9/9054.json

{
  "letter_id": "9054",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/9054",
  "dominant_topic": 12,
  "topic_dist": [
    0.041355,
    0.044208,
    0.042991,
    0.038822,
    0.043767,
    0.074198,
    0.04317,
    0.058795,
    0.054227,
    0.045352,
    0.044221,
    0.042287,
    0.076626,
    0.048573,
    0.06476,
    0.068979,
    0.040587,
    0.047187,
    0.039646,
    0.04025
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf018",
      "work_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.687459,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12_14",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2162",
          "psc_text": "9 τοῦ < Μ 10 * etwa <καὶ ἐφοβήθη, ὡς> * | ἄλλοι] ἀλλότριοι Μ 11 ὁ < Μ 12 τοῦ < Μ | γὰρ < U | <φησι> * 14 ἰδεῖν hinter ἀληθείᾳ U 15 vor σώφρονι + ἐν U 17 θελήσωσι Μ | <ὅτι> * οἱ ἰδόντες τοὺς δύο τοὺς ἐν ἐσθήσεσι λευκαῖς οὐκ ἐν παραπληθίᾳ ὁρῶσιν, ἀλλὰ ἤκουον ἐρρωμένῃ τῇ διανοίᾳ ὅτι »ἄνδρες Γαλιλαῖοι, τί ἑστήκατε εἰς τὸν οὐρανὸν ἀτενίζοντες; οὗτος ὁ Ἰησοῦς ὁ ἀφ᾿ ὑμῶν εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναληφθεὶς οὕτως ἐλεύσεται« καὶ τὰ ἑξῆς. εἶτα δὲ καὶ Πέτρος, ὡς ἔφην, ὁρῶν καὶ ἀκούων καὶ ἀποκρινόμενος καὶ λέγων »μηδαμῶς, κύριε«, εὐσταθῶν ἦν τῇ διανοίᾳ. Ἄγαβος γὰρ προφητεύων ἔλεγεν καὶ μετὰ σχήματος θαυμαστοῦ αἰνιττόμενος, λαβὼν τὴν ζώνην τοῦ Παύλου καὶ δήσας τοῖς ἰδίοις ποσὶν φησίν »οὗτος οὗ ἐστιν ἡ ζώνη αὕτη, δήσουσιν αὐτὸν καὶ ἀποίσουσιν εἰς Ἱερουσαλήμ«. ἀλλὰ καὶ πάλιν ἐν Ἀντιοχείᾳ κατῆλθον προφῆται καὶ κατήγγελλον λιμὸν ἔσεσθαι",
          "candidate_score": 0.687459,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12_14",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2802",
          "psc_text": "τὴν ὑπόθεσιν τῆς ἀσκήσεως εἰς ὑπερηανίαν κατὰ τῶν ἀφελέστερον βιούντων ἐπαιρομένους τε καὶ παρὰ τὰς γραφὰς καὶ τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς κανόνας [καὶ] νεωτερισμοὺς εἰσάγοντας· ἡμεῖς τοιγαροῦν καὶ παρθενίαν μετὰ ταπεινοφροσύνης θαυμάζομεν καὶ ἐγκράτειαν μετὰ σεμνότητος καὶ θεοσεβείας γινομένην ἀποδεχόμεθα, καὶ ἀναχώρησιν τῶν ἐγκοσμίων πραγμάτων μετὰ ταπεινοφροσύνης ἀποδεχόμεθα, καὶ γάμου συνοίκησιν σεμνὴν τιμῶμεν καὶ πλοῦτον μετὰ δικαιοσύνης καὶ εὐποιίας οὐκ ἐξουθενοῦμεν Cyrillus Hieros. cat. 4, 25; Migne 33, 488 A M U 1 κατὰ θάτερον U 6 <στήσεται ὅτι> * 8 στήσεται < U 9 ἄχρις U 10 καὶ κατὰ θεὸν ὁ γάμος < U | * etwa <αὐτοὶ καὶ> * 13 οὐ < M 14 ποτε < Μ 15 διὰ2 < U 18 ἀλλ᾿ U 19 οὐκ ἐπαίρεται U 20 ἐκ < Μ | ὅπερ *] ὅπως Μ U 21 ἐπαρκέσειεν *] ἐπαρκέσαιεν Μ ἐπαρκέσαι U »ὁ γὰρ ἐσθίων τὸν μή ἐσθίοντα μὴ ἐξουθενείτων, καὶ ὁ μὴ ἐσθίων τὸν ἐσθίοντα μὴ",
          "candidate_score": 0.675703,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_8_10",
          "bdc_text": "worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen . Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen . Gott wird , das plut seiner glaubigen gwisswechen , es ist nit zuͦ schriben , wie erluͦt , hand in Lion mit den crösten sind verbranten. Ej .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_759",
          "psc_text": "ἀνακράξας μέγα καὶ χαμαὶ πεσών, ἀφρίσας πολλὰ καὶ σπαραχθεὶς ἔμεινεν πολλὴν ὥραν ἀκίνητος, Ἰώσηπος δὲ ὑπενόησε τὸν ἄνθρωπον τεθνάναι. ὁ δὲ μετὰ ὤραν διατριψάμενος τὸ μέτωπον ἀνέστη καὶ ἀναστὰς καὶ θεασάμενος τὴν ἰδίαν γύμνωσιν ἑαυτὸν ἔκρυπτεν καὶ τὰς χεῖρας ἐπὶ τῇ αἰσχύνῃ ἐπετίθει, μηκέτι φέρων ἰδεῖν τὴν ἰδίαν γύμνωσιν. ἱμάτιον δὲ παρ᾿ αὐτοῦ τοῦ Ἰωσήπου ἐξ ὡν εἶχεν ἐνδυθείς, εἰς κατάστασιν συνέσεως καὶ σωφρονισμοῦ ἐλθὼν τῷ τε ἀνδρὶ πολλὰ εὐχαριστήσας καὶ θεῷ, γνοὺς ὅτι δι᾿ αὐτοῦ ἔτυχε τῆς σωτηρίας, ἐν τῇ πόλει διεφήμιζε τὸν ἄνδρα, καὶ γνωστὸν ἐγένετο τοῖς ἐκεῖσε Ἰουδαίοις τοῦτο τὸ σημεῖον. θρύλλος δὲ πολὺς ἠκολούθησεν ἐν τῇ πόλει λεγόντων Ἰώσηπος Ἰώσηπος τὰ γαζοφυλάκια ἀνοίξας καὶ εὑρὼν γεγραμμένον τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ καὶ ἀναγνούς, σημεῖα μεγάλα ἐργάζεται. ἦν δὲ ἀληθὲς τὸ ὑπ᾿ αὐτῶν λεγόμενον, οὐχ ὡς δὲ αὐτοὶ ὑπενόουν. ἔτι δὲ 20 vgl. Act. 3, 6 — 21ff vgl. Mark. 9, 20. 26 — 32f vgl. üller, Im",
          "candidate_score": 0.671301,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_8_10",
          "bdc_text": "worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen . Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen . Gott wird , das plut seiner glaubigen gwisswechen , es ist nit zuͦ schriben , wie erluͦt , hand in Lion mit den crösten sind verbranten. Ej .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1422",
          "psc_text": "διὰ τὸ τὸν ἄνω M 7 ἀποκτεῖναι am Rande nachgetragen V corr < M 16 ὀνομασίας] ἀνομίας Μ | τῷ] τῶν 20 <κατὰ> * την Κολόρβασον, μᾶλλον δὲ πενθήσατε τοὺς ἀπατηθέντας καὶ ἑαυτοὺς καὶ πολλοὺς ἀπολέσαντας. αὐτοὶ δὲ θεῷ εὐχαριστήσωμεν, ὡς διὰ μικρῶν καὶ ἁπλῶν λόγων ἡ ἀλήθεια τοὺς αὐτῆς υἱοὺς εἰς ὁδον εὐθεῖαν ὁδηγεῖν εἴωθεν καὶ τὰ σχέτλια καὶ πολύκομπα, διὰ πολλῆς μηχανῆς καλλωπισθέντα, διασκεδάννυσιν ἀνατρέπει τε καὶ ἀφανίζει, ἡσυχῆ βαίνουσα, ὡς σαφῶς ἔστιν ἐδεῖν ἀπὸ τοῦ προφητικοῦ λόγου. ἐγκαλῶν γὰρ ὁ προφήτης τοῖς τὰ δεινὰ περιεργαζομένοις καὶ πολύφημα ἐπινοοῦσιν εἰς ἑαυτῶν ἀπάτην ἔλεγεν »διὰ τὸ μὴ θέλειν ὑμᾶς τὸ ὕδωρ τοῦ Σιλωὰμ τὸ πορευόμενον ἡσυχῆ, ἀνάγει ἐφ᾿ ὑμᾶς κύριος τὸ ὕδωρ τοῦ ποταμοῦ, τὸν βασιλέα τῶν Ἀσσυρίων((. ὕδωρ γὰρ Σιλωὰμ ἐστὶν διδασκαλία τοῦ ἀπεσταλμένου. τίς δ᾿ ἂν εἴη οὑτος ἀλλ ἢ ὁ κύριος Ἰησοῦς, Ἰησοῦς, ὁ ἀπὸ τοῦ θεοῦ πατρὸς αὐτοῦ ἀπεσταλμένος; ἡσυχῃ δὲ διὰ τὸ μηδὲν κενόφωνον",
          "candidate_score": 0.663208,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_0_2",
          "bdc_text": "wie plaure deo 1572 . wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2156",
          "psc_text": "ἐγώ·> πᾶς ἄνθρωπος ψεύστης«. ὁ δὲ λέγων »εἶπον ἐγώ« ἰδίᾳ ἔλεγεν, καὶ περὶ 4 Gen. 2, 22 — 8 Psal. 115, 2 — 11 vgl. Didymus in Act. 10, 10f; Migne 39, 1677A ἴστωσαν . . . ὡς πολλὰ σημαίνει ἡ λέξις αὕτη. δηλοῖ γὰρ καὶ τὴν ἐπὶ θαυμασμῷ ἔκπληξιν — 17 Act. 10, 11f — 19 andere Begründung bei Didymus is Act. 10, 10f; Migne 39, 1677B ἀμέλει γοῦν ὁ ἐκστὰς Πέτρος παρηκολούθει, ὡς ἀπαγγέλλων ἃ εἶδε καὶ ἤκουσε καὶ τίνος σύμβολα τὰ δειχθέντα ἦν — 20 Act. 10, 13 — 22 Act. 10, 14 — 23 Psal. 115, 2 M U 1 ὀστῶν < M 3 <αὐτοῦ> * | προεφήτευσε U | ἐσωμένων M 5 αὐτοῦ2 < M 6 ἐνεκστατικοῦ U 9 αὐτοῦ *] αὕτη M U 10 * <οὗτοι φάσκουσιν> * 11f τῶν . . . λογισμῶν U 12 <περὶ> * | <ἀ>συμμέτρως * | τε] τὸ",
          "candidate_score": 0.649702,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_16",
          "bdc_text": "Dem erwurdigen und wollgelerten gelertten herren Heinrich Bullinger , der ölter der christen enlichen kirchen gethrewen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_815",
          "psc_text": "κύριος ἡμῶν οὔτε θεοὺς εἶναι ἐφθέγξατο παρὰ τὸν κτίσαντα τὰ πάντα οὔτε ἑαυτὸν θεὸν εἶναι ἀνηγόρευσεν, υἱὸν δὲ θεοῦ τοῦ τὰ πάντα διακοσμήσαντος τὸν εἰπόντα αὐτὸν εὐλόγως ἐμακάρισεν u, III 20; S. 41, 34 διὰ τοὺς καμάτους θεοῦ ἐλέει χρισθείς; dazu Hippolyt refut. VII, 34, 1f S. 221, 11ff Wendland καὶ τὸν Ἰησοῦν λέγοντες δεδικαιῶσθαι ποιήσαντα τὸν νόμον· διὸ καὶ Χριστὸν αὐτὸν τοῦ θεοῦ ὠνομάσθαι καὶ Ἰησοῦν (lies υἱόν? *), ἐπεὶ μηδεὶς τῶν > ἐτέλεσε τὸν νόμον· εἰ γὰρ καὶ ἕτερός τις πεποιήκει τὰ ἐν νόμῳ προστεταγμένα, ἦν ἂν ἐκεῖνος ὁ Χριστός . . . καὶ γὰρ καὶ αὐτὸν ὁμοίως ἄνθρωπον εἶναι πᾶσι λέγουσιν — 10ff vgl. dement. Hom. II 41; S. 33, 35ff Lagarde II 51 S. 85, 37ff εἰ οὖν τῶν γραφῶν ἃ μέν ἐστιν ἀληθῆ ἃ δὲ ψευδῆ, εὐλόγως ὁ διδάσκαλος ἡμῶν ἔλεγεν γίνεσθε τραπεζῖται δόκιμοι«, ὡς τῶν ἐν ταῖς γραφαῖς τινῶν μὲν δοκίκων ὄντων λόγων, τινῶν",
          "candidate_score": 0.644747,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_16",
          "bdc_text": "Dem erwurdigen und wollgelerten gelertten herren Heinrich Bullinger , der ölter der christen enlichen kirchen gethrewen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3363",
          "psc_text": "γραφὴ εἰρημένους, ἕνα ἐν τῷ εὐαγγελίῳ καὶ ἓνα παρὰ τῷ ἀποστόλῳ. καὶ ό μὲν τὴν τὴν πᾶσαν σαφήνειαν δηλοῖ κατὰ τὰ τελείως ἐν αὐτῷ ἐνεργηθέντα, ὃπερ ἐστὶ πρωτότυπον τῆς > ἀναστάσεως. τοῦτο γὰρ καὶ διδάσκων καὶ ποιῶν ὁ σωτὴρ τὰ πάντα ἡμῖν εἰς βεβαίως εἰργάσατο. εὐθὺς γὰρ ἔλεγε περὶ τοῦ κόκκου καὶ ἤγειρε τὸν κόκκον, ἴνα ἡμῖν τὴν πίστιν τῆς ἐλπίδος βεβαιώσῃ τῆς ἡμῶν ἀναστάσεως | ἐν ἀληθείῳ. ἀπὸ τούτου διαδεξάμενος ό ἀπόστολος, πνεύματι ἁγίῳ φερόμενος, τὴν μετὰ τὴν ἀνάστασιν ἐσομένην δόξαν τῶν ἁγίων διηγούμενος ἡμῖν καὶ τὴν <ἐλπίδα> τῆς ἀπολαύσεως ἀγαθῶν δείκνυσι πάλιν διὰ τοῦ κόκκου τοῦ σίτου, κατὰ τῶν ἀπίστων ἐπικηρυκευόμενος· »ἀλλὰ ἐρεῖς μοι, πῶς ἐγείρονται οἱ νεκροί; ποίῳ δὲ σώματι ἔχονται«; καί φησι πρὸς τὸν τὰ τοιαῦτα λέγοντα »ἄφραν«. ό γὰρ ὃλως περὶ ἀναστάσεως ἀμφιβάλλων ἄφρων ἐστὶ καὶ 1–6 I Kor. 15, 12-15 — 7f I Kor. 15, 53 — 25 I Kor. 15, 35 M U",
          "candidate_score": 0.626345,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
      "max_score": 0.682531,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_10_12",
          "bdc_text": "Gott wird , das plut seiner glaubigen gwisswechen , es ist nit zuͦ schriben , wie erluͦt , hand in Lion mit den crösten sind verbranten. Ej . Mich frowt nit mehr gen Lion ; ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc.",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_367",
          "psc_text": "Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli (Exod. XXII, 19) . Item Dominus denuo loquitur et dicit: Adoraverunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curvatus est homo et humiliatus est vir, et non laxabo illis (Isa. II, 8, 9) . In Apocalypsi quoque legimus iram Domini comminantis et dicentis: Si quis adorat bestiam et imaginem ejus, et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de vino irae Dei mixto in poculo irae ejus, et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum Angelorum et sub oculis Agni, et fumus de tormentis eorum in saecula saeculorum ascendet, nec habebunt requiem die ac nocte qui adorant bestiam et imaginem ejus (Apoc. XIV, 9-11) . II. Cum ergo haec tormenta, haec supplicia in die judicii Dominus comminetur iis qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperavit et servivit diaboli sacerdotibus? aut quomodo putat",
          "candidate_score": 0.682531,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_1_3",
          "bdc_text": "wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_220",
          "psc_text": "I. Cyprianus presbyteris et diaconibus et plebi universae, fratribus in Domino, salutem. Agnoscenda et amplectenda sunt, fratres dilectissimi, beneficia divina, quibus Ecclesiam suam Dominus illustrare temporibus nostris et honestare dignatus est, commeatum dando bonis confessoribus suis et martyribus gloriosis, ut, qui sublimiter Christum confessi essent, clerum postmodum Christi ministeriis ecclesiasticis adornarent. Exultate itaque et gaudete nobiscum litteris nostris, quibus ego et collegae mei qui praesentes aderant, referimus ad vos Celerinum fratrem nostrum, virtutibus pariter et moribus gloriosum, clero nostro, non humana suffragatione sed divina dignatione conjunctum. Qui cum consentire dubitaret ecclesiae, ipsius admonitu et hortatu in visione per noctem compulsus est ne negaret nobis suadentibus. Cui plus licuit et coegit quia nec fas fuerat nec decebat sine honore ecclesiastico esse quem sic Dominus honoravit coelestis gloriae dignitate. II. Hic ad temporis nostri praelium primus, hic inter Christi milites antesignanus, hic inter persecutionis initia ferventia cum ipso infestationis principe et auctore",
          "candidate_score": 0.663631,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_9_11",
          "bdc_text": "Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen . Gott wird , das plut seiner glaubigen gwisswechen , es ist nit zuͦ schriben , wie erluͦt , hand in Lion mit den crösten sind verbranten. Ej . Mich frowt nit mehr gen Lion ;",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_367",
          "psc_text": "Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli (Exod. XXII, 19) . Item Dominus denuo loquitur et dicit: Adoraverunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curvatus est homo et humiliatus est vir, et non laxabo illis (Isa. II, 8, 9) . In Apocalypsi quoque legimus iram Domini comminantis et dicentis: Si quis adorat bestiam et imaginem ejus, et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de vino irae Dei mixto in poculo irae ejus, et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum Angelorum et sub oculis Agni, et fumus de tormentis eorum in saecula saeculorum ascendet, nec habebunt requiem die ac nocte qui adorant bestiam et imaginem ejus (Apoc. XIV, 9-11) . II. Cum ergo haec tormenta, haec supplicia in die judicii Dominus comminetur iis qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperavit et servivit diaboli sacerdotibus? aut quomodo putat",
          "candidate_score": 0.66144,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_1_3",
          "bdc_text": "wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134",
          "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc",
          "candidate_score": 0.661395,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_1_3",
          "bdc_text": "wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_449",
          "psc_text": "Dominus in nobis conferre dignatus est, suppleat. Saluta omnes qui tecum commorantur. Optamus te, frater charissime, in Deo semper bene valere. Felix scripsi. Jader subscripsi. Polianus legi. Dominum meum Eutychianum saluto. EPISTOLA LXXXI.(Erasm., IV, 1. Pamel., Rigalt., Baluz., LXXXI. Paris., LXXX. Oxon., Lips., VI.) CYPRIANI AD SERGIUM ET ROGATIANUM ET CAETEROS CONFESSORES IN CARCERE CONSTITUTOS. ARGUMENTUM.-- Rogatianum et collegas confessores, in carcere constitutos consolatur, et exemplo Rogatiani senioris et Felicissimi martyrum animos illis addit. In exilio scriptam epistola ipsa indicat. I. Cyprianus Sergio et Rogatiano et caeteris confessoribus in Domino perpetuam salutem. Saluto vos, fratres charissimi ac beatissimi, optans ipse quoque conspectu vestro frui, si me ad vos pervenire loci conditio permitteret. Quid enim mihi optatius et laetius posset accidere quam nunc vobis inhaerere, ut complecteremini me manibus illis quae purae et innocentes et Dominicam fidem servantes sacrilega obsequia respuerunt? Quid jucundius et sublimius quam osculari nunc ora vestra, quae",
          "candidate_score": 0.661359,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_1_3",
          "bdc_text": "wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_181",
          "psc_text": "sim Dominus testis est, qui dignatus est ostendere quid ejusmodi et tales servi de ejus benignitate mereantur. Quas litteras cum nuper acceperim, et nunc aliud scripsisse vos legerim, peto discernatis desideria vestra, et quicumque estis qui has litteras nunc misistis, nomina vestra libello subjiciatis et libellum cum singulorum nominibus ad me transmittatis. Ante est enim scire quibus rescribere habeam. Tunc ad singula quae scripsistis pro loci et actus nostri mediocritate rescribam. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere et secundum Domini disciplinam quiete et tranquille agere. Valete. EPISTOLA XXVIII.(Pamel., Rig., Baluz., XXVIII. Paris., XXVI. Oxon., Lips., XXXIV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus",
          "candidate_score": 0.659099,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_3_5",
          "bdc_text": "dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien . Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_137",
          "psc_text": "et Candida; pro quarum peccato, quia nos fratres habent, debemus excubare. Credo enim Christum secundum earum poenitentiam et opera, quae penes collegas nostros fecerunt extorres, qui a vobis venerunt, a quibus ipsis de operibus eorum audies, jam Christum eis, vobis martyribus suis petentibus, indulturum. III. Audivi enim te floridiorum ministerium percepisse. O te felicem, suscipere vota tua quae semper desiderasti vel in terra dormiens! Optasti pro nomine illius in carcerem mitti; quod nunc tibi contigit, sicut scriptum est: Det tibi Dominus secundum cor tuum (Psal. XIX, 5) . Et nunc super ipsos factus antistes Dei recognovit idem minister. Rogo itaque, domine, et peto per Dominum nostrum Jesum Christum ut caeteris collegis tuis, fratribus tuis, meis dominis referas, et ab eis petas ut quicumque prior vestrum coronatus fuerit, istis sororibus nostris Numeriae et Candidae tale peccatum remittant. Nam hanc ipsam Etecusam semper appellavi, testis est nobis Deus, quia pro se dona",
          "candidate_score": 0.652324,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf048",
      "work_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1",
      "max_score": 0.682361,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12_14",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1_window_178",
          "psc_text": "οὐχ ἥμαρτε P 22 τῆ σαρκὶ ἕξουσιν P (nicht B) | ὑμῶν — ὃ 23 ἐγὼ δὲ ONTJh: ἐγὼ γὰρ P 23 f συν)εθέμην ἐπ. οὓ(τως) unleserl. Ο: συνεθ. δήπου οὕτως M Al ἐπειδήπερ οὕτως αὐτοὶ φρονεῖν εἲλεσθε, ὂπως δὲ μὴ δόξω κατὰ βίαν ἐπισπέρχειν ὑμῶν εἰς τοῦτο καὶ καταναγκάζειν τινάς. ὅμως δὲ εἰ καὶ ταύτην φίλον ὑμῖν μᾶλλον τρέπεσθαι ἀποδυσπετήσαντας ἁγνείαν βασιτάσαι, καὶ οὕτως λυσιτελεῖν ἡγοῦμαι κρατεῖν ὐμᾶς τῶν τῆς σαρκὸς ἐρεθισμῶν, μὴ παραχρωμένους διὰ τὸ γεγεαμηκίναι τοῖς ἑαυτῶν σκεύεσιν εἰς ἀκαθαρσίαν. ἐπιφέρει γοῦν »τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὁ καιρὸς λοιπὸν συνεσταλμένος ἐστίν , ἕνα καὶ οἱ ἒχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἒχοντες ὦσιν.« εἲτα αὐθις ἐπιμένων καὶ προκαλούμενος ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ἐπεξειργάσατο τὸν λόγον, ἰσχυρῶς κρατύνων τὴν ἒνστασιν τῆς παρθενίας. ῥητῶς γοῦν τὰ ἑξῆς ἐπισυνάψας τοῖς προειρημένοις ἐπεφώνησε »θέλω δὲ ἀμερίμνους ὑμᾶς εἶναι. ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, πῶς ἀρέσει τῷ κυρίω· ὁ δὲ γαμήσας μεριμνᾷ τὰ τοῦ",
          "candidate_score": 0.682361,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12_14",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1_window_246",
          "psc_text": "ὥρας . . πεινῶν 22 σοφούς richtig Jh Ι τῷ < P 23 ἀποσείσ. wie S. 56, 5] ἀποστήσ(ομαι M Ausgg. | ἀπὸ P 181 24 τῷ vor θεῷ + O θεῷ. ἐὰν ἀφέφω τὸ πορευτικὸν διεστραμμἐνας ὁδοὺς πορεύεσθαι, ἀνατέθεικα καὶ τοὺς πόδας, οὐκ εἰς δικαστήρια κοὶ θιάσους παρερχομένη, ὅθι τ΄ ἄνδρες άλιτροδίκαι τελέθουσιν, ἀλλ6 εἰς τὸ κατορθῶσαι πλήρώσασά τι τῶν ἐντολῶν. τί μοι λοιπόν, ἐὰν διαγνεύω καὶ τὴν καρδίαν, πάσας τὰς διανοήσεις αὐτῆς ἀναθεῖσα κυρίῳ; φλαῦρον οὐδὲν ἐνθυμοῦμαι, κοσμικὸν οὐδὲν διαλογίζομαι, τῦφος οὐκ ἐμπολιτεύεται καὶ ὀργὴ παρ’ ἐμοί, τὸν νόμον καὶ ἐν ἡμέρᾳ μελετῶ κυρίου καὶ ἐν νυκτί· καὶ τοῦτ΄ ἐστί »ὰγνείαν ὰγνεῦσαι, μεγάλην εύξάμενον εύχήν«. Πειράσομαι γὰρ καὶ τὰ ἑξῆς ὑμῖν τούτων, ὠ παρθένοι, φράσαι τῶν διατάξεων, ἐπειδήπερ τῶν σφετέρων ἐξήρτηται καὶ αὐτὰ κατορθωμάτων, θεσμοὶ περὶ παρθενίας ὄντα καὶ χρησμοὶ διδάσκοντες ὧν ἀπέχεσθαι προσήκει καὶ ἀναγωγὸν εἶναι τὴν παρθένον. γὰρ οὕτως· καὶ ἐλάλησε κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων· λάλησον",
          "candidate_score": 0.672943,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_0_2",
          "bdc_text": "wie plaure deo 1572 . wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1_window_190",
          "psc_text": "| μνημονεύσοντες B V(? P) 12 ὡς ἒτι P | Pl λόγος ὁ λόγος 14 ἀκουμάτων B 16 καὶ üb. d. Lin, in P 18 Γρηγόρ. B, . εοπάτρα δ ōς Ο | Καὶ] . αὶ Ο (Θ u. Κ sollten mit anderer Tinte geschr. werden): Ναὶ B 19f ὑπολαβοῦσα HSS: ὑπολαβοῦσαν Cb Jh; (vgl. S. 5, 2f) 21f Θεοπάτρα. λόγος δος Ρ, < Ο 24f PI Phaed. οὐδεμία γὰρ μηχανὴ ἂν εἲη 25 (μη)χανὴ — ἀποκναίειν unleserl. Ο | τοῦ] μὴ Al Jh | ἀποκναίειν HSS : ἀποκνεῖν Jh mit Pl Legg. ἐπιχειρῶν λέγειν ἒοικας . . ἀποκνεῖν; προηγωνισμένοις. εἰ δὲ μυρίαι μὲν λόγων ὁρμαὶ καὶ διέξοδιο, »πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως« ἐπεισπνέοντος ἡμᾶς τοῦ θεοῦ, τίς η ἀποκλήρωσις ἐγκαλύπτεσθαι καὶ δειλπιᾶν; οὐκ ἀνυπαίτιος γὰρ ὅτῳ μέτεστι χάριτος, ἐὰν τὰ καλὰ μὴ κοσμῇ λόγοις εὐχαριστηρίοις. διὸ φέρε καἰ ἡμεῖς ὑμνήσωμεν τῶν χαρισμάτων τὸ καλλιφεγγὲς ἄστρον καὶ τιμαλφέστατον τοῦ Χριστοῦ, τὴν ἁγνείαν.",
