11/11037.json

{
  "letter_id": "11037",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/11037",
  "dominant_topic": 1,
  "topic_dist": [
    0.058682,
    0.061832,
    0.056754,
    0.051769,
    0.052386,
    0.044186,
    0.047419,
    0.054057,
    0.044227,
    0.04583,
    0.046285,
    0.047997,
    0.044428,
    0.048314,
    0.045414,
    0.048254,
    0.047917,
    0.050269,
    0.056295,
    0.047685
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II",
      "max_score": 0.708217,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Thessalonicenses II [ Cap. I.] Paulus, et Silvanus, et Timotheus, Ecclesiae Thessalonicensium, in Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratia vobis, et pax a Deo nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias agere debemus semper Deo pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem: ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in Ecclesiis Dei, pro patientia vestra, et fide; et in omnibus persecutionibus vestris, et tribulationibus, quas sustinetis in exemplum justi judicii Dei, ut digni habeamini in regno Dei, pro quo et patimini. Si tamen justum est apud Deum, retribuere tribulationem iis qui vos tribulant: et vobis qui tribulamini, requiem nobiscum in revelatione Domini Jesu de coelo cum Angelis virtutis ejus, in flamma ignis dantis vindictam iis [ Ms. de his] qui non noverunt Deum, et qui non obediunt Evangelio Domini nostri Jesu Christi. Qui poenas",
          "candidate_score": 0.708217,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_14_16",
          "bdc_text": "Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Thessalonicenses II [ Cap. I.] Paulus, et Silvanus, et Timotheus, Ecclesiae Thessalonicensium, in Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratia vobis, et pax a Deo nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias agere debemus semper Deo pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem: ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in Ecclesiis Dei, pro patientia vestra, et fide; et in omnibus persecutionibus vestris, et tribulationibus, quas sustinetis in exemplum justi judicii Dei, ut digni habeamini in regno Dei, pro quo et patimini. Si tamen justum est apud Deum, retribuere tribulationem iis qui vos tribulant: et vobis qui tribulamini, requiem nobiscum in revelatione Domini Jesu de coelo cum Angelis virtutis ejus, in flamma ignis dantis vindictam iis [ Ms. de his] qui non noverunt Deum, et qui non obediunt Evangelio Domini nostri Jesu Christi. Qui poenas",
          "candidate_score": 0.694356,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16_18",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s. HBBW V , Nr. 604 , S. 254-259 ) . .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Thessalonicenses II [ Cap. I.] Paulus, et Silvanus, et Timotheus, Ecclesiae Thessalonicensium, in Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratia vobis, et pax a Deo nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias agere debemus semper Deo pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem: ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in Ecclesiis Dei, pro patientia vestra, et fide; et in omnibus persecutionibus vestris, et tribulationibus, quas sustinetis in exemplum justi judicii Dei, ut digni habeamini in regno Dei, pro quo et patimini. Si tamen justum est apud Deum, retribuere tribulationem iis qui vos tribulant: et vobis qui tribulamini, requiem nobiscum in revelatione Domini Jesu de coelo cum Angelis virtutis ejus, in flamma ignis dantis vindictam iis [ Ms. de his] qui non noverunt Deum, et qui non obediunt Evangelio Domini nostri Jesu Christi. Qui poenas",
          "candidate_score": 0.689899,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15_17",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s.",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Thessalonicenses II [ Cap. I.] Paulus, et Silvanus, et Timotheus, Ecclesiae Thessalonicensium, in Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratia vobis, et pax a Deo nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias agere debemus semper Deo pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem: ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in Ecclesiis Dei, pro patientia vestra, et fide; et in omnibus persecutionibus vestris, et tribulationibus, quas sustinetis in exemplum justi judicii Dei, ut digni habeamini in regno Dei, pro quo et patimini. Si tamen justum est apud Deum, retribuere tribulationem iis qui vos tribulant: et vobis qui tribulamini, requiem nobiscum in revelatione Domini Jesu de coelo cum Angelis virtutis ejus, in flamma ignis dantis vindictam iis [ Ms. de his] qui non noverunt Deum, et qui non obediunt Evangelio Domini nostri Jesu Christi. Qui poenas",
          "candidate_score": 0.683452,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda",
      "max_score": 0.701811,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_11_13",
          "bdc_text": "Ad hoc autem vos inque primis Theodorum exhortor , ne quas pręcipitetis editiones in eos , qui nostro spiritui adversa moliuntur , si homines sint in cęteris Christo non adversiin der Vorlage adversis . Zu Biblianders Rechtfertigung der Herausgabe der Briefe Zwinglis und Oekolampads gegenüber Bucer vgl. oben Nr. 934 , Anm. 12f ; vgl . auch die Beschwichtigung Vadians durch Bullinger oben Nr. 936 ( Vadian BW VII 66 ). .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_0",
          "psc_text": "ADMONITIO. Post vulgatum tomum primum nostrae editionis, in quo praeter Sermones Epistolae etiam S. Leonis ad codices praesertim Romanos exactae et emendatae continentur, e Romanis typis Josephi Collini prodiit in lucem illa pars Operum ejusdem S. doctoris quae ipsius Epistolas ad eosdem fere codices recognitas exhibet. Circa hos vero codices, qui et nostrae et Romanae editioni usui fuere, unum monere necessarium ducimus, ne quis forte de fide nostra in iisdem mss. exemplaribus allegandis addubitet. In praefatione Romanae editionis haec admonitio legitur pag. 53: In hac nostra ( editione ) erudito lectori notae manuscriptorum indices, quae in omnibus aliis desiderantur, occurrunt: quod ea quidem ducti ratione fecimus, ut a lectorum animo omnem suspicionem removeremus, nos potius conjecturis indulsisse, quam religiose eorumdem mss. codicum lectionibus et auctoritatibus institisse. Quare in posterum cuique de nostra fide dubitanti omnino facile esse poterit ad nostros indicatos fontes provocare, atque subinde cognoscere an variae lectiones, vel",
          "candidate_score": 0.701811,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II",
      "max_score": 0.699437,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_14_16",
          "bdc_text": "Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Corinthios II [ Cap. I.] Paulus apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, et Timotheus frater, Ecclesiae Dei, quae est Corinthi, cum omnibus sanctis, qui sunt in universa Achaia. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, Pater misericordiarum, et Deus totius consolationis, qui consolatur nos in omni tribulatione nostra; ut possimus et ipsi consolari eos, qui in omni pressura sunt, per exhortationem, qua exhortamur et ipsi a Deo. Quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis [ Ms. vobis]: ita et per Christum abundat consolatio nostra. Sive autem tribulamur pro vestra exhortatione et salute, sive consolamur pro vestra consolatione, sive exhortamur pro vestra exhortatione et salute, quae operatur tolerantiam earumdem passionum, quas et nos patimur: ut spes nostra firma sit pro vobis: scientes quod sicut socii passionum estis, sic eritis et consolationis. Non enim volumus ignorare",
          "candidate_score": 0.699437,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Corinthios II [ Cap. I.] Paulus apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, et Timotheus frater, Ecclesiae Dei, quae est Corinthi, cum omnibus sanctis, qui sunt in universa Achaia. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, Pater misericordiarum, et Deus totius consolationis, qui consolatur nos in omni tribulatione nostra; ut possimus et ipsi consolari eos, qui in omni pressura sunt, per exhortationem, qua exhortamur et ipsi a Deo. Quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis [ Ms. vobis]: ita et per Christum abundat consolatio nostra. Sive autem tribulamur pro vestra exhortatione et salute, sive consolamur pro vestra consolatione, sive exhortamur pro vestra exhortatione et salute, quae operatur tolerantiam earumdem passionum, quas et nos patimur: ut spes nostra firma sit pro vobis: scientes quod sicut socii passionum estis, sic eritis et consolationis. Non enim volumus ignorare",
          "candidate_score": 0.689587,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15_17",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s.",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Corinthios II [ Cap. I.] Paulus apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, et Timotheus frater, Ecclesiae Dei, quae est Corinthi, cum omnibus sanctis, qui sunt in universa Achaia. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, Pater misericordiarum, et Deus totius consolationis, qui consolatur nos in omni tribulatione nostra; ut possimus et ipsi consolari eos, qui in omni pressura sunt, per exhortationem, qua exhortamur et ipsi a Deo. Quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis [ Ms. vobis]: ita et per Christum abundat consolatio nostra. Sive autem tribulamur pro vestra exhortatione et salute, sive consolamur pro vestra consolatione, sive exhortamur pro vestra exhortatione et salute, quae operatur tolerantiam earumdem passionum, quas et nos patimur: ut spes nostra firma sit pro vobis: scientes quod sicut socii passionum estis, sic eritis et consolationis. Non enim volumus ignorare",
          "candidate_score": 0.687121,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16_18",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s. HBBW V , Nr. 604 , S. 254-259 ) . .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Corinthios II [ Cap. I.] Paulus apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, et Timotheus frater, Ecclesiae Dei, quae est Corinthi, cum omnibus sanctis, qui sunt in universa Achaia. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, Pater misericordiarum, et Deus totius consolationis, qui consolatur nos in omni tribulatione nostra; ut possimus et ipsi consolari eos, qui in omni pressura sunt, per exhortationem, qua exhortamur et ipsi a Deo. Quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis [ Ms. vobis]: ita et per Christum abundat consolatio nostra. Sive autem tribulamur pro vestra exhortatione et salute, sive consolamur pro vestra consolatione, sive exhortamur pro vestra exhortatione et salute, quae operatur tolerantiam earumdem passionum, quas et nos patimur: ut spes nostra firma sit pro vobis: scientes quod sicut socii passionum estis, sic eritis et consolationis. Non enim volumus ignorare",
          "candidate_score": 0.674386,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem",
      "max_score": 0.696625,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_13_15",
          "bdc_text": "vgl . auch die Beschwichtigung Vadians durch Bullinger oben Nr. 936 ( Vadian BW VII 66 ). . Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_816",
          "psc_text": "et mala objecta tacitus portat, magna est patientia quam demonstrat, sed si dolorem in corde non habeat, si lucrari ad tranquillitatem mansuetudinis etiam ipsum qui male excesserat quaerat. Nam si patientiam exterius adhibens intus dolorem tenet, nec amat eum quem sustinet, habet quidem frontem in aedificio, sed ante frontem atrium non habet, quia is qui se angustiae odiorum subdidit, profecto charitatis latitudinem amisit. Nam sicut in superiori parte jam diximus (Hom. 9, maxime n. 22, seq.), patientia ea vera est quae et ipsum amat quem portat. Nam tolerare, sed odisse, non est virtus mansuetudinis, sed velamentum furoris. Et notandum quod hoc ipsum atrium portae 1360 dicitur. Porta quippe nostra est aditus ad regnum. Et Deum ac proximum perfecte amare jam ad ingressum regni est tendere. In quantum enim quisque amat, in tantum ad ingressum propinquat. In quantum vero amare negligit, in tantum ingredi recusat, quia nec studet videre quod appetit.",
          "candidate_score": 0.696625,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_14_16",
          "bdc_text": "Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_499",
          "psc_text": "quibus dicatur, non vigilanter conspicitur, valde periculosum est. Verecundae etenim mentes, si quas fortasse culpas admiserint, leniter arguendae sunt, quia si asperius increpentur, franguntur potius quam erudiantur. At contra mentes asperae atque impudentes, si increpatae leniter fuerint, ad majores culpas ipsa lenitate provocantur. 18. Quod bene in eodem egregio praedicatore discimus, qui cum Corinthios cognosceret pro amore personarum in schismate divisos, eorum verecundiae consulens, locutionem suam eis a gratiarum actione et laudibus coepit, dicens: Gratias ago Deo meo semper pro vobis in gratia Dei, quae data est vobis in Christo Jesu, quia in omnibus divites facti estis in illo, in omni verbo et in omni scientia, sicut testimonium Christi confirmatum est in vobis (I Cor. I, 4) . Qui adhuc adjungit et dicit: Ita ut nihil desit vobis in ulla gratia, exspectantibus revelationem Domini nostri Jesu Christi (Ibid., 7) . Quaeso te, Paule, si jam nihil deest, cur eis scribendo",
          "candidate_score": 0.691709,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15_17",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s.",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_499",
          "psc_text": "quibus dicatur, non vigilanter conspicitur, valde periculosum est. Verecundae etenim mentes, si quas fortasse culpas admiserint, leniter arguendae sunt, quia si asperius increpentur, franguntur potius quam erudiantur. At contra mentes asperae atque impudentes, si increpatae leniter fuerint, ad majores culpas ipsa lenitate provocantur. 18. Quod bene in eodem egregio praedicatore discimus, qui cum Corinthios cognosceret pro amore personarum in schismate divisos, eorum verecundiae consulens, locutionem suam eis a gratiarum actione et laudibus coepit, dicens: Gratias ago Deo meo semper pro vobis in gratia Dei, quae data est vobis in Christo Jesu, quia in omnibus divites facti estis in illo, in omni verbo et in omni scientia, sicut testimonium Christi confirmatum est in vobis (I Cor. I, 4) . Qui adhuc adjungit et dicit: Ita ut nihil desit vobis in ulla gratia, exspectantibus revelationem Domini nostri Jesu Christi (Ibid., 7) . Quaeso te, Paule, si jam nihil deest, cur eis scribendo",
          "candidate_score": 0.676396,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_13_15",
          "bdc_text": "vgl . auch die Beschwichtigung Vadians durch Bullinger oben Nr. 936 ( Vadian BW VII 66 ). . Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_570",
          "psc_text": "dicere valeat. Ordinatur ergo a praedicatore obsidio cum per sanctae admonitionis verba singulis quibusque virtutibus quae vel quibus modis vitia insidientur ostenditur. Et contra Jerusalem, quam describit in latere, praedicator munitiones aedificat quando mala quaeque quam munita contra mentem veniant demonstrat, ut sese vitia sub virtutum specie abscondant; quatenus, sicut saepe jam diximus, immoderata ira justitia videri appetat, et disciplinae remissio mansuetudo videri velit, et tenacia sese parcimoniam nominet, et inordinata rerum effusio se benevolentiam appellet. Quasi enim aedificatae contra mentem munitiones sunt, quando vitia sub virtutum specie excrescunt, et in alto se ostendunt per imaginem, quae in imo jacent semper per actionem. 26. Adhuc quoque additur: Et comportabis aggerem. Quo enim mens desiderare coelestia coeperit, eo in illam maligni spiritus tentationibus suis terrenas amplius cogitationes exaggerant. Propheta ergo aggerem comportat cum praedicator sanctus bonis mentibus qualiter terrena desideria subrepere solent denuntiat. Atque adhuc additur: Et dabis contra eam castra,",
          "candidate_score": 0.668657,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15_17",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s.",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_850",
          "psc_text": "Idem vero apostolorum primus cum multa discipulos admoneret, atque a quibusdam detrahi de Pauli scriptis agnosceret, dicit: Sicut charissimus frater noster 1368 Paulus secundum datam sibi sapientiam scripsit vobis, loquens in eis de his in quibus sunt quaedam difficilia intellectu, quae indocti et instabiles depravant, sicut caeteras scripturas, ad suam ipsorum perditionem (II Pet. III, 1) . Ecce Paulus in Epistolis suis scripsit Petrum reprehensibilem, et ecce Petrus in Epistolis suis asserit Paulum in his quae scripserat, admirandum. Certe enim nisi legisset Petrus Pauli Epistolas, non laudasset. Si autem legit, quia illic ipse reprehensibilis diceretur invenit. Amicus ergo veritatis laudavit etiam quod reprehensus est, atque ei et hoc ipsum placuit, quia in his non placuerat quae aliter quam debuerat sensit. Seque etiam minori fratri ad consensum dedit, atque in eadem re factus est sectator minoris sui, ut etiam in hoc praeiret, quatenus qui primus erat in apostolatus culmine esset primus",
          "candidate_score": 0.665809,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_816",
          "psc_text": "et mala objecta tacitus portat, magna est patientia quam demonstrat, sed si dolorem in corde non habeat, si lucrari ad tranquillitatem mansuetudinis etiam ipsum qui male excesserat quaerat. Nam si patientiam exterius adhibens intus dolorem tenet, nec amat eum quem sustinet, habet quidem frontem in aedificio, sed ante frontem atrium non habet, quia is qui se angustiae odiorum subdidit, profecto charitatis latitudinem amisit. Nam sicut in superiori parte jam diximus (Hom. 9, maxime n. 22, seq.), patientia ea vera est quae et ipsum amat quem portat. Nam tolerare, sed odisse, non est virtus mansuetudinis, sed velamentum furoris. Et notandum quod hoc ipsum atrium portae 1360 dicitur. Porta quippe nostra est aditus ad regnum. Et Deum ac proximum perfecte amare jam ad ingressum regni est tendere. In quantum enim quisque amat, in tantum ad ingressum propinquat. In quantum vero amare negligit, in tantum ingredi recusat, quia nec studet videre quod appetit.",
          "candidate_score": 0.64267,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_22_24",
          "bdc_text": "eas tamen hodie ad illum ablegare distuli , dum , si easeas über der Zeile nachgetragen. perspexero , magis ornarentur . Pelicanum cupio salvum esse omnesque vestros . Audio Hessum Helius Eobanus Hessus ( Eoban Koch) , 1488-1540 , von Halgehausen bei Frankenberg ( Hessen ) , war ein berühmter Humanist und neulateinischer Dichter .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_473",
          "psc_text": "omnipotens loquitur, dicens: Tollam in coelum manum meam (Deut. XXXII, 40) . Haec manus 1281 quae electorum suorum corda confortat, discipulis dicebat: Sine me nihil potestis facere (Joan. XV, 5) . In omne ergo quod cogitamus, in omne quod agimus, semper orandum est, ut et ipso aspirante cogitemus, et ipso adjuvante faciamus, qui vivit et regnat cum Patre in unitate Spiritus sancti Deus in saecula saeculorum. Amen. HOMILIA XI. Explanationem capitis III Ezechielis prosequitur a versu 15 ad 20, ubi de officio pastorali, de peccatis praelatorum et subditorum invicem connexis, ac de mentis obcaecatione praesertim disseritur. Inter caetera prophetiae miracula hoc quoque mirandum habent libri prophetarum, quod sicut in eis verbis res, ita nonnunquam verba rebus exponuntur, ut eorum non solum dicta, sed etiam res gestae prophetiae sint. Unde nunc dicitur: EZECH. III, VERS. 15.-- Veni ad transmigrationem ad acervum novarum frugum, ad eos qui habitabant juxta flumen Chobar. 1.",
          "candidate_score": 0.636231,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Philippenses",
      "max_score": 0.696501,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Philippenses_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Philippenses [ Cap. I.] Paulus et Timotheus, servi Jesu Christi, omnibus sanctis in Christo Jesu, qui sunt Philippis, cum episcopis, et diaconibus. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias ago Deo meo in omni memoria vestri, semper in cunctis orationibus meis pro omnibus vobis, cum gaudio deprecationem faciens super communicatione vestra in Evangelio Christi a prima die usque nunc. Confidens hoc ipsum, quia qui coepit in vobis opus bonum, perficiet usque in diem Christi Jesu. Sicut est mihi justum hoc sentire pro omnibus vobis: eo quod habeam vos in corde, et in vinculis meis, et in defensione, et confirmatione Evangelii, socios gaudii mei omnes vos esse. Testis enim mihi est Deus, quomodo cupiam omnes vos in visceribus Jesu Christi. Et hoc oro, ut charitas vestra magis ac magis abundet in [ Ms. add. omni] scientia, et in omni sensu: ut probetis",
          "candidate_score": 0.696501,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16_18",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s. HBBW V , Nr. 604 , S. 254-259 ) . .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Philippenses_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Philippenses [ Cap. I.] Paulus et Timotheus, servi Jesu Christi, omnibus sanctis in Christo Jesu, qui sunt Philippis, cum episcopis, et diaconibus. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias ago Deo meo in omni memoria vestri, semper in cunctis orationibus meis pro omnibus vobis, cum gaudio deprecationem faciens super communicatione vestra in Evangelio Christi a prima die usque nunc. Confidens hoc ipsum, quia qui coepit in vobis opus bonum, perficiet usque in diem Christi Jesu. Sicut est mihi justum hoc sentire pro omnibus vobis: eo quod habeam vos in corde, et in vinculis meis, et in defensione, et confirmatione Evangelii, socios gaudii mei omnes vos esse. Testis enim mihi est Deus, quomodo cupiam omnes vos in visceribus Jesu Christi. Et hoc oro, ut charitas vestra magis ac magis abundet in [ Ms. add. omni] scientia, et in omni sensu: ut probetis",
          "candidate_score": 0.680634,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Ephesios",
