Download 6/6069.json from len-rtz/bullinger-references-topics: direct link, hf CLI and curl.
- Browser
- Download file 263 kB
-
https://huggingface.co/datasets/len-rtz/bullinger-references-topics/resolve/5e5ebb94232d320bf9fc27b80aead6f40dec28c7/6/6069.json
- Command line
-
hf download hf://datasets/len-rtz/bullinger-references-topics@5e5ebb94232d320bf9fc27b80aead6f40dec28c7/6/6069.json
-
curl -L -o 6069.json https://huggingface.co/datasets/len-rtz/bullinger-references-topics/resolve/5e5ebb94232d320bf9fc27b80aead6f40dec28c7/6/6069.json
263 kB
| { | |
| "letter_id": "6069", | |
| "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6069", | |
| "dominant_topic": 12, | |
| "topic_dist": [ | |
| 0.045092, | |
| 0.050403, | |
| 0.042921, | |
| 0.045144, | |
| 0.042222, | |
| 0.058742, | |
| 0.044802, | |
| 0.05659, | |
| 0.057808, | |
| 0.044085, | |
| 0.043781, | |
| 0.044514, | |
| 0.069246, | |
| 0.04902, | |
| 0.060511, | |
| 0.063015, | |
| 0.041479, | |
| 0.046874, | |
| 0.045963, | |
| 0.047789 | |
| ], | |
| "citations": [ | |
| { | |
| "rank": 1, | |
| "cf_id": "cf016", | |
| "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_De-bono-mortis", | |
| "max_score": 0.682762, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_De-bono-mortis_window_102", | |
| "psc_text": "quoque Dominus ubi se quaeri vellet, ostendit dicens: Vade ad fratres meos, et dic eis: Ascendo ad Patrem meum, et ad Patrem vestrum, Deum meum, et Deum vestrum (Joan. XX, 17) . Ibi ergo quaeramus eum, ubi quaesivit Joannes, et invenit. Ille eum in principio (Joan. I, 1) quaesivit, et invenit viventem apud viventem, Filium apud Patrem. Nos eum in temporum fine quaeramus, et complectamur pedes ejus, et adoremus eum, ut dicat et nobis: Nolite timere (Matth. XXVIII, 5) , id est, nolite timere a peccatis saeculi, nolite timere ab iniquitatibus mundi, nolite timere a fluctibus corporalium passionum, ego sum peccatorum remissio: nolite timere a tenebris, ego sum lux: nolite timere a morte, ego sum vita. Quicumque ad me venit, mortem non videbit in aeternum; quoniam ipse est plenitudo divinitatis, et ipsi est gloria, decus, perpetuitas a saeculis, et nunc, et semper, et in omnia saecula saeculorum, Amen.", | |
| "candidate_score": 0.682762, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 2, | |
| "cf_id": "cf016", | |
| "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", | |
| "max_score": 0.677316, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_26", | |
| "bdc_text": "Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155", | |
| "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum", | |
| "candidate_score": 0.677316, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_309", | |
| "psc_text": "enim 7, qui mox om. ad exaedificationem AL et (ei eras.) P aedificationem cet. 20 suae om. T 21 ante prophetas add. post X dl filius transcenderit T 23 sibi exp. 0, om. T 26 cnstodierit (rit ex ret m2) P qui custodiunt eam. haec de quodam psalmo. audeo tamen etiam ego dicere quod homo uiam non possit adoritiadoriri, nisi dominum habeat praeuiantem. unde scriptum est: post dominum deum tuum ambulabis et: a domino diriguntur uiae uiri. denique ille perfectior qui intellegeret se sine C domino ambulare non posse. uias inquit tuas edoce me. et ut ad historiam ueniamus — non enim simplicem tantum rei gestae seriem debemus haurire, sed etiam actus nostros ad aemulationem scriptorum referre — ex Aegypto populus exiuit. nesciebat uiam, quae ad terram duceret sanctam. misit deus columnam ignis, ut per noctem populus uiam disceret. misit etiam per diem columnam nubis, ut neque ad sinistram neque", | |
| "candidate_score": 0.670018, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156", | |
| "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET", | |
| "candidate_score": 0.667169, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1907", | |
| "psc_text": "P ml lucam P m3 cet. eis πχ 15 succensius M aoccinxius X 16 solus cefae M 17 ex] et M 19 tradidit a (t alt. del.) M nobis] uel M 21 surrexit MX tertia die PMLX scripturã Εγ TX et quia C uisus est Cephae. et ideo Marcus specialiter inducit iuuenem mandantem ut Petro et discipulis dicerent mulieres quia surrexit dominus. § 174 Petrus ergo uidit solus dominum; deuotio enim parata 1542 A semper et promta credebat et ideo studebat frequentiora fidei signa colligere. alibi cum JohanneIohanne, alibi solus, ubique tamen inpiger currit, ubique aut solus aut primus, non contentus uidisse quae uiderat repetit intuenda et quaerendi domini amore succensus non satiatur uidendo. uidet solus, uidet cum 24,34 undecim, uidet cum septuaginta, uidet et quando Thomas 24,33. 36 credidit, uidet cum piscaretur, sed non uidisse contentus, B inpatiens desiderridesiderii, neglegens captionis, inmemor periculi, non tamen inmemor reuerentiae, ubi dominum", | |
| "candidate_score": 0.662552, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "dann er werde nitt getuldet zuͦ Neroberg . Vil sältzamer prattiken werdent gefuͤrt . Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155", | |
| "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum", | |
| "candidate_score": 0.661713, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27_29", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen . Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1601", | |
| "psc_text": "populi gentilis expressit. § 5 et ideo pullus sedetur asinae. et bene: in E 19,30 quo nemo sedit, quia nullus antequam Christus nationum populos uocauit ad ecclesiam. denique secundum Marcum sic habes: quem nemo adhuc sedit hominum. adligatus autem perfidiae uinculis tenebatur, iniquo addictpsaddictus domino errore famulatus, sed dominatum sibi uindicare non poterat quem dominum fecerat non natura, sed culpa. et ideo cum dominus dicitur, unus agnoscitur — nam et multi dii et F - multi domini, sed generaliter — unus deus et unus dominus. itaque si non exprimitur dominus, definitur non iam per 1496 A adiunctionem personae, sed per uniuersitatem naturae. § 6 Marcus autem induxit ligatum ante ianuam, quia extra Christum quicumque est foris est in uia, qui autem in Christo est foris non est. in transitu addidit, ubi nullius certa possessio, non praesepe, non alimenta, non stabulum. misera seruitus, cui uagum ius est; plures enim dominos habet", | |
| "candidate_score": 0.659135, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_26_28", | |
| "bdc_text": "Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet . Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen . Oremus sedulo dominum ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155", | |
| "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum", | |
| "candidate_score": 0.658692, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_25_27", | |
| "bdc_text": "Vil sältzamer prattiken werdent gefuͤrt . Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet . Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155", | |
| "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum", | |
| "candidate_score": 0.657155, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_32_34", | |
| "bdc_text": "machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo . Chur .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_605", | |
| "psc_text": "tenetur. et hic in supercilium montis praecipitandus ascenderat et ecce per medium illorum mutata subito uel obstupefacta furentium mente descendit; nondum enim hora uenerat passionis. quin etiam malebat adhuc Iudaeos sanare quam perdere, ut inefficaci E furoris exitu desinerent uelle quod inplere non possent. uides igitur et hic diuinitatis esse quod operatus est et illic uoluntatis esse quod captus est. nam quemadmodum a paucis teneri potuit, qui a populo non tenetur? sed noluit sacrilegium esse multorum. ut in auctores culpae crucis inuidiam retorqueret atque a paucis quidem adfigeretur, sed pro toto orbe moreretur. 4,33.38 Et in synagoga erat homo habens spiritum in F mundum et infra: surgens autem de synagoga intrauit in domum Simonis et Andreae. socrus autem Simon i s tenebatur magnis febribus. § 57 uide clementi am domini saluatoris. nec indignatione commotus nec scelere offensus nec iniuria uiolatus Iudaeam deserit, quin etiam inmemor iniuriae, memor clementiae nunc docendo", | |
| "candidate_score": 0.652979, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_26", | |
| "bdc_text": "Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156", | |
| "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET", | |
| "candidate_score": 0.646261, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_28_30", | |
| "bdc_text": "Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 . martii 1564 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1601", | |
| "psc_text": "populi gentilis expressit. § 5 et ideo pullus sedetur asinae. et bene: in E 19,30 quo nemo sedit, quia nullus antequam Christus nationum populos uocauit ad ecclesiam. denique secundum Marcum sic habes: quem nemo adhuc sedit hominum. adligatus autem perfidiae uinculis tenebatur, iniquo addictpsaddictus domino errore famulatus, sed dominatum sibi uindicare non poterat quem dominum fecerat non natura, sed culpa. et ideo cum dominus dicitur, unus agnoscitur — nam et multi dii et F - multi domini, sed generaliter — unus deus et unus dominus. itaque si non exprimitur dominus, definitur non iam per 1496 A adiunctionem personae, sed per uniuersitatem naturae. § 6 Marcus autem induxit ligatum ante ianuam, quia extra Christum quicumque est foris est in uia, qui autem in Christo est foris non est. in transitu addidit, ubi nullius certa possessio, non praesepe, non alimenta, non stabulum. misera seruitus, cui uagum ius est; plures enim dominos habet", | |
| "candidate_score": 0.643034, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_32", | |
| "bdc_text": "machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_166", | |
| "psc_text": "opinione conprehenditur, non aestimatione concluditur, non aetate uariatur. dedit quidem D dominus Iesus hominibus magnitudinem; in omnem enim terram exiuit sonus eorum et in fines orbis terrae uerba eorum, non in fines tamen mundi, non in fines caeli, non ultra caelos. at uero in domino Iesu omnia condita sunt in caelis et in terra, uisibilia et inuisibilia, et ipse est ante omnis et omnia in ipso constant. caelum aspice, Iesus illic est; terram intuere, Iesus adest; ascende uerbo in caelum, descende uerbo in infernum, Iesus adest. etenim si ascenderis in caelum, Iesus illic est; E 1 I Cor. 8, 6 6 Ioh. 1, 18 11 Sap. 7, 26, Ioh. 1, 9 14 Ioli. 14, 11 20 Ps. 18, 5 23 Coloss. 1, 16 sq. 27 Ps. 138, 8 1 pater γL d§ cet. 3 testificabatur (ba exp. m3) P unus quam (u pr. eras.) P 4 esse nideatur X 6", | |
| "candidate_score": 0.636015, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_16_18", | |
| "bdc_text": "hat imm aber der erst anlouff mißradten ; doch ist kein uffhören . Der bapst hat peremptorie die königin zuͦ Navarra gen Rom citiert ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_457", | |
| "psc_text": "quoniam alibi plenius diximus, hic transcurrendum uidetur. meritoque sanctus Dauid de hac c historia mysticum psalmum quinquagensimum scripsit propter Bersabee nuptias dicens: in plurimum laua me ab iniustitia mea et a delicto meo munda me. si iniquitatem suam dei amicus agnoscit et meritis suis obstare delictum, si denique deo peccasse 88 confitetur, cur tu de confessione criminis erubescas, cum criminis conmentum, non confessio sit pudori? § 39 ergo cum Dauid Bersabee historiam non D praetermiserit in suis psalmis, ut in ea uel mysterium uel actum perfectae paenitentiae nos doceret, iure uidemus etiam in generationibus dominicis non praetelmissampraetermissam, quia et ipse Dauid, qui eam accepit in uxorem sibi, generationis dominicae secundum carnem praecessor adseritur, cuius speciale, ut diximus, meritum, ut ecclesiae in hoc mysterio uideret exortum et acciperet oraculum quod ex suo Christus genere nasceretur. alterum enim ad ecclesiam pertinet, quod dixit: ecce audiuimus eam E in Ephratha, inuenimus eam in", | |
| "candidate_score": 0.635508, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_15_17", | |
| "bdc_text": "martij , das Calvinus fast kranck , das der cardinal von Luthringen häfftig angehallten , das concilium ynzuͦfuͤren ; hat imm aber der erst anlouff mißradten ; doch ist kein uffhören .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1923", | |
| "psc_text": "fine noster quoque sermo claudatur! § 182 Cur secundum Matthaeum et Marcum mandat discipulis: praecedam uos in Galilaeam, ibi me uidebitis, 24,36 secundum Lucan uero et Iohannem etiam intra conclaue obtulit se uidendum? et quidem quod se uidendum frequenter obtulerit et plus quam quingentis fratribus et Petro et JacoboIacobo etiam c apoatolico probauimus testimonio et Lucas in Actibus apostolorum docuit quod discipulis manifestauerit se uiuere post passionem suam in multis argumentis apparens his et disputans deregno dei. ergo quia saepius et diuersis apparuit, cum in Galilaea quando sit uisus nequaquam praescriptum ac 24,36 definitum tempus scriptura signauerit, in Hierusalem quando se obtulerit, et diem et horam expresserit, timidiores intra conclauia 1 loh. 201 22 sq. 8 Act. 2, 4 5 Matth. 28. 2 sq. Marc. 16. 5 lob. 20, 12 7 lob. 1, 51 10 Euseb. Quaest. euang. 295, 28 (301, 27) 11 Matth. 26, 32 Marc. 14, 28; cr.", | |
| "candidate_score": 0.635329, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_21_23", | |
| "bdc_text": "ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert . Man acht , der könig werde kummen disen mart gen Leon . Von Neroberg wirt mir von einem eerenman geschriben , Bernhardin lige da verborgen , schrybe wider uns , wölle in Poland ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_670", | |
| "psc_text": "10 hic est add. i 11 cruciata (u 8. a alt.) A 13 quietas P etenim A (et add. m3) Px 14 uoluntatis APax 16 ea est P (ea in ras.) E (a in ras.) ecce est T 18 ueneratur L et (ur eras.) F, (exp.) st 20 eipectant PLV expectans POre resurgentem PL 23 sed (d 8. w.) P 24 quia (a s. u) (tn3) A, (ml) V qui FO magnus. lepram uidebat in cordibus Iudaeorum; ostendit eos peiores esse leproso. ille sacerdoti est se iussus offen-e purgatus, hosbos sacerdos repudiat, ne alios quoque eorum lepra 1359 A contaminet. § 16 Sequitur mystica euocatio publicani, quem sequi iubet non 5,27 corporis gressu, sed mentis adfectu. itaque ille prius auare de mercedibus, dura de laboribus periculisque nautarum emolumenta conuertens uerbo uocatus propria derelinquit, qui rapiebat aliena. ac uile illud sedile destituens toto pos dominum uestigio 3,29 mentis incedit. conuiunconuiuii quoque", | |
| "candidate_score": 0.630566, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_18", | |
| "bdc_text": "Der bapst hat peremptorie die königin zuͦ Navarra gen Rom citiert ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_457", | |
| "psc_text": "quoniam alibi plenius diximus, hic transcurrendum uidetur. meritoque sanctus Dauid de hac c historia mysticum psalmum quinquagensimum scripsit propter Bersabee nuptias dicens: in plurimum laua me ab iniustitia mea et a delicto meo munda me. si iniquitatem suam dei amicus agnoscit et meritis suis obstare delictum, si denique deo peccasse 88 confitetur, cur tu de confessione criminis erubescas, cum criminis conmentum, non confessio sit pudori? § 39 ergo cum Dauid Bersabee historiam non D praetermiserit in suis psalmis, ut in ea uel mysterium uel actum perfectae paenitentiae nos doceret, iure uidemus etiam in generationibus dominicis non praetelmissampraetermissam, quia et ipse Dauid, qui eam accepit in uxorem sibi, generationis dominicae secundum carnem praecessor adseritur, cuius speciale, ut diximus, meritum, ut ecclesiae in hoc mysterio uideret exortum et acciperet oraculum quod ex suo Christus genere nasceretur. alterum enim ad ecclesiam pertinet, quod dixit: ecce audiuimus eam E in Ephratha, inuenimus eam in", | |
| "candidate_score": 0.622619, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_17_19", | |
| "bdc_text": "doch ist kein uffhören . Der bapst hat peremptorie die königin zuͦ Navarra gen Rom citiert ; deren tröwt Hispanus .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_200", | |
| "psc_text": "sed pater nomen inposuit. reuelabitur enim inquit filius meus Iesus cum his qui cum eo iocundabuntur, qui relicti sunt in annis quadringentis. et erit post annos hos et morietur filius meus Christus et conuertetur saeculum. uides angelos quae audierint, non quae usurpauerint nuntiare. nec mireris si nomen mulier B quod non audiuit adseruit, quando spiritus ei sanctus, qui angelo mandauerat, reuelauit. neque poterat domini ignorare praenuntium quae prophetauerat ChnstumChristum. § 32 et bene additur quia nemo in cognatione eius uocabatur hoc nomine, ut intellegas nomen non generis esse, sed uatisnatis. Zaccharias quoque nutu interrogatur, sed quia incredulitas ei adfatum eripuerat C et auditum, quod uoce non poterat, manu et litteris est locutus; scripsit enim dicens:Iohannesestnomen eius. et hic nomen non inponitur, sed adstruitur meritoque continuo resoluta est lingua eius, quia quam uinxerat incredulitas fides soluit. credamus et nos igitur, ut loquamur, ut lingua nostra, quae incredulitatis uinculis est ligata, rationis", | |
| "candidate_score": 0.615817, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_19_21", | |
| "bdc_text": "deren tröwt Hispanus . Sy hat gen Genff ein eignen botten gesandt , zeigt das an und begärt der kylchen fürpitt ; ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_198", | |
| "psc_text": "est os eius, et loquebatur benedicens deum. mire sanctus § 31 euangelista praemittendum putauit quod plurimi infantem patris nomine ZacchanaeZacchariae adpellandum putarunt, ut aduertas P matri non nomen alicuius displicuisse degeneris, sed id sancto infusum spiritu, quod ab angelo ante Zacchariae fuerat 17 Ephes. 4, 13 3 demigrarent P (u s.$alt. m3), w (i s. c alt.) demigrarunt L 8 praemittitar (tti s. u.) P promittitur L. secuturae X 15 nemo LX (neque m2 0) 22 accepit (pit s. u.) P pugillares PEL pugillarê (6 ex ea) B et (t ex d) P. om. y* dicens om. PLX 28 non om. BFitV, 8. u. m2 0 29 infusio X (-sum m2 FO) post angelo s. u. ml adscripsit 3 fere litt. nunc erasas in P praenuntiatum. et quidem ille mutus intimare uocabulum fili nequiuit uxori, sed per prophetiam Elisabet didicit quod non didicerat a marito. Iohannes est inquit nomen eius,", | |
| "candidate_score": 0.607204, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 3, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum", | |
| "max_score": 0.673972, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_32_34", | |
| "bdc_text": "machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo . Chur .", | |
| "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_468", | |
| "psc_text": "dederit insuper, ut qui idem solveret, occideretur (Exod. XX, 8-11, et XXXI, 13-17). Hoc igitur Judaei vehementer credebant, docente Moyse: idcircoque Christo ne aures quidem accommodandas putabant, asseveranti Deum semper operari, nec ullum sibi cessationis statuisse diem, quia sit jugis et infatigabilis virtus; seque adeo idcirco nunquam debere cessare, ne sabbatis quidem: Pater enim, inquit, meus semper operatur, et me oportet operari (Joan. V, 17, et IX, 4) . Item Moyses carnis peritomen in sacris et Deo amabilibus numerat, jubetque circumcidi masculinum omne, carne praeputii ipsorum: esseque hoc docet necessarium signum testamenti illius, quod Deus suus disposuerit ad Abraham, affirmatque quod virorum quisquis hoc non gestaverit, exterminabitur ille de tribu sua, et haereditatis quae Abrahae repromissa sit ac semini ejus, non veniet in consortium (Gen. XVII, 9-14). Et hoc ergo Judaei valde crediderant, asseverante Moyse: idcircoque fidem Christo habere non poterant infirmanti ea, et insuper asseveranti quod dupliciter gehennae filius", | |
| "candidate_score": 0.673972, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Jetzund hab ich , das ich begärt ; gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ; dann mich wil beduncken , es wölle sich roden. Von Basel , Neroberg , Straßburg wirt geschriben , das ein heimlicher pundt sye gemacht in Italia und das Philipps mitt den Moren ein anstand gemacht , das er dister feriger sye .", | |
| "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_365", | |
| "psc_text": "Filium Dei, qui nostrae salutis causa pependit in ligno, diro devotationis convicio lacessivit: utrum volens, an casu, tu videris. Neutro enim horum excusatus erit aut commendatus, ut debeat accipi. Ait enim maledictum esse omnem qui pendet in ligno (Deut. XXI, 23). Hunc ergo tu vis ut accipiam, huic ut credam: cum si divinus fuit, constet eum scientem volentemque maledixisse Christo; si vero nolens nesciensque maledixerit, constet eum non fuisse divinum. Tu ergo elige utrumvis, aut Moysen prophetam non fuisse, et imprudentia peccasse, ut dum aliis ex more suo maledicit, nesciens blasphemaverit et Deum; aut fuisse quidem divinum, nec futura haec ignoravisse, sed invidentem tamen nostrae saluti, quae futura erat ex ligno, in ejus auctorem maledici oris sui venena prompsisse. Et quis ergo credat hunc vidisse aut cognovisse Patrem, qui sic laceraverit Filium: hunc adventum Filii potuisse praedicere, qui ascensionis ejus ignoraverit exitum? Huc accedit, quod illud etiam considero, quam late", | |
| "candidate_score": 0.637328, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 4, | |
| "cf_id": "cf010", | |
| "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", | |
| "max_score": 0.672937, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_67", | |
| "psc_text": "olim per visionem, fratres charissimi, exprobratum sciatis, quod dormitemus in precibus, nec vigilanter oremus. Et Deusutique, qui quem corripit diligit (Prov. III, 12), quando corripit ad hoc corripit ut emendet, ad hoc emendat ut servet. Excutiamus itaque et abrumpamus somni vincula, et instanter ac vigilanter oremus, sicut Paulus apostolus praecipit dicens: Instate orationi vigilantes in ea (Coloss. IV, 2) . Nam et Apostoli orare diebus ac noctibus non destiterunt, et Dominus quoque ipse disciplinae magister et exempli nostri via frequenter et vigilanter oravit, sicut in Evangelio legimus: Exiit in montem orare, et fuit pernoctans in oratione Dei (Luc. VI, 12) . Et utique quod orabat orabat ille pro nobis, cum peccator ipse non esset, sed aliena peccata portaret. Adeo autem pro nobis ille deprecabatur ut legamus alio loco: Dixit autem Dominus ad Petrum: Ecce Satanas postulavit ut vos vexaret quomodo triticum. Ego autem rogavi pro te ne deficiat fides tua", | |
| "candidate_score": 0.672937, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "dann er werde nitt getuldet zuͦ Neroberg . Vil sältzamer prattiken werdent gefuͤrt . Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_67", | |
| "psc_text": "olim per visionem, fratres charissimi, exprobratum sciatis, quod dormitemus in precibus, nec vigilanter oremus. Et Deusutique, qui quem corripit diligit (Prov. III, 12), quando corripit ad hoc corripit ut emendet, ad hoc emendat ut servet. Excutiamus itaque et abrumpamus somni vincula, et instanter ac vigilanter oremus, sicut Paulus apostolus praecipit dicens: Instate orationi vigilantes in ea (Coloss. IV, 2) . Nam et Apostoli orare diebus ac noctibus non destiterunt, et Dominus quoque ipse disciplinae magister et exempli nostri via frequenter et vigilanter oravit, sicut in Evangelio legimus: Exiit in montem orare, et fuit pernoctans in oratione Dei (Luc. VI, 12) . Et utique quod orabat orabat ille pro nobis, cum peccator ipse non esset, sed aliena peccata portaret. Adeo autem pro nobis ille deprecabatur ut legamus alio loco: Dixit autem Dominus ad Petrum: Ecce Satanas postulavit ut vos vexaret quomodo triticum. Ego autem rogavi pro te ne deficiat fides tua", | |
| "candidate_score": 0.640152, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_22_24", | |
| "bdc_text": "Man acht , der könig werde kummen disen mart gen Leon . Von Neroberg wirt mir von einem eerenman geschriben , Bernhardin lige da verborgen , schrybe wider uns , wölle in Poland ; dann er werde nitt getuldet zuͦ Neroberg .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_460", | |
| "psc_text": "I. Cyprianus Successo fratri salutem. Ut non vobis in continenti scriberem, frater charissime, illa res fecit, quod universi clerici sub ictu agonis constituti, recedere istinc omnino non poterant, parati omnes pro animi sui devotione ad divinam et coelestem gloriam. Sciatis autem eos venisse quos ad Urbem propter hoc miseram, ut quomodocumque de nobis rescriptum fuisset, exploratam sibi veritatem ad nos perferrent. Multa enim varia et incerta opinionibus ventilantur. Quae autem sunt in vero ita se habent. Rescripsisse Valerianum ad senatum ut episcopi et presbyteri et diacones in continenti animadvertantur, senatores vero et egregii viri et equites Romani, dignitate amissa, etiam bonis spolientur; et, si ademptis facultatibus christiani esse perseveraverint, capite quoque mulctentur; matronae vero, ademptis bonis, in exsilium relegentur; Caesariani autem quicumque vel prius confessi fuerant vel nunc confessi fuerint, confiscentur et vincti in Caesarianas possessiones descripti mittantur. Subjecit etiam Valerianus imperator orationi suae exemplum litterarum quas ad praesides provinciarum", | |
| "candidate_score": 0.62328, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 5, | |
| "cf_id": "cf026", | |
| "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis", | |
| "max_score": 0.672273, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_47", | |
| "psc_text": "te, Deus, quia lux praecepta tua sunt super terram (Isai. XXVI, 9) . Item David, et regio, et prophetico sanctificatus unguento, ita canit: Media nocte surgebam ad confitendum tibi super judicia justitiae tuae (Psal. CXVIII, 62) . Hoc namque tempore vastator angelus transiens, primogenita Aegyptiorum percussit (Exod. XII). 2. Unde et nos vigilare oportet, ne periculo Aegyptiorum admisceamur. 389 lisdem etiam horis venturum sese in Evangelio Salvator astruxit. Unde et ad vigilandum auditores suos exsuscitat, dicens: Beati servi illi quos cum venerit Dominus, invenerit vigilantes (Matth. XXIV) . Etsi vespertina, inquit, hora venerit, etsi media nocte, etsi galli cantu, et ita invenerit eos vigilantes, beati sunt servi illi. Itaque et vos estote parati, quia nescitis, qua hora Filius hominis venturus est (Luc. XII) . 3. Siquidem nec verbis solum docuit vigilias, sed etiam confirmavit exemplo; sic namque testatur in Evangelio: Quia erat Jesus pernoctans in oratione Dei (Act. XVI, 25)", | |
| "candidate_score": 0.672273, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 6, | |
| "cf_id": "cf016", | |
| "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Commentarius-in-Cantica-canticorum", | |
| "max_score": 0.671863, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Commentarius-in-Cantica-canticorum_window_115", | |
| "psc_text": "tamquam subducitur Verbum, et tamquam absentis adventum desideramus; et iterum apparet, ostendit se nobis tamquam praesens sit nobis in iis quae requirimus cognoscendis. 36. Salit ergo in uniuscujusque corde frequenter, transilit et exit et revertitur: si sequaris, si requiras, si tibi fidelium grata disputatione doctorum Verbum quod exierat atque transierat, postules resuscitari. Sicut illa quae quaesivit et invenit, quae dixit: Frater meus transivit, anima mea exivit in verbo ejus (Cant. V, 6) . Ergo etsi super montes salit, sequere: etsi super colles, sequere. Reperiuntur enim in montibus et in collibus venatores Domini, qui investigant eos qui capiuntur ad vitam; sic enim dixit per Hieremiam Deus: Ecce mitto multos piscatores et multos venatores, et venabuntur eos super omnem montem et super omnem collem (Jerem. XVI, 16) . Ibi ergo populus Dei quaeratur et inveniatur in Petri et in Pauli doctrina, gratia, disciplina; ut non in convalle sint, ubi fletus, sed in", | |
