len-rtz's picture
Add files using upload-large-folder tool
bd204be verified
Raw History Blame
138 kB
{
"letter_id": "6018",
"bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6018",
"dominant_topic": 5,
"topic_dist": [
0.045708,
0.042282,
0.039889,
0.042907,
0.039006,
0.074996,
0.04503,
0.055854,
0.054834,
0.045729,
0.044401,
0.044529,
0.073932,
0.049755,
0.06812,
0.064497,
0.043864,
0.042128,
0.03859,
0.043948
],
"citations": [
{
"rank": 1,
"cf_id": "cf009",
"work_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum",
"max_score": 0.676,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_95",
"psc_text": "salutem (Hebr. I) : qui quantum in suis viribus erat, adjuvabant homines. Videbant autem multo inferiorem suam esse medicinam, quam illorum cura poscebat. Porro ut de exemplo possis intelligere quod dicimus, vide mihi urbem in qua aegrotent plurimi, et medicorum frequens adhibeatur manus: sint diversa vulnera, quotidie in emortuam carnem serpens putredo penetret: et tamen medici qui adhibiti sunt ad curandum, nequeant alia ultra invenire medicamina, et artis suae scientia magnitudinem mali vincere; cum haec in talibus nacti sint, eveniat aliquis archiater qui habeat summam in arte notitiam, et illi qui prius sanare nequiverant cernentes magistri manu putredines cessare vulnerum, non invideant, non livore crucientur, sed in laudes erumpant archiatri, et praedicent Deum qui et sibi et aegrotantibus tantae scientiae hominem miserit. In hanc ergo similitudinem et multitudo exercitus angelorum audita est dicens: Gloria in excelsis Deo, et super terram pax in hominibus bonae voluntatis. Postquam enim Dominus venit ad",
"candidate_score": 0.676,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 2,
"cf_id": "cf009",
"work_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem",
"max_score": 0.66973,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_393",
"psc_text": "Semper enim sacramenta Dei propter parvulos auditores velaminibus quibusdam operiuntur. Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te. Legis et Prophetarum Deus abscondit multitudinem bonitatis suae non diligentibus, sed timentibus se. Parvuli quippe sunt, nec possunt cum emolumento suo discere quod amentur a Patre, ne dissolvantur, ne despiciant bonitatem Dei. Quapropter cum audieris de populi captivitate, credere quidem vere accidisse eam juxta historiae fidem, sed in signum rei alterius praecessisse, et subsequens significasse mysterium. Nam et tu, qui vocaris fidelis, qui conspicis pacem, Christus quippe pax nostra est, in Jerusalem commoraris. Si autem peccaveris derelinquet te visitatio Dei, et traderis captivus Nabuchodonosor, et traditus duceris in Babylonem. Cum enim confusa fuerit anima tua a vitiis, et perturbationibus, abduceris in Babylonem, quoniam Babylon confusio interpretatur. Etsi rursum poenitentiam egeris, et per conversionem veri cordis misericordiam Dei impetraveris, mittitur tibi Esdras, qui te reducat, et aedificare faciat Jerusalem. Esdras quippe",
"candidate_score": 0.66973,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1_3",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten .",
"psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_73",
"psc_text": "Praecipit enim medicis Deus ut recipiant resinam super Babylonem, si quomodo sanetur. Quidam igitur eorum, qui mandatum acceperant, accipientes resinam correptioni [ Al. corruptioni] Babylonis, si quomodo sanetur, fecerunt quod fuerat imperatum, repererunt [ Al. acceperunt] resinam ad correptionem [ Al. corruptionem] ejus, audientes posse fieri, ut Babylon reciperet sanitatem. Et quia quod putaverunt non effecerunt [ Al. repererunt], Babylon quippe in pristina [ Al. proposita] malitia perseverans, noluit se curari, satisfaciunt boni medici, et dicunt; Curavimus Babylonem, et non est sanata. Relinquamus eam. Vide autem, homo, ne quando angelis praecipiat Deus, ut ad languorem animae tuae medicaminum emplastra conficiant, si quomodo possis ab aegrotatione sanari, et respondeant angeli: Curavimus Babylonem, istam ostendentes a passionibus confusam animam suam [ Al. tuam], et non est sanata. Non scientiam artis suae, neque resinae vim criminantur; sed te, qui praeceptis eorum obsequi noluisti, dicentes: Curavimus Babylonem, et non est sanata. Relinquamus eam. Steterunt",
"candidate_score": 0.62378,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc.",
"psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_665",
"psc_text": "Samariae, tertio vero Jerusalem. Cum autem, ait, avertero aversionem Sodomorum, et Samariae, et Jerusalem, tunc in antiquum restituentur: primum Sodoma, cujus priores averterit aversiones: secundo Samaria, quam secundo converterit: tertio Jerusalem, cui tertiae aversiones tribuuntur. Igitur sanitates peccantibus in aversione Sodomorum, et filiarum ejus, in aversione ipsius Jerusalem: et tribuuntur his, qui magis amantur a Deo, tardius. Sodoma quippe justificata ab Jerusalem, prima consequitur misericordiam, id est, gentiles. Samaria vero, hoc est, haeretici, in secundo loco accipiunt sanitatem. Tertio vero, quasi indigni velocioris medelae in pristinum statum restituuntur, qui fuerunt de Jerusalem. Ante ergo gentiles, ante haeretici clementiam consequenter quam nos: si tamen fuerimus impii, si et nos peccata depresserint. Quanto enim propiores fuerimus Deo, et ad beatitudinem 973 viciniores, tanto cum peccaverimus longius fiemus ab ea, proximi terribilium maximarumque poenarum. Justum est quippe judicium Dei, et potentes potenter tormenta patiuntur (Sap. VI). Qui autem minimus est, meretur citius misericordiam.",
"candidate_score": 0.623487,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1_3",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten .",
"psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_673",
"psc_text": "fuistis in principio, et Isaias dicens: Et constituam judices tuos ut prius, et consiliarios tuos ut in exordio (Isai. I) . Et nisi esset Sodoma soror tua in auditu, in ore tuo, in diebus superbiae tuae, quemadmodum nunc opprobrium es filiarum Syriae, et omnibus, quae sunt in circuitu tuo filiarum alienigenarum, quae circumdant te in gyro. Impietates tuas tu porta. O clementissimum Deum satisfacientem de restitutione, atque dicentem: Impietates tuas, et iniquitates tuas porta! Non frustra dico restitueris: sed cum impietates tuas, et iniquitates tuas exhauseris, tunc in locum pristinum restitueris. Quomodo vulnera, quae in corpore sunt, saepe parvo tempore accidunt: medelae vero vulnerum cum tormentis adhibentur ingentibus, non juxta aequalitatem temporis, quo illatae sunt, sed juxta rationem curationis: verbi gratia, in puncto horae fractura manus et pedis contritio accidit: hoc quod in modico factum est, mensibus fere tribus, ac longo tempore vix curatur: sic et voluptas, quae nervos animae",
"candidate_score": 0.623212,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 3,
"cf_id": "cf012",
"work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
"max_score": 0.66517,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3065",
"psc_text": "Babylonia in Hierusalem Iudaeis sub Dario rege edicto potestas data est reuertendi. neque alibi tum quam in regni Babyloniae finibus detinebantur: ex qua ergo dispersione Israhel congregatur? nempe ea, de qua ait dominus: emittet angelos suos cum tuba et uoce magna et congregabit electos a quattuor angulis uentorum: quorum congregatio coetum sanctae ciuitatis efficiet, quae hodie per spei et fidei opus sedificaturaedificatur in nobis. et idcirco anterior sedificatioaedificatio congregatione est, quia nos ad futurae ciuitatis congregationem dei misericordia per gratiam iustifieationisiustificationis sedificetaedificet ceterum si de terrena sedificationeaedificatione loqueretur, prior fuerat congregatio praedicanda, quia non nisi congregatus Israhel Hierusalem sedificareaedificare posset euersam. § 4 Tenet deinde ordinem conpetentem dicens: qui sansanat a I contritos corde et alligat contritiones eorum. congregato enim Israhel et in unam, quae sedificaturaedificatur, ciuitatem 18 Matth. XXIV, 81. 1 qam G 2 significari GR cf. Acad. p. 17 significare E dum enim G deam enim RE 5",
"candidate_score": 0.66517,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3058",
"psc_text": "Post primam Hierusalem subuersionem traductoque in Babyloniam populo captiuo sedificatam rursum eandem ciuitatem fuisse et historia Regnorum et libri Bsdrse locuntur. sed hodie eandem nullam esse rerum fides edocet. et hoc idcirco praediximus, ne, quia translatoribus uisum est huic et anteriori psalmo in Aggeeum et Zachariam titulum praescribere, existimemus in illius temporis homines prophetiseprophetiae huius prsescientiampraescientiam conuenire. propheta enim non ignarus mysterii caelestis, cum in sedificationeaedificatione dei ciuitatis humanam gedificationemaedificationem inanem esse dixisset, cum deo ciuitas nisi per ipsum sedificataaedificata aeterna esse non posset, non nos nunc ad gratulationem aedificatSBaedificatae a deo rursum Hierusalem hortaretur, quam in uanum ab hominibus aedificari ante praedixerat. quod si quis forte putabit id. 4 uiuifl lapidibus R uiuis ex lapidibus E Ó uerba legis et per «enerationem om. R, litterae cod. G h. 1. euanuerunt, sed nisi tpatium laUit, ibi fuerunt haec uerba, quae nota illa aberratione in R facile intercidere potuerunt; ceterum cf.",
"candidate_score": 0.661145,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2249",
"psc_text": "rege reditum inpertiente aedificata rursum per Zorobabel et Iosedec ciuitas fuit. § 4 Quorum inopem sensum ipsa illa posset consummatio aedificationis arguere. nam per Aggaeum prophetam ita ad hos eosdem restauratores Hierusalem dominus est locutus: adhuc semel, ego moueo caelum et terram et mare et aridam; ê t subuertam sedes regum. psalmi ergo uirtus non in tempora tantum Salomonis, sed etiam in Aggsei intellegenda est conuenire. sedificationisaedificationis enim utriusque labor uanus est. sedificataaedificata namque per Zorobabel ciuitas solum hodie ex se conflagrationis suae cinerem et deformium ruinarum praebet foeditatem. et has sedes regum, quas se aedificatores ad regni aeterni gloriam restaurare arbitrabantur, uastatio iterata subuertit sede adhuc etiam ceterorum subuertenda regnorum. § 5 Bene autem inania humani generis propheta esse opera prophetauit. scit inutiles esse humanarum custodiarum uigilias. scit in cassum esse consurgentium matutinas sollicitudines. ciuitas et a se instituta et ab aliis restaurata iam nulla est: non profecit aedificatio",
"candidate_score": 0.651134,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2533",
"psc_text": "in consummationem saeculi, quod est uespertinum, non in tauris et in hircishirci, sed in operibus bonis deo hostia est. Moyses nos docuit exemplo, qui, cum eleuatis constitisset manibus, uincebat, summissis uero in terram uincendum populum ab hoste praebebat, ostendens per hanc formam, hostem nostrum, si terrena opera nostra sint, uincere, si excelsa uero sint, esse uincendum. eleuandae igitur manus nostra sunt in noctibus, ut plantemur in domo, ut in atriis floreamus. et benedicendus est dominus, id est cum dei benedictione semper operandum est, ne, cum panem ioopiinopi praebeas, metu famis tristis sis; ne, cum sumptum indigenti offorasofferas, damnum putes; ne, cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem",
"candidate_score": 0.650035,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_4_6",
