Add files using upload-large-folder tool

0fc921b verified 4 months ago

307 kB

	{
	"letter_id": "6048",
	"bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6048",
	"dominant_topic": 8,
	"topic_dist": [
	0.04524,
	0.044658,
	0.052863,
	0.052484,
	0.047523,
	0.051046,
	0.048819,
	0.047588,
	0.055806,
	0.058338,
	0.051218,
	0.047837,
	0.053351,
	0.051242,
	0.046921,
	0.046987,
	0.042228,
	0.054991,
	0.046634,
	0.054225
	],
	"citations": [
	{
	"rank": 1,
	"cf_id": "cf021",
	"work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas",
	"max_score": 0.684636,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_218",
	"psc_text": "Bono Patientiae, quantum valuit nostra mediocritas, permittente et inspirante Domino conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus (Epist. 73, ad Jubaianum) . CAPUT IX.--12. Hac ille charitatis patientia toleravit non solum in obscura quaestione bonos collegas non malevole aliud sentientes, sicut et ipse toleratus est, donec processu temporis saluberrima consuetudo, quando Deus voluit, etiam declarata veritate plenario concilio firmaretur; sed etiam malos manifestos sibique notissimos, qui non obscuritate quaestionis aliter sapiebant, sed perditae vitae moribus contra quam praedicabant, faciebant, sicut dicit de illis Apostolus, Qui praedicas non furandum, furaris (Rom. II, 21) . De talibus enim et iste temporis episcopis suis collegis, et secum in communione manentibus in epistola sua dicit: Esurientibus in Ecclesia fratribus habere argentum largiter velle, fundos insidiosis fraudibus rapere, usuris multiplicantibus fenus augere (Serm. de Lapsis ). Hic enim nulla est quaestionis obscuritas; aperte Scriptura clamat, Neque avari neque rapaces regnum Dei possidebunt (I Cor.",
	"candidate_score": 0.684636,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_208",
	"psc_text": "ut magnitudo charitatis ejus qua unitatem non deseruit probaretur, non ideo quisquam tantis ejus firmamentis meritisque virtutum et tantae copiae gratiarum debet se audere praeponere, quia universalis concilii admonitus firmitate, videt aliquid quod ille non vidit, quia plenarium de hac re concilium nondum habebat Ecclesia. Sicut nec Petri apostoli meritis quisquam tam insanus est ut se praeponat, quia Pauli apostoli edoctus Litteris, et ipsius jam Ecclesiae consuetudine roboratus, non cogit Gentes judaizare, quod Petrus aliquando coegerat (Galat. II, 14). 9. Non ergo invenimus ab Apostolis aliquem, cum apud haereticos baptizatus esset, in eodem Baptismo admissum esse et communicasse. Sed neque hoc invenimus, ab haereticis aliquem venientem, qui apud illos fuerit baptizatus, ab Apostolis denuo baptizatum. Sed illa consuetudo, quam etiam tunc homines sursum versus respicientes non videbant a posterioribus institutam, recte ab Apostolis tradita creditur. Et talia multa sunt, quae longum est repetere. Quapropter si non nihil dicebant, quibus id",
	"candidate_score": 0.668419,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_6_8",
	"bdc_text": "pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ;",
	"psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_86",
	"psc_text": "cum foras exirent: unde multa jam diximus. Nec nos ipsi tale aliquid auderemus asserere, nisi universae Ecclesiae concordissima auctoritate firmati; cui et ipse sine dubio cederet, si jam illo tempore quaestionis hujus veritas eliquata et declarata per plenarium concilium solidaretur. Si enim Petrum laudat et praedicat ab uno posteriore collega patienter concorditerque correctum, quanto citius ipse cum concilio provinciae suae universi orbis auctoritati patefacta veritate cessisset? quia profecto et uni verum dicenti et demonstranti posset facillime consentire tam sancta anima, tam pacata: et fortasse factum est, sed nescimus. Neque enim omnia quae illo tempore inter episcopos gesta sunt, memoriae litterisque mandari potuerunt, aut omnia quae mandata sunt novimus. Quomodo enim potuit ista res tantis altercationum nebulis involuta, ad plenarii concilii luculentam illustrationem confirmationemque perduci, nisi primo diutius per orbis terrarum regiones, multis hinc atque hinc disputationibus et collationibus episcoporum pertractata constaret? Hoc autem facit sanitas pacis, ut cum diutius aliqua",
	"candidate_score": 0.638913,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_16",
	"bdc_text": "fines , quos intromiseritis expectate , quod ab hostibus est ex perpetandum .",
	"psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_243",
	"psc_text": "me, qui operamini iniquitatem (Matth. VII, 23) ; et, Ite in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus (Id. XXV, 41) . CAPUT XIV.--21. De conversione autem nullius desperandum est, sive foris sive intus constituti, quamdiu patientia Dei ad poenitentiam eum adducit (Rom. II, 4), et visitat in virga facinora eorum, et in flagellis peccata eorum. Hoc enim modo misericordiam suam non dispergit ab eis (Psal. LXXXVIII, 33, 34), si et ipsi aliquando misereantur animae suae, placentes Deo (Eccli. XXX, 24). Sicut enim bonus qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 13); sic et malus sive foris sive intus, qui perseveraverit usque in finem salvus non erit. Neque nos dicimus quod ubicumque et quomodocumque baptizati gratiam Baptismi consequuntur, si gratia Baptismi in ipsa salute intelligitur, quae per celebrationem Sacramenti confertur: sed hanc salutem multi nec intus consequantur, quamvis Sacramentum quod per se sanctum est, eos",
	"candidate_score": 0.634281,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_86",
	"psc_text": "cum foras exirent: unde multa jam diximus. Nec nos ipsi tale aliquid auderemus asserere, nisi universae Ecclesiae concordissima auctoritate firmati; cui et ipse sine dubio cederet, si jam illo tempore quaestionis hujus veritas eliquata et declarata per plenarium concilium solidaretur. Si enim Petrum laudat et praedicat ab uno posteriore collega patienter concorditerque correctum, quanto citius ipse cum concilio provinciae suae universi orbis auctoritati patefacta veritate cessisset? quia profecto et uni verum dicenti et demonstranti posset facillime consentire tam sancta anima, tam pacata: et fortasse factum est, sed nescimus. Neque enim omnia quae illo tempore inter episcopos gesta sunt, memoriae litterisque mandari potuerunt, aut omnia quae mandata sunt novimus. Quomodo enim potuit ista res tantis altercationum nebulis involuta, ad plenarii concilii luculentam illustrationem confirmationemque perduci, nisi primo diutius per orbis terrarum regiones, multis hinc atque hinc disputationibus et collationibus episcoporum pertractata constaret? Hoc autem facit sanitas pacis, ut cum diutius aliqua",
	"candidate_score": 0.627716,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 2,
	"cf_id": "cf021",
	"work_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1",
	"max_score": 0.68323,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_276",
	"psc_text": "aput haereticos fieri. ubi ei si minus aliquid reuelatum est, ut magnitudo caritatis eius qua unitatem non deseruit probaretur; non ideo quisquam tantis eius firmamentis meritisque uirtutum et tantae copiae gratiarum debet se audere praeponere, quia uniuersalis concilii ammonitus firmitate uidet aliquid quod ille non uidit, quia plenarium de hac re concilium nondum habebat ecclesia; sicut nec Petri apostoli meritis se quisquam tam insanus est ut praeponat, quia Pauli apostoli edoctus litteris et ipsius 4 Cypr. ep. 73, 13 1 admonet Nm2v 3 contra om. p pr. affricana L 4 quidem LVml 5 ut dicerent N 8 ante My.q 9 quam] quem L sequerentur J 10 Africa sola v 11 an I se L ' agripini L reperiret LNm2v 13 quos L 17 remissione peccatorum v in baptismo Christi possit Vv 19 ei si] eis JK si minus ei v 20 quia Jmlq 22 audire (ipr. proponere Nmlç uniuersali N",
	"candidate_score": 0.68323,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_279",
	"psc_text": "disputatio dissuadere non potuit et quod plenarium concilium confirmauit, hoc sequimur'! huc accedit, quia bene perspectis ex utroque latere disputationis rationibus et scripturarum testimoniis potest etiam dici: 'quod ueritas declarauit, hoc sequimur.' § 10 Nam reuera illud, quod quidam Cypriani disputationibus opponebant, quod ait apostolus: uerumtamen omni modo siue per occasionem siue per ueritatem Christus adnuntietur, recte Cyprianus refellit ostendens ad causam haereticorum non pertinere, quoniam de his dicebat apostolus, qui cum maliuola inuidia sua quaerentes interius uersabantur. Christum quidem adnuntiabant, sicut se habet uentasueritas qua Christo credimus, sed non eo animo quo a bonis euangelistis illius columbae filiis adnuntiabatur. neque enim de haereticis, inquit, aut de eorum baptismo 2 cf. Gal. 2, 14 12 Cypr. ep. 73, 13 21 Phil. 1, 18 28 Cypr. ep. 73, 14 2 petrus apostolus L 4 esset et in Nml esse et] esset Kml 9 creditor Nml talia JKVm2v alia cet. 12 nec]",
	"candidate_score": 0.672169,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_291",
	"psc_text": "etiam libellum nunc de bono patientiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 12 Hac ille caritatis patientia tolerauit non solum in obscura quaestione bonos collegas non maliuole aliud sentientes, sicut et ipse toleratus est, donec processu temporis saluberrima consuetudo, quando deus uoluit, etiam declarata ueritate plenario concilio firmaretur, sed etiam malos manifestos sibique notissimos, qui non obscuritate quaestionis aliter sapiebant, sed perditae uitae moribus contra quam praedicabant faciebant, sicut de illis apostolus dicit: qui praedicas non furandum furaris. de talibus enim et iste sui temporis episcopis collegis suis et secum in communione manentibus in epistula sua dicit: esurientibus in ecclesia fratribus habere argentum largiter uelle, fundos insidiosis fraudibus rapere, usuris multiplicantibus faenus augere. hic enim nulla est quaestionis obscuritas. aperte scriptura clamat: neque auari neque rapaces regnum dei possidebunt et: qui pecuniam suam non dedit in usuram et: omnis",
	"candidate_score": 0.66815,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_110",
	"psc_text": "ut non pertinaciter nostra amemus, sed quae aliquando a fratribus et collegis nostris utiliter et salubriter suggeruntur, si sint uera et legitima, ipsa potius nostra dicamus, satis ostendit facillime se correcturum fuisse sententiam suam, si quis ei demonstraret baptismum Christi sic dari posse ab eis qui foras exierunt, quemadmodum amitti non potuit cum foras exirent, unde multa iam diximus. nec nos ipsi tale aliquid auderemus adserere nisi uniuersae ecclesiae concordissima auctoritate firmati, cui et, ipse sine dubio cederet, si iam illo tempore quaestionis huius ueritas eliquata et declarata per plenarium concilium solidaretur. si enim Petrum laudat et praedicat ab uno posteriore collega patienter concorditerque correctum, quanto ipse citius cum concilio prouinciae suae uniuersi orbis auctoritati patefacta ueritate cessisset! quin profecto et uni uerum dicenti et demonstranti posset facillime consentire tam sancta anima, tam pacata. et fortasse factum est, sed nescimus. neque enim omnia, quae illo tempore inter episcopos gesta sunt,",
	"candidate_score": 0.668005,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_5_7",
	"bdc_text": "Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_279",
	"psc_text": "disputatio dissuadere non potuit et quod plenarium concilium confirmauit, hoc sequimur'! huc accedit, quia bene perspectis ex utroque latere disputationis rationibus et scripturarum testimoniis potest etiam dici: 'quod ueritas declarauit, hoc sequimur.' § 10 Nam reuera illud, quod quidam Cypriani disputationibus opponebant, quod ait apostolus: uerumtamen omni modo siue per occasionem siue per ueritatem Christus adnuntietur, recte Cyprianus refellit ostendens ad causam haereticorum non pertinere, quoniam de his dicebat apostolus, qui cum maliuola inuidia sua quaerentes interius uersabantur. Christum quidem adnuntiabant, sicut se habet uentasueritas qua Christo credimus, sed non eo animo quo a bonis euangelistis illius columbae filiis adnuntiabatur. neque enim de haereticis, inquit, aut de eorum baptismo 2 cf. Gal. 2, 14 12 Cypr. ep. 73, 13 21 Phil. 1, 18 28 Cypr. ep. 73, 14 2 petrus apostolus L 4 esset et in Nml esse et] esset Kml 9 creditor Nml talia JKVm2v alia cet. 12 nec]",
	"candidate_score": 0.661975,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_5_7",
	"bdc_text": "Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_276",
	"psc_text": "aput haereticos fieri. ubi ei si minus aliquid reuelatum est, ut magnitudo caritatis eius qua unitatem non deseruit probaretur; non ideo quisquam tantis eius firmamentis meritisque uirtutum et tantae copiae gratiarum debet se audere praeponere, quia uniuersalis concilii ammonitus firmitate uidet aliquid quod ille non uidit, quia plenarium de hac re concilium nondum habebat ecclesia; sicut nec Petri apostoli meritis se quisquam tam insanus est ut praeponat, quia Pauli apostoli edoctus litteris et ipsius 4 Cypr. ep. 73, 13 1 admonet Nm2v 3 contra om. p pr. affricana L 4 quidem LVml 5 ut dicerent N 8 ante My.q 9 quam] quem L sequerentur J 10 Africa sola v 11 an I se L ' agripini L reperiret LNm2v 13 quos L 17 remissione peccatorum v in baptismo Christi possit Vv 19 ei si] eis JK si minus ei v 20 quia Jmlq 22 audire (ipr. proponere Nmlç uniuersali N",
	"candidate_score": 0.66186,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_16",
	"bdc_text": "fines , quos intromiseritis expectate , quod ab hostibus est ex perpetandum .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_324",
	"psc_text": "§ 21 De conuersione autem nullius desperandum est siue foris siue intus constituti, quamdiu patientia dei ad paenitentiam eum adducit et uisitat in uirga facinora eorum et in flagellis peccata eorum. hoc modo enim misericordiam suam non dispergit ab eis, si et ipsi aliquando misereantur animae suae placentes deo. sicut enim bonus qui perseuerauerit usque in finem, hic saluus erit, sic et malus siue foris siue intus qui perseuerauerit usque in finem saluus non erit. neque nos dicimus: 'ubicumque et quomodocumque baptizati gratiam baptismi consequuntur,' si gratia baptismi in ipsa salute intellegitur quae per sacramenti celebratiunemcelebrationem confertur, sed hanc salutem multi nec intus consequuntur, quamuis sacramentum quod per se sanctum est eos habere manifestum sit. recte itaque nos dominus ammonet in euangelio, ne consentiamus male suadentibus et sub Christi nomine ambulantibus, sed hi et intus et foris inueniuntur, quia nec foras exeunt nisi prius 8 Matth. 7, 23 9 Matth.",
	"candidate_score": 0.660723,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_6_8",
	"bdc_text": "pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_279",
	"psc_text": "disputatio dissuadere non potuit et quod plenarium concilium confirmauit, hoc sequimur'! huc accedit, quia bene perspectis ex utroque latere disputationis rationibus et scripturarum testimoniis potest etiam dici: 'quod ueritas declarauit, hoc sequimur.' § 10 Nam reuera illud, quod quidam Cypriani disputationibus opponebant, quod ait apostolus: uerumtamen omni modo siue per occasionem siue per ueritatem Christus adnuntietur, recte Cyprianus refellit ostendens ad causam haereticorum non pertinere, quoniam de his dicebat apostolus, qui cum maliuola inuidia sua quaerentes interius uersabantur. Christum quidem adnuntiabant, sicut se habet uentasueritas qua Christo credimus, sed non eo animo quo a bonis euangelistis illius columbae filiis adnuntiabatur. neque enim de haereticis, inquit, aut de eorum baptismo 2 cf. Gal. 2, 14 12 Cypr. ep. 73, 13 21 Phil. 1, 18 28 Cypr. ep. 73, 14 2 petrus apostolus L 4 esset et in Nml esse et] esset Kml 9 creditor Nml talia JKVm2v alia cet. 12 nec]",
	"candidate_score": 0.655921,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_5_7",
	"bdc_text": "Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_110",
	"psc_text": "ut non pertinaciter nostra amemus, sed quae aliquando a fratribus et collegis nostris utiliter et salubriter suggeruntur, si sint uera et legitima, ipsa potius nostra dicamus, satis ostendit facillime se correcturum fuisse sententiam suam, si quis ei demonstraret baptismum Christi sic dari posse ab eis qui foras exierunt, quemadmodum amitti non potuit cum foras exirent, unde multa iam diximus. nec nos ipsi tale aliquid auderemus adserere nisi uniuersae ecclesiae concordissima auctoritate firmati, cui et, ipse sine dubio cederet, si iam illo tempore quaestionis huius ueritas eliquata et declarata per plenarium concilium solidaretur. si enim Petrum laudat et praedicat ab uno posteriore collega patienter concorditerque correctum, quanto ipse citius cum concilio prouinciae suae uniuersi orbis auctoritati patefacta ueritate cessisset! quin profecto et uni uerum dicenti et demonstranti posset facillime consentire tam sancta anima, tam pacata. et fortasse factum est, sed nescimus. neque enim omnia, quae illo tempore inter episcopos gesta sunt,",
	"candidate_score": 0.65502,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_5_7",
	"bdc_text": "Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_111",
	"psc_text": "posteriore collega patienter concorditerque correctum, quanto ipse citius cum concilio prouinciae suae uniuersi orbis auctoritati patefacta ueritate cessisset! quin profecto et uni uerum dicenti et demonstranti posset facillime consentire tam sancta anima, tam pacata. et fortasse factum est, sed nescimus. neque enim omnia, quae illo tempore inter episcopos gesta sunt, memoriae litterisque mandari potuerunt aut omnia quae mandata sunt nouimus. quomodo enim potuit ista res tantis altercationum nebulis inuoluta ad plenarii concilii luculentam inlustrationem confirmationemque perduci, nisi primo diutius per orbis terrarum 4 Cypr. ep. 71, 3 2 christiani Nm1 4 sancti petri L 6 nostra om. L 7 colligis Nml 8 sunt LNml 9 ipsa] ista Cypr. nostra om. Nml ducamus v Cypr. 10 ei (i in ras. 2-3 litt.) L 12 quemammodum Mp. exi*reut N 13 audiremus Jml assere L 14 uniuersa Ppr. 17 uno et (et s. I.) N posteriorem MmlV 18 colliga Nm1 citius ipse v",
	"candidate_score": 0.654841,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_6_8",
	"bdc_text": "pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_276",
	"psc_text": "aput haereticos fieri. ubi ei si minus aliquid reuelatum est, ut magnitudo caritatis eius qua unitatem non deseruit probaretur; non ideo quisquam tantis eius firmamentis meritisque uirtutum et tantae copiae gratiarum debet se audere praeponere, quia uniuersalis concilii ammonitus firmitate uidet aliquid quod ille non uidit, quia plenarium de hac re concilium nondum habebat ecclesia; sicut nec Petri apostoli meritis se quisquam tam insanus est ut praeponat, quia Pauli apostoli edoctus litteris et ipsius 4 Cypr. ep. 73, 13 1 admonet Nm2v 3 contra om. p pr. affricana L 4 quidem LVml 5 ut dicerent N 8 ante My.q 9 quam] quem L sequerentur J 10 Africa sola v 11 an I se L ' agripini L reperiret LNm2v 13 quos L 17 remissione peccatorum v in baptismo Christi possit Vv 19 ei si] eis JK si minus ei v 20 quia Jmlq 22 audire (ipr. proponere Nmlç uniuersali N",
	"candidate_score": 0.649397,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_6_8",
	"bdc_text": "pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_110",
	"psc_text": "ut non pertinaciter nostra amemus, sed quae aliquando a fratribus et collegis nostris utiliter et salubriter suggeruntur, si sint uera et legitima, ipsa potius nostra dicamus, satis ostendit facillime se correcturum fuisse sententiam suam, si quis ei demonstraret baptismum Christi sic dari posse ab eis qui foras exierunt, quemadmodum amitti non potuit cum foras exirent, unde multa iam diximus. nec nos ipsi tale aliquid auderemus adserere nisi uniuersae ecclesiae concordissima auctoritate firmati, cui et, ipse sine dubio cederet, si iam illo tempore quaestionis huius ueritas eliquata et declarata per plenarium concilium solidaretur. si enim Petrum laudat et praedicat ab uno posteriore collega patienter concorditerque correctum, quanto ipse citius cum concilio prouinciae suae uniuersi orbis auctoritati patefacta ueritate cessisset! quin profecto et uni uerum dicenti et demonstranti posset facillime consentire tam sancta anima, tam pacata. et fortasse factum est, sed nescimus. neque enim omnia, quae illo tempore inter episcopos gesta sunt,",
	"candidate_score": 0.645315,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_6_8",
	"bdc_text": "pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_499",
	"psc_text": "fieri non debebat. non solum autem istorum ariditas illius uiriditati conferenda non est, sed nec aliorum fructus illius ubertati adaequandus est. gentes enim iudaizare nemo nunc cogit nec ideo tamen quisquam nunc in ecclesia, quantumlibet profecerit, Petri apostolatui conferendus est. quapropter reddens debitam reuerentiam dignumque honorem quantum ualeo persoluens pacifico episcopo et glorioso martyri Cypriano, audeo tamen dicere aliter eum sensisse de schismaticis uel haereticis baptizandis quam postea ueritas prodidit, non ex mea, sed ex uniuersae ecclesiae sententia plenarii concilii auctoritate roborata adque firmata; sicut uenerans pro sui merito Petrum primum apostolorum et eminentissimum martyrum, audeo tamen dicere non eum recte fecisse, ut gentes iudaizare cogerentur. etiam hoc enim dico non ex mea, sed ex apostoli Pauli salutari doctrina per uniuersam ecclesiam retenta adque seruata. § 4 Disputans ergo de sententia Cypriani multum infra merita positus Cypriani dico sacramentum baptismi et bonos et malos posse habere, posse dare, posse accipere,",
	"candidate_score": 0.642515,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_6_8",
	"bdc_text": "pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_514",
	"psc_text": "JNml douotione L 7 nostram epistolam M consentit Lml 8 et] etiam Cypr. esse] esse confessus Cypr. gratis N ut de] unde N 10 communicationis Cypr. 12 colligas J 15 potest] possit Cypr. 22 quamtum Nrnl 25 oportunum JLNVp.m2ç 26 censuerunt fiwii 27 arrogauit Jp pr. a om. JL 28 auouentes L quod eum non propterea dixisse, ut cogitationes tacitas collegarum tamquam de abdito erutas tali securitate captaret, sed quod reuera pacem unitatemque diligeret, ex aliis similibus uidere facillimum est, ubi ad singulos scribit, sicut ad ipsum Iubaianum: haec tibi, inquit, breuissime pro nostra mediocritaterescripsimusfratercarissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. et ne quisquam, si hac eadem libera potestate diuersa sentiret, pellendus a ceterorum consortio uideretur, sequitur et dicit: nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus diuinam concordiam et dominicam pacem tenemus.",
	"candidate_score": 0.640179,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_16_18",
	"bdc_text": "fines , quos intromiseritis expectate , quod ab hostibus est ex perpetandum . Hisparum , qualem sunt ipsi , nisi volitis , intelligitis . Variant suae , quia omnes , quae sua sunt D. scire , quid Helvetii egerint cum concerunt .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_324",
	"psc_text": "§ 21 De conuersione autem nullius desperandum est siue foris siue intus constituti, quamdiu patientia dei ad paenitentiam eum adducit et uisitat in uirga facinora eorum et in flagellis peccata eorum. hoc modo enim misericordiam suam non dispergit ab eis, si et ipsi aliquando misereantur animae suae placentes deo. sicut enim bonus qui perseuerauerit usque in finem, hic saluus erit, sic et malus siue foris siue intus qui perseuerauerit usque in finem saluus non erit. neque nos dicimus: 'ubicumque et quomodocumque baptizati gratiam baptismi consequuntur,' si gratia baptismi in ipsa salute intellegitur quae per sacramenti celebratiunemcelebrationem confertur, sed hanc salutem multi nec intus consequuntur, quamuis sacramentum quod per se sanctum est eos habere manifestum sit. recte itaque nos dominus ammonet in euangelio, ne consentiamus male suadentibus et sub Christi nomine ambulantibus, sed hi et intus et foris inueniuntur, quia nec foras exeunt nisi prius 8 Matth. 7, 23 9 Matth.",
	"candidate_score": 0.633286,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_279",
	"psc_text": "disputatio dissuadere non potuit et quod plenarium concilium confirmauit, hoc sequimur'! huc accedit, quia bene perspectis ex utroque latere disputationis rationibus et scripturarum testimoniis potest etiam dici: 'quod ueritas declarauit, hoc sequimur.' § 10 Nam reuera illud, quod quidam Cypriani disputationibus opponebant, quod ait apostolus: uerumtamen omni modo siue per occasionem siue per ueritatem Christus adnuntietur, recte Cyprianus refellit ostendens ad causam haereticorum non pertinere, quoniam de his dicebat apostolus, qui cum maliuola inuidia sua quaerentes interius uersabantur. Christum quidem adnuntiabant, sicut se habet uentasueritas qua Christo credimus, sed non eo animo quo a bonis euangelistis illius columbae filiis adnuntiabatur. neque enim de haereticis, inquit, aut de eorum baptismo 2 cf. Gal. 2, 14 12 Cypr. ep. 73, 13 21 Phil. 1, 18 28 Cypr. ep. 73, 14 2 petrus apostolus L 4 esset et in Nml esse et] esset Kml 9 creditor Nml talia JKVm2v alia cet. 12 nec]",
	"candidate_score": 0.63077,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_110",
	"psc_text": "ut non pertinaciter nostra amemus, sed quae aliquando a fratribus et collegis nostris utiliter et salubriter suggeruntur, si sint uera et legitima, ipsa potius nostra dicamus, satis ostendit facillime se correcturum fuisse sententiam suam, si quis ei demonstraret baptismum Christi sic dari posse ab eis qui foras exierunt, quemadmodum amitti non potuit cum foras exirent, unde multa iam diximus. nec nos ipsi tale aliquid auderemus adserere nisi uniuersae ecclesiae concordissima auctoritate firmati, cui et, ipse sine dubio cederet, si iam illo tempore quaestionis huius ueritas eliquata et declarata per plenarium concilium solidaretur. si enim Petrum laudat et praedicat ab uno posteriore collega patienter concorditerque correctum, quanto ipse citius cum concilio prouinciae suae uniuersi orbis auctoritati patefacta ueritate cessisset! quin profecto et uni uerum dicenti et demonstranti posset facillime consentire tam sancta anima, tam pacata. et fortasse factum est, sed nescimus. neque enim omnia, quae illo tempore inter episcopos gesta sunt,",
	"candidate_score": 0.626231,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_514",
	"psc_text": "JNml douotione L 7 nostram epistolam M consentit Lml 8 et] etiam Cypr. esse] esse confessus Cypr. gratis N ut de] unde N 10 communicationis Cypr. 12 colligas J 15 potest] possit Cypr. 22 quamtum Nrnl 25 oportunum JLNVp.m2ç 26 censuerunt fiwii 27 arrogauit Jp pr. a om. JL 28 auouentes L quod eum non propterea dixisse, ut cogitationes tacitas collegarum tamquam de abdito erutas tali securitate captaret, sed quod reuera pacem unitatemque diligeret, ex aliis similibus uidere facillimum est, ubi ad singulos scribit, sicut ad ipsum Iubaianum: haec tibi, inquit, breuissime pro nostra mediocritaterescripsimusfratercarissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. et ne quisquam, si hac eadem libera potestate diuersa sentiret, pellendus a ceterorum consortio uideretur, sequitur et dicit: nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus diuinam concordiam et dominicam pacem tenemus.",
	"candidate_score": 0.623726,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 3,
	"cf_id": "cf020",
	"work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos",
	"max_score": 0.681752,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_31_33",
	"bdc_text": "sic paulatim nudatur ecclesia etc. Gester ist unser statt schriber , roscher och darumb. Gott sye uns allen gnedig. S . Ioanni ecclesiae Fabritio Curiensis ecclesiae ministro fidelissimo , domino et fratri amantissimo .",
	"psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_58",
	"psc_text": "Debemus autem nos firmiores imbecillitates [ Ms. imbecillitatem] infirmorum sustinere, et non nobis placere. Unusquisque vestrum proximo suo placeat in bonum, ad aedificationem. Etenim Christus non sibi placuit, sed sicut scriptum est: Improperia improperantium tibi ceciderunt super me. Quaecumque enim scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt: ut per patientiam, et consolationem Scripturarum, spem habeamus. Deus autem patientiae et solatii, det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum: ut unanimes, uno ore honorificetis Deum, et patrem Domini nostri Jesu Christi. Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei. Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum: Gentes autem super misericordia honorare Deum, sicut scriptum est: Propterea confitebor tibi in gentibus, Domine, et nomini tuo cantabo. Et iterum dicit: Laetamini, gentes, cum plebe ejus. Et iterum: Laudate, omnes gentes, Dominum: et magnificate eum, omnes populi. Et rursus Isaias ait: Erit",
	"candidate_score": 0.681752,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 4,
	"cf_id": "cf012",
	"work_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1",
	"max_score": 0.681208,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_235",
	"psc_text": "uocati non uenerunt, sicut praediximus, ostendentes etiam ex his falsitatem suam et non solum commentatitiam fraudem aut exquisitam ucrsutiamuersutiam, quam fecerunt prodentes per 2 nostrum susp. Cou A in mg.: ossius eps prefuit synhodo serdicensi 4 qui] A Fab Hardoum, del. Eng qua coni. Cou, sed uidelur potius constructio mutari uel lege: qua-sustinuit, (nieretur), ut 5 utilitati A ut deleri uull Cou 7 nostris] suppl. absentibus Cou; cf. injra W et textum graecum 10 et .om.y 11 prodentes Cp.c. prudentes A uocationibus, uidelicet episcopis conuentis et praecipue bonae senectutis Osio, qui propter tempus et confessionem et tantum laborem [ex] omni reucrentia dignus uidctur, et expectantibus et adhortantibus eos ingredi, quo ea, quae de absentibus conministris rumigerarunt et scripserunt, haec praesentes conuincant. sed uocati non uenerunt, sicut diximus, sed monstrantes ex hoc calumniam suam et non solum insidias et factiones fecerunt clamantes per 12 conucntis Fed conuentibus W Bal conuenientibus Eng",
	"candidate_score": 0.681208,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_5_7",
	"bdc_text": "Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_206",
	"psc_text": "redundare, familiaritate regia gloriari et esse falso episcopi nomine, singulis uniuersisque et publice et priuatim in ecclesiae dominatu giauem effici par ut ceteris potestas dabatur, si modo ueritatem euangelicam falsitate corrumperem, conscientiae reatum blandimento ignorantiae consolarer, iudicii corruptelam excusatione alieni arbitrii defenderem, hereseos piaculo non fide mea, quae utique esset obnoxiasedsimplicitateignorantiumnon tenerer, probitatem sub difficultate publicae intellegentiae mentirer. § 3 haec enim (in) simplicitate cordis per fidem et spem Christi caritas manens non tulit. et cum ab apostolo accepissem: non enim accepimus spiritum formidinis, et cum de domino dicente didicissemus: omnis, qui confitebitur me coram [c u m] hominibus, e t ego confitebor eumcum coram patre meo, qui est in caelis, et per eundem dictum esset: beati, qui persecutionem patiuntur propter iustitiamiustitia, quoniam ipsorum est regnum caelorum; beati estis, cum uos maledicent et persequentur et dicent omne malum aduersum uos propter iustitiamiustitia; gaudete et exultate, quoniam merces uestra 2 cf.",
	"candidate_score": 0.666589,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_31_33",