| "candidate_score": 0.671863, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Commentarius-in-Cantica-canticorum_window_171", | |
| "psc_text": "Est et anima quae dicit: Ego civitas munita, ego civitas obsessa (Esai. XXVII, 3) . Est civitas munita per Christum, est civitas illa Hierusalem in coelo, in qua abundant divinae legis interpretes et disciplinarum periti, per quos Verbum Dei quaeritur. Quaeram, inquit, in foro illius civitatis, in illo foro ubi tractant jura consulti, ubi oleum venditur, quod Evangelicae virgines emunt, ut semper faces suae luceant, nec eas fumus iniquitatis exstinguat. Quaeram, inquit, in plateis in quibus superfluunt aquae de illis fontibus prorumpentes, de quibus Salomon dicit esse potandum. 12. Invenerunt me, inquit, custodes qui circumeunt civitatem. Dum quaerit igitur Christum; invenit custodes qui in ministerio sunt; ab his requirit: Num quem diligit anima mea vidistis? Sed anima quae Deum quaerit, etiam custodes transit. Sunt enim mysteria quae etiam angeli concupiscunt videre, unde Petrus ait: Nuntiata sunt, inquit, vobis per eos quibus evangelizaverunt, Spiritu 1575 sancto misso de coelo, in quem", | |
| "candidate_score": 0.666248, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_30_32", | |
| "bdc_text": "martii 1564 . Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Commentarius-in-Cantica-canticorum_window_166", | |
| "psc_text": "quaerere perfunctorie abundat ad gratiam, sed ut insistas et intendas muneri. Denique ista vel Ecclesia vel anima, quae requisivit in cubili, quaesivit in noctibus, primo non invenit; quia fortasse in cubili quaesivit. 1574 Sed postea quam surrexit, et abiit in civitatem (vide ne in illam civitatem in qua Dominus celebraturus pascha, discipulos destinavit dicens (Matth. XXVI, 18): Ite in civitatem ad quemdam ) postea quam in foro, ut dixi, quaesivit, ubi oleum venditur, quod exspectantes Sponsum emere consuerunt; ubi jus, ubi leges. Si enim lex spiritualis, et forum utique spirituale, ubi disputant periti legis aeternae. Quod forum non litibus tumultuosum est, sed Christi tribunalibus gloriosum. Ubi quaesivit, inquam? In foro, et post quaesivit in plateis, de quibus hi qui ad patrisfamilias Evangelici prandium convenirent, colligebantur: qui vocati excusandum se ab hujusmodi epulis non putarunt. Postea quam in foro, inquam, et plateis quaesivit, incidit in eos qui circumeunt civitatem, et tunc", | |
| "candidate_score": 0.654144, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_30_32", | |
| "bdc_text": "martii 1564 . Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Commentarius-in-Cantica-canticorum_window_171", | |
| "psc_text": "Est et anima quae dicit: Ego civitas munita, ego civitas obsessa (Esai. XXVII, 3) . Est civitas munita per Christum, est civitas illa Hierusalem in coelo, in qua abundant divinae legis interpretes et disciplinarum periti, per quos Verbum Dei quaeritur. Quaeram, inquit, in foro illius civitatis, in illo foro ubi tractant jura consulti, ubi oleum venditur, quod Evangelicae virgines emunt, ut semper faces suae luceant, nec eas fumus iniquitatis exstinguat. Quaeram, inquit, in plateis in quibus superfluunt aquae de illis fontibus prorumpentes, de quibus Salomon dicit esse potandum. 12. Invenerunt me, inquit, custodes qui circumeunt civitatem. Dum quaerit igitur Christum; invenit custodes qui in ministerio sunt; ab his requirit: Num quem diligit anima mea vidistis? Sed anima quae Deum quaerit, etiam custodes transit. Sunt enim mysteria quae etiam angeli concupiscunt videre, unde Petrus ait: Nuntiata sunt, inquit, vobis per eos quibus evangelizaverunt, Spiritu 1575 sancto misso de coelo, in quem", | |
| "candidate_score": 0.646611, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 7, | |
| "cf_id": "cf016", | |
| "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1", | |
| "max_score": 0.671501, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_306", | |
| "psc_text": "10 *Esai. 42,10 13 *Esai. 5,7 1'6 . 22 *Ps. 36,9 18 Pc. 26,13 24 *Matth. 24, 35 3 uineam fl (afiTieXov) 4 uineam] uitem v uinea] uitis v 8.9 soreth (f (a) 8 illud om. {J 9 principii] add. est C, est et v nouae] noua est ABa, om. C aequitas a 10 et om. fl domino BCfiv 11 principium eius om. fta 17 uiuentium terram BCfJav 27 domini s. 1. A 29 potuit] uoluit Am3av, in mg. potuit a pcsscssionem B manere non meruit. § 3 qui autem uerba domini custodit, confidenter dicit: expectans expectaui dominum et respexit me. Adam autem quoniam non expectauit dominum — quomodo enim expectauit qui refugit et offerre se timuit? —, ideo nec dominus eum uidere dignatus est; ocui oculi enim domini Super iustos. hunc autem eo usque uidere nolebat, ut quaereret dicens: Adam, ubi es? qui quaeritur, pro absente habetur. fides est,", | |
| "candidate_score": 0.671501, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27_29", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen . Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1279", | |
| "psc_text": "dei gratiam: § 3 dominus, inquit, meus et deus meus. tunc ergo plenissime diuinitatem eius dominationemque confessus est, ubi eum resurrexisge resurrexisse non dubitauit ab inferis. denique in Sion hymnus deum decet et uotum ei soluitur in Hierusalem. quid igitur mirum, si in ciuitate caelesti et in illo superno et aetherio loco potentia eius uehementius praedicatur? cap. 4 § 1 Addidit: dilatans exultationem uniuer s ae terrae. et uere magnus dicitur, qui istius terrae, in qua ante intolerabilium peccatorum germina pullulabant, ubi erat maeror, tristitia et gemitus, exultationem toto orbe diffudit. itaque hominum eonscientia, quae ante flagitiorum suorum gurgitibus 8»Ps. 47, 2 14*Ioh. 20, 25 18 Ioh. 20, 28 21 cf. Ps. 64, 2 24 *Ps. 47, 3 26 cf. Esai. 35,10 2 quasi] amoto quasi (sic) F recuso Bml 3 cantionis v misterium ÅF 5 iudaeos Bml apud iudaeos Bm2Cv et om. BCml 7 psallit] add. Explicit de titulo.", | |
| "candidate_score": 0.664158, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1087", | |
| "psc_text": "in profundo altitudinem quis inueniet eius? unde diffidentia oboritur mihi scrutari diuinitus spirantis scripturae mysteria et eius examinare sermones, quod ille digne potuit qui inter perfectos sapientjam sapientiam loquebatur. ego perfectos uideo nec inmerito perfectos dixerim, cum uideam uos sensus exercitatos habere ad discretionem boni et mali; sed et ipse tamen, qui sciebat solidiores capere cibos, adiumenta quaerebat, ut in eo uerbum domini curreret. nec iste quoque sine pfecatione hoc potuit usurpare, ut laudatio eius iocunda fieret deo; non enim usurpantis, sed precantis assertio est. cap. 50 § 1 Tamen ne penitus refugisse uideamur, consideremus qui uicini tribubus fuerint Iudaeorum. nam ut uetera recenseamus, Philistienses tribus Iudae finitimi habebantur; ex alio latere idem tribui Ruben appropinquabant. Ammaiiitae Ammanitae quoque in deserto erant et, qui erant in finibus Tyri et Sidonis, Galilaeae copulabantur, hoc est tribui Zabulon et tribui Neptalim quae erant in Galilaea, sicut Esaias dixit: § 2 terra Zabulon", | |
| "candidate_score": 0.662645, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27_29", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen . Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1429", | |
| "psc_text": "cap. 19 § 1 Et quia inde traotus est sermo, quia dixit: non mouebor amplius, quod moueri ad culpam sit, ostendit ipse Dauid dicens: qui posuit animam meam ad uitam et non dedit commoueri pedes meos. unde et sancto dicitur a domino deo nostro: § 2 tu autem hic s'ta mecum, quoniam qui deo proximus est lapsui non pctest potest esse uicinus. omnis enim culpa uelut aduersario nisu de loco deicere et de proprio statu mentem mouere consueuit; quod uel ab hoste uel ab luctamine tractum uidetur. perturbat ira, incendit libido, stimulat inuidia, excruciat auaritia, timor deicit, maeror affligit. et Petro dictum est a domino Iesu: ueni retro post me. non dixit: 'ueni retro' — hoc enim diabolo soli dixit —, sed: ueni retro post me; § 3 non est enim retro qui post Christum est. sed quia errabat Petrus, sicut dominus ipse ait ad ipsum: quia non sapis, inquit,", | |
| "candidate_score": 0.659562, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27_29", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen . Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_74", | |
| "psc_text": "deterius et frigidis, tepidos facit, ut euomantur ex ore domini Iesu quos propter grauia peccata reiecerit. ista est quae non paucorum, sed omnium excitat aegritudines. omne caput in dolore, omne cor in maestitia. § 7 a pedibus usque ad caput peccatorum ulcera. omne caput in dolore, quando sapientes qui aestimantur dolore cruciantur auaritiae. sensus enim sapientis in capite eius; quod referri potest etiam ad ecclesiae praeminentes. omne cor in maestitia, quando sapimus quae sunt carnalia et corporalibus uoluptatibus aciem nostri cordis infodimus. unde ait dominus ad huiusmodi, quod dederit illis cor carneum. cap. 29 § 1 A pedibus usque ad caput serpit lues dira morborum, quando laborant contagio, quando compatiuntur aliis, si quis effectu 9*Col. 2, 21-22 11 . 13*1 Tim. 6, 10 15 cf. Apoc. 3, 15-16 18*Esai . 1,5 19 . 26 cf. Esai. 1, 6 21 cf. Eccle. 2,14 23 cf. Rom. 8, 5 25 cf. Ezech.", | |
| "candidate_score": 0.658695, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_30_32", | |
| "bdc_text": "martii 1564 . Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1323", | |
| "psc_text": "in murorum altissimis praedicatur, et alibi iterum dicit: in § 3 muris tuis constitui custodes diebus ac noctibus, in finem non tacebunt. narrate ergo sine intermissione, sine fine. aduersarius uigilat, circuit et rabie ferina quaerit quos inuenerit deuorare. ideo semper canendus est dominus, qui dentes leonum conterat et ora confringat, ut nobis nocere non possint. cap. 23 § 1 Ponite, inquit, corda uestra in uirtute eius, id est ut uirtutem eius intellegatis, e t distribuite gradus eius, ui enarretis in progeniem alteram, quoniam hic est deus noster in aeternum et in saeculum saeculi. ipse reget nos in saecula. βάρεις dicit Graecus, hoc est excelsas et turritas domos. § 2 unde propheta, cum de ciuitate dei et inhabitantibus eam loqueretur, distribuite, inquit, gradus eius, hcc est mansiones eius altas atque sublimes in caelestibus, quo docet ordinem seruandum esse meritorum; unusquisque enim in suo ordine. unde et dominus ire et praeparare ce", | |
| "candidate_score": 0.641238, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_5_7", | |
| "bdc_text": "der wirt an alle stend die decreta concilii schicken und anzeigen : die dise nitt annämind , werdint aller fryheiten beroupt und yederman erloupt . Der könig Philips sol wöllen die exeqution thuͦn.", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1264", | |
| "psc_text": "recte per totum orbem apostoli mitterentur dicente domino Iesu: euntes docete omnes gentes. illis quidem etiam interclusa barbaricis motibus regna patuerunt, ut Thomae India, Matthaeo Persia. sed tamen, quo plura obirent spatia terrarum, in exortu ecclesiae potestatem Romani imperii toto orbe diffudit et dissidentium mentes terrarumque diuortia donata pace composuit. didicerunt omnes homines sub uno terrarum imperio uiuentes unius dei omnipotentis imperium fideli eloquio confiteri. cap. 22 § 1 Abstulit ergo bella usque in fines terrae, quod factum esse non dubium est. sed uide ne bella infirmitatis abstulerit, quae sunt in corde titubantium. qui enim terrena transierit, iam non dicit: foris pugnae, intus timores, sed dicit: nostra autem conufersatio in caelis est. transi ergo mundum, ut incipias esse supra mundum; neQaoai enim'transire' estuel, ut dicam expressius,'transfretare'. abstulit ergo dominus bella quae mouebat nobis nequitia spiritalis et deuicto diabolo pacem suam nobis reliquit. arcum confregit, de quo ignita aduersarii iacula spargebantur", | |
| "candidate_score": 0.6362, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_4_6", | |
| "bdc_text": "Der bapst hat inn betört ; der wirt an alle stend die decreta concilii schicken und anzeigen : die dise nitt annämind , werdint aller fryheiten beroupt und yederman erloupt .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1264", | |
| "psc_text": "recte per totum orbem apostoli mitterentur dicente domino Iesu: euntes docete omnes gentes. illis quidem etiam interclusa barbaricis motibus regna patuerunt, ut Thomae India, Matthaeo Persia. sed tamen, quo plura obirent spatia terrarum, in exortu ecclesiae potestatem Romani imperii toto orbe diffudit et dissidentium mentes terrarumque diuortia donata pace composuit. didicerunt omnes homines sub uno terrarum imperio uiuentes unius dei omnipotentis imperium fideli eloquio confiteri. cap. 22 § 1 Abstulit ergo bella usque in fines terrae, quod factum esse non dubium est. sed uide ne bella infirmitatis abstulerit, quae sunt in corde titubantium. qui enim terrena transierit, iam non dicit: foris pugnae, intus timores, sed dicit: nostra autem conufersatio in caelis est. transi ergo mundum, ut incipias esse supra mundum; neQaoai enim'transire' estuel, ut dicam expressius,'transfretare'. abstulit ergo dominus bella quae mouebat nobis nequitia spiritalis et deuicto diabolo pacem suam nobis reliquit. arcum confregit, de quo ignita aduersarii iacula spargebantur", | |
| "candidate_score": 0.632287, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "die dise nitt annämind , werdint aller fryheiten beroupt und yederman erloupt . Der könig Philips sol wöllen die exeqution thuͦn. Das alles schrib ich üch , wie ichs in brieffen gesähen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1264", | |
| "psc_text": "recte per totum orbem apostoli mitterentur dicente domino Iesu: euntes docete omnes gentes. illis quidem etiam interclusa barbaricis motibus regna patuerunt, ut Thomae India, Matthaeo Persia. sed tamen, quo plura obirent spatia terrarum, in exortu ecclesiae potestatem Romani imperii toto orbe diffudit et dissidentium mentes terrarumque diuortia donata pace composuit. didicerunt omnes homines sub uno terrarum imperio uiuentes unius dei omnipotentis imperium fideli eloquio confiteri. cap. 22 § 1 Abstulit ergo bella usque in fines terrae, quod factum esse non dubium est. sed uide ne bella infirmitatis abstulerit, quae sunt in corde titubantium. qui enim terrena transierit, iam non dicit: foris pugnae, intus timores, sed dicit: nostra autem conufersatio in caelis est. transi ergo mundum, ut incipias esse supra mundum; neQaoai enim'transire' estuel, ut dicam expressius,'transfretare'. abstulit ergo dominus bella quae mouebat nobis nequitia spiritalis et deuicto diabolo pacem suam nobis reliquit. arcum confregit, de quo ignita aduersarii iacula spargebantur", | |
| "candidate_score": 0.629973, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_28_30", | |
| "bdc_text": "Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 . martii 1564 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_451", | |
| "psc_text": "ipso F 14 illusceret DF 15 non] nam a 16 exspectes Ev excitet te fJav 17 excitat] excita BCmlv 18 exitaueris B exitabit B excitauit Cml 19 resuscitauit BmlCml exsurge Ev 21 exitet B 23 suscites DF 24 hyerusalem B iherusalem C iėrusalem ft(v) cap. 67 § 1 Loquere sedens in domo, in hac terrestri domo huius habitationis quae dissoluitur, in qua peregrinamur a domino. in corpore enim isto positi dum superuestire magis quam expoliare nos uolumus, exulamus a Christo et grauiter ingemescimus. in hac sedens ergo confitere peccata tua, quia sedisti et non stetisti et non dixisti: § 2 stantes erant pedes nostri in atriis Hierusa1em. loquere magis et noli occultare delicta, loquere sedens, ut audias dicentem: surgite, postquam sederitis, qui manducatis panem doloris. loquere in uia ui ambulans, id est carpens uitae istius cursum. hic loquere, ne illic ommutescas, sicut ille ommutuit qui angelo Christi ante non credidit,", | |
| "candidate_score": 0.629645, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_18", | |
| "bdc_text": "Der bapst hat peremptorie die königin zuͦ Navarra gen Rom citiert ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_525", | |
| "psc_text": "— prolapsionis] remedium confessio sui criminis remedium (om. B) confessio remedium prolapsionis BC sui criminis om. {Jav 3 pr. est om. BCpav 6 penitentia agenda DF 7 praescribunt: Psalmi XXXVII enarratio a Enarratio v 10 ne BC 13 iis Eav 16 ue a 20 fenoris codd. v foenoris a 22 futura BGfi 24 precibus eius BC conueniri F 25 numerantus erat. Bml 27 admoneret fJav urgueret ACml LXIV. Ambros. pars 6. Petschenig, 10 quoniam hoc uerbum feci; et nunc, domine, dele iniquitatem serui tui. quomodo deleantur peccata, audi dicentem: solutum est peccatum eius, . § 2 quia cepit de manu domini duplicia peccata sua. non ergo penitus sibi peccatum remitti postulat, sed moderata solutione deleri, hoc est ut in futurum eius memoria deleatur. denique quasi interpellantis uoce conuentus dominus, ne uindicta commissi protelaretur erroris, misit ad eum Nathan prophetam, et ille uenit ad regem et dixit ei: quid fieri uelis,", | |
| "candidate_score": 0.619994, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1279", | |
| "psc_text": "dei gratiam: § 3 dominus, inquit, meus et deus meus. tunc ergo plenissime diuinitatem eius dominationemque confessus est, ubi eum resurrexisge resurrexisse non dubitauit ab inferis. denique in Sion hymnus deum decet et uotum ei soluitur in Hierusalem. quid igitur mirum, si in ciuitate caelesti et in illo superno et aetherio loco potentia eius uehementius praedicatur? cap. 4 § 1 Addidit: dilatans exultationem uniuer s ae terrae. et uere magnus dicitur, qui istius terrae, in qua ante intolerabilium peccatorum germina pullulabant, ubi erat maeror, tristitia et gemitus, exultationem toto orbe diffudit. itaque hominum eonscientia, quae ante flagitiorum suorum gurgitibus 8»Ps. 47, 2 14*Ioh. 20, 25 18 Ioh. 20, 28 21 cf. Ps. 64, 2 24 *Ps. 47, 3 26 cf. Esai. 35,10 2 quasi] amoto quasi (sic) F recuso Bml 3 cantionis v misterium ÅF 5 iudaeos Bml apud iudaeos Bm2Cv et om. BCml 7 psallit] add. Explicit de titulo.", | |
| "candidate_score": 0.618939, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_19_21", | |
| "bdc_text": "deren tröwt Hispanus . Sy hat gen Genff ein eignen botten gesandt , zeigt das an und begärt der kylchen fürpitt ; ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_556", | |
| "psc_text": "non solum contemptu omnium quae habebat, sed etiam uitae periculis putauit esse redimendam, quae exploratores Iesu Naue ciuibus suis quaerentibus denegauit et hostes patriae, legatos tamen fidei maluit occultare quam prodere. § 3 non eam minae ciuium, non bellorum pericula, non incendia patriae, non suorum discrimina terruerunt. disce, uir, disce, christiane, quomodo uerum Iesum sequi debeas, quando femina contempsit omnia sua et Iesum in figura propter similitudinem nominis est secuta. unde praeclare Salomon dixit: diuitiae uiri redemptio animae eius. redime ergo animam tuam. uilis est pecunia, sed fit pretiosa per fidem; uilis est cum conditur, pretiosa cum dispergitur; sic enim scriptum est: dispersit, dedit pauperibus, iustitia eius manet inaeternum. cap. 25 § 1 Si igitur talis fueris, ut possis contemnere non solum omnia tua, sed etiam ipsam carnem tuam pro iustitia, qua nulla potest locupletior esse possessio — possessio enim pretiosa homo 2 cf. Lea. 16,10 3 cf. II Cor.", | |
| "candidate_score": 0.61744, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Also schript man ; wei ß nitt wytern bescheid zuͦ gäben , ob es war oder nitt . Das ist sunst gwüß , das der tag zuͦ Worms ist .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_963", | |
| "psc_text": "BCfiv (uar. lectio TO AN &QX*IG P*0 TcW &71' à(?mç) 21 agnoseas b 22 tyro Cab discere debeas] debeas discere BC debeas audire (J dicere] docere Bm2Cb, om. Bml 23 chore AC{l(a) 25 sint av operatus sit, requiramus. edocet nos scriptura esse aliquos praeclaros dies, in quibus refulserint facta diuina, cum lectum sit, quia sol in tenebras conuertetur etluna in sanguinem, priusquam ueniat dies domini magnus et inlustris; et erit quicumque inuocauerit nomen domini saluus erit. § 2 in ipso enim die Christus hominibus resurrexit et ideo specialiter de ipso dictum est: hic est dies quem fecit dominus; exultemus et laetemur i n e o. cum igitur omnes dies deus fecerit, huic tamen diei prae ceteris diuini operis praerogatiua delata est, quo peccatum omne sublatum est; dies autem alii peccatorum sunt. hic ergo est dies quem inluminauit sol ille iustitiae; nam et ipsa ortus suos et occasus habere consueuit, unde", | |
| "candidate_score": 0.61418, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_19_21", | |
| "bdc_text": "deren tröwt Hispanus . Sy hat gen Genff ein eignen botten gesandt , zeigt das an und begärt der kylchen fürpitt ; ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_176", | |
| "psc_text": "aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis: 'ego propter uos pauper, ego pro uobis dolens, et uos mihi manus impias intulistis dicentes: tollamus iustum, quia inutilis est nobis. iniciamus lignum in panem eius'. bene panem dicit pro carne eius; ille alimentum detulit, isti pro beneficio retulere supplicium. § 4 non mirum ergo si esuriunt, qui sibi uitae aeternae alimoniam denegarunt. pulchre etiam duo ista iunxerunt: iniciamus lignum in panem eius; nesciebant quid loquerentur Iudaei et mysterium loquebantur. paradisum nobis crux reddidit Christi; hoc est lignum, quod Adae dominus demonstrauit dicens de ligno uitae, quod esset in medio paradisi, edendum, de ligno autem scientiae boni et mali non", | |
| "candidate_score": 0.607032, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 8, | |
| "cf_id": "cf051", | |
| "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", | |
| "max_score": 0.670775, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_32_34", | |
| "bdc_text": "machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo . Chur .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_316", | |
| "psc_text": "apertius declarandus 718 baptismum praecursoris sui Joannis expetiit, quid Deitatis ejus remansit ambiguum, quando baptizato Domino Jesu Spiritus sanctus in columbae specie super eum descendit, et mansit, audita de coelis Patris voce, dicentis: Tu es Filius meus dilectus, in te bene complacui (Matth. III, 17; Luc. III, 22; IX, 35) . Quae omnia ideo quanta potuimus brevitate perstrinximus, ut notum sit dilectioni vestrae universos Christi dies innumeris consecratos fuisse virtutibus, et in cunctis ejus actionibus sacramentorum mysteria coruscasse; sed aliter quidque signis denuntiari, aliter rebus impleri; nec quaecumque numerantur in operibus Salvatoris ad tempus posse pertinere baptismatis. Nam si etiam illa quae post beati Joannis lavacrum a Domino gesta cognovimus sub indiscreto honore colamus, omnia tempora continuatis erunt deputanda festis, quia omnia sunt plena miraculis. Verum quia Spiritus sapientiae et intellectus ita apostolos, et totius Ecclesiae erudivit magistros, ut in Christiana observantia nihil inordinatum, nihil pateretur esse confusum, discernendae sunt", | |
| "candidate_score": 0.670775, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1334", | |
| "psc_text": "defensor. Quamvis enim nulli sacerdotum liceat nescire quod praedicat, inexcusabilior tamen est omnibus imperitis quilibet Jerosolymis habitans Christianus, qui ad cognoscendam virtutem Evangelii, non solum paginarum eloquiis, sed ipsorum locorum testimoniis eruditur. Et quod alibi non licet non credi, ibi non potest non videri. Quid laborat intellectus, ubi est magister aspectus? Et cur lecta vel audita sunt dubia, ubi se et visui et tactui tota humanae salutis ingerunt sacramenta? Quasi ad singulos quosque cunctantes Dominus adhuc voce corporea utatur, et dicat: Quid turbati estis, et quare cogitationes ascendunt in corda vestra? Videte manus meas et pedes meos, quia ipse ego sum. Palpate et videte quia spiritus ossa et carnem non habet, sicut me videtis habere (Luc. XXIV, 38, 39) . 1289 CAP. II. Utere igitur, frater charissime, invictissimis catholicae fidei documentis, et evangelistarum praedicationem sanctorum locorum in quibus degis testificatione defende. Apud te est Bethleem, in qua salutifer Davidicae Virginis", | |
| "candidate_score": 0.665359, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_32_34", | |
| "bdc_text": "machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo . Chur .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_968", | |
| "psc_text": "fide sublimius ad laetandum? Quid agnitione Dominica festivius ad coronas, quam nobis olim Salvator ipse tradidit ad salutem, inquiens: Euntes, docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti; docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis (Matth. XXVIII, 19, 20) ? Quam veluti auro textam seriem, ex praecepto legislatoris venientem usque ad nos ipse servasti, vocis beati Petri omnibus constitutus interpres, et 1090 ejus fidei beatificationem super omnes adducens. Unde et nos, quippe ut inchoatore bonorum te ad utilitatem utentes, Ecclesiae filiis haereditatem sortemque veritatis ostendimus, non singillatim faciente in occulto unoquoque doctrinam, sed uno spiritu, una conspiratione atque concordia confessionem fidei declarantes; et eramus in communi corona gaudii, quasi in imperialibus coenis, deliciis spiritualibus epulantes, quas per tuas litteras Christus praeparaverat invitatis, et supercoelestem sponsum inter nos conversantem nos cernere putabamus. Si enim ubi sunt duo aut tres congregati in nomine ejus (Matth. XVIII, 20),", | |
| "candidate_score": 0.654317, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_29_31", | |
| "bdc_text": "res flagitat. 17 . martii 1564 . Vigila , explora ;", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1327", | |
| "psc_text": "violetur auctoritas. Datum quarto kalendas Junii, Aetio et Studio viris clarissimis consulibus. 1282 EPISTOLA CXXXVII. AD EUMDEM MARCIANUM. SYN0PSIS. I. Gratias agit pro perfecta inquisitione de die paschali, de qua Proterii litteras se accepisse significat. --II. Oeconomorum Ecclesiae rationes, non judicum, sed sacerdotum examine discutiendas esse. LEO MARCIANO Augusto. CAP. I. Sollicitudinem meam, quam de paschali observantia habui, sancto clementiae vestrae studio pro mea petitione gratulor absolutam, qui diligentius in Alexandrina Ecclesia jussistis inquiri utrum recte possit octavo kalendarum Maiarum secundum definitionem Theophili episcopi contra veterem observantiam futura paschalis festivitas celebrari; cum a passione Domini in omnibus nostris annalibus, decimus quintus kalendarum Maiarum dies legatur ascriptus. Sed cum Aegyptiis alia ratio placeat, consensum meum, ne qua discrepantia per provincias de observantia tam venerabilis festi fieret, commodavi: ut resurrectionis Dominicae maximum sacramentum nusquam die alia celebretur, et inter Domini sacerdotes nihil in tanta solemnitate sit varium, sed per universas Ecclesias Deo", | |
| "candidate_score": 0.645897, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_29_31", | |
| "bdc_text": "res flagitat. 17 . martii 1564 . Vigila , explora ;", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_924", | |
