Download 11/11013.json from len-rtz/bullinger-references-topics: direct link, hf CLI and curl.
- Browser
- Download file 288 kB
-
https://huggingface.co/datasets/len-rtz/bullinger-references-topics/resolve/bd807cf2c2f56ed8b9e09e8ca7da182bfc49aba1/11/11013.json
- Command line
-
hf download hf://datasets/len-rtz/bullinger-references-topics@bd807cf2c2f56ed8b9e09e8ca7da182bfc49aba1/11/11013.json
-
curl -L -o 11013.json https://huggingface.co/datasets/len-rtz/bullinger-references-topics/resolve/bd807cf2c2f56ed8b9e09e8ca7da182bfc49aba1/11/11013.json
288 kB
| { | |
| "letter_id": "11013", | |
| "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/11013", | |
| "dominant_topic": 13, | |
| "topic_dist": [ | |
| 0.059021, | |
| 0.05974, | |
| 0.044393, | |
| 0.048798, | |
| 0.046438, | |
| 0.045782, | |
| 0.052088, | |
| 0.053646, | |
| 0.04777, | |
| 0.046825, | |
| 0.050099, | |
| 0.051062, | |
| 0.045257, | |
| 0.059861, | |
| 0.049331, | |
| 0.047682, | |
| 0.045159, | |
| 0.048779, | |
| 0.046421, | |
| 0.051847 | |
| ], | |
| "citations": [ | |
| { | |
| "rank": 1, | |
| "cf_id": "cf020", | |
| "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2", | |
| "max_score": 0.680743, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Summa : Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten .", | |
| "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_630", | |
| "psc_text": "Domine. Super misericordia tua, et veritate tua: quoniam magnificasti super nos nomen sanctum tuum. In quacumque die invocavero te, exaudi me: multiplicabis in anima mea virtutem tuam. Confiteantur tibi, Domine, omnes reges terrae: quoniam audierunt omnia verba oris tui, et cantent in canticis Domino. Quoniam magna est gloria Domini: quia [ Ms. quoniam] excelsus Dominus, et humilia respicit, et alta a longe agnoscit. [ Ms. cognoscit]. Si ambulavero in medio tribulationis, vivificabis me: et super iram inimicorum meorum extendisti manum tuam, et salvum me fecit dextera tua. Domine, retribue pro me: Domine, misericordia tua in saeculum: opera manuum tuarum ne despicias. PSALMUS CXXXVIII. IN FINEM, DAVID PSALMUS. Domine, probasti me, et cognovisti ÷ me ** tu cognovisti sessionem meam, et resurrectionem meam. Intellexisti cogitationes meas de longe: semitam meam, et funiculum meum investigasti. Et omnes vias meas praevidisti: quia non est sermo in lingua mea. Ecce, Domine, ÷ tu **", | |
| "candidate_score": 0.680743, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten . et de reliquis ordine ex me audies proxime .", | |
| "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_630", | |
| "psc_text": "Domine. Super misericordia tua, et veritate tua: quoniam magnificasti super nos nomen sanctum tuum. In quacumque die invocavero te, exaudi me: multiplicabis in anima mea virtutem tuam. Confiteantur tibi, Domine, omnes reges terrae: quoniam audierunt omnia verba oris tui, et cantent in canticis Domino. Quoniam magna est gloria Domini: quia [ Ms. quoniam] excelsus Dominus, et humilia respicit, et alta a longe agnoscit. [ Ms. cognoscit]. Si ambulavero in medio tribulationis, vivificabis me: et super iram inimicorum meorum extendisti manum tuam, et salvum me fecit dextera tua. Domine, retribue pro me: Domine, misericordia tua in saeculum: opera manuum tuarum ne despicias. PSALMUS CXXXVIII. IN FINEM, DAVID PSALMUS. Domine, probasti me, et cognovisti ÷ me ** tu cognovisti sessionem meam, et resurrectionem meam. Intellexisti cogitationes meas de longe: semitam meam, et funiculum meum investigasti. Et omnes vias meas praevidisti: quia non est sermo in lingua mea. Ecce, Domine, ÷ tu **", | |
| "candidate_score": 0.665005, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Summa : Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten .", | |
| "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_159", | |
| "psc_text": "Dominus meus in causam meam. Judica me secundum magnam misericordiam tuam, Domine Deus meus, ut non insultent in me inimici mei: nec dicant in cordibus suis: Euge, euge, animae nostrae, nec dicant: Obsorbuimus eum. Erubescant, et revereantur simul, qui gratulantur malis meis: induantur pudore et reverentia, qui magna loquuntur adversum me. Exsultent et laetentur qui volunt justitiam meam: et dicant semper: Magnificetur Dominus, qui volunt pacem servi ejus. Sed [ Ms. tacet sed] et lingua mea meditabitur justitiam tuam: tota die laudem tuam. PSALMUS XXXV. IN FINEM, SERVO DOMINI DAVID. Dixit injustus, ut delinquat in semetipso: non est timor Dei ante oculos ejus. Quoniam dolose egit in conspectu ejus: ut inveniatur iniquitas ejus ad odium. Verba oris ejus iniquitas et dolus: noluit intelligere, ut bene ageret. Iniquitatem meditatus est in cubili suo: astitit ÷ omni ** viae non bonae, malitiam ÷ autem ** non odivit. Domine in coelo misericordia tua:", | |
| "candidate_score": 0.663535, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 2, | |
| "cf_id": "cf014", | |
| "work_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii", | |
| "max_score": 0.676589, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_5", | |
| "bdc_text": "quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_245", | |
| "psc_text": "Quia de omni sermone otioso reddes rationem in die judicii (Matth. XII) , timebit in omni negotio hanc sententiam. Acquiescendum est enim et sancto Apostolo dicenti: Sive manducetis, sive bibatis, sive aliud quid faciatis, omnia in gloriam Dei facite (I Cor. XIV) . Et iterum: Omnia ad aedificationem fiant (Ibid.). Nihil ergo vel otiose vel inutiliter agendum est: sed certus quis, et certo tempore, et certo in loco, et certis personis vel apparere, vel loqui debet: ut excludatur omnis nefanda suspicio, et servemus sine offensione esse apud omnes, et ad aedificationem fidei unicuique apparere. Certe solum ad solam accedere, nulla religionis ratio permittit. Melius est enim esse duo quam unus: simul enim et fidelius et tutius res geritur. Vae enim uni; quia si ceciderit, non est alius qui erigat eum (Eccle. IV) . INTERROGATIO CLXXV. Si quis habet aliquod vitium quod corrigere non potest, et frequenter notatus in pejus proficit,", | |
| "candidate_score": 0.676589, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_5_7", | |
| "bdc_text": "quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl . Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 . März , unten Nr. 975. .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_245", | |
| "psc_text": "Quia de omni sermone otioso reddes rationem in die judicii (Matth. XII) , timebit in omni negotio hanc sententiam. Acquiescendum est enim et sancto Apostolo dicenti: Sive manducetis, sive bibatis, sive aliud quid faciatis, omnia in gloriam Dei facite (I Cor. XIV) . Et iterum: Omnia ad aedificationem fiant (Ibid.). Nihil ergo vel otiose vel inutiliter agendum est: sed certus quis, et certo tempore, et certo in loco, et certis personis vel apparere, vel loqui debet: ut excludatur omnis nefanda suspicio, et servemus sine offensione esse apud omnes, et ad aedificationem fidei unicuique apparere. Certe solum ad solam accedere, nulla religionis ratio permittit. Melius est enim esse duo quam unus: simul enim et fidelius et tutius res geritur. Vae enim uni; quia si ceciderit, non est alius qui erigat eum (Eccle. IV) . INTERROGATIO CLXXV. Si quis habet aliquod vitium quod corrigere non potest, et frequenter notatus in pejus proficit,", | |
| "candidate_score": 0.67502, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_5", | |
| "bdc_text": "quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_145", | |
| "psc_text": "Sed in omnibus sua sponte vel auctoritate aliquid agere, culpabile est? INTERROGATIO LXXXI. Si omnino volenti litteras discere, vel lectioni vacare, indulgendum est RESP. Apostolo dicente: Ut non quae vultis, ea faciatis (Gal. V) ; in omni negotio sua voluntate permittere unumquemque agere, perniciosum est; sed oportet illud suscipere quod ab his qui praesunt injungitur, etiamsi contra voluntatem sit ejus cui injungitur; secundum Domini exemplum, dicentis: Pater, non mea voluntas, sed tua fiat (Luc. XXII) . INTERROGATIO LXXXII. Si licet unicuique vitare opus quod gravius videtur. RESP. Qui fideliter et pure Deum diligit, et certus est de retributione Domini, ne sufficere sibi putat ea quae injunguntur; sed semper augmenta operis quaerit, et majora quam injunguntur, desiderat et exoptat, etiamsi supra vires videatur esse quod facit. Nec aliquando securus est, tanquam opere expleto; sed e contrario sollicitus est et anxius, tanquam qui nihil dignum praeceptis evangelicis egerit: memor illius Dominici sermonis", | |
| "candidate_score": 0.657737, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_5", | |
| "bdc_text": "quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_132", | |
| "psc_text": "industrius sit, et promptus ad implenda mandata, agat autem, non quod ei injungitur, sed quod ipse vult: quam mercedem habebit? RESP. Merces ejus illa ipsa est, quod sibi placet. Cum autem Apostolus dicat: Unusquisque vestrum proximo suo placeat in bono ad aedificationem (Rom. XV) . Et ut amplius inclinaret et constringeret audientes, addidit dicens: Quia ipse Christus non sibi placuit, scire debet unusquisque periculum suum esse in eo, quod vult sibi placere: simul enim inobediens invenitur. INTERROGATIO LXIX. Si licet alicui excusare opus quod ei injungitur et aliud quaerere? RESP. Cum definitum sit mensuram obedientiae usque ad mortem esse, qui devitat hoc quod ei injungitur, et aliud quaerit, primo omnium inobedientiae reus est, et manifeste ostenditur qui nondum negavit semetipsum. Deinde multorum malorum causa efficitur tam sibi quam etiam caeteris, quia aditum contradictionis pluribus aperit, et seipsum ad contradicendum insuescit; et cum non possint singuli discernere quod melius est et", | |
| "candidate_score": 0.649195, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_17_19", | |
| "bdc_text": "Curabo vero resarcire hanc brevitatem . Nostri testantur rem omni ex parte bene habere . Observa tu , quid Argentinenses erga vos sint testaturi , et quam primum fac nos certos .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_261", | |
| "psc_text": "enim quis legitime certaverit, non coronabitur (II Tim. II) . Et ideo in omnibus observanda est rerum mensura, et tempus, et ordo quia ex aliqua horum causa accidit ut id quod videtur bonum inveniatur malum. INTERROGATIO CXCI. Ex quibus fructibus probari debet is qui ex affectu arguit fratrem peccantem? RESP. Primo omnium ex eo quod praecipuum est, si cum misericordia redarguit, et est in eo illud quod dixit Apostolus: Quia si patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra (II Cor. XII) . Vel illud: Quis scandalizatur, et ego non uror? (II Cor. XI.) Tum deinde, si in omni peccato similiter affligitur et contristatur, et erga omnes qui peccant, vel si in se delinquat aliquis, vel in alium, similiter contristatur et luget. Et si arguens observat illam regulam quam Dominus posuit, id est, ut inter semetipsum solum, vel alio uno, vel duobus adhibitis (Matth. XVIII). Super omnia autem, si observat quod dixit", | |
| "candidate_score": 0.645488, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_18_20", | |
| "bdc_text": "Nostri testantur rem omni ex parte bene habere . Observa tu , quid Argentinenses erga vos sint testaturi , et quam primum fac nos certos . Nos non deerimus fovendae pacis et unitatis studio , sed nec vos turbarum quicquam moveatis .", | |
| "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_261", | |
| "psc_text": "enim quis legitime certaverit, non coronabitur (II Tim. II) . Et ideo in omnibus observanda est rerum mensura, et tempus, et ordo quia ex aliqua horum causa accidit ut id quod videtur bonum inveniatur malum. INTERROGATIO CXCI. Ex quibus fructibus probari debet is qui ex affectu arguit fratrem peccantem? RESP. Primo omnium ex eo quod praecipuum est, si cum misericordia redarguit, et est in eo illud quod dixit Apostolus: Quia si patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra (II Cor. XII) . Vel illud: Quis scandalizatur, et ego non uror? (II Cor. XI.) Tum deinde, si in omni peccato similiter affligitur et contristatur, et erga omnes qui peccant, vel si in se delinquat aliquis, vel in alium, similiter contristatur et luget. Et si arguens observat illam regulam quam Dominus posuit, id est, ut inter semetipsum solum, vel alio uno, vel duobus adhibitis (Matth. XVIII). Super omnia autem, si observat quod dixit", | |
| "candidate_score": 0.642845, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 3, | |
| "cf_id": "cf051", | |
| "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", | |
| "max_score": 0.676571, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1400", | |
| "psc_text": "pontificis litteras imperialibus encyclicis redditas negavit ad an. 457, n. 11. Cum enim hae litterae pontificis codici encyclio inserantur, has non minus quam caeteras aliorum episcoporum in eodem codice contentas imperiali epistolae encyclicae rescriptas agnoscimus. Hinc etiam c. 4 mentio fit exemplarium precum catholicorum et Eutychianorum, quae una cum imperialibus litteris transmissae in eodem codice encyclio exhibentur cap. 7 et 9. Imperatoris epistola circa Octobrem an. 457 per magistrianos ad universos metropolitas celerrime directa fuit. Hinc duo episcopi Agapitus Rhodius pag. 1892, et Lucas Dyrrachenus pag. 1927, se eas litteras hieme recepisse subindicant. Quod si Marcellinus comes in Chronico ad an. 458, et Augusti litteras et episcoporum responsa commemorat, id ea de causa accidit, quod licet imperialis encyclica missa fuerit an. 457, pleraque tamen responsa nonnisi an. 458 pervenere, unde Varadati monachi epistola (pag. 1934) die 27 Augusti signatur. Ita nihil est cur sequentem Leonis epistolam imperiali encyclicae redditam dubitemus.", | |
| "candidate_score": 0.676571, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_10", | |
| "psc_text": "describantur, solas tamen antiquas collectiones urgebimus, quae sexto circiter saeculo compactae, majori auctoritate potiuntur, et ex quibus caeterae profectae sunt. 10. Epistola ad Septimum legitur in ms. Vat. Reginae collectionis primae ineunte VI saeculo lucubratae, quae nihil apocryphum praefert; in perantiqua collectione 4 codicum Lucensis et Corbertini; in vetusta collectione 5 et in collectione 8; ac tandem in codice Jesuitarum Parisiensium, qui licet in Conciliis perveniat ad an. 615, cum tamen Catalogum pontificum exhibeat desinentem in Felice successore Hormisdae, haec collectio in ipsa origine sub hoc tempus concinnata, videri potest, cui posteriora documenta subinde accesserint. Mirum autem videtur, Quesnellum hanc Leonis epistolam veluti spuriam repudiasse, nulla habita ratione codicum saltem collectionis 5, quam codicis Romanae Ecclesiae nomine edidit. Is quidem se ab hac objectione subducere potest, eo quod hunc codicem non totum simul compactum putavit, Leonis autem epistolas inter additamenta posterioris temporis retulit. Sed hoc commentitium effugium est, quod nulla", | |
| "candidate_score": 0.664499, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1400", | |
| "psc_text": "pontificis litteras imperialibus encyclicis redditas negavit ad an. 457, n. 11. Cum enim hae litterae pontificis codici encyclio inserantur, has non minus quam caeteras aliorum episcoporum in eodem codice contentas imperiali epistolae encyclicae rescriptas agnoscimus. Hinc etiam c. 4 mentio fit exemplarium precum catholicorum et Eutychianorum, quae una cum imperialibus litteris transmissae in eodem codice encyclio exhibentur cap. 7 et 9. Imperatoris epistola circa Octobrem an. 457 per magistrianos ad universos metropolitas celerrime directa fuit. Hinc duo episcopi Agapitus Rhodius pag. 1892, et Lucas Dyrrachenus pag. 1927, se eas litteras hieme recepisse subindicant. Quod si Marcellinus comes in Chronico ad an. 458, et Augusti litteras et episcoporum responsa commemorat, id ea de causa accidit, quod licet imperialis encyclica missa fuerit an. 457, pleraque tamen responsa nonnisi an. 458 pervenere, unde Varadati monachi epistola (pag. 1934) die 27 Augusti signatur. Ita nihil est cur sequentem Leonis epistolam imperiali encyclicae redditam dubitemus.", | |
| "candidate_score": 0.662061, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_40", | |
| "psc_text": "occasione statuetur de tempore quo et haec et altera ad Septimum, quibus nota chronica deest, datae fuerunt. Epistolam primam ad Januarium Aquileiensem traditam nullo satis certo fundamento praesumitur. Codices enim sine episcopi nomine praeferunt vel ad Aquileiensem episcopum, uti Vat. Reg. collectionis 1, Barber. et Vat. collectionis 3, Lucensis cum Colbertino collectionis 4, Vindebonensis collectionis 5, et Vaticanus 5845, in additionibus Dionysianis collectionis 8, vel Aquileio, uti Vat. et Ottobon. collectionis 11, ms. S. Crucis in Jerusalem collectionis 20 nec non mss. collectionum 21 et 22. Idem de suis codicibus affirmat Quesnellus, qui solum monet, duos posteriores Cisterc. et Isid. habere Ad metropolitanum episcopum Venetiae. Editores Lovanienses, quos alii deinceps secuti sunt, forte fuerunt primi qui absque ullius, quod sciamus, codicis testimonio apposuerunt titulum: Nicetae episcopo Aquileiensi. In mss. vero collectionum 12 et 24 descripta in primis epistola 2 ad Septimum, mox subjicitur epistola 1, Relatione, cum titulo Ad eumdem,", | |
| "candidate_score": 0.660596, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_10", | |
| "psc_text": "describantur, solas tamen antiquas collectiones urgebimus, quae sexto circiter saeculo compactae, majori auctoritate potiuntur, et ex quibus caeterae profectae sunt. 10. Epistola ad Septimum legitur in ms. Vat. Reginae collectionis primae ineunte VI saeculo lucubratae, quae nihil apocryphum praefert; in perantiqua collectione 4 codicum Lucensis et Corbertini; in vetusta collectione 5 et in collectione 8; ac tandem in codice Jesuitarum Parisiensium, qui licet in Conciliis perveniat ad an. 615, cum tamen Catalogum pontificum exhibeat desinentem in Felice successore Hormisdae, haec collectio in ipsa origine sub hoc tempus concinnata, videri potest, cui posteriora documenta subinde accesserint. Mirum autem videtur, Quesnellum hanc Leonis epistolam veluti spuriam repudiasse, nulla habita ratione codicum saltem collectionis 5, quam codicis Romanae Ecclesiae nomine edidit. Is quidem se ab hac objectione subducere potest, eo quod hunc codicem non totum simul compactum putavit, Leonis autem epistolas inter additamenta posterioris temporis retulit. Sed hoc commentitium effugium est, quod nulla", | |
| "candidate_score": 0.659859, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_406", | |
| "psc_text": "cognitis judicari. Ad praedictum autem episcopum litteras dedi, quibus mihi displicere cognosceret quod ea quae in tanta causa gesta fuerant etiam nunc silentio detineret, cum studere debuerit primitus nobis cuncta reserare: quem credimus vel post admonitionem omnia ad nostram notitiam relaturum; ut in lucem ductis his quae adhuc videntur occulta, id quod evangelicae et apostolicae doctrinae convenit judicetur. Data XII kalendarum Martii, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN SEQUENTEM EPISTOLAM. 1. Duae litterarum S. Petri Chrysologi ad Eutychem Latinae editiones prodiere: altera, quae unicum seu primum tantum caput exhibet; altera, quae duo capitula complectitur. Quesnellus cum hanc prolixiorem epistolam et editionem genuinam haberet, quonam fato illa decurtata et non potius haec integra inserta fuerit in Vulgatis S. Leonis editionibus, se non assequi in notis professus est. Ex codicibus autem, qui eam fere decurtatam praeferunt, magna inter eruditos exstitit dubitatio, num secundum caput sincerum, an supposititium sit. Omnis autem", | |
| "candidate_score": 0.658352, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1270", | |
| "psc_text": "abjecisse significet; ego me illum in eam gratiam spondeo recepturum, ut in omnibus quae sunt Domino placitura consortium ejus amplectar: quoniam illa pax vera, illa charitas erit firma, in qua simul studebimus et catholicam fidem et Nicaenorum canonum decreta servare. Data septimo idus Martii, Aetio et Studio viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN TRES EPISTOLAS SEQUENTES. 1. Cur in edendis tribus sequentibus epistolis alium a Quesnelliano ordinem secuti simus, paucis dicendum est. Quesnellus primum ediderat epistolam hac in editione 131 ad Julianum cum data VII idus Martii; tum epist. 129, ad Proterium, cum data VI idus; ac tandem post insertam Proterii epistolam 133, ad Leonem. subjecit epist. 130, ad Marcianum, cum data V idus ejusdem mensis, rejecto in marginem VI idus. Hae datae diversae hunc ordinem exigebant. At cum in epist. 131, ad Julianum, c. 1, S. pontifex testetur se ad ipsum mittere exempla litterarum quas ad clementissimum imperatorem vel ad", | |
| "candidate_score": 0.658057, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck : Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_10", | |
| "psc_text": "describantur, solas tamen antiquas collectiones urgebimus, quae sexto circiter saeculo compactae, majori auctoritate potiuntur, et ex quibus caeterae profectae sunt. 10. Epistola ad Septimum legitur in ms. Vat. Reginae collectionis primae ineunte VI saeculo lucubratae, quae nihil apocryphum praefert; in perantiqua collectione 4 codicum Lucensis et Corbertini; in vetusta collectione 5 et in collectione 8; ac tandem in codice Jesuitarum Parisiensium, qui licet in Conciliis perveniat ad an. 615, cum tamen Catalogum pontificum exhibeat desinentem in Felice successore Hormisdae, haec collectio in ipsa origine sub hoc tempus concinnata, videri potest, cui posteriora documenta subinde accesserint. Mirum autem videtur, Quesnellum hanc Leonis epistolam veluti spuriam repudiasse, nulla habita ratione codicum saltem collectionis 5, quam codicis Romanae Ecclesiae nomine edidit. Is quidem se ab hac objectione subducere potest, eo quod hunc codicem non totum simul compactum putavit, Leonis autem epistolas inter additamenta posterioris temporis retulit. Sed hoc commentitium effugium est, quod nulla", | |
| "candidate_score": 0.657336, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_539", | |
| "psc_text": "5, 11, 12, 13, 18, 20, 21, 22, 23 et 24, cum exemplo Sichardi, et peculiari ms. Vat. Reginae 293, alteram tuentur. Cur autem eodem die duae ejusmodi epistolae ad Pulcheriam traditae fuerint, et quae prius, quae autem posterius scripta censenda sit, curiosius inquiri potest, quam ulla satis tuta ratione definiri. 2. Quesnellus in prima editione (Tom. II primae edit. pag. 850) existimavit a pontifice primo scriptam fuisse epistolam 30, et ad Pulcheriam transmissam per legatos, cum adhuc spes nonnulla superesset fore ut synodus in conventum simplicem apud Constantinopolim commutaretur. Idcirco enim sub finem ejusdem epistolae scriptum putat; Sed ei qui in errore est melius consuletur, si ubi desipuit, ibidem resipiscat; et ubi damnationem meruit, illic indulgentiam consequatur. Cum vero impedimenta inciderint, quibus haec epistola Pulcheriae data non fuerit; ejusdem exemplum ad eam Leo iterum post pseudosynodum Ephesinam transmisit, ut liquet ex epist. 45. Hac autem occasione eam epistolam paucis", | |
| "candidate_score": 0.656846, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1397", | |
| "psc_text": "S. Leonis epistolam Graece redditum haberemus. At exstat hujus codicis Latina interpretatio, quam Epiphanius Scholasticus lucubravit. Hic autem cum nactus fuisset Leoninae epistolae Latinum exemplar, hoc suae versioni inseruit; et idcirco ex hoc codice, quem a Surio editum Baluzius cum duobus mss. Bellovacensi et Corbeiensi contulit, aliquot variantes suppetunt, quae nobis utiles fuere. 2. Huic epistolae causam dederunt imperatoris Leonis litterae, quas ob Alexandrinos tumultus ad universos metropolitas tradidit. In laudato codice encyclio, cujus ordo, ut in mss. exstat, ex Baluzio profertur tom. V Concil. Venetae edit. pag. 33 et seqq. cap. 6, describitur imperatoris epistola ad Anatolium Constantinopolitanum; et postea cap. 11 subjiciuntur caeterorum episcoporum nomina, ad quos litterae similes directae fuerunt, ac inter hos primo datae dicuntur Leoni reverentissimo urbis Romae pontifici. Imperialis epistola ad Anatolium cum quaedam ejusdem Constantinopolitani episcopi peculiaria continet, tum vero alia Leonis papae propria, quae eidem inserta erant (vide annot. 1 [Infra, n.", | |
| "candidate_score": 0.656454, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_408", | |
| "psc_text": "respondi, frater, litteris tuis, manavit in Isidorianam, ex Isidoriana autem, quae frequentior et magis obvia fuit, in collectiones 11, 12, 21 et 23, quarum auctores cum transcripserint quotquot Leonis epistolas in Isidoriana collectione reperere, transcripserunt etiam S. Petri Chrysologi epistolam, quemadmodum inter Leoninas in eadem collectione, sicut et in Hispanica, inserta fuerat. Licet ergo multi sint codices, et collectiones multae, quae decurtatam hujus epistolae editionem praeferunt; unica tamen omnium origo est, auctor scilicet collectionis Hispanicae, in cujus manus solum primum epistolae caput pervenisse, perspicuum fiet, si integrae editionis originem potioris et antiquitatis et auctoritatis esse ostendamus. 3. Hispanica collectione antiquior et majoris auctoritatis profecto est collectio epistolarum in causa Eutychetis, quae Actionibus Chalcedonensis concilii tum in Latinis, tum in Graecis exemplaribus praemissae aut insertae leguntur. Haec nimirum epistolarum collectio, quam in praefatione decimam septimam appellavimus, Latine erat compacta saltem ante medium sextum saeculum, quo Rusticus Romanae Ecclesiae diaconus collatis eximiis", | |
| "candidate_score": 0.653049, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_962", | |
| "psc_text": "IN EPISTOLAM SEQUENTEM. 1. Quesnellus praestantissimam epistolam seu relationem synodi Chalcedonensis ad S. Leonem Graece et Latine inter Leonis Opera primus inseruit, ut in editionibus Conciliorum exhibetur; nullo tamen codice vel Graeco vel Latino usus est. Nos Graecum textum, qui est originalis, cum duobus mss. Venetis S. Marci 164 et 555 recensuimus. Quoad Latinum vero, duplex hujus relationis Latina versio habetur. Quesnellus eam unam dedit quae primum vulgata a Crabbo, in caeteras Conciliorum editiones transivit. At alia exstat interpretatio vetustior, quippe quae paulo post ipsum Chalcedonense concilium exarata fuit, et ex qua Vigilius papa in Constituto testimonium allegavit. Hanc primus edidit Baluzius. In tribus tantum codicibus adhuc inventa est, nimirum in Parisiensi, in Vaticano Reginae Suecorum, et in alio Vat. 1322. Hic autem postremus codex, qui quondam fuit Veronensis Ecclesiae, eo praestantior est quod quamplures subscriptiones Patrum nobis conservavit, quae in ipso originali Graeco desiderantur. Nobis sane, qui hanc versionem", | |
| "candidate_score": 0.652954, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_193", | |
| "psc_text": "cum forte supervenisset aliquid novi, ex. gr., causa Restituti episcopi, quem nunc, quasi post illa quae Potentius retulerat, conquestum tradit cap. 10 S. pontifex exscribens eamdem epistolam, nonnulla aliis verbis exposuit, quaedam autem pro novitate causae adjecit. Ita etiam epistolas 30 et 31, quae partim eisdem, partim diversis verbis eadem super re ad Pulcheriam datae in distinctis et antiquissimis collectionibus inveniuntur, unius ejusdemque epistolae duplex exemplum esse in admonitione ostendemus. In subjectis vero litteris ad Africanos, illud longum fragmentum, quod in collectione Hadrianea legitur, secundis quidem curis videtur adjectum, ob quasdam notitias quae supervenerunt post relationem Potentii, referente fortassis episcopo David, qui in eo fragmento memoratur, vel aliis qui ex Africa Romam transmigraverant, et indicantur illis lectionis Hadrianeae verbis, commeantium sermo perferret. Hinc S. pontifex primae lectioni editionis decurtatae c. 9, Cum itaque de omnibus, secundis curis inseruit particulam fere, quae in Hadrianea editione legitur, eo quod nonnulla accessissent quae", | |
