6/6038.json

{
  "letter_id": "6038",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6038",
  "dominant_topic": 12,
  "topic_dist": [
    0.041704,
    0.047691,
    0.042421,
    0.048381,
    0.042037,
    0.05793,
    0.042603,
    0.058076,
    0.059223,
    0.048881,
    0.045344,
    0.042252,
    0.068742,
    0.04778,
    0.055529,
    0.061239,
    0.038829,
    0.053479,
    0.0452,
    0.052658
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1",
      "max_score": 0.689333,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_1",
          "psc_text": "sine difficultate quisque inueniat quod uoluerit. § 1 Ingressis itaque utrisque partibus primo loco recitatum est rescriptum imperatoris, quo iussit collationem inter memoratos episcopos fieri, ut superstitionem manifesta ratio confutaret. § 2 Secundo loco recitatum est edictum ipsius cognitoris, quod per prouinciam misit, ut conuenirentur utriusque partis episcopi et intra diem Calendarum Iuniarum conferendi causa congregarentur Carthagine. in eo edicto basilicas sine iussione imperatoris reddidit Donatistis, qui se pollicerentur esse uenturos, ut eo modo eos ad conferendum etiam beneficiis inuitaret. in eodem etiam edicto obtulit eis, ut alium quem uellent cum illo iudicem constituerent, iurauitque se hoc iudicaturum quod ueritas suasisset, et cetera quae ad exhortationem congregationis illorum eodem continentur edicto. § 3 Tertio loco recitatum est alterum cognitoris edictum, quod proposuit iam praesentibus apud Carthaginem utriusque Gestorum collationis quae supersunt extant apud Mansi, Sacrorum conciliorum noua collectio, tom. IV, pag. 19-245 2 imperatoris] Honorii 15 rescr. imper.] cf. cod.",
          "candidate_score": 0.689333,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_0",
          "psc_text": "COLLATIO PRIMI DIEI. [PRAEFATIO] Cum catholici episcopi et partis Donati iussu imperatoris disputando inter se gestis apud tribunum et notarium Marcellinum cognitorem habitis contulissent, multum prolixa eorundem gestorum est facta conscriptio, quamuis posset totum multo breuius agi. sed qui causam bonam non se habere sciebant, id egerunt primum quantum potuerunt, ut nec ipsa collatio fieret et ut prorsus causa ipsa non ageretur. sed quia hoc obtinere minime potuerunt, id effecerunt multiplicitate gestorum, ut quod actum est non facile legeretur. unde uisum est isto breuiario cuncta complecti, ut ad signa numerorum, quae et in isto breuiculo et in ipsis gestis annotantur, sine difficultate quisque inueniat quod uoluerit. § 1 Ingressis itaque utrisque partibus primo loco recitatum est rescriptum imperatoris, quo iussit collationem inter memoratos episcopos fieri, ut superstitionem manifesta ratio confutaret. § 2 Secundo loco recitatum est edictum ipsius cognitoris, quod per prouinciam misit, ut conuenirentur utriusque partis episcopi et intra",
          "candidate_score": 0.67999,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_154",
          "psc_text": "de prolixa trium dierum actione potuit recordari. in quibus quaedam non eo ordine quo gesta sunt commemorauit, omnia tamen ueraciter posuit, confutatos a catholicis Donatistas omnium documentorum manifestatione pronuntians. 1 fort. prohiberetur 5 dignemini f AVGVSTIMI RETRACTATIONVM LIB. II CAP. LIV (XXXVIIII) (PAG. 177, 12 ED. KNOELL). BREUICULUS CONLATIONIS CUM DONATISTIS, LIBRI TRES. § 1 Posteaquam facta est cum Donatistis nostra conlatio, breuiter commemoraui, quae gesta sint, litterisque conprehendi secundum tres dies, quibus cum eis contulimus, idque opus utile existimaui, quo quisque commonitus uel sciat sine labore, quid actum sit, uel consultis numeris, quos rebus singulis annotaui, legat in eisdem gestis ad locum, quodcumque uoluerit, quoniam fatigant illa nimia prolixitate lectorem. huius autem operis titulus est: breuiculus conlationis. § 2 Hoc opus sic incipit: Cum catholici episcopi et partis Donati.",
          "candidate_score": 0.674687,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18_20",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_1",
          "psc_text": "sine difficultate quisque inueniat quod uoluerit. § 1 Ingressis itaque utrisque partibus primo loco recitatum est rescriptum imperatoris, quo iussit collationem inter memoratos episcopos fieri, ut superstitionem manifesta ratio confutaret. § 2 Secundo loco recitatum est edictum ipsius cognitoris, quod per prouinciam misit, ut conuenirentur utriusque partis episcopi et intra diem Calendarum Iuniarum conferendi causa congregarentur Carthagine. in eo edicto basilicas sine iussione imperatoris reddidit Donatistis, qui se pollicerentur esse uenturos, ut eo modo eos ad conferendum etiam beneficiis inuitaret. in eodem etiam edicto obtulit eis, ut alium quem uellent cum illo iudicem constituerent, iurauitque se hoc iudicaturum quod ueritas suasisset, et cetera quae ad exhortationem congregationis illorum eodem continentur edicto. § 3 Tertio loco recitatum est alterum cognitoris edictum, quod proposuit iam praesentibus apud Carthaginem utriusque Gestorum collationis quae supersunt extant apud Mansi, Sacrorum conciliorum noua collectio, tom. IV, pag. 19-245 2 imperatoris] Honorii 15 rescr. imper.] cf. cod.",
          "candidate_score": 0.67366,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Epistolae",
      "max_score": 0.688896,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_682",
          "psc_text": "ἐνανθρωπήσεως τοῦ Χριστοῦ. Ὧι τινι μυστηρίῳ ἐπειδὴ νῦν ἀσεβῶς ἀπὸ ὁλίγων ἀφρόνων ἐναντιοῦται, πάντων τῶν μερῶν ἡμῶν αἱ ἐκκλησίαι πᾶσαι τῆς ὑμετέρας φιλανθρωπίας καταδέονται· διὰ τῶν ἐπισκόπων. ἐπειδὴ καὶ οἱ ἡμέτεροι πιστῶς ἀντειρήκασι, καὶ αὐτὸς ἐκεῖνος Φλαυιανὸς ὁ ἐπίσκοπος λίβελλον ἐκκλήτου ἐπιδέδωκε, γενικὴν σύνοδον κελεύσατε ἐν τῇ Ἰταλίᾳ συνελθεῖν. Ἥ τις πάντα τὰ προσκόμματα οὕτως ἀποκινήσει καὶ καταπραϋνεῖ ἵνα μὴ περαιτέρω τί ποτε ἢ περὶ τῆς πίστεως εὐρεθῇ ἀμφίβολον, ἢ ἐν τῇ ἀγάπῇ μεμερισμένον· συνερχομένων δηλαδὴ τῶν κατὰ τὴν ἀνατολὴν ἐπαρχιῶν ἐπισκόπων· ἵνα ὅσοι καταπονηθέντες ἀπειλαῖς, καὶ ὕβρεσιν, ἀπὸ τῆς ὀδοῦ τῆς ἀληθείας ἐξέκλιναν, 918 εἰς σωτηρίας παραμυθίαν ὁλόκληρον ἀνακληθῶσι· καὶ αὐτοὶ δὲ ὧν ἐστιν ἡ σκληροτάτη ἀπόφασις, ἐὰν γνώμαις κρείττοσιν ἐπακολουθήσωσιν, ἀπὸ τῆς ἑνότητος τῆς ἐκκλησίας μηδαμῶς ἀποστῶσιν. Ὅπως γὰρ μετὰ τὴν ἔκκλητον τοῦτο ἀναγκαίως αἰτοῦμεν, τῶν κατὰ Νικαίαν κανόνων αἱ ψῆφοι μαρτυροῦσιν· αἵ τινες ἀπὸ τῶν πανταχοῦ τοῦ κόσμου ἐπισκόπων καθιδρύθησαν, ὥσπερ ὑπετάξαμεν. Συνέλθετε τοῖς καθολικοῖς τῷ ὑμετέρῳ",
          "candidate_score": 0.688896,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1114",
          "psc_text": "ἀποσχέσθαι ἕγνω τῶν κεκωλυμένων, οὔτε χαίρειν τοῖς συγκεχωρημένοις, τῇ ἀκολούθῳ καὶ φαύλῃ προκοπῇ τῶν ἀτιμωρήτων παραβάσεων αὔξονται αἱ ὁδοί, καὶ στυγνάζουσιν αἱ ἁμαρτίαι, αἵτινες ἐβαστάχθησαν ἔρωτι τοῦ ἀνανεωχθῆναι τὴν πίστιν, καὶ τὴν ὁμόνοιαν. Μετ' ἐκεῖνα τοίνυν τὰ ἐπὶ τῇ σῇ χειροτονίᾳ ἡμαρτημένα προοίμια, μετὰ τὴν χειροτονίαν τοῦ Ἀντιοχείας ἐπισκόπου, ἥντικα ἑαυτῷ παρὰ τοὺς κανονικοὺς θεσμοὺς ἐξεδίκησας, πάσχω, καὶ εἰς τοῦτο τὴν σὴν ἀγάπην ἐξολισθῆσαι, ὥστε τὰς θείας διατυπώσεις τῶν ἐν Νικαὶᾳ κανόνων ἐπιχειρεῖν σε παραλύειν· καθάπερ ἐπιτηδείου σοι προσενεχθέντος καιροῦ, ὅπως τῆς δευτέρας τιμῆς τὸ προοίμιον ὁ ἀλεξανδρέων θρόνος, καὶ ἡ ἀντιοχέων ἐκκλησία τὴν κυριότητα τῆς τρίτης ἀπωλέσει ἀξίας· ὥστε τούτων τῶν τόπων τῷ σῷ δικαίω ὑπαχθέντων πάντας τοὺς μητροπολίτας ἐπισκόπους τῆς ἰδίας τιμῆς στερηθῆναι· ἅτινα μήτε ἀκουσθέντα, μήτε ἐπιχειρηθέντα ποτὲ οὕτω προσέλαβες τῇ παραβάσει, ὥστε τὴν ἁγίαν σύνοδον τὴν εἰς τὸ ἀποσβέσαι μόνον τὴν αἵρεσιν, καὶ βεβαιῶσαι τὴν καθολικὴν πίστιν σπουδῇ τοῦ χριστιανικωτάτου βασιλέως συναθροισθεῖσαν εἰς ἀφορμὴν ἀμβιτίονος ἑλκυσθῆναι",
          "candidate_score": 0.682508,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18_20",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_682",
          "psc_text": "ἐνανθρωπήσεως τοῦ Χριστοῦ. Ὧι τινι μυστηρίῳ ἐπειδὴ νῦν ἀσεβῶς ἀπὸ ὁλίγων ἀφρόνων ἐναντιοῦται, πάντων τῶν μερῶν ἡμῶν αἱ ἐκκλησίαι πᾶσαι τῆς ὑμετέρας φιλανθρωπίας καταδέονται· διὰ τῶν ἐπισκόπων. ἐπειδὴ καὶ οἱ ἡμέτεροι πιστῶς ἀντειρήκασι, καὶ αὐτὸς ἐκεῖνος Φλαυιανὸς ὁ ἐπίσκοπος λίβελλον ἐκκλήτου ἐπιδέδωκε, γενικὴν σύνοδον κελεύσατε ἐν τῇ Ἰταλίᾳ συνελθεῖν. Ἥ τις πάντα τὰ προσκόμματα οὕτως ἀποκινήσει καὶ καταπραϋνεῖ ἵνα μὴ περαιτέρω τί ποτε ἢ περὶ τῆς πίστεως εὐρεθῇ ἀμφίβολον, ἢ ἐν τῇ ἀγάπῇ μεμερισμένον· συνερχομένων δηλαδὴ τῶν κατὰ τὴν ἀνατολὴν ἐπαρχιῶν ἐπισκόπων· ἵνα ὅσοι καταπονηθέντες ἀπειλαῖς, καὶ ὕβρεσιν, ἀπὸ τῆς ὀδοῦ τῆς ἀληθείας ἐξέκλιναν, 918 εἰς σωτηρίας παραμυθίαν ὁλόκληρον ἀνακληθῶσι· καὶ αὐτοὶ δὲ ὧν ἐστιν ἡ σκληροτάτη ἀπόφασις, ἐὰν γνώμαις κρείττοσιν ἐπακολουθήσωσιν, ἀπὸ τῆς ἑνότητος τῆς ἐκκλησίας μηδαμῶς ἀποστῶσιν. Ὅπως γὰρ μετὰ τὴν ἔκκλητον τοῦτο ἀναγκαίως αἰτοῦμεν, τῶν κατὰ Νικαίαν κανόνων αἱ ψῆφοι μαρτυροῦσιν· αἵ τινες ἀπὸ τῶν πανταχοῦ τοῦ κόσμου ἐπισκόπων καθιδρύθησαν, ὥσπερ ὑπετάξαμεν. Συνέλθετε τοῖς καθολικοῖς τῷ ὑμετέρῳ",
          "candidate_score": 0.682118,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18_20",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1114",
          "psc_text": "ἀποσχέσθαι ἕγνω τῶν κεκωλυμένων, οὔτε χαίρειν τοῖς συγκεχωρημένοις, τῇ ἀκολούθῳ καὶ φαύλῃ προκοπῇ τῶν ἀτιμωρήτων παραβάσεων αὔξονται αἱ ὁδοί, καὶ στυγνάζουσιν αἱ ἁμαρτίαι, αἵτινες ἐβαστάχθησαν ἔρωτι τοῦ ἀνανεωχθῆναι τὴν πίστιν, καὶ τὴν ὁμόνοιαν. Μετ' ἐκεῖνα τοίνυν τὰ ἐπὶ τῇ σῇ χειροτονίᾳ ἡμαρτημένα προοίμια, μετὰ τὴν χειροτονίαν τοῦ Ἀντιοχείας ἐπισκόπου, ἥντικα ἑαυτῷ παρὰ τοὺς κανονικοὺς θεσμοὺς ἐξεδίκησας, πάσχω, καὶ εἰς τοῦτο τὴν σὴν ἀγάπην ἐξολισθῆσαι, ὥστε τὰς θείας διατυπώσεις τῶν ἐν Νικαὶᾳ κανόνων ἐπιχειρεῖν σε παραλύειν· καθάπερ ἐπιτηδείου σοι προσενεχθέντος καιροῦ, ὅπως τῆς δευτέρας τιμῆς τὸ προοίμιον ὁ ἀλεξανδρέων θρόνος, καὶ ἡ ἀντιοχέων ἐκκλησία τὴν κυριότητα τῆς τρίτης ἀπωλέσει ἀξίας· ὥστε τούτων τῶν τόπων τῷ σῷ δικαίω ὑπαχθέντων πάντας τοὺς μητροπολίτας ἐπισκόπους τῆς ἰδίας τιμῆς στερηθῆναι· ἅτινα μήτε ἀκουσθέντα, μήτε ἐπιχειρηθέντα ποτὲ οὕτω προσέλαβες τῇ παραβάσει, ὥστε τὴν ἁγίαν σύνοδον τὴν εἰς τὸ ἀποσβέσαι μόνον τὴν αἵρεσιν, καὶ βεβαιῶσαι τὴν καθολικὴν πίστιν σπουδῇ τοῦ χριστιανικωτάτου βασιλέως συναθροισθεῖσαν εἰς ἀφορμὴν ἀμβιτίονος ἑλκυσθῆναι",
          "candidate_score": 0.676624,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1090",
          "psc_text": "ἁρμόζει τῇ ἡμετέρᾳ πίστει καὶ δόξῃ, ἵνα καθ' ὃν τρόπον αἱ αἱρέσεις δι' ὑμῶν, τοῦ Θεοῦ πράττοντος οὕτω καὶ πᾶσα ἀμβιτίων ἐκκοπείη· ὅπερ καὶ τῆς Χριστιανῶν ἐστιν εὐδοκιμήσεως, καὶ τῆς βασιλικῆς. Καὶ ὁ προλεχθεὶς ἐπίσκοπος φειδέσθω τέρων προνοήσει τῆς εἰρήνης, καὶ μὴ ἐξεῖναι ἑαυτῷ πάντα ἀπολαμβανέτω. Ἐπειδήπερ τῆ Ἀντιοχέων ἐκκλησίᾳ ἄνευ τινὸς 1154 ὑποδείγματος παρὰ τοὺς κανόνας ἐπίσκοπον χειροτονῆσαι ἐτόλμησεν· ὅπερ ἡμεῖς ἔρωτιτοῦ ἀνανεωθῆναι τὴν πίστιν, καὶ σπουδῇ τῆς εἰρήνης ἀναψηλαφῆσαι ἠρτήσαμεν. Ἀποσχέσθω τοίνυν ἀπὸ τῆς τῶν ἐκκλησιαστικῶν κανόνων ὕβρεως, ταὶ τὰς παρανόμους ἐκκλινάτω παραβάσεις· ἵνα μὴ ἑαυτὸν ἀπὸ τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας, ἕως οὗ ἔχθρα τῇ εἰρήνῃ ἐπιχειρεῖ, ἀποσχίσῃ· ὅντινα εὔχομεν μᾶλλον ἀδιαβλήτως πράττοντα φιλεῖν, ἤπερ ταύτῃ προσκαρτερείν τῇ τόλμᾳ, ἥτις αὐτὸν δύναται ἀπὸ πάντων χωρίσαι. Ὁ ἀδελφὸς δὲ ὁ ἐμὸς, καὶ συνεπίσκοπος Λουκιανὸς, ὅς μετὰ τοῦ ἐμοῦ τέκνου Βασιλείου τοῦ διακόνου τῆς ὑμετέρας γαληνότητος γράμματα πρὸς ἐμὲ ἐβάστασε, πάσῃ τῇ καθοσιώσει τὴν ἐνταλθεῖσαν αὐτοῖς πρεσβείαν ἐπλήρωσεν, ὃς οὐκ ἂν",
          "candidate_score": 0.676441,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_687",
          "psc_text": "poscentibus episcopis, non sit admissa, ut scilicet remota ea fide quae patriarchas, prophetas, apostolos et martyres coronavit, generatio Jesu Christi Domini nostri secundum carnem, et verae mortis ac resurrectionis ejus 923 confessio, quod horremus dicere, solveretur; scripsimus de hac re, ut potuimus, ad gloriosissimum principem, et quod maximum est, Christianum, cujus epistolae pariter exemplar subjecimus, ut fidem in qua renatus per Dei gratiam regnat, nulla sineret novitate corrumpi: quoniam Flavianus episcopus in nostra omnium communione persistit, atque hoc, quod factum est sine consideratione justitiae, et contra omnem canonum disciplinam, ratum haberi ratio nulla permittit; et quia dissensionis scandalum non abstulisset Ephesina synodus, sed auxisset, habendo intra Italiam concilio et locus constitueretur, et tempus, omnibus querelis et praejudiciis partis utriusque suspensis: quo diligentius universa quae offensionem generaverunt retractentur, et absque vulnere fidei, absque religionis injuria, in pacem Christi redeant, qui per impotentiam subscribere coacti sunt sacerdotes, et soli auferantur errores. CAP.",
          "candidate_score": 0.675646,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1123",
          "psc_text": "ὧν θέλω πάντῃ ἵνα ἀποσχῃς, καὶ ἔχοις κατὰ νοῦν ταύτην τὴν γνώμην, ἥτις προαγορεύει, Κάτεχε ὅπερ ἔχεις, μὴ ἄλλος δέξηται τον σον στεφανον. Καὶ γὰρ εἰ μὴ τὰ συγκεχωρημένα ζητήσειας, αὐτὸς σεαυτὸν τῷ σῷ ἔργῳ, καὶ τῇ σῇ κρίσει τῆς εἰρήνης πάσης τῆς ἐκκλησίας ἀποστερήσειας. Ὁ ἀδελφὸς καὶ συνεπίσκοπος ἡμῶν Λουκιανὸς, καὶ ὁ ἐμὸς υἱὸς ὁ διάκονος Βασίλειος, ὅσον τὸ κατ' αὐτοὺς, σπουδαιότατα τὰ ἐγχειρισθέντα διήνυσαν, ἀλλὰ τῇ πράξει αὐτῶν τὸ ἔργον τὸ δίκαιον ἠρνήσατο. Ἐδόθη πρὸ ἕνδεκα καλανδῶν Ἰουννίων ὑπατείας Ἑρκουλάνου τοῦ λαμπροτάτου. 1171 EPISTOLA CVII. AD JULIANUM COENSEM EPISCOPUM. SYNOPSIS. I. Nicaeni concilii auctoritas quanti facienda sit. --II. Julianum arguit quod Anatolio CP. faveat. --III. Contra universalis Ecclesiae statum, sine reatu utriusque ipsorum, nec sibi licere quidquam concedere, nec ei obtinere. LEO papa JULIANO Coensi episcopo. Cum frequentibus experimentis probaverit dilectio tua quam constanti fixoque proposito sanctorum Nicaenorum canonum statuta custodiam, dissolvi omnes ecclesiasticas regulas aestimans, si quidquam",
          "candidate_score": 0.675252,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18_20",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_713",
          "psc_text": "ἐκείνους οἵ τινες τὴν ἀλήθειαν τῆς σάρκοθς ἡμῶν ἐν τῷ Κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ 936 ἀρνοῦνται, ὁμοίᾳ ἀφοσιώσει καταδικάζομεν. Στήκετε τοίνυν ἐν τῷ πνεύματι τῆς (καθολικῆς) ἀληθείας, καὶ τὴν ἀποστολικὴν προτροπὴν τῇ διακονίᾳ τοῦ ἡμετέρου στόματος δέξασθε· ἐπειδὴ ὑμῖν κεχάρισθαι ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ, οὐ μόνον ἵνα εἰς αὐτόν πιστεύητε, ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ αὐτοῦ πάσχειν. Μὴ θέλητε ὑπολαμβάνειν, ἀγαπητοὶ, ὅτι τῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ ἐκκλησίᾳ ἀπολειφθήσεται ἢ ὑστερήσει ποτὲ ἡ θεῖα Ἐκκλησία [Forte ἐκδικία]. Ἐκλάμπει γὰρ τῆς πίστεως τὸ καθαρὸν, ὅταν ἀπ' οὐτῆς ὁ ῥύπος τῆς πλάνης χωρισθῇ. Ὅθεν πάλιν καὶ πάλιν ὑμᾶς ἐνώπιον τοῦ Κυρίου διάμαρτυρόμεθα ὁμοῦ καὶ ὑπομιμνήσκομεν, ἵνα ἀπό τῆς πίστεως ἐν ᾗ τεθεμελιωμένοι ἐστὲ, καὶ ἐν ᾗ τὸν Χριστιανικώτατον βασιλέα οἴδαμεν παραμένειν, μήτε ἑνέδραις, μήτε τισὶν ἀπάταις μετακινηθείητε· ἀλλ' εἰς τὸ πρόσωπον τοῦ ἐπισκόπου ὑμῶν ἐκεῖνον τοῖς ὀφθαλμοῖς κατέχητε, ὑπὲρ οὗ αὐτὸς πάντα παθεῖν ἅπερ ἐπηνέχθη οὐκ ἐφοβήθη· οὗτινος ἐν πᾶσι μιμητὰς ὑμᾶς γενέσθαι ἐπιθυμοῦμεν, ἵνα κοινὸν μετ' αὐτοῦ",
          "candidate_score": 0.674421,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1116",
          "psc_text": "ὅσος δήποτε ἀριθμὸς ἱερέων ἤ συγκρῖναι ἑαυτὸν τολμήσοι, ἤ προκρῖναι· ὁπότε τοσαύτῃ Θεοῦ χάριτι ἡ ἐν Νικαίᾳ σύνοδος συνηθροίσθη, ὥστε εἴτε δι' ἐλασσόνων, εἴτε διὰ πλειόνων ἐκκλησιαστικὰ συγκροτηθείη δικαστήρια, πάσης στερεῖσθαι αὐθεντίας πᾶν ὅτι ἂν τυπωθείη τῇ ἐκείνων διατυπώσει ἐναντιούμενον. Ἄγαν τοίνυν ἀναιδῆ, ἄγαν φαῦλα τυγχάνει τὰ τοῖς θείοις κανόσιν ἐναντιούμενα· εἰς τάραχον πάσης ἐκκλησίας ἡ παροῦσα τείνει ὑπεροψία, ἥτις οὕτως ἀποχρήσασθαι ἠθέλησε τῇ συνόδῳ, ὥστε τοὺς ἀδελφοὺς τοὺς τῆς πίστεως ἕνεκα μόνης συγκληθέντας, πληρώσαντάς τε ἅπερ τούτου ἑνεκα τοῦ μέρους φροντισθῆναι ὤφειλεν, εἰς τὸ συναινέσαι ἑαυτῆς τῇ ἀπάτῇ ὑπάγειν, ἢ φόβῃ συνελάσαι. Ἐντεῦθεν γὰρ οἱ ἀδελφοὶ οἱ ἡμέτεροι παρὰ τοῦ ἀποστολικοῦ θρόνου ἀποσταλέντες, οἵτινες ἐν τῳ συνόδῇ ἐτοποτήρουν ἐμοὶ, εὐδοκίμως, καὶ γενναίως τοῖς παρανόμοις τολμήμασι ἀντέστησαν, φανερῶς βοῶντες, μή τις κατὰ τῶν ἐν Νικαίᾳ κανόνων ἐπιχείρησις ἀναιδὴς ἐξανασταίη· ἀλλ' οὐδέ ἀμφιβάλλεται ἀντιβῆναι αὐτοὺς, οῖστισι καὶ αὐτὸς ἐν τοῖς ἑαυτοῦ γράμμασι μέμφῃ, ὅτι δὴ ταῖς σαῖς ἐπιχειρήσεσιν ἠθέλησαν ἀντιβῆναι. Καὶ",
          "candidate_score": 0.6737,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_940",
          "psc_text": "νικᾷ τῶν ἁμαρτανόντων τὰ πλημμελήμματα, καὶ διὰ τοῦτο τὰ τῆς τιμωρίας ἐν ἀναρτήσει καθίσταται, ὅπως ἂν χώραν σχεῖν ἡ διόρθωσις δυνηθῇ, περιπτύσσεσθαι δίκαιον πλῆρες εὐσεβείας ὑπάρχον τοῦ γαληνοτάτου βασιλέως τὸ βούλημα· δι' οὗ τὴν ἁγίαν ὑμῶν ἀδελφότητα πρὸς ἀνατροπὴν μέν τῶν ἐπιβουλῶν τοῦ διαβόλου, τῆς δὲ ἐκκλησιαστικῆς εἰρήνης ἀνάκτησιν συνελθεῖν ἐβουλήθη, φυλαττομένων τῷ θρόνῳ τοῦ μακαριωτάτου Πέτρου τοῦ ἀποστόλου τῶν τε δικαίων, καὶ τῆς τιμῆς ἐπὶ τοσοῦτον, ὡς καὶ ἡμᾶς ὑπ' αὐτοῦ πρὸς τοῦτο δι' οἰκείων προτραπῆναι γραμμάτων, ἐφ' ᾧ τε τὴν οἰκείαν παρουσίαν ἡμᾶς παρασχεῖν τῇ ἁγίᾳ συνόδῳ· ὄπερ μὲν οὖν οὐκ ἠδύνατο, οὐδὲ ἡ ἀνάγκη τοῦ καιροῦ, οὐδὲ μήν τις ἐπιτρέψαι συνήθεια. Πλὴν ἐν τούτοις τοῖς ἀδελφοῖς, τουτέστι Πασχασίνῳ, καὶ Λουκηνσίῳ τοῖς ἐπισκόποις, καὶ Βονιφατίῳ, καὶ βασιλείῳ τοῖς πρεσβυτέροις, τοῖς ἀπεσταλμένοις ὑπὸ τοῦ θρόνου τῶν ἀποστόλων, ἐμὲ τῆς συνόδου προεδρεύειν, ἡ ὑμῶν ἀδελφότης ἡγείσθω· μὴ κεχωρισμένης ὑμῶν τῆς ἐμῆς παρουσίας· ὅς τις διὰ τῶν τοποτηρητῶν ὑμῖν πάρειμι τῶν",
          "candidate_score": 0.673071,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18_20",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_680",
          "psc_text": "κίνδυνον τῆς θρησκείας, καὶ τῆς πίστεως· καὶ ὅπερ ἑπὶ τοῖς κοσμικοῖς πράγμασι τῇ ἱσότητι τῶν ὑμετέρων νόμων συγχωρεῖται, καὶ ἐν τοῖς θείοις δόγμασι σκεψάμενοι παράσχετε. Ἵνα τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ βίαν μὴ ἐπενέγκῃ ἡ ἀνθρωπίνη προπέτεια. Ἰδοὺ γὰρ ὲγὼ, Χριστιανὲ καὶ αἰδέσιμε βασιλεῦ, μετὰ τοῦ συλλειτουργοῦ μου πληρῶν τὰ περὶ τὴν αἰδῶ τῆς ὑμετέρας εὐσεβείας, καθαρῷ πόθῳ ποιοῦμαι τὴν διακονίαν, ἐπιθυμῶν ὑμᾶς 916 ἐν πᾶσιν ἀρέσαι Θεῷ πρὸς ὃν ὑπὲρ ὑμῶν αἱ ἐκκλησίαι καταδέονται, μὴ ἐπὶ τοῦ βὴματος τοῦ Κυρίου αἴτιοι τῆς σιωπῆς κριθῶμεν· παρακαλοῦμεν ἐνώπιον τῆς μιᾶς θεότητος τῆς ἀδιαιρέτου τριάδος, ἥτις φύλαξ οὖσα ὑμετέρα, καὶ αὐθέντρια τῆς βασιλείας, καὶ ἐνώπιον τῶν ἀγγέλων τοῦ Θεοῦ, πάντα ἐν τῇ αὐτῇ καταστάσει εἶναι κελεύσατε, ἐν ᾗ γεγόνασι πρὸ πάσης κρίσεως, ἕως ἂν ἐκ παντὸς τοῦ κόσμου μείζων ἀριθμὸς συναχθεὶη τῶν ἐπισκόπων· μήτε μὴν ἀλλοτρίagr;ι ἁμαρτίᾳ ἀνέχεσθε ἑαυτοὺς βαρυνθῆναι· ἐπειδὴ, ὅπερ ἀναγκαῖον ἑμῖν ἐστιν εἰπεῖν, δεδοίκαμεν, μὴ ἀπ' ἐκείνου, οὗ ἡ θρησκεία",
          "candidate_score": 0.672816,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18_20",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1090",
          "psc_text": "ἁρμόζει τῇ ἡμετέρᾳ πίστει καὶ δόξῃ, ἵνα καθ' ὃν τρόπον αἱ αἱρέσεις δι' ὑμῶν, τοῦ Θεοῦ πράττοντος οὕτω καὶ πᾶσα ἀμβιτίων ἐκκοπείη· ὅπερ καὶ τῆς Χριστιανῶν ἐστιν εὐδοκιμήσεως, καὶ τῆς βασιλικῆς. Καὶ ὁ προλεχθεὶς ἐπίσκοπος φειδέσθω τέρων προνοήσει τῆς εἰρήνης, καὶ μὴ ἐξεῖναι ἑαυτῷ πάντα ἀπολαμβανέτω. Ἐπειδήπερ τῆ Ἀντιοχέων ἐκκλησίᾳ ἄνευ τινὸς 1154 ὑποδείγματος παρὰ τοὺς κανόνας ἐπίσκοπον χειροτονῆσαι ἐτόλμησεν· ὅπερ ἡμεῖς ἔρωτιτοῦ ἀνανεωθῆναι τὴν πίστιν, καὶ σπουδῇ τῆς εἰρήνης ἀναψηλαφῆσαι ἠρτήσαμεν. Ἀποσχέσθω τοίνυν ἀπὸ τῆς τῶν ἐκκλησιαστικῶν κανόνων ὕβρεως, ταὶ τὰς παρανόμους ἐκκλινάτω παραβάσεις· ἵνα μὴ ἑαυτὸν ἀπὸ τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας, ἕως οὗ ἔχθρα τῇ εἰρήνῃ ἐπιχειρεῖ, ἀποσχίσῃ· ὅντινα εὔχομεν μᾶλλον ἀδιαβλήτως πράττοντα φιλεῖν, ἤπερ ταύτῃ προσκαρτερείν τῇ τόλμᾳ, ἥτις αὐτὸν δύναται ἀπὸ πάντων χωρίσαι. Ὁ ἀδελφὸς δὲ ὁ ἐμὸς, καὶ συνεπίσκοπος Λουκιανὸς, ὅς μετὰ τοῦ ἐμοῦ τέκνου Βασιλείου τοῦ διακόνου τῆς ὑμετέρας γαληνότητος γράμματα πρὸς ἐμὲ ἐβάστασε, πάσῃ τῇ καθοσιώσει τὴν ἐνταλθεῖσαν αὐτοῖς πρεσβείαν ἐπλήρωσεν, ὃς οὐκ ἂν",
          "candidate_score": 0.671837,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18_20",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_712",
          "psc_text": "ἐπειδὴ τὴν ἐκκλησίαν ὑμῶν ταύτῇ τῇ πράξει ἔγνωμεν διασκορπισθεῖσαν, παραμυθητέους καὶ προτρεπτέους ὑμᾶς εἶναι πιστεύρμεν διὰ τῶν ἡμετέρων ἐπιστολῶν, ἵνα ὑπὲρ τῆς καθολικῆς πίστεως τῆς ἐκδικίας, τῇ τῶν ἀπίστων ἀνομίᾳ ἐναντιώσησθε. Οὐ γὰρ βουλόμεθα τὴν ἀγάπην ὑμῶν, ταύτῃ τῇ λὑπῃ καταφορτίζεσθαι, ὅθαν μείζων δόξα τῇ ὑμετέρᾳ παραμονῇ ἐπακολουθῇ ἵνα ἀπὸ τοῦ δεδοκιμασμένου ἐπισκόπου ὑμῶν, οὐδὲ μία ὑμᾶς ἀπειλὴ, οὐδὲ εἷς φόβος ἀποσπάσαι δυνήσεται· εἴ τις γὰρ ὑγιαίνοντος καὶ ζῶντος Φλαβιανοῦ τοῦ ἐπισκόπου (ὑμῶν) τὴν ἀρχιερωσύνην αὐτοῦ τολμήσει ὑπεισελθεῖν, οὐδέποτε εἰς κοινωνίαν ἡμετέραν γενήσεται, οὐδὲ μεταξὺ τῶν ἐπισκόπων δυνήσεται ἀριθμηθῆναι. Ἡμεῖς γὰρ καθάπερ Νεστόριον ἐν τῇ αὐτοῦ διαστροφῇ ἀναθεματίσαμεν, οὕτως καὶ ἐκείνους οἵ τινες τὴν ἀλήθειαν τῆς σάρκοθς ἡμῶν ἐν τῷ Κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ 936 ἀρνοῦνται, ὁμοίᾳ ἀφοσιώσει καταδικάζομεν. Στήκετε τοίνυν ἐν τῷ πνεύματι τῆς (καθολικῆς) ἀληθείας, καὶ τὴν ἀποστολικὴν προτροπὴν τῇ διακονίᾳ τοῦ ἡμετέρου στόματος δέξασθε· ἐπειδὴ ὑμῖν κεχάρισθαι ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ, οὐ μόνον ἵνα εἰς αὐτόν πιστεύητε, ἀλλὰ καὶ",
