len-rtz's picture
Add files using upload-large-folder tool
8062d85 verified
Raw History Blame
351 kB
{
"letter_id": "7028",
"bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/7028",
"dominant_topic": 5,
"topic_dist": [
0.046533,
0.044522,
0.039904,
0.040058,
0.044316,
0.0782,
0.046876,
0.054678,
0.050582,
0.048725,
0.045226,
0.04578,
0.065467,
0.052467,
0.068726,
0.068126,
0.041942,
0.039196,
0.040866,
0.037811
],
"citations": [
{
"rank": 1,
"cf_id": "cf045",
"work_id": "tlg1216.tlg001.opp-grc1",
"max_score": 0.695324,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg1216.tlg001.opp-grc1_window_26",
"psc_text": "γῆς. προειρήκαμεν proeirh/kamen N, proei/rphe CG, L omits the shole senlence. δὲ Gen. 1, 26, 28 ἐπάνω. Καὶ αὐξανέσθωσαν καὶ πληθυνέσθωσαν καὶ ἀρχέτωσαν τῶν ἰχθύων. τίς οὖν ὁ δυνάμενος νῦν ἄρχειν θηρίων ἤ ἰχθύων ἤ πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ; αἰσθάνεσθαι γὰρ ὀφείλομεν, ὅτι τὸ ἄρχειν ἐξουσίας ἐστίν, ἵνα τις ἐπιτάξας κυριεύσῃ. εἰ οὖν οὐ γίνεται τοῦτο νῦν, ἄρα ἡμῖν εἴρηκεν, πότε: ὅταν καὶ αὐτοὶ τελειωθῶμεν κληρονόμοι τῆς διαθήκης κυρίου γενέσθαι. Οὐκοῦν νοεῖτε, τέκνα εὐφροσύνης, ὅτι πάντα ὁ καλὸς κύριος προεφανέρωσεν ἡμῖν, ἵνα γνῶμεν, ᾧ κατὰ πάντα εὐχαριστοῦντες ὀφείλομεν αἰνεῖν. II Tim. 4, 1 (I. Pet. 4, 5) εἰ οὖν ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ, ὢν κύριος καὶ μέλλων κρίνειν ζῶντας καὶ νεκρούς, ἔπαθεν, ἵνα ἡ πληγὴ αὐτοῦ ζωοποιήσῃ ἡμᾶς: πιστεύσωμεν, ὅτι ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ οὐκ ἠδύνατο παθεῖν εἰ μὴ δἰ ἡμᾶς. Mt. 27, 34, 48 ἀλλὰ καὶ σταυρωθεὶς ἐποτίζετο ὄξει καὶ χολῇ. ἀκούσατε, πῶς περὶ τούτου πεφανέρωκαν οἱ Lev. 23, 22",
"candidate_score": 0.695324,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_7_9",
"bdc_text": "Datum Enßell an 21 . februarii geneis anno 1567 . S. Hössen , Philm .",
"psc_chunk_id": "tlg1216.tlg001.opp-grc1_window_48",
"psc_text": "ταῦτα συντελεσθήσεται; λέγει κύριος: ὅταν ξύλον κλιθῇ καὶ ἀναστῇ, καὶ ὅταν ἐκ ξύλου αἷμα στάξῃ. ἔχεις πάλιν περὶ τοῦ σταυροῦ καὶ τοῦ σταυροῦσθαι Exod. 17 (??). μέλλοντος. λέγει δὲ πάλιν τῷ Μωῡσῇ, tw=| *mwush=| NC, e)n tw=| *mwush=| GL in Moses i.e. in the Pentateuch shich sas spoken of as Moses. πολεμουμένου τοῦ Ἰσραὴλ ὑπὸ τῶν ἀλλοφύλων, καὶ ἵνα ὑπομνήσῃ αὐτοὺς πολεμουμένους, ὅτι διὰ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν παρεδόθησαν εἰς θάνατον: λέγει εἰς τὴν καρδίαν Μωϋσέως τὸ πνεῦμα, ἵνα ποιήσῃ τύπον σταυροῦ καὶ τοῦ μέλλοντος πάσχειν, ὅτι, ἐὰν μή, φησίν, ἐλπίσωσιν ἐπ̓ αὐτῷ, εἰς τὸν αἰῶνα πολεμηθήσονται. τίθησιν οὖν Μωϋσῆς ἓν ἐφ̓ ἓν ὅπλον ἐν μέσῳ τῆς πυγμῆς, καὶ ὑψηλότερος σταθεὶς πάντων ἐξέτεινεν τὰς χεῖρας, καὶ οὕτως πάλιν ἐνίκα ὁ Ἰσραήλ. εἶτα, ὁπόταν καθεῖλεν, ἐθανατοῦντο. πρὸς τί; ἵνα γνῶσιν ὅτι οὐ δύνανται σωθῆναι, ἑὰν μὴ ἐπ̓ αὐτῷ ἐλπίσωσιν. Is. 65, (??) καὶ πάλιν ἐν ἑτέρῳ προφήτῃ λέγει: Ὅλην τὴν ἡμέραν ἐξεπέτασα",
"candidate_score": 0.617625,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 2,
"cf_id": "cf014",
"work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1",
"max_score": 0.692385,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1081",
"psc_text": "γραμμάτων ἐξήρκεσεν ἂν ἡμῖν τήν τε ἐπὶ ταῖς φροντίσι παραμυθίαν ἱκανὴν παρασχεῖν καὶ διδασκαλίαν ἀκριβῆ τῶν πραγμάτων ποιήσασθαι. πολλὰ γὰρ ἦν ἃ ἐπεζητοῦμεν παρὰ τοῦ σαφέστατα ἐπισταμένου μαθεῖν, διὰ τὸ τὰς φήμας πεπλανημένως πρὸς ἡμᾶς διαβαίνειν, ἃ πάντα εὐσταθῶς καὶ ἐμπείρως διηγήσατο ἡμῖν ὁ ποθεινότατος καὶ τιμιώτατος ἀδελφὸς ἡμῶν Θεοδόσιος ὁ συμπρεσβύτερος. ἃ τοίνυν ἑαυτοῖς συμβουλεύομεν, ταῦτα καὶ πρὸς τὴν ὑμετέραν εὐλάβειαν γράφομεν· ὅτι πολλοῖς συνέβη ταῦτα, ἃ καὶ ὑμῖν, καὶ οὐ κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ παρελθόντι χρόνῳ μυρία τῶν τοιούτων τὰ ὑποδείγματα· τὰ μὲν ἐγγράφως αἱ ἱστορίαι καταλελοίπασι, τὰ δὲ τῇ ἀγράφῳ μνήμῃ παρὰ τῶν εἰδότων διεδεξάμεθα· ὅτι καὶ κατὰ ἄνδρα ἕκαστον, καὶ κατὰ πόλεις πειρασμοὶ περιέσχον ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου τοὺς εἰς αὐτὸν ἠλπικότας. ἀλλʼ ὅμως παρῆλθε πάντα, καὶ οὐδὲν τῶν σκυθρωπῶν ἀθάνατον ἔσχε τὸ λυπηρόν. ὡς γὰρ αἱ χάλαζαι, καὶ οἱ χείμαρροι, καὶ ὅσα τῶν κακῶν αὐτοσχέδια, τὰ μὲν μαλακὰ ῥᾳδίως",
"candidate_score": 0.692385,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1116",
"psc_text": "κατενώπιον τοῦ Θεοῦ ἐν Χριστῷ λαλοῦμεν), ἀπορίᾳ δὲ καὶ ἀμηχανίᾳ καὶ τῷ μὴ ἔχειν εἰπεῖν τι τῆς λύπης ἄξιον. Ἕως ἐν τούτοις ἦμεν, ἐπικατέλαβεν ἡμᾶς ἕτερα γράμματα πρὸς Δαζίζαν τινὰ γεγραμμένα δῆθεν, τῇ δὲ ἀληθείᾳ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐπεσταλμένα, ὡς δηλοῖ αὐτῶν ἡ οὕτως ὀξεῖα διάδοσις, ὡς ἐν ὀλίγαις ἡμέραις ἐν παντὶ μὲν τῷ Πόντῳ κατασπαρῆναι καὶ τὴν Γαλατίαν ἐπιδραμεῖν. φασὶ δέ τινες, ὅτι καὶ Βιθυνοὺς διεξελθόντες οἱ τῶν ἀγαθῶν τούτων ἄγγελοι μέχρις αὐτοῦ ἔφθασαν Ἑλλησπόντου. τίνα δὲ ἦν τὰ καθʼ ἡμῶν πρὸς Δαζίζαν ἐπεσταλμένα, πάντως μὲν οἶδας. οὐ γὰρ οὕτω σε μακρὰν τῆς ἑαυτῶν φιλίας τίθενται, ὥστε σε μόνον ἀγέραστον τῆς τιμῆς ἐκείνης καταλιπεῖν. εἰ δὲ οὐκ ἦλθεν εἰς σὲ τὰ γράμματα, ἀλλʼ ἐγώ σοι ἀποστέλλω. ἐν οἷς εὑρήσεις ἡμᾶς κατηγορουμένους, δόλον καὶ ῥᾳδιουργίαν, φθορὰν ἐκκλησιῶν καὶ ψυχῶν ἀπώλειαν, καὶ τὸ πάντων, ὡς αὐτοὶ νομίζουσιν, ἀληθέστερον, ὅτι ἐγκάθετον ἐκείνην τὴν προβολὴν τῆς πίστεως ἐποιησάμεθα, οὐ Νικοπολίταις διακονούμενοι, ἀλλʼ αὐτοὶ λαβεῖν",
"candidate_score": 0.690821,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718",
"psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην",
"candidate_score": 0.688167,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210",
"psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία",
"candidate_score": 0.686758,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_735",
"psc_text": "ἐρημίαν ἐπάγειν τῶν προεστώτων. ὅθεν λογίζομαι καὶ τὴν σὴν εὐλάβειαν ἐπιστυγνάζουσαν τοῖς συμβεβηκόσι μὴ ἐπιστέλλειν ἡμῖν, καὶ ὁμοῦ ἐν πλείονι εἶναι νῦν ἀσχολίᾳ, περιτρέχεινπεριέπειν E. Med. τὰ τοῦ Χριστοῦ ποίμνια διὰ τὴν πανταχόθεν τῶν ἐχθρῶν ἐπανάστασιν. ἀλλʼ ἐπειδὴ πάσης λύπης παρηγορία ἡ πρὸς τοὺς ὁμοψύχους ἐστὶν ὁμιλία, καταξίου ὁσάκις ἂν δυνατόν σοι ἐπιστέλλειν ἡμῖν, καὶ αὐτός τε ἀναπαύεσθαι ἐν τῷ φθέγγεσθαι πρὸς ἡμᾶς, καὶ ἡμᾶς παρηγορεῖν ἐν τῷ μεταδιδόναι ἡμῖν τῶν σεαυτοῦ ῥημάτων. τοῦτο δὲ καὶ ἡμεῖς σπουδάσομεν ποιῆσαι ὁσάκις ἂν ἡμῖν ἐνδιδῷ τὰ πράγματα. εὔχου δὲ καὶ αὐτὸς καὶ πᾶσαν τὴν ἀδελφότητα παρακάλεσον σπουδαίως δυσωπεῖν τὸν Κύριον, ἵνα δείξῃ ποτὲ ἡμῖν λύσιν τῆς περιεχούσης ἡμᾶς κατηφείας. Θεοδότῳ, ἐπισκόπῳ Βεροίας Οἶδα ὅτι, εἰ καὶ μὴ ἐπιστέλλεις ἡμῖν, ἀλλʼ ἐν τῇ καρδίᾳ σου ὑπάρχει ἡ μνήμη ἡμῶν. καὶ τοῦτο τεκμαίρομαι, οὐχ ὅτι αὐτὸς ἄξιός εἰμι μνήμης τινὸς δεξιᾶς, ἀλλʼ ὅτι ἡ σὴ ψυχὴ πλουτεῖ ἐν τῇ τῆς ἀγάπης περιουσίᾳ. πλὴν ἀλλʼ",
"candidate_score": 0.68482,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_998",
"psc_text": "οὐδενὶ ἑτέρῳ ἔχομεν τὴν ἀνάπαυσιν τῶν ψυχῶν ἢ ἐν τῇ προκοπῇ τῇ ὑμετέρᾳ καὶ τῇ διὰ τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ τελειώσει. ἕως δὲ τοῦθʼ ἡμῖν οὐχ ὑπάρχει, ἀναγκαῖον τιθέμεθα διὰ τῶν γνησιωτάτων καὶ φοβουμένων τὸν Κύριον ἀδελφῶν ἐπισκέπτεσθαι ὑμᾶς, καὶ γράμμασι προσομιλεῖν τῇ ἀγάπῃ ὑμῶν. αὐτοῦ οὖν τούτου ἕνεκεν ἀπεστείλαμεν τὸν εὐλαβέστατον καὶ γνησιώτατον ἀδελφὸν ἡμῶν καὶ συνεργὸν τοῦ εὐαγγελίου Μελέτιον τὸν συμπρεσβύτερον, ὃς διηγήσεται ὑμῖν τὸν ἡμέτερον πόθον ὃν ἔχομεν ἐφʼ ὑμῖν, καὶ τὴν μέριμναν τῶν ψυχῶν ἡμῶν, ὅτι νυκτὸς καὶ ἡμέρας δεόμεθα τοῦ Κυρίου περὶ τῆς ὑμῶν εὐδοκιμήσεως, ἵνα καὶ ἡμεῖς ἔχωμεν παρρησίαν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ διὰ τῆς ὑμῶν σωτηρίας, καὶ ὑμεῖς ἐκλάμψητε ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν ἁγίων δοκιμαζομένου ὑμῶν τοῦ ἔργου ὑπὸ τῆς δικαιοκρισίας τοῦ Θεοῦ. Ἅμα δὲ ἡμῖν πολλὴν μέριμναν ἐμποιεῖ τοῦ κατασχόντος καιροῦ τούτου ἡ χαλεπότης, ἐν ᾧ πᾶσαι μὲν ἐκκλησίαι ἐσαλεύθησαν, πᾶσαι δὲ ψυχαὶ σινιάζονται. ἤνοιξαν γάρ τινες ἀφειδῶς",
"candidate_score": 0.68461,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402",
"psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον",
"candidate_score": 0.683977,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1081",
"psc_text": "γραμμάτων ἐξήρκεσεν ἂν ἡμῖν τήν τε ἐπὶ ταῖς φροντίσι παραμυθίαν ἱκανὴν παρασχεῖν καὶ διδασκαλίαν ἀκριβῆ τῶν πραγμάτων ποιήσασθαι. πολλὰ γὰρ ἦν ἃ ἐπεζητοῦμεν παρὰ τοῦ σαφέστατα ἐπισταμένου μαθεῖν, διὰ τὸ τὰς φήμας πεπλανημένως πρὸς ἡμᾶς διαβαίνειν, ἃ πάντα εὐσταθῶς καὶ ἐμπείρως διηγήσατο ἡμῖν ὁ ποθεινότατος καὶ τιμιώτατος ἀδελφὸς ἡμῶν Θεοδόσιος ὁ συμπρεσβύτερος. ἃ τοίνυν ἑαυτοῖς συμβουλεύομεν, ταῦτα καὶ πρὸς τὴν ὑμετέραν εὐλάβειαν γράφομεν· ὅτι πολλοῖς συνέβη ταῦτα, ἃ καὶ ὑμῖν, καὶ οὐ κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ παρελθόντι χρόνῳ μυρία τῶν τοιούτων τὰ ὑποδείγματα· τὰ μὲν ἐγγράφως αἱ ἱστορίαι καταλελοίπασι, τὰ δὲ τῇ ἀγράφῳ μνήμῃ παρὰ τῶν εἰδότων διεδεξάμεθα· ὅτι καὶ κατὰ ἄνδρα ἕκαστον, καὶ κατὰ πόλεις πειρασμοὶ περιέσχον ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου τοὺς εἰς αὐτὸν ἠλπικότας. ἀλλʼ ὅμως παρῆλθε πάντα, καὶ οὐδὲν τῶν σκυθρωπῶν ἀθάνατον ἔσχε τὸ λυπηρόν. ὡς γὰρ αἱ χάλαζαι, καὶ οἱ χείμαρροι, καὶ ὅσα τῶν κακῶν αὐτοσχέδια, τὰ μὲν μαλακὰ ῥᾳδίως",
"candidate_score": 0.683309,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156",
"psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,",
"candidate_score": 0.682702,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1320",
"psc_text": "διοικουμένοις. οὕτω γὰρ καὶ τοῖς πεπιστευκόσι φανερὰ γενήσεταί σου ἡ περὶ τὸ δίκαιον σπουδή, καὶ θαυμάσονταί σεom. Med. παρὰ τοὺς ἄλλους. ἢ κἂν ἐκείνους διαλάθῃ, τὸν Θεὸν ἡμῶν οὐ λήσεται, τὸν μεγάλα ἡμῖν προθέντα τῶν ἀγαθῶν ἔργων τὰ ἆθλα.ἔπαθλα duo MSS. Πρὸς πατέρα σχολαστικοῦ τελευτήσαντος παραμυθητικήπατρὶ σχολαστικοῦ παραμυθητικὴ E, Harl., et Med. Ἐπειδὴ ἐν δευτέρᾳ τάξει πατέρων ἔθετο ἡμᾶς ὁ Κύριος τοῖς Χριστιανοῖς, τῶν παίδων ἡμῖν τῶν εἰς αὐτὸν πεπιστευκότων τὴν διὰ τῆς εὐσεβείας μόρφωσιν ἐπιτρέψας, τὸ συμβὰν ἐπὶπερὶ editi antiqui. τὸν μακάριον υἱόν σου πάθος καὶ ἡμέτερον ἴδιον εἶναι ἐλογισάμεθα, καὶ ἐπεστενάξαμεν αὐτοῦ τῇ ἀωρίᾳ τοῦ χωρισμοῦ, συμπαθόντες μάλιστά σοι, καὶ ὑπολογισάμενοι ἡλίκον ἔσται τῆς ὀδύνης τὸ βάρος πατρὶ τῷ κατὰ φύσιν, ὅπου γε καὶ ἡμῖν, τοῖς κατὰ τὴν ἐντολὴν ᾠκειωμένοις, τοσοῦτον τῆς καρδίας τὸ κατηφὲς ἐνεγένετο. ἐπʼ ἐκείνῳ μὲν γὰρ οὐδὲν ἔδει σκυθρωπὸν οὔτε παθεῖν, οὔτε φθέγγεσθαι, ἐλεεινοὶ δὲ οἱ τῶν ἐπʼ αὐτῷ ἐλπίδων διαμαρτόντες. καὶ τῷ ὄντι",
"candidate_score": 0.682609,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1139",
"psc_text": "μνήμης ἡμῶν ἐξεβάλομενἐξεβάλλομεν E. τὴν περὶ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης μέριμναν, δεόμενοι τοῦ Θεοῦ ἡμῶν διαμεῖναι ὑμᾶς ἐν τῇ πίστει, ἐν ᾗ ἑστήκατε καὶ καυχᾶσθε ἐπʼ ἐλπίδι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ. τῷ ὄντι γὰρ δυσεύρετονδυσάρεστον editi antiqui. λοιπὸν καὶ πάνυ σπάνιον ἰδεῖν ἐκκλησίαν εἰλικρινῆ, μηδὲν ἐκ τῆς τῶν καιρῶντοῦ καιροῦ Vat., Coisl. sec., Reg. sec. χαλεπότητος παραβλαβεῖσαν, ἀλλʼ ἀκεραίανἀλλʼ ἀκεραίαν om. unus ex tribus Regiis. καὶ ἄθραυστον τὴν ἀποστολικὴν διασώζουσαν διδασκαλίαν, οἵαν τὴν καθʼ ὑμᾶς ἔδειξεν ἐν τοῖς παροῦσι καιροῖς ὁ ἀναδεικνὺς τοὺς καθʼ ἑκάστην γενεὰν ἀξίους τῆς ἑαυτοῦ κλήσεως. Καὶ δῴη Κύριος ὑμῖν τὰ ἀγαθὰ Ἱερουσαλὴμ τῆς ἄνω, ἀνθʼ ὧν τὰς ψευδεῖς καθʼ ἡμῶν διαβολὰς ἐπὶ τὰς τῶν ψευδολόγων κεφαλὰς ἀπεπέμψασθε, μὴ δόντες αὐτοῖς εἴσοδον ἐπὶ τὰς καρδίας ὑμῶν. καὶ οἶδα καὶ πέπεισμαι ἐν Κυρίῳ ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς καὶ ἐπὶτοῖς οὐρανοῖς καὶ ἐπὶ om. Med. cum quinque aliis. τῇ πράξει ταύτῃ. ἐλογίσασθε γὰρ τοῦτο σοφῶς",
"candidate_score": 0.682358,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_490",
"psc_text": "ἀλλʼ ἐπειδὴ ὁ διοικῶν τὴν ζωὴν ἡμῶν Κύριος, κατὰ τὴν ἄρρητον αὐτοῦ σοφίαν πάντως πρὸς τὸ σύμφερον τῶν ψυχῶν τῶν ἡμετέρων ταῦτα ᾠκονόμησε γενέσθαι, δι’ ὧν σοι μὲν ὀδυνηρὰν κατέστησε τὴν ζωήν, ἡμᾶς δέ, τοὺς τῇ κατὰ Θεὸν ἀγάπῃ συνημμένους, εἰς συμπάθειαν ἤγαγε, μαθόντας παρὰ τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν ἐν οἷς γέγονας, ἀναγκαῖον ἡμῖν ἐφάνη τὴν ἐνδεχομένην παράκλησιν προσαγαγεῖν σοι. εἰ μὲν οὖν ἦν δυνατὸν καὶ διαβῆναι μέχρι τοῦ τόπου ἐν ᾧ συμβαίνει διάγειν σου τὴν εὐγένειαν, περὶ παντὸς ἂν τοῦτο ἐποιησάμην. ἐπεὶ δὲ καὶ ἡ τοῦ σώματος ἀρρωστία καὶ τῶν συνεχόντων ἡμᾶς πραγμάτων τὸ πλῆθος καὶ αὐτὴν ταύτην ἣν ὑπέστημεν ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν",
"candidate_score": 0.681581,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491",
"psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ",
"candidate_score": 0.681103,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_685",
"psc_text": "ἐγειρομένης ὑψηλότερος γενόμενος τῇ γνώμῃ, ἀβάπτιστον τοῖς ἁλμυροῖς καὶ πικροῖς τῆς κακοδοξίας κύμασι διαφύλασσεδιαφύλαξαι editi antiqi. τὴν ὁλκάδα, ἀναμένων τὴν γαλήνην, ἣν ποιήσει ὁ Κύριος, ἐπειδὰν εὑρεθῇ φωνὴ ἀξία τοῦ διαναστῆσαι αὐτὸν πρὸς τὴν ἐπιτίμησιν τῶν πνευμάτων καὶ τῆς θαλάσσης. εἰ δὲ βούλει ἡμᾶς λοιπὸν ὑπὸ τῆς μακρᾶς ἀρρωστίας ἐπειγομένουςἀπαγομένους E. πρὸς τὴν ἀναγκαίαν ἔξοδον ἐπισκέψασθαι, μήτε καιρὸν ἀναμείνῃς, μήτε τὸ παρʼ ἡμῶν σύνθημα, εἰδὼς ὅτι πατρικοῖς σπλάγχνοις πᾶσα εὐκαιρία ἐστὶ περιπτύσσεσθαι τέκνον ἀγαπητὸν καὶ λόγου παντὸς κρείττων ἡ κατὰ ψυχὴν διάθεσις. Βάρος δὲ ὑπερβαῖνον τὴν δύναμιν μὴ ὀδύρου. εἰ μὲν γὰρ αὐτὸς ἦς ὁ μέλλων φέρειν τὸ βάσταγμα τοῦτο, οὐδὲ οὕτως ἂν ἦν βαρύ, ἀλλʼ ἀφορητὸν παντελῶς. εἰ δὲ Κύριος ὁ συνδιαφέρων, Ἐπίρριψον ἐπὶ Κύριον τὴν μέριμνάν σου, καὶ αὐτὸς ποιήσει. μόνον ἐκεῖνο παραφυλάσσειν ἐν πᾶσι παρακλήθητι, μὴ αὐτὸς τοῖς μοχθηροῖς ἔθεσι συμπεριφέρεσθαι, ἀλλὰ τὰ κακῶς προειλημμένα διὰ τῆς δεδομένης σοι παρὰ Θεοῦ σοφίας μετατιθέναι πρὸς τὸ χρήσιμον. καὶ",
"candidate_score": 0.680903,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1354",
"psc_text": "γὰρ ποιούμεθα τοῦom. E. ὄχλον ἡμῶν τὸ γράμμα φέρειν τῇ τιμιότητί σου, τὸ μὴ δέχεσθαι ἐφʼ οἷς ἂν ἑκάστοτε γράφομενγράφωμεν Med. et duo MSS. τὰς ἀποκρίσεις. πάλιν δὲ εἰς ἑτέραν μεθίστησι διάνοιαν ἡ ἔννοια τοῦ πλήθους τῶν περὶ σὲ πραγμάτων, καὶ συγγνώμην ἔχομεν τῷ τοσαῦτα διὰ χειρὸς ἔχοντι ἐπιλανθανομένῳ ἡμῶν, ὧν οὐδὲ εἰ πᾶσα ἦν σχολὴ καὶ ἡσυχία, διὰ τὸ ταπεινὸν τοῦ βίου μεμνῆσθαι ῥᾴδιον. Σὲ μὲν οὖν ὁ ἅγιοςΘεὸς add. Vat. et Clar. καὶ ἐπὶ μείζονα τῆς περιφανείας ἀγάγοι καὶ τῇ παρούσῃ λαμπρότητι συντηρήσοι τῇ ἑαυτοῦ χάριτι· ἡμεῖς δὲ πᾶσαν πρόφασιν ἀμειβόμεθα γράμμασιν, οὐχ ἥκιστα δὲ τὴν παροῦσαν διὰ τόνδε, ὃν καὶ παρακατατιθέμεθά σοι καὶ ἀξιοῦμεν λαβεῖν τινα αὐτὸν τῆς τῶν γραμμάτων ἡμῶνἡμῖν E. διακονίας αἴσθησιν. Βασιλείου, ἀνεπίγραφος, ὑπὲρ πατριώτου Τοὺς ἐκ τῆς πατρίδος ἡμῶν ἀφικομένους συνίστησί σοι αὐτὸτὸ add. E. τῆς πατρίδος δίκαιον, εἰ καὶ ὅτι τῇ τοῦ τρόπου χρηστότητι πάντας ὑπὸ τὴν ἑαυτοῦ ἄγεις πρόνοιαν τοὺς ὁπωσοῦν",
"candidate_score": 0.680862,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1099",
"psc_text": "περιωδυνίᾳ τινὶ κατεχόμενοι διὰ τῶν στεναγμῶν κουφίζειν πως τὰς ἀλγηδόνας πεφύκασι, τοῦτο καὶ ἡμεῖς ποιοῦμεν· οἷον ἀποσκευαζόμεθα τῆς λύπης τὸ βάρος, δι’ ὧν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην τὰς πολυειδεῖς ἡμῶν συμφορὰς ἐξαγγέλλομεν, εἴ πως ἄν, σφοδρότερον εἰς τὰς ὑπὲρ ἡμῶν προσευχὰς κινηθέντες, δυσωπήσητε τὸν Κύριον διαλλαγῆναι ἡμῖν. εἰ μὲν οὖν αἱ θλίψεις ἦσαν μόναι αἱ καταπονοῦσαι ἡμᾶς, κἂν συνεβουλεύσαμεν ἑαυτοῖς τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, καὶ χαίρειν τοῖς ὑπὲρ Χριστοῦ παθήμασιν, ἐπειδὴ Οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆσεσθαι εἰς ἡμᾶς. νῦν δὲ φοβούμεθα, μήποτε αὐξανόμενον τὸ κακόν, ὥσπερ τις φλὸξ διὰ τῆς καιομένης ὕλης βαδίζουσα, ἐπειδὰν καταναλώσῃ τὰ πλησίον, ἅψηται καὶ τῶν πόρρω. ἐπινέμεται γὰρ τὸ κακὸν τῆς αἱρέσεως· καὶ δέος ἐστί, μὴ τὰς ἡμετέρας ἐκκλησίας καταφαγοῦσα, ἕρψῃ λοιπὸν καὶ ἐπὶ τὸ ὑγιαῖνον μέρος τῆς καθʼ ὑμᾶς παροικίας. τάχα μὲν οὖν διὰ τὸ παρʼ ἡμῖν πλεονάσαι τὴν ἁμαρτίαν, πρῶτοι παρεδόθημεν εἰς κατάβρωσιν τοῖς ὠμοφάγοις ὀδοῦσι τῶν",
"candidate_score": 0.680607,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210",
"psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία",
"candidate_score": 0.680494,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1266",
"psc_text": "ἐπανελθεῖν πρὸς ἡμᾶς πάντα καταπραξάμενον τὰ κατʼ εὐχάς· ὥστε ταῖς πολλαῖς αἷς πεπόνθαμεν παρὰ σοῦ εὐεργεσίαις καὶ ταύτην ἡμᾶς ἔχειν συναριθμεῖν, ἧς οὐκ ἂν μείζοναμεῖζον E. ἑαυτοῖς, οὐδὲ μᾶλλον ἡμῖν διαφέρουσαν εὑρίσκοντες οἰκειούμεθα.οἰκοιούμεθα E. Ἀνεπίγραφος, περὶ Ἥρα Προέλαβες τὰς παρʼom. E. ἡμῶν παρακλήσεις ἐν τῇ πρὸς τὸν αἰδεσιμώτατον ἀδελφὸνἑταῖρον Clarom. ἡμῶν Ἥραν διαθέσει, καὶ γέγονας αὐτῷ εὐχῆς ἀμείνων τῶν τε τιμῶν ταῖς ὑπερβολαῖς αἷς εἰς αὐτὸν ἐπεδείξωἀπεδείξω editi antiqui. καὶ ταῖς ἐφʼ ἑκάστου καιροῦ προστασίαις. ὅμως δὲ καὶ ἡμεῖς, ἐπειδὴ σιωπῇ φέρειν τὰ κατʼ αὐτὸν οὐ δυνάμεθα, παρακαλοῦμέν σου τὴν ἀνυπέρβλητον τιμιότητα καὶ εἰς ἡμετέραν χάριν προσθεῖναι τῇ εἰς τὸν ἄνδρα σπουδῇ, καὶ ἀποπέμψαι αὐτὸν τῇ πατρίδι κρείττονα τῆς παρὰ τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦ ἐπηρείας· ἐπεὶ νῦν γε οὐκ ἔξω ἐστὶ βελῶν τοῦ φθόνου, πολλῶν αὐτοῦαὐτὸν editi antiqui. ἐπηρεάζειν ἐπιχειρούντων τῇ ἀπραγμοσύνῃ τοῦ βίου. πρὸς οὓς μίαν εὑρήσομεν ἀσφάλειαν ἄρρηκτον, εἰ αὐτὸς ὑπερσχεῖν τὴν χεῖρα τοῦ ἀνδρὸς θελήσειας. Ἁρματίῳ τῷ μεγάλῳ",
"candidate_score": 0.680263,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718",
"psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην",
"candidate_score": 0.680247,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_990",
"psc_text": "ταύτην ὡς γέγραπται παρʼ ἐμοῦ, ἀλλὰ μεταποιηθεῖσαν, ὑπὸ τίνων δὲ ὁ Θεὸς οἶδε· γνωρίσατε αὐτόθεν τὴν ἀδικίαν, ὅτι οὐδεὶς ἐν ἐπισκοπῇ ὢν ἐγκαλεῖται, εἴ τι κατὰ ἀδιαφορίαν ἐν τῷ λαϊκῷ βίῳ ἀπαρατηρήτως ἔγραψε, καὶ τοῦτο μηδὲ περὶ πίστεως, ἀλλὰ ψιλὸν γράμμα φιλικὴν ἔχον προσηγορίαν. τάχα δὲ κἀκεῖνοι φαίνονται καὶ Ἕλλησι καὶ Ἰουδαίοις γράψαντες καὶ μὴ ἔχοντες ἔγκλημα. μέχρι γὰρ σήμερον οὐδεὶς ἐκρίθη ἐπὶ τοιούτῳ πράγματι, ἐφʼ ᾧ ἡμεῖς καταδικαζόμεθα παρὰ τῶν διυλιζόντων τοὺς κώνωπας. ὅτι μὲν οὖν οὔτε ἐγράψαμεν ἐκεῖνα, οὔτε συντεθείμεθα αὐτοῖς, ἀλλὰ καὶ ἀναθεματίζομεν τοὺς ἔχοντας ἐκεῖνο τὸ πονηρὸν φρόνημα, τὸ τῆς συγχύσεως τῶν ὑποστάσεων, ἐν ᾧ ἡ ἀσεβεστάτη αἵρεσις τοῦ Σαβελλίου ἀνενεώθη, τοῦτο μὲν οὖν γνώριμον τῷ Θεῷ, τῷ τὰς καρδίας γινώσκοντι, γνώριμον δὲ καὶ πάσῃ τῇ ἀδελφότητι τῇ εἰς πεῖραν ἐλθούσῃ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως. καὶ αὐτοὶ δὲ ἐκεῖνοι, οἱ νῦν σφοδροὶ κατήγοροι ἡμῶν, ἐρευνησάτωσαν τὸ ἴδιον συνειδός, καὶ γνώσονται, ὅτι ἐκ παιδὸς μακρὰν ἐγενόμεθα τῶν τοιούτων",
"candidate_score": 0.679979,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_712",
