| { |
| "letter_id": "1084", |
| "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/1084", |
| "dominant_topic": 19, |
| "topic_dist": [ |
| 0.045666, |
| 0.04599, |
| 0.05217, |
| 0.047315, |
| 0.049213, |
| 0.047184, |
| 0.052408, |
| 0.049437, |
| 0.051889, |
| 0.053618, |
| 0.055386, |
| 0.052407, |
| 0.051054, |
| 0.049578, |
| 0.043127, |
| 0.044776, |
| 0.048788, |
| 0.055396, |
| 0.045833, |
| 0.058766 |
| ], |
| "citations": [ |
| { |
| "rank": 1, |
| "cf_id": "cf009", |
| "work_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem", |
| "max_score": 0.669355, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_61", |
| "psc_text": "obscuri in loco manifesto interponere, quod mihi videtur latere si taceam. Verumtamen audendum est saltem pauca perstringere. Quando sunt vulnera facilia, et prompta curatio [ Al. curationi], medicus mittit servum suum, mittit discipulum, ut [ Al. et] per eum languentem medicetur [ Al. medicatur]: neque enim magna sunt vulnera. Evenit quoque aliquoties, ut sectionis et ferri indigeat, qui sanatur: attamen non ipse medicus pergit ad eum; sed eligens unum ex discipulis, qui curare valeat, eo utitur ministro. Quando vero insanabiles plagae sunt, ut, et emortua carne, putredo contabuerit, et intantum mala valetudo est, ut non servi, vel discipuli, qui jam prope eum per scientiam artis accesserunt [ Al. accessit], sed ipsius magistri manibus indigeat, tunc ipse magnus 765 medicus praecinctus lumbos, ad sectionem teterrimi vulneris concitatur. Similiter itaque quando sunt minora peccata, non restituit Deus ipse peccantibus, sed aliis utitur ministris. Quando vero per merita sua ingens hominem aegritudo comprehendit,", |
| "candidate_score": 0.669355, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_14_16", |
| "bdc_text": "in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus . Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris .", |
| "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_449", |
| "psc_text": "considerabo mirabilia de lege tua (Ps. CXVIII) . Videamus autem et alium sermonem, per quem pseudoprophetae, et falsi magistri corripiuntur, a quo quaeso ut, orantibus vobis, ego purus inveniar. Quae est ergo igitur [ F. ista] correptio? Sicut vulpes in deserto prophetae tui, Israel. Animal vulpes nequam est, versutum, indomabile est, ferum est. Dicite, ait Salvator, vulpi isti: Ecce sanationes perficio hodie, et cras, et tertia die consumor (Ezech. XIII; Luc. XIII) . Has vulpes necessarias habuit adversum alienigenas Samson, quarum caudis cum igne vinctis (trecentas enim ceperat) in perditionem eas frugum misit hostilium. Istiusmodi sunt falsi magistri, versuti, maligni, et bestiis similes. Si talis sum, vulpes sum, sed non simpliciter vulpes, verum vulpes in desertis, vulpes in parietinis, vulpes in rupibus, haec enim in diversis sensibus continentur. Versipelles isti et nequam semper in desertis, semper in solitudinibus morantur. Ubicumque enim anima habitatur a Deo, et Spiritu sancto plena est,", |
| "candidate_score": 0.612481, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 2, |
| "cf_id": "cf028", |
| "work_id": "005_Arnobius-Afer_Disputationes-adversus-gentes", |
| "max_score": 0.668018, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_6_8", |
| "bdc_text": "nolo enim illis carere propter certas causas . Puto autem iam actum esse de Magdenburgensibus , qui obsessi sunt cum quatuor exercitibus , Brunsvicensi , Brandenburgensi , Mechlinensi et Mauriciano , et fama spargit Mauritium occupasse Magdenburgum . Videbimus mirabilia opera dei .", |
| "psc_chunk_id": "005_Arnobius-Afer_Disputationes-adversus-gentes_window_84", |
| "psc_text": "videri esse servatus: et ille, qui non est, non meriti causa, sed infirmitate credatur valetudinem expellere non potuisse divina. L. Quid? quod istas virtutes, quae sunt a nobis summatim, non, ut rei poscebat magnitudo, depromptae, non tantum ipse perfecit vi sua, verum, quod erat sublimius, multos alios experiri, et facere sui nominis cum affectione permisit. Nam cum videret futuros vos esse gestarum ab se rerum divinique operis abrogatores, ne qua subesset suspicio magicis se artibus munera illa beneficiaque largitum, ex immensa illa populi multitudine, quae suam gratiam sectabatur admirans, piscatores, opifices, rusticanos, atque id genus delegit imperitorum, qui per varias gentes missi, cuncta illa miracula sine ullis fucis atque adminiculis perpetrarent. Verbo ille compescuit verminantium membrorum cruces, et illi verbo compescuerunt furialium vermina passionum. Imperio ille uno exturbavit a corporibus daemonas, et exanimatis suos restituit sensus: sub eorum portantes et illi se casibus jussione non alia sanitati et constantiae reddiderunt.", |
| "candidate_score": 0.668018, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_7_9", |
| "bdc_text": "Puto autem iam actum esse de Magdenburgensibus , qui obsessi sunt cum quatuor exercitibus , Brunsvicensi , Brandenburgensi , Mechlinensi et Mauriciano , et fama spargit Mauritium occupasse Magdenburgum . Videbimus mirabilia opera dei . Saepe cogito Constantienses , qui amissis optimis viris mox se dediderunt in turpissimam servitutem , e qua nunquam liberabuntur .", |
| "psc_chunk_id": "005_Arnobius-Afer_Disputationes-adversus-gentes_window_84", |
| "psc_text": "videri esse servatus: et ille, qui non est, non meriti causa, sed infirmitate credatur valetudinem expellere non potuisse divina. L. Quid? quod istas virtutes, quae sunt a nobis summatim, non, ut rei poscebat magnitudo, depromptae, non tantum ipse perfecit vi sua, verum, quod erat sublimius, multos alios experiri, et facere sui nominis cum affectione permisit. Nam cum videret futuros vos esse gestarum ab se rerum divinique operis abrogatores, ne qua subesset suspicio magicis se artibus munera illa beneficiaque largitum, ex immensa illa populi multitudine, quae suam gratiam sectabatur admirans, piscatores, opifices, rusticanos, atque id genus delegit imperitorum, qui per varias gentes missi, cuncta illa miracula sine ullis fucis atque adminiculis perpetrarent. Verbo ille compescuit verminantium membrorum cruces, et illi verbo compescuerunt furialium vermina passionum. Imperio ille uno exturbavit a corporibus daemonas, et exanimatis suos restituit sensus: sub eorum portantes et illi se casibus jussione non alia sanitati et constantiae reddiderunt.", |
| "candidate_score": 0.644256, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_17_19", |
| "bdc_text": "Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego . Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos . Bellum absque dubio ingens illud factum .", |
| "psc_chunk_id": "005_Arnobius-Afer_Disputationes-adversus-gentes_window_533", |
| "psc_text": "soli, nihil egerint caeteri. VI. Quid quod multa ex his templa, quae tholis sunt aureis, et sublimibus elata fastigiis, auctorum conscriptionibus comprobatur contegere cineres atque ossa, et functorum esse corporum sepulturas? Nonne patet et promptum est, aut pro diis immortalibus mortuos vos colere, aut inexpiabilem fieri numinibus contumeliam, quorum delubra et templa mortuorum superlata sunt bustis? In historiarum Antiochus nono Athenis in Minervio memorat Cecropem esse mandatum terrae; in templo rursus ejusdem, quod in arce Larissae est, conditus scribitur atque indicatur Acrisius: Erichtonius Poliadis in fano: Dairas et Immarus fratres et Eleusino consepto, quod civitati subjectum est. Quid Celei virgines, non in Cereris Eleusinae humationis habuisse perhibentur officia? non in Dianae delubro, quod in Apollinis constitutum est Delii, Hyperocha, Laodiceque, quas advectas illuc esse finibus ex Hyperboreis indicatur? in Didymaeo Milesio Clearchum dicit habuisse suprema Leandrius funeris. Leucophrynae monumentum in fano apud Magnesiam Dianae esse, Myndius profitetur ac memorat Zeno.", |
| "candidate_score": 0.63423, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_8_10", |
| "bdc_text": "Videbimus mirabilia opera dei . Saepe cogito Constantienses , qui amissis optimis viris mox se dediderunt in turpissimam servitutem , e qua nunquam liberabuntur . Sic fortassis Magdenburgi contigit ;", |
| "psc_chunk_id": "005_Arnobius-Afer_Disputationes-adversus-gentes_window_84", |
| "psc_text": "videri esse servatus: et ille, qui non est, non meriti causa, sed infirmitate credatur valetudinem expellere non potuisse divina. L. Quid? quod istas virtutes, quae sunt a nobis summatim, non, ut rei poscebat magnitudo, depromptae, non tantum ipse perfecit vi sua, verum, quod erat sublimius, multos alios experiri, et facere sui nominis cum affectione permisit. Nam cum videret futuros vos esse gestarum ab se rerum divinique operis abrogatores, ne qua subesset suspicio magicis se artibus munera illa beneficiaque largitum, ex immensa illa populi multitudine, quae suam gratiam sectabatur admirans, piscatores, opifices, rusticanos, atque id genus delegit imperitorum, qui per varias gentes missi, cuncta illa miracula sine ullis fucis atque adminiculis perpetrarent. Verbo ille compescuit verminantium membrorum cruces, et illi verbo compescuerunt furialium vermina passionum. Imperio ille uno exturbavit a corporibus daemonas, et exanimatis suos restituit sensus: sub eorum portantes et illi se casibus jussione non alia sanitati et constantiae reddiderunt.", |
| "candidate_score": 0.620922, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_7", |
| "bdc_text": "Puto autem iam actum esse de Magdenburgensibus , qui obsessi sunt cum quatuor exercitibus , Brunsvicensi , Brandenburgensi , Mechlinensi et Mauriciano , et fama spargit Mauritium occupasse Magdenburgum .", |
| "psc_chunk_id": "005_Arnobius-Afer_Disputationes-adversus-gentes_window_84", |
| "psc_text": "videri esse servatus: et ille, qui non est, non meriti causa, sed infirmitate credatur valetudinem expellere non potuisse divina. L. Quid? quod istas virtutes, quae sunt a nobis summatim, non, ut rei poscebat magnitudo, depromptae, non tantum ipse perfecit vi sua, verum, quod erat sublimius, multos alios experiri, et facere sui nominis cum affectione permisit. Nam cum videret futuros vos esse gestarum ab se rerum divinique operis abrogatores, ne qua subesset suspicio magicis se artibus munera illa beneficiaque largitum, ex immensa illa populi multitudine, quae suam gratiam sectabatur admirans, piscatores, opifices, rusticanos, atque id genus delegit imperitorum, qui per varias gentes missi, cuncta illa miracula sine ullis fucis atque adminiculis perpetrarent. Verbo ille compescuit verminantium membrorum cruces, et illi verbo compescuerunt furialium vermina passionum. Imperio ille uno exturbavit a corporibus daemonas, et exanimatis suos restituit sensus: sub eorum portantes et illi se casibus jussione non alia sanitati et constantiae reddiderunt.", |
| "candidate_score": 0.601359, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 3, |
| "cf_id": "cf008", |
| "work_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae", |
| "max_score": 0.661519, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_4_6", |
| "bdc_text": "si ante mensem accepissem literas , potuissem emere . Si autem meos vis legere , libenter communicabo , sed ea lege , ut bona fide remittas ; nolo enim illis carere propter certas causas .", |
| "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_360", |
| "psc_text": "quae ob hoc in manus pauca venerunt, quia mihi nil de libelli huiusce conscriptione meditanti hactenus incustodita nequeunt inveniri, sane ista pauca, quae quidem et levia sunt, celeriter absolvi, quamquam incitatus semel animus necdum scripturire desineret, servans hoc sedulo genus temperamenti, ut epistularum [non]1 produceretur textus, si numerus breviaretur. pariter et censui librum, quem lector delicatissimus desiderares, et satis habilem nec parum excusabilem fore, si, quoniam te sensuum structurarumque levitas poterat offendere, membranarum certe fascibus minus onerarere. commendo igitur varios iudicio tuo nostri pectoris motus, minime ignarus, quod ita mens pateat in libro velut vultus in speculo, dictavi enim quae-piam hortando, laudando plurima et aliqua suadendo, maerendo pauca iocandoque nonnulla. et si me uspiam lectitavisti in aliquos concitatiorem, scias volo Christi dextera opitulante numquam me toleraturum animi servitutem, compertissimum tenens bipertitam super his moribus hominum esse censuram, nam ut timidi me temerarium, ita constantes liberum appellant, inter quae ipse decerno", |
| "candidate_score": 0.661519, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_4_6", |
| "bdc_text": "si ante mensem accepissem literas , potuissem emere . Si autem meos vis legere , libenter communicabo , sed ea lege , ut bona fide remittas ; nolo enim illis carere propter certas causas .", |
| "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_459", |
| "psc_text": "tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix semel tantum et sibi adscripta pagina sonat; tuo praeter tibi deputatas frequenter illustrantur alienae. illud his iunge, quod, si quid ibi vel causaliter placet, tu per consilium meum lectitas, ille quandoque per beneficium tuum, qui munusculi mei incassum pressus invidia necdum ad facultatem legendi, ut suspicor, venit, cum iamdiu ipse perveneris ad copiam transferendi. aio, tamquam non sit autholographas membranas arbitraturus, si tamen, quod ante percurras, vel exemplar acceperit; neque enim in his, quae tractaveris, ulla culpabitur aut distinctionum raritas aut frequentia barbarismorum. nempe ad extremum palam videtur etiam tibi transmissa proprietas, cui usus absque temporis fixi praescriptione transmissus est", |
| "candidate_score": 0.64585, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_4_6", |
| "bdc_text": "si ante mensem accepissem literas , potuissem emere . Si autem meos vis legere , libenter communicabo , sed ea lege , ut bona fide remittas ; nolo enim illis carere propter certas causas .", |
| "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_460", |
| "psc_text": "perveneris ad copiam transferendi. aio, tamquam non sit autholographas membranas arbitraturus, si tamen, quod ante percurras, vel exemplar acceperit; neque enim in his, quae tractaveris, ulla culpabitur aut distinctionum raritas aut frequentia barbarismorum. nempe ad extremum palam videtur etiam tibi transmissa proprietas, cui usus absque temporis fixi praescriptione transmissus est quique supradicto tamdiu potes uti libello, ut eum non amplius zothecula tua quam memoria concludat. haec et his plura fors aliquis. ego vero cuncta praetereo et malo precari veniam quam reatum, si hoc esse creditur, deprecari. praesentum quoque neglegentiam litterarum nunc nec excuso, primum quod, etsi cupiam, parum cultius scribere queo, dein quod libellari opere confecto animus tandem feriaturus iam quae propalare dissimulat excolere detrectat. at tamen, cum satis tibi et quidem merito (quidnam enim simile?) in omnibus cedam, quippe qui in alio genere virtutum iam per quinquennia decem non aequaevis sacerdotibus tantum verum et antiquis, quotiens collatus, antelatus quoque", |
| "candidate_score": 0.637789, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_0_2", |
| "bdc_text": "S. in domino . Literas , quas misisti , accepi 1 . novembris die , datas ante 16 dies , in quibus petis libellos Magdenburgi excusos ;", |
| "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_455", |
| "psc_text": "Aprunculo salutem. Reddidit tibi epistulas meas quem mihi tuas offerre par fuerat; nam frater noster Caelestius nuper ad te reversus de Biterrensi quoddam mihi super statu Iniuriosi nostri vinculum cessionis elicuit. quod quidem scripsi non minus tua verecundia fractus quam voluntate: namque nos ultro vestro pudori quasi quibusdam pedibus obsequii decuit occurrere. quocirca me quoque volente posside indultum, sed liberaliter (nec enim, ut suspicor, plus aliquid hoc genere solacii vel ipse quaesisti), quem litteris istis non commendatoriis minus quam refusoriis iam placatus insinuo; sic tamen, ut tibi assistat, tibi pareat, te sequatur atque ut, si permanserit tecum, neutri nostrum iudicetur famulus, si forte discesserit, quaeratur utrique fugitivus. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius domino papae Lupo salutem. Propter libellum, quem non ad vos magis quam per vos missum putastis, epistulam vestram non ad me magis quam in me scriptam recepi. ad exprobrata respondeo pro aequitate causae, non pro aequalitate", |
| "candidate_score": 0.634128, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_0_2", |
| "bdc_text": "S. in domino . Literas , quas misisti , accepi 1 . novembris die , datas ante 16 dies , in quibus petis libellos Magdenburgi excusos ;", |
| "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_280", |
| "psc_text": "quia nomen eiusdem lectorum nuper albus accepit, agnoscitis profecturo civi me epistulam, clerico debuisse formatam; quem propediem non iniuria reor mercatorem splendidum fore, si hinc ad vestra obsequia festinans frigoribus fontium civicorum sapientiae fontem meracioris 1 anteferat. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Lupo salutem Vir iam honestus Gallus, quia iussus ad coniugem redire non distulit, litterarum mearum obsequium, vestrarum reportat effectum, cui cum pagina, quam miseratis, reseraretur, actutum compunctus ingemuit destinatamque non ad me epistulam sed in se sententiam iudicavit, itaque confestim iter in patriam spopondit adornavit arripuit, quem nos propter hanc ipsam paenitudinis celeritatem non increparive sed consolatorie potius compellare cura-vimus, quia vicinaretur innocentiae festinata correctio. neque enim quisquam etiam sibi bene conscius plus facere praesumpsit, si quis tamen vestrae correptionis orbitarn non reliquit, quippe cum ea ipsa, quae legimus, parcentis verba censurae maxuma 1 emendationis incitamenta sint.2 nam quid potest esse castigationis huiusce tenore", |
| "candidate_score": 0.626952, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_3_5", |
| "bdc_text": "scias apud nos nunc temporis nullos inveniri ; si ante mensem accepissem literas , potuissem emere . Si autem meos vis legere , libenter communicabo , sed ea lege , ut bona fide remittas ;", |
| "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_460", |
| "psc_text": "perveneris ad copiam transferendi. aio, tamquam non sit autholographas membranas arbitraturus, si tamen, quod ante percurras, vel exemplar acceperit; neque enim in his, quae tractaveris, ulla culpabitur aut distinctionum raritas aut frequentia barbarismorum. nempe ad extremum palam videtur etiam tibi transmissa proprietas, cui usus absque temporis fixi praescriptione transmissus est quique supradicto tamdiu potes uti libello, ut eum non amplius zothecula tua quam memoria concludat. haec et his plura fors aliquis. ego vero cuncta praetereo et malo precari veniam quam reatum, si hoc esse creditur, deprecari. praesentum quoque neglegentiam litterarum nunc nec excuso, primum quod, etsi cupiam, parum cultius scribere queo, dein quod libellari opere confecto animus tandem feriaturus iam quae propalare dissimulat excolere detrectat. at tamen, cum satis tibi et quidem merito (quidnam enim simile?) in omnibus cedam, quippe qui in alio genere virtutum iam per quinquennia decem non aequaevis sacerdotibus tantum verum et antiquis, quotiens collatus, antelatus quoque", |
| "candidate_score": 0.6245, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_1_3", |
| "bdc_text": "Literas , quas misisti , accepi 1 . novembris die , datas ante 16 dies , in quibus petis libellos Magdenburgi excusos ; scias apud nos nunc temporis nullos inveniri ;", |
| "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_455", |
| "psc_text": "Aprunculo salutem. Reddidit tibi epistulas meas quem mihi tuas offerre par fuerat; nam frater noster Caelestius nuper ad te reversus de Biterrensi quoddam mihi super statu Iniuriosi nostri vinculum cessionis elicuit. quod quidem scripsi non minus tua verecundia fractus quam voluntate: namque nos ultro vestro pudori quasi quibusdam pedibus obsequii decuit occurrere. quocirca me quoque volente posside indultum, sed liberaliter (nec enim, ut suspicor, plus aliquid hoc genere solacii vel ipse quaesisti), quem litteris istis non commendatoriis minus quam refusoriis iam placatus insinuo; sic tamen, ut tibi assistat, tibi pareat, te sequatur atque ut, si permanserit tecum, neutri nostrum iudicetur famulus, si forte discesserit, quaeratur utrique fugitivus. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius domino papae Lupo salutem. Propter libellum, quem non ad vos magis quam per vos missum putastis, epistulam vestram non ad me magis quam in me scriptam recepi. ad exprobrata respondeo pro aequitate causae, non pro aequalitate", |
| "candidate_score": 0.620878, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_2_4", |
| "bdc_text": "novembris die , datas ante 16 dies , in quibus petis libellos Magdenburgi excusos ; scias apud nos nunc temporis nullos inveniri ; si ante mensem accepissem literas , potuissem emere .", |
| "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_280", |
| "psc_text": "quia nomen eiusdem lectorum nuper albus accepit, agnoscitis profecturo civi me epistulam, clerico debuisse formatam; quem propediem non iniuria reor mercatorem splendidum fore, si hinc ad vestra obsequia festinans frigoribus fontium civicorum sapientiae fontem meracioris 1 anteferat. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Lupo salutem Vir iam honestus Gallus, quia iussus ad coniugem redire non distulit, litterarum mearum obsequium, vestrarum reportat effectum, cui cum pagina, quam miseratis, reseraretur, actutum compunctus ingemuit destinatamque non ad me epistulam sed in se sententiam iudicavit, itaque confestim iter in patriam spopondit adornavit arripuit, quem nos propter hanc ipsam paenitudinis celeritatem non increparive sed consolatorie potius compellare cura-vimus, quia vicinaretur innocentiae festinata correctio. neque enim quisquam etiam sibi bene conscius plus facere praesumpsit, si quis tamen vestrae correptionis orbitarn non reliquit, quippe cum ea ipsa, quae legimus, parcentis verba censurae maxuma 1 emendationis incitamenta sint.2 nam quid potest esse castigationis huiusce tenore", |
| "candidate_score": 0.619907, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_1_3", |
| "bdc_text": "Literas , quas misisti , accepi 1 . novembris die , datas ante 16 dies , in quibus petis libellos Magdenburgi excusos ; scias apud nos nunc temporis nullos inveniri ;", |
| "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_280", |
| "psc_text": "quia nomen eiusdem lectorum nuper albus accepit, agnoscitis profecturo civi me epistulam, clerico debuisse formatam; quem propediem non iniuria reor mercatorem splendidum fore, si hinc ad vestra obsequia festinans frigoribus fontium civicorum sapientiae fontem meracioris 1 anteferat. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Lupo salutem Vir iam honestus Gallus, quia iussus ad coniugem redire non distulit, litterarum mearum obsequium, vestrarum reportat effectum, cui cum pagina, quam miseratis, reseraretur, actutum compunctus ingemuit destinatamque non ad me epistulam sed in se sententiam iudicavit, itaque confestim iter in patriam spopondit adornavit arripuit, quem nos propter hanc ipsam paenitudinis celeritatem non increparive sed consolatorie potius compellare cura-vimus, quia vicinaretur innocentiae festinata correctio. neque enim quisquam etiam sibi bene conscius plus facere praesumpsit, si quis tamen vestrae correptionis orbitarn non reliquit, quippe cum ea ipsa, quae legimus, parcentis verba censurae maxuma 1 emendationis incitamenta sint.2 nam quid potest esse castigationis huiusce tenore", |
| "candidate_score": 0.61783, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_1_3", |
| "bdc_text": "Literas , quas misisti , accepi 1 . novembris die , datas ante 16 dies , in quibus petis libellos Magdenburgi excusos ; scias apud nos nunc temporis nullos inveniri ;", |
| "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_460", |
| "psc_text": "perveneris ad copiam transferendi. aio, tamquam non sit autholographas membranas arbitraturus, si tamen, quod ante percurras, vel exemplar acceperit; neque enim in his, quae tractaveris, ulla culpabitur aut distinctionum raritas aut frequentia barbarismorum. nempe ad extremum palam videtur etiam tibi transmissa proprietas, cui usus absque temporis fixi praescriptione transmissus est quique supradicto tamdiu potes uti libello, ut eum non amplius zothecula tua quam memoria concludat. haec et his plura fors aliquis. ego vero cuncta praetereo et malo precari veniam quam reatum, si hoc esse creditur, deprecari. praesentum quoque neglegentiam litterarum nunc nec excuso, primum quod, etsi cupiam, parum cultius scribere queo, dein quod libellari opere confecto animus tandem feriaturus iam quae propalare dissimulat excolere detrectat. at tamen, cum satis tibi et quidem merito (quidnam enim simile?) in omnibus cedam, quippe qui in alio genere virtutum iam per quinquennia decem non aequaevis sacerdotibus tantum verum et antiquis, quotiens collatus, antelatus quoque", |
| "candidate_score": 0.615029, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_26", |
| "bdc_text": "Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_392", |
| "psc_text": "multum domino vacat vel ipsi, dum responsa petit subactus orbis. istic Saxona caerulum videmus assuetum ante salo solum timere; cuius verticis extimas per oras non contenta suos tenere morsus altat lammina marginem comarum, et sic crinibus ad cutem recisis decrescit caput additurque vultus. hic tonso occipiti, senex Sygamber, postquam victus es, elicis retrorsum cervicem ad veterem novos capillos. hic glaucis Herulus genis vagatur, imos Oceani colens recessus algoso prope concolor profundo. hic Burgundio septipes frequenter flexo poplite supplicat quietem. istis Ostrogothus viget patronis vicinosque premens subinde Chunos, his quod subditur, hinc superbit illis. hinc, Romane, tibi petis salutem, et contra Scythicae plagae catervas, si quos Parrhasis ursa fert tumultus, Eorice, tuae manus rogantur, ut Martem validus per inquilinum defendat tenuem Garumna Thybrim. ipse hic Parthicus Arsaces precatur, aulae Susidis ut tenere culmen possit foedere sub stipendiali. nam quod partibus arma Bosphoranis grandi hinc surgere sentit apparatu, maestam Persida iam sonum", |
| "candidate_score": 0.590893, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_26", |
| "bdc_text": "Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_102", |