"bdc_text": "Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle . Actum den 17 .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1579",
"psc_text": "inplicat diabolus in omni uitae nostraenostro CUrsucursu laqueos prsetendensprotendens. quod autem liget, in euangeliis cognouimus, cumdicitur: hanc autem filiam AbrahseAbrahae ligauit satanas annis decem et octo. ligat igitur omni uitiorum genere, ebrietatis consuetudine, uoluptatum desideriis, infidelitatis piaculo. sed* inter hos funium laqueos non est admittenda legis obliuio. praeparatos enim esse nos eonueoitconuenit, ut ab his laqueis, si quando circumligent. exuamur, ut legis dei omni tempore recordemur. § 15 Et recordatur plane propheta dicens: media nocte surgebam ad confitendum tibi super iudicia iustificationis tuae. non uacat totis noctibus sonino nec otiosus lecto continetur: ad confitendum deo non solum nocte, sed etiam media nocte consurgit. meminit hoc esse tempus, quo primitiae Aegyptiorum meritissima impiae obstinationis clade percussae sunt; his ergo horis non laxatur in somnum, ne eladicladi Aegypti admisceatur. hoc noctis tempore introeunte sponso sapientes uirgines in nnptiasnuptias cum lampadibus introibunt; uigilat ergo, ne cum stultis mereatur excludi. hoc tempore psallentibus Paulo",
"candidate_score": 0.644265,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1_3",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3058",
"psc_text": "Post primam Hierusalem subuersionem traductoque in Babyloniam populo captiuo sedificatam rursum eandem ciuitatem fuisse et historia Regnorum et libri Bsdrse locuntur. sed hodie eandem nullam esse rerum fides edocet. et hoc idcirco praediximus, ne, quia translatoribus uisum est huic et anteriori psalmo in Aggeeum et Zachariam titulum praescribere, existimemus in illius temporis homines prophetiseprophetiae huius prsescientiampraescientiam conuenire. propheta enim non ignarus mysterii caelestis, cum in sedificationeaedificatione dei ciuitatis humanam gedificationemaedificationem inanem esse dixisset, cum deo ciuitas nisi per ipsum sedificataaedificata aeterna esse non posset, non nos nunc ad gratulationem aedificatSBaedificatae a deo rursum Hierusalem hortaretur, quam in uanum ab hominibus aedificari ante praedixerat. quod si quis forte putabit id. 4 uiuifl lapidibus R uiuis ex lapidibus E Ó uerba legis et per «enerationem om. R, litterae cod. G h. 1. euanuerunt, sed nisi tpatium laUit, ibi fuerunt haec uerba, quae nota illa aberratione in R facile intercidere potuerunt; ceterum cf.",
"candidate_score": 0.630446,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_2_4",
"bdc_text": "Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten . Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3139",
"psc_text": "querella iam beneplaciti in eos adfectus ostenditur. reconciliati enim sumus per corpus et sanguinem Christi ex inimicis in filios deo, cum nobis aeterni sacerdotis placationem inpsenitenti sacramento spopondisset propheta dicente: iurauit dominus, non psenitebitpaenitebit eum: tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. complacitum ergo est, quod inpsenitensinpaenitens esse iuratum est ei, quo regnante secundum ordinem Melchisedech, id est gentium et rege et sacerdote primum mansuetis salus, deinde splendor est sanctis exultantibus super regem suum. § 4 Sed post sanctorum gloriam intellegendum est, quid ad cantici noui plenitudinem consequatur: lsetabunturlaetabuntur in cubilibus suis. exultationes dei in gutture eorum, et gladii bis acuti in manibus ipsorum. iam non lacrimis stratum rigabitur, nec in hoc mortis corpore degentium ob peccati necessitatem ac dolorem noctibus singulis lectus lauabitur. in cubilibus enim iam suis sancti lsetabunturlaetabuntur in gloria, et ob id dei exultationes semper in gutture. per significationem gutturis internae conscientiseconscientia protestatur adfectomadfectum. sed",
"candidate_score": 0.628383,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_2_4",
"bdc_text": "Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten . Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716",
"psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum",
"candidate_score": 0.626655,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc.",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3058",
"psc_text": "Post primam Hierusalem subuersionem traductoque in Babyloniam populo captiuo sedificatam rursum eandem ciuitatem fuisse et historia Regnorum et libri Bsdrse locuntur. sed hodie eandem nullam esse rerum fides edocet. et hoc idcirco praediximus, ne, quia translatoribus uisum est huic et anteriori psalmo in Aggeeum et Zachariam titulum praescribere, existimemus in illius temporis homines prophetiseprophetiae huius prsescientiampraescientiam conuenire. propheta enim non ignarus mysterii caelestis, cum in sedificationeaedificatione dei ciuitatis humanam gedificationemaedificationem inanem esse dixisset, cum deo ciuitas nisi per ipsum sedificataaedificata aeterna esse non posset, non nos nunc ad gratulationem aedificatSBaedificatae a deo rursum Hierusalem hortaretur, quam in uanum ab hominibus aedificari ante praedixerat. quod si quis forte putabit id. 4 uiuifl lapidibus R uiuis ex lapidibus E Ó uerba legis et per «enerationem om. R, litterae cod. G h. 1. euanuerunt, sed nisi tpatium laUit, ibi fuerunt haec uerba, quae nota illa aberratione in R facile intercidere potuerunt; ceterum cf.",
"candidate_score": 0.626518,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1_3",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3065",
"psc_text": "Babylonia in Hierusalem Iudaeis sub Dario rege edicto potestas data est reuertendi. neque alibi tum quam in regni Babyloniae finibus detinebantur: ex qua ergo dispersione Israhel congregatur? nempe ea, de qua ait dominus: emittet angelos suos cum tuba et uoce magna et congregabit electos a quattuor angulis uentorum: quorum congregatio coetum sanctae ciuitatis efficiet, quae hodie per spei et fidei opus sedificaturaedificatur in nobis. et idcirco anterior sedificatioaedificatio congregatione est, quia nos ad futurae ciuitatis congregationem dei misericordia per gratiam iustifieationisiustificationis sedificetaedificet ceterum si de terrena sedificationeaedificatione loqueretur, prior fuerat congregatio praedicanda, quia non nisi congregatus Israhel Hierusalem sedificareaedificare posset euersam. § 4 Tenet deinde ordinem conpetentem dicens: qui sansanat a I contritos corde et alligat contritiones eorum. congregato enim Israhel et in unam, quae sedificaturaedificatur, ciuitatem 18 Matth. XXIV, 81. 1 qam G 2 significari GR cf. Acad. p. 17 significare E dum enim G deam enim RE 5",
"candidate_score": 0.625992,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_3_5",
"bdc_text": "entlich weg betrachten . Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2839",
"psc_text": "Beelzebub E cf. Neue Formelll. /, .588 daemonum GRe daemoniorum b 25 quod non uipereae — sit om. G. obiectum sit. nostra quoque omnium uita maximeque eorum, qui religioni student, quae aduersantium uirtutum sustinet bella, quae obtrectationum uenenata iacula suscipit! quo fraudulenUefraudulentae blandiloquentise ueneno adpetitur! et bsBc omnia per homines. in quibus spiritales nequitiae operantur, existunt scriptum est enim: excitauit dominus satanan Salomoni, Ader Idumseum. et aduersatus est Ader, non ut homo, sed ut satanas Salomoni omnibus diebus uitae eius. et Salomoni quidem, quia ita meruit, Ader in satanan a deo est excitatus; sed per istius modi homines haec multimoda infestantium in nos odia dessBuiunt inimicaeque uirtutes horum ministerio grassantur. § 5 Intercessio autem diapsalmse adtulisse uidetur aut persomepersonae aut sensus demutationem. fit autem repetitio orationis eiusdem: ita tamen, ut absolutius ea, queequae in confusum ante adiecta sunt, recenseantur et, quae superius fuerat de uerbis, nunc sit querella de factis.",
"candidate_score": 0.620466,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc.",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2249",
"psc_text": "rege reditum inpertiente aedificata rursum per Zorobabel et Iosedec ciuitas fuit. § 4 Quorum inopem sensum ipsa illa posset consummatio aedificationis arguere. nam per Aggaeum prophetam ita ad hos eosdem restauratores Hierusalem dominus est locutus: adhuc semel, ego moueo caelum et terram et mare et aridam; ê t subuertam sedes regum. psalmi ergo uirtus non in tempora tantum Salomonis, sed etiam in Aggsei intellegenda est conuenire. sedificationisaedificationis enim utriusque labor uanus est. sedificataaedificata namque per Zorobabel ciuitas solum hodie ex se conflagrationis suae cinerem et deformium ruinarum praebet foeditatem. et has sedes regum, quas se aedificatores ad regni aeterni gloriam restaurare arbitrabantur, uastatio iterata subuertit sede adhuc etiam ceterorum subuertenda regnorum. § 5 Bene autem inania humani generis propheta esse opera prophetauit. scit inutiles esse humanarum custodiarum uigilias. scit in cassum esse consurgentium matutinas sollicitudines. ciuitas et a se instituta et ab aliis restaurata iam nulla est: non profecit aedificatio",
"candidate_score": 0.619475,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_4",
"bdc_text": "Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1579",
"psc_text": "inplicat diabolus in omni uitae nostraenostro CUrsucursu laqueos prsetendensprotendens. quod autem liget, in euangeliis cognouimus, cumdicitur: hanc autem filiam AbrahseAbrahae ligauit satanas annis decem et octo. ligat igitur omni uitiorum genere, ebrietatis consuetudine, uoluptatum desideriis, infidelitatis piaculo. sed* inter hos funium laqueos non est admittenda legis obliuio. praeparatos enim esse nos eonueoitconuenit, ut ab his laqueis, si quando circumligent. exuamur, ut legis dei omni tempore recordemur. § 15 Et recordatur plane propheta dicens: media nocte surgebam ad confitendum tibi super iudicia iustificationis tuae. non uacat totis noctibus sonino nec otiosus lecto continetur: ad confitendum deo non solum nocte, sed etiam media nocte consurgit. meminit hoc esse tempus, quo primitiae Aegyptiorum meritissima impiae obstinationis clade percussae sunt; his ergo horis non laxatur in somnum, ne eladicladi Aegypti admisceatur. hoc noctis tempore introeunte sponso sapientes uirgines in nnptiasnuptias cum lampadibus introibunt; uigilat ergo, ne cum stultis mereatur excludi. hoc tempore psallentibus Paulo",
"candidate_score": 0.6191,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_4",
"bdc_text": "Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2839",
"psc_text": "Beelzebub E cf. Neue Formelll. /, .588 daemonum GRe daemoniorum b 25 quod non uipereae — sit om. G. obiectum sit. nostra quoque omnium uita maximeque eorum, qui religioni student, quae aduersantium uirtutum sustinet bella, quae obtrectationum uenenata iacula suscipit! quo fraudulenUefraudulentae blandiloquentise ueneno adpetitur! et bsBc omnia per homines. in quibus spiritales nequitiae operantur, existunt scriptum est enim: excitauit dominus satanan Salomoni, Ader Idumseum. et aduersatus est Ader, non ut homo, sed ut satanas Salomoni omnibus diebus uitae eius. et Salomoni quidem, quia ita meruit, Ader in satanan a deo est excitatus; sed per istius modi homines haec multimoda infestantium in nos odia dessBuiunt inimicaeque uirtutes horum ministerio grassantur. § 5 Intercessio autem diapsalmse adtulisse uidetur aut persomepersonae aut sensus demutationem. fit autem repetitio orationis eiusdem: ita tamen, ut absolutius ea, queequae in confusum ante adiecta sunt, recenseantur et, quae superius fuerat de uerbis, nunc sit querella de factis.",
