| { |
| "letter_id": "7010", |
| "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/7010", |
| "dominant_topic": 12, |
| "topic_dist": [ |
| 0.040421, |
| 0.04707, |
| 0.042399, |
| 0.039208, |
| 0.043898, |
| 0.07454, |
| 0.040987, |
| 0.058915, |
| 0.052114, |
| 0.047788, |
| 0.042949, |
| 0.04077, |
| 0.076544, |
| 0.0453, |
| 0.062032, |
| 0.071069, |
| 0.044053, |
| 0.045722, |
| 0.041933, |
| 0.042289 |
| ], |
| "citations": [ |
| { |
| "rank": 1, |
| "cf_id": "cf007", |
| "work_id": "pta0037.pta001.pta-grc1", |
| "max_score": 0.696994, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_253", |
| "psc_text": "ζωὴν ὁδηγούμενοι, ὑπὸ δὲ τῶν προφητῶν διδασκόμενοι καὶ ὑπὸ τοῦ πνεύματος φωτιζόμενοι, ἵνα διὰ τῆς χάριτος αὐτοῦ σοφισθέντες ἐπιγνῶμεν τὰ πάλαι μὲν προκεκηρυγμένα κατὰ καιροὺς δὲ συμβάντα καὶ συμβησόμενα· τήν τε κρίσιν τοῦ θεοῦ πρὸ ὀφθαλμῶν ἔχοντες φυλάξωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ παντὸς κακοῦ, ἵνα ἐκφύγωμεν τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον καὶ τὴν κόλασιν τὴν ἀκατάπαυστον. εἰ γὰρ καὶ νῦν ἐφ’ ἡμῶν οὐ συμβαίνει ταῦτα διὰ τὸ μήπω τοὺς χρόνους πεπληρῶσθαι, ἀλλὰ γοῦν εὔχεσθαι δεῖ μηδὲ εὑρεθῆναι ἡμᾶς ἐν τοῖς τοιούτοις καιροῖς, ἐν οἷς ταῦτα συμβήσεται, μήποτε ἀτονήσας τις ἀπὸ τῆς θλίψεως τῆς μεγάλης τῆς ἐπερχομένης τῷ κόσμῳ ἐκπέσῃ τῆς αἰωνίου ζωῆς. ἐνορᾶν γὰρ χρὴ τί λέγει ὁ προφήτης· καὶ ἐζήτουν ἀκριβῶς περὶ τοῦ θηρίου τοῦ τετάρτου, ὅτι ἦν διαφέρον παρὰ πᾶν θηρίον, φοβερὸν περισσῶς· οἱ ὀδόντες αὐτοῦ σιδηροῖ καὶ οἱ ὄνυχες αὐτοῦ χαλκοῖ, ἐσθίον καὶ λεπτῦνον, καὶ τὰ ἐπίλοιπα τοῖς ποσὶν αὐτοῦ συνεπάτει· καὶ περὶ τῶν κεράτων αὐτοῦ τῶν δέκα τῶν ἐν", |
| "candidate_score": 0.696994, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_254", |
| "psc_text": "γὰρ χρὴ τί λέγει ὁ προφήτης· καὶ ἐζήτουν ἀκριβῶς περὶ τοῦ θηρίου τοῦ τετάρτου, ὅτι ἦν διαφέρον παρὰ πᾶν θηρίον, φοβερὸν περισσῶς· οἱ ὀδόντες αὐτοῦ σιδηροῖ καὶ οἱ ὄνυχες αὐτοῦ χαλκοῖ, ἐσθίον καὶ λεπτῦνον, καὶ τὰ ἐπίλοιπα τοῖς ποσὶν αὐτοῦ συνεπάτει· καὶ περὶ τῶν κεράτων αὐτοῦ τῶν δέκα τῶν ἐν τῇ κεφαλῇ αὐτοῦ καὶ τοῦ ἑτέρου τοῦ ἀναβάντος καὶ ἐκτινάξαντος [ἐκ] τῶν προτέρων τρία, οὗ οἱ ὀφθαλμοὶ καὶ τὸ στόμα λαλοῦν μεγάλα, καὶ ἡ ὅρασις αὐτοῦ [ἐγένετο] μείζων τῶν λοιπῶν. ἐθεώρουν, καὶ τὸ κέρας ἐκεῖνο ἐποίει πόλεμον μετὰ τῶν ἁγίων καὶ ἴσχυσεν πρὸς αὐτούς, ἕως οὗ ἦλθεν ὁ παλαιὸς τῶν ἡμερῶν καὶ τὸ κρίμα ἔδωκεν ἁγίοις ὑψίστου, καὶ ὁ καιρὸς ἔφθασεν καὶ τὴν βασιλείαν κατέσχον οἱ ἅγιοι. ἐπεὶ οὖν, καθὼς φθάσαντες εἴπαμεν, τὴν τετάρτην βασιλείαν ταύτην δηλοῖ, παρ’ ἣν ἑτέρα ἄλλη μείζων ἢ καὶ τοιαύτη βασιλεία ἐπὶ τῆς γῆς οὐκ ἐγήγερται, ἐξ ἧς μέλλει ἀναφύεσθαι δέκα κέρατα. μερισθήσεται γὰρ εἰς", |
| "candidate_score": 0.685641, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10_12", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden . Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_254", |
| "psc_text": "γὰρ χρὴ τί λέγει ὁ προφήτης· καὶ ἐζήτουν ἀκριβῶς περὶ τοῦ θηρίου τοῦ τετάρτου, ὅτι ἦν διαφέρον παρὰ πᾶν θηρίον, φοβερὸν περισσῶς· οἱ ὀδόντες αὐτοῦ σιδηροῖ καὶ οἱ ὄνυχες αὐτοῦ χαλκοῖ, ἐσθίον καὶ λεπτῦνον, καὶ τὰ ἐπίλοιπα τοῖς ποσὶν αὐτοῦ συνεπάτει· καὶ περὶ τῶν κεράτων αὐτοῦ τῶν δέκα τῶν ἐν τῇ κεφαλῇ αὐτοῦ καὶ τοῦ ἑτέρου τοῦ ἀναβάντος καὶ ἐκτινάξαντος [ἐκ] τῶν προτέρων τρία, οὗ οἱ ὀφθαλμοὶ καὶ τὸ στόμα λαλοῦν μεγάλα, καὶ ἡ ὅρασις αὐτοῦ [ἐγένετο] μείζων τῶν λοιπῶν. ἐθεώρουν, καὶ τὸ κέρας ἐκεῖνο ἐποίει πόλεμον μετὰ τῶν ἁγίων καὶ ἴσχυσεν πρὸς αὐτούς, ἕως οὗ ἦλθεν ὁ παλαιὸς τῶν ἡμερῶν καὶ τὸ κρίμα ἔδωκεν ἁγίοις ὑψίστου, καὶ ὁ καιρὸς ἔφθασεν καὶ τὴν βασιλείαν κατέσχον οἱ ἅγιοι. ἐπεὶ οὖν, καθὼς φθάσαντες εἴπαμεν, τὴν τετάρτην βασιλείαν ταύτην δηλοῖ, παρ’ ἣν ἑτέρα ἄλλη μείζων ἢ καὶ τοιαύτη βασιλεία ἐπὶ τῆς γῆς οὐκ ἐγήγερται, ἐξ ἧς μέλλει ἀναφύεσθαι δέκα κέρατα. μερισθήσεται γὰρ εἰς", |
| "candidate_score": 0.676811, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10_12", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden . Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_253", |
| "psc_text": "ζωὴν ὁδηγούμενοι, ὑπὸ δὲ τῶν προφητῶν διδασκόμενοι καὶ ὑπὸ τοῦ πνεύματος φωτιζόμενοι, ἵνα διὰ τῆς χάριτος αὐτοῦ σοφισθέντες ἐπιγνῶμεν τὰ πάλαι μὲν προκεκηρυγμένα κατὰ καιροὺς δὲ συμβάντα καὶ συμβησόμενα· τήν τε κρίσιν τοῦ θεοῦ πρὸ ὀφθαλμῶν ἔχοντες φυλάξωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ παντὸς κακοῦ, ἵνα ἐκφύγωμεν τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον καὶ τὴν κόλασιν τὴν ἀκατάπαυστον. εἰ γὰρ καὶ νῦν ἐφ’ ἡμῶν οὐ συμβαίνει ταῦτα διὰ τὸ μήπω τοὺς χρόνους πεπληρῶσθαι, ἀλλὰ γοῦν εὔχεσθαι δεῖ μηδὲ εὑρεθῆναι ἡμᾶς ἐν τοῖς τοιούτοις καιροῖς, ἐν οἷς ταῦτα συμβήσεται, μήποτε ἀτονήσας τις ἀπὸ τῆς θλίψεως τῆς μεγάλης τῆς ἐπερχομένης τῷ κόσμῳ ἐκπέσῃ τῆς αἰωνίου ζωῆς. ἐνορᾶν γὰρ χρὴ τί λέγει ὁ προφήτης· καὶ ἐζήτουν ἀκριβῶς περὶ τοῦ θηρίου τοῦ τετάρτου, ὅτι ἦν διαφέρον παρὰ πᾶν θηρίον, φοβερὸν περισσῶς· οἱ ὀδόντες αὐτοῦ σιδηροῖ καὶ οἱ ὄνυχες αὐτοῦ χαλκοῖ, ἐσθίον καὶ λεπτῦνον, καὶ τὰ ἐπίλοιπα τοῖς ποσὶν αὐτοῦ συνεπάτει· καὶ περὶ τῶν κεράτων αὐτοῦ τῶν δέκα τῶν ἐν", |
| "candidate_score": 0.676318, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_8_10", |
| "bdc_text": "newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_248", |
| "psc_text": "μηδὲ ἐν στύλῳ νεφέλης ἐπὶ κορυφῆς ὄρους ἀποκαλυπτόμενος, ἀλλὰ μετὰ δυνάμεων καὶ στρατιῶν ἀγγέλων, ἔνσαρκος δὲ θεὸς καὶ ἄνθρωπος, υἱὸς θεοῦ καὶ ἀνθρώπου ἀπ’ οὐρανῶν κριτὴς τῷ κόσμῳ παραγινόμενος. ὃς μεταστήσει πάσας τὰς βασιλείας τὰς ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ καὶ ἀλοήσει καὶ λικμήσει καὶ διασπερεῖ αὐτὰς ὡσεὶ κονιορτὸν ἀπὸ ἅλωνος θερινῆς καὶ δώσει τὸ βασίλειον ἁγίοις ὑψίστου, τὸν μὲν σῖτον συνάγων εἰς τὴν ἀποθήκην αὐτοῦ, τὸ δὲ ἄχυρον κατακαίων πυρὶ ἀσβέστῳ· ὃς νῦν ὑπὸ τῶν ἀθέων καὶ ἀσεβῶν καταφρονεῖται καὶ ὑπὸ τῶν ἀπίστων βλασφημεῖται, μήτε τὰ γεγραμμένα νοούντων, μήτε τίνι παραδέδοται ἡ ἐξουσία τῆς κρίσεως. εἰ γὰρ καὶ νῦν βραδύνει πρὸ καιροῦ μὴ θέλων τὴν κρίσιν τῷ κόσμῳ ἐπενεγκεῖν τὸ τοῦ ἰδίου πατρὸς πρόσταγμα ἐπιτελῶν, ἀλλ’ ἐρχόμενος ἥξει μετὰ τῶν στρατιῶν αὐτοῦ καὶ ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ. Ὅσοι οὖν εὐλαβῶς τῷ θεῷ προσέρχεσθε, ἐπίγνωτε τὸν πάλαι ὑπὸ Μωϋσέως τῷ λαῷ δεδειγμένον καὶ ἐπὶ τῷ ὄρει πεφανερωμένον καὶ ὑπὸ", |
| "candidate_score": 0.656505, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_8_10", |
| "bdc_text": "newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_349", |
| "psc_text": "πιστοὺς πεμπομένων, καὶ τῶν μὲν Ἰουδαίων ἐπὶ τῇ τούτων ἀπωλείᾳ εὐφραινομένων, καὶ τῶν ἐθνῶν ἐπιχαιρομένων καὶ τῶν ἀπίστων αὐτοῖς συναιρομένων, τῶν δὲ ἁγίων ἀπὸ δύσεως εἰς ἀνατολὴν πορευομένων, καὶ ἑτέρων ἀπὸ ἀνατολῶν εἰς μεσημβρίαν διωκομένων, ἄλλων δὲ ἐν τοῖς ὄρεσιν καὶ ἐν τοῖς σπηλαίοις κρυπτομένων, πανταχοῦ αὐτοὺς τοῦ βδελύγματος πολεμοῦντος καὶ διὰ θαλάσσης καὶ διὰ ξηρᾶς τούτους διὰ τοῦ προστάγματος ἀναιροῦντος καὶ κατὰ πάντα τρόπον ἐκ τοῦ κόσμου ἐκθλίβοντος, μὴ δυναμένων αὐτῶν μήτε πωλῆσαί τι τῶν ἰδίων μήτε ἀγοράσαι παρὰ τῶν ἀλλοτρίων, χωρὶς ἐὰν μή τις τὸ ὄνομα τοῦ θηρίου ἐν χειρὶ περιφέρῃ, ἢ τὸ τούτου χάραγμα ἐπὶ τῷ μετώπῳ βαστάζῃ. πάντες γὰρ οἱ πιστοὶ τότε ἐκ παντὸς τόπου ἐκδιωχθήσονται καὶ ἐκ τῶν οἰκιῶν κατασπασθήσονται καὶ ἐκ τῶν πόλεων ἐξελασθήσονται καὶ ἐν τῷ δημοσίῳ συρήσονται καὶ πάσῃ κολάσει κολασθήσονται καὶ ἐκ παντὸς τοῦ κόσμου ἐκβληθήσονται. Χρὴ οὖν ἐνορᾶν τὴν ἐσομένην τῶν ἁγίων τότε θλῖψιν καὶ ταλαιπωρίαν — δεῖ γὰρ ἡμᾶς", |
| "candidate_score": 0.652218, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_12", |
| "bdc_text": "Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_254", |
| "psc_text": "γὰρ χρὴ τί λέγει ὁ προφήτης· καὶ ἐζήτουν ἀκριβῶς περὶ τοῦ θηρίου τοῦ τετάρτου, ὅτι ἦν διαφέρον παρὰ πᾶν θηρίον, φοβερὸν περισσῶς· οἱ ὀδόντες αὐτοῦ σιδηροῖ καὶ οἱ ὄνυχες αὐτοῦ χαλκοῖ, ἐσθίον καὶ λεπτῦνον, καὶ τὰ ἐπίλοιπα τοῖς ποσὶν αὐτοῦ συνεπάτει· καὶ περὶ τῶν κεράτων αὐτοῦ τῶν δέκα τῶν ἐν τῇ κεφαλῇ αὐτοῦ καὶ τοῦ ἑτέρου τοῦ ἀναβάντος καὶ ἐκτινάξαντος [ἐκ] τῶν προτέρων τρία, οὗ οἱ ὀφθαλμοὶ καὶ τὸ στόμα λαλοῦν μεγάλα, καὶ ἡ ὅρασις αὐτοῦ [ἐγένετο] μείζων τῶν λοιπῶν. ἐθεώρουν, καὶ τὸ κέρας ἐκεῖνο ἐποίει πόλεμον μετὰ τῶν ἁγίων καὶ ἴσχυσεν πρὸς αὐτούς, ἕως οὗ ἦλθεν ὁ παλαιὸς τῶν ἡμερῶν καὶ τὸ κρίμα ἔδωκεν ἁγίοις ὑψίστου, καὶ ὁ καιρὸς ἔφθασεν καὶ τὴν βασιλείαν κατέσχον οἱ ἅγιοι. ἐπεὶ οὖν, καθὼς φθάσαντες εἴπαμεν, τὴν τετάρτην βασιλείαν ταύτην δηλοῖ, παρ’ ἣν ἑτέρα ἄλλη μείζων ἢ καὶ τοιαύτη βασιλεία ἐπὶ τῆς γῆς οὐκ ἐγήγερται, ἐξ ἧς μέλλει ἀναφύεσθαι δέκα κέρατα. μερισθήσεται γὰρ εἰς", |
| "candidate_score": 0.651592, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_12", |
| "bdc_text": "Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_255", |
| "psc_text": "ἡμερῶν καὶ τὸ κρίμα ἔδωκεν ἁγίοις ὑψίστου, καὶ ὁ καιρὸς ἔφθασεν καὶ τὴν βασιλείαν κατέσχον οἱ ἅγιοι. ἐπεὶ οὖν, καθὼς φθάσαντες εἴπαμεν, τὴν τετάρτην βασιλείαν ταύτην δηλοῖ, παρ’ ἣν ἑτέρα ἄλλη μείζων ἢ καὶ τοιαύτη βασιλεία ἐπὶ τῆς γῆς οὐκ ἐγήγερται, ἐξ ἧς μέλλει ἀναφύεσθαι δέκα κέρατα. μερισθήσεται γὰρ εἰς δέκα διαδήματα καὶ ἐν αὐτοῖςἕτερον μικρὸν κέραςἀναβήσεται, ὅπερ ἐστὶν τὸ τοῦ ἀντιχρίστου, καὶ ἐκριζώσει τρία τῶν ἔμπροσθεν αὐτοῦ, τουτέστιν τοὺς τρεῖς βασιλεῖς ἀνελεῖ Αἰγύπτου, Λιβύων τε καὶ Αἰθιόπων, βουλόμενος ἑαυτῷ περιποιεῖσθαι τὴν πᾶσαν βασιλείαν, ὃς περικρατήσας τῶν λοιπῶν κεράτων ἑπτά, ἄρχεται λοιπὸν ὑπὸ τοῦ ἐν αὐτῷ ἀλλοτρίου καὶ πονηροῦ πνεύματος φυσιωθεὶς πόλεμον ἐγείρειν κατὰ τῶν ἁγίων καὶ πάντας πανταχοῦ διώκειν, βουλόμενος ὑπὸ πάντων δοξάζεσθαι καὶ προσκυνεῖσθαι ὡς θεός. καθὼς καὶ Ἰεζεκιὴλ περὶ αὐτοῦ λέγει· ἀνθ’ ὧν ὑψώθη ἡ καρδία σου καὶ εἶπας· θεός εἰμι ἐγώ, καὶ πάλιν μὴ λέγων ἐρεῖς τοῖς ἀναιροῦσίν σε· θεός εἰμι ἐγώ; σὺ δὲ εἶ ἄνθρωπος", |
| "candidate_score": 0.636745, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_14", |
| "bdc_text": "und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle .", |
| "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_274", |
| "psc_text": "νόμον ἐξουθενοῦντες παρεγράφοντο, ταῖς δὲ τῶν πρεσβυτέρων παραδόσεσιν εὐαρεστοῦντες ὑπετάσσοντο. καὶ νῦν δέ τινες τὰ ὅμοια τολμῶσιν προσέχοντες ὁράμασι ματαίοις καὶ διδασκαλίαις δαιμονίων καὶ ἐν σαββάτῳ τε καὶ κυριακῇ πολλάκις νηστείαν ὁρίζοντες, ἥνπερ ὁ Χριστὸς οὐχ ὥρισεν, ἵνα τὸ τοῦ Χριστοῦ εὐαγγέλιον ἀτιμάσωσιν. Ἐπεὶ οὖν τὰ τοῦ κυρίου ῥήματά ἐστιν ἀληθῆ, πᾶς δὲ ἄνθρωπος ψεύστης, καθὼς γέγραπται, ἴδωμεν εἰ καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος σύμφωνός ἐστιν τοῖς τοῦ κυρίου ῥήμασιν. γράφων γὰρ πρὸς Θεσσαλονικεῖς καὶ παραινῶν τούτοις ἀεὶ μὲν γρηγορεῖν καὶ προσκαρτερεῖν ταῖς εὐχαῖς, μηδέπω δὲ τὴν ἡμέραν τῆς κρίσεως προσδοκᾶν διὰ τὸ τὸν καιρὸν μήπω πεπληρῶσθαι, οὕτως ἔφη [πρὸς αὐτούς]· ἐρωτῶμεν δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, ὑπὲρ τῆς παρουσίας τοῦ κυρίου, ἵνα μὴ θορυβῆσθε μήτε διὰ λόγου μήτε δι’ ἐπιστολῆς ὡς ἐξ ἡμῶν, ὡς ὅτι ἐνέστηκεν ἡ ἡμέρα τοῦ κυρίου, μή τις ὑμᾶς ἐξαπατήσῃ κατὰ μηδένα τρόπον· ὅτι ἐὰν μὴ πρῶτον ἔλθῃ ἡ ἀποστασία καὶ ἀποκαλυφθῇ ὁ ἄνθρωπος τῆς ἁμαρτίας, ὁ υἱὸς", |
| "candidate_score": 0.627213, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_264", |
| "psc_text": "ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ καὶ ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γινώσκει καὶ διχοτομήσει αὐτὸν καὶ τὸ μέρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀπίστων θήσει· ἐκεῖ γὰρ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων. διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν· γρηγορεῖτε. ταῦτα μὲν οὖν ἐν τῷ εὐαγγελίῳ αὐτὸς ὁ κύριος ἡμῶν διδάσκων τοὺς μαθητὰς ἀπεφήνατο. ὁμοίως δὲ καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν αὐτοῦ τὰ αὐτὰ προσελθόντες οἱ μαθηταὶ ἐπηρώτων αὐτὸν λέγοντες· κύριε, εἰ ἐν τῷ χρόνῳ τούτῳ ἀποκαθιστάνεις τὴν βασιλείαν τῷ Ἰσραήλ; ὁ δὲ εἶπεν πρὸς αὐτούς· οὐχ ὑμῶν ἐστιν γνῶναι χρόνους ἢ καιροὺς οὓς ὁ πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ, ἀλλὰ λήψεσθε δύναμιν ἐπελθόντος τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐφ’ ὑμᾶς καὶ ἔσεσθέ μοι μάρτυρες ἔν τε Ἱερουσαλὴμ καὶ ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ καὶ πάσῃ χώρᾳ τῆς Σαμαρείας καὶ ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς. Ἐπεὶ οὖν ἀπέκρυψεν ἀπ’ αὐτῶν τὴν ἡμέραν, διὰ δὲ τῶν σημείων τῶν γινομένων, δι’ ὧν εὐκόλως ἐπιγνώσεται ὁ ἄνθρωπος, ἐξεῖπεν, νοεῖν ὀφείλομεν τὰ κατὰ", |
| "candidate_score": 0.626009, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 2, |
| "cf_id": "cf011", |
| "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2", |
| "max_score": 0.692058, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_827", |
| "psc_text": "μόσχον νέον, κέρατα ἐκφέροντα καὶ ὁπλάς. Εἰ γὰρ ἐπὶ τούτοις σεμνύνονται Ἰουδαίων παῖδες, ἴστωσαν, ὅτι πολὺ βελτίων καὶ τῷ θεῷ προτιμοτέρα ἡ ἐμὴ εὐχαριστία καὶ ἡ ἐμὴ αἴνεσις τῶν προλεχθέντων. διὸ κατὰ τὸν Σύμμαχον εἴρηται· Καὶ ἀρέσει τῷ κυρίῳ μᾶλλον ἢ βοῦς ταῦρος διχηλῶν, κεράστης. Διὰ τί δὲ ἐνταῦθα μόσχου μνημονεύει καὶ οὐχ ἑτέρου τινὸς τῶν προσφέρεσθαι εἰωθότων εἰς θυσίαν ζώων, ἄξιον μὴ ἀβασανίστως παρελθεῖν. τῶν γὰρ κατὰ τὸν Μωσέως νόμον θύεσθαι προσταττομένων ζώων τὰ μὲν ἐξ ἀγέλης βοῶν προσήγετο, τὰ δὲ ἐκ προβάτων, τὰ δὲ ἀπὸ πετεινῶν· καὶ τὰ μὲν ἄρρενα, τὰ δὲ θήλεα· καὶ τὰ μὲν ἑκούσια κατὰ προαίρεσιν, τὰ δὲ κατὰ ὀφειλήν· καὶ τὰ μὲν ὠνομάζετο θυσία σωτηρίου, τὰ δὲ ὑπὲρ ἁμαρτίας· καὶ τὰ μὲν ὑπὲρ τοῦ ἀρχιερέως προσεφέρετο, τὰ δὲ ὑπὲρ παντὸς τοῦ λαοῦ· τὰ δὲ ὑπὲρ ἄρχοντος ἡμαρτηκότος, τὰ δὲ ὑπὲρ ἰδιώτου· πολλῆς δὲ οὔσης ἐν τούτοις διαφορᾶς, οὐδὲ πώποτε ὑπὲρ τοῦ τυχόντος ἄρχοντος, οὐδ’", |
| "candidate_score": 0.692058, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_203", |
| "psc_text": "εἰ ἐχθρὸς ὠνείδισέν με, ὑπήνεγκα ἄν. Καὶ ἐνταῦθα κανταῦθα τοίνυν , ἐπειδὴ προσῄεσαν τῷ σωτῆρι μεθ’ ὑποκρίσεως καὶ κολακείας οἱ ἄρχοντες τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους , ποτὲ μὲν αὐτὸν διδάσκαλον ἀποκαλοῦντες οὐ σὺν καθαρᾷ καρδίᾳ, ποτὲ δὲ λέγοντες αὐτῷ · οἴδαμεν, ὅτι ἀληθὴς εἶ καὶ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ διδάσκεις, καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός· οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπου καὶ τὰ ὅμοια , εἰκότως περὶ αὐτῶν φησιν ἐνταῦθα ὁ λόγος· λειότερα βουτύρου τὰ στόματα αὐτῶν, πολεμεῖ δὲ ἡ καρδία ἑκάστου αὐτῶν. Ἰδίως δὲ πάλιν περὶ τοῦ προδότου, ἐπειδὴ καὶ Ῥαββεὶν ῥαββὶ αὐτὸν καὶ διδάσκαλον ἀποκαλεῖ σύμβολά σύμβολόν τε διαθέσεως καὶ φιλίας παρεῖχεν τὴν προδοσίαν ποιούμενος, εἰκότως περὶ αὐτοῦ λέλεκται· ἁπαλώτεροι οἱ λόγοι αὐτοῦ ἐλαίου ὄντες ἀνατμητικοί, ἢ κατὰ τοὺς ο· ἡπαλύνθησαν οἱ λόγοι αὐτοῦ ὑπὲρ ἔλαιον, καὶ αὐτοί εἰσι βολίδες. Ἐπίρριψον ἐπὶ κύριον τὴν μέριμνάν σου, καὶ αὐτός σε διαθρέψει· οὐ δώσει εἰς τὸν αἰῶνα σάλον", |
| "candidate_score": 0.685914, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830", |
| "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λόγου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα", |
| "candidate_score": 0.684173, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1901", |
| "psc_text": "ξύλα χαρήσεσθαι καὶ ἀγαλλιάσεσθαι εἴρητο, ἐνταῦθα δὲ ὄρη ἀγαλλιῶνται. νοήσεις δὲ δυνάμεις οὐρανίους χαιρούσας ἐπὶ τοῖς σωζομένοις· ἐναντία τούτοις ἦν τὰ ὄρη, περὶ ὧν εἴρηται· τὰ ὄρη ὡσεὶ κηρὸς ἐτάκησαν ἀπὸ προσώπου κυρίου. Καὶ οἱ τῷ φρονήματι δὲ καὶ τῇ πολιτείᾳ διηρημένοι ὄρη διὰ τὸ ὕψος τῆς πίστεως χρηματίσαντες ἀγαλλιῶνται οὐκ ὄντες ἔνοχοι τῇ κρίσει, ᾗ ἦλθεν ὁ κύριος ποιῆσαι. Ὁ πιστεύων γάρ φησιν· ὁ κύριος εἰς ἐμὲ οὐ κρίνεται, τουτέστιν οὐχ´ ὑπόκειται ἐγκλήμασι· παρίσταται δὲ τῷ Χριστοῦ βήματι ἐπὶ τῷ τυχεῖν τῶν ἐπηγγελμένων ἀγαθῶν· κρίνων δὲ τὴν οἰκουμένην ἐν δικαιοσύνῃ κατ’ ἐξοχὴν τοὺς οἰκειωθέντας αὐτῷ ὡς λαοὺς αὐτοῦ χρηματίσαι ἐν εὐθύτητι κρινεῖ, ἐπεὶ εὐθεῖαν καρδίαν καὶ εὐθείας πράξεις ἔχουσιν οἱ λαοί· ἀποδώσει γὰρ ἑκάστῳ κατὰ τὴν πρᾶξιν αὐτοῦ. Ὕμνος βασιλείας Χριστοῦ Ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ὀργιζέσθωσαν λαοί· ὁ καθήμενος ἐπὶ τῶν Χερουβίν, σαλευθήτω ἡ γῆ. Ἀνεπίγραφος ὁ ψαλμός παρ’ Ἑβραίοις. εἷς δὲ καὶ αὐτὸς τυγχάνει τῶν εὐαγγελιζομένων τὴν τοῦ Χριστοῦ", |
| "candidate_score": 0.68385, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1898", |
| "psc_text": "τῶν βοῶν μέλει τῷ θεῷ; ἢ δι’ ἡμᾶς πάντως λέγει. οἱ δ´ αὐτοὶ τοῦ θεοῦ ἄνθρωποι ὡς βόες θεοῦ φασίν· ἐν σοι τοὺς ἐχθρους ἡμῶν κερατιοῦμεν. Αἱ φωναὶ τοιγαροῦν τῶν ἱερῶν τοῦ σωτῆρος ἀποστόλων ἐλαταὶ ὁμοῦ καὶ κερατίναι σάλπιγγες ἐτύγχανον· κιθάρᾳ δ´ ἄλλως μὴ ὄκνει λέγειν τὸν σύμπαντα τοῦ Χριστοῦ λαὸν ἐκ διαφόρων ψυχῶν ὡς ἐκ πλειόνων χορδῶν ἡρμοσμένον μίαν τε εὐχὴν καὶ εὐχαριστίαν τῷ θεῷ ἀναπέμποντα· καὶ φωνὴν ψαλμοῦ τὴν σύμφωνον τοῦ πλήθους δοξολογίαν. Πρὸς τοῖς εἰρημένοις ὁ λόγος προστάττει ἀλαλάζειν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως κυρίου· εἰ ἔστι τίς ἀνεκλάλητος κατὰ μόνην διάνοιαν ἀναπεμπομενη τῷ θεῷ δοξολογία, ἣν οὐκ ἔστι δυνατὸν λόγοις διηρμηνεῦσαι, καὶ ταύτῃ κεχρῆσθαι ὁ λόγος τοὺς δυναμένους προτρέπει. Σαλευθήτω ἡ θάλασσα καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς, ἡ οἰκουμένη καὶ οἱ κατοικοῦντες ἐν αὐτῇ· ποταμοὶ κροτήσουσιν χειρὶ ἐπὶ τὸ αὐτό. Εἴποι δ´ ἄν τις σημαίνεσθαι διὰ τούτων καὶ τὴν συντέλειαν τοῦ ἐνεστῶτος βίου τήν τε κίνησιν καὶ μεταβολὴν τὴν", |
| "candidate_score": 0.682535, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_832", |
| "psc_text": "ἥτις ἀρέσει τῷ θεῷ μᾶλλον ἢ ὁ παρὰ Μωσεῖ νενομοθετημένος μόσχος. διὸ λέλεκται· Μεγαλυνῶ αὐτὸν ἐν αἰνέσει. καὶ ἀρέσει τῷ κυρίῳ, ἡ αἴνεσις δηλαδή, ὑπὲρ μό σχον νέον, κέρατα ἐκφέροντα καὶ ὁπλάς. Ἔτυχον δ’ ἂν ἀφέσεως καὶ καθάρσεως τῶν ἡμαρτημένων αὐτοῖς οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ τοῦ παντὸς ἔθνους, εἰ κέχρηντο ταύτῃ τῇ θυσίᾳ, τὴν καινὴν καὶ σωτήριον διαθήκην παραδεξάμενοι. Εἶτα εὐχὴν ἀναπέμπει ὁ προλεχθεὶς πτωχὸς ὑπὲρ τῶν παραπλησίως αὐτῷ πτωχῶν, περὶ ὧν διδάσκει λέγων· μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι, ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. καί φησι διὰ τῆς εὐχῆς· Ἰδέτωσαν πτωχοὶ καὶ εὐφρανθήτωσαν. Εὔχεται δὲ ἤδη ποτὲ εἰς ἔργα χωρῆσαι τὰ προλεχθέντα, ὥστε ὀφθαλμοῖς αὐτὰ θεάσασθαι τοὺς εἰρημένους πτωχοὺς, δηλαδὴ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ καὶ τοὺς ἀποστόλους. ἰδεῖν δὲ τούτοις εὔχεται τὴν ἀποδοθεῖσαν αὐτοῦ αἴνεσιν τὴν ὑπὲρ μόσχον νέον τὸν κέρατα ἐκφέροντα καὶ ὁπλάς. Kαὶ δὴ πληρουμένης αὐτοῦ τῆς εὐχῆς μακροῖς ὕστερον χρόνοις, ἐμακάριζε τοὺς κατηξιωμένους τῆς τῶν πραγμάτων", |
| "candidate_score": 0.682412, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_617", |
| "psc_text": "ἐνεδύσαντο οἱ κριοὶ τῶν προβάτων, οὓς ὥσπερ ποιμνίων ἡγουμένους αὐτοὶ κατέστησαν· βόας δὲ τὰς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ἀγελαζομένας ψυχάς· μὴ γὰρ τῶν βοῶν, φησί, μέλει τῷ θεῷ; ἢ δι’ ἡμᾶς πάντως λέγει. χίμαροι δὲ οἱ ἀρτιγενεῖς καὶ τῷ καιρῷ τοῦ χειμῶνος γεγενημένοι εἶεν ἄν· διὸ κατὰ τοὺς λοιποὺς ἑρμηνευτὰς καίριμοι, ὡς τὸν τοῦ διωγμοῦ καιρὸν ἐκφυγόντες, ὠνομάσθησαν. καὶ τούτους τοιγαροῦν ὡς ἂν νεογνοὺς καὶ ὑπ’ αὐτῶν προηγμένους τῷ θεῷ προσάγουσιν, ἕκαστος ἐφ’ οἷς προηγάγετο σεμνυνόμενος. Ταῦτα μὲν οὖν πνευματικῶς καὶ πρεπόντως τῇ τῶν θεοπνεύστων γραφῶν ἐπαγγελίᾳ τεθεώρηται ἡμῖν. καὶ πρέπει γε οὕτως ἀκούειν τῶν προκειμένων ἢ κατὰ τὰς Ἰουδαίων ταπεινὰς μυθολογίας ὁλοκαυτώμασι χαίρειν τὸν θεὸν ἢ θυμιάμασιν αἰσθητοῖς ἢ κριῶν καὶ βοῶν καὶ χιμάρων αἵμασιν ὑπονοούντων. ἃ δὴ πάντα διὰ τοῦ προφήτου αὐτὸς ὁ θεὸς παραιτεῖται λέγων· τί μοι πλῆθος τῶν θυσιῶν ὑμῶν; λέγει κύριος· πλήρης εἰμὶ ὁλοκαυτωμάτων κριῶν καὶ στέαρ ἀρνῶν καὶ αἵματα ταύρων καὶ τράγων οὐ βούλομαι. τίς", |
| "candidate_score": 0.682381, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_833", |
| "psc_text": "ἔργα χωρῆσαι τὰ προλεχθέντα, ὥστε ὀφθαλμοῖς αὐτὰ θεάσασθαι τοὺς εἰρημένους πτωχοὺς, δηλαδὴ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ καὶ τοὺς ἀποστόλους. ἰδεῖν δὲ τούτοις εὔχεται τὴν ἀποδοθεῖσαν αὐτοῦ αἴνεσιν τὴν ὑπὲρ μόσχον νέον τὸν κέρατα ἐκφέροντα καὶ ὁπλάς. Kαὶ δὴ πληρουμένης αὐτοῦ τῆς εὐχῆς μακροῖς ὕστερον χρόνοις, ἐμακάριζε τοὺς κατηξιωμένους τῆς τῶν πραγμάτων θέας· διὸ ἐν εὐαγγελίοις ἀναγέγραπται τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς εἰπών· ὑμῶν δὲ μακάριοι οἱ ὀφθαλμοὶ, ὅτι βλέπουσι, καὶ τὰ ὦτα ὑμῶν, ὅτι ἀκούουσι. ταῦτα γὰρ σύμφωνα ἦν τῷ φήσαντι λόγῳ· Ἰδέτωσαν πτωχοὶ καὶ εὐφρανθήτωσαν· ἐκζητήσατε τὸν θεόν, καὶ ζήσεται ἡ ψυχὴ ὑμῶν, ὅτι εἰσήκουσεν τῶν πενήτων ὁ κύριοϛ· καὶ τοὺς πεπεδημένους αὐτοῦ οὐκ ἐξουδένωσεν. Εὐξάμενος ὑπὲρ τῶν πτωχῶν, πρὸς αὐτοὺς λοιπὸν ποιεῖται τὸν λόγον, εὐαγγελίζεταί τε αὐτοῖς ζωὴν οὐ σωμάτων, ἀλλὰ ψυχῶν· καὶ ταύτην αὐτοῖς εὑρεθήσεσθαι ἐκζητήσασι τὸν θεὸν ἐπαγγέλλεται· διό φησιν· Ἐκζητήσατε τὸν θεόν, καὶ ζήσεται ἡ ψυχὴ ὑμῶν. Πηγὴ γὰρ ζωῆς παρ’ αὐτῷ. Διὸ πάντα δεύτερα θεμένους τοὺς εἰρημένους", |
| "candidate_score": 0.680271, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10_12", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden . Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_827", |
| "psc_text": "μόσχον νέον, κέρατα ἐκφέροντα καὶ ὁπλάς. Εἰ γὰρ ἐπὶ τούτοις σεμνύνονται Ἰουδαίων παῖδες, ἴστωσαν, ὅτι πολὺ βελτίων καὶ τῷ θεῷ προτιμοτέρα ἡ ἐμὴ εὐχαριστία καὶ ἡ ἐμὴ αἴνεσις τῶν προλεχθέντων. διὸ κατὰ τὸν Σύμμαχον εἴρηται· Καὶ ἀρέσει τῷ κυρίῳ μᾶλλον ἢ βοῦς ταῦρος διχηλῶν, κεράστης. Διὰ τί δὲ ἐνταῦθα μόσχου μνημονεύει καὶ οὐχ ἑτέρου τινὸς τῶν προσφέρεσθαι εἰωθότων εἰς θυσίαν ζώων, ἄξιον μὴ ἀβασανίστως παρελθεῖν. τῶν γὰρ κατὰ τὸν Μωσέως νόμον θύεσθαι προσταττομένων ζώων τὰ μὲν ἐξ ἀγέλης βοῶν προσήγετο, τὰ δὲ ἐκ προβάτων, τὰ δὲ ἀπὸ πετεινῶν· καὶ τὰ μὲν ἄρρενα, τὰ δὲ θήλεα· καὶ τὰ μὲν ἑκούσια κατὰ προαίρεσιν, τὰ δὲ κατὰ ὀφειλήν· καὶ τὰ μὲν ὠνομάζετο θυσία σωτηρίου, τὰ δὲ ὑπὲρ ἁμαρτίας· καὶ τὰ μὲν ὑπὲρ τοῦ ἀρχιερέως προσεφέρετο, τὰ δὲ ὑπὲρ παντὸς τοῦ λαοῦ· τὰ δὲ ὑπὲρ ἄρχοντος ἡμαρτηκότος, τὰ δὲ ὑπὲρ ἰδιώτου· πολλῆς δὲ οὔσης ἐν τούτοις διαφορᾶς, οὐδὲ πώποτε ὑπὲρ τοῦ τυχόντος ἄρχοντος, οὐδ’", |
| "candidate_score": 0.67093, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_8_10", |
| "bdc_text": "newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1308", |
| "psc_text": "ι ἡμέρᾳ τοῦ μηνὸς γιγνομένης καὶ τρίτης τῶν Σκηνῶν, μόνην τὴν τῶν σαλπίγγων μιμεῖσθαι κελεύει φάσκων· σαλπίσατε ἐν νεομηνίᾳ σάλπιγγι. Σαφέστερον δὲ οὕτως ἂν εἶπεν· ὥσπερ ἐν τῇ νεομηνίᾳ ἐσάλπιζόν ποτε περιτρέχοντες πάντα τόπον εἰς τὸ σημῆναι τὴν ἑορτὴν, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ὑμεῖς, οἷς ὁ λόγος προστάττει, σαλπίσατε. Βούλεται δὲ τοὺς κήρυκας τῶν ἐθνῶν μὴ ταῖς λοιπαῖς προσέχειν Ἰουδαϊκαῖς παρατηρήσεσιν, μόνῳ δὲ κεχρῆσθαι τῷ κηρύγματι καὶ σαλπίζειν εἰς ἅπαντας ἀνθρώπους τὸν σωτήριον καὶ εὐαγγελικὸν λόγον· τούτων γὰρ αὐτῶν τὰ σύμβολα καὶ Μωσῆς ἐποίει, καὶ ἦν πρόσταγμα τῷ Ἰσραὴλ ἰδίως τοῦτο νενομοθετημένον· τὸ δεῖν σαλπίζειν καὶ διὰ τῆς σάλπιγγος σημαίνειν τοῖς πᾶσι τὴν τοῦ καιροῦ ἑορτήν. Τὸ δὲ πρόσταγμα τοῦτο κατὰ κρίσιν ἐγένετο καὶ κατὰ βούλημα καὶ κρῖμα τοῦ θεοῦ Ἰακώβ· αὐτὸς γὰρ τῷ Ἰακὼβ ὀφθεὶς πάλαι θεὸς ἐν ἀνδρὸς εἴδει καὶ σχήματι, οὗτος ἦν ὁ ταῦτα καὶ διὰ Μωσέως εἰκονικῶς τῷ λαῷ πράττειν διαταξάμενος. Ὅτι δὲ τὸ σαλπίζειν ἀντὶ", |