| "psc_text": "scilicet inexpertus efferret: vis, inquit Dionysius, hodie saltim in hac mensa bonis meis pariter ac malis uti? libenter, inquit.1 tunc ille confestim laetum clientem quamquam et attonitum plebeio tegmine erepto muricis Tyrii seu Tarentini conchyliato ditat indutu et renidentem gemmis margaritisque aureo lecto sericatoque toreumati imponit. cumque pransuro Sardanapallicum in morem panis daretur e Leontina segete confectus, insuper dapes cultae ferculis cultioribus apponerentur, spumarent Falerno gemmae capaces inque crystallis calerent unguenta glacialibus, huc 2 suffita cinnamo ac ture cenatio spargeret peregrinos naribus odores et madescentes nardo capillos circumfusa florum serta siccarent, coepit supra tergum sic recumbentis repente vibrari mucro destrictus e lacunaribus, qui videbatur in iugulum purpurati iam iamque ruiturus; nam filo equinae saetae ligatus et ita pondere minax ut acumine gulam formidolosi Tantaleo frenabat exemplo, ne cibi ingressi per ora per vulnera exirent. unde post mixtas fletibus preces atque multimoda suspiria vix absolutus emicatimque prosiliens illa refugit celeritate divitias", |
| "candidate_score": 0.584063, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 4, |
| "cf_id": "cf016", |
| "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1", |
| "max_score": 0.658725, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1330", |
| "psc_text": "uocationis etiam in euangelio nos dominus adhortatur dicens:? u eni t e ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me, quia mitis sum et humilis corde. deinde iugum suum snaue suaue et onus leue esse commemorat, quoniam qui desperauerit medicinam sanus esse non poterit. et . ideo omnibus grata est mansuetudo.quae uulnera interiorum curat animorum. cap. 2 § 1 Uenturus igitur ad aegrotos, uenturu- ut medicus, qui grauia ulcera nostra curaret, medicamenta proponit, ut audiant homines et ad remedium salutis fida sedulitate concurrant. sic illa in euangelio meruit sanitatem, quae profluuio per duodecim annos sanguinis laborabat. audiuit medicum uenisse, festinauit contingere dicens: si tetigero fimbriam eius, salua ero. § 2 intra se hoc dixit et Christus audiuit, et tetigit fimbriam et uirtus de saluatore processit quae curauit aegram, firmauit inualidam, profluuium statuit, pietatem probauit. similiter ergo et", |
| "candidate_score": 0.658725, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_18", |
| "bdc_text": "Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1368", |
| "psc_text": "*Hebr. 3, ó-6 15 *Ps. 38,13 18 *Es»i. 22,13 23 cf. Eccli. 19,3 2»*Ps.48,12 28*Luc.l0,20 1 sepulcra Ev all. eorum] illorum v 2 generationem BC 4 sepulcra Ev 5 sepulcrum v 6 gutur F hiis (J diem] add. et BCpav 7 sepulcra Ev 8 docet v 10 est christi (l(av) 14 ergo] autem (J est ecdesia av 17 sepulcrum et sepulcro Ev 21 non posse {J 22 eorum om. {J 23 terreni Bm2Cm2 est] sunt Bm2C relinquent B{J 24 eorum] add. et Bav 25 eorum om. F 28 iis av scripta sunt in caelo. hinc ergo intellegamus, quia non otiose dominus eos arguit, qui aedificabant sepulchra sibi uel tumulos prophetarum et exornabant ea. § 2 condemnantur enim Iudaei, qui prophetis quos occiderant ten teri ana solacia, non aeterna praemia deferebant. ideoque prohibet, ut discipulus suus sepeliat patrem, quia aeterno patri sine cessatione esse debet intentus. et in Esaiae libro scriptum", |
| "candidate_score": 0.630465, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_18", |
| "bdc_text": "Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1369", |
| "psc_text": "dominus eos arguit, qui aedificabant sepulchra sibi uel tumulos prophetarum et exornabant ea. § 2 condemnantur enim Iudaei, qui prophetis quos occiderant ten teri ana solacia, non aeterna praemia deferebant. ideoque prohibet, ut discipulus suus sepeliat patrem, quia aeterno patri sine cessatione esse debet intentus. et in Esaiae libro scriptum est: quid, inquit, quia aedificasti et excidisti tibi sepulchrum? et reprehenditur Maria, quae Christum in tumulo requnebat requirebat . § 3 relinque sepulchra, quae reliquerunt qui audita uoce domini in ipsius passione surrexere de tumulis, noli inter mortuos habitare qui uiuis. audi uocem resuscitantis Iesu: surge qui dormis et exurge amortuis, ut lumen tibi Christi infundatur aeternum. lumen eius spiritus sanctus est, qui apostolis sanctis in dispersione linguarum tamquam ignis inluxit. cap. 20 § 1 Sequitur: homo cum in honore esset non intellexit; comparatus est iumentis quae sine sensu sunt et similis f actus est illis. haec uia eorum in", |
| "candidate_score": 0.63019, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_5", |
| "bdc_text": "Si autem meos vis legere , libenter communicabo , sed ea lege , ut bona fide remittas ;", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_84", |
| "psc_text": "docemur a sancto propheta uoluntatem in lege habere, meditationem secundum legem. uoluntas in lege non solum in studio, sed etiam in facto est; prior uoluntas, secunda operatio. denique et dominus dicenti sibi: si uis, potes me mundare respondit: uolo, mundare, quo ostenderet operationibus nostris uoluntatem praeuiam esse debere. denique lex uoluntarios quaerit, quia lex domini inreprehensibilis, conuertens a n i m a m, nemo autem conuertitur nisi qui uoluntate conuertitur. uoluntarius autem abscondit et sensum furatur laboris. cap. 31 § 1 Ideoque die et nocte in lege meditatur, in quo non tam continua legendi postulatur intentio quam seruandae legis affectus; ille enim plene meditatur, qui ipse sibi lex est, scriptum in corde suo opus legis intendens. Aquilas tamen diem tantummodo posuit, non etiam noctem; quod non tam a ceteris discrepans quam alio § 2 referens posuit, quoniam qui legem meditatur semper in luce est, noctem non habet. etenim cuius lucent", |
| "candidate_score": 0.622562, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_5", |
| "bdc_text": "Si autem meos vis legere , libenter communicabo , sed ea lege , ut bona fide remittas ;", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_83", |
| "psc_text": "sedens in domo et ambulans in itinere v 26 et (posl uigilia) om. ACfta signo] sinua sinu tuo et a signum v in manu tua fJau tuo et in manu A tuo B et in manu Cm2, om. Cml 27 inmobilia (dadXevra) ed. Rom. 29 qui D dominus deus tuus quam ut diligas dominum deum tuum et ambules in omnibus uiis eius? Sapientia quoque dicit: concupiscite ergo sermones meos, diligite illos et habebitis disciplinam. clara est et quae numquam marcescat sapientia et facile uidetur ab his qui diligunt illam et inuenitur ab his qui quaerunt illam. § 5 legitime ergo docemur a sancto propheta uoluntatem in lege habere, meditationem secundum legem. uoluntas in lege non solum in studio, sed etiam in facto est; prior uoluntas, secunda operatio. denique et dominus dicenti sibi: si uis, potes me mundare respondit: uolo, mundare, quo ostenderet operationibus nostris uoluntatem praeuiam esse debere. denique lex", |
| "candidate_score": 0.618393, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_2", |
| "bdc_text": "novembris die , datas ante 16 dies , in quibus petis libellos Magdenburgi excusos ;", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_496", |
| "psc_text": "ante sabbatorum eras. die in F ergo est fJ est autem v opera feriari, onera deponi? quae sunt grauiora onera nisi nostra peccata? § 3 haec deponantur in sabbatorum diebus, hoc est in hoc uitae istius tempore. septem enim diebus ebdomada omnis concluditur, sex diebus mundus iste formatus est, septimo die requieuit dominus ab opere suo, qui in nostra mansuetudine requiescit, sicut ipse dixit: super quem requiescam nisi supra humilem atque mansuetum? absolue te ergo omni sabbato, ableua pondus erroris, ut securus ad illius futuri sabbati requiem peruenire merearis; nam si hinc peccata grauia portaueris, illic requiem non habebis. exonera igitur tuam mentem, reice om- § 4 nia quibus conscientia grauatur et premitur, ne fiat fuga tua hieme uel sabbato. uita haec in labore est, illa in requie. leuiorem te saeculi huius repperiat consummatio, ne oneratus peccatis fugere non possis. ante fuge, ut praeuenias. fugit saeculum qui saeculi inlecebris non", |
| "candidate_score": 0.602148, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 5, |
| "cf_id": "cf016", |
| "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I", |
| "max_score": 0.658422, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_48", |
| "psc_text": "ergo bonum opus, ut in illo die mercedem invenias, et ego in te, et tu in me requiescamus. 7. Multa messis Christi, sed pauci operarii; et difficile reperiuntur, qui adjuvent. Verum hoc vetus: sed potens est Dominus, qui mittat operarios in messem suam (Matth. IX, 37). Certe in illo ordine Comensium jam plerique coeperunt credere magisterio tuo, et doctrina tua verbum Dei receperunt: sed qui dedit credentes, et adjutores dabit; quo et tibi excusandi auferatur necessitas, quod serius nos inviseris: et mihi 765 crebrior tuae praesentiae refundatur gratia. Vale, et nos dilige, ut facis. EPISTOLA V. Sententiam abs se in causa Indiciae latam defendens, SYAGRII judicium arguit, quod legitima in eo forma non servata sit. Maximum tragoediae auctorem apud se non comparuisse: Syagrium inspectionem virgini contumeliosissimam decrevisse; cum alia, unde judicari virgo debeat, suppetant: inspectionem incertam atque inutilem; aliud enim obstetricum officium esse: non ergo hac ratione causam decidendam; praesertim", |
| "candidate_score": 0.658422, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_890", |
| "psc_text": "1004 illic naufragium fecerat, nisi te habuisset gubernatorem; ut aliter non posset inde nisi nudus exire. 2. Faustinus parvulus tussi laborat, ad sanctam sororem curatum venit, et venit sponte; expertus enim est melius sibi ventrem curari. Denique et me medicum putat, exspectat prandium. Itaque hic bis ad diem curatur, et coeperat pulchre valere: sed dum eum nimio amore abstinere gestiunt, tussire de ventre plus coepit; et laborabit adhuc, nisi ad medicamenta sua revertatur. Vale, et nos dilige; quia nos te diligimus. EPISTOLA LV. EUSEBII sobolem partim apud se remansisse, partim ad illum profectam esse commemorans, duos Faustinos accommodatis familiae Noachi benedictionibus exornat; et salutanti Valentiniano Chanaan et Nembrot personas aptat. AMBROSIUS EUSEBIO. 1. Faustinus uterque tibi redditus est, nobis utrumque Ambrosium pignus resedit. Ipse habes quod primum in patre, et quod jucundissimum est in filio minore; quia et virtutis apicem tenes, et humilitatis exhibes gratiam: nos quod medium inter patrem", |
| "candidate_score": 0.652955, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_6_8", |
| "bdc_text": "nolo enim illis carere propter certas causas . Puto autem iam actum esse de Magdenburgensibus , qui obsessi sunt cum quatuor exercitibus , Brunsvicensi , Brandenburgensi , Mechlinensi et Mauriciano , et fama spargit Mauritium occupasse Magdenburgum . Videbimus mirabilia opera dei .", |
| "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_866", |
| "psc_text": "oracula fraudare non poterat, consilia fraudulenta subministrabat, quibus levis populus Judaeorum tentati quidem sunt, sed non expugnati; unius enim viri sacerdotis justitia solutum est omne facinorosi hominis consilium (Num. XXV, 11), multoque mirabilius per unum hominem potuisse liberari exercitum patrum, quam potuisse decipi. 16. Hoc munusculum sanctae menti tuae transmisi; quia vis me aliquid de veterum scriptorum interpretationibus paginare. Ego autem assumpsi epistolas familiari sermone attexere, redolentes aliquid de patrum moribus; quarum gustum si probaveris, post haec hujusmodi mittere non verecundabor. Malo enim senilibus verbis de supernis rebus hallucinari tecum; 997 quod Graece dicunt ἀδολεσχῆσαι: Ἐξῆλθεν ἄρ' Ἰσαὰκ εἰς τὸ πεδίον ἀδολεσχῆσαι, veniente Rebecca futurae Ecclesiae animo videns mysteria: malo, inquam, hallucinari tecum verbis senilibus, ne videar artem deseruisse, quam concitatioribus deflare aliquid jam nec studiis nostris aptum nec viribus. Vale, et nos dilige; quia ego te diligo. EPISTOLA LI. Adventum ejus non ingrato affectu se declinare, sed ne tacere", |
| "candidate_score": 0.630436, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_9", |
| "bdc_text": "Saepe cogito Constantienses , qui amissis optimis viris mox se dediderunt in turpissimam servitutem , e qua nunquam liberabuntur .", |
| "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_654", |
| "psc_text": "ut qui nascimur in libertate, moriamur in servitute! 33. Sed hoc fit levitate animi, atque infirmitate morum; quia curas inanes volvimus, et operamur supervacua: sapientis autem cor, actumque et opus radicatum esse decet atque immobile. Hoc docuit Moyses, quando manus ei graviores fiebant, ita ut vix sustineret eas Jesus Nave. Ideoque vincebat populus, quando non perfunctoria gerebantur opera, sed plena ponderis atque virtutis, non nutantis animi, nec titubantis affectu, sed fundatae mentis stabilitate (Exod. XVII, 12). Ergo sapiens extendit manus suas, stultus autem contrahit, sicut scriptum est: Quia stultus complexus est manus suas, et voravit viscera sua (Eccles. IV, 5) , carnalia magis cogitans quam spiritalia. At non filia Juda, quae expandens manus, clamavit ad Dominum: Tu scis quia falsum testimonium adversus me dicunt (Dan. XIII, 43) . Melius est arbitrata non peccare, sed et incidere in calumnias accusantium, quam peccatum subire sub impunitatis velamine. Ea ergo contemptu mortis servavit", |
| "candidate_score": 0.61539, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_19_21", |
| "bdc_text": "Bellum absque dubio ingens illud factum . Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ; unde autem habeant , ignoro .", |
| "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_87", |
| "psc_text": "populi sui validam manum: jure quidem pro delicti pretio bellatum adversum propugnatores flagitiorum, sed misere in sua populum conversum viscera, et bello civili utrumque afflictum. Lacrymarum effusio movit passionem animi, et affectum perpulit, saevitiae ratio successit: missique legati ad sexcentos illos Benjamin viros, qui per quatuor menses edito se praeruptarum tuebantur rupium, aut deserti indigentia, quae multitudini obsidentium periculo foret, deploraverunt communem illam aerumnam, quod illi contribules, isti cognatos et socios amisissent; sed tamen non penitus interceptam reparandae tribus successionem: consulere se in medium quomodo et sacramenti fides sibi constet, et tribus una nequaquam a corpore avulsa intercidat. 15. Altari itaque posito (Ibid., 4 et seq.), reconciliationis et pacis oblatum sacrificium. Et quia Jabis Galaad populus erat poenae et maledicto obnoxius (obstrinxerat enim se omnis Israel magno sacramento, ut si quis non ascendisset cum eo ad puniendum flagitium, morte moreretur) duodecim millia bellatorum directa; ut et viri omnes et mulieres", |
| "candidate_score": 0.593427, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_26", |
| "bdc_text": "Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_48", |
| "psc_text": "ergo bonum opus, ut in illo die mercedem invenias, et ego in te, et tu in me requiescamus. 7. Multa messis Christi, sed pauci operarii; et difficile reperiuntur, qui adjuvent. Verum hoc vetus: sed potens est Dominus, qui mittat operarios in messem suam (Matth. IX, 37). Certe in illo ordine Comensium jam plerique coeperunt credere magisterio tuo, et doctrina tua verbum Dei receperunt: sed qui dedit credentes, et adjutores dabit; quo et tibi excusandi auferatur necessitas, quod serius nos inviseris: et mihi 765 crebrior tuae praesentiae refundatur gratia. Vale, et nos dilige, ut facis. EPISTOLA V. Sententiam abs se in causa Indiciae latam defendens, SYAGRII judicium arguit, quod legitima in eo forma non servata sit. Maximum tragoediae auctorem apud se non comparuisse: Syagrium inspectionem virgini contumeliosissimam decrevisse; cum alia, unde judicari virgo debeat, suppetant: inspectionem incertam atque inutilem; aliud enim obstetricum officium esse: non ergo hac ratione causam decidendam; praesertim", |
| "candidate_score": 0.584319, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 6, |
| "cf_id": "cf016", |
| "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", |
| "max_score": 0.657921, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_27", |
| "bdc_text": "Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156", |
| "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET", |
| "candidate_score": 0.657921, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_27", |
| "bdc_text": "Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_241", |
| "psc_text": "deus erat qui diuinitatis operibus exercebat carnis aetatem, qui etiam B 2,8 pastores in illa faciebat regione uigilare custodientes nigiliasuigilias noctis supra gregem suum. § 50 uidete ecclesiae surgentis exordium: Christus nascitur et pastores uigilare coeperunt, qui gentium greges pecudum modo ante uiuentes in aulam domini congregarent, ne quos spiritalium bestiarum per offusas noctium tenebras paterentur incursus. et bene pastores uigilant, quos bonus pastor informat. grex igitur populus, nox saeculum, C pastores sunt sacerdotes. aut fortasse etiam ille sit pastor, cui dicitur: esto uigilans et confirma, quia non solum episcopos ad tuendum gregem dominus ordinauit, sed etiam 2,9 angelos destinauit. ecce angelus domini stetit ante illos. § 51 uidete quemadmodum diuina cura fidem adstruat. angelus Mariam, angelus Ioseph, angelus pastores edocet. non satis 1 Matth. 2, 8 3 Matth. 2, 16 12 II Petro 2, 12 15 Ioh. 10, 11 17 Apoc. 3, 2 18 cf. Hebr. 1, 14 21", |
| "candidate_score": 0.656756, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_591", |
| "psc_text": "fratres, non curabat ciues, non sanabat propheta consortes, cum sanaret alienos, sanaret eos qui obseruantiam legis et religionis consortium non habebant, nisi quia uoluntatis est medicina. non gentis et diuinum munus uotis eligitur, non naturae iure E defertur? disce rogare quod cupias inpetrare; fastidiosos uiros caelestium profectus munerum non secuntur. § 50 sed quamuis simplex expositio moralem informet adfectum, gratia tamen non est occulta mysterii. etenim cum posteriora a superioribus deriuentur, tum etiam superiora posterioribus adstruuntur. diximus enim in libro alio in uidua illa ad quam Helias directus est typum ecclesiae praemissum. populus ecclesiam congruit ut sequatur. populus ille ex alienigenis congregatus, F populus ille ante leprosus, populus ille ante maculosus, priusquam mystico baptizaretur in Sumineflumine, idem post sacramenta baptismatis maculis corporis et mentis ablutus iam non lepra, sed inmaculata uirgo coepit esse sine ruga. merito ergo magnus Neman in conspectu domini sui et admirabilis facie describitur, quoniam in eius", |
| "candidate_score": 0.647132, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_15_17", |
| "bdc_text": "Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus . Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris . Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1681", |
| "psc_text": "per omnes ciuitates, id est ciuitates Iudaeae; notus enim in Iudaea deus. tunc enim ciuitates aedificantur Iudaeae, quando uirtutum fundamenta ponuntur. § 15 Cum uideritis circumdari ab exercitu F 21,20 Hierusalem. uere Hierusalem ab exercitu obsessa est et expugnata Romano unde et Iudaei putauerunt tunc factam abominationem desolationis, eo quod caput porci in templum iecerint inludentes Romani Iudaeicae ritum obseruantiae. quod ego nec furenafurens dixerim. abominatio enim desolationis exsecrabilis aduentus antichristi est, eo quod sacrilegiis infsustisinfaustis mentium interiora 1508 A contaminet sedens iuxta historiam in templo, ut sibi diuinae uindicet solium potestatis. iuxta interpretationem autem spiritalem pulchre inducitur stare, eo quod in affectibus singulorum uestigium perfidiae suae confirmare desideret, ex scripturis disputans esse se Christum. § 16 tunc adpropinquabit desolatio, quoniam a uera religione plerique lapsi errore desciscent. tunc erit domini dies, quod etiam apostolus euidenter exposuit dicens obseruandum esse nobis, quasi instet dies domini, ne B quis nos seducat", |
| "candidate_score": 0.644489, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Turca in maximo apparatu est et cogitat Moraviam devastare et Vratislaviensesdie Breslauer . in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1681", |
| "psc_text": "per omnes ciuitates, id est ciuitates Iudaeae; notus enim in Iudaea deus. tunc enim ciuitates aedificantur Iudaeae, quando uirtutum fundamenta ponuntur. § 15 Cum uideritis circumdari ab exercitu F 21,20 Hierusalem. uere Hierusalem ab exercitu obsessa est et expugnata Romano unde et Iudaei putauerunt tunc factam abominationem desolationis, eo quod caput porci in templum iecerint inludentes Romani Iudaeicae ritum obseruantiae. quod ego nec furenafurens dixerim. abominatio enim desolationis exsecrabilis aduentus antichristi est, eo quod sacrilegiis infsustisinfaustis mentium interiora 1508 A contaminet sedens iuxta historiam in templo, ut sibi diuinae uindicet solium potestatis. iuxta interpretationem autem spiritalem pulchre inducitur stare, eo quod in affectibus singulorum uestigium perfidiae suae confirmare desideret, ex scripturis disputans esse se Christum. § 16 tunc adpropinquabit desolatio, quoniam a uera religione plerique lapsi errore desciscent. tunc erit domini dies, quod etiam apostolus euidenter exposuit dicens obseruandum esse nobis, quasi instet dies domini, ne B quis nos seducat", |
| "candidate_score": 0.642614, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_27", |
| "bdc_text": "Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1627", |
| "psc_text": "sed quia praesentior est diligentibus, neglegentibus abest. multis autem temporibus afuit, ne praepropera uideretur exactio. nam quo indulgentior liberalitas, eo inexcusabilior peruicacia. § 24 unde bene secundum Matthaeum habes quia et saepe circumdedit, hoc est diuinae custodiae munitione uallauit, ne facile spiritaliumjspiritalium pateret incursionibus bestiarum. et fodit in ea torcular. quomodo intellegimus quid sit torcular nisi forte quia psalmi 1500 A 2 Ps. 15, 6 15 Esai. 5, 7 23. 25 Matth. 21, 33, Esai. 5, 2 1 disciplinae P (e exp.) L 2 mihi inquit X 4 agrimessores aX metendorum X 6 sacrilegos (s alt. 8. u.) P 8 metatorum X 9 aliquis P (s s. u. m2) aEfT definitae] densitate X 14 plantabit (v 8. b m2) P 15 uineae (e alt. 8. «. mJ2) P uinea OV 16 domus P ml ctCX (-um m2 Pr.) 17 dns r 18 est om. X 20 post autem add. bonus", |
| "candidate_score": 0.641379, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_14_16", |
| "bdc_text": "in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus . Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1681", |
| "psc_text": "per omnes ciuitates, id est ciuitates Iudaeae; notus enim in Iudaea deus. tunc enim ciuitates aedificantur Iudaeae, quando uirtutum fundamenta ponuntur. § 15 Cum uideritis circumdari ab exercitu F 21,20 Hierusalem. uere Hierusalem ab exercitu obsessa est et expugnata Romano unde et Iudaei putauerunt tunc factam abominationem desolationis, eo quod caput porci in templum iecerint inludentes Romani Iudaeicae ritum obseruantiae. quod ego nec furenafurens dixerim. abominatio enim desolationis exsecrabilis aduentus antichristi est, eo quod sacrilegiis infsustisinfaustis mentium interiora 1508 A contaminet sedens iuxta historiam in templo, ut sibi diuinae uindicet solium potestatis. iuxta interpretationem autem spiritalem pulchre inducitur stare, eo quod in affectibus singulorum uestigium perfidiae suae confirmare desideret, ex scripturis disputans esse se Christum. § 16 tunc adpropinquabit desolatio, quoniam a uera religione plerique lapsi errore desciscent. tunc erit domini dies, quod etiam apostolus euidenter exposuit dicens obseruandum esse nobis, quasi instet dies domini, ne B quis nos seducat", |
| "candidate_score": 0.627648, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_5", |
| "bdc_text": "Si autem meos vis legere , libenter communicabo , sed ea lege , ut bona fide remittas ;", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1757", |
| "psc_text": "(-imus m2) LX XXXII. Ambr. pars 4. 31 confessione signaIisignari. ergo cum legimus teneri Iesum, caueamus ne ab aliquo audiamus, et putemus eum secundum diuinitatem teneri, teneri inuitum, teneri quasi infirmum. tenetur quidem et, ut dixit Iohannes, ligatur secundum corporis ueritatem, B sed uae illis qui ligant uerbum! ligant enim qui tantummodo CbristumChristum hominem putant. ligant qui pracsciumpraescium non putant. qui omnipotentem non conStenturconfitentur. mala uincula Iudaeorum, quibus non Christum ligant, sed se ipsos adligant. ligatur 22,54 autem in domo non pii alicuius et iusti, sed in domo Caiphae, hoc est in inpia domo, ubi etiam moriturus pro omnibus prophetatur. quam amentes igitur qui beneficia confitentur et beneficiorum auctorem persecuntur! § 69 ideo aurem perdunt, quia c perdiderunt auditus profectum. multi non habent qui habere se credunt. in ecclesia omnes habent, extra ecclesiam non habent. aut fortasse ideo. aurem tulit, ne amplius delinquerent audientes, qui audita seruare non possent. sic", |
| "candidate_score": 0.61919, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_26", |
| "bdc_text": "Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1440", |
| "psc_text": "mediocris haec femiuafemina F cuius tale textrinum est, quam non mollia lanae fila carpentem, sed pretiosae uirtutis pensa tractantem uir eius inueniat, quae manus extollat in noctibus et ad libram dirigat opus morumque suorum pondus examinet, gestorum quoque nouerit seruare mensuram, gloriosi subtegmen laboris intexens, sollicita quando niruir redeat, anxia atque suspirans et iam cum uiro suo 147:; A esse desiderans, dicens: moras facit uir meus uenire, festi-i '1 Esai. 50, 1 3 Esai. 50, 1 8 Prouerb. 29, 28 sq. (31, 10 sq.'J 14 Prouerb. 29, 39 (31, 21 sq.) 17 Prouerb. 29, 31 et 33 (31, 13 ct 15) 22 Matth. 24, 48. Luc. 12, 45 1 est inquit iste PL quo dimisi eam aCyP m3 quod demisit eam P ml quod dimisit eam P m2 BL quod dimisi eam X 3 in iniquitatibus (in alt. eras.) L iniquitatibus B 4 in peccatis P (in s. u. m2)", |
| "candidate_score": 0.607653, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 7, |
| "cf_id": "cf016", |
| "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam", |