	"bdc_text": "sic paulatim nudatur ecclesia etc. Gester ist unser statt schriber , roscher och darumb. Gott sye uns allen gnedig. S . Ioanni ecclesiae Fabritio Curiensis ecclesiae ministro fidelissimo , domino et fratri amantissimo .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_375",
	"psc_text": "Domino beatissimo papae Iulio Valens et Ursacius. § 1 Quoniam constat nos antehac multa grauia de nomine Athanasii episcopi litteris nostris insinuasse atque litteris sanctitatis tuae conuenti eius rei, de qua significauimus non praestitissc rationem, profitemur apud sanctitatem tuam praesentibus, cunctis presbyteris fratribus nostris omnia, quae antehac ad aures nostras peruenerunt de nomine praedicti, falsa nobis esse 3 Ediderunt epislulam secundum Fab uel Cou Labbe-Cossast II 723, Hardouin I 691, Coustant, Epp. Pontif. 403-406, Coleti II 768 sq., Mansi III 167 sq. 4 RENITNTIATIONE A 6 PERSCRIB.SIT A 7 Ursacius] add. s. dy 10 praestitisse y praestitit se A 11 cunctis praesentibus Cy 13 uestras (ύμϖv) Cou falsa] add. a TC Cou, qui reicit ad initium epistulae EPMHSEIA AIIO TOY PQMAIKOY TH∑ HPO∑ IOYAION EIII∑TOAH∑ IIEPI TH∑ METANOIA∑ OYP∑AKIOY KAI ΟΥΑΛΕΝΤΟ∑. Κυρίῳ μαϰαριωτάτῳ πάπą 'Ιουλίῳ Οὐρσάϰιος xai Οὐάλης 'Επειδὴ συέστηϰεν ἡμᾱς πρὸ τούτου πολλά re xai δειvἁ περἰ 'Αθαr ασίοv",
	"candidate_score": 0.659555,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_5_7",
	"bdc_text": "Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_455",
	"psc_text": "a consortio uestro durior necessitas interim dctrahitdetrahit, satis contristor. optaueram enim, fratres deuotissimi, prior pro omnibus uobis impendi, ut exemplum gloriae per me magis uestrauostra dilectio consequeretur. sed fuerit haec palma meritorum uestrorum, ut priores de perseuerantia fidei ad confessionis inlustrem gloriam ueniretis. rquaeso igitur dilectionem uestram, ut me praesentem uobiscum cum esse credatis atque eo me affectu absentem non esse sentiatis et intellegatis dolere me satis, quod sim interim a uestro consortio disparatus. quantam denique gloriam fueritis consecuti, hinc magis scire potestis, quod, si qui in persefutionepersecutione coronati sunt, solius persecutoris cruentos gladios sentire potuerunt, contra uos, deuoti per omnia dei milites, etiam falsos fratres inimicos experti uictoriam de perfidis pertulistis, quorum, quantumque in saeculo uiolentia increscere potuit, tanto 1 acceptismos H1H2m1 acceptissimi Fm2H3Bar Cou accsptissim II' deo AFerrerius dno H2m2 domino H2BarCou in domino H' dni s.l.Fm2 hic AFHFabBar hinc Cou probabilis AFH1H2ml 2 etiam Ca.c.,FH4 3 quo]",
	"candidate_score": 0.659041,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_24_26",
	"bdc_text": "wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben. Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra . Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_56",
	"psc_text": "uel occultabat Cou illi∗∗∗A restite- bant A 27 longinquisque Cm2γ 30 negabat A ante damnarunt. his itaque communicare nefas duximus neque cum profanis uoluimusnoluimus sancta domini sacramenta miscere seruantcsseruantes et tenentes ccclcsiasticacecclesiasticae (regulae) disciplinam. nam ut non supradictos Ossium a se Protogencmque dimitterent. conscientia forte mala. qua sibi eorum unusquisque metuebant, nudari ab aliquo. quae adpalam fieri magnopere pprtimpscpbantpertimescebant. nec sic in coseos audebat eorum aliquis sententiam dicere, ne et se ipse damnaret, quod illis contra interdictum communicassent, quibus communicare nullo genere oporteret. § 17 Uerum nos iterum illos atque iterum rogabamus, ne firma solidaque concuterent, nc subuerterent legem nec iura diuina turbarent, ne cuncta confunderent atque traditionem ecclesiae ne quidem in modica parte frustrarent, sed necnouam sectam inducerent aut Orientalibus episcopis conciliisque sanctissimis de Occidente uenientes aliqua in parte praeponerent. at illi contra despicientes haec nobis minabantur et sese Athanasium et ceteros sceleratos uindicaturos pollicebantur, quasi uero aliud facere",
	"candidate_score": 0.655936,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_4_6",
	"bdc_text": "Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor . Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_421",
	"psc_text": "§ 3 secutus denique litteras caritatis uestrae, quas de nomine supradicti Athanasii ad nos dedistis, sciatis his litteris, quas ad unanimitatem uestram dedi, me cum omnibus uobis et cum uniuersis episcopis ecclesiae catholicae pacem habere, supradictum autem Athanasium alienum csseisse a communione mea siue ecclesiae Romanae et a consortio litterarum et ecclesiasticarum. Textus narratiuus § 1 Quid in his litteris non sanctitatis, quid non ex metu dei eueniens est? sed Potamius et Epictetus, dum damnare urbis Romae cpiscopumepiscopum gaudent, sicut in Ariminensi synodo continetur, audire 2 Ediderunt epislulam Baronius ad a. 352 n. XII, Binius I 466, Ed. regia 111140 sq., Labbe-Cossart II 752, Coleti II 807, Mansi III 208 3 LIUERI A EPISCOPI] EPIST A 6 urbis Romae episcopus y 9 maiorum Cy maiorem A 12 nenisset A, Ca. c. de del. y disciplinam A 13 exigit Cm2 Fab 14 pręs 1 A ueniret Cy uenisset A 18 uestram",
	"candidate_score": 0.650404,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_2_4",
	"bdc_text": "quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis . Summarium non petierat sessionem . Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_166",
	"psc_text": "animum tuum in gratiam meam reuocare non possum. § 2 sermo enim pietatis tuae iam dudum ad populum missus me quidem, quem patienter omnia ferre necesse est, plurimum lacerat, sed animum tuum, qui lenitati semper uacat, qui numquam, ut scriptum est, in occasum diei iracundiam seruat, retinere circa me indignationem miraculo mihi est. ego enim, religiosissime imperator, tecum ueram pacem requiro, quae non sit uerbis conposita' interna dispositione fallaciae, sed praeceptis euangeliorum rationabiliter confirmata. § 3 non Athanasi tantum negotium, sed malta alia in medium uenerunt, propter quae concilium fieri 15 cf. Eph. 4, 26 U = cod. Uaticanus Regin. 133 s. IX. G = cod. Parisinus S. (ienonefae 1351 s. XV. Til = ed. I. Tilii, Parisiis 1568. ■. Bar = ed. Baronii ad a. 354 n. II sqq. (secundum Til). Lat = coniecturae Latini Latinii in eius 'Bibliotheca' (Romae 1727) 157 sqq. Har = ed. Hartel 1886 (CSEL",
	"candidate_score": 0.649719,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_24_26",
	"bdc_text": "wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben. Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra . Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_235",
	"psc_text": "uocati non uenerunt, sicut praediximus, ostendentes etiam ex his falsitatem suam et non solum commentatitiam fraudem aut exquisitam ucrsutiamuersutiam, quam fecerunt prodentes per 2 nostrum susp. Cou A in mg.: ossius eps prefuit synhodo serdicensi 4 qui] A Fab Hardoum, del. Eng qua coni. Cou, sed uidelur potius constructio mutari uel lege: qua-sustinuit, (nieretur), ut 5 utilitati A ut deleri uull Cou 7 nostris] suppl. absentibus Cou; cf. injra W et textum graecum 10 et .om.y 11 prodentes Cp.c. prudentes A uocationibus, uidelicet episcopis conuentis et praecipue bonae senectutis Osio, qui propter tempus et confessionem et tantum laborem [ex] omni reucrentia dignus uidctur, et expectantibus et adhortantibus eos ingredi, quo ea, quae de absentibus conministris rumigerarunt et scripserunt, haec praesentes conuincant. sed uocati non uenerunt, sicut diximus, sed monstrantes ex hoc calumniam suam et non solum insidias et factiones fecerunt clamantes per 12 conucntis Fed conuentibus W Bal conuenientibus Eng",
	"candidate_score": 0.648525,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_3_5",
	"bdc_text": "Summarium non petierat sessionem . Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor . Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_166",
	"psc_text": "animum tuum in gratiam meam reuocare non possum. § 2 sermo enim pietatis tuae iam dudum ad populum missus me quidem, quem patienter omnia ferre necesse est, plurimum lacerat, sed animum tuum, qui lenitati semper uacat, qui numquam, ut scriptum est, in occasum diei iracundiam seruat, retinere circa me indignationem miraculo mihi est. ego enim, religiosissime imperator, tecum ueram pacem requiro, quae non sit uerbis conposita' interna dispositione fallaciae, sed praeceptis euangeliorum rationabiliter confirmata. § 3 non Athanasi tantum negotium, sed malta alia in medium uenerunt, propter quae concilium fieri 15 cf. Eph. 4, 26 U = cod. Uaticanus Regin. 133 s. IX. G = cod. Parisinus S. (ienonefae 1351 s. XV. Til = ed. I. Tilii, Parisiis 1568. ■. Bar = ed. Baronii ad a. 354 n. II sqq. (secundum Til). Lat = coniecturae Latini Latinii in eius 'Bibliotheca' (Romae 1727) 157 sqq. Har = ed. Hartel 1886 (CSEL",
	"candidate_score": 0.645242,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_24_26",
	"bdc_text": "wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben. Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra . Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_52",
	"psc_text": "Cou 9 re∗i A 11 faciaem ad A facie ad Cm2 18 cum adhuc γ 20 depositioni Cm2 Cou; cj. p. 49,17 exponendis 25 maiorum A, Ca. c. 28 qm̅ A quando C p. c., Fab 29 morte A 30 iudicumque Cy iuditiumqueA co A quod y 31 qetustas y obscurarentur Fed obscurarunt A, (-rant m2) C obscuraret y commodantcs non rcete lulius urbis Romae episcopus, MaxiininusMaximinus et Ossius ceterique conplures ipsorum concilium apud Serdicam fieri ex imperaturis benignitate sumserunt —, occurrinius ad Serdicam litteris imperatoris conurnticonuenti. quo cum uenissemus, didicimus in media ecclesia Athanasium, Marcellum, omnes sceleratos concilii sententia pulsos et merito singulos pro suis facinoribus praedam- natos cum Ossio et Protogene sedere simul et disputare et - quod est deterius - diuina misteria celebrare. nec confundebatur Protogenes Serdicae episcopus communicare Marcello haeretico, cuius et sectam et reprobunireprobum sensum in concilio quater sententiis episcoporum suscribens propria uoce ipse damnauerat.",
	"candidate_score": 0.643991,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_3_5",
	"bdc_text": "Summarium non petierat sessionem . Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor . Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_421",
	"psc_text": "§ 3 secutus denique litteras caritatis uestrae, quas de nomine supradicti Athanasii ad nos dedistis, sciatis his litteris, quas ad unanimitatem uestram dedi, me cum omnibus uobis et cum uniuersis episcopis ecclesiae catholicae pacem habere, supradictum autem Athanasium alienum csseisse a communione mea siue ecclesiae Romanae et a consortio litterarum et ecclesiasticarum. Textus narratiuus § 1 Quid in his litteris non sanctitatis, quid non ex metu dei eueniens est? sed Potamius et Epictetus, dum damnare urbis Romae cpiscopumepiscopum gaudent, sicut in Ariminensi synodo continetur, audire 2 Ediderunt epislulam Baronius ad a. 352 n. XII, Binius I 466, Ed. regia 111140 sq., Labbe-Cossart II 752, Coleti II 807, Mansi III 208 3 LIUERI A EPISCOPI] EPIST A 6 urbis Romae episcopus y 9 maiorum Cy maiorem A 12 nenisset A, Ca. c. de del. y disciplinam A 13 exigit Cm2 Fab 14 pręs 1 A ueniret Cy uenisset A 18 uestram",
	"candidate_score": 0.642395,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_0_2",
	"bdc_text": "1546 . Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_166",
	"psc_text": "animum tuum in gratiam meam reuocare non possum. § 2 sermo enim pietatis tuae iam dudum ad populum missus me quidem, quem patienter omnia ferre necesse est, plurimum lacerat, sed animum tuum, qui lenitati semper uacat, qui numquam, ut scriptum est, in occasum diei iracundiam seruat, retinere circa me indignationem miraculo mihi est. ego enim, religiosissime imperator, tecum ueram pacem requiro, quae non sit uerbis conposita' interna dispositione fallaciae, sed praeceptis euangeliorum rationabiliter confirmata. § 3 non Athanasi tantum negotium, sed malta alia in medium uenerunt, propter quae concilium fieri 15 cf. Eph. 4, 26 U = cod. Uaticanus Regin. 133 s. IX. G = cod. Parisinus S. (ienonefae 1351 s. XV. Til = ed. I. Tilii, Parisiis 1568. ■. Bar = ed. Baronii ad a. 354 n. II sqq. (secundum Til). Lat = coniecturae Latini Latinii in eius 'Bibliotheca' (Romae 1727) 157 sqq. Har = ed. Hartel 1886 (CSEL",
	"candidate_score": 0.641267,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_6_8",
	"bdc_text": "pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_52",
	"psc_text": "Cou 9 re∗i A 11 faciaem ad A facie ad Cm2 18 cum adhuc γ 20 depositioni Cm2 Cou; cj. p. 49,17 exponendis 25 maiorum A, Ca. c. 28 qm̅ A quando C p. c., Fab 29 morte A 30 iudicumque Cy iuditiumqueA co A quod y 31 qetustas y obscurarentur Fed obscurarunt A, (-rant m2) C obscuraret y commodantcs non rcete lulius urbis Romae episcopus, MaxiininusMaximinus et Ossius ceterique conplures ipsorum concilium apud Serdicam fieri ex imperaturis benignitate sumserunt —, occurrinius ad Serdicam litteris imperatoris conurnticonuenti. quo cum uenissemus, didicimus in media ecclesia Athanasium, Marcellum, omnes sceleratos concilii sententia pulsos et merito singulos pro suis facinoribus praedam- natos cum Ossio et Protogene sedere simul et disputare et - quod est deterius - diuina misteria celebrare. nec confundebatur Protogenes Serdicae episcopus communicare Marcello haeretico, cuius et sectam et reprobunireprobum sensum in concilio quater sententiis episcoporum suscribens propria uoce ipse damnauerat.",
	"candidate_score": 0.639526,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_6_8",
	"bdc_text": "pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_281",
	"psc_text": "Cou synodus A 5 cō scō A 6 uenerunt (in)coetum, (ut) uel uen. eo, ut Fed uen. coçtum A uen., coetu ut Eng 7 <praesentarent> (<manifestarent> Fed) pr. suam atque Eng pr. suam qui 4 stat imfugerunt A sed iil solum, ut cum uenissent. et dicis causa praesentiam suam ostendissent, statim fugerent susp. Cou sacius Singiduni Moesiae, Ualens Mursae Pannoniae. qui illos, cum quibus de Oriente uenerunt, neque aput Asiam in concilio uenire nec ad ecclesiam dei 4 penitus accedere permittebant. etiam Sardiiam uenientes per singula quaeque loca conuentus inter se faciebant et cum interminationibus posuerunt pactiones sibi, ut, cum Sardicam uenissent, omnino non ingrederentur in iudicio nec cum sancta synodo conuenirent, sed tantum uenientes imaginarie aduentum suum demonstrarent ac uelociter fugerent. haec autem scire potuimus a S Singiduni M. Fed Singiduno M. Bal singidu nomoesiae IV morsa II que W !( aput Asiam in concilio] in sanctum concilium coni.",
	"candidate_score": 0.637397,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_302",
	"psc_text": "in synodo 4 nostra consentire et pronuntiare per scriptiones uestras. quo aput omnes ubique conministros nostros seruetur adsensus. 9 anuntiauerit W quod Bal acceptis W 12 Beliar Eng beliab (forte e.r BELIAR) W, fort. Belial dilectissimi Bal his Fed hiis W iis Bal 13 studete Balstudere W 14 per scriptiones Bal praescriptiones 11' per suscriptiones Eng ὰποστολιϰιόνὲστιτόπαϱάγγελμα' εἴτις ὐμᾱς εὐαγγε λίζerat παϱ'δ παϱελάβετε, ὰνάϑεμαἒστω.τύτοις μηδένα ϰοινωνεīνπαϱαγ- γείλατε' οὐδεμία γὰϱ ϰοινωνία ϕωτὶ πϱός σϰóτος.τούτους πάνταςμαϰϱὰν ποιεīτε' οὐδεμία γὰϱ συμϕωνία N ϱιστψ̄ πϱός Βελίαϱ. ϰαὶ ϕυλάξασϑε, ὰγαπητοί, μἡτε γϱάq ειν πϱός αὐτοὐς μη̄τε γϱάμματα παϱ'αὐτω̄ν δέχεσϑαι.σπουδάσατε δὲ 4 μᾱλλον ϰαὶ ύμεīς, ὰδελϕοί ϰαὶ σνλλειτουϱγοί, ώς τψ̄ πνεὐματι παϱόντες τη̄ συνόδψ ἡμω̄νσυνεπιψηϕίσασϑαι δι'ύπογϱαϕη̄ς ύμετέϱας ύπὲϱ τοῡ παϱὰ πάντωντω̄ν πανταχου̃ συλλειτουϱγω̃ν τὴν óμοϕωνίαν διασώζεσϑαι. η̒ϑεία πϱóνοια ϰαϑωσιωμένους ύμᾱς xai εὐϑυμοῡντας διαϕυλάττοι,ἀγαπητοι ἀδελϕοι Οσιος ἐπισϰοπος ὐπέγϱαϕϰαἰ οὓτω πάντες. 16 ἀποστολιϰόν]add. γἀϱ Theod to om. p Theod 17 τούτων p Theod(s) πάντων Theod (BT), Cass 10",
	"candidate_score": 0.635103,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_206",
	"psc_text": "redundare, familiaritate regia gloriari et esse falso episcopi nomine, singulis uniuersisque et publice et priuatim in ecclesiae dominatu giauem effici par ut ceteris potestas dabatur, si modo ueritatem euangelicam falsitate corrumperem, conscientiae reatum blandimento ignorantiae consolarer, iudicii corruptelam excusatione alieni arbitrii defenderem, hereseos piaculo non fide mea, quae utique esset obnoxiasedsimplicitateignorantiumnon tenerer, probitatem sub difficultate publicae intellegentiae mentirer. § 3 haec enim (in) simplicitate cordis per fidem et spem Christi caritas manens non tulit. et cum ab apostolo accepissem: non enim accepimus spiritum formidinis, et cum de domino dicente didicissemus: omnis, qui confitebitur me coram [c u m] hominibus, e t ego confitebor eumcum coram patre meo, qui est in caelis, et per eundem dictum esset: beati, qui persecutionem patiuntur propter iustitiamiustitia, quoniam ipsorum est regnum caelorum; beati estis, cum uos maledicent et persequentur et dicent omne malum aduersum uos propter iustitiamiustitia; gaudete et exultate, quoniam merces uestra 2 cf.",
	"candidate_score": 0.630834,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_52",
	"psc_text": "Cou 9 re∗i A 11 faciaem ad A facie ad Cm2 18 cum adhuc γ 20 depositioni Cm2 Cou; cj. p. 49,17 exponendis 25 maiorum A, Ca. c. 28 qm̅ A quando C p. c., Fab 29 morte A 30 iudicumque Cy iuditiumqueA co A quod y 31 qetustas y obscurarentur Fed obscurarunt A, (-rant m2) C obscuraret y commodantcs non rcete lulius urbis Romae episcopus, MaxiininusMaximinus et Ossius ceterique conplures ipsorum concilium apud Serdicam fieri ex imperaturis benignitate sumserunt —, occurrinius ad Serdicam litteris imperatoris conurnticonuenti. quo cum uenissemus, didicimus in media ecclesia Athanasium, Marcellum, omnes sceleratos concilii sententia pulsos et merito singulos pro suis facinoribus praedam- natos cum Ossio et Protogene sedere simul et disputare et - quod est deterius - diuina misteria celebrare. nec confundebatur Protogenes Serdicae episcopus communicare Marcello haeretico, cuius et sectam et reprobunireprobum sensum in concilio quater sententiis episcoporum suscribens propria uoce ipse damnauerat.",
	"candidate_score": 0.629952,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_431",
	"psc_text": "et consortio infidelitatis, quo grauabatur, abiecto ea, quae sunt rectae sententiae, probare coepisse gratulanuirgratulamur. nostram igitur, dilectissimi fratres, unam eandemque accipitcaccipite firmam suscriptione sententiam. Nieheni tractatus aduersus Arrium Sahelliumque, cuius Fotinus partiaria hereditate damnatur, decreta seruamus. Ariminensis concilii statuta quorundam tergiuersatione corrupta consensu omnium prouinciarum iure rescindimus. quorum etiam exemplaria transmittenda censuimus, ut nec in fide retinenda nec in confutando. Ariminensi concilio aliqua uidercturuideretur esse dissensio. quicumque ergo nostrae unanimitatis optat habere consortium, quicumque indiuiduam pacem nobiscum habere desiderat, quacquae sunt nostrae sententiae, conprobare festinet et fidei nobis memoratae subscriptionem et rescissionem Ariminensis concilii sine ambiguitate mittendo. id certe petimus, quod cum plurium harum prouinciarum porrigimus ipsi consensu. auctores autem heresisherous Arrianae uel Aecianae Ualentem et Ursatium ceterosque eorundem consortes non nunc o cf. Phil. 2, 2. 3, 16 1 Ediderunt epislulam secundum Fab uel Cou Baronius ad a. 365 n. XXVI sq., llinius I JS7, Ed. regia 111230 sq.,",
	"candidate_score": 0.620832,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_25",
	"bdc_text": "Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_238",
	"psc_text": "παϱόντεσ BA); ct. ut-praesentes ostenderent Cass 24 ϰαϑὼς Theod αὐτω̄ν Theod 25 συσϰευήν] praem. τὴν Theod excusatiexcusationem. qui enim habent fiduciam probare ea, quae absentes dicunt, haec praesentes parati sunt conumcereconuincere. Sed quia uenire non ausi sunt, arbitramur de cetero neminem ignorare, otiamsietiamsi illi iterum malitiam suam exercere uoluerint nihil sufficientes probare aduersus consacerdotes nostros, quos incusant quidem absentes, praesentes autem fugiunt. § 3 Fugierunt enim, dilectissimi fratres, non solum propter hos, quos falso adpetiuenmtadpetiuerunt, uerum etiam hos, qui etiam ex diuersis locis conuenerunt, ut eosdem multis criminibus arguerent. ferrum enim et uincula proferebant de exilio reuertentes uiri; et rursum 2 haec Cou hoc ACFab 3 nominem A A in nvl.: multas psecutiones ptulisse epos catholicos ucl scm athanasiū ab arrianus (sic) refert 4 uoluerunt Cmly 5 nostro .4 7 fugerunt Cγ, forma fugierunt habetur etiam infra in W et apud Cass (u. g. in codd. Monac. 8370. 14374.18466) 8",
	"candidate_score": 0.587159,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_25",
	"bdc_text": "Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra .",
	"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_235",
	"psc_text": "uocati non uenerunt, sicut praediximus, ostendentes etiam ex his falsitatem suam et non solum commentatitiam fraudem aut exquisitam ucrsutiamuersutiam, quam fecerunt prodentes per 2 nostrum susp. Cou A in mg.: ossius eps prefuit synhodo serdicensi 4 qui] A Fab Hardoum, del. Eng qua coni. Cou, sed uidelur potius constructio mutari uel lege: qua-sustinuit, (nieretur), ut 5 utilitati A ut deleri uull Cou 7 nostris] suppl. absentibus Cou; cf. injra W et textum graecum 10 et .om.y 11 prodentes Cp.c. prudentes A uocationibus, uidelicet episcopis conuentis et praecipue bonae senectutis Osio, qui propter tempus et confessionem et tantum laborem [ex] omni reucrentia dignus uidctur, et expectantibus et adhortantibus eos ingredi, quo ea, quae de absentibus conministris rumigerarunt et scripserunt, haec praesentes conuincant. sed uocati non uenerunt, sicut diximus, sed monstrantes ex hoc calumniam suam et non solum insidias et factiones fecerunt clamantes per 12 conucntis Fed conuentibus W Bal conuenientibus Eng",
	"candidate_score": 0.586258,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 5,
	"cf_id": "cf021",
	"work_id": "032_Augustinus-Hipponensis_De-moribus-Ecclesiae",
	"max_score": 0.680498,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_27_29",
	"bdc_text": "Optime vale. 25 . februarii 1564 . Praestantissime vivimus d. Audio .",
	"psc_chunk_id": "032_Augustinus-Hipponensis_De-moribus-Ecclesiae_window_87",
	"psc_text": "CAPUT XXV.-- Officia quatuor virtutum circa Dei amorem, cujus amoris praemium est aeterna vita et cognitio veritatis. 46. Quid amplius de moribus disputem? Si enim Deus est summum hominis bonum, quod negare non potestis, sequitur profecto, quoniam summum bonum appetere, est bene vivere, ut nihil sit aliud bene vivere, quam toto corde, tota anima, tota mente Deum diligere: a quo existit, ut incorruptus in eo amor atque integer custodiatur, quod est temperantiae; et nullis frangatur incommodis, quod est fortitudinis; nulli alii serviat, quod est justitiae; vigilet in discernendis rebus, ne fallacia paulatim dolusve subrepat, quod est prudentiae. Haec est hominis una perfectio, qua sola impetrat ut veritatis sinceritate perfruatur: haec nobis Testamento utroque concinitur, haec nobis hinc atque inde suadetur. Quid adhuc Scripturis, quas ignoratis, calumniamini? Nescitis quanta imperitia lacessatis Libros, quos et soli reprehendunt qui non intelligunt, et soli intelligere nequeunt qui reprehendunt? Non enim eos aut ullus inimicus",
	"candidate_score": 0.680498,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 6,
	"cf_id": "cf021",
	"work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
	"max_score": 0.680467,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_8_10",
	"bdc_text": "Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3591",
	"psc_text": "quid restabit, nisi aequo animo habere Domini voluntatem? Neque enim hoc scribere ad quemquam deberem, quod semper latere voluissem. Nam si, quod absit, aliquo vel casu, vel necessitate nunquam ille rescripserit; procul dubio nostra consultatio, quam ad eum misimus, quandoque manifestabitur. Nec inutilis legentibus erit: quia etsi non illa invenient quae requirunt, invenient certe quemadmodum sint inquirenda nec temere affirmanda quae nesciunt; et secundum ea quae ibi legerint, consulere etiam ipsi quos poterint, studiosa charitate, non discordiosa contentione curabunt; donec aut id quod volunt reperiant, aut ipsa inquisitione aciem mentis exerceant, ut ulterius inquirendum non esse cognoscant. Nunc tamen quamdiu jam consulti amici nondum est desperanda responsio, edendam non esse consultationem nostram, quantum quidem in nobis est, puto quod persuaserim dilectioni tuae: quanquam et ipse non eam solam poposceris, sed adjunctam etiam ejus quem consului, responsionem tibi desideraveris mitti; quod utique facerem, si haberem. Si autem, ut verbis tuae Sanctitatis",
	"candidate_score": 0.680467,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_210",
	"psc_text": "interim quod non curare non possum, nihil certum scribere potui, absente fratre Machario, qui cito dicitur rediturus; et quod Deo adjuvante peragi potuerit, peragetur. De nostra autem pro eis sollicitudine, quanquam fratres nostri cives qui aderant securos suos facere possent; tamen digna res epistolari colloquio, quo nos invicem consolamur, a Domino praestita est; in quo promerendo multum nos adjutos esse credimus ipsa vestra sollicitudine, quae profecto sine deprecatione pro nobis esse non potuit. 2. Itaque ne praetermittamus vestrae Charitati narrare quid gestum sit, ut nobiscum Deo gratias agatis de accepto beneficio, qui nobiscum preces de accipiendo fudistis: cum post profectionem tuam nobis nuntiatum esset tumultuari homines, et dicere se ferre non posse ut illa solemnitas prohiberetur, quam Laetitiam nominantes, vinolentiae nomen frustra conantur abscondere, sicut etiam te praesente jamjam nuntiabatur; opportune nobis accidit occulta ordinatione omnipotentis Dei, ut quarta feria illud in Evangelio capitulum consequenter tractaretur: Nolite dare sanctum canibus,",
	"candidate_score": 0.677408,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_652",
	"psc_text": "cognosci et corrigi potest, non debuit tamen in tractoria quam misit Venerabilitas tua, nomen ejus praetermitti. Quod si in mediis locis conscriberetur, et non in primo poneretur, multum mirarer; quanto magis mirandum est quod nulla ibi ejus admemoratio facta est, qui maxime ad concilium venire debuit, ut de ipso primatus ordine, coram omnium Numidarum episcopis Ecclesiarum primitus ageretur? 2. His de causis etiam venire dubitarem, ne forte falsa esset tractoria, qua tanta perversitas appareret; quanquam et angustia temporis et aliae graves necessitates me multipliciter impedirent. Unde peto Beatitudinem tuam ut mihi ignoscas, et primo instare digneris, ut inter tuam Sanctimoniam et senem Xantippum concorditer constet, quis vestrum debeat convocare concilium: aut certe, quod salubrius arbitror, sine cujusquam praejudicio ambo convocate collegas nostros, eos maxime qui vobis episcopatus aetate vicini sunt, qui facile quis vestrum verum dicat agnoscant, ut inter vos paucos eadem prae caeteris quaestio dirimatur, et errore sublato minores",
	"candidate_score": 0.675053,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_9_11",
	"bdc_text": "nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus . Verba ipsius Bezae scripsi ;",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_208",
	"psc_text": "fateor tui capaciorem; sed ipsum video fieri pleniorem, quo me sine dubitatione antecellit: et posteaquam redierit, quod Domino adjuvante prosperatum iri spero, cum ejus pectoris abs te cumulati particeps fuero, non est impleturus, quod in me adhuc vacuum erit atque avidum sensuum tuorum. Ita fiet ut et ego etiam tunc egentior sim, ille copiosior. Sane idem frater aliqua scripta nostra fert secum; quibus legendis si dignationem adhibueris, etiam sinceram atque fraternam severitatem adhibeas quaeso. Non enim aliter intelligo quod scriptum est, Emendabit me justus in misericordia, et arguet me; oleum autem peccatoris non impinguet caput meum (Psal. CXL, 5); nisi quia magis amat objurgator sanans, quam adulator unguens caput. Ego autem difficillime bonus judex lego quod scripserim, sed aut timidior recto, aut cupidior. Video etiam interdum vitia mea; sed haec malo audire a melioribus, ne cum me recte fortasse reprehendero, rursus mihi blandiar, et meticulosam potius mihi videar in me,",
	"candidate_score": 0.674173,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_9_11",
	"bdc_text": "nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus . Verba ipsius Bezae scripsi ;",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3591",
	"psc_text": "quid restabit, nisi aequo animo habere Domini voluntatem? Neque enim hoc scribere ad quemquam deberem, quod semper latere voluissem. Nam si, quod absit, aliquo vel casu, vel necessitate nunquam ille rescripserit; procul dubio nostra consultatio, quam ad eum misimus, quandoque manifestabitur. Nec inutilis legentibus erit: quia etsi non illa invenient quae requirunt, invenient certe quemadmodum sint inquirenda nec temere affirmanda quae nesciunt; et secundum ea quae ibi legerint, consulere etiam ipsi quos poterint, studiosa charitate, non discordiosa contentione curabunt; donec aut id quod volunt reperiant, aut ipsa inquisitione aciem mentis exerceant, ut ulterius inquirendum non esse cognoscant. Nunc tamen quamdiu jam consulti amici nondum est desperanda responsio, edendam non esse consultationem nostram, quantum quidem in nobis est, puto quod persuaserim dilectioni tuae: quanquam et ipse non eam solam poposceris, sed adjunctam etiam ejus quem consului, responsionem tibi desideraveris mitti; quod utique facerem, si haberem. Si autem, ut verbis tuae Sanctitatis",
	"candidate_score": 0.672059,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_26_28",
	"bdc_text": "Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo . Optime vale. 25 . februarii 1564 .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_364",
	"psc_text": "dies ferme viginti quatuor. Utrum jam videris, disponebas enim, successorem primatus ejus, si fieri potest, nosse volumus. Non desunt scandala, sed neque refugium; non desunt moerores, sed neque consolationes. Atque inter haec quam vigilandum sit, ne cujusquam odium cordis intima teneat, neque sinat ut oremus Deum in cubiculo nostro clauso ostio (Matth. VI, 6), sed adversus ipsum Deum claudat ostium, nosti, optime frater: subrepit autem, dum nulli irascenti ira sua videtur injusta. Ita enim inveterascens ira fit odium, dum quasi justi doloris admixta dulcedo, diutius eam in vase detinet, donec totum acescat, vasque corrumpat. Quapropter multo melius, nec juste cuiquam irascimur, quam velut juste irascendo in alicujus odium irae occulta facilitate delabimur. In recipiendis enim hospitibus ignotis, solemus dicere, multo esse melius malum hominem perpeti, quam forsitan per ignorantiam excludi bonum, dum cavemus ne recipiatur malus: sed in affectibus animi contra est. Nam incomparabiliter salubrius est etiam irae juste pulsanti",
	"candidate_score": 0.671325,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1216",
	"psc_text": "ne vel sic nobis parcere aliquatenus possint. Plurimum autem labores et pericula nostra, quo fructuosa sint, adjuvabis, si eorum vanissimam et impiae superbiae plenissimam sectam non ita cures imperialibus legibus comprimi, ut sibi vel suis videantur qualescumque molestias pro veritate atque justitia sustinere: sed eos, cum hoc abs te petitur, rerum certarum manifestissimis documentis apud Acta vel Praestantiae tuae vel minorum judicum convinci atque instrui patiaris, ut et ipsi qui te jubente attinentur, duram, si fieri potest, flectant in melius voluntatem, et ea caeteris salubriter legant. Onerosior est quippe quam utilior diligentia, quamvis ut magnum deseratur malum, et magnum teneatur bonum, cogi tantum homines, non doceri. EPISTOLA CI. Augustinus Memorio episcopo libros ipsius de Musica flagitanti, sextum librum mittit, et caeteros si repererit, mittendos pollicetur; eaque occasione agit de disciplinis, quas falso liberales dici ostendit, nisi adsit studium christianae pietatis. Domino beatissimo et venerabiliter charissimo, et sinceriter desiderantissimo fratri et",