"candidate_score": 0.617318,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2533",
"psc_text": "in consummationem saeculi, quod est uespertinum, non in tauris et in hircishirci, sed in operibus bonis deo hostia est. Moyses nos docuit exemplo, qui, cum eleuatis constitisset manibus, uincebat, summissis uero in terram uincendum populum ab hoste praebebat, ostendens per hanc formam, hostem nostrum, si terrena opera nostra sint, uincere, si excelsa uero sint, esse uincendum. eleuandae igitur manus nostra sunt in noctibus, ut plantemur in domo, ut in atriis floreamus. et benedicendus est dominus, id est cum dei benedictione semper operandum est, ne, cum panem ioopiinopi praebeas, metu famis tristis sis; ne, cum sumptum indigenti offorasofferas, damnum putes; ne, cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem",
"candidate_score": 0.616731,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_4",
"bdc_text": "Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3194",
"psc_text": "adhucauteinetsicut in nocte erudierunt me renes mei. quid eum erudierunt renes sui? scilicet, ait, intelligere eum fecerunt, melius esse sperare in domino, quam in suo opere iustificari. nam et ipsum dominum nonne renes sui quasi in nocte erudierunt sperare in deum ? . 10 dapnanit ' 31 itaq; nam et contristata est anima eius usque ad mortem. didieitdidicit sperare in deum; et hoc est, quod ait in hunc se intellectum eruditum esse a renibus quasi in nocte. et sequentia enim ostendunt de passione eum sua dicere, cum subiungit: 10. Prouidebam dominum in conspectu meumeo semper. quiaadextris est mihi, utnoncommouear. propter hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora",
"candidate_score": 0.616623,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412",
"psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.",
"candidate_score": 0.615863,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 4,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1",
"max_score": 0.662611,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_4_6",
"bdc_text": "Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle . Actum den 17 .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_741",
"psc_text": "17 sequitur-domini (lix, uac.) om. L illud B 19 ita om. AEL narrationes pi, narrationis BRTD CsPsF Q H2 prael, -num 02M g 20 seruans] ordinem seruans rael et om. g 14* Sidonis. et ecce mulier Chananaea a finibus illis egressa clamauit dicens ei: miserere mei, domine, fili Dauid, filia mea male a demonio uexatur. qui non respondit ei uerbum, et cetera usque ad illud ubi ait: o mulier, magna est fides tua; fiat tibi sicut uis. et sanata est filia eius ex illa hora. hoc de muliere Chananaea etiam Marcus commemorat eundem rerum gestarum ordinem seruans nec afferens aliquam repugnantiae quaestionem. nisi quod in domo dicit fuisse dominum cum ad illum uenit eadem mulier pro Aliafilia sua rogans. Mattheus autem posset quidem facile intellegi de domo tacuisse, eandem tamen rem commemorasse, sed quoniam dicit discipulos domino ita suggessisse: dimitte illam, quia clamat post nos, nihil uidetur aliud significare quam",
"candidate_score": 0.662611,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_4_6",
"bdc_text": "Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle . Actum den 17 .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1398",
"psc_text": "(Ept.) 17 aque frigide g (ex Matth. 10, 42) 20 est ei in ras. C, est erga B 21 mari B 24 ignem BlRlD AL r ael (Hub. ValZ. Ken. Lindf. Rw.), in ignem cet., v (tb *5p Sin. corr., Par. Sang. aZ., sed sa to nup codd. opt.) inezinguibilem et exinguitur B inextinguibilem, ubi uermis eorum non moritur et ignis non extinguitur, et cetera usque ad illud ubi ait: habete in uobis salem et pacem habete inter uos. haec Marcus dominum locutum, posteaquam illum qui in nomine eius eiciebat demonia et cum discipulis non eum sequebatur uetuit prohiberi, contextim commemorat aliqua ponens, quae nullus alius euangelistarum posuit, aliqua uero, quae Mattheus quoque posuit, et aliqua itidem, quae et Mattheus et Lucas, sed et illi ex aliis occasionibus et in alio rerum ordine, non hoc loco, ubi de illo suggestum est, qui cum discipulis Christi non eum sequebatur et demonia",
"candidate_score": 0.639185,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_3_5",
"bdc_text": "entlich weg betrachten . Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_871",
"psc_text": "eicio demonia et sanitates perficio hodie et erascras, et tertia consummor. uerum tamen oportet me hodie et erascras et sequenti ambulare, quia non capit prophetam perire eztraextra Hierusalem. Hierusalem Hierusalem, quae occidis prophetas et lapidas eos qui mittuntur ad te, quotiens uolui congregare filios tuos quemadmodum au.is nidum suum sub pinnis, et noluisti! ecce relinquetur uobis domus uestra. dico autem uobis, quia non uidebitis me, donec ueniat, cum dicetis: benedictus qui uenit in nomine domini. narrationi quidem huic Lucae non uidetur aduersari, quod turbae dixerunt domino nenienti ad Hierusalem: benedictus qui uenit in nomine domini; secundum quippe Lucae ordinem nondum illuc ueueratuenerat et nondum dictum erat. sed quia non dicit, quod inde tunc abscesserit, ut non ueniret nisi eo tempore, quo iam illud diceretur — perseuerat quippe in itinere suo, donec ueniatHierusalem — adque illud quod ait:ecce eicio demonia et sanitates perficio hodie et erascras et tertia consummor, mystice ab",
"candidate_score": 0.62291,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_3_5",
"bdc_text": "entlich weg betrachten . Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1010",
"psc_text": "demonstraretur. quamquam etiam Petro dictum totum congruenter intellegi possit, ut sic conectatur et quod Lucas et quod Mattheus rettulit, quemadmodum supra commemoraui: sinite usque huc et conuerte gladium in locum suum. omnes enim qui acceperint gladium gladio peribunt, et cetera. quomodo autem sit intellegendum sinite usque huc, iam exposltiexposui, et si aliter melius potest, ita sit, dum tamen euangelistarum ueritas constet. § 18 Postea sequitur Mattheus et commemorat eum in illa hora dixisse turbis: tamquam ad latronem existis cum gladiis et fustibus conprehendere me. cotidie aput uos sedebam docens in templo et non me tenuistis. tunc addit etiam uerba, quae Lucas ponit: sed haec est hora uestra et potestas tenebrarum. hoc autem totum factum est, sicut Mattheus dicit, ut implerentur scripturae prophetarum. tunc discipuli omnes relicto eo fugerunt, sicut et Marcus dicit. sequebatur autem illum unus adulescens amictus sindone, sicut idem 16 *Matth. 26, 55 et 56 20 Luc. 22,",
"candidate_score": 0.619712,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_3_5",
"bdc_text": "entlich weg betrachten . Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_872",
"psc_text": "illuc ueueratuenerat et nondum dictum erat. sed quia non dicit, quod inde tunc abscesserit, ut non ueniret nisi eo tempore, quo iam illud diceretur — perseuerat quippe in itinere suo, donec ueniatHierusalem — adque illud quod ait:ecce eicio demonia et sanitates perficio hodie et erascras et tertia consummor, mystice ab illo et figurate dicta intelleguntur — neque 15 Matth. 21, 9; 23, 39; Luc. 13, 35 20 Luc. 13, 32 24 ib. 33 2 herodis ClP 3 illi om. CP eicio] ei Bl, eitio B2 demonio Bl 4 tertia] add. die M HAS ϒϰχψ, edd. praeter m, v consumor Q 6 capit] accepit Bl 7 hierusalem bis om. Bl Q, semel om. HAEILS occid.] cecidis Bl 9 aues ClPFl 10 sam Bl pennis C1!* 2i2 E2 edd. noluissti B, noluistis B (uerc. cant. pal. al.), ούϰ ήελήσατε11 ueatra] add. deserta RtD E2 ϒϰχψedd., v antem] enim p 13 narrationem Cl",
"candidate_score": 0.619009,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_5_7",
"bdc_text": "Mit grus husmuter und alle . Actum den 17 . jenner anno 1564 ylentz. Ü [wer ] g[antz ] w [illiger] Johann Vogler. An m. Heinrichen Pulliger etc. zuͦ a [ignen] h[and]en . Zurych.",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1000",
"psc_text": "illis signum dicens: quemcumque osculatus fuero, ipse est, tenete eum. et confestim accedens ad legum dixit: haue, rabbi, et osculatus est eum. dixitque illi primo quod ait Lucas: Iuda, osculo filium hominis tradis? deinde quod Mattheus: ad quod uenisti. amice? deinde dixit quod Iohannes commemorat: quid quaeritis? responderunt ei: Iesum Nazorenum. dicit eis Iesus: ego sum. stabat autem et Indasludas. qui tradebat eum, cum ipsis. ut ergo dixit eis: ego sum. abierunt retrorsum et ceciderunt in terram. iterum , 3 *Ioh. 10, 16 (cf. in Ioh. eu. tr. 47, 5) 9 *Matth. 26, 47-49; cf. 47—56 10 Marc. 14, 43-45; cf. 43-52 16 Luc. 22, 48; cf. 47-53 17 *Matth. 26, 50 18 *Ioh. 18, 4-9; cf. 2-11 2 intellecto Bl, -tum CPX quo] quod BXD P OMQ a 3 abeo Bl ex] de CPF ONMQ H pgm (sx) 4 cum] quem Bl 5 et eas om. RD 6 gres",
"candidate_score": 0.612548,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 5,
"cf_id": "cf011",
"work_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1",
"max_score": 0.661274,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_308",
"psc_text": "μνησθῇ ἔτι.Jer. 11, 18. Ὁ Σωτὴρ καὶ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς (κα)τὰ τὴν ἐν τῷ Ἠσαίᾳ προφητείαν, ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος,Es. 53, 7. κατὰ δὲ τὴν μετὰ χεῖρας, ὡς ἀρνίον ἄκακον ἀγόμενον τοῦ θυέσθαι οὐκ ἔγνων· καὶ τὸ κατὰ τὸν σταυρὸν δὲ πάθος αὐτοῦ δύναται δηλοῦσθαι διὰ τοῦ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ καὶ ἐκτρίψωμεν αὐτὸν ἀπὸ γῆς ζώντων· καὶ τὸ ὄνομα αὐτῷ οὐ μὴ μνησθῇ ἔτι· ἅπερ ἐκ προσώπου λέλέκται τῶν ἐπιβουλευσάντων αὐτῷ. Εἰ γὰρ δὴ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἄρτος ἦν, ὡς αὐτὸς διδάσκει πρὸς τοὺς μαθητὰς λέγων, λάβετε, φάγετε, τοῦτο ἐστι τὸ σῶμά μου,Matth. 26, 27. τοῦτο δ’ ἦν τὸ πρὸς τῷ ξύλῳ κατὰ τὸν σταυρὸν δειγματισθὲν, περὶ αὐτοῦ λέγοιτ’ ἂν εἰκότως τὸ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ· εἰ δὲ καὶ βαθυτέρας ἔχοιτο θεωρίας τὰ κατὰ τὸν τόπον, οὐδὲν πρὸς ἐκεῖνο λυπεῖ καὶ τὰ εἰρημένα.",
"candidate_score": 0.661274,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_2",
"bdc_text": "Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_196",
"psc_text": "τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου, ἐν μέσῳ ἐκκελησίας ὑμνήσω σε· καὶ πάλιν· οὐκ ἀπέστρεψε τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀπ’ ἐμοῦ, κεαὶ ἐν τῷ κεκραγέναι με πρὸς αὐτὸν εἰσήκουσέ μου· παρὰ σοῦ ὁ ἔπαινός μου, ἐν ἑκκλησίᾳ μεγάλῃ ἐξομολογήσομαι σοι· τὰς εὐχάς μου ἀποδώσω ἐνώπιον τῶν φοβουμένων αὐτόν. Ἐπὶ τούτοις δὲ καὶ τὰ ἄλλα τὰ ἐν τῷ Ψαλμῷ λεγέτωσαν, εἰ ἔχοιεν τινὶ τῶν ἁγίων ἀνδρῶν ἐφαρμόζειν· τίνα γὰρ τοιοῦτον γενόμενον οἷον προδιέγραψεν ὁ λόγος, πάντες οἱ θεωροῦντές με ἐξεμυκτήρισαν· ἢ περὶ τίνος ἐλάλησαν ἐν χείλεσιν, ἐκίνησαν χεφαλὴν, λέγοντες, ἤλπισεν ἐπὶ κύριον, ῥυσάσθω αὐτὸν, σωσάτω αὐτὸν ὅτι θέλει αὐτόν· τίνα δὲ μόσχοι πολλοὶ καὶ ποταποὶ τὴν φύσιν, κύνες τε καὶ ταῦροι πίονες περιεκύκλωσαν· ἤνοιξάν τε στόμα ἐπ’ αὐτὸν, ὡς λέων ἁρπάζων καὶ ὠρυόμενος· καὶ ἐπὶ τούτοις, τίνα ἡ συναγωγὴ τῶν πονηρευομένων περιέσχεν· καὶ περιέσχεν οὕτως, ὡς καὶ ὀρύξαι αὐτοῦ χεῖρας καὶ πόδας, καὶ πάντα αὐτοῦ ἐξαριθμῆσαι τὰ ὀστᾶ, διαμερίσασθαί τε ἑαυτοῖς αὐτοῦ",
"candidate_score": 0.611044,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_2",
"bdc_text": "Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_197",