      "max_score": 0.69633,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Ephesios_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Ephesios [ Cap. I.] Paulus apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, omnibus sanctis, qui sunt Ephesi, et fidelibus in Christo Jesu. Gratia vobis, et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, qui benedixit nos in omni benedictione spirituali in coelestibus in Christo, sicut elegit nos in ipso ante mundi constitutionem, ut essemus sancti et immaculati in conspectu ejus in charitate. Qui praedestinavit nos in adoptionem filiorum per Jesum Christum in ipsum, secundum propositum voluntatis suae, in laudem gloriae gratiae suae, in qua gratificavit nos in dilecto Filio suo. In quo habemus redemptionem per sanguinem ejus, remissionem peccatorum, secundum divitias gratiae ejus, quae superabundavit in nobis in omni sapientia et prudentia: ut notum faceret nobis sacramentum voluntatis suae, secundum beneplacitum ejus, quod proposuit in eo, in dispensatione plenitudinis temporum, instaurare omnia in Christo, quae in coelis, et quae",
          "candidate_score": 0.69633,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16_18",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s. HBBW V , Nr. 604 , S. 254-259 ) . .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Ephesios_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Ephesios [ Cap. I.] Paulus apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, omnibus sanctis, qui sunt Ephesi, et fidelibus in Christo Jesu. Gratia vobis, et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, qui benedixit nos in omni benedictione spirituali in coelestibus in Christo, sicut elegit nos in ipso ante mundi constitutionem, ut essemus sancti et immaculati in conspectu ejus in charitate. Qui praedestinavit nos in adoptionem filiorum per Jesum Christum in ipsum, secundum propositum voluntatis suae, in laudem gloriae gratiae suae, in qua gratificavit nos in dilecto Filio suo. In quo habemus redemptionem per sanguinem ejus, remissionem peccatorum, secundum divitias gratiae ejus, quae superabundavit in nobis in omni sapientia et prudentia: ut notum faceret nobis sacramentum voluntatis suae, secundum beneplacitum ejus, quod proposuit in eo, in dispensatione plenitudinis temporum, instaurare omnia in Christo, quae in coelis, et quae",
          "candidate_score": 0.676337,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis",
      "max_score": 0.695678,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_14_16",
          "bdc_text": "Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_175",
          "psc_text": "vindicari omnia extremo judicio non ignorat. At contra admonendi sunt patientes, ne in eo quod exterius portant, interius doleant, ne tantae virtutis sacrificium quod integrum foras immolant, intus malitiae peste corrumpant; et cum ab hominibus non agnoscitur, sed tamen sub divina examinatione peccatur, tanto deterior culpa doloris fiat, quanto sibi ante homines virtutis speciem vindicat. Dicendum itaque est patientibus, ut studeant diligere quos sibi necesse est tolerare; ne si patientiam dilectio non sequatur, in deteriorem culpam odii virtus ostensa vertatur. Unde Paulus cum diceret: Charitas patiens est, illico adjunxit: Benigna est (I Cor. XIII, 4) ; videlicet ostendens quia quos ex patientia tolerat, amare etiam ex benignitate non cessat. Unde idem doctor egregius cum patientiam discipulis suaderet, dicens: Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis (Ephes. IV, 31) , quasi cunctis exterius jam bene compositis ad interiora convertitur, dum subjungit: Cum omni malitia (Ibid.)",
          "candidate_score": 0.695678,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_14_16",
          "bdc_text": "Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_176",
          "psc_text": "ex patientia tolerat, amare etiam ex benignitate non cessat. Unde idem doctor egregius cum patientiam discipulis suaderet, dicens: Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis (Ephes. IV, 31) , quasi cunctis exterius jam bene compositis ad interiora convertitur, dum subjungit: Cum omni malitia (Ibid.) ; quia nimirum frustra indignatio, clamor et blasphemia ab exterioribus tollitur, si in interioribus vitiorum mater malitia dominatur; et incassum foras nequitia ex ramis inciditur, si surrectura multiplicius intus in radice servatur. Unde et per semetipsam Veritas dicit: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos, et orate pro persequentibus et calumniantibus vos (Luc. VI, 27) . Virtus itaque est coram hominibus, adversarios tolerare; sed virtus coram Deo, diligere; quia hoc solum Deus sacrificium accipit, quod ante ejus oculos in altari boni operis flamma charitatis incendit. Hinc est quod rursum quibusdam patientibus, nec tamen diligentibus dicit: Quid autem vides festucam",
          "candidate_score": 0.684552,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_14_16",
          "bdc_text": "Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_166",
          "psc_text": "reprehendendo corripimus, alia amplectendo laudemus, quatenus eorum teneritudinem laus audita nutriat, quam culpa increpata castigat. Plerumque autem utilius apud illos proficimus, si et eorum bene gesta memoramus. Et si qua ab eis inordinate gesta sunt, non jam tanquam perpetrata corripimus, sed quasi adhuc ne perpetrari debeant prohibemus, ut et illa quae approbamus, illatus favor augeat, et contra ea quae reprehendimus magis apud pusillanimes exhortatio verecunda convalescat. Unde idem Paulus cum Thessalonicenses in accepta praedicatione perdurantes, quasi de vicino mundi termino quadam cognosceret pusillanimitate turbatos, prius in eis quae fortia prospicit laudat, et caute monendo postmodum quae infirma sunt roborat. Ait enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec",
          "candidate_score": 0.683129,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_13_15",
          "bdc_text": "vgl . auch die Beschwichtigung Vadians durch Bullinger oben Nr. 936 ( Vadian BW VII 66 ). . Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_230",
          "psc_text": "praeveniunt. Qui enim negligit considerando praevidere quod facit, gressus tendit, oculos claudit, pergendo iter conficit, sed praevidendo sibimetipsi non antecedit, atque idcirco citius corruit, quia quo pedem operis ponere debeat, per palpebram consilii non attendit. CAPUT XVI [ Al. XL]. Quomodo admonendi mansueti et iracundi. ( Admonitio 17.) Aliter admonendi sunt mansueti, atque aliter iracundi. Nunnunquam enim mansueti cum praesunt, vicinum et quasi juxta positum torporem desidiae patiuntur. Et plerumque nimia resolutione lenitatis, ultra quam necesse est vigorem districtionis emolliunt. At contra iracundi cum regiminum loca percipiunt, quo impellente ira in mentis vaesaniam 57 devolvuntur, eo etiam subditorum vitam dissipata quietis tranquillitate confundunt. Quos cum furor agit in praeceps, ignorant quidquid irati faciunt, ignorant quidquid a semetipsis patiuntur irati. Nunnunquam vero, quod est gravius, irae suae stimulum justitiae zelum putant. Et cum vitium virtus creditur, sine metu culpa cumulatur. Saepe ergo mansueti dissolutionis torpescunt taedio; saepe iracundi rectitudinis falluntur zelo.",
          "candidate_score": 0.681297,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_7_9",
          "bdc_text": "Audietis , quam sit nulla cessatio fratribus quibusdam bonis , sed nimium officiosis in sarcienda nihili concordia , atque utinam nihili , Bullingere , et non etiam exitiali , si exitum respicias . Unum hoc Helveticis ecclesiis opto , ut sint et sui similes et neglecta omni superstitione pergant unanimes esse in ea concordia , qua cohęrent ex animo christiani . Libertatem vestram , mi Bullingere , tuemini , res integras servatote , ne ex alio in aliud discrimen exponamini , providete .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_283",
          "psc_text": ". Qui ergo servare pacem non curat, ferre fructum spiritus recusat. Hinc Paulus ait: Cum sit inter vos zelus et contentio, nonne carnales estis (I Cor. III, 3) ? Hinc iterum quoque dicit: Pacem sequimini cum omnibus, et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum (Hebr. XII, 14) . Hinc rursum admonens ait: Solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis: unum corpus et unus spiritus, sicut vocati estis in una spe vocationis vestrae (Ephes. IV, 3, 4). Ad unam ergo vocationis spem nequaquam pertingitur, si non ad eam unita cum proximis mente curratur. At saepe nonnulli quo quaedam specialiter dona percipiunt, eo superbiendo donum concordiae quod majus est, amittunt; ut si fortasse carnem prae caeteris gulae refrenatione quis edomat, concordare eis quos superat abstinendo contemnat. Sed qui abstinentiam a concordia separat, quid admoneat Psalmista perpendat; ait enim: Laudate eum in tympano et choro (Psal. CL, 4) . In tympano namque sicca",
          "candidate_score": 0.671623,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_13_15",
          "bdc_text": "vgl . auch die Beschwichtigung Vadians durch Bullinger oben Nr. 936 ( Vadian BW VII 66 ). . Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_176",
          "psc_text": "ex patientia tolerat, amare etiam ex benignitate non cessat. Unde idem doctor egregius cum patientiam discipulis suaderet, dicens: Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis (Ephes. IV, 31) , quasi cunctis exterius jam bene compositis ad interiora convertitur, dum subjungit: Cum omni malitia (Ibid.) ; quia nimirum frustra indignatio, clamor et blasphemia ab exterioribus tollitur, si in interioribus vitiorum mater malitia dominatur; et incassum foras nequitia ex ramis inciditur, si surrectura multiplicius intus in radice servatur. Unde et per semetipsam Veritas dicit: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos, et orate pro persequentibus et calumniantibus vos (Luc. VI, 27) . Virtus itaque est coram hominibus, adversarios tolerare; sed virtus coram Deo, diligere; quia hoc solum Deus sacrificium accipit, quod ante ejus oculos in altari boni operis flamma charitatis incendit. Hinc est quod rursum quibusdam patientibus, nec tamen diligentibus dicit: Quid autem vides festucam",
          "candidate_score": 0.67113,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15_17",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s.",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_166",
          "psc_text": "reprehendendo corripimus, alia amplectendo laudemus, quatenus eorum teneritudinem laus audita nutriat, quam culpa increpata castigat. Plerumque autem utilius apud illos proficimus, si et eorum bene gesta memoramus. Et si qua ab eis inordinate gesta sunt, non jam tanquam perpetrata corripimus, sed quasi adhuc ne perpetrari debeant prohibemus, ut et illa quae approbamus, illatus favor augeat, et contra ea quae reprehendimus magis apud pusillanimes exhortatio verecunda convalescat. Unde idem Paulus cum Thessalonicenses in accepta praedicatione perdurantes, quasi de vicino mundi termino quadam cognosceret pusillanimitate turbatos, prius in eis quae fortia prospicit laudat, et caute monendo postmodum quae infirma sunt roborat. Ait enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec",
          "candidate_score": 0.668757,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_13_15",
          "bdc_text": "vgl . auch die Beschwichtigung Vadians durch Bullinger oben Nr. 936 ( Vadian BW VII 66 ). . Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_231",
          "psc_text": "quietis tranquillitate confundunt. Quos cum furor agit in praeceps, ignorant quidquid irati faciunt, ignorant quidquid a semetipsis patiuntur irati. Nunnunquam vero, quod est gravius, irae suae stimulum justitiae zelum putant. Et cum vitium virtus creditur, sine metu culpa cumulatur. Saepe ergo mansueti dissolutionis torpescunt taedio; saepe iracundi rectitudinis falluntur zelo. Illorum itaque virtuti vitium latenter adjungitur; his autem suum vitium quasi virtus fervens videtur. Admonendi sunt igitur illi ut fugiant quod juxta ipsos est, isti quod in ipsis est attendant; illi quod non habent discernant, isti quod habent. Amplectantur mansueti sollicitudinem, damnent iracundi perturbationem. Admonendi sunt mansueti, ut habere etiam aemulationem justitiae studeant; admonendi sunt iracundi, ut aemulationi quam se habere existimant, mansuetudinem subjungant. Idcirco namque Spiritus sanctus in columba nobis est et in igne monstratus, quia videlicet omnes quos implet, et columbae simplicitate mansuetos, et igne zeli ardentes exhibet. Nequaquam ergo sancto Spiritu plenus est, qui aut in tranquillitate",
          "candidate_score": 0.66663,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_13_15",
          "bdc_text": "vgl . auch die Beschwichtigung Vadians durch Bullinger oben Nr. 936 ( Vadian BW VII 66 ). . Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_175",
          "psc_text": "vindicari omnia extremo judicio non ignorat. At contra admonendi sunt patientes, ne in eo quod exterius portant, interius doleant, ne tantae virtutis sacrificium quod integrum foras immolant, intus malitiae peste corrumpant; et cum ab hominibus non agnoscitur, sed tamen sub divina examinatione peccatur, tanto deterior culpa doloris fiat, quanto sibi ante homines virtutis speciem vindicat. Dicendum itaque est patientibus, ut studeant diligere quos sibi necesse est tolerare; ne si patientiam dilectio non sequatur, in deteriorem culpam odii virtus ostensa vertatur. Unde Paulus cum diceret: Charitas patiens est, illico adjunxit: Benigna est (I Cor. XIII, 4) ; videlicet ostendens quia quos ex patientia tolerat, amare etiam ex benignitate non cessat. Unde idem doctor egregius cum patientiam discipulis suaderet, dicens: Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis (Ephes. IV, 31) , quasi cunctis exterius jam bene compositis ad interiora convertitur, dum subjungit: Cum omni malitia (Ibid.)",
          "candidate_score": 0.664967,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_230",
          "psc_text": "praeveniunt. Qui enim negligit considerando praevidere quod facit, gressus tendit, oculos claudit, pergendo iter conficit, sed praevidendo sibimetipsi non antecedit, atque idcirco citius corruit, quia quo pedem operis ponere debeat, per palpebram consilii non attendit. CAPUT XVI [ Al. XL]. Quomodo admonendi mansueti et iracundi. ( Admonitio 17.) Aliter admonendi sunt mansueti, atque aliter iracundi. Nunnunquam enim mansueti cum praesunt, vicinum et quasi juxta positum torporem desidiae patiuntur. Et plerumque nimia resolutione lenitatis, ultra quam necesse est vigorem districtionis emolliunt. At contra iracundi cum regiminum loca percipiunt, quo impellente ira in mentis vaesaniam 57 devolvuntur, eo etiam subditorum vitam dissipata quietis tranquillitate confundunt. Quos cum furor agit in praeceps, ignorant quidquid irati faciunt, ignorant quidquid a semetipsis patiuntur irati. Nunnunquam vero, quod est gravius, irae suae stimulum justitiae zelum putant. Et cum vitium virtus creditur, sine metu culpa cumulatur. Saepe ergo mansueti dissolutionis torpescunt taedio; saepe iracundi rectitudinis falluntur zelo.",
          "candidate_score": 0.643335,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_7",
          "bdc_text": "Audietis , quam sit nulla cessatio fratribus quibusdam bonis , sed nimium officiosis in sarcienda nihili concordia , atque utinam nihili , Bullingere , et non etiam exitiali , si exitum respicias .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_271",
          "psc_text": "vos in medio terrae (Isai. V, 8) ? Ac si aperte diceret: Quousque vos extenditis, qui habere in communi mundo consortes minime potestis? Conjunctos quidem premitis, sed contra quos valeatis vos extendere, semper invenitis. Cum augendis pecuniis inhiant, audiant quod scriptum est: Avarus non impletur pecunia; et qui amat divitias, non capiet fructus ex eis (Eccle. V, 9) . Fructus quippe ex illis caperet, si eas bene spargere non amando voluisset. Qui vero eas diligendo retinet, hic utique sine fructu derelinquet. Cum repleri cunctis simul opibus inardescunt, audiant quod scriptum est: Qui festinat ditari, non erit innocens (Prov. XXVIII, 20) ; profecto enim qui augere opes ambit, vitare peccatum negligit; et more avium captus, cum escam terrenarum rerum avidus conspicit, quo stranguletur peccati laqueo non agnoscit. 66 Cum quaelibet praesentis mundi lucra desiderant, et ea quae de futuro damna patientur, ignorant, audiant quod scriptum est: Haereditas ad quam festinatur in",
          "candidate_score": 0.636261,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_176",
          "psc_text": "ex patientia tolerat, amare etiam ex benignitate non cessat. Unde idem doctor egregius cum patientiam discipulis suaderet, dicens: Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis (Ephes. IV, 31) , quasi cunctis exterius jam bene compositis ad interiora convertitur, dum subjungit: Cum omni malitia (Ibid.) ; quia nimirum frustra indignatio, clamor et blasphemia ab exterioribus tollitur, si in interioribus vitiorum mater malitia dominatur; et incassum foras nequitia ex ramis inciditur, si surrectura multiplicius intus in radice servatur. Unde et per semetipsam Veritas dicit: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos, et orate pro persequentibus et calumniantibus vos (Luc. VI, 27) . Virtus itaque est coram hominibus, adversarios tolerare; sed virtus coram Deo, diligere; quia hoc solum Deus sacrificium accipit, quod ante ejus oculos in altari boni operis flamma charitatis incendit. Hinc est quod rursum quibusdam patientibus, nec tamen diligentibus dicit: Quid autem vides festucam",
          "candidate_score": 0.634467,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa035.opp-lat1",
      "max_score": 0.693606,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_14_16",
          "bdc_text": "Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa035.opp-lat1_window_4",
          "psc_text": "enim plerique faciunt. sed illud mirabile, si diligas inimicum tuum, quod saluator docet. iure ergo mirandus qui hoc fecit ante euangelium, ut laesus parceret, adpetitus ignosceret, uenditus non referret B iniuriam, sed gratiam pro contumelia solueret, quod post euangelium omnes didicimus et seruare non possumus. § 4 discamus ergo et sanctorum inuidiam, ut imitemur patientiam, et cognoscamus illos non naturae praestantioris fuisse, sed obseruationis nec uitia nescisse, sed emendasse. quodsi inuidia etiam sanctos adussit, quanto magis cauendum est ne inflammet peccatores? § 5 Instruimur igitur qualis esse debeat affectus parentum C filiorumque gratia. amare liberos dulce et inpensius amare D praedulce, sed frequenter amor ipse patrius, nisi moderationem teneat, nocet liberis, si aut nimia indulgentia dilectum resoluat 9 Psalm. VII 5 12 Matth. 5, 44 1 iosep B (saepe) 2 pudicitiae PD 4 filii P (i tert. 8. u.) 5 set P y (m2 sed) praetereundem P 6 ergo in",
          "candidate_score": 0.693606,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
      "max_score": 0.692379,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_14_16",
          "bdc_text": "Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2176",
          "psc_text": "Ut Paulini saevitia in clerum et simonia puniatur ac reprimatur, concilium cogat, ad id vocato, si opus sit, Hilaro. Gregorius Victori episcopo. Quanto laetitiae nobis est fratres nostros cognoscere erga filios suos paterna charitate decenter esse sollicitos, tanto tristitiae deputamus quando eos ab illicitis nec aliorum fratrum reverentia, nec sacerdotii praevalet consideratio 1200 temperare. Quam igitur gravis et aspera adversus fratrem nostrum Paulinum, Tegessis civitatis episcopum clericorum ejus vel eorum qui in sacro sunt ordine positi sit querela, fraternitati tuae liquere non dubium est, quia latere te in vicino non potuit quod ad nos in longinquo pervenit. Et quoniam valde cavendum est ne hoc quod eum frustra in se corporali injuria queruntur excedere, aut licite praesumatur, aut fiat dissimulatione deterius, sic manifesti excessus canonica semper moderatione premendi sunt, ut una res et praeteritorum correptio, et esse possit regula futurorum. Proinde simul cum dilectissimo communi fratre Columbo episcopo, vel aliis sacerdotibus",
          "candidate_score": 0.692379,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_14_16",
          "bdc_text": "Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2177",
          "psc_text": "cavendum est ne hoc quod eum frustra in se corporali injuria queruntur excedere, aut licite praesumatur, aut fiat dissimulatione deterius, sic manifesti excessus canonica semper moderatione premendi sunt, ut una res et praeteritorum correptio, et esse possit regula futurorum. Proinde simul cum dilectissimo communi fratre Columbo episcopo, vel aliis sacerdotibus quos praevideritis, inter suprascriptum fratrem nostrum et clericos ipsius causam subtili investigatione rimari te convenit. Et si supplicantium querela veritate subsistit, ita hoc regulari emendatione corrigite, ut et quam sit malum quod fecit agnoscat, et officii sui terminos discat de caetero non exire. Nec loci tui, sicut dicitur, ab eo postponi ordinem patiaris, ne illi despectus suus ad periculum, et tibi fiat ad culpam. Nam ad personam in priori loco positam respicit quidquid a minori committitur, nisi sollicite corrigatur. Illud autem quod idem frater noster Paulinus ecclesiasticos ordines dare sub praemio perhibetur, subtilius a vobis et omnino districte quaerendum est.",
          "candidate_score": 0.687043,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_14_16",
          "bdc_text": "Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_370",
          "psc_text": "excusationis locum invenies. Nam quanto te apud nos res ista, si districtissime fuerit perscrutata et emendata, commendat, tanto si levigata fuerit, nostram contra te scito indignationem exacui. Mancipia autem si qua de caetero in monasterium sancti Severini, vel in alia ecclesia ejusdem castelli de civitate refugerint, mox ut ad notitiam tuam pervenerit, nullo modo illic ea immorari permittas, sed intra civitatem in ecclesiam revocentur; et si justam contra dominos suos querelam habuerint, cum congrua ordinatione de ecclesiis exire necesse est. Si vero venialem culpam commiserint, dominis suis, accepto de venia sacramento, sine mora reddantur. (Vide sup. l. II, ep. 9, 10, 15, et inf. ep. 15.) EPISTOLA II. AD PAULUM EPISCOPUM. Illum de accepta injuria consolatur. Gregorius Paulo episcopo. Licet non mediocriter nos contristaverit cognita quam es perpessus injuria, habemus aliquam tamen consolationis materiam, quod laudem tuam huic rei inesse cognovimus, ob id quod pro aequitatis rectitudine hoc, quantum directa",
          "candidate_score": 0.682522,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_11_13",
          "bdc_text": "Ad hoc autem vos inque primis Theodorum exhortor , ne quas pręcipitetis editiones in eos , qui nostro spiritui adversa moliuntur , si homines sint in cęteris Christo non adversiin der Vorlage adversis . Zu Biblianders Rechtfertigung der Herausgabe der Briefe Zwinglis und Oekolampads gegenüber Bucer vgl. oben Nr. 934 , Anm. 12f ; vgl . auch die Beschwichtigung Vadians durch Bullinger oben Nr. 936 ( Vadian BW VII 66 ). .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1665",
