8/8011.json

{
  "letter_id": "8011",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8011",
  "dominant_topic": 12,
  "topic_dist": [
    0.041511,
    0.044405,
    0.04425,
    0.040048,
    0.04237,
    0.072587,
    0.040046,
    0.060253,
    0.055547,
    0.049924,
    0.043938,
    0.039047,
    0.078487,
    0.047605,
    0.067391,
    0.066121,
    0.039411,
    0.046239,
    0.039446,
    0.041376
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum",
      "max_score": 0.686891,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1174",
          "psc_text": "Cis? Qui nosse quod fuerat poterant: quod erat, qualiter esse posset ignorabant. Hic denique profectus spiritualis praedicatoris est, ut qui in communi vita aliquando notus est, in superiori ordine habeat, quod ignoretur. Tres quidem gradus perfectionis ostensi sunt, quia dicit: Heri, et nudiustertius. In duobus quidem diebus praedicator agnoscitur, in tertio habet quod etiam ii, qui noverant, non cognoscant. Primus namque dies auditoribus pertinet, secundus sodalibus, tertius est praedicationis. Primum namque diem pastor habuit, quando praelatis suis discipulus obedivit. Quasi enim in magna luce cernitur, qui in virtute obedientiae devotus est. Secundum diem habuit, quando meliorum coadjutor esse jam coepit. Ista quippe claritas magnae conversationis, in electorum exemplo maximum diem facit. Hanc diem Dominus in inuans, ait: Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videant vestra bona opera, et glorificent Patrem vestrum, qui in coelis est (Matth. V, 16) . Tertius vero dies insilientis spiritus est, et prophetiae. In tertio",
          "candidate_score": 0.686891,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1015",
          "psc_text": "Sequitur: (Vers. 17.) Cumque respexisset Samuel Saul, Dominus ait: Ecce vir, quem dixeram tibi, iste dominabitur populo meo. 44. Hoc namque in sequenti die actum est, quod praecedenti Dominus repromisit, dicens: Cras hac eadem hora mittam ad te virum de terra Benjamin, et unges eum super populum meum Israel. Aspicitur ergo in secundo die, qui primo promittitur: quia praedicatores sanctae Ecclesiae virtutes electorum in secreta eorum vita perquirunt. Hi enim qui promovendi sunt, dum bona proferunt, aliquid magnum ex se repromittunt. Primo igitur die rex promittitur; quia magna electorum opera praedicatores aspiciunt, et, quasi Domino loquente, intus agnoscunt, quos ordinare sanctae Ecclesiae rectores volunt. Aspicit ergo Samuel in sequenti die, quando praedicator eum, qui promovendus est, in magna luce conversationis videt. Et tunc quidem, quasi indicante Domino, ordinandum regem cognoscit: quia eum, qui in alta arce sanctitatis praeeminet, praeferre aliis dignum videt. Et quia qui magni sunt meritis, parvi sunt",
          "candidate_score": 0.68218,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_306",
          "psc_text": "videndum quod dicitur: Ante faciem Heli Samuel Domino ministravit, quia praedicatorum sanctae Ecclesiae ministerium gentilis populi conversionem, amorem et reverentiam circa Redemptoris obsequium, veterum ordo doctorum longe ante videndo cognovit, et prophetando praedicavit. Hunc namque pronum in Domini ministerio noverat, qui dicebat: Adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes servient ei (Psal. LXXI, 11) . Hinc Aggaeus loquitur, dicens: Veniet desideratus cunctis gentibus, et replebitur gloria domus Domini (Aggaei II, 8). Hinc Isaias dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes; in ipsum gentes sperabunt (Isa. XI, 10; Rom. XV, 12) . Hinc Psalmista ait: Laudate, omnes gentes, Dominum et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Hinc patriarcha Jacob ait: Ipse erit exspectatio gentium (Gen. LIX, 10) . Ante faciem ergo Heli minister Domini Samuel puer fuit, quia quod dignum Deo postmodum gentilis populus habuit, doctorum ordo veterum per prophetiae spiritum praevidit. Et statim de projectis subditur: (Vers.",
          "candidate_score": 0.677463,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1169",
          "psc_text": "jam didicit, et peccatorem se indesinenter agnoscere, et pro eisdem peccatis carnem affligere, et afflictionis suae dolorem omnipotenti Deo gratanter offerre. Ad collem Domini venit, si ad revelatam intimam Redemptoris gloriam aut Scripturarum sublimem intellectum proficiendo conscendit. Obvium gregem prophetarum habuit, si praedicatorum sanctae Ecclesiae concordem scientiam intellexit. In quorum medio insilientem in se spiritum Domini sensit, in illa ineffabili suavitate internae experientiae in se donum supervenientis divinitatis agnovit, et notae gratiae abundantiam loquendo effudit. Haec quoties sancti praedicatores imperfectis nobis ostendunt, per doctrinam, qua nos illuminant, quasi clarissimum diem produnt. Et ista quidem omnia jam promoti praedicatores, exponentibus ordinatoribus, sciunt. 25. Quia ergo diem signorum habent, salubriter attendant si promissa signa jam videant. Nam qui mundi gloriam contemnere nondum didicit, primum signum audire promissum potuit, sed non vidit ostensum. Si contemplativae vitae robur et dulcedinem nescit, sequentis signi bonum videre non meruit. Si altitudinem Scripturarum per intimae eruditionis notitiam",
          "candidate_score": 0.672098,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_14",
          "bdc_text": "Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_527",
          "psc_text": "enim dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes, in eum gentes sperabunt (Rom. XV, 12; ex Isa. XI, 10) . Puer Samuel Domino ministrabat, cum dominicae Resurrectionis gloriam 113 Petrus assereret, dicens: Jesum Nazarenum virum approbatum a Deo in vobis signis et prodigiis, traditum per manus impiorum interemistis; hunc Deus suscitavit a mortuis praefinito consilio tertia die, sicut impossibile erat teneri eum doloribus inferni (Act. II, 22, seq.) . 2. Sed hoc ministerium, quod Domino exhibuit, etiam coram Heli exhibuit, quia subjunxit, dicens: David enim dicit: Quoniam non derelinques animam meam in inferno, nec dabis sanctum tuum videre corruptionem (Act. II, 27; Psal. XV, 10) . Coram Heli itaque Samuel ministrare Domino apte dicitur, quia electi sanctae Ecclesiae praedicatores, dum statum novae fidei praedicando erigerent, quod ratione asserere conati sunt, Patrum veterum auctoritate firmaverunt. 3. Et tunc quidem sermo Domini pretiosus fuisse perhibetur. Pretiosa quippe res parvo pretio emi",
          "candidate_score": 0.643595,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_13",
          "bdc_text": "ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_581",
          "psc_text": "ut appareret in Silo. 29. Silo quippe missus interpretatur. Et quia usque in mundi finem in praedicationis ministerium mittit, in Silo Dominus apparet, quia se eis clarius ostendit per quos lucis suae gloriam aliis aperit. Bene autem dicitur Addidit ut appareret, quia incessanter eliguntur quibus claritas divinae lucis infunditur. Unde et causam cur auditam visionem asserat subdit, dicens: (Vers. 21.) Quoniam revelatus fuerat Dominus Samueli. 30. Idcirco enim ut appareat addit, quoniam qui revelatus fuerat Dominus se iterum atque iterum revelat, et suae ostensionis donum a sancta Ecclesia nequaquam subtrahit, quam ei exhibere ex ejus exordio non cessavit. Sed qui Samueli revelatus asseritur, quoties apparere addiderit non refertur, quia nimirum usque in mundi finem sancta Ecclesia ducitur, cui praedicatores praesunt, qui ex eo in infimis alta aeternitatis gaudia praedicent, quo summa quae praedicant in alta Dei manifestatione vident. Quam profecto apparitionem juxta verbum Domini factam perhibetur. Quid est autem verbum",
          "candidate_score": 0.642385,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_13",
          "bdc_text": "ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_582",
          "psc_text": "Samueli revelatus asseritur, quoties apparere addiderit non refertur, quia nimirum usque in mundi finem sancta Ecclesia ducitur, cui praedicatores praesunt, qui ex eo in infimis alta aeternitatis gaudia praedicent, quo summa quae praedicant in alta Dei manifestatione vident. Quam profecto apparitionem juxta verbum Domini factam perhibetur. Quid est autem verbum Domini, nisi promissio Redemptoris? Addidit ergo ut appareret juxta verbum Domini, quia promissionis suae veritatem exhiberet non desinit. Verbum namque Domini in additione apparitionis est: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus, usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20) . Sequitur: (Vers. 21.) Et venit sermo Samuelis in universo Israeli. 31. Sermo etenim venire cognoscitur, cum praedicatorum nostrorum promissio adimpletur. Promissio enim verbi est gaudium sine fine mansurum. Universo igitur Israeli sermo Samuelis venit, quia omnis multitudo sanctae Ecclesiae ad gaudium aeternae beatitudinis pervenit, et quod nunc in fide sermonis a sanctis ejus praedicatoribus repromittitur, per rei veritatem eidem in regnis",
          "candidate_score": 0.640111,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_9",
          "bdc_text": "Derhalb der gemeynn Man gantz unwillig , das sy sterby und nüt ußrichten im hatt ein gutter examman , ingeheim anzeigt , das die S. orti allein dem kunig die knechten verbotten , diewil die herren , dry punt , so scharpff verbeten die 4 stett .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1222",
          "psc_text": "culpam agnoscunt, aliquando eam statim corrigere increpando gestiunt, aliquando hanc se nosse dissimulant; ut ad eam delendam congruum tempus quaerant. Unde et de eodem despecto rege protinus subditur: (Ibidem.) Ille vero dissimulabat se audire. 43. Subditorum quidem pravitatem audit, qui noscit; sed audit, et non respondet, imo se audire dissimulat: quia plerumque, causa exigente, nota subditorum superbia incorrepta deseritur, ut opportuniori tempore, quasi cognita feriatur. Quam profecto ecclesiasticae censurae discretionem bene in hoc ipso Israelis rege agnoscimus, si regni tempora et acta diversa videamus. Nam rudis adhuc, et noviter ordinatus dissimulare se audire despicientium verba dicitur, sed confirmato regno super Israel ad dexteram et sinistram pugnare, et quocunque se vertebat, superare perhibetur. Culpa ergo quae feriri digna severitate non potest, dissimulanda, non exponenda est, quia audacius a subjectis delinquitur, si praelatorum infirmitas agnoscatur. Haec in quarto hujus operis libro disputata sufficiant, ut per loquendi principium ad exponenda, quae restant, studium",
          "candidate_score": 0.628275,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
      "max_score": 0.683123,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3518",
          "psc_text": "attendite quoniam hoc est quod dictum est per prophetam, Erit in novissimis diebus, dicit Dominus, effundam de Spiritu meo super omnem carnem, etc. (Act. II, 1, 17). 24. Jam tunc ergo erant dies novissimi; quanto magis nunc, etiamsi tantum dierum remansit usque in finem, quantum ad hunc diem a Domini ascensione transactum est, vel aliquid sive minus restet sive amplius? quod profecto nescimus, quia non est nostrum scire tempora vel momenta, quae Pater posuit in sua potestate: cum tamen sciamus, in novissimis temporibus, in novissimis diebus, in novissima hora nos agere, sicut Apostoli; sed multo magis qui fuerunt post illos ante nos, et multo magis nos, et magis quam nos qui erunt post nos, donec ad illos veniatur qui erunt, si dici potest, novissimorum novissimi, atque ad ipsum omnino novissimum, quem vult intelligi Dominus, ubi dicit, Et resuscitabo eum in novissimo die (Joan. VI, 40): qui quam longe absit, comprehendi",
          "candidate_score": 0.683123,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_11_13",
          "bdc_text": "der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_324",
          "psc_text": "diebus jejunii Moysi, hoc deputa esse responsum et de quadraginta diebus Eliae. Jejunio, inquit, Daniel leonum siccam rabiem illaesus evasit: quasi legerit quod sabbato jejunaverit, aut etiam cum ipsis leonibus sabbato fuerit; ubi tamen legimus quod et pranderit. Jejunio, inquit, trium fida germanitas ignibus coruscanti carceri dominata, rogi hospitio susceptum Dominum adoravit. Haec exempla sanctorum, nec ad persuadendum cujuscumque diei jejunium valent; quanto minus sabbati? Quandoquidem non solum non legitur tres viros sabbato fuisse missos in caminum ignis ardentem; sed ne illud quidem legitur, tamdiu illic eos fuisse ut possit quisquam dicere eos jejunasse, imo vero vix unius horae spatium est, quo eorum confessio hymnusque cantatur: nec amplius inter illas flammas innoxias deambulaverunt, quam canticum illud terminaverunt. Nisi forte ab isto etiam unius horae spatium jejunio deputatur. Quod si ita est, non habet quod succenseat pransoribus sabbati: usque ad horam enim prandii, multo quam in illo camino prolixius jejunatur. 17.",
          "candidate_score": 0.662693,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_9_11",
          "bdc_text": "Derhalb der gemeynn Man gantz unwillig , das sy sterby und nüt ußrichten im hatt ein gutter examman , ingeheim anzeigt , das die S. orti allein dem kunig die knechten verbotten , diewil die herren , dry punt , so scharpff verbeten die 4 stett . so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 . der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3350",
          "psc_text": "sermocinamur, admonentes ut docendis instes, quibus terrendis satis, quantum comperimus, institisti. Sunt enim quidam, qui justissime damnatas impietates adhuc liberius defendendas putant; et sunt qui occultius penetrant domos, et quod in aperto jam clamare metuunt, in secreto seminare non quiescunt: sunt autem qui omnino silverunt, magno timore compressi, sed adhuc corde retinent quod ore jam proferre non audent; qui tamen esse possunt fratribus ex priore ipsius dogmatis defensione notissimi. Proinde alii severius coercendi, alii vigilantius vestigandi, alii tractandi quidem lenius, sed non segnius sunt docendi, ut si non timentur ne perdant, non tamen negligantur ne pereant. CAPUT II. 3. Quod enim putant auferri sibi liberum arbitrium, si nec ipsam bonam voluntatem sine adjutorio Dei hominem habere consenserint; non intelligunt non se firmare humanum arbitrium, sed impellere, ut per inania feratur, non in Domino tanquam in petra stabili collocetur: paratur enim voluntas a Domino. 4. Quod autem personarum acceptorem Deum se",
          "candidate_score": 0.662248,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_11_13",
          "bdc_text": "der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_301",
          "psc_text": "Venient dies ut auferatur sponsus ab eis, et tunc jejunabunt filii sponsi (Id. IX, 15), quia tempus gaudii, et tempus est luctus (Eccle. III, 4), primum attendere debuit, quod illic Dominus de jejunio, non de sabbati jejunio loquebatur. Deinde cum vult intelligi luctum jejunio, cibo gaudium deputandum, cur non cogitat, quidquid est illud quod significare Deus voluit in eo quod scriptum est, eum die septimo requievisse ab omnibus operibus suis (Gen. II, 2), non ibi luctum significatum fuisse, sed gaudium? Nisi forte dicturus est, in illa requie Dei et sanctificatione sabbati gaudium Judaeis, luctum significatum esse Christianis. Et tamen nec quando sanctificavit Deus diem septimum, quia in illo requievit ab omnibus operibus suis, aliquid de jejunio vel prandio sabbati expressit; nec cum postea populo Hebraeo de ipsius diei observatione mandavit, aliquid de alimentis vel sumendis vel non sumendis locutus est. Vacatio tantum homini a suis, vel a servilibus operibus imperatur:",
          "candidate_score": 0.657635,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_14",
          "bdc_text": "Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
          "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
          "candidate_score": 0.643853,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_1_3",
          "bdc_text": "dann sy sich da innen nitt erhalten zuͦ Uff gestern kumpt mir schriben von minem gnadigen herren von Sax , das sin von Augstburg zuͦgschriben potiers sy gewunnen von Manßfeldischen etc. ouch großen guͦtt vyl vom adel , darunder der jung von Guysen sin sol etc. Ouch werde der cardinal von Emps , den 12 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
          "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
          "candidate_score": 0.638001,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_301",
          "psc_text": "Venient dies ut auferatur sponsus ab eis, et tunc jejunabunt filii sponsi (Id. IX, 15), quia tempus gaudii, et tempus est luctus (Eccle. III, 4), primum attendere debuit, quod illic Dominus de jejunio, non de sabbati jejunio loquebatur. Deinde cum vult intelligi luctum jejunio, cibo gaudium deputandum, cur non cogitat, quidquid est illud quod significare Deus voluit in eo quod scriptum est, eum die septimo requievisse ab omnibus operibus suis (Gen. II, 2), non ibi luctum significatum fuisse, sed gaudium? Nisi forte dicturus est, in illa requie Dei et sanctificatione sabbati gaudium Judaeis, luctum significatum esse Christianis. Et tamen nec quando sanctificavit Deus diem septimum, quia in illo requievit ab omnibus operibus suis, aliquid de jejunio vel prandio sabbati expressit; nec cum postea populo Hebraeo de ipsius diei observatione mandavit, aliquid de alimentis vel sumendis vel non sumendis locutus est. Vacatio tantum homini a suis, vel a servilibus operibus imperatur:",