"psc_text": "πολλοὶ καὶ ποταποὶ τὴν φύσιν, κύνες τε καὶ ταῦροι πίονες περιεκύκλωσαν· ἤνοιξάν τε στόμα ἐπ’ αὐτὸν, ὡς λέων ἁρπάζων καὶ ὠρυόμενος· καὶ ἐπὶ τούτοις, τίνα ἡ συναγωγὴ τῶν πονηρευομένων περιέσχεν· καὶ περιέσχεν οὕτως, ὡς καὶ ὀρύξαι αὐτοῦ χεῖρας καὶ πόδας, καὶ πάντα αὐτοῦ ἐξαριθμῆσαι τὰ ὀστᾶ, διαμερίσασθαί τε ἑαυτοῖς αὐτοῦ τὰ ἱμάτια, βαλλόντας κλῆρον ἐπὶ τὸν ἱματισμὸν αὐτοῦ· τοιαῦτα γὰρ τινὰ φησὶ τὸ ἐν τῷ ψαλμῷ πρόσωπον, ὃ καὶ μετὰ τὸ τοσαῦτα παθεῖν ἐπιφέρει λέγων, διηγήσομαι τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου, ἐν μέσῳ ἐκκλησίας ὑμνήσω σε· λυέτωσαν δὲ ταῦθ ἅμα καὶ τὰ λοιπὰ τοῦ ψαλμοῦ διηγούμενοι, μάλιστα ἀπὸ τοῦ, μνησθήσονται καὶ ἐπιστραφήσονται πρὸς κύριον πάντα τὰ πέρατα τῆς γῆς· καὶ προσκυνήσουσιν ἐνώπιον αὐτοῦ πᾶσαι αἱ πατριαὶ τῶν ἐθνῶν, μέχρι τοῦ, ἀναγγελήσεται τῷ κυρίῳ γενεὰ ἡ ἐρχομένη, καὶ ἀναγγελοῦσι τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ λαῷ τῷ τεχθησομένῳ ὃν ἐποίησεν ὁ Κύριος. Παριστάτωσαν γὰρ τὴν τότε μὲν μὴ ὑπάρχουσάν πω γενεὰν, ἥξειν δὲ",
"candidate_score": 0.606713,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 6,
"cf_id": "cf020",
"work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim",
"max_score": 0.661261,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_647",
"psc_text": "munder? Cum ergo vertisset se, et abiret indignans, accesserunt ad eum servi sui, et locuti sunt ei: Pater [h. pater mi], si rem grandem dixisset tibi propheta, certe facere debueras: quanto magis quia nunc dixit tibi: Lavare, et mundaberis! [CXXVIII.] Descendit, et lavit in Jordane septies juxta sermonem viri Dei, et restituta est caro ejus, sicut caro pueri parvuli, et mundatus est. Reversusque ad virum Dei cum universo comitatu suo, venit, et stetit coram eo, et ait: Vere scio quod non sit Deus [ Vulg. alius Deus] in universa terra, nisi tantum in Israel. [T. CXXIX.] Obsecro itaque, ut accipias benedictionem a servo tuo: At ille respondit: Vivit Dominus, ante quem sto [h. steti], quia non accipiam. Cumque vim faceret, penitus non acquievit. Dixitque Naaman: Ut vis, sed obsecro, concede mihi servo tuo, ut tollam onus duorum burdonum [h. mulorum] de terra: non enim faciet ultra servus tuus holocaustum aut",
"candidate_score": 0.661261,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 7,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-altercatione-Ecclesiae-et-Synagogae",
"max_score": 0.65591,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-altercatione-Ecclesiae-et-Synagogae_window_18",
"psc_text": "Vides ergo te viros, hoc est circumcisos habere posse Judaeos; mulieres autem, quae circumcidi non possunt, nec Judaeas, nec Christianas, sed paganas esse profiteor. Audi, doceo te clarissime circumcisionis insignia, quam circumcisionem si accipere potuisses, nunquam prodigium de regno perpeti cecidisses. Respice quod Jeremias ait: Haec dicit Dominus viris Judaeis qui habitatis in Jerusalem, Renovamini inter vos novitate, et ne seminaveritis in spinis: circumcidite vos Deo vestro, et circumcidite praeputium cordis vestri (Jerem. IV, 3, 4) . Quod et ipse Moyses ait, quem tu similiter sequebaris, licet mihi mandata portaret: Erit, inquit, in novissimis diebus, circumcidet Deus cor tuum, et cor seminis tui ad Dominum Deum tuum amandum (Deut. XXX, 6) . Et apostolus Paulus ait, Circumcisi estis circumcisione non manu facta, non in exspoliatione carnis, sed in circumcisione Christi (Coloss. II, 11) . Quid ad haec dicimus, Synagoga? Ecce non carnis, sed cordis circumcisio mandabatur, scilicet ut vitia cordis",
"candidate_score": 0.65591,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 8,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1",
"max_score": 0.65579,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2276",
"psc_text": "de suis factis praeteritis invocarent? Nonne diceremus: Ubi est illa Carthago? Quia non est quod erat, eversa est: sed si est, quod non erat, aedificata est. Ita dicitur Jeremiae: Ecce dabo tibi eradicare, suffodere, evertere, disperdere, et rursus aedificare, et plantare (Jerem. I, 10) . Inde est vox illa Domini: Ego percutiam, et ego sanabo (Deut. XXXII, 39) . Percutit putredinem facinoris, sanat dolorem vulneris. Faciunt medici cum secant, percutiunt et sanant; armant se ut feriant, ferrum gestant et curare veniunt. Sed quia peccata magna erant Ninivitarum, dixerunt. Quis novit? Hoc incertum patefecerat Deus servo suo David. Cum enim dixisset, stante et arguente se Propheta, Peccavi: statim audivit a Propheta, id est a Spiritu Dei qui erat in Propheta, Dimissum est tibi peccatum tuum (II Reg. XII, 13) . Incerta et occulta sapientiae suae manifestavit ei. 12. [vers. 9.] Asperges me, inquit, hyssopo, et mundabor. Hyssopum herbam novimus humilem, sed",
"candidate_score": 0.65579,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1_3",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten .",
"psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2276",
"psc_text": "de suis factis praeteritis invocarent? Nonne diceremus: Ubi est illa Carthago? Quia non est quod erat, eversa est: sed si est, quod non erat, aedificata est. Ita dicitur Jeremiae: Ecce dabo tibi eradicare, suffodere, evertere, disperdere, et rursus aedificare, et plantare (Jerem. I, 10) . Inde est vox illa Domini: Ego percutiam, et ego sanabo (Deut. XXXII, 39) . Percutit putredinem facinoris, sanat dolorem vulneris. Faciunt medici cum secant, percutiunt et sanant; armant se ut feriant, ferrum gestant et curare veniunt. Sed quia peccata magna erant Ninivitarum, dixerunt. Quis novit? Hoc incertum patefecerat Deus servo suo David. Cum enim dixisset, stante et arguente se Propheta, Peccavi: statim audivit a Propheta, id est a Spiritu Dei qui erat in Propheta, Dimissum est tibi peccatum tuum (II Reg. XII, 13) . Incerta et occulta sapientiae suae manifestavit ei. 12. [vers. 9.] Asperges me, inquit, hyssopo, et mundabor. Hyssopum herbam novimus humilem, sed",
"candidate_score": 0.63237,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_2_4",
"bdc_text": "Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten . Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit .",
"psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1632",
"psc_text": "Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. Removeantur ergo iniquitates, dimittantur peccata, levetur pondus ab oculo, sanetur quod saucium est, adhibeatur mordax praeceptum quasi collyrium. Prius effice quod tibi praecipitur: sana cor, munda cor, dilige inimicum tuum (Matth. V, 44, et Luc. VI, 27, 35). Et quis diligit inimicum suum? Hoc jubet medicus; amarum est, sed salubre. Quid tibi faciam, inquit? Ita vexatus es, ut inde saneris. Et plus dicit: Sanato non erit onerosum, voluptuose diliges inimicum sanatus; conare tu ut saneris. In tribulationibus, in angustiis, in tentationibus fortis esto, perdura: medici manus est, non latronis. Ecce, inquit, praeceptis acceptis, et fide retenta, prius sicut jubes sanabo cor, ut dicis: sanato corde et mundato corde quid videbo? Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8). Hoc modo, inquit, non possum. Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. 22. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei.",
"candidate_score": 0.632053,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1_3",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten .",
"psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1632",
"psc_text": "Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. Removeantur ergo iniquitates, dimittantur peccata, levetur pondus ab oculo, sanetur quod saucium est, adhibeatur mordax praeceptum quasi collyrium. Prius effice quod tibi praecipitur: sana cor, munda cor, dilige inimicum tuum (Matth. V, 44, et Luc. VI, 27, 35). Et quis diligit inimicum suum? Hoc jubet medicus; amarum est, sed salubre. Quid tibi faciam, inquit? Ita vexatus es, ut inde saneris. Et plus dicit: Sanato non erit onerosum, voluptuose diliges inimicum sanatus; conare tu ut saneris. In tribulationibus, in angustiis, in tentationibus fortis esto, perdura: medici manus est, non latronis. Ecce, inquit, praeceptis acceptis, et fide retenta, prius sicut jubes sanabo cor, ut dicis: sanato corde et mundato corde quid videbo? Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8). Hoc modo, inquit, non possum. Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. 22. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei.",
"candidate_score": 0.625818,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 9,
"cf_id": "cf016",
"work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1",
"max_score": 0.65365,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_868",
"psc_text": "fateamur et tunc maxime, cum urgemur et terimur, cum dolore et amaritudine nos prosternamus, ne tacuisse uideamur, quo medicina citius nostris uulneribus deferatur, ut sanati aduersario resistamus. quomodo enim potest congredi uulneratus? unde discimus, quia peccatorum nostrorum aculeis uulneramur. uulnus medicum quaerit, medicus confessionem exigit. cap. 15 § 1 Hinc quoque magis ac magis aperire saluator sacramentum suae incipit passionis, quod cum euangelio concordare non dubium 3 cf. Ioh. 19, 34 10 *Ps. 40, 5 19 cf. II Cor. 5, 21 2 possit BC humilitatis B{i 3 proprius Bml 4 telo militis] telum illius P 5 sed uulneratus] sinuato B{l latere] add. at 8. 1. B 7 eripuit] pertulit A morte in iila om. Ev 8 existimaretur a 11 quoniam] quia (iv 12 et om. (ia regis Dauid av 14 et ipse si] et ipse etsi a ipse etsi v 19 nos om. AC 22 urguemur Am2 nos s. 1.",
"candidate_score": 0.65365,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_4_6",
"bdc_text": "Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle . Actum den 17 .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_514",
"psc_text": "17 iussus Bml etj ac fJav 18 capud D 21 abscindi av 22 misterium A recognoscis DFa 24 soboles ABm2Cftav 25 circumuentione aEmlav fraude aEmlav ulta Em2 multa aEmlav ultra DF 29 et] ut fJ amixtum B ammixtum C admistum v salutaribus sucis noueris temperandum, ut non solum uim suam et uirus amittat, sed etiam fiat remedium de ueneno. § 2 moritur autem tibi serpens ille intellegibilis, si tu moriaris peccato et tibi tua peccata morantur moriantur . sic conteritur eius uenenum, si te tua facta conpungant; sic omnis uis eius aboletur, si bonis operibus tegas et fideli confessione temperes crimen admissum. audi, quemadmodum uirtus draconis ipsius conteratur: conterat, inquit, deus satanan sub pedibus uestris. contere primo cor tuum, in quo erat draconis cubile, ut non inueniat ubi possit habitare. contere carnes draconis; carnes eius peccata nostra sunt. § 3 ideo tibi dicit deus: epulantur in eo gentes et infra",
"candidate_score": 0.64054,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1_3",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_868",
"psc_text": "fateamur et tunc maxime, cum urgemur et terimur, cum dolore et amaritudine nos prosternamus, ne tacuisse uideamur, quo medicina citius nostris uulneribus deferatur, ut sanati aduersario resistamus. quomodo enim potest congredi uulneratus? unde discimus, quia peccatorum nostrorum aculeis uulneramur. uulnus medicum quaerit, medicus confessionem exigit. cap. 15 § 1 Hinc quoque magis ac magis aperire saluator sacramentum suae incipit passionis, quod cum euangelio concordare non dubium 3 cf. Ioh. 19, 34 10 *Ps. 40, 5 19 cf. II Cor. 5, 21 2 possit BC humilitatis B{i 3 proprius Bml 4 telo militis] telum illius P 5 sed uulneratus] sinuato B{l latere] add. at 8. 1. B 7 eripuit] pertulit A morte in iila om. Ev 8 existimaretur a 11 quoniam] quia (iv 12 et om. (ia regis Dauid av 14 et ipse si] et ipse etsi a ipse etsi v 19 nos om. AC 22 urguemur Am2 nos s. 1.",
