len-rtz's picture
Add files using upload-large-folder tool
8501131 verified
Raw History Blame
267 kB
{
"letter_id": "7666",
"bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/7666",
"dominant_topic": 12,
"topic_dist": [
0.042167,
0.043997,
0.045215,
0.049353,
0.043322,
0.052753,
0.046641,
0.056306,
0.057985,
0.049829,
0.049498,
0.045901,
0.066008,
0.048613,
0.051187,
0.055463,
0.042138,
0.054131,
0.043915,
0.055577
],
"citations": [
{
"rank": 1,
"cf_id": "cf051",
"work_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae",
"max_score": 0.68129,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_22_24",
"bdc_text": "Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_264",
"psc_text": "Deus omnium dignitatum, quae gloriae tuae sacratis famulantur ordinibus: Deus, qui Moysen famulum tuum, secreti familiaris affatu, inter caetera coelestis documenta culturae, de habitu quoque indumenti sacerdotalis instituens, electum Aaron mystico amictu vestiri inter sacra jussisti; ut intelligentiae sensum de exemplis priorum caperet secutura posteritas; ne eruditio doctrinae tuae ulli deesset aetati; cum et apud veteres reverentiam ipsa significationum species obtineret, et apud nos certiora essent experimenta rerum, quam aenigmata figurarum. Illius namque sacerdotii anterioris habitus nostrae mentis ornatus est, et pontificalem gloriam non jam nobis honor commendat vestium, sed splendor animorum: quia et illa quae tunc carnalibus blandiebantur obtutibus, ea potius quae in ipsis erant intelligenda poscebant. Et idcirco his famulis tuis, quos ad summi sacerdotii ministerium delegisti, hanc, quaesumus, Domine, gratiam largiaris, ut quidquid illa velamina in fulgore auri, in nitore gemmarum, in multimodi operis varietate signabant, hoc in horum moribus actibusque clarescat. Comple in sacerdotibus tuis mysterii",
"candidate_score": 0.68129,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_23_25",
"bdc_text": "Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto . Chur .",
"psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_264",
"psc_text": "Deus omnium dignitatum, quae gloriae tuae sacratis famulantur ordinibus: Deus, qui Moysen famulum tuum, secreti familiaris affatu, inter caetera coelestis documenta culturae, de habitu quoque indumenti sacerdotalis instituens, electum Aaron mystico amictu vestiri inter sacra jussisti; ut intelligentiae sensum de exemplis priorum caperet secutura posteritas; ne eruditio doctrinae tuae ulli deesset aetati; cum et apud veteres reverentiam ipsa significationum species obtineret, et apud nos certiora essent experimenta rerum, quam aenigmata figurarum. Illius namque sacerdotii anterioris habitus nostrae mentis ornatus est, et pontificalem gloriam non jam nobis honor commendat vestium, sed splendor animorum: quia et illa quae tunc carnalibus blandiebantur obtutibus, ea potius quae in ipsis erant intelligenda poscebant. Et idcirco his famulis tuis, quos ad summi sacerdotii ministerium delegisti, hanc, quaesumus, Domine, gratiam largiaris, ut quidquid illa velamina in fulgore auri, in nitore gemmarum, in multimodi operis varietate signabant, hoc in horum moribus actibusque clarescat. Comple in sacerdotibus tuis mysterii",
"candidate_score": 0.674167,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_24",
"bdc_text": "Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_264",
"psc_text": "Deus omnium dignitatum, quae gloriae tuae sacratis famulantur ordinibus: Deus, qui Moysen famulum tuum, secreti familiaris affatu, inter caetera coelestis documenta culturae, de habitu quoque indumenti sacerdotalis instituens, electum Aaron mystico amictu vestiri inter sacra jussisti; ut intelligentiae sensum de exemplis priorum caperet secutura posteritas; ne eruditio doctrinae tuae ulli deesset aetati; cum et apud veteres reverentiam ipsa significationum species obtineret, et apud nos certiora essent experimenta rerum, quam aenigmata figurarum. Illius namque sacerdotii anterioris habitus nostrae mentis ornatus est, et pontificalem gloriam non jam nobis honor commendat vestium, sed splendor animorum: quia et illa quae tunc carnalibus blandiebantur obtutibus, ea potius quae in ipsis erant intelligenda poscebant. Et idcirco his famulis tuis, quos ad summi sacerdotii ministerium delegisti, hanc, quaesumus, Domine, gratiam largiaris, ut quidquid illa velamina in fulgore auri, in nitore gemmarum, in multimodi operis varietate signabant, hoc in horum moribus actibusque clarescat. Comple in sacerdotibus tuis mysterii",