| "candidate_score": 0.656634, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_8_10", |
| "bdc_text": "newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1008", |
| "psc_text": "ὄντες καὶ τὴν γλῶσσαν ἐπὶ τῆς γῆς ἔχοντες· ταῦτ’ ἦν, δι’ ἃ ὡμολόγουν τὸ ἐμαυτοῦ πάθος, κατ’ ἐμαυτοῦ στηλιτεύων ἔγγραφον κατηγορίαν, καὶ ὅτι παρὰ μικρὸν ἐσαλεύθησαν οἱ πόδες μου καὶ παρ’ ὀλίγον ἐξεχύθη τὰ διαβήματά μου, ὅτι ἐζήλωσα ἐπὶ τοῖς ἀνόμοις εἰρήνην ἁμαρτωλῶν θεωρῶν. Διὰ τοῦτο ἐπιστρέψει ὁ λαός μου ἐνταῦθα, καὶ ἡμέραι πλήρεις εὑρεθήσονται ἐν αὐτοῖς. καὶ εἶπαν· πῶς ἔγνω ὁ θεός, καὶ εἰ ἔστι γνῶσις ἐν τῷ ὑψίστῳ; ἰδοὺ οὗτοι ἁμαρτωλοὶ καὶ εὐθηνοῦνται· εἰς τὸν αἰῶνα κατέσχον πλούτου. ἄρα ματαίως ἐδικαίωσα τὴν καρδίαν μου καὶ ἐνιψάμην ἐν ἀθῴοις τὰς χεῖράς μου; καὶ ἐγενόμην μεμαστιγωμένος ὅλην τὴν ἡμέραν, καὶ ὁ ἔλεγχός μου εἰς τὰς πρωΐας. Τὰ μὲν ἄθεα τῶν ἀσεβῶν ῥήματα καὶ ἡ κρατήσασα αὐτῶν ὑπερηφανία τοιαύτη τις ἦν, οἵα δεδήλωται, χρὴ δὲ μὴ ἀγνοεῖν, ὡς αὐτὰ ταῦτα πρὸς ἀγαθοῦ γεγένηται τῷ ἐμῷ λαῷ· εἰ γὰρ καὶ τὰ μάλιστα πρός τινα καιρὸν αὐτοῖς ἐκείνοις τοῖς ἀσεβέσιν ὁ ἐμὸς λαὸς", |
| "candidate_score": 0.652648, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_8_10", |
| "bdc_text": "newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_591", |
| "psc_text": "ἤμελλον μὴ πάντες τὴν χάριν ὑποδέχεσθαι, παροργίζειν δὲ τὸ ὅσον ἐπ’ αὐτοῖς καὶ παραπικραίνειν τὴν τοσαύτην φιλανθρωπίαν διὰ τὸ μὴ παραδέχεσθαι τὸ δῶρον, εἰκότως ἐπιλέλεκται· οἱ παραπικραίνοντες μὴ ὑψούσθωσαν ἐν ἑαυτοῖς. Σημαίνει δὲ διὰ τούτων καὶ τοὺς ἐν τοῖς ἔθνεσιν ἀπειθεῖς καὶ ἀνυποτάκτους τῷ εὐαγγελικῷ λόγῳ· διὸ λέλεκται παρὰ τῷ Συμμάχῳ· οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ τὰ ἔθνη ἐπισκοπεύουσιν· οἱ ἀπειθεῖς μὴ ὑψούτωσαν ἑαυτούς. Σημαίνει δὲ καὶ ἄλλως τοὺς ἐκ περιτομῆς ἀθετήσαντας τὴν χάριν καὶ τὴν τοῦ σωτῆρος κλῆσιν ὑπερφρονήσαντας· διὸ πρὸς αὐτοὺς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον καὶ διὰ Ἡσαΐου ἀπετείνετο φῆσαν· ἀκοῇ ἀκούσητε καὶ οὐ μὴ συνῆτε, καὶ βλέποντες βλέψητε καὶ οὐ μὴ ἴδητε. εἰκότως τοιγαροῦν ἐπιρραπίζων αὐτοὺς ὁ παρὼν λόγος εἰκῇ φυσιουμένους ἐπὶ τοῖς προγόνοις καὶ μέγα φρονοῦντας ἐπὶ τῇ τῶν προπατόρων εὐδοκιμήσει φησίν· οἱ παραπικραίνοντες μὴ ὑψούσθωσαν ἐν ἑαυτοῖς. Παύσασθε γάρ, φησί, βρενθυνόμενοι καὶ εἰκῇ τυφούμενοι, ὦ οὗτοι, γνῶντες, ὅτι οὐ μᾶλλον ὑμῖν ἐπιβλέπει ὁ θεὸς ἢ τοῖς λοιποῖς", |
| "candidate_score": 0.651782, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_14", |
| "bdc_text": "und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_542", |
| "psc_text": "τοίνυν ἡμῶν, ὁ θεός, ὁ σωτὴρ ἡμῶν, καὶ ἐπακούσας καταξίωσον καὶ ἡμᾶς τῶν ἀγαθῶν τοῦ οἴκου σου· ταῦτα διδάσκονται λέγειν οἱ πάλαι ὄντες σάρκες, τῆς δὲ τοῦ θεοῦ κλήσεως κατηξιωμένοι. ἐπικαλοῦνται δὲ εὐκαίρως ἐν τούτοις τὸν ἑαυτῶν σωτῆρα, ὃν καὶ ἀνωτέρω ἱλασμὸν ὠνόμασαν εἰπόντες· καὶ τὰς ἀνομίας ἡμῶν σὺ ἱλάσῃ. καὶ ἐνταῦθα δὲ τὸν σωτῆρα ἡ Ἑβραϊκὴ γραφὴ τούτοις ἐγγράφει τοῖς χαρακτῆρσι, δι’ ὧν καὶ ὁ ἡμέτερος σωτὴρ Ἰησοῦς γράφεται. τοῦτον δὲ αὐτὸν τὸν σωτῆρα καὶ τὸν ἱλασμόν· ἐλπίδα πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν, ὀνομάζουσιν ἄντικρυς παριστῶντες μηδὲν ταῦτα πρὸς Ἰουδαίους· οὐ γὰρ μόνοις αὐτοῖς, πᾶσι δὲ τοῖς ἔθνεσι τὴν τοῦ σωτῆρος χάριν εὐαγγελίζεσθαι, οἷς γνώμην θεοῦ καὶ ἐπιστήμην, θεσπίζουσιν, ὡς μηκέτι τὰς ἐλπίδας ἀναρτᾷν ἐπὶ τοὺς πάλαι νομιζομένους αὐτῶν θεούς, ἀλλ’ ἐπὶ μόνον τὸν αὐτῶν γενόμενον σωτῆρα. Ἑτοιμάζων ὄρη ἐν τῇ ἰσχύϊ ἑαυτοῦ, περιεζωσμένος ἐν δυναστεία, ὁ συνταράσσων τὸ κύτος τῆς θαλάσσης, ἤχους κυμάτων", |
| "candidate_score": 0.634146, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_6", |
| "bdc_text": "Ich bin guͦtter hoffnung , unsser gottes werde sin angefangen , wunderbarlich werth , uß füeren zu lob und ehr seines h , namens und unsser armen Sölle hailh etc.", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_106", |
| "psc_text": "ὄνομά σου εὔελπις ὢν μήποτε ἐκπεσεῖν τοῦ σοῦ ἐλέους. οὕτω γοῦν οὕτως οὖν οὗτος οὖν ἤλπισα ἐπ’ αὐτὸν αὐτὸ αὐτῷ εἰς τὸν αἰῶνα καὶ εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος χαρίτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ πάντα πρὸς τὸ συμφέρον οἰκονομοῦντος Χριστοῦ τοῦ θεοῦ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα σὺν τῷ πατρὶ καὶ τῷ ἁγίῳ πνεύματι, νῦν καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν. . νβ Σωτήριος ἐπιφάνεια καὶ ἀθεότητος ἀπαλλαγή erg. nach Eusebius, Periochae (Ps 52; TU:183:132), vgl. auch unten περιέχει τῆς σωτηρίου θεοφανείας Εἰς τὸ τέλος, ὑπὲρ Μαελέθ, συνέσεως τῷ Δαυίδ. Εἶπεν ἄφρων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ· οὐκ ἔστιν θεός· διεφθάρησαν καὶ ἐβδελύχθησαν ἐβλελύχθησαν ἐν ἀνομίαις, οὐκ ἔστιν ποιῶν ἀγαθόν. Ὁ μὲν ν ἐξομολόγησιν τρόπου μεταγινώσκοντος, ἐφ’ οἷς ἥμαρτεν, περιεῖχεν· εἶχεν ἡμαρτηκότος ὁ δ’ ἑξῆς αὐτῷ ἀπόνοιαν εἶχε τοῦ ἐν κακίᾳ δυνατοῦ καὶ ἀθέου τρόπου ὁποῖόν τε τοῦτον διεδέχετο τὸ τέλος καὶ ὁποῖον τὸν πρότερον· τῷ μὲν γὰρ καυχησαμένῳ ἐπὶ τοῖς ἑαυτοῦ κακοῖς", |
| "candidate_score": 0.627792, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_14", |
| "bdc_text": "und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1713", |
| "psc_text": "Ταῦτα γὰρ πρὸς τὸν τῶν ὅλων θεὸν λέγεσθαι πῶς οὐκ ἂν εἴη πάντων ἀσεβέστατον; τίς γὰρ ὁ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελλόμενος περὶ τοῦ θεοῦ τῶν ὅλων, ὥστε φυλάττειν αὐτὸν ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ; ἢ πῶς τὸν ἐπὶ πάντων θεὸν ἐπὶ χειρῶν βαστάσουσιν, ἵνα μὴ προσπαίσῃ λίθῳ ὁ ποῦς αὐτοῦ; Ἀλλ’ ὁρᾷς, ὡς ὁ λόγος οὐκ ἐπιτρέπει εἰς πρόσωπον τοῦ ἐπὶ πάντων θεοῦ ταῦτα ἀναφέρεσθαι· ἐπεὶ μηδὲ τὰ ἀνωτέρω ἀπὸ τοῦ, ὅτι αὐτὸς ῥύσεταί σε ἐκ παγίδος θηρευτῶν, ἀπὸ λόγου ταραχώδους. ἐν τοῖς μεταφρένοις αὐτοῦ ἐπισκιάσει σοι, καὶ ὑπὸ τὰς πτέρυγας αὐτοῦ ἐλπιεῖς, καὶ τὰ τούτοις ἑπόμενα. εἰ δέ τις ταῦτα ἐκλάβοι ἐπὶ τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ, καὶ ἐνταῦθα κύριον, ὥσπερ οὖν καὶ ἐν ἄλλοις ὠνομασμένον, οὐκ ἂν διαμάρτοι τῆς ἀληθείας· ἐπεὶ καὶ ὁ ἀπόστολος, εἷς θεὸς, ἐξ οὗ τὰ πάντα, καὶ εἷς κύριος, δι’ οὗ τὰ πάντα· καὶ πάλιν, εἷς κύριος, φησὶ, μία πίστις, ἓν βάπτισμα. εἷς θεὸς ὁ", |
| "candidate_score": 0.627146, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 3, |
| "cf_id": "cf048", |
| "work_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1", |
| "max_score": 0.691267, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1_window_196", |
| "psc_text": "βεβαίου τινός. αἱ γὰρ αἰσθήσεις τῆς ψυχῆς, ὡς οἱ τούτων ἒφασαν ἐπιστήμονες, ἐπειδὰν τῶν ἒξωθεν προσπιπτόντων παθῶν ἡττηθεῖσαι. προσδέξωνται τὰς ἐπιφορὰς τοῦ τῆς ἀνοίας ἐπικλύσαντος εἲσω κύματος, εὐθέως τῆς εὐθείας ὁρμῆς ἐμποδίζουσι σκοτωθεῖσαι τὸ πᾶν αὐτῆς εὐήνιον πορεύεσθαι κατὰ φύσιν κύτος. ὅθεν οὐν ὁ θεὸς οἰκτειρήσας ἡμᾶς ἡμᾶς οὕτως καἰ οὒτε ἀνασχεῖν οὒτε ἀνασφῆλαι δυναμένους κατεπερμψεν ἐξ οὐρανῶν τὸ ἄριστον καὶ εὐκλεέστατον βοήθημα, τὴν ἁγνείαν, ὅπως ἐξ αὐτῆς ἀποδήσαντες ἡμῶν τὰ πλοίων δίκην γαληναίως ἔχωμεν ὁρμισθέντες τῆς φθορᾶς, καὶ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον μαρτυρεῖ. τοῦτο γὰρ ἐν τῷ ἑκατοστῷ κοστῷ φέρεται ψαλμῷ, ἔνθα ὕμνον εὐχαριστήριον ἱλαρῶς αἱ ψυκαὶ τῷ θεῷ, ὁπόσαι δὴ παραληφθεῖσαι καὶ καρατηθεῖσαι περιπολοῦσιν ἤδη μετὰ Χριστοῦ τὸν οὐρανόν, ὅτι ὑπὸ τῶν ὑλικῶν καὶ σωματικῶν ῥευμάτων. ἐντεῦθεν γὰρ καὶ τὸν Φαραώ φασι τύπον ἀπενέγκασθαι <τὸν> κατὰ τὴν τοῦ διαβόλου, ἐπειδὴ τὰ μὲν ἄρρενα ἀφειδῶς εἰς τὸν ποταμὸν ἐκέλευε 5 Plato a. a. Ο. — 9 Symp. 10, 4.", |
| "candidate_score": 0.691267, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_12_14", |
| "bdc_text": "Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1_window_196", |
| "psc_text": "βεβαίου τινός. αἱ γὰρ αἰσθήσεις τῆς ψυχῆς, ὡς οἱ τούτων ἒφασαν ἐπιστήμονες, ἐπειδὰν τῶν ἒξωθεν προσπιπτόντων παθῶν ἡττηθεῖσαι. προσδέξωνται τὰς ἐπιφορὰς τοῦ τῆς ἀνοίας ἐπικλύσαντος εἲσω κύματος, εὐθέως τῆς εὐθείας ὁρμῆς ἐμποδίζουσι σκοτωθεῖσαι τὸ πᾶν αὐτῆς εὐήνιον πορεύεσθαι κατὰ φύσιν κύτος. ὅθεν οὐν ὁ θεὸς οἰκτειρήσας ἡμᾶς ἡμᾶς οὕτως καἰ οὒτε ἀνασχεῖν οὒτε ἀνασφῆλαι δυναμένους κατεπερμψεν ἐξ οὐρανῶν τὸ ἄριστον καὶ εὐκλεέστατον βοήθημα, τὴν ἁγνείαν, ὅπως ἐξ αὐτῆς ἀποδήσαντες ἡμῶν τὰ πλοίων δίκην γαληναίως ἔχωμεν ὁρμισθέντες τῆς φθορᾶς, καὶ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον μαρτυρεῖ. τοῦτο γὰρ ἐν τῷ ἑκατοστῷ κοστῷ φέρεται ψαλμῷ, ἔνθα ὕμνον εὐχαριστήριον ἱλαρῶς αἱ ψυκαὶ τῷ θεῷ, ὁπόσαι δὴ παραληφθεῖσαι καὶ καρατηθεῖσαι περιπολοῦσιν ἤδη μετὰ Χριστοῦ τὸν οὐρανόν, ὅτι ὑπὸ τῶν ὑλικῶν καὶ σωματικῶν ῥευμάτων. ἐντεῦθεν γὰρ καὶ τὸν Φαραώ φασι τύπον ἀπενέγκασθαι <τὸν> κατὰ τὴν τοῦ διαβόλου, ἐπειδὴ τὰ μὲν ἄρρενα ἀφειδῶς εἰς τὸν ποταμὸν ἐκέλευε 5 Plato a. a. Ο. — 9 Symp. 10, 4.", |
| "candidate_score": 0.65546, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 4, |
| "cf_id": "cf011", |
| "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3", |
| "max_score": 0.686926, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_922", |
| "psc_text": "περὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πρόρρησιν, δι’ ἧς φησίν· ἰδού, τέθεικά σε εἰς διαθήκην γένους, εἰς φῶς ἐθνῶν, ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς τυφλῶν, ἐξαγαγεῖν ἐκ δεσμῶν δεδεμένους · οὕτω γὰρ καὶ ἐνταῦθα ὁ κύριος λύειν λύει πεπεδημένους εἴρηται εἴρηται δὲ καὶ τὸ κύριος κύριος ὁ σοφοῖ τυφλούς. Θαυμάσαι δ’ ἔστιν, ὅπως καὶ τοῖς τὰ σώματα πηροῖς πονηροῖς πλεῖόν τι συνέσεως πάρεστι τοῦ θεοῦ σοφίσαντος σοφήσαντος σοφίζοντος αὐτοὺς ἀντὶ τῆς τῶν ὀφθαλμῶν στερήσεως. ἀληθῶς δὲ ἦσαν τυφλοὶ πάντες οἱ πρὸ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπιδημίας πολύθεον πλάνην τυφλώττοντες. τίνες δὲ οἱ κατερραγμένοι ἢ οἱ τὰς βάσεις τῆς ψυχῆς παρεμποδισμένοι παραπεποδισμένοι πεποδισμένοι ὡς μὴ τὴν εὐθείαν ὁδὸν βαδίζειν τὴν ἐπὶ θεὸν ἄγουσαν. Τήρει δέ, ὡς οὐδὲν περὶ τοῦ Ἰσραὴλ ὁ λόγος ἐνταῦθά φησιν, ἀλλὰ καθολικῶς ἀποφαίνεται περὶ πάντων προφητικῶς, οἶμαι, θεσπίζων ταῦτα περὶ τῆς ἐξ ἐθνῶν κλήσεως. ρμϛʹ Ὕμνος σὺν θεολογίᾳ Αἰνεῖτε τὸν κύριον, ὅτι ἀγαθὸν ψαλμός. τῷ θεῷ ἡμῶν ἡδυνθείη αἴνεσις. Ἀντὶ … καρπόν]", |
| "candidate_score": 0.686926, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 5, |
| "cf_id": "cf011", |
| "work_id": "pta0003.pta017.pta-grc1", |
| "max_score": 0.686377, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1000", |
| "psc_text": "τεθνεῶτες Ἰσραήλ, καὶ κατὰ τὸν Θεοδοτίωνα δὲ οἱ νεκροὶ Ἰσραὴλ εἴρηται. πλὴν ἀλλὰ σκώληκας αὐτοὺς ὀνομάσας καὶ ὀλιγοστοὺς εἰπὼν ἐπιφέρει· μὴ φοβοῦ, ἐγὼ ἐβοήθησά σοι, λέγει ὁ θεὸς ὁ λυτρούμενός σε, ὁ ἅγιος Ἰσραήλ. καὶ προστίθησιν· ἰδοὺ ἐποίησά σε ὡς τροχοὺς ἁμάξης ἀλοῶντας καινοὺς πριστηροειδεῖς· οὕτω γὰρ ἡ δύναμις τοῦ ἐνισχύοντος αὐτοὺς ἐδείκνυτο, ὅτε αὐτοὶ μὲν σκώληκος οὐδὲν διέφερον, ἀλλὰ καὶ ὀλιγοστοὶ ἦσαν καὶ νεκροὶ καὶ τεθνεῶτες τοῦ Ἰσραὴλ ἐτύγχανον. ὅμως τοιοῦτοι ὄντες ὥσπερ τινὰ καλάμην διέτεμνον τροχῶν ἁμάξης τρόπον ἀλοῶντες καὶ καταπρίζοντες τῶν ἀλλοφύλων καὶ ἀθέων ἐθνῶν τὴν δαιμονικὴν θεοποιΐαν. διὸ ἐπιλέγει· καὶ ἀλοήσεις ὄρη καὶ λεπτυνεῖς βουνούς, ὄρη καὶ βουνοὺς τὰς ἀντικειμένας δυνάμεις τὰς πάλαι κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ θεοῦ ἐπαιρομένας αἰνιττόμενος. ταύτας τοίνυν τὰς δυνάμεις ὡσπερανεὶ ὑψηλὰ ὄρη, τά τε ὑποβεβηκότα πνεύματα πονηρὰ ὡσανεὶ βουνούς τινας ὄντας λεπτυνεῖς φησι καὶ ἀλοήσεις καὶ λικμήσεις, καὶ ἄνεμος λήψεται αὐτούς, καὶ καταιγὶς διασπερεῖ αὐτούς, ὡς μηκέτι ἐφιστάναι παρὰ τοῖς ἔθνεσι", |
| "candidate_score": 0.686377, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_984", |
| "psc_text": "εἶτ’ ἀνωτέρω εἰπών· οἱ δὲ ὑπομένοντες τὸν θεὸν ἀλλάξουσιν ἰσχύν, ἐνταῦθά φησιν· οἱ γὰρ ἄρχοντες ἀλλάξουσιν ἰσχύν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· καὶ ἔθνη ἀλλαξάτωσαν ἰσχύν· ὃ γὰρ ἐπηγγείλατο ἀνωτέρω τοῖς αὐτὸν ὑπομένουσι, τοῦτο αὐτὸ ταῖς νήσοις καὶ τοῖς ἔθνεσι προστάττει λέγων· καὶ ἔθνη ἀλλαξάτωσαν ἰσχύν, ὡς ἂν μεταβάλοιεν τὸν ἑαυτῶν τρόπον καὶ ἀλλαγὴν τὴν ἀπὸ τῶν χειρόνων ἐπὶ τὰ κρείττονα ποιήσοιντο. εἶθ’ ἑξῆς· ἐγγισάτωσάν φησι καὶ λαλησάτωσαν ἅμα, δῆλον δὲ ὅτι τὰ ἔθνη πρὸς μέ φησι, τὸν θεὸν ἐγγισάτωσαν καὶ τὰ ἐμὰ ῥήματα λαλησάτωσαν ὁμοῦ καὶ κατὰ τὸ αὐτὸ γενόμενα ἐν τῇ ἐμῇ δηλαδὴ ἐκκλησίᾳ. καὶ τίνα προσήκει λαλεῖν τοὺς καλουμένους, ἑξῆς διδάσκει λέγων· τότε κρίσιν ἀναγγειλάτωσαν· τὸν γὰρ περὶ τῆς κρίσεως λόγον βούλεται μαθόντα τὰ ἔθνη καὶ ἑτέροις ἀπαγγέλλειν. Ἀλλὰ καὶ τοῦτο μαθεῖν τοῖς αὐτοῖς προστάττει τὸ γνῶναι· τίς ἐξήγειρεν ἀπὸ ἀνατολῶν δικαιοσύνην; δικαιοσύνης γὰρ ἔργον ἦν τὸ μὴ Ἰουδαίους μόνον ἀλλὰ καὶ τὰ λοιπὰ ἔθνη καλεῖσθαι ἐπὶ τὴν", |
| "candidate_score": 0.685093, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1369", |
| "psc_text": "ἐν ὑψηλοῖς ἔχει, ἀλλ’ ὅμως οὐχ ὑπερορᾷ τοὺς ταπεινούς, ἀλλὰ καὶ δίδωσιν αὐτοῖς χάριν καὶ τῆς ταπεινώσεως αὐτοὺς ἐγείρας ὑψηλοὺς ἀπεργάζεται. διὸ λέλεκται· ὁ θεὸς ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται, ταπεινοῖς δὲ δίδωσι χάριν, καὶ ὁ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται· οὕτω γοῦν ὑψώσας τοὺς ταπεινοὺς καὶ ἐν αὐτοῖς οἰκήσει· ὕψιστος γὰρ ὢν ἐν ὑψηλοῖς κατοικεῖ τὸν αἰῶνα. τοῖς γοῦν ταπεινοῖς διαλέγεται, ὅπως αὐτοὺς ὑψώσῃ πρὸς τὸ καὶ ἐν αὐτοῖς οἰκῆσαι, οὕτω καὶ ἅγιος ὢν αὐτὸς τοὺς ἐν ἀνθρώποις ἁγίους ἐκλέγεται πρὸς τὸ ἀναπαύεσθαι ἐν αὐτοῖς· διὸ λέλεκται· Ἅγιος ἐν ἁγίοις ἀναπαυόμενος. ἀλλὰ καὶ μακρόθυμος ὢν αὐτὸς τῆς ἀνθρωπίνης στοχαζόμενος ἀσθενείας τοῖς ἐν τῷ θνητῷ βίῳ καταπονουμένοις δι’ εὐσέβειαν καὶ ἐπὶ ταῖς θλίψεσιν ὀλιγοψυχοῦσι δίδωσι μακροθυμίαν πρὸς τὸ εὐτόνως καὶ καρτερῶς τὰς δι’ αὐτῶν θλίψεις ὑπομένειν. καὶ ἔτι πρὸς τούτοις ζωὴ ὢν αὐτὸς ὁ θεὸς καὶ ἔχων παρ’ ἑαυτῷ πηγὴν ζωῆς τοῖς συντετριμμένοις τὴν καρδίαν, ἐπειδὴ θυσία τῷ θεῷ πνεῦμα συντετριμμένον, καὶ καρδίαν συντετριμμένην καὶ", |
| "candidate_score": 0.683345, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1339", |
| "psc_text": "εὐφροσύνῃ ἐξελεύσεσθε καὶ ἐν εἰρήνῃ ὁδηγηθήσεσθε. εἶτά φησι· τὰ ὄρη καὶ οἱ βουνοὶ νεμηθήσονται ἔμπροσθεν ὑμῶν ἐν ἀγαλλιάσει, καὶ πάντα τὰ ξύλα τοῦ ἀγροῦ κροτήσει χειρί, δι’ ὧν οἶμαι δυνάμεις θείας συγχαιρούσας τοῖς ἐπὶ γῆς μετανοοῦσι δηλοῦσθαι, ὃ δὴ καὶ ὁ σωτὴρ ἐδίδαξεν εἰπὼν χαρὰν ἔσεσθαι ἐν οὐρανοῖς ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι. ξύλα δὲ ἀγροῦ ἐπικροτοῦντα κλάδοις τάχα που αἱ καρποφόροι εἶεν ἂν ψυχαὶ συγχαίρουσαι ταῖς τῶν ἀνόμων ψυχαῖς ἐπιστρεφούσαις πρὸς τὸν θεόν. σημεῖα γοῦν παρεῖχον χαρᾶς διὰ τοῦ κροτεῖν τοῖς κλάδοις, ἀλλὰ καὶ ἀντὶ τῆς στοιβῆς φησιν ἀναβήσεται κυπάρισσος, ἀντὶ δὲ τῆς κονύζης ἀναβήσεται μυρσίνη. ἀλληγορικῶς δὲ καὶ διὰ τούτων ᾐνίττετο τὴν ἀπὸ τῶν χειρόνων ἐπὶ τὰ κρείττω τῶν ψυχῶν καρποφορίαν· αἳ πάλαι μέν, ὅτ’ ἦσαν ἐν ἀθεότητι, οὐδὲν γόνιμον οὐδὲ τρόφιμον ἔφερον· ὡς ἐν ἐρήμῳ δὲ καὶ χέρσῳ καὶ ἀγεωργήτῳ χώρᾳ στοιβὴν ὕλης ἀχρήστου καὶ κόνυζαν τὴν δυσωδεστάτην καὶ ἄχρηστον παντελῶς βοτάνην ἔφυον. νῦν δ’ ὅτε τῆς θείας", |
| "candidate_score": 0.682624, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_8_10", |
| "bdc_text": "newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1546", |
| "psc_text": "προσδοκᾶν οἶκον θεοῦ; τί δὲ πάλιν τὴν κάτω Ἰερουσαλὴμ ὑπολαμβάνειν; εἰ γὰρ ἔσται ὁ οὐρανὸς καινὸς καὶ ἡ γῆ καινή, ἀκόλουθόν ἐστι καὶ τὴν Ἰερουσαλὴμ τοιαύτην εἶναι φαντάζεσθαι, ὡς μηκέτι μνήμην πάσης προτέρας ἔσεσθαι. σαφῶς δὴ ὁ παρὼν λόγος καινὸν οὐρανὸν εἰσάγει καὶ γῆν καινὴν καὶ λαὸν καινὸν καὶ ὄνομα καινὸν καὶ Ἰερουσαλήμ, ὁμοίως καὶ θύρας καὶ νέως κατεσκευασμένους. οἷς ἐπιλέγεται· καὶ οὐ μὴ μνησθῶσι τῶν προτέρων, οὐδ’ οὐ μὴ ἐπέλθῃ αὐτῶν ἐπὶ τὴν καρδίαν. καὶ ἐπειδὴ Ἰουδαίων παῖδες περὶ τὸ θυσίας προσφέρειν τὰς διὰ ζῴων σφαγῆς πολλὴν εἰσῆγον φροντίδα, καὶ ταῦτα ἀποσείεται καὶ ἀποστρέφεται ὁ θεὸς τὸν μὲν εὐλαβῆ καὶ ταπεινὸν τὴν ψυχὴν εἰλικρινῶς τε ἀνακείμενον αὐτῷ ἀποδέχεσθαι λέγων, τὰς δὲ διὰ θυσιῶν σπονδὰς ἐκτρέπεσθαι. διό φησιν· ἐπὶ τίνα ἐπιβλέψω ἀλλ’ ἢ ἐπὶ τὸν ταπεινὸν καὶ ἡσύχιον καὶ τρέμοντά μου τοὺς λόγους; ὁ δὲ ἄνομος ὁ θύων μόσχον ὡς ἀποκτέννων κύνα. κατὰ δὲ τὴν Ἑβραϊκὴν ἀνάγνωσιν καὶ τοὺς λοιποὺς", |
| "candidate_score": 0.667427, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10_12", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden . Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_68", |
| "psc_text": "τίνι ἐλογίσθη αὐτός; κατὰ προσθήκην φέρεται. ἔοικεν δὲ παραινεῖν ὁ λόγος μὴ προσέχειν ἐκείνοις μηδὲ εἰς ἀνθρώπους ἐλπίζειν θνητοὺς τὴν πᾶσαν ζωὴν ἐν τοῖς μυκτῆρσιν κεκτημένους. Τὰ μὲν προλεχθέντα περὶ τῆς ἡμέρας τῆς ἐκδικήσεως εἴρηται, τὰ δὲ προκείμενα ἐξ ἑτέρας ἀρχῆς περιαίρεσιν ἀπειλεῖ τῶν ἐν τῷ προτέρῳ λαῷ τοῦ θεοῦ χαρισμάτων, ἅ φησιν ἀρθήσεσθαι ἀπ’ αὐτῶν, οὔτε διὰ εἰδωλολατρίας οὔτε διά τινας ἑτέρας πράξεις, διὰ δὲ μίαν βουλὴν ἄθεον ἀληθῶς καὶ ἀσεβῆ καὶ πονηρὰν τὴν κατὰ τοῦ κυρίου. θέα γοῦν ὅπως μετὰ πάσας τὰς κατ’ αὐτῶν ἀπειλὰς ἐπάγει λέγων· τὴν δὲ ἁμαρτίαν αὐτῶν ὡς Σοδόμων ἀνήγγειλαν καὶ ἐνεφάνισαν. οὐαὶ τῇ ψυχῇ αὐτῶν, ὅτι βεβούλευνται βουλὴν πονηρὰν καθ’ ἑαυτῶν εἰπόντες· Δήσωμεν τὸν δίκαιον, ὅτι δύσχρηστος ἡμῖν ἐστιν· τὸ γὰρ αἴτιον τῶν ἀπειλουμένων ἁπάντων τοῦτο ἦν. καὶ ἐκ τούτων δὲ ἀναμφιλέκτως οἶμαι συνίστασθαι τὸ μετὰ τὴν σωτήριον παρουσίαν ταῦτα τέλους τετυχηκέναι. διὸ ἀφελεῖ φησι κύριος ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ καὶ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας ἰσχύοντα", |
| "candidate_score": 0.666565, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10_12", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden . Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_62", |
| "psc_text": "μέλλοντας οἰκήσειν τὴν χώραν ἀποτεινόμενός φησιν εἰσέρχεσθαι εἰς τὰς πέτρας καὶ κρύπτεσθαι εἰς τὴν γῆν ἀπὸ προσώπου τοῦ φόβου κυρίου καὶ ἀπὸ τῆς δόξης τῆς ἰσχύος αὐτοῦ, ὅταν ἀναστῇ θραῦσαι τὴν γῆν. οἱ γὰρ ὀφθαλμοὶ κυρίου ὑψηλοί, ὁ δὲ ἄνθρωπος ταπεινός· καὶ ταπεινωθήσεται τὸ ὕψος τῶν ἀνθρώπων, καὶ ὑψωθήσεται κύριος μόνος ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ· ταῦτα γὰρ ἡγοῦμαι περὶ τῆς ἡμέρας τῆς κρίσεως λέγεσθαι, διὸ οὐ περὶ μόνον Ἰουδαίων ὁ λόγος τὰ παρόντα θεσπίζει, καθολικῶς δὲ περὶ πάντων τῶν τοιῶνδε ἀνθρώπων. ἐπιλέγει δ’ οὖν ἑξῆς· ἡμέρα γὰρ κυρίου σαβαὼθ ἐπὶ πάντα ὑβριστὴν καὶ ὑπερήφανον καὶ ἐπὶ πάντα ὑψηλὸν καὶ μετέωρον, καὶ ταπεινωθήσονται· σαφῶς γὰρ διὰ τούτων καθολικὴν εἰσάγει κατὰ πάντων τῶν ἀσεβῶν κρίσιν. διόπερ οὔτε ἡ Ἑβραϊκὴ ἀνάγνωσις οὔτε οἱ λοιποὶ ἑρμηνευταὶ τὸ καὶ νῦν εἰρήκασιν, ὅπερ ἐν τῇ παρ’ ἡμῖν ἀναγνώσει φέρεται, καθ’ ἣν εἴρηται· καὶ νῦν εἰσέρχεσθε εἰς τὰς πέτρας καὶ κρύπτεσθε, ἐπεὶ μὴ περὶ τοῦ ἐνεστῶτος καιροῦ", |
| "candidate_score": 0.666322, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_8_10", |
| "bdc_text": "newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_766", |
| "psc_text": "ἐλέγετο· γίγαντες ἔρχονται πληρῶσαι τὸν θυμόν μου χαίροντες ἅμα καὶ ὑβρίζοντες· πολεμήσουσιν οὖν τοὺς ἀσεβεῖς οἱ προλεχθέντες ἐκ μεταβολῆς· ἀντὶ γὰρ φίλων ἐχθροὶ καταστήσονται. Τότε δὲ καὶ ἀπαιτηθήσονται εἰσπραττόμενοι πάντα ὅσα ἥμαρτον. ταῦτα δέ φησι σὲ περιμένει τὸν πάλαι τρυφηλὸν καὶ ὑπερήφανον· εἰ μὴ ἄρα σαυτὸν ἀπατῶν προσδοκᾷς, ὅτι καὶ σοὶ βασιλεύειν ἡτοιμάσθη ὁμοίως τοῖς τὴν στενὴν καὶ τεθλιμμένην ὁδεύσασι καὶ πτωχοῖς διὰ θεὸν γενομένοις καὶ δεδιωγμένοις ἕνεκεν δικαιοσύνης· πᾶσι γὰρ ἐκείνοις ἡτοίμασται ἡ βασιλεία, ἀλλ’ οὐ καὶ σοὶ τῷ τὴν πλατεῖαν καὶ εὐρύχωρον ὁδὸν πεπορευομένῳ. διὸ παρεσκεύασταί σοι ἡ προδηλωθεῖσα φάραγξ βαθεῖα τοῦ σύραντος ὕδατος μεστὴ ξύλων καὶ πυρὸς ὑποκαομένου ὡς πᾶσαν τὴν φάραγγα μηδενὸς ἑτέρου πεπληρῶσθαι ἢ θυμοῦ καὶ ὀργῆς θεῖον καὶ πῦρ ὑποκαούσης εἰς τὴν τῶν αὐτόθι κατακριθησομένων κόλασιν. τοσαῦτα διὰ μέσου εἰπὼν ἐπαναλαμβάνει τὴν πρὸς τοὺς καταπεφευγότας εἰς Αἴγυπτον προφητείαν. καὶ ἐπιφέρει τὰ λεγόμενα. Ἐν τῇ περὶ τῶν εἰς Αἴγυπτον καταφυγόντων προφητείᾳ τῆς καθολικῆς κρίσεως τοῦ", |
| "candidate_score": 0.665282, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10_12", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden . Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1000", |
| "psc_text": "τεθνεῶτες Ἰσραήλ, καὶ κατὰ τὸν Θεοδοτίωνα δὲ οἱ νεκροὶ Ἰσραὴλ εἴρηται. πλὴν ἀλλὰ σκώληκας αὐτοὺς ὀνομάσας καὶ ὀλιγοστοὺς εἰπὼν ἐπιφέρει· μὴ φοβοῦ, ἐγὼ ἐβοήθησά σοι, λέγει ὁ θεὸς ὁ λυτρούμενός σε, ὁ ἅγιος Ἰσραήλ. καὶ προστίθησιν· ἰδοὺ ἐποίησά σε ὡς τροχοὺς ἁμάξης ἀλοῶντας καινοὺς πριστηροειδεῖς· οὕτω γὰρ ἡ δύναμις τοῦ ἐνισχύοντος αὐτοὺς ἐδείκνυτο, ὅτε αὐτοὶ μὲν σκώληκος οὐδὲν διέφερον, ἀλλὰ καὶ ὀλιγοστοὶ ἦσαν καὶ νεκροὶ καὶ τεθνεῶτες τοῦ Ἰσραὴλ ἐτύγχανον. ὅμως τοιοῦτοι ὄντες ὥσπερ τινὰ καλάμην διέτεμνον τροχῶν ἁμάξης τρόπον ἀλοῶντες καὶ καταπρίζοντες τῶν ἀλλοφύλων καὶ ἀθέων ἐθνῶν τὴν δαιμονικὴν θεοποιΐαν. διὸ ἐπιλέγει· καὶ ἀλοήσεις ὄρη καὶ λεπτυνεῖς βουνούς, ὄρη καὶ βουνοὺς τὰς ἀντικειμένας δυνάμεις τὰς πάλαι κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ θεοῦ ἐπαιρομένας αἰνιττόμενος. ταύτας τοίνυν τὰς δυνάμεις ὡσπερανεὶ ὑψηλὰ ὄρη, τά τε ὑποβεβηκότα πνεύματα πονηρὰ ὡσανεὶ βουνούς τινας ὄντας λεπτυνεῖς φησι καὶ ἀλοήσεις καὶ λικμήσεις, καὶ ἄνεμος λήψεται αὐτούς, καὶ καταιγὶς διασπερεῖ αὐτούς, ὡς μηκέτι ἐφιστάναι παρὰ τοῖς ἔθνεσι", |
| "candidate_score": 0.663329, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_8_10", |
| "bdc_text": "newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_989", |
| "psc_text": "θεούς· ἀλλὰ νῦν ἔγνωμεν τὸ μηθὲν ὄντας ἐκείνους καὶ τῆς πατρικῆς κατέγνωμεν πλάνης, ὃ δὴ καὶ ὑμᾶς προσήκει μανθάνοντας ὠφελεῖσθαι. δεῖγμα δὲ τῆς ἀδρανείας τῶν πάλαι νομισθέντων ἡμῖν θεῶν τὸ μηδὲ ἑστάναι δύνασθαι, εἰ μὴ γόμφοις τισὶ καὶ ἥλοις ἐμπαρεῖεν. ἐπειδὰν δὲ δι’ ἑτέρων ἱδρυθέντα στῇ, ἄλλος ἔλεγχος αὐτῶν τῆς ἀζωΐας γίνεται τὸ μηκέτι κινεῖσθαι αὐτὰ δύνασθαι· ὅτε τοίνυν οὔτε ἑαυτοῖς ἑστάναι οὔτε ὑπὸ ἑτέρων ἑδρασθέντα κινεῖσθαι οἷά τέ ἐστι. πῶς ἂν εἶεν θεοὶ ταῦτα πρὸς τοὺς πέλας φησί ποτε τὰ ἔθνη ὁ λόγος θεσπίζει, καὶ ἐπειδήπερ ἀνωτέρω προστέτακτο τὰ αὐτὰ ἔθνη μὴ μόνον ἐγγίζειν τῷ θεῷ ἀλλὰ καὶ λαλεῖν· ἐλέγετο γάρ· ἐγγισάτωσαν καὶ λαλησάτωσαν ἅμα. εἰκότως ὅτε ἤγγισαν διὰ τῶν προκειμένων καὶ ἐλθόντα τινά ποτε καὶ ὁποῖα τοῖς γνωρίμοις αὐτῶν διείλεκται, εἴρηται διὰ τῆς προφητείας. Ἐν μὲν τοῖς ἀνωτέρω τῷ Ἰακὼβ καὶ Ἰσραὴλ ἐμέμφετο ὁ θεὸς διὰ τὸ λέγειν· Ἀπεκρύβη ἡ ὁδός μου ἀπὸ τοῦ θεοῦ, καὶ ὁ θεὸς", |
| "candidate_score": 0.657342, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_8_10", |
| "bdc_text": "newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_188", |
