| { |
| "letter_id": "2151", |
| "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/2151", |
| "dominant_topic": 19, |
| "topic_dist": [ |
| 0.047411, |
| 0.046239, |
| 0.04805, |
| 0.055061, |
| 0.0495, |
| 0.044572, |
| 0.05555, |
| 0.045093, |
| 0.051948, |
| 0.052254, |
| 0.055916, |
| 0.056745, |
| 0.041984, |
| 0.049162, |
| 0.040199, |
| 0.042153, |
| 0.051316, |
| 0.055144, |
| 0.050071, |
| 0.061634 |
| ], |
| "citations": [ |
| { |
| "rank": 1, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes", |
| "max_score": 0.695694, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_630", |
| "psc_text": "DE AGENDA POENITENTIA. Pius et misericors Deus, fratres charissimi, ad compunctionem et poenitentiam nos hortatur, dicens: Convertimini ad me in toto corde vestro, in jejunio et fletu et planctu (Joel II, 12); quia nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat (Ezech. XVIII, 23) : et iterum, Noli tardare, inquit propheta, converti ad Dominum, et ne differas de die in diem (Eccli. V, 8) : et iterum, Cum conversus ingemueris, salvus eris (Ezech. XVIII, 27) . Convertimini igitur, charissimi, ad Dominum Deum nostrum, tanquam boni servi ad fidelem Dominum. Humiliemus nos in conspectu Dei, et ploremus ante Deum qui fecit nos. Non dedignemur in hoc saeculo agere poenitentiam, et peccatorum nostrorum precari veniam, ut infernalem evadere possimus poenam, ac ad aeternam pervenire laetitiam. Emendemus ergo nos in jejuniis et vigiliis et caeteris operibus piis, scientes quod cor contritum et humiliatum Deus non spernit (Psal. L, 19): sic enim ait Apostolus,", |
| "candidate_score": 0.695694, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_226", |
| "psc_text": "Dominus de paradiso: sed tamen faciet Dominus misericordia motus tunicas pelliceas ne tempore frigoris perpetuo moriantur. O grandis Dei misericordia! o infinita Dei clementia! o magna et admirabilis ejus dilectio circa nos! Ecce enim quotidie peccamus, frequenter eum ofendimus; et tamen nos derelinquere non vult, sed tunicas pelliceas correctionis et veniae nobis quotidie donat et largitur. Ecce quanta est misericordia nostri Salvatoris. Igitur, fratres mei et laetitia cordis mei, redeamus ad mentem, et eam diligenter discutiamus, scientes, quod nunc in paradiso poenitentiae et deliciarum positi sumus, et in Ecclesia ejus positi et collocati sumus. Dedit nobis praecepta, ut toto corde, tota mente eum diligamus, et proximum nostrum. Sed quomodo diligere eum possumus, si susurrones et detractores in eremo facti sumus? O quam pestis misera et mortalis est ipsa murmuratio! o quam venenosa est, quae conventus clericorum et civitates multas destruxit! Et quia grande periculum est, inter murmuratores habitare; ideo expellendi", |
| "candidate_score": 0.692265, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_226", |
| "psc_text": "Dominus de paradiso: sed tamen faciet Dominus misericordia motus tunicas pelliceas ne tempore frigoris perpetuo moriantur. O grandis Dei misericordia! o infinita Dei clementia! o magna et admirabilis ejus dilectio circa nos! Ecce enim quotidie peccamus, frequenter eum ofendimus; et tamen nos derelinquere non vult, sed tunicas pelliceas correctionis et veniae nobis quotidie donat et largitur. Ecce quanta est misericordia nostri Salvatoris. Igitur, fratres mei et laetitia cordis mei, redeamus ad mentem, et eam diligenter discutiamus, scientes, quod nunc in paradiso poenitentiae et deliciarum positi sumus, et in Ecclesia ejus positi et collocati sumus. Dedit nobis praecepta, ut toto corde, tota mente eum diligamus, et proximum nostrum. Sed quomodo diligere eum possumus, si susurrones et detractores in eremo facti sumus? O quam pestis misera et mortalis est ipsa murmuratio! o quam venenosa est, quae conventus clericorum et civitates multas destruxit! Et quia grande periculum est, inter murmuratores habitare; ideo expellendi", |
| "candidate_score": 0.692142, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_630", |
| "psc_text": "DE AGENDA POENITENTIA. Pius et misericors Deus, fratres charissimi, ad compunctionem et poenitentiam nos hortatur, dicens: Convertimini ad me in toto corde vestro, in jejunio et fletu et planctu (Joel II, 12); quia nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat (Ezech. XVIII, 23) : et iterum, Noli tardare, inquit propheta, converti ad Dominum, et ne differas de die in diem (Eccli. V, 8) : et iterum, Cum conversus ingemueris, salvus eris (Ezech. XVIII, 27) . Convertimini igitur, charissimi, ad Dominum Deum nostrum, tanquam boni servi ad fidelem Dominum. Humiliemus nos in conspectu Dei, et ploremus ante Deum qui fecit nos. Non dedignemur in hoc saeculo agere poenitentiam, et peccatorum nostrorum precari veniam, ut infernalem evadere possimus poenam, ac ad aeternam pervenire laetitiam. Emendemus ergo nos in jejuniis et vigiliis et caeteris operibus piis, scientes quod cor contritum et humiliatum Deus non spernit (Psal. L, 19): sic enim ait Apostolus,", |
| "candidate_score": 0.686235, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Haec fortasse abscondita sunt ab oculis Galli , et supplicium de illo et nobis sumi debet . Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas .", |
| "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_630", |
| "psc_text": "DE AGENDA POENITENTIA. Pius et misericors Deus, fratres charissimi, ad compunctionem et poenitentiam nos hortatur, dicens: Convertimini ad me in toto corde vestro, in jejunio et fletu et planctu (Joel II, 12); quia nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat (Ezech. XVIII, 23) : et iterum, Noli tardare, inquit propheta, converti ad Dominum, et ne differas de die in diem (Eccli. V, 8) : et iterum, Cum conversus ingemueris, salvus eris (Ezech. XVIII, 27) . Convertimini igitur, charissimi, ad Dominum Deum nostrum, tanquam boni servi ad fidelem Dominum. Humiliemus nos in conspectu Dei, et ploremus ante Deum qui fecit nos. Non dedignemur in hoc saeculo agere poenitentiam, et peccatorum nostrorum precari veniam, ut infernalem evadere possimus poenam, ac ad aeternam pervenire laetitiam. Emendemus ergo nos in jejuniis et vigiliis et caeteris operibus piis, scientes quod cor contritum et humiliatum Deus non spernit (Psal. L, 19): sic enim ait Apostolus,", |
| "candidate_score": 0.667553, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_12_14", |
| "bdc_text": "Excisis autem aut sub iugum missis Germanis et Helvetiis nullo negotio se Gallis potiturum sperat Plus Oultre . Haec fortasse abscondita sunt ab oculis Galli , et supplicium de illo et nobis sumi debet . Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_560", |
| "psc_text": "Dei misericordiae consecretis; ut in vobis illud feliciter impleatur, quod de beato viro scriptum est, quia in lege Domini meditabitur die ac nocte (Psal. II, 1) : et illud, Beati qui scrutantur testimonia ejus, in toto corde exquirunt eum: et illud, In toto corde meo abscondi eloquia tua, ut non peccem tibi (Psal. CXVIII, 2, 11) . Sicut enim, ut ipsi audistis, ille qui in corde suo abscondit eloquia Dei, non peccat; ita et ille qui non abscondit, peccare non cessat. Si enim negotiatoribus non sufficit de una tantum merce lucra conquirere, sed plures merces comparant, ex quibus substantiam suam augeant; et agricolae diversa genera seminum conantur inserere, unde sufficientem cibum sibi et suis valeant praeparare: quanto magis in spiritualibus lucris non vobis debet sufficere, quod in ecclesia lectiones divinas auditis, sed in domibus et in conviviis vestris, et quando dies breves sunt, etiam aliquibus horis in noctibus lectioni divinae", |
| "candidate_score": 0.650823, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_19_21", |
| "bdc_text": "Memor sis affinis mei . Bullinger . Clarissimo viro d. Ambrosio Blaurero , Biennensis ecclesiae fideli ministro , domino et fratri colendissimo suo .", |
| "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_125", |
| "psc_text": "crediderit? Isti memorari novissima sua non possunt, quia in aeternum vivere credunt. O fratres, sicut frequenter diximus, pastores et principes Romanorum scientiam de praeteritis habebant, in quibus certificari optime poterant, et de futuris aliquid scire semper procurabant. In hoc autem exercitium eorum consistebat, quod justitiam usque ad mortem prosequebantur, et pro ea moriendo felices se esse putabant. Tu vero, o monache qui praees, obsecro, memorare quid es, quid fuisti, quid eris; tunc justus reputaberis a Deo, et in aeternum non peccabis. Haec autem, fratres mei, sit semper nostra exercitatio: et si haec fecerimus, fideles et justi semper erimus. Sed sunt aliqui, licet Dei gratia non inter nos, qui spiritu libertatis vivere volunt, superbi, avari, dyscoli, gulosi, adulteri: qui si ab aliquo reprehenduntur, latrant ut canes, mordent ut serpentes, devorant ut leones, dolent ut parturientes, dicentes malum bonum et bonum malum. Tales aperta facie, vivoque sermone negare justitiam praesumunt, dicentes, Ecce", |
| "candidate_score": 0.643133, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 2, |
| "cf_id": "cf051", |
| "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum", |
| "max_score": 0.694648, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_7_9", |
| "bdc_text": "Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ;", |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_147", |
| "psc_text": "omnia quae causa religionis tuendae, Ecclesiasticae disciplinae reparandae, atque pacis firmandae, perpetuoque duraturae concordiae, a Toletanis illis PP. anno 399 aut 400 firmata sunt. Verum cum in iis condendis decretis laudati PP. semper eam conditionem apposuerint, se pleniorem remissionem poenitentibus concessuros, cum sedes apostolica rescripserit, ut cum Vegentino et Paterno factum legimus, videlicet, Recepturi etiam in nostram communionem, cum sedes apostolica rescripserit; vel cum agebatur de recipiendis iis Gallaeciae episcopis qui cum Symphosio semper communicaverant, quibus dictum est, ut exspectarent pari exemplo quid papa, qui nunc est, quid S. Simplicianus Mediolanensis episcopus reliquique Ecclesiarum rescribant sacerdotes; vel illud denique, quod de Dictinio et Anterio pariter episcopis servandum constituerunt, quos ab ordinationis sacrae ministerio abstentos esse voluere, quoadusque per papam vel sanctum Simplicianum communio ipsis redderetur; cum, inquam, nos ejusmodi loquendi formulas ab Hispanis conciliis adhibitas offendamus, inde est ut nos in iis, tamquam in speculo, conspiciamus Hispaniarum praesules talem tantamque", |
| "candidate_score": 0.694648, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_8_10", |
| "bdc_text": "Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ; ita vero mutuis armis confici posse creditur .", |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_147", |
| "psc_text": "omnia quae causa religionis tuendae, Ecclesiasticae disciplinae reparandae, atque pacis firmandae, perpetuoque duraturae concordiae, a Toletanis illis PP. anno 399 aut 400 firmata sunt. Verum cum in iis condendis decretis laudati PP. semper eam conditionem apposuerint, se pleniorem remissionem poenitentibus concessuros, cum sedes apostolica rescripserit, ut cum Vegentino et Paterno factum legimus, videlicet, Recepturi etiam in nostram communionem, cum sedes apostolica rescripserit; vel cum agebatur de recipiendis iis Gallaeciae episcopis qui cum Symphosio semper communicaverant, quibus dictum est, ut exspectarent pari exemplo quid papa, qui nunc est, quid S. Simplicianus Mediolanensis episcopus reliquique Ecclesiarum rescribant sacerdotes; vel illud denique, quod de Dictinio et Anterio pariter episcopis servandum constituerunt, quos ab ordinationis sacrae ministerio abstentos esse voluere, quoadusque per papam vel sanctum Simplicianum communio ipsis redderetur; cum, inquam, nos ejusmodi loquendi formulas ab Hispanis conciliis adhibitas offendamus, inde est ut nos in iis, tamquam in speculo, conspiciamus Hispaniarum praesules talem tantamque", |
| "candidate_score": 0.675546, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_7_9", |
| "bdc_text": "Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ;", |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_101", |
| "psc_text": "Post Caesaraugustanum concilium, in quo sententia in certos quosque dicta fuerat, sola tamen una die praesente Symphosio, qui postmodum declinando sententiam praesens audire contempserat; vel ad aliud quam ad illud, quod anno 381 coactum fuerat debere referri; hocque nonnisi post Priscilliani, Instantii, aliorumque necem haberi potuisse, nostra quidem sententia est. Cardinalis Aguirre, variis adductus conjecturis, tom. II Concil. Hispaniae, praeter illud primum Caesaraugustanum concilium, aliud anno 383 ibidem celebratum asseverat, cui nos subscribere haud possumus, qui serius illud coactum fuisse contendimus. Verum quam vis multis obvolutum tenebris istuc negotium sit et videatur, tamen caetera, quae in laudato illius definitivae sententiae exemplari subduntur, magnum lumen ad veritatem propius attingendam suppeditant. Legitur namque Symphosium, sancto Ambrosio praesente et audiente, eas conditiones acceptasse et posuisse, videlicet a recitatione eorum qui dicebantur martyres jam recessisse et perpetuo recessurum; Dictinium vero ecclesiastica obtenta pace, presbyterii locum tenere, nec accipere honoris augmentum, ut jam papa Siricius", |
| "candidate_score": 0.665723, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_147", |
| "psc_text": "omnia quae causa religionis tuendae, Ecclesiasticae disciplinae reparandae, atque pacis firmandae, perpetuoque duraturae concordiae, a Toletanis illis PP. anno 399 aut 400 firmata sunt. Verum cum in iis condendis decretis laudati PP. semper eam conditionem apposuerint, se pleniorem remissionem poenitentibus concessuros, cum sedes apostolica rescripserit, ut cum Vegentino et Paterno factum legimus, videlicet, Recepturi etiam in nostram communionem, cum sedes apostolica rescripserit; vel cum agebatur de recipiendis iis Gallaeciae episcopis qui cum Symphosio semper communicaverant, quibus dictum est, ut exspectarent pari exemplo quid papa, qui nunc est, quid S. Simplicianus Mediolanensis episcopus reliquique Ecclesiarum rescribant sacerdotes; vel illud denique, quod de Dictinio et Anterio pariter episcopis servandum constituerunt, quos ab ordinationis sacrae ministerio abstentos esse voluere, quoadusque per papam vel sanctum Simplicianum communio ipsis redderetur; cum, inquam, nos ejusmodi loquendi formulas ab Hispanis conciliis adhibitas offendamus, inde est ut nos in iis, tamquam in speculo, conspiciamus Hispaniarum praesules talem tantamque", |
| "candidate_score": 0.656422, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_7_9", |
| "bdc_text": "Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ;", |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_145", |
| "psc_text": "absolutam fuisse arbitrabimur. Alia quippe adhuc supererant, quibus consulere et medicinam adhibere oportebat. Iis videlicet qui ad concilium ex Gallaecia venerunt, et in Symphosii communione semper durarunt, cum episcopus ille Priscilliana luc inficiebatur. Pro his ergo istud decretum factum legimus, ut, accepta forma a concilio missa, si subscripserint, etiam ipsi in coelestis pacis contemplatione consistant, exspectantes pari exemplo quid papa, qui nunc est, quid sanctus Simplicianus Mediolanensis episcopus reliquique Ecclesiarum rescribant sacerdotes. Si qui autem, audacius agentes, concilii hujus spreta indulgentia, subscriptionem formae quam misimus non dederint, Ecclesias quas detinent non retineant, neque his communicent qui, reversi de synodo, datis professionibus, ad suas Ecclesias reverterunt. Non licere praeterea cuiquam communione privato collectiones facere per mulierum domos, et apocrypha quae damnata sunt legere, ne communicantes his pari impietate tenerentur, jure et merito sancitum est. Qua in re catholicis episcopis maxime praeceptum voluerunt, ne suum onus et officium obliviscerentur: Quoniam quicumque eos", |
| "candidate_score": 0.655763, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_8", |
| "bdc_text": "Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_147", |
| "psc_text": "omnia quae causa religionis tuendae, Ecclesiasticae disciplinae reparandae, atque pacis firmandae, perpetuoque duraturae concordiae, a Toletanis illis PP. anno 399 aut 400 firmata sunt. Verum cum in iis condendis decretis laudati PP. semper eam conditionem apposuerint, se pleniorem remissionem poenitentibus concessuros, cum sedes apostolica rescripserit, ut cum Vegentino et Paterno factum legimus, videlicet, Recepturi etiam in nostram communionem, cum sedes apostolica rescripserit; vel cum agebatur de recipiendis iis Gallaeciae episcopis qui cum Symphosio semper communicaverant, quibus dictum est, ut exspectarent pari exemplo quid papa, qui nunc est, quid S. Simplicianus Mediolanensis episcopus reliquique Ecclesiarum rescribant sacerdotes; vel illud denique, quod de Dictinio et Anterio pariter episcopis servandum constituerunt, quos ab ordinationis sacrae ministerio abstentos esse voluere, quoadusque per papam vel sanctum Simplicianum communio ipsis redderetur; cum, inquam, nos ejusmodi loquendi formulas ab Hispanis conciliis adhibitas offendamus, inde est ut nos in iis, tamquam in speculo, conspiciamus Hispaniarum praesules talem tantamque", |
| "candidate_score": 0.648167, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_8_10", |
| "bdc_text": "Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ; ita vero mutuis armis confici posse creditur .", |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_101", |
| "psc_text": "Post Caesaraugustanum concilium, in quo sententia in certos quosque dicta fuerat, sola tamen una die praesente Symphosio, qui postmodum declinando sententiam praesens audire contempserat; vel ad aliud quam ad illud, quod anno 381 coactum fuerat debere referri; hocque nonnisi post Priscilliani, Instantii, aliorumque necem haberi potuisse, nostra quidem sententia est. Cardinalis Aguirre, variis adductus conjecturis, tom. II Concil. Hispaniae, praeter illud primum Caesaraugustanum concilium, aliud anno 383 ibidem celebratum asseverat, cui nos subscribere haud possumus, qui serius illud coactum fuisse contendimus. Verum quam vis multis obvolutum tenebris istuc negotium sit et videatur, tamen caetera, quae in laudato illius definitivae sententiae exemplari subduntur, magnum lumen ad veritatem propius attingendam suppeditant. Legitur namque Symphosium, sancto Ambrosio praesente et audiente, eas conditiones acceptasse et posuisse, videlicet a recitatione eorum qui dicebantur martyres jam recessisse et perpetuo recessurum; Dictinium vero ecclesiastica obtenta pace, presbyterii locum tenere, nec accipere honoris augmentum, ut jam papa Siricius", |
| "candidate_score": 0.647247, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_8_10", |
| "bdc_text": "Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ; ita vero mutuis armis confici posse creditur .", |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_83", |
| "psc_text": "quippe Acta ab eruditis desiderantur, nec cardinalis Aguirre Hispanicarum rerum diligentissimus collector disertius quidquam de iisdem describere potuit. 5. Alteram igitur Toletani illius concilii causam expediamus. De ea quidem celebriores scriptores verba fecerunt, quos inter Tillemontius et Paschasius Quesnellus locum habent; qui potissimum in praesens nobis agere instituentibus de Symphosio episcopo, de Dictinio, aliisque clericalis ordinis hominibus, qui ex Priscilliana redeuntes haeresi, Ambrosio et Romano pontifice agentibus, a Toletanae primae synodi patribus in communionem suscepti sunt, negotium facessunt. Et primo quidem totius controversiae nodum cum in multis situm esse deprehendamus, ut facilius dubia a certis et falsa ab authenticis secernamus, varia opus est praemittamus. Primum videlicet Symphosium cum aliis undecim episcopis anno Domini 381 Caesaraugustano subscripsisse concilio, Priscillianoque et hujus dogmatibus anathema dixisse, ut ex hujus concilii Actis intelligitur. Quamvis revera, si unicum dumtaxat Caesaraugustae fuisse coactum concilium dicamus, a caeterorum PP. illorum communione se subduxisse credendum erit, ut suo", |
| "candidate_score": 0.641525, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_8_10", |
| "bdc_text": "Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ; ita vero mutuis armis confici posse creditur .", |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_145", |
| "psc_text": "absolutam fuisse arbitrabimur. Alia quippe adhuc supererant, quibus consulere et medicinam adhibere oportebat. Iis videlicet qui ad concilium ex Gallaecia venerunt, et in Symphosii communione semper durarunt, cum episcopus ille Priscilliana luc inficiebatur. Pro his ergo istud decretum factum legimus, ut, accepta forma a concilio missa, si subscripserint, etiam ipsi in coelestis pacis contemplatione consistant, exspectantes pari exemplo quid papa, qui nunc est, quid sanctus Simplicianus Mediolanensis episcopus reliquique Ecclesiarum rescribant sacerdotes. Si qui autem, audacius agentes, concilii hujus spreta indulgentia, subscriptionem formae quam misimus non dederint, Ecclesias quas detinent non retineant, neque his communicent qui, reversi de synodo, datis professionibus, ad suas Ecclesias reverterunt. Non licere praeterea cuiquam communione privato collectiones facere per mulierum domos, et apocrypha quae damnata sunt legere, ne communicantes his pari impietate tenerentur, jure et merito sancitum est. Qua in re catholicis episcopis maxime praeceptum voluerunt, ne suum onus et officium obliviscerentur: Quoniam quicumque eos", |
| "candidate_score": 0.639425, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_8_10", |
| "bdc_text": "Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ; ita vero mutuis armis confici posse creditur .", |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_146", |
| "psc_text": "professionibus, ad suas Ecclesias reverterunt. Non licere praeterea cuiquam communione privato collectiones facere per mulierum domos, et apocrypha quae damnata sunt legere, ne communicantes his pari impietate tenerentur, jure et merito sancitum est. Qua in re catholicis episcopis maxime praeceptum voluerunt, ne suum onus et officium obliviscerentur: Quoniam quicumque eos susceperint (aiunt), certum est eos etiam graviori sententia retinendos esse. Postremo tandem Ortygium Celenis catholicum episcopum, nefarie Priscillianistarum factionibus et impetu ante hoc concilium a sua sede expulsum, ad suam reverti debere Ecclesiam pronuntiarunt, ut tradit etiam Idatius in Chronico, de hac Toletana synodo habens sermonem. 4. Haec itaque sunt omnia quae causa religionis tuendae, Ecclesiasticae disciplinae reparandae, atque pacis firmandae, perpetuoque duraturae concordiae, a Toletanis illis PP. anno 399 aut 400 firmata sunt. Verum cum in iis condendis decretis laudati PP. semper eam conditionem apposuerint, se pleniorem remissionem poenitentibus concessuros, cum sedes apostolica rescripserit, ut cum Vegentino et Paterno", |