          "psc_text": "consideret vigilantia ut in fide duorum auctorum supradictorum sibi invicem contrariorum probanda nulla sit inter te et Hieronymum in sententia promenda dissonantia, ne nobis undique sint angustiae, ut aut tibi, aut illi consentiamus. Parce in hoc infirmis, ne scandalum diversitatis ostendas. Simpliciter enim ego tibi confiteor quod contra sancti Hieronymi auctoritatem veniens, apud Occidentis Ecclesias haereticus seu respuendus erit; illi enim per omnia indubitatam in Scripturis divinis accommodant fidem. Sed haec de Pascha sufficiant. Caeterum de episcopis illis quid judicas interrogo, qui contra canones ordinantur, id est quos tu Simoniacos et Giltas auctor pestes scripsistis. Nunquid cum illis communicandum est? Quia, quod gravius est, multi in hac provincia 1039 tales esse noscuntur, aut de aliis qui, in Diaconatu violati, postea ad episcoporum gradum eliguntur [ Ms. gradare leguntur]? Sunt enim quorum in his novimus conscientias; et cum nostra parvitate id conferentes, certum scire volebant si sine periculo post hoc [",
          "candidate_score": 0.676552,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15_17",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s.",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2177",
          "psc_text": "cavendum est ne hoc quod eum frustra in se corporali injuria queruntur excedere, aut licite praesumatur, aut fiat dissimulatione deterius, sic manifesti excessus canonica semper moderatione premendi sunt, ut una res et praeteritorum correptio, et esse possit regula futurorum. Proinde simul cum dilectissimo communi fratre Columbo episcopo, vel aliis sacerdotibus quos praevideritis, inter suprascriptum fratrem nostrum et clericos ipsius causam subtili investigatione rimari te convenit. Et si supplicantium querela veritate subsistit, ita hoc regulari emendatione corrigite, ut et quam sit malum quod fecit agnoscat, et officii sui terminos discat de caetero non exire. Nec loci tui, sicut dicitur, ab eo postponi ordinem patiaris, ne illi despectus suus ad periculum, et tibi fiat ad culpam. Nam ad personam in priori loco positam respicit quidquid a minori committitur, nisi sollicite corrigatur. Illud autem quod idem frater noster Paulinus ecclesiasticos ordines dare sub praemio perhibetur, subtilius a vobis et omnino districte quaerendum est.",
          "candidate_score": 0.673133,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_7_9",
          "bdc_text": "Audietis , quam sit nulla cessatio fratribus quibusdam bonis , sed nimium officiosis in sarcienda nihili concordia , atque utinam nihili , Bullingere , et non etiam exitiali , si exitum respicias . Unum hoc Helveticis ecclesiis opto , ut sint et sui similes et neglecta omni superstitione pergant unanimes esse in ea concordia , qua cohęrent ex animo christiani . Libertatem vestram , mi Bullingere , tuemini , res integras servatote , ne ex alio in aliud discrimen exponamini , providete .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_805",
          "psc_text": "Ecclesiae faciendis piissimorum dominorum vestigiis adhaerebat, cum praefato consacerdote nostro missarum solemnia celebrare prohibuit. Cujus ego quoque sententiam sequens, similia praedicto consacerdoti nostro scripta transmisi, quorum exemplaria vestrae beatitudini censui transmittenda, hoc praecipue intendens, ut hac de re, qua ex nova superbia tota universalis Ecclesiae viscera perturbantur, prius saepe fati fratris nostri animum modesta intentione pulsemus. Qui si nequaquam a suae elationis rigore voluerit inclinari, tunc quid fieri debeat, cum omnipotentis Dei solatio subtilius pertractetur. Sicut enim veneranda mihi vestra sanctitas novit, per sanctam Chalcedonensem synodum pontifici sedis apostolicae, cui Deo disponente deservio, hoc universitatis nomen oblatum est. Sed nullus unquam decessorum meorum hoc tam profano vocabulo uti consensit, quia videlicet si unus patriarcha universalis dicitur, patriarcharum nomen caeteris derogatur. Sed absit hoc, absit a Christiani mente id sibi velle quempiam arripere, unde fratrum suorum honorem imminuere ex quantulacunque parte videatur. Cum ergo nos hunc honorem nolumus oblatum suscipere, pensate",
          "candidate_score": 0.672227,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15_17",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s.",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2176",
          "psc_text": "Ut Paulini saevitia in clerum et simonia puniatur ac reprimatur, concilium cogat, ad id vocato, si opus sit, Hilaro. Gregorius Victori episcopo. Quanto laetitiae nobis est fratres nostros cognoscere erga filios suos paterna charitate decenter esse sollicitos, tanto tristitiae deputamus quando eos ab illicitis nec aliorum fratrum reverentia, nec sacerdotii praevalet consideratio 1200 temperare. Quam igitur gravis et aspera adversus fratrem nostrum Paulinum, Tegessis civitatis episcopum clericorum ejus vel eorum qui in sacro sunt ordine positi sit querela, fraternitati tuae liquere non dubium est, quia latere te in vicino non potuit quod ad nos in longinquo pervenit. Et quoniam valde cavendum est ne hoc quod eum frustra in se corporali injuria queruntur excedere, aut licite praesumatur, aut fiat dissimulatione deterius, sic manifesti excessus canonica semper moderatione premendi sunt, ut una res et praeteritorum correptio, et esse possit regula futurorum. Proinde simul cum dilectissimo communi fratre Columbo episcopo, vel aliis sacerdotibus",
          "candidate_score": 0.671149,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_10_12",
          "bdc_text": "Nemo vos iure pellet , nemo VI adiget ad ea , que non proprie sunt de natura syncerioris christianismi . Ad hoc autem vos inque primis Theodorum exhortor , ne quas pręcipitetis editiones in eos , qui nostro spiritui adversa moliuntur , si homines sint in cęteris Christo non adversiin der Vorlage adversis . Zu Biblianders Rechtfertigung der Herausgabe der Briefe Zwinglis und Oekolampads gegenüber Bucer vgl. oben Nr. 934 , Anm. 12f ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1665",
          "psc_text": "consideret vigilantia ut in fide duorum auctorum supradictorum sibi invicem contrariorum probanda nulla sit inter te et Hieronymum in sententia promenda dissonantia, ne nobis undique sint angustiae, ut aut tibi, aut illi consentiamus. Parce in hoc infirmis, ne scandalum diversitatis ostendas. Simpliciter enim ego tibi confiteor quod contra sancti Hieronymi auctoritatem veniens, apud Occidentis Ecclesias haereticus seu respuendus erit; illi enim per omnia indubitatam in Scripturis divinis accommodant fidem. Sed haec de Pascha sufficiant. Caeterum de episcopis illis quid judicas interrogo, qui contra canones ordinantur, id est quos tu Simoniacos et Giltas auctor pestes scripsistis. Nunquid cum illis communicandum est? Quia, quod gravius est, multi in hac provincia 1039 tales esse noscuntur, aut de aliis qui, in Diaconatu violati, postea ad episcoporum gradum eliguntur [ Ms. gradare leguntur]? Sunt enim quorum in his novimus conscientias; et cum nostra parvitate id conferentes, certum scire volebant si sine periculo post hoc [",
          "candidate_score": 0.669484,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_6_8",
          "bdc_text": "sentiente occupationibus aliis me permitto . Audietis , quam sit nulla cessatio fratribus quibusdam bonis , sed nimium officiosis in sarcienda nihili concordia , atque utinam nihili , Bullingere , et non etiam exitiali , si exitum respicias . Unum hoc Helveticis ecclesiis opto , ut sint et sui similes et neglecta omni superstitione pergant unanimes esse in ea concordia , qua cohęrent ex animo christiani .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_805",
          "psc_text": "Ecclesiae faciendis piissimorum dominorum vestigiis adhaerebat, cum praefato consacerdote nostro missarum solemnia celebrare prohibuit. Cujus ego quoque sententiam sequens, similia praedicto consacerdoti nostro scripta transmisi, quorum exemplaria vestrae beatitudini censui transmittenda, hoc praecipue intendens, ut hac de re, qua ex nova superbia tota universalis Ecclesiae viscera perturbantur, prius saepe fati fratris nostri animum modesta intentione pulsemus. Qui si nequaquam a suae elationis rigore voluerit inclinari, tunc quid fieri debeat, cum omnipotentis Dei solatio subtilius pertractetur. Sicut enim veneranda mihi vestra sanctitas novit, per sanctam Chalcedonensem synodum pontifici sedis apostolicae, cui Deo disponente deservio, hoc universitatis nomen oblatum est. Sed nullus unquam decessorum meorum hoc tam profano vocabulo uti consensit, quia videlicet si unus patriarcha universalis dicitur, patriarcharum nomen caeteris derogatur. Sed absit hoc, absit a Christiani mente id sibi velle quempiam arripere, unde fratrum suorum honorem imminuere ex quantulacunque parte videatur. Cum ergo nos hunc honorem nolumus oblatum suscipere, pensate",
          "candidate_score": 0.666258,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15_17",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s.",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_370",
          "psc_text": "excusationis locum invenies. Nam quanto te apud nos res ista, si districtissime fuerit perscrutata et emendata, commendat, tanto si levigata fuerit, nostram contra te scito indignationem exacui. Mancipia autem si qua de caetero in monasterium sancti Severini, vel in alia ecclesia ejusdem castelli de civitate refugerint, mox ut ad notitiam tuam pervenerit, nullo modo illic ea immorari permittas, sed intra civitatem in ecclesiam revocentur; et si justam contra dominos suos querelam habuerint, cum congrua ordinatione de ecclesiis exire necesse est. Si vero venialem culpam commiserint, dominis suis, accepto de venia sacramento, sine mora reddantur. (Vide sup. l. II, ep. 9, 10, 15, et inf. ep. 15.) EPISTOLA II. AD PAULUM EPISCOPUM. Illum de accepta injuria consolatur. Gregorius Paulo episcopo. Licet non mediocriter nos contristaverit cognita quam es perpessus injuria, habemus aliquam tamen consolationis materiam, quod laudem tuam huic rei inesse cognovimus, ob id quod pro aequitatis rectitudine hoc, quantum directa",
          "candidate_score": 0.665543,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_13_15",
          "bdc_text": "vgl . auch die Beschwichtigung Vadians durch Bullinger oben Nr. 936 ( Vadian BW VII 66 ). . Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_74",
          "psc_text": "21) ? Summus itaque locus tunc bene regitur, cum is qui praeest vitiis potius quam fratribus dominatur. Bene acceptam potestatem regit, qui et tenere illam novit et impugnare. Bene hanc regit, qui scit per illam super culpas erigi, scit cum illa caeteris in aequalitate componi. 514 Sic autem servanda est virtus humilitatis, ut non solvantur jura regiminis; ne dum praelatus quisque plus se quam decet dejicit, subditorum vitam restringere sub disciplinae vinculo non possit; et sic servanda est disciplinae severitas, ne dum plus quam necesse est zelus accenditur, mansuetudo funditus amittatur. Saepe namque (Grat. dist. 41, cap. 6) vitia virtutes se esse mentiuntur, ut tenacia parcimonia, effusio largitas, crudelitas zelus justitiae, remissio pietas velit videri. Disciplina ergo vel misericordia multum destituitur, si una sine altera teneatur. Sed magna discretionis arte servanda est, et juste consulens misericordia, et pie feriens disciplina. Hinc namque est quod docente Veritate per Samaritani studium semivivus",
          "candidate_score": 0.665526,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_7_9",
          "bdc_text": "Audietis , quam sit nulla cessatio fratribus quibusdam bonis , sed nimium officiosis in sarcienda nihili concordia , atque utinam nihili , Bullingere , et non etiam exitiali , si exitum respicias . Unum hoc Helveticis ecclesiis opto , ut sint et sui similes et neglecta omni superstitione pergant unanimes esse in ea concordia , qua cohęrent ex animo christiani . Libertatem vestram , mi Bullingere , tuemini , res integras servatote , ne ex alio in aliud discrimen exponamini , providete .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1336",
          "psc_text": "pestiferae nebulas excusationis assumunt, per omnia veneramur et sequimur; et si quis de fide ejus minuere aut addere aliquid praesumpserit, anathematizamus. Sed ita illos erroris labes imbibit, ut ignorantiae suae credentes, universam Ecclesiam atque omnes quatuor patriarchas non ratione sed malitiosa mente tantummodo refugiant; ita ut is qui ad nos a vestra excellentia missus est, cum quaereretur a nobis cur ab universali Ecclesia separatus existeret, se ignorare professus sit. Sed neque quid diceret, neque quid aliud audiret, valuit scire. Hoc quoque pariter hortamur ut et caeteros subjectos vestros sub disciplinae debeatis moderatione restringere, ut idolis non immolent, caltores arborum non existant, de animalium capitibus sacrificia sacrilega non exhibeant, quia pervenit ad nos quod multi Christianorum et ad 939 Ecclesias occurrant, et quod dici nefas est, a culturis daemonum non abscedant. Quoniam vero omnino Deo nostro haec displicent, et divisas mentes non possidet, providete ut ab his debeant illicitis salubriter coerceri;",
          "candidate_score": 0.664411,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_10_12",
          "bdc_text": "Nemo vos iure pellet , nemo VI adiget ad ea , que non proprie sunt de natura syncerioris christianismi . Ad hoc autem vos inque primis Theodorum exhortor , ne quas pręcipitetis editiones in eos , qui nostro spiritui adversa moliuntur , si homines sint in cęteris Christo non adversiin der Vorlage adversis . Zu Biblianders Rechtfertigung der Herausgabe der Briefe Zwinglis und Oekolampads gegenüber Bucer vgl. oben Nr. 934 , Anm. 12f ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1424",
          "psc_text": "hoc quod scriptum est: Ex operibus eorum cognoscetis eos (Matth. VII, 16) . Vitam eorum tua charitas attendat, et meritum intentionis aspiciat. Ut enim dilectioni tuae de eadem re breviter loquar, sancta Chalcedonensis synodus usque ad definitionem fidei, et prolationem canonum, de generalibus causis locuta est. Nam post prolationem canonum specialia episcoporum certamina sopire curavit. 968 Epistolam vero quam in ea reverendissimus Ibas denegat suam, quod in extrema parte synodi jaceat, agnoscis. Quae videlicet epistola Nestorium in auditum et inquisitione non facta damnatum asserit; Cyrillum vero in Apollinaris dogma cecidisse suspicatur. Et si totus superior textus praedictae synodi legitur, quantum haec epistola eidem synodo adversetur invenitur, quia scilicet sancta synodus et Nestorium, sicut est, haereticum denuntiat, et beatum Cyrillum patrem catholicum veneratur. Epistola ergo quae illum defendit qui a synodo damnatus est, et eum accusat qui a synodo veneratus, procul dubio definitioni sanctae synodi probatur adversa. Sed quia ejus defensores",
          "candidate_score": 0.664106,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_13_15",
          "bdc_text": "vgl . auch die Beschwichtigung Vadians durch Bullinger oben Nr. 936 ( Vadian BW VII 66 ). . Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1800",
          "psc_text": "serenissimi principis utilitatem cum omni sollicitudine impleas. Nam et in ejus actione, a quo tibi commissa est, esse negligentem non sine peccato existimo. Sed quia, omnipotente Deo largiente, idonea est vestra sapientia, et rationes vigilanter ac subtiliter exquirere, et Creatoris vobis judicium per mansuetudinem placare, quoties ira animum invadit, mentem edoma, vince te ipsum. Differ tempus furoris, et cum tranquilla mens fuerit, quod placet judica. Ira enim in vindictam malorum sequi debet rationem animi, non praeire, ut quasi ancilla justitiae post tergum veniat, et non lasciva ante faciem prorumpat. Aliquando vero ostendenda est, et non exhibenda; aliquando exhibenda est, sed nunquam sequenda. Quando enim in exsecutione justitiae placata mente irascimur, iracundiam et non sequimur, et exhibemus. Ira enim quae animum perturbat, quanta consideratione cavenda est monstratur. De qua scriptum est: Sit omnis homo velox ad audiendum, tardus autem ad loquendum, et tardus ad iram. Ira enim viri justitiam Dei non",
          "candidate_score": 0.663431,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_6_8",
          "bdc_text": "sentiente occupationibus aliis me permitto . Audietis , quam sit nulla cessatio fratribus quibusdam bonis , sed nimium officiosis in sarcienda nihili concordia , atque utinam nihili , Bullingere , et non etiam exitiali , si exitum respicias . Unum hoc Helveticis ecclesiis opto , ut sint et sui similes et neglecta omni superstitione pergant unanimes esse in ea concordia , qua cohęrent ex animo christiani .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1237",
          "psc_text": "conversantes illic in Dei servitio, ipsius quoque gratia suffragante, mente libera perseverent. Sed ne ex ea quae magis emendanda est consuetudine quisquam illic quolibet tempore quidquam molestiae praesumat inferre, necesse est ut haec quae inferius enumeranda curavimus ita fraternitatis vestrae studio debeant custodiri, ut ex eis non possit ulterius inferendae inquietudinis occasio reperiri. Nullus igitur ultra audeat de reditibus vel chartis praedicti monasterii, vel de loco aliquo qui ad ipsum pertinet quocunque modo, qualibet exquisitione, minuere, nec immissiones vel dolos aliquos facere. Sed si qua forte causa inter Ravennatem Ecclesiam et praefatum monasterium evenerit, et pacifice non potuerit ordinari, apud delectos a partibus timentes Deum, sine voluntaria dilatione, mediis sacrosanctis Evangeliis finiatur. Defuncto vero abbate, non extraneus nisi de eadem congregatione, quem sibi propria voluntate congregatio elegerit, et qui electus fuerit sine dolo vel venalitate aliqua, ordinetur; quod si aptam inter se personam invenire nequiverint, solerter de aliis monasteriis sibi",
          "candidate_score": 0.66156,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_39_41",
          "bdc_text": "Helius Eobanus Hessus , Psalterium universum carmine elegiaco redditum atque explicatum , Marburg ( Eucharius Cervicornus ) 1537 . ; quę num apud vos extent , cupio cognoscere . Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1269",
          "psc_text": "docti viri allocutio, quia aut discit audiens quod nescire se noverat, aut cognoscit, quod est amplius, id quod se et nescisse nesciebat. Qua in re ex audientium numero ego nunc factus sum, cui sanctissima vestra beatitudo scribere studuit, ut cunctorum martyrum gesta quae piae memoriae Constantini temporibus ab Eusebio Caesariensi collecta sunt transmittere debeam. Sed haec neque si collecta sint, neque si non sint, ante vestrae beatitudinis scripta cognovi. Ago ergo gratias, quia sanctissimae vestrae doctrinae scriptis eruditus coepi scire quod nesciebam. Praeter illa enim quae in ejusdem Eusebii libris de gestis sanctorum martyrum continentur, nulla in archivo hujus nostrae Ecclesiae, vel in Romanae urbis bibliothecis esse cognovi, nisi pauca quaedam in unius Codicis volumine collecta. Nos autem pene omnium martyrum distinctis per dies singulos passionibus collecta in uno Codice nomina habemus, atque quotidianis diebus in eorum veneratione missarum solemnia agimus. Non tamen in eodem volumine quis qualiter sit passus",
          "candidate_score": 0.657845,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_40_42",
          "bdc_text": "quę num apud vos extent , cupio cognoscere . Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere . Constantię , 18 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1269",
          "psc_text": "docti viri allocutio, quia aut discit audiens quod nescire se noverat, aut cognoscit, quod est amplius, id quod se et nescisse nesciebat. Qua in re ex audientium numero ego nunc factus sum, cui sanctissima vestra beatitudo scribere studuit, ut cunctorum martyrum gesta quae piae memoriae Constantini temporibus ab Eusebio Caesariensi collecta sunt transmittere debeam. Sed haec neque si collecta sint, neque si non sint, ante vestrae beatitudinis scripta cognovi. Ago ergo gratias, quia sanctissimae vestrae doctrinae scriptis eruditus coepi scire quod nesciebam. Praeter illa enim quae in ejusdem Eusebii libris de gestis sanctorum martyrum continentur, nulla in archivo hujus nostrae Ecclesiae, vel in Romanae urbis bibliothecis esse cognovi, nisi pauca quaedam in unius Codicis volumine collecta. Nos autem pene omnium martyrum distinctis per dies singulos passionibus collecta in uno Codice nomina habemus, atque quotidianis diebus in eorum veneratione missarum solemnia agimus. Non tamen in eodem volumine quis qualiter sit passus",
          "candidate_score": 0.651364,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_39_41",
          "bdc_text": "Helius Eobanus Hessus , Psalterium universum carmine elegiaco redditum atque explicatum , Marburg ( Eucharius Cervicornus ) 1537 . ; quę num apud vos extent , cupio cognoscere . Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1654",
          "psc_text": "morem sequendum, cui Anatolius ab Hieronymo laudatus favit. De episcopis per simoniam ordinatis, aut post lapsum tempore diaconatus; ac de monachis monasteria sua deserentibus consulit sanctum Gregorium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechielem et in Cantica. Domino sancto, et in Christo Patri [ Forte mendo librario omissum papae] Romano, pulcherrimo Ecclesiae decori, totius Europae flaccentis augustissimo quasi cuidam flori, egregio speculatori, theoria utpote divina castulitatis [ Ita ms. ] potito, Ego Bargoma [ Sic ms. ] vilis columba in Christo mitto salutem. Gratia [Gratias in Ms. ] tibi et pax a Deo Patre nostro Jesu Christo. [ Magna hic labes, prout in Ms. expressa ] Libet me, o sancte papa, hyperbolicum tecum non sit interrogandum de Pascha, juxta illud Canticum: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi; majores tuos, et dicent tibi (Deuteron. XXXII, 7) . Licet enim mihi, nimirum micrologo, illud cujusdam egregium Sapientis",
          "candidate_score": 0.651022,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_40_42",
          "bdc_text": "quę num apud vos extent , cupio cognoscere . Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere . Constantię , 18 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_436",