| "max_score": 0.657855, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_15_17", |
| "bdc_text": "Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus . Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris . Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1008", |
| "psc_text": "Gothi et Armenii crediderunt, et ideo mundi finem videmus: ita et a viro spirituali Evangelium praedicatur, quando omnes sapientiae progressus et omnes virtutes exsequitur, psallenti mente et spiritu, novissimam destruens mortem; tunc enim finis, cum tradiderit in eo Christus regnum Deo et Patri, fueritque iste subjectus ei qui sibi subjecit omnia, ut sit Deus omnia, in omnibus (I Cor. XV, 25). Et praedicabitur Evangelium per omnes civitates, id est, civitates Judaeae: Notus enim in Judaea Deus (Ps. LXXV, 1) . Tunc enim civitates aedificantur Judaeae, quando virtutum fundamenta ponuntur. (Vers. 20.) Cum videritis circumdari ab exercitu Hierusalem. . 15. Vere Hierusalem ab exercitu obsessa est, et expugnata a Romano duce. Unde Judaei putaverunt tunc factam abominationem desolationis, eo quod caput porci in templum jecerint illudentes Romani Judaicae ritum observantiae. Quod ego nec furens dixerim. Abominatio enim desolationis, exsecrabilis adventus Antichristi est; eo quod sacrilegis infaustis mentium interiora 1508 contaminet: sedens", |
| "candidate_score": 0.657855, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_27", |
| "bdc_text": "Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_144", |
| "psc_text": "carnis ignava operis fuit, profecto Deus erat, qui divinitatis operibus exercebat carnis aetatem: qui etiam pastores faciebat in illa regione vigilare, custodientes vigilias noctis supra gregem suum. 50. Videte Ecclesiae surgentis exordium: Christus nascitur, et pastores vigilare coeperunt, qui gentium greges, pecudum modo ante viventes in aulam Domini congregarent; ne quos spiritalium bestiarum per offusas noctium tenebras paterentur incursus. Et bene pastores vigilant, quos bonus pastor informat. Grex igitur populus, nox saeculum, pastores sunt sacerdotes. Aut fortasse etiam: ille sit pastor, cui dicitur: Esto vigilans, et confirma (Apoc. III, 2) ; quia non solum episcopos ad tuendum gregem Dominus ordinavit, sed etiam angelos destinavit. (Vers. 9.) Ecce angelus Domini stetit ante illos. . 51. Videte quemadmodum cura divina fidem astruat: angelus Mariam, angelus Joseph, angelus pastores edocet. Non satis est semel missum; duobus enim vel tribus testibus stat omne verbum. (Vers. 13, 14.) Et facta est cum angelo multitudo exercitus", |
| "candidate_score": 0.646908, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Turca in maximo apparatu est et cogitat Moraviam devastare et Vratislaviensesdie Breslauer . in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1009", |
| "psc_text": "Hierusalem ab exercitu obsessa est, et expugnata a Romano duce. Unde Judaei putaverunt tunc factam abominationem desolationis, eo quod caput porci in templum jecerint illudentes Romani Judaicae ritum observantiae. Quod ego nec furens dixerim. Abominatio enim desolationis, exsecrabilis adventus Antichristi est; eo quod sacrilegis infaustis mentium interiora 1508 contaminet: sedens juxta historiam in templo, ut sibi divinae vindicet solium potestatis. Juxta interpretationem autem spiritalem pulchre inducitur stare, eo quod in affectibus singulorum vestigium perfidiae suae confirmare desideret, ex Scripturis disputans esse se Christum. 16. Tunc approprinquabit desolatio, quoniam a vera religione plerique lapsi errore desciscent. Tunc erit Domini dies, quod etiam Apostolus evidenter exposuit dicens (II Thess. II et seq.), non timendum esse nobis quasi instet dies Domini; ne quis nos seducat ullo modo: quoniam nisi venerit discessio primum, et revelatus fuerit homo peccati, filius perditionis, qui adversatur, et extollitur supra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur; ita ut", |
| "candidate_score": 0.632598, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_6_8", |
| "bdc_text": "nolo enim illis carere propter certas causas . Puto autem iam actum esse de Magdenburgensibus , qui obsessi sunt cum quatuor exercitibus , Brunsvicensi , Brandenburgensi , Mechlinensi et Mauriciano , et fama spargit Mauritium occupasse Magdenburgum . Videbimus mirabilia opera dei .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1122", |
| "psc_text": ": Matthaeus occurrisse Dominum scripsit Mariae Magdalenae, et alteri Mariae, et illas accessisse, et tenuisse pedes ejus, et adorasse evidentissima descriptione digessit (Matth. XXVIII, 9). 148. Quomodo ergo solvendum, nisi quatuor evangelistas de diversis quatuor putes dixisse temporibus; ut et personas alias mulierum, et alias conjicias visiones? Denique aliae cum unguento prima sabbati veniunt: aliae sine unguento, vespere sabbati. Istarum nomen exprimitur, illae de Galilaea secutae Dominum designantur. 149. Quo loco ne quem spinosae interpretationis in fine offendat asperitas, ubi suavia forte praesumpta sunt; aestimate jam nos complendi sermonis vela submittere, quoniam ad portum venimus: et navis quae cursu concito maria transmearit, ubi littori coeperit appropinquare, latentia cautium cursu perstringit infracto. Ergo ne tamquam inerti gubernatori in arenis littoris mihi haereat sermo, tamquam in vada caeca lentandum iter quam praecipitandum arbitror; quo minus rimosa nobis patescat oratio. . 150. Primum igitur illud spectandum est, quod scriptum est: Vespere autem sabbati,", |
| "candidate_score": 0.631996, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Turca in maximo apparatu est et cogitat Moraviam devastare et Vratislaviensesdie Breslauer . in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1008", |
| "psc_text": "Gothi et Armenii crediderunt, et ideo mundi finem videmus: ita et a viro spirituali Evangelium praedicatur, quando omnes sapientiae progressus et omnes virtutes exsequitur, psallenti mente et spiritu, novissimam destruens mortem; tunc enim finis, cum tradiderit in eo Christus regnum Deo et Patri, fueritque iste subjectus ei qui sibi subjecit omnia, ut sit Deus omnia, in omnibus (I Cor. XV, 25). Et praedicabitur Evangelium per omnes civitates, id est, civitates Judaeae: Notus enim in Judaea Deus (Ps. LXXV, 1) . Tunc enim civitates aedificantur Judaeae, quando virtutum fundamenta ponuntur. (Vers. 20.) Cum videritis circumdari ab exercitu Hierusalem. . 15. Vere Hierusalem ab exercitu obsessa est, et expugnata a Romano duce. Unde Judaei putaverunt tunc factam abominationem desolationis, eo quod caput porci in templum jecerint illudentes Romani Judaicae ritum observantiae. Quod ego nec furens dixerim. Abominatio enim desolationis, exsecrabilis adventus Antichristi est; eo quod sacrilegis infaustis mentium interiora 1508 contaminet: sedens", |
| "candidate_score": 0.630028, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_6_8", |
| "bdc_text": "nolo enim illis carere propter certas causas . Puto autem iam actum esse de Magdenburgensibus , qui obsessi sunt cum quatuor exercitibus , Brunsvicensi , Brandenburgensi , Mechlinensi et Mauriciano , et fama spargit Mauritium occupasse Magdenburgum . Videbimus mirabilia opera dei .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_289", |
| "psc_text": "quod bonum est (Esai. VII, 16). 1334 Et, priusquam sciat vocare patrem aut matrem, accipiet virtutem Damasci, et spolia Samariae (Esai. VIII, 4) . Hic enim est puer cujus incunabula Magi spoliis orientalibus referserunt (Matth. II, 11); quia gens ante Christum incredula, de exuviis idolorum, mutata jam fide, manubias obtulit Domino triumphales. 50. Haec tibi, frater, de generatione Christi non incognita putavi prolixius prosequenda; ne quis cum ista in Evangelio minus attento animo recenseret, aliquatenus fluctuaret: quae sancti evangelistae ad majora miracula, et diviniora Domini gesta properantes, perstringenda brevius, quam diffundenda uberius putaverunt. Eorum igitur more, qui satis putant ignaris viarum quasi notas quasdam itineris et semitas demonstrare, spiritalis viae semitas colligentes, videro utrum secundo veritatis eventu, certe religioso fidei ductu in mysteriorum secreta contendimus: verentes ne quis ista cum legerit, quod proverbialiter dicitur, quasi puer machaeram, tractare per infantiam fortia arma nesciret, magisque vulnus ex imprudentia, quam salutem ex", |
| "candidate_score": 0.62987, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_14_16", |
| "bdc_text": "in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus . Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1008", |
| "psc_text": "Gothi et Armenii crediderunt, et ideo mundi finem videmus: ita et a viro spirituali Evangelium praedicatur, quando omnes sapientiae progressus et omnes virtutes exsequitur, psallenti mente et spiritu, novissimam destruens mortem; tunc enim finis, cum tradiderit in eo Christus regnum Deo et Patri, fueritque iste subjectus ei qui sibi subjecit omnia, ut sit Deus omnia, in omnibus (I Cor. XV, 25). Et praedicabitur Evangelium per omnes civitates, id est, civitates Judaeae: Notus enim in Judaea Deus (Ps. LXXV, 1) . Tunc enim civitates aedificantur Judaeae, quando virtutum fundamenta ponuntur. (Vers. 20.) Cum videritis circumdari ab exercitu Hierusalem. . 15. Vere Hierusalem ab exercitu obsessa est, et expugnata a Romano duce. Unde Judaei putaverunt tunc factam abominationem desolationis, eo quod caput porci in templum jecerint illudentes Romani Judaicae ritum observantiae. Quod ego nec furens dixerim. Abominatio enim desolationis, exsecrabilis adventus Antichristi est; eo quod sacrilegis infaustis mentium interiora 1508 contaminet: sedens", |
| "candidate_score": 0.6285, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22_24", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos . Sed nolo hac de re scribere , quum mihi certę causę non sint cognitę , cur id fiat vel an futurum sit . Vale , 18 .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_149", |
| "psc_text": "? Factus est enim sub Lege; ut eos qui sub Lege essent, lucrifaceret. 56. Sistitur autem in Hierusalem. Quid sit autem in Hierusalem sisti Domino, dicerem; nisi in Esaiae commentis ante dixissem. Circumcisus enim vitiis, Dominico dignus judicabatur obtutu; quia Oculi Domini super justos (Psal. XXXIII, 16) . Vides omnem legis veteris seriem fuisse typum futuri; nam et circumcisio purgationem significat delictorum. 1300 Sed quoniam prona quadam cupiditate peccandi humanae carnis et mentis fragilitas inextricabilibus vitiis implicatur, eo per octavum circumcisionis diem culpae totius futura purgatio resurrectionis praefigurabatur aetate; hoc est enim illud: Quia omne masculinum adaperiens vulvam, sanctum Domino vocabitur (Exod. XIII, 2) ; verbis enim Legis promittebatur Virginis partus. Et vere sanctus, quia immaculatus. Denique ipsum esse qui Lege signetur, in eumdem modum ab Angelo repetita verba declarant: Quia quod nascetur, inquit, sanctum, vocabitur Filius Dei (Luc. I, 35) . Non enim virilis coitus vulvae virginalis secreta reseravit:", |
| "candidate_score": 0.608095, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 8, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1", |
| "max_score": 0.657378, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_5_7", |
| "bdc_text": "Si autem meos vis legere , libenter communicabo , sed ea lege , ut bona fide remittas ; nolo enim illis carere propter certas causas . Puto autem iam actum esse de Magdenburgensibus , qui obsessi sunt cum quatuor exercitibus , Brunsvicensi , Brandenburgensi , Mechlinensi et Mauriciano , et fama spargit Mauritium occupasse Magdenburgum .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_812", |
| "psc_text": "tribus peragerem, quod uniuersa responsio flagitabat. sed cum uiderem de sola Maximianensium causa, quos suos scismaticos damnauerunt et eorum aliquos rursus in suis honoribus receperunt baptismumque ab eis extra suam communionem datum non repetiuerunt, responderi posse ad cuncta, quae scripsit, etiam quartum librum addidi, in quo id ipsum, quantum potui, diligenter atque euidenter ostendi. hos autem quattuor libros quando scripsi, iam contra Donatistas dederatimperator leges Honorius imperator. § 2 Hoc opus sic incipit: Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenirc possent, ignorans.", |
| "candidate_score": 0.657378, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_4_6", |
| "bdc_text": "si ante mensem accepissem literas , potuissem emere . Si autem meos vis legere , libenter communicabo , sed ea lege , ut bona fide remittas ; nolo enim illis carere propter certas causas .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0", |
| "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius", |
| "candidate_score": 0.647856, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 9, |
| "cf_id": "cf025", |
| "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem", |
| "max_score": 0.656061, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_16_18", |
| "bdc_text": "Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris . Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego . Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos .", |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_883", |
| "psc_text": "ossa, consumptae sunt carnes, omnis in ea saecularium dignitatum fastus exstinctus est. Excocta est universa compositio ejus. Et tamen ipsos nos paucos qui remansimus adhuc quotidie gladii, adhuc quotidie innumerae tribulationes premunt. Dicatur ergo: Pone quoque eam super prunas vacuam. Quia enim senatus deest, populus interiit, et tamen in paucis qui sunt dolores et gemitus quotidie multiplicantur, jam vacua ardet Roma. Quid autem ista de hominibus dicimus, cum, ruinis crebrescentibus, ipsa quoque destrui aedificia videmus? Unde apte de civitate jam vacua subditur: Incalescat, et liquefiat aes ejus. Jam enim et ipsa olla consumitur, in qua prius et carnes et ossa consumebantur, quia postquam defecerunt homines, etiam parietes cadunt. Ubi autem sunt qui in ejus aliquando gloria laetabantur? Ubi eorum pompa? Ubi superbia? Ubi frequens et immoderatum gaudium? 23. Impletum est in ea quod contra destructam Niniven per prophetam dicitur: Ubi est habitaculum leonum, et pascua catulorum leonum (Nahum. II, 11)", |
| "candidate_score": 0.656061, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_10_12", |
| "bdc_text": "Sic fortassis Magdenburgi contigit ; amissis optimis viris domi mansere hypocritę , qui iam urbem in potestatem Caesaris dare iucundo animo constituerunt . Verum certiora brevi audiemus .", |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_558", |
| "psc_text": "quippe Sabbata derident, quando maligni spiritus otiosae menti pravas cogitationes injiciunt, ut et si quiescit ab opere, non quiescat a malorum operum delectatione. Recte ergo nunc dicitur: Qui audit audiat, quatenus sic fiat sermo in aure corporis, ut sonet in aure cordis. Et qui quiescit quiescat, ut pravitatis desideria repellantur a cogitatione, cum jam repulsa videntur ab opere. Ubi ne malorum, sicut diximus, exempla sequamur, adjungitur: Quia domus exasperans est. Mali autem etsi diu tolerantur, subito corruunt, et eorum poenas infirmi conspiciunt, ne quorum culpas impunitas existimant imitentur. Unde hic quoque ejusdem Judaeae desolatio subjungitur, quae domus exasperans vocatur, cum protinus prophetae suo Dominus dicit: EZECH. IV, 1, 2, 3.-- Et tu, fili hominis, sume tibi laterem, et pones eum coram te, et describes in eo civitatem Jerusalem, et ordinabis adversus eam obsidionem, et aedificabis munitiones, et comportabis aggerem, et dabis contra eam castra, et pones arietes in gyro. Et", |
| "candidate_score": 0.626354, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_9", |
| "bdc_text": "Saepe cogito Constantienses , qui amissis optimis viris mox se dediderunt in turpissimam servitutem , e qua nunquam liberabuntur .", |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_111", |
| "psc_text": "vitam, sed non accipit, quia propter illam bona operari contempsit. Alius, despectis carnis desideriis, cuncta relinquere et omnipotentis Dei se subdere servitio pertractat, seque ipsum restringere sub continentiae et castitatis freno deliberat; sed cum cecidisse alios etiam post castitatem conspicit, hoc ipsum facere quod deliberaverat pertimescit. Fitque ut retro per cogitationem redeat, qui ad anteriora respiciens jam mentis gressibus ad alta ibat. De quo bene per Salomonem dicitur: Qui observat ventum, non seminat; et qui considerat nubes, nunquam metet (Eccle. XI, 4) . Venti quippe nomine malignus spiritus, qui mentem tentationibus impellit; nubis vero appellatione peccator exprimitur, qui tentationis impulsione commovetur. Qui ergo 1200 attendit ventum, non seminat, et qui considerat nubes, nunquam metit, quia is qui tentationes maligni spiritus metuens, et iniquorum lapsus conspiciens, semetipsum desperat, neque nunc exercetur in bono semine operis, neque post reficietur de munere justae retributionis. Sunt vero nonnulli qui bona quidem quae noverunt operantur,", |
| "candidate_score": 0.618245, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 10, |
| "cf_id": "cf020", |
| "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Matthaeum", |
| "max_score": 0.654965, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Matthaeum_window_154", |
| "psc_text": "Curans omnem languorem et omnem infirmitatem, nihil quippe ei impossibile est. (Vers. 36.) Videns autem turbas, misertus est eis, quia erant vexati, et jacentes sicut oves non habentes pastorem. Tunc dicit discipulis suis. Vexatio gregis et ovium atque turbarum, pastorum culpa, et vitium magistrorum est. Unde sequitur. (Vers. 37, 38.) Messis quidem multa, operarii autem pauci. Rogate ergo Dominum messis, ut mittat operarios in messem suam. Messis multa populorum significat multitudinem: 56 operarii pauci, penuriam magistrorum. Et imperat ut rogent Dominum messis, ut mittat operarios in messem suam. Isti sunt operarii, de quibus loquitur Psalmista, dicens: Qui seminant in lacrymis, in gaudio metent. Euntes, ibant, et flebant, portantes semina sua. Venientes autem venient cum exsultatione, portantes manipulos suos (Psal. CXXV, 7, 8) . Et ut apertius loquar, messis multa, omnis turba credentium est. Operarii autem pauci, et apostoli, et imitatores eorum qui mittuntur ad messem. (Cap. X.--Vers. 1.) Et convocatis", |
| "candidate_score": 0.654965, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_16_18", |
| "bdc_text": "Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris . Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego . Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos .", |
| "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Matthaeum_window_607", |
| "psc_text": "noveramus Jesum Christum secundum carnem, sed nunc jam non novimus eum (II Cor. V, 16) . (Vers. 12.) Mittens enim haec unguentum hoc in corpus meum, ad sepeliendum me fecit. Quod vos putatis perditionem esse unguenti, officium sepulturae est. Nec mirum si mihi bonum odorem fidei suae dederit, cum ego pro ea fusurus sim sanguinem meum. (Vers. 12-14.) Amen dico vobis, ubicumque praedicatum fuerit hoc Evangelium in toto mundo, dicetur et quod haec fecit in memoriam ejus. Tunc abiit unus de duodecim, qui dicebatur Judas Iscariotis, ad principes sacerdotum. In toto mundo non tam mulier ista, quam Ecclesia praedicatur, quod sepelierit Salvatorem, quod unxerit caput ejus. Et attende notitiam futurorum, quod passurus post biduum et moriturus, sciat Evangelium suum in toto orbe celebrandum. (Vers. 15.) Et ait illis: Quid vultis mihi dare, et ego vobis eum tradam? Infelix Judas, damnum quod ex effusione unguenti se fecisse credebat, vult magistri pretio", |
| "candidate_score": 0.643856, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_10_12", |
| "bdc_text": "Sic fortassis Magdenburgi contigit ; amissis optimis viris domi mansere hypocritę , qui iam urbem in potestatem Caesaris dare iucundo animo constituerunt . Verum certiora brevi audiemus .", |
| "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Matthaeum_window_500", |
| "psc_text": "persolvi: Pharisaeis vero, qui sibi applaudebant de justitia, econtrario dicentibus, non debere populum Dei (qui decimas solveret, et primitiva daret, et caetera quae in Lege scripta sunt, faceret) humanis legibus subjacere. Caesar Augustus Herodem filium Antipatris alienigenam et proselytum, regem Judaeis constituerat, qui tributis praeesset, et Romano pareret imperio. Mittunt igitur Pharisaei discipulos suos cum Herodianis, id est, militibus Herodis, seu quos illudentes Pharisaei quia Romanis tributa solvebant, Herodianos vocabant, et non divino cultui deditos. Quidam Latinorum ridicule Herodianos 178 putant, qui Herodem Christum esse credebant, quod nusquam omnino legimus. (Vers. 16.) Magister, scimus quia verax es, et viam Dei in veritate doces: et non est tibi cura de aliquo. Non enim respicis personam hominum: Dic ergo nobis quid tibi videtur: Licet censum dari Caesari, an non? Blanda et fraudulenta interrogatio, illuc provocat respondentem, ut magis Deum quam Caesarem timeat, et dicat non debere tributa solvi, ut statim audientes Herodiani,", |
| "candidate_score": 0.617899, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_14_16", |
| "bdc_text": "in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus . Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris .", |
| "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Matthaeum_window_122", |
| "psc_text": "lumen relinquit; idcirco exteriores tenebrae nominatae sunt. Ibi erit fletus et stridor dentium. Si fletus oculorum est, et stridor dentium ossa demonstrat: vera est ergo corporum et eorumdem membrorum quae ceciderant, resurrectio. (Vers. 14.) Et cum venisset Jesus in domum Petri, vidit socrum ejus jacentem et febricitantem (Al. febrientem]: et tetigit manum ejus, et dimisit eam febris. Tangitur manus mulieris, et sanatis operibus ejus, peccatorum infirmitas fugit. Natura hominum istius modi est, ut post febrem magis lassescant corpora: et incipiente sanitate, aegrotationis mala sentiant. Verum sanitas quae confertur a Domino, totum simul reddit, nec sufficit esse sanatam; sed ut ἐπίτασις fortitudinis indicetur, additum est: (Vers. 15.) Et surrexit, et ministrabat eis. Illa manus ministrabat, quae et tacta fuerat, et sanata. (Vers. 16-18.) Vespere autem facto, obtulerunt ei multos daemonia habentes: et ejiciebat spiritus verbo, et omnes male habentes curavit [Al. curabat], ut adimpleretur quod dictum est per Isaiam prophetam, dicentem:", |
| "candidate_score": 0.609512, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_7", |
| "bdc_text": "Puto autem iam actum esse de Magdenburgensibus , qui obsessi sunt cum quatuor exercitibus , Brunsvicensi , Brandenburgensi , Mechlinensi et Mauriciano , et fama spargit Mauritium occupasse Magdenburgum .", |
| "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Matthaeum_window_341", |
| "psc_text": "traditiones perversas, et haeretica significat dogmata; quare et cibi, quibus nutritus est populus Dei, non veram doctrinam integramque significent? Quaerat aliquis et dicat: Quomodo panes non habebant, qui statim impletis septem sportis, ascenderunt in naviculam, et venerunt in fines Magedan: ibique audiunt navigantes, quod cavere debeant a fermento Pharisaeorum et Sadducaeorum? Sed Scriptura testatur quod obliti sint eos secum tollere. Hoc est fermentum, de quo et Apostolus loquitur; Modicum fermentum totam massam corrumpit (I Cor. V, 6) . Istiusmodi fermentum, quod omni ratione vitandum est, habuit Marcion, et Valentinus, et omnes haeretici. Fermentum hanc vim habet, ut si farinae mixtum fuerit, quod parvum videbatur, crescat in majus, et ad saporem suum universam conspersionem [ Al. conversionem] trahat: ita et doctrina haeretica, si vel modicam scintillam in tuum pectus jecerit, in brevi ingens flamma succrescit, et totam hominis possessionem ad se trahit. Denique sequitur: Tunc intellexerunt, quia non dixisset cavendum a", |
| "candidate_score": 0.595565, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 11, |
| "cf_id": "cf020", |
| "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam", |
| "max_score": 0.654445, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam_window_55", |
| "psc_text": "ut cognovit quod accubuisset in domo pharisaei, attulit alabastrum unguenti: et stans retro secus pedes ejus, lacrymis coepit rigare pedes ejus, et capillis capitis sui tergebat, et osculabatur pedes ejus, et unguento ungebat. Videns autem pharisaeus, qui vocaverat eum, ait intra se dicens: Hic si esset propheta, sciret utique, quae et qualis est mulier, quae tangit eum: quia peccatrix est. Et respondens Jesus dixit ad illum: Simon, habeo tibi aliquid dicere. At ille ait: Magister, dic. Duo debitores erant cuidam feneratori: unus debebat denarios quingentos, et alius quinquaginta. Non habentibus illis unde redderent, donavit utrisque. Quis ergo eum plus diligit? Respondens Simon dixit: Aestimo quia is cui plus donavit. At ille dixit ei: Recte judicasti. Et conversus ad mulierem: dixit Simoni: Vides hanc mulierem? Intravi in domum tuam, aquam pedibus meis non dedisti: haec autem lacrymis rigavit pedes meos, et capillis suis tersit. Osculum mihi non dedisti: haec autem ex", |
| "candidate_score": 0.654445, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam_window_112", |
| "psc_text": "pennis, et noluisti? Ecce relinquetur vobis domus vestra deserta. Dico autem vobis, quia non videbitis me, donec veniat cum dicetis: Benedictus, qui venit in nomine Domini. [ Cap. XIV. CLXXVI, 10.] Et factum est cum intraret Jesus in domum cujusdam principis pharisaeorum sabbato manducare panem, et ipsi observabant eum. Et ecce homo quidam hydropicus erat ante illum. [CLXXVII, 2.] Et respondens Jesus dixit ad legisperitos, et pharisaeos, dicens: Si licet sabbato curare? At illi tacuerunt. Ipse vero apprehensum sanavit eum, ac dimisit. Et respondens ad illos dixit: Cujus vestrum asinus aut bos in puteum cadet, et non continuo extrahet illum die sabbati? Et non poterant ad haec respondere illi. [CLXXVIII, 10.] Dicebat autem et ad invitatos parabolam, intendens quomodo primos accubitus eligerent, dicens ad illos: Cum invitatus fueris ad nuptias, non discumbas in primo loco, ne forte honoratior te sit invitatus ab illo; et veniens is, qui te et illum", |
| "candidate_score": 0.648348, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 12, |
| "cf_id": "cf025", |
| "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum", |