"candidate_score": 0.65648,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_22_24",
"bdc_text": "Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_263",
"psc_text": "nostro gerendum est ministerio, tua potius virtute firmetur ( Al. peragatur). Per, etc. Suscipe, Domine, quaesumus, munera famuli tui illius, et propitius in eodem dona custodi. Per, etc. Hanc igitur oblationem, quam tibi offerimus pro illo famulo tuo quem ad pontificalem gloriam promovere dignatus es, quaesumus, Domine, placatus accipias, ut quod divino munere consecutus est, divinis effectibus exsequatur. Per, etc. 111 Adesto, misericors Deus, ut quod actum est nostrae servitutis officio, tua benedictione firmetur. Per, etc. Propitiare, Domine, supplicationibus nostris, et inclinato super hos famulos tuos cornu gratiae sacerdotalis, benedictionis tuae in eos effunde virtutem. Per, etc. Deus honorum omnium, Deus omnium dignitatum, quae gloriae tuae sacratis famulantur ordinibus: Deus, qui Moysen famulum tuum, secreti familiaris affatu, inter caetera coelestis documenta culturae, de habitu quoque indumenti sacerdotalis instituens, electum Aaron mystico amictu vestiri inter sacra jussisti; ut intelligentiae sensum de exemplis priorum caperet secutura posteritas; ne eruditio doctrinae tuae ulli",
"candidate_score": 0.65555,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_23_25",
"bdc_text": "Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto . Chur .",
"psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_263",
"psc_text": "nostro gerendum est ministerio, tua potius virtute firmetur ( Al. peragatur). Per, etc. Suscipe, Domine, quaesumus, munera famuli tui illius, et propitius in eodem dona custodi. Per, etc. Hanc igitur oblationem, quam tibi offerimus pro illo famulo tuo quem ad pontificalem gloriam promovere dignatus es, quaesumus, Domine, placatus accipias, ut quod divino munere consecutus est, divinis effectibus exsequatur. Per, etc. 111 Adesto, misericors Deus, ut quod actum est nostrae servitutis officio, tua benedictione firmetur. Per, etc. Propitiare, Domine, supplicationibus nostris, et inclinato super hos famulos tuos cornu gratiae sacerdotalis, benedictionis tuae in eos effunde virtutem. Per, etc. Deus honorum omnium, Deus omnium dignitatum, quae gloriae tuae sacratis famulantur ordinibus: Deus, qui Moysen famulum tuum, secreti familiaris affatu, inter caetera coelestis documenta culturae, de habitu quoque indumenti sacerdotalis instituens, electum Aaron mystico amictu vestiri inter sacra jussisti; ut intelligentiae sensum de exemplis priorum caperet secutura posteritas; ne eruditio doctrinae tuae ulli",
"candidate_score": 0.652094,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 2,
"cf_id": "cf020",
"work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae",
"max_score": 0.67965,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_1_3",
"bdc_text": "D. Accepi tuas , frater charissime , et ago tibi pro iis gratias . A proximis literis per praetorem Bernensem ad consulem nostrum a Cham scriptis alias ille scriptas 6 . novembris submisit ad eundem , quae haec continent :",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_433",