          "candidate_score": 0.630354,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_619",
          "psc_text": "primus dies, quinquaginta complentur; qui celebrantur post Domini resurrectionem, jam in figura non laboris, sed quietis et laetitiae. Propter hoc et jejunia relaxantur, et stantes oramus, quod est signum resurrectionis. Unde etiam omnibus diebus dominicis id ad altare observatur, et Alleluia canitur, quod significat actionem nostram futuram non esse nisi laudare Deum, sicut scriptum est: Beati qui habitant in domo tua, Domine; in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5). CAPUT XVI. 29. Sed dies quinquagesimus et in Scripturis commendatur; et non tantum in Evangelio, quia tunc Spiritus sanctus advenit, sed etiam in veteribus Libris. Nam et ibi posteaquam Pascha occiso agno celebraverunt, dies quinquaginta numerantur usque ad diem quo Lex data est in monte Sina famulo Dei Moysi, digito Dei scripta (Exod. XII, XIX, XX, XXXI): in libris autem Evangelii apertissime declaratur, digitum Dei significare Spiritum sanctum. Cum enim unus evangelista dixisset, In digito Dei ejicio daemonia (Luc. XI,",
          "candidate_score": 0.628133,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_1_3",
          "bdc_text": "dann sy sich da innen nitt erhalten zuͦ Uff gestern kumpt mir schriben von minem gnadigen herren von Sax , das sin von Augstburg zuͦgschriben potiers sy gewunnen von Manßfeldischen etc. ouch großen guͦtt vyl vom adel , darunder der jung von Guysen sin sol etc. Ouch werde der cardinal von Emps , den 12 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3874",
          "psc_text": "tuam Sanctitatem difficilis ei esset accessus: non enim parum de illo sollicitus sum; a qua me sollicitudine Dominus, ut spero, per tuae charitatis instantiam liberabit. Peto etiam mihi rescribere non graveris, quemadmodum sit in fide catholica ille Theodosius per quem Manichaei nonnulli sunt proditi; et ipsi quos ab eo proditos, putamus esse correctos. Si quid etiam de profectione sanctorum episcoporum forte audivisti, fac ut noverim. Deo vivas. EPISTOLA CCXXIII. Augustino Quodvultdeus, rursum efflagitans ut scribat opusculum de haeresibus. Domino merito venerabili, ac beatissimo sacro patri AUGUSTINO episcopo, QUOVULTDEUS diaconus. 1. Unum quidem Reverentiae tuae commonitorium, quod per ecclesiasticum dignatus es destinare, suscepi. Nam quod prius directum esse Beatitudo tua significavit, per virum honorabilem Philocalum, necdum ad me pervenit. Verum quamvis conscius propriorum semper fuerim peccatorum, nunc tamen evidenter agnovi adipiscendo illi quod exoravi muneri, meam toti Ecclesiae impedimento esse personam. Sed omnino confido quoniam qui per Unici sui gratiam, humani",
          "candidate_score": 0.620903,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_1_3",
          "bdc_text": "dann sy sich da innen nitt erhalten zuͦ Uff gestern kumpt mir schriben von minem gnadigen herren von Sax , das sin von Augstburg zuͦgschriben potiers sy gewunnen von Manßfeldischen etc. ouch großen guͦtt vyl vom adel , darunder der jung von Guysen sin sol etc. Ouch werde der cardinal von Emps , den 12 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1440",
          "psc_text": "EPISTOLA CXI. Augustinus Victoriano presbytero, consolans eum ad toleranter accipienda mala quae barbari, in Italiam et Hispaniam incursionem facientes, inferebant sanctis viris et sacris virginibus. Domino dilectissimo et desiderantissimo fratri et compresbytero VICTORIANO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Litterae tuae impleverunt grandi dolore cor nostrum, quibus petisti ut prolixo opere aliqua responderem; cum talibus malis magis prolixi gemitus et fletus, quam prolixi libri debeantur. Totus quippe mundus tantis affligitur cladibus, ut pene pars nulla terrarum sit, ubi non talia, qualia scripsisti, committantur atque plangantur. Nam ante parvum tempus, etiam in illis solitudinibus Aegypti, ubi monasteria separata ab omni strepitu, quasi secura delogerant, a barbaris interfecti sunt fratres. Jamvero quae modo in regionibus Italiae, quae in Galliis nefaria perpetrata sint, etiam vos latere non arbitron; de Hispanis quoque tot provinciis, quae ab his malis diu videbantur intactae, coeperunt jam talia nuntiari. Sed quid longe imus? Ecce in regione nostra Hipponensi, quoniam",
          "candidate_score": 0.61754,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_1_3",
          "bdc_text": "dann sy sich da innen nitt erhalten zuͦ Uff gestern kumpt mir schriben von minem gnadigen herren von Sax , das sin von Augstburg zuͦgschriben potiers sy gewunnen von Manßfeldischen etc. ouch großen guͦtt vyl vom adel , darunder der jung von Guysen sin sol etc. Ouch werde der cardinal von Emps , den 12 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3574",
          "psc_text": "Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime, atque in Christi dilectione charissime fili. 2. Laudes itaque tuas in Christo, sive magis in te laudes Christi, vide quid mihi delectationis et laetitiae fuit audire ab illo qui nec fallere me posset propter fidem suam, et eas ignorare non posset propter amicitiam tuam. Sed alia et ab aliis, etsi non tam multa vel certa, verumtamen audivimus, fides tua quam sit sana et catholica, quam pia exspectatio futurorum, quae Dei fratrumque dilectio, quam non superbe sapias in excelsis honoribus, nec speres in incerto divitiarum, sed in Deo vivo, et dives sis in operibus bonis; quam sit domus tua requies solatiumque",
          "candidate_score": 0.615017,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_2_4",
          "bdc_text": "ouch großen guͦtt vyl vom adel , darunder der jung von Guysen sin sol etc. Ouch werde der cardinal von Emps , den 12 . tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3498",
          "psc_text": "paucos annos fuerant transitura, et nunc novimus jam esse transacta, eversa scilicet civitate in qua regnum eorum fuerat constitutum. 13. Proinde quod ex Daniele de interfecta bestia posuit Venerabilitas tua, et de reliquarum bestiarum regno, et inter haec de filio hominis veniente cum nubibus coeli, manifestum esse dixisti intelligentibus Scripturam. Sed si dignatus fueris exponere quomodo ista pertineant ad cognoscendum temporis spatium post quod erit Salvatoris adventus, ita ut inveniantur sine ulla ambiguitate manifesta; fatebor etiam ipse cum magna actione gratiarum, illud quod ait Dominus, Non est vestrum scire tempora, tantummodo Apostolis esse dictum, non posteris eorum, qui ea fuerant cognituri. CAPUT V. 14. Diligendus ergo est, et exspectandus Domini, sicut sancte hortaris, adventus; magnamque dicis esse beatitudinem diligentibus ejus adventum, et adhibes Apostoli testimonium, cujus verba sic ponis: De caetero reposita est mihi corona justitiae, quam reddet mihi Dominus justus judex in illa die: non solum autem mihi, sed",
          "candidate_score": 0.610431,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_1",
          "bdc_text": "dann sy sich da innen nitt erhalten zuͦ Uff gestern kumpt mir schriben von minem gnadigen herren von Sax , das sin von Augstburg zuͦgschriben potiers sy gewunnen von Manßfeldischen etc.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
          "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
          "candidate_score": 0.599281,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_4",
          "bdc_text": "tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_623",
          "psc_text": "dicentes: Digitus Dei est hic. 30. Exodum lege, et vide ubi Pascha celebraverunt, post quot dies data sit Lex. Loquitur Deus ad Moysen in eremo Sina die primo mensis tertii. Nota ergo unum diem ex ingressu ipsius tertii mensis, et vide quid dicat inter caetera: Descende, inquit, testare populo, et purifica illos hodie et cras, et lavent vestimenta sua, et sint parati in diem tertium. Tertia enim die descendet Dominus in montem Sina coram omni populo (Id. XIX, 10, 11): tunc data est Lex tertio scilicet die tertii mensis. Numera itaque a quartodecimo primi mensis die, quo factum est Pascha, usque ad diem tertium tertii mensis, et invenies decem et septem dies primi mensis, triginta secundi, tres tertii, qui fiunt quinquaginta. Lex in arca est sanctificatio in corpore Domini, per cujus resurrectionem nobis requies futura promittitur, ad quam percipiendam Spiritu sancto charitas inspiratur. Spiritus autem nondum erat datus, quia Jesus",
          "candidate_score": 0.592653,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf009",
      "work_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum",
      "max_score": 0.677508,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_265",
          "psc_text": "uno anno Salvatorem in Judaea Evangelium praedicasse, et hoc esse quod dicitur: Praedicare annum Domini acceptum, et diem retributionis: nisi forte quidam Sacramenti in praedicatione anni Domini divinus sermo significat. Futuri sunt enim alii dies, non tales quales nunc in mundo cernimus, et menses alii, et kalendarum ordo diversus. Sicut igitur ista alia, sic annus Domini futurus est placens. Ista autem omnia praedicta sunt, ut post visionem ex caecitate, post libertatem ex vinculis, post sanitatem a diversis vulneribus, veniamus ad annum Domini acceptum. Cum enim haec legisset Jesus, involvens librum reddidit ministro, et sedit, et omnium oculi erant in synagoga attendentes in eum. Et nunc si vultis, in hac synagoga coetuque possunt oculi vestri attendere in Salvatorem. Cum enim principalem cordis tui direxeris aciem ad sapientiam, et veritatem, Deique Unigenitum contemplandum, oculi tui intuentur Jesum. Beata congregatio, de qua Scriptura testatur, quod omnium oculi erant attendentes in eum. Quam vellem",
          "candidate_score": 0.677508,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1",
      "max_score": 0.676999,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_401",
          "psc_text": "caifa BT, chaifa AEL, caipha cet. 7 domini] dei Q EL iohanne. (eras. n) C zacchariae P, zaccariae B, zacar. R (ef. 114, 16) 9 signassep 10 diebus illis graelm 11 spatium CP N2 accipe ClP diebus illis l m 12 regressum] reuersum CPVF edd. 13 eius ona. Hl est] eius Bl 15 in ierusalem g 18 iohannis 01 H 19 insinuans s. o. dies om. B a RT eius om. RT tempus, quo praedicare et baptizare coepit Iohannes, quo iam tempore Christi aetas iuuenilis inuenitur, quia coaeui erant ipse et Iohannes et triginta ferme annorum narratur fuisse, cum ab illo baptizatus esset. § 20 Sed plane de Herode solet mouere nonnullos, quod Lucas narrauit in diebus baptismi Iohannis Herodem fuisse tetrarchen Galilaeae, quando etiam dominus iuuenis baptizatus est, Mattheus autem mortuo Herode dicit puerum legum ab Aegypto remeasse, quod utrumque uerum esse non potest, nisi duo fuisse intellegantur Herodes.",
          "candidate_score": 0.676999,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_678",
          "psc_text": "traditus est illi liber prophetae Esaiae. et ut reuoluit librum, inuenit locum, ubi scriptum erat: spiritus domini super me, propter quod unxit me, euangelizare pauperibus misit me, praedicare captiuis remissionem et caecis uisum, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum domini acceptum et diem retributionis. et cum plicasset librum, reddidit ministro et sedit. et omnium oculi in synagoga erant intendentes in eum. coepit autem dicere ad illos: quia hodie impleta est haec scriptura in auribus uestris. Uetet omnes testimonium illi dabant et mirabantur in uerbis gratiae, quae procedebant de ore ipsius, et dicebant: nonne hic filius Ioseph? et ait illis: utique dicetis mihi hanc similitudinem: medice, cura te ipsum; quanta audiuimus facta in Capharnaum, fac et hic in patria tua, et cetera, donec peragat totum ipsum narrationis suae locum. 9 Esai. 61, 1 1 eo BRD r (uere. Bw.), illo cet., v (cf. 142, 15) egressus RT 0 r (cf. 142,",
          "candidate_score": 0.674115,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_677",
          "psc_text": "Hx cafarnauin CP 0 18 ipsius BRTD, eiusdem ipsius cett., edd. 19 cafarn. CP 0, in c. N1 20 et pr. om. RTD est alt. om. BRTD inferimus 9, inseruimus rael 21 quodmodo Bl 22 indicat p 23 omnem B diabulus T XXXXIII AUIr. Beet. III pars 4. 13 ab eo usque ad tempus. uet regressus est Iesus in uirtute spiritus in Galilaeam, et fama exiit per uniuersam regionem de illo. et ipse docebat in synagogis eorum et magnificabatur ab omnibus. et uenit Nazareth, ubi erat nutritus, et intrauit secundum consuetudinem suam die sabbati in synagogam et surrexit legere. et traditus est illi liber prophetae Esaiae. et ut reuoluit librum, inuenit locum, ubi scriptum erat: spiritus domini super me, propter quod unxit me, euangelizare pauperibus misit me, praedicare captiuis remissionem et caecis uisum, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum domini acceptum et diem retributionis. et cum plicasset librum, reddidit ministro",
          "candidate_score": 0.671857,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_13",
          "bdc_text": "ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_677",
          "psc_text": "Hx cafarnauin CP 0 18 ipsius BRTD, eiusdem ipsius cett., edd. 19 cafarn. CP 0, in c. N1 20 et pr. om. RTD est alt. om. BRTD inferimus 9, inseruimus rael 21 quodmodo Bl 22 indicat p 23 omnem B diabulus T XXXXIII AUIr. Beet. III pars 4. 13 ab eo usque ad tempus. uet regressus est Iesus in uirtute spiritus in Galilaeam, et fama exiit per uniuersam regionem de illo. et ipse docebat in synagogis eorum et magnificabatur ab omnibus. et uenit Nazareth, ubi erat nutritus, et intrauit secundum consuetudinem suam die sabbati in synagogam et surrexit legere. et traditus est illi liber prophetae Esaiae. et ut reuoluit librum, inuenit locum, ubi scriptum erat: spiritus domini super me, propter quod unxit me, euangelizare pauperibus misit me, praedicare captiuis remissionem et caecis uisum, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum domini acceptum et diem retributionis. et cum plicasset librum, reddidit ministro",
          "candidate_score": 0.64663,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_6_8",
          "bdc_text": "Schulthes pfyser vettingen der oberst zu Francken , gewesend sin , sin vetter der oberst in Franckrich gewesen , sol zuͦ Wallen im bad kranck sin , es sol under den eydigenommen hefftig sterben über das Vendli , so Batt wylhelmen vin bünstetten und hör Ulmen von Rapperschwil fürn ; jetz der kunft houptman , sin nach Bat wil felmen tod ; ist es ein von Glaris worden hußen , Gallati , sol es lang werren , werden wenig überblyben die achwyter sollend gantz unwillig sin , dan die irem schier all hindurch sind , ery isto euch unwillig ir houptman , darias bünttiner nit vyl rebus bicher landtelitten , ouch gesterben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_538",
          "psc_text": "eum recordatum interposuisse debemus accipere, quod die quodam, cum uidisset JesusIesus turbas multas circum se, iussit ire trans fretum. § 54 Deindequodsubiungit: et accedens unusscriba ait illi: magister, sequar te, quocumque ieris, usque ad illud ubi ait: dimitte mortuos sepelire mortuos suos, hoc similiter narrat et Lucas. sed ille post plura 2 Luc. 4, 40-42 14 Matth. 8, 18 22 Matth. 8, 19; cf. 19-22 24 ib. 8, 22 25 cf. Luc. 9, 57-62 1 facto] add. eiusdem diei r 4 manum B (ueron. monac.), manus eet., edd., v (sas χεῑρας) 5 exibant V 0 E2 r edd., v etiam] autem V p v a om. BDl (iiso om. Sin.) 7 esse om. CP 8 egressiue B 9 uidimus B 11 ordinem BRTD CP e Z quo pr.] quod Nl Q quo alt.] quod B Q HAEL a 12 recolligit B haec B socro ClPF, sacrum Bl, socrum B1 13",
          "candidate_score": 0.629195,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1434",
          "psc_text": "est ergo: tempus uestrum semper est paratum, quia uos diem istum concupiscitis, de quo propheta dicit: ego autem non laboraui subsequens te, domine, et diem hominum non concupiui; tu scis. hoc est uolare ad lucem uerbi et concupiscere illum diem, quem uidere concupiuit Abraham et uidit et gauisus est. inde iam ad diem festum cum ascendisset in templum, quae illum Iohannes locutum esse commemorat, quam mirabilia, quam diuina, quam excelsa! quod ipsi uenire non possent, quo esset iturus, quod et ipsum nossent et unde esset scirent, et esset uerus qui eum miserit, quem illi nescirent, tamquam diceret: (et unde sim scitis et unde sim nescitis.' quod quid aliud uoluit intellegi nisi secundum carnem notum se illis esse potuisse et gente et patria, secundum diuinitatem autem incognitum? ibi etiam de dono spiritus sancti locutus ostendit, quis esset, quando munus altissimum dare potuisset. § 17 Rursus illuc de oliueti monte regredientem quae",
          "candidate_score": 0.62834,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_307",