"psc_text": "τι πρὸς ἡμᾶς, ἢ ἄλλοις χαριζόμενος. ἡκέτωσαν οὖν μηδὲν δεδοικότες· σὺ γενοῦ τούτουσὺ γενοῦ τούτου συγγένου τούτων editi antiqi. τούτων apud Gregorium. ἐγγυητής. καὶ γὰρ ἀλγοῦμεν τεμνομένωντεμνομένων τεμνόμενοι τῶν μελῶν apud Gregorium. τῶν μελῶν, εἰ καὶ καλῶςκακῶς E, editi antiqi. ἐτμήθησαν. εἰ δὲ ἀντιτείνοιεν, ἐπʼ ἄλλους τὸ βάρος, ἡμεῖς δὲ ἀποπλυνόμεθα. Σωφρονίῳ ἐπισκόπῳ Ὅπως ηὔφρανας ἡμᾶς τοῖςτοῖς om. E γράμμασιν οὐδὲν δεόμεθα γράφειν. εἰκάζεις γὰρ πάντως αὐτοῖς οἷς ἐπέστειλας τοιούτοις οὖσι.τοιούτοις οὖσι om. E τὸν γὰρ πρῶτον καρπὸν τοῦ Πνεύματος, τὴν ἀγάπην, ἔδειξας ἡμῖν διὰ τοῦ γράμματος. τούτου δὲ τί ἂν γένοιτο τιμιώτερον ἡμῖν ἐν τῇ παρούσῃ τῶν καιρῶν καταστάσει, ἡνίκα διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν, ἐψύγη τῶν πολλῶν ἡ ἀγάπη; οὐδὲν γὰρ οὕτω σπάνιον νῦν ὡς ἀδελφοῦ συντυχία πνευματικοῦ, καὶ ῥῆμα εἰρηνικόν, καὶ πνευματικὴ κοινωνία, ἣν εὑρόντες ἐν τῇ σῇ τελειότητι ὑπερευχαριστήσαμεν τῷ Κυρίῳ, δεόμενοι καὶ τῆς τελείας ἐπὶ σοὶ μετασχεῖν εὐφροσύνης. εἰ γὰρ ἐπιστολαὶ τοιαῦται, ὁποία ἡ συντυχία;",
"candidate_score": 0.679855,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491",
"psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ",
"candidate_score": 0.678624,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1354",
"psc_text": "γὰρ ποιούμεθα τοῦom. E. ὄχλον ἡμῶν τὸ γράμμα φέρειν τῇ τιμιότητί σου, τὸ μὴ δέχεσθαι ἐφʼ οἷς ἂν ἑκάστοτε γράφομενγράφωμεν Med. et duo MSS. τὰς ἀποκρίσεις. πάλιν δὲ εἰς ἑτέραν μεθίστησι διάνοιαν ἡ ἔννοια τοῦ πλήθους τῶν περὶ σὲ πραγμάτων, καὶ συγγνώμην ἔχομεν τῷ τοσαῦτα διὰ χειρὸς ἔχοντι ἐπιλανθανομένῳ ἡμῶν, ὧν οὐδὲ εἰ πᾶσα ἦν σχολὴ καὶ ἡσυχία, διὰ τὸ ταπεινὸν τοῦ βίου μεμνῆσθαι ῥᾴδιον. Σὲ μὲν οὖν ὁ ἅγιοςΘεὸς add. Vat. et Clar. καὶ ἐπὶ μείζονα τῆς περιφανείας ἀγάγοι καὶ τῇ παρούσῃ λαμπρότητι συντηρήσοι τῇ ἑαυτοῦ χάριτι· ἡμεῖς δὲ πᾶσαν πρόφασιν ἀμειβόμεθα γράμμασιν, οὐχ ἥκιστα δὲ τὴν παροῦσαν διὰ τόνδε, ὃν καὶ παρακατατιθέμεθά σοι καὶ ἀξιοῦμεν λαβεῖν τινα αὐτὸν τῆς τῶν γραμμάτων ἡμῶνἡμῖν E. διακονίας αἴσθησιν. Βασιλείου, ἀνεπίγραφος, ὑπὲρ πατριώτου Τοὺς ἐκ τῆς πατρίδος ἡμῶν ἀφικομένους συνίστησί σοι αὐτὸτὸ add. E. τῆς πατρίδος δίκαιον, εἰ καὶ ὅτι τῇ τοῦ τρόπου χρηστότητι πάντας ὑπὸ τὴν ἑαυτοῦ ἄγεις πρόνοιαν τοὺς ὁπωσοῦν",
"candidate_score": 0.677501,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402",
"psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον",
"candidate_score": 0.67591,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1320",
"psc_text": "διοικουμένοις. οὕτω γὰρ καὶ τοῖς πεπιστευκόσι φανερὰ γενήσεταί σου ἡ περὶ τὸ δίκαιον σπουδή, καὶ θαυμάσονταί σεom. Med. παρὰ τοὺς ἄλλους. ἢ κἂν ἐκείνους διαλάθῃ, τὸν Θεὸν ἡμῶν οὐ λήσεται, τὸν μεγάλα ἡμῖν προθέντα τῶν ἀγαθῶν ἔργων τὰ ἆθλα.ἔπαθλα duo MSS. Πρὸς πατέρα σχολαστικοῦ τελευτήσαντος παραμυθητικήπατρὶ σχολαστικοῦ παραμυθητικὴ E, Harl., et Med. Ἐπειδὴ ἐν δευτέρᾳ τάξει πατέρων ἔθετο ἡμᾶς ὁ Κύριος τοῖς Χριστιανοῖς, τῶν παίδων ἡμῖν τῶν εἰς αὐτὸν πεπιστευκότων τὴν διὰ τῆς εὐσεβείας μόρφωσιν ἐπιτρέψας, τὸ συμβὰν ἐπὶπερὶ editi antiqui. τὸν μακάριον υἱόν σου πάθος καὶ ἡμέτερον ἴδιον εἶναι ἐλογισάμεθα, καὶ ἐπεστενάξαμεν αὐτοῦ τῇ ἀωρίᾳ τοῦ χωρισμοῦ, συμπαθόντες μάλιστά σοι, καὶ ὑπολογισάμενοι ἡλίκον ἔσται τῆς ὀδύνης τὸ βάρος πατρὶ τῷ κατὰ φύσιν, ὅπου γε καὶ ἡμῖν, τοῖς κατὰ τὴν ἐντολὴν ᾠκειωμένοις, τοσοῦτον τῆς καρδίας τὸ κατηφὲς ἐνεγένετο. ἐπʼ ἐκείνῳ μὲν γὰρ οὐδὲν ἔδει σκυθρωπὸν οὔτε παθεῖν, οὔτε φθέγγεσθαι, ἐλεεινοὶ δὲ οἱ τῶν ἐπʼ αὐτῷ ἐλπίδων διαμαρτόντες. καὶ τῷ ὄντι",
"candidate_score": 0.675895,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156",
"psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,",
"candidate_score": 0.67472,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210",
"psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία",
"candidate_score": 0.673147,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_699",
"psc_text": "κλάδος ῥίζης γενναίας ἀφορμηθεὶς τῶν πνευματικῶν καρπῶν τὴν ὑπερορίαν ἐνέπλησας. ὥστε εἰκότως ἡ πατρὶς ἡμῶν τοῖς οἰκείοις βλαστήμασιν ἐπαγάλλεται. καὶ ἡνίκα τοὺς ὑπὲρ τῆς πίστεως ἀγῶνας διήθλεις,διῆλθες editi antiqi. ἐδόξαζε τὸν Θεόν, ἀκούουσα τὴν τῶν πατέρων ἀγαθὴν κληρονομίαν διαφυλαττομένην ἔν σοι. Οἷα δέ σουσοι Med. καὶ τὰ παρόντα; μάρτυρι, νέονμάρτυρι νέον μαρτυρεῖ νέῳ editi antiqi. ἀθλήσαντιἀνθήσαντι E. ἐπὶ τῆς γείτονος ὑμῖν βαρβάρου, τὴν ἐνεγκοῦσαν ἐτίμησας, οἷόν τις εὐγνώμων γεωργὸς τοῖς παρασχομένοις τὰ σπέρματα τὰς ἀπαρχὰς τῶν καρπῶν ἀποπέμπων. ὄντωςγάρ add. editi antiqi. πρέποντα ἀθλητῇ Χριστοῦ τὰ δῶρα· μάρτυς τῆς ἀληθείας ἄρτι τὸν τῆς δικαιοσύνης ἀναδησάμενος στέφανον· ὃν καὶ ὑπεδεξάμεθα χαίροντες, καὶ ἐδοξάσαμεν τὸν Θεὸν τὸν ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι πληρώσαντα λοιπὸν τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ. παρακέκλησο δὲ καὶ ἡμῶν τῶν ἀγαπώντων σε μεμνῆσθαι ἐν ταῖς προσευχαῖς, καὶ σπουδαίως ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν προσεύχεσθαι τῷ Κυρίῳ, ἵνα καταξιωθῶμέν ποτε ἄρξασθαι καὶ αὐτοὶ δουλεύειν τῷ ΘεῷΚυρίῳ E. κατὰ τὴν ὁδὸν τῶν",
"candidate_score": 0.672266,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_685",
"psc_text": "ἐγειρομένης ὑψηλότερος γενόμενος τῇ γνώμῃ, ἀβάπτιστον τοῖς ἁλμυροῖς καὶ πικροῖς τῆς κακοδοξίας κύμασι διαφύλασσεδιαφύλαξαι editi antiqi. τὴν ὁλκάδα, ἀναμένων τὴν γαλήνην, ἣν ποιήσει ὁ Κύριος, ἐπειδὰν εὑρεθῇ φωνὴ ἀξία τοῦ διαναστῆσαι αὐτὸν πρὸς τὴν ἐπιτίμησιν τῶν πνευμάτων καὶ τῆς θαλάσσης. εἰ δὲ βούλει ἡμᾶς λοιπὸν ὑπὸ τῆς μακρᾶς ἀρρωστίας ἐπειγομένουςἀπαγομένους E. πρὸς τὴν ἀναγκαίαν ἔξοδον ἐπισκέψασθαι, μήτε καιρὸν ἀναμείνῃς, μήτε τὸ παρʼ ἡμῶν σύνθημα, εἰδὼς ὅτι πατρικοῖς σπλάγχνοις πᾶσα εὐκαιρία ἐστὶ περιπτύσσεσθαι τέκνον ἀγαπητὸν καὶ λόγου παντὸς κρείττων ἡ κατὰ ψυχὴν διάθεσις. Βάρος δὲ ὑπερβαῖνον τὴν δύναμιν μὴ ὀδύρου. εἰ μὲν γὰρ αὐτὸς ἦς ὁ μέλλων φέρειν τὸ βάσταγμα τοῦτο, οὐδὲ οὕτως ἂν ἦν βαρύ, ἀλλʼ ἀφορητὸν παντελῶς. εἰ δὲ Κύριος ὁ συνδιαφέρων, Ἐπίρριψον ἐπὶ Κύριον τὴν μέριμνάν σου, καὶ αὐτὸς ποιήσει. μόνον ἐκεῖνο παραφυλάσσειν ἐν πᾶσι παρακλήθητι, μὴ αὐτὸς τοῖς μοχθηροῖς ἔθεσι συμπεριφέρεσθαι, ἀλλὰ τὰ κακῶς προειλημμένα διὰ τῆς δεδομένης σοι παρὰ Θεοῦ σοφίας μετατιθέναι πρὸς τὸ χρήσιμον. καὶ",
"candidate_score": 0.671002,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_703",
"psc_text": "μεμνημένος εὐφραίνεις ἡμᾶς, καὶ τὸ τούτου μεῖζον, εὐλογῶν ἡμᾶς ἐν τοῖς γράμμασιν. ἡμεῖς δέ, εἰ μὲνεἰ μὲν ἐσμέν editi antiqi. ἄξιοι τῶν σῶν παθημάτων καὶ τῆς ὑπὲρ Χριστοῦ ἀθλήσεως, κατηξιώθημεν ἂν καὶ μέχρι σουκατηξιώθημεν... σου εὐχόμεθα ἰδεῖν E. γενόμενοι περιπτύξασθαί σου τὴνσήν E. θεοσέβειαν καὶ τύπον λαβεῖν τῆς ἐν τοῖς παθήμασι καρτερίας. ἐπειδὴ δὲ ἀνάξιοι τούτου τυγχάνομεν, πολλαῖς θλίψεσι καὶ ἀσχολίαις ἐνεχόμενοι, ὃ δεύτερόν ἐστι ποιοῦμεν· προσαγορεύομεν τὴν σὴν τελειότητα, καὶ ἀξιοῦμεν μὴ κάμνειν σε μεμνημένον ἡμῶν. οὐ γὰρ ὠφέλεια μόνον ἡμῖν τῶν σῶν καταξιοῦσθαι γραμμάτων, ἀλλὰ καὶ καύχημα πρὸς τοὺς πολλοὺς καὶ καλλώπισμα, ὅτι λόγος ἡμῶν ἐστὶ παρὰ ἀνδρὶ τοσούτῳ τὴν ἀρετὴν καὶ τοσαύτην ἔχοντι πρὸς Θεὸν οἰκειότητα, ὥστε καὶ ἄλλους οἰκειοῦν δύνασθαι καὶ λόγῳ καὶ ὑποδείγματι. Ἀντιόχῳ πρεσβυτέρῳ, ἀδελφιδῷ συνόντι ἐν τῇ ἐξορίᾳ Ὅσον ὀδύρομαι τὴν ἐκκλησίαν τὴν στερηθεῖσαν τῆς τοῦ τοιούτου ποιμένος ἐπιστασίας, τοσοῦτον μακαρίζω ὑμᾶς καταξιωθέντας ἐν τοιούτῳ καιρῷ συνεῖναι ἀνδρὶ τὸν μέγαν ὑπὲρ τῆς εὐσεβείαςἐκκλησίας",
"candidate_score": 0.670985,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1139",
"psc_text": "μνήμης ἡμῶν ἐξεβάλομενἐξεβάλλομεν E. τὴν περὶ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης μέριμναν, δεόμενοι τοῦ Θεοῦ ἡμῶν διαμεῖναι ὑμᾶς ἐν τῇ πίστει, ἐν ᾗ ἑστήκατε καὶ καυχᾶσθε ἐπʼ ἐλπίδι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ. τῷ ὄντι γὰρ δυσεύρετονδυσάρεστον editi antiqui. λοιπὸν καὶ πάνυ σπάνιον ἰδεῖν ἐκκλησίαν εἰλικρινῆ, μηδὲν ἐκ τῆς τῶν καιρῶντοῦ καιροῦ Vat., Coisl. sec., Reg. sec. χαλεπότητος παραβλαβεῖσαν, ἀλλʼ ἀκεραίανἀλλʼ ἀκεραίαν om. unus ex tribus Regiis. καὶ ἄθραυστον τὴν ἀποστολικὴν διασώζουσαν διδασκαλίαν, οἵαν τὴν καθʼ ὑμᾶς ἔδειξεν ἐν τοῖς παροῦσι καιροῖς ὁ ἀναδεικνὺς τοὺς καθʼ ἑκάστην γενεὰν ἀξίους τῆς ἑαυτοῦ κλήσεως. Καὶ δῴη Κύριος ὑμῖν τὰ ἀγαθὰ Ἱερουσαλὴμ τῆς ἄνω, ἀνθʼ ὧν τὰς ψευδεῖς καθʼ ἡμῶν διαβολὰς ἐπὶ τὰς τῶν ψευδολόγων κεφαλὰς ἀπεπέμψασθε, μὴ δόντες αὐτοῖς εἴσοδον ἐπὶ τὰς καρδίας ὑμῶν. καὶ οἶδα καὶ πέπεισμαι ἐν Κυρίῳ ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς καὶ ἐπὶτοῖς οὐρανοῖς καὶ ἐπὶ om. Med. cum quinque aliis. τῇ πράξει ταύτῃ. ἐλογίσασθε γὰρ τοῦτο σοφῶς",
"candidate_score": 0.668728,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491",
"psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ",
"candidate_score": 0.668651,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_712",
"psc_text": "τι πρὸς ἡμᾶς, ἢ ἄλλοις χαριζόμενος. ἡκέτωσαν οὖν μηδὲν δεδοικότες· σὺ γενοῦ τούτουσὺ γενοῦ τούτου συγγένου τούτων editi antiqi. τούτων apud Gregorium. ἐγγυητής. καὶ γὰρ ἀλγοῦμεν τεμνομένωντεμνομένων τεμνόμενοι τῶν μελῶν apud Gregorium. τῶν μελῶν, εἰ καὶ καλῶςκακῶς E, editi antiqi. ἐτμήθησαν. εἰ δὲ ἀντιτείνοιεν, ἐπʼ ἄλλους τὸ βάρος, ἡμεῖς δὲ ἀποπλυνόμεθα. Σωφρονίῳ ἐπισκόπῳ Ὅπως ηὔφρανας ἡμᾶς τοῖςτοῖς om. E γράμμασιν οὐδὲν δεόμεθα γράφειν. εἰκάζεις γὰρ πάντως αὐτοῖς οἷς ἐπέστειλας τοιούτοις οὖσι.τοιούτοις οὖσι om. E τὸν γὰρ πρῶτον καρπὸν τοῦ Πνεύματος, τὴν ἀγάπην, ἔδειξας ἡμῖν διὰ τοῦ γράμματος. τούτου δὲ τί ἂν γένοιτο τιμιώτερον ἡμῖν ἐν τῇ παρούσῃ τῶν καιρῶν καταστάσει, ἡνίκα διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν, ἐψύγη τῶν πολλῶν ἡ ἀγάπη; οὐδὲν γὰρ οὕτω σπάνιον νῦν ὡς ἀδελφοῦ συντυχία πνευματικοῦ, καὶ ῥῆμα εἰρηνικόν, καὶ πνευματικὴ κοινωνία, ἣν εὑρόντες ἐν τῇ σῇ τελειότητι ὑπερευχαριστήσαμεν τῷ Κυρίῳ, δεόμενοι καὶ τῆς τελείας ἐπὶ σοὶ μετασχεῖν εὐφροσύνης. εἰ γὰρ ἐπιστολαὶ τοιαῦται, ὁποία ἡ συντυχία;",
"candidate_score": 0.668635,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3_5",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718",
"psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην",
"candidate_score": 0.651228,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3_5",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_461",
"psc_text": "εὐθὺς τοῖς προλαβοῦσιν ἀπάγεσθαι, ἀλλὰ τὸ ἥμισυ τῆς ἀκροάσεως ἀκέραιον διασώζειν πρὸς ἀπολογίαν τῷ μὴ παρόντι. Εὐσεβίῳ, ἐπισκόπῳ Σαμοσατωι Πάλαι ἐπιστείλας τῇ θεοσεβείᾳ σου ἄλλων τέ τινων ἕνεκεν καὶ τοῦ συντυχεῖν ἡμᾶς ἀλλήλοις, διήμαρτον τῆς ἐλπίδος, οὐκ ἀφικομένων τῶν γραμμάτων εἰς τὰς χεῖρας τῆς σῆς τιμιότητος, τοῦ μακαρίου διακόνου Θεοφράστου δεξαμένου μὲν τὰ γράμματα ἡμῶν ἐπί τινα περιοδείαν ἀναγκαίως ἀποδημούντων,ἀποδημοῦντος editi antiqi. μὴ διαπεμψαμένου δὲ τῇ θεοσεβείᾳ, σου, τῷ προκαταληφθῆναι τῇ ἀρρωστίᾳ ὑφʼ ἧς ἐτελεύτησεν. ὅθεν τοσοῦτον ὕστερος ἦλθον τοῦ καιροῦ πρὸς τὸ γράφειν, ὥστε μηδὲ ὄφελός τι ἐλπίζειν ἐκ τῆς ἐπιστολῆς ἔσεσθαι ταύτης, εἰς στενὸν παντελῶς κατακλεισθέντος τοῦ χρόνου. ὁ γάρ τοι θεοφιλέστατος ἐπίσκοπος Μελέτιος καὶ Θεόδοτος ἐπέταξαν ἡμῖν πρὸς αὐτοὺς διαβῆναι, ἀγάπης τε ἐπίδειγμα τὴνσήν add. E. συντυχίαν ποιούμενοι, καί τινα καὶ διόρθωσιν γενέσθαι τῶν νῦν παραλυπούντων βουλόμενοι. ἀπέδειξάν τε ἡμῖν χρόνον μὲν τῆς συντυχίας τὰ μέσα τοῦ προσιόντος μηνὸς Ἰουνίου, τόπον δὲ ΦαργαμοῦνΦαρμαγοῦν E. τὸ χωρίον, ἐπίσημον",
"candidate_score": 0.646778,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3_5",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210",
"psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία",
"candidate_score": 0.645982,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3_5",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_751",
"psc_text": "ἀσφάλειαν λυσιτελές, καὶ τοῖς αἱρετικοῖς οὐ δώσει καθʼ ἡμῶν λαβήν, ὡς διὰ τὴν τοῦ ἁμαρτάνειν ἄδειαν ἐπισπωμένων πρὸς ἑαυτούς. Ἀρρενοφθόροι καὶ ζωοφθόροι, καὶ φονεῖς, καὶ φαρμακοί, καὶ μοιχοί, καὶ εἰδωλολάτραι τῆς αὐτῆς καταδίκης εἰσὶν ἠξιωμένοι. ὥστε ὃν ἔχεις ἐπὶ τῶν ἄλλων τύπον, καὶ ἐπὶ τούτων φύλαξον. τοὺς δὲ ἐν τριάκοντα ἔτεσι μετανοήσαντας ἐπὶ τῇ ἀκαθαραίᾳ, ἣν ἐν ἀγνοίᾳ ἔπραξαν, οὐδʼ ἀμφιβάλλειν ἡμᾶς προσῆκεν εἰς τὸ παραδέξασθαι. ἥ τε γὰρ ἄγνοια συγγνώμης ἀξίους αὐτοὺς ποιεῖ, καὶ τὸ ἑκούσιον τῆς ἐξαγορεύσεως, καὶ ἡ παράτασις ἐν τοσούτῳ χρόνῳ γενομένη. σχεδὸν γὰρ ὅλην γενεὰν ἀνθρώπου παρεδόθησαν τῷ Σατανᾷ, ἵνα παιδευθῶσι μὴ ἀσχημονεῖν. ὥστε κέλευσον αὐτοὺς ἤδη ἀνυπερθέτως δεχθῆναι, μάλιστα εἰ καὶ δάκρυα ἔχουσι δυσωποῦντά σου τὴν εὐσπλαγχνίαν, καὶ βίον ἐπιδείκνυνται ἄξιον συμπαθείας. Ὁ ἀξίνῃ παρὰ τὸν θυμὸν κατὰ τῆς ἑαυτοῦ γαμετῆς χρησάμενος φονεύς ἐστι. καλῶς δέ με ὑπέμνησας καὶ ἀξίως τῆς σεαυτοῦ συνέσεως εἰπεῖν περὶ τούτων πλατύτερον· διότι πολλαὶ ἐν τοῖς ἑκουσίοις καὶ ἀκουσίοις",
"candidate_score": 0.645197,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3_5",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1331",
"psc_text": "ἡμέτερον ἐλεεινότερον, εἰ ἐπὶ πλεῖον παραταθέντες πλείοσι γενοίμεθα τιμωρίαις ὑπόχρεοι. ἀλλὰ τῆς λύπης τὸ βάρος ὁ λογισμὸς ἡμῶν ἀποσεισάμενος, τὴν περὶ τοῦ πῶς ἡμᾶς προσῆκε πρὸς τὸ ἐφεξῆς εὐαρεστεῖν τῷ Κυρίῳ φροντίδα μεταλαβέτω.μεταβαλλέτω editi antiqui. Πρὸς τὴν ὁμόζυγον Βρίσωνος παραμυθητικήχηρεύουσαν editi antiqui. Ὅσον μὲν ἐστενάξαμεν ἐπὶ τῇ ἀγγελίᾳ τοῦ πάθους, τοῦ κατὰ τὸν ἄριστον τῶν ἀνδρῶν Βρίσωνα, τί χρὴ καὶ λέγειν ; πάντως γὰρ οὐδεὶς οὕτως ἐστὶ λιθίνην ἔχων τὴν καρδίαν, ὅς, εἰς πεῖραν ἀφικόμενος τοῦ ἀνδρὸς ἐκείνου, εἶτʼ ἀκούσας αὐτὸναὐτὸς editi antiqui. ἀθρόως ἐξ ἀνθρώπων ἀνηρπασμένον, οὐχὶ ὡς κοινὴν ζημίαν τοῦ βίου τὴν τοῦ ἀνδρὸς στέρησιν ἐλογίσατο. ἡμῶν δὲ εὐθὺς τὴν λύπην ἠ ἐπὶ σοὶ φροντὶς διεδέξατο, λογιζομένων ὅτι, εἰ τοῖς πόρρω τῆς οἰκειότητος οὔτω βαρὺ καὶ δύσφορον τὸ συμβάν, πῶς εἰκὸς ὑπὸ τοῦ πάθους τὴν σὴν διατεθῆναι ψυχήν, οὕτω μὲν φύσει χρηστὴν οὖσαν, καὶ πρὸς τὰς συμπαθείας εὔκολον διὰ τὴν τοῦ τρόπου ἡμερότητα, οὕτω δὲ ὑποκειμένην τῷ πάθει,",
"candidate_score": 0.643987,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3_5",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_462",
"psc_text": "ὁ γάρ τοι θεοφιλέστατος ἐπίσκοπος Μελέτιος καὶ Θεόδοτος ἐπέταξαν ἡμῖν πρὸς αὐτοὺς διαβῆναι, ἀγάπης τε ἐπίδειγμα τὴνσήν add. E. συντυχίαν ποιούμενοι, καί τινα καὶ διόρθωσιν γενέσθαι τῶν νῦν παραλυπούντων βουλόμενοι. ἀπέδειξάν τε ἡμῖν χρόνον μὲν τῆς συντυχίας τὰ μέσα τοῦ προσιόντος μηνὸς Ἰουνίου, τόπον δὲ ΦαργαμοῦνΦαρμαγοῦν E. τὸ χωρίον, ἐπίσημον μαρτύρων περιφανείᾳἐπιφανεία E. καὶ πολυανθρωπίᾳ συνόδου τῆς κατὰ ἔτος ἕκαστον παρʼ αὐτοῖς τελουμένης. ἐπεὶ δὲ ἔδει με, μετὰ τὴν ἐπάνοδον μαθόντα τὴν κοίμησιν τοῦ μακαρίου διακόνου, καὶ τὰς ἐπιστολὰς ἀργὰς παρʼ ἡμῖν κειμένας, μὴ ἡσυχάσαι, διὰ τὸ ἔτι ἡμέρας ἡμῖν τριάκοντα καὶ τρεῖς ἐπὶ τὴν προθεσμίαν ὑπολελεῖφθαι, ἀπέστειλα κατὰ σπουδὴν τῷ αἰδεσιμωτάτῳ ἀδελφῷ Εὐσταθίῳ τῷ συλλειτουργῷ ἡμῶν τὰ γράμματα ταῦτα, ὥστε δι’ αὐτοῦ παραπεμφθῆναί σου τῇ σεμνότητι,τιμιότητι editi antiqi. καὶ πάλιν ἐν τάχει ἀνακομισθῆναι ἡμῖν τὰς ἀποκρίσεις. εἰ μὲν γὰρ δυνατὸν ἢ ἄλλως ἄρεσκον σοι παραγενέσθαι, καὶ αὐτοὶ παρεσόμεθα· εἰ δὲ μή, αὐτοὶ μέν, ἂν ὁ Θεὸς θέλῃ, τὸ περυσινὸν",
"candidate_score": 0.64291,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3_5",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1073",
"psc_text": "ψεύσασθαι δὲ οὐκ ἀνέχομαι. Νικοπολίταις πρεσβυτέροις. Ἐδεξάμην τὰ γράμματα τῆς εὐλαβείας ὑμῶν, καὶ οὐδὲν ἔσχον καινότερον τῶν ἐγνωσμένων ἤδη παρʼ αὐτῶν διδαχθῆναι. καὶ γὰρ ἔφθασεν ἡ φήμη εἰς πᾶσαν τὴν περιοικίδα, τοῦ παρʼ ὑμῖν καταπεσόντος τὴν αἰσχύνην περιαγγέλλουσα, ὃς ἐπιθυμίᾳ δόξης κενῆς τὴν αἰσχίστην ἑαυτῷ συνήγαγεν ἀτιμίαν, καὶ εὑρέθη τῶν μὲν ἐπὶ τῇ πίστει μισθῶν διὰ τὴν φιλαυτίαν ἐκπεσών· αὐτὸ δὲ τὸ δύστηνον δοξάριον, οὗ ἐπιθυμήσας ἐπράθη τῇ ἀσεβείᾳ, οὐκ ἔχων διὰ τὸ δίκαιον μῖσος τῶν φοβουμένων τὸν Κύριον. ἀλλὰ ἐκεῖνος μὲν παντὸς τοῦ ἑαυτοῦ βίου ἐναργέστατον ἐξήνεγκε δεῖγμα ἐκ τῆς νῦν προαιρέσεως, ὅτι οὐδέποτε ἔζη ἐπʼ ἐλπίδι τῶν ἀποκειμένων ἡμῖν ἐπαγγελιῶν παρὰ τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ εἴ τι ἑαυτῷ ἐπραγματεύετο τῶν ἀνθρωπίνων, καὶ ῥήματα πίστεως καὶ πλάσμα εὐλαβείας, πάντα πρὸς τὴν τῶν ἐντυγχανόντων ἀπάτην ἐπετηδεύετο. Ὑμᾶς δὲ τί καταπονεῖ τὸ συμβάν; τί χείρους ἑαυτῶν γεγόνατε παρὰ τοῦτο; ἔλειψεν εἷς ἐκ τοῦ πληρώματος ὑμῶν, εἰ δὲ καὶ συναπῆλθέ που ἄλλος εἷς",
"candidate_score": 0.642407,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_8_10",
"bdc_text": "februarii geneis anno 1567 . S. Hössen , Philm . Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_437",
"psc_text": "ὑμῖνἡμῖν E. ἔδωκεν ὁ Κύριος ὑπὲρ τῆς ἀληθείας παρρησίαν, καὶ τὸ ἐπὶ τῇ ὁμολογίᾳ τῆς θείαςἀληθείας editi antiqi. καὶ σωτηρίου Τριάδος καύχημα, τοῦτο καὶ ἡμῖν διὰ τῶν ὑμετέρων εὐχῶν καὶ τῆς συνεργίας ὑμῶν χαρίσηται. τὸ δὲ καθέκαστον αὐτὸς ὁ προειρημένος συνδιάκονος ἀναγγελεῖ ὑμῶν τῇ ἀγάπῃ. καὶ πᾶσι δὲ τοῖς γενομένοις κανονικῶς παρὰ τῆς ὑμετέρας τιμιότητος συνεθέμεθα, τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν ζῆλον ὑπὲρ τῆς ὀρθοδοξίας ἀποδεξάμενοι. Οὐαλεριανῷ, ἐπισκόπῳ ἸλλυριῶνἸλλυρικοῦ Harl., Reg. secundus, Coisl. secundus. Χάρις τῷ Κυρίῳ,Θεῷ νοννυλλι MSS. τῷ δόντι ἡμῖν ἀρχαίας ἀγάπης καρπὸν ἰδεῖν ἐν τῇ σῇ καθαρότητι, ὅς γε τοσοῦτον διεστὼς τῷ σώματι, συνῆψας ἡμῖν σεαυτὸνἑαυτόν E. διὰ γράμματος, καὶ τῷ πνευματικῷ σου καὶ ἁγίῳ πόθῳ περιπτυξάμενος ἡμᾶς, ἀμύθητόν τιτό E, Med. φίλτρον ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν ἐνεποίησας. ἔργῳ γὰρ ἐμάθομεν τῆς παροιμίας τὴν δύναμιν, ὅτι Ὥσπερ ψυχῇ διψώσῃ ψυχρὸν ὕδωρ, οὕτως ἀγγελία ἀγαθὴ ἐκ γῆςγῆς sic E, Med., Harl. τῆς alii MSS. et editi. μακρόθεν. Δεινὸς γάρ ἐστι παρʼ",
"candidate_score": 0.641368,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_8_10",
"bdc_text": "februarii geneis anno 1567 . S. Hössen , Philm . Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_733",
"psc_text": "ἴσων ὑμῖνἡμῖν editi antiqi. πεπείρανται παθημάτων, οὐ πανταχοῦ δὲ οὕτω δόκιμον καὶ διαπρεπὲς ἐπʼ ἀγαθοῖς ἔργοις τὸ βουλευτήριον, ὡς τὸ ὑμέτερον νῦν ἐπὶ τῇ σπουδῇ τῶν ἀγαθῶν ἔργων διαβεβόηται, ἐγγύς εἰμι καὶ χάριν ἔχεινἐπί add. E. τοῖς οἰκονομηθεῖσιν. εἰ γὰρ μὴ ἐγεγόνει ἡ θλίψις αὕτη, οὐκ ἂν ὑμῶν διεφάνη τὸ δόκιμον. ὥστε ἔοικεν, ὅπερ ἐστὶ κάμινος χρυσῷ, τοῦτο εἶναι ἡ ὑπὲρ τῆς εἰς Θεὸν ἐλπίδος θλίψις τοῖς ἀντιποιουμένοις τινὸς ἀρετῆς. Ἄγε οὖν, ὦ θαυμάσιοι, ὅπως τοῖς προπεπονημένοις ἄξια ἐπαγάγητε τὰ ἑπόμενα, καὶ φανῆτε μεγάλῃ κρηπῖδι ἀξιολογωτέραν ἐπιτιθέντες τὴν κορυφήν,κορωνίδες Reg. secundus, Coisl. secundus, Paris. καὶ περίστητε μὲν τὸν ποιμένα τῆς ἐκκλησίας, ὅταν δῷ ὁ Κύριος αὐτὸν ἐπὶ τῶν ἰδίωντῶν ἰδίων τὸν ἴδιον E. φανῆναι θρόνων,θρόνον E. ἄλλος ἄλλο τι τῶν ὑπὲρ τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Θεοῦ πεπολιτευμένων ἡμῖνὑμῖν E. διηγούμενοι, ἐν δὲ τῇ μεγάλῃ τοῦ Κυρίου ἡμέρᾳ ἕκαστος κατὰ τὴν ἀναλογίαν τῶν πεπονημένων παρὰ τοῦ μεγαλοδώρου Θεοῦ δεχόμενοι τὴν ἀντίδοσιν. ἡμῶν",
"candidate_score": 0.641244,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_8_10",
"bdc_text": "februarii geneis anno 1567 . S. Hössen , Philm . Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1313",