| "candidate_score": 0.639233, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_8", |
| "bdc_text": "Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_83", |
| "psc_text": "quippe Acta ab eruditis desiderantur, nec cardinalis Aguirre Hispanicarum rerum diligentissimus collector disertius quidquam de iisdem describere potuit. 5. Alteram igitur Toletani illius concilii causam expediamus. De ea quidem celebriores scriptores verba fecerunt, quos inter Tillemontius et Paschasius Quesnellus locum habent; qui potissimum in praesens nobis agere instituentibus de Symphosio episcopo, de Dictinio, aliisque clericalis ordinis hominibus, qui ex Priscilliana redeuntes haeresi, Ambrosio et Romano pontifice agentibus, a Toletanae primae synodi patribus in communionem suscepti sunt, negotium facessunt. Et primo quidem totius controversiae nodum cum in multis situm esse deprehendamus, ut facilius dubia a certis et falsa ab authenticis secernamus, varia opus est praemittamus. Primum videlicet Symphosium cum aliis undecim episcopis anno Domini 381 Caesaraugustano subscripsisse concilio, Priscillianoque et hujus dogmatibus anathema dixisse, ut ex hujus concilii Actis intelligitur. Quamvis revera, si unicum dumtaxat Caesaraugustae fuisse coactum concilium dicamus, a caeterorum PP. illorum communione se subduxisse credendum erit, ut suo", |
| "candidate_score": 0.63279, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_8", |
| "bdc_text": "Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_101", |
| "psc_text": "Post Caesaraugustanum concilium, in quo sententia in certos quosque dicta fuerat, sola tamen una die praesente Symphosio, qui postmodum declinando sententiam praesens audire contempserat; vel ad aliud quam ad illud, quod anno 381 coactum fuerat debere referri; hocque nonnisi post Priscilliani, Instantii, aliorumque necem haberi potuisse, nostra quidem sententia est. Cardinalis Aguirre, variis adductus conjecturis, tom. II Concil. Hispaniae, praeter illud primum Caesaraugustanum concilium, aliud anno 383 ibidem celebratum asseverat, cui nos subscribere haud possumus, qui serius illud coactum fuisse contendimus. Verum quam vis multis obvolutum tenebris istuc negotium sit et videatur, tamen caetera, quae in laudato illius definitivae sententiae exemplari subduntur, magnum lumen ad veritatem propius attingendam suppeditant. Legitur namque Symphosium, sancto Ambrosio praesente et audiente, eas conditiones acceptasse et posuisse, videlicet a recitatione eorum qui dicebantur martyres jam recessisse et perpetuo recessurum; Dictinium vero ecclesiastica obtenta pace, presbyterii locum tenere, nec accipere honoris augmentum, ut jam papa Siricius", |
| "candidate_score": 0.630263, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_3_5", |
| "bdc_text": "Pro certo asserunt artibus Caesaris effectum , ut Philippo desponsa sit Maria atque ita tota Anglia redacta in potestatem Hispanorum . Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ; oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt .", |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_88", |
| "psc_text": "Augustinus, ut divinarum Scripturarum sanctitati auctoritatique consuleret, omnes excelsae suae sapientiae nervos ad librum illum catholicae pietati maxime injuriosum refellendum atque destruendum adhibuit. Sed et alios Dictinium in Priscillianae haereseos tutelam et praesidium edidisse tractatus, inter caeteros Leo noster asseverat, ut nos ipsi suo loco dicemus. 7. Interim vero, ne a proposito instituto longius abscedamus, Symphosii ac Dictinii apertum lapsum non ante quintum vel sextum Siricii pontificatus annum revocandum esse certissime arbitramur; quorum quidem impietate a caeteris Hispaniae et Lusitaniae episcopis cognita, et ex Dictinii Operibus, quae omnium manibus terebantur, magis comprobata, catholici ab eorum communione se abstinere coeperunt, et in aliquo, ut arbitror, episcoporum conventu anathemate proscripti fuere. Sed de re tam obscura, cujus veteres scriptores altum servavere silentium, ne in divinationem labamur, verba facere omnino praetermittimus. Sed ad Idatii Chronicon sermonem convertentes, quandonam Symphosius et Dictinius ad catholicorum communionem redierint, paucis explicabimus . 8. Idatius itaque, Hispaniarum rerum", |
| "candidate_score": 0.61487, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_3_5", |
| "bdc_text": "Pro certo asserunt artibus Caesaris effectum , ut Philippo desponsa sit Maria atque ita tota Anglia redacta in potestatem Hispanorum . Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ; oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt .", |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_18", |
| "psc_text": "fuerit usurpatum ad designandum Galatiae populos intra Hispaniarum confinia positos, ut sexcentis exemplis demonstrare possemus. Id potissimum ipsi praestabimus in adornanda sancti Leonis Magni epistola ad Turribium Asturicensem, de qua lucelentius in hujus historiae narratione suo loco agere reservamus. CAPUT III. Instantius atque Salvianus Hispaniarum episcopi Priscilliano morem gerentes, eum Abulae episcopum consecrarunt. Eodem fere tempore in Caesaraugustana synodo primum damnatus, tum Gratiani edicto ab Hispania expulsus, Romam ad Damasum proficiscitur. 1. Sed jam rejectis quae a criticis viris parum accurate dicta fuere, quaeque lectoris animum in pravam suspicionem possent adducere, ad Idatium caeterosque undecim Galliarum et Hispaniarum episcopos revertendum est, qui, ut vidimus, cum per multa certamina, nec audaciam, nec effrenatos mores, nec sacrilegam Priscilliani superstitionem umquam cohibere et corripere potuissent, sacra Ecclesiae auctoritate et unanimi consensu Patres eas sententias tulerunt, quae religioni, divino cultui, fidei mysteriis, pietati, morum integritati atque humanae societati magis prospicerent, ac nefariam illam pestem", |
| "candidate_score": 0.614057, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 3, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani", |
| "max_score": 0.690723, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_1502", |
| "psc_text": "animas, nec dictum est, Omnes animas, nulla sit quaestio. Fortasse quippe sic positum est, ut omnes Deus animas condat; nec omnes tamen diligat, sed quas a caeteris non meritis earum, sed suae gratiae largitate discernit, ut habitent cum sapientia: quia neminem diligit Deus, nisi eum qui cum sapientia habitat: Dominus autem dat sapientiam (Prov. II, 6) . CXXVI. JUL. Poenitentiam quoque, quam Deum affirmat dare, vestrum dogma non recipit, in quo malum naturale et nequitia mutari nesciat continetur. AUG. Imo nos potius contra vos dicimus, et ipsam poenitentiam Deum dare: quia licet voluntate quisque agat poenitentiam; praeparatur etiam voluntas a Domino (Id. VIII, sec. LXX), et haec est immutatio dexterae Excelsi, quam sacer insonat Psalmus (Psal. LXXVI, 11); quia ut fleret Petrus, eum respexit Dominus (Luc. XXII, 61, 62): unde ait de quibusdam coapostolus ejus, Ne forte det illis Deus poenitentiam (II Tim. II, 25) . Et quod immutabilis malitia", |
| "candidate_score": 0.690723, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_1502", |
| "psc_text": "animas, nec dictum est, Omnes animas, nulla sit quaestio. Fortasse quippe sic positum est, ut omnes Deus animas condat; nec omnes tamen diligat, sed quas a caeteris non meritis earum, sed suae gratiae largitate discernit, ut habitent cum sapientia: quia neminem diligit Deus, nisi eum qui cum sapientia habitat: Dominus autem dat sapientiam (Prov. II, 6) . CXXVI. JUL. Poenitentiam quoque, quam Deum affirmat dare, vestrum dogma non recipit, in quo malum naturale et nequitia mutari nesciat continetur. AUG. Imo nos potius contra vos dicimus, et ipsam poenitentiam Deum dare: quia licet voluntate quisque agat poenitentiam; praeparatur etiam voluntas a Domino (Id. VIII, sec. LXX), et haec est immutatio dexterae Excelsi, quam sacer insonat Psalmus (Psal. LXXVI, 11); quia ut fleret Petrus, eum respexit Dominus (Luc. XXII, 61, 62): unde ait de quibusdam coapostolus ejus, Ne forte det illis Deus poenitentiam (II Tim. II, 25) . Et quod immutabilis malitia", |
| "candidate_score": 0.659289, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_12", |
| "bdc_text": "Excisis autem aut sub iugum missis Germanis et Helvetiis nullo negotio se Gallis potiturum sperat Plus Oultre .", |
| "psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_633", |
| "psc_text": "ex lege, benedictione privari: id est, si circumcisio tantum valeret, ut sine ea fides nihil valeret; sicut Gentes liquebat repulsas, ita probabatur de Judaeis ad perditionem nunquam quemquam ire potuisse. AUG. Quomodo erat consequens, o grosse dialectice? quomodo erat consequens, si nulli essent haeredes benedictionis, nisi qui ex lege sunt, neminem qui fuisset ex lege, benedictione privari? Numquid quia nemo est haeres, nisi baptizetur, propterea qui baptizantur, omnes haeredes sunt? Sed hoc dixerim, non quia ibi est quae inter vos vertitur quaestio; verum ut ostenderem quam sis ipse acutus, qui me obtunsiorem dicis esse pistillo (Supra, cap. 117). CLX. JUL. Nunc autem cum confiteamini praevaricatores in lege non esse benedictionis haeredes, quia talibus lex iram operatur; constat promissionem illam non circumcisioni convenire, sed fidei. Destrueretur autem promissio, si praeter legem nemo justus esset: quandoquidem post quadringentos et triginta annos promissionis allata lex (Galat. III, 17), et ipsum Abraham, et Isaac,", |
| "candidate_score": 0.591948, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 4, |
| "cf_id": "cf016", |
| "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", |
| "max_score": 0.690696, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_689", |
| "psc_text": "§ 1 Misericordiae tuae, domine, plena est terra; iusti ficationes tua sdoce me. quomodo plena est terra misericordiae domini nisi per passionem domini nostri Iesu Christi, quam futuram praeuidens quasi praemissam propheta concelebrat ? prophetis enim ea quae nenturauentura sunt praeuidentibus moris est, ut quasi iam decursa memorentur quae posterioris aetatis sunt. § 2 plena est ergo terra misericordiae domini, quia omnibus data est re- missio peccatorum, super omnes sol oriri iubetur. et hic quidem soisol cotidie super omnes oritur, mysticus autem sol ille iustitiae omnibus ortus est: omnibus uenit, omnibus passus est et omnibus resurrexit, ideo autem passus est, ut tolleret peccatum mundi. si quis autem non credit in ChhstumChristum, generali beneficio ipse se fraudat, ut, si quis clausis fenestris radios solis excludat, non ideo sol non ortus est om nihus, quia calore eius se ipse fraudauit, sed quod solis est, praerogatiuam suam seruat, quod inprudentiinprudentis. § 3 est,", |
| "candidate_score": 0.690696, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_402", |
| "psc_text": "m e dominus deus, quoniam loquetur pacem in plebem suam et super sanctos suos et in eos qui conuertunt ad ipsum cor suum. uerumtamen prope timentes eum salutare ipsius, ut inhabitet gloria in terra nostra. § 2 totus hic locus IesimiIesum dominum sonat, qui uiuificauitmortuos, Lazarum ante passionem, plurimos tempore propriae passionis. ipse est misericordia, utpote remissio peccatorum. ideo dicit 'ostende', quem uidere possit in corpore; nam deum in maiestate sua uidere non poterat, quia deum nemo uidit umquam. auidus propheta desiderat uidere quem sperat tenere, quem si uiderit desiderat propriis manibus conprehendere. § 3 ideoque ait: et sa1utare tuum da 4 cf. Ps. 84, 8 5 cf. Ps. 84,2 7*Gen. 3. 19 12*Ps. 81, 7—10 21 cf. loh. 11, 43—44 22 cf. Matth. 27, 52 25 Ioh. 1,18 27 Ps. 84, 8 2 quem] quin Mm2 hoc est om. GmlMNOPB 3 pr. et] est 0, om. MNT ueniae 0", |
| "candidate_score": 0.684112, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1694", |
| "psc_text": "salus, tamen nemo desperet. quia multae sunt misericordiae. qui suo peccato pereunt. misericordia domini liberantur: miserebor, inquit, cuius misertus e r o. palam apparuit non quaerentibus, uocauit refugientes, congregauit ignaros, pro omnibus se obtulit passioni. non ergo multum misericors ? misericordia enim hominis in proximum suum, misericordia domini in omnem carnem, ut omnis caro ad deum ascenderet illa domini miseratione donata. cap. 30 § 1 Sed quomodo, cum dixerit multas esse domini rniserationesmiserationes, secundum iudicia eius uiuificari petit, maxime cum ipse alibi dicat: e t non intres i n iudicium cumseruotuo ? sed aliud est illud iudiciimiiudicium beneficiorum Christi, cui respondere non possuniuspossumus — quis enim potest debitiundebitum referre naturae, debitum salutis et gratiae? —, aliud iudicium, quo fragilitatis nostrae aestimatione censemur. in hoc ipso tamen iudicium cum misericordia copulatum est, ut ueritas iudicii nuserationemiseratione domini temperetur. 1 cf. Ioh. 18, 40 5 Eph. 2,13 8 Matth. 3, 15 9*Ps.", |
| "candidate_score": 0.68089, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1159", |
| "psc_text": "se] add. domino 0 domine N 12 natham R 14 ergo MNO 16 gath 0 17 fieris Rml uelis fisn sv 20tenamO 21suntmihiav 22maau NOPRa 24 israhel PR 25 oram M 27 ait a 28 fiat] pergit A manus tua in me et in domo patris mei. et propitius factus est dominus, cum sacrificium reconciliationis domino esset oblatum. bona ergo humilitas quae regem plebemque seruauit. itaque reconciliato domino ait Dauid: bonum mihi est quod humiiatushumiliatus sum. cap. 23 § 1 Bona ergo humilitas. praesertim si adiungatur ei deuotio uoluntaria. ideoque se uiuificari secundum uerbum petit, ut secundum uerbum uiuat et omnia cum ratione faciat, non secundum carnis uoluntatem. unde mysticum illud etiam morahtermoraliter accipi potest: in principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum. hoc erat in prineipioprincipio apud deum. omnia per ipsum facta sunt et sme ipso factum est nihil. et tu imitator esto dei.", |
| "candidate_score": 0.677307, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_402", |
| "psc_text": "m e dominus deus, quoniam loquetur pacem in plebem suam et super sanctos suos et in eos qui conuertunt ad ipsum cor suum. uerumtamen prope timentes eum salutare ipsius, ut inhabitet gloria in terra nostra. § 2 totus hic locus IesimiIesum dominum sonat, qui uiuificauitmortuos, Lazarum ante passionem, plurimos tempore propriae passionis. ipse est misericordia, utpote remissio peccatorum. ideo dicit 'ostende', quem uidere possit in corpore; nam deum in maiestate sua uidere non poterat, quia deum nemo uidit umquam. auidus propheta desiderat uidere quem sperat tenere, quem si uiderit desiderat propriis manibus conprehendere. § 3 ideoque ait: et sa1utare tuum da 4 cf. Ps. 84, 8 5 cf. Ps. 84,2 7*Gen. 3. 19 12*Ps. 81, 7—10 21 cf. loh. 11, 43—44 22 cf. Matth. 27, 52 25 Ioh. 1,18 27 Ps. 84, 8 2 quem] quin Mm2 hoc est om. GmlMNOPB 3 pr. et] est 0, om. MNT ueniae 0", |
| "candidate_score": 0.66807, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_473", |
| "psc_text": "me in his? et memorata sunt minima in conspectu tuo, domine, et locutus es pro domo serui tui in longinquo, et infra ait: et nunc, domine meus domine, tu es deus et uerba tua sunt uera et locutus es pro seruo tuo bona haec. et nunc incipe benedicere domum serui tui, ut sim in aeternum in conspectu tuo, quoniam tu, domine meus domine, locutus es; a benedictione tua benedieeturbenedicetur domus serui tui in aeternum —, hoc igitur responso et aliis uocatus Dauid sperare non desinit et propheticae fidei auctoritate conuenit dominum, ut meminerit promissorum suorum quorimiquorum inmemor esse non soleat. § 2 sanctis enim quodcumque spoponderit implere consueuit, nostrarum inmeinorinmemor iniquitatum, suarum non inmemor sponsionum. denique seriptumscriptum est: egosum ego sum, qui deleo iniquitates tuas, et memor non ero; tu autem meDior esto. et iudicemur. uult obliuisci quaecumque minitatus fuerit peccatoribus, si uias aliquando conuertant, uult etiam conueniri, ut, si", |
| "candidate_score": 0.660904, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_689", |
| "psc_text": "§ 1 Misericordiae tuae, domine, plena est terra; iusti ficationes tua sdoce me. quomodo plena est terra misericordiae domini nisi per passionem domini nostri Iesu Christi, quam futuram praeuidens quasi praemissam propheta concelebrat ? prophetis enim ea quae nenturauentura sunt praeuidentibus moris est, ut quasi iam decursa memorentur quae posterioris aetatis sunt. § 2 plena est ergo terra misericordiae domini, quia omnibus data est re- missio peccatorum, super omnes sol oriri iubetur. et hic quidem soisol cotidie super omnes oritur, mysticus autem sol ille iustitiae omnibus ortus est: omnibus uenit, omnibus passus est et omnibus resurrexit, ideo autem passus est, ut tolleret peccatum mundi. si quis autem non credit in ChhstumChristum, generali beneficio ipse se fraudat, ut, si quis clausis fenestris radios solis excludat, non ideo sol non ortus est om nihus, quia calore eius se ipse fraudauit, sed quod solis est, praerogatiuam suam seruat, quod inprudentiinprudentis. § 3 est,", |
| "candidate_score": 0.660783, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_15_17", |
| "bdc_text": "Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis . Tiguri 9 .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1159", |
| "psc_text": "se] add. domino 0 domine N 12 natham R 14 ergo MNO 16 gath 0 17 fieris Rml uelis fisn sv 20tenamO 21suntmihiav 22maau NOPRa 24 israhel PR 25 oram M 27 ait a 28 fiat] pergit A manus tua in me et in domo patris mei. et propitius factus est dominus, cum sacrificium reconciliationis domino esset oblatum. bona ergo humilitas quae regem plebemque seruauit. itaque reconciliato domino ait Dauid: bonum mihi est quod humiiatushumiliatus sum. cap. 23 § 1 Bona ergo humilitas. praesertim si adiungatur ei deuotio uoluntaria. ideoque se uiuificari secundum uerbum petit, ut secundum uerbum uiuat et omnia cum ratione faciat, non secundum carnis uoluntatem. unde mysticum illud etiam morahtermoraliter accipi potest: in principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum. hoc erat in prineipioprincipio apud deum. omnia per ipsum facta sunt et sme ipso factum est nihil. et tu imitator esto dei.", |
| "candidate_score": 0.657105, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_19_21", |
| "bdc_text": "Memor sis affinis mei . Bullinger . Clarissimo viro d. Ambrosio Blaurero , Biennensis ecclesiae fideli ministro , domino et fratri colendissimo suo .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_473", |
| "psc_text": "me in his? et memorata sunt minima in conspectu tuo, domine, et locutus es pro domo serui tui in longinquo, et infra ait: et nunc, domine meus domine, tu es deus et uerba tua sunt uera et locutus es pro seruo tuo bona haec. et nunc incipe benedicere domum serui tui, ut sim in aeternum in conspectu tuo, quoniam tu, domine meus domine, locutus es; a benedictione tua benedieeturbenedicetur domus serui tui in aeternum —, hoc igitur responso et aliis uocatus Dauid sperare non desinit et propheticae fidei auctoritate conuenit dominum, ut meminerit promissorum suorum quorimiquorum inmemor esse non soleat. § 2 sanctis enim quodcumque spoponderit implere consueuit, nostrarum inmeinorinmemor iniquitatum, suarum non inmemor sponsionum. denique seriptumscriptum est: egosum ego sum, qui deleo iniquitates tuas, et memor non ero; tu autem meDior esto. et iudicemur. uult obliuisci quaecumque minitatus fuerit peccatoribus, si uias aliquando conuertant, uult etiam conueniri, ut, si", |
| "candidate_score": 0.655228, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_12_14", |
| "bdc_text": "Excisis autem aut sub iugum missis Germanis et Helvetiis nullo negotio se Gallis potiturum sperat Plus Oultre . Haec fortasse abscondita sunt ab oculis Galli , et supplicium de illo et nobis sumi debet . Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_402", |
| "psc_text": "m e dominus deus, quoniam loquetur pacem in plebem suam et super sanctos suos et in eos qui conuertunt ad ipsum cor suum. uerumtamen prope timentes eum salutare ipsius, ut inhabitet gloria in terra nostra. § 2 totus hic locus IesimiIesum dominum sonat, qui uiuificauitmortuos, Lazarum ante passionem, plurimos tempore propriae passionis. ipse est misericordia, utpote remissio peccatorum. ideo dicit 'ostende', quem uidere possit in corpore; nam deum in maiestate sua uidere non poterat, quia deum nemo uidit umquam. auidus propheta desiderat uidere quem sperat tenere, quem si uiderit desiderat propriis manibus conprehendere. § 3 ideoque ait: et sa1utare tuum da 4 cf. Ps. 84, 8 5 cf. Ps. 84,2 7*Gen. 3. 19 12*Ps. 81, 7—10 21 cf. loh. 11, 43—44 22 cf. Matth. 27, 52 25 Ioh. 1,18 27 Ps. 84, 8 2 quem] quin Mm2 hoc est om. GmlMNOPB 3 pr. et] est 0, om. MNT ueniae 0", |
| "candidate_score": 0.651362, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_15_17", |
| "bdc_text": "Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis . Tiguri 9 .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1162", |
| "psc_text": "cf. Ps. HS, 107 24 I Cor. 9, 16-17 28 cf. I Cor. 9, 19 1 alt. in om.O domum GMPm2av. tf. p. 140. 7 2 dominns om.0 domino] ei NTa 11 et deus erat uerbum coł.N 14 potest M ^ 15 ud M facis A, add. et 0 16 uerbo] ipso 0 nihil sine ratione om. T 17 o—rationabilis om.JtIml 18 uersus om.AGMNPRm1 quartus] IIII AGNO. om.M 20 iuxta] secundum MORav domini Aav 24 dicenreMNOa 27 dispositioN excusatorem 0 exequutorem P 28 erat] at eras. R est factus — uoluntate utique, non necessitate —, ut plurimos lucraretur. his quoque, qui legis uinculo tenerentur, quasi § 3 sub lege esset se exhibuit, cum sub lege non esset, ut eos seruaret qui sub lege uiuebant. mfirmisinfirmis lnnrmusinfirmus factus est, ut infirmos adsumptione infirmitatis propriae sustineret: omnibus omnia factus est non legitima necessitate, sed uoluntatis obsequio. aperuit mihi huius altitudinem consilii in", |
| "candidate_score": 0.64742, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_19_21", |