| "candidate_score": 0.648379, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck : Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_408", | |
| "psc_text": "respondi, frater, litteris tuis, manavit in Isidorianam, ex Isidoriana autem, quae frequentior et magis obvia fuit, in collectiones 11, 12, 21 et 23, quarum auctores cum transcripserint quotquot Leonis epistolas in Isidoriana collectione reperere, transcripserunt etiam S. Petri Chrysologi epistolam, quemadmodum inter Leoninas in eadem collectione, sicut et in Hispanica, inserta fuerat. Licet ergo multi sint codices, et collectiones multae, quae decurtatam hujus epistolae editionem praeferunt; unica tamen omnium origo est, auctor scilicet collectionis Hispanicae, in cujus manus solum primum epistolae caput pervenisse, perspicuum fiet, si integrae editionis originem potioris et antiquitatis et auctoritatis esse ostendamus. 3. Hispanica collectione antiquior et majoris auctoritatis profecto est collectio epistolarum in causa Eutychetis, quae Actionibus Chalcedonensis concilii tum in Latinis, tum in Graecis exemplaribus praemissae aut insertae leguntur. Haec nimirum epistolarum collectio, quam in praefatione decimam septimam appellavimus, Latine erat compacta saltem ante medium sextum saeculum, quo Rusticus Romanae Ecclesiae diaconus collatis eximiis", | |
| "candidate_score": 0.646979, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_41", | |
| "psc_text": "habere Ad metropolitanum episcopum Venetiae. Editores Lovanienses, quos alii deinceps secuti sunt, forte fuerunt primi qui absque ullius, quod sciamus, codicis testimonio apposuerunt titulum: Nicetae episcopo Aquileiensi. In mss. vero collectionum 12 et 24 descripta in primis epistola 2 ad Septimum, mox subjicitur epistola 1, Relatione, cum titulo Ad eumdem, ac si eidem Septimo data fuerit: et idcirco quidem in uno codice Fesulano, et altero Florentino S. Laurentii signato num. 14, pluteo 21, qui aliquot epistolas exhibent ex mss. collectionis 24, epistolae primae haec inscriptio praefigitur: Leo Septimo episcopo. Id procul dubio erroneum est, cum Septimus, qui non Aquileiensis, sed Altinas epicopus fuit, in ipso exordio epist. 1 nominetur velut is cujus causa Leo ad Aquileiensem scripsit. Neque tamen hi codices Januario suffragantur. 22. Solum cod. Vat. Ottobonianus 297 collectionis 23 et nonnulli codd. collectionis 8, uti Vercellensis et Vat. 1353, Januarium praeferunt. At hoc nomen codicibus collectionis 8 posterius", | |
| "candidate_score": 0.646877, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1369", | |
| "psc_text": "ita haereticorum impudentiae restitistis ut profiteremini in totius mundi pacem Chalcedonensis synodi vos esse custodes. Quod cum ex vestrae fidei sententia saluberrime definitum sit, quanto studiosius universali Ecclesiae est conferendum, ut tranquillitas fidei Christianae etiam vestro prosit imperio, nec improbitas haeretica in aliquo de suo molimine glorietur! Cujus pertinax et insidiosa contentio illico conquiescit, si imperiali potestate frenetur. Data kalendis Septembris, Constantino et Rufo viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN DUAS SEQUENTES EPISTOLAS 1. Quesnellus in codice Grimanico duas sequentes epistolas distinctas reperit, alteram Basilio Antiocheno, alteram Euxitheo Thessalonicensi et Juvenali Jerosolymitano inscriptam. In codice vero Ratisponensi una tantum profertur, sed cum inscriptione: Leo episcopus Basilio, Juvenali, Euxitheo, Petro, et Lucae episcopis. Hi duo postremi, ut ex codice encyclio discimus, sunt Petrus Corinthius et Lucas Dyrrachenus, ad quos pariter eamdem epistolam directam agnoscimus. Post primam periodum solius Basilii Antiocheni propriam, in eodem codice notatur: Usque huc Basilio; ex quo monemur, sequentia,", | |
| "candidate_score": 0.646474, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_10", | |
| "psc_text": "describantur, solas tamen antiquas collectiones urgebimus, quae sexto circiter saeculo compactae, majori auctoritate potiuntur, et ex quibus caeterae profectae sunt. 10. Epistola ad Septimum legitur in ms. Vat. Reginae collectionis primae ineunte VI saeculo lucubratae, quae nihil apocryphum praefert; in perantiqua collectione 4 codicum Lucensis et Corbertini; in vetusta collectione 5 et in collectione 8; ac tandem in codice Jesuitarum Parisiensium, qui licet in Conciliis perveniat ad an. 615, cum tamen Catalogum pontificum exhibeat desinentem in Felice successore Hormisdae, haec collectio in ipsa origine sub hoc tempus concinnata, videri potest, cui posteriora documenta subinde accesserint. Mirum autem videtur, Quesnellum hanc Leonis epistolam veluti spuriam repudiasse, nulla habita ratione codicum saltem collectionis 5, quam codicis Romanae Ecclesiae nomine edidit. Is quidem se ab hac objectione subducere potest, eo quod hunc codicem non totum simul compactum putavit, Leonis autem epistolas inter additamenta posterioris temporis retulit. Sed hoc commentitium effugium est, quod nulla", | |
| "candidate_score": 0.645975, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_644", | |
| "psc_text": "testatur. At hoc in hypothesi ejusdem chronicae notationis in utraque epistola satis ingeniose dictum videri potest, non tamen probabiliter, verisimillimum enim est Leonem ad Pulcheriam misisse exemplar, quod originali ad Theodosium tradito responderet. Hypothesim vero ejusdem diei in epistola signati, ex Latino textu pendet, quod non esse proprium hujus epistolae, sed ex epist. 44 sumptum jam demonstravimus. Repudiata vero hac hypothesi id ita evenisse conjici potest. S. pontifex primo scripsit epistolam 43. Haec sane in omnibus tum Venetis, tum Vaticanis Graecis codicibus, nec non in illis quos vetus interpres Latinus, seu Rusticus vidit, primo loco constanter describitur ante epistolam 44, quod anterioris temporis indicium est; at post aliquot dies; cum jam discessissent ii quibus epist. 43 tradita fuerat, eamdem S. Leo aliquibus mutatis, ac pluribus additis, renovavit, aliisque tradidit perferendam, ita ut, priori, si fieri posset, revocata vel suppressa, hanc Theodosio offerrent; ejusdemque exemplum litteris ad Pulcheriam scriptis junxit. Ita", | |
| "candidate_score": 0.6458, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_467", | |
| "psc_text": "Romani hanc notatiunculam praefixere: Pleraque haec sanctorum Patrum testimonia a S. Leone adjuncta sunt epistolae ipsius 97 (nunc 165) ad Leonem Augustum, sed in aliquibus Graecis codicibus concilii hujus inseruntur etiam hoc loco, nimirum post laudatam epistolam ad Flavianum. Haec autem Stephanus Baluzius intelligens de actione secunda notavit: Haec testimonia non exstant in codicibus mss., neque in antiquis editionibus: ac tamen etsi in aliquibus Graecis, ut monent editores Romani, inserantur in hoc loco, puto tamen lecta non fuisse in synodo, adeoque frustra descripta esse in his gestis, in quibus nulla horum testimoniorum mentio est, sed epistolae tantum. Omnem vero difficultatem sustulit observatio trium Graecorum exemplarium Chalcedonensium, quae memoravimus e bibliotheca Veneta S. Marci. Cum enim in his laudata ad Flavianum epistola, ut innuimus, bis proferatur, nimirum ante gesta, et in ipsis gestis; memorata testimonia Patrum non subjiciuntur epistolae gestis insertae, ut a Romanis edita sunt; sed describuntur post epistolam quae", | |
| "candidate_score": 0.644692, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck : Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_467", | |
| "psc_text": "Romani hanc notatiunculam praefixere: Pleraque haec sanctorum Patrum testimonia a S. Leone adjuncta sunt epistolae ipsius 97 (nunc 165) ad Leonem Augustum, sed in aliquibus Graecis codicibus concilii hujus inseruntur etiam hoc loco, nimirum post laudatam epistolam ad Flavianum. Haec autem Stephanus Baluzius intelligens de actione secunda notavit: Haec testimonia non exstant in codicibus mss., neque in antiquis editionibus: ac tamen etsi in aliquibus Graecis, ut monent editores Romani, inserantur in hoc loco, puto tamen lecta non fuisse in synodo, adeoque frustra descripta esse in his gestis, in quibus nulla horum testimoniorum mentio est, sed epistolae tantum. Omnem vero difficultatem sustulit observatio trium Graecorum exemplarium Chalcedonensium, quae memoravimus e bibliotheca Veneta S. Marci. Cum enim in his laudata ad Flavianum epistola, ut innuimus, bis proferatur, nimirum ante gesta, et in ipsis gestis; memorata testimonia Patrum non subjiciuntur epistolae gestis insertae, ut a Romanis edita sunt; sed describuntur post epistolam quae", | |
| "candidate_score": 0.644103, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 . März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ;", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1369", | |
| "psc_text": "ita haereticorum impudentiae restitistis ut profiteremini in totius mundi pacem Chalcedonensis synodi vos esse custodes. Quod cum ex vestrae fidei sententia saluberrime definitum sit, quanto studiosius universali Ecclesiae est conferendum, ut tranquillitas fidei Christianae etiam vestro prosit imperio, nec improbitas haeretica in aliquo de suo molimine glorietur! Cujus pertinax et insidiosa contentio illico conquiescit, si imperiali potestate frenetur. Data kalendis Septembris, Constantino et Rufo viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN DUAS SEQUENTES EPISTOLAS 1. Quesnellus in codice Grimanico duas sequentes epistolas distinctas reperit, alteram Basilio Antiocheno, alteram Euxitheo Thessalonicensi et Juvenali Jerosolymitano inscriptam. In codice vero Ratisponensi una tantum profertur, sed cum inscriptione: Leo episcopus Basilio, Juvenali, Euxitheo, Petro, et Lucae episcopis. Hi duo postremi, ut ex codice encyclio discimus, sunt Petrus Corinthius et Lucas Dyrrachenus, ad quos pariter eamdem epistolam directam agnoscimus. Post primam periodum solius Basilii Antiocheni propriam, in eodem codice notatur: Usque huc Basilio; ex quo monemur, sequentia,", | |
| "candidate_score": 0.643842, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_19_21", | |
| "bdc_text": "Observa tu , quid Argentinenses erga vos sint testaturi , et quam primum fac nos certos . Nos non deerimus fovendae pacis et unitatis studio , sed nec vos turbarum quicquam moveatis . Vale , pectus meum charissimum .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_157", | |
| "psc_text": "Ecclesiarum statum 641 et concordiam custodiri cupimus sacerdotum, ad unitatem vos vinculo charitatis hortantes et obtestamur, et affectione congrua commonemus, ut ea quae a nobis Deo inspirante et beatissimo Petro apostolo, discussis probatisque nunc omnibus causis decreta sunt, pro vestra pace et dignitate servetis: certi non tam nostro quam vestro honori proficere, quod talia statuisse cognoscimur. Non enim nobis ordinationes vestrarum provinciarum defendimus, quod potest forsitan ad depravandos vestrae sanctitatis animos Hilarius pro suo more mentiri; sed vobis per nostram sollicitudinem vindicamus, ne quid ulterius liceat novitati, nec praesumptori locus ultra jam pateat privilegia vestra cassandi. Nostrae etiam gratulationi hoc solum crescere profitemur, si et apostolicae sedis diligentia apud vos illibata servetur, et per sacerdotalis disciplinae custodiam honori vestro perire, quod suum est, improbis usurpationibus non sinamus. Et quoniam honoranda est semper antiquitas, fratrem et coepiscopum nostrum Leontium probabilem sacerdotem, hac, si vobis placet, dignitate volumus decorari: ut praeter ejus", | |
| "candidate_score": 0.643724, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck : Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_368", | |
| "psc_text": "eamdem Flaviani epistolam se jam tunc accepisse indicat, cum scripsit epistolam 27, datam die 21 Maii anni ejusdem. Si epistola Flaviani sub hunc diem accepta valde erat sera; ergo multo ante scripta fuerat. Haec de primis Flaviani litteris procul dubio intelligenda sunt. Rursum epistola 36 ad eumdem Flavianum, data XII vel XV kal. Julii anni ejusdem aliae hujus litterae tunc acceptae una cum gestis nominantur sic: Litteras tuae dilectionis accepi cum gestis, quae apud vos de fidei quaestione confecta sunt. Haec de secundis litteris ejusdem Flaviani, quibus acta in Eutychem aeque ac primis annexa fuerant. Porro in hac epistola 36 respici epistolam 26, Flaviani, ex eo manifestum sit, quod Flavianus ep. 26, c. 2, sperare se dicit, remotum iri synodum, quae futura vulgabatur: Leo autem huic articulo respondens epistola 36, concilium impediri non posse significat. Igitur epistola 26, Flaviani secunda est, epistola autem 22, prima, ac paulo post Constantinopolitanam synodum", | |
| "candidate_score": 0.643582, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck : Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_962", | |
| "psc_text": "IN EPISTOLAM SEQUENTEM. 1. Quesnellus praestantissimam epistolam seu relationem synodi Chalcedonensis ad S. Leonem Graece et Latine inter Leonis Opera primus inseruit, ut in editionibus Conciliorum exhibetur; nullo tamen codice vel Graeco vel Latino usus est. Nos Graecum textum, qui est originalis, cum duobus mss. Venetis S. Marci 164 et 555 recensuimus. Quoad Latinum vero, duplex hujus relationis Latina versio habetur. Quesnellus eam unam dedit quae primum vulgata a Crabbo, in caeteras Conciliorum editiones transivit. At alia exstat interpretatio vetustior, quippe quae paulo post ipsum Chalcedonense concilium exarata fuit, et ex qua Vigilius papa in Constituto testimonium allegavit. Hanc primus edidit Baluzius. In tribus tantum codicibus adhuc inventa est, nimirum in Parisiensi, in Vaticano Reginae Suecorum, et in alio Vat. 1322. Hic autem postremus codex, qui quondam fuit Veronensis Ecclesiae, eo praestantior est quod quamplures subscriptiones Patrum nobis conservavit, quae in ipso originali Graeco desiderantur. Nobis sane, qui hanc versionem", | |
| "candidate_score": 0.642443, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_39", | |
| "psc_text": "postremam periodum veluti formulam seu clausulam quamdam decretorum haberi posse, quemadmodum visa est P. Bernardo de Rubeis, ut ne mirum sit eamdem in diversis ad eumdem epistolis inveniri. Sed quidquid de his responsionibus videatur, Quesnellianae, ut diximus, et Dionysianae collectionum testimonia cuicumque conjecturae et objectioni certissime praestant. § V. Quis fuerit episcopus Aquileiensis ad quem Leo scripsit epistolam primam: hinc etiam statuitur tempus quo epistolae prima et secunda datae fuere. 21. Jam vero vindicata tum epistola ad Septimum adversus Quesnellum, tum altera ad Januarium adversus Antelmium, quae in dubitationem venerunt, cuinam tradita fuerit epist. 1 ad Aquileiensem, quaerendum est: eademque occasione statuetur de tempore quo et haec et altera ad Septimum, quibus nota chronica deest, datae fuerunt. Epistolam primam ad Januarium Aquileiensem traditam nullo satis certo fundamento praesumitur. Codices enim sine episcopi nomine praeferunt vel ad Aquileiensem episcopum, uti Vat. Reg. collectionis 1, Barber. et Vat. collectionis 3, Lucensis cum", | |
| "candidate_score": 0.641452, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 . März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ;", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_406", | |
| "psc_text": "cognitis judicari. Ad praedictum autem episcopum litteras dedi, quibus mihi displicere cognosceret quod ea quae in tanta causa gesta fuerant etiam nunc silentio detineret, cum studere debuerit primitus nobis cuncta reserare: quem credimus vel post admonitionem omnia ad nostram notitiam relaturum; ut in lucem ductis his quae adhuc videntur occulta, id quod evangelicae et apostolicae doctrinae convenit judicetur. Data XII kalendarum Martii, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN SEQUENTEM EPISTOLAM. 1. Duae litterarum S. Petri Chrysologi ad Eutychem Latinae editiones prodiere: altera, quae unicum seu primum tantum caput exhibet; altera, quae duo capitula complectitur. Quesnellus cum hanc prolixiorem epistolam et editionem genuinam haberet, quonam fato illa decurtata et non potius haec integra inserta fuerit in Vulgatis S. Leonis editionibus, se non assequi in notis professus est. Ex codicibus autem, qui eam fere decurtatam praeferunt, magna inter eruditos exstitit dubitatio, num secundum caput sincerum, an supposititium sit. Omnis autem", | |
| "candidate_score": 0.635774, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_10", | |
| "bdc_text": "Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_308", | |
| "psc_text": "haeresim suam confirmare nituntur; et maxime ex blasphemissimo illo libro, qui vocatur Memoria Apostolorum, in quo ad magnam perversitatis suae auctoritatem doctrinam Domini mentiuntur, qui totam destruit legem veteris Testamenti, et omnia quae S. Moysi de diversis creaturae factorisque divinitus revelata sunt; praeter reliquas ejusdem libri blasphemias, quas referre pertaesum est. CAP. VI. Ut autem mirabilia illa, atque virtutes, quae in apocryphis scripta sunt, sanctorum apostolorum vel esse, vel potuisse esse, non dubium est; ita disputationes, assertionesque illas sensuum malignorum ab haereticis constat insertas. Ex quibus scripturis diversa testimonia blasphemiis omnibus plena sub titulis suis ascripta digessi, quibus etiam, ut potui, pro sensus mei qualitate respondi. CAP. VII. Quod ideo necesse habui paulo latius vestris auribus intimare, ut vel posthac nemo quasi inscius rerum dicat, se simpliciter hujusmodi libros vel habere, vel legere. Vestrae autem existimationis atque censurae merito fuerit universa perpendere, et ea quae sine ambiguitate veritati ac fidei", | |
| "candidate_score": 0.624662, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ; s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_589", | |
| "psc_text": "ADMONITIO IN EPISTOLAM SEQUENTEM. 1. Verba cap. 1 et 4, direximus atque miserimus, quibus legati ab Urbe directi, et epistola ad Flavianum data idibus Junii missa traditur, indicare videntur sequentem epistolam scriptam fuisse post laudatas litteras ad Flavianum, immo etiam post legatorum discessum, qui profecti dicuntur in epist. 38, data die 23 Julii, quin et epist. 36, data die 20 Junii, ut probabilius ostendemus annot. 3 in ipsam epistolam (Col. 812, n. º); quod tamen in rem praesentem nihilum refert. In eadem epist. 38, memoratur adventus Basilii diaconi, qui profectis jam legatis, Flaviani epistolam ad Leonem detulerat. Si is esset idem Basilius, qui Juliani quoque litteras attulisse traditur, multo evidentius haec epistola scripta dicenda esset post idus Junias, quando legati nondum ab Urbe erant profecti. Ita ex duabus epistolis ad Julianum, quas de eadem re eodem die scriptas credere videtur difficile, sola praecedens epistola data fuisset idibus Junii, sequens vero", | |
| "candidate_score": 0.619999, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ; s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_873", | |
| "psc_text": "ἄνευ τινὸς μελλησμοῦ ὑπογεγραφηκέναι· καί τινα ἤδη ἐν τοῖς τῆς ὰνατολῆς μέρεσι σύνοδον εἶναι ὲπιτελεστέαν. Καὶ τὸ λείψανον δέ τοῦ αὐτοῦ τῆς ἁγίας μνὴμης Φλαυιανοῦ ἐν τῇ Κωνσταντινουπόλει κατηνέχθη, ἐν τῇ τῶν ἀποστόλων βασιλικῇ κατατεθησόμενον· καὶ οἱ ἐπίσκοποι δὲ, οἱ ὁμονοήσαντες τῷ τῆς θείας μνήμης Φλαυιανῷ εἰς ἐξορίαν ἦσαν ἀποσταλέντες, τούτους ἀνακλητέους πρὸς ἀναληπτέας τὰς ἰδίας ἐκκλησίας, συνόδου ἀναμενοῦντας τὴν ἀπόφασιν. 1029 Λέοντι τῷ εὐσεβεστάτῳ ἐπισκόπῳ τῆς ἐκκλησίας τῆς ἐνδόξου πόλεως Ῥώμης παρὰ τῆς δεσποίνης ἡμῶν Πουλχερίας, καὶ σεβασμιωτάτης βασιλίδος. Τὰ γράμματα τῆς σῆς μακαριότητος μετὰ τῆς πρεπούσης παντὶ ἐπισκόπῳ σεβασμιότητος ὑπεδεξάμεθα, δι' ὧν τὴν πίστιν καθαρῶς, καὶ τοιαύτην ὲπέγνωμεν, ὁποίαν ὀφείλει μετὰ ἁγιότητος τῷ θείῳ παρέχεσθαι ναῷ. Ἐγὼ δὲ ὁμοίως, καὶ ὁ δεσπότης, ὁ γαληνότατος βασιλεὺς. ὁ ἐμὸς σύζυγος, ἐν τῇ αὐτῇ διὰ παντὸς καὶ διεμείναμεν, καὶ διαμένομεν, πᾶσαν σκαιότητα, καὶ μιασμὸν, καὶ φαρμακείαν ἐκκλίνοντες. Ὁ ἁγιώτατος τοίνυν τῆς ἐνδόξου Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπος Ἀνατόλιος ἐν τῇ αὐτῇ δίεμεινε πίστει τε,", | |
| "candidate_score": 0.61746, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ; s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1091", | |
| "psc_text": "εὔχομεν μᾶλλον ἀδιαβλήτως πράττοντα φιλεῖν, ἤπερ ταύτῃ προσκαρτερείν τῇ τόλμᾳ, ἥτις αὐτὸν δύναται ἀπὸ πάντων χωρίσαι. Ὁ ἀδελφὸς δὲ ὁ ἐμὸς, καὶ συνεπίσκοπος Λουκιανὸς, ὅς μετὰ τοῦ ἐμοῦ τέκνου Βασιλείου τοῦ διακόνου τῆς ὑμετέρας γαληνότητος γράμματα πρὸς ἐμὲ ἐβάστασε, πάσῃ τῇ καθοσιώσει τὴν ἐνταλθεῖσαν αὐτοῖς πρεσβείαν ἐπλήρωσεν, ὃς οὐκ ἂν λογισθείη ἀπολελεῖφθαι τοῦ πράγματος, ὅντινα μᾶλλον ἡ ὑπόθεσις ἀπολέλοιπεν. Ἐδόθη πρὸ ἕνδεκα Καλανδῶν Ἰουννίων ὑπατείας Ἑρκουλάνου τοῦ λαμπροτάτου. EPISTOLA CV. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. De ambitu Anatolii. SYNOPSIS. I. Plenam esse fidei victoriam in qua superant tam qui ceciderunt quam qui steterunt. --II. Nihil valere posse contra canones Nicaenos, qui soli firmandae paci sufficiunt. --III. Anatolio Flavianum exemplo esse debere; et per se ruere quod Nicaenae synodo contrarium est. --IV. Ut ipsa Anatolium a proposito revocet hortatur. LEO episcopus PULCHERIAE Augustae. CAP. I. Sanctis et Deo placitis clementiae vestrae studiis defensam contra haereticos catholicam fidem, et universae Ecclesiae redditam pacem, ineffabiliter", | |
| "candidate_score": 0.61473, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ; s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_544", | |
| "psc_text": "transmissa dici potest? 5. Quid autem dicendum? Ut omittantur incerta, cum brevior epistola 30 in Graeca et Latina collectione Chalcedonensi inveniatur, et legatorum nomina distincte praeferat, ut epistolae caeterae, quae cum litteris ad Flavianum iisdem legatis traditae fuere, haec quoque ad Pulcheriam transmissa, eidemque aliquando tradita, ac in Oriente vulgata, ac exinde Graece reddita negari non potest. Auctior vero epistola 31, etsi in Graeca collectione desideretur, cum tamen exstet in pluribus Latinis antiquis collectionibus, quae breviori epistola carent, Leoninamque rationem ubique referat, a Leone abjudicari nequit. Eodem autem die iduum Junii data dici debet, ut eae quoque collectiones praeferunt, quae carent epistola 30; neque enim chronicam ejusmodi notam harum collectionum auctores transcribere potuerunt, ut conjecit Quesnellus, ex epistola breviori, quam ignorarunt. Sine ullo autem certiori documento aliud quidpiam affirmare seu divinare non licet. Solum probabiliter credi potest duo ejusdem epistolae exemplaria a Leone fuisse lucubrata, alterum longius, brevius alterum; hoc", | |
| "candidate_score": 0.613884, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ; s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_872", | |
| "psc_text": "principis mei conjugis in gloriosa civitate Constantinopoli sanctae memoriae episcopi Flaviani corpus allatum est, et in basilica Apostolorum, in qua consueverunt praecessores episcopi sepeliri, competenter est positum. Et hos similiter episcopos, qui propter eamdem causam, quoniam cum sanctissimo Flaviano ad concordiam fidei catholicae concurrerant, exsilio deportati sunt, reverti, robore pragmatici sui praecepit; quatenus per approbationem synodi, atque sententiam omnium episcoporum convenientium, episcopatum et ecclesias proprias recipere decernantur. 1027 Θεῖαι συλλαβαί ἀπεστάλησαν γὰρ παρὰ τῆς θείας μνήμης Πουλχερίας πρὸς τὸν αὐτὸν ἁγιώτατον· ἄνδρα, μηνύουσαι τὸν θεοφιλέστατον ἀρχιεπίσκοπον Κωνσταντινουπόλεως Ἀνατόλιον, χωρισθείσης πλάνης, ἔναγχος τῇ πεμφθείσῃ ἐπιστολῇ πρὸς τὸν τῆς ἁγίας μνήμης Φλαυιανὸν, ἄνευ τινὸς μελλησμοῦ ὑπογεγραφηκέναι· καί τινα ἤδη ἐν τοῖς τῆς ὰνατολῆς μέρεσι σύνοδον εἶναι ὲπιτελεστέαν. Καὶ τὸ λείψανον δέ τοῦ αὐτοῦ τῆς ἁγίας μνὴμης Φλαυιανοῦ ἐν τῇ Κωνσταντινουπόλει κατηνέχθη, ἐν τῇ τῶν ἀποστόλων βασιλικῇ κατατεθησόμενον· καὶ οἱ ἐπίσκοποι δὲ, οἱ ὁμονοήσαντες τῷ τῆς θείας μνήμης Φλαυιανῷ εἰς ἐξορίαν ἦσαν ἀποσταλέντες,", | |
| "candidate_score": 0.613638, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ; s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_573", | |
| "psc_text": "sententia, in litteris, quas ad fratrem meum Flavianum episcopum misi, nunc sufficienter, quantum arbitror, explicatum est; ut per insinuationem praesulis vestri, quid secundum Evangelium Domini nostri Jesu Christi in omnium fidelium cordibus fixum esse cupiamus, noscatis. Datum idibus Junii, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. 860 Ἀγαπητοῖς τέκνοις, Φαύστῳ καὶ Μαρτίνῳ καὶ λοιποῖς ἀρχιμανδρίταις, Λέων ἐπίσκοπος. Ἐπειδὴ διὰ τὴν αἰτίαν τῆς πίστεως, ἣν Εὐτυχὴς διαθορυβῆσαι ἐπεχείρησεν, ἐντεῦθεν ἐπέμπομεν τοὺς συστησομένους τῇ ἀληθείᾳ ἀκόλουθον ἐνόμισα καὶ πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην γράμματα διαπέμψασθαι· οὒς οἶδα σαφῶς οὕτω σπουδάζειν τῇ εὐσεβείᾳ, ὥστε τὰς βλασφήμους καὶ ἀσεβεῖς φωνὰς μηδ' ὅσον ταῖς ἀκοαῖς προσδέχεσθαι δύνασθαι, μενούσης ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν τῆς ἀποστολικῆς παραδόσεως, ἐν ᾗ λέγεται· Εἴ τις ὑμᾶς εὐαγγελίζεται παρ' ὃ παρελάβετε, ἀνάθεμα ἔστω. Τὴν δὲ γνώμην τοῦ προλεχθέντος, ὅς τις, ὡς ἐκ τῆς ἀναγνώσεως τῶν ὑπομνημάτων ἔγνωμεν, ἀξίως ἀπεχειροτονήθη, καὶ ἡμεῖς ἐκβλητέον ἐκρίναμεν. Καὶ ἐὰν μὲν ὁ ἄφρων συνήγορος τῆ ἰδίᾳ σκαιότητι ἐπιμεῖναι", | |
| "candidate_score": 0.612688, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_15_17", | |
| "bdc_text": "et de reliquis ordine ex me audies proxime . Nunc , quoniam binę contiones mihi incumbunt , nihil possum addere . Curabo vero resarcire hanc brevitatem .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_741", | |
| "psc_text": "σὴν ἁγιότητα, έπαμῦναί μοι τὸ ὸρθὸν ὑμῶν καὶ δίκαιον ἐπικαλουμένῳ κριτήριον, καὶ κελεῦσαι δραμεῖν πρὸς ὑμᾶς, καὶ ἐπιδεῖξαί μου τὴν διδασκαλίαν τοῖς ἀποστολικοῖς ἴχνεσιν ἐπομένην. Ἔστι γάρ μοι τὰ μὲν πρὸ εἴκοσι ἐτῶν συγγεγραμμένα, τὰ δὲ πρὸ 949 ὀκτωκαίδεκα, τὰ δὲ πρὸ πεντεκαίδεκα, τὰ δὲ πρὸ δυοκαίδεκα. Τὰ μὲν πρὸς Ἀρειανοὺς, καὶ Εὐνομιανοὺς, τὰ δὲ πρὸς Ἰουδαίους καὶ Ἕλληνας, τὰ δὲ πρὸς τοὺς ἐν Περσίδι μάγους, ἀλλὰ περὶ τῆς καθόλου προνοίας, ἕτερα δὲ περὶ θεολογίας, καὶ τῆς θείας ἐνανθρωπήσεως. Ἡρμήνευταί μοι διὰ τὴν θείαν χάριν, καὶ τὰ ἀποστολικὰ συγγράμματα, καὶ τὰ προφητικὰ θεσπίσματα· καὶ ῥᾴδιον ἐκ τούτου καταμαθεῖν, εἴτε ἀκλινῆ τὸν κανόνα τῆς πίστεως διετήρησα, εἴτε τὴν τούτου παρέβην εὐθύτητα. Ἀλλὰ μὴ διαπτύσητέ μου τὴν ἱκετείαν παρακαλῶ, μηδὲ τὴν ἀθλίαν μου παρίδητε πολιὰν μετὰ πολλοὺς ὑβρισμένην καμάτους. Πρὸ δὲ πάντων, μαθεῖν ἀντιβολῶ παρ' ὑμῶν, εἴτε χρή με τέρψαι τὴν ἄδικον ταύτην καθαίρεσιν, εἴτε μή. Τὴν γὰρ ὑμετέραν προσμένω ψῆφον. Κᾃν", | |
| "candidate_score": 0.608279, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_16", | |
| "bdc_text": "Nunc , quoniam binę contiones mihi incumbunt , nihil possum addere .", | |
| "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_741", | |