          "psc_text": "comminuntur H iidem edd. praeter g 19 una. (eras. m) P, unam Q, unam fidem lW a. eademj eademque <{‹p § 9 Quia ergo numerus iste laboriosi huius temporis sacramentum est, quo sub disciplina regis Christi aduersus diabolum dimicamus, etiam illud declarat, quod quadraginta dierum ieiunium, hoc est humilationem animae, consecrauit et lex et prophetae per Moysen et Helian, qui quadragenis diebus ieiunauerunt, et euangelium per ipsius domini ieiunium, quibus diebus quadraginta etiam temptabatur a diabolo, quid aliud quam per omne huius saeculi tempus temptationem in carne sua, quam de nostra mortalitate adsumere dignatus est, praefigurans? post resurrectionem quoque non amplius quam dies quadraginta cum discipulis in hac terra esse uoluit huic eorum uitae adhuc humana conuersatione commixtus et cum illis alimenta mortalium, quamuis iam non moriturus, accipiens, ut per ipsos quadraginta dies significaret se occulta praesentia, quod promiserat, impleturum, quando ait: ecce ego uobiscum sum usque in consummationem saeculi.",
          "candidate_score": 0.62596,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_6_8",
          "bdc_text": "Schulthes pfyser vettingen der oberst zu Francken , gewesend sin , sin vetter der oberst in Franckrich gewesen , sol zuͦ Wallen im bad kranck sin , es sol under den eydigenommen hefftig sterben über das Vendli , so Batt wylhelmen vin bünstetten und hör Ulmen von Rapperschwil fürn ; jetz der kunft houptman , sin nach Bat wil felmen tod ; ist es ein von Glaris worden hußen , Gallati , sol es lang werren , werden wenig überblyben die achwyter sollend gantz unwillig sin , dan die irem schier all hindurch sind , ery isto euch unwillig ir houptman , darias bünttiner nit vyl rebus bicher landtelitten , ouch gesterben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_537",
          "psc_text": "ChristurnChristum. facta autem die egressus ibat in desertum locum. et hic uidemus eundem prorsus ordinem temporum custoditum, quem conperimus aput Marcum. Mattheus autem, qui uidetur non ordine, quo gestum est, sed quo praetermissum recolit, hoc de socru Petri commemorasse, posteaquam narrauit, quid ipso die facto etiam uespere gestum sit, iam non subiungit diluculum, sed ita narrat: uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum. iam hoc aliud est, non illud quod Marcus et Lucas contexunt, qui post uesperum diluculum ponunt. quod ergo hic dictum est uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum, aliud eum recordatum interposuisse debemus accipere, quod die quodam, cum uidisset JesusIesus turbas multas circum se, iussit ire trans fretum. § 54 Deindequodsubiungit: et accedens unusscriba ait illi: magister, sequar te, quocumque ieris, usque ad illud ubi ait: dimitte mortuos sepelire mortuos suos, hoc similiter narrat et Lucas. sed ille post",
          "candidate_score": 0.624154,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_4",
          "bdc_text": "tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1250",
          "psc_text": "om. r, diei E2 y paraacebes B 24 CTUcifixus] add. est HAL 25 qui) quia B que iam peracta r sed integre totum, tertium rursus a parte sua prima, id est a nocte totum cum suo diurno tempore, ac sic erit triduum, quemadmodum illi octo dies, post quos ascendit in montem. quorum medios integros attendentes Mattheus et Marcus dixerunt post sex dies, quod Lucas dixit post octo dies. § 67 Nunc iam cetera uideamus, quemadmodum Mattheo congruant. Lucas enim apertissime duos angelos dicit uisos fuisse a mulieribus, quae uenerunt ad monumentum, quorum singulos intellexeramus commemoratos a duobus, unum a Mattheo, id est illum qui extra monumentum sedebat in lapide, alterum a Marco, id est illum qui intra monumentum sedebat a dextris. sed Lucas ita narrat: et dies erat parasceues et sabbatum inlucescebat. subsecutae autem mulieres, quae cum ipso uenerant de Galilaea, uiderunt monumentum et quemadmodum positum erat corpus eius. et",
          "candidate_score": 0.579488,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_4",
          "bdc_text": "tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_370",
          "psc_text": "angeli ab eis CPV 21 usque ad B, usque in P n bethlem B CPF hoc u. q. fecit et ostendit p quod factum est, quod dominus ostendit nobis. et uenerunt festinantes et inuenerunt Mariam et Ioseph et infantem positum in praesepi. uidentes autem cognouerunt de uerbo quod dictum erat illis de puero hoc. et omnes qui audierunt mirati sunt et de his quae dicta erant a pastoribus ad ipsos. Maria autem conseruabat omnia Herbauerba haec -conferens in corde suo. et reuersi sunt pastores glorificantes et laudantes deum in omnibus quae audierant et uiderant, sicut dictum est ad illos. et posteaquam consummati sunt dies octo, ut circumcideretur, uocatum est nomen eius Iesus, quod uocatum est ab angelo, priusquam in utero conciperetur. ecce magi ab oriente uenerunt Hierosolymam dicentes: ubi est qui natus est rex Iudaeorum? uidimus enim stellam eius in oriente et uenimus adorare eum. audiens autem Herodes rex turbatus",
          "candidate_score": 0.579048,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam",
      "max_score": 0.676776,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2322",
          "psc_text": "Spiritus Domini super me, propter quod unxit me: evangelizare pauperibus misit me, sanare contritos corde: praedicare captivis remissionem et caecis ut videant: vocare annum acceptabilem Domino, et diem retributionis: consolari omnes lugentes: dare lugentibus Sion: dare eis gloriam pro cinere, unctionem laetitiae lugentibus, habitum gloriae pro spiritu moeroris. Ille qui supra dixerat: Ego Dominus in tempore congregabo eos, sive juxta Hebraicum: Ego Dominus in tempore ejus, subito faciam istud, loquitur consequenter, Spiritus Domini Dei super me: non quod Dominus Deus habeat Dominum Deum, sed quod juxta dispensationem carnis assumptae dicat ea quae humilia sunt. Ad quem Psalmista jam dixerat: Dilexisti justitiam et odisti iniquitatem; propterea unxit te Deus, Deus tuus, oleo exsultationis prae consortibus tuis (Ps. XLIV, 8) . Quando enim consortes nominantur, naturam carnis intellige: quia Deus consortes substantiae suae non habet. Et quia erat unctio spiritualis, et nequaquam humani corporis, ut fuit in sacerdotibus Judaeorum; idcirco prae consortibus,",
          "candidate_score": 0.676776,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_10_12",
          "bdc_text": "so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 . der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2214",
          "psc_text": "Quae ideo circumdata est, ut omnium bestiarum in vineam Dei prohibeatur accessus. Iste est autem coluber tortuosus, qui decepit Evam in paradiso, quae quia Dei praecepta destruxerat, propterea morsibus ejus patuit, et audivit a Domino: Tu observabis caput ejus; et ille observabit tibi calcaneum (Genes. III, 15) . In eo loco, ubi nos juxta Septuaginta interpretati sumus, ne quid innovare videremur, quia vulgatum est testimonium, et vocaberis aedificator sepium, in Hebraico legitur, et vocabitur in te, GODER PHERES quod Aquila interpretatus est περιφράκτης διακοπῆς, quod nos 699 possumus juxta sensum dicere, qui se opponit Dei iracundiae saevienti. Denique Symmachus transtulit, murum opponens caedenti (I Reg. VII) , qualis fuit Moyses et Aaron, et Samuel, qui irae Domini restiterunt, et quasi aedificato muro, indignationi ejus posuerunt terminum. Quod et Jeremiae dicitur: Ne occurat Domino, ne irae ejus velit resistere, et indignationem ita precibus quasi quodam muro intercludere (Jerem. VII): et Moysi,",
          "candidate_score": 0.645255,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_10_12",
          "bdc_text": "so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 . der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_745",
          "psc_text": "Non enim ponet ibi, postquam in pristina gloria esse desierit, Arabs tentoria sua, qui interpretatur occidentalis et vespertinus; ut in ea cupiat habitare, quam viderit esse desertam. Arabs autem in praesenti loco in bonam partem accipitur: quod semper tendat ad finem, et oblitus praeteritorum, extendat se in priora. Nec pastores requiescent ibi, qui mansuetissimum Domini gregem in Jerusalem solent pascere; sed e contrario requiescent ibi bestiae, quas detestatur Psalmista, dicens: Ne tradas bestiis animam confitentem tibi (Ps. LXXIII, 19) . Pro quibus Aquila, et Symmachus, et Theodotio, ipsum verbum Hebraicum posuerunt SIIM ( ). Et implebuntur domus eorum, hoc est Babyloniorum, juxta LXX et Theodotionem ἤχου, id est, sonitu et clamoribus; juxta Aquilam, typhonibus, quos nos in dracones vertimus; juxta Symmachum OIIM ( ), quod verbum in Hebraico continetur. Et habitabunt ibi struthiones, animal semper solitudines appetens, de quo in Job plenius scribitur: qui cum pennas habere videatur, tamen de",
          "candidate_score": 0.639442,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_10_12",
          "bdc_text": "so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 . der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_805",
          "psc_text": "contriverunt virgam et jugum percussoris sui, sed cervicem suam Domino subjecerunt, et sunt pauperes spiritu, pascentur, et dicent: Dominus pascit me, et nihil mihi deerit (Ps. CXXII, 1) . Et a Domino audient: In pascuis uberrimis pascam eos (Ezech. XXXIV; Joan. X) ; et ingredientur et egredientur, et pascua invenient. Et pascentur pauperes per eum, qui eos percutit, ut emendet: et in pace requiescent, sive, pastore sollicito, ipsi agent fiducialiter, et cum Lazaro requiescent in sinu Abrahae (Luc. XVI). Qui autem contriverunt jugum et virgam percussoris sui, famem perpetuam sustinebunt; ut non alantur sermone Dei: sed omnes eorum reliquiae intereant, ne quid de malo semine germinetur. (Vers. 31, 32.) Ulula porta, clama civitas: prostrata est Philisthaea omnis. Ab Aquilone enim fumus venit: et non est qui effugiat agmen ejus. Et quid respondebitur nuntiis gentis, quia Dominus fundavit Sion, et in ipso sperabunt pauperes populi ejus? Pro nuntiis, id est, Angelis,",
          "candidate_score": 0.636495,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_10_12",
          "bdc_text": "so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 . der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_706",
          "psc_text": "Haec omnia juxta historiam expleta esse, consonis Graecorum, et Phoenicum litteris indicatur, quod post LXX annos instaurata, ad potentiam pristinam sit reversa, et negotiatio universarum gentium fuerit, quas ego puto fornicationes appellari, ut quomodo qui fornicatur, ad lupanar ingreditur, et mercedem stupri tribuit: sic et instator, de toto orbe concurrens, pulchritudinem urbis quasi meretricis impleverit. (Vers. 18.) Et erit negotiatio ejus, et merces ejus sanctificatae Domino: non condentur, neque reponentur. Quia his qui habitaverint coram Domino, erit negotiatio ejus, ut manducent in saturitate, et vestiantur usque ad vetustatem. Haec secundum historiam, necdum facta comperimus, nisi forte putandum est, quod post aedificationem Jerusalem, et instaurationem Tyri, amicae inter se fuerint civitates, et ad templum Dei crebro Tyri dona transmiserint: sicut et in Ezra legimus (Esdr. XIII, 16), quod Tyrios qui pisces vendebant, in sabbato abegerit, et introire urbem non permiserit: atque ex uno mercimonio, etiam de caeteris aestimandum sit. Judaei cassa",
          "candidate_score": 0.633404,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_2_4",
          "bdc_text": "ouch großen guͦtt vyl vom adel , darunder der jung von Guysen sin sol etc. Ouch werde der cardinal von Emps , den 12 . tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_321",
          "psc_text": "grandinem et ignem et trium dierum tenebras. Ego reor et Ezechiam, quando sol decem regressus est lineis, signum accepisse de coelo (IV Reg. XX): et Jesum filium Nave in Gabaon et Haialon, stantibus sole et luna (Josue X). Plerique putant, Saulem signum accepisse de terra, et de profundo inferni, quando Samuelem per incantationes et artes magicas visus est suscitasse (I Reg. XXVIII). Sed et Jonas propheta de abysso, et de profundo ac mortis faucibus liberatus, signum dedit et accepit inferni (Jonae II). Legi in cujusdam Commentariis 107 hunc locum per allegoriam extenuatum, ut profundum et excelsum αἰσθητὰ et νοητὰ intelligeret, quae nos possumus sensibilia dicere, et intelligibilia, quorum alterum refertur ad sensus, alterum ad mentem et rationem. Virginem quoque interpretatur animam, quae nulla peccati corrupta est conscientia, et potest de se Emmanuel, nobiscum Deum, id est, praesentem Dei generare sermonem. Sed nos elixas agni carnes non comedimus (Exod. XII) verum",
          "candidate_score": 0.617536,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_10",
          "bdc_text": "so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2214",
          "psc_text": "Quae ideo circumdata est, ut omnium bestiarum in vineam Dei prohibeatur accessus. Iste est autem coluber tortuosus, qui decepit Evam in paradiso, quae quia Dei praecepta destruxerat, propterea morsibus ejus patuit, et audivit a Domino: Tu observabis caput ejus; et ille observabit tibi calcaneum (Genes. III, 15) . In eo loco, ubi nos juxta Septuaginta interpretati sumus, ne quid innovare videremur, quia vulgatum est testimonium, et vocaberis aedificator sepium, in Hebraico legitur, et vocabitur in te, GODER PHERES quod Aquila interpretatus est περιφράκτης διακοπῆς, quod nos 699 possumus juxta sensum dicere, qui se opponit Dei iracundiae saevienti. Denique Symmachus transtulit, murum opponens caedenti (I Reg. VII) , qualis fuit Moyses et Aaron, et Samuel, qui irae Domini restiterunt, et quasi aedificato muro, indignationi ejus posuerunt terminum. Quod et Jeremiae dicitur: Ne occurat Domino, ne irae ejus velit resistere, et indignationem ita precibus quasi quodam muro intercludere (Jerem. VII): et Moysi,",
          "candidate_score": 0.612543,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_7",
          "bdc_text": "jetz der kunft houptman , sin nach Bat wil felmen tod ;",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_123",
          "psc_text": "BAMA. Intelligentes ergo Judaei prophetiam esse de Christo, verbum ambiguum in deteriorem partem interpretati sunt, ut viderentur non laudare Christum, sed nihili pendere. Quae est enim verborum consequentia, et qui ordo rationis ac sensus, ut dicamus: Cum haec ita se habeant, et dies ventura sit Domini, in qua universus Judaeae status subvertendus est, et omnia conterenda: moneo vos atque praecipio, ut quiescatis ab homine, qui ita spirat ac vivit, ut nos homines, quia in nihili computandus est? Quisquam ne hominum ita quempiam laudet, ut dicat: Cavete ne offendatis eum, qui omnino nihili est? Ergo econtrario sic intelligendum: Cum haec universa ventura sint vobis, et prophetali spiritu praedicantur, moneo atque praecipio, ut quiescatis ab eo qui secundum carnem quidem homo est, et habet animam, et ita spirat, et naribus halitum trahit, ut nos homines spiramus, et vivimus: sed secundum divinam majestatem excelsus et est, et reputatur, et creditur. Tacita mecum mente",
          "candidate_score": 0.584922,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_7",
          "bdc_text": "jetz der kunft houptman , sin nach Bat wil felmen tod ;",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_723",
          "psc_text": "qui eriguntur contra scientiam Dei. (Vers. 6, 7.) Ululate, quia prope est dies Domini, quasi vastitas a Domino veniet. Propterea omnes manus dissolventur, et omne cor hominis tabescet, et conteretur. Quoniam bellatores Domini venturi sunt, ut disperdant omnem terram, ululate, et agite poenitentiam, quibus poena ventura est. Prope est enim dies Domini, vel consummationis totius mundi, atque judicii, vel exitus uniuscujusque de vita. Venit enim a Domino depraedatio, quam nos diximus vastitatem, ut servaremus metaphoram, quia praemiserat bellatores. Cum dies judicii, vel dormitionis advenerit, omnes manus dissolventur, quibus dicitur in alio loco: Confortamini, manus dissolutae. Dissolventur autem manus; quia nullum opus dignum Dei justitia reperietur: Et non justificabitur in conspectu ejus omnis vivens (Ps. CXLII, 2) . Unde Propheta dicit in psalmis: Si inquitates attendas, Domine, quis sustinebit (Ps. CXXIX, 3) ? Omne quoque cor, sive anima hominis tabescet; et pavebit conscientia peccati sui. Haec est dies formidolosa atque terribilis,",
          "candidate_score": 0.584001,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_7",
          "bdc_text": "jetz der kunft houptman , sin nach Bat wil felmen tod ;",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1313",
          "psc_text": "Ipse autem sapiens, id est, Dominus, adduxit malum super eos, et pessimum, videlicet Nabuchodonosor, sive absolute malum, rem significans, non personam: et verba sua non abstulit, quae locutus fuerat per Prophetas. Quamodrem consurget super tribum Judam domum pessimorum, et contra auxilium Aegyptiorum, qui operantur iniquitatem. Aegyptus enim, sive Aegyptius, ut LXX transtulerunt, homo est, et non Deus: et equi eorum caro, et non spiritus. Unde et in Jeremia scriptum est: Maledictus homo qui spem habet in homine, et firmavit carnem brachii sui, et a Domino recessit cor ejus. Et erit quasi myrice in deserto, quae non videbit cum venerint bona (Jerem. XVII, 5, 6) . Et in alio loco scriptum est. Vana salus hominis (Ps. LIX, 13) , sive, ut melius habetur in Hebraeo, in homine. Cumque Dominus manum suam extenderit 423 ad puniendum, vel declinaverit, sub metaphora aurigae, et frenos equorum currentium relaxarit, corruet auxiliator Aegyptius, et Israel cui",