          "candidate_score": 0.645543,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1",
      "max_score": 0.682224,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_13_15",
          "bdc_text": "der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 . Hanns Liner .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1054",
          "psc_text": "ad uerbum praeteriti temporis, ut diceret \"custodierunt\". quod uero in fine posuit: in manu Moysi, usitatissima in scripturis locutio est, quia per Moysen haec deus praecipiebat. cap. 17 Et cum congregaueritis synagogam, tuba canetis et non in signo. non ergo ad hoc canendum praecipit, ut congregetur synagoga — nam si hoc fit, signum est — sed iam congregata synagoga praecipit tuba canere, tamquam ad cantum iam pertineat, non ad dandum signum, quo dato fieri aliquid admoneat. proinde cum hoc quod iam congregata synagoga tubis canebant quisquam homo noui testamenti ad aliquid spiritale interpretatur, illi signum est, qui intellegit quare fiat, non illis, qui non intellegebant, nisi quando ad hoc fiebat, ut aliquod opus indiceretur. cap. 18 Et auferam de spiritu qui est in te et superponam super eos; et sustinebunt tecum inpetum populi, et non portabis illos tu solus. plerique latini 18 Nuni. 10, 7 28 Num. 11, 17 2",
          "candidate_score": 0.682224,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_10",
          "bdc_text": "Gott wird , das plut seiner glaubigen gwisswechen , es ist nit zuͦ schriben , wie erluͦt , hand in Lion mit den crösten sind verbranten. Ej .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1374",
          "psc_text": "P 15 mihi autem SIN 17 peccatum şiţ P 21 ammonetur PSIV 22 exueret N remanet PSlN oparte 81 24 Iesu aJ sua PS a om. T 26 aguoscere TV peccato illo interiret. fuisse purgatum. quod significant etiam uasa in Leuitico, quae iubentur igne purgari. si autem tale fuit illud peccatum, propter quod eum etiam post istam uitam gehenna susciperet, ideo Iesus eum uoluit lapidari, ut quod a domino dictum est: igni cremabitur, illud admoneret intellegi, quod dominus faceret, non quod ab ipsis esset faciendum. si enim dixisset dominus: igni eum cremabitis et omnia eius, huic sensui locus nullus esset: cum uero ita positum est, ut magis uideatur deus quod ei futurum esset praedixisse quam quod ei ab hominibus deberet fieri praecepisse, melius non potuit facere Iesus, qui diuina uerba sicut tantus propheta intellexit, qui etiam hoc ipsum prophetice fecit, quam ut illum lapidibus potius quam flammis interimeret, ne in",
          "candidate_score": 0.643108,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_54",
          "psc_text": "quaeritur, cum tres uiri essent qui ei adparuerant, quomodo singulariter dominum appellet dicens: domine, si inueni gratiam ante te. an intellegebat unum ex eis dominum et alios angelos? an potius in angelis dominum sentiens domino potius quam angelis loqui elegit, 8 Hor. Epist. I 10, 41 18 Gen. 17, 16 21 Gen. 18, 2. 3 1 et otn. PSVTbd aeonion CPSVEug aeonon N ennion Tl atuuvov b 2 possit C dici posset PSNVTbd 4 ideo post sit legitur i bd quia] quod S signiflcat b 5 appellant V 6 cui S 8 oratius CPSNVTEug 9 sernet N 11 fin. non om. N 13 sentiarum PIVI 14 et idomata N 15 quae PNT cum] scm N 20 etiam om. N 21 procurrit PSXVTb _ 25 appellat b 28 domino] dum C que C angelj (sup. i add. o) C loqui om. C 2* + quia uno ex tribus cum ipso Abraham",
          "candidate_score": 0.607589,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_5",
          "bdc_text": "Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1291",
          "psc_text": "N 6 septinarius N 7 per ipsum N iterum ipsum T 11 scilicet et PSU1 et-toto om. S 14 aduersabor UT 17 pignorabis PSU 25 auferri Sbd 27 id et V 28 ibi N 29 mutua P XXVIII Allg. sect. III pars 3 26 coram domino. quae autem uere uidua est et desolata, sperauit in dominum et persistit in orationibus nocte et die. hanc uere uiduam dixit, quae non habet a quibus sustentetur, quia non solum uiro, sed etiam posteris atque omni ope destituta est; diuitem quippe non diceret desolatam. pauperi itaque pignus non est auferendum uestimentum; nam et hoc ipso, quod uestimentum prohibet auferri, pauperem ostendit. neque enim creditor non potius auferret argentum uel si quid aliud quam uestimentum. porro si occurrerit animo: quid? si multa habeat uestimenta non necessaria, sed superflua, quomodo intellegitur uere uidua, hoc est non solum desolata uerum etiam quae non in deliciis agit? quam",
          "candidate_score": 0.593294,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1",
      "max_score": 0.680656,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_1_3",
          "bdc_text": "wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183",
          "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9",
          "candidate_score": 0.680656,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_1_3",
          "bdc_text": "wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_187",
          "psc_text": "desiderantissimo fratri Pelagio Augustinus in domino salutem. Gratias ago plllrimumplurimum. quod me litteris tuis exhilarare dignatus es et certum facere de salute uestra. retribuat tibi dominus bona, quibus semper sis bonus, et cum illo aeterno uiuas in aeternum, domine dilectissime et desiderantissime frater. ego autem, etsi in me non agnosco praeconia de me tua, quae tuae benignitatis epistola continet, beneuolo tamen animo erga exiguitatem meam ingratus esse non possum, simul admonens, ut potius ores pro me, quo talis a domino fiam, qualem me iam esse 13 Eom. 9. 16 17 Ep. 146 (cf. XXXIII 596 M.) 2 esilarasset LUFF1 faciendum F 3 sic V correptos m. 1 F nolumus Ll salute ag ?gorurp F 4 uellej esse LULl]?' ei) enim FlV2 et S 6 uel corr. m. 2 ex cum F 7 simul-aeternam om. S 9 laudarat F et Ll 11 sic om. F 12 quod] quem S 14 breui",
          "candidate_score": 0.665669,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183",
          "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9",
          "candidate_score": 0.645144,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_187",
          "psc_text": "desiderantissimo fratri Pelagio Augustinus in domino salutem. Gratias ago plllrimumplurimum. quod me litteris tuis exhilarare dignatus es et certum facere de salute uestra. retribuat tibi dominus bona, quibus semper sis bonus, et cum illo aeterno uiuas in aeternum, domine dilectissime et desiderantissime frater. ego autem, etsi in me non agnosco praeconia de me tua, quae tuae benignitatis epistola continet, beneuolo tamen animo erga exiguitatem meam ingratus esse non possum, simul admonens, ut potius ores pro me, quo talis a domino fiam, qualem me iam esse 13 Eom. 9. 16 17 Ep. 146 (cf. XXXIII 596 M.) 2 esilarasset LUFF1 faciendum F 3 sic V correptos m. 1 F nolumus Ll salute ag ?gorurp F 4 uellej esse LULl]?' ei) enim FlV2 et S 6 uel corr. m. 2 ex cum F 7 simul-aeternam om. S 9 laudarat F et Ll 11 sic om. F 12 quod] quem S 14 breui",
          "candidate_score": 0.643179,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_5_7",
          "bdc_text": "Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . . in der schlacht ordnung gewest , aber duca dolor hab sich verschantzen nit harauß wöllen , so sige wider gessin , ob ehr die gar fast in dessel will er die pit stürmen , diewill im der printz so nach ist. Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_168",
          "psc_text": "abdrerS L ab errore F 19 aprobato F 20 artiusque FV2SX notum m. 1 P 23 heresym L 24 cecabant LLX secabant FlV2 7' Pelagius docere consueueiit, siue qui eius disputationibus restiterunt siue qui ex ipso errore se liberatos esse gratulantur, quomodo possunt eum non habere suspectum, quando eius non simplicem confessionem praeterita errata damnantem, sed talem defensionem legunt, quasi numquam aliter senserit, quam isto iudicio in eius est responsionibus approbatum? § 46 Nam, ut de me ipso potissimum dicam, prius absentis et Romae constituti Pelagii nomen cum magna eius laude cognoui; postea coepit ad nos fama perferre, quod aduersus dei gratiam disputaret. quod licet dolerem et ab eis mihi diceretur quibus crederem, ab ipso tamen tale aliquid uel in eius aliquo libro nosse cupiebam, ut, si inciperem redarguere, negare non posset. postea uero quam in Africam uenit, me absente nostro, id est Hipponensi litore exceptus est, ubi omnino, sicut",
          "candidate_score": 0.637452,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_187",
          "psc_text": "desiderantissimo fratri Pelagio Augustinus in domino salutem. Gratias ago plllrimumplurimum. quod me litteris tuis exhilarare dignatus es et certum facere de salute uestra. retribuat tibi dominus bona, quibus semper sis bonus, et cum illo aeterno uiuas in aeternum, domine dilectissime et desiderantissime frater. ego autem, etsi in me non agnosco praeconia de me tua, quae tuae benignitatis epistola continet, beneuolo tamen animo erga exiguitatem meam ingratus esse non possum, simul admonens, ut potius ores pro me, quo talis a domino fiam, qualem me iam esse 13 Eom. 9. 16 17 Ep. 146 (cf. XXXIII 596 M.) 2 esilarasset LUFF1 faciendum F 3 sic V correptos m. 1 F nolumus Ll salute ag ?gorurp F 4 uellej esse LULl]?' ei) enim FlV2 et S 6 uel corr. m. 2 ex cum F 7 simul-aeternam om. S 9 laudarat F et Ll 11 sic om. F 12 quod] quem S 14 breui",
          "candidate_score": 0.617149,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_189",
          "psc_text": "ex sciam m. 2 F arbitraris. et alia manu: memor nostri incolumis domino placeas, domine dilectissime et desiderantissime frater'. § 53 In ipsa quoque subscriptione quod posui, ut domino placeat, magis hoc esse significaui in eius gratia quam in sola hominis uoluntate, quando id nec hortatus sum nec praecepi nec docui, sed optaui. quemadmodum uero si hortarer aut praeciperem uel docerem, pertinere hoc et ad liberum arbitrium demonstrarem nec tamen dei gratiae derogarem, ita, quia optaui, dei quidem commendaui gratiam, non tamen arbitrium uoluntatis extinxi. ut quid ergo in hoc iudicio protulit hanc epistolam, secundum quam, si ab initio sapuisset, nullo modo fortassis licet a bonis fratribus, sed tamen peruersitate disputationum eius offensis ad episcopale iudicium uocaretur? porro autem sicut ego rationem de hac mea epistola reddidi, ita de suis, si esset necesse, redderent quorum allegauit dicentes uel quid putauerint uel quid ignorauerint uel qua ratione scripserint. proinde Pelagius, de",
          "candidate_score": 0.61284,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf009",
      "work_id": "pta0007.pta008.pta-grc1",
      "max_score": 0.677325,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12_14",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_42",
          "psc_text": "τήνδε δὲ ἐπακούσομαι. (ἐὰν δέ τις ταράττηται διὰ τὸ μὴ οὐ ψεύσασθαι τὸν θεὸν τὰ μέλλοντα προεγνωκότα, ὡς τῶν πραγμάτων κατηναγκασμένων, λεκτέον πρὸς τὸν τοιοῦτον ὅτι αὐτὸ τοῦτο τῷ θεῷ ἔγνωσται ἀραρότως, τὸ μὴ ἀραρότως τόνδε τινὰ τὸν ἄνθρωπον καὶ βεβαίως βούλεσθαι τὰ κρείττονα ἢ οὕτω θελήσειν τὰ χείρονα, ὥστε ἀνεπίδεκτον αὐτὸν ἔσεσθαι μεταβολῆς τῆς ἐπὶ τὰ συμφέροντα.) καὶ πάλιν τάδε μέν τινα ποιήσω τῷδε εὐξομένῳ, ἐμοὶ γὰρ τοῦτο πρέπον ἐστὶν οὐ ψεκτῶς μοι εὐξομένῳ οὐδὲ ἀμελῶς περὶ τὴν εὐχὴν ἀναστραφησομένῳ· τῷδε δὲ ἐπὶ ποσὸν εὐξομένῳ ὑπερεκπερισσοῦ ὧν αἰτεῖται ἢ νοεῖ δωρήσομαι τάδε τινὰ, ἐμοὶ γὰρ τόνδε πρέπει νικᾶν ἐν ταῖς εὐποιΐαις καὶ χορηγεῖν πλείονα ὧν αἰτῆσαι κεχώρηκε. καὶ τῷδε μέν τινι τοιῷδε ἐσομένῳ τόνδε τὸν ἄγγελον λειτουργὸν ἐπιπέμψω, ἀπὸ τοῦδε ἀρξόμενον τοῦ χρόνου συνεργεῖν αὐτοῦ τῇ σωτηρίᾳ καὶ μέχρι τοῦδε συνεσόμενον, τῷδε δὲ τόνδε, φέρε εἰπεῖν, τὸν τοῦδε τιμιώτερον, τῷ τοῦδε ἐσομένῳ κρείττονι. τοῦδε δέ τινος, μετὰ τὸ ἐπιδεδωκέναι",
          "candidate_score": 0.677325,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12_14",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_5",
          "psc_text": "δεῖ, μὴ εἰδόσιν εὔχεσθαι ὃ δεῖ; τὸ μὲν οὖν ἕτερον τούτων, λέγω δὴ τὸ ὃ δεῖ. οἱ λόγοι εἰσὶ τῆς εὐχῆς, τὸ δὲ καθὸ δεῖ ἡ κατάστασις τοῦ εὐχομένου· οἷον ὡς ἐπὶ παραδείγματος τὸ μὲν ὃ δεῖ· αἰτεῖτε τὰ μεγάλα, καὶ τὰ μικρὰ ὑμῖν προστεθήσεται, καὶ αἰτεῖτε τὰ ἐπουράνια, καὶ τὰ ἐπίγεια ὑμῖν προστεθήσεται, καὶ προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων ὑμᾶς, καὶ δεήθητε οὖν τοῦ κυρίου τοῦ θερισμοῦ, ἵνα ἐκβάλῃ ἐργάτας εἰς τὸν θερισμὸν αὐτοῦ, καὶ προσεύχεσθε μὴ εἰσελθεῖν εἰς πειρασμὸν, καὶ προσεύχεσθε, ἵνα μὴ γένηται ὑμῶν ἡ φυγὴ χειμῶνι μηδὲ σαββάτῳ, καὶ προσευχόμενοι δὲ μὴ βαττολογήσητε, καὶ εἴ τι τούτοις ἐστὶ παραπλήσιον· τὸ δὲ καθὸ δεῖ · βούλομαι οὖν προσεύχεσθαι τοὺς ἄνδρας ἐν παντὶ τόπῳ, ἐπαίροντας ὁσίας χεῖρας χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμοῦ· ὡσαύτως καὶ γυναῖκας ἐν καταστολῇ κοσμίῳ, μετὰ αἰδοῦς καὶ σωφροσύνης κοσμεῖν ἑαυτὰς, μὴ ἐν πλέγμασιν ἢ χρυσῷ ἢ μαργαρίταις ἢ ἱματισμῷ πολυτελεῖ ἀλλ’, ὃ πρέπει γυναιξὶν ἐπαγγελλομέναις θεοσέβειαν,",
          "candidate_score": 0.672875,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_14",
          "bdc_text": "Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_182",
          "psc_text": "ἐν ταῖς Παροιμίαις λεγόμενον ἡγοῦμαι διδάσκειν ὅτι βελτίων ὁ μὴ χωρῶν τὰ εὐτονώτερα καὶ μείζονα τῶν δογμάτων διὰ τὴν ἁπλότητα (οὐκ ἐσφαλμένα μέντοι γε φρονῶν) τοῦ ἐντρεχεστέρου μὲν καὶ ὀξυτέρου καὶ μειζόνως ἐπιβάλλοντος τοῖς πράγμασι τὸν δὲ τῆς εἰρήνης καὶ συμφωνίας τῶν ὅλων λόγον μὴ τρανοῦντος. ἔχει δὲ οὕτως αὐτῷ ἡ λέξις· κρείσσων ξενισμὸς λαχάνων πρὸς φιλίαν καὶ χάριν ἢ μόσχος ἀπὸ φάτνης μετὰ ἔχθρας. πολλάκις γοῦν ἀπεδεξάμεθα ἰδιωτικὴν καὶ ἁπλουστέραν μετὰ εὐσυνειδησίας ἑστίασιν, ξενιζόμενοι παρὰ τοῖς πλέον ἡμῖν παρασχεῖν μὴ δυναμένοις, ἤπερ λόγων ὕψος ἐπαιρομένων κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ θεοῦ, μετὰ πολλῆς πιθανότητος ἀλλότριον καταγγέλλον τοῦ τὸν νόμον καὶ τοὺς προφήτας δεδωκότος πατρὸς τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ δόγμα. ἵνα τοίνυν μήτε δἰ ἔνδειαν τροφῶν τὴν ψυχὴν νοσήσωμεν μήτε διὰ λιμὸν λόγου κυρίου τῷ θεῷ ἀποθάνωμεν, τὸν ζῶντα ἄρτον, ὅστις ὁ αὐτός ἐστι τῷ ἐπιουσίῳ, πειθόμενοι τῷ διδασκάλῳ σωτῆρι ἡμῶν, πιστεύοντες καὶ βιοῦντες δεξιώτερον, αἰτῶμεν παρὰ τοῦ πατρός. τί δὲ",
          "candidate_score": 0.649772,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2_4",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien .",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_208",
          "psc_text": "ὀφείλομέν τινα διάθεσιν σῴζειν πρὸς αὐτὸν καὶ ἀγάπην τὴν ἐξ ὅλης καρδίας καὶ ἐξ ὅλης ἰσχύος καὶ ἐξ ὅλης διανοίας · ἅτινα ἐὰν μὴ κατορθώσωμεν, ὀφειλέται μένομεν θεοῦ, ἁμαρτάνοντες εἰς κύριον. καὶ τίς ἐπὶ τούτοις εὔξεται περὶ ἡμῶν; ἐὰν γὰρ ἁμαρτάνων ἁμάρτῃ ἀνὴρ εἰς ἄνδρα, καὶ προσεύξονται περὶ αὐτοῦ· ἐὰν δὲ εἰς κύριον ἁμάρτῃ, τίς προσεύξεται περὶ αὐτοῦ; ὥς φησιν ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Βασιλειῶν ὁ Ἠλεί. ἀλλὰ καὶ Χριστοῦ ὠνησαμένου ἡμᾶς τῷ ἰδίῳ αἵματι ὀφειλέται ἐσμὲν, ὥσπερ καὶ πᾶς οἰκέτης τοῦ ὠνησαμένου ἐστὶν ὀφειλέτης τοῦ τοσοῦδε δοθέντος ὑπὲρ αὐτοῦ χρήματος. ἔστι τις ἡμῖν καὶ πρὸς τὸ ἅγιον πνεῦμα ὀφειλὴ, ἀποδιδομένη, ὅτε οὐ λυποῦμεν αὐτὸ, ἐν ᾧ ἐσφραγίσθημεν εἰς ἡμέραν ἀπολυτρώσεως, καὶ μὴ λυποῦντες αὐτὸ φέρομεν τοὺς καρποὺς, οὓς ἀπαιτούμεθα, συνόντος αὐτοῦ ἡμῖν καὶ ζῳοποιοῦντος ἡμῶν τὴν ψυχήν. εἰ καὶ μὴ ἴσμεν δὲ ἐπιμελῶς, τίς ὁ ἑκάστου ἡμῶν ἄγγελος βλέπων τοῦ ἐν οὐρανοῖς πατρὸς τὸ πρόσωπον, ἀλλὰ φανερόν γε ἐπισκοπήσαντι",
          "candidate_score": 0.648706,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_0_2",
          "bdc_text": "wie plaure deo 1572 . wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_278",
          "psc_text": "κύριε. καὶ τί προσθήσει Δαυῒδ ἔτι τοῦ λαλῆσαι πρός σε; καὶ νῦν σὺ οἶδας τὸν δοῦλόν σου, κύριε· διὰ τὸν δοῦλόν σου πεποίηκας, καὶ κατὰ τὴν καρδίαν σου ἐποίησας πᾶσαν τὴν μεγαλωσύνην σου ταύτην γνωρίσαι τῷ δούλῳ σου ἕνεκα τοῦ μεγαλῦναί σε. κύριέ μου κύριε. τῶν δὲ ἐξομολογήσεων παράδειγμα· ἀπὸ πασῶν τῶν ἀνομιῶν μου ῥῦσαί με, καὶ ἐν ἄλλοις· προσώζεσαν καὶ ἐσάπησαν οἱ μώλωπές μου ἀπὸ προσώπου τῆς ἀφροσύνης μου· ἐταλαιπώρησα καὶ κατεκάμφθην ἕως τέλους, ὅλην τὴν ἡμέραν σκυθρωπάζων ἐπορευόμην. τῶν δὲ αἰτήσεων ἐν εἰκοστῷ ἑβδόμῳ ψαλμῷ· μὴ συνελκύσῃς με μετὰ ἁμαρτωλῶν, καὶ μετὰ ἐργαζομένων ἀδικίαν μὴ συναπολέσῃς με, καὶ εἴ τι τούτοις ὅμοιον. εὔλογον δὲ ἀρξάμενον ἀπὸ δοξολογίας εἰς δοξολογίαν καταλήγοντα καταπαύειν τὴν εὐχὴν, ὑμνοῦντα καὶ δοξάζοντα τὸν τῶν ὅλων πατέρα διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐν ἁγίῳ πνεύματι, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ταῦτα κατὰ δύναμιν ἐμὴν εἰς τὸ τῆς εὐχῆς πρόβλημα καὶ εἰς τὴν ἐν τοῖς εὐαγγελίοις εὐχὴν",
          "candidate_score": 0.645237,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Dialogi",
      "max_score": 0.677262,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12_14",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_385",
          "psc_text": "δὲ ἐθίσαντες αὐτοῖς συντυγχάνειν, συντυχίαν τὴν ἡμῖν οὐχ ἁρμόζουσαν, καὶ ἡδέως ταύτην κρατοῦντες, οὐκ ἔτι λοιπὸν οὐδὲ ἐπιστρέφειν ἐξ αὐτῆς ἡμᾶς θέλειν. Ἐκ συγκαταβάσεως δέ ἐν τῇ ἀρχῇ ἐπὶ ταύτην ἐλθόντες, λοιπὸν τῷ ἔθει καὶ βιαίως ἡμῖν περιγίνεται. Ὅθεν καὶ συμβαίνει ἐκ τῶν ἀργῶν εἰς τὰ βλαβερὰ, καὶ ἐκ τῶν ἐλαφρῶν εἰς τὰ βαρεῖα ῥήματα ἡμᾶς καταντῆσαι. Καὶ λοιπὸν τὸ στόμα ἡμῶν παρὰ τῷ παντοδυνάμῳ Θεῷ τοσοῦτον παρεισακούεται ἐν τῇ αἰτήσει, ὅσον ἐπὶ πλεῖον μολύνεται τῇ ματαίᾳ συντυχίᾳ, καθάπερ καὶ γέγραπται, ὅτι ὁ ἀποστρέφων τὸ οὖς αὐτοῦ τοῦ μὴ ἀκοῦσαι νόμον, ἡ εὐχὴ αὐτοῦ ἀπόβλητος ἔσται. Τί δὲ θαυμαστόν, ἐὰν αἰτοῦντές τι παρὰ κυρίου, βραδὺ ὑπακουόμεθα, οἵτινες ὑπ' αὐτοῦ κελευόμεθα, ἢ βραδέως, ἢ παντελῶς αὐτοῦ οὐχ ὑπακούομεν; Οὐκ ἔστιν οὖν θαυμαστὸν, εἰ καὶ ὁ Φλορέντιος ἐν τῇ εὐχῇ αὐτοῦ τάχιον ὑπηκούσθη, ὅστις ἐν τάχει τῶν τοῦ κυρίου ὑπήκουσε προσταγμάτων. ΠΕΤΡ. Οὐδέν ἐστι λοιπὸν, ὅπερ ἀποκριθῆναι δύναμαι, ἀνεῳγμένης λοιπὸν σαφῶς τῆς",
          "candidate_score": 0.677262,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_3_5",
          "bdc_text": "dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien . Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_937",
          "psc_text": "θεωροῦσιν, οἷς ἐῤῥέθη· Εὔξασθε ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν ὑμῶν. ΓΡΗΓΟΡ. Εὔχονται μὲν ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν, ἐν ἐκείνῳ δὲ τῷ καιρῷ ἐν ᾧ δύνανται εἰς τὴν τῆς μετανοίας καρποφορίαν τὴν καρδίαν αὐτῶν ἐπιστρέψαι, καὶ διὰ ταύτης τῆς ἐπιστροφῆς σῶσαι. Τί γὰρ καί ἐστιν ἕτερον ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν προσεύξασθαι, εἰ μὴ τοῦτο, ὅπερ ὁ ἀπόστολος λέγει· Ἵνα δῷ αὐτοῖς ὁ Θεὸς μετάνοιαν εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας, καὶ ἀνανήψωσιν ἐκ τῆς τοῦ διαβόλου παγίδος, ἐζωγρημένοι ὑπ' αὐτοῦ εἰς τὸ ἐκείνου θέλημα; πῶς δὲ ὑπὲρ αὐτῶν τότε προσεύζονται, ὅτε λοιπὸν οὐδαμῶς δύνανται ἐκ τῶν τῆς ἀνομίας ἔργων πρὸς δικαιοσύνην αὐτοὺς ἐπιστρέψαι. Ὅμοιον δὲ τοῦτο ὑπάρχει τὸ ὑπὲρ ἀνθρώπων τῶν τῷ αἰωνίῳ πυρὶ κατακριθέντων τότε προσεύζασθαι, οἷον νῦν τὸ ὑπὲρ τοῦ διαβόλου καὶ τῶν ἀγγέλων αὐτοῦ προσεύχεσθαι τῶν τῇ αἰωνίῳ βασάνῳ ὡρισθέντων. Ὅθεν οὐδὲ ἐν τῷ νῦν αἰῶνι οἱ ἅγιοι ἄνδρες ὑπὲρ ἀνθρώπων ἀπίστων καὶ ἀσεβῶν προσεύχονται, οὕσπερ τῇ αἰωνίῳ βασάνῳ ὁρισθῆναι ἔγνωσαν, ἀποφεύγοντες ἵνα μὴ",
          "candidate_score": 0.651368,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_0_2",
          "bdc_text": "wie plaure deo 1572 . wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_1010",
          "psc_text": "ποσάκις ἐπεγείραντος αὐτοῦ τὴν ἄνω κάτω, ἡ τροπὴ ἐπάνω γέγονεν. Ἐν ὅσῳ δὲ ἡμέρας καὶ νυκτὸς τοῦτο ἀπαύστως ποιῆσαι λοιπὸν, ἡ αὐτοῦ δύναμις διὰ τὴν πείναν ἅμα, καὶ διὰ τὴν κόπον κατέπεσεν. Ποίῳ δὲ τρόπῳ αὐτὸν διεφύλαξεν ἡ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπία, ἐδηλοποίησεν, ὅπερ καὶ μέχρι τοῦ νῦν μαρτυροῖ, λέγων· Ἐν τοῖς κύμασι κοπιῶν καὶ ἀγωνιζόμενος, ἄφνω τῷ νῷ ἐβαρήθη, μήτε Θ ὕπνῳ κρατούμενος, μήτε πάλιν πιστεύειν με ἀγρυπνῆσαι. Ἑν δὲ τούτῳ τῷ μέσῳ ὑπάρχοντός μου ἐν ἐκστάσει, ἐφάνη τις αὐτῷ ὃς ἄρτον ἔδωκεν αὐτῷ εἰς βρῶσιν, καὶ παρευθὺς ὡς ἔφαγον, δύναμιν ἀνέλαβον. Μετὰ τοῦτο δὲ, οὐ μακρὰν τοῦ πλοίου παρελθόντος παρέστη, ὅστις τοῦ κινδύνου ἐκείνου καὶ τῆς τῶν κυμάτων βίας τοῦτον ἀνείλετο, καὶ εἰς τὴν γῆν ὡδήγησε. Τοῦτο δὲ ὁ ἐπίσκοπος ἀκούσας, ἐζήτησε τὴν ἡμέραν, καὶ 471 εὗρεν ὅτι αὐτὴ ὑπῆρχεν, ἐν ᾗ ὁ πρεσβύτερος εἰς Οὔστικαν τὴν νῆσον ὑπὲρ αὐτοῦ θυσίαν τῆς ἱερᾶς προσφορᾶς τῷ παντοδυνάμῳ Θεῷ ἔθυσεν. ΠΕΤΡ.",