"candidate_score": 0.637705,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_4_6",
"bdc_text": "Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle . Actum den 17 .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1429",
"psc_text": "cap. 19 § 1 Et quia inde traotus est sermo, quia dixit: non mouebor amplius, quod moueri ad culpam sit, ostendit ipse Dauid dicens: qui posuit animam meam ad uitam et non dedit commoueri pedes meos. unde et sancto dicitur a domino deo nostro: § 2 tu autem hic s'ta mecum, quoniam qui deo proximus est lapsui non pctest potest esse uicinus. omnis enim culpa uelut aduersario nisu de loco deicere et de proprio statu mentem mouere consueuit; quod uel ab hoste uel ab luctamine tractum uidetur. perturbat ira, incendit libido, stimulat inuidia, excruciat auaritia, timor deicit, maeror affligit. et Petro dictum est a domino Iesu: ueni retro post me. non dixit: 'ueni retro' — hoc enim diabolo soli dixit —, sed: ueni retro post me; § 3 non est enim retro qui post Christum est. sed quia errabat Petrus, sicut dominus ipse ait ad ipsum: quia non sapis, inquit,",
"candidate_score": 0.634269,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_4_6",
"bdc_text": "Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle . Actum den 17 .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_633",
"psc_text": "17 maledictio Bml 18 remittat peccatum tuum {ł 19 tuus] tu uis(tn ras.)B tuus(us in ras.)C tuiv . esse om.{J debeas] delicti B et ow. B{i coacerbare scripsi coaceruare codd. av 23debeat {J curabilis$ et in mj. a 27 medicum] add. te fJav profiteris] add. in a confiteris in fł ueritatis est quod. retorques, temporis non est; peccatori enim dixit deus: quare t u enarras iustitias meas? usurpasti tibi ut de lege arguas, qui contra legem ipse stetisti. quid lacrimarum tempus amittis ? quid concertando uanos sermones aut audis aut loqueris, cum tibi scriptum sit: non accipias auditum uanum, cum legeris in euangelio pro omni sermone otioso iudicium esse subeundum? etsi alius lcquitur, tace, etsi alius conuiciatur, aurem tuam obstrue. cap. 47 § 1 Dauid tacendo uicit aduersarios suos et, quia sicut mutus factus est, uocem recepit, quia conuersus ad dominum loquebatur dicens: quoniam in te, domine, speraui; tu e",
"candidate_score": 0.633146,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_2_4",
"bdc_text": "Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten . Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_826",
"psc_text": "lux pit sit ? denique Saulo in itinere lux refulsit, quando ei Christus occurrit, unde etiam lumine dei refulgente caecatus persecutor. cur ergo caecatus, nisi quia non agnouerat Christum? nam si cognouisset lucis arbitrum, non amisisset lumen oculorum. denique et ubi agnouit recepit. iudicio est quod non nouerat Christum, quia audita uoce: Saule Saule, quid me persequeris? respondit: quis es, domine? non quaesisset quis esset, si cognouisset. § 3 unde et dominus quasi ignoranti dicit: ego sum Iesus quem tu persequeris. durum tibi est aduersus stimulum calcitrare. et ille dixit: domine, quid me facere oportet? uide congruentia utrorumque magisteria. medecus medicus minatur ut corrigat, tenet ut curet. aeger primo medici personam requirit, si sit idoneus a quo sanan sanari se posse praesumat; ubi medicinae audiuit auctorem, remedium poposcit, salutem inuenit. denique ab accedente non solum expulit caecitatem, 4 *Gen. 3, 9 8 *Gen. 3,8 11 cf. Eph. 1,20--21 12 cf.",
"candidate_score": 0.629063,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_3_5",
"bdc_text": "entlich weg betrachten . Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1264",
"psc_text": "recte per totum orbem apostoli mitterentur dicente domino Iesu: euntes docete omnes gentes. illis quidem etiam interclusa barbaricis motibus regna patuerunt, ut Thomae India, Matthaeo Persia. sed tamen, quo plura obirent spatia terrarum, in exortu ecclesiae potestatem Romani imperii toto orbe diffudit et dissidentium mentes terrarumque diuortia donata pace composuit. didicerunt omnes homines sub uno terrarum imperio uiuentes unius dei omnipotentis imperium fideli eloquio confiteri. cap. 22 § 1 Abstulit ergo bella usque in fines terrae, quod factum esse non dubium est. sed uide ne bella infirmitatis abstulerit, quae sunt in corde titubantium. qui enim terrena transierit, iam non dicit: foris pugnae, intus timores, sed dicit: nostra autem conufersatio in caelis est. transi ergo mundum, ut incipias esse supra mundum; neQaoai enim'transire' estuel, ut dicam expressius,'transfretare'. abstulit ergo dominus bella quae mouebat nobis nequitia spiritalis et deuicto diabolo pacem suam nobis reliquit. arcum confregit, de quo ignita aduersarii iacula spargebantur",
"candidate_score": 0.618531,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 10,
"cf_id": "cf016",
"work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1",
"max_score": 0.650557,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_283",
"psc_text": "Iesum Christum dominum nostrum.' et pulchre uiam dixit iniquitatis, non iniquitatem, eo quod non quasi naturalis iniquitas sit in nobis, sed maiorum post peccata currentium sit adtrita uestigiis. cap. 23 § 1 Meritoque, quia uulnus grande ac uetus est, diu serpens, perfectioris medic-inae remedia deposcit obsecrans, ut domini legitima miseratione curetur. cito enim refricatur uulnus quod sanatum medicinae lege non fuerit, immo etiam seriorem curatio sentit profectum. ideoque si uirus in interiora proserpit, medicamenta foris adposita non sentit. § 2 exigit ergo medicinae ratio, ut aut sectione aut adustione curetur. msinisi enim putrefacta recidantur aut umor inutilis decoquatur, frustra medicinae manus adhibentur ad uulnera. ideoque bonus medicus huiusmodi aegrum legitime dicit esse curandum, ut possit medicina proficere. lege ergo miseretur, qui cum iustitia sapientiaque miseretur, ut ea dimittat quae scit iure posse dimitti, ne, cum alterius miseretur, se ipsum legi faciat obnoxium. Agag postquam miserationi donatus est, fecit peccare Saul:",
"candidate_score": 0.650557,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_612",
"psc_text": "consortio av 24 cum urn] qui commnnionem (onem s. l.N)NT indulgit GRml 25 indigna 31 26 tribuet 0 detinquenti a ideo MOa 28 modicus Mml serpentibus ARml serpentis interius inueniat uulneris cicatricem, cum debeat resecare ulceris uitiiunuitium, ne latius serpat, tamen a secandi urendique proposito lacrimis inflexus aegroti medicamentis tegat quod ferro aperiendum fuit, nonne ista inutilis misericordia est, si propter § 3 breuem incisionis uel exustionis dolorem corpus omne tabescat, uitae usus intereat ? recte igitur et sacerdos uulnus, ne latius serpat, a toto corpore ecclesiae quasi bonus medicus debet abscidere et prodere uirus eriminiscriminis quod latet, non fouere, ne, dum unum exeludendumexcludendum non putat, plures dignos faciat quoaquos excludat ab ecclesia. cap. 28 § 1 Iure ergo apostolus diuino nos hortatur exemplo dicens: uide ergo bonitatem et seueritatem dei: in eos quidem qui ceciderunt seueritatem, in te autem bonitatem, si permanseris in bonitate, ostendens Iudaeorum populum iure esse",
"candidate_score": 0.648602,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 11,
"cf_id": "cf016",
"work_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1",
"max_score": 0.650522,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_185",
"psc_text": "non opus est sanis inquit medicus, sed infirmis. § 76 siue igitur ex persona illius qui gentes uocauit sine ex sua bene posuit: docebo iniquos, quia commutare intimos adfectus potest propositumque conuertere doctrina caelestis et operatio diuina sacrilegis pectoribus studia pietatis infundere, ut hi qui sine lege uiuebant conuertantur ad dominum uerum, qui ante B auertebantur, regalis quoque exemplo paenitentiae qui iniquitates et acerba exercent ftagitia corrigantur et fide atque opere conuersi doctrinae remedium salutaris accipiant, ingrediantur domini uias, in quibus nullos erroris anfractus, nulla deuerticula 7 Psalm. I 6 9 Matth. 9, 13 10 Matth. 9, 12 1 nauim Å (i ex e) BxLO 2 egregiua BPBxDiO gregius regius T (8. m2 i egregius) cd. 3 exploratis ex expoliatis P' 4 inftrma uirium (uirium in ras.) L infinnantium BPDiO infirmabilium B'i commoda CDLT corda BP'D'O 5 fidei praedicator qui Å (praedicator ex praecator), Px (ex fide praecator, qui 8.",
"candidate_score": 0.650522,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 12,
"cf_id": "cf006",
"work_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem",
"max_score": 0.649577,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_746",
"psc_text": "Dirumpamus vincula eorum, et abjiciamus a nobis jugum ipsorum; postquam archontes congregati sunt in unum adversus Dominum, et adversus Christum ipsius. De servitute igitur exemptos, ipsam servitutis notam eradere perseverabat, circumcisionem; ex praedicationis scilicet propheticae auctoritate; memor dictum per Hieremiam (Jerem. IV, 4): Et circumcidimini praeputia cordis vestri. Quia et Moyses (Deut. X, 16): Circumcidetis duricordiam vestram, id est, non carnem. Denique, si circumcisione ab alio Deo veniens excludebat, cur etiam praeputiationem negat quidquam valere in Christo, sicut et circumcisionem? praeferre enim debebat aemulam ejus, quam expugnabat, si ab aemulo circumcisionis Deo esset. Porro, quia et circumcisio et praeputiatio uni Deo deputabantur, ideo utraque in Christo vacabat, propter fidei praelationem; illius fidei, de qua erat scriptum (Is. XLII, 4): Et in nomine ejus nationes credent; illius fidei, quam dicendo per dilectionem perfici, sic quoque Creatoris ostendit. Sive enim dilectionem dicit quae in Deum, et hoc Creatoris est (Deut. VI): Diliges",
"candidate_score": 0.649577,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc.",
"psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_299",
"psc_text": "14): Et Judas pertendet apud Hierusalem, et congregabit omnem valentiam populorum per circuitum, aurum et argentum. De illo autem tunc auri munere etiam David: Et dabitur illi ex auro Arabiae; et rursus: Reges Arabum et Saba munera afferent illi. Nam et magos reges habuit fere Oriens, et Damascus Arabiae retro deputabatur, antequam transcripta esset in Syrophoenicen, ex distinctione Syriarum; cujus tunc virtutem Christus accepit, accipiendo insignia ejus, aurum scilicet et odores; spolia autem Samariae, ipsos magos: qui cum illum cognovissent, et muneribus honorassent, et genu posito adorassent, quasi Deum et regem, sub testimonio indicis et ducis stellae, spolia sunt facti Samariae, id est idololatriae, credentes videlicet in Christum. Idololatriam enim Samariae nomine notavit, ut ignominiosae ob idololatriam, qua desciverat tunc a Deo, sub rege Hieroboam. Nec hoc enim novum est Creatori figurate uti translatione nominum, ex comparatione criminum. Nam et archontas Sodomorum, appellat archontas Judaeorum; et populum ipsum, populum Gomorrhae",
"candidate_score": 0.615036,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 13,
"cf_id": "cf042",
"work_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1",
"max_score": 0.649472,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_194",