          "candidate_score": 0.58136,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_7",
          "bdc_text": "jetz der kunft houptman , sin nach Bat wil felmen tod ;",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1259",
          "psc_text": "(Supra, V). Ista genimina viperarum, sive aspidum volantium, id est, principes populi et omnis impiorum turba, ierunt ad populum, qui eis prodesse non potuit, dicente Jeremia (Jerem. LVI), quod traderet Dominus Pharaonem Vafre regem Aegypti in manum inimicorum ejus, et in manus quaerentium animam illius, et consumerentur omnes viri Juda, qui erant in terra Aegypti, gladio et fame usque ad internecionem, in tantum ut tradant Hebraei, prius quam Nabuchodonosor Aegyptum caperet, Jeremiam et Baruch imminentem captivitatem morte vitasse. Leaenam et catulum leonis quidam coelestem Jerusalem et deceptum ex ea populum exposuit, regulumque volantem, et viperas, et genimina aspidum, illum de quo supra legimus (Supra. XIV et XXVII), colubrum tortuosum, et de quo Salvator in Evangelio loquebatur: Videbam Satanam, quasi fulgur de coelo cadentem (Luc. X, 19) : qui draco appellatus in Apocalypsi (Apoc. XII), tertiam partem stellarum secum detraxit in terram, quae perversitate sententiae priores divitias perdiderunt, deserentes eas in",
          "candidate_score": 0.579794,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1",
      "max_score": 0.675029,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_96",
          "psc_text": "templo laudantes deum. ecce ubi ostenditur illa ciuitas in qua eos sedere iussit, donec induerentur uirtute ex alto. § 27 Et hic quidem quot diebus cum eis fuerit, 3 Luc. 24, 46 16 Luc. 24, 48-49 23 Luc. 24, 50—53 5 ita et—est om. (J 10 spiritualiter JIv 12 incipiat] incipit O, om. IJml fort. recte 15 nullum 77 16 horum testes 0Hm2v (Gr. fiapTopes tootcdv) 20 spiritu sancto JIv 21 ciuitate om. II 30 postquam 77 posteaquam se uiuum post passionem oculis eorum et manibus demonstrauit, praetermissum est. non autem tacetur in Actibus apostolorum, ubi rursus eadem manifestatione uerborum dominicorum futura per orbem terrarum praenuntiatur ecclesia. ubi nullus omnino dubitare permittatur, nisi qui de sanctarum scripturarum fide dubitat, illam esse Hierusalem uisibilem ciuitatem, unde coepit ecclesia post domini Iesu Christi resurrectionem et ascensionem, nec aliud eum uoluisse ostendere nisi huius terrae loca unde illi daret initium, et quomodo eam",
          "candidate_score": 0.675029,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_13",
          "bdc_text": "ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_49",
          "psc_text": "et cum pia dilectione legentibus. § 15 Quid in prophetis? quam multa et quam manifesta sunt testimonia ecclesiae per omnes gentes toto terrarum orbe diffusae! unde pauca commemorabo, plura relinquens otio diligentiae cum dei timore legentibus. accipiamus per os Esaiae sancti diuina responsa et eius ora tamquam dei oracula sciscitemur. sileant humanarum contentionum animosa et perniciosa certamina. inclinemus aurem uerbo dei, dicat Esaias ubi ecclesiam sanctam deo reuelante praeuiderit, ut in uerbis futura dicentis iam nunc praesentia uideamus: repleta est, inquit, uniuersa terra, ut cognoscant dominum, ut aqua multa operiat mare. et erit in illa die radix Iesseetquiexurgetprincipium habere in nationes, in eum gentes sperabunt. radicem Iesse Christum esse ex semine Dauid secundum carnem natum nullus quoquo modo . 3 Ioh. 1, 51 7 Gen. 28, 14 25 Esai. 11, 9—10 1 non erat in ras. UmS scalas (as in ras.) IIm2 2 ipse 8. I. Hm2 dictus in ras.",
          "candidate_score": 0.640455,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1",
      "max_score": 0.674747,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_57",
          "psc_text": "autem meas adinuentiones, nec praeteribit te quicquam ex peccatis meis. signasti autem iniquitates meas in sacculo et notasti, si quid inscius praeteriui. quam suauis locus, qui nos de resurrectione confirmat et quam uidetur uoci dominicae, quae legitur in euangelio, conuenire, ubi ait: tunc incipient dicere montibus: cadite super nos, etcollibus: operite nos. erit enim in consummatione saeculi ira domini. recte ergo sanctus in iudicium mauult resurgere quam in tempus D diuinae iracundiae, quae terribihsterribilis etiam mnocentibusinnocentibus est. § 27 simul etiam illud prophetare intellegitur dicendo: statues mihi tempus, in quo memoriam mei facias, quod in passione domini resuscitandus foret, sicut in fine libri istius demonstratur, nec tamen deplorare desinit et quo magis intellegit sibi resurrectionem esse propositam, uitam hanc fugere desiderat, uidens se in manus traditum aduersariorum, E proiectum se in potestatem impiorum, cui etiam amici in inimicos conuersi sint, qui cum debuerint consolari, ruinam supra ruinam inferant. memor tamen",
          "candidate_score": 0.674747,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_8_10",
          "bdc_text": "ist es ein von Glaris worden hußen , Gallati , sol es lang werren , werden wenig überblyben die achwyter sollend gantz unwillig sin , dan die irem schier all hindurch sind , ery isto euch unwillig ir houptman , darias bünttiner nit vyl rebus bicher landtelitten , ouch gesterben . Derhalb der gemeynn Man gantz unwillig , das sy sterby und nüt ußrichten im hatt ein gutter examman , ingeheim anzeigt , das die S. orti allein dem kunig die knechten verbotten , diewil die herren , dry punt , so scharpff verbeten die 4 stett . so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_18",
          "psc_text": "sancto adimere gestiebant, ut uideretur ipse suae auctor aerumnae, qui peccatis grauibus domini contraxisset offensam et pro impietatibus suis illa toleraret, describentes impiorum supplicia, qui uitia sererent B et meterent sibi dolores, quod mandato perirent dei et spiritu irae ipsius interirent, qui insufflaret domos luteas inhabitantibus et arescerent, cogitationes destitueret uersutorum, os obstrueret iniusti. quae uera quidem de domini potestate, sed non conuenientia tanti uiri meritis adserebant. his ergo respondit: in ueritate noui quia ita est. § 11 quomodo enim iustus mortalis apud dominum? si enim C uoluerit iudicio contendere cum eo, non audiet illum, ut non ad unum uerbum eius mille sermonibus contradicat. sapiens est enim intellectu et 16 Iob 4, 8 sq. 18 Iob. 4, 19 et 21 19 Iob 5, 13 et 16 22 Iob 9, 2-11 1 aperiunt DP' 2 somnis B (ex somniis) somniis DP' bibebat ... somnis om. DP' epulatur epulari DP' 3 autem",
          "candidate_score": 0.646473,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_7_9",
          "bdc_text": "jetz der kunft houptman , sin nach Bat wil felmen tod ; ist es ein von Glaris worden hußen , Gallati , sol es lang werren , werden wenig überblyben die achwyter sollend gantz unwillig sin , dan die irem schier all hindurch sind , ery isto euch unwillig ir houptman , darias bünttiner nit vyl rebus bicher landtelitten , ouch gesterben . Derhalb der gemeynn Man gantz unwillig , das sy sterby und nüt ußrichten im hatt ein gutter examman , ingeheim anzeigt , das die S. orti allein dem kunig die knechten verbotten , diewil die herren , dry punt , so scharpff verbeten die 4 stett .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_18",
          "psc_text": "sancto adimere gestiebant, ut uideretur ipse suae auctor aerumnae, qui peccatis grauibus domini contraxisset offensam et pro impietatibus suis illa toleraret, describentes impiorum supplicia, qui uitia sererent B et meterent sibi dolores, quod mandato perirent dei et spiritu irae ipsius interirent, qui insufflaret domos luteas inhabitantibus et arescerent, cogitationes destitueret uersutorum, os obstrueret iniusti. quae uera quidem de domini potestate, sed non conuenientia tanti uiri meritis adserebant. his ergo respondit: in ueritate noui quia ita est. § 11 quomodo enim iustus mortalis apud dominum? si enim C uoluerit iudicio contendere cum eo, non audiet illum, ut non ad unum uerbum eius mille sermonibus contradicat. sapiens est enim intellectu et 16 Iob 4, 8 sq. 18 Iob. 4, 19 et 21 19 Iob 5, 13 et 16 22 Iob 9, 2-11 1 aperiunt DP' 2 somnis B (ex somniis) somniis DP' bibebat ... somnis om. DP' epulatur epulari DP' 3 autem",
          "candidate_score": 0.64544,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_9",
          "bdc_text": "Derhalb der gemeynn Man gantz unwillig , das sy sterby und nüt ußrichten im hatt ein gutter examman , ingeheim anzeigt , das die S. orti allein dem kunig die knechten verbotten , diewil die herren , dry punt , so scharpff verbeten die 4 stett .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_18",
          "psc_text": "sancto adimere gestiebant, ut uideretur ipse suae auctor aerumnae, qui peccatis grauibus domini contraxisset offensam et pro impietatibus suis illa toleraret, describentes impiorum supplicia, qui uitia sererent B et meterent sibi dolores, quod mandato perirent dei et spiritu irae ipsius interirent, qui insufflaret domos luteas inhabitantibus et arescerent, cogitationes destitueret uersutorum, os obstrueret iniusti. quae uera quidem de domini potestate, sed non conuenientia tanti uiri meritis adserebant. his ergo respondit: in ueritate noui quia ita est. § 11 quomodo enim iustus mortalis apud dominum? si enim C uoluerit iudicio contendere cum eo, non audiet illum, ut non ad unum uerbum eius mille sermonibus contradicat. sapiens est enim intellectu et 16 Iob 4, 8 sq. 18 Iob. 4, 19 et 21 19 Iob 5, 13 et 16 22 Iob 9, 2-11 1 aperiunt DP' 2 somnis B (ex somniis) somniis DP' bibebat ... somnis om. DP' epulatur epulari DP' 3 autem",
          "candidate_score": 0.63368,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV",
      "max_score": 0.674302,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2438",
          "psc_text": "Cap. XVII, V\\. 9-13. 1. Cum de his quos jam discipulos habebat, Dominus loqueretur ad Patrem, inter alia etiam dixit hoc: Ego pro eis rogo: non pro mundo rogo, sea pro his quos dedisti mihi. Mundum vult modo intelligi, qui vivunt secundum concupiscentiam mundi, et non sunt in ea sorte gratiae, ut ab illo eligantur ex mundo. Non itaque pro mundo, sed pro his quos ei Pater dedit, rogare se dicit: per hoc enim quod eos illi Pater jam dedit, factum est ut non pertineant ad eum mundum pro quo non rogat. 2. Deinde subjungit, Quia tui sunt. Neque enim quia Pater eos Filio dedit, amisit ipse quos dedit: cum adhuc Filius sequatur, et dicat, Et mea omnia tua sunt, et tua mea. Ubi satis apparet quomodo unigeniti Filii sint omnia quae sunt Patris; per hoc utique quod etiam ipse Deus est, et de Patre Patri est natus aequalis: non",
          "candidate_score": 0.674302,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1898",
          "psc_text": "me. Cap. XIII, V\\. 16-20. 1. Audivimus in sancto Evangelio loquentem Dominum atque dicentem, « Amen, amen dico vobis; non est servus major domino suo, neque apostolus major eo qui misit illum: si haec scitis, beati eritis si feceritis ea. » Hoc ideo dixit, quia laverat discipulorum pedes, magister humilitatis et verbo et exemplo: sed poterimus ea quae sunt operosius disserenda ipso adjuvante disserere, si non in eis quae manifesta sunt immoremur. Cum ergo haec Dominus praemisisset, adjunxit, « Non de omnibus vobis dico: ego scio quos elegerim: sed ut impleatur Scriptura, Qui manducat panem mecum, levabit super me calcaneum suum. » Hoc quid est aliud nisi, conculcabit me? Notum est de quo loquatur; Judas ille traditor ejus attingitur. Ergo ipsum non elegerat, unde ab eis quos elegit, isto sermone secernit. Quod ergo dico, inquit, Beati eritis si feceritis ea, non de omnibus vobis dico: est inter vos qui non",
          "candidate_score": 0.673886,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_11_13",
          "bdc_text": "der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1915",
          "psc_text": "semetipsum (Joan. XI, 33), ut hoc intelligatur et ubi non scriptum legitur, et tamen eum legitur fuisse turbatum. Affectum quippe humanum, quando oportuisse judicavit, in seipso potestate commovit, qui hominem totum potestate suscepit. TRACTATUS LXI. Ab eo quod Dominus ait, Amen, amen dico vobis, quia unus ex vobis tradet me; usque ad id, Ille est cui ego tinctum panem porrexero. Cap. XIII, V\\. 21-26. 1. Hoc Evangelii capitulum, fratres, ita nobis exponendum hac lectione propositum est, ut jam etiam de traditore Domini per panem tinctum eique porrectum satis evidenter expresso aliquid dicere debeamus. Et de illo quidem, quod eum jam demonstraturus Jesus turbatus est spiritu, praeterito sermone disserui: sed fortassis quod ibi non dixi, etiam hoc nobis Dominus significare sua perturbatione dignatus est, quod scilicet falsos fratres, et dominici agri illa zizania ita necesse est usque ad messis tempus inter frumenta tolerari (Matth. XIII, 29, 30), ut quando ex eis",
          "candidate_score": 0.664062,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_11_13",
          "bdc_text": "der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1924",
          "psc_text": "cum recubuisset ille supra pectus Jesu. Hic est utique pectoris sinus, sapientiae secretum. Dicit ei: Domine, quis est? Respondit Jesus: Ille est cui ego tinctum panem porrexero. Et cum tinxisset panem, dedit Judae Simonis Iscariotae. Et post panem, tunc introivit in illum satanas. Expressus est traditor, nudatae sunt latebrae tenebrarum. Bonum est quod accepit, sed malo suo accepit, quia male bonum malus accepit. Verum de isto pane tincto qui porrectus est ficto, et de his quae sequuntur, multa dicenda sunt: quibus necessarium est plus temporis, quam nunc habemus jam in istius fine sermonis. TRACTATUS LXII. Ab eo quod scriptum est, Et cum tinxisset panem, dedit Judae; usque ad id, Nunc clarificatus est Filius hominis. Cap. XIII, V\\. 26-31. 1. Scio, charissimi, moveri posse nonnullos, sive pios ut requirant, sive impios ut reprehendant, quod posteaquam panem tinctum traditori suo Dominus dedit, intraverit in illum satanas. Sic enim scriptum est: Et cum",
          "candidate_score": 0.661513,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1",
      "max_score": 0.673741,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1693",
          "psc_text": "Dominus? Quando enim videbant Judam multi qui crediderant in Christum, ambulare inter duodecim discipulos, sperabant in illum aliqui; quia talis erat, quales et caeteri: Christus autem quia in membris suis erat hoc sperantibus, quomodo in illis est esurientibus et sitientibus; quomodo dixit Esurivi, sic dixit Speravi. Proinde si sic illi dicamus, Domine, quando sperasti? quomodo illi dictum est, Domine, quando esuristi? Quomodo nobis ibi dixit, Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis (Matth. XXV, 37, 40) ; sic potest dicere: Cum unus ex minimis meis speravit, ego speravi. In quem speravi? Homo pacis meae, in quem speravi, qui edebat panes meos. Quomodo ipsum ostendit in passione, de istis verbis prophetiae? Per buccellam illum designavit (Joan. XIII, 26), ut appareret de illo dictum, Qui edebat panes meos. Rursus quando venit ut traderet eum, osculum illi dedit (Matth. XXVI, 49), ut appareret de illo dictum, Homo pacis meae. 12. [vers. 11.]",
          "candidate_score": 0.673741,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_7_9",
          "bdc_text": "jetz der kunft houptman , sin nach Bat wil felmen tod ; ist es ein von Glaris worden hußen , Gallati , sol es lang werren , werden wenig überblyben die achwyter sollend gantz unwillig sin , dan die irem schier all hindurch sind , ery isto euch unwillig ir houptman , darias bünttiner nit vyl rebus bicher landtelitten , ouch gesterben . Derhalb der gemeynn Man gantz unwillig , das sy sterby und nüt ußrichten im hatt ein gutter examman , ingeheim anzeigt , das die S. orti allein dem kunig die knechten verbotten , diewil die herren , dry punt , so scharpff verbeten die 4 stett .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_10",
          "psc_text": "Dominum viam justorum, viam vero impiorum non nosse; non quia aliquid Dominus nescit, et tamen dicit peccatoribus: Non novi vos (Matth. VII, 23) . Iter autem impiorum peribit, pro eo positum est, ac si diceretur: Iter autem impiorum non novit Dominus. Sed planius dictum est, ut hoc sit nesciri a Domino, quod est perire, et hoc sit sciri Domino, quod est manere: ut ad scientiam Dei esse pertineat, ad ignorantiam vero non esse; quia Dominus dicit: Ego sum qui sum; et: Qui est, misit me (Exod. III, 14) . IN PSALMUM II ENARRATIO. 1. [vers. 1, 2.] Utquid fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania? Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum, adversus Dominum, et adversus Christum ejus. Pro eo dictum est utquid, ac si diceretur, frustra: non enim impleverunt quod voluerunt, ut Christus exstingueretur; dicitur hoc enim de persecutoribus Domini, qui et in Actibus Apostolorum commemorantur (Act. IV,",
          "candidate_score": 0.638268,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_3",
          "bdc_text": "Ouch werde der cardinal von Emps , den 12 .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1987",