          "candidate_score": 0.647473,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2",
      "max_score": 0.677111,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_13_15",
          "bdc_text": "der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 . Hanns Liner .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1057",
          "psc_text": "donavit ut ab eis diligatur? IN PSALMUM XCIX ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. Psalmum, fratres, cum cantaretur, audistis; brevis est, nec obscurus: quasi securitatem dederim, ne laborem timeatis. Videamus tamen attentius, et quanto liberius, tanto diligentius, quid sibi velint ea ipsa quae aperte sonant, ut quantum Dominus donare dignatur, spiritualiter intelligantur. Vox Dei quolibet organo sonans, tamen vox Dei; neque enim delectat aures ejus, nisi vox ejus: nam et nos cum loquimur, tunc eum delectamus, cum ipse de nobis loquitur. 2. [«vers. 1.] Psalmus in confessione:» sic inscribitur, hic est titulus ejus, «Psalmus in confessione.» Pauci versus sunt, magnarum rerum gravidi: pariant semina in cordibus vestris, ut paretur horreum messi dominicae. Psalmus iste in confessione hoc nobis jubet, ad hoc nos hortatur, ut jubilemus Deo. Nec hortatur velut aliquem unum angulum terrae, aut unam aliquam habitationem congregationemve hominum; sed quia ubique novit se seminasse benedictionem, undique exigit jubilationem. 3. [«vers.",
          "candidate_score": 0.677111,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_13_15",
          "bdc_text": "der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 . Hanns Liner .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_654",
          "psc_text": "Veniet ergo judicium, ut arescant peccatores, et virescant fideles. «Velut cedrus in Libano, multiplicabitur.» 14. [«vers. 14-16.] Plantati in domo Domini, in atriis» «domus Dei nostri florebunt, Adhuc multiplicabuntur in senecta uberi: et tranquilli erunt, ut annuntient.» Hoc est sabbatum quod vobis paulo ante commendavi, unde habet titulum Psalmus. «Tranquilli erunt, ut annuntient.» Quare tranquilli annuntiant? Non illos movet fenum peccatorum: cedrus et palma nec in tempestatibus curvantur. Ergo tranquilli sint, ut annuntient: et vere, quia modo annuntiandum est et subsannantibus hominibus. O miseri homines amatores mundi! annuntiant vobis qui plantati sunt in domo Domini; qui confitentur Domino in cantico et cithara, in verbo et opere, annuntiant vobis, et dicunt vobis: Nolite seduci felicitate iniquorum, nolite attendere florem feni; nolite attendere ad tempus beatos, in aeternum miseros. Nec ista beatitudo quae modo foris videtur, vera est; nec in corde beati sunt, quia torquentur mala conscientia. Tu autem tranquillus esto, sperans",
          "candidate_score": 0.675168,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_9_11",
          "bdc_text": "Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen . Gott wird , das plut seiner glaubigen gwisswechen , es ist nit zuͦ schriben , wie erluͦt , hand in Lion mit den crösten sind verbranten. Ej . Mich frowt nit mehr gen Lion ;",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_4090",
          "psc_text": "ergo sermo non est in manibus, quare scriptum est, «Factus est sermo Domini in manu Aggaei prophetae» (Aggaei I, 1)? Numquid, fratres, sermonem suum Deus in digitis ipsius fecit? Quid est, «in manu» ipsius «factus est?» In potestate illi datum est praedicare sermonem Domini. Postremo possumus etiam has manus aliter intelligere. Nam qui locuti sunt, in lingua habuerunt sermonem Dei; qui scripserunt, in manibus: «Et frameae bis acutae in manibus eorum.» 13. [«vers.» 7.] Jam, fratres, videtis sanctos armatos; attendite strages, attendite gloriosa praelia. Si enim imperator, et miles; si miles, et hostis; si bellum, et victoria. Quid fecerunt isti habentes in manibus frameas bis acutas? «Ad faciendam vindictam in gentibus.» Videte si non est vindicta facta in gentibus. Quotidie ipsa fit; hoc agimus et nos loquendo. Attendite quomodo caesae sunt gentes Babyloniae. Illi redditur duplum: sic enim de illa scriptum est, «Reddite illi duplum, ad quod fecit» (Apoc. XVIII,",
          "candidate_score": 0.649305,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_9",
          "bdc_text": "Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_998",
          "psc_text": "Adventus ipsius durus est duris, mitis est piis. Vide ergo modo tu qui sis: si durus, licet tibi mitescere; si mitis, jam gaude venturum. Christianus enimes. Ita, inquis. Credo quod oras, et dicis: «Adveniat regnum tuum» (Matth. VI, 10) . Optas ut veniat, quem times ne veniat. Corrige te, ut non ores contra te. IN PSALMUM XCVIII ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. Fratres, notum esse jam debet Charitati vestrae, tanquam filiis Ecclesiae, et eruditis in schola Christi per omnes Litteras antiquorum patrum nostrorum, qui scripserunt verba Dei, et magnalia Dei, nobis eos consulere voluisse, qui futuri eramus hoc tempore jam credentes in Christum; qui opportuno tempore venit ad nos, primo humilis, postea venturus excelsus. Primo enim venit ante judicem staturus: postea venturus est judex sessurus, ut ante illum stet pro merito suo genus humanum. Praecesserunt autem illum multi praecones, tanquam judicem magnum, et hunc adhuc in humilitate venturum. Multi praecones",
          "candidate_score": 0.647691,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_8",
          "bdc_text": "worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2892",
          "psc_text": "Dominus? aut quis posset esse dives, si nolit Dominus? Dat illa: sed non vides quia et pecoribus dedit? Non ergo de Sion est ista benedictio. «Benedicat te Dominus ex Sion; et videas quae bona sunt Jerusalem.» Nam illa bona non sunt Jerusalem. Vis videre quia non sunt bona Jerusalem? Et avibus dictum est, «Crescite, et multiplicamini» (Gen. I, 22) . Pro magno vis habere quod avibus donatum est? Voce quidem Dei donatum est, quis nesciat? Sed utere bonis istis, si accipis; et magis cogita quomodo nutrias qui nati sunt, quam ut nascantur. Non enim jam felicitas est habere filios, sed bonos habere. De nutriendis labora, si nati fuerint; si autem non nati, age gratias Deo. Forte minus sollicitus eris, et tamen sterilis non remansisti illius matris. Forte per te nascuntur spiritualiter de ista matre, qui sunt ut novellae olivarum circumeuntes mensam Domini. Consoletur ergo te Dominus, ut «videas bona Jerusalem.»",
          "candidate_score": 0.639367,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1",
      "max_score": 0.677034,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_14_16",
          "bdc_text": "Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 . Hanns Liner . Dem erwurdigen und wollgelerten gelertten herren Heinrich Bullinger , der ölter der christen enlichen kirchen gethrewen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1_window_29",
          "psc_text": "Sl, exp. S* 16 prius et om. S alterum non om. B 18 imprimis W 21nec] ne22 22 uniuersamB idolatriam S, idolatria B 23 audierit S 24 te om. W 25 nosti v; add. Oxon.: quaeres sollicite et si inueneris certum esse, quod dicitur 26 ciuitate...incendes om. B 27 erint S auertatur Dominus ab indignatione irae suae. et dabit tibi misericordiam et miserebitur tui et multiplicabit te, si audieris uocem Domini Dei tui et obseruaueris praecepta eius. cuius praecepti et uigoris memor Mathathias interfecit eum qui ad aram sacrificaturus accesserat. quodsi ante aduentum Christi circa Deum colendum et idola spernenda haec praecepta seruata sunt, quanto magis post aduentum Christi seruanda sunt, quando ille ueniens non uerbis nos hortatus sit sed et factis, post omnes iniurias et contumelias passus quoque et crucifixus, ut nos pati et mori exemplo suo doceret, ut nulla sit homini excusatio pro se nonpatienti, cum. passus sit",
          "candidate_score": 0.677034,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1",
      "max_score": 0.676838,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_6_8",
          "bdc_text": "in der schlacht ordnung gewest , aber duca dolor hab sich verschantzen nit harauß wöllen , so sige wider gessin , ob ehr die gar fast in dessel will er die pit stürmen , diewill im der printz so nach ist. Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben . worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1062",
          "psc_text": "narrat a primum f. 180, 1. 3 C, p. 198. I. 21 P, tf. supra 300, 4 13 excurrit CPV E2 r pgrlm commemoret m 15 eum] illam JS quiaJ quod E1 y d. est BD CPV . ONM H tli p r (ueron. colb. cant. sgm. claro brix., Dbl. Lchf. RfO. Big.), d. esset cet., v (ϰατεϰρίϑη) XXX CP 16 argentos Bl 18 iustum] iatom M dixit JJ 19 protectis B2 20 princeps B, principis C acceptis argenteis dixerunt: non licet mittere eos in corbanan, quia pretium sanguinis est. consilio autem inito emerunt ex illis agrum figuli in sepulturam peregrinorum. Spropterpropter hoc uocatus est ager ille Acheldemac, ager sanguinis, usque in hodiernum diem tunc impletum est quod dictum est per Hieremiam prophetam dicentem: et acceperunt triginta argenteos pretium adpretiati, quem adpretiauerunt filii Israhel et dederunt eos in agrum figuli, sicut constituit mihi dominus. § 29 Si quis autem mouetur,",
          "candidate_score": 0.676838,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_6_8",
          "bdc_text": "in der schlacht ordnung gewest , aber duca dolor hab sich verschantzen nit harauß wöllen , so sige wider gessin , ob ehr die gar fast in dessel will er die pit stürmen , diewill im der printz so nach ist. Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben . worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1077",
          "psc_text": "pretium eius r a elm 17 pertinire C 18 dicit om. 0, dixit x m hinc] hic BlR, in hoc p hic] de CP 19 poneret r dicit r a XXX CP EL p 20 dicit r a 21 hieremiae (pranta. libro m. 2) N 20* testimonio de triginta argenteis, inuento tamen agro emto, admoneatur lector utrumque conferre et inde sensum enucleare prophetiae, quomodo pertineat ad hoc quod in domino impletum est. nam illud quod subiecit huic testimonio Mattheus, cum ait: quem adpretiauerunt filii Israhel et dederunt eos in agrum figuli, sicut constituit mihi dominus, nec aput Zachariam nec aput Hieremiam repperitur. unde magis ex persona ipsius euangelistae accipiendum est eleganter et mystice insertum, quia hoc ex domini reuelatione cognouerit ad hanc rem, quae de Christi pretio facta est, huius modi pertinere prophetiam. liber quippe emti agri aput Hieremiam iubetur mitti in uas fictile et emitur hic de pretio domini",
          "candidate_score": 0.671225,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_7_9",
          "bdc_text": "Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben . worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen . Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1063",
          "psc_text": "peregrinorum. Spropterpropter hoc uocatus est ager ille Acheldemac, ager sanguinis, usque in hodiernum diem tunc impletum est quod dictum est per Hieremiam prophetam dicentem: et acceperunt triginta argenteos pretium adpretiati, quem adpretiauerunt filii Israhel et dederunt eos in agrum figuli, sicut constituit mihi dominus. § 29 Si quis autem mouetur, quod hoc testimonium non inuenitur in scriptura Hieremiae prophetae, et ideo putat fidei euangelistae aliquid derogandum, primo nouerit non omnes codices euangeliorum habere, quod per Hieremiam dictum sit, sed tantummodo per prophetam. possemus ergo dicere his potius codicibus esse credendum, qui Hieremiae nomen non habent. dictum est enim hoc per prophetam, sed Zachariam, unde putatur codices esse mendosos, qui habent nomen Hieremiae, quia uel Zachariae habere debuerunt uel nullius, sicut quidam, sed tamen per prophetam dicentem, qui utique intellegitur Zacharias. sed utatur ista defensione cui placet; mihi autem cur non placeat. 6 cf. Zach. 11, 12 et 13; sed cf.",
          "candidate_score": 0.655957,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_7_9",
          "bdc_text": "Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben . worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen . Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1077",
          "psc_text": "pretium eius r a elm 17 pertinire C 18 dicit om. 0, dixit x m hinc] hic BlR, in hoc p hic] de CP 19 poneret r dicit r a XXX CP EL p 20 dicit r a 21 hieremiae (pranta. libro m. 2) N 20* testimonio de triginta argenteis, inuento tamen agro emto, admoneatur lector utrumque conferre et inde sensum enucleare prophetiae, quomodo pertineat ad hoc quod in domino impletum est. nam illud quod subiecit huic testimonio Mattheus, cum ait: quem adpretiauerunt filii Israhel et dederunt eos in agrum figuli, sicut constituit mihi dominus, nec aput Zachariam nec aput Hieremiam repperitur. unde magis ex persona ipsius euangelistae accipiendum est eleganter et mystice insertum, quia hoc ex domini reuelatione cognouerit ad hanc rem, quae de Christi pretio facta est, huius modi pertinere prophetiam. liber quippe emti agri aput Hieremiam iubetur mitti in uas fictile et emitur hic de pretio domini",
          "candidate_score": 0.653069,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_7_9",
          "bdc_text": "Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben . worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen . Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1062",
          "psc_text": "narrat a primum f. 180, 1. 3 C, p. 198. I. 21 P, tf. supra 300, 4 13 excurrit CPV E2 r pgrlm commemoret m 15 eum] illam JS quiaJ quod E1 y d. est BD CPV . ONM H tli p r (ueron. colb. cant. sgm. claro brix., Dbl. Lchf. RfO. Big.), d. esset cet., v (ϰατεϰρίϑη) XXX CP 16 argentos Bl 18 iustum] iatom M dixit JJ 19 protectis B2 20 princeps B, principis C acceptis argenteis dixerunt: non licet mittere eos in corbanan, quia pretium sanguinis est. consilio autem inito emerunt ex illis agrum figuli in sepulturam peregrinorum. Spropterpropter hoc uocatus est ager ille Acheldemac, ager sanguinis, usque in hodiernum diem tunc impletum est quod dictum est per Hieremiam prophetam dicentem: et acceperunt triginta argenteos pretium adpretiati, quem adpretiauerunt filii Israhel et dederunt eos in agrum figuli, sicut constituit mihi dominus. § 29 Si quis autem mouetur,",
          "candidate_score": 0.650904,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_5_7",
          "bdc_text": "Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . . in der schlacht ordnung gewest , aber duca dolor hab sich verschantzen nit harauß wöllen , so sige wider gessin , ob ehr die gar fast in dessel will er die pit stürmen , diewill im der printz so nach ist. Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1062",
          "psc_text": "narrat a primum f. 180, 1. 3 C, p. 198. I. 21 P, tf. supra 300, 4 13 excurrit CPV E2 r pgrlm commemoret m 15 eum] illam JS quiaJ quod E1 y d. est BD CPV . ONM H tli p r (ueron. colb. cant. sgm. claro brix., Dbl. Lchf. RfO. Big.), d. esset cet., v (ϰατεϰρίϑη) XXX CP 16 argentos Bl 18 iustum] iatom M dixit JJ 19 protectis B2 20 princeps B, principis C acceptis argenteis dixerunt: non licet mittere eos in corbanan, quia pretium sanguinis est. consilio autem inito emerunt ex illis agrum figuli in sepulturam peregrinorum. Spropterpropter hoc uocatus est ager ille Acheldemac, ager sanguinis, usque in hodiernum diem tunc impletum est quod dictum est per Hieremiam prophetam dicentem: et acceperunt triginta argenteos pretium adpretiati, quem adpretiauerunt filii Israhel et dederunt eos in agrum figuli, sicut constituit mihi dominus. § 29 Si quis autem mouetur,",
          "candidate_score": 0.650301,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_7_9",
          "bdc_text": "Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben . worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen . Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1074",
          "psc_text": "ostendendam unitatem sanctorum etiam prophetarum. § 31 Est alia causa, quae mihi uidetur alio tempore diligentius pertractanda, ne amplius sermonem protendamus, quam huius operis terminandi necessitas ftagitatflagitat, cur hoc nomen Hieremiae in testimonio Zachariae sic manere permissum uel potius sancti spiritus auctoritate praeceptum sit. est aput Hieremiam, quod emerit agrum a filio fratris sui et dederit ei argentum, non quidem sub hoc nomine pretii, quod positum est aput Zachariam, triginta argenteis, uerum tamen agri emtio non est aput Zachariam; quod autem prophetiam de triginta argenteis ad hoc interpretatus sit euangelista, quod modo de domino conpletum est, ut hoc esset eius pretium, manifestum est; sed ad hoc pertinere etiam illud de agro emto quod Hieremias dicit hinc potuit mystice significari, ut non hic Zachariae nomen poneretur, qui dixit triginta argenteis, sed Hieremiae, qui dixit de agro emto, ut lecto euangelio adque inuento nomine Hieremiae, lecto autem Hieremia et non inuento 10",
          "candidate_score": 0.644658,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_5_7",
          "bdc_text": "Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . . in der schlacht ordnung gewest , aber duca dolor hab sich verschantzen nit harauß wöllen , so sige wider gessin , ob ehr die gar fast in dessel will er die pit stürmen , diewill im der printz so nach ist. Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1063",
          "psc_text": "peregrinorum. Spropterpropter hoc uocatus est ager ille Acheldemac, ager sanguinis, usque in hodiernum diem tunc impletum est quod dictum est per Hieremiam prophetam dicentem: et acceperunt triginta argenteos pretium adpretiati, quem adpretiauerunt filii Israhel et dederunt eos in agrum figuli, sicut constituit mihi dominus. § 29 Si quis autem mouetur, quod hoc testimonium non inuenitur in scriptura Hieremiae prophetae, et ideo putat fidei euangelistae aliquid derogandum, primo nouerit non omnes codices euangeliorum habere, quod per Hieremiam dictum sit, sed tantummodo per prophetam. possemus ergo dicere his potius codicibus esse credendum, qui Hieremiae nomen non habent. dictum est enim hoc per prophetam, sed Zachariam, unde putatur codices esse mendosos, qui habent nomen Hieremiae, quia uel Zachariae habere debuerunt uel nullius, sicut quidam, sed tamen per prophetam dicentem, qui utique intellegitur Zacharias. sed utatur ista defensione cui placet; mihi autem cur non placeat. 6 cf. Zach. 11, 12 et 13; sed cf.",
          "candidate_score": 0.64293,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_7",
          "bdc_text": "Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1063",
          "psc_text": "peregrinorum. Spropterpropter hoc uocatus est ager ille Acheldemac, ager sanguinis, usque in hodiernum diem tunc impletum est quod dictum est per Hieremiam prophetam dicentem: et acceperunt triginta argenteos pretium adpretiati, quem adpretiauerunt filii Israhel et dederunt eos in agrum figuli, sicut constituit mihi dominus. § 29 Si quis autem mouetur, quod hoc testimonium non inuenitur in scriptura Hieremiae prophetae, et ideo putat fidei euangelistae aliquid derogandum, primo nouerit non omnes codices euangeliorum habere, quod per Hieremiam dictum sit, sed tantummodo per prophetam. possemus ergo dicere his potius codicibus esse credendum, qui Hieremiae nomen non habent. dictum est enim hoc per prophetam, sed Zachariam, unde putatur codices esse mendosos, qui habent nomen Hieremiae, quia uel Zachariae habere debuerunt uel nullius, sicut quidam, sed tamen per prophetam dicentem, qui utique intellegitur Zacharias. sed utatur ista defensione cui placet; mihi autem cur non placeat. 6 cf. Zach. 11, 12 et 13; sed cf.",