          "psc_text": "consistit electio, necesse fuit pro servanda consuetudine militem Ecclesiae nostrae dirigere, qui eum in quo omnium voluntates atque consensum concorditer convenire cognoverit, a suis episcopis, sicut vetus mos exigit, cum nostro tamen assensu faciat consecrari. Proinde paterna dilectione persolventes debitum salutationis officium, quaesumus ut praedicto Constantio, seu fuerit consecratus episcopus necne, excellentia vestra, ubi necesse fuerit, suum dignetur impendere justitia favente solatium, quatenus haec vos merces et hic apud inimicos vestros exaltet, et in futura vos vita apud Deum praevenienter commendet. Meus est enim proprius, olimque mihi magna fuit familiaritate conjunctus. Et vos quos nostros cognoscitis, habere ut vestros et peculiariter diligere debetis. (Vide sup. ep. 29, 30.) EPISTOLA XXXII. AD HONORATUM ARCHIDIACONUM. Ejus absolutionem firmat. Ea vero de quibus erat conquestus, Antonino discutienda committit. Gregorius Honorato archidiacono Salonitano. Dudum quidem decessoris nostri nostraque praeceptio ad dilectionem tuam cucurrerat, in qua et de objectis tibi calumniose capitulis fueras absolutus, et",
          "candidate_score": 0.648716,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_40_42",
          "bdc_text": "quę num apud vos extent , cupio cognoscere . Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere . Constantię , 18 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1251",
          "psc_text": "me scripsisse, et saepius imminuisse reminiscor, ut beati Petri apostolorum principis limina revidere festinet. Et quae tanta sit Constantinopolitanae civitatis delectatio, quaeve Romanae urbis oblivio, ignoro; obtinere apud vos hac ex re nunc usque nihil merui. Quantum enim ad colligendas aeternae vitae mercedes vestrae animae expedire possit; quantum etiam gloriosae filiae vestrae domnae Eusebiae in omnibus congruat, et nos subtiliter attendimus, et vos considerare subtilius potestis. Filium vero meum Petrum, hominem vestrum, quem ultra aetatem suam sapere, et maturitati studere cognovi, si requiritis, invenietis quantus hic omnium habitantium circa excellentiam vestram amor sit, quantumque desiderium ut vos revidere mereantur. Et si, praecipiente Domino, sacris eloquiis admonemur ut etiam inimicos diligere debeamus, pensandum nobis est quantae culpae sit etiam amantes minime amare. At si forte dicitur quod amamur, nos certissime scimus quia nemo potest diligere quos non vult videre. Sin vero gladios Italiae ac bella formidatis, sollicite debetis aspicere quanta beati",
          "candidate_score": 0.64752,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_9_11",
          "bdc_text": "Libertatem vestram , mi Bullingere , tuemini , res integras servatote , ne ex alio in aliud discrimen exponamini , providete . Nemo vos iure pellet , nemo VI adiget ad ea , que non proprie sunt de natura syncerioris christianismi . Ad hoc autem vos inque primis Theodorum exhortor , ne quas pręcipitetis editiones in eos , qui nostro spiritui adversa moliuntur , si homines sint in cęteris Christo non adversiin der Vorlage adversis .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2411",
          "psc_text": "loquetur judicium: lex Dei ejus in corde ipsius (Psal. XXXVI, 30) , non atramento sed Spiritu Dei vivi vestris in arcanis conscripta; non igitur in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis. Exstinguatur, oramus, vestris sapientissimis responsis et auxiliis omnis tenebrarum caligo, ut lucifer nobis resplendeat per vos, sanctissime Pater, et dogmatica definitio omnes ubique laetificans, quia gloriosi sanctae Ecclesiae Patres propria et piissima dogmata in aeternae vitae firmam haereditatem praedicasse noscuntur. Et subscriptio: Incolumem vos et Deo placitum, sancte Pater patrum, orantem pro nobis Dominus custodiat in aevum. Amen. EPISTOLA XVII. AD FELICEM MESSANENSEM EPISCOPUM. Interrogatus respondet de consanguineorum conjunctione, de vexatione episcoporum a subditis, ac de dubia ecclesiarum consecratione. Segregari incorrigibiles, et synodum quotannis congregari praecipit. Reverendissimo fratri Felici episcopo, Gregorius servus servorum Dei. Caput nostrum, quod est Christus, ad hoc sua membra nos esse voluit, ut per ejus largam 1277 charitatem et fidem unum nos in se corpus",
          "candidate_score": 0.644993,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_40_42",
          "bdc_text": "quę num apud vos extent , cupio cognoscere . Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere . Constantię , 18 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2241",
          "psc_text": "vestra voluit citius ac libenter implevimus, ut quantum nobis bona vestra placuerint effectus nostri celeritate monstraremus. Salutantes praeterea vos paterna dulcedine, indicamus, omnia quae viris illustribus famulis vestris Burgoaldo et Varmaricario filiis nostris apud nos agenda mandastis facta nobis fuisse habito secreto colloquio manifesta. Et valde laudavimus, quia et praesentia sapienter, sicut decet, attenditis, et sic munire futura sempiternae pacis interventu inter vos et rempublicam festinatis, ut, unum facti, regni vestri firmitatem in perpetuum salubriter extendatis. De quibus succedenti vobis tempore quae Deo fuerint placita nuntiamus. Nam nos quidquid utile, quidquid probatur esse pacificum, desideramus, et ut fieri valeat studemus. Tantum est ut sicut nostra, ita quoque Dei, quo sine nihil possumus, in eis quae expediunt, sit voluntas. Sancta Trinitas in suo semper faciat vos timore proficere, et ita cor vestrum placita sibi moderatione disponat, ut et nunc subjectis vestris de vobis, et postmodum vobis de se gaudium sine fine",
          "candidate_score": 0.642655,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_40_42",
          "bdc_text": "quę num apud vos extent , cupio cognoscere . Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere . Constantię , 18 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1198",
          "psc_text": "amplius poterit. Latorem vero praesentium (Grat. 1, q. 1, c. 121) pro intercessione sanctitatis vestrae acolythum fecimus; quem ad obsequia vestra retransmisimus, ut si in lucrandis animabus amplius servierit, proficere amplius possit. (Cf. Joan. Diac. l. II, n. 49.) EPISTOLA II. AD ANASTASIUM EPISCOPUM ANTIOCHENUM. Ipsi adversus haereses animos addit. Laudato mutuae charitatis vinculo, et commemoratis amici muneribus, diuturnam illi precatur vitam. Gregorius Anastasio patriarchae Antiocheno. Suscepi epistolas suavissimae beatitudinis vestrae, quae pro verbis lacrymas fluebant. Vidi namque in eis nubem more suo in altum volantem, sed quamdam caliginem tristitiae ferentem, nec penetrare in ipso exordio facile valui unde et quo iret, quia, pro ipsa quam dixi caligine, ad plenum causas non intellexi. Hoc tamen sanctissimos vos semper, sicut et facitis, reducere ad mentem decet quod praedicator gentium dicit: In novissimis temporibus instabunt tempora periculosa, et erunt homines seipsos amantes, cupidi, elati (I Tim. IV, 1) , et caetera, quae",
          "candidate_score": 0.638335,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_40_42",
          "bdc_text": "quę num apud vos extent , cupio cognoscere . Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere . Constantię , 18 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1268",
          "psc_text": "ita omnia, vobis solatiantibus, cessante excusatione, justitia favente, recipiat, ut nec hunc labor observationis afficiat, nec de ejus damno aliquid lucri invasor acquirat. Accendat ergo vos zelus aequitatis, accendat justitiae rectitudo. Ad custodiendam in cunctis antiquam ecclesiastici ordinis dispositionem, operam instanter impendite, districtos sollicitosque vos inter culpas et innocentiam exhibete, quatenus et justitiam habentibus magna de rectitudinis vestrae sit zelo fiducia, et inquietis de futuro omnis excedendi amputetur occasio. EPISTOLA XXIX. AD EULOGIUM EPISCOPUM ALEXANDRINUM. Ignotum sibi, quem postulabat Eulogius, Eusebii librum de martyrum gestis. Cur brevia ligna miserit. Spondet longiora; pretium recusat. Gregorius Eulogio episcopo Alexandrino. Utilis semper est docti viri allocutio, quia aut discit audiens quod nescire se noverat, aut cognoscit, quod est amplius, id quod se et nescisse nesciebat. Qua in re ex audientium numero ego nunc factus sum, cui sanctissima vestra beatitudo scribere studuit, ut cunctorum martyrum gesta quae piae memoriae Constantini temporibus ab Eusebio Caesariensi",
          "candidate_score": 0.635293,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_40_42",
          "bdc_text": "quę num apud vos extent , cupio cognoscere . Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere . Constantię , 18 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_655",
          "psc_text": "Patres multos vidistis. Nam, credo, si vidissetis, tam celeriter ad Constantinopolitanam urbem redire minime poteratis. At postquam talis civitatis amor de corde vestro nullo modo recessit, suspicor quia excellentia vestra sancta quae corporaliter vidit, ex corde minime attendit. Sed omnipotens Deus mentem vestram gratia suae pietatis illustret, donet vobis sapere, et temporalia omnia quam sint fugitiva pensare, quia dum haec loquimur, et tempus currit, et judex supervenit, et mundum, quem sponte nolumus, ecce jam prope est ut dimittamus inviti. Domnum Apionem et domnam Eusebiam, eorumque filias mea peto vice salutari. Domnam vero illam nutricem meam, quam mihi per litteras commendatis, omnino diligo, et gravari in nullo volo. Sed tantis angustiis premimur, ut ab augariis atque oneribus hoc jam tempore nec nosmetipsos excusemus. 725 EPISTOLA XLVII. AD SABINIANUM DIACONUM. Maximi, qui Gregorii scripta publice scindi fecerat, superbiam comprimendam. Ejus calumniae de Malcho episcopo occiso quid respondendum. Monendum de duobus Romanum. Gregorius",
          "candidate_score": 0.633508,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_40_42",
          "bdc_text": "quę num apud vos extent , cupio cognoscere . Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere . Constantię , 18 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_243",
          "psc_text": "instructam personam sub festinatione transmitte, qui mihi hoc debere ex ratione fieri suis possit allegationibus demonstrare. Eumdem namque archidiaconum ad nos venire decrevimus, ut quidquid justum, quidquid omnipotenti Deo placitum fuerit, cognitis assertionibus partium decernamus. Nos enim nullum pro personali 582 amore defendimus, sed auctore Deo, normam justitiae, postposita cujuslibet personae acceptione, custodimus. (Cf. Joan. Diac., lib. III, c. 34.) EPISTOLA XIX. AD UNIVERSOS DALMATIAE EPISCOPOS. Quid in causa Natalis et Honorati actum sit explicat. Gregorius universis episcopis per Dalmatiam constitutis. Fraternitatem vestram licet desideremus scriptis discurrentibus frequenter visitare, tamen praeterea cum res exigit, utraque cupimus negotia unius occasione persolvere, ut et fraternos de visitatione relevemus animos, et quae superveniunt, ne mentem possint ignorata confundere, subtilius explicare. Frater itaque noster Natalis Salonitanae civitatis episcopus, cum Honoratum archidiaconum sedis suae ad ordinem presbyteratus vellet provehere, ac deinceps ille ad sublimiorem gradum crescere declinaret, a sanctae memoriae decessore meo missa supplicatione poposcerat",
          "candidate_score": 0.633248,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1800",
          "psc_text": "serenissimi principis utilitatem cum omni sollicitudine impleas. Nam et in ejus actione, a quo tibi commissa est, esse negligentem non sine peccato existimo. Sed quia, omnipotente Deo largiente, idonea est vestra sapientia, et rationes vigilanter ac subtiliter exquirere, et Creatoris vobis judicium per mansuetudinem placare, quoties ira animum invadit, mentem edoma, vince te ipsum. Differ tempus furoris, et cum tranquilla mens fuerit, quod placet judica. Ira enim in vindictam malorum sequi debet rationem animi, non praeire, ut quasi ancilla justitiae post tergum veniat, et non lasciva ante faciem prorumpat. Aliquando vero ostendenda est, et non exhibenda; aliquando exhibenda est, sed nunquam sequenda. Quando enim in exsecutione justitiae placata mente irascimur, iracundiam et non sequimur, et exhibemus. Ira enim quae animum perturbat, quanta consideratione cavenda est monstratur. De qua scriptum est: Sit omnis homo velox ad audiendum, tardus autem ad loquendum, et tardus ad iram. Ira enim viri justitiam Dei non",
          "candidate_score": 0.629737,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_41_43",
          "bdc_text": "Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere . Constantię , 18 . maii 1537 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_436",
          "psc_text": "consistit electio, necesse fuit pro servanda consuetudine militem Ecclesiae nostrae dirigere, qui eum in quo omnium voluntates atque consensum concorditer convenire cognoverit, a suis episcopis, sicut vetus mos exigit, cum nostro tamen assensu faciat consecrari. Proinde paterna dilectione persolventes debitum salutationis officium, quaesumus ut praedicto Constantio, seu fuerit consecratus episcopus necne, excellentia vestra, ubi necesse fuerit, suum dignetur impendere justitia favente solatium, quatenus haec vos merces et hic apud inimicos vestros exaltet, et in futura vos vita apud Deum praevenienter commendet. Meus est enim proprius, olimque mihi magna fuit familiaritate conjunctus. Et vos quos nostros cognoscitis, habere ut vestros et peculiariter diligere debetis. (Vide sup. ep. 29, 30.) EPISTOLA XXXII. AD HONORATUM ARCHIDIACONUM. Ejus absolutionem firmat. Ea vero de quibus erat conquestus, Antonino discutienda committit. Gregorius Honorato archidiacono Salonitano. Dudum quidem decessoris nostri nostraque praeceptio ad dilectionem tuam cucurrerat, in qua et de objectis tibi calumniose capitulis fueras absolutus, et",
          "candidate_score": 0.616443,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_41",
          "bdc_text": "Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1791",
          "psc_text": "Commissam eidem ac Joanni episcopo Theodori episcopi causam. Gregorius Domitiano episcopo metropolitano. Quam magnae charitatis sit in mente vestra sinceritas, etiam res ipsa testatur, quod dilectionis affectum 1078 quem coram positis exhibetis servare absentibus non cessatis. Proinde multum nos ad diligendum gloriosum Leontium communem filium epistolarum vestrarum testificatio provocavit, quia dum illum sanctitati vestrae in amicitiis indicastis esse conjunctum, qualis jam sit ostenditur, scilicet quia bono viro nisi bonus homo placere non potuit. Et ideo non immerito diligendus est, qui vobis invenitur familiariter conjunctus. Idem autem gloriosus vir in Sicilia se retinuit, et ad Romanam urbem necdum venit. In his tamen quae ei pro publica utilitate serenissimorum dominorum jussione mandata sunt, in quantum ratio sinit, minime suffragari distulimus. Gloriosum enim Gregorium expraefectum, vel alios qui in septis ecclesiasticis residebant, hortari studiose curavimus, ut exire et rationes suas exponere debuissent. Qui egredientes cum Marco viro magnifico Scribone, qui ad exhibitionem eorum",
          "candidate_score": 0.604296,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_41",
          "bdc_text": "Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1609",
          "psc_text": "vestrae haec nostra apud vos exhortatio locum inveniat, ut ad mercedem vestram dejectionem ipsius porrecta manu justitiae relevetis, quatenus per hoc quod aequitatem sacerdotibus custoditis, eorum precibus ante Dei semper oculos floreatis. EPISTOLA CXVII. AD BRUNICHILDEM REGINAM FRANCORUM. Hilarium commendat, ut illum tuitione sua protegat. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Cum in regni regimine virtus justitia et potestas egeat aequitate, nec ad hoc alterum sine altero possit sufficere, quanto in vobis amore horum cura praefulgeat, ex hoc utique patenter ostenditur, dum turbas gentium laudabiliter gubernatis. Quis ergo haec considerans de excellentiae vestrae bonitate diffidat, aut de impetratione sit dubius, quando illa a vobis quae subjectis vos libenter posse novit impendere duxerit postulanda? Lator itaque praesentium Hilarius, excellentiae vestrae famulus, nostra se interventione apud potestatem vestram aestimans adjuvari, commendationis nostrae sibi poposcit epistolas suffragari: certum tenens uberius, sicut caeteris conceditis, promereri, si nostra pro eo intercessio loqueretur. Proinde paternae charitatis affectu salutationis",
          "candidate_score": 0.602316,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_41",
          "bdc_text": "Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2241",
          "psc_text": "vestra voluit citius ac libenter implevimus, ut quantum nobis bona vestra placuerint effectus nostri celeritate monstraremus. Salutantes praeterea vos paterna dulcedine, indicamus, omnia quae viris illustribus famulis vestris Burgoaldo et Varmaricario filiis nostris apud nos agenda mandastis facta nobis fuisse habito secreto colloquio manifesta. Et valde laudavimus, quia et praesentia sapienter, sicut decet, attenditis, et sic munire futura sempiternae pacis interventu inter vos et rempublicam festinatis, ut, unum facti, regni vestri firmitatem in perpetuum salubriter extendatis. De quibus succedenti vobis tempore quae Deo fuerint placita nuntiamus. Nam nos quidquid utile, quidquid probatur esse pacificum, desideramus, et ut fieri valeat studemus. Tantum est ut sicut nostra, ita quoque Dei, quo sine nihil possumus, in eis quae expediunt, sit voluntas. Sancta Trinitas in suo semper faciat vos timore proficere, et ita cor vestrum placita sibi moderatione disponat, ut et nunc subjectis vestris de vobis, et postmodum vobis de se gaudium sine fine",
          "candidate_score": 0.600632,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_41",
          "bdc_text": "Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2313",
          "psc_text": "IMPERATRICEM. Gratulatur de adepto imperio. Divinam illi precatur gratiam. Romanam Ecclesiam commendat. Gregorius Leontiae Augustae. Quae lingua loqui, quis animus cogitare sufficiat quantas de serenitate vestri imperii omnipotenti Deo gratias debemus, quod tam dura longi temporis pondera cervicibus nostris amota sunt, et imperialis culminis lene jugum rediit quod libeat portare subjectis? Reddatur ergo Creatori omnium ab hymnidicis angelorum choris gloria in coelo, persolvatur ab hominibus gratiarum actio in terra, quia universa respublica, quae multa moeroris pertulit vulnera, jam nunc consolationis vestrae invenit fomenta. Unde nobis necesse est omnipotentis Dei misericordiam enixius exorare, ut cor vestrae pietatis sua semper dextera teneat, ejusque cogitationes coelestis gratiae ope dispenset, quatenus tranquillitas vestra tanto rectius valeat sibi servientes regere, quanto dominatori omnium noverit verius deservire. In amore catholicae fidei faciat defensores suos, quos fecit ex benigno opere imperatores nostros. Infundat in vestris mentibus zelum simul et mansuetudinem, ut semper pio fervore valeatis et quidquid",
          "candidate_score": 0.596693,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_41",
          "bdc_text": "Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1525",
          "psc_text": "ad nos habet desiderium veniendi. Concurrendum ergo illis est, ut bona quae cupiunt, Domino adjuvante, valeant perficere. Sed experientia tua aut per se, si in vicino est, aut suis epistolis, eumdem episcopum adhortetur, ut, propitiante Domino, ad apostolorum limina properare festinet, sciturus quod a nobis cum omni suscipietur affectu. Cui expensam itineris qualiter ad nos perveniat praebere te volumus. Sin vero onerosum illi est huc venire, et Siciliam habitare disponit, atque in unitate Ecclesiae apud scripturarum perversores cum cautela permanere consentit, et hoc nobis tua suggestione indicare non differas, ut qualiter illic consultum habere valeat expensare auxiliante Domino disponamus. Sed et harum latores quemadmodum ad eumdem episcopum suum veniant tuae concursionis sit atque solatii, ut venientes a nobis nihil minus sentiant. EPISTOLA XCV. AD CALLINICUM ITALIAE EXARCHUM. Quosdam Ecclesiae unitati redditos ac Roma in Istriam redeuntes commendat. Gregorius Callinico exarcho Italiae. Apud excellentiam vestram tanto nobis quae petimus speranda sunt,",
          "candidate_score": 0.596435,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_41",
          "bdc_text": "Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_198",
          "psc_text": "largitis Datitiorum habitatoribus, restaurasset. Quaecunque igitur illi Christiana mente confertis, horum retributionem per spem in futuro judicio sustinetis. Quamobrem praesentium quoque latorem Hilarum eminentiae judicavimus commendandum vestrae, ut in his quae sibi necessaria, justitia tamen praeeunte, suggesserit, solitum ei impendatis affectum. Persolventes autem paternae charitatis alloquium, petimus Dominum Salvatoremque nostrum, qui eminentiam vestram pro solatio sanctae reipublicae misericorditer protegat, et ad dilatandum per finitimas gentes nomen ejus magis magisque brachii sui firmitate confortet. EPISTOLA LXXVI. AD GAUDIOSUM MAGISTRUM MILITUM AFRICAE. Post officiosa verba, commendat Hilarium Gregorius Gaudioso magistro militum Africae. Sicut lucernae lumen per collimitantia quaeque quo lucet loca diffunditur, ita cujuslibet personae bonorum actuum probitas non solum quo degit, sed per diversas provincias, fama loquente, cognoscitur, ut quoniam praesentiae nulla potest esse notitia, hoc discursus opinionis efficiat, quod rei veritas per praesentiam poterat exhibere. Didicimus enim diversos judices, qui ad ministrandam Africanam Provinciam diriguntur, summa gloriam vestram familiaritate diligere.",
          "candidate_score": 0.595513,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_41",
          "bdc_text": "Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1261",
          "psc_text": "vestrae nos subtilius volumus informari; vel si qua ex eis scripta in Ecclesiae vestrae scrinio rejacent, eorum huc exemplaria transmitti necesse est; ut quidquid ad honoris vestri reverentiam vel genium praefatae Ecclesiae pertinet, libenti animo reparare possimus. Glorioso autem communi filio domno Marcello, si huc venire voluerit, instantius suadete, quia omnino eum videre desidero. Si vero illic stare elegerit, ita vos ei in charitate qua convenit exhibete, ut affectui ipsius quem circa vos habet, respondere, sicut decet, valeatis. Omnipotens Deus gratiae suae dono vos custodiat, protegat, et cor vestrum in ea quae ei sunt placita semper accendat. EPISTOLA XXV. AD VICTOREM EPISCOPUM PANORMITANUM. Judaeos in his quae ipsis concessa sunt nullo incommodo afficiendos. Gregorius Victori episcopo Panormitano. Sicut Judaeis non debet esse licentia quidquam in synagogis suis ultra quam permissum est lege praesumere, ita in his quae eis concessa sunt nullum debent praejudicium sustinere. Quae autem nobis in hac urbe",
