text": "testatus est lib. XIII, cap. 4 contra Faustum, eos ita compellans: Manichaeus enim vester non fuit propheta venturi Christi. Apostolum quippe ejus se dicit, impudentissimi quidem fallacia. Et paulo infra subjicit: Omnes tamen ejus epistolae ita exordiuntur: Manichaeus apostolus Jesu Christi. Sed de aliis atque aliis Manichaei epistolis mentionem habet Guillelmus Cave pag. 92. Tertio loco deinde Mysteriorum librum recensendum esse arbitramur, quem ad legem evertendam et ad omnia veterum prophetarum vaticinia oblitteranda Manichaei ipsi studiose composuerant. Ex Goario enim Guillelmus Cave aliquod fragmentum recitat, quo ejusmodi libro anathema dictum est. Hunc pariter unum fuisse ex Scythiani libris, sed a Manete in immensum auctum, et innumeris locis interpolatum, ut propriis studiis indulgeret, idem auctor asseverat. Quare in duas et viginti partes alphabetico ordine fuisse divisum, Syriaca et Palmyrena lingua descriptum, Tollius pronuntiavit. Hos libros deinde quartus excipiebat, quem nonnulli Omnium Negotiatio inscribi oportere, ex quibusdam corruptis mss. Graecis exemplaribus, perperam",
	"candidate_score": 0.669593,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4_6",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_278",
	"psc_text": "Utrique autem Ecclesiae nomen fuisse accommodatum quis ignorat? Quando igitur de Ecclesia in priori sensu accepta affirmatur hanc sine episcopo esse non potuisse, et unamquamque suum et unicum habuisse episcopum praesidentem, quem veteres, ut Justinus et Tertullianus summum sacerdotem appellarunt, id jam intelligi oportere de episcopatu secundum veterem et novam Ecclesiae hierarchiam, omnibus exploratum esse debet. Quia vero Ecclesiae, sic priori modo spectatae, ut plurimum, tunc potissimum non angustis contrahebantur terminis, sed in longinqua spatia se extendebant, plures quandoque urbes, suburbia, pagos, castella, rura, idque genus alia comprehendendo, non unicus pro omnibus hujus Ecclesiae fidelibus sufficere poterat mysteriorum agendorum locus, nec unus sacerdos; et idcirco intra eamdem dioecesim, quam Ecclesiam appellabant, plures debebant fieri sacri conventus, diebus Dominicis potissimum, quibus sacerdotes praeesse debebant, tum docendo populum, tum sacram synaxim seu collectam peragendo. 3. Ne vero in his conscribendis laesae fidei hominibus videar fabulari, ejusmodi fuisse ecclesiasticam disciplinam, secundo Ecclesiae saeculo",
	"candidate_score": 0.667742,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9_11",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ; excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_81",
	"psc_text": "Scio quia venit Messias, qui dicitur Christus; et clarius in alio textu, idem Joannes, referens verba Andreae, fratris Simonis Petri, scribit: Invenimus Messiam, quod est interpretatum Christus. Rursus idem Joannes verba facturus de Petro, et Cephas, habet: Tu es Simon Bar-Jona, tu vocaberis Cephas, quod interpretatur Petrus. Atque tandem sanctus Lucas, in apostolorum Actis, ad tollendam quamcumque sermonis ambiguitatem, de Tabitha disserens, haec habet: In Joppe autem fuit quaedam discipula nomine Tabitha, quae interpretata dicitur Dorcas. Innumera quidem alia id genus exempla in Scripturis et apud SS. PP. offendimus, quibus in praesens insistere supervacaneum ducimus, ne in rejiciendis iis quae ad fucum faciendum Beausobre adducere solet prolixius procedamus. Igitur huic argumento finem daturi, sic claudimus sermonem. Cum igitur inter tot et tam varios antiquos scriptores, nec unus dixerit Terebinthum, Graecam vocem, Syriace Buddas interpretari, plane ignoramus qua licentia Beausobre ad praecedentia exempla ex Scripturis mutuata provocare voluerit, ut vetustos sanctos",
	"candidate_score": 0.655382,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_182",
	"psc_text": "discipulorum Manetis numerum horumque missionem paucis designavit dicens: Exinde vero discipulos congregavit duodecim, quos etiam erroris praecones emisit. Petrus Siculus quoque, qui paulo post floruit, de Manichaicis rebus et institutis optime instructus, vir doctrina et nobilitate praeclarus, variis pro Basilio imperatore legationibus, et ad Armenos potissimum, functus, historiam de ortu, progressu et occasu Manichaeorum, scripto consignavit; in qua singula duodenariorum illorum discipulorum nomina, non tantum recensuit; sed horum gesta, munera, legationes, scripta, interpretationes, et commentaria brevi suo Graeco Latino opusculo ad Bulgariae archiepiscopum expressit. Is scriptor igitur de Manetis discipulis haec habet. Porro, Discipuli Maneti Antichristo duodeni fuere. Tum eos enumerans, primo loco eum subjicit, qui Maneti, regis Persarum jussu mactato, successit, dicens: Siginus qui Maneti successit. Hunc vero alius excipit, cui Thomae nomen erat, quique Manichaeorum conscripsit Evangelium, de quo disserens S. Cyrillus Hierosolymitanus, catholicos monuit ne legerent, scribens: Nemo legat secundum Thomam Evangelium. Non enim est unus ex",
	"candidate_score": 0.653076,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_183",
	"psc_text": "enumerans, primo loco eum subjicit, qui Maneti, regis Persarum jussu mactato, successit, dicens: Siginus qui Maneti successit. Hunc vero alius excipit, cui Thomae nomen erat, quique Manichaeorum conscripsit Evangelium, de quo disserens S. Cyrillus Hierosolymitanus, catholicos monuit ne legerent, scribens: Nemo legat secundum Thomam Evangelium. Non enim est unus ex duodecim apostolis, sed unus ex tribus Manetis discipulis. Quod sane adulterinum opus, apostolicae sedis sanctionibus, sub anathematis poena legere, aut apud se retinere, omnibus catholicis vetitum fuit, ut suo loco videbimus. Duobus hisce et Buddam et Hermam, Adantum et Adamantum adjecit, quorum postremum, veluti aliis caeteris iniquiorem audacioremque, in diversas orbis partes praeconem suum Manes miserat, et tamquam fidelem praecursorem ablegaverat. Tres alios deinde, Hieracem, videlicet, Heraclidem atque Apathonium suae doctrinae et praedicationis interpretes et explanatores constituerat. Quibus tandem et ternos adjunxit, Agapinum, qui Eptalogum commentus est, Zarvam, et Gabriarium. Haec ergo de nefaria aeque ac superstitiosa prima Manichaeorum Hierarchia",
	"candidate_score": 0.651354,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 9,
	"cf_id": "cf022",
	"work_id": "048_Nestorius_-Cyrillus-Alexandrinus_-Marius-Mercator_Nestorii-blasphemiarum-capita-XII",
	"max_score": 0.685439,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "048_Nestorius_-Cyrillus-Alexandrinus_-Marius-Mercator_Nestorii-blasphemiarum-capita-XII_window_0",
	"psc_text": "ADMONITIO IN NESTORII BLASPHEMIARUM CAPITULA XII. Hoc opusculum plane eximium est, eoque pluris faciendum, quod singulare existat, quodque nemo veterum, immo nec recentiorum, praeter Mercatorem, feratur Nestorii anathematismos refellisse. Nullus de auctore dubitandi locus relinquitur ei qui legere voluerit ultimi anathematismi contradictionem (Append. ad contrad. n. 13), cujus contradictor mentionem facit codicis in quo quartum locum teneret tractatus ille Nestorii, cujus initium est: Dulcem nobis, etc. Tenet vero in ea quam habemus a Mercatore collectione rerum pertinentium ad negotium Nestorii. Licet autem, non conjicere tantum, sed etiam certo definire quo tempore Mercator scripserit, partim ex titulo, in quo Nestorius dicitur conatus duodecim capitulis suarum blasphemiarum contradicere litteris SS. Coelestini et Cyrilli, catholicosque anathematismos refellere; partim ex serie totius operis, in quo nullus sit sermo, neque de condemnatione Nestorii, neque de approbatione capitulorum Cyrilli a concilio Ephesino, sed tantum de eorumdem capitulorum approbatione ab Ecclesia Romana; hinc enim fit consequens ut",
	"candidate_score": 0.685439,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 10,
	"cf_id": "cf025",
	"work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
	"max_score": 0.684782,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1025",
	"psc_text": "Sed venientes viri reverendissimi ex Africana provincia episcopi asserunt ita esse incauta dissimulatione postpositas, ut nec Dei illic judicium haberetur in metu, nec principales hactenus jussiones sortirentur effectum: hoc etiam subjungentes, quod in praefata provincia, Donatistarum praemiis praevalentibus, fides catholica publice venundetur. At contra gloriosus vir Gennadius de uno eorum mihi similia questus est qui talia querebantur. Cui etiam duo caeteri in re eadem testimonium ferebant. Sed quia in causa ipsa saecularis judicis intererat, eosdem episcopos ad pietatis vestrae existimavi esse vestigia dirigendos, ut per semetipsos serenissimis auribus suggerant quae se fatentur pro fide catholica pertulisse. Ea propter obsecro ut dominorum Christianitas pro salute animae et vita piissimae sobolis, sua eos quos tales esse cognoscit districta ulcisci jussione praecipiat, et ruinam pereuntium ereptionis manu suspendat, atque 842 insanis mentibus correptionis medicinam adhibeat, et errorum ab eis morsus expellat; quatenus dum piae provisionis vestrae remedio pestiferae pravitatis fuerit caligo depulsa, et",
	"candidate_score": 0.684782,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1025",
	"psc_text": "Sed venientes viri reverendissimi ex Africana provincia episcopi asserunt ita esse incauta dissimulatione postpositas, ut nec Dei illic judicium haberetur in metu, nec principales hactenus jussiones sortirentur effectum: hoc etiam subjungentes, quod in praefata provincia, Donatistarum praemiis praevalentibus, fides catholica publice venundetur. At contra gloriosus vir Gennadius de uno eorum mihi similia questus est qui talia querebantur. Cui etiam duo caeteri in re eadem testimonium ferebant. Sed quia in causa ipsa saecularis judicis intererat, eosdem episcopos ad pietatis vestrae existimavi esse vestigia dirigendos, ut per semetipsos serenissimis auribus suggerant quae se fatentur pro fide catholica pertulisse. Ea propter obsecro ut dominorum Christianitas pro salute animae et vita piissimae sobolis, sua eos quos tales esse cognoscit districta ulcisci jussione praecipiat, et ruinam pereuntium ereptionis manu suspendat, atque 842 insanis mentibus correptionis medicinam adhibeat, et errorum ab eis morsus expellat; quatenus dum piae provisionis vestrae remedio pestiferae pravitatis fuerit caligo depulsa, et",
	"candidate_score": 0.681599,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_508",
	"psc_text": "privilegia quae sanctae Ravennati Ecclesiae a praedecessoribus vestris indulta sunt, pro majori satisfactione subjeci ea in scriniis venerabilibus secundum consecrationis decessorum meorum tempora, fidem nihilominus reperientes, nunc vero in Dei et in vestra est potestate quidquid veritate cognita fieri jusseritis, quoniam ego jussionibus apostolatus domini mei parere desiderans, quamvis antiqua consuetudo obtinuit, usque ad secundam jussionem abstinere curavi. EPISTOLA LVIII. AD CYPRIANUM DIACONUM. Si non habet Cosmas unde solvat, cum illius creditoribus paciscatur; atque ejusdem filios, pactam summam persolvens, liberet. Gregorius Cypriano diacono. Cosmas ex variis periculorum necessitatibus multis se dicit debitis obligatum, ita ut pro eis a creditoribus suis suos dicat filios detineri. Quae res si ita est, nos omnino commovit. Quamobrem hortamur dilectionem tuam, ut quia de rebus pauperum dandis agitur, causam ejus cum summa subtilitate perquiras; et si inveneris eum praedictis debitis veraciter involutum, ut non sit substantia unde possit haec ipsa persolvere, praedictos creditores ejus adeas,",
	"candidate_score": 0.681261,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_642",
	"psc_text": "vobis placuit, ut quatuor synodos solummodo laudaremus. De illa tamen synodo quae in Constantinopoli postmodum facta est, quae a multis quinta nominatur, scire vos volo quia nihil contra quatuor sanctissimas synodos constituerit, vel senserit, quippe quia in ea de personis tantummodo, non autem de fide aliquid gestum est, et de his personis de quibus in Chalcedonensi concilio nihil continetur; sed post expressos canones facta contentio et extrema actio de personis ventilata est. Nos tamen sicut voluistis ita fecimus, ut ejusdem synodi nullam memoriam faceremus. Sed et de episcopis quae scripsistis, praedictae filiae nostrae reginae scripsimus. Ursicinum qui vobis scripsit aliqua contra Joannem fratrem et coepiscopum nostrum, vos per epistolas vestras et dulcedine et ratione ab intentione sua compescere debetis. De Fortunato autem fraternitatem vestram esse sollicitam volumus, ne vobis a malis hominibus in aliquo subripiatur. Nam audio eum cum decessore vestro Laurentio ad mensam Ecclesiae per annos plurimos nuncusque comedisse,",
	"candidate_score": 0.676369,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4_6",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1344",
	"psc_text": "epistolis questus est fraternitatis vestrae actionarios possessiones quas tenuerat illicite et contra juris ordinem pervasisse, petens ablata sibi restitui, et se cum eis, si tamen causam voluerint dicere, paratum esse in judicio sine aliqua dilatione consistere. Quod si ita est, quia quid legalis ratio habeat non nescitis, oportet ut, omni mora postposita, actores vestrae Ecclesiae deputetis, ut cum eo debeant eligere cognitores, qui tam imminentis quam principalis rei quaestionem cognoscere valeant et finire; ne si qualibet occasione dilatum fuerit, et ipse pati praejudicium, et partes Ecclesiae non habere justitiam videantur. Ita ergo agite ut sub omni celeritate judicium eligatur. 942 Nam nos sic causas Ecclesiae vestrae fieri volumus, ut nec dispendium contra aequitatem sustineat, nec ad vestram possit aliquid invidiam sustinere. EPISTOLA XIV. AD FELICEM IN SICILIA. Se ad Joannem episcopum scripsisse, ut actores Ecclesiae suae deputet, qui cum Felice ipso sine mora judicium subeant. Gregorius Felici in Sicilia. Susceptis",
	"candidate_score": 0.675757,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2001",
	"psc_text": "est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia praeparare. (Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 53.) EPISTOLA LII. AD DONUM MESSANENSEM EPISCOPUM. Id compleatur quod Placidum inter et Messanensis Ecclesiae actores judicatum est. Gregorius Dono episcopo Messanensi. Nullus unquam contentionibus finis imponitur, si impleri ea quae judicata fuerint differantur. Filius itaque noster Placidus, vir magnificus, questus est nobis ea quae inter eum et actores Ecclesiae vestrae Dei judicio definita sunt fraternitatem vestram nolle complere. Quod si ita est miramur, ut dum quieti vestrae vos deceat studere, contentionis vobis scrupulum reservetis. Proinde scriptis vos praesentibus adhortamur ut subtiliter requirere debeatis. Et si quid minus impletum est, si tamen nihil",
	"candidate_score": 0.674422,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1665",
	"psc_text": "consideret vigilantia ut in fide duorum auctorum supradictorum sibi invicem contrariorum probanda nulla sit inter te et Hieronymum in sententia promenda dissonantia, ne nobis undique sint angustiae, ut aut tibi, aut illi consentiamus. Parce in hoc infirmis, ne scandalum diversitatis ostendas. Simpliciter enim ego tibi confiteor quod contra sancti Hieronymi auctoritatem veniens, apud Occidentis Ecclesias haereticus seu respuendus erit; illi enim per omnia indubitatam in Scripturis divinis accommodant fidem. Sed haec de Pascha sufficiant. Caeterum de episcopis illis quid judicas interrogo, qui contra canones ordinantur, id est quos tu Simoniacos et Giltas auctor pestes scripsistis. Nunquid cum illis communicandum est? Quia, quod gravius est, multi in hac provincia 1039 tales esse noscuntur, aut de aliis qui, in Diaconatu violati, postea ad episcoporum gradum eliguntur [ Ms. gradare leguntur]? Sunt enim quorum in his novimus conscientias; et cum nostra parvitate id conferentes, certum scire volebant si sine periculo post hoc [",
	"candidate_score": 0.67256,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_396",
	"psc_text": "fuerint approbata, praefati Natalis fratris et coepiscopi nostri volumus in eum proprium robur obtinere sententiam. Sin autem generali fuerit judicio absolutus, nec eum deinceps cujuslibet praejudicio subjacere permittas, et praefatae res districta tuae sollicitudinis restituantur instantia. Necesse est ergo ut quanto graviora talium negotiorum perpendis pondera, tanto ea maturiori vigilantiorique studeas exsecutione complere. EPISTOLA X. AD SAVINUM SUBDIACONUM. Ut evangelii quatuor libros, sic quatuor concilia suscipit ac veneratur Gregorius. Chalcedonensis fidem in quinta synodo violatam non fuisse declarat. Savino proinde ad Ecclesiae unitatem remeandum. Gregorius Savino subdiacono. Exeuntes maligni homines turbaverunt animos vestros, non intelligentes neque quae loquuntur neque de quibus affirmant, astruentes quod aliquid de sancta Chalcedonensi synodo piae memoriae Justiniani temporibus sit imminutum, quam omni fide omnique devotione veneramur. Et sic quatuor synodos sanctae universalis Ecclesiae, sicut quatuor libros sancti Evangelii recipimus. De personis vero de quibus post terminum synodi aliquid actum fuerat, ejusdem piae memoriae Justiniani temporibus",
	"candidate_score": 0.670499,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_3_5",
	"bdc_text": "vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles . Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei .",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1045",
	"psc_text": "per prophetam Dominus pollicetur, dicens: Cum transieris per aquas, tecum ero, et flumina non operient te (Isa. XLIII, 2) . Illos enim flumina operiunt, quos actiones hujus saeculi mentis perturbatione confundunt. Nam qui sancti Spiritus gratia tenetur in mente, transit aquas, et tamen fluminibus non operitur, quia etiam inter medias populorum catervas sic peragit gressus sui itineris, ut non submittat actionibus saeculi caput mentis. Ego quoque qui indignus ad locum regiminis veni, infirmitatis meae conscius, secretiora loca petere aliquando decreveram; sed, superna mihi judicia adversari conspiciens, jugo conditoris subdidi cervicem cordis: hoc praecipue perpendens (Grat. dist. 40), quia quaelibet occulta loca sine Dei gratia animam salvare non possunt; quod aliquando in ipsis quoque conspicimus erratibus electorum. Nam Lot in ipsa perversa civitate fuit justus, in monte peccavit (Genes. XIX). Sed ista cur dicimus, cum majora noverimus? Quid enim paradiso jucundius? quid coelo securius? et tamen homo ex paradiso, et angelus",
	"candidate_score": 0.657901,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_18_20",
	"bdc_text": "nova apud vos miliare nostras vale. 29 . iulii anno 1559 . S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1654",
	"psc_text": "morem sequendum, cui Anatolius ab Hieronymo laudatus favit. De episcopis per simoniam ordinatis, aut post lapsum tempore diaconatus; ac de monachis monasteria sua deserentibus consulit sanctum Gregorium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechielem et in Cantica. Domino sancto, et in Christo Patri [ Forte mendo librario omissum papae] Romano, pulcherrimo Ecclesiae decori, totius Europae flaccentis augustissimo quasi cuidam flori, egregio speculatori, theoria utpote divina castulitatis [ Ita ms. ] potito, Ego Bargoma [ Sic ms. ] vilis columba in Christo mitto salutem. Gratia [Gratias in Ms. ] tibi et pax a Deo Patre nostro Jesu Christo. [ Magna hic labes, prout in Ms. expressa ] Libet me, o sancte papa, hyperbolicum tecum non sit interrogandum de Pascha, juxta illud Canticum: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi; majores tuos, et dicent tibi (Deuteron. XXXII, 7) . Licet enim mihi, nimirum micrologo, illud cujusdam egregium Sapientis",
	"candidate_score": 0.650081,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1654",
	"psc_text": "morem sequendum, cui Anatolius ab Hieronymo laudatus favit. De episcopis per simoniam ordinatis, aut post lapsum tempore diaconatus; ac de monachis monasteria sua deserentibus consulit sanctum Gregorium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechielem et in Cantica. Domino sancto, et in Christo Patri [ Forte mendo librario omissum papae] Romano, pulcherrimo Ecclesiae decori, totius Europae flaccentis augustissimo quasi cuidam flori, egregio speculatori, theoria utpote divina castulitatis [ Ita ms. ] potito, Ego Bargoma [ Sic ms. ] vilis columba in Christo mitto salutem. Gratia [Gratias in Ms. ] tibi et pax a Deo Patre nostro Jesu Christo. [ Magna hic labes, prout in Ms. expressa ] Libet me, o sancte papa, hyperbolicum tecum non sit interrogandum de Pascha, juxta illud Canticum: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi; majores tuos, et dicent tibi (Deuteron. XXXII, 7) . Licet enim mihi, nimirum micrologo, illud cujusdam egregium Sapientis",
	"candidate_score": 0.646821,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_16",
	"bdc_text": "Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1034",
	"psc_text": "ad nos pro causa eadem cancellarium 846 destinavit. Sed dum fecissemus inquiri utrum cum eo nobis coram positis vellet inire conflictum, respondit ad hoc se minime fuisse transmissum, sed solummodo tres quosdam huc de ejus Ecclesia deduxisse, qui contra eum plurima dicere debuissent. Dum ergo neque illum ad inferendas actiones paratum invenimus, neque personarum illarum nos qualitas movit quod in accusatione episcopi valuissent idoneae reperiri, saepe dicto Paulo episcopo ad urbem se regiam relaxari debuisse precibus speranti non potuimus contradictionis moras afferre; sed mox eum secundum petitionem suam cum aliis duobus secum deductis episcopis ambulare permisimus. Si qua ergo fuere quae contra eum dici rationabiliter poterant, mox eo huc veniente vestra debuit, quod nunc fecit, fraternitas cuncta subtiliter indicare. Quod enim multorum vos inimicitias ob hoc quod nostris vos frequentius visitamus epistolis pati signastis, dubium non est, reverendissime frater, bonos pravorum odia sustinere, divinisque intentos operibus perversorum adversitatibus lacerari. Sed",
	"candidate_score": 0.645491,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_18_20",
	"bdc_text": "nova apud vos miliare nostras vale. 29 . iulii anno 1559 . S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2248",
	"psc_text": "digna poenitentia illicite acta defleverit, a sacratissimo corpore ac sanguine Dei et Domini nostri Redemptoris Jesu Christi alienus fiat, atque in aeterno examine districtae ultioni subjaceat. Cunctis autem eidem loco justa servantibus, sit pax Domini nostri Jesu Christi, quatenus et hic fructum bonae actionis recipiant, et apud districtum Judicem praemia aeternae pacis inveniant. EPISTOLA IX. AD THALASSIAM ABBATISSAM. Privilegium monasterii sanctae Mariae in urbe Augustodunensi. Gregorius Thalassiae abbatissae. Quando ad ea ad quae catholicorum regum corda pontificalibus sunt monitis provocanda 1224 ita ardenti desiderio divina praeveniente gratia succenduntur, ut ab eis ultro poscantur, tanto sunt alacri et laeto animo concedenda quanto et ea ipsa quae cupiunt, si nollent facere, peti debuerant. Proinde, juxta scripta filiorum nostrorum praecellentissimorum regum Brunichildis ac nepotis ipsius Theoderici, monasterio sanctae Mariae, ubi ancillarum Dei congregatio est constituta, in urbe Augustodunensi, a reverendae memoriae Siagrio episcopo condito, cui praeesse dignosceris, hujusmodi privilegia praesentis auctoritatis nostrae decreto",
	"candidate_score": 0.642353,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_16",
	"bdc_text": "Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_390",
	"psc_text": "damnandoque judicio alias sumus juvante Domino, tractaturi. Adrianum vero episcopum reperimus, et tuo contra sacerdotales mores odio laborasse, et nullo jure pecuniariis in causis eum fraternitatis tuae condemnatum fuisse sententia. Quia igitur et ab ante fato Joanne primae Justinianae episcopo contra jus canonesque depositus, honoris sui gradu carere non potuit, in sua eum reformari Ecclesia, atque in propriae dignitatis ordinem decrevimus revocari. Et cum oportuisset te ex eo Dominici corporis communione privari, quod, admonitione sanctae memoriae decessoris mei contempta, per quam eum Ecclesiamque ejus de tuae jurisdictione potestatis exemit, rursus in eis aliquid tibi jurisdictionis servare praesumpseris, tamen nos humanius decernentes, communionisque tibi sacramentum interim conservantes, decernimus ut fraternitas tua ab eo Ecclesiaque ejus omnem ante habitae suae potestatem jurisdictionis abstineat, sed secundum scripta decessoris nostri, si qua causa vel fidei vel criminis, vel pecuniaria adversus praefatum Adrianum consacerdotem nostrum potuerit evenire, vel per eos qui nostri sunt vel fuerint",
	"candidate_score": 0.640464,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1597",
	"psc_text": "concedimus, vetera libentissime reparamus. EPISTOLA CXIII. AD SYAGRIUM EPISCOPUM AUGUSTODUNENSEM. Ut Menatem et Theodorum Episcopos in Italiam redire compellat. Gregorius Syagrio episcopo Augustodunensi. Cum sacerdotalis dignitas aliis videatur dignitatibus eminere, ita quisquis ea ornatus est, cunctis se imitandum debet ostendere, ut exemplo suo nulli nocere, sed vitam potius valeat componere subjectorum. Nam si actus dissentiat a nomine, quanto pontificatus ipse plus erigit, tanto magis addicit. Itaque Menatem quemdam episcopum, qui illuc de dioecesi Romanae Ecclesiae nostra ordinatione profectus est, in tanta se levitate didicimus exhibere, ut et nobis de eo major sit verecundia, et illi episcopatus nomen non sit in honore, sed onere. Quod quia pudoris nobis est de eo illa cognoscere, quae in aliarum provinciarum omnino reprehendimus sacerdotibus, fraternitas vestra eum illic immorari amplius non permittat, sed ad nos quantocius reverti compellat, ac magis inventa per omnia occasione transmittat, ut, sub ea qua dignum est observantia refrenatus, saeculares mores",