"psc_text": "non- ausus. § 4 isdem cogentibus in lacum inmensi profundi caenoque ac sordibus atque ex eo exitiabili foetore horridum demissus est, ut ne simplici quidem morte exspiraret. sedrex licet impius, aliquanto tamen sacerdotibus mitior, educi prophetam de lacu et carceris custodiae reddi iubet. § 5 interea obsessos uis hostium et penuria urgebat, consumptisque omnibus, quae mandi poterant, fames inualuerat: ita defessis mediainedia defensoribus oppidum captum incensumque. rex, ut propheta dixerat, effossis oculis Babylonam translatus, Hieremias misericordia hostili carcere exemptus. § 6 cum eum Nabuzardan, princeps regius, captiuum cum cetensceteris duceret, delata sibi optione ab eo, utrum in solo patnopatrio deserto desolatoque subsistere an secum abire in summis honoribus uellet, residere in patria maluit. § 7 Nabuchodonosor abducto populo, residuis quos belli conditio uel praedae fastidium relinqui a uictoribus fecerat, Godoliam eiusdem gentis praeposuit absque ullo insigni regio aut imperii nomine, quia praeesse paucis et calamitosis nulla dignitas erat. 10 Jer.",
"candidate_score": 0.649472,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc.",
"psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_194",
"psc_text": "non- ausus. § 4 isdem cogentibus in lacum inmensi profundi caenoque ac sordibus atque ex eo exitiabili foetore horridum demissus est, ut ne simplici quidem morte exspiraret. sedrex licet impius, aliquanto tamen sacerdotibus mitior, educi prophetam de lacu et carceris custodiae reddi iubet. § 5 interea obsessos uis hostium et penuria urgebat, consumptisque omnibus, quae mandi poterant, fames inualuerat: ita defessis mediainedia defensoribus oppidum captum incensumque. rex, ut propheta dixerat, effossis oculis Babylonam translatus, Hieremias misericordia hostili carcere exemptus. § 6 cum eum Nabuzardan, princeps regius, captiuum cum cetensceteris duceret, delata sibi optione ab eo, utrum in solo patnopatrio deserto desolatoque subsistere an secum abire in summis honoribus uellet, residere in patria maluit. § 7 Nabuchodonosor abducto populo, residuis quos belli conditio uel praedae fastidium relinqui a uictoribus fecerat, Godoliam eiusdem gentis praeposuit absque ullo insigni regio aut imperii nomine, quia praeesse paucis et calamitosis nulla dignitas erat. 10 Jer.",
"candidate_score": 0.633203,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1_3",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten .",
"psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_194",
"psc_text": "non- ausus. § 4 isdem cogentibus in lacum inmensi profundi caenoque ac sordibus atque ex eo exitiabili foetore horridum demissus est, ut ne simplici quidem morte exspiraret. sedrex licet impius, aliquanto tamen sacerdotibus mitior, educi prophetam de lacu et carceris custodiae reddi iubet. § 5 interea obsessos uis hostium et penuria urgebat, consumptisque omnibus, quae mandi poterant, fames inualuerat: ita defessis mediainedia defensoribus oppidum captum incensumque. rex, ut propheta dixerat, effossis oculis Babylonam translatus, Hieremias misericordia hostili carcere exemptus. § 6 cum eum Nabuzardan, princeps regius, captiuum cum cetensceteris duceret, delata sibi optione ab eo, utrum in solo patnopatrio deserto desolatoque subsistere an secum abire in summis honoribus uellet, residere in patria maluit. § 7 Nabuchodonosor abducto populo, residuis quos belli conditio uel praedae fastidium relinqui a uictoribus fecerat, Godoliam eiusdem gentis praeposuit absque ullo insigni regio aut imperii nomine, quia praeesse paucis et calamitosis nulla dignitas erat. 10 Jer.",
"candidate_score": 0.628846,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1_3",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten .",
"psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_248",
"psc_text": "alia quaerentibus haec quoque cum reliquis miscerentur. sed pergam ad cetera ac per Iudith gesta, ut potero, paucis absoluam. cap. 15 § 1 Igitur reuersis, ut supra memorauimus, in solum patrium Iudaeis, necdum composito rerum aut urbis statu, rex Persarum Medis bellum infert atque aduersus regem eorum, Arphaxad 12 Jndith 2. 30 Judith 1. 2 eo P: esse b 6 artarxersen P 8 conitio P t) in 6: om. P 11 sęcularibus P: Becularibus quibusdam scriptis b 14 olofern', t. e. olofernus P 15 aduersus b II duxit Laubmann: dux P, duxerat b, duceret de Prato 17 opionis P 21 attigerunt b: contigerunt P, attigerint malebat de Prato II prouidente coni. de Prato 22 uelP: et b 27 ac Jndith gesta Sigonius 30 arfaxat P, em. Drusius e Graeco 'Αρϕαξάδ nomine, acie conflieitconfligit secundo euentu: perempto rege gentem imperio adiungit. § 2 idem reliquis nationibus facit, praemisso Holofeme, quem principem",
"candidate_score": 0.626883,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1_3",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten .",
"psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_236",
"psc_text": "quibus potissimum regibus conectam, non facile perspexerim. nam cum Esther sub Artaxerse rege referatur, porro duos huius nominis Persarum reges fuisse reppererim, multa cunctatio est cuius haec temporibus applicetur. § 2 mihi tamen uisum est huic Artaxersi, sub quo Hierosolyma est restituta., Esther historiam conectere, quia non sit uerisimile, ut, si sub priore Artaxerse fuisset, cuius tempora Esdra complexus est, nullam tam illustris feminae mentionem retulisset, maxime cum ab illo Artaxerse inhibitam templi aedifieationemaedificationem, sicut supra memorauimus, constet: neque Esther passura fuerit [ttuntum], si in illius matrimonio tum fuisset. nunc gesta edisseram. § 3 erat ea tempestate regi in matrimonio Vastis quaedam, mirae femina 10 Dan. 9. 1 datA P 3 deductae nos: ductae P, abductae de Prato 4 sunt regressae b 6 n] duo P II artarxersis P 7 Fufium P: Fusium b II Geminium b II rebellium P, em. de Prato 8 malim consS. (sic cod.) 8 (i.",
"candidate_score": 0.625368,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc.",
"psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_247",
"psc_text": "cum Holofernes iussu regis aduersum Iudaeos duxit exercitum, Baguam in isdem castris fuisse memorauit. unde non immerito in argumentum nostrae opinionis adduxerim, ut rex ille, Nabuchodonosor nuncupatus, Ochus fuerit, sub quo Baguam fuisse mundiaies historici prodiderunt. § 7 ceterum illud nemini mirum esse oportebit, quod scriptores saecularium litterarum nihil ex his, quae sacris noluminibusuoluminibus scripta sunt, attigerunt: Dei spiritupraeualente, ut intaminata ab ore corrupto uel falsis nerauera miscentfemiscente intra sua tantum mysteria contineretur historia, quae separata a mundi negotiis et sacris tantumuocibus proferenda permisceri cum aliis uelut aequali sorte non debuit: § 8 etenim erat indignissimum, ut alia agentibus aut alia quaerentibus haec quoque cum reliquis miscerentur. sed pergam ad cetera ac per Iudith gesta, ut potero, paucis absoluam. cap. 15 § 1 Igitur reuersis, ut supra memorauimus, in solum patrium Iudaeis, necdum composito rerum aut urbis statu, rex Persarum Medis bellum infert atque aduersus regem eorum, Arphaxad 12 Jndith",
"candidate_score": 0.624288,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc.",
"psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_248",
"psc_text": "alia quaerentibus haec quoque cum reliquis miscerentur. sed pergam ad cetera ac per Iudith gesta, ut potero, paucis absoluam. cap. 15 § 1 Igitur reuersis, ut supra memorauimus, in solum patrium Iudaeis, necdum composito rerum aut urbis statu, rex Persarum Medis bellum infert atque aduersus regem eorum, Arphaxad 12 Jndith 2. 30 Judith 1. 2 eo P: esse b 6 artarxersen P 8 conitio P t) in 6: om. P 11 sęcularibus P: Becularibus quibusdam scriptis b 14 olofern', t. e. olofernus P 15 aduersus b II duxit Laubmann: dux P, duxerat b, duceret de Prato 17 opionis P 21 attigerunt b: contigerunt P, attigerint malebat de Prato II prouidente coni. de Prato 22 uelP: et b 27 ac Jndith gesta Sigonius 30 arfaxat P, em. Drusius e Graeco 'Αρϕαξάδ nomine, acie conflieitconfligit secundo euentu: perempto rege gentem imperio adiungit. § 2 idem reliquis nationibus facit, praemisso Holofeme, quem principem",
"candidate_score": 0.615272,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc.",
"psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_193",
"psc_text": "ingenio et Dei immemor, qui non intellegeret captiuitatem ob delicta gentis illatam, postremis denique malis debitus, regis animum offendit. ita ei post nouem annos Nabuchodonosor bellum intulit, compulsumque intra muros confugere triennio obsedit. § 2 qua tempestate Hieremiam prophetam, qui iam saepius lmmmereimminere urbi captiuitatem pronuntiauerat, consulit, si quid spei forsitan superesset. sed ille caelestis irae non ignarus, eadem saepius interrogatus, respondit, ipsi regi specialem poenam denuntians. § 8 tum uero Sedechias in iram excitatus trudi prophetam in carcerem iubet: moxque eum crudelis facti piguit, sed obsistentibus Iudaeorum principibus, quibus iam inde a principio moris fuerat bonos premere, absoluere innocentem non- ausus. § 4 isdem cogentibus in lacum inmensi profundi caenoque ac sordibus atque ex eo exitiabili foetore horridum demissus est, ut ne simplici quidem morte exspiraret. sedrex licet impius, aliquanto tamen sacerdotibus mitior, educi prophetam de lacu et carceris custodiae reddi iubet. § 5 interea obsessos uis hostium et",
"candidate_score": 0.61516,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 14,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
"max_score": 0.648862,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_135",
"psc_text": "sic Baptismum auferet secundus adventus. Sicut enim nunc posteaquam venit libertas fidei, et remotum est servitutis jugum, nullus christianus circumciditur carne; sic tunc regnantibus justis cum Domino, damnatisque impiis, nemo baptizabitur, sed illud quod ista praefigurant, id est circumcisio cordis, et munditia conscientiae manebit in aeternum. Si ergo illo tempore Judaeus essem, et veniret ad me Samaritanus, velletque, illo errore derelicto quem etiam Dominus improbavit dicens, Vos adoratis quod nescitis; nos adoramus quod scimus, quoniam salus ex Judaeis est (Joan. IV, 22): vellet ergo Samaritanus, quem Samaritani circumciderant, fieri Judaeus, vacaret certe iterationis audacia, et id quod apud haeresim factum erat, quod praeceperat Deus, non repetere sed approbare cogeremur. Quod si in carne circumcisi hominis non invenirem locum ubi circumcisionem repeterem, quia unum est illud membrum; multo minus invenitur locus in uno corde, ubi baptismus Christi repetatur. Ideo qui duplicare Baptismum vultis, necesse est omnino ut corda duplicia requiratis. 5.",
"candidate_score": 0.648862,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_5_7",
"bdc_text": "Mit grus husmuter und alle . Actum den 17 . jenner anno 1564 ylentz. Ü [wer ] g[antz ] w [illiger] Johann Vogler. An m. Heinrichen Pulliger etc. zuͦ a [ignen] h[and]en . Zurych.",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_866",
"psc_text": "ei diceret Jacobus, Et scient omnes; sed diceret, Et putabunt omnes, quoniam quae de te audierunt, falsa sunt: praesertim quia in ipsis Jerosolymis Apostoli jam decreverant, ne quisquam Gentes cogeret judaizare (Act. XV, 28); non autem decreverant, ne quisquam tunc Judaeos judaizare prohiberet, quamvis etiam ipsos jam doctrina christiana non cogeret. Proinde si post Apostolorum decretum Petrus habuit illam in Antiochia simulationem, qua Gentes cogeret judaizare, quod jam nec ipse cogebatur, quamvis propter commendanda eloquia Dei quae Judaeis sunt credita, non prohibebatur; quid mirum, si constringebat eum Paulus libere asserere, quod cum caeteris Apostolis se Jerosolymis decrevisse meminerat? 11. Si autem hoc, quod magis arbitror, ante illud Jerosolymitanum concilium Petrus fecit; nec sic mirum est, quod eum volebat Paulus non timide obtegere, sed fidenter asserere quod eum pariter sentire jam noverat: sive quod cum eo contulerat Evangelium; sive quod in Cornelii centurionis vocatione, etiam divinitus eum de hac re admonitum",