| "psc_text": "ἀποτελεσθέντων τὸ προφητικὸν πνεῦμα διὰ Ἠσαΐου προλαμβάνον τῶν μελλόντων ἔσεσθαι τὴν πρόγνωσιν θεσπίζει διὰ τῶν μετὰ χεῖρας, τί συμβήσεται τῇ Ἀσσυρίων ἀρχῇ μετὰ τὴν ἔφοδον, ἣν ποιήσονται αἱ προλεχθεῖσαι μέλισσαι ἐκ τῆς αὐτῶν χώρας ἐπιβᾶσαι τῇ Ἰουδαίων γῇ. διό φησιν· ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ξυρήσει κύριος τῷ ξυρῷ τῷ μεγάλῳ καὶ μεμισθωμένῳ τοῦ βασιλέως Ἀσσυρίων, οὐ τὴν κεφαλὴν μόνον τὴν πάλαι κομῶσαν, ὅτε τῆς οἰκουμένης ἐκράτουν Ἀσσύριοι, ἀλλὰ καὶ τὰς τρίχας τῶν ποδῶν, δηλαδὴ τὸ ἀνδρεῖον σχῆμα, καὶ τὸν πώγωνα, τοῦτ’ ἔστιν τὸν κατὰ φύσιν ἀνθρώποις πρέποντα κόσμον. ξυρὸν δὲ μεμισθωμένον ὑπὸ τοῦ κυρίου ὁ προφητικὸς ἀπεκάλεσε λόγος στερρόν τι πολεμίων γένος, δι’ οὗ τὸν βασιλέα τῶν Ἀσσυρίων, δηλαδὴ τὴν πᾶσαν αὐτῶν βασιλείαν τε καὶ δυναστείαν ξυρήσειν ἔφη θεόν, ὡς ταπεινὴν αὐτὴν καὶ ἄνανδρον καὶ ἄκοσμον καὶ ἀσχήμονα ἀποδειχθῆναι. ὃ δὴ καὶ αὐτὸ τέλους τετύχηκεν νεύματι θεοῦ καὶ κρίσει Μήδων ἐπελθόντων καὶ τὴν Ἀσσυρίων καταλυσάντων ἀρχὴν καὶ διαλαβόντων Περσῶν τὴν", |
| "candidate_score": 0.653604, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1461", |
| "psc_text": "ἐλάχιστος ἔσται τότε εἰς ἔθνος μέγα· οἷος ὡς ἐπὶ παραδείγματος Παῦλος εἰπών· ἐμοὶ δὲ τῷ ἐλαχιστοτέρῳ πάντων ἁγίων ἐδόθη ἡ χάρις αὕτη. ἄρχων ἔσται τότε οὐρανίου τινὸς ἔθνους μεγάλου παρὰ θεῷ λελογισμένου. ταῦτα δέ φησιν ἅπαντα ἔσται, ἐπειδὰν ἐγὼ κύριος κατὰ τὸν ὡρισμένον ὑπ’ ἐμοῦ καιρὸν συνάξω αὐτούς. εἰ γὰρ καὶ τὰ μάλιστα οὐδέπω τὰ τῆς ἐπαγγελίας ἐνέστηκεν, ἀλλ’ ἔσται καιρὸς ὁ ἅπαξ ὡρισμένος, ἐν ᾧ ταῦτα πάντα γενήσεται διὰ τῆς ἐμῆς συναγωγῆς· τότε γὰρ ἀποστελεῖ τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ καὶ ἐπισυνάξουσι πρὸς αὐτὸν πάντας τοὺς ἁγίους ἀπ’ ἄκρων οὐρανῶν ἕως ἄκρων αὐτῶν. Ὁ διὰ τῆς ἔμπροσθεν περικοπῆς μετὰ τὰς εὐαγγελικὰς ἐπαγγελίας πρὸς τῷ τέλει τοῦ λόγου φήσας· ἐγὼ κύριος κατὰ καιρὸν συνάξω αὐτούς, σφόδρα ἀκολούθως διὰ τῶν προκειμένων ἀναβοᾷ λέγει· Πνεῦμα κυρίου ἐπ’ ἐμέ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέ με. εἶθ’ ὅπως τὴν ἐπισυναγωγὴν ποιεῖται, διὰ τῶν ἐπιφερομένων διδάσκει, πῶς δὲ ὁ λέγων· κύριος κατὰ καιρὸν συνάξω αὐτούς, ὡσπερεὶ ἕτερος ὢν τοῦ", |
| "candidate_score": 0.636927, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_13", |
| "bdc_text": "Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_305", |
| "psc_text": "κύριος ἡμῶν οὐ κατὰ τὴν δόξαν ἔκρινεν. μηδενὸς οὖν λαμβάνων πρόσωπον, ἤλεγχε σὺν παρρησίᾳ πολλῇ ποτὲ μὲν τοὺς γραμματεῖς καὶ φαρισαίους, ποτὲ δὲ τοὺς ἀρχιερεῖς ἔνδον ἐν τῷ ναῷ, οἷς καὶ ἔλεγεν· ἀρθήσεται ἀφ’ ὑμῶν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ καὶ δοθήσεται ἔθνει ποιοῦντι τοὺς καρποὺς αὐτῆς. ἀλλ’ οὐδὲ κατὰ τὴν λαλιὰν ἤλεγχεν· οἱ μὲν γὰρ προσῄεσαν αὐτῷ λέγοντες· διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ καὶ τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ διδάσκεις, καὶ οὐ μέλει σοι πρὸς οὐδενός, οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων. ὁ δὲ οὐ κατὰ τὴν λαλιὰν αὐτῶν ἤλεγχε· διὸ εἰδὼς τὰς πονηρίας αὐτῶν ἀπεκρίνατο· τί με πειράζετε, ὑποκριταί; καὶ ταπεινῶν δὲ κρίσιν ἔκρινεν, ἤλεγχέ τε τοὺς ταπεινοὺς τῆς γῆς ἢ τοὺς πτωχοὺς ἐν εὐθύτητι κατὰ τὸν Σύμμαχον, πτωχοὺς νοούντων ἡμῶν, οὓς μακαρίζων ἔλεγε· Μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι, ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ. ἦσαν δὲ οἱ ἀπόστολοι καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ τοιοῦτοι, οὓς καὶ αὐτοὺς", |
| "candidate_score": 0.605494, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_2", |
| "bdc_text": "bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_629", |
| "psc_text": "αὐτὰ θεωρῶν τὰ πράγματα ψυχῆς πεφωτισμένοις ὀφθαλμοῖς ἄνω πρὸς τὸν θεὸν ἀποβλέπει καὶ τὸν τοσούτων χορηγὸν ἀγαθῶν ἀνυμνεῖ εὐχὴν ἀναπέμπων καὶ λέγων τὰ προκείμενα. ἄξια γὰρ τῆς ἐλπίδος τὰ παρὰ σοὶ τεθησαυρισμένα καὶ ταῦτα λέγω πρὸς σέ, τὴν ἐπιθυμίαν τῆς ψυχῆς μου· σὺ γὰρ εἶ κύριε ἡ ἐμὴ ἐπιθυμία καὶ ὁ θεῖος ἔρως τῆς ἐμῆς ψυχῆς. διὸ ἡ ψυχή μου ἐπεθύμησέ σε καὶ αὕτη γὰρ ἡ μνήμη τοῦ ὀνόματός σου ἐξίστησιν ἡμῶν τὴν ψυχὴν καὶ διεγείρει ἐπὶ τὸν σὸν πόθον. διὸ οὔτε καθεύδειν οἷοί τ’ ἐσμὲν τοὺς τῆς νυκτὸς καιρούς, ἀλλὰ καὶ τούτους ἐγρηγορότες τῷ πνεύματι, σὲ τὴν ἐπιθυμίαν ἡμῶν κατὰ νοῦν ἔχομεν. οὕτως οὖν καὶ αἱ νύκτες ἡμῖν ὡς ἡμέραι πεφωτισμέναι τυγχάνουσιν· ἐπειδήπερ τὰ προστάγματά σου καὶ οἱ λόγοι σου ἡμῖν τοῖς ἐπὶ τῆς γῆς ἔτι τὰς διατριβὰς ποιουμένοις καὶ διὰ νυκτὸς καὶ δι’ ἡμέρας ἀντὶ φωτὸς ἐδόθησαν. ταῦθ’ ὑπερβαλλούσῃ διαθέσει πρὸς τὸν θεὸν ἀναφωνήσας ὁ προφήτης μεταβαίνει ἐφ’", |
| "candidate_score": 0.603421, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 6, |
| "cf_id": "cf014", |
| "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1", |
| "max_score": 0.685214, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1428", |
| "psc_text": "ἐκ δὲ τοῦ φθορὰν μὴ ἔχειν τὸ μὴ ἀποθανεῖν, θεότητα ὁ Ἰησοῦς εἰργάζετο, οὐ θνητότητα. ἤσθιεν καὶ ἔπινεν ἰδίως, οὐκ ἀποδιδοὺς τὰ βρώματα· τοσαύτη ἐν αὐτῷ ἡ ἐγκράτεια δύναμις ἦν, ὥστε μὴ φθαρῆναι τὴν τροφὴν ἐν αὐτῷ, ἐπεὶ τὸ φθείρεσθαι αὐτὸς οὐκ εἶχεν. Ὀλίγον τι ἐν ἡμῖν ἐὰν ᾖ ἐγκράτεια, ἀνώτεροι ἁπάντων ἐσμέν. καὶ γὰρ ἀγγέλους ἠκούσαμεν ἀκρατεῖς γεγονέναι κατασπασθέντας οὐρανοῦ δι’ ἐπιθυμίαν. ἑάλωσαν γάρ, οὐχὶ κατέβησαν· τί γὰρ ἔπραττεν ἐκεῖ αὕτη ἡ νόσος, εἰ μή τις ἐκεῖ τοιοῦτος ὀφθαλμὸς ἦν; διὰ τοῦτο ἔφην· Ὀλίγον ἐγκράτειαν ἐὰν ἔχωμεν, καὶ τοῦ βίου μὴ ἐρασθῶμεν ἀλλʼ αἰώνων τῶν ἀνωτέρων, ἐκεῖ εὑρεθησόμεθα ὅπου ἀναπέμπομεν τὸν νοῦν· δοκεῖ γὰρ ὀφθαλμὸν εἶναι τοῦτον, τὸν τὰ ἀφανῆ ἰδεῖν δυνάμενον. καὶ γὰρ λέγεται· Νοῦς ὁρᾷ, καὶ νοῦς ἀκούει. ταῦτά σοι ὀλίγα δοκοῦντα, πολλὰ γέγραφα, ὅτι ἑκάστη λέξις νοῦς ἐστιν· καὶ οἶδα ὅτι ἀναγνοὺς αἰσθήσῃ. Βασιλείῳ τῷ μεγαλῷ Ὁ παρʼ ὑμῖν μῖμος, παρʼ ἡμῖν δὲ εὐλαβής, ᾔτησέ με", |
| "candidate_score": 0.685214, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10_12", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden . Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", |
| "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", |
| "candidate_score": 0.679973, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10_12", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden . Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_509", |
| "psc_text": "φροντίζουσαν, ἐπεὶ εἶδον λοιπὸν ὑπὲρ δύναμιν ἀφορήτοις ἀνάγκαις συνεχομένην, κατελεήσας καὶ παθὼν τὴν ψυχὴν ἔσπευσα παρακαλέσαι σε, ἵνα, εἴ τις δύναμις, τῷ ἀποσταλέντι παρʼ αὐτῆς ἀνθρώπῳ καταξιώσῃς συμπρᾶξαι, πρὸς τὸ ὅπερ αὕτη παριοῦσαπαριοῦσα Bigot. alter secunda manu, περιοῦσα alii MSS. et editi. ὑπέσχετο ὑφʼ ἡμῶν, ἤδη τοῦτο αὐτὴν ἀποδοῦσαν τῆς εἰς τὸ πλέον ἐπηρείας ἀπαλλαγῆναι. ὑπέσχετο γὰρ τὸ κεφάλαιον δοῦσα συγχωρεῖσθαι τοὺς τόκους. Νῦν τοίνυν οἱ φροντίζοντες αὐτῆς τῶν κληρονόμων μετὰ τὸ κεφάλαιον καὶ τὴν τῶν τόκων εἴσπραξιν ἐπιχειροῦσι ποιήσασθαι. ὡς οὖν εἰδὼς ὅτι Κύριός ἐστιν ὁ τὰ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἰδιοποιούμενος, οὕτω σπούδασον χρήσασθαι ἑαυτὸν τῇ σπουδῇ τῇ ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ", |
| "candidate_score": 0.668697, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10_12", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden . Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_492", |
| "psc_text": "τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ ζωῇ ταύτῃ ἐπιβραδύνασα τῆς ἐμπολιτευομένης τῷ βίῳ κακία ἀναπλησθῇ. εἰ μὲν γὰρ ἐν τῇ ζωῇ ταύτῃ ἡ τῶν Χριστιανῶν ἐλπὶς περιώριστο, εἰκότως χαλεπὸν ἂν ἐνομίσθη τὸ θᾶττον διαζευχθῆναι τοῦ σώματος· εἰ δὲ ἀρχὴ τοῦ ἀληθινοῦ βίου τοῖς κατὰ Θεὸν ζῶσίν ἐστι τὸ τῶν δεσμῶν τούτων τῶν σωματικῶν τὴν ψυχὴν ἐκλυθῆναι, τί λυπούμεθα, ὡς καὶκαί om. E οἱ μὴ ἔχοντες ἐλπίδα; παρακλήθητι οὖν μὴ ὑποπεσεῖν τοῖς πάθεσιν, ἀλλὰ δεῖξαι ὅτι ὑπέρκεισαι καὶ ὑπερῆρας. Σαταλεῦσι πολίταις Ἐγὼ τάς τε ἰδίας ὑμῶν παρακλήσεις καὶ τὰς τοῦ λαοῦ παντὸς δυσωπηθείς, καὶ ἐδεξάμηνκατεδεξάμην Harl. τὴν φροντίδα τῆς καθʼ ὑμᾶς ἐκκλησίας, καὶ ὑπεσχόμην ὑμῖν ἐνώπιον Κυρίου", |
| "candidate_score": 0.66535, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10_12", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden . Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_493", |
| "psc_text": "τί λυπούμεθα, ὡς καὶκαί om. E οἱ μὴ ἔχοντες ἐλπίδα; παρακλήθητι οὖν μὴ ὑποπεσεῖν τοῖς πάθεσιν, ἀλλὰ δεῖξαι ὅτι ὑπέρκεισαι καὶ ὑπερῆρας. Σαταλεῦσι πολίταις Ἐγὼ τάς τε ἰδίας ὑμῶν παρακλήσεις καὶ τὰς τοῦ λαοῦ παντὸς δυσωπηθείς, καὶ ἐδεξάμηνκατεδεξάμην Harl. τὴν φροντίδα τῆς καθʼ ὑμᾶς ἐκκλησίας, καὶ ὑπεσχόμην ὑμῖν ἐνώπιον Κυρίου μηδὲν ἐλλείψειν τῶν εἰς δύναμιν ἐμὴν ἡκόντων. διὸ ἠναγκάσθην, κατὰ τὸ γεγραμμένον,εἰρημένον Harl., Med. οἷον τῆς κόρης τοῦ ἐμοῦ ὀφθαλμοῦ ἅψασθαι. οὕτως τὸ ὑπέρβαλλον τῆς καθʼ ὑμᾶς τιμῆς οὐδενός μοι συνεχώρησεν εἰς μνήμην ἐλθεῖν, οὐ συγγενείας, οὐ τῆς ἐκ παιδὸς συνηθείας τῆς ὑπαρχούσης μοι πρὸς τὸν ἄνδρα, πρὸ τῶν παρʼ ὑμῶν αἰτηθέντων· ἀλλὰ πάντων μὲν τῶν ἰδίᾳ μοι ὑπαρχόντων πρὸς αὐτὸν εἰς οἰκειότητος λόγον ἐπιλαθόμενος, μὴ ὑπολογισάμενος δὲ μηδὲ τοῦ στεναγμοῦ τὸ πλῆθος, ὃ καταστενάξει μου ὁ λαὸς ὁ τὴν προστασίαν αὐτοῦ ζημιωθείς, μὴ πάσης αὐτοῦ τῆς συγγενείας τὸ δάκρυον, μὴ μητρὸς αὐτοῦ γηραιᾶς καὶ ἐπὶ μόνῃ τῇ παρʼ αὐτοῦ", |
| "candidate_score": 0.663269, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10_12", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden . Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1211", |
| "psc_text": "ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία βοηθείας ἑτέρωθεν οὐδαμόθεν, ἐὰν μὴ ὁ Κύριος δι’ ὑμῶν τῶν γνησίως δουλευόντων αὐτῷ ἐξαποστείλῃ τὴν ἴασιν. Τὸ μὲν οὖνταμιεύσεται Reg. sec. Coisl. sec. ἰταμὸν καὶ ἀναίσχυντον τῆς αἱρέσεως τῶν Ἀρειανῶν, φανερῶς ἀπορραγὲν τοῦ σώματος τῆς Ἐκκλησίας, μένει ἐπὶ τῆς ἰδίας πλάνης, καὶ ὀλίγα ἡμᾶς λυμαίνεται διὰ τὸ πᾶσι πρόδηλον αὐτῶν τὴν ἀσέβειαν εἶναι· οἱ δὲ τὴν δορὰν τοῦ προβάτου περιβεβλημένοι καὶ τὴν ἐπιφάνειαν ἥμερον προβαλλόμενοι καὶ πραεῖαν, ἔνδοθεν δὲ σπαράσσοντες ἀφειδῶς τὰ τοῦ Χριστοῦ ποίμνια, καὶ διὰ τὸ ἐξ ἡμῶν ὡρμῆσθαι, εὐκόλως ἐμβάλλοντεςτὴν add. E. βλάβην τοῖς ἁπλουστέροις, οὗτοί εἰσιν οἱ χαλεποὶ καὶ δυσφύλακτοι. οὓς ἀξιοῦμεν παρὰ τῆς ὑμετέρας ἀκριβείας", |
| "candidate_score": 0.662968, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_8_10", |
| "bdc_text": "newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1100", |
| "psc_text": "καταναλώσῃ τὰ πλησίον, ἅψηται καὶ τῶν πόρρω. ἐπινέμεται γὰρ τὸ κακὸν τῆς αἱρέσεως· καὶ δέος ἐστί, μὴ τὰς ἡμετέρας ἐκκλησίας καταφαγοῦσα, ἕρψῃ λοιπὸν καὶ ἐπὶ τὸ ὑγιαῖνον μέρος τῆς καθʼ ὑμᾶς παροικίας. τάχα μὲν οὖν διὰ τὸ παρʼ ἡμῖν πλεονάσαι τὴν ἁμαρτίαν, πρῶτοι παρεδόθημεν εἰς κατάβρωσιν τοῖς ὠμοφάγοις ὀδοῦσι τῶν ἐχθρῶν τοῦ Θεοῦ· τάχα δέ, ὃ καὶ μᾶλλόν ἐστιν εἰκάσαι, ὅτι ἐπειδὴ τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας ἀπὸ τῶν ἡμετέρων τόπων ἀρξάμενον εἰς πᾶσαν ἐξῆλθε τὴν οἰκουμένην, διὰ τοῦτο ὁ κοινὸς τῶν ψυχῶν ἡμῶν ἐχθρός, τὰ τῆς ἀποστασίας σπέρματα, ἀπὸ τῶν αὐτῶν τόπων τὴν ἀρχὴν λαβόντα, εἰς πᾶσαν οἰκουμένην διαδοθῆναι φιλονεικεῖ. ἐφʼ οὓς γὰρ ἔλαμψεν ὁ φωτισμὸς τῆς γνώσεως τοῦ Χριστοῦ, ἐπὶ τούτους ἐλθεῖν καὶ τὸ τῆς ἀσεβείας σκότος ἐπινοεῖ. Ὑμέτερα οὖν λογίσασθε τὰ πάθη ἡμῶν, ὡς γνήσιοι μαθηταὶ τοῦ Κυρίου. οὐχ ὑπὲρ χρημάτων, οὐχ ὑπὲρ δόξης, οὐχ ὑπὲρ ἄλλου τινὸς τῶν προσκαίρων καταπολεμούμεθα, ἀλλʼ ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ κτήματος, τοῦ πατρικοῦ", |
| "candidate_score": 0.656662, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_16", |
| "bdc_text": "immei fuero S. S. S. d. d. S. S. S. S .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_331", |
| "psc_text": "E. F χρήσιμοι. Εἰ δὲ τῷ ὄντι συντυχίαν ἡμετέραν καταδέχονται οἱ αἰδεσιμώτατοι ἐπίσκοποι, καὶ τόπον ἡμῖν ὡρισμένον καὶ καιρὸν γνωρισάτωσαν, καὶ δι’ ἰδίων ἡμᾶς ἀνθρώπων μεταστειλάσθωσαν. ὥσπερ γὰρ πρὸς τὸ ἀπαντῆσαι αὐτὸς πρὸς τὸν ἐμαυτοῦ θεῖον οὐκ ἀπαξιῶ, οὕτως ἐὰν μὴ μετὰ τοῦ πρέποντος σχήματος ἡ κλῆσις γένηται, οὐκ ἀνέξομαι. Γρηγορίῳ θείῳ Ἐσιώπησα. μὴ καὶ ἀεὶ σιωπήσομαι, καὶ ἀνέξομαι ἐπὶ πλεῖον τὴν δυσφορωτάτην ζημίαν τῆς σιωπῆς κυρῶσαι κατʼ ἐμαυτοῦPaulo post Harl. τὰ αὐτὰ τῷ προφήτῃ. μήτε αὐτὸς ἐπιστέλλων, μήτε ἀκούων προσφθεγγομένου; ἐγὼ μὲν γὰρ μέχρι τοῦ παρόντος ἐγκαρτερήσας τῷ σκυθρωπῷ τούτῳ δόγματι, ἡγοῦμαι πρέπειν κἀμοὶ τὰ τοῦ προφήτου λέγειν· ὅτι Ἐκαρτέρησα ὡς ἡ τίκτουσα, ἀεὶ μὲν ἐπιθυμῶν ἢ συντυχίας ἢ λόγων,λόγου E. ἀεὶ δὲ ἀποτυγχάνων διὰ τὰς ἁμαρτίας τὰς ἐμαυτοῦ. οὐ γὰρ δὴ ἄλλην τινὰ αἰτίαν ἔχω τοῖς γινομένοις ἐπινοεῖν,εἰπεῖν duo MSS. πλήν γε δὴ τοῦ πεπεῖσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων ἐκτιννύειν δίκας, ἐν τῷ χωρισμῷ τῆς ἀγάπης σου· εἰ δὴ καὶ", |
| "candidate_score": 0.644957, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_16", |
| "bdc_text": "immei fuero S. S. S. d. d. S. S. S. S .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_150", |
| "psc_text": "ἐκδότους ἑαυτοὺς τοῖς λυπηροῖς ποιῆσαι, τοὺς τῶν ἀναγκαίων καιροὺς τοῖς ἐφεδρεύουσι πρόησθε. ἀλλʼ εἰ δεῖ πάντως θρηνεῖν (ὥσπερ οὖν οὔοὔom. A, B, C, D. φημι, ἵνα μὴ ὁμοιωθῶμεν ἐν τούτῳ τοῖς μὴ ἔχουσιν ἐλπίδα), ὑμεῖς δέ, εἰ δοκεῖ, οἷόν τις χορὸς πενθήρης τὸν κορυφαῖον ἑαυτῶν προστησάμενοι, ἐμμελέστερον μετʼ ἐκείνου τὸ συμβὰν ἀποκλαύσατε. Καίτοιγε εἰ καὶ μὴ ἐπʼ ἐσχάτου γήρωςγήρους B, C, D. ἤλαυνεν ὁ ἀνήρ, ἀλλʼ οὖν τοῦ γε χρόνου ἕνεκεν τῆς ὑμετέρας ἐπιστασίας οὐκ ἐνδεῶς εἶχε τοῦ βίου. τοῦ τε σώματος τοσοῦτον μετεῖχεν, ὅσον τῆς ψυχῆς τὸ καρτερὸνκαρτερικὸν F. ἐπὶἐν A, B, C, D, F. ταῖς ἀλγηδόσιν αὐτοῦ δεικνύναι. τυχὸν δὲ ἄν τις ὑμῶν ὑπολάβοι ὅτι καὶ ὁ χρόνος αὔξησις συμπαθείας καὶ προσθήκη φίλτρου, οὐχὶ ἀφορμὴ κόρου τοῖς πειραθεῖσιν ἐγγίνεται,γίνεται A, B, C, D, F. ὥστε, ὅσῳ ἐν πλείονι χρόνῳ τῆς εὐεργεσίας πεπείρασθε, τοσούτῳ μᾶλλον τῆς ἀπολείψεως ἐπαισθάνεσθε·Sic omnia MSS.; Ed. Ben. ἐπαισθάνεσθαι. σώματος δὲ δικαίου καὶ σκιὰ τοῦ", |
| "candidate_score": 0.644793, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_16", |
| "bdc_text": "immei fuero S. S. S. d. d. S. S. S. S .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_330", |
| "psc_text": "ἐπεσταλκότες, ἀπεκρινάμεθα αὐτοῖς τὰ εἰκότα. εἴτε οὖν αὐτὸς απόπειράνπεῖραν C, D. μοι καθιείς, εἴτε τῷ ὄντι παρὰ τῶν ἐπισκόπων λαβὼν τὴν ἐπιστολὴν ἔπεμψας, ἔχεις τὰς ἀποκρίσεις. σὲσοῦ E. δὲ ἄλλακαὶ add. C. D. εἰκὸς ἦν ἐν τῷ παρόντι φροντίζειν, ἀδελφόν τε ὄντα καὶ μήπω τῆς φύσεως ἐπιλελησμένον, μηδὲ ἐν ἐχθροῦ μοίρᾳ ἡμᾶς ὁρῶντα, ἐπειδὴ εἰς βίον παρήλθομεν συντρίβοντα μὲν ἡμῶν τὸ σῶμα, κακοῦντα δὲ καὶ τὴν ψυχὴν τῷ ὑπερβαίνειν τὴν ἡμετέραν δύναμιν. ἀλλʼ ὅμως, ἐπειδὴ οὕτως ἐκπεπολέμωσαι, τούτου ἕνεκεν παρεῖναί σεσεom. C, D, E. δεῖδεῖ Capps; ἔδει MSS. νῦν καὶ κοινωνεῖν τῶν πραγμάτων. Ἀδελφοὶ γάρ, φησίν, ἐν ἀνάγκαις ἔστωσανσοι add. E. F χρήσιμοι. Εἰ δὲ τῷ ὄντι συντυχίαν ἡμετέραν καταδέχονται οἱ αἰδεσιμώτατοι ἐπίσκοποι, καὶ τόπον ἡμῖν ὡρισμένον καὶ καιρὸν γνωρισάτωσαν, καὶ δι’ ἰδίων ἡμᾶς ἀνθρώπων μεταστειλάσθωσαν. ὥσπερ γὰρ πρὸς τὸ ἀπαντῆσαι αὐτὸς πρὸς τὸν ἐμαυτοῦ θεῖον οὐκ ἀπαξιῶ, οὕτως ἐὰν μὴ μετὰ τοῦ πρέποντος σχήματος ἡ κλῆσις γένηται, οὐκ ἀνέξομαι.", |
| "candidate_score": 0.64302, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_16", |
| "bdc_text": "immei fuero S. S. S. d. d. S. S. S. S .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_332", |
| "psc_text": "Ἐκαρτέρησα ὡς ἡ τίκτουσα, ἀεὶ μὲν ἐπιθυμῶν ἢ συντυχίας ἢ λόγων,λόγου E. ἀεὶ δὲ ἀποτυγχάνων διὰ τὰς ἁμαρτίας τὰς ἐμαυτοῦ. οὐ γὰρ δὴ ἄλλην τινὰ αἰτίαν ἔχω τοῖς γινομένοις ἐπινοεῖν,εἰπεῖν duo MSS. πλήν γε δὴ τοῦ πεπεῖσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων ἐκτιννύειν δίκας, ἐν τῷ χωρισμῷ τῆς ἀγάπης σου· εἰ δὴ καὶ ὀνομάζειν χωρισμὸν ὅσιον ἐπὶ σοῦ καὶ οὑτινοσοῦν τῶν τυχόντων, μὴ ὅτι γε ἡμῶν, οἷς ἐξ ἀρχῆς ἐν πατρὸς γέγονας χώρᾳ. Ἀλλʼ ἡ ἁμαρτία μου νῦν, οἷα νεφέλη βαθεῖά τις ἐπισχοῦσα, πάντων ἐκείνων ἄγνοιαν ἐνεποίησεν. ὅταν γὰρ ἀπίδω, πλὴν τοῦ ἐμοὶ λύπην τὸ γινόμενον φέρειν, μηδὲν ἕτερον ἐξ αὐτοῦ κατορθούμενον,κατορθούμενον, πῶς οὐχί κατορθούμενος, πῶς οὐκ editi antiqi. πῶς οὐχὶ εἰκότως ταῖς ἐμαυτοῦ κακίαις ἀνατίθημι τὰ παρόντα; ἀλλʼ εἴτε ἁμαρτίαι τῶν συμβάντων αἰτίαι, τοῦτό μοι πέρας ἔστω τῶν δυσχερῶν· εἴτε τιτό add. editi; om. E. οἰκονομούμενον ἦν, ἐξεπληρώθη πάντως τὸ σπουδαζόμενον. οὐ γὰρ ὀλίγος ὁ τῆς ζημίας χρόνος. διό, μηκέτι στέγων, πρῶτος", |
| "candidate_score": 0.641394, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_16", |
| "bdc_text": "immei fuero S. S. S. d. d. S. S. S. S .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_69", |
| "psc_text": "γὰρ τὴν θεωρίαν ὁ Πατὴρ ἐναπέθετο τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ· ἐξουσίαν λέγων τοὺς ἐξουσιαζομένους, ἰδίανἰδίαν Capps; ἰδίους MSS. and edd. δέ, οὓςὧν F. μὴ κατέχειμετέχει F. ἄγνοια τῶν κατωτέρω πραγμάτων. χρόνους δὲ καὶ καιροὺς μή μοι νόει αἰσθητούς, ἀλλὰ διαστήματά τινα γνώσεως ὑπὸ τοῦ νοητοῦ ἡλίου γινόμενα. δεῖ γὰρ τὴν προσευχὴν ἐκείνην ἐπὶ πέρας ἀχθῆναι τοῦ Δεσπότου ἡμῶν· Ἰησοῦς γάρ ἐστιν ὁ προσευξάμενος, Δὸς αὐτοῖς, ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν ἓν ὦσι, καθὼς ἐγὼ καὶ σὺ ἕν ἐσμεν, Πάτερ. εἷς γὰρ ὢν ὁ Θεός, ἐν ἑκάστῳ γινόμενος, ἑνοῖ τοὺς πάντας· καὶ ἀπόλλυται ὁ ἀριθμὸς τῇ τῆς μονάδος ἐπιδημίᾳ. Κἀγὼ μὲν οὕτως ἐπέβαλον τῷ ῥητῷ κατὰ τὴν δευτέραν ἐπιχείρησιν. εἰ δέ τις βέλτιον λέγοι ἢ διορθοίη εὐσεβῶς τὰ ἡμέτερα, καὶ λεγέτω καὶ διορθούσθω, καὶ ὁ Κύριος ἀνταποδώσει ὑπὲρ ἡμῶν. οὐδεὶς γὰρ παρʼ ἡμῖν αὐλίζεται φθόνος, ὅτι μηδὲ φιλονεικίας ἕνεκεν ἢ κενοδοξίας ἐπὶ τήνδε τὴν ἐξέτασιν τῶν ῥημάτων κεχωρήκαμεν, ἀλλʼ ὠφελείας ἕνεκεν τῶν", |
| "candidate_score": 0.636945, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_16", |
| "bdc_text": "immei fuero S. S. S. d. d. S. S. S. S .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_280", |
| "psc_text": "MSS. κριτήριον ἐκάθισε, καὶ βίβλοι ἀνεῴχθησαν, τὰ καλά, τὰ φαῦλα, τὰ φανερά, τὰ κεκρυμμένα, τὰ πράγματα, τὰ ῥήματα, τὰ ἐνθυμήματα, τὰ πάντατὰ πάνταom. A, B. ἀθρόωςφανερῶς E. εἰς ἐξάκουστον τοῖς πᾶσι καὶ ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις σαφῶς ἀνακαλύπτουσαι. πρὸς ταῦτα ποταποὺς εἶναι ἀνάγκη τοὺς κακῶς βεβιωκότας; ποῦ ἄρα ἡ ψυχὴ ἐκείνη καταδύσεται, ἡ ἐν ὄψεσι τοσούτων θεατῶν ἐξαίφνης ὀφθεῖσα αἰσχύνης ἀνάπλεως; ποίῳ δὲ σώματι τὰς ἀπεράντους ἐκείνας καὶ ἀνυποίστους ὑποστήσεται μάστιγας, ὅπου πῦρ ἄσβεστον, καὶ σκώληξ ἀθάνατα κολάζων, καὶ πυθμὴν ᾄδου σκοτεινὸς καὶ φρικώδης, καὶ οἰμωγαὶ πικραί, καὶ ὀλολυγμὸς ἐξαίσιος, καὶ κλαυθμὸςκλαθμὸς E. καὶ βρυγμὸς ὀδόντων, καὶ πέρας οὐκ ἔχει τὰ δεινά; τούτων οὐκ ἔστιν ἀπαλλαγὴ μετὰ θάνατον, οὐδέ τις ἐπίνοια, οὐδὲ μηχανὴ τοῦ διεκδῦναιἐκδῦναι C. τὰ πικρὰ κολαστήρια. Ταῦτα φεύγειν ἔξεστι νῦν. ἕως ἔξεστιν, ἑαυτοὺς ἀπὸ τοῦ πτώματος ἀναλάβωμεν, μηδὲ ἀπελπίσωμεν ἑαυτῶν,ἑαυτοὺς E. ἐὰν ἀναλύσωμεν ἀπὸ τῶν κακῶν. Ἰησοῦς Χριστὸς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ἁμαρτωλοὺς σῷσαι. δεῦτε, προσκυνήσωμεν καὶ προσπέσωμεν", |
| "candidate_score": 0.636643, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_16", |
| "bdc_text": "immei fuero S. S. S. d. d. S. S. S. S .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1340", |
| "psc_text": "ἐκ τοῦ δημοσίου δρόμου, ὥστε εὑρέσθαι τινὰ τῆς μακρᾶς πλάνης διὰ τῆς σῆς μεγαλοφυΐας παραμυθίαν. ταῦτα δὲ ὅτι μέχρι τῆς μεγάλης διαβήσεται Ἀλεξανδρείας, καὶ τοῖς ἐκεῖ διακονήσει τὸ θαῦμα τῆς σῆς τιμιότητος φανερὸν τῇ συνέσει σου, κἂν ἐγὼ μὴ λέγω. ἡμεῖς τε πρὸς πολλοῖς οἷς εἰλήφαμεν ἤδη καὶ ταύτην τὴν χάριν ἐναριθμήσομεν. Ἀνεπίγραφοςἐπὶ ἐκκαλύψει κρυπτῶν E, ἀποκαλύψει κρυπτῶν for the disclosure of hidden things add. editi antiqui. Διωθοῦνται πολλάκις καὶ τὰς χρηστὰς διανοίας αἱ φιλόνεικοι φύσεις, καὶ κρίνουσι καλὸν καὶ χρήσιμον οὐ τὸ πᾶσι τοῖς ἄλλοις δοκοῦν, κἂν ᾖ λυσιτελές, ἀλλὰ τὸ μόνοις αὐτοῖς ἀρέσκον, κἂν ἐπιζήμιον ᾖ. τὸ δὲ αἴτιον, ἄνοια καὶ σκαιότης τρόπων, οὐ προσέχουσα ταῖς παρʼ ἑτέρων συμβουλίαις, μόναις δὲ πιστεύουσα γνώμαις οἰκείαις καὶ οἷςοἷς Capps; τοῖς MSS. et editi. ὑποπίπτουσι λογισμοῖς. ὑποπίπτουσι δὲ οἷς χαίρουσι, χαίρουσι δὲ οἷς βούλονται. ὁ δὲ ἃ βούλεται νομίζων λυσιτελῆ, οὔκ ἐστιν ἀσφαλὴς τοῦ δικαίου κριτής, ἀλλʼ ἔοικε τυφλοῖς ὑπὸ τυφλῶν", |
| "candidate_score": 0.636544, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_14", |
| "bdc_text": "und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_63", |
| "psc_text": "χρόνον, τῷ δὲ διὰ τὰς ἁμαρτίας καιρὸν μετανοίας ταμιευόμενος. καίτοι ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις ἑαυτὸν συγκαταριθμήσας τοῖς ἀγνοοῦσι διὰ τὴν τῶν πολλῶν, ὡς ἔφην, ἀσθένειαν· ἐν ταῖς Πράξεσι τῶν ἀποστόλων, ὡς τελείοις κατʼ ἰδίαν διαλεγόμενος, καθʼ ὑπεξαίρεσιν ἑαυτοῦ φησίν, Οὐχ ὑμῶν ἐστὶ γνῶναι χρόνους ἢ καιροὺς οὓς ὁ Πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ. Καὶ ταῦτα μὲν κατὰ τὴν προτέραν ἐπιβολὴν εἰρήσθω παχύτερον. ἤδη δὲ ἐξεταστέον ὑψηλότερον τὴν διάνοιαν τοῦ ῥητοῦ καὶ κρουστέον τὴν θύραν τῆς γνώσεως, εἴ πως δυνηθείην ἐξεγεῖραι τὸν οἰκοδεσπότην, τὸν τοὺς πνευματικοὺς ἄρτους διδόντα τοῖς αἰτοῦσιν αὐτόν, ἐπειδὴ φίλοι καὶ ἀδελφοί εἰσιν οὓς ἑστιᾶσαι σπουδάζομεν. Οἱ ἅγιοι μαθηταὶ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἐπέκεινα θεωρίας, ὡς ἔνι ἀνθρώποις, ἐλθόντες καὶ καθαρθέντες ἀπὸ τοῦ λόγου, τὸ τέλος ἐπιζητοῦσι καὶ τὴν ἐσχάτην μακαριότητα γνῶναι ποθοῦσιν, ὅπερ ἀγνοεῖν καὶ τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ καὶ αὐτὸν ὁ Κύριος ἡμῶν ἀπεφήνατο· ἡμέραν μὲν λέγων πᾶσαν τὴν ἀκριβῆ κατάληψιν τῶν ἐπινοίων τοῦ Θεοῦ, ὥραν δὲ τὴν", |
| "candidate_score": 0.62655, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_848", |
| "psc_text": "καὶ ἐπιζητοῦμεν τὴν σύμπνοιαν ὑμῶν. οἴδαμεν γὰρ ὅτι κἂν μὴ παρῆτε τῷ σώματι, τῇ διὰ τῶν εὐχῶν βοηθείᾳ μέγα παρέξετε ἡμῖν ἐν τοῖς ἀναγκαιοτάτοις καιροῖς ὄφελος. ὑμᾶς δὲ οὐκ ἔστιν οὔτε παρὰ ἀνθρώποις εὐπρεπὲς οὔτε τῷ Θεῷ εὐάρεστον ταῖς τοιαύταις κεχρῆσθαι φωναῖς, αἷς οὐδὲ τὰ ἔθνη κέχρηνται τὰ μὴ εἰδότα τὸν Θεόν. ἀλλὰ κἀκεῖνα ἀκούομεν, κἂν εἰς πάντα αὐτάρκη τὴν χώραν νέμωνται, τῆς γοῦν τῶν μελλόντον ἕνεκεν ἀδηλίας τὴν πρὸς ἀλλήλους συμμαχίαν ἀσπάζεσθαι καὶ τὴν ἐπιμιξίαν ὡς ἔχουσάν τι κέρδος μεταδιώκειν. ἡμεῖς δέ, ἐκείνων ὄντες τῶν πατέρων, οἳ ἐνομοθέτησαν διὰ μικρῶν χαρακτήρων τὰ τῆς κοινωνίας σύμβολα ἀπὸ περάτων τῆς γῆς εἰς πέρατα περιφέρεσθαι, καὶ πάντας πᾶσι πολίτας καὶ οἰκείους εἶναι, νῦν ἀποτέμνομεν ἑαυτοὺς τῆς οἰκουμένης, καὶ οὔτε ἐπαισχυνόμεθα τῇ μονώσει, οὔτε ζημίαν φέρειν τὸν διασπασμὸν τῆς ὁμονοίας τιθέμεθα· οὔτε φρίσσομεν, ὅτι εἰς ἡμᾶς φθάνει ἡ φοβερὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν προφητεία, εἰπόντος, ὅτι Διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν, ψυγήσεται ἡ ἀγάπη", |
| "candidate_score": 0.625675, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_14", |
| "bdc_text": "und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_852", |