          "candidate_score": 0.670379,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_34_36",
          "bdc_text": "omnes ob S. te tuos salutant . S . regem ecclesiae nimis Fabritio , Curiensis ecclesiae ministro fideli , domino et fratri meo colendissimo et charissimo . meo Chur .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1002",
          "psc_text": "Deo amantissime pater. CONSTANTINUS misericordia Dei episcopus metropolitanus Meletenus. Valere me in Domino ora, reverentissime pater. FRANCION episcopus metropolitanus Philippopolis. Valere me in Domino ora, amantissime pater. PERGAMIUS episcopus Antiochiae Pisidorum metropolis. Valere in Domino ora, Deo amantissime pater. LUCIANUS episcopus Byzae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. GREGORIUS episcopus Adrianopolis. Valere ora Deo amantissime pater. THEODORITUS episcopus Cyri. Valere me in Domino ora, domine, Deo amantissime pater. MELETIUS episcopus Larissae, vices agens beatissimi episcopi domni Apamiae Syriae, subscripsi. Valere ora, sanctissime pater. ACACIUS misericordia Dei episcopus civitatis Arthiae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. JOANNES episcopus Germaniciae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. JOSEPHUS episcopus Iliopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime et sanctissime pater. CALOGERUS episcopus Claudiopolis. Valere me ora, Deo amantissime pater. Et subscripsi per Euphrosynum diaconem. HERACLIUS misericordia Dei episcopus Comanorum. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater.",
          "candidate_score": 0.638545,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_34_36",
          "bdc_text": "omnes ob S. te tuos salutant . S . regem ecclesiae nimis Fabritio , Curiensis ecclesiae ministro fideli , domino et fratri meo colendissimo et charissimo . meo Chur .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1015",
          "psc_text": "me, domine merito beatissime, et apostolico honore venerande papa. RUSTICUS episcopus apostolatum vestrum in Domino venerans saluto, et ut digneris pro me orare, supplex rogo. VENERIUS te dominum in Christo meum, reverendissime, saluto; et ut digneris pro me orare, supplex rogo. CONSTANTIANUS episcopus beatitudinem vestram saluto. MAXIMUS episcopus beatitudinem vestram saluto. ARMENTARIUS episcopus beatitudinem vestram saluto. FLORUS episcopus beatitudinem vestram in Domino venerans saluto, et ut ores pro me plurimum quaeso. SABINUS episcopus beatitudini vestrae me repraesento, et orationem apostolatus vestri nostri memorem quaeso. VALERIANUS episcopus beatitudinem vestram saluto. NECTARIUS episcopus beatitudinem vestram saluto. CONSTANTIUS episcopus beatitudinem vestram saluto. MAXIMUS episcopus apostolatum vestrum saluto. Ego ASCLEPIUS episcopus apostolatum vestrum venerans in Domino plurimum saluto. Ego MAXIMUS episcopus apostolatum vestrum saluto. Ego URSUS episcopus beatitudinem vestram saluto. INGENUUS episcopus apostolatum vestrum venerans saluto. JUSTUS episcopus coronam vestram venerans saluto. VALERIUS episcopus apostolatum vestrum saluto. Ego SUPERVENTOR episcopus coronam vestram venerans saluto.",
          "candidate_score": 0.636339,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_34_36",
          "bdc_text": "omnes ob S. te tuos salutant . S . regem ecclesiae nimis Fabritio , Curiensis ecclesiae ministro fideli , domino et fratri meo colendissimo et charissimo . meo Chur .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1004",
          "psc_text": "me in Domino ora, Deo amantissime pater. ZENOBIUS episcopus. Ut supra. THOMAS episcopus Theodosiopolis. Valere me in Domino, amantissime pater. SABAS episcopus Palti. Valere me in Domino, Deo, amantissime pater. Subscribens per Patricium episcopum. PATRICIUS episcopus Neocaesareae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. RINUS gratia Dei episcopus Junopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. EUDOXIUS episcopus poleos Chomatis. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. NICOLAUS misericordia Dei episcopus Acarasseorum. Valere me in Domino ora, amantissime pater. EVODIUS episcopus Saumatis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. TRIPHON episcopus Ecclesiae Chii. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. PAULUS episcopus sanctissimae Dei Ecclesiae Philiomelei. Valere me in Domino ora, domine pater. THEOCTISTUS episcopus Tyrai. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. OLYMPIUS episcopus Sozopolitanae sanctissimae Dei Ecclesiae. Valere me ora, Deo sanctissime pater. JOANNES humilis episcopus civitatis Barbileorum. Valere me ora, Deo amantissime pater.",
          "candidate_score": 0.635105,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_16_18",
          "bdc_text": "ianuarii ; hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_682",
          "psc_text": "ἐνανθρωπήσεως τοῦ Χριστοῦ. Ὧι τινι μυστηρίῳ ἐπειδὴ νῦν ἀσεβῶς ἀπὸ ὁλίγων ἀφρόνων ἐναντιοῦται, πάντων τῶν μερῶν ἡμῶν αἱ ἐκκλησίαι πᾶσαι τῆς ὑμετέρας φιλανθρωπίας καταδέονται· διὰ τῶν ἐπισκόπων. ἐπειδὴ καὶ οἱ ἡμέτεροι πιστῶς ἀντειρήκασι, καὶ αὐτὸς ἐκεῖνος Φλαυιανὸς ὁ ἐπίσκοπος λίβελλον ἐκκλήτου ἐπιδέδωκε, γενικὴν σύνοδον κελεύσατε ἐν τῇ Ἰταλίᾳ συνελθεῖν. Ἥ τις πάντα τὰ προσκόμματα οὕτως ἀποκινήσει καὶ καταπραϋνεῖ ἵνα μὴ περαιτέρω τί ποτε ἢ περὶ τῆς πίστεως εὐρεθῇ ἀμφίβολον, ἢ ἐν τῇ ἀγάπῇ μεμερισμένον· συνερχομένων δηλαδὴ τῶν κατὰ τὴν ἀνατολὴν ἐπαρχιῶν ἐπισκόπων· ἵνα ὅσοι καταπονηθέντες ἀπειλαῖς, καὶ ὕβρεσιν, ἀπὸ τῆς ὀδοῦ τῆς ἀληθείας ἐξέκλιναν, 918 εἰς σωτηρίας παραμυθίαν ὁλόκληρον ἀνακληθῶσι· καὶ αὐτοὶ δὲ ὧν ἐστιν ἡ σκληροτάτη ἀπόφασις, ἐὰν γνώμαις κρείττοσιν ἐπακολουθήσωσιν, ἀπὸ τῆς ἑνότητος τῆς ἐκκλησίας μηδαμῶς ἀποστῶσιν. Ὅπως γὰρ μετὰ τὴν ἔκκλητον τοῦτο ἀναγκαίως αἰτοῦμεν, τῶν κατὰ Νικαίαν κανόνων αἱ ψῆφοι μαρτυροῦσιν· αἵ τινες ἀπὸ τῶν πανταχοῦ τοῦ κόσμου ἐπισκόπων καθιδρύθησαν, ὥσπερ ὑπετάξαμεν. Συνέλθετε τοῖς καθολικοῖς τῷ ὑμετέρῳ",
          "candidate_score": 0.634794,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_16_18",
          "bdc_text": "ianuarii ; hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1114",
          "psc_text": "ἀποσχέσθαι ἕγνω τῶν κεκωλυμένων, οὔτε χαίρειν τοῖς συγκεχωρημένοις, τῇ ἀκολούθῳ καὶ φαύλῃ προκοπῇ τῶν ἀτιμωρήτων παραβάσεων αὔξονται αἱ ὁδοί, καὶ στυγνάζουσιν αἱ ἁμαρτίαι, αἵτινες ἐβαστάχθησαν ἔρωτι τοῦ ἀνανεωχθῆναι τὴν πίστιν, καὶ τὴν ὁμόνοιαν. Μετ' ἐκεῖνα τοίνυν τὰ ἐπὶ τῇ σῇ χειροτονίᾳ ἡμαρτημένα προοίμια, μετὰ τὴν χειροτονίαν τοῦ Ἀντιοχείας ἐπισκόπου, ἥντικα ἑαυτῷ παρὰ τοὺς κανονικοὺς θεσμοὺς ἐξεδίκησας, πάσχω, καὶ εἰς τοῦτο τὴν σὴν ἀγάπην ἐξολισθῆσαι, ὥστε τὰς θείας διατυπώσεις τῶν ἐν Νικαὶᾳ κανόνων ἐπιχειρεῖν σε παραλύειν· καθάπερ ἐπιτηδείου σοι προσενεχθέντος καιροῦ, ὅπως τῆς δευτέρας τιμῆς τὸ προοίμιον ὁ ἀλεξανδρέων θρόνος, καὶ ἡ ἀντιοχέων ἐκκλησία τὴν κυριότητα τῆς τρίτης ἀπωλέσει ἀξίας· ὥστε τούτων τῶν τόπων τῷ σῷ δικαίω ὑπαχθέντων πάντας τοὺς μητροπολίτας ἐπισκόπους τῆς ἰδίας τιμῆς στερηθῆναι· ἅτινα μήτε ἀκουσθέντα, μήτε ἐπιχειρηθέντα ποτὲ οὕτω προσέλαβες τῇ παραβάσει, ὥστε τὴν ἁγίαν σύνοδον τὴν εἰς τὸ ἀποσβέσαι μόνον τὴν αἵρεσιν, καὶ βεβαιῶσαι τὴν καθολικὴν πίστιν σπουδῇ τοῦ χριστιανικωτάτου βασιλέως συναθροισθεῖσαν εἰς ἀφορμὴν ἀμβιτίονος ἑλκυσθῆναι",
          "candidate_score": 0.63156,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_32",
          "bdc_text": "In quem de evivebio etc. Vale , de Grumbachio , alii veriora de concilio etc. Vale , Bullingerus anno 1564 .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1348",
          "psc_text": "αὐθεντίαις διασημαίνεται, κατὰ 1294 τὸ πρόσφορον τῇ τῆς σῆς ἐπισκοπῆς ἀρχαιότητι σαφῶς ἐπιγινώσκεις, ὁπότε ἡ πίστις ἡ τῶν πατέρων καὶ τὰ γράμματα τὰ ἐμὰ τὰ πρὸς τὸν τῆς ὁσίας μνήμης Φλαβιανὸν, ὧν αὐτὸς ἐμνημόνευσας, εἰς τὴν τῆς οἰκουμενικῆς συνόδου προστεθέντα βεβαίωσιν ἐξαρκεῖ. Ὅθεν προνοεῖσθαι τὴν σὴν διάθεσιν χρὴ, ὥστε μηδένα κατὰ τοῦ ἀῤῥήτου μυστηρίου τῆς ἡμετέρας λυτρώσεως καὶ ἐλπίδος ὑπογογγύζειν. Ἀλλ' οἵτινες εἶεν οἱ ἔτι τὴν τῆς ἀγνοίας ἀχλὺν ὑφιστάμενοι, ἤ διχονοοῦντες διὰ φαυλότητα, διδαχθῶσιν ἐκ τῆς εἰσηγήσεως τῶν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις τοῦ Θεοῦ τήν ἀποστολικὴν καὶ σαφῆ ποιουμένων διδασκαλίαν, πρὸς τὸ γινώσκειν αὐτοὺς, ὡς περὶ τῆς σαρκώσεως τοῦ Θεοῦ λόγου τοῦτο πιστεύομεν, ἢ ἐκεῖνοι ἐπίστευσαν, καὶ μὴ διὰ τὴν σκληρότητα τὴν οἰκείαν ἐκτὸς ἑαυτοὺς ποιήσωσι τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ, ᾦτινι συναπεθάνομεν καὶ συνανέστημεν· ἐπειδὴ οὔτε ἡ εὐσέβεια ἡ τῆς πίστεως, οὔτε ὁ τοῦ μυστηρίου λόγος ἀνέχεται, ἢ ἐν τῇ ἰδία οὐσία εἶναι τὴν Θεότητα παθητὴν, ἢ διεψεῦσθαι ἐν τῇ",
          "candidate_score": 0.631332,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_16_18",
          "bdc_text": "ianuarii ; hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1123",
          "psc_text": "ὧν θέλω πάντῃ ἵνα ἀποσχῃς, καὶ ἔχοις κατὰ νοῦν ταύτην τὴν γνώμην, ἥτις προαγορεύει, Κάτεχε ὅπερ ἔχεις, μὴ ἄλλος δέξηται τον σον στεφανον. Καὶ γὰρ εἰ μὴ τὰ συγκεχωρημένα ζητήσειας, αὐτὸς σεαυτὸν τῷ σῷ ἔργῳ, καὶ τῇ σῇ κρίσει τῆς εἰρήνης πάσης τῆς ἐκκλησίας ἀποστερήσειας. Ὁ ἀδελφὸς καὶ συνεπίσκοπος ἡμῶν Λουκιανὸς, καὶ ὁ ἐμὸς υἱὸς ὁ διάκονος Βασίλειος, ὅσον τὸ κατ' αὐτοὺς, σπουδαιότατα τὰ ἐγχειρισθέντα διήνυσαν, ἀλλὰ τῇ πράξει αὐτῶν τὸ ἔργον τὸ δίκαιον ἠρνήσατο. Ἐδόθη πρὸ ἕνδεκα καλανδῶν Ἰουννίων ὑπατείας Ἑρκουλάνου τοῦ λαμπροτάτου. 1171 EPISTOLA CVII. AD JULIANUM COENSEM EPISCOPUM. SYNOPSIS. I. Nicaeni concilii auctoritas quanti facienda sit. --II. Julianum arguit quod Anatolio CP. faveat. --III. Contra universalis Ecclesiae statum, sine reatu utriusque ipsorum, nec sibi licere quidquam concedere, nec ei obtinere. LEO papa JULIANO Coensi episcopo. Cum frequentibus experimentis probaverit dilectio tua quam constanti fixoque proposito sanctorum Nicaenorum canonum statuta custodiam, dissolvi omnes ecclesiasticas regulas aestimans, si quidquam",
          "candidate_score": 0.629058,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_682",
          "psc_text": "ἐνανθρωπήσεως τοῦ Χριστοῦ. Ὧι τινι μυστηρίῳ ἐπειδὴ νῦν ἀσεβῶς ἀπὸ ὁλίγων ἀφρόνων ἐναντιοῦται, πάντων τῶν μερῶν ἡμῶν αἱ ἐκκλησίαι πᾶσαι τῆς ὑμετέρας φιλανθρωπίας καταδέονται· διὰ τῶν ἐπισκόπων. ἐπειδὴ καὶ οἱ ἡμέτεροι πιστῶς ἀντειρήκασι, καὶ αὐτὸς ἐκεῖνος Φλαυιανὸς ὁ ἐπίσκοπος λίβελλον ἐκκλήτου ἐπιδέδωκε, γενικὴν σύνοδον κελεύσατε ἐν τῇ Ἰταλίᾳ συνελθεῖν. Ἥ τις πάντα τὰ προσκόμματα οὕτως ἀποκινήσει καὶ καταπραϋνεῖ ἵνα μὴ περαιτέρω τί ποτε ἢ περὶ τῆς πίστεως εὐρεθῇ ἀμφίβολον, ἢ ἐν τῇ ἀγάπῇ μεμερισμένον· συνερχομένων δηλαδὴ τῶν κατὰ τὴν ἀνατολὴν ἐπαρχιῶν ἐπισκόπων· ἵνα ὅσοι καταπονηθέντες ἀπειλαῖς, καὶ ὕβρεσιν, ἀπὸ τῆς ὀδοῦ τῆς ἀληθείας ἐξέκλιναν, 918 εἰς σωτηρίας παραμυθίαν ὁλόκληρον ἀνακληθῶσι· καὶ αὐτοὶ δὲ ὧν ἐστιν ἡ σκληροτάτη ἀπόφασις, ἐὰν γνώμαις κρείττοσιν ἐπακολουθήσωσιν, ἀπὸ τῆς ἑνότητος τῆς ἐκκλησίας μηδαμῶς ἀποστῶσιν. Ὅπως γὰρ μετὰ τὴν ἔκκλητον τοῦτο ἀναγκαίως αἰτοῦμεν, τῶν κατὰ Νικαίαν κανόνων αἱ ψῆφοι μαρτυροῦσιν· αἵ τινες ἀπὸ τῶν πανταχοῦ τοῦ κόσμου ἐπισκόπων καθιδρύθησαν, ὥσπερ ὑπετάξαμεν. Συνέλθετε τοῖς καθολικοῖς τῷ ὑμετέρῳ",
          "candidate_score": 0.623012,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_680",
          "psc_text": "κίνδυνον τῆς θρησκείας, καὶ τῆς πίστεως· καὶ ὅπερ ἑπὶ τοῖς κοσμικοῖς πράγμασι τῇ ἱσότητι τῶν ὑμετέρων νόμων συγχωρεῖται, καὶ ἐν τοῖς θείοις δόγμασι σκεψάμενοι παράσχετε. Ἵνα τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ βίαν μὴ ἐπενέγκῃ ἡ ἀνθρωπίνη προπέτεια. Ἰδοὺ γὰρ ὲγὼ, Χριστιανὲ καὶ αἰδέσιμε βασιλεῦ, μετὰ τοῦ συλλειτουργοῦ μου πληρῶν τὰ περὶ τὴν αἰδῶ τῆς ὑμετέρας εὐσεβείας, καθαρῷ πόθῳ ποιοῦμαι τὴν διακονίαν, ἐπιθυμῶν ὑμᾶς 916 ἐν πᾶσιν ἀρέσαι Θεῷ πρὸς ὃν ὑπὲρ ὑμῶν αἱ ἐκκλησίαι καταδέονται, μὴ ἐπὶ τοῦ βὴματος τοῦ Κυρίου αἴτιοι τῆς σιωπῆς κριθῶμεν· παρακαλοῦμεν ἐνώπιον τῆς μιᾶς θεότητος τῆς ἀδιαιρέτου τριάδος, ἥτις φύλαξ οὖσα ὑμετέρα, καὶ αὐθέντρια τῆς βασιλείας, καὶ ἐνώπιον τῶν ἀγγέλων τοῦ Θεοῦ, πάντα ἐν τῇ αὐτῇ καταστάσει εἶναι κελεύσατε, ἐν ᾗ γεγόνασι πρὸ πάσης κρίσεως, ἕως ἂν ἐκ παντὸς τοῦ κόσμου μείζων ἀριθμὸς συναχθεὶη τῶν ἐπισκόπων· μήτε μὴν ἀλλοτρίagr;ι ἁμαρτίᾳ ἀνέχεσθε ἑαυτοὺς βαρυνθῆναι· ἐπειδὴ, ὅπερ ἀναγκαῖον ἑμῖν ἐστιν εἰπεῖν, δεδοίκαμεν, μὴ ἀπ' ἐκείνου, οὗ ἡ θρησκεία",
          "candidate_score": 0.622511,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_16_18",
          "bdc_text": "ianuarii ; hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1090",
          "psc_text": "ἁρμόζει τῇ ἡμετέρᾳ πίστει καὶ δόξῃ, ἵνα καθ' ὃν τρόπον αἱ αἱρέσεις δι' ὑμῶν, τοῦ Θεοῦ πράττοντος οὕτω καὶ πᾶσα ἀμβιτίων ἐκκοπείη· ὅπερ καὶ τῆς Χριστιανῶν ἐστιν εὐδοκιμήσεως, καὶ τῆς βασιλικῆς. Καὶ ὁ προλεχθεὶς ἐπίσκοπος φειδέσθω τέρων προνοήσει τῆς εἰρήνης, καὶ μὴ ἐξεῖναι ἑαυτῷ πάντα ἀπολαμβανέτω. Ἐπειδήπερ τῆ Ἀντιοχέων ἐκκλησίᾳ ἄνευ τινὸς 1154 ὑποδείγματος παρὰ τοὺς κανόνας ἐπίσκοπον χειροτονῆσαι ἐτόλμησεν· ὅπερ ἡμεῖς ἔρωτιτοῦ ἀνανεωθῆναι τὴν πίστιν, καὶ σπουδῇ τῆς εἰρήνης ἀναψηλαφῆσαι ἠρτήσαμεν. Ἀποσχέσθω τοίνυν ἀπὸ τῆς τῶν ἐκκλησιαστικῶν κανόνων ὕβρεως, ταὶ τὰς παρανόμους ἐκκλινάτω παραβάσεις· ἵνα μὴ ἑαυτὸν ἀπὸ τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας, ἕως οὗ ἔχθρα τῇ εἰρήνῃ ἐπιχειρεῖ, ἀποσχίσῃ· ὅντινα εὔχομεν μᾶλλον ἀδιαβλήτως πράττοντα φιλεῖν, ἤπερ ταύτῃ προσκαρτερείν τῇ τόλμᾳ, ἥτις αὐτὸν δύναται ἀπὸ πάντων χωρίσαι. Ὁ ἀδελφὸς δὲ ὁ ἐμὸς, καὶ συνεπίσκοπος Λουκιανὸς, ὅς μετὰ τοῦ ἐμοῦ τέκνου Βασιλείου τοῦ διακόνου τῆς ὑμετέρας γαληνότητος γράμματα πρὸς ἐμὲ ἐβάστασε, πάσῃ τῇ καθοσιώσει τὴν ἐνταλθεῖσαν αὐτοῖς πρεσβείαν ἐπλήρωσεν, ὃς οὐκ ἂν",
          "candidate_score": 0.621481,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1090",
          "psc_text": "ἁρμόζει τῇ ἡμετέρᾳ πίστει καὶ δόξῃ, ἵνα καθ' ὃν τρόπον αἱ αἱρέσεις δι' ὑμῶν, τοῦ Θεοῦ πράττοντος οὕτω καὶ πᾶσα ἀμβιτίων ἐκκοπείη· ὅπερ καὶ τῆς Χριστιανῶν ἐστιν εὐδοκιμήσεως, καὶ τῆς βασιλικῆς. Καὶ ὁ προλεχθεὶς ἐπίσκοπος φειδέσθω τέρων προνοήσει τῆς εἰρήνης, καὶ μὴ ἐξεῖναι ἑαυτῷ πάντα ἀπολαμβανέτω. Ἐπειδήπερ τῆ Ἀντιοχέων ἐκκλησίᾳ ἄνευ τινὸς 1154 ὑποδείγματος παρὰ τοὺς κανόνας ἐπίσκοπον χειροτονῆσαι ἐτόλμησεν· ὅπερ ἡμεῖς ἔρωτιτοῦ ἀνανεωθῆναι τὴν πίστιν, καὶ σπουδῇ τῆς εἰρήνης ἀναψηλαφῆσαι ἠρτήσαμεν. Ἀποσχέσθω τοίνυν ἀπὸ τῆς τῶν ἐκκλησιαστικῶν κανόνων ὕβρεως, ταὶ τὰς παρανόμους ἐκκλινάτω παραβάσεις· ἵνα μὴ ἑαυτὸν ἀπὸ τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας, ἕως οὗ ἔχθρα τῇ εἰρήνῃ ἐπιχειρεῖ, ἀποσχίσῃ· ὅντινα εὔχομεν μᾶλλον ἀδιαβλήτως πράττοντα φιλεῖν, ἤπερ ταύτῃ προσκαρτερείν τῇ τόλμᾳ, ἥτις αὐτὸν δύναται ἀπὸ πάντων χωρίσαι. Ὁ ἀδελφὸς δὲ ὁ ἐμὸς, καὶ συνεπίσκοπος Λουκιανὸς, ὅς μετὰ τοῦ ἐμοῦ τέκνου Βασιλείου τοῦ διακόνου τῆς ὑμετέρας γαληνότητος γράμματα πρὸς ἐμὲ ἐβάστασε, πάσῃ τῇ καθοσιώσει τὴν ἐνταλθεῖσαν αὐτοῖς πρεσβείαν ἐπλήρωσεν, ὃς οὐκ ἂν",
          "candidate_score": 0.621233,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_681",
          "psc_text": "καὶ ἐνώπιον τῶν ἀγγέλων τοῦ Θεοῦ, πάντα ἐν τῇ αὐτῇ καταστάσει εἶναι κελεύσατε, ἐν ᾗ γεγόνασι πρὸ πάσης κρίσεως, ἕως ἂν ἐκ παντὸς τοῦ κόσμου μείζων ἀριθμὸς συναχθεὶη τῶν ἐπισκόπων· μήτε μὴν ἀλλοτρίagr;ι ἁμαρτίᾳ ἀνέχεσθε ἑαυτοὺς βαρυνθῆναι· ἐπειδὴ, ὅπερ ἀναγκαῖον ἑμῖν ἐστιν εἰπεῖν, δεδοίκαμεν, μὴ ἀπ' ἐκείνου, οὗ ἡ θρησκεία βλάπτεται, ἀγανάκτησις παρακολουθήσῃ. Πρὸ ὀφθαλμῶν ἔχετε, καὶ τῇ τῆς καρδίας ὀξύτητι εὐλαβῶς προσέχετε τοῦ μακαρίου Πέτρου τὴν δόξαν, καὶ τοὺς κοινοὺς στεφάνους πάντων τῶν μετ' αὐτοῦ ἀποστόλων, πάντων τε τῶν μαρτύρων τὰ νικητήρια· οἷς οὐ γέγονεν ἄλλη ἀφορμὴ τοῦ πάθους, εἰ μὴ ἡ ὁμολογία τῆς ἀληθινῆς θεότητος, καὶ τῆς ἀληθινῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Χριστοῦ. Ὧι τινι μυστηρίῳ ἐπειδὴ νῦν ἀσεβῶς ἀπὸ ὁλίγων ἀφρόνων ἐναντιοῦται, πάντων τῶν μερῶν ἡμῶν αἱ ἐκκλησίαι πᾶσαι τῆς ὑμετέρας φιλανθρωπίας καταδέονται· διὰ τῶν ἐπισκόπων. ἐπειδὴ καὶ οἱ ἡμέτεροι πιστῶς ἀντειρήκασι, καὶ αὐτὸς ἐκεῖνος Φλαυιανὸς ὁ ἐπίσκοπος λίβελλον ἐκκλήτου ἐπιδέδωκε, γενικὴν σύνοδον κελεύσατε ἐν τῇ Ἰταλίᾳ συνελθεῖν. Ἥ",
          "candidate_score": 0.61758,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1114",
          "psc_text": "ἀποσχέσθαι ἕγνω τῶν κεκωλυμένων, οὔτε χαίρειν τοῖς συγκεχωρημένοις, τῇ ἀκολούθῳ καὶ φαύλῃ προκοπῇ τῶν ἀτιμωρήτων παραβάσεων αὔξονται αἱ ὁδοί, καὶ στυγνάζουσιν αἱ ἁμαρτίαι, αἵτινες ἐβαστάχθησαν ἔρωτι τοῦ ἀνανεωχθῆναι τὴν πίστιν, καὶ τὴν ὁμόνοιαν. Μετ' ἐκεῖνα τοίνυν τὰ ἐπὶ τῇ σῇ χειροτονίᾳ ἡμαρτημένα προοίμια, μετὰ τὴν χειροτονίαν τοῦ Ἀντιοχείας ἐπισκόπου, ἥντικα ἑαυτῷ παρὰ τοὺς κανονικοὺς θεσμοὺς ἐξεδίκησας, πάσχω, καὶ εἰς τοῦτο τὴν σὴν ἀγάπην ἐξολισθῆσαι, ὥστε τὰς θείας διατυπώσεις τῶν ἐν Νικαὶᾳ κανόνων ἐπιχειρεῖν σε παραλύειν· καθάπερ ἐπιτηδείου σοι προσενεχθέντος καιροῦ, ὅπως τῆς δευτέρας τιμῆς τὸ προοίμιον ὁ ἀλεξανδρέων θρόνος, καὶ ἡ ἀντιοχέων ἐκκλησία τὴν κυριότητα τῆς τρίτης ἀπωλέσει ἀξίας· ὥστε τούτων τῶν τόπων τῷ σῷ δικαίω ὑπαχθέντων πάντας τοὺς μητροπολίτας ἐπισκόπους τῆς ἰδίας τιμῆς στερηθῆναι· ἅτινα μήτε ἀκουσθέντα, μήτε ἐπιχειρηθέντα ποτὲ οὕτω προσέλαβες τῇ παραβάσει, ὥστε τὴν ἁγίαν σύνοδον τὴν εἰς τὸ ἀποσβέσαι μόνον τὴν αἵρεσιν, καὶ βεβαιῶσαι τὴν καθολικὴν πίστιν σπουδῇ τοῦ χριστιανικωτάτου βασιλέως συναθροισθεῖσαν εἰς ἀφορμὴν ἀμβιτίονος ἑλκυσθῆναι",
          "candidate_score": 0.61563,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_3",
          "bdc_text": "cuidam , clamet quibus inclusi actorum Badensium , quae habui ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1342",
          "psc_text": "γοῦν δυνηθῇς φανῆναι διεκδικῶν· εἰ καὶ τὰ μάλιστα γὰρ οὐδενὶ τῶν ἐπισκόπων ἔξεστιν ἀγνοεῖν ὃ κηρύσσει, πολλὦ μᾶλλον ἐκεῖνος οὐκ ἔχει παραίτησιν ὑπὲρ πάντας τοὺς ἀμαθεῖς, ὁ οἷος δήποτε τυγχάνων Χριστιανὸς, καὶ ἱεροσόλυμα κατοικῶν, ὅστις πρὸς τὸ γινώσκειν τὴν δύναμιν τὴν τῶν εὐαγγελίων οὐ μόνον ἐκ τῶν ἐγγεγραμμένων αὐτοῖς λογίων, ἀλλὰ καὶ διὰ τῆς τῶν τόπων ἐκπαιδεύεται μαρτυρίας καὶ ὅπερ ἐστιν ἀλλαχοῦ μὴ πιστεύειν, ἐκεῖ οὐ δύναται μὴ ὁρᾶσθαι. Τί κάμνει γὰρ ἡ διάνοια, ὅπου πάρεστιν ἡ θέα διδάσκαλος; καὶ τί τὰ ἐκ τῆς ἀναγνώσεως καὶ τῆς ἀκοῆς ἀμφιβάλλεται, ὅπου ὄψει καὶ τῇ ἁφῇ ὅλα τὰ τῆς σωτηρίας τῆς τῶν ἀνθρώπων ἐναργῶς ἑαυτὰ παρίστησι τὰ μυστήρια; ὡσανεί πρὀς ἅπαντας τοὺς ἐνδοιάζοντας ἔτι τοῦ κυρίου τῇ κατὰ σάρκα φωνῇ κεχρημένου, καὶ λέγοντος· Τί τεταραγμένοι ἑστὲ, καὶ διὰ τί διαλογισμοὶ ἀναβαίνουσιν εἰς τάς καρδίας ὑμῶν; θεωρήσατε τὰς χεῖράς μου καὶ τοὺς πόδας μου, ὅτι ἐγὼ αὐτός εἰμι, ψηλαφήσατέ με, καὶ ἴδετε ὅτι",
          "candidate_score": 0.609803,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana",
      "max_score": 0.686367,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18_20",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc.",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_396",
          "psc_text": "pontifex causas assignat, quae ejus animum moverunt ad novum generale concilium habendum: altera fidei catholicae vulneratio fuit; altera luctuosus status omnium Ecclesiarum Orientis, tantopere perturbatus, vel propter praesules dejectos, vel propter eos qui impiis subscriptionibus captivas manus dederunt, Dioscoro obtemperantes; tertia denique fuit illa pluries legatorum pontificiorum exclamatio facta, cum viderunt, a synodi exordiis usque ad finem, apostolicae sedis jura non tantum neglecta, sed pessumdata atque abolita. Duas illas priores causas S. Leo his verbis indicavit ad Theodosium imperatorem scribendo. Igitur (ait) concilium episcoporum quod propter Flavianum in Ephesina civitate fieri praecepistis, et ipsi fidei probatur obesse, et omnes Ecclesias vulnerare, et haec a nobis comperta sunt non incerto nuntio, sed ab ipsis reverendissimis episcopis, qui a nobis missi sunt, etc. Et paulo infra, volens exprimere gravia vulnera Ecclesiis illata, adjecit: In quo autem judicio non omnes qui convenerant interfuisse cognovimus. Nam alios rejectos, alios didicimus intromissos, qui pro supradicti",
          "candidate_score": 0.686367,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18_20",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc.",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_397",
          "psc_text": "vulnerare, et haec a nobis comperta sunt non incerto nuntio, sed ab ipsis reverendissimis episcopis, qui a nobis missi sunt, etc. Et paulo infra, volens exprimere gravia vulnera Ecclesiis illata, adjecit: In quo autem judicio non omnes qui convenerant interfuisse cognovimus. Nam alios rejectos, alios didicimus intromissos, qui pro supradicti sacerdotis arbitrio impiis subscriptionibus captivas manus dederunt. Quod nociturum statui suo scirent, nisi imperata fecissent, talemque ab ipso prolatam esse sententiam, ut in omnes per eam saeviretur Ecclesias. Hinc gradum facere volens ad tertiam causam, quae ipsius animum ad habendum novum concilium impellebat, pontificia utens auctoritate, animi sui gravitatem ecclesiasticae moderationi admiscens, imperatorem ipsum quasi leniter objurgat, quod imprudentibus aurem praebuerit, horumque malis artibus non obviaverit. In ipsius quoque mentem fidei et religionis pericula revocat, tamquam gravissima mala a conscientia removenda, ne Christi Evangelio humana praesumptio vim inferret. Atque tandem exhortationibus supplicationes adjungens, petit ut, abolitis omnibus latrocinii Ephesini Actis,",