| "psc_text": "σὴν ἁγιότητα, έπαμῦναί μοι τὸ ὸρθὸν ὑμῶν καὶ δίκαιον ἐπικαλουμένῳ κριτήριον, καὶ κελεῦσαι δραμεῖν πρὸς ὑμᾶς, καὶ ἐπιδεῖξαί μου τὴν διδασκαλίαν τοῖς ἀποστολικοῖς ἴχνεσιν ἐπομένην. Ἔστι γάρ μοι τὰ μὲν πρὸ εἴκοσι ἐτῶν συγγεγραμμένα, τὰ δὲ πρὸ 949 ὀκτωκαίδεκα, τὰ δὲ πρὸ πεντεκαίδεκα, τὰ δὲ πρὸ δυοκαίδεκα. Τὰ μὲν πρὸς Ἀρειανοὺς, καὶ Εὐνομιανοὺς, τὰ δὲ πρὸς Ἰουδαίους καὶ Ἕλληνας, τὰ δὲ πρὸς τοὺς ἐν Περσίδι μάγους, ἀλλὰ περὶ τῆς καθόλου προνοίας, ἕτερα δὲ περὶ θεολογίας, καὶ τῆς θείας ἐνανθρωπήσεως. Ἡρμήνευταί μοι διὰ τὴν θείαν χάριν, καὶ τὰ ἀποστολικὰ συγγράμματα, καὶ τὰ προφητικὰ θεσπίσματα· καὶ ῥᾴδιον ἐκ τούτου καταμαθεῖν, εἴτε ἀκλινῆ τὸν κανόνα τῆς πίστεως διετήρησα, εἴτε τὴν τούτου παρέβην εὐθύτητα. Ἀλλὰ μὴ διαπτύσητέ μου τὴν ἱκετείαν παρακαλῶ, μηδὲ τὴν ἀθλίαν μου παρίδητε πολιὰν μετὰ πολλοὺς ὑβρισμένην καμάτους. Πρὸ δὲ πάντων, μαθεῖν ἀντιβολῶ παρ' ὑμῶν, εἴτε χρή με τέρψαι τὴν ἄδικον ταύτην καθαίρεσιν, εἴτε μή. Τὴν γὰρ ὑμετέραν προσμένω ψῆφον. Κᾃν", | |
| "candidate_score": 0.595653, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 4, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1", | |
| "max_score": 0.674066, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Summa : Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_383", | |
| "psc_text": "autem accepimus, quid gloriamur, quasi non acceperimus? ac per hoc ut qui gloriatur, in domino glorietur, quibus hoc deus donare uoluerit, eius misericordiae est, non meriti illorum, quibus autem noluerit, ueritatis est. iusta namque peccatoribus poena debetur, quoniam miserieordiammisericordiam et ueritatem diligit dominus deus et: miserieordiactmisericordia ueritas occurrerunt sibi et: uniuersae uiae domini misericordia et ueritas. et quis explicet quam crebro haec duo eoniuncta diuina scriptura commemoret? aliquando 9 Prou. 8,35 Ps.36,23 11 Phil. 2, 13 16cf. I Cor. 4,7 17 I Cor. 1,31. II Cor. 10,17 20 Ps. 83, 12 22 Ps. 84, 11 Ps. 24, 10 . 1 alt. nec] vel b posi diligimus eras. uid. est bona in L 2 alt. bona est A si minus] si IC si minus diligimns A minus s.l.naL 3pr.non s.l.G bona est d dicens KC 4 est Kml 5 uoluntatem exp. L 6 et] set Lml sed Lm2SVmlPG malfl Lm2SYGA habeamus", | |
| "candidate_score": 0.674066, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_16_18", | |
| "bdc_text": "Nunc , quoniam binę contiones mihi incumbunt , nihil possum addere . Curabo vero resarcire hanc brevitatem . Nostri testantur rem omni ex parte bene habere .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_350", | |
| "psc_text": "cum seruis suis, et non tantum uniuersalitcr fidelibus omnibus, uerum etiam singulis esse orationem dominicam necessariam, quam tradidit discipulis suis. § 22 At enim ait dominus: estote perfecti, sicut pater uester caelestis perfectus est; quod non praeciperet, inquiunt, si sciret fieri non posse quod praecipit. non nunc quaeritur . utrum fieri possit, si istam perfectionem ad hoc accipiunt, ut sine ullo sit quisque peccato, cum hanc agit uitam — iam enim supra respondimus posse fieri -, sed utrum aliquis faciat, hoc nunc quaerimus. neminem autem esse, qui tantum uelit, quantum res exigit, ante praecognitum est, sicut scripturarum quae supra commemoraui testimonia tanta declarant. et tamen cum dicitur cuiusquccuiusque perfectio, qua in re dicatur uidendum est. nam ex apostolo testi -, monium paulo ante posui, ubi se fatetur in acceptione iustitiae, quam desiderat, nondum esse perfectum et tamen continuo dicit: quotquot ergo perfecti, hoc sapiamus; quod utrumquenondiceret, nisi in alia re", | |
| "candidate_score": 0.626215, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_14", | |
| "bdc_text": "utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_383", | |
| "psc_text": "autem accepimus, quid gloriamur, quasi non acceperimus? ac per hoc ut qui gloriatur, in domino glorietur, quibus hoc deus donare uoluerit, eius misericordiae est, non meriti illorum, quibus autem noluerit, ueritatis est. iusta namque peccatoribus poena debetur, quoniam miserieordiammisericordiam et ueritatem diligit dominus deus et: miserieordiactmisericordia ueritas occurrerunt sibi et: uniuersae uiae domini misericordia et ueritas. et quis explicet quam crebro haec duo eoniuncta diuina scriptura commemoret? aliquando 9 Prou. 8,35 Ps.36,23 11 Phil. 2, 13 16cf. I Cor. 4,7 17 I Cor. 1,31. II Cor. 10,17 20 Ps. 83, 12 22 Ps. 84, 11 Ps. 24, 10 . 1 alt. nec] vel b posi diligimus eras. uid. est bona in L 2 alt. bona est A si minus] si IC si minus diligimns A minus s.l.naL 3pr.non s.l.G bona est d dicens KC 4 est Kml 5 uoluntatem exp. L 6 et] set Lml sed Lm2SVmlPG malfl Lm2SYGA habeamus", | |
| "candidate_score": 0.619638, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_14", | |
| "bdc_text": "utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_113", | |
| "psc_text": "quoque gratiam liberandis hominibus dispcnsaridispensari, quid de isto poterunt respondere? quomodo ei tribuent et teterrimam uitam superiorem, ut ex hoc fatuus nasceretur, et tam bene meritam, ut ex hoc in Christi gratia multis acutissimis praeferretur ? § 33 Cedamus igitur et consentiamus auctoritati sanctae scripturae, qu ae nescit falli nec fallere, et, sicut nondum natos ad discernenda merita eorum aIiquidaliquid: boni uel mali egisse non credimus, ita omnes sub peccato esse, quod per unum hominem intrauit in mundum et per omnes homines pertransiit, a quo non liberat nisi gratia dei per dominum nostrum Iesum Christum, minime dubitemus. Cuius medicinalis aduentus non est opus sanis, sed aegrotantibus, quia non uenit uocareiustos, sed peccatores, in cuius regnum non intrabit nisi qui renatus fuerit ex aqua et spiritu 5 cf. Ioh. 3,8 71 Cor. 1.31. II Cor. 10,17 18 cf. Rom. 9,11 20 cf. Rom. 5,12 21 Rom. 7, 25 23 cf. Luc.", | |
| "candidate_score": 0.616155, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 5, | |
| "cf_id": "cf033", | |
| "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis", | |
| "max_score": 0.671773, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Summa : Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten .", | |
| "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_100", | |
| "psc_text": "fluenta gratiae ut uberius fluant; alioquin nisi ad fontem redeant, exsiccantur. » Illud cum propheta dicentes: Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam. ] Docet hic S. Benedictus ex verbis prophetae quomodo operantem in nobis Dominum magnificare debeamus, scilicet omnem bonorum operum gloriam Deo ascribendo, ut qui omnia opera nostra in nobis operatus est, omnem inde laudem et honorem referat. « Deus solus omnia creavit, inquit S. Bernardus Serm. 13 in Cant.; solus de hoste triumphavit, solus captives liberavit, et socium habebit in gloria? et brachium, inquit, meum auxiliatum est mihi, torcular calcavi solus, et de gentibus non est vir mecum. Quid ergo mihi cum victoria, si nec fui in praelio? Impudentissime mihi arrogo vel gloriam absque victoria, vel victoriam sine pugna. » Sicut nec Paulus apostolus de praedicatione sua sibi aliquid imputavit dicens: Gratia Dei sum id quod sum. ] Confirmat exemplo Apostoli, quod praemiserat; ubi", | |
| "candidate_score": 0.671773, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "Tuus Io. Zvick. [ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_301", | |
| "psc_text": "avisari. » Et projecisti sermones meos post te. ] « Post se sermones Domini projicit praelatus quando quae de divinis Scripturis subditis praedicat, implere ipse dissimulat, » infit Smaragdus. Vel etiam: Projecisti sermones meos post te, idem est ac odisti disciplinam, ut modo exponebat Trithemius: « quod enim diligimus, inquit Bernardus Cassinensis, ante oculos mentis frequenter habemus, juxta illud: Ubi amor, ibi oculus; quod vero odimus, libenter a nobis projicimus. » Et qui in fratris tui oculo festucam videbas, in 73 tuo trabem non vidisti. ] Id est, qui minima in fratre videbas, et increpabas peccata, in te crimina non solum non puniebas, sed nec ab aliis videri patiebaris, cum potius in alios benignus, in te rigidus esse debuisses. Audi salutare S. Joannis Chrysostomi monitum Homil. 43 in Matth.: « Circa vitam tuam esto austerus, circa alios benignus; audiant te homines parva mandantem, et magna facientem. » Non ab eo", | |
| "candidate_score": 0.666412, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "Tuus Io. Zvick. [ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3719", | |
| "psc_text": "fratrem illum qui, sine querela conversans inter fratres, tota sollicitudine cavet ne quid in eo sit quod ab aliis portari oporteat, et quidquid in aliis est onerosum, patientissime portat. » Vide ejusdem S. Bernardi serm. 36 de Diversis. Obedientiam sibi certatim impendant. ] Praemisso tamen abbatis et praepositorum imperio: en tertium zeli boni exercitium. Nullus quod sibi utile judicaverit faciat, sed magis quod alio. ] Ecce quartum, de quo Benedictum Anianensem laudat Ardo Smaragdus in ejus Vita, n. 31. Charitatem fraternitatis casto impendant amore. ] Et in hoc quintum boni zeli exercitium reponit S. Benedictus; in quo, ut notant Bernardus Cassinensis et Boherius, non sine causa dixit casto, « ut videlicet inordinatum, indiscretum, carnalem, et immundum, seu pollutum, compescat et excludat amorem. » Atque ita S. Macarius dicebat (Cap. 7): « Omnes oportet diligere fratres, cum quibus etiam te confidis videre gloriam Christi. » Deum timeant. ] Filiali utique timore,", | |
| "candidate_score": 0.661365, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_26", | |
| "bdc_text": "Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1366", | |
| "psc_text": "» Antequam caput istud absolvam, observabo cum Boherio in secundo comm., hujus capitis initio, quosdam olim existimasse S. Patrem Benedictum Gallicano usum esse Psalterio; quod ex iis locis colligebant, quae S. Pater citat ex Psalterio in Regula, in quibus variae reperiuntur lectiones quae non exstant in Romano, bene autem in Gallicano. CAPUT XIX. De disciplina psallendi. Ubique credimus divinam esse praesentiam, et oculos Domini in omni loco speculari bonos et malos: maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus, cum ad opus divinum assistimus. Ideo semper memores simus quod ait propheta: Servite Domino in timore; et iterum, Psallite sapienter; et, In conspectu angelorum psallam tibi. Ergo consideremus qualiter oporteat nos in conspectu divinitatis et angelorum ejus esse: et sic stemus ad psallendum, ut mens nostra concordet voci nostrae. COMMENTARIUS Hactenus de divinis officiis satis fuse S. Benedictus, singulas illius horas assignando, singulas horarum partes distribuendo, psalmorum ordinem disponendo: unum restare videbatur,", | |
| "candidate_score": 0.649136, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 . März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ;", | |
| "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2421", | |
| "psc_text": "cum omnia etiam imperfecta, ut ad opus Dei debite celebrandum convolarent, relinquere deberent; imperfectum opus Dei, alios etiam suis discursibus perturbando, derelinquunt. Quam procul ab his erat S. Liudgenus episcopus (In ejus Vita, auctore anonym., cap. 32, saec. IV Ben., pag. 46; vide cap. 33), qui accersitus tertio ab imperatore Carolo Magno, venientibus nuntiis dum divinis interesset officiis, aliud nihil respondit quam se proxime peracto officio eos secuturum. Cumque, expleta psalmodia, ad imperatorem accessisset isque rogasset cur tot invitatus nuntiis statim venire despexisset, respondit: « Quia Deum et tibi, o rex, et cunctis hominibus praeponendum arbitrabar; hoc enim mihi praecepisti curam episcopalem committens; idcirco a tuis vocatus nuntiis, Omnipotentis servitium intermittere inconveniens judicavi. At mox divino peracto obsequio, paratior ad regis imperium veni. Quod responsum ejus imperator optimus veneratus: Gratias, ait, habeto, episcope, quia talem te modo reperio qualem antea aestimabam. Fuerunt aliqui qui facta bonitatis tuae malevole apud me", | |
| "candidate_score": 0.645415, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_26", | |
| "bdc_text": "Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1449", | |
| "psc_text": "ad faciem respiciant, sed una post aliam quiescens dormiat . . . ut una ex illis semper senior sit, de cujus religione non dubitetur. Juvenculas vero nullatenus simul quiescere censemus. » Notat porro hic Bernardus Cassinensis istis S. Benedicti verbis: Singuli per singula lecta dormiant, supplendum esse vel quiescant, quia perfectus monachus non semper in lecto jacens dormit, sed lacrymis interdum stratum suum rigat, ut Prophetae ad instar nos hortatur S. Ferreolus in Regula c. 33. Et certe sancti nocturnas vigilias orationibus et precibus praevenire solebant, sicut de S. Mauro refert Faustus in ejus Vita, quod aliquando quinquagenos, aliquando centenos psalmos, aliquando psalterium integrum recitaret ante nocturnae orationis synaxim; et Gervinus abbas Centulensis piissimus (Chron. Centul. l. IV, c. 26), ubi somni parum percepisset, de grabato sese excutiens, domum orationis intrabat, omnes aras orando, gemendo, genuaque flectendo circuibat; atque ut vigiliarum horam advenire sentiret, ne ab aedituis aut janitoribus observaretur,", | |
| "candidate_score": 0.644736, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 6, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1", | |
| "max_score": 0.671596, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Summa : Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611", | |
| "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse", | |
| "candidate_score": 0.671596, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten . et de reliquis ordine ex me audies proxime .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611", | |
| "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse", | |
| "candidate_score": 0.656221, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten . et de reliquis ordine ex me audies proxime .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1319", | |
| "psc_text": "dedit dominus eis oculos uidere et aures audire? nisi quia uiderunt corpore et corde non uiderunt, quia oculi dicuntur et cordis. propterea inde coepit: et non dedit dominus deus uobis cor scire. ad hoc pertinent duo, quae sequuntur: et oculos uidere et aures audire, id est intellegere et obtemperare. quod uero dicit: et non dedit dominus deus uobis, nullo modo increpans et arguens hoc diceret, nisi ad eorum quoque culpam pertinere intellegi uellet, ne quisquam se ex hoc excusabilem putet. simul enim ostendit et sine adiutorio domini dei eos intellegere et oboedire non posse oculis cordis et auribus cordis et tamen, si adiutorium dei desit, non ideo esse excusabile hominis uitium, quoniam iudicia dei quamuis occulta tamen iusta sunt. 5 cf. Gen. 17, 4 6 cf. Gen. 9, 9; Ios. 24, 25 7 Deut. 29, 2-4 27 cf. Apoc. 16, 7 6 adJ a PU 7 Et uos psrUTbd; cf.", | |
| "candidate_score": 0.655293, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck : Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_0", | |
| "psc_text": "LIBER PRIMVS. QVAEST. DE GENESI. PROLOGUS Cum scripturas sanctas quae appellantur canonicae legendo et cum aliis codicibus secundum Septuaginta interpretationes conferendo percurreremus, placuit eas quaestiones, quae in mentem uenirent, sinesiue breuiter commemorando uel etiam pertractando tantummodo proponerentur siue etiam qualitercumque tamquam a festinantibus soluerentur, stilo alligare. ne de memoria fugerent: non ut eas satis explicaremus, sed ut, cum opus esset, possemus inspicere, siue ut admoneremur quid adhuc esset requirendum, siue ut ex eo quod iam uidebatur inuentum, ut poteramus, essemus et ad cogitandum instructi et ad respondendum parati. si quis igitur haec legere propter incultum in nostra festinatione serrnonemsermonem non fastidierit, quas quaestiones propositas inuenerit nec solutas, non ideo sibi nihil conlatum putet; nonnulla enim pars inuentionis est nosse quid quaeras. quarum autem solutio placuerit, non ibi uile contemnat eloquium, sed de aliqua participatione doctrinae potius gratuletur; non enim disputatio ueritate sed ueritas disputatione requiritur. exceptis ergo his quae a", | |
| "candidate_score": 0.647245, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_21_23", | |
| "bdc_text": "Vale , pectus meum charissimum . 18 . martii 1537 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_857", | |
| "psc_text": "inmunda, an ab eo, quod sunt sancti et mundi uel inquinati et inmundi, id est, utrum inter illa ipsa sacra, quae rite uel non rite fierent, distinguere uoluit sacerdotes an inter ipsos homines probandos uel inprobandos an potius ad utrumque referendum est siue homines siue sacra. cap. 34 Pectusculum segregationis et brachium ablationis manducabitis in loco sancto. quamuis singula singulis data sint, nimirum tamen utrumque posset dici segregationis, quia utrumque sacerdoti separatur et utrumque ablationis siue demtionis, quod grace dicitur aaaipsa, quia utrumque demitur et aufertur eis pro quibus ofterturoffertur, ut detur sacerdoti. pectusculum sane inpositionis superius legimus et brachium ablationis, quia de brachio nihil inpouebaturinponebatur altari. adeps autem de pectusculo inponebatur. 2 Leu. 10, 0 5 Lea. 10, 10. 11 21 Leu. 10, 14 27 cf. Leu. 8, 29 2 sicera CN 4 superioris N 7 mundorum-mediuui om. N inter medium, quod V exp. bd om.. inclusi inmundorum s.", | |
| "candidate_score": 0.62174, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_21_23", | |
| "bdc_text": "Vale , pectus meum charissimum . 18 . martii 1537 .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_557", | |
| "psc_text": "cf. Ex. 29, 18 1 quo pi VT 2 tamen est S 4 sacerdocift C Melchisedec om. C 5 paenitebit PISIVI 6 illum N 7 manus] munus C 8 eius OM. C 9 ipse T conseruare PSV; V in mg. consecrare 10 quia S 12 uitellum PSN 13 testimonii om. PlSV superinponet C 14 uitelli CPSNV 17 quo VT 18 uitellum CPSNVT 20 sanctis] sacris PV 21 illius om. pIV tantum] tafii CNS tam PF' 22 deum om. T spiritaliter exhibetur om. N 23 quoniam] quam PSIN quoniam-intellegitur om. V spiritaliter deum delectat cum spiritaliter exhibetur intellegitur sqq. T; sed superscr. uacat 25 olfacit S olffacit Y cap. 128 Et sumes pectusculum de ariete consummationis, quod est Aaron, id est huius Aaron. hoc enim pertinere uoluit ad summum sacerdotem.- cap. 129 Et erit Aaron et filiis eius legitimum aeternum a filiis Israhel, cum diceret de pectusculo et brachio uictimarum. more", | |
| "candidate_score": 0.619385, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 7, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2", | |
| "max_score": 0.670828, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten . et de reliquis ordine ex me audies proxime .", | |
| "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3716", | |
| "psc_text": "Et ipsi filii praesenti saeculo perierunt, agnoscendi et recipiendi in futuro. Ille tamen vir habens aliud unde gauderet, in quo verum erat quod modo commemoravimus, «Per singulos dies benedicam te;» numquid quia ille dies quo totum perierat, tristis illuxit, ideo lux interior in corde defecit? Stetit quippe in illa luce, et ait: «Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum» (Job I) . Ergo per singulos dies laudavit, qui etiam in die tam tristi laudavit. Breve magisterium est, ut semper laudes Deum, veroque corde, non falso dicas: «Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo» (Psal. XXXIII, 2) . Breve magisterium est, scilicet ut noveris eum misericorditer dare cum dat, misericorditer auferre cum tollit; nec te credas a misericordia ejus derelinqui, qui tibi aut blanditur dando, ne deficias; aut corripit exsultantem, ne pereas. Sive ergo in ejus donis, sive in ejus", | |
| "candidate_score": 0.670828, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Summa : Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten .", | |
| "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2258", | |
| "psc_text": "I, 31) : propter quod et illud scriptum est, «Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam» (Psal. CXIII, 1) . Sic enim quisque non in sua, sed in Dei gloria (quia nec in sua, sed in Dei justitia, id est, a Deo sibi donata) custodit legem Dei; sicut iste ait, «Memor fui in nocte nominis tui, Domine, et custodivi legem tuam.» Quam non custodisset, si in sua virtute confidens, nominis Dei memor non fuisset: adjutorium enim nostrum in nomine Domini (Psal. CXXIII, 8) . 8. [«vers.» 56.] Propter quod secutus adjunxit: «Haec facta est mihi, quoniam justitias tuas exquisivi. Justitias» utique «tuas,» quibus justificas impium; non meas, quae nunquam me pium faciunt, sed superbum. Non enim erat iste aliquis eorum qui «ignorantes Dei justitiam, et suam volentes constituere, justitiae Dei non sunt subjecti» (Rom. X, 3) . Has ergo justitias, quibus justificantur gratis per gratiam Dei, qui", | |
| "candidate_score": 0.670041, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Summa : Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten .", | |
| "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3647", | |
| "psc_text": "Attendite ergo, quantum potestis, gratiae commendationem, qua gratis salvi facti estis. «Propter nomen tuum, Domine, vivificabis me.» Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam (Psal. CXII, 1) . «Propter nomen tuum, Domine, vivificabis me: in tua justitia,» non in mea, non quia ego merui, sed quia tu misereris. Nam si meum ostenderem meritum, nihil abs te mererer, nisi supplicium. Avulsisti merita mea, inseruisti dona tua. «Propter nomen tuum, Domine, vivificabis me: in tua justitia educes de tribulatione animam meam; et in tua misericordia ad interitum deduces inimicos meos. Et perdes omnes tribulantes animam meam; quoniam servus tuus sum ego.» IN PSALMUM CXLIII ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. [«vers.» 1.] Psalmi hujus titulus brevis est numero verborum, sed gravis pondere mysteriorum: «Ipsi David ad Goliam.» Praelium hoc factum tempore patrum nostrorum, de Scripturis sanctis recolit mecum Charitas vestra. Cum enim adversus populum Dei alienigenae dimicarent, provocavit unus unum,", | |
| "candidate_score": 0.667688, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "Tuus Io. Zvick. [ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2483", | |
| "psc_text": "Si avertisses a me faciem tuam, fierem conturbatus, nec tua mandata et testimonia custodirem. Custodivi ergo, «quia omnes viae meae in conspectu tuo.» Propitio quippe et adjuvante conspectu, voluit intelligi Deum videre vias suas; sicut oravit qui dixit, «Ne avertas faciem tuam a me» (Psal. XXVI, 9) . Nam utique facies Domini est et super facientes mala, sed ut perdat de terra memoriam eorum (Psal. XXXIII, 17) . Non sic profecto iste dixit vias suas ab illo videri; sed sicut novit Dominus vias justorum (Psal. I, 6) , et sicut ait Moysi, «Scio te prae omnibus» (Exod. XXXIII, 17) . Nam si hoc cum non adjuvaret gradientem, quod ejus viae sunt in conspectu Dei, non diceret ideo se custodisse mandata et testimonia ejus, quia omnes viae suae sunt in conspectu Domini. Novit enim audire, «Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore: apprehendite disciplinam, nequando irascatur Dominus, et pereatis", | |
| "candidate_score": 0.65823, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten . et de reliquis ordine ex me audies proxime .", | |
| "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3647", | |
| "psc_text": "Attendite ergo, quantum potestis, gratiae commendationem, qua gratis salvi facti estis. «Propter nomen tuum, Domine, vivificabis me.» Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam (Psal. CXII, 1) . «Propter nomen tuum, Domine, vivificabis me: in tua justitia,» non in mea, non quia ego merui, sed quia tu misereris. Nam si meum ostenderem meritum, nihil abs te mererer, nisi supplicium. Avulsisti merita mea, inseruisti dona tua. «Propter nomen tuum, Domine, vivificabis me: in tua justitia educes de tribulatione animam meam; et in tua misericordia ad interitum deduces inimicos meos. Et perdes omnes tribulantes animam meam; quoniam servus tuus sum ego.» IN PSALMUM CXLIII ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. [«vers.» 1.] Psalmi hujus titulus brevis est numero verborum, sed gravis pondere mysteriorum: «Ipsi David ad Goliam.» Praelium hoc factum tempore patrum nostrorum, de Scripturis sanctis recolit mecum Charitas vestra. Cum enim adversus populum Dei alienigenae dimicarent, provocavit unus unum,", | |
| "candidate_score": 0.655014, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "Tuus Io. Zvick. [ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_147", | |
| "psc_text": "in Sion. 13. [«vers. 10.] Protector noster aspice, Deus.» Sub umbra alarum tuarum sperabunt (Psal. XXXV, 8) ; ideo, «Protector noster aspice, Deus. Et respice in faciem Christi tui.» Quando enim non respicit in faciem Christi sui Deus? quid est, «Respice in faciem Christi tui?» Per faciem innotescimus: quid est ergo, «Respice in faciem Christi tui?» Fac innotescere omnibus Christum tuum. «Respice in faciem Christi tui:» notus sit omnibus Christus tuus, ut possimus ire a virtutibus in virtutem, ut possit superabundare gratia, quoniam abundavit peccatum. 14. [«vers. 11.] Quoniam melior est dies una in atriis tuis super millia.» Atria illa sunt in quae suspirabat, in quae deficiebat. Desiderat et deficit anima mea in atria Domini: melior est ibi unus dies super millia dierum. Millia dierum desiderant homines, et multum volunt hic vivere: contemnant millia dierum, desiderent unum diem, qui non habet ortum et occasum; unum diem, diem sempiternum, cui non", | |
| "candidate_score": 0.653863, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 8, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", | |
| "max_score": 0.670525, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Summa : Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten .", | |
| "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3484", | |
| "psc_text": "sum; et salus vultus tui, Deus, suscepit me. Ad quam rem? Ut jam non sim pauper, non sim dolens. Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. Jam dictum est; pauper iste laudat nomen Dei cum cantico, magnificat eum in laude. Quando auderet cantare, nisi recreatus esset a fame? Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. Magnae divitiae! Quas gemmas laudis Dei de thesauro interiore protulit! Magnificabo eum in laude. Hae sunt divitiae meae. Dominus dedit, Dominus abstulit. Ergo miser remansit? Absit. Vide divitias: Sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum (Job I, 21) . Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. 16. [vers. 32.] Et placebit Deo, hoc quod eum laudabo, placebit, super vitulum novellum, cornua producentem et ungulas. Gratius illi erit sacrificium laudis, quam sacrificium vituli. Sacrificium laudis glorificabit me; et ibi via est in qua ostendam illi salutare Dei.", | |
| "candidate_score": 0.670525, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Summa : Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten .", | |
| "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_386", | |
| "psc_text": "Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam (Psal. CXIII secund. 1) . Dicamus, Non nobis: quibus enim si quasi nobis? Dicamus, inquam, Non nobis, quia si ita faceret sicut nobis, nonnisi poenas infligeret nobis. Non nobis, sed nomini suo det gloriam: quia non secundum iniquitates nostras fecit nobis (Psal. CII, 10). Non ergo nobis, Domine, non nobis: repetitio confirmatio est. Non nobis, Domine, sed nomini tuo da gloriam: hoc illi noverant coeli, qui enarraverunt gloriam Dei. 3. [vers. 2.] Et opera manuum ejus annuntiat firmamentum: quod dictum est, gloriam Dei, hoc repetitum est, opera manuum ejus. Quae opera manuum ejus? Non sicut quidam sentiunt, Deus verbo fecit omnia, et tanquam praestantiorem caeteris hominem suis manibus fecit. Non ita sentiendum est: infirma est ista, et non satis elimata sententia; omnia enim verbo fecit. Nam licet opera Dei diversa narrentur, in quibus hominem ad imaginem suam fecit (Gen. I); tamen omnia", | |