          "candidate_score": 0.621889,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_7",
          "bdc_text": "Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1077",
          "psc_text": "pretium eius r a elm 17 pertinire C 18 dicit om. 0, dixit x m hinc] hic BlR, in hoc p hic] de CP 19 poneret r dicit r a XXX CP EL p 20 dicit r a 21 hieremiae (pranta. libro m. 2) N 20* testimonio de triginta argenteis, inuento tamen agro emto, admoneatur lector utrumque conferre et inde sensum enucleare prophetiae, quomodo pertineat ad hoc quod in domino impletum est. nam illud quod subiecit huic testimonio Mattheus, cum ait: quem adpretiauerunt filii Israhel et dederunt eos in agrum figuli, sicut constituit mihi dominus, nec aput Zachariam nec aput Hieremiam repperitur. unde magis ex persona ipsius euangelistae accipiendum est eleganter et mystice insertum, quia hoc ex domini reuelatione cognouerit ad hanc rem, quae de Christi pretio facta est, huius modi pertinere prophetiam. liber quippe emti agri aput Hieremiam iubetur mitti in uas fictile et emitur hic de pretio domini",
          "candidate_score": 0.614785,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_7",
          "bdc_text": "Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1062",
          "psc_text": "narrat a primum f. 180, 1. 3 C, p. 198. I. 21 P, tf. supra 300, 4 13 excurrit CPV E2 r pgrlm commemoret m 15 eum] illam JS quiaJ quod E1 y d. est BD CPV . ONM H tli p r (ueron. colb. cant. sgm. claro brix., Dbl. Lchf. RfO. Big.), d. esset cet., v (ϰατεϰρίϑη) XXX CP 16 argentos Bl 18 iustum] iatom M dixit JJ 19 protectis B2 20 princeps B, principis C acceptis argenteis dixerunt: non licet mittere eos in corbanan, quia pretium sanguinis est. consilio autem inito emerunt ex illis agrum figuli in sepulturam peregrinorum. Spropterpropter hoc uocatus est ager ille Acheldemac, ager sanguinis, usque in hodiernum diem tunc impletum est quod dictum est per Hieremiam prophetam dicentem: et acceperunt triginta argenteos pretium adpretiati, quem adpretiauerunt filii Israhel et dederunt eos in agrum figuli, sicut constituit mihi dominus. § 29 Si quis autem mouetur,",
          "candidate_score": 0.612791,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.675192,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_8_10",
          "bdc_text": "worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen . Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen . Gott wird , das plut seiner glaubigen gwisswechen , es ist nit zuͦ schriben , wie erluͦt , hand in Lion mit den crösten sind verbranten. Ej .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1_window_21",
          "psc_text": "nach τῶν + δ’ N | nach αὐτῷ + δὲ J | 19 ἀσπαζ.] ἀποδεχόμενος J | 20 τε <N | 23 τῆ + vor ῥᾳστ. N | 25 καὶ ὥσπερ — δωρ. <N | 32 θείων προφητειῶν H, προφητειῶν J, προφητῶν θείων N. ἐβόα· „καὶ διαλήψονται τὴν βασιλείαν ἅγιοι ὑψίστου.“ οὕτω δῆτα χρόνων ἅμα καὶ παίδων αὐξήσεις βασιλεῖ τῷ θεοφιλεστάτῳ θεὸς αὐτὸς ὁ παμβασιλεὺς δωρούμενος, ἀκμάζουσαν αὐτῷ καὶ νεαρὰν τὴν κατὰ τῶν ἐπὶ γῆς ἐθνῶν ἡγεμονίαν ὥσπερ ἄρτι φύειν ἀρχομένην καθίστησιν, αὐτός τε αὐτῷ συντελεῖ τὴν πανήγυριν, νικητὴν αὐτὸν καθιστὰς ἐχθρῶν ἁπάντων καὶ πολεμίων εὐσεβείας τε ἀληθοῦς ὑπόδειγμα τοῖς ἐπὶ γῆς ἅπασιν ἀποφαίνων. ὁ δ’, ὡς φῶς ἡλίου μαρμαρυγαῖς, ταῖς τῶν καιςάρων ἐπιλάμψεσι τοὺς πορρωτάτω τοῖς τόποις ἀπῳκισμένους ταῖς εἰς μακρὸν ἐξ αὐτοῦ παραπεμπομέναις ἀκτῖσι καταυγάζει, ὧδε μὲν ἡμῖν τοῖς τὴν ἑῴαν λαχοῦσι τὸν ἐπάξιον αὐτοῦ καρπόν, θάτερον δὲ τῶν παίδων θατέρῳ γένει τῶν ἀνθρώπων, καὶ πάλιν ἄλλον ἀλλαχόθι,",
          "candidate_score": 0.675192,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2_4",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1_window_123",
          "psc_text": "ὑπηρέτης εἶναι σεμνύνεται. ταῦτά σοι, βασιλεῦ μέγιστε, φίλτατα καὶ προσήγορα εἶναι ἀληθῶς πεπεισμένος, τῶν σῶν φιλοθέων ἔργων τοὺς λόγους καὶ τὰς αἰτίας ὁ παρών μοι λόγος εἰς τοὺς πάντας ἐκφῆναι βούλεται, τις εἶναι τῆς σῆς διανοίας καὶ τῆς φιλοθέου ψυχῆς ἄγγελος ὑπάρχειν εὐχόμενος, διδάσκων πάντα ἅ δεῖ καὶ προσήκει παιδεύεσθαι πάντα, ᾠ πόθος ἐστὶ μανθάνειν τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν θεοῦ δυνάμεως τοὺς λόγους, δἰ οὕς καὶ πάλαι προὼν καὶ τοῦ παντὸς ἐπιμελόμενος ὀψέ ποτε οὐρανόθεν εἰς ἡμᾶς κατῄει, καὶ δἰ οὕς φύσιν ὑπεδύετο, καὶ δἰ οὓς ἐπὶ τὸν θάνατον παρῄει, τῆς τε μετὰ ταῦτα ζωῆς ἀθανάτου καὶ τῆς ἐκ νεκρῶν ἀναβιώσεως τὰς αἰτίας οὐ μόνον ἀλλὰ καὶ λογικὰς ἀποδείξεις ἐναργῆ τε διδάγματα τοῖς εἰσέτι τούτων δεομένοις ἀναγκαῖα. ἀλλὰ γὰρ καὶ τούτων αὐτῶν ἐνθένδε ποθὲν ἄρξασθαι ὥρα. οἱ τὸ σέβας τοῦ κοσμοποιοῦ καὶ πανηγεμόνος θεοῦ τῶν ὅλων τοῖς πρὸς αὐτοῦ γεννηθεῖσιν ἀντικαταλλαξάμενοι ἥλιόν τε καὶ σελήνην καὶ τὰ λοιπὰ τοῦ κόσμου",
          "candidate_score": 0.657939,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_15_17",
          "bdc_text": "Hanns Liner . Dem erwurdigen und wollgelerten gelertten herren Heinrich Bullinger , der ölter der christen enlichen kirchen gethrewen . diener meinem erenden geliebten herren herren Zurich.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1_window_255",
          "psc_text": "< H u. Syr. Ι 28 ἁγίοις N, pure Syr., ἁγίων H Ι 30 κοσμίως H Ι 32 Val., καθιερώσθαι HSS. καὶ τῆς τοῦ δεσπότου προσηγορίας ἠξίωται τὰ καθιερωμένα, οὐκ ἐξ ἀνθρώπων τυχόντα τῆς ἐπικλήσεως, ἐξ αὐτοῦ δὲ τοῦ τῶν ὅλων κυρίου, παρὸ καὶ κυριακῶν ἠξίωνται τῶν ἐπωνυμιῶν. παρελθὼν οὑν εἰς μέσον ὁ βουλόμενος διδασκέτω, τίς τὴν τοσαύτην καθαίρεσίν τε καὶ ἐρημίαν ἱδρύματα ἐξ ἐδάφους εἰς ὕψος ἀνήγειρεν, τίς τὰ πόσης ἐλπίδος ἀφῃρημένα δευτέρας ἠξίωσεν πολὺ κρείττονος τῆς ἔμπροσθεν ἀνανεώσεως, καὶ ἀνενεώσατο, αὐτὸ δὴ τὸ τοῦ λόγου μέγιστον θαῦμα, οὐ μετὰ τὴν τῶν θεομάχων ἐκείνων τελευτήν, ἀλλ' ἔτι xm βίῳ περιόντων αὐτῶν δὴ τῶν καθῃρηκότων, ὡς δί αύτῶν στόματος καὶ δἰ αὐτῶν γραφῆς τὴν παλινῳδίαν τῶν τετολμημένων αὐτοῖς ᾀσθῆναι, καὶ τοῦτο πρᾶξαι αὐτοὺς οὐκ ἐν θυμηδίαις ὄντας φιλανθρωπίας λογιομῷ τάχα ἄν τις νομίοειεν), θεηλάτοις δὲ μάστιξιν ἐλαυνομένους. τίς μετὰ τοσούσδε τοῦ διωγμοῦ χειμῶνας καὶ ἐν αὐτῇ γε τῇ τῶν δεινῶν",
          "candidate_score": 0.629347,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.675142,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_13_15",
          "bdc_text": "der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 . Hanns Liner .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3139",
          "psc_text": "querella iam beneplaciti in eos adfectus ostenditur. reconciliati enim sumus per corpus et sanguinem Christi ex inimicis in filios deo, cum nobis aeterni sacerdotis placationem inpsenitenti sacramento spopondisset propheta dicente: iurauit dominus, non psenitebitpaenitebit eum: tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. complacitum ergo est, quod inpsenitensinpaenitens esse iuratum est ei, quo regnante secundum ordinem Melchisedech, id est gentium et rege et sacerdote primum mansuetis salus, deinde splendor est sanctis exultantibus super regem suum. § 4 Sed post sanctorum gloriam intellegendum est, quid ad cantici noui plenitudinem consequatur: lsetabunturlaetabuntur in cubilibus suis. exultationes dei in gutture eorum, et gladii bis acuti in manibus ipsorum. iam non lacrimis stratum rigabitur, nec in hoc mortis corpore degentium ob peccati necessitatem ac dolorem noctibus singulis lectus lauabitur. in cubilibus enim iam suis sancti lsetabunturlaetabuntur in gloria, et ob id dei exultationes semper in gutture. per significationem gutturis internae conscientiseconscientia protestatur adfectomadfectum. sed",
          "candidate_score": 0.675142,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_8",
          "bdc_text": "worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3090",
          "psc_text": "G aequi R 90 habet Ge habebit Rb 92 et in omnes GRb m et omnes e super misericordia G snper miserioordia E in misericordia R 28 sibi ista GR ista sibi E 25 in equis G in aequis R 96 alimonia G (cf. de forma alimonium plur. alimonia Klotz Lex. I, 289, Georges Wortf. 33) alimoniam RE 28 allegoricae R. absolutione consummat: non pecorum speciem atque uirtutem nec pretiosarum domorum deo ornamenta placuisse — quae maxima est humanae opinionis ambitio, habere equos nobiles, domos pulchras — sed placere tantum timentem, sperantem et potestatem dei et misericordiam spe metuque testantem. misericors enim et potens est, qui dixit: qui credit in me, non iudicabitur, sedtransietdcmorteaduitam; etpotensmortem demutare uita et miserieorsmisericors iudicii amouere terrorem dominus noster Iesus CbristusChristus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXLVII. Alleluia. Lauda, Hierusalem, dominum, lauda deum tuum. Sion et reliqua. § 1 Et huic psalmo,",
          "candidate_score": 0.66228,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2_4",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289",
          "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,",
          "candidate_score": 0.651288,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_7_9",
          "bdc_text": "Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben . worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen . Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1558",
          "psc_text": "partem caelestis hereditatis deligemus? centuplum dominus promittit: et centaplumcentuplum non in seternum, sed in praesens. seternorum autem bonorum inmensa et infinita retributio est; ceterum sub definitione centupli praesentium mensura concluditur. ego autem ambigo, utrum hoc centuplum Petri excesserit portio. certe secundum domini praeceptum sperandum nunc in hoc saeculo relictis omnibus saeculi rebus, centuplum munus est. est enim nobis deus portio, qui ait: et inhabitabo in his. non ergo centupli praemium est, ut in hoc terreno corpusculo nostro deus habitet? sed quid dico habitet? ait et ipse: et ambulabo in his. patens deo est fidelis pectoris et ampla possessio. ut inhabitet, ut ambulet. sed qui inhabitat, qui inambulat, quid tertium addidit? et ego ero illorum deus. ecce promissam nobis ab eo portionem, ut simus deo habitatio, et, dum in nobis ambulat, sit nobis ipse possessio, si saeculum relinquamus, si possessionis terrenae labi renuntiemus, si hereditatem 14 n Cor. 6, 16.' 2",
          "candidate_score": 0.646231,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2_4",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412",
          "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.",
          "candidate_score": 0.645047,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2_4",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2613",
          "psc_text": "est: ego dixi. dii estis et filii excelsi omnes. non dignatur deus corruptibilium et mortuorum deus esse, sed eorum, qui in caelestem gloriam transformandi, exuti uetere homine terreno nouum eum, qui in caelis est, induerunt, qui conformes erunt corpori gloriae dei. et deos hos effici, licet et fidei eorum meritum exigat. tamen ea maxima causa est, quoniam in saecula miserieordiamisericordia eius. non ille eguit deorum deus nuncupari, sed bonitatis et misericordise sugesuae est, ut deos faciat honorem nominis sui ex adfectu misericordiae et bonitatis inpertiens. § 6 Confitemini domino dominorum: quoniam in saecula misericordia eius. deos plures nuncupari sinesiue in caelo, siue in terra apostolus docuit. ut non solum humansehumanae 1 I Cor. 15,9. 6 Eaai. XLIII, 26. 13 Matth. XXU, 82. 14PsLXXXI,6. 1 qui ex quia R 2 dei post eoclesiam om. PT 3 quod GPTe id quod Rb ueri uera PT 6 inquid G peccata G peccata tua",
          "candidate_score": 0.643856,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3112",
          "psc_text": "in consonam laudem perceptae beatitudinis aduocantoraduocantur. § 3 Laudate dominum de caelis, laudate eum in excelsis. laudate eum omnes angeli eius. laudate eum omnes uirtutes eius. laudate eum sol et luna: laudate eum omnes stellae et lumen. laudate eam caeli caelorum: et aqua, quae super caelos est, laudet nomen domini. quia ipse mandauit, et creata sunt; ipse dixit, et facta sunt; et statuit ea in saeculum et in saecuiumsaeculum saeculi: praeceptum posuit, et non praeteribit. absoluto quidem ad intellegentiam sermone propheta omnes caelestes uirtutes adhortatur ad laudem, sed non sine perfect-a ratione doctrinae. primum enim errorem 1 Rom. VIII, 19 sq. 12 I Petro 1, 12. 4 subdidit R cf. Sabatier III, 623 adn. subiecit E in spe Rb eam in spe e 9 gloriae R cf. p. 862, 13; 336, 19 sq. gloria E forL in aeterna beatitudine 14 a R e E 16 demutationS R demntatlo E 17",
          "candidate_score": 0.641098,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_8",
          "bdc_text": "worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3089",
          "psc_text": "omnes, qui sperantsupermisericordiam eius. contraria sibi ista sunt, si corporaliter intellegantur. quomodo enim deus iumentis fsenumfaenum producit in montibus, cui non est beneplacitum in equis? necessitatis namque ministerium, non prouidentiseprouidentiae benignitas est alimonia praebere non placitis. sed quia omnis dei misericordia curam habet humansehumanae salutis, allegorice superius dicta conclusionis 9 auem (em in ras.) R heliae R 4 impiiseimae R deuersaretur R diuersaretur E 6 deleotata est R 10 adque G 18 homines G homines ex hominis m. 1 R ignaris G ignaris ex ignarus R 14 }>*aedicatione G 17 allegorioae GR 18 psalmum G psalmi RE 19 equi - G aequi R 90 habet Ge habebit Rb 92 et in omnes GRb m et omnes e super misericordia G snper miserioordia E in misericordia R 28 sibi ista GR ista sibi E 25 in equis G in aequis R 96 alimonia G (cf. de forma alimonium plur. alimonia Klotz",
          "candidate_score": 0.64024,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412",
          "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.",
          "candidate_score": 0.637401,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_8",
          "bdc_text": "worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3121",
          "psc_text": "quin aeterno R. § 6 Post quas rursum terrena cetera aduocantur ad laudem, quae, etsi non omnia sunt horum caelestium et beatorum bonorum consortia. partim per inrationabilem sensum, partim per inanimale naturae, partim per impietatis offensam, tamen deum per id, quod talia sunt instituta, ipsa institutionis in se habitae prouidentia praedicant. ait enim ita: laudate dominum de terra dracones et omnes abyssi. ignis, grando, nix, crystallum, spiritus procollseprocellae. q u ro faciunt uerbum eius, montes et omnes colles, ligna fructifera et omnes cedri, bestise et uniuersa pecora, serpentes et uolucres pinnatae, reges terrae et omnes populi, principes et omnes iudices terra. iuuenes et uirgines, seniores cum iunioribus laudent nomen domini. omnia laudem dei concinunt, licet quaedam sensu laudis carentia sint: sed per institutionis ordinem qualitatemque gignendi pneconiumpraeconium creatoris ostendunt. detenti in terra dracones eorumqub plures in abyssis demersi, ut nos intra metum et religionem, dum ipsi intra abyssum terramque religati",
          "candidate_score": 0.635484,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_8",
          "bdc_text": "worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1224",
          "psc_text": "tuum cum cantico, magnificabo eum cum laude. et placebit deo super uitulum nouellum cornua producentem et ungulas. hsechaec itaque laudatio nominis dei laudisque ipsius magnificatio super uitulum nouellum placebit. talis enim ante in lege pro peccato offerebatur, cuius aetatem per tenera ungularum et cornuum incrementa significat. placebit ergo super uitulum peccati honor laudis secundum illud: sacrificium laudis honorificabit me; et illic iter, quo ostendam i 11 is salutare dei. iter igitur ostendendi salutaris dei in laudis est sacrificio. § 27 Et id ipsum consequentibus psalmus ostendit. nam post placituram magnificentiam laudis super uitulum nouellum 1 Eaai. LIII, 4. 8 Phil. II, 11. 22 Ps. XLIX, 23. 1 sed nonc V 3 in utroque V'Te in utrumque Pcf. Stud. 1889 p. 321 5 eat — id est add. m. 1 V 6 ab in marg. add. P om. R, a T unigenitus di r inuisibilis est R 11 saorificiorCL V1 euuangelicae",
          "candidate_score": 0.635475,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289",
          "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,",
          "candidate_score": 0.635025,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_819",
          "psc_text": "ex pricipe m. 1 R earum P 17 qu corr. h m. 1 V umanae corr. m. 1 R salutia (tis in ras. 3) R 18 gaudium ett frequenter R eznltanit eras. R 19 in deo RE et laudabitur E inrst in raa. m. 3 R (rnpr. scr. m. 1 iurat sed postea eras.) 20 est om. R de (sic) R 91 letatur R quia ex quisa m. 1 V quisque VPTa quisq R quisquis e 22 inrauit P iurauerit T. scilicet regem Iesum, qui etiam deum super omnia, qui secundum Paulum testetur magni dei saluatoris aduentum, qui secundum Esaiam iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua",
          "candidate_score": 0.633543,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_16",
          "bdc_text": "Dem erwurdigen und wollgelerten gelertten herren Heinrich Bullinger , der ölter der christen enlichen kirchen gethrewen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2136",
          "psc_text": "deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit dominus domino meo; et euangelia: et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum; et apostolus: unus deus, ex quo omnia, et unusdominos Iesus, per quem omnia; etrursum: ex quibus Christus cstest, qui super omnia deus. hoc ergo propter \"dominus\" dictum est, ut intellegeremus per id, quod unus innascibilis deus est, non adimi unigenito deo posse, quod deus est. deus 18 Gen. XIX, 24. 19 Pa. XLIV, 8. 20 Pa. CIX, 1. lob. I, 1. 22 I Cor. 8, 6. 23 Rom. IX, 5. 1 hii G hi ex hiiP nequitiarum GP nequitiarum in caelestibus RE 2 in operam G",
          "candidate_score": 0.626117,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1790",
          "psc_text": "est extra legem agentes. sed qui prseteritores legis odit, non potest non id amare, quod odit esse neglectum; et ideo ait: et legem tuam dilexi. conuenit autem, ut, qui legem amat, eos oderit, qui legis inimici sunt. § 5 Dehinc sequitur: adiutor et susceptor meus es to, et in uerbum tuum spero. magno nobis auxilio dei opus est in tanto atque adsiduo saeculi istius proelio. non enim nobis secundum apostolum pugna est aduersus carnem et sanguinem, sed aduersus potestates et mundi potentes harum tenebrarum, aduersus spiritales nequitias in cselestibuscaelestibus. hos ergo hostes habemus, aduersum hos adiutor deus precandus est, ut nos in sQsceptionemsusceptionem suam recipiat. sed non tam timoris haec precatio debet esse quam meriti. timor enim ex trepidatione condicionis xhumanaehumanae est, propheta autem in uerbo dei sperat. spes non res praesentes obtinet, sed futuras. sperat ergo, quae uerbo 17 Ephes. VI, 12. 8 deum E 4 conantur E 6",
          "candidate_score": 0.61078,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_5",
          "bdc_text": "Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_576",
          "psc_text": "talis autem temporum ordo non nisi ex prophetica scientia distributus est, ut uespere et maneetmeridie nuntiet, quia secundum legem et obseruantiam legis a uespere dies caepta eadem ipsa usque ad meridiem deputatur, cum inchoationem diei non mane luslux reddita, sed uespere nox facta perficiat. narrat ergo et renuntiat ea, quae psalmo continentur, quod uocem eius audiet et in pace animam suam liberet — pacificauit enim omnia in caelo et in terra — et liberet ab adpropiantibus sibi. superior enim querella de proximis, cum etiam unianimus et dux et notus hffic ageret cum apostolis ceteris et ipse electus in apostolum. deus ergo, qui est ante ssecula, id est, per quem omnia sunt. quia ante omnia sit, exaadietexaudiet eum et humiliauit eos, cum indigni gloria aeternae resurrectionis effecti sint. e e 1 spιs ≡R praecatio V R ad deum PTE 2 me om. T ueaper corr. m. 2 V3 narrabo supr. scr.",