          "candidate_score": 0.672649,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18_20",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc.",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_446",
          "psc_text": "» Ecce novum Quesnelli somnium. Jam sibi imaginatur adversarium David vicisse; canit victoriam, quod probaverit appellationes ad unicum Romanum pontificem ecclesiasticae consuetudini et synodorum juribus repugnare, cum potius lugere debuisset cladem sibi imminentem, ob gravissima commenta forte artificiose congesta, ad Romanorum pontificum auctoritatem elevandam et dejiciendam. Interim vero quid dicendum sit de epistola S. pontificis ad Galliarum episcopos, nostra scribendi ratio haud permittit referamus. De ea enim agemus in altero tomo Operum S. Leonis, vel hujus gesta recensentes post Chalced. concilium, ne temporum rationes confundere videamur. Dumtaxat in praesens annotamus nullam in ea fieri mentionem de Flaviani appellatione, circa quam nostra controversia versatur. Galliarum episcopos dumtaxat certiores facit de accepta ipsorum fidei professione synodaliter habita, qua subscripserunt epist. dogmaticae de Verbi incarnatione, quam jam pridem tamquam certam fidei regulam a cunctis sequendam scripserat ad Flavianum. Gratias agit Deo quod summa consensione absque concertationum strepitu evangelicae apostolicaeque traditioni adhaerere delegissent. Nec",
          "candidate_score": 0.672423,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf041",
      "work_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita",
      "max_score": 0.686299,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1004",
          "psc_text": "Deinde uniuscujusque dogmatis relegens scripturam, alia quidem omnia tanquam divisionem Trinitatis introducentia culpans, repente disrupit, et solum consubstantialitatis dogma cum laude suscepit. Haec enim occasio fuit ut Novatiani bene agentes intra civitatem haberent rursus ecclesias. Admiratus namque princeps eorum concordiam circa fidem, lege praecepit ut propria oratoria detinerent, et privilegia suae Ecclesiae atque fidei possiderent. Verum aliarum religionum antistites propter discordiam suam in reprehensionem sui populi venientes aestuabant, tristitiaque confusi discedebant, et litteris consolabantur alterutros, ut non affligerentur cur eos plurimi relinquentes ad fidem consubstantialitatis accederent: dicentes multos quidem vocatos, paucos autem electos. Quod utique non dicebant, quando multum populum per potestatem sibimet aggregabant. SOCRATES, lib. V, cap. 10, p. 267. Imperator interea lege sancivit ut haeretici neque ecclesias haberent, neque de fide docerent, neque episcopos aut alios ordinarent; et alios quidem e civitatibus expelli, alios sine honore esse, neque frui communi civitate permisit. Insuper crudeles poenas adversus eos in",
          "candidate_score": 0.686299,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_303",
          "psc_text": "quos omnes imperator posita lege sancivit auferri eorum oratoria et ecclesiis applicari; et neque in domibus privatorum eos congregationes patiebatur, nec publice celebrare. Melius enim judicabat in ecclesia catholica communicandum, et in eam cunctis convenire suadebat. Propter quam legem arbitror haeresis memoriam fuisse destructam. Nam priorum principum temporibus Christi cultores licet sectarum diversitate differrent, apud paganos tamen Christiani esse putabantur, et similiter passionibus subjacebant, ac semetipsos propter communes persecutiones examinaro non poterant, et propterea facile inter se convenientes missas celebrabant. Et licet essent pauci, non tamen videbantur esse divisi. Post hanc vero legem neque publice in ecclesias poterant convenire, neque latenter, dum episcopi civitatum et clerici observantes talia prohiberent. Hinc ergo plurimi metuentes ad Ecclesiam se catholicam contulerunt. Alii vero manserunt in sua sententia, non tamen successores haeresis reliquerunt. SOZOMEN., lib. II, cap. 30. Edit. Christ. Vales. cap. 32, p. 492. CAPUT XII. Quomodo et ubi imperator Constantinus imperatores tres",
          "candidate_score": 0.678645,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1004",
          "psc_text": "Deinde uniuscujusque dogmatis relegens scripturam, alia quidem omnia tanquam divisionem Trinitatis introducentia culpans, repente disrupit, et solum consubstantialitatis dogma cum laude suscepit. Haec enim occasio fuit ut Novatiani bene agentes intra civitatem haberent rursus ecclesias. Admiratus namque princeps eorum concordiam circa fidem, lege praecepit ut propria oratoria detinerent, et privilegia suae Ecclesiae atque fidei possiderent. Verum aliarum religionum antistites propter discordiam suam in reprehensionem sui populi venientes aestuabant, tristitiaque confusi discedebant, et litteris consolabantur alterutros, ut non affligerentur cur eos plurimi relinquentes ad fidem consubstantialitatis accederent: dicentes multos quidem vocatos, paucos autem electos. Quod utique non dicebant, quando multum populum per potestatem sibimet aggregabant. SOCRATES, lib. V, cap. 10, p. 267. Imperator interea lege sancivit ut haeretici neque ecclesias haberent, neque de fide docerent, neque episcopos aut alios ordinarent; et alios quidem e civitatibus expelli, alios sine honore esse, neque frui communi civitate permisit. Insuper crudeles poenas adversus eos in",
          "candidate_score": 0.661987,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_33_35",
          "bdc_text": "februero . omnes ob S. te tuos salutant . S . regem ecclesiae nimis Fabritio , Curiensis ecclesiae ministro fideli , domino et fratri meo colendissimo et charissimo .",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_407",
          "psc_text": "Pastor verus, et de propriis ovibus curam gerens, restituit vobis quem noscimini concupisse. Ecce enim et nos omnia pro ecclesiastica pace facientes, vestraeque dilectioni conspirantes, in ejus amplexu praecessimus; et communicantes ei per eum vos alloquimur, scriptaque praesentia destinamus. Itaque secundum gratifica vota vestra, scitote nos quoque cum eo vinculo charitatis obstrictos. Debetis ergo etiam pro pietate Deo amabilium nostrorum imperatorum incessanter orare, quoniam et ipsi cognoscentes vestrum desiderium, eum vobis restituere destinarunt. Omni ergo honore tensis manibus suscipientes illum, gratificas orationes offerte Deo, qui vobis talia condonavit. Festinate siquidem semper in Deo gaudere, et glorificare Dominum, per quem et cum quo Patri est gloria in saecula saeculorum, Amen. Veniens igitur Athanasius in Aegyptum, quos quidem agnovit Arii sectatores deposuit. Quibus a se depositis, Ecclesias eorum praecepit fidem tenere Nicaeni concilii, eamque summo studio custodiri. SOZOMEN., lib. III, cap. 21 Edit. Christ. Vales. cap. 22, p. 535. CAPUT XXXVII. De",
          "candidate_score": 0.643248,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_22_24",
          "bdc_text": "devoravit et spectantibus spes . illud fatate pala st . etc. evasit .",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1098",
          "psc_text": "Is enim circa pontem in via publica jacens, cibum habebat oves, capras, equos, et homines abripiens devorabat. Ad quam bestiam Donatus sine gladio, sine quolibet jaculo veniens, cum illa levasset caput, quasi voratura virum, tunc ille vexillum crucis ante faciem ejus digito designans in aere, in os ejus exspuit. Bestia vero sputum mox ore suo suscipiens, exspiravit. Quam, sicut audivi, octo paria boum in vicinum campum traxerunt; et misso igne combusta est, ne aerem fetore corrumperet. Hujus itaque Donati sepultura insignis est, ubi oratorium ex ejus nomine vocitatur, habens fontem aquarum quem ipse fer ur orationibus invenisse. Nam dum esset locus inaquosus, et illic ex itinere aliquando venisset, aiunt quia fatigatis illis qui cum eo erant, orasset, et mox aquae inundatio prorupisset, et ex illo tempore hactenus permaneret. SOZOMEN., lib. VII, cap. 25; edit. Christ, Vales. cap. 26, p. 747. CAPUT XLVII. De Theotimo Tomitano pontifice. Eo tempore Tomitanam et",
          "candidate_score": 0.614202,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_23_25",
          "bdc_text": "illud fatate pala st . etc. evasit . Res est certa et papistas nunquam fuisse S.",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_345",
          "psc_text": "[ ed., Niv. et Frob., apologia] propriae fugae, ita dicens. THEODORETUS, lib. II, cap. 5; Edit. Christ. Vales. cap. 4, p. 72. CAPUT XXII. Athanasii relatio de nece Pauli Constantinopolitani episcopi. Episcopum namque Constantinopoleos Paulum persequentes atque comperientes, palam suffocandum esse censuerunt in Cucuso Cappadociae, habentes auctorem Philippum praefectum. Erat enim eorum haereseos tunc patronus, et consiliorum minister iniquorum. Hujusmodi enim crudelitates blasphemia Arii germinavit. Contra Unigenitum namque vesaniunt ministri praesumptionum ejus. Hoc itaque modo Paulo defuncto, magisque ad coelestia regna perducto, Macedonium statuerunt episcopum, quasi consectatorem suum: quoniam proxime [ ms. Lyr., maxime] sancto Spiritui blasphemabat. Sed paulo post expulerunt et eum, dum creaturam non confiteretur eum quem Filium Scripturae dicunt. Quapropter respondendo illis [ ed., damnatus ab illis], haeresis propriae auctor apparuit: consubstantialem quidem nec iste Patri Filium esse dicens, similem tamen per omnia Genitori docens, creatum vero Spiritum aperte denominans. Haec itaque non multo post, sicuti diximus,",
          "candidate_score": 0.601269,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
      "max_score": 0.685892,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1025",
          "psc_text": "Sed venientes viri reverendissimi ex Africana provincia episcopi asserunt ita esse incauta dissimulatione postpositas, ut nec Dei illic judicium haberetur in metu, nec principales hactenus jussiones sortirentur effectum: hoc etiam subjungentes, quod in praefata provincia, Donatistarum praemiis praevalentibus, fides catholica publice venundetur. At contra gloriosus vir Gennadius de uno eorum mihi similia questus est qui talia querebantur. Cui etiam duo caeteri in re eadem testimonium ferebant. Sed quia in causa ipsa saecularis judicis intererat, eosdem episcopos ad pietatis vestrae existimavi esse vestigia dirigendos, ut per semetipsos serenissimis auribus suggerant quae se fatentur pro fide catholica pertulisse. Ea propter obsecro ut dominorum Christianitas pro salute animae et vita piissimae sobolis, sua eos quos tales esse cognoscit districta ulcisci jussione praecipiat, et ruinam pereuntium ereptionis manu suspendat, atque 842 insanis mentibus correptionis medicinam adhibeat, et errorum ab eis morsus expellat; quatenus dum piae provisionis vestrae remedio pestiferae pravitatis fuerit caligo depulsa, et",
          "candidate_score": 0.685892,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1162",
          "psc_text": "Et quidem inter nos et ipsum, sicut vestra beatitudo novit, propter appellationem profani nominis est gravis discordia, sed in causa fidei transmissos responsales ejus existimavi esse suscipiendos, ne culpa elationis quae in Constantinopolitana Ecclesia pene contra omnes sacerdotes exorta est, dissensionem fidei et rixam ecclesiasticae faceret unitati. Eosdem vero responsales, quia hoc omnino humiliter precabantur, missarum solemnia mecum celebrare feci, quia sicut et serenissimo domno imperatori intimare studui, responsales fratris et consacerdotis nostri Cyriaci mihi communicare debuerunt, quia auctore Deo in elationis errorem non cecidi. Meus vero diaconus cum praedicto fratre nostro Cyriaco missarum solemnia celebrare non debet, quia per profanum vocabulum culpam superbiae aut commisit, aut sequitur; ne si, quod absit, procedit ei in tali elatione posito, vanitatem stulti nominis confirmare videamur. Eumdem vero fratrem admonere studui, ut sese a tali elatione corrigat, quia si hanc non correxerit, pacem nobiscum nullo modo habebit. Praeterea idem frater noster omnia in",
          "candidate_score": 0.678766,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1376",
          "psc_text": "Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non debemus; ne differre bona desideria, quae magis fovenda sunt, videamur. Et ideo quia gloriosus Aldio magister militum in civitate ipsius presbyteros vel diaconos omnino, sicut suis nobis epistolis indicavit, desiderat ordinari, eos qui ad consecrandum eliguntur fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si nihil est quod canonice eorum ordinationem impediat, Deo illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et",
          "candidate_score": 0.674515,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18_20",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc.",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_722",
          "psc_text": "itaque dilectio eam epistolam, quam nunc direxi, propter voluntatem imperatoris dare studeat. Nam de subsequenti talis alia transmittetur, de qua ejus superbia non laetetur. Ad hoc enim usque pervenit, ut sub occasione Joannis presbyteri gesta huc transmitteret, in quibus se pene per omnem versum οἰκουμενικὸν patriarcham nominaret. Sed spero in omnipotentem Deum quia hypocrisim illius superna majestas solvet. Miror autem quomodo dilectionem tuam fallere potuit, ut permitteres domno imperatori persuaderi quatenus ad me sua scripta de hac causa transmitteret, in quibus admoneret ut cum eo pacem habere debuissem. Qui si justitiam tenere vult, illum debuit admonere ut se a superbo vocabulo compesceret, et protinus inter nos pax fieret. Tamen qua id calliditate a praedicto fratre nostro Joanne factum sit, suspicor, minime pensasti. Idcirco enim hoc ille fecit ut audiretur domnus imperator, et ille in sua vanitate confirmatus esse videretur, aut non a me audiretur, et ejus animus contra me irritaretur.",
          "candidate_score": 0.672207,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_6_8",
          "bdc_text": "sed Metuo ergo me ille vel augi mis nulla fit illo pervenisse horum perfidus sit vel negligens . Libera ergo me illud infidas . Libera ergo me illa solicitudine .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2131",
          "psc_text": "et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedistis mihi bibere; hospes fui, et collegistis me; nudus fui, et operuistis me (Matth. XXV, 35) , etc., atque in conclusione subjungitur: Amen dico vobis, quandiu fecistis uni ex his fratribus meis minimis, mihi fecistis. Hoc igitur studiosius agite, et haec agentes in terra vobis retribui nil quaeratis, quia superna desiderantibus temporalia nulla sunt. Sed ibi desideria vestra figite, ubi quidquid retribuitur finem non suscipit. Bonum ergo facientes non deficiatis, ut illic vobis thesauros thesaurizare possitis, ubi neque aerugo, neque tinea demolitur, et ubi fures non effodiunt, nec furantur (Matth. VI). Praeterea, gloriam vestram paterno salutantes affectu, indicamus per latorem praesentium Hilarum, chartularium nostrum, clavim nos a sacratissimo corpore beati Petri apostolorum principis transmisisse, in qua de catenis quoque ipsius benedictio continetur. Quae collo vestro suspensa, hoc vobis, eo intercedente, gratia absolutionis fiat, 1186 quod illi fuit causa martyrii. Omnipotens Deus in suo vos",
          "candidate_score": 0.633858,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_35",
          "bdc_text": "S . regem ecclesiae nimis Fabritio , Curiensis ecclesiae ministro fideli , domino et fratri meo colendissimo et charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_812",
          "psc_text": "fratres charissimi, quis e vicino subsequitur, cujus et in sacerdotibus erumpunt tam perversa primordia. Quia enim juxta est ille de quo scriptum est: Ipse est rex super universos filios superbiae (Job, XLI, 25); quod non sine gravi dolore dicere compellor, frater et coepiscopus noster Joannes mandata dominica, apostolica praecepta, regulas Patrum despiciens, cum per elationem praecurrere conatur in nomine. Vestrae autem beatitudini indicet omnipotens Deus quam gravi considerationis hujus gemitu torqueor, quod ille quondam mihi modestissimus, ille omnibus dilectus, ille qui in eleemosynis, orationibus, atque jejuniis videbatur occupatus, ex eo in quo sedebat cinere, ex ea quam praedicabat humilitate, jactantiam sumpsit, ita ut universa sibi tentet ascribere, et omnia quae soli uni capiti cohaerent, videlicet Christo, per elationem pompatici sermonis ejusdem Christi sibi studeat membra subjugare. Nec mirum, quod ille tentator, qui initium omnis peccati scit esse superbiam, et tunc ea in primo homine ante omnia usus est, et nunc",
          "candidate_score": 0.633098,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_594",
          "psc_text": "Gregorius nobilibus ac possessoribus in Sardinia insula consistentibus. Fratris et coepiscopi mei Felicis vel filii mei Cyriaci servi Dei relatione cognovi pene omnes vos rusticos in vestris possessionibus idololatriae deditos habere. Et valde hac de re contristatus sum, quia scio quod subjectorum culpa praepositorum deprimit vitam, et cum in subjecto peccatum non corrigitur, in eos qui praesunt sententia retorquetur. Unde, magnifici filii, exhortor ut omni cura omnique sollicitudine animarum vestrarum 703 zelum habere debeatis, et quas rationes omnipotenti Deo de subjectis vestris reddituri estis aspiciatis. Ad hoc quippe vobis illi commissi sunt, quatenus et ipsi vestrae utilitati valeant ad terrena servire, et vos per vestram providentiam eorum animabus ea quae sunt aeterna prospicere. Si igitur impendunt illi quod debent, vos eis cur non solvitis quod debetis? id est, ut assidue illos magnitudo vestra commoneat, ab idololatriae errore compescat, quatenus eis ad fidem ductis, omnipotentem Dominum erga se placabilem faciat. Ecce",
          "candidate_score": 0.622376,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_147",
          "psc_text": "EPISCOPOS PER ILLYRICUM. Ut episcopos ab hostibus expulsos suscipiant, eisque necessaria subministrent. Gregorius universis episcopis per Illyricum. Jobinus excellentissimus vir, filius noster, praepositus per Illyricum, scriptis suis nobis indicasse dignoscitur, ad se sacris apicibus destinatis, jussum fuisse episcopos quos e propriis locis hostilitatis furor expulerat ad eos episcopos qui nunc usque in locis propriis degunt pro sustentatione et stipendiis praesentis vitae esse jungendos. Et licet ad hoc fraternitatem vestram jussio principalis admoneat, habemus tamen majus his praeceptum aeterni principis, quo ad haec terribilius peragenda compellimur, ut non dico fratres et coepiscopos nostros, sed ipsos etiam, quos nobis contrarios patimur, cum opportunitas postulat, in conferendis subsidiis necessitatum carnalium, diligamus. Oportet ergo vos ad hanc rem et coelesti primitus principi obedientes existere, et imperialibus etiam jussionibus consentire, quatenus fratres coepiscoposque nostros, quos captivitatis diversarumque necessitatum angustiae comprimunt, debeatis consolandos convivendosque vobiscum in ecclesiasticis sustentationibus libenter suscipere. Non quidem ut per communionem episcopalis",
          "candidate_score": 0.617879,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2014",
          "psc_text": "LVII. AD ARIGIUM EPISCOPUM VAPINCENSEM. Damnandae in concilio simoniae operam impendat. Faveat monachis ad Augustinum euntibus. Gregorius Arigio episcopo Galliarum. Cum in fraterna dilectione unum cor, unus sit animus, sicut in alterius prosperis mens laetatur, ita in adversis affligitur, quia in utroque particeps esse lege charitatis astringitur. 1143 Atque ideo major nos de tristitia vestra moeror invaserat, ne fortasse prolixi luctus afflictio assiduo cor vestrum dolore pulsaret, et vitam gemitibus oneraret. Sed, susceptis charitatis vestrae epistolis, optato sumus gaudio consolati, atque omnipotenti Deo gratias egimus, quia et unanimitatem vestram incolumem, et animum ad consolationem rediisse cognovimus. Nec enim aliter de vobis fuerat aestimandum, nisi quia quidquid adversitatis esset sacerdotali sine dubio patientia vinceretis. Qualiter praeterea in abscindenda simoniaca haeresi fraternitatis vestrae zelus olim exarserit, bene recolimus. Unde hortamur ut, operam studiosius impendentes, districta inter alia quae scripsimus, concilii definitione damnetur; quatenus dum voluntatis nostrae intentio sollicitudinis vestrae fuerit ope completa",
          "candidate_score": 0.617728,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2013",