| "psc_text": "his qui possunt supputationis et regulae istius habere peritiam: qualiter quarti anni futuri Dominicae resurrectionis dies sit tenendus. Nam cum venturum Pascha propitio Deo, decimo kalendarum aprilium die sit tenendum, 1060 sequenti autem pridie idus April. Tertio pridie nonas Aprilis; quarto sanctae memoriae Theophilus kalendas Maii constituit observandum: quod regula ecclesiastica penitus invenimus alienum; in nostris autem paschalibus cyclis, quod bene nosse dignaris, decimo quinto kalend. Maii ejusdem anni Pascha celebrandum esse sit scriptum. Et ideo, ut nobis omnibus ambiguitas auferatur, cum peritis quibusque diligentius hoc tua sollicitudo pertractet, ut in futurum hujusmodi caveamus errorem. Data octavo kalend. Julii, Adelfio viro clarissimo consule. EPISTOLA LXXXIX. AD MARCIANUM AUGUSTUM. SYNOPSIS De legatis ad concilium generale missis vice ejus acturis; ubi omnia ad fidei et pacis unitatem revocanda. LEO episcopus MARCIANO semper Augusto. Credebamus clementiam vestram id desiderio nostro posse praestare, ut praesenti necessitate respecta, differri ad opportunius tempus sacerdotalem synodum juberetis:", | |
| "candidate_score": 0.640774, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_29_31", | |
| "bdc_text": "res flagitat. 17 . martii 1564 . Vigila , explora ;", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1295", | |
| "psc_text": "curam rei hujus habuerim, nunc legales libros inspiciens, nunc antiquorum doctorum 1265 instituta contingens, ex quibus possibile est hujusmodi computum investigare solertius. Sumens etiam et centenalem cursum Paschae descriptum a beatissimo patre et episcopo nostro Theophilo, omnemque percurrens, ita reperi diligenter integreque compositum, ut quicumque ille sit, auctoritatem scripturae hujus quolibet modo reprehendere ac vituperare non possit. Erat enim inconsequens virum ita vigilantem Deoque charissimum, divinarum etiam ditatum scientia Scripturarum, in negotio tam magno ac necessario, praetermisso diligentiae labore potuisse delinquere. Sed forte, sicut tua sanctitas scribit, mendosi codicis aut librarii error est, et propterea nos oporteret diem sanctae illius festivitatis transferre, quod absit. Celebretur autem ita potius ut centenarius annorum cursus ejusdem beatissimi patris nostri et episcopi Theophili continet, qui antiquorum paginis omnino concordat, id est XXIX dies mensis Pharmuthi juxta Aegyptios, qui est VIII kal. Maias. Et nos enim, et tota Aegyptia regio, atque Orions universus, sic ipsum", | |
| "candidate_score": 0.635151, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_22_24", | |
| "bdc_text": "Man acht , der könig werde kummen disen mart gen Leon . Von Neroberg wirt mir von einem eerenman geschriben , Bernhardin lige da verborgen , schrybe wider uns , wölle in Poland ; dann er werde nitt getuldet zuͦ Neroberg .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_754", | |
| "psc_text": "merito anathematizavimus; ita juste etiam horum impietatem, qui veritatem carnis nostrae negant a Domino nostro Jesu Christo susceptam esse, damnamus, Gloriosissime. Unde si pietas vestra suggestioni ac supplicationi 957 nostrae dignetur annuere, ut intra Italiam haberi jubeatis episcopale concilium, cito auxiliante Deo poterunt omnia scandala, quae in perturbationem totius Ecclesiae sunt commota, resecari: ut per universum regnum vestrum catholicae fidei integritate 958 servata, et pacem Christianam manere, et vestram apud Deum crescere gloriam gaudeamus. Data octavo kalendas Januarias, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN SEQUENTES IMPERIALES EPISTOLAS. 1. Cur epistolae sequentes Leoninis insertae fuerint, probe notavit Quesnellus in brevi admonitione eisdem epistolis praemissa his verbis: Ex epistolarum subjectarum serie manifestum est scriptas eas fuisse consilio et hortatu sancti Leonis totiusque synodi, ex qua et cujus nomine datae sunt superiores pontificis litterae. Has igitur pro utrarumque affinitate hoc loco excudendas putavimus. Nam et clariorem illius synodi nobis ingerunt notitiam,", | |
| "candidate_score": 0.633768, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Besa schript mir 6 . martij , das Calvinus fast kranck , das der cardinal von Luthringen häfftig angehallten , das concilium ynzuͦfuͤren ; hat imm aber der erst anlouff mißradten ;", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_268", | |
| "psc_text": "multas provincias hostilis occupavit irruptio, et executionem legum tempestates interclusere bellorum. Ex quo inter sacerdotes Dei difficiles commeatus et rari coeperunt esse conventus, invenit ob publicam perturbationem secreta perfidia libertatem, et ad multarum mentium subversionem his malis est incitata, quibus debuit esse correcta. Quae vero illic aut quanta pars plebium a contagione pestis hujus aliena est, ubi, sicut dilectio tua indicat, lethali morbo etiam 697 quorumdam sacerdotum corda corrupta sunt; et per quos opprimenda falsitas et defendenda veritas credebatur, per ipsos doctrinae Priscillianae Evangelium subditur Christi, ut ad profanos sensus pietate sanctorum voluminum depravata, sub nominibus prophetarum et apostolorum non hoc praedicetur quod Spiritus sanctus docuit, sed quod diaboli minister inseruit. Quia ergo dilectio tua fideli, quantum potuit, diligentia damnatas olim opiniones sedecim capitulis comprehendit, nos quoque strictim omnia retractamus, ne aliquid harum blasphemiarum aut tolerabile videatur aut dubium. CAP. I. Quam impie de Trinitate personarum in Deo sentiant Priscillianistae.", | |
| "candidate_score": 0.628278, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_23_25", | |
| "bdc_text": "Von Neroberg wirt mir von einem eerenman geschriben , Bernhardin lige da verborgen , schrybe wider uns , wölle in Poland ; dann er werde nitt getuldet zuͦ Neroberg . Vil sältzamer prattiken werdent gefuͤrt .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1117", | |
| "psc_text": "τοῦ ἀποστολικοῦ θρόνου ἀποσταλέντες, οἵτινες ἐν τῳ συνόδῇ ἐτοποτήρουν ἐμοὶ, εὐδοκίμως, καὶ γενναίως τοῖς παρανόμοις τολμήμασι ἀντέστησαν, φανερῶς βοῶντες, μή τις κατὰ τῶν ἐν Νικαίᾳ κανόνων ἐπιχείρησις ἀναιδὴς ἐξανασταίη· ἀλλ' οὐδέ ἀμφιβάλλεται ἀντιβῆναι αὐτοὺς, οῖστισι καὶ αὐτὸς ἐν τοῖς ἑαυτοῦ γράμμασι μέμφῃ, ὅτι δὴ ταῖς σαῖς ἐπιχειρήσεσιν ἠθέλησαν ἀντιβῆναι. Καὶ ἐμοὶ μὲν οὖν πάνυ αὐτοὺς ταῦτα γράφων παρατίθης· αὐτοῦ δὲ, ὅτι περ αὐτοῖς πειθαρχῆσαι οὐκ ἠνέσχου παράνομα ἐπιχειρῶν, κατηγορεῖς, περιττῶς τὰ ἀσυγχώρητα ἁρπάζων, ἀθέσμως ἐπιθυμῶν ἐκείνων, ἅτινα οὐδεμιᾷ ἀπάτῃ δυνήσονται ἡμετέραν ἔχειν σύνεσιν. 1166 Ἀπέστω γὰρ τῆς ἡμετέρας συνειδήσεως, ὥστε τὴν οὕτως φαύλην ἐπιθυμίαν ἐμαῖς σπουδαῖς βοηθηθῆναι, καὶ οὐχὶ μᾶλλον καὶ ἐμοῦ, καὶ πάντων τῶν μεγάλα φρονούντων, ἀλλὰ ταπεινὰ, σπουδῇ καταχωσθῆναι. Οἱ ἅγιοι ἐκεῖνοι, καὶ σεπτοὶ πατέρες, οἵτινες ἐν τῇ Νικέων πόλει τοῦ ἱεροσύλου Ἀρείου μετὰ τῆς ἰδίας δυσσεβείας κατακριθέντος νόμους διαιωνίζοντας τῶν ἐκκλησιαστικῶν ἔθεντο κανόνων, καὶ παρ' ἡμῖν, καὶ ἐν παντὶ τῷ κόσμῳ ταῖς ἰδίαις διατάξεσι ζῶσι, καὶ εἴ", | |
| "candidate_score": 0.609556, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 9, | |
| "cf_id": "cf025", | |
| "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum", | |
| "max_score": 0.669986, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1809", | |
| "psc_text": "Sed quid hortor pastores quaerere, cum nisi Deus oculos [ Legendum videtur occultos] proferat, nequeant inveniri? Quid est enim aliud: Unges quem monstravero tibi? Tamen quaerendi sunt, quia, nisi quaesiti diu, minime monstrantur. Nam et Dominus se monstraturum promittit, et tamen propheta quaerere nititur, ut invenire mereatur. Unde et Dominus quaerendi instantiam imperat, dicens: Quaerite et invenietis, petite et accipietis, pulsate et aperietur vobis (Matth. VII, 7) . Quaerens ergo propheta, et tot jam repulsis, quaerere perseverans, quid nobis insinuat, nisi ut nulla dispensatione indigni ad culmen religionis venire permittamur [ Forte permittantur]? Nam cum in plerisque sanctae Ecclesiae negotiis salubris sit dispensatio, lethalis profecto et mortifera est, ubi aut caeci per ignorantiam, aut irreligiosi sapientes, aut ad saecularia negotia projecti ad aliorum primatum venire permittuntur. Hi enim ignorando, illi sciendo et non faciendo, subditorum animas perimunt: illi item negligendo spiritualia, sequendo carnalia et terrena. Illi quidem totis viribus laborant,", | |
| "candidate_score": 0.669986, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_32_34", | |
| "bdc_text": "machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo . Chur .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_526", | |
| "psc_text": "Domino, in laborem praedicationis pergere est. Quod profecto ministerium Samuel coram Heli Domino impendisse dicitur, quia quidquid de religione novae fidei, novus praedicatorum ordo asseruit, hoc Patrum veterum auctoritate roboravit. Domino quippe ministrabat Samuel, quando novus praedicator asserebat, dicens: Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, gentes autem super misericordia honorare Deum (Rom. XV, 8) . Qui profecto ut ministerium, quod Domino exhibebat, coram Heli quoque impenderet, adjunxit, dicens: Sicut scriptum est: Laudate, omnes gentes, Dominum, et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Et ut se arctius coram Heli in ministerio Domini cohiberet, adjunxit: Isaias enim dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes, in eum gentes sperabunt (Rom. XV, 12; ex Isa. XI, 10) . Puer Samuel Domino ministrabat, cum dominicae Resurrectionis gloriam 113 Petrus assereret, dicens: Jesum Nazarenum virum approbatum a Deo in vobis signis et prodigiis, traditum per manus impiorum interemistis; hunc", | |
| "candidate_score": 0.664202, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_32_34", | |
| "bdc_text": "machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo . Chur .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_576", | |
| "psc_text": "Deo se placere per veterem institutionem credit, sanctae Ecclesiae nequaquam minas expavescit. Quasi enim apertiori voce Judaica perfidia asserat, et comminantibus sibi sanctae Ecclesiae praedicatoribus dicat; Eo nobis minis vestris terrorem nullum incutitis, quo circa fidem ei nos ministrare credimus a cujus gratia nos decidisse praedicatis. Cum ergo adjungit: Faciat quod bonum est in oculis suis, sanctae Ecclesiae doctores subsannat potius quam se divinae sententiae offerat. Quasi alia intentione loquatur, et dicat: Eo nobis tale aliquid non facit, quo noster est Dominus ille quem nobis ad vindictam proponitis. Sequitur: (Vers. 19.) Crevit autem Samuel, et Dominus erat cum eo. 27. Quid est quod postquam Heli visionem exposuit, crevisse Samuel dicitur, nisi quia doctorum nostrorum ordo, postquam verbo Synagogae filios repulit, majoris reverentiae gloriam apud gentilitatem invenit? Crevit ergo, quia qui per verbi ministerium se prius in una gente cohibuit, postmodum sanctitatis atque doctrinae famam in universo mundo dilatavit. Unde et", | |
| "candidate_score": 0.657809, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_32_34", | |
| "bdc_text": "machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo . Chur .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_580", | |
| "psc_text": "credit quod sanctorum praedicatorum ordo vera de futuris dicit. Prophetae namque officium est, et futura praedicere, et occulta revelare. Praedicatores autem sanctae Ecclesiae dum latentia quaeque vitia in mente deprehendunt, dum spiritalium virtutum secreta aperiunt, dum sanctarum Scripturarum latentes intellectus ad communem notitiam proferunt, dum futura coelestis patriae gaudia electis fidelibus repromittunt, prophetae ministerio utuntur. Ab universo igitur Israele propheta Domini fidelis Samuel esse cognoscitur, quia omnipotentem Dominum fide videre non potest, qui sanctae Ecclesiae doctoribus fidem non adhibet. Et quia eadem divinae cognitionis gloria in sancta Ecclesia remansit, quae se doctoribus primis aperuit, subditur: (Vers. 21.) Et addidit Dominus ut appareret in Silo. 29. Silo quippe missus interpretatur. Et quia usque in mundi finem in praedicationis ministerium mittit, in Silo Dominus apparet, quia se eis clarius ostendit per quos lucis suae gloriam aliis aperit. Bene autem dicitur Addidit ut appareret, quia incessanter eliguntur quibus claritas divinae lucis infunditur. Unde", | |
| "candidate_score": 0.652011, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_32_34", | |
| "bdc_text": "machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo . Chur .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_507", | |
| "psc_text": "de minanti sibi Deo dicere: Dominus est, quod bonum est in oculis suis faciat, nisi de ordinatissima Dei misericordia inordinate confidere? De omnipotentis etenim Dei misericordia ordinate confidit qui hoc quod peccando delinquit poenitendo corrigit, flendo tergit. Peccare ergo, et de Dei Creatoris clementia praesumere, pelago justitiae ejus exponi est. Sic nimirum peccata perpetrata non tergere poenitendo, et de Dei misericordia praesumere, in judicium districtionis ejus offendere est. Dum ergo Heli vita in reproborum praedicatorum forma describitur, non solum culpa lapsus ostenditur, sed etiam culpae in praecipitatione securitas. Nam qui timore poenitentiae divinae indignationis magnitudinem placare potuit, dum neglexit quod audivit, incurrit quod meruit. 27. Omnipotens enim Deus, etsi aequitate justus est, abundantior tamen creditur miseratione pius. Unde et per Prophetam dicitur: Miserationes ejus super omnia opera ejus (Psal. CXLIV, 9) . Hinc est id quod per Jonam prophetam Ninivitis minas subversionis protulit, et tamen poenam evertendae civitatis poenitentibus indulsit", | |
| "candidate_score": 0.651173, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_33", | |
| "bdc_text": "Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1091", | |
| "psc_text": "principem recognoscit. Sed alius est a quo ungitur, alii qui ipsam unctionem a Domino esse attestantur; quia omne negotium sanctae Ecclesiae, sicut collatione sanctorum patrum magis probatur, ita et magis robustum est. 5. Quasi enim signum suae unctionis beatus Paulus tunc quaesivit, quando videre Petrum Jerosolymam venit, et cum eo, et caeteris apostolis Evangelium contulit. Non enim ab homine neque per hominem, sed a coelo, vocante Domino Jesu, apostolatum susceperat (Gal. I); et tamen ministerium unctionis suae per coapostolorum suorum collationem probabat. Nam de seipso ait: Contuli cum illis Evangelium, ne in vacuum currerem, aut cucurrissem (Gal. II, 2) . Praecursor etiam Redemptoris discipulos unxerat, sed ut signa suae unctionis agnoscerent, quasi ad salientem magnas foveas mittebat, dicens: Tu es qui venturus es, an alium exspectamus (Matth. XI, 3) ? Sciebat enim Joannes, quem praedicaverat, quem baptizaverat; sed discipulos mittebat, ut visis signis, quo firmius crederent, electionis suae indicia securius", | |
| "candidate_score": 0.644212, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_16_18", | |
| "bdc_text": "hat imm aber der erst anlouff mißradten ; doch ist kein uffhören . Der bapst hat peremptorie die königin zuͦ Navarra gen Rom citiert ;", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1778", | |
| "psc_text": "Cornu quippe aspero Saul impetiit, quia peccantem velut magno impetu prostravit, dicens: Quia projecisti sermonem Domini, projecit te Dominus, ne sis rex (I Reg. XV, 23) . Quid est ergo, quod cornu impleri oleo praecipitur, nisi quia ungendi regis justitia commendatur? Quasi dicat: Rex, qui modo ungitur, non erit increpatione feriendus, sed mirae laudis favore praedicandus, non eget impeti, sed faveri. Ad Isai Bethlehemitem mittitur, ut rex, qui eligitur, permansurus esse 375 doceretur. Per patriarcham quippe Jacob longe ante regni mansuri status ostensus est, quia dixit: Non deficiet sceptrum de Juda, et dux de femoribus ejus, donec veniat, qui mittendus est (Gen. XLIX, 10) . In filiis ergo Isai rex praevisus asseritur, ut rex, qui ungi praecipitur, non ut Saul recessurus, sed durabilis doceatur. Quasi prophetam in abjecti angustia tabescentem excitet, dicens: Cur abjectus pro culpa plangitur, cum laudandus subrogetur? 3. Haec autem ad litteram tetigimus; nunc sub litterae narratione", | |
| "candidate_score": 0.641302, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_33", | |
| "bdc_text": "Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_429", | |
| "psc_text": "bona conversatione subjecti populi praedicator nequaquam inaniter glorietur. Notandum quoque quia sacerdotem fidelem sibi Dominus excitat, ut subjectorum corda hoc ipsum, quod optimo rectore reguntur, tribuere suis meritis non praesumant. Notandum etiam quod sacerdotem quem excitat Dominus dicit fidelem sibi, domum autem quam ei aedificat fidelem ipsi sacerdoti dicit futuram; quia profecto praedicator Deo obedientiam debet, subjectus praelato. Sed ante subjectum tunc recte praelatus graditur, si ad omnia dirigenda vitae suae itinera veritas ipsa videatur. Sequitur ergo: (Vers. 35.) Et ambulabit coram Christo meo omnibus diebus. 24. Christus autem Domini Redemptor est generis humani. Qui nimirum, quia jam ad coelos ascendisse creditur, a fidelibus suis nunc non oculis corporeis, sed mente, videtur. Coram ipso itaque omnibus diebus ambulat qui cogitatione subita nihil operatur. Nam ut rectos gressus foris ponat in opere, intus ad Christum respicit, quem per considerationem portat in corde. Sed quia adhuc reprobo pastori loquitur, subjungens, ait: (Vers.", | |
| "candidate_score": 0.640655, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "obs aber ein grund hab , das sag ich nitt , wei ß ouch nitt . Demnach schript man , wie ein tag der fürsten und stend jetzund zuͦ Wurms sye von wägen des chuͦnzilij , und wie man sich hallten , ouch von des von Grumpachs wägen , der vomm keyser in d'acht gethan und aber underschlouff hat by den jungen fürsten zuͦ Saxen , da grosse rüstung sin sol. Hessen , Pfaltz , Wirtenberg etc. söllend all in grosser rüstung sin . Also schript man ;", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1187", | |
| "psc_text": "Indicavit nobis, quia inventae sunt asinae. Sermonem autem regni non indicavit ei, quem locutus ei Samuel fuerat. 30. Sermo regni est honorabilis dignitas pastoralis. Ipsa enim repraesentatione sua loquitur: quia patruus non est qui tanto ordine sublimatur. Verbum ergo regni rex non indicat: quia pastor Ecclesiae magno divinitatis splendore loquitur, sed elatione non loquitur. Qui vero verbum non indicat illud celat quod loquitur. Verbum enim semper loquitur cui verbum est, alioquin verbum non est. Verbum ergo regni habet qui ea conversatione fulget, quae exempla coelestis itineris aliis quasi loquendo praebet. Verbum ergo non indicat qui magnitudinem sanctitatis per vanam gloriam non revelat. Habet quidem quod indicet, sed quod per seipsum ostenditur indicare non vult. Nam qui magna dignitate magnaque sanctitate radiat, multa vivendo ostendit quae loquendo non dicit. Hoc profecto regni verbum habere Dominus praedicatorem voluit, quando in veste pontificis tintinnabula poni mandavit (Exod. XXVIII, 34). Vestis quidem pontificis est", | |
| "candidate_score": 0.639086, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "obs aber ein grund hab , das sag ich nitt , wei ß ouch nitt . Demnach schript man , wie ein tag der fürsten und stend jetzund zuͦ Wurms sye von wägen des chuͦnzilij , und wie man sich hallten , ouch von des von Grumpachs wägen , der vomm keyser in d'acht gethan und aber underschlouff hat by den jungen fürsten zuͦ Saxen , da grosse rüstung sin sol. Hessen , Pfaltz , Wirtenberg etc. söllend all in grosser rüstung sin . Also schript man ;", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_882", | |
| "psc_text": "de filiis Israel melior illo: ab humero et sursum eminebat super omnem populum. 1. Cum ordinandi regis persona exponitur, cur patrum ejus nomina describuntur, nisi ut regnum ejus durabile non sentiatur? Nam de regno, quod futurum praeviderat Moyses, ait: Non deficiet sceptrum de Juda, et dux de femore ejus, donec veniat, qui mittendus est: et ipse erit exspectatio gentium (Gen. XLIX, 10) . Quia ergo tribus Juda ad regni diuturnitatem praevisa exstiterat, Cis generatio memoratur; ut regia dignitas, quae condebatur in filio, aperte sciretur esse dispensatoria, non mansura. Sed qui carnalem regem generat, Cis, idest durus nostro eloquio dicitur, et is fortis robore praedicatur. Nunc quoque plerique carnales intra sanctam Ecclesiam sunt, qui magna agere videntur: carnales vero sunt, quia sancti Spiritus gratiam non habent. Fortes ergo sunt robore, quia omne, quod magnum videntur agere, corporale est. Nam et Cis pater Saül ideo fortis robore dicitur, ut vires corporis magnas", | |
| "candidate_score": 0.634652, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "obs aber ein grund hab , das sag ich nitt , wei ß ouch nitt . Demnach schript man , wie ein tag der fürsten und stend jetzund zuͦ Wurms sye von wägen des chuͦnzilij , und wie man sich hallten , ouch von des von Grumpachs wägen , der vomm keyser in d'acht gethan und aber underschlouff hat by den jungen fürsten zuͦ Saxen , da grosse rüstung sin sol. Hessen , Pfaltz , Wirtenberg etc. söllend all in grosser rüstung sin . Also schript man ;", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1186", | |
| "psc_text": "Doctores quidem cum minoribus plana praedicant, cum eis quos docent, quasi in plano sunt. Et quia post verba praedicationis ad promerenda ea quae praedicant se bonis operibus praeparant, ad excelsum venire perhibentur. Qui certe sublimes verbo et opere sunt, cogitatione elationis non sunt. Magna quidem semper agunt, sed magni videri nunquam appetunt. Bene ergo subjungitur: (Vers. 14, 15 et 16.) Dixit autem patruus Saul ad eum, et ad puerum ejus: Quo abistis? Qui respondere: Quaerere asinas, quas cum non reperissemus, venimus ad Samuelem. Et dixit ei patruus suus: Indica mihi, quid dixerit Samuel. 251 Et ait Saul ad patruum suum: Indicavit nobis, quia inventae sunt asinae. Sermonem autem regni non indicavit ei, quem locutus ei Samuel fuerat. 30. Sermo regni est honorabilis dignitas pastoralis. Ipsa enim repraesentatione sua loquitur: quia patruus non est qui tanto ordine sublimatur. Verbum ergo regni rex non indicat: quia pastor Ecclesiae magno divinitatis splendore loquitur,", | |
| "candidate_score": 0.633972, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "obs aber ein grund hab , das sag ich nitt , wei ß ouch nitt . Demnach schript man , wie ein tag der fürsten und stend jetzund zuͦ Wurms sye von wägen des chuͦnzilij , und wie man sich hallten , ouch von des von Grumpachs wägen , der vomm keyser in d'acht gethan und aber underschlouff hat by den jungen fürsten zuͦ Saxen , da grosse rüstung sin sol. Hessen , Pfaltz , Wirtenberg etc. söllend all in grosser rüstung sin . Also schript man ;", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1517", | |
| "psc_text": "sed si vitari nesciantur, ostensae repetuntur. Quid in hac sanguinis comestione, nisi latens elationis virus ostenditur? Latentia autem vitia nisi exposita non curantur. Ut ergo praedicatorum mores 320 insinuet, Saul prius praevaricatum fuisse populum asserit, deinde in lapide occidi quae manducent animalia praecipit. Sed saxum, sive lapidem novimus, quia hunc Paulus ostendit, dicens: Petra autem erat Christus (I Cor. X, 4) . Lapis vero ad praedicatorem volvitur, cum coram eo Redemptoris exempla memorantur. Devolvi etiam dicitur, ut ex omni parte videatur. Grandis vero dictus est, quia per Danielem crescere perhibetur, et omnem orbis faciem implere (Dan. II). Non ergo quomodolibet, sed ab utroque latere revolutus aspicitur, ut ab arrogantibus conspiciatur Deus, et eorum arrogantia deprimatur. Videat ergo arrogans quam potens in virtute, quam sublimis in majestate, quam humilis in virtute, Redemptor noster apparuit. Nam caecos illuminans, aegros sanans (Matth. IX), praecipiebat ut quod potenter egisset nemini diceretur. In monte resplenduit,", | |
| "candidate_score": 0.6259, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "obs aber ein grund hab , das sag ich nitt , wei ß ouch nitt . Demnach schript man , wie ein tag der fürsten und stend jetzund zuͦ Wurms sye von wägen des chuͦnzilij , und wie man sich hallten , ouch von des von Grumpachs wägen , der vomm keyser in d'acht gethan und aber underschlouff hat by den jungen fürsten zuͦ Saxen , da grosse rüstung sin sol. Hessen , Pfaltz , Wirtenberg etc. söllend all in grosser rüstung sin . Also schript man ;", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_215", | |
| "psc_text": "arcus fortium, quia qui eorum vulnere obiit, a mortuis resurrexit, in coelum ascendit, promissum Spiritum sanctum discipulis misit. Unde subditur: (Vers. 5.) Et infirmi accincti sunt robore. 12. Appellatione quidem roboris, virtus ostenditur Spiritus sancti. Unde et eumdem Spiritum Dominus discipulis repromittens, ait: Vos autem sedete in civitate, donec induamini virtute ex alto (Luc. XXIV, 49) . Robur autem gratia sancti Spiritus recte dicitur, quam ut electi recipiunt, contra omnia adversa hujus saeculi fortes fiunt. Qui vero infirmi hoc loco, nisi apostolo intelligendi sunt? Sed infirmi profecto, cum arcus fortium tenditur, non cum virtute ex alto vestiuntur. Nam in hora Dominicae comprehensionis scriptum de eis est, quia, relicto Domino, omnes fugerunt (Matth. XXVI, 56) . An non valde infirmus tunc Petrus erat, cum interrogantis ancillulae vocem timuit, et Redemptorem negavit (Ibid., LXIII, 74)? Jam quippe superatus erat arcus fortium, annihilata saevitia Judaeorum, quia Redemptor morte victa surrexerat; et tamen adhuc", | |
| "candidate_score": 0.623255, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_5_7", | |
| "bdc_text": "der wirt an alle stend die decreta concilii schicken und anzeigen : die dise nitt annämind , werdint aller fryheiten beroupt und yederman erloupt . Der könig Philips sol wöllen die exeqution thuͦn.", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1656", | |
| "psc_text": "sunt lupi rapaces (Matth. VII, 15) . Hucusque ergo 349 regem Saul strenue regni curam gerentem, libenter attendimus, contemptorem jam Dominicae jussionis, in quo vitari et abjici debeat subtiliter videamus. Nam sequitur: (Vers. 8, 9.) Apprehendit Agag regem Amalech vivum, omne autem vulgus interfecit in ore gladii. Et pepercit Saul et populus Agag, et optimis gregibus ovium, et armentorum; et vestibus, et arietibus, et universis, quae pulchra erant, nec voluerunt disperdere ea. Quidquid vero vile fuit et reprobum, hoc demoliti sunt. 2. Verbum Domini fuit: Nunc vade, et percute Amalech, et demolire universa ejus. Non parcas ei, et non concupisces ex eis aliquid. Aperte ergo transgressor per inobedientiam exstitit, quia implere praeceptum Domini per superbiam recusavit. Dominus quidem prophetae praecepit, dicens: Ne parcas ei, et non concupisces ex rebus ipsius aliquid. Hic vero et pepercisse, et omnia electa ejus concupisse ostenditur: ut, dum transgressionis modus ostenditur, quam sit detestabilis inobedientiae", | |
| "candidate_score": 0.622335, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "obs aber ein grund hab , das sag ich nitt , wei ß ouch nitt . Demnach schript man , wie ein tag der fürsten und stend jetzund zuͦ Wurms sye von wägen des chuͦnzilij , und wie man sich hallten , ouch von des von Grumpachs wägen , der vomm keyser in d'acht gethan und aber underschlouff hat by den jungen fürsten zuͦ Saxen , da grosse rüstung sin sol. Hessen , Pfaltz , Wirtenberg etc. söllend all in grosser rüstung sin . Also schript man ;", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1680", | |