          "psc_text": "jubilationis, tanquam mente alienatis, loquuntur Angeli, Ipse est Jesus. Quasi, Si creditis illi, ille est quo crucifixo nutaverunt vobis pedes, quo occiso et sepulto spem vobis perdidisse putabitis; ecce ipse est Jesus. Ascendit ante vos; sic veniet quemadmodum eum videtis euntem in coelum (Act. I, 11) : tollitur quidem corpus ab oculis vestris, sed non separatur Deus a cordibus vestris: videte ascendentem, credite in absentem, sperate venientem; sed tamen per misericordiam occultam etiam sentite praesentem. Ille enim qui ascendit in coelum, ut tolleretur ab oculis vestris, promisit vobis dicens: Ecce ego vobiscum sum usque in consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20) . Merito et Apostolus sic nos alloquebatur: Dominus in proximo est, nihil solliciti fueritis (Philipp. IV, 5, 6) . Sedet super coelos Christus, et longe sunt coeli, et ipse qui ibi sedet prope est. Dominus in voce tubae. Ergo vos filii Core, jam si intellexistis vos, et inspicitis hic vos,",
          "candidate_score": 0.637037,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf044",
      "work_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.6737,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_21",
          "psc_text": "ἔνθα καὶ μένειν αὐτὸν ἐποίησα, ἵνα μή τις αὐτῷ χεῖρας ἐπιβάλῃ. καὶ ἡμερῶν ὀλίγων διατρίψας, καὶ τοῦ ἀληθοῦς λόγου βραχέα κατηχήσας με ὀλίγον, ὡς ἐν ὀλίγαις ἡμέραις σπεύδειν ἔλεγεν εἰς Ἰουδαίαν τῆς κατὰ τὴν θρησκείαν ἑορτῆς χάριν, καὶ τοῦ λοιποῦ τοῖς ἑαυτοῦ ὁμοεθνέσιν συνεῖναι θέλων. Φανερὸς δ᾽ ἦν μοι ἀποναρκήσας. ἐμοῦ γὰρ εἰπόντος· σύ μοι μόνον τοὺς τοῦ φανέντος ἀνδρὸς οὕς ἥκουσας ἐκτίθου λόγους, κἀγὼ τῷ ἐμῷ κοσμήσας λόγῳ τοῦ Θεοῦ κηρύξω τὴν βούλησιν, καὶ εἶθ’ οὕτως ἐντὸς ὀλίγων ἡμερῶν συμπλεύσω σοι· λίαν γὰρ ποθῶ ἐπὶ τὸν τῆς Ἰουδαίας γενέσθαι τόπον· τάχα δὲ καὶ συνοικήσω ὑμῖν τὸν πάντα μου τῆς ζωῆς βίον· ὁ δὲ ταῦτα ἀκούσας ἀπεκρίνατο· σὺ εἰ μὲν ἱστορῆσαι τὰ ἡμέτερα καὶ μαθεῖν τὸ συμφέρον θέλεις, ἐξ αὐτῆς μοι σύμπλευσον· ἐπεί γε τὰ σημεῖα τῆς οἰκήσεώς μου καὶ ὧν θέλεις ἐγώ σοι σήμερον ἐρῶ, ἵνα ὅτε βούλει ἐλθὼν ἐπιστῇς ἡμῖν· ἐγὼ γὰρ αὔριον πορεύσομαι ἐπὶ τὰ ἐμαυτοῦ. καὶ",
          "candidate_score": 0.6737,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_10_12",
          "bdc_text": "so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 . der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_266",
          "psc_text": "οὐ θέλεις τι τῶν σῶν κλαπῆναι, ἑτέρου μὴ κλέπτε μηδέν. καὶ οὕτως ἀφ᾽ ὑμῶν αἰτῶν τὸ εὔλογον συννοοῦντες καὶ ποιοῦντες, Θεῷ προσφιλεῖς γενόμενοι, ἐπιτεύξεσθε τῆς ἰάσεως, ἐπεὶ καὶ ἐν τῷ παρόντι αἰῶνι βασανισθήσεσθε τὰ σώματα, καὶ ἐν τῷ μέλλοντι κολασθήσεσθε τὰς ψυχάς. Τοιαῦτα ὑπὸ τοῦ Πέτρου ἐν ὀλίγαις ἡμέραις κατηχηθέντες καὶ ἰαθέντες ἐβαπτίσθησαν. ἔπειτα τοῖς λοιποῖς αὐτοῦ θαύμασιν οἱ λοιποὶ πάντες ἐν μέσαις ταῖς ἀγοραῖς πανδημεὶ ἐπὶ σποδοῦ καὶ σάκκου ἐκαθέζοντο, μετανοοῦντες ἐπὶ τοῖς πρότερον ἡμαρτημένοις. καὶ οἱ ἐν Σιδῶνι ταῦτα ἀκούσαντες τὰ ὅμοια ἐποίησαν, καὶ ἱκέτας πρὸς τὸν Πέτρον ἀπέστελλον, ὡς αὐτοὶ διὰ τὰς νόσους πρὸς αὐτὸν ἐλθεῖν μὴ δυνάμενοι. ὁ Πέτρος δὲ ἡμερῶν οὐ πολλῶν ἐνδιατρίψας τῷ Τύρῳ, καὶ κατηχήσας τοὺς ἐν αὐτῇ ἅπαντας, καὶ παντοδαπῶν αὐτοὺς ἀπαλλάξας παθῶν, ἐκκλησίαν τε συστησάμενος, καὶ ἀπὸ τῶν ἑπομένων αὐτῷ πρεσβυτέρων ἐπίσκοπον αὐτοῖς καταστήσας, ὥρμησεν εἰς Σιδῶνα. ὁ δὲ Σίμων μαθὼν ἥκοντα τὸν Πέτρον εὐθὺς ἀπέδρα εἰς Βηρυτὸν μετ᾽ Ἀππίωνος καὶ",
          "candidate_score": 0.640746,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_10",
          "bdc_text": "so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_266",
          "psc_text": "οὐ θέλεις τι τῶν σῶν κλαπῆναι, ἑτέρου μὴ κλέπτε μηδέν. καὶ οὕτως ἀφ᾽ ὑμῶν αἰτῶν τὸ εὔλογον συννοοῦντες καὶ ποιοῦντες, Θεῷ προσφιλεῖς γενόμενοι, ἐπιτεύξεσθε τῆς ἰάσεως, ἐπεὶ καὶ ἐν τῷ παρόντι αἰῶνι βασανισθήσεσθε τὰ σώματα, καὶ ἐν τῷ μέλλοντι κολασθήσεσθε τὰς ψυχάς. Τοιαῦτα ὑπὸ τοῦ Πέτρου ἐν ὀλίγαις ἡμέραις κατηχηθέντες καὶ ἰαθέντες ἐβαπτίσθησαν. ἔπειτα τοῖς λοιποῖς αὐτοῦ θαύμασιν οἱ λοιποὶ πάντες ἐν μέσαις ταῖς ἀγοραῖς πανδημεὶ ἐπὶ σποδοῦ καὶ σάκκου ἐκαθέζοντο, μετανοοῦντες ἐπὶ τοῖς πρότερον ἡμαρτημένοις. καὶ οἱ ἐν Σιδῶνι ταῦτα ἀκούσαντες τὰ ὅμοια ἐποίησαν, καὶ ἱκέτας πρὸς τὸν Πέτρον ἀπέστελλον, ὡς αὐτοὶ διὰ τὰς νόσους πρὸς αὐτὸν ἐλθεῖν μὴ δυνάμενοι. ὁ Πέτρος δὲ ἡμερῶν οὐ πολλῶν ἐνδιατρίψας τῷ Τύρῳ, καὶ κατηχήσας τοὺς ἐν αὐτῇ ἅπαντας, καὶ παντοδαπῶν αὐτοὺς ἀπαλλάξας παθῶν, ἐκκλησίαν τε συστησάμενος, καὶ ἀπὸ τῶν ἑπομένων αὐτῷ πρεσβυτέρων ἐπίσκοπον αὐτοῖς καταστήσας, ὥρμησεν εἰς Σιδῶνα. ὁ δὲ Σίμων μαθὼν ἥκοντα τὸν Πέτρον εὐθὺς ἀπέδρα εἰς Βηρυτὸν μετ᾽ Ἀππίωνος καὶ",
          "candidate_score": 0.613653,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_8",
          "bdc_text": "ist es ein von Glaris worden hußen , Gallati , sol es lang werren , werden wenig überblyben die achwyter sollend gantz unwillig sin , dan die irem schier all hindurch sind , ery isto euch unwillig ir houptman , darias bünttiner nit vyl rebus bicher landtelitten , ouch gesterben .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_379",
          "psc_text": "ὑφ᾽ ὑμῶν αὐτοῖς δοθέντας τόπους ἡδέως μεθύσκεσθε καὶ βωμοὺς ἀνάπτετε, ὧν ἡ κνίσσα ῥεμβομένη καὶ τὰ τυφλὰ καὶ κωφὰ πνεύματα διὰ τῆς ἐξουσίας ἄγει εἰς τὸν τῆς ὀσφρήσεως αὐτῶν τόπον. καὶ οὕτως τῶν ἐκεῖ οἱ μὲν ἐνθουσιασμοῦ, οἱ δὲ βρωτῶν ἀλλοκότων ἐμπίμπλανται, οἱ δὲ ἐπὶ τὸ ἀσελγαίνειν τρέπονται, οἱ δὲ ἐπὶ κλοπὰς καὶ φόνους. ἡ γὰρ τοῦ ἐκεῖ αἵματος ἀναθυμίασις καὶ ἡ τῶν οἴνων σπονδὴ καὶ αὐτὴ κορεῖ τὰ ἀκάθαρτα πνεύματα, ἅ τινα ἐνδομυχοῦντα εἰς ὑμᾶς φιληδόνως ἔχειν τὰ ἐκεῖ ποιοῦσιν, καὶ δἰ ὀνείρων ὑμᾶς φαντασίαις ψευδέσιν περιβάλλουσιν, καὶ μυρίοις παθήμασιν τιμωροῦσιν. προφάσει γὰρ τῶν λεγομένων ἱεροθύτων χαλεπῶν δαιμόνων ἐμπίπλασθε, οἵ καὶ φρονίμως ὑμᾶς λανθάνοντες ἀναιροῦσιν, ἵνα μὴ συνῆτε ὑμῶν τὴν ἐπιβουλήν. προφάσει γάρ τινος ἐπηρείας ἢ ἀνάγκης ἢ ἔρωτος ἢ ὀργῆς ἤ λύπης ἢ ἀγχόνῃ ἢ ὕδατι πνίξαντες ἢ ἀπὸ κρημνοῦ ῥίψαντες ἢ αὐτοχειρίᾳ ἢ ἀποπληξίᾳ ἢ ἑτέρῳ τινὶ πάθει τοῦ ζῆν μεθιστᾶσιν. Ἡμῶν δὲ οὐδεὶς τοιοῦτόν τι παθεῖν",
          "candidate_score": 0.599221,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.673669,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412",
          "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.",
          "candidate_score": 0.673669,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_11_13",
          "bdc_text": "der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_682",
          "psc_text": "misericordia eum praeueniet, ut etiam ante resurrectionem dei filius intellegatur, cum moriente eo, obscurato sole, luilux deperit, cum pendente eo in cruce tremit terra, cum descendente eo ad inferos sanctos eius inferi non tenent, cum emittente eo spiritum uelum templi tamquam custodia iilincillinc spiritali erumpente discinditur, cum postremo centurio proclamat: uere dei filius erat iste. custodita igitorigitur ad deum fortitudine sua, quia lux lucet in tenebris et tenebrae eam non conprehenderunt, et praeaenientepraeueniente eum misericordia sua ostendit ei inter inimicos eius, quia susceptor . eius esset, cum id etiam inimici confessione patuisset: uere eum dei filium esse centurio proclamat. et haec tum quidem ita cognita sunt. § 11 Sed quia secundum illud: et uidebunt in quem conpunxerunt etiam in futurum inter inimicos eius ostendet deus, quod eius sit susceptor, quippe cum secundum apostolum introgressa gentium plenitudine id, quod Israhel sit relicum. saluabitur, ut quod scriptum est inpleatur: ueniet ex Sion.",
          "candidate_score": 0.665058,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_11_13",
          "bdc_text": "der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_197",
          "psc_text": "cum nubibus caeli meminissent, aduersus quem fremerent et conuenirent, ut per cognitionem diuini aduentus conturbati super contumelia inlusse humilitatis corporeae pseniterentpaeniterent. § 27 Tenet autem ordinem prophetiseprophetiae euangelica doctrina. nam in eo ipso dicti utriusque ratio continetur, huius scilicet dicti: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum eius, adnuntians prseceptumpraeceptum eius. dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego bodiegenui te; cum enim ait: a modo uidebitis filium hominis sedentem a dextris uirtutis, tempus, quo filius hominis, qui et Christus et dei filius est, consessu dei dignus esset, ostendit: ut, quia antea dei filius, tum quoque et hominis filius esset, id, quod tum hominis filius est, ad perfectum dei filium, id est ad resumendam indulgendamque corpori aeternitatis suae gloriam per resurrectionis potentiam gigneretur: quam gloriam a patre corporeus reposcebat. qui enim in forma dei erat, formam serui acceperat. et acceptae huic formae serui gloriam dei.",
          "candidate_score": 0.658922,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_13",
          "bdc_text": "ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289",
          "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,",
          "candidate_score": 0.65562,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_13",
          "bdc_text": "ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2711",
          "psc_text": "monstrato. ut igitur hunc non omittat precatur et sit ei auxiliator assiduus per eum et in eo, qui ait: ecce ego uobiscum sum omnibus diebus usque in consummationem saeculi! dominum nostrum Iesum Christum, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXVIII. In finem psalmus Dauid. Domine, probasti me et cognouisti me et reliqua. § 1 Omnis quidem propheticus sermo ex diuini spiritus instinctu profectus est. et hoc non in obscuro est, cum legimus: haec dicit dominus; et iterum: audite uerba domini: et rursum: quoniam dominus locutus est; et in eodem: os enim domini locutum est ista. de psalmis autem ipse dominus in euangeliis confirmat, cum ait de se: s i, inquit, Dauid in spiritu uocat eum dominum, quomodo dicitis, quod filius eius est? docens omnia Dauid spiritu prophetico elocutum. locutum autem de se licet in hoc loco eodem ostenderit, cum ait ab eo dominum se esse in spiritu nuncupatum,",
          "candidate_score": 0.648694,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_9_11",
          "bdc_text": "Derhalb der gemeynn Man gantz unwillig , das sy sterby und nüt ußrichten im hatt ein gutter examman , ingeheim anzeigt , das die S. orti allein dem kunig die knechten verbotten , diewil die herren , dry punt , so scharpff verbeten die 4 stett . so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 . der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1423",
          "psc_text": "auferri a se obprobrium contemptumque precatur, ut uerecundiam non derelinquat: esse quidem in natura sua confessus arguitionis et obprobrii causam, quam a se deprecatur auferri, sed per deuotionem exquisitorum testimoniorum eam sperat auferri. § 20 Exquirit autem testimonia dei propheta non in otio, neque in insolentia rerum secundarum, sed exquirit multis aduersum se residentibus, multis aduersum se conloquentibus dicens: etenim sederunt principes et aduersum me detrahebant. scit omnem prophetiae fidem mundi huius perosam esse principibus; scit et apostolos cunctis futuros propter Christianum nomen odiosos. sedent aduersus prophetam principes et detrahunt tunc, cum audiunt Esaiam dicentem: audite uerbum domini principes Sodomum, et intendite legem dei populus GomorrseGomorrae. ex consilio enim talium Esaias sectus est, Hieremias quoque carcere clauditur, Daniel leonibus fame ad sseuitiamsaeuitiam incitatis obicitur, ZaehariasZacharias inter templum et altare occiditur, apostoli caeduntur, desecantur, crucifiguntur, ut prsedicatiopraedicatio dei auferatur, ut doctrina prophetiseprophetiae inhibeatur, ut uitseuitae aeternae uia obssepiaturobsaepiatur. sed hos principum",
          "candidate_score": 0.648559,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_13",
          "bdc_text": "ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2712",
          "psc_text": "ipse dominus in euangeliis confirmat, cum ait de se: s i, inquit, Dauid in spiritu uocat eum dominum, quomodo dicitis, quod filius eius est? docens omnia Dauid spiritu prophetico elocutum. locutum autem de se licet in hoc loco eodem ostenderit, cum ait ab eo dominum se esse in spiritu nuncupatum, absolutius tamen ostendit, in psalmis sacramentum omne corporei aduentus sui contineri, dicens: haec sunt uerba mea, quae locutus sum ad uos, cum adhuc essem uobiscum, quoniam oportebat omnia 3 Matth. XXVIII, 20. 12 Hierem. XXXI, 2; 10. 13 Esai. XXIIII, 3. 14 Esai. LVIII, 14. 1B Matth. XXII, 45. 21 Luc. XXIIII, 44. -1 in eum RE in eo PT connnmeratione monstrata (sic) RP commemoratione monstrato TE 2 ut igitur hunc R ut hunc igitur PT 3 et in eo RT et in eu P sum uobiscum R 4 usque in R usquae P usque ad TE 5 Qic Re;",
          "candidate_score": 0.647598,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_8_10",
          "bdc_text": "ist es ein von Glaris worden hußen , Gallati , sol es lang werren , werden wenig überblyben die achwyter sollend gantz unwillig sin , dan die irem schier all hindurch sind , ery isto euch unwillig ir houptman , darias bünttiner nit vyl rebus bicher landtelitten , ouch gesterben . Derhalb der gemeynn Man gantz unwillig , das sy sterby und nüt ußrichten im hatt ein gutter examman , ingeheim anzeigt , das die S. orti allein dem kunig die knechten verbotten , diewil die herren , dry punt , so scharpff verbeten die 4 stett . so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_572",
          "psc_text": "demorante domino ipse ad praedicationem aduentus sui ad castella prsemissuspraemissus est et foturifuturi regni dux ab eo ac princeps est constitutus; notus autem, cum omnes ingressus eius egressusque didicisset cognouissetque in hominis filio et dei filium, qui et particeps in demutando ex aqua uino et dulcificando in populi cibum hordeo extitisset eonuiuioqueconuiuioque eodem usus esset secumque dei domum semper esset ingressus —, maiorem de se querellam in hoc consortium diuini ministerii adsumptus exhibuit. § 14 Sed quamquam specialia hsec in impietatem eius dicta essent, tamen poensepoenae decretum refertur ad plures. ueniat mors super eos et descendant in infernum uiuentes, quoniam nequitia in hospitiis eorum, in medio eorum, ita super eos morte uentura, ut ad poensepoenae sensum uiaentesuiuentes descendant in infernum, cum in hospitiis eorum et in medio eorum, id est totos ipsos intra extraque nequitiae opera circumdent. § 15 Verum ille hsec hisbis agentibus atque meditantibus, ad 2 portasse se",
          "candidate_score": 0.64617,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_13",
          "bdc_text": "ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_486",
          "psc_text": "16 et di ñ V et dei R ifim xpi V 16 amen om. V Explicit psalmus LII incipit psalmus LIII V Finit psalmus LII incipit LHI R Finit trSc. psalmi LII inept LIII P Ezpl. d. ps. LII incip. de LIII T 18 in finem — oris mei om. VPT 19 ad om. R qf. cap. 2 20 absconditus R 21 saluum me fac R. § 1 Sanctus et beatus Dauid non ignarus est, ut propheta, euangelicae doctrinae, et in tempore licet legis hanc corporalem agens uitam, tamen, quantum in se est, apostolici mandati praecepta consummat, testimonio de se dei fidem prsestanspraestans, cum dictum est: inueni uirum secundum cor meum Dauid, qui Iessse est. non enim inimicos suos bello persequitur neque insidiantibus sibi decertando armis resistit, sed exemplo domini, cuius et nomen et lenitatem praefigurabat, proditus orat, periclitans psallit, patiens odia gratulatur; et ideo secundum domini cor repertus est.",
          "candidate_score": 0.641665,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_13",
          "bdc_text": "ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_60",
          "psc_text": "salutis spatium uacuum 7-8 litter. R. 2* et in eo, in quo filius loqui docetur, ipse se ex his, qusequae eommemoratcommemorat, dictorum suorum profitetur auctorem. dicens: populus, quem non cognoui, seruiuit mihi. dum enim et pater dicit: ipse inuocabit me et filius ait: populus seruiuit mihi, ipsos se esse, qui de se loquantur, ostendunt. at uero nunc cum dicitur: sedinsed lege domini fuit uoluntas eius, nulla domini persona de se loquentis ostenditur. sed alterius potius, beatitudinem eius scilicet uiri, cuius in lege domini, uoluntas sit, praedicantis. persona itaque prophefcrpropheta, cuius ore spiritus sanctus loquatur, nunc esse noscenda est officio oris eius ad cognitionem nos sacramenti spiritalis erudiens. § 2 Et cum hfechaec loquatur, quaerendum est, de quo uiro eum loqui intellegere debeamus. ait enim: beatus uir, qui non abiit in consilio impiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit. sed in lege domini fuit uoluntas",
          "candidate_score": 0.641212,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_13",
          "bdc_text": "ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_344",