	"candidate_score": 0.638093,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_16",
	"bdc_text": "Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2227",
	"psc_text": "quod lege est vetitum, sed dudum factum videris exprimere, et salubriter amputandi causa litigii litterarum memoriae servanda deponere. EPISTOLA IV. AD JANUARIUM CARALITANUM EPISCOPUM. Desideriae abbatissae et Joannis abbatis contentionem, adhibitis episcopis duobus, finiat. Gregorius Januario episcopo Caralis. Quando inter religiosas personas de terrenis rebus controversia nascitur, ita sacerdotali est sollicitudine finienda, ut crescere non possit 1217 ex mora contentio. Desideria siquidem abbatissa, latrix praesentium, huc veniens questa est substantiam parentum suorum, pariter et germani sui sibi rationabiliter competentem, a Joanne abbate indebite detineri. Et quia eamdem causam interveniente petit judicio terminari, fraternitas vestra, adhibitis sibi Innocentio atque Libertino fratribus et coepiscopis nostris, cum eis negotii hujus qualitatem diligenter examinet, et pari consilio communique tractatu ita se in definiendo ex omni latere festinet exhibere sollicitam, quatenus et ipsa omni invidia favoris ac negligentiae careat, et inter illos post definitionem vestram aliquod non possit litigium remanare. Si vero aliqua ex lege",
	"candidate_score": 0.63763,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1823",
	"psc_text": "exstiterit, vestra in eo, adjuvante Domino, desideria compleamus. Studii praeterea vestri sit etiam alium qui aptus sit providere (Dist. 61, c. 1), ut si forte huic ordini hic non videatur idoneus, sit in quem se vestra declinare possit electio. Nam grave cleri illius erit opprobrium, ut si hic fortasse approbatus non fuerit, alium se dicant qui eligi debeat non habere. EPISTOLA LXIII. AD DOMINICUM CARTHAGINENSEM EPISCOPUM. Docet quo animo suscipiendum sit pestilentiae flagellum; quis fructus ex eo colligendus; qua ratione qui percutiuntur consolandi. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Quanta in Africanis partibus lues irruerit, jam dudum agnovimus; et quia nec Italia a tali percussione est libera, geminati in nobis dolorum sunt gemitus. Sed inter haec mala et alias calamitates innumeras desperata cor nostrum, charissime frater, tribulatione deficeret, nisi fragilitatem nostram vox dominica praemunisset. Olim enim fidelibus evangelicae tuba lectionis insonuit, appropinquante fine mundi, pestilentiam, bella et alia multa quae adhuc, sicut",
	"candidate_score": 0.632946,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ;",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_929",
	"psc_text": "esset utcunque excusabile, si unquam ratio ei qui accusatur necessitatem probationis imponeret. At postquam non tibi, sed accusatoribus hoc onus incumbit, ad nos, sicut praefati sumus, dilatione cessante, venire non desinas; et aut sine mora aderit accusator, qui ea quae de simoniaca haeresi vel aliis dicta sunt congruenti probatione suffulciat; aut certe in his quae ad salubritatem negotii ipsius pertinent, interveniente beato Petro apostolorum principe, dispensatio justa proveniat; quatenus nulla nos ante Deum dissimulatione, pro eo quod haec ad nostram conscientiam pervenere, reatus culpa possit confundere. Quod vero indicas serenissimos dominos ut illic debeat esse cognitio praecepisse, nos quidem nullas eorum alias de hac re, nisi ut ad nos venire debeas, jussiones accepimus. Sed et si forsitan pro reipublicae suae utilitate, quae divina sibi largitate concessa est, multa cogitantibus et in diversis sollicitudinibus occupatis suggestum, et eorum est jussio per obreptionem elicita, postquam et nobis et omnibus notum est piissimos",
	"candidate_score": 0.62342,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime .",
	"psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2102",
	"psc_text": "THESSALONICENSEM EPISCOPUM. Falsatam ab Andrea monacho nequissimo illius epistolam. Nonnullos Gregorio ipsi ab eodem suppositos sermones. Exigendam a Luca presbytero suspecto fidei confessionem. Gregorius Eusebio episcopo Thessalonicensi. Lator praesentium Theodorus, Ecclesiae vestrae lector, ad sanctorum apostolorum limina veniens, dum omnes, homo quippe novus, haberet 1174 incognitos, Andreae monacho, qui ad sanctum Paulum inclusus fuerat, res et chartas quas detulit, ut re vera olim noto, innocenter deposuit, credens quidem quod mens ipsius, sicut et nos ante habueramus, cum habitu concordaret. Sed tantae ille pravitatis inventus est, ut, si ejus stultitiae sub inclusionis specie paulo adhuc amplius licuisset, multorum animas malitiae suae falsitate deciperet, et quocunque potuisset non levia scandala generaret. Nam inter alia quae idem Andreas pessime cogitavit et fecit, eam quoque quam ad nos misistis, dum apud ipsum a praefato latore esset deposita, ita falsavit epistolam, ut quicunque eam legeret, vos nec catholice, nec recte sapere evidenter argueret. Ex qua",
	"candidate_score": 0.608065,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 11,
	"cf_id": "cf051",
	"work_id": "054_Leo-I_Epistolae",
	"max_score": 0.683513,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_534",
	"psc_text": "Eutyches, quantum gestorum episcopalium ordo patefecit, imperite atque imprudenter errare detectus sit, debueritque a sua, quae merito reprobatur, persuasione discedere, quoniam tamen pietas vestra, quae in honorem Dei religiosissime catholicam diligit veritatem, apud Ephesum constituit synodale judicium, ut imperito seni ea in qua nimis caligat veritas innotescat: fratres meos Julium episcopum, 841 et Renatum presbyterum, et filium meum Hilarum diaconem misi, qui ad vicem praesentiae meae pro negotii qualitate sufficerent; et qui eum secum deferrent justitiae ac benignitatis affectum, ut quia dubitari non potest, quae sit christianae confessionis integritas, et totius erroris pravitas damnaretur: et si resipiscens, qui deviaverat, pro venia supplicaret, sacerdotalis ei benevolentia subveniret; cum in libello suo, quem ad nos misit, hoc saltem sibi ad promerendam veniam reservaverit, ut correcturum se esse promitteret quidquid nostra sententia de his, quae male senserat, improbasset. Quid autem catholica Ecclesia universaliter de sacramento Dominicae incarnationis credat et doceat, ad fratrem et",
	"candidate_score": 0.683513,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_406",
	"psc_text": "cognitis judicari. Ad praedictum autem episcopum litteras dedi, quibus mihi displicere cognosceret quod ea quae in tanta causa gesta fuerant etiam nunc silentio detineret, cum studere debuerit primitus nobis cuncta reserare: quem credimus vel post admonitionem omnia ad nostram notitiam relaturum; ut in lucem ductis his quae adhuc videntur occulta, id quod evangelicae et apostolicae doctrinae convenit judicetur. Data XII kalendarum Martii, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN SEQUENTEM EPISTOLAM. 1. Duae litterarum S. Petri Chrysologi ad Eutychem Latinae editiones prodiere: altera, quae unicum seu primum tantum caput exhibet; altera, quae duo capitula complectitur. Quesnellus cum hanc prolixiorem epistolam et editionem genuinam haberet, quonam fato illa decurtata et non potius haec integra inserta fuerit in Vulgatis S. Leonis editionibus, se non assequi in notis professus est. Ex codicibus autem, qui eam fere decurtatam praeferunt, magna inter eruditos exstitit dubitatio, num secundum caput sincerum, an supposititium sit. Omnis autem",
	"candidate_score": 0.680584,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_685",
	"psc_text": "Quando enim sacerdotibus, quando Christianae religioni aut fidei defuistis? Sed cum ad mansuetudinem vestram adeo non potuerint pervenire qui missi sunt, ut ad nos vix unus eorum HILARUS diaconus noster fugiens sit reversus, iteranda scripta credidimus. Et ut validiores preces nostrae esse mereantur, ipsorum scriptorum quae ad clementiam vestram non pervenerunt, exempla subjecimus; amplioribus vos obtestationibus obsecrantes, ut 921 quanto acerbiora facta sunt quibus pro fide regia vos convenit contraire, tanto majore gloria curam ejus in qua excellitis religionis habeatis; ne catholicae fidei integritas ulla humanarum concertationum occasione violetur. Quae enim, congregata apud Ephesum synodo, sopienda et sananda pacis remedio credebantur, haec non solum in majora pacis dispendia, sed, quod nimis dolendum est, etiam in ipsius fidei qua Christiani sumus excidia processerunt. CAP. II. Et hi quidem qui missi sunt, quorumque unus vim Alexandrini episcopi sibi omnia vindicantis effugiens, rerum gestarum nobis ordinem fideliter nuntiavit, reclamarunt in synodo, sicut oportuit,",
	"candidate_score": 0.677066,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_534",
	"psc_text": "Eutyches, quantum gestorum episcopalium ordo patefecit, imperite atque imprudenter errare detectus sit, debueritque a sua, quae merito reprobatur, persuasione discedere, quoniam tamen pietas vestra, quae in honorem Dei religiosissime catholicam diligit veritatem, apud Ephesum constituit synodale judicium, ut imperito seni ea in qua nimis caligat veritas innotescat: fratres meos Julium episcopum, 841 et Renatum presbyterum, et filium meum Hilarum diaconem misi, qui ad vicem praesentiae meae pro negotii qualitate sufficerent; et qui eum secum deferrent justitiae ac benignitatis affectum, ut quia dubitari non potest, quae sit christianae confessionis integritas, et totius erroris pravitas damnaretur: et si resipiscens, qui deviaverat, pro venia supplicaret, sacerdotalis ei benevolentia subveniret; cum in libello suo, quem ad nos misit, hoc saltem sibi ad promerendam veniam reservaverit, ut correcturum se esse promitteret quidquid nostra sententia de his, quae male senserat, improbasset. Quid autem catholica Ecclesia universaliter de sacramento Dominicae incarnationis credat et doceat, ad fratrem et",
	"candidate_score": 0.672313,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_18_20",
	"bdc_text": "nova apud vos miliare nostras vale. 29 . iulii anno 1559 . S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1003",
	"psc_text": "episcopus Germaniciae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. JOSEPHUS episcopus Iliopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime et sanctissime pater. CALOGERUS episcopus Claudiopolis. Valere me ora, Deo amantissime pater. Et subscripsi per Euphrosynum diaconem. HERACLIUS misericordia Dei episcopus Comanorum. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. 1105 IBAS episcopus Edessenae metropolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. SOPHRONIUS episcopus Constantinae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. URANIUS episcopus Emissae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. EUSEBIUS episcopus Dorylaei. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. AETHERIUS episcopus Smyrnae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. ZENOBIUS episcopus. Ut supra. THOMAS episcopus Theodosiopolis. Valere me in Domino, amantissime pater. SABAS episcopus Palti. Valere me in Domino, Deo, amantissime pater. Subscribens per Patricium episcopum. PATRICIUS episcopus Neocaesareae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. RINUS gratia Dei episcopus Junopolis.",
	"candidate_score": 0.66401,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10_12",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur . bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1341",
	"psc_text": "ἰδίας ἀρέσκειν σοι. Τὸ κατακρῖναι γὰρ τὸν τῆς ὁσίας μνήμης Φλαβιανὸν, καὶ τὸ δέξασθαι τὸν δυσσεβέστατον Εὐτυχῆ, τί ἦν, εἰ μὴτοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἡ κατὰ σάρκα ἀπάρνησις; ἣν αὐτὸς διὰ τῶν μεγάλων αὐτοῦ οἰκτιρμῶν ἀναλυθῆναι πεποίηκεν, 1288 ὁπότε τὴν ἀπευκταῖον ἐκείνην κρίσιν τῆς ἐν Ἐφέσῳ συνόδου, οὕτως διὰ τῆς αὐθεντίας τῆς ἁγίας ἐν χαλκηδόνι συνόδου κατέλυσεν, ὥστε μηδένα τῶν πρὸς τὸ φαυλότερον ἐκτραπέντων ἀπεῖρξαι τῆς κατὰ τὴν ἴασιν διορθώσεως. Ὅθεν ἐπειδὴ κατὰ τὸν καιρὸν τῆς συγχωρήσεως τὸ ἀνανῆψαι μᾶλλον ὑπὲρ τὸ ἐμμένειν ἠγάπησας, ἥδομαι τὴν ἄνωθεν ἰατρείαν αἰτοῦντός σου, ἵνα τὴν πίστιν τὴν ὑπὸ τῶν αἱρετικῶν πολεμουμένην, ὀψὲ γοῦν δυνηθῇς φανῆναι διεκδικῶν· εἰ καὶ τὰ μάλιστα γὰρ οὐδενὶ τῶν ἐπισκόπων ἔξεστιν ἀγνοεῖν ὃ κηρύσσει, πολλὦ μᾶλλον ἐκεῖνος οὐκ ἔχει παραίτησιν ὑπὲρ πάντας τοὺς ἀμαθεῖς, ὁ οἷος δήποτε τυγχάνων Χριστιανὸς, καὶ ἱεροσόλυμα κατοικῶν, ὅστις πρὸς τὸ γινώσκειν τὴν δύναμιν τὴν τῶν εὐαγγελίων οὐ μόνον ἐκ τῶν ἐγγεγραμμένων αὐτοῖς λογίων,",
	"candidate_score": 0.658188,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_18_20",
	"bdc_text": "nova apud vos miliare nostras vale. 29 . iulii anno 1559 . S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1004",
	"psc_text": "me in Domino ora, Deo amantissime pater. ZENOBIUS episcopus. Ut supra. THOMAS episcopus Theodosiopolis. Valere me in Domino, amantissime pater. SABAS episcopus Palti. Valere me in Domino, Deo, amantissime pater. Subscribens per Patricium episcopum. PATRICIUS episcopus Neocaesareae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. RINUS gratia Dei episcopus Junopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. EUDOXIUS episcopus poleos Chomatis. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. NICOLAUS misericordia Dei episcopus Acarasseorum. Valere me in Domino ora, amantissime pater. EVODIUS episcopus Saumatis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. TRIPHON episcopus Ecclesiae Chii. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. PAULUS episcopus sanctissimae Dei Ecclesiae Philiomelei. Valere me in Domino ora, domine pater. THEOCTISTUS episcopus Tyrai. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. OLYMPIUS episcopus Sozopolitanae sanctissimae Dei Ecclesiae. Valere me ora, Deo sanctissime pater. JOANNES humilis episcopus civitatis Barbileorum. Valere me ora, Deo amantissime pater.",
	"candidate_score": 0.65755,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1003",
	"psc_text": "episcopus Germaniciae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. JOSEPHUS episcopus Iliopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime et sanctissime pater. CALOGERUS episcopus Claudiopolis. Valere me ora, Deo amantissime pater. Et subscripsi per Euphrosynum diaconem. HERACLIUS misericordia Dei episcopus Comanorum. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. 1105 IBAS episcopus Edessenae metropolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. SOPHRONIUS episcopus Constantinae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. URANIUS episcopus Emissae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. EUSEBIUS episcopus Dorylaei. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. AETHERIUS episcopus Smyrnae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. ZENOBIUS episcopus. Ut supra. THOMAS episcopus Theodosiopolis. Valere me in Domino, amantissime pater. SABAS episcopus Palti. Valere me in Domino, Deo, amantissime pater. Subscribens per Patricium episcopum. PATRICIUS episcopus Neocaesareae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. RINUS gratia Dei episcopus Junopolis.",
	"candidate_score": 0.640928,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_18_20",
	"bdc_text": "nova apud vos miliare nostras vale. 29 . iulii anno 1559 . S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1002",
	"psc_text": "Deo amantissime pater. CONSTANTINUS misericordia Dei episcopus metropolitanus Meletenus. Valere me in Domino ora, reverentissime pater. FRANCION episcopus metropolitanus Philippopolis. Valere me in Domino ora, amantissime pater. PERGAMIUS episcopus Antiochiae Pisidorum metropolis. Valere in Domino ora, Deo amantissime pater. LUCIANUS episcopus Byzae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. GREGORIUS episcopus Adrianopolis. Valere ora Deo amantissime pater. THEODORITUS episcopus Cyri. Valere me in Domino ora, domine, Deo amantissime pater. MELETIUS episcopus Larissae, vices agens beatissimi episcopi domni Apamiae Syriae, subscripsi. Valere ora, sanctissime pater. ACACIUS misericordia Dei episcopus civitatis Arthiae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. JOANNES episcopus Germaniciae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. JOSEPHUS episcopus Iliopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime et sanctissime pater. CALOGERUS episcopus Claudiopolis. Valere me ora, Deo amantissime pater. Et subscripsi per Euphrosynum diaconem. HERACLIUS misericordia Dei episcopus Comanorum. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater.",
	"candidate_score": 0.640785,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_18_20",
	"bdc_text": "nova apud vos miliare nostras vale. 29 . iulii anno 1559 . S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1006",
	"psc_text": "Theodosiopolis magnae Armeniae. Valere me ora in Domino, Deo amantissime pater. AURELIUS episcopus. Ora pro nobis, pater beatissime. 1106 RESTITUTIANUS episcopus. Ora pro nobis, sancte ac venerabilis papa. AMACIUS episcopus civitatis Sotorum. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. MELETIUS episcopus Larissae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. FONTEIANUS episcopus Sagalassi. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. THEODORUS misericordia Dei episcopus Antifelli Lyciae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. MELIPHTONGUS misericordia Dei episcopus Heliopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. THALASSIUS episcopus civitatis Parii. Valere me in Domino, Deo amantissime pater. ALEXANDER episcopus civitatis Seleuciae Pisidiae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. MUSIANUS episcopus Limenorum. Valere me in Domino, Deo amantissime pater. FLORENTIUS episcopus Lesbitereae h . . . . et litteris. Valere me ora Deo amantissime pater. EPIPHANIUS episcopus civitatis Midai. Valere me ora, Deo amantissime pater. CYRUS",
	"candidate_score": 0.640756,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ;",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_655",
	"psc_text": "vestri est custos imperii, et coram sanctis angelis Christi, ut cuncta maneant intacta, sicut et ante judicium existebant. Exspectent autem majus criterium concilii, in quo omnis ex toto orbe episcoporum numerus congregetur; neque sinatis vos de alieno peccato onus sustinere; quod ut manifestius edicamus, urgentis necessitatis timore constringimur. Sed ante oculos proponite beatissimi Petri gloriam communesque cum ipso omnium apostolorum coronas, et martyrum gaudia, quibus non alia fuit causa 906 patiendi, nisi confessio verae Deitatis, et in Christo perfecta permansio. Quae confessio cum impie nunc a paucis quibusdam laedatur, omnes nostrarum partium Ecclesiae, omnesaue sacerdotes mansuetudini vestrae cum lacrymis supplicant propter appellationem in Flaviani episcopi libello contentam, ut speciale concilium jubeatis in Italiae partibus peragi, ut omnis conflictus repellatur vel mitigetur, nihilque devians vel dubium in fide sit; convenientibusque insuper etiam episcopis ab Orientalibus provinciis omnibus, quorum si qui de veritatis via exorbitarunt, salutaribus curationibus in integrum revocentur, et hi",
	"candidate_score": 0.640167,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1004",
	"psc_text": "me in Domino ora, Deo amantissime pater. ZENOBIUS episcopus. Ut supra. THOMAS episcopus Theodosiopolis. Valere me in Domino, amantissime pater. SABAS episcopus Palti. Valere me in Domino, Deo, amantissime pater. Subscribens per Patricium episcopum. PATRICIUS episcopus Neocaesareae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. RINUS gratia Dei episcopus Junopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. EUDOXIUS episcopus poleos Chomatis. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. NICOLAUS misericordia Dei episcopus Acarasseorum. Valere me in Domino ora, amantissime pater. EVODIUS episcopus Saumatis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. TRIPHON episcopus Ecclesiae Chii. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. PAULUS episcopus sanctissimae Dei Ecclesiae Philiomelei. Valere me in Domino ora, domine pater. THEOCTISTUS episcopus Tyrai. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. OLYMPIUS episcopus Sozopolitanae sanctissimae Dei Ecclesiae. Valere me ora, Deo sanctissime pater. JOANNES humilis episcopus civitatis Barbileorum. Valere me ora, Deo amantissime pater.",
	"candidate_score": 0.632526,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_20",
	"bdc_text": "S. d. D . Heinrich Bullingero , eo theologo et Tygurino episcopo , domino et Tigurino selectissimo , domino wangt Hans",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1577",
	"psc_text": "Leo. Hac autem in re vetusti catalogi episcoporum Ecclesiae Ravennatis difficultatem afferent: vetusti, inquam, qui apud Agnellum a Bacchinio primum editum legi possunt; nam recentiores apud Rubeum et Ughellum etsi in re praesenti non obsint, antiquum tamen ordinem deseruere ex arbitrio, ut cum quibusdam praejudiciis nonnulla posterius detecta monumenta conciliarentur. In antiquis autem illis catalogis nullus quidem Leo hujus aevi episcopus reperitur; at Neo praecessor fit S. Petro Chrysologo, cum ex hac epistola posterior esse deberet. Ut autem haec difficultas tollatur, duo in his catalogis distinguenda sunt, ordo episcoporum, et tempus at gesta quae iisdem tribuuntur. Ordo catalogorum veterum, quoad priorum saeculorum episcopos cum derivatus fuerit ex antiquissimis diptychis quae in quibusque Ecclesiis jamdiu custodita fuere, nisi quid omnino evidens cogat, retinendus est. Tempus autem et gesta singulis episcopis ascripta, cum ex diptychis, in quibus sola episcoporum nomina describebantur, sumi nequiverint, ex auctorum medii aevi arbitrio, vel etiam ex vulgatis",
	"candidate_score": 0.630794,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ;",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_673",
	"psc_text": "cupiensque vos placere 915 per omnia Deo, cui pro vobis ab Ecclesia supplicatur, ne ante tribunal Christi Domini rei de silentio judicemur, obsecramus coram unius Deitatis inseparabili Trinitate, quae tali facto laeditur, cum ipsa vestri sit custos et auctor imperii, et coram sanctis angelis Christi, ut omnia in eo statu esse jubeatis, in quo fuerunt ante omne judicium, donec major ex toto orbe sacerdotum numerus congregetur. Nec alieno peccato patiamini vos gravari: quia quod necesse est nos dicere, veremur, ne cujus religio dissipatur, indignatio provocetur. Prae oculis habete, et tota mentis acie reverenter aspicite beati Petri gloriam, et communes cum ipso omnium apostolorum coronas, cunctorumque martyrum palmas, quibus alia non fuit causa patiendi, nisi confessio verae divinitatis et verae humanitatis in Christo. CAP. III. Cui sacramento quia impie nunc a paucis imprudentibus obviatur, omnes partium nostrarum Ecclesiae, omnes mansuetudini vestrae cum gemitibus et lacrymis supplicant sacerdotes, ut quia et nostri",
	"candidate_score": 0.624544,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1216",
	"psc_text": "Flaviano vitam praesentis saeculi moliretur auferre, se verae vitae luce privavit. Dum vos ab Ecclesiis vestris conaretur expellere, se a Christianorum collegio segregavit. Dum trahit plurimos, et impellit ad erroris assensum, multiplici animam suam vulnere sauciavit: solus ultra omnes, et per omnes, ac pro omnibus reus, qui causa reatus omnibus fuit. Sed licet his tua fraternitas solido cibo firmata indigere minime videatur, tamen, ut quod nostri loci est impleamus circa vocem dicentis Apostoli: Praeter ea quae extrinsecus sunt, instantia mea quotidiana, 1225 sollicitudo omnium Ecclesiarum. Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et ego non uror (II Cor. XI, 28, 29) ? Hoc praecipue praesenti occasione credimus admonendum, frater charissime, ut quotiescumque divina gratia administrante, illos qui foris sunt fonte doctrinae aut submergimus aut purgamus, in nullo ab illis quas Spiritus sancti Divinitas in Chalcedonensi concilio protulit, fidei regulis recedentes, inter utrumque hostem novellae perfidiae sermonem nostrum cum omni",
	"candidate_score": 0.610536,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_13",
	"bdc_text": "iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1593",
	"psc_text": "capti, et extra Romanum imperium adducti, tandem adhuc juvenes in Romaniam seu in Romanum imperium redierant, ac ex his nonnulli in Narbonensem provinciam, quorum causa inquisitiones a Rustico propositae fuerunt. Non ergo de Africanis persecutionis causa exsulibus vel profugis agitur, nec de Vandalis, qui non gentiles, sed Ariani erant. Hunnos itaque aliosque barbaros gentiles, eosdemque Romanorum hostes intelligere oportet, qui postquam Gallias depopulati sunt, ex iisdem pueros captivos secum asportarunt. Celebris est autem illorum irruptio in Gallias et in ipsam Narbonensem provinciam, cujus meminit Hieronymus in epistola ad Ageruchiam an. 409. Si autem de parvulis hoc tempore captis fuisset quaestio, circa an. 442 haud scripsisset, ut videtur, Rusticus inquisit. 19, quod ad Romaniam adhuc juvenes venerint. Hunni pariter adversus Gothos pugnarunt in Galliis an. 437 et 439. Sed tum auxiliares fuerunt Romanorum, non hostes. De gentilibus autem hostibus Rusticus loquitur, et de captivis qui adhuc juvenes ex hostibus in Romaniam",