| "max_score": 0.652778, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1840", |
| "psc_text": "ei peccata multa, quoniam dilexit multum. Hinc de peccatorum assumptione murmurantibus dicit: Non veni vocare justos, sed peccatores (Matth. IX, 13) . Cornu ergo pleno ad ungendum David propheta mittitur, quia illum modo doctores praedicant, qui duritiam legis solvit, et omne, quod rigidum praetulit, per gratiae suae fomenta reparavit. An non ungebat eum ille, ad eum ungendum missus, de quo dicitur: Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Joannes: hic venit in testimonium, ut testimonium perhiberet de lumine (Joan. I, 6) ? Sed audivimus quomodo missus fuerat, audiamus quomodo ungat: Ecce, inquit, Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi (Ibid., 29) . 24. Potest per cornu, regni ejus videlicet, sanctae Ecclesiae sublimitas designari, quae magna est, sed austera et superba non est. De quo nimirum cornu superius per Annam Samuelis matrem dicitur: Sublimabit cornu Christi sui (I Reg. II, 10) . Hinc namque per Zachariam dicitur: Erexit cornu salutis", |
| "candidate_score": 0.652778, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1839", |
| "psc_text": "oleo impletur; quia talis Rex ungitur, qui peccata hominum misericorditer dimittat, non per legis austeritatem puniat. Nam Moysi cornu praeferebant, qui de ea quae in adulterio deprehensa fuerat Domino dicebant: Moyses jubet hujusmodi lapidare; tu quid dicis de ea (Joan. VIII, 15) ? Sed qui pleno cornu unctus fuerat, dicit: Qui sine peccato est vestrum, primus in eam lapidem mittat. Quasi cornu feriendi ille, assumpserat, qui dicebat: Hic si esset propheta, sciret quae et qualis est haec mulier quae tangit eum, quia peccatrix est (Luc. VII, 39) . Sed qui ex plenitudine cornu unctus Jesus fuerat, totum remittebat, dicens: Remittuntur ei peccata multa, quoniam dilexit multum. Hinc de peccatorum assumptione murmurantibus dicit: Non veni vocare justos, sed peccatores (Matth. IX, 13) . Cornu ergo pleno ad ungendum David propheta mittitur, quia illum modo doctores praedicant, qui duritiam legis solvit, et omne, quod rigidum praetulit, per gratiae suae fomenta reparavit. An", |
| "candidate_score": 0.646129, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_17", |
| "bdc_text": "Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego .", |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_950", |
| "psc_text": "nescio, Deus scit (II Cor. XII, 1, 2) . Sed velut electus et bonus rex, ut collum etiam super capita omnia se tenere ostenderet, ait: Audivit arcana verba, quae non licet homini loqui (Ibid., 4) . Quid vero quasi eminens collum ejus miramur in iis, 203 quae tacuit? Adaequemus eum, si possumus, in iis quae dixit. De collo apostoli Pauli processerunt epistolae ejus, et cum ab illo tempore coeperint eas viri sapientes exponere, adhuc conantur ea quae dixit melius scire. Cumque quotidie in ejus eruditione proficiunt, quasi ad summitatem colli innitentes, pertingere nequaquam possunt. Emineat ergo rex collo, emineat capite, sit humero sublimis; ut conversatione perfectus sit, eloquio mirabilis, prae caeteris arduus in arce contemplationis. Sed, qui conversatione magnus est, eloquio praecipuus, prae omnibus contemplatione suspensus, priusquam perveniat ad culmen regiminis, signa exterius habere debet fraternae charitatis: ut videlicet sic proximorum sollicitudinem habeat, ut ad aeternam vitam lucra animarum quaerat.", |
| "candidate_score": 0.630927, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_9", |
| "bdc_text": "Saepe cogito Constantienses , qui amissis optimis viris mox se dediderunt in turpissimam servitutem , e qua nunquam liberabuntur .", |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_918", |
| "psc_text": "praedicatores nostros invenimus. Qui sunt ergo ii servi, nisi illi, de quorum capite ad beatum Job Dominus dicit: Nunquid accipies eum servum sempiternum (Job XL, 23) ? Maligni namque spiritus servi sunt sanctorum hominum; sed in hac vita servi perpetui, in illa vero servi sempiterni. Quotidie namque hoc ingerunt, unde sancti viri coronentur. Nam cum ex praelio hujus vitae, aeternae gloriae victoria nobis praebeatur, qui contra nos ea bella innovant, quibus ad aeternam requiem ducimur, profecto nobis magna servitia impendunt. Servi quoque victorum sunt, testante veritate: A quo quis vincitur, ejus servus efficitur (II Petr. II, 19) . Nam dum praelia contra eos, qui victuri sunt, excitant, serviunt eis, qui inde coronantur, unde ad tempus eorum praelia potenter excipiunt. Sed quia quod ad sanctorum gloriam proficit, malignis spiritibus crescit in damnationis augmentum, ablati agri, et vineae, et oliveta servis tribuuntur. De omni quidem malitia sua daemones in aeterna poena punientur.", |
| "candidate_score": 0.623658, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 13, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Fragmenta-sermonum", |
| "max_score": 0.652281, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Fragmenta-sermonum_window_43", |
| "psc_text": "Sciatis eum deseri a malis, suscipiatur a vobis. Plus amate hominem, quam prius oderatis errorem. Sic venit Christus aegros sanare, de quo Evangelium audivimus: « Quia non est opus sanis medicus, sed male habentibus » (Matth. IX, 12). « Et quis est homo qui cum perdiderit unam ovem, nonne relinquit nonaginta novem in montibus, et it quaerere unam quae perierat, et cum invenerit gaudet de illa? Sic gaudet Pater meus de uno poenitente, quam de nonaginta novem justis, quibus non est opus poenitentia » (Id. XVIII, 12-14, et Luc. XV, 4-7). Sic prorsus venit Christus aegros sanare, sic se novit de inimicis suis misericors vindicare. Quibus forte animus dolet consortibus ejus erroris, ad horam irascuntur, postea fortassis imitabuntur. Itaque, fratres, commendamus eum et orationibus vestris, et dilectioni vestrae, et amicitiae fidelissimae, et susceptioni infirmitatis ejus. Quomodo praeitis, sic sequitur: bonam viam docete, bonam in vobis inveniat. Jam factus christianus, discernat", |
| "candidate_score": 0.652281, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 14, |
| "cf_id": "cf025", |
| "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", |
| "max_score": 0.651402, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_17", |
| "bdc_text": "Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_610", |
| "psc_text": "autem sanctae memoriae decessor meus, itidem ad corpus sancti Laurentii martyris quaedam meliorare desiderans, dum nescitur ubi venerabile corpus esset collocatum, effoditur exquirendo, et subito sepulcrum ipsius ignoranter apertum est; et ii qui praesentes erant atque laborabant, monachi et mansionarii, qui corpus ejusdem martyris viderunt, quod quidem minime tangere praesumpserunt, omnes intra decem dies defuncti sunt, ita ut nullus vitae superesse potuisset, qui sanctum justi corpus illius viderat. Cognoscat autem tranquillissima domina, quia Romanis consuetudo non est, quando sanctorum reliquias dant, ut quidquam tangere praesumant de corpore, sed tantummodo in pyxide brandeum mittitur, atque ad sacratissima corpora sanctorum ponitur. Quod levatum in ecclesia, quae est dedicanda debita cum veneratione reconditur, et tantae per hoc ibidem virtutes fiunt, ac si illuc specialiter eorum corpora deferantur. Unde 710 contigit ut beatae recordationis Leonis papae temporibus, sicut a majoribus traditur, dum quidam Graeci de talibus reliquiis dubitarent, praedictus pontifex hoc ipsum brandeum allatis", |
| "candidate_score": 0.651402, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_17_19", |
| "bdc_text": "Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego . Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos . Bellum absque dubio ingens illud factum .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_610", |
| "psc_text": "autem sanctae memoriae decessor meus, itidem ad corpus sancti Laurentii martyris quaedam meliorare desiderans, dum nescitur ubi venerabile corpus esset collocatum, effoditur exquirendo, et subito sepulcrum ipsius ignoranter apertum est; et ii qui praesentes erant atque laborabant, monachi et mansionarii, qui corpus ejusdem martyris viderunt, quod quidem minime tangere praesumpserunt, omnes intra decem dies defuncti sunt, ita ut nullus vitae superesse potuisset, qui sanctum justi corpus illius viderat. Cognoscat autem tranquillissima domina, quia Romanis consuetudo non est, quando sanctorum reliquias dant, ut quidquam tangere praesumant de corpore, sed tantummodo in pyxide brandeum mittitur, atque ad sacratissima corpora sanctorum ponitur. Quod levatum in ecclesia, quae est dedicanda debita cum veneratione reconditur, et tantae per hoc ibidem virtutes fiunt, ac si illuc specialiter eorum corpora deferantur. Unde 710 contigit ut beatae recordationis Leonis papae temporibus, sicut a majoribus traditur, dum quidam Graeci de talibus reliquiis dubitarent, praedictus pontifex hoc ipsum brandeum allatis", |
| "candidate_score": 0.651049, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_4_6", |
| "bdc_text": "si ante mensem accepissem literas , potuissem emere . Si autem meos vis legere , libenter communicabo , sed ea lege , ut bona fide remittas ; nolo enim illis carere propter certas causas .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_679", |
| "psc_text": "Quod si tempus exigit, per te, si autem pro causis aliis non licet, per alios solerter inquire. Pervenit vero ad me esse Hebraeos in possesionibus nostris qui converti ad Deum nullatenus volunt. Sed videtur mihi ut per omnes possessiones in quibus ipsi Hebraei esse noscuntur epistolas transmittere debeas, eis ex me specialiter promittens quod quicunque ad verum Dominum Deum nostrum Jesum Christum ex eis conversus fuerit, onus possessionis ejus ex aliqua parte imminuetur. Quod ita quoque fieri volo, ut si quis ex eis conversus fuerit, si solidi pensionem habet, tremissis ei relaxari debeat; si tres vel quatuor, unus solidus relaxetur. Si quid amplius, jam juxta eumdem modum debet relaxatio fieri, vel certe juxta quod dilectio tua praevidet, ut et ei qui convertitur onus relevetur, et ecclesiastica utilitas non gravi dispendio prematur. Nec hoc inutiliter facimus, si pro levandis pensionum oneribus eos ad Christi gratiam perducamus, quia etsi ipsi minus fideliter", |
| "candidate_score": 0.64451, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_16_18", |
| "bdc_text": "Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris . Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego . Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_610", |
| "psc_text": "autem sanctae memoriae decessor meus, itidem ad corpus sancti Laurentii martyris quaedam meliorare desiderans, dum nescitur ubi venerabile corpus esset collocatum, effoditur exquirendo, et subito sepulcrum ipsius ignoranter apertum est; et ii qui praesentes erant atque laborabant, monachi et mansionarii, qui corpus ejusdem martyris viderunt, quod quidem minime tangere praesumpserunt, omnes intra decem dies defuncti sunt, ita ut nullus vitae superesse potuisset, qui sanctum justi corpus illius viderat. Cognoscat autem tranquillissima domina, quia Romanis consuetudo non est, quando sanctorum reliquias dant, ut quidquam tangere praesumant de corpore, sed tantummodo in pyxide brandeum mittitur, atque ad sacratissima corpora sanctorum ponitur. Quod levatum in ecclesia, quae est dedicanda debita cum veneratione reconditur, et tantae per hoc ibidem virtutes fiunt, ac si illuc specialiter eorum corpora deferantur. Unde 710 contigit ut beatae recordationis Leonis papae temporibus, sicut a majoribus traditur, dum quidam Graeci de talibus reliquiis dubitarent, praedictus pontifex hoc ipsum brandeum allatis", |
| "candidate_score": 0.641941, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_27", |
| "bdc_text": "Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1583", |
| "psc_text": "sunt pia esse viderit devotione sollicitam. Curam vero et sollicitudinem ejusdem synodi, quam fiendam decrevimus, fratri coepiscopoque nostro Syagrio, quem vestrum proprium novimus specialiter delegare curavimus; quem petimus ut et supplicantem libenter audire et ope juvare dignemini, quatenus quod ad mercedem vestram respiciat, remoto hujus mali contagio, in cunctis finibus juri vestro subjectis pia et Deo placita procedat ordinatio sacerdotum. Cui fratri nostro pro eo quod se in ea praedicatione quae Anglorum genti, auctore Domino, facta est devotum vehementer exhibuit, pallium ad missarum solemnia utendum transmisimus, ut quia adjuvare spiritalia studuit, apostolorum principis 1016 solatio in ipso quoque inveniatur spiritali ordine profecisse. Omnino praeterea admirati sumus cur et in regno vestro Judaeos Christiana mancipia possidere permittitis. Quid enim sunt Christiani omnes nisi membra Christi? Quorum videlicet membrorum caput cuncti novimus quia fideliter honoratis. Sed quam diversum sit excellentia vestra perpendat caput honorare, et membra ipsius hostibus calcanda permittere. Atque ideo", |
| "candidate_score": 0.639248, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_17", |
| "bdc_text": "Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1942", |
| "psc_text": "ut corpus meum tanquam in sepultura ita siccatum sit. Unde fit ut jam de lecto raro surgere valeam. Si ergo mei molem corporis in tantam podagrae dolor ariditatem redegit, quid de vestro corpore sentiam, quod nimis siccum ante dolores fuit? De eleemosyna vero quam beati Andreae apostoli monasterio fecistis, quid necesse est me aliquid dicere, cum scriptum sit: Absconde eleemosynam in sinu pauperis, et haec pro te exorabit (Eccli. XXIX, 15) . Si ergo apud secretas aures Dei habet ipsa bona operatio vocem suam, sive nos clamemus, sive taceamus, hoc ipsum quod bene egistis, clamat. Indico autem quia tanta miracula, tanta cura, tanta custodia monachorum in eodem monasterio ejusdem apostoli est, ac si specialiter abbas monasterii ipse sit. Nam ut pauca de multis loquar quae abbate ac praeposito monasterii narrantibus agnovi, quadam die duo exinde fratres transmissi sunt, qui aliquid emere pro monasterii utilitate debuissent: unus junior, qui prudentior videbatur:", |
| "candidate_score": 0.638565, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_5_7", |
| "bdc_text": "Si autem meos vis legere , libenter communicabo , sed ea lege , ut bona fide remittas ; nolo enim illis carere propter certas causas . Puto autem iam actum esse de Magdenburgensibus , qui obsessi sunt cum quatuor exercitibus , Brunsvicensi , Brandenburgensi , Mechlinensi et Mauriciano , et fama spargit Mauritium occupasse Magdenburgum .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_679", |
| "psc_text": "Quod si tempus exigit, per te, si autem pro causis aliis non licet, per alios solerter inquire. Pervenit vero ad me esse Hebraeos in possesionibus nostris qui converti ad Deum nullatenus volunt. Sed videtur mihi ut per omnes possessiones in quibus ipsi Hebraei esse noscuntur epistolas transmittere debeas, eis ex me specialiter promittens quod quicunque ad verum Dominum Deum nostrum Jesum Christum ex eis conversus fuerit, onus possessionis ejus ex aliqua parte imminuetur. Quod ita quoque fieri volo, ut si quis ex eis conversus fuerit, si solidi pensionem habet, tremissis ei relaxari debeat; si tres vel quatuor, unus solidus relaxetur. Si quid amplius, jam juxta eumdem modum debet relaxatio fieri, vel certe juxta quod dilectio tua praevidet, ut et ei qui convertitur onus relevetur, et ecclesiastica utilitas non gravi dispendio prematur. Nec hoc inutiliter facimus, si pro levandis pensionum oneribus eos ad Christi gratiam perducamus, quia etsi ipsi minus fideliter", |
| "candidate_score": 0.637156, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_5_7", |
| "bdc_text": "Si autem meos vis legere , libenter communicabo , sed ea lege , ut bona fide remittas ; nolo enim illis carere propter certas causas . Puto autem iam actum esse de Magdenburgensibus , qui obsessi sunt cum quatuor exercitibus , Brunsvicensi , Brandenburgensi , Mechlinensi et Mauriciano , et fama spargit Mauritium occupasse Magdenburgum .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2162", |
| "psc_text": "monachi, nisi despectus mundi? Quomodo igitur mundum despiciunt qui in monasterio positi aurum quaerunt? Ita igitur tua experientia faciat, ut neque loci ordinatio differatur, neque ad nos ulterius hac de re querela perveniat. Praeterea, quia idem charissimus quondam filius meus Claudius, aliqua me loquente de Proverbiis, de Canticis canticorum, de Prophetis, de libris quoque Regum, et de Heptateuco audierat, quae ego scripto tradere prae infirmitate non potui, ipse ea suo sensu dictavit, ne oblivione deperirent, ut apto tempore haec eadem mihi inferret, et emendatius dictarentur. (Quae cum mihi legisset, inveni dictorum meorum sensum valde inutilius fuisse permutatum.) Unde necesse est ut tua experientia, omni excusatione atque mora cessante, ad ejus monasterium accedat, convenire fratres faciat, et sub omni veritate quantascunque de diversis Scripturis chartulas detulit, ad medium deducant, quas tu suscipe, et mihi celerrime transmitte. De tuo autem reditu, quia molestiam te validam incurrisse cognovimus, Deo propitio, in subsequenti cogitamus.", |
| "candidate_score": 0.63675, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_16_18", |
| "bdc_text": "Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris . Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego . Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_612", |
| "psc_text": "asserunt, vehementer miramur, et vix credimus. Nam quidam monachi Graeci huc ante biennium venientes nocturno silentio juxta ecclesiam sancti Pauli, corpora mortuorum in campo jacentia effodiebant, atque eorum ossa recondebant, servantes sibi, dum recederent. Qui cum tenti et cur hoc facerent diligenter fuissent discussi, confessi sunt quod illa ossa ad Graeciam essent tanquam sanctorum reliquias portaturi. Ex quorum exemplo, sicut praedictum est, major nobis dubietas nata est, utrum verum sit quod levare veraciter ossa sanctorum dicuntur. De corporibus vero beatorum apostolorum quid ego dicturus sum, dum constet quia eo tempore quo passi sunt ex Oriente fideles venerunt, qui eorum corpora sicut civium suorum repeterent? Quae ducta usque ad secundum urbis milliarium, in loco qui dicitur Catacumbas collocata sunt. 711 Sed dum ea exinde levare omnis eorum multitudo conveniens niteretur, ita eos vis tonitrui atque fulguris nimio metu terruit atque dispersit, ut talia denuo nullatenus attentare praesumerent. Tunc autem exeuntes Romani", |
| "candidate_score": 0.636273, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_17_19", |
| "bdc_text": "Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego . Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos . Bellum absque dubio ingens illud factum .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_611", |
| "psc_text": "levatum in ecclesia, quae est dedicanda debita cum veneratione reconditur, et tantae per hoc ibidem virtutes fiunt, ac si illuc specialiter eorum corpora deferantur. Unde 710 contigit ut beatae recordationis Leonis papae temporibus, sicut a majoribus traditur, dum quidam Graeci de talibus reliquiis dubitarent, praedictus pontifex hoc ipsum brandeum allatis forficibus inciderit, et ex ipsa incisione sanguis effluxerit. In Romanis namque vel totius Occidentis partibus omnino intolerabile est atque sacrilegum, si sanctorum corpora tangere quisquam fortasse voluerit. Quod si praesumpserit, certum est quia haec temeritas impunita nullo modo remanebit. Pro qua re de Graecorum consuetudine, qui ossa levare sanctorum se asserunt, vehementer miramur, et vix credimus. Nam quidam monachi Graeci huc ante biennium venientes nocturno silentio juxta ecclesiam sancti Pauli, corpora mortuorum in campo jacentia effodiebant, atque eorum ossa recondebant, servantes sibi, dum recederent. Qui cum tenti et cur hoc facerent diligenter fuissent discussi, confessi sunt quod illa ossa ad", |
| "candidate_score": 0.632912, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_17", |
| "bdc_text": "Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_609", |
| "psc_text": "miraculis atque terroribus, ut neque ad orandum sine magno illuc timore possit accedi. Denique dum beatae recordationis decessor meus, quia argentum, quod supra sacratissimum corpus beati Petri apostoli erat, longe tamen ab eodem corpore fere quindecim pedibus mutare voluit, signum ei non parvi terroris apparuit. 709 Sed et ego aliquid similiter ad sacratissimum corpus sancti Pauli apostoli meliorare volui; et quia necesse erat ut juxta sepulcrum ejus effodi altius debuisset, praepositus loci ipsius ossa aliqua non quidem eidem sepulcro conjuncta reperit. Quae quoniam levare praesumpsit, atque in alium locum transponere, apparentibus quibusdam tristibus signis, subita morte defunctus est. Praeter haec autem sanctae memoriae decessor meus, itidem ad corpus sancti Laurentii martyris quaedam meliorare desiderans, dum nescitur ubi venerabile corpus esset collocatum, effoditur exquirendo, et subito sepulcrum ipsius ignoranter apertum est; et ii qui praesentes erant atque laborabant, monachi et mansionarii, qui corpus ejusdem martyris viderunt, quod quidem minime tangere praesumpserunt,", |
| "candidate_score": 0.629254, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_20_22", |
| "bdc_text": "Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ; unde autem habeant , ignoro . Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2207", |
| "psc_text": "intentionem charitatis tantae, et vehementer amplector, quia sic curam Ecclesiae nostrae agitis, quae profecto vestra est, sicut et vestrae quae nostra est; tamen nec in suburbano, nec de massa Gelas, filii mei excellentissimi Italici et domus Venantii reditus quos promiserunt sunt petendi. Sed sive in Syracusana, sine in Panormitana parte dare voluerint, ad hoc solum vestra sanctitas sit intenta, ut utiles per omnia reditus accipiat, secundum promissionem pacti vel cautionis quam misimus. Ita ergo sanctitas vestra provideat, ut neque dilecti filii mei praedicti de relictis suburbanis sibi necessariis contristentur, nec nostra Romana Ecclesia damnum aliquod vel minorem utilitatem in eorum redituum perceptione sustineat. 1210 EPISTOLA XLIV. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Accello, qui ab hostibus captivum Stephanum solidis octo redemerat, restituat pretium. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Stephanus, praesentium portitor, qui uxorem se Ecclesiae nostrae ancillam habere perhibet, octo se solidis ab Accello seniore de hostibus comparatum innotuit. Et quia ad eorum restitutionem", |
| "candidate_score": 0.625217, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_20_22", |
| "bdc_text": "Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ; unde autem habeant , ignoro . Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1540", |
| "psc_text": "quia et exemplaria tibi privilegiorum Ecclesiae de scrinio nostro ob hoc fecimus dari; quatenus informatus ex omnibus qualiter habitatores loci illius defensare valeas non ignores. Volumus etiam ut massae ipsius Calliponitanae homines, sub sollicitudinis tuae cura, a futura tertia indictione, habere debeas, atque de eorum relevandis molestiis esse cautissimum; et adhibita sollicitudinis cura, uniuscujusque vires quid praestare de sua pensione Ecclesiae utilitatibus valeant caute cognoscere, ac secundum vires suas 1004 ad persolvendum quemque disponere. De qua ordinatione fraternitas tua, subtiliter facta notitia, quid dare ipsi homines totius Callipolitanae massae possunt indicare non differat, ut sciamus quid exinde disponere, auxiliante Domino, valeamus. Ad Sergium vero defensorem praecepta direximus, ut in hac vobis re non solum non audeat esse contrarius, sed vobis magis ubi valuerit solatia subministret. EPISTOLA CI. AD SERGIUM DEFENSOREM. Fruniscendum Ecclesiae Hydruntinae debitorem, si sponte non solvat, cogat ad judicium. Gregorius Sergio defensori. Reverendissimus frater noster Petrus, Hydruntinae civitatis", |
| "candidate_score": 0.614422, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_20_22", |
| "bdc_text": "Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ; unde autem habeant , ignoro . Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1709", |
| "psc_text": "filiorum nostrorum a nobis pacandi sunt, ut tamen animarum utilitas non debeat praepediri. EPISTOLA XX. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Ne acceptam ad possessiones emendas pecuniam, in alios usus expendant Surrentini monachi. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Pervenit ad nos quod monachi, quos in Surrentina civitate pro complenda, sicut nosti, Antonini quondam defensoris voluntate transmisimus, pecuniam quam acceperant ad emendas possessiones expendant. Quae res quoniam non levem eis necessitatem in brevi indicat imminere, 1054 ideo experientia tua, hac auctoritate commonita, provideat atque dispenset ut solidos ipsos incaute vitioseque erogare non debeant. In qua re ut sollicitudo tua possit esse laudabilis, cum omni eis studio ac vigilantia possessiones ad comparandum exquire. Ex quarum fructibus servi Dei alimoniam consequentes, nec acceptos solidos incassum expendere, noc ipsi valeant victus necessitatem incurrere. Ita ergo omni vigilantia, omnique intentione in hoc te exhibere festina, ut efficacia tua et ab illis periculum, et a nobis omnem possit curam sollicitudinis", |
| "candidate_score": 0.613601, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_20_22", |
| "bdc_text": "Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ; unde autem habeant , ignoro . Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_439", |
| "psc_text": "autem cum talibus res agitur, in quos ecclesiasticae vigor non possit jurisdictionis extendi, de singulis quibusque capitulis probationes inter publica gesta depositas ad nos absque ulla dilatione transmittat, ut instructi subtiliter sciamus quid de his debeamus, Christo auxiliante, disponere. (Vide l. I, ep. 19 et 20, l. II, ep. 17 et 52. Cf. Joan. Diac. l. III, c. 9.) EPISTOLA XXXIII. AD DYNAMIUM PATRICIUM. Quadringentos solidos de reditibus Ecclesiae Romanae se accepisse significat. Mittit crucem sacris reliquiis refertam. Gregorius Dynamio patricio Galliarum, etc. Monstrat quam bene dispenset propria, qui fideliter administrat aliena. Quod vestra 648 nobis gloria ostendit, quae perenni muneri intenta, beato Petro apostolorum principi suorum redituum fructus intulit. Cui dum sua fideliter impenditis, haec apud eum vestra munera fecistis. Sic quippe agere hujus terrae gloriosos de aeterna gloria cogitantes decet, ut in eo quod temporaliter praevalent, mercedem sibi non temporalem parent. Proinde debitum salutationis alloquium persolventes, omnipotentem Dominum", |