          "psc_text": "habere transmittite, ut ex eis quid concedendum est colligamus. Gesta vero vel scripta beati Irenaei jam diu est quod sollicite quaesivimus, sed hactenus ex eis inveniri aliquid non valuit. Praeterea fraternitas vestra monachos quos ad reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum direximus habere studeat in omnibus commendatos, suamque illis charitatem propter Deum exhibeat; atque illis ita studio sacerdotali obnixe concurrat, et suo eos solatio ad agendum iter adjuvare festinet, ut dum nulla eis illic res morandi causas intulerit, et hi celerius pergere, et vos mercedem de praestitis invenire possitis. Datum die 10 Julii, indict. 4. (Vid. sup. epist. 49.) EPISTOLA LVII. AD ARIGIUM EPISCOPUM VAPINCENSEM. Damnandae in concilio simoniae operam impendat. Faveat monachis ad Augustinum euntibus. Gregorius Arigio episcopo Galliarum. Cum in fraterna dilectione unum cor, unus sit animus, sicut in alterius prosperis mens laetatur, ita in adversis affligitur, quia in utroque particeps esse lege charitatis astringitur. 1143 Atque ideo",
          "candidate_score": 0.615841,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1648",
          "psc_text": "archidiaconum commendamus. De quo si ita est, sicut per Castorium chartularium nostrum didicimus, quia per eum jam tres antea archidiaconi servare consuetudinem ecclesiasticam, quinquennio expleto exeundo compulsi sunt, tuae quidem volumus ut charitatem sanctitatis inveniat. Nam flagitari judicium non debet de causa quam ipse judicavit. Sin vero ita non est, omni mentis tumore depresso, omnique odio postposito, debet in charitate recipi, et nullatenus a loco in quo inventus est amoveri. Messianum quoque clericum, qui ad nos confugerat; communi filio Stephano diacono fiducialiter dedimus, certi quia quem nos vestrae fraternitati transmittimus, vos in eo non odium, sed gratiam potestatis ostendere debeatis. Omnipotens Deus sua vos protectione custodiat, detque nobis ita agere, ut post hujus temporalis fluctus, ad aeterna valeamus simul cum gaudio pervenire. EPISTOLA CXXVI. AD CONSTANTIUM MEDIOLANENSEM EPISCOPUM. Ne Philagrium, aut ab Ecclesiae suae hominibus, aut a collectae exactoribus, aut a Dertonensi episcopo, injuste gravari patiatur. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi.",
          "candidate_score": 0.615421,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf013",
      "work_id": "pta0022.pta010.pta-grc1",
      "max_score": 0.683106,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18_20",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0022.pta010.pta-grc1_window_77",
          "psc_text": "κατὰ τὸ δίκαιον ἐπίσκοπος εἶναι δοκεῖν· εἰ δὲ ἀναβάλλοιτο καὶ φεύγοι τὴν κρίσιν, εὔδηλον δήπουθεν, ὅτι τοῖς Ἀθανασίου τοῦ πονηροτάτου λόγοις ἠγμένος δυσσεβεῖ περὶ τὸ θεῖον, οὕτω προῃρημένος, ὡς ἐκεῖνος ἀπεδείχθη πονηρὸς ὤν· καὶ δέος μὴ διαβὰς εἰς Αὔξουμιν διαφθείρῃ τοὺς παρ’ ὑμῖν, λόγους ἐναγεῖς καὶ δυσσεβεῖς παρεχόμενος, μὴ μόνον τὰς ἐκκλησίας συγχέων καὶ θορυβῶν καὶ βλασφημῶν εἰς τὸν κρείττονα, ἀλλὰ καὶ τοῖς κατὰ τὸ ἔθνος ἐκ τούτων ἀνατροπὴν καὶ ἀνάστασιν παντελῆ προξενῶν. ἴσμεν δέ, ὅτι προσμαθών τι καὶ μέγα καὶ κοινὸν ὄφελος ἐκ τῆς τοῦ σεμνοτάτου Γεωργίου συνουσίας ἀπονάμενος καὶ τῶν λοιπῶν, ὅσοι παιδεύειν τὰ τοιαῦτα ἄκρως ἴσασι, τὴν αὐτὴν ἐπανήξει πάντα τὰ τῶν ἐκκλησιαστικῶν εἰς ἄκρον ἠκριβωκώς. ὁ θεὸς ὑμᾶς διαφυλάττοι, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι. Ταῦτα ἀκούων ἐγὼ καὶ σχεδὸν βλέπων, ἀφ’ ὧν οἱ ἀπαγγέλλοντες ὠδύροντο, ὁμολογῶ, πάλιν εἰς τὴν ἔρημον ὑπέστρεψα τοῦτο λογισάμενος ὅπερ καὶ ἡ σὴ θεοσέβεια συνορᾷ, ὅτι, εἰ ζητούμεθα ἵνα εὑρεθέντες παραπεμφθῶμεν πρὸς τοὺς ἐπάρχους, κώλυσίς",
          "candidate_score": 0.683106,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "pta0022.pta010.pta-grc1_window_77",
          "psc_text": "κατὰ τὸ δίκαιον ἐπίσκοπος εἶναι δοκεῖν· εἰ δὲ ἀναβάλλοιτο καὶ φεύγοι τὴν κρίσιν, εὔδηλον δήπουθεν, ὅτι τοῖς Ἀθανασίου τοῦ πονηροτάτου λόγοις ἠγμένος δυσσεβεῖ περὶ τὸ θεῖον, οὕτω προῃρημένος, ὡς ἐκεῖνος ἀπεδείχθη πονηρὸς ὤν· καὶ δέος μὴ διαβὰς εἰς Αὔξουμιν διαφθείρῃ τοὺς παρ’ ὑμῖν, λόγους ἐναγεῖς καὶ δυσσεβεῖς παρεχόμενος, μὴ μόνον τὰς ἐκκλησίας συγχέων καὶ θορυβῶν καὶ βλασφημῶν εἰς τὸν κρείττονα, ἀλλὰ καὶ τοῖς κατὰ τὸ ἔθνος ἐκ τούτων ἀνατροπὴν καὶ ἀνάστασιν παντελῆ προξενῶν. ἴσμεν δέ, ὅτι προσμαθών τι καὶ μέγα καὶ κοινὸν ὄφελος ἐκ τῆς τοῦ σεμνοτάτου Γεωργίου συνουσίας ἀπονάμενος καὶ τῶν λοιπῶν, ὅσοι παιδεύειν τὰ τοιαῦτα ἄκρως ἴσασι, τὴν αὐτὴν ἐπανήξει πάντα τὰ τῶν ἐκκλησιαστικῶν εἰς ἄκρον ἠκριβωκώς. ὁ θεὸς ὑμᾶς διαφυλάττοι, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι. Ταῦτα ἀκούων ἐγὼ καὶ σχεδὸν βλέπων, ἀφ’ ὧν οἱ ἀπαγγέλλοντες ὠδύροντο, ὁμολογῶ, πάλιν εἰς τὴν ἔρημον ὑπέστρεψα τοῦτο λογισάμενος ὅπερ καὶ ἡ σὴ θεοσέβεια συνορᾷ, ὅτι, εἰ ζητούμεθα ἵνα εὑρεθέντες παραπεμφθῶμεν πρὸς τοὺς ἐπάρχους, κώλυσίς",
          "candidate_score": 0.680622,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_3_5",
          "bdc_text": "cuidam , clamet quibus inclusi actorum Badensium , quae habui ; sed 1 . Scripsi et alia , quae habui ;",
          "psc_chunk_id": "pta0022.pta010.pta-grc1_window_20",
          "psc_text": "ὅρκον ἔχομεν ἡμεῖς οἱ Χριστιανοί. πότερος ἡμῶν ἔχαιρε τοῦ μακαρίτου Κώνσταντος ζῶντος καὶ τίς μᾶλλον ηὔχετο, καὶ ἡ πρώτη διαβολὴ δείκνυσι καὶ παντὶ τοῦτο δῆλόν ἐστιν. εἰ δὲ καὶ αὐτός, οἶδεν ἀκριβῶς, ὅτι, τῶν οὕτω διακειμένων καὶ εἴ τις ἠγάπα τὸν μακαρίτην Κώνσταντα, οὐκ ἐγίνετο φίλος τῷ κατ’ ἐκείνου γενομένῳ· εἰ δὲ ἄλλως διέκειτο ἢ ὡς ἡμεῖς, φοβοῦμαι μὴ ἅπερ ὁ μισῶν ἐκεῖνον ἐντεθύμηται, ταῦτα κατεψεύσατο κατ’ ἐμοῦ. Ἐγὼ μὲν οὖν ἐπὶ τούτῳ ξενιζόμενος, ὅσα χρὴ λέγειν ἀπολογούμενον ἀπορῶ καὶ μόνον ἐμαυτοῦ μυρίους καταψηφίζομαι θανάτους, ἐὰν καὶ ὅλως κἂν ὑποψία τις εἰς ἐμὲ περὶ τούτου γένηται. σοὶ δέ, φιλάληθες βασιλεῦ, θαρρῶν ἀπολογοῦμαι. παρακαλῶ, καθὰ προεῖπον, ἐξέταζε καὶ μάλιστα μάρτυρας ἔχων τοὺς ἀποσταλέντας ποτὲ παρ’ ἐκείνου πρὸς μὲ πρέσβεις· εἰσὶ δὲ Σαρβάτιος καὶ Μάξιμος οἱ ἐπίσκοποι καὶ οἱ σὺν αὐτοῖς καὶ Κλημέντιος καὶ Βάλης. μάθε, παρακαλῶ, εἰ γράμματά μοι κεκομίκασιν. ταῦτα γὰρ παρεῖχε πρόφασιν κἀμοὶ τοῦ γράφειν ἐκείνῳ. εἰ δὲ μὴ",
          "candidate_score": 0.633045,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_3_5",
          "bdc_text": "cuidam , clamet quibus inclusi actorum Badensium , quae habui ; sed 1 . Scripsi et alia , quae habui ;",
          "psc_chunk_id": "pta0022.pta010.pta-grc1_window_21",
          "psc_text": "θαρρῶν ἀπολογοῦμαι. παρακαλῶ, καθὰ προεῖπον, ἐξέταζε καὶ μάλιστα μάρτυρας ἔχων τοὺς ἀποσταλέντας ποτὲ παρ’ ἐκείνου πρὸς μὲ πρέσβεις· εἰσὶ δὲ Σαρβάτιος καὶ Μάξιμος οἱ ἐπίσκοποι καὶ οἱ σὺν αὐτοῖς καὶ Κλημέντιος καὶ Βάλης. μάθε, παρακαλῶ, εἰ γράμματά μοι κεκομίκασιν. ταῦτα γὰρ παρεῖχε πρόφασιν κἀμοὶ τοῦ γράφειν ἐκείνῳ. εἰ δὲ μὴ ἔγραψε μηδὲ ἐγίνωσκέ με, πῶς ἔγραφον ἐγὼ μὴ ἐπιστάμενος αὐτόν; ἐρώτησον, εἰ μὴ ἑωρακὼς τοὺς περὶ Κλημέντιον ἐμνήσθην τοῦ τῆς μακαρίας μνήμης Κώνσταντος καὶ κατὰ τὸ γεγραμμένον ἐν δάκρυσί μου τὰ ἱμάτια διέβρεχον ἐνθυμούμενος τὴν φιλανθρωπίαν καὶ τὴν φιλόχριστον αὐτοῦ ψυχήν. μάθε, πῶς ἀκούσας περὶ τῆς ὠμότητος τοῦ θηρίου καὶ ἰδὼν τοὺς περὶ Βάλεντα διὰ τῆς Λιβύης ἐλθόντας ἐφοβούμην, μὴ κἀκεῖνος περάσαι τολμήσῃ καὶ ὡς λῃστὴς φονεύσῃ τοὺς ἀγαπῶντας καὶ μνημονεύοντας τοῦ μακαρίτου ὧν ἐμαυτὸν οὐδενὸς εἶναι δεύτερον τίθημι. Τοῦτο οὖν δεδιὼς φρονοῦντας ἐκείνους ἔγραψα αὐτῷ καὶ οὐ μᾶλλον ηὐχόμην περὶ τῆς σῆς φιλανθρωπίας καὶ τὸν μὲν φονεύσαντα ἐκεῖνον ἠγάπων,",
          "candidate_score": 0.628541,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_32",
          "bdc_text": "In quem de evivebio etc. Vale , de Grumbachio , alii veriora de concilio etc. Vale , Bullingerus anno 1564 .",
          "psc_chunk_id": "pta0022.pta010.pta-grc1_window_75",
          "psc_text": "ἐν τοῖς τοιούτοις ἀξιοῦσθαι κηδεμονίας, ὡς ἂν μέχρι τῆς ἐλπίδος τὸν βίον διάγοιεν τὰ τοιαῦτα περὶ τοῦ θεοῦ γινώσκοντες καὶ μηδὲν διαφωνοῦντες περὶ τὴν τοῦ δικαίου καὶ ἀληθοῦς ἐξέτασιν. τῆς αὐτῆς τοίνυν προνοίας ἀξιοῦντες ὑμᾶς καὶ τῶν ἴσων Ῥωμαίοις μεταδιδόντες ἕν τι μετ’ αὐτῶν κρατεῖν δόγμα ἐν ταῖς ἐκκλησίαις κελεύομεν. οὐκοῦν Φρουμέντιον τὸν ἐπίσκοπον ἐκπέμπετε τὴν ταχίστην εἰς Αἴγυπτον παρὰ τὸν σεμνότατον Γεώργιον τὸν ἐπίσκοπον καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς κατ’ Αἴγυπτον, οἳ τοῦ χειροτονεῖν καὶ κρίνειν τὰ τοιαῦτα κύριοι μᾶλλόν εἰσιν. ἴστε γὰρ δήπου καὶ μέμνησθε, εἰ μὴ λίαν τὰ παρὰ πᾶσιν ὁμολογούμενα μόνοι ἀγνοεῖν προσποιεῖσθε, ὅτι τὸν Φρουμέντιον τοῦτον εἰς ταύτην τὴν τάξιν τοῦ βίου κατέστησεν Ἀθανάσιος, μυρίοις ἔνοχος ὢν κακοῖς, ὃς, ὡς οὐδὲν τῶν ἐπιφερομένων ἐγκλημάτων αὐτῷ δικαίως ἔσχεν ἐπιλύσασθαι, αὐτίκα τῆς μὲν καθέδρας ἐκπέπτωκε καὶ τοῦ βίου αὐτοῦ πάντῃ διαμαρτὼν ἀλᾶται ἀπ’ ἄλλης εἰς ἄλλην γῆν μετανιστάμενος, ὥσπερ ἐκ τούτου τὸ κακὸς εἶναι διαφευξόμενος. εἰ μὲν οὖν",
          "candidate_score": 0.627685,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_3_5",
          "bdc_text": "cuidam , clamet quibus inclusi actorum Badensium , quae habui ; sed 1 . Scripsi et alia , quae habui ;",
          "psc_chunk_id": "pta0022.pta010.pta-grc1_window_4",
          "psc_text": "γράφοντες εἰρήκασιν· ἐψευσάμεθα, ἐπλασάμεθα καὶ πάντα τὰ κατὰ Ἀθανασίου συκοφαντίας γέμει. προσθήκη δὲ πρὸς φανερὰν ἀπόδειξιν, εἰ καταξιώσειας μαθεῖν, ὅτι παρόντων μὲν ἡμῶν οὐδὲν ἀπέδειξαν οἱ κατηγοροῦντες κατὰ Μακαρίου τοῦ πρεσβυτέρου, ἀπόντων δὲ ἡμῶν κατὰ μόνας ἔπραξαν ἅπερ ἠθέλησαν. τὰ δὲ τοιαῦτα προηγουμένως μὲν ὁ θεῖος νόμος, ἔπειτα δὲ καὶ οἱ ἡμέτεροι νόμοι μηδεμίαν ἔχειν δύναμιν ἀπεφήναντο. ἀπὸ μὲν οὖν τούτων οἶδα ὅτι καὶ ἡ σὴ εὐσέβεια φιλαλήθης οὖσα καὶ φιλόθεος ἡμᾶς μὲν ἐλευθέρους ἀπὸ πάσης ὑποψίας συνορᾷ, τοὺς δὲ καθ’ ἡμῶν γενομένους συκοφάντας ἀποφαίνει. Περὶ δὲ τῆς διαβολῆς τῆς κατ’ ἐμοῦ γενομένης παρὰ τῇ σῇ φιλανθρωπίᾳ διὰ τὸν εὐσεβέστατον Αὔγουστον καὶ μακαρίας μνήμης καὶ αἰώνιον Κώνσταντα τὸν ἀδελφόν σου – τοῦτο γὰρ οἱ ἐχθροὶ θρυλοῦσι καὶ γράψαι τετολμήκασιν – ἱκανὰ τὰ πρῶτα δεῖξαι καὶ ταῦτα μὴ ἀληθῆ. εἰ μὲν γὰρ ἄλλοι τινὲς ἦσαν οἱ τοῦτο λέγοντες, δικάσιμον ἦν τὸ πρᾶγμα χρεία τε πολλῆς ἀποδείξεως καὶ τῶν εἰς πρόσωπον ἐλέγχων·",
          "candidate_score": 0.624488,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_3_5",
          "bdc_text": "cuidam , clamet quibus inclusi actorum Badensium , quae habui ; sed 1 . Scripsi et alia , quae habui ;",
          "psc_chunk_id": "pta0022.pta010.pta-grc1_window_3",
          "psc_text": "αὐτοῦ ἀπολογία πρὸς τὸν βασιλέα Κωνστάντιον Ἐκ πολλῶν ἐτῶν ὄντα σε Χριστιανὸν καὶ ἐκ προγόνων φιλόθεον ἐπιστάμενος εὐθύμως τὰ περὶ ἐμαυτοῦ νῦν ἀπολογοῦμαι. τοῖς γὰρ τοῦ μακαρίου Παύλου λόγοις χρώμενος αὐτόν σοι πρεσβευτὴν ὑπὲρ ἐμαυτοῦ ποιοῦμαι εἰδὼς αὐτὸν μὲν κήρυκα τῆς ἀληθείας, σὲ δὲ τῶν αὐτοῦ ῥημάτων φιλήκοον, θεοφιλέστατε Αὔγουστε. περὶ μὲν οὖν τῶν ἐκκλησιαστικῶν καὶ τῆς κατ’ ἐμοῦ γενομένης συσκευῆς αὐτάρκη τὰ γραφέντα παρὰ τῶν τοσούτων ἐπισκόπων μαρτυρῆσαι τῇ σῇ εὐλαβείᾳ, ἱκανὰ δὲ καὶ τὰ τῆς μετανοίας Οὐρσακίου καὶ Οὐάλεντος δεῖξαι πᾶσιν, ὅτι μηδέν, ὧν ἐπέστησαν καθ’ ἡμῶν, εἶχεν ἀληθές τι. τί γὰρ τοσοῦτον ἄλλοι δύνανται μαρτυρεῖν, ὅσον οὗτοι γράφοντες εἰρήκασιν· ἐψευσάμεθα, ἐπλασάμεθα καὶ πάντα τὰ κατὰ Ἀθανασίου συκοφαντίας γέμει. προσθήκη δὲ πρὸς φανερὰν ἀπόδειξιν, εἰ καταξιώσειας μαθεῖν, ὅτι παρόντων μὲν ἡμῶν οὐδὲν ἀπέδειξαν οἱ κατηγοροῦντες κατὰ Μακαρίου τοῦ πρεσβυτέρου, ἀπόντων δὲ ἡμῶν κατὰ μόνας ἔπραξαν ἅπερ ἠθέλησαν. τὰ δὲ τοιαῦτα προηγουμένως μὲν ὁ θεῖος νόμος, ἔπειτα δὲ καὶ",
          "candidate_score": 0.622893,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf042",
      "work_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2",
      "max_score": 0.682246,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2_window_25",
          "psc_text": "1 nam cum ab episcopis excepta in libris illius multa legerentur, quae contra catholicam fidem scripta constaret, locus ille uel maxime parabat inuidiam, in quo editum legebatur, quia Dominus Iesus, sicut pro redemptione hominis in carne uenisset et crucem pro hominis salute perpessus mortem pro hominis aeternitate gustasset, ita esset eodem ordine passionis etiam diabolum redempturus: quia hoc bonitati illius pietatique congrueret, ut, qui perditum hominem reformasset, prolapsum quoque angelum liberaret. § 2 cum haec adque alia istius modi ab episcopis proderentur, ex studiis partium orta seditio: 2 reprehensione F 4 sequerentur FQV: sequeretur Av 5 retinerent V: retineret AFv 1\\\\ lebris neutericis Y 6 recentibus Y, recenter ed. Ald. 7 inpetere V: incidere AFv 9 con prauis V 1\\\\ damnari ABMV: damnaro Fv 10 sufficirent — recipissent Y 13 illis FV: illius Av 14 deprehendi A: reprehendi FMV 1\\\\ praue A 16 potasse V 18 qua iure AF: quae",
          "candidate_score": 0.682246,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2_window_25",
          "psc_text": "1 nam cum ab episcopis excepta in libris illius multa legerentur, quae contra catholicam fidem scripta constaret, locus ille uel maxime parabat inuidiam, in quo editum legebatur, quia Dominus Iesus, sicut pro redemptione hominis in carne uenisset et crucem pro hominis salute perpessus mortem pro hominis aeternitate gustasset, ita esset eodem ordine passionis etiam diabolum redempturus: quia hoc bonitati illius pietatique congrueret, ut, qui perditum hominem reformasset, prolapsum quoque angelum liberaret. § 2 cum haec adque alia istius modi ab episcopis proderentur, ex studiis partium orta seditio: 2 reprehensione F 4 sequerentur FQV: sequeretur Av 5 retinerent V: retineret AFv 1\\\\ lebris neutericis Y 6 recentibus Y, recenter ed. Ald. 7 inpetere V: incidere AFv 9 con prauis V 1\\\\ damnari ABMV: damnaro Fv 10 sufficirent — recipissent Y 13 illis FV: illius Av 14 deprehendi A: reprehendi FMV 1\\\\ praue A 16 potasse V 18 qua iure AF: quae",
          "candidate_score": 0.65802,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_22_24",
          "bdc_text": "devoravit et spectantibus spes . illud fatate pala st . etc. evasit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2_window_55",
          "psc_text": "sanctus ille, dum fratrem, qui ad eum uenerat, deducit abeuntem, diutius abesset et nonnisi sub nocte remearet. interim bestia ad consuetudinarium illud cenae tempus occurrit. uacuam cellulam, cum familiarem patronum abesse sentiret, ingressa, curiosius explorans ubinam esset habitator. casu contigua cum panibus quinque palmicia fiscella pendebat. § 3 ex his unum praesumens deuorat, dein perpetrato scelere discedit. regressus eremita uidet sportulam dissolutam, non constantem panum numerum: damnum rei familiaris intellegit ac prope limen panis absumpti fragmenta cognoscit. § 4 sed non erat incerta suspicio, quae furtum persona fecisset. ergo cum sequentibus diebus secundum consuetudinem bestia non ueniret nimirum audacis facti conscia ad eum uenire dissimulans, cui fecisset iniuriam —, aegre patiebatur eremita se alumnae solacio destitutum. § 5 postremo illius oratione reuocata septimum post diem adfuit, ut solebat ante, cenanti. sed, ut facile cerneres uerecundiam paenitentis, non ausa propius accedere, deiectis in terram profundo pudore luminibus, quod palam licebat intellegi,",
          "candidate_score": 0.626229,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1",
      "max_score": 0.68178,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_462",
          "psc_text": "Et ad Ossium de Uincenti ruina sic dicit: Ex epist. ad Ossium (368/4). Inter haec, quia in nullo conscientiam tuam debeo praeterire, multi ex Italia coepiscopi conuenerunt, qui mecum religiosissimum imperatorpmimperatorem Constantium fuirantfuerant depreeatideprecati, ut iuhcretiuberet, sicut ipsi placuerat dudum. concilium ad Aquileiam congregari. UincentiumVincentium Capuensem cum Marcello adaeque ex Campania episcopo legationem nostram suscepisse sanctitati tuae insinuo. de quo quia 2. multum sperabam, quod et causam optime retineret et iudex in cademeadem causa cum sanctitate tua frequenter resedisset, credideram integrum ius euangeliorum siue legationis posse seruari. non tantum nihil impetrauit, sed etiam ipse in illam ductus est simulationem. post cuius factuinfactum duplici merore affectus me moriendum magis pro deo decreui, ne uiderer nouissimus delator aut sententiis contra euangelium commodare consensum. Textus narratiuus. (4) Post haec omnia, quae uel gesserat uel promiserat Liberius 2 osium FH2 4 sic dicit.Interhacc quia AFm1H1H2m1 Fab sie dicit inter haec. quia Fm2H2m2H3H4 sic dicit",
          "candidate_score": 0.68178,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18_20",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_462",
          "psc_text": "Et ad Ossium de Uincenti ruina sic dicit: Ex epist. ad Ossium (368/4). Inter haec, quia in nullo conscientiam tuam debeo praeterire, multi ex Italia coepiscopi conuenerunt, qui mecum religiosissimum imperatorpmimperatorem Constantium fuirantfuerant depreeatideprecati, ut iuhcretiuberet, sicut ipsi placuerat dudum. concilium ad Aquileiam congregari. UincentiumVincentium Capuensem cum Marcello adaeque ex Campania episcopo legationem nostram suscepisse sanctitati tuae insinuo. de quo quia 2. multum sperabam, quod et causam optime retineret et iudex in cademeadem causa cum sanctitate tua frequenter resedisset, credideram integrum ius euangeliorum siue legationis posse seruari. non tantum nihil impetrauit, sed etiam ipse in illam ductus est simulationem. post cuius factuinfactum duplici merore affectus me moriendum magis pro deo decreui, ne uiderer nouissimus delator aut sententiis contra euangelium commodare consensum. Textus narratiuus. (4) Post haec omnia, quae uel gesserat uel promiserat Liberius 2 osium FH2 4 sic dicit.Interhacc quia AFm1H1H2m1 Fab sie dicit inter haec. quia Fm2H2m2H3H4 sic dicit",
          "candidate_score": 0.676542,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_25",
          "psc_text": "omnium ducis, aperte permiscens unamque confusionem de supradictis faciens ut imprudens Galata in aliud euangelium declinauit, quod non est aliud secundum quod beatus apostolus Paulus tales condemnans ait: etsi angelus de caelo aliter annuntiauerit uobis. quam quod accepistis, anathema sit. § 3 Magna autem fuit parentibus nostris atque maioribus sollieitudosollicitudo de supradicta praedicatione sacrilega. condicitur namque in Constantinopolim ciuitatem sub praesentia beatissimae memoriae Constantini imperatoris concilium episcoporum. ex inultismultis Orientalium prouinciis aduenerunt. ut hominem nialismalis rebus inbutum salubri consilio reformarent et ille ammonitione, sanctissima correptionrcorreptione, correptus a sacrilega praedicatione discederet. quique increpantes illum et exprobantes necnon etiam caritatis affectu 2 Col. 1,15 cf, loh. 6, 35 sqq, 3 cf. loh. 10, 7. 9 cf. loh. 1,4 et saepius 16 Gal. 1, S. !i 1 cocpti y coepit AC 3 et quidem hoc Fed equidē hoc A eadem haec γ' nee] ac Cou Hardouin nec = 'uel' post negationem n concupiscentia",
          "candidate_score": 0.674283,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_308",
          "psc_text": "quibusque prouinciis domini referant sacerdotes. § 2 Quoniam ergo uniuersa, quae gesta sunt, quae acta, quae constituta, et chartae continent et uiuae uoces carissimorum fratrum et conpresbyterorum nostrorum Arcydami et Filoxeni et carissimi filii nostri Leonis diaconi uerissime et fideliter exponere poterunt, paene superuacuum uidetur eadem his inferre litteris. patuit apud omnes, qui conuenerunt ex partibus Orientis, qui se t appellant episcopos — quamquam sint ex his certi auctores, quorum sacrilegas mentes Arriana heresisheres pestifero tinxit ueneno — diu tergiuersatos propter diffidentiam ad iudicium uenire noluisse tuamque et nostram reprehendere communionem, quae nullam habebat culpam, quia non solum octoginta episcopis testantibus de innocentia Athanasi pariter credimus, sed et conuenti per presbyteros tuos et per epistulam ad synodum, quae futura erat 1 cf. ep. synod. Sardicensis Benignifica 5 (infra p. 184, 9) et ep. eiusdem syn. ad ecclesiam Alexandrin. apud Athanas. apol. c. Arian, 38 1 aut] om. B2 В4 ut",
          "candidate_score": 0.673233,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_206",
          "psc_text": "redundare, familiaritate regia gloriari et esse falso episcopi nomine, singulis uniuersisque et publice et priuatim in ecclesiae dominatu giauem effici par ut ceteris potestas dabatur, si modo ueritatem euangelicam falsitate corrumperem, conscientiae reatum blandimento ignorantiae consolarer, iudicii corruptelam excusatione alieni arbitrii defenderem, hereseos piaculo non fide mea, quae utique esset obnoxiasedsimplicitateignorantiumnon tenerer, probitatem sub difficultate publicae intellegentiae mentirer. § 3 haec enim (in) simplicitate cordis per fidem et spem Christi caritas manens non tulit. et cum ab apostolo accepissem: non enim accepimus spiritum formidinis, et cum de domino dicente didicissemus: omnis, qui confitebitur me coram [c u m] hominibus, e t ego confitebor eumcum coram patre meo, qui est in caelis, et per eundem dictum esset: beati, qui persecutionem patiuntur propter iustitiamiustitia, quoniam ipsorum est regnum caelorum; beati estis, cum uos maledicent et persequentur et dicent omne malum aduersum uos propter iustitiamiustitia; gaudete et exultate, quoniam merces uestra 2 cf.",
          "candidate_score": 0.673,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_68",