	"candidate_score": 0.666998,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_8_10",
	"bdc_text": "Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3252",
	"psc_text": "8. Nam utique noverat ille quam magnum bonum esset continentia qui dicebat, Et cum scirem quia nemo potest esse continens, nisi Deus det. Non solum ergo sciebat quantum esset hoc bonum, et quam desiderabiliter esset concupiscendum, verum etiam quod nisi dante Deo esse non posset: docuerat enim eum sapientia; nam hoc dicit, Et hoc ipsum erat sapientiae, scire cujus esset hoc donum. Nec tamen ei scientia suffecit; sed ait: Adii Dominum, et deprecatus sum illum (Sap. VIII, 21). Non igitur tantummodo in hoc nos adjuvat Deus, ut sciamus quid agendum sit, verum etiam ut amando agamus quod discendo jam scimus. Nemo itaque potest esse non solum sciens, verum etiam continens, nisi Deus det. Unde cum jam ille haberet scientiam, precabatur ut haberet et continentiam, ut esset etiam in illo quod sciebat quia non esset ex illo: aut si propter liberum arbitrium, proprium aliquantum et ex illo, non tamen nisi ex",
	"candidate_score": 0.665779,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_9_11",
	"bdc_text": "nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus . Verba ipsius Bezae scripsi ;",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3252",
	"psc_text": "8. Nam utique noverat ille quam magnum bonum esset continentia qui dicebat, Et cum scirem quia nemo potest esse continens, nisi Deus det. Non solum ergo sciebat quantum esset hoc bonum, et quam desiderabiliter esset concupiscendum, verum etiam quod nisi dante Deo esse non posset: docuerat enim eum sapientia; nam hoc dicit, Et hoc ipsum erat sapientiae, scire cujus esset hoc donum. Nec tamen ei scientia suffecit; sed ait: Adii Dominum, et deprecatus sum illum (Sap. VIII, 21). Non igitur tantummodo in hoc nos adjuvat Deus, ut sciamus quid agendum sit, verum etiam ut amando agamus quod discendo jam scimus. Nemo itaque potest esse non solum sciens, verum etiam continens, nisi Deus det. Unde cum jam ille haberet scientiam, precabatur ut haberet et continentiam, ut esset etiam in illo quod sciebat quia non esset ex illo: aut si propter liberum arbitrium, proprium aliquantum et ex illo, non tamen nisi ex",
	"candidate_score": 0.661303,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_5_7",
	"bdc_text": "Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_210",
	"psc_text": "interim quod non curare non possum, nihil certum scribere potui, absente fratre Machario, qui cito dicitur rediturus; et quod Deo adjuvante peragi potuerit, peragetur. De nostra autem pro eis sollicitudine, quanquam fratres nostri cives qui aderant securos suos facere possent; tamen digna res epistolari colloquio, quo nos invicem consolamur, a Domino praestita est; in quo promerendo multum nos adjutos esse credimus ipsa vestra sollicitudine, quae profecto sine deprecatione pro nobis esse non potuit. 2. Itaque ne praetermittamus vestrae Charitati narrare quid gestum sit, ut nobiscum Deo gratias agatis de accepto beneficio, qui nobiscum preces de accipiendo fudistis: cum post profectionem tuam nobis nuntiatum esset tumultuari homines, et dicere se ferre non posse ut illa solemnitas prohiberetur, quam Laetitiam nominantes, vinolentiae nomen frustra conantur abscondere, sicut etiam te praesente jamjam nuntiabatur; opportune nobis accidit occulta ordinatione omnipotentis Dei, ut quarta feria illud in Evangelio capitulum consequenter tractaretur: Nolite dare sanctum canibus,",
	"candidate_score": 0.655439,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_27_29",
	"bdc_text": "Optime vale. 25 . februarii 1564 . Praestantissime vivimus d. Audio .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1761",
	"psc_text": "enim jam beate vivimus, cum illud adhuc desit, propter quod unum bene vivimus? CAPUT VIII. 15. Utquid ergo per multa dispergimur, et quaerimus quid oremus, timentes ne forte sicut non oportet oremus, ac non potius cum Psalmo dicimus: Unam petii a Domino, hanc requiram; ut habitem in domo Domini omnes dies vitae meae; ut contempler delectationem Dei, et visitem templum ejus (Psal. XXVI, 4)? Ibi namque omnes dies non veniendo et transeundo fiunt omnes, nec initium alterius est finis alterius; omnes sine fine simul sunt, ubi nec ipsa vita habet finem, cujus illi dies sunt. Propter hanc adipiscendam vitam beatam ipsa vera Vita beata nos orare docuit, non in multiloquio, tanquam eo fiat ut exaudiamur quo loquaciores sumus, cum eum oremus qui novit, sicut ipse Dominus ait, quid nobis necessarium sit, priusquam petamus ab eo (Matth. VI, 7, 8). Unde mirum videri potest, quamvis multiloquium prohibuerit, cur nos sic orare",
	"candidate_score": 0.651104,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_0_2",
	"bdc_text": "1546 . Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3050",
	"psc_text": "per priorum imperatorum leges ad communionem homines catholicam cogerentur; obtinuimus tamen ut illud potius quod dixi, ab imperatoribus peteretur: decretum est in concilio nostro, legati ad Comitatum missi sunt. 26. Sed Dei major misericordia, qui sciret harum legum terror et quaedam medicinalis molestia quam multorum esset pravis vel frigidis animis necessaria, et illi duritiae quae verbis emendari non potest, sed tamen aliquantula severitate disciplinae potest, id egit ut legati nostri quod susceperant, obtinere non possent. Jam enim nos praevenerant ex aliis locis quaedam episcoporum querelae gravissimae, qui mala fuerant ab ipsis multa perpessi, et a suis sedibus exturbati; praecipue horrenda et incredibilis caedes Maximiani episcopi catholici Ecclesiae Bagaiensis effecit ut nostra legatio jam quid ageret non haberet. Jam enim lex fuerat promulgata, ut tantae immanitatis haeresis Donatistarum, cui crudelius parci videbatur quam ipsa saeviebat, non tantum violenta esse, sed omnino esse non sineretur impune: non tamen supplicio capitali, propter servandam",
	"candidate_score": 0.64527,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_4_6",
	"bdc_text": "Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor . Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
	"psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
	"candidate_score": 0.644199,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_4_6",
	"bdc_text": "Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor . Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_74",
	"psc_text": "tibi non scribere etiam ineptissimum existimavi. Sed tabellas, si quae ibi nostrae sunt, propter hujusmodi necessitates, mittas peto. Scripsi quiddam de catholica religione, quantum Dominus dare dignatus est, quod tibi volo ante adventum meum mittere, si charta interim non desit. Tolerabis enim qualemcumque scripturam ex officina majorum. De codicibus, praeter libros de Oratore, totum mihi excidit. Sed nihil amplius rescribere potui, quam ut ipse sumeres quos liberet, et nunc in eadem maneo sententia. Absens enim quid plus faciam non invenio. 2. Gratissimum mihi est, quod in ultima epistola me participem domestici tui gaudii facere voluisti. Sed, Mene salis placidi vultum fluctusque quietos Ignorare jubes? (Virg. V Aeneid.) quanquam nec me jubeas, nec ipse ignores. Quare si ad melius cogitandum quies aliqua data est, utere divino beneficio. Nec enim debemus nobis, cum ista proveniunt, sed illis per quos proveniunt, gratulari: quoniam justa, et officiosa, et pro suo genere pacatior atque tranquillior",
	"candidate_score": 0.64235,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_16",
	"bdc_text": "fines , quos intromiseritis expectate , quod ab hostibus est ex perpetandum .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_812",
	"psc_text": "Dominis dilectissimis meritoque honorandis fratribus FELICI et HILARINO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Non miror satanam fidelium animos perturbantem: cui resistite, permanentes in spe promissorum Dei qui fallere non potest; qui non solum nobis in se credentibus, et sperantibus, et in ejus charitate usque in finem perseverantibus polliceri praemia aeterna dignatus est, verum etiam temporalia scandala non defutura praedixit, quibus fidem nostram exerceri et probari oporteret: ait enim, Quoniam abundabit iniquitas, refrigescet charitas multorum; sed continuo subjecit, Qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 12, 13). Quid ergo mirum, si homines servis Dei detrahunt, et quia eorum vitam pervertere non possunt, famam decolorare conantur, cum ipsum Deum et Dominum eorum quotidie blasphemare non cessent, cum eis displicet quidquid contra eorum voluntatem justo et occulto judicio facit? Unde exhortor prudentiam vestram, domini dilectissimi meritoque honorandi fratres, ut Scripturam Dei, quae nobis haec omnia futura praenuntiavit, et adversus",
	"candidate_score": 0.641195,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_6_8",
	"bdc_text": "pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ;",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_979",
	"psc_text": "Si autem et hoc non vultis, saltem cum vestris a quibus talia patimur nos audite. Ostendite nobis veritatem, pro qua vos pati dicitis persecutionem, cum patiamur nos vestrorum tantam crudelitatem. Si enim nos esse in errore conviceritis, forte concedetis nobis ut non rebaptizemur a vobis, justum existimantes ut nobis hoc praestetis, qui baptizati sumus ab eis quos nullo judicio damnastis, quod praestitistis eis quos Felicianus Mustitanus et Praetextatus Assuritanus per tam longum tempus baptizaverant, quando eos per judicum jussa de basilicis pellere conabamini, quia Maximiano communicabant, cum quo a vobis in concilio Bagaitano expresse nominatimque damnati sunt. Quae omnia Gestis judicialibus et municipalibus demonstramus, ubi et ipsum concilium vestrum allegastis, dum vultis judicibus ostendere quod schismaticos vestros de basilicis pelleretis. Et tamen qui ab ipso semine Abrahae, in quo omnes gentes benedicuntur (Gen. XXII, 18), schisma fecistis, de basilicis pelli non vultis, non per judices, sicut schismaticis vestris vos fecistis,",
	"candidate_score": 0.640124,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_3_5",
	"bdc_text": "Summarium non petierat sessionem . Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor . Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_74",
	"psc_text": "tibi non scribere etiam ineptissimum existimavi. Sed tabellas, si quae ibi nostrae sunt, propter hujusmodi necessitates, mittas peto. Scripsi quiddam de catholica religione, quantum Dominus dare dignatus est, quod tibi volo ante adventum meum mittere, si charta interim non desit. Tolerabis enim qualemcumque scripturam ex officina majorum. De codicibus, praeter libros de Oratore, totum mihi excidit. Sed nihil amplius rescribere potui, quam ut ipse sumeres quos liberet, et nunc in eadem maneo sententia. Absens enim quid plus faciam non invenio. 2. Gratissimum mihi est, quod in ultima epistola me participem domestici tui gaudii facere voluisti. Sed, Mene salis placidi vultum fluctusque quietos Ignorare jubes? (Virg. V Aeneid.) quanquam nec me jubeas, nec ipse ignores. Quare si ad melius cogitandum quies aliqua data est, utere divino beneficio. Nec enim debemus nobis, cum ista proveniunt, sed illis per quos proveniunt, gratulari: quoniam justa, et officiosa, et pro suo genere pacatior atque tranquillior",
	"candidate_score": 0.639482,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_1_3",
	"bdc_text": "Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis . Summarium non petierat sessionem .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3050",
	"psc_text": "per priorum imperatorum leges ad communionem homines catholicam cogerentur; obtinuimus tamen ut illud potius quod dixi, ab imperatoribus peteretur: decretum est in concilio nostro, legati ad Comitatum missi sunt. 26. Sed Dei major misericordia, qui sciret harum legum terror et quaedam medicinalis molestia quam multorum esset pravis vel frigidis animis necessaria, et illi duritiae quae verbis emendari non potest, sed tamen aliquantula severitate disciplinae potest, id egit ut legati nostri quod susceperant, obtinere non possent. Jam enim nos praevenerant ex aliis locis quaedam episcoporum querelae gravissimae, qui mala fuerant ab ipsis multa perpessi, et a suis sedibus exturbati; praecipue horrenda et incredibilis caedes Maximiani episcopi catholici Ecclesiae Bagaiensis effecit ut nostra legatio jam quid ageret non haberet. Jam enim lex fuerat promulgata, ut tantae immanitatis haeresis Donatistarum, cui crudelius parci videbatur quam ipsa saeviebat, non tantum violenta esse, sed omnino esse non sineretur impune: non tamen supplicio capitali, propter servandam",
	"candidate_score": 0.635748,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_13_15",
	"bdc_text": "quicquam rerum Gallicam quod ab illo accensi , quamquicquam verum Gallicarum neque meque literis amplius est allatum oribus apperuerit , intebit nos certo , si Hispano . Por per Rhetiam , infensos habebitur Germanos . bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_792",
	"psc_text": "in Libris canonicis interpretatio asteriscos habeat, et virgulas praenotatas, et postea aliam translationem absque his signis ediderim; pace tua dixerim, videris mihi non intelligere quod quaesisti. Illa enim interpretatio Septuaginta interpretum est; et ubicumque virgulae, id est obeli sunt, significatur quod Septuaginta plus dixerint quam habetur in hebraeo: ubi autem asterisci, id est stellae praelucentes, ex Theodotionis editione ab Origene additum est; et ibi graeca transtulimus, hic de ipso hebraico, quod intelligebamus expressimus, sensuum potius veritatem quam verborum interdum ordinem conservantes. Et miror quomodo Septuaginta interpretum libros legas non puros, ut ab eis editi sunt, sed ab Origene emendatos, sive corruptos per obelos et asteriscos, et christiani hominis interpretatiunculam non sequaris; praesertim cum ea quae addita sunt, ex hominis Judaei atque blasphemi, post passionem Christi, editione transtulerit. Vis amator esse verus Septuaginta interpretum? Non legas ea quae sub asteriscis sunt: imo rade de voluminibus, ut veterum te fautorem probes. Quod",
	"candidate_score": 0.633169,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_15_17",
	"bdc_text": "bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus . fines , quos intromiseritis expectate , quod ab hostibus est ex perpetandum . Hisparum , qualem sunt ipsi , nisi volitis , intelligitis .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_792",
	"psc_text": "in Libris canonicis interpretatio asteriscos habeat, et virgulas praenotatas, et postea aliam translationem absque his signis ediderim; pace tua dixerim, videris mihi non intelligere quod quaesisti. Illa enim interpretatio Septuaginta interpretum est; et ubicumque virgulae, id est obeli sunt, significatur quod Septuaginta plus dixerint quam habetur in hebraeo: ubi autem asterisci, id est stellae praelucentes, ex Theodotionis editione ab Origene additum est; et ibi graeca transtulimus, hic de ipso hebraico, quod intelligebamus expressimus, sensuum potius veritatem quam verborum interdum ordinem conservantes. Et miror quomodo Septuaginta interpretum libros legas non puros, ut ab eis editi sunt, sed ab Origene emendatos, sive corruptos per obelos et asteriscos, et christiani hominis interpretatiunculam non sequaris; praesertim cum ea quae addita sunt, ex hominis Judaei atque blasphemi, post passionem Christi, editione transtulerit. Vis amator esse verus Septuaginta interpretum? Non legas ea quae sub asteriscis sunt: imo rade de voluminibus, ut veterum te fautorem probes. Quod",
	"candidate_score": 0.627566,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_13_15",
	"bdc_text": "quicquam rerum Gallicam quod ab illo accensi , quamquicquam verum Gallicarum neque meque literis amplius est allatum oribus apperuerit , intebit nos certo , si Hispano . Por per Rhetiam , infensos habebitur Germanos . bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_795",
	"psc_text": "sed nunc de integro Psalmorum corpore dicimus. Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis et Eusebius Vercellensis episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt: quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris? Si enim obscuri sunt Psalmi, te quoque in eis falli potuisse, credendum est. Si manifesti, illos in eis falli potuisse non creditur: ac per hoc utroque modo superflua erit interpretatio tua; et hac lege, post priores nullus loqui audebit, et quodcumque alius occupaverit, alius de eo scribendi non habebit licentiam. Quin potius humanitatis tuae est, in quo veniam tibi tribuis, indulgere et caeteris. Ego enim non tam vetera abolere conatus sum, quae linguae meae hominibus emendata de graeco in latinum transtuli, quam ea testimonia quae a Judaeis praetermissa sunt vel corrupta, proferre in medium, ut scirent nostri quid hebraea veritas contineret. Si cui legere non",
	"candidate_score": 0.6224,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_28_30",
	"bdc_text": "februarii 1564 . Praestantissime vivimus d. Audio . Hyperius migravit ex hac secundum .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1835",
	"psc_text": "videt solem? An sentire non est videre, cum sit in quinque sensibus caeteris excellentior visus? An et in coelo vivit, quia et in coelo sentit, et sensus esse non potest ubi vita non est? An sentit, et ubi non vivit; quia cum in sua tantum carne vivat, sentit etiam in his locis, quae praeter ejus carnem continent ea quae tangit aspectu? Videsne quam hoc sit latebrosum in sensu tam conspicuo, qui visus dicitur? Attende et auditum. Nam et ipse se foras quodammodo diffundit a carne. Unde enim dicimus, Foris sonat, nisi ibi sentiamus ubi sonat? Ergo et illic extra carnem nostram vivimus. An sentire possumus et ubi non vivimus, cum sensus sine vita esse non possit? 6. Caeteri tres sensus apud seipsos sentiunt, quamvis de olfactu utcumque possit dubitari. De gustu autem atque tactu nulla controversia est, quod ea quae gustamus et tangimus, non alibi quam in carne nostra sentimus.",
	"candidate_score": 0.613103,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_13",
	"bdc_text": "quicquam rerum Gallicam quod ab illo accensi , quamquicquam verum Gallicarum neque meque literis amplius est allatum oribus apperuerit , intebit nos certo , si Hispano .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_792",
	"psc_text": "in Libris canonicis interpretatio asteriscos habeat, et virgulas praenotatas, et postea aliam translationem absque his signis ediderim; pace tua dixerim, videris mihi non intelligere quod quaesisti. Illa enim interpretatio Septuaginta interpretum est; et ubicumque virgulae, id est obeli sunt, significatur quod Septuaginta plus dixerint quam habetur in hebraeo: ubi autem asterisci, id est stellae praelucentes, ex Theodotionis editione ab Origene additum est; et ibi graeca transtulimus, hic de ipso hebraico, quod intelligebamus expressimus, sensuum potius veritatem quam verborum interdum ordinem conservantes. Et miror quomodo Septuaginta interpretum libros legas non puros, ut ab eis editi sunt, sed ab Origene emendatos, sive corruptos per obelos et asteriscos, et christiani hominis interpretatiunculam non sequaris; praesertim cum ea quae addita sunt, ex hominis Judaei atque blasphemi, post passionem Christi, editione transtulerit. Vis amator esse verus Septuaginta interpretum? Non legas ea quae sub asteriscis sunt: imo rade de voluminibus, ut veterum te fautorem probes. Quod",
	"candidate_score": 0.603983,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_20_22",
	"bdc_text": "Ego consul a Cham legatum Badrum interrogavi . Si quid actum est , me inscio actum est , tantum abest , ut nullos possim exhibere articulos , et in recessus nihil S. huius est datum .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2450",
	"psc_text": "non redditur, non agitur poenitentia, sed fingitur: si autem veraciter agitur, non remittetur peccatum, nisi restituatur ablatum; sed, ut dixi, cum restitui potest. Plerumque enim qui aufert, amittit; sive alios patiendo malos, sive ipse male vivendo, nec aliud habet unde restituat. Huic certe non possumus dicere, Redde quod abstulisti, nisi cum eum habere credimus et negare. Ubi quidem si aliquos sustinet a repetente cruciatus, dum existimatur habere quod reddat, nulla est iniquitas; quia etsi non est unde luat ablatam pecuniam, merito tamen dum eam per molestias corporales redhibere compellitur, peccati quo male ablata est, poenas luit. Sed inhumanum non est etiam pro talibus intercedere, tanquam pro reis criminum; non ad hoc ut minime restituantur aliena, sed ne frustra homo in hominem saeviat, ille praesertim qui jam remisit culpam, sed quaerit paecuniam, et si fraudari metuit, non expetit vindicari. Denique in talibus causis, si persuadere potuerimus eos pro quibus intervenimus, non",
	"candidate_score": 0.600801,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_4",
	"bdc_text": "Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2634",
	"psc_text": "minusque exercitato ingenio praediti, eo tamen studio feruntur ad cognoscendas litteras nostras, sive amico, sive inimico animo, ut eis subtrahi omnino non possint. Ista cogitanti cernis quanta cura in scribendo esse debeat, praesertim de rebus ita magnis, ut in eis et magni laborent. Si autem cum aliquid in manibus habeo, intermittendum est et differendum, ut ad ea potius respondeatur quae supervenientia requiruntur; quid fiet si etiam ipsis dum respondetur, alia supervenerint? Num placet ut etiam his omissis illa suscipiantur, et semper priora fiant quae posteriora oboriuntur, eaque sola terminare contingat, quibus cum scribuntur non supervenerit aliquid quod quaeratur? Quod ut mihi accidat difficillimum est; sed non opinor tibi hoc placere. Non ergo debui alia interrumpere cum tua supervenissent, sicut nec tua, si alia rursus irruerint; et tamen servare hanc justitiam non sinor. Nam ecce ut tibi haec ipsa rescriberem, quibus id admonerem, intermisi quae agebam, et animum meum ad hanc",
	"candidate_score": 0.599604,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_25",
	"bdc_text": "Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra .",
	"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3350",
	"psc_text": "sermocinamur, admonentes ut docendis instes, quibus terrendis satis, quantum comperimus, institisti. Sunt enim quidam, qui justissime damnatas impietates adhuc liberius defendendas putant; et sunt qui occultius penetrant domos, et quod in aperto jam clamare metuunt, in secreto seminare non quiescunt: sunt autem qui omnino silverunt, magno timore compressi, sed adhuc corde retinent quod ore jam proferre non audent; qui tamen esse possunt fratribus ex priore ipsius dogmatis defensione notissimi. Proinde alii severius coercendi, alii vigilantius vestigandi, alii tractandi quidem lenius, sed non segnius sunt docendi, ut si non timentur ne perdant, non tamen negligantur ne pereant. CAPUT II. 3. Quod enim putant auferri sibi liberum arbitrium, si nec ipsam bonam voluntatem sine adjutorio Dei hominem habere consenserint; non intelligunt non se firmare humanum arbitrium, sed impellere, ut per inania feratur, non in Domino tanquam in petra stabili collocetur: paratur enim voluntas a Domino. 4. Quod autem personarum acceptorem Deum se",
	"candidate_score": 0.584469,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 7,
	"cf_id": "cf021",
	"work_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1",
	"max_score": 0.676402,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_8_10",
	"bdc_text": "Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_131",
	"psc_text": "E ac diceret om. NMAFV$te om. V forciora B XXXXI Aug. Seot. V para III. 42 te ne scrutatus fueris, sed quae tibi praecepit dominus, illa cogita semper, id etiam gratanter acciperem. non enim paruus est fructus, si aliqua obscura et incerta, quae conprehendere non ualemus, clarum saltem certumque sit nobis non esse quaerenda, et quod unusquisque uult discere putans prodesse si sciat, discat non obesse, si nesciat. § 22 Quae cum ita sint, non existimemus ad mortuos, pro quibus curam gerimus, peruenire, nisi quod pro eis siue altaris siue orationum siue elemosynarum sacrificiis sollemniter supplicamus, quamuis non pro quibus fiunt omnibus prosint, sed eis tantum quibus dum uiuunt conparatur, ut prosint. sed quia non discernimus, qui sint, oportet ea pro regeneratis omnibus facere, ut nullus eorum praetermittatur, ad quos haec beneficia possint et debeant pemenireperuenire. melius enim supererunt ista eis, quibus nec obsunt nec prosunt, quam eis deerunt, quibus",
	"candidate_score": 0.676402,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 8,
	"cf_id": "cf020",
	"work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae",
	"max_score": 0.673637,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_8_10",
	"bdc_text": "Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2994",
	"psc_text": "dum ea, quae ibi legerint, consulere etiam ipsi, quos potuerint, studiosa caritate, non discordiosa contentione curabunt; donec aut id, quod volunt reperiant, aut ipsa inquisitione aciem mentis exerceant, ut ulterius inquirendum non esse cognoscant. Nunc tamen, quamdiu jam consulti amici nondum est desperanda responsio, edendam non esse consultationem nostram, quantum quidem in nobis est, puto quod persuaserim dilectioni tuae; quanquam et ipse non eam solam poposceris, sed adjunctam etiam ejus quem consului, responsionem tibi desideraveris mitti, quod utique facerem, si haberem. Si autem ut verbis tuae sanctitatis utar, quae in tua epistola posuisti, sapientiae meae lucidam demonstrationem, quam mihi promerito (ut scribis) vitae meae auctor lucis attribuit, non ipsam dicis consultationem, et inquisitionem meam, sed mihi jam ejus rei, quam quaesivi, provenisse inventionem putas, et ipsam potius poscis ut mittam; facerem si ita esset, ut putas. Ego enim adhuc, fateor, non inveni, quemadmodum Anima, et peccatum ex Adam trahat, (unde",
	"candidate_score": 0.673637,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_26_28",
	"bdc_text": "Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo . Optime vale. 25 . februarii 1564 .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3107",
	"psc_text": "nostra, quae tunc maxime tuta est, tunc optime secura est, cum ne occasionem quidem male de se sentiendi dedit. Illis enim vae dicitur per Prophetam, qui dicunt quod bonum est malum: qui lucem appellant tenebras: et quod dulce est, amarum vocant (Isai. 5. 20. juxta LXX) . Nobis ergo Salvatoris aptabitur sermo: Beati estis cum vobis maledixerint homines, mentientes (Matth. 5. 11) . Nos modo agamus, ut male de nobis nemo loqui absque mendacio possit. 24. Ita habeto sollicitudinem domus, ut aliquam tamen vacationem animae tribuas. Eligatur tibi opportunus, et aliquantum a familiae strepitu remotus locus, in quem tu velut in portum, quasi ex multa tempestate curarum te recipias, et excitatos foris cogitationum fluctus, secreti tranquillitate componas. Tantum ibi sit divinae lectionis studium, tam crebrae orationum vices, tam firma et pressa de futuris cogitatio, ut omnes reliqui temporis occupationes facile hac vocatione compenses. Nec hoc ideo dicimus, quo te retrahamus",
	"candidate_score": 0.665847,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_8_10",
	"bdc_text": "Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2993",
	"psc_text": "vident, sed sicut eis libitum est, et sicut odio suo dictante suspicantur, exponent: quod profecto, quantum in nobis est, cavere debemus. At si forte, quod per nos innotescere nolumus, etiam invitis nobis, eis quibus nolumus innotuerit, quid restabit, nisi aequo animo habere Domini voluntatem? Neque 1071 enim hoc scribere ad quemquam deberem, quod semper latere voluissem. Nam si (quod absit) aliquo vel casu, vel necessitate nunquam ille rescripserit, procul dubio nostra consultatio, quam ad eum misimus, quandoque manifestabitur. Nec inutilis legentibus erit, quia etsi non illa invenient, quae requirunt, invenient certe, quemadmodum sint inquirenda, nec temere affirmanda, quae nesciunt, et dum ea, quae ibi legerint, consulere etiam ipsi, quos potuerint, studiosa caritate, non discordiosa contentione curabunt; donec aut id, quod volunt reperiant, aut ipsa inquisitione aciem mentis exerceant, ut ulterius inquirendum non esse cognoscant. Nunc tamen, quamdiu jam consulti amici nondum est desperanda responsio, edendam non esse consultationem nostram, quantum",
	"candidate_score": 0.663199,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_9_11",
	"bdc_text": "nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus . Verba ipsius Bezae scripsi ;",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2894",
	"psc_text": "peto. Avarus sum ad accipienda beneficia Dei, nec ille deficit in dando, nec ego satior in accipiendo. 1034 Quanto plus bibero, tanto plus sitio. Legi enim a Psalmista cantari. Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 33. 9) . Omne quod habemus bonum, gustus est Domini. Cum me putavero ad calcem pervenisse virtutum, tunc habebo principium. Principium enim sapientiae timor Domini (Ps. 110. 10) , qui expellitur atque destruitur caritate. HAEC HOMINIBUS sola perfectio, si imperfectos esse se noverint. Et vos, inquit, cum omnia feceritis, dicite: Servi inutiles sumus: quod debuimus facere, fecimus (Luc. 17. 10) . Si inutilis est qui fecit omnia, quid de illo dicendum est, qui explere non potuit? Unde et Apostolus, ex parte accepisse, et ex parte comprehendisse se dicit, et necdum esse perfectum, praeteritorumque oblivisci, et in futurum se extendere (1. Cor. 13. 10; et Philipp. 3. 13). Qui semper praeteritorum obliviscitur, et futura",
	"candidate_score": 0.661375,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_9_11",
	"bdc_text": "nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus . Verba ipsius Bezae scripsi ;",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2994",
	"psc_text": "dum ea, quae ibi legerint, consulere etiam ipsi, quos potuerint, studiosa caritate, non discordiosa contentione curabunt; donec aut id, quod volunt reperiant, aut ipsa inquisitione aciem mentis exerceant, ut ulterius inquirendum non esse cognoscant. Nunc tamen, quamdiu jam consulti amici nondum est desperanda responsio, edendam non esse consultationem nostram, quantum quidem in nobis est, puto quod persuaserim dilectioni tuae; quanquam et ipse non eam solam poposceris, sed adjunctam etiam ejus quem consului, responsionem tibi desideraveris mitti, quod utique facerem, si haberem. Si autem ut verbis tuae sanctitatis utar, quae in tua epistola posuisti, sapientiae meae lucidam demonstrationem, quam mihi promerito (ut scribis) vitae meae auctor lucis attribuit, non ipsam dicis consultationem, et inquisitionem meam, sed mihi jam ejus rei, quam quaesivi, provenisse inventionem putas, et ipsam potius poscis ut mittam; facerem si ita esset, ut putas. Ego enim adhuc, fateor, non inveni, quemadmodum Anima, et peccatum ex Adam trahat, (unde",