          "candidate_score": 0.601422,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_6",
          "bdc_text": "in der schlacht ordnung gewest , aber duca dolor hab sich verschantzen nit harauß wöllen , so sige wider gessin , ob ehr die gar fast in dessel will er die pit stürmen , diewill im der printz so nach ist.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_659",
          "psc_text": "E 15 de inimicis meis dff ins R de inimicis h. 1. V, sed cf. infr. cap. 2 17 subersoribtio ex supersoribtione V 18 his ex bie R 20 eum ex eam corr. m. 2 V uero (o in raq.) P si ex ersi r ad eum (eu add. m- 2) r 21 in fine VR. ipsius titalustitulus in salute sit gentium, tamen etiam ipsa, quae de gestis eius praescripta sunt, prophetica esse declarant, cum passionis dominicae ut propheta non nescius sub occasione ac tempore eorum, quae perpetiebatur, odiorum et patiendo propbetam se docuerit et loquendo. tractabimus autem psalmum, ut eorum, qui secundum litteram sapiunt intellegentiam, non grauemus: sed et ut, qucd a SanISaul custoditus ad interficiendum est, non minus eius sit temporis prophetia, quando a populo et in Hierusalem tamquam in domo sua dominus conclusus et custoditus sit ad mortem. § 2 Eripe me de inimicis meis, domine, et",
          "candidate_score": 0.600248,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_11_13",
          "bdc_text": "Mich frowt nit mehr gen Lion ; ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_553",
          "psc_text": "se tenebris metuque mortis pinnsepinnae non aliunde sumendae sunt. cum enim dicit: quis dabit mihi?, non poscentis ab aliquo. sed non aliunde sperantis est. euolare autem ut columba festinat, id est in spiritalem redire naturam. nam et in columbae specie spiritus in eum uolando requieuit habitatione aliquando in eo homine, qui tum de Iordanis aquis ascendebat, inuenta. et haec quidem precationis est causa, quia infirmitate corporis adgrauatus hoc, quod nobis est mortale, susceperat, ut caro factus in spiritum euolaret. et harum quidem pinnarum suarum in psalmo alio ita meminit: si sumpsero pinnas meas ante lucem et habitauero in postremis maris. etenim illic manus tua deducet me. suas itaque sumet, ut intellegatur eas ex his euacuatus adsumere. § 8 Sed sumptis pinnis, ut uolando requiescat, quo sit quieturus, ostendit dicens: ecce elongaui fugiens et mansi in deserto. ceciderunt quidem super lucem tenebrae, sed tenebrae eam non conprehenderunt. elongauit enim fugiens. qui",
          "candidate_score": 0.599737,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_11_13",
          "bdc_text": "Mich frowt nit mehr gen Lion ; ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1226",
          "psc_text": "et ipsum PTE et ipsut V = consequentibus P in consequentibus R*E 27 placitura V. subiecit: uideant pauperes et laetentur. quaerite dminumdominum, et uiuet apimaanima uestra: quoniam exaudiuit pauperem dominus et uinctos suos non sprenitspreuit. hoc scilicet tempus lsetenturlaetentur uidentes, cuius sacrificium in laude sit, quia illic ostendetur salutare dei. et ideo deus ab his ad uitam animae qusereturquaeretur. carnis enim et corporis timeri iudicem uetuit, quia animam in gehennam mittere solus potens sit deus. quaerendi autem dei ad uitam animae ea causa est, quia exaudiuit deus pauperem, eum scilicet, qui se paupertauit, ut nos ditesceremus, quem in salutem uultus sui suscepit, hi quo nobis peccata donauit non spernens uinctos suos, siue qui uincti sunt Christi, ut. Paulus in uinculis gloriatur, siue quos satanas peccatis uinctos ut armatus et prsepotenspraepotens obtinebat, secundum illud: disrupisti uincula mea, tibi sacrificabo hostiam laudis. laetantur ergo in his, quae uideant, pauperes, quia scriptum sit:",
          "candidate_score": 0.599064,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_6",
          "bdc_text": "in der schlacht ordnung gewest , aber duca dolor hab sich verschantzen nit harauß wöllen , so sige wider gessin , ob ehr die gar fast in dessel will er die pit stürmen , diewill im der printz so nach ist.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_488",
          "psc_text": "inimicis, malum pro malo ex praecepto euangelico non reddens, sed dominicae mansuetudinis semulatoraemulator, cum tribulatur, cum proditur, cum fugatur, dominum, cuius tantum aduersus impios armis utitur, deprecatur. § 2 Psalmo autem huic ex historia titulus praescribitur; sed ante historiam, quatenus et quando et in quem ea, quae sub historia dicuntur, a nobis sint intellegenda, monstrantur. est enim primum: in finem intellectus illi Dauid. tum deinde sequitur: cum uenerunt Ziphsei et dixerunt ad Saul: nonne ecce Dauid absconsus est apud nos? 6 Act. ap. XnI, 92 (cf. I Reg. 13, 14). 13 Lac. XXIII, 46. 1 non ignarus ut profeta R non ignarus eed ut propheta PTE 3 mandati supr. scr. m. 1 R 6 qui Iessae est V qui Iesse est PTe qui filius Iesse eet Rb (TIW TOti 'IeMai). 7 deccrtant V 8 et nomen lenitatem V 9 odia om. V 10 domini om. V reptus est V 11",
          "candidate_score": 0.59629,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_6",
          "bdc_text": "in der schlacht ordnung gewest , aber duca dolor hab sich verschantzen nit harauß wöllen , so sige wider gessin , ob ehr die gar fast in dessel will er die pit stürmen , diewill im der printz so nach ist.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_487",
          "psc_text": "dei fidem prsestanspraestans, cum dictum est: inueni uirum secundum cor meum Dauid, qui Iessse est. non enim inimicos suos bello persequitur neque insidiantibus sibi decertando armis resistit, sed exemplo domini, cuius et nomen et lenitatem praefigurabat, proditus orat, periclitans psallit, patiens odia gratulatur; et ideo secundum domini cor repertus est. quia cum domino duodecim milia legionum angelorum possent in tempore passionis adsistere, tamen ad omne officium humilitatis explendum passioni se et infirmitati ipse permisit, orans tantum et dicens: pater commendo in manus tuas spiritum meum. quo exemplo hic idem, per similitudinem passionum futurae eius passionis propheta, non contradicit, non resistit inimicis, malum pro malo ex praecepto euangelico non reddens, sed dominicae mansuetudinis semulatoraemulator, cum tribulatur, cum proditur, cum fugatur, dominum, cuius tantum aduersus impios armis utitur, deprecatur. § 2 Psalmo autem huic ex historia titulus praescribitur; sed ante historiam, quatenus et quando et in quem ea, quae sub historia dicuntur,",
          "candidate_score": 0.595833,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_5",
          "bdc_text": "Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_972",
          "psc_text": "amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso. huius igitur similes apostolicse doctrinae eruditio deo offert cum hominibus dinturnsediuturnae frugifereequefrugiferaeque culturae, sub ipsa desseuientis hiemis tempestate progenitos. dicente autem deo: quo mihimultitndinem hostiarum uestrarum? plenus sum, bolocaustaholocausta arietum et adipem agnorum et sangnioemsanguinem taurorum et hircorum nolo. quis enim haec exquisiuit de manibus uestris? superfluum est existimare, in bubus et bircishircis tamquam perfecta sollemniorum notauota placuisse. § 27 Demutat, ut in ceteris, interiectiointerfectio diapsalmae personam atque sensum, doctrinsedoctrinae tamen ordine non dissidente. postea enim quam ex persona apostolorum, euangelistarum, martyrum. prophetarum ostenderat, quibus modis anima eius posita esset in uitam, id est per passionum poenas atque mortis, per quas in locum beatitudinis transisset reddens in holocaustis deo notauota, post hunc ergo sermonem, quem omnem ad deum habnerathabuerat, eos nunc, quos ad holocaustorum sollemnia erudierat, adfatur dicens: uenite et audite, et enarrabo uobis, omnes, qui timetis deum. aduocat non incertos neque",
          "candidate_score": 0.590409,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum",
      "max_score": 0.675006,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_6_8",
          "bdc_text": "in der schlacht ordnung gewest , aber duca dolor hab sich verschantzen nit harauß wöllen , so sige wider gessin , ob ehr die gar fast in dessel will er die pit stürmen , diewill im der printz so nach ist. Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben . worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_131",
          "psc_text": "est, quia novit omnia. Nos autem omnibus quidem debemus misericordiam: sed quia plerique fraude eam quaerunt, et affingunt aerumnam; 40 ideo ubi causa manifestatur, persona cognoscitur, tempus urget, largius se debet profundere misericordia. Non enim avarus Dominus est, ut plurimum quaerat. Beatus quidem qui dimittit omnia, et sequitur eum: sed et ille beatus est, qui quod habet, ex affectu facit. Denique duo aera viduae illius divitum muneribus praetulit (Luc. XXI, 3); quia totum illa quod habuit, contulit: illi autem ex abundantia partem exiguam contulerunt. Affectus igitur divitem collationem aut pauperem facit, et pretium rebus imponit. Caeterum Dominus non vult simul effundi opes, sed dispensari (Dist. 86, c. Dominus non vult): nisi forte ut Elisaeus boves suos occidit, et pavit pauperes ex eo quod habuit (III Reg. XIX, 21); ut nulla cura teneretur domestica, sed relictis omnibus, in disciplinam se propheticam daret. 150. Est etiam illa probanda liberalitas (Dist. 86, c.",
          "candidate_score": 0.675006,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_6_8",
          "bdc_text": "in der schlacht ordnung gewest , aber duca dolor hab sich verschantzen nit harauß wöllen , so sige wider gessin , ob ehr die gar fast in dessel will er die pit stürmen , diewill im der printz so nach ist. Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben . worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_132",
          "psc_text": "effundi opes, sed dispensari (Dist. 86, c. Dominus non vult): nisi forte ut Elisaeus boves suos occidit, et pavit pauperes ex eo quod habuit (III Reg. XIX, 21); ut nulla cura teneretur domestica, sed relictis omnibus, in disciplinam se propheticam daret. 150. Est etiam illa probanda liberalitas (Dist. 86, c. Est probanda), ut proximos seminis tui non despicias, si egere cognoscas. Melius est enim ut ipse subvenias tuis, quibus pudor est ab aliis sumptum deposcere, aut alicui postulare subsidium necessitati: non tamen ut illi ditiores eo fieri velint, quod tu potes conferre inopibus; causa enim praestat, non gratia. Neque enim propterea te Domino dicasti, ut tuos divites facias: sed ut vitam tibi perpetuam fructu boni operis acquiras, et pretio miserationis peccata redimas tua. Putant se parum poscere? Pretium tuum quaerunt, vitae tuae fructum adimere contendunt, et se juste facere putant. Et accusat quod eum divitem non feceris, cum te ille",
          "candidate_score": 0.668806,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_6_8",
          "bdc_text": "in der schlacht ordnung gewest , aber duca dolor hab sich verschantzen nit harauß wöllen , so sige wider gessin , ob ehr die gar fast in dessel will er die pit stürmen , diewill im der printz so nach ist. Etlich , set haben , sich sidhar , in ergeben , so hat der printz , das wassed auch in also dem duca d'Alba kain provant mehr magn provant halber werden baide leger nit mehr lang pleryen mögen , der von Hollstain soll 100 Pürdt , dem duca d'Alba zu gut haben . worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_177",
          "psc_text": "clypeo, utraque manu vulneratae molem bestiae subiret ac sustineret: post infra ipsam succederet, quo pleniori feriret ictu; cujus ruina inclusus magis quam oppressus, suo est sepultus triumpho. 198. Nec fefellit opinio virum, quamvis regius fefellerit habitus; tanto enim virtutis spectaculo defixi hostes inermem, occupatum incursare non ausi, post casum ruentis bestiae sic trepidaverunt, ut impares se omnes unius virtuti arbitrarentur. Denique rex Antiochus Lysiae filius, qui cum centum vinginti millibus hominum armatis venerat et cum triginta duobus elephantis; ita ut ab ortu solis per singulas bestias velut montes quidam splendor armorum corusco, tamquam lampadibus ardentibus refulgeret, unius territus fortitudine, pacem rogaret. Itaque Eleazarus haeredem virtutis suae pacem reliquit. Sed haec triumphorum sint. CAPUT XLI. Laudata Judae ac Jonathae magnitudine animi, martyrum in tolerando constantia, quae pars non minima fortitudinis, ob oculos ponitur. 199. Verum quia fortitudo non solum secundis rebus, sed etiam adversis probatur: spectemus nunc Judae Machabaei exitum (I",
          "candidate_score": 0.664065,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Commentarius-in-Cantica-canticorum",
      "max_score": 0.674983,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_14_16",
          "bdc_text": "Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 . Hanns Liner . Dem erwurdigen und wollgelerten gelertten herren Heinrich Bullinger , der ölter der christen enlichen kirchen gethrewen .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Commentarius-in-Cantica-canticorum_window_214",
          "psc_text": "nihil cadaverosum, nihil mortuum ore tuo sumas, ne dicatur: Sepulcrum patens est guttur eorum (Psalm. XIII, 3) . Sed vivum haurias verbum, ut in tuae mentis visceribus possit operari. Hi dentes super lac candidiores; quia dentes justorum. 15. Denique cum omnes in Moyse baptizati in nube et in mari patres nostri fuerint, non otiose tamen scriptum est: Quia omnes eamdem escam spiritalem manducaverunt, et omnes eumdem potum spiritalem biberunt (I Cor. X, 3 et 4) ; ut istis sanctorum dentibus major quidam fulgor accederet, quos post transitum maris rubri, myrrhae fontis amaritudine per ligni gratiam temperata (Exodi XV, 25), cognoscemus esse mundatos: deinde duodecim fontium potu, postremo petrae spiritalem undam vomentis irriguo; Petra erat enim Christus (I Cor. X, 3 et 4) . 1582 Ideo et manna manducaverunt (Num. XX, 11), ut toties abluti manducarent panem, ut scriptum est, angelorum (Psalm. LXXVII, 25). Nunc quoque in Evangelii mysteriis recognoscis baptizatos,",
          "candidate_score": 0.674983,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_10_12",
          "bdc_text": "Gott wird , das plut seiner glaubigen gwisswechen , es ist nit zuͦ schriben , wie erluͦt , hand in Lion mit den crösten sind verbranten. Ej . Mich frowt nit mehr gen Lion ; ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc.",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Commentarius-in-Cantica-canticorum_window_422",
          "psc_text": "Dominus Deus per columnam ignis ducebat patrum plebem. Has alas habuit Seraphim, quando sumpsit carbones ignis de altari, et tetigit os prophetae, et iniquitates ejus abstulit, et peccata purgavit. Harum alarum igne purgati sunt filii Levi, et baptizabantur populi nationum, sicut testificatur Joannes, dicens de Domino Jesu: Ipse vos baptizabit in spiritu et igne (Matth. III, 11) . Merito uri renes suos volebat et cor suum David, quia alas igneas charitatis sciebat non esse metuendas. Merito Hebraei pueri in fornace ardenti non sentiebant ignis incendia, quia charitatis eos flamma refrigerabat. Et ut plenius cognoscamus 1615 quia alas habet perfecta charitas, audisti dudum dicentem: Quoties volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat pullos suos sub alas suas (Matth. XXIII, 27) . 14. Sumamus igitur has alas, quae sicut flammae ad superiora dirigunt. Exuat unusquisque animam suam involucris sordidioribus, et quasi aurum igne approbet detersam luto. Sic enim purgatur anima, velut aurum",
          "candidate_score": 0.666829,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_10",
          "bdc_text": "Gott wird , das plut seiner glaubigen gwisswechen , es ist nit zuͦ schriben , wie erluͦt , hand in Lion mit den crösten sind verbranten. Ej .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Commentarius-in-Cantica-canticorum_window_422",
          "psc_text": "Dominus Deus per columnam ignis ducebat patrum plebem. Has alas habuit Seraphim, quando sumpsit carbones ignis de altari, et tetigit os prophetae, et iniquitates ejus abstulit, et peccata purgavit. Harum alarum igne purgati sunt filii Levi, et baptizabantur populi nationum, sicut testificatur Joannes, dicens de Domino Jesu: Ipse vos baptizabit in spiritu et igne (Matth. III, 11) . Merito uri renes suos volebat et cor suum David, quia alas igneas charitatis sciebat non esse metuendas. Merito Hebraei pueri in fornace ardenti non sentiebant ignis incendia, quia charitatis eos flamma refrigerabat. Et ut plenius cognoscamus 1615 quia alas habet perfecta charitas, audisti dudum dicentem: Quoties volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat pullos suos sub alas suas (Matth. XXIII, 27) . 14. Sumamus igitur has alas, quae sicut flammae ad superiora dirigunt. Exuat unusquisque animam suam involucris sordidioribus, et quasi aurum igne approbet detersam luto. Sic enim purgatur anima, velut aurum",
          "candidate_score": 0.657157,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_9_11",
          "bdc_text": "Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen . Gott wird , das plut seiner glaubigen gwisswechen , es ist nit zuͦ schriben , wie erluͦt , hand in Lion mit den crösten sind verbranten. Ej . Mich frowt nit mehr gen Lion ;",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Commentarius-in-Cantica-canticorum_window_422",
          "psc_text": "Dominus Deus per columnam ignis ducebat patrum plebem. Has alas habuit Seraphim, quando sumpsit carbones ignis de altari, et tetigit os prophetae, et iniquitates ejus abstulit, et peccata purgavit. Harum alarum igne purgati sunt filii Levi, et baptizabantur populi nationum, sicut testificatur Joannes, dicens de Domino Jesu: Ipse vos baptizabit in spiritu et igne (Matth. III, 11) . Merito uri renes suos volebat et cor suum David, quia alas igneas charitatis sciebat non esse metuendas. Merito Hebraei pueri in fornace ardenti non sentiebant ignis incendia, quia charitatis eos flamma refrigerabat. Et ut plenius cognoscamus 1615 quia alas habet perfecta charitas, audisti dudum dicentem: Quoties volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat pullos suos sub alas suas (Matth. XXIII, 27) . 14. Sumamus igitur has alas, quae sicut flammae ad superiora dirigunt. Exuat unusquisque animam suam involucris sordidioribus, et quasi aurum igne approbet detersam luto. Sic enim purgatur anima, velut aurum",
          "candidate_score": 0.653624,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia",
      "max_score": 0.674981,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_13_15",
          "bdc_text": "der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 . Hanns Liner .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2242",
          "psc_text": "itaque Job ut sibi et suis auditoribus prosit, dicat: Audite quaeso sermones meos, et agite poenitentiam. Ut autem ipse quod debet exsolvat, etiam si auditoribus prodesse non valeat, adjungit: Sustinete me, ut et ego loquar, et post, mea, si videbitur, verba ridete. Et notandum quia dum subjungeret Agite poenitentiam, praemisit Audite; cum vero subderet: Post mea, si videbitur, verba ridete, praemisit Sustinete me. Audire quippe volentis est, sustinere nolentis. Amici ergo ejus si doceri appetunt, audiant; si autem irridere parati sunt, sustineant quae dicuntur, quia videlicet superbis mentibus pondus grave est oneris doctrina humilitatis. Sequitur: CAPUT XXXVI [ Rec. XXII ]. VERS. 4.-- Nunquid contra hominem disputatio mea est, ut merito non debeam contristari? 42. Job ex flagellis humilior, Deo displicuisse tantum timuit. --Omnis qui Deo placens hominibus displicet, causas tristitiae nullas habet. Qui autem aut hominibus placens Deo displicet, aut simul Deo et hominibus 486 displicere se credit, si",