"psc_text": "γάρ ἐστιν ἡ σώζουσα ἡμᾶς, ὥς φησιν ὁ ἀπόστολος, δι’ ἀγάπης ἐνεργουμένη. Ἐλευθέρᾳἐλευθέρᾳ ἑτέρᾳ Regius sec., Coisl. sec. Στοχαζόμενός σου τῆς περὶ ἡμᾶς διαθέσεως, καὶ ἣν ἔχεις περὶ τὸ ἔργον τοῦ Κυρίου σπουδὴν ἐπιγινώσκοντες, κατεθαρρήσαμεν ὡς θυγατρὸς πρώην, καὶ ταῖς ἡμιόνοις ἐπὶ πλεῖον ἐχρησάμεθα, πεφεισμένως μὲν ὡς ἡμετέραις χρώμενοι, παρετείναμεν δʼ οὖν ὅμως αὐτῶν τὴν ὑπηρεσίαν. ταῦτα οὖν ἔδει ἐπισταλῆναί σου τῇ σεμνότητι, ὥστε εἰδέναι ὅτι ἀπόδειξίς ἐστι τῆςom. E. διαθέσεως τὸ γενομένον.γινόμενον E. et editi antiqui. Ὁμοῦ δὲ καὶ ὑπομιμνήσκομεν διὰ τοῦ γράμματος τὴν κοσμιότητά σου μεμνῆσθαι τοῦ Κυρίου, καὶ τὴν ἔξοδον τὴν ἀπὸ τοῦ κόσμου τούτου πρὸ ὀφθαλμῶν ποιουμένην ἀεί, τὸν βίον ἑαυτῆς ῥυθμίζειν πρὸς ἀπολογίαν τοῦ ἀπαραλογίστου κριτοῦ, ἵνα γένηταί σοι παρρησία ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς ἔργοις ἔμπροσθεν τοῦ τὰ κρυπτὰ τῶν καρδιῶν ἡμῶν ἀποκαλύπτειν μέλλοντος ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἐπισκοπῆς αὐτοῦ. Τὴν εὐγενεστάτην θυγατέρα ἀσπαζόμεθα διὰ σοῦ· καὶ παρακαλῶ ἐν τῇ μελέτῃ τῶν λογίωνλόγων editi antiqui. τοῦ",
"candidate_score": 0.636907,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_8_10",
"bdc_text": "februarii geneis anno 1567 . S. Hössen , Philm . Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1348",
"psc_text": "δήπου ὅσον ἐδυσχεράναμενἐδυσχεραίνομεν Regius uterque et Coisl. sec. τότε πρὸς τὴν ἐπιτεθεῖσαν ἡμῖν φροντίδα, ὅσους παρελάβομεν τῶν φίλων εἰς τὸ δι’ αὐτῶν ἀπώσασθαι τὴν ἐπήρειαν. οὕτω γὰρ ὠνομάζομενὀνομάζομεν editi antiqui. τὸ πρᾶγμα. Ἀλλὰ νῦν ὁρᾶς ὁποῖα τὰ παρόντα. παρέσχε γάρ σοι ὁ Θεὸς ἀφορμὴν τοῦ τὴν καλοκἀγαθίαν τῶν τρόπων εἰς φανερὸν ἀγαγεῖν καὶ παντὶ τῷ ἐφεξῆς βίῳ ἀγαθῆς μνήμης ἀφορμὰς ἐναφεῖναι. ὁποῖαι γὰρ ἂν ὦσιν αἱ ἀποτιμήσεις αὗται, τοιαῦται καὶ αἱ ἐπʼ αὐταῖς μνῆμαι παρὰ τῶν ἐπιγινομένων διασώζεσθαι πεφύκασιν.τοιαῦται...πεφύκασιν τοιαύτη καὶ ἡ ἐπʼ αὐτοῖς μνήμη...πέφυκε editi antiqui. ἐπεὶδὲ add. MSS. et editi. δὲ οὐδὲ εὐχομένοις Γαλάταις ὑπῆρξεν ἂν φιλανθρωποτέρου ἤθους ἐπιτυχεῖν, ἀκριβῶς ἐγὼ πέπεισμαι. ἔχω δὲ οὐ Γαλάτας μακαρίζειν τῆς σῆς ἐπιστασίας μόνον, ἀλλὰ καὶ αὐτὸς ἐμαυτόν.ἑαυτὸν editi antiqui. ἔστι γὰρ κἀμοὶ οἶκος ἐν Γαλατίᾳ, καὶ οἴκων γε ὁ λαμπρότατος σὺν Θεῷ, εἰς ὃν εἰ τύχοιμι παρὰ σοῦ τινος βοηθείας (τεύξομαι δὲ ἕως ἂν ἡ φιλία τὴν οἰκείαν ἰσχὺν ἔχη),",
"candidate_score": 0.635823,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_8_10",
"bdc_text": "februarii geneis anno 1567 . S. Hössen , Philm . Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1302",
"psc_text": "ἰδόνταςεἰδότας E. Harl. ἡμᾶς καὶ τὴν σὴν εὐγένειαν, τελείαν ἀποδοῦναι τῷ Θεῷ τὴν χάριν. ἐν πολλῇ γάρ ἐσμεν ἐπιθυμίᾳ, μάλιστα νῦν, ὅτε ἠκούσαμεν τετιμῆσθαί σε τῇ μεγάλῃ τιμῇ, τῷ ἀθανάτῳ ἐνδύματι, ὃ περισχὸνπεριέχον E. editi antiqui. ἡμῶν τὴν ἀνθρωπότητα, τὸν ἐν τῇ σαρκὶ θάνατον ἐξηφάνισε καὶ κατεπόθη τὸ θνητὸν ἐν τῷ τῆς ἀφθαρσίας ἐνδύματι. Ἐπειδὴ οὖν οἰκεῖον μέν σε ἑαυτῷμέν σε ἑαυτῷ σεαυτῷ editi antiqui; μέν σε αὐτῷ Harl. et Paris. ὁ Κύριος διὰ τῆς χάριτος ἐποίησεν, ἠλλοτρίωσε δὲ πάσηςπαλαιᾶς Harl. τῆς ἁμαρτίας, ἤνοιξε δὲ βασιλείαν οὐρανῶν, καὶ ὁδοὺς τὰς ἀπαγούσας πρὸς τὴν ἐκεῖ μακαριότητα ὑπέδειξε, παρακαλοῦμέν σε, ἄνδρα τοσοῦτον φρονήσει τῶν λοιπῶν ὑπερέχοντα, λελογισμένως τὴν χάριν δέξασθαι, καὶ πιστὸν φύλακα γενέσθαι τοῦ θησαυροῦ, πάσῃ ἐπιμελείᾳ τηροῦντα τῆς βασιλικῆς παρακαταθήκης τὴν φυλακήν, ἵνα ἄσυλον τὴν σφραγῖδα διασωσάμενος παραστῇς τῷ Κυρίῳ ἐκλάμπων ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν ἁγίων, μηδένα σπῖλον ἢ ῥυτίδα ἐμβαλὼνἐπιβάλλων quinque MSS. τῷ καθαρῷ τῆς ἀφθαρσίας ἐνδύματι, ἀλλʼ ἐν",
"candidate_score": 0.635407,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_8_10",
"bdc_text": "februarii geneis anno 1567 . S. Hössen , Philm . Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_338",
"psc_text": "ἡμῖν μὲν γὰρ εὐχὴ ἐπὶ τῆς Ἐκκλησίας φανῆναι τὴν θεοσέβειάν σου, καὶ ἡμᾶς τε ὁμοῦ καὶ τὸν λαὸν θεραπεῦσαι αὐτῇ τε τῇ ὄψει καὶ τοῖς λόγοις τῆς χάριτός σου. ἐὰν μὲν οὖν τοῦτο ᾖ δυνατόν, τοῦτο κράτιστον· ἐὰν δέ τι ἕτερον δόξῃ, κἀκεῖνο δεξόμεθα. μόνον παγίως γνωρίσαι ἡμῖν τὸ παριστάμενον τῇ φρονήσει σου παρακλήθητι. Γρηγορίῳ θείῳ Καὶ πρότερον ἡδέως εἶδον τὸν ἀδελφόν μου. τί γὰρ οὐκ ἔμελλον, ἀδελφόν τε ὄντα ἐμαυτοῦ, καὶ τοιοῦτον; καὶ νῦνδέ editi et MSS.,om. E. τῇ αὐτῇ διαθέσει προσεδεξάμην ἐπιδημήσαντα, μηδέν τι τῆς ἐμαυτοῦ στοργῆς παρατρέψας. μηδὲ γὰρ γένοιτό τι τοιοῦτο παθεῖν μηδέν, ὅ με τῆς φύσεως ἐπιλαθέσθαι καὶ ἐκπολεμωθῆναι πρὸς τοὺς οἰκείους ποιήσει. ἀλλὰ καὶ τῶν τοῦ σώματος ἀρρωστημάτων, καὶ τῶν ἄλλων ἀλγεινῶν τῆς ψυχῆς, παραμυθίαν ἡγησάμηναὐταρκεστάτην add. Med. et Harl. εἶναι τὴν τοῦ ἀνδρὸς παρουσίαν· τοῖς τε παρὰ τῆς τιμιότητόςκοσμιότητος E. σου δι’ αὐτοῦ κομισθεῖσι γράμμασιν ὑπερήσθην· ἃ καὶ ἐκ πολλοῦ μοι ἐπεθύμουν ἐλθεῖν,",
"candidate_score": 0.63528,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_8_10",
"bdc_text": "februarii geneis anno 1567 . S. Hössen , Philm . Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1243",
"psc_text": "οἷς ἐπιθυμῶ, διὰ τοῦ γράμματος ἀναπαύω τὸν πόθον ὃν ἔχω ἐπὶ τῇ ἀπολαύσει τῶν ἐν σοὶ καλῶν, καὶ παρακαλῶ τὴν ἀνυπέρβλητόν σου εὐλάβειαν εὔχεσθαι ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας, ἵνα ὁ Κύριος δῷ ἡμῖν ἀπροσκόπως παρελθεῖν τὰς λυπουμένας ἡμέρας ἢ ὥρας τῆς παρεπιδημίας ἡμῶν· παράσχοι δὲ ἡμῖν καὶ ἰδεῖν τὴν εἰρήνην τῶν ἐκκλησιῶν αὐτοῦ καὶ ἀκοῦσαι περί τε τῶν λοιπῶν συλλειτουργῶν σου καὶ τῶν συναθλητῶνἀθλητῶν E. ἃ εὐχόμεθα, καὶ περὶ σοῦ αὐτοῦ, ἃκαὶ add. E. νυκτὸς καὶ ἡμέρας οἱ ὑπὸ σὲ λαοὶ ζητοῦσι παρὰ τοῦ Κυρίου τῆς δικαιοσύνης. Γίνωσκε δὲ ὅτι πολλάκις μὲν οὐκ ἐπεστείλαμεν,ἀπεστείλαμεν E. οὐδὲ ὁσάκις ὀφειλόμενον ἦν, ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι",
"candidate_score": 0.633443,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_8_10",
"bdc_text": "februarii geneis anno 1567 . S. Hössen , Philm . Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_651",
"psc_text": "μεμνημένος ἡμῶν καὶ ὑπʼ οὐδεμιᾶς διαβολῆς τὴν ἀγάπην ἐλαττῶν, ἣν ἅπαξ κρίσει τῇ ὀρθοτάτῃ ἢ συνηθείᾳ χρηστῇ ἀναλαβεῖν κατεδέξω. εὐχόμεθα οὖν τῷ ἁγίῳ Θεῷ καὶ σὲ διαμεῖναι ἐν τῇ ὁμοίᾳ πρὸς ἡμᾶς διαθέσει, καὶ ἡμᾶς ἀξίους εἶναι τῆς παρὰ σοῦ τιμῆς, ἣν τιμᾷς ἡμᾶς διὰ τοῦ γράμματος. Ἀσχολίῳ, ἐπισκόπῳ ΘεσσαλονίκηςἈσχολίῳ μονάζοντι καὶ πρεσβυτέρῳ Coisl. secundus, Reg. secundus, Vat. et Paris. Ἀσχολίῳ μονάζοντι Reg. primus, Bigot. Καλῶς ἐποίησας, καὶ κατὰ τὸν τῆς πνευματικῆς ἀγάπης νόμον, κατάρξας τῶν πρὸς ἡμᾶς γραμμάτων καὶ τῷ ἀγαθῷ ὑποδείγματι πρὸς τὸν ὅμοιον ζῆλον ἡμᾶς ἐκκαλεσάμενος. καὶ γὰρ ἡ μὲν τοῦ κόσμου φιλία ὀφθαλμῶν δεῖται καὶ συντυχίας, ὥστε ἐκεῖθεν ἀρχὴν τῆς συνηθείας γενέσθαι, οἱ δὲ πνευματικῶς ἀγαπᾷν εἰδότες οὐ τῇ σαρκὶ προξένῳ κέχρηνται τῆς φιλίας, ἀλλὰ τῇ τῆς πίστεως κοινωνίᾳ πρὸς τὴν πνευματικὴν συνάφειαν ἄγονται. χάρις οὖν τῷ Κυρίῳ τῷ παρακαλέσαντι ἡμῶν τὰς καρδίας ἐν τῷ δεῖξαιἐκ τοῦ δεῖξαι editi antiqi. ὅτι οὐκ ἐν πᾶσι κατέψυκται ἡ",
"candidate_score": 0.632876,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718",
"psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην",
"candidate_score": 0.620452,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_845",
"psc_text": "οἱ ἐλέγξαντες μισθὸν ἕξουσιν, ὡς τὴν κεκρυμμένην ἡμῶν κακίαν δημοσιεύσαντες. ἐὰν δὲ πρὸ τῶν ἐλέγχων καταδικάζητε ἡμᾶς, ἡμεῖς μὲν οὐδὲν ἐσόμεθα ἠδικημένοι, ἐκτὸς τοῦ ζημιωθῆναι τὸ πάντων ἡμῖν τιμιώτατον κτῆμα τὴν πρὸς ὑμᾶς ἀγάπην· ὑμεῖς δὲ καὶ τοῦτο αὐτὸ πείσεσθαι ἡμᾶς οὐκ ἔχοντες, καὶ τῷ εὐαγγελίῳ δόξετε μάχεσθαι τῷ εἰπόντι· Μὴ ὁ νόμος ἡμῶν κρίνει τὸν ἄνθρωπον, ἐὰν μὴ ἀκούσῃ πρῶτον, καὶ γνῷ τί ποιεῖ; ὁ δὲ καταχέων ἡμῶν τὰς λοιδορίας, τὸν δὲ τῶν λεγομένων ἔλεγχον μὴ ἐπάγων, φανήσεται πονηρὰν ἑαυτῷ προσηγορίαν ἐπενεγκών, ἐκ τῆς ἀτόπου τῶν λόγων χρήσεως. τὸν γὰρ διαβάλλοντα πῶς ἄλλως προσῆκεν ὀνομάζειν, ἢ οὐχὶ ἣν ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ἐπιτηδεύει προσηγορίαν αὐτῷ τιθεμένους; μήτε οὖν ὁ λοιδορῶν ἡμᾶς διάβολος ἔστω, ἀλλὰ κατήγορος· μᾶλλον δὲ μηδὲ τὸ τοῦ κατηγόρου δεχέσθω ὄνομα, ἀλλʼ ἀδελφὸς ἔστω ἐν ἀγάπῃ νουθετῶν, καὶ ἐπὶ διορθώσει ἐπάγων τὸν ἔλεγχον· μήτε ὑμεῖς λοιδοριῶν γένησθε ἀκροαταί, ἀλλʼ ἐλέγχων δοκιμασταί· μήτε ἡμεῖς ἀνιάτρευτοι καταλειφθῶμεν, μὴ φανερουμένης",
"candidate_score": 0.619905,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_10",
"bdc_text": "Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_437",
"psc_text": "ὑμῖνἡμῖν E. ἔδωκεν ὁ Κύριος ὑπὲρ τῆς ἀληθείας παρρησίαν, καὶ τὸ ἐπὶ τῇ ὁμολογίᾳ τῆς θείαςἀληθείας editi antiqi. καὶ σωτηρίου Τριάδος καύχημα, τοῦτο καὶ ἡμῖν διὰ τῶν ὑμετέρων εὐχῶν καὶ τῆς συνεργίας ὑμῶν χαρίσηται. τὸ δὲ καθέκαστον αὐτὸς ὁ προειρημένος συνδιάκονος ἀναγγελεῖ ὑμῶν τῇ ἀγάπῃ. καὶ πᾶσι δὲ τοῖς γενομένοις κανονικῶς παρὰ τῆς ὑμετέρας τιμιότητος συνεθέμεθα, τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν ζῆλον ὑπὲρ τῆς ὀρθοδοξίας ἀποδεξάμενοι. Οὐαλεριανῷ, ἐπισκόπῳ ἸλλυριῶνἸλλυρικοῦ Harl., Reg. secundus, Coisl. secundus. Χάρις τῷ Κυρίῳ,Θεῷ νοννυλλι MSS. τῷ δόντι ἡμῖν ἀρχαίας ἀγάπης καρπὸν ἰδεῖν ἐν τῇ σῇ καθαρότητι, ὅς γε τοσοῦτον διεστὼς τῷ σώματι, συνῆψας ἡμῖν σεαυτὸνἑαυτόν E. διὰ γράμματος, καὶ τῷ πνευματικῷ σου καὶ ἁγίῳ πόθῳ περιπτυξάμενος ἡμᾶς, ἀμύθητόν τιτό E, Med. φίλτρον ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν ἐνεποίησας. ἔργῳ γὰρ ἐμάθομεν τῆς παροιμίας τὴν δύναμιν, ὅτι Ὥσπερ ψυχῇ διψώσῃ ψυχρὸν ὕδωρ, οὕτως ἀγγελία ἀγαθὴ ἐκ γῆςγῆς sic E, Med., Harl. τῆς alii MSS. et editi. μακρόθεν. Δεινὸς γάρ ἐστι παρʼ",
"candidate_score": 0.616502,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc.",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402",
"psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον",
"candidate_score": 0.615543,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc.",
"psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_290",
"psc_text": "θρυλλεῖται,θρυλεῖται A, B, E, F. ὡς καὶ τὰ διεστῶτα τῆς πόλεως μέρη εἰς ταὐτὸν συνελθεῖν, καὶ τῶν πλησιοχώρων τινὰς ἐπισκόπων τὴν ἕνωσιν καταδέξασθαι. οἱ δὲ ἡμέτεροι οὐδὲν ἀμείνους ἐφάνησαν τῶν ἐλπίδων· ἐπιστάντες γὰρ εὐθὺς κατὰ πόδας τῆς ὑμετέραςἡμετέρας E. ἐξόδου, πολλὰ μὲν εἶπονεἶπαν F. λυπηρά, πολλὰ δὲ ἐποίησαν, καὶ τέλος ἀνεχώρησαν, βεβαιώσαντες ἡμῖν τὸ σχίσμα.σχῆμα E. εἰ μὲν οὖνοὖνom. C, D. τι γενήσεται βέλτιον, καὶ εἰ παύσονται τῆς κακίας, ἄδηλον παντὶ πλὴν ἢ τῷ Θεῷ. τὰ μὲν οὖν παρόντα τοιαῦτα. Ἡ δὲ λοιπὴ ἐκκλησία εὐσταθεῖ τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι, καὶ εὔχεται ὁμοῦ τῷ ἦρι ἰδεῖν σε πάλιν ἐπὶ τῆς ἡμετέρας, καὶ ἀνανεωθῆναι διὰ τῆς ἀγαθῆς σου διδασκαλίας. κἀμοὶ δὲ τὸ σῶμα οὐδὲν ἄμεινον τῆς συνηθείας ἔχει. Ἀρκαδίῳ ἐπισκόπῳ Ηὐχαρίστησα τῷ ἁγίῳ Θεῷ, γράμμασιν ἐντυχὼν τῆςτῆς C, D, E; τὴν edd. εὐλαβείας ὑμῶν, καὶ εὔχομαι αὐτός τε τῆς ἐλπίδος, ἣν ἔχετε ἐφʼ ἡμῖν, ἄξιος εἶναι, καὶ ὑμᾶςἡμᾶς C. τὸν ἐπὶ τῇ",
"candidate_score": 0.613562,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 3,
"cf_id": "cf044",
"work_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1",
"max_score": 0.68849,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1_window_61",
"psc_text": "καὶ κατὰ τοῦ υἱοῦ τῆς μητρός σου ἐτίθεις σκάνδαλον. ταῦτα ἐποίησας, καὶ ἐσίγησα: ὑπέλαβες, ἄνομε, ὅτι ἔσομαί σοι ὅμοιος. ἐλέγξω σε καὶ παραστήσω σε κατὰ προσωπόν σου. σύνετε δὴ ταῦτα, οἱ ἐπιλανθανόμενοι τοῦ θεοῦ. μήποτε ἁρπάσῃ ὡς λέων, καὶ μὴ ᾖ ὁ ῥυόμενος. θυσία αἰνέσεως δοξάσει με, καὶ ἐκεῖ ὁδός, ᾗ h(=| L (in #3ua) h)/n ACS sith later LXX MSS. δείξω αὐτῷ τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ. Αὕτη ἡ ὁδός, ἀγαπητοί, ἐν ᾖ εὕρομεν τὸ Heb. 2, 16: 9, 1 σωτήριον ἡμῶν, Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν ἀρχιερέα τῶν προσφορῶν ἡμῶν, τὸν προστάτην καὶ βοηθὸν τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. διὰ τούτου ἀτενίζομεν a)teni/twmen A \"lat us fir our gaze.\" εἰς τὰ ὕψη τῶν οὐρανῶν, διὰ τούτου ἐνοπτριζόμεθα τὴν ἄμωμον καὶ ὑπερτάτην ὄψιν αὐτοῦ, διὰ τούτου ἠνεῴχθησαν ἡμῶν οἱ ὀφθαλμοὶ τῆς καρδίας, διὰ τούτου ἡ ἀσύνετος καὶ ἐσκοτωμένη διάνοια ἡμῶν ἀναθάλλει εἰς τὸ φῶς, διὰ τούτου ἠθέλησεν ὁ δεσπότης τῆς ἀθανάτου γνώσεως ἡμᾶς γεύσασθαι,",
"candidate_score": 0.68849,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1_window_61",
"psc_text": "καὶ κατὰ τοῦ υἱοῦ τῆς μητρός σου ἐτίθεις σκάνδαλον. ταῦτα ἐποίησας, καὶ ἐσίγησα: ὑπέλαβες, ἄνομε, ὅτι ἔσομαί σοι ὅμοιος. ἐλέγξω σε καὶ παραστήσω σε κατὰ προσωπόν σου. σύνετε δὴ ταῦτα, οἱ ἐπιλανθανόμενοι τοῦ θεοῦ. μήποτε ἁρπάσῃ ὡς λέων, καὶ μὴ ᾖ ὁ ῥυόμενος. θυσία αἰνέσεως δοξάσει με, καὶ ἐκεῖ ὁδός, ᾗ h(=| L (in #3ua) h)/n ACS sith later LXX MSS. δείξω αὐτῷ τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ. Αὕτη ἡ ὁδός, ἀγαπητοί, ἐν ᾖ εὕρομεν τὸ Heb. 2, 16: 9, 1 σωτήριον ἡμῶν, Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν ἀρχιερέα τῶν προσφορῶν ἡμῶν, τὸν προστάτην καὶ βοηθὸν τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. διὰ τούτου ἀτενίζομεν a)teni/twmen A \"lat us fir our gaze.\" εἰς τὰ ὕψη τῶν οὐρανῶν, διὰ τούτου ἐνοπτριζόμεθα τὴν ἄμωμον καὶ ὑπερτάτην ὄψιν αὐτοῦ, διὰ τούτου ἠνεῴχθησαν ἡμῶν οἱ ὀφθαλμοὶ τῆς καρδίας, διὰ τούτου ἡ ἀσύνετος καὶ ἐσκοτωμένη διάνοια ἡμῶν ἀναθάλλει εἰς τὸ φῶς, διὰ τούτου ἠθέλησεν ὁ δεσπότης τῆς ἀθανάτου γνώσεως ἡμᾶς γεύσασθαι,",
"candidate_score": 0.681518,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1_window_62",
"psc_text": "A \"lat us fir our gaze.\" εἰς τὰ ὕψη τῶν οὐρανῶν, διὰ τούτου ἐνοπτριζόμεθα τὴν ἄμωμον καὶ ὑπερτάτην ὄψιν αὐτοῦ, διὰ τούτου ἠνεῴχθησαν ἡμῶν οἱ ὀφθαλμοὶ τῆς καρδίας, διὰ τούτου ἡ ἀσύνετος καὶ ἐσκοτωμένη διάνοια ἡμῶν ἀναθάλλει εἰς τὸ φῶς, διὰ τούτου ἠθέλησεν ὁ δεσπότης τῆς ἀθανάτου γνώσεως ἡμᾶς γεύσασθαι, ὃς Heb. 1, 3, 4 ὦν ἀπαύγασμα τῆς μεγαλωσύνης αὐτοῦ, τοσούτῳ μείζων ἐστὶν ἀγγέλων, ὅσῳ διαφορώτερον ὄνομα Heb. 1, 7; Pa 104, 4 κεκληρονόμηκεν. γέγραπται γὰρ οὕτως: Ὁ ποιῶν τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ πνεύματα καὶ τοὺς λειτουργοὺς αὐτοῦ πυρὸς φλόγα. ἐπὶ δὲ τῷ Heb. 1, 5 Pa. 2, 7.8 υἱῷ αὐτοῦ οὕτως εἶπεν ὁ δεσπότης. Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε: αἴτησαι παῤ ἐμοῦ, καὶ δώσω σοι ἔθνη τὴν κληρονομίαν σου καὶ τὴν κατάσχεσίν σου τὰ πέρατα τῆς γῆς. καὶ πάλιν Heb. 1, 13; Pa 110, 1 λέγει πρὸς αὐτόν: Κάθον ἐκ δεξιῶν μου, ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς",
"candidate_score": 0.680794,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1_window_61",
"psc_text": "καὶ κατὰ τοῦ υἱοῦ τῆς μητρός σου ἐτίθεις σκάνδαλον. ταῦτα ἐποίησας, καὶ ἐσίγησα: ὑπέλαβες, ἄνομε, ὅτι ἔσομαί σοι ὅμοιος. ἐλέγξω σε καὶ παραστήσω σε κατὰ προσωπόν σου. σύνετε δὴ ταῦτα, οἱ ἐπιλανθανόμενοι τοῦ θεοῦ. μήποτε ἁρπάσῃ ὡς λέων, καὶ μὴ ᾖ ὁ ῥυόμενος. θυσία αἰνέσεως δοξάσει με, καὶ ἐκεῖ ὁδός, ᾗ h(=| L (in #3ua) h)/n ACS sith later LXX MSS. δείξω αὐτῷ τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ. Αὕτη ἡ ὁδός, ἀγαπητοί, ἐν ᾖ εὕρομεν τὸ Heb. 2, 16: 9, 1 σωτήριον ἡμῶν, Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν ἀρχιερέα τῶν προσφορῶν ἡμῶν, τὸν προστάτην καὶ βοηθὸν τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. διὰ τούτου ἀτενίζομεν a)teni/twmen A \"lat us fir our gaze.\" εἰς τὰ ὕψη τῶν οὐρανῶν, διὰ τούτου ἐνοπτριζόμεθα τὴν ἄμωμον καὶ ὑπερτάτην ὄψιν αὐτοῦ, διὰ τούτου ἠνεῴχθησαν ἡμῶν οἱ ὀφθαλμοὶ τῆς καρδίας, διὰ τούτου ἡ ἀσύνετος καὶ ἐσκοτωμένη διάνοια ἡμῶν ἀναθάλλει εἰς τὸ φῶς, διὰ τούτου ἠθέλησεν ὁ δεσπότης τῆς ἀθανάτου γνώσεως ἡμᾶς γεύσασθαι,",
"candidate_score": 0.672286,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1_window_62",
"psc_text": "A \"lat us fir our gaze.\" εἰς τὰ ὕψη τῶν οὐρανῶν, διὰ τούτου ἐνοπτριζόμεθα τὴν ἄμωμον καὶ ὑπερτάτην ὄψιν αὐτοῦ, διὰ τούτου ἠνεῴχθησαν ἡμῶν οἱ ὀφθαλμοὶ τῆς καρδίας, διὰ τούτου ἡ ἀσύνετος καὶ ἐσκοτωμένη διάνοια ἡμῶν ἀναθάλλει εἰς τὸ φῶς, διὰ τούτου ἠθέλησεν ὁ δεσπότης τῆς ἀθανάτου γνώσεως ἡμᾶς γεύσασθαι, ὃς Heb. 1, 3, 4 ὦν ἀπαύγασμα τῆς μεγαλωσύνης αὐτοῦ, τοσούτῳ μείζων ἐστὶν ἀγγέλων, ὅσῳ διαφορώτερον ὄνομα Heb. 1, 7; Pa 104, 4 κεκληρονόμηκεν. γέγραπται γὰρ οὕτως: Ὁ ποιῶν τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ πνεύματα καὶ τοὺς λειτουργοὺς αὐτοῦ πυρὸς φλόγα. ἐπὶ δὲ τῷ Heb. 1, 5 Pa. 2, 7.8 υἱῷ αὐτοῦ οὕτως εἶπεν ὁ δεσπότης. Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε: αἴτησαι παῤ ἐμοῦ, καὶ δώσω σοι ἔθνη τὴν κληρονομίαν σου καὶ τὴν κατάσχεσίν σου τὰ πέρατα τῆς γῆς. καὶ πάλιν Heb. 1, 13; Pa 110, 1 λέγει πρὸς αὐτόν: Κάθον ἐκ δεξιῶν μου, ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς",
"candidate_score": 0.671053,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_4_6",
"bdc_text": "von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs . so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1_window_61",
"psc_text": "καὶ κατὰ τοῦ υἱοῦ τῆς μητρός σου ἐτίθεις σκάνδαλον. ταῦτα ἐποίησας, καὶ ἐσίγησα: ὑπέλαβες, ἄνομε, ὅτι ἔσομαί σοι ὅμοιος. ἐλέγξω σε καὶ παραστήσω σε κατὰ προσωπόν σου. σύνετε δὴ ταῦτα, οἱ ἐπιλανθανόμενοι τοῦ θεοῦ. μήποτε ἁρπάσῃ ὡς λέων, καὶ μὴ ᾖ ὁ ῥυόμενος. θυσία αἰνέσεως δοξάσει με, καὶ ἐκεῖ ὁδός, ᾗ h(=| L (in #3ua) h)/n ACS sith later LXX MSS. δείξω αὐτῷ τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ. Αὕτη ἡ ὁδός, ἀγαπητοί, ἐν ᾖ εὕρομεν τὸ Heb. 2, 16: 9, 1 σωτήριον ἡμῶν, Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν ἀρχιερέα τῶν προσφορῶν ἡμῶν, τὸν προστάτην καὶ βοηθὸν τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. διὰ τούτου ἀτενίζομεν a)teni/twmen A \"lat us fir our gaze.\" εἰς τὰ ὕψη τῶν οὐρανῶν, διὰ τούτου ἐνοπτριζόμεθα τὴν ἄμωμον καὶ ὑπερτάτην ὄψιν αὐτοῦ, διὰ τούτου ἠνεῴχθησαν ἡμῶν οἱ ὀφθαλμοὶ τῆς καρδίας, διὰ τούτου ἡ ἀσύνετος καὶ ἐσκοτωμένη διάνοια ἡμῶν ἀναθάλλει εἰς τὸ φῶς, διὰ τούτου ἠθέλησεν ὁ δεσπότης τῆς ἀθανάτου γνώσεως ἡμᾶς γεύσασθαι,",
"candidate_score": 0.644656,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_4_6",
"bdc_text": "von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs . so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1_window_4",
"psc_text": "τὰ Prov. 7, 8 πλάτη τῆς καρδίας ὑμῶν ἐγέγραπτο. Πᾶσα δόξα καὶ πλατυσμὸς ἐδόθη ὑμῖν, καὶ ἐπετελέσθη τὸ γεγραμμένον: Ἔφαγεν καὶ ἔπιεν, καὶ ἐπλατύνθη, καὶ ἐπαχύνθη, καὶ ἀπελάκτισεν ὁ ἠγαπημένος. ἐκ τούτου ζῆλος καὶ φθόνος, καὶ ἔρις, καὶ στάσις, διωγμὸς καὶ ἀκαταστασία, πόλεμος καὶ αἰχμαλωσία. οὕτως ἐπηγέρθησαν Is. 3, 5 οἱ ἄτιμοι ἐπὶ τοὺς ἐντίμους, οἱ ἄδοξοι ἐπὶ τοὺς ἐνδόξους, οἱ ἄφρονες ἐπὶ τοὺς φρονίμους, οἱ νέοι Is 59, 14 ἐπὶ τοὺς πρεσβυτέρους. διὰ τοῦτο πόρρω ἄπεστιν ἡ δικαιοσύνη καὶ εἰρήνη, ἐν τῷ ἀπολιπεῖν ἕκαστον τὸν φόβον τοῦ θεοῦ καὶ ἐν τῇ πίστει αὐτοῦ ἀμβλυωπῆσαι, μηδὲ ἐν τοῖς νομίμοις τῶν προσταγμάτων αὐτοῦ πορεύεσθαι, μηδὲ πολιτεύεσθαι κατὰ τὸ καθῆκον τῷ Χριστῷ, ἀλλὰ ἕκαστον βαδίζειν κατὰ τὰς ἐπιθυμίας τῆς καρδίας αὐτοῦ τῆς πονηρᾶς, ζῆλον ἄδικον καὶ ἀσεβῆ ἀνειληφότας, Wisd. 7, 21 δἰ οὖ καὶ θάνατος εἰσῆλθεν εἰς τὸν κόσμον. Γέγραπται γὰρ οὕτως: Καὶ ἐγένετο μεθ̓ ἡμέρας, ἤνεγκεν Κάϊν ἀπὸ τῶν καρπῶν τῆς",
"candidate_score": 0.640947,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_4_6",
"bdc_text": "von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs . so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1_window_62",