	"candidate_score": 0.66119,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_9_11",
	"bdc_text": "nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus . Verba ipsius Bezae scripsi ;",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2993",
	"psc_text": "vident, sed sicut eis libitum est, et sicut odio suo dictante suspicantur, exponent: quod profecto, quantum in nobis est, cavere debemus. At si forte, quod per nos innotescere nolumus, etiam invitis nobis, eis quibus nolumus innotuerit, quid restabit, nisi aequo animo habere Domini voluntatem? Neque 1071 enim hoc scribere ad quemquam deberem, quod semper latere voluissem. Nam si (quod absit) aliquo vel casu, vel necessitate nunquam ille rescripserit, procul dubio nostra consultatio, quam ad eum misimus, quandoque manifestabitur. Nec inutilis legentibus erit, quia etsi non illa invenient, quae requirunt, invenient certe, quemadmodum sint inquirenda, nec temere affirmanda, quae nesciunt, et dum ea, quae ibi legerint, consulere etiam ipsi, quos potuerint, studiosa caritate, non discordiosa contentione curabunt; donec aut id, quod volunt reperiant, aut ipsa inquisitione aciem mentis exerceant, ut ulterius inquirendum non esse cognoscant. Nunc tamen, quamdiu jam consulti amici nondum est desperanda responsio, edendam non esse consultationem nostram, quantum",
	"candidate_score": 0.660722,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_26_28",
	"bdc_text": "Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo . Optime vale. 25 . februarii 1564 .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3068",
	"psc_text": "sermo Domini: Qui honorificat me, honorificabo eum; qui autem pro nihilo me habent, ad nihilum redigentur (1. Reg. 2. 30) . 4. Et nos securo ac bono animo sumus qui per singula quaeque praecepta, inhonorantes Deum clementissimum Dominum ad iracundiam provocamus, ejusque imperium superbissime contemnendo, in tantae majestatis imus injuriam? Quid enim unquam tam superbum, quid vero tam ingratum videri potest, quam adversus ejus vivere voluntatem, a quo ipsum vivere acceperis? quam illius praecepta despicere, qui ideo aliquid imperat, ut causas habeat remunerandi? Neque enim obsequii nostri Deus indiget, sed nos illius indigemus imperio. Mandata ejus desiderabilia super aurum et lapidem pretiosum nimis, et dulciora super mel et favum: quoniam in custodiendis illis retributio multa (Ps. 18. 11. 12) . Et ideo nobis irascitur, idcirco magis illa immensa Dei bonitas offenditur, quia eam per tanti etiam praemii detrimenta contemnimus: nec solum imperata, sed etiam promissa illius pro nihilo ducimus. Unde",
	"candidate_score": 0.659292,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_15_17",
	"bdc_text": "bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus . fines , quos intromiseritis expectate , quod ab hostibus est ex perpetandum . Hisparum , qualem sunt ipsi , nisi volitis , intelligitis .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2065",
	"psc_text": "Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis, et Eusebius Vercellensis Episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt, quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales Interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris. Si enim obscuri sunt Psalmi, te quoque in eis falli potuisse credendum est. Si manifesti, illos in eis falli potuisse non creditur: ac per hoc utroque modo superflua erit interpretatio tua, et hac lege post priores nullus loqui audebit, et quodcumque alius occupaverit alius de eo licentiam scribendi non habebit. QUIN POTIUS humanitatis tuae est, in quo veniam tibi tribuis, indulgere et caeteris. Ego enim non tam vetera abolere conatus sum, quae linguae meae hominibus emendata de Graeco in Latinum transtuli, quam ea testimonia quae a Judaeis praetermissa sunt vel corrupta, proferre in medium; ut scirent nostri quid Hebraica Veritas contineret. Si cui legere non placet, nemo compellit invitum. Bibat vinum vetus",
	"candidate_score": 0.643178,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_13_15",
	"bdc_text": "quicquam rerum Gallicam quod ab illo accensi , quamquicquam verum Gallicarum neque meque literis amplius est allatum oribus apperuerit , intebit nos certo , si Hispano . Por per Rhetiam , infensos habebitur Germanos . bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2065",
	"psc_text": "Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis, et Eusebius Vercellensis Episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt, quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales Interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris. Si enim obscuri sunt Psalmi, te quoque in eis falli potuisse credendum est. Si manifesti, illos in eis falli potuisse non creditur: ac per hoc utroque modo superflua erit interpretatio tua, et hac lege post priores nullus loqui audebit, et quodcumque alius occupaverit alius de eo licentiam scribendi non habebit. QUIN POTIUS humanitatis tuae est, in quo veniam tibi tribuis, indulgere et caeteris. Ego enim non tam vetera abolere conatus sum, quae linguae meae hominibus emendata de Graeco in Latinum transtuli, quam ea testimonia quae a Judaeis praetermissa sunt vel corrupta, proferre in medium; ut scirent nostri quid Hebraica Veritas contineret. Si cui legere non placet, nemo compellit invitum. Bibat vinum vetus",
	"candidate_score": 0.629167,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_24",
	"bdc_text": "wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben.",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1946",
	"psc_text": "Post ALLELUIA cantatum (quo signo vocabantur ad Collectam) nulli residere licitum erat. Sed prima, seu inter primas veniens, caeterarum operiebatur adventum, pudore et exemplo ad laborem eas provocans, non terrore. Mane, hora Tertia, Sexta, Nona, Vespere, noctis medio, per ordinem Psalterium cantabant. Nec licebat cuiquam sororum ignorare Psalmos, et non de Scripturis sanctis quotidie aliquid discere. Die tantum Dominico ad Ecclesiam procedebant, ex cujus habitabant latere. Et unumquodque agmen matrem propriam sequebatur: atque inde pariter revertentes, instabant operi distributo, et vel sibi, vel caeteris indumenta faciebant. Si qua erat nobilis, non permittebatur de domo sua habere comitem, ne veterum actuum memor, et lascivientis infantiae errorem refricaret antiquum, et crebra confabulatione renovaret. Unus omnium habitus. Linteamine ad tergendas solum manus utebantur. A viris tanta separatio, ut a spadonibus quoque eas sejungeret, ne ullam daret occasionem linguae maledicae, quae sanctos carpere solita est in solatium delinquendi. Si 713 qua vel tardior veniebat",
	"candidate_score": 0.627798,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_13_15",
	"bdc_text": "quicquam rerum Gallicam quod ab illo accensi , quamquicquam verum Gallicarum neque meque literis amplius est allatum oribus apperuerit , intebit nos certo , si Hispano . Por per Rhetiam , infensos habebitur Germanos . bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2062",
	"psc_text": "asteriscos habeat et virgulas praenotatas; et postea aliam translationem absque his signis ediderim: pace tua dixerim, videris mihi non intelligere, quod quaesisti. Illa enim interpretatio Septuaginta Interpretum est: et ubicumque virgulae, id est obeli sunt, significatur quod Septuaginta plus dixerint, quam habetur in Hebraeo. Ubi autem asterisci, id est, stellulae praelucentes, ex Theodotionis editione ab Origene additum est: Et ibi Graeca transtulimus: hic de ipso Hebraico, quod intelligebamus, expressimus: sensuum potius veritatem, quam verborum ordinem interdum conservantes. Et miror quomodo Septuaginta Interpretum libros legas, non puros ut ab eis editi sunt, sed ab Origene emendatos, sive corruptos per obelos et asteriscos; et Christiani hominis interpretatiunculam non sequaris, praesertim cum ea quae addita sunt, ex hominis Judaei atque blasphemi post passionem Christi, editione transtulerit. Vis amator esse verus Septuaginta Interpretum? Non legas ea quae sub asteriscis sunt, imo rade de voluminibus, ut veterum te fautorem probes. Quod si feceris, omnes Ecclesiarum",
	"candidate_score": 0.626914,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_13_15",
	"bdc_text": "quicquam rerum Gallicam quod ab illo accensi , quamquicquam verum Gallicarum neque meque literis amplius est allatum oribus apperuerit , intebit nos certo , si Hispano . Por per Rhetiam , infensos habebitur Germanos . bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2063",
	"psc_text": "asteriscos; et Christiani hominis interpretatiunculam non sequaris, praesertim cum ea quae addita sunt, ex hominis Judaei atque blasphemi post passionem Christi, editione transtulerit. Vis amator esse verus Septuaginta Interpretum? Non legas ea quae sub asteriscis sunt, imo rade de voluminibus, ut veterum te fautorem probes. Quod si feceris, omnes Ecclesiarum Bibliothecas damnare cogeris. Vix enim unus aut alter invenietur liber, qui ista non habeat. 20. Porro quod dicis non debuisse me interpretari post veteres, et novo uteris syllogismo: aut obscura fuerunt quae interpretati sunt Septuaginta, aut manifesta. Si obscura, te quoque in illis falli potuisse credendum est. Si manifesta, illos in eis falli non potuisse, perspicuum est. Tuo tibi sermone respondeo. Omnes veteres tractatores qui nos in Domino praecesserunt, et qui Scripturas sanctas interpretati sunt, aut obscura interpretati sunt, aut manifesta. Si obscura, quomodo tu ausus es post eos disserere, quod illi explanare 753 non potuerunt? Si manifesta, superfluum est",
	"candidate_score": 0.622818,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_14_16",
	"bdc_text": "Por per Rhetiam , infensos habebitur Germanos . bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus . fines , quos intromiseritis expectate , quod ab hostibus est ex perpetandum .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1770",
	"psc_text": "non, meae; quod et omnes Interpretes transtulerunt. In ipso: Supplantasti insurgentes in me subtus me (Ibid. 40) . Pro quo in Graeco plus invenisse vos dicitis: Omnes insurgentes; sed, omnes, additum est. In eodem: Vivit Dominus, et benedictus Deus meus (Ibid. 47) . Et dicitis in Graeco non haberi, meus. Quod non sub asterisco, sed ab ipsis Septuaginta de Hebraica Veritate translatum est; et cuncti Interpretes in hac parte consentiunt. In eodem: Liberator meus de gentibus iracundis (Ibid. 48) . Pro quo in Graeco invenisse vos dicitis: Ab inimicis meis fortibus, sive potentibus. Et quia semel veritati studemus, si quid vel transferentis festinatione, vel scribentium, 647 vitio depravatum est, simpliciter confiteri, et emendare debemus. In Hebraeo nihil aliud habet nisi hoc: Liberator meus ab inimicis meis. Septuaginta autem, iracundis, addiderunt. Et pro gentibus, tam in Hebraeo, quam in cunctis Interpretibus, inimici positi sunt: et miror, quomodo pro inimicis, gentes mutatae",
	"candidate_score": 0.622201,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_14_16",
	"bdc_text": "Por per Rhetiam , infensos habebitur Germanos . bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus . fines , quos intromiseritis expectate , quod ab hostibus est ex perpetandum .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1795",
	"psc_text": "Sexagesimo primo: Quia Deus adjutor noster in aeternum (Psal. 61. 9) . Pro quo in Graeco est: Deus adjutor noster. Ergo, in aeternum, obelus est. 37. Sexagesimo secundo: Sitivit tibi, anima mea (Psal. 62. 2) . Pro quo in Graeco sit: Sitivit in te anima mea. Sed in Hebraeo non habet ATTHA, quod significat, te; sed LACH, quod ostenditur, tibi: quod et omnes Interpretes transtulerunt. Ergo secundum linguae proprietatem versum est in Latinum. 39. Sexagesimo tertio: Sagittae parvulorum factae sunt plagae eorum (Psal. 63. 8) . Pro quo in Graeco: Sagitta parvulorum; sed si sic dicamus, non resonat in Latino: Sagitta parvulorum factae sunt plagae eorum. Pro quo melius habet in Hebraeo: Percutiet eos Deus jaculo repentino, et inferentur plagae eorum. 39. Sexagesimo quarto: Qui conturbas profundum maris, sonum fluctuum ejus (Psal. 64. 8) . In Graeco additum scribitis: Quis sustinebit? quod superfluum est; subauditur enim, qui conturbas profundum maris,",
	"candidate_score": 0.621735,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_29_31",
	"bdc_text": "Praestantissime vivimus d. Audio . Hyperius migravit ex hac secundum . sic paulatim nudatur ecclesia etc.",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_192",
	"psc_text": "praedicatur; quomodo filius peregre proficiscitur, et a patre discedit? sciendum igitur, non locorum spatiis, sed affectu, aut esse nos cum Deo, aut ab eo discedere. Quomodo enim ad discipulos loquitur: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus, usque ad consummationem saeculi (Matth. 28. 20) : ita ad eos qui sui jactantiam praeferunt, et esse cum Domino non merentur, dicit: Discedite a me, non novi vos, qui operamini iniquitatem (Ibid. 7. 23) . 8. Recessit ergo junior filius cum universa substantia a patre, et peregre profectus est. Et Cain egressus a facie Domini habitavit in terra Naid, quod interpretatur, fluctuatio. Quicumque a Deo recedit, statim saeculi fluctibus quatitur et moventur pedes ejus. Nam postquam moti sunt homines ab oriente, et a vero lumine recesserunt, tunc adversus Deum impietatis suae aedificavere turrim; tunc dogmatum superbias confinxerunt, volentes curiositate non licita in ipsius coeli alta penetrare. Et vocatus est locus ille Babel, id est,",
	"candidate_score": 0.620913,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_17",
	"bdc_text": "Hisparum , qualem sunt ipsi , nisi volitis , intelligitis .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2444",
	"psc_text": "18. 19) , et reliqua. Illud quod crebro diximus: Et si imperitus sermone, non tamen scientia (2. Cor. 11. 6) , nequaquam Paulum de humilitate, 879 sed de conscientiae veritate dixisse etiam nunc approbamus. Profundos enim et reconditos sensus lingua non explicat. Et cum ipse sentiat quid loquatur, in alienas aures puro non potest transferre sermone. Quem cum in vernacula lingua habeat disertissimum (quippe Hebraeus ex Hebraeis, et eruditus ad pedes Gamalielis, viri in Lege doctissimi) seipsum interpretari cupiens, involvitur. Si autem in Graeca lingua hoc ei accidit, quam nutritus in Tarso Ciliciae a parva aetate imbiberat, quid de Latinis dicendum est, qui verbum de verbo exprimere conantes, obscuriores faciunt ejus sententias: et veluti herbis crescentibus, frugum strangulant ubertatem? Conabimur itaque παραφραστικῶς sensus evolvere, et tricas implicati eloquii, suo ordini reddere atque juncturae; ut simplici stamine verborum fila decurrant: puroque subtegmine, Apostolici sermonis textura succrescat. Nemo vos superet, id est,",
	"candidate_score": 0.618633,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_13_15",
	"bdc_text": "quicquam rerum Gallicam quod ab illo accensi , quamquicquam verum Gallicarum neque meque literis amplius est allatum oribus apperuerit , intebit nos certo , si Hispano . Por per Rhetiam , infensos habebitur Germanos . bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1211",
	"psc_text": "prae frequentia commeantium et peregrinorum turbis relegere non potui, et ut ipsi probavere praesentes, 434 longo tentus incommodo, vix diebus Quadragesimae, quibus ipsi proficiscebantur, respirare coepi. Unde si paragrammata repereris, vel minus aliqua descripta sunt, quae sensum legentis impediant, non mihi debes imputare, sed tuis, et imperitiae notariorum librariorumque incuriae, qui scribunt non quod inveniunt, sed quod intelligunt; et dum alienos errores emendare nituntur, ostendunt suos. Porro Josephi libros, et sanctorum Papiae et Polycarpi volumina, falsus ad te rumor pertulit a me esse translata: quia nec otii mei, nec virium est, tantas res eadem in alteram linguam exprimere venustate. Origenis et Didymi pauca transtulimus, volentes nostris ex parte ostendere, quid Graeca doctrina retineret. Canonem Hebraicae Veritatis, excepto Octateucho, quem nunc in manibus habeo, pueris tuis et notariis dedi describendum. Septuaginta interpretum editionem et te habere non dubito; et ante annos plurimos diligentissime emendatam, studiosis tradidi. Novum Testamentum Graecae reddidi auctoritati.",
	"candidate_score": 0.618604,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_14_16",
	"bdc_text": "Por per Rhetiam , infensos habebitur Germanos . bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus . fines , quos intromiseritis expectate , quod ab hostibus est ex perpetandum .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1211",
	"psc_text": "prae frequentia commeantium et peregrinorum turbis relegere non potui, et ut ipsi probavere praesentes, 434 longo tentus incommodo, vix diebus Quadragesimae, quibus ipsi proficiscebantur, respirare coepi. Unde si paragrammata repereris, vel minus aliqua descripta sunt, quae sensum legentis impediant, non mihi debes imputare, sed tuis, et imperitiae notariorum librariorumque incuriae, qui scribunt non quod inveniunt, sed quod intelligunt; et dum alienos errores emendare nituntur, ostendunt suos. Porro Josephi libros, et sanctorum Papiae et Polycarpi volumina, falsus ad te rumor pertulit a me esse translata: quia nec otii mei, nec virium est, tantas res eadem in alteram linguam exprimere venustate. Origenis et Didymi pauca transtulimus, volentes nostris ex parte ostendere, quid Graeca doctrina retineret. Canonem Hebraicae Veritatis, excepto Octateucho, quem nunc in manibus habeo, pueris tuis et notariis dedi describendum. Septuaginta interpretum editionem et te habere non dubito; et ante annos plurimos diligentissime emendatam, studiosis tradidi. Novum Testamentum Graecae reddidi auctoritati.",
	"candidate_score": 0.618596,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_13_15",
	"bdc_text": "quicquam rerum Gallicam quod ab illo accensi , quamquicquam verum Gallicarum neque meque literis amplius est allatum oribus apperuerit , intebit nos certo , si Hispano . Por per Rhetiam , infensos habebitur Germanos . bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_881",
	"psc_text": "si a diligenti lectore Translationi veteri conferatur: et tamen jure Septuaginta Editio obtinuit in Ecclesiis, vel quia prima est, et ante Christi facta adventum, vel quia ab Apostolis (in quibus tamen ab Hebraico non discrepat) usurpata. Aquila autem proselytus et contentiosus interpres, qui non solum verba, sed etymologias quoque verborum transferre conatus est, jure projicitur a nobis. Quis enim pro frumento et vino et oleo, possit, vel legere, vel intelligere, χεῦμα, ὀπωρισμόν, ϛιλπνότητα, quod nos possumus dicere « fusionem, pomationemque, » et « splendentiam. » Aut quia Hebraei non solum habent ἄρθρα, sed et πρόαρθρα, ille κακοζήλως, et syllabas interpretatur, et litteras dicitque σὺν τόν οὐρανόν καὶ σὺν τήν γήν, quod Graeca et Latina lingua omnino non recipit; cujus rei exemplum ex nostro sermone capere possumus. Quanta enim apud Graecos bene dicuntur, quae si ad verbum transferamus, 317 in Latino non resonant: et e regione, quae apud nos placent si",
	"candidate_score": 0.617916,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_13_15",
	"bdc_text": "quicquam rerum Gallicam quod ab illo accensi , quamquicquam verum Gallicarum neque meque literis amplius est allatum oribus apperuerit , intebit nos certo , si Hispano . Por per Rhetiam , infensos habebitur Germanos . bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus .",
	"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1770",
	"psc_text": "non, meae; quod et omnes Interpretes transtulerunt. In ipso: Supplantasti insurgentes in me subtus me (Ibid. 40) . Pro quo in Graeco plus invenisse vos dicitis: Omnes insurgentes; sed, omnes, additum est. In eodem: Vivit Dominus, et benedictus Deus meus (Ibid. 47) . Et dicitis in Graeco non haberi, meus. Quod non sub asterisco, sed ab ipsis Septuaginta de Hebraica Veritate translatum est; et cuncti Interpretes in hac parte consentiunt. In eodem: Liberator meus de gentibus iracundis (Ibid. 48) . Pro quo in Graeco invenisse vos dicitis: Ab inimicis meis fortibus, sive potentibus. Et quia semel veritati studemus, si quid vel transferentis festinatione, vel scribentium, 647 vitio depravatum est, simpliciter confiteri, et emendare debemus. In Hebraeo nihil aliud habet nisi hoc: Liberator meus ab inimicis meis. Septuaginta autem, iracundis, addiderunt. Et pro gentibus, tam in Hebraeo, quam in cunctis Interpretibus, inimici positi sunt: et miror, quomodo pro inimicis, gentes mutatae",
	"candidate_score": 0.617756,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 9,
	"cf_id": "cf010",
	"work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
	"max_score": 0.673281,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_39",
	"psc_text": "redacta est illic sit apud clericos distributa propter ejusmodi casus, ut haberent plures unde ad necessitates et pressuras singulorum operari possint. II. Peto quoque ut ad procurandam quietem solertia et sollicitudo vestra non desit. Nam etsi fratres pro dilectione sua cupidi sunt ad conveniendum et visitandum confessores bonos quos illustravit jam gloriosis initiis divina dignatio, tamen caute hoc, et non glomeratim, nec per multitudinem simul junctam puto esse faciendum, ne ex hoc ipso invidia concitetur, et introeundi aditus denegetur, et dum insatiabiles totum volumus, totum perdamus. Consulite ergo et providete ut cum temperamento hoc agi tutius possit, ita ut presbyteri quoque qui illic apud confessores offerunt, singuli cum singulis diaconis per vices alternent, quia et mutatio personarum et vicissitudo convenientium minuit invidiam. Circa omnia enim mites et humiles, ut servis Dei congruit, temporibus servire et quieti prospicere et plebi providere debemus. Opto vos, fratres carissimi ac desiderantissimi , semper bene",
	"candidate_score": 0.673281,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_31_33",
	"bdc_text": "sic paulatim nudatur ecclesia etc. Gester ist unser statt schriber , roscher och darumb. Gott sye uns allen gnedig. S . Ioanni ecclesiae Fabritio Curiensis ecclesiae ministro fidelissimo , domino et fratri amantissimo .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_220",
	"psc_text": "I. Cyprianus presbyteris et diaconibus et plebi universae, fratribus in Domino, salutem. Agnoscenda et amplectenda sunt, fratres dilectissimi, beneficia divina, quibus Ecclesiam suam Dominus illustrare temporibus nostris et honestare dignatus est, commeatum dando bonis confessoribus suis et martyribus gloriosis, ut, qui sublimiter Christum confessi essent, clerum postmodum Christi ministeriis ecclesiasticis adornarent. Exultate itaque et gaudete nobiscum litteris nostris, quibus ego et collegae mei qui praesentes aderant, referimus ad vos Celerinum fratrem nostrum, virtutibus pariter et moribus gloriosum, clero nostro, non humana suffragatione sed divina dignatione conjunctum. Qui cum consentire dubitaret ecclesiae, ipsius admonitu et hortatu in visione per noctem compulsus est ne negaret nobis suadentibus. Cui plus licuit et coegit quia nec fas fuerat nec decebat sine honore ecclesiastico esse quem sic Dominus honoravit coelestis gloriae dignitate. II. Hic ad temporis nostri praelium primus, hic inter Christi milites antesignanus, hic inter persecutionis initia ferventia cum ipso infestationis principe et auctore",
	"candidate_score": 0.668781,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_220",
	"psc_text": "I. Cyprianus presbyteris et diaconibus et plebi universae, fratribus in Domino, salutem. Agnoscenda et amplectenda sunt, fratres dilectissimi, beneficia divina, quibus Ecclesiam suam Dominus illustrare temporibus nostris et honestare dignatus est, commeatum dando bonis confessoribus suis et martyribus gloriosis, ut, qui sublimiter Christum confessi essent, clerum postmodum Christi ministeriis ecclesiasticis adornarent. Exultate itaque et gaudete nobiscum litteris nostris, quibus ego et collegae mei qui praesentes aderant, referimus ad vos Celerinum fratrem nostrum, virtutibus pariter et moribus gloriosum, clero nostro, non humana suffragatione sed divina dignatione conjunctum. Qui cum consentire dubitaret ecclesiae, ipsius admonitu et hortatu in visione per noctem compulsus est ne negaret nobis suadentibus. Cui plus licuit et coegit quia nec fas fuerat nec decebat sine honore ecclesiastico esse quem sic Dominus honoravit coelestis gloriae dignitate. II. Hic ad temporis nostri praelium primus, hic inter Christi milites antesignanus, hic inter persecutionis initia ferventia cum ipso infestationis principe et auctore",
	"candidate_score": 0.629035,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_157",
	"psc_text": "MAXIMUM ET CAETEROS CONFESSORES. ARGUMENTUM.-- Epistola haec est gratulatoria ad confessores Romanos. I. Cyprianus Moysi et Maximo presbyteris et caeteris confessoribus, dilectissimis fratribus, salutem. Gloriam fidei et virtutis vestrae, fortissimi ac beatissimi fratres, jampridem de opinione cognoveram, laetatus satis et plurimum gratulatus quod vos confessione sui nominis paraverit ad coronam Domini nostri Jesu Christi praecipua dignatio. Vos enim primores et duces ad nostri temporis praelium facti, coelestis militiae signa movistis. Vos spiritale certamen quod nunc geri Deus voluit vestris virtutibus imbuistis. Vos surgentis belli impetus primos immobili robore atque inconcussa stabilitate fregistis. Inde initia felicia pugnandi orta sunt; inde vincendi auspicia coeperunt. Contigit hic per tormenta consummari martyria. Sed qui in congressione praecedens exemplum virtutis fratribus factus est, cum martyribus in honore communis est. Coronas vestra manu sertas inde huc tradidistis, et de poculo salutari fratribus propinastis. II. Accessit ad confessionis exordia gloriosa et militiae victricis auspicia disciplinae tenor quem",
	"candidate_score": 0.626279,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 10,
	"cf_id": "cf016",
	"work_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1",
	"max_score": 0.672503,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_25_27",
	"bdc_text": "Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra . Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo . Optime vale. 25 .",
	"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_114",
	"psc_text": "BVMSP'V' 2.3 beneficio dei N (dei 8. u. M) ad A (d exp.), fort. ab 24 dum] cum B (ut s. u.) 26 fortasse om. B esset, quae nisi aliqua malitiae fuissent semina, uel subsistere uel eminere non posset. quid est enim peccatum nisi E praeuaricatio legis diuinae et caelestium inoboedientia praeceptorum? non enim auribus corporis de mandatis caelestibus iudicamus, sed cum esset dei uerbum, opiniones quaedam nobis boni et mali pullulauerunt, dum id quod malum est naturaliter intellegimus esse uitandum et id quod bonum est naturaliter nobis intellegimus esse praeceptum. in eo igitur uocem domini uidemur audire, quod alia interdicat, alia praecipiat. si quis non oboedierit illis quae semel a deo praecepta F credimus, poenae obnoxius aestimatur. dei autem praeceptum non quasi in tabulis lapideis atramento legimus inscriptum, sed cordibus nostris tenemus inpressum spiritu dei uiui. ergo opinio nostra sibi legem facit. si enim gentes quae legem non habent",
	"candidate_score": 0.672503,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_26_28",
	"bdc_text": "Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo . Optime vale. 25 . februarii 1564 .",
	"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_114",
	"psc_text": "BVMSP'V' 2.3 beneficio dei N (dei 8. u. M) ad A (d exp.), fort. ab 24 dum] cum B (ut s. u.) 26 fortasse om. B esset, quae nisi aliqua malitiae fuissent semina, uel subsistere uel eminere non posset. quid est enim peccatum nisi E praeuaricatio legis diuinae et caelestium inoboedientia praeceptorum? non enim auribus corporis de mandatis caelestibus iudicamus, sed cum esset dei uerbum, opiniones quaedam nobis boni et mali pullulauerunt, dum id quod malum est naturaliter intellegimus esse uitandum et id quod bonum est naturaliter nobis intellegimus esse praeceptum. in eo igitur uocem domini uidemur audire, quod alia interdicat, alia praecipiat. si quis non oboedierit illis quae semel a deo praecepta F credimus, poenae obnoxius aestimatur. dei autem praeceptum non quasi in tabulis lapideis atramento legimus inscriptum, sed cordibus nostris tenemus inpressum spiritu dei uiui. ergo opinio nostra sibi legem facit. si enim gentes quae legem non habent",
	"candidate_score": 0.665834,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 11,
	"cf_id": "cf021",
	"work_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1",
	"max_score": 0.672364,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_654",
	"psc_text": "CONTRA DONATISTAS LIBER VNVS. § 1 Librum etiam scripsi grandem satis, quantum existimo, diligenter ad ipsos Donatistas post conlationem, quam cum episcopis eorum habuimus, ne ab eis seducerentur ulterius. ubi respondi etiam quibusdam uanitatibus eorum, quae ad nos peruenire potuerunt, quas uicti, ubi poterant et quomodo poterant, iactabant, praeter illa, quae dixi de gestis conlationis, unde, quid actum sit, breuiter nosceretur. multo autem breuius id egi in quadam ad eosdem rursus epistula, sed quia in concilio Numidiae omnibus, qui ibi eramus, hoc fieri placuit, non est in epistulis meis. sic quippe incipit: Siluanus 15 Aug. ep. 76 17 ep. 141 1 singulis.. (is in ras. m. 2) H annutaui OlD, adnotaui EGHPRV, annotauit F quocumque V 2 uolaerit om. F illa] i. sua BD2EFNQ, sua illa S prolixitate F 3 lectorum P1 titulus (s ex m m. 2) C brebiculus C1D1 collationis D2, collationum a 4 et partis C2 in",
	"candidate_score": 0.672364,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_10",
	"bdc_text": "Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_350",
	"psc_text": "a et ras. corr.) C, inuidentia et Dl agitur R 19 confirmaui C fuit: si in hac tam scelerata mentis peruersitate finierit hanc uitam, quoniam de quocumque pessimo in hac uita constituto non est utique desperandum nec pro illo inpatienter oratur, de quo non desperatur. § 11 In secundo item libro: nulli, inquam, licebit ignorare dei (8) regnum, quum eius unigenitus non solum intellegibiliter sed etiam uisibiliter in hominedominico de caelo uenerit iudicaturus uiuos et mortuos. sed non uideo, utrum recte dicatur homo dominicus, qui est mediator dei et hominum, homo Christus Iesus [cum sit utique dominus]: dominicus autem homo quis in eius sancta familia non potest dici? et hoc quidem ut dicerem, apud quosdam legi tractatores catholicos diuinorum eloquiorum. sed ubicumque hoc dixi, dixisse me nollem. postea quippe uidi non esse dicendum, quamuis nonnulla possit ratione defendi. § 12 item quod dixi: nullius enim 15 5 De serm. dom.",
	"candidate_score": 0.625974,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_18_20",
	"bdc_text": "Variant suae , quia omnes , quae sua sunt D. scire , quid Helvetii egerint cum concerunt . Cum Hispaniae rege . Ego consul a Cham legatum Badrum interrogavi .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_497",
	"psc_text": "D2Q 14 gloriando Dl quando om. ClDx est OPV 15 ceterae-soluuntur F2 in mg. et s. 1. quaestionis ClDl 16 quantumlacumquae Dl e solbuntur El omnis V 17 apellatur BE prima C 18 insiliuit (in in ras. m. 2) C, insiluit BMRV, insiliit m § 5 Saul, cum alibi dicatur: et spiritus domini malus in Saul. quam cum exponerem, dixi: quamuis sit in cuiusque potestate, quid uelit, non est tamen in cuiusquam potestate, quid possit. quod ideo dictum est, quia non dicimus esse in potestate nostra,. nisi quod, cum uolumus, fit; ubi prius et maxime est ipsum uelle. sine ullo quippe interuallo temporis praesto est uoluntas ipsa, cum uolumus; sed hanc quoque ad bene uiuendum desuper accipimus potestatem, cum praeparatur uoluntas a domino. § 6 secunda quaestio est: quomodo dictum sit: paenitet mr, quod constituerim regem Saul; tertia: § 7 utrum spiritus inmundus, qui erat in pythonissa, potuerit agere, ut",