          "candidate_score": 0.674981,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_14_16",
          "bdc_text": "Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 . Hanns Liner . Dem erwurdigen und wollgelerten gelertten herren Heinrich Bullinger , der ölter der christen enlichen kirchen gethrewen .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1751",
          "psc_text": "silentium restringit, ut ea quae illi mens suggesserit dicat. Ac si aperte dicat: Non ego carnaliter, sed spiritaliter loquor, quia per sensum spiritus 382 audio quae per ministerium corporis profero. Unde mox ad alta conscendit, seque in mysteriis elevat, et increpationem quam protulerat ad mystica verba permutat, dicens: CAPUT XXXIII [ Vet. XVIII, Rec. XV ]. VERS. 14.-- Quare lacero carnes meas dentibus meis, et animam meam porto in manibus meis? 45. Justi leviora delicta magnis cruciatibus in se puniunt. --In Scriptura sacra dentes aliquando sancti praedicatores, aliquando vero interni accipi sensus solent. De sanctis enim praedicatoribus, sponsae dictum est: Dentes tui sicut greges tonsarum, quae ascenderunt de lavacro (Cant. IV, 2) . Unde et uni eorum ostensis in figura gentibus dicitur: Macta et manduca (Act. X, 13) ; id est, vetustatem earum contere, et in corpus Ecclesiae, videlicet in tua membra, converte. Rursum quia dentes interiores sensus accipi solent",
          "candidate_score": 0.66739,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_9",
          "bdc_text": "Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_411",
          "psc_text": "(I Pet. IV, 15) . Maledicus enim patitur, qui passionis suae tempore in sui salutem injuria persecutoris effrenatur. Sed quia Redemptoris corpus, sancta nimirum Ecclesia, ita pondus dolorum portat, ut humilitatis modum per verba non transeat, recte de hoc dolente dicitur: CAPUT XXII [ Vet. XVII ]. IBID. ET VERS. 11.-- In omnibus his non peccavit Job labiis suis; neque stultum aliquid contra Deum locutus est. Igitur audientes tres amici Job omne malum, quod accidisset ei, venerunt singuli de loco suo: Eliphaz Themanites, et Baldad Suhites, et Sophar Naamathites. 42. In amicis Job adumbrati haeretici. --In praefatione hujus operis diximus, quia amici beati Job, etsi bona ad eum intentione conveniunt, haereticorum tamen idcirco speciem tenent, quia ad culpam indiscrete loquendo dilabuntur. 91 Unde et illis ab eodem beato Job dicitur: Disputare cum Deo cupio, prius vos ostendens fabricatores mendacii, et cultores perversorum dogmatum. [Rec. XIII ]. Sancta itaque Ecclesia omni",
          "candidate_score": 0.629197,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_9",
          "bdc_text": "Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2058",
          "psc_text": "XIX, VERS. 2.-- Usquequo affligitis animam meam, et atteritis me sermonibus? 447 29. Quid a malis patiantur justi. --Sancti viri eloquia, ut saepe jam diximus, aliquando ex persona propria, aliquando vero ex voce capitis, aliquando autem ex typo sunt universalis Ecclesiae sentienda. Valde vero affligitur anima justorum quando illi contra bonos districtas sententias intorquent, qui bene vivere ignorant; et ex voce sibi justitiam vindicant, quam moribus impugnant. Unde amicis beati Job, ut saepe jam diximus, haereticorum typum tenentibus, recte ab eodem respondetur: Usquequo affligitis animam meam, et atteritis me sermonibus? Atteruntur enim boni sermonibus iniquorum, quando contra eos illi in verbis tument, qui aut in perversa fide, aut in pravis moribus jacent. Sequitur: CAPUT XXVI. VERS. 3.-- En, decies confunditis me. 30. Sive sileant justi, sive loquantur, malos semper experiuntur adversarios. --Numeratis vicibus locutionum amicorum Job, adhuc nisi quinquies locutos eos cognoscimus. Sed propter hoc quod ab eis quinquies increpationes",
          "candidate_score": 0.628045,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_6",
          "bdc_text": "in der schlacht ordnung gewest , aber duca dolor hab sich verschantzen nit harauß wöllen , so sige wider gessin , ob ehr die gar fast in dessel will er die pit stürmen , diewill im der printz so nach ist.",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2216",
          "psc_text": "XXIV. VERS. 23.-- Utinam impleatur venter ejus, ut emittat in eum iram furoris sui, et pluat super illum bellum suum! 29. Super divitem avarum pluunt Dei jacula. --Super hunc hypocritam bellum suum Dominus pluit cum judiciorum suorum gladiis ejus opera percutit. Bellum namque Deo pluere est iniqui vitam districtis sententiis desuper ad interitum urgere. Bellum Deo pluere est superbientia contra se corda percutere, et mentem aridam, quasi quibusdam guttis pluviae densescentibus, judiciorum suorum jaculis ferire, ut cum jam ad judicium rapitur, modo meminerit quia male concupivit, et concupita pejus congregare studuit, modo doleat quod congregata deserit, quandoque autem et ultionis ignem sentiat, quem, ne bene viveret, praevidere contempsit. Sequitur: CAPUT XXV [ Rec. XIV ]. VERS. 24.-- Fugiet arma ferrea, et irruet in arcum aereum. 30. Temporalem inopiam cavens, perpetuae, simulque aeternis suppliciis addicitur avaritia. --Sciendum quod avaritia aliquando per elationem subrepit, aliquando vero per timorem. Sunt namque nonnulli qui",
          "candidate_score": 0.592871,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf039",
      "work_id": "042_Quodvultdeus_Epistolae",
      "max_score": 0.674971,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_1_3",
          "bdc_text": "wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "042_Quodvultdeus_Epistolae_window_0",
          "psc_text": "EPISTOLA CCXXI. Domino merito venerabili, et vere beatissimo patri AUGUSTINO episcopo, QUODVULTDEUS diaconus. 1. Diu trepidus fui, et ausus hos meos aliquoties distuli: sed me principaliter, ut dici assolet, animavit Beatitudinis tuae benevolentia omnibus comprobata; quam dum considero, magis timui, ne non petendo superbus, non quaerendo desidiosus, non pulsando piger a Domino judicarer. Sufficere autem mihi crederem hujusmodi tantummodo voluntatem, si fructum adipisci non possem: cum autem pro certo noverim, ostium divini sermonis, quod Venerationi tuae coelestis gratia patefecit, paratam esse mentem tuam sanctam, quam possidet Christus, non solum cunctis volentibus pandere, verum etiam nolentibus, ut introire non pigeat, persuadere; occupationi Reverentiae tuae multiloquio superfluo moram non faciam, sed desiderium obsecrationis meae breviter indicabo. 2. Nonnullos in clero hujusce etiam amplissimae civitatis esse imperitos, ex me ipso conjicio; et quantum universo illi ordini profuturum sit quod expeto, considerationi Sanctitatis tuae discutiendum offero. Privilegio namque cunctorum qui hoc de spiritualibus tuis",
          "candidate_score": 0.674971,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "042_Quodvultdeus_Epistolae_window_0",
          "psc_text": "EPISTOLA CCXXI. Domino merito venerabili, et vere beatissimo patri AUGUSTINO episcopo, QUODVULTDEUS diaconus. 1. Diu trepidus fui, et ausus hos meos aliquoties distuli: sed me principaliter, ut dici assolet, animavit Beatitudinis tuae benevolentia omnibus comprobata; quam dum considero, magis timui, ne non petendo superbus, non quaerendo desidiosus, non pulsando piger a Domino judicarer. Sufficere autem mihi crederem hujusmodi tantummodo voluntatem, si fructum adipisci non possem: cum autem pro certo noverim, ostium divini sermonis, quod Venerationi tuae coelestis gratia patefecit, paratam esse mentem tuam sanctam, quam possidet Christus, non solum cunctis volentibus pandere, verum etiam nolentibus, ut introire non pigeat, persuadere; occupationi Reverentiae tuae multiloquio superfluo moram non faciam, sed desiderium obsecrationis meae breviter indicabo. 2. Nonnullos in clero hujusce etiam amplissimae civitatis esse imperitos, ex me ipso conjicio; et quantum universo illi ordini profuturum sit quod expeto, considerationi Sanctitatis tuae discutiendum offero. Privilegio namque cunctorum qui hoc de spiritualibus tuis",
          "candidate_score": 0.633183,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam",
      "max_score": 0.674306,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_13_15",
          "bdc_text": "der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 . Hanns Liner .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam_window_133",
          "psc_text": "radix neque ramus. Et orietur vobis qui timetis nomen meum sol justitiae, et sanitas in pennis ejus, et egrediemini, et salietis sicut vituli de vinculis relaxati, et 983 conculcabitis iniquos, et erunt cinis subter [Al. inter] pedes vestros, in die qua ego facio, dicit Dominus omnipotens. Quia laborare me fecerunt impii in sermonibus suis, et dixerunt: Omnis qui facit malum, bonus est in conspectu Domini, et tales ei placent: et, vanus est qui servit Deo: et, quod emolumentum, quia custodivimus praecepta ejus, et ambulavimus tristes coram Domino exercituum (Sap. II, in fin.)? Et adversum eorum verba temeraria locuti sunt timentes Deum, et unusquisque cum suo proximo contulerunt ea quae ad timorem Dei pertinent: attendit Dominus et audivit, et scriptus est liber monumenti his qui timent Dominum, et cogitant nomen ejus, et cum dies venerit, habere se eos in peculium pollicetur, et parcere eis sicut parcit homo filio suo servienti sibi,",
          "candidate_score": 0.674306,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_14_16",
          "bdc_text": "Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 . Hanns Liner . Dem erwurdigen und wollgelerten gelertten herren Heinrich Bullinger , der ölter der christen enlichen kirchen gethrewen .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam_window_32",
          "psc_text": "Salvator loquitur: Ego sum ostium (Joan. X, 9) . Sive aliter: Non vobis aperientur ostia Scripturarum, nec perspicere poteritis sancta sanctorum, nec Domini sacramenta cognoscere; nec succendere thymiama ejus ad altare: quia orationes vestrae ad illum non pervenient. Et hoc quod dicitur δωρεὰν, et nos interpretati sumus gratuito: qui hanc sequuntur intelligentiam quam nunc exponimus, vertunt in gratiam, ut videlicet gratiam non habeant altari Domini serviendi. (Vers. 10 seqq.) Non est mihi voluntas in vobis, dicit Dominus exercituum, et munus non suscipiam de manu vestra: ab ortu enim solis usque ad occasum magnum est nomen meum in gentibus, et in omni loco sacrificatur, et offertur nomini meo oblatio munda, quia magnum est nomen meum in gentibus, dicit Dominus exercituum. Et vos polluistis illud, in eo quod dicitis: Mensa Domini contaminata est, et quod super ponitur, contemptibile est cum igne qui illud devorat. Et dixistis: Ecce de labore, et exsufflastis illud,",
          "candidate_score": 0.665303,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_11_13",
          "bdc_text": "Mich frowt nit mehr gen Lion ; ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam_window_129",
          "psc_text": "parcam eis, sicut parcit vir filio suo servienti sibi. Et convertimini, et videbitis quid sit inter justum, et impium: et inter servientem Deo, et non servientem ei. LXX: Et attendit Dominus, et audivit, et scripsit librum monumenti in conspectu suo his qui timent Dominum, et qui reverentur [Al. et verentur] nomen ejus. Et erunt mihi, dicit Dominus omnipotens, in die qua ego facio, in acquisitionem, et eligam eos sicut eligit homo filium suum qui servit ei: et convertimini, et videbitis quid sit inter justum, et iniquum, et inter servientem Deo, et eum qui non servit ei. Haec justis loquentibus, et timentibus Deum, singulis cum proximo suo, qui verba blasphemiae, nec audire voluere 982 nec dicere, attendit Dominus et audivit, et scriptus est liber monumenti coram eo, timentibus, et cogitantibus nomen ejus: ut cum dies judicii venerit, reddat et blasphemantibus poenas, et timentibus praemia. Liber autem scriptus est, de quo in",
          "candidate_score": 0.601891,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_11_13",
          "bdc_text": "Mich frowt nit mehr gen Lion ; ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam_window_128",
          "psc_text": "Tunc locuti sunt timentes Deum, unusquisque cum proximo suo, intelligere debemus ea locutos timentes Deum, quae omnium Scripturarum vocibus continentur. Juxta LXX vero ἐξαίρετον legendum, et pressa voce, ut dicamus: Haec sunt locuti, qui timent Dominum, unusquisque ad proximum suum: hoc est, qui frustra jactitant et dicunt, quod emolumentum, quia custodivimus praecepta ejus, et ambulavimus tristes coram Domino? Si enim timerent Dominum, ista non dicerent. (Vers. 17, 18.) Et attendit Dominus, et audivit, et scriptus est liber monumenti coram eo timentibus Dominum, et cogitantibus nomen ejus. Et erunt mihi, ait Dominus exercituum, in die qua ego facio, in peculium, et parcam eis, sicut parcit vir filio suo servienti sibi. Et convertimini, et videbitis quid sit inter justum, et impium: et inter servientem Deo, et non servientem ei. LXX: Et attendit Dominus, et audivit, et scripsit librum monumenti in conspectu suo his qui timent Dominum, et qui reverentur [Al. et verentur]",
          "candidate_score": 0.60065,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
      "max_score": 0.673994,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_1_3",
          "bdc_text": "wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180",
          "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,",
          "candidate_score": 0.673994,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_1_3",
          "bdc_text": "wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4260",
          "psc_text": "die sancto Pentecostes, quando aderat major vestra frequentia, sermonem inde facerem; peto ut has litteras pro lingua mea praesente habere dignemini, admonente vos et exhortante in cordibus vestris Deo et Domino nostro cui credidistis, qui nunquam discedit a vobis timentibus et honorantibus nomen suum. In quo vobis et nos semper conjuncti sumus, quamvis corpore a vobis profecti esse videamur; qui vobis de isto bonorum operum semine messem vitae aeternae promittit, dicente Apostolo: Bonum autem facientes non deficiamus; tempore enim suo metemus infatigabiles. Itaque, dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei (Galat. VI, 9, 10). Quoniam ergo domesticus fidei est, christianus fidelis, catholicus frater noster, pro cujus supplenda necessitate vos peto ut faciatis quod Dominus imperat; sine tristitia, sine murmuratione, et cum laetitia et hilaritate facite Deo enim creditis, non homini; quia ille promittit vos nihil eorum quae misericorditer facitis, perdituros, sed in illo die cum",
          "candidate_score": 0.671037,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_1_3",
          "bdc_text": "wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183",
          "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae",
          "candidate_score": 0.67077,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_1_3",
          "bdc_text": "wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_124",
          "psc_text": "nostrum tota sinceritate charissimus, cujus in te vere fraternam cum praesens essem benignitatem studiumque perspexi, senex Saturninus dignatus fuerit, quando opportunum videbitur, ad nos venire, quidquid cum ejus Sanctitate, et spirituali affectu colloqui potuerimus, aut nihil, aut non multum distabit, ac si cum tua Dignatione id ageremus. Quod ut nobiscum ab eo petere atque impetrare digneris, tantis precibus posco, quantis verba nulla sufficiunt. Absentiam enim meam tantum longe Hipponenses vehementer nimisque formidant, neque ullo modo mihi sic volunt credere, ut et ego videam agrum quem fratribus datum provisione et liberalitate tua didicimus, ante epistolam tuam, per sanctum fratrem et conservum nostrum Parthenium, a quo multa alia, quae audire desiderabamus, audivimus. Praestabit Dominus ut etiam caetera, quae adhuc desideramus, impleantur. EPISTOLA XXIII. Augustinus Maximino episcopo donatistae, qui diaconum catholicum rebaptizasse dicebatur, ut aut fateatur factum, aut profiteatur se orthodoxum, invitans illum vel ad colloquium, vel ad rescribendum, ut concordia Ecclesiae sarciatur.",
          "candidate_score": 0.664362,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_1_3",
          "bdc_text": "wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_231",
          "psc_text": "Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero quem ad te aliosque dilectos aeque Deo salutandos, ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere, et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae pervenire meruerunt; aut primo, si illis in manus tuas perveniendi felicitas non fuit. 2. Sed tu, frater spiritualis omnia judicans, amorem in te nostrum ne pendas officio solo, aut tempore litterarum. Dominus enim testis est, qui unus atque idem operatur in suis ubique charitatem suam, jam abinde nobis, ex quo te beneficio venerabilium episcoporum Aurelii et",
          "candidate_score": 0.663071,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_1_3",
          "bdc_text": "wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1644",
          "psc_text": "Domino Christo unanime, magister meus in fide veritatis, et susceptor meus in visceribus charitatis. EPISTOLA CXXII. Augustinus clero et populo Hipponensi excusat absentiam suam, adhortans ut in sublevandis pauperibus solito sint alacriores, ob afflictiones temporarias. Dilectissimis fratribus conclericis et universae plebi, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. In primis peto charitatem vestram, et per Christum obsecro, ne vos mea contristet absentia corporalis. Nam spiritu et cordis affectu puto vos non dubitare nullo modo me a vobis posse discedere; quamvis me amplius contristet, quam forte vos ipsos, quod infirmitas mea sufficere non potest omnibus curis, quas de me exigunt membra Christi, quibus me et timor ejus et charitas servire compellit. Illud enim noverit Dilectio vestra, nunquam me absentem fuisse licentiosa libertate, sed necessaria servitute, quae saepe sanctos fratres et collegas meos, etiam labores marinos et transmarinos compulit sustinere; a quibus me semper non indevotio mentis, sed minus idonea valetudo corporis excusavit. Proinde,",
          "candidate_score": 0.658675,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_3_5",
          "bdc_text": "dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien . Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1440",
          "psc_text": "EPISTOLA CXI. Augustinus Victoriano presbytero, consolans eum ad toleranter accipienda mala quae barbari, in Italiam et Hispaniam incursionem facientes, inferebant sanctis viris et sacris virginibus. Domino dilectissimo et desiderantissimo fratri et compresbytero VICTORIANO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Litterae tuae impleverunt grandi dolore cor nostrum, quibus petisti ut prolixo opere aliqua responderem; cum talibus malis magis prolixi gemitus et fletus, quam prolixi libri debeantur. Totus quippe mundus tantis affligitur cladibus, ut pene pars nulla terrarum sit, ubi non talia, qualia scripsisti, committantur atque plangantur. Nam ante parvum tempus, etiam in illis solitudinibus Aegypti, ubi monasteria separata ab omni strepitu, quasi secura delogerant, a barbaris interfecti sunt fratres. Jamvero quae modo in regionibus Italiae, quae in Galliis nefaria perpetrata sint, etiam vos latere non arbitron; de Hispanis quoque tot provinciis, quae ab his malis diu videbantur intactae, coeperunt jam talia nuntiari. Sed quid longe imus? Ecce in regione nostra Hipponensi, quoniam",