          "psc_text": "ei: uenit Dauid in domum Abimelech. atqueutabsolutiusrationem superscriptionis consequi possimus, ipse rerum gestarum ordo subdendus est. Doec praJposituspraepositus erat mulorum Saul; qui ad Saul ait: uidi filium Iesse uenientem in Noba ad AbimeleehAbimelech, filiumAchitob. et interrogauit eum in domino et manducare dedit ei et gladium Golise alienigensealienigenae dedit illi. quibus auditis rex potestatem Doec sacerdotum et ciuitatis dedit. dehinc scriptura subiecit: et eircamiuit, inquit, Doec Idumseus, et tetigit sacerdotes et mortificauit in die illa octoginta et quinque, omnes ferentes ephud, et Noba ciuitatem saeerdotumsacerdotum deiecit in ore gladii. hsechaec itaque omnis gestorum fides est: ex qua tantum ad psalmi titulumpraesumptoni est, quantum et sacramento psalmi et propheticae satisfaceret doctrinae. id enim solum in superscriptione est: cum, inquit, uenit Doec et adnuntiauit Saul et dixit: quia uenit Dauid in domum Abimelech. et necessario post quinquagesimum psalmum, in quo peccatorum remissio secundum sanctificati huius, ut in exordio psalmorum docuimus, numeri uirtutem continetur,",
          "candidate_score": 0.639145,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_9",
          "bdc_text": "Derhalb der gemeynn Man gantz unwillig , das sy sterby und nüt ußrichten im hatt ein gutter examman , ingeheim anzeigt , das die S. orti allein dem kunig die knechten verbotten , diewil die herren , dry punt , so scharpff verbeten die 4 stett .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1327",
          "psc_text": "et solitario orbe uiuens sciret se nisi sub teste peccare. plena sunt enim omnia diuinis testimoniis; et omne hoc, uacuum quod putatur, repletum angelis dei nihilque est, quod non hspc diuinorumdiurnorum ministeriorum frequentia incolat. § 8 Horum itaque cognitionem per doctrinam quis adeptus scit se sub testibus uiuere. et cum natura humanae infirmitatis proeliuisprocliuis ad uitia est, refugit tamen uel sub teste peccare: quod ipsum docet nos communis consuetudinis ratio. quis enim Curarifurari sub teste non metuit? quis ad scelus nisi secretum elegit? quis ad adulterium non aut solitudinem aut noctem optauit? et si quando incalescentibus iam ad crimen animis promptum est, tamen furor insanientis uoluptatis occursu testis coercetur, et in sese abruptam humanae petulantisepetulantiae naturam 1 Gen. XXXI, 52. 3 Ioa. IV, 6. 5 Matth. VIII, 4. 7 I Tim. 5, 21. 2 IHestt R 3 efferte RCp hii in testimonium p hii in tesmonium V hi testimonium C'",
          "candidate_score": 0.6316,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_2_4",
          "bdc_text": "ouch großen guͦtt vyl vom adel , darunder der jung von Guysen sin sol etc. Ouch werde der cardinal von Emps , den 12 . tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1069",
          "psc_text": "manu mediatoris disponentium adstitisse. hic ergo currus dei decem milium multiplex est miliaque laetantium sunt. et quia mediator dei hominumque sit dominus, in cuius manu per angelos, ut dictum est, lata lex fuerit, sequens sermo subiecit: dominus in illis in Sina, in illis scilicet laetantibus milibus: currusque numero multiplici decem milium, id est infinitorum intellegentia sub decem milium multiplicatione subiecta. in his itaque deus in Sina est. § 19 Sed ne forte euangelia non supplementa legis aliquatenus niderenturuiderentur. qui in illis in Sina est dominus, hic rursum in sancto ascendit in altum captiuamque cepit captiuitatem. in eo scilicet sancto, cuius formam ex forma dei euacuatus accepit. quod autem sanctus sit, cum plures prophetiseprophetiae tum Gabriel angelus ad Mariam testatur dicens: et quod ex te nascetur 23 Luc. I, 35. 1 rotae eius scripni (ot τϱοχοὶ avrot LXX, cf. etiam Sabatier II, 871, Lucif. ed. Hartel p. 274) rotas (ro in",
          "candidate_score": 0.617589,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_2_4",
          "bdc_text": "ouch großen guͦtt vyl vom adel , darunder der jung von Guysen sin sol etc. Ouch werde der cardinal von Emps , den 12 . tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1066",
          "psc_text": "eundem prsedicatorempraedicatorem euangelii dominum Iesum Christum, quem et latorem legis habeamus. post unius enim conplnciti deo montis sedem, quam usque in finem caelestis habitabit, ut sedis bsechaec euangelicweuangelicae pacis prseformatapraeformata per mediatorem legis intellegeretur in lege, continuo subiecit: currus dei decem milium multiplex, milia laetantium: dominus in illis in Sina, in sancto ascendit in altum, cepit captiuitatem, dedit dona in honiinibushominibus. etenim non credentes inhabitare. § 18 Fidem omnem breuia ha'c quidem uerba significant, sed qu;« uirtutibus suis magna et infinita conplexa sunt. hanc autem currus siue sedis dei dignitatem haud dissimiliter Daniel propheta descripsit dicens: sedis eius flamma: ignis 25 Dan. VII, 9 sq. 1 praescribta V 2 euangelica P 3 in om. R istrahel V 5 prae- scribta V 6 p dum nrm P 7 in supr. scr. m. 1 R iu spem euan- gelicam VPTE doceamus ex docemus m. 2 V 8 ad lege T 9 lacdm",
          "candidate_score": 0.611558,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_6",
          "bdc_text": "Schulthes pfyser vettingen der oberst zu Francken , gewesend sin , sin vetter der oberst in Franckrich gewesen , sol zuͦ Wallen im bad kranck sin , es sol under den eydigenommen hefftig sterben über das Vendli , so Batt wylhelmen vin bünstetten und hör Ulmen von Rapperschwil fürn ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1276",
          "psc_text": "ab eo culpa uiolati sabbati posse proficisci, cuius in uerbo humani corporis instauratio constitisset. ergo quia paralyticum dominus curasset in sabbato, ubi facti ueneratio consequi debuisset, illic Iudffiorum omnium odium commouetur. quibus dominus respondit: pater mensmeus usque modo operatur. et ego operor. 16 Ioh. V, 8. 18 Ibid. 10. 20 Ibid. 11. 26 Ibid. 17. 1 ut om. V 2 operante patre dubitanter coni. Bened. 8 cetera V curatione V 6 paraliticum r 6 XXX et VIII V cj. F. Neue Formenl. //, 133 triginta octo rb aiin- V in natatoriae V solomonia V 7 ad modum V 10 esset ingressus eeaet corr. m.2 V 11 euadere T 18 egri- tudinum r aegritndinem V oblitio V 14 dff V 16 anrge tolle rb gra- 1 battum V 18 nolati carr. m. 2 V 19 et non ex et m. 2 V non rb grabattum « grabatum m. 2 V 21",
          "candidate_score": 0.611282,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_8",
          "bdc_text": "ist es ein von Glaris worden hußen , Gallati , sol es lang werren , werden wenig überblyben die achwyter sollend gantz unwillig sin , dan die irem schier all hindurch sind , ery isto euch unwillig ir houptman , darias bünttiner nit vyl rebus bicher landtelitten , ouch gesterben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_678",
          "psc_text": "23 irridentur TE 24 nullus poster. loco om. RPT 25 qui V similis tui R diis ex dies nI. 2 r. rarus autem in eo, cum dicitur: quis dabit ex Sion sa 1 utare Israhel? inridentur igitur non audientes et in quorum ore labiisque sit gladius; quia in caelis habitans deus subsannabit adaersusaduersus deum et Christum eius reges ac principes congregatos. gentes etiam omnes spernet uisitatas et non oboedientes; quia, quamuis ex his sit portio quantulacumque credentium, tamen uniuersitas reputatur in plurimis secundum illndillud domini dictum: numquid, cum ueneritfilius hominis, inueniet fidem super terram? non quod non inaliquibus reperietur, quibus et dicetur: ueniteuenit. benedicti patris mei, possidete praparatum nubisuobis regnum n constitutione mundi; sed, cum pauci ex omnibus gentibus sint fideles, non per paucos efficitur, ne non omnes gentes sint infideles. inridendarum autem gentium ea maxime causa est, quod, dum crncifixumcrucifixum, dum mortuum, dum sepultum stultitia prudentiae sascularissaecularis exprobrat, magnae",
          "candidate_score": 0.602164,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_5",
          "bdc_text": "Byß gan Achten , so im also und er zuͦ dem ettwas unrats meg anrichten werde er mitt sparen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1390",
          "psc_text": "Et idcirco sanctus propheta uicturum se dicit esse, cum uiuat, per hanc scilicet umbram nitre ad ueram illam regionem uiuentium transferendum. secundum quod exemplum, ut dixit: uiuam. ita et: custodiam sermones tuos. custodiuntur interim secandumsecundum apostolum Paulum pro parte et per speculum. sunt enim multa saeculi scandala, qusequae prohibent perfectam in nobis mandatorum esse custodiam. taceo de naturis corporum, 8 Matth. m, 11. 12 Luc. XII, 50. 23 I Cor. 13, 9; 12. 1 praeformatum V flposl posse eras. 2 lilt. (nt ?) R 4 per demutationem Cp 5 glorioaore V gnatura V 6 si om. Cp extimet p 7 et om. C caelesti uitam V caelesti uita Cp cf. Draeger Synt. 1,478 9 in s. s. m. 1 R qui m autempostmeuenitE 10 baptizabit E in om. b 11 do corr.m. 2 r h 12 abeo R abeo p 13 aliut baptiama V alio baptismate C alio bapne tismo",
          "candidate_score": 0.601758,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_4",
          "bdc_text": "tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2186",
          "psc_text": "non alterius montis quam Sion factam mentionem. legimus enim esse montem domini et Choreb, usque ad quem primum Moyses. cum multa obisset, accessit: esse et montem dei Sina, in quo populi lex scripta sit. est et Sion mons superimminens HierasalemHierusalem. sed quia in hunc montem fructus prophetiseprophetiae nullus est. uidendum est. quid in monte intellegi oporteat. et habemus optimum intellegentiseintellegentiae ducem Esaiam. nam cum superius montem domini excelsum significasset, ad quem gentes uentura1 esseotessent, ait: propter hoc sic dicit dominus: ecce mitto in fundamenta Sion lapidem praeclarum, eiectumelectum. angularem, pretiosum in fundamenta eius; et qui credit in eum, non confundetur. et non ambiguum est apostolum fundamentum Christum significasse, per quod beata illa dominici corporis ecclesia, cuius fundamentum est 21 Esai. XXVIII, 16. 1 cucnmario G inanis G inania est RP 2 quae et addiderit C quae addiderit PE quae addiderunt R 3 nuno om. P et usque in aeternum (et",
          "candidate_score": 0.579203,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf034",
      "work_id": "tlg0555.tlg005.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.673263,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg005.1st1K-grc1_window_40",
          "psc_text": "δείκνυσιν οὓς ἐποίησεν. »Ἡμέρα τῇ ἡμέρᾳ ἐρεύγεται ῥῆμα.« ὡς οἱ οὐρανοὶ πολλαχῶς. οὕτως καὶ ἡ ἡμέρα. ῥῆμα δὲ ὁ κύριος, καὶ ὁ αὐτὸς δὲ ἡμέρα πολλαχῇ εἴρηται. »καὶ νὺξ νυκτὶ ἀναγγέλλει γνῶσιν.« ὁ διάβολος ᾔδει ἐλευσόμενον τὸν κύριον, εἰ δὲ ὁ Ἰησοῦς αὐτὸς εἴη, οὐκ ἠπίστατο· διὸ καὶ ἐπείραζεν αὐτόν ἵνα γνῷ· † εἰ δυνατός ἐστιν. ἐᾶν φησι· »καὶ ἀπέστη ἀπ᾿ αὐτοῦ εἰς καιρόν«, τουτέστιν ἀνεβάλλετο τὴν εὕρεσιν εἰς τὴν ἀνάστασιν. ᾔδει γὰρ τοῦτον εἶναι τὸν κύριον τὸν ἀναστησόμενον. ὁμοίως καὶ οἱ δαίμονες, ἐπεὶ καὶ Σολομῶνα ὑπώπτευσαν εἶναι τὸν κύριον, ἔγνωσαν δὲ μὴ εἶναι, ἁμαρτόντος αὐτοῦ. »νὺξ νυκτί·« πάντες οἱ δαίμονες ἔγνωσαν ὅτι κύριος ἦν ὁ ἀναστὰς μετὰ τὸ πάθος. ἤδη δὲ καὶ Ἐνώχ φησιν τοὺς παραβάντας ἀγγέλους διδάξαι τοὺς ἀνθρώπους ἀστρονομίαν καὶ μαντικὴν καὶ τὰς ἄλλας τέχνας. »Οὐκ εἰσὶ λαλιαὶ οὐδὲ λόγοι, ὧν οὐκ ἀκούονται αἱ φωναὶ αὐτῶν« οὔτε τῶν ἡμερῶν οὔτε τῶν νυκτῶν. »εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν",
          "candidate_score": 0.673263,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum",
      "max_score": 0.672602,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_13",
          "bdc_text": "ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_98",
          "psc_text": "Dominus autem Jesus in ea crudelis fuit, cum daemones in gregem porcorum, cum id ab eo peterent, ire permisit (Matth. VIII, 32). Qui etiam nondum demonstrato per passionem sacrificio corporis sui, cuidam leproso, quem mundaverat, ait: Vade, ostende te sacerdoti, et offer munus tuum, quod praecepit Moyses, in testimonium illis (Luc. V, 14) . Magis enim, quia et per Prophetas Deus saepe testatur, nullius se talis muneris indigere, et facile est ratione perspicere quod nec ejus rei egeat, qui nullius eget; compellitur animus humanus inquirere quid nos per haec docere voluerit, qui utique non frustra ea, quibus non indiget, sibi juberet offerri, nisi aliquid in eis ostenderet, quod nobis et nosse prodesset, et talibus signis praefigurari oporteret. Vos autem quanto melius et honestius istis, quamvis jam nostro tempori non necessariis, tamen significantibus aliquid et docentibus, sacrificiis subderemini, quam vobis ab Auditoribus vestris vivas escarum victimas offerri juberetis et crederetis? Nam",
          "candidate_score": 0.672602,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_9_11",
          "bdc_text": "Derhalb der gemeynn Man gantz unwillig , das sy sterby und nüt ußrichten im hatt ein gutter examman , ingeheim anzeigt , das die S. orti allein dem kunig die knechten verbotten , diewil die herren , dry punt , so scharpff verbeten die 4 stett . so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 . der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_468",
          "psc_text": "dederit insuper, ut qui idem solveret, occideretur (Exod. XX, 8-11, et XXXI, 13-17). Hoc igitur Judaei vehementer credebant, docente Moyse: idcircoque Christo ne aures quidem accommodandas putabant, asseveranti Deum semper operari, nec ullum sibi cessationis statuisse diem, quia sit jugis et infatigabilis virtus; seque adeo idcirco nunquam debere cessare, ne sabbatis quidem: Pater enim, inquit, meus semper operatur, et me oportet operari (Joan. V, 17, et IX, 4) . Item Moyses carnis peritomen in sacris et Deo amabilibus numerat, jubetque circumcidi masculinum omne, carne praeputii ipsorum: esseque hoc docet necessarium signum testamenti illius, quod Deus suus disposuerit ad Abraham, affirmatque quod virorum quisquis hoc non gestaverit, exterminabitur ille de tribu sua, et haereditatis quae Abrahae repromissa sit ac semini ejus, non veniet in consortium (Gen. XVII, 9-14). Et hoc ergo Judaei valde crediderant, asseverante Moyse: idcircoque fidem Christo habere non poterant infirmanti ea, et insuper asseveranti quod dupliciter gehennae filius",
          "candidate_score": 0.649132,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.672385,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_313",
          "psc_text": "τὴν χεῖρά μου, καὶ γνωριῶ αὐτοῖς τὴν δύναμίν μου, καὶ γνώσονται ὅτι ἐγὼ Κύριος. ※ Ἁμαρτία Ἰούδα γέγραπται ἐν γραφείῳ σιδηρῷ, ἐν ὄνυχι ἀδαμαντίνῳ ἐκκεκολαμμένη ἐπὶ τοῦ στήθους τῆς καρδίας αὐτῶν.Jer. 16, 19. Περὶ τῶν διὰ Χριστοῦ τὸν τῶν ὅλων ἐπεγνωκότων Θεὸν προφητεύσας ὁ λόγος, ἑξῆς ἐπάγει περὶ τῆς κατὰ τοῦ Σωτῆρος τοῦ Ἰουδαίων λαοῦ ἁμαρτίας, ἀνεξάλειπτον αὐτὴν ἔσεσθαι σημαίνων κατὰ τὰς παρατεθείσας μετὰ ἀστερίσκων λέξεις· ἃς δύναταί τις καὶ ἐπὶ τοῦ προδότου Ἰούδα ἐφαρμόζειν, ὡς καὶ ὀνομαστὶ τῷ θείῳ Πνεύματι προεγνωσμένου τε καὶ προαναπεφωνημένου. Ψ. ΤΟ῀Υ Α’ΥΤΟ῀Υ. Λϛ′. Ἰδοὺ, ἡμέραι ἔρχονται, λέγει Κύριος, καὶ ἀναστήσω τῷ Δαυὶδ ἀνατολὴν δἰκαίαν, καὶ βασιλεύσει βασιλεὺς, καὶ συνήσει, καὶ ποιήσει κρίμα καὶ δικαιοσύνην ἐπὶ τῆς γῆς. Ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ σωθήσεται καὶ Ἰούδας, καὶ Ἰσραὴλ κατάσκηνώσει πεποιθὼς, καὶ τοῦτο τὸ ὄνομα, ὃ καλέσει αὐτοὺς Κύριος, Ἰωσεδὲκ ἐν τοῖς προφήταις. Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, εἶπεν Κύριος, συντρίψω ζυγὸν ἀπὸ τραχήλου αὐτῶν, καὶ τοὺς δεσμοὺς",
          "candidate_score": 0.672385,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_3",
          "bdc_text": "Ouch werde der cardinal von Emps , den 12 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_307",
          "psc_text": "κατὰ τὸ, καὶ δύσεται ὁ ἥλιος ἐπὶ τοὺς προφήτας τοὺς πλανῶντας τὸν λαόν μου,Mic. 3, 5. 6. ἔν τινι τῶν προφητῶν εἰρημένον. Ταῦτα μὲν τὰ ἀπὸ τῶν δώδεκα προφητῶν· ἀλλ’ ἐπεὶ τὰ ἐκ τοῦ Ἠσαίου διὰ τὸ πλῆθος ἐν ἰδίῳ συγγράμματι περιλαβεῖν ἡμῖν πρόκειται, φέρε μεταβάντες τὰ ἀπὸ τῶν λοιπῶν μεγάλων προφητῶν ἐπισκεψώμεθα. Ψ. ἘΚ ΤΟ῀Υ ἸΕΡΕΜΊΟΥ. ΛΓ′. Κύριε, γνώρισόν μοι, καὶ γνώσομαι· τότε εἶδον τὰ ἐπιτηδεύματα αὐτῶν. Ἐγὼ ὡς ἀρνίον ἄκακον ἀγόμενον τοῦ θύεσθαι οὐκ ἔγνων· ἐπ’ ἐμὲ ἐλογίσαντο λέγοντες, Δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ, καὶ ἐκτρίψωμεν αὐτὸν ἀπὸ γῆς ζώντων, καὶ τὸ ὄνομα αὐτοῦ οὐ μὴ μνησθῇ ἔτι.Jer. 11, 18. Ὁ Σωτὴρ καὶ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς (κα)τὰ τὴν ἐν τῷ Ἠσαίᾳ προφητείαν, ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος,Es. 53, 7. κατὰ δὲ τὴν μετὰ χεῖρας, ὡς ἀρνίον ἄκακον ἀγόμενον τοῦ θυέσθαι οὐκ ἔγνων· καὶ τὸ κατὰ τὸν σταυρὸν",
          "candidate_score": 0.639278,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_2_4",
          "bdc_text": "ouch großen guͦtt vyl vom adel , darunder der jung von Guysen sin sol etc. Ouch werde der cardinal von Emps , den 12 . tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_423",
          "psc_text": "δῆλόν ἐστιν ἀπὸ τοῦ Ἱεζεκιὴλ, ἔνθα τοῦτον ἀναγέγραπται τὸν τρόπον· ὁ ἀετὸς ὁ μέγας ὁ μεγαλοπτέρυγος, ὁ μακρὸς τῇ ἐκτάσει, πλήρης ὀνύχων, ὃς ἔχει τὸ ἥγημα εἰσελθεῖν εἰς τὸν Λίβανον, καὶ ἔλαβε τὰ ἐπίλεκτα τῆς κέδρου.Ezech. 17, 3. Ἐπιλύων γοὖν τὴν παραβολὴν αὐτὸς ὁ προφητικὸς λόγος σαφῶς τὸν Λίβανον τὴν Ἱερουσαλὴμ διδάσκει, λέγων· Υἱὲ ἀνθρώπου, εἶπον δὴ πρὸς τὸν οἶκον τὸν παραπικραίνοντα, Οὐκ ἐπίστασθε τί ἦν ταῦτα; εἶπον, Ὅταν ἔλθῃ βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἐπὶ Ἱερουσαλὴμ, καὶ λήψεται τὸν βασιλέα αὐτῆς καὶ τοὺς ἄρχοντας αὐτῆς.Ezech. 17, 12. Πρόδηλον οὖν ὅπως καὶ οὗτος ὁ Λίβανος μετὰ τῶν ὑψηλῶν τῇ ὕβρει περιπέπτωκεν ἐπὶ τῇ παρουσίᾳ τοῦ ἐκ ῥίζης Ἰεσσαὶ γενομένου Σωτῆρος ἡμῶν· ἐφ’ ὃν καὶ ἀνεπαύσατο ἡ τελειότης τῶν τοῦ ἁγίου Πνεύματος χαρισμάτων, ὃς καὶ εἰσαῦθις ἐλεύσεται κατὰ τὴν δευτέραν καὶ ἔνδοξον αὐτοῦ παρουσίαν, οὐ κατὰ τὴν δόξαν κρινοῦντος· πρόσωπον γὰρ ἀνθρώπου Θεὸς οὐ λαμβάνει·Gal. 2, 6. ἀλλ’ οὐδὲ κατὰ τὴν λαλιὰν ἐλέγχων· ἐτάζων",