          "psc_text": "consuetudinem non habemus nec ecclcsiaecclesia dei.sed ncc haec docere aliquos patimur nec nouas traditiones inducere, ne proditores fidei traditoresque scripturarum diuinarum, quod nefas est, dicamur, ne a domino et ab hominibus condamnemur. § 22 Uerum illi supradicti etiam haec aduersus nos machinahanturmachinabantur. et quoniam sciebant nos non posse sibi scelestorum beneficio communicare. ex scriptis nos imperatorum terreretenere putabant, ut inuitos ad suam communionem traherent. et spectabant diuidi totius mundi profundam ecclesiae aeternamque pacem propter Athanasium et Marcellum, per quos nomen domini blasphematur in gentibus. quos oportebat, si in se aliquid timoris dei habuissent, ne turbor iste. qui per ipsos natus est. permaneret, a sua prauissima praesumtione uel sero discedere. ne ipsorum causa contra sese seindereturscinderetur ecclesia. aut si in his, qui pro ipsis certantur, metus dei esset. etiamsi nihil damnabile apud ipsos inueniretur. tamen uel quod propter ipsos unitas ecclesiae scinditur et propter insanam rabiem cupiditatemque honoris pax profunda subuertitur.",
          "candidate_score": 0.662261,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_136",
          "psc_text": "tenens baptizatus ad quietem dei commigrauit, nefas putamus inde aliquid mutilare et tot sanctos et confessores et successores martirum ipsius tractatus conscriptores in aliquo remouere, cum et ipsi praeteritorum eatholicorumcatholicorum secundum scripturas cuncta seniarunt. (quorum fides) mansit usque in haec tempora, quibus pietas tua (a) deo patre per deum et dominum nostrum Iesum Christum regendi orbis accepit (facultatem). ∗∗∗∗∗ 1 hoc sc. concilio Nicaeno; cf. p. 79, 8 3 militare Fab 5 conscribtores (alt. o ex e) A conscriptas res Cml praeteritorum catholicae ecclesiae scriptorum susp. Cou 6 scribturas A cunctas CFab seruauerunt CFab seruauerint Cou quorum fides add. Cou mansit usque coni. Cou mansisseque A 7 a add. Cm2 9 facultatem add. Fed potestatem add. Cou 9—82,1 lacunam indicaui, cf. textum graecum; Ualesius ita suppleuit: uerum miseri homines et infelici sensu praediti iterum ausu temerario se praecones impiae doctrinae renuntiarunt et σβυέϱων τη̄ς τω̃ν 'Ρωμαίων ϰϰλησίας - ἐγνωϰότες δὲ",
          "candidate_score": 0.656581,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_29_31",
          "bdc_text": "Nam Beza alia , quod und ist üch der Glarnisch abscheid oder summa deß inn wol verwaret wider. Ist S. worden schicken . üch nüt worden , so ussend nichs wüssen , daruff gewe geradten . und willg wol zuͦ üch abgeret haben , das ich nie mir von üch , brieff gen wil , die dann die oder die ich Germania intelligo occultam et nobis Ex Germania intelligo occultam et maxime S. domino fieri expeditionem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_56",
          "psc_text": "uel occultabat Cou illi∗∗∗A restite- bant A 27 longinquisque Cm2γ 30 negabat A ante damnarunt. his itaque communicare nefas duximus neque cum profanis uoluimusnoluimus sancta domini sacramenta miscere seruantcsseruantes et tenentes ccclcsiasticacecclesiasticae (regulae) disciplinam. nam ut non supradictos Ossium a se Protogencmque dimitterent. conscientia forte mala. qua sibi eorum unusquisque metuebant, nudari ab aliquo. quae adpalam fieri magnopere pprtimpscpbantpertimescebant. nec sic in coseos audebat eorum aliquis sententiam dicere, ne et se ipse damnaret, quod illis contra interdictum communicassent, quibus communicare nullo genere oporteret. § 17 Uerum nos iterum illos atque iterum rogabamus, ne firma solidaque concuterent, nc subuerterent legem nec iura diuina turbarent, ne cuncta confunderent atque traditionem ecclesiae ne quidem in modica parte frustrarent, sed necnouam sectam inducerent aut Orientalibus episcopis conciliisque sanctissimis de Occidente uenientes aliqua in parte praeponerent. at illi contra despicientes haec nobis minabantur et sese Athanasium et ceteros sceleratos uindicaturos pollicebantur, quasi uero aliud facere",
          "candidate_score": 0.631699,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf042",
      "work_id": "stoa0270.stoa002.opp-lat2",
      "max_score": 0.681073,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa002.opp-lat2_window_27",
          "psc_text": "2 quocumque ieris uel quaecumque temptaueris, diabolus tibi aduersabitur. tunc ei prophetica uoce respondens, Dominus mihi, inquit, adiutorest: non timebo, quid faciat mihi homo. statimque de conspectu eius inimicus euanuit. § 3 itaque ut animo ac mente conceperat, matrem a gentilitatis absoluit errore, patre in malis perseuerante: plures tamen suo saluauit exemplo. § 4 Dehinc cum haeresis Arriana per totum orbem et maxime intra lllyricumIllyricum pullulasset, cum aduersus perfidiam sacerdotum solus paene acerrime repugnaret multisque suppliciis esset adfectus—nam et publice uirgis caesus est et ad extremum de ciuitate exire conpulsus — Italiam repetens, cum intra Gallias quoque discessu sancti Hilari, quem ad exilium haereticorum uis coegerat, turbatam ecclesiam comperisset, Mediolani sibi monasterium statuit. ibi quoque eumAuxentius, auctor et prinoepsprinceps Arrianorum, grauissime insectatus est, multisque adfectum iniuriis de ciuitate erlurbauitexturbauit. cedendum itaque tempori arbitratus ad § 5 insulam, cui Gallinaria nomen est, secessit comite quodam 5 agere FMQ II adeo mei:",
          "candidate_score": 0.681073,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa002.opp-lat2_window_27",
          "psc_text": "2 quocumque ieris uel quaecumque temptaueris, diabolus tibi aduersabitur. tunc ei prophetica uoce respondens, Dominus mihi, inquit, adiutorest: non timebo, quid faciat mihi homo. statimque de conspectu eius inimicus euanuit. § 3 itaque ut animo ac mente conceperat, matrem a gentilitatis absoluit errore, patre in malis perseuerante: plures tamen suo saluauit exemplo. § 4 Dehinc cum haeresis Arriana per totum orbem et maxime intra lllyricumIllyricum pullulasset, cum aduersus perfidiam sacerdotum solus paene acerrime repugnaret multisque suppliciis esset adfectus—nam et publice uirgis caesus est et ad extremum de ciuitate exire conpulsus — Italiam repetens, cum intra Gallias quoque discessu sancti Hilari, quem ad exilium haereticorum uis coegerat, turbatam ecclesiam comperisset, Mediolani sibi monasterium statuit. ibi quoque eumAuxentius, auctor et prinoepsprinceps Arrianorum, grauissime insectatus est, multisque adfectum iniuriis de ciuitate erlurbauitexturbauit. cedendum itaque tempori arbitratus ad § 5 insulam, cui Gallinaria nomen est, secessit comite quodam 5 agere FMQ II adeo mei:",
          "candidate_score": 0.660341,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-contra-Arianos-vel-Auxentium",
      "max_score": 0.67994,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-contra-Arianos-vel-Auxentium_window_10",
          "psc_text": "adjeci, eum aliter credere, quam rex ipse, aut alii omnes haberent. Quibus rex permotus; audiri nos a Quaestore et Magistro praecepit, considentibus una nobiscum episcopis fere decem. Primumque, ut in foro solet, de persona calumniatus est, damnatum quondam me a Saturnino, audiri ut episcopum non oportere. Non est nunc temporis, quid ad haec responsum sit, enarrare: sed qui tum audiebant, de fide potius, ut regi placuerat, agitandum esse decernunt. Cumque jam in arcto esset negandi periculum; credere se Auxentius Christum Deum verum, et unius cum Deo patre divinitatis et substantiae est professus. Placuit igitur hoc scribi, et ne memoriis audientium quae dicta essent elaberentur, continuo libellum regi per Quaestorem offero, quo quid convenisset, contineretur: et ne quid mentiri arguar, ejusdem exempla subjeci. Placet omnibus Auxentium haec ipsa profiteri frequenter: qui ut ipsum scriberet, est coactus. Qui diu consilia sua versans, callidissime fidem regis eludit: dat scripturam stylo antichristi compositam. 8.",
          "candidate_score": 0.67994,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-contra-Arianos-vel-Auxentium_window_10",
          "psc_text": "adjeci, eum aliter credere, quam rex ipse, aut alii omnes haberent. Quibus rex permotus; audiri nos a Quaestore et Magistro praecepit, considentibus una nobiscum episcopis fere decem. Primumque, ut in foro solet, de persona calumniatus est, damnatum quondam me a Saturnino, audiri ut episcopum non oportere. Non est nunc temporis, quid ad haec responsum sit, enarrare: sed qui tum audiebant, de fide potius, ut regi placuerat, agitandum esse decernunt. Cumque jam in arcto esset negandi periculum; credere se Auxentius Christum Deum verum, et unius cum Deo patre divinitatis et substantiae est professus. Placuit igitur hoc scribi, et ne memoriis audientium quae dicta essent elaberentur, continuo libellum regi per Quaestorem offero, quo quid convenisset, contineretur: et ne quid mentiri arguar, ejusdem exempla subjeci. Placet omnibus Auxentium haec ipsa profiteri frequenter: qui ut ipsum scriberet, est coactus. Qui diu consilia sua versans, callidissime fidem regis eludit: dat scripturam stylo antichristi compositam. 8.",
          "candidate_score": 0.658831,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf014",
      "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1",
      "max_score": 0.679492,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18_20",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_434",
          "psc_text": "ταῖς καταπονουμέναις ἐκκλησίαις εἰσενέγκασθαι μὴ παραιτήσησθε. κέκμηκε γὰρ τὰ ἐνταῦθα, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι, καὶ ἀπείρηκε πρὸς τὰς συνεχεῖς προσβολὰς τῶν ἐναντίων ἡ Ἐκκλησία, ὥσπερ τι πλοῖον ἐν πελάγει μέσῳ ταῖς ἐπαλλήλοις πληγαῖς τῶν κυμάτων βασανιζόμενον, εἰ μή τις γένοιτο ταχεῖα ἐπισκοπὴ τῆς ἀγαθότητος τοῦ Κυρίου. ὥσπερ οὖν ἡμεῖς ἴδιον ἑαυτῶν ἀγαθὸν ποιούμεθα τὴν ὑμετέρανἡμετέραν E. πρὸς ἀλλήλους σύμπνοιάν τε καὶ ἑνότητα, οὕτω καὶ ὑμᾶς παρακαλοῦμεν συμπαθῆσαι ἡμῶν ταῖς διαιρέσεσι, καὶ μή, ὅτι τῇ θέσει τῶν τόπων διεστήκαμεν, χωρίζειν ἡμᾶς ἀφʼ ἑαυτῶν, ἀλλʼ ὅτι ἑνούμεθα τῇ κατὰ τὸ Πνεῦμα κοινωνίᾳ, εἰς τὴν ἑνὸς σώματος ἡμᾶς συμφωνίαν ἀναλαμβάνειν. Γνώριμα δὲ τὰ θλίβοντα ἡμᾶς, κἂν ἡμεῖς μὴ λέγωμεν· εἰς πᾶσαν γὰρ τὴν οἰκουμένην λοιπὸν ἐξήχηται. καταπεφρόνηται τὰ τῶν πατέρων δογματα· ἀποστολικαὶ παραδόσεις ἐξουδένωνται· νεωτεροποιῶνἐξουδένωνται· νεωτεροποιῶν ἐξουθένηνται, νεωτέρων tres Regii, Coisl. secundus. ἀνθρώπων ἐφευρέματα ταῖς ἐκκλησίαις ἐμπολιτεύεται· τεχνολογοῦσι λοιπόν, οὐοὐ καὶ οὐχί E. θεολογοῦσιν, οἱ ἄνθρωποι· ἡ τοῦ κόσμου σοφία τὰ πρωτεῖα φέρεται, παρωσαμένη τὸ",
          "candidate_score": 0.679492,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_434",
          "psc_text": "ταῖς καταπονουμέναις ἐκκλησίαις εἰσενέγκασθαι μὴ παραιτήσησθε. κέκμηκε γὰρ τὰ ἐνταῦθα, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι, καὶ ἀπείρηκε πρὸς τὰς συνεχεῖς προσβολὰς τῶν ἐναντίων ἡ Ἐκκλησία, ὥσπερ τι πλοῖον ἐν πελάγει μέσῳ ταῖς ἐπαλλήλοις πληγαῖς τῶν κυμάτων βασανιζόμενον, εἰ μή τις γένοιτο ταχεῖα ἐπισκοπὴ τῆς ἀγαθότητος τοῦ Κυρίου. ὥσπερ οὖν ἡμεῖς ἴδιον ἑαυτῶν ἀγαθὸν ποιούμεθα τὴν ὑμετέρανἡμετέραν E. πρὸς ἀλλήλους σύμπνοιάν τε καὶ ἑνότητα, οὕτω καὶ ὑμᾶς παρακαλοῦμεν συμπαθῆσαι ἡμῶν ταῖς διαιρέσεσι, καὶ μή, ὅτι τῇ θέσει τῶν τόπων διεστήκαμεν, χωρίζειν ἡμᾶς ἀφʼ ἑαυτῶν, ἀλλʼ ὅτι ἑνούμεθα τῇ κατὰ τὸ Πνεῦμα κοινωνίᾳ, εἰς τὴν ἑνὸς σώματος ἡμᾶς συμφωνίαν ἀναλαμβάνειν. Γνώριμα δὲ τὰ θλίβοντα ἡμᾶς, κἂν ἡμεῖς μὴ λέγωμεν· εἰς πᾶσαν γὰρ τὴν οἰκουμένην λοιπὸν ἐξήχηται. καταπεφρόνηται τὰ τῶν πατέρων δογματα· ἀποστολικαὶ παραδόσεις ἐξουδένωνται· νεωτεροποιῶνἐξουδένωνται· νεωτεροποιῶν ἐξουθένηνται, νεωτέρων tres Regii, Coisl. secundus. ἀνθρώπων ἐφευρέματα ταῖς ἐκκλησίαις ἐμπολιτεύεται· τεχνολογοῦσι λοιπόν, οὐοὐ καὶ οὐχί E. θεολογοῦσιν, οἱ ἄνθρωποι· ἡ τοῦ κόσμου σοφία τὰ πρωτεῖα φέρεται, παρωσαμένη τὸ",
          "candidate_score": 0.678222,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_16_18",
          "bdc_text": "ianuarii ; hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1021",
          "psc_text": "τοῦτον τῆς παραμυθίας. οὗ ἐγὼ οὐχὶ τὴν εὕρεσιν μόνον τοῦ συμφέροντος ἐπαινῶ, ἀλλὰ καὶ τὸ τῆς γνώμης γενναῖον θαυμάζω, ὅτι μὴ εἰς ὑπερθέσεις ἀγαγὼν τὸ πρᾶγμα, ἐξέλυσε μὲν τὴν σπουδὴν τῶν ἐπιζητούντων, ἔδωκε δὲ καιρὸν φυλακῆς τοῖς ἀντιποιουμένοις, ἐπήγειρε δὲ τὰς ἐπιβουλὰς τῶν ἐφεδρευόντων, ἀλλʼ εὐθὺς τῷ καλῷ βουλεύματι τὸ τέλος ἐπήγαγεν. ὃν πανέστιον φυλάξειεν ὁ Κύριος τῇ ἑαυτοῦ χάριτι, ὥστε τὴν ἐκκλησίαν ὁμοίαν ἑαυτῇ διαμεῖναι ἐν τῇ ὁμοτίμῳ τοῦ προλαβόντος διαδοχῇ, καὶ μὴ δοῦναι χώραν τῷ πονηρῷ, ὃς νῦν, εἴπερ ποτέ, τῇ καταστάσει τῶν ἐκκλησιῶν δυσχεραίνει. Τοὺς δὲ ἐν Κολωνείᾳ ἀδελφοὺς πολλὰ μὲν καὶ ἡμεῖς παρεκαλέσαμεν διὰ γραμμάτων, καὶ ὑμεῖς δὲ ἀποδέχεσθαι αὐτῶν ὀφείλετε τὴν διάθεσιν μᾶλλον ἢ παροξύνειν αὐτούς, ὡς διὰ σμικρότητα παροφθέντας, μηδὲ τῇ καταφρονήσει προάγειν αὐτοὺς εἰς φιλονεικίαν. διότι πεφύκασί πως οἱ φιλονεικοῦντες ἀβουλότεροι γίνεσθαι, καὶ πολλὰ τῶν ἰδίων κακῶς διατίθεσθαι ὑπὲρ τοῦ λυπῆσαι τοὺς ἐναντιουμένους. οὐδεὶς δὲ οὕτω μικρὸς ὡς μὴ δύνασθαι νῦν κακῶν μεγάλων",
          "candidate_score": 0.630208,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_16_18",
          "bdc_text": "ianuarii ; hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_936",
          "psc_text": "ἐνιαυτῷ συσταθήσεται μόνον· καὶ τῷ ἑξῆς εἰς τὰ ἅγια δεχθήσεται. Ὁ μοιχεύσας ἐν ιἔτεσιν ἀκοινώνητος ἔσται τῶν ἁγιασμάτων· ἐν τέσσαρσι μὲν προσκλαίων ἔτεσιν, ἐν πέντε δὲ ἀκροώμενος, ἐν τέσσαρσιν ὑποπίπτων, ἐν δυσὶ συνεστὼς ἄνευ κοινωνίας. Ὁ πόρνος ἐν ἑπτὰ ἔτεσιν ἀκοινώνητος ἔσται τῶν ἁγιασμάτων· δύο προσκλαίων, καὶ δύο ἀκροώμενος, καὶ δύο ὑποπίπτων, καὶ ἑνὶ συνεστως μόνον· τῷ ὀγδόῳ δεχθήσεται εἰς τὴν κοινωνίαν. Ἡ παρθενίαν ὁμολογήσασα καὶ ἐκπεσοῦσα τῆς ἐπαγγελίας τὸν χρόνον τοῦ ἐπὶ τῆς μοιχείας ἁμαρτήματος ἐν τῇ οἰκονομίᾳ τῆς καθʼ ἑαυτὴν ζωῆς πληρώσει. τὸ αὐτὸ καὶ ἐπὶ τῶν βίον μοναζόντων ἐπαγγειλαμένων καὶ ἐκπιπτόντων. Ὁ κλέψας, εἰ μὲν ἀφʼ ἑαυτοῦ μεταμεληθεὶς κατηγορήσειεν ἑαυτοῦ, ἐνιαυτὸν κωλυθήσεται μόνον τῆς κοινωνίας τῶν ἁγιασμάτων· εἰ δὲ ἐλεγχθείη, ἐν δυσὶν ἔτεσι. μερισθήσεται δὲ αὐτῷ ὁ χρόνος εἰς ὑπόπτωσιν καὶ σύστασιν· καὶ τότε ἀξιούσθω τῆς κοινωνίας. Ὁ τὴν ἀσχημοσύνην ἐν τοῖς ἄρρεσιν ἐπιδεικνύμενος τὸν χρόνον τοῦ ἐν τῇ μοιχείᾳ παρανομοῦντος οἰκονομηθήσεται. Ὁ ἐν ἀλόγοις τὴν ἑαυτοῦ",
          "candidate_score": 0.626728,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_32",
          "bdc_text": "In quem de evivebio etc. Vale , de Grumbachio , alii veriora de concilio etc. Vale , Bullingerus anno 1564 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1199",
          "psc_text": "πρῶτον μὲν διὰ πατριαρχῶν, ὧν οἱ βίοι ὑποδείγματα καὶ κανόνες προετέθησαν τοῖς βουλομένοις ἀκολουθεῖν τοῖς ἴχνεσι τῶν ἁγίων, καὶ κατὰ τὸν ὅμοιον ἐκείνοις ζῆλον φθάσαι πρὸς τὴν τῶν ἀγαθῶν ἔργων τελείωσιν. εἶτα νόμον ἔδωκεν εἰς βοήθειαν, δι’ ἀγγέλων αὐτὸν διαταξάμενος ἐν χειρὶ Μωϋσέως· εἶτα προφήτας, προκαταγγέλλοντας τὴν μέλλουσαν ἔσεσθαι σωτηρίαν, κριτάς, βασιλεῖς, δικαίους, ποιοῦντας δυνάμεις ἐν χειρὶ κρυφαίᾳ.κραταιᾷ edit. Par. μετὰ πάντας τούτους, ἐπʼ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν αὐτὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκί, γενόμενοςγεννώμενος Reg. sec., Coisl. ἐκ γυναικός, γενόμενος ὑπὸ νόμον, ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν. Εἰ τοίνυν μὴ γέγονε τοῦ Κυρίου ἡ ἐν σαρκὶ ἐπιδημία, οὐκ ἔδωκε μὲν ὁ Λυτρωτὴς τὸ ὑπὲρ ἡμῶν τίμημα τῷ θανάτῳ, οὐ διέκοψε δὲ τοῦ θανάτου τὴν βασιλείαν δι’ ἑαυτοῦ. εἰ γὰρ ἄλλο μὲν ἦν τὸ βασιλευόμενον ὑπὸ τοῦ θανάτου, ἄλλο δὲ τὸ παρὰ τοῦ Κυρίου προσληφθέν, οὐκ ἂν μὲν ἐπαύσατο τὰ ἑαυτοῦ ἐνεργῶν ὁ θάνατος, οὐκ ἂν δὲ ἡμέτερον κέρδος",
          "candidate_score": 0.626631,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_18",
          "bdc_text": "dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1021",
          "psc_text": "τοῦτον τῆς παραμυθίας. οὗ ἐγὼ οὐχὶ τὴν εὕρεσιν μόνον τοῦ συμφέροντος ἐπαινῶ, ἀλλὰ καὶ τὸ τῆς γνώμης γενναῖον θαυμάζω, ὅτι μὴ εἰς ὑπερθέσεις ἀγαγὼν τὸ πρᾶγμα, ἐξέλυσε μὲν τὴν σπουδὴν τῶν ἐπιζητούντων, ἔδωκε δὲ καιρὸν φυλακῆς τοῖς ἀντιποιουμένοις, ἐπήγειρε δὲ τὰς ἐπιβουλὰς τῶν ἐφεδρευόντων, ἀλλʼ εὐθὺς τῷ καλῷ βουλεύματι τὸ τέλος ἐπήγαγεν. ὃν πανέστιον φυλάξειεν ὁ Κύριος τῇ ἑαυτοῦ χάριτι, ὥστε τὴν ἐκκλησίαν ὁμοίαν ἑαυτῇ διαμεῖναι ἐν τῇ ὁμοτίμῳ τοῦ προλαβόντος διαδοχῇ, καὶ μὴ δοῦναι χώραν τῷ πονηρῷ, ὃς νῦν, εἴπερ ποτέ, τῇ καταστάσει τῶν ἐκκλησιῶν δυσχεραίνει. Τοὺς δὲ ἐν Κολωνείᾳ ἀδελφοὺς πολλὰ μὲν καὶ ἡμεῖς παρεκαλέσαμεν διὰ γραμμάτων, καὶ ὑμεῖς δὲ ἀποδέχεσθαι αὐτῶν ὀφείλετε τὴν διάθεσιν μᾶλλον ἢ παροξύνειν αὐτούς, ὡς διὰ σμικρότητα παροφθέντας, μηδὲ τῇ καταφρονήσει προάγειν αὐτοὺς εἰς φιλονεικίαν. διότι πεφύκασί πως οἱ φιλονεικοῦντες ἀβουλότεροι γίνεσθαι, καὶ πολλὰ τῶν ἰδίων κακῶς διατίθεσθαι ὑπὲρ τοῦ λυπῆσαι τοὺς ἐναντιουμένους. οὐδεὶς δὲ οὕτω μικρὸς ὡς μὴ δύνασθαι νῦν κακῶν μεγάλων",
          "candidate_score": 0.623251,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_15_17",
          "bdc_text": "Jetzund ligend in Bern , derind druff gestorben , ouch von wögen der verrätery , ettlich gefangen , samptz ouch von wägen der verrätery von Genff schribt Beza 24 . ianuarii ; hat es die bonis abesse ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_760",
          "psc_text": "ἡ γάρ ἐπάνοδος φυλακὴ ἔσται τοῦ ὅρκου. τὸ δὲ εἶξαι αὐτὸν τῇ οἰκονομίᾳ εἰς ἐπιορκίαν αὐτῷ οὐ λογισθήσεται, διὰ τὸ μὴ προσκεῖσθαι τῷ ὅρκῳ, μηδὲ πρὸς βραχὺ ἀναχωρήσειν Μινδάνων, ἀλλὰ παραμενεῖν εἰς τὸ ἐφεξῆς. Σευήρῳ δὲ προφασιζομένῳ τὴν λήθην ἡμεῖς συγχωρήσομεν, εἰπόντες, ὅτι τῶν κρυπτῶν γνώστης οὐ περιόψεται τὴν ἑαυτοῦ Ἐκκλησίαν ὑπὸ τοιούτου λυμαινομένην, ποιοῦντος μὲν ἀκανονίστως τὸ ἐξ ἀρχῆς, ὅρκῳ δὲ καταδεσμοῦντος παρὰ τὰ εὐαγγέλια, παρορκεῖν δὲ διδάσκοντος δι’ ὧν μετετέθη, ψευδομένου δὲ νῦν δι’ ὧν τὴν λήθην σχηματίζεται. ἐπειδὴ δὲ οὐκ ἐσμὲν καρδιῶν κριταί, ἀλλʼ ἐξ ὧν ἀκούομεν κρίνομεν, δῶμεν τῷ Κυρίῳ τὴν ἐκδίκησιν, αὐτοὶ δὲ ἀδιακρίτως αὐτὸν δεξώμεθα, συγγνώμην δόντες ἀνθρωπίνῳ πάθει τῇ λήθῃ. Ὁ δὲ τὸν ἀκούσιον ποιήσας φόνον ἀρκούντως ἐξεπλήρωσε τὴν δίκην ἐν τοῖς ἕνδεκα ἔτεσι. δῆλον γὰρ ὅτι ἐπὶ τῶν πληγέντων τὰ Μωυσέως παρατηρήσομεν· καὶ τὸν κατακλιθέντα μὲν ἐπὶ τῶν πληγῶν ἃς ἔλαβε, βαδίσαντα δὲ πάλιν ἐπὶ τῇ ῥάβδῳ αὐτοῦ, οὐ λογισόμεθα πεφονεῦσθαι. εἰ",
          "candidate_score": 0.620145,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_4_6",
          "bdc_text": "sed 1 . Scripsi et alia , quae habui ; sed Metuo ergo me ille vel augi mis nulla fit illo pervenisse horum perfidus sit vel negligens .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_661",
          "psc_text": "ἡμῖν μόνοις ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν ἐπανόρθωσιν, ὄντος τοῦ ἐπισκόπου τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι, ᾧ ἡ φροντὶς ἀνῆκεἀνήκει editi antiqi. προηγουμένως τῆς ἐκκλησίας· ὃν οὔτε αὐτὸν ἐλθεῖν πρὸς ἡμᾶς οἷόν τε, καὶ ἡμῖν ἀποδημήσεινἀποδημεῖν editi antiqi. τέως ὑπὸ τοῦ χειμῶνος οὐ ῥᾴδιον, μᾶλλον δὲ παντελῶς ἀδύνατον, οὐ μόνον καθότι τὸ σῶμά μοιμου E. Med. ὑπὸ μακρᾶς ἀρρωστίας ἀπείρηκεν, ἀλλʼ ὅτι καὶ αἱ τῶν Ἀρμενιακῶν ὀρῶν αἱαἱ om. E ὑπερβάσεις μικρὸν ὕστερον ἄβατοιἀδύνατοι E. γίνονται καὶ τοῖς πάνυ καθʼ ἡλικίαν σφριγῶσι. γράμματι δὲ αὐτῷ σημᾶναισημῆναι tres MSS. ταῦτα οὐ παραιτήσομαι. οὐ μέντοι προσδοκῶ τι ἐκ τῶν γραμμάτων ἀξιόλογον ἀποβήσεσθαι, τῆς τε τοῦ ἀνδρὸς ἀκριβείας στοχαζόμενος καὶ αὐτῆς τῆς φύσεως τῶν γραμμάτων· ὅτι οὐ πέφυκεν ἐναργῶς δύνασθαι δυσωπεῖν ὁ διαπεμπόμενος λόγος. πολλὰ γὰρ δεῖ εἰπεῖν, πολλὰ καὶ ἀντακοῦσαι, καὶ λῦσαι τὰ ὑποπίπτοντα, καὶ ἀνθυπενεγκεῖνἀντεπενεγκεῖν E. τὰ ὑφορμοῦντα, ὧν οὐδὲν δύναται ὁ ἐν τοῖς γράμμασι λόγος, ἀργὸς καὶ ἄψυχος ἐν τῷ χάρτῃ διερριμμένος. Πλὴν",
          "candidate_score": 0.615733,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_2_4",
          "bdc_text": "februarii sub vesperi , per tuum afficere in diversorio Ciconiae agenti . cuidam , clamet quibus inclusi actorum Badensium , quae habui ; sed 1 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1014",
          "psc_text": "ὑμῶν τὴν ἐν Νικοπόλει ἐκκλησίαν. μὴ τραχύνεσθε πρὸς τοὺς τῶν ψυχῶν ὑμῶν ἀναδεδεγμένους τὴν μέριμναν. ἐν γὰρ τῷ τὰ τῆς Νικοπόλεως συνεστάναι πράγματα καὶ τὸ καθʼ ὑμᾶς μέρος συνδιασωθήσεται· ἐὰν δὲ ἐκείνης ἅψηταί τις σάλος κἂν μυρίους ἔχητε τοὺς φυλάσσοντας ὑμᾶς, συμπαραναλωθήσεται τῷ κεφαλαίῳ καὶ τὸ μέρος. ὡς οὖν οἱ τοῖς ποταμοῖς παροικοῦντες, ἐπειδὰν ἴδωσί τινας πόρρωθεν ὀχυρώματα καταβαλλομένους τοῖς ῥεύμασιν, ἴσασιν ὅτι αὐτοῖς προδιοικοῦνται τὴν ἀσφάλειαν, τὰς ἐπιδρομὰς τῶν ῥευμάτων ἀποκρουόμενοι, οὕτω καὶ οἱ νῦν τὸ βάρος τῆς φροντίδος τῶν ἐκκλησιῶν ἀναδεξάμενοι ἐν τῇ τῶν ἄλλων φυλακῇ τὴν καθʼ ὑμᾶς ἄδειαν διοικοῦνται· καὶ ἐν σκέπῃ γενήσεσθε πάσης ταραχῆς, ἑτέρων ὑποδεχομένων τοῦ πολέμου τὰς προσβολάς. πρὸς δὲ κἀκεῖνο ἐνθυμεῖσθαι ὑμᾶς προσῆκεν, ὅτι οὐχ ὑμᾶς ἀπέβαλεν, ἀλλʼ ἑτέρους προσέλαβεν. οὐ δήπου γὰρ βάσκανοι τινές ἐσμεν ἡμεῖς, ὥστε τὸν δυνάμενον καὶ ἄλλοις τῶν ἑαυτοῦ χαρισμάτων μεταδιδόναι ἀναγκάζειν ὑμῖν ἐναποκλείειν τὴν χάριν καὶ τῷ καθʼ ὑμᾶς μόνῳ χωρίῳ στενοχωρεῖν. οὔτε γὰρ ὁ πηγὴν",
          "candidate_score": 0.611549,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_29",
          "bdc_text": "Nam Beza alia , quod und ist üch der Glarnisch abscheid oder summa deß inn wol verwaret wider. Ist S. worden schicken .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_178",