          "candidate_score": 0.595292,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos",
      "max_score": 0.691796,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Romanos [ Cap. I.] Paulus, servus Jesu Christi, vocatus Apostolus, segregatus in Evangelium Dei, quod ante promiserat per prophetas suos in Scripturis sanctis de Filio suo, qui factus est ei ex semine David secundum carnem, qui praedestinatus est Filius Dei in virtute secundum spiritum sanctificationis ex resurrectione mortuorum Jesu Christi Domini nostri: per quem accepimus gratiam, et Apostolatum, ad obediendum fidei in omnibus gentibus pro nomine ejus, in quibus estis et vos vocati Jesu Christi: omnibus qui sunt Romae, dilectis Dei, vocatis sanctis. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis; quia fides vestra annuntiatur in universo mundo. Testis enim mihi est Deus, cui servio in spiritu meo in Evangelio Filii ejus, quod sine intermissione memoriam vestri facio semper in orationibus meis: obsecrans, si quomodo tandem aliquando prosperum iter habeam in",
          "candidate_score": 0.691796,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16_18",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s. HBBW V , Nr. 604 , S. 254-259 ) . .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Romanos [ Cap. I.] Paulus, servus Jesu Christi, vocatus Apostolus, segregatus in Evangelium Dei, quod ante promiserat per prophetas suos in Scripturis sanctis de Filio suo, qui factus est ei ex semine David secundum carnem, qui praedestinatus est Filius Dei in virtute secundum spiritum sanctificationis ex resurrectione mortuorum Jesu Christi Domini nostri: per quem accepimus gratiam, et Apostolatum, ad obediendum fidei in omnibus gentibus pro nomine ejus, in quibus estis et vos vocati Jesu Christi: omnibus qui sunt Romae, dilectis Dei, vocatis sanctis. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis; quia fides vestra annuntiatur in universo mundo. Testis enim mihi est Deus, cui servio in spiritu meo in Evangelio Filii ejus, quod sine intermissione memoriam vestri facio semper in orationibus meis: obsecrans, si quomodo tandem aliquando prosperum iter habeam in",
          "candidate_score": 0.675278,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae",
      "max_score": 0.69128,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_14_16",
          "bdc_text": "Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2435",
          "psc_text": "commemorationem, ut doceat nos semper peccatorum nostrorum memores esse debere, et agere poenitentiam, tale quid legimus: Non est pax essibus meis a facie peccatorum meorum. Quoniam iniquitates meae elevatae sunt super caput meum, quasi onus grave gravatae sunt super me. Corruptae sunt, et putruerunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae. Afflictus sum, et curvatus sum usque ad finem (Psal. 37. 4. et seqq.) . Totus hic Apostoli locus, et in superioribus, et in consequentibus, imo omnis Epistola ejus ad Romanos, nimiis obscuritatibus involuta est, et si voluero cuncta disserere, nequaquam mihi unus liber, sed magna, et multa erunt scribenda volumina. CAP. IX.--Quare Apostolus Paulus in eadem ad Romanos scribit Epistola: Optabam ego ipse anathema esse a Christo, pro fratribus meis ac propinquis juxta carnem, qui sunt Israelitae, quorum adoptio et gloria, et testamenta, et legislatio, et cultus, et repromissiones: quorum patres, et ex quibus est Christus juxta carnem: qui est",
          "candidate_score": 0.69128,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2435",
          "psc_text": "commemorationem, ut doceat nos semper peccatorum nostrorum memores esse debere, et agere poenitentiam, tale quid legimus: Non est pax essibus meis a facie peccatorum meorum. Quoniam iniquitates meae elevatae sunt super caput meum, quasi onus grave gravatae sunt super me. Corruptae sunt, et putruerunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae. Afflictus sum, et curvatus sum usque ad finem (Psal. 37. 4. et seqq.) . Totus hic Apostoli locus, et in superioribus, et in consequentibus, imo omnis Epistola ejus ad Romanos, nimiis obscuritatibus involuta est, et si voluero cuncta disserere, nequaquam mihi unus liber, sed magna, et multa erunt scribenda volumina. CAP. IX.--Quare Apostolus Paulus in eadem ad Romanos scribit Epistola: Optabam ego ipse anathema esse a Christo, pro fratribus meis ac propinquis juxta carnem, qui sunt Israelitae, quorum adoptio et gloria, et testamenta, et legislatio, et cultus, et repromissiones: quorum patres, et ex quibus est Christus juxta carnem: qui est",
          "candidate_score": 0.680101,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15_17",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s.",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2022",
          "psc_text": "appellandus est: licet a plerisque emendatoribus imperitis, de Auctoribus dicatur inscriptus. 4. Secundo loco quaeris, cur dixerim in Commentariis Epistolae ad Galatas, 739 Paulum id, in Petro non potuisse reprehendere, quod ipse fecerat: nec in alio arguere simulationem, cujus ipse tenebatur reus: et asseris reprehensionem Apostolicam non fuisse dispensatoriam, sed veram; et me non debere docere mendacium, sed universa quae scripta sunt, ita sonare, ut scripta sunt. Ad quae primum respondeo, debuisse prudentiam tuam Praefatiunculae Commentariorum meorum meminisse, dicentis ex persona mea. « Quid igitur ego stultus, aut temerarius, qui id pollicear, quod ille non potuit? Minime: quin potius in eo, ut mihi videor, cautior atque timidior, quod imbecillitatem virium mearum sentiens, Origenis Commentarios secutus sum. Scripsit enim ille vir in Epistolam Pauli ad Galatas quinque proprie volumina, et decimum Stromateon suorum librum, commatico super explanatione ejus sermone complevit. Tractatus quoque varios, et Excerpta, quae vel sola possent [al. possint",
          "candidate_score": 0.678619,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15_17",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s.",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2124",
          "psc_text": "accepit: atque ita rarius et sanctius exemplum posteris praebuit, quo non dedignarentur sicubi forte recti tramitem reliquissent, etiam a posterioribus corrigi; quam Paulus, quo confidenter auderent, etiam minores majoribus pro defendenda Evangelica veritate, salva fraterna caritate resistere. Nam cum satius sit, a tenendo itinere in nullo, quam in aliquo declinare; MULTO EST tamen mirabilius et laudabilius, libenter accipere corrigentem, quam audacter corrigere deviantem. Est laus itaque justae libertatis in Paulo et sanctae humilitatis in Petro: quae, quantum mihi pro modulo meo videtur, magis fuerat adversus calumniantem Porphyrium defendenda, quam ut ei daretur obtrectandi major occasio, qua multo mordacius criminaretur Christianos fallaciter 775 vel suas litteras scribere, vel Dei sui sacramenta tractare. » 23. « Flagitas a me, ut aliquem saltem unum ostendam, cujus in hac re sententiam sita secutus, cum tu tam plures nominatim commemoraveris, qui te in eo, quod astruis praecesserunt; petens ut in eo, quod te reprehendo errantem,",
          "candidate_score": 0.675255,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_11_13",
          "bdc_text": "Ad hoc autem vos inque primis Theodorum exhortor , ne quas pręcipitetis editiones in eos , qui nostro spiritui adversa moliuntur , si homines sint in cęteris Christo non adversiin der Vorlage adversis . Zu Biblianders Rechtfertigung der Herausgabe der Briefe Zwinglis und Oekolampads gegenüber Bucer vgl. oben Nr. 934 , Anm. 12f ; vgl . auch die Beschwichtigung Vadians durch Bullinger oben Nr. 936 ( Vadian BW VII 66 ). .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_980",
          "psc_text": "maledicto Prophetico subjacere: « Vae his, qui dicunt bonum malum, et malum bonum: qui faciunt amarum dulce, et dulce amarum (Isai. 5). Nec enim propter doctrinam ejus, prava suscipienda sunt dogmata: nec propter dogmatum pravitatem, si quos Commentarios in Scripturas sanctas utiles edidit, penitus respuendi sunt. Quod si contentiosum inter se amatores ejus et obtrectatores funem duxerint: ut nihil medium appetant, nec servent modum: sed totum aut probent, aut improbent; libentius piam rusticitatem, quam doctam blasphemiam eligam. Sanctus frater Tatianus Diaconus te impendio resalutat. 353 EPISTOLA LXIII. AD THEOPHILUM. Significat, respondens Theophilo, nihil sibi esse antiquius quam Christi jura servare, gratias agens interim de commonitione circa Canones Ecclesiasticos; nec probans quod ille remissius ageret in causa Origenistarum. BEATISSIMO PAPAE THEOPHILO HIERONYMUS. 1. Meminit Beatitudo tua, quod eo tempore quo nobiscum tacebas, nunquam ab officiis meus sermo cessaverit: nec consideraverim, quid tu pro dispensatione tunc faceres; sed quid me facere conveniret.",
          "candidate_score": 0.671286,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_10_12",
          "bdc_text": "Nemo vos iure pellet , nemo VI adiget ad ea , que non proprie sunt de natura syncerioris christianismi . Ad hoc autem vos inque primis Theodorum exhortor , ne quas pręcipitetis editiones in eos , qui nostro spiritui adversa moliuntur , si homines sint in cęteris Christo non adversiin der Vorlage adversis . Zu Biblianders Rechtfertigung der Herausgabe der Briefe Zwinglis und Oekolampads gegenüber Bucer vgl. oben Nr. 934 , Anm. 12f ;",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_980",
          "psc_text": "maledicto Prophetico subjacere: « Vae his, qui dicunt bonum malum, et malum bonum: qui faciunt amarum dulce, et dulce amarum (Isai. 5). Nec enim propter doctrinam ejus, prava suscipienda sunt dogmata: nec propter dogmatum pravitatem, si quos Commentarios in Scripturas sanctas utiles edidit, penitus respuendi sunt. Quod si contentiosum inter se amatores ejus et obtrectatores funem duxerint: ut nihil medium appetant, nec servent modum: sed totum aut probent, aut improbent; libentius piam rusticitatem, quam doctam blasphemiam eligam. Sanctus frater Tatianus Diaconus te impendio resalutat. 353 EPISTOLA LXIII. AD THEOPHILUM. Significat, respondens Theophilo, nihil sibi esse antiquius quam Christi jura servare, gratias agens interim de commonitione circa Canones Ecclesiasticos; nec probans quod ille remissius ageret in causa Origenistarum. BEATISSIMO PAPAE THEOPHILO HIERONYMUS. 1. Meminit Beatitudo tua, quod eo tempore quo nobiscum tacebas, nunquam ab officiis meus sermo cessaverit: nec consideraverim, quid tu pro dispensatione tunc faceres; sed quid me facere conveniret.",
          "candidate_score": 0.663569,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_10_12",
          "bdc_text": "Nemo vos iure pellet , nemo VI adiget ad ea , que non proprie sunt de natura syncerioris christianismi . Ad hoc autem vos inque primis Theodorum exhortor , ne quas pręcipitetis editiones in eos , qui nostro spiritui adversa moliuntur , si homines sint in cęteris Christo non adversiin der Vorlage adversis . Zu Biblianders Rechtfertigung der Herausgabe der Briefe Zwinglis und Oekolampads gegenüber Bucer vgl. oben Nr. 934 , Anm. 12f ;",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1541",
          "psc_text": "debere, sed illud in memoriam deduci quod Paulus venerabilis apostolus praedixit, atque commonuit, Si quis vobis evangelizaverit praeter quod evangelizatum est vobis, anathema sit (Galat. 1. 8) . Igitur hoc praeceptum tenentes, illud quidquid est fidei nostrae contrarium, ab Origene quondam scriptum, indicavimus, a nobis esse alienum atque punitum. » 3. Haec sanctitati tuae scripsimus per Eusebium presbyterum, qui calorem fidei gestans, et amorem circa Dominum habens, quaedam capitula blasphemiae obtulit, quae nos non solum horruimus, et judicavimus, verum et si qua alia sunt ab Origene exposita, cum suo auctore pariter a nobis scias esse damnata. Dominus te incolumem custodiat, Domine frater, merito honorabilis. » QUARTA CLASSIS COMPLECTENS EPISTOLAS AB INEUNTE ANNO 401, USQUE AD 420. SIVE HIERONYMI VITAE FINEM. EPISTOLA XCVI. SIVE THEOPHILI ALEXANDRINI EPISCOPI PASCHALIS ANNI 401. AD TOTIUS AEGYPTI EPISCOPOS, A S. HIERONYMO LATINE REDDITA. Christi divinitas maxime contra Apollinarem asseritur, tum Origenis errores plerique sigillatim proponuntur,",
          "candidate_score": 0.663435,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_38_40",
          "bdc_text": "Davidis psalmos versu elegiaco edidissevor edidisse gestrichenes redi . Helius Eobanus Hessus , Psalterium universum carmine elegiaco redditum atque explicatum , Marburg ( Eucharius Cervicornus ) 1537 . ; quę num apud vos extent , cupio cognoscere .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2064",
          "psc_text": "in eis falli non potuisse, perspicuum est. Tuo tibi sermone respondeo. Omnes veteres tractatores qui nos in Domino praecesserunt, et qui Scripturas sanctas interpretati sunt, aut obscura interpretati sunt, aut manifesta. Si obscura, quomodo tu ausus es post eos disserere, quod illi explanare 753 non potuerunt? Si manifesta, superfluum est te voluisse disserere, quod illos latere non potuit: maxime in explanatione Psalmorum, quos apud Graecos interpretati sunt multis voluminibus, primus Origenes, secundus Eusebius Caesariensis, tertius Theodorus Heracleotes, quartus Asterius Scythopolitanus, quintus Apollinaris Laodicenus, sextus Didymus Alexandrinus. Feruntur et diversorum in paucos Psalmos opuscula. Sed nunc de integro Psalmorum corpore dicimus. Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis, et Eusebius Vercellensis Episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt, quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales Interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris. Si enim obscuri sunt Psalmi, te quoque in eis falli potuisse credendum",
          "candidate_score": 0.66074,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_39_41",
          "bdc_text": "Helius Eobanus Hessus , Psalterium universum carmine elegiaco redditum atque explicatum , Marburg ( Eucharius Cervicornus ) 1537 . ; quę num apud vos extent , cupio cognoscere . Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_32",
          "psc_text": "sepulcro scelerum jacenti, dicat; Hieronyme, veni foras. Sanctus Presbyter Evagrius plurimum te salutat: et Martinianum fratrem juncto salutamus obsequio, quem ego videre desiderans, catena languoris innector. Vale in Christo. EPISTOLA V AD FLORENTIUM. Respondet Florentio, eumque certiorem facit se jam solitudinem quae juxta Syriam Saracenis jungitur, arripuisse. Tum petit ab eo libros quosdam, aliosque illi offert, quibus abundabat. 1. In ea mihi parte eremi commoranti, quae juxta Syriam Saracenis jungitur, dilectionis tuae scripta perlata sunt. Quibus lectis, ita reaccensus est animus Jerosolymam proficiscendi, ut pene nocuerit proposito, quod profuerit caritati. Nunc igitur quomodo valeo, pro me tibi litteras repraesento: et si corpore absens, amore tamen et spiritu 15 venio: impedio exposcens, ne nascentes amicitias, quae Christi glutino cohaeserunt, aut temporis, aut locorum magnitudo divellat; quin potius foederemus eas reciprocis epistolis. Illae inter nos currant, illae sibi obvient, illae nobiscum loquantur. Non multum perditura erit caritas, si tali secum sermone fabuletur.",
          "candidate_score": 0.660473,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nisi ad vos proficisceretur iam ornamentum civitatis nostrę Ioannes ZvicciusÜber Johannes Zwicks Besuch in Zürich vgl. Blarer BW I 847f und BucerD S VI/1 274 . valde , optarem superesse mihi et diei et ocii tantum alicuius , quo tecum et cumcum über der Zeile nachgetragen . Theodoro Theodor Bibliander .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_210",
          "psc_text": "Factum est verbum Domini in manu Aggaei Prophetae » (Agg. 1. et 2), dicentis ad Jerusalem: « Ornavi te, inquit, ornamento, et imposui tibi armillas circa manus tuas » (Ezech. 16. 11). Rursum ad eum qui indutus est podere, alius locus signaculi demonstratur: « Pertransi per mediam Jerusalem, et da signaculum in frontibus virorum gementium, et dolentium in omnibus iniquitatibus, quae fiunt in medio eorum » (Ibid. 9. 4). Quare? ut postea possint dicere: « Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine » (Psal. 4. 7). 25. « Et calceamentum in pedibus ejus. » Sponsi quippe perdiderat dignitatem, et nudis pedibus Pascha celebrare non poterat. Haec sunt calceamenta de quibus Dominus ait: « Et calceavi te hiacyntho. Et calceamenta in pedibus ejus » (Ezec. 16. 10); nec ubi coluber insidians, plantam ingredientis invaderet: et super scorpiones et serpentes securius ambularet; ut praepararetur ad Evangelium pacis: jam non gradiens secundum",
          "candidate_score": 0.656345,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Nisi ad vos proficisceretur iam ornamentum civitatis nostrę Ioannes ZvicciusÜber Johannes Zwicks Besuch in Zürich vgl. Blarer BW I 847f und BucerD S VI/1 274 . valde , optarem superesse mihi et diei et ocii tantum alicuius , quo tecum et cumcum über der Zeile nachgetragen .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_210",
          "psc_text": "Factum est verbum Domini in manu Aggaei Prophetae » (Agg. 1. et 2), dicentis ad Jerusalem: « Ornavi te, inquit, ornamento, et imposui tibi armillas circa manus tuas » (Ezech. 16. 11). Rursum ad eum qui indutus est podere, alius locus signaculi demonstratur: « Pertransi per mediam Jerusalem, et da signaculum in frontibus virorum gementium, et dolentium in omnibus iniquitatibus, quae fiunt in medio eorum » (Ibid. 9. 4). Quare? ut postea possint dicere: « Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine » (Psal. 4. 7). 25. « Et calceamentum in pedibus ejus. » Sponsi quippe perdiderat dignitatem, et nudis pedibus Pascha celebrare non poterat. Haec sunt calceamenta de quibus Dominus ait: « Et calceavi te hiacyntho. Et calceamenta in pedibus ejus » (Ezec. 16. 10); nec ubi coluber insidians, plantam ingredientis invaderet: et super scorpiones et serpentes securius ambularet; ut praepararetur ad Evangelium pacis: jam non gradiens secundum",
          "candidate_score": 0.656339,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_27_29",
          "bdc_text": "Hessus bekannte sich 1521 zur Reformation , und im Reuchlin-Handel stellte er sich gegen Pfefferkorn . Er publizierte zahlreiche lateinische Dichtungen wie auch Übersetzungsarbeiten . Die Hauptsammlung seiner Werke , die \"Operum Helii farragines duae\" , erschien 1539 bei Peter Braubach in Schwäbisch Hall. - Lit. :",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_970",
          "psc_text": "interpretatus est, et Prophetarum obscura disseruit: et tam novi quam veteris Testamenti revelavit maxima sacramenta. Si igitur quae bona sunt, transtuli, et mala vel amputavi, vel correxi, vel tacui; arguendus sum cur per me Latini bona ejus habeant, et mala ignorent? Si hoc crimen est, arguatur Confessor Hilarius qui Psalmorum interpretationem, et Homilias in Job ex libris ejus, id est, ex Graeco in latinum transtulit. Sit in culpa ejusdem confessionis Vercellensis Eusebius, qui omnium Psalmorum Commentarios haeretici hominis ( Eusebii Caesariensis ) vertit in nostrum eloquium: licet haeretica praetermittens, optima quaeque transtulerit. Taceo de Victorino Petabionensi, et caeteris, qui Origenem in explanatione duntaxat Scripturarum secuti sunt, et expresserunt: ne non tam me defendere, quam socios criminis videar quaerere. Ad teipsum 349 veniam: cur tractatus ejus in Job descriptos habes? In quibus contra diabolum, et de stellis coeloque disputans, quaedam locutus est, quae Ecclesia non recipit? Tibi soli licet τῷ σοφωτάτῳ",
          "candidate_score": 0.651539,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_26_28",
          "bdc_text": "stand Hessus 1509-1513 in bischöflichem Hofdienst , studierte anschließend Recht in Frankfurt an der Oder , lehrte ab 1517 Latein in Erfurt und studierte von 1523 an Medizin. Von 1526 bis 1533 war er Lehrer für Poetik in Nürnberg und wirkte , nach einem erneuten Aufenthalt in Erfurt , von 1536 bis zu seinem Tod als Professor für Geschichte in Marburg . Hessus bekannte sich 1521 zur Reformation , und im Reuchlin-Handel stellte er sich gegen Pfefferkorn . Er publizierte zahlreiche lateinische Dichtungen wie auch Übersetzungsarbeiten .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2065",
          "psc_text": "Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis, et Eusebius Vercellensis Episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt, quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales Interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris. Si enim obscuri sunt Psalmi, te quoque in eis falli potuisse credendum est. Si manifesti, illos in eis falli potuisse non creditur: ac per hoc utroque modo superflua erit interpretatio tua, et hac lege post priores nullus loqui audebit, et quodcumque alius occupaverit alius de eo licentiam scribendi non habebit. QUIN POTIUS humanitatis tuae est, in quo veniam tibi tribuis, indulgere et caeteris. Ego enim non tam vetera abolere conatus sum, quae linguae meae hominibus emendata de Graeco in Latinum transtuli, quam ea testimonia quae a Judaeis praetermissa sunt vel corrupta, proferre in medium; ut scirent nostri quid Hebraica Veritas contineret. Si cui legere non placet, nemo compellit invitum. Bibat vinum vetus",
          "candidate_score": 0.650734,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_25_27",
          "bdc_text": "Nach Studien in Erfurt 1504-1509 ( Magister artium ) stand Hessus 1509-1513 in bischöflichem Hofdienst , studierte anschließend Recht in Frankfurt an der Oder , lehrte ab 1517 Latein in Erfurt und studierte von 1523 an Medizin. Von 1526 bis 1533 war er Lehrer für Poetik in Nürnberg und wirkte , nach einem erneuten Aufenthalt in Erfurt , von 1536 bis zu seinem Tod als Professor für Geschichte in Marburg . Hessus bekannte sich 1521 zur Reformation , und im Reuchlin-Handel stellte er sich gegen Pfefferkorn .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_746",
          "psc_text": "Aethiopiam, ut Gymnosophistas, et Tamosissimam Solis mensam videret in sabulo. Invenit ille vir ubique quod disceret: et semper proficiens, semper se melior fieret. Scripsit super hoc plenissime octo voluminibus Philostratus. 2. Quid loquar de saeculi hominibus? cum Apostolus Paulus vas electionis et magister gentium, qui de conscientia tanti in se hospitis loquebatur. An experimentum quaeritis ejus qui in me loquitur Christus? (2. Cor. 13. 3.) post Damascum Arabiamque lustratam, ascenderit Jerosolymam, ut videret Petrum, et manserit apud eum diebus quindecim. Hoc enim mysterio hebdomadis et ogdoadis, futurus Gentium praedicator instruendus erat. Rursumque post annos quatuordecim, assumpto Barnaba et Tito exposuerit Apostolis Evangelium, ne forte in vacuum curreret, 272 aut cucurrisset. Habet nescio quid latentis energiae viva vox; et in aures discipuli de auctoris ore transfusa fortius sonat. Unde et Eschynes, cum Rhodi exularet; et legeretur illa Demosthenis Oratio, quam adversus eum habuerat, mirantibus cunctis atque laudantibus, suspirans ait: Quid si",