| "candidate_score": 0.612614, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_20_22", |
| "bdc_text": "Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ; unde autem habeant , ignoro . Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1708", |
| "psc_text": "sub omni ad nos studeat festinatione transmittere, quatenus petentium desideria cum Christi auxilio, si nihil est quod eum impediat, impleantur. Cujus vita vel actus, quia melius possunt illic ubi diu est conversatus agnosci, curae tuae sit cum fratre et coepiscopo nostro Fortunato de eo diligenter inquirere. Et si nulla sunt quae ad sacrum ordinem obsistere valeant, ad nos debet omni postposita tarditate transmitti. Ne autem gloriosa filia nostra Clementina hoc moleste suscipiat, ad eam experientia tua pergat, et cum ejus voluntate hoc faciat. Sin vero reniti fortasse voluerit, huc eum, sicut diximus, sine mora experientia tua transmittat, quia ita animi filiorum nostrorum a nobis pacandi sunt, ut tamen animarum utilitas non debeat praepediri. EPISTOLA XX. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Ne acceptam ad possessiones emendas pecuniam, in alios usus expendant Surrentini monachi. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Pervenit ad nos quod monachi, quos in Surrentina civitate pro complenda, sicut nosti, Antonini quondam defensoris", |
| "candidate_score": 0.610223, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_20_22", |
| "bdc_text": "Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ; unde autem habeant , ignoro . Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_278", |
| "psc_text": "loco tuo ipsum relinque. Vide quemadmodum eum terrendo et admonendo praemunias, ut sciat se circa rusticos pie et sollicite agere, et circa extraneos et urbanos se in omnibus mutatum et strenuum exhibere. Ego tamen haec loquens, nullam personam eligo, sed tuo hoc judicio derelinquo. In Panormitana autem parte loci servatorem tui me sufficit elegisse. Et videre volo quod ipse in Syracusana parte provideris. Veniens autem, pecunias et ornamenta de Antonini parte vel substantia tecum defer. Pensiones quoque nonae et decimae indictionis, quas exegisti, et rationes omnes pariter deporta. Stude, si Deo placuerit, ut in hanc urbem ante natalem beati Cypriani transeas, ne ex signo quod 594 diebus istis mari semper imminet, quod absit, aliquod periculum possit evenire. Praeterea cognoscas quia pro eo quod Pretiosum Dei servum non pro gravi culpa graviter adversatus sum, eumque a me tristem amaricatumque repuli, non leviter in mea cogitatione mordear. Et scripsi domno episcopo ut", |
| "candidate_score": 0.610222, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_20_22", |
| "bdc_text": "Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ; unde autem habeant , ignoro . Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2209", |
| "psc_text": "EPISTOLA XLV. AD EUGENIUM DIACONUM. Servis Dei egentibus duas terrae portiones ad annos triginta sex concedit. Gregorius Eugenio diacono. Servi Dei monasterii quod in Blerana civitate est constitutum, de terris suggesserunt necessitatem se gravissimam sustinere. Et quia talibus nos personis oportet ferre consultum, experientiae tuae hac auctoritate praecipimus, quatenus appendicem quae Agellus dicitur, ex corpore massae Gratilianae, cum suis finibus eis debeas contradere, quod eis salvo jure Ecclesiae nostrae in XXXVI annorum spatium concessimus habere. Sed et terrulam modiorum XXX ex praedicta massa, quam pridem a nobis sibi datam possidere noscuntur, pariter in praedicto annorum spatio eos habere concedimus, quatenus tali provisione congregatio illic consistens, hujus rei valeat habere solatium. Experientia itaque tua, hujus praecepti auctoritate suffulta, praedictas terras eis tradere non moretur, ut liberiori animo in Dei laudibus valeant permanere. EPISTOLA XLVI. AD FELICEM PORTUENSEM EPISCOPUM. Joannem famulum donat. Gregorius Felici episcopo Portuensi. Charitatis vestrae gratia provocati, ne infructuosi", |
| "candidate_score": 0.608436, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_20_22", |
| "bdc_text": "Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ; unde autem habeant , ignoro . Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_321", |
| "psc_text": "idcirco vestra fraternitas sentit, quia quae contra nos praemia in palatium mittat ignorat. Quae etsi non transmitteret, nobis considerandum fuit quia misericordia prius fidelibus ac postea Ecclesiae hostibus est facienda. Juxta quippe est civitas Fanum, in qua multi captivati sunt, ad quam ego jam transacto anno transmittere volui, sed inter hostes medios non praesumpsi. Videtur ergo mihi ut Claudium abbatem cum aliquanta pecunia illuc transmittere debeatis, ut liberos quos illic pro pretio in servitio teneri invenerit, vel si qui adhuc sunt captivi, redimat. De summa vero ejusdem pecuniae transmittenda, vobis certum sit quia quidquid vos decernitis, mihi placet. Sin autem cum excellentissimo viro Romano Patricio agitis ut pacem facere cum Ariulpho debeamus, ego ad vos personam aliam transmittere paratus sum, cum qua mercedis causae melius fiant. De fratre autem et coepiscopo nostro Natali valde contristabar, quod de illo quaedam superba cognoveram; sed quia mores suos ipse correxit, meam tristitiam simul", |
| "candidate_score": 0.6081, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1785", |
| "psc_text": "Syracusano. Cum lator praesentium Crescentius vicarius noster, quem ad se filius noster gloriosissimus 1076 domnus Leontius exconsul praecepit occurrere, exire de septis venerabilibus dubitaret, ne qua per eum excusatio aliis fortasse nasceretur, aut publica diceretur utilitas impediri, ei ut egredi debuisset, aequitate servata, permitti fecimus. Et ideo quia haec illi res, sicut jussus fuerat, illic suasit occurrere, fraternitas vestra ei salva ratione concurrat, atque apud praedictum gloriosissimum Domnum vestrum agere cum ea qua consuevit charitate studeat, ut in nullo eum contra leges aut rationem patiatur aliquo modo praegravari; sed justitiam ei, sicut Christianitati ejus convenit, in omnibus faciat custodiri, quatenus et ipse ad mercedem suam, quod aequitatis ordo exigit, videatur salubriter servasse, et hic se contra ea quae promitti fecimus, gravari non sentiat. (Vide ep. 50.) EPISTOLA XLVII. AD JOANNEM SYRACUSANUM EPISCOPUM. Apollonium magistrum militum commendat. Gregorius Joanni episcopo Syracusano. Quamvis glorioso Apollonio, magistro militum, communi filio, paternam vos pietatem", |
| "candidate_score": 0.607024, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_20_22", |
| "bdc_text": "Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ; unde autem habeant , ignoro . Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1379", |
| "psc_text": "quasi per nostram epistolam obtineret. Et ideo fraternitatem vestram scire necesse est ita sibi a nobis eos qui hoc exigant commendari, ut eis adesse in quantum possibile et justum est debeat, non tamen ut Ecclesiae suae hujus rei occasione aliquod gravamen imponat. Data mense Februario, indictione 2. EPISTOLA XXXVI. AD FORTUNATUM NEAPOLIT. EPISCOPUM. Reversis e Gallia Judaeis negotiatoribus, Christiana quae adduxerint mancipia aut iis tradantur qui emptionem injunxerant, aut Christianis intra quadragesimum diem venundentur. Caveat a Basilio Judaeo filiis suis Christianis mancipia donante. Gregorius Fortunato episcopo Neapolis. Cognoscentes qualis fraternitatem vestram zelus pro Christianis mancipiis, quae Judaei de Galliarum finibus emunt accenderit, adeo nobis sollicitudinem vestram placuisse signamus, ut inhibendos eos ab hujusmodi negotiatione nostra etiam deliberatio judicaret. Sed Basilio Hebraeo cum aliis Judaeis veniente comperimus hanc illis a diversis judicibus reipublicae emptionem injungi, atque evenire ut inter paganos et Christiani pariter comparentur. Unde necesse fuit 954 ita causam cauta", |
| "candidate_score": 0.606066, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_20_22", |
| "bdc_text": "Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ; unde autem habeant , ignoro . Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_322", |
| "psc_text": "cum excellentissimo viro Romano Patricio agitis ut pacem facere cum Ariulpho debeamus, ego ad vos personam aliam transmittere paratus sum, cum qua mercedis causae melius fiant. De fratre autem et coepiscopo nostro Natali valde contristabar, quod de illo quaedam superba cognoveram; sed quia mores suos ipse correxit, meam tristitiam simul meipsum vincendo consolatus est. Pro qua te fratrem et coepiscopum nostrum Malchum admone, ut priusquam ad nos veniat, rationes suas ponat, et tunc demum alibi, si necesse est, proficiscatur. Et si ejus actus bonos cognoscimus, ei fortasse necesse est ut hoc ipsum patrimonium quod tenuit restituamus. EPISTOLA XLVII. AD DOMINICUM EPISCOPUM. Gratulatoriae de ordinatione sua epistolae dilationem eximia charitate compensari. Virtutum hanc matrem quam variis effert laudibus inconcussa stabilitate tenendam. Ut Romanae Ecclesiae privilegia defendit, sic singulis quibusque Ecclesiis sua jura servat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi Perlatas ad nos serius per Donatum atque Quodvultdeum reverendissimos fratres et coepiscopos nostros, necnon", |
| "candidate_score": 0.605948, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_20", |
| "bdc_text": "Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ;", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_439", |
| "psc_text": "autem cum talibus res agitur, in quos ecclesiasticae vigor non possit jurisdictionis extendi, de singulis quibusque capitulis probationes inter publica gesta depositas ad nos absque ulla dilatione transmittat, ut instructi subtiliter sciamus quid de his debeamus, Christo auxiliante, disponere. (Vide l. I, ep. 19 et 20, l. II, ep. 17 et 52. Cf. Joan. Diac. l. III, c. 9.) EPISTOLA XXXIII. AD DYNAMIUM PATRICIUM. Quadringentos solidos de reditibus Ecclesiae Romanae se accepisse significat. Mittit crucem sacris reliquiis refertam. Gregorius Dynamio patricio Galliarum, etc. Monstrat quam bene dispenset propria, qui fideliter administrat aliena. Quod vestra 648 nobis gloria ostendit, quae perenni muneri intenta, beato Petro apostolorum principi suorum redituum fructus intulit. Cui dum sua fideliter impenditis, haec apud eum vestra munera fecistis. Sic quippe agere hujus terrae gloriosos de aeterna gloria cogitantes decet, ut in eo quod temporaliter praevalent, mercedem sibi non temporalem parent. Proinde debitum salutationis alloquium persolventes, omnipotentem Dominum", |
| "candidate_score": 0.601364, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1791", |
| "psc_text": "Commissam eidem ac Joanni episcopo Theodori episcopi causam. Gregorius Domitiano episcopo metropolitano. Quam magnae charitatis sit in mente vestra sinceritas, etiam res ipsa testatur, quod dilectionis affectum 1078 quem coram positis exhibetis servare absentibus non cessatis. Proinde multum nos ad diligendum gloriosum Leontium communem filium epistolarum vestrarum testificatio provocavit, quia dum illum sanctitati vestrae in amicitiis indicastis esse conjunctum, qualis jam sit ostenditur, scilicet quia bono viro nisi bonus homo placere non potuit. Et ideo non immerito diligendus est, qui vobis invenitur familiariter conjunctus. Idem autem gloriosus vir in Sicilia se retinuit, et ad Romanam urbem necdum venit. In his tamen quae ei pro publica utilitate serenissimorum dominorum jussione mandata sunt, in quantum ratio sinit, minime suffragari distulimus. Gloriosum enim Gregorium expraefectum, vel alios qui in septis ecclesiasticis residebant, hortari studiose curavimus, ut exire et rationes suas exponere debuissent. Qui egredientes cum Marco viro magnifico Scribone, qui ad exhibitionem eorum", |
| "candidate_score": 0.595614, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_261", |
| "psc_text": "Felix vir consularis, praesentium lator, edocuit nos. esse quemdam in illis partibus presbyterum, qui ad episcopatus ordinem provehi vitae merito dignus appareat. Hunc ergo fraternitas tua coram se deduci faciat, eumque, sicut certus sum, propter animae periculum diligenter examinet. Quem si ad hunc gradum provehi dignum esse perspexerit, ad nos studeat destinare, ut eum, disponente Deo, loco cui praeviderimus, possimus ordinare pastorem. Praesentium vero latorem Felicem virum consularem chartularium, salva fraternitati tuae justitia, commendamus, quatenus in iis quae juste poposcerit, fraternum invenire possit affectum. (Cf. Joan. Diac. lib. I, c. 13.) EPISTOLA XXV. AD BENENATUM EPISCOPUM. Cumanae Ecclesiae visitationem delegat, ut tum Ecclesiam illam tueatur, tum ex ipsius clero idoneum sacerdotem eligi procuret. Gregorius Benenato episcopo. Quoniam Cumanae Ecclesiae Liberius quondam antistes de hac luce migrasse cognoscitur: 588 propterea visitationis destitutae Ecclesiae fraternitati tuae operam solemniter delegamus, quam ita te convenit exhibere, ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque,", |
| "candidate_score": 0.59306, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1648", |
| "psc_text": "archidiaconum commendamus. De quo si ita est, sicut per Castorium chartularium nostrum didicimus, quia per eum jam tres antea archidiaconi servare consuetudinem ecclesiasticam, quinquennio expleto exeundo compulsi sunt, tuae quidem volumus ut charitatem sanctitatis inveniat. Nam flagitari judicium non debet de causa quam ipse judicavit. Sin vero ita non est, omni mentis tumore depresso, omnique odio postposito, debet in charitate recipi, et nullatenus a loco in quo inventus est amoveri. Messianum quoque clericum, qui ad nos confugerat; communi filio Stephano diacono fiducialiter dedimus, certi quia quem nos vestrae fraternitati transmittimus, vos in eo non odium, sed gratiam potestatis ostendere debeatis. Omnipotens Deus sua vos protectione custodiat, detque nobis ita agere, ut post hujus temporalis fluctus, ad aeterna valeamus simul cum gaudio pervenire. EPISTOLA CXXVI. AD CONSTANTIUM MEDIOLANENSEM EPISCOPUM. Ne Philagrium, aut ab Ecclesiae suae hominibus, aut a collectae exactoribus, aut a Dertonensi episcopo, injuste gravari patiatur. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi.", |
| "candidate_score": 0.592335, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1991", |
| "psc_text": "mea anima ex ejus depositione veniat. Sed suggerendum est ut si is qui est in regimine, aegrotat, dispensator illi requiratur talis qui possit ejus curam omnem agere, et locum illius in regimine Ecclesiae, ipso non deposito, conservare, ac in custodia civitatis implere, 1136 ut nec omnipotens Deus offendatur, neque civitas inveniatur esse neglecta. Si vero idem reverendissimus Joannes fortasse pro molestia sua petierit ut ab episcopatus honore debeat vacare, eo petitionem scripto dante concedendum est. Aliter autem nos id facere pro omnipotentis Dei timore omnimodo non valemus. Quod si hoc ita petere ille noluerit, quod piissimo imperatori placet, quidquid jubet facere, in ejus potestate est. Sicut novit, ipse provideat. Nos tantummodo in depositione talis viri non faciat permisceri. Quod vero ipse fecerit, si canonicum est, sequimur. Si vero canonicum non est, in quantum sine peccato nostro valemus portamus. (Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 39.) EPISTOLA XLVIII. AD URBICUM ABBATEM.", |
| "candidate_score": 0.590322, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_20", |
| "bdc_text": "Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ;", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_321", |
| "psc_text": "idcirco vestra fraternitas sentit, quia quae contra nos praemia in palatium mittat ignorat. Quae etsi non transmitteret, nobis considerandum fuit quia misericordia prius fidelibus ac postea Ecclesiae hostibus est facienda. Juxta quippe est civitas Fanum, in qua multi captivati sunt, ad quam ego jam transacto anno transmittere volui, sed inter hostes medios non praesumpsi. Videtur ergo mihi ut Claudium abbatem cum aliquanta pecunia illuc transmittere debeatis, ut liberos quos illic pro pretio in servitio teneri invenerit, vel si qui adhuc sunt captivi, redimat. De summa vero ejusdem pecuniae transmittenda, vobis certum sit quia quidquid vos decernitis, mihi placet. Sin autem cum excellentissimo viro Romano Patricio agitis ut pacem facere cum Ariulpho debeamus, ego ad vos personam aliam transmittere paratus sum, cum qua mercedis causae melius fiant. De fratre autem et coepiscopo nostro Natali valde contristabar, quod de illo quaedam superba cognoveram; sed quia mores suos ipse correxit, meam tristitiam simul", |
| "candidate_score": 0.58982, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1004", |
| "psc_text": "qui in vicino sunt, pastoralem erga eos sollicitudinem non habere. Quorum ne animae in aeterna damnatione valeant deperire, curae nobis fuit praesentium portitorem Augustinum servum Dei, cujus zelus et studium bene nobis est cognitum, cum aliis servis Dei illuc dirigere, ut per eos potuissemus ipsorum voluntates addiscere, et de eorum conversione, vobis quoque annitentibus, in quantum est possibile, cogitare. Quibus etiam injunximus ut ad agenda haec e vicino secum debeant presbyteros ducere. Excellentia ergo vestra, quae prona in bonis consuevit esse operibus, tam pro nostra petitione, quam etiam divini timoris consideratione, eum dignetur in omnibus habere commendatum, atque ei tuitionis suae gratiam vehementer impendat, et labori ejus patrocinii sui ferat auxilium; et ut plenissime possit habere mercedem, ad supra scriptam Anglorum gentem sua tuitione securum ire provideat, quatenus Deus noster qui in hoc saeculo vos bonis sibi placitis decoravit, hic et in aeterna requie cum suis vos sanctis faciat gratulari.", |
| "candidate_score": 0.589063, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_155", |
| "psc_text": "incolis suggerendum sit. Gregorius Honorato diacono. Quia regiminis locum licet immeriti suscepimus, oportet ut fratrum nostrorum necessitatibus, in quantum facultas suppetit, concurramus. Januarius ergo metropoleos Caralis frater et coepiscopus noster, veniens huc in Romanam civitatem, edocuit nos Theodorum gloriosum magistrum militum, qui ducatum Sardiniae insulae suscepisse dignoscitur, multa illic contra piissimorum dominorum jussa peragere, quibus plurima gravamina possessorum, vel civium imperii sui, competenti clementia vel mansuetudine submoverunt. Pro qua re volumus ut apto tempore piissimis dominis, juxta id quod provinciales 544 praedictae insulae juste et competenter postulant, suggeras; dum et antea ad Edancium gloriosum magistrum militum, jam per indictionem septimam tunc ducem Sardiniae, sacra imperialia concurrerunt, quibus omnia praeceperunt gravia nunc capitula submoveri, quatenus eorum jussa de pietatis largitate procedentia a ducibus quos in tempore praeesse contigerit inconcussa serventur, mercesque eorum ad administrantibus non debeat dissipari; ut quietam sub imperio clementi dominorum vitam transigant, et consultum quod subjectis suis tranquilla", |
| "candidate_score": 0.588571, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2209", |
| "psc_text": "EPISTOLA XLV. AD EUGENIUM DIACONUM. Servis Dei egentibus duas terrae portiones ad annos triginta sex concedit. Gregorius Eugenio diacono. Servi Dei monasterii quod in Blerana civitate est constitutum, de terris suggesserunt necessitatem se gravissimam sustinere. Et quia talibus nos personis oportet ferre consultum, experientiae tuae hac auctoritate praecipimus, quatenus appendicem quae Agellus dicitur, ex corpore massae Gratilianae, cum suis finibus eis debeas contradere, quod eis salvo jure Ecclesiae nostrae in XXXVI annorum spatium concessimus habere. Sed et terrulam modiorum XXX ex praedicta massa, quam pridem a nobis sibi datam possidere noscuntur, pariter in praedicto annorum spatio eos habere concedimus, quatenus tali provisione congregatio illic consistens, hujus rei valeat habere solatium. Experientia itaque tua, hujus praecepti auctoritate suffulta, praedictas terras eis tradere non moretur, ut liberiori animo in Dei laudibus valeant permanere. EPISTOLA XLVI. AD FELICEM PORTUENSEM EPISCOPUM. Joannem famulum donat. Gregorius Felici episcopo Portuensi. Charitatis vestrae gratia provocati, ne infructuosi", |
| "candidate_score": 0.588097, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2207", |
| "psc_text": "intentionem charitatis tantae, et vehementer amplector, quia sic curam Ecclesiae nostrae agitis, quae profecto vestra est, sicut et vestrae quae nostra est; tamen nec in suburbano, nec de massa Gelas, filii mei excellentissimi Italici et domus Venantii reditus quos promiserunt sunt petendi. Sed sive in Syracusana, sine in Panormitana parte dare voluerint, ad hoc solum vestra sanctitas sit intenta, ut utiles per omnia reditus accipiat, secundum promissionem pacti vel cautionis quam misimus. Ita ergo sanctitas vestra provideat, ut neque dilecti filii mei praedicti de relictis suburbanis sibi necessariis contristentur, nec nostra Romana Ecclesia damnum aliquod vel minorem utilitatem in eorum redituum perceptione sustineat. 1210 EPISTOLA XLIV. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Accello, qui ab hostibus captivum Stephanum solidis octo redemerat, restituat pretium. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Stephanus, praesentium portitor, qui uxorem se Ecclesiae nostrae ancillam habere perhibet, octo se solidis ab Accello seniore de hostibus comparatum innotuit. Et quia ad eorum restitutionem", |
| "candidate_score": 0.581345, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1540", |
| "psc_text": "quia et exemplaria tibi privilegiorum Ecclesiae de scrinio nostro ob hoc fecimus dari; quatenus informatus ex omnibus qualiter habitatores loci illius defensare valeas non ignores. Volumus etiam ut massae ipsius Calliponitanae homines, sub sollicitudinis tuae cura, a futura tertia indictione, habere debeas, atque de eorum relevandis molestiis esse cautissimum; et adhibita sollicitudinis cura, uniuscujusque vires quid praestare de sua pensione Ecclesiae utilitatibus valeant caute cognoscere, ac secundum vires suas 1004 ad persolvendum quemque disponere. De qua ordinatione fraternitas tua, subtiliter facta notitia, quid dare ipsi homines totius Callipolitanae massae possunt indicare non differat, ut sciamus quid exinde disponere, auxiliante Domino, valeamus. Ad Sergium vero defensorem praecepta direximus, ut in hac vobis re non solum non audeat esse contrarius, sed vobis magis ubi valuerit solatia subministret. EPISTOLA CI. AD SERGIUM DEFENSOREM. Fruniscendum Ecclesiae Hydruntinae debitorem, si sponte non solvat, cogat ad judicium. Gregorius Sergio defensori. Reverendissimus frater noster Petrus, Hydruntinae civitatis", |
| "candidate_score": 0.580229, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1246", |
| "psc_text": "auxiliante Domino civitatis valeat custodia procurari. EPISTOLA XIX. AD MAURENTIUM MAGISTRUM MILITUM. Comitiolo de Romana Ecclesia bene merito pristinam impendat favorem. Gregorius Maurentio magistro militum. Veniens dilectissimus filius noster Cyprianus diaconus laudabile Comitioli studium, et quam nobis utilitatem Urminati castro fecerit, indicavit. Sed et multa de eo bona diversis testificationibus olim cognovimus. Et quia eum apud vos, sicut ante fuit, modo non esse audivimus, gloriam vestram petimus ut si quid est unde juste vestros animos fortassis offendit, nobis, quidquid illud est, remittatis, eique plenam gratiam reddere, atque illum in ea qua apud vos dudum fuit familiaritate recipere debeatis, et vestrum illi favorem, sicut revera proprio, salva ratione quocunque usus exegerit, impendatis. Ita ergo facite ut de integro ei gratia restituta, aut ipso renuntiante, aut aliis referentibus possimus agnoscere. EPISTOLA XX. AD MARINIANUM EPISCOPUM RAVENNAE. Commendat uxorem Joannis, quae in controversiam suae conditionis vocabatur. Gregorius Mariniano episcopo Ravennae. Joannes praesentium portitor", |
| "candidate_score": 0.580155, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1649", |
| "psc_text": "Omnipotens Deus sua vos protectione custodiat, detque nobis ita agere, ut post hujus temporalis fluctus, ad aeterna valeamus simul cum gaudio pervenire. EPISTOLA CXXVI. AD CONSTANTIUM MEDIOLANENSEM EPISCOPUM. Ne Philagrium, aut ab Ecclesiae suae hominibus, aut a collectae exactoribus, aut a Dertonensi episcopo, injuste gravari patiatur. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi. Licet multum fraternitatem vestram ad servandam sibi justiliam Philagrii portitoris praesentium flagellum caecitatis invitet, verumtamen 1035 quia ad restituenda quae sibi praejudicialiter asserit detineri, per nos vos voluit fieri promptiores, praesentia ad vos scripta praevidimus dirigenda. Questus autem est campum cum viena sua ab Ecclesiae vestrae hominibus irrationabiliter occupatum. Quod si ita est, quanquam ante judicum possessio ei debuerat violenter ablata restitui, taen quia comunis filius Eventius diaconus vester, consentiente praefato latore, constituit per quinque testes partem Ecclesiae vestrae satisfacere posse, ejusdem Ecclesiae juris illum esse, idoque fraterintas vestra praedictum Philagrium contra justitiam laborare non faciat, sed modis quibus potuerit,", |
| "candidate_score": 0.579568, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 15, |
| "cf_id": "cf016", |
| "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae", |
| "max_score": 0.650499, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_16_18", |
| "bdc_text": "Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris . Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego . Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_758", |