| "candidate_score": 0.664064, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Summa : Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten .", | |
| "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_385", | |
| "psc_text": "sed propter suam misericordiam salvos nos fecit per lavacrum regenerationis (Tit. III, 5). Haec est, inquam, gloria Dei: hanc coeli enarraverunt. Haec est, inquam, gloria Dei, non tua: nihil enim boni fecisti, et tamen tantum bonum accepisti. Si ergo pertines ad gloriam quam coeli enarraverunt, dic Domino Deo tuo: Deus meus, misericordia ejus praeveniet me (Psal. LVIII, 11) : praevenit enim te; utique praevenit, quia nihil in te boni invenit. Praevenisti supplicium ejus superbiendo: ille praevenit supplicium tuum peccata delendo. Tanquam enim ex peccatore justificatus, ex impio pius factus, ex damnato in regnum assumptus, dic Domino Deo tuo: Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam (Psal. CXIII secund. 1) . Dicamus, Non nobis: quibus enim si quasi nobis? Dicamus, inquam, Non nobis, quia si ita faceret sicut nobis, nonnisi poenas infligeret nobis. Non nobis, sed nomini suo det gloriam: quia non secundum iniquitates nostras fecit nobis (Psal.", | |
| "candidate_score": 0.660645, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten . et de reliquis ordine ex me audies proxime .", | |
| "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_916", | |
| "psc_text": "superiora dona Dei, quid tibi contulerit praeceptorum, qua doctrina coelesti te imbuerit, quid tibi desuper ex illius veritatis fonte praeceperit, convertere et ad psalterium, psalle Domino in psalterio decem chordarum. Praecepta enim legis decem sunt: in decem praeceptis Legis habes psalterium. Perfecta res est. Habes ibi dilectionem Dei in tribus, et dilectionem proximi in septem. Et utique nosti, Domino dicente, quia in his duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 40) . Dicit tibi Deus desuper, quia Dominus Deus tuus, Deus unus est: habes unam chordam. Non accipias in vanum nomen Domini Dei tui: habes alteram chordam. Observa diem sabbati, non carnaliter, non judaicis deliciis, qui otio abutuntur ad nequitiam. Melius enim utique tota die foderent, quam tota die saltarent. Sed tu cogitans requiem in Deo tuo et propter ipsam requiem omnia faciens, abstine ab opere servili. Omnis enim qui facit peccatum, servus est peccati (Joan. VIII, 34):", | |
| "candidate_score": 0.655233, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. . Summa : Dominus fuit nobiscum ;", | |
| "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3327", | |
| "psc_text": "Dominus est, qui alios montes inhabitabit in finem, in quorum cacumine paratus est. Unus enim Deus, et unus mediator Dei et hominum homo Christus Jesus (I Tim. II, 5) , mons montium, sicut sanctus sanctorum. Unde dicit: Ego in eis, et tu in me (Joan. XVII, 23) . Utquid ergo suspicamini montes incaseatos, montem in quo placuit Deo inhabitare in eo? Etenim montes illos incaseatos Dominus iste, mons incaseatus, inhabitabit usque in finem, ut aliquid sint quibus ait: Quia sine me nihil potestis facere (Id. XV, 5) . 24. [vers. 18.] Ita fit etiam quod sequitur: Currus Dei decem millium multiplex; vel, denum millium multiplex; vel, decies millies multiplex. Unum verbum enim graecum sicut quisque potuit latinorum interpretum transtulit, quod ibi dictum est, μυριοπλάσιον. Latine autem satis exprimi non potuit: quoniam mille apud Graecos χίλια dicuntur, μυριάδες autem plura dena millia; μυριὰς quippe una, decem millia sunt. Ingentem itaque multitudinem", | |
| "candidate_score": 0.654446, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_19_21", | |
| "bdc_text": "Observa tu , quid Argentinenses erga vos sint testaturi , et quam primum fac nos certos . Nos non deerimus fovendae pacis et unitatis studio , sed nec vos turbarum quicquam moveatis . Vale , pectus meum charissimum .", | |
| "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1080", | |
| "psc_text": "dicat quidam justus: Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Spera in Dominum, quoniam adhuc confitebor illi (Psal. XLII, 5) . Cum dicit animae suae, Quare conturbas me; utique turbabat illum. Volebat forte ipse pati pro Christo, et anima ipsius contristabatur. Et ille qui sciebat et dicebat, Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me; pacem adhuc secum non habebat: sed ex mente haerebat Christo, ut sequeretur illum anima ejus, et non illum conturbaret. Ergo quaerite pacem, fratres. Dominus dixit: Haec loquor vobis, ut in me habeatis pacem. Pacem in terra vobis non promitto (Joan. XVI, 33) . In ista vita pax vera non est, nec tranquillitas. Gaudium immortalitatis, societas Angelorum promittitur. Sed quisquis non illam cum hic est quaesierit, non illam habebit cum venerit. 20. [vers. 16.] Oculi Domini super justos. Noli ergo timere, labora: oculi Domini super te sunt. Et aures ejus ad preces eorum.", | |
| "candidate_score": 0.6376, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 9, | |
| "cf_id": "cf020", | |
| "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem", | |
| "max_score": 0.670308, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten . et de reliquis ordine ex me audies proxime .", | |
| "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_172", | |
| "psc_text": "Dominus non solum justus, sed et misericors est, dicit: Tibi, Domine, misericordia, ut post sententiam judicantis, eum provocet ad clementiam. (Vers. 11.) Et stillavit super nos. Non totam in nos effudisti iram, quam ferre non poteramus; sed stillam furoris tui, ut correpti in plaga, reverteremur ad te. Maledictio et detestatio quae scripta est in libro Moysi servi Dei, etc. In Deuteronomio maledictiones et benedictiones Dei legimus (Deut. XXVII), quae postea dictae sunt in monte Garizim, et Hebal, justos super et peccatores. (Vers. 13.) Omne malum hoc venit super nos: et non rogavimus faciem tuam, Domine Deus noster, ut reverteremur ab iniquitatibus nostris, et cogitaremus veritatem tuam. Grandis duritia, ut in plagis positi, Deum non rogarent, quod et si rogarunt, ideo non rogarunt, quia non sunt reversi ab iniquitatibus suis. Reversio autem ab iniquitate est cogitare veritatem Dei. (Vers. 14.) Et vigilavit Dominus super malitiam, et adduxit eam super nos, etc.", | |
| "candidate_score": 0.670308, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck : Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. .", | |
| "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_0", | |
| "psc_text": "Prologus. 617-618 Contra prophetam Danielem duodecimum librum scripsit Porphyrius, nolens eum ab ipso, cujus inscriptus est nomine, esse compositum: sed a quodam qui temporibus Antiochi qui appellatus est Epiphanes, fuerit in Judaea, et non tam Danielem ventura dixisse, quam illum narrasse praeterita. Denique quidquid usque ad Antiochum dixerit, veram historiam continere: si quid autem ultra opinatus sit, quia futura nescierit, esse mentitum. Cui solertissime responderunt Eusebius Caesariensis Episcopus tribus voluminibus, id est, octavo decimo, et nono decimo, et vicesimo; Apollinarius quoque uno grandi libro, hoc est, vicesimo sexto, et ante hos ex parte Methodius. Verum quia nobis propositum est, non adversarii calumniis respondere, quae longo sermone indigent: sed ea quae a propheta dicta sunt nostris disserere, id est, Christianis, illud in praefatione commoneo, nullum prophetarum tam aperte dixisse de Christo. 619-620 Non enim solum scribit eum esse venturum, quod est commune cum caeteris: sed etiam quo tempore venturus sit docet;", | |
| "candidate_score": 0.642923, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_10_12", | |
| "bdc_text": "Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck : Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. . Summa :", | |
| "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_0", | |
| "psc_text": "Prologus. 617-618 Contra prophetam Danielem duodecimum librum scripsit Porphyrius, nolens eum ab ipso, cujus inscriptus est nomine, esse compositum: sed a quodam qui temporibus Antiochi qui appellatus est Epiphanes, fuerit in Judaea, et non tam Danielem ventura dixisse, quam illum narrasse praeterita. Denique quidquid usque ad Antiochum dixerit, veram historiam continere: si quid autem ultra opinatus sit, quia futura nescierit, esse mentitum. Cui solertissime responderunt Eusebius Caesariensis Episcopus tribus voluminibus, id est, octavo decimo, et nono decimo, et vicesimo; Apollinarius quoque uno grandi libro, hoc est, vicesimo sexto, et ante hos ex parte Methodius. Verum quia nobis propositum est, non adversarii calumniis respondere, quae longo sermone indigent: sed ea quae a propheta dicta sunt nostris disserere, id est, Christianis, illud in praefatione commoneo, nullum prophetarum tam aperte dixisse de Christo. 619-620 Non enim solum scribit eum esse venturum, quod est commune cum caeteris: sed etiam quo tempore venturus sit docet;", | |
| "candidate_score": 0.635916, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_10", | |
| "bdc_text": "Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_0", | |
| "psc_text": "Prologus. 617-618 Contra prophetam Danielem duodecimum librum scripsit Porphyrius, nolens eum ab ipso, cujus inscriptus est nomine, esse compositum: sed a quodam qui temporibus Antiochi qui appellatus est Epiphanes, fuerit in Judaea, et non tam Danielem ventura dixisse, quam illum narrasse praeterita. Denique quidquid usque ad Antiochum dixerit, veram historiam continere: si quid autem ultra opinatus sit, quia futura nescierit, esse mentitum. Cui solertissime responderunt Eusebius Caesariensis Episcopus tribus voluminibus, id est, octavo decimo, et nono decimo, et vicesimo; Apollinarius quoque uno grandi libro, hoc est, vicesimo sexto, et ante hos ex parte Methodius. Verum quia nobis propositum est, non adversarii calumniis respondere, quae longo sermone indigent: sed ea quae a propheta dicta sunt nostris disserere, id est, Christianis, illud in praefatione commoneo, nullum prophetarum tam aperte dixisse de Christo. 619-620 Non enim solum scribit eum esse venturum, quod est commune cum caeteris: sed etiam quo tempore venturus sit docet;", | |
| "candidate_score": 0.618447, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_11", | |
| "bdc_text": "Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. .", | |
| "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_132", | |
| "psc_text": "cognomento νόθον: undecimum, Artaxerxem, qui appellatus est μνήμων, id est, recordans: duodecimum, alium Artaxerxem, qui et ipse cognominatus est Ochus: tertium decimum, Arsen, Ochi filium: quartum decimum, Darium Arsami filium, qui ab Alexandro Macedonum rege superatus est: Quomodo tres reges Persarum fuisse dicemus? nisi forte eligamus aliquos saevissimos, quos ex historiis reperire non possumus. Ergo tres ordines in ore regni Persarum, et in dentibus ejus, tria regna debemus accipere, Babyloniorum, Medorum, atque Persarum: quae in unum redacta sunt regnum. Quodque infertur. Et sic dicebant ei: comede carnes plurimas, illud tempus significat, quando sub Assuero, quem Septuaginta Artaxerxem vocant, ad suggestionem Aman Agagitae, una die omnes Judaei jussi sunt trucidari (Esther. III). Et pulchre non ait, devorabat eos; sed, sic dicebant ei: ut conatus tantum fuerit, et nequaquam rei exitus sit consecutus. (Vers. 6.) Post hoc aspiciebam, et ecce alia quasi pardus, et alas habebat avis quatuor 666 super se, et", | |
| "candidate_score": 0.616808, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 10, | |
| "cf_id": "cf016", | |
| "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam", | |
| "max_score": 0.669519, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "Tuus Io. Zvick. [ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_54", | |
| "psc_text": "sua implere dignetur; ut videri possit a nobis. Ideo ergo apparuit Zachariae angelus a dextris altaris incensi, quia apparuit cum voluit, non apparuit quamdiu noluit. . 28. Apparuit autem a dextris altaris incensi; quia divinae insigne misericordiae deferebat: Dominus enim a dextris est mihi, ne commovear (Psal. XV, 8) . Et alibi: Dominus protectio tua super manum dexterae tuae (Psal. CXX, 5) . Atque utinam nobis quoque adolentibus altaria, sacrificium deferentibus assistat angelus, immo praebeat se videndum. Non enim dubites assistere angelum, quando Christus assistit, quando Christus immolatur. Etenim pascha nostrum immolatus est Christus (I Cor. V, 7) . Nec verearis ne turbetur cor tuum angeli visione (perturbamur enim, et a nostro alienamur affectu, quando praestringimur alicujus superioris potestatis occursu), idem enim angelus qui occurrerit nobis, confirmare nos poterit, sicut turbatum ante Zachariae firmavit animum, dicens: (Vers. 13, 14.) Ne timeas Zacharia, quoniam ecce oratio tua exaudita 1276 est: et", | |
| "candidate_score": 0.669519, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_5_7", | |
| "bdc_text": "quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl . Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 . März , unten Nr. 975. .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_127", | |
| "psc_text": ". 37. Denique ut scias censum non Augusti esse, sed Christi, totus orbis profiteri jubetur. Quando nascitur Christus, omnes profitentur: quando mundus concluditur, omnes periclitantur. 1294 Quis ergo poterat professionem totius orbis exigere, nisi qui totius habebat orbis imperium? Non enim Augusti, sed Domini est terra, et plenitudo ejus, orbis terrarum, et universi qui habitant in eo (Psal. XXIII, 1) . Gothis non imperabat Augustus, non imperabat Armenis: imperabat Christus. Acceperunt utique Christi censorem, qui Christi martyres ediderunt. Et ideo fortasse nos vincunt, ut praesentia docent, quoniam quem illi oblatione sanguinis fatebantur, huic Ariani quaestionem generis inferebant. (Vers. 2.) Haec, inquit, professio prima facta est. . 38. Atqui plerasque jam partes terrarum saepe fuisse descriptas loquuntur historiae. Haec est ergo professio prima, sed mentium: cui omnes profitentur, quia nullus excipitur, non praeconis evocatione, sed vatis qui multo ante praedixit: Omnes gentes plaudite manibus: jubilate Deo in voce exsultationis, quoniam Deus", | |
| "candidate_score": 0.661446, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_5", | |
| "bdc_text": "quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_127", | |
| "psc_text": ". 37. Denique ut scias censum non Augusti esse, sed Christi, totus orbis profiteri jubetur. Quando nascitur Christus, omnes profitentur: quando mundus concluditur, omnes periclitantur. 1294 Quis ergo poterat professionem totius orbis exigere, nisi qui totius habebat orbis imperium? Non enim Augusti, sed Domini est terra, et plenitudo ejus, orbis terrarum, et universi qui habitant in eo (Psal. XXIII, 1) . Gothis non imperabat Augustus, non imperabat Armenis: imperabat Christus. Acceperunt utique Christi censorem, qui Christi martyres ediderunt. Et ideo fortasse nos vincunt, ut praesentia docent, quoniam quem illi oblatione sanguinis fatebantur, huic Ariani quaestionem generis inferebant. (Vers. 2.) Haec, inquit, professio prima facta est. . 38. Atqui plerasque jam partes terrarum saepe fuisse descriptas loquuntur historiae. Haec est ergo professio prima, sed mentium: cui omnes profitentur, quia nullus excipitur, non praeconis evocatione, sed vatis qui multo ante praedixit: Omnes gentes plaudite manibus: jubilate Deo in voce exsultationis, quoniam Deus", | |
| "candidate_score": 0.659872, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_4_6", | |
| "bdc_text": "AA gestrichenem e[ ? ] vorangestellt . quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl . Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_30", | |
| "psc_text": "ordine. . 11. Prolixiorem hunc Evangelii librum quam caeteros esse nemo dubitaverit. Non ideo non ea quae falsa sunt, sed quae vera, sibi vindicat. Denique etiam a sancto apostolo Paulo testimonium meruit diligentiae. Sic enim laudat Lucam: Cujus laus, inquit, est in Evangelio per omnes Ecclesias (II Cor. VIII, 18) . Et vere laudabilis est, qui meruit a tanto gentium doctore laudari. Assecutum itaque se non pauca dicit, sed omnia: et assecuto omnia visum est scribere non omnia, sed ex omnibus. Non enim scripsit omnia, sed assecutus est omnia; quia quae fecit, inquit, Jesus, si scribantur omnia, nec ipsum capere mundum arbitror (Joan. XXI, 25). Advertis enim quod consulto etiam ea quae ab aliis sunt scripta praeteriit, ut diversa in Evangelio gratia refulgeret, et propriis quibusdam singuli 1270 libri mysteriorum gestorumque miraculis eminerent. Diviserunt enim sibi vestimenta Domini milites Christi, quod suo loco plenius explanabitur (Infra lib. X, in cap.", | |
| "candidate_score": 0.659573, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "Tuus Io. Zvick. [ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_469", | |
| "psc_text": "obserata Lege nutabat, ipso spectaculo Dominicae crucis, et pleno resurrectionis testimonio panderetur. 96. Et fortasse isti discipuli sunt duo populi, quorum unus ex Judaeis credidit, alter ex gentibus, qui ideo credidit, quia audivit. Voluerunt ergo isti videre propter illud: Vestri autem beati oculi qui vident, et aures vestrae quae audiunt (Matth. XIII, 16) . Sed etiam nos vidimus in Joanne: oculis nostris perspeximus in apostolis: et manibus nostris perscrutati sumus in Thomae digitis. Quod enim erat ab initio, quod audivimus, et quod vidimus, oculis nostris perspeximus, et manus nostrae scrutatae sunt de Verbo vitae, et vita apparuit (I Joan. I, 1 et 2) . Quando apparuit? Quando vidimus. Non sic apparebat antequam videretur. Gratias ergo Domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro cupiditatibus nostris. Mens mea in illo crucifixa est. 97. Itaque et nunc qui vetus Testamentum recensent, antequam cognoscant Evangelium, et quasi quaedam Dominici corporis legunt", | |
| "candidate_score": 0.654993, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_5_7", | |
| "bdc_text": "quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl . Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 . März , unten Nr. 975. .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_600", | |
| "psc_text": "Quid interest, quo quisque credat ordine? Non in principiis perfecta quaeruntur: sed de principiis ad ea quae perfecta sunt pervenitur. Ergo tali Athenienses informavit praecepto: talis nobis apud gentiles ordo servandus est. 106. At vero cum Judaeos alloquerentur apostoli, ipsum Christum esse dicebant qui propheticis nobis esset promissus oraculis: quem non prius auctoritate sua Dei filium nominabant: sed virum probatum, virum justum, virum a mortuis suscitatum, illum virum de quo dictum est in prophetis: Filius meus es tu, ego hodie genui te (Act. II, 22, et III, 14, et XIII, 33, ex Psal. II, 7) . Ita ergo et tu ad ea quae difficile creduntur, auctoritatem divini sermonis adscisce, et promissum ejus adventum prophetarum voce designa: resurrectionem quoque multo ante compertam Scripturarum testimoniis edoceto, non usitatam cum caeteris atque communem; ut in ipsa suscitati corporis assertione, aeternae testimonium divinitatis acquiras. Cum enim caeterorum corpora corruptionem probaveris subiisse post mortem, hunc", | |
| "candidate_score": 0.654745, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "Tuus Io. Zvick. [ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_471", | |
| "psc_text": "Cum autem venerint ad Evangelium, et cognoverint illuminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: Vidimus eum, et oculis nostris perspeximus, et in vestigia clavorum ejus digitos nostros inseruimus. Videmur enim nobis vidisse quem legimus, spectasse pendentem, et vulnera ejus, spiritu Ecclesiae scrutante, tentasse; si enim digito Dei ejiciuntur daemonia, fides quoque digito Ecclesiae reperitur. Aut fortasse in parte quadam operatrice corporis nostri omnes videmur investigasse Dominicae seriem passionis; fides enim per paucos ad plures pervenit. Lex ergo Christum venturum annuntiat: Evangelii scriptura venisse confirmat. 98. Nonnulli etiam de ipso Joanne sic intelligunt, magnum quidem ita prophetam, ut Christum agnosceret, annuntiaret remissionem peccatorum futuram: sed tamen non tamquam dubium, sed tamquam pium vatem, quem venturum crediderat, non credidisse moriturum. Non 1379 igitur fide, sed pietate dubitavit. Dubitavit et Petrus dicens: Propitius esto, Domine, non fiet hoc (Matth. XVI, 22) . Ille fidei princeps (cui se", | |
| "candidate_score": 0.649298, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. . Summa : Dominus fuit nobiscum ;", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_98", | |
| "psc_text": "substantiae magnitudo porrigitur. Nihil praescriptum, nihil circumscriptum, nihil emensum, nihil dimensum Trinitas habet. Non loco clauditur, non opinione comprehenditur, non aestimatione concluditur, non aetate variatur. Dedit quidem Dominus Jesus hominibus magnitudinem: In omnem enim terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum (Psal. XVIII, 5) ; non in fines tamen mundi, non in fines coeli, non ultra coelos. At vero in Domino Jesu omnia condita sunt in coelis et in terra, visibilia et invisibilia . . . . et ipse est ante omnes, et omnia in ipso constant (Coloss. I, 16 et 17) . Coelum aspice, Jesus illic est: terram intuere, Jesus adest: ascende verbo in coelum, descende verbo in infernum, Jesus adest. Etenim si ascenderis in coelum, Jesus illic est: si descenderis in infernum, adest. Hodie cum loquor, mecum est, intra hoc punctum, intra hoc momentum. Et si in Armenia nunc loquitur Christianus, Jesus adest: Nemo", | |
| "candidate_score": 0.64568, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_26", | |
| "bdc_text": "Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_469", | |
| "psc_text": "obserata Lege nutabat, ipso spectaculo Dominicae crucis, et pleno resurrectionis testimonio panderetur. 96. Et fortasse isti discipuli sunt duo populi, quorum unus ex Judaeis credidit, alter ex gentibus, qui ideo credidit, quia audivit. Voluerunt ergo isti videre propter illud: Vestri autem beati oculi qui vident, et aures vestrae quae audiunt (Matth. XIII, 16) . Sed etiam nos vidimus in Joanne: oculis nostris perspeximus in apostolis: et manibus nostris perscrutati sumus in Thomae digitis. Quod enim erat ab initio, quod audivimus, et quod vidimus, oculis nostris perspeximus, et manus nostrae scrutatae sunt de Verbo vitae, et vita apparuit (I Joan. I, 1 et 2) . Quando apparuit? Quando vidimus. Non sic apparebat antequam videretur. Gratias ergo Domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro cupiditatibus nostris. Mens mea in illo crucifixa est. 97. Itaque et nunc qui vetus Testamentum recensent, antequam cognoscant Evangelium, et quasi quaedam Dominici corporis legunt", | |
| "candidate_score": 0.643501, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. . Summa : Dominus fuit nobiscum ;", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_218", | |
| "psc_text": "Ego ero ei in patrem, et ipse erit mihi in filium, et misericordiam meam non dispergam ab eo, sicut dispersi ab iis qui ante te fuerunt (I Par. XVII, 11-13) . Per Esaiam quoque idem Dominus Deus generationem Domini revelavit, dicens: Exiet virga de radice Jesse, et flos ex radice ejus ascendet, et requiescet super eum Spiritus Domini, Spiritus sapientiae et intellectus (Esai XI, 1 et 2). Et infra: Et erit radix Jesse, et qui exsurget imperare gentibus: in ipso gentes sperabunt (Ibid., 10) . Et alibi: Puer natus est nobis, filius datus est nobis, cujus principium super humeros ejus, et vocabitur nomen ejus, magni consilii angelus. Adducam enim pacem super principes et salutem: et magna potestas ejus, et pacis ejus non erit finis, in sede David, et in regno ejus (Esai. IX, 6) . In quo juxta Aquilae quoque interpretationem non quasi de homine, sed de eo qui ultra", | |
| "candidate_score": 0.642675, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_10_12", | |
| "bdc_text": "Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck : Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. . Summa :", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_30", | |
| "psc_text": "ordine. . 11. Prolixiorem hunc Evangelii librum quam caeteros esse nemo dubitaverit. Non ideo non ea quae falsa sunt, sed quae vera, sibi vindicat. Denique etiam a sancto apostolo Paulo testimonium meruit diligentiae. Sic enim laudat Lucam: Cujus laus, inquit, est in Evangelio per omnes Ecclesias (II Cor. VIII, 18) . Et vere laudabilis est, qui meruit a tanto gentium doctore laudari. Assecutum itaque se non pauca dicit, sed omnia: et assecuto omnia visum est scribere non omnia, sed ex omnibus. Non enim scripsit omnia, sed assecutus est omnia; quia quae fecit, inquit, Jesus, si scribantur omnia, nec ipsum capere mundum arbitror (Joan. XXI, 25). Advertis enim quod consulto etiam ea quae ab aliis sunt scripta praeteriit, ut diversa in Evangelio gratia refulgeret, et propriis quibusdam singuli 1270 libri mysteriorum gestorumque miraculis eminerent. Diviserunt enim sibi vestimenta Domini milites Christi, quod suo loco plenius explanabitur (Infra lib. X, in cap.", | |
| "candidate_score": 0.629856, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_10", | |
| "bdc_text": "Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_30", | |
| "psc_text": "ordine. . 11. Prolixiorem hunc Evangelii librum quam caeteros esse nemo dubitaverit. Non ideo non ea quae falsa sunt, sed quae vera, sibi vindicat. Denique etiam a sancto apostolo Paulo testimonium meruit diligentiae. Sic enim laudat Lucam: Cujus laus, inquit, est in Evangelio per omnes Ecclesias (II Cor. VIII, 18) . Et vere laudabilis est, qui meruit a tanto gentium doctore laudari. Assecutum itaque se non pauca dicit, sed omnia: et assecuto omnia visum est scribere non omnia, sed ex omnibus. Non enim scripsit omnia, sed assecutus est omnia; quia quae fecit, inquit, Jesus, si scribantur omnia, nec ipsum capere mundum arbitror (Joan. XXI, 25). Advertis enim quod consulto etiam ea quae ab aliis sunt scripta praeteriit, ut diversa in Evangelio gratia refulgeret, et propriis quibusdam singuli 1270 libri mysteriorum gestorumque miraculis eminerent. Diviserunt enim sibi vestimenta Domini milites Christi, quod suo loco plenius explanabitur (Infra lib. X, in cap.", | |
| "candidate_score": 0.625512, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 11, | |
| "cf_id": "cf011", | |
| "work_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini", | |
| "max_score": 0.667779, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_140", | |
| "psc_text": "Isti vero in alterutram partem discissi, seditioni quoque adjungebantur. CAPUT LXIII. Quomodo Legatum cum litteris misit ad pacem componendam. His auditis imperator gravissimo dolore perculsus, eamque rem instar domesticae calamitatis habendam ratus, confestim ex Dei cultoribus quos circa se habebat, quemdam, quem ob modestiam fidei spectatum, et ob religionis confessionem superiori tempore prae caeteris nobilitatum esse cognoverat, Alexandriam dirigit, ut inter eos qui illic dissidebant pacem componeret; eidemque litteras dat ad contentionis auctores utiles imprimis ac necessarias. Quae cum illustre specimen exhibeant curae ac sollicitudinis illius quam pro Ecclesiis Dei gerebat, non absurdum fuerit, huic de illo institutae narrationi ipsas inserere. Sunt autem ejusmodi. CAPUT LXIV. Constantini Epistola ad Alexandrum episcopum, et Arium presbyterum. (Haec epistola, quae ab hoc cap. LXIV ad LXXIII producitur; videsis infra.) CAPUT LXXIII. Quod post has etiam Imperatoris litteras perseveravit contentio. Et ad hunc quidem modum imperator Deo carus, missa epistola pacem Ecclesiae Dei reformare", | |