"psc_text": "benedixit? » EPISTOLA XXXVI. Seu rescriptum HIERONYMI AD DAMASUM Praemissa excusatione morarum, ac praetermissis tantum duabus Quaestiunculis, secunda et quarta a Tertulliano, Novatiano, ac Origene disputatis, reliquis tribus copiose respondet. Beatissimo Papae Damaso HIERONYMUS. 1. Postquam epistolam tuae Sanctitatis accepi, confestim accito notario, ut exciperet imperavi: quo ad officium praeparato, quod eram voce prompturus, ante mihi cogitatione pingebam. Interim jam et ego linguam, et ille articulum movebamus, cum subito Hebraeus intervenit, deferens non pauca volumina, quae de Synagoga quasi lecturus acceperat. Et illico habes, inquit, quod postulaveras: meque dubium, et quid facerem nescientem, ita festinus exterruit, ut omnibus praetermissis ad scribendum transvolarem: quod quidem usque ad praesens facio. Verum quia heri diacono ad me misso, ut tu putas Epistolam, ut ego sentio, Commentarium te expectare dixisti, brevem responsionem ad ea desiderans, quae singula magnorum voluminum prolixitate indigent, ταῦτὰ σοι ἐσχεδίασα, duabus tantum Quaestiunculis praetermissis: non quo non potuerim ad illas",
"candidate_score": 0.67965,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_2_4",
"bdc_text": "A proximis literis per praetorem Bernensem ad consulem nostrum a Cham scriptis alias ille scriptas 6 . novembris submisit ad eundem , quae haec continent : Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 .",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_433",
"psc_text": "benedixit? » EPISTOLA XXXVI. Seu rescriptum HIERONYMI AD DAMASUM Praemissa excusatione morarum, ac praetermissis tantum duabus Quaestiunculis, secunda et quarta a Tertulliano, Novatiano, ac Origene disputatis, reliquis tribus copiose respondet. Beatissimo Papae Damaso HIERONYMUS. 1. Postquam epistolam tuae Sanctitatis accepi, confestim accito notario, ut exciperet imperavi: quo ad officium praeparato, quod eram voce prompturus, ante mihi cogitatione pingebam. Interim jam et ego linguam, et ille articulum movebamus, cum subito Hebraeus intervenit, deferens non pauca volumina, quae de Synagoga quasi lecturus acceperat. Et illico habes, inquit, quod postulaveras: meque dubium, et quid facerem nescientem, ita festinus exterruit, ut omnibus praetermissis ad scribendum transvolarem: quod quidem usque ad praesens facio. Verum quia heri diacono ad me misso, ut tu putas Epistolam, ut ego sentio, Commentarium te expectare dixisti, brevem responsionem ad ea desiderans, quae singula magnorum voluminum prolixitate indigent, ταῦτὰ σοι ἐσχεδίασα, duabus tantum Quaestiunculis praetermissis: non quo non potuerim ad illas",
"candidate_score": 0.666631,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_0_2",
"bdc_text": "S. D. Accepi tuas , frater charissime , et ago tibi pro iis gratias . A proximis literis per praetorem Bernensem ad consulem nostrum a Cham scriptis alias ille scriptas 6 .",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_433",
"psc_text": "benedixit? » EPISTOLA XXXVI. Seu rescriptum HIERONYMI AD DAMASUM Praemissa excusatione morarum, ac praetermissis tantum duabus Quaestiunculis, secunda et quarta a Tertulliano, Novatiano, ac Origene disputatis, reliquis tribus copiose respondet. Beatissimo Papae Damaso HIERONYMUS. 1. Postquam epistolam tuae Sanctitatis accepi, confestim accito notario, ut exciperet imperavi: quo ad officium praeparato, quod eram voce prompturus, ante mihi cogitatione pingebam. Interim jam et ego linguam, et ille articulum movebamus, cum subito Hebraeus intervenit, deferens non pauca volumina, quae de Synagoga quasi lecturus acceperat. Et illico habes, inquit, quod postulaveras: meque dubium, et quid facerem nescientem, ita festinus exterruit, ut omnibus praetermissis ad scribendum transvolarem: quod quidem usque ad praesens facio. Verum quia heri diacono ad me misso, ut tu putas Epistolam, ut ego sentio, Commentarium te expectare dixisti, brevem responsionem ad ea desiderans, quae singula magnorum voluminum prolixitate indigent, ταῦτὰ σοι ἐσχεδίασα, duabus tantum Quaestiunculis praetermissis: non quo non potuerim ad illas",
"candidate_score": 0.656394,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_22_24",
"bdc_text": "Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_721",