          "candidate_score": 0.645639,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nisi ad vos proficisceretur iam ornamentum civitatis nostrę Ioannes ZvicciusÜber Johannes Zwicks Besuch in Zürich vgl. Blarer BW I 847f und BucerD S VI/1 274 . valde , optarem superesse mihi et diei et ocii tantum alicuius , quo tecum et cumcum über der Zeile nachgetragen . Theodoro Theodor Bibliander .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_113",
          "psc_text": "et non sacerdos? audire noluit, statimque lepra perfusus in fronte est, juxta Prophetae vocem, dicentis: Imple, Domine, facies eorum ignominia (Ps. 82. 17) . Quam corporis partem sacerdos auri lamina protegebat, quam in Ezechiel Dominus jubet THAU litterae impressione signari (Ezech. 9), de qua David exultat, dicens: Signatum est super nos lumen vultus tui (Psal. 4. 7) , Domine: in qua allophylus procax fundae lapide ictus interiit. Regnavit autem Ozias annis quinquaginta duobus (2. Reg. 17), quo tempore apud Latinos Amulius, apud Athenienses Agamestor undecimus imperabat. Post cujus mortem Isaias Propheta hanc Visionem, quam explanare nunc nitimur, vidit, id est, eo anno quo Romulus Romani imperii conditor natus est: sicut manifestum esse poterit his, qui voluerint legere Temporum librum, quem nos in Latinam linguam, ex Graeco sermone transtulimus. Et factum est in anno, quo mortuus est Ozias rex: vidi Dominum sedentem super thronum excelsum et elevatum (Isai. 6) . Praemissa",
          "candidate_score": 0.644409,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_24_26",
          "bdc_text": "Audio Hessum Helius Eobanus Hessus ( Eoban Koch) , 1488-1540 , von Halgehausen bei Frankenberg ( Hessen ) , war ein berühmter Humanist und neulateinischer Dichter . Nach Studien in Erfurt 1504-1509 ( Magister artium ) stand Hessus 1509-1513 in bischöflichem Hofdienst , studierte anschließend Recht in Frankfurt an der Oder , lehrte ab 1517 Latein in Erfurt und studierte von 1523 an Medizin. Von 1526 bis 1533 war er Lehrer für Poetik in Nürnberg und wirkte , nach einem erneuten Aufenthalt in Erfurt , von 1536 bis zu seinem Tod als Professor für Geschichte in Marburg .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_165",
          "psc_text": "collegam Pauli lingua Hebraea Apostolum dici: qui cum eo nonnullas Epistolas scribit. Et vitiose Silvanus legitur pro Sila, quum Silvanum in Apostolorum Actis non legamus. SECUNDA CLASSIS COMPLECTENS EPISTOLAS, QUAS HIERONYMUS PER FERME TRIENNIUM ROMAE SCRIPSIT AB EXEUNTE ANNO CHRISTI 382 AD ULTRA MEDIUM 385. EPISTOLA XIX DAMASI PAPAE AD HIERONYMUM, Quid apud Hebraeos sonet OSANNA perspicue sibi explicari rogat. Dilectiss. filio HIERONYMO DAMASUS Episcopus in Domino salutem. Commentaria cum legerem Graeco Latinoque sermone in Evangeliorum interpretatione a nostris, id est, orthodoxis viris olim, ac nuper scripta de eo quod legitur, Osanna filio David (Matth. 21. 9); non solum diversa, sed etiam contraria sibimet proferunt. Dilectionis tuae est, ut ardenti illo strenuitatis ingenio, abscisis opinionibus, ambiguitatibusque supplosis, quid se habeat apud Hebraeos, vivo sensu scribas; ut et de hoc, sicut et de multis, tibi curae nostrae in Christo Jesu gratias referant. EPISTOLA XX SEU RESCRIPTUM HIERONYMI AD DAMASUM. Quid vox",
          "candidate_score": 0.640697,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_39",
          "bdc_text": "Helius Eobanus Hessus , Psalterium universum carmine elegiaco redditum atque explicatum , Marburg ( Eucharius Cervicornus ) 1537 . ;",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2064",
          "psc_text": "in eis falli non potuisse, perspicuum est. Tuo tibi sermone respondeo. Omnes veteres tractatores qui nos in Domino praecesserunt, et qui Scripturas sanctas interpretati sunt, aut obscura interpretati sunt, aut manifesta. Si obscura, quomodo tu ausus es post eos disserere, quod illi explanare 753 non potuerunt? Si manifesta, superfluum est te voluisse disserere, quod illos latere non potuit: maxime in explanatione Psalmorum, quos apud Graecos interpretati sunt multis voluminibus, primus Origenes, secundus Eusebius Caesariensis, tertius Theodorus Heracleotes, quartus Asterius Scythopolitanus, quintus Apollinaris Laodicenus, sextus Didymus Alexandrinus. Feruntur et diversorum in paucos Psalmos opuscula. Sed nunc de integro Psalmorum corpore dicimus. Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis, et Eusebius Vercellensis Episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt, quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales Interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris. Si enim obscuri sunt Psalmi, te quoque in eis falli potuisse credendum",
          "candidate_score": 0.638096,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_26",
          "bdc_text": "stand Hessus 1509-1513 in bischöflichem Hofdienst , studierte anschließend Recht in Frankfurt an der Oder , lehrte ab 1517 Latein in Erfurt und studierte von 1523 an Medizin. Von 1526 bis 1533 war er Lehrer für Poetik in Nürnberg und wirkte , nach einem erneuten Aufenthalt in Erfurt , von 1536 bis zu seinem Tod als Professor für Geschichte in Marburg .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2254",
          "psc_text": "in Epistola ad Thessalonicenses prima: Ipse autem Deus pacis sanctificet vos per omnia, et integer spiritus vester, et anima et corpus sine querela, in adventu Domini nostri Jesu Christi servetur. Expliciunt Capitula Quaestionum. HIERONYMUS AD HEDIBIAM. DE QUAESTIONIBUS XII. 818 PRAEFATIO.--Ignota vultu, fidei mihi ardore notissima es. Et de extremis Galliae finibus in Bethleemitico rure latitantem, ad respondendum provocas, de sanctarum quaestiunculis Scripturarum, per hominem Dei, filium meum Apodemium, Commonitoriolum dirigens; quasi vero non habeas, in tua provincia disertos viros, et in Lege Dei perfectos: nisi forte experimentum magis nostri, quam doctrinam flagitas, et vis scire, quid de his quae ab aliis audisti, nos quoque sentiamus. Majores tui Patera, atque Delphidius, quorum alter antequam ego nascerer, Rhetoricam Romae 819 docuit: alter me jam adolescentulo omnes Gallias prosa versuque, suo illustravit ingenio, jam dormientes et taciti me jure reprehendunt, quod audeam ad stirpem generis sui quippiam mussitare: licet concedens eis eloquentiae",
          "candidate_score": 0.637422,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_27_29",
          "bdc_text": "Hessus bekannte sich 1521 zur Reformation , und im Reuchlin-Handel stellte er sich gegen Pfefferkorn . Er publizierte zahlreiche lateinische Dichtungen wie auch Übersetzungsarbeiten . Die Hauptsammlung seiner Werke , die \"Operum Helii farragines duae\" , erschien 1539 bei Peter Braubach in Schwäbisch Hall. - Lit. :",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1467",
          "psc_text": "haeresim defenderim, ubi pravum Origenis dogma laudaverim. In lectione Isaiae (Cap. 6), in qua duo Seraphim clamantia describuntur, illo interpretante Filium et Spiritum Sanctum, nonne ego detestandam expositionem in duo Testamenta mutavi? Habetur liber in manibus, ante viginti annos editus. Tot opuscula mea, et maxime Commentarii, juxta opportunitatem locorum gentilem sectam lacerant. Quod autem opponunt, congregasse me libros illius, super cunctos homines: utinam omnium Tractatorum haberem volumina, ut tarditatem ingenii, 525 lectionis diligentia compensarem. Congregavi libros ejus, fateor; et ideo errores non sequor, quia scio universa quae scripsit. Credite experto, quasi Christianus Christianis loquor: Venenata sunt illius dogmata, aliena a Scripturis sanctis, vim Scripturis facientia. Legi, inquam, legi Origenem; et si in legendo crimen est fateor; et nostrum marsupium Alexandrinae chartae evacuarunt. Si mihi creditis, Origenistes nunquam fui; si non creditis, nunc esse cessavi. Quod si nec sic adducimini ad fidem, compellitis me ad defensionem mei, contra amasium vestrum scribere:",
          "candidate_score": 0.636204,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Nisi ad vos proficisceretur iam ornamentum civitatis nostrę Ioannes ZvicciusÜber Johannes Zwicks Besuch in Zürich vgl. Blarer BW I 847f und BucerD S VI/1 274 . valde , optarem superesse mihi et diei et ocii tantum alicuius , quo tecum et cumcum über der Zeile nachgetragen .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_113",
          "psc_text": "et non sacerdos? audire noluit, statimque lepra perfusus in fronte est, juxta Prophetae vocem, dicentis: Imple, Domine, facies eorum ignominia (Ps. 82. 17) . Quam corporis partem sacerdos auri lamina protegebat, quam in Ezechiel Dominus jubet THAU litterae impressione signari (Ezech. 9), de qua David exultat, dicens: Signatum est super nos lumen vultus tui (Psal. 4. 7) , Domine: in qua allophylus procax fundae lapide ictus interiit. Regnavit autem Ozias annis quinquaginta duobus (2. Reg. 17), quo tempore apud Latinos Amulius, apud Athenienses Agamestor undecimus imperabat. Post cujus mortem Isaias Propheta hanc Visionem, quam explanare nunc nitimur, vidit, id est, eo anno quo Romulus Romani imperii conditor natus est: sicut manifestum esse poterit his, qui voluerint legere Temporum librum, quem nos in Latinam linguam, ex Graeco sermone transtulimus. Et factum est in anno, quo mortuus est Ozias rex: vidi Dominum sedentem super thronum excelsum et elevatum (Isai. 6) . Praemissa",
          "candidate_score": 0.634665,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_26",
          "bdc_text": "stand Hessus 1509-1513 in bischöflichem Hofdienst , studierte anschließend Recht in Frankfurt an der Oder , lehrte ab 1517 Latein in Erfurt und studierte von 1523 an Medizin. Von 1526 bis 1533 war er Lehrer für Poetik in Nürnberg und wirkte , nach einem erneuten Aufenthalt in Erfurt , von 1536 bis zu seinem Tod als Professor für Geschichte in Marburg .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_746",
          "psc_text": "Aethiopiam, ut Gymnosophistas, et Tamosissimam Solis mensam videret in sabulo. Invenit ille vir ubique quod disceret: et semper proficiens, semper se melior fieret. Scripsit super hoc plenissime octo voluminibus Philostratus. 2. Quid loquar de saeculi hominibus? cum Apostolus Paulus vas electionis et magister gentium, qui de conscientia tanti in se hospitis loquebatur. An experimentum quaeritis ejus qui in me loquitur Christus? (2. Cor. 13. 3.) post Damascum Arabiamque lustratam, ascenderit Jerosolymam, ut videret Petrum, et manserit apud eum diebus quindecim. Hoc enim mysterio hebdomadis et ogdoadis, futurus Gentium praedicator instruendus erat. Rursumque post annos quatuordecim, assumpto Barnaba et Tito exposuerit Apostolis Evangelium, ne forte in vacuum curreret, 272 aut cucurrisset. Habet nescio quid latentis energiae viva vox; et in aures discipuli de auctoris ore transfusa fortius sonat. Unde et Eschynes, cum Rhodi exularet; et legeretur illa Demosthenis Oratio, quam adversus eum habuerat, mirantibus cunctis atque laudantibus, suspirans ait: Quid si",
          "candidate_score": 0.632903,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_12",
          "bdc_text": "Zu Biblianders Rechtfertigung der Herausgabe der Briefe Zwinglis und Oekolampads gegenüber Bucer vgl. oben Nr. 934 , Anm. 12f ;",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1487",
          "psc_text": "Aliud est, si qua ab haereticis addita sunt, aliud si quis quasi bene dicta defendat. Solus inventus est Origenes, cujus scripta in toto orbe falsarentur, et, quasi ad Mithridatis litteras, omnis veritas uno die de voluminibus illius raderetur. Si unus violatus est liber, num universa ejus opera, quae diversis et locis et temporibus edidit, simul corrumpi potuerunt? Ipse Origenes in epistola, quam scribit ad Fabianum Romanae urbis Episcopum, poenitentiam 532 agit, cur talia scripserit, et causas temeritatis in Ambrosium refert, quod secreto edita, in publicum protulerit: et quid adhuc ἐυρεσιλογοῦσιν, aliena esse, quae displicent? 11. An Pamphilus Origenis laudator. --Porro, quod Pamphilum proferunt laudatorem ejus, gratias illis ago meo nomine, quod dignum me putaverunt, quem cum martyre calumniarentur. Si enim ab inimicis Origenis libros ejus dicitis esse violatos, ut infamarentur: quare mihi non liceat dicere, ab amicis ejus et sectatoribus compositum esse sub nomine Pamphili volumen, quod illum testimonio martyris",
          "candidate_score": 0.632588,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nisi ad vos proficisceretur iam ornamentum civitatis nostrę Ioannes ZvicciusÜber Johannes Zwicks Besuch in Zürich vgl. Blarer BW I 847f und BucerD S VI/1 274 . valde , optarem superesse mihi et diei et ocii tantum alicuius , quo tecum et cumcum über der Zeile nachgetragen . Theodoro Theodor Bibliander .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_768",
          "psc_text": "» multiplex in Prophetia, Jesum vestibus sordidis indutum, et lapidem oculorum septem, candelabrumque aureum cum totidem lucernis, quot oculis, duas quoque olivas a sinistris lampadis cernit et dextris: ut post equos, rufos, nigros et albos, et varios, et dissipatas quadrigas ex Ephraim, et equum de Jerusalem, pauperem regem vaticinetur et praedicet, sedentem super pullum filium asinae subjugalis. Malachias aperte, et in fine omnium Prophetarum, de abjectione Israel et vocatione gentium: « Non est mihi, ait, voluntas in vobis, dicit Dominus exercituum, et munus 279 non suscipiam de manu vestra. Ab ortu enim solis usque ad occasum, magnum est nomen meum in gentibus: et in omni loco sacrificatur, et offertur nomini meo oblatio munda » (Mal. 1. 10). Isaiam, Jeremiam, Ezechielem, et Danielem quis possit vel intelligere, vel exponere? Quorum primus non Prophetiam mihi videtur texere, sed Evangelium. Secundus virgam nuceam [Vulg. vigilantem ] et ollam succensam a facie Aquilonis, et",
          "candidate_score": 0.632449,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_39",
          "bdc_text": "Helius Eobanus Hessus , Psalterium universum carmine elegiaco redditum atque explicatum , Marburg ( Eucharius Cervicornus ) 1537 . ;",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_970",
          "psc_text": "interpretatus est, et Prophetarum obscura disseruit: et tam novi quam veteris Testamenti revelavit maxima sacramenta. Si igitur quae bona sunt, transtuli, et mala vel amputavi, vel correxi, vel tacui; arguendus sum cur per me Latini bona ejus habeant, et mala ignorent? Si hoc crimen est, arguatur Confessor Hilarius qui Psalmorum interpretationem, et Homilias in Job ex libris ejus, id est, ex Graeco in latinum transtulit. Sit in culpa ejusdem confessionis Vercellensis Eusebius, qui omnium Psalmorum Commentarios haeretici hominis ( Eusebii Caesariensis ) vertit in nostrum eloquium: licet haeretica praetermittens, optima quaeque transtulerit. Taceo de Victorino Petabionensi, et caeteris, qui Origenem in explanatione duntaxat Scripturarum secuti sunt, et expresserunt: ne non tam me defendere, quam socios criminis videar quaerere. Ad teipsum 349 veniam: cur tractatus ejus in Job descriptos habes? In quibus contra diabolum, et de stellis coeloque disputans, quaedam locutus est, quae Ecclesia non recipit? Tibi soli licet τῷ σοφωτάτῳ",
          "candidate_score": 0.630622,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_1",
          "bdc_text": "Nisi ad vos proficisceretur iam ornamentum civitatis nostrę Ioannes ZvicciusÜber Johannes Zwicks Besuch in Zürich vgl. Blarer BW I 847f und BucerD S VI/1 274 .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_862",
          "psc_text": "(Matth. 27. 9). Hoc in Jeremia penitus non invenitur, sed in Zacharia, aliis multo verbis, ac toto ordine discrepante: Vulgata quippe Editio ita se habet: « Et dicam ad eos: si bonum est coram vobis, date mercedem mihi, aut renuite. Et appenderunt mercedem meam triginta argenteos. Dixitque Dominus ad me: Pone illos in conflatorium; et considera si probatum sit, sicut probatus sum ab eis. Et tuli triginta argenteos, et misi eos in domo Domini in conflatorium » (Zach. 11. 12. 13). Quantum distet ab Evangelistae testimonio Septuaginta translatio, perspicuum est. Sed et in Hebraeo cum sensus idem sit, verba praepostera sunt, et pene diversa. « Et dixi, inquit, ad eos: Si bonum est in oculis vestris, afferte mercedem meam: et si non, quiescite. Et appenderunt mercedem meam triginta argenteos. Et dixit Dominus ad 311 me: Projice illud ad statuarium: decorum pretium, quod appretiatus sum ab eis. Et tuli triginta argenteos,",
          "candidate_score": 0.624679,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_21_23",
          "bdc_text": "compensavi nostris utcunque musis ; eas tamen hodie ad illum ablegare distuli , dum , si easeas über der Zeile nachgetragen. perspexero , magis ornarentur . Pelicanum cupio salvum esse omnesque vestros .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_473",
          "psc_text": "4. Vidua nostra ante morosius ornabatur, et die tota quid sibi deesset, quaerebat ad speculum. Nunc loquitur confidenter: « Nos autem omnes revelata facie gloriam Domini speculantes, in eamdem imaginem transformamur, a gloria in gloriam, quasi a Domini spiritu. » Tunc crines ancillulae disponebant, et mitellis crispantibus vertex arctabatur innoxius: nunc neglectum caput scit sibi tantum sufficere quod velatur. Illo tempore plumarum quoque dura mollities videbatur, et in exstructis thoris jacere vix poterat. Nunc ad orandum festina consurgit, et tinnula [al. hymnula ] voce caeteris alleluia praeripiens, prior incipit laudare Dominum suum. Flectuntur genua super nudam humum, et crebris lacrymis facies psimmythio ante sordidata purgatur. Post orationem Psalmi concrepant, et lassa cervix, poplites vacillantes, in somnumque vergentes oculi, nimio mentis ardore vix impetrant ut quiescant. Pulla tunica, minus cum humi jacuerit, sordidatur. Soccus vilior auratorum pretium calceorum egentibus largitur. Cingulum non auro, gemmisque distinctum est; sed laneum et tota simplicitate",
          "candidate_score": 0.622057,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_28_30",
          "bdc_text": "Er publizierte zahlreiche lateinische Dichtungen wie auch Übersetzungsarbeiten . Die Hauptsammlung seiner Werke , die \"Operum Helii farragines duae\" , erschien 1539 bei Peter Braubach in Schwäbisch Hall. - Lit. : Carl Krause , Helius Eobanus Hessus .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_970",
          "psc_text": "interpretatus est, et Prophetarum obscura disseruit: et tam novi quam veteris Testamenti revelavit maxima sacramenta. Si igitur quae bona sunt, transtuli, et mala vel amputavi, vel correxi, vel tacui; arguendus sum cur per me Latini bona ejus habeant, et mala ignorent? Si hoc crimen est, arguatur Confessor Hilarius qui Psalmorum interpretationem, et Homilias in Job ex libris ejus, id est, ex Graeco in latinum transtulit. Sit in culpa ejusdem confessionis Vercellensis Eusebius, qui omnium Psalmorum Commentarios haeretici hominis ( Eusebii Caesariensis ) vertit in nostrum eloquium: licet haeretica praetermittens, optima quaeque transtulerit. Taceo de Victorino Petabionensi, et caeteris, qui Origenem in explanatione duntaxat Scripturarum secuti sunt, et expresserunt: ne non tam me defendere, quam socios criminis videar quaerere. Ad teipsum 349 veniam: cur tractatus ejus in Job descriptos habes? In quibus contra diabolum, et de stellis coeloque disputans, quaedam locutus est, quae Ecclesia non recipit? Tibi soli licet τῷ σοφωτάτῳ",
          "candidate_score": 0.619768,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_1",
          "bdc_text": "Nisi ad vos proficisceretur iam ornamentum civitatis nostrę Ioannes ZvicciusÜber Johannes Zwicks Besuch in Zürich vgl. Blarer BW I 847f und BucerD S VI/1 274 .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_863",
          "psc_text": "sunt, et pene diversa. « Et dixi, inquit, ad eos: Si bonum est in oculis vestris, afferte mercedem meam: et si non, quiescite. Et appenderunt mercedem meam triginta argenteos. Et dixit Dominus ad 311 me: Projice illud ad statuarium: decorum pretium, quod appretiatus sum ab eis. Et tuli triginta argenteos, et projeci eos in domo Domini ad statuarium. » Accusent Apostolum falsitatis, quod nec cum Hebraico, nec cum Septuaginta congruat translatoribus: et quod his majus est, erret in nomine, pro Zacharia quippe, Jeremiam posuit. Sed absit hoc de pedissequo Christi dicere: cui curae fuit non verba et syllabas aucupari, sed sententias dogmatum ponere. Veniamus ad aliud ejusdem Zachariae testimonium, quod Joannes Evangelista assumit juxta Hebraicam Veritatem. « Videbunt in quem compunxerunt » (Zach. 12. 10; et Joan. 19. 37), pro quo in Septuaginta legimus, καὶ ἐπιβλέψονται πρός με, ἀνθ' ὦν ἐνωρχήσαντο, quod interpretati sunt Latini: « Et aspicient ad me,",
          "candidate_score": 0.618666,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_9",
          "bdc_text": "Libertatem vestram , mi Bullingere , tuemini , res integras servatote , ne ex alio in aliud discrimen exponamini , providete .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_588",
          "psc_text": "In eo quoque loco, ubi interpretamur capitulum Apostoli: « Circumcisus aliquis vocatus est, non adducat praeputium. In praeputio vocatus est, non circumcidatur » (Ibid. v. 18) (licet quidam prudentissimi Interpretes Scripturarum hoc de circumcisione et servitute Legis dictum esse contendant) nonne apertissime foedera servamus nuptiarum? Diximus enim (Lib. 1. c. 6): « Si in praeputio quis vocatus est, non circumcidatur. Habebas, inquit, uxorem, cum credidisti: noli fidem Christi causam putare dissidii; quia in pace nos vocavit Deus. Circumcisio nihil est, et praeputium nihil est: sed observatio mandatorum Dei (1. Cor. 7. 19; et Galat. 5. 6) . Nihil enim prodest absque operibus coelibatus et nuptiae: cum etiam fides, quae proprie Christianorum est, si opera non habuerit, mortua esse dicatur, et hac lege virgines quoque Vestae et Junonis univirae, in sanctarum queant ordine numerari. Et post paululum: Servus vocatus es, non sit tibi curae: sed et si potes fieri liber, magis",
          "candidate_score": 0.609762,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_29_31",
          "bdc_text": "Die Hauptsammlung seiner Werke , die \"Operum Helii farragines duae\" , erschien 1539 bei Peter Braubach in Schwäbisch Hall. - Lit. : Carl Krause , Helius Eobanus Hessus . Sein Leben und sein Werk , Gotha 1879 ( Reprint 1963 ) ;",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1197",