"psc_text": "A \"lat us fir our gaze.\" εἰς τὰ ὕψη τῶν οὐρανῶν, διὰ τούτου ἐνοπτριζόμεθα τὴν ἄμωμον καὶ ὑπερτάτην ὄψιν αὐτοῦ, διὰ τούτου ἠνεῴχθησαν ἡμῶν οἱ ὀφθαλμοὶ τῆς καρδίας, διὰ τούτου ἡ ἀσύνετος καὶ ἐσκοτωμένη διάνοια ἡμῶν ἀναθάλλει εἰς τὸ φῶς, διὰ τούτου ἠθέλησεν ὁ δεσπότης τῆς ἀθανάτου γνώσεως ἡμᾶς γεύσασθαι, ὃς Heb. 1, 3, 4 ὦν ἀπαύγασμα τῆς μεγαλωσύνης αὐτοῦ, τοσούτῳ μείζων ἐστὶν ἀγγέλων, ὅσῳ διαφορώτερον ὄνομα Heb. 1, 7; Pa 104, 4 κεκληρονόμηκεν. γέγραπται γὰρ οὕτως: Ὁ ποιῶν τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ πνεύματα καὶ τοὺς λειτουργοὺς αὐτοῦ πυρὸς φλόγα. ἐπὶ δὲ τῷ Heb. 1, 5 Pa. 2, 7.8 υἱῷ αὐτοῦ οὕτως εἶπεν ὁ δεσπότης. Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε: αἴτησαι παῤ ἐμοῦ, καὶ δώσω σοι ἔθνη τὴν κληρονομίαν σου καὶ τὴν κατάσχεσίν σου τὰ πέρατα τῆς γῆς. καὶ πάλιν Heb. 1, 13; Pa 110, 1 λέγει πρὸς αὐτόν: Κάθον ἐκ δεξιῶν μου, ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς",
"candidate_score": 0.639367,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 4,
"cf_id": "cf011",
"work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2",
"max_score": 0.684092,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1503",
"psc_text": "ὑπολάβῃ μὴ ἐν θανάτῳ αὐτὸν γεγονέναι διὰ τὸ λέγεσθαι παρὰ τοῖς ο΄· ἐν σκοτεινοῖς καὶ ἐν σκιᾷ θανάτου. δέδεικται γάρ, ὅτι ἐν ἐσκοτισμένοις καὶ βυθοῖς καὶ καταδύτοις αὐτοῦ τοῦ θανάτου γέγονε· διόπερ οὔτε τὸ Ἑβραϊκὸν οὔτε οἱ λοιποὶ ἑρμηνευταὶ σκιὰν θανάτου ἡρμήνευσαν. τὸν γὰρ παρόντα βίον καὶ τὴν ἐνεστῶσαν ζωὴν πολλάκις ὁ λόγος σκιὰν θανάτου εἴωθεν ἀποκαλεῖν. ἐνταῦθα δὲ ὁ σωτὴρ ἐν αὐτῷ τῷ θανάτῳ γεγονὼς πᾶσαν αὐτοῦ τὴν οἰκονομίαν διαγράφει. Ἐπ’ ἐμὲ ἐπεστηρίχθη ὁ θυμός σου, καὶ πάντας τοὺς μετεωρισμούς σου ἐπήγαγες ἐπ’ ἐμέ. διάψαλμα. ἐμάκρυνας τοὺς γνωστούς μου ἀπ’ ἐμοῦ, ἔθεντό με βδέλυγμα ἑαυτοῖς, παρεδόθην καὶ οὐκ ἐξεπορευόμην. Ἐπειδὴ Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε, κατὰ τὸν ἀπόστολον, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα· δι’ ὃ γέγραπται· ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου, καὶ ἐπειδὴ τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὁ θεὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησε, κατὰ τὸν αὐτόν, εἰκότως τὴν ἡμῖν τοῖς πρότερον ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς ἐπικειμένην ὀργὴν τοῦ θεοῦ καὶ τὸν",
"candidate_score": 0.684092,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_4_6",
"bdc_text": "von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs . so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1499",
"psc_text": "ἐν πρώτοις, ὃ καὶ παρέλαβον· ὅτι Χριστὸς ἀπέθανεν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν κατὰ τὰς γραφάς, καὶ ὅτι ἐτάφη. καὶ Ἡσαΐας δὲ τῆς ταφῆς αὐτοῦ μέμνηται λέγων· ἐν εἰρήνῃ ἡ ταφὴ αὐτοῦ ἦρται ἐκ μέσου. Ἀντὶ δὲ τοῦ· ὡσεὶ τραυματίαι, ὁ μὲν Ἀκύλας φησίν· ὅμοιος ἀνῃρημένοις, ὁ δὲ Σύμμαχος· ὡσεὶ τετρωμένοι. καὶ σαφές, τίνα τρόπον καὶ τοῦτο ἐπληροῦτο, ὁπηνίκα ὁ στρατιώτης λόγχῃ ἔτρωσεν αὐτοῦ τὴν πλευράν. Ἀλλ’ ὅτι μὲν τραυματίας γέγονε καὶ ἐν τάφῳ, σαφῶς παρίσταται· πλὴν εἰ λέγοι γεγονέναι ὡσεὶ τραυματίας καὶ ὅμοιος τοῖς καθεύδουσιν ἐν τάφῳ, ἀλλ’ οὐ μέχρι τούτου ἵσταται. ὅλον δὲ συνάψας ὄψει τὴν διάνοιαν τοῦ λόγου. γέγονα γάρ, φησίν, ὡσεὶ τραυματίαι, ὧν οὐκ ἐμνήσθης ἔτι. οἱ μὲν γὰρ λοιποὶ μετὰ τὸν θάνατον ἐν τοῖς τάφοις γενόμενοι ἀπελήφθησαν καὶ ἀπέμειναν γῆ καὶ κόνις μηκέτι μετὰ τὸν θάνατον μνημονεύσαντος αὐτῶν τοῦ θεοῦ· ἐγὼ δὲ ἐγενήθην ὡς εἷς τῶν τοιούτων, μὴ ὢν ὅμοιος αὐτοῖς· ἐμοῦ γὰρ μετὰ τὴν τρῶσιν",
"candidate_score": 0.650549,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_4_6",
"bdc_text": "von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs . so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1498",
"psc_text": "καὶ μόνος ἀληθῶς ἁπάντων κύριος γέγονα ὡσεὶ ἄνθρωπος ἀβοήθητος ἐν νεκροῖς. Ἀλλ’ οὐκ ἀληθῶς ἀβοήθητος, ἀλλ’ ὡς ἀβοήθητος. ταῦτα δὲ ὅτι μηδενὶ ἑτέρῳ λέγειν ἁρμόζει ἢ τῷ ἁψαμένῳ μὲν τοῦ θανάτου καὶ εἰς ᾅδην καταβεβηκότι, μὴ καταδουλωθέντι δὲ αὐτῷ, παντί τῷ οἶμαι φανερὸν τυγχάνειν, ὡς μὴ δύνασθαι ἐφ’ ἕτερον ἄνθρωπον ἐφαρμόζειν τὰ ἐν τῷ ψαλμῷ λεγόμενα ἢ ἐπὶ μόνον τὸν ἡμέτερον σωτῆρα. ὥσπερ δὲ γέγονεν ὡσεὶ ἄνθρωπος ἀβοήθητος, οὕτως καὶ ὡσεὶ τραυματίαι καθεύδοντες ἐν τάφῳ, ὧν οὐκ ἐμνήσθης ἔτι. Διὰ δὲ τούτων καὶ ἡ ταφὴ αὐτοῦ σημαίνεται, ἧς καὶ ὁ θεῖος ἀπόστολος μνημονεύει γράφων Κορινθίοις καὶ λέγων· παρέδωκα γὰρ ὑμῖν ἐν πρώτοις, ὃ καὶ παρέλαβον· ὅτι Χριστὸς ἀπέθανεν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν κατὰ τὰς γραφάς, καὶ ὅτι ἐτάφη. καὶ Ἡσαΐας δὲ τῆς ταφῆς αὐτοῦ μέμνηται λέγων· ἐν εἰρήνῃ ἡ ταφὴ αὐτοῦ ἦρται ἐκ μέσου. Ἀντὶ δὲ τοῦ· ὡσεὶ τραυματίαι, ὁ μὲν Ἀκύλας φησίν· ὅμοιος ἀνῃρημένοις, ὁ δὲ Σύμμαχος· ὡσεὶ τετρωμένοι.",
"candidate_score": 0.643042,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3_5",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_180",
"psc_text": "gefangen genommen, als...”) ὅτε Ἰούδας μετὰ φανῶν καὶ λαμπάδων ἐπῄει· ἀλλὰ καὶ νὺξ ἦν, ὅτε ἀπῆγον αὐτὸν τὸν κύριον ποτὲ μὲν πρὸς Ἄνναν , ποτὲ δὲ καὶ πρὸς Καϊάφαν, ὕβρεσι παντοίαις ἀτιμάζοντες· πρωΐας τε γενομένης δὲ δήσαντες αὐτὸν ἤγαγον καὶ παρέδωκαν Πιλάτῳ τά τε καὶ τὰ κατὰ τὸ πάθος ἐνήργουν· ἃ δὴ πάντα τῷ πνεύματι προϊδὼν ὁ προφήτης ἀνεφώνει λέγων· ὅτι ἴδον ἀνομίαν καὶ ἀντιλογίαν ἐν τῇ πόλει ἡμέρας καὶ νυκτὸς κυκλοῦντα αὐτήν , κατὰ τὸν Σύμμαχον. τὰ εἰρήμενα Καὶ ταῦτα μὲν ἐν τῇ πόλει, περὶ δὲ τὰ τείχη αὐτῆς ἀνομία καὶ κόπος ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον ὀδύνη καὶ ταλαιπωρία · σημαίνει δὲ inhaltlich zu ergänzen ist ταῦτα τὰ ἐκτὸς τῆς πόλεως πεπραγμένα, ὁπηνίκα ἐξαγαγόντες αὐτὸν ἤγαγον εἰς τὸν λεγόμενον τόπον τὸν τόπον τὸν λεγόμενον Γολγοθά Γολγοθᾶν . καὶ τὰ μὲν ἔξω τοιαῦτα ἦν μεστὰ ὡς ἀληθῶς ὀδύνης καὶ ταλαιπωρίας· πάλιν δὲ τὰ ἔνδον αὐτῆς, ἐπηρείας, φησίν, καὶ ζημίας καὶ",
"candidate_score": 0.640701,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_687",
"psc_text": "μετάφρενα αὐτῆς ἐν χλωρότητι χρυσίου.» Μνημονεύσας ὁ λόγος τῶν εὐαγγελιζομένων δυνάμει πολλῇ τοῦ τε οἴκου καὶ τῆς ὡραιότητος αὐτοῦ, ἔτι μὴν καὶ τῶν ἐν αὐτῷ σκύλων, δι’ ὧν ᾐνίττετο τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ διαπρέποντας, ἀκολούθως διὰ τῶν μετὰ χεῖρας καὶ τῶν θεοπνεύστων ἀναγνωσμά των τὴν μνήμην ποιεῖται ὡς πρὸς ἡμᾶς λέγων· ἐὰν κοιμηθῆτε ἀνὰ μέσον τῶν κλήρων. Κλῆροι δὲ τῆς ἐκκλησίας εἰσὶν ἥ τε παλαιὰ καὶ ἡ καινὴ διαθήκη τοῦ θεοῦ, ὧν τοὺς ἐν μέσῳ ἀναστρεφομένους διδάσκει πτέρυγας περιστερᾶς περιηργυρωμένας εὑρήσειν· ἧς περιστερᾶς τὰ μετάφρενα εἶναι ἐν χλωρότητι χρυσίου. τοῦ γὰρ ἁγίου πνεύματος περιστερᾶς νοουμένου οἱ ἐν παλαιᾷ καὶ καινῇ λελαλημένοι λόγοι κατὰ μὲν τὴν ἐπιπαλαιὸν ἀνάγνωσιν, πτέρυξιν ὥσπερ ἐγκεκαλυμμένοι τυγχάνουσι καὶ πτέρυξι περιηργυρωμέναις, ἐπειδὴ τὰ λόγια κυρίου ἀργύριόν ἐστι πεπυρωμένον δοκίμιον τῇ γῇ· τὰ δὲ κατὰ βάθους ἐγκεκρυμμένα νοήματα, ἅπερ ἔοικε μεταφρένοις τῆς ἀποδοθείσης περιστερᾶς, δηλαδὴ τοῦ ἁγίου πνεύματος, ἐν χλωρότητι λέγεται εἶναι χρυσίου τῆς",
"candidate_score": 0.62973,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_4",
"bdc_text": "von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_609",
"psc_text": "Οὐ γὰρ ἡμῶν ἦν τὸ ὑπομεῖναι καὶ διαφυγεῖν τὰ τοσαῦτα, ἀλλὰ σοῦ τοῦ μεγάλου σωτῆρος. ὡς γὰρ εἰσήγαγες εἰς τὴν παγίδα, οὕτω καὶ ἐξήγαγες εἰς ἀναψυχήν, ἐπειδὴ μὴ παράμονα εἴασας καθ’ ἡμῶν τὰ σκυθρωπὰ μηδὲ εἰς ἄπειρον παρέτεινας τὴν θλίψιν μηδὲ εἰς μακρὸν χρόνον συνεχώρησας ἐπιβῆναι ἀνθρώπους ἐπὶ τὰς κεφαλὰς ἡμῶν· ἀλλ’ οὐδὲ ἐν τῷ πυρὶ γενόμενοι ἐναπεμείναμεν, οὐδὲ ἐν τῷ ὕδατι ἐμβληθέντες κατεπόθημεν· καὶ τοῦτο δὲ διήλθομεν· διὸ λέλεκται· διήλθομεν διὰ πυρός· καὶ τὸν βυθὸν τῶν ὑδάτων διεξήλθομεν· διὸ καὶ δι’ ὕδατος εἴρηται. Καὶ δὴ ἐπὶ τούτοις ἅπασιν ἐγγυμνάσας ἡμᾶς καὶ τῆς ὑπομονῆς ἡμῶν καὶ τῆς καρτερίας τὴν δοκιμὴν λαβὼν ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον εἰς εὐρυχωρίαν. Καὶ τοῦτο δὲ ἐπληροῦτο διαφόρως· ἑνὸς γὰρ ὄντος τοῦ τῶν θεοσεβῶν σώματος καὶ τῶν μὲν τάδε πεπονθότων, τῶν δὲ ὑπομεινάντων τιμωρίαν, τῶν δὲ τῇ τῶν ὑπαρχόντων ζημίᾳ μόνῃ δοκιμασθέντων, τῶν δὲ διὰ φυγῆς καὶ τῆς τῶν οἰκείων ἀναχωρήσεως ἐγγυμνασθέντων,",
"candidate_score": 0.622723,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc.",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_614",
"psc_text": "γὰρ τὰς θλίψεις, περὶ ὧν ἀνωτέρω ἔλεγον· ἔθου θλίψεις ἐπὶ τὸν νῶτον ἡμῶν, τὴν πρὸς τὸν θεὸν ἀγάπην τελείαν καὶ ὁλόκληρον ἐνδεικνύμενοι εὐχὰς ἐτίθεντο καὶ ἐπαγγελίας ἐποιοῦντο μέχρις θανάτου ἐνστῆναι, μονονουχὶ ὁμοίως τῷ Παύλῳ λέγοντες· τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ θεοῦ; θλίψις ἢ στενοχωρία ἢ διωγμὸς ἢ λιμὸς ἢ γυμνότης ἢ κίνδυνος; καί· πέπεισμαι γάρ, ὅτι οὔτε θάνατος οὔτε ζωή, οὔτε ἐνεστῶτα οὔτε μέλλοντα δυνήσεται ἡμᾶς χωρίσαι ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ θεοῦ τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. ταύτας οὖν φησι τὰς εὐχὰς ἀποδεδωκέναι τῷ θεῷ, ἃς διέστειλε τὰ χείλη αὐτῶν καὶ ἐλάλησε τὸ στόμα αὐτῶν ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν. Καὶ τοιαῦτά γε ἦν τὰ ὁλοκαυτώματα αὐτῶν μεμυαλωμένα ἀληθῶς. αἱ γοῦν ψυχαὶ αὐτῶν φέρουσαι τὸ πῖον καὶ δυνατὸν τῆς πίστεως εἶπον ἂν τὸ ἐν ἑτέρῳ λελεγμένον· ὡσεὶ στέατος καὶ πιότητος ἐμπλησθείη ἡ ψυχή μου, καὶ χείλη ἀγαλλιάσεως αἰνέσει τὸ στόμα μου. Οὕτως γοῦν μεμυαλωμένα λέγεται τὰ εὐτραφῆ καὶ πίονα καὶ",
"candidate_score": 0.620617,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_10",
"bdc_text": "Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_734",
"psc_text": "πάτερ, δόξασόν με τῇ δόξῃ, ᾗ εἶχον πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι παρὰ σοί. Ἰδοὺ δώσει τῇ φωνῇ αὐτοῦ φωνὴν δυνάμεως. δότε δόξαν τῷ θεῷ· ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ ἡ μεγαλοπρέπεια αὐτοῦ, καὶ ἡ δύναμις αὐτοῦ ἐν ταῖς νεφέλαις. θαυμαστὸς ὁ θεὸς ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ· ὁ θεὸς Ἰσραὴλ αὐτὸς δώσει δύναμιν καὶ κραταίωσιν τῷ λαῷ αὐτοῦ. εὐλογητὸς ὁ θεός. Γνώρισμα τοῦ δηλωθέντος κυρίου παραδίδωσι λέγων· ἰδοὺ δώσει τῇ φωνῇ αὐτοῦ φωνὴν δυνάμεως. Ἐντεῦθεν γοῦν ἀληθῶς ἐστι χαρακτηρίσαι τὴν ἀρετὴν τοῦ ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεὸν θεοῦ λόγου ἐκ τοῦ τὴν φωνὴν αὐτοῦ μὴ ὁμοίαν εἶναι ἀνθρώποις, δυνάμεως δὲ πεπληρῶσθαι θείας. δώσει γάρ, φησίν, τῇ φωνῇ αὐτοῦ φωνὴν δυνάμεως. καὶ ἀνωτέρω δὲ ἐλέγετο· κύριος δώσει ῥῆμα τοῖς εὐαγγελιζομένοις δυνάμει πολλῇ. Ἐπειδὴ γὰρ ἡ φωνὴ αὐτοῦ πεπλήρωτο δυνάμεως, εἰκότως καὶ τοῖς εὐαγγελιζομένοις τὸ περὶ αὐτοῦ κήρυγμα ἐδίδου ῥῆμα σὺν δυνάμει πολλῇ. Παρίστησι δὲ τὸ ἔργον τὴν δύναμιν. ψιλῇ γὰρ φωνῇ τοῖς αὑτοῦ",
"candidate_score": 0.618303,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_10",
"bdc_text": "Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_542",
"psc_text": "τοίνυν ἡμῶν, ὁ θεός, ὁ σωτὴρ ἡμῶν, καὶ ἐπακούσας καταξίωσον καὶ ἡμᾶς τῶν ἀγαθῶν τοῦ οἴκου σου· ταῦτα διδάσκονται λέγειν οἱ πάλαι ὄντες σάρκες, τῆς δὲ τοῦ θεοῦ κλήσεως κατηξιωμένοι. ἐπικαλοῦνται δὲ εὐκαίρως ἐν τούτοις τὸν ἑαυτῶν σωτῆρα, ὃν καὶ ἀνωτέρω ἱλασμὸν ὠνόμασαν εἰπόντες· καὶ τὰς ἀνομίας ἡμῶν σὺ ἱλάσῃ. καὶ ἐνταῦθα δὲ τὸν σωτῆρα ἡ Ἑβραϊκὴ γραφὴ τούτοις ἐγγράφει τοῖς χαρακτῆρσι, δι’ ὧν καὶ ὁ ἡμέτερος σωτὴρ Ἰησοῦς γράφεται. τοῦτον δὲ αὐτὸν τὸν σωτῆρα καὶ τὸν ἱλασμόν· ἐλπίδα πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν, ὀνομάζουσιν ἄντικρυς παριστῶντες μηδὲν ταῦτα πρὸς Ἰουδαίους· οὐ γὰρ μόνοις αὐτοῖς, πᾶσι δὲ τοῖς ἔθνεσι τὴν τοῦ σωτῆρος χάριν εὐαγγελίζεσθαι, οἷς γνώμην θεοῦ καὶ ἐπιστήμην, θεσπίζουσιν, ὡς μηκέτι τὰς ἐλπίδας ἀναρτᾷν ἐπὶ τοὺς πάλαι νομιζομένους αὐτῶν θεούς, ἀλλ’ ἐπὶ μόνον τὸν αὐτῶν γενόμενον σωτῆρα. Ἑτοιμάζων ὄρη ἐν τῇ ἰσχύϊ ἑαυτοῦ, περιεζωσμένος ἐν δυναστεία, ὁ συνταράσσων τὸ κύτος τῆς θαλάσσης, ἤχους κυμάτων",
"candidate_score": 0.61614,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_10",
"bdc_text": "Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_677",
"psc_text": "σωτήρ· Μωσῆς πρὸς τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν ἔγραψεν· ὁ δὲ λόγος ὁ εὐαγγελικὸς κατὰ βουλὴν καὶ κατὰ προαίρεσιν θεοῦ ἀφωρίσθη τῇ κληρονομίᾳ αὐτοῦ, ἣν ἀσθενήσασαν σύ, φησί, κατηρτίσω. κατὰ δὲ τὸν Ἀκύλαν· μεμοχθηκυῖαν, φησί, σὺ ἥδρασας αὐτήν, κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· ἣν ἐξεπόνησας, φησί, καὶ ἥδρασας. Οὐ δεῖ δὲ πολλῶν λόγων εἰς τὸ παραστῆσαι, ὅπως ἡ ἐξ ἐθνῶν πάλαι πρότερον ἦν μεμοχθηκυῖα πόνοις καὶ μόχθοις τῆς εἰδωλολάτρου πλάνης καταπονηθεῖσα· ἀσθενήσασά τε ἦν εἰς ὑπερβολήν, ὡς μηδεμίαν ἐν αὐτῇ καταλειφθῆναι δύναμιν. ἀλλ’ ἀναλαβὼν αὐτὴν ὁ σωτὴρ κατηρτίσατο αὐτὴν ἑδράσας ἐπὶ τὴν πέτραν τὴν ἀρραγῆ καὶ ἄσειστον τῆς αὐτοῦ πίστεως· ὃ δὴ καὶ ἐπηγγείλατο ποιήσειν εἰπών· ἐπὶ τὴν πέτραν οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς. Ἑδράσας δὲ αὐτὴν καὶ καταρτισάμενος τὰ ζῶα ἑαυτοῦ κατῴκισεν ἐν αὐτῇ. ζῶα δὲ τίνα ἂν εἴποις τοῦ θεοῦ, ἢ τὰς ἐκ τῆς παρ’ αὐτῷ ζωῆς ἀρυομένας καὶ ζωοποιουμένας ψυχάς; καὶ ταῦτα πάντα, φησίν, ἡτοίμασας",
"candidate_score": 0.61539,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_4",
"bdc_text": "von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_610",
"psc_text": "λαβὼν ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον εἰς εὐρυχωρίαν. Καὶ τοῦτο δὲ ἐπληροῦτο διαφόρως· ἑνὸς γὰρ ὄντος τοῦ τῶν θεοσεβῶν σώματος καὶ τῶν μὲν τάδε πεπονθότων, τῶν δὲ ὑπομεινάντων τιμωρίαν, τῶν δὲ τῇ τῶν ὑπαρχόντων ζημίᾳ μόνῃ δοκιμασθέντων, τῶν δὲ διὰ φυγῆς καὶ τῆς τῶν οἰκείων ἀναχωρήσεως ἐγγυμνασθέντων, οὐκ εἰς μακρὸν τὸ πάντων τέλος τοῖς πᾶσιν αἴσιον ἀπήντα. οἱ μὲν γὰρ τοῦ θεοῦ μάρτυρες διὰ τοῦ θανάτου τελειωθέντες τὴν ἀληθῶς ἀναψυχὴν εὕραντο, ὡς δύνασθαι φάναι· ἐπίστρεψον, ἡ ψυχή μου, εἰς τὴν ἀνάπαυσίν σου, ὅτι κύριος εὐηργέτησέ σε, ὅτι ἐξείλατο τὴν ψυχήν μου ἐκ θανάτου, τοὺς ὀφθαλμούς μου ἀπὸ δακρύων καὶ τοὺς πόδας μου ἐξ ὀλισθήματος. εὐαρεστήσω τῷ κυρίῳ ἐν χώρᾳ ζώντων. Ἀδελφὰ γὰρ ἂν εἴη ταῦτα τῶν διὰ τῶν μετὰ χεῖρας φασκόντων· τοῦ θεμένου τὴν ψυχήν μου εἰς ζωὴν καὶ μὴ δόντος εἰς σάλον τοὺς πόδας μου· καὶ πάλιν· καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν. Οἱ δὲ ἐν τῷ",
"candidate_score": 0.614718,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc.",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_616",
"psc_text": "οὖν αἱ ψυχαὶ τῷ πνευματικῷ πυρὶ καθαρθεῖσαι ὁλοκαυτώματα μεμυαλωμένα γεγόνασιν, ἢ δίκην ἱερείων αὗται τὰ ἑαυτῶν σώματα, ὡς ἂν διὰ πυρὸς τελειωθέντα, ὁλοκαυτώματα προσηνέγκαντο. αἱ δὲ προσευχαὶ αὐτῶν εἶεν ἂν τὰ θυμιάματα. Ἐπεὶ δὲ κριοὺς καὶ βόας μετὰ χιμάρων ἀνύσειν ἐπαγγέλλονται, ἐπιστήσεις, ὅπως εἴρηται καὶ ταῦτα ἐκ προσώπου τῶν ἀποστόλων τοῦ σωτῆρος, τοὺς ὑπ’ αὐτῶν προηγμένους χιμάρους καὶ βόας καὶ κριοὺς νοήσας. πρῶτοι μὲν γὰρ μάρτυρες αὐτοὶ τοῦ θεοῦ γεγόνασιν· εἶτα μιμητὰς ἑαυτῶν καὶ ζηλωτὰς μυρίους ἄλλους κατεστήσαντο, οὓς ὥσπερ οἰκεῖα γεώργια τῷ θεῷ προσφέρουσι· κριοὺς μὲν τοὺς ἄρχοντας τῶν ἐκκλησιῶν, περὶ ὧν καὶ ἐν τῷ πρὸ τούτου ψαλμῷ ἐλέγετο· ἐνεδύσαντο οἱ κριοὶ τῶν προβάτων, οὓς ὥσπερ ποιμνίων ἡγουμένους αὐτοὶ κατέστησαν· βόας δὲ τὰς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ἀγελαζομένας ψυχάς· μὴ γὰρ τῶν βοῶν, φησί, μέλει τῷ θεῷ; ἢ δι’ ἡμᾶς πάντως λέγει. χίμαροι δὲ οἱ ἀρτιγενεῖς καὶ τῷ καιρῷ τοῦ χειμῶνος γεγενημένοι εἶεν ἄν· διὸ κατὰ τοὺς λοιποὺς ἑρμηνευτὰς καίριμοι,",
"candidate_score": 0.614211,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_4",
"bdc_text": "von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1499",
"psc_text": "ἐν πρώτοις, ὃ καὶ παρέλαβον· ὅτι Χριστὸς ἀπέθανεν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν κατὰ τὰς γραφάς, καὶ ὅτι ἐτάφη. καὶ Ἡσαΐας δὲ τῆς ταφῆς αὐτοῦ μέμνηται λέγων· ἐν εἰρήνῃ ἡ ταφὴ αὐτοῦ ἦρται ἐκ μέσου. Ἀντὶ δὲ τοῦ· ὡσεὶ τραυματίαι, ὁ μὲν Ἀκύλας φησίν· ὅμοιος ἀνῃρημένοις, ὁ δὲ Σύμμαχος· ὡσεὶ τετρωμένοι. καὶ σαφές, τίνα τρόπον καὶ τοῦτο ἐπληροῦτο, ὁπηνίκα ὁ στρατιώτης λόγχῃ ἔτρωσεν αὐτοῦ τὴν πλευράν. Ἀλλ’ ὅτι μὲν τραυματίας γέγονε καὶ ἐν τάφῳ, σαφῶς παρίσταται· πλὴν εἰ λέγοι γεγονέναι ὡσεὶ τραυματίας καὶ ὅμοιος τοῖς καθεύδουσιν ἐν τάφῳ, ἀλλ’ οὐ μέχρι τούτου ἵσταται. ὅλον δὲ συνάψας ὄψει τὴν διάνοιαν τοῦ λόγου. γέγονα γάρ, φησίν, ὡσεὶ τραυματίαι, ὧν οὐκ ἐμνήσθης ἔτι. οἱ μὲν γὰρ λοιποὶ μετὰ τὸν θάνατον ἐν τοῖς τάφοις γενόμενοι ἀπελήφθησαν καὶ ἀπέμειναν γῆ καὶ κόνις μηκέτι μετὰ τὸν θάνατον μνημονεύσαντος αὐτῶν τοῦ θεοῦ· ἐγὼ δὲ ἐγενήθην ὡς εἷς τῶν τοιούτων, μὴ ὢν ὅμοιος αὐτοῖς· ἐμοῦ γὰρ μετὰ τὴν τρῶσιν",
"candidate_score": 0.61391,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_4",
"bdc_text": "von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1500",
"psc_text": "γέγονα γάρ, φησίν, ὡσεὶ τραυματίαι, ὧν οὐκ ἐμνήσθης ἔτι. οἱ μὲν γὰρ λοιποὶ μετὰ τὸν θάνατον ἐν τοῖς τάφοις γενόμενοι ἀπελήφθησαν καὶ ἀπέμειναν γῆ καὶ κόνις μηκέτι μετὰ τὸν θάνατον μνημονεύσαντος αὐτῶν τοῦ θεοῦ· ἐγὼ δὲ ἐγενήθην ὡς εἷς τῶν τοιούτων, μὴ ὢν ὅμοιος αὐτοῖς· ἐμοῦ γὰρ μετὰ τὴν τρῶσιν καὶ μετὰ τὸν θάνατον καὶ μετὰ τὴν ἐν τῷ τάφῳ κατάθεσιν ἐμνήσθης ζωῆς μετὰ ταῦτά με καὶ σωτηρίας τῆς παρὰ σοὶ καταξιώσας. διὸ καὶ ἀρχόμενος εὐχαριστήριον ἀνέπεμπεν ὕμνον λέγων· κύριε ὁ θεὸς τῆς σωτηρίας μου, ἡμέρας ἐκέκραξα καὶ ἐν νυκτὶ ἐναντίον σου. Καὶ τὰ μὲν κατ’ ἐμὲ τοιαῦτα ἦν. ὅμως δ’ οὖν γέγονα ὅμοιος τοῖς πολλοῖς τοῖς ἐν τάφῳ γενομένοις καὶ μηκέτι τῆς σῆς κατηξιωμένοις μνήμης, διὰ τὸ ἀπὸ τῆς σῆς χειρὸς ἀπεῶσθαι. ἀντὶ γὰρ τοῦ· ὧν οὐκ ἐμνήσθης ἔτι, καὶ αὐτοὶ ἐκ τῆς χειρός σου ἀπώσθησαν, ὁ μὲν Ἀκύλας ἐξέδωκεν· ὧν οὐκ ἐμνήσθης αὐτῶν ἔτι, καὶ αὐτοὶ ἐκ χειρός",
"candidate_score": 0.612795,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_4",
"bdc_text": "von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_185",
"psc_text": "ὁμιλίαν, ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ θεοῦ ἀναστρεφόμεθα συνδιαιτώμενοι. Ἐλθέτω θάνατος ἐπ’ αὐτούς, καταβήτωσαν εἰς ᾅδου ζῶντες, ὅτι πονηρία ἐν ταῖς παροικίαις αὐτῶν, ἐν μέσῳ αὐτῶν. Ἤδη πολλάκις ἡμῖν καὶ διὰ τῶν ἔμπροσθεν ἀποδέδεικται, ὅτι τὰ προρρητικὰ ἀπορρητικὰ προστακτικῷ τρόπῳ ἔθος τῇ θείᾳ γραφῇ προφέρεσθαι· καὶ ἐνταῦθα τοίνυν ἀντὶ τοῦ· ἐλεύσεται θάνατος ἐπ’ αὐτούς , καὶ καταβήσονται εἰς ᾅδου ζῶντες , προστακτικῶς εἴρηται τὰ προκείμενα · θεσπίζει δὲ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον τὰ συμβησόμενα τοῖς τὰ προλεχθέντα τετολμηκόσιν. ὁ γοῦν Ἀκύλας ὀρθότερον ἡρμήνευσεν εἰπών· ἐπάξει θάνατον ἐπ’ αὐτούς. Τίς δὲ θάνατον ἐπάξει ἐπ’ αὐτοὺς ἢ τοῦτέστιν τὰ ἔργα αὐτῶν (αὐτὰ γὰρ αὐτοῖς αἴτια γεγένηται θανάτου) ἢ ὁ κρίνας αὐτοὺς θανάτου ἀξίους διὰ τὰς ἀσεβεῖς πράξεις αὐτῶν; Θάνατος δὲ τοὺς ἀσεβεῖς μετερχόμενος οὐχ ὁ κοινὸς ἂν λέγοιτο· θάνατον δὲ οὐ τὸν κοινὸν λέγει ὥσπερ οὖν ἐδίδαξεν ὁ σωτὴρ εἰπών· ὁ θεὸς Ἀβραὰμ καὶ ὁ θεὸς Ἰσαὰκ καὶ ὁ θεὸς Ἰακὼβ οὐκ ἔστι",
"candidate_score": 0.612674,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_10",
"bdc_text": "Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1437",