"psc_text": "sunt nomina; Monachus, Pontifex, avunculus tuus, qui te jam in omnibus, quae sancta sunt, docuit. Illud etiam dico, quod Episcopi, Sacerdotes se esse noverint, non dominos [Alibi se Patres esse non dominos ]: honorent Clericos quasi Clericos, ut et ipsis a Clericis, quasi Episcopis honor deferatur. Scitum illud est oratoris Domitii; Cur ego te, inquit, habeam ut principem, cum tu me non habeas ut Senatorem? Quod Aaron et filios ejus, hoc esse Episcopum et Presbyteros noverimus: Unus Dominus, unum templum, unum sit etiam ministerium. Recordemur semper quid Apostolus Petrus praecipiat Sacerdotibus: « Pascite eum qui in vobis est gregem Domini: providentes non coacte, sed spontanec secundum Deum: neque turpis lucri gratia, sed voluntarie: neque ut dominantes in clerum, sed forma facti gregis ex animo: ut cum apparuerit princeps pastorum, percipiatis immarcescibilem gloriae coronam » (1. Petr. 5. 2. et seqq.). Pessimae consuetudinis est in quibusdam Ecclesiis, tacere 263 Presbyteros, et",
"candidate_score": 0.653957,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_24",
"bdc_text": "Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_395",
"psc_text": "pro lineo, bad ponitur. Qua specie vir quoque ille qui Danieli monstratur, indutus est. « Et extuli oculos meos, et vidi: et ecce vir unus vestitus est baddim » (Dan. 10. 5), quo plurali numero, vestes lineae nuncupantur. Propterea autem Samuel et octoginta quinque viri sacerdotes, Ephod lineum portasse referuntur, quoniam Sacerdos magnus solus habebat licentiam Ephod non lineo vestiendi; verum (ut Scriptura commemorat) auro, hiacyntho, purpura, cocco, byssoque contexto. Caeteri habebant Ephod, non illa varietate distinctum, et duodecim lapibus ornatum, qui in humero utroque residebant, sed lineum et simplex, et toto candore purissimum. 6. Verum quia supra promiseram, me, si spatium dictandi fuisset, de Theraphim quoque breviter disserturum: nec quisquam interim interpellator advenit: Scito Theraphim ab Aquila μορφώματα interpretari, quas nos figuras sive figurationes possumus dicere. Nam in eo loco, quando Saul misit nuntios, ut acciperent David: et responderunt, vexari illum graviter, misit rursum dicens: « Afferte illum in",
"candidate_score": 0.646703,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_14_16",
"bdc_text": "utrinque apparari omnia ad conflictum . Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat . De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts .",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991",
"psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.",
"candidate_score": 0.646165,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_16_18",
"bdc_text": "De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts . Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes . Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae .",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1429",
"psc_text": "est fletus et stridor dentium (Matth. 8. 12) ; et ubi ignis eorum non extinguetur, et vermis eorum non morietur (Marc. 9. 43) , ne quis addat aliquid huic scripturae, ne auferat, ne inferat, ne immutet; sed conferat cum exemplaribus, unde scripserit, et emendet ad litteram, et distinguat, 511 et inemendatum vel non distinctum codicem non habeat; ne sensuum difficultas, si distinctus codex non sit, majores obscuritates legentibus generet. » EPISTOLA LXXXI. AD RUFFINUM. Cum obliquis Ruffini laudibus in suspicionem traheretur haeresis Origenianae, incitantibus etiam amicis, respondet superiori epistolae, qua eum monet, ne se posthac simili modo laudet. 1. Diu te Romae moratum sermo proprius indicavit. Nec dubito spiritalium parentum ad patriam revocatum desiderio, quem matris luctus ire prohibebat, ne magis coram doleres, quod absens vix ferre poteras. Quod quereris, stomacho suo unumquemque servire, et nostro non acquiescere judicio, conscientiae nostrae testis est Dominus, post reconciliatas amicitias nullum intercessisse rancorem,",
"candidate_score": 0.645433,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_10_12",
"bdc_text": "Iam qui redeunt ex nundinis Basiliensibus , aiunt reginam Hispaniae mortuam ; regem insanire et ratione orbatum esse . Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ;",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2550",