	"candidate_score": 0.589429,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 12,
	"cf_id": "cf025",
	"work_id": "075_Gregorius-I_Moralia",
	"max_score": 0.682653,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4_6",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_843",
	"psc_text": "corripi. --Nam sicut urbis aditus porta dicitur; ita est dies judicii porta regni, quia per eum ab electis omnibus ad coelestis patriae gloriam intratur. Unde et hunc diem cum ad retributionem sanctae Ecclesiae Salomon appropinquare conspiceret, dixit: Nobilis in portis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae (Prov. XXXI, 23) . Vir quippe est Ecclesiae humani generis Redemptor, qui in portis se nobilem ostendit, qui despectus prius in contumeliis exstitit, sed in ingressu regni sublimis apparebit. Qui cum terrae senatoribus residet, quia judicii sententiam cum sanctis ejusdem Ecclesiae praedicatoribus decernet, sicut ipse in Evangelio dicit: Vos qui secuti estis me, in regeneratione cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos super sedes duodecim, judicantes duodecim tribus Israel (Matth. XIX, 28) . Quod Isaias quoque longe ante praenuntians ait: Dominus ad judicium veniet cum senioribus populi sui (Isai. III, 14) . De his portis Salomon iterum dicit: Date",
	"candidate_score": 0.682653,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4_6",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_105",
	"psc_text": "regionibus, virtutum epulas audientibus, quasi edentibus ministrabant. Unde et eisdem filiis de esurientibus plebibus dicitur: Date illis vos manducare (Matth. XIV, 17; XV, 32; Marc. VI, 37; Luc. IX, 13) . Et rursum: Dimittere eos jejunos nolo, ne deficiant in via. Id est, in praedicatione vestra verbum consolationis accipiant, ne a veritatis pabulo jejuni remanentes, in hujus vitae labore succumbant. Hinc rursum eisdem filiis dicitur: Operamini non cibum qui perit, sed qui permanet in vitam aeternam (Joan. VI, 27) . Quae convivia quomodo exhiberentur, adjungitur, cum protinus subinfertur: CAPUT XX. IBID.-- Unusquisque in die suo. 28. Juxta mensuram intelligentiae pascendi auditores. --Si ignorantiae obscuritas sine dubitatione nox cordis est, intellectus non immerito dies vocatur. Unde et per Paulum dicitur: Alius judicat diem inter diem, alius judicat omnem diem (Rom. XIV, 5) . Ac si aperte dicat: Alius quaedam nonnullis intermissis intelligit, alius vero omnia intellectu possibilia ita ut sunt videnda",
	"candidate_score": 0.674877,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_12_14",
	"bdc_text": "bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt . iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ;",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1972",
	"psc_text": "--Omne quod transit breve est, etiam si tardius terminari videatur. In mortis autem semita, per quam non revertimur, ambulamus, non quod ad vitam carnis minime resurgendo reducimur, sed quod ad labores hujus vitae mortalis, vel ad conquirenda laboribus praemia, iterum non venimus. CAPUT XXVIII [ Vet. XV, Rec. X ]. CAP. XVII, VERS. 1.-- Spiritus meus attenuabitur. 32. Boni brevem vitam, longam vero mali sibi pollicentur. --Attenuatur spiritus timore judicii, quia electorum mentes quo amplius extremo judicio propinquare se sentiunt, eo ad discutiendas semetipsas terribilius contremiscunt, et si quas in se carnales unquam cogitationes inveniunt, poenitentiae ardore consumunt, nec cogitationes suas dilatari carnali voluptate permittunt, quia eo semetipsos dijudicantes subtilius feriunt, quo districtum judicem praestolantur vicinum. Unde fit ut propinquum sibi semper exitum suspicentur. Nam reproborum mentes idcirco multa nequiter agunt, quia hic se vivere diutius arbitrantur. Justorum ergo attenuatur spiritus, sed crassescit iniquorum. Quo enim per elationem tument, eo",
	"candidate_score": 0.672887,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4_6",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_106",
	"psc_text": "auditores. --Si ignorantiae obscuritas sine dubitatione nox cordis est, intellectus non immerito dies vocatur. Unde et per Paulum dicitur: Alius judicat diem inter diem, alius judicat omnem diem (Rom. XIV, 5) . Ac si aperte dicat: Alius quaedam nonnullis intermissis intelligit, alius vero omnia intellectu possibilia ita ut sunt videnda cognoscit. Unusquisque ergo filius in die suo convivium exhibet, quia sanctus quisque praedicator juxta mensuram illuminatae intelligentiae mentes audientium epulis veritatis pascit. In die suo Paulus fecerat convivium, cum dicebat: Beatiores erunt si sic permanserint secundum meum consilium (I Cor. VII, 40) . De die suo unumquemque admonebat cogitare, cum diceret: Unusquisque in suo sensu abundet (Rom. XIV, 5) . Sequitur: CAPUT XXI. IBID.-- Et mittentes vocabant tres sorores suas, ut comederent et biberent cum eis. 29. Hi per filias Job significantur. Scriptura sacra modo cibus, modo potus. --Sorores filii ad convivium vocant: quia infirmis auditoribus sancti apostoli refectionis supernae",
	"candidate_score": 0.669504,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_11_13",
	"bdc_text": "Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur . bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt . iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_229",
	"psc_text": "11) . 35. Assuetos temporalibus sensim ad aeterna deducit. --Sed cum Scriptura sacra temporaliter editis loquitur, dignum est ut verbis temporalibus utatur, quatenus condescendendo levet; et dum de aeternitate aliquid temporaliter narrat, assuetos temporalibus sensim ad aeterna trajiciat; seque bene nostris mentibus aeternitas incognita, dum verbis cognitis blanditur, infundat. Quid autem mirum, si in sacro eloquio incommutabilitatem suam Deus praepropere humanae menti non aperit; quando et resurrectionis suae solemnitate celebrata, quibusdam provectionum accessibus innotuit, incorruptionem corporis, quod resumpsit? Luca quippe attestante (Luc. XXIV, 4) didicimus quod quibusdam se in monumento quaerentibus prius angelos misit; et rursum 53 discipulis de se in via loquentibus ipse quidem, sed non cognoscendus apparuit (Ibid., 15), qui post exhortationis moras, cognoscendum se in panis fractione monstravit; ad extremum vero repente ingrediens, non solum se cognoscibilem, sed etiam palpabilem praebuit. Quia enim infirma adhuc gestabant corda discipuli, in cognitione tanti mysterii ista fuerant dispensatione nutriendi, ut",
	"candidate_score": 0.663248,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_12_14",
	"bdc_text": "bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt . iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ;",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1164",
	"psc_text": "si aperte diceretur: Mentis fiduciam in praesenti vita non posui, quia omne quod praeterit calcando desperavi. Unde et mox apte subditur: CAPUT XIII [ Rec. VIII ]. VERS. 7.-- Memento quia ventus est vita mea. 28. Vita praesens, aeterna non attendentibus cara, attendentibus vilis. Vitae brevis consideratio, grata Deo est oblatio. --Hi etenim vitam carnis quasi permanentem diligunt, qui quanta sit vitae sequentis aeternitas non attendunt; cumque soliditatem perennitatis non considerant, exsilium patriam, tenebras lumen, cursum stationem putant, quia qui majora nesciunt, judicare de minimis nequaquam possunt. Ordo quippe judicii exigit ut quod examinare nitimur transcendamus. Si enim praeesse rebus omnibus animus non valet, nequaquam de his corta a quibus vincitur videt. Idcirco itaque mens reproba praesentis vitae curcum aestimare non sufficit, quia admirationi illius ex amore succumbit. Sancti autem viri, quo ad aeterna cor elevant, quam breve sit quod fine clauditur pensant; et eo eorum sensibus vilescit quod praeterit,",
	"candidate_score": 0.661927,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_227",
	"psc_text": "qui inter divinae animadversionis flagella positus, justificare semetipsum conatur. Si enim innocentem se asserere superbe audeat, quid aliud quam justitiam ferientis accusat? Hucusque nos verba historiae transcurrisse sufficiat: jam nunc ad indaganda allegoriae mysteria expositionis se sermo convertat. Sed in hoc quod scriptum est: CAPUT XX [ Vet. XX, Rec. XV ]. VERS. 6.-- Quadam die cum venissent filii Dei coram Domino; adfuit inter eos etiam Satan: 34. Deus tempora sine tempore disponit. --Discutiendum prius est, cur quadam die factum aliquid coram Domino dicitur, cum apud illum nequaquam cursus temporis, mutatione diei noctisque varietur. Neque enim in ea luce, quae sine accessu ea quae eligit illustrat, et sine recessu ea quae respuit deserit, defectus mutabilitatis venit; quia in semetipsa manendo immutabilis, mutabilia cuncta disponit; sicque in se transeuntia condidit, ut apud se transire nequaquam possint; nec tempus intus in conspectu ejus defluit, quod apud nos foras decurrit. Unde fit ut",
	"candidate_score": 0.651535,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_16_18",
	"bdc_text": "Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen . nova apud vos miliare nostras vale. 29 .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2159",
	"psc_text": "innotuit, jam nunc seu voce sua, seu typo sanctae et universalis Ecclesiae pravorum facta redarguit, et judicium quod in resurrectionis die sequitur praedicit. Nam protinus subdit: CAPUT LIX. VERS. 28, 29.-- Quare ergo nunc dicitis: Persequamur eum, et radicem verbi inveniamus contra eum? Fugite ergo a facie gladii, quoniam ultor iniquitatum gladius est, et scitote esse judicium. 79. Ex judicio quod resurrectionem excepturum est, urget iniquos ad poenitentiam. --Priori quippe sententia iniquorum facta reprehendit, sequenti autem ex divino judicio poenas innotuit. Ait enim: Quare ergo nunc dicitis: Persequamur eum, et radicem verbi inveniamus contra eum? Perversi quilibet quia malo studio bene prolata audiunt, et in lingua justi accusationis aditum invenire appetunt, quid aliud quam contra eum verbi radicem quaerunt, ex qua videlicet loquendi originem sumant, et ramos pravae loquacitatis in accusatione dilatent? Sed vir sanctus cum a pravis talia sustinet, non contra eos, sed magis pro ipsis dolet, et male",
	"candidate_score": 0.650646,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_6",
	"bdc_text": "est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_843",
	"psc_text": "corripi. --Nam sicut urbis aditus porta dicitur; ita est dies judicii porta regni, quia per eum ab electis omnibus ad coelestis patriae gloriam intratur. Unde et hunc diem cum ad retributionem sanctae Ecclesiae Salomon appropinquare conspiceret, dixit: Nobilis in portis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae (Prov. XXXI, 23) . Vir quippe est Ecclesiae humani generis Redemptor, qui in portis se nobilem ostendit, qui despectus prius in contumeliis exstitit, sed in ingressu regni sublimis apparebit. Qui cum terrae senatoribus residet, quia judicii sententiam cum sanctis ejusdem Ecclesiae praedicatoribus decernet, sicut ipse in Evangelio dicit: Vos qui secuti estis me, in regeneratione cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos super sedes duodecim, judicantes duodecim tribus Israel (Matth. XIX, 28) . Quod Isaias quoque longe ante praenuntians ait: Dominus ad judicium veniet cum senioribus populi sui (Isai. III, 14) . De his portis Salomon iterum dicit: Date",
	"candidate_score": 0.649252,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_16",
	"bdc_text": "Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2159",
	"psc_text": "innotuit, jam nunc seu voce sua, seu typo sanctae et universalis Ecclesiae pravorum facta redarguit, et judicium quod in resurrectionis die sequitur praedicit. Nam protinus subdit: CAPUT LIX. VERS. 28, 29.-- Quare ergo nunc dicitis: Persequamur eum, et radicem verbi inveniamus contra eum? Fugite ergo a facie gladii, quoniam ultor iniquitatum gladius est, et scitote esse judicium. 79. Ex judicio quod resurrectionem excepturum est, urget iniquos ad poenitentiam. --Priori quippe sententia iniquorum facta reprehendit, sequenti autem ex divino judicio poenas innotuit. Ait enim: Quare ergo nunc dicitis: Persequamur eum, et radicem verbi inveniamus contra eum? Perversi quilibet quia malo studio bene prolata audiunt, et in lingua justi accusationis aditum invenire appetunt, quid aliud quam contra eum verbi radicem quaerunt, ex qua videlicet loquendi originem sumant, et ramos pravae loquacitatis in accusatione dilatent? Sed vir sanctus cum a pravis talia sustinet, non contra eos, sed magis pro ipsis dolet, et male",
	"candidate_score": 0.647301,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1672",
	"psc_text": "veste alba (Ibid. 11) . [ Vet. XXXI. ] 54. In die novissimo coruscabit. --Sed contempta lampas, quae in terra irrisiones tolerat, de coelo judicium coruscat. Unde hic apte subjungitur: Parata ad tempus statutum. De quo videlicet tempore per Psalmistam dicit: Cum accepero tempus, ego justitias judicabo (Psal. LXXIV, 3) . Hinc in Evangelio per semetipsam Veritas denuntiat, dicens: Tempus meum nondum advenit (Joan. VII, 6) . Hinc Petrus ait: Quem oportet coelum suscipere, usque ad tempora restitutionis (Act. III, 21) . Lampas ergo quae nunc contemnitur ad statutum tempus ventura praeparatur, quia ipse peccata in die ultimo judicat, qui nunc peccantium derisiones portat. Et tanto tunc durius districtionem exerit, quanto nunc vocandis peccatoribus suam lenius patientiam sternit. Qui enim diu convertendos exspectat, non conversos sine retractatione cruciat. Quod per prophetam scilicet breviter insinuat, dicens: Tacui, semper silui, patiens fui, sicut parturiens loquar (Isai. XLII, 14) . Ut enim jam",
	"candidate_score": 0.646977,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_6",
	"bdc_text": "est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1197",
	"psc_text": "Quid vero hoc loco somnia vel visiones accipimus, nisi imaginationes ultimi districtique examinis? quod jam utcunque per timorem cernimus, sed tamen ut est veraciter non videmus. Sancti itaque viri, ut diximus, ad cordis semper secreta redeunt, cum ab hoc mundo vel ultra votum prospera, vel ultra vires adversa patiuntur; atque, externis laboribus fessi, quasi stratum vel lectulum, cubilia mentis petunt. Sed dum quibusdam imaginationibus cogitationum quam sint subtilia divina judicia conspiciunt, quasi in ipsa strati sui requie somnii visione turbantur. Contemplantur enim quam districtus judex veniat, qui, dum vi immensae magnitudinis cordium secreta illuminat, omnes ante oculos culpas reducat. Pensant quanta illa sit verecundia, in conspectu tunc totius humani generis, angelorum omnium, archangelorumque confundi. Perpendunt qui post confusionem cruciatus maneat, cum et reatus animum immortaliter morientem et indeficienter deficientem carnem gehenna consumat. Cum itaque tam pavida imaginatione mens quatitur, quid aliud quam in stratu triste somnium videtur? Dicat ergo: Si",
	"candidate_score": 0.633239,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_12",
	"bdc_text": "bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2058",
	"psc_text": "XIX, VERS. 2.-- Usquequo affligitis animam meam, et atteritis me sermonibus? 447 29. Quid a malis patiantur justi. --Sancti viri eloquia, ut saepe jam diximus, aliquando ex persona propria, aliquando vero ex voce capitis, aliquando autem ex typo sunt universalis Ecclesiae sentienda. Valde vero affligitur anima justorum quando illi contra bonos districtas sententias intorquent, qui bene vivere ignorant; et ex voce sibi justitiam vindicant, quam moribus impugnant. Unde amicis beati Job, ut saepe jam diximus, haereticorum typum tenentibus, recte ab eodem respondetur: Usquequo affligitis animam meam, et atteritis me sermonibus? Atteruntur enim boni sermonibus iniquorum, quando contra eos illi in verbis tument, qui aut in perversa fide, aut in pravis moribus jacent. Sequitur: CAPUT XXVI. VERS. 3.-- En, decies confunditis me. 30. Sive sileant justi, sive loquantur, malos semper experiuntur adversarios. --Numeratis vicibus locutionum amicorum Job, adhuc nisi quinquies locutos eos cognoscimus. Sed propter hoc quod ab eis quinquies increpationes",
	"candidate_score": 0.633021,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_6",
	"bdc_text": "est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1667",
	"psc_text": "quanta potestate fulgeat demonstratur. [ Vet. XXX. ] Tunc enim cum Deo judices veniunt, qui nunc pro Deo injuste judicantur. Tunc eorum lux tanto latius emicat, quanto eos nunc manus persequentium durius angustat. Tunc reproborum oculis patescet quod coelesti potestate subnixi sunt qui terrena omnia sponte reliquerunt. Unde electis suis Veritas dicit: Vos qui secuti estis me, in regeneratione, cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos super duodecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel (Matth. XIX, 28) . Neque enim plus quam duodecim judices illa interni consessus curia non habebit; sed nimirum duodenario numero quantitas universitatis exprimitur, quia quisquis, stimulo divini amoris excitatus, hic possessa reliquerit, illic procul dubio culmen judiciariae potestatis obtinebit, ut simul tunc judex cum judice veniat, qui nunc consideratione judicii sese spontanea paupertate castigat. Hinc est enim quod de sanctae Ecclesiae sponso per Salomonem dicitur: Nobilis in portis vir ejus, quando sederit cum",
	"candidate_score": 0.629987,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_6",
	"bdc_text": "est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1510",
	"psc_text": "Electos quippe Dei cernimus et pia agere, et crudelia multa tolerare. Hinc ergo colligitur districtus judex quanta illic feriat districtione quos reprobat, si hic sic cruciat quos amat; Petro attestante qui ait. Tempus est ut judicium incipiat de domo Dei; si autem primum a nobis, quis finis eorum qui non credunt Dei Evangelio (I Pet. IV, 17) ? Omnipotens igitur Deus cum contra nos testes instaurat, iram multiplicat, quia quo bonorum vitam nostris oculis objicit, eo pravitatis perpetratae duritiam qua districtione in judicio percutiat ostendit. Nam cum solis se sequentibus dona exaggerat, torpentes jam quia reliquerit demonstrat. Cum bona ergo in aliis cernimus, valde necesse est ut et exsultationem nostrae formidini, et formidinem nostrae exsultationi misceamus, quatenus et de alienis provectibus charitas gaudeat, et de suis infirmitatibus conscientia contremiscat. Sed cum fraterno proveatu reficimur, cum districtionem super nos interni judicis ex ipso nostro torpore pensamus, quid restat nisi ut ad",
	"candidate_score": 0.629739,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_11",
	"bdc_text": "Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_473",
	"psc_text": "SENSUS.-- Job ex impatientia maledictum non protulit. --Non est neglecte disserendum quod dicitur, Aperuit os suum. Scriptura enim sacra ex his quae tenuiter praemittit, reverenter exspectanda indicat quae subjungit. Sicut enim clausa vascula quid intus habeant ignoramus, aperto vero ore vasculorum quid intrinsecus contineatur agnoscimus; ita sanctorum corda, quae clauso ore occulta sunt, aperto ore deteguntur; et cum cogitationes detegunt, os aperire referuntur, ut intenta mente, quasi apertis vasculis, quid intus contineant festinemus cognoscere, ac nosmetipsos eorum intimo odore recreare. Unde et sublimia praecepta Domino in monte dicturo praemittitur: Aperiens os suum dixit (Matth. V, 2); quamvis illic et hoc accipi debeat, quia tunc os suum in praeceptis aperuit, in quibus dudum aperuerat ora prophetarum. Valde autem solerter intuendum est quod dicitur, Post haec, ut nimirum rei virtus quae agitur veraciter ex tempore sentiatur. Prius enim vastitas rerum, exstinctio pignorum, 105 dolor vulnerum, persuasio conjugis, adventus amicorum describitur, qui scidisse",
	"candidate_score": 0.6245,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_3",
	"bdc_text": "vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2396",
	"psc_text": "Coelum et terra transibunt, verba autem mea non transibunt (Marc. XIII, 31) ; et rursum: Non enim cogitationes meae sicut cogitationes vestrae, neque viae meae sicut viae vestrae (Isai. LV, 8) . Cum ergo exterius mutari videtur sententia, interius consilium non mutatur, quia de unaquaque re immutabiliter intus constituitur, quidquid foris mutabiliter agitur. Sequitur: CAPUT XXXVIII. [ Vet. XIX, Rect. XVIII ]. IBID.-- Et anima ejus quodcunque voluit, hoc fecit. 47. -- Deo nec illa obsistunt quae contra voluntatem illius fieri videntur. --Cum sit cunctis corporibus exterior, cunctis mentibus interior Deus, ea ipsa vis ejus, qua omnia penetrat, cunctaque disponit, anima illius appellatur. Cujus videlicet voluntati nec illa obsistunt, quae contra voluntatem illius fieri videntur, quia ad hoc nonnunquam permittit fieri etiam quod non praecipit, ut per hoc illud certius impleatur quod jubet. Apostatae quippe angeli perversa voluntas est, sed tamen a Deo mirabiliter ordinatur, ut ipsae quoque ejus insidiae",
	"candidate_score": 0.593642,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 13,
	"cf_id": "cf051",
	"work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana",
	"max_score": 0.681352,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_11_13",
	"bdc_text": "Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur . bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt . iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_626",
	"psc_text": "pontifex in reliquo suae vitae cursu pro Christianae reipublicae bono fideliter adimplevit. Fateor quidem in praecedentibus conscribendis Exercitationibus longum quandoque habuisse sermonem, a quo nostri aevi viri abhorrere solent, leviori potius rerum cortice delectari assueti, quam in sincera earumdem veritatum inquisitione exerceri. Sed ad hanc necessitatem prolixioris quandoque sermonis habendi multae causae me compulerunt. Quarum altera ex usu illarum institutionum oriebatur quas multorum annorum spatio in scholis theologiae exponere fui assuetus, in quibus expendendis brevis et stricta oratio adhiberi haud potest, ne auditores minus sufficienter edoceantur. Propterea hanc consuetudinem longa industria comparatam valde difficile superare potui. Altera vero nostris adversariis adjudicanda est, qui cum obscuras quasdam multisque cavillis circuminvolutas quaestiones excitassent, quibus pro praesenti scribendi proposito 449 me occurrere oportuit, paucis eorum argumenta eripere atque refellere prorsus impossibile fuisset, cum multoties ad genuinos fontes horumque interpretes provocare mihi opus fuit, ut male congesta et constructa eorum aedificia atque systemata demonstrarem.",
	"candidate_score": 0.681352,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4_6",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_107",
	"psc_text": "synodi Flaviani Acta relecta sunt; infra enim ostendemus ex hujus conventus Actis, jam tunc indictum fuisse Ephesinum concilium. » At aedificium supra mendacium struere, idem esse ac fallere, et temerariam fabulam pro vera historia vendere, quis non intelligit? Consuetudinem Orientalium fuisse affirmat, non ad unum ex episcopis appellare, sed ad eos omnes qui judicii a quo provocabatur participes non fuerant. At quaenam exempla commentitiae hujus consuetudinis habet Quesnellus? Et ut Africanos nos praetermittamus, quos Quesnellus et Petrus de Marca optime noverunt ad apostolicam sedem, sine ulla prorsus contentione provocasse, quid dicet de Athanasio, de Joanne Chrysostomo quid, qui ad sedem apostolicam, et sub Julio papa, et sub Innocentio, Leonis praedecessoribus, provocarunt. Horum causas agendive rationes hic expendere nos supervacaneum ducimus. Cum Quesnellus, ad fidem sibi vindicandam, nec adduxerit, nec adducere potuerit, unum dumtaxat ex Orientalibus exemplum, qui ad eos omnes provocaverint qui judicii a quo provocaverant non fuerant participes. 6.",
	"candidate_score": 0.672958,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4_6",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_6",
	"psc_text": "subdole subjicit: « Ultro agnovimus Romanum pontificem pro legitimo, ac, si cum singulis episcopis comparetur, pro praecipuo controversiarum ecclesiasticarum judice: sed quis propterea ferat Flavianum, quem et sedis praerogativa, et sanctimonia singularis, et fidei constantia ad martyrium usque perseverans, tantopere commendare debuerant, cum rebelli, imperito, obscuro ac malae frugis monacho componi, committique exauctoratum presbyterum cum suo ac sanctae sedis episcopo, judicem cum reo, et utrumque veluti de communi dividendo altercantem coram Leone sisti, quasi de incerto causae exitu dimicaturum. Absit tanta a sacratissimo episcoporum coetu injuria. » Quid igitur? Propugnatne Quesnellus supremam Romanorum pontificum judiciariam potestatem, quam Scripturarum testimonia indicant, quamque veterum traditio et praxis ipsis asseruit? Fallit quidem. Nam Romanum pontificem praecipuum et legitimum Ecclesiae controversiarum eo sensu dumtaxat appellat, facta nimirum cum singulis episcopis in suis sedibus existentibus comparatione. Volens forte indicare, nullum R. P. judicium firmum et ratum habendum, quod aliorum episcoporum in synodis coactorum suffragio non",