	"candidate_score": 0.624166,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_11_13",
	"bdc_text": "Verba ipsius Bezae scripsi ; alia et certiora non possum . quicquam rerum Gallicam quod ab illo accensi , quamquicquam verum Gallicarum neque meque literis amplius est allatum oribus apperuerit , intebit nos certo , si Hispano .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_699",
	"psc_text": "18 Gen. 6, 22. 7, 5 9 Gen. 1, 15 sq. 1, 24 sq. 1 cognita EI delucescunt BHQlSV, dilucescent P quod] quę ut (nt del. m. 2) C cognuBcenda 01 2 loquutionum EHP1, locutionis Q locutionum genera B 3 eas quae D 4 praesentes scripsi, presentis C1D1R, leges B, legentia cet. v apperiat EGPR loquutiones EHpl, locutionis C1D1Ra gesi HI 6 libro om. N posui om. BGl scribtum HM esse] e B 7 quae C1D1 (cf. script. optt:mi cod. 0 Quaest. in Heptat. II, 100), quaecumque cet. v praecipit H dominus] om. B, deus E, dñs ds R 8 eamque D2 in ras., quae Dl loquutionem EHP1. locutione Dl dixi esse] dixisse EH simili mei C1D1 condicione 0, conditionem D1, conditione cet. 9 quam (postea om.) B et om. H factum est BFGNQS 10 omni modo] omnino B similem CD1V1 idem Ea 11 denique (i in ras.) M, deniquae",
	"candidate_score": 0.619235,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 12,
	"cf_id": "cf025",
	"work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum",
	"max_score": 0.672298,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_31_33",
	"bdc_text": "sic paulatim nudatur ecclesia etc. Gester ist unser statt schriber , roscher och darumb. Gott sye uns allen gnedig. S . Ioanni ecclesiae Fabritio Curiensis ecclesiae ministro fidelissimo , domino et fratri amantissimo .",
	"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_526",
	"psc_text": "Domino, in laborem praedicationis pergere est. Quod profecto ministerium Samuel coram Heli Domino impendisse dicitur, quia quidquid de religione novae fidei, novus praedicatorum ordo asseruit, hoc Patrum veterum auctoritate roboravit. Domino quippe ministrabat Samuel, quando novus praedicator asserebat, dicens: Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, gentes autem super misericordia honorare Deum (Rom. XV, 8) . Qui profecto ut ministerium, quod Domino exhibebat, coram Heli quoque impenderet, adjunxit, dicens: Sicut scriptum est: Laudate, omnes gentes, Dominum, et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Et ut se arctius coram Heli in ministerio Domini cohiberet, adjunxit: Isaias enim dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes, in eum gentes sperabunt (Rom. XV, 12; ex Isa. XI, 10) . Puer Samuel Domino ministrabat, cum dominicae Resurrectionis gloriam 113 Petrus assereret, dicens: Jesum Nazarenum virum approbatum a Deo in vobis signis et prodigiis, traditum per manus impiorum interemistis; hunc",
	"candidate_score": 0.672298,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_8_10",
	"bdc_text": "Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus .",
	"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1529",
	"psc_text": "quod consulentis regis verba, quae populus laudat, sacerdos ad Dominum esse deferenda denuntiat, nisi quia obscura et magna negotia, quae simplices latent, nunquam bene disponuntur, si eorum exitum in sacrario mentis subtili meditatione non quaerimus? Ad Dominum quippe accedere, est ejus voluntatem secreta contemplatione cognoscere. Et bene accessus dicitur, quia ab exterioribus ad interna tendimus, quando operis nostri exitum in divina voluntate cognoscere tentamus. Nam qui occulta et intima quaerit, et exteriora non deserit, ea quae nescit adire non invenit. Quando ergo a nobis de occultis rebus consilium quaeritur, ad Dominum accedamus, ut tunc demum quod agendum est proponatur, cum in divina voluntate cognoscitur. Multa enim videntur bona esse et non sunt. Pleraque etiam facienda sunt, sed utilius fiunt si congruo tempori reserventur. Quaedam quoque alii facere debent, alii vero non debent. Quae nimirum si electus quilibet in secreto meditationis videre negligit, ea utique recto ordine non disponit. E contra",
	"candidate_score": 0.660324,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_8_10",
	"bdc_text": "Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus .",
	"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_475",
	"psc_text": "potest superbis vilescere, humiles auditores facit ad divinae familiaritatis celsitudinem pervenire. 13. Sed quia sequitur: Porro Samuel necdum sciebat Dominum, et superius ministrare Domino perhibetur, valde contrarium videtur esse quod dicitur, quia nescire non poterat cui ministrabat. Quis enim ei serviat quem ignorat? Sed profecto per id quod subjunctum est liquet id quod sonat contrarium, qua intelligi convenientia rationis debeat. Neque revelatus ei fuerat sermo Domini. Per quod nimirum datur intelligi quia quem amore et ministerio noverat, sermonis ejus revelatione nesciebat. Nondum enim sic vocantem audierat, quem se cognovisse et devotione ministerii et virtute testabatur amoris. Sed in conversatione fidelium convenienter accipitur; nam plerique sub aliena institutione bene proficiunt, qui novitatis suae tempore omnipotenti Deo ministeria persolvunt, et tamen puritate contemplationis ad internae pulchritudinis ejus speciem non pertingunt. Qui cum subjectionis suae merito etiam donum divinae contemplationis accipiunt, et experientia internae visionis 102 intelligunt quia sic nondum sciebant cui ministrabant.",
	"candidate_score": 0.656329,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_33",
	"bdc_text": "Ioanni ecclesiae Fabritio Curiensis ecclesiae ministro fidelissimo , domino et fratri amantissimo .",
	"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_451",
	"psc_text": "Qui diligit me diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei meipsum (Joan. XIV, 21) . Claritas namque manifestae visionis, est revelatio amatae veritatis. Quae profecto veritas si merito dilectionis ostenditur, iis qui torpent a bono opere dignissime occultatur, quia signum amoris non est in affectione animi, sed in studio bonae operationis. Unde et in Evangelio Dominus praemisit, dicens: Qui habet mandata mea, et facit ea, hic est qui me diligit (Ibid.) . Quia ergo de negligentia operis caligo incurritur internae visionis, apte nimis, dum de contemptu mandatorum sacerdos arguitur, visio occultata memoratur. Sequitur: (Vers. 1.) Et sermo Domini erat pretiosus. 4. Quantum ad sacrae historiae veritatem pertinet, pretiosum pro raro posuit. Pretiosus itaque sermo erat, quia dum rarus esset qui summa contemplando cerneret, frequens esse non poterat qui bona loquendo praedicaret. Quod nunc quoque in sancta Ecclesia 97 fieri videmus, quia dum plerique de reverentia culminis",
	"candidate_score": 0.654954,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_23_25",
	"bdc_text": "Ich wei ß nieman vestri non runt ; wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben. Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra .",
	"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1103",
	"psc_text": "Quia ergo cor ab inepta cogitatione, os ab otioso sermone, 234 totum corpus a prava operatione custodiunt, tres sunt; viri autem, quia eamdem custodiam fortissime observant. Tres ergo viri nobis apparent: quia cum tales cernimus, in eis robur virtutis intuemur. Qui certe in umbra venientis sunt luminis; quia videre internam lucem Conditoris tanto clarius possunt, quanto studiosius mundum cor a mundi inquinatione custodiunt. Talibus quidem a mortuis resurgens apparuit Dominus, tales replevit Spiritus sanctus. De illo etenim secreto dicitur: Cum sero esset una sabbatorum, et fores essent clausae, ubi erant discipuli propter metum Judaeorum (Joan. XX, 19) . Et rursum: Post dies octo iterum erant discipuli ejus intus, et Thomas cum eis, venit Jesus januis clausis, et stetit in medio, et dixit eis: Pax vobis. De alio item secreto scriptum est: Dum complerentur dies Pentecostes, erant omnes discipuli pariter in eodem loco, et factus est repente de coelo sonus advenientis",
	"candidate_score": 0.63427,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_10",
	"bdc_text": "Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus .",
	"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_380",
	"psc_text": "et docibiles Dei (Joan. VI, 45; Isai. LIV, 13), ministri quidem in conspectu Domini sunt, sed ante faciem hominis ministri ejus non sunt, quia ipsa eos intus divinitas erudit qualiter foris etiam vita et moribus ac doctrina disponantur; unde et praecursori Redemptoris 82 paterni oraculi laude promittitur: Tu quidem, puer, propheta Altissimi vocaberis; praeibis enim ante faciem Domini parare vias ejus (Luc. I, 76) . Ante faciem quidem Domini praeire describitur, qui in ministerio suo non erat secuturus arbitrium superioris hominis, sed inspirationem divinitatis. Ante faciem ergo Heli Samuel Domino ministrare dicitur, ut subjecti quique ejus exemplo doceantur, quatenus de ministerio suo sic placere conditori studeant, ut praeter praelatorum suorum arbitrium agere aliquid non praesumant. Nam qui ante institutoris sui faciem Domini minister asseritur, si ejus faciem praeire per tumorem despicit, minister in conspectu Domini non existit, quia omnipotentem ignorare convincitur, cui per ejus arbitrium placere despicit, cujus se imperio",
	"candidate_score": 0.628459,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_17",
	"bdc_text": "Hisparum , qualem sunt ipsi , nisi volitis , intelligitis .",
	"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_213",
	"psc_text": "sint ea quae dicit ignorat? Quasi dicat: Illam scientiam, quam patrum tuorum fuisse astruis, tanto tibi dare arrogantiam non debuit, quanto non ipsorum, sed unigeniti Filii Dei fuit, et ipsam eamdem scientiam non intelligis. Dicit ergo: Recedant vetera de ore vestro. Ut Judaei nequaquam depravent quod intelligere recte non praevalent. Deus scientiarum, dicit, Dominus est, ut quod veraciter Dei esse comprobant, hominibus fallaciter non ascribant. Sed dum de verbis jactantiae Judaea reprehenditur, quia nullo timore compungitur, ei etiam de occultis perfidorum cordium motibus tormenta nuntiantur. Nam sequitur: (Vers. 3.) Et ipsi praeparantur cogitationes. 10. Quasi dicat: Quem blasphemare non metuis, non solum linguae habebis judicem, sed et cordis. Unde et per Isaiam comminatur, dicens. Ego opera, et cogitationes eorum venio ut congregem (Isai. LXVI, 18) . Hinc per Moysen Dominus comminans, ait: Nonne haec condita sunt apud me, et signata in thesauris meis (Deut. XXXII, 34) ? Et quia his",
	"candidate_score": 0.620392,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 13,
	"cf_id": "cf021",
	"work_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1",
	"max_score": 0.671862,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_100",
	"psc_text": "audet negare; sed cur tale aliquid nolitis et baptismum, omnino non uideo nec uos posse demonstrare confido. sequimur sane nos in hac re etiam canonicarum auctoritatem certissimam scripturarum. neque enim parui momenti habendum est, quod, cum inter episcopos anterioris aetatis, quam esse inciperet pars Donati, ista quaestio fluctuaret et uarias haberet inter se collegarum salua unitate sententias, hoc per uniuersam catholicam, quae toto orbe ditfunditurdiffunditur, obseruari placuit quod tenemus. nam et uos profertis concilium Cypriani, quod aut non est factum aut a ceteris unitatis membris, a quibus ille non diuisus est, merito superatum. neque enim propterea sumus Cypriano episcopo meliores, si tamen censuit haereticos denuo baptizari, quia nos hoc recte non facimus, sicut nec Petro apostolo meliores sumus, quia non cogimus gentes iudaizare, quod ille fecisse Paulo apostolo adtestante et corrigente monstratur, cum similiter inter apostolos' de circumcisione quaestio, sicut postea de baptismo inter episcopos, non parua difficultate nutaret. §",
	"candidate_score": 0.671862,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_4_6",
	"bdc_text": "Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor . Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0",
	"psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius",
	"candidate_score": 0.66393,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_5_7",
	"bdc_text": "Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_100",
	"psc_text": "audet negare; sed cur tale aliquid nolitis et baptismum, omnino non uideo nec uos posse demonstrare confido. sequimur sane nos in hac re etiam canonicarum auctoritatem certissimam scripturarum. neque enim parui momenti habendum est, quod, cum inter episcopos anterioris aetatis, quam esse inciperet pars Donati, ista quaestio fluctuaret et uarias haberet inter se collegarum salua unitate sententias, hoc per uniuersam catholicam, quae toto orbe ditfunditurdiffunditur, obseruari placuit quod tenemus. nam et uos profertis concilium Cypriani, quod aut non est factum aut a ceteris unitatis membris, a quibus ille non diuisus est, merito superatum. neque enim propterea sumus Cypriano episcopo meliores, si tamen censuit haereticos denuo baptizari, quia nos hoc recte non facimus, sicut nec Petro apostolo meliores sumus, quia non cogimus gentes iudaizare, quod ille fecisse Paulo apostolo adtestante et corrigente monstratur, cum similiter inter apostolos' de circumcisione quaestio, sicut postea de baptismo inter episcopos, non parua difficultate nutaret. §",
	"candidate_score": 0.662575,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_3_5",
	"bdc_text": "Summarium non petierat sessionem . Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor . Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0",
	"psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius",
	"candidate_score": 0.660383,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_2_4",
	"bdc_text": "quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis . Summarium non petierat sessionem . Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0",
	"psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius",
	"candidate_score": 0.657052,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_6_8",
	"bdc_text": "pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_100",
	"psc_text": "audet negare; sed cur tale aliquid nolitis et baptismum, omnino non uideo nec uos posse demonstrare confido. sequimur sane nos in hac re etiam canonicarum auctoritatem certissimam scripturarum. neque enim parui momenti habendum est, quod, cum inter episcopos anterioris aetatis, quam esse inciperet pars Donati, ista quaestio fluctuaret et uarias haberet inter se collegarum salua unitate sententias, hoc per uniuersam catholicam, quae toto orbe ditfunditurdiffunditur, obseruari placuit quod tenemus. nam et uos profertis concilium Cypriani, quod aut non est factum aut a ceteris unitatis membris, a quibus ille non diuisus est, merito superatum. neque enim propterea sumus Cypriano episcopo meliores, si tamen censuit haereticos denuo baptizari, quia nos hoc recte non facimus, sicut nec Petro apostolo meliores sumus, quia non cogimus gentes iudaizare, quod ille fecisse Paulo apostolo adtestante et corrigente monstratur, cum similiter inter apostolos' de circumcisione quaestio, sicut postea de baptismo inter episcopos, non parua difficultate nutaret. §",
	"candidate_score": 0.655297,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_5_7",
	"bdc_text": "Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_21",
	"psc_text": "X 3 inportune codd. praeter HTml, item lin. 10 arguere Wml 11 partisque Ym2 pro om. v 12 et contra quos addidi 13 agnoscat Wml 15 iuuidia YmlR ueritate Yml 16 contiosorum lVml 17 errarius Wml 19 deuita YRZv 21 contentionem W 23 hi] mihi R illi v 25 dixit et ex YKZv 27 non.inmoleste lVml cupiebat: quid enim, inquit? dum omni modo, siue occasione siue ueritate. Christus adnuntietur. neque enim cordis sui ueritate, quia non sincera intentione sed aemula contentione, ueritatem tamen, hoc est CbristumChristum, adnuntiabant. tu igitur cum iudex interiorum cordis nostri esse non possis, tantummodo utrum ueritati resistamus an eos, qui ueritati resistunt, reuincere cupiamus aduerte. nam procul dubio, si ueritatem suademus erroremque refellimus, etiamsi non ueritate propriae intentionis, sed emolumentum saeculi huius et humanam gloriam quaerentes id agamus, gaudere debent dilectores ueritatis, quia et hac occasione ueritas adnuntiatur, sicut apostolus qui dicit: et in hoc gaudebo.",
	"candidate_score": 0.65515,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_26_28",
	"bdc_text": "Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo . Optime vale. 25 . februarii 1564 .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_649",
	"psc_text": "frumentum esse nec aream dominicam propter paleae commixtionem deserere, pisces boni esse nec propter commixtionem malorum disruptis retibus foras ire, uasa esse misericordiae in honore facta atque mundata nec propter uasa perditionis et contumeliae de domo magna fugere. nulla enim causa in utrorumque temporali congregatione atque permixtione laudabiliter tolerantur mali, nisi ne damnabiliter deserantur boni. quod cum et uos in uestris tam multis et tam manifestis malis eadem necessitate faciatis, potes facile, si uelis, aduertere, quod non nisi animositate sacrilega uos a christianis tot ac tantis gentibus separatis. § 34 Itaque non solum OptatasOptatus in illa Gildoniana societate notissimus, sed quilibet obscurus apud uos te sciente 4 Cypr. De lapsis c. 6 8 cf. Cypr. epist. 55, 27 et De bapt. IIII 4, 6 11 cf. I Cor. 11, 29 15 cf. Matth. 3, 12 16 cf. Matth. 13, 47—48 17 cf. II Tim. 2, 20-21 1 non] non in",
	"candidate_score": 0.654696,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_5_7",
	"bdc_text": "Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_413",
	"psc_text": "quo possemus eis, qui hoc ftagitabantflagitabant, probare desiderio eorum nos minime defuisse, ueatriuestri pacifice conuenirentur episcopi, quisque ab eo nostrum, qui eodem loco in quo ille consisteret, ut per conlationem nostram errore sublato christiana et firateraafraterna societate unitate caritate pace frueremur, id intuentes, quia, si hoc fieri uellent, adiuuante misericordia dei facillime poterat quidquid in causa nostra esset agnosci, si autem recusarent, saltem diffidentia eorum non frustra illis, qui hoc a nobis poposcerant, appareret. factum est, conuenti sunt, recusarunt; quibus uerbis, quo dolo maledictione amaritudine plenis, nunc longum est demonstrare. § 50 Interea Crispinus Calamensis uester episcopus a Possidio collega meo in eadem ciuitate apud acta conuentus 15 cf. epist. 88 1 illam WXmtYml forte] for W liinc JB 10 deaincenda X, om. Z errore. WXmlYB 11 agebam Xml 13 collationemque WYSZ 15 cartagiaenfli X chartaginionsi Y chartaginensi R carthagiMMi Z(e) totias] utiuB WYmlR ut uis Xml 16 poaeiina» WXmlYS",
	"candidate_score": 0.647427,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_4_6",
	"bdc_text": "Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor . Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_266",
	"psc_text": "Ecce quantum nos abs te commemoratus beatus Cyprianus adiuuit, cui de baptismo repetendo si quid aliter sapuit, pro tantis meritis flagrantissimae caritatis corrigendum procul dubio dominus reuelauit, quia in ea uite permansit tamquam sarmentum tanto fructu pacis et dilectionis opulentum, ut etiam, si quid in eo purgandum repperiretur, si nulla re alia, certe falce martyrii purgaretur. quamquam itaque ad errorem uestrum conuincendum et si uolueritis corrigendum satis superque potuerint ista sufficere, tamen, ne quisquam arbitretur aliquid te in epistula posuisse, quod refellere non ualerem aut in quo te nostris contra Petilianum litteris nihil idoneum 9 cf. Ps. 25, 8 3 quid ampline Xml 4 insollerter Z 6 ecclesias WmlXYmlR 7 uellent] uel Jr 11 demonstratus Yml 12 possemuB Ym2Rv illa WXmlYmlli 17 zizania in WXml zizaniam YmlR 21 adinbit Wml 23 uita WYml 25 reperiretur WYm2v 26 martirii W respondisse demonstrare non possem, sequenti uolumine cetera uideamupuideamus. LIBER TERTIUS. §",
	"candidate_score": 0.645489,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_100",
	"psc_text": "audet negare; sed cur tale aliquid nolitis et baptismum, omnino non uideo nec uos posse demonstrare confido. sequimur sane nos in hac re etiam canonicarum auctoritatem certissimam scripturarum. neque enim parui momenti habendum est, quod, cum inter episcopos anterioris aetatis, quam esse inciperet pars Donati, ista quaestio fluctuaret et uarias haberet inter se collegarum salua unitate sententias, hoc per uniuersam catholicam, quae toto orbe ditfunditurdiffunditur, obseruari placuit quod tenemus. nam et uos profertis concilium Cypriani, quod aut non est factum aut a ceteris unitatis membris, a quibus ille non diuisus est, merito superatum. neque enim propterea sumus Cypriano episcopo meliores, si tamen censuit haereticos denuo baptizari, quia nos hoc recte non facimus, sicut nec Petro apostolo meliores sumus, quia non cogimus gentes iudaizare, quod ille fecisse Paulo apostolo adtestante et corrigente monstratur, cum similiter inter apostolos' de circumcisione quaestio, sicut postea de baptismo inter episcopos, non parua difficultate nutaret. §",
	"candidate_score": 0.634408,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_1",
	"bdc_text": "Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_331",
	"psc_text": "concilii ore ueridico damnatos esse cognoscite. quae grauiora in illos dicere potuistis, quae grauiora in nos ipsos dicere soletis? sed ab hoc, inquis, tam magno malo intra dilatiomsdilationis tempus correcti sunt. uidero utrum correcti sint, quia re uera correcti essent, si ad ueram ecclesiam remeassent. sed si uestra uera est, quomodo expiati sint a tam inmani scelere, dicite. si enim non sunt expiati, omnes uos estis secundum uestram sententiam eorum scelere maculati; si autem expiati sunt, solo ipso reditu propter caritatem, quae cooperit multitudinem peccatorum, expiari potuisse conceditis et nos de uestris, cum correcti ad nos ueniunt, inanibus calumniis accusatis. nisi forte iam quidem, sicut concilii uerba indicant, et schismatis sacrilegium perpetrauerant, sed ante diem concessae dilationis eodem sacrilegio nondum fuerant inquinati, et ideo non putati sunt eIpiandiexpiandi. - § 23 Hoc si ita est, quis nobisuobis (obsistere) audeat, qui tam mirabilem potestatem in homines accepistis? peccant quando uolunt et",
	"candidate_score": 0.619572,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_20_22",
	"bdc_text": "Ego consul a Cham legatum Badrum interrogavi . Si quid actum est , me inscio actum est , tantum abest , ut nullos possim exhibere articulos , et in recessus nihil S. huius est datum .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_173",
	"psc_text": "hoc idem adhuc uersabo, ut diligentius cogaris adtendere? Petilianus dixit: conscientia sancte dantis adtenditur quae abluat accipientis. ego dixi: quid si lateat dantis conscientia et fortasse maculosa sit, quomodo poterit accipientis abluere conscientiamVconscientiam tu uel potius uestri diieruntdixerunt — nam tu uir talis quando ista dixisses? —: quamuis habeat conscientiam maculosam, mihi tamen, qui ab eo baptizor, quia latet et nescio, sufficit quod ab eo accipio, cuius innocenkminnocentem, quia in ecclesia est, conscientiam puto. nam ideo, inquis, conscientiam dantis attendo, non ut, quod fieri non potest, de latentibus iudicentindicem, sed ut. si quid de eo in publica conscientia est, non iguoremignorem. propter hoc enim ab omnipotente deo dictum est: quae nota sunt, uobis, quae occulta, mihi. semper igitur attendo eonscientiamconscientiam dantis, et quia ipsam notinon uideo, quid d.e ea in publico notum est quaero, nec ad rem pertinet, si aliud sit in secretosecreta conscientia, aliud in publica fama. sufficit enim",
	"candidate_score": 0.606603,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 14,
	"cf_id": "cf021",
	"work_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1",
	"max_score": 0.671443,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_25_27",
	"bdc_text": "Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra . Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo . Optime vale. 25 .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_474",
	"psc_text": "OB 24 habis V 25 ad nobis V postremo nec propositum bonum ncc studium uirtutis ncc mentes bonas sine dci gratia incipere esse in hominibus confitcturconfitetur, cum dicit 'in nullo gloriandum, quando nostrum nihil sit'. quid tam in libero arbitrio constitutum, quam quod lex dicit non adorandum idolum, non moechandum, non homicidium perpetrandum? ista autem sunt atque huiusmodi crimina, quae si quisque conimiseritcommiserit a corporis Christi conununione remouetur. et tamen si beatissimus Cyprianus his non committendis existimaret nostram sufficere uoluntatem, non sic intellegeret quod in oratione dominica dicimus: panem nostrum cotidianum da nobis hodie, ut hocnospetcrc adseupraret, nc intcrcedente aliquo grauiore delicto, dum abstenti et non communieantescommunicantes a caelesti pane prohibemur, a Christi corpore separcmurseparemur. respondcantrespondeant certe heretici noui, quid bonorum meritorum praecedat in hominibus inimicis nomini christiano. non solum enim non habent bonum, sed habent etiam pcssimumpessimum meritum. et tamen etiam sic Cyprianus intellegit, quod in orationedicimus: fiat uoluntas",
	"candidate_score": 0.671443,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_8_10",
	"bdc_text": "Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_210",
	"psc_text": "isto unde loquimur amplius inuenimus. loquimur enim nunc de boni cupiditate, quam si uolunt a nobis incipere, a domino perfici, uideant quid respondeant dicenti apostolo: non quia idoneisumus cogitare aliquid quasi ex nobismet ipsis, sed sufficientia nostra ex deo cstest. 'cogitare' ait 'aliquid', utique bonum; minus est autem cogitare quam cupere. cogitamus quippe onme quod cupimus ncc tamen cupimus omne quod cogitamus, quoniam nonnumquam et quod non cupimus cogitamus. cum igitur minus sit cogitare quam cupere — potest enim homo cogitare bonum, quod nondum cupit, et proficiendo postea cupere, quod antea non cupiendo cogitauit —, quomodo ad id quod minus est, id est ad cogitandum aliquid boni, non sumus idonei tamquam ex nobismet ipsis, sed sufficicntiasufficientia nostra ex deo est et ad id quod est amplius, id cstest ad cupiendum aliquid boni, sine diuino adiutorio idonciidonei sumus ex libero arbitrio ? neque enim et hic apostolus 5.11 Ioh. 15, 5",
	"candidate_score": 0.670332,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_9_11",
	"bdc_text": "nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus . Verba ipsius Bezae scripsi ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_210",
	"psc_text": "isto unde loquimur amplius inuenimus. loquimur enim nunc de boni cupiditate, quam si uolunt a nobis incipere, a domino perfici, uideant quid respondeant dicenti apostolo: non quia idoneisumus cogitare aliquid quasi ex nobismet ipsis, sed sufficientia nostra ex deo cstest. 'cogitare' ait 'aliquid', utique bonum; minus est autem cogitare quam cupere. cogitamus quippe onme quod cupimus ncc tamen cupimus omne quod cogitamus, quoniam nonnumquam et quod non cupimus cogitamus. cum igitur minus sit cogitare quam cupere — potest enim homo cogitare bonum, quod nondum cupit, et proficiendo postea cupere, quod antea non cupiendo cogitauit —, quomodo ad id quod minus est, id est ad cogitandum aliquid boni, non sumus idonei tamquam ex nobismet ipsis, sed sufficicntiasufficientia nostra ex deo est et ad id quod est amplius, id cstest ad cupiendum aliquid boni, sine diuino adiutorio idonciidonei sumus ex libero arbitrio ? neque enim et hic apostolus 5.11 Ioh. 15, 5",
	"candidate_score": 0.659308,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_5",
	"bdc_text": "Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_203",
	"psc_text": "non habetis. § 17 Iam nunc nideamusuideamus, ut possumus, hoc ipsum, quod uolunt praecedere in homine, ut adiutorio gratiae dignus habeatur et 12 cf. Sap. 4, 11 21 cf. Eph. 1,5 23 cf. Col. 3, 25 liamom.o praecedit-gratnita om.Vb 2 gratia] add. utique FA ne] namEF nesiJ nisiC 3 ac sic gratia mn.0 4 pr. gratiam B 5 nobisC auferetur C auferreretur D 7 in om.CDEFbd et alter D 8 moreretur Cm3D 9 dicisOwJ 11 aut om. Om1 12 malitiamet OmJ 13 decipia*t O etiam] eorum D 17 sicut om.B sed om.B lSsaltimO redit ad uos] sed ita uos 0 sed B si fraterO (si s.l. m3) 20 punitur C 21 fiIioOl'6 24 donum sine meritis B sine otn.V orientale Cmi 25 submittitis DEF non om.DB 26 quod B haheutis B habebitis D 28 et] ut alicni D et cui merito — retribuatur om.Y cni merito eius non tamquam imlobitaindebita",
	"candidate_score": 0.622575,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_30_32",
	"bdc_text": "Hyperius migravit ex hac secundum . sic paulatim nudatur ecclesia etc. Gester ist unser statt schriber , roscher och darumb. Gott sye uns allen gnedig. S .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_55",
	"psc_text": "inluxit s. I. Om2 domini nostri GL nostri dei bd sed secundum Quamsuam misericordiam saluos nos fecit per lauacrum regcnerationisregenerationis et renouationis spiritus sancti, quem ditissimcditissime effudit super nos per Iesum Christum sauatoremsaluatorem nostrum, ut iustificati ipsius gratia heredes efficiamur secundum spem uitae aeternae. § 16 Quod autem ait in hoc epistulae loco ad Romanos: p e ccatum, ut appareat pcccatumpeccatum, per bonum mihi operatum est mortem, congruit superioribus ubi dixit: sed peccatum non eognoui nisi per legem; nam concupiscentiam nesciebam, nisi lex diceret : non concupisces, et superius: per legem cognitio peccati; hoc enim et hic dixit: ut appareat peccatum, ut illud, quod dixerat: sine lege enim peccatum mortuum est, non intellegamus nisi, tamquam non sit, 'latet, non apparctapparet, penitus ignoratur', tamquam in nescio quibus ignorantiacignorantiae tenebris sit sepultum. et quod ait: cgoego autem uiuebam aliquando sine lege, quid ait nisi 'uiuere mihi uidebar'? et quod adiunxit: ad ueniente",
	"candidate_score": 0.620625,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 15,
	"cf_id": "cf008",
	"work_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae",
	"max_score": 0.671404,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_295",
	"psc_text": "congressu quamquam circumscriptus veritati resultantia tamen et diversa conexui; ignorantiae siquidem meae callidus viator imposuit, nam dum solum mercatoris praetendit officium, litteras meas ad formatae vicem, scilicet ut lector, elicuit, sed quas aliquam gratiarum actionem continere decuisset. namque, ut post comperi, plus Massiliensium benignitate provectus est, 1 quam status sui seu per censum seu per familiam forma pateretur. quae tamen ut gesta sunt si quispiam dignus relator evolveret, fierent iucunda memoratu, sed quoniam iubetis ipsi,2 ut aliquid vobis a me laetum copiosumque pagina ferat, date veniam, si hanc ipsam tabellarii nostri hospitalitatem comicis salibus comparandam salva vestrarum aurium severitate perstringamus, ne secundo insinuatum non 3 nunc primum nosse videamur, simul et, si moris est regularum 4 ut ex materia omni usurpentur principia dicendi, cur hic quoque quodcumque mihi sermocinaturo materia longius quaeratur expetaturque, nisi ut sermoni nostro sit ipse pro causa, cui erit noster sermo pro sarcina? Arverni huic patria;",