| "psc_text": "boum stercora: ut quod visu erat horribile, hoc fieret esca esurientibus. Miserabilis congeries insepultorum corporum, et circuitu longo terra ipsa tecta cadaveribus, repleta ante muros omnia, terribilis species, horror gravis, odor pestilens; qui nec victores, nec victos discerneret: utrisque simul noxius, et majore Romanis impedimento, quibus necesse erat jacentes reliquias cruentato proterere vestigio: terra ipsius inculta, succisis omnibus quae ad usum militis et machinarum necessario conveherentur. Per tredecim ferme in circuitu urbis milliaria longe lateque vastata humus, et nudum gignentium solum. Omne illud pomarium, in quo ante nemora viridantia, horti inhalantes floribus, diversa pomaria, suburbana praedia gratam sui speciem dabant, si quis postea vidit hospes, ingemuit: incola non recognovit, et ad genitalem regressus locum, cum praesens adesset, patriam quaerebat. CAPUT XXVI. Reparatis itaque aggeribus et vineis, caeterisque machinis obsidionis, renovatus est belli furor; quasi ad extremam operis manum utrimque studiis conspiratum. Totius enim periculo certaminis decernebatur; quia et Romanis solvenda", |
| "candidate_score": 0.650499, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_17_19", |
| "bdc_text": "Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego . Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos . Bellum absque dubio ingens illud factum .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_758", |
| "psc_text": "boum stercora: ut quod visu erat horribile, hoc fieret esca esurientibus. Miserabilis congeries insepultorum corporum, et circuitu longo terra ipsa tecta cadaveribus, repleta ante muros omnia, terribilis species, horror gravis, odor pestilens; qui nec victores, nec victos discerneret: utrisque simul noxius, et majore Romanis impedimento, quibus necesse erat jacentes reliquias cruentato proterere vestigio: terra ipsius inculta, succisis omnibus quae ad usum militis et machinarum necessario conveherentur. Per tredecim ferme in circuitu urbis milliaria longe lateque vastata humus, et nudum gignentium solum. Omne illud pomarium, in quo ante nemora viridantia, horti inhalantes floribus, diversa pomaria, suburbana praedia gratam sui speciem dabant, si quis postea vidit hospes, ingemuit: incola non recognovit, et ad genitalem regressus locum, cum praesens adesset, patriam quaerebat. CAPUT XXVI. Reparatis itaque aggeribus et vineis, caeterisque machinis obsidionis, renovatus est belli furor; quasi ad extremam operis manum utrimque studiis conspiratum. Totius enim periculo certaminis decernebatur; quia et Romanis solvenda", |
| "candidate_score": 0.644429, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_16_18", |
| "bdc_text": "Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris . Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego . Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_708", |
| "psc_text": "proximi cruciabantur, aut cruci affixa plerorumque cadavera suis qui elapsi fuerant, ostentabantur. E diverso etiam ipsi murum quadam patibulorum segete praetexuerant, quasi de adversariis triumphantes, si quos de suis ad Romanos velle confugere deprehendissent, ut caeteros transgrediendi metus incesseret. Nullus locus immunis acerbitatis, foris captivitas, intus fames, formido utrobique; minus tamen timebantur arma, quam tormenta, leviusque erat confici tumultu potius hostico, quam parricidio. Nec intermittebat tamen Caesar invitare factionum principes ad spem deditionis. Namque structis aggeribus denuntiabat, non longe abfuturum operis effectum: imminere urbi excidia; consulerent sibi, ut et salutem lucrarentur, et templum incendiis eriperetur. Id quo facilius crederent, amputatis plerique Judaeorum manibus dirigebantur, ne voluntario transfugio transisse ad Romanos aestimarentur, et quasi perfidis non deferrent fidem, vel eos ipsi necarent. At vero illi pro admonitione sedula gravia retorquebant convicia: funestiorem sibi humanitatem Caesaris, quam crudelitatem videri; quod altera libertatem eriperet, altera vitam auferret: malle se liberos mori quam servos", |
| "candidate_score": 0.641395, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_17_19", |
| "bdc_text": "Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego . Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos . Bellum absque dubio ingens illud factum .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_620", |
| "psc_text": "Quid causae erat, ut fortiores lacesseres? Durum sane, quod contra legem sacram templum gentilis intravit: sed jam non eras Dei templum, non eras Dei civitas, nec esse poteras, qui eras mortuorum sepulcrum, et praesertim tuorum quos ipsa occideras, non quos ab hoste amiseras. Quomodo enim vitae esse domicilium poteras, quae eras mortis habitaculum, diversorium scelerum, latronum spelaeum? Jacuerunt in te Ananus et Jesus insepulti sacerdotum principes: et illi dudum sacerdotalibus amicti stolis, qui venerationi etiam exteris fuerant, deformi jacuerunt cadavere, escae volatilium, devoratio canum, membra laceri tota dispersa urbe, ut deplorare veteris sanctitatis species videretur, tantam sacri nominis contumeliam, et speciosi quondam muneris deformitatem: sed ipsa tibi hujus indignitatis exordium fecisti, quae in medio sinu tuo occidebas prophetas, quae lapidabas sanctos Domini. Ante templum jacuit Zacharias exanimis; jacuit inhumatus: hic ergo sanguis illum lavat. Quae causa autem mortis Anano, nisi quod increpavit populum tuum, quod non insurgeret pro templi defensione,", |
| "candidate_score": 0.633924, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_10_12", |
| "bdc_text": "Sic fortassis Magdenburgi contigit ; amissis optimis viris domi mansere hypocritę , qui iam urbem in potestatem Caesaris dare iucundo animo constituerunt . Verum certiora brevi audiemus .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_79", |
| "psc_text": "Capitolio scripta sunt, quae insignia honoris Antipatro conferenda Caesar aestimavisset, ut suae justitiae, et meritorum viri, posteritatis quoque cognitioni indicia exstarent. Prosecutus autem Caesarem Antipater ex Syria, in Judaeam flexit iter. Et primo, quem Pompeius destruxerat murum, in veterem statum reformavit. Deinde tumultus repressit, conveniens singulos affectu parentis, nunc mollioribus monitis, nunc minis; ut quae pacis essent potius quam belli, sequenda arbitrarentur, neve exasperarent animum regis. Qui si inoffensus maneret, civem praestaret: si commoveretur, tyrannum exhiberet; et si mitis esset natura Hyrcanus, caverent tamen ne eum contumelia exacerbarent: sibi quoque studium esse, ut in medium consuleret, pro sollicitudine pia non pro potestate. Sed si navare aliqua tentarent, vindicandi animum sibi non defuturum, Romanorumque amicitiam potius, quam dominationem experirentur. Cui enim dubium foret ex amicis in arma erupturos, si eum cui regnum ipsi firmaverant, cognovissent regno exutum? Simul quia lenitudine ingenii tardiorem Hyrcanum noverat ad exsequendas publicorum munerum necessitates, filiis suis", |
| "candidate_score": 0.631555, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_18", |
| "bdc_text": "Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_627", |
| "psc_text": "Hierusalem, et non erat qui sepeliret (Psal. LXXVIII, 1, 3) ? Simul enim tunc et gentes venerunt in haereditatem Dei quae auferrent omnia, et templum pollutum est suorum funeribus, et insepulta jacuerunt cadavera interfectorum ad escam avium bestiarumque voracitatem: effusus sanguis, ut stagnaret in templo, deesset qui sepeliret: quia a viventibus in mortuos, a mortuis in eos qui adhuc viverent, furor transferebatur. Volebat aliquis defunctum humare? ipse exstinguebatur: et qui defunctum occiderat, in sepultorem transferebat iracundiam; ut illi sepulturam negaret, hunc exstinguebat: rursus qui sepultorem occiderat, majorem crudelitatem circa defunctum exercebat, ut jam nihil debentem odio, non sentientem supplicia, spoliaret supremo naturae debito. Quid illis aliud accidere poterat, qui divina non recipiebant oracula? Irridebant prophetarum annuntiationes, fas omne calcabant: non credebant futura, quae ut fierent, ipsi acceleraverunt. Erat enim sermo vetus et frequens, tunc perituram urbem Hierosolymam, et sancta ejus exurenda, cum seditio belli legem incesseret, et domesticae manus templum", |
| "candidate_score": 0.630095, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_18_20", |
| "bdc_text": "Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos . Bellum absque dubio ingens illud factum . Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ;", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_627", |
| "psc_text": "Hierusalem, et non erat qui sepeliret (Psal. LXXVIII, 1, 3) ? Simul enim tunc et gentes venerunt in haereditatem Dei quae auferrent omnia, et templum pollutum est suorum funeribus, et insepulta jacuerunt cadavera interfectorum ad escam avium bestiarumque voracitatem: effusus sanguis, ut stagnaret in templo, deesset qui sepeliret: quia a viventibus in mortuos, a mortuis in eos qui adhuc viverent, furor transferebatur. Volebat aliquis defunctum humare? ipse exstinguebatur: et qui defunctum occiderat, in sepultorem transferebat iracundiam; ut illi sepulturam negaret, hunc exstinguebat: rursus qui sepultorem occiderat, majorem crudelitatem circa defunctum exercebat, ut jam nihil debentem odio, non sentientem supplicia, spoliaret supremo naturae debito. Quid illis aliud accidere poterat, qui divina non recipiebant oracula? Irridebant prophetarum annuntiationes, fas omne calcabant: non credebant futura, quae ut fierent, ipsi acceleraverunt. Erat enim sermo vetus et frequens, tunc perituram urbem Hierosolymam, et sancta ejus exurenda, cum seditio belli legem incesseret, et domesticae manus templum", |
| "candidate_score": 0.626562, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_18", |
| "bdc_text": "Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_708", |
| "psc_text": "proximi cruciabantur, aut cruci affixa plerorumque cadavera suis qui elapsi fuerant, ostentabantur. E diverso etiam ipsi murum quadam patibulorum segete praetexuerant, quasi de adversariis triumphantes, si quos de suis ad Romanos velle confugere deprehendissent, ut caeteros transgrediendi metus incesseret. Nullus locus immunis acerbitatis, foris captivitas, intus fames, formido utrobique; minus tamen timebantur arma, quam tormenta, leviusque erat confici tumultu potius hostico, quam parricidio. Nec intermittebat tamen Caesar invitare factionum principes ad spem deditionis. Namque structis aggeribus denuntiabat, non longe abfuturum operis effectum: imminere urbi excidia; consulerent sibi, ut et salutem lucrarentur, et templum incendiis eriperetur. Id quo facilius crederent, amputatis plerique Judaeorum manibus dirigebantur, ne voluntario transfugio transisse ad Romanos aestimarentur, et quasi perfidis non deferrent fidem, vel eos ipsi necarent. At vero illi pro admonitione sedula gravia retorquebant convicia: funestiorem sibi humanitatem Caesaris, quam crudelitatem videri; quod altera libertatem eriperet, altera vitam auferret: malle se liberos mori quam servos", |
| "candidate_score": 0.62631, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_18_20", |
| "bdc_text": "Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos . Bellum absque dubio ingens illud factum . Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ;", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_757", |
| "psc_text": "numero collectum, qui ex mercede publica sepulti forent, praeter eos quos sepelierant sui. Quae autem sepulcra, nisi ut de muro cadavera dejicerentur? Post ipsum plerique non ignobiles viri, confugientes ad Titum; sexcenta millia defunctorum fuisse, quae per portas elata numerata sint, commemorabant. Eorum vero cadaverum quae propter infinitam pauperum multitudinem efferri nequiverint, atque in maximis domibus diversorumque operum spatiis constipata sint, numerum fuisse inaestimabilem. Et adhuc erat processus malorum, quae jam superiorum omnium finem vicerant. Adhuc saeva obsidio, bellum grave: majoribus jam tamen Judaeorum animis, quam viribus. Super omnia vero fames tetrior, quae insidiaretur jumentis alvum purgantibus, et vetusta rimaretur boum stercora: ut quod visu erat horribile, hoc fieret esca esurientibus. Miserabilis congeries insepultorum corporum, et circuitu longo terra ipsa tecta cadaveribus, repleta ante muros omnia, terribilis species, horror gravis, odor pestilens; qui nec victores, nec victos discerneret: utrisque simul noxius, et majore Romanis impedimento, quibus necesse erat jacentes reliquias", |
| "candidate_score": 0.625918, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_18_20", |
| "bdc_text": "Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos . Bellum absque dubio ingens illud factum . Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ;", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_752", |
| "psc_text": "viventes, cruentisque manibus eviscerant ventris secreta. Alvum scrutantur, et inter ejus manantia purgamenta aurum requirunt, non minus turpiter quam illi quos adigebat fames: insuper etiam saeva crudelitate. Multa acerba eo commissa praelio, nihil hoc uno acerbius. Denique una nocte duo millia fere virorum discissa sunt tali flagitio, divisisque visceribus, quaestus suos Syria numerabat: Arabia negotiationis recensebat emolumenta, quae sine transfretati maris periculis novo crudelitatis commento in usum lucri verterant, et mercem putabant. Quod etiam nunc in hujusmodi hominum genere reperias, et nonnullis saepe Aegyptiorum, ut curandis funeribus negotientur, et officia humanitatis vendant mercaturae compendiis. Misera fames auri; nihil sequendum putat, nisi quod ad praesens lucrosum: nihil honestum, quod pecuniae vacuum. Gravis jam dudum, gravis inolevit humanis affectibus quaerendi cupido, et mercatura facta est vita hominum: veno et empto vivitur. Serpsit itaque vitium in innumeros; ut jam tolerabilior commutatio mercium sit, quam morum animorumque. Infecit Syrorum avaritia etiam Romanum exercitum. Nihil", |
| "candidate_score": 0.625762, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_18_20", |
| "bdc_text": "Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos . Bellum absque dubio ingens illud factum . Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ;", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_872", |
| "psc_text": "nostris potius armis, quam alienis perierimus. Quae enim Romana arma viderunt Caesaream inhabitantes Judaei? Quorum feriato die sabbati, inter solemnes nostrorum sacrorum cultus, multitudo gentilium Caesariensium repentino quodam impetu, et misso desuper furore succensa, viginti millia delevit, omnes fugavit, ut totam urbem exinaniret. Nonne Syriam totam quidem implevit dementia, ut Judaei atque gentiles in iisdem urbibus siti, et incolatus gratia sibi prius nexi, postea inter se armis colliderentur, quo Romanis vadum futurae victoriae constitueretur? Nam quid de Scythopoli loquar, quo Judaei primo contenderant, ut gentilem populum praevenirent, ne quid adversus nostros, exemplo caeterarum urbium, machinarentur? Itaque quos par fuit, conjunctis adversum alienigenas viribus, bello decernere; haec e contrario adversum se Judaei decreverunt, ut pars eorum adversus cognatos et proximos suos praeliaretur. Deinde ipsi pro pretio laboris et impensi sanguinis, a gentilibus perimerentur, quod prohibuerunt ipsi fieri gentilibus. Damasceni nulla exsistente causa, octo millia Judaeorum straverunt. Ascalonitae duo millia quingentos. In", |
| "candidate_score": 0.624959, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_18_20", |
| "bdc_text": "Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos . Bellum absque dubio ingens illud factum . Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ;", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_751", |
| "psc_text": "dispendio, sed etiam periculo forent: scelus enim ducebatur, aurum quemquam praeter latrones habere. Hoc itaque postea Judaei, specie miserabili inter inquinamenta alvi aurum legebant. Comperit id quidam Assyrius, et ab uno in omnes opinio manavit. Quod genus hominum praeceps ad avaritiam, et paratum ad versutiam, ut nihil tam atrox sit, quod refugiat, nihil tam turpe, quod erubescat studio pecuniae, A Syris in Arabas diffusa fama est, quibus et non minor avaritia, et feritas barbaricae propior immanitati, eo quod farti auro Judaei forent: diripiunt quoscumque offenderant advenientes, contra fas, contra leges deditionis, contra promissum Caesaris, quod occidi non licebat: incidunt adhuc viventes, cruentisque manibus eviscerant ventris secreta. Alvum scrutantur, et inter ejus manantia purgamenta aurum requirunt, non minus turpiter quam illi quos adigebat fames: insuper etiam saeva crudelitate. Multa acerba eo commissa praelio, nihil hoc uno acerbius. Denique una nocte duo millia fere virorum discissa sunt tali flagitio, divisisque visceribus, quaestus", |
| "candidate_score": 0.623189, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_10_12", |
| "bdc_text": "Sic fortassis Magdenburgi contigit ; amissis optimis viris domi mansere hypocritę , qui iam urbem in potestatem Caesaris dare iucundo animo constituerunt . Verum certiora brevi audiemus .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_327", |
| "psc_text": "templum ascenderent, porticus ut fuerant inciperent aedificare, tributum cogerent. Denique brevi missis in hujusmodi muniis industriis exsecutoribus, congregata sunt talenta quadraginta, quae deerant tributariae solutioni. Compressus fuerat omnis belli tumultus: sed adjungere his Agrippa volens, ut Floro obtemperarent, donec ei a Caesare successor veniret, ita plebem exasperavit, ut ne ab ejus quidem contumelia temperaretur, sed extrusum urbe nonnullis jactis lapidibus, incertum an percusserint. Qua motus injuria rex, auctores eorum comprehensos ad Florum direxit. Ipse autem in regnum suum concessit. CAPUT X. Eo discedente concitatores belli compositis insidiis, Massada castellum occupaverunt, necatisque Romanorum custodibus suos constituere. Eleazarus quoque principis sacerdotum filius praeruptae vir audaciae suasit, ne cujus alienigenae donum vel sacrificium reciperetur: quae turba belli adversum Romanos fuit, universosque in tumultum excitavit. Videntes itaque potissimi quique, quod ea res praesumptae causa foret dissensionis, agebant cum populo, non solum Caesari bellum irrogari, sed violari etiam instituta religionis, templique imminui reverentiam: argui et", |
| "candidate_score": 0.620224, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_19_21", |
| "bdc_text": "Bellum absque dubio ingens illud factum . Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ; unde autem habeant , ignoro .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_480", |
| "psc_text": "bello, nos in pace armis exercemur, ut in bello casus belli dubios non sentiamus. Insuetis enim eventus dubii: veteranis solemnis triumphus. Quid enim aliud agimus quotidie, nisi ut nobis vana numquam praelia sint? Unusquisque domi quasi in praelio exercetur, ut in praelio meditatio quaedam certaminis sit. Denique non erraverit quisquam asserens, quod meditationes nostrae, bella sine sanguine sint, bella nostra meditationes sint. Progredimur in bellum muniti, undique tegitur galea caput, lorica pectus, totumque clypeo corpus: ubi feriat hostis Romanum militem, reperire non potest, quem ferro septum circumspicit. Aliis talia arma oneri sunt, nobis integumento, quia usu levantur. Adversum inermes igitur ac nudos praelium nobis est. An vero metuimus, ne numero circumveniamur? Primum liber in praeliis equitatus est, cedendo atque insequendo bellum proludit. Et quamvis maximas acies circumcursat, et quibus libitum fuerit spatiis excedit. Deinde in ipso pedestri certamine, non tam numerus plurium conficit pugnam, quam virtus paucorum. Multitudo disciplinae insolens,", |
| "candidate_score": 0.610794, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_19_21", |
| "bdc_text": "Bellum absque dubio ingens illud factum . Galli enim passim apud nos pecuniam coronatis commutant , pecunias multas habent apud se ; unde autem habeant , ignoro .", |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_70", |
| "psc_text": "fugit, spadoni Aegyptio caput suum amputandum praebuit, conversa res: praebuit tamen ea patientia caput, qua tantorum populorum aliquoties victorem decebat, ut in illa victi sorte exsulisque conditione conspiciens rerum humanarum ludibrium et varietatem, gladio cervicem offert, ab eo cui regnum dederat, pro gratia mortem recepturus. Post cujus necem mutatio facta, plerisque ex familiaribus Magni amicitiam Caesaris expetentibus, praecipueque Antipatro incredibilem in modum praedito, ad omnes, quorum affectaret amicitiam. Omnibus enim necessariae opes, et maxime in praeliorum apparatibus, ubi ex inimicis atque adversariis saepenumero chariores efficiuntur. Etenim quia Ptolemaeus Aegypti rex fidem laeserat, ab ipso Caesare bellis gravissimis premebatur. CAPUT XXIV. Pergamenus Mithridates cum omni manu quam secum deduxerat, Pelusiacis repulsus obstaculis, in urbe Ascalone resederat. Desperatoque transitu, et conatu irrito, nec jam se committere bello audebat, locis iniquioribus et impar viribus. Cui Antipater Arabas primum in auxilium adscivit, deinde tria millia Judaeorum valida manu et munita armis secum perduxit. Commovit", |
| "candidate_score": 0.595949, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 16, |
| "cf_id": "cf025", |
| "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia", |
| "max_score": 0.649784, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_628", |
| "psc_text": "in civitate peccatrix, ut cognovit quod Jesus accubuisset in domo Pharisaei, attulit alabastrum unguenti, et stans retro secus pedes ejus, lacrymis coepit rigare pedes ejus, et capillis capitis sui tergebat, et osculabatur pedes ejus, et unguento ungebat. Videns autem Pharisaeus qui vocaverat eum, ait intra se, dicens: Hic, si esset propheta, sciret utique quae et qualis est mulier quae tangit eum, quia peccatrix est. Et respondens Jesus, dixit ad illum; Simon, habeo tibi aliquid dicere. At ille ait: Magister, dic. Duo debitores erant cuidam feneratori: unus debebat denarios quingentos, et alius quinquaginta. Non habentibus illis unde redderent, donavit utrisque. Quis ergo eum plus diligit? Respondens Simon, dixit: Aestimo quia is cui plus donavit. At ille dixit ei: Recte judicasti. Et conversus ad mulierem, dixit Simoni: Vides hanc mulierem? Intravi in domum tuam, aquam pedibus meis non dedisti; haec autem lacrymis suis rigavit pedes meos, et capillis suis tersit. Osculum mihi", |
| "candidate_score": 0.649784, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_6_8", |
| "bdc_text": "nolo enim illis carere propter certas causas . Puto autem iam actum esse de Magdenburgensibus , qui obsessi sunt cum quatuor exercitibus , Brunsvicensi , Brandenburgensi , Mechlinensi et Mauriciano , et fama spargit Mauritium occupasse Magdenburgum . Videbimus mirabilia opera dei .", |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_808", |
| "psc_text": "aeterna gehennae flamma cruciatur. Missis vero exercitibus exstinxisse homicidas dicitur, quia in hominibus omne judicium per angelos exhibetur. Quid namque sunt illa angelorum agmina, nisi exercitus Regis nostri? Unde et idem rex Dominus Sabaoth dicitur. Sabaoth quippe exercituum interpretatur. Ad perdendos ergo adversarios suos exercitum mittit, quia nimirum vindictam Dominus per angelos exercet. Cujus vindictae potentiam tunc nostri patres audiebant, nos autem jam cernimus. Ubi sunt enim superbi illi martyrum persecutores? Ubi illi qui contra conditorem suum cervicem cordis erexerant et de hujus mundi gloria mortifera tumebant? Ecce jam mors martyrum floret in fide viventium, et hi qui contra illos de crudelitate sua gloriati sunt nequaquam ad memoriam nostram veniunt vel in numero mortuorum. Rebus ergo cognoscimus quod in parabolis audimus. 6. Sed is qui invitantem se contemni conspicit regis filii sui nuptias vacuas non habebit. Ad alios mittit, quia etsi apud aliquos laborat, quandoque tamen sermo Dei inventurus est", |
| "candidate_score": 0.62855, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 17, |
| "cf_id": "cf020", |
| "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam", |
| "max_score": 0.649732, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1511", |
| "psc_text": "quod lacte vescantur et operiantur lanis, 485 et infirmum conterant gregem, sed agnos adhuc tenellos, et rudis in Christo infantiae, qui nuper in baptismo sunt renati, de quibus ipse Dominus loquebatur ad Petrum: Pasce agnos meos (Joan. XXI, 15) . Unde et in eodem Ezechiele scriptum est: Suscitabo super eos pastorem unum, et pascet eos, servum meum David; et erit pastor eorum, et ego Dominus ero eis in Deum, et David in medio eorum princeps. Ego Dominus locutus sum, et ponam cum David testamentum pacis (Ezech. XXXIV, 23-25) . In quo considerandum quod post multa tempora David, gulosis pastoribus reprobatis, Dominum nostrum, qui est de stirpe David, suscitaturum esse se dicat, qui congreget agnos, et foveat in sinu suo, et foetus ovium, sive foetas oves ipse portet in humero suo. Sicut in Evangelio legimus, quod ovem erroneam et a grege solito remanentem, suis ad caulas humeris reportarit (Luc. XV). Possumus", |
| "candidate_score": 0.649732, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_15_17", |
| "bdc_text": "Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus . Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris . Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2209", |
| "psc_text": "rursum scriptum est, Dominus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur (Ps. XXXIII, 21) . Econtrario, qui peccator est, et animae robur perdidit atque virtutem, plangit, et loquitur: Dissipata sunt ossa nostra secus infernum (Ps. CXL, 7) . Neque enim possumus credere quod ossa peccatorum non in inferno sint, sed juxta infernum. Et fama bona impinguat ossa (Prov. XV, 30), quae ad corporis saginam non pertinet. Sequitur: Et eris, sive erit, id est, aut tu, aut anima tua, sicut hortus irriguus: de quo scriptum est: Fons egrediebatur, et irrigabat omnem faciem paradisi (Genes. II, 6) , pro quo in Hebraico hortus legitur. Quem fontem non alium possumus dicere, nisi eum cui dicitur, Apud te est fons vitae (Ps. XXXV, 10) : qui indesinenter rigat Ecclesiam suam, et cunctorum corda credentium. (Vers. 12.) Et aedificabuntur in te deserta saeculorum: fundamenta generationis et generationis suscitabis: et vocabitur [Vulg. et vocaberis]", |
| "candidate_score": 0.642615, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Turca in maximo apparatu est et cogitat Moraviam devastare et Vratislaviensesdie Breslauer . in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_111", |