"psc_text": "ὄντος ἐν ὕψει) κλῖναι τὸν θεὸν ἱκετεύει τὸ οὖς ἑαυτοῦ, ἅτε μὴ τοσοῦτον βοᾷν δυνάμενος διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, ὡς ἀναπέμπειν εἰς ὕψος καὶ τείνειν πρὸς τὸν θεὸν τὴν ἑαυτοῦ φωνήν. διὸ δεῖται κλῖναι ἑαυτοῦ τὸ οὖς τὸν θεὸν καὶ τῇ ἑαυτοῦ ταπεινότητι συγκαταβῆναι τὴν θείαν ἀκοήν. Φύλαξον τὴν ψυχήν μου, ὅτι ὅσιός εἰμι· σῶσον τὸν δοῦλόν σου, ὁ θεός, τὸν ἐλπίζοντα ἐπὶ σέ. Ἐν οἷς ἦν, ἐν τούτοις φυλαχθῆναι ἀξιοῖ ὑπὸ τοῦ θεοῦ, ὡς ἂν μὴ συληθείη αὐτοῦ ἡ ψυχή, ὧν ἐκέκτητο ἀρετῶν· ἃς ἐδήλωσε πρῶτον εἰπών· ὅτι πτωχὸς καὶ πένης εἰμὶ ἐγώ· Δεύτερον· ὅτι ὅσιός εἰμι· διὸ καὶ ἀλλαχοῦ φάσκει· μὴ ἐλθέτω μοι ποῦς ὑπερηφανίας. Ἐπεὶ δὲ συνῄδει ἑαυτῷ μηδέπω ὄντι υἱῷ, εἰκότως δοῦλον ἑαυτὸν ὁμολογεῖ καί φησι· σῶσον τὸν δοῦλόν σου, ὁ θεὸς, τὸν ἐλπίζοντα ἐπὶ σέ. Δοῦλος δὲ θεοῦ ἐστιν ὁ μὴ δουλεύων ἁμαρτίᾳ, μηδέ τινι πάθει ὑποκείμενος, μόνῳ δὲ θεοῦ λόγῳ ὑποτεταγμένος καὶ ὁ ἐπὶ",
"candidate_score": 0.61263,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_4",
"bdc_text": "von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1498",
"psc_text": "καὶ μόνος ἀληθῶς ἁπάντων κύριος γέγονα ὡσεὶ ἄνθρωπος ἀβοήθητος ἐν νεκροῖς. Ἀλλ’ οὐκ ἀληθῶς ἀβοήθητος, ἀλλ’ ὡς ἀβοήθητος. ταῦτα δὲ ὅτι μηδενὶ ἑτέρῳ λέγειν ἁρμόζει ἢ τῷ ἁψαμένῳ μὲν τοῦ θανάτου καὶ εἰς ᾅδην καταβεβηκότι, μὴ καταδουλωθέντι δὲ αὐτῷ, παντί τῷ οἶμαι φανερὸν τυγχάνειν, ὡς μὴ δύνασθαι ἐφ’ ἕτερον ἄνθρωπον ἐφαρμόζειν τὰ ἐν τῷ ψαλμῷ λεγόμενα ἢ ἐπὶ μόνον τὸν ἡμέτερον σωτῆρα. ὥσπερ δὲ γέγονεν ὡσεὶ ἄνθρωπος ἀβοήθητος, οὕτως καὶ ὡσεὶ τραυματίαι καθεύδοντες ἐν τάφῳ, ὧν οὐκ ἐμνήσθης ἔτι. Διὰ δὲ τούτων καὶ ἡ ταφὴ αὐτοῦ σημαίνεται, ἧς καὶ ὁ θεῖος ἀπόστολος μνημονεύει γράφων Κορινθίοις καὶ λέγων· παρέδωκα γὰρ ὑμῖν ἐν πρώτοις, ὃ καὶ παρέλαβον· ὅτι Χριστὸς ἀπέθανεν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν κατὰ τὰς γραφάς, καὶ ὅτι ἐτάφη. καὶ Ἡσαΐας δὲ τῆς ταφῆς αὐτοῦ μέμνηται λέγων· ἐν εἰρήνῃ ἡ ταφὴ αὐτοῦ ἦρται ἐκ μέσου. Ἀντὶ δὲ τοῦ· ὡσεὶ τραυματίαι, ὁ μὲν Ἀκύλας φησίν· ὅμοιος ἀνῃρημένοις, ὁ δὲ Σύμμαχος· ὡσεὶ τετρωμένοι.",
"candidate_score": 0.61252,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_4",
"bdc_text": "von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_601",
"psc_text": "εἰσήγαγες ἡμᾶς εἰς τὴν παγίδα, ἔθου θλίψεις ἐπὶ τὸν νῶτον ἡμῶν, ἐπεβίβασας ἀνθρώπους ἐπὶ τὰς κεφαλὰς ἡμῶν· διήλθομεν διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος, καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν. Καὶ ταῦτα ἀκολούθως εἴρηται τοῖς ἔμπροσθεν. ἐχρῆν γὰρ ἡμᾶς διδαχθῆναι, πῶς ὁ θεὸς τὴν ψυχὴν ἔθετο εἰς ζωὴν τῶν ταῦτα φασκόντων καὶ πῶς τοὺς πόδας αὐτῶν οὐ παρέδωκεν εἰς σάλον. τί γὰρ παθόντες ἤμελλον οὐ τὸ σῶμα, ἀλλ’ αὐτὴν τὴν ψυχὴν ἀπολλύναι, τίνος δὲ γενομένου εἰς τοσοῦτον ἤλασαν κινδύνου, ὡς τοὺς πόδας μέλλειν σαλεύεσθαι, κατὰ μέρος διεξέρχονται εὐχαριστοῦντες ἅμα τῷ θεῷ καὶ διδασκαλίαν ποιούμενοι ὧν ὑπομεμενήκασιν. πρῶτον οὖν φασιν· ἐδοκίμασας ὑμᾶς, ὁ θεός. Καὶ πῶς ἐδοκίμασας, ἑρμηνεύουσι λέγοντες· ἐπύρωσας ἡμᾶς, ὡς πυροῦται τὸ ἀργύριον. Φωναὶ δὲ αὗται, ὡς ἔφην, ἀποστόλων καὶ μαθητῶν καὶ εὐαγγελιστῶν τυγχάνουσι τοῦ σωτῆρος, ὧν εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα. εἶεν δ’ ἂν καὶ τῶν ἁγίων τοῦ θεοῦ μαρτύρων, οἳ",
"candidate_score": 0.612184,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_4",
"bdc_text": "von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_700",
"psc_text": "εἰς τὸ ὁδοποιῆσαι αὐτῷ κατὰ τὰ ἔμπροσθεν εἰρημένα, ἀναγκαίως φασίν· εὐλογητὸς κύριος ἡμέραν καθ’ ἡμέραν, κατευοδώσει ἡμῖν ὁ θεὸς τῶν σωτηριῶν ἡμῶν. Ἀντὶ δὲ τοῦ· τῶν σωτη ριῶν ἡμῶν, ὁ Σύμμαχος· τῆς σωτηρίας ἡμῶν, ἡρμήνευσεν, ἀνθ’ οὗ τὸ Ἑβραϊκὸν πάλιν τοῦ ὀνόματος τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ μέμνηται. Ὁ θεὸς ἡμῶν, ὁ θεὸς τοῦ σώζειν, καὶ τοῦ κυρίου κυρίου αἱ διέξοδοι τοῦ θανάτου. πλὴν ὁ θεὸς συνθλάσει κεφαλὰς ἐχθρῶν αὐτοῦ, κορυφὴν τριχὸς διαπορευομένων ἐν πλημμελείαις αὐτῶν. Πάλιν ἐκ προσώπου τῶν ἀποστόλων προφητικῶς καὶ ταῦτα λέλεκται. ἐπεὶ γὰρ ἐθεολόγησαν διὰ τῶν ἔμπροσθεν, ἀκολούθως καὶ διὰ τῶν μετὰ χεῖράς φασιν· ὁ θεὸς ἡμῶν, ὁ θεὸς τοῦ σώζειν, καὶ τοῦ κυρίου κυρίου αἱ διέξοδοι τοῦ θανάτου, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· ὁ θεὸς ἡμῖν θεὸς εἰς σωτηρίαν, καὶ τοῦ κυρίου τοῦ δεσπότου αἱ εἰς θάνατον ἔξοδοι. Μόνος γὰρ οὗτος θεὸς ὢν τοῦ σώζειν ἐξόδους εὕρετο τοῦ θανάτου. ἐπειδὴ πᾶς ἄνθρωπος εἰς μὲν τὴν εἴσοδον τοῦ",
"candidate_score": 0.607971,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 5,
"cf_id": "cf048",
"work_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1",
"max_score": 0.683411,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1_window_24",
"psc_text": "imleserl. Ο: παρθενίας MAI 17 τοῦ σώμ unleserl. Ο 18 δ)ίκην ἂλτος unleserl. O 19 ψυ(χὴν) unleserl. Ο Ι . πόζειν Ο Ι σκώ)ληκας ποιεῖν ὣσπερ unleserl. Ο | ποιεῖν] γεννᾶν Μ AI Jh Ι ἐπώζεσαν unleserl. Ο 20 καὶ ἐσάπ. Ο 38 | οἱ μώλ. F 152 21 ὂρεσι βάρεσι empfiehlt Cb) κέκραγεν Ο 22 εἰς ὓστερον P. εἰσύστερον B ἐξώζεσε μοιχείαν. ταύτῃ πᾶν δῶρον ἐν τῷ Λευϊτικῷ, ἐὰν μὴ πρῶτον ἅλατι ἁλισθῇ, ἀπαγορεύεται εἰς ὀλοκάρπωμα προσφέρεσθαι κυρίῳ τῷ θεῷ. ἃλας γὰρ ἡμῖν τὸ δηκτικὸν <καὶ> πρὸς ὠφέλειαν ἀποστῦφον πνευματικὴ πᾶσα τῶν γραφῶν ἐδόθη μελέτη, ἡς δὴ χωρὶς ἀδύνατον τῷ παντοκράτορι διὰ τοῦ λόγου προσενεχθῆναι ψυχήν· »ὑμεῖς« γάρ ἐστε τὸ ἃλας τῆς γῆς« ὁ κύριος τοῖς ἀποστόλοις ἒφη. χρὴ οὐν τὴν παρθένον ἀεὶ τῶν καλῶν ἐρᾶν καὶ τοῖς πρωτεύουσιν εἰς σοφίαν ἐμπρέπειν, καὶ μηδὲν ῥᾴθυμον μηδὲ μαλθακὸν ἔχειν, ἀλλὰ καὶ ἄξια τῆς παρθενίας φρονεῖν, ἀποσμήχουσαν τῷ λόγῳ τοὺς ἀεὶ",
"candidate_score": 0.683411,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1_window_42",
"psc_text": "vgl. 1,5 S. 13, 13: ἀπ’ ἀνθρώπων Ο 21 ὁ < P | τοῦτο Ρ 154v Ι τὸ < P 23 ἀπολαβεῖν wohl auch Ο | τελεσιουρηῆσαι < P 24 f προτέρως P τερον ἀνέλαβε πολλοῖς ἁμαρτήμασι κατεστιγμένην, ἵνα δὴ τὴν ἡμεις, δι’ οὓς αὐτὸς ἐφόρεσε, πάλιν χωρῆσαι δυνηθῶμεν. καθ’ ὁμοίωσιν γὰρ ἀκριθβθῆναι τότε πάρεστι θεοῦ, ὁπότε δὴ τοὺς αὐτοὺς αὐτῷ χαρακτῆρα τῆς κατὰ ὒνθρωπον πολιτείας ζωγράφων δίκην ἐπιστημόνων ἐν ἑαυτοῖς <ὥσπερ> σανίσιν ἐντυπωσάμενοι ἀσινεῖς ἣν αὐτὸς ἐφανέρωσε μαθητεύοντες τρίβον. ταύτῃ γὰρ ᾐρετίσατο τὴν ἀνθρωπίνην ἐνδύσασθαι σάρκα θεὸς ὤν, ὅπως ὥσπερ ἐν πίνακι θεῖον ἐκτύπωμα βίου βλέποντες ἒχωμεν καὶ ἡμεῖς τὸν γράψαντα μιμεῖσθαι. οὐ γὰρ ἓτερα φρονῶν ἒτερα ἐποίει· οὐδὲ μὴν ἕτερα νομίζων εἶναι τὰ καλὰ ἐδίδασκεν ἓτερα· ἀλλ’ ἃπερ ἦν ἀληθῶς ὠφέλιμα καὶ καλά, ταῦτα καὶ ἐδίδασκε καὶ ἐποίει. Τί οὖν ὁ κύριος, ἡ ἀλήθέια, τὸ φῶς, εἰς τὸν κόσμον ἐπραγματεύσατο κατελθών; ἂφθορον ἐφύλαξεν ἐν παρθενίᾳ τὴν σάρκα κοσμήσας.",
"candidate_score": 0.624921,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1_window_367",
"psc_text": "| τόπον durchstrichen B | τοὺς 003C; P 21 αὐτῶν PJh: αὐτῆς Ο 22 λόγους Ρ αὐτὸς P 24 αἱ Ο: ἀεὶ PJh Νῦν οὐν, ὡ παρθενοι, σωφροσύνης ἀχράντου θυγατέρες, ὑπὲρ ζωῆς ἡμῖν ἀφθόνου καὶ βασιλείας οὐρανῶν ἡ σπουδή. εἰς τὴν αὐτὴν δόζαν τῆς ἁγνείας καὶ ὑπεῖς προθύμως ταῖς πρὸ ὑμῶν συμφρονήσατε, ὀλίγα φροντίσασαι <τοῦ> βίου· οὐ γὰρ μικρὸν εἰς ἀφθαρσίας ἁγνεία, ἀνωφερῆ τὴν σάρκα πρὸς ὕψος αἴρουσα καὶ τὸ κάθυγρον αὐτῆς ἀναξηραίνουσα καὶ πηλῶδες βάρος ὁλκῇ μείζονι. Με βριθέτω τῆς ἀκοῆς ὁ ῥύπος ῥέπων εἰς τὴν γῆν, μηδὲ μετα κασμείτω λύπη τὴν χαράν, ἐκτήκουσα τὰς ἐπὶ τοῖς κρείττοσιν ἐλπίδας· ἀλλὰ ἀτρύχως αποσείεσθε τὰς ἐπισυμβαινούσας ὑμῖν συμφοράς, μὴ θολοῦσαι γόοις τὸν λογισμόν. νικάτω γὰρ ἡ πίστις πάντη, καὶ ἀπωθείσθω τὸ φῶς ἀυτῆς τὰ φερόμενα τοῦ πονηροῦ περὶ τὴν καρφίαν φάσματα. ὥσπερ γὰρ ὁπόταν ἡ σελήνη τὸν οὐρανὸν αἴγλης ἐκλάμψασα πληρώσῃ καὶ πᾶς ὁ ἀὴρ αἴθριος γτενηθῇ, ἄφνω δὲ νεφέλαι ποθὲν",
"candidate_score": 0.621571,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 6,
"cf_id": "cf001",
"work_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1",
"max_score": 0.683293,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_72",
"psc_text": "πως μετανοήσωσιν, ὅπερ δύσκολον, τούτου δὲ ἔχει ἐξουσίαν Ἰησοῦς Χριστός, τὸ ἀληθινὸν ἡμῶν ζῆν. 2, εἰ γὰρ τὸ δοκεῖν Here and edseshere Bg read tw=| dokei=n against G shich has to\\ dokei=n. ταῦτα ἐπράχθη ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡμῶν, κἀγὼ τὸ δοκεῖν δέδεμαι. τί δὲ καὶ ἑαυτὸν ἔκδοτον δέδωκα τῷ θανάτῳ, πρὸς πῦρ, πρὸς μάχαιραν, πρὸς θηρία; ἀλλ̓ ἐγγὺς μαχαίρας ἐγγὺς θεοῦ, μεταξὺ θηρίων μεταξὺ θεοῦ: μόνον ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ Phll. 4, 13 εἰς τὸ συμπαθεῖν αὐτῷ πάντα ὑπομένω, αὐτοῦ με ἐνδυναμοῦντος τοῦ τελείου ἀνθρώπου. add. genome/nou GL. Ὅν τινες ἀγνοοῦντες ἀρνοῦνται, μᾶλλον δὲ ἠρνήθησαν ὑπ̓ αὐτοῦ, ὄντες συνήγοροι τοῦ θανάτου μᾶλλον ἢ τῆς ἀληθείας: οὓς οὐκ ἔπεισαν αἱ προφητεῖαι οὐδὲ ὁ νόμος Μωύσεως, ἀλλ̓ οὐδὲ μέχρι νῦν τὸ εὐαγγέλιον, οὐδὲ τὰ ἡμέτερα τῶν κατ̓ ἄνδρα παθήματα. καὶ γὰρ περὶ ἡμῶν τὸ αὐτὸ φρονοῦσιν. τί γάρ με ὠφελεῖ τις, εἰ ἐμὲ ἐπαινεῖ, τὸν δὲ κύριόν μου βλασφημεῖ, μὴ ὁμολογῶν",
"candidate_score": 0.683293,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 7,
"cf_id": "cf011",
"work_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1",
"max_score": 0.683163,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_169",
"psc_text": "τε ἄθεσμον καὶ ἀνήμερον καὶ ἀκόλαστον, θεοσεβείᾳ δὲ μόνῃ προσέχειν, καὶ ταύτην οὐ μόνον τῆς ὑπαρχούσης οὐσίας, ἀλλὰ καὶ δι’ αὐτοῦ τοῦ πᾶσιν περιποθήτου ζῆν προτιμᾶν; Ἀλλ’ οὐκ οἴομαί τινα τῶν κἂν μετρίως εὐγνωμονεῖν ἐθελόντων μὴ οὐχὶ συνομολογεῖν τὰ τηλικαῦτα μετὰ συνεργούσης θείας καὶ ὑπὲρ ἀνθρώπων δυνάμεως διὰ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν γεγονέναι· ἐξ ὧν ὁμοῦ μὲν καὶ ἡ θεότης ἀποδείκνυται τοῦ ἐνανθρωπίσαντος Κυρίου, ὁμοῦ δὲ καὶ τὰ τεκμήρια σαφῶς παρίσταται τοῦ εἰληφέναι αὐτὸν ὑπὸ τοῦ Πατρὸς τὰ ἔθνη κληρονομίαν, καὶ τὴν κατάσχεσιν αὐτοῦ τὰ πέρατα τῆς γῆς, ἀκολούθως τῇ μετὰ χεῖρας προφητείᾳ. Ὅλα δὲ τὰ κατὰ τὸν ψαλμὸν διηγεῖσθαι οὐ τοῦ παρόντος τυγχάνει καιροῦ, μάλιστα ὅτε πληρεστάτης ἤδη τετύχηκεν διηγήσεως. Ψ. Ψαλμοῦ γ. —Γ′. Καὶ τὸν τρίτον ψαλμὸν ἐπὶ τὸν Χριστὸν ἐκλαμβάνειν εὐχερὲς, ἀκολούθως τοῖς πρὸ αὐτοῦ διδάσκοντα τὰ περὶ τῆς κατ’ αὐτοῦ ἐπιβουλῆς διὰ τοῦ, Κύριε τί ἐπληθύνθησαν οἱ θλίβοντές με;Ps. 3. καὶ τὰ περὶ τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ, ἃ",
"candidate_score": 0.683163,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_308",
"psc_text": "μνησθῇ ἔτι.Jer. 11, 18. Ὁ Σωτὴρ καὶ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς (κα)τὰ τὴν ἐν τῷ Ἠσαίᾳ προφητείαν, ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος,Es. 53, 7. κατὰ δὲ τὴν μετὰ χεῖρας, ὡς ἀρνίον ἄκακον ἀγόμενον τοῦ θυέσθαι οὐκ ἔγνων· καὶ τὸ κατὰ τὸν σταυρὸν δὲ πάθος αὐτοῦ δύναται δηλοῦσθαι διὰ τοῦ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ καὶ ἐκτρίψωμεν αὐτὸν ἀπὸ γῆς ζώντων· καὶ τὸ ὄνομα αὐτῷ οὐ μὴ μνησθῇ ἔτι· ἅπερ ἐκ προσώπου λέλέκται τῶν ἐπιβουλευσάντων αὐτῷ. Εἰ γὰρ δὴ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἄρτος ἦν, ὡς αὐτὸς διδάσκει πρὸς τοὺς μαθητὰς λέγων, λάβετε, φάγετε, τοῦτο ἐστι τὸ σῶμά μου,Matth. 26, 27. τοῦτο δ’ ἦν τὸ πρὸς τῷ ξύλῳ κατὰ τὸν σταυρὸν δειγματισθὲν, περὶ αὐτοῦ λέγοιτ’ ἂν εἰκότως τὸ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ· εἰ δὲ καὶ βαθυτέρας ἔχοιτο θεωρίας τὰ κατὰ τὸν τόπον, οὐδὲν πρὸς ἐκεῖνο λυπεῖ καὶ τὰ εἰρημένα.",
"candidate_score": 0.681433,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_308",
"psc_text": "μνησθῇ ἔτι.Jer. 11, 18. Ὁ Σωτὴρ καὶ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς (κα)τὰ τὴν ἐν τῷ Ἠσαίᾳ προφητείαν, ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος,Es. 53, 7. κατὰ δὲ τὴν μετὰ χεῖρας, ὡς ἀρνίον ἄκακον ἀγόμενον τοῦ θυέσθαι οὐκ ἔγνων· καὶ τὸ κατὰ τὸν σταυρὸν δὲ πάθος αὐτοῦ δύναται δηλοῦσθαι διὰ τοῦ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ καὶ ἐκτρίψωμεν αὐτὸν ἀπὸ γῆς ζώντων· καὶ τὸ ὄνομα αὐτῷ οὐ μὴ μνησθῇ ἔτι· ἅπερ ἐκ προσώπου λέλέκται τῶν ἐπιβουλευσάντων αὐτῷ. Εἰ γὰρ δὴ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἄρτος ἦν, ὡς αὐτὸς διδάσκει πρὸς τοὺς μαθητὰς λέγων, λάβετε, φάγετε, τοῦτο ἐστι τὸ σῶμά μου,Matth. 26, 27. τοῦτο δ’ ἦν τὸ πρὸς τῷ ξύλῳ κατὰ τὸν σταυρὸν δειγματισθὲν, περὶ αὐτοῦ λέγοιτ’ ἂν εἰκότως τὸ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ· εἰ δὲ καὶ βαθυτέρας ἔχοιτο θεωρίας τὰ κατὰ τὸν τόπον, οὐδὲν πρὸς ἐκεῖνο λυπεῖ καὶ τὰ εἰρημένα.",
"candidate_score": 0.677192,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_8_10",
"bdc_text": "februarii geneis anno 1567 . S. Hössen , Philm . Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_173",
"psc_text": "νῦν δὲ οὐδέπω ὁρῶμεν αὐτῷ τὰ πάντα ὑποτεταγμένα. Τὸν δὲ βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους ἠλαττωμένον βλέπομεν Ἰησοῦν, διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου, δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον. Εἴποι δ’ ἄν τις μὴ μόνον διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου, ἀλλὰ καὶ δι’ αὐτὴν τὴν ἐνανθρώπησιν αὐτοῦ ἠλαττῶσθαι αὐτὸν βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους· ὅτε ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων, οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγησάμενος τὸ ἴσα Θεῷ εἶναι, ἐκένωσεν ἑαυτὸν μορφὴν δούλου λαβὼνPhil. 2, 6., καὶ ἐπὶ τοσοῦτον ἠλάττωσεν ὡς ἀντὶ τῆς ἐν μορφῇ Θεοῦ δόξης λεχθῆναι περὶ αὐτοῦ τὸ, εἴδομεν αὐτὸν, καὶ οὐκ εἶχεν εἶδος οὐδὲ κάλλος, ἀλλ’ ἦν τὸ εἶδος αὐτοῦ ἄτιμον, καὶ ἐκλεῖπον παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων·Es. 53, 2. ἀνθ’ ὧν ἀμειβόμενος ὁ Πατὴρ δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφάνωσεν αὐτόν·Phil. 2, 10. ὑπερυψώσας καὶ χαρισάμενος αὐτῷ τὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα· ἵν’ ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων, καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς",
"candidate_score": 0.647111,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_4_6",
"bdc_text": "von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs . so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_308",
"psc_text": "μνησθῇ ἔτι.Jer. 11, 18. Ὁ Σωτὴρ καὶ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς (κα)τὰ τὴν ἐν τῷ Ἠσαίᾳ προφητείαν, ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος,Es. 53, 7. κατὰ δὲ τὴν μετὰ χεῖρας, ὡς ἀρνίον ἄκακον ἀγόμενον τοῦ θυέσθαι οὐκ ἔγνων· καὶ τὸ κατὰ τὸν σταυρὸν δὲ πάθος αὐτοῦ δύναται δηλοῦσθαι διὰ τοῦ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ καὶ ἐκτρίψωμεν αὐτὸν ἀπὸ γῆς ζώντων· καὶ τὸ ὄνομα αὐτῷ οὐ μὴ μνησθῇ ἔτι· ἅπερ ἐκ προσώπου λέλέκται τῶν ἐπιβουλευσάντων αὐτῷ. Εἰ γὰρ δὴ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἄρτος ἦν, ὡς αὐτὸς διδάσκει πρὸς τοὺς μαθητὰς λέγων, λάβετε, φάγετε, τοῦτο ἐστι τὸ σῶμά μου,Matth. 26, 27. τοῦτο δ’ ἦν τὸ πρὸς τῷ ξύλῳ κατὰ τὸν σταυρὸν δειγματισθὲν, περὶ αὐτοῦ λέγοιτ’ ἂν εἰκότως τὸ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ· εἰ δὲ καὶ βαθυτέρας ἔχοιτο θεωρίας τὰ κατὰ τὸν τόπον, οὐδὲν πρὸς ἐκεῖνο λυπεῖ καὶ τὰ εἰρημένα.",
"candidate_score": 0.645133,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 8,
"cf_id": "cf011",
"work_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2",
"max_score": 0.682426,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_942",
"psc_text": "καθ’ ἡμᾶς θιάσου φθόνος συναπολαύειν εἰ μὴ τῶν ἴσων, ἀπορροῆς δ’ οὖν ὅμως καὶ μετουσίας τῶν θεόθεν ἡμῖν πρυτανευθέντων. Πᾶσι μὲν οὖν ἀνθρώποις τὰ ἐκ τῆς τῶν τυράννων καταδυναστείας ἐλεύθερα ἦν, καὶ τῶν προτέρων ἀπηλλαγμένοι κακῶν, ἄλλος ἄλλως μόνον ἀληθῆ θεὸν τὸν τῶν εὐσεβῶν ὑπέρμαχον ὡμολόγει· μάλιστα δ’ ἡμῖν τοῖς ἐπὶ τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ τὰς ἐλπίδας ἀνηρτημένοις ἄλεκτος παρῆν εὐφροσύνη καί τις ἔνθεος ἅπασιν ἐπήνθει χαρὰ πάντα τόπον τὸν πρὸ μικροῦ ταῖς τῶν τυράννων δυσσεβείαις ἠριπωμένον ὥσπερ ἐκ μακρᾶς καὶ θανατηφόρου λύμης ἀναβιώσκοντα θεωμένοις νεώς τε αὖθις ἐκ βάθρων εἰς ὕψος ἄπειρον ἐγειρομένους καὶ πολὺ κρείττονα τὴν ἀγλαΐαν τῶν πάλαι πεπολιορκημένων ἀπολαμβάνοντας. Ἀλλὰ καὶ βασιλεῖς οἱ ἀνωτάτω συνεχέσι ταῖς ὑπὲρ Χριστιανῶν νομοθεσίαις τὰ τῆς ἐκ θεοῦ μεγαλοδωρεᾶς ἡμῖν εἰς μακρὸν ἔτι καὶ μεῖζον ἐκράτυνον, ἐφοίτα δὲ καὶ εἰς πρόσωπον ἐπισκόποις βασιλέως γράμματα καὶ τιμαὶ καὶ χρημάτων δόσεις· ὧν οὐκ ἀπὸ τρόπου γένοιτ’ ἂν κατὰ τὸν προσήκοντα καιρὸν τοῦ λόγου,",
"candidate_score": 0.682426,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_3",
"psc_text": "καιροὺς τὸν δι’ αἵματος καὶ βασάνων ὑπὲρ αὐτοῦ διεξῆλθον ἀγῶνα, τά τ’ ἐπὶ τούτοις καὶ καθ’ ἡμᾶς αὐτοὺς μαρτύρια καὶ τὴν ἐπὶ πάσιν ἵλεω καὶ εὐμενῆ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀντίληψιν γραφῇ παραδοῦναι προῃρημένος, οὐδ’ ἄλλοθεν ἢ ἀπὸ πρώτης ἄρξομαι τῆς κατὰ τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ οἰκονομίας. ἀλλά μοι συγγνώμην εὐγνωμόνων ἐντεῦθεν ὁ λόγος αἰτεῖ, μείζονα ἢ καθ’ ἡμετέραν δύναμιν ὁμολογῶν εἶναι τὴν ἐπαγγελίαν ἐντελῆ καὶ ἀπαράλειπτον ὑποσχεῖν, ἐπεὶ καὶ πρῶτοι νῦν τῆς ὑποθέσεως ἐπιβάντες οἷά τινα ἐρήμην καὶ ἀτριβῆ ἰέναι ὁδὸν ἐγχειροῦμεν, θεὸν μὲν ὁδηγὸν καὶ τὴν τοῦ κυρίου συνεργὸν σχήσειν εὐχόμενοι δύναμιν, ἀνθρώπων γε μὴν οὐδαμῶς εὑρεῖν οἷοί τε ὄντες ἴχνη γυμνὰ τὴν αὐτὴν ἡμῖν προωδευκότων, μὴ ὅτι σμικρὰς αὐτὸ μόνον προφάσεις, δι’ ὧν ἄλλος ἄλλως ὧν διηνύκασι χρόνων μερικὰς ἡμῖν καταλελοίπασι διηγήσεις, πόρρωθεν ὥσπερ εἰ πυρσοὺς τὰς ἑαυτῶν προανατείνοντες φωνὰς καὶ ἄνωθέν ποθεν ὡς ἐξ ἀπόπτου καὶ ἀπὸ σκοπῆς βοῶντες καὶ διακελευόμενοι,",
"candidate_score": 0.682229,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_8_10",
"bdc_text": "februarii geneis anno 1567 . S. Hössen , Philm . Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_986",
"psc_text": "προεθέσπισεν, ταῦτα πρόπαλαι περὶ ἡμῶν ἐν ἱεραῖς βίβλοις καταβέβλητο, χρῆν δέ που τούτων τὴν ἀψεύδειαν ἤδη ποτὲ ἔργοις παραλαβεῖν. ἀλλὰ γὰρ τοιαῦτα τοῦ νυμφίου λόγου πρὸς τὴν ἑαυτοῦ νύμφην τὴν ἱερὰν καὶ ἁγίαν ἐκκλησιαν ἐπιφωνοῦντος, εἰκότως ὁ νυμφοστόλος ὅδε Is. 35, 1 αὐτήν, τὴν ἔρημον, τὴν πτῶμα κειμένην, τὴν παρὰ ἀνθρώποις ἀνέλπιδα, ταῖς κοιναῖς ἁπάντων ἡμῶν εὐχαῖς χεῖρας τὰς ὑμῶν αὐτῶν ὀρέξας ἐξήγειρεν Is. 52, 1 καὶ ἐξανέστησεν θεοῦ τοῦ παμβασιλέως νεύματι καὶ τῆς Ἰησοῦ Χριστοῦ δυνάμεως ἐπιφανείᾳ τοιαύτην τε ἀναστήσας κατεστήσατο, οἵαν ἐκ τῆς τῶν ἱερῶν χρησμῶν καταγραφῆς ἐδιδάσκετο. Θαῦμα μὲν οὖν μέγιστον τοῦτο καὶ πέρα πάσης ἐκπλήξεως, μάλιστα τοῖς ἐπὶ μόνῃ τῇ τῶν ἔξωθεν φαντασίᾳ τὸν νοῦν προσανέχουσιν· θαυμάτων δὲ θαυμασιώτερα τά τε ἀρχέτυπα καὶ τούτων τὰ πρωτότυπα νοητὰ καὶ θεοπρεπῆ παραδείγματα, τὰ τῆς ἐνθέου φημὶ καὶ λογικῆς ἐν ψυχαῖς οἰκοδομῆς ἀνανεώματα· Gen. 1, 26 ἣν αὐτὸς ὁ θεόπαις κατ’ εἰκόνα τὴν αὐτὸς αὐτοῦ δημιουργήσας πάντῃ τε καὶ",
"candidate_score": 0.63348,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc.",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_954",
"psc_text": "ἐν μνήμασι καὶ John 11, 39 τάφοις μυσαροὺς ἤδη καὶ ὀδωδότας ἀναλαβὼν πάλαι τε καὶ νῦν σπουδῇ τῇ φιλανθρώπῳ παρὰ πᾶσαν τὴν οὗτινος οὖν ἡμῶν τε αὐτῶν ἐλπίδα σῴζει τε καὶ τῶν τοῦ πατρὸς ἀγαθῶν ἀφθονίαν μεταδίδωσιν, ὁ ζωοποιός, ὁ φωταγωγός, ὁ μέγας ἡμῶν ἰατρὸς καὶ βασιλεὺς καὶ κύριος, ὁ Χριστὸς τοῦ θεοῦ. ἀλλὰ τότε μὲν ἅπαξ ἐν νυκτὶ ζοφερᾷ καὶ σκότῳ βαθεῖ δαιμόνων ἀλιτηρίων πλάνῃ καὶ θεομισῶν πνευμάτων ἐνεργείαις πᾶν τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος κατορωρυγμένον ὁρῶν αὐτὸ μόνον Cf. Ps. 58, 8 (L44) ἐπιφανείς, ὡς ἂν κηροῦ διατακέντος ταῖς αὐτοῦ βολαῖς τοῦ φωτός, τὰς πολυδέτους τῶν ἀσεβημάτων ἡμῶν σειρὰς διελύσατο. Νῦν δ’ ἐπὶ τῇ τοσαύτῃ χάριτι καὶ εὐεργεσίᾳ τοῦ μισοκάλου φθόνου καὶ φιλοπονήρου δαίμονος μόνον οὐχὶ διαρρηγνυμένου καὶ πάσας αὐτοῦ τὰς θανατοποιοὺς καθ’ ἡμῶν ἐπιστρατεύοντος δυνάμεις καὶ τὰ μὲν πρῶτα κυνὸς δίχην λυττῶντος τοὺς ὀδόντας ἐπὶ τοὺς ἀφιεμένους κατ’ αὐτοῦ λίθους προσαράττοντος καὶ τὸν κατὰ τῶν ἀμυνομένων θυμὸν ἐπὶ",