| "psc_text": "arrogantibus quam lubricis doctoribus convenit. Illi quidem, dum magna dicunt, se in sublime aestimationis erigunt; et quales se intus aspiciunt, per jactantiam et ostentationem foris innotescunt. Cumque et illud, quod per se alii proficiunt, ad favorem propriae laudis trahunt, quid aliud videntur agere, nisi altum victoriae signum insigni titulo demonstrare? Nonnulli vero et cum turpiter vivunt, et honestissime loquuntur, considerant verborum honestatem, non tamen reputant propriae vitae turpitudinem. Cum ergo non rebus operum, sed splendore verborum apparere gestiunt; nimirum triumphalem arcum fabricant, in quo se quasi victores extollant. Et quia turpium verbo, turpes plerique alii resipiscunt, post expugnatum Amalech, eis in Carmelum venire est, et fornicem triumphalem erigere, de exstincta in subjectis libidine, inaniter coram simplicibus gloriari. Carmelus quidem, mollis, sive tener interpretatur. Qui enim teneri hujus nomine, nisi in sancta conversatione rudes intelliguntur? Qui etiam molles vocantur, nisi qui adhuc per usum virtutis non sunt in inchoata bonitate solidati?", | |
| "candidate_score": 0.622043, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_9", | |
| "bdc_text": "obs aber ein grund hab , das sag ich nitt , wei ß ouch nitt . Demnach schript man , wie ein tag der fürsten und stend jetzund zuͦ Wurms sye von wägen des chuͦnzilij , und wie man sich hallten , ouch von des von Grumpachs wägen , der vomm keyser in d'acht gethan und aber underschlouff hat by den jungen fürsten zuͦ Saxen , da grosse rüstung sin sol. Hessen , Pfaltz , Wirtenberg etc.", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1187", | |
| "psc_text": "Indicavit nobis, quia inventae sunt asinae. Sermonem autem regni non indicavit ei, quem locutus ei Samuel fuerat. 30. Sermo regni est honorabilis dignitas pastoralis. Ipsa enim repraesentatione sua loquitur: quia patruus non est qui tanto ordine sublimatur. Verbum ergo regni rex non indicat: quia pastor Ecclesiae magno divinitatis splendore loquitur, sed elatione non loquitur. Qui vero verbum non indicat illud celat quod loquitur. Verbum enim semper loquitur cui verbum est, alioquin verbum non est. Verbum ergo regni habet qui ea conversatione fulget, quae exempla coelestis itineris aliis quasi loquendo praebet. Verbum ergo non indicat qui magnitudinem sanctitatis per vanam gloriam non revelat. Habet quidem quod indicet, sed quod per seipsum ostenditur indicare non vult. Nam qui magna dignitate magnaque sanctitate radiat, multa vivendo ostendit quae loquendo non dicit. Hoc profecto regni verbum habere Dominus praedicatorem voluit, quando in veste pontificis tintinnabula poni mandavit (Exod. XXVIII, 34). Vestis quidem pontificis est", | |
| "candidate_score": 0.61715, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_9", | |
| "bdc_text": "obs aber ein grund hab , das sag ich nitt , wei ß ouch nitt . Demnach schript man , wie ein tag der fürsten und stend jetzund zuͦ Wurms sye von wägen des chuͦnzilij , und wie man sich hallten , ouch von des von Grumpachs wägen , der vomm keyser in d'acht gethan und aber underschlouff hat by den jungen fürsten zuͦ Saxen , da grosse rüstung sin sol. Hessen , Pfaltz , Wirtenberg etc.", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1186", | |
| "psc_text": "Doctores quidem cum minoribus plana praedicant, cum eis quos docent, quasi in plano sunt. Et quia post verba praedicationis ad promerenda ea quae praedicant se bonis operibus praeparant, ad excelsum venire perhibentur. Qui certe sublimes verbo et opere sunt, cogitatione elationis non sunt. Magna quidem semper agunt, sed magni videri nunquam appetunt. Bene ergo subjungitur: (Vers. 14, 15 et 16.) Dixit autem patruus Saul ad eum, et ad puerum ejus: Quo abistis? Qui respondere: Quaerere asinas, quas cum non reperissemus, venimus ad Samuelem. Et dixit ei patruus suus: Indica mihi, quid dixerit Samuel. 251 Et ait Saul ad patruum suum: Indicavit nobis, quia inventae sunt asinae. Sermonem autem regni non indicavit ei, quem locutus ei Samuel fuerat. 30. Sermo regni est honorabilis dignitas pastoralis. Ipsa enim repraesentatione sua loquitur: quia patruus non est qui tanto ordine sublimatur. Verbum ergo regni rex non indicat: quia pastor Ecclesiae magno divinitatis splendore loquitur,", | |
| "candidate_score": 0.609462, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_9", | |
| "bdc_text": "obs aber ein grund hab , das sag ich nitt , wei ß ouch nitt . Demnach schript man , wie ein tag der fürsten und stend jetzund zuͦ Wurms sye von wägen des chuͦnzilij , und wie man sich hallten , ouch von des von Grumpachs wägen , der vomm keyser in d'acht gethan und aber underschlouff hat by den jungen fürsten zuͦ Saxen , da grosse rüstung sin sol. Hessen , Pfaltz , Wirtenberg etc.", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_882", | |
| "psc_text": "de filiis Israel melior illo: ab humero et sursum eminebat super omnem populum. 1. Cum ordinandi regis persona exponitur, cur patrum ejus nomina describuntur, nisi ut regnum ejus durabile non sentiatur? Nam de regno, quod futurum praeviderat Moyses, ait: Non deficiet sceptrum de Juda, et dux de femore ejus, donec veniat, qui mittendus est: et ipse erit exspectatio gentium (Gen. XLIX, 10) . Quia ergo tribus Juda ad regni diuturnitatem praevisa exstiterat, Cis generatio memoratur; ut regia dignitas, quae condebatur in filio, aperte sciretur esse dispensatoria, non mansura. Sed qui carnalem regem generat, Cis, idest durus nostro eloquio dicitur, et is fortis robore praedicatur. Nunc quoque plerique carnales intra sanctam Ecclesiam sunt, qui magna agere videntur: carnales vero sunt, quia sancti Spiritus gratiam non habent. Fortes ergo sunt robore, quia omne, quod magnum videntur agere, corporale est. Nam et Cis pater Saül ideo fortis robore dicitur, ut vires corporis magnas", | |
| "candidate_score": 0.607581, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_9", | |
| "bdc_text": "obs aber ein grund hab , das sag ich nitt , wei ß ouch nitt . Demnach schript man , wie ein tag der fürsten und stend jetzund zuͦ Wurms sye von wägen des chuͦnzilij , und wie man sich hallten , ouch von des von Grumpachs wägen , der vomm keyser in d'acht gethan und aber underschlouff hat by den jungen fürsten zuͦ Saxen , da grosse rüstung sin sol. Hessen , Pfaltz , Wirtenberg etc.", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1517", | |
| "psc_text": "sed si vitari nesciantur, ostensae repetuntur. Quid in hac sanguinis comestione, nisi latens elationis virus ostenditur? Latentia autem vitia nisi exposita non curantur. Ut ergo praedicatorum mores 320 insinuet, Saul prius praevaricatum fuisse populum asserit, deinde in lapide occidi quae manducent animalia praecipit. Sed saxum, sive lapidem novimus, quia hunc Paulus ostendit, dicens: Petra autem erat Christus (I Cor. X, 4) . Lapis vero ad praedicatorem volvitur, cum coram eo Redemptoris exempla memorantur. Devolvi etiam dicitur, ut ex omni parte videatur. Grandis vero dictus est, quia per Danielem crescere perhibetur, et omnem orbis faciem implere (Dan. II). Non ergo quomodolibet, sed ab utroque latere revolutus aspicitur, ut ab arrogantibus conspiciatur Deus, et eorum arrogantia deprimatur. Videat ergo arrogans quam potens in virtute, quam sublimis in majestate, quam humilis in virtute, Redemptor noster apparuit. Nam caecos illuminans, aegros sanans (Matth. IX), praecipiebat ut quod potenter egisset nemini diceretur. In monte resplenduit,", | |
| "candidate_score": 0.604918, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_9", | |
| "bdc_text": "obs aber ein grund hab , das sag ich nitt , wei ß ouch nitt . Demnach schript man , wie ein tag der fürsten und stend jetzund zuͦ Wurms sye von wägen des chuͦnzilij , und wie man sich hallten , ouch von des von Grumpachs wägen , der vomm keyser in d'acht gethan und aber underschlouff hat by den jungen fürsten zuͦ Saxen , da grosse rüstung sin sol. Hessen , Pfaltz , Wirtenberg etc.", | |
| "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1532", | |
| "psc_text": "323 continuare priora sequentibus debemus. 47. Verbum quidem Saul fuit, ut sic Philistaeos vastaret, ut ex iis virum non relinqueret. Quod sic etiam intelligi potest; quia ita volebat Philistaeos perimere, ut eorum nullus ultra movere bella potuisset. Magna quidem haec dies mentis est, qua sic aeterna quaeruntur, ut temporalis hostis nullus a caede relinquatur. Sed quia nulli conceditur sic temporaliter vincere, ut non debeat omni tempore pugnare, merito dicitur: Non respondit ei Dominus in die illa. Respondere Dei non solum intimi verbi ejus est, sed gratiae et muneris. Quando enim benigne concedit quod pie petitur, respondere perhibetur. Non ergo respondet Dominus in die illa, quia permittit quidem electis ut vincant, sed de hostibus quasi viventes deserit, ut cum quibus semper pugnent, inveniant. Quod tamen si ideo dicitur, quia Jonathae culpa celatur, magnus timor praelatis incutitur. Filius quidem peccat, et patri ejus responsionem negat. Unus etiam deliquisse cognoscitur, sed pro unius", | |
| "candidate_score": 0.604883, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 10, | |
| "cf_id": "cf010", | |
| "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos", | |
| "max_score": 0.668904, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27_29", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen . Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_58", | |
| "psc_text": "In principio erat Sermo, et Sermo erat apud Deum, et Deus erat Sermo. Hic erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil quod factum est. In illo vita erat, et vita erat lux hominum; et lux lucet in tenebris, et tenebrae illam non comprehenderunt (Joan. I, 1). Item in Apocalypsi: Et vidi coelum apertum, et ecce equus albus; et qui sedebat super eum vocabatur fidelis et verus, aequum justumque judicans, et praeliabatur; eratque coopertus veste conspersa sanguine; et dicitur nomen ejus Sermo Dei (Apoc. XIX, 11). CAP. IV. - QUOD CHRISTUS IDEM MANUS ET BRACHIUM DEI SIT. Apud Esaiam: Numquid non valet manus Dei ut salvos faciat? aut gravavit aurem ut non exaudiat? Sed peccata vestra inter vos et Deum separant, et propter peccata vestra avertit faciem suam a vobis ne misereatur. Manus enim vestrae inquinatae sunt sanguine, et digiti vestri in", | |
| "candidate_score": 0.668904, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_5_7", | |
| "bdc_text": "der wirt an alle stend die decreta concilii schicken und anzeigen : die dise nitt annämind , werdint aller fryheiten beroupt und yederman erloupt . Der könig Philips sol wöllen die exeqution thuͦn.", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_133", | |
| "psc_text": "et qui sedebat super eum vocabatur fidelis et verus, aequum justumque judicat, et praeliatur. Oculi autem ejus erant tamquam flamma ignis, et super caput ejus diademata multa, et portabat nomen scriptum nemini alii nisi sibi notum. Et erat coopertus vestem aspersam sanguine, et dicitur nomen ejus Verbum Dei; et exercitus qui sunt in coelo sequebantur eum in equis albis, induti byssinum album mundum; et de ore ejus exibat gladius utrinque acutus, ut ex eo percuteret nationes quas ipse pasciturus est in virga ferrea, et ipse calcabit torcular vini irae Dei omnipotentis. Habet etiam in veste et in femore suo nomen scriptum: Rex regum et Dominus dominantium (Apoc. XIX, 11-16). Item in Evangelio: Cum venerit Filius hominis in claritate sua, et omnes Angeli cum eo, tunc sedebit in throno claritatis suae: et colligentur ante eum omnes gentes, et segregabit illos ab invicem, quemadmodum pastor segregat oves ab haedis; et statuet oves", | |
| "candidate_score": 0.620215, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_52", | |
| "psc_text": "IPSUM ESSE SAPIENTIAM DEI, PER QUEM OMNIA FACTA SUNT. APUD Salomonem in Proverbiis: Dominus condidit me in initio viarum suarum, in opera sua ante saeculum fundavit me. In principio antequam terram faceret et antequam abyssos constitueret, priusquam procederent fontes aquarum, antequam montes collocarentur, ante omnes colles genuit me Dominus. Fecit regiones et inhabitabilia et fines inhabitabiles sub coelo. Cum pararet coelum, aderam illi, et cum secerneret suam sedem. Cum super ventos validas faceret desuper nubes, et cum confirmatos ponebat fontes sub coelo, quando fortia faciebat fundamenta terrae, eram penes illum disponens. Ego eram cui adgaudebat. Quotidie autem jucundabar ante faciem ejus in omni tempore cum laetaretur orbe perfecto (Prov. VIII, 22). Item apud eumdem in Ecclesiastico: Ego ex ore Altissimi prodivi primogenita ante omnem creaturam. Ego in coelis feci ut oriretur lumen indeficiens, et nebula texi omnem terram. Ego in altis habitavi, et thronus meus in columna nubis. Gyrum coeli", | |
| "candidate_score": 0.61215, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_22", | |
| "bdc_text": "Man acht , der könig werde kummen disen mart gen Leon .", | |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_218", | |
| "psc_text": "accusaverant Danielem, et miserunt illos in lacu leonum et uxores eorum et natos eorum. Et antequam pervenirent in pavimentum lacus, apprehensi sunt a leonibus et omnia ossa eorum comminuerunt. Tunc Darius rex scripsit: Omnibus gentibus, tribubus et linguis quae sunt in regno meo: pax sit vobiscum a facie mea. Censeo et ago ut hi omnes qui sunt in regno meo sint timentes et trementes summum Deum cui servit Daniel, quia ipse est Dominus vivus et permanens in saecula, et regnum ejus non transibit, et dominatio ejus in perpetuum ambulat, et solus facit signa et prodigia et mirabilia in coelo et in terra, qui eripuit Danielem de lacu leonum (Dan. VI, 24-28). Item in Michaea: In quo assequar Dominum et apprehendam illum in sacrificiis, in holocaustomatis, in vitulis anniculis, si accepto favet Dominus in millibus caprarum pinguium, aut dabo primitiva mea impietatis fructum ventris mei, peccatum animae meae. Renuntiatum tibi est,", | |
| "candidate_score": 0.601559, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 11, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1", | |
| "max_score": 0.668324, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Das ist sunst gwüß , das der tag zuͦ Worms ist . Besa schript mir 6 . martij , das Calvinus fast kranck , das der cardinal von Luthringen häfftig angehallten , das concilium ynzuͦfuͤren ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_62", | |
| "psc_text": "Bml iis Bm2 hiis b 12 ammoniti c 14 illi om. BCb feri BC 18 et om. BC ce(cae-B)lebrarentur BCb celebrantur A celebrabantur cv 20 adiu..uerint B 21 nisi qui Bm2b 22 illi om. b hoc v 23 cirthensibus ABCm2b cirthencibus Cml 24 exiebant BmJ 26 concili*»um A quod in manibus erat Romanum concilium Miltiadis, sicut illud Cirtense, et diem habere demonstrabamus et consules. neque enim tunc ad horam antiqua archiua ecclesiastica discutieadadiscutienda nobis fuerunt, unde ista consuetudo etiam ueterum fuisse doceretur. nec tamen inanes eis etiam nos calumnias mouere uoluimus, quare in Cypriani concilio dies inueniretur, in ipsorum autem non inueniretur, quia illi uanas moras uolebantnolebant innectere, quas nos conabamur (auertere). nam etiam hoc exigebant, ut de scripturis sanctis ostenderemus alicubi dies et consules esse conscriptos; quasi episcoporum concilia scripturis canonicis aliquando fuerint conparata aut possint etiam ipsi de scripturis sanctis proferre concilium, ubi apostoli iudices sederint et accusatum", | |
| "candidate_score": 0.668324, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Besa schript mir 6 . martij , das Calvinus fast kranck , das der cardinal von Luthringen häfftig angehallten , das concilium ynzuͦfuͤren ; hat imm aber der erst anlouff mißradten ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_192", | |
| "psc_text": "calendas v martii c 20 eum alium Bbc uincarium Bm1 21 Ruffino v quarto bv nouembris Bbc nouembrs C 22 ualerianum BCb (immo Uerinum, nisi Ualerius alterum nomen est; cf. 31, 54. Breuic. III 22, 40. 24, 42) 23 soluti ABmlC furori ABmlC 24 dederit ABmlC dederat c 25 tertio bv maii c annum quartum b ferme sextum. unde sine ullis ambagibus liquidissime constat siue misso ad comitatum Ingentio siue non misso nihil postea contra Caecilianum fuisse iudicatum, immo eum iudiciis quoque imperialibus uictorem aduersariorum et persecutorum suorum postea declaratum.; § 57 Eat nunc pars Donati totiens inprobata, totiens calumniosa, totiens mendax, totiens confutata, totiens modis omnibus superata atque confusa: adhuc iactet iudicem a nobis fuisse corruptum. quasi uox alia uictis esse consueuit! prorsus iudex corrumpendus fuit, ut quod ipsi bene egerant illius infirmaret auctOlitasauctoritas. sed nec male illos egisse dixerim; immo uero optime egerunt, qui contra suos errores pro", | |
| "candidate_score": 0.652514, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Das ist sunst gwüß , das der tag zuͦ Worms ist . Besa schript mir 6 . martij , das Calvinus fast kranck , das der cardinal von Luthringen häfftig angehallten , das concilium ynzuͦfuͤren ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_61", | |
| "psc_text": "pro fide Christi. quantum uos ergo adiuuerint gesta martyrum proferendo, quis non uideat, qui non similem noctem habet in corde, qualem illi habebant qui haec non uidebant? § 19 Qui etiam hinc gestis ipsis Cirtensibus calumniabantur, quia ibi dies et consules legebantur, et exigebant a nobis, ut aliqua ecclesiastica concilia proferremus, ubi dies recitarentur et consules. ipsi enim Carthaginiense concilium factum sine die et consule proferebant. dicebant enim etiam concilium Cypriani consules non habere, ubi tamen legitur dies, in illo autem ipsorum Carthaginiensi nec dies. nos autem 26 cf. Breuic. III 14, 26-17, 32 4 christianis Bml 11 his] is Bml iis Bm2 hiis b 12 ammoniti c 14 illi om. BCb feri BC 18 et om. BC ce(cae-B)lebrarentur BCb celebrantur A celebrabantur cv 20 adiu..uerint B 21 nisi qui Bm2b 22 illi om. b hoc v 23 cirthensibus ABCm2b cirthencibus Cml 24 exiebant BmJ 26 concili*»um A quod in", | |
| "candidate_score": 0.650681, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Das ist sunst gwüß , das der tag zuͦ Worms ist . Besa schript mir 6 . martij , das Calvinus fast kranck , das der cardinal von Luthringen häfftig angehallten , das concilium ynzuͦfuͤren ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_63", | |
| "psc_text": "non inueniretur, quia illi uanas moras uolebantnolebant innectere, quas nos conabamur (auertere). nam etiam hoc exigebant, ut de scripturis sanctis ostenderemus alicubi dies et consules esse conscriptos; quasi episcoporum concilia scripturis canonicis aliquando fuerint conparata aut possint etiam ipsi de scripturis sanctis proferre concilium, ubi apostoli iudices sederint et accusatum aliquem uel damnauerint uel absoluerint. et tamen respondimus eis etiam prophetas libros suos praenotatis et definitis commendasse temporibus, quo anno cuius regis, quoto mense anni, quoto die mensis factum super eos fuerit uerbum domini, ut ostenderemus, quam inaniter et calumniose de diebus et consulibus episcopalium conciliorum quaestiones uanissimas excitarent. fieri enim potest, ut in codicibus sit ista uanetasuarietas, dum alii etiam dies et consules diligentia maiore describunt, alii tamquam superfluum praetermittunt: sicut etiam codex, de quo primum legimus iudiciumindicium Constantini, quo inter partes Caecilianum innocentem, illos autem calumniosissimos pronuntiauit, diem et consulem non habebat, alius autem, quem contra eorum calumnias", | |
| "candidate_score": 0.64766, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Das ist sunst gwüß , das der tag zuͦ Worms ist . Besa schript mir 6 . martij , das Calvinus fast kranck , das der cardinal von Luthringen häfftig angehallten , das concilium ynzuͦfuͤren ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_192", | |
| "psc_text": "calendas v martii c 20 eum alium Bbc uincarium Bm1 21 Ruffino v quarto bv nouembris Bbc nouembrs C 22 ualerianum BCb (immo Uerinum, nisi Ualerius alterum nomen est; cf. 31, 54. Breuic. III 22, 40. 24, 42) 23 soluti ABmlC furori ABmlC 24 dederit ABmlC dederat c 25 tertio bv maii c annum quartum b ferme sextum. unde sine ullis ambagibus liquidissime constat siue misso ad comitatum Ingentio siue non misso nihil postea contra Caecilianum fuisse iudicatum, immo eum iudiciis quoque imperialibus uictorem aduersariorum et persecutorum suorum postea declaratum.; § 57 Eat nunc pars Donati totiens inprobata, totiens calumniosa, totiens mendax, totiens confutata, totiens modis omnibus superata atque confusa: adhuc iactet iudicem a nobis fuisse corruptum. quasi uox alia uictis esse consueuit! prorsus iudex corrumpendus fuit, ut quod ipsi bene egerant illius infirmaret auctOlitasauctoritas. sed nec male illos egisse dixerim; immo uero optime egerunt, qui contra suos errores pro", | |
| "candidate_score": 0.643909, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "dann er werde nitt getuldet zuͦ Neroberg . Vil sältzamer prattiken werdent gefuͤrt . Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_50", | |
| "psc_text": "iudices audiendi necessitas tenet, ut usque ad multam partem noctis sedere cogantur, aut ideo non est uerum quod dicitur, quia per noctem dicitur. nec audiunt scripturam clamantem: per diem mandauit dominus misericordiam suam et nocte declarauit, et iterum: ad annuntiandam mane misericordiam tuam et ueritatem tuam per noctem. aut quod dixerunt nocte uenisse ad dominum tenendum persecutores, non adtendentes quoniam ipsis nocturnis horis etiam dominus ueritatem suis discipulis praedicauit,. nec aduertere uoluerunt quod scriptum est, apostolum Paulum usque ad medium noctis produxisse sermonem. si haberent uerum quod dicerent, nox eos impedire non posset. sed sane tenebrosissimam noctem in suis mentibus patiebantur, quandocontra se ipsos tanta proferebant nec ad ueritatis lucem peruersum animum corrigebant. et adhuc utique dies erat, quando nobis forensi more de tempore praescribebant, dicentes causam lapsam esse et agi iam omnino non posse, nec intellegentes nihil se hominibus ostendisse nisi quantum timuerint ne ageretur, ubi eorum peruersitas et", | |
| "candidate_score": 0.641942, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Besa schript mir 6 . martij , das Calvinus fast kranck , das der cardinal von Luthringen häfftig angehallten , das concilium ynzuͦfuͤren ; hat imm aber der erst anlouff mißradten ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_141", | |
| "psc_text": "essent BmlCml uariae responsionis suae non uenientem, sed posteaquam suscripsit, ad propria remeantem in itinere defecisse adseuerarent. deinde sub diuina testificatione interrogati, utrum eum constaret fuisse Carthagini, uehementius perturbati dicerent: 'quid, si alius se pro eodem opposuit?,' atque ita uerbis suis falsitatem, quam nobis obiecerant, in suo mandato apparuisse et conuictam claruisse firmarent. § 41 Quanti emere debuimus, ut, cum uellent de . numerositate gloriari, etiam in hoc mendacia sua proderent? nam cum aliquanto amplior nostrorum numerus adfuisset dictumque a nobis esset alios centum ferme episcopos catholicos partim senectute, partim ualetudine, partim diuersis necessitatibus impeditos non uenisse Carthaginem, illi hoc audito multo plures suos non uenisse dixerunt; sicut etiam nunc plus quam quadringentos per totam Africam se esse iactantes obliti sunt, quod in sua notoria posuerunt, usque adeo se omnes uenisse Carthaginem, ut eis solis exceptis, quos uel in propriis sedibus uel in itinere tenuit corporis aegritudo, . nec grauissimos", | |
| "candidate_score": 0.640042, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Besa schript mir 6 . martij , das Calvinus fast kranck , das der cardinal von Luthringen häfftig angehallten , das concilium ynzuͦfuͤren ; hat imm aber der erst anlouff mißradten ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_159", | |
| "psc_text": "Cml 19 carthulis ABmlCml cartulis Bm2Cm2bc iudicauit B 21 quoniam scripsi quomodo codd. v 22 et 26 labsam ABmlC 24 si s. t. b 25 recitandae (sic) Am2 eligeremus Amlc legeremus Am2BCbv, cf. Breuic. III 5, 6 post med. 10* causam scripturarum testimoniis egisse confessi sunt, similiter [sej scripturarum testimoniis responsuros, qui petitorum discutiendas esse personas non more disputantium, sed more litigantium contendebant: respondimus ergo eis, ut, si nihil aliud agi mallent, nisi ut quaereretur quae uel ubi sit catholica ecclesia, causam eius nos non nisi diuinis quibus praenuntiata est testimoniis ageremus; si autem hominibus aliqua crimina obicerent, quoniam nec ipsi ea possent testimoniis diuinis, sed aliquibus aliis talibus documentis ostendere, etiam nos ea documentis talibus purgaturos. sic illis adsidue sua inania repetentibus haec a nobis perseuerantissime repetita sunt; sic eos ueritas uicit et ad illa quae protuleramus audienda confutatos superatosque constrinxit. uidebant enim, si nulla crimina Caeciliani obicerent communioni", | |
| "candidate_score": 0.639718, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Besa schript mir 6 . martij , das Calvinus fast kranck , das der cardinal von Luthringen häfftig angehallten , das concilium ynzuͦfuͤren ; hat imm aber der erst anlouff mißradten ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_158", | |
| "psc_text": "eis, quae prolata fuerant recitanda, ut dicerent iam lapsam esse causam temporibus et agi non posse, proposuerunt nobis quod iam fuerat ante transactum, ut, si de scripturis sanctis ageremus, illa minime legerentur, si autem illa recitanda eligeremus, habere se ualidam praescriptionem, ut lapsam temporibus causam omnino agi non sinerent, cum ipsi non seruaueuntseruauerint quod ante promiserant, se mandato nostro, ubi nos ecclesiae 23 cf. Breuic. III 5, 6' 5 l'ecusarunt c 8 alterum cum illo b iudicet Bml 16 dicerent v 17 causa iam non (tr. ml) A, et cv non iam causa (casa Bml) BCb agerentur BCb 18 quaerebant Cml 19 carthulis ABmlCml cartulis Bm2Cm2bc iudicauit B 21 quoniam scripsi quomodo codd. v 22 et 26 labsam ABmlC 24 si s. t. b 25 recitandae (sic) Am2 eligeremus Amlc legeremus Am2BCbv, cf. Breuic. III 5, 6 post med. 10* causam scripturarum testimoniis egisse confessi sunt, similiter [sej scripturarum testimoniis", | |
| "candidate_score": 0.639018, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Besa schript mir 6 . martij , das Calvinus fast kranck , das der cardinal von Luthringen häfftig angehallten , das concilium ynzuͦfuͤren ; hat imm aber der erst anlouff mißradten ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_62", | |
| "psc_text": "Bml iis Bm2 hiis b 12 ammoniti c 14 illi om. BCb feri BC 18 et om. BC ce(cae-B)lebrarentur BCb celebrantur A celebrabantur cv 20 adiu..uerint B 21 nisi qui Bm2b 22 illi om. b hoc v 23 cirthensibus ABCm2b cirthencibus Cml 24 exiebant BmJ 26 concili*»um A quod in manibus erat Romanum concilium Miltiadis, sicut illud Cirtense, et diem habere demonstrabamus et consules. neque enim tunc ad horam antiqua archiua ecclesiastica discutieadadiscutienda nobis fuerunt, unde ista consuetudo etiam ueterum fuisse doceretur. nec tamen inanes eis etiam nos calumnias mouere uoluimus, quare in Cypriani concilio dies inueniretur, in ipsorum autem non inueniretur, quia illi uanas moras uolebantnolebant innectere, quas nos conabamur (auertere). nam etiam hoc exigebant, ut de scripturis sanctis ostenderemus alicubi dies et consules esse conscriptos; quasi episcoporum concilia scripturis canonicis aliquando fuerint conparata aut possint etiam ipsi de scripturis sanctis proferre concilium, ubi apostoli iudices sederint et accusatum", | |
| "candidate_score": 0.638847, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "Besa schript mir 6 . martij , das Calvinus fast kranck , das der cardinal von Luthringen häfftig angehallten , das concilium ynzuͦfuͤren ; hat imm aber der erst anlouff mißradten ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_153", | |