          "psc_text": "περὶ αὐτὰ γένηται, ἔξεστιν αὐτῷ πρὸς ἡμᾶς ἀποπέμψαι, καὶ ἐσόμεθα ἡμεῖς δι’ ἑτέρας ὁδοῦ ὑπεύθυνοι τελέσμασι καὶ ἀπαιτηταῖς πάλιν γινόμενοι. Γρηγορίῳ ἀδελφῷ περὶ διαφορᾶς οὐσίας καὶ ὑποστάσεωςSic C, D, E; Γρηγορίῳ ἀδελφῷ in marg. περὶ διαφορᾶς οὐσίας καὶ ὑποστάσεως A, B; πρὸς Γρηγόριον ἀδελφὸν F. Ἐπειδὴ πολλοί, τὸ κοινὸν τῆς οὐσίαςφύσεως E. ἐπὶ τῶν μυστικῶν δογμάτων μὴ διακρίνοντες ἀπὸ τοῦ τῶν ὑποστάσεων λόγου, ταῖς αὐταῖς συνεμπίπτουσιν ὑπονοίαις, καὶ οἴονται διαφέρειν μηδὲν οὐσίαν ἢ ὑπόστασιν λέγειν (ὅθεν καὶ ἤρεσέ τισι τῶν ἀνεξετάστως τὰ τοιαῦτα προσδεχομένων, ὥσπερ μίαν οὐσίαν, οὕτω καὶ μίαν ὑπόστασιν λέγειν· καὶ τὸ ἔμπαλιν, οἱ τὰς τρεῖς ὑποστάσεις παραδεχόμενοι καὶ τὴν τῶν οὐσίων διαίρεσιν, κατὰ τὸν ἴσον ἀριθμόν, ἐκ τῆς ὁμολογίας ταύτης δογματίζειν οἴονται δεῖν)· διὰ τοῦτο ὡς ἂν μὴ καὶ σὺ τὰ ὅμοια πάθοις,πάθῃς C, D. ὑπόμνημά σοι διὰ βραχέων τὸν περὶ τούτου λόγον ἐποιησάμην. ἔστι τοίνυν, ὡς ἐν ὀλίγῳ παραστῆσαι, τοιαύτη τῶν λεγομένων ἡ ἔννοια. Πάντων τῶν",
          "candidate_score": 0.605129,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_3",
          "bdc_text": "cuidam , clamet quibus inclusi actorum Badensium , quae habui ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1110",
          "psc_text": "ὅτι πάρεσμεν· καὶ γὰρ ἡμέτερον ἦν τὸ χωρίον τὸ ἀποδεδειγμένον εἰς ὑποδοχὴν τῶν συντρεχόντων. ὡς δὲ ἐκ τοῦ ἑτέρου μέρους οὐδεὶς ἦν, οὔτε προτρέχων, οὔτε εὐαγγελιζόμενος τὴν παρουσίαν τῶν προσδοκωμένων, οἱ δὲ παρʼ ἡμῶν ἀποσταλέντες ἐπανῆλθον κατήφειαν πολλὴν καὶ γογγυσμὸν τῶν ἐκεῖ διηγούμενοι, ὡς καινῆς πίστεως παρʼ ἡμῶν καταγγελθείσης· καὶ ἐλέγοντο διορίζεσθαι, ἦ μὴν μὴ ἐπιτρέψειν τῷ ἐπισκόπῳ αὐτῶν πρὸς ἡμᾶς διαβῆναι· ἦλθε δέ τις καὶ γράμμα φέρων ἡμῖν, ἀφωσιωμένον καὶ οὐδεμίαν ἔχον μνήμην τῶν ἐξ ἀρχῆς συγκειμένων. καὶ ὁ πάσης δέ μοι αἰδοῦς καὶ τιμῆς ἄξιος ἀδελφὸς Θεόφιλος, ἕνα τῶν αὐτῷ συνόντων ἀποστείλας, ἐδήλωσέ τινα, ἃ ἐνόμισε καὶ αὐτῷ ἐπιβάλλοντα εἶναι εἰπεῖν καὶ ἡμῖν ἀκοῦσαι πρέποντα. ἐπιστεῖλαι γὰρ οὐκ ἠξίωσεν, οὐ τὸν ἐκ τῶν γραμμάτων ἔλεγχον ὑφορώμενος τοσοῦτον, ὅσον φροντίζων τοῦ μὴ εἰς ἀνάγκην ἐλθεῖν προσειπεῖν ἡμᾶς ὡς ἐπισκόπους· πλήν γε δή, ὅτι σφοδρὰ ἦν τὰ ῥήματα, καὶ ἀπὸ καρδίας ἐκθερμανθείσης ἐξενεχθέντα. ἐπὶ τούτοις διελύθημεν κατῃσχυμμένοι, καὶ συμπεπτωκότες τῇ",
          "candidate_score": 0.604305,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_3",
          "bdc_text": "cuidam , clamet quibus inclusi actorum Badensium , quae habui ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1385",
          "psc_text": "οὔτε ἑαυτούς τι ζημιοῦντες, καὶ τῶν παίδωννηπίων E. τρέφοντες τὸ φιλότιμον. Τῷ ὄντι δὲ καὶ ἀμύθητον ὅσην ἡδονὴν εἶχεν ὁ λόγος ἐν τῇ πρὸς ἡμᾶς παιδιᾷ· οἷον Πολυδάμαντός τινος ἢ Μίλωνος παγκρατίου ἢ πάλης ἀγωνίαν παραιτουμένου τὴν πρὸς ἐμὲ αὐτόν·ἐμὲ αὐτόν ἑαυτόν E. πολλὰ γὰρ περισκεψάμενος οὐδὲν εὗρον ἀσθενείαςεὐσθενείας E. editi antiqui. ὑπόδειγμα· ὥστε τοὺς τὰς ὑπερβολὰς τῶν λόγων ἐπιζητοῦντας ἐνταῦθά σε μᾶλλον ἄγανται τῆς δυνάμεως, οὕτω δυνηθέντα ταῖς παιδιαῖς πρὸς ἡμᾶς καταβῆναι, ἢ εἰom. E. τὸν βάρβαρον ἦγεςεἶχες Med. ὑπὲρ τὸν Ἄθω πλέοντα. ἀλλʼ ἡμεῖς μέν, ὦ θαυμάσιε, Μωσεῖ καὶ Ἠλίᾳ καὶ τοῖς οὕτω μακαρίοις ἀνδράσι σύνεσμεν, ἐκ τῆς βαρβάρου φωνῆς διαλεγομένοις ἡμῖν τὰ ἑαυτῶν, καὶ τὰ παρʼ ἐκείνων φθεγγόμεθα, νοῦν μὲν ἀληθῆ, λέξιν δὲ ἀμαθῆ, ὡς αὐτὰ ταῦτα δηλοῖ· εἰ γάρ τι καὶ ἦμεν παρʼ ὑμῶν διδαχθέντες, ὑπὸ τοῦ χρόνου ἐπελαθόμεθα. Αὐτὸς δὲ ἐπίστελλε ἡμῖν, ἄλλας ὑποθέσεις ἐπιστολῶν ποιούμενος, αἳ καὶ σὲ δείξουσι καὶ ἡμᾶς οὐκ ἐλέγξουσι. τὸν",
          "candidate_score": 0.602481,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam",
      "max_score": 0.678458,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_489",
          "psc_text": "Praecesserat Joannes, ut justificaret populum Judaeorum: ipse Dominus venerat ad oves perditas domus Israel: apostolos destinaverat, ut fidem 1383 populi Judaeorum vel disputatione, vel signis, miraculisque fundarent: sed cum illi munera sibi oblata defugerent, publicani et peccatores in Deum credere, in fidem coire coeperunt. In his igitur apostolica praedicatione regnum coelorum cogitur, et fidelis populi aspiratione solidatur. 113. Diripit regnum illa quae fluxu sanguinis laborabat (Luc. VIII, 44); nam cum Dominus ad filiam principis synagogae tenderet, furtivo quodam tactu sanitatis remedium praelibavit. Diripit regnum illa Chananaea, quae a suis finibus egressa clamabat dicens: Miserere mei, Domine, Fili David: filia mea male a daemonio vexatur (Matth. XV, 22) . Vere haec regnum coegit, pertinax in precibus, sapiens in responsis, fidelis in verbis. Praetereuntem revocat, tacentem rogat, excusantem adorat, negantem inclinat. Nonne tibi videtur eripere, cum elicit quod negatur, praeripere quod aliis reservatur? Negaverat enim Dominus panem filiorum dari canibus oportere: at",
          "candidate_score": 0.678458,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1098",
          "psc_text": "dicere, sicut illud est: Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum (Psal. II, 2) ; solus enim Herodes rex, et princeps Pilatus in apostolorum Actibus conspirasse adversus Christum Petri voce produntur (Act. IV, 27). Sic et ad Hebraeos habes, in caprinis pellibus ambulabant, secti sunt, et leonum molas obstruxerunt (Hebr. XI, 37); cum solus Elias melotidem habuisse, Esaias sectus esse (IV Reg. I, 8), Daniel a leonibus intactus mansisse doceatur (Dan. VI, 22). 123. (Vers. 40.) Quam exsecrabilis in facto iniquitas Judaeorum, ut quasi latronem crucifigerent omnium redemptorem! Bonus tamen in mysterio latro, qui insidiatus est diabolo, ut vasa ejus auferret. Mystice autem latrones duo duos populos peccatores significant per baptismum crucifigendos esse cum Christo: quorum dissensio diversitatem pariter credentium signat. Denique unus a sinistris, alter a dextris erat (Joan. XIX, 30). Increpatio quoque futurum crucis scandalum etiam circa credentes revelat. 124. Et acetum offerebant Judaei (Matth. XXVII, 48).",
          "candidate_score": 0.661497,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_31_33",
          "bdc_text": "und willg wol zuͦ üch abgeret haben , das ich nie mir von üch , brieff gen wil , die dann die oder die ich Germania intelligo occultam et nobis Ex Germania intelligo occultam et maxime S. domino fieri expeditionem . In quem de evivebio etc. Vale , de Grumbachio , alii veriora de concilio etc. Vale , Bullingerus anno 1564 . februero .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_924",
          "psc_text": "ad lapidem, gentilis ad saxum, qui adorat eum quem non videt, nec agnoscit: Deus enim non in manufactis habitat (Act. XVII, 24) , nec in saxo agnoscitur, sed in spiritu. 64. Uterque igitur populus et gentilis et Judaeus pompa quadam sermonis hujus exponitur, sed vehementior in Judaeos poena decernitur. Gentilium enim memoria saeculi istius fluctibus 1487 obruetur, et coeno mundi hujus abolebitur, qui inter ea quae non sunt, esse voluerunt, et alienati a scientia Dei tamquam in profundum maris mersi sunt; at vero Judaei per patriarchas adsumpti, circumcisione signati, per Legem eruditi, non tamquam ignoti peribunt, sed tamquam sacrilegi punientur. Etenim Atheniensibus ignotus Deus, in Judaea notus, sed non receptus (Act. XVII, 23). Et ideo qui ignorat, ignorabitur; qui praevaricatur, damnabitur; nec ille exutus a culpa, qui suum nescivit auctorem, et ille exutio a venia, qui Dominum non recepit. Tolerabilius tamen est fidem non detulisse Christo, quam manus intulisse (Psal.",
          "candidate_score": 0.652423,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_30_32",
          "bdc_text": "üch nüt worden , so ussend nichs wüssen , daruff gewe geradten . und willg wol zuͦ üch abgeret haben , das ich nie mir von üch , brieff gen wil , die dann die oder die ich Germania intelligo occultam et nobis Ex Germania intelligo occultam et maxime S. domino fieri expeditionem . In quem de evivebio etc. Vale , de Grumbachio , alii veriora de concilio etc. Vale , Bullingerus anno 1564 .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_924",
          "psc_text": "ad lapidem, gentilis ad saxum, qui adorat eum quem non videt, nec agnoscit: Deus enim non in manufactis habitat (Act. XVII, 24) , nec in saxo agnoscitur, sed in spiritu. 64. Uterque igitur populus et gentilis et Judaeus pompa quadam sermonis hujus exponitur, sed vehementior in Judaeos poena decernitur. Gentilium enim memoria saeculi istius fluctibus 1487 obruetur, et coeno mundi hujus abolebitur, qui inter ea quae non sunt, esse voluerunt, et alienati a scientia Dei tamquam in profundum maris mersi sunt; at vero Judaei per patriarchas adsumpti, circumcisione signati, per Legem eruditi, non tamquam ignoti peribunt, sed tamquam sacrilegi punientur. Etenim Atheniensibus ignotus Deus, in Judaea notus, sed non receptus (Act. XVII, 23). Et ideo qui ignorat, ignorabitur; qui praevaricatur, damnabitur; nec ille exutus a culpa, qui suum nescivit auctorem, et ille exutio a venia, qui Dominum non recepit. Tolerabilius tamen est fidem non detulisse Christo, quam manus intulisse (Psal.",
          "candidate_score": 0.651919,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_20_22",
          "bdc_text": "Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S. devoravit et spectantibus spes .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1008",
          "psc_text": "Gothi et Armenii crediderunt, et ideo mundi finem videmus: ita et a viro spirituali Evangelium praedicatur, quando omnes sapientiae progressus et omnes virtutes exsequitur, psallenti mente et spiritu, novissimam destruens mortem; tunc enim finis, cum tradiderit in eo Christus regnum Deo et Patri, fueritque iste subjectus ei qui sibi subjecit omnia, ut sit Deus omnia, in omnibus (I Cor. XV, 25). Et praedicabitur Evangelium per omnes civitates, id est, civitates Judaeae: Notus enim in Judaea Deus (Ps. LXXV, 1) . Tunc enim civitates aedificantur Judaeae, quando virtutum fundamenta ponuntur. (Vers. 20.) Cum videritis circumdari ab exercitu Hierusalem. . 15. Vere Hierusalem ab exercitu obsessa est, et expugnata a Romano duce. Unde Judaei putaverunt tunc factam abominationem desolationis, eo quod caput porci in templum jecerint illudentes Romani Judaicae ritum observantiae. Quod ego nec furens dixerim. Abominatio enim desolationis, exsecrabilis adventus Antichristi est; eo quod sacrilegis infaustis mentium interiora 1508 contaminet: sedens",
          "candidate_score": 0.64176,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_3_5",
          "bdc_text": "cuidam , clamet quibus inclusi actorum Badensium , quae habui ; sed 1 . Scripsi et alia , quae habui ;",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_14",
          "psc_text": "Unum autem tantummodo in quatuor libros digestum ex omnibus arbitrati sunt intelligendum. 2. Et aliud quidem fertur Evangelium, quod duodecim scripsisse dicuntur. Ausus est etiam Basilides Evangelium scribere, quod dicitur secundum Basilidem. Fertur etiam aliud Evangelium, quod scribitur secundum Thomam. Novi aliud scriptum secundum Matthiam. Legimus aliqua (Dist. 37, cap. Legimus aliqua), ne legantur: legimus, ne ignoremus: legimus non ut teneamus, sed ut repudiemus, et ut sciamus qualia sint in quibus magnifici isti cor exaltant suum. Sed Ecclesia, cum quatuor Evangelii libros habeat, per universum mundum Evangelistis redundat: haereses, cum multa habeant, unum non habent. Multi enim conati, sed Dei gratia destituti sunt. Plerique etiam ex quatuor Evangelii libris in unum ea quae venenatis putaverunt assertionibus convenientia, referserunt. 1266 Ita Ecclesia quae unum Evangelium habet, unum Deum docet: illi autem qui alium Deum veteris Testamenti, alium novi asserunt, ex multis Evangeliis non unum Deum, sed plures fecerunt. 3. Quoniam multi,",
          "candidate_score": 0.617797,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_21",
          "bdc_text": "wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1125",
          "psc_text": "sero tempus noctis profundum, ut si dicas: Sero ad lucubrandum surrexit, id est, non vespertino tempore, sed profunda nocte surrexit. 152. Unde et mulieres ad monumentum accedendi habent facultatem, jam utique custodibus quiescentibus: et ipsi custodes terrentur amplius, quod usu venit somno excitis. Postremo etiam principes sacerdotum congregati cum senioribus nocte id factum esse confirmant, dicentes custodibus: Dicite, quia discipuli ejus nocte venerunt, et furati sunt eum, nobis dormientibus (Matth. XXVIII, 13) . Ex tempore enim quod a custodibus compererunt, argumentum fraudis arripiunt. Nam Joannes mane, cum adhuc tenebrae essent. Mariam Magdalenam ad se et ad Petrum venisse significat, et tamen ignaram factae resurrectionis inducit (Joan. XX, 2); nam utique si advesperascente die, facta esset, statim potuit innotescere. 153. Mane est, et adhuc Petrus nescit, nescit Joannes. Numquid patiebatur Dominus diutius torqueri discipulos suae mortis incerto, ad quos statim angelus, statim Dominus gestae rei nuntias mulieres destinavit? Et ut scias",
          "candidate_score": 0.615525,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_14",
          "bdc_text": "man min besorgt der hertzog sölle och von es wölle wenig , der vermeint , der herren wil , das man egre Verräter herren etc.",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_326",
          "psc_text": "quaerentis affectus. Quod si is qui Deum quaerit, propter fragilitatem carnis, et mentis angustias saepe tentatur; quanto magis qui saeculum quaerit obnoxius est! Atque hoc ipso perniciosior ambitio, quod blanda quaedam est conciliatricula dignitatum; et saepe quos vitia nulla delectant, quos nulla potuit movere luxuria, nulla avaritia subvertere, facit ambitio criminosos. Habet enim forensem gratiam, domesticum scelus: et ut dominetur aliis, prius servit. Curvatur obsequio, ut honore donetur: et dum vult esse sublimior simulata humilitate, fit vilior, et fit remissior; cum in ipsa potestate, quod praecellit, alienum sit; legibus enim imperat, sibi servit. 32. Dicet fortasse aliquis, quia solus qui malum fecerit, timet; tamen qui mare navigat, plus timet. Et contra in immobili terrarum statione 1343 consistens, non solet timere naufragium: at si mobile conscendat elementum, frequentioribus obnoxius fit periculis. Fuge ergo saeculi mare, et naufragium non timebis. Et si frequenter arborum vertices spirantium verberent flabra ventorum; solidatis tamen radicibus",
          "candidate_score": 0.6131,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_21",
          "bdc_text": "wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1122",
          "psc_text": ": Matthaeus occurrisse Dominum scripsit Mariae Magdalenae, et alteri Mariae, et illas accessisse, et tenuisse pedes ejus, et adorasse evidentissima descriptione digessit (Matth. XXVIII, 9). 148. Quomodo ergo solvendum, nisi quatuor evangelistas de diversis quatuor putes dixisse temporibus; ut et personas alias mulierum, et alias conjicias visiones? Denique aliae cum unguento prima sabbati veniunt: aliae sine unguento, vespere sabbati. Istarum nomen exprimitur, illae de Galilaea secutae Dominum designantur. 149. Quo loco ne quem spinosae interpretationis in fine offendat asperitas, ubi suavia forte praesumpta sunt; aestimate jam nos complendi sermonis vela submittere, quoniam ad portum venimus: et navis quae cursu concito maria transmearit, ubi littori coeperit appropinquare, latentia cautium cursu perstringit infracto. Ergo ne tamquam inerti gubernatori in arenis littoris mihi haereat sermo, tamquam in vada caeca lentandum iter quam praecipitandum arbitror; quo minus rimosa nobis patescat oratio. . 150. Primum igitur illud spectandum est, quod scriptum est: Vespere autem sabbati,",
          "candidate_score": 0.613047,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-altercatione-Ecclesiae-et-Synagogae",
      "max_score": 0.678322,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_10_12",
          "bdc_text": "Faxit et consentiunt respondent se clarorum et nostrorum . Faxit Christus , ut feliciter finiciam . und Bern hab ich , das der tag zwüschen . Bernn besorgt man das datt bey uffgeschlagen sye al 6 .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-altercatione-Ecclesiae-et-Synagogae_window_29",
          "psc_text": "hoc de tuo te Testamento convinco. Salvator enim die et nocte pependit in cruce, hoc est, sexta feria per diem, et hujus diei per noctem usque ad sabbatum, quo dixisti juxta Legem hominem in ligno non licere pendere. Haec tibi interim, ut fecisti, dicta esse videantur: nam ad causam veritatis, et ad dogmatis nodum illud contemplare quod dicimus: Et erit, inquit, Vita tua pendens ante oculos tuos die et nocte. In una enim die fuit dies et nox. Lucem diei subito tenebrarum horrore nocturna caligo distinxit: sicut Salvator cum suspenderetur in ligno, ab hora diei sexta usque ad horam nonam tenebrae factae sunt (Matth. XXVII, 45), nox lumen abstulit, et totam diem feralis et luctuosa caligo caecavit. Vides ergo in una die et diem fuisse, et noctem. Merito propter hanc idem passionem in Deuteronomio ait: Et erit Vita tua pendens ante oculos tuos die et nocte. SYNAGOGA respondit: Ergo si",
          "candidate_score": 0.678322,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_11_13",
          "bdc_text": "Faxit Christus , ut feliciter finiciam . und Bern hab ich , das der tag zwüschen . Bernn besorgt man das datt bey uffgeschlagen sye al 6 . närtz ;",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-altercatione-Ecclesiae-et-Synagogae_window_29",
          "psc_text": "hoc de tuo te Testamento convinco. Salvator enim die et nocte pependit in cruce, hoc est, sexta feria per diem, et hujus diei per noctem usque ad sabbatum, quo dixisti juxta Legem hominem in ligno non licere pendere. Haec tibi interim, ut fecisti, dicta esse videantur: nam ad causam veritatis, et ad dogmatis nodum illud contemplare quod dicimus: Et erit, inquit, Vita tua pendens ante oculos tuos die et nocte. In una enim die fuit dies et nox. Lucem diei subito tenebrarum horrore nocturna caligo distinxit: sicut Salvator cum suspenderetur in ligno, ab hora diei sexta usque ad horam nonam tenebrae factae sunt (Matth. XXVII, 45), nox lumen abstulit, et totam diem feralis et luctuosa caligo caecavit. Vides ergo in una die et diem fuisse, et noctem. Merito propter hanc idem passionem in Deuteronomio ait: Et erit Vita tua pendens ante oculos tuos die et nocte. SYNAGOGA respondit: Ergo si",
          "candidate_score": 0.652428,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_12",
          "bdc_text": "und Bern hab ich , das der tag zwüschen . Bernn besorgt man das datt bey uffgeschlagen sye al 6 .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-altercatione-Ecclesiae-et-Synagogae_window_29",
          "psc_text": "hoc de tuo te Testamento convinco. Salvator enim die et nocte pependit in cruce, hoc est, sexta feria per diem, et hujus diei per noctem usque ad sabbatum, quo dixisti juxta Legem hominem in ligno non licere pendere. Haec tibi interim, ut fecisti, dicta esse videantur: nam ad causam veritatis, et ad dogmatis nodum illud contemplare quod dicimus: Et erit, inquit, Vita tua pendens ante oculos tuos die et nocte. In una enim die fuit dies et nox. Lucem diei subito tenebrarum horrore nocturna caligo distinxit: sicut Salvator cum suspenderetur in ligno, ab hora diei sexta usque ad horam nonam tenebrae factae sunt (Matth. XXVII, 45), nox lumen abstulit, et totam diem feralis et luctuosa caligo caecavit. Vides ergo in una die et diem fuisse, et noctem. Merito propter hanc idem passionem in Deuteronomio ait: Et erit Vita tua pendens ante oculos tuos die et nocte. SYNAGOGA respondit: Ergo si",
          "candidate_score": 0.615449,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf026",
      "work_id": "dlt000306",
      "max_score": 0.677596,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "dlt000306_window_58",
          "psc_text": "Qui dum Arriani contagii labe uariis poenis maculari non potuit, uictor repente caelos obtinuit. Hunericus autem inter innumerabiles suarum impietatum strages quas in catholicos exercuerat, octauo regni anno ut Arrius pater eius interioribus cunctis effusis miserabiliter uitam finiuit. [§ 80] Aera DXIIII Hunerico succedit Guntamundus, regnans annis XII. Qui statim ecclesiae pacem reformans catholicos ab exilio reuocauit. [§ 81] Aera DXXVI Guntamundo mortuo Trasemundus regnat annis XXVII mens. IIII. Iste Arriana insania plenus catholicos insectatur, ecclesias claudit, Sardiniam exilio ex omni Africana ecclesia CXX episcopos mittit. Carthagine moritur. Cuius tempore Fulgentius Ruspensis episcopus in nostro dogmate claruit. [§ 82] Aera DLIII post Trasemundum Ildiris Unerici filius ex Valentiniani imperatoris filia genitus regnat annos VII menses III. Iste sacramento a decessore suo Trasemundo obstrictus ne catholicis in regno suo aut ecclesias aperiret aut priuilegia restitueret, prius quam regnaret, ne religionem sacramenti uiolaret, praecepit sacerdotes catholicos ab exilio reduci et ecclesias aperiri.",
          "candidate_score": 0.677596,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "dlt000306_window_58",