| "psc_text": "ἐκ τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ, ἀναπληρῶσαι. λέγομεν δὲ τὸν ποθεινότατον ἡμῖν καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Πέτρον τὸν συμπρεσβύτερον, ὃν καὶ δέξασθε ἐν ἀγάπῃ καὶ προπέμψατε πρὸς ἡμᾶς εἰρηνικῶς, ἵνα γένηται ἡμῖν ἀγαθῶν ἄγγελος. Τοῖς Νεοκαισαρεῦσιν. Πολὺν χρόνον ἀπεσιωπήσαμεν πρὸς ἀλλήλους, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι ἡμῖν καὶ περιπόθητοι, ὥσπερ οἱ πρὸς ὀργὴν διαναστάντες. καίτοι τίς οὕτω βαρύμηνις καὶ δυσδιάλλακτος τῷ λελυπηκότι, ὥστε ὅλῃ σχεδὸν ἀνθρώπου γενεᾷ τὴν ἐκ τοῦ μίσους ὀργὴν συμπαρεκτεῖναι; ὃ περὶ ἡμᾶς ἐστιν ἰδεῖν γινόμενον, οὐδεμιᾶς τοῦ διεζεῦχθαι δικαίας ἀφορμῆς ὑπαρχούσης, οὐκοῦν ὅσα γε ἴσμεν αὐτοί, ἀλλὰ τὸ ἐναντίον, πολλῶν καὶ μεγάλων πρὸς τὴν ἄκραν ἡμῖν φιλίαν καὶ ἕνωσιν ἐνυπαρχόντων τὸ ἐξ ἀρχῆς· ἑνὸς μὲν τοῦ μεγίστου καὶ πρώτου, τῆς ἐντολῆς τοῦ Κυρίου διαρρήδην εἰπόντος, ὅτι Ἐν τούτῳ γνώσονται πάντες, ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε, ἐὰν ἀγαπᾶτε ἀλλήλους· καὶ πάλιν τοῦ Ἀποστόλου σαφῶς τὸ τῆς ἀγάπης καλὸν παριστῶντος ἡμῖν, τοῦτο μὲν ἐν οἷς ἀποφαίνεται πλήρωμα νόμου εἶναι τὴν ἀγάπην, τοῦτο δὲ ὅταν", |
| "candidate_score": 0.624798, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_14", |
| "bdc_text": "und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_120", |
| "psc_text": "μετὰ δοκιμασίας οἰκονομεῖν τὸν λόγον πρὸς οἰκοδομὴν τῆς πίστεως, ἵνα μὴ λυπῆται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον τοῦ Θεοῦ. ὅτι οὐ δεῖ τῶν ἐπεισερχομένων τινὰ ἐπʼ ἐξουσίαςἔχειν add. C. D. ἐγγίζειν ἢ λαλεῖν τινὶ τῶν ἀδελφῶν, πρὶν ἂν οἱ ἐπιτεταγμένοι τὴν φροντίδα τῆς ἐν πᾶσιν εὐταξίας δοκιμάσωσι πῶς ἀρέσκει Θεῷ πρὸς τὸ κοινῇ συμφέρον. ὅτι οὐ δεῖ οἴνῳ δεδουλῶσθαι, οὔτε περὶ κρέα ἐμπαθῶς ἔχειν, καὶ καθόλου περὶ οὐδὲν βρῶμα ἢ πόμα φιλήδονον εἶναι· ὁ γὰρ ἀγωνιζόμενος πάντα ἐγκρατεύεται. ὅτι τῶν διδομένων ἑκάστῳ εἰς χρῆσιν οὐδὲν ὡς ἴδιον ἔχειν δεῖ ἢ ταμιεύεσθαι· ἐν μέντοι τῇ φροντίδι πᾶσιν ὡς δεσποτικοῖς προσέχοντα, μηδὲν τῶν παραῤῥιπτομένων ἢ ἀμελουμένων, ἂν οὕτω τύχῃ, παρορᾷν. ὅτι οὐ δεῖ οὔτε αὐτὸν ἑαυτοῦ κύριον εἶναί τινα, ἀλλʼ ὡς ὑπὸ Θεοῦ παραδεδομένον εἰς δουλείαν τοῖς ὁμοψύχοις ἀδελφοῖς,ἀδελφοῖςom. C, D. οὕτω καὶ φρονεῖν πάντα καὶ ποιεῖν, ἕκαστον δὲ ἐν τῷ ἰδίῳ τάγματι. Ὅτι οὐ δεῖ γογγύζειν, οὔτε ἐν τῇ στενοχωρίᾳ τῶν πρὸς", |
| "candidate_score": 0.624763, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_367", |
| "psc_text": "μνησθῆναι πρεπόντως ἀπαιτεῖ τὰ παρόντα, ὥστε μὴ ἔχειν ἀφορμὴν τοὺς θέλοντας ἀφορμήν, ἐκ τοῦ τῇ σῇ ὁσιότητι συνάπτειν τοὺς ὑγιαίνοντας καὶ τοὺς πρὸς τὴν ἀληθῆ πίστιν ὀκλάζοντας φανεροὺς πᾶσι ποιῆσαι· ὥστε τοῦ λοιποῦ γνωρίζειν ἡμᾶς τοὺς ὁμόφρονας, καὶ μή, ὡς ἐν νυκτομαχίᾳ, μηδεμίαν φίλων καὶ πολεμίων ἔχειν διάκρισιν. μόνον παρακαλοῦμεν εὐθὺς ὑπὸ τὸν πρῶτον πλοῦν ἐκπεμφθῆναι τὸν προειρημένον διάκονον, ἵνα δυνηθῇ κατὰ γοῦν τὸ ἐφεξῆς ἔτος γενέσθαι τι, ὧν προσευχόμεθα. Ἐκεῖνο δὲ καὶ πρὸ τῶν ἡμετέρωνεἰρημένων editi antiqi. λόγων συνιεῖς τε αὐτὸς καὶ φροντιεῖς δηλονότι, ὅπως ἐπιστάντες, ἐὰν ὁ Θεὸς θέλῃ, μὴ ἐναφῶσι ταῖς ἐκκλησίαιςτὰς ἐκκλησίας E. τὰ σχίσματα, ἀλλὰ τοὺς τὰ αὐτὰ φρονοῦντας παντὶ τρόπῳ εἰς ἕνωσιν συνελάσωσι, κἄν τινας ἰδίας τῶν πρὸς ἀλλήλους διαφορῶν ἀφορμὰς εὕρωσιντύχωσιν Vat. Cod. ac Reg. secund. et Coisl. sec. ἔχοντας, ὑπὲρ τοῦ μὴ τὸν ὀρθοδοξοῦντα λαὸν εἰς πολλὰ κατατέμνεσθαι μέρη τοῖς προεστῶσι συναφιστάμενον. πάντα γὰρ δεῖ σπουδάσαι δεύτερα ἡγήσασθαι τῆς εἰρήνης, καὶ πρὸ", |
| "candidate_score": 0.621556, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_847", |
| "psc_text": "νησιώτας τοῖς ἡπειρώταις διὰ τῆς ἀγάπης συνέδησεν. οὐδὲν ἡμᾶς χωρίζει ἀπʼ ἀλλήλων, ἀδελφοί, ἐὰν μὴ τῇ προαιρέσει τὸν χωρισμὸν ὑποστῶμεν. εἷς ἡμῶν Κύριος, μία πίστις, ἐλπὶς ἡ αὐτή. εἴτε κεφαλὴν ἑαυτοὺς τῆς καθόλου Ἐκκλησίας λογίζεσθε, οὐ δύναται ἡ κεφαλὴ εἰπεῖν τοῖς ποσί, χρείαν ὑμῶν οὐκ ἔχω· εἴτε καὶ ἐν ἄλλῃ τάξει τῶν ἐκκλησιαστικῶν μελῶν ἑαυτοὺς τάσσετε, οὐ δύνασθε λέγειν τοῖς ἐν τῷ αὐτῷ σώματι κατατεταγμένοις ἡμῖν τό, χρείαν ὑμῶν οὐκ ἔχομεν. αἵ τε γὰρ χεῖρες ἀλλήλων δέονται, καὶ οἱ πόδες ἀλλήλους στηρίζουσι, καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ ἐν τῆ συμφωνίᾳ τὸ ἐναργὲς τῆς καταλήψεως ἔχουσιν. ἡμεῖς μὲν γὰρ ὁμολογοῦμεν τὸ ἑαυτῶν ἀσθενὲς καὶ ἐπιζητοῦμεν τὴν σύμπνοιαν ὑμῶν. οἴδαμεν γὰρ ὅτι κἂν μὴ παρῆτε τῷ σώματι, τῇ διὰ τῶν εὐχῶν βοηθείᾳ μέγα παρέξετε ἡμῖν ἐν τοῖς ἀναγκαιοτάτοις καιροῖς ὄφελος. ὑμᾶς δὲ οὐκ ἔστιν οὔτε παρὰ ἀνθρώποις εὐπρεπὲς οὔτε τῷ Θεῷ εὐάρεστον ταῖς τοιαύταις κεχρῆσθαι φωναῖς, αἷς οὐδὲ τὰ ἔθνη κέχρηνται τὰ μὴ εἰδότα", |
| "candidate_score": 0.620442, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 7, |
| "cf_id": "cf011", |
| "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1", |
| "max_score": 0.68313, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_725", |
| "psc_text": "νοήσεις κατὰ τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου· οἷς βέλεσι τιτρωσκόμενοί ποτε οἱ δαίμονες ἔλεγον· ἔα, τί ἡμῖν καὶ σοὶ, υἱὲ τοῦ θεοῦ; ἦλθες πρὸ καιροῦ βασανίσαι ἡμᾶς.βέλη δὲ αὐτοῦ καὶ οἱ εὔστοχοι λόγοι καθικνούμενοι τῶν ἀκροωμένων βάλλοντες καὶ τιτρώσκοντες εὐαισθήτους ψυχάς· λόγοι γὰρ σοφῶν φησιν ὡς τὰ βούκεντρα· ἐκ τούτων τῶν βελῶν τιτρώσκονται αἱ παραδεξάμεναι τὴν πίστιν ψυχαί, καὶ εἰς τὴν ἄκραν τοῦ θεοῦ ἀγάπην ἐκκαυθεῖσαι λέγουσιν παραπλησίως τῇ νύμφῃ τὸ Τετρωμένη ἀγάπη ἐγώ εἰμι· νοήσεις δὲ ἠκονημένα βέλη, καὶ τοὺς ἀποστελλομένους ἐπισπεῖραι πάσῃ τῇ οἰκουμένῃ τὸ Εὐαγγέλιον· οἳ διὰ τὸ ἠκονῆσθαι ἔλαμπον τοῖς τῆς δικαιοσύνης ἔργοις, καὶ λεπτῶς ἐπὶ τὰς τῶν διδασκομένων ψυχὰς παρεδύοντο· ταῦτα γὰρ τὰ βέλη πανταχοῦ προπεμπόμενα, παρεσκεύαζον τοὺς λαοὺς ὑποκάτω πίπτειν τοῦ Χριστοῦ. οὐδεὶς δὲ θεομάχος καὶ ἀλαζὼν καὶ ὑπερήφανος. ὑποκάτω πίπτει τοῦ θεοῦ, ἀλλ’ οἱ τὴν ἐκπτώσεως ὑποταγὴν καταδεξάμενοι· τὰ γὰρ βέλη ταῖς καρδίαις ἐμπεσόντα τῶν ποτε ἐχθρῶν τοῦ βασιλέως ἕλκει αὐτοὺς εἰς τὸν", |
| "candidate_score": 0.68313, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10_12", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden . Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_672", |
| "psc_text": "ἐσχάτην ἀποβολὴν καὶ τὴν ἀπόπτωσιν τοῦ παντὸς ἔθνους τὴν γενομένην μετὰ τὴν εἰς τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν ἀπιστίαν αὐτῶν ἐμφαίνειν μοι διὰ τούτων δοκεῖ. εἶπε δ’ ἂν αὐτῷ ἐρωτήσαντι καὶ φάντι· διὰ τί μου ἐπελάθου; τὸ ἐν εὐαγγελίῳ λεχθέν· ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυναγαγεῖν τὰ τέκνα σου, ὃν τρόπον ὄρνις ἐπισυνάγει τὰ νοσσία ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἠθελήσατε; ἐπεὶ τοίνυν διὰ τὴν αὐτῶν κακίαν ἐπελήσθησαν, εἰκότως ὁ χορὸς ὁ προφητικός, ἐπεὶ φυσικοῖς λόγοις πάσχοντος ἑνὸς μέλους, συμπάσχει πάντα τὰ μέλη , ὡς ὑπὲρ οἰκείου σώματος ἀλγῶν ἐπιλέγει κατὰ τὸν Σύμμαχον· ἵνα τί σκυθρωπὸς περιπατῶ, θλίβοντος ἐχθροῦ; καὶ ὡς σφαγὴν διὰ τῶν ὀστῶν μου ὠνείδιζον οἱ ἐναντίοι μου, ἢ· ἐν τῷ καταθλᾶσθαι τὰ ὀστᾶ μου ὠνείδιζόν με οἱ θλίβοντές με. τῶν γὰρ ὀστέων τῶν προφητικῶν διὰ τοῦ κλαυθμοῦ καὶ τῶν ὀδυρμῶν καταθλωμένων, τουτέστι τῶν τῆς ψυχῆς δυνάμεων, οἱ ἐν τῷ λαῷ ἐχθροὶ τοῦ θεοῦ ὡς μηδενὸς ἐπαμύνοντος ἐπανέβαινον ὀνειδίζοντες καὶ λέγοντες·", |
| "candidate_score": 0.680882, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10_12", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden . Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_692", |
| "psc_text": "ὑποχείριοι γενήσεσθαί φασι· κρείττους δὲ τῶν πολεμίων ὑπάρξαι. τοῦτο γοῦν δηλοῦσι λέγοντες· ἔσωσας ἡμᾶς ἐκ τῶν θλιβόντων ἡμᾶς, καὶ τοὺς μισοῦντας ἡμᾶς κατῄσχυνας. καὶ ἐπειδήπερ οἱ μὲν ἐχθροὶ αἰσχύνην κατεχέαντο, αὐτοὶ δὲ οὐκ οἰκείᾳ δυνάμει, τῇ δὲ τοῦ κέρως αὐτῶν ἐσώθησαν, εἰκότως ἐπισυνάπτουσι λέγοντες· ἐν τῷ θεῷ ἐπαινεθησόμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν· ἐν τῷ θεῷ καυχησόμεθα, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· τὸν θεὸν ὑμνοῦμεν ὅλην τὴν ἡμέραν, καὶ τῷ ὀνόματί σου ἐξομολογησόμεθα εἰς τὸν αἰῶνα. τὴν δὲ ἐξομολόγησιν ἀντὶ εὐχαριστίας παραλαμβάνειν εἰώθασιν αἱ γραφαὶ ὥστε εἰκότως καὶ καυχᾶσθαι καὶ ὑμνεῖν καὶ ἐπαινεῖν καὶ ἐπαινεῖσθαι εὐχαριστεῖν τε καὶ ἐξομολογεῖσθαι οἱ σεσωσμένοι τῇ τοῦ βασιλέως αὐτῶν ἀρετῇ φασιν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκ προσώπου τοῦ χοροῦ τῶν προφητῶν εἴρηται, τὰ δ’ ἑξῆς ἐπιφερόμενα πάλιν οἱ αὐτοὶ ἰδιοποιούμενοι τὰ τῷ πλήθει συμβεβηκότα διεξέρχονται. Νυνὶ δὲ ἀπώσω καὶ κατῄσχυνας ἡμᾶς καὶ οὐκ ἐξελεύσῃ ἐν ταῖς δυνάμεσιν ἡμῶν· ἀπέστρεψας ἡμᾶς ὀπίσω παρὰ τοὺς ἐχθροὺς", |
| "candidate_score": 0.663644, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 8, |
| "cf_id": "cf044", |
| "work_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1", |
| "max_score": 0.681395, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_335", |
| "psc_text": "δεῖ φρονεῖν καὶ ποιεῖν ἐνετείλατο. ἕλεσθε οὖν, ὃ ἐπὶ τῇ ὑμετέρᾳ κεῖται ἐξουσίᾳ. ἃ μὲν οὖν δεῖ φρονεῖν, ἐστὶ ταῦτα· τὸν πάντα πεποιηκότα σέβειν Θεόν, ὅν ἂν ἀπολάβητε τῷ νῷ, ἀπ᾽ αὐτοῦ ἀπολήψεσθε ἅμα τοῖς πρώτοις καλοῖς καὶ τὰ ἐσόμενα αἰώνια ἀγαθά. Πεῖσαι οὖν ἑαυτοὺς πρὸς τὰ συμφέροντα δυνήσεσθε, ἐάνπερ τῷ ἐμφωλεύοντι ἐν τῇ ὑμετέρᾳ καρδίᾳ δεινῷ ὄφει ὥσπερ ἐπᾴδοντες λέγητε· Κύριον τὸν Θεὸν φοβηθήσῃ καὶ αὐτῷ μόνῳ λατρεύσεις. Ἐκ παντὸς οὖν λογισμοῦ συμφέρει τὸ αὐτὸν μόνον φοβεῖσθαι, οὐχ ὡς ἄδικον, ἀλλ᾽ ὡς δίκαιον. καὶ γὰρ ἄδικόν τις φοβεῖται, μὴ ἀδίκως ἀναιρεθῇ, καὶ τὸν δίκαιον, μὴ ἁμαρτίᾳ φωραθεὶς τιμωρηθῇ. δύνασθε οὖν ἐν τῷ πρὸς αὐτὸν φόβῳ πολλῶν τῶν ἐπιβλαβῶν ἀπαλλαγῆναι φόβων. ἕνα γὰρ τὸν πάντων κύριον καὶ ποιητὴν ἐὰν μὴ φοβῆσθε, πάντων τῶν κακῶν δοῦλοι ἐπὶ τῇ ἑαυτῶν βλάβῃ ἔσεσθε, λέγω δὲ δαιμόνων καὶ παθημάτων καὶ παντὸς ᾧ δή τινι τρόπῳ βλάπτειν δυναμένου. Θαρσήσαντες οὖν πρόσιτε τῷ Θεῷ, οἱ τὴν", |
| "candidate_score": 0.681395, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_8_10", |
| "bdc_text": "newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_502", |
| "psc_text": "ἐλθεῖν, λέγε, ἵνα εἰς αὐτὸ λέγειν ᾀρξώμεθα. πολλὰ γάρ ἐστιν τὰ κρατοῦντα· τοὺς μὲν πεπεισμένους ἀσχολίαι ἀγορασμῶν , πράξεων, γεωργιῶν, φροντίδων καὶ ὅσα τοιαῦτα· ἀπιστοῦντας δὲ, ἀφ᾽ ὧν εἶ καὶ σὺ, ὑπολήψεις τοῦ νομίζειν, ἢ θεοὺς τοὺς οὐκ ὄντας εἶναι, ἢ τὸ γενέσει τὰ πάντα ὑποκεῖσθαι, ἢ αὐτοματισμῷ, ἢ τὰς ψυχὰς θνητὰς, ἢ καὶ τὸν ἡμέτερον λόγον ψευδῆ ὡς οὐκ οὔσης προνοίας. Ἐγὼ δὲ προνοίᾳ Θεοῦ τὰ πάντα διοικεῖσθαι ἐκ τῶν περὶ σὲ γενομένων εἶναι λέγω, τοσούτοις ἔτεσιν τὴν διάστασίν σού τε καὶ τῶν σῶν γενέσθαι. ἐπεὶ γὰρ σὺν σοὶ ὄντες ἴσως τὸν τῆς θεοσεβείας λόγον οὐκ ἄν ἐπήκουσαν, ᾠκονομήθη σὺν μητρὶ ἡ ἀποδημία καὶ ναυφράγιον καὶ θανάτου ὑπόνοια καὶ ἀπρασίαι ἔτι τε καὶ ἐκπαιδευθῆναι αὐτοὺς τὰ Ἐλλήνων καὶ ἄθεα δόγματα, ἵνα μᾶλλον ὡς εἰδότες ταῦτα ἀνασκευάζειν δυνατοὶ ὦσιν· ἐπὶ τούτοις τὸ φιλῆσαι τὸν τῆς θεοσεβείας λόγον, καὶ ἐμοὶ ἑνωθῆναι δυνηθῆναι, συλλαβέσθαι μου τῷ κηρύγματι· ἀλλ᾽ ἔτι μὴν συνελθεῖν ἀδελφὸν", |
| "candidate_score": 0.665648, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 9, |
| "cf_id": "cf034", |
| "work_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1", |
| "max_score": 0.680167, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag. Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_270", |
| "psc_text": "τῷ θεῷ. »ἀγαλλιᾶσθε, δίκαιοι, ἐν τῷ κυρίῳ, τοῖς εὐθέσι πρέπει αἴνεσις«, φησὶν ἡ προφητεία, »ἐξομολογεῖσθε τῷ κυρίῳ ἐν κιθάρᾳ, ἐν ψαλτηρίῳ δεκαχόρδῳ ψάλατε αὐτῷ, ᾄσατε αὐτῷ ᾆσμα καινόν.« καὶ μή τι τὸ δεκάχορδον ψαλτήριον τὸν λόγον τὸν Ἰησοῦν μηνύει, τῷ στοιχείῳ τῆς δεκάδος φανερούμενον. ὡς δὲ ἁρμόδιον πρὶν ἡμᾶς μεταλαβεῖν τροφῆς τῶν συμπάντων εὐλογεῖν τὸν ποιητήν, οὕτως καὶ παρὰ πότον καθήκει ψάλλειν αὐτῷ τῶν αὐτοῦ μεταλαμβάνοντας κτισμάτων· καὶ γὰρ ὁ ψαλμὸς ἐμμελής ἐστιν εὐλογία καὶ σώφρων· »ᾠδὴν πνευματικὴν« ὁ ἀπόστολος εἴρηκε τὸν ψαλμόν. ἐπὶ πᾶσίν τε πρὶν ὕπνου λαχεῖν εὐχαριστεῖν ὅσιον τῷ θεῷ τῆς αὐτοῦ χάριτος καὶ φιλανθρωπίας ἀπολαύσαντας, ὡς καὶ ἐπὶ τὸν ὕπνον ἰέναι ἡμᾶς ἐνθέως. »καὶ ἐξομολογήσασθε αὐτῷ ἐν ᾠδαῖς χειλέων«, φησίν· »ὅτι ἐν προστάγματι αὐτοῦ πᾶσα εὐδοκία γίνεται, καὶ οὐκ ἔστιν ἐλάττωσις εἰς τὸ σωτήριον αὐτοῦ.« ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς παλαιοῖς Ἕλλησι παρὰ τὰς συμποτικὰς εὐωχίας καὶ τὰς ἐπιψεκαζούσας κύλικας Ἑβραϊκῶν κατ᾿ εἰκόνα ψαλμῶν ᾆσμα τὸ καλούμενον", |
| "candidate_score": 0.680167, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_8_10", |
| "bdc_text": "newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_202", |
| "psc_text": "οὐ ζησόμενοι; τούτους ταλανίζει διὰ Ἡσαΐου τὸ ἅγιον πνεῦμα, ἠρέμα πως τῆς ἀγάπης τὸ ὄνομα ὑπεξελόμενον, ἐπεὶ μὴ κατὰ λόγον ἡ ἑστίασις ἦν· »αὐτοὶ δὲ ἐποίησαν εὐφροσύνην, σφάζοντες μόσχους καὶ θύοντες πρόβατα, λέγοντες· φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν·« καὶ ὅτι γε τὴν τοιαύτην τρυφὴν ἁμαρτίαν λογίζεται, ἐπιφέρει· »καὶ οὐ μὴ ἀφεθήσεται ἡ ἁμαρτία ὑμῶν αὕτη, ἕως ἂν ἀποθάνητε«, οὐχὶ ἄφεσιν τῆς ἁμαρτίας θάνατον ἀναίσθητον, ἀλλὰ ἀνταπόδοσιν ἁμαρτίας θάνατον σωτηρίας ἐπικρίνας. »μὴ εὐφρανθῇς δὲ ἐπὶ μικρᾷ τρυφῇ« ἡ σοφία λέγει. Ἐνταῦθα ὑπομνηστέον καὶ περὶ τῶν εἰδωλοθύτων καλουμένων, ὅπως ποτὲ ἄρα παραγγέλλεται ἀποσχέσθαι δεῖν τούτων. μιαρὰ δοκεῖ μοι καὶ βδελυρὰ ἐκεῖνα, ὧν ἐφίπτανται τοῖς αἵμασιν ψυχαὶ ὑπὲξ ἐρέβευς νεκύων κατατεθνειώτων. »οὐ γὰρ θέλω ὑμᾶς κοινωνοὺς δαιμονίων γίνεσθαι«, ὁ ἀπόστολος λέγει, ἐπεὶ δίχα σῳζομένων καὶ φθιμένων τροφαί. ἀφεκτέον τοίνυν τούτων, οὐ δεδιότας (οὐ γάρ ἐστί τις ἐν αὐτοῖς δύναμις), διὰ δὲ τὴν συνείδησιν τὴν ἡμετέραν ἁγίαν οὖσαν καὶ τῶν δαιμονίων διὰ τὴν", |
| "candidate_score": 0.666806, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 10, |
| "cf_id": "cf020", |
| "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam", |
| "max_score": 0.678574, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_3_5", |
| "bdc_text": "dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft. Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich . Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1216", |
| "psc_text": "18) testatur: Et audient in die illo surdi verba libri, et oculi caecorum videbunt et exsultabunt. In judicium enim venit Dominus, ut videntes Judae non videant; et qui caeci erant, populus scilicet nationum, videant et Dominum contemplentur (Joan. IX). Unde significanter non dixit, quod visio omnium prophetarum signata sit cunctis legentibus; sed vobis, inquit, erit signata quibus nunc loquor, quibus haec futura praenuntio: sive oculos principum vestrorum, qui se juxta Septuaginta abscondita et arcana videre jactabant, claudet in perpetuum. Eritque, ait, vobis omnis Scriptura sancta clausa atque signata, ut vos qui Legis litteras, et prophetarum vaticinia nosse vos existimatis, et diebus ac noctibus volumina Scripturarum indefesso ore meditamini, non intelligatis quod legitis, sicut in Apocalypsi Joannis scribitur: Quis est dignus aperire librum, et solvere signacula ejus (Apoc. V, 2) ? Cumque 393 nullus fuisset inventus qui aperiret signacula, flesse se dicit; et Dei tandem ad se meruisse sermonem: Noli flere:", |
| "candidate_score": 0.678574, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_3_5", |
| "bdc_text": "dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft. Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich . Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_267", |
| "psc_text": "dic: Aure audietis, et non intelligetis, et videntes videbitis, et non perspicietis; incrassatum est enim cor populi hujus, et auribus graviter audierunt, et oculos suos compresserunt, ne forte videant oculis, et auribus audiant, et corde intelligant, et convertant se, et sanem eos (Act. XXVIII, 26, 27) . Visus est autem Filius in regnantis habitu, et locutus est Spiritus sanctus propter consortium majestatis, unitatemque substantiae. Quaerat aliquis, quomodo nunc Propheta Dominum vidisse se dicat, et non absolute Dominum, sed Dominum sabaoth, ut in consequentibus ipse testatur; cum evangelista Joannes dixerit: Deum nemo vidit unquam (Joan. I, 20) . Et ad Mosen loquatur Deus: Non poteris faciem meam videre: neque enim videbit homo faciem meam, et vivet (Exod. XXXIII, 20). Ad quod respondebimus, non solum Patris divinitatem, sed ne Filii quidem et Spiritus sancti, quia una in Trinitate natura est, posse oculos carnis aspicere; sed oculos mentis, de quibus ipse Salvator ait:", |
| "candidate_score": 0.662153, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_9_11", |
| "bdc_text": "Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden . Gott der herr wölle , die schwinden sechen mag.", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1128", |
| "psc_text": "Capietur enim nocte, et corruet murus ejus, nullaque erit de adversariis potestatibus, quae non apprehendat eam. Rursum loquar: Quid mihi prodest custodire eam, quae stipulam in se habeat, non frumenta: quae ita inculta est, ut veprium plena sit et spinarum, quam salvare volui? Sed quia hostiliter mecum agit, recessi ab ea. Dixeruntque in me et ex me nati Apostoli: Vobis quidem oportebat primum loqui verbum Dei: sed quoniam repulistis illud, et indignos vos judicastis aeternae vitae, ecce convertimur ad gentes (Act. XIII, 46) . Idcirco faciet Dominus quod minatus est, ut omnes in ea ardeant Romano igne circumdati. Vel certe ardeant vitiis atque peccatis, ne possint ardentia diaboli jacula restinguere. Omnes enim adulterantes quasi clibanus corda eorum. Et illi qui prius habitabant in ea, postquam clamaverint, capta est civitas atque succensa, dimittent eam, et reconciliantes 364 mundum [ Al. immundum] Deo, dicent: Faciamus pacem illi, pacem faciamus ei, hoc est,", |
| "candidate_score": 0.650013, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_5_7", |
| "bdc_text": "Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde . Ich bin guͦtter hoffnung , unsser gottes werde sin angefangen , wunderbarlich werth , uß füeren zu lob und ehr seines h , namens und unsser armen Sölle hailh etc. Sidert jungst ist mir nichts News zuͦ khomen , allain uß ausburg , schreibt man mir das sich der Turcks häfftig rüst mit 60 .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1430", |
| "psc_text": "Dominum omnium, nostrum Dominum dicere, quo irascente tanta perpetimur; sed tuum dicimus Dominum. Et hanc habemus ultionis fiduciam: 460 quoniam vivens Deus blasphematur a cultore idolorum mortuorum. Et exprobraverunt sermonibus, quos audivit Dominus Deus tuus: Leva ergo orationem, nostram jacentem: non pro cuncto populo qui jam periit, sed pro reliquiis, quae obsidentur, cumque venissent servi regis Ezechiae ad Isaiam: rursum nomen Prophetae tacuit, ut coeptam servaret humilitatem. Praevenitque eos Isaias: eodem enim spiritu quo futura noscebat, etiam absentem regem audierat: et dicit quid respondere deberent Domino suo, humiliati in ista fiducia conscientiae. Dicite, inquit, Domino vestro, qui vester est Dominus; meus enim haec dicit Dominus: Noli timere verba quibus non tu, sed ego sum blasphematus. Nec dico universa quae regi Assyriorum sim facturus, ne meam videar jactare potentiam; sed quod dandus sit ei spiritus non Dei, sed adversarius. Auditoque nuntio, revertatur ad terram suam, et corruat in ea gladio, ut", |
| "candidate_score": 0.64762, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_12", |
| "bdc_text": "Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1507", |
| "psc_text": "LXX: Super montem excelsum ascende qui evangelizas Sion: exalta in fortitudine vocem tuam qui evangelizas Jerusalem: exalta, noli timere: dic civitatibus Juda: Ecce Deus vester, ecce Dominus Deus cum virtute veniet, et brachium cum dominatione: ecce merces ejus cum eo, et opus in conspectu illius. Sicut pastor pascet populum suum, et in brachio suo congregabit agnos: et praegnantes consolabitur. Praecipitur Apostolorum choro, 484 ut ad praedicationem omnis carnis quae visura sit salutare Dei, excelsa conscendat: de magnisque dicturi, in sublimibus commorentur. Porro Hebraicum et caeteri interpretes ponunt genere feminino, ut dicant, quae evangelizas Sion, et quae evangelizas Jerusalem. Quod verbum juxta Graecos ambiguum est, ut possimus accipere, vel eam quae nuntiat, vel eam cui nuntiatur. Sive igitur nuntiat verbum Dei, et Domini salutare, Sion et Jerusalem: De Sion enim exivit lex: et verbum Domini de Jerusalem (Isai. II, 3) ; sive nuntiatur eis per Apostolos, debent excelsa conscendere, et ad", |
| "candidate_score": 0.640838, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_7_9", |
| "bdc_text": "Sidert jungst ist mir nichts News zuͦ khomen , allain uß ausburg , schreibt man mir das sich der Turcks häfftig rüst mit 60 . newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_91", |
| "psc_text": "non credit, jam judicatus est (Joan. III, 18) . Populus autem multus, qui intelligitur Israel, nequaquam judicabitur, sed arguetur, quia ad se missum Filium Dei non receperit. (Vers. 4.) Et conflabunt gladios suos in vomeres, et lanceas suas in falces. Omne bellandi studium vertetur ad pacem, et pro discordia erit in toto orbe concordia. Gladii mutabuntur in vomeres, et lanceae in falces, ut omisso furore bellandi, agriculturae serviant, et uberrimas falcibus messes secent. Quod quidem et spiritualiter intelligi potest, quando omnis duritia cordis nostri Christi vomere frangitur, et eradicantur spinae vitiorum, ut sementis sermonis Dei crescat in fruges: et postea labores manuum nostrarum manducemus, quando venientes venient in exultatione, portantes manipulos suos (Psal. CXXV, 6) . 34 Non levabit gens contra gentem gladium, neque exercebuntur ultra ad praelium. Veteres revolvamus historias, et inveniemus usque ad vicesimum octavum annum Caesaris Augusti (cujus quadragesimo primo anno Christus natus est in Judaea) in", |
| "candidate_score": 0.635777, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_7_9", |
| "bdc_text": "Sidert jungst ist mir nichts News zuͦ khomen , allain uß ausburg , schreibt man mir das sich der Turcks häfftig rüst mit 60 . newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_349", |
| "psc_text": "contemptum sui per Assyrios ulciscitur, et Chaldaeos; sed per feras gentes, et quondam nobis incognitas, quarum et vultus et sermo terribilis est, et femineas incisasque facies praeferentes ( Gothos intelligit qui radebant barbam ), 116 virorum, et bene barbatorum fugientia terga confodiunt. Legisse me novi in his locis latissimam et inextricabilem tropologiam: quod universa, quae juxta historiam disseruimus, spiritualiter Judaeis acciderint, vix unam habentibus vaccam et duas oves, munda videlicet animalia: ut nequaquam solido cibo, sed lacte nutriantur infantiae, et comedant mella verborum, quae distillant de labiis mulieris meretricis; et vinum non habeant, quod laetificat cor hominis: sed omnia eorum opera redigantur in spinas, ut vulnerentur ab adversariis, qui percutiunt in obscuro rectos corde (Psal. X). Quod si quando voluerint altius quippiam sapere, et nimio labore sudantes de Scripturis sanctis mysticum aliquid invenire: nihilominus fruges non afferant doctrinae, sed vepribus compleantur et spinis, quae oriuntur in manibus ebrii. Et nequaquam", |