| "psc_text": "scripsi legerunt codd. v 18 imparatore A inperatore Bml impetrauimus A et] ut bv 23 separati sunt b 24 cognitior BtnlCml 28 nos om. c oblata occasione bml LIII. August. c. Don. III. 10 constaret, illud iuberet potius recitari, ubi ipsi apud imperatorem Constantinum per Anullinum proconsulem accusarunt Caecilianum, cuius crimina nostrae communioni obiciunt, quae uolebamus illa conlatione purgare. proinde posteaquam legi coepit, quoniam illic apertissime in omnibus uincebantur, clamare coeperunt: 'sensim inducimur in causam', et iterum: 'peruidet potestas tua sensim nos in causae interna deduci.' o magna, sed non miranda confusio! quando enim daemon sic exorcistam timeret, quomodo timuerunt ne illa legerentur, ubi apparebat Caecilianus et ab eorum praecessoribus apud imperatorem accusatus et tot iudiciis non solum episcopalibus, sed etiam imperialibus absolutus? § 45 Quando uel quanto pretio emere possemus, quod ipso timore turbati redire ausi sunt etiam ad illius temporis praescriptionem, ubi dixerant lapsam esse iam causam et", | |
| "candidate_score": 0.631327, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_0", | |
| "bdc_text": "Gott mitt üch. Üwer brieff sampt h. Martinengi sind mir worden , dancken üch allen .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_123", | |
| "psc_text": "nisi iam utique christianisChristianis, quibus de ipsa resurrectione Christi dicit: sic praedicamus et sic credidistis. nunc adtendamus uerba illa, quibus Corinthiorum ecclesiam in epistulae principio sic laudat, ut dicat: gratias ago deo meo semper pro uobis in gratia dei quae data est uobis in Christo Iesu, quia in omnibus diuites facti estis in illo, in omni uerbo et in omni scientia, sicut testimonium Christi confirmatum est in uobis, ita ut nihil uobis desit in ulla gratia. ecce sic erant ditati in Christo in omni uerbo et in omni scientia, ita eis nihil deerat in ulla gratia, ut in illis essent, qui resurrectionem mortuorum adhuc usque non crederent. puto autem quod isti, quibus nihil deerat in ulla gratia, non ducebant iugum cum eis, qui resurrecturos mortuos non credebant. ecce quomodo non ducunt iugum cum infidelibus (fideles), quamuis eidem populo misceantur et sub eisdem sacerdotibus eisdem sacramentis inbuantur. 1 I Cor. 11,", | |
| "candidate_score": 0.615202, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_0", | |
| "bdc_text": "Gott mitt üch. Üwer brieff sampt h. Martinengi sind mir worden , dancken üch allen .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_119", | |
| "psc_text": "uocatus apostolus Christi Iesu per uoluntatem dei et Sosthenes frater ecclesiae dei quae est Corinthi, sanctificatis in Christo Iesu, uocatis sanctis, cum omnibus qui inuocant nomen domini nostri Iesu Christi in omni loco, ipsorum et nostro: gratia uobis et pax a deo patre nostro et domino Iesu Christo. gratias ago deo meo semper pro uobis in gratia dei quae data est uobis in Christo Iesu, quia in omnibus diuites facti estis in illo, in omni uerbo et in omni scientia, sicut testimonium Christi confirmatum est in uobis, ita ut nihiinihil uobis desit in ulla gratia. quis haec audiens credat in ecclesia Corinthiorum esse aliquos reprobos, quandoquidem uerba ista sic sonant, uelut ad omnes directa sit ista laudatio? et tamen paulo post dicit: obsecro autem, fratres, ut id ipsum dicatis omnes, et non sint in uobis schismata. rursus tamquam in hoc horrendo uitio uelut omnes arguens atque increpans dicit: diuisus estChristus?", | |
| "candidate_score": 0.614709, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 12, | |
| "cf_id": "cf025", | |
| "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II", | |
| "max_score": 0.667176, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_408", | |
| "psc_text": "unus hosti panditur aditus.---Cordis ergo oculis circumquaque porrectis, undique nobis adhibenda custodia est. Unde recte quoque per Salomonem dicitur: Omni custodia serva cor tuum, quia ex ipso vita procedit (Prov. IV, 23) . Dicturus enim custodia, praemisit omni, ut videlicet unusquisque hinc inde se diligenter inspiciat, et quandiu in hac vita est, contra spiritales inimicos in acie se positum sciat, ne mercedem quam per has actiones colligit, per alias amittat, ne hinc hosti fores obstruat, et aliunde aditum pandat. Si qua etenim civitas contra insidiantes inimicos magno valletur aggere, fortibus cingatur muris, ex omni parte insomni muniatur custodia, unum vero in ea foramen tantummodo immunitum per negligentiam relinquatur; inde procul dubio hostis ingreditur, qui undique exclusus videbatur. Pharisaeus namque ille, qui in templum oraturus ascendit, civitatem mentis suae quanta munitione vallaverit, audiamus: Jejuno, inquit, bis in sabbato, decimas do omnium quae possideo (Luc. XVIII, 12) . Qui praemisit: Gratias ago", | |
| "candidate_score": 0.667176, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Jetzund hab ich , das ich begärt ; gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ; dann mich wil beduncken , es wölle sich roden. Von Basel , Neroberg , Straßburg wirt geschriben , das ein heimlicher pundt sye gemacht in Italia und das Philipps mitt den Moren ein anstand gemacht , das er dister feriger sye .", | |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_798", | |
| "psc_text": "Et si laetatum est in abscondito cor meum. [Vet. X.] Et quia plerumque inconsiderata mens, dum transitorio favori non renititur, ad hoc usque pertrahitur, ut laudet ipsa quod facit, conditioni quae praemissa est quasi congrue subinfertur: CAPUT IX. IBID.---Et osculatus sum manum meam ore meo. 20. Deo, non sibi, sua bona opera tribuunt. Gratia praeveniens.---Per manum quippe operatio, per os autem locutio designatur; sicut per Salomonem dicitur: Abscondit piger manum suam sub axilla sua, et laborat si ad os suum porrigat eam (Prov. XIX, 24) . Pigro labor est manum suam ad os porrigere, quia desidiosus quisque praedicator nec hoc vult operari quod dicit. Manum quippe ad os porrigere est voci suae opere concordare. Manum ergo suam osculatur ore suo, qui laudat quod facit, et testimonio propriae locutionis sibi virtutem tribuit operis. Qua in re quis despicitur, nisi is qui ipsa operandi munera largitur? Unde bene per egregium praedicatorem dicitur:", | |
| "candidate_score": 0.649766, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_21_23", | |
| "bdc_text": "ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert . Man acht , der könig werde kummen disen mart gen Leon . Von Neroberg wirt mir von einem eerenman geschriben , Bernhardin lige da verborgen , schrybe wider uns , wölle in Poland ;", | |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_444", | |
| "psc_text": "scimus. Prius enim necesse est occulta consiliorum illius machinamenta prodere, ut auditoris nostri animam valeamus postmodum ab aperto lapsu revocare. Hujus iniqui molas ipse summus pastor Ecclesiae praedicando conterebat, cum diceret: Sobrii estote et vigilate, quia adversarius vester diabolus tanquam leo rugiens circuit, quaerens quem devoret; cui resistite fortes in fide (I Petr. V, 8) . Contra hunc leonem sancta Ecclesia, quia ejus insidias conspicit, fidei caulas munit. Cujus toties molas frangit, quoties haereticorum argumenta destruit; totiesque ab ejus dentibus praedam diripit, quoties ab errore quempiam praedicando convertit. Et quia plerique justorum tunc erunt qui se ecclesiasticae pacis tempore ab hoc mundo exituros esse crediderunt, beatus Job dum sua narrat, voces quoque justorum sequentium indicat, dicens: CAPUT XXVII [Rec. XVI]. VERS. 18.---Dicebamque: In nidulo meo moriar, et sicut palma multiplicabo dies. 48. Ejus filii, si pace frui desiderant, in ejus nido et sinu remaneant.---Quid hoc loco per nidi nomen exprimitur,", | |
| "candidate_score": 0.634533, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_22", | |
| "bdc_text": "Man acht , der könig werde kummen disen mart gen Leon .", | |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_100", | |
| "psc_text": "vertice Sanir et Hermon, de cubilibus leonum (Cant. IV, 8) . Quid enim aliud leonum nomine quam daemonia designantur, quae ira contra nos atrocissimae crudelitatis insaeviunt? Et quia peccatores ad fidem vocati sunt, quorum quondam corda leonum cubilia fuerunt, dum vicisse mortem Dominus eorum confessione creditur, quasi de leonum cubilibus coronatur. Remuneratio quippe victoriae corona est. Toties ergo ei coronam fideles offerunt, quoties hunc vicisse mortem ex resurrectione confitentur. Leo ergo de cubilibus suis pellitur, quia, obstetricante manu Domini, tortuosus coluber in cavernis quas tenuerat habitare prohibetur. Nam victus a fidelium cordibus exiit, qui super haec antea sceptro perfidiae regnavit. 53. Primus Christi adventus in humilitate, secundus in terrore.---Ecce in paucis brevibusque sententiis sanctus vir adventus dominici ordinem retulit, pondera expressit, quid ex ejus incarnatione fieri potuit admirando narravit. [Vet. XIX, Rec. XXI.] Sed qui mira fecit in humilitate veniens, considerari non potest cum quanto terrore venturus est, in majestatis", | |
| "candidate_score": 0.622266, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen .", | |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2733", | |
| "psc_text": "VERS. 25.---Omne sublime videt. 42. Diaboli ejusque membrorum immensa superbia. Saul propter elationem reprobatus. Davidis in suprema dignitate humilitas.---Id est, cunctos velut infra se positos quasi de sublimi respicit, quia dum per intentionem contra auctorem nititur, aestimare sibi quemlibet similem dedignatur. Quod apte etiam ejus membris congruit, quia omnes iniqui per tumorem cordis elati cunctos quos cernunt superbiae fastu despiciunt; et si quando exterius venerantur, intus tamen in secreto cordis, ubi apud se sua aestimatione magni sunt, cunctorum sibi vitam meritumque postponunt, eosque infra se esse respiciunt, quia per elatam cogitationem cordis in cujusdam se altitudinis arce posuerunt. Quibus bene per prophetam dicitur: Vae qui sapientes estis in oculis vestris, et coram vobismetipsis prudentes (Isai. V, 21) . Hinc etiam Paulus ait: Nolite prudentes esse apud vosmetipsos (Rom. XII, 16) . Hinc ad Saul divina increpatione dicitur: Nonne cum esses parvulus in oculis tuis, caput te constitui in tribubus Israel", | |
| "candidate_score": 0.615389, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_9", | |
| "bdc_text": "obs aber ein grund hab , das sag ich nitt , wei ß ouch nitt . Demnach schript man , wie ein tag der fürsten und stend jetzund zuͦ Wurms sye von wägen des chuͦnzilij , und wie man sich hallten , ouch von des von Grumpachs wägen , der vomm keyser in d'acht gethan und aber underschlouff hat by den jungen fürsten zuͦ Saxen , da grosse rüstung sin sol. Hessen , Pfaltz , Wirtenberg etc.", | |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1672", | |
| "psc_text": "18. Possunt per bases etiam prophetae signari, qui dum primi aperte de dominica incarnatione locuti sunt, quasi quasdam bases eos conspicimus a fundamento consurgere, et superpositae fabricae pondera sustinere. Unde ad Moysen rursum Dominus, cum tabernaculi tabulas erigi praecepit, fundi earum bases argenteas jubet (Exod. XXVI, 32) . Quid enim per tabulas nisi apostoli extensa in mundum praedicatione dilatati, quid per bases argenteas nisi prophetae signantur? qui superimpositas tabulas ipsi firmi ac fusiles sustinent, quia apostolorum vita dum eorum praedicatione instruitur, eorum et auctoritate solidatur. Unde et conjunctae binae bases singulis tabulis supponuntur, quia dum prophetae sancti in verbis suis de Mediatoris incarnatione concordant, subsequentes praedicatores Ecclesiae indubitanter aedificant; et cum a semetipsis non discrepant, illos in se robustius figunt. Nec immerito bases quibus prophetae signantur, ut ex argento fundi debeant praecipitur. Argenti quippe claritas ex usu servatur, sine usu autem in nigredinem vertitur. Prophetarum quoque dicta ante Mediatoris adventum,", | |
| "candidate_score": 0.613002, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_9", | |
| "bdc_text": "obs aber ein grund hab , das sag ich nitt , wei ß ouch nitt . Demnach schript man , wie ein tag der fürsten und stend jetzund zuͦ Wurms sye von wägen des chuͦnzilij , und wie man sich hallten , ouch von des von Grumpachs wägen , der vomm keyser in d'acht gethan und aber underschlouff hat by den jungen fürsten zuͦ Saxen , da grosse rüstung sin sol. Hessen , Pfaltz , Wirtenberg etc.", | |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2734", | |
| "psc_text": "per prophetam dicitur: Vae qui sapientes estis in oculis vestris, et coram vobismetipsis prudentes (Isai. V, 21) . Hinc etiam Paulus ait: Nolite prudentes esse apud vosmetipsos (Rom. XII, 16) . Hinc ad Saul divina increpatione dicitur: Nonne cum esses parvulus in oculis tuis, caput te constitui in tribubus Israel (I Reg. XV, 17) . Parvulus quippe in oculis suis est, qui in eo quod semetipsum considerat, imparem se alienis meritis pensat. Nam quasi grandem se aspicit, quisquis se super aliena merita elatione cogitationis extendit. Saul autem reprobus in bono quod coeperat non permansit, quia fastu susceptae potestatis intumuit. [Vet. XVI.] At contra, David semper de se humilia sentiens, ejusdemque Saul se comparationi postponens, postquam feriendi locum reperit, et pepercit eidem saevienti adversario, humili se professione prostravit, dicens: Quem persequeris, rex Israel? quem persequeris? Canem mortuum, et pulicem unum (I Reg. XXIV, 15) ? Et certe jam unctus in regem", | |
| "candidate_score": 0.605961, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_19_21", | |
| "bdc_text": "deren tröwt Hispanus . Sy hat gen Genff ein eignen botten gesandt , zeigt das an und begärt der kylchen fürpitt ; ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert .", | |
| "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_98", | |
| "psc_text": "Unde jam nunc sanctos omnes non tenendo possidet, sed tentando persequitur. Nam quia non in eis intrinsecus regnat, contra eos pugnat extrinsecus; et quia intus dominium perdidit, bella molitur foris. Ille enim eum de carnalibus hominum cordibus expulit, qui propter homines ad incarnationem venit; dumque corda infidelium tenuit, quasi manum ad latibula serpentis misit. Unde recte per prophetam dicitur: Delectabitur infans ab ubere super foramine aspidis; et in caverna reguli qui ablactatus fuerat manum suam mittet. Non nocebunt, et non occident in universo monte sancto meo (Isai. XI, 8) . Quem namque infantem ab ubere, vel eum qui ablactatus fuerit nisi Dominum appellat? Quid vero foramine aspidis et cavernis reguli nisi corda signavit iniquorum? Quia antiquus hostis dum totum se in eorum consensum contulit, quasi in foramine proprio coluber tortuosus, sinus astutiae colligendo glomeravit. Quem et aspidis nomine appellat occulte saevientem, et reguli aperte ferientem. Manum ergo suam Dominus in", | |
| "candidate_score": 0.604514, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 13, | |
| "cf_id": "cf016", | |
| "work_id": "stoa0022.stoa035.opp-lat1", | |
| "max_score": 0.667106, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27_29", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen . Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa035.opp-lat1_window_14", | |
| "psc_text": "oues perditas domus Istrahel? et misit inquit in Sychem, quod interpretatione dicitur umerus siue dorsum, hoc est ad eos qui non conuerterentur ad dominum, sed fugientes a facie eius se auerterent, quod est proprie peccatoris; exiit enim Cain a facie dei, et propheta dicit: pones eos dorsum. iustus autem non se auertit a domino, sed occurrit dicens: oculi mei semper ad dominum. et Esaias dicenti domino: quem mittam? sponte se obtulit dicens: ecce ego. et Symeon expectauit, ut uideret Christum D dominum, et, posteaquam uidit, quoniam remissorem peccatorum et totius mundi uiderat redemptorem, quasi leuatus a peccato poposcit usu carnis huius absolui dicens: nunc dimitte, domine, seruum tuum, quoniam uiderunt oculi mei salutare tuum. et Zacchaeus hinc primum suae praerogatiuam commendationis inuenit, quod in arborem, ut Christum uideret. ascendit. ergo Ioseph a patre est missus ad 3 Gen. 37, 14 5 Matth. 15, 24 6 Gen. 37, 14 7 Philo", | |
| "candidate_score": 0.667106, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 14, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", | |
| "max_score": 0.66697, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", | |
| "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", | |
| "candidate_score": 0.66697, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_26", | |
| "bdc_text": "Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", | |
| "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", | |
| "candidate_score": 0.644173, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "dann er werde nitt getuldet zuͦ Neroberg . Vil sältzamer prattiken werdent gefuͤrt . Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", | |
| "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", | |
| "candidate_score": 0.643464, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "dann er werde nitt getuldet zuͦ Neroberg . Vil sältzamer prattiken werdent gefuͤrt . Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_110", | |
| "psc_text": "potuerit MNb 12 corporaliter operari M 13 desiderio V 14 lectione N in christi PAMib 15 euocandi B 16 ęscae B cottidiae P cottidie VMN 17 absumi PYDN adponi y 19 apostolicis praeceptis bd obseruandis om. M temporum obseruandis 9\\\\)§ervaij(Ji9 obseruamus M 20 deputamus om. M obedientis C 23 celeomate V 24 in om. PLDbd quibusdam N 25 theatrigarum r 26 operare (e in i mut.) r impedit C seruum dei manibus operantem in lege domini meditari et psallere nomini domini altissimi? ita sane ut ad ea discenda, quae memoriter recolat, habeat seposita tempora. ad hoc enim et illa bona opera fidelium subsidio supplendorum necessariorum deesse non debent, ut horae. quibus ad erudiendum animum ita uacatur, ut illa opera corporalia geri non possint, non opprimant egestate. qui autem se dicunt uacare lectioni, nonne illic inueniunt quod praecepit apostolus? quae ista est ergo peruersitas lectioni nolle obtemperare, dum uult ei uacare", | |
| "candidate_score": 0.640874, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 15, | |
| "cf_id": "cf016", | |
| "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron", | |
| "max_score": 0.666843, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27_29", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen . Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 .", | |
| "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_550", | |
| "psc_text": "e regione cervicis per renes lumbosque deductis suscipiunt genitale semen ad munus et ad gratiam procreandi? 74. Quid de officio pedum, qui totum corpus sine ulla sustinent oneris injuria? Flexibile genu, quo prae caeteris Domini mitigatur offensa, ira mulcetur, gratia provocatur. Hoc enim Patris summi erga Filium donum est: Ut in nomine Jesu omne genu curvetur, coelestium, terrestrium 142 et infernorum; et omnium lingua confiteatur quoniam Dominus Jesus in gloria est Dei Patris (Phil. II, 10 et 11) . Duo enim sunt quae prae caeteris Deum mulcent, humilitas, et fides. Pes itaque exprimit humilitatis affectum, et sedulae servitutis obsequium: fides aequat Filium Patri, atque utriusque eamdem gloriam confitetur. Recte autem non plures, sed duo sunt homini pedes; quaterni enim pedes feris ac belluis sunt, bini avibus. Et ideo unus quasi de volatilibus est homo, qui alta visu petat, et quodam remigio volitet sublimium sagacitate sensuum. Et ideo de eo dictum", | |
| "candidate_score": 0.666843, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_3", | |
| "bdc_text": "dann mich wil beduncken , es wölle sich roden. Von Basel , Neroberg , Straßburg wirt geschriben , das ein heimlicher pundt sye gemacht in Italia und das Philipps mitt den Moren ein anstand gemacht , das er dister feriger sye .", | |
| "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_106", | |
| "psc_text": "Itaque cum tanta de terris erumpant maximorum fluenta amnium, Nilus effuso Aegyptum stagnans flumine, Danubius de occidentalibus partibus, Barbarorum atque Romanorum intersecans populos, donec Ponto ipse condatur, Rhenus de jugo Alpium usque in Oceani profunda cursus suos dirigens, Romani memorandus adversus feras gentes murus imperii, Padus maritimorum commeatuum Italicis subsidiis fidus invector, Rhodanus rapido concitus cursu Thyrrheni aequoris freta scindens, in quo non mediocre fertur navigantium periculum, dum inter se maris fluctus et amnis fluenta decertant, itemque de Septentrionali parte Phasis Caucaseis montibus fusus cum pluribus aliis in Euxinum se praecipitans mare, prolixum est singulorum prosequi fluviorum nomina qui vel in nostrum mare derivantur, vel exinaniuntur Oceano; cum tanta igitur ubertas aquarum sit, tamen plerumque terra meridianae plagae torret ur ardoribus, atque aestu soluta fatiscit in pulverem, miserandi agricolae labore consumpto; ut frequenter ad potum, siccatis puteis, arido gurgite subsidium vitale deficiat. Et erit quidem quando dicat abysso: deserta eris,", | |
| "candidate_score": 0.641992, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_0_2", | |
| "bdc_text": "Gott mitt üch. Üwer brieff sampt h. Martinengi sind mir worden , dancken üch allen . Jetzund hab ich , das ich begärt ; gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_552", | |
| "psc_text": "sermoni nostro sit, quoniam completus est dies sextus, et mundani operis summa conclusio est; perfecto videlicet homine in quo principatus est animantium universorum, et summa quaedam universitatis, et omnis mundanae gratia creaturae. Certe deferamus silentium; quoniam requievit Deus ab omnibus mundi operibus: requievit autem in recessu hominis, requievit in ejus mente atque proposito. Fecerat enim hominem rationis capacem, imitatorem sui, virtutum aemulatorem, cupidum coelestium gratiarum. In his requiescit Deus qui ait: Super quem requiescam, nisi supra humilem, et quietum, et trementem verba mea (Esa. LXVI, 2) ? 76. Gratias ergo Domino Deo nostro qui hujusmodi opus fecit in quo requiesceret. Fecit coelum, non lego quod requieverit; fecit terram, non lego quod requieverit; fecit solem, lunam et stellas, nec ibi lego quod requieverit: sed lego quod fecerit hominem, et tunc requievit, habens cui peccata dimitteret. Aut forte tunc jam futurae Dominicae passionis praecessit mysterium, quo revelatum est quia requiesceret Christus in", | |
| "candidate_score": 0.640936, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "wei ß nitt wytern bescheid zuͦ gäben , ob es war oder nitt . Das ist sunst gwüß , das der tag zuͦ Worms ist . Besa schript mir 6 .", | |
| "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_436", | |
| "psc_text": "nobis vespere dies quintus; fiat nobis mane dies sextus. LIBER SEXTUS. DE OPERE SEXTI DIEI. CAPUT PRIMUM. (Sermo IX.) Ultimi hujus sermonis difficultas exemplo certantium in ludis publicis explicatur; atque a rerum, de quibus agitur, jucunditate utilitateque conciliatur attentio. 1. Sextus iste est dies, quo mundanae creaturae origo cuncluditur; et ideo etiam sermonis nostri quem de rerum exordiis assumpsimus, finis paratur. Qui etsi per quinque jam dies non mediocri labore nobis processerit; tamen hodierno die, majore curarum accrescit foenore, quia in hoc et superiorum dierum periculum est, et totius summa certaminis. Etenim si in fidibus aut cantibus et athletarum contentionibus crebris licet et maximis ludicris, tamen superiores dies sine ullo coronae transiguntur dispendio, postremus autem dies habet sortem coronae, in quo et decernendi periculum est, et cedendi opprobrium, et vincendi praemium: quanto magis in hoc tanto agone sapientiae, tanto non paucorum sed universorum judicio, cum hodie nobis velut quaedam certaminis", | |
| "candidate_score": 0.618796, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_22", | |
| "bdc_text": "Man acht , der könig werde kummen disen mart gen Leon .", | |
| "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_485", | |
| "psc_text": "Est enim donata praerogativa quaedam singulis creaturis; ut quibusdam privilegiis propriis fulciantur. Formidabilis tauris elephantus murem timet. Leo quidem rex ferarum exiguo scorpionis aculeo exagitatur, et veneno serpentis occiditur. Eximia leonis pulchritudo comantes cervice toros excutit, vel sublato pectore attollit ora. Sed quis non miretur tam brevi scorpionis aculeo, ut incorporeum putes, ingentium corporum exire mortem? 38. Nec hoc quisquam reprehendat, quod Creator serpentes creaturis suis, aliaque vel animantium vel herbarum genera venenata miscuerit. Nata sunt enim haec ad correptionem nostram, non ad deformationem. Nam quae ignavis, aut infirmis, aut impiis plerumque offensioni atque terrori sunt, aliis usui ita sunt haec, ut paedagogi parvulis. Amari videntur, acerbi et molesti, formidabiles verbere, libertatem lasciviendi negant, necessitatem disciplinae exigunt, pueriles animos, ne luxu defluant, terrore constringunt; ideoque horum austeritate frugi evadunt, sobrii, continentes, laudi magis quam ludo dediti. Vides quid terribilia ista flagella proficiant? Sic et serpentes flagella sunt eorum quibus infirma", | |
| "candidate_score": 0.604494, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 16, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate", | |
| "max_score": 0.666044, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate_window_632", | |
| "psc_text": "in fide firmissimus quaerat, quod aut nosse aut eloqui difficillimum est. Affirmantem vero cito justeque reprehendit, quisquis melius vel videt vel docet. Quaerite, inquit, Deum, et vivet anima vestra (Psal. LXVIII, 33) . Et ne quisquam se tanquam apprehendisse temere gaudeat: Quaerite, inquit, faciem ejus semper (Psal. CIV, 4) . Et Apostolus: Si quis se, inquit, putat aliquid scire, nondum scit quemadmodum scire oporteat. Quisquis autem diligit Deum, hic cognitus est ab illo (I Cor. VIII, 2, 3) . Nec sic quidem dixit, Cognovit illum; quae periculosa praesumptio est: sed, cognitus est ab illo. Sic et alibi cum dixisset, Nunc autem cognoscentes Deum; statim corrigens, imo cogniti, inquit, a Deo (Galat. IV, 9) : maximeque illo loco, Fratres, inquit, ego me ipsum non arbitror apprehendisse: unum autem, quae retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus, secundum intentionem sequor ad palmam supernae vocationis Dei in Christo Jesu. Quotquot ergo perfecti,", | |
| "candidate_score": 0.666044, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_2_4", | |
| "bdc_text": "gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ; dann mich wil beduncken , es wölle sich roden. Von Basel , Neroberg , Straßburg wirt geschriben , das ein heimlicher pundt sye gemacht in Italia und das Philipps mitt den Moren ein anstand gemacht , das er dister feriger sye . Der bapst hat inn betört ;", | |
| "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate_window_209", | |
| "psc_text": "non de loco qui est penes eum vident posteriora Domini. Quid enim sibi vult quod ait Dominus, Ecce locus est penes me, et stabis super petram? Quis locus terrenus est penes Dominum, nisi hoc est penes eum quod eum spiritualiter attingit? Nam quis locus non est penes Dominum, qui attingit a fine usque ad finem fortiter, et disponit omnia suaviter (Sap. VIII, 1); et cujus dictum est coelum sedes, et terra scabellum pedum ejus; et qui dixit, Quam domum aedificabitis mihi? aut quis locus quietis meae? Nonne manus mea fecit haec omnia (Isai. LXVI, 1, 2) ? Sed videlicet intelligitur locus penes eum in quo statur super petram, ipsa Ecclesia catholica, ubi salubriter videt Pascha Domini, id est transitum Domini, et posteriora ejus, id est, corpus ejus, qui credit in resurrectionem ejus. Et stabis, inquit, super petram, statim ut transiet mea majestas. Revera enim statim ut transiit majestas Domini in", | |