          "psc_text": "Qui dum Arriani contagii labe uariis poenis maculari non potuit, uictor repente caelos obtinuit. Hunericus autem inter innumerabiles suarum impietatum strages quas in catholicos exercuerat, octauo regni anno ut Arrius pater eius interioribus cunctis effusis miserabiliter uitam finiuit. [§ 80] Aera DXIIII Hunerico succedit Guntamundus, regnans annis XII. Qui statim ecclesiae pacem reformans catholicos ab exilio reuocauit. [§ 81] Aera DXXVI Guntamundo mortuo Trasemundus regnat annis XXVII mens. IIII. Iste Arriana insania plenus catholicos insectatur, ecclesias claudit, Sardiniam exilio ex omni Africana ecclesia CXX episcopos mittit. Carthagine moritur. Cuius tempore Fulgentius Ruspensis episcopus in nostro dogmate claruit. [§ 82] Aera DLIII post Trasemundum Ildiris Unerici filius ex Valentiniani imperatoris filia genitus regnat annos VII menses III. Iste sacramento a decessore suo Trasemundo obstrictus ne catholicis in regno suo aut ecclesias aperiret aut priuilegia restitueret, prius quam regnaret, ne religionem sacramenti uiolaret, praecepit sacerdotes catholicos ab exilio reduci et ecclesias aperiri.",
          "candidate_score": 0.655728,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1",
      "max_score": 0.677181,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_209",
          "psc_text": "dico ideo mihi esse credendum communionem Donati non esse ecclesiam CbristiChristi, quia quidam, qui apud eos episcopi fuerunt, diuina instrumenta ignibus tradidisse gestis ecclesiasticis et municipalibus et iudicialibus conuincuntur, aut quia in iudicio episcoporum, quod ab imperatore petiuerant, causam suam non obtinuerunt, aut quia prouocantes ad ipsum imperatorem etiam ab ipso contrariam sibi sententiam meruerunt, aut quia tales sunt apud eos circumcellionum principes, aut quia tanta mala committunt circumcelliones, aut quia sunt apud eos, qui se per abrupta praecipitent uel concremandos ignibus inferant, quos ipsi sibimet accenderunt, aut trucidationem suam etiam inuitis hominibus terrendo extorqueant et tot spontaneas et furiosas mortes, ut colantur ab hominibus, appetant, aut quod ad eorum sepulcra ebriosi greges uagorum et uagarum permixta nequitia die noctuque se uino sepeliant flagitiisque corrumpant. sit ista omnis turba palea eorum nec frumentis praeiudicet, si ipsi ecclesiam tenent. sed utrum ipsi ecclesiam teneant, non nisi de diuinarum scripturarum canonicis libris",
          "candidate_score": 0.677181,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_9_11",
          "bdc_text": "Respondent sequestres , urbes salis . Faxit et consentiunt respondent se clarorum et nostrorum . Faxit Christus , ut feliciter finiciam .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_218",
          "psc_text": "uolaptas 0 21 conaertantar Oml 27 eius 8. I. JIm3 28 in Jlml per 0Jlm2v cf. p. 259, 17. 263, 20. 288, 23. cap. 22, 63 gentes, incipientibus ab Hierusalem; sicut non eget interprete: et eritis mihi testes in Hierusalem et in tota Iudaea et Samaria et usque in totam terram - coepisse enim ecclesiam ab Hierusalem atque inde isse circum Iudaeam et Samariam et ceteras gentes consequentia gesta testantur canonicis firmata documentis —; sicut non eget interprete: et praedicabitur hoc euangelium in testimonium omnibus gentibus, et tunc ueniet finis — interrogatus enim dominus de fine huius saeculi cum quaedam initia parturitionum dixisset, ait: sed nondum est finis; finem autem futurum praedixit post praedicationem euangelii in uniuerso orbe in omnibus gentibus —; sicut non eget interprete: sinite utraque crescere usque ad messem, quia, cum egeret interprete, ipse dominus interpretatus est et ipse exposuit cui nemo contradicere potest, maxime in ea",
          "candidate_score": 0.652448,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
      "max_score": 0.677154,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
          "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
          "candidate_score": 0.677154,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_93",
          "psc_text": "contra Evangelii legem, litteras feci quibus martyres et confessores consilio meo quantum possem ad Dominica praecepta revocarem. » I. Cyprianus martyribus et confessoribus charissimis fratribus salutem. Sollicitudo loci nostri et timor Domini compellit, fortissimi ac beatissimi fratres, admonere vos litteris nostris ut a quibus tam devote et fortiter servatur fides Domini, ab iisdem lex quoque et disciplina Domini reservetur. Nam, cum omnes milites Christi custodire oporteat praecepta imperatoris20 sui, tum vos magis praeceptis ejus obtemperare plus convenit, qui exemplum caeteris facti estis et virtutis et timoris Dei. Et credideram quidem presbyteros et diaconos qui illic praesentes sunt monere vos et instruere plenissime circa Evangelii legem, sicut in praeteritum semper sub antecessoribus nostris factum est, ut diaconi, ad carcerem commeantes, martyrum desideria consiliis suis et Scripturarum praeceptis gubernarent. Sed nunc cum maximo animi dolore cognosco non tantum illic vobis non suggeri divina praecepta, sed adhuc potius impediri, ut ea quae a",
          "candidate_score": 0.671033,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_33_35",
          "bdc_text": "februero . omnes ob S. te tuos salutant . S . regem ecclesiae nimis Fabritio , Curiensis ecclesiae ministro fideli , domino et fratri meo colendissimo et charissimo .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_161",
          "psc_text": "vobis ob Dominicae etiam disciplinae coronam. Dignationem suam Dominus multiplici genere largitatis infudit, bonorum militum laudes et glorias spiritales copiosa varietate distribuit. Honoris vestri participes et nos sumus, gloriam vestram nostram gloriam computamus, quorum tempora illustravit tanta felicitas, ut aetatem nostram videre contingeret probatos servos Dei et Christi milites coronatos. Opto vos, fortissimi ac beatissimi fratres, semper bene valere et nostri meminisse. EPISTOLA XXVI.(Pamel., Rigalt., Baluz., XXVI. Paris., XXV. Oxon., Lips., XXXI.) MOYSES, MAXIMUS, NICOSTRATUS, ET ALII CONFESSORES RESPONDENT PRAECEDENTI EPISTOLAE. ARGUMENTUM.-- Solatia quae ex Cyprianis litteris perceperant Romani confessores, grati agnoscunt.--Martyrium non poena sed felicitas.--Voces evangelicae faces ad inflammandam fidem.--In lapsorum causa Cypriani sententiae acceditur. I. Caecilio Cypriano, episcopo ecclesiae Carthaginensium, Moyses et Maximus presbyteri et Nicostratus et Rufinus diaconi et caeteri confessores in fide veritatis perseverantes in Deo Patre et in Filio ejus Jesu Christo Domino nostro et in Spiritu sancto salutem. Inter varios et multiplices, frater, dolores",
          "candidate_score": 0.654521,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_33_35",
          "bdc_text": "februero . omnes ob S. te tuos salutant . S . regem ecclesiae nimis Fabritio , Curiensis ecclesiae ministro fideli , domino et fratri meo colendissimo et charissimo .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_220",
          "psc_text": "I. Cyprianus presbyteris et diaconibus et plebi universae, fratribus in Domino, salutem. Agnoscenda et amplectenda sunt, fratres dilectissimi, beneficia divina, quibus Ecclesiam suam Dominus illustrare temporibus nostris et honestare dignatus est, commeatum dando bonis confessoribus suis et martyribus gloriosis, ut, qui sublimiter Christum confessi essent, clerum postmodum Christi ministeriis ecclesiasticis adornarent. Exultate itaque et gaudete nobiscum litteris nostris, quibus ego et collegae mei qui praesentes aderant, referimus ad vos Celerinum fratrem nostrum, virtutibus pariter et moribus gloriosum, clero nostro, non humana suffragatione sed divina dignatione conjunctum. Qui cum consentire dubitaret ecclesiae, ipsius admonitu et hortatu in visione per noctem compulsus est ne negaret nobis suadentibus. Cui plus licuit et coegit quia nec fas fuerat nec decebat sine honore ecclesiastico esse quem sic Dominus honoravit coelestis gloriae dignitate. II. Hic ad temporis nostri praelium primus, hic inter Christi milites antesignanus, hic inter persecutionis initia ferventia cum ipso infestationis principe et auctore",
          "candidate_score": 0.65338,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_33_35",
          "bdc_text": "februero . omnes ob S. te tuos salutant . S . regem ecclesiae nimis Fabritio , Curiensis ecclesiae ministro fideli , domino et fratri meo colendissimo et charissimo .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_145",
          "psc_text": "secundum praeceptum Pauli et nostrum tractatum, exposita causa apud episcopum et facta exomologesi, habeant pacem, non tantum hae, sed et quas scis ad animum nostrum pertinere. III. Salutant vos collegae mei universi, 31 Vos, salutate confessores Domini qui ibi vobiscum sunt, quorum nomina significasti; inter quos et Saturninus cum comitibus suis, sed et collega meus, et Maris, Collecta et Emerita, Calphurnius et Maria, Sabina, Spesina, et sorores, Januaria, Dativa, Donata. Salutamus cum suis Saturum, Bassianum, et universum clerum, Uranium, Alexium, Quintianum, Colonicam, et universos quorum nomina non scripsi, quia jam lassus eram. Ideo ignoscere debent. Opto vos bene valere, Alexium et Getulicum et argentarios et sorores. Salutant vos sorores meae Januaria et Sophia, quas vobis commendo. EPISTOLA XXII.(Pamel., XXIII. Rigalt., Baluz., Paris., XXII. Oxon., Lips., XXVII.) AD CLERUM ROMAE CONSISTENTEM, DE MULTIS CONFESSORIBUS ET DE LUCIANI INVERECUNDIA ET CELERINI CONFESSORIS MODESTIA. ARGUMENTUM.-- His litteris Cyprianus Clerum Romanum certiorem reddit de",
          "candidate_score": 0.647294,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_34_36",
          "bdc_text": "omnes ob S. te tuos salutant . S . regem ecclesiae nimis Fabritio , Curiensis ecclesiae ministro fideli , domino et fratri meo colendissimo et charissimo . meo Chur .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_220",
          "psc_text": "I. Cyprianus presbyteris et diaconibus et plebi universae, fratribus in Domino, salutem. Agnoscenda et amplectenda sunt, fratres dilectissimi, beneficia divina, quibus Ecclesiam suam Dominus illustrare temporibus nostris et honestare dignatus est, commeatum dando bonis confessoribus suis et martyribus gloriosis, ut, qui sublimiter Christum confessi essent, clerum postmodum Christi ministeriis ecclesiasticis adornarent. Exultate itaque et gaudete nobiscum litteris nostris, quibus ego et collegae mei qui praesentes aderant, referimus ad vos Celerinum fratrem nostrum, virtutibus pariter et moribus gloriosum, clero nostro, non humana suffragatione sed divina dignatione conjunctum. Qui cum consentire dubitaret ecclesiae, ipsius admonitu et hortatu in visione per noctem compulsus est ne negaret nobis suadentibus. Cui plus licuit et coegit quia nec fas fuerat nec decebat sine honore ecclesiastico esse quem sic Dominus honoravit coelestis gloriae dignitate. II. Hic ad temporis nostri praelium primus, hic inter Christi milites antesignanus, hic inter persecutionis initia ferventia cum ipso infestationis principe et auctore",
          "candidate_score": 0.644715,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_34_36",
          "bdc_text": "omnes ob S. te tuos salutant . S . regem ecclesiae nimis Fabritio , Curiensis ecclesiae ministro fideli , domino et fratri meo colendissimo et charissimo . meo Chur .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_161",
          "psc_text": "vobis ob Dominicae etiam disciplinae coronam. Dignationem suam Dominus multiplici genere largitatis infudit, bonorum militum laudes et glorias spiritales copiosa varietate distribuit. Honoris vestri participes et nos sumus, gloriam vestram nostram gloriam computamus, quorum tempora illustravit tanta felicitas, ut aetatem nostram videre contingeret probatos servos Dei et Christi milites coronatos. Opto vos, fortissimi ac beatissimi fratres, semper bene valere et nostri meminisse. EPISTOLA XXVI.(Pamel., Rigalt., Baluz., XXVI. Paris., XXV. Oxon., Lips., XXXI.) MOYSES, MAXIMUS, NICOSTRATUS, ET ALII CONFESSORES RESPONDENT PRAECEDENTI EPISTOLAE. ARGUMENTUM.-- Solatia quae ex Cyprianis litteris perceperant Romani confessores, grati agnoscunt.--Martyrium non poena sed felicitas.--Voces evangelicae faces ad inflammandam fidem.--In lapsorum causa Cypriani sententiae acceditur. I. Caecilio Cypriano, episcopo ecclesiae Carthaginensium, Moyses et Maximus presbyteri et Nicostratus et Rufinus diaconi et caeteri confessores in fide veritatis perseverantes in Deo Patre et in Filio ejus Jesu Christo Domino nostro et in Spiritu sancto salutem. Inter varios et multiplices, frater, dolores",
          "candidate_score": 0.637998,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_35",
          "bdc_text": "S . regem ecclesiae nimis Fabritio , Curiensis ecclesiae ministro fideli , domino et fratri meo colendissimo et charissimo .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_364",
          "psc_text": "ejus adventus nobis appropinquat, magis ac magis benigna ejus et larga dignatio corda nostra luce veritatis illuminat. XIX. Religioni igitur nostrae congruit et timori et ipsi loco atque officio sacerdotii nostri, frater charissime, in Dominico calice miscendo et offerendo custodire traditionis Dominicae veritatem, et quod prius apud quosdam videtur erratum, Domino monente, corrigere; ut, cum in claritate sua et majestate coelesti venire coeperit, inveniat nos tenere quod monuit, observare quod docuit, facere quod fecit. Opto te, frater charissime, semper bene valere. EPISTOLA LXIV.(Erasm., I, 7. Pamel., Rigalt., Baluz., LXIV. Pariss., LXIII. Oxon., Lips., LXV.) AD EPICTETUM ET PLEBEM ASSURITANORUM, DE FORTUNATIANO QUONDAM EORUM EPISCOPO. ARGUMENTUM.-- Monet Epictetum et plebem Assuritanorum ut Fortunatianum, quondam episcopum, sed lapsum, ad episcopatum redire non permittant; tum aliis de causis, tum quod statutum esset ne episcopi lapsi ad priorem gradum admitterentur. I. Cyprianus Epicteto fratri et plebi Assuras consistenti salutem. Graviter et dolenter motus sum,",
          "candidate_score": 0.636245,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_34_36",
          "bdc_text": "omnes ob S. te tuos salutant . S . regem ecclesiae nimis Fabritio , Curiensis ecclesiae ministro fideli , domino et fratri meo colendissimo et charissimo . meo Chur .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_145",
          "psc_text": "secundum praeceptum Pauli et nostrum tractatum, exposita causa apud episcopum et facta exomologesi, habeant pacem, non tantum hae, sed et quas scis ad animum nostrum pertinere. III. Salutant vos collegae mei universi, 31 Vos, salutate confessores Domini qui ibi vobiscum sunt, quorum nomina significasti; inter quos et Saturninus cum comitibus suis, sed et collega meus, et Maris, Collecta et Emerita, Calphurnius et Maria, Sabina, Spesina, et sorores, Januaria, Dativa, Donata. Salutamus cum suis Saturum, Bassianum, et universum clerum, Uranium, Alexium, Quintianum, Colonicam, et universos quorum nomina non scripsi, quia jam lassus eram. Ideo ignoscere debent. Opto vos bene valere, Alexium et Getulicum et argentarios et sorores. Salutant vos sorores meae Januaria et Sophia, quas vobis commendo. EPISTOLA XXII.(Pamel., XXIII. Rigalt., Baluz., Paris., XXII. Oxon., Lips., XXVII.) AD CLERUM ROMAE CONSISTENTEM, DE MULTIS CONFESSORIBUS ET DE LUCIANI INVERECUNDIA ET CELERINI CONFESSORIS MODESTIA. ARGUMENTUM.-- His litteris Cyprianus Clerum Romanum certiorem reddit de",
          "candidate_score": 0.635011,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_34_36",
          "bdc_text": "omnes ob S. te tuos salutant . S . regem ecclesiae nimis Fabritio , Curiensis ecclesiae ministro fideli , domino et fratri meo colendissimo et charissimo . meo Chur .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_157",
          "psc_text": "MAXIMUM ET CAETEROS CONFESSORES. ARGUMENTUM.-- Epistola haec est gratulatoria ad confessores Romanos. I. Cyprianus Moysi et Maximo presbyteris et caeteris confessoribus, dilectissimis fratribus, salutem. Gloriam fidei et virtutis vestrae, fortissimi ac beatissimi fratres, jampridem de opinione cognoveram, laetatus satis et plurimum gratulatus quod vos confessione sui nominis paraverit ad coronam Domini nostri Jesu Christi praecipua dignatio. Vos enim primores et duces ad nostri temporis praelium facti, coelestis militiae signa movistis. Vos spiritale certamen quod nunc geri Deus voluit vestris virtutibus imbuistis. Vos surgentis belli impetus primos immobili robore atque inconcussa stabilitate fregistis. Inde initia felicia pugnandi orta sunt; inde vincendi auspicia coeperunt. Contigit hic per tormenta consummari martyria. Sed qui in congressione praecedens exemplum virtutis fratribus factus est, cum martyribus in honore communis est. Coronas vestra manu sertas inde huc tradidistis, et de poculo salutari fratribus propinastis. II. Accessit ad confessionis exordia gloriosa et militiae victricis auspicia disciplinae tenor quem",
          "candidate_score": 0.633889,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_35",
          "bdc_text": "S . regem ecclesiae nimis Fabritio , Curiensis ecclesiae ministro fideli , domino et fratri meo colendissimo et charissimo .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331",
          "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi",
          "candidate_score": 0.630725,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1",
      "max_score": 0.67642,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_10_12",
          "bdc_text": "Faxit et consentiunt respondent se clarorum et nostrorum . Faxit Christus , ut feliciter finiciam . und Bern hab ich , das der tag zwüschen . Bernn besorgt man das datt bey uffgeschlagen sye al 6 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_725",
          "psc_text": "emendatum add. CGP EXPLECIT (EX- lib. 6 DIES SEXTVS. Sextus iste est dies, quo mundanae creaturae origo 113 C concluditur, et ideo etiam sermonis nostri, quem dA rerum exordiis adsumpsimus, finis paratur. qui etsi per quinque iam D dies non mediocri labore nobis processerit, tamen hodierno die maiore curarum adcrescit faenore, quia in hoc et superioruriisuperiorum dierum periculum est et totius summa certaminis. etenim si in fidibus aut cantibus et athletarum contentionibus crebris licet et maximis ludicris tamen superiores dies sine ullo coronae transiguntur dispendio, postremus autem dies habet sortem coronae, in quo et decernendi periculum est et cedendi E obprobrium et uincendi praemium, quanto magis in hoc tanto agone sapientiae, tanto non paucorum sed uniuersorum iudicioindicio, cum hodie nobis uelut quaedam certaminis corona procedat, maior sollicitudo angit, ne et superiorum effundamus laborem dierum et praesentis subeamus pudorem. neque enim eadem dicendi condicio, quae canendi atque luctandi, cum in illis",
          "candidate_score": 0.67642,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_11_13",
          "bdc_text": "Faxit Christus , ut feliciter finiciam . und Bern hab ich , das der tag zwüschen . Bernn besorgt man das datt bey uffgeschlagen sye al 6 . närtz ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_725",
          "psc_text": "emendatum add. CGP EXPLECIT (EX- lib. 6 DIES SEXTVS. Sextus iste est dies, quo mundanae creaturae origo 113 C concluditur, et ideo etiam sermonis nostri, quem dA rerum exordiis adsumpsimus, finis paratur. qui etsi per quinque iam D dies non mediocri labore nobis processerit, tamen hodierno die maiore curarum adcrescit faenore, quia in hoc et superioruriisuperiorum dierum periculum est et totius summa certaminis. etenim si in fidibus aut cantibus et athletarum contentionibus crebris licet et maximis ludicris tamen superiores dies sine ullo coronae transiguntur dispendio, postremus autem dies habet sortem coronae, in quo et decernendi periculum est et cedendi E obprobrium et uincendi praemium, quanto magis in hoc tanto agone sapientiae, tanto non paucorum sed uniuersorum iudicioindicio, cum hodie nobis uelut quaedam certaminis corona procedat, maior sollicitudo angit, ne et superiorum effundamus laborem dierum et praesentis subeamus pudorem. neque enim eadem dicendi condicio, quae canendi atque luctandi, cum in illis",
          "candidate_score": 0.654655,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_1_3",
          "bdc_text": "februarii aspexi , Nam tradidi non literas 4 . februarii sub vesperi , per tuum afficere in diversorio Ciconiae agenti . cuidam , clamet quibus inclusi actorum Badensium , quae habui ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_638",