          "psc_text": "429 quid non de media Philosophia est? Hunc imitatus Origenes, decem scripsit Stromateas, Christianorum et Philosophorum inter se sententias comparans: et omnia nostrae religionis dogmata de Platone et Aristotele, Numenio, Cornutoque confirmans. Scripsit et Miltiades contra Gentes volumen egregium. Hippolytus quoque, et Apollonius, Romanae urbis Senator, propria opuscula condiderunt. Exstant et Julii Africani libri, qui temporum scripsit historias; et Theodori, qui postea Gregorius appelatus est (S. Gregorius Thaumaturgus), viri Apostolicorum signorum. atque virtutum; et Dionysii Alexandrini Episcopi: Anatolii quoque Laodicenae Ecclesiae Sacerdotis; nec non Presbyterorum Pamphili, Pierii, Luciani, Malchionis, Eusebii Caesariensis Episcopi, et Eustathii Antiocheni, et Athanasii Alexandrini: Eusebii quoque Emiseni, et Triphilii Cyprii, et Asterii Scythopolitae, et Serapionis Confessoris: Titi quoque Bostrensis Episcopi: Cappadocumque Basilii, Gregorii, Amphilochii: qui omnes in tantum Philosophorum doctrinis atque sententiis suos resarciunt libros, ut nescias quid in illis primum admirari debeas, eruditionem saeculi, an scientiam Scripturarum. 5. Veniam ad Latinos. Quid Tertulliano eruditius, quid",
          "candidate_score": 0.602993,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_33_35",
          "bdc_text": "Der Poet des Erfurter Humanistenkreises , Erfurt 1993 ; Erich Kleineidam , in : Contemporaries I 434-436 ;",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_67",
          "psc_text": "absit, nolueris: ego liber ero. Epistola me haec mea, cum lecta fuerit, absolvet. EPISTOLA XIV. AD HELIODORUM MONACHUM. Heliodorum peregrinationis suae comitem, quem frustra conatus erat apud se in Eremo detinere propositi socium, datis litteris, quemadmodum discedenti promiserat, ad se invitat, et vitae eremiticae beatitudinem praedicat. 1. Quanto amore et studio contenderim, ut pariter in eremo moraremur, conscium mutuae caritatis pectus 29 agnoscit. Quibus lamentis, quo dolore, quo gemitu, te abeuntem prosecutus sim, istae quoque litterae testes sunt, quas lacrymis cernis interlitas. Verum tu quasi parvulus delicatus, contemptum rogantis per blandimenta fovisti, et ego incautus, quid tunc agerem, nesciebam. Tacerem? sed quod ardenter volebam, moderate dissimulare non poteram. Impensius obsecrarem? sed audire nolebas, quia similiter non amabas. Quod unum potuit, spreta caritas fecit. Quem praesentem retinere non valuit, nunc quaerit absentem. Quoniam igitur et tu ipse abiens postularas, ut postea quam ad deserta migrassem, invitatoria ad te scripta transmitterem, et",
          "candidate_score": 0.602603,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_33_35",
          "bdc_text": "Der Poet des Erfurter Humanistenkreises , Erfurt 1993 ; Erich Kleineidam , in : Contemporaries I 434-436 ;",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2142",
          "psc_text": "abs te corrigendum fecisse me noveram. Exceptis autem familiaribus tuis, teipsum obsecro per gratiam, qua redempti sumus, ut quaecumque tua bona, quae Domini bonitate tibi concessa sunt, in litteris meis posui, non me existimes insidioso blandiloquio posuisse. Si quid autem in te peccavi, dimittas mihi. Nec illud, quod de nescio cujus Poetae facto ineptius fortasse, quam litteratius a me commemoratum est, amplius quam dixi, ad te trahas: cum continuo subjecerim, non hoc ideo me dixisse, ut oculos cordis reciperes, quos absit unquam ut amiseris; sed ut adverteres, quos sanos ac vigiles haberes. Propter solam ergo παλινῳδίαν si scripserimus aliquid, quod scripto posteriore destruere debeamus, imitandam, non propter Stesichori caecitatem, quam cordi tuo nec tribui, nec timui, attengendum illud existimavi: atque identidem rogo, ut me fidenter corrigas, ubi mihi hoc opus esse perspexeris. Quanquam enim secundum honorum vocabula, quae jam Ecclesiae usus obtinuit: Episcopatus Presbyterio major sit: tamen in multis rebus",
          "candidate_score": 0.602546,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Colossenses",
      "max_score": 0.690202,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Colossenses_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Colossenses [ Cap. I.] Paulus apostolus Jesu Christi, per voluntatem Dei, et Timotheus frater: eis, qui sunt Colossis, sanctis, et fidelibus fratribus in Christo Jesu. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias agimus Deo, et Patri Domini nostri Jesu Christi, semper pro vobis orantes: audientes fidem vestram in Christo Jesu, et dilectionem, quam habetis in sanctos omnes, propter spem, quae reposita est vobis in coelis: quam audistis in verbo veritatis Evangelii: quod pervenit ad vos, sicut et in universo mundo est, et fructificat, et crescit, sicut in vobis, ex ea die, qua audistis, et cognovistis gratiam Dei in veritate, sicut didicistis ab Epaphra charissimo conservo nostro, qui est fidelis pro vobis minister Christi Jesu, qui etiam manifestavit nobis dilectionem vestram in spiritu. Ideo et nos ex qua die audivimus, non cessamus pro vobis orantes, et postulantes, ut impleamini agnitione voluntatis ejus,",
          "candidate_score": 0.690202,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16_18",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s. HBBW V , Nr. 604 , S. 254-259 ) . .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Colossenses_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Colossenses [ Cap. I.] Paulus apostolus Jesu Christi, per voluntatem Dei, et Timotheus frater: eis, qui sunt Colossis, sanctis, et fidelibus fratribus in Christo Jesu. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias agimus Deo, et Patri Domini nostri Jesu Christi, semper pro vobis orantes: audientes fidem vestram in Christo Jesu, et dilectionem, quam habetis in sanctos omnes, propter spem, quae reposita est vobis in coelis: quam audistis in verbo veritatis Evangelii: quod pervenit ad vos, sicut et in universo mundo est, et fructificat, et crescit, sicut in vobis, ex ea die, qua audistis, et cognovistis gratiam Dei in veritate, sicut didicistis ab Epaphra charissimo conservo nostro, qui est fidelis pro vobis minister Christi Jesu, qui etiam manifestavit nobis dilectionem vestram in spiritu. Ideo et nos ex qua die audivimus, non cessamus pro vobis orantes, et postulantes, ut impleamini agnitione voluntatis ejus,",
          "candidate_score": 0.678058,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Expositio-inchoata-Epistolae-ad-Romanos",
      "max_score": 0.689595,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Expositio-inchoata-Epistolae-ad-Romanos_window_0",
          "psc_text": "Liber unus. In quo salutatio tantummodo expeditur, et disputatur de peccato in Spiritum sanctum. 1. In Epistola quam Paulus apostolus scripsit ad Romanos, quantum ex ejus textu intelligi potest, quaestionem habet talem: Utrum Judaeis solis Evangelium Domini nostri Jesu Christi venerit propter merita operum Legis; an vero nullis operum meritis praecedentibus, omnibus Gentibus venerit justificatio fidei, quae est in Christo Jesu, ut non quia justi erant homines, crederent; sed credendo justificati, deinceps juste vivere inciperent. Hoc ergo docere intendit, omnibus venisse gratiam Evangelii Domini nostri Jesu Christi. Quod propterea etiam gratiam vocari ostendit, quia non quasi debitum justitia redditum est, sed gratuito datum. Coeperant enim nonnulli qui ex Judaeis crediderant, tumultuari adversus Gentes, et maxime adversus apostolum Paulum, quod incircumcisos et Legis veteris vinculis liberos admittebat ad Evangelii gratiam, praedicans eis ut in Christum crederent, nullo imposito carnalis circumcisionis jugo. Sed plane tanta moderatione, uti nec Judaeos superbire permittat, tanquam",
          "candidate_score": 0.689595,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_14_16",
          "bdc_text": "Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Expositio-inchoata-Epistolae-ad-Romanos_window_30",
          "psc_text": "dicitur omisisse, ne Judaei qui adversus eum pugnaciter oblatrabant, nomine ejus offensi vel inimico animo legerent, vel omnino legere non curarent, quod ad eorum salutem scripserat: unde nonnulli eam in canonem Scripturarum recipere timuerunt: sed quoquo modo se habeat ista quaestio, excepta hac Epistola, caeterae omnes quae nulla dubitante Ecclesia Pauli apostoli esse firmantur, talem continent salutationem; nisi quod ad Timotheum in utraque interponit misericordiam. Nam ita scribit: Gratia, misericordia, pax a Deo Patre, et Jesu Christo Domino nostro (I et II Tim. I, 2) . Quo enim familiarius, eo dulcius quodammodo scribens ad Timotheum, id verbum interposuit, quo plane aperitur atque ostenditur non meritis operum priorum, sed secundum misericordiam Dei nobis dari Spiritum sanctum, ut et peccatorum abolitio fiat, quibus sejungebamur a Deo; et reconciliatio, ut illi inhaereamus. 12. Nec aliae Apostolorum Epistolae, quas usus ecclesiasticus recipit, parum nos admonent de ista Trinitate in principiis suis. Nam Petrus ita",
          "candidate_score": 0.686267,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Expositio-inchoata-Epistolae-ad-Romanos_window_30",
          "psc_text": "dicitur omisisse, ne Judaei qui adversus eum pugnaciter oblatrabant, nomine ejus offensi vel inimico animo legerent, vel omnino legere non curarent, quod ad eorum salutem scripserat: unde nonnulli eam in canonem Scripturarum recipere timuerunt: sed quoquo modo se habeat ista quaestio, excepta hac Epistola, caeterae omnes quae nulla dubitante Ecclesia Pauli apostoli esse firmantur, talem continent salutationem; nisi quod ad Timotheum in utraque interponit misericordiam. Nam ita scribit: Gratia, misericordia, pax a Deo Patre, et Jesu Christo Domino nostro (I et II Tim. I, 2) . Quo enim familiarius, eo dulcius quodammodo scribens ad Timotheum, id verbum interposuit, quo plane aperitur atque ostenditur non meritis operum priorum, sed secundum misericordiam Dei nobis dari Spiritum sanctum, ut et peccatorum abolitio fiat, quibus sejungebamur a Deo; et reconciliatio, ut illi inhaereamus. 12. Nec aliae Apostolorum Epistolae, quas usus ecclesiasticus recipit, parum nos admonent de ista Trinitate in principiis suis. Nam Petrus ita",
          "candidate_score": 0.679824,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16_18",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s. HBBW V , Nr. 604 , S. 254-259 ) . .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Expositio-inchoata-Epistolae-ad-Romanos_window_0",
          "psc_text": "Liber unus. In quo salutatio tantummodo expeditur, et disputatur de peccato in Spiritum sanctum. 1. In Epistola quam Paulus apostolus scripsit ad Romanos, quantum ex ejus textu intelligi potest, quaestionem habet talem: Utrum Judaeis solis Evangelium Domini nostri Jesu Christi venerit propter merita operum Legis; an vero nullis operum meritis praecedentibus, omnibus Gentibus venerit justificatio fidei, quae est in Christo Jesu, ut non quia justi erant homines, crederent; sed credendo justificati, deinceps juste vivere inciperent. Hoc ergo docere intendit, omnibus venisse gratiam Evangelii Domini nostri Jesu Christi. Quod propterea etiam gratiam vocari ostendit, quia non quasi debitum justitia redditum est, sed gratuito datum. Coeperant enim nonnulli qui ex Judaeis crediderant, tumultuari adversus Gentes, et maxime adversus apostolum Paulum, quod incircumcisos et Legis veteris vinculis liberos admittebat ad Evangelii gratiam, praedicans eis ut in Christum crederent, nullo imposito carnalis circumcisionis jugo. Sed plane tanta moderatione, uti nec Judaeos superbire permittat, tanquam",
          "candidate_score": 0.678604,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16_18",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s. HBBW V , Nr. 604 , S. 254-259 ) . .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Expositio-inchoata-Epistolae-ad-Romanos_window_30",
          "psc_text": "dicitur omisisse, ne Judaei qui adversus eum pugnaciter oblatrabant, nomine ejus offensi vel inimico animo legerent, vel omnino legere non curarent, quod ad eorum salutem scripserat: unde nonnulli eam in canonem Scripturarum recipere timuerunt: sed quoquo modo se habeat ista quaestio, excepta hac Epistola, caeterae omnes quae nulla dubitante Ecclesia Pauli apostoli esse firmantur, talem continent salutationem; nisi quod ad Timotheum in utraque interponit misericordiam. Nam ita scribit: Gratia, misericordia, pax a Deo Patre, et Jesu Christo Domino nostro (I et II Tim. I, 2) . Quo enim familiarius, eo dulcius quodammodo scribens ad Timotheum, id verbum interposuit, quo plane aperitur atque ostenditur non meritis operum priorum, sed secundum misericordiam Dei nobis dari Spiritum sanctum, ut et peccatorum abolitio fiat, quibus sejungebamur a Deo; et reconciliatio, ut illi inhaereamus. 12. Nec aliae Apostolorum Epistolae, quas usus ecclesiasticus recipit, parum nos admonent de ista Trinitate in principiis suis. Nam Petrus ita",
          "candidate_score": 0.673247,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15_17",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s.",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Expositio-inchoata-Epistolae-ad-Romanos_window_30",
          "psc_text": "dicitur omisisse, ne Judaei qui adversus eum pugnaciter oblatrabant, nomine ejus offensi vel inimico animo legerent, vel omnino legere non curarent, quod ad eorum salutem scripserat: unde nonnulli eam in canonem Scripturarum recipere timuerunt: sed quoquo modo se habeat ista quaestio, excepta hac Epistola, caeterae omnes quae nulla dubitante Ecclesia Pauli apostoli esse firmantur, talem continent salutationem; nisi quod ad Timotheum in utraque interponit misericordiam. Nam ita scribit: Gratia, misericordia, pax a Deo Patre, et Jesu Christo Domino nostro (I et II Tim. I, 2) . Quo enim familiarius, eo dulcius quodammodo scribens ad Timotheum, id verbum interposuit, quo plane aperitur atque ostenditur non meritis operum priorum, sed secundum misericordiam Dei nobis dari Spiritum sanctum, ut et peccatorum abolitio fiat, quibus sejungebamur a Deo; et reconciliatio, ut illi inhaereamus. 12. Nec aliae Apostolorum Epistolae, quas usus ecclesiasticus recipit, parum nos admonent de ista Trinitate in principiis suis. Nam Petrus ita",
          "candidate_score": 0.66917,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_15_17",
          "bdc_text": "Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s.",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Expositio-inchoata-Epistolae-ad-Romanos_window_0",
          "psc_text": "Liber unus. In quo salutatio tantummodo expeditur, et disputatur de peccato in Spiritum sanctum. 1. In Epistola quam Paulus apostolus scripsit ad Romanos, quantum ex ejus textu intelligi potest, quaestionem habet talem: Utrum Judaeis solis Evangelium Domini nostri Jesu Christi venerit propter merita operum Legis; an vero nullis operum meritis praecedentibus, omnibus Gentibus venerit justificatio fidei, quae est in Christo Jesu, ut non quia justi erant homines, crederent; sed credendo justificati, deinceps juste vivere inciperent. Hoc ergo docere intendit, omnibus venisse gratiam Evangelii Domini nostri Jesu Christi. Quod propterea etiam gratiam vocari ostendit, quia non quasi debitum justitia redditum est, sed gratuito datum. Coeperant enim nonnulli qui ex Judaeis crediderant, tumultuari adversus Gentes, et maxime adversus apostolum Paulum, quod incircumcisos et Legis veteris vinculis liberos admittebat ad Evangelii gratiam, praedicans eis ut in Christum crederent, nullo imposito carnalis circumcisionis jugo. Sed plane tanta moderatione, uti nec Judaeos superbire permittat, tanquam",
          "candidate_score": 0.668226,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf036",
      "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei",
      "max_score": 0.689467,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_285",
          "psc_text": "Paulum, cum Romanis scriberet: Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis (Rom. I, 8) . Qui etiam Colossensibus ait: Omne quodcunque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Jesu, gratias agentes Deo et Patri per ipsum (Coloss. III, 17) ; et si qua talia possunt in apostolicis litteris inveniri. Sed et eumdem apostolum legimus dixisse: Gratias ago ei qui me confortavit, Christo Jesu Domino nostro, 643 quia fidelem me existimavit ponens in ministerio (I Tim. I, 12) . Agit ergo Apostolus gratias per Christum, agit gratias Christo. Agit gratias per Christum, secundum id quod est ex Patribus Christus secundum carnem; et agit gratias Christo, secundum id quod est ipse Christus super omnia Deus benedictus in saecula (Rom. IX, 5). Agendas autem Patri et Filio gratias, evidentius idem beatus ostendit Apostolus, cum nobis gratiam Dei non solum a Deo Patre, sed et Christo",
          "candidate_score": 0.689467,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16_18",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s. HBBW V , Nr. 604 , S. 254-259 ) . .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_285",
          "psc_text": "Paulum, cum Romanis scriberet: Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis (Rom. I, 8) . Qui etiam Colossensibus ait: Omne quodcunque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Jesu, gratias agentes Deo et Patri per ipsum (Coloss. III, 17) ; et si qua talia possunt in apostolicis litteris inveniri. Sed et eumdem apostolum legimus dixisse: Gratias ago ei qui me confortavit, Christo Jesu Domino nostro, 643 quia fidelem me existimavit ponens in ministerio (I Tim. I, 12) . Agit ergo Apostolus gratias per Christum, agit gratias Christo. Agit gratias per Christum, secundum id quod est ex Patribus Christus secundum carnem; et agit gratias Christo, secundum id quod est ipse Christus super omnia Deus benedictus in saecula (Rom. IX, 5). Agendas autem Patri et Filio gratias, evidentius idem beatus ostendit Apostolus, cum nobis gratiam Dei non solum a Deo Patre, sed et Christo",
          "candidate_score": 0.67284,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum",
      "max_score": 0.688805,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_14_16",
          "bdc_text": "Plane contemptu atque odio pergendum est non in personas piorum , sed in ipsum vicium assumpto . Plus mansuetudo et tolerantia commendabit causam vestram hanc quam ullę contentiones , et pręfractorum instituta impediuntur neglectu , irritationibus promoventur , si locum inveniant . Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_204",
          "psc_text": "sum) si ergo perfectus sim, benedico maledicentem, sicut benedicebat et Paulus; qui ait: Maledicimur, et benedicimus (I Cor. IV, 12) . Audierat enim dicentem: Diligite inimicos vestros, orate pro calumniantibus et persequentibus vos (Matth. V, 44) . Ideo ergo Paulus persecutionem patiebatur, et sustinebat, quia vincebat et mitigabat humanum affectum propositae mercedis gratia; ut filius Dei fieret, si dilexisset inimicum. 235. Tamen et sanctum David in hoc quoque genere virtutis imparem Paulo non fuisse edocere possumus. Qui primo quidem cum malediceret ei filius Semei (II Reg. XVI, 7 et seq.) et crimina objiceret, tacebat et humiliabatur, et silebat a bonis suis (Psal. XXXVIII, 3), hoc est bonorum operum conscientia: deinde expetebat maledici sibi, quia maledicto illo divinam acquirebat misericordiam. 236. Vide autem quomodo et humilitatem et justitiam et prudentiam emerendae a Domino gratiae reservaverit. Primo dixit: Ideo maledicit mihi, quia Dominus dixit illi ut maledicat (II Reg. XVI, 10) .",
          "candidate_score": 0.688805,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_De-Psalmorum-auctore",
      "max_score": 0.688774,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_38_40",
          "bdc_text": "Davidis psalmos versu elegiaco edidissevor edidisse gestrichenes redi . Helius Eobanus Hessus , Psalterium universum carmine elegiaco redditum atque explicatum , Marburg ( Eucharius Cervicornus ) 1537 . ; quę num apud vos extent , cupio cognoscere .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_De-Psalmorum-auctore_window_0",
          "psc_text": "De Psalmorum auctore Erat David vir in canticis eruditus, qui harmoniam musicam non vulgari voluptate, sed fideli voluntate dilexerit; eaque Deo suo, qui verus est Deus, mystica rei magnae figuratione servierit. Diversorum enim sonorum rationabilis moderatusque concentus, concordi varietate compactam bene ordinatae civitatis insinuat unitatem. Denique omnis fere prophetia ejus in Psalmis est: quos centum quinquaginta liber continet, quem Psalmorum vocamus: in quibus nonnulli volunt, eos solos factos esse a David, qui ejus nomine inscripti sunt: sunt etiam qui putant non ab eo factos, nisi qui praenotantur, Ipsius David; qui vero habent in titulis, Ipsi David, ab aliis factos, personae ipsius fuisse coaptatos. Quae opinio voce evangelica Salvatoris ipsius refutatur, ubi ait, quod ipse David in Spiritu Christum dixerit esse suum Dominum (Matth. XXII, 43) : quoniam psalmus centesimus nonus sic incipit: Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. Et certe idem",
          "candidate_score": 0.688774,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_37_39",
          "bdc_text": "NDB IV 543-545 . Davidis psalmos versu elegiaco edidissevor edidisse gestrichenes redi . Helius Eobanus Hessus , Psalterium universum carmine elegiaco redditum atque explicatum , Marburg ( Eucharius Cervicornus ) 1537 . ;",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_De-Psalmorum-auctore_window_0",
          "psc_text": "De Psalmorum auctore Erat David vir in canticis eruditus, qui harmoniam musicam non vulgari voluptate, sed fideli voluntate dilexerit; eaque Deo suo, qui verus est Deus, mystica rei magnae figuratione servierit. Diversorum enim sonorum rationabilis moderatusque concentus, concordi varietate compactam bene ordinatae civitatis insinuat unitatem. Denique omnis fere prophetia ejus in Psalmis est: quos centum quinquaginta liber continet, quem Psalmorum vocamus: in quibus nonnulli volunt, eos solos factos esse a David, qui ejus nomine inscripti sunt: sunt etiam qui putant non ab eo factos, nisi qui praenotantur, Ipsius David; qui vero habent in titulis, Ipsi David, ab aliis factos, personae ipsius fuisse coaptatos. Quae opinio voce evangelica Salvatoris ipsius refutatur, ubi ait, quod ipse David in Spiritu Christum dixerit esse suum Dominum (Matth. XXII, 43) : quoniam psalmus centesimus nonus sic incipit: Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. Et certe idem",
          "candidate_score": 0.681907,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_36_38",
          "bdc_text": "Hans Rupprich , in : NDB IV 543-545 . Davidis psalmos versu elegiaco edidissevor edidisse gestrichenes redi .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_De-Psalmorum-auctore_window_0",