| "candidate_score": 0.634943, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_6_8", |
| "bdc_text": "Ich bin guͦtter hoffnung , unsser gottes werde sin angefangen , wunderbarlich werth , uß füeren zu lob und ehr seines h , namens und unsser armen Sölle hailh etc. Sidert jungst ist mir nichts News zuͦ khomen , allain uß ausburg , schreibt man mir das sich der Turcks häfftig rüst mit 60 . newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1507", |
| "psc_text": "LXX: Super montem excelsum ascende qui evangelizas Sion: exalta in fortitudine vocem tuam qui evangelizas Jerusalem: exalta, noli timere: dic civitatibus Juda: Ecce Deus vester, ecce Dominus Deus cum virtute veniet, et brachium cum dominatione: ecce merces ejus cum eo, et opus in conspectu illius. Sicut pastor pascet populum suum, et in brachio suo congregabit agnos: et praegnantes consolabitur. Praecipitur Apostolorum choro, 484 ut ad praedicationem omnis carnis quae visura sit salutare Dei, excelsa conscendat: de magnisque dicturi, in sublimibus commorentur. Porro Hebraicum et caeteri interpretes ponunt genere feminino, ut dicant, quae evangelizas Sion, et quae evangelizas Jerusalem. Quod verbum juxta Graecos ambiguum est, ut possimus accipere, vel eam quae nuntiat, vel eam cui nuntiatur. Sive igitur nuntiat verbum Dei, et Domini salutare, Sion et Jerusalem: De Sion enim exivit lex: et verbum Domini de Jerusalem (Isai. II, 3) ; sive nuntiatur eis per Apostolos, debent excelsa conscendere, et ad", |
| "candidate_score": 0.627527, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_7_9", |
| "bdc_text": "Sidert jungst ist mir nichts News zuͦ khomen , allain uß ausburg , schreibt man mir das sich der Turcks häfftig rüst mit 60 . newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1540", |
| "psc_text": "suis viribus, sed in Deo habeant fiduciam, 495 et ejus semper misericordiam praestolentur [ Al. praestolantur], mutent fortitudinem, et vadant de virtute in virtutem: et assumant pennas sicut aquilae, et audiant: Renovabitur sicut aquilae juventus tua (Ps. CII, 5) ; currant ad Dominum, et ejus desiderio non laborent; ambulent, et numquam deficiant. Crebro diximus, aquilarum senectutem revirescere mutatione pennarum, et solas esse quae jubar solis aspiciant et splendorem radiorum ejus possint micantibus oculis intueri: pullosque suos an generosi sint, hoc experimento probent. Itaque et sanctos repuerascere, et assumpto immortali corpore, laborem non sentire mortalium, sed rapi in nubibus obviam Christo, et nequaquam juxta LXX esurire, quia praesentem Dominum habeant cibum. Cap. XLI (Cap. XLI.--Vers. 1 seqq.) Taceant ad me insulae, et gentes mutent fortitudinem: accedant, et tunc loquantur: simul ad judicium propinquemus. Quis suscitavit ab Oriente Justum: vocavit eum ut sequeretur se? Dabit in conspectu ejus gentes, et reges obtinebit.", |
| "candidate_score": 0.626319, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_9", |
| "bdc_text": "Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1128", |
| "psc_text": "Capietur enim nocte, et corruet murus ejus, nullaque erit de adversariis potestatibus, quae non apprehendat eam. Rursum loquar: Quid mihi prodest custodire eam, quae stipulam in se habeat, non frumenta: quae ita inculta est, ut veprium plena sit et spinarum, quam salvare volui? Sed quia hostiliter mecum agit, recessi ab ea. Dixeruntque in me et ex me nati Apostoli: Vobis quidem oportebat primum loqui verbum Dei: sed quoniam repulistis illud, et indignos vos judicastis aeternae vitae, ecce convertimur ad gentes (Act. XIII, 46) . Idcirco faciet Dominus quod minatus est, ut omnes in ea ardeant Romano igne circumdati. Vel certe ardeant vitiis atque peccatis, ne possint ardentia diaboli jacula restinguere. Omnes enim adulterantes quasi clibanus corda eorum. Et illi qui prius habitabant in ea, postquam clamaverint, capta est civitas atque succensa, dimittent eam, et reconciliantes 364 mundum [ Al. immundum] Deo, dicent: Faciamus pacem illi, pacem faciamus ei, hoc est,", |
| "candidate_score": 0.625895, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_9", |
| "bdc_text": "Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1056", |
| "psc_text": "Dominus cum sanctis suis in regno Patris sui bibiturum esse promisit (Matt. XX et Luc. XXII): et ungentur unguento, ut renati in Christo efficiantur populus novus; unde dicitur: Trade omnia haec gentibus, quae quondam Israel in typo et imagine celebrabat. Hoc enim consilium Domini est, ut cuncta transferantur 342 ad gentes, quia mors absorpta est (I Cor. XV) et lacryma omnis abstersa, et opprobrium universae terrae, Christi imperio succedente, deletum est. (Vers. 9 seqq.) Et dicent in die illa: Ecce Deus noster iste, exspectavimus eum, et salvabit nos: iste Dominus, sustinuimus eum, exsultabimus et laetabimur in salutari ejus. Quia requiescet manus Domini in monte isto; et triturabitur Moab sub eo sicut teruntur paleae in plaustro. Et extendet manus suas sub eo, sicut extendit natans ad natandum, et humiliabitur gloria ejus cum allisione manuum ejus. Et munimenta sublimium murorum tuorum concident, et humiliabuntur et detrahentur in terram usque ad pulverem. Absorpta", |
| "candidate_score": 0.62495, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_7_9", |
| "bdc_text": "Sidert jungst ist mir nichts News zuͦ khomen , allain uß ausburg , schreibt man mir das sich der Turcks häfftig rüst mit 60 . newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_710", |
| "psc_text": "nos quivimus, historica interpretatione disseruimus, Hebraicae tantum veritatis prementes vestigia. Quae sequuntur, ad omnes pertinent nationes, et generaliter ad totius mundi consummationem. De quibus nec tu petisti, ut scriberem, nec mihi otiosum fuit, ut ex superfluo non quaesita dictarem, qui quaesita vix scripsi. LIBER SEXTUS. 233-234 Quod in praecedenti volumine pollicitus sum, ut super fundamenta historiae, si voluntati nostrae Christus annueret, spirituale exstruerem aedificium, et imposito culmine perfectae ecclesiae ornamenta monstrarem, hoc in sequentibus duobus libris, o virgo Christi Eustochium, orationibus tuis, et Domini misericordia facere conabor, ut eodem labore quo quintus liber historiam comprehendit, sextus et septimus perstringat anagogen: non omnia disserentes, ne multa fiant volumina, sed quid Ecclesiastici viri ante nos senserint, breviter indicantes. Cap. XIII (Cap. XIII.--Vers. 1.) Onus seu visio contra Babylonem quam vidit Isaias filius Amos. Vidit non carnis, sed mentis oculis, quam grande magnumque pondus Babyloni sit imponendum. Et quia Babylon, quae Hebraice dicitur", |
| "candidate_score": 0.62477, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_7", |
| "bdc_text": "Sidert jungst ist mir nichts News zuͦ khomen , allain uß ausburg , schreibt man mir das sich der Turcks häfftig rüst mit 60 .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1509", |
| "psc_text": "timere: dic civitatibus Juda, Synagogis videlicet et populis Judaeorum, de quibus Dominus loquebatur: Non veni nisi ad oves perditas domus Israel (Matth. XV, 24) . Et Paulus apostolus: Vobis, inquit, oportebat annuntiari primum verbum Dei (Act. XIII, 46). Quid est autem illud quod jubentur dicere? Ecce Deus vester, quem semper exspectabatis: Ecce Dominus Deus in fortitudine veniet, quem contempsistis in humilitate venientem. Et fortitudo ejus dominabitur, qui prius formam servi acceperat, factus Patri obediens usque ad mortem (Philipp. III). Ecce merces ejus cum eo, et opus illius coram eo (Isa. XL, et LXII) . Juxta quod ipse dicit in Evangelio: Venturus est enim Filius hominis in gloria Patris sui et reddet unicuique secundum opus suum (Matth. XVI, 17) . Sicut pastor gregem suum pascet. Iste qui postea in majestate venturus est, prius formam pastoris accipit, et dicit ipse de se: Ego sum pastor bonus, et cognosco oves meas, et cognoscunt", |
| "candidate_score": 0.586453, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 11, |
| "cf_id": "cf025", |
| "work_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis", |
| "max_score": 0.677992, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_4_6", |
| "bdc_text": "Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich . Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde . Ich bin guͦtter hoffnung , unsser gottes werde sin angefangen , wunderbarlich werth , uß füeren zu lob und ehr seines h , namens und unsser armen Sölle hailh etc.", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", |
| "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", |
| "candidate_score": 0.677992, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_5", |
| "bdc_text": "Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", |
| "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", |
| "candidate_score": 0.66011, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle . Amen dem etc. sind alle zeit bevolhen .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", |
| "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", |
| "candidate_score": 0.655263, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_14_16", |
| "bdc_text": "und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle . Amen dem etc. sind alle zeit bevolhen . immei fuero S. S. S. d. d. S. S. S. S .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", |
| "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", |
| "candidate_score": 0.640199, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_14_16", |
| "bdc_text": "und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle . Amen dem etc. sind alle zeit bevolhen . immei fuero S. S. S. d. d. S. S. S. S .", |
| "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_196", |
| "psc_text": "[ Al. XXXVI]. Quomodo admonendi sunt incolumes et aegri. ( Admonitio 13.) Aliter admonendi sunt incolumes, atque aliter aegri. Admonendi sunt incolumes, ut salutem corporis exerceant ad salutem mentis; ne si acceptae incolumitatis gratiam ad usum nequitiae inclinent, dono deteriores fiant; et eo postmodum supplicia graviora mereantur, quo nunc largioribus bonis Dei male uti non metuunt. Admonendi sunt incolumes, ne opportunitatem salutis in perpetuum promerendae despiciant. Scriptum namque est: Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis (II Cor. VI, 2). Admonendi sunt ne placere Deo si cum possunt noluerint, cum voluerint sero non possint. Hinc est enim quod eos post sapientia deserit, quos prius diutius renuentes vocavit, dicens: Vocavi, et renuistis; extendi manum meam, et non fuit qui aspiceret; despexistis omne consilium meum, et increpationes meas neglexistis; ego quoque in interitu vestro ridebo, et subsannabo, cum vobis quod timebatis advenerit (Prov. I, 24, seq.). Et rursum: Tunc invocabunt me,", |
| "candidate_score": 0.63844, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 12, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1", |
| "max_score": 0.67545, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_4_6", |
| "bdc_text": "Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich . Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde . Ich bin guͦtter hoffnung , unsser gottes werde sin angefangen , wunderbarlich werth , uß füeren zu lob und ehr seines h , namens und unsser armen Sölle hailh etc.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1459", |
| "psc_text": "dignoscere relm 23 ioh. ] in iohannis B2N, om. p, iohannes DHL r a quoniam om. p. add. quod g sic] et sicjp 24 ueniat] fin. Q 25 aliis B1 eundem om.Eug. Vat. Mediom. XXXXIII Aug. Sect. III pars 4. 27 spiritum; alius diem domino sapit, alius de pectore domini liquidius aliquid bibit, alius leuatus usque ad tertium caelum ineffabilia uerba audit, omnes tamen, quamdiu sunt in corpore, peregrinantur a domino et omnibus bonae spei fidelibus in libro uitae scriptis seruatur quod dictum est: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. uerum tamen in hac peregrinatione quantum rei huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui", |
| "candidate_score": 0.67545, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_5", |
| "bdc_text": "Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1310", |
| "psc_text": "adhuc essem uobiscum, quoniam necesse est impleri omnia quae scripta sunt in lege Moysi et prophetis et psalmis de me. tunc aperuit illis sensum, ut intellegerent scripturas, et dixit eis: quoniam sic scriptum est et sic oportebat Christum pati et resurgere a mortuis die tertia et praedicari in nomine eius paenitentiam et remissionem peccatorum in omnes gentes incipientibus ab Hierusalem; uos autem estis testes horum. 4 Luc. 24, 41-43 10 *Ioh. 20, 20 b-23 16 *Luc. 24. 44-49 2 iohannes B 6 at] ad B, ait NlL 11 ergo om. B paa B uobiscum BlJRD CPVF ONQ (uerc. uind.), nobia cet., edd. (δμιιν), cf. infra 13 insuflauit BRE, insuffl. cet. 14 remiseris B remittentur H -eia om. RD 15 detenueritia CP AlElL, retinetis Bx retinueritis B2M g v (xoarfjte, al. xpottlrs, Cant. ϰρατήσητς) detenta] retenta Bz g f). erunt g his] hic AlEL r 1& pretermittit g 17 uerba] add.", |
| "candidate_score": 0.655362, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_0_2", |
| "bdc_text": "laus der 1667 . ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1459", |
| "psc_text": "dignoscere relm 23 ioh. ] in iohannis B2N, om. p, iohannes DHL r a quoniam om. p. add. quod g sic] et sicjp 24 ueniat] fin. Q 25 aliis B1 eundem om.Eug. Vat. Mediom. XXXXIII Aug. Sect. III pars 4. 27 spiritum; alius diem domino sapit, alius de pectore domini liquidius aliquid bibit, alius leuatus usque ad tertium caelum ineffabilia uerba audit, omnes tamen, quamdiu sunt in corpore, peregrinantur a domino et omnibus bonae spei fidelibus in libro uitae scriptis seruatur quod dictum est: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. uerum tamen in hac peregrinatione quantum rei huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui", |
| "candidate_score": 0.652927, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_12", |
| "bdc_text": "Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_177", |
| "psc_text": "uidebitur ab hominibus species tua et honor tuus ab hominibus. \"ita enim mirabuntur gentes multae super eum et continebunt reges os suum, quoniam quibus non est nuntiatum de illo uidebunt et qui non audierunt intellegent. 'Domine, quis credidit auditui nostro? et bracchium domini cui reuelatum est? 'nuntiauimus coram illo ut puer, ut radix in terra sitienti; non est species illi neque honor. et uidimus illum, et non habuit speciem neque decorem; 'sed uultus eius abiectus et deformis positio eius ab omnibus hominibus. homo in plaga et qui sciat ferre infirmitates, propter quod et auertit se facies eius, iniuriata est nec magni aestimata est. *Hic infirmitates nostras portat et pro nobis in doloribus est. etnos existimauimus illum in 1 cf. Ens. eclog. proph. 4, 27 3 *Esai. 54, 5 5 *Esai. 52. 13-15; cf. de ciu. d. 18, 29 13 *Esai. 53, 1-12 28 cf. Matth. 8, 17 1 ad ClP", |
| "candidate_score": 0.644497, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_12", |
| "bdc_text": "Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_158", |
| "psc_text": "g qui humilabuntur, \"et super omnem cedrum Libani excelsorum et elatorum et super omnem arborem balani Basan, uet super omnem montem et super omnem collem altum, J4et super omnem nauem maris et super omne spectaculum irauiumnauium decoris. \"et humilabitur et cadet contumelia hominum, et exaltabitur dominus solus in illa die. \"Et manibus fabricata omnia abscondentinabscondent speluncis et in scissuris petrarum et in cauernis terrae a facie timoris domini et a maiestate uirtutis eius, cum exsurrexerit confringere terram. 30illa enim die proiciet homo abominationes aureas et argenteas, quae fecerunt ut adorarent superuacuanea et noxia, 31ut intrent in foramina solidae petrae et in scissuras petrarum, a facie timoris domini et a maiestate uirtutis eius, cum exsurrexerit comminuere terram. § 45 Quid dicunt de isto deo sabaoth, quod interpretatur 'deus uirtutum) uel 'exercituum', quia illi seruiunt uirtutes et exercitus angelorum? quid dicunt de isto deo Israhel, quia deus est illius populi, de quo", |
| "candidate_score": 0.638444, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_3", |
| "bdc_text": "dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_679", |
| "psc_text": "dicetis mihi hanc similitudinem: medice, cura te ipsum; quanta audiuimus facta in Capharnaum, fac et hic in patria tua, et cetera, donec peragat totum ipsum narrationis suae locum. 9 Esai. 61, 1 1 eo BRD r (uere. Bw.), illo cet., v (cf. 142, 15) egressus RT 0 r (cf. 142, 16) est] add. inde p l 3 sinag. BRD, sag. T 4 et pr. om. B1 omnibus] hominibus ClP g 5 nazaret RT 6 sabbatis B 1 sinagogam BT, sinagoga D 7 illi] ei RTD p l 8 esaiae om. AIEtL. esaiac B isaiae (ys- F) prophetae V E2 f ut] at B 10 post pauperibus distinx. Aug. c. serm. Arian. (a. 418) 22, 18; sed cf. in Ioh. eu. tr. 74, 3 misit me] add. sanare contritos corde v 13 acceptabilem M et diem retributionem Bl, et in die tribulationis CP plicuisset C2PV v 15 oculi in synagoga BD,", |
| "candidate_score": 0.592864, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_3", |
| "bdc_text": "dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1427", |
| "psc_text": "dicebat deum aequalem se faciens deo. ubi satis ostenditur, quam non usitate, sicut solent sancti homines dicere, dixerit patrem suum deum, sed quod ei sit aequalis insinuans; quippe paulo superius dixerat eis de sabbato calumniantibus: pater meus usque modo operatur, et ego operor. ibi exarserunt, non quia patrem suum diceret deum, sed quod ei aequalis uellet intellegi dicendo: pater meus usque modo operatur, et ego operor, consequens esse ostendens, ut, quoniam pater operatur, et filius operetur, quia pater sine filio non operatur. ibi enim et paulo ante ait iam illis ob hoc irascentibus: quaecumque enim ille fecerit, haec et filius similiter facit. § 15 Inde tandem descendit Iohannes ad illos tres cum eodem domino in terra gradientes, ut quinque milia pambuspanibus quinque pascantur, ubi tamen solus commemorat, quod, cum uellent eum regem facere, solus fugit in montem. qua in re nihil mihi aliud uidetur animam rationalem commonere uoluisse, nisi eo", |
| "candidate_score": 0.591276, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 13, |
| "cf_id": "cf052", |
| "work_id": "045_Prosper-Aquitanus_Contra-Collatorem", |
| "max_score": 0.674373, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_4_6", |
| "bdc_text": "Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich . Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde . Ich bin guͦtter hoffnung , unsser gottes werde sin angefangen , wunderbarlich werth , uß füeren zu lob und ehr seines h , namens und unsser armen Sölle hailh etc.", |
| "psc_chunk_id": "045_Prosper-Aquitanus_Contra-Collatorem_window_124", |
| "psc_text": "Apostolus gratias Deo agere non cessat, sciens a Patre luminum haec dona venisse; a quo se etiam petere protestatur, ut quibus dedit fidem, quae per dilectionem operatur, det Spiritum sapientiae et intellectus: et inde se Ephesii noverint accepisse quod habent, a quo discunt sperare quod non habent. Pro Philippensibus quoque similes Deo gratias agit, et meritum eorum laudemque non supprimit, dicens: Gratias ago Deo meo in omni memoria vestri, semper in cunctis orationibus meis pro omnibus vobis cum gaudio deprecationem faciens super communicatione vestra in Evangelio, a prima die usque nunc; confidens hoc ipsum, quia qui coepit in vobis opus bonum, perficiet usque in diem Jesu Christi (Philipp. I, 3 6) . Cujus hic humanae laudis ac meriti nunc in Deo causa suspensa est? quid virtutis aut pietatis exceptum est, quod non ex gratiae fonte profluxerit, ubi ab initio usque ad finem et inchoatio et perfectio boni operis Domino deputatur?", |
| "candidate_score": 0.674373, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle . Amen dem etc. sind alle zeit bevolhen .", |
| "psc_chunk_id": "045_Prosper-Aquitanus_Contra-Collatorem_window_122", |
| "psc_text": "Dominus dederit non habentur. 50. Sic autem putasti de testimonio laudatae fidei praejudicium donis gratiae posse generari, quasi fides, ubi ostenderetur laudata, non doceretur esse donata. Laudat Apostolus Romanorum fidem, et pro hoc bono eorum agit gratias Deo, dicens: Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis, quia fides vestra annuntiatur in universo mundo (Rom. I, 8) . Ad Corinthios quoque simili scribit affectu, dicens: Gratias ago Deo meo semper pro vobis, in gratia Dei, quae data est vobis in Christo Jesu; quia in omnibus divites facti estis in illo, in omni verbo, et in omni scientia (I Cor. I, 4, 5) . Numquid agendo gratias Deo, credentibus sustulit laudem? aut laudando credentes, meritis negavit auctorem? De Ephesiorum etiam fide quid sentiat, audiamus: Propterea, inquit, et ego audiens fidem vestram, quae est in Domino Jesu, et dilectionem in omnes sanctos, non cesso gratias agens pro vobis,", |
| "candidate_score": 0.648147, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 14, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1", |
| "max_score": 0.674345, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_12_14", |
| "bdc_text": "Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_49", |
| "psc_text": "et cum pia dilectione legentibus. § 15 Quid in prophetis? quam multa et quam manifesta sunt testimonia ecclesiae per omnes gentes toto terrarum orbe diffusae! unde pauca commemorabo, plura relinquens otio diligentiae cum dei timore legentibus. accipiamus per os Esaiae sancti diuina responsa et eius ora tamquam dei oracula sciscitemur. sileant humanarum contentionum animosa et perniciosa certamina. inclinemus aurem uerbo dei, dicat Esaias ubi ecclesiam sanctam deo reuelante praeuiderit, ut in uerbis futura dicentis iam nunc praesentia uideamus: repleta est, inquit, uniuersa terra, ut cognoscant dominum, ut aqua multa operiat mare. et erit in illa die radix Iesseetquiexurgetprincipium habere in nationes, in eum gentes sperabunt. radicem Iesse Christum esse ex semine Dauid secundum carnem natum nullus quoquo modo . 3 Ioh. 1, 51 7 Gen. 28, 14 25 Esai. 11, 9—10 1 non erat in ras. UmS scalas (as in ras.) IIm2 2 ipse 8. I. Hm2 dictus in ras.", |