"candidate_score": 0.610119,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_5_7",
"bdc_text": "Mit grus husmuter und alle . Actum den 17 . jenner anno 1564 ylentz. Ü [wer ] g[antz ] w [illiger] Johann Vogler. An m. Heinrichen Pulliger etc. zuͦ a [ignen] h[and]en . Zurych.",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_768",
"psc_text": "Judaeus erat, qui non fuerat circumcisus), contra sententiam tuam circumcidere cogeris? Respondebis mihi: Propter Judaeos qui erant in illis locis. Qui igitur tibi ignoscis in circumcisione discipuli venientis ex Gentibus, ignosce et Petro, praecessori tuo, quod aliqua fecerit metu fidelium Judaeorum. Rursum scriptum est: « Paulus vero cum adhuc sustinuisset dies multos, fratribus valedicens, navigavit Syriam, et cum eo Priscilla et Aquila: et totondit sibi in Cenchreis caput; votum enim habuerat » (Ibid. XVIII, 18). Esto, ut ibi timore Judaeorum compulsus sit facere quod nolebat; quare comam nutrivit ex voto, et postea eam in Cenchreis totondit ex Lege, quod Nazaraei qui se Deo voverint, juxta praeceptum Moysi facere consueverunt? (Num. VI, 18.) 10. Verum haec ad comparationem ejus rei quae sequitur, parva sunt. Refert Lucas, sacrae historiae scriptor: « Cum venissemus Jerosolymam, libenter susceperunt nos fratres; » et sequenti die Jacobus et omnes seniores qui cum eo erant, « Evangelio",
"candidate_score": 0.60837,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 15,
"cf_id": "cf006",
"work_id": "stoa0275.stoa025.opp-lat2",
"max_score": 0.648342,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_4_6",
"bdc_text": "Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle . Actum den 17 .",
"psc_chunk_id": "stoa0275.stoa025.opp-lat2_window_86",
"psc_text": "habe gratiam meam, uirtus enim in infirmitate perficitur. hoc qui satanae deduntur audire non possunt. Hymenaei autem et Alexandri crimen si et in isto et in futuro aeuo inremissibile est, blasphemia scilicet, utique apostolus non aduersus terminum domini sub spe ueniae dedisset satanae iam a fide in blasphemiam mersos. unde et naufragos eos iuxta fidem pronuntiauit, non habentes iam solacium nauis ecclesiae. illis enim uenia negatur, qui de fide in blasphemiam impegerunt. ceterum ethnici et haeretici cotidie ex blasphemia emergunt. sed et si dixit: tradidi eos satanae, uti disciplinam acciperent non blasphemandi, de ceteris dixit, qui illis traditis satanae id est extra ecclesiam proiectis erudiri haberent blasphemandum non esse. sic igitur et incestum fornicatorem non in emendationem, sed in perditionem tradidit satanae, ad quem iam super ethnicum delinquendo transierat, ut discerent fornicandum non esse. denique in 1] cf. 2 Cor. 12, 7. 14] 2 Cor. 12, 9. 23] 1 Tim.",
"candidate_score": 0.648342,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_3_5",
"bdc_text": "entlich weg betrachten . Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle .",
"psc_chunk_id": "stoa0275.stoa025.opp-lat2_window_86",
"psc_text": "habe gratiam meam, uirtus enim in infirmitate perficitur. hoc qui satanae deduntur audire non possunt. Hymenaei autem et Alexandri crimen si et in isto et in futuro aeuo inremissibile est, blasphemia scilicet, utique apostolus non aduersus terminum domini sub spe ueniae dedisset satanae iam a fide in blasphemiam mersos. unde et naufragos eos iuxta fidem pronuntiauit, non habentes iam solacium nauis ecclesiae. illis enim uenia negatur, qui de fide in blasphemiam impegerunt. ceterum ethnici et haeretici cotidie ex blasphemia emergunt. sed et si dixit: tradidi eos satanae, uti disciplinam acciperent non blasphemandi, de ceteris dixit, qui illis traditis satanae id est extra ecclesiam proiectis erudiri haberent blasphemandum non esse. sic igitur et incestum fornicatorem non in emendationem, sed in perditionem tradidit satanae, ad quem iam super ethnicum delinquendo transierat, ut discerent fornicandum non esse. denique in 1] cf. 2 Cor. 12, 7. 14] 2 Cor. 12, 9. 23] 1 Tim.",
"candidate_score": 0.633113,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_4",
"bdc_text": "Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit .",
"psc_chunk_id": "stoa0275.stoa025.opp-lat2_window_86",
"psc_text": "habe gratiam meam, uirtus enim in infirmitate perficitur. hoc qui satanae deduntur audire non possunt. Hymenaei autem et Alexandri crimen si et in isto et in futuro aeuo inremissibile est, blasphemia scilicet, utique apostolus non aduersus terminum domini sub spe ueniae dedisset satanae iam a fide in blasphemiam mersos. unde et naufragos eos iuxta fidem pronuntiauit, non habentes iam solacium nauis ecclesiae. illis enim uenia negatur, qui de fide in blasphemiam impegerunt. ceterum ethnici et haeretici cotidie ex blasphemia emergunt. sed et si dixit: tradidi eos satanae, uti disciplinam acciperent non blasphemandi, de ceteris dixit, qui illis traditis satanae id est extra ecclesiam proiectis erudiri haberent blasphemandum non esse. sic igitur et incestum fornicatorem non in emendationem, sed in perditionem tradidit satanae, ad quem iam super ethnicum delinquendo transierat, ut discerent fornicandum non esse. denique in 1] cf. 2 Cor. 12, 7. 14] 2 Cor. 12, 9. 23] 1 Tim.",
"candidate_score": 0.614858,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 16,
"cf_id": "cf020",
"work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam",
"max_score": 0.647495,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_601",
"psc_text": "acquieverunt (Infra. XLII), et reduxit illos in terram suam, et aedificavit et non destruxit, et plantavit et non evulsit, deditque eis cor ut scirent eum, quod ipse esset Dominus, et fierent illi in populum, et ipse eis esset in Deum: ut etiam in captivitate posuerit oculos suos super illos, et exercere terram, aedificare domos, plantare pomaria Al. pomeria in Babylonia regione permiserit: Daniel signorum miraculis, de captivo subito princeps factus sit (Dan. V), et tres pueri gloriose de fornacis incendio liberati sint (Dan. III): et expletis annis septuaginta sub Zorobabel et Jesu sacerdote magno et Ezra ac Neemia, plurima pars reversa sit Jerusalem: quorum numerus in ejusdem Ezrae volumine continetur (I Esdrae II). Notandum quoque Al. quippe quod haec Visio Sedeciae temporibus facta sit ad Prophetam, postquam Jechonias ductus est in transmigrationem: Non enim dixit captivitatem, quia se ultro tradiderat. Fabros autem et inclusores, vel legis interpretes atque doctores debemus",
"candidate_score": 0.647495,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_101",
"psc_text": "malitiam cogitationum (sive adinventionum) vestrarum. Pro eo quod nos diximus, circumcidimini Domino, et auferte praeputia cordium vestrorum, Symmachus posuit, purificamini Domino, et auferte malitias cordium vestrorum: circumcisionem, emundationem, et praeputia, vitium intelligens. Hoc autem praecipitur viris Juda et Jerusalem, qui veram sectantur fidem, et habitant in Ecclesia, ut non seminent super spinas quas Evangelicus sermo significat, quae suffocent sementem 865 Dei, sed prius novale faciant et omnes suffodiant vepres, sentesque auferant: ut munda semina munda arva suscipiant. Hoc est quod in alio loco dicitur: Ne miseritis margaritas vestras ante porcos, et ne detis sanctum canibus (Matth. VII, 6) . Quomodo enim potest Dei audire sermonem et concipere semina et fructum facere, cujus animus aerumnis mundi plenus est? Quodque sequitur: Circumcidimini Domino, et auferte praeputia cordium vestrorum, nulli alii praecipitur, nisi viro Juda et habitatoribus Jerusalem, ut deserant occidentem litteram, et sequantur spiritum vivificantem. Si enim hoc, inquit, non feceritis, egredietur",
"candidate_score": 0.647244,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_2_4",
"bdc_text": "Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten . Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_10",
"psc_text": "Ne timeas a facie eorum: quia ego tecum sum, ut eruam te, dicit Dominus. Ne aetatem, inquit, consideres; alio enim propheta loquente, didicisti: Cani hominis sunt sapientia ejus (Sap. IV, 9) : tuae sit tantum voluntatis ut pergas; me habebis comitem, quo cuncta adjuvante complebis: aperi os tuum et implebo illud (Psal. LXXX). Nec consideres multitudinem eorum ad quos et contra quos locuturus es: sed me, qui tecum sum, ut eruam te, dicit Dominus. Liberat autem Dominus, non quo Propheta persecutionibus careat et angustiis, quippe cum legamus eum multa perpessum; sed ut patiens omnia superet, nec cedat angustiae. (Vers. 9.) Et misit Dominus manum suam, et tetigit os meum: et dixit Dominus ad me: Ecce dedi verba mea in ore tuo. Notandum quod hic manus mittatur Dei, quae tangat os Prophetae, et dicatur ei: Ecce dedi verba mea in ore tuo; in Isaia autem scriptum sit: Et missus est ad",
"candidate_score": 0.634453,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc.",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_503",
"psc_text": "rex Babylonis praeliatur adversum nos, si forte faciat Dominus nobiscum secundum omnia mirabilia sua, et recedat a nobis. Supra pontifex Phasur, sive Phaschor, qui percussit Jeremiam, patrem habuit Emmer (Supra. XX). Hic autem Phasur filius est Melchiae. Hoc idcirco, ne quis eumdem putet. Mittit autem rex Sedecias ad Prophetam, nolens vel populum scire, vel 983 principes, ut occulto per legatos nuntio recognoscat, quam Dominus super urbem Jerusalem, et populum Judaeorum habeat sententiam. Quodque infert: Quia Nabuchodonosor rex Babylonis praeliatur adversum nos, ostendit jam obsessa Jerusalem, a Propheta hoc sciscitari Sedeciam. Et notandum, quod in Prophetis, maximeque in Ezechiele, et Jeremia, nequaquam regum et temporum ordo servetur: sed praepostere, quod juxta historiam postea factum sit, prius referri: et quod prius gestum sit, postea. Aliud est enim historiam, aliud prophetiam scribere: ut in praesenti loco, Sedecias, qui cum urbe Jerusalem captus est, mittens scribitur ad Jeremiam, et eo tempore, quo obsidebatur Jerusalem,",
"candidate_score": 0.61844,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_1",
"bdc_text": "Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc.",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_601",
"psc_text": "acquieverunt (Infra. XLII), et reduxit illos in terram suam, et aedificavit et non destruxit, et plantavit et non evulsit, deditque eis cor ut scirent eum, quod ipse esset Dominus, et fierent illi in populum, et ipse eis esset in Deum: ut etiam in captivitate posuerit oculos suos super illos, et exercere terram, aedificare domos, plantare pomaria Al. pomeria in Babylonia regione permiserit: Daniel signorum miraculis, de captivo subito princeps factus sit (Dan. V), et tres pueri gloriose de fornacis incendio liberati sint (Dan. III): et expletis annis septuaginta sub Zorobabel et Jesu sacerdote magno et Ezra ac Neemia, plurima pars reversa sit Jerusalem: quorum numerus in ejusdem Ezrae volumine continetur (I Esdrae II). Notandum quoque Al. quippe quod haec Visio Sedeciae temporibus facta sit ad Prophetam, postquam Jechonias ductus est in transmigrationem: Non enim dixit captivitatem, quia se ultro tradiderat. Fabros autem et inclusores, vel legis interpretes atque doctores debemus",