| "candidate_score": 0.667779, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_263", | |
| "psc_text": "nos studiis et exercitationibus reddimus. CAPUT XXXIV. Quod de Pascha et de sacris codicibus ad Eusebium scripsit. At ille Ecclesiis Dei provida semper mente consulens, de conficiendis sacris codicibus, et de festo paschali ad nos epistolam scripsit. Nam cum nos librum quemdam quo arcana illius festi ratio erat exposita, ei nuncupassemus, quomodo nos responsionis suae honore vicissim remuneratus sit, ex his ejus litteris perspici potest. CAPUT XXXV. Epistolae duae Constantini ad Eusebium, prior in orationem Eusebii de Pascha, altera de conficiendis sacris codicibus. (Has epistolas quae hoc et sequenti capite continentur, videsis infra. CAPUT XXXVII. Quomodo confecti fuerint codices. Et haec quidem imperator praecepit. Caeterum ejus dicta continuo opus ipsum excepit, cum nos in voluminibus magnifice exornatis terniones et quaterniones ad cum misissemus. Quod ipsum altera imperatoris responsio testabitur; in qua, cum forte ei nuntiatum fuisset urbem apud nos Constantiam, quae antea simulacrorum cultui addicta fuerat, impetu quodam sacrosanctae religionis", | |
| "candidate_score": 0.663276, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_140", | |
| "psc_text": "Isti vero in alterutram partem discissi, seditioni quoque adjungebantur. CAPUT LXIII. Quomodo Legatum cum litteris misit ad pacem componendam. His auditis imperator gravissimo dolore perculsus, eamque rem instar domesticae calamitatis habendam ratus, confestim ex Dei cultoribus quos circa se habebat, quemdam, quem ob modestiam fidei spectatum, et ob religionis confessionem superiori tempore prae caeteris nobilitatum esse cognoverat, Alexandriam dirigit, ut inter eos qui illic dissidebant pacem componeret; eidemque litteras dat ad contentionis auctores utiles imprimis ac necessarias. Quae cum illustre specimen exhibeant curae ac sollicitudinis illius quam pro Ecclesiis Dei gerebat, non absurdum fuerit, huic de illo institutae narrationi ipsas inserere. Sunt autem ejusmodi. CAPUT LXIV. Constantini Epistola ad Alexandrum episcopum, et Arium presbyterum. (Haec epistola, quae ab hoc cap. LXIV ad LXXIII producitur; videsis infra.) CAPUT LXXIII. Quod post has etiam Imperatoris litteras perseveravit contentio. Et ad hunc quidem modum imperator Deo carus, missa epistola pacem Ecclesiae Dei reformare", | |
| "candidate_score": 0.6607, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ;", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_140", | |
| "psc_text": "Isti vero in alterutram partem discissi, seditioni quoque adjungebantur. CAPUT LXIII. Quomodo Legatum cum litteris misit ad pacem componendam. His auditis imperator gravissimo dolore perculsus, eamque rem instar domesticae calamitatis habendam ratus, confestim ex Dei cultoribus quos circa se habebat, quemdam, quem ob modestiam fidei spectatum, et ob religionis confessionem superiori tempore prae caeteris nobilitatum esse cognoverat, Alexandriam dirigit, ut inter eos qui illic dissidebant pacem componeret; eidemque litteras dat ad contentionis auctores utiles imprimis ac necessarias. Quae cum illustre specimen exhibeant curae ac sollicitudinis illius quam pro Ecclesiis Dei gerebat, non absurdum fuerit, huic de illo institutae narrationi ipsas inserere. Sunt autem ejusmodi. CAPUT LXIV. Constantini Epistola ad Alexandrum episcopum, et Arium presbyterum. (Haec epistola, quae ab hoc cap. LXIV ad LXXIII producitur; videsis infra.) CAPUT LXXIII. Quod post has etiam Imperatoris litteras perseveravit contentio. Et ad hunc quidem modum imperator Deo carus, missa epistola pacem Ecclesiae Dei reformare", | |
| "candidate_score": 0.659005, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_167", | |
| "psc_text": "Haec ille cum latino sermone dixisset, quae alius quispiam graece interpretatus est, deinceps concilii praesidibus sermonem concessit. Tum vero alii proximos insimulare coeperunt, alii accusantibus respondere et vicissim queri. Multis igitur hunc in modum ex utraque parte propositis, magnaque controversia in ipso principio excitata, imperator cuncta patientissime auscultans, intento animo propositas quaestiones excepit; et quae ab utraque parte dicebantur, vicissim astruens atque adjuvans, pertinacius certantes paulatim conciliavit. Cumque omnes placide alloqueretur, et graeca uteretur lingua, quippe qui ne hujus quidem linguae ignarus esset, suavissimus ac jucundissimus fuit: dum alios vi rationum adductos in suam sententiam trahit, alios orat et flectit; eosque qui recte dixissent, laudibus afficit, et universos ad concordiam incitat. Donec tandem eos concordes in omnibus de quibus antea certabatur, et consentientes effecit. CAPUT XIV. Concors synodi sententia de fide et de pascha. Adeo ut non modo unius fidei consonantia apud omnes obtineret, verum etiam unum idemque tempus in", | |
| "candidate_score": 0.658391, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_222", | |
| "psc_text": "Totius ergo corporis membra communi inter se vinculo jungebantur, et una compages coalescebat. Solaque catholica Dei Ecclesia, apte sibi cohaerens refulgebat, nullo aut haereticorum aut schismaticorum collegio usquam gentium relicto. Atque hujus praeclari facinoris, solus omnium qui unquam extiterunt imperator noster Deo acceptissimus, auctor fuit. LIBER IV. ARGUMENTUM.--I. Qualiter donis ac promotionibus plurimos cohonestavit. --II. Remissio quartae partis censuum. --III. Peraequatio et relevatio censuum. --IV. Quomodo in pecuniariis causis, iis qui causa ceciderant ipse de suo largiebatur. --V. Scytharum per signum crucis devictorum subactio. --VI. Sarmatarum subactio, cum servi adversus dominos rebellassent. --VII. Variorum barbarorum legationes et munera eis ab imperatore donata. --VIII. Quod Persarum regi qui legatos ad ipsum miserat, scripsit in gratiam Christianorum illic agentium. --IX. Epistola Constantini ad Saporem Persarum regem, summa cum pietate Deum et Christum confitentis. --X. Contra simulacra, et de glorificatione Dei. --XI. Contra tyrannos et persecutores, et de captivitate Valeriani. --XII. Quod persecutorum", | |
| "candidate_score": 0.656946, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 . März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ;", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_140", | |
| "psc_text": "Isti vero in alterutram partem discissi, seditioni quoque adjungebantur. CAPUT LXIII. Quomodo Legatum cum litteris misit ad pacem componendam. His auditis imperator gravissimo dolore perculsus, eamque rem instar domesticae calamitatis habendam ratus, confestim ex Dei cultoribus quos circa se habebat, quemdam, quem ob modestiam fidei spectatum, et ob religionis confessionem superiori tempore prae caeteris nobilitatum esse cognoverat, Alexandriam dirigit, ut inter eos qui illic dissidebant pacem componeret; eidemque litteras dat ad contentionis auctores utiles imprimis ac necessarias. Quae cum illustre specimen exhibeant curae ac sollicitudinis illius quam pro Ecclesiis Dei gerebat, non absurdum fuerit, huic de illo institutae narrationi ipsas inserere. Sunt autem ejusmodi. CAPUT LXIV. Constantini Epistola ad Alexandrum episcopum, et Arium presbyterum. (Haec epistola, quae ab hoc cap. LXIV ad LXXIII producitur; videsis infra.) CAPUT LXXIII. Quod post has etiam Imperatoris litteras perseveravit contentio. Et ad hunc quidem modum imperator Deo carus, missa epistola pacem Ecclesiae Dei reformare", | |
| "candidate_score": 0.656242, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ;", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_238", | |
| "psc_text": "obliti reditus in patriam, hic apud nos manere maluerint. CAPUT VIII. Quod Persarum Regi qui legatos ad ipsum miserat scripsit in gratiam Christianorum illic agentium. Jam vero cum rex etiam Persarum per legatos notitiam ambiret Constantini, donaque ad eum misisset, pacis et amicitiae signa; id agens scilicet ut cum illo foedus iniret; hic etiam imperator, excellenti quadam animi utens magnitudine, eum qui prior honore ipsum affecerat, munerum magnificentia longe superavit. Cumque apud Persas crebras esse Ecclesias Dei accepisset, et numerosam populorum multitudinem intra Christi ovilia congregari; hoc nuntio magnopere delectatus, utpote communis quidam omnium ubique agentium hominum tutor et curator, ad illa etiam loca provindentiam suam pro cunctorum commodis laborantem extendit. CAPUT IX. Epistola Constantini ad Saporem Persarum Regem, summa cum pietate Deum et Christum confitentis. (Hanc epistolam, quam hoc et quatuor seq. cap. continent, videsis infra). CAPUT XIV. Quomodo assiduis Constantini precibus pax data est Christianis. In hunc modum", | |
| "candidate_score": 0.651875, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 . März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ;", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_167", | |
| "psc_text": "Haec ille cum latino sermone dixisset, quae alius quispiam graece interpretatus est, deinceps concilii praesidibus sermonem concessit. Tum vero alii proximos insimulare coeperunt, alii accusantibus respondere et vicissim queri. Multis igitur hunc in modum ex utraque parte propositis, magnaque controversia in ipso principio excitata, imperator cuncta patientissime auscultans, intento animo propositas quaestiones excepit; et quae ab utraque parte dicebantur, vicissim astruens atque adjuvans, pertinacius certantes paulatim conciliavit. Cumque omnes placide alloqueretur, et graeca uteretur lingua, quippe qui ne hujus quidem linguae ignarus esset, suavissimus ac jucundissimus fuit: dum alios vi rationum adductos in suam sententiam trahit, alios orat et flectit; eosque qui recte dixissent, laudibus afficit, et universos ad concordiam incitat. Donec tandem eos concordes in omnibus de quibus antea certabatur, et consentientes effecit. CAPUT XIV. Concors synodi sententia de fide et de pascha. Adeo ut non modo unius fidei consonantia apud omnes obtineret, verum etiam unum idemque tempus in", | |
| "candidate_score": 0.651529, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 . März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ;", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_263", | |
| "psc_text": "nos studiis et exercitationibus reddimus. CAPUT XXXIV. Quod de Pascha et de sacris codicibus ad Eusebium scripsit. At ille Ecclesiis Dei provida semper mente consulens, de conficiendis sacris codicibus, et de festo paschali ad nos epistolam scripsit. Nam cum nos librum quemdam quo arcana illius festi ratio erat exposita, ei nuncupassemus, quomodo nos responsionis suae honore vicissim remuneratus sit, ex his ejus litteris perspici potest. CAPUT XXXV. Epistolae duae Constantini ad Eusebium, prior in orationem Eusebii de Pascha, altera de conficiendis sacris codicibus. (Has epistolas quae hoc et sequenti capite continentur, videsis infra. CAPUT XXXVII. Quomodo confecti fuerint codices. Et haec quidem imperator praecepit. Caeterum ejus dicta continuo opus ipsum excepit, cum nos in voluminibus magnifice exornatis terniones et quaterniones ad cum misissemus. Quod ipsum altera imperatoris responsio testabitur; in qua, cum forte ei nuntiatum fuisset urbem apud nos Constantiam, quae antea simulacrorum cultui addicta fuerat, impetu quodam sacrosanctae religionis", | |
| "candidate_score": 0.651234, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ;", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_239", | |
| "psc_text": "ad illa etiam loca provindentiam suam pro cunctorum commodis laborantem extendit. CAPUT IX. Epistola Constantini ad Saporem Persarum Regem, summa cum pietate Deum et Christum confitentis. (Hanc epistolam, quam hoc et quatuor seq. cap. continent, videsis infra). CAPUT XIV. Quomodo assiduis Constantini precibus pax data est Christianis. In hunc modum cum omnes ubique gentes instar navis cujusdam, unius gubernatoris regerentur industria, et imperium ac religionem famuli Dei libentissime amplecterentur; nec ullus amplius Romanum imperium perturbaret, cuncti posthac tranquillam et quietam vitam agebant. Imperator vero cum piorum hominum preces ad salutem reipublicae plurimum conferre existimaret, eas quoque necessario conciliandas sibi putavit. Itaque et ipse supplex Dei opem imploravit, et praesidibus Ecclesiarum praecepit ut pro se preces ad Deum funderent. CAPUT XV. Quod in nummis et imaginibus precantis habitu effingi se jussit. Quanta porro divinae fidei vis ac virtus in ejus animo insederit, vel ex hoc uno conjici facile potest, quod in", | |
| "candidate_score": 0.647608, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ;", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_223", | |
| "psc_text": "imperatore donata. --VIII. Quod Persarum regi qui legatos ad ipsum miserat, scripsit in gratiam Christianorum illic agentium. --IX. Epistola Constantini ad Saporem Persarum regem, summa cum pietate Deum et Christum confitentis. --X. Contra simulacra, et de glorificatione Dei. --XI. Contra tyrannos et persecutores, et de captivitate Valeriani. --XII. Quod persecutorum ruinam viderit, quodque jam ob Christianorum pacem laetatur. --XIII. Exhortatio ut Christianos in Perside agentes complectatur. --XIV. Quomodo assiduis Constantini precibus pax data est Christianis. --XV. Quod in nummis et imaginibus, precantis habitu effingi se jussit. --XVI. Quod imagines suas in templis idolorum poni lege lata prohibuit. --XVII. Precationes in palatio, et recitatio sacrarum Scripturarum. --XVIII. Ut diem Dominicum et sextam feriam honorari praeceperit. --XIX. Quomodo etiam gentiles milites diebus dominicis orare docuerit. --XX. Forma precationis a Constantino militibus tradita. --XXI. In armis militum signum dominicae crucis exprimi jubet. --XXII. Studium precandi, et cultus festi paschalis. --XXIII. Quomodo idolorum cultum", | |
| "candidate_score": 0.645212, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 . März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ;", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_238", | |
| "psc_text": "obliti reditus in patriam, hic apud nos manere maluerint. CAPUT VIII. Quod Persarum Regi qui legatos ad ipsum miserat scripsit in gratiam Christianorum illic agentium. Jam vero cum rex etiam Persarum per legatos notitiam ambiret Constantini, donaque ad eum misisset, pacis et amicitiae signa; id agens scilicet ut cum illo foedus iniret; hic etiam imperator, excellenti quadam animi utens magnitudine, eum qui prior honore ipsum affecerat, munerum magnificentia longe superavit. Cumque apud Persas crebras esse Ecclesias Dei accepisset, et numerosam populorum multitudinem intra Christi ovilia congregari; hoc nuntio magnopere delectatus, utpote communis quidam omnium ubique agentium hominum tutor et curator, ad illa etiam loca provindentiam suam pro cunctorum commodis laborantem extendit. CAPUT IX. Epistola Constantini ad Saporem Persarum Regem, summa cum pietate Deum et Christum confitentis. (Hanc epistolam, quam hoc et quatuor seq. cap. continent, videsis infra). CAPUT XIV. Quomodo assiduis Constantini precibus pax data est Christianis. In hunc modum", | |
| "candidate_score": 0.643814, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ;", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_222", | |
| "psc_text": "Totius ergo corporis membra communi inter se vinculo jungebantur, et una compages coalescebat. Solaque catholica Dei Ecclesia, apte sibi cohaerens refulgebat, nullo aut haereticorum aut schismaticorum collegio usquam gentium relicto. Atque hujus praeclari facinoris, solus omnium qui unquam extiterunt imperator noster Deo acceptissimus, auctor fuit. LIBER IV. ARGUMENTUM.--I. Qualiter donis ac promotionibus plurimos cohonestavit. --II. Remissio quartae partis censuum. --III. Peraequatio et relevatio censuum. --IV. Quomodo in pecuniariis causis, iis qui causa ceciderant ipse de suo largiebatur. --V. Scytharum per signum crucis devictorum subactio. --VI. Sarmatarum subactio, cum servi adversus dominos rebellassent. --VII. Variorum barbarorum legationes et munera eis ab imperatore donata. --VIII. Quod Persarum regi qui legatos ad ipsum miserat, scripsit in gratiam Christianorum illic agentium. --IX. Epistola Constantini ad Saporem Persarum regem, summa cum pietate Deum et Christum confitentis. --X. Contra simulacra, et de glorificatione Dei. --XI. Contra tyrannos et persecutores, et de captivitate Valeriani. --XII. Quod persecutorum", | |
| "candidate_score": 0.643525, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ;", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_167", | |
| "psc_text": "Haec ille cum latino sermone dixisset, quae alius quispiam graece interpretatus est, deinceps concilii praesidibus sermonem concessit. Tum vero alii proximos insimulare coeperunt, alii accusantibus respondere et vicissim queri. Multis igitur hunc in modum ex utraque parte propositis, magnaque controversia in ipso principio excitata, imperator cuncta patientissime auscultans, intento animo propositas quaestiones excepit; et quae ab utraque parte dicebantur, vicissim astruens atque adjuvans, pertinacius certantes paulatim conciliavit. Cumque omnes placide alloqueretur, et graeca uteretur lingua, quippe qui ne hujus quidem linguae ignarus esset, suavissimus ac jucundissimus fuit: dum alios vi rationum adductos in suam sententiam trahit, alios orat et flectit; eosque qui recte dixissent, laudibus afficit, et universos ad concordiam incitat. Donec tandem eos concordes in omnibus de quibus antea certabatur, et consentientes effecit. CAPUT XIV. Concors synodi sententia de fide et de pascha. Adeo ut non modo unius fidei consonantia apud omnes obtineret, verum etiam unum idemque tempus in", | |
| "candidate_score": 0.642098, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_6_8", | |
| "bdc_text": "Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 . März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ;", | |
| "psc_chunk_id": "008_Eusebius-Pamphilus_Vita-Constantini_window_222", | |
| "psc_text": "Totius ergo corporis membra communi inter se vinculo jungebantur, et una compages coalescebat. Solaque catholica Dei Ecclesia, apte sibi cohaerens refulgebat, nullo aut haereticorum aut schismaticorum collegio usquam gentium relicto. Atque hujus praeclari facinoris, solus omnium qui unquam extiterunt imperator noster Deo acceptissimus, auctor fuit. LIBER IV. ARGUMENTUM.--I. Qualiter donis ac promotionibus plurimos cohonestavit. --II. Remissio quartae partis censuum. --III. Peraequatio et relevatio censuum. --IV. Quomodo in pecuniariis causis, iis qui causa ceciderant ipse de suo largiebatur. --V. Scytharum per signum crucis devictorum subactio. --VI. Sarmatarum subactio, cum servi adversus dominos rebellassent. --VII. Variorum barbarorum legationes et munera eis ab imperatore donata. --VIII. Quod Persarum regi qui legatos ad ipsum miserat, scripsit in gratiam Christianorum illic agentium. --IX. Epistola Constantini ad Saporem Persarum regem, summa cum pietate Deum et Christum confitentis. --X. Contra simulacra, et de glorificatione Dei. --XI. Contra tyrannos et persecutores, et de captivitate Valeriani. --XII. Quod persecutorum", | |
| "candidate_score": 0.639532, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 12, | |
| "cf_id": "cf011", | |
| "work_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2", | |
| "max_score": 0.667079, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_3_5", | |
| "bdc_text": "s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime . AA gestrichenem e[ ? ] vorangestellt . quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl .", | |
| "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_199", | |
| "psc_text": "δ’ ἐν Πόντῳ καὶ Γαλατίᾳ καὶ Βιθυνίᾳ Καππαδοκίᾳ τε καὶ Ἀσίᾳ κεκηρυχέναι τοῖς ἐκ διασπορᾶς Ἰουδαίοις ἔοικεν· ὃς καὶ ἐπὶ τέλει ἐν Ῥώμῃ γενόμενος, ἀνεσκολοπίσθη κατὰ κεφαλῆς, οὕτως αὐτὸς ἀξιώσας παθεῖν. τί δεῖ Rom. 15, 19 περὶ Παύλου λέγειν, ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ πεπληρωκότος τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ καὶ ὕστερον ἐν τῇ Ῥώμῃ ἐπὶ Νέρωνος μεμαρτυρηκότος; ταῦτα Ὠριγένει κατὰ λέξιν ἐν τρίτῳ τόμῳ τῶν εἰς τὴν Γένεσιν ἐξηγητικῶν εἴρηται. Τῆς δὲ Ῥωμαίων ἐκκλησίας μετὰ τὴν Παύλου καὶ Πέτρου μαρτυρίαν πρῶτος κληροῦται 2 Tim. 4, 21 τὴν ἐπισκοπὴν Λίνος. μνημονεύει τούτου Τιμοθέῳ γράφων ἀπὸ Ῥώμης ὁ Παῦλος κατὰ τὴν ἐπὶ τέλει τῆς ἐπιστολῆς πρόσρησιν. Πέτρου μὲν οὖν ἐπιστολὴ μία, ἡ λεγομένη αὐτοῦ προτέρα, ἀνωμολόγηται, ταύτῃ δὲ καὶ οἱ πάλαι πρεσβύτεροι ὡς ἀναμφιλέκτῳ ἐν τοῖς σφῶν αὐτῶν κατακέχρηνται συγγράμμασιν· τὴν δὲ φερομένην δευτέραν οὐκ ἐνδιάθηκον μὲν εἶναι παρειλήφαμεν, ὅμως δὲ πολλοῖς χρήσιμος φανεῖσα, μετὰ τῶν ἄλλων ἐσπουδάσθη γραφῶν. τό γε μὴν", | |
| "candidate_score": 0.667079, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_4_6", | |
| "bdc_text": "AA gestrichenem e[ ? ] vorangestellt . quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl . Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 .", | |
| "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_199", | |
| "psc_text": "δ’ ἐν Πόντῳ καὶ Γαλατίᾳ καὶ Βιθυνίᾳ Καππαδοκίᾳ τε καὶ Ἀσίᾳ κεκηρυχέναι τοῖς ἐκ διασπορᾶς Ἰουδαίοις ἔοικεν· ὃς καὶ ἐπὶ τέλει ἐν Ῥώμῃ γενόμενος, ἀνεσκολοπίσθη κατὰ κεφαλῆς, οὕτως αὐτὸς ἀξιώσας παθεῖν. τί δεῖ Rom. 15, 19 περὶ Παύλου λέγειν, ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ πεπληρωκότος τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ καὶ ὕστερον ἐν τῇ Ῥώμῃ ἐπὶ Νέρωνος μεμαρτυρηκότος; ταῦτα Ὠριγένει κατὰ λέξιν ἐν τρίτῳ τόμῳ τῶν εἰς τὴν Γένεσιν ἐξηγητικῶν εἴρηται. Τῆς δὲ Ῥωμαίων ἐκκλησίας μετὰ τὴν Παύλου καὶ Πέτρου μαρτυρίαν πρῶτος κληροῦται 2 Tim. 4, 21 τὴν ἐπισκοπὴν Λίνος. μνημονεύει τούτου Τιμοθέῳ γράφων ἀπὸ Ῥώμης ὁ Παῦλος κατὰ τὴν ἐπὶ τέλει τῆς ἐπιστολῆς πρόσρησιν. Πέτρου μὲν οὖν ἐπιστολὴ μία, ἡ λεγομένη αὐτοῦ προτέρα, ἀνωμολόγηται, ταύτῃ δὲ καὶ οἱ πάλαι πρεσβύτεροι ὡς ἀναμφιλέκτῳ ἐν τοῖς σφῶν αὐτῶν κατακέχρηνται συγγράμμασιν· τὴν δὲ φερομένην δευτέραν οὐκ ἐνδιάθηκον μὲν εἶναι παρειλήφαμεν, ὅμως δὲ πολλοῖς χρήσιμος φανεῖσα, μετὰ τῶν ἄλλων ἐσπουδάσθη γραφῶν. τό γε μὴν", | |
| "candidate_score": 0.662088, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_4_6", | |
| "bdc_text": "AA gestrichenem e[ ? ] vorangestellt . quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl . Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 .", | |
| "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_5", | |
| "psc_text": "τῶν δ’ οὖν μάλιστα διαφανεστάτων τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀποστόλων τὰς διαδοχὰς κατὰ τὰς διαπρεπούσας ἔτι καὶ νῦν μνημονευομένας ἐκκλησίας ἀνασωσαίμεθα. ἀναγκαιότατα δέ μοι πονεῖσθαι τὴν ὑπόθεσιν ἡγοῦμαι, ὅτι μηδένα πω εἰς δεῦρο τῶν ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων διέγνων περὶ τοῦτο τῆς γραφῆς σπουδὴν πεποιημένον τὸ μέρος· ἐλπίζω δ’ ὅτι καὶ ὠφελιμωτάτη τοῖς φιλοτίμως περὶ τὸ χρηστομαθὲς τῆς ἱστορίας ἔχουσιν ἀναφανήσεται. ἤδη μὲν οὖν τούτων καὶ πρότερον ἐν οἷς διετυπωσάμην χρονικοῖς κανόσιν ἐπιτομὴν κατεστησάμην, πληρεστάτην δ’ οὖν ὅμως αὐτῶν ἐπὶ τοῦ παρόντος ὡρμήθην τὴν ἀφήγησιν ποιήσασθαι. Καὶ ἄρξεταί γέ μοι ὁ λόγος, ὡς ἔφην, ἀπὸ τῆς κατὰ τὸν Χριστὸν ἐπινοουμένης ὑψηλοτέρας καὶ κρείττονος ἢ κατὰ ἄνθρωπον οἰκονομίας τε καὶ θεολογίας. καὶ γὰρ τὸν γραφῇ μέλλοντα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ὑφηγήσεως παραδώσειν τὴν ἱστορίαν, ἄνωθεν ἐκ πρώτης τῆς κατ’ αὐτὸν τὸν Χριστόν, ὅτιπερ ἐξ αὐτοῦ καὶ τῆς προσωνυμίας ἠξιώθημεν, θειοτέρας ἢ κατὰ τὸ δοκοῦν τοῖς πολλοῖς οἰκονομίας ἀναγκαῖον ἂν εἴη κατάρξασθαι. Διττοῦ δὲ ὄντος τοῦ κατ’", | |
| "candidate_score": 0.65473, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_4_6", | |
| "bdc_text": "AA gestrichenem e[ ? ] vorangestellt . quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl . Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 .", | |
| "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_201", | |
| "psc_text": "τίνες τῶν κατὰ χρόνους ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων ὁποίαις κέχρηνται τῶν ἀντιλεγομένων, τίνα τε περὶ τῶν ἐνδιαθήκων καὶ ὁμολογουμένων γραφῶν καὶ ὅσα περὶ τῶν μὴ τοιούτων αὐτοῖς εἴρηται. ἀλλὰ τὰ μὲν ὀνομαζόμενα Πέτρου, ὧν μόνην μίαν γνησίαν ἔγνων ἐπιστολὴν καὶ παρὰ τοῖς πάλαι πρεσβυτέροις ὁμολογουμένην, τοσαῦτα· τοῦ δὲ Παύλου πρόδηλοι καὶ σαφεῖς αἱ δεκατέσσαρες· ὅτι γε μήν τινες ἠθετήκασι τὴν πρὸς Ἑβραίους, πρὸς τῆς Ῥωμαίων ἐκκλησίας ὡς μὴ Παύλου οὖσαν αὐτὴν ἀντιλέγεσθαι φήσαντες, οὐ δίκαιον ἀγνοεῖν· καὶ τὰ περὶ ταύτης δὲ τοῖς πρὸ ἡμῶν εἰρημένα κατὰ καιρὸν παραθήσομαι. οὐδὲ μὴν τὰς λεγομένας Rom. 16, 14 αὐτοῦ Πράξεις ἐν ἀναμφιλέκτοις παρείληφα. ἐπεὶ δ’ ὁ αὐτὸς ἀπόστολος ἐν ταῖς ἐπὶ τέλει προσρήσεσιν τῆς πρὸς Ῥωμαίους μνήμην πεποίηται μετὰ τῶν ἄλλων καὶ Ἑρμᾶ, οὗ φασιν ὑπάρχειν τὸ τοῦ Ποιμένος βιβλίον, ἰστέον ὡς καὶ τοῦτο πρὸς μέν τινων ἀντιλέλεκται, δι’ οὓς οὐκ ἂν ἐν ὁμολογουμένοις τεθείη, ὑφ’ ἑτέρων δὲ ἀναγκαιότατον οἷς μάλιστα δεῖ στοιχειώσεως εἰσαγωγικῆς, κέκριται·", | |
| "candidate_score": 0.654394, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_3_5", | |
| "bdc_text": "s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime . AA gestrichenem e[ ? ] vorangestellt . quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl .", | |
| "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_638", | |
| "psc_text": "παραδιδόασιν τῶν καθ’ ἡμᾶς οἱ πρεσβύτεροι, ἃ καὶ παρήσειν μοι δοκῶ, οὐ τῆς ἐνεστώσης ἐχόμενα πραγματείας· ὅσα δὲ ἀναγκαῖα τῶν περὶ αὐτὸν διαγνῶναι ἦν, ταῦτα καὶ ἐκ τῆς ὑπὲρ αὐτοῦ πεπονημένης ἡμῖν τε καὶ τῷ καθ’ ἡμᾶς ἱερῷ μάρτυρι Παμφίλῳ ἀπολογίας πάρεστιν ἀναλέξασθαι, ἣν τῶν φιλαιτίων ἕνεκα συμπονήσαντες ἀλλήλοις διὰ σπουδῆς πεποιήμεθα. Ἔτεσιν δὲ ὅλοις ἓξ Γορδιανοῦ τὴν Ῥωμαίων διανύσαντος ἡγεμονίαν, Φίλιππος ἅμα παιδὶ Φιλίππῳ τὴν ἀρχὴν διαδέχεται. τοῦτον κατέχει λόγος Χριστιανὸν ὄντα ἐν ἡμέρᾳ τῆς ὑστάτης τοῦ πάσχα παννυχίδος τῶν ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας εὐχῶν τῷ πλήθει μετασχεῖν ἐθελῆσαι, οὐ πρότερον δὲ ὑπὸ τοῦ τηνικάδε προεστῶτος ἐπιτραπῆναι εἰσβαλεῖν, ἢ ἐξομολογήσασθαι καὶ τοῖς ἐν παραπτώμασιν ἐξεταζομένοις μετανοίας τε χώραν ἴσχουσιν ἑαυτὸν καταλέξαι· ἄλλως γὰρ μὴ ἄν ποτε πρὸς αὐτοῦ, μὴ οὐχὶ τοῦτο ποιήσαντα, διὰ πολλὰς τῶν κατ’ αὐτὸν αἰτίας παραδεχθῆναι. καὶ πειθαρχῆσαί γε προθύμως λέγεται, τὸ γνήσιον καὶ εὐλαβὲς τῆς περὶ τὸν θεῖον φόβον διαθέσεως ἔργοις ἐπιδεδειγμένον. Τρίτον δὲ τούτῳ ἔτος", | |
| "candidate_score": 0.65435, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_4_6", | |
| "bdc_text": "AA gestrichenem e[ ? ] vorangestellt . quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl . Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 .", | |
| "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_200", | |
| "psc_text": "τέλει τῆς ἐπιστολῆς πρόσρησιν. Πέτρου μὲν οὖν ἐπιστολὴ μία, ἡ λεγομένη αὐτοῦ προτέρα, ἀνωμολόγηται, ταύτῃ δὲ καὶ οἱ πάλαι πρεσβύτεροι ὡς ἀναμφιλέκτῳ ἐν τοῖς σφῶν αὐτῶν κατακέχρηνται συγγράμμασιν· τὴν δὲ φερομένην δευτέραν οὐκ ἐνδιάθηκον μὲν εἶναι παρειλήφαμεν, ὅμως δὲ πολλοῖς χρήσιμος φανεῖσα, μετὰ τῶν ἄλλων ἐσπουδάσθη γραφῶν. τό γε μὴν τῶν ἐπικεκλημένων αὐτοῦ Πράξεων καὶ τὸ κατ’ αὐτὸν ὠνομασμένον εὐαγγέλιον τό τε λεγόμενον αὐτοῦ Κήρυγμα καὶ τὴν καλουμένην Ἀποκάλυψιν οὐδ’ ὅλως ἐν καθολικοῖς ἴσμεν παραδεδομένα, ὅτι μήτε ἀρχαίων μήτε μὴν καθ’ ἡμᾶς τις ἐκκλησιαστικὸς συγγραφεὺς ταῖς ἐξ αὐτῶν συνεχρήσατο μαρτυρίαις. προϊούσης δὲ τῆς ἱστορίας προύργου ποιήσομαι σὺν ταῖς διαδοχαῖς ὑποσημήνασθαι τίνες τῶν κατὰ χρόνους ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων ὁποίαις κέχρηνται τῶν ἀντιλεγομένων, τίνα τε περὶ τῶν ἐνδιαθήκων καὶ ὁμολογουμένων γραφῶν καὶ ὅσα περὶ τῶν μὴ τοιούτων αὐτοῖς εἴρηται. ἀλλὰ τὰ μὲν ὀνομαζόμενα Πέτρου, ὧν μόνην μίαν γνησίαν ἔγνων ἐπιστολὴν καὶ παρὰ τοῖς πάλαι πρεσβυτέροις ὁμολογουμένην, τοσαῦτα· τοῦ δὲ Παύλου πρόδηλοι καὶ σαφεῖς", | |