| "candidate_score": 0.647833, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_2", | |
| "bdc_text": "gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate_window_209", | |
| "psc_text": "non de loco qui est penes eum vident posteriora Domini. Quid enim sibi vult quod ait Dominus, Ecce locus est penes me, et stabis super petram? Quis locus terrenus est penes Dominum, nisi hoc est penes eum quod eum spiritualiter attingit? Nam quis locus non est penes Dominum, qui attingit a fine usque ad finem fortiter, et disponit omnia suaviter (Sap. VIII, 1); et cujus dictum est coelum sedes, et terra scabellum pedum ejus; et qui dixit, Quam domum aedificabitis mihi? aut quis locus quietis meae? Nonne manus mea fecit haec omnia (Isai. LXVI, 1, 2) ? Sed videlicet intelligitur locus penes eum in quo statur super petram, ipsa Ecclesia catholica, ubi salubriter videt Pascha Domini, id est transitum Domini, et posteriora ejus, id est, corpus ejus, qui credit in resurrectionem ejus. Et stabis, inquit, super petram, statim ut transiet mea majestas. Revera enim statim ut transiit majestas Domini in", | |
| "candidate_score": 0.64041, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 17, | |
| "cf_id": "cf016", | |
| "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam", | |
| "max_score": 0.665898, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_688", | |
| "psc_text": "aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit Dominus, invenerit vigilantes (Luc. XII, 37) . Si ergo desideras ut virtus Dei praecingat se, et ministret tibi, vigilandum est semper: multae enim insidiae sunt bonis, et gravis corporis somnus; quia si dormire mens coeperit, vigorem suae virtutis amittit. Excita igitur somnum tuum, ut pulses ostium Christi: quod aperiri sibi etiam Paulus exposcit, non solum suis, sed etiam populi orationibus obsecrans se juvari, ut aperiatur ostium sibi ad loquendum mysterium Christi (Coloss. IV, 3). Et fortasse illud est ostium quod apertum vidit Joannes; vidit enim, et dixit: Post haec vidi, et ecce ostium apertum in coelo; et vox prima quam", | |
| "candidate_score": 0.665898, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_26", | |
| "bdc_text": "Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_687", | |
| "psc_text": "ad confitendum tibi (Psal. CXVIII, 62) ; ideo meruit hos panes quos apposuit nobis edendos. Petiit cum dicit: Lavabo per singulas noctes lectum meum (Psal. VI, 7) ; neque enim timuit ne excitaret dormientem, quem scit semper vigilantem. 88. Et ideo scriptorum memores, noctibus ac diebus orationi instantes, peccatis nostris veniam postulemus. Nam si ille tam sanctus, et qui regni erat necessitatibus occupatus, septies in die laudem Domino dicebat, matutinis et vespertinis sacrificiis semper intentus (Psal. CXVIII, 164): quid nos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus, quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus; ut de via lassis, et istius aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit", | |
| "candidate_score": 0.645287, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_28_30", | |
| "bdc_text": "Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 . martii 1564 .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_961", | |
| "psc_text": "bene: In quo nemo sedit; quia nullus antequam Christus nationum populos vocavit ad Ecclesiam. Denique secundum Marcum sic habes: Quem nemo adhuc sedit hominum (Marc. XI, 2) . Alligatus autem perfidiae vinculis tenebatur, iniquo addictus domino, errore famulatus: sed dominatum sibi vindicare non poterat, quem reum fecerat non natura, sed culpa. Et ideo cum Dominus dicitur, unus agnoscitur; nam et multi dii, et multi domini, sed generaliter: nobis tamen unus Deus, et unus Dominus. Itaque etsi non exprimitur, 1496 Dominus definitur non jam per adjunctionem personae, sed per universitatem naturae. 6. Marcus autem induxit ligatum ante januam (Marc. XI, 4); quia extra Christum quicumque est, foris est in via: qui autem in Christo est, foris non est. In transitu, addidit, ubi nullius certa possessio, non praesepe, non alimenta, non stabulum. Misera servitus cui vagum jus est; plures enim dominos habet, qui unum non habet. Alieni alligant, ut possideant: iste solvit,", | |
| "candidate_score": 0.644397, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_2_4", | |
| "bdc_text": "gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ; dann mich wil beduncken , es wölle sich roden. Von Basel , Neroberg , Straßburg wirt geschriben , das ein heimlicher pundt sye gemacht in Italia und das Philipps mitt den Moren ein anstand gemacht , das er dister feriger sye . Der bapst hat inn betört ;", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_377", | |
| "psc_text": "Admirabatur enim dona divina: et quo 1356 plus meruerat, hoc praesumebat minus. Dic et tu: Exi a me, Domine; quia homo peccator sum; ut respondeat tibi Dominus; Noli timere. Indulgenti Domino peccatum fatere. Noli timere etiam quae tua sunt Domino deferre; quia quae sua sunt nobis ille concessit. Nescit invidere, nescit eripere, nescit auferre. Vides quam bonus Dominus, qui tantum tribuit hominibus; ut vivificandi habeant potestatem. LIBER QUINTUS. 1355 (Vers. 12, 13.) Et factum est cum esset in una civitatum, ecce vir plenus lepra, procidens in faciem, rogavit eum dicens: Domine, si vis, potes me mundare. Et extendens manum suam, tetigit illum, dicens: Volo, mundare. 1. Bene ubi leprosus mundatur, certus non exprimitur locus; ut ostendatur non unum populum specialis alicujus civitatis, sed omnium populos fuisse sanatos. Bene autem et secundum Lucam quarto signo, ex quo in Capharnaum Dominus venit, iste sanatur; nam si quartum diem sole illuminavit (Gen. I,", | |
| "candidate_score": 0.644012, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "dann er werde nitt getuldet zuͦ Neroberg . Vil sältzamer prattiken werdent gefuͤrt . Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_687", | |
| "psc_text": "ad confitendum tibi (Psal. CXVIII, 62) ; ideo meruit hos panes quos apposuit nobis edendos. Petiit cum dicit: Lavabo per singulas noctes lectum meum (Psal. VI, 7) ; neque enim timuit ne excitaret dormientem, quem scit semper vigilantem. 88. Et ideo scriptorum memores, noctibus ac diebus orationi instantes, peccatis nostris veniam postulemus. Nam si ille tam sanctus, et qui regni erat necessitatibus occupatus, septies in die laudem Domino dicebat, matutinis et vespertinis sacrificiis semper intentus (Psal. CXVIII, 164): quid nos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus, quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus; ut de via lassis, et istius aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit", | |
| "candidate_score": 0.642494, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_16_18", | |
| "bdc_text": "hat imm aber der erst anlouff mißradten ; doch ist kein uffhören . Der bapst hat peremptorie die königin zuͦ Navarra gen Rom citiert ;", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_80", | |
| "psc_text": "Nulla enim causa erat pudoris, ubi prophetae ortus datae, non affectatae fidem generationis adscisceret. LIBER SECUNDUS. 1281 (Vers. 26, 27.) Eodem autem tempore missus est Angelus Gabriel a Domino in civitatem Galilaeae, cui nomen Nazareth, ad Virginem desponsatam viro cui nomen erat Joseph, de domo David: et nomen Virginis, Maria. 1. Latent quidem divina mysteria, nec facile juxta Propheticum dictum quisquam hominum potest scire consilium Dei, sed tamen ex caeteris factis atque praeceptis domini Salutaris possumus intelligere et hoc perpensioris fuisse consilii, quod ea potissimum electa est ut Dominum pareret, quae erat desponsata viro. Cur autem non antequam desponsaretur, impleta est? Fortasse ne diceretur quod conceperat ex adulterio. Et bene utrumque posuit Scriptura, ut et desponsata esset, et virgo: virgo, ut expers virilis consortii videretur: desponsata, ne temeratae virginitatis adureretur infamia, cui gravis alvus corruptelae videretur insigne praeferre. Maluit autem Dominus aliquos de suo ortu quam de matris pudore dubitare;", | |
| "candidate_score": 0.632012, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_18_20", | |
| "bdc_text": "Der bapst hat peremptorie die königin zuͦ Navarra gen Rom citiert ; deren tröwt Hispanus . Sy hat gen Genff ein eignen botten gesandt , zeigt das an und begärt der kylchen fürpitt ;", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_80", | |
| "psc_text": "Nulla enim causa erat pudoris, ubi prophetae ortus datae, non affectatae fidem generationis adscisceret. LIBER SECUNDUS. 1281 (Vers. 26, 27.) Eodem autem tempore missus est Angelus Gabriel a Domino in civitatem Galilaeae, cui nomen Nazareth, ad Virginem desponsatam viro cui nomen erat Joseph, de domo David: et nomen Virginis, Maria. 1. Latent quidem divina mysteria, nec facile juxta Propheticum dictum quisquam hominum potest scire consilium Dei, sed tamen ex caeteris factis atque praeceptis domini Salutaris possumus intelligere et hoc perpensioris fuisse consilii, quod ea potissimum electa est ut Dominum pareret, quae erat desponsata viro. Cur autem non antequam desponsaretur, impleta est? Fortasse ne diceretur quod conceperat ex adulterio. Et bene utrumque posuit Scriptura, ut et desponsata esset, et virgo: virgo, ut expers virilis consortii videretur: desponsata, ne temeratae virginitatis adureretur infamia, cui gravis alvus corruptelae videretur insigne praeferre. Maluit autem Dominus aliquos de suo ortu quam de matris pudore dubitare;", | |
| "candidate_score": 0.630502, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_19_21", | |
| "bdc_text": "deren tröwt Hispanus . Sy hat gen Genff ein eignen botten gesandt , zeigt das an und begärt der kylchen fürpitt ; ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_963", | |
| "psc_text": "Spiritus misit in Gazam (Act. VIII, 26), quando Candacis reginae baptizavit eunuchum, et ab Azoto in Caesaream per omnes civitates verbum Domini seminavit. Nec illud praetereundum quod mox remittendos asserit; quia dirigendi erant qui dominum Jesum in finibus gentium praedicarent. 8. (Vers. 34.) Illi ergo directi cum soverent pullum, numquid suis verbis usi sunt? Minime: sed dixerunt sicut dixerat illis Jesus; ut agnoscas quod non suo sermone, sed Dei verbo; nec proprio, sed Christi nomine fidem populis infudere gentilibus, atque adversariae potestates quae sibi nationum obsequia vindicabant, mandato cessere divino. 9. (Vers. 35.) Unde et apostoli propria Christo vestimenta substernunt, sive quo facti gloriam evangelica praedicatione praeferrent: in Scripturis enim divinis plerumque vestimenta virtutes sunt, quae gentium duritiam in aliquantum propria quoque virtute mollirent; ut inoffensa vecturae felicis obsequia sedulis affectibus exhiberent. Non enim mundi Dominum forensi specie gestari dorso asinae delectavit: sed ut latente mysterio penetralia nostrae mentis insterneret,", | |
| "candidate_score": 0.623755, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_5_7", | |
| "bdc_text": "der wirt an alle stend die decreta concilii schicken und anzeigen : die dise nitt annämind , werdint aller fryheiten beroupt und yederman erloupt . Der könig Philips sol wöllen die exeqution thuͦn.", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_30", | |
| "psc_text": "ordine. . 11. Prolixiorem hunc Evangelii librum quam caeteros esse nemo dubitaverit. Non ideo non ea quae falsa sunt, sed quae vera, sibi vindicat. Denique etiam a sancto apostolo Paulo testimonium meruit diligentiae. Sic enim laudat Lucam: Cujus laus, inquit, est in Evangelio per omnes Ecclesias (II Cor. VIII, 18) . Et vere laudabilis est, qui meruit a tanto gentium doctore laudari. Assecutum itaque se non pauca dicit, sed omnia: et assecuto omnia visum est scribere non omnia, sed ex omnibus. Non enim scripsit omnia, sed assecutus est omnia; quia quae fecit, inquit, Jesus, si scribantur omnia, nec ipsum capere mundum arbitror (Joan. XXI, 25). Advertis enim quod consulto etiam ea quae ab aliis sunt scripta praeteriit, ut diversa in Evangelio gratia refulgeret, et propriis quibusdam singuli 1270 libri mysteriorum gestorumque miraculis eminerent. Diviserunt enim sibi vestimenta Domini milites Christi, quod suo loco plenius explanabitur (Infra lib. X, in cap.", | |
| "candidate_score": 0.621122, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_17_19", | |
| "bdc_text": "doch ist kein uffhören . Der bapst hat peremptorie die königin zuͦ Navarra gen Rom citiert ; deren tröwt Hispanus .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_121", | |
| "psc_text": "meus Christus Jesus . . . et convertetur saeculum (IV Esdr. VII, 28-30) . Vides angelos, quae audierint, non quae usurpaverint, nuntiare. Nec mireris si nomen mulier quod non audivit, asseruit; quando Spiritus ei sanctus qui Angelo mandaverat, revelavit. Neque poterat Domini ignorare praenuntium, quae prophetaverat Christum. . 32. Et bene additur quia nemo in cognatione ejus vocabatur hoc nomine; ut intelligas nomen non generis esse, sed vatis. Zacharias quoque nutu interrogatur, sed quia incredulitas ei affatum eripuerat et auditum, quod voce non poterat, manu et litteris est locutus; scripsit enim dicens: Joannes est nomen ejus. Et hoc nomen non imponitur, sed astruitur: meritoque continuo resoluta est lingua ejus; quia quam vinxerat incredulitas, fides solvit. Credamus et nos igitur, ut loquamur, ut lingua nostra quae incredulitatis vinculis est ligata, rationis voce solvatur. Scribamus spiritu mysteria, si volumus loqui: scribamus praenuntium Christi non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis carnalibus.", | |
| "candidate_score": 0.617139, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_19_21", | |
| "bdc_text": "deren tröwt Hispanus . Sy hat gen Genff ein eignen botten gesandt , zeigt das an und begärt der kylchen fürpitt ; ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_489", | |
| "psc_text": "Praecesserat Joannes, ut justificaret populum Judaeorum: ipse Dominus venerat ad oves perditas domus Israel: apostolos destinaverat, ut fidem 1383 populi Judaeorum vel disputatione, vel signis, miraculisque fundarent: sed cum illi munera sibi oblata defugerent, publicani et peccatores in Deum credere, in fidem coire coeperunt. In his igitur apostolica praedicatione regnum coelorum cogitur, et fidelis populi aspiratione solidatur. 113. Diripit regnum illa quae fluxu sanguinis laborabat (Luc. VIII, 44); nam cum Dominus ad filiam principis synagogae tenderet, furtivo quodam tactu sanitatis remedium praelibavit. Diripit regnum illa Chananaea, quae a suis finibus egressa clamabat dicens: Miserere mei, Domine, Fili David: filia mea male a daemonio vexatur (Matth. XV, 22) . Vere haec regnum coegit, pertinax in precibus, sapiens in responsis, fidelis in verbis. Praetereuntem revocat, tacentem rogat, excusantem adorat, negantem inclinat. Nonne tibi videtur eripere, cum elicit quod negatur, praeripere quod aliis reservatur? Negaverat enim Dominus panem filiorum dari canibus oportere: at", | |
| "candidate_score": 0.604519, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 18, | |
| "cf_id": "cf020", | |
| "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2", | |
| "max_score": 0.665761, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27_29", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen . Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 .", | |
| "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_292", | |
| "psc_text": "locutum est os meum, in tribulatione mea: Holocausta medullata offeram tibi cum incenso et arietibus, offeram tibi boves cum hircis. DIAPSALMA. Venite, et audite me [ Ms. tacet me], et narrabo vobis omnes qui timetis Deum [ Ms. Dominum], quanta fecit animae meae. Ad ipsum ore meo clamavi, et exaltavi [ Ms. exsultavi] sub lingua mea. Iniquitatem si conspexi in corde meo: non exaudiet Deus [ Ms. Dominus]. Propterea exaudivit me Deus: et intendit voci deprecationis meae. Benedictus Dominus: qui non amovit deprecationem meam, et misericordiam suam a me. PSALMUS LXVI. IN FINEM, IN HYMNIS, PSALMUS CANTICI ÷ DAVID ** Deus misereatur nostri, et benedicat nobis, illuminet vultum suum super nos, ÷ et misereatur nostri ** DIAPSALMA. Ut cognoscamus in terra viam tuam: in omnibus gentibus salutare tuum. Confiteantur tibi populi, Deus: confiteantur tibi populi omnes. Laetentur et exsultent gentes: quoniam judicas populos in aequitate, et gentes in terra dirigis.", | |
| "candidate_score": 0.665761, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 19, | |
| "cf_id": "cf016", | |
| "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I", | |
| "max_score": 0.665635, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_31_33", | |
| "bdc_text": "Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_387", | |
| "psc_text": "Et 866 legi quod eos timere non debeam, qui possunt carnem occidere. Et audivi dicentem: Qui perdiderit animam suam propter me, inveniet eam (Matth. X, 39) . 9. Ergo si vult Dominus, certum est quod nullus obsistat. Quod si adhuc nostra differt certamina, quid veremini? Servum Christi non custodia corporalis, sed Domini providentia sepire consuevit. 10. Turbati estis quia apertas reperistis geminas fores, quas captus oculis quidam, dum hospitium proprium repetit, patefecisse memoratur. In quo cognoscite quod nihil suffragetur humana custodia. Ecce unus qui videndi munus amisit, solvit vestra universa munimina, et custodias lusit: Dominus autem suae misericordiae custodiam non amisit. Nonne ante biduum, ut meministis, etiam illud repertum est, quod a parte laeva basilicae ingressus quidam pervius fuit, quem putabatis clausum esse atque munitum? Sepserunt nempe armati basilicam, explorabant hos atque illos aditus: caecitate perfusi sunt, ut quod apertum erat videre non possent: itaque per plurimas noctes quod apertum", | |
| "candidate_score": 0.665635, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_29_31", | |
| "bdc_text": "res flagitat. 17 . martii 1564 . Vigila , explora ;", | |
| "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_442", | |
| "psc_text": "etiam sensus nostros quadam spiritali aqua fontis aeterni, et devotae celebritatis tenere mensuram, nec opinione vulgari dies quosdam explorare lunares, cum apostolus dicat: Dies observatis, et menses, et tempora, et annos; timeo ne sine causa laboraverim in vobis (Galat. IV, 10) ; nam incipit esse contrarium. 4. Sed aliud est observare gentilitio more, ut qua luna quid adoriendum sit judices, ut puta quintam esse fugiendam, nihilque ea inchoandum: varios quoque cursus lunae obeundis negotiis commendare, vel cavere quosdam dies, quemadmodum plerique posteros dies vel Aegyptiacos declinare consuerunt. Aliud vero est observantiam religiosae mentis intendere in eum diem, de quo scriptum est: Hic est dies, quem fecit Dominus (Psal. CXVII, 24) . Nam etsi scriptum sit quod pascha Domini quartodecimo die mensis primi celebrari debeat, et vere quartamdecimam lunam ad celebrandam Dominicae seriem passionis inquirere debeamus, tamen 882 ex hoc possumus intelligere, quod ad hujusmodi solemnitatem vel Ecclesiae perfectio, vel clarae", | |
| "candidate_score": 0.650394, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_3_5", | |
| "bdc_text": "dann mich wil beduncken , es wölle sich roden. Von Basel , Neroberg , Straßburg wirt geschriben , das ein heimlicher pundt sye gemacht in Italia und das Philipps mitt den Moren ein anstand gemacht , das er dister feriger sye . Der bapst hat inn betört ; der wirt an alle stend die decreta concilii schicken und anzeigen :", | |
| "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_1014", | |
| "psc_text": "15). Quo enim cibo nisi mystico aleretur propheta? Ad vesperam caro ministrabatur. Intellige quae legis, quia Chorath intellectus est; Choreb omne cor, vel quasi cor dicitur, Bersabee quoque puteus septimi, aut juramenti Latina interpretatio est. 78. Primum Elias in Bersabee concessit ad sanctae legis mysteria, divinique juris sacramenta: postea ad torrentem mittitur, ad illum fluminis impetum, qui laetificat civitatem Dei (Psal. XLV, 5). Utrumque advertis unius auctoris Testamentum: vetus Scriptura quasi puteus profunda atque obscurior, unde cum labore haurias: non plena; quia adhuc qui impleret eam, non venerat. Denique postea ait: Non veni Legem solvere, sed implere (Matth. V, 17) . Ideo ad fluvium transire sanctus a Domino jubetur (III Reg. XVII, 3); quoniam qui de novo Testamento biberit, non solum flumen est, sed etiam flumina de ventre ejus fluent aquae vivae (Joan. VII, 38), flumina intellectus, flumina cogitationis, flumina spiritalia: quae tamen perfidiae aruerunt tempore, ne sacrilegi biberent, potarent", | |
| "candidate_score": 0.629917, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_18", | |
| "bdc_text": "Der bapst hat peremptorie die königin zuͦ Navarra gen Rom citiert ;", | |
| "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_360", | |
| "psc_text": "nuntius, sed tu, domine, salvum fecisti populum tuum: conscidisti saccum meum, et praecinxisti me laetitia (Psal. XXIX, 10, 12) . 22. Haec ego dicebam, miratus imperatoris animum studio militum, obsecratione comitum, precatu populi posse mitescere. Interea nuntiatur mihi missum notarium, qui mandata deferret. Concessi paululum, mandatum intimat. Quid tibi visum est, inquit, ut contra placitum faceres? Respondi: Quod placitum sit ignoro, quidve temere factum dicatur, incertum habeo. Ait: Cur presbyteros ad basilicam destinasti? Si tyrannus es, scire volo; ut sciam quemadmodum me adversum te praeparem. Retuli dicens me nihil in praejudicium fecisse Ecclesiae: eo tempore quo audieram occupatam esse a militibus basilicam, gemitum tantummodo liberiorem habuisse, multisque adhortantibus ut eo pergerem, dixisse: Tradere basilicam non possum, sed pugnare non debeo. Postea vero quam cognoverim cortinas regias inde esse sublatas, cum me populus eo ire deposceret, direxisse presbyteros; me tamen noluisse ire, sed dixisse: Credo in Christo quod ipse nobiscum faciet", | |
| "candidate_score": 0.624478, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 20, | |
| "cf_id": "cf012", | |
| "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", | |
| "max_score": 0.665529, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27_29", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen . Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2526", | |
| "psc_text": "dñi PTa serui eius i. ascenderint. benedicendus est, quia nos in excelsum prouexerit. quia fidei gradibus in sublime domus susesuae eleuauerit. benedictione autem dei os peccatoris indignum est; et idcirco ait: omnes serui eius. non omnium est deo accepta benedictio, neque se promiscuus putet placere posse. soli istud conpetit dei seruo, non peccati seruo nec sseculisaeculi seruo. omniaomnis enim. inquit, qui facit peccatum, seruus est peccati. seruo igitur dei conpetit, ut dominum suum religioso ore benedicat. § 2 Ac ne ipsi quidem seruo hoc erit proprium, qui se seruum nomine solo profiteatur, qui etiam nunc cunctabnnduscunctabundus et fluctuans incerto fidei uento circumferatur, cuius cogitatio et uoluotasuoluntas in recordationem peccaminum et in curas uoluptatum euagetur. etidcircocum dixisset: ecce nunc benedicite dominum omnes serniserui eius, adiecit: qui statis in domo domini, in atriis domus domini. qui stat, loco non mouetur. iam cucurrit, iam ascendit, iam immobilis manet, iam auide bibit beatam illam", | |
| "candidate_score": 0.665529, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27_29", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen . Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_819", | |
| "psc_text": "ex pricipe m. 1 R earum P 17 qu corr. h m. 1 V umanae corr. m. 1 R salutia (tis in ras. 3) R 18 gaudium ett frequenter R eznltanit eras. R 19 in deo RE et laudabitur E inrst in raa. m. 3 R (rnpr. scr. m. 1 iurat sed postea eras.) 20 est om. R de (sic) R 91 letatur R quia ex quisa m. 1 V quisque VPTa quisq R quisquis e 22 inrauit P iurauerit T. scilicet regem Iesum, qui etiam deum super omnia, qui secundum Paulum testetur magni dei saluatoris aduentum, qui secundum Esaiam iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua", | |
| "candidate_score": 0.6559, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27_29", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen . Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_850", | |
| "psc_text": "edocet: accedet homo- et cor altum, et exaltabitur deus. sagittae paruulorum factae sunt plagae eorum, et nihil habuerunt contra ipsos linguae eorum. conturbati sunt omnes, qui uidebant eos, et timuit omnis 9 Matth. XIX, 14. 1 ad cor altum e 2 hominem P 4 doctrinae ex doctrina R post profectus eras. 2-3 litt. R nã ex na corr. m. 3 R qui P 5 cognoin uit P 6 in nocentiam P 7 remiBsio R remissione P l'emissionem E a acramento P sacramentum (sacramentu) RE 8 indulgeatur (indulgeat1) i coni. Bened. in adn. indulgeat RPE et innooentiam R et innocentia P 10 prophessio R 11 generatorum P 12 sagittas disputationes R 18 uulnerantes his aduersarii P 14 aduersum (aduorsum) conieci adorum R ad horum PE cf. Stud. 1889 p. 315 et mfr. p. 233, 4 et adhortationum om. RP sed cf. Ps. CXLIITcap. 13 fin. 15 fidem om. P post trepidatio", | |
| "candidate_score": 0.654249, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27_29", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen . Oremus sedulo dominum ; res flagitat. 17 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_820", | |
| "psc_text": "iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua iudicare de uinis et mortuis. per haec itaque obstruetur os loquentium iniqua. ipse enim est rex in seternumaeternum et in nomine domini Iesu omne genu flectet cae elestium et terrestrium et inferorum, et omnis lingua confitebitur, quia dominus Ie su sin gloria deipatris, qui est benedietusbenedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIII. In finem psalmus Dauid. Exaudideus, orationem meam, dum deprecor ad te: a timore inimici eripe animam meam et reliqua. § 1 Psalmi superscriptio historiam non continet. simplex est et prophetali spiritu editus: tantum per id, quod in finem 3 Esai. LXV, 16. 10 Phil. II, 10 sq. 1", | |
| "candidate_score": 0.653996, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_32_34", | |
| "bdc_text": "machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig . Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo . Chur .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", | |
| "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", | |
| "candidate_score": 0.652776, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_2", | |
| "bdc_text": "gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_807", | |
| "psc_text": "supra uita sua dft m. 2 V supra uitam sit PT 16 laudauit PE et uita — uiuendum est in marg. inf. add. R et supr. scr. P qua e quia cod. 17 habraae R in qua dei nomen E in om. PTE 18 quiete in ras. R quietem V benedioitur ex benedioaur R 21 superas R ea est ex est m. 2 V ea 8 in ras. R 22 nec (ez nic) auris audiuit R auris ex aures P. § 8 Hanc igitur laudat atque benedicit, non etiam nunc ab holocaustis pecudum adipisque pinguedine sacrificia legis expectans, sed in sola animae confessione benedictionisque laude se ipsum deo hostiam statuens secundum illud: sacrificium laudis honorificabit me et illud: immola deo sacrificiamsacrificium laudis et illud: quoniam si noluissesuoluisses sacrifieiumsacrificium, dedissem utique, holocaustis non delectaberis, quia litterae ac legis allegorumena praescriptione cessante deus niuseuiuse intellegentisque hostisehostiae sit laudibus honorandashonorandus. subiecit enim: sicut", | |
| "candidate_score": 0.652515, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_30_32", | |