"candidate_score": 0.615846,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 17,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-dubii",
"max_score": 0.64741,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_0_2",
"bdc_text": "Gott mitt uns sampt erpietung üch , den üweren minen alty geringe , doch willige dienst . Ich wais uch nicht sunders zuͦ schriben. M [in ] g[nädiger] her hat sin hoffmeister zuͦ Heidelberg gehept. Die stett Nürmberg , Bamberg , Würtzburg sollen ainem edelman , so Würtzburg gschaidigt , im sin schloss underston inzunemen , dagegen villicht Sachsen entgegen sich zuͦrüscht , ob die chur wider ingenomen werden möcht etc. Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ?",
"psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-dubii_window_258",
"psc_text": "Vide magistrum, audi imitatorem. Numquid tunc Dominus Christus pro rogantibus rogavit, et non potius pro insultantibus et interficientibus? Numquid deseruit medicus officium suum, quia phreneticus saeviebat? Dic enim, Ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt. Salvatorem occidunt, quia salutem non quaerunt. E contra et tu forsitan dicturus es: Et quando ego hoc possum quod Dominus potuit? Quare hoc dicis? Attende ubi hoc facit; attende quia in cruce hoc fecit, non in coelo. Semper enim Deus in coelo cum Patre: in cruce autem pro te homo, ubi se imitandum praebuit omnibus. Pro te enim misit ipsam vocem, ut ab omnibus audiretur. Nam potuit pro illis orare in silentio, sed tu non haberes exemplum. Sed si multum est ad te Dominus, non sit ad te multum servus. Non potes imitari Dominum tuum, cum penderet in cruce? Stephanum servum ejus, cum lapidaretur, attende. Primum ait tanquam servus ad Dominum, Domine Jesu, accipe spiritum meum;",
"candidate_score": 0.64741,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 18,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Epistolam-Joannis-ad-Parthos-tractatus-X",
"max_score": 0.645895,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_2_4",
"bdc_text": "Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten . Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit .",
"psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Epistolam-Joannis-ad-Parthos-tractatus-X_window_205",
"psc_text": "Aut quid estis vos? Quid, nisi Ecclesia Dei, quae nota est omnibus? Et si illi placet, in illa sumus; et qui dilectione in illa manemus, ibi perseveremus, si volumus ostendere dilectionem quam habemus. Verumtamen de apostolo Paulo quid mali sensuri sumus? Ipse non diligebat fratres? Apud ipsum non erat testimonium conscientiae ejus in conspectu Dei? Non erat in Paulo radix illa charitatis, unde omnes boni fructus procedebant? Quis hoc demens dixerit? Ubi ergo invenimus petisse Apostolum et non accepisse? Ait ipse: In magnitudine revelationum ne extollar, datus est mihi stimulus carnis meae, angelus satanae, qui me colaphizet: propter quod ter Dominum rogavi ut auferret eum a me; et dixit mihi, Sufficit tibi gratia mea; nam virtus in infirmitate perficitur (II Cor. XII, 7-9) . Ecce non est exauditus, ut auferretur ab illo angelus satanae. Sed quare? Quia non ei proderat. Ergo e auditus est ad salutem, qui non est exauditus",
"candidate_score": 0.645895,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 19,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2",
"max_score": 0.644982,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_2_4",
"bdc_text": "Demnach kan ich uch nit in stille pergen , das mir , als ich von uch hrab griten bin , von doctor Hanse zum Bock , von Sultzer , ja och von docter Martin Peyer vernomen , das vil fragen , ob sich etlich fursten , Pfaltz , Saxxen , Wirtenberg , Hessen , demnach 4 Stett by uch mochten in ein friden inlassen , davon vil zu reden , ob dis zuͦ forhor ? entlich weg betrachten . Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit .",
"psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_244",
"psc_text": "«revelationum ne extollar, datus est mihi stimulus carnis meae, angelus satanae qui me colaphizet: propter quod ter Dominum rogavi ut auferret eum a me, et dixit mihi: Sufficit tibi gratia mea; nam virtus in infirmitate perficitur (II Cor. XII, 7-9) . Exaudivit eum quem disponebat damnare, et non exaudivit eum quem volebat sanare. Nam et aeger petit multa a medico, non dat medicus: non exaudit ad voluntatem, ut exaudiat ad sanitatem. Ergo medicum tuum pone Deum; pete ab illo salutem, et salus tua ipse erit: non quasi salutem extrinsecus, sed ut salus ipse sit; ne rursus ames aliam salutem praeter ipsum, sed quomodo habes in psalmo, «Dic animae meae, Salus tua ego sum» (Psal. XXXIV, 3) . Quid ad te, quid tibi dicat, ut se tibi det? Vis ut det se tibi? Quid si quod vis habere, non vult ipse ut habeas, ut se tibi det? Impedimenta removet, ut intret",
"candidate_score": 0.644982,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_5_7",
"bdc_text": "Mit grus husmuter und alle . Actum den 17 . jenner anno 1564 ylentz. Ü [wer ] g[antz ] w [illiger] Johann Vogler. An m. Heinrichen Pulliger etc. zuͦ a [ignen] h[and]en . Zurych.",
"psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1764",
"psc_text": "istum de Christo habere prophetiam, quisquis Actus Apostolorum fideliter legit, agnoscit; ubi de Christi traditore Juda prophetatum esse quod hic scriptum est, «Fiant dies ejus pauci, et episcopatum ejus accipiat alter,» quando Matthias in locum Judae ordinatus, numero Apostolorum duodecimus adjunctus est (Act. I, 15-26) , evidenter apparet. Sed si de illo uno homine omnia quae hic in malo dicta sunt intelligere conemur, expositionis ratio non omnimodo, aut vix valebit occurrere; si autem de tali genere hominum malorum, id est inimicorum Christi ingratorumque Judaeorum, omnia mihi videntur posse clarius aperiri. Sicut enim quaedam dicuntur quae ad apostolum Petrum proprie pertinere videantur, nec tamen habent illustrem intellectum, nisi cum referuntur ad Ecclesiam, cujus ille agnoscitur in figura gestasse personam, propter primatum quem in discipulis habuit; sicuti est, «Tibi dabo claves regni coelorum» (Matth. XVI, 19) , et si qua hujusmodi: ita Judas personam quodammodo sustinet inimicorum Christi Judaeorum, qui et tunc",
"candidate_score": 0.608167,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 20,
"cf_id": "cf016",
"work_id": "stoa0022.stoa021.opp-lat1",
"max_score": 0.64115,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_4_6",
"bdc_text": "Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle . Actum den 17 .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa021.opp-lat1_window_180",
"psc_text": "sanctificabo mihi omne primogenitum Istrahel. quod non ad unum diem adflictionis Aegypti referes, sed ad omne tempus. cum enim renuntiatur inprobitati, statim adsciscitur uirtus; egressus enim malitiae uirtutis operatur ingressum eodemque studio quo crimen excluditur innocentia copulatur. habes hoc in D euangelio quia ubi Satanas inmisit se in cor Iudae, Christus recessit ab eo momentoque eo quo illum recepit hunc amisit. denique sic scriptum est: et post bucellam introiuit in illum Satanas. dixit ergo illi Iesus: quod facis fac celerius. quid illud? ut quia introierat Satanas in illum, ipse abiret a Christo. eicitur itaque et extruditur, eo quod iam cum domino Iesu esse non possit qui coeperat esse cum diabolo; nulla enim communicatio Christi cum Belial. unde E statim imperio expulsus abscessit, sicut legimus dicente euangelista quia cum accepisset bucellam, exiuit continuo; erat enim nox. non solum exiuit, sed continuo et nocte exiuit. nec mirum si noctis tenebras habebat qui",
"candidate_score": 0.64115,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_4_6",
"bdc_text": "Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle . Actum den 17 .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa021.opp-lat1_window_112",
"psc_text": "7 Psalm. XVIII 13 10 Matth. 9, 4 12 Luc. 6. 8 15 Matth. 6, 8 4 clamet et fides B 7 audite eum (om. te) B audit enim te A' 8 loquentes A' loquuntur SBM'V locuntur cet. 16 quoque V 17 subcinericia tua Monac. 2549 quoque M 18 calere S (e ex i) 20 exquoque MM'P semustilentur SM semiustilentur MP' semiustulentnr cet. 21 quae ... mysteria om. BM'PP' plurima ... mysteria ne om. V Uindob. 758 Monacc. 2549 et 14399 22 fone igitur S (igitur 8. u. m2) misteria MA' 24 cocta (om. in) M horrore in2 ex honore S 25 at addidi, qui ed. Rom.; si contra Monac. 2549 si.».= r 24* docuit patris, qui bona nouerit dare, ut quae bona sunt a bono C poscas, et inpense et frequenter monuit orandum, non ut fastidiosa continuetur oratio, sed adsidua frequenter. offunduntur plerumque inania longae precationi, intermissae autem prorsus",
"candidate_score": 0.636106,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_3_5",
"bdc_text": "entlich weg betrachten . Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit . Mit grus husmuter und alle .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa021.opp-lat1_window_180",
"psc_text": "sanctificabo mihi omne primogenitum Istrahel. quod non ad unum diem adflictionis Aegypti referes, sed ad omne tempus. cum enim renuntiatur inprobitati, statim adsciscitur uirtus; egressus enim malitiae uirtutis operatur ingressum eodemque studio quo crimen excluditur innocentia copulatur. habes hoc in D euangelio quia ubi Satanas inmisit se in cor Iudae, Christus recessit ab eo momentoque eo quo illum recepit hunc amisit. denique sic scriptum est: et post bucellam introiuit in illum Satanas. dixit ergo illi Iesus: quod facis fac celerius. quid illud? ut quia introierat Satanas in illum, ipse abiret a Christo. eicitur itaque et extruditur, eo quod iam cum domino Iesu esse non possit qui coeperat esse cum diabolo; nulla enim communicatio Christi cum Belial. unde E statim imperio expulsus abscessit, sicut legimus dicente euangelista quia cum accepisset bucellam, exiuit continuo; erat enim nox. non solum exiuit, sed continuo et nocte exiuit. nec mirum si noctis tenebras habebat qui",
"candidate_score": 0.628936,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "6018_sent_4",
"bdc_text": "Hab ich minem sune mu[ n]tlich der leng nach uch bevolhen , wies üwer guͦt beduncken , ir mich berichten . Wither har nach i in yl. Der Satan firet nit .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa021.opp-lat1_window_180",
"psc_text": "sanctificabo mihi omne primogenitum Istrahel. quod non ad unum diem adflictionis Aegypti referes, sed ad omne tempus. cum enim renuntiatur inprobitati, statim adsciscitur uirtus; egressus enim malitiae uirtutis operatur ingressum eodemque studio quo crimen excluditur innocentia copulatur. habes hoc in D euangelio quia ubi Satanas inmisit se in cor Iudae, Christus recessit ab eo momentoque eo quo illum recepit hunc amisit. denique sic scriptum est: et post bucellam introiuit in illum Satanas. dixit ergo illi Iesus: quod facis fac celerius. quid illud? ut quia introierat Satanas in illum, ipse abiret a Christo. eicitur itaque et extruditur, eo quod iam cum domino Iesu esse non possit qui coeperat esse cum diabolo; nulla enim communicatio Christi cum Belial. unde E statim imperio expulsus abscessit, sicut legimus dicente euangelista quia cum accepisset bucellam, exiuit continuo; erat enim nox. non solum exiuit, sed continuo et nocte exiuit. nec mirum si noctis tenebras habebat qui",
"candidate_score": 0.609661,
"ce_score": null
}
]
}
],
"biblical_hits": []
}