| "bdc_text": "Memor sis affinis mei . Bullinger . Clarissimo viro d. Ambrosio Blaurero , Biennensis ecclesiae fideli ministro , domino et fratri colendissimo suo .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1215", |
| "psc_text": "Btnl ero memor (meror Rm1)] memorabor Ov 24 nil 0 25 sibi qui 0 sibi quae AGPm2R sibique qui M (in ras. m2) NPmlTmlv sibique comminiHcens qui Tm2a 26 mihique a deditj adJ. legem A 28 ledere N mandata. ecce ego, inquit, pinxi muros tuos, dicit dominus ad Hierusalem, hoc est ad animam studiosam tranquillitatis et pacis quam fecit ad imaginem suam. § 2 noli, inquam, auferre imaginem caelestem et imaginem mortis inponere. recusasti hereditatem saeculi; seraaserua Christi testimonia, quoniam in his exultatio atque laetitia est, quandoquidem omnis fletus delebitur et mors non erit amplius neque luctus neque fletus neque clamor. passio Christi regni fuit imago caelestis. nemo audiuit in plateis uocem eius, quia § 3 illo silentio passionis suae clamorem omnem in posterum impiae uocis abolebat. nolebat fleri qui dicebat ad filias Hierusalem: filiae Hierusalem, nolite me flere, sed uos ipsas flete. ablaturus enim omnes lacrimas suae beneficio crucis", |
| "candidate_score": 0.640511, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_11_13", |
| "bdc_text": "Haec est ars illius beluae . Excisis autem aut sub iugum missis Germanis et Helvetiis nullo negotio se Gallis potiturum sperat Plus Oultre . Haec fortasse abscondita sunt ab oculis Galli , et supplicium de illo et nobis sumi debet .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_125", |
| "psc_text": "cordis nostri gremio debemus operire, debemus abscondere! cap. 29 § 1 Quarto uersu dicit: benedictus es, domine, doce me iustificationes tuas; non enim quicumque dixerit: domine domine, ipse intrabit in regnum caelorum, sed qui uoluntatem dei tecentfecerit. § 2 ideo iste, qui correxerit uiam suam a iuuentute sua, custodientcustodierit uerba dei, in toto corde quaesierit dominum deum suum nec-repulsus sit a mandatis dei et dignus habitus, cui committerentur arcana sapientiae, absconderit ea in corde suo, ne peccaret deo, quasi habens eloquia dei gratias agit dicens: benedictus es , domine, et desiderat ipsum doctorem habere, cupiens cognoscere secreta legis, et quemadmodum interpretationem habeat: si emeris puerum Hebraeum et seruierit tibi annis sex et reliqua, quibus praemissum est: has iustitias quas propones in conspectu filiorum Israel, haec a domino quaerit discere, quae hoinineshomines docere non poterant, nisi deus ante docuisset. § 3 quae posteaquam a Christo didicerunt apostoli, ecclesia dicit: introduxit me", |
| "candidate_score": 0.604993, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 5, |
| "cf_id": "cf010", |
| "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", |
| "max_score": 0.687426, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", |
| "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", |
| "candidate_score": 0.687426, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_189", |
| "psc_text": "ROMAE CONSISTENTES AD CYPRIANUM ARGUMENTUM.-- Ecclesia Romana sententiam suam de lapsis cum Carthaginensis decretis consentientem proponit.--Lapsis adhibita indulgentia ad Evangelii normam exigitur.--Pacem confessoribus concessam gratia tantum et favoribus inniti inde constat quod lapsi ad Episcopos remittantur.--Seditiosa pacis postulatio Felicissimi factioni imputanda. I. Cypriano papae presbyteri et diacones Romae consistentes salutem. Cum perlegissemus, frater charissime, litteras tuas, quas per Fortunatum hypodiaconum miseras, gemino sumus dolore perculsi et duplici moerore confusi, quod neque tibi requies ulla in tantis persecutionis necessitatibus traderetur, et lapsorum fratrum immoderata petulantia usque ad periculosam verborum temeritatem producta denotaretur. Sed, quamquam nos atque animum nostrum ista quae diximus graviter affligerent, tamen moeroris nostri tam gravem sarcinam vigor tuus et secundum evangelicam disciplinam adhibita severitas temperat, dum et quorumdam improbitatem juste coerces, et cohortando ad poenitentiam, viam legitimam salutis ostendis. Quos quidem satis mirati sumus ad hoc usque prosilire voluisse, ut tam urgenter et tam immaturo atque acerbo tempore,", |
| "candidate_score": 0.676918, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_5_7", |
| "bdc_text": "oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt . O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", |
| "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", |
| "candidate_score": 0.672088, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_320", |
| "psc_text": "confessae sint asseverare se integras esse. Circa quam rem, quoniam consilium nostrum desiderasti, scias nos ab evangelicis et apostolicis traditionibus non recedere quominus fratribus et sororibus nostris constanter et fortiter consulatur, et per omnes utilitatis et salutis vias ecclesiastica disciplina servetur, cum Dominus loquatur et dicat: Et dabo vobis pastores secundum cor meum, et pascent vos pascentes cum disciplina (Hier. III, 15) ; et iterum scriptum sit, Disciplinam qui abjicit infelix est (Sap. III, 11) ; et in Psalmis quoque Spiritus sanctus admoneat et instruat dicens: Continete disciplinam, ne forte irascatur Dominus, et pereatis a via recta, cum exarserit cito ira ejus super vos (Psal. II, 12) . II. Primo igitur in loco, frater charissime, et praepositis et plebi nihil aliud elaborandum est quam ut qui Deum timemus, cum omni observatione disciplinae divina praecepta teneamus, nec patiamur errare fratres nostros et pro arbitrio et ructu suo vivere, sed ad vitam", |
| "candidate_score": 0.667163, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_405", |
| "psc_text": "si Christum, qui arbitrio et nutu ac praesentia sua et praepositos ipsos et Ecclesiam cum praepositis gubernat, aliquando respexeris, si de innocentia sacerdotum, non humano odio, sed divino judicio credideris, si temeritatis et superbiae atque insolentiae tuae agere vel sero poenitentiam coeperis, si Deo et Christo ejus, quibus servio et quibus puro atque immaculato ore sacrificia et in persecutione pariter et in pace indesinenter offero, plenissime satisfeceris, communicationis tuae poterimus habere rationem, manente tamen apud nos divinae censurae respectu et metu, ut prius Dominum meum consulam an tibi pacem dari et te ad communicationem Ecclesiae suae admitti sua ostensione et admonitione permittat. X. Memini enim quid jam mihi sit ostensum, immo quid sit servo obsequenti et timenti de Dominica et Divina auctoritate praeceptum; qui, inter caetera quae ostendere et revelare dignatus est, et hoc addidit: « Itaque qui Christo non credit sacerdotem facienti, et postea credere incipiet sacerdotem vindicanti. »", |
| "candidate_score": 0.666449, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_5_7", |
| "bdc_text": "oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt . O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_405", |
| "psc_text": "si Christum, qui arbitrio et nutu ac praesentia sua et praepositos ipsos et Ecclesiam cum praepositis gubernat, aliquando respexeris, si de innocentia sacerdotum, non humano odio, sed divino judicio credideris, si temeritatis et superbiae atque insolentiae tuae agere vel sero poenitentiam coeperis, si Deo et Christo ejus, quibus servio et quibus puro atque immaculato ore sacrificia et in persecutione pariter et in pace indesinenter offero, plenissime satisfeceris, communicationis tuae poterimus habere rationem, manente tamen apud nos divinae censurae respectu et metu, ut prius Dominum meum consulam an tibi pacem dari et te ad communicationem Ecclesiae suae admitti sua ostensione et admonitione permittat. X. Memini enim quid jam mihi sit ostensum, immo quid sit servo obsequenti et timenti de Dominica et Divina auctoritate praeceptum; qui, inter caetera quae ostendere et revelare dignatus est, et hoc addidit: « Itaque qui Christo non credit sacerdotem facienti, et postea credere incipiet sacerdotem vindicanti. »", |
| "candidate_score": 0.666339, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_5_7", |
| "bdc_text": "oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt . O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", |
| "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", |
| "candidate_score": 0.665204, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_4_6", |
| "bdc_text": "Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ; oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt . O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", |
| "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", |
| "candidate_score": 0.665093, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_188", |
| "psc_text": "dandam sibi postulantes, sed quasi jam datam sibi vindicantes, quod dicant Paulum omnibus pacem dedisse, sicut in litteris eorum, quarum exemplum ad vos transmisi, legetis, simulque quid ego eis breviter interim rescripserim; sed et quales postea ad clerum litteras fecerim ut scire possetis, hujus quoque rei exemplum vobis misi. Quod si ultra temeritas eorum nec meis nec vestris litteris compressa fuerit, nec consiliis salubribus obtemperaverit, agemus ea quae secundum Evangelium Dominus agere praecepit. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere. Valete. EPISTOLA XXX.(Pamel., Rigalt., Baluz., XXX. Paris., XXIX. Oxon., Lips., XXXVI. Novat. opp. ed. Jackson. p. 309.) PRESBYTERI ET DIACONI ROMAE CONSISTENTES AD CYPRIANUM ARGUMENTUM.-- Ecclesia Romana sententiam suam de lapsis cum Carthaginensis decretis consentientem proponit.--Lapsis adhibita indulgentia ad Evangelii normam exigitur.--Pacem confessoribus concessam gratia tantum et favoribus inniti inde constat quod lapsi ad Episcopos remittantur.--Seditiosa pacis postulatio Felicissimi factioni imputanda. I. Cypriano papae presbyteri et diacones Romae consistentes salutem.", |
| "candidate_score": 0.664472, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_7_9", |
| "bdc_text": "Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ;", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_189", |
| "psc_text": "ROMAE CONSISTENTES AD CYPRIANUM ARGUMENTUM.-- Ecclesia Romana sententiam suam de lapsis cum Carthaginensis decretis consentientem proponit.--Lapsis adhibita indulgentia ad Evangelii normam exigitur.--Pacem confessoribus concessam gratia tantum et favoribus inniti inde constat quod lapsi ad Episcopos remittantur.--Seditiosa pacis postulatio Felicissimi factioni imputanda. I. Cypriano papae presbyteri et diacones Romae consistentes salutem. Cum perlegissemus, frater charissime, litteras tuas, quas per Fortunatum hypodiaconum miseras, gemino sumus dolore perculsi et duplici moerore confusi, quod neque tibi requies ulla in tantis persecutionis necessitatibus traderetur, et lapsorum fratrum immoderata petulantia usque ad periculosam verborum temeritatem producta denotaretur. Sed, quamquam nos atque animum nostrum ista quae diximus graviter affligerent, tamen moeroris nostri tam gravem sarcinam vigor tuus et secundum evangelicam disciplinam adhibita severitas temperat, dum et quorumdam improbitatem juste coerces, et cohortando ad poenitentiam, viam legitimam salutis ostendis. Quos quidem satis mirati sumus ad hoc usque prosilire voluisse, ut tam urgenter et tam immaturo atque acerbo tempore,", |
| "candidate_score": 0.664084, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_133", |
| "psc_text": "Domini praecepta, teneatur. Opto te, frater charissime, semper bene valere. EPISTOLA XX.(Pamel., XXI. Rigalt, Baluz., Paris., XX. Oxon., Lips., XXI.) CELERINI AD LUCIANUM. ARGUMENTUM.-- Celerinus pro sororibus suis Romae lapsis, pacem a confessoribus Carthaginiensibus petit. I. Celerinus Luciano salutem. Haec cum tibi scriberem, domine frater, gaudens et tristis eram: gaudens eo quod audierim te pro nomine Domini nostri Jesu Christi salvatoris nostri tantum et illius nomen penes magistratus hujus mundi confessum, tristis autem in eo quod ab eo ex quo te deduxi, numquam litteras tuas accipere potui. Et nunc modo duplex mihi tristitia incubuit, quod, cum Montanum fratrem nostrum communem abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim", |
| "candidate_score": 0.663913, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_467", |
| "psc_text": "enim decet tantae urbis antistitem excellentissimumque doctorem ut, dum putas haeresis baptisma praedamnandum, verum Baptisma sermonibus maculare audias quae doles contra Apostolum scilicet repugnare dicentem: Unus Deus, una fides, unum Baptisma. AD PLEBEM CARTHAGINIS. Cyprianus plebi Carthagini consistenti aeternam in Domino salutem. Gratias quidem agimus Deo Patri et Domino Jesu Christo, qui vos adunatos atque in conventicula restituit. Propter quam rem memoravimus et scriptum beatissimorum martyrum atque confessorum voluimus ad consilium nostrum servare. Jubet desuper majestas atque Spiritus sanctus, cujus in nobis gratia testis est salutaris. Nam, cum tractaret de traditoribus, jubet tam in Evangelio quam in Apostolo, tam in Psalmis quam in Prophetis et caeteris Scripturis: Scrutamini (Joa. V, 39) . Quo scrutato a nobis, inventis ab iis qui Scripturas sanctas tradiderunt non mereri eos congredi consilium nostrum, id est consilium habitare. Nemo est enim qui hoc consilium condreatur non coelestem spectet. Ac propterea memoravimus ut ii qui taliter", |
| "candidate_score": 0.663102, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_5_7", |
| "bdc_text": "oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt . O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_367", |
| "psc_text": "Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli (Exod. XXII, 19) . Item Dominus denuo loquitur et dicit: Adoraverunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curvatus est homo et humiliatus est vir, et non laxabo illis (Isa. II, 8, 9) . In Apocalypsi quoque legimus iram Domini comminantis et dicentis: Si quis adorat bestiam et imaginem ejus, et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de vino irae Dei mixto in poculo irae ejus, et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum Angelorum et sub oculis Agni, et fumus de tormentis eorum in saecula saeculorum ascendet, nec habebunt requiem die ac nocte qui adorant bestiam et imaginem ejus (Apoc. XIV, 9-11) . II. Cum ergo haec tormenta, haec supplicia in die judicii Dominus comminetur iis qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperavit et servivit diaboli sacerdotibus? aut quomodo putat", |
| "candidate_score": 0.66263, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_4_6", |
| "bdc_text": "Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ; oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt . O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_405", |
| "psc_text": "si Christum, qui arbitrio et nutu ac praesentia sua et praepositos ipsos et Ecclesiam cum praepositis gubernat, aliquando respexeris, si de innocentia sacerdotum, non humano odio, sed divino judicio credideris, si temeritatis et superbiae atque insolentiae tuae agere vel sero poenitentiam coeperis, si Deo et Christo ejus, quibus servio et quibus puro atque immaculato ore sacrificia et in persecutione pariter et in pace indesinenter offero, plenissime satisfeceris, communicationis tuae poterimus habere rationem, manente tamen apud nos divinae censurae respectu et metu, ut prius Dominum meum consulam an tibi pacem dari et te ad communicationem Ecclesiae suae admitti sua ostensione et admonitione permittat. X. Memini enim quid jam mihi sit ostensum, immo quid sit servo obsequenti et timenti de Dominica et Divina auctoritate praeceptum; qui, inter caetera quae ostendere et revelare dignatus est, et hoc addidit: « Itaque qui Christo non credit sacerdotem facienti, et postea credere incipiet sacerdotem vindicanti. »", |
| "candidate_score": 0.662587, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", |
| "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", |
| "candidate_score": 0.66183, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_7_9", |
| "bdc_text": "Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ;", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", |
| "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", |
| "candidate_score": 0.66123, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_7_9", |
| "bdc_text": "Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ;", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_127", |
| "psc_text": "post gravem lapsum, vera poenitentia et humilitate tota promereri Dominum possint. Legi autem et universorum confessorum litteras, quas voluerunt per me collegis omnibus 27 innotescere et ad eos pacem a se datam pervenire de quibus apud nos ratio constiterit quid post commissum egerint. Quae res cum omnium nostrum consilium et sententiam exspectet, praejudicare ego et soli mihi rem communem vindicare non audeo. Et ideo instetur interim epistolis quas ad vos proxime feceram, quarum exemplum collegis quoque multis jam misi; qui rescripserunt placere sibi quod statuimus, nec ab eo recedendum esse donec, pace nobis a Domino reddita, in unum convenire et singulorum causas examinare possimus. Sed et quid mihi Caldonius collega meus scripserit quidque ego ei rescripserim ut sciretis, utriusque epistolae exemplum litteris meis junxi. Quod totum peto fratribus nostris legatis, ut magis ac magis ad patientiam componantur, nec delicto proprio adjiciant adhuc aliud delictum, dum nec nobis nec Evangelio volunt", |
| "candidate_score": 0.660527, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_132", |
| "psc_text": "debent qui extorres facti et bonis suis omnibus spoliati, erexerunt se et cum Christo stare coeperunt. Atque utinam sic et caeteri post lapsum poenitentes in statum pristinum reformentur! quos nunc urgentes et pacem temere atque importune extorquentes quomodo disposuerimus ut scires, librum tibi cum epistolis numero quinque misi, quas ad clerum et ad plebem et ad martyres quoque et confessores feci; quae epistolae jam plurimis collegis nostris missae placuerunt, et rescripserunt se quoque nobiscum in eodem consilio secundum catholicam fidem stare. Quod ipsum etiam tu ad collegas nostros quos potueris transmitte, ut apud omnes unus actus et una consensio, secundum Domini praecepta, teneatur. Opto te, frater charissime, semper bene valere. EPISTOLA XX.(Pamel., XXI. Rigalt, Baluz., Paris., XX. Oxon., Lips., XXI.) CELERINI AD LUCIANUM. ARGUMENTUM.-- Celerinus pro sororibus suis Romae lapsis, pacem a confessoribus Carthaginiensibus petit. I. Celerinus Luciano salutem. Haec cum tibi scriberem, domine frater, gaudens et tristis eram: gaudens", |
| "candidate_score": 0.659751, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_256", |
| "psc_text": "semel placuit, ea quae agenda sunt disponere pariter et limare poterimus. Si quis autem, poenitentiam agere et Deo satisfacere detrectans, ad Felicissimi et satellitum ejus partes concesserit, et se haereticae factioni conjunxerit, sciat se postea ad Ecclesiam redire et cum episcopis et plebe Christi communicare non posse. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere et circa Domini misericordiam exorandam continuis nobiscum precibus insistere. EPISTOLA XLI.(Erasm., II, 11. Pamel., Rigalt., Baluz., XLI. Paris., XL. Oxon., Lips., XLIV.) AD CORNELIUM, QUOD ORDINATIONEM NOVATIANI NON RECEPERIT. ARGUMENTUM.-- Nuntii a Novatiano missi, qui illius ordinationem ecclesiae Carthaginensi significaverant, a Cypriano rejiciuntur. (Hanc epistolam ad tomum III hujusce bibliothecae, cum epistolis S. Cornelii papae consociandam, remisimus.) 56 EPISTOLA XLII.(Erasm., II, 10. Pamel., Rigalt., Baluz., XLII. Paris., XLI. Oxon., Lips., XLV. Coustant., Epist. Rom. Pontif., I, p. 127. Galland., Bibl. vett. PP., III, p. 334.) AD CORNELIUM, DE ORDINATIONE EJUS A SE COMPROBATA ET DE FELICISSIMO.", |
| "candidate_score": 0.659599, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_185", |
| "psc_text": "meas fideliter et salubriter consulentes, a consiliis melioribus ne recedatis. Legite vero has easdem litteras et collegis meis, si qui aut praesentes fuerint aut supervenerint, ut unanimes et concordes ad fovenda et sananda lapsorum vulnera consilium salubre teneamus, tractaturi plenissime de omnibus cum convenire in unum per Domini misericordiam coeperimus. Interea, si quis immoderatus et praeceps, sive de nostris presbyteris vel diaconibus, sive de peregrinis, ausus fuerit ante sententiam nostram communicare cum lapsis, a communicatione nostra arceatur, apud omnes nos causam dicturus temeritatis suae quando in unum, permittente Domino, convenerimus. Desiderastis quoque ut de Philumeno et Fortunato hypodiaconis et Favorino acolytho, qui medio tempore recesserunt et nunc venerunt, quid mihi videatur rescribam. Cui rei non potui me solum judicem dare, cum multi adhuc de clero absentes sint, nec locum suum vel sero repetendum putaverunt, et haec singulorum tractanda sit et limanda plenius ratio, non tantum cum collegis meis, sed et", |
| "candidate_score": 0.659147, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_127", |
| "psc_text": "post gravem lapsum, vera poenitentia et humilitate tota promereri Dominum possint. Legi autem et universorum confessorum litteras, quas voluerunt per me collegis omnibus 27 innotescere et ad eos pacem a se datam pervenire de quibus apud nos ratio constiterit quid post commissum egerint. Quae res cum omnium nostrum consilium et sententiam exspectet, praejudicare ego et soli mihi rem communem vindicare non audeo. Et ideo instetur interim epistolis quas ad vos proxime feceram, quarum exemplum collegis quoque multis jam misi; qui rescripserunt placere sibi quod statuimus, nec ab eo recedendum esse donec, pace nobis a Domino reddita, in unum convenire et singulorum causas examinare possimus. Sed et quid mihi Caldonius collega meus scripserit quidque ego ei rescripserim ut sciretis, utriusque epistolae exemplum litteris meis junxi. Quod totum peto fratribus nostris legatis, ut magis ac magis ad patientiam componantur, nec delicto proprio adjiciant adhuc aliud delictum, dum nec nobis nec Evangelio volunt", |
| "candidate_score": 0.657719, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_28", |