	"candidate_score": 0.671404,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_24_26",
	"bdc_text": "wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben. Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra . Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo .",
	"psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_281",
	"psc_text": "increparive sed consolatorie potius compellare cura-vimus, quia vicinaretur innocentiae festinata correctio. neque enim quisquam etiam sibi bene conscius plus facere praesumpsit, si quis tamen vestrae correptionis orbitarn non reliquit, quippe cum ea ipsa, quae legimus, parcentis verba censurae maxuma 1 emendationis incitamenta sint.2 nam quid potest esse castigationis huiusce tenore pretiosius, in qua forte peccato animus aeger repperit intrinsecus remedium, cum non valeret extrinsecus invenire convicium? quod superest, obsecramus, ut crebra oratione, per quam vitiis omnibus immane dominamini, nos quoque, sicut euangelicos magos remeasse manifestum est, vel iam nunc per aliam viam morum in beatorum patriam redire faciatis, paene omiseram, quod minime praetereundum fuit: agite gratias Innocentio, spectabili viro, qui, ut praeceperatis, naviter morem gessit iniunctis. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Censorio salutem Gerulum litterarum levitici ordinis honestat officium, hic cum familia sua depraedationis Gothicae turbinem vitans in territorium vestrum delatus est ipso, ut sic dixerim,",
	"candidate_score": 0.648669,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_2_4",
	"bdc_text": "quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis . Summarium non petierat sessionem . Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor .",
	"psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_440",
	"psc_text": "salutem. Quidam ab Arvernis Belgicam petens (persona mihi cognita est, causa ignota; nec refert), postquam Remos advenerat, scribam tuum sive bybliopolam pretio fors fuat officione demeritum copiosissimo velis nolis declamationum tuarum schedio emunxit. qui redux nobis atque oppido gloriabundus, quippe perceptis tot voluminibus, quaecumque detulerat, quamquam mercari paratis, quod tamen civis (nec erat iniustum), pro munere ingessit. curae mihi e vestigio fuit hisque qui student, cum merito lecturiremus, plurima tenere, cuncta transcribere. omnium assensu pronuntiatum pauca nunc posse similia dictari. etenim rarus aut nullus est, cui meditaturo par affatim assistat dispositio per causas, positio per litteras, compositio per syllabas, ad hoc opportunitas in exemplis fides in testimoniis, proprietas in epithetis urbanitas in figuris, virtus in argumentis pondus in sensibus, flumen in verbis fulmen in clausulis. structura vero fortis et firma coniunctionumque perfacetarum nexa caesuris insolubilibus sed nec hinc minus lubrica et levis ac modis omnibus erotundata quaeque lectoris linguam inoffensam",
	"candidate_score": 0.647273,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_2_4",
	"bdc_text": "quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis . Summarium non petierat sessionem . Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor .",
	"psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_445",
	"psc_text": "causae absunt. nam salutatio, nisi negotium aliquod activa deportet materia, succincta est; quam qui porrigit verbis non necessariis, a regula Sallustiani tramitis detortus exorbitat, qui Catilinam culpat habuisse satis eloquentiae sapientiae parum. unde ave dicto mox vale dicimus. orate pro nobis. sed bene est, bene est, quia chartulam iam iamque complicaturo res forte succurrit, de qua exprobranda si diutius vel laetitia sese mea vel ira cohibuerit, ipse me accepta dignum contumelia iudicabo. venisti, magister, in manus meas (nec exulto tantum, verum insulto), venisti, et quidem talis, qualem abhinc longo iamdiu tempore desideria nostra praestolabantur. dubito sane utrum et invitus, at certe similis invito, quippe quo providente vel, si tamen hoc nimis abnuis, adquiescente sim tuis libris insalutatus hisque, quod multo est iniuriosius, territorium Arvernum cum praeterirent, non solum moenia mea, verum etiam latera radentibus. an verebare, ne tuis dictis invideremus? sed dei indultu vitio nulli minus addicimur; cui si ita",
	"candidate_score": 0.646399,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_4_6",
	"bdc_text": "Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor . Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi .",
	"psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_459",
	"psc_text": "tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix semel tantum et sibi adscripta pagina sonat; tuo praeter tibi deputatas frequenter illustrantur alienae. illud his iunge, quod, si quid ibi vel causaliter placet, tu per consilium meum lectitas, ille quandoque per beneficium tuum, qui munusculi mei incassum pressus invidia necdum ad facultatem legendi, ut suspicor, venit, cum iamdiu ipse perveneris ad copiam transferendi. aio, tamquam non sit autholographas membranas arbitraturus, si tamen, quod ante percurras, vel exemplar acceperit; neque enim in his, quae tractaveris, ulla culpabitur aut distinctionum raritas aut frequentia barbarismorum. nempe ad extremum palam videtur etiam tibi transmissa proprietas, cui usus absque temporis fixi praescriptione transmissus est",
	"candidate_score": 0.645592,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_3_5",
	"bdc_text": "Summarium non petierat sessionem . Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor . Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 .",
	"psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_459",
	"psc_text": "tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix semel tantum et sibi adscripta pagina sonat; tuo praeter tibi deputatas frequenter illustrantur alienae. illud his iunge, quod, si quid ibi vel causaliter placet, tu per consilium meum lectitas, ille quandoque per beneficium tuum, qui munusculi mei incassum pressus invidia necdum ad facultatem legendi, ut suspicor, venit, cum iamdiu ipse perveneris ad copiam transferendi. aio, tamquam non sit autholographas membranas arbitraturus, si tamen, quod ante percurras, vel exemplar acceperit; neque enim in his, quae tractaveris, ulla culpabitur aut distinctionum raritas aut frequentia barbarismorum. nempe ad extremum palam videtur etiam tibi transmissa proprietas, cui usus absque temporis fixi praescriptione transmissus est",
	"candidate_score": 0.644966,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_3_5",
	"bdc_text": "Summarium non petierat sessionem . Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor . Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 .",
	"psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_426",
	"psc_text": "est; deinde, quod arbitros ante quoscumque, nisi fallimur, indecentissimum est materiae unius simplex principium, triplices epilogos inveniri. pariter et nescio, qualiter fieri veniabile queat, quod coerceri nostra garrulitas nec post denuntiatum terminum sustinet: nisi quia forsitan qui modus potest paginis, non potest poni ipse amicitiis. quapropter esse te in quadam tuendae opinionis meae quasi specula decet curiosisque facti huiusce rationem manifestare quidque ad hoc sentiant optimi quique, rescripto quam frequentissimo mihi pandere. porro autem si me garrire compulso ipse reticere perseveraveris, te quoque silentii nostri talione ad vicem plecti non periniurium est. itaque tu primus, tu maxime ignosce negotio quod imponis ac ministerio. nos vero, si quod exemplar manibus occurrerit, libri marginibus octavi celeriter addemus. etsi Apollinaris tuus + cui in ceteris rebus est in hac certe neglegentissimus, quippe qui perexiguum lectione teneatur vel coactus vel voluntarius; quantum tamen mihi videtur, qui patribus his iungi non recusaverim, quorum studio voto",
	"candidate_score": 0.64489,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_2_4",
	"bdc_text": "quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis . Summarium non petierat sessionem . Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor .",
	"psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_459",
	"psc_text": "tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix semel tantum et sibi adscripta pagina sonat; tuo praeter tibi deputatas frequenter illustrantur alienae. illud his iunge, quod, si quid ibi vel causaliter placet, tu per consilium meum lectitas, ille quandoque per beneficium tuum, qui munusculi mei incassum pressus invidia necdum ad facultatem legendi, ut suspicor, venit, cum iamdiu ipse perveneris ad copiam transferendi. aio, tamquam non sit autholographas membranas arbitraturus, si tamen, quod ante percurras, vel exemplar acceperit; neque enim in his, quae tractaveris, ulla culpabitur aut distinctionum raritas aut frequentia barbarismorum. nempe ad extremum palam videtur etiam tibi transmissa proprietas, cui usus absque temporis fixi praescriptione transmissus est",
	"candidate_score": 0.644301,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_2_4",
	"bdc_text": "quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis . Summarium non petierat sessionem . Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor .",
	"psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_163",
	"psc_text": "litium spectat, breve quidem saepe est audientiae sed diuturnum semper iniuriae, vale, Sidonius Simplicio suo salutem Solet dicere currentem mones qui rogatum ut faciat quod facturus fuerat etiam non rogatus. percontere forsitan, quo spectet ista praemitti, baiulus apicum sedulo precatur, ut ad vos a me litteras ferat, cuius a nobis itinere comperto id ipsum erat utique, si tacuisset, orandus; namque hoc officium vester potius amor quam geruli respectus elicuit. ceterum hic ipse beneficium se computat meruisse, qui praestitit, quamquam identidem quod poposcit acceperit, sed quae nobis amicitiarum iura minime agnoscens. unde quamquam absens facile coniecto, quo repente stupore ferietur, cum intuitu nostri dignanter admissus intellexerit se paginam meam magis otiose flagitasse quam tradere, videre mihi videor, ut homini non usque ad invidiam per-faceto nova erunt omnia, cum invitabitur peregrinus ad domicilium, trepidus ad conloquium, rusticus ad laetitiam, pauper ad mensam, et cum apud crudos caeparumque crapulis esculentos hic agat vulgus,",
	"candidate_score": 0.644013,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_3_5",
	"bdc_text": "Summarium non petierat sessionem . Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor . Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 .",
	"psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_181",
	"psc_text": "durat, minime frequentes maxime desiderabiles iudicabuntur. 4, at postquam nostra sensim temporis intervallo ira defremuit, percontor admissum,1 num verbo quippiam praeterea detulisset. respondit ipse, quamquam esset trepidus et sternax et prae reatu balbutiret ore, caecutiret intuitu, totum quo instrui, quo delectari valerem, paginis quae intercidissent fuisse mandatum, quocirca recurrite ad pugillares, replicate membranas et scripta rescribite. tamdiu enim aequanimiter admitto, ut desiderio meo sinister eventus officiat, donec ad vos nostro sermone per-veniat ad nos vestrum non pervenisse sermonem, valete. Sidonius Vectio suo Salutem. Nuper rogatu Germanici spectabilis viri Cantillensem ecclesiam inspexi. est ipse loco sitorum 2 facile primus quique post tergum cum iam duodecim lustra transmittat, cotidie tamen habitu cultuque conspicuo non iuvenescit solum sed quodammodo repuerascit. enimvero vestis adstricta, tensus coturnus, crinis in rotae specimen accisus barba intra rugarum latebras mersis ad cutem secta forcipibus, ad hoc et munere superno membrorum solida coniunctio, integer visus, amplus in celeri gressus",
	"candidate_score": 0.643163,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_3_5",
	"bdc_text": "Summarium non petierat sessionem . Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor . Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 .",
	"psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_377",
	"psc_text": "lex de praescriptione tricennii fuerat proquiritata, cuius peremptoriis abolita rubricis lis omnis in sextum tracta quinquennium terminabatur. hanc intra Gallias ante nescitam primus, quem loquimur, orator indidit prosecutionibus edidit tribunalibus prodidit partibus addidit titulis, frequente conventu raro sedente, paucis sententiis multis laudibus. praeter ista per alias vices doctrinam illius, quo more citius homo discitur, inobservatus inspexi tunc, cum quae regit provincias fascibus Nicetiano regeretur praefectura consilio. quid multa? nil quod non meum vellem, nil quod non admirarer audivi. propter quae omnia bona in viro sita laetor ad puncta censoris omnium voce concelebrati. granditer enim sua in utramvis de me opinionem sententia valet; quae, si vera comperimus, tantum mihi est favens securitati, quantum fieret adversata formidini. de cetero fixum apud me stat constitutumque, prout rem ex asse cognovero, vel silentio lora laxare vel stringere frena garritui. namque si supradicti confirmor assensu, Athenis loquacior, si minus, Amyclis ipsis taciturnior ero. sed de",
	"candidate_score": 0.642778,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_24",
	"bdc_text": "wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben.",
	"psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_377",
	"psc_text": "lex de praescriptione tricennii fuerat proquiritata, cuius peremptoriis abolita rubricis lis omnis in sextum tracta quinquennium terminabatur. hanc intra Gallias ante nescitam primus, quem loquimur, orator indidit prosecutionibus edidit tribunalibus prodidit partibus addidit titulis, frequente conventu raro sedente, paucis sententiis multis laudibus. praeter ista per alias vices doctrinam illius, quo more citius homo discitur, inobservatus inspexi tunc, cum quae regit provincias fascibus Nicetiano regeretur praefectura consilio. quid multa? nil quod non meum vellem, nil quod non admirarer audivi. propter quae omnia bona in viro sita laetor ad puncta censoris omnium voce concelebrati. granditer enim sua in utramvis de me opinionem sententia valet; quae, si vera comperimus, tantum mihi est favens securitati, quantum fieret adversata formidini. de cetero fixum apud me stat constitutumque, prout rem ex asse cognovero, vel silentio lora laxare vel stringere frena garritui. namque si supradicti confirmor assensu, Athenis loquacior, si minus, Amyclis ipsis taciturnior ero. sed de",
	"candidate_score": 0.620469,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_4",
	"bdc_text": "Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor .",
	"psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_426",
	"psc_text": "est; deinde, quod arbitros ante quoscumque, nisi fallimur, indecentissimum est materiae unius simplex principium, triplices epilogos inveniri. pariter et nescio, qualiter fieri veniabile queat, quod coerceri nostra garrulitas nec post denuntiatum terminum sustinet: nisi quia forsitan qui modus potest paginis, non potest poni ipse amicitiis. quapropter esse te in quadam tuendae opinionis meae quasi specula decet curiosisque facti huiusce rationem manifestare quidque ad hoc sentiant optimi quique, rescripto quam frequentissimo mihi pandere. porro autem si me garrire compulso ipse reticere perseveraveris, te quoque silentii nostri talione ad vicem plecti non periniurium est. itaque tu primus, tu maxime ignosce negotio quod imponis ac ministerio. nos vero, si quod exemplar manibus occurrerit, libri marginibus octavi celeriter addemus. etsi Apollinaris tuus + cui in ceteris rebus est in hac certe neglegentissimus, quippe qui perexiguum lectione teneatur vel coactus vel voluntarius; quantum tamen mihi videtur, qui patribus his iungi non recusaverim, quorum studio voto",
	"candidate_score": 0.599686,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_4",
	"bdc_text": "Ego vero ei parare non anxime necessariis et ultima potui , qui illis literas vervam abitum inprimis destituor .",
	"psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_377",
	"psc_text": "lex de praescriptione tricennii fuerat proquiritata, cuius peremptoriis abolita rubricis lis omnis in sextum tracta quinquennium terminabatur. hanc intra Gallias ante nescitam primus, quem loquimur, orator indidit prosecutionibus edidit tribunalibus prodidit partibus addidit titulis, frequente conventu raro sedente, paucis sententiis multis laudibus. praeter ista per alias vices doctrinam illius, quo more citius homo discitur, inobservatus inspexi tunc, cum quae regit provincias fascibus Nicetiano regeretur praefectura consilio. quid multa? nil quod non meum vellem, nil quod non admirarer audivi. propter quae omnia bona in viro sita laetor ad puncta censoris omnium voce concelebrati. granditer enim sua in utramvis de me opinionem sententia valet; quae, si vera comperimus, tantum mihi est favens securitati, quantum fieret adversata formidini. de cetero fixum apud me stat constitutumque, prout rem ex asse cognovero, vel silentio lora laxare vel stringere frena garritui. namque si supradicti confirmor assensu, Athenis loquacior, si minus, Amyclis ipsis taciturnior ero. sed de",
	"candidate_score": 0.59478,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 16,
	"cf_id": "cf025",
	"work_id": "075_Gregorius-I_Moralia",
	"max_score": 0.670755,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_25_27",
	"bdc_text": "Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra . Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo . Optime vale. 25 .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1241",
	"psc_text": "Vet. XXV. ] Spiritus multiplex sermonis oris tui. 271 Qui enim multiplicitatem sermonis ori tribuit, profecto cordis inopiam reprehendit. Ac si aperte dicat: Abundantia spiritus in sermone oris attolleris, sed sensus indigentia coangustaris. [ Vet. XXV. ] Pravi autem, cum recta reprehendunt, ne ipsi quae justa sunt nescire videantur, nota omnibus bona, quae audiendo didicerunt, quasi incognita proferunt. Unde et Baldad protinus adjungit: CAPUT XXXVI. VERS. 3.-- Nunquid Deus supplantat judicium et Omnipotens subvertit quod justum est? 59. Pravi doctrinae laudem aucupantur. Justitiam Dei laudant ubi eis bene est, ubi male damnant. Haec beatus Job nec loquens negaverat, nec reticens ignorabat. Sed procaces quique, ut diximus, etiam nota jactanter proferunt, ut loquendo docti videantur: contemnunt moderate conticescere, ne credantur ex imperitia tacuisse. Sciendum vero est quia tunc divinae justitiae rectitudinem laudant, cum se ad gaudium incolumitas sublevat, et alios flagella castigant; cum se conspiciunt rerum prosperitate perfrui, alios adversitate fatigari.",
	"candidate_score": 0.670755,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_16",
	"bdc_text": "fines , quos intromiseritis expectate , quod ab hostibus est ex perpetandum .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_158",
	"psc_text": "55. Perseverantia necessaria.--Incassum quippe bonum agitur (De poenit., dist. 3, can. 17, incassum), si ante terminum vitae deseratur; quia et frustra velociter currit, qui prius quam ad metas veniat deficit. Hinc est enim quod de reprobis dicitur: Vae his qui perdiderunt sustinentiam (Eccli. II, 16) . Hinc electis suis Veritas dicit: Vos estis qui permansistis mecum in tentationibus meis (Luc. XXII, 28) . Hinc Joseph, qui inter fratres usque ad finem justus perseverasse describitur, solus talarem tunicam habuisse perhibitur (Genes. XXXVII, 24, sec. LXX). Nam quid est talaris tunica, nisi actio consummata? Quasi enim protensa tunica talum corporis operit, cum bona actio ante Dei oculos usque ad vitae nos terminum tegit. Hinc est quod per Moysen caudam hostiae in altari offerre praecipitur (Exod. XXIX, 22; Levit. III, 9); ut videlicet omne bonum quod incipimus, etiam perseveranti fine compleamus. Bene igitur coepta cunctis diebus agenda sunt; ut cum malum pugnando repellitur,",
	"candidate_score": 0.637694,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_10",
	"bdc_text": "Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1558",
	"psc_text": "suae illustrationis illuminat, et tamen, permissis carnis tentationibus, tenebris caecitatis pulsat; cum dona quae contulit minime custodit; cum et mentis nostrae ad se desideria excitat, et tamen occulto judicio difficultate nos nostrae imbecillitatis angustat. [ Vet. V.] 7. Haec non inveniendo invenit, qui comprehendi non posse didicit. Lex Dei et Christi charitas. --Quae nimirum secreta ejus sapientiae pauci valent inquirere, sed nullus invenire, quia quod super nos de nobis ad immortali sapientia non injuste 340 disponitur, justum profecto est ut a nobis adhuc mortalibus ignoretur. Sed haec ipsa sapientiae illius secreta conspicere utcunque jam incomprehensibilitatis ejus est potentiam videre, quia etsi in ipsa consiliorum ejus inquisitione deficimus, deficiendo tamen verius discimus quem timeamus. Ad haec se Paulus sapientiae illius secreta tetenderat, cum dicebat: O altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei, quam incomprehensibilia sunt judicia ejus, et investigabiles viae ejus. Quis enim cognovit sensus Domini? vel quis consiliarius ejus fuit (Rom.",
	"candidate_score": 0.630351,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_29_31",
	"bdc_text": "Praestantissime vivimus d. Audio . Hyperius migravit ex hac secundum . sic paulatim nudatur ecclesia etc.",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_276",
	"psc_text": "Synagogae appareat. Erit in fine mundi procul dubio, quando gentis suae reliquiis semetipsum, sicut est Deus, innotescat. Unde et bene hic dicitur: Nudus revertar illuc. Nudus quippe ad uterum matris revertitur, cum in mundi hujus termino is, qui in saeculo factus homo despicitur, Synagogae suae oculis, Deus ante saecula declaratur. Sequitur: CAPUT XXXVII [ Rec. XXIV ]. IBID.-- Dominus dedit, Dominus abstulit: sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum. 60. Deus Christo Judaeam dedit et abstulit. --Redemptor noster per hoc quod Deus est, cum Patre dat omnia; per hoc vero quod homo est, a Patre accipit inter omnia. Dicat igitur de Judaea, cum venturum incarnationis ejus mysterium crederet: Dominus dedit. Dicat de Judaea, cum exspectatam incarnationis ejus praesentiam contempsisset: Dominus abstulit. Data quippe est, cum per quosdam futura credidit; sed exigente merito suae caecitatis ablata est, cum credita per quosdam venerari contempsit. 61. Christus exemplo docuit Deo",
	"candidate_score": 0.619121,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_17",
	"bdc_text": "Hisparum , qualem sunt ipsi , nisi volitis , intelligitis .",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_867",
	"psc_text": "non vivit; aut est, et vivit, sed nequaquam sentit; aut est, et vivit, et sentit, sed non intelligit, nec discernit; aut est, aut vivit, et sentit, et intelligit, discernit. Sunt namque lapides, nec tamen vivunt. Sunt arbusta, vivunt quidem, nec tamen sentiunt. Herbarum namque atque arborum vita viriditas vocatur, sicut per Paulum de seminibus dicitur: Insipiens, tu quod seminas, non vivificatur, nisi prius moriatur (I Cor. XV, 36) . Sunt bruta animalia, vivunt et sentiunt, nec tamen intelligunt. Sunt angeli, et vivunt, et sentiunt, et intelligendo discernunt. Homo itaque, quia habet commune esse cum lapidibus, vivere cum arboribus, sentire cum animalibus, discernere cum angelis, recte nomine universitatis exprimitur, in quo juxta aliquid ipsa universitas tenetur. Unde et discipulis Veritas dicit: Euntes in mundum universum, praedicate Evangelium omni creaturae (Marc. XVI, 15) . Omnem videlicet creaturam solum intelligi hominem voluit, cui commune aliquid cum omnibus creavit. 21. Universa Deus irrigat, cum",
	"candidate_score": 0.615205,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_21_23",
	"bdc_text": "Si quid actum est , me inscio actum est , tantum abest , ut nullos possim exhibere articulos , et in recessus nihil S. huius est datum . Ich wei ß nieman vestri non runt ;",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2332",
	"psc_text": "desit? Nam etsi quosdam peccantes deserit, eisdem tamen ipsis adest per judicium, quibus deesse cernitur per adjumentum. Sic itaque exteriora circumdat, ut interiora impleat; sic interiora implet ut exteriora circumdet; sic summa regit, ut ima non deserat; sic imis praesens est, ut a superioribus non recedat; sic latet in sua specie, ut tamen cognoscatur in operatione; sic cognoscitur in suo opere, ut tamen comprehendi non valeat a cognoscentis aestimatione; sic adest, ut videri nequeat; sic videri non valet, ut tamen ejus praesentiam ipsa sua judicia testentur; sic se nobis intelligendum praebet, ut tamen ipsum nobis radium sui intellectus obnubilet; et rursum sic caligine nos ignorantiae reprimit, ut tamen menti nostrae radiis suae claritatis intermicet: quatenus et sublevata quidpiam videat, et reverberata contremiscat; et quia eum, sicuti est, videre non potest, aliquatenus vivendo cognoscat. Sed haec haeretici sanctam Ecclesiam scire non aestimant, quia stulto judicio solos se esse sapientes putant. Ex",
	"candidate_score": 0.602222,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_21_23",
	"bdc_text": "Si quid actum est , me inscio actum est , tantum abest , ut nullos possim exhibere articulos , et in recessus nihil S. huius est datum . Ich wei ß nieman vestri non runt ;",
	"psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_750",
	"psc_text": "per semetipsam Veritas dicit: Nemo potest duobus dominis servire (Matth. VI, 24) . Hinc Paulus ait: Nemo militans Deo, implicat se negotiis saecularibus, ut ei placeat, cui se probavit (II Tim. II, 4) . Hinc per Prophetam Dominus admonens dicit: Vacate, et videte, quoniam ego sum Deus (Psal. XLV, 11) . Quia igitur nequaquam notitia interna conspicitur, nisi ab externa implicatione cessetur, recte nunc verbi absconditi et divini susurrii tempus exprimitur, cum dicitur: in horrore visionis nocturnae, quando solet sopor occupare homines, quia nimirum mens nostra nullo modo ad vim intimae contemplationis rapitur, nisi studiose prius a terrenorum desideriorum tumultu sopiatur. Sed humanus animus quadam suae contemplationis machina sublevatus, quo super se altiora conspicit, eo in semetipso terribilius contremiscit. Unde et apte subditur: CAPUT XXXII [ Rec. XXIII ]. VERS. 14.-- Pavor tenuit me, et tremor, et omnia ossa mea perterrita sunt. 56. Quo altius Dei rectitudinem contemplamur, eo de",
	"candidate_score": 0.60035,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 17,
	"cf_id": "cf051",
	"work_id": "054_Leo-I_Epistolae",
	"max_score": 0.668236,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1013",
	"psc_text": "partibus necessarium amplius non putarunt. Aliqui codices carent voce, partibus. nuntio perlato, fieri hoc minime necessarium putassemus. Meritis autem apostolatus vestri pius Dominus praestitit ut haeresim jam diu occulte nutritam vestris temporibus proderet. Ad laudem enim sollicitudinis vestrae pertinet quod malorum error latere non potuit; ad gloriam fidei redundat quod prava persuasio participes aut non invenit aut inventos amisit. Respiciat itaque, oramus, conservando apostolatum vestrum, misericors Dominus Ecclesiam suam toto orbe diffusam; vobis enim ita invigilantibus, et hi qui curam animae suae gerunt, sollicitiores in fide redduntur, et hi qui paulo desides sunt, tanto ad sollicitudinem accenduntur exemplo. CAP. V. Quod nos ante oculos semper habentes, non desinemus Domino ac Deo nostro gratias agere et pariter supplicare, gratulantes quod tantae sanctitatis, tantae fidei, tantaeque doctrinae apostolicae sedi, unde religionis nostrae, propitio Christo, fons et origo manavit, antistitem dederit; petentes etiam ut datum concessumque munus pontificii vestri, longissima ad aedificationem Ecclesiarum",
	"candidate_score": 0.668236,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_31_33",
	"bdc_text": "sic paulatim nudatur ecclesia etc. Gester ist unser statt schriber , roscher och darumb. Gott sye uns allen gnedig. S . Ioanni ecclesiae Fabritio Curiensis ecclesiae ministro fidelissimo , domino et fratri amantissimo .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1037",
	"psc_text": "Quoniam vero post judicium de illo opus erat (quem in finem diligentissime pius imperator sanctam synodum congregavit) ut in rectae vestrae fidei sensum omnium conveniret intelligentia, cum oratione et lacrymis, astante nobis in spiritu et cooperante per isthinc missos Deo charissimos viros tua sanctitate, habentes protectricem sanctissimam et speciosissimam Euphemiam martyrem, salutari huic operi nos ipsos omnes reliquis depositis curis dedidimus; et cum tempus postularet ut 1128 omnes congregati sanctissimi episcopi concordem definitionem ederent ad explicationem, et clariorem intelligentiam confessionis in Dominum nostrum Jesum Christum; Dominus Deus inventus, et non quaerentibus apparens, apparens autem etiam non interrogantibus eum, etsi quidam ab initio contentiose obstare conati sunt, ostendit tamen suam veritatem, et disposuit, ut unanime et contradictionis expers ab omnibus publicaretur scriptum, quod tum confirmaret constantium animos, tum invitaret ad viam veritatis omnes qui a veritate declinabant. Et quidem cum subscripsissemus unanimi consensu hujusmodi libello, qui conveneramus in consessu universalis nostrae",
	"candidate_score": 0.662775,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_5_7",
	"bdc_text": "Cras legato dare non potui , quod non habui. bunt , m. vincuntur in hoc S. 3 . pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_670",
	"psc_text": "sanctam synodum, vel ad Flavianum episcopum detulerunt, episcoporum publicari auribus Alexandrinus permisisset antistes, ita manifestatione purissimae fidei, quam divinitus inspiratam et accepimus, et tenemus, omnium concertationum strepitus quievisset, ut nec imperitia ultra desiperet, nec occasionem nocendi aemulatio reperiret. Sed dum privatae causae religionis exercentur obtentu, commissum est impietate paucorum, quod universam Ecclesiam vulneraret. Comperimus enim, non incerto nuntio, sed fidelissimo rerum, quae gestae sunt, narratore Hilaro diacono nostro, qui vix, ne subscribere per vim cogeretur, effugit, convenisse ad synodum plurimos sacerdotes, quorum utique frequentia consultationi et judicio profuisset, si is qui sibi locum principem vindicabat, sacerdotalem moderationem custodire voluisset; ut, sicut moris est, omnium sententiis ex libertate prolatis, id tranquillo et aequo constitueretur examine, quod et fidei congrueret, congreret, et errantibus subveniret. In ipso autem judicio non omnes qui convenerant, interfuisse cognovimus. Nam alios rejectos, alios didicimus intromissos, qui pro supradicti 913 sacerdotis arbitrio, impiis subscriptionibus captivas manus dederent, et",
	"candidate_score": 0.653655,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_31_33",
	"bdc_text": "sic paulatim nudatur ecclesia etc. Gester ist unser statt schriber , roscher och darumb. Gott sye uns allen gnedig. S . Ioanni ecclesiae Fabritio Curiensis ecclesiae ministro fidelissimo , domino et fratri amantissimo .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_579",