"candidate_score": 0.617834,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 9,
"cf_id": "cf011",
"work_id": "pta0003.pta009.pta-grc1",
"max_score": 0.682405,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_236",
"psc_text": "πάντα καὶ ἄλλα τούτοις ἀδελφὰ μυρία, περὶ ὧν ὁ αὐτὸς ἀπόστολος ὑπὲρ ἡμῶν ἐδεῖτο τοῦ θεοῦ, ἵνα ἐξισχύσωμεν καταλαβέσθαι σὺν πᾶσιν τοῖς ἁγίοις τί τὸ πλάτος καὶ μῆκος καὶ βάθος καὶ ὕψος, γνῶναί τε τὴν ὑπερβάλλουσαν τῆς γνώσεως ἀγάπην τοῦ θεοῦ . καὶ αὐτὸς δὲ ὁ σωτὴρ ἡμῶν πλεῖστα ὅσα μυστήρια περὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν περί τε τῆς συντελείας τοῦ παντὸς περί τε τῶν ἐπαγγελιῶν ποτὲ μὲν διὰ παραβολῶν ποτὲ δὲ καὶ ἐν ἀπορρήτοις ἐξέφαινεν τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς, πρὸς οὓς ἔλεγεν ὑμῖν δέδοται γνῶναι τὰ μυστήρια τοῦ θεοῦ . ὧν οὐκ ἂν εὕροι τις τὰ ἴσα παρὰ Μωσεῖ ἢ παρὰ τοῖς λοιποῖς προφήταις. τί οὖν; ἐπεὶ μὴ τῷ Ἰουδαίων λαῷ παρεδόθη ταῦτα, εἰς ἐπιτήδειον καιρὸν φυλαττόμενα τῇ ἐκκλησίᾳ Χριστοῦ, παρὰ τοῦτο χρῆν ἡμᾶς τὴν δωρηθεῖσαν ἡμῖν χάριν ἀθετεῖν ἢ μειζόνως εὐχαριστεῖν τῷ τῆς τοσαύτης ἡμᾶς καταξιώσαντι γνώσεως; κατὰ τὸν αὐτὸν οὖν τρόπον καὶ τὰς περὶ τοῦ υἱοῦ διδασκαλίας ἐκ",
"candidate_score": 0.682405,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_236",
"psc_text": "πάντα καὶ ἄλλα τούτοις ἀδελφὰ μυρία, περὶ ὧν ὁ αὐτὸς ἀπόστολος ὑπὲρ ἡμῶν ἐδεῖτο τοῦ θεοῦ, ἵνα ἐξισχύσωμεν καταλαβέσθαι σὺν πᾶσιν τοῖς ἁγίοις τί τὸ πλάτος καὶ μῆκος καὶ βάθος καὶ ὕψος, γνῶναί τε τὴν ὑπερβάλλουσαν τῆς γνώσεως ἀγάπην τοῦ θεοῦ . καὶ αὐτὸς δὲ ὁ σωτὴρ ἡμῶν πλεῖστα ὅσα μυστήρια περὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν περί τε τῆς συντελείας τοῦ παντὸς περί τε τῶν ἐπαγγελιῶν ποτὲ μὲν διὰ παραβολῶν ποτὲ δὲ καὶ ἐν ἀπορρήτοις ἐξέφαινεν τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς, πρὸς οὓς ἔλεγεν ὑμῖν δέδοται γνῶναι τὰ μυστήρια τοῦ θεοῦ . ὧν οὐκ ἂν εὕροι τις τὰ ἴσα παρὰ Μωσεῖ ἢ παρὰ τοῖς λοιποῖς προφήταις. τί οὖν; ἐπεὶ μὴ τῷ Ἰουδαίων λαῷ παρεδόθη ταῦτα, εἰς ἐπιτήδειον καιρὸν φυλαττόμενα τῇ ἐκκλησίᾳ Χριστοῦ, παρὰ τοῦτο χρῆν ἡμᾶς τὴν δωρηθεῖσαν ἡμῖν χάριν ἀθετεῖν ἢ μειζόνως εὐχαριστεῖν τῷ τῆς τοσαύτης ἡμᾶς καταξιώσαντι γνώσεως; κατὰ τὸν αὐτὸν οὖν τρόπον καὶ τὰς περὶ τοῦ υἱοῦ διδασκαλίας ἐκ",
"candidate_score": 0.668047,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_10",
"bdc_text": "Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_410",
"psc_text": "ἐκ σπέρματος Δαυὶδ ἀνείληφεν μορφὴν δούλου ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν. καὶ τοῦτ’ ἦν τὸ τρισμακάριον τέλος καθ’ ὃ τὴν ἐπηγγελμένην τῶν οὐρανῶν βασιλείαν τοῖς ταύτης ἀξίοις τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πιστουμένου, ὁ ἐπὶ πάντων θεὸς καὶ πατὴρ αὐτοῦ, τὸ πάντων ἀνώτατον ἀγαθόν, αὐτὸς ἑαυτὸν τοῖς ὑπὸ τῷ υἱῷ βασιλευομένοις δωρήσεται, πάντα ἐν πᾶσιν γιγνόμενος. ὃ δὴ παρίστη πάλιν αὐτὸς ὁ σωτὴρ καί κύριος ἡμῶν. τὴν μεγάλην εὐχὴν ὑπὲρ τῶν αὐτοῦ γνωρίμων ἀναπέμπων τῷ θεῷ καὶ πατρί . δι’ ἧς ἐξαιτεῖται λέγων »ἵνα πάντες ἓν ὦσιν. καθὼς σύ. πάτερ, ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν σοί, ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν ἕν ὦσιν. ἵνα ὁ κόσμος πιστεύῃ ὅτι σύ με ἀπέστειλας. κἀγὼ τὴν δόξαν ἣν δέδωκάς μοι δέδωκα αὐτοῖς. ἵνα ὦσιν ἕν καθὼς ἡμεῖς ἕν ἐσμεν· ἐγὼ ἐν αὐτοῖς καὶ σὺ ἐν ἐμοί, ἵνα ὦσιν τετελειωμένοι εἰς τὸ ἕν. ἵνα γινώσκῃ ὁ κόσμος ὅτι σύ με ἀπέστειλας καὶ ἠγάπησας αὐτοὺς καθὼς ἐμὲ ἠγάπησας.",
"candidate_score": 0.621997,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_10",
"bdc_text": "Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_33",
"psc_text": "πείθεται, ιὧ καὶ εὐχαριστεῖ, ὃν καὶ μόνον ἀληθινὸν θεὸν ἡγεῖσθαι ἡμᾶς διδάσκει, μείζονά τε εἶναι ἑαυτοῦ ὁμολογεῖ, ὃν ἐπὶ πᾶσι τούτοις καὶ θεὸν ἑαυτοῦ εἶναι πάντας ἡμᾶς εἰδέναι βούλεται. ὃν οὕτω δοξάζοντα τὸν ἑαυτοῦ πατέρα ἀμοιβαίως ἀντιδοξάζων ὁ πατὴρ καὶ κύριον καὶ σωτῆρα καὶ θεὸν τῶν ὅλων καὶ σύνθρονον τῆς αὐτοῦ βασιλείας ἀνέδειξεν. ἃ δὴ πεπαιδευμένη ἡ ἐκκλησία τοῦ θεοῦ ἑαυτῆς μὲν καὶ θεὸν καὶ κύριον καὶ σωτῆρα τοῦ δ’ ἐπὶ πάντων θεοῦ υἱὸν μονογενῆ αὐτὸν γινώσκειν καὶ οὐδένα μὲν ἄλλον τῶν γενητῶν ἀναγορεύειν θεὸν ἀξιοῖ, μόνον δὲ τοῦτον οἶδεν θεόν, ὃν μόνον ὁ πατὴρ ἐξ ἑαυτοῦ ἐγέννα, ὥσπερ οὖν αὐτὸς διὰ Σολομῶνος παρίστη λέγων πρὸ τοῦ ὄρη ἑδρασθῆναι, πρὸ δὲ πάντων βουνῶν γεννᾷ με , ὧδέ πη ὄρη καὶ βουνοὺς τὰς θείας καὶ ὑπερκοσμίους δυνάμεις αἰνιττόμενος. εἰ δὲ δὴ περιεργάζοιτό τις καὶ πῶς ἂν γεννήσειεν ὁ θεός, πῶς δ’ ἔσται πατὴρ ὁ ἐπέκεινα τῶν ὅλων, τὸ τολμηρὸν τοῦ πύσ",
"candidate_score": 0.61811,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc.",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_166",
"psc_text": "τοῦ θεοῦ γενόμενος οὐκ ἔσται πρὸ τῆς συντελείας τοῦ παντὸς οἷος ἦν πρότερον. καὶ τίς ἂν τούτων δυσσεβέστερος γένοιτ’ ἂν λόγος; ὅλως γὰρ τὸ ἦν καὶ τὸ ἔσται καὶ τὸ γεγονέναι ποτὲ καὶ πάλιν μέλλειν ἔσεσθαι, τῆς ἐν χρόνῳ μεταβολῆς ὄντα δηλωτικά, ἀλλότρια ἂν εἴη τῆς ἀχρόνου καὶ ἀνάρχου καὶ ἀγενήτου καὶ ἀναλλοιώτου οὐσίας, ἐφ’ ἧς τὸ εἶναι μόνον ἐπιπρέπει νοεῖν καὶ εἶναι ἀπαραλλάκτως ἀεὶ κατὰ τὰ αὐτὰ καὶ ὡσαύτως ἔχουσαν, μὴ μειουμένην, μὴ συστελλομένην, μὴ ἐκτεινομένην, μὴ ἐξαπλουμένην, μηδ’ ἐκτός τι καὶ ἐντὸς ἑαυτῆς ἔχουσαν, μηδ’ ἄλλοτε ἄλλην γιγνομένην, μηδ’ ἕτερον μὲν οὖσαν πρότερον εἶτα ἄλλο τί γιγνομένην καὶ πάλιν εἰς τὸ ἀρχαῖον ἀποκαθισταμένην. ἃ δὴ Μάρκελλος ἐτόλμα ὑποτίθεσθαι, πάλαι μὲν λέγων εἶναι τὸν θεὸν καί τινα ἡσυχίαν ἅμα τῷ θεῷ ὑπογράφων ἑαυτῷ (κατ’ αὐτὸν ἐκεῖνον τὸν τῶν ἀθέων αἱρεσιωτῶν ἀρχηγὸν ὃς τὰ ἄθεα δογματίζων ἀπεφαίνετο λέγων· ἦν θεὸς καὶ σιγή), μετὰ δὲ τὴν σιγὴν καὶ τὴν ἡσυχίαν προελθεῖν",
"candidate_score": 0.616234,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc.",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_164",
"psc_text": "ἐν τῷ θεῷ ἑνωθεὶς αὐτῷ, ὥσπερ καὶ πρότερον ἦν. ὥρα τοίνυν ἐρωτῶσιν ἡμῖν αὐτὸν ἀποκρίνασθαι. τί οὖν ἐν τῷ μεταξὺ χρόνῳ, ὅτε ἐκτὸς ἦν ὁ λόγος τοῦ θεοῦ, προσήκει νοεῖν; πῶς δὲ προῆλθεν; ἐν ὁποίᾳ δὲ ἦν ἄρα καταστάσει ὁ θεός, μὴ ἔχων ἐν ἑαυτῷ τὸν οἰκεῖον λόγον; εἰ γὰρ ἐπὶ συντελείᾳ τοῦ παντὸς ἔσται ὁ λόγος ἐν τῷ θεῷ, ὥσπερ καὶ πρότερον ἦν πρὸ τοῦ καιροῦ τῆς συντελείας, πῶς ἔσται ὁ λόγος ὁ προελθὼν τοῦ θεοῦ; εἰ μὲν γὰρ καθ’ ἑαυτὸν ὑφεστὼς ἕτερος ἐγίγνετο τοῦ θεοῦ, μάταιος ὁ Μαρκέλλου πόνος· εἰ δὲ καὶ προελθὼν τοῦ θεοῦ, κατὰ τὸν ἐν ἡμῖν προφορικὸν λόγον, ἔμενεν τοῦ πατρὸς ἀχώριστος, οὐκοῦν ἀεὶ καὶ διὰ παντὸς ἦν ἐν τῷ θεῷ, καὶ ὅτε ἐνήργει. πῶς οὖν εἰς τὸν τῆς κρίσεως ἀναπέμπει καιρόν, τότε λέγων αὐτὸν ἑνωθήσεσθαι τῷ θεῷ καὶ ἔσεσθαι ὥσπερ καὶ πρότερον ἦν; εἰ γὰρ τότε ἔσται ὥσπερ καὶ πρότερον ἦν, οὔτε ὁ λόγος",
"candidate_score": 0.61466,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 10,
"cf_id": "cf007",
"work_id": "pta0037.pta001.pta-grc1",
"max_score": 0.681969,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2_4",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt .",
"psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_35",
"psc_text": "καθ’ ἡμῶν, ὡς ὁ ἀπόστολος λέγει· διὰ δὲ τοὺς παρεισάκτους ψευδαδέλφους, οἵτινες παρεισῆλθον κατασκοπῆσαι τὴν ἐλευθερίαν ἡμῶν, ἣν ἔχομεν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . οὕτως οὖν κἀκεῖνοι παρετήρουν, φησίν, φιλοτίμως καθ’ ἡμέραν ὁρᾶν αὐτὴν καὶ διέστρεψαν τὸν ἑαυτῶν νοῦν καὶ ἐξέκλιναν τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν εἰς τὸν οὐρανὸν μηδὲ μνημονεύειν κριμάτων δικαίων . οἱ γὰρ ἐπίβουλοι καὶ φθορεῖς τῆς ἐκκλησίας γενόμενοι πῶς δύνανται δίκαια κρίνειν ἢ καθαρᾷ καρδίᾳ ἀναβλέπειν εἰς τὸν οὐρανόν, τῷ ἄρχοντι τοῦ αἰῶνος τούτου δεδουλωμένοι; καὶ ἦσαν ἀμφότεροι κατανενυγμένοι περὶ αὐτῆς καὶ οὐκ ἀπήγγειλαν ἀλλήλοις τὴν ὀδύνην αὐτῶν ὅτι ᾐσχύνοντο ἀπαγγεῖλαι τὴν ἐπιθυμίαν αὐτῶν ὅτι ἤθελον συγγενέσθαι αὐτῇ. καὶ γάρ ἐστιν ἀληθῶς καταλαβέσθαι τὸ εἰρημένον, ὅτι πάντοτε οἱ δύο λαοὶ κατανυσσόμενοι ὑπὸ τοῦ ἐν αὐτοῖς ἐνεργοῦντος σατανᾶ βουλεύονται διωγμοὺς καὶ θλίψεις ἐγείρειν κατὰ τῆς ἐκκλησίας, ζηλοῦντες ὅπως διαφθείρωσιν αὐτήν, αὐτοὶ ἑαυτοῖς μὴ συμφωνοῦντες. καὶ εἶπεν ἕτερος τῷ ἑτέρῳ· πορευθῶμεν δὴ εἰς οἶκον ὅτι ἀρίστου ὥρα ἐστίν·",
"candidate_score": 0.681969,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3_5",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 . von Hohenstein von uns zue lehen getragen und uns noch derselbigen totlichem abgang widerumb eroffnet und heimgefallen , von newein zue rechtem Maulehen angefetzt . Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs .",
"psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_317",
"psc_text": "περιεζωσμένη ἐν χρυσίῳ Ὠφάζ . τὸ δὲ Ὠφὰζ χρυσίον καθαρὸν σημαίνει ἐκ τῆς ἑβραΐδος εἰς τὴν ἑλληνίδα μετατιθέμενον. καθαρὰν οὖν ἦν περιεζωσμένος περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ ζώνην· πάντας γὰρ ἡμᾶς ἤμελλεν ὁ λόγος περὶ τὸ ἑαυτοῦ σῶμα τῇ ἰδίᾳ ἀγάπῃ, ὡς ζώνην σφίγξας, βαστάζειν· τὸ γὰρ σῶμα [αὐτοῦ] τὸ τέλειον αὐτὸς ἦν, ἡμεῖς δὲ αὐτοῦ μέλη, ὡς ἐν τελείῳ σώματι ἡνωμένοι καὶ ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ λόγου βασταζόμενοι. καὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ ὡς Θαρσείς . Θαρσεὶς δὲ ἑρμηνεύεται Αἰθίοπες· τὸ γὰρ δυσεπίγνωστον αὐτοῦ ἤδη ὁ προφήτης προκατήγγειλεν, ὡς μελλήσει ὁ λόγος ἔνσαρκος ἐν κόσμῳ φανεὶς δύσγνωστος ἔσεσθαι πολλοῖς. καὶ τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ὡς ἡ ἀστραπὴ καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ὡσεὶ λαμπάδες πυρός. ἔδει γὰρ τὸ πυρῶδες καὶ τὸ κριτικὸν τοῦ λόγου προσημαίνεσθαι, ἵνα τοῖς μὲν ἀσεβέσιν δικαίως τὸ πῦρ ἐπενέγκας τούτους καταφλέξῃ, τοῖς δὲ δικαίοις καὶ εἰς αὐτὸν ἠλπικόσιν τὴν αἰώνιον ἀθανασίαν παράσχῃ. προσέθηκεν δὲ λέγων, καὶ οἱ βραχίονες αὐτοῦ καὶ",
"candidate_score": 0.640425,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_121",
"psc_text": "εἰς μέσον τῆς καμίνου πεπεδημένοι καὶ περιεπάτουν ἐν μέσῳ τῆς φλογός, ὑμνοῦντες τὸν θεὸν καὶ εὐλογοῦντες τὸν κύριον. τὰ μὲν οὖν δεσμὰ ἃ περιέθηκεν αὐτοῖς ὁ βασιλεύς, ταῦτα εὐθέως τὸ πῦρ κατεδαπάνησεν, τῶν δὲ ἱματίων αὐτῶν καὶ τῶν σαραβάρων οὐχ ἥψατο, ἵνα καὶ ἐν τούτῳ τὸ μεγαλεῖον τοῦ θεοῦ ἔργον δειχθῇ. ἐπειδὴ γὰρ τὰ ἱμάτια περὶ τὰ σώματα τῶν παίδων ἦν περικείμενα, καὶ ταῦτα σὺν αὐτοῖς ἡγιάσθη καὶ ὑπὸ τοῦ πυρὸς οὐκ ἐφθάρη, ἀλλὰ τῇ τούτων μαρτυρίᾳ σὺν αὐτοῖς ἐτιμήθη. — λεγέτωσάν μοι οἱ αἱρεσιάρχαι οἱ τὴν ἑαυτῶν ἀνάστασιν ἀρνούμενοι, πῶς λέγουσιν σαρκὸς ἀνάστασιν μὴ εἶναι, ὁπότε φθαρτὰ ἱμάτια καὶ ὑποδήματα ἐκ νεκρῶν ζώων γεγονότα ὑπὸ τοῦ πυρὸς οὐ διεφθάρη διὰ τὸ περὶ σῶμα ἅγιον περικεῖσθαι; πῶς οὐχὶ καὶ σὰρξ φθαρτὴ ὑπάρχουσα περὶ ψυχὴν ἁγίαν περικειμένη καὶ αὐτὴ σὺν αὐτῇ ἁγιασθήσεται καὶ εἰς ἀφθαρσίαν μετατεθήσεται; εἰ γὰρ τὰ φύσει φθαρτὰ ὄντα φθορὰν οὐκ ἐδέξαντο, πῶς τὸ μὴ γενάμενον φύσει φθαρτόν,",
"candidate_score": 0.618962,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 11,
"cf_id": "cf044",
"work_id": "tlg1271.tlg005.1st1K-grc1",
"max_score": 0.680309,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg1271.tlg005.1st1K-grc1_window_20",
"psc_text": "βοηθός, τὰς πάντων φορτισθεὶς φροντίδας. ὅθεν τό σε οἰκονομεῖν ἀναδέξασθαι, χάριν οἶδα εἰληφὼς οὐ δεδωκώς ἀλλὰ θάῤῥει καὶ γενναίως φέρε, ὡς εἰδὼς ὅτι ἀποδώσει σοι ὁ Θεὸς εἰς τὸν λιμένα τῆς ἀναπαύσεως καταιτήσαντι τὸ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν, ἀναφαίρετον μισθὸν, καθ᾽ ὅτι ὑπὲρ τῆς τῶν πάντων σωτηρίας τὸν μείζονα ἀνεδέξω κάματον. ὥστε ἐάν σε πολλοὶ τῶν ἀδελφῶν διὰ τὴν ἔπακρον δικαιοσύνην μισήσουσιν, τὸ αὐτῶν μὲν μῖσος οὐδέν σε βλάψει, ἡ δὲ τοῦ δικαίου Θεοῦ φιλία πολύ σε ὠνήσει. ὥστε πειρῶ τὸν ἐξ ἀδικίας γινόμενον ἔπαινον ἀποσείεσθαι, διὰ δὲ δικαίαν διοίκησιν τὸν ἐκ Χριστοῦ ἐπωφελῆ θηρεύειν ἔπαινον. Ταῦτα εἰπὼν καὶ τὰ τούτων πλείονα πάλιν τῷ πλήθει προσεμβλέψας εἶπεν· καὶ ὑμεῖς δέ, ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ καὶ σύνδουλοι, τῷ προκαθεζομένῳ ἀληθείας κατὰ πάντα ὑπείξατε, τοῦτο εἰδότες, ὅτι ὁ τοῦτον λυπήσας Χριστὸν, οὗ τὴν καθέδραν πεπίστευται, ἐκ ἐδέξατο, καὶ ὡς Χριστὸν μὴ δεξάμενος ὡς ἀθετήσας τὸν πατέρα λογισθήσεται, διὸ τῆς ἀγαθῆς βασιλείας ἀποβληθήσεται. οὗ εἵνεκεν",
"candidate_score": 0.680309,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg1271.tlg005.1st1K-grc1_window_20",
"psc_text": "βοηθός, τὰς πάντων φορτισθεὶς φροντίδας. ὅθεν τό σε οἰκονομεῖν ἀναδέξασθαι, χάριν οἶδα εἰληφὼς οὐ δεδωκώς ἀλλὰ θάῤῥει καὶ γενναίως φέρε, ὡς εἰδὼς ὅτι ἀποδώσει σοι ὁ Θεὸς εἰς τὸν λιμένα τῆς ἀναπαύσεως καταιτήσαντι τὸ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν, ἀναφαίρετον μισθὸν, καθ᾽ ὅτι ὑπὲρ τῆς τῶν πάντων σωτηρίας τὸν μείζονα ἀνεδέξω κάματον. ὥστε ἐάν σε πολλοὶ τῶν ἀδελφῶν διὰ τὴν ἔπακρον δικαιοσύνην μισήσουσιν, τὸ αὐτῶν μὲν μῖσος οὐδέν σε βλάψει, ἡ δὲ τοῦ δικαίου Θεοῦ φιλία πολύ σε ὠνήσει. ὥστε πειρῶ τὸν ἐξ ἀδικίας γινόμενον ἔπαινον ἀποσείεσθαι, διὰ δὲ δικαίαν διοίκησιν τὸν ἐκ Χριστοῦ ἐπωφελῆ θηρεύειν ἔπαινον. Ταῦτα εἰπὼν καὶ τὰ τούτων πλείονα πάλιν τῷ πλήθει προσεμβλέψας εἶπεν· καὶ ὑμεῖς δέ, ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ καὶ σύνδουλοι, τῷ προκαθεζομένῳ ἀληθείας κατὰ πάντα ὑπείξατε, τοῦτο εἰδότες, ὅτι ὁ τοῦτον λυπήσας Χριστὸν, οὗ τὴν καθέδραν πεπίστευται, ἐκ ἐδέξατο, καὶ ὡς Χριστὸν μὴ δεξάμενος ὡς ἀθετήσας τὸν πατέρα λογισθήσεται, διὸ τῆς ἀγαθῆς βασιλείας ἀποβληθήσεται. οὗ εἵνεκεν",
"candidate_score": 0.620377,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 12,
"cf_id": "cf011",
"work_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1",
"max_score": 0.679095,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1_3",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben . lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_559",
"psc_text": "τῆς εὐαγγελικῆς διδασκαλίας γεγενημένην. ταῦτα μὲν οὖν ἡμῖν ἀπὸ τῆς νεωτέρας ἱστορίας ἐληλέγχθω. Ἀλλ᾿ ἐπεὶ μὴ τοῖς πᾶσι γνώριμα τυγχάνει τὰ εἰρημένα, εὖ μοι δοκεῖ ἐντεῦθεν ἐπὶ τὰ πᾶσι πρό- δηλα τοῖς φιλολόγοις μεταβῆναι, καὶ τοὺς παλαιτάτους τῷ χρόνῳ χρησμοὺς ἐξετάσαι ἀνὰ στόμα πάντων Ἑλλήνων ᾀδομένους, κἀν ταῖς κατὰ πόλιν διατριβαῖς τοῖς ἐπὶ παιδείᾳ φοιτῶσι παραδιδομένους. ἄνωθεν τοίνυν ἀναλαβὼν τὰς παλαιὰς ἱστορίας ἐπίσκεψαι οἷα ὁ Πύθιος Ἀθηναίοις χρᾷ λοιμῷ πιεσθεῖσι διὰ τὴν Ἀνδρόγεω τελευτήν. ἐλοίμωσσον δὲ πάντες Ἀθη- ναίοι δι’ ἑνὸς ἀνδρὸς θάνατον, τῆς δ’ ἐκ τῶν θεῶν ἐπικουρίας τυχεῖν ἠξίουν. τί ποτ’ οὖν αὐτοῖς ὁ σωτὴρ καὶ θεὸς παραινεῖ; τάχα πού τις οἰήσεται δικαιοσύνης τοῦ λοιποῦ καὶ φιλανθρωπίας ἐπιμέλεσθαι καὶ τῆς ἄλλης ἀρετῆς, ἢ μετανοεῖν ἐπὶ τῷ πλημμελήματι, καί τι τῶν ὁσίων καὶ εὐσεβῶν ἐκτελεῖν, ὡς ἂν τῶν θεῶν τούτοις ἱλασκομένων. ἀλλὰ τούτων μὲν ἦν οὐδέν. τί γὰρ δὴ καὶ μέλον ἢν τούτων τοῖς θαυμασίοις θεοῖς, μᾶλλον δὲ τοῖς",
"candidate_score": 0.679095,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_559",
"psc_text": "τῆς εὐαγγελικῆς διδασκαλίας γεγενημένην. ταῦτα μὲν οὖν ἡμῖν ἀπὸ τῆς νεωτέρας ἱστορίας ἐληλέγχθω. Ἀλλ᾿ ἐπεὶ μὴ τοῖς πᾶσι γνώριμα τυγχάνει τὰ εἰρημένα, εὖ μοι δοκεῖ ἐντεῦθεν ἐπὶ τὰ πᾶσι πρό- δηλα τοῖς φιλολόγοις μεταβῆναι, καὶ τοὺς παλαιτάτους τῷ χρόνῳ χρησμοὺς ἐξετάσαι ἀνὰ στόμα πάντων Ἑλλήνων ᾀδομένους, κἀν ταῖς κατὰ πόλιν διατριβαῖς τοῖς ἐπὶ παιδείᾳ φοιτῶσι παραδιδομένους. ἄνωθεν τοίνυν ἀναλαβὼν τὰς παλαιὰς ἱστορίας ἐπίσκεψαι οἷα ὁ Πύθιος Ἀθηναίοις χρᾷ λοιμῷ πιεσθεῖσι διὰ τὴν Ἀνδρόγεω τελευτήν. ἐλοίμωσσον δὲ πάντες Ἀθη- ναίοι δι’ ἑνὸς ἀνδρὸς θάνατον, τῆς δ’ ἐκ τῶν θεῶν ἐπικουρίας τυχεῖν ἠξίουν. τί ποτ’ οὖν αὐτοῖς ὁ σωτὴρ καὶ θεὸς παραινεῖ; τάχα πού τις οἰήσεται δικαιοσύνης τοῦ λοιποῦ καὶ φιλανθρωπίας ἐπιμέλεσθαι καὶ τῆς ἄλλης ἀρετῆς, ἢ μετανοεῖν ἐπὶ τῷ πλημμελήματι, καί τι τῶν ὁσίων καὶ εὐσεβῶν ἐκτελεῖν, ὡς ἂν τῶν θεῶν τούτοις ἱλασκομένων. ἀλλὰ τούτων μὲν ἦν οὐδέν. τί γὰρ δὴ καὶ μέλον ἢν τούτων τοῖς θαυμασίοις θεοῖς, μᾶλλον δὲ τοῖς",
"candidate_score": 0.671775,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_3",
"bdc_text": "lehen guͦten in unserer a Lidderngra veschafft Catzvellnpogenn in unserm ampt Reinfells gelegenn , welchs ufs geringst angeschlagen lieben hundert zwanzig ein guͦllden werth , so liebenor unsere underlassen vom adell die preden 13 .",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_858",
"psc_text": "ὃ καὶ κατ’ εἰκόνα θεοῦ γεγονέναι ἀνωμολόγηται. ἀναγκαῖα δὲ ταῦτα εἶναι ᾤετο Προπαιδεύεσθαι τοὺς μέλλοντας ἱεροῖς προσανέχειν νόμοις, μνημονεύειν τε τί τὸ ἀπὸ γῆς ληφθὲν αὐτοῖς καὶ εἰς γῆν αὖθις ἀναλυθησόμενον, καὶ τί τὸ ἐν ἡμῖν κρεῖττον καὶ θεῷ ἐμφερὲς, ὅπως τε χρῆν ἑκατέρῳ τῶν εἰρημένων d προσφέρεσθαι, μηδὲ ἐνυβρίζειν καὶ ἀσεβεῖν εἰς τὸν κατ’ εἰκόνα τοῦ θεοῦ ἄνθρωπον, μηδέ γε αύτὸν ῥυπαίνειν αἰσχραῖς καὶ παρανόμοις πράξεσι, φέρειν δὲ διὰ παντὸς τῆς πρώτης καὶ τρισμακαρίας ἐκείνης διατριβῆς τε καὶ ζωῆς τὸν πόθον, καὶ σπεύδειν παλινδρομεῖν παλινδρομεῖν, εὐχὴν ποιουμένους τῆς πρώτης καὶ τρισμακαρίου ζωῆς τε καὶ ἀξίας τυχεῖν· ἀλλὰ καὶ παρασκευάζεσθαι ἐνθένδε ἤδη ἐπὶ τὴν ἐκεῖσε ἀποδημίαν, ὅτι μηδὲ ἄλλως δυνατὸν βεβήλοις καὶ μὴ κεκαθαρμένοις τῶν ἱερῶν ἐκείνων ἐπιβαίνειν, ὧν καὶ ὁ πρῶτος δι’ ἀπροσεξίαν, θείας καταφρονήσας ἐντολῆς, ἀποπέπτωκεν. ἐπὶ τούτοις ὁ ἱεροφάντης προστίθησιν ἄλλο συνεκτικώτατον δόγμα, μὴ ἀμφιγνοεῖν διδάσκων ὅτι δὴ πάρεστί τις ἑκάστῳ πονηρὸς δαίμων ἔφεδρος, βάσκανος καὶ μισόκαλος",
"candidate_score": 0.622745,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc.",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_203",
"psc_text": "τοὺς Κινύρου ἀπογόνους κεκηδεῦσθαι. ἀλλὰ γὰρ ἐπιόντι μοι τοὺς προσκυνουμένους ὑμῖν τάφους ἐμοὶ μὲν οὐδὲ ὁ πᾶς ἂν ἀρκέσαι χρόνος · ὑμᾶς δὲ εἰ μὴ ὑπεισέρχεταί τις αἰσχύνη τῶν τολμωμένων, νεκροὶ ἄρα τέλεον νεκροῖς πεπιστευκότες περιέρχεσθε· ἁ δειλοὶ, τί κακοὶ τόδε πάσχετε;’ Καὶ μετ’ ὀλίγα φησί ‟ Καινὸν δὲ ἄλλον ἐν Αἰγύπτῳ, ὀλίγου δεῖν καὶ παρ’ Ἕλλησι, σεβασμίως τεθείακε θεὸν ὁ βασιλεὺς ὁ Ῥωμαίων, τὸν ἐρώμενον ὡραιότατον σφόδρα γενόμενον Ἀντίνοον ἀνιέρωσεν οὗτος, ὡς Γανυμήδην ὁ Ζεύς· οὐ γὰρ κωλύεται ῥᾳδίως ἐπιθυμία φόβον οὐκ ἔχουσα · καὶ νύκτας ἱερὰς τὰς Ἀντινόου προσ 24 μετ’ ὀλίγα] c. 4. p. 43. κυνοῦσιν ἄνθρωποι νῦν, ἃς αἰσχρὰς ἠπἵστατο ὁ συναγρυπνήσας ἐραστής. \" Καὶ ἐπάγει ‟ Ἤδη δὲ ὁ τάφος τοῦ ἐρωμένου νεώς ἐστιν Ἀντινόον καὶ πόλις· καθάπερ γὰρ, οἶμαι, οἱ ναοὶ, οὕτω καὶ οἱ τάφοι θαυμάζονται, πυραμίδες καὶ μαυσώλια καὶ λαβύρινθοι ]· ἄλλοι ναοὶ τῶν νεκρῶν, ὡς ἐκεῖνοι τάφοι τῶν θεῶν. \" Καὶ πάλιν",
"candidate_score": 0.618789,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_1",
"bdc_text": "d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc.",
"psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_617",