          "candidate_score": 0.613196,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_10",
          "bdc_text": "so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_494",
          "psc_text": "ἐποίησεν, οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ· καὶ Κύριος βούλεται καθαρίσαι αὐτὸν ἀπὸ τῆς πληγῆς· ἐὰν δῶτε περὶ ἁμαρτίας ἡ ψυχὴ ὑμῶν ὄψεται σπέρμα μακρόβιον· καὶ βούλεται Κύριος ἐν χειρὶ αὐτοῦ ἀφελεῖν ἀπὸ τοῦ πόνου τῆς ψυχῆς αὐτοῦ, δεῖξαι αὐτῷ φῶς, καὶ πλάσαι τῇ συνέσει· δικαιῶσαι δικαιον δουλεύοντα πολλοῖς, καὶ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν αὐτὸς ἀνοίσει· διὰ τοῦτο αὐτὸς κληρονομήσει πολλοὺς, καὶ τῶν ἰσχυρῶν μεριεῖ σκῦλα· ἀνθ’ ὧν παρεδόθη εἰς θάνατον ἡ ψυχὴ αὐτοῦ, καὶ ἐν τοῖς ἀνόμοις ἐλογίσθη· καὶ αὐτὸς ἁμαρτίας πολλῶν ἀνήνεγκε, παὶ διὰ τὰς ἀνομίας αὐτῶν παρεδόθη.Es. 53, 1. Εὐφράνθητι στέῖρα ἡ οὐ τίκτουσα, ῥῆξον καὶ βόησον καὶ τέρπου ἡ οὐκ ὠδίνουσα, ὅτι πολλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον, ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ἄνδρα.Es. 54, 1. Καὶ πότ’ ἄλλοτε ὡς ἐπὶ τῇ παρουσία τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τὸν βραχίονα τὸν μέγαν, οὐκ ἄλλον ὄντα τοῦ Λόγου αὐτοῦ, ὁ Πατὴρ καὶ Θεὸς τῶν ὅλων ἐνώπιον τῶν ἐθνῶν",
          "candidate_score": 0.61003,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_4",
          "bdc_text": "tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_265",
          "psc_text": "σημεῖον Ἰωνᾶ τοῦ προφήτου, ἐπαγαγὼν τὸ, ὥσπερ γὰρ ἦν Ἰωνᾶς ἐν τῇ κοιλίᾳ τοῦ κήτους τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας, οὕτως ἔσται καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ καρδίᾳ τῆς γῆς τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας·Matth. 12, 40. τούτου δὴ χάριν ἀναγκαίως καὶ ταύτην ἐν ταῖς περὶ Χριστοῦ μαρτυρίαις ἐσημειωσάμεθα τὴν γραφήν. Ψ. Ἀπὸ τοῦ Μειχαία. ΙΖʹ. Διότι, ἰδοὺ, Κύριος κύριος ἐκπορεύεται ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ, καὶ καταβήσεται, καὶ ἐπιβήσεται ἐπὶ τὰ ὕψη τῆς γῆς, καὶ σαλευθήσεται τὰ ὄρη ὑποκάτωθεν αὐτοῦ, καὶ αἱ κοιλάδες τακήσονται ὡς κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρός.Mic. 1, 3. Περὶ τῆς δευτέρας τοῦ Χριστοῦ παρουσίας ταῦτα λεγεσθαι ὑπειλήφαμεν. Ψ. Τοῦ αὐτοῦ. ΙΗʹ. Ἀκούσατε δὴ ταῦτα οἱ ἡγούμενοι οἴκου Ἰακὼβ, καὶ οἱ κατάλοιποι οἴκου Ἰσραὴλ, οἱ βδελυσσόμενοι κρίμα, καὶ πάντα τὰ ὀρθὰ διαστρέφοντες, οἱ οἰκοδομοῦντες Σιὼν ἐν αἵμασιν, καὶ Ἱερουσαλὴμ ἐν ἀδικίαις, οἱ ἡγούμενοι αὐτῆς μετὰ δώρων ἔκρινον, καὶ οἱ ἱερεῖς αὐτῆς μετὰ μισθοῦ ἀπεκρίνοντο, καὶ οἱ",
          "candidate_score": 0.581395,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2",
      "max_score": 0.672312,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12_14",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 . Dem erwurdigen , wolgelerttenn herren herren Heinrichen Bullingern , D. oberster , predicant zuͦ Zürich , minem , insunders günstigen lieben herren",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_40",
          "psc_text": "καὶ εἰς ἀεὶ τῆς παρὰ θεοῦ βοηθείας τυγχάνει, χρόνων προθεσμίαις ἀρρήτοις ἀθρόως οὕτως ἀναπέφηνεν, τὸ παρὰ τοῖς πᾶσι τῇ τοῦ Χριστοῦ προσηγορίᾳ τετιμημένον. τοῦτο καὶ προφητῶν κατεπλάγη τις, θείου πνεύματος ὀφθαλμῷ τὸ μέλλον ἔσεσθαι προθεωρήσας, ὡς καὶ τάδε ἀναφθέγξασθαι Is. 66, 8 τίς ἤκουσεν τοιαῦτα, καὶ τις ἐλάλησεν οὕτως; εἰ ὤδινεν γῆ ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ, καὶ εἰ ἐτέχθη ἔθνος εἰς ἅπαξ. ὑποσημαίνει δέ πως καὶ τὴν Is. 65, 15. 16 μέλλουσαν ὁ αὐτὸς προσηγορίαν, λέγων τοῖς δὲ δουλεύουσίν μοι κληθήσεται ὄνομα καινόν, ὃ εὐλογηθήσεται ἐπὶ τῆς γῆς. ἀλλ’ εἰ καὶ νέοι σαφῶς ἡμεῖς καὶ τοῦτο καινὸν ὄντως ὄνομα τὸ Χριστιανῶν ἀρτίως παρὰ πᾶσιν ἔθνεσιν γνωρίζεται, ὁ βίος δ’ οὖν ὅμως καὶ τῆς ἀγωγῆς ὁ τρόπος αὐτοῖς εὐσεβείας δόγμασιν ὅτι μὴ ἔναγχος ὑφ’ ἡμῶν ἐπιπέπλασται, ἐκ πρώτης δ’ ὡς εἰπεῖν ἀνθρωπογονίας φυσικαῖς ἐννοίαις τῶν πάλαι θεοφιλῶν ἀνδρῶν κατωρθοῦτο, ὧδέ πως ἐπιδείξομεν. οὐ νέον, ἀλλὰ καὶ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις ἀρχαιότητι τετιμημένον ἔθνος,",
          "candidate_score": 0.672312,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_4_6",
          "bdc_text": "tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen . Byß gan Achten , so im also und er zuͦ dem ettwas unrats meg anrichten werde er mitt sparen . Schulthes pfyser vettingen der oberst zu Francken , gewesend sin , sin vetter der oberst in Franckrich gewesen , sol zuͦ Wallen im bad kranck sin , es sol under den eydigenommen hefftig sterben über das Vendli , so Batt wylhelmen vin bünstetten und hör Ulmen von Rapperschwil fürn ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_574",
          "psc_text": "ὑποστῆναι, πίττης ἐμπύρου κατὰ διάφορα μέρη τοῦ σώματος ἀπ’ ἄκρων ποδῶν καὶ μέχρι κορυφῆς ἠρέμα καὶ κατὰ βραχὺ περιχυθείσης αὐτῇ. καὶ ὁ μὲν τῆς ἀοιδίμου κόρης τοιοῦτος κατηγώνιστο ἆθλος· οὐ μακρὸν δὲ χρόνον διαλιπὼν ὁ Βασιλείδης ὅρκον διά τινα αἰτίαν πρὸς Cf. Matt. 5, 33. 34 τῶν συστρατιωτῶν αἰτηθείς, μὴ ἐξεῖναι αὐτῷ τὸ παράπαν ὀμνύναι διεβεβαιοῦτο· Χριστιανὸν γὰρ ὑπάρχειν καὶ τοῦτο ἐμφανῶς ὁμολογεῖν. παίζειν μὲν οὖν ἐνομίζετο τέως τὰ πρῶτα, ὡς δ’ ἐπιμόνως ἀπισχυρίζετο, ἄγεται ἐπὶ τὸν δικαστήν· ἐφ’ οὗ τὴν ἔνστασιν ὁμολογήσας, δεσμοῖς παραδίδοται. τῶν δὲ κατὰ θεὸν ἀδελφῶν ὡς αὐτὸν ἀφικνουμένων καὶ τὴν αἰτίαν τῆς ἀθρόας καὶ παραδόξου ταύτης ὁρμῆς πυνθανομένων, λέγεται εἰπεῖν ὡς ἄρα Ποταμίαινα τρισὶν ὕστερον ἡμέραις τοῦ μαρτυρίου νύκτωρ ἐπιστᾶσα, στέφανον αὐτοῦ τῇ κεφαλῇ περιθεῖσα εἴη φαίη τε παρακεκληκέναι χάριν αὐτοῦ τὸν κύριον καὶ τῆς ἀξιώσεως τετυχηκέναι οὐκ εἰς μακρόν τε αὐτὸν παραλήψεσθαι. ἐπὶ τούτοις τῶν ἀδελφῶν τῆς ἐν κυρίῳ σφραγῖδος μεταδόντων αὐτῷ, τῇ μετέπειτα",
          "candidate_score": 0.65031,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_10",
          "bdc_text": "so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_671",
          "psc_text": "καὶ πεντήκοντα, χήρας σὺν θλιβομένοις ὑπὲρ τὰς χιλίας πεντακοσίας, οὓς πάντας ἡ τοῦ δεσπότου χάρις καὶ φιλανθρωπία διατρέφει· ὃν οὐδὲ τοσοῦτο πλῆθος καὶ οὕτως ἀναγκαῖον ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, διὰ τῆς τοῦ θεοῦ προνοίας πλούσιός τε καὶ πληθύων ἀριθμὸς μετὰ μεγίστου καὶ ἀναριθμήτου λαοῦ, ἀπὸ τῆς τοιαύτης ἀπογνώσεώς τε καὶ ἀπαγορεύσεως ἐνέτρεψέν τε καὶ ἀνεκαλέσατο εἰς τὴν ἐκκλησίαν. Καὶ αὐθις μεθ’ ἕτερα τούτοις προστίθησιν ταῦτα· φέρε δή, ἑξῆς εἴπωμεν τίσιν ἔργοις ἢ τίσιν πολιτείαις τεθαρρηκὼς ἀντεποιήθη τῆς ἐπισκοπῆς. ἆρά γε διὰ τὸ ἐξ ἀρχῆς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ἀνεστράφθαι καὶ πολλοὺς ἀγῶνας ὑπὲρ αὐτῆς ἠγωνίσθαι καὶ ἐν κινδύνοις πολλοῖς τε καὶ μεγάλοις ἕνεκα τῆς θεοσεβείας γεγονέναι; ἀλλ’ οὐκ ἔστιν· ᾧ γε ἀφορμὴ τοῦ πιστεῦσαι γέγονεν ὁ σατανᾶς, φοιτήσας εἰς αὐτὸν καὶ οἰκήσας ἐν αὐτῷ χρόνον ἱκανόν· ὃς βοηθούμενος ὑπὸ τῶν ἐπορκιστῶν νόσῳ περιπεσὼν χαλεπῇ καὶ ἀποθανεῖσθαι ὅσον οὐδέπω νομιζόμενος, ἐν αὐτῇ τῇ κλίνῃ, οὗ ἔκειτο, περιχυθεὶς ἔλαβεν, εἴ γε χρὴ λέγειν τὸν",
          "candidate_score": 0.604034,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_8",
          "bdc_text": "ist es ein von Glaris worden hußen , Gallati , sol es lang werren , werden wenig überblyben die achwyter sollend gantz unwillig sin , dan die irem schier all hindurch sind , ery isto euch unwillig ir houptman , darias bünttiner nit vyl rebus bicher landtelitten , ouch gesterben .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_1013",
          "psc_text": "παρατείνειν οὐ παύονται, μὴ βουλόμενοι τῇ ἤδη ἐξενεχθείσῃ κρίσει συντίθεσθαι καὶ διοριζόμενοι ὅτι δὴ ἄρα ὀλίγοι τινὲς τὰς γνώμας καὶ τὰς ἀποφάσεις ἑαυτῶν ἐξήνεγκαν ἢ καὶ μὴ πρότερον ἁπάντων τῶν ὀφειλόντων ζητηθῆναι ἀκριβῶς ἐξετασθέντων πρὸς τὸ τὴν κρίσιν ἐξενέγκαι πάνυ ταχέως καὶ ὀξέως ἔσπευσαν, ἔκ τε τούτων ἁπάντων ἐκεῖνα συμβαίνει γενέσθαι, τὸ καὶ τούτους αὐτοὺς ἀδελφικὴν καὶ ὁμόφονα ὀφείλοντας ἔχειν ὁμοψυχίαν αἰσχρῶς, μᾶλλον δὲ μυσερῶς ἀλλήλων ἀποδιεστάναι καὶ τοῖς ἀνθρώποις τοῖς ἀλλοτρίας ἔχουσι τὰς ψυχὰς ἀπὸ τῆς ἁγιωτάτης θρῃσκείας ταύτης πρόφασιν χλεύης διδόναι,— ὅθεν προνοητέον μοι ἐγένετο, ὅπως τοῦτο ὅπερ ἐχρῆν μετὰ τὴν ἐξενεχθεῖσαν ἤδη κρίσιν αὐθαιρέτῳ συγκαταθέσει πεπαῦσθαι, κἂν νῦν ποτε δυνηθῇ πολλῶν παρόντων τέλους τυχεῖν. ἐπειδὴ τοίνυν πλείστους ἐκ διαφόρων καὶ ἀμυθήτων τόπων ἐπισκόπους εἰς τὴν Ἀρελατησίων πόλιν εἴσω Καλανδῶν Αὐγούστων συνελθεῖν ἐκελεύσαμεν, καὶ σοὶ γράψαι ἐνομίσαμεν ἵνα λαβὼν παρὰ τοῦ λαμπροτάτου Λατρωνιανοῦ τοῦ κονρήκτορος Σικελίας δημόσιον ὄχημα, συζεύξας σεαυτῷ καὶ δύο γέ τινας τῶν ἐκ τοῦ δευτέρου",
          "candidate_score": 0.601745,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia",
      "max_score": 0.665963,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_11_13",
          "bdc_text": "der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_916",
          "psc_text": "caeca securitate prostrata, nec videbat Dominum, nec videre requirebat; percussa autem charitatis ejus spiculis, vulneratur in intimis affectu pietatis, ardet desiderio contemplationis, et miro modo vivificatur ex vulnere, quae prius mortua jacebat in salute; aestuat, anhelat, et jam videre desiderat quem fugiebat. Percussione ergo ad salutem reducitur, quae ad securitatem quietis intimae, amoris sui perturbatione revocatur. Sed cum sauciata mens anhelare in Deum coeperit, cum cuncta mundi hujus blandimenta despiciens, ad supernam patriam per desiderium tendit, ad tentationem ei protinus vertitur, quidquid amicum prius in saeculo blandumque putabatur. Nam qui peccantem amare consueverant, recte viventem crudeliter impugnant. Et erectus in Deum animus, carnis suae bella tolerat, in qua prius vitiis serviens, delectabiliter jacebat; voluptates priscae ad memoriam redeunt, et contradicentem mentem gravi certamine affligunt. Sed quia dum 201 transitorio labore atterimur, a perpetuo dolore liberamur, apte subjungitur: CAPUT XXVI [ Rec. XV ]. VERS. 19.-- In sex tribulationibus liberabit te,",
          "candidate_score": 0.665963,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_9_11",
          "bdc_text": "Derhalb der gemeynn Man gantz unwillig , das sy sterby und nüt ußrichten im hatt ein gutter examman , ingeheim anzeigt , das die S. orti allein dem kunig die knechten verbotten , diewil die herren , dry punt , so scharpff verbeten die 4 stett . so mögen sy keinknecht uffgangen , das stürin dann gegen dem künig inn erlich , das sy im so vyl verheyssen und im nit noch 6000 knecht vermöchten zuͦ geben etc. 1569 . der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2435",
          "psc_text": "pensare mala quae faciebant. [ Vet. XXVII. ] Bene autem dicitur: Nescierunt vias ejus, nec reversi sunt per semitas illius. Angustior quippe est semita quam via. Qui autem bona manifestiora agere contemnunt, nequaquam ad subtiliora intelligenda perveniunt. Exspectavit autem omnipotens Deus, ut per ejus semitas pergerent; sed utinam per eas vel reverti voluissent, ut vitae itinera quae noluerunt per innocentiam saltem per poenitentiam tenerent! Qua in re quantae sint misericordiae viscera Dei omnipotentis ostenditur, qui eos quos a se discedentes aspicit, ut revertantur, quaerit. Unde post enumeratas culpas delinquentium Synagogam per vocem propheticam revocat, dicens: Ergo saltem amodo voca me, pater meus, dux virginitatis meae tu es (Jerem. III, 4) . Sequitur: CAPUT LIX [ Rec. XXV ]. VERS. 14.-- Mane primo consurgit homicida, interficit egenum et pauperem; per noctem vero erit quasi fur. 72. Perversi prosperitate vitae praesentis ad opprimendos justos abutuntur. --Cum homicida in nece proximorum per nocturnum",
          "candidate_score": 0.647952,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_2_4",
          "bdc_text": "ouch großen guͦtt vyl vom adel , darunder der jung von Guysen sin sol etc. Ouch werde der cardinal von Emps , den 12 . tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_843",
          "psc_text": "corripi. --Nam sicut urbis aditus porta dicitur; ita est dies judicii porta regni, quia per eum ab electis omnibus ad coelestis patriae gloriam intratur. Unde et hunc diem cum ad retributionem sanctae Ecclesiae Salomon appropinquare conspiceret, dixit: Nobilis in portis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae (Prov. XXXI, 23) . Vir quippe est Ecclesiae humani generis Redemptor, qui in portis se nobilem ostendit, qui despectus prius in contumeliis exstitit, sed in ingressu regni sublimis apparebit. Qui cum terrae senatoribus residet, quia judicii sententiam cum sanctis ejusdem Ecclesiae praedicatoribus decernet, sicut ipse in Evangelio dicit: Vos qui secuti estis me, in regeneratione cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos super sedes duodecim, judicantes duodecim tribus Israel (Matth. XIX, 28) . Quod Isaias quoque longe ante praenuntians ait: Dominus ad judicium veniet cum senioribus populi sui (Isai. III, 14) . De his portis Salomon iterum dicit: Date",
          "candidate_score": 0.637075,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_11",
          "bdc_text": "der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_787",
          "psc_text": "sternit? Qui bene velut tinea consumi describuntur. Tinea quippe damnum facit, et sonitum non facit; ita iniquorum mentes, quia damna sua considerare negligunt, integritatem quasi nescientes perdunt. Amittunt namque a corde innocentiam, ab ore veritatem, a carne continentiam, et per accessum temporis ab aetate 172 vitam. Sed haec se indesinenter amittere nequaquam conspiciunt, dum toto desiderio curis temporalibus occupantur. Quasi ergo a tinea consumuntur, quia sine sonitu, culpae morsum tolerant, quanta detrimenta vitae et innocentiae patiantur, dum ignorant. Unde et bene subditur: CAPUT XXXIX. VERS. 20.-- De mane usque ad vesperam succidentur. 70. Reprobi nec in extremo tempore mentem perversam mutant. --A mane usque ad vesperam peccator succiditur, dum a vitae suae exordio usque ad terminum, iniquitatis perpetratione vulneratur. Omni namque tempore reprobi per augmentum malitiae contra se ictus ingeminant, quibus succisi in profundum ruant. De quibus bene per Psalmistam dicitur: Viri sanguinum et dolosi non dimidiabunt dies suos (Psal.",
          "candidate_score": 0.621461,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_2_4",
          "bdc_text": "ouch großen guͦtt vyl vom adel , darunder der jung von Guysen sin sol etc. Ouch werde der cardinal von Emps , den 12 . tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_844",
          "psc_text": "in regeneratione cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos super sedes duodecim, judicantes duodecim tribus Israel (Matth. XIX, 28) . Quod Isaias quoque longe ante praenuntians ait: Dominus ad judicium veniet cum senioribus populi sui (Isai. III, 14) . De his portis Salomon iterum dicit: Date ei de fructu manuum suarum, et laudent eam in portis opera ejus (Prov. XXXI, 31) . Tunc quippe sancta Ecclesia de fructu manuum suarum accipit, cum eam ad percipienda coelestia laboris sui retributio attollit. Tunc eam sua opera in portis laudant, quando ejus membris in ipso regni aditu dicitur: Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedistis mihi bibere; hospes eram, et collegistis me; nudus, et cooperuistis me (Matth. XXV, 35) , et caetera. Filii igitur hujus stulti ante portam elati sunt, sed in porta conterentur, quia amatores hujus saeculi in praesenti vita superbiunt, sed in ipso regni aditu aeterna",
          "candidate_score": 0.614313,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_4",
          "bdc_text": "tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_497",
          "psc_text": "Possunt etiam dies hi qui in interna luce permanent, angelici spiritus; menses autem, eorum ordines et dignitates intelligi. Singuli enim quique spiritus, quia lucent, dies sunt. Sed quia certis quibusdam dignitatibus distinguuntur, ut alii throni, alii dominationes, alii principatus, alii potestates sint; pro hac ipsa distributione agminum, menses vocantur. Sed quia antiquus hostis nequaquam ad meritum lucis, nequaquam ad ordinem supernorum agminum reducitur: nec in diebus anni, nec in mensibus numeratur. Sic quippe illum perpetratae superbiae caecitas gravat, ut ultra ad illa claritatis intimae agmina superna non redeat. Nequaquam jam stantibus lucis dignitatibus admiscetur, quia tenebrarum suarum merito semper ad ima deprimitur. Qui quia ab illa patriae coelestis frequentia exsors in perpetuum permanet, recte adhuc subjungitur: CAPUT VIII. VERS. 7.-- Sit nox illa solitaria, nec laude digna. 13. Diabolus redempto homine et idolis reprobatis fit solitarius et sine laude. --Nox illa solitaria efficitur, quia distinctione perpetua a frequentia patriae supernae",
          "candidate_score": 0.581218,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1",
      "max_score": 0.665056,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_11_13",
          "bdc_text": "der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_959",