| "bdc_text": "martii 1564 . Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1518", | |
| "psc_text": "ornatum. Moysi enim deus dixit: uade, fac omnia secundum exemplum, quod osteudiostendi tibi in monte. festinat ergo in leges illas aeternorum saeculorum. nam cum lex futuri umbra sit, necesse est corpus illud uerae legis aeternum sit. distinxit autem praesens officium ab indefessa illa perpetui officii iugitate dicens: et custodiam legem tuam semper in saeculum et in saeculum saeculi. cum ait: semper in saeculum, nullum in hac 18 Exod. XXV, 40. 1 karisma ex karissima R charissima p 4 qui add. m. 2 V ó nec dolua in ore eius non inuentus sit R et dolus in ore eias inuentus non sit V 7 auferatatur corr. m. 2 V 8 ne usquequaque — sine peccato esse in marg. infer. add. tn. 2 V 11 posseit corr. m. 2 r posset C 12 semper h. 1. om. VRC, sed cf. lin. 24 14 fides sua — temporum in marg. mfer. add. C", | |
| "candidate_score": 0.65186, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_2", | |
| "bdc_text": "gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2544", | |
| "psc_text": "et Isaac et Iacob sit. in his enim primum deo laus est. § 3 Sequensueroprseceptumest: laudate serui dominum. per cognitionem nominis dei ad scientiam eius proficimus. iam enim non nomen domini, sed dominum laudamus cognoscentes. cur deus caeli sit, cur deus terrae sit, cur deus mundi sit, cur deus Abrahae et Isaac et Iacob sit. haec enim primum puerilis doctrinae rudimenta transgressi deum non iam per obcBdientiam subditorum, sed per inmensae uirtutis suae magnificentiam laudamus et laudamus serui eius; neque solum serui eius nodonudo tantum professionis nostrae uocabulo nuncupati, sed stantes in domo eius, iam non uagi neque erratici, sed stantium firmitate stabiliti; neque tantummodo stantes, sed etiam in atrio domini dei nostri, internae potius et mediae domus sede suscepti. per hunc igitur ordinem a seruis et a stantibus in domo atque in atrio laus inchoatur. § 4 Laudandus deus ob id est, quia benignus est. nam at omnipotens sit,", | |
| "candidate_score": 0.650242, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "dann er werde nitt getuldet zuͦ Neroberg . Vil sältzamer prattiken werdent gefuͤrt . Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641", | |
| "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis", | |
| "candidate_score": 0.645021, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_2", | |
| "bdc_text": "gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1224", | |
| "psc_text": "tuum cum cantico, magnificabo eum cum laude. et placebit deo super uitulum nouellum cornua producentem et ungulas. hsechaec itaque laudatio nominis dei laudisque ipsius magnificatio super uitulum nouellum placebit. talis enim ante in lege pro peccato offerebatur, cuius aetatem per tenera ungularum et cornuum incrementa significat. placebit ergo super uitulum peccati honor laudis secundum illud: sacrificium laudis honorificabit me; et illic iter, quo ostendam i 11 is salutare dei. iter igitur ostendendi salutaris dei in laudis est sacrificio. § 27 Et id ipsum consequentibus psalmus ostendit. nam post placituram magnificentiam laudis super uitulum nouellum 1 Eaai. LIII, 4. 8 Phil. II, 11. 22 Ps. XLIX, 23. 1 sed nonc V 3 in utroque V'Te in utrumque Pcf. Stud. 1889 p. 321 5 eat — id est add. m. 1 V 6 ab in marg. add. P om. R, a T unigenitus di r inuisibilis est R 11 saorificiorCL V1 euuangelicae", | |
| "candidate_score": 0.644408, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_30_32", | |
| "bdc_text": "martii 1564 . Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_434", | |
| "psc_text": "= gens (li eras.) P 14 adiecit dicene PE 16 ut uideret om. PT super filios — uideret om. R (h. I. Vr, qui omnia praebent, etiam textu LXX Tisch. conprobantur) aut om. PT 17 quotiensque V quotiensq R quotiens PTE (q/7. quae e dixi Acad. p. 29) 18 enoch ante dilubium V eligit (sed e denuo eras.) R elegit V 19 isac V sponsioni suae promitti V 20 potioris populi Vr primogtenita R 21 praefecit V 22 in R dQ postea eras. profetas re VP 98 ex istius modi V istius modi PTE 24 & quirens R exquirens paT et exquirens P*e. § 6 Non est autem facile illud, ob quod deus progpicereprospicere dignatur, ut uideat: magnumque est illud, quod tam studiose, an in aliquo reperiri possit, inspicitur. prospicit enim e caelo deus, ut uideat, an se quisquam hominum inteliegenterintellegenter exquirat quotum enim quemque hominum mueniesinuenies, qui secundum perfeetamperfectam", | |
| "candidate_score": 0.642217, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_0_2", | |
| "bdc_text": "Gott mitt üch. Üwer brieff sampt h. Martinengi sind mir worden , dancken üch allen . Jetzund hab ich , das ich begärt ; gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2735", | |
| "psc_text": "e, om. RP 27 surrectio R resurrectio PTE in montem P- scriptum est: et descendente eo de monte secutse sunt eum turbseturbae. et ecce leprosus quidam ueniens adorabat eum dicens: domine, si uis, potes me mundare. et extendens manum tetigit eum Iesus dicens: uolo, mundare. ad sanandam quoque centurionis filiam surrexit dominus; scriptum est enim: et sur g ens Iesus sequebatur eum cum discipulis suis. cum autem perfectum illud in lauandis apostolorum pedibus humilitatis suae officium expleuit, ita legimus: surrexit a cena et posuit uestimenta sua et accepto linteo praecinxit se. cognoscitur itaque in sessione eius et surrectione doctrina atque opus, quia et sermone et opere dei in se patris gloriam praedicabat. § 8 Intellexisti omnescogitationesmeasdelonge. scrutans corda et renes deus est; et quomodo de longe cogitationes eius intellectae sunt? de longe non ad locum, sed ad tempus refert. non enim de longe intellegis ait, ut significatio loci esse credatur,", | |
| "candidate_score": 0.640835, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_0_2", | |
| "bdc_text": "Gott mitt üch. Üwer brieff sampt h. Martinengi sind mir worden , dancken üch allen . Jetzund hab ich , das ich begärt ; gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_807", | |
| "psc_text": "supra uita sua dft m. 2 V supra uitam sit PT 16 laudauit PE et uita — uiuendum est in marg. inf. add. R et supr. scr. P qua e quia cod. 17 habraae R in qua dei nomen E in om. PTE 18 quiete in ras. R quietem V benedioitur ex benedioaur R 21 superas R ea est ex est m. 2 V ea 8 in ras. R 22 nec (ez nic) auris audiuit R auris ex aures P. § 8 Hanc igitur laudat atque benedicit, non etiam nunc ab holocaustis pecudum adipisque pinguedine sacrificia legis expectans, sed in sola animae confessione benedictionisque laude se ipsum deo hostiam statuens secundum illud: sacrificium laudis honorificabit me et illud: immola deo sacrificiamsacrificium laudis et illud: quoniam si noluissesuoluisses sacrifieiumsacrificium, dedissem utique, holocaustis non delectaberis, quia litterae ac legis allegorumena praescriptione cessante deus niuseuiuse intellegentisque hostisehostiae sit laudibus honorandashonorandus. subiecit enim: sicut", | |
| "candidate_score": 0.640473, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Jetzund hab ich , das ich begärt ; gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ; dann mich wil beduncken , es wölle sich roden. Von Basel , Neroberg , Straßburg wirt geschriben , das ein heimlicher pundt sye gemacht in Italia und das Philipps mitt den Moren ein anstand gemacht , das er dister feriger sye .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1035", | |
| "psc_text": "in columna nubis ignisque cognouimus et usque ad populi errorem de caelis stillasse manna. sed cum superiora omnia, quae ecclesiae propria sunt atque apta, memorasset, scilicet cum super occasum ascendit dominus, cum orphanorum pater est iudexque uiduarum, cum in loco sancto suo, id est in domo, congregat unimores et uinctos in fortitudine et exacerbantes extrahit e sepulchris, hsechaec tamen coram populo egrediens et in desertum transiens consummare memoratus est, ut nunc ex praeterito motam esse terram, destillasse caelos et hoc a facie dei Israhel in SinoSina. refertur effectum. hoc ideo, ut, cum illa, quae legis sunt, gessit, in his quoque ea, quae euangeliorum sunt, praeformasse sciretur. egressus enim coram populo suo in desertumque transgressus est; in illum uidelicet desertum Iordanis, in quo lilia floruerunt, in quo fons aquae uitalis desolata et arida inrigauit. funiculum namque ante erat hereditatis Iacob desertaeque gentes elementorum subditsesubditae fuerunt potestati. at nunc inspectante eo, qui", | |
| "candidate_score": 0.64047, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_0_2", | |
| "bdc_text": "Gott mitt üch. Üwer brieff sampt h. Martinengi sind mir worden , dancken üch allen . Jetzund hab ich , das ich begärt ; gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_575", | |
| "psc_text": "V cum hogpitiie PT 22 eat id est R totue V 23 circum V 24 adque YR. quem spes et precatio sua esset, ostendit dicens: ego ad dominum clamaui et dominus ezaudiuitexaudiuit me. uespere et mane et meridie narrabo, renuntiabo: et exaudiet uocem meam. liberauit in pace animam mearnmeam ab his, qui adpropiant mihi, quoniam inter multos erant mecum. et exaudiet me deus; et humiliauit eos, qui est auteante saecula. clamorem fidelem mox dominus exaudiuit et hanc ipsam exauditi clam oris sui gratulationem uespere et mane et meridie narrabit, diem omnem in his diei partibus, per quas dies continetur, ostendens. talis autem temporum ordo non nisi ex prophetica scientia distributus est, ut uespere et maneetmeridie nuntiet, quia secundum legem et obseruantiam legis a uespere dies caepta eadem ipsa usque ad meridiem deputatur, cum inchoationem diei non mane luslux reddita, sed uespere nox facta perficiat. narrat ergo et renuntiat ea, quae", | |
| "candidate_score": 0.640355, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_30_32", | |
| "bdc_text": "martii 1564 . Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2374", | |
| "psc_text": "V profundo R 14 clamat ex clamaaut V 16 indentes TT1 in uocem VRE (et T in marg.) in precem (praecem P1) PT 20 est ex oest m. 1 V om. R 25 scribtum V 26 bis ex is P 28 et ante ubique supr. scr. T. et non de longe, et rursum: quoniam in ipso et uiuimus et mouemur et sumus. uirtus ergo dei, quse aequalis et indiscreta est, officiorum ac membrorum habet nomina, ut uirtus. qua uidet, oculi sint; uirtus, qua audit, aures sint; uirtus, qua efficit, manus sint; uirtus, qua adest, pedes sint, officiorum diuersitates uirtutis huius potestate peragente. deus ergo ubique est et ubicumque adest, audit, uidet, efficit; sed orandus a nobis est, ut secundum precem nostram adsit, audiat uideat, efficiat. naturae suae est, ut tmdiataudiat; «ed Jidai coatzx est, ut precemur audiri. audit conuiciantes, audit maledicentes, audit etiam intra secreta cordis loquentes; sed fides officium", | |
| "candidate_score": 0.640172, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "dann er werde nitt getuldet zuͦ Neroberg . Vil sältzamer prattiken werdent gefuͤrt . Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_87", | |
| "psc_text": "quasi uero non occupanda in res suas naturae nostrae necessitas possit sine interpellatione temporis semper orare. meditatio itaque legis non solum in uerbis legendi est, sed in operis religione; neque ut libros tantum et scripturas recenseamus, sed ut ea, quae scripturis ac libris continentur, gestis rebusque meditemur, et diurna nocturnaque opera legem semper exerceant, ut illud apostoli est: omnia quaecumque facietis in gloriam dei, siue cum manducatis, siue cum bibitis, siue cum aliud agitis. per hoc enim efficitur, ut sine intermissione oremus, cum per opera deo placita et in gloriam eius semper exercitaLa sancti euiusquecuiusque uiri uita omnis oratio sit; ac sic secundum legem noctu dieque uiuendo uita ipsa nocturna legis erit et diurna meditatio. § 13 Sed consummata uiri huius beatitudine, qui impiorum consiliis et peccatorum uiis et pestilentiae cathedra se abstinens 8 I Thess. 5, 17. 15 I Cor. 10, 31. 3 infirmita = \"= tis R 6", | |
| "candidate_score": 0.640127, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_33", | |
| "bdc_text": "Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , fideli Curiensis ecclesiae ministro , domino et fratri colendo et percharo .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2394", | |
| "psc_text": "officia propheta exsequitur, scilicet sacrificiorum et holocaustomatum et neomeniarum et sabbatorum, quae omnia umbra sunt futurorum: sed anima eius sustinuit in uerbum dei. propter legem ipse sustinet, id est, ut dixi, corporaliter officia legis gerit. in uerbum autem dei anima sua sustinet: scilicet filii dei aduentum, qui et uerbum dei et deus uerbum est, spiritali( fide expectat. qualiter autem expectet, demonstrat dicens: sperauit anima mea in domino a custodia matutinausque in noctem. recordemur euangeltcaeeuangelicae conparationis tenorem et meminerimus quosdam operarios uineae omnem suo 1 1 digni consortio filio pater recte adque uolens profeta V digni consortio eui (i in ras.) filii pater recte ad quem uolens propheta R digno consortio suo filio ad quS (ad qu3 in ras. P) pater recte uolens per prophetam PT 2 cradetur V Rl creditur Rj PT quoniam Ve qm R quia PTb aput V 3 quia in patre (patrem P) RPT om. V 5", | |
| "candidate_score": 0.640018, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_30_32", | |
| "bdc_text": "martii 1564 . Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1519", | |
| "psc_text": "sit V 7 auferatatur corr. m. 2 V 8 ne usquequaque — sine peccato esse in marg. infer. add. tn. 2 V 11 posseit corr. m. 2 r posset C 12 semper h. 1. om. VRC, sed cf. lin. 24 14 fides sua — temporum in marg. mfer. add. C e saeculis V1 & ee R 16 infmitatS (om. in) V infinitate (om. in) RC officium constituendae legis ostendit R, cf. infr. cap. 8 16 altare ex alte m. 2 V Moyse (om. a) R 17 ostensi (si in raa. 5-6 litt.) R 18 deus ait VCpE 21 illut r 22 aeternfl sit (d in ra.'I. 2-3 litt.) R aeternum V autem hoc officium p ab indefessS illa R 24 et in saeculum saeculi om. fORC 25 in saeculo 1* temporis uita subrependse obliuionis tempus admisit. cum autem adiecit: et in saecuum sseculisaeculi, scit per hanc umbram legis ad mioisteriumministerium", | |
| "candidate_score": 0.63888, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_2", | |
| "bdc_text": "gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2543", | |
| "psc_text": "p in atriis domus dei PTrE 21 sallite P 514 laudi benediotionem PT* et G, ut uidetur (ubi benedictionem etiam nunc legi potest; praestare h. 1. = antecedere) laudem benedictioni « 25 honor r odor GPe ordo Tb (de litt. n et d in nostr. cod. saepe confusis cf. praef.). consummatur in laude. et laus non incipienda confuse est, sed ordine ac modo confitenda est. hoc enim primum est: laudate nomen domini. nomen ergo domini primum laudare admonemur, quia deus caeli sit, quia deus terrae sit, quia deus mundi sit, quia deus, quod fidei nostrae et spei proprium est, AbrahseAbrahae et Isaac et Iacob sit. in his enim primum deo laus est. § 3 Sequensueroprseceptumest: laudate serui dominum. per cognitionem nominis dei ad scientiam eius proficimus. iam enim non nomen domini, sed dominum laudamus cognoscentes. cur deus caeli sit, cur deus terrae sit, cur deus mundi sit, cur deus Abrahae", | |
| "candidate_score": 0.638826, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_2", | |
| "bdc_text": "gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_804", | |
| "psc_text": "dissolui se melius sibi esse decernit. et propheta gaudium mansurae se mortis ostendit dicens: pretiosa in conspectu domini mors sanctorum eius, quiapeream cum peccati lege resolutis demutationis gloriosae profectu seternitasaeternitas animae corporisque iam sine peccati corpore rependetur. § 7 Certus ergo misericordisemisericordiae dei, quae supra uitam melior sit, propheta officium gratulationis exsequitur dicens: labia mea laudabunt te. sic benedicam te in uita mea et in nomine tuo leuabo manus meas. et sermone et opere laudat deum atque benedicit; nam in uita sua benedicens in nomine suo manus eleuabit in eleuatione manuum non habitum orandi, sed excelsi operis indicium significari frequenter docuimus. in hac igitur uita sua deum,. quia misericordia eius supra uitas sit melior, laudabit. est enim et uita post uitam, qua in AbraheeAbrahae sinibus uiuendum est, in qua et dei nomen in pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetae: non mortui laudabunttelaudabunt, domine, neque omnes, qui descendunt in infernum; sed", | |
| "candidate_score": 0.638821, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_0_2", | |
| "bdc_text": "Gott mitt üch. Üwer brieff sampt h. Martinengi sind mir worden , dancken üch allen . Jetzund hab ich , das ich begärt ; gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2543", | |
| "psc_text": "p in atriis domus dei PTrE 21 sallite P 514 laudi benediotionem PT* et G, ut uidetur (ubi benedictionem etiam nunc legi potest; praestare h. 1. = antecedere) laudem benedictioni « 25 honor r odor GPe ordo Tb (de litt. n et d in nostr. cod. saepe confusis cf. praef.). consummatur in laude. et laus non incipienda confuse est, sed ordine ac modo confitenda est. hoc enim primum est: laudate nomen domini. nomen ergo domini primum laudare admonemur, quia deus caeli sit, quia deus terrae sit, quia deus mundi sit, quia deus, quod fidei nostrae et spei proprium est, AbrahseAbrahae et Isaac et Iacob sit. in his enim primum deo laus est. § 3 Sequensueroprseceptumest: laudate serui dominum. per cognitionem nominis dei ad scientiam eius proficimus. iam enim non nomen domini, sed dominum laudamus cognoscentes. cur deus caeli sit, cur deus terrae sit, cur deus mundi sit, cur deus Abrahae", | |
| "candidate_score": 0.637812, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_2", | |
| "bdc_text": "gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_64", | |
| "psc_text": "lege domini fuit uoluntas eius, cum lex per dei filium lata sit, quomodo ad eum ob id beatitudo referetur, quia uoluntas eius in lege domini fuerit, cum dominus ipse sit legis? quod autem lex eius sit, in psalmo septuagesimo et septimo ipse testatur, quo ait: adtendite, populus meus, in legem meam, inclinate aurem uestram in uerba oris mei. aperiam in pafa bola os meum. et haec Matthseus euangelista ab ipso dicta esse confirmat, dicens: ideo in parabolis lo q uebatur, ut inpleretur quod dictum est: aperiam in parabolis os meum. prophetiam ergo suam dominus rebus inpleuit. nam in his, in quibus locuturum se spoponderat, parabolis est locutus. id autem quod ait:' et erit tamquam lignum, quod plantatum est secus decursus aquaruraaquarum - in quo conparatiue beatitudinis profectus ostenditurquomodo personaepersona eius poterit coaptari, ut sit dei filio plantatum lignum beatius, ob quod beatus sit, quia aliquando similitudinem eius profectu beatitudinis consequatur?", | |
| "candidate_score": 0.637303, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_30_32", | |
| "bdc_text": "martii 1564 . Vigila , explora ; machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1334", | |
| "psc_text": "dicens: state in uiis et interrogate uias domini reternalesaeternales et quaerite, quse sit uia bona. in plurimis ergo uiis standum est, et plurimae interrogandae sunt: et hre quidem plures et domini sunt et seternalesaeternales, et in his cernendum est, quae sit uia optima. uiaeuise plures sunt et plurima domini mandata, plures prophetae, per quos omnes in unam uiam pergitur: sed in his operarii iniquitatis non ambulauerunt nam si in lege mansissent, usque ad optimam illam noui testamenti uiam lieruenirentperuenirent. est uia per Moysen, est per Iesum, est per Dauid, est per Esaiam, est per Ieremiam, est per apostolos; et per has omnes necesse est ad eum perneniriperueniri, qui dixit: ego sum uia et nemo uadit ad patrem nisiperme. simile quiddam sub margaritae nomine dictum esse intellegendum est. multarum enim margaritarum negotiatorem esse oportet, ut unam margaritam multi pretii consequatur. de margaritis cum fit sermo, sufficit ad honorem earum, quod margaritae", | |
| "candidate_score": 0.637151, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_25_27", | |
| "bdc_text": "Vil sältzamer prattiken werdent gefuͤrt . Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet . Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", | |
| "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", | |
| "candidate_score": 0.636604, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_0_2", | |
| "bdc_text": "Gott mitt üch. Üwer brieff sampt h. Martinengi sind mir worden , dancken üch allen . Jetzund hab ich , das ich begärt ; gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1961", | |
| "psc_text": "gaudete et exultate, quoniam mercis uestra copiosa est in caelo, post principum odia formidinem uerborum dei ita consequentibus temperauit: 1 setaborlaetabor ego super eloquia tua, sicut qui inuenit spolia multa. fuit ergo formidinis, ne persecutionibus principum aut indigne subderetur aut cederet, quia et causam odiorum praebuisse non sancti est, et dei gratiam metu saeculi amisisse sine uenia sit. sed spoiiaspolia inuenisse uictoris est: certe ea ex se praebuisse iam uicti est. cum his itaque insectationibus propheta non frangitur 1 Matth. X, 17 sq. 5 Ibid. X, 89 sq. 17 Mattb. V, 11 sq. m 1 qui ait V 5 antea V omnes V1 confitetur R 6 cora corr. m. 2 V confitebor ex confitebitor m. 1 Y 7 qui autem — in caelis I est om. Rp 9 siue igitur deo dicatus fuit etiam in C qui g d5 dignus fuerit in p 11 populo R 12 et per gentium", | |
| "candidate_score": 0.636225, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_25_27", | |
| "bdc_text": "Vil sältzamer prattiken werdent gefuͤrt . Bittend gott und vermanend , gott zuͦ bitten umb gnad und hilff. Unser herren burgermeister habend üweren geschriben , das mitt Philippo nüt gemachet . Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641", | |
| "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis", | |
| "candidate_score": 0.635921, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "die dise nitt annämind , werdint aller fryheiten beroupt und yederman erloupt . Der könig Philips sol wöllen die exeqution thuͦn. Das alles schrib ich üch , wie ichs in brieffen gesähen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2861", | |
| "psc_text": "rerum prsesentium admirabilem efficientiam et prophetiae indemutabilem ueritatem. § 14 Dehinc sequitur: caput circuitus eorum, labor labiorum ipsorum operiet eos. cadent super eos carbones ignis, et deicies eos, in miseriis non subsistent. post superiorem sermonem, in quo omnis ad deum de se fuerat oratio, nunc etiam interuentu diapsalma demutauit ordinem sensus. rettulit enim hac peccatorum iustissimam pcenampoenam, quos primum ipsum illud conuentus sui caput, deinde labor labiorum suorum et omne maledictionis opus operiet. ut enim omnibus sanctis caput Christus est ita omnibus iniquis caput diabolus est. testatur autem frequenter istos impios erga se circuitus dominus, cum ait: circnmdederuntcircumdederunt me gemitus mortis et rursum: tauri pingaespingues obsederunt me et iterum: circumdantes circumdederunt me et statim: circumdederunt me sicntsicut apes. quod autem principe diabolo haec gesta sint, testantur euangelia, cum dicunt: et inmisit se diabolus in cor IudseIudae, ut traderet eum. laboratum est autem multa uoce populi, cum adclamatum est: crucifige, crucifige.", | |
| "candidate_score": 0.635861, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_29_31", | |
| "bdc_text": "res flagitat. 17 . martii 1564 . Vigila , explora ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_441", | |
| "psc_text": "obseruantia m. 2 V 13 sibi utilis R dl supr. scr. m. 1 R caadque V ≡≡ q (at eras. cu supr. scr. m. n R 14esse coepit PT 16 dIñ ex dfi esse m. 2 V dm̃ post exquirentib. transpos. PT 16 faotis df deolinantibus (& i. ras. 1) R facti ^ declinantib: P 17 quaerellae V quaerella R dicentis ex dicentes R 18 bonum RPT 19 indissolubile ex indissolubili m. 2 V super uitia humana V 20 et sup. lin. a m. 2 V quaeretur ex quaeritur m. 2 V quaeritur PTe 21 placuerit et probatus sit PT turba Isaac heres sit in VPT iam. h. I, post probatus sit leguntur, sed V ear/em infra post Abraham electus sit reptlit, ubi etiam in r inueniuntur ac suum locum habent; in Rpost Noe reseruatus sit inrepserunt, cf. quae de eius modi rebus dixi Acad. p. 34 Enoch- Abraham electus", | |
| "candidate_score": 0.635728, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_2", | |
| "bdc_text": "gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_607", | |
| "psc_text": "id sermones suos, quibus se sperantem in domino humanam uim protestatur non metuere, conlaudat dicens: in domino laudabo sermonem, in domino sperabo: non timebo, quid faciat mjihi homo. ob hoc ergo sermonem suum laudat in domino, quia sperans in eo hominem non timebit. § 12 Sed ut doceret, idcirco se nihil ab homine pertimescere, quia, si quid potestatis susesuae eiseruisset in corpore. id rursum resurrectionis gloria sine corporum labe redhiberet, subiecit: in me sunt, deus, uota quae reddam laudationis tibi : quoniam eruisti animam meam a morte et pedes meosdelapsu; ut placeam coram deo in lumine uiuentium. non extra se sunt ista, quae sperat, nec landationislaudationis uota, quae reddet, sunt extrinsecus capessenda. ipse enim sibi resurrectionis est dominus; ipse huic mortuo et intra sepulcrum relicto corpori diuinae naturae suae tribuit consortium. neque enim resurrecturis omnibus ab exteriore materia corpus adquiritur neque peregrinseperegrinae originis externarumque causarum natura redhibetur: sed idipsum in", | |
| "candidate_score": 0.635716, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_2", | |
| "bdc_text": "gott hab lob. Sobald ich nun kan , wil ich drüber sitzen und ein ußzug machen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_950", | |
| "psc_text": "cf. supr.) 91 quo ex quod R obaudiri posse ut efficiant PTa utaudiri posse = = efficiant R ut obaudiri posse efficiant t. qui meminerit dominum in enaugeliiseuangeliis dixisse: quod dico cobisuobis in tenebris, dicite in lumine, etquod in aure auditis, praedicate super tecta. deus namque constanti et publica prsedicationepraedicatione laudandus est, neque debet in commemorandis uirtutibus eius fides nostra trepidare. § 19 Sed qusequae tandem uox laudis eius audiri efficienda est? nempe ea, quod credentium animam posuerit in uitam, quod apostolicae praedicationi et martyrum confessioni constantiam et perseuerantiam largitus sit confitendi, quorum discursibus orbem terrae quibusdam quasi pedibus cselestis regni praedicatio transcucurrit in omnem enim terram exiit sonus eorum. et alibi spiritalis discursus gloriarngloriam clamans spiritus sanctus: quam speciosi pedes euangelizantium bona, euangelizantium pacem! hsechaec ergo uox laudis dei prsedicantium audienda prseconiopraeconio est, propheta testante: qui posuit animam meam ad uitam et non dedit commoueri pedes meos. non enim", | |
| "candidate_score": 0.635619, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "die dise nitt annämind , werdint aller fryheiten beroupt und yederman erloupt . Der könig Philips sol wöllen die exeqution thuͦn. Das alles schrib ich üch , wie ichs in brieffen gesähen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_11", | |