| "psc_text": "hora convivii gratiae coelestis immunis. Sonet psalmos convivium sobrium; et ut tibi tenax memoria est, vox canora, aggredere hoc munus ex more. Magis charissimos pasces, si sit nobis spiritalis auditio, prolectet aures religiosa mulcedo. EPISTOLA II.(Pamel., III; Rigalt., Baluz., Paris., II; Oxon. Lips., VIII.) CLERI ROMANI AD CLERUM CARTHAGINENSEM, DE SECESSU DIVI CYPRIANI. ARGUMENTUM.-- Intellexerat Clerus Romanus a Crementio hypodiacono secessisse Cyprianum in persecutione; pro suo itaque zelo fidei, clerum carthaginensem officii sui admonet ac instruit, quid circa lapsos, interea dum abest illorum episcopus, fieri oporteat. I. Didicimus secessisse benedictum papam Cyprianum a Crementio subdiacono, qui a vobis ad nos venit, certa ex causa: quod utique recte fecerit, propterea quod sit persona insignis. Et imminente agone quem permisit Deus in saeculo colluctandi causa cum adversario simul cum servis suis, volens etiam Angelis et hominibus certamen hoc manifestare, ut qui vicerit coronetur, victus vero reportaverit in se sententiam, quae nobis manifestata", |
| "candidate_score": 0.655551, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_329", |
| "psc_text": "ad gloriam. Qui se semel castraverunt propter regnum coelorum, Deo per omnia placeant, nec sacerdotes Dei aut Ecclesiam Domini scandalo suae pravitatis offendant. Et si ad praesens a nobis quidam ex fratribus nostris contristari videntur, nos tamen in salubri persuasione maneamus, scientes et Apostolum dixisse: Ergo ego inimicus factus vobis sum verum dicens vobis (Gal. IV, 16) ? Quod si obtemperaverint nobis, lucrati sumus fratres, et eos ad salutem pariter et dignitatem nostro sermone formavimus. Si autem quidam de perversis obtemperare noluerint, sequamur eumdem Apostolum dicentem: Si hominibus placerem, Christi servus non essem (Gal. I, 10) . Si quibusdam suadere non possumus ut eos Christo placere faciamus, nos certe, quod nostrum est, Christo Domino et Deo nostro, praecepta ejus servando, placeamus. Opto te, frater charissime ac desiderantissime, in Domino bene valere. EPISTOLA LXIII.(Erasm., II, 3. Pamel., Rigalt., Baluz., LXIII. Paris., LXII Oxon., Lips., LXIII.) AD CAECILIUM DE SACRAMENTO DOMINICI CALICIS.", |
| "candidate_score": 0.655299, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_4_6", |
| "bdc_text": "Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ; oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt . O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", |
| "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", |
| "candidate_score": 0.652369, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_4_6", |
| "bdc_text": "Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ; oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt . O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_320", |
| "psc_text": "confessae sint asseverare se integras esse. Circa quam rem, quoniam consilium nostrum desiderasti, scias nos ab evangelicis et apostolicis traditionibus non recedere quominus fratribus et sororibus nostris constanter et fortiter consulatur, et per omnes utilitatis et salutis vias ecclesiastica disciplina servetur, cum Dominus loquatur et dicat: Et dabo vobis pastores secundum cor meum, et pascent vos pascentes cum disciplina (Hier. III, 15) ; et iterum scriptum sit, Disciplinam qui abjicit infelix est (Sap. III, 11) ; et in Psalmis quoque Spiritus sanctus admoneat et instruat dicens: Continete disciplinam, ne forte irascatur Dominus, et pereatis a via recta, cum exarserit cito ira ejus super vos (Psal. II, 12) . II. Primo igitur in loco, frater charissime, et praepositis et plebi nihil aliud elaborandum est quam ut qui Deum timemus, cum omni observatione disciplinae divina praecepta teneamus, nec patiamur errare fratres nostros et pro arbitrio et ructu suo vivere, sed ad vitam", |
| "candidate_score": 0.651563, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_451", |
| "psc_text": "stabiles persevcretis, et ingressi viam Dominicae dignationis, ad accipiendam coronam spiritali virtute pergatis, habentes Dominum protectorem et ducem qui dixit: Ecce vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem mundi (Matth., XXVIII, 20). O beatum carcerem, quem illustravit vestra praesentia! o beatum carcerem, qui homines mittit ad coelum! o tenebras lucidiores sole ipso et luce hac mundi clariores, ubi modo constituta sunt! Dei templa et sanctificanda divinis confessionibus membra vestra. II. Nec quicquam versetur in 164 cordibus et mentibus vestris quam divina praecepta et mandata coelestia, quibus vos ad tolerantiam passionis Spiritus sanctus semper animavit. Nemo mortem cogitet, sed immortalitatem, nec temporariam poenam, sed gloriam sempiternam, cum scriptum sit: Pretiosa est in conspectu Domini mors justorum ejus (Psal. CXV, 15) . Et iterum: Sacrificium Deo spiritus contribulatus, cor contritum et humiliatum Deus non despicit (Psalm. L, 19) . Et iterum, ubi loquitur Scriptura divina de tormentis quae martyres Dei consecrant et", |
| "candidate_score": 0.64972, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_405", |
| "psc_text": "si Christum, qui arbitrio et nutu ac praesentia sua et praepositos ipsos et Ecclesiam cum praepositis gubernat, aliquando respexeris, si de innocentia sacerdotum, non humano odio, sed divino judicio credideris, si temeritatis et superbiae atque insolentiae tuae agere vel sero poenitentiam coeperis, si Deo et Christo ejus, quibus servio et quibus puro atque immaculato ore sacrificia et in persecutione pariter et in pace indesinenter offero, plenissime satisfeceris, communicationis tuae poterimus habere rationem, manente tamen apud nos divinae censurae respectu et metu, ut prius Dominum meum consulam an tibi pacem dari et te ad communicationem Ecclesiae suae admitti sua ostensione et admonitione permittat. X. Memini enim quid jam mihi sit ostensum, immo quid sit servo obsequenti et timenti de Dominica et Divina auctoritate praeceptum; qui, inter caetera quae ostendere et revelare dignatus est, et hoc addidit: « Itaque qui Christo non credit sacerdotem facienti, et postea credere incipiet sacerdotem vindicanti. »", |
| "candidate_score": 0.647642, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_19_21", |
| "bdc_text": "Memor sis affinis mei . Bullinger . Clarissimo viro d. Ambrosio Blaurero , Biennensis ecclesiae fideli ministro , domino et fratri colendissimo suo .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_225", |
| "psc_text": "super pulpitum, id est super tribunal ecclesiae, oportebat imponi, ut, loci altioris celsitate subnixus, et plebi universae pro honoris sui claritate conspicuus, legat praecepta et Evangelium Domini, quae fortiter ac fideliter sequitur? Vox Dominum confessa in his quotidie quae Dominus locutus est audiatur. Viderit an sit ulterior gradus ad quem profici in ecclesia possit. Nihil est in quo magis confessor fratribus prosit quam ut, dum evangelica lectio de ore ejus auditur, lectoris fidem quisquis audierit imitetur. Jungendus in lectione Aurelio fuerat, cum quo et divini honoris societate conjunctus est, cum quo omnibus virtutis et laudis insignibus copulatus est. Pares ambo, et uterque consimiles, in quantum gloria sublimes; in tantum verecundia humiles, quantum divina dignatione promoti, tantum sua quiete et tranquillitate summissi, et virtutum pariter et morum singulis exempla praebentes, et congressioni et paci congruentes, illic robore, hic pudore laudabiles. V. In talibus servis laetatur Dominus; in ejusmodi confessoribus gloriatur, quorum", |
| "candidate_score": 0.640038, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_20_22", |
| "bdc_text": "Bullinger . Clarissimo viro d. Ambrosio Blaurero , Biennensis ecclesiae fideli ministro , domino et fratri colendissimo suo . Byell.", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_220", |
| "psc_text": "I. Cyprianus presbyteris et diaconibus et plebi universae, fratribus in Domino, salutem. Agnoscenda et amplectenda sunt, fratres dilectissimi, beneficia divina, quibus Ecclesiam suam Dominus illustrare temporibus nostris et honestare dignatus est, commeatum dando bonis confessoribus suis et martyribus gloriosis, ut, qui sublimiter Christum confessi essent, clerum postmodum Christi ministeriis ecclesiasticis adornarent. Exultate itaque et gaudete nobiscum litteris nostris, quibus ego et collegae mei qui praesentes aderant, referimus ad vos Celerinum fratrem nostrum, virtutibus pariter et moribus gloriosum, clero nostro, non humana suffragatione sed divina dignatione conjunctum. Qui cum consentire dubitaret ecclesiae, ipsius admonitu et hortatu in visione per noctem compulsus est ne negaret nobis suadentibus. Cui plus licuit et coegit quia nec fas fuerat nec decebat sine honore ecclesiastico esse quem sic Dominus honoravit coelestis gloriae dignitate. II. Hic ad temporis nostri praelium primus, hic inter Christi milites antesignanus, hic inter persecutionis initia ferventia cum ipso infestationis principe et auctore", |
| "candidate_score": 0.636002, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_20_22", |
| "bdc_text": "Bullinger . Clarissimo viro d. Ambrosio Blaurero , Biennensis ecclesiae fideli ministro , domino et fratri colendissimo suo . Byell.", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_225", |
| "psc_text": "super pulpitum, id est super tribunal ecclesiae, oportebat imponi, ut, loci altioris celsitate subnixus, et plebi universae pro honoris sui claritate conspicuus, legat praecepta et Evangelium Domini, quae fortiter ac fideliter sequitur? Vox Dominum confessa in his quotidie quae Dominus locutus est audiatur. Viderit an sit ulterior gradus ad quem profici in ecclesia possit. Nihil est in quo magis confessor fratribus prosit quam ut, dum evangelica lectio de ore ejus auditur, lectoris fidem quisquis audierit imitetur. Jungendus in lectione Aurelio fuerat, cum quo et divini honoris societate conjunctus est, cum quo omnibus virtutis et laudis insignibus copulatus est. Pares ambo, et uterque consimiles, in quantum gloria sublimes; in tantum verecundia humiles, quantum divina dignatione promoti, tantum sua quiete et tranquillitate summissi, et virtutum pariter et morum singulis exempla praebentes, et congressioni et paci congruentes, illic robore, hic pudore laudabiles. V. In talibus servis laetatur Dominus; in ejusmodi confessoribus gloriatur, quorum", |
| "candidate_score": 0.634354, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_1", |
| "bdc_text": "D . Recepi tuas , domine et frater colendissime , et quia in illis nihil est , ad quod respondere necesse sit , non exhibebo tibi ullam molestiam .", |
| "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", |
| "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", |
| "candidate_score": 0.620317, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 6, |
| "cf_id": "cf051", |
| "work_id": "054_Leo-I_Sermones", |
| "max_score": 0.687212, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_779", |
| "psc_text": "Haec meditatio, dilectissimi, non pro sola solemnitate paschali, sed pro totius vitae sanctificatione retinenda est, et ad hoc praesens exercitatio debet intendi, ut quae animum fidelium experimento brevis observantiae delectarunt, in consuetudinem transeant, intemerata permaneant, ac si aliquid delicti irrepserit, celeri poenitudine deleatur. Et quia antiquorum morborum difficilis et tarda curatio est, tanto velocius adhibeantur remedia, quanto recentiora sunt vulnera: ut semper ab omnibus offensionibus in integrum resurgentes, ad illam incorruptibilem glorificandae carnis resurrectionem pervenire mereamur in Christo Jesu Domino nostro, qui vivit et regnat cum Patre et Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. SERMO LXXII [ Al. LXX]. De resurrectione Domini II. SYNOPSIS. I. Crucem Christi nobis et sacramentum esse et exemplum. --II. Nostram naturam a Verbo in incarnatione esse susceptam, ut eam solveret in pretium. --III. Nos Christo commortuos et corresuscitatos, 285 a Christo confortari nobiscum permanente in terris, et ad gloriam invitari regnante in coelis..--IV. Ubique nobis", |
| "candidate_score": 0.687212, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_15_17", |
| "bdc_text": "Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis . Tiguri 9 .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_604", |
| "psc_text": "potest, inquit, calix iste transire a me, nisi bibam illum, fiat voluntas tua (Ibid., 42) . Haec vox capitis salus est totius corporis; haec vox omnes fideles instruxit, omnes confessores accendit, omnes martyres coronavit. Nam quis mundi odia, quis tentationum turbines, quis posset persecutorum superare terrores, nisi Christus in omnibus et pro omnibus diceret Patri: Fiat voluntas tua? ( Discant igitur hanc vocem omnes. Ecclesiae filii magno pretio redempti, gratis justificati; et cum adversitas violentae alicujus tentationis incubuerit, praesidio potentissimae orationis utantur: ut superato tremore formidinis, accipiant tolerantiam passionis.) Hinc jam, dilectissimi, ad perstringendum ordinem Dominicae passionis sermo est dirigendus, quem ne vos cumulo prolixitatis oneremus, in quartam sabbati, diviso communi labore, differamus. Aderit precantibus vobis gratia Dei, quae mihi solvendi debiti tribuat facultatem. Per Dominum nostrum Jesum Christum, viventem et regnantem cum Patre et Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. 224 SERMO LIX [ Al. LVII]. De Passione Domini", |
| "candidate_score": 0.645883, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_8", |
| "bdc_text": "Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_52", |
| "psc_text": "labores in requiem, discordiae vertuntur in pacem, agnoscimus nos praesulis nostri meritis et precibus adjuvari, et documentis frequentibus experimur ipsum salubribus consiliis, ipsum aequis praesidere judiciis; ut manente apud nos jure ligandi atque solvendi, per moderamen beatissimi Petri et condemnatus ad poenitentiam, et reconciliatus perducatur ad veniam. Et ideo quidquid in nobis hodie sive dignatione fratrum, sive pietate filiorum detulistis officii, illi vos mecum religiosius et verius impendisse cognoscite, cujus sedi non tam praesidere quam servire gaudemus, sperantes orationibus ipsius esse praestandum, ut Deus misericordiarum ministerii nostri tempora benignus aspiciat, pastoremque ovium suarum custodire semper dignetur, et pascere. ADMONITIO IN SEQUENTES SERMONES DE COLLECTIS. Celeberrimi sunt S. Leonis sermones de Collectis; quippe peculiares quasdam collectas indicant, quae etsi ex Leone memorentur a pluribus, eas tamen a quopiam explicatas reperire non licuit. Quesnellus in notatione ad primum de Collectis sermonem hoc unum subjecit: De collectarum usu et antiquitate multa hic congerere", |
| "candidate_score": 0.62361, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 7, |
| "cf_id": "cf025", |
| "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum", |
| "max_score": 0.686375, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_582", |
| "psc_text": "peccata vitemus. Per Dominum. Alia. --Sancta tua nos, Domine, quaesumus, a peccatis exuant, et coelestis vitae vigore confirment. Per. Orationes tempore belli. Omnipotens et misericors Deus, a bellorum nos, quaesumus, turbine fac quietos, quia bona nobis cuncta praestabis, si pacem dederis et mentis et corporis. Per. Alia. --Omnipotens Deus, Christiani nominis inimicos virtute, quaesumus, tuae comprime Majestatis, ut populus tuus et fidei integritate laetetur, et temporum tranquillitate semper exsultet. Per. Missa in tempore belli. Deus, regnorum omnium regumque dominator, qui nos et percutiendo sanas, et ignoscendo conservas, praetende nobis misericordiam tuam, ut tranquillitate pacis, tua potestate firmata, ad remedia correctionis utamur. Per. Alia. --Deus cujus regnum regnum est omnium saeculorum, supplicationes nostras clementer exaudi, et Christianorum regnum tibi subditum protege, ut in tua virtute fidentes, et tibi placeant, et super omnia regna praecellant. Per. Item alia. --Deus, qui conteris bella, et impugnatores in te sperantium potentia tuae defensionis expugnas, auxiliare", |
| "candidate_score": 0.686375, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Haec fortasse abscondita sunt ab oculis Galli , et supplicium de illo et nobis sumi debet . Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas .", |
| "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_568", |
| "psc_text": "--Praeveniat nos, quaesumus, Domine, misericordia tua, et voces nostras clementia tuae propitiationis anticipet. Per. Alia. --Celeri nobis, quaesumus, Domine, pietate succurre, ut devotio supplicantium ad gratiarum transeat actionem. Per. Alia. --Delicta nostra, Domine, quibus adversa dominantur, 199 absterge et tua nos ubique miseratione custodi. Per. Alia. --Absolve, Domine, quaesumus, nostrorum vincula peccatorum, et quidquid pro eis meremur averte. Per. Alia. --Ascendant ad te, Domine, preces nostrae, et ab Ecclesia tua cunctam repelle nequitiam. Per. Alia. --Clamantes ad te, Deus, dignanter exaudi: ut nos de profundo iniquitatis eripias, et ad gaudia aeterna perducas. Per. Alia. --Concede nobis, quaesumus, Domine, veniam delictorum, et eos qui te impugnare moliuntur expugna. Per. Alia. --Tua nos, Domine, quaesumus, gratia semper et praeveniat, et sequatur, ac bonis operibus jugiter praestet esse intentos. Per. Alia. --Respice nos, misericors Deus, et nomini tuo perfice veraciter obsequentes. Per. Alia. --Tuere nos, superne moderator, et fragilitatem nostram tuis defende praesidiis.", |
| "candidate_score": 0.681222, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_581", |
| "psc_text": "et preces nostras benignus exaudi, ut quod fiducia non habet meritorum, placatio obtineat Hostiarum. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere. Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, suppliciter implorantes, ut nos ab omnibus peccatis clementer eripias, et a cunctis protegas benignus inimicis. Per Christum. Infra actionem. --Hanc igitur oblationem, Domine, quam tibi offerimus pro peccatis atque offensionibus nostris, ut omnium delictorum nostrorum remissionem consequi mereamur, quaesumus, Domine, ut placatus accipias, diesque nostros in tua pace disponas. 204 Ad Complendum. --Praesta nobis, aeterne Salvator, ut percipientes hoc munere veniam peccatorum, deinceps peccata vitemus. Per Dominum. Alia. --Sancta tua nos, Domine, quaesumus, a peccatis exuant, et coelestis vitae vigore confirment. Per. Orationes tempore belli. Omnipotens et misericors Deus, a bellorum nos, quaesumus, turbine fac quietos, quia bona nobis cuncta praestabis, si pacem dederis et mentis et corporis. Per. Alia. --Omnipotens Deus, Christiani", |
| "candidate_score": 0.679915, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_255", |
| "psc_text": "Pater omnipotens, aeterne Deus: et (375) tui misericordiam muneris postulare, ut tempora, quibus post resurrectionem suam Dominus noster Jesus Christus discipulis suis corporaliter apparuit, sic (376) ipso opitulante pia devotione tractemus, quatenus in his omnium vitiorum sordibus careamus. (377) Benedictio. Ad Complendum. --Concede, quaesumus, misericors Deus, ut quod paschalibus exsequimur institutis, salutiferum nobis omni tempore sentiamus. Per Dominum nostrum. Super populum. --Gaudeat, Domine, plebs fidelis; et cum propriae recolit salvationis exordia, ejus promoveatur augmentis. Per Dominum nostrum Jesum Christum. DOMINICA IV POST OCTAVAS PASCHAE. Deus a quo bona cuncta procedunt, largire supplicibus tuis ut cogitemus te inspirante quae recta sunt, et te gubernante eadem faciamus. Per. Super oblata. --Clementiam tuam, Domine, suppliciter exoramus, 91 ut paschalis muneris sacramentum, quod fide recolimus, et spe desideramus intenti, perpetua dilectione capiamus. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne", |
| "candidate_score": 0.677158, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Haec fortasse abscondita sunt ab oculis Galli , et supplicium de illo et nobis sumi debet . Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas .", |
| "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_581", |
| "psc_text": "et preces nostras benignus exaudi, ut quod fiducia non habet meritorum, placatio obtineat Hostiarum. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere. Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, suppliciter implorantes, ut nos ab omnibus peccatis clementer eripias, et a cunctis protegas benignus inimicis. Per Christum. Infra actionem. --Hanc igitur oblationem, Domine, quam tibi offerimus pro peccatis atque offensionibus nostris, ut omnium delictorum nostrorum remissionem consequi mereamur, quaesumus, Domine, ut placatus accipias, diesque nostros in tua pace disponas. 204 Ad Complendum. --Praesta nobis, aeterne Salvator, ut percipientes hoc munere veniam peccatorum, deinceps peccata vitemus. Per Dominum. Alia. --Sancta tua nos, Domine, quaesumus, a peccatis exuant, et coelestis vitae vigore confirment. Per. Orationes tempore belli. Omnipotens et misericors Deus, a bellorum nos, quaesumus, turbine fac quietos, quia bona nobis cuncta praestabis, si pacem dederis et mentis et corporis. Per. Alia. --Omnipotens Deus, Christiani", |
| "candidate_score": 0.669345, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Haec fortasse abscondita sunt ab oculis Galli , et supplicium de illo et nobis sumi debet . Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas .", |
| "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_582", |
| "psc_text": "peccata vitemus. Per Dominum. Alia. --Sancta tua nos, Domine, quaesumus, a peccatis exuant, et coelestis vitae vigore confirment. Per. Orationes tempore belli. Omnipotens et misericors Deus, a bellorum nos, quaesumus, turbine fac quietos, quia bona nobis cuncta praestabis, si pacem dederis et mentis et corporis. Per. Alia. --Omnipotens Deus, Christiani nominis inimicos virtute, quaesumus, tuae comprime Majestatis, ut populus tuus et fidei integritate laetetur, et temporum tranquillitate semper exsultet. Per. Missa in tempore belli. Deus, regnorum omnium regumque dominator, qui nos et percutiendo sanas, et ignoscendo conservas, praetende nobis misericordiam tuam, ut tranquillitate pacis, tua potestate firmata, ad remedia correctionis utamur. Per. Alia. --Deus cujus regnum regnum est omnium saeculorum, supplicationes nostras clementer exaudi, et Christianorum regnum tibi subditum protege, ut in tua virtute fidentes, et tibi placeant, et super omnia regna praecellant. Per. Item alia. --Deus, qui conteris bella, et impugnatores in te sperantium potentia tuae defensionis expugnas, auxiliare", |
| "candidate_score": 0.665641, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_12_14", |