	"candidate_score": 0.669485,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4_6",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_65",
	"psc_text": "jurisdictionis discretio dabatur: atque cum omnes ad apostolatum munus essent electi, unus vero solus caeteris praeeminebat. Quoniam (ait) et inter beatissimos apostolos in similitudine honoris fuit quaedam discretio potestatis. Et cum omnium par esset electio, uni tamen datum est, ut caeteris praeemineret. Auditne Quesnellus? Similes in characteris et dignitatis honore quem gradus non admittere satis est exploratum; dispares vero in potestatis praerogativa, quia unus caeteris debet praesidere: Qua ergo ratione, vel quibus Leonis verbis ductus, jurium aequalitatem inter episcopos jactare potuit Quesnellus? Non enim in jurisdictione exercenda, vel in judiciis ferendis omnes episcopi omnia sibi vindicare possunt. Cum, auctore eodem Leone, divina aeque ac ecclesiastica dispositione factum sit ut singuli in singulis provinciis essent quorum inter fratres prima haberetur sententia; et rursus quidam in majoribus urbibus constituti sollicitudinem susciperent ampliorem, per quos ad unam Petri sedem universalis Ecclesiae cura conflueret, et nihil usquam a suo capite dissideret. Si itaque toto",
	"candidate_score": 0.669454,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_3_5",
	"bdc_text": "vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles . Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_350",
	"psc_text": "sed ex sacerdotum sententia. Et quoniam tot praesulum coitio sine imperiali consensu, auxilio atque praesidio nec fieri nec sustentari poterat, idcirco ad praepediendos tumultus, et ad faciendam episcopis liberam potestatem, ut, episcopalibus eorum sedibus ad tempus relictis, praestituto tempore concilio adessent, litteras ad eosdem dedit, ut itineri se committerent. Quo in negotio vicaria usum fuisse potestate, et ipse Marca asseverare debet. Cum ipse alibi sincere fateatur, juxta veterem Ecclesiae canonem, non licere oecumenicam synodum celebrare absque sententia sedis apostolicae. Si itaque res sic se habent, jam imperatores non propria, sed vicaria summorum pontificum, auctoritate, generales synodos indixerunt. Idque magis exploratum est ex Ephesina synodo de qua agimus, ad quam indicendam Theodosium apostolicae sedis auctoritatem adhibuisse, Leo Magnus in epistola ad eamdem synodum protestatus est, cujus verba in superioribus retulimus, et Marca ipse in margine ad laudatum locum descripsit. Ut verum tamen fatear, aequitatis et concordiae ratio semper postulavit, ut, gravissimis",
	"candidate_score": 0.664792,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_3_5",
	"bdc_text": "vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles . Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_349",
	"psc_text": "de Marca aliquod jus indicare debuisset, quod naturae legibus divinisque institutis cohaereret. Non enim sufficit aequitati et concordiae, pacisque studio inhaerere, quae sacerdotium inter et imperium procuranda sunt, si in alterutrius praejudicium multa mala suboriantur. Alias semper in dubio versabimur an priorum 390 temporum generalia concilia, auctoritate imperatorum sola vel apostolicae sedis simul indicta fuerint. Et rursus ultro dato quod Romani pontifices, imperatorum arbitriis non valentes resistere, synodorum indictioni acquieverint, an scrupulus remaneat principes jure vel injuria synodos indixerint, atque in iis indicendis propriae auctoritatis limites excesserint. Si ad primam Nicaenam synodum animum convertamus, hanc utique Constantinum imperatorem indixisse intelligimus, sed ex sacerdotum sententia. Et quoniam tot praesulum coitio sine imperiali consensu, auxilio atque praesidio nec fieri nec sustentari poterat, idcirco ad praepediendos tumultus, et ad faciendam episcopis liberam potestatem, ut, episcopalibus eorum sedibus ad tempus relictis, praestituto tempore concilio adessent, litteras ad eosdem dedit, ut itineri se committerent. Quo",
	"candidate_score": 0.660349,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_3_5",
	"bdc_text": "vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles . Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_5",
	"psc_text": "tempus cum sanam doctrinam non sustinebunt, sed ad sua desideria coacervabunt sibi magistros prurientes auribus, a veritate quidem auditum avertent, ad fabulas autem convertentur. Et fabulosa quidem Quesnellum confinxisse in Eutychetis historia rebusque a M. Leone gestis, quis poterit inficiari? Qui episcopalem dignitatem, omnibus episcopis communem cum jurisdictione confundens, ultro fatetur, quam in uno veneratur, in caeteris calcari nolle, contendens ex veteri instituto non haberi tam Eutychetem quam Flavianum de fidei dogmatibus altercantes legitimum et praecipuum judicem controversiarum habuisse Romanum pontificem, ad quem tam actor quam reus sponte cucurrerunt sua jura prosecuturi. Quibus eminentissimi cardinalis Baronii verbis occurrens laudatus Quesnellus, subdole subjicit: « Ultro agnovimus Romanum pontificem pro legitimo, ac, si cum singulis episcopis comparetur, pro praecipuo controversiarum ecclesiasticarum judice: sed quis propterea ferat Flavianum, quem et sedis praerogativa, et sanctimonia singularis, et fidei constantia ad martyrium usque perseverans, tantopere commendare debuerant, cum rebelli, imperito, obscuro ac malae frugis monacho",
	"candidate_score": 0.660303,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_6_8",
	"bdc_text": "est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes . Hinc magnę turbę et prophetę esse accusatur . a Basolicis , furit in eum , Caesar operius seu male instigatur .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_487",
	"psc_text": "Romanus pontifex in eorum pravas opiniones descenderet, nefaria decreta ab ipsis condita confirmando et rata habendo. Hoc tamen novum studium pravamque ambitionem, tamquam contrariam Pauli apostoli sanctionibus, et Patrum doctrinis, potissimum refutat S. Julius papa, et novitatum auctores his verbis exagitat, quae mire in eos quadrant qui a conciliis ad concilia numerosiora appellationes dumtaxat fieri posse atque debere sibi confingunt: An ignari estis hanc consuetudinem esse, ut primum nobis scribatur, ut hinc quod justum est definiri possit? Quapropter si isthic hujusmodi suspicio in episcopum concepta erat, adhuc ad nostram Ecclesiam referri oportuit. Nunc autem nos, quos certiores minime fecerunt, postquam jam egerint quod libuit, suffragatores suae damnationis, cui non interfuimus, esse volunt. Non ita se habent Pauli ordinationes, non ita Patres docuerunt, sed fastus iste et novum studium est. Obsecratione tandem usus summus pontifex, contumaces Eusebianos audire hortatur: Quae (ait) accepimus a beato Petro apostolo, ea vobis significo, non scripturus",
	"candidate_score": 0.651524,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9_11",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ; excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_284",
	"psc_text": "beatissimo Petro cuperet declarari quid in ejus confessione laudatum sit. Si itaque S. Leo Ephesini concilii PP. allocuturus, cur, qua occasione, quove titulo imperatorem apostolicae sedis auctoritatem adhibuerit enarrat, non video quemadmodum quidam scriptores nimis fidenter asseveraverint eam synodum sola imperatoris auctoritate fuisse indictam atque coactam. Apostolicae utique sedis auctoritatem adhiberi petiit, ut divinis pareret institutis, et ut novum erroris germen radicitus evelleretur. Praeterea si imperator cupiebat ab apostolica sede, tamquam a divo Petro declarari quid in hujus confessione a Christo Domino laudatum fuerat, vix credi potest ita animo et opere tum Romanorum pontificum juribus repugnasse, iisque fuisse infensum, ut haec abolere quaesiverit. Et propterea omnem injuriam, quam tum apostolica sedes passa est, non in imperatorem, sed in ejus ministros, qui principis clementia, et maxime animi infirmitate, abusi sunt, rejiciendam esse constantissime propugnamus. Cujus quidem rei si alia argumenta exponere deberemus, illud unum abunde pro omnibus sufficeret, quod colligimus ex",
	"candidate_score": 0.651279,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9_11",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ; excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_229",
	"psc_text": "consensum Romanae civitatis episcopi causas fidei audire non possumus. Videat Quesnellus! Solus B. Petrus, qui in propria sede vivit et praesidet, praestat quaerentibus fidei veritatem. Nec quisquam alius episcopus proprio jure extra consensum Romani episcopi causas fidei audire potest. Solida necne vel infirma sint quae hactenus in tribus hisce de Eutychis appellatione capitibus conscripsimus, solus lector qui nullo partium studio ducatur sincere poterit judicare. Unum tandem pro coronide addendum censuimus, videlicet, quod in propugnandis legitimis apostolicae sedis juribus, et vindicandis Baronii et Christiani Lupi sententiis, nostris non indulsimus conjecturis. Ea dumtaxat in medium proponere in votis habuimus, quae ex veteribus monumentis hauriri possunt, quibus insistere plurimum semper allaboravimus. 365 CAPUT VII. De Ephesina synodo Eutychianae haereseos causa coacta. S. Leonis apud imperatorem agendi ratio pro concilio in Italia cogendo. Cujus S. P. studium a suspicionibus et notis criticis Quesnelli vindicatur. Synodo Ephesinae praefuit Dioscorus Alexandrinus episcopus de mandato imperatoris Theodosii",
	"candidate_score": 0.648801,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9_11",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ; excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_478",
	"psc_text": "Julium Romanum pontificem appellavit? Cur Julius ipse solemni judicio volens diligentius Athanasii innocentiam inquirere, et universis catholicis patefacere, compulit accusatores, saltem per suos legatos, Romam venire, ut rationem redderent, quod praeter apostolicae sedis consensum apud Tyrium convenissent, ut falsa crimina sanctissimo viro intentarent? Quare tandem Ariani Eusebianique evocati ab ipso Julio ad causam coram se dicendam, non protestantur de judici incompetentia? Alias et alias utique tergiversationes eos adhibuisse, ut publicam ignominiam, quam sibi imminere cognoscebant, praecaverent, certissima monumenta fidem faciunt. Defatigasse quoque Athanasium, qui eorum in Urbem adventum, sicut promiserant, ad quindecim menses praestolatus est, non ignoramus. At inficias ivisse causam de qua agebatur in quaestionem adduci posse in apostolicae sedis tribunali, ad quod Athanasius provocaverat, quis umquam potuit aut poterit affirmare? 3. Et quidem Eusebianos Arianosque episcopos minime ausos fuisse inficiari Romani pontificis jurisdictionem, qua ad Urbem venire se compulsos intellexerunt, perspicue innotescit ex iteratis turbis quas contra eumdem",
	"candidate_score": 0.64751,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime .",
	"psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_105",
	"psc_text": "Patricius contradicit, immo quod ipsi Constantinopolitani PP. reprobarunt. En Constantini dictum: Eutyches, dum legeretur damnatio, appellavit sanctum concilium sanctissimi episcopi Romani, Alexandrini, Hierosolymitani, et Thessalonicensis, et haec in Actis non sunt inserta. Super hoc veluti firmissimo lapide, quamvis ementito, Quesnellus totum suum novum de appellationibus aedificium construere conatus est. Verumtamen si universa quae in secunda illa Constantinopolitana synodo gesta et dicta sunt vel sedulo, non cursim, lustrasset, vel omnino non dissimulasset, quanti faciendum sit tale testimonium noscere potuisset. Neque affirmasset, ex illius mendacio veri aliquid posse elici. « Nimis (ait) enim putidum mendacium est, 339 quod veritatis specie non adumbratur: ac proinde discimus non eam fuisse ad ea usque tempora consuetudinem Orientalium, ut ad unicum ex episcopis appellarent, sed eos omnes qui judicii a quo provocabatur participes non fuerant; nec ad solum Pontificis Romani concilium, quod totius Occidentis erat, sed et ad synodum aliorum patriarcharum, qui in causa suspecti non",
	"candidate_score": 0.609969,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 14,
	"cf_id": "cf012",
	"work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
	"max_score": 0.68126,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10_12",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur . bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503",
	"psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas",
	"candidate_score": 0.68126,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_2_4",
	"bdc_text": "Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant . vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles . Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_74",
	"psc_text": "6 propheta om. 1' in consilium VRe, sed cf. Acad. p. 24 el infr. cap. 7 non ineundum I' 7 in ante peccatorum sup. lin. a m. 2 V niam non cosiatendum V 8 sedendum V 9 meditandum V 12 in coneilium VRe ante t eatur una litt. eras. R 13 eatur ex ineatur m. 1 V 14 es corr. m. 2 V quantum Te 15 qur R 17 in consilium Re 21 filii (lii in ras.) R ae nero om. V in eras. R praecipui ex praecipuis R 24 aliut V pxtra inpietate ex exintra pietate corr. m. 2 V. praesumunt, qui mundum in hunc habitum ornatumque fortuitis motibus constitisse commemorant, qui, ne quod iudicium creatori suo ob uitam recte criminoseue gestam relinquant, uolunt ex naturae necessitate se nasci et ex eadem rursum necessitate dissolui. horum igitur omne consilium fluctuans, incertum ac uagum est et in isdem ac per",
	"candidate_score": 0.675092,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_13_15",
	"bdc_text": "iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1467",
	"psc_text": "prophetis, scit esse uiam in euangeliis, scit esse uiam in apostolis, de quibus saepe testatus est. unltuult ergo per legem uisuiae huius usque in perfectam illam uitaBuitae uiam tendere. plures enim sunt hsereticorumhaereticorum, qui uiam legis inprobant, plures qui prophetarum, multi qui euangeliorum, multi qui apostolorum. scimus enim quosdam non omnibus his uiis esse eontentoscontentos.. sed scriba doctus nouit diuitis patrisfamilias exemplo de thensauris proferre uetera et noua. hanc igitur iustificationum uiseuiae legem propheta desiderat. lex enim iustifieationumiustificationum quibusdam religiosi cordis disciplinis continetur et intra fines nos constitutionis suae, quibus se uteremur, artauit, ne excedentes eos ad opiniones hsereticse intellegentiseintellegentiae euagaremur. non uult igitur ab ea lege excedere, quam constitui sibi orat. § 4 Sed in quam eausamcausam hanc legem orat institui? scilicet at exquirat eam. lex erat iustificationum per Moysen scripta, et hanc propheta operibus exercebat non ergo hanc statui sibi orat, qusequae iam statuta erat et ab eo",
	"candidate_score": 0.67059,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_12_14",
	"bdc_text": "bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt . iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2164",
	"psc_text": "angelus eruens me ex omnibus malis. § 4 Non est autem in usu hominum, ut uiuos alios uorent. neque usque ad carnes gluttiendas odia procedunt. sed neque nunc de eruto a morte corpore gaudium est, sed de anima a peccato conseruata atque a peccatorum consortio liberata. idcireoidcirco ita ait: forsitan uiuos degluttiendos fuisse, scilicet in corpore adhuc positos a morte peruasos atque a peccato comestos. haec enim uiuorum mors est, uiuere luxui, somno, sacrilegiis, adulteriis, caedibus. deo ergo gratiae agendae sunt manenti in nobis, quod per fidem eius doctrinamque uiuentes non degluttimur ab istis. fit ergo hic in gratulatione ordo, qui est et in iniquitatibus. nam quia ab insurgentibus primum aduersus nos degluttiti non 3 Matth. XXVIII, 20. 7 I Cor. 4, 7. 10 Gen. XLVIII, 15. 1 spefGP sede R 3 fidelem qui G fidelem eum qui RPE ego om. G 5 in nobis scripsi cum e, c/■ infr.",
	"candidate_score": 0.670463,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10_12",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur . bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_504",
	"psc_text": "de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas ab alapis non deflexit, sputamentorum contumeliam non exprobrauit et in nullo uoluntatem eius, cuius ad haec uoluntati in omnibus uolens obcediebat, offendit. 8 Rom. VIII, 26. 1 postulatio postulandee orationis RPT 2 hominem V S orare debeat V quid enim oremus qualiter T 6 lioet etiam a V formam ordinis R 8 eat qui solus potest (del. m. 2) patrem scit qui solus potest orare cet. Trest qui solus patrem uidet qui solus patrem scit potest (potellsT) orare eet. PT 9 euuangelia V 11 dum om. V 18 inaudire (d in ras. a. m 2) V 14 mei m ms.",
	"candidate_score": 0.66834,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_11_13",
	"bdc_text": "Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur . bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt . iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1467",
	"psc_text": "prophetis, scit esse uiam in euangeliis, scit esse uiam in apostolis, de quibus saepe testatus est. unltuult ergo per legem uisuiae huius usque in perfectam illam uitaBuitae uiam tendere. plures enim sunt hsereticorumhaereticorum, qui uiam legis inprobant, plures qui prophetarum, multi qui euangeliorum, multi qui apostolorum. scimus enim quosdam non omnibus his uiis esse eontentoscontentos.. sed scriba doctus nouit diuitis patrisfamilias exemplo de thensauris proferre uetera et noua. hanc igitur iustificationum uiseuiae legem propheta desiderat. lex enim iustifieationumiustificationum quibusdam religiosi cordis disciplinis continetur et intra fines nos constitutionis suae, quibus se uteremur, artauit, ne excedentes eos ad opiniones hsereticse intellegentiseintellegentiae euagaremur. non uult igitur ab ea lege excedere, quam constitui sibi orat. § 4 Sed in quam eausamcausam hanc legem orat institui? scilicet at exquirat eam. lex erat iustificationum per Moysen scripta, et hanc propheta operibus exercebat non ergo hanc statui sibi orat, qusequae iam statuta erat et ab eo",
	"candidate_score": 0.667049,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_12_14",
	"bdc_text": "bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt . iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1449",
	"psc_text": "toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias prseceptapraecepta domini dei tui et iustificationes eius, quae ego prsecipiopraecipio tibi hodie, ut bene sit tibi! ergo cum lex doceat in uiis dei ambulandum, ut ambulanti in his bene in posterum sit, et nunc propheta oret uias iniustitiae a se amoueri sibique ut deus misereatur ex lege, id orat, quod lege conclusum est, ut in uiis dei ambulans in beatitudine collocetur. § 9 Dehinc sequitur: uiam ueritatis dilexi et iudicia tua non sum oblitus. uiam diligunt multi, sed non omnes diligunt ueritatis. et quicumque aut uoluptatum aut diuitiarum aut honorum uiam ineunt, sed et qui hsereticorumhaereticorum doctrinis uagi et incerti et impii differuntur, in uia quidem sunt, sed non sunt in uia ueritatis. sed propheta ex spiritu eius loquitur, qui adsuraptoadsumpto corpore dicturus postea erat: ego sum uia, ueritas, uita. et quia hoc iudicium est, secundum quod in euangeliis continetur:",
	"candidate_score": 0.666077,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_12_14",
	"bdc_text": "bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt . iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641",
	"psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis",
	"candidate_score": 0.664316,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_13_15",
	"bdc_text": "iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641",
	"psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis",
	"candidate_score": 0.663459,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_11_13",
	"bdc_text": "Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur . bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt . iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1260",
	"psc_text": "domino et psallere nomini too, altissime, et reliqua. post legis tempora et cognitionem ueritatis conuenit corpus ipsum potius quam umbram corporis contueri. lex enim eorum, quaquae* in domino nostro Iesu Christo inplenda erant, speciem conplectitur; non ipsa ueritas, sed in ea meditatio ueritatis, utilis fide potius quam effectu, imitatione quam genere. ea enim, quae obserunriobseruari praecepta sunt, non uirtute efttcientifeefficientia ipsius utilia erant, sed obseruantium fide salutaria, ut sacrificionimsacrificiorum diuersitates et holocaustomatum religiones et circumcisionis cura et sabbati otium. hsec enim omnia et praetermissa culpam habebant et gesta sub futurorum fide proderant, sicut ait beatus apostolus: prius autem, quam ueniret fides, sub lege conclusi eustodiebamurcustodiebamur in ea fide, quae incipiebat. reuelari. itaque lex psedagoga nostra facta est in Christo, uti ex fide iustificemur. at ubi uenit fides, iam non sumus sub psedagogo; omnes enim filii estis fidei. ergo quotienscumque aliquid ex lege relegitur, in opere praesentium mandatorum speculum futurorum est",
	"candidate_score": 0.662286,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_5_7",
	"bdc_text": "Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes . Hinc magnę turbę et prophetę esse accusatur .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1423",
	"psc_text": "auferri a se obprobrium contemptumque precatur, ut uerecundiam non derelinquat: esse quidem in natura sua confessus arguitionis et obprobrii causam, quam a se deprecatur auferri, sed per deuotionem exquisitorum testimoniorum eam sperat auferri. § 20 Exquirit autem testimonia dei propheta non in otio, neque in insolentia rerum secundarum, sed exquirit multis aduersum se residentibus, multis aduersum se conloquentibus dicens: etenim sederunt principes et aduersum me detrahebant. scit omnem prophetiae fidem mundi huius perosam esse principibus; scit et apostolos cunctis futuros propter Christianum nomen odiosos. sedent aduersus prophetam principes et detrahunt tunc, cum audiunt Esaiam dicentem: audite uerbum domini principes Sodomum, et intendite legem dei populus GomorrseGomorrae. ex consilio enim talium Esaias sectus est, Hieremias quoque carcere clauditur, Daniel leonibus fame ad sseuitiamsaeuitiam incitatis obicitur, ZaehariasZacharias inter templum et altare occiditur, apostoli caeduntur, desecantur, crucifiguntur, ut prsedicatiopraedicatio dei auferatur, ut doctrina prophetiseprophetiae inhibeatur, ut uitseuitae aeternae uia obssepiaturobsaepiatur. sed hos principum",
	"candidate_score": 0.662212,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_12_14",
	"bdc_text": "bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt . iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1986",
	"psc_text": "et sub peccati lege se esse natum; meditationem autem legis dei ob id elegit, ut uiuat. animam suam superiore psalmo ad uiteeuitae istius gaudia adhortatur, cum ait: connertereconuertere, anima mea, in requiem tuam, quoniam dominus benefecit mihi: quia eripuit animam meam a morte, oculos meos a lacrimis, pedes meos a lapsu. placebo domino in regione uiuentium. has laudes deo referre festinat, iudiciis dei absorpta terrenae corruptionis infirmitate ad ieternitatisaeternitatis adiutus profectum: ob id utique, quia elegit mandata et concopiuitconcupiuit salutare domini, quia meditatio eius in lege dei semper est. § 7 Digno autem omnia sacramenti euangelici fine conclusit dicens: erraui sicut ouis, quae perit: uiuifica seruum tuum, quia mandata tua non sum oblitus. referri enim se errabundam ac perditam ouem pastoris sui humeris festinat, ut per salutarem aeternumque pastorem in caelo angelis aeterna gaudia praebeat se recepta. filius enenim i m hominis 6 Ps. L, 7. 10 Pe. CXIV, 7",
	"candidate_score": 0.661783,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_12_14",
	"bdc_text": "bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt . iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1226",
	"psc_text": "et ipsum PTE et ipsut V = consequentibus P in consequentibus R*E 27 placitura V. subiecit: uideant pauperes et laetentur. quaerite dminumdominum, et uiuet apimaanima uestra: quoniam exaudiuit pauperem dominus et uinctos suos non sprenitspreuit. hoc scilicet tempus lsetenturlaetentur uidentes, cuius sacrificium in laude sit, quia illic ostendetur salutare dei. et ideo deus ab his ad uitam animae qusereturquaeretur. carnis enim et corporis timeri iudicem uetuit, quia animam in gehennam mittere solus potens sit deus. quaerendi autem dei ad uitam animae ea causa est, quia exaudiuit deus pauperem, eum scilicet, qui se paupertauit, ut nos ditesceremus, quem in salutem uultus sui suscepit, hi quo nobis peccata donauit non spernens uinctos suos, siue qui uincti sunt Christi, ut. Paulus in uinculis gloriatur, siue quos satanas peccatis uinctos ut armatus et prsepotenspraepotens obtinebat, secundum illud: disrupisti uincula mea, tibi sacrificabo hostiam laudis. laetantur ergo in his, quae uideant, pauperes, quia scriptum sit:",
	"candidate_score": 0.661666,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_13_15",
	"bdc_text": "iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1723",