| "candidate_score": 0.674345, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_4_6", |
| "bdc_text": "Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich . Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde . Ich bin guͦtter hoffnung , unsser gottes werde sin angefangen , wunderbarlich werth , uß füeren zu lob und ehr seines h , namens und unsser armen Sölle hailh etc.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_185", |
| "psc_text": "uideant, cum ad Colossenses uenerint, quomodo ibi uel legant uel audiant ad eos epistulam datam, ubi eis dicit apostolus: gratias agimus deo patri domini nostri Iesu Christi semper pro uobis deprecantes, audientes fidem uestram in Christo Iesu et dilectionem quam habetis in omnes sanctos propter spem quae reposita est uobis in caelis, quam ante audistis in uerbo ueritatis euangelii quod peruenit in uos, sicut in omni mundo est fructificans et crescens sicut et 24 Col. 1, 3-6 2 adimpletum Oml 4 impleta H 8 et om. Ov 10 quod erubescunt om. Jlml 11 si dicant om. Ollml, cf. p. 293, 26 quod] quid Ilml 12 legant nobis hoc II 15 traditum] consignatum IIv cognita 0 17 inde] in 0 23 epistolam Ov 24 grascias 0 LH. Anpftwt. c. Don. n. 19 in uobis, ex qua die audistis et cognouistis gratiam dei in ueritate. haec enim uerba conueniunt cum euangelio ubi", |
| "candidate_score": 0.662848, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_12_14", |
| "bdc_text": "Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts . Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_206", |
| "psc_text": "gratia mea; uirtus in infirmitate perficitur. nonne legimus ab ipso domino deo nonnullos exauditos in excelsis montium Iudaeae, quae tamen excelsa ita displicebant deo, ut et reges qui ea non euerterent culparentur et qui euerterent laudarentur? unde intellegitur magis ualere petentis affectum quam petitionis locum. de uisis autem fallacibus legant quae scripta sunt, et quia ipse satanas transfigurat se tamquam angelum lucis et quia multos seduxerunt somnia sua, audiant etiam quae narrent pagani de templis et diis suis mirabiliter uel facta uel uisa, et tamen dii gentium daemonia, dominus autem caelos fecit. exaudiuntur ergo multi et multis modis non solum christiani catholici, sed et pagani et Iudaei et haeretici uariis erroribus et superstitionibus dediti. exaudiuntur autem uel ab spiritibus seductoribus, qui tamen nihil faciunt nisi permittantur, deo sublimiter atque ineffabiliter iudicante quid cuique tribuendum sit, sinesiue ab ipso deo uel ad poenam malitiae uel ad solacium miseriae uel ad admonitionem", |
| "candidate_score": 0.660548, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_1_3", |
| "bdc_text": "ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 . dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_185", |
| "psc_text": "uideant, cum ad Colossenses uenerint, quomodo ibi uel legant uel audiant ad eos epistulam datam, ubi eis dicit apostolus: gratias agimus deo patri domini nostri Iesu Christi semper pro uobis deprecantes, audientes fidem uestram in Christo Iesu et dilectionem quam habetis in omnes sanctos propter spem quae reposita est uobis in caelis, quam ante audistis in uerbo ueritatis euangelii quod peruenit in uos, sicut in omni mundo est fructificans et crescens sicut et 24 Col. 1, 3-6 2 adimpletum Oml 4 impleta H 8 et om. Ov 10 quod erubescunt om. Jlml 11 si dicant om. Ollml, cf. p. 293, 26 quod] quid Ilml 12 legant nobis hoc II 15 traditum] consignatum IIv cognita 0 17 inde] in 0 23 epistolam Ov 24 grascias 0 LH. Anpftwt. c. Don. n. 19 in uobis, ex qua die audistis et cognouistis gratiam dei in ueritate. haec enim uerba conueniunt cum euangelio ubi", |
| "candidate_score": 0.647659, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_0_2", |
| "bdc_text": "laus der 1667 . ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_186", |
| "psc_text": "26 quod] quid Ilml 12 legant nobis hoc II 15 traditum] consignatum IIv cognita 0 17 inde] in 0 23 epistolam Ov 24 grascias 0 LH. Anpftwt. c. Don. n. 19 in uobis, ex qua die audistis et cognouistis gratiam dei in ueritate. haec enim uerba conueniunt cum euangelio ubi dictum est: simile est regnum caelorum homini seminanti bonum semen in agro suo, et postea exponitur ager esse hic mundus. sicut enim hoc ex quo seminatum est crescere praedictum est usque ad messem, ita et apostolus dicit: in omni mundo fructificans et crescens sicut et in uobis, ex qua die audistis. crescit autem usque in finem, quia usque ad messem; messis enim est finis saeculi. dicent ergo non solum Colossenses ad quos data est, sed etiam ceteri omnes apud quos legitur haec epistula, ubi per apostolicas litteras constat bonum semen esse. seminatum et iam tunc crescere et fructificare coepisse: 'quid", |
| "candidate_score": 0.638778, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_12", |
| "bdc_text": "Ich sorg , es werd mit schaden geschechen etc. das die beerrer 10 man uß geschossen wirdt in von rötten sin gott wölle in den obersten ain besses hertz geben , dan die , so Lion gedient haben , ir sehr wider erlangind , so mir was gwises für newe zeitzung zukhoupt , soll euch lünt ersum mitgethait werden vonn dem rais tag in Ulm pugnend mir nichts .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_49", |
| "psc_text": "et cum pia dilectione legentibus. § 15 Quid in prophetis? quam multa et quam manifesta sunt testimonia ecclesiae per omnes gentes toto terrarum orbe diffusae! unde pauca commemorabo, plura relinquens otio diligentiae cum dei timore legentibus. accipiamus per os Esaiae sancti diuina responsa et eius ora tamquam dei oracula sciscitemur. sileant humanarum contentionum animosa et perniciosa certamina. inclinemus aurem uerbo dei, dicat Esaias ubi ecclesiam sanctam deo reuelante praeuiderit, ut in uerbis futura dicentis iam nunc praesentia uideamus: repleta est, inquit, uniuersa terra, ut cognoscant dominum, ut aqua multa operiat mare. et erit in illa die radix Iesseetquiexurgetprincipium habere in nationes, in eum gentes sperabunt. radicem Iesse Christum esse ex semine Dauid secundum carnem natum nullus quoquo modo . 3 Ioh. 1, 51 7 Gen. 28, 14 25 Esai. 11, 9—10 1 non erat in ras. UmS scalas (as in ras.) IIm2 2 ipse 8. I. Hm2 dictus in ras.", |
| "candidate_score": 0.638159, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_0_2", |
| "bdc_text": "laus der 1667 . ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_185", |
| "psc_text": "uideant, cum ad Colossenses uenerint, quomodo ibi uel legant uel audiant ad eos epistulam datam, ubi eis dicit apostolus: gratias agimus deo patri domini nostri Iesu Christi semper pro uobis deprecantes, audientes fidem uestram in Christo Iesu et dilectionem quam habetis in omnes sanctos propter spem quae reposita est uobis in caelis, quam ante audistis in uerbo ueritatis euangelii quod peruenit in uos, sicut in omni mundo est fructificans et crescens sicut et 24 Col. 1, 3-6 2 adimpletum Oml 4 impleta H 8 et om. Ov 10 quod erubescunt om. Jlml 11 si dicant om. Ollml, cf. p. 293, 26 quod] quid Ilml 12 legant nobis hoc II 15 traditum] consignatum IIv cognita 0 17 inde] in 0 23 epistolam Ov 24 grascias 0 LH. Anpftwt. c. Don. n. 19 in uobis, ex qua die audistis et cognouistis gratiam dei in ueritate. haec enim uerba conueniunt cum euangelio ubi", |
| "candidate_score": 0.63359, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_0_2", |
| "bdc_text": "laus der 1667 . ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_0", |
| "psc_text": "[Augustinus episcopus dilectissimis fratribus] Augustinus episcopus dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus: salus quae in ChnstoChristo est et pax unitatis et caritatis eius sit uobiscum et integer spirituaspiritus uester et anima et corpus in diem domini nostri TesnIesu Christi seruetur. § 1 Meministis, fratres, Petiliani Donatistarum Constantinieosis episcopi perparuam epistulae partem in manus nostras aliquando uenisse eique particulae quod responderim scripsisse me ad dilectionem uestram. sed cum postea tota et plena nobis a fratribus qui ibi sunt mitteretur, placuit ei ab exordio respondere, tamquam praesentes ageremus, quemadmodum semper scitis nos cum eis agere uoluisse, ut sine studio contentionis, quid uel ab ipsis uel a nobis dicatur, collata disputatione omnibus appareret. in multorum enim manibus illam epistulam esse didicimus, qui etiam multa ex illa memoriter tenent, aliquid uerum aduersus nos eum dixisse arbitrantes. sed nunc si legere uoluerint quae respondimus, profecto intellegent quid sibi abiciendum et quid tenendum sit. neque", |
| "candidate_score": 0.631779, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_6_8", |
| "bdc_text": "Ich bin guͦtter hoffnung , unsser gottes werde sin angefangen , wunderbarlich werth , uß füeren zu lob und ehr seines h , namens und unsser armen Sölle hailh etc. Sidert jungst ist mir nichts News zuͦ khomen , allain uß ausburg , schreibt man mir das sich der Turcks häfftig rüst mit 60 . newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_124", |
| "psc_text": "OmSIIv 16 affricana 11 18 nouitiis Ollv 19 antiochene Oml . 20 primum Rv apellati 011 21 affricus 11 24 Listris v 25 quis] quid 0 deluit Om] commemorans uos propter gratiam quae data est mihi a deo, ut minister sim Christi Iesu in genti. bus, consecrans euangelium dei, ut fiat oblatio gentium acceptabilis, sanctificata in spiritu sanctosane. habeo ergo gloriam in Christo Iesu ad deum; non enim audeo quicquam eorum loqui quorum non perfecerit Christus per me in obaudientiam gentium, uerbo et opere, in potestate signorum et prodigiorum, in uirtute spiritus sancti; ita ut ego ab Hierusalem et in circuitu usque in Illyricum repleuerim euangelium Christi. quaerite, Donatistae, si nescitis, quaerite ab Hierusalem per terrena itinera in circuitu usque in Illyricum quot mansiones sint: si tot ecclesias computemus, dicite quemadmodum per Africanas contentiones perire potuerunt. ad Corinthios, ad Ephesios, ad Philippenses, ad Thessalonicenses, ad Colossenses uos solas apostoli epistulas", |
| "candidate_score": 0.622292, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 15, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1", |
| "max_score": 0.674209, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_3_5", |
| "bdc_text": "dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft. Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich . Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1318", |
| "psc_text": "dicenda essent, iam non duo, sed plura essent excepto nouo. multis enim locis scriptura dicit testamentum; sicut illud quod factum est ad Abraham de circumcisione uel illud superius ad Noe. cap. 50 Vos uidistis omnia quaecumque fecit dominus deus uester in terra Aegypto coram uobis Pharaoni et omnibus seruis eius et omni terrae illius, tentationes magnas, quas uiderunt oculi tui, signa et prodigia illa magna et manum ualidam. et non dedit dominus deus nobisuobis cor scire et oculos uidere et aures audire usque in diem istam. quomodo ergo ait superius: uos uidistis tentationes magnas, quas uiderunt oculi tui, si non dedit dominus eis oculos uidere et aures audire? nisi quia uiderunt corpore et corde non uiderunt, quia oculi dicuntur et cordis. propterea inde coepit: et non dedit dominus deus uobis cor scire. ad hoc pertinent duo, quae sequuntur: et oculos uidere et aures audire, id est intellegere et obtemperare. quod", |
| "candidate_score": 0.674209, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_1_3", |
| "bdc_text": "ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 . dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611", |
| "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse", |
| "candidate_score": 0.647409, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle . Amen dem etc. sind alle zeit bevolhen .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611", |
| "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse", |
| "candidate_score": 0.641916, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1396", |
| "psc_text": "sed hic aliud mouet, quomodo dictum sit ad hoc eis confortatum cor, ut exsurgerent in bellum aduersus Israhel et ob hoc eis non praeberent misericordiam; quasi praebenda esset, si non bellarent, cum 7 Ios. 11, 19 17 Ios. 11, 20 22 cf. Es. 7, 3. 22; 8, 19 1 existimabant PlSV hic PSV 2 fuisse om. V 3 peruersa PVT 5 pati om. PSNV 6 mortalesqui 5 7 Yjxt: OJ ZApsSoib; in cod. Alex. legendum est pro itIXpiawy.y a filiis N 12 non nulla T 18 ad fin. eras. V 19 darctur] dominaretur P dominarentur J'T 21 factum est P1 22 prius eorum retinui cum bd: om. codd. sicut ut K 24 deus deserit T inimicos PlSIVT 2o hinc V 26 alioc N confortari TV confortatur P XXVIII Aug. scct. III par3 3 28 deus praeceperit nulli eorum esse parcendum et ob hoc Gabaonitis pepercerint, quia se de longinqua terra", |
| "candidate_score": 0.625525, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 16, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", |
| "max_score": 0.673256, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_4_6", |
| "bdc_text": "Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich . Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde . Ich bin guͦtter hoffnung , unsser gottes werde sin angefangen , wunderbarlich werth , uß füeren zu lob und ehr seines h , namens und unsser armen Sölle hailh etc.", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_812", |
| "psc_text": "Dominis dilectissimis meritoque honorandis fratribus FELICI et HILARINO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Non miror satanam fidelium animos perturbantem: cui resistite, permanentes in spe promissorum Dei qui fallere non potest; qui non solum nobis in se credentibus, et sperantibus, et in ejus charitate usque in finem perseverantibus polliceri praemia aeterna dignatus est, verum etiam temporalia scandala non defutura praedixit, quibus fidem nostram exerceri et probari oporteret: ait enim, Quoniam abundabit iniquitas, refrigescet charitas multorum; sed continuo subjecit, Qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 12, 13). Quid ergo mirum, si homines servis Dei detrahunt, et quia eorum vitam pervertere non possunt, famam decolorare conantur, cum ipsum Deum et Dominum eorum quotidie blasphemare non cessent, cum eis displicet quidquid contra eorum voluntatem justo et occulto judicio facit? Unde exhortor prudentiam vestram, domini dilectissimi meritoque honorandi fratres, ut Scripturam Dei, quae nobis haec omnia futura praenuntiavit, et adversus", |
| "candidate_score": 0.673256, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_5", |
| "bdc_text": "Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde .", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2931", |
| "psc_text": "Gratia Dei per Dominum nostrum Jesum Christum (Rom VII, 24, 25); et nullus locus divino adjutorio relinquatur, propter quod orantes dicere debeamus, Ne nos inferas in tentationem (Matth. VI, 13); sine causa etiam Dominus apostolo Petro dixisse videatur, Rogavi pro te, ne deficiat fides tua (Luc. XXII, 32), si hoc totum in nobis nullo auxilio Dei, sed potestate voluntatis impletur? 4. His itaque disputationibus perversis et impiis, non solum contradicitur orationibus nostris, quibus a Domino petimus quidquid sanctos petiisse legimus et tenemus; verum etiam benedictionibus nostris resistitur, quando super populum dicimus, optantes eis et poscentes a Domino, ut eos abundare faciat in charitate invicem, et in omnes (I Thess. III, 12), et det eis secundum divitias gloriae suae virtute corroborari per Spiritum ejus (Ephes. III, 16); et impleat eos omni gaudio, et pace in credendo, et abundent in spe, et potentia Spiritus sancti (Rom. XV, 13). Utquid eis ista petimus,", |
| "candidate_score": 0.66778, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_4_6", |
| "bdc_text": "Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich . Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde . Ich bin guͦtter hoffnung , unsser gottes werde sin angefangen , wunderbarlich werth , uß füeren zu lob und ehr seines h , namens und unsser armen Sölle hailh etc.", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1821", |
| "psc_text": "Sermonis enim divini gratia humiliter tumens, facile ut placeret emeruit. Hinc enim plurimum placuit, quod hominis gressus aliquanto titubantes boni propositi exhortatione statuere et firmare contendis. Est enim nobis cum eodem quotidiana pro viribus nostris, et pro ingenii paupertate disputatio. Sanctae siquidem matris ejus precatione compulsus, cura mihi est eum frequentius salutandi gratia convenire, licet vicem in hac parte reddere etiam ipse dignetur. Accepta autem Venerabilitatis tuae epistola, homo qui a veri Dei stabilitate, multorum quorum in hac urbe copia est persuasione revocatur, ita motus est, ut si, quantum ipse confirmat, litterarum prolixitatem minime formidasset omne Beatitudini tuae quod habere potest insinuasset ambiguum. Sed tamen satis, sicut etiam ipse probare dignaberis, culto accuratoque sermone, et Romanae eloquentiae nitore perspicuo, aliqua sibi exsolvi impendio postulavit. Quae quidem quaestio usquequaque detrita est, et eorum super hac parte satis nota calliditas, qui dispensationem dominicae incarnationis infamant. Sed tamen etiam ego in hac parte,", |
| "candidate_score": 0.665983, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_4_6", |
| "bdc_text": "Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich . Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde . Ich bin guͦtter hoffnung , unsser gottes werde sin angefangen , wunderbarlich werth , uß füeren zu lob und ehr seines h , namens und unsser armen Sölle hailh etc.", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_384", |
| "psc_text": "in Domino salutem. 1. Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2), nuntiantibus litteris tuis sanctam cogitationem tuam, adjuvante Domino qui eam inspiravit, ad effectum esse perductam, de omnibus ordinatis fratribus nostris, et praecipue de sermone presbyterorum, qui te praesente populo infunditur; per quorum linguas clamat charitas tua majore voce in cordibus hominum, quam illi in auribus: Deo gratias. Nam quid melius et animo geramus, et ore promamus, et calamo exprimamus quam, Deo gratias? Hoc nec dici brevius, nec audiri laetius, nec intelligi grandius, nec agi fructuosius potest. Deo gratias, qui te et tam fideli pectore ditavit erga filios tuos, et id quod in intimo animae habebas, quo humanus oculus non penetrat, eduxit in lucem, donando tibi, non solum ut bene velles, verum etiam in quibus posset apparere quod velles. Ita plane fiat, fiat: luceant haec opera coram hominibus, ut videant, gaudeant, glorificent Patrem qui in", |
| "candidate_score": 0.65849, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_1_3", |
| "bdc_text": "ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 . dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft.", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_231", |
| "psc_text": "Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero quem ad te aliosque dilectos aeque Deo salutandos, ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere, et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae pervenire meruerunt; aut primo, si illis in manus tuas perveniendi felicitas non fuit. 2. Sed tu, frater spiritualis omnia judicans, amorem in te nostrum ne pendas officio solo, aut tempore litterarum. Dominus enim testis est, qui unus atque idem operatur in suis ubique charitatem suam, jam abinde nobis, ex quo te beneficio venerabilium episcoporum Aurelii et", |
| "candidate_score": 0.65831, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_8_10", |
| "bdc_text": "newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1726", |
| "psc_text": "collationis cura suscepta diligentius perscrutati sunt Scripturas sacras; et quia in eis innumerabilia testimonia repererunt, quibus promissa est Ecclesia futura in omnibus gentibus, et toto orbe terrarum, sicut eam reddi et praesentari coepisse in Evangelio et Epistolis apostolicis, et in Actibus Apostolorum videmus, ubi et ipsa loca, et civitates, et provinciae leguntur, per quas crevit, incipiens ab Jerusalem, ut inde se etiam in Africam non migrando, sed crescendo diffunderet; non autem invenerunt aliquod testimonium divinorum eloquiorum, ubi dictum est eam perituram de caeteris partibus mundi, et in sola Africa Donati parte mansuram; et viderunt quam sit absurdum, pro illa, quae fuerat peritura, tot testimonia divina recitari; pro ea vero, quae, sicut putant, fuerat Domino placitura, nullum ejus testimonium reperiri: haec forte cogitantes, ad finiendas vanas, et perniciosas, et saluti aeternae contrarias inimicitias, ad locum collationis nostrae omnes convenire voluerunt, non ut tumultus novus oriatur, sed ut vetusta discordia finiatur. 4.", |
| "candidate_score": 0.657347, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_1_3", |
| "bdc_text": "ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 . dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft.", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3878", |
| "psc_text": "Nunc enim ab Alypio se urgeri dicit, ut posterioribus Juliani libris respondeat. Domino sinceriter dilectissimo, fratri et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Cum mihi haec scribendi offerretur occasio per Fussalensem presbyterum, quem commendo charitati tuae, recensui epistolam tuam, in qua petis ut de haeresibus quae oriri potuerunt ex quo Domini in carne nuntiari coepit adventus, aliquid scriberem. Hoc autem feci, ut viderem utrum jam deberem opus ipsum aggredi, et inde tibi aliquid mittere; ubi considerares tanto esse difficilius, quanto vis effici brevius. Sed ne hoc quidem potui, talibus curis supervenientibus impeditus, a quibus omnino dissimulare non possem: nam me et ab eo quod habebam in manibus, averterunt. 2. Hoc autem est, ubi respondeo libris Juliani, quos octo edidit post illos quatuor quibus ante respondi. Hos enim cum Romae accepisset frater Alypius, nondum omnes descripserat, cum oblatam occasionem noluit praeterire, per quam mihi quinque transmisit; promittens alios tres cito se esse", |