| "psc_text": "vestrae, et reliqua (Ezech. VI, 3). (Vers. 15.) Et super omnem turrim excelsam, et super omnem murum munitum. Qui ad Vespasiani Adrianique haec referunt tempora, corporaliter dicunt impleta quae scripta sunt, quod non turris excelsa, non firmissimus murus, non ulla navium multitudo, et negotiationis industria, adversum vim Romani exercitus potuerit praevalere; sed in tantam habitatores Judaeae venisse formidinem, ut et ipsi cum conjugibus et liberis, auro et argento quae sibi auxilio fore aestimabant, in foveas terrae demersi sint, et profundissima antra sectati. Si enim voracium et luxuriosorum venter est Deus, quare non avari aurum et argentum appelletur Deus? Alii haec ad Babylonia referunt tempora. Ergo juxta leges tropologiae singula quaeque percurram. Turris vel ob munitionem urbis aedificatur, vel ob speculam, ut longe veniens cernatur hostis. Unusquisque ergo nostrum debet aedificare turrim, prius sumptibus supputatis, ne juxta Evangelicam parabolam (Luc. XIV), cum explere opus nequiverit, rideatur. Haec turris bene constructa persistit.", |
| "candidate_score": 0.642394, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Turca in maximo apparatu est et cogitat Moraviam devastare et Vratislaviensesdie Breslauer . in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_113", |
| "psc_text": "Dominus in vinea sua aedificaverit turrim, et fecerit torcular, et maceriam circumdederit, sed haec omnia destructa sint atque vastata, quia vano superbiae supercilio intumuerint (Isa. V). Muri quoque exstruuntur excelsi, ne cito civitas destruatur, ne hostibus pateat, quia circumdantur Ecclesiae sapientissimis viris, et omni ratione firmantur, ne quod dogma perversum praevaleat veritati. De istiusmodi muris Deus loquitur ad Jerusalem: Ecce super manus meas depinxi muros tuos, et in conspectu meo sunt semper (Infra XLV, 16, sec. LXX) . Sin autem hi qui prius impugnaverant Ecclesiam, cognita veritate, transierint ad fidem, et pugnaverint pro ea, quam ante impugnaverant, tunc illud implebitur: 41 Cito aedificaberis ab his, a quibus destructa eras (Ibid., 17) . In Levitico quoque legimus, domum, quae in urbibus muratis sit, si intra annum redempta non fuerit, emptori aeterna possessione firmari, quod si in villis et in viculis sit, quae muros non habeant, semper posse redimi, et emptoris pretium", |
| "candidate_score": 0.641557, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_17_19", |
| "bdc_text": "Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego . Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos . Bellum absque dubio ingens illud factum .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_544", |
| "psc_text": "non susciperetur a principibus, qui metuebant ne viveret qui dicebatur exstinctus; ut fidem patris mortui faceret, aperuit sepulcrum, et cadaver ejus unco et funibus traxit. 179 Et est sensus: Sepultis omnibus qui a te interfecti sunt, tu solus insepultus jacebis. Alii vero locum istum sic interpretantur: Omnes animae apud inferos aliquam requiem accipient, tu solus in extremas tenebras religaberis. Omnium enim operieris sanguine, et universorum te cruor premet velut obvolutum sanie mortuorum. Symmachus hunc locum sic transtulit: Etiam cum his qui occiduntur in bello, non mereberis habere consortium sepulturae. Pro eo autem quod nos diximus, quasi stirps inutilis, et in Hebraeo legitur: CHANESER NETHAB ( ), Aquila interpretatus est, quasi sanies polluta. NESER ( ) autem proprie virgultum appellatur, quod ad radices arborum nascitur, et quasi inutile ab agricolis amputatur: possumus id ipsum saniem tabemque intelligere. Simulque discimus quod infernus sub terra sit, dicente Scriptura: Usque ad fundamenta laci. (Vers.", |
| "candidate_score": 0.640643, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Turca in maximo apparatu est et cogitat Moraviam devastare et Vratislaviensesdie Breslauer . in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_645", |
| "psc_text": "est, ultio Templi sui. Super muros Babylonis levate signum, augete custodiam, elevate custodes, praeparate insidias: quia cogitavit Dominus, et fecit quaecumque locutus est contra Babylonis habitatores. Et rursum: Levate signum in terra, clangite buccina in gentibus, sanctificate super eam gentes, annuntiate contra illam regibus Ararat, Menni, et Ascenez, numerate contra eam Tapsar, adducite equum quasi bruchum aculeatum. Sanctificate contra eam gentes, reges Mediae, duces ejus et universus magistratus ejus, cunctamque terram potestatis ejus. Et commovebitur terra, et turbabitur, quia vigilavit contra Babylonem cogitatio Domini, ut ponat terram Babylonis desertam, et inhabitabilem (Jerem. LI, 11, seqq.) . (Vers. I, 2.) Sicut turbines ab Africo veniunt, de deserto venit de terra horribili. Visio dura nuntiata est mihi. Vox Babylonii populi timentis inducitur, sive ipsius Babylonis, quod audiat Medos et Elamitas contra se exercitum praeparare, et venire de solitudine, ponitque comparationis exemplum. Sicut, inquit, ab Africo vento vehemens tempestas venire consuevit: ita mihi", |
| "candidate_score": 0.635365, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Turca in maximo apparatu est et cogitat Moraviam devastare et Vratislaviensesdie Breslauer . in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_999", |
| "psc_text": "injuriam dissiparet, per quam cuncti qui Tyro subditi sunt superbiunt. Quodque intulit, et dehonestare omne quod gloriosum est super terram, non Dominus debonestamenti auctor est, sed quod per se ignominiae patet, ostendit esse ignominiosum. Quod quidem et de Sacerdotibus in Levitico legimus: Contaminatione contaminavit eum (Levit. XXI) , haud dubium quin sacerdos: non quo contaminationis auctor sit, sed quo ostendat eum contaminatum, qui prius mundus plurimis videbatur. (Vers. 10, 11.) Operare terram tuam: etenim naves nequaquam veniunt de Carthagine, et manus tua nequaquam praevalet, quae in mari provocat reges. Multum a caeteris interpretibus, et ab ipso Hebraico in hoc loco LXX discordat editio, sed propositum prosequamur. Supra dixerat: Ite Carthaginem, ululate qui habitatis 324 in insula. Nunc contrarium loquitur, quia naves de Carthagine ultra non veniunt, operare terram tuam. Profuit enim Tyro naves interire peregrinas, ut cogatur operari terram suam. De qua in Proverbiis dicitur: Qui operatur terram suam, saturabitur", |
| "candidate_score": 0.629883, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_3_5", |
| "bdc_text": "scias apud nos nunc temporis nullos inveniri ; si ante mensem accepissem literas , potuissem emere . Si autem meos vis legere , libenter communicabo , sed ea lege , ut bona fide remittas ;", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_3", |
| "psc_text": "testatur ipse qui scripsit: Et erit vobis visio omnium, sicut verba libri signati: quem cum dederint scienti litteras, dicent: Lege istum. Et respondebit: Non possum, signatus est enim. Et dabitur liber nescienti litteras: diceturque ei, lege, et respondebit, nescio litteras (Isai. XXIV, 11, 12) . Sive igitur hunc librum dederis nescienti litteras Populo nationum, respondebit: Non possum legere: quia non didici litteras Scripturarum; sive dederis Scribis et Pharisaeis, qui Regis litteras nosse se jactant, respondebunt: Non possumus legere: quia signatus est liber. Quid idcirco eis signatus est? quoniam non receperunt eum quem signavit Pater (Joan VI, 27): qui habet clavem David: Qui aperit, et nemo claudit; qui claudit, et nemo aperit (Apoc. III, 7) . Neque vero, ut Montanus cum insanis feminis somniat, Prophetae in ecstasi sunt locuti, ut nescierint quid loquerentur, et cum alios erudirent, ipsi ignorarent quid dicerent. De quibus Apostolus ait: Nescientes quae loquantur, neque de quibus", |
| "candidate_score": 0.624693, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_24_26", |
| "bdc_text": "Vale , 18 . novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_461", |
| "psc_text": "ut spiritu oris ejus, et oleo misericordiae jugum hostium computrescat. (Vers. 28 seqq.) Veniet in Aioth, transibit in Magron: apud Machmas commendabit vasa sua. Transierunt cursim Gabee sedes nostra (sive ut alibi scriptum reperimus: mansione manserunt ); 152 obstupuit Rama, Gaba Saulis fugit. Hinni voce tua, filia Gallim; attende, Laisa, paupercula Anathoth: migravit Medemena: habitatores Gebim confortamini. Adhuc dies est, ut in Nob stetur: agitabit manum suam super montem filiae Sion, collem Jerusalem. LXX: Veniet enim in civitatem Aggai, et transibit in Mageddo: et in Machmas ponet vasa sua: et transibit vallem, et veniet in Aggai. Timor apprehendet Rama civitatem Saul: fugiet filia Gallim: attende Laisa: audietur in Anathot: obstupuit Medemena, et habitatores Gebim. Consolamini hodie in via, ut maneat: consolamini montem filiae Sion, et collem Jerusalem. Multum in hoc loco LXX ab Hebraico discrepant: quam ob rem utramque Editionem posuimus, ut quid nobis videatur in singulis, Christo, si meruerimus", |
| "candidate_score": 0.618905, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_10_12", |
| "bdc_text": "Sic fortassis Magdenburgi contigit ; amissis optimis viris domi mansere hypocritę , qui iam urbem in potestatem Caesaris dare iucundo animo constituerunt . Verum certiora brevi audiemus .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2374", |
| "psc_text": "autem per SADE scribitur, et interpretatur firma atque munita: quod vel de Jerusalem accipimus (Psal. LIX, 11). quae firmissimis muris fuit ante circumdata, in qua passus est Dominus; vel de inferno, de quo in quinquagesimo nono et in centesimo septimo psalmo scriptum est: Quis deducet me in civitatem munitam (Psal. CVII, 11) ? in qua clausae sunt animae mortuorum, et circumdata est firmissimis custodiis. Sciendum quoque quod juxta historiam BOSRA ( ) non sit in Edom, sed in Moab. Sequitur: Sic formosus in stola sua, gradiens in multitudine fortitudinis suae. De quo et quadragesimus quartus psalmus 747 canit: Formosus decore prae filiis hominum. Accingere gladio tuo super femur tuum, potentissime. Specie tua et pulchritudine tua, intende, prospere procede et regna (Psal. XLIV, 3-5) . Pro quo Septuaginta transtulerunt, violentia cum fortitudine. Quod quem sensum habeat prudens lector inquirat. Ego qui loquor justitiam, et propugnator sum ad salvandum. LXX: Ego qui", |
| "candidate_score": 0.6179, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_14_16", |
| "bdc_text": "in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus . Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2089", |
| "psc_text": "Israel: adhuc congregabo ad eum congregatos ejus: Omnes bestiae agri, venite ad devorandum, universae bestiae saltus. LXX: Holocaustomata eorum et victimae erunt acceptabiles super altare 660 meum. Domus enim mea, domus orationis vocabitur cunctis gentibus, dixit Dominus, qui congregat dispersos Israel: quia congregabo ad eum congregationem. Omnes bestiae ferae, venite, comedite, omnes bestiae saltus. Differentiam hostiarum et holocaustorum in Levitico plenius discimus. Holocausta sunt, quae super altare integra concremantur. Victimae et hostiae, quarum pars offertur altari, pars sacerdotibus traditur. Non est ergo credendum quod alienigenarum et eunuchorum hostiae, ritu Judaico requirantur. Sed hoc scire debemus, quod holocausta eunuchi offerant, qui totos se consecrant Deo; victimas autem alienigenae, qui ad tempus vacant orationi, de quibus loquitur Deus: Hostia laudis glorificavit [Al. glorificabit] me; et in alio loco: Immola Deo sacrificium laudis (Ps. XLIX, 14) . De his victimis et holocaustis, per Osee Dominus loquitur: Misericordiam volo et non sacrificium: scientiam Dei,", |
| "candidate_score": 0.607673, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_14_16", |
| "bdc_text": "in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus . Germania omnes fere nationes Europę depopulata est et iam etiam crines dabit hostibus exteris .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1509", |
| "psc_text": "timere: dic civitatibus Juda, Synagogis videlicet et populis Judaeorum, de quibus Dominus loquebatur: Non veni nisi ad oves perditas domus Israel (Matth. XV, 24) . Et Paulus apostolus: Vobis, inquit, oportebat annuntiari primum verbum Dei (Act. XIII, 46). Quid est autem illud quod jubentur dicere? Ecce Deus vester, quem semper exspectabatis: Ecce Dominus Deus in fortitudine veniet, quem contempsistis in humilitate venientem. Et fortitudo ejus dominabitur, qui prius formam servi acceperat, factus Patri obediens usque ad mortem (Philipp. III). Ecce merces ejus cum eo, et opus illius coram eo (Isa. XL, et LXII) . Juxta quod ipse dicit in Evangelio: Venturus est enim Filius hominis in gloria Patris sui et reddet unicuique secundum opus suum (Matth. XVI, 17) . Sicut pastor gregem suum pascet. Iste qui postea in majestate venturus est, prius formam pastoris accipit, et dicit ipse de se: Ego sum pastor bonus, et cognosco oves meas, et cognoscunt", |
| "candidate_score": 0.607472, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 18, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV", |
| "max_score": 0.64964, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22_24", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos . Sed nolo hac de re scribere , quum mihi certę causę non sint cognitę , cur id fiat vel an futurum sit . Vale , 18 .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2149", |
| "psc_text": "Jam non dico vos servos; quia servus nescit quid faciat dominus ejus. Non utique ille servus pertinens ad timorem castum, cui dicitur, Euge, serve bone, intra in gaudium Domini tui: sed ille servus pertinens ad timorem foras a charitate mittendum, de quo alibi dicit, Servus non manet in domo in aeternum; filius autem manet in aeternum (Joan. VIII, 35) . Quoniam itaque dedit nobis potestatem filios Dei fieri (Id. I, 12), non servi, sed filii simus: ut miro quodam et ineffabili, sed tamen vero modo, servi non servi esse possimus; servi scilicet timore casto, ad quem pertinet servus intrans in gaudium domini sui; non servi autem timore foras mittendo, ad quem pertinet servus non manens in domo in aeternum. Ut autem tales servi non servi simus, Dominum facere sciamus. Hoc autem servus ille nescit, qui nescit quid faciat Dominus ejus; et cum aliquid boni facit, sic extollitur quasi hoc ipse", |
| "candidate_score": 0.64964, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_305", |
| "psc_text": "medicus phreneticis, Non est opus sanis medicus, sed male habentibus: non veni vocare justos, sed peccatores (Matth. IX, 11-13) . Hoc est dicere, Quia vos justos dicitis, cum sitis peccatores, sanos vos judicatis, cum langueatis, medicinam repellitis, non sanitatem tenetis. Unde ille pharisaeus qui vocaverat Dominum ad prandium, sanus sibi videbatur: aegrota autem illa mulier irrupit in domum, quo non erat invitata, et desiderio salutis facta impudens, accessit, non ad caput Domini, non ad manus, sed ad pedes; lavit eos lacrymis, tersit capillis, osculata est eos, unxit unguento, pacem fecit cum vestigiis Domini peccatrix. Reprehendit ille tanquam sanus medicum, ille pharisaeus qui illic discumbebat; et ait apud se: Hic si esset propheta, sciret quae mulier illi pedes tetigisset. Ideo autem suspicatus erat eum ignorasse, quia non illam repulit, quasi ne immundis manibus tangeretur: noverat autem ille, permisit se tangi, ut tactus ipse sanaret. Dominus videns cor Pharisaei, proposuit similitudinem: «", |
| "candidate_score": 0.646579, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_23_25", |
| "bdc_text": "Sed nolo hac de re scribere , quum mihi certę causę non sint cognitę , cur id fiat vel an futurum sit . Vale , 18 . novembris 1550 .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2261", |
| "psc_text": "meo, nota feci vobis (Joan. XV, 15) : et hic dicat, Adhuc multa habeo vobis dicere, sed non potestis portare modo. Verum illud quomodo dixerit, quod nondum fecerat tanquam fecerit, sicut ea quae futura sunt, Deum fecisse propheta testatur dicens, Qui fecit quae futura sunt (Isai. XLV, 11, sec. LXX) , jam cum ipsa verba tractaremus, ut potuimus, exposuimus. Nunc ergo quae ista sint quae Apostoli tunc portare non poterant, vultis forsitan scire. Sed quis nostrum audeat eorum se dicere jam capacem, quae illi capere non valebant? Ac per hoc nec a me exspectanda sunt ut dicantur, quae forte non caperem, si mihi ab alio dicerentur; nec vos ea portare possetis, etiamsi ego tantus essem, ut a me ista quae vobis altiora sunt audiretis. Et fieri quidem potest ut sint in vobis aliqui ad ea capienda jam idonei, quae alii capere nondum valent; et si non omnia de quibus magister", |
| "candidate_score": 0.64122, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_23", |
| "bdc_text": "Sed nolo hac de re scribere , quum mihi certę causę non sint cognitę , cur id fiat vel an futurum sit .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1808", |
| "psc_text": "Quid fecerunt Judaei, vel quae culpa eorum fuit, si necesse erat ut sermo Isaiae prophetae impleretur quem dixit, Domine, quis credidit auditui nostro? et brachium Domini cui revelatum est? Quibus respondemus, Dominum praescium futurorum, per Prophetam praedixisse infidelitatem Judaeorum; praedixisse tamen, non fecisse. Non enim propterea quemquam Deus ad peccandum cogit, quia futura hominum peccata jam novit. Ipsorum enim praescivit peccata, non sua; non cujusquam alterius, sed ipsorum. Quapropter si ea quae ille praescivit ipsorum, non sunt ipsorum; non vere ille praescivit: sed quia illius praescientia falli non potest; sine dubio non alius, sed ipsi peccant, quos Deus peccaturos esse praescivit. Fecerunt ergo peccatum Judaei, quod eos non compulit facere, cui peccatum non placet; sed facturos esse praedixit, quem nihil latet. Et ideo si non malum, sed bonum facere voluissent, non prohiberentur; et hoc facturi praeviderentur ab eo qui novit quid sit quisque facturus, et quid ei sit pro ejus", |
| "candidate_score": 0.635723, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_17", |
| "bdc_text": "Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1718", |
| "psc_text": "magna moles et consuetudo peccati, in corde hominis transgressoris etiam sancti Evangelii, contemptoris poenarum aeternarum, fremat Christus, increpet se homo. Audi adhuc: flevit Christus, fleat se homo. Quare enim flevit Christus, nisi quia flere hominem docuit? Quare fremuit et turbavit semetipsum, nisi quia fides hominis sibi merito displicentis fremere quodammodo debet in accusatione malorum operum, ut violentiae poenitendi cedat consuetudo peccandi? 20. Et dixit: Ubi posuistis eum? Scisti quia mortuus sit, et ubi sit sepultus ignoras? Et ista significatio est, quia sic perditum hominem quasi nescit Deus. Non ausus sum dicere, Nescit: quid enim ille nescit? Sed quasi nescit. Unde hoc probamus? Dominum audi dicturum in judicio, Non novi vos; discedite a me (Matth. VII, 23) . Quid est, Non novi vos? Non vos video in luce mea, non vos video in illa justitia quam novi. Sic et hic tanquam nesciens talem peccatorem, dixit, Ubi posuistis eum? Talis est vox", |
| "candidate_score": 0.633169, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22_24", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos . Sed nolo hac de re scribere , quum mihi certę causę non sint cognitę , cur id fiat vel an futurum sit . Vale , 18 .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2173", |
| "psc_text": "superius dixerat, Jam non dico vos servos (Joan. XV, 5; XVIII, 15) ? Ecce enim eos servos dicit. Nam quid est aliud, Non est servus major domino suo: si me persecuti sunt, et vos persequentur? Manifestum est igitur illum servum, qui non manet in domo in aeternum (Id VIII, 35), illum pertinentem ad timorem quem foras charitas mittit (I Joan. IV, 18), esse intelligendum, ubi dictum est, Jam non dico vos servos: hic autem ubi dicitur, Non est servus major domino suo: si me persecuti sunt, et vos persequentur, illum significari servum pertinentem ad timorem castum, qui permanet in saeculum saeculi (Psal. XVIII, 10). Hic enim servus est auditurus, Euge, serve bone, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21) . 2. Sed haec, inquit, omnia facient vobis propter nomen meum, quia nesciunt eum qui misit me. Quae omnia facient, nisi quae dixit, odio habebunt scilicet, et persequentur, sermonemque contemnent?", |
| "candidate_score": 0.631589, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_17", |
| "bdc_text": "Quid in Lotharingia acciderit cum ossibus Caroli ducis Burgundię sepulti in Nansę , absque dubio melius nosti quam ego .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2631", |
| "psc_text": "Jesum nocte primum, quod idem Joannes narravit in prioribus Evangelii sui partibus (Joan. III, 1, 2). Hic ergo intelligendum est ad Jesum, non tunc solum, sed tunc primum venisse Nicodemum; ventitasse autem postea ut fieret audiendo discipulus: quod certe modo in revelatione corporis beatissimi Stephani fere omnibus gentibus declaratur. Acceperunt ergo corpus Jesu, et ligaverunt illud linteis cum aromatibus, sicut mos est Judaeis sepelire. Non mihi videtur Evangelista frustra dicere voluisse, sicut mos est Judaeis sepelire: ita quippe, nisi fallor, admonuit in hujusmodi officiis quae mortuis exhibentur, morem cujusque gentis esse servandum. 5. Erat autem in loco ubi crucifixus est, hortus, et in horto monumentum novum, in quo nondum quisquam positus erat. Sicut in Mariae virginis utero nemo ante illum, nemo post illum conceptus est; ita in hoc monumento nemo ante illum, nemo post illum sepultus est. « Ibi ergo propter parasceven Judaeorum, quia juxta erat monumentum, posuerunt Jesum. »", |
| "candidate_score": 0.630444, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Turca in maximo apparatu est et cogitat Moraviam devastare et Vratislaviensesdie Breslauer . in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_498", |
| "psc_text": "Magnum sacramentum, et qui legerunt, noverunt. Deinde audiant vel qui non legerunt, vel qui forte lectum sive auditum obliti sunt. Prosternebatur in eremo populus Israel morsibus serpentum, fiebat magna strages multarum mortium: plaga enim Dei erat corripientis, et flagellantis, ut erudiret. Demonstratum est ibi magnum sacramentum rei futurae, ipse Dominus testatur in hac lectione, ut nemo possit aliud interpretari quam quod ipsa veritas de se indicat. Dictum est enim ad Moysen a Domino ut faceret aeneum serpentem, et exaltaret in ligno in eremo, et admoneret populum Israel, ut si quis morsus esset a serpente, illum serpentem in ligno exaltatum attenderet. Factum est: mordebantur homines, intuebantur, et sanabantur (Num. XXI, 6-9). Quid sunt serpentes mordentes? Peccata de mortalitate carnis. Quis est serpens exaltatus? Mors Domini in cruce. Quia enim a serpente mors, per serpentis effigiem figurata est. Morsus serpentis lethalis, mors Domini vitalis. Attenditur serpens, ut nihil valeat serpens. Quid est", |
| "candidate_score": 0.629931, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_23_25", |
| "bdc_text": "Sed nolo hac de re scribere , quum mihi certę causę non sint cognitę , cur id fiat vel an futurum sit . Vale , 18 . novembris 1550 .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1808", |
| "psc_text": "Quid fecerunt Judaei, vel quae culpa eorum fuit, si necesse erat ut sermo Isaiae prophetae impleretur quem dixit, Domine, quis credidit auditui nostro? et brachium Domini cui revelatum est? Quibus respondemus, Dominum praescium futurorum, per Prophetam praedixisse infidelitatem Judaeorum; praedixisse tamen, non fecisse. Non enim propterea quemquam Deus ad peccandum cogit, quia futura hominum peccata jam novit. Ipsorum enim praescivit peccata, non sua; non cujusquam alterius, sed ipsorum. Quapropter si ea quae ille praescivit ipsorum, non sunt ipsorum; non vere ille praescivit: sed quia illius praescientia falli non potest; sine dubio non alius, sed ipsi peccant, quos Deus peccaturos esse praescivit. Fecerunt ergo peccatum Judaei, quod eos non compulit facere, cui peccatum non placet; sed facturos esse praedixit, quem nihil latet. Et ideo si non malum, sed bonum facere voluissent, non prohiberentur; et hoc facturi praeviderentur ab eo qui novit quid sit quisque facturus, et quid ei sit pro ejus", |
| "candidate_score": 0.625327, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_23_25", |
| "bdc_text": "Sed nolo hac de re scribere , quum mihi certę causę non sint cognitę , cur id fiat vel an futurum sit . Vale , 18 . novembris 1550 .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2407", |
| "psc_text": "prophetia praeteriti temporis usus est verbis, quando post annos plurimos futurum fuerat quod dicebat: Foderunt, inquit, manus meas et pedes, dinumeraverunt omnia ossa mea (Psal. XXI, 17, 18) ; non ait, Fodient et dinumerabunt. Et in hoc ipso Evangelio, Omnia, inquit, quae audivi a Patre meo, nota feci vobis (Joan. XV, 15) : quibus ait postea, Adhuc multa habeo vobis dicere; sed non potestis illa portare modo (Id. XVI, 12) . Qui enim certis et immutabilibus causis omnia futura praedestinavit, quidquid facturus est fecit: nam et per prophetam dictum de illo est, Qui fecit quae futura sunt (Isai. XLV, 11, sec. LXX) . 5. Secundum hoc etiam quod sequitur dicit: Et nunc clarifica me tu, Pater, apud temetipsum, claritate quam habui, priusquam mundus esset, apud te. Nam supra dixerat, Pater, venit hora, clarifica Filium tuum, ut Filius tuus clarificet te: in quo verborum ordine ostenderat prius a Patre clarificandum Filium,", |
| "candidate_score": 0.620525, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_24_26", |
| "bdc_text": "Vale , 18 . novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_984", |
| "psc_text": "satiat. Ferebat ergo puer quidam quinque panes et duos pisces. Si quaeramus quis fuerit puer iste, forte populus Israel erat: sensu puerili portabat, nec manducabat. Illa enim quae portabat, clausa onerabant, aperta pascebant. Duo autem pisces, videntur nobis significare duas illas in Veteri Testamento sublimes personas, quae ungebantur ad populum sanctificandum et regendum, sacerdotis et regis. Et ipse in mysterio venit aliquando, qui per illas significabatur: venit aliquando qui per medullam hordei ostendebatur, per paleam vero hordei occultabatur. Venit ipse unus utramque personam in se portans, sacerdotis et regis: sacerdotis per victimam, quam seipsum obtulit pro nobis Deo; regis, quia regimur ab eo: et aperiuntur quae clausa portabantur. Gratias illi; implevit per se quod per Vetus Testamentum promittebatur. Et frangi jussit panes: frangendo multiplicati sunt. Nihil verius. Quinque enim illi libri Moysi, quam multos libros, cum exponuntur, tanquam frangendo, id est disserendo, fecerunt? Sed quia in illo hordeo ignorantia primi", |