| "bdc_text": "Excisis autem aut sub iugum missis Germanis et Helvetiis nullo negotio se Gallis potiturum sperat Plus Oultre . Haec fortasse abscondita sunt ab oculis Galli , et supplicium de illo et nobis sumi debet . Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_568", |
| "psc_text": "--Praeveniat nos, quaesumus, Domine, misericordia tua, et voces nostras clementia tuae propitiationis anticipet. Per. Alia. --Celeri nobis, quaesumus, Domine, pietate succurre, ut devotio supplicantium ad gratiarum transeat actionem. Per. Alia. --Delicta nostra, Domine, quibus adversa dominantur, 199 absterge et tua nos ubique miseratione custodi. Per. Alia. --Absolve, Domine, quaesumus, nostrorum vincula peccatorum, et quidquid pro eis meremur averte. Per. Alia. --Ascendant ad te, Domine, preces nostrae, et ab Ecclesia tua cunctam repelle nequitiam. Per. Alia. --Clamantes ad te, Deus, dignanter exaudi: ut nos de profundo iniquitatis eripias, et ad gaudia aeterna perducas. Per. Alia. --Concede nobis, quaesumus, Domine, veniam delictorum, et eos qui te impugnare moliuntur expugna. Per. Alia. --Tua nos, Domine, quaesumus, gratia semper et praeveniat, et sequatur, ac bonis operibus jugiter praestet esse intentos. Per. Alia. --Respice nos, misericors Deus, et nomini tuo perfice veraciter obsequentes. Per. Alia. --Tuere nos, superne moderator, et fragilitatem nostram tuis defende praesidiis.", |
| "candidate_score": 0.664832, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Haec fortasse abscondita sunt ab oculis Galli , et supplicium de illo et nobis sumi debet . Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas .", |
| "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_564", |
| "psc_text": "errores tuo semper moderamine dirigamur. Per Dominum nostrum. Alia. --Perpetua, quaesumus, Domine, pace custodi, quos in te sperare donasti. Per Dominum notrum. Alia. --Adesto nobis, misericors Deus, et tuae pietatis nobis propitius dona concede. Per. Alia. --Rege nostras, Domine, propitius voluntates, ut nec propriis iniquitatibus implicentur, nec subdantur alienis. Per Dominum nostrum. Alia. --Comprime, Domine, quaesumus, noxios semper incursus, et salutarem temporibus nostris propitius da quietem. Per. Alia. --Ab omnibus nos defende, quaesumus, Domine, semper adversis, et continuis tuere praesidiis. Per Dominum. Alia. --Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui infirmitatis nostrae conscii de tua virtute confidimus, sub tua semper pietate gaudeamus. Per Dominum nostrum. Alia. --Fac nos, quaesumus, Domine Deus noster, in tua devotione gaudere, quia perpetua est, et plena felicitas, si bonorum omnium serviamus Auctori. Per. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, fac nos tibi semper et devotam gerere voluntatem, et Majestati tuae sincero corde servire. Per Dominum nostrum. Alia. --Deus,", |
| "candidate_score": 0.661977, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose .", |
| "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_291", |
| "psc_text": "103 DOMINICA (401) OCTAVAS PENTECOSTES. Omnipotens sempiterne Deus, qui dedisti famulis tuis in confessione verae fidei aeternae Trinitatis gloriam agnoscere, et in potentia Majestatis adorare Unitatem, quaesumus ut ejusdem fidei firmitate ab omnibus semper muniamur adversis. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Sanctifica, quaesumus, Domine Deus noster, per Unigeniti tui virtutem, hujus oblationis Hostiam, et, cooperante Spiritu sancto, per eam nosmetipsos tibi perfice munus aeternum. Per eumdem. In unitate ejusdem. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere: Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: (402) qui cum Unigenito Filio tuo et Spiritu sancto unus es Deus, unus es Dominus, non in unius singularitate personae, sed in unius Trinitate substantiae. Quod enim de tua gloria, revelante te, credimus, hoc de Filio tuo, hoc de Spiritu sancto sine differentiae discretione sentimus; ut in confessione verae sempiternaeque Deitatis, et in personis proprietas, et in essentia Unitas,", |
| "candidate_score": 0.648641, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose .", |
| "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_72", |
| "psc_text": "adversus eum cautos atque invincibiles faciat. Amen. Continuae pacis vobis munera tribuat, et vos in portu tranquillitatis ac securitatis propitiatus constituat. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. --Munera tua nos, Deus, a delectationibus terrenis expediant, et coelestibus semper instruant alimentis. Per. DOMINICA V POST THEOPHANIAM. Familiam tuam, quaesumus, Domine, continua pietate custodi, ut quae in sola spe gratiae coelestis innititur, tua semper protectione muniatur. Per Dominum. Super oblata. --Hostias tibi, Domine, placationis offerimus, ut et delicta nostra miseratus absolvas, et nutantia corda tu dirigas. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et tibi hanc immolationis hostiam offerre, (173) quae est salutifera et ineffabile divinae gratiae sacramentum, quae offertur a plurimis, (174) et unum Christi corpus sancti Spiritus infusione perficitur; singuli accipiunt Christum Dominum, et (175) in singulis portionibus totus est; nec (176) per", |
| "candidate_score": 0.647329, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 8, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis", |
| "max_score": 0.686227, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis_window_0", |
| "psc_text": "1. Alacritatem vestrae Charitatis quanto gaudio suscipiamus, agnoscitis. Exsultamus enim in Domino Deo nostro, de quo Apostolus ait: Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum (Ephes. II, 14) . Agimus ergo eidem Domino et Salvatori nostro Jesu Christo gratias. Hic praestitit nobis, ut antequam habeamus fratris nostri Emeriti voluntatem, jam cognoverimus quantum diligit unitatem. Quae tamen principia Deus voluerit ut de ore ipsius audiremus, accipite. Mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante Domino, qui et cor instruit, et linguam regit, ait nobis: Non possum nolle quod vultis, sed possum velle quod volo. Videte quid promiserit, qui se dixit non posse nolle quod volumus. Si enim non potest nolle quod volumus, scit quid velimus. Hoc enim volumus quod et vos vultis. Hoc omnes volumus quod vult Dominus. Quid autem velit Dominus, occultum non est. Legitur enim Testamentum ejus, qui nos", |
| "candidate_score": 0.686227, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 9, |
| "cf_id": "cf020", |
| "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios", |
| "max_score": 0.684313, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_15_17", |
| "bdc_text": "Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis . Tiguri 9 .", |
| "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_394", |
| "psc_text": "concitare: et rursum nequaquam dominos doceat audiendos, si vitiosa et nefanda praecipiant. (Vers. 9.) Et domini, eadem facite ad illos, remittentes minas: scientes quia et ipsorum, et vester Dominus est in coelis, et personarum non est acceptio apud eum. Quaenam sunt haec quae servis superius imperavit, ut diceret dominis eadem facienda quae servis? Puto illa quae dixerat, in simplicitate cordis, et, facientes voluntatem Dei: et, ex animo: et, cum fidelitate sive benevolentia in servos, quia εὔνοια utrumque sonare potest. 669 Unusquisque enim quod fecerit boni, hoc recipiet a Domino, sive famulus servierit, sicut dictum est, sive liber dominatus fuerit, ut oportet: ut non sit terribilis, non promptus ad verbera: sciens quia et ipse habeat Dominum in coelis, apud quem non est acceptio personarum, et qui solus tantum judicet voluntates, et juxta eas deteriori praeferat meliorem, eligens facta, non homines. (Vers. 10.) De caetero confortamini in Domino, et in potentia virtutis", |
| "candidate_score": 0.684313, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose .", |
| "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_394", |
| "psc_text": "concitare: et rursum nequaquam dominos doceat audiendos, si vitiosa et nefanda praecipiant. (Vers. 9.) Et domini, eadem facite ad illos, remittentes minas: scientes quia et ipsorum, et vester Dominus est in coelis, et personarum non est acceptio apud eum. Quaenam sunt haec quae servis superius imperavit, ut diceret dominis eadem facienda quae servis? Puto illa quae dixerat, in simplicitate cordis, et, facientes voluntatem Dei: et, ex animo: et, cum fidelitate sive benevolentia in servos, quia εὔνοια utrumque sonare potest. 669 Unusquisque enim quod fecerit boni, hoc recipiet a Domino, sive famulus servierit, sicut dictum est, sive liber dominatus fuerit, ut oportet: ut non sit terribilis, non promptus ad verbera: sciens quia et ipse habeat Dominum in coelis, apud quem non est acceptio personarum, et qui solus tantum judicet voluntates, et juxta eas deteriori praeferat meliorem, eligens facta, non homines. (Vers. 10.) De caetero confortamini in Domino, et in potentia virtutis", |
| "candidate_score": 0.660255, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 10, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione", |
| "max_score": 0.682439, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_8", |
| "psc_text": "Domino, quid oremus: sic inquit, orate: Pater noster qui es in coelis, sanctificetur nomen tuum, adveniat regnum tuum, fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra: panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen. Ante omnia pacis doctor atque unitatis magister singillatim noluit et privatim precem dici, quasi qui precatur, pro se tantum precari videatur. Ne dicamus Pater meus, neque panem meum da mihi hodie, nec dimitti sibi tantum unusquisque postulet ut in tentationem non inducatur atque a malo liberetur pro solo se roget; publica est enim nobis et communis oratio et quando oramus non pro uno, sed pro populo toto oramus, quia populus totus unus sumus. Deus pacis et concordiae magister qui docuit unitatem, sic orare etiam docuit, unde pro omnibus voluit, quomodo in uno omnes ipse", |
| "candidate_score": 0.682439, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Haec fortasse abscondita sunt ab oculis Galli , et supplicium de illo et nobis sumi debet . Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas .", |
| "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_3", |
| "psc_text": "peccatis nostris petimus, advocati nostri verba propinamus. Nam cum dicat, quia quodcumque petieritis Patrem in nomine meo dabit vobis: quanto efficacius impetrabimus quod petimus Christi nomine, si petamus ipsius oratione? Sit enim orantibus sermo et precatio cum disciplina quietem continens et pudorem. Cogitemus nos sub conspectu Dei stare; placendum est divinis oculis et habitu corporis, et modo vocis; nam ut imprudentis est clamoribus strepere, ita congruit e contra verecundiorem modestis precibus orare. Denique magisterio suo Dominus secreto orare nos praecepit in abditis et secretis locis, in cubiculis nostris, quod magis congruit fidei, ut sciamus Deum ubique esse praesentem, audire omnes et videre, et majestatis suae plenitudinem in abdita quaeque et occulta penetrare, sicut scriptum est: Ego Deus approximans, et non Deus de longinquo; si absconditus fuerit homo in absconditis, ergo ego non videbo eum? Nonne coelum et terram ego impleo? Et iterum: In omni loco oculi Domini contemplantur bonos et", |
| "candidate_score": 0.667991, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_8", |
| "psc_text": "Domino, quid oremus: sic inquit, orate: Pater noster qui es in coelis, sanctificetur nomen tuum, adveniat regnum tuum, fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra: panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen. Ante omnia pacis doctor atque unitatis magister singillatim noluit et privatim precem dici, quasi qui precatur, pro se tantum precari videatur. Ne dicamus Pater meus, neque panem meum da mihi hodie, nec dimitti sibi tantum unusquisque postulet ut in tentationem non inducatur atque a malo liberetur pro solo se roget; publica est enim nobis et communis oratio et quando oramus non pro uno, sed pro populo toto oramus, quia populus totus unus sumus. Deus pacis et concordiae magister qui docuit unitatem, sic orare etiam docuit, unde pro omnibus voluit, quomodo in uno omnes ipse", |
| "candidate_score": 0.658394, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 11, |
| "cf_id": "cf051", |
| "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", |
| "max_score": 0.682159, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1131", |
| "psc_text": "iterum: Quia apud Dominum misericordia est, et copiosa apud eum redemptio (Ps. CXXIX, 7) . In dispensandis itaque Dei donis non debemus esse difficiles, nec accusantium se lacrymas gemitusque negligere, cum ipsam poenitendi affectionem ex Dei credamus inspiratione conceptam, dicente Apostolo: Ne forte det illis Deus poenitentiam, ut resipiscant a diaboli laqueis, a quo captivi tenentur ad ipsius voluntatem (II Tim. II, 25) . CAP. V. Unde oportet unumquemque Christianum conscientiae suae habere judicium, ne 1176 converti ad Deum de die in diem differat, nec satisfactionis sibi tempus in fine vitae suae constituat: quia periculose hac se conditione fragilitas et ignorantia humana concludit, ut ad paucarum horarum se reservet incertum; et cum possit pleniore satisfactione indulgentiam promereri, illius temporis angustias eligat, quo vix inveniat spatium vel confessio poenitentis, vel reconciliatio sacerdotis. Verum, ut dixi, etiam talium necessitati ita auxiliandum est, ut et actio illis poenitentiae, et communionis gratia, si eam,", |
| "candidate_score": 0.682159, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_21", |
| "bdc_text": "Clarissimo viro d. Ambrosio Blaurero , Biennensis ecclesiae fideli ministro , domino et fratri colendissimo suo .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_955", |
| "psc_text": "Admonitis ergo fratribus et coepiscopis meis, habitoque conventu, vestrarum formam 1081 tenuimus litterarum. Nam recensita epistola beatitudinis vestrae in sacerdotum Domini concilio, quam sanctus frater et coepiscopus noster Abundantius, et compresbyter meus Senator detulerant, agnitaque eorum narratione, sicut scripta vestra signaverant, rerum gestarum ordine continuo requisita est recitataque epistola, quam fidei assertione plene digestam, ad Orientem dudum sanctitas vestra transmiserat, quae ad nos ex vestra admonitione, sancto fratre et coepiscopo nostro Ceretio mutuante pervenit. Claruit eam plena fidei simplicitate fulgere, prophetarum etiam assertionibus, evangelicis auctoritatibus, et apostolicae doctrinae testimoniis, nitore quodam lucis ac veritatis splendore radiare, omnibusque sensibus convenire, quos beatus Ambrosius. de incarnationis Dominicae mysterio suis libris Spiritu sancto excitatus inseruit. CAP. III. Et quia omnia majorum fidei nobis antiquitus traditae tota puritate conveniunt, Domine sancte et beatissime pater, placuit omnibus, quorum subscriptio subter annexa nomina poterit declarare, ut eos qui impie de incarnationis Dominicae sacramento sentiunt, quamvis intellectus", |
| "candidate_score": 0.670493, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6_8", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1642", |
| "psc_text": "colloquia sentiamus quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum, qui datus est nobis (Rom. V, 5) . Datum XV kalend. Septemb., Magno et Apollonio consulibus. EPISTOLA CLXXII. AD PRESBYTEROS ET DIACONOS ECCLESIAE ALEXANDRINAE. SYNOPSIS. Ad concordiam in Ecclesia Alexandrina servandam augendamque invitat; et ut qui ab haereticis seducti sunt, ad poenitentiae remedium provocentur. LEO episcopus presbyteris et diaconibus Ecclesiae Alexandrinae, dilectissimis filiis in Domino salutem. Gaudeo exsultanter in Domino de piissimo quem inter vos habetis affectu; dum sicut scripta vestra manifestant, et pastor gregem, et grex ostenditur amare pastorem. Solliciti ergo in invicem, sicut Apostolus ait, servare unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes. IV, 3) , properate ad fructum verae pervenire patientiae. Quid enim dignius aut velle potestis aut agere, quam ut, auxiliante Dei gratia, gloriosissimi principis fide ad profectum solidissimae pacis utamini, remota procul ea bestia quae vineam plantationis Dominicae, sicut psalmus propheticus canit (Ps.", |
| "candidate_score": 0.669679, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1131", |
| "psc_text": "iterum: Quia apud Dominum misericordia est, et copiosa apud eum redemptio (Ps. CXXIX, 7) . In dispensandis itaque Dei donis non debemus esse difficiles, nec accusantium se lacrymas gemitusque negligere, cum ipsam poenitendi affectionem ex Dei credamus inspiratione conceptam, dicente Apostolo: Ne forte det illis Deus poenitentiam, ut resipiscant a diaboli laqueis, a quo captivi tenentur ad ipsius voluntatem (II Tim. II, 25) . CAP. V. Unde oportet unumquemque Christianum conscientiae suae habere judicium, ne 1176 converti ad Deum de die in diem differat, nec satisfactionis sibi tempus in fine vitae suae constituat: quia periculose hac se conditione fragilitas et ignorantia humana concludit, ut ad paucarum horarum se reservet incertum; et cum possit pleniore satisfactione indulgentiam promereri, illius temporis angustias eligat, quo vix inveniat spatium vel confessio poenitentis, vel reconciliatio sacerdotis. Verum, ut dixi, etiam talium necessitati ita auxiliandum est, ut et actio illis poenitentiae, et communionis gratia, si eam,", |
| "candidate_score": 0.660629, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_7_9", |
| "bdc_text": "Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ;", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_236", |
| "psc_text": "Servetur hic ordo sacerdotali concordiae profuturus, ut Ecclesiae Domini concordi, quemadmodum cupimus, consilio construantur, et nullum, insidiante diabolo, aditum possit praebere dissensio, per quam valeat dissipare quae nos magno studio habita cupimus moderatione connectere. CAP. II. Invitati fratres in causis maximis, et quae intra provincias suas finiri nequeant terminandis, si nulla gravi necessitate retinentur, fraternum studium pro Ecclesiae ulilitate non denegent: maxime cum moderatio nostra providerit, ut non frequens, neque pro levibus causis conveniendi 679 necessitas indicatur; et binos ternosve episcopos de singulis provinciis adesse sufficiat, ut leve fiat paucis, quod multis esset onerosum; atque ita efficiatur studio charitatis, ut sacerdotalis tractatus ea quae ad disciplinam possunt ecclesiasticam pertinere, sancto sibi Spiritu revelante constituat. Id enim nos, volentes quorumdam inobedientiam juxta coercitione corrigere, vestra noverit dilectio definisse: ut quisquis superbo animo, cum nulla corporis, vel causae fuerit necessitate detentus, fraternum saepius voluerit vitare conventum, se sciat esse judicandum. CAP. III.", |
| "candidate_score": 0.657977, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_7_9", |
| "bdc_text": "Domine , miserere nostri . Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ;", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1068", |
| "psc_text": "AD EPISCOPOS GALLIARUM. SYNOPSIS. Reversis legatis a synodo Chalcedonensi, acceptisque gestis, et sententia adversus Eutychen et Dioscorum prolata, hujus exemplar mittit ad Gallicanos episcopos. Dileetissimis fratribus RUSTICO, RAVENNIO, VENERIO, et caeteris episcopis per Gallias constitutis, LEO. Impletis per misericordiam Dei communibus votis, dignum est fraternitatem vestram sanctorum gaudiorum habere consortium. Nam fratres mei, qui vice mea Orientali 1141 synodo praesederunt, quae acta retulerint significo, confirmata catholica fide, et glorificato apostolicae praedicationis triumpho: quod etiam hi qui ad deviandum vel seducti fuerant vel impulsi, recepta veritatis luce laetantur. Siquidem omnes Domini sacerdotes in unam sententiam, sancto Spiritu docente, consensere; et de sacramento Dominicae incarnationis, in qua multorum intelligentia caligabat, ita tenebrae erroris ablatae sunt, ut in uno Domino nostro, vero et Dei et hominis Filio, nec de humanitatis ambigatur natura, nec de Deitatis essentia. In impios autem nefandi erroris auctores, qui indignos se Dei gratia judicantes, correctionis uti remediis noluerunt, qualis", |
| "candidate_score": 0.657953, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_8_10", |
| "bdc_text": "Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ; ita vero mutuis armis confici posse creditur .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1361", |
| "psc_text": "Chalcedonensem synodum de Domini Christi incarnatione firmata nulla permiseritis retractatione pulsari: quia in illo concilio per Spiritum sanctum congregato, tam plenis atque perfectis definitionibus cuncta firmata sunt, ut nihil ei regulae quae ex divina inspiratione prolata est, aut addi possit aut minui, gloriosissime imperator. CAP. II. Hoc autem etiam apud clementiae vestrae scientiam non ambigimus esse perspicuum: siquidem, ut multorum ante relatione comperimus, molitiones haereticorum, quae contra praedictae synodi auctoritatem conabantur assurgere, nihil ex hoc permiseritis audere. Unde quod negandum illis sponte vidistis, gloriosum vobis est universali Ecclesiae me supplicante concedere, et incommutabiliter perpetueque praestare ut quae secundum Evangelium Christi et praedicationis apostolicae veritatem omnibus retro saeculis, una fide, unaque intelligentia roborata sunt, nulla ulterius possint actione convelli. Prout ergo misericordia Dei, consilio Spiritus sui mentem vestrae pietatis instruxerit, sanctae primitus Alexandrinae Ecclesiae pacis reparatione consulite, et per catholicos sacerdotes talem provideri jubete pontificem quo et 1302 in actuum probitate", |
| "candidate_score": 0.644779, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_21", |
| "bdc_text": "Clarissimo viro d. Ambrosio Blaurero , Biennensis ecclesiae fideli ministro , domino et fratri colendissimo suo .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_956", |