| "candidate_score": 0.653605, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_5_7", |
| "bdc_text": "Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde . Ich bin guͦtter hoffnung , unsser gottes werde sin angefangen , wunderbarlich werth , uß füeren zu lob und ehr seines h , namens und unsser armen Sölle hailh etc. Sidert jungst ist mir nichts News zuͦ khomen , allain uß ausburg , schreibt man mir das sich der Turcks häfftig rüst mit 60 .", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4260", |
| "psc_text": "die sancto Pentecostes, quando aderat major vestra frequentia, sermonem inde facerem; peto ut has litteras pro lingua mea praesente habere dignemini, admonente vos et exhortante in cordibus vestris Deo et Domino nostro cui credidistis, qui nunquam discedit a vobis timentibus et honorantibus nomen suum. In quo vobis et nos semper conjuncti sumus, quamvis corpore a vobis profecti esse videamur; qui vobis de isto bonorum operum semine messem vitae aeternae promittit, dicente Apostolo: Bonum autem facientes non deficiamus; tempore enim suo metemus infatigabiles. Itaque, dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei (Galat. VI, 9, 10). Quoniam ergo domesticus fidei est, christianus fidelis, catholicus frater noster, pro cujus supplenda necessitate vos peto ut faciatis quod Dominus imperat; sine tristitia, sine murmuratione, et cum laetitia et hilaritate facite Deo enim creditis, non homini; quia ille promittit vos nihil eorum quae misericorditer facitis, perdituros, sed in illo die cum", |
| "candidate_score": 0.646277, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_6_8", |
| "bdc_text": "Ich bin guͦtter hoffnung , unsser gottes werde sin angefangen , wunderbarlich werth , uß füeren zu lob und ehr seines h , namens und unsser armen Sölle hailh etc. Sidert jungst ist mir nichts News zuͦ khomen , allain uß ausburg , schreibt man mir das sich der Turcks häfftig rüst mit 60 . newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen .", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_873", |
| "psc_text": "malum dicere non audeo, quod Deum praecepisse ipsa christiana fide negare non possum, qua didici non eo me justificari, sed gratia Dei per Jesum Christum Dominum nostrum? 15. Dico ergo circumcisionem praeputii et caetera hujusmodi, priori populo per Testamentum quod Vetus dicitur, divinitus data ad significationem futurorum quae per Christum oportebat impleri: quibus advenientibus, remansisse illa Christianis legenda tantum, ad intelligentiam praemissae prophetiae; non autem necessario facienda, quasi adhuc exspectandum esset, ut veniret fidei revelatio quae his significabatur esse ventura. Sed quamvis Gentibus imponenda non essent, non tamen sic debuisse auferri a consuetudine Judaeorum, tanquam detestanda atque damnanda. Sensim proinde atque paulatim fervente sana praedicatione gratiae Christi, qua sola nossent credentes se justificari, salvosque fieri, non illis umbris rerum antea futurarum, tunc jam venientium atque praesentium, ut in illorum Judaeorum vocatione, quos praesentia carnis Domini, et apostolica tempora sic invenerant, omnis illa actio consumeretur umbrarum: hoc eis suffecisse ad commendationem,", |
| "candidate_score": 0.636497, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle . Amen dem etc. sind alle zeit bevolhen .", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_231", |
| "psc_text": "Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero quem ad te aliosque dilectos aeque Deo salutandos, ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere, et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae pervenire meruerunt; aut primo, si illis in manus tuas perveniendi felicitas non fuit. 2. Sed tu, frater spiritualis omnia judicans, amorem in te nostrum ne pendas officio solo, aut tempore litterarum. Dominus enim testis est, qui unus atque idem operatur in suis ubique charitatem suam, jam abinde nobis, ex quo te beneficio venerabilium episcoporum Aurelii et", |
| "candidate_score": 0.63439, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_0_2", |
| "bdc_text": "laus der 1667 . ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 .", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", |
| "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", |
| "candidate_score": 0.632192, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_1", |
| "bdc_text": "ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc.", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1644", |
| "psc_text": "Domino Christo unanime, magister meus in fide veritatis, et susceptor meus in visceribus charitatis. EPISTOLA CXXII. Augustinus clero et populo Hipponensi excusat absentiam suam, adhortans ut in sublevandis pauperibus solito sint alacriores, ob afflictiones temporarias. Dilectissimis fratribus conclericis et universae plebi, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. In primis peto charitatem vestram, et per Christum obsecro, ne vos mea contristet absentia corporalis. Nam spiritu et cordis affectu puto vos non dubitare nullo modo me a vobis posse discedere; quamvis me amplius contristet, quam forte vos ipsos, quod infirmitas mea sufficere non potest omnibus curis, quas de me exigunt membra Christi, quibus me et timor ejus et charitas servire compellit. Illud enim noverit Dilectio vestra, nunquam me absentem fuisse licentiosa libertate, sed necessaria servitute, quae saepe sanctos fratres et collegas meos, etiam labores marinos et transmarinos compulit sustinere; a quibus me semper non indevotio mentis, sed minus idonea valetudo corporis excusavit. Proinde,", |
| "candidate_score": 0.632092, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_1", |
| "bdc_text": "ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc.", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3094", |
| "psc_text": "quid respondeas eis corrigendis atque sanandis, quos etiam tibi ipsi tanquam fideli filio mater Ecclesia, ubi potueris, et quomodo potueris, sive ipse loquendo et respondendo, sive ad doctores Ecclesiae perducendo, in adjutorio Domini corrigendos sanandosque commendat. EPISTOLA CLXXXVI. Alypius et Augustinus Paulino episcopo, ipsum plenius instituentes adversus Pelagii haeresim. Domino beatissimo et in Christi visceribus germanitus amplectendo, plus quam dici potest desiderabili fratri et coepiscopo PAULINO, ALYPIUS et AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Tandem aliquando providit Deus nobis litterarum fidelissimum perlatorem, omnium nostrum merito charissimum fratrem Januarium; per quem, etiamsi non scriberemus, omnia quae circa nos sunt possit Sinceritas tua tanquam per viventem atque intelligentem epistolam noscere. Pelagium, quem credimus, ut ab illo distingueretur qui Pelagius Tarenti dicitur, Britonem fuisse cognominatum, quod ut servum Dei dilexeris, novimus: nunc autem quemadmodum diligas, ignoramus. Nam et nos non solum dileximus, verum etiam diligimus eum; sed aliter nunc diligimus, aliter aliquando dileximus: tunc enim,", |
| "candidate_score": 0.631431, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_7_9", |
| "bdc_text": "Sidert jungst ist mir nichts News zuͦ khomen , allain uß ausburg , schreibt man mir das sich der Turcks häfftig rüst mit 60 . newen galleren und sonst auch der kässend soll ettlich groß haussen zuͦ wien haben lassen köpffen , was ehr verhönt , will ich Jetz durch disse die esse wider erlangen . Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_873", |
| "psc_text": "malum dicere non audeo, quod Deum praecepisse ipsa christiana fide negare non possum, qua didici non eo me justificari, sed gratia Dei per Jesum Christum Dominum nostrum? 15. Dico ergo circumcisionem praeputii et caetera hujusmodi, priori populo per Testamentum quod Vetus dicitur, divinitus data ad significationem futurorum quae per Christum oportebat impleri: quibus advenientibus, remansisse illa Christianis legenda tantum, ad intelligentiam praemissae prophetiae; non autem necessario facienda, quasi adhuc exspectandum esset, ut veniret fidei revelatio quae his significabatur esse ventura. Sed quamvis Gentibus imponenda non essent, non tamen sic debuisse auferri a consuetudine Judaeorum, tanquam detestanda atque damnanda. Sensim proinde atque paulatim fervente sana praedicatione gratiae Christi, qua sola nossent credentes se justificari, salvosque fieri, non illis umbris rerum antea futurarum, tunc jam venientium atque praesentium, ut in illorum Judaeorum vocatione, quos praesentia carnis Domini, et apostolica tempora sic invenerant, omnis illa actio consumeretur umbrarum: hoc eis suffecisse ad commendationem,", |
| "candidate_score": 0.630541, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_9", |
| "bdc_text": "Ich bin der hoffnung , es werd denen woltssen , sollmordern dasjhar zu schaffen werden , das hab ich durch ain verschrüwen uß Italien , so unnsarthei ß gehalten das der ainhelig anschlag ist Jenff und bevner zu überfallen , so in magspelingen , darvor der threwen lieb gott sin wollen , minen uß Nuͦr Nuͤmberg haben von mir nichts dan das guͦtten stetz belegret , ist der wir soll sich umb leut weiben zuͦ fuͦß", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1726", |
| "psc_text": "collationis cura suscepta diligentius perscrutati sunt Scripturas sacras; et quia in eis innumerabilia testimonia repererunt, quibus promissa est Ecclesia futura in omnibus gentibus, et toto orbe terrarum, sicut eam reddi et praesentari coepisse in Evangelio et Epistolis apostolicis, et in Actibus Apostolorum videmus, ubi et ipsa loca, et civitates, et provinciae leguntur, per quas crevit, incipiens ab Jerusalem, ut inde se etiam in Africam non migrando, sed crescendo diffunderet; non autem invenerunt aliquod testimonium divinorum eloquiorum, ubi dictum est eam perituram de caeteris partibus mundi, et in sola Africa Donati parte mansuram; et viderunt quam sit absurdum, pro illa, quae fuerat peritura, tot testimonia divina recitari; pro ea vero, quae, sicut putant, fuerat Domino placitura, nullum ejus testimonium reperiri: haec forte cogitantes, ad finiendas vanas, et perniciosas, et saluti aeternae contrarias inimicitias, ad locum collationis nostrae omnes convenire voluerunt, non ut tumultus novus oriatur, sed ut vetusta discordia finiatur. 4.", |
| "candidate_score": 0.630266, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_1", |
| "bdc_text": "ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc.", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2498", |
| "psc_text": "judices laboramus; et alia multa quae in eodem edicto ita posuisti, ut te appareat in terreni judicis cingulo, non parva ex parte coelestem rempublicam cogitare. Quare si de veris virtutibus et vere beata vita volui diutius loqui tecum, quaeso ne onerosus deputer tuis occupationibus: imo vero me non esse confido, quando tu adeo magnum animum et mirabiliter laudandum geris, ut nec illas curas deseras, et his libentius ac familiarius occuperis. EPISTOLA CLVI. Hilarius Augustino, proponens illi quaestiones aliquot de quibus cupit edoceri. Domino sancto, jure ac merito venerabili, et per omnia colendo AUGUSTINO episcopo, HILARIUS. Sanctitatis tuae gratia, quae omnibus nota est, parvitati meae persuasit ut vestris de Syracusano Hipponem remeantibus. has ad laudandam mihi Venerabilitatem tuam litteras erogarem, poscens summam Trinitatem ut incolumis et vegetus Dei nostri favore hoc meum scriptum ad recensendum suscipias, domine sancte, jure ac merito venerabilis, et per omnia colende. Proinde rogo ut mei memor", |
| "candidate_score": 0.627028, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_10", |
| "bdc_text": "und voss die fürsten solten zuͦsammen halten disser zeit , so sind sy wider ain andren , damit die wollen , wie ir welt , liden in , das theutschland mygind khommen , daßu wollen , gern , der unssern pfaffen knecht , auch helfen zu kommen sollind der herren statschafft , hoch- und woll empffangen , sin worden .", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3033", |
| "psc_text": "etiam illorum seductione perdendi: si autem veritatis praedicatione furor eorum ad saeviendum provocaretur, aliquibus liberatis nostrisque firmatis, rursus a sequenda veritate formido impediret infirmos. Cum igitur his angustiis affligeretur Ecclesia, quisquis existimat omnia potius sustinenda, quam Dei auxilium, ut per christianos imperatores ferretur, fuisse poscendum, parum attendit non bonam de hac negligentia reddi potuisse rationem. CAP. V. 19. Quod enim dicunt qui contra suas impietates leges justas institui nolunt, non petiisse a regibus terrae Apostolos talia, non considerant aliud fuisse tunc tempus, et omnia suis temporibus agi. Quis enim tunc in Christum crediderat imperator, qui ei pro pietate contra impietatem leges ferendo serviret, quando adhuc illud propheticum complebatur, Quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania? Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum adversus Dominum, et adversus Christum ejus: nondum autem agebatur, quod paulo post in eodem psalmo dicitur, Et nunc reges intelligite; erudimini qui judicatis terram. Servite Domino", |
| "candidate_score": 0.624725, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_1", |
| "bdc_text": "ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc.", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", |
| "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", |
| "candidate_score": 0.623825, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_1", |
| "bdc_text": "ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc.", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663", |
| "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;", |
| "candidate_score": 0.623039, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_1", |
| "bdc_text": "ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc.", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3468", |
| "psc_text": "Et Dominus sic praedicat ad Judaeos: « Poenitentiam agite; completa sunt tempora, credite Evangelio » (Marc. I, 15). Et ad Judaeos quidem recte completa dicebat, quia eorum tempora post ejus praedicationem et triginta et quinque, vel quadraginta annos finita sunt. Et in Daniele: « Quoadusque interfecta est bestia, et periit, et corpus ejus datum est ut comburatur; et reliquarum bestiarum regnum translatum est, et magnitudo vitae data est eis usque ad tempus et tempus; » quod graece dicitur, ἕως χρόνου καὶ καιροῦ. Et insequitur: « Et ecce cum nubibus coeli quasi Filius hominis veniens » (Dan. VII, 11-13). Mysterium bestiae e reliquarum bestiarum translatione intelligentibus Scripturam manifestum est. 4. Adventus Domini diligendus est et exspectandus. Est enim magna beatitudo diligentibus ejus adventum, sicut testimonium perhibet beatus apostolus Paulus: « De coetero, » inquit, « reposita est mihi corona justitiae, quam reddet mihi Dominus justus judex in illa die: non autem", |
| "candidate_score": 0.622667, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_13", |
| "bdc_text": "Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3486", |
| "psc_text": "Non est vestrum praedicare tempora; sed, Non est vestrum nosse: verum si ita vis intelligi quod ait, Non est vestrum scire, ac si diceret, Non est vestrum scientes facere, id est, non est vestrum hoc docere; quis nostrum docere audeat, vel se scire praesumat quod Deus ille magister nec eos discipulos docuit, a quibus praesentibus interrogatus est praesens, nec illi tam sancti magnique doctores Ecclesiam docere potuerunt? 5. An respondebitur, haec non docuisse Apostolos, sed Prophetas? Hoc enim aisti, et verum est, quod ea quae futura sunt, sanctorum Prophetarum vocibus cognoscuntur, qui priusquam fierent, inquis, ea quae futura erant, voluntate divina hominibus sunt locuti. Sed si venratio tua satis admiratione plenum esse dicit, si ea Deus quae praedici voluit, ad hominum sensus penitus non posse pervenire constituit; quanto majore admiratione plenam est, si ea quae Prophetae hominibus sunt locuti, haec Apostoli vel scire sunt prohibiti vel docere! Quomodo autem Prophetae", |
| "candidate_score": 0.610193, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_13", |
| "bdc_text": "Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_384", |
| "psc_text": "in Domino salutem. 1. Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2), nuntiantibus litteris tuis sanctam cogitationem tuam, adjuvante Domino qui eam inspiravit, ad effectum esse perductam, de omnibus ordinatis fratribus nostris, et praecipue de sermone presbyterorum, qui te praesente populo infunditur; per quorum linguas clamat charitas tua majore voce in cordibus hominum, quam illi in auribus: Deo gratias. Nam quid melius et animo geramus, et ore promamus, et calamo exprimamus quam, Deo gratias? Hoc nec dici brevius, nec audiri laetius, nec intelligi grandius, nec agi fructuosius potest. Deo gratias, qui te et tam fideli pectore ditavit erga filios tuos, et id quod in intimo animae habebas, quo humanus oculus non penetrat, eduxit in lucem, donando tibi, non solum ut bene velles, verum etiam in quibus posset apparere quod velles. Ita plane fiat, fiat: luceant haec opera coram hominibus, ut videant, gaudeant, glorificent Patrem qui in", |
| "candidate_score": 0.609741, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_13", |
| "bdc_text": "Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", |
| "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", |
| "candidate_score": 0.607114, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_13", |
| "bdc_text": "Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3958", |
| "psc_text": "multum displicent, quantum existimo, si propensiore charitate, quam severitate legisti. Non est multum; sed multum gratum, si pro litteris nostris, et his et illis, unam nobis epistolam reddas. Saluto et pignus pacis, quod Domino Deo nostro adjuvante feliciter accepisti, ea dilectione qua debeo. EPISTOLA CCXXX. Darius Augustino, pro litteris ab eo acceptis gratiam referens, et petens mitti sibi libros Confessionum, seque ipsius apud Deum precibus commendatum cupiens. DARIUS AUGUSTINO domino suo salutem. 1. Utinam, domine sancte pater, ut meum nomen ad aures tuas, coepiscoporum, ut ais, tuorum Urbani et Novati benigna erga me gratia faciente, perlatum est; ita memetipsum Deus omnium, Deus tuus, manibus tuis atque oculis obtulisset: non quo majorem, aut forsitan talem, qualem tantorum virorum apud te benevolus sermo, et litterarum mentio fecerat, tui me probasset melior lima judicii; sed ut coelestis sapientiae tuae verissimos atque immortales fructus, ore tuo potius, veluti cujusdam purae aquae dulcedinem, ab ipso", |
| "candidate_score": 0.607005, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_13", |
| "bdc_text": "Unssere fromen herrn , die predig schulmaister stattschriber lasen euch vleisig danckhen vill guͦtz", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663", |
| "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;", |
| "candidate_score": 0.605173, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_3", |
| "bdc_text": "dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft.", |
| "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2211", |
| "psc_text": "referendum est: restat inquirere quomodo Angeli Deum videant, propter illud quod ex Evangelio commemoravi, Angeli eorum semper vident faciem Patris mei (Matth. XVIII, 10). Si enim et ipsis non sicuti est, sed latente sua natura, in specie qua voluerit apparet; magis magisque requirendum est quomodo eum nos videbimus sicuti est, et sicut Moyses desideravit, cum peteret ut Deus, qui in conspectu ejus erat, ostenderet illi semetipsum. Hoc enim nobis summum praemium in resurrectione promittitur, quod erimus aequales Angelis Dei (Luc. XX, 36): ac per hoc si nec ipsi eum vident sicuti est, quomodo nos ita visuri sumus, cum eis aequales in resurrectione facti fuerimus? Sed vide quid consequenter dicat noster Ambrosius: Denique, inquit, cum additur, « Unigenitus Filius ipse narravit; » mentium magis quam oculorum visio declaratur. Species enim videtur; virtus vero narratur: illa oculis, haec mente comprehenditur. Qui paulo ante dixerat visionem ad utrumque referendam, nunc eam non menti,", |
| "candidate_score": 0.5889, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 17, |
| "cf_id": "cf020", |
| "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam", |
| "max_score": 0.672919, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_3_5", |
| "bdc_text": "dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft. Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich . Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde .", |
| "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam_window_28", |
| "psc_text": "me: propter quod unxit me, evangelizare pauperibus misit me, sanare contritos corde, praedicare captivis remissionem, et caecis visum, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum Domini acceptum, et diem retributionis. Et cum plicuisset librum, reddidit ministro, et sedit. Et omnium in synagoga oculi erant intendentes in eum: Coepit autem dicere ad illos: Quia hodie impleta est haec scriptura in auribus vestris. [XIX, 1.] Et omnes testimonium illi dabant: et mirabantur in verbis gratiae, quae procedebant de ore ipsius, et dicebant: Nonne hic est filius Joseph? [XX, 10.] Et ait illis: Utique dicetis mihi hanc similitudinem: Medice, cura te ipsum: quanta audivimus facta in Capharnaum, fac et hic in patria tua. [ XXI, 1.] Ait autem: Amen dico vobis, quia nemo propheta acceptus est in patria sua. In veritate dico vobis, multae viduae erant in diebus Eliae in Israel, quando clausum est coelum annis tribus et mensibus sex, cum facta esset fames", |