          "candidate_score": 0.656198,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_3_5",
          "bdc_text": "dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien . Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_231",
          "psc_text": "Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero quem ad te aliosque dilectos aeque Deo salutandos, ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere, et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae pervenire meruerunt; aut primo, si illis in manus tuas perveniendi felicitas non fuit. 2. Sed tu, frater spiritualis omnia judicans, amorem in te nostrum ne pendas officio solo, aut tempore litterarum. Dominus enim testis est, qui unus atque idem operatur in suis ubique charitatem suam, jam abinde nobis, ex quo te beneficio venerabilium episcoporum Aurelii et",
          "candidate_score": 0.655818,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_3_5",
          "bdc_text": "dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien . Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_841",
          "psc_text": "PAULINO et THERASIAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Charissimus frater Celsus cum rescripta repeteret, debitum reddere festinavi; sed vere festinavi. Cum enim eum putarem adhuc aliquot dies nobiscum moraturum, repente comperta occasione navigii, mihi pridianam suam profectionem jam nocte suggessit. Quid facerem cum eum tenere non possem, et quia ad vos, cum quibus ei melius esset, properabat, nec si possem, deberem. Proinde pauca illico haec arripui dictanda atque mittenda, prolixioris epistolae me confitens debitorem, cum post reditum venerabilium fratrum nostrorum collegarum meorum Theasii et Evodii, primum vestri ex parte satiatus fuero. Uberius enim ad nos in eorum pectoribus et oribus vos esse venturos jamjamque, in Christi nomine atque adjutorio speramus. Cum haec scriberem, etiam per unanimem filium nostrum Thagastensis Ecclesiae presbyterum Fortunatianum, Romam navigaturum, aliam epistolam paucis ante diebus jam dederam. Nunc ergo quod soleo rogo, ut quod soletis faciatis. Oretis pro nobis, ut videat Deus humilitatem nostram et laborem",
          "candidate_score": 0.653717,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_3_5",
          "bdc_text": "dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien . Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_689",
          "psc_text": "AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum volueris, facillime poteris. CAP. II. 2. Etiam hoc, ad me sane perlatum, utrum quidem crederem dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui: hoc autem brevi suggestum esse Charitati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc",
          "candidate_score": 0.648672,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_3_5",
          "bdc_text": "dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien . Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_236",
          "psc_text": "exhibet, seque Valerio coepiscopum Hipponensem ordinatum esse renuntians, exoptat ut in Africam trajicere ipse velit, magno cum sibi solatio, tum caeteris christianis exemplo futurus. Dominis dilectissimis et sincerissimis, vere beatissimis atque abundantissima Dei gratia praestantissimis fratribus, PAULINO et THERASIAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum litteras meas, quibus respondi prioribus vestris, si tamen vestris litteris ullo modo a me responderi potest, celerrime optaverim venire in vestrae Charitatis manus, ut quoquo pacto absens cito possem esse vobiscum, lucrum mihi vestrae epistolae contulit tarditas mea. Bonus Dominus, qui non tribuit saepe quod volumus, ut quod mallemus attribuat. Aliud enim est, quod accepta epistola mea scripturi estis, aliud quod non accipiendo scripsistis. Quod cum laetissime legerimus, defuisset nobis certe ista laetitia, si, ut optavimus maximeque voluimus, cito ad vestram Sanctitatem nostrae litterae permeassent. Nunc vero et haec habere scripta, et illa sperare rescripta, gaudio cumulatiore delectat. Ita nec nostra culpa accusari potest, et",
          "candidate_score": 0.648168,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_4_6",
          "bdc_text": "das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien . Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . . in der schlacht ordnung gewest , aber duca dolor hab sich verschantzen nit harauß wöllen , so sige wider gessin , ob ehr die gar fast in dessel will er die pit stürmen , diewill im der printz so nach ist.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1910",
          "psc_text": "Scio enim in causa clericorum Anaunensium, qui occisi a Gentilibus, nunc martyres honorantur, Imperatorem rogatum facile concessisse ne illi qui eos occiderant et capti jam tenebantur, poena simili punirentur. 3. Libros de Baptismo parvulorum, cum jam codicem ipsum Praestantiae tuae misissem, cur abs te rursus acceperim, oblitus sum: nisi forte cum inspicerem, mendosos eos reperi, et emendare volui, quod mirabiliter impeditus, adhuc usque non feci. Epistolam quoque ad te scribendam et his adjungendam, quam cum ibi essem jam dictare coeperam, paulo addito sic esse imperfectam scias. Si autem rationem omnium dierum et lucubrationum aliis necessitatibus impensarum tibi possem reddere, graviter contristatus mirareris quanta me distendant, quae differri omnino non possunt, nec agere illa permittant in quae me, petendo et admonendo, urges volentem, et ineffabiliter (quia non possum) dolentem. Cum enim ab eorum hominum necessitatibus aliquantulum vaco, qui me sic angariant, ut eos nullo modo liceat evitare, nec contemnere oporteat; non",
          "candidate_score": 0.643332,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_0_2",
          "bdc_text": "wie plaure deo 1572 . wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_124",
          "psc_text": "nostrum tota sinceritate charissimus, cujus in te vere fraternam cum praesens essem benignitatem studiumque perspexi, senex Saturninus dignatus fuerit, quando opportunum videbitur, ad nos venire, quidquid cum ejus Sanctitate, et spirituali affectu colloqui potuerimus, aut nihil, aut non multum distabit, ac si cum tua Dignatione id ageremus. Quod ut nobiscum ab eo petere atque impetrare digneris, tantis precibus posco, quantis verba nulla sufficiunt. Absentiam enim meam tantum longe Hipponenses vehementer nimisque formidant, neque ullo modo mihi sic volunt credere, ut et ego videam agrum quem fratribus datum provisione et liberalitate tua didicimus, ante epistolam tuam, per sanctum fratrem et conservum nostrum Parthenium, a quo multa alia, quae audire desiderabamus, audivimus. Praestabit Dominus ut etiam caetera, quae adhuc desideramus, impleantur. EPISTOLA XXIII. Augustinus Maximino episcopo donatistae, qui diaconum catholicum rebaptizasse dicebatur, ut aut fateatur factum, aut profiteatur se orthodoxum, invitans illum vel ad colloquium, vel ad rescribendum, ut concordia Ecclesiae sarciatur.",
          "candidate_score": 0.643165,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183",
          "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae",
          "candidate_score": 0.634124,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180",
          "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,",
          "candidate_score": 0.633881,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_194",
          "psc_text": "ne alicui minus intelligenti (non enim abs te solo illa legerentur), non divina munera concessa hominibus, sed ipsum praedicare videretur, et tu qui nosti quomodo haec legas, propter aliorum cavendam infirmitatem fraternae notitiae debito fraudareris: quod jam fecissem, jamque illum legeres, nisi profectio fratris improvisa repente placuisset. Quem sic commendo cordi et linguae tuae, ut ita comiter ei te praebeas, quasi non nunc illum, sed mecum ante didiceris. Si enim cordi tuo non dubitaverit aperire seipsum, aut ex omni, aut ex magna parte sanabitur per linguam tuam. Volo enim eum numerosius contundi eorum vocibus, qui amicum non seculariter diligunt. 6. Filium autem ejus, filium nostrum, cujus etiam nomen in aliquibus nostris libris invenies, etsi ad tuae charitatis praesentiam ipse non pergeret, statueram litteris in manum tuam tradere consolandum, exhortandum, instruendum, non tam oris sono, quam exemplo roboris tui. Ardeo quippe, ut dum adhuc aetas ejus in viridi feno est, zizania",
          "candidate_score": 0.626315,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4192",
          "psc_text": "non amatur? Nam utique si amares, cum illa esse post mortem desiderares, quo profecto non eris, si qualis es talis eris. Ama ergo cujus exigis laudem, ne quod mendaciter exigis, juste denegem. ( Et alia manu: ) Dominus nobis praestet de tua salute gaudere, domine dilectissime, et honorabilis frater. EPISTOLA CCLX. Audax Augustino, flagitans mitti sibi prolixiorem epistolam. Domino vere praedicabili ac nimium suspiciendo, omnique laudum genere prosequendo patri AUGUSTINO, AUDAX, in Domino salutem. Habeo gratiam Beatitudini tuae, quod libenter mei sumpseris tentamenta sermonis: tunc enim bonae fidei filiis datur audacia, cum paterni fontis imbribus fuerit irrorata. Provocavi itaque te, dulcis antistes, non ut praelargi pectoris pusillum libamen acciperem, sed ut ingens divitis ubertim flumen haurirem. Thesaurum sapientiae desideravi, sed minus accepi quam volui, licet minus non debet dici, sed munus, quod oraculum legis contulerit Augustinus, sacrator justitiae, instaurator spiritualis gloriae, dispensator salutis aeternae. Tam tibi mundanus orbis notus est,",
          "candidate_score": 0.609021,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_6",
          "bdc_text": "in der schlacht ordnung gewest , aber duca dolor hab sich verschantzen nit harauß wöllen , so sige wider gessin , ob ehr die gar fast in dessel will er die pit stürmen , diewill im der printz so nach ist.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1889",
          "psc_text": "me secundum Legem, et contra Legem jubes me percuti! Et cum a circumstantibus diceretur, Injuriam facis principi sacerdotum, irridenter eos admonere voluit quid dixerit, ut qui saperent, intelligerent jam destruendum esse adventu Christi parietem dealbatum, hoc est, hypocrisim sacerdotii Judaeorum: ait quippe, Nescivi, fratres, quia princeps est; scriptum est enim, Principi populi tui non maledices (Act. XXIII, 3-5); cum procul dubio, qui in eodem populo creverat, atque ibi Lege fuerat eruditus, illum principem sacerdotum nescire non posset, nec eos quibus ita notus erat, ullo modo falleret quod nesciret. 14. Sunt ergo ista praecepta patientiae semper in cordis praeparatione retinenda, ipsaque benevolentia, ne reddatur malum pro malo, semper in voluntate complenda est. Agenda sunt autem multa, etiam cum invitis benigna quadam asperitate plectendis, quorum potius utilitati consulendum est quam voluntati; quod in principe civitatis luculentissime illorum litterae laudaverunt. Nam in corripiendo filio quamlibet aspere, nunquam profecto amor paternus amittitur. Fit tamen",
          "candidate_score": 0.592193,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2",
      "max_score": 0.673396,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_8_10",
          "bdc_text": "worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen . Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen . Gott wird , das plut seiner glaubigen gwisswechen , es ist nit zuͦ schriben , wie erluͦt , hand in Lion mit den crösten sind verbranten. Ej .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_827",
          "psc_text": "μόσχον νέον, κέρατα ἐκφέροντα καὶ ὁπλάς. Εἰ γὰρ ἐπὶ τούτοις σεμνύνονται Ἰουδαίων παῖδες, ἴστωσαν, ὅτι πολὺ βελτίων καὶ τῷ θεῷ προτιμοτέρα ἡ ἐμὴ εὐχαριστία καὶ ἡ ἐμὴ αἴνεσις τῶν προλεχθέντων. διὸ κατὰ τὸν Σύμμαχον εἴρηται· Καὶ ἀρέσει τῷ κυρίῳ μᾶλλον ἢ βοῦς ταῦρος διχηλῶν, κεράστης. Διὰ τί δὲ ἐνταῦθα μόσχου μνημονεύει καὶ οὐχ ἑτέρου τινὸς τῶν προσφέρεσθαι εἰωθότων εἰς θυσίαν ζώων, ἄξιον μὴ ἀβασανίστως παρελθεῖν. τῶν γὰρ κατὰ τὸν Μωσέως νόμον θύεσθαι προσταττομένων ζώων τὰ μὲν ἐξ ἀγέλης βοῶν προσήγετο, τὰ δὲ ἐκ προβάτων, τὰ δὲ ἀπὸ πετεινῶν· καὶ τὰ μὲν ἄρρενα, τὰ δὲ θήλεα· καὶ τὰ μὲν ἑκούσια κατὰ προαίρεσιν, τὰ δὲ κατὰ ὀφειλήν· καὶ τὰ μὲν ὠνομάζετο θυσία σωτηρίου, τὰ δὲ ὑπὲρ ἁμαρτίας· καὶ τὰ μὲν ὑπὲρ τοῦ ἀρχιερέως προσεφέρετο, τὰ δὲ ὑπὲρ παντὸς τοῦ λαοῦ· τὰ δὲ ὑπὲρ ἄρχοντος ἡμαρτηκότος, τὰ δὲ ὑπὲρ ἰδιώτου· πολλῆς δὲ οὔσης ἐν τούτοις διαφορᾶς, οὐδὲ πώποτε ὑπὲρ τοῦ τυχόντος ἄρχοντος, οὐδ’",
          "candidate_score": 0.673396,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12_14",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1898",
          "psc_text": "τῶν βοῶν μέλει τῷ θεῷ; ἢ δι’ ἡμᾶς πάντως λέγει. οἱ δ´ αὐτοὶ τοῦ θεοῦ ἄνθρωποι ὡς βόες θεοῦ φασίν· ἐν σοι τοὺς ἐχθρους ἡμῶν κερατιοῦμεν. Αἱ φωναὶ τοιγαροῦν τῶν ἱερῶν τοῦ σωτῆρος ἀποστόλων ἐλαταὶ ὁμοῦ καὶ κερατίναι σάλπιγγες ἐτύγχανον· κιθάρᾳ δ´ ἄλλως μὴ ὄκνει λέγειν τὸν σύμπαντα τοῦ Χριστοῦ λαὸν ἐκ διαφόρων ψυχῶν ὡς ἐκ πλειόνων χορδῶν ἡρμοσμένον μίαν τε εὐχὴν καὶ εὐχαριστίαν τῷ θεῷ ἀναπέμποντα· καὶ φωνὴν ψαλμοῦ τὴν σύμφωνον τοῦ πλήθους δοξολογίαν. Πρὸς τοῖς εἰρημένοις ὁ λόγος προστάττει ἀλαλάζειν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως κυρίου· εἰ ἔστι τίς ἀνεκλάλητος κατὰ μόνην διάνοιαν ἀναπεμπομενη τῷ θεῷ δοξολογία, ἣν οὐκ ἔστι δυνατὸν λόγοις διηρμηνεῦσαι, καὶ ταύτῃ κεχρῆσθαι ὁ λόγος τοὺς δυναμένους προτρέπει. Σαλευθήτω ἡ θάλασσα καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς, ἡ οἰκουμένη καὶ οἱ κατοικοῦντες ἐν αὐτῇ· ποταμοὶ κροτήσουσιν χειρὶ ἐπὶ τὸ αὐτό. Εἴποι δ´ ἄν τις σημαίνεσθαι διὰ τούτων καὶ τὴν συντέλειαν τοῦ ἐνεστῶτος βίου τήν τε κίνησιν καὶ μεταβολὴν τὴν",
          "candidate_score": 0.670236,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12_14",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_789",
          "psc_text": "ὁ θεός, ἐν τῷ πλήθει τοῦ ἐλέους σου· ἐπάκουσόν μου ἐν ἀληθείᾳ τῆς σωτηρίας σου. σῶσόν με ἀπὸ πηλοῦ ἵνα μὴ ἐμπαγῶ· ῥυσθείην ἐκ τῶν μισούντων με καὶ ἐκ τῶν βαθέων τῶν ὑδάτων· μή με καταποντισάτω καταιγὶς ὕδατος· μηδὲ καταπιέτω με βυθός· μηδὲ συσχέτω ἐπ’ ἐμὲ φρέαρ τὸ στόμα αὐτοῦ. Οἱ μὲν ἐχλεύαζον, φησὶ, καὶ διέσυρον τὰς ἐμὰς κακώσεις· ἐγὼ δὲ προσεκαρτέρουν, τὴν ἐμὴν προσευχήν σοι τῷ κυρίῳ προσαναφέρων. τήρει δὲ, ὡς καὶ ἐνταῦθα τὸν κύριον διὰ τοῦ τετραγράμμου ἡ Ἑβραϊκὴ ἐπισημαίνεται γραφή. εὐχόμενος δὲ πρὸς σὲ τὸν κύριον ταῦτα ἔλεγον· Καιρὸς εὐδοκίας, ὁ θεός, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· καιρὸς διαλλαγῆς, ὁ θεός, ἐν τῷ πλήθει τοῦ ἐλέους σου ἐπάκουσόν μου. Εἰ γὰρ καί ποτε ἄλλοτε ἡ σὴ τοῦ πατρὸς ἐμαρτύρησε φωνὴ λέγουσα· οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητὸς, ἐν ᾧ ηὐδόκησα. ἀλλὰ νῦν μάλιστα καιρός ἐστι τῆς εὐδοκίας· διὸ ἱκετεύω ἐν τῷ πλήθει τοῦ ἐλέους σου ἐπακοῦσαί μου,",
          "candidate_score": 0.669099,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12_14",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1347",
          "psc_text": "τυγχάνων προφήτου ἀνατροπὴν τοῦ Μωσέως νόμου εἰσάγει διὰ τῆς τῶν θυσιῶν παραιτήσεως ὥστε καὶ ἐν ταὐτῷ τὴν ἀκολουθίαν δείκνυσθαι τῆς τῶν ἐμφερομένων διανοίας. διὰ τί δὲ μετατέθειται ὁ μθ ἐκ τῆς τῶν προκειμένων συναφείας, προτέτακται δὲ τῆς ἐν τῷ ν ψαλμῷ ἐξομολογήσεως, ἐν τοῖς εἰς αὐτὸν τεθεωρημένοις ἡμῖν προδιείληπται. πβ Δέησις ὑπὲρ τοῦ πεπονθότος τὰ σκυθρωπὰ λαοῦ καὶ προφητεία περὶ τοῦ τέλους τῶν ἐχθρῶν τοῦ θεοῦ Ὠιδὴ ψαλμοῦ τῷ Ἀσάφ. Ὁ θεός, τίς ὁμοιωθήσεταί σοι; μὴ σιγήσῃς μηδὲ καταπραΰνῃς, ὁ θεός· ὅτι ἰδοὺ οἱ ἐχθροί σου ἤχησαν, καὶ οἱ μισοῦντές σε ἦραν κεφαλήν. Ὁ μὲν οθ ψαλμὸς προανεφώνει τὸν ἀφανισμὸν τοῦ ἀμπελῶνος καὶ τὴν πτῶσιν τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους τοῦ τε παρ’ αὐτοῖς τετιμημένου τόπου τὸν ἐμπρησμὸν καὶ τὴν ἐρημίαν, οἱ δ’ ἑξῆς αὐτῷ δύο τὴν αἰτίαν ἐδίδασκον, δι’ ἣν πεπόνθα σιν ταῦτα. ὁ δὲ παρὼν συνημμένος ἐκείνοις ἱκετηρίαν καὶ δέησιν ὑπὲρ τοῦ λαοῦ ποιεῖται· ἔδει γὰρ μετὰ τὰ σκυθρωπὰ ὥσπερ",
          "candidate_score": 0.668789,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2_4",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_542",
          "psc_text": "τοίνυν ἡμῶν, ὁ θεός, ὁ σωτὴρ ἡμῶν, καὶ ἐπακούσας καταξίωσον καὶ ἡμᾶς τῶν ἀγαθῶν τοῦ οἴκου σου· ταῦτα διδάσκονται λέγειν οἱ πάλαι ὄντες σάρκες, τῆς δὲ τοῦ θεοῦ κλήσεως κατηξιωμένοι. ἐπικαλοῦνται δὲ εὐκαίρως ἐν τούτοις τὸν ἑαυτῶν σωτῆρα, ὃν καὶ ἀνωτέρω ἱλασμὸν ὠνόμασαν εἰπόντες· καὶ τὰς ἀνομίας ἡμῶν σὺ ἱλάσῃ. καὶ ἐνταῦθα δὲ τὸν σωτῆρα ἡ Ἑβραϊκὴ γραφὴ τούτοις ἐγγράφει τοῖς χαρακτῆρσι, δι’ ὧν καὶ ὁ ἡμέτερος σωτὴρ Ἰησοῦς γράφεται. τοῦτον δὲ αὐτὸν τὸν σωτῆρα καὶ τὸν ἱλασμόν· ἐλπίδα πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν, ὀνομάζουσιν ἄντικρυς παριστῶντες μηδὲν ταῦτα πρὸς Ἰουδαίους· οὐ γὰρ μόνοις αὐτοῖς, πᾶσι δὲ τοῖς ἔθνεσι τὴν τοῦ σωτῆρος χάριν εὐαγγελίζεσθαι, οἷς γνώμην θεοῦ καὶ ἐπιστήμην, θεσπίζουσιν, ὡς μηκέτι τὰς ἐλπίδας ἀναρτᾷν ἐπὶ τοὺς πάλαι νομιζομένους αὐτῶν θεούς, ἀλλ’ ἐπὶ μόνον τὸν αὐτῶν γενόμενον σωτῆρα. Ἑτοιμάζων ὄρη ἐν τῇ ἰσχύϊ ἑαυτοῦ, περιεζωσμένος ἐν δυναστεία, ὁ συνταράσσων τὸ κύτος τῆς θαλάσσης, ἤχους κυμάτων",
          "candidate_score": 0.65163,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_2_4",
          "bdc_text": "Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ; dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830",
          "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λόγου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα",
          "candidate_score": 0.650238,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_14",
          "bdc_text": "Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1854",
          "psc_text": "σήμερον ἡμέρᾳ τῶν τοῦ θεοῦ παραγγελμάτων ἀκούοντες καὶ παρακούοντες παραπικραίνωμεν αὐτὸν σκληρυνόμενοι τὰς καρδίας καὶ μὴ ὑπακούοντες τοῖς σωτηρίοις παραγγέλμασι, καὶ διὰ τοῦτο πικρὸν αὐτὸν καὶ ἀπότομον κριτὴν ἑαυτοῖς κατασκευάζοντες. Καὶ πρὸς πάντας μὲν οὖν ἡμᾶς, ὡς ἔφην, ἁρμόζει τὸ παράγγελμα· κατὰ δὲ τὸν προηγούμενον λόγον πρὸς τὸν ἐκ περιτομῆς λαὸν ταῦτα λέγεται τοιαύτην ἔχοντα διάνοιαν· ἅπαξ ποτὲ ἤδη πρότερον ἐπὶ τῆς ἐρήμου τῆς φωνῆς ἀκούσαντες τοῦ θεοῦ παρεπικράνατε αὐτὸν σκληρύναντες ἑαυτῶν τὰς καρδίας ἐπὶ Μωσέως· ἀλλ’ ἐπειδήπερ ὁ αὐτὸς τοῦ θεοῦ λόγος μέλλει δεύτερον ἀνθρώποις λαλεῖν ἐπιφανεὶς τῷ βίῳ καὶ παρ’ ὑμῖν αὐτοῖς διδάσκειν τὰ τῆς καινῆς διαθήκης μυστήρια, ὁρᾶτε μὴ πάλιν σκληρύνητε ἑαυτοὺς ὡς τὸ πρὶν ἐσκληρύνατε, μηδὲ αὖθις αὐτὸν παραπικράνητε· ἐὰν αὖθις τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μηδὲ τοὺς πατέρας ὑμῶν κατὰ τοῦτο μιμήσησθε, ὅπως μὴ στερήσητε αὑτοὺς τοῦ ἀληθινοῦ σαββατισμοῦ καὶ τῆς καταπαύσεως αὐτοῦ, ἣν καταπαύσει αὐτὸς ὁ τοῦ θεοῦ λόγος τὴν οἰκείαν ἀπολαβὼν βασιλείαν καὶ ἐν",
          "candidate_score": 0.648261,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_3_5",
          "bdc_text": "dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen. das mir offt gedencken , an das wandlen in das recht vatterland steien . Ich hab vermaint der oder uff datum meff zu haben , an euch uß Augspurg , so ist mir allain disser zuͦkomen mir und ander habend uß Augspurg auch von Anttorff , das es muͦtz ist mit dem Niderlag dem duca d'Alba allain , das die brangischen vom seinem legen ligen uffs und ich se. . .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1015",
          "psc_text": "Ταύτην δὲ καλὴν ἐμαυτῷ καταφυγὴν εὑρὼν τῆς τῶν ἀπορουμένων λύσεως, τὴν ἀπαλλαγὴν δηλαδὴ τοῦ θνητοῦ βίου καὶ τὴν εἴσοδον τὴν ἐπὶ τὰς ἐπαγγελίας τοῦ θεοῦ, θεραπείας ἐτύγχανον καὶ παραμυθίας εὖ εἰδώς, ὡς ἐκεῖσε γενόμενος συνετισθήσομαι τοὺς λόγους τῶν ἐζητημένων γνώσομαί τε τὰ ἔσχατα τῶν ἀσεβῶν· μὴ γὰρ προσήκει εἰς τὸν παρόντα μόνον ἀποβλέπειν βίον καὶ εἰς τὴν παροῦσαν αὐτῶν τρυφήν, ἀλλὰ καὶ εἰς τὰ ἔσχατα αὐτῶν ἀφορᾷν. Πλὴν διὰ τὰς δολιότητας αὐτῶν ἔθου αὐτοῖς κακά· κατέβαλες αὐτοὺς ἐν τῷ ἐπαρθῆναι. πῶς ἐγένοντο εἰς ἐρήμωσιν ἐξάπινα· ἐξέλιπον, ἀπώλοντο διὰ τὴν ἀβουλίαν αὐτῶν ὡσεὶ ἐνύπνιον ἐξεγειρομένων. Τρισὶ λογισμοῖς ἐπιβαλὼν περὶ τῶν ἐζητημένων, τὸν μὲν ἑώρων ἀσεβῆ καὶ ἄθεον τὸν λέγοντα· ἄρα ματαίως ἐδικαίωσα τὴν καρδίαν μου, τὸν δὲ τῆς τούτων καταλήψεως πεπληρωμένον κόπου καὶ πόνου διὰ τὰ βάθη τοῦ πλούτου τῆς γνώσεως τοῦ θεοῦ καὶ διὰ τὸ ἀνεξερεύνητα εἶναι τὰ κρίματα αὐτοῦ καὶ ἀνεξιχνιάστους τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ , ἐπὶ τὸν τρίτον μὲν",