| "psc_text": "domini nostri IesuChristi et corporationis et passionis et regni, et resurrectionis nostrae gloriam uirtutemque referatur. sunt autem omnes prophetise'ad mundialem sensum et prudentiam saeculi clausae atque obsignataobsignatae?, secundum illud Esaiae: et erunt uobis uerba omnia haec tanquam eloquia libri huius signati. quod si qui dederint homini scienti litteras dicentes: lege ista, et dicet: non possum legere, signatum est enim. et si dabitur liber hic in manus hominis nescientis litteras, et dicetur ei: lege hunc. et respondebit: nescio litteras. imperitia legendi et intellegendi librum prophetise sub persona utriusque hominis monstrata est, cum intellegentia docti ad legendum, signaculum clausi mysterii non adeuntis, illius indocti ignorationi per communem utrique intellegendi inopiam comparatur. sunt enim uniuersa allegoricis et typicis contexta uirtutibus: per qusequas omnia unigeniti dei filii in corpore et gignendi et patiendi et moriendi et resurgendi et in aeternum cum conglorificatis sibi, qui in eum crediderint, regnandi et ceteros iudicandi sacramenta panduntur. et", | |
| "candidate_score": 0.635596, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_16_18", | |
| "bdc_text": "hat imm aber der erst anlouff mißradten ; doch ist kein uffhören . Der bapst hat peremptorie die königin zuͦ Navarra gen Rom citiert ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1952", | |
| "psc_text": "ex dolore dolore m. 2 V non solum perturbet pb 28 se etiam e sed etiam VRpb sed ue etiam his C tabem ex turbem m. 2 V liq.s«*»»s corr. m. 2 V 24 animo V 25 a dei lege pb a lege dei C. conrumpunt. hos habet aestus, has tantum defatigationes sentit propheta, cum dicit: uidi non seruantes pactum et tabescebam: quia eloquia tua non custodieruDtcustodierunt. consignati testamenti Israhel heres nuncupatus est et audita de monte domini uoce respondit: omnia, quaecumque dixit deus, et audiemus et faciemus. at uero ubi diis alienis adorauit, ubi omnium se scelerum uitiis contamioauitcontaminauit, pactum et auditae nuncupationis et professae obseruationis amisit. alllquiaeloquia enim dei non custodierunt, qusequae se facturos auditurosque responderunt. nec noua prophetae huius super praeuaricationenipraeuaricationem populi tabes est; quippe cum et dominum ipsum ad impietatem Hierusalem inlacrimasse noscamus, et ex doctrina eadem super inpsenitentesinpaenitentes apostolus fleat et insuper ipse. si quis", | |
| "candidate_score": 0.63356, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "die dise nitt annämind , werdint aller fryheiten beroupt und yederman erloupt . Der könig Philips sol wöllen die exeqution thuͦn. Das alles schrib ich üch , wie ichs in brieffen gesähen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_19", | |
| "psc_text": "absoiuitabsoluit. id ipsum autem dominus post resurrecrionemresurrectionem testatus est, dicens: quoniam omnia oportet inpleri. quae scripta sontsunt in lege Moysi et in prophetis et in psalmis de me. per haec ergo omnis prophetiae liber et signatus et clausus est: quia creditis his, quae inpleta per eam sunt cunnctacuncta illa. quae signata et clau.<a sontsunt, et aperientur et absolnenturabsoluentur. § 7 Kt quam quam omnia a dininodiuino spiritnspiritu per Dauid dicta esse ipsa domini professione noscamus. tamen etiam id ipsamipsum propheriseprophetiae hoiushuius species docet snpemae et ca-lesris in eo doctrinae 17 Luc. XXIV, 44. 1 in uoce rD (cj. Tischendorf Son. Test. Vat. p. 262 ,) uoce E 4 neqae infra terram om. r 5 et ego flebam multam r (cf. Tischendorf L c.) et flebam DE quia nemo — uidere ipeum om. r 7 ait rcflE dixit dl 10 intro r intus DE 11 dignos est rE est dignus D", | |
| "candidate_score": 0.632725, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "die dise nitt annämind , werdint aller fryheiten beroupt und yederman erloupt . Der könig Philips sol wöllen die exeqution thuͦn. Das alles schrib ich üch , wie ichs in brieffen gesähen ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2581", | |
| "psc_text": "1 l. E qb T quibus P fort. quia (q<) exacerbabamus E exaoerbunus PT ;89 in dominum PTb dominum e. rex interpretationem habet maceriae siue usUi, Basan nerouero confusionis sinesiue pudoris. regem hunc ergo -confusionis pudorisque nostri extinxit, solaenssoluens secundum apostolum maeeriammaceriam uel uallum, id est, quo a cognitione dei prohibebamur, obstaculum diruens. occidit deinde omnia regna Chanaan. Chanaan maledictum esse Genesis docet et esse seruum fratrum suorum ob contumeliosam eius in patrem iniuriam. interpretatio autem nominis Chanaan motio est. quse igitur nos in uitia et in maledictam impietatem commouebant atque in nos ui sua ac potestate regnabant, dominus extinxit. quod autem per uarias uirtutes, quae in filiis obcBdientiseoboedientiae operantur, non regnent peccata in nobis, apostolum audiamus dicentem: non regnet ampiiusamplius in mortali corpore uestro peccatum. regna ergo haec occisa sunt; iam enim non dominantur in nobis. § 21 Sed occisis his quid consequitur? dedit terram eorum hereditatem, hereditatem Israhel", | |
| "candidate_score": 0.631869, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_21_23", | |
| "bdc_text": "ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert . Man acht , der könig werde kummen disen mart gen Leon . Von Neroberg wirt mir von einem eerenman geschriben , Bernhardin lige da verborgen , schrybe wider uns , wölle in Poland ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_642", | |
| "psc_text": "ne fallat, ne subrepat, ne mordeat, etiam sub diuini nominis denuntiatione mandetur, tamen obstructo desseuitdesaeuit auditu; ex quo non obcedientesoboedientes euangelio natio uiperarum sunt. § 4 Sed quia potestas eius suorumque conteritur et omnia in his saeuitiae arma franguntur, hsechaec subdita sunt: deus eonteruitconteruit dentes eorum in ore ipsorum, molas leonum eonfregitconfregit dominus. spernentur uelut aqua decurrens: intendet arcum suum, donec infirmentur. sicut cera liquefacta auferentur: supercecidit ignis et non uiderunt solem. de peccatorum dentibus et molis leonum frequenter nobis fuit sermo, quia in his desseuientis malignitatis significatur instinctus. his ergo 1 aspidi R et obtnrantis ex et ebturantis R ebt obtnrantes V 2 exaudiet PTK medicamenti meditatį (dicamenti me sup. lill. add. m. 2) r medicamentis medicati Pa 4 nam om. V 5 uooemquae V1 7 marsorum RPT sanctorum V consopia V sibita menorat V 8 cu ftpr. scr. m. 1 R i = nertia (i in ras. a", | |
| "candidate_score": 0.631466, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_32", | |
| "bdc_text": "machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_936", | |
| "psc_text": "R cf. Acad. p. 5j flectatur PTE caelestium in marg. add. m. 1 R. et omnis lingua confiteatur, quia dominus Iesus in gloria dei patris est. et haec non de diuinitatis suae dicta sunt potestate. illa enim, ut semper est dominans, ita et dominabitur semper: sed in aeternam gloriam eius adsumptse ex uirgine carnis natura transfertur. Iesus enim eius hominis, qui ex Maria natus est, nuncupatio est; et Iesu nomen, quod snpersuper omne nomen est, donatur. non enim hic, ut in ceteris, Iesu Christo, sed Iesu tantum. ei enim a cselestibuscaelestibus et terrestribus et infernis adorato et per omnem linguam in dei patris gloria esse confesso aeterni regni donatur arbitrium. sed ut in pluribus, nunc quoque latinitas nostra non satis proprie significationem dicti graeci elocuta est. quod enim nobiscum scribitur: quidominabitur in uirtutesuainaeternum, in graecis ita legitur: zm δεσπόξοντι ἐν rrj δυναστεία avrov TOV αἰω̃νος. quod nobiscum in aeternum, id", | |
| "candidate_score": 0.630476, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_21_23", | |
| "bdc_text": "ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert . Man acht , der könig werde kummen disen mart gen Leon . Von Neroberg wirt mir von einem eerenman geschriben , Bernhardin lige da verborgen , schrybe wider uns , wölle in Poland ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_199", | |
| "psc_text": "perditae Rqb terrenae e 2 Hiernsales sed Hierusalee V 3 quae mater nostra V magni regis est V 4 hodieque e o itaque ex itaquae m. 2 V hic ex his m. 2 V ut sup. lin. a m. 2 V eum nentnrum V 6 cum caeli nubibus E frement V 9 profetae V eaoangelica VR 11 autem om. « 15 uirtus dei a uirtutiB dei c 16 qui Christus R et dei filius (om. eat) Ra et dei filius et e consessu ex consensu m. 2 V 17 dignanduB e ut quia corr. Bened. at qui Vt et qui R tunc quoque V 18 esset ut id e esset et id b filius hominis E 22 serui sup. lin. a m. 1 V 28 postulat , 24 glorifica RE 25 habui priusquam sup. lin. a m. 2 V 27 et scripsi sed cod. praecatur VR post ante 3 litt.", | |
| "candidate_score": 0.62287, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_32", | |
| "bdc_text": "machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3037", | |
| "psc_text": "uiis suis et sanctus in omnibus operibus suis. iustus in uiis est, cum infirmitatem nostram in aeternum regnum suum confirmata donorum spiritalium communione deducit; sanctus autem in operibus suis, cum uniuersis fructus in temporum oportunitate subpeditat: sanctitatem suam in omnium alimonia docens, iustitiam uero in replendis beneplacito animis conseruans. § 21 Post quae sequitur: prope est dominus inuocantibus eum. non longe abest, qui per naturae suae uirtutem et ipse ubique semper est, et totus semper et ubique est secundum illud Apostoli: quia in ipso sumus et in ipso uiuimus ac mouemur. prope est ergo inuocantibus, cum nihil sit, quod sine eo sit. sed quibus iouocantibusinuocantibus prope sit, subiectis docet: omnibusinuocantibuseuminueritate. non ex otio inuocantibus neque ex infidelis ambiguitatis incerto, sed uerum deum fideli inuocantibus ueritate. § 22 Et cum prope adsit, quid in ueritate se inuocantibus tribuat, demonstrat dicens: uoluntatem timentium se faciet; non turpium uoluntates neque uitiosorum cupiditates deus", | |
| "candidate_score": 0.622581, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_32", | |
| "bdc_text": "machend kundtschafft , wo ir mögend. In yl. Der üwer eewig .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1518", | |
| "psc_text": "ornatum. Moysi enim deus dixit: uade, fac omnia secundum exemplum, quod osteudiostendi tibi in monte. festinat ergo in leges illas aeternorum saeculorum. nam cum lex futuri umbra sit, necesse est corpus illud uerae legis aeternum sit. distinxit autem praesens officium ab indefessa illa perpetui officii iugitate dicens: et custodiam legem tuam semper in saeculum et in saeculum saeculi. cum ait: semper in saeculum, nullum in hac 18 Exod. XXV, 40. 1 karisma ex karissima R charissima p 4 qui add. m. 2 V ó nec dolua in ore eius non inuentus sit R et dolus in ore eias inuentus non sit V 7 auferatatur corr. m. 2 V 8 ne usquequaque — sine peccato esse in marg. infer. add. tn. 2 V 11 posseit corr. m. 2 r posset C 12 semper h. 1. om. VRC, sed cf. lin. 24 14 fides sua — temporum in marg. mfer. add. C", | |
| "candidate_score": 0.622474, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_27", | |
| "bdc_text": "Gruͤssend mir sy trüwlich , und gott mitt üch und den üwern allen .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", | |
| "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", | |
| "candidate_score": 0.620467, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_17_19", | |
| "bdc_text": "doch ist kein uffhören . Der bapst hat peremptorie die königin zuͦ Navarra gen Rom citiert ; deren tröwt Hispanus .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_304", | |
| "psc_text": "amotum a ssrculisaeculi curis et negotia mundi huius relinquentem, sicut plures sanctorum numquam a tabernaculo reeesseruntrecesserunt; ut de Iesu Naue scriptum est: et Iesus iuuenis non egrediebatur tabernaculum; et ABnaAnna prophetis non discedebat a templo, ieiuniis et obsecrationibus seruiens die ac nocte. post qusequae in monte domini quiescendum est: hinc enim proficiscentibus eo iter est, et non nisi per hanc habitationem iter ullum est. ergo quaerendum prius de habitatione tabernaculi fuit; quia ex eo in montem esset ascensus, deinde habitatio est temporis et laboris. quies uero non interpellatur extrinsecus, sed otium est iuge, perpetuum, molestia carens, quod in statu suo maneat; ceterum si inquietudo se misceat, otii et naturam et nomen amisit. § 5 Sed mons domini nullus in terra est: omnis enim terra iam pridem per uitia hominum maledictis obnoxia est; nam et in Adae operibus et in Abel sanguine meruit offensam et . sub Noe habitantium peccatis fuit", | |
| "candidate_score": 0.619824, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_20_22", | |
| "bdc_text": "Sy hat gen Genff ein eignen botten gesandt , zeigt das an und begärt der kylchen fürpitt ; ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert . Man acht , der könig werde kummen disen mart gen Leon .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_642", | |
| "psc_text": "ne fallat, ne subrepat, ne mordeat, etiam sub diuini nominis denuntiatione mandetur, tamen obstructo desseuitdesaeuit auditu; ex quo non obcedientesoboedientes euangelio natio uiperarum sunt. § 4 Sed quia potestas eius suorumque conteritur et omnia in his saeuitiae arma franguntur, hsechaec subdita sunt: deus eonteruitconteruit dentes eorum in ore ipsorum, molas leonum eonfregitconfregit dominus. spernentur uelut aqua decurrens: intendet arcum suum, donec infirmentur. sicut cera liquefacta auferentur: supercecidit ignis et non uiderunt solem. de peccatorum dentibus et molis leonum frequenter nobis fuit sermo, quia in his desseuientis malignitatis significatur instinctus. his ergo 1 aspidi R et obtnrantis ex et ebturantis R ebt obtnrantes V 2 exaudiet PTK medicamenti meditatį (dicamenti me sup. lill. add. m. 2) r medicamentis medicati Pa 4 nam om. V 5 uooemquae V1 7 marsorum RPT sanctorum V consopia V sibita menorat V 8 cu ftpr. scr. m. 1 R i = nertia (i in ras. a", | |
| "candidate_score": 0.617839, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_20_22", | |
| "bdc_text": "Sy hat gen Genff ein eignen botten gesandt , zeigt das an und begärt der kylchen fürpitt ; ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert . Man acht , der könig werde kummen disen mart gen Leon .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2982", | |
| "psc_text": "in R 20 fumigabunt R fumabunt K 21 coruacata coruscatione R per cornscatae coruscationes A' 27 dispergit Rb disperget e. est fidelium ad innocentiam renatorum uerba tamquam sagilta1 emissae illos fumantes montes conturbabunt, cum regni caelestis beatitudo et ffiternitasaeternitas praedicetur, cum honor saeculi contemnatur et Christi gloria speretur, cum luxus et ebrietas relinquatur et corpus ieiuniis purgetur, cum auaritia uincatur et largitio exerceatur, cum uirgines corpus suum oderint, cum uiduseuiduae fuisse uirgines maluissent, cum confessores uitam suam detestentur. -cum mori martyribus sit optabile. et hoc totum sagittae istae, id est doctrinae et adhortationum uerba praestiterint, quae emissae eos, qui his aduersabantur, conturbant, cum cessante regno eorum Christi regni expectatio praedicatur. § 14 Sed et ex alto manus domini emittitur. manum autem dei dominum nostrum Iesum Christum significari in spiritu non obscura doctrina est. per eum enim facta sunt omnia. et scriptum legimus: manus, inquit, mea auxiliabitur ei: quia per filium", | |
| "candidate_score": 0.617428, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_20_22", | |
| "bdc_text": "Sy hat gen Genff ein eignen botten gesandt , zeigt das an und begärt der kylchen fürpitt ; ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert . Man acht , der könig werde kummen disen mart gen Leon .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2350", | |
| "psc_text": "corporis sui conformando. ecclesiam autem esse corpus Christi, cuius inuicem membra sumus, apostolus testis est, quae ipsa sit Sion mons Domini, regis fiiia, ciuitas sancta uiuis lapidibus in fundamento prophetarum et apostolorum sedificata. hanc ergo Sion quisquis odit, odit eum, cuius et corpus est; est enim speeialespeciale aduersus fideles infidelium odium. confundendi ergo erunt, qui Sion oderunt, et retrorsum reuertentur, non in caelestia currentes neque ad futura tendentes, sed ad . terrena sua et originalia reuertentes, pudorem iniquitatis et infidelitatis suae iudicii tempore sentientes et in poenalem corporum sensum amissa resurrectionis demutatione redeuntes. 11 Hebr. XII, 22. 16 Ephes. I, 28. 1 prolongians R humilitate et patientia P 2 fouens GRPT faaens V iusti ex isti corr. P 4 reuertantur ex conuertantur corr. T reuereantur RPa (de GV h. 1. non constat) 5 admonuimus ex admonuimui m. 2 V 6 hierusale G V 7 a profetis G V nuncupatur V", | |
| "candidate_score": 0.617089, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_21", | |
| "bdc_text": "ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_231", | |
| "psc_text": "manibus meis. in summa loquar super gentem aut super regnum, ut feriam eos et perdam: et si conuersa fuerit gens illa a malis suis, pjenitebo de malis, quae cogitabam facere illis. et in summa loquar super gentem et regnum, ut resedificem et plantem. et facient mala ante me, ut ne audiant uocem meam; et psenitebo de bonis, quae locutus sum facere illis. sic petitas atque obtentas hereditatis suresuae gentes deus confringet. et conteret, ut reformet. confringet enim in omnibus omnes inexplebiles cupiditates et inlecebrosas lasciuias et feruentes iras et inanes superstitiones et tumentes fastus et impias opiniones. reformat autem nos ad rationabilem uitae usum contemptu pecuniae, luxus pudore, irae moderatione, ueri scientia, communione uiuendi, religionis officiis, cum per doctrinae regimen terroremque iudicii in has uirtutes post uitia illa reuiuescimus. non enim ait: tamquam 4 Hierem. XVIII, 1 sqq. _p 1 fracm̃ti R danu R 4 Ieremiam V 6 desoendit V", | |
| "candidate_score": 0.608332, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_9", | |
| "bdc_text": "obs aber ein grund hab , das sag ich nitt , wei ß ouch nitt . Demnach schript man , wie ein tag der fürsten und stend jetzund zuͦ Wurms sye von wägen des chuͦnzilij , und wie man sich hallten , ouch von des von Grumpachs wägen , der vomm keyser in d'acht gethan und aber underschlouff hat by den jungen fürsten zuͦ Saxen , da grosse rüstung sin sol. Hessen , Pfaltz , Wirtenberg etc.", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3191", | |
| "psc_text": "enim consuetudo uetus, ut et fines possessionum in funiculo mensurarentur; ideoque hic, cum de hereditatis suresuae portione loqueretur, funiculi, inquit, ceciderunt mihi in ipsis 10 iustificatur 14 fort. illi 16 quesitam 20 in marg. m. 1 add.: parenthesis. potentissimis. accipimus autem rei huius testimoniuiutestimonium ex cantico Moysi, ubi scriptum est: cum dispersit deus filios Adse et statuit fines gentium secundum numerum angelorum dei, etfactaestportiodomini populus eius, Iacob funiculus hereditatis eius. et merito liichic, qui portionem hereditntishereditatis suae deum esse dixerat Juniculosfuniculos possessionis susesuae in ipsis potentissimis cecidisse dicebat. quid enim nisi potentissimi sunt, quos dominus iustificat, quos dominus honorificat? quis accusabit electos dei? deus, qui iustificat. quis damnauit? igitur qui in talibus hereditatem suam futuram esse dicebat, merito ait: funiculi ceciderunt mihi in ipsis potentissimis. quod autem ceciderunt ait, nemo sic accipiat., quasi deteriorem factam hereditatem suam dicat, quia omne, quod cadit, deterius fiat, sed usus est proprio uerbo et", | |
| "candidate_score": 0.606269, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_21", | |
| "bdc_text": "ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_229", | |
| "psc_text": "4 Eaai. XI, 1. 28 Ps. L, 19. 1 necesse est illa ipsa eat doctrina sit regni V 3 uirga V Eeeia V 4 inquid VR 6 de radice eius RE 7 super eum spiritus domini RE 18 ut reget ita confringet et conteret Rb reget ita ut confringat et conterat e 15 ω∈ck∈uock∈ραμ∈ωccuvτρ∈ιψ∈ιc auTOUC = V ωcck∈oc k∈αμ∈. WCe liVTpu etcaUTOUO R 18 atque abolendum om. V 19 conbilla tritum R contribulatum VE 22 praestabit ex praestauit m. 2 V 23 contribulatum Rb 94 sperna R 25 iper = titur (eras. i) R inpertit V impartitur e. XXII, Hilar. Plct. pars 1. ó fragmenti istius modi damnum proficere in restaurationem eiusdem uasis ostendit. § 39 Qualis autem a deo _secundumsecundum uas figuli nostra confractio sit, idem docuit per Hieremiam prophetam, dicens: surge et descende in domum figuli, et ibi audies uerba mea. et descendi in domum figuli, et ecce", | |
| "candidate_score": 0.6055, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_22", | |
| "bdc_text": "Man acht , der könig werde kummen disen mart gen Leon .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2442", | |
| "psc_text": "procidens dormisti ut leo et sicutcatulus leonis. quis suscitabit eum? et superior et consequens benedictio nec setatiaetati IudsB nec gestis conuenit, sed ei, qui ex Iudae frutice sicuti ei ■ radice Iessse est, qui et catulus leonis est et Iacob erit filius. ex hac enim Iudae tribu Maria est, qusequae domini nostri secundum carnem mater fuit. hic ergo procidens dormiuit ut leo. leo terror est feris omnibus et ueluti dominans est ceterarum bestiarum: et hic solus per confidentiam et securitatem dormit intrepidus. terror omnium uigilans est, ipse autem secarussecurus in somno est. et idcirco addidit: quis suscitabit eum, quia intrepidse et praepotentis naturae securitatem nulla exteroiexterni terroris timiditas inquietet. ne ergo quicquam humile atque passibile inpassibilem unigeniti dei substantiam perpessam existimaremus in ea morte, quam subiit, ferseferae huius intrepide dormientis exemplum ad securae mortis intellegentiam est relatum: ut extra humani timoris esse in somno illo inquietudinem doceretur, qui per generis", | |
| "candidate_score": 0.603912, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_21", | |
| "bdc_text": "ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2028", | |
| "psc_text": "est R 6 hunc R hunc b hanc Te 7 penitrantem T 9 expectate R 11 corporibus sibi R 17 uideri RE om. T 18 expetantur (tantur in rtw.) R 21 hona est Rb bona Te 23 intellegimur R Imentium RE amantiom T 25 desolationis RT E desolatorios V 28 moras RTE omnes moras r illam om. T potiundi Re potiendi Th. dolet dilationem dicens: heu me! quod incolatus mewsmeus prolongatus est. § 18 Querellam istiusmodi a plurimis sanctis frequenter audiuimus, tarditatem spei suae morosa corporum dissolutione deflentium. dominus in euangeliis docuit aceelerationem regni eaelestis orandam. inpatientem enim caritatem esse eorum, quae amet, conuenit; atque ideo dici oportet, quod ut dicamus a domino praecipimur: adueniat regnum tuum, fiat uoiuntasuoluntas tua. Paulus beatus in habitatione corporis sui congemescit, per incolatum carnis peregrinari se a deo conquerens. ex quo contra peregrinandum in carne scit sibi esse, ut ei cum deo sit incolatus:", | |
| "candidate_score": 0.601344, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_21", | |
| "bdc_text": "ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_929", | |
| "psc_text": "VR terribilis & in P. hominum. qui conuertit mare in aridam, in flumine pertransibunt pede. ipse enim deus esse intellegendus est, ex cuius terribilibus consiliis humanae saluti per haec opera eonsultumconsultum est: ut opinionem de deo — quia nemo eaelum contuens deum esse non sentiet — scientia nobis et cognitio talium operum de auctore confirmet. § 11 Verum haec, quamuis uirtutum dei opera sint, non tamen spei et saluti satisfaciunt uniuersorum. populo enim tantum legis mare in terram demutatum est eiusque itineri Iordanes aruit. sed quid hoc ad uniuersseuniuersae terrae salutem proficitVproficit omnibus enim hoc, quod uenite dictum est, competit; quia de uniuersis praescriptum erat: omnis terra adorent tibi. quid ergo mihi ad salutem tanto postea genito Iordanes turatum arefactus inpertit? inpertit plane. huius enim primum aquis peccatorum ablutio Iohanne psenitentiampaenitentiam praedicante donata est: et per quem populo in repromissionis terram iter fuerat, per eum uia nobis cselestiscaelestis regni et", | |
| "candidate_score": 0.599977, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_21", | |
| "bdc_text": "ee sy wichen , ee wil sy das läben und land verlieren , fart für und reformiert .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_742", | |
| "psc_text": "RPT 16 exandiri ex de et exaudiri m. 2 V praecationem V poationem R 17 ea ex ei corr. m. 1 R uellet VR 18 casta fidelis V 19 adque I'R profeta V secundum aptm RT secundum Paulum b 90 confitendum ex confitendendum m. 1 V intendendae (intendende P) ex intendae (inten le P) HP intende V 21 praecatio RP praedicatio V. est, a terra. finibus clamauerit. non hic extima solitudinum aut contigua oceani incolebat, qui a terraeterra finibus anxio corde clamabat; sed sciens se in carne quidem, quae terra est. degentem iam in fine carnis habitare, dum secundum Paulum habitans in corpore peregrinatur a corpore, dum uiuensiam non sibi uiuit neque ipse uiuit, sed uiuit in eo Christus, congemescens tamen in hoc suo habitaculo superuestirique festinans et ideo anxio corde a terraeterra finibus clamat, quia et necessitatem habeat in carne uiuendi et spem teneat a carnis uitiis desinendi dicens:.", | |
| "candidate_score": 0.599063, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_20", | |
| "bdc_text": "Sy hat gen Genff ein eignen botten gesandt , zeigt das an und begärt der kylchen fürpitt ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2102", | |
| "psc_text": "in quo GP 21 nomini dfii GRPT nomini eius V tribus dfii GRPT tribus enim domini E confitentur GPT confitetur R 92 testimonium israhel (istrahel G) GPRT testimonium e. domino in Pharao uindicatus, in mari ablutus, in deserto angelorum cibo pastus, in lege eruditus, in prophetis obiurgatus, in natiuitate a domino per consortium corporis susceptus, in cruce si crederet saluatus. in resurrectione si confiteretur glorificatus, nihil horum suum credidit, nihil horum manere suum uoluit. habens mannam cucumeres Aegypti desiderauit; legem uitseuitae a deo expectans uitulum adorauit; prophetas audiens occidit; uirginis partum prophetatum sibi infamauit, deum in carne non credidit, peccati remissorem falsi peccati reum arguit, emit ad mortem, in crucem sustulit; testes resurreetionisresurrectionis ad silentium corrupit; apostolos morte intercepit. in hoc sceleris sui testimonium tribus domini ascendunt. illi promissum est, hae obtinent. illi testamentum, sed harum hereditas est. hanchunc eius cruciarium deum suum tribus conStenturconfitentur. in hoc itaque testimonio agnoscit", | |
| "candidate_score": 0.587475, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "6069_sent_6", | |
| "bdc_text": "die dise nitt annämind , werdint aller fryheiten beroupt und yederman erloupt .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_382", | |
| "psc_text": "cum deo obstitit, diligentem. § 14 Quia igitur IudseorumIudaeorum populus incredulus et regem suum prodens uerba prsecipitntionispraecipitationis dilexit, dicens: regem non habeo nisi CsesaremCaesarem, deo rege neglecto et rege homine confesso in hoc tsese saeculi profundum ipse demersit; ideo in finem destruitur — usque in consummationem enim saeculi regnum destructae ciuitatis amisit — et de tabernaculo euulsus et transmigratus est: uagus nunc in toto orbe terrarum et obiqueubique peregrinus consummatis omnibus suis in domini passione peccatis. § 15 Quia prsecipitationispraecipitationis uerba dilexit, tabernaculo illo earetcaret, in quo propheta semper dei spiritu plenus fuit, in quo sanctarum uirtutum tremendae contemplationes et salutares uisiones exstiterunt, in quo hostiarum ad redemptionem aDimre utiles oblationes, in quo paschae agnus in clade Aegypti fidelium eustoscustos et in liminum sanguine potens signum, in quo aemulae 12 Ioh. XIX, 15.' 2 et dei uerbum E ad erudiendos nos VR qui ad eruendoa nos T 3 rete PT", | |
| "candidate_score": 0.585073, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| } | |
| ], | |
| "biblical_hits": [] | |
| } |