          "psc_text": "De Psalmorum auctore Erat David vir in canticis eruditus, qui harmoniam musicam non vulgari voluptate, sed fideli voluntate dilexerit; eaque Deo suo, qui verus est Deus, mystica rei magnae figuratione servierit. Diversorum enim sonorum rationabilis moderatusque concentus, concordi varietate compactam bene ordinatae civitatis insinuat unitatem. Denique omnis fere prophetia ejus in Psalmis est: quos centum quinquaginta liber continet, quem Psalmorum vocamus: in quibus nonnulli volunt, eos solos factos esse a David, qui ejus nomine inscripti sunt: sunt etiam qui putant non ab eo factos, nisi qui praenotantur, Ipsius David; qui vero habent in titulis, Ipsi David, ab aliis factos, personae ipsius fuisse coaptatos. Quae opinio voce evangelica Salvatoris ipsius refutatur, ubi ait, quod ipse David in Spiritu Christum dixerit esse suum Dominum (Matth. XXII, 43) : quoniam psalmus centesimus nonus sic incipit: Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. Et certe idem",
          "candidate_score": 0.675259,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_39",
          "bdc_text": "Helius Eobanus Hessus , Psalterium universum carmine elegiaco redditum atque explicatum , Marburg ( Eucharius Cervicornus ) 1537 . ;",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_De-Psalmorum-auctore_window_0",
          "psc_text": "De Psalmorum auctore Erat David vir in canticis eruditus, qui harmoniam musicam non vulgari voluptate, sed fideli voluntate dilexerit; eaque Deo suo, qui verus est Deus, mystica rei magnae figuratione servierit. Diversorum enim sonorum rationabilis moderatusque concentus, concordi varietate compactam bene ordinatae civitatis insinuat unitatem. Denique omnis fere prophetia ejus in Psalmis est: quos centum quinquaginta liber continet, quem Psalmorum vocamus: in quibus nonnulli volunt, eos solos factos esse a David, qui ejus nomine inscripti sunt: sunt etiam qui putant non ab eo factos, nisi qui praenotantur, Ipsius David; qui vero habent in titulis, Ipsi David, ab aliis factos, personae ipsius fuisse coaptatos. Quae opinio voce evangelica Salvatoris ipsius refutatur, ubi ait, quod ipse David in Spiritu Christum dixerit esse suum Dominum (Matth. XXII, 43) : quoniam psalmus centesimus nonus sic incipit: Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. Et certe idem",
          "candidate_score": 0.62687,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_29",
          "bdc_text": "Die Hauptsammlung seiner Werke , die \"Operum Helii farragines duae\" , erschien 1539 bei Peter Braubach in Schwäbisch Hall. - Lit. :",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_De-Psalmorum-auctore_window_0",
          "psc_text": "De Psalmorum auctore Erat David vir in canticis eruditus, qui harmoniam musicam non vulgari voluptate, sed fideli voluntate dilexerit; eaque Deo suo, qui verus est Deus, mystica rei magnae figuratione servierit. Diversorum enim sonorum rationabilis moderatusque concentus, concordi varietate compactam bene ordinatae civitatis insinuat unitatem. Denique omnis fere prophetia ejus in Psalmis est: quos centum quinquaginta liber continet, quem Psalmorum vocamus: in quibus nonnulli volunt, eos solos factos esse a David, qui ejus nomine inscripti sunt: sunt etiam qui putant non ab eo factos, nisi qui praenotantur, Ipsius David; qui vero habent in titulis, Ipsi David, ab aliis factos, personae ipsius fuisse coaptatos. Quae opinio voce evangelica Salvatoris ipsius refutatur, ubi ait, quod ipse David in Spiritu Christum dixerit esse suum Dominum (Matth. XXII, 43) : quoniam psalmus centesimus nonus sic incipit: Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. Et certe idem",
          "candidate_score": 0.609163,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1",
      "max_score": 0.688584,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_11_13",
          "bdc_text": "Ad hoc autem vos inque primis Theodorum exhortor , ne quas pręcipitetis editiones in eos , qui nostro spiritui adversa moliuntur , si homines sint in cęteris Christo non adversiin der Vorlage adversis . Zu Biblianders Rechtfertigung der Herausgabe der Briefe Zwinglis und Oekolampads gegenüber Bucer vgl. oben Nr. 934 , Anm. 12f ; vgl . auch die Beschwichtigung Vadians durch Bullinger oben Nr. 936 ( Vadian BW VII 66 ). .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_536",
          "psc_text": "PV tua in me beniuokntia a appareret P 18 litteris CD1, in litteris cet. v CAPVT XXXVII. CONTRA HILARVM LIBER VNVS. § 1 Inter haec Hilarus quidam, uir tribunicius, laicus catbolicus, nescio unde aduersus dei ministros, ut fieri assolet, irritatus morem, qui tunc esse apud Carthaginem coeperat, ut hymni ad altare dicerentur de Psalmorum libro siue ante oblationem, siue cum distribueretur populo, quod fuisset oblatum, maledica reprehensione, ubicumque poterat, lacerabat asserens fieri non oportere. huic respondi iubentibus fratribus, et uocatur liber: contra Hilarum. § 2 Hic liber sic incipit: Qui dicunt mentionem ueteris testamenti. CAPVT XXXVIII. QVAESTIONES EVANGELIORVM, LIBRI DVO. § 1 Sunt quaedam expositiones quorundam locorum ex euangelio secundum Matheum et aliae similiter secundum Lucam; in unum librum illae, in alterum istae redactae sunt. titulus operis huius est: quaestiones euangeliorum. sed quare illa sola de supra dictis euangelistis exposita fuerint, quae his libris 2 non extat 5 Aug. Confess.",
          "candidate_score": 0.688584,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_10_12",
          "bdc_text": "Nemo vos iure pellet , nemo VI adiget ad ea , que non proprie sunt de natura syncerioris christianismi . Ad hoc autem vos inque primis Theodorum exhortor , ne quas pręcipitetis editiones in eos , qui nostro spiritui adversa moliuntur , si homines sint in cęteris Christo non adversiin der Vorlage adversis . Zu Biblianders Rechtfertigung der Herausgabe der Briefe Zwinglis und Oekolampads gegenüber Bucer vgl. oben Nr. 934 , Anm. 12f ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_536",
          "psc_text": "PV tua in me beniuokntia a appareret P 18 litteris CD1, in litteris cet. v CAPVT XXXVII. CONTRA HILARVM LIBER VNVS. § 1 Inter haec Hilarus quidam, uir tribunicius, laicus catbolicus, nescio unde aduersus dei ministros, ut fieri assolet, irritatus morem, qui tunc esse apud Carthaginem coeperat, ut hymni ad altare dicerentur de Psalmorum libro siue ante oblationem, siue cum distribueretur populo, quod fuisset oblatum, maledica reprehensione, ubicumque poterat, lacerabat asserens fieri non oportere. huic respondi iubentibus fratribus, et uocatur liber: contra Hilarum. § 2 Hic liber sic incipit: Qui dicunt mentionem ueteris testamenti. CAPVT XXXVIII. QVAESTIONES EVANGELIORVM, LIBRI DVO. § 1 Sunt quaedam expositiones quorundam locorum ex euangelio secundum Matheum et aliae similiter secundum Lucam; in unum librum illae, in alterum istae redactae sunt. titulus operis huius est: quaestiones euangeliorum. sed quare illa sola de supra dictis euangelistis exposita fuerint, quae his libris 2 non extat 5 Aug. Confess.",
          "candidate_score": 0.67302,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_39_41",
          "bdc_text": "Helius Eobanus Hessus , Psalterium universum carmine elegiaco redditum atque explicatum , Marburg ( Eucharius Cervicornus ) 1537 . ; quę num apud vos extent , cupio cognoscere . Vale , honorifice Bullingere , et me civitatemque nostram cumvor cum gestrichenes d. tuis amore mutuo prosequere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_536",
          "psc_text": "PV tua in me beniuokntia a appareret P 18 litteris CD1, in litteris cet. v CAPVT XXXVII. CONTRA HILARVM LIBER VNVS. § 1 Inter haec Hilarus quidam, uir tribunicius, laicus catbolicus, nescio unde aduersus dei ministros, ut fieri assolet, irritatus morem, qui tunc esse apud Carthaginem coeperat, ut hymni ad altare dicerentur de Psalmorum libro siue ante oblationem, siue cum distribueretur populo, quod fuisset oblatum, maledica reprehensione, ubicumque poterat, lacerabat asserens fieri non oportere. huic respondi iubentibus fratribus, et uocatur liber: contra Hilarum. § 2 Hic liber sic incipit: Qui dicunt mentionem ueteris testamenti. CAPVT XXXVIII. QVAESTIONES EVANGELIORVM, LIBRI DVO. § 1 Sunt quaedam expositiones quorundam locorum ex euangelio secundum Matheum et aliae similiter secundum Lucam; in unum librum illae, in alterum istae redactae sunt. titulus operis huius est: quaestiones euangeliorum. sed quare illa sola de supra dictis euangelistis exposita fuerint, quae his libris 2 non extat 5 Aug. Confess.",
          "candidate_score": 0.656395,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_17_19",
          "bdc_text": "und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s. HBBW V , Nr. 604 , S. 254-259 ) . . Theodori venustissimum carmenVgl .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_536",
          "psc_text": "PV tua in me beniuokntia a appareret P 18 litteris CD1, in litteris cet. v CAPVT XXXVII. CONTRA HILARVM LIBER VNVS. § 1 Inter haec Hilarus quidam, uir tribunicius, laicus catbolicus, nescio unde aduersus dei ministros, ut fieri assolet, irritatus morem, qui tunc esse apud Carthaginem coeperat, ut hymni ad altare dicerentur de Psalmorum libro siue ante oblationem, siue cum distribueretur populo, quod fuisset oblatum, maledica reprehensione, ubicumque poterat, lacerabat asserens fieri non oportere. huic respondi iubentibus fratribus, et uocatur liber: contra Hilarum. § 2 Hic liber sic incipit: Qui dicunt mentionem ueteris testamenti. CAPVT XXXVIII. QVAESTIONES EVANGELIORVM, LIBRI DVO. § 1 Sunt quaedam expositiones quorundam locorum ex euangelio secundum Matheum et aliae similiter secundum Lucam; in unum librum illae, in alterum istae redactae sunt. titulus operis huius est: quaestiones euangeliorum. sed quare illa sola de supra dictis euangelistis exposita fuerint, quae his libris 2 non extat 5 Aug. Confess.",
          "candidate_score": 0.622718,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_28_30",
          "bdc_text": "Er publizierte zahlreiche lateinische Dichtungen wie auch Übersetzungsarbeiten . Die Hauptsammlung seiner Werke , die \"Operum Helii farragines duae\" , erschien 1539 bei Peter Braubach in Schwäbisch Hall. - Lit. : Carl Krause , Helius Eobanus Hessus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_536",
          "psc_text": "PV tua in me beniuokntia a appareret P 18 litteris CD1, in litteris cet. v CAPVT XXXVII. CONTRA HILARVM LIBER VNVS. § 1 Inter haec Hilarus quidam, uir tribunicius, laicus catbolicus, nescio unde aduersus dei ministros, ut fieri assolet, irritatus morem, qui tunc esse apud Carthaginem coeperat, ut hymni ad altare dicerentur de Psalmorum libro siue ante oblationem, siue cum distribueretur populo, quod fuisset oblatum, maledica reprehensione, ubicumque poterat, lacerabat asserens fieri non oportere. huic respondi iubentibus fratribus, et uocatur liber: contra Hilarum. § 2 Hic liber sic incipit: Qui dicunt mentionem ueteris testamenti. CAPVT XXXVIII. QVAESTIONES EVANGELIORVM, LIBRI DVO. § 1 Sunt quaedam expositiones quorundam locorum ex euangelio secundum Matheum et aliae similiter secundum Lucam; in unum librum illae, in alterum istae redactae sunt. titulus operis huius est: quaestiones euangeliorum. sed quare illa sola de supra dictis euangelistis exposita fuerint, quae his libris 2 non extat 5 Aug. Confess.",
          "candidate_score": 0.603052,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-I",
      "max_score": 0.687251,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-I_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Corinthios I [ Cap. I.] Paulus, vocatus apostolus Jesu Christi, per voluntatem Dei, et Sosthenes frater, Ecclesiae Dei, quae est Corinthi, sanctificatis in Christo Jesu, vocatis sanctis, cum omnibus, qui invocant nomen Domini nostri Jesu Christi, in omni loco ipsorum, et nostro. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias ago Deo meo semper pro vobis in gratia Dei, quae data est vobis in Christo Jesu: quod in omnibus divites facti estis in illo, in omni verbo, et in omni scientia: sicut testimonium Christi confirmatum est in vobis: ita ut nihil vobis desit in ulla gratia, exspectantibus revelationem Domini nostri Jesu Christi. Fidelis Deus: per quem vocati estis in societatem Filii ejus Jesu Christi Domini nostri. Obsecro autem vos, fratres, per nomen Domini nostri Jesu Christi: ut idipsum dicatis omnes, et non sint in vobis schismata: sitis autem perfecti in eodem sensu,",
          "candidate_score": 0.687251,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16_18",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s. HBBW V , Nr. 604 , S. 254-259 ) . .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-I_window_0",
          "psc_text": "Epistola Pauli ad Corinthios I [ Cap. I.] Paulus, vocatus apostolus Jesu Christi, per voluntatem Dei, et Sosthenes frater, Ecclesiae Dei, quae est Corinthi, sanctificatis in Christo Jesu, vocatis sanctis, cum omnibus, qui invocant nomen Domini nostri Jesu Christi, in omni loco ipsorum, et nostro. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias ago Deo meo semper pro vobis in gratia Dei, quae data est vobis in Christo Jesu: quod in omnibus divites facti estis in illo, in omni verbo, et in omni scientia: sicut testimonium Christi confirmatum est in vobis: ita ut nihil vobis desit in ulla gratia, exspectantibus revelationem Domini nostri Jesu Christi. Fidelis Deus: per quem vocati estis in societatem Filii ejus Jesu Christi Domini nostri. Obsecro autem vos, fratres, per nomen Domini nostri Jesu Christi: ut idipsum dicatis omnes, et non sint in vobis schismata: sitis autem perfecti in eodem sensu,",
          "candidate_score": 0.674475,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem",
      "max_score": 0.687071,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_24",
          "psc_text": "in eodem certamine belloque superaverit. Scribitur etiam Ecclesiae quae in domo ejus est. Verum hoc ambiguum, utrum Ecclesiae quae in domo Archippi sit: an ei quae in domo Philemonis. Sed mihi videtur non ad Archippi, sed ad Philemonis referendum esse personam, cui ipsa quoque epistola deputatur. Nam licet Paulus et Thimotheus pariter scribant ad Philemonem, Appiam, Archippum, et Ecclesiam: tamen in sequentibus approbatur Paulum tantummodo ad Philemonem scribere, et unum cum uno sermocinari. Gratias ago Deo meo semper, et memoriam tui faciens. Hunc autem morem scribendi in nonnullis epistolis ejus invenire poteritis: quod cum plures, et ad plures 751 in praefatione ponantur, postea per totum corpus Epistolae, unus disputans inducatur. Illud quod ad Galatas scribens Apostolus ait: in Christi fide nihil referre, gentilis sit aliquis, an Judaeus: vir, an mulier: servus, an liber (Galat. III, 28): etiam in hoc loco perspicuum fit. Inter duos quippe viros et apostolicos, inter cooperatorem",
          "candidate_score": 0.687071,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_25",
          "psc_text": "praefatione ponantur, postea per totum corpus Epistolae, unus disputans inducatur. Illud quod ad Galatas scribens Apostolus ait: in Christi fide nihil referre, gentilis sit aliquis, an Judaeus: vir, an mulier: servus, an liber (Galat. III, 28): etiam in hoc loco perspicuum fit. Inter duos quippe viros et apostolicos, inter cooperatorem Pauli, et commilitonem ejus, medium Apphiae nomen inseritur: ut tali [ Al. talis] ex utroque latere fulta comitatu, non videatur ordinem sexus habere, sed meriti. Quod autem ait, Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo, adhuc a duobus ad plures scribitur, et in omnibus pene Epistolis aequale principium est, ut gratiam eis et pacem a Deo Patre et Christo Domino imprecetur. Ex quo ostenditur unam Filii Patrisque esse naturam, cum id potest Filius praestare quod Pater, et dicitur id Pater praestare quod Filius. Gratia autem est, qua nullo merito nec opere salvamur. Pax, qua reconciliati",
          "candidate_score": 0.686006,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16_18",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s. HBBW V , Nr. 604 , S. 254-259 ) . .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_24",
          "psc_text": "in eodem certamine belloque superaverit. Scribitur etiam Ecclesiae quae in domo ejus est. Verum hoc ambiguum, utrum Ecclesiae quae in domo Archippi sit: an ei quae in domo Philemonis. Sed mihi videtur non ad Archippi, sed ad Philemonis referendum esse personam, cui ipsa quoque epistola deputatur. Nam licet Paulus et Thimotheus pariter scribant ad Philemonem, Appiam, Archippum, et Ecclesiam: tamen in sequentibus approbatur Paulum tantummodo ad Philemonem scribere, et unum cum uno sermocinari. Gratias ago Deo meo semper, et memoriam tui faciens. Hunc autem morem scribendi in nonnullis epistolis ejus invenire poteritis: quod cum plures, et ad plures 751 in praefatione ponantur, postea per totum corpus Epistolae, unus disputans inducatur. Illud quod ad Galatas scribens Apostolus ait: in Christi fide nihil referre, gentilis sit aliquis, an Judaeus: vir, an mulier: servus, an liber (Galat. III, 28): etiam in hoc loco perspicuum fit. Inter duos quippe viros et apostolicos, inter cooperatorem",
          "candidate_score": 0.677648,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_16_18",
          "bdc_text": "Quod dignatus es Zvicciorum et meam familiam honore commentariorum tuorum in epistolas Paulinas , et iucundum est et meretur gratiam Gemeint ist Bullingers Kommentarwer k zu den Paulus-Briefen ( HBBibl I 84 ) , welches den Kommentar zum Galater- , Epheser- , Philipper- und Kolosserbrief enthielt ( S. 337-497 ) , der mitsamt der Widmungsvorrede an die Brüderpaare Zwic k und Blarer schon einmal , 1535 , erschienen war ( s. HBBW V , Nr. 604 , S. 254-259 ) . .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_25",
          "psc_text": "praefatione ponantur, postea per totum corpus Epistolae, unus disputans inducatur. Illud quod ad Galatas scribens Apostolus ait: in Christi fide nihil referre, gentilis sit aliquis, an Judaeus: vir, an mulier: servus, an liber (Galat. III, 28): etiam in hoc loco perspicuum fit. Inter duos quippe viros et apostolicos, inter cooperatorem Pauli, et commilitonem ejus, medium Apphiae nomen inseritur: ut tali [ Al. talis] ex utroque latere fulta comitatu, non videatur ordinem sexus habere, sed meriti. Quod autem ait, Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo, adhuc a duobus ad plures scribitur, et in omnibus pene Epistolis aequale principium est, ut gratiam eis et pacem a Deo Patre et Christo Domino imprecetur. Ex quo ostenditur unam Filii Patrisque esse naturam, cum id potest Filius praestare quod Pater, et dicitur id Pater praestare quod Filius. Gratia autem est, qua nullo merito nec opere salvamur. Pax, qua reconciliati",
          "candidate_score": 0.67497,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf022",
      "work_id": "048_Nestorius_-Cyrillus-Alexandrinus_-Marius-Mercator_Nestorii-blasphemiarum-capita-XII",
      "max_score": 0.686558,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_10_12",
          "bdc_text": "Nemo vos iure pellet , nemo VI adiget ad ea , que non proprie sunt de natura syncerioris christianismi . Ad hoc autem vos inque primis Theodorum exhortor , ne quas pręcipitetis editiones in eos , qui nostro spiritui adversa moliuntur , si homines sint in cęteris Christo non adversiin der Vorlage adversis . Zu Biblianders Rechtfertigung der Herausgabe der Briefe Zwinglis und Oekolampads gegenüber Bucer vgl. oben Nr. 934 , Anm. 12f ;",
          "psc_chunk_id": "048_Nestorius_-Cyrillus-Alexandrinus_-Marius-Mercator_Nestorii-blasphemiarum-capita-XII_window_0",
          "psc_text": "ADMONITIO IN NESTORII BLASPHEMIARUM CAPITULA XII. Hoc opusculum plane eximium est, eoque pluris faciendum, quod singulare existat, quodque nemo veterum, immo nec recentiorum, praeter Mercatorem, feratur Nestorii anathematismos refellisse. Nullus de auctore dubitandi locus relinquitur ei qui legere voluerit ultimi anathematismi contradictionem (Append. ad contrad. n. 13), cujus contradictor mentionem facit codicis in quo quartum locum teneret tractatus ille Nestorii, cujus initium est: Dulcem nobis, etc. Tenet vero in ea quam habemus a Mercatore collectione rerum pertinentium ad negotium Nestorii. Licet autem, non conjicere tantum, sed etiam certo definire quo tempore Mercator scripserit, partim ex titulo, in quo Nestorius dicitur conatus duodecim capitulis suarum blasphemiarum contradicere litteris SS. Coelestini et Cyrilli, catholicosque anathematismos refellere; partim ex serie totius operis, in quo nullus sit sermo, neque de condemnatione Nestorii, neque de approbatione capitulorum Cyrilli a concilio Ephesino, sed tantum de eorumdem capitulorum approbatione ab Ecclesia Romana; hinc enim fit consequens ut",
          "candidate_score": 0.686558,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11037_sent_11_13",
          "bdc_text": "Ad hoc autem vos inque primis Theodorum exhortor , ne quas pręcipitetis editiones in eos , qui nostro spiritui adversa moliuntur , si homines sint in cęteris Christo non adversiin der Vorlage adversis . Zu Biblianders Rechtfertigung der Herausgabe der Briefe Zwinglis und Oekolampads gegenüber Bucer vgl. oben Nr. 934 , Anm. 12f ; vgl . auch die Beschwichtigung Vadians durch Bullinger oben Nr. 936 ( Vadian BW VII 66 ). .",
          "psc_chunk_id": "048_Nestorius_-Cyrillus-Alexandrinus_-Marius-Mercator_Nestorii-blasphemiarum-capita-XII_window_0",
          "psc_text": "ADMONITIO IN NESTORII BLASPHEMIARUM CAPITULA XII. Hoc opusculum plane eximium est, eoque pluris faciendum, quod singulare existat, quodque nemo veterum, immo nec recentiorum, praeter Mercatorem, feratur Nestorii anathematismos refellisse. Nullus de auctore dubitandi locus relinquitur ei qui legere voluerit ultimi anathematismi contradictionem (Append. ad contrad. n. 13), cujus contradictor mentionem facit codicis in quo quartum locum teneret tractatus ille Nestorii, cujus initium est: Dulcem nobis, etc. Tenet vero in ea quam habemus a Mercatore collectione rerum pertinentium ad negotium Nestorii. Licet autem, non conjicere tantum, sed etiam certo definire quo tempore Mercator scripserit, partim ex titulo, in quo Nestorius dicitur conatus duodecim capitulis suarum blasphemiarum contradicere litteris SS. Coelestini et Cyrilli, catholicosque anathematismos refellere; partim ex serie totius operis, in quo nullus sit sermo, neque de condemnatione Nestorii, neque de approbatione capitulorum Cyrilli a concilio Ephesino, sed tantum de eorumdem capitulorum approbatione ab Ecclesia Romana; hinc enim fit consequens ut",
          "candidate_score": 0.67554,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}