| "candidate_score": 0.672919, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_3", |
| "bdc_text": "dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft.", |
| "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam_window_28", |
| "psc_text": "me: propter quod unxit me, evangelizare pauperibus misit me, sanare contritos corde, praedicare captivis remissionem, et caecis visum, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum Domini acceptum, et diem retributionis. Et cum plicuisset librum, reddidit ministro, et sedit. Et omnium in synagoga oculi erant intendentes in eum: Coepit autem dicere ad illos: Quia hodie impleta est haec scriptura in auribus vestris. [XIX, 1.] Et omnes testimonium illi dabant: et mirabantur in verbis gratiae, quae procedebant de ore ipsius, et dicebant: Nonne hic est filius Joseph? [XX, 10.] Et ait illis: Utique dicetis mihi hanc similitudinem: Medice, cura te ipsum: quanta audivimus facta in Capharnaum, fac et hic in patria tua. [ XXI, 1.] Ait autem: Amen dico vobis, quia nemo propheta acceptus est in patria sua. In veritate dico vobis, multae viduae erant in diebus Eliae in Israel, quando clausum est coelum annis tribus et mensibus sex, cum facta esset fames", |
| "candidate_score": 0.597234, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 18, |
| "cf_id": "cf016", |
| "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", |
| "max_score": 0.671687, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_1_3", |
| "bdc_text": "ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 . dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1923", |
| "psc_text": "fine noster quoque sermo claudatur! § 182 Cur secundum Matthaeum et Marcum mandat discipulis: praecedam uos in Galilaeam, ibi me uidebitis, 24,36 secundum Lucan uero et Iohannem etiam intra conclaue obtulit se uidendum? et quidem quod se uidendum frequenter obtulerit et plus quam quingentis fratribus et Petro et JacoboIacobo etiam c apoatolico probauimus testimonio et Lucas in Actibus apostolorum docuit quod discipulis manifestauerit se uiuere post passionem suam in multis argumentis apparens his et disputans deregno dei. ergo quia saepius et diuersis apparuit, cum in Galilaea quando sit uisus nequaquam praescriptum ac 24,36 definitum tempus scriptura signauerit, in Hierusalem quando se obtulerit, et diem et horam expresserit, timidiores intra conclauia 1 loh. 201 22 sq. 8 Act. 2, 4 5 Matth. 28. 2 sq. Marc. 16. 5 lob. 20, 12 7 lob. 1, 51 10 Euseb. Quaest. euang. 295, 28 (301, 27) 11 Matth. 26, 32 Marc. 14, 28; cr.", |
| "candidate_score": 0.671687, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_1_3", |
| "bdc_text": "ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 . dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_798", |
| "psc_text": "xpm G suos discipulos ad xpm EfT suos 8. u. C supplementum (e pr. ex i m3) P 23 xps est ET testificationibus quam uerborum sponsionibus exhibetur, quae tunc in pectoribus Iudaeorum uelut obserata lege nutabat, ipso spectaculo dominicae crucis et pleno resurrectionis testimonio panderetur. § 96 et fortasse isti discipuli sunt duo populi, quorum unus ex iudaeis credidit, alter ex gentibus, qui ideo credidit, C quia audiuit. uoluerunt ergo isti uidere propter llludillud: uestri autem beati oculi qui uident et aures uestrae quae audiunt. sed etiam nos uidimus in Iohanne, oculis nostris perspeximus in apostolis et manibus nostris perscrutati sumus in Thomae digitis; quod enim erat ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit. quando apparuit? quando uidimus. non sic adparebat, antequam uideretur. gratias ergo D domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro", |
| "candidate_score": 0.66526, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_0_2", |
| "bdc_text": "laus der 1667 . ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1923", |
| "psc_text": "fine noster quoque sermo claudatur! § 182 Cur secundum Matthaeum et Marcum mandat discipulis: praecedam uos in Galilaeam, ibi me uidebitis, 24,36 secundum Lucan uero et Iohannem etiam intra conclaue obtulit se uidendum? et quidem quod se uidendum frequenter obtulerit et plus quam quingentis fratribus et Petro et JacoboIacobo etiam c apoatolico probauimus testimonio et Lucas in Actibus apostolorum docuit quod discipulis manifestauerit se uiuere post passionem suam in multis argumentis apparens his et disputans deregno dei. ergo quia saepius et diuersis apparuit, cum in Galilaea quando sit uisus nequaquam praescriptum ac 24,36 definitum tempus scriptura signauerit, in Hierusalem quando se obtulerit, et diem et horam expresserit, timidiores intra conclauia 1 loh. 201 22 sq. 8 Act. 2, 4 5 Matth. 28. 2 sq. Marc. 16. 5 lob. 20, 12 7 lob. 1, 51 10 Euseb. Quaest. euang. 295, 28 (301, 27) 11 Matth. 26, 32 Marc. 14, 28; cr.", |
| "candidate_score": 0.657185, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_1_3", |
| "bdc_text": "ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 . dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_799", |
| "psc_text": "sumus in Thomae digitis; quod enim erat ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit. quando apparuit? quando uidimus. non sic adparebat, antequam uideretur. gratias ergo D domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro cupiditatibus nostris. mens mea in illo crucifixa est. § 97 Itaque et nunc qui uetus testamentum recensent. antequam cognoscant euangelium et quasi quaedam dominici corporis uestigia legant, uenturum putant et requirunt utrum ipse sit Christus dei filius, qui uenturus est. et cum legunt quando cum Abraham locutus est uel quando se dux militiae caelestis 7,20 ostendit, dicunt utique: tu es qui uenturus es an alium E 7,22 exspectamus? cum autem ueneuntuenerint ad euangelium et cognouerint inluminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: uidimus eum et oculis nostris perspeximus et in 6 Matth. 13, 16", |
| "candidate_score": 0.65136, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_1_3", |
| "bdc_text": "ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 . dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft.", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_295", |
| "psc_text": "25 baptizo U08 a, uos om. G in ante aqua om. A 27 cuius] et nos (in mg. m3 cuiua) A nam quemadmodum (om. autem) ĄT fiunt X 6. cordis occulta Paulus ostendit dicens: occulta quoque cordis eius manifesta fient, et procidens in faciem adorabit deum pronuntians quod uere deus est in uobis. dei ergo munus est, qui reuelat, non uirtus hominis. qui diuino magis adiuuatur beneficio quam naturali cernit officio. quo autem proficit ista cogitatio Iudaeorum nisi ut secundum scripturas uenisse Christum probetur? erat enim qui exspectabatur et ipse utique qui exspectabatur, non is qui c non exspectabatur aduenit. quid autem ineptius quam quod qui in alio aestimatur in se ipso esse non creditur? quem 10 per mulierem uenturum putabant per uirginem uenisse non credunt. quae deo secundum camem dignior generatio quam ut inmaculatus dei filius inmaculatae generationis seruaret etiam in suscipiendo corpore puritatem? et utique diuini aduentus signum", |
| "candidate_score": 0.651128, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_14_16", |
| "bdc_text": "und christelich , grüetz anzaigen wöllend den herrn stlichen zeitten , das ehr umb Christus willen , alle beser pratickhen zuͦ nichten machen wölle . Amen dem etc. sind alle zeit bevolhen . immei fuero S. S. S. d. d. S. S. S. S .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_313", |
| "psc_text": "inmittet B inmittit cet. 17 angelus AuL dni A 18 utique B Augustinus ubique cet. ubique A Augustinus, om. cet. 20 nemo ... domino in mg. inf. P quidquam a incipere bonum sine A domino. et ideo iuxta apostolum: siue manducatis siue bibitis, omnia in gloria dei facite, in nomine domini nostri Iesu Christi; in duabus enim epistulis alibi in nomine domini nostri Iesu Christi, alibi in gloria dei facere te praecepit, ut scias eandem esse patris et fili gloriam eandemque uirtutem nec in aliquo circa sui diuinitatem patrem et filium discrepare, qui circa praesidia nostra non discrepant. docuit igitur me Dauid quod nemo sine domino aedificet F domum, custodiat ciuitatem. § 85 docuit etiam me Moyses quod nemo nisi deus fecerit mundum; in principio enim fecit deus caelum et terram. docuit etiam quod hominem deus opere suo fecerit nec otiose posuit: finxit deus hominem de limo terrae et insufflauit", |
| "candidate_score": 0.650909, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_0_2", |
| "bdc_text": "laus der 1667 . ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_52", |
| "psc_text": "Christum sequitur potest interrogatus cur esse uoluerit Christianus respondere: uisum est mihi. quod cum dicit, non negat deo uisum; a deo enim praeparatur uoluntas hominum. ut enim deus honorificetur a sancto, dei gratia est. denique plurimi uoluerunt scribere euangelium, sed quattuor tantummodo qui diuinam meruerunt gratiam sunt recepti. E § 11 uisum est inquit etmihi adsecuto aprincipio omnia 1,3 diligenter ex ordine. prolixiorem hunc euangelii librum quam ceteros esse nemo dubitauerit. et ideo non ea quae falsa sunt, sed quae uera sibi uindicat. denique etiam a sancto apostolo Paulo testimonium meruit diligentiae. sic enim laudat Lucan: cuius laus inquit est in euangelio per omnes F ecclesias. et uere laudabilis est qui meruit a tanto gentium doctore laudari. adsecutum itaque se non pauca dicit, sed omnia et adsecuto omnia uisum est scribere non omnia, sed 7 Aagustinus de natura et gratia 63, 75 et de dono perseu. 19, 49 (uisum est", |
| "candidate_score": 0.640129, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_0_2", |
| "bdc_text": "laus der 1667 . ady ulto jenner in d. Gallen etc. Erwurdiger wollgelertter herr , euch seye in der zeit meyn gantz willig dienst und christenlichem gruͦtz etc. bevor Wist mir ewer schreiben von 21 uff 24 .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_53", |
| "psc_text": "in euangelio per omnes F ecclesias. et uere laudabilis est qui meruit a tanto gentium doctore laudari. adsecutum itaque se non pauca dicit, sed omnia et adsecuto omnia uisum est scribere non omnia, sed 7 Aagustinus de natura et gratia 63, 75 et de dono perseu. 19, 49 (uisum est — 16 dei gratia est) 9 II Cor. 13, 3 11 Rom. 9, 18. 24; cf. Marc. 10, 48 sq. 14 Prouerb. 8, 35 23 II Cor. 8, 18 24 cf. Cic. Tusc. IIII 67 3 fuerunt uerbi (uerbi 8. u.) π 7 est i. et mihi B Augustinus loco altero (om. inquit) solum X (soli mS V) 8 sibi uisum Augustinus loco altero 9 ei] illi X inquit om. Augustinus loco altero 12 uo- Init B 13 est et mihi Augustinus loco altero 14 enim om. aC 16 mr PL 18 adsequuto FO et (u alt. 3. u.) V", |
| "candidate_score": 0.63093, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_4", |
| "bdc_text": "Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155", |
| "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum", |
| "candidate_score": 0.595276, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_4", |
| "bdc_text": "Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_102", |
| "psc_text": "magno ErT est et ex esset P 22 huius s. u. m2 OG, mundi huius y 23 erit (a 8. i m2) F erat aC magnus Iohannes non uirtute corporis, sed animae B magnitudine. denique non fines alicuius propagauit imperii, non triumphos aliquos bellici certaminis adoreis praeoptauit, sed quod est amplius, in deserto praedicans delicias hominum corporisque lasciuiam magna animi uirtute depressit. paruulus ergo in saeculo, magnus in spiritu. denique quasi magnus nec uitae captus inlecebris sententiae constantiam uiuendi desiderio mutauit.- § 33 Et spiritu inquit sancto replebitur adhuc in utero C 1,15 matris suae. non est dubium uerum hoc angeli esse promissum, siquidem sanctus Iohannes, antequam nasceretur. matris adhuc in utero positus spiritus accepti gratiam designauit. nam cum et pater eius aut mater nulla ante mirabilia fecissent, in utero parentis exsiliens domini euangelizauit aduentum. sic enim habes quod, cum aduenisset mater domini ad Elisabet, ait illa: ecce ut facta", |
| "candidate_score": 0.57169, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 19, |
| "cf_id": "cf020", |
| "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Ezrae", |
| "max_score": 0.671626, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_3_5", |
| "bdc_text": "dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft. Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich . Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde .", |
| "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Ezrae_window_94", |
| "psc_text": "coram omni populo: super universum quippe populum eminebat: et cum aperuisset eum, stetit omnis populus. Et benedixit Ezras Domino Deo magno: et respondit omnis populus: Amen, amen: clevans manus suas, et incurvati sunt, et adoraverunt Deum proni in terram. Porro Josue, et Bani, et Serebia, Jamin, Accub, Sebthai, Odia, Maasia, Celitha, Azarias, Jozabed, Anan, Phalaia, Levitae, silentium faciebant in populo ad audiendam legem: populus autem stabat in gradu suo. Et legerunt in libro legis Dei distincte, et apposite [ Al. aperte] ad intelligendum: et intellexerunt cum legeretur. Dixit autem Neemias (ipse est Athersatha) et Ezras sacerdos et scriba, et Levitae interpretantes universo populo: Dies sanctificatus est Domino Deo nostro, nolite lugere, et nolite flere. Flebat enim omnis populus, cum audiret verba legis. Et dixit eis: Ite, comedite pinguia, et bibite mulsum, et mittite partes ei qui non praeparavit sibi: quia sanctus dies Domini est, et nolite contristari, gaudium enim Domini", |
| "candidate_score": 0.671626, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_3_5", |
| "bdc_text": "dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft. Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich . Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde .", |
| "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Ezrae_window_95", |
| "psc_text": "interpretantes universo populo: Dies sanctificatus est Domino Deo nostro, nolite lugere, et nolite flere. Flebat enim omnis populus, cum audiret verba legis. Et dixit eis: Ite, comedite pinguia, et bibite mulsum, et mittite partes ei qui non praeparavit sibi: quia sanctus dies Domini est, et nolite contristari, gaudium enim Domini est fortitudo nostra. Levitae autem silentium faciebant in omni populo, dicentes: Tacete, quia dies sanctus est et nolite dolere. Abiit itaque omnis populus, ut comederet et biberet, et mitteret partes, et faceret laetitiam magnam: quia intellexerant verba, quae docuerat eos. Et in die secundo congregati sunt principes familiarum universi populi, sacerdotes et Levitae, ad Ezram scribam, ut interpretaretur eis verba legis. Et invenerunt scriptum in lege, praecepisse Dominum in manu Mosi, ut habitent filii Israel in tabernaculis, in die solemni, mense septimo: et ut praedicent, et divulgent vocem in universis urbibus suis, et in Jerusalem, dicentes: Egredimini in montem, et", |
| "candidate_score": 0.666861, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_5", |
| "bdc_text": "Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde .", |
| "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Ezrae_window_94", |
| "psc_text": "coram omni populo: super universum quippe populum eminebat: et cum aperuisset eum, stetit omnis populus. Et benedixit Ezras Domino Deo magno: et respondit omnis populus: Amen, amen: clevans manus suas, et incurvati sunt, et adoraverunt Deum proni in terram. Porro Josue, et Bani, et Serebia, Jamin, Accub, Sebthai, Odia, Maasia, Celitha, Azarias, Jozabed, Anan, Phalaia, Levitae, silentium faciebant in populo ad audiendam legem: populus autem stabat in gradu suo. Et legerunt in libro legis Dei distincte, et apposite [ Al. aperte] ad intelligendum: et intellexerunt cum legeretur. Dixit autem Neemias (ipse est Athersatha) et Ezras sacerdos et scriba, et Levitae interpretantes universo populo: Dies sanctificatus est Domino Deo nostro, nolite lugere, et nolite flere. Flebat enim omnis populus, cum audiret verba legis. Et dixit eis: Ite, comedite pinguia, et bibite mulsum, et mittite partes ei qui non praeparavit sibi: quia sanctus dies Domini est, et nolite contristari, gaudium enim Domini", |
| "candidate_score": 0.661046, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_5", |
| "bdc_text": "Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde .", |
| "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Ezrae_window_95", |
| "psc_text": "interpretantes universo populo: Dies sanctificatus est Domino Deo nostro, nolite lugere, et nolite flere. Flebat enim omnis populus, cum audiret verba legis. Et dixit eis: Ite, comedite pinguia, et bibite mulsum, et mittite partes ei qui non praeparavit sibi: quia sanctus dies Domini est, et nolite contristari, gaudium enim Domini est fortitudo nostra. Levitae autem silentium faciebant in omni populo, dicentes: Tacete, quia dies sanctus est et nolite dolere. Abiit itaque omnis populus, ut comederet et biberet, et mitteret partes, et faceret laetitiam magnam: quia intellexerant verba, quae docuerat eos. Et in die secundo congregati sunt principes familiarum universi populi, sacerdotes et Levitae, ad Ezram scribam, ut interpretaretur eis verba legis. Et invenerunt scriptum in lege, praecepisse Dominum in manu Mosi, ut habitent filii Israel in tabernaculis, in die solemni, mense septimo: et ut praedicent, et divulgent vocem in universis urbibus suis, et in Jerusalem, dicentes: Egredimini in montem, et", |
| "candidate_score": 0.659093, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 20, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes", |
| "max_score": 0.6713, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_5", |
| "bdc_text": "Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde .", |
| "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_630", |
| "psc_text": "DE AGENDA POENITENTIA. Pius et misericors Deus, fratres charissimi, ad compunctionem et poenitentiam nos hortatur, dicens: Convertimini ad me in toto corde vestro, in jejunio et fletu et planctu (Joel II, 12); quia nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat (Ezech. XVIII, 23) : et iterum, Noli tardare, inquit propheta, converti ad Dominum, et ne differas de die in diem (Eccli. V, 8) : et iterum, Cum conversus ingemueris, salvus eris (Ezech. XVIII, 27) . Convertimini igitur, charissimi, ad Dominum Deum nostrum, tanquam boni servi ad fidelem Dominum. Humiliemus nos in conspectu Dei, et ploremus ante Deum qui fecit nos. Non dedignemur in hoc saeculo agere poenitentiam, et peccatorum nostrorum precari veniam, ut infernalem evadere possimus poenam, ac ad aeternam pervenire laetitiam. Emendemus ergo nos in jejuniis et vigiliis et caeteris operibus piis, scientes quod cor contritum et humiliatum Deus non spernit (Psal. L, 19): sic enim ait Apostolus,", |
| "candidate_score": 0.6713, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_3_5", |
| "bdc_text": "dis woll worden sampt dem pagnet per auger , das hab ich den selbigen tag verschafft. Ich bedanckh mich gantz underthenig ewer schreibens dan ich woll wais , das ir nüt grossen geschafften beladen , die zeitungen sind erschrockenlich . Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde .", |
| "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_214", |
| "psc_text": "Sed dicetis: Numquid in vita nostra semper jejunare debemus? O fratres mei, legem meam recepistis, et audistis frequenter inter caetera, quod carnem vestram dometis abstinentia escae et potus, quantum valetudo permittit. Nolo enim me ipsum ligare. Nolui onera vestra portare: sed hoc solum super vos ponere volui, ut jejunetis et abstineatis, quantum facere Deo favente potestis. Nolo tamen, quod diebus dominicis jejunetis: hoc enim haeretici et infideles faciunt. Omne autem jejunium, exceptis diebus dominicis, bonum est et laudandum, si bene fit. Aliquod tamen est jejunium devotionis, ut jejunare vigilias sanctorum Cypriani compatriotae nostri, et Gervasii et Protasii, et similia. Aliud est jejunium institutionis, ut Assumptionis sanctae Mariae, et Nativitatis sancti Joannis Baptistae, sanctorum apostolorum Petri et Pauli, Simonis et Judae, Matthaei, et Andreae, et Jacobi majoris. Istorum enim vigilias jejunare semper debemus, ut sicut jejunando cum eis patimur, ita in futurum cum eis pariter gloriemur. Sed mox mihi, fratres, dicetis:", |
| "candidate_score": 0.666681, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "7010_sent_5_7", |
| "bdc_text": "Mir solten pillichenn mit allen glaubigen ernstlich anhalten im gebatt , damit des herrn wort nit umb unsern sunden willen geschriben , mocht werde . Ich bin guͦtter hoffnung , unsser gottes werde sin angefangen , wunderbarlich werth , uß füeren zu lob und ehr seines h , namens und unsser armen Sölle hailh etc. Sidert jungst ist mir nichts News zuͦ khomen , allain uß ausburg , schreibt man mir das sich der Turcks häfftig rüst mit 60 .", |
| "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_630", |
| "psc_text": "DE AGENDA POENITENTIA. Pius et misericors Deus, fratres charissimi, ad compunctionem et poenitentiam nos hortatur, dicens: Convertimini ad me in toto corde vestro, in jejunio et fletu et planctu (Joel II, 12); quia nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat (Ezech. XVIII, 23) : et iterum, Noli tardare, inquit propheta, converti ad Dominum, et ne differas de die in diem (Eccli. V, 8) : et iterum, Cum conversus ingemueris, salvus eris (Ezech. XVIII, 27) . Convertimini igitur, charissimi, ad Dominum Deum nostrum, tanquam boni servi ad fidelem Dominum. Humiliemus nos in conspectu Dei, et ploremus ante Deum qui fecit nos. Non dedignemur in hoc saeculo agere poenitentiam, et peccatorum nostrorum precari veniam, ut infernalem evadere possimus poenam, ac ad aeternam pervenire laetitiam. Emendemus ergo nos in jejuniis et vigiliis et caeteris operibus piis, scientes quod cor contritum et humiliatum Deus non spernit (Psal. L, 19): sic enim ait Apostolus,", |
| "candidate_score": 0.657606, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| } |
| ], |
| "biblical_hits": [] |
| } |