| "candidate_score": 0.652281, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_3_5", | |
| "bdc_text": "s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime . AA gestrichenem e[ ? ] vorangestellt . quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl .", | |
| "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_627", | |
| "psc_text": "ἂν συμφήσαι εἶναι ἀληθὲς πᾶς ὁ προσέχων τῇ ἀναγνώσει τῇ ἀποστολικῇ. Τούτοις μεθ’ ἕτερα ἐπιθέρει λέγων· ἐγὼ δὲ ἀποφαινόμενος εἴποιμ’ ἂν ὅτι τὰ μὲν νοήματα τοῦ ἀποστόλου ἐστίν, ἡ δὲ φράσις καὶ ἡ σύνθεσις ἀπομνημονεύσαντός τινος τὰ ἀποστολικὰ καὶ ὥσπερ σχολιογραφήσαντός τινος τὰ εἰρημένα ὑπὸ τοῦ διδασκάλου, εἴ τις οὖν ἐκκλησία ἔχει ταύτην τὴν ἐπιστολὴν ὡς Παύλου, αὕτη εὐδοκιμείτω καὶ ἐπὶ τούτῳ· οὐ γὰρ εἰκῇ οἱ ἀρχαῖοι ἄνδρες ὡς Παύλου αὐτὴν παραδεδώκασιν. τίς δὲ ὁ γράψας τὴν ἐπιστολήν, τὸ μὲν ἀληθὲς θεὸς οἶδεν, ἡ δὲ εἰς ἡμᾶς φθάσασα ἱστορία ὑπὸ τινῶν μὲν λεγόντων ὅτι Κλήμης, ὁ γενόμενος ἐπίσκοπος Ῥωμαίων, ἔγραψεν τὴν ἐπιστολήν, ὑπὸ τινῶν δὲ ὅτι Λουκᾶς, ὁ γράψας τὸ εὐαγγέλιον καὶ τὰς Πράξεις. Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὧδε ἐχέτω· ἔτος δ’ ἦν τοῦτο δέκατον τῆς δηλουμένης ἡγεμονίας, καθ’ὃ τὴν ἀπ’ Ἀλεξανδρείας μετανάστασιν ἐπὶ τὴν Καισάρειαν ὁ Ὠριγένης ποιησάμενος, Ἡρακλᾷ τὸ τῆς κατηχήσεως τῶν αὐτόθι διδασκαλεῖον καταλείπει· οὐκ εἰς μακρὸν δὲ", | |
| "candidate_score": 0.651613, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_4_6", | |
| "bdc_text": "AA gestrichenem e[ ? ] vorangestellt . quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl . Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 .", | |
| "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_251", | |
| "psc_text": "ταῦτα οὐκ ἐν ἀργυρίοις ἔφασκον ἔχειν, ἀλλ’ ἐν διατιμήσει γῆς πλέθρων λθ μόνων, ἐξ ὧν καὶ τοὺς φόρους ἀναφέρειν καὶ αὐτοὺς αὐτουργοῦντας διατρέφεσθαι. εἶτα δὲ καὶ τὰς χεῖρας τὰς ἑαυτῶν ἐπιδεικνύναι, μαρτύριον τῆς αὐτουργίας τὴν τοῦ σώματος σκληρίαν καὶ τοὺς ἀπὸ τῆς συνεχοῦς ἐργασίας ἐναποτυπωθέντας ἐπὶ τῶν ἰδίων χειρῶν τύλους παριστάντας. ἐρωτηθέντας δὲ περὶ τοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ ὁποία τις εἴη καὶ ποῖ καὶ πότε φανησομένη, λόγον δοῦναι ὡς οὐ κοσμικὴ μὲν οὐδ’ ἐπίγειος, Matt. 16, 27 Acts 10, 42 Rom. 2, 6 2 Tim. 4, 1 ἐπουράνιος δὲ καὶ ἀγγελικὴ τυγχάνοι, ἐπὶ συντελείᾳ τοῦ αἰῶνος γενησομένη, ὁπηνίκα ἐλθὼν ἐν δόξῃ κρινεῖ ζῶντας καὶ νεκροὺς καὶ ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἐπιτηδεύματα αὐτοῦ· ἐφ’ οἷς μηδὲν αὐτῶν κατεγνωκότα τὸν Δομετιανόν, ἀλλὰ καὶ ὡς εὐτελῶν καταφρονήσαντα, ἐλευθέρους μὲν αὐτοὺς ἀνεῖναι, καταπαῦσαι δὲ διὰ προστάγματος τὸν κατὰ τῆς ἐκκλησίας διωγμόν. τοὺς δὲ ἀπολυθέντας ἡγήσασθαι τῶν ἐκκλησιῶν, ὡς ἂν δὴ μάρτυρας ὁμοῦ", | |
| "candidate_score": 0.651037, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_3_5", | |
| "bdc_text": "s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime . AA gestrichenem e[ ? ] vorangestellt . quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl .", | |
| "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_200", | |
| "psc_text": "τέλει τῆς ἐπιστολῆς πρόσρησιν. Πέτρου μὲν οὖν ἐπιστολὴ μία, ἡ λεγομένη αὐτοῦ προτέρα, ἀνωμολόγηται, ταύτῃ δὲ καὶ οἱ πάλαι πρεσβύτεροι ὡς ἀναμφιλέκτῳ ἐν τοῖς σφῶν αὐτῶν κατακέχρηνται συγγράμμασιν· τὴν δὲ φερομένην δευτέραν οὐκ ἐνδιάθηκον μὲν εἶναι παρειλήφαμεν, ὅμως δὲ πολλοῖς χρήσιμος φανεῖσα, μετὰ τῶν ἄλλων ἐσπουδάσθη γραφῶν. τό γε μὴν τῶν ἐπικεκλημένων αὐτοῦ Πράξεων καὶ τὸ κατ’ αὐτὸν ὠνομασμένον εὐαγγέλιον τό τε λεγόμενον αὐτοῦ Κήρυγμα καὶ τὴν καλουμένην Ἀποκάλυψιν οὐδ’ ὅλως ἐν καθολικοῖς ἴσμεν παραδεδομένα, ὅτι μήτε ἀρχαίων μήτε μὴν καθ’ ἡμᾶς τις ἐκκλησιαστικὸς συγγραφεὺς ταῖς ἐξ αὐτῶν συνεχρήσατο μαρτυρίαις. προϊούσης δὲ τῆς ἱστορίας προύργου ποιήσομαι σὺν ταῖς διαδοχαῖς ὑποσημήνασθαι τίνες τῶν κατὰ χρόνους ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων ὁποίαις κέχρηνται τῶν ἀντιλεγομένων, τίνα τε περὶ τῶν ἐνδιαθήκων καὶ ὁμολογουμένων γραφῶν καὶ ὅσα περὶ τῶν μὴ τοιούτων αὐτοῖς εἴρηται. ἀλλὰ τὰ μὲν ὀνομαζόμενα Πέτρου, ὧν μόνην μίαν γνησίαν ἔγνων ἐπιστολὴν καὶ παρὰ τοῖς πάλαι πρεσβυτέροις ὁμολογουμένην, τοσαῦτα· τοῦ δὲ Παύλου πρόδηλοι καὶ σαφεῖς", | |
| "candidate_score": 0.650571, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_3_5", | |
| "bdc_text": "s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime . AA gestrichenem e[ ? ] vorangestellt . quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl .", | |
| "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_202", | |
| "psc_text": "ὁ αὐτὸς ἀπόστολος ἐν ταῖς ἐπὶ τέλει προσρήσεσιν τῆς πρὸς Ῥωμαίους μνήμην πεποίηται μετὰ τῶν ἄλλων καὶ Ἑρμᾶ, οὗ φασιν ὑπάρχειν τὸ τοῦ Ποιμένος βιβλίον, ἰστέον ὡς καὶ τοῦτο πρὸς μέν τινων ἀντιλέλεκται, δι’ οὓς οὐκ ἂν ἐν ὁμολογουμένοις τεθείη, ὑφ’ ἑτέρων δὲ ἀναγκαιότατον οἷς μάλιστα δεῖ στοιχειώσεως εἰσαγωγικῆς, κέκριται· ὅθεν ἤδη καὶ ἐν ἐκκλησίαις ἴσμεν αὐτὸ δεδημοσιευμένον, καὶ τῶν παλαιτάτων δὲ συγγραφέων κεχρημένους τινὰς αὐτῷ κατείληφα. ταῦτα εἰς παράστασιν τῶν τε ἀναντιρρήτων καὶ τῶν μὴ παρὰ πᾶσιν ὁμολογουμένων θείων γραμμάτων εἰρήσθω. Rom. 15, 19 Ὅτι μὲν οὖν τοῖς ἐξ ἐθνῶν κηρύσσων ὁ Παῦλος τοὺς ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ καὶ κύκλῳ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ τῶν ἐκκλησιῶν καταβέβλητο θεμελίους, δῆλον ἐκ τῶν αὐτοῦ γένοιτ’ ἂν φωνῶν καὶ ἀφ’ ὧν ὁ Λουκᾶς ἐν ταῖς Πράξεσιν ἱστόρησεν· καὶ ἐκ τῶν Πέτρου δὲ λέξεων ἐν ὁπόσαις καὶ οὗτος ἐπαρχίαις τοὺς ἐκ περιτομῆς τὸν Χριστὸν εὐαγγελιζόμενος τὸν τῆς καινῆς διαθήκης παρεδίδου 1 Pet. 1, 1 λόγον, σαφὲς", | |
| "candidate_score": 0.650162, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_15_17", | |
| "bdc_text": "et de reliquis ordine ex me audies proxime . Nunc , quoniam binę contiones mihi incumbunt , nihil possum addere . Curabo vero resarcire hanc brevitatem .", | |
| "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_4", | |
| "psc_text": "γε μὴν οὐδαμῶς εὑρεῖν οἷοί τε ὄντες ἴχνη γυμνὰ τὴν αὐτὴν ἡμῖν προωδευκότων, μὴ ὅτι σμικρὰς αὐτὸ μόνον προφάσεις, δι’ ὧν ἄλλος ἄλλως ὧν διηνύκασι χρόνων μερικὰς ἡμῖν καταλελοίπασι διηγήσεις, πόρρωθεν ὥσπερ εἰ πυρσοὺς τὰς ἑαυτῶν προανατείνοντες φωνὰς καὶ ἄνωθέν ποθεν ὡς ἐξ ἀπόπτου καὶ ἀπὸ σκοπῆς βοῶντες καὶ διακελευόμενοι, ᾗ χρὴ βαδίζειν καὶ τὴν τοῦ λόγου πορείαν ἀπλανῶς καὶ ἀκινδύνως εὐθύνειν. ὅσα τοίνυν εἰς τὴν προκειμένην ὑπόθεσιν λυσιτελεῖν ἡγούμεθα τῶν αὐτοῖς ἐκείνοις σποράδην μνημονευθέντων, ἀναλεξάμενοι καὶ ὡς ἂν ἐκ λογικῶν λειμώνων τὰς ἐπιτηδείους αὐτῶν τῶν πάλαι συγγραφέων ἀπανθισάμενοι φωνάς, δι’ ὑφηγήσεως ἱστορικῆς πειρασόμεθα σωματοποιῆσαι, ἀγαπῶντες, εἰ καὶ μὴ ἁπάντων, τῶν δ’ οὖν μάλιστα διαφανεστάτων τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀποστόλων τὰς διαδοχὰς κατὰ τὰς διαπρεπούσας ἔτι καὶ νῦν μνημονευομένας ἐκκλησίας ἀνασωσαίμεθα. ἀναγκαιότατα δέ μοι πονεῖσθαι τὴν ὑπόθεσιν ἡγοῦμαι, ὅτι μηδένα πω εἰς δεῦρο τῶν ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων διέγνων περὶ τοῦτο τῆς γραφῆς σπουδὴν πεποιημένον τὸ μέρος· ἐλπίζω δ’ ὅτι καὶ ὠφελιμωτάτη τοῖς", | |
| "candidate_score": 0.610234, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 13, | |
| "cf_id": "cf020", | |
| "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam", | |
| "max_score": 0.667, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Summa : Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten .", | |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2384", | |
| "psc_text": "suum ultra non distulit: deduxitque sanguinem eorum in terram, vel daemonum τροπικῶς, vel certe sanguinem Judaeorum: pro quo caeteri interpretes, contentionem transtulerunt; qui omni studio nitebantur, ut vinctum populum dimitterent. (Vers. 7.) Miserationum Domini recordabor; laudem Domini super omnibus quae reddidit nobis Dominus, et super multitudinem bonorum domui Israel, quae largitus est eis 750 secundum indulgentiam suam, et secundum multitudinem miserationum suarum. LXX: Misericordiae Domini recordatus sum, virtutes Domini recordabor in omnibus quae reddidit nobis: Dominus judex bonus domui Israel, retribuet nobis secundum misericordiam suam, et secundum multitudinem justitiae suae. Finito, ut nos arbitramur primo, ut plerique aestimant secundo Salvatoris adventu, in quo subauditur, judicantis, immo pugnantis vox, suosque et populi sui adversarios trucidantis, cruentus victorque describitur: incipit alia περικοπή, in qua ex persona populi Propheta loquitur, enarrans beneficia in se Dei, et sui cordis duritiam, ob quam et Jerusalem incendio, et Israel captivitati traditus sit. Quod Judaei ad Babylonica", | |
| "candidate_score": 0.667, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_13_15", | |
| "bdc_text": "Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten . et de reliquis ordine ex me audies proxime .", | |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2384", | |
| "psc_text": "suum ultra non distulit: deduxitque sanguinem eorum in terram, vel daemonum τροπικῶς, vel certe sanguinem Judaeorum: pro quo caeteri interpretes, contentionem transtulerunt; qui omni studio nitebantur, ut vinctum populum dimitterent. (Vers. 7.) Miserationum Domini recordabor; laudem Domini super omnibus quae reddidit nobis Dominus, et super multitudinem bonorum domui Israel, quae largitus est eis 750 secundum indulgentiam suam, et secundum multitudinem miserationum suarum. LXX: Misericordiae Domini recordatus sum, virtutes Domini recordabor in omnibus quae reddidit nobis: Dominus judex bonus domui Israel, retribuet nobis secundum misericordiam suam, et secundum multitudinem justitiae suae. Finito, ut nos arbitramur primo, ut plerique aestimant secundo Salvatoris adventu, in quo subauditur, judicantis, immo pugnantis vox, suosque et populi sui adversarios trucidantis, cruentus victorque describitur: incipit alia περικοπή, in qua ex persona populi Propheta loquitur, enarrans beneficia in se Dei, et sui cordis duritiam, ob quam et Jerusalem incendio, et Israel captivitati traditus sit. Quod Judaei ad Babylonica", | |
| "candidate_score": 0.660202, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9_11", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck : Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. .", | |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_0", | |
| "psc_text": "Prologus. 1-2 Expletis longo vix tempore in duodecim Prophetas viginti explanationum libris, et in Danielem Commentariis, cogis me, virgo Christi Eustochium, transire ad Isaiam: et quod sanctae matri tuae Paulae, dum viveret, pollicitus sum, tibi reddere. Quod quidem et eruditissimo viro fratri tuo Pammachio promisisse me memini; cumque in affectu par sis, vincis praesentia. Itaque et tibi et illi per te reddo quod debeo, obediens Christi praeceptis, qui ait: Scrutamini Scripturas (Joan. V, 39) ; et, Quaerite, et invenietis (Matth. VII, 76) . Ne illud audiam cum Judaeis: Erratis, nescientes Scripturas, neque virtutem Dei (Matth. XXII, 29) . Si enim juxta apostolum Paulum (II Cor. I, 24) Christus Dei virtus est, Deique sapientia; et qui nescit Scripturas, nescit Dei virtutem ejusque sapientiam: ignoratio Scripturarum, ignoratio Christi est. Unde orationum tuarum fultus auxilio, quae diebus ac noctibus in Dei lege meditaris, et templum es Spiritus sancti, imitabor patremfamilias, qui de thesauro", | |
| "candidate_score": 0.642528, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_10_12", | |
| "bdc_text": "Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck : Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. . Summa :", | |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_0", | |
| "psc_text": "Prologus. 1-2 Expletis longo vix tempore in duodecim Prophetas viginti explanationum libris, et in Danielem Commentariis, cogis me, virgo Christi Eustochium, transire ad Isaiam: et quod sanctae matri tuae Paulae, dum viveret, pollicitus sum, tibi reddere. Quod quidem et eruditissimo viro fratri tuo Pammachio promisisse me memini; cumque in affectu par sis, vincis praesentia. Itaque et tibi et illi per te reddo quod debeo, obediens Christi praeceptis, qui ait: Scrutamini Scripturas (Joan. V, 39) ; et, Quaerite, et invenietis (Matth. VII, 76) . Ne illud audiam cum Judaeis: Erratis, nescientes Scripturas, neque virtutem Dei (Matth. XXII, 29) . Si enim juxta apostolum Paulum (II Cor. I, 24) Christus Dei virtus est, Deique sapientia; et qui nescit Scripturas, nescit Dei virtutem ejusque sapientiam: ignoratio Scripturarum, ignoratio Christi est. Unde orationum tuarum fultus auxilio, quae diebus ac noctibus in Dei lege meditaris, et templum es Spiritus sancti, imitabor patremfamilias, qui de thesauro", | |
| "candidate_score": 0.631653, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_10_12", | |
| "bdc_text": "Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck : Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. . Summa :", | |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_186", | |
| "psc_text": "Evangelio: Et qui misit me, ipse mihi dixit: Super quem videris Spiritum sanctum descendentem et manentem in eo, ipse est (Joan. I, 33) . In Zacharia quoque legimus super lapidem unum septem oculos, et in uno aureo candelabro septem lucernas, et septem suffusoria, ac duas olivas ex utraque parte lampadis, firma radice fundatas (Zach. III). Quod autem gratia sancti Spiritus cuncta possideat, expositione non indiget. Sed quia in hominibus semper patiebatur opprobrium, nullo vivente, ut Spiritus sancti dona poscebant: propterea Jesu nomen sibi cupiunt invocari, ut quod in Lege imperfectum erat, in Evangelio compleatur. (Vers. 2, 3.) In die illa erit germen Domini in magnificentia et in gloria: et fructus terrae sublimis, et exultatio his qui salvati fuerint de Israel. Et erit, omnis qui relictus fuerit in Sion, et residuus in Jerusalem, sanctus vocabitur, omnis qui scriptus est in vita in Jerusalem. Cum filiae Sion propter superbiam omnem ornatum perdiderint:", | |
| "candidate_score": 0.622034, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_10", | |
| "bdc_text": "Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_0", | |
| "psc_text": "Prologus. 1-2 Expletis longo vix tempore in duodecim Prophetas viginti explanationum libris, et in Danielem Commentariis, cogis me, virgo Christi Eustochium, transire ad Isaiam: et quod sanctae matri tuae Paulae, dum viveret, pollicitus sum, tibi reddere. Quod quidem et eruditissimo viro fratri tuo Pammachio promisisse me memini; cumque in affectu par sis, vincis praesentia. Itaque et tibi et illi per te reddo quod debeo, obediens Christi praeceptis, qui ait: Scrutamini Scripturas (Joan. V, 39) ; et, Quaerite, et invenietis (Matth. VII, 76) . Ne illud audiam cum Judaeis: Erratis, nescientes Scripturas, neque virtutem Dei (Matth. XXII, 29) . Si enim juxta apostolum Paulum (II Cor. I, 24) Christus Dei virtus est, Deique sapientia; et qui nescit Scripturas, nescit Dei virtutem ejusque sapientiam: ignoratio Scripturarum, ignoratio Christi est. Unde orationum tuarum fultus auxilio, quae diebus ac noctibus in Dei lege meditaris, et templum es Spiritus sancti, imitabor patremfamilias, qui de thesauro", | |
| "candidate_score": 0.6157, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_10", | |
| "bdc_text": "Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_186", | |
| "psc_text": "Evangelio: Et qui misit me, ipse mihi dixit: Super quem videris Spiritum sanctum descendentem et manentem in eo, ipse est (Joan. I, 33) . In Zacharia quoque legimus super lapidem unum septem oculos, et in uno aureo candelabro septem lucernas, et septem suffusoria, ac duas olivas ex utraque parte lampadis, firma radice fundatas (Zach. III). Quod autem gratia sancti Spiritus cuncta possideat, expositione non indiget. Sed quia in hominibus semper patiebatur opprobrium, nullo vivente, ut Spiritus sancti dona poscebant: propterea Jesu nomen sibi cupiunt invocari, ut quod in Lege imperfectum erat, in Evangelio compleatur. (Vers. 2, 3.) In die illa erit germen Domini in magnificentia et in gloria: et fructus terrae sublimis, et exultatio his qui salvati fuerint de Israel. Et erit, omnis qui relictus fuerit in Sion, et residuus in Jerusalem, sanctus vocabitur, omnis qui scriptus est in vita in Jerusalem. Cum filiae Sion propter superbiam omnem ornatum perdiderint:", | |
| "candidate_score": 0.611913, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 14, | |
| "cf_id": "cf051", | |
| "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana", | |
| "max_score": 0.665384, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_239", | |
| "psc_text": "Quod forte mente non adhuc revolvebat, quodque concilium postmodum vix quatuor elapsis diebus imperatori Theodosio, ut vidimus, indicavit. 3. Quesnellus tamen ad laudatam Leonis epistolam Theodosio conscriptam animadvertens, suspicatur jam sancto pontifici innotuisse imperatoris deliberationem de concilio apud Ephesum habendo. Propterea sequentem annotationem ad epistolae calcem affigere statuit: « VIII kal. Jun., cum ex epistola 27 ad Pulcheriam disertis verbis testetur Leo accepisse tertio idus Maias litteras synodi a Theodosio convocatae indices, mirum cur de eadem synodo nullam apud principem mentionem faciat. Forte dissimulandum censuit pontifex, ut liberius synodum intra Italiam congregandam postulare a Theodosio posset, vel dicendum in alterutra epistola mendosum esse numerum diei, aut mensis. » Baronius quoque in hunc nodum offendens, postquam animadvertit imperatorem scripsisse litteras ad Romanum pontificem post absolutam synodum secundam Constantinopolitanam, quinto idus Aprilis, de habenda synodo Ephesi (eas accepit S. Leo, ut ipse testatur in epistola ad Pulcheriam, tertio idus Maias), secum recogitat", | |
| "candidate_score": 0.665384, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_238", | |
| "psc_text": "ad imperatorem pertinere. Verum cum ejusmodi argumenta passim refellant catholici doctores, et aliquid in alio nostro opere dixerimus, praesentis otii non erit hanc excutere controversiam. Idcirco praecedentem rerum historicarum narrationem confirmamus alia Leonis epistola ad Flavianum scripta. In ea quippe S. episcopum monet de acceptis ejus litteris cum synodalibus Actis contra Eutychen exaratis. Spondet sollicitudinem suam, 367 nulla ratione pati volens aut Eutychen in suae persuasionis pravitate persistere, aut Flavianum ipsum, qui zelo fidei pravo et stulto resistebat errori, diutina adversae partis impugnatione turbari. In hac tamen nec unum verbum exprimit de concilio vel intra Italiam, vel apud Ephesum habendo. Quod forte mente non adhuc revolvebat, quodque concilium postmodum vix quatuor elapsis diebus imperatori Theodosio, ut vidimus, indicavit. 3. Quesnellus tamen ad laudatam Leonis epistolam Theodosio conscriptam animadvertens, suspicatur jam sancto pontifici innotuisse imperatoris deliberationem de concilio apud Ephesum habendo. Propterea sequentem annotationem ad epistolae calcem affigere statuit: « VIII", | |
| "candidate_score": 0.664145, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_39", | |
| "psc_text": "postremo priori addidit et subjecit, cordatis viris videri debet. Si quidem narratis perturbationibus hac de causa in Constantinopolitana Ecclesia ortis, et verbo facto, tum de tabulis publice ab Eutychete propositis, contumeliarum videlicet et mendaciorum plenis, tum de precibus imperatori oblatis, arrogantia et petulantia refertis, gradum facit ad Leonis litteras, quas recenter acceperat. Verum (ait) his ita ex consecutione peractis redditae sunt litterae sanctitatis vestrae per comitem omni admiratione dignum Pansophium. Dicat Quesnellus quando redditae sunt Flaviano per Pansophium Leonis litterae? An non postea quam Flavianus Acta synodalia cum parte praecedenti harum litterarum ad Leonem miserat, quasque nimis sero ipsum S. pontificem accepisse asseverat? Si verba illa, spectato etiam dicendi ordine, alium verum sensum 325 sine ulla detorsione subeant, viri docti poterunt affirmare. At jam alterum momentum, quod ex ejusdem Leonis Operibus eruimus, non alium sensum subire posse indicabit. Semel et iterum sanctus pontifex duobus suis epistolis, 22 nimirum et 24,", | |
| "candidate_score": 0.663852, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_40", | |
| "psc_text": "pontificem accepisse asseverat? Si verba illa, spectato etiam dicendi ordine, alium verum sensum 325 sine ulla detorsione subeant, viri docti poterunt affirmare. At jam alterum momentum, quod ex ejusdem Leonis Operibus eruimus, non alium sensum subire posse indicabit. Semel et iterum sanctus pontifex duobus suis epistolis, 22 nimirum et 24, sibi redditas esse Flaviani epistolas cum synodalibus actis (sed nimis sero) ipsum Constantinopolitanum episcopum fecit certiorem, quarum epistolarum altera kal. Junii fuit conscripta, altera vero idibus ejusdem mensis, quando videlicet Flaviani legatum cum pleniori instructione Constantinopolim remisit. Non igitur necesse erat ut de hisce litteris cum synodalibus Actis acceptis amplius faceret mentionem, nisi, redeunte comite Pansophio, easdem litteras cum exemplaribus Actorum iterasset. Utrumque autem iterasse Flavianum, prodit Leonis epistola trigesima secunda, quae data est kal. Julii ejusdem anni. Cujus quippe epistolae initium cum istud sit: Litteras tuae dilectionibus accepi, cum gestis quae apud vos de fidei quaestione confecta sunt, facile", | |
| "candidate_score": 0.660598, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_49", | |
| "psc_text": "(subjicit S. Leo) et ecclesiastica moderatio, et religiosa piissimi principis fides multa nobis sollicitudinem Christianae pacis indicant. Si igitur 327 duo haec, videlicet ecclesiastici regiminis ratio, ad quam Quesnellum attendere oportebat, et imperatoris efflagitatio, tantam sollicitudinem Leoni indicebant, nescio qua perfricata fronte Quesnellus contendere potuisset Flavianum non ante ad Leonem ea de re scribendum cogitasse, quam cum didicit pontificem improbis Eutychis actibus deceptum, falsam de judicio Constantinopolitano cepisse opinionem. Leo Magnus imprimis nequaquam ad Flavianum scripsit vix audito Eutyche, aut ejus appellatione accepta. Sed tum dumtaxat, cum ab imperatore fuit edoctus Constantinopolitanam Ecclesiam multarum perturbationum strepitu esse commotam, et contentiones in fidei rebus versari. Epistolam enim illam 20 cui et Quesnellus institit, Leo Magnus hisce verbis orsus est: Cum Christianissimus et clementissimus imperator, sancta et laudabili fide pro Ecclesiae catholicae pace sollicitus, ad nos scripta transmiserit de his quae apud vos perturbationis strepitum commoverunt. Duo ergo Quesnellum hic distinguere oportebat,", | |
| "candidate_score": 0.658427, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_238", | |
| "psc_text": "ad imperatorem pertinere. Verum cum ejusmodi argumenta passim refellant catholici doctores, et aliquid in alio nostro opere dixerimus, praesentis otii non erit hanc excutere controversiam. Idcirco praecedentem rerum historicarum narrationem confirmamus alia Leonis epistola ad Flavianum scripta. In ea quippe S. episcopum monet de acceptis ejus litteris cum synodalibus Actis contra Eutychen exaratis. Spondet sollicitudinem suam, 367 nulla ratione pati volens aut Eutychen in suae persuasionis pravitate persistere, aut Flavianum ipsum, qui zelo fidei pravo et stulto resistebat errori, diutina adversae partis impugnatione turbari. In hac tamen nec unum verbum exprimit de concilio vel intra Italiam, vel apud Ephesum habendo. Quod forte mente non adhuc revolvebat, quodque concilium postmodum vix quatuor elapsis diebus imperatori Theodosio, ut vidimus, indicavit. 3. Quesnellus tamen ad laudatam Leonis epistolam Theodosio conscriptam animadvertens, suspicatur jam sancto pontifici innotuisse imperatoris deliberationem de concilio apud Ephesum habendo. Propterea sequentem annotationem ad epistolae calcem affigere statuit: « VIII", | |
| "candidate_score": 0.658279, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_240", | |
| "psc_text": "epistola mendosum esse numerum diei, aut mensis. » Baronius quoque in hunc nodum offendens, postquam animadvertit imperatorem scripsisse litteras ad Romanum pontificem post absolutam synodum secundam Constantinopolitanam, quinto idus Aprilis, de habenda synodo Ephesi (eas accepit S. Leo, ut ipse testatur in epistola ad Pulcheriam, tertio idus Maias), secum recogitat intra unius mensis spatium litteras ex Urbe Constantinopolim fuisse delatas. Verum nec lumen exhibet, nec aliquod momentum nobis suppeditat idem doctissimus card. Baronius ad eripiendam difficultatem rationabiliter postmodum a Quesnello excitatam. Cum interim ergo utroque illo Quesnelli ratiocinandi consectario magis minusve urgeremur, malumus fateri mendosum numerum mensis aut diei in alterutram irrepsisse epistolam, quam simulationis reum S. pontificem facere aut suspicari. Nullam sane simulationem cum episcopo Flaviano adhibuisse nos credere oportet; sed in epistola ad eum scripta duodecimo kal. Junias nec unum verbum habet (ut vidimus) de acceptis a Theodosio litteris Ephesini concilii indicibus. Immo si tota illa epistola semel", | |
| "candidate_score": 0.657232, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1000", | |
| "psc_text": "novus ausus ita sancti pontificis animum commovit, ut jam deliberasset in posterum minime dare suas epistolas ad eumdem Anatolium, quamvis (ait) ipse hoc peteres fieri, quia eum corrigi nolle perspeximus. 2. Majorem tamen animi commotionem S. Leonem passum fuisse arbitror, cum, novis acceptis a Marciano imperatore epistolis, intellexit universum Orientem esse turbatum, et in admirationem raptum, quod illuc non pervenerint pontificia rescripta super Chalcedonensia gesta, quorum 526 defectu omnium corda nutantia haerebant an illius concilii gesta ab apostolica sede confirmata fuissent. Vehementer (ait imperator) admiramur quod, synodo in Chalcedone celebrata, et litteris venerabilium episcoporum ad pietatem tuam missis, per quas omnium rerum in synodo gestarum seriem exposuerunt, neutiquam illae a sanctitate tua emissae, quae tamen in sacris Ecclesiis lectae in singulorum notitiam pervenire debebant. Antiquum morem igitur tum fuisse, consuetudine quidem receptum, ut apostolicae sedis litterae certa suppeditarent argumenta celebratas synodos confirmatas et indubiae fidei habendas, quin quispiam in dubium", | |
| "candidate_score": 0.656686, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_0_2", | |
| "bdc_text": "Salus et pax Christi . Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ;", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_605", | |
| "psc_text": "proprio charactere signata gratulatus est, ait se ad Orientem remittere tres legatos Constantinopolitanae Ecclesiae clericos, qui laudata scripta detulerant, atque eorumdem legatorum nominibus et gradibus explicatis: Ut ergo invicem dilectionis tuae animus nostris confirmaretur alloquiis filios nostros Casterium (sive Castorium) presbyterum, Patricium et Asclepiadem diaconos, qui ad nos tua scripta detulerunt post venerabilem diem festi paschalis remisimus. Anatolio deinde tamquam Constantinopolitanae Ecclesiae praesuli cavere mandat ne in divinis rebus agendis quispiam ex presbyteris vel episcopis audeat recitare ad sacrum altare nomina Dioscori, Juvenalis et Eustathii, quod nostri (intellige legati) ibidem constituti faciendum esse dixerint. Porro si Quesnellus ad haec verba attendisset, haud scio an affirmare potuisset synodum illam, seu episcoporum consessum, fuisse ab Anatolio, non a pontificiis legatis, coactum, de qua re videsis quae ipsi in superiori capite jam 444 annotavimus. Caetera tandem quae tertio illius epistolae cap. scribit prorsus respondent iis quae ex epistola ad Pulcheriam jam recensuimus. 3.", | |