	"psc_text": "malis inhibens bona obseruet sine intermissione custodisecustodiae. § 9 Qualis autem custodia uerbi dei esse debeat, sequens uersus docet. sequitur enim: a iudiciis tuis non declinaui: quia tu legem posuisti mihi. haec est igitur uera custodia, nullam in partem a dei se iudiciis deflectere neque leui saltim declinare decessu, sed intentum semper et semper inmobilem in eo, in quo institit, permanere. § 10 Non declinat autem, quia legem sibi deus statuerit. legem quidem Moyses statuerat; sed hic idem propheta in psalmo altero orauerat dicens: domine, constitue legislatorem supereos: sciant gentes, quoniam homines sunt. ea enim lex, quam Moyses scripserat, psedagogapaedagoga nobis in Christo fuit: et idcirco super docentes se et seniores intellegit, quia legem euangelicam, qusequae Moysi lege continetur, intellegit. haec ergo per dominum nostrum lata est, haec omnem hominem in scientiam dei erudiuit. et idcirco ad id, 22 Ps. IX, 21. 1 ferimus in C ferimL in p ferimur",
	"candidate_score": 0.660505,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10_12",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur . bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1404",
	"psc_text": "huius communis cum ceteris uel saeculi sermo; altius sub significatione familiarium uerborum intellegentiae suxsuae extulit sensum dicens: concupiuit anima mea, ut desiderem iudicia tua in omni tempore. multis enim uidebitur rectius dictum fuisse, desiderat anima mea iudicia tua in omni tempore. et forte quidam ezistimantexistimant id ipsum sub his dictis contineri. § 12 Sed meminit propheta arduum esse et naturae humanae periculosissimum dei desiderare iudicia. cum enim nemo uiuens in conspectu ipsius mundus sit, quomodo desiderabile eius potest esse iudicium? - an cum ex omni uerbo otioso rationem simus praestituri, diem iudicii concupiscemus, in quo nobis est ille indefessus ignis obeundus, in quo subeunda sunt grauia illa expiandseexpiandae a peccatis animae supplicia? beatae MariseMariae animam gladius pertransibit, ut reuelentur multorum cordium cogitationes. si in iudicii seueritatem capax illa dei uirgo uentura est, desiderare quis audebit a deo iudicari? Iob omni humanarum calamitatum militia et uictoria perfunctus, qui cum temptaretur, ait:",
	"candidate_score": 0.66017,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_2_4",
	"bdc_text": "Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant . vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles . Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_75",
	"psc_text": "V. praesumunt, qui mundum in hunc habitum ornatumque fortuitis motibus constitisse commemorant, qui, ne quod iudicium creatori suo ob uitam recte criminoseue gestam relinquant, uolunt ex naturae necessitate se nasci et ex eadem rursum necessitate dissolui. horum igitur omne consilium fluctuans, incertum ac uagum est et in isdem ac per eadem sine ulla consistendi statione differtur; non enim tenet modum definitionis alicuius. creatorem mundi disputatio docere ausa non est. cum enim quaeras, cur mundus et quando et in quantum? et utrum mundus homini, an homo mundo? et mors ob quid, uel quo usque, uel qualis? circa hsechaec impietatis suae consilia agitur semper et uadit, loco consistendi in his consiliis non reperto. § 8 Sunt et alia consilia impiorum, eorum scilicet, qui in haeresim delapsi nec noui nec ueteris Testamenti legibus continentur. quorum sermo in orbem semper et circulum erroris inflexus, nihil tenens et in nullo consistens indefinitae sententiae cursu recursuque",
	"candidate_score": 0.660044,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_5_7",
	"bdc_text": "Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes . Hinc magnę turbę et prophetę esse accusatur .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1326",
	"psc_text": "testimonioram Cp. cum Iacob ait: testimonium erit uobis collis iste, et testimonium erit lapis iste. et in IesnIesu scriptum est: duodecim lapides ecferte, ut sint hi in testimonium filiis uestris. curato etiam leproso dominus ait: offer munus tuum in testimonium, quod constituit Moyses illis. apostolus plura ad Timotheum per epistulam loquens denuntiat sub testibus dicens: in conspectu multorum testium denuntio tibi et in conspectu dei uiuificantis omnia et Iesu GhristiChristi et electorum angelorum, ut hsechaec custodias. plura igitur et innumerabilia sunt dei testimonia; quae si quis scrutari per cognitionem legis, prophetarum, euangeliorum, apostolorum uellet, in beatitudine permaneret, neque uelut uacuo et solitario orbe uiuens sciret se nisi sub teste peccare. plena sunt enim omnia diuinis testimoniis; et omne hoc, uacuum quod putatur, repletum angelis dei nihilque est, quod non hspc diuinorumdiurnorum ministeriorum frequentia incolat. § 8 Horum itaque cognitionem per doctrinam quis adeptus scit se sub testibus uiuere. et cum",
	"candidate_score": 0.660042,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_2_4",
	"bdc_text": "Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant . vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles . Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_132",
	"psc_text": "translsitores septuaginta in principio ediderunt ceteris diuerse transferentibus: et secundum hanc ambiguitatem haec ab illis in omni translatione est facta confusio. § 3 Sed perfecta horum septuaginta interpretum auctoritas manet. primum, quod ante aduentum corporalem domini transtulerunt, nec adulatio interpretandi adhibita tempori arguetur, tanto anteriore interpretationis aetate: dehinc, quod ipsi illi principes doctoresque synagogae et praeter scientiam legis per Moysen quoque doctrina secretiore perfecti non potuerunt inprobabiles esse arbitri interpretandi, qui certissimi et grauissimi erant auctores docendi. hi ergo psalmos inter ceteros libros 1 trasferentea r 2 cognitionum ex cognitionem m. 2 V scientia V 3 ambigua R hebraeicae V uario V nuntia - tia (quae lilt. correcta sit non apparet) R 5 post transtulerunt 1-2 iitt. eras. R multi- R modu m sermonum intellegentiam V 6 ut om. Rb 7 interpraetantes Vll 8 attulerint RE occulte V ..moysi VR 9 traditionis profectae V ambiguae VII hebrea V 10 cumemorata",
	"candidate_score": 0.656764,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_5_7",
	"bdc_text": "Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes . Hinc magnę turbę et prophetę esse accusatur .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_223",
	"psc_text": "reges ex regia R. adfectu pastoris habiturus: ipse est enim pastor bonus, cuius nos sumus oues, pro quibus animam suam posuit. ne autem ius tyrannicum significari arbitremur in uirga, quae in uirgseuirgae nuncupatione proprietas sit, ex nononouo et ueteri Testamento noscendum est. § 36 Beatus Paulus ad Corinthios scribens, quos ex multis peccatis ad psenitentiampaenitentiam moderata atque utili adhortatione reuocabat, ait: quid uultis? inuirga ueniam ad uos an in caritate et spiritu mansuetudinis? numquid Paulo ius pnetoriumpraetorium erat, ut uirgam comminaretur et cum officio lictoris ad ecclesiam Christi adesset? non utique ita opinandum est. sed quia omnis dei sermo, quo ex errore in neritatemueritatem retrahimur, quo per comminationem terroremque iudicii ad innocentis et sanctae uitae uiam regimur, uirga est nuncnpatus, per quam, intra disciplinam diuini metus cohibiti, moderati ac prouidentis rectoris monitu cohereemur, beatus apostolus condicionem eligendi aduentus sui his, quos monebat, adiecit, utrum mallent eum in seueritate doctrinae atque",
	"candidate_score": 0.656763,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_2_4",
	"bdc_text": "Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant . vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles . Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_187",
	"psc_text": "Moyse cognitionem, in hunc suum motum atque cursum ab origine saeculi et constitutione dimensa sunt, cum per momenta et horas et menses et annum 1 ad pietate R ad pietatem ex ad inpietatem m. 2 V 2 potestatem (tem in ras. m. 3) demonstrat (t in ras. m..1) R uocaret R reuocare V conturbabantur V 4 poesessorem eum ex possessorem cum R possesaorem eum corr. m. 2 V 5 discunt ex dicunt R 6 ac supr. scr. R uaai cnrr. m-2 V 9 lmpaenitentS V in - p emtente R penitentiae ex paenitaentiae R penitentiae ex penitentiam m. 2 V comemorato (o in ras.) R commemoratae ex commemorantur m. 2 V 11 profetiae V prophetiae ex prophetae R 12 memorantis ex memorantur m. 1 V 15 eas e V 16 ambigue (ue in raa.) R 17 euuangelicis VR adque VR 18 profetam VR gerenda ex generanda R 22 nec conueniena",
	"candidate_score": 0.654676,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9_11",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ; excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503",
	"psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas",
	"candidate_score": 0.653557,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_5_7",
	"bdc_text": "Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes . Hinc magnę turbę et prophetę esse accusatur .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_175",
	"psc_text": "propheticse doctrinae grauissimum et maximum adferemus . exemplum, Esaia dicente : audite uerbum domini, principes Sodomum; adtendite uerbum dei, populus Gomorrhse. quo mihi multitudinem hostiarum uestrarum? dicit dominus; plenus sum. holocausta arietum et adipem agnorum et sanguinem taurorum et hircorum nolo; nec si ueniatis apparere in conspectu meo- quis enim exquisiuit hsechaec de manibusuestris? — calcare aulam meam non adponetis. si adferatis similaginem, uanum est; thymiama abominatio mihi est. neomenias et sabbata et diem magnum non sustineo, ieiunium et ferias et neomenias uestras et festiuitates odit anima mea. facti estis mihi in abundantiam, iam non sustineo peccata uestra. cum extendatis manus uestras, auertam oculos meos a uobis; et si multiplicetis precem, non exaudiam uos: manus enim uestrge sanguine plenae sunt. et haec quidem atrocia et plena irseirae, principes Sodomum generosam Abrahae familiam nuncupari, populum Gomorrhse electum in hereditatem Israhel dici, inprobabiles esse hostias, abominabiles 8 Eeai. I, 10 sqq. 1",
	"candidate_score": 0.652643,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_0_2",
	"bdc_text": "10 . multę Sylvades , doctissime et charissime Bullingere , in sufficerent si nuria literis mandere velim , que hic quottidie emigunt . Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_131",
	"psc_text": "linguae hebraicae dicta et uaria quaedam ex se nundantia secundum uirtutes rerum certis et propriis uerborum significationibus transtulerunt, doctrinae scientia multimodam illam sermonum intellegentiam temperantes. et ex eo fit, ut, qui postea transtulerunt, diuersis modis interpretantes magnum gentibus adtulerint errorem, dum occultaoccultae) illius et a Moyse profectae traditionis ignari ea, quae ambigue lingua hebrseahebraea commemorata sunt, incerti suis ipsis iudiciis ediderunt. ambiguitatis autem linguae hebraicae unum adferemus exemplum, ei quo cetera istius modi esse atque ita, ut sunt, intellegantur. Bresith uerbum hebraicum est. id tres significantias in se habet, id est, et in principio. et incapite, et in filio. sed translsitores septuaginta in principio ediderunt ceteris diuerse transferentibus: et secundum hanc ambiguitatem haec ab illis in omni translatione est facta confusio. § 3 Sed perfecta horum septuaginta interpretum auctoritas manet. primum, quod ante aduentum corporalem domini transtulerunt, nec adulatio interpretandi adhibita tempori arguetur, tanto anteriore interpretationis aetate: dehinc, quod ipsi",
	"candidate_score": 0.647139,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_785",
	"psc_text": "domino. in semel itaque loquente deo baec duo audiuntur: quia potestas dei est, et tibi, domine, misericordia. ab ipso enim salutare eius est; et filius omnia accepit a patre: et idcirco in eo dei potestas oeluel accepta uel nata est. pater enim non iudicat quemquam, sed omne iudicium dedit filio. retributor ergo uniuscuiusque est ille, qui iudex est. sed potestas eius est, a quo unigenitus deus est natus in iudicem; et potestas eius a deo est, qui iudicium accepit a patre: atque ita nec caret potestate qui iudex est, nec miseratione qui deus est. certe necesse est aeterni iudicii reus maneat in uno utrumque non eonfitensconfitens, cum tamen non unus intellegendus sit esse, qui uterque sit, dicens: pater in me et ego in patre, dominus noster Ieaus Christus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. 4 Ioh. XVII, 6. 10 I Cor. 8, 6. 16 Ioh. V, 28. 28 Ioh.",
	"candidate_score": 0.646503,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9_11",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ; excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_382",
	"psc_text": "cum deo obstitit, diligentem. § 14 Quia igitur IudseorumIudaeorum populus incredulus et regem suum prodens uerba prsecipitntionispraecipitationis dilexit, dicens: regem non habeo nisi CsesaremCaesarem, deo rege neglecto et rege homine confesso in hoc tsese saeculi profundum ipse demersit; ideo in finem destruitur — usque in consummationem enim saeculi regnum destructae ciuitatis amisit — et de tabernaculo euulsus et transmigratus est: uagus nunc in toto orbe terrarum et obiqueubique peregrinus consummatis omnibus suis in domini passione peccatis. § 15 Quia prsecipitationispraecipitationis uerba dilexit, tabernaculo illo earetcaret, in quo propheta semper dei spiritu plenus fuit, in quo sanctarum uirtutum tremendae contemplationes et salutares uisiones exstiterunt, in quo hostiarum ad redemptionem aDimre utiles oblationes, in quo paschae agnus in clade Aegypti fidelium eustoscustos et in liminum sanguine potens signum, in quo aemulae 12 Ioh. XIX, 15.' 2 et dei uerbum E ad erudiendos nos VR qui ad eruendoa nos T 3 rete PT",
	"candidate_score": 0.646155,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_0_2",
	"bdc_text": "10 . multę Sylvades , doctissime et charissime Bullingere , in sufficerent si nuria literis mandere velim , que hic quottidie emigunt . Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_132",
	"psc_text": "translsitores septuaginta in principio ediderunt ceteris diuerse transferentibus: et secundum hanc ambiguitatem haec ab illis in omni translatione est facta confusio. § 3 Sed perfecta horum septuaginta interpretum auctoritas manet. primum, quod ante aduentum corporalem domini transtulerunt, nec adulatio interpretandi adhibita tempori arguetur, tanto anteriore interpretationis aetate: dehinc, quod ipsi illi principes doctoresque synagogae et praeter scientiam legis per Moysen quoque doctrina secretiore perfecti non potuerunt inprobabiles esse arbitri interpretandi, qui certissimi et grauissimi erant auctores docendi. hi ergo psalmos inter ceteros libros 1 trasferentea r 2 cognitionum ex cognitionem m. 2 V scientia V 3 ambigua R hebraeicae V uario V nuntia - tia (quae lilt. correcta sit non apparet) R 5 post transtulerunt 1-2 iitt. eras. R multi- R modu m sermonum intellegentiam V 6 ut om. Rb 7 interpraetantes Vll 8 attulerint RE occulte V ..moysi VR 9 traditionis profectae V ambiguae VII hebrea V 10 cumemorata",
	"candidate_score": 0.645967,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_0_2",
	"bdc_text": "10 . multę Sylvades , doctissime et charissime Bullingere , in sufficerent si nuria literis mandere velim , que hic quottidie emigunt . Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1528",
	"psc_text": "confusione reiecta constanti et publica fide deum, qui negantes negaturus sit, non negemus. potest et sermo ad eos referri, de quibus apostolus ait: iam sine nobis regnatis, et utinam regnetis: id est, tamquam in conspectu sanctorum, qui utique frequenter reges terrae sunt nuncupati, propheta dei testimonia sit locutus neque confusus sit per praedicationem suam doctrinsedoctrinae caelestis instituta praebere. gemina autem intellegentia electionem intellegentiseintellegentiae ex se praestat, ut, quia utrumque ex testimoniis scripturarum intellegi promptum est, aut utrumque significatum existimetur, aut quod magis uidebitur probabile eligatur. § 11 Et meditabar in mandatis tuis, qurequae dilexi uehementer. non solum igitur loqui nos in testimoniis dei conuenit, sed legis mandata omnia diurna meditatione retinere. neque tantum meditatio utilis est, nisi lex ipsa, quae in meditatione est, diligatur, neque diligere communi dilectione sufficiet, nisi etiam uehementer id, quod diligitur, diligatur. atque ideo hunc omnem perfectae rationis ordinem sermo propheticus percurrit dicens: et raeditabarmeditabar in",
	"candidate_score": 0.644396,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_1_3",
	"bdc_text": "multę Sylvades , doctissime et charissime Bullingere , in sufficerent si nuria literis mandere velim , que hic quottidie emigunt . Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant . vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_132",
	"psc_text": "translsitores septuaginta in principio ediderunt ceteris diuerse transferentibus: et secundum hanc ambiguitatem haec ab illis in omni translatione est facta confusio. § 3 Sed perfecta horum septuaginta interpretum auctoritas manet. primum, quod ante aduentum corporalem domini transtulerunt, nec adulatio interpretandi adhibita tempori arguetur, tanto anteriore interpretationis aetate: dehinc, quod ipsi illi principes doctoresque synagogae et praeter scientiam legis per Moysen quoque doctrina secretiore perfecti non potuerunt inprobabiles esse arbitri interpretandi, qui certissimi et grauissimi erant auctores docendi. hi ergo psalmos inter ceteros libros 1 trasferentea r 2 cognitionum ex cognitionem m. 2 V scientia V 3 ambigua R hebraeicae V uario V nuntia - tia (quae lilt. correcta sit non apparet) R 5 post transtulerunt 1-2 iitt. eras. R multi- R modu m sermonum intellegentiam V 6 ut om. Rb 7 interpraetantes Vll 8 attulerint RE occulte V ..moysi VR 9 traditionis profectae V ambiguae VII hebrea V 10 cumemorata",
	"candidate_score": 0.641268,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_12",
	"bdc_text": "bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1698",
	"psc_text": "omnia, et unus dominus noster Iesus, per quem omnia. constanter ergo propheta, cui soli seruit, quod suus sit, confitetur: et quia suus sit, ut saluetur, orat. suus autem per id est, quia iustificationes eius exquirat. aliis quaerentibus gloriam mundi, aliis quserentibaa agros, domos, pecuniam, ille iustitias dei exquirit et, quod dei sit, gloriatur.' § 13 Est autem in istiusmodi pios ac religiosos uiros ingens odium inreligiosorum. et scit propheta, uel saeculi hominibus uel diabolo et ministris eius eum, qui se dei profitetur, esse pertsesum. hoc etiam consequenti uersu docet, quo ait: me exspectauerunt peccatores, ut perderent: testimoniatua intellexi. diabolo uel ministris eius pugna est, omnem gloriam uiri fidelis auferre et eum non ex portione dei sinere esse, sed in damnationis suae consortium adsumere. longo itaque ac diutino proelio contra fidem prophetae dimicatur. sed memor ille mandatorum dei et testimonia eius intellegens restitit atque permansit. neque aliter spem eorum, qui perditionem",
	"candidate_score": 0.641074,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_1_3",
	"bdc_text": "multę Sylvades , doctissime et charissime Bullingere , in sufficerent si nuria literis mandere velim , que hic quottidie emigunt . Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant . vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1528",
	"psc_text": "confusione reiecta constanti et publica fide deum, qui negantes negaturus sit, non negemus. potest et sermo ad eos referri, de quibus apostolus ait: iam sine nobis regnatis, et utinam regnetis: id est, tamquam in conspectu sanctorum, qui utique frequenter reges terrae sunt nuncupati, propheta dei testimonia sit locutus neque confusus sit per praedicationem suam doctrinsedoctrinae caelestis instituta praebere. gemina autem intellegentia electionem intellegentiseintellegentiae ex se praestat, ut, quia utrumque ex testimoniis scripturarum intellegi promptum est, aut utrumque significatum existimetur, aut quod magis uidebitur probabile eligatur. § 11 Et meditabar in mandatis tuis, qurequae dilexi uehementer. non solum igitur loqui nos in testimoniis dei conuenit, sed legis mandata omnia diurna meditatione retinere. neque tantum meditatio utilis est, nisi lex ipsa, quae in meditatione est, diligatur, neque diligere communi dilectione sufficiet, nisi etiam uehementer id, quod diligitur, diligatur. atque ideo hunc omnem perfectae rationis ordinem sermo propheticus percurrit dicens: et raeditabarmeditabar in",
	"candidate_score": 0.638794,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_0_2",
	"bdc_text": "10 . multę Sylvades , doctissime et charissime Bullingere , in sufficerent si nuria literis mandere velim , que hic quottidie emigunt . Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_133",
	"psc_text": "uario V nuntia - tia (quae lilt. correcta sit non apparet) R 5 post transtulerunt 1-2 iitt. eras. R multi- R modu m sermonum intellegentiam V 6 ut om. Rb 7 interpraetantes Vll 8 attulerint RE occulte V ..moysi VR 9 traditionis profectae V ambiguae VII hebrea V 10 cumemorata (co i. ras.) R incertis ipsis Va 11 lingue hebraice r 18 Bresith in ras. a m. 2 V ΒΡθΙCΙθ R hebreicum V significantias ex significantia m. 2 V 14 id est in principio li 15 diuersae R Tl 17 in omnem translationem V 18 interpraetum V 00 adula tl0 R adibita R arguitur « 23 doctorina (na in rOB. a m. 1) secretina secretrinore r non probabiles t 24 interpraetandi VR. transferentes et in numerum redegerunt et in ordinem conlocauerunt et diapsalmis distinxerunt, qui omnes secundum Hebraeos confusi et habebantur et habentur. horum igitur translationes HebrseisHebraeis tum lingua tantum",
	"candidate_score": 0.63678,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_12",
	"bdc_text": "bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_537",
	"psc_text": "ac profitetur P 96 exapectati V illa om. P. 10* nostra sunt, ut in hisbis admisceat etiam illa, quaequas sua sunt. loquaturque interdum ex persona hominis, quia homo et natus et passus et mortuus est, interdum autem omnis ei secundum deum sermo sit, quia ex deo homo et ex dei filio hominis filius exstitisset: naturae scilicet eius confidentiam non oblitus in uerbis, qua in adsumptione licet hominis non carebat. et ita ex nobis atque ex infirmitate nostra humani sermonis consuetudine usuque loquens, ut ex se atque ex uirtute sua, quaequas deo sunt propria et digna, loqueretur, ut in praesenti psalmo cognosci potest, qui ita caeptuscoeptus est. § 3 Inaurire deus orationem meam etnedespexeris deprecationem meam: intende mihi et exaudi . me. contristatus sum in exercitatione meaetconturbatus sum a uoeeuoce inimici et a tribulatione peccatoris: quoniam declinauerunt in me iniquitatem et in ira molesti erant mihi. cor meum conturbatum est in",
	"candidate_score": 0.636025,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_5",
	"bdc_text": "Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1423",
	"psc_text": "auferri a se obprobrium contemptumque precatur, ut uerecundiam non derelinquat: esse quidem in natura sua confessus arguitionis et obprobrii causam, quam a se deprecatur auferri, sed per deuotionem exquisitorum testimoniorum eam sperat auferri. § 20 Exquirit autem testimonia dei propheta non in otio, neque in insolentia rerum secundarum, sed exquirit multis aduersum se residentibus, multis aduersum se conloquentibus dicens: etenim sederunt principes et aduersum me detrahebant. scit omnem prophetiae fidem mundi huius perosam esse principibus; scit et apostolos cunctis futuros propter Christianum nomen odiosos. sedent aduersus prophetam principes et detrahunt tunc, cum audiunt Esaiam dicentem: audite uerbum domini principes Sodomum, et intendite legem dei populus GomorrseGomorrae. ex consilio enim talium Esaias sectus est, Hieremias quoque carcere clauditur, Daniel leonibus fame ad sseuitiamsaeuitiam incitatis obicitur, ZaehariasZacharias inter templum et altare occiditur, apostoli caeduntur, desecantur, crucifiguntur, ut prsedicatiopraedicatio dei auferatur, ut doctrina prophetiseprophetiae inhibeatur, ut uitseuitae aeternae uia obssepiaturobsaepiatur. sed hos principum",
	"candidate_score": 0.635308,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2105",
	"psc_text": "17 adhorant R airtutes caelestes R uirgines oaelestes G caelestes uirtutes PT 19 nomini dni GR dfli nomini PT 21 nomini ex nomine m. 1 R 28 tribunalia V thronos RPT 25 iudicabunt VE iudicant RPT condemnabit RPTE b et ipsa iudicauit V nineuitae V niniuetae T. condemnabunt; quia hi paenitentiam super lonse praedicationem egerunt et illa ex ultimis terrae partibus ueniens sapientiam Salomonis audiuit: in quibus ecclesiae praefiguratio est, qusequae peregrina et incognita et psenitentiaepaenitentiae credidit et sapientiam desiderauit audire. § 10 Hic igitur sedes . iudicii erit, ubi in testimonium Israhel tribus domini ascendent ad nomen domini confitendum, in ecclesia scilicet, sanctorum lapidum ciuitate, quae domus domini est. ait enim: quia illic sederunt sedes in iudicium. sedes super domum Dauid. Dauid nunc quoque, sicut in ceteris locis, domino nomen ex corpore est. scriptura enim. ubicumque mentionem adsumendi corporis facit, Dauid eum solita est nuncupare, nomen ei ex parente",