| "psc_text": "beatus Ambrosius. de incarnationis Dominicae mysterio suis libris Spiritu sancto excitatus inseruit. CAP. III. Et quia omnia majorum fidei nobis antiquitus traditae tota puritate conveniunt, Domine sancte et beatissime pater, placuit omnibus, quorum subscriptio subter annexa nomina poterit declarare, ut eos qui impie de incarnationis Dominicae sacramento sentiunt, quamvis intellectus sui pravitate a catholicae fidei veritate recedentes, seipsos dignos abjectione fecerint, suo etiam consensu, auctoritatis vestrae praecedente sententia, damnatione congrua persequendos. Litterarum ergo vestrarum formam secuti, modum praescriptae ordinationis nos servasse, his per fratrem et coepiscopum nostrum Cyriacum missis ostendimus. Superest ut, annuente Domino perfectis rebus, palmam fidei et consummati certaminis coronam quiete perpetua retinentes, 1082 hoc futuris memorabile saeculis relinquatis, ut ob hoc exstitisse praesenti tempore impiae sectae contumacia videatur, ut vobis propugnatoribus in aeternum prostrata succumberet. Et alia manu: Incolumem beatitudinem tuam summa Divinitas tucatur atque custodiat, domine sancte ac beatissime pater. EUSEBIUS episcopus Mediolanensis Ecclesiae, in omnia", |
| "candidate_score": 0.643432, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_8_10", |
| "bdc_text": "Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium . Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ; ita vero mutuis armis confici posse creditur .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_926", |
| "psc_text": "compresbytero meo sociato, et his quos antea miseramus adjunctis, consortem illis fratrem quoque meum Juliannm addentes episcopum. Quos ea moderatione universa, Domino auxiliante, credimus esse gesturos, ut quaecumque in quaerelam perturbationemque venerunt ad unitatem pacis et fidei, compressa omni dissensione revocentur; nec ullum in aliquorum cordibus sacerdotum vel Nestorianae vel Eutychianae impietatis vestigium relinquatur: quoniam catholica fides, quam instruente nos Spiritu Dei per sanctos Patres a beatis apostolis didicimus et docemus, neutrum subrepere permittit errorem gloriosissime 1062 imperator. Si quid ergo morborum, si quid est vulnerum quod sincera possit correctione curari, ut ad veram sanitatem revocetur optamus. Quae tunc utique non erit dubia, nec cujusquam simplicitati deinceps nocitura, si nullis se excusationibus voluerit obumbrare; cum abolitionem peccati non obtineat nisi vera confessio. Quia vero quidam de fratribus, quod sine dolore non dicimus, contra turbines falsitatis non valuere catholicam tenere constantiam, praedictum fratrem et coepiscopum meum vice mea synodo convenit praesidere.", |
| "candidate_score": 0.638078, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_8", |
| "bdc_text": "Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1642", |
| "psc_text": "colloquia sentiamus quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum, qui datus est nobis (Rom. V, 5) . Datum XV kalend. Septemb., Magno et Apollonio consulibus. EPISTOLA CLXXII. AD PRESBYTEROS ET DIACONOS ECCLESIAE ALEXANDRINAE. SYNOPSIS. Ad concordiam in Ecclesia Alexandrina servandam augendamque invitat; et ut qui ab haereticis seducti sunt, ad poenitentiae remedium provocentur. LEO episcopus presbyteris et diaconibus Ecclesiae Alexandrinae, dilectissimis filiis in Domino salutem. Gaudeo exsultanter in Domino de piissimo quem inter vos habetis affectu; dum sicut scripta vestra manifestant, et pastor gregem, et grex ostenditur amare pastorem. Solliciti ergo in invicem, sicut Apostolus ait, servare unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes. IV, 3) , properate ad fructum verae pervenire patientiae. Quid enim dignius aut velle potestis aut agere, quam ut, auxiliante Dei gratia, gloriosissimi principis fide ad profectum solidissimae pacis utamini, remota procul ea bestia quae vineam plantationis Dominicae, sicut psalmus propheticus canit (Ps.", |
| "candidate_score": 0.637989, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_21", |
| "bdc_text": "Clarissimo viro d. Ambrosio Blaurero , Biennensis ecclesiae fideli ministro , domino et fratri colendissimo suo .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_845", |
| "psc_text": "praeter id quod ad ordinationem novi antistitis pertinebat, nihil nobis de compressis vel abdicatis erroribus indicarunt; quasi in illa Ecclesia nullum scandalum, nulla exstitisset offensio, aut non hinc praecipue fuerit ordinati meritum demonstrandum, si aliena a se, quae catholicorum sensibus sunt adversa, docuisset. Ne ergo, quod inter longinquas regiones accidere solet, in nimias dilationes tenderet veritatis examen, fratres et coepiscopos nostros Abundium, et Asterium, sed et Basilium, et Senatorem presbyteros, probatissimos viros, ad piissimum principem cum sufficienti paternarum auctoritatum instructione direximus. Quos in omnibus, fratres charissimi, diligentia ac sollicitudine vestra cupimus adjuvari, ut impietas, quae caecis ausibus in exitialia abrupta processit, simplices quosque decipiendi ulterius non habeat potestatem; cum aptiore medicina etiam illis cupiamus per correctionis remedia subveniri, qui aut imperitia sunt lapsi, aut terrore traducti. Et ideo vos, qui justificamini per fidem, 1013 quia catholicam diligitis veritatem, et de singulari sacramento salutis humanae per Spiritum sanctum estis edocti, collaborate", |
| "candidate_score": 0.636623, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_21", |
| "bdc_text": "Clarissimo viro d. Ambrosio Blaurero , Biennensis ecclesiae fideli ministro , domino et fratri colendissimo suo .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_316", |
| "psc_text": "apertius declarandus 718 baptismum praecursoris sui Joannis expetiit, quid Deitatis ejus remansit ambiguum, quando baptizato Domino Jesu Spiritus sanctus in columbae specie super eum descendit, et mansit, audita de coelis Patris voce, dicentis: Tu es Filius meus dilectus, in te bene complacui (Matth. III, 17; Luc. III, 22; IX, 35) . Quae omnia ideo quanta potuimus brevitate perstrinximus, ut notum sit dilectioni vestrae universos Christi dies innumeris consecratos fuisse virtutibus, et in cunctis ejus actionibus sacramentorum mysteria coruscasse; sed aliter quidque signis denuntiari, aliter rebus impleri; nec quaecumque numerantur in operibus Salvatoris ad tempus posse pertinere baptismatis. Nam si etiam illa quae post beati Joannis lavacrum a Domino gesta cognovimus sub indiscreto honore colamus, omnia tempora continuatis erunt deputanda festis, quia omnia sunt plena miraculis. Verum quia Spiritus sapientiae et intellectus ita apostolos, et totius Ecclesiae erudivit magistros, ut in Christiana observantia nihil inordinatum, nihil pateretur esse confusum, discernendae sunt", |
| "candidate_score": 0.636594, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_21", |
| "bdc_text": "Clarissimo viro d. Ambrosio Blaurero , Biennensis ecclesiae fideli ministro , domino et fratri colendissimo suo .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1090", |
| "psc_text": "ἁρμόζει τῇ ἡμετέρᾳ πίστει καὶ δόξῃ, ἵνα καθ' ὃν τρόπον αἱ αἱρέσεις δι' ὑμῶν, τοῦ Θεοῦ πράττοντος οὕτω καὶ πᾶσα ἀμβιτίων ἐκκοπείη· ὅπερ καὶ τῆς Χριστιανῶν ἐστιν εὐδοκιμήσεως, καὶ τῆς βασιλικῆς. Καὶ ὁ προλεχθεὶς ἐπίσκοπος φειδέσθω τέρων προνοήσει τῆς εἰρήνης, καὶ μὴ ἐξεῖναι ἑαυτῷ πάντα ἀπολαμβανέτω. Ἐπειδήπερ τῆ Ἀντιοχέων ἐκκλησίᾳ ἄνευ τινὸς 1154 ὑποδείγματος παρὰ τοὺς κανόνας ἐπίσκοπον χειροτονῆσαι ἐτόλμησεν· ὅπερ ἡμεῖς ἔρωτιτοῦ ἀνανεωθῆναι τὴν πίστιν, καὶ σπουδῇ τῆς εἰρήνης ἀναψηλαφῆσαι ἠρτήσαμεν. Ἀποσχέσθω τοίνυν ἀπὸ τῆς τῶν ἐκκλησιαστικῶν κανόνων ὕβρεως, ταὶ τὰς παρανόμους ἐκκλινάτω παραβάσεις· ἵνα μὴ ἑαυτὸν ἀπὸ τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας, ἕως οὗ ἔχθρα τῇ εἰρήνῃ ἐπιχειρεῖ, ἀποσχίσῃ· ὅντινα εὔχομεν μᾶλλον ἀδιαβλήτως πράττοντα φιλεῖν, ἤπερ ταύτῃ προσκαρτερείν τῇ τόλμᾳ, ἥτις αὐτὸν δύναται ἀπὸ πάντων χωρίσαι. Ὁ ἀδελφὸς δὲ ὁ ἐμὸς, καὶ συνεπίσκοπος Λουκιανὸς, ὅς μετὰ τοῦ ἐμοῦ τέκνου Βασιλείου τοῦ διακόνου τῆς ὑμετέρας γαληνότητος γράμματα πρὸς ἐμὲ ἐβάστασε, πάσῃ τῇ καθοσιώσει τὴν ἐνταλθεῖσαν αὐτοῖς πρεσβείαν ἐπλήρωσεν, ὃς οὐκ ἂν", |
| "candidate_score": 0.635959, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_17_19", |
| "bdc_text": "Tiguri 9 . ianuarii 1554 . Memor sis affinis mei .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_89", |
| "psc_text": "ad commonitionem, ut manducarent filii Israel agnum in typo veri Agni in luna primi mensis. Posterius autem Pascha factum est ad recordationem, in quo Manna descendit, quod ostendit, quod recederet agnus umbratilis, quando descendisset verum Manna. Dominus autem noster Jesus Christus conjunxit in una die agnum Judaeorum, et verum Manna, quando benedixit panem et vinum dicens: Hoc est corpus meum, et sanguis meus in luna primi mensis, in anni principio. Ideo recordemur et memores simus offerre quae obtulit Jesus pro nobis in primo mense. Dixit enim Dominus Jesus: Haec quotiescumque feceritis, in mei recordationem et memoriam facietis. Scruteminique diligentissime, quae ordinavit synodus Nicaena, lunas XIV 605 omnium annorum per decemnovennalem cyclum, ut non fallamur in luna XIV cum Judaeis et haereticis, qui dicuntur tessares koedecatitae. Et constitutum est in omnibus synodis, praeter synodum Gangrensem et Caesariensem, ut non faceret ulla Ecclesia, vel civitas, et omnis regio contraria his quae statuta", |
| "candidate_score": 0.633152, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_17_19", |
| "bdc_text": "Tiguri 9 . ianuarii 1554 . Memor sis affinis mei .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_90", |
| "psc_text": "ordinavit synodus Nicaena, lunas XIV 605 omnium annorum per decemnovennalem cyclum, ut non fallamur in luna XIV cum Judaeis et haereticis, qui dicuntur tessares koedecatitae. Et constitutum est in omnibus synodis, praeter synodum Gangrensem et Caesariensem, ut non faceret ulla Ecclesia, vel civitas, et omnis regio contraria his quae statuta sunt de Pascha in Nicaeno concilio. Credite mihi quod si non scripsisset synodus Nicaena cyclum lunarem primi mensis, sufficeret cyclus lapidis Silenitis in Perside ad exemplum rationis paschalis, cujus candor interior cum luna primi mensis crescit et decrescit. Ideo nuntiavi vobis haec omnia, eo quod dubitastis de luna primi mensis in hoc anno. Ideo praecipio vobis ne faciatis Pascha in mense Martii in anno embolismi, sed in IX kal. Maii in unitate Ecclesiae catholicae. Verum Agnum veri Israelitae immaculatum immaculati comedamus: quia in una domo 606 praeceptum est Israeli carnali agnum anniculum comedere. De quo agno immaculato veracissime praeceptum est:", |
| "candidate_score": 0.631985, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_8", |
| "bdc_text": "Aiunt quidam consilia captari a Caesareanis et papisticis mutua de continuando et redintegrando concilio Tridentino et ideo cum Gallo de pace concilianda tractari in hunc maxime finem , ut consentiat in concilium .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1068", |
| "psc_text": "AD EPISCOPOS GALLIARUM. SYNOPSIS. Reversis legatis a synodo Chalcedonensi, acceptisque gestis, et sententia adversus Eutychen et Dioscorum prolata, hujus exemplar mittit ad Gallicanos episcopos. Dileetissimis fratribus RUSTICO, RAVENNIO, VENERIO, et caeteris episcopis per Gallias constitutis, LEO. Impletis per misericordiam Dei communibus votis, dignum est fraternitatem vestram sanctorum gaudiorum habere consortium. Nam fratres mei, qui vice mea Orientali 1141 synodo praesederunt, quae acta retulerint significo, confirmata catholica fide, et glorificato apostolicae praedicationis triumpho: quod etiam hi qui ad deviandum vel seducti fuerant vel impulsi, recepta veritatis luce laetantur. Siquidem omnes Domini sacerdotes in unam sententiam, sancto Spiritu docente, consensere; et de sacramento Dominicae incarnationis, in qua multorum intelligentia caligabat, ita tenebrae erroris ablatae sunt, ut in uno Domino nostro, vero et Dei et hominis Filio, nec de humanitatis ambigatur natura, nec de Deitatis essentia. In impios autem nefandi erroris auctores, qui indignos se Dei gratia judicantes, correctionis uti remediis noluerunt, qualis", |
| "candidate_score": 0.625102, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_18_20", |
| "bdc_text": "ianuarii 1554 . Memor sis affinis mei . Bullinger .", |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1297", |
| "psc_text": "paschale significavit dicens: Custodi mensem novorum (Deut. XVI, 1) ; primum hunc esse pronuntians, sicut iterum dicit: Mensis iste vobis initium mensium, primus erit in mensibus anni (Exod. XII, 2) ; et: Facies Pascha Domino Deo tuo quarta decima die mensis primi (Levit. XXIII, 5; Num. XXVIII, 16) . Sed qui haec per Moysem locutus est Dominus, plenitudo legis existens, quando dignatus est homo fieri, quinta sabbatorum XIV luna mensis primi in coenaculo cum discipulis pascha manducans, paulo post a Juda traditur, et sequenti die XV luna crucifigitur, id est VI feria, et ad inferos descendens, ac dispensationes salutis nostrae perficiens, vespere sabbati lucescente Dominico resurrexit a mortuis. In quo die lunam XVII primi mensis juxta Hebraeos exstitisse manifestum est. Nos ergo Christiani non solum XIV lunam in Pascha requirimus (hoc enim Judaei facientes sine festivitate sunt), sed etiam Resurrectionis diem Redemptoris nostri, qui est XVII luna praefati primi mensis", |
| "candidate_score": 0.611028, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 12, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis", |
| "max_score": 0.681643, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_191", |
| "psc_text": "ordine ac merito in futura illa, quae promittitur, sorte sanctorum, velle amplius quaerere, hominum modulum excedit; pie tamen creditur eis prodesse ad spiritualem salutem, quod ecclesiasticae auctoritatis per totum orbem terrarum tam firmo robore custoditur: caeterorum hominum nullus transit ad Christum, ut incipiat esse quod non erat, nisi eum poeniteat fuisse quod erat. Haec prima poenitentia praecipitur Judaeis, dicente apostolo Petro, poenitentiam agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Domini nostri Jesu Christi (Act. II, 38) . Talis ab ipso Domino imperabatur, cum diceret: Poententiam agite, appropinquavit enim regnum coelorum (Matth. IV, 17) . De hac etiam Joannes Baptista, plenus Spiritu sancto, praecursor et praeparator viae Domini ita dicit: Generatio viperarum, quis ostendit vobis fugere a ventura ira? Facite ergo fructum dignum poenitentiae (Id. III, 7, 8) . CAPUT III. 3. Altera poenitentia quae hic omnium est ac perpetua. Vitae hujus poenitere nos debet, quia corruptioni et tentationibus obnoxia est.", |
| "candidate_score": 0.681643, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_191", |
| "psc_text": "ordine ac merito in futura illa, quae promittitur, sorte sanctorum, velle amplius quaerere, hominum modulum excedit; pie tamen creditur eis prodesse ad spiritualem salutem, quod ecclesiasticae auctoritatis per totum orbem terrarum tam firmo robore custoditur: caeterorum hominum nullus transit ad Christum, ut incipiat esse quod non erat, nisi eum poeniteat fuisse quod erat. Haec prima poenitentia praecipitur Judaeis, dicente apostolo Petro, poenitentiam agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Domini nostri Jesu Christi (Act. II, 38) . Talis ab ipso Domino imperabatur, cum diceret: Poententiam agite, appropinquavit enim regnum coelorum (Matth. IV, 17) . De hac etiam Joannes Baptista, plenus Spiritu sancto, praecursor et praeparator viae Domini ita dicit: Generatio viperarum, quis ostendit vobis fugere a ventura ira? Facite ergo fructum dignum poenitentiae (Id. III, 7, 8) . CAPUT III. 3. Altera poenitentia quae hic omnium est ac perpetua. Vitae hujus poenitere nos debet, quia corruptioni et tentationibus obnoxia est.", |
| "candidate_score": 0.656539, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 13, |
| "cf_id": "cf020", |
| "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Actus-apostolorum", |
| "max_score": 0.680621, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Actus-apostolorum_window_10", |
| "psc_text": "Dominus Domino meo: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. Certissime sciat ergo omnis domus Israel, quia et Dominum eum, et Christum fecit Deus, hunc Jesum, quem vos crucifixistis. His autem auditis, compuncti sunt corde, et dixerunt ad Petrum, et ad reliquos apostolos: Quid faciemus, viri fratres? Petrus vero ad illos: Poenitentiam (inquit) agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Jesu Christi, in remissionem peccatorum vestrorum: et accipietis donum Spiritus sancti. Vobis enim est repromissio, et filiis vestris, et omnibus qui longe sunt, quoscumque advocaverit Dominus Deus noster. Aliis etiam verbis plurimis testificatus est, et exhortabatur eos, dicens: Salvamini a generatione ista prava. Qui ergo receperunt sermonem ejus, baptizati sunt: et appositae sunt in die illa animae circiter tria millia. Erant autem perseverantes in doctrina apostolorum, et communicatione fractionis panis, et orationibus. Fiebat autem omni animae timor; multa quoque prodigia et signa per apostolos in Jerusalem", |
| "candidate_score": 0.680621, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Actus-apostolorum_window_10", |
| "psc_text": "Dominus Domino meo: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. Certissime sciat ergo omnis domus Israel, quia et Dominum eum, et Christum fecit Deus, hunc Jesum, quem vos crucifixistis. His autem auditis, compuncti sunt corde, et dixerunt ad Petrum, et ad reliquos apostolos: Quid faciemus, viri fratres? Petrus vero ad illos: Poenitentiam (inquit) agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Jesu Christi, in remissionem peccatorum vestrorum: et accipietis donum Spiritus sancti. Vobis enim est repromissio, et filiis vestris, et omnibus qui longe sunt, quoscumque advocaverit Dominus Deus noster. Aliis etiam verbis plurimis testificatus est, et exhortabatur eos, dicens: Salvamini a generatione ista prava. Qui ergo receperunt sermonem ejus, baptizati sunt: et appositae sunt in die illa animae circiter tria millia. Erant autem perseverantes in doctrina apostolorum, et communicatione fractionis panis, et orationibus. Fiebat autem omni animae timor; multa quoque prodigia et signa per apostolos in Jerusalem", |
| "candidate_score": 0.659708, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 14, |
| "cf_id": "cf020", |
| "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Joelem", |
| "max_score": 0.680212, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Joelem_window_75", |
| "psc_text": "nostro [Vulg. vestro ]? LXX: Et nunc dicit Dominus Deus noster: Convertimini ad me in toto corde vestro, in jejunio, in cilicio, in fletu, et in planctu; et scindite corda vestra, et non vestimenta vestra, et convertimini ad Dominum Deum vestrum: quia misericors et miserator est, patiens et multae misericordiae, et poenitens super malitiis: quis novit si revertatur et poeniteat eum, et dimittat post se benedictionem, sacrificium et libamen Domino Deo nostro? Superius capitulum ab eo loco ubi scriptum est: Canite tuba in Sion, ululate in monte sancto meo: conturbentur omnes habitatores terrae, usque ad eum locum, ubi legimus: Magnus est dies Domini et terribilis valde, quis sustinebit eum? per translationem locustarum, adventum nuntiat Chaldaeorum, et quae mala ventura sint populo. Nunc eos ad poenitentiam provocat, et converti ad Dominum cohortatur, ut tota mente correcti, non patiantur quae Dominus comminatur, et est sensus: Omnia quae sermone praeterito continentur, propterea sum", |
| "candidate_score": 0.680212, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_5_7", |
| "bdc_text": "oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt . O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri .", |
| "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Joelem_window_76", |
| "psc_text": "est dies Domini et terribilis valde, quis sustinebit eum? per translationem locustarum, adventum nuntiat Chaldaeorum, et quae mala ventura sint populo. Nunc eos ad poenitentiam provocat, et converti ad Dominum cohortatur, ut tota mente correcti, non patiantur quae Dominus comminatur, et est sensus: Omnia quae sermone praeterito continentur, propterea sum locutus, ut vos 191 comminatione mea terrerem. Unde convertimini ad me in toto corde vestro, et animi poenitentiam jejunio et fletu et planctibus indicate; ut nunc jejunantes postea saturemini, nunc flentes postea rideatis, nunc plangentes postea consolemini. Et quia consuetudinis est, ut in tristibus atque adversis scindatis vestes, quod et pontifex ad Domini Salvatoris crimen augendum in Evangelio fecisse memoratur (Matth. XXVI), et Paulum et Barnabam audientes verba blasphemiae, legimus perpetrasse (Act. XIV): idcirco ego praecipio vobis, ut nequaquam scindatis vestimenta, sed corda quae plena sunt peccatis, quae instar utrium, nisi scissa fuerint, sponte rumpentur. Cumque hoc feceritis, redite ad", |
| "candidate_score": 0.667018, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Joelem_window_75", |
| "psc_text": "nostro [Vulg. vestro ]? LXX: Et nunc dicit Dominus Deus noster: Convertimini ad me in toto corde vestro, in jejunio, in cilicio, in fletu, et in planctu; et scindite corda vestra, et non vestimenta vestra, et convertimini ad Dominum Deum vestrum: quia misericors et miserator est, patiens et multae misericordiae, et poenitens super malitiis: quis novit si revertatur et poeniteat eum, et dimittat post se benedictionem, sacrificium et libamen Domino Deo nostro? Superius capitulum ab eo loco ubi scriptum est: Canite tuba in Sion, ululate in monte sancto meo: conturbentur omnes habitatores terrae, usque ad eum locum, ubi legimus: Magnus est dies Domini et terribilis valde, quis sustinebit eum? per translationem locustarum, adventum nuntiat Chaldaeorum, et quae mala ventura sint populo. Nunc eos ad poenitentiam provocat, et converti ad Dominum cohortatur, ut tota mente correcti, non patiantur quae Dominus comminatur, et est sensus: Omnia quae sermone praeterito continentur, propterea sum", |
| "candidate_score": 0.660143, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 15, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1", |
| "max_score": 0.680061, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_476", |
| "psc_text": "quis es, qui respondeas deo? ubi dixi: quia etiamsi leuioribus quisque peccatis aut certe quamuis grauioribus et multis, tamen multo gemitu, et dolore pacnitendipaenitendi misericordia dei dignus fuerit, non ipsius erit — qui si relinqueretur, interiret — sed miserentis dei, qui eius precibus dolorique subuenit. parum est enim uelle, nisi deus misereatur; sed deus non miseretur, qui ad pacem uocat, nisi uoluntas praecesserit ad pacem. hoc dictum est post paenitentiam. nam est misericordia dei etiam ipsam praeueniens uoluntatem, quae si non esset, non praepararetur uoluntas a domino. ad eam misericordiam pertinet et ipsa uocatio, quae etiam fidem praeuenit. de qua paulo post cum agerem, dixi: haec autem uocatio, quae siucsiue in singulis homi- 1 Ps. 38, 7 2 De diu. quaest. 67, 5 6 Rom. 9, 20 7 De diu. quaest. 68, 5 15 Prou. 8, 35 sec. LXX 17 Retract. I, 22, 4 sq. 18 De diu. quaest. 68,", |