| "candidate_score": 0.655806, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_39", | |
| "psc_text": "postremo priori addidit et subjecit, cordatis viris videri debet. Si quidem narratis perturbationibus hac de causa in Constantinopolitana Ecclesia ortis, et verbo facto, tum de tabulis publice ab Eutychete propositis, contumeliarum videlicet et mendaciorum plenis, tum de precibus imperatori oblatis, arrogantia et petulantia refertis, gradum facit ad Leonis litteras, quas recenter acceperat. Verum (ait) his ita ex consecutione peractis redditae sunt litterae sanctitatis vestrae per comitem omni admiratione dignum Pansophium. Dicat Quesnellus quando redditae sunt Flaviano per Pansophium Leonis litterae? An non postea quam Flavianus Acta synodalia cum parte praecedenti harum litterarum ad Leonem miserat, quasque nimis sero ipsum S. pontificem accepisse asseverat? Si verba illa, spectato etiam dicendi ordine, alium verum sensum 325 sine ulla detorsione subeant, viri docti poterunt affirmare. At jam alterum momentum, quod ex ejusdem Leonis Operibus eruimus, non alium sensum subire posse indicabit. Semel et iterum sanctus pontifex duobus suis epistolis, 22 nimirum et 24,", | |
| "candidate_score": 0.654996, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_49", | |
| "psc_text": "(subjicit S. Leo) et ecclesiastica moderatio, et religiosa piissimi principis fides multa nobis sollicitudinem Christianae pacis indicant. Si igitur 327 duo haec, videlicet ecclesiastici regiminis ratio, ad quam Quesnellum attendere oportebat, et imperatoris efflagitatio, tantam sollicitudinem Leoni indicebant, nescio qua perfricata fronte Quesnellus contendere potuisset Flavianum non ante ad Leonem ea de re scribendum cogitasse, quam cum didicit pontificem improbis Eutychis actibus deceptum, falsam de judicio Constantinopolitano cepisse opinionem. Leo Magnus imprimis nequaquam ad Flavianum scripsit vix audito Eutyche, aut ejus appellatione accepta. Sed tum dumtaxat, cum ab imperatore fuit edoctus Constantinopolitanam Ecclesiam multarum perturbationum strepitu esse commotam, et contentiones in fidei rebus versari. Epistolam enim illam 20 cui et Quesnellus institit, Leo Magnus hisce verbis orsus est: Cum Christianissimus et clementissimus imperator, sancta et laudabili fide pro Ecclesiae catholicae pace sollicitus, ad nos scripta transmiserit de his quae apud vos perturbationis strepitum commoverunt. Duo ergo Quesnellum hic distinguere oportebat,", | |
| "candidate_score": 0.654452, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_936", | |
| "psc_text": "persuaderet novo Constantinopolitanae sedis honore adaugeri Romani episcopatus praerogativas, ea ratione, quod filiorum honos totus in parentum gloria redundet. Hanc Anatolii epistolam in praecedentibus editionibus desideratam ipsi indicavimus cap. 5 prioris libri historiae Eutychianorum, pag. 562 et sequenti; eamque, ut diximus, ex Vaticano Graeco ms. cod. exscripsimus, anno 1738, et Latinam reddidit cl. dominus Franciscus Mariani in Vaticana bibliotheca Graecarum litterarum scriptor et interpres. 6. Interim vero in horum litteris percurrendis S. pontificis animus nec leviter moveri potuit, ut, posthabitis Nicaenis sanctionibus, Anatolii ambitui indulgeret, seseque flecteret ad saeculi potestatum et totius synodi supplicationibus annuendum. Quare die undecima kalendarum Junii anni quadringentesimi quinquagesimi secundi, arrepto calamo, ad praecedentes indicatas epistolas respondit, ea usus animi constantia et fortitudine quae summum et universae Ecclesiae pastorem maxime decebat. Et primo quidem verba faciemus de epistolis ad Marcianum et Pulcheriam, quae in Quesnelliana editione primum quoque locum obtinuerunt. Imperatorem igitur in sua epistola S.", | |
| "candidate_score": 0.651666, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_57", | |
| "psc_text": "sollicitudinis pietatem. Quae exigebant ut subreptionibus locus non pateret: Sed prius de quibus eum (Eutychen videlicet) aestimat arguendum instrui nos oportet, ut possit de bene cognitis congrue judicari. Denique suam epistolam ad imperatorem claudit, dicendo post admonitionem Flaviano per pontificias litteras factam se sperare et credere omnia Flavianum ad nostram notitiam relaturum, ut in lucem ductis quae videbantur occulta, id quod evangelicae et apostolicae doctrinae convenit judicetur. Animadvertat, amabo, Quesnellus an Flavianus Leonem tamquam incompetentem judicem rejecerit? an contempserit admonitionem? an obscure saltem judicaverit non debuisse primitus cuncta R. pontifici reserare? vel non pertinere ad eumdem quod evangelicae et apostolicae doctrinae conveniebat judicare? vel quia labes illa intra Constantinopolitanae Ecclesiae limites se continebat, vel quia non apostolicae sedi, sed episcopis universis catholica veritas tota in solidum a Christo Domino credita erat, quam quisque pro virili defendere tenebatur; et caetera hujuscemodi, quae maximas nugas agendo congessit Quesnellus, ut, excepto primatus honore,", | |
| "candidate_score": 0.650616, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_267", | |
| "psc_text": "certiorem reddidisse de acceptis synodalibus 373 gestis contra Eutychen Constantinopoli exaratis. Id testatur in epist. 32, quae scripta est duodecime kal. Julii. Rursus epistola 24, qua idibus Junii praecedentis haec synodalia Acta recepisse testatur. Tandem duodecimo kal. Junias, epist. 22, fatetur jam ad ipsius manus pervenisse Flaviani epistolas, quibus certior reddebatur de causa quam dolebat apud vos pravo errore commotam. Non enim plenius de hoc novo errore recenter exorto se instructum potuisset fateri, nisi synodalia gesta una cum litteris accepisset. Quapropter maxime laudari debet S. P. studium, qui in rerum gravissimarum causis pluries de eodem negotio expressam facit mentionem. Ut videlicet si quandoque suarum epistolarum latores vel infirmitatibus detinerentur, vel, inopinato aliquo casu essent praepediti, aggressum iter interrumpere cogerentur, illi saltem ad quos scripta dirigebat, aliis et aliis epistolis, perlatoribus et nuntiis fierent certiores de rebus quae per litterarum commercium tum tractabantur. Si quae in hoc cap. tandem occurrunt quae", | |
| "candidate_score": 0.649609, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_286", | |
| "psc_text": "est negligenda curatio, et pie ac religiose Christianissimus imperator haberi voluit episcopale concilium, ut pleniore judicio omnis possit error aboleri; fratres nostros Julium, etc. . . . . . . et communi vobiscum sententia, quae Domino sint placitura constituant. En ergo synodi habendae causa sufficientissime explicata. Necessum erat mederi malis quibus Eutyches laborabat, qui Christi Evangelio (ut ait idem S. Leo) contradicebat, ostendens se nullum umquam studium cognoscendae veritatis habuisse. Id imperator flagitaverat. Et ideo, divinorum institutorum dictamen primo secutus, auctoritatem apostolicae sedis ad sanctae dispositionis effectum adhibuit; petiit haberi episcopale concilium, credens hoc modo etiam Eutychetis nomini prospicere et consulere posse. Cum propter senectutem et archimandritae magni et celebrioris monasterii ministerium honorabilis videretur, ut Leo ipse in epistola ad Julianum Coensem clarius indicavit. Igitur apostolicae sedis auctoritatem imperator non despiciebat, non rejiciebat, si pro habenda synodo eam adhibere voluit. Hujusce quidem votis Romanum pontificem potuisse aut debuisse obsistere nulla", | |
| "candidate_score": 0.649463, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_239", | |
| "psc_text": "Quod forte mente non adhuc revolvebat, quodque concilium postmodum vix quatuor elapsis diebus imperatori Theodosio, ut vidimus, indicavit. 3. Quesnellus tamen ad laudatam Leonis epistolam Theodosio conscriptam animadvertens, suspicatur jam sancto pontifici innotuisse imperatoris deliberationem de concilio apud Ephesum habendo. Propterea sequentem annotationem ad epistolae calcem affigere statuit: « VIII kal. Jun., cum ex epistola 27 ad Pulcheriam disertis verbis testetur Leo accepisse tertio idus Maias litteras synodi a Theodosio convocatae indices, mirum cur de eadem synodo nullam apud principem mentionem faciat. Forte dissimulandum censuit pontifex, ut liberius synodum intra Italiam congregandam postulare a Theodosio posset, vel dicendum in alterutra epistola mendosum esse numerum diei, aut mensis. » Baronius quoque in hunc nodum offendens, postquam animadvertit imperatorem scripsisse litteras ad Romanum pontificem post absolutam synodum secundam Constantinopolitanam, quinto idus Aprilis, de habenda synodo Ephesi (eas accepit S. Leo, ut ipse testatur in epistola ad Pulcheriam, tertio idus Maias), secum recogitat", | |
| "candidate_score": 0.649138, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_614", | |
| "psc_text": "litteras dare imperatori, forte quia intra quadraginta septem dierum intervallum ipse ex imperatore novas litteras accepit. Siquidem septimo idus Junii fiduciam rescribendi arripere affirmat, cum ex ipsius imperatoris epistolis, tum ex relatione sibi facta ab Abundio caeterisque legatis ex Oriente revertentibus, qui non sola assertione verborum, sed ipsis etiam operum effectibus, demonstrabant ad defensionem catholicae fidei divinum (ait) in vobis vigere praesidium Inter caetera quae ibidem subjicit, narrat jam direxisse Lucentium episcopum, et Basilium presbyterum, qui sollicitudinis meae (ait) partes possint implere, quemadmodum in praecedenti promiserat. Hos autem ad illud munus obeundum ablegavit pro lapsis episcopis reconciliandis, ne horum resipiscentium desideria longiori mora fatigarentur, neve injuriosa facilitas temere et sine discretione susciperet. Synodum vero generalem sicut imperator suggesserat, se postulasse fatetur. Sed sacerdotes provinciarum omnium congregari illius temporis necessitas nulla ratione permittebat propter bella ingruentia, quae haud quibusdam episcopis maxime evocandis a suis abscedere Ecclesiis sinebant. Idcirco ad aliud tempus", | |
| "candidate_score": 0.648834, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_992", | |
| "psc_text": "In hujus ergo vicarii institutione Orientalium patriarcharum morem aemulatus est Leo, in multis tamen ab eisdem se pro sua praerogativa discernens, et certis incrementis et accessionibus munus hoc complens et adornans. Quod penitus inspicere otiosum, opinor, non erit, neque ab hoc loco alienum. 7. Quesnelliana haec tamen doctrina, etsi quamdam veritatis speciem praeseferre videatur, in multis quidem vacillat; nec praesentem S. P. Leonis agendi rationem indicat, nec pontificia munera Juliano Coensi demandata explicata sunt quemadmodum oporteret. Vacillat imprimis, immo prorsus cadit quoad apostolicorum nuntiorum originem. Si enim apostolicae sedis vicarios cum apostolicis nuntiis confundamus, jam utrorumque originem altius esse repetendam ostendunt Romanorum pontificum epistolae, Damasi papae videlicet, Syricii, Innocentii primi, Zosimi, atque Coelestini. Quaestionem hanc de apostolicae sedis vicariis, horum antiqua institutione et potestate, magno eruditionis apparatu pertractavit cl. D. Franciscus Antonius de Simeonibus, et secutus Holstenii Rom. collectionem, 524 jam ante Damasum papam, hoc vicarii munere apud Illyricos functum", | |
| "candidate_score": 0.647751, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_41", | |
| "psc_text": "faceret mentionem, nisi, redeunte comite Pansophio, easdem litteras cum exemplaribus Actorum iterasset. Utrumque autem iterasse Flavianum, prodit Leonis epistola trigesima secunda, quae data est kal. Julii ejusdem anni. Cujus quippe epistolae initium cum istud sit: Litteras tuae dilectionibus accepi, cum gestis quae apud vos de fidei quaestione confecta sunt, facile in eam veni opinionem, tum dumtaxat Leoni redditam fuisse eam epistolam cum omnibus suis partibus, et nova appendice, prout in Quesnelliana editione primum obtinet locum. Et quidem id nobis indicatum est ex illius epistolae textu. Nam Leo pontifex, admonito Flaviano de recentioribus receptis litteris et synodalibus gestis, nullam amplius facit mentionem de Eutychete, hujus erroribus et appellatione ad apostolicam sedem, de quibus rebus in praecedentibus litteris sufficienter disseruerat; sed dumtaxat novae illius appendici iteratae epistolae occurrit dicendo: Quamvis evidenter appareat rem de qua agitur nequaquam synodali indigere tractatu; tamen, frater charissime, subsecutos esse significo, quos in hac parte placuit destinare.", | |
| "candidate_score": 0.647683, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_978", | |
| "psc_text": "agitur jam a sexaginta annis in Constantinopolitano concilio conscriptus, omni effectu caruisset; atque in diversas abierunt opiniones, aliter et aliter ratiocinantes, potissimum cum noster S. pontifex affirmet: Numquam a praedecessoribus tuis ad apostolicae sedis transmissa notitiam, et aliunde innotescat Constantinopolitanum primum concilium ab apostolica sede fuisse receptum. Inter caeteros autem qui hanc quaestionem excitavit, fuit Paschasius Quesnellus, sed paucis 521 eam dirimire potuisset, si S. P. loquendi modum attendisset. Ait enim conscriptum canonem ab initio sui cecidisse, dudumque esse collapsum; ut nimirum indicaret primarios Orientis episcopos, quorum jura violabantur, huic sanctioni seu descriptioni suffragari noluisse. Immo forte arbitrari possemus reclamationibus protestatos fuisse, quin aliquando darent suum assensum, quem tandem diuturnis gravissimisque stimulis Anatolii fatigati in Chalcedonensi synodo, cum suarum sedium injuria praebuerunt. 3. Hanc quidem, et non aliam, arbitror esse genuinam verborum S. Leonis interpretationem, quae omnes nodos in quos praecedentes scriptores inciderunt, facile solvere poterit. Etenim Romanos pontifices notitiam", | |
| "candidate_score": 0.647138, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_8_10", | |
| "bdc_text": "Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in : Dr . Martin Luthers sämtliche Schriften , hg. v . Johann Georg Walch , Bd. XVI , St . Louis /Missouri 1907 ( Nachdruck :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_50", | |
| "psc_text": "in fidei rebus versari. Epistolam enim illam 20 cui et Quesnellus institit, Leo Magnus hisce verbis orsus est: Cum Christianissimus et clementissimus imperator, sancta et laudabili fide pro Ecclesiae catholicae pace sollicitus, ad nos scripta transmiserit de his quae apud vos perturbationis strepitum commoverunt. Duo ergo Quesnellum hic distinguere oportebat, neutrumque praetermittere. Alterum ad imperialia scripta pertinebat, alterum vero ad Eutychis appellationem. Se mirari ait instructum esse de tantarum perturbationum strepitu dumtaxat ab ipso imperatore, et non primitus procurasse Flavianum ut (ait) nos insinuatio tuae relationis instrueret. 6. Ecclesiasticae ergo hierarchiae unitas, dispositio et forma exigebat ut de nuper exorta haeresi et de gravissimis perturbationibus inter Constantinopolitanum clerum excitatis summus pontifex a Flaviano episcopo instrueretur. Qui sane loquendi modus prorsus evertit illud aliud Quesnellianum commentum, quo videlicet confingit: « Quamdiu intra Constantinopolitanae Ecclesiae limites sese labes ista continuit, opus non fuit ut collegarum opem imploraret Flavianus. Episcopis nempe universis catholicam", | |
| "candidate_score": 0.64675, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_914", | |
| "psc_text": "Patres rogarunt ut aliquid constituere dignarentur. Judices sibi cavere consuluerunt a dicenda sententia, et affirmarunt causam ad synodum pertinere, atque nulla interposita mora abscesserunt, eosdemque apostolicae sedis legati secuti sunt. Nihilominus tamen PP. superstites, qui tum aderant, varios canones ediderunt; 30, ut habent Graeci codices, quos Gentianus Herveto interpretatus est, ut 508 in Labbei collectione apparet; Latini autem 28, ex quibus postremus est de Constantinopolitana sede in quo renovatum et confirmatum fuit quod sub Theodosio seniore, Nectarii tempore, in oecumenico concilio de ejus patriarchatu fuerat statutum. Quod cum legati pontificii cognovissent, sequenti die, hoc est kalendis Novembris, irritos reddere volentes injustos Anatolii conatus, petierunt, ut ait Liberatus diaconus, ut rursus convenirent cum judicibus ad concilium. Quibus requirentibus a concilio quid pridie fuerit ordinatum, lectis gestis, cognoverunt. Jussum itaque est decretum pridie illius diei sancitum legi; post cujus lectionem, illi adjacens subscriptio episcoporum recitata est, primoque loco positus Anatolius. Jure apostolicae", | |
| "candidate_score": 0.644128, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_9", | |
| "bdc_text": "die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1007", | |
| "psc_text": "nullis notis et observationibus adornaverit, ne retractare cogeretur quae conscripsit contra apostolicae sedis auctoritatem in synodis decernendis et confirmandis. Quis tamen dissimulare potest quae contra apertam veritatem confingendo descripsit Quesnellus? Confirmationem Chalcedonensis concilii, nonnisi ex occasione calumniae natam asseverat, quando Marcianus scribit: Vehementer admiramur quod synodo in Chalcedone celebrata, et litteris venerabilium episcoporum ad tuam pietatem missis . . . . . . neutiquam illae a S. T. fuerint emissae, quae tamen in sacris Ecclesiis lectae in singulorum notitiam pervenire debebant. Marciani ergo admiratio oriri certe non poterat ex insolita re, usu nondum recepta, quae omissa fuisset; sed ex violata consuetudine, qua Romani pontifices, acceptis synodalibus Actis, mittebant ad synodi Patres epistolas encyclicas decretorum seu canonum confirmativas, quae in Ecclesiis publice legebantur, ut vis coactiva decretorum in singulorum notitiam veniret. Hanc confirmationem necessariam judicatam fuisse, certe indicant illa postrema verba, in singulorum notitiam pervenire debebant. Praeterea, quae calumnia movere poterat", | |
| "candidate_score": 0.643218, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_0_2", | |
| "bdc_text": "Salus et pax Christi . Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ;", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_601", | |
| "psc_text": "Ecclesiarum et concordia Domini pertinent sacerdotum per legatos nostros scripta direximus. Novos autem Constantinopolim misisse legatos, postremis iis verbis patefactum est. 443 Verumtamen novae hujus delegationis causa cum in hac epistola indicata non sit, ex aliis subsequentibus necesse est eam exquiramus. Primo enim arbitrabar (cum scripta ibi indicata desiderentur) solemnem decrevisse legationem ad Marcianum, huic gratulaturus pro Romano adepto imperio, pro sibi et Ecclesiae rebus majori patrocinio vindicando. At legatos de quibus ibi mentionem facit ad alium scopum fuisse directos, Leonis scripta ad imperatorem, et epistolae eadem die ad Pulcheriam, ad Anatolium et ad Julianum episcopum Coensem scriptae non obscure declarant. Atque imprimis S. Leo eadem die ad Pulcheriam scribens, hujus pietatem laudat, qua, divinae misericordiae suffulta praesidio, labores sustinuit, ut duae haereses, Nestoriana videlicet et Eutychiana, nec laterent, nec sensim catholicorum corda labefactarent. Id indicare voluisse iis vocibus: Et qui sibi singulas partes geminae impietatis elegerant, una catholicae fidei", | |
| "candidate_score": 0.640256, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_0_2", | |
| "bdc_text": "Salus et pax Christi . Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ;", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_618", | |
| "psc_text": "quibusdam aliis causis amplius deliberandum contingeret, celeriter ad nos relatio dirigatur, ut, pertractata qualitate causarum, nostra quid observari debeat sollicitudo constituat. 6. Hic itaque duo, nisi mea me fallat opinio, attendenda sunt, quae ambo certa et nitida praeseferunt argumenta supremae moderationis a Romanis pontificibus adhibitae in negotiis Orientalium Ecclesiarum. Alterum spectat ad eos poenitentes qui metu adducti lapsi erant. Pro quibus recipiendis Leo ipse eas regulas praescribit quae justitiae haud repugnarent, vel indulgentiae cum justitiae injuria non faverent. Pro his autem reconciliandis misit duos laudatos legatos, Lucentium atque Basilium, quibus cum necessarium commonitorium et institutiones dedisset, nemini, nec ipsi Anatolio Constantinopolitano episcopo, licitum esse poterat ab iisdem vel leviter resilire. Quotquot igitur lapsi ex hoc ordine ad pristina ecclesiastica officia, dignitates et gradus erant restituendi, nonnisi apostolicae sedis auctoritate absolvi poterant, et antiquis honoribus frui concedebatur. Caeteros vero, qui tamquam schismatis auctores habebantur, quorum causa durior et gravior erat, ex", | |
| "candidate_score": 0.631416, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ; s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime .", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_616", | |
| "psc_text": "446 5. Cum has adhibuisset diligentias apud Marcianum imperatorem et Pulcheriam Augustam, ab incoepto opere non destitit S. pontifex. Sed eadem die scripsit pariter ad Anatolium, quem pridem receperat in communionem, ratam habendo atque confirmando istius in episcopum Constantinopolitanum electionem, cui aperiens necessitatem quae eum impulit ad mittendos in Orientem novos legatos, Lucentium episcopum et Basilium presbyterum, ei suggerit lapsos poenitentes per satisfactionem et non dubiam fidei professionem ad reconciliationem recipere; ea tamen moderatione servata, ut nec benevolentiae partes nec justitiae negligantur, sed absque personarum acceptione divinum in omnibus judicium cogitetur. Sed in altero ejusdem epistolae capite, agens de iis qui gravius in latrocinali synodo peccaverunt, superiorem sibi locum in illa infelici synodo vindicantes: Horum (ait) si satisfactio talis accedit quae non refutanda videatur, maturioribus apostolicae sedis consiliis causa reservari jubet, ut examinatis omnibus atque perpensis, de ipsis eorum actionibus quid constitui debeat aestimetur; eorum nomina tandem ad altare recitari", | |
| "candidate_score": 0.621001, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ; s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime .", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_265", | |
| "psc_text": "prolatationem ei discrimini se exposuisset, ut, annitentibus qui Eutychianae causae patrocinabantur, concilium inchoaretur et ad exitum perduceretur, minime exspectatis apostolicae sedis legatis. Nec quidquam in Quesnelli favorem concludere potest epistola illa 34, ad quam provocat, quamque illis vocibus Leo Magnus orditur: Profectis jam nostris quos ad vos in fidei causa direximus, decimo kal. Augusti ab eodem summo pontifice signata. Nihil, inquam, in Quesnelli favorem concludit. Nam in ea non praescribitur tempus quo ab Urbe pontificii legati abscesserunt; et verba illa commode conciliari possunt cum praecedenti, in qua pontificios legatos subsecutos esse significabat. Iterum autem atque tertio potuisse S. pontificem reddere certiorem Flavianum de legatorum profectione quid impedit? Non ita facile enim erat epistolarum commercium, nec ita expeditum et tutum, ut certo sibi persuadere posset quod, nullo interposito impedimento quod epistolarum et perlatorum cursum retardaret, ejus epistolae ex urbe Roma citissime Constantinopolim deferrentur. Quod ultro quidem dat ipse Quesnellus in dissertatione", | |
| "candidate_score": 0.616411, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ; s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime .", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_925", | |
| "psc_text": "quae ad episcoporum Asianae, Ponticae, Thraciae provinciarum ordinationes pertinebant, nemo est qui ignoret. Nam Anatolius, adductus colore schismatis in posterum praecavendi, harum ordinationum habendarum honorem sibi suaeque sedi vindicare studuit, quamvis Thraces reluctati fuerint, et non pauci aliarum provinciarum, qui circumveniri non potuerunt, protestati fuerint antiquitus traditas regulas horumque ordinem haud esse immutandum. Copiosius et eruditione qua pollebat totam hanc controversiam descripsit, illustravitque doctissimus Christianus Lupus in appendice ad Chalcedonense concilium, pag. mihi 1011, ad quam lectores remittimus. Addimus dumtaxat verba laudati canonis 28 ab omnibus posse lustrari apud Conciliorum collectores, et nos interim magis ordinata methodo gradum faciemus ad ea quae a S. Leone gesta sunt pro isto canone abolendo. CAPUT VIII. De iis quae post Chalcedonensem synodum in Anatolii favorem gesta sunt. PP. synodi generalis, Marciani et Pulcheriae augustorum epistolae ad S. Leonem pro confirmando ratoque habendo 28 laudato canone. S. pontificis agendi ratio in eodem canone irritando", | |
| "candidate_score": 0.613406, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ; s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime .", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_618", | |
| "psc_text": "quibusdam aliis causis amplius deliberandum contingeret, celeriter ad nos relatio dirigatur, ut, pertractata qualitate causarum, nostra quid observari debeat sollicitudo constituat. 6. Hic itaque duo, nisi mea me fallat opinio, attendenda sunt, quae ambo certa et nitida praeseferunt argumenta supremae moderationis a Romanis pontificibus adhibitae in negotiis Orientalium Ecclesiarum. Alterum spectat ad eos poenitentes qui metu adducti lapsi erant. Pro quibus recipiendis Leo ipse eas regulas praescribit quae justitiae haud repugnarent, vel indulgentiae cum justitiae injuria non faverent. Pro his autem reconciliandis misit duos laudatos legatos, Lucentium atque Basilium, quibus cum necessarium commonitorium et institutiones dedisset, nemini, nec ipsi Anatolio Constantinopolitano episcopo, licitum esse poterat ab iisdem vel leviter resilire. Quotquot igitur lapsi ex hoc ordine ad pristina ecclesiastica officia, dignitates et gradus erant restituendi, nonnisi apostolicae sedis auctoritate absolvi poterant, et antiquis honoribus frui concedebatur. Caeteros vero, qui tamquam schismatis auctores habebantur, quorum causa durior et gravior erat, ex", | |
| "candidate_score": 0.613219, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ; s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime .", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_601", | |
| "psc_text": "Ecclesiarum et concordia Domini pertinent sacerdotum per legatos nostros scripta direximus. Novos autem Constantinopolim misisse legatos, postremis iis verbis patefactum est. 443 Verumtamen novae hujus delegationis causa cum in hac epistola indicata non sit, ex aliis subsequentibus necesse est eam exquiramus. Primo enim arbitrabar (cum scripta ibi indicata desiderentur) solemnem decrevisse legationem ad Marcianum, huic gratulaturus pro Romano adepto imperio, pro sibi et Ecclesiae rebus majori patrocinio vindicando. At legatos de quibus ibi mentionem facit ad alium scopum fuisse directos, Leonis scripta ad imperatorem, et epistolae eadem die ad Pulcheriam, ad Anatolium et ad Julianum episcopum Coensem scriptae non obscure declarant. Atque imprimis S. Leo eadem die ad Pulcheriam scribens, hujus pietatem laudat, qua, divinae misericordiae suffulta praesidio, labores sustinuit, ut duae haereses, Nestoriana videlicet et Eutychiana, nec laterent, nec sensim catholicorum corda labefactarent. Id indicare voluisse iis vocibus: Et qui sibi singulas partes geminae impietatis elegerant, una catholicae fidei", | |
| "candidate_score": 0.613191, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ; s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime .", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_175", | |