| "candidate_score": 0.615981, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22_24", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos . Sed nolo hac de re scribere , quum mihi certę causę non sint cognitę , cur id fiat vel an futurum sit . Vale , 18 .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2172", |
| "psc_text": "apostolus Petrus, Christus pro nobis passus est, relinquens nobis exemplum, ut sequamur vestigia ejus (I Petr. II, 21) . Quod utique si facimus, ipso adjuvante facimus, qui dixit, Sine me nihil potestis facere. Denique quibus jam dixerat, Si odit vos mundus, scitote quia me priorem vobis odio habuit: et nunc in eo quod audistis, cum legeretur Evangelium, Mementote, inquit, sermonis mei quem ego dixi vobis, Non est servus major domino suo: si me persecuti sunt, et vos persequentur; si sermonem meum servaverunt, et vestrum servabunt. Dicendo autem, Non est servus major domino suo, nonne evidenter ostendit quemadmodum intelligere debeamus quod superius dixerat, Jam non dico vos servos (Joan. XV, 5; XVIII, 15) ? Ecce enim eos servos dicit. Nam quid est aliud, Non est servus major domino suo: si me persecuti sunt, et vos persequentur? Manifestum est igitur illum servum, qui non manet in domo in aeternum (Id VIII, 35),", |
| "candidate_score": 0.612695, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22_24", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos . Sed nolo hac de re scribere , quum mihi certę causę non sint cognitę , cur id fiat vel an futurum sit . Vale , 18 .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2147", |
| "psc_text": "O rem mirabilem! Cum servire non possimus, nisi praecepta Domini fecerimus, quomodo praecepta faciendo servi non erimus? Si servus non ero praecepta faciendo, et nisi praecepta fecero, servire non potero; ergo serviendo servus non ero. 3. Intelligamus, fratres, intelligamus, et hoc in nobis Dominus faciat ut intelligamus, faciat etiam ut intellecta faciamus. Hoc autem si scimus, profecto scimus quod facit Dominus, quia nos ipsos tales non facit nisi Dominus, et per hoc ad ejus amicitiam pertinemus. Sicut enim duo sunt timores, qui faciunt duo genera timentium; sic duae sunt servitutes, quae faciunt duo genera servorum. Est timor quem perfecta charitas foras mittit (I Joan. IV, 18), et est alius timor castus permanens in saeculum saeculi (Psal. XVIII, 10). Illum timorem qui non est in charitate, attendebat Apostolus, cum dicebat: Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore (Rom. VIII, 15) . Illum autem timorem castum attendebat, cum dicebat: Noli altum", |
| "candidate_score": 0.611322, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22_24", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos . Sed nolo hac de re scribere , quum mihi certę causę non sint cognitę , cur id fiat vel an futurum sit . Vale , 18 .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2148", |
| "psc_text": "foras mittit (I Joan. IV, 18), et est alius timor castus permanens in saeculum saeculi (Psal. XVIII, 10). Illum timorem qui non est in charitate, attendebat Apostolus, cum dicebat: Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore (Rom. VIII, 15) . Illum autem timorem castum attendebat, cum dicebat: Noli altum sapere, sed time (Id. XI, 20) . In illo timore quem foras charitas mittit, est etiam servitus simul foras cum ipso timore mittenda: utrumque enim junxit Apostolus, hoc est servitutem et timorem, dicendo, Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore. Ad hanc servitutem servum pertinentem intuebatur et Dominus dicens, Jam non dico vos servos; quia servus nescit quid faciat dominus ejus. Non utique ille servus pertinens ad timorem castum, cui dicitur, Euge, serve bone, intra in gaudium Domini tui: sed ille servus pertinens ad timorem foras a charitate mittendum, de quo alibi dicit, Servus non manet in domo in", |
| "candidate_score": 0.608088, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_23", |
| "bdc_text": "Sed nolo hac de re scribere , quum mihi certę causę non sint cognitę , cur id fiat vel an futurum sit .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2261", |
| "psc_text": "meo, nota feci vobis (Joan. XV, 15) : et hic dicat, Adhuc multa habeo vobis dicere, sed non potestis portare modo. Verum illud quomodo dixerit, quod nondum fecerat tanquam fecerit, sicut ea quae futura sunt, Deum fecisse propheta testatur dicens, Qui fecit quae futura sunt (Isai. XLV, 11, sec. LXX) , jam cum ipsa verba tractaremus, ut potuimus, exposuimus. Nunc ergo quae ista sint quae Apostoli tunc portare non poterant, vultis forsitan scire. Sed quis nostrum audeat eorum se dicere jam capacem, quae illi capere non valebant? Ac per hoc nec a me exspectanda sunt ut dicantur, quae forte non caperem, si mihi ab alio dicerentur; nec vos ea portare possetis, etiamsi ego tantus essem, ut a me ista quae vobis altiora sunt audiretis. Et fieri quidem potest ut sint in vobis aliqui ad ea capienda jam idonei, quae alii capere nondum valent; et si non omnia de quibus magister", |
| "candidate_score": 0.606965, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 19, |
| "cf_id": "cf016", |
| "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", |
| "max_score": 0.649272, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_284", |
| "psc_text": "manus adhibentur ad uulnera. ideoque bonus medicus huiusmodi aegrum legitime dicit esse curandum, ut possit medicina proficere. lege ergo miseretur, qui cum iustitia sapientiaque miseretur, ut ea dimittat quae scit iure posse dimitti, ne, cum alterius miseretur, se ipsum legi faciat obnoxium. Agag postquam miserationi donatus est, fecit peccare Saul: peccauit enim in ipsa misericordia et ideo peccauit post misericordiam. 30 4*Ps. 118. 29 6 Ps. 118. 29 11 Rom.7,24. 25 2scf. I Reg. 15,8 sqq. 1 uigeat recto 0 uigere AP R uiget JINT 2 adque G 4 ait] add. V A 7 in nobis esse M 8 interius] in nos N 11 auxilium precari GO tu] add. et Αυ 14 dixit uiam MN ir qiuitatis dixit O 15 currentia PR 16 trita MN T 17 ac uetus] acatus 0 est et av 18 perfectius N 19 enim om. N 20 seriore curatione 0 curato Rml 21 uirus si", |
| "candidate_score": 0.649272, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_6_8", |
| "bdc_text": "nolo enim illis carere propter certas causas . Puto autem iam actum esse de Magdenburgensibus , qui obsessi sunt cum quatuor exercitibus , Brunsvicensi , Brandenburgensi , Mechlinensi et Mauriciano , et fama spargit Mauritium occupasse Magdenburgum . Videbimus mirabilia opera dei .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_268", |
| "psc_text": "sed etiam facti pondus et facientis affectus. ideoque Dauid quasi bonus sui iudex atque arbiter prope usque ad fastidium uult doceri et uel superfluo inmorari tempore quam necessarium ordinem praeterire. ἀδολεσχία enim uel halucinatio uidetur longa quaedam esse meditatio uel morosa quaedam mentis intentio: a quo non longe abest exercitium uel animi uel corporis. nam ut ille, qui exercet membra sua palaestra, diutius exercet, ut roboret, ita qui exercet mentem suam in scripturis diuinis uel in consiliis, diutius exercere debet. cap. 14 § 1 Exiuit in campum Isaac, Graecus dixit ἀδολεσχη̃σαι, Latinus deambulare uel exercere. Rebecca ueniebat — typus in eapraefigurabaturecclesiae—, parabanturnuptiae, in quibus sacramentum foret magnum. uidens patriarcha ista mysteria exiuit in canipura diffundens acrimoniam suae mentis et deambulans in innocentia cordis sui. diuersis utique cogitationibus exercebat animum et in mirabilibus mvsteriismysteriis delectabatur. cuius ut imitator 4*Ps. 118. 27 2l*Gen. 24, 63 25 cf. Ps. 100, 2 def. A", |
| "candidate_score": 0.62988, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_5", |
| "bdc_text": "Si autem meos vis legere , libenter communicabo , sed ea lege , ut bona fide remittas ;", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1063", |
| "psc_text": "qui in lege meditatur semper dies est et lumen sine defectu, quod nullae tenebrae noctis interpolent. alioquin quomodo neglegentiorem in processu operis declararet quem diligentiorem in ipsis operis sui propheta principiis esse uoluisset? in die ergo meditatur legis et euangelii praedicator. cap. 9 § 1 Et fortasse illi qui nouum non recipiunt testamentum in nocte legerunt et ideo nescierunt neque intellexerunt. unde saluator, ne etiam nos legeremus in tenebris, admonet dicens ambulandum in die, quia non offendat qui in die ambulat; uidet enim gratiam lucis. qui enim ambulat in tenebris, scopulum offensionis incurrit. cap. 10 § 1 Sequitur uersus tertius: super omnes docentes ifte i ntelle x i, quia testimonia tua meditatio mea est. doctrinam profitentur scribae Iudaeorum, quia legem et prophetas ipsi priores habere meruerunt. sed illi profitentur docere, sed non docent. ei autem populo qui ex gentibus eonpetitconpetit dicere: super omnes docentes me inteilexi, quia illi non intellexerunt.", |
| "candidate_score": 0.621655, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_18", |
| "bdc_text": "Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_162", |
| "psc_text": "pulnere 0 18 ex] ras. M 19 liberare Pml 21 os tuum N hostium GOmlRml ostium eel. av si G ori MmlN hostio Mm2Rml ostio eet. av tuo] add. non G 22 et om. a 23 qui GPmla si uiuens 0 si om. Ga 24 aU. mortuos om. P uitae actor (sic) 0 25 sepelire— suos Orti. GMNOPTa a mortuis. quomodo tibi diceretur 'surge a mortuis', nisi inter mortuos uiueres ? ponamus te mundum esse ab operibus mortuis, a peccati colluuione: quomodo mundus es, qui in corpore mortis es, qui inter sepulchra uiuis mortuorum ? oportebat Petrum loqui mortuis, ut procederent de sepulchris suis. cap. 12 § 1 Indigemus ergo purgatione, quia tetigimus mortuos. lex nos mundari iubet: quis tantus, ut supra legem sit? ipsum nazaraeum sanctum dei, si is tetigerit mortuum, inmundum pronuntiat. ideoque radit caput suum et deponit eapillumcapillum quasi non sanctum et iterum orat ut exaudiatur, qui", |
| "candidate_score": 0.617459, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 20, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis", |
| "max_score": 0.649114, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_25_27", |
| "bdc_text": "novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] . Doctissimo viro magistro Heinrycho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori vigilantissimo etc.", |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1978", |
| "psc_text": "ad Gentes ille apostolus minimus, et multum laboravit in Gentibus, et per eum Gentes crediderunt. Testes sunt ejus Epistolae. 6. Filia Archisynagogi, et Haemorrhoissa. Habes hoc et in Evangelio sacratissime figuratum. Filia Archisynagogi quaedam defuncta erat, pater ejus rogabat Dominum, ut iret ad eam: aegram reliquerat et in periculo constitutam. Ibat Dominus ad visitandam et sanandam aegram: interea mortua nuntiata est, et dictum est patri, Puella mortua est, noli jam vexare magistrum. Dominus autem qui sciebat se posse mortuos suscitare, non abstulit spem desperato, et ait patri: Noli timere, tantum crede. Pergebat ad puellam: atque in itinere inter turbas, quomodo potuit, coarctavit se quaedam mulier, quae fluxum sanguinis patiebatur, et diuturno illo languore in medicos frustra omnia quae habebat impenderat. Ubi fimbriam vestimenti ejus tetigit, sana facta est. Et Dominus: Quis me tetigit? Admirantes discipuli qui nesciebant quid esset factum, et videbant eum a turbis comprimi, et de una quae", |
| "candidate_score": 0.649114, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Turca in maximo apparatu est et cogitat Moraviam devastare et Vratislaviensesdie Breslauer . in maximo sunt timore et reliquę civitates Bohemicę . Dominus fortassis ita vult suam ecclesiam defendere ab istis vulpinis hominibus .", |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_160", |
| "psc_text": "Nos ea quae significant, quantum Deus adjuvat, tendamus edicere. Virga regnum significat; serpens, mortalitatem. A serpente enim homini mors propinata est. Ipsam mortem Dominus dignatus est assumere. Virga ergo veniens in terram, serpentis speciem habuit; quia regnum Dei, quod est Christus Jesus, venit ad terram. Mortalitate indutus est, quam infixit in cruce. Novit autem Sanctitas vestra quia quando populus ille in eremo cervicatus et superbus murmurasset adversus Deum, coepit morderi a serpentibus, et ipsis morsibus cadere. Misericordia sua dedit Deus remedium, quod remedium praesentem quidem sanitatem afferebat, sed futuram sapientiam praedicabat. Ait Moysi: Suspende serpentem aeneum in media eremo in ligno, et dic populo, Quicumque fuerit percussus, serpentem istum intueatur. Et percussi homines intuebantur serpentem, et sanabantur (Num. XXI, 8, 9) . Et attestatur Dominus in Evangelio tali signo. Nam cum Nicodemo loqueretur, ait: Sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet Filium hominis; ut omnis qui credit in", |
| "candidate_score": 0.628925, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_24_26", |
| "bdc_text": "Vale , 18 . novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_317", |
| "psc_text": "Eliae, Vade in Sarepta Sidoniae; ibi enim mandavi viduae, ut pascat te? Videtis quemadmodum mandat Deus, non in aure, sed in corde. Numquid legimus quia missus est aliquis propheta ad illam mulierem, et dictum est ei, Haec dicit Dominus, Venturus est ad te esuriens servus meus, ex eo quod habes ministra illi: inopiam noli timere; ego supplebo quod dederis? Hoc ei dictum non legimus. Nec hoc legimus, quod in somnis ad eam missus fuerit angelus, et praenuntiaverit Eliam esurientem esse venturum, et de illo pascendo aliquis mulierem illam admonuerit. Sed mandat Deus miris modis, qui in cogitationibus loquitur. Dicimus mandasse Deum loquendo in corde, suggerendo quod opus erat, persuadendo quod utile erat rationali animae viduae mulieris. Sic etiam in Prophetis legimus, quod Dominus mandaverit vermi, ut rederet radicem cucurbitae (Jonae IV, 7). Quid est, Mandavit, nisi, Cor praeparavit? Inspiratione itaque Domini, vidua illa mulier cor praeparatum habebat ad obediendum. Talis", |
| "candidate_score": 0.627678, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_24_26", |
| "bdc_text": "Vale , 18 . novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_68", |
| "psc_text": "ipsa dat consilium filio minori, et dicit illi: Ego ipsa audivi patrem tuum dicentem fratri tuo: Vade, et affer mihi venationem, ut manducem, et benedicat te anima mea, antequam moriar. Nunc ergo, fili, audi me. Et dedit illi consilium ut iret, afferretque duos haedos de proximo grege; et faceret illos mater, quemadmodum delectabatur pater ejus; et manducaret, et benediceret filium suum minorem absente majore. Ille autem timuit, et ait: Frater meus pilosus est, ego autem lenis sum; ne contingat me et compalpet pater meus, et intelligat quia ego sum Jacob, et acquiram non benedictionem, sed maledictionem. At illa: Vade, inquit, fili, audi me: maledictio tua super me sit (Gen. XXVII, 6-13) . Perrexit, et attulit duos haedos: facti sunt, et apposuit patri suo: et quemadmodum praedixit, quia non illum agnoscebat in voce, tetigit, invenit pilos; quia pellibus haedorum circumdederat mater brachia ejus: credidit majorem esse, et benedixit. In benedictione majorem", |
| "candidate_score": 0.623528, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_18", |
| "bdc_text": "Sic solet Caesar effringere sepulchra , epitaphia destruere et nescio quid crudele in mortuos designare per suos legatos .", |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2213", |
| "psc_text": "ut credant qui non credebant, et bene vivant qui male vivebant, et obediant qui non obediebant? et dicimus, Ille credidit; ac miramur, cum audimus de his quos aliquando duros noveramus. Cur ergo nunc miraris credentem, innocentem, Deo servientem; nisi quia conspicis videntem, quem noveras caecum; conspicis viventem, quem noveras mortuum; conspicis audientem, quem noveras surdum? Nam videte aliter mortuos, de quibus mortuis dicebat Dominus cuidam ideo tardanti, ne Dominum sequeretur, quia sepelire patrem volebat: Sine, inquit, mortuos sepelire mortuos suos (Matth. VIII, 22) . Certe mortui sepultores non sunt corpore mortui: quia si hoc essent, mortua corpora sepelire non possent. Tamen mortuos eos vocat: ubi, nisi intus in anima? Sicut enim etiam visibiliter plerumque in domo integra et salva dominus ejusdem domus mortuus jacet; sic in corpore integro multi habent intus animam mortuam: et hos sic excitat Apostolus, Surge, qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminabit te Christus (Ephes.", |
| "candidate_score": 0.619984, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_24_26", |
| "bdc_text": "Vale , 18 . novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_933", |
| "psc_text": "Eleemosynae qua mensura et quo fine faciendae. --Quia ergo nihil attulisti, nihil hinc ablaturus es. Mitte sursum quod invenisti, et non perditurus es. Da Christo: Christus enim hic voluit accipere. Da Christo, et non perdis. Non perdis, si commendas servo tuo; et perdis, si commendas Domino tuo? Non perdis, si commendas servo tuo quod acquisisti; et perdes, si commendes Domino tuo quod accepisti ab ipso Domino tuo? Egere hic voluit Christus, sed propter nos. Omnes pauperes quos videtis; potuit illos Christus pascere, quomodo per corvum Eliam pavit: tamen et ipsi Eliae subtraxit corvum, ut a vidua pasceretur non Eliae praestitit, sed viduae (III Reg. XVII, 6). Quando ergo Deus pauperes facit, quia ipse non vult ut ipsi habeant; quando facit pauperes, probat divites. Sic enim scriptum est: Pauper et dives occurrerunt sibi. Ubi sibi occurrerunt? In hac vita. Natus est ille, natus est et ille: invenerunt se, occurrerunt sibi. Et", |
| "candidate_score": 0.619848, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_24_26", |
| "bdc_text": "Vale , 18 . novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_318", |
| "psc_text": "Deum loquendo in corde, suggerendo quod opus erat, persuadendo quod utile erat rationali animae viduae mulieris. Sic etiam in Prophetis legimus, quod Dominus mandaverit vermi, ut rederet radicem cucurbitae (Jonae IV, 7). Quid est, Mandavit, nisi, Cor praeparavit? Inspiratione itaque Domini, vidua illa mulier cor praeparatum habebat ad obediendum. Talis venerat, talis cum Elia loquebatur. Qui erat in Elia ut praeciperet, ipse erat in vidua ut obediret. Vade, inquit, mihi prius fac de egestate tua; non deficient divitiae tuae. Patrimonium enim viduae, modicum erat farinae et modicum olei: hoc modicum non defecit. Quis habet talem villam? Libenter vidua servum Dei esurientem pascebat, quia patrimonium ejus in clavo pendebat. Quid felicius hac paupertate? Si hic talia recipit, qualia in fine sperabit? 3. Bonorum operum merces non isto tempore speranda. Ideo hoc dixi, ut seminationis nostrae mercedem, non isto tempore quo seminamus speremus. Hic enim bonorum operum messem cum labore serimus, sed", |
| "candidate_score": 0.619202, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_24_26", |
| "bdc_text": "Vale , 18 . novembris 1550 . Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1246", |
| "psc_text": "8); ut perveniret Petrus, retia et navem dimisit (Matth. IV, 20); ut perveniret vidua, duo minuta dedit (Luc. XXI, 2-4); ut perveniret pauperior, calicem aquae frigidae porrexit (Matth. X, 42); ut perveniret penitus pauper et egenus, solam bonam voluntatem tribuit (Luc. XI, 14). Diversa dederunt, sed ad unum pervenerunt, quia non diversa amaverunt. Sic et vos, homines oves Dei, oves gregis Dei, nolite perturbari temporalibus diversitatibus vestris, quod alii in honore, alii sine honore, alii cum pecunia, alii praeter pecuniam, alii pulchri corpore, alii minus pulchri, alii aetate fessi, alii juvenes, alii pueri, alii viri, alii feminae: Deus omnibus aequaliter adest. Ille apud eum plus habet loci, qui plus attulerit, non argenti, sed fidei. Et vos, inquit, oves meae, et oves gregis mei, homines estis; et ego Deus vester, dicit Dominus Deus. O beatos nos tali possessione et tali possessore! Nam et possidet nos, et possidemus illum: possidet nos, ut", |
| "candidate_score": 0.618852, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_22", |
| "bdc_text": "Timeo , ne d. Schertlinus eiiciatur ex urbe nostra , homo dignus , ut diu servetur apud nos .", |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3029", |
| "psc_text": "nos evellat ab eo. Quoniam quoscumque in hoc mundo labores perpessi fuerimus, totum quod transit nihil est. Venient bona quae non transibunt: per labores ad ea venitur. Sed cum perventum fuerit, nemo inde nos avellit. Clauduntur portae Jerusalem, accipiunt etiam vectes, ut dicatur illi civitati: Lauda, Jerusalem: Dominum; lauda Deum tuum, Sion. Quoniam confortavit vectes portarum tuarum, benedixit filios tuos in te. Qui posuit fines tuos pacem (Psal. CXLVII, 12-14) . Portis clausis vectibus missis, nullus exit amicus, nullus intrat inimicus. Ibi veram et certam habemus securitatem, si hic non dimiserimus veritatem. SERMO CXXXI . De verbis Evangelii Joannis, cap. VI, 54-66, Nisi manducaveritis carnem, etc, deque verbis Apostoli et Psalmorum, contra Pelagianos. Habitus ad Mensam S. martyris Cypriani, IX calendas octobris, die dominica. CAPUT PRIMUM. 1. Corporis et sanguinis Christi sacramentum. Audivimus veracem Magistrum, divinum Redemptorem, humanum Salvatorem, commendantem nobis pretium nostrum, sanguinem suum. Locutus est enim nobis de", |
| "candidate_score": 0.594825, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_26", |
| "bdc_text": "Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_135", |
| "psc_text": "brachiis; et sic illum benedixit pater, palpans brachia ipsius, et inveniens hirsutum. Sed illi capilli et peccata portabantur a Jacob, non haerebant in Jacob. Sic ergo et Ecclesia Dei aliena peccata portat, non sua, tolerans usque in finem; sicut et Dominus Jesus Christus aliena portavit. Et benedixit minorem pater. Et quomodo benedixit? Mysterium sanctum, quales futuri erant. Volunt enim oculos acutos Scripturae. Benedixit filium suum minorem: et videtur deceptus quasi benedixisse alium pro alio. Venit ille qui ierat ad venationem, apportans quod pater jusserat, et dicit: Pater, manduca, sicut voluisti. Dixit Isaac: Quis es tu? Et ille: Ego sum Esau filius tuus major. Et dicit: Ergo tu es Esau? Quis est autem jam qui attulit mihi escam, et manducavi, et benedixi illum, et benedictus est (Gen. XXVII, 31-40) ? O irasci deceptori! o irasci fallaci! Imo dic: Quare me decepit? quare me fefellit? tollat benedictionem illam frater ipsius, et sit", |
| "candidate_score": 0.590068, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_26", |
| "bdc_text": "Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_68", |
| "psc_text": "ipsa dat consilium filio minori, et dicit illi: Ego ipsa audivi patrem tuum dicentem fratri tuo: Vade, et affer mihi venationem, ut manducem, et benedicat te anima mea, antequam moriar. Nunc ergo, fili, audi me. Et dedit illi consilium ut iret, afferretque duos haedos de proximo grege; et faceret illos mater, quemadmodum delectabatur pater ejus; et manducaret, et benediceret filium suum minorem absente majore. Ille autem timuit, et ait: Frater meus pilosus est, ego autem lenis sum; ne contingat me et compalpet pater meus, et intelligat quia ego sum Jacob, et acquiram non benedictionem, sed maledictionem. At illa: Vade, inquit, fili, audi me: maledictio tua super me sit (Gen. XXVII, 6-13) . Perrexit, et attulit duos haedos: facti sunt, et apposuit patri suo: et quemadmodum praedixit, quia non illum agnoscebat in voce, tetigit, invenit pilos; quia pellibus haedorum circumdederat mater brachia ejus: credidit majorem esse, et benedixit. In benedictione majorem", |
| "candidate_score": 0.58988, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_26", |
| "bdc_text": "Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_69", |
| "psc_text": "fili, audi me: maledictio tua super me sit (Gen. XXVII, 6-13) . Perrexit, et attulit duos haedos: facti sunt, et apposuit patri suo: et quemadmodum praedixit, quia non illum agnoscebat in voce, tetigit, invenit pilos; quia pellibus haedorum circumdederat mater brachia ejus: credidit majorem esse, et benedixit. In benedictione majorem intendebat, et benedictio ad minorem perveniebat. CAPUT XIV. Quid est ergo quod sub specie majoris benedicitur minor, nisi quia sub figuris Veteris Testamenti promissi populo Judaeorum, pervenit benedictio spiritualis ad populum Christianorum? Attendite, fratres: audiunt illi terram promissionis, audimus et nos: tanquam ad Judaeos videtur Scriptura loqui de terra promissionis, et ad nos pervenit intellectus terrae promissionis, qui dicimus Deo, Spes mea es tu, portio mea in terra viventium (Psal. CXLI, 6) . Sed hoc ut diceremus, mater nos docuit, id est, in sanctis Ecclesia ipsa Prophetis docet nos, quemadmodum spiritualiter intelligamus ipsa promissa carnalia. 14. Peccata aliena patienter portanda.", |
| "candidate_score": 0.585577, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "1084_sent_26", |
| "bdc_text": "Hie schickt myn hußfro w uwernn mit eynem gruͦ ß ein par messer zuͦ eim meskram , bittet sy , sy welle verguͦtt nemen mit einen kleynen gabe etc. T[uus ] G[astius ] .", |
| "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_317", |
| "psc_text": "Eliae, Vade in Sarepta Sidoniae; ibi enim mandavi viduae, ut pascat te? Videtis quemadmodum mandat Deus, non in aure, sed in corde. Numquid legimus quia missus est aliquis propheta ad illam mulierem, et dictum est ei, Haec dicit Dominus, Venturus est ad te esuriens servus meus, ex eo quod habes ministra illi: inopiam noli timere; ego supplebo quod dederis? Hoc ei dictum non legimus. Nec hoc legimus, quod in somnis ad eam missus fuerit angelus, et praenuntiaverit Eliam esurientem esse venturum, et de illo pascendo aliquis mulierem illam admonuerit. Sed mandat Deus miris modis, qui in cogitationibus loquitur. Dicimus mandasse Deum loquendo in corde, suggerendo quod opus erat, persuadendo quod utile erat rationali animae viduae mulieris. Sic etiam in Prophetis legimus, quod Dominus mandaverit vermi, ut rederet radicem cucurbitae (Jonae IV, 7). Quid est, Mandavit, nisi, Cor praeparavit? Inspiratione itaque Domini, vidua illa mulier cor praeparatum habebat ad obediendum. Talis", |
| "candidate_score": 0.584552, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| } |
| ], |
| "biblical_hits": [] |
| } |