| "candidate_score": 0.680061, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 16, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV", |
| "max_score": 0.679817, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1236", |
| "psc_text": "Misericors et miserator Dominus. Ita plane. Adhuc adde, longanimis; adhuc adde, et multum misericors: sed time quod est in novissimo, et verax (Psal. LXXXV, 15) . Quos enim modo sustinet peccantes, judicaturus est contemnentes. An divitias longanimitatis et mansuetudinis ejus contemnis, ignorans quia patientia Dei ad poenitentiam te adducit? Tu autem secundum duritiam cordis tui et cor impoenitens, thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei, qui reddet unicuique secundum opera sua (Rom. II, 4-6) . Mansuetus Dominus, longanimis Dominus, misericors Dominus: sed et justus Dominus, et verax Dominus. Largitur tibi spatium correctionis: sed tu plus amas dilationem quam emendationem. Malus fuisti heri? hodie bonus esto. Et hodiernum diem in malitia peregisti? vel cras mutare. Semper exspectas, et de misericordia Dei tibi plurimum polliceris: quasi ille qui tibi per poenitentiam promisit indulgentiam, promiserit tibi etiam prolixiorem vitam. Unde scis quid pariat crastinus dies? Recte dicis in corde", |
| "candidate_score": 0.679817, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1236", |
| "psc_text": "Misericors et miserator Dominus. Ita plane. Adhuc adde, longanimis; adhuc adde, et multum misericors: sed time quod est in novissimo, et verax (Psal. LXXXV, 15) . Quos enim modo sustinet peccantes, judicaturus est contemnentes. An divitias longanimitatis et mansuetudinis ejus contemnis, ignorans quia patientia Dei ad poenitentiam te adducit? Tu autem secundum duritiam cordis tui et cor impoenitens, thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei, qui reddet unicuique secundum opera sua (Rom. II, 4-6) . Mansuetus Dominus, longanimis Dominus, misericors Dominus: sed et justus Dominus, et verax Dominus. Largitur tibi spatium correctionis: sed tu plus amas dilationem quam emendationem. Malus fuisti heri? hodie bonus esto. Et hodiernum diem in malitia peregisti? vel cras mutare. Semper exspectas, et de misericordia Dei tibi plurimum polliceris: quasi ille qui tibi per poenitentiam promisit indulgentiam, promiserit tibi etiam prolixiorem vitam. Unde scis quid pariat crastinus dies? Recte dicis in corde", |
| "candidate_score": 0.670322, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_5_7", |
| "bdc_text": "oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt . O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1236", |
| "psc_text": "Misericors et miserator Dominus. Ita plane. Adhuc adde, longanimis; adhuc adde, et multum misericors: sed time quod est in novissimo, et verax (Psal. LXXXV, 15) . Quos enim modo sustinet peccantes, judicaturus est contemnentes. An divitias longanimitatis et mansuetudinis ejus contemnis, ignorans quia patientia Dei ad poenitentiam te adducit? Tu autem secundum duritiam cordis tui et cor impoenitens, thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei, qui reddet unicuique secundum opera sua (Rom. II, 4-6) . Mansuetus Dominus, longanimis Dominus, misericors Dominus: sed et justus Dominus, et verax Dominus. Largitur tibi spatium correctionis: sed tu plus amas dilationem quam emendationem. Malus fuisti heri? hodie bonus esto. Et hodiernum diem in malitia peregisti? vel cras mutare. Semper exspectas, et de misericordia Dei tibi plurimum polliceris: quasi ille qui tibi per poenitentiam promisit indulgentiam, promiserit tibi etiam prolixiorem vitam. Unde scis quid pariat crastinus dies? Recte dicis in corde", |
| "candidate_score": 0.659384, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_19_21", |
| "bdc_text": "Memor sis affinis mei . Bullinger . Clarissimo viro d. Ambrosio Blaurero , Biennensis ecclesiae fideli ministro , domino et fratri colendissimo suo .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2117", |
| "psc_text": "ejus manent in memoria, nec inveniuntur in vita, non computatur palmes in vite, quia vitam non attrahit ex radice. Ad hanc differentiam valet quod scriptum est, Et memoria retinentibus mandata ejus, ut faciant ea (Psal. CII, 18) . Multi enim memoria retinent, ut contemnant, vel etiam derideant et oppugnent ea. In his verba Christi non manent, qui attingunt quodammodo, non cohaerent: et ideo illis non erunt in beneficium, sed in testimonium. Et quia sic insunt eis ut non maneant in eis, ad hoc tenentur ab eis, ut judicentur ex eis. TRACTATUS LXXXII. De eo quod Dominus dicit, In hoc clarificatus est Pater meus, ut fructum plurimum afferatis, usque ad id Et maneo in ejus dilectione. Cap. XV, V\\. 8-10. 1. Magis magisque Salvator gratiam qua salvamur discipulis loquendo commendans: In hoc, inquit, clarificatus est Pater meus, ut fructum plurimum afferatis, et efficiamini mei discipuli. Sive glorificatus sive clarificatus dicatur, ex", |
| "candidate_score": 0.639465, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_2", |
| "bdc_text": "Quae ab amicis hincinde scribuntur , tam sunt varia , ut , quid futurum sit , ignorem .", |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2152", |
| "psc_text": "alium differendum. TRACTATUS LXXXVI. De eo quod Dominus ait, Vos autem dixi amicos; usque ad id, Ut quodcumque petieritis Patrem in nomine meo, det vobis. Cap. XV, V\\ V\\. 15, 16. 1. Merito quaeritur quomodo accipiendum sit quod ait Dominus, Vos autem dixi amicos; quia omnia quaecumque audivi a Patre meo, nota feci vobis. Quis enim audeat affirmare vel credere ullum hominum scire omnia quaecumque a Patre audivit unigenitus Filius; quando ne hoc quidem quisquam capit, quomodo a Patre audiat ullum verbum, cum ipse sit Patris unicum Verbum? Quid, quod aliquanto post, in hoc ipso tamen sermone, quem post coenam ante passionem ad discipulos habuit, Multa, inquit, habeo vobis dicere; sed non potestis illa portare modo (Joan. XVI, 12) ? Quo igitur pacto intellecturi sumus omnia eum nota fecisse discipulis, quaecumque audivit a Patre, cum propterea quaedam multa non dicat, quia scit eos modo portare non posse? Sed nimirum quod", |
| "candidate_score": 0.60639, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 17, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra", |
| "max_score": 0.678306, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_5_7", |
| "bdc_text": "oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt . O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri .", |
| "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_219", |
| "psc_text": "Dominus. Et paulo post [XXV.]: Et misit Dominus ad vos omnes servos suos Prophetas, consurgens diluculo mittensque; et non audistis, neque inclinastis aures vestras ut audiretis, cum diceret: Revertimini unusquisque a via sua mala, et a pessimis cogitationibus vestris; et habitabitis in terra quam dedit Dominus vobis et patribus vestris, a saeculo et usque in saeculum; et nolite ire post deos alienos, ut serviatis eis adoretisque eos, neque me ad iracundiam provocetis in operibus manuum vestrarum, et non affligam vos. Et non audistis me, dicit Dominus. Et aliquanto post [XVIII.]: Maledictus qui facit opus Domini fraudulenter. Item post aliquantum [Thren. III.]: Bonus est Dominus sperantibus in eum, animae quaerenti illum. Bonum est praestolari cum silentio salutare Domini. Bonum est viro cum portaverit jugum ab adolescentia sua. Sedebit solitarius et tacebit; quia levavit super se. Ponet in pulvere os suum, si forte sit spes. Dabit percutienti se maxillam, saturabitur opprobriis; quia", |
| "candidate_score": 0.678306, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_6", |
| "bdc_text": "O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose .", |
| "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_543", |
| "psc_text": "querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec charitatem habete, quod est vinculum perfectionis: et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore; et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos psalmis, hymnis et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Mulieres, subditae estote viris, sicut oportet in Domino. Viri, diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas. Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant. Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes; sed in simplicitate cordis, timentes Dominum. Quodcumque facitis, ex animo operamini,", |
| "candidate_score": 0.662957, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_4_6", |
| "bdc_text": "Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ; oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt . O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose .", |
| "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_442", |
| "psc_text": "Propter quod tradidit illos Deus in desideria cordis eorum, in immunditiam, ut contumeliis afficiant corpora sua in semetipsis. Qui commutaverunt veritatem Dei in mendacium; et coluerunt, et servierunt creaturae potius quam Creatori, qui est benedictus in saecula. Amen. Propterea tradidit illos Deus in passiones ignominiae. Nam feminae eorum immutaverunt naturalem usum, in eum usum qui est contra naturam. Similiter autem et masculi relicto naturali usu feminae, exarserunt in desideriis suis in invicem, masculi in masculos turpitudinem operantes; et mercedem, quam oportuit, erroris sui in semetipsis recipientes. Et sicut non probaverunt Deum habere in notitia; tradidit eos Deus in reprobum sensum, ut faciant quae non conveniunt; repletos omni iniquitate, malitia, fornicatione, avaritia, nequitia; plenos invidia, homicidio, contentione, dolo, malignitate; susurrones, detractores, Deo odibiles, contumeliosos, superbos, elatos, inventores malorum, parentibus non obedientes, insipientes, incompositos, sine affectione, absque foedere, sine misericordia. Qui cum justitiam Dei cognovissent, non intellexerunt quoniam qui talia agunt, digni", |
| "candidate_score": 0.646716, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 18, |
| "cf_id": "cf020", |
| "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem", |
| "max_score": 0.677814, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_12_14", |
| "bdc_text": "Excisis autem aut sub iugum missis Germanis et Helvetiis nullo negotio se Gallis potiturum sperat Plus Oultre . Haec fortasse abscondita sunt ab oculis Galli , et supplicium de illo et nobis sumi debet . Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris .", |
| "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_172", |
| "psc_text": "Dominus non solum justus, sed et misericors est, dicit: Tibi, Domine, misericordia, ut post sententiam judicantis, eum provocet ad clementiam. (Vers. 11.) Et stillavit super nos. Non totam in nos effudisti iram, quam ferre non poteramus; sed stillam furoris tui, ut correpti in plaga, reverteremur ad te. Maledictio et detestatio quae scripta est in libro Moysi servi Dei, etc. In Deuteronomio maledictiones et benedictiones Dei legimus (Deut. XXVII), quae postea dictae sunt in monte Garizim, et Hebal, justos super et peccatores. (Vers. 13.) Omne malum hoc venit super nos: et non rogavimus faciem tuam, Domine Deus noster, ut reverteremur ab iniquitatibus nostris, et cogitaremus veritatem tuam. Grandis duritia, ut in plagis positi, Deum non rogarent, quod et si rogarunt, ideo non rogarunt, quia non sunt reversi ab iniquitatibus suis. Reversio autem ab iniquitate est cogitare veritatem Dei. (Vers. 14.) Et vigilavit Dominus super malitiam, et adduxit eam super nos, etc.", |
| "candidate_score": 0.677814, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Haec fortasse abscondita sunt ab oculis Galli , et supplicium de illo et nobis sumi debet . Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas .", |
| "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_172", |
| "psc_text": "Dominus non solum justus, sed et misericors est, dicit: Tibi, Domine, misericordia, ut post sententiam judicantis, eum provocet ad clementiam. (Vers. 11.) Et stillavit super nos. Non totam in nos effudisti iram, quam ferre non poteramus; sed stillam furoris tui, ut correpti in plaga, reverteremur ad te. Maledictio et detestatio quae scripta est in libro Moysi servi Dei, etc. In Deuteronomio maledictiones et benedictiones Dei legimus (Deut. XXVII), quae postea dictae sunt in monte Garizim, et Hebal, justos super et peccatores. (Vers. 13.) Omne malum hoc venit super nos: et non rogavimus faciem tuam, Domine Deus noster, ut reverteremur ab iniquitatibus nostris, et cogitaremus veritatem tuam. Grandis duritia, ut in plagis positi, Deum non rogarent, quod et si rogarunt, ideo non rogarunt, quia non sunt reversi ab iniquitatibus suis. Reversio autem ab iniquitate est cogitare veritatem Dei. (Vers. 14.) Et vigilavit Dominus super malitiam, et adduxit eam super nos, etc.", |
| "candidate_score": 0.670866, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_3", |
| "bdc_text": "Pro certo asserunt artibus Caesaris effectum , ut Philippo desponsa sit Maria atque ita tota Anglia redacta in potestatem Hispanorum .", |
| "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_155", |
| "psc_text": "Postea vidi arietem cornibus ventilantem contra occidentem, et contra aquilonem, et contra meridiem, etc. Non ipsum arietem, Cyrum videlicet, vel Darium, sed ejusdem regni arietem, id est, Darium alterum, qui ultimus potentiae Persicae rex fuit, et quem superavit Alexander Philippi filius rex Macedonum. Quod autem Darius iste rex potentissimus, et ditissimus fuerit, tam Graecae, quam Latinae, ac barbarae narrant historiae. Et ego intelligebam. Ex superioribus enim visionibus, in quibus secundum regnum per arietem et hircum significatum est, etiam nunc intelligit, quod Medorum atque Persarum cernat imperium. (Vers. 5.) Ecce autem hircus caprarum veniebat ab occidente super faciem totius terrae, et non tangebat terram, etc. Ne quis me putet proprium sensum ponere, Gabrielis exponentis visionem prophetae, verba dicamus: Aries, inquit, quem vidisti habere duo cornua, rex Medorum est, atque Persarum. Darius videlicet Arsami filius, in quo Medorum et Persarum regnum destructum est. Porro hircus caprarum, qui veniebat ab occidente, et propter", |
| "candidate_score": 0.604921, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 19, |
| "cf_id": "cf021", |
| "work_id": "stoa0040.stoa060.opp-lat1", |
| "max_score": 0.67738, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_14_16", |
| "bdc_text": "Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis .", |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa060.opp-lat1_window_180", |
| "psc_text": "excusationes in peccatis cum hominibus operantibus iniquitatem. si ergo et oboedientia, qua eius mandata seruamus, et paenitentia, qua peccata nostra non excusamus, sed accusamus, optatur et petitur, manifestum est, quia cum fit, illo dante habetur, illo adiuuante conpletur. apertius etiam dicitur propter oboedientiam: a domino gressus hominis diriguntur et uiam eius uolet; et de paenitentia dicit apostolus: ne forte det illis deus paenitentiam. § 43 De ipsa etiam continentia nonne apertissime dictum est: et cum dciremScirem, quia nemo esse potest continens nisi deus det, et hoc ipsum erat sapientiae scire, cuius esset hoc donum? Sed forte continentia donum dei est, sapientiam uero sibi ipse homo praestat, qua illud donum non suum, sed dei esse cognoscat. immo dominus sapientes facit caecos, et: testimonium dei fidele sapientiam praestat paruulis, et: si quis indiget sapientia, postulet a deo, qui dat omnibus affluenter et non inproperat, et 8 Ps. 36, 23 10 II Tim.", |
| "candidate_score": 0.67738, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| }, |
| { |
| "rank": 20, |
| "cf_id": "cf020", |
| "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam", |
| "max_score": 0.676424, |
| "ce_confirmed": false, |
| "evidence": [ |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_15_17", |
| "bdc_text": "Sed fiat domini voluntas . Vale cum omnibus tuis . Tiguri 9 .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2491", |
| "psc_text": "De qua et ipse dicit Deus: Ut facerem voluntatem tuam volui (Psal. XXXIX, 9) . Haec est voluntas, de qua et ipse Dominus loquebatur: Inveni David filium Jesse, virum juxta cor meum, qui faciat omnes voluntates meas (Act. XIII, 22) . Unde et sanctus precatur et dicit: Doce me ut faciam voluntatem tuam, quia Deus meus es tu (Psal. CXLII, 10) . Omnia enim licent, sed non omnia expediunt. Et de virginibus narrat Apostolus se Domini non habere praeceptum, vult tamen nos esse sicut seipsum (I Cor. VI). Ex quo ostendit nequaquam indulgentiam magistri sectandam esse, sed voluntatem (I Cor. VII); et ea nos debere eligere quae expediunt, non quae licent, ut illud est de digamia, Volo adolescentulas nubere, filios procreare, matresfamilias esse (I Tim. V, 14) . Ponitque causas, cur ista concedat: Jam enim quaedam abierunt retro post Satanam. Ergo non est voluntas pura secundi matrimonii, quae fornicationis comparatione", |
| "candidate_score": 0.676424, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_13_15", |
| "bdc_text": "Haec fortasse abscondita sunt ab oculis Galli , et supplicium de illo et nobis sumi debet . Oremus tamen misericordem dominum et hortemur omnes ad poenitentiam , si forte deus pacem det in diebus nostris . Sed fiat domini voluntas .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2051", |
| "psc_text": "Deum nostrum: quoniam multus est ad ignoscendum. LXX: Quaerite Dominum: et cum inveneritis eum, invocate. Et postquam vobis appropinquaverit, relinquat impius vias suas et 649 vir iniquus cogitationes suas et convertatur ad Dominum: et misericordiam consequetur: quia multum dimittet peccata vestra. Quia igitur, ut ante jam diximus, noluistis pactum recipere sempiternum, et misericordias David fideles, quas, vobis nolentibus suscipere, suscepit turba gentilium, moneo vos populares meos ego Propheta, atque contestor, dum tempus est, agite poenitentiam. Convertimini ad eum, qui vobis nunc loquitur per Prophetas, qui postea locuturus est praesens. Quaerite eum dum inveniri potest, dum estis in corpore, dum datur locus poenitentiae, et quaerite non loco, sed fide. Quomodo autem quaeratur Deus, in alio loco plenius dicitur: Sapite de Domino in bonitate, et in simplicitate cordis quaerite eum: quia invenitur ab his qui non tentant eum: et apparet his, qui non sunt ei increduli (Isai. I, 1, 2) . Unde", |
| "candidate_score": 0.666476, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_5_7", |
| "bdc_text": "oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt . O domine , da servis tuis , ut constanter te confiteantur et colant religiose . Domine , miserere nostri .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2642", |
| "psc_text": ". Et rursum: Benedicam te, Domine: quoniam iratus es mihi. Avertisti faciem tuam a me, et misertus es mei (Isai. XII, 1) . Dominus quoque loquitur ad peccatorem: Cum ira furoris mei transierit, rursum sanabo (Ps. XXX, 20) . Et hoc est quod in alio loco dicitur: Quam grandis multitudo bonitatis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te. Quae omnia replicant, asseverare cupientes, post cruciatus atque 831 tormenta, futura refrigeria, quae nunc abscondenda sunt ab his, quibus timor utilis est: ut dum supplicia reformidant, peccare desistant. Quod nos Dei solius debemus scientiae derelinquere, cujus non solum misericordiae, sed et tormenta in pondere sunt; et novit quem, quomodo, aut quamdiu debeat judicare. Solumque dicamus, quod humanae convenit fragilitati: Domine, ne 832 in furore tuo arguas me: neque in ira tua corripias me (Psal. VI, 1; XXXVII, 1) . Et sicut diaboli et omnium negatorum atque impiorum, qui dixerunt in corde suo: Non", |
| "candidate_score": 0.664106, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_19_21", |
| "bdc_text": "Memor sis affinis mei . Bullinger . Clarissimo viro d. Ambrosio Blaurero , Biennensis ecclesiae fideli ministro , domino et fratri colendissimo suo .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1455", |
| "psc_text": "appellat, ut tota mente Dominum deprecaretur. Et ait: Obsecro, Domine, memento, quaeso, quomodo ambulaverim coram te in veritate, et in corde perfecto, et quod bonum est in oculis tuis fecerim. Audiensque se esse moriturum, non precatur vitam et annos plurimos, sed in Dei judicio quid velit praestare, dimittit. 468 Noverat enim idcirco Deo placuisse Salomonem, quod annos vitae non petierit ampliores; sed iturus ad Dominum, narrat opera sua, quomodo ambulaverit coram eo in veritate et in corde perfecto. Felix conscientia, quae afflictionis tempore bonorum operum recordatur: Beati enim mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth V, 8) . Et quando alibi scribitur: Quis gloriabitur purum habere se cor (Prov. XX, 9) ? Quod ita solvitur: perfectionem cordis in eo nunc dici, quod idola destruxerit, templi Baal vasa perverterit, serpentem aeneum comminuerit, et caetera fecerit quae Scriptura commemorat. Flevit autem fletu magno, propter promissionem Domini ad David, quam videbat in sua", |
| "candidate_score": 0.639016, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_16_18", |
| "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Tiguri 9 . ianuarii 1554 .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2481", |
| "psc_text": "pascantur ibi greges ab eo, qui posuit animam pro ovibus suis. De quo scriptum est: Ipse pascet nos in saecula (Psal. XLV, 15) . Ista vox Domini perficiens cervos, et revelans condensa silvarum, per Joannem clamat in eremo: Jam securis in radicem arborum posita est. Omnis arbor quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Matth. III, 10) . Et iterum: Omnis vallis implebitur (Luc. III, 5) ; de qua et nunc dicitur: et vallis Achor in cubile armentorum, et in requiem populo meo qui requisierunt me. De qua et in libro Jesu filii Nave legimus, quod ibi interfectus sit Acham, qui furatus est de anathemate, et de spoliis Jericho, et cum omni domo sua interfectus, atque ex eo quod turbaverit populum, locus ipse in quo accidit, ACHOR ( ), id est, turbationis ac tumultus nomen accepit (Jos. VII). Vallis igitur Achor, in qua quondam maledictio fuit atque", |
| "candidate_score": 0.630343, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_5", |
| "bdc_text": "oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1994", |