"psc_text": "τῇ ἀγαθῇ. εἴθε οὖν, ὦ μάντι, ὡς ἔφην, ἐάσας τὴν ψάμμον καὶ τὴν ἅλμην ἀντ᾿ αὐτῶν ἐξέμαθες ὁπόσου ἄξιόν ἐστιν ἡ πυκτικὴ, ἵνα καὶ τοὺς πύκτας ὄνους θεοὺς ἐνόμιζες καὶ τοὺς ὀνάγρους τῶν θεῶν τοὺς ἀρίστους· καὶ ἦν ἄν τι οἰκεῖον λόγιον ἐπ᾿ ἀποθανόντι ὀνάγρῳ μᾶλλον ἢ ἐπὶ τῷ σῷ πύκτῃ ἔξοχος ἀθανάτων ὄνος ἄγριος, οὐ Κλεομήδης, ὃν θυσίαις τιμᾶθ᾿ ὡς ουκέτι θνητὸν ἐόντα. μὴ γὰρ δὴ θαυμάσῃς εἰ καὶ ὄναγρος ἐπιδικάσεται ἀθανασίας, ἱκανῶς τὰ θεῖα παρεσκευασμένος· καὶ ἀκούσας μὴ ἀνασχέσθαι, ἀλλ᾿ ἀπειλῆσαι καὶ αὐτὸν τὸν Κλεομήδην πατάξας εἰς τὸ βάραθρον ἐμβαλεῖν, καὶ οὐκ ἐπιτρέψειν αὐτῷ εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναβῆναι· εἶναι γὰρ αὐτοῦ ἀξιώτερος αὐτῶν τῶν θείων δώρων, ἅτε μήτε αὐτῷ μόνῳ ἕτοιμος ὢν μάχεσθαι, κἂν εἰ σιδηροῖς χρῷτο τοῖς ἱμᾶσιν, ἀλλὰ καὶ τῷ Θασίῳ πύκτῃ ἅμα ἀμφοτέροις, ὑπὲρ οὗ τοῦ ἀνδριάντος ἐχαλέπηναν οἱ θεοὶ καὶ τὴν Θασίων γῆν ἄφορον εἰργάσαντο. πιστεύομεν δὲ καὶ περὶ τούτου οὐκ ἀνθρώπῳ, ἀλλὰ θεῷ",
"candidate_score": 0.617661,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 13,
"cf_id": "cf010",
"work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1",
"max_score": 0.675991,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_5_7",
"bdc_text": "Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs . so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt . Datum Enßell an 21 .",
"psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_508",
"psc_text": "posthac non adnotaui et om. B uos om. W LMB patres] parentes M 20 dAAB, vnWLMv iracundia B prouocare A, mittere WLMBv 21 correptionem A, correctione LM SERVOS CVM CREDIDERINT PLVS DOMINIS CARNALIBVS SERVIRE DEBERE. Paulus ad Ephesios: Serui, obaudite dominis carnalibus cum timore et tremore, in simplicitate cordis uestri sicut Christo, non ad oculum seruientes quasi hominibus placentes, sed quasi serui Christi. ITEM DOMINOS MITIORES ESSE DEBERE. Paulus apostolus ad Ephesios: Et uos, domini, eadem facite ad eos remittentes minas, scientes quia et uester et ipsorum dominus est in caelis, et personarum acceptio non est apud illum. VIDVAS PROBATAS QVASQVE HONORANDAS. Paulus apostolus ad Timotheum prima: Viduas honora, quae uere uiduae sunt. quae autem in deliciis est, uiuens mortua est. Item illic: Adulescentiores autem uiduas deuita. cum enim deliciatae fuerint in Christo, nubere uolunt habentes damnationem, quoniam primam fidem reprobauerunt. SVORVM ET MAXIME FIDELIVM CVRAM PLVS VNVMQVEMQVE HABERE DEBERE.",
"candidate_score": 0.675991,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6_8",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt . Datum Enßell an 21 . februarii geneis anno 1567 .",
"psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_508",
"psc_text": "posthac non adnotaui et om. B uos om. W LMB patres] parentes M 20 dAAB, vnWLMv iracundia B prouocare A, mittere WLMBv 21 correptionem A, correctione LM SERVOS CVM CREDIDERINT PLVS DOMINIS CARNALIBVS SERVIRE DEBERE. Paulus ad Ephesios: Serui, obaudite dominis carnalibus cum timore et tremore, in simplicitate cordis uestri sicut Christo, non ad oculum seruientes quasi hominibus placentes, sed quasi serui Christi. ITEM DOMINOS MITIORES ESSE DEBERE. Paulus apostolus ad Ephesios: Et uos, domini, eadem facite ad eos remittentes minas, scientes quia et uester et ipsorum dominus est in caelis, et personarum acceptio non est apud illum. VIDVAS PROBATAS QVASQVE HONORANDAS. Paulus apostolus ad Timotheum prima: Viduas honora, quae uere uiduae sunt. quae autem in deliciis est, uiuens mortua est. Item illic: Adulescentiores autem uiduas deuita. cum enim deliciatae fuerint in Christo, nubere uolunt habentes damnationem, quoniam primam fidem reprobauerunt. SVORVM ET MAXIME FIDELIVM CVRAM PLVS VNVMQVEMQVE HABERE DEBERE.",
"candidate_score": 0.664257,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_508",
"psc_text": "posthac non adnotaui et om. B uos om. W LMB patres] parentes M 20 dAAB, vnWLMv iracundia B prouocare A, mittere WLMBv 21 correptionem A, correctione LM SERVOS CVM CREDIDERINT PLVS DOMINIS CARNALIBVS SERVIRE DEBERE. Paulus ad Ephesios: Serui, obaudite dominis carnalibus cum timore et tremore, in simplicitate cordis uestri sicut Christo, non ad oculum seruientes quasi hominibus placentes, sed quasi serui Christi. ITEM DOMINOS MITIORES ESSE DEBERE. Paulus apostolus ad Ephesios: Et uos, domini, eadem facite ad eos remittentes minas, scientes quia et uester et ipsorum dominus est in caelis, et personarum acceptio non est apud illum. VIDVAS PROBATAS QVASQVE HONORANDAS. Paulus apostolus ad Timotheum prima: Viduas honora, quae uere uiduae sunt. quae autem in deliciis est, uiuens mortua est. Item illic: Adulescentiores autem uiduas deuita. cum enim deliciatae fuerint in Christo, nubere uolunt habentes damnationem, quoniam primam fidem reprobauerunt. SVORVM ET MAXIME FIDELIVM CVRAM PLVS VNVMQVEMQVE HABERE DEBERE.",
"candidate_score": 0.651365,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 14,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra",
"max_score": 0.675408,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6_8",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt . Datum Enßell an 21 . februarii geneis anno 1567 .",
"psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_543",
"psc_text": "querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec charitatem habete, quod est vinculum perfectionis: et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore; et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos psalmis, hymnis et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Mulieres, subditae estote viris, sicut oportet in Domino. Viri, diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas. Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant. Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes; sed in simplicitate cordis, timentes Dominum. Quodcumque facitis, ex animo operamini,",
"candidate_score": 0.675408,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_543",
"psc_text": "querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec charitatem habete, quod est vinculum perfectionis: et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore; et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos psalmis, hymnis et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Mulieres, subditae estote viris, sicut oportet in Domino. Viri, diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas. Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant. Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes; sed in simplicitate cordis, timentes Dominum. Quodcumque facitis, ex animo operamini,",
"candidate_score": 0.664425,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_459",
"psc_text": "Deus autem patientiae et solatii det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum, ut unanimes uno ore honorificetis Deum et Patrem Domini nostri Jesu Christi. Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei. Et aliquanto post: Probaverunt enim Macedonia et Achaia collationem aliquam facere in pauperes sanctorum, qui sunt in Jerusalem. Placuit enim eis, et debitores sunt eorum. Nam si spiritualium eorum participes facti sunt Gentiles, debent et in carnalibus ministrare eis. Et post paucos versus: Obsecro igitur vos, fratres, per Dominum nostrum Jesum Christum, et per charitatem Spiritus, ut ad juvetis me in orationibus pro me ad Deum. Et paulo post [XVI.]: Rogo autem vos, fratres, ut observetis eos qui dissensiones et offendicula, praeter doctrinam quam vos didicistis, faciunt; et declinate ab eis. Hujusmodi enim Christo Domino nostro non serviunt, sed suo ventri, et per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium. Vestra enim",
"candidate_score": 0.648911,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_514",
"psc_text": "tribuat necessitatem patienti. Omnis sermo malus ex ore vestro non procedat; sed si quis bonus ad aedificationem opportunitatis, ut det gratiam audientibus. Et nolite contristare Spiritum sanctum Dei, in quo signati estis in die redemptionis. Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis, cum omni malitia. Estote autem invicem benigni, misericordes, donantes invicem, sicut et Deus in Christo donavit vobis. [V.] Estote ergo imitatores Dei, sicut filii charissimi; et ambulate in dilectione, sicut et Christus dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis. Fornicatio autem, et omnis immunditia, aut avaritia, nec nominetur in vobis, sicut decet sanctos; aut turpitudo, aut stultiloquium, aut scurrilitas quae ad rem non pertinet; sed magis gratiarum actio. Hoc enim scitote intelligentes, quod omnis fornicator, aut immundus, aut avarus, quod est idolorum servitus, non habet haereditatem in regno Christi et Dei. Nemo vos seducat inanibus",
"candidate_score": 0.647983,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 15,
"cf_id": "cf010",
"work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos",
"max_score": 0.671826,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6_8",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt . Datum Enßell an 21 . februarii geneis anno 1567 .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_243",
"psc_text": "Item in Genesi: Thamar cooperuit se pallio, et adornavit; et cum aspexisset eam Judas, visum est ei meretricem esse (Gen. XXXVIII, 14). CAP. XXXVII. - FIDELEM NON OPORTERE OB ALIA DELICTA, NISI OB NOMEN SOLUM, PUNIRI. In Epistola Petri ad Ponticos: Nec quisquam vestrum tamquam fur aut homicida patiatur, aut tamquam maleficus, aut curas alienas agens, sed tamquam Christianus (I Petr. IV, 15). CAP. XXXVIII. - SERVUM DEI INNOCENTEM ESSE DEBERE, NE INCIDAT IN POENAM SAECULAREM. In Epistola Pauli ad Romanos: Vis non timere potestatem? Bonum fac, et habebis laudem ex illa (Rom. XIII, 3). CAP. XXXIX. - DATUM NOBIS ESSE EXEMPLUM VIVENDI IN CHRISTO. In Epistola Petri ad Ponticos: Christus enim passus est pro nobis, relinquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus: qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus: qui cum malediceretur, non remaledixit; cum pateretur, non minabatur, tradebat autem se judicanti injuste (I Petr.",
"candidate_score": 0.671826,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_5_7",
"bdc_text": "Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs . so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt . Datum Enßell an 21 .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_243",
"psc_text": "Item in Genesi: Thamar cooperuit se pallio, et adornavit; et cum aspexisset eam Judas, visum est ei meretricem esse (Gen. XXXVIII, 14). CAP. XXXVII. - FIDELEM NON OPORTERE OB ALIA DELICTA, NISI OB NOMEN SOLUM, PUNIRI. In Epistola Petri ad Ponticos: Nec quisquam vestrum tamquam fur aut homicida patiatur, aut tamquam maleficus, aut curas alienas agens, sed tamquam Christianus (I Petr. IV, 15). CAP. XXXVIII. - SERVUM DEI INNOCENTEM ESSE DEBERE, NE INCIDAT IN POENAM SAECULAREM. In Epistola Pauli ad Romanos: Vis non timere potestatem? Bonum fac, et habebis laudem ex illa (Rom. XIII, 3). CAP. XXXIX. - DATUM NOBIS ESSE EXEMPLUM VIVENDI IN CHRISTO. In Epistola Petri ad Ponticos: Christus enim passus est pro nobis, relinquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus: qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus: qui cum malediceretur, non remaledixit; cum pateretur, non minabatur, tradebat autem se judicanti injuste (I Petr.",
"candidate_score": 0.664745,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_5_7",
"bdc_text": "Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs . so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt . Datum Enßell an 21 .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_288",
"psc_text": "tuam, quod est mandatum primum in promissione, ut bene sit tibi et sis longaevus super terram (Ephes. VI, 1, 7, 9). CAP. LXXI. - PATRES QUOQUE ASPEROS ESSE CIRCA FILIOS NON OPORTERE. Item illic: Et vos, patres, nolite in iracundiam mittere filios vestros, sed nutrite eos in disciplina et correptione Domini (Eph. VI, 4). CAP. LXXII. - SERVOS, CUM CREDIDERINT, PLUS DOMINIS CARNALIBUS SERVIRE DEBERE. In Epistola Pauli ad Ephesios: Servi, obedite dominis carnalibus cum metu et tremore 325 et in simplicitate cordis vestri sicut Christo, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes, sed quasi servi Dei. (Ephes. VI, 5). CAP. LXXIII. - ITEM DOMINOS MITIORES ESSE DEBERE. Item illic: Et vos, domini, eadem facite ad eos, laxantes iracundiam, scientes quia et vester et ipsorum Dominus est in coelis, et exceptio personarum non est in illo (Ephes. VI, 1, 7, 8). CAP. LXXIV. - VIDUAS PROBATAS QUASQUE HONORANDAS. In Epistola",
"candidate_score": 0.65375,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_5_7",
"bdc_text": "Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs . so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt . Datum Enßell an 21 .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_289",
"psc_text": "CAP. LXXIII. - ITEM DOMINOS MITIORES ESSE DEBERE. Item illic: Et vos, domini, eadem facite ad eos, laxantes iracundiam, scientes quia et vester et ipsorum Dominus est in coelis, et exceptio personarum non est in illo (Ephes. VI, 1, 7, 8). CAP. LXXIV. - VIDUAS PROBATAS QUASQUE HONORANDAS. In Epistola Pauli ad Timotheum prima: Viduas honora quae vere sunt viduae. Quae autem delicata est vidua, vivens mortua est (I Tim. V, 3). Et iterum: Juniores autem viduas praeteri. Cum enim delicatae fuerint, in Christo nubere volunt, habentes judicium, quoniam primam fidem reprobaverunt (I Tim. V, 11). CAP. LXXV. - SUORUM, ET MAXIME FIDELIUM, CURAM PLUS UNUMQUEMQUE HABERE DEBERE. Apostolus ad Timotheum prima: Si quis autem suorum, et maxime domesticorum, non agit curam, fidem denegat, et est deterior infideli (I Tim. V, 8). De hoc ipso apud Esaiam: Si videris nudum, vesti, et domesticos seminis tui non despicias (Isa. LVIII, 7).",
"candidate_score": 0.650793,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 16,
"cf_id": "cf016",
"work_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1",
"max_score": 0.67032,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_0_2",
"bdc_text": "S . d. hiligs der elter vonn gottes gnaden lantgra ven zur Hessen , grave zue gotts gmällen genn etc. S. d. Unsan gnedigen grus zuvor , wurdiger und hochgelertter , lieber besonder , etc. Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_110",
"psc_text": "uestra multa in caelo et eritis filii altissimi, quia ipse benignus super ingratos et malos. estote misericordes, sicut F et pater uester misericors est. aauertitisaduertitis quoaquod nomen a domino faenerator acceperit, quod nomen etiam qui faenori uestro fuerit obligatus. peccatores inquit peccatoribus faenerant, ut recipiant. uterque peccatores, et faenerator et debitor. uos autem amate inquit inimicos uestros. non discutiatis quid mereantur inimici, sed quid uos facere oporteat. date mutuum his a quibus non speratis uos quod datum fuerit recepturos. nullum hic damnum est, sed conpendium. minimum datis, multum recipietis. in terra datis et id uobis soluetur in caelo: faenus amittitis, mercedem magnam habebitis: faeneratores esse desinitis, filii eritis altissimi: 610 A eritis misencordesmisericordes, qui uos aeterni patris probetis heredes. 7 Luc. 6, 34-36 20 Bas. 277 C (112 E) 1 et ut PVC et cet. lero (o 8. e) V lorio T 2 uelut ibi DPx uel ubi T 3",
"candidate_score": 0.67032,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 17,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
"max_score": 0.66842,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_900",
"psc_text": "Gentilium, sed de cibis et praeputio verum sentiendo ac docendo, tamen tanquam gentilis factus est Gentibus, et non potuit fieri tanquam Judaeus Judaeis, nisi fallaciter suscipiendo sacramenta Judaeorum? Cur oleastro inserto servavit dispensationis veracem fidem; et naturalibus ramis non extra, sed in arbore constitutis, nescio quod dispensatoriae simulationis velamen obtendit? Cur factus tanquam gentilis Gentibus, quod sentit docet, quod ait sentit; factus autem tanquam Judaeus Judaeis, aliud in pectore claudit, aliud promit in verbis, in factis, in scriptis? Sed absit hoc sapere. Utrisque enim debebat charitatem de corde puro et conscientia bona, et fide non ficta (Id. I, 5). Ac per hoc omnibus omnia factus est, ut omnes lucrifaceret (I Cor. IX, 19-22), non mentientis astu, sed compatientis affectu; id est, non omnia mala hominum fallaciter agendo, sed aliorum omnium malis omnibus, tanquam si sua essent, misericordis medicinae diligentiam procurando. 28. Cum itaque illa Testamenti Veteris sacramenta etiam sibi agenda",
"candidate_score": 0.66842,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_903",
"psc_text": "tanquam ille, ut illum lucrifacias. Non utique ut ipsum dilectum fallaciter ageret, aut se id habere simularet; sed ut in alterius delicto, quid etiam sibi accidere posset, attenderet, atque ita alteri, tanquam sibi ab altero vellet, misericorditer subveniret: hoc est non mentientis astu, sed compatientis affectu. Sic Judaeo, sic gentili, sic cuilibet homini Paulus in errore vel peccato aliquo constituto, non simulando quod non erat, sed compatiendo, quia esse potuisset, tanquam qui se hominem cogitaret, omnibus omnia factus est, ut omnes lucrifaceret. CAPUT IV. 30. Teipsum, si placet, obsecro te, paulisper intuere; teipsum, inquam, erga memetipsum, et recole, vel, si habes conscripta, relege verba tua in illa Epistola quam mihi per fratrem nostrum jam collegam meum Cyprianum, breviorem misisti, quam veraci, quam germano, quam pleno charitatis affectu, cum quaedam me in te commisisse expostulasses graviter, subjunxisti: In hoc laeditur amicitia, in hoc necessitudinis jura violantur, ne videamur certare pueriliter, et",
"candidate_score": 0.655202,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3980",
"psc_text": "si bene de me existimas, cogitas quantum me Christi lucra delectent. Jamvero quod te ipsum, qui, ut scribis, a parentibus, ab avis, et postrema usque gentis prole Christi jura percipere potuisti, tamen adversus gentiles ritus, ut nunquam alias, eisdem laboribus meis adjutum esse significas; parumne cogito quantum boni aliis, et quam multis, quam claris, et quam facile, quamque salubriter per illos caeteris quibus talia conveniunt, possint scripta nostra te commendante atque disseminante conferre? aut hoc cogitans possumne parvorum vel mediocrium gaudiorum jucunditate perfundi? 6. Quia igitur non potui verbis explicare quantam delectationem de tuis litteris ceperim, unde me delectaverint, dixi: jam quod nequivi satis dicere, id est, quantum delectaverint, tibi conjiciendum relinquo. Sume itaque, mi fili, sume, vir bone et non in superficie, sed in christiana charitate christiane; sume, inquam, libros, quos desiderasti, Confessionum mearum: ibi me inspice, ne me laudes ultra quam sum; ibi non aliis de me crede,",