          "psc_text": "confirmatur alimentis, quae sub imperio constituta regis aeterni sanctorum incolatibus frequentatur. § 76 Diuidit ergo escas dominus Iesus. et ille quidem uult dare E 9,16 omnibus, negat nemini; dispensator enim est omnium. sed cum ille panes frangat et det discipulis, si tu manus non extendas tuas, ut accipias tibi escas, deficies in uia nec poteris in eum 9,12 culpam tuam referre, qui miseretur et diuidit, sed his diuidit qui cum eo etiam in deserto permanent, qui et primo et secundo die et tertio non recedunt. sic enim habes alibi: misereor huius turbae, quia triduum est iam quod F perseuerant mecum. quanta Qlgnatlodignatio, quanta m eo nominiDushominibus inspiratur humanitas! non uult ieiunos dimittere, non uult, ne deficiant in uia. 1 Matth. 5, 45 2 Reg. III 19, 6 sqq. 7 Exod. 3, 8; 13, 5 10 Matth. 12, 43 19 Matth. 15, 32 1 sicut om. X iniustos alt.] iustos X",
          "candidate_score": 0.665056,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_533",
          "psc_text": "mysterii gratiam deserat mentis infirmitas. § 15 Quadraginta autem dies: mysticum numerum recognoecis. 4,2 tot enim diebus aquas abyssi effusas esse meministi et tot ieiunio dierum sanctificato propheta refusam caeli serenioris esse clementiam; tot ieiunio dierum sanctus Moyses perceptionem legis emeruit; tot annos in heremo constauticonstituti patres E panem angelorum et caelestis alimoniae gratiam consecuti sunt nec antequam mystici numeri tempus explerent, terram repromissionis intrare meruerunt; tot ieiunio dierum domini nobis in euangelium patescit ingressus. unde si quis euangelii gloriam fructumque resurrectionis optat adipisci, mystici ieiunii praeuaricator esse non debet, quod et in lege Moyses et in euangelio suo Christus utriusque testamenti auctoritate F praescripeit fidele uirtutis esse certamen. § 16 quid uero sibi uult quod euangelista dominum esurisse signauit, cum de Moysi atque Heliae ieiunio nihil tale uideamus expressum? numquid hominum patientia deo fortior est? sed qui XL diebuadiebus esurire non potuit ostendit non cibum esurisse se corporis, sed",
          "candidate_score": 0.632999,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_9",
          "bdc_text": "Derhalb der gemeynn Man gantz unwillig , das sy sterby und nüt ußrichten im hatt ein gutter examman , ingeheim anzeigt , das die S. orti allein dem kunig die knechten verbotten , diewil die herren , dry punt , so scharpff verbeten die 4 stett .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_150",
          "psc_text": "passus esset a se discedere / essetJ fuisset X quomodo autem dominus diuortium praecepisset, cum ipsius sit sententia quia nemo dimittere debet uxorem excepta causa fornicationis ? § 5 pulchre autem docuit sanctus Matthaeus quid facere debeat iustus, qui probrum coniugis deprehenderit, ut incruentum ab homicidio, castum ab adulterio praestare se F debeat; qui enim coniungitur meretrici unum corpus est. ergo ubique in Ioseph iusti gratia et persona seruatur, ut testis ornetur; os enim iusti mendacium nescit et lingua eius loquitur iudicium, iudicium eius loquitur ueritatem. nec te moueatmoneat quod frequenter scriptura coniugem 1284 A dicit; non enim uirginitatis ereptio, sed coniugii testificatio, nuptiarum celebratio declaratur. denique quam uonnon accepit nemo dimittit et ideo qui uolebatnolebat dimittere fatebatur acceptam. § 6 Simul etiam mouere non debet quod ait euangelista: non cognouit eam, donec peperit filium; illud enim uel idioma scripturae est — sicut habes alibi: et donec senescatis, ego sum.",
          "candidate_score": 0.628829,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1174",
          "psc_text": "dabitur ei nisi signum lonaeIonae. nam sicut fuit lonas signum. NineuitiaNineuitis, ita erit et filius hominis. in hoc quoque Iudaeorum plebe damnata ecclesiae mysterium euidenter 11,31 exprimitur, quae in Nineuitis per paenitentiam et in regina D austri per studium percipiendae sapientiae de totius orbis finibus congregatur, ut pacifici Salomonis uerba cognoscat. regina plane, cuius regnum est indiuiaum, de diuersis et distantibus populis in unum corpus adsurgens. itaque sacramentum illud magnum est de Christo et de ecclesia, sed tamen hoc maius est, quia illud in figura ante praecessit, nunc autem plenum in ueritate mysterium est; illic enim Salomonis typus, hic autem Christus in suo corpore est. ex duobus igitur E constat ecclesia, ut aut peccare nescias aut peccare desistas; paenitentia enim delictum abolet, sapientia cauet. hoc in mysterio. § 97 ceterum Ionae signum ut typus dominicae passionis ita etiam grauium, quae Iudaei conmiseunt, testificatio peccatorum est. simul aduertere licet et maiestatis",
          "candidate_score": 0.626609,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_5_7",
          "bdc_text": "Byß gan Achten , so im also und er zuͦ dem ettwas unrats meg anrichten werde er mitt sparen . Schulthes pfyser vettingen der oberst zu Francken , gewesend sin , sin vetter der oberst in Franckrich gewesen , sol zuͦ Wallen im bad kranck sin , es sol under den eydigenommen hefftig sterben über das Vendli , so Batt wylhelmen vin bünstetten und hör Ulmen von Rapperschwil fürn ; jetz der kunft houptman , sin nach Bat wil felmen tod ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1090",
          "psc_text": "L haec enim mittens hoc unguentum in corpus meum F ad sepeliendum me fecit, et ideo qui bona fide in se sepelit Christum. ut cum eo resurgat, diaboli perfidiam in se sepelire non debet. § 43 est et illa prophetica, ut supra sepulchra maiorum quaedam ponamus, quae lector agnoscis, infidelis intellegere non debet, non quo cibus imperetur aut potus, sed sacrae oblationis ueneranda communio reueletur. non ergo interdictum est muneris, sed religionis mysterium conmumonem 1421A nobis cum gentilibus mortuis non futuram; nam cum sacramenta uiuorum sint, non uideaturuidentur mortui qui habent uitam. § 44 ecce ego mitto uos sicut agnos inter lupos. ad LXX 10,3 discipulos dicit hoc, quos destgnauitdesignauit et misit Dinosbinos ante faciem suam. qua ratione binos misit? quia bina missa. sunt ammaha in arcam, hoc est cum mare femina, inmunda per B numerum, sed mundata ecclesiae sacramento. quod conpletum est oraculo, quod Petrus sanctus accepit dicente sibi",
          "candidate_score": 0.624134,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_2_4",
          "bdc_text": "ouch großen guͦtt vyl vom adel , darunder der jung von Guysen sin sol etc. Ouch werde der cardinal von Emps , den 12 . tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1038",
          "psc_text": "quia et auoduo enguntureliguntur qutqui cum domino uiderentur. utnmqueutrimque sacratus numerus. et hoc fortasse D propterea, quia nemo potest resurrectionis uidere gloriam nisi qui integrum mysterium trinitatis incorrupta fidei sinceritate seruauentseruauerit. Petrus ascendit, qui claues regni caelorum accepit, Iohannes, cui committitur mater, Iacobus, qui pnmusprimus solium sacerdotale conscendit. § 10 inde apparent Moyses et Helias, hoc 9,30 est lex et propheta cum uerbo; neque enim lex potest esse E sine uerbo neque propheta nisi qui de dei filio prophetauit. et illi quidem fili tonitrui corporali gloria Moysen quoque et Helian speculati sunt, sed etiam nos cotidie uidemus Moysen cum dei filio; uidemus enim legem in euangelio, cum legimus: diliges dominum deum tuum, uidemus Helian cum dei uerbo, quando legimus: ecce uirgo in utero accipiet. § 11 Unde bene Lucas addidit quia dicebant excesaum eius 9,31 quem conpleturus erat in Hierusalem. docent enim te F 2Gen.9,1ssq. SPs.1,5 HMatth.16,19 121oh.l9,27; cf. Enaeb.",
          "candidate_score": 0.61614,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_4",
          "bdc_text": "tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1032",
          "psc_text": "fere uerba in diebus octo adsumsit et duxit m montem. quid est quod iste dicit: in diebus octo post haec uerba? 2Matth.l6,18 SMarc.3,17 8 Ioh. 13, 20; 21, 19 ISIoh. 19,27 141oh.l9.26 16 I Cor. 1, 23 1SColoss.2,15 19 cf. Cassiodor. comm. in psalm. VI (1, 9) 1 pluribus jEvT 2 ante cui f<M. P iuxtaj secundum y inferni PL 3 iacob; F iacob CELT iohannis (-es wJ) P iili P 4 sqq. tbonttrui A 6 aperias et portas PL 7 dicee C 9 te ow. PLχ (a. M. m2 E, w. fcc. T) 10 ea s. M. A uirtati P (-e m2) L 13 si (s. M. m3) dicat J. et om. LX 15 incipies A iacipis cet. (incipisses V m1 E) 16 iudaeis (u a. i) A 17 grecus (c M g) P caecus ji 18 est om. ET autem s. M. m2 n triumfum A 19 si]",
          "candidate_score": 0.608881,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_4",
          "bdc_text": "tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_533",
          "psc_text": "mysterii gratiam deserat mentis infirmitas. § 15 Quadraginta autem dies: mysticum numerum recognoecis. 4,2 tot enim diebus aquas abyssi effusas esse meministi et tot ieiunio dierum sanctificato propheta refusam caeli serenioris esse clementiam; tot ieiunio dierum sanctus Moyses perceptionem legis emeruit; tot annos in heremo constauticonstituti patres E panem angelorum et caelestis alimoniae gratiam consecuti sunt nec antequam mystici numeri tempus explerent, terram repromissionis intrare meruerunt; tot ieiunio dierum domini nobis in euangelium patescit ingressus. unde si quis euangelii gloriam fructumque resurrectionis optat adipisci, mystici ieiunii praeuaricator esse non debet, quod et in lege Moyses et in euangelio suo Christus utriusque testamenti auctoritate F praescripeit fidele uirtutis esse certamen. § 16 quid uero sibi uult quod euangelista dominum esurisse signauit, cum de Moysi atque Heliae ieiunio nihil tale uideamus expressum? numquid hominum patientia deo fortior est? sed qui XL diebuadiebus esurire non potuit ostendit non cibum esurisse se corporis, sed",
          "candidate_score": 0.583361,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos",
      "max_score": 0.662614,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_11_13",
          "bdc_text": "der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_243",
          "psc_text": "Item in Genesi: Thamar cooperuit se pallio, et adornavit; et cum aspexisset eam Judas, visum est ei meretricem esse (Gen. XXXVIII, 14). CAP. XXXVII. - FIDELEM NON OPORTERE OB ALIA DELICTA, NISI OB NOMEN SOLUM, PUNIRI. In Epistola Petri ad Ponticos: Nec quisquam vestrum tamquam fur aut homicida patiatur, aut tamquam maleficus, aut curas alienas agens, sed tamquam Christianus (I Petr. IV, 15). CAP. XXXVIII. - SERVUM DEI INNOCENTEM ESSE DEBERE, NE INCIDAT IN POENAM SAECULAREM. In Epistola Pauli ad Romanos: Vis non timere potestatem? Bonum fac, et habebis laudem ex illa (Rom. XIII, 3). CAP. XXXIX. - DATUM NOBIS ESSE EXEMPLUM VIVENDI IN CHRISTO. In Epistola Petri ad Ponticos: Christus enim passus est pro nobis, relinquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus: qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus: qui cum malediceretur, non remaledixit; cum pateretur, non minabatur, tradebat autem se judicanti injuste (I Petr.",
          "candidate_score": 0.662614,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_4",
          "bdc_text": "tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_118",
          "psc_text": "et cras, et lavent vestem suam, et sint parati in perendinum diem. Die enim tertio descendet Dominus in montem Sina (Exod. XIX, 10, 11). Item in Evangelio: Progenies nequam et adultera signum quaerit, et signum non dabitur illi nisi signum Jonae prophetae. Quomodo enim fuit Jonas in ventre ceti tribus diebus et tribus noctibus, ita erit Filius hominis in corde terrae tribus diebus et tribus noctibus (Matth. XVI, 4). CAP. XXVI. - QUOD, CUM RESURREXISSET, ACCIPERET A PATRE OMNEM POTESTATEM, ET POTESTAS EJUS AETERNA SIT. Apud Danielem: Videbam in visu nocte; et ecce in nabibus coeli quasi Filius hominis veniens venit usque ad Veterem dierum, et stetit in conspectu ejus, et qui assistebant ei obtulerunt eum; et data est ei potestas regia, et omnes reges terrae per genus, et omnis claritas serviens ei; et potestas ejus aeterna, quae non auferetur, et regnum ejus non corrumpetur (Dan. VII, 13, 14). Item",
          "candidate_score": 0.581677,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam",
      "max_score": 0.66081,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_11_13",
          "bdc_text": "der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_872",
          "psc_text": "cruciatur ante judicium? Quia luxurioso carere deliciis poena est. Nam et Dominus dicit: Ibi erit fletus et stridor dentium; cum videritis Abraham, Isaac, et Jacob, et omnes prophetas in regno coelorum (Luc. XIII, 28) . 19. (Vers. 27.) Serus autem dives iste magister esse incipit; cum jam nec discendi tempus habeat, nec docendi. Quo loco evidentissime declarat Dominus, vetus Testamentum esse fidei firmamentum, 1475 retundens perfidiam Judaeorum, et excludens nequitias haereticorum, a quibus mens supplantatur infirmior; ipsi enim pusilli sunt, qui adhuc nesciunt incrementa virtutis. 20. Licet autem advertere quod in villici illius superiore, et istius divitis praesenti comparatione incentivum misericordiae sit: et ibi fortasse sanctis quos amicos dicit, et quibus tabernacula tribuit; hic vero docet pauperibus conferendum. Cap. XVII (CAP. XVII. -- Vers. 3.) Si peccaverit in te frater tuus, increpa illum. . 21. Quam bene post divitem qui cruciatur in poenis, subjecit praeceptum veniae largiendae, his utique qui",
          "candidate_score": 0.66081,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_12",
          "bdc_text": "iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_876",
          "psc_text": "dierum, sed etiam mensium est; et ideo septimi mensis decima die sabbata sabbatorum (Levit. XXV, 9): nec solum mensium, sed annorum quoque: neque annorum tantum, sed etiam generationum, postremo ipsius mundi, 1476 cujus typus est sabbatum magnum; sicut in Lege est hebdomada septima, post quam celebratur annus Jubilaeus. Quod mysterium nobis Dominus voluit revelare, cum dicit: Non solum septies, sed etiam septuagies septies (Matth. XVIII, 22) . Quia septima generatione, ut habes secundum Lucam (Luc. III, 37), Enoch raptus est, ne malitia immutaret cor ejus (Sap. IV, 11); et in eo aculeus doloris quievit. Septuagesima autem et septima generatione Dominus natus ex Maria, humani generis in se peccata suscipiens, remissionem tribuit omnium delictorum. 24. Ergo quamvis secundum litteram discas frequenter ignoscere, nec indignationem tenere (nihil enim est quo possit offendi, cui ignoscendi est consuetudo), tamen agnosce mysterium; neque enim otiose sabbato dixit Dominus mulieri: Dimissa es ab infirmitate tua (Luc.",
          "candidate_score": 0.626681,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-altercatione-Ecclesiae-et-Synagogae",
      "max_score": 0.659977,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_11_13",
          "bdc_text": "der trüw , das beschirmen die sinen. Brech beserant 20 . iunii schleg und sein unß sinen gnad , dem ich noch bevelcht d. grützem mir allenna herren , destin den 20 tag etc. septembern anno 1567 . ecclesiae w . Der her von Sax hatt mich gebetten üch sin dienst und früwlich gantz anzeigen. domini Iesuarii , 16 .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-altercatione-Ecclesiae-et-Synagogae_window_33",
          "psc_text": "Deuteronomio sic ait: Dixit Dominus ad Moysen, Descende, et sanctifica populum meum, sanctifica illos hodie et cras, et lavent vestem suam, et sint parati in perendinum diem, id est, in diem ultra crastinum; die enim tertia descendet Dominus in monte Sina (Exod. XIX, 10, 11) . Et in Evangelio sic ait: Progenies nequam et adultera signum petit, et signum non dabitur ei, nisi signum Jonae prophetae. Quomodo enim Jonas fuit in ventre ceti tribus diebus et tribus noctibus, ita erit Filius hominis tribus diebus et tribus noctibus in corde terrae (Matth. XII, 39, 40; Luc. XI, 29, 30) . SYNAGOGA respondit: Rocognosco, vera sunt quae mihi teste prophetia narrantur. Nunc scire desidero ubi sit, ubi lateat Christus, qui de terra resurrexit: volo enim videre, si postea per Prophetas aliquid post passionem vel post resurrectionem habeat potestatis. Legi enim, ad salvandum populum venturum esse Eliam unctum Dei. ECCLESIA dixit: Ergo, misera,",
          "candidate_score": 0.659977,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8011_sent_4",
          "bdc_text": "tag dyß monats zuͦ Emps an komen , und dann sin keyß uff Chur und ytalien nemen .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-altercatione-Ecclesiae-et-Synagogae_window_33",
          "psc_text": "Deuteronomio sic ait: Dixit Dominus ad Moysen, Descende, et sanctifica populum meum, sanctifica illos hodie et cras, et lavent vestem suam, et sint parati in perendinum diem, id est, in diem ultra crastinum; die enim tertia descendet Dominus in monte Sina (Exod. XIX, 10, 11) . Et in Evangelio sic ait: Progenies nequam et adultera signum petit, et signum non dabitur ei, nisi signum Jonae prophetae. Quomodo enim Jonas fuit in ventre ceti tribus diebus et tribus noctibus, ita erit Filius hominis tribus diebus et tribus noctibus in corde terrae (Matth. XII, 39, 40; Luc. XI, 29, 30) . SYNAGOGA respondit: Rocognosco, vera sunt quae mihi teste prophetia narrantur. Nunc scire desidero ubi sit, ubi lateat Christus, qui de terra resurrexit: volo enim videre, si postea per Prophetas aliquid post passionem vel post resurrectionem habeat potestatis. Legi enim, ad salvandum populum venturum esse Eliam unctum Dei. ECCLESIA dixit: Ergo, misera,",
          "candidate_score": 0.578086,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}