| "psc_text": "adventu Christi ejus misereatur Deus; et modicum interpretantur ad comparationem totius aeternitatis: cur et nobis non concedunt, modicum dicere tempus, quo gentes sunt derelictae: ut abjectae in medio, quae in adolescentia sua Dei fuerant, postea in senectute aeternam misericordiam consequantur? Praesertim cum in vocatione temporis Israel, numquam exclusa sit turba gentilium; sed semper eis per proselytos janua patuerit revertendi, ut sicut nos illorum vocatione parumper videmur exclusi, sic illorum exclusione perpetua nobis ad Deum reditus concedatur. Perpetuam autem exclusionem diximus, si non egerint poenitentiam. Alioquin Paulus apostolus dicit: Conclusit Deus omnia sub peccato, ut omnibus misereatur (Galat. III, 22). Quae nos de Ecclesia ex utroque populo congregata interpretati sumus; et Judaei de Jerusalem accipiunt: qui solam tropologiam sequuntur, et in locis difficillimis liberae disputationis excursu, nascentes fugiunt quaestiones, ad animam referunt peccatricem, quae abjecta a Deo sit, non ob odium, sed ob dispensationem, ut malorum pressa pondere, revertatur ad virum", |
| "candidate_score": 0.629224, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_16_18", |
| "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Tiguri 9 . ianuarii 1554 .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_129", |
| "psc_text": "post Passionem Domini forte, nihil validum est: sed omnia infirma et languida. Nec aliquis potest apud eos dicere: Omnia possum in eo, qui me confortat (Phil. IV, 13) , Christo Jesu Domino nostro. Et quia juxta LXX legimus validum et validam; valido illud possumus coaptare: Donec occurramus omnes in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi (Ephes. IV, 13) . 47 Porro validae: Volo, inquit, omnes vos virginem castam exhibere Christo (II Cor. XI, 2) . Fortitudo autem panis, et fortitudo aquae, pro omni cibo, et potu accipitur. Legimus quod Moses fuerit in monte Sinai, et quadraginta diebus panem non comederit, et aquam non biberit (Exod. XXXIV). Illud quoque quod ad Adam dicitur: In sudore vultus tui comedes panem tuum, donec revertaris in terram, de qua sumptus es (Gen. III, 19) , similiter audiendum. Nec non quod a Salvatore dicitur: Non in pane solo vivit homo, sed in omni verbo", |
| "candidate_score": 0.62383, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_3_5", |
| "bdc_text": "Pro certo asserunt artibus Caesaris effectum , ut Philippo desponsa sit Maria atque ita tota Anglia redacta in potestatem Hispanorum . Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ; oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_617", |
| "psc_text": "artibus interrogabunt, cur ista acciderint. (Vers. 4.) Et tradam Aegyptum in manu dominorum crudelium, et rex fortis dominabitur eorum, ait Dominus Deus exercituum. Duplicem intelligentiam sequimur: vel Chaldaicorum temporum, quando a Nabuchodonosor Aegyptus expugnata est; vel Romani imperii, quando Antonio Cleopatraque superatis, Augustus Caesar Aegyptum subjugavit. Babylonios fuisse crudeles, omnis Scriptura testatur, qui parvulis non pepercerint, et suis eos jaculis vulnerarint, nec praegnantibus sint miserti. Romanum autem regnum fortissimum, et Danielis Scriptura testatur (Cap. VII), exponens quartam bestiam habentem dentes et ungues ferreos. (Vers. 5-7.) Et arescet aqua de mari, et fluvius desolabitur atque siccabitur, et deficient flumina, attenuabuntur et siccabuntur rivi aggerum. Calamus et juncus marcescent, nudabitur alveus rivi a fonte suo, et omnis sementis irrigua siccabitur, arescet, et non erit. Naturale est, ut cum per iram Dei captivitas venerit, indignationem ejus pestilentia subsequatur, et adversum eos qui offenderint Deum, cuncta simul elementa desaeviant. Unde scriptum est in alio", |
| "candidate_score": 0.623383, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_16_18", |
| "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Tiguri 9 . ianuarii 1554 .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2263", |
| "psc_text": "nos lumen vultus tui, Domine (Psal. IV, 7) . Et in Ezechiele, virorum gementium 713 frontes THAV, litterae Hebraicae, quae apud eos ultima est, impressione signantur (Ezech. IX). Sin autem scire volumus, quomodo Spiritus sanctus fluvius violentus sit, Apostolorum acta relegamus, in quibus scriptum est: Cum autem congregati essent pariter, factus est subito de coelo sonus quasi spiritus violentus, et implevit universam domum ubi erant sedentes. Apparueruntque eis linguae dispersae sicut ignis: et sedit super singulos eorum. Repletique sunt omnes Spiritu sancto (Act. II, 2, 3) . Sequitur: Veniet redemptor Sion: et eorum qui redeunt ab iniquitate in Jacob, dicit Dominus. Pro quo Septuaginta transtulerunt: Veniet ex Sion qui liberet: et avertat impietates a Jacob. Si ergo de Sion veniet, qui avertat impietates a Jacob, hoc intelligimus, quod homo natus sit in Sion, et fundaverit eam Altissimus, qui avertit scelera Jacob. Sin autem veniet Sion redemptor, et his qui redeunt", |
| "candidate_score": 0.619034, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_2_4", |
| "bdc_text": "Quae ab amicis hincinde scribuntur , tam sunt varia , ut , quid futurum sit , ignorem . Pro certo asserunt artibus Caesaris effectum , ut Philippo desponsa sit Maria atque ita tota Anglia redacta in potestatem Hispanorum . Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ;", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1660", |
| "psc_text": "et: Verbo Domini coeli firmati sunt, et spiritu oris ejus virtus eorum (Psal. XXXII, 6) . Haec frequenter ingerimus, ne ulla blasphemandi Christum haereticis occasio relinquatur. In stabilitate quoque terrae, quando illius fundamenta solidabat, nullus erat cum Deo, praeter eum qui erat in eo. Iste igitur tantus ac talis, cum praefiniti mysterii tempus advenerit, ut cuncta idola destruantur, et Dei solius notitia praedicetur in mundo, omnia vaticinia divinorum, et pythonum, et hariolorum signa atque portenta, quibus humanum deceperunt genus, destruet atque subvertet; et sapientiam philosophorum, quae et ipsa erroris pars maxima est, stultam esse monstrabit: dum nequaquam humanis cogitationibus, Dei probantur comprehendisse sapientiam. Qui etiam verbum pueri, sive servi sui, de quo supra diximus, et consilium nuntiorum ejus, rebus explebit: Apostolorum scilicet omniumque doctorum, qui voluntatem magistri sui gentibus nuntiabunt. Ipse ergo qui est tanta facturus, cujus potentiam brevi sermone descripsi, etiam ad Jerusalem, quae destruenda erit a Babyloniis, nunc", |
| "candidate_score": 0.616653, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_3_5", |
| "bdc_text": "Pro certo asserunt artibus Caesaris effectum , ut Philippo desponsa sit Maria atque ita tota Anglia redacta in potestatem Hispanorum . Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ; oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_102", |
| "psc_text": "a Babyloniis universa haec fecerint, et ideo dimissi sunt a Deo. Unde et in fine capituli ponitur: Ne ergo dimittas eis. Possumus secundum anagogen et hoc dicere, quod omne dogma contrarium veritati adoret opera manuum suarum, et constituat idola in terra sua, et incurvetur homo, et humilietur vir, et se erigere non possit: quia sit a diabolo colligatus, nisi illum erexerit Dominus, exemplo illius mulieris, quam Satanas vinxerat annis decem et octo, ut nequaquam coelum, sed terram semper aspiceret (Luc. XIII). Ne ergo dimittas eis. Pro quo LXX interpretati sunt: Et non dimittam eis. Si Deus loquitur, ita intelligendum est: Quia tanta fecerunt, non parcam eis, nec tam innumerabilia peccata dimittam. Si Propheta, sic sentiendum: ne ergo dimittas eis, qui tanta scelera perpetrarunt. Quod si de Romanis intelligimus, verior interpretatio est: qui subvertentes templum Dei, non eum adoraverunt, qui victoriam praebuit, sed idola manuum suarum. Sin autem de Judaeis, Prophetae", |
| "candidate_score": 0.616597, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_3_5", |
| "bdc_text": "Pro certo asserunt artibus Caesaris effectum , ut Philippo desponsa sit Maria atque ita tota Anglia redacta in potestatem Hispanorum . Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ; oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2302", |
| "psc_text": "exstruxerunt Ecclesiam Christi: intantum ut reges eorum et principes ministrent, sive assistant ei. Quod vel carnaliter accipitur, vel spiritualiter. Si carnaliter, videmus Caesares Romanos Christi jugo colla submittere, et aedificare ecclesias expensis publicis, et adversus persecutiones gentium atque insidias haereticorum Legum scita pendere. Si spiritualiter, quicumque in eis continentia, eloquentia, sanctitate, principes sunt, et animae imperio carnis subjugant servitutem, ipsi administrant, et assistunt, vel auxiliantur ei, quam saepe propter negligentiam deserit, vel persecutorum percutit virga, ut rursum propter sui misericordiam diligat. Vel certe hoc dicendum, quod afflictam quondam et captivitati traditam in populo Judaeorum, in vocatione gentium reconciliet sibi, ita ut portae ejus semper apertae sint, et nec die nec nocte claudantur, et salvari cupientibus jugiter pateant, id est, ut ei in gaudio, et in tribulatione volentibus credere, introitus non negetur. Et inferatur ad eam fortitudo, sive divitiae gentium; et reges earum ministrent, sive adducantur ei quasi captivi. Quod tunc", |
| "candidate_score": 0.614641, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_3_5", |
| "bdc_text": "Pro certo asserunt artibus Caesaris effectum , ut Philippo desponsa sit Maria atque ita tota Anglia redacta in potestatem Hispanorum . Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ; oportet enim horribiliter puniri per gentem truculentam et intollerabilem , qui tanta pertinatia et Christum abnegarunt et repulerunt .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_603", |
| "psc_text": "omnem historiam referunt ad Vespasiani et Titi tempora, a quibus Hierosolyma subversa est. Sed hoc fidei nostrae non convenit, ut minetur Dominus regno Romano, quare impiam gentem subverterit, et rursum in montem Sion dicat munera deferenda, nisi forte et haec spiritualiter in Ecclesia accipiamus. (Vers. 2.) Qui mittit in mari legatos, et in vasis papyri super aquas. Ite, angeli veloces, ad gentem convulsam et dilaceratam, ad populum terribilem, post quem non est alius, ad gentem exspectantem et conculcatam, cujus diripuerunt flumina terram ejus. Apud Hebraeos et Aegyptus et Aegyptius et Aegyptii, uno vocabulo nuncupantur MESRAIM ( ). Hoc dictum sit, ne quis in verbo haereat, cum pro genere feminino masculinum invenerit, id est, pro terra hominem, quia et nunc dicitur: Qui mittit in mari legatos, hoc est, ipsa Mesraim, ipse Aegyptius, eo quod de Alexandria, quae tunc, ut diximus, No vocabatur, 199 legati missi sunt Hierosolymam et in vasis papyri,", |
| "candidate_score": 0.613771, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_3", |
| "bdc_text": "Pro certo asserunt artibus Caesaris effectum , ut Philippo desponsa sit Maria atque ita tota Anglia redacta in potestatem Hispanorum .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_889", |
| "psc_text": "et interrogabunt simulacra sua 290 et divinos suos, et Pythones, et hariolos. Et tradam Aegyptum in manus dominorum crudelium, et rex fortis dominabitur eorum, ait Dominus Deus exercituum. Pleraque de prophetia Aegypti, quam levavit vel vidit Isaias, in historica explanatione perstrinxi. Unde nunc juxta tropologiam summa quaeque carpenda sunt. Ascendit Dominus super nubem levem, corpus sanctae Virginis Mariae, quod nullo humani seminis pondere praegravatum est: vel certe corpus suum, quod de Spiritu sancto conceptum est. Et ingressus est in Aegyptum hujus mundi; statimque omnia Aegypti simulacra commota sunt: ita ut divinationes et universa fraus idololatriae, quae deceptum possidebat orbem, se fractam esse sentiret: intantum ut magi de Oriente docti a daemonibus, vel juxta prophetiam Balaam (Num. XXIV) intelligentes natum Filium Dei, qui omnem artis eorum destrueret potestatem, venerint Bethleem, et ostendente stella, adoraverint puerum (Matth. II). Tunc cor Aegypti omne contabuit, et Aegyptii contra Aegyptios surrexerunt, juxta illud quod Dominus", |
| "candidate_score": 0.61355, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_2_4", |
| "bdc_text": "Quae ab amicis hincinde scribuntur , tam sunt varia , ut , quid futurum sit , ignorem . Pro certo asserunt artibus Caesaris effectum , ut Philippo desponsa sit Maria atque ita tota Anglia redacta in potestatem Hispanorum . Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ;", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_635", |
| "psc_text": "Assyriorum fuisse cognoscat. Ergo quos veteres Assyrios, nunc nos vocamus Syros, a parte totum appellantes. Quod autem dicitur: Aegyptii servient Syris, vel sic accipiendum, quod Romanae legiones Syro instructae ( Al. instructo) milite Aegyptum custodiant, aut quod utriusque gentis inter se commercia sint, et abundantiam Aegypti Syriae suscipiant civitates, sicut econtrario Palaestinae et Phoenicis bonis Aegyptus irrigetur. Quidam nostrorum male haec ad mille annos referunt, et more Judaico in consummatione mundi 210 futura pronuntiant, quando Antichristus de Assyriis veniens, Aegyptum Aethiopiamque possederit. (Vers. 24, 25.) In die illa erit Israel tertius Aegyptio et Assyrio, benedictio in medio terrae, cui benedixit Dominus exercituum, dicens, Benedictus populus meus Aegypti, et opus manuum mearum Assyrio: haereditas autem mea Israel. Nequaquam Israel inter Aegyptum et Assyrium medius elidetur, nunc Antiochis et Demetriis ad se Judae trahentibus regnum, nunc Ptolemaeis possessionem ejus sibi vindicantibus; sed et ipsa sub Romano imperio, ac per hoc Christi imperio", |
| "candidate_score": 0.612764, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_2_4", |
| "bdc_text": "Quae ab amicis hincinde scribuntur , tam sunt varia , ut , quid futurum sit , ignorem . Pro certo asserunt artibus Caesaris effectum , ut Philippo desponsa sit Maria atque ita tota Anglia redacta in potestatem Hispanorum . Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ;", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_617", |
| "psc_text": "artibus interrogabunt, cur ista acciderint. (Vers. 4.) Et tradam Aegyptum in manu dominorum crudelium, et rex fortis dominabitur eorum, ait Dominus Deus exercituum. Duplicem intelligentiam sequimur: vel Chaldaicorum temporum, quando a Nabuchodonosor Aegyptus expugnata est; vel Romani imperii, quando Antonio Cleopatraque superatis, Augustus Caesar Aegyptum subjugavit. Babylonios fuisse crudeles, omnis Scriptura testatur, qui parvulis non pepercerint, et suis eos jaculis vulnerarint, nec praegnantibus sint miserti. Romanum autem regnum fortissimum, et Danielis Scriptura testatur (Cap. VII), exponens quartam bestiam habentem dentes et ungues ferreos. (Vers. 5-7.) Et arescet aqua de mari, et fluvius desolabitur atque siccabitur, et deficient flumina, attenuabuntur et siccabuntur rivi aggerum. Calamus et juncus marcescent, nudabitur alveus rivi a fonte suo, et omnis sementis irrigua siccabitur, arescet, et non erit. Naturale est, ut cum per iram Dei captivitas venerit, indignationem ejus pestilentia subsequatur, et adversum eos qui offenderint Deum, cuncta simul elementa desaeviant. Unde scriptum est in alio", |
| "candidate_score": 0.61133, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_2_4", |
| "bdc_text": "Quae ab amicis hincinde scribuntur , tam sunt varia , ut , quid futurum sit , ignorem . Pro certo asserunt artibus Caesaris effectum , ut Philippo desponsa sit Maria atque ita tota Anglia redacta in potestatem Hispanorum . Si verum hoc est , non puto sine deo haec fieri ;", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_636", |
| "psc_text": "Dominus exercituum, dicens, Benedictus populus meus Aegypti, et opus manuum mearum Assyrio: haereditas autem mea Israel. Nequaquam Israel inter Aegyptum et Assyrium medius elidetur, nunc Antiochis et Demetriis ad se Judae trahentibus regnum, nunc Ptolemaeis possessionem ejus sibi vindicantibus; sed et ipsa sub Romano imperio, ac per hoc Christi imperio constituta, erit ejus conditionis, cujus et Aegyptus et Assyrii, et benedicetur in omni terra. Quia ex Sion exibit lex, et verbum Domini de Jerusalem. Tunc dicetur a Domino: Benedictus populus meus Aegypti: quando nequaquam Moyse, sed Christo Domino praeeunte, infinita hominum millia solitudines repleverint, et Pharaone submerso, dixerint in deserto: Cantemus Domino, gloriose enim magnificatus est: equum, et ascensorem dejecit in mare (Exod. XV, 1) . Tunc et opus manuum Domini erit in Assyriis; hae enim vel maximae gentes monachorum florent examinibus, Aegyptus, et Mesopotamia, et pari inter se pietate contendunt. Haereditas autem Christi Israel, hoc est, nativitatis, et crucis,", |
| "candidate_score": 0.610958, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_3", |
| "bdc_text": "Pro certo asserunt artibus Caesaris effectum , ut Philippo desponsa sit Maria atque ita tota Anglia redacta in potestatem Hispanorum .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_617", |
| "psc_text": "artibus interrogabunt, cur ista acciderint. (Vers. 4.) Et tradam Aegyptum in manu dominorum crudelium, et rex fortis dominabitur eorum, ait Dominus Deus exercituum. Duplicem intelligentiam sequimur: vel Chaldaicorum temporum, quando a Nabuchodonosor Aegyptus expugnata est; vel Romani imperii, quando Antonio Cleopatraque superatis, Augustus Caesar Aegyptum subjugavit. Babylonios fuisse crudeles, omnis Scriptura testatur, qui parvulis non pepercerint, et suis eos jaculis vulnerarint, nec praegnantibus sint miserti. Romanum autem regnum fortissimum, et Danielis Scriptura testatur (Cap. VII), exponens quartam bestiam habentem dentes et ungues ferreos. (Vers. 5-7.) Et arescet aqua de mari, et fluvius desolabitur atque siccabitur, et deficient flumina, attenuabuntur et siccabuntur rivi aggerum. Calamus et juncus marcescent, nudabitur alveus rivi a fonte suo, et omnis sementis irrigua siccabitur, arescet, et non erit. Naturale est, ut cum per iram Dei captivitas venerit, indignationem ejus pestilentia subsequatur, et adversum eos qui offenderint Deum, cuncta simul elementa desaeviant. Unde scriptum est in alio", |
| "candidate_score": 0.610661, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_3", |
| "bdc_text": "Pro certo asserunt artibus Caesaris effectum , ut Philippo desponsa sit Maria atque ita tota Anglia redacta in potestatem Hispanorum .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_259", |
| "psc_text": "in Septentrionali plaga sint. Vel certe apertius Babylonios Assyriosque describeret. Nunc vero dicendo: Levabit signum in nationibus procul, et sibilabit ad eum de finibus terrae, gentes longe positas significat, et quae in terrae finibus commorantur: haud dubium quin Romanos, et omnes Italiae, Galliarumque et Hispaniae populos, qui sub Vespasiano et Adriano, Romano imperio subjacebant. Unde et Italia ab eo quod ibi Hesperus occidat, olim Hesperia dicebatur. Et hoc veniente percussus est, et omnes Judaeae montes turbati sunt, ut interpretatus est Theodotio et Symmachus, vel commoti, ut Aquila posuit, vel acerbati, ut LXX transtulerunt, ut impetu hostium omnes replerentur plateae cadaveribus mortuorum. Describit ergo sermo divinus velocitatem venientis exercitus, qui non sua, sed Domini venerit voluntate; immo attractus sit, et sibilo illius provocatus, quod non defecerit, nec tanto itinere laboraverit, et cupiditate praedandi, somnum 88 oculis non admiserit, calciamenta quoque illius non sint attrita, sagittariorum multitudinem, equitum turmas, curruum quadrigarumque fervorem,", |
| "candidate_score": 0.606979, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_10_12", |
| "bdc_text": "ita vero mutuis armis confici posse creditur . Haec est ars illius beluae . Excisis autem aut sub iugum missis Germanis et Helvetiis nullo negotio se Gallis potiturum sperat Plus Oultre .", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_91", |
| "psc_text": "non credit, jam judicatus est (Joan. III, 18) . Populus autem multus, qui intelligitur Israel, nequaquam judicabitur, sed arguetur, quia ad se missum Filium Dei non receperit. (Vers. 4.) Et conflabunt gladios suos in vomeres, et lanceas suas in falces. Omne bellandi studium vertetur ad pacem, et pro discordia erit in toto orbe concordia. Gladii mutabuntur in vomeres, et lanceae in falces, ut omisso furore bellandi, agriculturae serviant, et uberrimas falcibus messes secent. Quod quidem et spiritualiter intelligi potest, quando omnis duritia cordis nostri Christi vomere frangitur, et eradicantur spinae vitiorum, ut sementis sermonis Dei crescat in fruges: et postea labores manuum nostrarum manducemus, quando venientes venient in exultatione, portantes manipulos suos (Psal. CXXV, 6) . 34 Non levabit gens contra gentem gladium, neque exercebuntur ultra ad praelium. Veteres revolvamus historias, et inveniemus usque ad vicesimum octavum annum Caesaris Augusti (cujus quadragesimo primo anno Christus natus est in Judaea) in", |
| "candidate_score": 0.60582, |
| "ce_score": null |
| }, |
| { |
| "bdc_chunk_id": "2151_sent_9", |
| "bdc_text": "Ubi enim conclusum fuerit unanimi monarcharum consensu , repetetur a Germania et Helvetia subscriptio , aut bellum et proscriptio intendetur ;", |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1379", |
| "psc_text": "LXXIV, 3) . Cumque victima Domini fuerit in Bosra, et interfectio ejus in Idumaea, descendent unicornes cum tauris potentibus, reges videlicet et principes terrae [ Al. ejus]; et omnia interfectionis, et sanguinis replebuntur, et adipe quondam divitum ac potentum. Per quae verba, juxta humanam consuetudinem, terrorem audientibus incutientia, in omnes principes ac potentes, populosque ac parvos tormenta monstrantur. Bosra, id est, munitam, atque firmatam, et Edom, sive Duma, et Idumaeam, Judaeorum magistri Romam intelligi volunt, et omnia de ipsa dici quae sequenti capitulo continentur. (Vers. 8 seqq.) Quia dies ultionis Domini, annus retributionum judicii Sion. Et convertentur torrentes ejus in picem, et humus ejus in sulphur: et erit terra ejus in picem ardentem. Nocte et die non extinguetur, in sempiternum ascendet fumus ejus: a generatione in generationem desolabitur, in saeculum saeculorum non erit transiens per eam. Et possidebunt illam onocrotalus, et hericius, et ibis, et corvus habitabunt in ea, et", |
| "candidate_score": 0.604669, |
| "ce_score": null |
| } |
| ] |
| } |
| ], |
| "biblical_hits": [] |
| } |