          "psc_text": "Ciconias ferunt collecto proficisci agmine, si quo B pergendum putant, et simul plerisque circa orientem locis inuehi et quasi tessera militari pariter omnes moueri. exercitum credas cum signis suis pergere: sic omnes uiandi comitandique et praeeundi ordinem seruant. cornices autem ducunt eas ac dirigunt et uelut quibusdam turnusturmis stipatricibus prosequuntur, adeo ut adiumenta quaedam bellantibus aduersus inimicas c aues conferre credantur et propriis periculis bella aliena suscipere. cuius rei indicium est quia nullae interuallo aliquo temporis residere in illis locis repperiuntur et quia cum uulneribus reuertentes manifesta quadam sanguinis uoce ceterisque locuntur indiciis grauium se certaminum subisse conflictum. quis igitur illis poenam desertionis indixit, quis derelictae militiae supplicia fonmdolosaformidolosa praescripsit, ut nulla 13 Baa. 176 BC (75 AB) 1 quom scripsi quam 11 quod N cum m2 GB 3 hominem C 4 ductus 3f<S 5 fitaqaae C (corr. w<?) 6 sepe C (epe in r<M.) 7 uindicamus C (i alt.",
          "candidate_score": 0.637291,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_27_29",
          "bdc_text": "d. spectac red rächt für guͦt. Mira . Nam Beza alia , quod und ist üch der Glarnisch abscheid oder summa deß inn wol verwaret wider. Ist S. worden schicken .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_361",
          "psc_text": "discolor aut inter lilia fulgentior aut inter rosas rutilantior aut in gramine liquidior aut in palude turbidior aut in 18 Bas. 113 A (47 E) 21 Bas. 113 B-D (48 B-E) 1 brabium CPSl et tn1 G brauium G m2 cet. 3 pariterque G (qae eras.) 6 quadrifidare escinditur C (corr. m1) GP quadrifida rescinditur V quadrifida interscinditur N post uidetur add. auxilio nam ipsa protectionis (pro in rail. ex per C) CG et (his exp.) P (in quo periectionis); cf. p. 101 u. 12 8 omni MSB omnia G (a exp.) cet. 10 profic*it C repellandam C 11 uaporandam DB uaporandi cet. 12 et om. N' 13 uidetur C (u ex b) aduersum MSli 14 ergo CG et (r s. II.) B (r eras.) S 15 rotunda M' et m1 CH rotunda C m3 91 m2 cet. 21 in diuereas (om. postea in) NI 24 roseta N4 (t eras.",
          "candidate_score": 0.626732,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_12",
          "bdc_text": "und Bern hab ich , das der tag zwüschen . Bernn besorgt man das datt bey uffgeschlagen sye al 6 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_725",
          "psc_text": "emendatum add. CGP EXPLECIT (EX- lib. 6 DIES SEXTVS. Sextus iste est dies, quo mundanae creaturae origo 113 C concluditur, et ideo etiam sermonis nostri, quem dA rerum exordiis adsumpsimus, finis paratur. qui etsi per quinque iam D dies non mediocri labore nobis processerit, tamen hodierno die maiore curarum adcrescit faenore, quia in hoc et superioruriisuperiorum dierum periculum est et totius summa certaminis. etenim si in fidibus aut cantibus et athletarum contentionibus crebris licet et maximis ludicris tamen superiores dies sine ullo coronae transiguntur dispendio, postremus autem dies habet sortem coronae, in quo et decernendi periculum est et cedendi E obprobrium et uincendi praemium, quanto magis in hoc tanto agone sapientiae, tanto non paucorum sed uniuersorum iudicioindicio, cum hodie nobis uelut quaedam certaminis corona procedat, maior sollicitudo angit, ne et superiorum effundamus laborem dierum et praesentis subeamus pudorem. neque enim eadem dicendi condicio, quae canendi atque luctandi, cum in illis",
          "candidate_score": 0.625322,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_0_2",
          "bdc_text": "datas S. sum factus S. D. Postquam tuas 8 . februarii aspexi , Nam tradidi non literas 4 . februarii sub vesperi , per tuum afficere in diversorio Ciconiae agenti .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_130",
          "psc_text": "factum est om. II dies (d ex corr.) A 5 cur G (ur m2 in ras.) VMSB cum cet. 6 et 13 scribtura A 7 quod primo II 8 dicendo (c s. u. ml) A uocauit A (q pro 0 scribere uoluit librarius) lucem diem CGP 11 significaret CPV et (corr. m2) G 12 eousque (ou in ras. m2) A 13 potuit 8. u. A 15 auctoritatem CPVMB auctoritate G (e ex S) scribturae A 16 potiore P potiori G (i alt. in ras.) appellationem C (m eras.) 17 giquidem A (9 ex s m3) 18 et pr. s. u. m2 A et iterum... meae post meorum u. 19 transponenda esse uidentur 19 daaid (d alt. ex t m2) A posuit (s in ras. m%) A 20 in om. II 21 legisse (se del. m2) A 22 lux pr. s. u. m2 A uespere UB uesper U'M'MS sequens dies ex",
          "candidate_score": 0.622149,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_2",
          "bdc_text": "februarii sub vesperi , per tuum afficere in diversorio Ciconiae agenti .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_638",
          "psc_text": "Ciconias ferunt collecto proficisci agmine, si quo B pergendum putant, et simul plerisque circa orientem locis inuehi et quasi tessera militari pariter omnes moueri. exercitum credas cum signis suis pergere: sic omnes uiandi comitandique et praeeundi ordinem seruant. cornices autem ducunt eas ac dirigunt et uelut quibusdam turnusturmis stipatricibus prosequuntur, adeo ut adiumenta quaedam bellantibus aduersus inimicas c aues conferre credantur et propriis periculis bella aliena suscipere. cuius rei indicium est quia nullae interuallo aliquo temporis residere in illis locis repperiuntur et quia cum uulneribus reuertentes manifesta quadam sanguinis uoce ceterisque locuntur indiciis grauium se certaminum subisse conflictum. quis igitur illis poenam desertionis indixit, quis derelictae militiae supplicia fonmdolosaformidolosa praescripsit, ut nulla 13 Baa. 176 BC (75 AB) 1 quom scripsi quam 11 quod N cum m2 GB 3 hominem C 4 ductus 3f<S 5 fitaqaae C (corr. w<?) 6 sepe C (epe in r<M.) 7 uindicamus C (i alt.",
          "candidate_score": 0.619062,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_1_3",
          "bdc_text": "februarii aspexi , Nam tradidi non literas 4 . februarii sub vesperi , per tuum afficere in diversorio Ciconiae agenti . cuidam , clamet quibus inclusi actorum Badensium , quae habui ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_607",
          "psc_text": "4 Gen. 1, 20 8 Bas. 168 C (72 A) 15 Uerg. Georg. II 328 18 aqq. cf. Anth. lat. 762 R. 1. 13. 31. 42 24 Uerg. Ecl. I 57 sq. 2 praeteriri Carn. Tell. Trec. praeterire Mt. in om. 11 3 tria (i ajC e) CG tr∗ęa P (i 8. ę) 4 producant B 8 uiatorea C (o in ras.) 10 multam S Carn. Dw. Uind. multo M (o ex um) multum cet. repetiti it. laborem B TeM. labore C (b ex p M3) 14 prestingerc C perstringere -y-M 15 in. C et n atque 2V 17 cygnea C'F3/.B cignea GP cycnea N'S 19 sonare 11 (sonoros G m2) NM' 20 dulciasimos SQaoitate (-tem r) n dulcissimi suaaitatem N'MS dulcissima snauitate B Trec. ayttaci C (eypttaci M.?) G (payttaci m2) sittaci FF psittaci M<. 21 dulcidinemque C (eorr. m2) P (corr. m2) raucae columbae, tum etiam cornix plena",
          "candidate_score": 0.618478,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_2",
          "bdc_text": "februarii sub vesperi , per tuum afficere in diversorio Ciconiae agenti .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_637",
          "psc_text": "quin habeat difficultatem, quom facias inuitus. ergo et iugis labor auertit affectum et continua ac diuturna potentia gignit insolentiam. quem inueaiasinuenias hominum, qui sponte deponat imperium et ducatus sui cedat insigne fiatque uolens numero postremus ex primo! nos autem non solum de primo, sed etiam de medio saepe contendimus et primos discubitus in conuiuio uindicamus ac, si semel delatum fuerit, uolumus esse perpetuum. ideo inter grues aequanimitas in laboribus est, humilitas in potestatibus. admonentur ut exerceant custodiae uices, non admonentur ut de potestate 101 A decedant, quia ibi naturalis quies somni interpe]landa, hic uoluntariae sedulitatis gratia praestanda est. § 53 Ciconias ferunt collecto proficisci agmine, si quo B pergendum putant, et simul plerisque circa orientem locis inuehi et quasi tessera militari pariter omnes moueri. exercitum credas cum signis suis pergere: sic omnes uiandi comitandique et praeeundi ordinem seruant. cornices autem ducunt eas ac dirigunt et uelut quibusdam turnusturmis stipatricibus prosequuntur,",
          "candidate_score": 0.599171,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf050",
      "work_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat",
      "max_score": 0.676145,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_10",
          "psc_text": "ut nonnulli etiam illustres viri ac senatores, abjectis hujus vitae sarcinis, in monachorum album sese ascriberent. Rex autem ubi haec intellexit, ingenti 244 iracundia commotus, atque indignatione fervens, statim edicto sanxit ut Christiani omnes pietatem ejurare cogerentur. Ac deinceps nova suppliciorum genera comminiscebatur, atque inusitata mortis genera minabatur; litterasque ad omnes regionis ditioni suae subjectae partes mittebat, quibus et praefectis et ducibus imperabat ut tormentis atque iniquis caedibus in homines pietate praeditos grassarentur. Praesertim autem in praestantissimos quosque monastici ordinis excandescebat, atque implacabile adversum eos bellum excitabat. Ob eamque causam priorum plerique animo vacillabant: alii autem, quia cruciatibus ferendis impares erant, nefario ipsius imperio parebant. At vero monasticae classis duces atque antistites, partim ipsius iniquitatem coarguentes ac refutantes, martyrio vitam finiebant, atque ad sempiternam beatitudinem perveniebant; partim in solitudinibus et montibus sese occultabant, non tormentorum quae ipsis denuntiabantur metu, verum diviniore quodam consilio ac providentia. CAP. II.-- Cum itaque hujusmodi",
          "candidate_score": 0.676145,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf006",
      "work_id": "stoa0275.stoa013.opp-lat1",
      "max_score": 0.675954,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa013.opp-lat1_window_31",
          "psc_text": "dum ostendimus extraneas, immo et contrarias disciplinae, nullam earum rationis patrocinio fultam probemus, quod posset habitus huiusmodi quoque communioni vindicari, sicut et quidam, quorum exempla nobis obiectantur. Etenim, ut ipsam causam coronae militaris aggrediar, puto prius conquirendum, an in totum Christianis militia conveniat. Quale est alioquin de accidentibus retractare, cum a praecedentibus culpa sit? Credimusne humanum sacramentum divino superduci licere, et in alium dominum respondere post Christum, et eierare patrem et matrem et omnem proximum, quos et lex honorari et post deum diligi praecepit, quos et evangelium, solo Christo pluris non faciens, sic quoque honoravit? Licebit in gladio conversari, domino pronuntiante gladio periturum. qui gladio fuerit usus? Et proelio operabitur filius pacis, cui nec litigare conveniet? Et vincula et carcerem et tormenta et supplicia administrabit, nec suarum ultor iniuriarum? Iam et stationes aut aliis magis faciet quam Christo, aut et dominico die, quando nec Christo? Et excubabit pro templis, quibus",
          "candidate_score": 0.675954,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf042",
      "work_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.675635,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_140",
          "psc_text": "ille b: illo P parricidales conatus ferro ultus est. flebiliaflebilis ea uictoria fuisse regi traditur: tanta in eo pietas erat, ut etiam parricidae filio ignosci noluerit. § 4 uix hoc bellum extinctum uidebatur, aliud rursum eiortumexortum, Sabaea quodam duce, qui pessimum quemque ad arma inci- . tauerat. sed propere motus omniaomnis morte ducis repressus. § 5 crebracrebras deinde aduersus Allophylos Dauid proelia secundo euentu habuit: - cunctisque bello domitis et tam exteris quam domesticis motibus compressis florentissimum regnum in pace habebat. § 6 tum eum subita cupido incessit ad metiendas imperii uires populum censere: ita a Ioab militiae magistro decies centena et trecenta ciuium milia dinumerata. huius eum facti mox piguit paenituitque, ueniam a Deo patenspetens, cur in id animos extulisset, ut regni sui potentiam ex suorum potius multitudine quam ex fauore diuino aestimaret. § 7 itaque missus ad eum angelus trinam ei poenam denuntiat datque arbitrium unam eligendi. sed",
          "candidate_score": 0.675635,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_17_19",
          "bdc_text": "hat es die bonis abesse ; dir allte klag er nüweren wollet , und 3 jar berüwen , soll ir allte gestillet , das es die böchstvolgenden züwr beruͦchen , solle die Gwysianer sind iren bruͦder cardinal von Lochringen einigägen geritten , und sol in hoffen komkrych . Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_337",
          "psc_text": "cum tamen nihil de eo specialiter mandasset imperator, iudices tantum generalem iussionem secuti, qua omnes episcopos ad concilium cogere iubebantur, hunc quoque inter reliquos uolentes misere. ut ego conicio , Dei nutu ita gestum, ut uir diuinarum rerum instructissimus, cum de ndefide disceptandum erat, interesset. § 4 is ubi Seleuciam uenit, magno cum fauore exceptus omnium in se animos et studia conuerterat. ac primum quaesitum ab eo, quae Prato; concludit enim Seuerus relationem hac sententia : ita in utrisque, (h. e. tam Aquitanis Gallisque, qui fiscalia repudiauerant, quam Britannia, qui a fiscco potius quam ab aliis sumlre maluerant) egregium est aemplum 2 omneis, ut supra dictum b 3 autem aedem tum Joh. Clericus (Bibliothėque choisie Tom. XX, 1 p. 349): tmedentil P, aedem tum Giselinus , tantum locum Вaroniusl, iunctam aedem tum Bochartus, tam * Edentum b 8 esset p. fides uel P: essent p. fides et b ' 13",
          "candidate_score": 0.674633,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_311",
          "psc_text": "extincti sollemnibus exequiis deferebatur concursuque omnium feretro corpus eripitur. § 5 duabus prius frustra crucibus admotis, ubi Christi patibulo attactum est, dictu mirabile, trepidantibus cunctis, funus excussum et inter spectatores suos astitit: crux reperta dignoque ambitu consecrata. cap. 35 § 1 His per Helenam gestis, principe Christiano libertatem atque exemplum fidei mundus acceperat : sed longe atrocius periculum cunctis ecclesiis illa pace generatum. namque tum haeresis Arriana prorupit totumque orbem iniecto errore turbauerat. § 2 etenim duobus Arriis acerrimis perfidiae huius auctoribus imperator etiam deprauatus, dum sibi religionis officium uidetur implere, uim persecutionis exercuit: actique in exilium episcopi, saeuitum in clericos, animaduersum in laicos, qui se ab Arriorum communione secreuerant. § 3 quae autem Arrii praedicabant, erant huiusmodi: patrem Deum instituendi orbis causa genuisse 1 cap. 34 ex Pantini ep. 5. 27 - p. 89, 2 ex Hilario fragm. II, 26 col. 642 cd. Veron. 1730. 7 pcium P 10",
          "candidate_score": 0.67401,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht . Es beschähend sunst alterley evangelium wol fürderet etc. wunderen , die das quam vocant missa amico quidam dum nondum invasit in Normandiae feles ex late ora omnibus S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_347",
          "psc_text": "periculum animaduertit, Occidentalibus deceptis Orientales per seelus uinci, tribus libellis publice datis audientiam regis poposcit, ut de fide coram aduersariis disceptaret. § 4 id uero Arriani maximo opere abnuere. postremo quasi discordiae seminarium et perturbator Orientis redire ad Gallias iubetur, absque exilii indulgentia. § 5 uerum ubi permensus est orbem paene terrarum, malo perfidiae infectum, dubius animi et magna curarum mole aestuans, cum plerisque uideretur non ineundam cum his commnnionemcommunionem, qui Ariminensem synodum recepissent, optimum factu arbitratus reuocare cunctos ad emendationem et paenitentiam, frequentibus intra Gallias conciliis, atque omnibus fere episcopis de errore profitentibus, apud Ariminum gesta condempatcondemnat et in statum pristinum ecclesiarum fidem reformat. § 6 resistebat sanis consiliis Saturninus Arelatensium episcopus, uir 5 non b: om. P 6 exitũ P II est consummatum b 8 nimirum malebat de Prato II nora. P ut uiàetur 11 fidem b : om. P 12 etiam om. b 13 dedidere coni. de",
          "candidate_score": 0.673233,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_356",
          "psc_text": "fort. communione arceret (uel secemeret) 24 caesar augnstina synodll P 25 labilensi P, em. Sigonius 27 ydatius atque jthatins P arbitrantes posse inter initia malum comprimi: sed parum sanis consiliis saeculares iudices adeunt, ut eorum decretis atque executionibus haeretici urbibus pellerentur. § 6 igitur post multa et foeda certamina Ydacio supplicante elicitur a Gratiano tum imperatore rescriptum, quo uniuersi haeretici excedere non ecclesiis tantum aut urbibus, sed extra omnes terras propelli iubebantur. § 7 quo comperto Gnostici diffisi rebus suis, non ausi iudicio certare, sponte cessere, qui episcopi uidebantur: ceteros metus dispersit. cap. 48 § 1 Ac tum Instantius, Saluianus et Priscillianus Romam profecti, ut apud Damasum, urbis ea tempestate episcopum, obiecta purgarent. § 2 sed iter eis praeter interiorem Aquitanicam fuit, ubi tum ab imperitis magnifice suscepti sparsere perfidiae semina. maximeque Elusanam plebem, sane tum bonam et religioni studentem, prauis praedicationibus peruertere. a Burdigala per Delfinum repulsi, tamen in",
          "candidate_score": 0.661615,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_140",
          "psc_text": "ille b: illo P parricidales conatus ferro ultus est. flebiliaflebilis ea uictoria fuisse regi traditur: tanta in eo pietas erat, ut etiam parricidae filio ignosci noluerit. § 4 uix hoc bellum extinctum uidebatur, aliud rursum eiortumexortum, Sabaea quodam duce, qui pessimum quemque ad arma inci- . tauerat. sed propere motus omniaomnis morte ducis repressus. § 5 crebracrebras deinde aduersus Allophylos Dauid proelia secundo euentu habuit: - cunctisque bello domitis et tam exteris quam domesticis motibus compressis florentissimum regnum in pace habebat. § 6 tum eum subita cupido incessit ad metiendas imperii uires populum censere: ita a Ioab militiae magistro decies centena et trecenta ciuium milia dinumerata. huius eum facti mox piguit paenituitque, ueniam a Deo patenspetens, cur in id animos extulisset, ut regni sui potentiam ex suorum potius multitudine quam ex fauore diuino aestimaret. § 7 itaque missus ad eum angelus trinam ei poenam denuntiat datque arbitrium unam eligendi. sed",
          "candidate_score": 0.660285,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_336",
          "psc_text": "numero pari legatos, qui aduersum nostros coram imperatore confligerent. sed ex parte nostrorum leguntur homines adulescentes, parum docti et parum cauti: ab Arrianis autem missi senes, callidi et ingenio ualentes, uetemo perfidiae imbuti, qui apud regem facile superiores extiterunt. § 8 sed nostris mandatum, ne quo modo cum Arrianis communionem went omniaque integra synodo reseruarent. cap. 42 § 1 Interim in Oriente exemplo Occidentalium imperator iubet cunctos fere episcopos apud Seleuciam Isauriae oppidum congregari. § 2 qua tempestate HilahusHilarius, quartum iam exilii annum in Phrygia agens, inter reliquos episcopos, per uicarium ac praesidem data euootioniseuectionis copia, adesse compellitur. § 3 cum tamen nihil de eo specialiter mandasset imperator, iudices tantum generalem iussionem secuti, qua omnes episcopos ad concilium cogere iubebantur, hunc quoque inter reliquos uolentes misere. ut ego conicio , Dei nutu ita gestum, ut uir diuinarum rerum instructissimus, cum de ndefide disceptandum erat, interesset. § 4 is ubi Seleuciam",
          "candidate_score": 0.657619,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6038_sent_19",
          "bdc_text": "Aber aber ale faren inen in Franckrych , aber ale fürsten concilium aut unser religion sind an herren , da hoff ich uß vergendickt redlich sin und sich widersetzetzegären , das er die prochen habend vonn könig gedören kriegaͤren , das er die prelchen abstelle , hat der könig geastorung , des welchen die dörffind hössen er zur ze erstörig , das feidens diennt , dem wolle er yetz hänc ken lassen , dann schierumb Lener , yetz zwey jar , habe inn schier des edictus in das sin kron gebracht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_347",
          "psc_text": "periculum animaduertit, Occidentalibus deceptis Orientales per seelus uinci, tribus libellis publice datis audientiam regis poposcit, ut de fide coram aduersariis disceptaret. § 4 id uero Arriani maximo opere abnuere. postremo quasi discordiae seminarium et perturbator Orientis redire ad Gallias iubetur, absque exilii indulgentia. § 5 uerum ubi permensus est orbem paene terrarum, malo perfidiae infectum, dubius animi et magna curarum mole aestuans, cum plerisque uideretur non ineundam cum his commnnionemcommunionem, qui Ariminensem synodum recepissent, optimum factu arbitratus reuocare cunctos ad emendationem et paenitentiam, frequentibus intra Gallias conciliis, atque omnibus fere episcopis de errore profitentibus, apud Ariminum gesta condempatcondemnat et in statum pristinum ecclesiarum fidem reformat. § 6 resistebat sanis consiliis Saturninus Arelatensium episcopus, uir 5 non b: om. P 6 exitũ P II est consummatum b 8 nimirum malebat de Prato II nora. P ut uiàetur 11 fidem b : om. P 12 etiam om. b 13 dedidere coni. de",
          "candidate_score": 0.657016,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}