          "candidate_score": 0.64785,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_0_2",
          "bdc_text": "wie plaure deo 1572 . wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830",
          "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λόγου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα",
          "candidate_score": 0.643787,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_14",
          "bdc_text": "Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1686",
          "psc_text": "ὧν ἡμερῶν ἐταπείνωσας ἡμᾶς, ἐτῶν, ὧν εἴδομεν κακά. καὶ ἴδε ἐπὶ τοὺς δούλους σου καὶ ἐπὶ τὰ ἔργα σου καὶ ὁδήγησον τοὺς υἱοὺς αὐτῶν· καὶ ἔστω ἡ λαμπρότης κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἐφ’ ἡμᾶς, καὶ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν ἡμῶν κατεύθυνον ἐφ’ ἡμᾶς, καὶ τὸ ἔργον τῶν χειρῶν ἡμῶν κατεύθυνον. Ἀκολούθως μετὰ τὴν ἐξομολόγησιν τὴν διὰ τῶν προτεινομένων παραδοθεῖσαν ἔτι τὴν προσευχὴν ὁ Μωσῆς διδάσκει τοὺς μετὰ τὴν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν παρουσίαν ἀποπεπτωκότας τοῦ Ἰσραὴλ εἰς τὸ λέγειν αὐτοὺς προσευχομένους μετὰ τῶν ἀποδοθέντων καὶ τὰ προκείμενα, ὧν τὴν διάνοιαν σαφέστερον ἑρμήνευσεν ὁ Σύμμαχος τοῦτον ἀποδοὺς τὸν τρόπον· ἐπιστράφηθι, κύριε, ἕως πότε; παρακλήθητι ὑπὲρ τῶν δούλων σου. χόρτασον ἡμᾶς ὀρθρινοῦ ἐλέους σου, ἵνα ὑπνώσωμεν καὶ εὐφρανώμεθα ἐν πάσαις ταῖς ἡμέραις ἡμῶν. εὔφρανον ἡμᾶς πάσας ἡμέρας ἃς ἐκάκωσας ἡμᾶς, ἔτη, ἐν οἷς εἴδομεν κακά. φανήτω παρὰ τοῖς δούλοις σου τὰ ἔργα σου, καὶ τὸ ἀξιοπρεπὲς ἐπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν· καὶ ἔστω τὸ",
          "candidate_score": 0.64279,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_14",
          "bdc_text": "Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_810",
          "psc_text": "ἐπειδήπερ ἐσκοτίσθησαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν, διὰ τὸ παρῃτῆσθαι τὸ φῶς τὸ φωτίζον πάντα ἄνθρωπον, καὶ ἐπεὶ ὀφθαλμοὺς ἔχοντες οὐκ ἔβλεπον, καὶ ὦτα ἔχοντες οὐκ ἤκουον. ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία αὐτῶν, κατὰ τὸν Ἡσαΐαν, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐκάμμυσαν, καὶ τὰ ὦτα ἐβάρυναν. διὸ προαγορεύει φάσκων ὁ λόγος· Σκοτισθήτωσαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν. Καὶ ἄλλο δὲ ἐναργῶς συμβὰν αὐτοῖς θεσπίζει λέγων· Καὶ τὸν νῶτον αὐτῶν διαπαντὸς σύγκαμ ψον, ἀντὶ τοῦ·συγκάμψεις, καί· ἔκχεον ἐπ’ αὐτοὺς τὴν ὀργήν σου, ἀντὶ τοῦ· ἐκχεεῖς, καί· ὁ θυμὸς τῆς ὀργῆς σου καταλάβοι αὐτούς, ἀντὶ τοῦ· καταλήψεται. Ὅπως δὲ καὶ ταῦτα μετὰ τὴν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν τόλμαν τῷ Ἰουδαίων συμβέβηκεν ἔθνει, οὐ δυσχερὲς καταμαθεῖν. πάλαι μὲν γὰρ διὰ τὰς εἰδωλολατρείας αὐτῶν ἐχθροῖς καὶ πολεμίοις πρὸς ὀλίγον καιρὸν ἐδουλοῦντο· εἶτ’ αὖθις τὴν οἰκείαν ἐλευθερίαν ἐλάμβανον· αὐτόνομοί τε καὶ αὐτοβασίλευτοι διετέλουν, τὸ ἱερὸν καὶ τὴν ἐν αὐτῷ κατὰ τὸν Μωσέως νόμον λατρείαν διακατέχοντες· μετὰ",
          "candidate_score": 0.642781,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_15_17",
          "bdc_text": "Hanns Liner . Dem erwurdigen und wollgelerten gelertten herren Heinrich Bullinger , der ölter der christen enlichen kirchen gethrewen . diener meinem erenden geliebten herren herren Zurich.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_523",
          "psc_text": "ἂν κατεγνωκότας ἑαυτῶν, ὅτε μὴ πρέποντας ὕμνους ἀνέπεμπον τῇ πολυθέῳ πλάνῃ. Πρέπει δὲ ὕμνος τῷ θεῷ οὐ πᾶς, ἀλλ’ ὁ ἐν Σιὼν ἀναπεμπόμενος, δηλαδὴ ὁ ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ αὐτοῦ. Σιὼν μὲν γάρ ἐστιν ἀληθινὴ ἡ ἐπουράνιος Ἱερουσαλὴμ καὶ τὸ ἐπουράνιον ὄρος τοῦ θεοῦ, περὶ οὗ διδάσκων ὁ ἀπόστολος ἔλεγε· προσεληλύθατε Σιὼν ὄρει καὶ πόλει θεοῦ ζῶντος, Ἱερουσαλὴμ ἐπουρανίῳ, καὶ μυριάσιν ἀγγέλων πανηγύρει καὶ ἐκκλησίᾳ πρωτοτόκων ἀπογεγραμμένων ἐν οὐρανοῖς· καὶ πάλιν· ἡ δὲ ἄνω Ἱερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστίν, ἥτις ἐστὶ μήτηρ ἡμῶν. αὕτη ἂν εἴη ἡ ἀληθὴς Ἱερουσαλὴμ καὶ ἡ κυρίως ἀναδειχθεῖσα Σιών, ἐφ’ ἧς καὶ βασιλεύειν λέλεκται ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν, ὥσπερ οὖν διδάσκει λέγων αὐτὸς ἐν δευτέρῳ ψαλμῷ· ἐγὼ δὲ κατεστάθην βασιλεὺς ἐπ’ αὐτοὺς ἐπὶ Σιὼν ὄρος τὸ ἅγιον αὐτοῦ. ἡ αὐτὴ δ’ ἂν εἴη καταγγελλομένη τοῖς τὸ εὐαγγέλιον παραδεχομένοις βασιλεία οὐρανῶν. εἰκὼν δ’ ἐκείνης ἡ ἐπὶ γῆς γένοιτ’ ἂν ἐκκλησία ὁμωνύμως καὶ αὐτὴ καλουμένη ποτὲ μὲν Σιὼν ποτὲ",
          "candidate_score": 0.631448,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_16",
          "bdc_text": "Dem erwurdigen und wollgelerten gelertten herren Heinrich Bullinger , der ölter der christen enlichen kirchen gethrewen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_651",
          "psc_text": "μὲν οὖν καθ’ ἕνα λελέχθω τρόπον. ἐπεὶ δὲ ἡ πᾶσα προφητεία εὐαγγελικὴ τυγχάνει, θέα μήποτε ταῦτα εἰς τὸν θεὸν λόγον ἀναφέρεται, ὃς ἦν μὲν πάλαι ἐν τοῖς κόλποις ἀναπαυόμενος τοῦ πατρός· ἐν ἀρχῇ γὰρ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. καί· οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεόν, αὐτὸς ἦν ὁ μονογενὴς τοῦ θεοῦ ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρός. ἐπεὶ δὲ μορφὴν δούλου λαβὼν καὶ σχήματι εὑρεθεὶς ὡς ἄνθρωπος ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν μέχρι θανάτου, τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον εἰκότως τὴν ἀνάστασιν αὐτοῦ θεσπίζει λέγον· ἀναστήτω ὁ θεός, καὶ διασκορπισθή τωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ, Θεοῦ νοουμένου τοῦ θεοῦ λόγου ἢ τῆς εὐχῆς περὶ μὲν τοῦ Χριστοῦ λεγούσης τό· ἀναστήτω, πρὸς δὲ τὸν θεὸν τῶν ὅλων ἀναπεμπομένης, ἵν’ ᾖ τό· ὁ θεός, ἀντὶ τοῦ· ὦ θεέ, ἀναστήτω ὁ Χριστός σου, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ. συνήχθησαν μὲν γὰρ οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ κατὰ",
          "candidate_score": 0.630446,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_15_17",
          "bdc_text": "Hanns Liner . Dem erwurdigen und wollgelerten gelertten herren Heinrich Bullinger , der ölter der christen enlichen kirchen gethrewen . diener meinem erenden geliebten herren herren Zurich.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_539",
          "psc_text": "Τήρει δέ, ὅπως ταῦτα κατὰ τοὺς χρόνους ἐλέγετο τοῦ Δαυίδ, καθ’ οὓς ὁ αἰσθητὸς ὑπὸ Σολομῶνος οὐδέπω κατεσκεύαστο νεώς, δεικνύντος ἐναργῶς τοῦ λόγου, ὅτι ὁ ἀληθῶς ναὸς τοῦ θεοῦ οὐχ ὁ ἐκ λίθων ἀψύχων ᾠκοδομημένος ἦν, ἀλλ’ ὁ ἀποδοθεὶς ἡμῖν κατὰ τὴν ἀποστολικὴν μαρτυρίαν. Καὶ ἄλλως δὲ καθ’ ἑτέραν ἐκδοχήν· ἐπειδὴ ἀνωτέρω ἐμακάρισαν τὸν ἐκλεγέντα καὶ ἀναληφθέντα ὑπὸ τοῦ θεοῦ κατοικήσαντά τε ἤδη ἐν ταῖς αὐλαῖς αὐτοῦ ταῖς ἐπουρανίοις, εἰκότως καὶ αὐτοὶ τέως μένοντες κλητοί, εὐχόμενοι δὲ ἐκλεκτοὶ γενέσθαι καὶ τῶν αὐτῶν ἐπουρανίων μονῶν καταξιωθῆναι, ἐλπίδας ἀγαθὰς ἑαυτοῖς ὑπογράφουσιν ἱκετεύοντες τυχεῖν τοῦ αὐτοῦ ἐπουρανίου οἴκου καὶ τῶν ἐν αὐτῷ ἀγαθῶν. εἶθ’ ὡς μεμαθηκότες, ὁποῖός ἐστιν ὁ ἐπουράνιος τοῦ θεοῦ οἶκος, ἑρμηνεύουσι τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ φάσκοντες· ἅγιος ὁ ναός σου, θαυμαστὸς ἐν δικαιοσύνῃ. Ναὸς δὲ ἐπουράνιος καὶ ἀληθῶς ἐπάξιος τοῦ θεοῦ, ἐν ᾧ κατοικῶν ἐπινοεῖται ὁ τῶν ὅλων θεός, - τίς ἂν γένοιτο ἢ ὁ μονογενὴς αὐτοῦ λόγος, εἰς ὃν εὐδόκησε",
          "candidate_score": 0.629956,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_3",
          "bdc_text": "dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_768",
          "psc_text": "συμφώνως τῇ προκειμένῃ. γέγραπται γοῦν ἐν Παροιμίαις· τάδε λέγει ἀνὴρ τοῖς πιστεύουσι θεῷ, καὶ παύομαι. ἀφρονέστατος γάρ εἰμι πάντων ἀνθρώπων, καὶ φρόνησις ἀνθρώπου οὐκ ἔστιν ἐν ἐμοί. θεὸς δεδίδαχέ με σοφίαν, καὶ γνῶσιν ἁγίων ἔγνωκα. καὶ ἐν τούτοις γὰρ πάντων μὲν ἀνθρώπων ἀφρονέστατον ἑαυτὸν εἶναι λέγει, καὶ φρόνησιν ἀνθρώπου μὴ ἐσχηκέναι· ὅμως δὲ παρ’ αὐτοῦ τοῦ θεοῦ δεδιδάχθαι τὴν πνευματικὴν σοφίαν, καὶ τὴν γνῶσιν τῶν ἁγίων ἐγνωκέναι. Ἀλλὰ καὶ αἱ πλημμέλειαί μου, φησίν, ἀπὸ σοῦ οὐκ ἀπεκρύβησαν. Εἰ γὰρ ἦσάν τινες ἐν ἐμοὶ πλημμέλειαι, δι’ ἃς τῷ σταυρῷ με προσετίμησαν, τάχα που σὺ πρῶτος ἔγνως, ὁ θεὸς ὃν οὐδὲν οἷόν τε λανθάνειν· ἀλλ’ οὐδένες ἦσαν. διὸ οἱ μισοῦντές με δωρεὰν ἐμίσουν, καὶ οἱ ἐκδιώκοντές με ἀδίκως ἃ οὐχ ἥρπασα ἐξέπραττον. ἐπεὶ δὲ ψευδομάρτυρας καὶ συκοφάντας ἔστησαν ἐν τῇ κατ’ ἐμοῦ κατηγορίᾳ, σὺ οἶδας, φησὶν, ὁ θεὸς, εἴ τινά μοι πεπλημμέληται. οὐ γὰρ ἂν ἐκρύβησάν σε, εἴ τινες ἦσαν ἐν ἐμοὶ",
          "candidate_score": 0.621091,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_3",
          "bdc_text": "dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1782",
          "psc_text": "ἀδικίαν ἐπικαλέσαι τῇ τοῦ θεοῦ προνοίᾳ. ὅτε δὲ τοιαῦτα τέλη καὶ τοῖς δικαίοις ἡτοίμασται, οἵων καὶ ἡμεῖς εὐχόμεθα τυχεῖν, καὶ τοῖς ἀσεβέσι τοιαῦται ἠπείληνται τιμωρίαι, ἀφ’ ὧν γένοιτο ἡμᾶς ῥυσθῆναι, πῶς οὐκ ἀκόλουθον ἂν εἴη ὁμολογεῖν, ὅτι εὐθὴς κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν, καὶ οὐκ ἔστιν ἀδικία ἐν αὐτῷ; Ἀλλ’ ὁ μὲν ἄφρων ταῦτα οὐ γνώσεται, οὐδὲ ἀσύνετος συνήσει ταῦτα διὰ τὸ σκοτίζεσθαι ὑπὸ τῆς οἰκείας ἀφροσύνης· ἐγὼ δὲ ὁ γνοὺς αὐτὰ καὶ συνιεὶς διὰ τὸ ὑπὸ θείου πνεύματος πεφωτίσθαι καὶ διὰ τὸ θεωρεῖν, ὅπως ἐβαθύνθησαν σφόδρα οἱ διαλογισμοὶ τοῦ θεοῦ, εἰκότως εὐφραίνομαι καὶ ἀγαλλιῶ ἐπὶ τῇ θείᾳ διοικήσει φέρω τε τὰ παρόντα γενναίως διὰ τὴν τῶν μελλόντων ἐλπίδα· ὧν ἕνεκα τὴν πᾶσαν ἐμαυτοῦ σχολὴν καὶ τὴν ἀπὸ τῶν κακῶν ἀργίαν ἀνατιθεὶς τῷ θεῷ τὰ τρυφερὰ καὶ ἅγια Σάββατα ἐπιτελεῖν πειρῶμαι διὰ τοῦ ἐξομολογεῖσθαι καὶ ψάλλειν καὶ ἀναγγέλλειν τὸ πρωὶ τὸ ἔλεος τοῦ θεοῦ, καὶ τὴν ἀλήθειαν αὐτοῦ κατὰ νύκτα. τότε",
          "candidate_score": 0.617721,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_3",
          "bdc_text": "dan mich diser zeit ze einig frowt allain solche trost schreiben von euch unnd andren gotzförtigen herren mit worden , damit sond min still gott wölle uns gnad verlichen.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_855",
          "psc_text": "σου καὶ σῶσού με· γενοῦ μοι εἰς θεὸν ὑπερασπιστὴν καὶ εἰς τόπον ὀχυρὸν του; σῶσαί με. Τὰ ἰσοδυναμοῦντα τούτοις καὶ ὁ λ περιέχει ψαλμὸς, τοῦτον καὶ αὐτὸς ἀρχόμενος τὸν τρόπον· ἐπὶ σοί, κύριε, ἤλπισα, μὴ καταισχυνθείην εἰς τὸν αἰῶνα, ἐν τῇ δικαιοσύνῃ σου ῥῦσαί με. κλῖνον πρὸς μὲ τὸ οὖς σου. τάχυνον τοῦ ἐξελέσθαι με· γενοῦ μοι εἰς θεὸν ὑπερασπιστήν. καὶ εἰς οἶκον καταφυγῆς τοῦ σῶσαί με. Ἀλλ’ ἐκεῖνος μὲν, «εἰς τὸ τέλος,» καὶ «ψαλμὸς τῷ Δαυῒδ,» ἐπεγέγραπτο· ὁ δὲ παρὼν ἀνεπίγραπτος τυγχάνει. κἀκεῖνος μὲν ἐξομολόγησιν σὺν ἱκετηρίᾳ περιεῖχεν, ὁ δὲ προφητεία ἔοικεν ἐκ προσώπου τοῦ σωτῆρος προενηνεγμένη. διὸ οὐδὲ ἐπιγέγραπται συνήθως, «τοῦ Δαυΐδ.» εἴποι δ’ ἄν τις προσήκειν συμπεριλαμβάνειν αὐτὸν τοῖς πρὸ αὐτοῦ τεταγμένοις, διὰ τὸ πολλὴν πρὸς αὐτὰ σώζειν ἀκολουθίαν· ἐν γοῦν τῷ πρὸ τούτου ἐλέγετο· ὁ θεός, εἰς τὴν βοήθειάν μου πρόσχες. αἰσχυνθήτωσαν καὶ ἐντραπήτωσαν οἱ ζητοῦντες τὴν ψυχήν μου. ἀποστραφείησαν εἰς τὰ ὀπίσω καὶ καταισχυνθείησαν οἱ",
          "candidate_score": 0.614892,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf044",
      "work_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.673337,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12_14",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_485",
          "psc_text": "σε θέλω. Κἀγὼ ἔφην· εἰ γενέσει τὰ πάντα ὑπόκειται, καὶ τοῦτο οὕτως ἔχον πεπληροφόρησαι, σεαυτῷ ἐναντία νοῶν συμβουλεύεις. εἰ μὲν παρὰ γένεσιν οὐ δυνατὸν οὐδὲ τὸ φρονεῖν, τί ματαιοπονεῖς, συμβουλεύων γενέσθαι ὅ γενέσθαι ἀδύνατόν ἐστιν; ἀλλ᾽ ἔτι μὴν εἰ γένεσις ὑφέστηκεν, μὴ σπεῦδε πείθειν ἐμὲ μὴ σέβειν τὸν καὶ τῶν ἄστρων δεσπότην, οὗ θέλοντος καὶ μὴ γενέσθαι τι, γενέσθαι δυνατόν. αἰεὶ γὰρ τὸ ὑποκείμενον τῷ ἡγουμένῳ πείθεσθαι ἀνάγκην ἔχει. τὸ μέντοι τοὺς νομιζομένους θεοὺς σέβειν, γενέσεως ἐπικρατούσης, περιττόν ἐστιν. οὔτε γὰρ παρὰ τὸ δοκοῦν τῇ πεπρωμένῃ τι γίνεται, οὔτε αὐτοί τι ποιεῖν δύνανται, τῇ καθόλου αὐτῶν ὑποκείμενοι γενέσει. εἰ γένεσις ἔστιν, ἀντίκειται τὸ μὴ πρῶτον ἄρχειν, ἢ ὑποκεῖσθαι οὐ δύναται, τὸ ἀγένητον ὡς ἀγένητον ἑαυτοῦ πρεσβύτερον μηδὲν ἔχον. Τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους λεγόντων ἡμῶν, πολὺς παρέστη ὄχλος. καὶ τότε ἐγὼ εἰς τὸν ὄχλον ἀποβλέπων ἔφην· ἐγὼ καὶ τὸ ἐμὸν φῦλον ἐκ προγόνων Θεὸν σέβειν παρειληφὼς καὶ παράγγελμα ἔχων γενέσει μὴ προσανέχειν,",
          "candidate_score": 0.673337,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12_14",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_133",
          "psc_text": "ἐνεθυμήθη ὁ Θεὸς, ὅτι ἐποίησεν τὸν ἄνθρωπον, καὶ μετανοεῖ καὶ ἀγνοεῖ· τὸ γὰρ ἐνεθυμήθη σκέψις ἐστὶν, ᾗ τις δἰ ἄγνοιαν ὧν βούλεται τὸ τέλος ἀκριβῶσαι θέλει, ἢ ἐπὶ τῷ μὴ κατὰ γνώμην ἀποβάντι μεταμελομένου. καὶ τὸ γεγράφθαι, καὶ ὠσφράνθη κύριος ὀσμὴν εὐωδίας, ἐνδεοῦς ἐστι, καὶ τὸ ἐπὶ κνίσσῃ σαρκῶν ἡσθῆναι, ἐκ ἀγαθοῦ. τὸ δὲ πειράζειν, ὡς γέγραπται, καὶ ἐπείρασεν κύριος τὸν Ἀβραὰμ, κακοῦ καὶ τὸ τέλος τῆς ὑπομονῆς ἀγνοοῦντος. Ὁμῶς ὁ Σίμων πολλὰ ἀπὸ τῶν γραφῶν ἐδόκει δεικνύειν τὸν Θεὸν παντὶ πάθει ὑποκείμενον. καὶ ὁ Πέτρος ταῦτα ἔφη· εἰ μηδὲν ἀγαπᾶ ὁ κακὸς καὶ πάνυ μοχθηρὸς ἐφ᾽ οἷς ἁμαρτάνει ἑαυτὸν ἐλέγχειν, ἀπόκριναί μοι. καὶ ὁ Σίμων ἔφη· οὐκ ἀγαπᾶ. καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· πῶς οὖν κακὸς καὶ μοχθηρὸς εἶναι δύναται ὁ Θεός, εἴπερ αὐτοῦ λήματι τὰ κατ᾽ αὐτοῦ κακὰ δημοσίᾳ γραφέντα προσετέθη; καὶ ὁ Σίμων· ἐνδέχεται μὴ κατὰ προαίρεσιν αὐτοῦ ὑφ᾽ ἑτέρας δυνάμεως τὸν κατ᾽ αὐτοῦ γραφῆναι ἔλεγχον. καὶ ὁ",
          "candidate_score": 0.671799,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_12_14",
          "bdc_text": "ich will gern hern , ain er ain anzaigen werde geben etc. der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen . Et ist by uns erret dem see still , allain das unsere münch offentlich uns thwigend an offner canzel sagen , es werde nit gut thun biß man uns wie denen in Franckhrich thue , das ist den lantz friden nitprochen , mir wöllend also erwarten was gott der herr schengen wöll , wächend und pitten , wätt das ehr sein gnad mittailen , wolle minen , unsere lieben herrn auch andre lassen euch sampt andre heren freundtlich dienst grietzen , ich mit in den herr seckelmaister Thoma pit ich euch , min dienst und gantz zu zaigen im ist schlachte ehr bessen hat nit wollen seligen , damit erender gunstiger herr will ich euch sampt den ewer dem still. m. machtigen bevolhen S. 1546 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_130",
          "psc_text": "τὸ διαμένειν ἐχόντων. καὶ νῦν δὲ γενέσθαι δύνασαι ἄφθαρτος, ἐὰν ἐπιγνῷς ὅν ἔλαθες, ἐὰν ἀγαπήσῃς ὅν κατέλειπες, ἐὰν αὐτῷ μόνῳ προσεύχῃ, τὸ σῶμά σου καὶ ψυχὴν κολάσαι καὶ σῶσαι δυναμένῳ. διὸ πρὸ πάντων ἐννοοῦ, ὅτι οὐδεὶς αὐτῷ συνάρχει, οὐδεὶς τῆς αὐτοῦ κοινωνεῖ ὀνομασίας, τοῦτο ὅ δὴ λέγεται Θεός. μόνος γὰρ αὐτὸς καὶ λέγεται καὶ ἔστιν· ἄλλον δὲ οὔτε νομίσαι, οὔτε εἰπεῖν ἔξεστιν· εἰ δέ τις τολμήσειεν, ἀϊδίως τὴν ψυχὴν κολασθῆναι ἔχει. Τοῦ Πέτρου ταῦτα εἰπόντος, ὁ Σίμων ἔξω τοῦ ὄχλου βοῇ μεγάλῃ ἔφη· τί ψευδόμενος ἀπατᾶν θέλεις τὸν παρεστῶτά σοι ἰδιώτην ὄχλον, πείθων αὐτὸν θεοὺς μήτε νομίζειν, μήτε λέγειν ἐξὸν εἶναι, τῶν παρὰ Ἰουδαίοις δημοσίων βίβλων πολλοὺς θεοὺς εἶναι λεγουσῶν; καὶ νῦν δὲ μετὰ πάντων ἀπ᾽ αὐτῶν σοι τῶν βίβλων περὶ τοῦ δεῖν θεοὺς νομίζειν καὶ συζητῆσαι θέλω· πρότερον περὶ οὗ ἔφης Θεοῦ, δείξας μὴ αὐτὸν εἶναι τὴν ἀνωτάτω καὶ πάντα δυναμένην, καθ᾽ ὅ ἀπρόγνωστός ἐστιν, ἀτελὴς, ἐνδεὴς, οὐκ ἀγαθὸς,",
          "candidate_score": 0.669633,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_8_10",
          "bdc_text": "worttend allain uff gelt auch der won rowen bayde chur fursten wollen trüber sollen auch 2000 pferdt dem duca d'Alba haben , also geben , sy lob in Anttorff fur sonst schribt man. Zürichts darvon , der gmaine man ist in Anttorff unleidig werden bald großen hunger leiden guͦtt der herr verliche was guͦtz zuͦ seiner h. Ehr löb und pris amen . Von herr hand mir lang Mütz gehört , es elangt uns übel , wie ist es mir ein fröd , das der jung von stetten by euch ankomen . Gott wird , das plut seiner glaubigen gwisswechen , es ist nit zuͦ schriben , wie erluͦt , hand in Lion mit den crösten sind verbranten. Ej .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_251",
          "psc_text": "ποιοῦντες μὴ αἰδῶνται. οἵπερ εἴγε εὐσεβεῖν ἐβούλοντο, ἐχρῆν αὐτοὺς, ὅπερ ἀρτίως εἶπον, εἰ καὶ ὄντως οἱ θεοὶ τὰ περὶ αὐτῶν ᾀδόμενα διεπράξαντο κακά, τιμῇ τῇ πρὸς θεοὺς εὐπρεπεστέροις τισὶ μύθοις τὰ μὴ σεμνὰ ἐπισκέπειν, καὶ μὴ τοὐναντίον, ὥς φατε, καλῶν αὐτοῖς πράξεων γεγενημένων κακὰ καὶ ἄσεμνα περιβάλλειν ὀχήματα, ἅ τινα ἀλληγορούμενα καὶ διὰ καμάτων μόγις νοηθῆναι δύναται καὶ ὅταν νοηθῇ τισίν, ἐκείνοις μὲν ἀντὶ τοῦ πολλοῦ μόχθου παρέσχον τὸ μὴ πλανηθῆναι, ἐξὸν δὲ μὴ μοχθῆσαι, τοὺς δὲ πλανηθέντας ἄρδην ἀπώλεσαν. πλὴν τοὺς εἰς τὸ σεμνότερον ἀλληγοροῦντας αὐτοὺς ἀποδέχομαι, ὥσπερ τοὺς ἐκ τῆς Διὸς κεφαλῆς αἰνιξαμένους ἀναπηδῆσαι τὴν φρόνησιν. ἴσως δὲ ἐκεῖνό μοι πιθανώτερον, ὅτι ὑπὸ μοχθηρῶν θεῶν ἀπενεγκαμένων, ἐκεῖναι ἐτολμήθησαν αἱ ὕβρεις. Ἁπάντων δὲ τῶν θεῶν τὴν ποιητικὴν ἀλληγορίαν οὐκ ἀκόλουθον εὑρίσκομεν. αὐτίκα γοῦν ἐπὶ τῆς διακοσμήσεως τῶν ὅλων ποτὲ μὲν φύσιν λέγουσιν ποιηταί, ποτὲ δὲ νοῦν ἀρχηγὸν γενέσθαι τῆς ὅλης δημιουργίας. ἐκ φύσεως μὲν γὰρ τῶν στοιχείων τὴν πρώτην",
          "candidate_score": 0.664287,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_0_2",
          "bdc_text": "wie plaure deo 1572 . wys october in der Gallen per diennam . Erwurdiger , hoch- und wolgelertter herr , seich sey mein willig dienst aller herren zu beug , wisend mir ewere baiden schriben mit herren septelmaister und vor dat per des hoffmaisters diener woll worden , deren ich mich uffs höchsi bedanckh ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_514",
          "psc_text": "ὁ πατήρ· ἀληθῶς πάνυ κατὰ τὴν ὑπόθεσιν ὀρθῶς ἔχειν τὰ πράγματα φαίνεται, διὸ καὶ προαιρέσεως ἐγενόμην τῇ τάξει παντὸς ἐπακοῦσαι τοῦ λόγου. Καὶ ὁ Πέτρος· οὐκοῦν τοῦ λοιποῦ σπεύδοντί σοι τὰ κατὰ τὴν ἡμετέραν θρησκείαν μαθεῖν, ὀφείλω τῇ τάξει τὸν λόγον ἐκθεῖναι ἀπ᾽ αὐτοῦ ἀρχόμενος τοῦ Θεοῦ, καὶ δεικνὺς ὅτι αὐτὸν μόνον δεῖ λέγειν Θεόν, ἑτέρους δὲ μήτε λέγειν μήτε νομίζειν, καὶ ὅτι ὁ παρὰ τοῦτο ποιῶν αἰωνίως ἔχει κολασθῆναι, ὡς εἰς αὐτὸν τὸν τῶν ὅλων δεσπότην ἀσεβήσας τὰ μέγιστα. καὶ ταῦτα εἰπὼν καὶ τοῖς ὑπὸ παθῶν ὀχλουμένοις καὶ νοσοῦσι καὶ δαιμονιῶσι τὰς χεῖρας ἐπιθεὶς καὶ εὐξάμενος καὶ ἰασάμενος ἀπέλυσε τοὺς ὄχλους. καὶ εἶθ’ οὕτως εἰσιὼν τῶν συνηθεστέρων ἁλῶν μεταλαβὼν ὕπνωσιν. Ὄρθρου δὲ ἐξιὼν ὁ Πέτρος καὶ ἐπιστὰς ἐπὶ τὸν συνήθη τοῦ διαλέγεσθαι τόπον ὄχλον πολὺν συνεστῶτα εἶδεν. καὶ ἅμα τῷ μέλλειν διαλέγεσθαι αὐτὸν εἰσῄει τις τῶν αὐτοῦ διακόνων λέγων· Σίμων ἀπὸ Ἀντιοχείας ἐληλυθὼς ἐπ᾽ αὐτῆς ἑσπέρας, μαθὼν ὑποσχόμενόν σε",
          "candidate_score": 0.653249,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9054_sent_13",
          "bdc_text": "der kunig beger et buch atz Pündtner , ob die ziechen werden , wirdt die zit gen , ich möch liden so es got gefiel , das mit ufrawen .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_435",
          "psc_text": "ποθεινόν, εὔλογόν ἐστιν ἀποτάξασθαι τῇ ὑποδεξαμένῃ με γυναικί, ἥτις πενιχρὰ οὖσα καὶ ὅλη παρειμένη ἐπὶ τῆς οἰκίας ἔῤῥιπται. ὁ δὲ Πέτρος ἀκούσας ἐθαύμαζεν, καὶ πάντες οἱ περιεστῶτες ὄχλοι, τῆς γυναικὸς τὸ ἀγαθὸν φρόνημα. καὶ εὐθέως ἐκέλευσεν ὁ Πέτρος τισὶν πορευθῆναι καὶ τὴν γυναῖκα ἐπὶ κλίνης κομίσαι. καὶ ὁμῶς ἐνεχθείσης καὶ τεθείσης τῆς κλίνης, πάντων τῶν ὄχλων ἀκουόντων ἔφη ὁ Πέτρος· εἰ ἀληθείας κήρυξ ἐγὼ τυγχάνω, εἰς τὴν τῶν παρεστώτων πίστιν, ἵνα γνῶσιν ὅτι εἷς ἐστιν Θεός, ὁ τὸν κόσμον ποιήσας, ἐξαυτῆς ἐγερθήτω ὑγιής. καὶ ἅμα τῷ εἰπεῖν Πέτρον ταῦτα ἡ γυνὴ ἠγέρθη ὑγιασθεῖσα, καὶ τῷ Πέτρῳ προσέπεσεν, καὶ τὴν συνήθη φίλην καταφιλήσασα ἐπυνθάνετο τί εἴη τοῦτο. ἡ δὲ ὅλον αὐτῇ τὸ πρᾶγμα τοῦ ἀναγνωρισμοῦ συντόμως διηγήσατο, καὶ οἱ ἀκούσαντες κατεπλάγησαν. τότε καὶ ἡ μήτηρ τὴν ξενοδόχον θεραπευθεῖσαν ἱστορήσασα παρεκάλει καὶ αὐτὴ ἰάσεως τυχεῖν. ὁ δὲ ἐπιθεὶς τὴν χεῖρα καὶ αὐτὴν ἐθεράπευσεν. Καὶ εἶθ’ οὕτως ὁ Πέτρος περὶ Θεοῦ καὶ τῆς",
          "candidate_score": 0.596066,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}