"candidate_score": 0.652155,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_5_7",
"bdc_text": "Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs . so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt . Datum Enßell an 21 .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_923",
"psc_text": "utrique nostrum visum sit, cum illis resisteremus: vehementer exhorruit, et nobis hoc visum esse miratus est; nulla re alia permotus, nisi ipsa specie foeda non nostra, sed cujuslibet vita, ac moribus indignissima. 5. Proinde obsecro te ut epistolam quam eis communi nomine scripsi, subscriptam non differas mittere. Et si forte illic illud justum apertissime pervides, non cogantur infirmi modo discere quod ego nondum intelligo, ut hoc circa eos in hac causa servetur quod Dominus ait: Multa habeo vobis dicere, sed non potestis illa portare modo (Joan. XVI, 12). Tali quippe infirmitati parcens, etiam illud de tributo solvendo, ait, Ergo liberi sunt filii; sed ne scandalizemus eos, et caetera, quando Petrum misit, ut didrachmas quae tunc exigebantur solverent (Matth. XVII, 26). Noverat enim aliud jus, quo nihil tale debebat; sed eo jure tributum ei ille solvebat, quo jure diximus haeredem presbyteri Honorati successurum fuisse, si antequam rem suam vel donaret, vel",
"candidate_score": 0.651336,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3747",
"psc_text": "secundum merita nostra dari; quod omnino falsissimum est: non quia nullum est meritum, vel bonum piorum, vel malum impiorum; alioquin quomodo judicabit Deus mundum? sed misericordia et gratia Dei convertit hominem, de qua Psalmus dicit, Deus meus, misericordia ejus praeveniet me (Psal. LVIII, 11); ut justificetur impius, hoc est ex impio fiat justus, et incipiat habere meritum bonum, quod Dominus coronabit, quando judicabitur mundus. 5. Multa erant quae vobis mittere cupiebam, quibus lectis, totam ipsam causam quae conciliis episcopalibus acta est adversus eosdem Pelagianos haereticos, diligentius et plenius nosse possetis; sed festinaverunt fratres, qui ex numero vestro ad nos venerunt, per quos vobis non rescripsimus ista, sed scripsimus. Nullas enim ad nos vestrae Charitatis litteras attulerunt: tamen suscepimus eos, quoniam simplicitas eorum satis indicabat nihil illos nobis potuisse confingere. Ideo autem festinaverunt, ut apud vos agerent Pascha, quo possit, adjuvante Domino, tam sanctus dies vestram pacem quam dissensionem potius invenire.",
"candidate_score": 0.65047,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_901",
"psc_text": "per hoc omnibus omnia factus est, ut omnes lucrifaceret (I Cor. IX, 19-22), non mentientis astu, sed compatientis affectu; id est, non omnia mala hominum fallaciter agendo, sed aliorum omnium malis omnibus, tanquam si sua essent, misericordis medicinae diligentiam procurando. 28. Cum itaque illa Testamenti Veteris sacramenta etiam sibi agenda minime recusabat, non misericorditer fallebat, sed omnino non fallens, atque hoc modo a Domino Deo illa usque ad certi temporis dispensationem jussa esse commendans, a sacrilegis sacris Gentium distinguebat. Tunc autem, non mentientis astu, sed compatientis affectu, Judaeis tanquam Judaeus fiebat, quando eos ab illo errore, quo vel in Christum credere nolebant, vel per vetera sacerdotia sua cerimoniarumque observationes, se a peccatis posse mundari, fierique salvos existimabant, sic liberare cupiebat, tanquam ipse illo errore teneretur; diligens utique proximum tanquam seipsum, et haec aliis faciens, quae sibi ab aliis fieri vellet, si hoc illi opus esset: quod cum Dominus monuisset, adjunxit,",
"candidate_score": 0.650436,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2860",
"psc_text": "considerationem, et sobriam cogitationem; attende diligenter utrum ad errorem et impietatem voceris, et patere pro veritate quaslibet molestias. Si autem tu potius in errore atque in impietate versaris, quo autem vocaris ibi est veritas et pietas, quia ibi est christiana unitas et sancti Spiritus charitas; quid adhuc tibi esse conaris inimicus? 7. Ideo praestitit misericordia Dei ut et nos et episcopi vestri tam frequenti numeroso que conventu Carthaginem veniremus, atque inter nos de ipsa dissensione ordinatissime conferremus. Gesta conscripta sunt, nostrae etiam subscriptiones tenentur; lege, vel patere ut tibi legantur, et tunc elige quod volueris. Audivi quod dixeris posse te nobiscum de ipsis Gestis aliquid agere, si omittamus verba episcoporum vestrorum, ubi dixerunt, Nec causa causae, nec persona personae praejudicat. Haec verba vis omittamus, ubi per eos nescientes veritas ipsa locuta est. Sed tu dicturus es hic eos errasse, et in falsam sententiam incautius cecidisse. Nos autem dicimus hoc eos",
"candidate_score": 0.649213,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_902",
"psc_text": "credere nolebant, vel per vetera sacerdotia sua cerimoniarumque observationes, se a peccatis posse mundari, fierique salvos existimabant, sic liberare cupiebat, tanquam ipse illo errore teneretur; diligens utique proximum tanquam seipsum, et haec aliis faciens, quae sibi ab aliis fieri vellet, si hoc illi opus esset: quod cum Dominus monuisset, adjunxit, Haec est enim Lex et Prophetae (Matth. XXII, 40). 29. Hunc compatientis affectum, in eadem Epistola ad Galatas praecipit, dicens: Si praeoccupatus fuerit homo in aliquo delicto; vos qui spirituales estis, instruite hujusmodi in spiritu lenitatis, intendens teipsum, ne et tu tenteris (Gal. VI, 1). Vide si non dixit: Fiere tanquam ille, ut illum lucrifacias. Non utique ut ipsum dilectum fallaciter ageret, aut se id habere simularet; sed ut in alterius delicto, quid etiam sibi accidere posset, attenderet, atque ita alteri, tanquam sibi ab altero vellet, misericorditer subveniret: hoc est non mentientis astu, sed compatientis affectu. Sic Judaeo, sic gentili,",
"candidate_score": 0.649109,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_788",
"psc_text": "ut Paulus se fingeret esse quod non erat, sed ut misericorditer ita subveniendum esse sentiret, ac si ipse in eo errore laboraret; non scilicet mentientis astu, sed compatientis affectu. » Bene defendis Paulum, quod non simulaverit errorem Judaeorum, sed vere fuerit in errore; neque imitari voluerit Petrum mentientem, ut quod erat, metu Judaeorum dissimularet; sed tota libertate Judaeum se esse diceret. Novam clementiam Apostoli! dum Judaeos Christianos vult facere, ipse Judaeus factus est. Non enim poterat luxuriosos ad frugalitatem reducere, nisi se luxuriosum probasset, et misericorditer, ut ipse dicis, subvenire miseris, nisi se miserum ipse sentiret. Vere enim miselli, et misericorditer deplorandi, qui contentione sua et amore Legis abolitae, apostolum Christi fecere Judaeum. Nec multum interest inter meam et tuam sententiam, quia ego dico et Petrum et Paulum, timore fidelium Judaeorum, Legis exercuisse, imo simulasse mandata; tu autem asseris hoc eos fecisse clementer, « non mentientis astu, sed compatientis affectu:",
"candidate_score": 0.64645,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_10",
"bdc_text": "Dem wurdigen und hochgelarttenn unserm lieben besondernn , ein Heinrichenn Bullingern , pfarhernn der stat Zurch S. D. d. D. S. S . zu seinen selbst. hand .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2237",
"psc_text": "sursum versus quod ad caput eminet, propter exspectationem supernorum, ne illa bona opera atque in eis perseverantia, propter beneficia Dei terrena atque temporalia, facienda credantur, sed potius propter illud quod desuper sempiternum sperat fides, quae per dilectionem operatur; in profundo autem, pars illa ligni quae in terrae abdito defixa latet, sed inde consurgit omne illud quod eminet, sicut ex occulta Dei voluntate vocatur homo ad participationem tantae gratiae, alius sic, alius autem sic: supereminentem vero scientiae charitatem Christi, eam profecto ubi illa est pax quae praecellit omnem intellectum. Sed sive hoc in illis apostolicis verbis etiam ille senserit evangelicus disputator, sive aliud aliquid fortasse congruentius; vides tamen etiam hoc, ni fallor, a regula fidei non abhorrere. 35. Unde autem nunc agimus propter contuitum spiritualem, cum dixisset, Qui cognovit quae sit latitudo, et longitudo, et altitudo, et profundum, et supereminentem scientiae charitatem Christi, vidit et Christum, vidit et Patrem; ne alicui",
"candidate_score": 0.614383,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 18,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti",
"max_score": 0.664358,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6_8",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt . Datum Enßell an 21 . februarii geneis anno 1567 .",
"psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti_window_83",
"psc_text": "similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est (1 Joan. III, 2) . Hoc etiam in Evangelio ipse promisit. Qui diligit me, inquit, mandata mea custodit. Et qui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam illum, et ostendam me ipsum illi (Joan. XIV, 21) . Utique videbant eum, quibus loquebatur, sed in forma servi, qua major est Pater, non in forma Dei, qua aequalis est Patri. Hanc ostendebat timentibus, illam servabat sperantibus. In hac peregrinantibus apparebat, ad illam cohabitaturos vocabat. Hanc eis ambulantibus substernebat, illam pervenientibus promittebat. II. Has ergo promissiones habentes, charissimi, mundemus nos ab omni coinquinatione carnis, et spiritus perficientes sanctificationem in timore Dei (2 Cor. VII, 1) . Obsecro vos, ut digne ambuletis vocatione, qua vocati estis, cum omni humilitate animi, et mansuetudine, sufferentes invicem in dilectione, studentes observare unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes., IV, 1-3) . Qualis enim res est, unde tale pignus",
"candidate_score": 0.664358,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6_8",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt . Datum Enßell an 21 . februarii geneis anno 1567 .",
"psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti_window_82",
"psc_text": "perficietur autem in resurrectione mortuorum. Consepulti enim estis Christo per baptismum in morte, ut, quomodo surrexit Christus a mortuis, sic et vos in novitate vitae ambuletis (Rom. VI, 4) . Ambulatis autem nunc per fidem, quandiu in hoc mortali corpore peregrinamini a Domino, sed via vobis certa ipse, ad quem tenditis, factus est Christus Jesus secundum hominem, quod pro nobis fieri dignatus est. Servavit enim multam dulcedinem timentibus se, aperturus et perfecturus eam sperantibus in se, cum id, quod nunc in spe accepimus etiam in re acceperimus. Filii enim Dei sumus, et nondum apparuit, quod erimus. Scimus, quia, cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est (1 Joan. III, 2) . Hoc etiam in Evangelio ipse promisit. Qui diligit me, inquit, mandata mea custodit. Et qui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam illum, et ostendam me ipsum illi (Joan. XIV, 21) . Utique videbant eum,",
"candidate_score": 0.661854,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 19,
"cf_id": "cf025",
"work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum",
"max_score": 0.664346,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_6_8",
"bdc_text": "so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt . Datum Enßell an 21 . februarii geneis anno 1567 .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_426",
"psc_text": "duritiam vestram dedit vobis legem Moyses (Matth. XIX, 8) . Quia itaque de dispensatione consilii ejus illa fuere, quisquis eisdem praeceptis usus est, juxta cor quidem Domini, et non juxta animam fecit. Nam cordis et animae praeceptum illud est de quo dicitur: Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos (Joan. XV, 12) . Quia hoc quod per consilium praecipit per amplexum charitatis apprehendit. Hinc item dicit: Diligite inimicos vestros, benefacite iis qui oderunt vos (Luc. VI, 27) . Hinc item praecipit, dicens: Quae vultis ut faciant vobis homines, haec facite eis. Haec itaque et hujusmodi cordis et animae Dei praecepta sunt, quia hoc revelatione ostenditur secreti ejus consilii quod in ejus conspectu suscipitur probatione charitatis. Sacerdos ergo fidelis per hoc indicium noscitur. Si videlicet juxta cor et animam ejus operatur, quia profecto tunc vere fidelis est, si non dispensationis ejus licentiam, sed praecepta sequatur amoris. Sed quia",
"candidate_score": 0.664346,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 20,
"cf_id": "cf010",
"work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
"max_score": 0.6635,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_5_7",
"bdc_text": "Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs . so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt . Datum Enßell an 21 .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_181",
"psc_text": "sim Dominus testis est, qui dignatus est ostendere quid ejusmodi et tales servi de ejus benignitate mereantur. Quas litteras cum nuper acceperim, et nunc aliud scripsisse vos legerim, peto discernatis desideria vestra, et quicumque estis qui has litteras nunc misistis, nomina vestra libello subjiciatis et libellum cum singulorum nominibus ad me transmittatis. Ante est enim scire quibus rescribere habeam. Tunc ad singula quae scripsistis pro loci et actus nostri mediocritate rescribam. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere et secundum Domini disciplinam quiete et tranquille agere. Valete. EPISTOLA XXVIII.(Pamel., Rig., Baluz., XXVIII. Paris., XXVI. Oxon., Lips., XXXIV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus",
"candidate_score": 0.6635,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_5_7",
"bdc_text": "Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs . so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt . Datum Enßell an 21 .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
"psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
"candidate_score": 0.658875,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_5_7",
"bdc_text": "Laut unsers ime darüber zugestellten lehenbriefs . so er sich auch hinfuro , wie bishero beschehen. In Unserm dienst trewlich und vleissig verhalten wirdet , wollen wir ihnenn in gnedigem bewirdet , habenn Was wir euch anzeigen wöllen und seindt euch mit sondern gnaden geneigt . Datum Enßell an 21 .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_99",
"psc_text": "dicitur, « ille cum suis, » et possunt nobis viceni et triceni et amplius offerri qui propinqui et affines et liberti ac domestici esse asseverentur ejus qui accipit libellum. Et ideo peto ut eos quos ipsi videtis, quos nostis, quorum poenitentiam satisfactioni proximam conspicitis, designetis nominatim libello, et sic ad nos fidei ac disciplinae congruentes litteras dirigatis. Opto vos, fortissimi ac dilectissimi fratres, in Domino semper bene valere et nostri meminisse. Valete. EPISTOLA XI.(Erasm., III, 16; Pamel., XII; Rigalt., Baluz., Paris., XI; Oxon., Lips., XVII.) AD PLEBEM. ARGUMENTUM-- hujus quoque Epistolae habet saepe dicta Epist. XIV: « Plebi quoque, inquit, ipsi, quantum potuimus, animum composuimus et ut in ecclesiastica disciplina servarentur instruximus. » I. Cyprianus fratribus in plebe consistentibus salutem. Ingemiscere vos et dolere ruinas fratrum nostrorum ex me scio, fratres charissimi, qui et ipse vobiscum pro singulis ingemisco pariter et doleo, et patior ac sentio quod beatus Apostolus dixit:",
"candidate_score": 0.656206,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_90",
"psc_text": "nostra Ecclesia pacem de misericordia Domini prior sumpserit, et nos divina protectio reduces ad ecclesiam suam fecerit, hi, sublato honore quem nobis beati martyres cum confessoribus servant, contempta Domini lege et observatione quam iidem martyres et confessores tenendam mandant, ante extinctum persecutionis metum, ante reditum nostrum, ante ipsum pene martyrum excessum, communicent cum lapsis et offerant et Eucharistiam tradant, quando, etiamsi martyres per calorem gloriae Scripturam minus contemplantes, plus aliquid cuperent, a presbyteris et diaconis suggerentibus admoneri deberent, sicut semper in praeteritum factum est. IV. Castigare nos itaque divina censura nec noctibus desinit nec diebus. Praeter nocturnas enim visiones, per dies quoque impletur apud nos Spiritu sancto puerorum innocens aetas, quae in ecstasi videt oculis et audit et loquitur ea quibus nos Dominus monere et instruere dignatur. Et audietis omnia quando ad vos reducem me Dominus fecerit, qui ut secederem jussit. Interim temerarii et incauti et tumidi quidam inter vos,",
"candidate_score": 0.655392,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7028_sent_2",
"bdc_text": "Lachdem ir uns verrückner weill geschrieben , das wir erwern sohn Christoffen in gnedigem bevelch haben , auch ihnen mit der zeyt mit einem lehenguth oder sonst gnediglich bedencken wollten , damit er sich in seinem bei uns habenden dinst desto pesser betragen und erhallten konte , Also haben wir nicht allein gedachts ewers , so hus dienst , so er uns ein zeitlang geleistet , angesehen , sondern auch ewer gutherziges genück so wir gegen uns geschürt und underthanigen dinstlich willen , so ir uns ostmalls erzeigt ordacht , und ermelltem ewerm sohn Christoffen und desselbigen man leibs lehens erben , ein Christi in Galli fratribus in Haben .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_97",
"psc_text": "praeteritum antecessores vestri martyres concesserint, quam solliciti in omnibus fuerint, vos quoque sollicite et caute petentium desideria ponderetis, utpote amici Domini et cum illo postmodum judicaturi, inspiciatis et actum et opera et merita singulorum, ipsorum quoque delictorum genera et qualitates cogitetis, ne, si quid abrupte et indigne vel a nobis promissum vel a nobis factum fuerit, apud gentiles quoque ipsos ecclesia nostra erubescere incipiat. Visitamur enim et castigamur frequenter, et ut Domini mandata incorrupta et inviolata permaneant admonemur. Quod quidem nec illic apud vos cessare cognosco quominus plurimos quoque ex vobis instruat ad Ecclesiae diciplinam divina censura. Hoc autem totum potest fieri, si ea quae a vobis petuntur religiosa contemplatione moderemini, intelligentes et comprimentes eos qui, personas accipientes, in beneficiis vestris aut gratificantur, aut illicitae negotiationis nundinas aucupantur. IV. De hoc et ad clerum et ad plebem litteras feci, quas utrasque vobis legi mandavi. Sed et illud ad diligentiam vestram",
"candidate_score": 0.647149,
"ce_score": null
}
]
}
],
"biblical_hits": []
}