| "psc_text": "misso hac de causa Luciano episcopo tamquam legato, qui omnia exponeret, et famulatum serviendo exhiberet, qui erat vir perfectus, et ipsis imperatoribus antea charus, quem prius Leo ipse ad synodum miserat. Obsecramusque ut congruentem responsionem unaquaeque propositio accipiat, cum vobis omnia Deo dilectissimus episcopus Lucianus exponat, qui et ipse praesens sanctae synodo, et prudenter quae poterat proferens pro studio nostrae fidei, electus est a nobis ut famulatui erga vos feliciter inserviret, vir perfectus existens, et augustissimis et Christianissimis nostris imperatoribus jam antea charus, quem vestra bonitate fruentem gaudentemque ad nos mittere dignati estis. 11. Et ne quis dubitare possit haec omnia novam Quesnelli doctrinam fallaciamque haud evertere, animadvertat, quaeso, cur quove sensu haec simul stare queant? Negat Quesnellus Flavianum misisse ad S. Leonem sui concilii contra Eutychen sententiam, ut comprobaretur; aut evanesceret, si reprobaretur: « negat misisse ad eum Actorum seriem, ut necessariae relationis debitum persolveret; contendit decretoriam fuisse concilii", | |
| "candidate_score": 0.612278, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_1_3", | |
| "bdc_text": "Heri redierunt legati nostriKonstanz hatte Hans Betz und Matthäus Molckenpur nach Schmalkalden abgeordnet ; s. Fabian , Quellen 119ff. , Bullingere suavissime .", | |
| "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_600", | |
| "psc_text": "ad Marcianum, ad Pulcheriam, et ad Anatolium C. P., jam accepta plenissima Constantinopolitani concilii relatione, quam Romam Abundius aliique legati miserunt. Propterea, consideratis maximis beneficiis divina largitate Ecclesiae catholicae collatis, primo sine ulla prolatione litteras dat Marciano ad significandam sui animi voluptatem pro fidei integritate securius ab inimicorum insidiis imperiali protectione defensa; atque fatetur multas gratias eidem referre, quas non verbis, sed ex beneficiis quae Ecclesiae contulerat potuisset intelligere. Addit prolixiores tum non potuisse epistolas scribere, cum ex Urbe clerici quos Anatolius cum suae fidei professione miserat essent discessuri. Pleniora autem (addit) de omnibus quae ad curam meam pro statu Ecclesiarum et concordia Domini pertinent sacerdotum per legatos nostros scripta direximus. Novos autem Constantinopolim misisse legatos, postremis iis verbis patefactum est. 443 Verumtamen novae hujus delegationis causa cum in hac epistola indicata non sit, ex aliis subsequentibus necesse est eam exquiramus. Primo enim arbitrabar (cum scripta ibi indicata desiderentur) solemnem", | |
| "candidate_score": 0.609466, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 15, | |
| "cf_id": "cf020", | |
| "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum", | |
| "max_score": 0.664088, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_12_14", | |
| "bdc_text": "Summa : Dominus fuit nobiscum ; utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten .", | |
| "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Naum_window_8", | |
| "psc_text": "(Ps. CXLIV): qui sanat tribulatos corde, et alligat contritiones eorum; et magna virtus ejus, solvens inimicitiam [ Al. inimicitias] in carne, et nocentem non faciens innocentem: cum etiam qui nimium sibi applaudet coargutus fuerit, quod non merito proprio, sed misericordia Dei sit salvatus. Licet enim dicat: Ecce ego tot annos servio tibi, et numquam praeceptum tuum praeterivi (Luc. XV, 29) : tamen quoniam bonus est Dominus omnibus, et misericordiae illius super omnia opera ejus (Ps. CXL, 6), et omnes peccaverunt, et indigent gloria Dei (Rom. III, 23), justificatus ab eo gratis audiet: An oculus tuus nequam est, quia ego bonus sum (Matth. XX, 15) ? Atque ita fiet, ut in eo ipso quod arguit et ignoscit, nullum innoxium abire patiatur. (Vers. 3.) Dominus in tempestate et in turbine vitae ejus, et nebulae pulvis pedum ejus. Pro tempestate et turbine, consummationem et commotionem Septuaginta transtulerunt: licet in eo ubi nos posuimus,", | |
| "candidate_score": 0.664088, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 16, | |
| "cf_id": "cf016", | |
| "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", | |
| "max_score": 0.663559, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "Tuus Io. Zvick. [ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_799", | |
| "psc_text": "sumus in Thomae digitis; quod enim erat ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit. quando apparuit? quando uidimus. non sic adparebat, antequam uideretur. gratias ergo D domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro cupiditatibus nostris. mens mea in illo crucifixa est. § 97 Itaque et nunc qui uetus testamentum recensent. antequam cognoscant euangelium et quasi quaedam dominici corporis uestigia legant, uenturum putant et requirunt utrum ipse sit Christus dei filius, qui uenturus est. et cum legunt quando cum Abraham locutus est uel quando se dux militiae caelestis 7,20 ostendit, dicunt utique: tu es qui uenturus es an alium E 7,22 exspectamus? cum autem ueneuntuenerint ad euangelium et cognouerint inluminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: uidimus eum et oculis nostris perspeximus et in 6 Matth. 13, 16", | |
| "candidate_score": 0.663559, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_26", | |
| "bdc_text": "Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156", | |
| "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET", | |
| "candidate_score": 0.661085, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "Tuus Io. Zvick. [ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_798", | |
| "psc_text": "xpm G suos discipulos ad xpm EfT suos 8. u. C supplementum (e pr. ex i m3) P 23 xps est ET testificationibus quam uerborum sponsionibus exhibetur, quae tunc in pectoribus Iudaeorum uelut obserata lege nutabat, ipso spectaculo dominicae crucis et pleno resurrectionis testimonio panderetur. § 96 et fortasse isti discipuli sunt duo populi, quorum unus ex iudaeis credidit, alter ex gentibus, qui ideo credidit, C quia audiuit. uoluerunt ergo isti uidere propter llludillud: uestri autem beati oculi qui uident et aures uestrae quae audiunt. sed etiam nos uidimus in Iohanne, oculis nostris perspeximus in apostolis et manibus nostris perscrutati sumus in Thomae digitis; quod enim erat ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit. quando apparuit? quando uidimus. non sic adparebat, antequam uideretur. gratias ergo D domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro", | |
| "candidate_score": 0.660876, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_24_26", | |
| "bdc_text": "Tuus Io. Zvick. [ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_800", | |
| "psc_text": "se dux militiae caelestis 7,20 ostendit, dicunt utique: tu es qui uenturus es an alium E 7,22 exspectamus? cum autem ueneuntuenerint ad euangelium et cognouerint inluminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: uidimus eum et oculis nostris perspeximus et in 6 Matth. 13, 16 10 Ioh. 20, 25 sqq., I Ioh. 1, 1 16 Galat. 6, 14 21 Gen. 17, 1 sqq.; 18, 9 sqq.; 22, 1 sqq.; Ios. 5, 14 26 I Ioh. 1, 1 2 obseruata P (ua a. u.) X obuersata L nutabant BX 3 spectacula PL 4 duo populi sunt a 5 unus qui (otn. quorum) X ideo] do PaL 6 quia (a s. u.) F qui PL 8 oculi nostri perspexerunt PL 11 quod ante uidimus om. BX 14 ergo do PL 15 est ante pro cupiditatibus om. Xy 17 et om. X 18 dominici (i ult. in ras.)", | |
| "candidate_score": 0.650392, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_26", | |
| "bdc_text": "Ornatissimo viro domino Hainricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti vigilantissimo , suo in fide observando fratri .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_798", | |
| "psc_text": "xpm G suos discipulos ad xpm EfT suos 8. u. C supplementum (e pr. ex i m3) P 23 xps est ET testificationibus quam uerborum sponsionibus exhibetur, quae tunc in pectoribus Iudaeorum uelut obserata lege nutabat, ipso spectaculo dominicae crucis et pleno resurrectionis testimonio panderetur. § 96 et fortasse isti discipuli sunt duo populi, quorum unus ex iudaeis credidit, alter ex gentibus, qui ideo credidit, C quia audiuit. uoluerunt ergo isti uidere propter llludillud: uestri autem beati oculi qui uident et aures uestrae quae audiunt. sed etiam nos uidimus in Iohanne, oculis nostris perspeximus in apostolis et manibus nostris perscrutati sumus in Thomae digitis; quod enim erat ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit. quando apparuit? quando uidimus. non sic adparebat, antequam uideretur. gratias ergo D domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro", | |
| "candidate_score": 0.645835, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_11_13", | |
| "bdc_text": "Groß Oesingen 1987 ) , Nr. 1234 und 1236. . Summa : Dominus fuit nobiscum ;", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_40", | |
| "psc_text": "dominum F maiestatis crucifixissent. qui ergo deum uidit uidit Emmanuhel, hoc est: uidit nobiscum deum, qui autem deum nobiscum non uidit non potuit uidere quem uirgo peperit. denique qui non crediderunt dei filium nec filium uirginis crediderunt. § 7 quid est ergo deum uidere? nolo me interroges: euangelium interroga, ipsum dominum interroga, immo dicentem audi: Philippe, qui me uidit uidit et patrem, qui me misit. quomodo tu dicis: ostende nobis patrem? non credis quia ego in patre et pater in 1268 A me est? utique non corpus uidetur in corpore nec spiritus uidetur in spiritu, sed solus ille pater uidetur in filio aut iste filius uidetur in patre; non enim dissimiles in dissimilibus uidentur, sed ubi unitas operationis est atque uirtutis, et filius in patre et pater uidetur in filio. quae ego inquit opera facio et ille facit. in operibus Iesus uidetur, in operibus fili et pater cernitur. uidit legum", | |
| "candidate_score": 0.642264, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_14_16", | |
| "bdc_text": "utinam illius benevolentiam multa gratitudine agnoscamus ! Ad tuas literasNicht erhalten . et de reliquis ordine ex me audies proxime . Nunc , quoniam binę contiones mihi incumbunt , nihil possum addere .", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_52", | |
| "psc_text": "Christum sequitur potest interrogatus cur esse uoluerit Christianus respondere: uisum est mihi. quod cum dicit, non negat deo uisum; a deo enim praeparatur uoluntas hominum. ut enim deus honorificetur a sancto, dei gratia est. denique plurimi uoluerunt scribere euangelium, sed quattuor tantummodo qui diuinam meruerunt gratiam sunt recepti. E § 11 uisum est inquit etmihi adsecuto aprincipio omnia 1,3 diligenter ex ordine. prolixiorem hunc euangelii librum quam ceteros esse nemo dubitauerit. et ideo non ea quae falsa sunt, sed quae uera sibi uindicat. denique etiam a sancto apostolo Paulo testimonium meruit diligentiae. sic enim laudat Lucan: cuius laus inquit est in euangelio per omnes F ecclesias. et uere laudabilis est qui meruit a tanto gentium doctore laudari. adsecutum itaque se non pauca dicit, sed omnia et adsecuto omnia uisum est scribere non omnia, sed 7 Aagustinus de natura et gratia 63, 75 et de dono perseu. 19, 49 (uisum est", | |
| "candidate_score": 0.624942, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 17, | |
| "cf_id": "cf044", | |
| "work_id": "tlg1271.tlg003.1st1K-grc1", | |
| "max_score": 0.663497, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_4_6", | |
| "bdc_text": "AA gestrichenem e[ ? ] vorangestellt . quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl . Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 .", | |
| "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg003.1st1K-grc1_window_0", | |
| "psc_text": "Πέτρος Ἰακώβῳ, τῷ κυριῳ καὶ ἐπισκόπῳ τῆς ἁγίας ἐκκλησίας, ὑπὸ τοῦ τῶν ὅλων πατρὸς, διὰ Ιησοῦ Χριστοῦ, ἐν εἰρήνῃ πάντοτε. Ειδως σε, ἀδελφέ μου, εἰς τὸ κοινῇ πᾶσιν ἡμῖν συμφέρον σπεύδοντα προθύμως ἀξιῶ καὶ δέομαι, τῶν ἐμῶν κηρυγμάτων ἃς ἔπεμψά σοι βίβλους μηδενὶ τῶν ἀπὸ τῶν ἐθνῶν μεταδοῦναι μήτε ὁμοφύλῳ πρὸ πείρας, ἀλλ᾽ ἐάν τις δοκιμασθεὶς ἄξιος εὑρεθῇ, τότε αὐτῷ κατὰ τὴν ἀγωγὴν παραδοῦναι, καθ᾽ ἣν καὶ τοῖς ἑβδομήκοντα ὁ Μωϋσῆς παρέδωκε τοῖς τὴν καθέδραν αὐτοῦ παρειληφόσιν. διὰ τοῦτο καὶ ὁ καρπὸς τῆς ἀσφαλείας μέχρι τοῦ δεῦρο φαίνεται. τὸν γὰρ αὐτὸν οἱ πανταχῆ ὁμόεθνοι τῆς μοναρχίας καὶ πολιτείας φυλάσσεσι κανόνα, κατὰ μηδένα τρόπον ἄλλως φρονεῖν ὑπὸ τῶν πολλὰ νευεσῶν γραφῶν ἐξοδευθῆναι δυνηθέντες. κατὰ γὰρ τὸν παραδοθέντα αὐτοῖς κανόνα τὰ τῶν γραφῶν ἀσύμφωνα πειρῶνται μεταῤῥυθμίζειν, εἰ δή τις τυχὸν μὴ εἰδὼς τὰς παραδόσεις ναρκᾷ πρὸς τὰς τῶν προφητῶν πολυσήμες φωνάς· οὗ ἕνεκεν οὐδενὶ διδάσκειν ἐπιτρέπεσιν , ἐὰν μὴ πρότερον μάθοι, πῶς", | |
| "candidate_score": 0.663497, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 18, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV", | |
| "max_score": 0.663207, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_20_22", | |
| "bdc_text": "Nos non deerimus fovendae pacis et unitatis studio , sed nec vos turbarum quicquam moveatis . Vale , pectus meum charissimum . 18 .", | |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2082", | |
| "psc_text": "Dominus dicit, Non turbetur cor vestrum, neque formidet, etc. Cap. XIV, V\\ V\\. 27, 28. 1. Accepimus, fratres, verba Domini dicentis ad discipulos suos: Non turbetur cor vestrum, neque formidet. Audistis quia ego dixi vobis, Vado, et venio ad vos: si diligeretis me, gauderetis utique, quia ego vado ad Patrem; quia Pater major me est. Hinc ergo turbari et formidare poterat cor illorum, quod ibat ab eis, quamvis venturus ad eos: ne forsitan gregem lupus hoc intervallo invaderet, pastoris absentia. Sed a quibus homo abscedebat, Deus non derelinquebat: et idem ipse Christus homo et Deus. Ergo et ibat per id quod homo erat, et manebat per id quod Deus erat: ibat per id quod uno loco erat, manebat per id quod ubique erat. Cur itaque turbaretur et formidaret cor, quando ita deserebat oculos, ut non desereret cor? Quamvis Deus etiam qui nullo continetur loco, discedat ab eorum cordibus, qui eum", | |
| "candidate_score": 0.663207, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_5_7", | |
| "bdc_text": "quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl . Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 . März , unten Nr. 975. .", | |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2658", | |
| "psc_text": "(Joan. XX, 21-23) : subito fiunt sicut fuerant, non hominum, sed piscium piscatores. 3. His ergo quos hoc movet respondendum est, non eos fuisse prohibitos arte sua, licita scilicet atque concessa, victum necessarium quaerere, sui Apostolatus integritate servata, si quando unde viverent aliud non haberent. Nisi forte quispiam putare audebit aut dicere, apostolum Paulum non pertinuisse ad eorum perfectionem qui relictis omnibus Christum secuti sunt, quoniam ne quemquam eorum gravaret quibus Evangelium praedicabat, suum victum suis manibus transigebat (II Thess. III, 8): ubi magis impletum est quod ait, Plus omnibus illis laboravi; et adjunxit, Non autem ego, sed gratia Dei mecum (I Cor. XV, 10) : ut hoc quoque appareat Dei gratiae deputandum, quod et animo et corpore poterat usque adeo plus illis omnibus laborare, ut neque cessaret ab Evangelio praedicando, neque tamen ex Evangelio, sicut illi, sustentaret hanc vitam; cum id per tot gentes in quibus Christi nomen non", | |
| "candidate_score": 0.662761, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_20_22", | |
| "bdc_text": "Nos non deerimus fovendae pacis et unitatis studio , sed nec vos turbarum quicquam moveatis . Vale , pectus meum charissimum . 18 .", | |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2081", | |
| "psc_text": "vobis? Qui propterea dant sibi pacem, ut sine molestia litium atque bellorum, non Deo, sed amico suo mundo perfruantur: et quando justis dant pacem ut non eos persequantur, pax non potest esse vera, ubi non est vera concordia; quia disjuncta sunt corda. Quomodo enim consors dicitur, qui sortem jungit; ita ille concors dicendus est, qui corda jungit. Nos ergo, charissimi, quibus Christus pacem relinquit, et pacem suam nobis dat, non sicut mundus, sed sicut ille per quem factus est mundus, ut concordes simus; jungamus invicem corda, et cor unum sursum habeamus, ne corrumpatur in terra. TRACTATUS LXXVIII. In id quod Dominus dicit, Non turbetur cor vestrum, neque formidet, etc. Cap. XIV, V\\ V\\. 27, 28. 1. Accepimus, fratres, verba Domini dicentis ad discipulos suos: Non turbetur cor vestrum, neque formidet. Audistis quia ego dixi vobis, Vado, et venio ad vos: si diligeretis me, gauderetis utique, quia ego vado ad Patrem;", | |
| "candidate_score": 0.645479, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_20", | |
| "bdc_text": "Nos non deerimus fovendae pacis et unitatis studio , sed nec vos turbarum quicquam moveatis .", | |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2082", | |
| "psc_text": "Dominus dicit, Non turbetur cor vestrum, neque formidet, etc. Cap. XIV, V\\ V\\. 27, 28. 1. Accepimus, fratres, verba Domini dicentis ad discipulos suos: Non turbetur cor vestrum, neque formidet. Audistis quia ego dixi vobis, Vado, et venio ad vos: si diligeretis me, gauderetis utique, quia ego vado ad Patrem; quia Pater major me est. Hinc ergo turbari et formidare poterat cor illorum, quod ibat ab eis, quamvis venturus ad eos: ne forsitan gregem lupus hoc intervallo invaderet, pastoris absentia. Sed a quibus homo abscedebat, Deus non derelinquebat: et idem ipse Christus homo et Deus. Ergo et ibat per id quod homo erat, et manebat per id quod Deus erat: ibat per id quod uno loco erat, manebat per id quod ubique erat. Cur itaque turbaretur et formidaret cor, quando ita deserebat oculos, ut non desereret cor? Quamvis Deus etiam qui nullo continetur loco, discedat ab eorum cordibus, qui eum", | |
| "candidate_score": 0.626282, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_20", | |
| "bdc_text": "Nos non deerimus fovendae pacis et unitatis studio , sed nec vos turbarum quicquam moveatis .", | |
| "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2081", | |
| "psc_text": "vobis? Qui propterea dant sibi pacem, ut sine molestia litium atque bellorum, non Deo, sed amico suo mundo perfruantur: et quando justis dant pacem ut non eos persequantur, pax non potest esse vera, ubi non est vera concordia; quia disjuncta sunt corda. Quomodo enim consors dicitur, qui sortem jungit; ita ille concors dicendus est, qui corda jungit. Nos ergo, charissimi, quibus Christus pacem relinquit, et pacem suam nobis dat, non sicut mundus, sed sicut ille per quem factus est mundus, ut concordes simus; jungamus invicem corda, et cor unum sursum habeamus, ne corrumpatur in terra. TRACTATUS LXXVIII. In id quod Dominus dicit, Non turbetur cor vestrum, neque formidet, etc. Cap. XIV, V\\ V\\. 27, 28. 1. Accepimus, fratres, verba Domini dicentis ad discipulos suos: Non turbetur cor vestrum, neque formidet. Audistis quia ego dixi vobis, Vado, et venio ad vos: si diligeretis me, gauderetis utique, quia ego vado ad Patrem;", | |
| "candidate_score": 0.615922, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 19, | |
| "cf_id": "cf020", | |
| "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos", | |
| "max_score": 0.662769, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_5_7", | |
| "bdc_text": "quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl . Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 . März , unten Nr. 975. .", | |
| "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_226", | |
| "psc_text": "Deus, nunc praecepit hominibus 764 ubique poenitentiam agere (Act. XVII, 30) . Significanter praeterita in Lege tempora, tempora ignorantiae demonstravit. Rursum ait: Veniam ad vos, Deo volente. Cur interposuit voluntatem Dei, si habebat sui arbitrii potestatem? Jacobus Apostolus: Si quis, ait, servaverit totam legem, offenderit autem in uno, reus est omnium factus (Jacob. II, 10) . Quis nostrum in nullo aliquando peccavit? Si autem peccavit (quod negari non potest) et per unum peccatum, omnium est reus peccatorum, non suis viribus, sed Dei misericordia salvatur. Si quis in verbo non peccavit, hic perfectus est vir (Jacob. III, 2) . Si aliquando in sermone peccasti, ubi est apud te praesumpta perfectio, maxime cum sequatur: Linguam autem hominum nullus potest domare, incontinens malum, plena veneni mortiferi (Ibid., 8) . Rogo te ut mihi respondeas, si lingua incontinens est malum, et plena veneni mortiferi, et nullus potest domare linguam mortalium, et tanti criminis reus", | |
| "candidate_score": 0.662769, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_5_7", | |
| "bdc_text": "quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl . Zwicks ausführlichen Bericht vom 24 . März , unten Nr. 975. .", | |
| "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_159", | |
| "psc_text": "me peccatum (Ibid., 15 seqq.) . C. Miror te hominem prudentem sic intelligere Apostolum, ut eum ex persona sua, et non ex aliorum haec 743 dicere sentias. Qui enim conscientia in se loquentis Christi libere proclamat: An experimentum quaeritis ejus, qui in me loquitur Christus (I Cor. XIII, 3) ? Et in alio loco: Cursum consummavi, fidem servavi, de caetero reposita est mihi corona justitiae (II Tim. IV, 7, 8) : iste hoc de se dicere poterat, Operari bonum non invenio? et, Non quod volo, bonum, hoc facio: sed quod nolo, malum, hoc ago? Quid illud erat boni, quod volebat facere, et non poterat? Et quid illud erat mali, quod nolebat, et tamen vitare non poterat? Ergo non ex sua persona hoc dicit: sed ex persona generis humani, quae vitiis subjacet ob carnis fragilitatem. 3. Ex cujus persona Paulus locutus sit aliudque ejus testimonium.--A. Parum mihi tollis, ut totum tribuas.", | |
| "candidate_score": 0.653015, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_5", | |
| "bdc_text": "quibus cum per occupationes non potuerim nominatim explorare quicquamvor quicquam gestrichenes nec[ ? ]. , iam nec quicquam ad te scribo , uno hoc excepto , quod testantur omnes res habere perquam optime , maxime quod pontificem adtinet , cui sit responsum , quemadmodum decet antichristumVgl .", | |
| "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_226", | |
| "psc_text": "Deus, nunc praecepit hominibus 764 ubique poenitentiam agere (Act. XVII, 30) . Significanter praeterita in Lege tempora, tempora ignorantiae demonstravit. Rursum ait: Veniam ad vos, Deo volente. Cur interposuit voluntatem Dei, si habebat sui arbitrii potestatem? Jacobus Apostolus: Si quis, ait, servaverit totam legem, offenderit autem in uno, reus est omnium factus (Jacob. II, 10) . Quis nostrum in nullo aliquando peccavit? Si autem peccavit (quod negari non potest) et per unum peccatum, omnium est reus peccatorum, non suis viribus, sed Dei misericordia salvatur. Si quis in verbo non peccavit, hic perfectus est vir (Jacob. III, 2) . Si aliquando in sermone peccasti, ubi est apud te praesumpta perfectio, maxime cum sequatur: Linguam autem hominum nullus potest domare, incontinens malum, plena veneni mortiferi (Ibid., 8) . Rogo te ut mihi respondeas, si lingua incontinens est malum, et plena veneni mortiferi, et nullus potest domare linguam mortalium, et tanti criminis reus", | |
| "candidate_score": 0.651048, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| }, | |
| { | |
| "rank": 20, | |
| "cf_id": "cf021", | |
| "work_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1", | |
| "max_score": 0.662715, | |
| "ce_confirmed": false, | |
| "evidence": [ | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_118", | |
| "psc_text": "consulem et diem illud concilium non haberet, ad utrumque se respondere: quia, si prius causa ad imperatorem missa est, quo exitu terminata sit spectari oportere, si autem postea, nihilominus nolinon istorum, sed illius iudicium esse quaerendum, quo eam post iudicium suum mittendam putarunt. sed cum multa Donatistae insererent de consule et die, cur in suorum maiorum concilio non legeretur, ne hinc falsitatis arguerentur, et assererent hanc esse ecclesiasticam consuetudinem, ne dies et consules decretis episcoporum conscriberentur, legi uolentes etiam concilium CvprianiCypriani, ut hoc probarent, quia nihil aliud nisi morae quaerebantur — neque enim catholici in eo causam suam constituerant quando ad utrumque responderant, siue prius siue posterius esset illud concilium, quod contra Caecilianum apud Carthaginem fecerant —, iussit cognitor catholicis instantibus, ut ista potius quae dilata fuerant legerentur. 4 qua] quae v, cf. 25, 43 init. 8 spectandum, quod scripsi expectandum, quo fv 9 dixerunt / 10 morarum] maiorum f", | |
| "candidate_score": 0.662715, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_55", | |
| "psc_text": "subito in medium mitteret causam. § 8 Tertio ergo loco haec acta sunt. lecta est relatio Anullini proconsulis ad imperatorem Constantinum; quam quaerentibus Donatistis unde prolata sit, catholici responderunt in archiuo proconsulis, si dubitarent, esse quaerendum. in qua relatione euidentissime continetur ipsos primitus ad imperatorem Constantinum per memoratum proconsulem ea quae Caeciliano crimina obiciebant accusando misisse. qua perlecta Donatistae quaerere coeperunt, quem sibi catholici dicerent patrem. quibus cum ab eis esset responsum secundum euangelium, ubi scriptum est: n e uobis dicatis patrem in terra; unus est enim pater uester deus, etiam hoc audito nihilominus quaerere coeperunt, utrum eis Caecilianus pater esset an mater. cum iam dictum fuisset a catholicis nec patrem sibi eum esse nec matrem, sed fratrem siue bonum si bonus esset, siue malum si malus esset, quia et malus propter sacramenta communia frater esset, hinc aliquanto diutius conflixerunt Donatistis eadem repetentibus et catholicis eadem respondentibus. nam et hoc", | |
| "candidate_score": 0.661116, | |
| "ce_score": null | |
| }, | |
| { | |
| "bdc_chunk_id": "11013_sent_7_9", | |
| "bdc_text": "März , unten Nr. 975. . Imperatori quoque responsum est et prudenter et cordateZur Antwort der Stände an den Gesandten Kaiser Karls V. , Matthias Held , s. PC II 426-429 ; die Stellungnahmen zur Konzilsfrage , deren erste auch dem päpstlichen Nuntius übergeben wurde ( vgl. unten Nr. 975 , Anm. 6 ) , sind gedruckt in :", | |
| "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_138", | |
| "psc_text": "esset flagitatum, ut contra iudicium Miltiadis uel imperialem sententiam si haberent aliquid recitarent, responderunt etiam imperatorias aures prauis suggestionibus inflatas. ibi eis cognitor respondit, quod attentissime aduerterat inter partes fuisse iudicatum. at illi exigere coeperunt, ut hoc legeretur, utrum inter partes iudicauerit imperator. quod cum fuisset cognitore iubente recitatum, nihil inuenientes quod dicerent coeperunt de consule memoratis imperialibus litteris calumniari, quod sine consule fuerant recitatae. hinc exorto conflictu cum Donatistae inuidiose dicerent episcopale concilium cum consule fuisse recitatum et imperatoris litteras consulem non habere, et catholici responderent non ibi causam consistere, cognitor etiam interlocutus est euidentissimis legibus definitum imperialia constituta, etiamsi consules non legerentur, in dubium non uocari. deinde 7 iud. Const.] anno 316 8 cf. Cresc. III 71, 82 12 episc. iud.} anno 314 8 cognouisse] add. et I 9 quo scripsi quod fv catholici urgebant, ut aperte dicerent falsum esse quod lectum est; posse enim archiua inquiri. §", | |
| "candidate_score": 0.659423, | |
| "ce_score": null | |
| } | |
| ] | |
| } | |
| ], | |
| "biblical_hits": [] | |
| } |