	"psc_text": "notarium probatae nobis fidei, misi; qui vice mea sancto conventui vestrae fraternitatis intersint, et communi vobiscum sententia, quae Domino sint placitura, constituant. Hoc est, ut primitus 867 pestifero errore damnato, etiam de ipsius, qui imprudenter erravit, restitutione tractetur; si tamen doctrinam veritatis amplectens, sensus haereticos, quibus imperitia ejus fuerat irretita, plene aperteque propria voce et subscriptione damnaverit: quod etiam in libello quem ad nos miserat est professus, spondens per omnia nostram se secuturum esse sententiam. Acceptis autem fratris et coepiscopi nostri Flaviani litteris, plenius ad eum de his quae ad nos videtur retulisse rescripsimus: ut abolito hoc qui natus videbatur errore, in laudem et gloriam Dei per totum mundum una sit fides et una eademque confessio, et in nomine Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur quia Dominus Jesus Christus in gloria est Dei Patris. Data idibus Junii, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. 864",
	"candidate_score": 0.65251,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_6_8",
	"bdc_text": "pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ;",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_670",
	"psc_text": "sanctam synodum, vel ad Flavianum episcopum detulerunt, episcoporum publicari auribus Alexandrinus permisisset antistes, ita manifestatione purissimae fidei, quam divinitus inspiratam et accepimus, et tenemus, omnium concertationum strepitus quievisset, ut nec imperitia ultra desiperet, nec occasionem nocendi aemulatio reperiret. Sed dum privatae causae religionis exercentur obtentu, commissum est impietate paucorum, quod universam Ecclesiam vulneraret. Comperimus enim, non incerto nuntio, sed fidelissimo rerum, quae gestae sunt, narratore Hilaro diacono nostro, qui vix, ne subscribere per vim cogeretur, effugit, convenisse ad synodum plurimos sacerdotes, quorum utique frequentia consultationi et judicio profuisset, si is qui sibi locum principem vindicabat, sacerdotalem moderationem custodire voluisset; ut, sicut moris est, omnium sententiis ex libertate prolatis, id tranquillo et aequo constitueretur examine, quod et fidei congrueret, congreret, et errantibus subveniret. In ipso autem judicio non omnes qui convenerant, interfuisse cognovimus. Nam alios rejectos, alios didicimus intromissos, qui pro supradicti 913 sacerdotis arbitrio, impiis subscriptionibus captivas manus dederent, et",
	"candidate_score": 0.649822,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_22_24",
	"bdc_text": "huius est datum . Ich wei ß nieman vestri non runt ; wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben.",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_923",
	"psc_text": "dilectionem tuam scripta transmisi, quae nostri quoque apud Constantinopolim cum mea epistola allegarunt. Et totam Constantinopolitanam Ecclesiam cum monasteriis omnibus et multis episcopis noveris praebuisse consensum, et subscriptionibus suis Nestorium atque Eutychen cum suis anathematizasse dogmatibus. Noveris etiam proxime me epistolam Constantinopolitani episcopi accepisse, quae refert Antiochenum episcopum missis per provincias suas tractoriis universos episcopos et epistolae meae praebuisse consensum, et Nestorium et Eutychen pari subscriptione damnasse. CAP. IV. Illud quoque curae tuae credimus injungendum, ut quia ratio paschalis festi experientiam tuam non latet, de eo quod in Theophili annotatione invenimus, quodque nos permovet, diligentius inquiras illic, atque pertractes cum his qui possunt supputationis et regulae istius habere peritiam: qualiter quarti anni futuri Dominicae resurrectionis dies sit tenendus. Nam cum venturum Pascha propitio Deo, decimo kalendarum aprilium die sit tenendum, 1060 sequenti autem pridie idus April. Tertio pridie nonas Aprilis; quarto sanctae memoriae Theophilus kalendas Maii constituit observandum: quod regula",
	"candidate_score": 0.642776,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_22_24",
	"bdc_text": "huius est datum . Ich wei ß nieman vestri non runt ; wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben.",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_406",
	"psc_text": "cognitis judicari. Ad praedictum autem episcopum litteras dedi, quibus mihi displicere cognosceret quod ea quae in tanta causa gesta fuerant etiam nunc silentio detineret, cum studere debuerit primitus nobis cuncta reserare: quem credimus vel post admonitionem omnia ad nostram notitiam relaturum; ut in lucem ductis his quae adhuc videntur occulta, id quod evangelicae et apostolicae doctrinae convenit judicetur. Data XII kalendarum Martii, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN SEQUENTEM EPISTOLAM. 1. Duae litterarum S. Petri Chrysologi ad Eutychem Latinae editiones prodiere: altera, quae unicum seu primum tantum caput exhibet; altera, quae duo capitula complectitur. Quesnellus cum hanc prolixiorem epistolam et editionem genuinam haberet, quonam fato illa decurtata et non potius haec integra inserta fuerit in Vulgatis S. Leonis editionibus, se non assequi in notis professus est. Ex codicibus autem, qui eam fere decurtatam praeferunt, magna inter eruditos exstitit dubitatio, num secundum caput sincerum, an supposititium sit. Omnis autem",
	"candidate_score": 0.641939,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_6_8",
	"bdc_text": "pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ;",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_666",
	"psc_text": "quae tali facto laeditur, cum ipsa vestri sit custos et auctor imperii, et coram sanctis angelis Christi, ut omnia in eo statu esse jubeatis, in quo fuerunt ante omne judicium, donec major ex toto orbe sacerdotum numerus congregetur; nec alieno peccato patiamini vos gravari: quia, quod necesse est nos dicere, veremur ne cujus religio dissipatur, indignatio provocetur. Prae oculis habete, et tota mentis acie reverenter aspicite beati Petri gloriam, et communes cum ipso omnium apostolorum coronas, cunctorumque martyrum palmas, quibus alia non fuit causa patiendi, nisi confessio verae Divinitatis et verae humanitatis in Christo. CAP. III. Cui sacramento, quia impie nunc a paucis imprudentibus obviatur, omnes partium nostrarum Ecclesiae, omnes mansuetudini vestrae cum gemitibus et lacrymis supplicant sacerdotes, ut quia et nostri fideliter reclamarunt, et eisdem libellum appellationis Flavianus episcopus dedit, generalem synodum jubeatis intra Italiam celebrari, 909 quae omnes offensiones ita aut repellat, aut mitiget, ne ultra aliquid sit",
	"candidate_score": 0.640057,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_6_8",
	"bdc_text": "pagi . et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ;",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_673",
	"psc_text": "cupiensque vos placere 915 per omnia Deo, cui pro vobis ab Ecclesia supplicatur, ne ante tribunal Christi Domini rei de silentio judicemur, obsecramus coram unius Deitatis inseparabili Trinitate, quae tali facto laeditur, cum ipsa vestri sit custos et auctor imperii, et coram sanctis angelis Christi, ut omnia in eo statu esse jubeatis, in quo fuerunt ante omne judicium, donec major ex toto orbe sacerdotum numerus congregetur. Nec alieno peccato patiamini vos gravari: quia quod necesse est nos dicere, veremur, ne cujus religio dissipatur, indignatio provocetur. Prae oculis habete, et tota mentis acie reverenter aspicite beati Petri gloriam, et communes cum ipso omnium apostolorum coronas, cunctorumque martyrum palmas, quibus alia non fuit causa patiendi, nisi confessio verae divinitatis et verae humanitatis in Christo. CAP. III. Cui sacramento quia impie nunc a paucis imprudentibus obviatur, omnes partium nostrarum Ecclesiae, omnes mansuetudini vestrae cum gemitibus et lacrymis supplicant sacerdotes, ut quia et nostri",
	"candidate_score": 0.635638,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_1_3",
	"bdc_text": "Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis . Summarium non petierat sessionem .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_171",
	"psc_text": "hujus tertiae lectionis profecta sunt, editores, cum hanc formam incongruam deprehendissent, tam ob chronicam notam sitam ante tria capitula 6, 7 et 8, quam ob importunam repetitionem periodi Cum itaque de omnibus, nulla licet codicum auctoritate fulti, dederunt primo editionem Hadrianeam, excepta extrema periodo, Si quae vero aliae sunt causae, terminantes illis vocibus, qui consecrabantur, exciperet; mox subdiderunt ex decurtata editione tria capitula 6, 7 et 8, omittentes repetitionem periodi, Cum itaque de omnibus; ac tandem post verba octavi capitis rejecerunt periodum, Si vero aliae sunt causae, etc., atque chronicam notam, quibus epistolam conclusere. 5. Hinc autem nihil mirum si Quesnellus sollicitus de corrigendis ex fide codicum vulgatae S. Leonis editionis erroribus, hanc impressam editionem, quae nullis mss. nititur, repudiavit. Cum vero in ipsis codicibus tantam varietatem perspiceret, nec unum codicem nancisci potuisset, qui aptum omnia conciliandi modum suggereret; primam editionis rationem, quam in antiquioribus collectionibus, et mss. descriptam vidit,",
	"candidate_score": 0.6348,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_23_25",
	"bdc_text": "Ich wei ß nieman vestri non runt ; wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben. Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_732",
	"psc_text": "qui apud nos sunt exarchum, sanctitati vestrae suggessi: quandoquidem ne ad vos 952 contenderem, regiarum litterarum vincula retinuerunt, quemadmodum et alios. Et sanctitatem vestram oro ut et paterno affectu illos videat, et sinceras aures vestras illis benignas praebeat, et calumniis vexatam ac sine causa impugnatam senectutem meam studio et providentia vestra dignetur, tum ante omnia fidei insidiis appetitae quam maximam potest curam gerat, paternamque haereditatem Ecclesiis integram custodiat: ut pro his etiam paratas remunerationes a munifico et liberali Domino sanctitas vestra recipiat. 941 Λέοντι ἐπισκόπῳ Ῥώμης. Εἰ Παῦλος τῆς ἀληθείας ὁ κήρυξ, ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος σάλπιγξ, πρὸς τὸν μέγαν ἔδραμε Πέτρον, ὥστε τοῖς ἐν Ἀντιοχείᾳ περὶ τῆς κατὰ νόμον πολιτείας ἀμφισβητοῦσι παρ' αὐτοῦ κομίσαι τὴν λύσιν, πολλῶ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ εὐτελεῖς καὶ σμικροὶ, πρὸς τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν τρέχομεν θρόνον. Ὥστε παρ' ὑμῶν λαβεῖν τοῖς τῶν ἐκκλησιῶν ἕλκεσι θεραπείαν. Διὰ πάντα γὰρ ὑμῶν τὸ πρωτεύειν ἁρμόττει. Πολλοῖς γὰρ ὁ ὑμέτερος",
	"candidate_score": 0.634123,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1116",
	"psc_text": "ὅσος δήποτε ἀριθμὸς ἱερέων ἤ συγκρῖναι ἑαυτὸν τολμήσοι, ἤ προκρῖναι· ὁπότε τοσαύτῃ Θεοῦ χάριτι ἡ ἐν Νικαίᾳ σύνοδος συνηθροίσθη, ὥστε εἴτε δι' ἐλασσόνων, εἴτε διὰ πλειόνων ἐκκλησιαστικὰ συγκροτηθείη δικαστήρια, πάσης στερεῖσθαι αὐθεντίας πᾶν ὅτι ἂν τυπωθείη τῇ ἐκείνων διατυπώσει ἐναντιούμενον. Ἄγαν τοίνυν ἀναιδῆ, ἄγαν φαῦλα τυγχάνει τὰ τοῖς θείοις κανόσιν ἐναντιούμενα· εἰς τάραχον πάσης ἐκκλησίας ἡ παροῦσα τείνει ὑπεροψία, ἥτις οὕτως ἀποχρήσασθαι ἠθέλησε τῇ συνόδῳ, ὥστε τοὺς ἀδελφοὺς τοὺς τῆς πίστεως ἕνεκα μόνης συγκληθέντας, πληρώσαντάς τε ἅπερ τούτου ἑνεκα τοῦ μέρους φροντισθῆναι ὤφειλεν, εἰς τὸ συναινέσαι ἑαυτῆς τῇ ἀπάτῇ ὑπάγειν, ἢ φόβῃ συνελάσαι. Ἐντεῦθεν γὰρ οἱ ἀδελφοὶ οἱ ἡμέτεροι παρὰ τοῦ ἀποστολικοῦ θρόνου ἀποσταλέντες, οἵτινες ἐν τῳ συνόδῇ ἐτοποτήρουν ἐμοὶ, εὐδοκίμως, καὶ γενναίως τοῖς παρανόμοις τολμήμασι ἀντέστησαν, φανερῶς βοῶντες, μή τις κατὰ τῶν ἐν Νικαίᾳ κανόνων ἐπιχείρησις ἀναιδὴς ἐξανασταίη· ἀλλ' οὐδέ ἀμφιβάλλεται ἀντιβῆναι αὐτοὺς, οῖστισι καὶ αὐτὸς ἐν τοῖς ἑαυτοῦ γράμμασι μέμφῃ, ὅτι δὴ ταῖς σαῖς ἐπιχειρήσεσιν ἠθέλησαν ἀντιβῆναι. Καὶ",
	"candidate_score": 0.629758,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1056",
	"psc_text": "συνέδριον, τὸν θρόνον τοῦτον ἐξουθενοῦντες, καὶ πάντα ποιοῦντες ὅσα ὕβρεως αἴτια, ἐμοί τε, καὶ τῇ Κωνσταντινουπόλεως ἁγιωτάτῃ Ἐκκλησίᾳ. Καθίστατο καὶ ταῦτα νεύματι τῶν εὐσεβεστάτων ἡμῶν βασιλέων παραγενομένων, καὶ τῶν μεγαλοπρεπεστάτων καὶ ἐνδοξοτάτων ἀρχόντων τῷ συνεδρίῳ, καὶ ἀποφηναμένων τὸν παρὰ τῆς ἁγίας συνόδου ὅρον βέβαιον εἶναι, καὶ προσφιλοτιμησαμένων καὶ αὐτῶν τὰ εἰς τιμὴν, καθάπερ εἰρήκαμεν, τοῦ θρόνου συντείνοντα, ἅπερ ἐκ πολλῶν ὀλίγα ὑμῖν ἐγνωρίσαμεν, ἵνα μὴ δόξωμεν αὐτοὺς μὲν βαρεῖν, ταῖς δέ ἀκοαῖς ταῖς ὑμετέραις παρενοχλεῖν. Ἡμεῖς γὰρ ὅοτι καὶ πρὸ τῆς αὐτῶν παρουσίας, τὰ εἱς δόξαν ὑμετέραν καὶ τιμὴν τὴν ὀφειλομένην ἐν πᾶσι διεπραξάμεθα, καὶ μετὰ τὴν αὐτῶν παρουσίαν, Θεός τε μάρτυς, καὶ αὐτὰ πεπραγμένα δηλοῖ. Ὅπως γε καὶ αὐτοὺς τιμῆς τε, καὶ δορυφορίας ἠξιώσαμεν αἰδοῖ, καὶ τιμῇ τῇ περὶ ὑμᾶς, καὶ τὸν τοιοῦτον τύπον ἐπὶ τὴν ὑμετέραν ὁσιότητα ἡ ἁγία σύνοδος ἀνήνεγκε καὶ ἡμεῖς, ἐφ' ᾧ τε παρ' ὑμῶν τυχεῖν συναινέσεως, καὶ βεβαιότητος, παρακαλοῦμέν τε, καὶ τοῦτο παρ' ὑμῶν",
	"candidate_score": 0.629332,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_2",
	"bdc_text": "quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_733",
	"psc_text": "ἔδραμε Πέτρον, ὥστε τοῖς ἐν Ἀντιοχείᾳ περὶ τῆς κατὰ νόμον πολιτείας ἀμφισβητοῦσι παρ' αὐτοῦ κομίσαι τὴν λύσιν, πολλῶ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ εὐτελεῖς καὶ σμικροὶ, πρὸς τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν τρέχομεν θρόνον. Ὥστε παρ' ὑμῶν λαβεῖν τοῖς τῶν ἐκκλησιῶν ἕλκεσι θεραπείαν. Διὰ πάντα γὰρ ὑμῶν τὸ πρωτεύειν ἁρμόττει. Πολλοῖς γὰρ ὁ ὑμέτερος θρόνος κοσμεῖται πλεονεκτήμασι. Τὰς μὲν γὰρ ἄλλας πόλεις ἢ μέγεθος, ἢ κάλλος, ἢ πλῆθος τῶν οἰκητόρων κοσμεῖ. Τούτων δὲ ἐστερημένας πνευματικὰ τινὰ λαμπρύνει χαρίσματα· τῇ δὲ ὑμετέρᾳ φορὰν ἕδωκεν ἀγαθῶν ὁ τῶν ἀγαθῶν χορηγός. Ἡ γὰρ αὐτὴ πασῶν μεγίστη, καὶ λαμπροτάτη, καὶ τῆς οἰκουμένης προκαθημένη, καὶ τῷ πλήθει τῶν οικητόρων κυμαίνουσα. Πρὸς δὲ τούτοις, 943 καὶ νῦν κρατοῦσαν ἡγεμονίαν ἐβλάστησε· καὶ τῆς οἰκείας προσηγορίας τοῖς ἀρχομένοις μετέδωκε. Κοσμεῖ δὲ αὐτὴν διαφερόντως ἡ πίστις καὶ μάρτυρ ἀξιόχρεως ὁ θεῖος ἀπόστολος βοῶν, ὅτι ἡ πίστις ὑμῶν καταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ. Εἰ δὲ εὐθὺς δεξαμένη τὰ τοῦ σωτηρίου κηρύγματος σπέρματα, τοῖς ἀξιαγάστοις",
	"candidate_score": 0.625485,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_666",
	"psc_text": "quae tali facto laeditur, cum ipsa vestri sit custos et auctor imperii, et coram sanctis angelis Christi, ut omnia in eo statu esse jubeatis, in quo fuerunt ante omne judicium, donec major ex toto orbe sacerdotum numerus congregetur; nec alieno peccato patiamini vos gravari: quia, quod necesse est nos dicere, veremur ne cujus religio dissipatur, indignatio provocetur. Prae oculis habete, et tota mentis acie reverenter aspicite beati Petri gloriam, et communes cum ipso omnium apostolorum coronas, cunctorumque martyrum palmas, quibus alia non fuit causa patiendi, nisi confessio verae Divinitatis et verae humanitatis in Christo. CAP. III. Cui sacramento, quia impie nunc a paucis imprudentibus obviatur, omnes partium nostrarum Ecclesiae, omnes mansuetudini vestrae cum gemitibus et lacrymis supplicant sacerdotes, ut quia et nostri fideliter reclamarunt, et eisdem libellum appellationis Flavianus episcopus dedit, generalem synodum jubeatis intra Italiam celebrari, 909 quae omnes offensiones ita aut repellat, aut mitiget, ne ultra aliquid sit",
	"candidate_score": 0.624188,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_2",
	"bdc_text": "quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_823",
	"psc_text": "patientiam, tranquillitatem et bona totius sanctitatis ac perfectionis elegit, et per beatissimum apostolum Petrum, quem vita et conversatione vestra nobis divino munere redditum credimus, ut quidquid Arelatensis Ecclesia, sicut superius indicavimus, vel ab antiquitate suscepit, vel postea auctoritate sedis apostolicae vindicavit, id omne ad suum pontificium revocare ejusdem Ecclesiae sacerdotem beatitudinis vestrae auctoritas in perpetuum mansura praecipiat. Ipsi autem vel officiorum causa, vel hujus legationis obtentu, sanctimoniae vestrae nos praesentassemus aspectibus, nisi alios infirmitas, alios anni praesentis penuria ab hac votorum nostrorum cupiditate revocasset. Sed confidimus in Domino Jesu Christo, qui precibus et desideriis nostris effectum promptissimae pietatis vestrae praestitit, quod qui nunc legationis officio fraudamur, gratiarum postea referendarum per nosmetipsos actione fungemur. 998 EPISTOLA LXVI. SANCTI LEONIS PAPAE AD PRAECEDENTES COMPROVINCIALIUM EPISCOPORUM METROPOLIS ARELATENSIS PRECES RESPONDENTIS. SYNOPSIS. Sententiam suam S. Leo interponit super antiqua controversia inter Arelatensem et Viennensem Ecclesias, et cuique suos limites assignat. Dilectissimis fratribus, CONSTANTINO, ARMENTARIO,",
	"candidate_score": 0.620723,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_655",
	"psc_text": "vestri est custos imperii, et coram sanctis angelis Christi, ut cuncta maneant intacta, sicut et ante judicium existebant. Exspectent autem majus criterium concilii, in quo omnis ex toto orbe episcoporum numerus congregetur; neque sinatis vos de alieno peccato onus sustinere; quod ut manifestius edicamus, urgentis necessitatis timore constringimur. Sed ante oculos proponite beatissimi Petri gloriam communesque cum ipso omnium apostolorum coronas, et martyrum gaudia, quibus non alia fuit causa 906 patiendi, nisi confessio verae Deitatis, et in Christo perfecta permansio. Quae confessio cum impie nunc a paucis quibusdam laedatur, omnes nostrarum partium Ecclesiae, omnesaue sacerdotes mansuetudini vestrae cum lacrymis supplicant propter appellationem in Flaviani episcopi libello contentam, ut speciale concilium jubeatis in Italiae partibus peragi, ut omnis conflictus repellatur vel mitigetur, nihilque devians vel dubium in fide sit; convenientibusque insuper etiam episcopis ab Orientalibus provinciis omnibus, quorum si qui de veritatis via exorbitarunt, salutaribus curationibus in integrum revocentur, et hi",
	"candidate_score": 0.620361,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_2",
	"bdc_text": "quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis .",
	"psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_682",
	"psc_text": "ἐνανθρωπήσεως τοῦ Χριστοῦ. Ὧι τινι μυστηρίῳ ἐπειδὴ νῦν ἀσεβῶς ἀπὸ ὁλίγων ἀφρόνων ἐναντιοῦται, πάντων τῶν μερῶν ἡμῶν αἱ ἐκκλησίαι πᾶσαι τῆς ὑμετέρας φιλανθρωπίας καταδέονται· διὰ τῶν ἐπισκόπων. ἐπειδὴ καὶ οἱ ἡμέτεροι πιστῶς ἀντειρήκασι, καὶ αὐτὸς ἐκεῖνος Φλαυιανὸς ὁ ἐπίσκοπος λίβελλον ἐκκλήτου ἐπιδέδωκε, γενικὴν σύνοδον κελεύσατε ἐν τῇ Ἰταλίᾳ συνελθεῖν. Ἥ τις πάντα τὰ προσκόμματα οὕτως ἀποκινήσει καὶ καταπραϋνεῖ ἵνα μὴ περαιτέρω τί ποτε ἢ περὶ τῆς πίστεως εὐρεθῇ ἀμφίβολον, ἢ ἐν τῇ ἀγάπῇ μεμερισμένον· συνερχομένων δηλαδὴ τῶν κατὰ τὴν ἀνατολὴν ἐπαρχιῶν ἐπισκόπων· ἵνα ὅσοι καταπονηθέντες ἀπειλαῖς, καὶ ὕβρεσιν, ἀπὸ τῆς ὀδοῦ τῆς ἀληθείας ἐξέκλιναν, 918 εἰς σωτηρίας παραμυθίαν ὁλόκληρον ἀνακληθῶσι· καὶ αὐτοὶ δὲ ὧν ἐστιν ἡ σκληροτάτη ἀπόφασις, ἐὰν γνώμαις κρείττοσιν ἐπακολουθήσωσιν, ἀπὸ τῆς ἑνότητος τῆς ἐκκλησίας μηδαμῶς ἀποστῶσιν. Ὅπως γὰρ μετὰ τὴν ἔκκλητον τοῦτο ἀναγκαίως αἰτοῦμεν, τῶν κατὰ Νικαίαν κανόνων αἱ ψῆφοι μαρτυροῦσιν· αἵ τινες ἀπὸ τῶν πανταχοῦ τοῦ κόσμου ἐπισκόπων καθιδρύθησαν, ὥσπερ ὑπετάξαμεν. Συνέλθετε τοῖς καθολικοῖς τῷ ὑμετέρῳ",
	"candidate_score": 0.61698,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 18,
	"cf_id": "cf021",
	"work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2",
	"max_score": 0.667905,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_27_29",
	"bdc_text": "Optime vale. 25 . februarii 1564 . Praestantissime vivimus d. Audio .",
	"psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1935",
	"psc_text": "ostendet nobis bona» (Psal. IV, 6) . Confirmetur ergo cor nostrum, nec commoveamur, donec videamus super inimicos nostros. Illi enim volunt videre bona hominum in terra morientium; nos credimus videre bona Domini in terra viventium (Psal. XXVI, 13) . 7. Sed magnum est, confirmatum habere cor et non commoveri, cum illi gaudent qui amant quod vident, et insultant ei qui quod non videt sperat: et «non commovebitur donec videat» et ipse, non deorsum quod inimici ejus, sed sursum «super inimicos suos,» quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quod praeparavit Deus diligentibus eum (I Cor. II, 9) . Quanti valet hoc quod non videtur, et emitur tanti quantum quisque habere potuerit! Propter hoc et ille «sparsit, dedit pauperibus:» non videbat, et emebat; sed ille thesaurum servabat in coelo, qui esurire et sitire in pauperibus dignabatur in terra. Non mirum est igitur si «Justitia ejus manet",
	"candidate_score": 0.667905,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_25_27",
	"bdc_text": "Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra . Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo . Optime vale. 25 .",
	"psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3458",
	"psc_text": "«Ligate ei manus et pedes, et mittite eum in tenebras exteriores» (Matth. XXII, 13) . Ubi enim ostendit malum esse mitti exterius, ibi ostendit bonum esse intrare interius. Nam servo bono quid dixit? «Intra in gaudium Domini tui.» Malo autem servo, «Projicite illum in tenebras exteriores» (Id. XXV, 21, 23, 30) . Non ergo amemus magis exteriora, sed interiora: de interioribus gaudeamus; in exterioribus autem necessitatem habeamus, non voluntatem. «Vir linguosus non dirigetur super terram.» 16. «Virum injustum mala venabuntur in interitum.» Veniunt mala, et non subsistit; ideo dixit, «Venabuntur in interitum.» Multis enim bonis, multis justis evenerunt mala; et tanquam invenerunt eos mala. Nam ideo dixit, «Venabuntur,» quia unusquisque abscondere se vult a malo: sed cum invenitur a malo, quasi factus est in venationem. Numquid autem soli mali fugiunt a malis, quando quaeruntur a malis? Nonne et bonis dictum est: «Si vos persecuti fuerint in hac civitate, fugite in",
	"candidate_score": 0.654051,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_22_24",
	"bdc_text": "huius est datum . Ich wei ß nieman vestri non runt ; wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben.",
	"psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3965",
	"psc_text": "Confirmavit demonstrando, exhibendo testimonia. Hoc enim Moyses, hoc Prophetae, «quia oportebat pati Christum, et resurgere tertia die.» Jam ergo quia tenemus ambo sponsum ex ipsis verbis, et puto quia jam incipis mecum credere et his verbis Moysi, et Prophetis; credamus et ei qui resurrexit a mortuis. Sequatur, et dicat. O Domine, video jam sponsum Christum; factum est: ne quis me avocet a membris sponsae tuae, et non sis mihi caput, si ego in membris ejus non fuero; dic mihi et de Ecclesia aliquid; quia jam de sponso ejus non dubito. Audi et de Ecclesia. Sequitur et dicit: «Praedicari in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum.» Nihil verius, «praedicari in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum.» Sed hoc ubi? Alii enim dicunt, «Ecce hic;» alii, «Ecce illic.» Et quid ipse? «Nolite credere: exsurgent pseudochristi et pseudoprophetae, et dicent, Ecce hic, et ecce illic» (Matth. XXIV, 23, 24) . Non enim de",
	"candidate_score": 0.651052,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_16_18",
	"bdc_text": "fines , quos intromiseritis expectate , quod ab hostibus est ex perpetandum . Hisparum , qualem sunt ipsi , nisi volitis , intelligitis . Variant suae , quia omnes , quae sua sunt D. scire , quid Helvetii egerint cum concerunt .",
	"psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_488",
	"psc_text": "4.] Quoniam mille anni ante oculos tuos, tanquam dies hesterna, quae praeteriit.» Ideo debemus ad refugium tuum, ubi sine ulla mutabilitate tu es, ab liis praetereuntibus labentibusque converti; quoniam quantumlibet huic vitae longum tempus optetur, «mille anni ante oculos tuos, tanquam dies hesternus est, qui praeteriit;» non saltem tanquam dies crastinus, qui venturus est: ita omnia quae temporis fine clauduntur, pro transactis habenda sunt. Unde et ea sibi Apostoli postposuit intentio, quae retro sunt obliviscentis, ubi temporalia cuncta oportet intelligi; et in ea quae ante sunt extenti (Philipp. III, 13) , quae appetitio est aeternorum. Ne putarent autem aliqui mille annos sic computari apud Deum pro uno die, quasi tam longos dies Deus habeat, cum hoc ad contemnendam temporis longitudinem dictum sit: ideo addidit, «Et sicut vigilia in nocte;» cum vigiliae spatium non habeat amplius quam tres horas. Et tamen ausi sunt homines praesumere scientiam temporum; quod scire cupientibus discipulis",
	"candidate_score": 0.642876,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_15_17",
	"bdc_text": "bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus . fines , quos intromiseritis expectate , quod ab hostibus est ex perpetandum . Hisparum , qualem sunt ipsi , nisi volitis , intelligitis .",
	"psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2551",
	"psc_text": "cum transiero» (Exod. XXXIII, 20, 23) . Exspectas forte ut transeat: jam transiit; tu vide posteriora ipsius. Ubi transiit? Audi Joannem; «Cum venisset,» inquit, «hora, ut transiret de mundo ad Patrem» (Joan. XIII, 1) . Dominus noster Jesus Christus jam fecit Pascha. Pascha autem Transitus interpretatur. Nam verbum est hebraeum: et putant homines graecum esse, quasi Passionem, sed non est. A diligentioribus et a doctioribus inventum est quia Pascha hebraeum verbum est; et non interpretantur passionem, sed transitum. Per passionem enim transiit Dominus a morte ad vitam; et fecit nobis viam credentibus in resurrectionem ejus, ut transeamus et nos de morte ad vitam. Non magnum est credere quia mortuus est Christus: hoc et Pagani, et Judaei, et omnes iniqui credunt. Hoc omnes credunt, quia mortuus est: fides Christianorum, resurrectio Christi est; hoc pro magno habemus, quia credimus eum resurrexisse. Ergo tunc se voluit videri, cum transiret, hoc est, cum resurrexisset.",
	"candidate_score": 0.630528,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_15_17",
	"bdc_text": "bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus . fines , quos intromiseritis expectate , quod ab hostibus est ex perpetandum . Hisparum , qualem sunt ipsi , nisi volitis , intelligitis .",
	"psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2550",
	"psc_text": "Quem sum inventurus non dormientem? quis homo non dormitabit? quem invenio? quo ibo? quo revertar? Iste tibi ostendit: «Ecce non dormitabit, neque obdormiet, qui custodit Israel.» Vis habere ergo custodem non dormientem neque dormitantem? «Ecce non dormiet, neque dormitabit, qui custodit Israel:» Christus enim custodit Israel. Esto ergo Israel. Quid est, Israel? Israel interpretatur Videns Deum. Et quomodo videtur Deus? Primo per fidem, postea per speciem. Si per speciem nondum potes, per fidem vide. Si faciem ejus videre non potes, quoniam ibi species; posteriora ejus vide. Hoc dictum est Moysi a Domino: «Non potes videre faciem meam, posteriora mea videbis, cum transiero» (Exod. XXXIII, 20, 23) . Exspectas forte ut transeat: jam transiit; tu vide posteriora ipsius. Ubi transiit? Audi Joannem; «Cum venisset,» inquit, «hora, ut transiret de mundo ad Patrem» (Joan. XIII, 1) . Dominus noster Jesus Christus jam fecit Pascha. Pascha autem Transitus interpretatur. Nam verbum est hebraeum:",
	"candidate_score": 0.629384,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 19,
	"cf_id": "cf021",
	"work_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1",
	"max_score": 0.6676,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_9_11",
	"bdc_text": "nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus . Verba ipsius Bezae scripsi ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1_window_32",
	"psc_text": "do qua uertitur quaostioquaestio. sed quod dicit 'neglegentiae suaosuae potius inputari, quod non est sinosine peccato', bono quidomquidem dicit, scd dignetur inde ot orare domiullmdominum, ne illi haec iniqua neglegentia dominetur, quem rogabat quidam, quando dicobatdicebat: itinera meemea dirige secundum uerbum tuum et non dominetur mih i omnis iniquitas, no, dum suae diligentiae quasi propriis uiribus fidit, neque hic ad neram iustitiam noqueneque illic, ubi sine dubio perfecta desideranda ostest ot speranda, perueniat. § 15 Kt illud quod a quibusdam oiseis dicitur nusquam esse scriptum his omnino uerbis posse esse hominem sine peccato', facile refollitrefellit. quia notanon ibi est quaestio, quibus uerbis dicatur quaecumque sententia. nOli tameutamen fortasse sinosine causa, cum aliquotiens in scripturis inuoniaturinueniatur homines dictos esse sinosine quorellaquerella. nono inuenitur, qui sit dictus sine peccato nisi unus solus de quo aperte dictum est: cum qui non nouerat 2 hanc essc-247, 9 caret] cf. Orosii Excerpta. 13—21 (CREL V",
	"candidate_score": 0.6676,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_9_11",
	"bdc_text": "nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores . Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus . Verba ipsius Bezae scripsi ;",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1_window_31",
	"psc_text": "Bbd leui∗C quide (m s.l. m2 semper fere) D correptione dOros. scripturas utique non aduertens nouinoni testamenti. ubi didicimus hanc esse intentionem legis arguontisarguentis. ut propter illa quae perperam fiunt confugiatur ad gratiam domini miserantis uelut pandagogopaedagogo concludente in eadem fidofide, quae postea rcuolata est. ubi et remittantur quae malomale fiunt ot eadem gratia iuuante non fiant. proficientium est enim uia, quamuis bono proficientes dicantur perfecti uiatores. illa est autem summa perfertioperfectio; cui nihil addatur, cum id quo tenditur coeporitcoeperit possideri. § 14 lam uorouero illud quod oiseis dicitur: 'ipso tu siuesine poccato rs?' reuera non pertinet ad eam rem do qua uertitur quaostioquaestio. sed quod dicit 'neglegentiae suaosuae potius inputari, quod non est sinosine peccato', bono quidomquidem dicit, scd dignetur inde ot orare domiullmdominum, ne illi haec iniqua neglegentia dominetur, quem rogabat quidam, quando dicobatdicebat: itinera meemea dirige secundum uerbum tuum et non dominetur mih i omnis iniquitas, no,",
	"candidate_score": 0.658303,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_10_12",
	"bdc_text": "Es ist ouch wol müglich , das es Heyß gnuͦg machen werde , wie minem herren Nam si dominus non wol sy es nitt mein principe consilia eruditione ex emerterunt experiemur , quod nunquam putassemus . Verba ipsius Bezae scripsi ; alia et certiora non possum .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1_window_32",
	"psc_text": "do qua uertitur quaostioquaestio. sed quod dicit 'neglegentiae suaosuae potius inputari, quod non est sinosine peccato', bono quidomquidem dicit, scd dignetur inde ot orare domiullmdominum, ne illi haec iniqua neglegentia dominetur, quem rogabat quidam, quando dicobatdicebat: itinera meemea dirige secundum uerbum tuum et non dominetur mih i omnis iniquitas, no, dum suae diligentiae quasi propriis uiribus fidit, neque hic ad neram iustitiam noqueneque illic, ubi sine dubio perfecta desideranda ostest ot speranda, perueniat. § 15 Kt illud quod a quibusdam oiseis dicitur nusquam esse scriptum his omnino uerbis posse esse hominem sine peccato', facile refollitrefellit. quia notanon ibi est quaestio, quibus uerbis dicatur quaecumque sententia. nOli tameutamen fortasse sinosine causa, cum aliquotiens in scripturis inuoniaturinueniatur homines dictos esse sinosine quorellaquerella. nono inuenitur, qui sit dictus sine peccato nisi unus solus de quo aperte dictum est: cum qui non nouerat 2 hanc essc-247, 9 caret] cf. Orosii Excerpta. 13—21 (CREL V",
	"candidate_score": 0.639166,
	"ce_score": null
	}
	]
	},
	{
	"rank": 20,
	"cf_id": "cf021",
	"work_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1",
	"max_score": 0.667475,
	"ce_confirmed": false,
	"evidence": [
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_187",