	"candidate_score": 0.634703,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_5",
	"bdc_text": "Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_642",
	"psc_text": "ne fallat, ne subrepat, ne mordeat, etiam sub diuini nominis denuntiatione mandetur, tamen obstructo desseuitdesaeuit auditu; ex quo non obcedientesoboedientes euangelio natio uiperarum sunt. § 4 Sed quia potestas eius suorumque conteritur et omnia in his saeuitiae arma franguntur, hsechaec subdita sunt: deus eonteruitconteruit dentes eorum in ore ipsorum, molas leonum eonfregitconfregit dominus. spernentur uelut aqua decurrens: intendet arcum suum, donec infirmentur. sicut cera liquefacta auferentur: supercecidit ignis et non uiderunt solem. de peccatorum dentibus et molis leonum frequenter nobis fuit sermo, quia in his desseuientis malignitatis significatur instinctus. his ergo 1 aspidi R et obtnrantis ex et ebturantis R ebt obtnrantes V 2 exaudiet PTK medicamenti meditatį (dicamenti me sup. lill. add. m. 2) r medicamentis medicati Pa 4 nam om. V 5 uooemquae V1 7 marsorum RPT sanctorum V consopia V sibita menorat V 8 cu ftpr. scr. m. 1 R i = nertia (i in ras. a",
	"candidate_score": 0.634146,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_5",
	"bdc_text": "Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_476",
	"psc_text": "filii uiperarum sunt, et potens est deus AbrahseAbrahae filios de lapidibus excitare. dominus autem ipse docuit, ex fidei operibus proprietatem successionis existere, nec secundum carnis generationem filiorum originem deputari, cum ait: si filii Abraham essetis, opera Abraham faceretis. sed et Daniel presbyteros condemnans ita dicit: non semen Abraham, sed semen Chanaan et non Iuda. Ezechiel quoque increpitis populi iniquitatibus ait: pater tuus C h ananseus, mater tua Chettaea, radix tua et generatio tua de terra Chanaan. non est ergo Israhel iste ex successione corporea, cui ob infidelitatem origo profanissimi generis deputatur. neque huic data salus est, qui non suscepit oblatam. sed ei, qui auersa captiuitate populus dei factus est. § 20 Captas autem inperitarurn gentium mentes et impiissimis uitiis ac religionibus subditas in libertatem fidei et nomen familiae caelestis absoluit. qui enim erant dsemonumdaemonum seruitus, facti sunt dei populus. et quis hic sit captiuitatem auertens de se ipse testatus est.",
	"candidate_score": 0.633591,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_12",
	"bdc_text": "bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2028",
	"psc_text": "est R 6 hunc R hunc b hanc Te 7 penitrantem T 9 expectate R 11 corporibus sibi R 17 uideri RE om. T 18 expetantur (tantur in rtw.) R 21 hona est Rb bona Te 23 intellegimur R Imentium RE amantiom T 25 desolationis RT E desolatorios V 28 moras RTE omnes moras r illam om. T potiundi Re potiendi Th. dolet dilationem dicens: heu me! quod incolatus mewsmeus prolongatus est. § 18 Querellam istiusmodi a plurimis sanctis frequenter audiuimus, tarditatem spei suae morosa corporum dissolutione deflentium. dominus in euangeliis docuit aceelerationem regni eaelestis orandam. inpatientem enim caritatem esse eorum, quae amet, conuenit; atque ideo dici oportet, quod ut dicamus a domino praecipimur: adueniat regnum tuum, fiat uoiuntasuoluntas tua. Paulus beatus in habitatione corporis sui congemescit, per incolatum carnis peregrinari se a deo conquerens. ex quo contra peregrinandum in carne scit sibi esse, ut ei cum deo sit incolatus:",
	"candidate_score": 0.6331,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_249",
	"psc_text": "in. iudicio et iudicabit generationem hanc, quia uenit ab ultimis partibus terrae audire sapientiam Salomonis; et ecce maior hic Salomone. tales erunt iudices terrae, quorum conparatio fidei ac timoris inpsenitenteeinpaenitentes impiosque condemnet. si enim pscnitentiapaenitentia Nineuitum ex IonseIonae praedicatione suscepta fructum adepta est psenitendipaenitendi, necesse est obcediensoboediens eorum psenitentiapaenitentia insolentem horum inpsenitentiam iudicabit. aut regina Austri ex ultimis partibus terrae desideratam Salomonis sapientiam audiens nonne infidelitatem et incuriam praesentium auditione peregrina damnabit? cum tamen inobcedientireinoboedientiae atque inaudientise iudicium differens a Salomone atque Iona. Christus auctor adcumulet. absolute autem hos esse iudices terrae apostolus demonstrat dicens: an nescitis, quia sanotimundum iudicabuntetinuobis iudicaturiudicabunt hic mundus? cum per meritum adeptoadeptae beatitudinis cciminosorumcriminosorum uitam sanctitas conparata condemnet. 8 Matth. XII, 41 sq. 26 I Cor. 6, 2. 1 fine regni cuius V 3 cognosoimua ‹4 quin regnum V 5 modus lit ex domus sit tn. 2 V sit modus, 7 iniquorumq: ex iniquorum R",
	"candidate_score": 0.632844,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_5",
	"bdc_text": "Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_381",
	"psc_text": "21 profeticam ex preieticam m. 2 V adlegorioam V 26 in psalmo LXVIII rRPT 97 in altitudine R. * et tempestas demersit me. unigenitus itaque dei filius, dei verbum et deus uerbum, ad ernendoseruendos nos ex profundo saeenlisaeculi huius nanfragionaufragio descendit doctrinsedoctrinae suaesum reti, cui regnum caelorum simile est, haec uniuersa piscium genera extracturus. ab impio populo proditur et inhonoratur; seseque populus conformatus ad inlndenduminludendum draconi socium ipse demergit et in hoc se profundum ad incolatus eius consortium prsecipitatpraecipitat. sic et incredulus Moysi Aegyptiorum populus prsecipitaripraecipitari demergique meruit, et impiam gentem refusi in se maris fluctus absorbaitabsorbuit, prsecipitationispraecipitationis uerba tunc, cum deo obstitit, diligentem. § 14 Quia igitur IudseorumIudaeorum populus incredulus et regem suum prodens uerba prsecipitntionispraecipitationis dilexit, dicens: regem non habeo nisi CsesaremCaesarem, deo rege neglecto et rege homine confesso in hoc tsese saeculi profundum ipse demersit; ideo in finem destruitur — usque in consummationem enim saeculi regnum destructae",
	"candidate_score": 0.632072,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_2",
	"bdc_text": "Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_187",
	"psc_text": "Moyse cognitionem, in hunc suum motum atque cursum ab origine saeculi et constitutione dimensa sunt, cum per momenta et horas et menses et annum 1 ad pietate R ad pietatem ex ad inpietatem m. 2 V 2 potestatem (tem in ras. m. 3) demonstrat (t in ras. m..1) R uocaret R reuocare V conturbabantur V 4 poesessorem eum ex possessorem cum R possesaorem eum corr. m. 2 V 5 discunt ex dicunt R 6 ac supr. scr. R uaai cnrr. m-2 V 9 lmpaenitentS V in - p emtente R penitentiae ex paenitaentiae R penitentiae ex penitentiam m. 2 V comemorato (o in ras.) R commemoratae ex commemorantur m. 2 V 11 profetiae V prophetiae ex prophetae R 12 memorantis ex memorantur m. 1 V 15 eas e V 16 ambigue (ue in raa.) R 17 euuangelicis VR adque VR 18 profetam VR gerenda ex generanda R 22 nec conueniena",
	"candidate_score": 0.630165,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_5",
	"bdc_text": "Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_382",
	"psc_text": "cum deo obstitit, diligentem. § 14 Quia igitur IudseorumIudaeorum populus incredulus et regem suum prodens uerba prsecipitntionispraecipitationis dilexit, dicens: regem non habeo nisi CsesaremCaesarem, deo rege neglecto et rege homine confesso in hoc tsese saeculi profundum ipse demersit; ideo in finem destruitur — usque in consummationem enim saeculi regnum destructae ciuitatis amisit — et de tabernaculo euulsus et transmigratus est: uagus nunc in toto orbe terrarum et obiqueubique peregrinus consummatis omnibus suis in domini passione peccatis. § 15 Quia prsecipitationispraecipitationis uerba dilexit, tabernaculo illo earetcaret, in quo propheta semper dei spiritu plenus fuit, in quo sanctarum uirtutum tremendae contemplationes et salutares uisiones exstiterunt, in quo hostiarum ad redemptionem aDimre utiles oblationes, in quo paschae agnus in clade Aegypti fidelium eustoscustos et in liminum sanguine potens signum, in quo aemulae 12 Ioh. XIX, 15.' 2 et dei uerbum E ad erudiendos nos VR qui ad eruendoa nos T 3 rete PT",
	"candidate_score": 0.630004,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_2",
	"bdc_text": "Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1034",
	"psc_text": "V1 in moysen Tb a moyse = P et in mari V 22 e supr. scr. m. 1 RP23IHFaquaPTprebenterpraeennte.RPT RP 23 Christo om. V aqua PT prebente V praeeunte RPT (error ortus ex praeuente, cf. supr. nuue pro nube sim. et de h. loci explicatione Stud. 1889 p. 317). quse quidem in illis salutariter gesta symbola quoque nostrae in se salutis habuerunt, ut sequens prophetiae sermo declarat dicens: deus, dum egredieris coram populo tuo, dum transgredieris in deserto, terra mota est. etenim caeli destillauerunt a facie dei, mons Sina afacie dei Israhel. praeisse deum iter populi sui, dum desertum transgreditur, in columna nubis ignisque cognouimus et usque ad populi errorem de caelis stillasse manna. sed cum superiora omnia, quae ecclesiae propria sunt atque apta, memorasset, scilicet cum super occasum ascendit dominus, cum orphanorum pater est iudexque uiduarum, cum in loco sancto suo, id est in domo, congregat unimores et uinctos",
	"candidate_score": 0.628779,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2610",
	"psc_text": "indefessa confessio. docet autem spiritus sanctus semper confitendum, cum ait per prophetam: iustus ipse sibi accusator est in primo sermone suo. iustus non se ex praesentibus, sed ex praeteritis accusat; cui enim adest praesentium accusatio, iusti nomen aufertur. et audiamus se apostolum Paulum ex praeteritis arguentem, cum 22 Prov. XVIII, 17. 1 ab eo indulgenda GRE om. PT 2 quia bonus G quia bonus est RPTE et in cuius G 8 utrumque GR utrumque enim PTe conueniens GR conueniens est PT eum om. G 4 cognitione G et si qui G 5 peccata confiteamur R 6 a deo P ignoret RP ignorat T inter ignoret et ea PT add.: sed proprie hominis est gesseris ex gesseri(T I 7 prof**** G rPfessioDe R confessione PTE 8 aditu P aditu R 9 relioum G reliqum R inreliqutl P locum R 10 ei scilioet P ignoratur RPT 11 iudicio P 19 sententia G",
	"candidate_score": 0.627592,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2609",
	"psc_text": "locus nullus est; sed confessio est rei scilicet eius, quae ignorabatur, professa cognitio, ex alterius iudicii opinione in alterius intellegentiaBintellegentiae proficiens sententiam. utile enim sibi ac iucundum quisquam esse antea existimauerat rapere, caedere, furari, superbire, potare, scortari; sed ubi hsec omnia aeternae damnationi obnoxia esse cognouit, cognitis his confitetur errorem. confessio autem erroris professio est desinendi. desinendum ergo a peccato est, ob quod peccati caepta confessio est. ceterum extra ueniam est, qui peccatum cognouit nec cognitum conSteturconfitetur. § 4 Confitendum autem semper est, non quod peccandum semper sit, ut semper sit confitendum, sed quia peccati ueteris et antiqui utilis sit indefessa confessio. docet autem spiritus sanctus semper confitendum, cum ait per prophetam: iustus ipse sibi accusator est in primo sermone suo. iustus non se ex praesentibus, sed ex praeteritis accusat; cui enim adest praesentium accusatio, iusti nomen aufertur. et audiamus se apostolum Paulum ex praeteritis arguentem, cum 22 Prov. XVIII,",
	"candidate_score": 0.62666,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_8",
	"bdc_text": "a Basolicis , furit in eum , Caesar operius seu male instigatur .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2830",
	"psc_text": "pericnlispericulis fuit, Saul eum in deserto, in urbibus, bello ac dolis persequente, filio quoque ipsius Abessalon multa aduersum regnum uitamque eius moliente et audente. multis praeterea aliis et domesticis et extraneis insidiis subiectus fuit semper. sed nihil speciale ex his omnibus in psalmo continetur, ut propria personae eius oratio esse credatur. sed generalis aut forte ex spiritu prophetiseprophetiae psalmus esse noscitur unumquemque nostrum per orationis exemplum, cum in mediis infestantium in nos odiis iactemur, erudiens, quali deum prece oporteat deprecari. § 2 Sed contuenti mihi penitus quasdam uirtutes proprietatesque uerborum, qusequae ultra humani sermonis consuetudinem altius 8 Ioh. XIV, 80. 1 condicionem GR cognitionem E Ezplioit psals CXXXUIII incipit psalfl CXXXUIIII G ExiH psal CXXXVIII incip. CXXXUIIII R 8 ex R cf. p. 778, 24 ab E 11 anxii (ii in ras.) R quem ex quaem R 12 doli RE diaboli G in personam G in persona R 13 infesta",
	"candidate_score": 0.621495,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_11",
	"bdc_text": "Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_182",
	"psc_text": "quid me persequeris? ait autem: quis es, domine? dominus uero: ego sum Iesus Nazareus, quem tu persequeris. at ille tremensetpauens in eo, quod sibi acciderat, dixit: domine, quid me uis facere? sic loquitur iratus. sic in indignatione conturbat, cum, quibus ob meritum impietatis poena decreta est, ipsis per admonitionem desinendi metus et terror adfertur. § 22 Sed ne ipsam quidem principalem et maximam loquendi in ira et in indignatione conturbandi praedicationem praetermisit propheta. namque post idquodait: tunc loquetur ad eos in ira sua et in furore suo conturbabiteos, ut ostenderet, qui ille irae sermo esset et quae ex eo conturbatio gigneretur, adiecit: ego autem constitutus sum rex ab eo superSion montem sanctum eius, adnuntians praeeeptum eius. dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego hodie genui te. posce a me, et dabo tibi gentes hereditatem tuam et possessionem tuam terminos terrae. reges eos in uirga ferrea, tamquam uas figuli",
	"candidate_score": 0.621427,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_11",
	"bdc_text": "Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1855",
	"psc_text": "V ex animo V. § 2 Sequitur deinde: declaratio sermonum tuorum inluminat et intellectum dat paruulis. et hic quoque sermo forte uidetur a naturae nostrae consuetudine esse diaersusdiuersus. cum enim ante intellegendum sit et sic lumine intellegentiseintellegentiae utendum, quia noctem ignorantiae intellegentiae adeptae lumen apellat, propheta tamen dicit declarationem uerborum dei prius inluminare et post inluminationem intellegentiam praestare. sed qusequae sint dei uerba, ante discendum est; et tunc inluminationis ac postea intellegentiae ratio praestanda est. uerba dei sunt, quaecumque prophetae locuti sunt. curocum enim Moyses uerbis suis populo HebrseoHebraeo legis obseruantiam nuntiauerit, tamen in libro eiusdem legis ita scriptum est: et dixit deus ad Moysen: dic filiis Israhel. usus igitur est his legislator uerbis, quibus ei ut uteretur praeceptum est. ergo uerba dei sunt, quae per officium licet humani oris audita sunt. sed et magnus ille propheta ipso iudicio domini nostri Iesu Christi bene locutus, cum dixisset: audi caelum, et",
	"candidate_score": 0.620682,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 15,
	"cf_id": "cf052",
	"work_id": "051_Prosper-Aquitanus_Contra-collatorem",
	"max_score": 0.681156,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Contra-collatorem_window_170",
	"psc_text": "Sex libri priores contra Julianum, unus ad sanctum Aurelium Carthaginis episcopum de gestis Palaestinis: alius ad Paulum et Eutropium sacerdotes, contra Pelagii et Coelestii quaestiones ( De Perf. justitiae ): et ad beatae memoriae papam Bonifacium quatuor volumina ( Contra duas epistolas Pelagianorum ) recenseantur. Et si in his omnibus operibus, multisque aliis, quae enumerare longum est, idem doctrinae spiritus, eadem praedicationis forma praecessit; agnoscant calumniatores, superfluo se objicere, quod his libris non speciale, neque discretum testimonium sit perhibitum, quorum in cunctis voluminibus norma laudatur. Apostolica enim sedes quod a praecognitis sibi non discrepat, cum praecognitis probat, et quod judicio jungit, laude non dividit. Qui ergo hos proxime editos libros refutant, anterioribus acquiescant, et iis quae pro gratia Christiana prius sunt scripta consentiant. Sed non faciunt: sciunt enim omnia Pelagianis esse contraria, et nihil sibi posse competere 365 ad consequentium resolutionem, si confiteantur in praecedentibus consistere veritatem. [Alias CAP. XLIV.]",
	"candidate_score": 0.681156,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 16,
	"cf_id": "cf052",
	"work_id": "051_Prosper-Aquitanus_Responsiones-pro-Augustino-ad-capitula-Gallorum",
	"max_score": 0.680687,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Responsiones-pro-Augustino-ad-capitula-Gallorum_window_0",
	"psc_text": "Praefatio. 203 Doctrinam, quam sanctae memoriae Augustinus episcopus contra Pelagianos inimicos gratiae Christi, et liberi arbitrii decomptores, per multos annos apostolice asseruit, litterisque mandavit, quibusdam visum est, aut non intelligendo, aut intelligi eam nolendo, reprehendere: et hoc quasi compendium cognitionis his qui judicio eorum ducebantur, afferre; ut quae in libris praedicti viri damnabilia se reperisse jactabant, brevium capitulorum indiculis publicarent: talique commento et detestationem ejus quem impeterent, obtinerent; et ab his quae infamassent, curam exterriti lectoris 204 averterent. Ne ergo hanc persuasionem temere quis recipiat, et talem putet sensum scriptis catholici inesse doctoris, qualem eum qui frustra calumniantur ostentant; singulis capitulis quae damnationis titulo praenotarunt, brevi et absoluta professione respondeo; in nullo recedens a tramite earum definitionum quae in sancti viri disputationibus continentur: ut facile vel tenuis diligentiae advertat inspector, quam injustis opprobriis catholici praedicatoris memoria carpatur; et in quod peccatum cadant qui, aliena instigatione commoti, scriptorem celeberrimi nominis promptius",
	"candidate_score": 0.680687,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Responsiones-pro-Augustino-ad-capitula-Gallorum_window_0",
	"psc_text": "Praefatio. 203 Doctrinam, quam sanctae memoriae Augustinus episcopus contra Pelagianos inimicos gratiae Christi, et liberi arbitrii decomptores, per multos annos apostolice asseruit, litterisque mandavit, quibusdam visum est, aut non intelligendo, aut intelligi eam nolendo, reprehendere: et hoc quasi compendium cognitionis his qui judicio eorum ducebantur, afferre; ut quae in libris praedicti viri damnabilia se reperisse jactabant, brevium capitulorum indiculis publicarent: talique commento et detestationem ejus quem impeterent, obtinerent; et ab his quae infamassent, curam exterriti lectoris 204 averterent. Ne ergo hanc persuasionem temere quis recipiat, et talem putet sensum scriptis catholici inesse doctoris, qualem eum qui frustra calumniantur ostentant; singulis capitulis quae damnationis titulo praenotarunt, brevi et absoluta professione respondeo; in nullo recedens a tramite earum definitionum quae in sancti viri disputationibus continentur: ut facile vel tenuis diligentiae advertat inspector, quam injustis opprobriis catholici praedicatoris memoria carpatur; et in quod peccatum cadant qui, aliena instigatione commoti, scriptorem celeberrimi nominis promptius",
	"candidate_score": 0.67975,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 17,
	"cf_id": "cf041",
	"work_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita",
	"max_score": 0.679004,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_339",
	"psc_text": "16, p. 92. CAPUT XIX. Denuo de calumniis contra Athanasium. Interea contra Athanasium alia machinatio fabricata est. Ecclesiae namque Alexandrinorum, Augustorum pater eroganda pauperibus frumenta donaverat; quae dixerunt Athanasium vendere, et suis utilitatibus applicare. Quod imperator credens, eum jussit occidi. Hoc sentiens Athanasius, latenter effugit. Tunc igitur Julius Romanae urbis episcopus cognoscens Arianorum insidias adversus Athanasium machinatas, postquam Eusebii litteras susceperat, evocavit Athanasium, cum audisset locum ubi erat absconsus. Inter haec suscepit etiam litteras Aegyptiorum episcoporum, asserentium falsa esse quae contra Athanasium dicebantur. Quo facto Julius rescripsit eis qui fuerant in Antiochia congregati, culpans 249 eos primum de injuriis litterarum, deinde cur eum ad synodum suam non vocassent, canonibus quippe jubentibus extra Romanum nihil decerni pontificem; insuper quia latenter corrumperent fidem, et quia Tyri gesta per subreptionem fuerint et arte composita; et quia contra [ ms. Santheod., contraria] jus ex una parte confecerint monimenta gestorum, referens et falsitatem de Arsenio",
	"candidate_score": 0.679004,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_15_17",
	"bdc_text": "filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen .",
	"psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_331",
	"psc_text": "Asclepamque Gazae. Qui dum Arianis esset adversus, inscriptionem passus ab his, quasi subvertisset altare, damnatus est. Pro quo Gazaeorum Ecclesia Quintiano committitur. Lucianus autem Hadrianopolites episcopus, ob aliam accusationem Ecclesia sua privatus, degebat in urbe Roma. Cognoscens ergo Romanus episcopus crimina singulorum, et omnes Nicaeno concilio concordare comperiens, eos in communionem suscepit, tanquam omnium curam gerens, propter sedis propriae dignitatem, singulisque reddidit suas ecclesias, et orientalibus scripsit episcopis: culpans quia non recte tractassent viros inculpabiles, de suis ecclesiis eos expellentes, et quod constituta Nicaeni concilii minime conservarent. Quorum paucos ad certam diem sibimet adesse praecepit, ut coram eis ostenderet justum se super eis protulisse decretum. Et de caetero non se passurum interminatus est, nisi ab hujusmodi turbis et novitate cessarent. Et ille quidem haec scripsit. Athanasius autem et Paulus epistolas Julii orientalibus episcopis direxerunt, et singuli eorum suas sedes adepti sunt. SOZOMEN., lib. III, cap. 7; edit. Christ. Vales. cap.",
	"candidate_score": 0.670238,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_7_9",
	"bdc_text": "Hinc magnę turbę et prophetę esse accusatur . a Basolicis , furit in eum , Caesar operius seu male instigatur . a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ;",
	"psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_829",
	"psc_text": "turba nasceretur in populo per seditiones haereticorum, agebat in Ponto silentium cum suis episcopis, qui semper adhaeserant illi. Contigit etiam ut circa Eusebium odium populi nasceretur. Dumque Basilio fuisset nuntiatum quia Valens veniret in Cappadociam, relicto Ponto, Caesaream venit, et pactis cum Eusebio celebratis, Ecclesiam pro tempore suis adhortationibus roborabat. Valens autem, dum suam intentionem non valuisset implere, cum episcopis secum ambulantibus tunc abscessit. SOZOMEN., lib. VI, cap. 15, p. 656. Igitur imperator Valens parvipendens [ ed. V., pervidens] famis invasionem, venit Antiochiam Syriae. Cumque ibi moraretur, nolentes Arianis consentire vastabat, vehementerque consubstantialitatis praedicatoribus imminebat. Et quos dum Ecclesiis pene omnium civitatum Orientalium expulisset, non ei hoc suffecit, sed etiam eos diversis suppliciis subdidit, multosque diversa morte contraditos interemit, plurimos tamen necabat in flumine. SOCRATES, lib. IV, cap. 14. Edit. Christ. Vales. cap. 17, p. 228. CAPUT XXXII. Quomodo in Edessa mulier cum filio currens ad martyrium, praefectum et imperatorem",
	"candidate_score": 0.667329,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_9_11",
	"bdc_text": "a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ; excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime . Sed hec sana non sufficit Cęsarem exasperati , ob in suo ore in hec profringit verba , ut sententia Fürueger ruam , pfalter euch nichtz gäter herrns , ille incipiens ingens verba excurare pontificii grassantur .",
	"psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_190",
	"psc_text": "Et clarius jam ac breviter conscripserunt consubstantialem Patri Filium. Omnia namque praedicta hanc significationem habent. Murmuratio siquidem eorum, quasi verba haec non fuissent ex Scripturarum auctoritate prolata, per eos quoque inanis esse convincitur. Ex non scripto namque ipsi impie proferentes, quippe quod nusquam penitus invenitur, ex non exstantibus; et, fuit aliquando quando non fuit, alios culpant: propterea ex non scriptis sermonibus, pie tamen intellectis damnati sunt. Ipsi namque veluti de stercore reperientes [ ed., Niv. et Frob., repentes], haec vere de terra locuti sunt. Verum episcopi non sibimet adinvenientes verba, sed habentes haec a Patribus, testimonia conscripserunt. Veteres enim sacerdotes ante eos pene centum triginta magnae Romae civitatisque nostrae accusaverunt omnes qui dicunt facturam aut creaturam esse Filium, et non consubstantialem Patri. Et hoc sciebat Eusebius Caesariensis episcopus, qui primum defendebat Arianorum sectam, novissime vero subscripsit Nicaeno concilio. Scripsit autem et civibus suis, confirmans, quia et antiquorum aliquos doctos et",
	"candidate_score": 0.66024,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_7_9",
	"bdc_text": "Hinc magnę turbę et prophetę esse accusatur . a Basolicis , furit in eum , Caesar operius seu male instigatur . a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ;",
	"psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_492",
	"psc_text": "sine effectu reversus est. Superveniente autem aestate veniens alius ab imperatore missus cum provinciae judicibus cogebat eum, cleroque nimis erat infestus. Porro populum paratum videns ad bellum, etiam iste reversus est. Non multo post tempore congregantur ex Aegypto et Libya legiones. Et cum nuntiatum fuisset celari Athanasium in ecclesia, quae vocatur Theonae: assumens milites dux eorum, et Hilarium ab imperatore denuo destinatum, inopinato fractis januis in ecclesiam introivit, et ubique requirens Athanasium non invenit. Dicitur enim quia saepius divino nuntio pericula multa fugerit, sicut etiam, Deo providente, hoc discrimen evasit. SOZOMEN., lib. IV, cap. 8; edit. Christ. Vales. cap. 9, p. 547. CAPUT XXVII. Quomodo paganis insultantibus futuram tristitiam prophetavit. Ex his et hujusmodi factis ei a Deo praenuntiatis, a paganis et haereticis appellabatur magus. Sermo namque fertur, eo quod aliquando, eo procedente per civitatem, contigerit avolantem corniculam clamitare. Quo facto astans multitudo paganorum, velut mago derogantes, petebant ut eis",
	"candidate_score": 0.660145,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_8_10",
	"bdc_text": "a Basolicis , furit in eum , Caesar operius seu male instigatur . a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ; excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime .",
	"psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_840",
	"psc_text": "Theodori, Theodoti, Theodosii, Theoduli, et quicunque has litteras in capite sui nominis habuissent. Inter quos etiam Theodosiolus quidam, vir fortis, ex Hispania provincia genus ducens, occisus est. Hoc ergo timore plurimi sua nomina mutaverunt, negantes quae prius habuissent cum juramento, ut pericula declinarent. SOCRATES, lib. IV, cap. 15. Edit. Christ. Vales. cap. 19, p. 229. CAPUT XXXVI. De Basilio episcopo Cappadociae, et quomodo exsilii minas evaserit. Valens igitur imperator, cum universas, ut ita dicam, Ecclesias pastore nudasset, in Caesaream Cappadociae venit, cujus tunc praesul erat Basilius, lumen totius orbis. Praemisitque praefectum, praecipiens, ut aut flecteret Basilium, quatenus dogmati communicaret Eudoxii, aut hoc facere nolens expelleretur. Audiens enim gloriam tanti viri, noluit ei prius inferre certamen: ne dum Basilius fortiter ejus jacula devitaret, fieret caeteris clarior imago virtutis. Hujus machinamenta, velut tela araneae facta sunt; suffecerunt enim caeteris sacerdotibus ad utilitatem sui antiquae Patrum narrationes, et velut quaedam turres murum fidei",
	"candidate_score": 0.652909,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_8_10",
	"bdc_text": "a Basolicis , furit in eum , Caesar operius seu male instigatur . a qua nostro erimus , vocantur ad Cęsarem presentibus imperii proceribus omnibus interrogantur confessioni sę in patientia nihil de hac protestatione novisse ; excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime .",
	"psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_806",
	"psc_text": "ergo multi sacerdotum exsilio portarentur, soli divina providentia propter eminentem sui reverentiam exsilium non sunt passi Basilius atque Gregorius. Quorum alter quidem Caesareae Cappadociae fuit episcopus; Gregorius autem Nazianzenae civitatis omnino vilissimae, quae est posita vicina Caesareae. De Basilio atque Gregorio procedenti sermone narrabimus. SOCRATES, lib. IV, cap. 9 et 10. Edit. Christ. Vales. cap. 9, 10, 11, p. 218. CAPUT XXIII. Quomodo Ariani Macedonianos fuerint persecuti, et illi se contulerint ad Liberium. Cumque igitur eo tempore consubstantialitatis dogma profitentes vehementer affligerentur, rursus persecutores contra Macedonianos insurrexerunt ( An. Dom. 367): qui terrore magis violentiaque constricti, per singulas civitates legationibus fungebantur apud alterutros: judicantes ut per necessitatem confugere deberent ad fratrem imperatoris, et ad Liberium Romanae urbis episcopum, cujus fidem amplectebantur potius quam communionem Eudoxii. Miserunt ergo Eustathium Sebastiae, qui saepe fuerat depositus, Sylvanum Tarsi Ciliciae, atque Theophilum: mandantes ne declinarent fidei causa Liberium, sed Romanae communicarent Ecclesiae, et fidem",
	"candidate_score": 0.650826,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_8",
	"bdc_text": "a Basolicis , furit in eum , Caesar operius seu male instigatur .",
	"psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_695",
	"psc_text": "18. Edit. Christ. Vales. cap. 19, p. 624. Querebantur enim adversus eum, facetias de ejus barba proferentes; erat enim ejus barba valde prolixa. Dicebant ergo: Tondeatur, ut ad funes ejus proficiat barba. Et quoniam superstitionis suae causa taurum idolis frequentius immolabat, aram vel taurum in solido suo formari praecepit. Ob quam rem lacerantes eum dicebant: Iste taurus evertet mundum. His injuriis provocatus ad iracundiam, interminatus est se Antiochiam affligere civitatem. Quamobrem ad Tarsum Ciliciae reverti volens, jussit necessaria praeparari. Ex qua intentione eum sophista Libanius revocavit, scribens pro Antiochenis intercessionis librum, et rursus ad Antiochenos de principis iracundia; quos tamen libros non edidit. Verum imperator respuens se operibus vindicare, reciprocis injuciis iram suae indignationis amovit. Librum enim adversus Antiochenos fecit lepidum et satis urbanum, quem Antiochicum nominavit. Verum contra Christianos multa mala etiam in ea civitate commisit. SOCRATES, lib. III, cap. 15. Edit. Christ. Vales. cap. 17, p. 190. 297",
	"candidate_score": 0.621588,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_8",
	"bdc_text": "a Basolicis , furit in eum , Caesar operius seu male instigatur .",
	"psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_825",
	"psc_text": "destinavit: praecipiens ut teneretur et ordinator et ordinatus, et alter alibi mitteretur in exsilium. Eustathius igitur in Bisam Thraciae civitatem mittitur, Evagrius in locum alium destinatur. His ita gestis, Ariani amplius efferati, vexabant vehementer orthodoxos, caedentes, contumeliis affligentes, carceribus recludentes, pecuniisque saepe damnificantes, et omnia contra eos facientes importabiliter. Quae dum illi ferre non possent, ad supplicandum principi veniebant, si quo modo mererentur violentias evitare. Sed hoc cogitantes, valde frustrati sunt, ab injusto se arbitrati justitiam promereri. SOCRATES, lib. IV, cap. 13. Edit. Christ. Vales. cap. 15, p. 226. Cumque viri electi ex ecclesiastico collegio octoginta numero, quibus praeerant Urbasus, Theodorus, et Menedemus, in Nicomediam pervenissent, preces obtulerunt imperatori, violentiam proclamantes, et ea quae videbantur esse perpessi. SOCRATES, lib. IV, cap. 13. Edit. Christ. Vales. cap. 16, p. 227. CAPUT XXX. Quod octoginta orthodoxi a Valente in navi cremati sunt. Indignatus igitur imperator, ad praesens celavit iram, latenter autem Modesto",
	"candidate_score": 0.621096,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 18,
	"cf_id": "cf020",
	"work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Danielis",
	"max_score": 0.678193,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14_16",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi . Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Danielis_window_5",
	"psc_text": "XII, 2) . His et talibus argumentis apocryphas in libro Ecclesiae fabulas arguebat. Super qua re lectoris arbitrio judicium derelinquens, illud admoneo, non haberi Danielem apud Hebraeos inter prophetas, sed inter eos qui Ἁγιόγραφα conscripserunt. In tres siquidem partes omnis ab eis Scriptura dividitur: in Legem, in Prophetas in Ἁγιόγραφα, id est, in quinque, et octo, et in undecim libros: de quo non est hujus temporis disserere. Quae autem ex hoc propheta, immo contra hunc librum, Porphyrius objiciat, testes sunt Methodius, Eusebius, Apollinaris: qui multis versuum millibus ejus vesaniae respondentes, nescio an curioso lectori satisfecerint. Unde obsecro vos, o Paula et Eustochium, fundatis pro me ad Dominum preces: ut quamdiu in hoc corpusculo sum, scribam aliquid gratum vobis, utile Ecclesiae, dignum posteris. Praesentium quippe judiciis non satis moveor: qui in utramque partem, aut amore labuntur, aut odio. INCIPIT LIBER DANIELIS PROPHETAE. [ Visio I.] Anno tertio regni Joiacim regis Juda,",
	"candidate_score": 0.678193,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 19,
	"cf_id": "cf025",
	"work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II",
	"max_score": 0.67768,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4_6",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_166",
	"psc_text": "quoque in interitu vestro ridebo, et subsannabo, cum vobis quod timebatis advenerit, cum irruerit repentina calamitas, et interitus quasi tempestas ingruerit (Prov. I, 26) . Et quia ipsa venturi exitus ignorantia nox vocatur, nocte opprimet eum tempestas, id est turbo eum divini 570 judicii dum ignorat apprehendet. Hinc est namque quod per semetipsam Veritas dicit: Si sciret paterfamilias qua hora fur veniret, vigilaret utique, et non sineret perfodi domum suam. Et vos estote parati, quia qua hora non putatis Filius hominis veniet (Matth. XXIV, 43) . Hinc etiam contra malum servum dicitur: Si autem dixerit malus servus ille in corde suo: Moram facit dominus meus venire, et coeperit percutere conservos suos; manducet autem et bibat cum ebriis; veniet dominus servi illius in die qua non sperat, et hora qua ignorat (Ibid., 48) . Hinc Paulus discipulis dicit: Vos autem, fratres, non estis in tenebris, ut vos dies illa tanquam fur",
	"candidate_score": 0.67768,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4_6",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1907",
	"psc_text": "dicit: Ego veni in nomine Patris mei, et non accepistis me; alius veniet in nomine suo, et ipsum recipietis (Joan. V, 43) . Hinc Paulus ait: Eo quod charitatem veritatis non receperunt, ut salvi fierent, ideo mittet illis Deus operationem erroris, ut credant mendacio, ut judicentur omnes qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati (II Thess. II, 10) . Nequaquam ergo super eos vesper consurgeret, si coeli filii esse voluissent. Sed dum visibilia appetunt, amisso cordis lumine, sub noctis duce tenebrescunt. [Vet. XXXI.] 76. Sermo Dei qui electis lucifer est, reprobis fit vesper.---Quod tamen si moraliter discutimus, quomodo quotidie agatur invenimus, quia nimirum et electis lucifer oritur, et reprobis Deo permittente vesper dominatur. Unus enim atque idem sermo Dei est in ore praedicantis. Quem dum isti gaudendo, illi vero invidendo audiunt, claritatem sibi luciferi in vesperi tenebras vertunt. Dum isti humiliter vocem sanctae praedicationis accipiunt, quasi ad stellae lucem oculos",
	"candidate_score": 0.671132,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4_6",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_850",
	"psc_text": "Clauso quippe ostio petit in cubiculo, qui, tacente ore, in conspectu supernae pietatis fundit affectum mentis. Et vox auditur in abscondito, cum per sancta desideria silenter clamatur. Unde recte quoque per Psalmistam dicitur: Desiderium pauperum exaudivit Dominus; praeparationem cordis eorum audivit auris tua (Psal. XIX, 17) . Sed beatus Job quem sibi in exaudiendo desiderio adjutorem quaerat, subjunctis verbis aperit, dicens: CAPUT XVIII [Vet. XIX]. IBID.---Et librum scribat ipse qui judicat. 44. Quaerendus adjutor Christus, qui est legislator et judex. Ezechielis de eo vaticinium.---Quia enim timenti adhuc populo lex est transmissa per servum, diligentibus vero filiis Evangelii gratia est collata per Dominum, qui ad redemptionem nostram veniens novum nobis testamentum condidit, sed de ejusdem nos testamenti mandato discutiens, quandoque etiam judex venit, necessarium non est ut per expositionem clarescat quia librum scribit ipse qui judicat. Ipsa enim per se Veritas dicit: Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio",
	"candidate_score": 0.67039,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_3_5",
	"bdc_text": "vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles . Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_166",
	"psc_text": "quoque in interitu vestro ridebo, et subsannabo, cum vobis quod timebatis advenerit, cum irruerit repentina calamitas, et interitus quasi tempestas ingruerit (Prov. I, 26) . Et quia ipsa venturi exitus ignorantia nox vocatur, nocte opprimet eum tempestas, id est turbo eum divini 570 judicii dum ignorat apprehendet. Hinc est namque quod per semetipsam Veritas dicit: Si sciret paterfamilias qua hora fur veniret, vigilaret utique, et non sineret perfodi domum suam. Et vos estote parati, quia qua hora non putatis Filius hominis veniet (Matth. XXIV, 43) . Hinc etiam contra malum servum dicitur: Si autem dixerit malus servus ille in corde suo: Moram facit dominus meus venire, et coeperit percutere conservos suos; manducet autem et bibat cum ebriis; veniet dominus servi illius in die qua non sperat, et hora qua ignorat (Ibid., 48) . Hinc Paulus discipulis dicit: Vos autem, fratres, non estis in tenebris, ut vos dies illa tanquam fur",
	"candidate_score": 0.667733,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_2_4",
	"bdc_text": "Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant . vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles . Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1604",
	"psc_text": "quasi aura transiens pro vita carnis cura piscationis agitabat (Matth. IV, 18) . Aer etiam apostoli omnes exstiterant, qui jam per legem alta didicerant, sed necdum per fidem firma sapiebant (Ibid.) . Subito autem aer in nubes coactus est, quia per respectum supernae gratiae fluxa corda piscantium in soliditatem versa sunt praedicatorum, ut eorum infirmae cogitationes fortia sentiendo densescerent, ac more nubium aquas scientiae caperent, et subter jacentem terram verbis praedicationis irrigarent, quo peracto ministerio, ad coeli secreta recurrerent, atque ad aeternam requiem finito labore pervenirent. Unde 886 et bene mox subditur: CAPUT XLII. IBID.---Et ventus transiens fugabit eas. 70. Irrigato praedicatione Evangelii mundo, nubes illae a nostris oculis fugatae.---Ventus quippe transiens est vita praesens. Ventus ergo transiens nubes fugat, quia mortalis vita percurrens praedicatores sanctos a nostris oculis corporaliter occultat. Ventus transiens nubes fugat, quia vitae temporalis excursus a carne apostolos subtrahit, et eos a terrae superficie in secreta",
	"candidate_score": 0.664735,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_3_5",
	"bdc_text": "vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles . Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio . Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_342",
	"psc_text": "non leviter pensat, vagationem cordis relinquendo dijudicat. Sed cum per gratiam respicit vagam mentem, in consilii stabilitatem figit. Recte ergo nunc dicitur: Qui fecit ventis pondus, quia cum leves motus animi misericorditer dignatur aspicere, hunc protinus ad constantiae maturitatem format. Vel certe ventis pondus facere est concessam hic electis de virtutibus gloriam, permista infirmitate temperare. Unde et subditur: CAPUT VI. IBID.---Et aquas appendit mensura. 9. Virtutes electorum permista, ne extollantur, infirmitate temperat. Aquae in Scriptura sacra aliquando Spiritum sanctum, aliquando scientiam sacram, aliquando scientiam pravam, aliquando tribulationem, aliquando defluentes populos, aliquando mentes fidem sequentium, designare solent. Per aquam quippe sancti Spiritus infusio designatur, sicut in Evangelio dicitur: Qui credit in me, sicut dicit Scriptura, flumina de ventre ejus fluent aquae vivae (Joan. VII, 38) . Ubi evangelista secutus adjunxit: Hoc autem dixit de Spiritu, quem accepturi erant credentes in eum. Rursum per aquam sacra scientia designatur, sicut dicitur: Aqua sapientiae",
	"candidate_score": 0.662874,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_713",
	"psc_text": "faciam cum surrexerit ad judicandum Deus? et cum quaesierit, quid respondebo illi? 21. Qui aliis praesunt, Deo se subesse semper attendant.---Qui venturum judicem cogitat, indesinenter quotidie rationum suarum in melius causas parat; qui aeternum Dominum tremore cordis intuetur, jura temporalis dominii super subjectos moderari compellitur. Perpendit enim nil esse quod temporaliter praeest caeteris, quando illi ad reddendam rationem subest qui sine fine dominatur. Saepe namque transitoria potestas animum per abrupta elationis rapit. Et quia eo quisque extollitur, quo se esse super aliquos videt, illum oportet qui super se est semper aspiciat, ut ejus metu qui supra omnia est crescentem intrinsecus animi tumorem premat. Intuetur enim qui sub ipso sint, sed consideret sub quo ipse sit, ut ex consideratione veri domini, decrescat tumor falsae dominationis. Unde beatus Job, quia ejus judicium qui super omnia est metuit, hic ad temporale judicium famulis aequalis venit, dicens: Si contempsi judicium subire cum servo meo",
	"candidate_score": 0.655224,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_6_8",
	"bdc_text": "est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes . Hinc magnę turbę et prophetę esse accusatur . a Basolicis , furit in eum , Caesar operius seu male instigatur .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1813",
	"psc_text": "Rursumque quia aliquando sortes quae coeperint non mutantur, et latronem novimus alium pervenisse ad supplicium, et apostolos scimus percepisse propositum quod desideraverant regnum. Quis ergo discutiat in qua via habitet lux, et tenebrarum quis locus sit, ut ducat unumquodque ad terminos suos, et intelligat semitas domus ejus? Video Paulum ex illa persecutionis saevitia ad gratiam apostolatus vocatum (Act. IX, 1, seq.) , et tamen sic inter judicia occulta formidat, ut reprobari se, etiam postquam vocatus est, timeat. Ait enim: Castigo corpus meum, et in servitutem redigo, ne forte aliis praedicans, ipse reprobus efficiar (I Cor. IX, 27) . Et rursum: Ego me non arbitror comprehendisse; unum autem, quae quidem retro sunt oblitus, ad ea quae sunt priora extendens meipsum, ad destinatum sequor, ad palmam supernae vocationis Dei, in Christo Jesu. Sequor autem si comprehendam, in quo et comprehensus sum (Philip. III, 13) . Et certe jam de illo voce dominica",
	"candidate_score": 0.654032,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1907",
	"psc_text": "dicit: Ego veni in nomine Patris mei, et non accepistis me; alius veniet in nomine suo, et ipsum recipietis (Joan. V, 43) . Hinc Paulus ait: Eo quod charitatem veritatis non receperunt, ut salvi fierent, ideo mittet illis Deus operationem erroris, ut credant mendacio, ut judicentur omnes qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati (II Thess. II, 10) . Nequaquam ergo super eos vesper consurgeret, si coeli filii esse voluissent. Sed dum visibilia appetunt, amisso cordis lumine, sub noctis duce tenebrescunt. [Vet. XXXI.] 76. Sermo Dei qui electis lucifer est, reprobis fit vesper.---Quod tamen si moraliter discutimus, quomodo quotidie agatur invenimus, quia nimirum et electis lucifer oritur, et reprobis Deo permittente vesper dominatur. Unus enim atque idem sermo Dei est in ore praedicantis. Quem dum isti gaudendo, illi vero invidendo audiunt, claritatem sibi luciferi in vesperi tenebras vertunt. Dum isti humiliter vocem sanctae praedicationis accipiunt, quasi ad stellae lucem oculos",
	"candidate_score": 0.650194,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_4",
	"bdc_text": "Venatur , qui det , feram sibi , quemodam quę , si contingit , mitis , in minus quovis procea magis Nunquam die hasse interim pontificem , ut iudicium , susceptum omnes uno ore passi sunt pontificem , ut iudicem , episcopos et monachos et , ut assessores , nequaquam ferri posse in concilio .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1384",
	"psc_text": "sibimetipsis nequiter parcere. Hinc enim alias dicitur: Donec justitia convertatur in judicium (Psal. XCIII, 15) . Paulus de se suisque consortibus dicit: Ut nos efficeremur justitia Dei in ipso (II Cor. V, 21) . Justitia ergo in judicium vertitur, quia hi qui nunc juste atque irreprehensibiliter vivunt, tunc judicandi potentiam nanciscuntur. Hinc Laodiceae Ecclesiae Dominus dicit: Qui vicerit, dabo ei sedere mecum in throno meo, sicut et ego vici, et sedi cum Patre meo in throno ejus (Apoc. III, 21) . Vincens Dominus in throno cum Patre sedisse se asserit, quia post passionis certamina, post resurrectionis palmam, clarius se omnibus quod potestati Patris esset aequalis indicavit, eique se non disparem calcato mortis aculeo innotuit. Unde et Mariae necdum credenti se Patri similem, dicit: Noli me tangere, nondum enimascendi ad Patrem (Joan. XX, 17) . Nobis enim in throno filii sedere, est ex ejusdem Filii potestate judicare. Quia enim judicii principatum",
	"candidate_score": 0.648766,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_1_3",
	"bdc_text": "multę Sylvades , doctissime et charissime Bullingere , in sufficerent si nuria literis mandere velim , que hic quottidie emigunt . Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant . vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_232",
	"psc_text": "plana sanctae Ecclesiae expositionis verba conspiciens, et non allegoriarum tenebris obscura, exclamavit dicens: Locus fluviorum rivi latissimi et patentes. (Isai. XXXIII. 21) . Testamenti enim veteris dicta quasi angusti et clausi rivi fuerant, qui immensas 584 scientiae suae sententias collectione obscurissima constringebant. At contra doctrina sanctae Ecclesiae rivi et lati et patentes sunt, quia ejus dicta et invenientibus multa sunt et quaerentibus plana. Ait ergo: Profunda fluviorum scrutatus est, et abscondita produxit in lucem. Quia dum suis expositoribus intelligentiae spiritum infudit, antiquas prophetantium obscuritates aperuit. Et hoc jam sancta Ecclesia per spiritum agnoscit, quod Synagoga prius per litteram intelligere omnino non valuit. Unde et Moyses cum populo loqueretur (Exod. XXXIV, 33) , faciem velabat, ut videlicet designaret quod ille Judaeorum populus legis verba cognosceret, sed ejusdem claritatem legis omnimodo non videret. Unde recte et per Paulum dicitur: Usque in hodiernum enim diem cum legitur Moyses, velamen est positum super eor",
	"candidate_score": 0.646018,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_1_3",
	"bdc_text": "multę Sylvades , doctissime et charissime Bullingere , in sufficerent si nuria literis mandere velim , que hic quottidie emigunt . Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant . vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1586",
	"psc_text": ". Sed plerumque praedicatores sancti ostendere semetipsos ut prosint cupiunt, nec tamen possunt; plerumque latere ut quieti sint appetunt, nec tamen permittuntur. Nemo igitur scit quando lucem nubium pluviae ostendant, quia nemo comprehendit quando Deus virtutem praedicationis praebeat, ut praedicantium gloria clarescat. Dicit ergo: Nunquid scis quando praeceperit Deus pluviis ut ostenderent lucem nubium ejus? Ac si aperte dicat: Nunquid si venturos in mundo praedicatores jam conspicis, quando eos ad praedicandum Dominus repletione sancti Spiritus impellat, quibusve modis eorum vitae claritatem mundo innotescat apprehendis? Unde adhuc apte subjungitur. CAPUT XXXVII [Rec. XIII]. VERS. 16.---Nunquid nosti semitas nubium magnas, et perfectas scientias? 61. Arcta bene vivendi doctrina, non est ampla via, sed semita.---Habent istae nubes semitas subtilissimas, scilicet sanctae praedicationis vias. Angusta quippe porta est, quae ducit ad vitam (Matth. VII, 14) . Eos ergo per semitas astringunt, qui ab intentionis eorum tramite per lata mundi desideria evagando non exeunt. Arcta",
	"candidate_score": 0.642656,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_0_2",
	"bdc_text": "10 . multę Sylvades , doctissime et charissime Bullingere , in sufficerent si nuria literis mandere velim , que hic quottidie emigunt . Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_232",
	"psc_text": "plana sanctae Ecclesiae expositionis verba conspiciens, et non allegoriarum tenebris obscura, exclamavit dicens: Locus fluviorum rivi latissimi et patentes. (Isai. XXXIII. 21) . Testamenti enim veteris dicta quasi angusti et clausi rivi fuerant, qui immensas 584 scientiae suae sententias collectione obscurissima constringebant. At contra doctrina sanctae Ecclesiae rivi et lati et patentes sunt, quia ejus dicta et invenientibus multa sunt et quaerentibus plana. Ait ergo: Profunda fluviorum scrutatus est, et abscondita produxit in lucem. Quia dum suis expositoribus intelligentiae spiritum infudit, antiquas prophetantium obscuritates aperuit. Et hoc jam sancta Ecclesia per spiritum agnoscit, quod Synagoga prius per litteram intelligere omnino non valuit. Unde et Moyses cum populo loqueretur (Exod. XXXIV, 33) , faciem velabat, ut videlicet designaret quod ille Judaeorum populus legis verba cognosceret, sed ejusdem claritatem legis omnimodo non videret. Unde recte et per Paulum dicitur: Usque in hodiernum enim diem cum legitur Moyses, velamen est positum super eor",
	"candidate_score": 0.642006,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_0_2",
	"bdc_text": "10 . multę Sylvades , doctissime et charissime Bullingere , in sufficerent si nuria literis mandere velim , que hic quottidie emigunt . Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1586",