	"psc_text": "apparerent, quid faceremus nisi oblata libenter accipere et gratias domino in omnibus agere? Constantini ergo litteras ipsi protulerunt, ipsi recitauerunt. incredibile uidetur esse quod dico, sed gesta testantur: conscriptae sunt eorum prosecutiones, tenentur suscriptiones. ipsi, inquam, recitauerunt Constantinum suscripsisse, quod Aelianus pro consule in causa Felicis (audientiam) praebuerit conpetentem et quod a crimine traditionis innocentem Felicem fuisse constiterit, sed Ingentium ad comitatum suum propterea mitti uoluisse, ut his, inquit, qui in praesentiarum agunt et diurnis diebus interpellare non desinunt, praesentibus et coram adsistentibus apparere et intimari posset frustra eos Caeciliano inuidiam conparasse et aduersus eum uiolenter insurgere uoluisse. ipsi recitauerunt. quis nostrum hoc auderet optare, ut, quos iniquitas fecerat nostros accusatores, eos ueritas nostros faceret defensores? sic et illum Balaam, quem temporibus antiquis ad maledicendum dei populum conduxit iniquitas, benedicere conpulit ueritas. 15 Rescriptum Constantini ad Probianum; cf. Breuic. III 23, 41. Cresc. III 70, 81 27 cf. Num. 23",
	"candidate_score": 0.667475,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_186",
	"psc_text": "quidem BCb 21 eodem scripsi eidem codd. v 25 retulit BCbcv proconsul Bbcv 26 cominitatum Bm] 27 confutare Binl * uerborum quoque suorum manifestatione confirmans, sicut rescriptum eius ostendit. haec nos omnia documenta causae Felicis in manibus habebamus et disposueramus tradere recitanda. in quo ipsi nos praeuenerunt et easdem imperatoris litteras de Ingentio ad se mittendo priores protulerunt et recitauerunt, iam fortasse nobis ea non recitaturis, quia sufficere putabamus etiam causam Caeciliani ita peractam esse, ut nihil amplius exigi uideretur. sed aduersariis nostris id agentibus, ut persecutio, quam maiores eorum apud imperatores nostris maioribus fecerunt, et eorum calumniae superatae cumulatius apparerent, quid faceremus nisi oblata libenter accipere et gratias domino in omnibus agere? Constantini ergo litteras ipsi protulerunt, ipsi recitauerunt. incredibile uidetur esse quod dico, sed gesta testantur: conscriptae sunt eorum prosecutiones, tenentur suscriptiones. ipsi, inquam, recitauerunt Constantinum suscripsisse, quod Aelianus pro consule in causa Felicis (audientiam) praebuerit conpetentem et",
	"candidate_score": 0.666318,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7_9",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius . Contemit et ideo soliciti non sunt de illo ; nesciunt autem nobis commoditatis suppeditarent , si essent quam diligentiores .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_160",
	"psc_text": "ipsi ea possent testimoniis diuinis, sed aliquibus aliis talibus documentis ostendere, etiam nos ea documentis talibus purgaturos. sic illis adsidue sua inania repetentibus haec a nobis perseuerantissime repetita sunt; sic eos ueritas uicit et ad illa quae protuleramus audienda confutatos superatosque constrinxit. uidebant enim, si nulla crimina Caeciliani obicerent communioni nostrae, nihil sibi remanere, unde suam ab unitate separationem aliquo modo excusarent, si autem obicerent crimina Caeciliani. nec a se nisi talibus documentis posse asseri nec a nobis aliter posse defendi. § 48 Iam uero illud inter hos eorum contentiosissimos strepitus quanti emendum fuit, quod, cum diceremus hoc nos proponere, ut crimina, quae solent obicere nostrae communioni quae per omnes gentes dilatatur, probarent si possent, ut hinc. eorum separatio utrum iusta fuerit nosceretur, responderunt alienam causam nos agere uelle, hoc est transmarinarum ecclesiarum quibus haec non obicerent, quoniam inter Afros esset ista contentio, illas uero ecclesias potius expectare debere, ut",
	"candidate_score": 0.666233,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_24_26",
	"bdc_text": "wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben. Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra . Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_136",
	"psc_text": "nec causa causae praeiudicat nec persona personae; et tamen obiciunt nobis, ut adhuc uos seducant, quod aurum iudici dederimus, ut pro nobis contra illos sententiam diceret. uos dicite, si potestis, quantum dare debuerimus electis defensoribus episcopis uestris, ut tanta contra se pro nobis uel dicerent uel proferrent, ut sic agerent causam nostram, sic perimerent suam. quanti emere debuimus, ut post uerba Primiani, quibus dixerat: indignum est ut in unum conueniant filii martyrum et progenies traditorum, uenirent tamen et in unum nobiscum, quod indignum esse dixerant, conuenirent? quanti emere debuimus, ut more forensium aduocatorum de temporibus et diebus, de personis etiam nobis praescribere conarentur et sic omnibus hominibus, etiam illis qui nostras disputationes intellegere non 10 cf. Breuic. III 14, 26 23 cf. Breuic. III 4, 4 1 accusando ACml 2 ipsorum Bml 4 uniuersae v 5 latentum Bml 10 maloram est Bml 11 illius est Bml 13 quid ad nos",
	"candidate_score": 0.655623,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_0_2",
	"bdc_text": "1546 . Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_158",
	"psc_text": "eis, quae prolata fuerant recitanda, ut dicerent iam lapsam esse causam temporibus et agi non posse, proposuerunt nobis quod iam fuerat ante transactum, ut, si de scripturis sanctis ageremus, illa minime legerentur, si autem illa recitanda eligeremus, habere se ualidam praescriptionem, ut lapsam temporibus causam omnino agi non sinerent, cum ipsi non seruaueuntseruauerint quod ante promiserant, se mandato nostro, ubi nos ecclesiae 23 cf. Breuic. III 5, 6' 5 l'ecusarunt c 8 alterum cum illo b iudicet Bml 16 dicerent v 17 causa iam non (tr. ml) A, et cv non iam causa (casa Bml) BCb agerentur BCb 18 quaerebant Cml 19 carthulis ABmlCml cartulis Bm2Cm2bc iudicauit B 21 quoniam scripsi quomodo codd. v 22 et 26 labsam ABmlC 24 si s. t. b 25 recitandae (sic) Am2 eligeremus Amlc legeremus Am2BCbv, cf. Breuic. III 5, 6 post med. 10* causam scripturarum testimoniis egisse confessi sunt, similiter [sej scripturarum testimoniis",
	"candidate_score": 0.653864,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_24_26",
	"bdc_text": "wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben. Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra . Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_148",
	"psc_text": "uocis erupit, quando dixerunt: 'sensim inducimur in causam' et alio loco: 'peruidet', inquiunt, 'potestas tua sensim nos in causae interna dejduci'? o uiolentia ueritatis quolibet eculeo, quibuslibet ungulis fortior ad exprimendam confessionem! congregantur ex uniuersa Africa tot episcopi, ingrediuntur Carthaginem cum tanta speciosi agminis pompa, ut tam magnae ciuitatis oculos in se intentionemque conuertant. qui loquantur pro omnibus eliguntur ab omnibus, locus etiam re tanta dignus in urbe media procuratur, utrique conueniunt, iudex praesto est, tabulae patent, suspensa omnium corda exitum tantae conlationis expectant. tunc a lectissimis et disertissimis uiris, quantis uiribus agi debuit aliquid, tantis agitur ut agatur nihil. quaerunt personas forensi more discutere, in qua quaestione annosa etiam tempora litigatores conterere consuerunt. ista quippe actione catholicos mandatum suum diuinis potius testimoniis quam forensibus formulis conscripsisse confessi sunt et similiter se de 12 cf. Breuic. III 5, 6 extr. 7 nostrae tertio conlationis (tr. ml) A consolationis (collationis b)",
	"candidate_score": 0.647491,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_24_26",
	"bdc_text": "wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben. Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra . Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_147",
	"psc_text": "(pr. o mutata in i) C ipsum Cml eausaii quid eos ad hoc conpulit nisi uehemens perturbatio, cum uiderent sic a nobis esse actam causam in conscriptione mandati, ut responsionem inuenire non possent? nam illud quanti emendum fuit, ut ipsam peterent dilationem et acciperent sex dierum, ut nemo posset eos dicere angustia temporis impeditos non potuisse nostro respondere mandato? § 43 Ipso uero tertio nostrae conlationis die quanti emendum fuit, quod inanissimis et superuacuis morarum interpositionibus se omni modo peruenire ad causam nolle monstrabant et, quam malam causam haberent, ipso suo timore clamabant, quamquam eorum timor etiam in testimonium manifestissimae uocis erupit, quando dixerunt: 'sensim inducimur in causam' et alio loco: 'peruidet', inquiunt, 'potestas tua sensim nos in causae interna dejduci'? o uiolentia ueritatis quolibet eculeo, quibuslibet ungulis fortior ad exprimendam confessionem! congregantur ex uniuersa Africa tot episcopi, ingrediuntur Carthaginem cum tanta speciosi agminis pompa, ut tam magnae ciuitatis oculos",
	"candidate_score": 0.647063,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_1_3",
	"bdc_text": "Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis . Summarium non petierat sessionem .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_158",
	"psc_text": "eis, quae prolata fuerant recitanda, ut dicerent iam lapsam esse causam temporibus et agi non posse, proposuerunt nobis quod iam fuerat ante transactum, ut, si de scripturis sanctis ageremus, illa minime legerentur, si autem illa recitanda eligeremus, habere se ualidam praescriptionem, ut lapsam temporibus causam omnino agi non sinerent, cum ipsi non seruaueuntseruauerint quod ante promiserant, se mandato nostro, ubi nos ecclesiae 23 cf. Breuic. III 5, 6' 5 l'ecusarunt c 8 alterum cum illo b iudicet Bml 16 dicerent v 17 causa iam non (tr. ml) A, et cv non iam causa (casa Bml) BCb agerentur BCb 18 quaerebant Cml 19 carthulis ABmlCml cartulis Bm2Cm2bc iudicauit B 21 quoniam scripsi quomodo codd. v 22 et 26 labsam ABmlC 24 si s. t. b 25 recitandae (sic) Am2 eligeremus Amlc legeremus Am2BCbv, cf. Breuic. III 5, 6 post med. 10* causam scripturarum testimoniis egisse confessi sunt, similiter [sej scripturarum testimoniis",
	"candidate_score": 0.645287,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_24_26",
	"bdc_text": "wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben. Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra . Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_151",
	"psc_text": "sed si eos poenis crudelissimis torqueremus? § 44 Cum enim personam petitorum forensi tritura inquirerent et uolentes ostendere nos esse petitores, ut personas nostras permitterentur iure discutere et moras annosissimas inuenire, legerent libellum nostrum aliquando proconsuli datum, quo eos petiuimus conuenhiconueniri, ut ipsa inter nos conlatio tunc fieret, quam modo ab imperatore ut fieret inpetrauimus, et eo libello nos quasi petitores esse monstrarent, responsum est a nobis ideo nos semper uoluisse fieri conlationem, non ubi eis crimina obiceremus, sed ubi ea quae solent obicere purgaremus: propter hoc quippe haeretici et ab ecclesiae unitate separati, quia crimina obiciunt quae probare non possunt. deinde quia uidebatur cognitor secutus ordinem temporum, ut gestis quae protuleramus, ubi et ipsi apud praefectos conlationem petiuerant, ideo praeferret libellum nostrum ab ipsis prolatum, quia gesta illa praefectoria tempore praecedebat, facillime nos atque iustissime hac occasione oblata a cognitore inpetrauimus, ut, si ea praeferret, quae tempore priora esse",
	"candidate_score": 0.64524,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_0_2",
	"bdc_text": "1546 . Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_145",
	"psc_text": "pridie per notoriam peterent, ut sibi nostrum mandatum ab officio ederetur, quo instructi adesse possent, causantes quod conscribendis gestis tam angusto tempore occurrere non posset officium? sic enim factum est, ut sequenti die cognitionis, quamuis iustam peterent (et) acciperent dilationem, qui considerata causa, quae mandato nostro tota continebatur, magnas patiebantur angustias, conuincerentur tamen contra suos uenire consensus. quid enim iustius quam petere dilationem tanta ueritatis firmitate turbatos? quod eis utinam profuisset, ut considerato mandato nostro, cui respondere minime potuerunt, corrigere potius prauitatem quam in deterius augere maluissent. iuste itaque dilationem petebant, sed pridie non debuerunt in notoria sua dicere ideo sibi nostrum edi debere mandatum, ut parati ad diem constitutum uenirent, quia exceptores occurrere cum gestorum conscriptione non possent, et ipso actionis die rursus de ipsis exceptoribus, quia non occurrerant, uelle 10 cf. Breuic. I 15. II 1 an] ante BmlC 3 primatu codd. tratoriam BmlC 5 decepis.se (i eras.)",
	"candidate_score": 0.643958,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_24_26",
	"bdc_text": "wir wöllend vorhin sähen , quae was unser eydts und pundtsgnossen inglychen thaal thuͤgind und wöllind etc. Demnach , woͤllend wir tres Pagi comitiis coiere bescheid gäben. Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra . Oremus nos dominum , ut sequereri , a malo .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_188",
	"psc_text": "quis nostrum hoc auderet optare, ut, quos iniquitas fecerat nostros accusatores, eos ueritas nostros faceret defensores? sic et illum Balaam, quem temporibus antiquis ad maledicendum dei populum conduxit iniquitas, benedicere conpulit ueritas. 15 Rescriptum Constantini ad Probianum; cf. Breuic. III 23, 41. Cresc. III 70, 81 27 cf. Num. 23 1 quoque om. c 2 causa codd. 6 nos b recitaturus BmlC recita- tari b 10 fecerunt Bbv fecerant 8. l. Am2, om. Cc 15 scripsisse v 16 elianus ACc alienus Bb proconsul Bm2bcv audientiam om. codd. 19 hiis b 20 diurnis scripsi diuturnis codd. v 21 apparere] apponere BmlC apponi Bm2b 22 possit v 23 conparare Augustinus 11. cc. aduerBos A 25 faceret Bb § 56 Sicut autem ordo consulum ostendit, quem tunc considerare temporis angustia non sinebat — neque enim praesto erant libelli, qui consulares uocantur, aut quisquam eos rem tam inanem crederet obiecturos, ut respondere nos uellent,",
	"candidate_score": 0.642398,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_0_2",
	"bdc_text": "1546 . Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_159",
	"psc_text": "Cml 19 carthulis ABmlCml cartulis Bm2Cm2bc iudicauit B 21 quoniam scripsi quomodo codd. v 22 et 26 labsam ABmlC 24 si s. t. b 25 recitandae (sic) Am2 eligeremus Amlc legeremus Am2BCbv, cf. Breuic. III 5, 6 post med. 10* causam scripturarum testimoniis egisse confessi sunt, similiter [sej scripturarum testimoniis responsuros, qui petitorum discutiendas esse personas non more disputantium, sed more litigantium contendebant: respondimus ergo eis, ut, si nihil aliud agi mallent, nisi ut quaereretur quae uel ubi sit catholica ecclesia, causam eius nos non nisi diuinis quibus praenuntiata est testimoniis ageremus; si autem hominibus aliqua crimina obicerent, quoniam nec ipsi ea possent testimoniis diuinis, sed aliquibus aliis talibus documentis ostendere, etiam nos ea documentis talibus purgaturos. sic illis adsidue sua inania repetentibus haec a nobis perseuerantissime repetita sunt; sic eos ueritas uicit et ad illa quae protuleramus audienda confutatos superatosque constrinxit. uidebant enim, si nulla crimina Caeciliani obicerent communioni",
	"candidate_score": 0.639665,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_0_2",
	"bdc_text": "1546 . Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_144",
	"psc_text": "plures quam Bm2b quadringentos BCb solos om. b 26 ualitudo (i ex e AmI) codd. hoc pro omnibus aegrotantibus esse factum? an forte sic eos inuaserat pestilentia, ut eorum tertiam partem repente prosterneret? sic autem a primate suo per tractoriam fuerant euocati, quo praetermissis omnibus properarent conuenire Carthaginem, ut scirent se decepisse quod haberent optimum in causa, quicumque uenire noluissent. hoc erat uidelicet optimum in causa, ut ingens eorum numerus appareret, quasi tanto plus prosit ad aliquid facilius inueniendum, quanto maior » fuerit quaerentium multitudo caecorum. § 42 Quanti emere debuimus, ut in diem perendinum utrisque nostrum consentientibus cognitione dilata pridie per notoriam peterent, ut sibi nostrum mandatum ab officio ederetur, quo instructi adesse possent, causantes quod conscribendis gestis tam angusto tempore occurrere non posset officium? sic enim factum est, ut sequenti die cognitionis, quamuis iustam peterent (et) acciperent dilationem, qui considerata causa, quae mandato nostro tota continebatur, magnas patiebantur",
	"candidate_score": 0.63966,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_1_3",
	"bdc_text": "Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis . Summarium non petierat sessionem .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_145",
	"psc_text": "pridie per notoriam peterent, ut sibi nostrum mandatum ab officio ederetur, quo instructi adesse possent, causantes quod conscribendis gestis tam angusto tempore occurrere non posset officium? sic enim factum est, ut sequenti die cognitionis, quamuis iustam peterent (et) acciperent dilationem, qui considerata causa, quae mandato nostro tota continebatur, magnas patiebantur angustias, conuincerentur tamen contra suos uenire consensus. quid enim iustius quam petere dilationem tanta ueritatis firmitate turbatos? quod eis utinam profuisset, ut considerato mandato nostro, cui respondere minime potuerunt, corrigere potius prauitatem quam in deterius augere maluissent. iuste itaque dilationem petebant, sed pridie non debuerunt in notoria sua dicere ideo sibi nostrum edi debere mandatum, ut parati ad diem constitutum uenirent, quia exceptores occurrere cum gestorum conscriptione non possent, et ipso actionis die rursus de ipsis exceptoribus, quia non occurrerant, uelle 10 cf. Breuic. I 15. II 1 an] ante BmlC 3 primatu codd. tratoriam BmlC 5 decepis.se (i eras.)",
	"candidate_score": 0.637467,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_0_2",
	"bdc_text": "1546 . Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_149",
	"psc_text": "quaerunt personas forensi more discutere, in qua quaestione annosa etiam tempora litigatores conterere consuerunt. ista quippe actione catholicos mandatum suum diuinis potius testimoniis quam forensibus formulis conscripsisse confessi sunt et similiter se de 12 cf. Breuic. III 5, 6 extr. 7 nostrae tertio conlationis (tr. ml) A consolationis (collationis b) nostrae tertio BCb 8 quod Bm2bv ut ABmlCc, cf. § 45 init. 28, 48 init. inanisimus BmJ inanissimus Cml 13 inquiunt ex inquit Aml 15 equuleo v 16 affrica Bmlbc 19 eligantur BmlC 25 annos BCmlbc etiam et c temporum Bm2b 26 consueuerunt v 28 de scribturis repetit A post responsuros, sed del. ml scripturis responsuros esse promiserunt. et quoniam mirifica opitulatione deus uoluit, ut, cum quaerunt personam petitoris ne ueniretur ad causam, ipsa inquisitio petitoris subito in medium mitteret causam, clamant praeclari uiri, qui ad agendum uidebantur electi ac se potius ad non agendum electos esse testantur, et inuidiose",
	"candidate_score": 0.635971,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_0_2",
	"bdc_text": "1546 . Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_147",
	"psc_text": "(pr. o mutata in i) C ipsum Cml eausaii quid eos ad hoc conpulit nisi uehemens perturbatio, cum uiderent sic a nobis esse actam causam in conscriptione mandati, ut responsionem inuenire non possent? nam illud quanti emendum fuit, ut ipsam peterent dilationem et acciperent sex dierum, ut nemo posset eos dicere angustia temporis impeditos non potuisse nostro respondere mandato? § 43 Ipso uero tertio nostrae conlationis die quanti emendum fuit, quod inanissimis et superuacuis morarum interpositionibus se omni modo peruenire ad causam nolle monstrabant et, quam malam causam haberent, ipso suo timore clamabant, quamquam eorum timor etiam in testimonium manifestissimae uocis erupit, quando dixerunt: 'sensim inducimur in causam' et alio loco: 'peruidet', inquiunt, 'potestas tua sensim nos in causae interna dejduci'? o uiolentia ueritatis quolibet eculeo, quibuslibet ungulis fortior ad exprimendam confessionem! congregantur ex uniuersa Africa tot episcopi, ingrediuntur Carthaginem cum tanta speciosi agminis pompa, ut tam magnae ciuitatis oculos",
	"candidate_score": 0.635264,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_1_3",
	"bdc_text": "Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis . Summarium non petierat sessionem .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_195",
	"psc_text": "tamen solum causam tam pessimam utcumque adiuuare 2 commitatum BmlC 4 imperalibus Bml uictorum c 6 eat] tt B et Cmlb 8 seperata Cml 9 consuenerit cv 11 illos male c illo C 17 pro nobis tanta b 21 pr. et v ut ABmlCc aut Bm2b delictorem Am2 23 nimia patientia deleui 30 pessimum Bml potuerunt, quam potius deserere debuerunt. denique si in illos qui egerunt intendant ceteri accusationem eosque potius asserant a nobis fuisse corruptos, ut tot prosecutionibus uel a se prolatis lectionibus sic adiuuarent causam nostram, sic perimerent suam, nescio quemadmodum se possint defendere et ab ista suspicione purgare, nisi forte dicant: 'si corrupti essemus, causam tam malam et per nos et per illos conuictam cito etiam finiremus. nunc uero uel inde credite nos ex animo adfuisse et aliquid prodesse uoluisse, quod multum loquendo egimus, ne quod actum est facile legeretur et nos esse uictos cito cognosceretur'. si",
	"candidate_score": 0.634888,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_15_17",
	"bdc_text": "bono Hispanus transitum Nam nullo Germani me Traducat per nepotuum Austriacorum Si hostes ulto exercitus tradubimus . fines , quos intromiseritis expectate , quod ab hostibus est ex perpetandum . Hisparum , qualem sunt ipsi , nisi volitis , intelligitis .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_39",
	"psc_text": "per te transire incircumcisus et inmundus.nunc ergo transeunt uel occulti. nam et hoc ipsum, quod ait (non adiciet ultra', ostendit eos prius solere transire, sed ultra non transituros. et a nobis inuidiose requirebant, quomodo potuerit in ecclesia Christi diabolus seminare zizania, cum ipsi faterentur in ecclesia malos saltem occultos esse permixtos nec uellent adtendere a diabolo utique seminatos. 3. 22 Esai. 52, 1 13 cf. Breuic. III 10, 20 25 cf. Breuic. III 10, 19 1 a piscatoribus s. I. Am2 intra retia del. Bm2, om. b, cf. p. 111, 6 2 propheticum testimonium b 3 quod bv 8 saeculo s. l. A 13 tempore Cml 17 permixtionem BmlCml 18 poenitus B 22 prophetam Bml 25 no**bis (no eras.) B 28 adtendere] permittere B, sed del. et in mg. adscript. attendere § 13 Hoc ipsum etiam, quod sibi acutum inuenisse uidebantur, contra se potius proferebant. si enim dominus propterea retibus",
	"candidate_score": 0.632523,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_1_3",
	"bdc_text": "Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis . Summarium non petierat sessionem .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_159",
	"psc_text": "Cml 19 carthulis ABmlCml cartulis Bm2Cm2bc iudicauit B 21 quoniam scripsi quomodo codd. v 22 et 26 labsam ABmlC 24 si s. t. b 25 recitandae (sic) Am2 eligeremus Amlc legeremus Am2BCbv, cf. Breuic. III 5, 6 post med. 10* causam scripturarum testimoniis egisse confessi sunt, similiter [sej scripturarum testimoniis responsuros, qui petitorum discutiendas esse personas non more disputantium, sed more litigantium contendebant: respondimus ergo eis, ut, si nihil aliud agi mallent, nisi ut quaereretur quae uel ubi sit catholica ecclesia, causam eius nos non nisi diuinis quibus praenuntiata est testimoniis ageremus; si autem hominibus aliqua crimina obicerent, quoniam nec ipsi ea possent testimoniis diuinis, sed aliquibus aliis talibus documentis ostendere, etiam nos ea documentis talibus purgaturos. sic illis adsidue sua inania repetentibus haec a nobis perseuerantissime repetita sunt; sic eos ueritas uicit et ad illa quae protuleramus audienda confutatos superatosque constrinxit. uidebant enim, si nulla crimina Caeciliani obicerent communioni",
	"candidate_score": 0.632234,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_0_2",
	"bdc_text": "1546 . Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_195",
	"psc_text": "tamen solum causam tam pessimam utcumque adiuuare 2 commitatum BmlC 4 imperalibus Bml uictorum c 6 eat] tt B et Cmlb 8 seperata Cml 9 consuenerit cv 11 illos male c illo C 17 pro nobis tanta b 21 pr. et v ut ABmlCc aut Bm2b delictorem Am2 23 nimia patientia deleui 30 pessimum Bml potuerunt, quam potius deserere debuerunt. denique si in illos qui egerunt intendant ceteri accusationem eosque potius asserant a nobis fuisse corruptos, ut tot prosecutionibus uel a se prolatis lectionibus sic adiuuarent causam nostram, sic perimerent suam, nescio quemadmodum se possint defendere et ab ista suspicione purgare, nisi forte dicant: 'si corrupti essemus, causam tam malam et per nos et per illos conuictam cito etiam finiremus. nunc uero uel inde credite nos ex animo adfuisse et aliquid prodesse uoluisse, quod multum loquendo egimus, ne quod actum est facile legeretur et nos esse uictos cito cognosceretur'. si",
	"candidate_score": 0.631435,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_0_2",
	"bdc_text": "1546 . Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_152",
	"psc_text": "possunt. deinde quia uidebatur cognitor secutus ordinem temporum, ut gestis quae protuleramus, ubi et ipsi apud praefectos conlationem petiuerant, ideo praeferret libellum nostrum ab ipsis prolatum, quia gesta illa praefectoria tempore praecedebat, facillime nos atque iustissime hac occasione oblata a cognitore inpetrauimus, ut, si ea praeferret, quae tempore priora esse 2 cf. Breuic. III 6, 7 extr. 16 cf. Breuic. III 5, 6 22 propter hoc] cf. § 47 extr. 4 medicum Bml 8 nolebant] debuerit b 9 quia-uolebant om. BCb 11 et deleui 13 inquirerent scripsi conquirerent codd. v, cf. lin. 3. p. 58, 3. 146, 25 16 legerent scripsi legerunt codd. v 18 imparatore A inperatore Bml impetrauimus A et] ut bv 23 separati sunt b 24 cognitior BtnlCml 28 nos om. c oblata occasione bml LIII. August. c. Don. III. 10 constaret, illud iuberet potius recitari, ubi ipsi apud imperatorem Constantinum per Anullinum proconsulem accusarunt Caecilianum, cuius",
	"candidate_score": 0.630906,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_1_3",
	"bdc_text": "Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis . Summarium non petierat sessionem .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_149",
	"psc_text": "quaerunt personas forensi more discutere, in qua quaestione annosa etiam tempora litigatores conterere consuerunt. ista quippe actione catholicos mandatum suum diuinis potius testimoniis quam forensibus formulis conscripsisse confessi sunt et similiter se de 12 cf. Breuic. III 5, 6 extr. 7 nostrae tertio conlationis (tr. ml) A consolationis (collationis b) nostrae tertio BCb 8 quod Bm2bv ut ABmlCc, cf. § 45 init. 28, 48 init. inanisimus BmJ inanissimus Cml 13 inquiunt ex inquit Aml 15 equuleo v 16 affrica Bmlbc 19 eligantur BmlC 25 annos BCmlbc etiam et c temporum Bm2b 26 consueuerunt v 28 de scribturis repetit A post responsuros, sed del. ml scripturis responsuros esse promiserunt. et quoniam mirifica opitulatione deus uoluit, ut, cum quaerunt personam petitoris ne ueniretur ad causam, ipsa inquisitio petitoris subito in medium mitteret causam, clamant praeclari uiri, qui ad agendum uidebantur electi ac se potius ad non agendum electos esse testantur, et inuidiose",
	"candidate_score": 0.630812,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_1_3",
	"bdc_text": "Si potuisset mihi ultima sessionem 3 et S. D . quas ab illustri comite a Bareh nostro petieram , S. mitti , plurimum fuisset causam in tempore legatus enim Bernensis . Summarium non petierat sessionem .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_148",
	"psc_text": "uocis erupit, quando dixerunt: 'sensim inducimur in causam' et alio loco: 'peruidet', inquiunt, 'potestas tua sensim nos in causae interna dejduci'? o uiolentia ueritatis quolibet eculeo, quibuslibet ungulis fortior ad exprimendam confessionem! congregantur ex uniuersa Africa tot episcopi, ingrediuntur Carthaginem cum tanta speciosi agminis pompa, ut tam magnae ciuitatis oculos in se intentionemque conuertant. qui loquantur pro omnibus eliguntur ab omnibus, locus etiam re tanta dignus in urbe media procuratur, utrique conueniunt, iudex praesto est, tabulae patent, suspensa omnium corda exitum tantae conlationis expectant. tunc a lectissimis et disertissimis uiris, quantis uiribus agi debuit aliquid, tantis agitur ut agatur nihil. quaerunt personas forensi more discutere, in qua quaestione annosa etiam tempora litigatores conterere consuerunt. ista quippe actione catholicos mandatum suum diuinis potius testimoniis quam forensibus formulis conscripsisse confessi sunt et similiter se de 12 cf. Breuic. III 5, 6 extr. 7 nostrae tertio conlationis (tr. ml) A consolationis (collationis b)",
	"candidate_score": 0.626907,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_7",
	"bdc_text": "et tuam Opportunem ergo Bernatibus nostris imprimis et aliis adumbrare potuissem , foeditatis plerique concilium istius .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_148",
	"psc_text": "uocis erupit, quando dixerunt: 'sensim inducimur in causam' et alio loco: 'peruidet', inquiunt, 'potestas tua sensim nos in causae interna dejduci'? o uiolentia ueritatis quolibet eculeo, quibuslibet ungulis fortior ad exprimendam confessionem! congregantur ex uniuersa Africa tot episcopi, ingrediuntur Carthaginem cum tanta speciosi agminis pompa, ut tam magnae ciuitatis oculos in se intentionemque conuertant. qui loquantur pro omnibus eliguntur ab omnibus, locus etiam re tanta dignus in urbe media procuratur, utrique conueniunt, iudex praesto est, tabulae patent, suspensa omnium corda exitum tantae conlationis expectant. tunc a lectissimis et disertissimis uiris, quantis uiribus agi debuit aliquid, tantis agitur ut agatur nihil. quaerunt personas forensi more discutere, in qua quaestione annosa etiam tempora litigatores conterere consuerunt. ista quippe actione catholicos mandatum suum diuinis potius testimoniis quam forensibus formulis conscripsisse confessi sunt et similiter se de 12 cf. Breuic. III 5, 6 extr. 7 nostrae tertio conlationis (tr. ml) A consolationis (collationis b)",
	"candidate_score": 0.626788,
	"ce_score": null
	},
	{
	"bdc_chunk_id": "6048_sent_25",
	"bdc_text": "Brunnae et tentarunt impedire adventum legatorum sequestrium , sed frustra .",
	"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_2",
	"psc_text": "cf. Breuic. III 4, 4 De codicum praescriptionibus cf. Praefatio 1 donatiste post adhuc s. I. Am2, om. AmlBC 2 quorumj »**orum A clara (c 8. Z.) A 3 apparuit error v pernatia Bml adhuc (u s. I.) A 8 respondeant uobis b 10 nobiscum] nobis B 11 conueramus Bm] 16 noluerunt Cml uidebantur Bml LIlI. August. c. Don. III. 7 nescio quibus traditoribus ad causam nostram non pertinentibus? codices enim dominicos persecutoribus dare utique indignum est; quod cum fecit traditor, non habet crimen, quia iusserat imperator. hoc dicimus non secundum ueritatem, sed secundum ipsorum peruersitatem. ipsi enim dixerunt — publica gesta proclamant —, apud acta dixerunt. non quilibet ignotus, sed Carthaginiensis episcopus eorum Primianus hoc dixit, Primianus hoc scriptum magistratui Carthaginis dedit et a diacono suo dicendum apud acta mandauit: indignum est ut in unum conueniant filii martyrum et progenies traditorum. ecce conuenimus in unum: quid ad ista respondent?",
	"candidate_score": 0.583715,
	"ce_score": null
	}
	]
	}
	],
	"biblical_hits": []
	}