	"psc_text": ". Sed plerumque praedicatores sancti ostendere semetipsos ut prosint cupiunt, nec tamen possunt; plerumque latere ut quieti sint appetunt, nec tamen permittuntur. Nemo igitur scit quando lucem nubium pluviae ostendant, quia nemo comprehendit quando Deus virtutem praedicationis praebeat, ut praedicantium gloria clarescat. Dicit ergo: Nunquid scis quando praeceperit Deus pluviis ut ostenderent lucem nubium ejus? Ac si aperte dicat: Nunquid si venturos in mundo praedicatores jam conspicis, quando eos ad praedicandum Dominus repletione sancti Spiritus impellat, quibusve modis eorum vitae claritatem mundo innotescat apprehendis? Unde adhuc apte subjungitur. CAPUT XXXVII [Rec. XIII]. VERS. 16.---Nunquid nosti semitas nubium magnas, et perfectas scientias? 61. Arcta bene vivendi doctrina, non est ampla via, sed semita.---Habent istae nubes semitas subtilissimas, scilicet sanctae praedicationis vias. Angusta quippe porta est, quae ducit ad vitam (Matth. VII, 14) . Eos ergo per semitas astringunt, qui ab intentionis eorum tramite per lata mundi desideria evagando non exeunt. Arcta",
	"candidate_score": 0.639548,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_1_3",
	"bdc_text": "multę Sylvades , doctissime et charissime Bullingere , in sufficerent si nuria literis mandere velim , que hic quottidie emigunt . Sunt mephannos Moses in principum consiliis plures quam in aeris constitutioni utcunque varie et inconstanti hodie bi constantes et alii vacillant . vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1475",
	"psc_text": "ipsa expositorum praedicatio gurgitibus comparatur: quia dum multorum praecedentium dicta colligunt, ipsi in eo quod astruunt profundius dilatantur. Nam dum testimonia testimoniis jungunt, quasi ex guttis gurgites faciunt. Quorum verbis dum quotidie gentilitas docetur, quia peccatorum mens coelestem scientiam accipit, quasi stans in terra aqua gurgites ostendit. Sed nequaquam se eisdem apostolis expositores in scientia praeferant, cum exponendo latius loquuntur. Meminisse quippe incessanter debent, per quos ejusdem scientiae inventiones acceperunt. Unde et apte subjungitur: CAPUT IX. VERS. 28.---Qui de nubibus fluunt. 15. Nec tamen apostolis hujus doctrinae primis traditoribus praeferendi.---Hi quippe de nubibus gurgites fluunt, quia si ex sanctis apostolis vis intelligentiae non inciperet, nequaquam per doctorum ora largior manaret. In Scriptura enim sacra aliquando per nubes, 859 mobiles quique homines, aliquando prophetae, aliquando autem apostoli designantur. Per nubes quippe mobilitas humanae mentis exprimitur, sicut Salomon ait: Qui ventum observat, non seminat; et qui considerat nubes, nunquam metit (Eccle. XI,",
	"candidate_score": 0.635409,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_14",
	"bdc_text": "Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ;",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1193",
	"psc_text": "Unde nunc necesse est ut quae per visibilia spargitur de invisibilibus judiciis feriatur; et quia in iis se exterioribus male delectata prostravit, saltem percussa requirat quod deseruit. Ecce autem Scriptura sacra terrore quodam torpentia corda transfigit, ne in his inhaereant quae exterius defluunt, sed quae interius aeterna perdiderunt. Indicat quid sententia occulta decernitur, ne immoderate a nobis haec publica cogitentur. Dicit quid super nos agatur de nobis, ut ab hoc publico temporalitatis colligamus oculum cordis ad secretum internae dispositionis. [Vet. IX.] Nam postquam multa narrata sunt de poena malorum, subito infertur occultum judicium, quod pie super nos justeque disponitur, quomodo alii perdunt quod tenere videbantur, et alii accipiunt quod alii ex meritis perdunt. Ait enim: CAPUT VIII. VERS. 24. Conteret multos et innumerabiles, et stare faciet alios pro eis. 19. Alii perdunt quod tenere videbantur, alii prius perditum recipiunt. In exteriora respui reprobationis signum; sicut praedestinationis, ad interiora trahi.---Hoc quotidie",
	"candidate_score": 0.6329,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_6",
	"bdc_text": "est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_565",
	"psc_text": "Hanc stultitiam qui perfecte secuti sunt, voce sapientiae audire meruerunt: Vos qui secuti estis me, in regeneratione cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos super duodecim thronos, judicantes duodecim tribus Israel (Matth. XIX, 28) . Ecce relinquentes temporalia gloriam potestatis aeternae mercati sunt. Quid itaque in hoc mundo stultius quam sua deserere? Et quid in aeternitate nobilius quam cum Deo judices venire? Horum scilicet judicum nobilitas Salomone attestante memoratur, cum hoc quod jam praefatus sum dicitur: Nobilis in portis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae (Prov. XXXI, 23) . Valde quippe nobiles considerat, quos senatores vocat. Hanc in se nobilitatem Paulus aspexerat, cum cognationi conditoris per spiritum junctus dicebat: Genus ergo cum simus Dei, non debemus aestimare auro, vel argento aut lapidi sculpturae artis, et cogitationi hominis divinum esse simile (Act. XVII, 29) . Genus videlicet Dei dicimur, non ex ejus natura editi, sed per",
	"candidate_score": 0.629516,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_6",
	"bdc_text": "est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_735",
	"psc_text": "Constituite in porta judicium. (Amos. V, 15) . Hoc itaque loco quid portae nomine exprimitur nisi id quod agebatur in porta? Sicut enim pugnare castra dicimus, pro eo quod pugnatur ex castris; ita judicium, quod in porta agi consueverat, porta nominatur. In porta ergo se superiorem videt, qui se melioris partis esse in judicio aequitatis merito conspicit. Beatus igitur Job, quia nec tunc contra pupillum manum exeruit, cum se etiam per justitiae meritum potiorem vidit, nobis timoris regulam insinuans, dicit: Si levavi super pupillum 694 manum meam, etiam cum viderem me in porta superiorem. Ac si patenter dicat: Neque tunc utilitatis meae negotia virtute contra pupillum exsequi volui, quando me in judicio etiam ex justitia potiorem vidi. [Vet. XV.] Sancti etenim viri quando cum personis minoribus contentionum negotia subeunt, dum gravare vel in minimis timent, ipsi contra justitiam gravari nequaquam refugiunt. Sciunt quippe quia omnis humana justitia injustitia esse reprehenditur,",
	"candidate_score": 0.625993,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_8",
	"bdc_text": "a Basolicis , furit in eum , Caesar operius seu male instigatur .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2131",
	"psc_text": "hypocritae eos quos in conversatione filios generant derelinquunt, et omnino non curant, ne aut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custodia destitutos, pravorum operum exempla pervertant. Si enim ova quae gignunt diligerent, nimirum metuerent ne quis ea, perversa opera demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cum diceret: Multi ambulant, quos saepe dicebam vobis, nunc autem et flens dico, inimicos crucis Christi (Phil. III, 18). Et rursum: Videte canes, videte malos operarios (Ibid., 2) . Et rursum: Denuntiamus vobis, fratres, in nomine Domini nostri Jesu Christi, ut subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinate, et non secundum traditionem quam acceperunt a nobis (II Thess. III, 6) . Hunc pedem Joannes Caio formidabat, qui cum multa Diotrephis mala praemisisset, adjunxit: Charissime, noli imitari malum, sed quod bonum est (III Joan. 11) . Hunc ipse Synagogae dux infirmo suo gregi metuebat, dicens: Quando ingressus fueris terram quam Dominus Deus",
	"candidate_score": 0.62357,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_10",
	"bdc_text": "excusant se omnes solus eberforden in culpa est , solidine nomine Cęsaris in eum quurquam acerbissime .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1557",
	"psc_text": "condemnationem propriam ad aeterni judicis sententiam properat. Abyssum ergo abyssum invocare est de judicio ad judicium pervenire. Eant ergo praedicatores sancti, redarguant facta peccantium, auditores autem pravi contemnant verba justorum, defendant quantum voluerint pravitates suas, atque impudenter gestas impudentius defendendo multiplicent: certe ipsi sibi in conscientia testes sunt quia excusabiles non sunt. Eo enim ipso quo rationabilem creaturam Deus hominem condidit, in manu omnium hominum signat, ut noverint singuli opera sua. 876 Sed quia Eliu de pravitate singulorum sententiam protulit, illico ad ipsum pravitatis auctorem, per quem unumquodque malum oboritur, mentis oculos deflectit, ut quia uno hoc versu pravi capitis membra perstrinxerat, etiam hoc ipsum membrorum caput sub brevitate describat. Vel certe quia superius (Num. XIX) , nubium Dei virtutes intulerat, agit nunc ut contra bonorum vitam etiam adversarii impugnationes innotescat. Nam sequitur: CAPUT XXVI [Vet. XIX, Rec. XVII]. VERS. 8.---Ingredietur bestia latibulum suum, et in antro suo morabitur. 49.",
	"candidate_score": 0.607019,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_3",
	"bdc_text": "vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2302",
	"psc_text": "gloriam in comparatione aeternae excellentiae quam sit abjecta considerat, quasi sub se esse ima terrarum in petris residens observat. [Vet. XXXV.] 98. Petrarum nomine coeli potestates designantur.---Possunt etiam petrae sublimes virtutum coelestium potestates intelligi, quas non jam quasi more arborum huc atque illuc ventus nostrae mutabilitatis inclinat, quia velut petrae in arduis sitae ab omni motu mutabilitatis alienae sunt, et ad soliditatem fixae celsitudinis ipsa cui inhaerent aeternitate duruerunt. Vir itaque sanctus, cum terrena despicit, more se aquilae ab altiora suspendit, et per contemplationis spiritum sublevatus perennem angelorum gloriam praestolatur, atque in hoc mundo hospes, illa appetendo quae aspicit, jam in sublimibus figitur. Recte ergo dicitur: In petris manet, id est intentione cordis inter illas coelestes virtutes residet, quae et per aeternitatis suae fortitudinem tanta jam soliditate fixae sunt, ut in nullo culpae latere mutabilitatis varietate flectantur. Unde et apte sequitur: CAPUT XLIX. IBID.---Et in praeruptis silicibus commoratur, atque inaccessis",
	"candidate_score": 0.591423,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_3",
	"bdc_text": "vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_453",
	"psc_text": "confidunt in Domino, mutabunt fortitudinem suam, assument pennas ut aquilae, current et non laborabunt, ambulabunt et non deficient (Isai. XL, 31) . Mutant quippe fortitudinem, quia fortes student esse in spiritali opere, qui dudum fuerant fortes in carne. Assumunt autem pennas ut aquilae, quia contemplando volant. Currunt et non laborant, quia velocibus magna celeritate praedicant. Ambulant et non deficiunt, quia intellectus sui velocitatem retinent, ut tardioribus condescendant. In cunctis vero bona quae accipiunt quanto aliis libenter accommodant, tanto ipsi incommutabiles in novitate perdurant; et qui tenues a radice inchoationis exeunt, fortes in culminis perfectione convalescunt. Dicat itaque beatus Job ex persona sua, dicat ex voce sanctae Ecclesiae pro his quos pacis tempore ad se conversos habuerat, atque in bonis moribus perseveraturos credebat: Dicebamque: In nidulo meo moriar, et sicut palma multiplicabo dies. Quasi enim palma multiplicare se dies credidit, quae mentes fidelium ad extremum usque robustiores exsurgere putabat. Cum enim",
	"candidate_score": 0.590446,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_13",
	"bdc_text": "iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1503",
	"psc_text": "subvertitis mentes filiorum Israel (Ibid., 7) ? Sed quia erubescunt non defendere quod confitentur, pro eadem fide quam professi sunt, ad certamen properant, eamque non sibi, sed proximis vindicant. Unde et ad Moysen dicunt: Caulas ovium fabricabimus, et stabula jumentorum, parvulisque nostris urbes munitas; nos autem ipsi armati et accincti pergemus ad praelium ante filios Israel (Ibid., 16) . Qui mox fortes pro aliis veniunt, et repromissionis terram ab hostibus liberant, et relinquunt; atque ad pascenda armenta extra Jordanem redeunt. Multi quippe quamvis fideles, curis praesentibus occupati, quasi armenta extra Jordanem pascunt, quia contra fidem baptismatis tota mente omnique desiderio rebus perituris inserviunt. Qui tamen ut, diximus, cum fidei tentatio oritur, defensionum armis accinguntur. Hostes fidei superando trucidant, et haereditatem terrae repromissionis, id est fructum fidei non amant; sicque pro illa pugnant, ut tamen sua pignora extra illam deponant. Quia enim parvulos foris habent, affectum in ejus habitatione non habent.",
	"candidate_score": 0.590291,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_3",
	"bdc_text": "vicevacillantes fortes et constantes potui foliis , inconstantiores et magis mutabiles .",
	"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_452",
	"psc_text": "venientes non tales quales coeperunt perseverant, et quasi more arborum inchoatione vasti sunt, sed tenues crescunt, quia paulisper per augmenta temporum patiuntur detrimenta virtutum. Sensim quippe in eis desideria superna languescunt; et qui robusta ac fortia proposuerant, debilia atque infirma consummant; dumque aetatis augmento proficiunt, quasi flexibiles crescunt. Palma vero, sicut dictum est, vastioris in summitate est quam esse coeperit quantitatis ex radice, quia saepe electorum conversio plus finiendo peragit quam proponit inchoando; et si tepidius prima inchoat, ferventius extrema consummat, videlicet semper inchoare se aestimat, et idcirco infatigabilis in novitate perdurat. Hanc scilicet justorum constantiam propheta intuens, ait: Qui confidunt in Domino, mutabunt fortitudinem suam, assument pennas ut aquilae, current et non laborabunt, ambulabunt et non deficient (Isai. XL, 31) . Mutant quippe fortitudinem, quia fortes student esse in spiritali opere, qui dudum fuerant fortes in carne. Assumunt autem pennas ut aquilae, quia contemplando volant. Currunt et non laborant,",
	"candidate_score": 0.582301,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 20,
	"cf_id": "cf010",
	"work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos",
	"max_score": 0.67761,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_13_15",
	"bdc_text": "iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_21",
	"psc_text": "Joannem prophetaverunt (Matth. XI, 13). CAP. X. - QUOD LEX NOVA DARI HABERET. Apud Michaeam: Quoniam Lex de Sion proficiscetur, et sermo Domini de Hierusalem. Et judicabit inter plurimos populos, et revincet et deteget validas nationes (Mich. IV, 23). Item apud Esaiam: De Sion enim procedet Lex, et verbum Domini de Hierusalem, et judicabit inter gentes (Is. XI, 3, 4). Item in Evangelio cata Matthaeum: Et ecce vox de nube dicens: Hic est Filius meus dilectissimus, in quo bene sensi; ipsum audite (Matth. XVII, 5). CAP. XI. - QUOD DISPOSITIO ALIA ET TESTAMENTUM NOVUM DARI HABERET. Apud Hieremiam: Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et consummabo domui Israel et domui Juda testamentum novum, non secundum testamentum quod disposui patribus eorum in die qua apprehendi manus eorum ut educerem eos de terra Aegypti, quia non permanserunt in testamento meo, et ego neglexi eos, dicit Dominus. Quia hoc testamentum quod disponam domui Israel",
	"candidate_score": 0.67761,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_13_15",
	"bdc_text": "iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_20",
	"psc_text": "et Abel justus, et Enoch, qui Deo placuit et translatus est; et Noe, qui, terris hominibusque ob delicta pereuntibus, solus in quo humanum genus servaretur electus est; et Melchisedech sacerdos, secundum cujus ordinem Christus repromissus est, tum quod illud signaculum seminis non proficit, signo autem Domini omnes signantur. CAP. IX. - QUOD LEX PRIOR, QUAE PER MOYSEN DATA EST, CESSATURA ESSET. Apud Esaiam: Tunc manifesti erunt qui signant Legem, ne discant. Et dicet: Exspecto Deum, qui avertit faciem suam a domo Jacob, et fidens ero in illum (Isa. VIII, 16, 17). Item in Evangelio: Omnes Prophetae et Lex usque ad Joannem prophetaverunt (Matth. XI, 13). CAP. X. - QUOD LEX NOVA DARI HABERET. Apud Michaeam: Quoniam Lex de Sion proficiscetur, et sermo Domini de Hierusalem. Et judicabit inter plurimos populos, et revincet et deteget validas nationes (Mich. IV, 23). Item apud Esaiam: De Sion enim procedet Lex, et verbum Domini",
	"candidate_score": 0.666847,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_12_14",
	"bdc_text": "bona et corpora nostra animam suis beneficii si possent , et sat perpetuo reclamat , gener nous veter monissima et multa alia electoris habitum potuerunt . iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ;",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_21",
	"psc_text": "Joannem prophetaverunt (Matth. XI, 13). CAP. X. - QUOD LEX NOVA DARI HABERET. Apud Michaeam: Quoniam Lex de Sion proficiscetur, et sermo Domini de Hierusalem. Et judicabit inter plurimos populos, et revincet et deteget validas nationes (Mich. IV, 23). Item apud Esaiam: De Sion enim procedet Lex, et verbum Domini de Hierusalem, et judicabit inter gentes (Is. XI, 3, 4). Item in Evangelio cata Matthaeum: Et ecce vox de nube dicens: Hic est Filius meus dilectissimus, in quo bene sensi; ipsum audite (Matth. XVII, 5). CAP. XI. - QUOD DISPOSITIO ALIA ET TESTAMENTUM NOVUM DARI HABERET. Apud Hieremiam: Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et consummabo domui Israel et domui Juda testamentum novum, non secundum testamentum quod disposui patribus eorum in die qua apprehendi manus eorum ut educerem eos de terra Aegypti, quia non permanserunt in testamento meo, et ego neglexi eos, dicit Dominus. Quia hoc testamentum quod disponam domui Israel",
	"candidate_score": 0.66317,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_13_15",
	"bdc_text": "iuniorum Saxonum legatum a thaim defendere , sed iuvent. eos mensuros , quis degressos mallent . Habes in hac scheda nova , que heri advenerunt , hec lege et perpendem elotto iudicio ; filius memorrimam legatur , ne successit sed deo gloria , ex Gaschylgiae solvus et rebus suis probe quibusdam ob quas ab evangelis in dispensatoris nectoribus missus fuit , ventius copi .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_243",
	"psc_text": "Item in Genesi: Thamar cooperuit se pallio, et adornavit; et cum aspexisset eam Judas, visum est ei meretricem esse (Gen. XXXVIII, 14). CAP. XXXVII. - FIDELEM NON OPORTERE OB ALIA DELICTA, NISI OB NOMEN SOLUM, PUNIRI. In Epistola Petri ad Ponticos: Nec quisquam vestrum tamquam fur aut homicida patiatur, aut tamquam maleficus, aut curas alienas agens, sed tamquam Christianus (I Petr. IV, 15). CAP. XXXVIII. - SERVUM DEI INNOCENTEM ESSE DEBERE, NE INCIDAT IN POENAM SAECULAREM. In Epistola Pauli ad Romanos: Vis non timere potestatem? Bonum fac, et habebis laudem ex illa (Rom. XIII, 3). CAP. XXXIX. - DATUM NOBIS ESSE EXEMPLUM VIVENDI IN CHRISTO. In Epistola Petri ad Ponticos: Christus enim passus est pro nobis, relinquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus: qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus: qui cum malediceretur, non remaledixit; cum pateretur, non minabatur, tradebat autem se judicanti injuste (I Petr.",
	"candidate_score": 0.662575,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_16_18",
	"bdc_text": "Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen . nova apud vos miliare nostras vale. 29 .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_230",
	"psc_text": "- DE ODIO NOMINIS ANTE PRAEDICTUM. In Evangelio cata Lucam: Et eritis odibiles omnibus hominibus propter nomen meum (Luc. XXI, 17). Item cata Joannem: Si saeculum vos odit, scitote quoniam me primo odiit. Si de saeculo essetis, saeculum quod suum esset amaret; sed quia de saeculo non estis, et ego elegi vos de saeculo, propterea odit vos saeculum. Mementote sermonis quem dixi vobis: Non est major servus domino suo. Si me persecuti sunt, et vos persequentur (Joan. XV, 18). Item in Baruch: Veniet enim tempus, et quaeretis me et vos et qui post vos fuerint audire verbum sapientiae et intellectus, et non invenietis. Nationes autem cupient videre sapientem, et non continget eis; non quia deerit aut deficiet sapientia hujus saeculi terrae, sed neque deerit sermo legis saeculo. Erit enim sapientia in paucis vigilantibus et taciturnis et quietis sibi confabulantes, quoniam quidam eos horrebunt et timebunt ut malos. Alii autem nec",
	"candidate_score": 0.648447,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_5_7",
	"bdc_text": "Eberhardus a Iesann nomine suorum principum clam electore filiorum praestatus est se ferre non posset , subviam morę pergeresci sei . est scopum camerę in veratus iudicem et addidit , praeter sciam per quid portifex , cui suis sunt nostri , utraeresse , Philippum , hostes . Hinc magnę turbę et prophetę esse accusatur .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_308",
	"psc_text": "MALEDICTOS ESSE. In Ecclesiastico apud Salomonem: Susurro et bilinguis maledictus. Multos enim turbabit pacem habentes (Eccli. XXVIII, 15). CAP. CXI. - SACRIFICIA MALORUM ACCEPTALIA NON ESSE. Apud eumdem: Dona iniquorum non probat Altissimus (Eccli. XXXIV, 23). CAP. CXII. - GRAVIUS JUDICARI DE HIS QUI IN SAECULO PLUS HABUERUNT POTESTATIS. Apud Salomonem: Judicium durissimum in his qui praesunt fiet. Exiguo enim conceditur misericordia, potentes autem potenter tormenta patientur (Sap. VI, 6). Item in Psalmo secundo: Et nunc, reges, intelligite, emendamini qui judicatis terram (Ps. II, 10). CAP. CXIII. - VIDUAM ET PUPILLOS PROTEGI OPORTERE. Apud Salomonem: Esto pupillis misericors ut pater, et pro viro matri illorum; et eris velut filius Altissimi, si obedieris (Eccli., IV, 18). Item in Exodo: Omnem viduam et orphanum non vexabitis. Si autem vexaveritis eos, et vociferantes exclamaverint ad me, exaudiam exclamationes eorum, et irascar animo in vobis, et perimam vos gladio; et erunt conjuges vestrae viduae,",
	"candidate_score": 0.648257,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_16_18",
	"bdc_text": "Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen . nova apud vos miliare nostras vale. 29 .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_224",
	"psc_text": "steteritis ad orationem, remittite si quid habetis adversus aliquem, ut et Pater vester qui in coelis est remittat vestra peccata vobis. Si autem vos non dimiseritis, neque Pater vester qui in coelis est dimittet vos peccata vestra (Marc. XI, 25). Item illic: In qua mensura mensi fueritis, in ea remetietur vobis (Marc. IV, 24). CAP. XXIII. - VICEM MALIS NON REDDENDAM. In Epistola Pauli ad Romanos: Nemini malum pro malo reddentes. Item illic: Non vinci a malo, sed vince in bono malum (Rom. XII, 17, 21). De hoc ipso in Apocalypsi: Et dixit mihi: Ne signaveris verba prophetiae libri hujus, quia jam tempus in proximo est, et hi qui perseverant nocere noceant, et qui in sordibus est sordescat adhuc, justus autem adhuc justiora faciat, similiter et sanctus sanctiora. Ecce venio cito, et merces mea mecum est, reddere unicuique secundum facta sua (Apoc. XXII, 10). CAP. XXIV. - NON POSSE AD",
	"candidate_score": 0.647125,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_16_18",
	"bdc_text": "Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est . Amen . nova apud vos miliare nostras vale. 29 .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_223",
	"psc_text": "enim judicas alium, te ipsum condemnas: eadem enim agis quae judicas. Speras autem, tu qui judicas eos qui mala agunt et eadem facis, quia ipse effugies judicium Dei (Rom. II, 1-3)? Item in Epistola Pauli ad Corinthios prima: Et qui se putat stare, videat ne cadat (I Cor. X, 42). Et iterum: 314 Si quis se putat scire aliquid, nondum scit quemadmodum oporteat eum scire (I Cor. VIII, 2). CAP. XXII. - ACCEPTA INJURIA, REMITTENDUM ET IGNOSCENDUM. In Evangelio in prece quotidiana: Remitte nobis debita nostra, sicut et nos remittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12). Item cata Marcum: Et cum steteritis ad orationem, remittite si quid habetis adversus aliquem, ut et Pater vester qui in coelis est remittat vestra peccata vobis. Si autem vos non dimiseritis, neque Pater vester qui in coelis est dimittet vos peccata vestra (Marc. XI, 25). Item illic: In qua mensura mensi fueritis, in ea remetietur",
	"candidate_score": 0.646838,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "4006_sent_16",
	"bdc_text": "Iunii et apparet contra , si vaciet , et libet , scriberem , que episcopi quidam et cardinali contra nos machinantur , expecto , quid de redeis est .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_223",
	"psc_text": "enim judicas alium, te ipsum condemnas: eadem enim agis quae judicas. Speras autem, tu qui judicas eos qui mala agunt et eadem facis, quia ipse effugies judicium Dei (Rom. II, 1-3)? Item in Epistola Pauli ad Corinthios prima: Et qui se putat stare, videat ne cadat (I Cor. X, 42). Et iterum: 314 Si quis se putat scire aliquid, nondum scit quemadmodum oporteat eum scire (I Cor. VIII, 2). CAP. XXII. - ACCEPTA INJURIA, REMITTENDUM ET IGNOSCENDUM. In Evangelio in prece quotidiana: Remitte nobis debita nostra, sicut et nos remittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12). Item cata Marcum: Et cum steteritis ad orationem, remittite si quid habetis adversus aliquem, ut et Pater vester qui in coelis est remittat vestra peccata vobis. Si autem vos non dimiseritis, neque Pater vester qui in coelis est dimittet vos peccata vestra (Marc. XI, 25). Item illic: In qua mensura mensi fueritis, in ea remetietur",
	"candidate_score": 0.644023,
	"ce_score": null
	}
	]
	}
	],
	"biblical_hits": []
	}