"psc_text": "gremio suo, non pro gloria, sed pro salute pugnare? imo ne pugnare quidem, sed auro et cuncta supellectile vitam redimere? Quod non vitio Principum, qui vel religiosissimi sunt, sed scelere semibarbari accidit proditoris, qui nostris contra nos opibus armavit inimicos. Aeterno quondam dedecore Romanum laborabat imperium, quod Gallis cuncta vastantibus, fusoque apud Alliam exercitu, Romam Brennus intravit. Nec pristinam poterat abolere ignominiam, donec et Gallias, genitale Gallorum solum, et Gallograeciam, in qua consederant Orientis Occidentisque victores, suo imperio subjugasset. Hannibal, de Hispaniae finibus orta tempestas, cum vastasset 915 Italiam, vidit urbem, nec ausus est obsidere. Pyrrhum tanta tenuit Romani nominis reverentia, ut deletis omnibus, e propinquo recederet loco: nec audebat victor aspicere, quam regum didicerat civitatem. Et tamen pro hac injuria (non enim dicam superbia) quae bonos exitus habuit, alter toto orbe fugitivus, tandem Bithyniae mortem veneno reperit; alter reversus in patriam, in suo regno occubuit; et utriusque provinciae populi",
"candidate_score": 0.643031,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_15_17",
"bdc_text": "Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat . De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts . Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes .",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991",
"psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.",
"candidate_score": 0.640678,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_15_17",
"bdc_text": "Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat . De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts . Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes .",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1125",
"psc_text": "quadrigae vestrae, et proposito quintam deesse Blaesillam, pene oblitus de ea loqui, quae prima de vobis praecesserit ad Dominum. Vere nunc quinque in tres, ac duas videmus esse divisas, illa cum sorore Paulina dulci somno fruitur, tu duarum medius, ad Christum levius subvolabis. EPISTOLA LXVII AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum 404 sciscitatur de titulo vulgati ab ipso libri de Scriptoribus Ecclesiasticis; tum de Petro reprehenso non mendaciter a Paulo, quod etiam superiori epist. 56. quaesierat. Postremo petit, ut quae sint Origenis aliorumque haereticorum errata, sibi indicet. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo caritatis observando atque amplectendo fratri et Compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. 1. « Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam",
"candidate_score": 0.640041,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_12_14",
"bdc_text": "Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ; sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ; utrinque apparari omnia ad conflictum .",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2550",
"psc_text": "gremio suo, non pro gloria, sed pro salute pugnare? imo ne pugnare quidem, sed auro et cuncta supellectile vitam redimere? Quod non vitio Principum, qui vel religiosissimi sunt, sed scelere semibarbari accidit proditoris, qui nostris contra nos opibus armavit inimicos. Aeterno quondam dedecore Romanum laborabat imperium, quod Gallis cuncta vastantibus, fusoque apud Alliam exercitu, Romam Brennus intravit. Nec pristinam poterat abolere ignominiam, donec et Gallias, genitale Gallorum solum, et Gallograeciam, in qua consederant Orientis Occidentisque victores, suo imperio subjugasset. Hannibal, de Hispaniae finibus orta tempestas, cum vastasset 915 Italiam, vidit urbem, nec ausus est obsidere. Pyrrhum tanta tenuit Romani nominis reverentia, ut deletis omnibus, e propinquo recederet loco: nec audebat victor aspicere, quam regum didicerat civitatem. Et tamen pro hac injuria (non enim dicam superbia) quae bonos exitus habuit, alter toto orbe fugitivus, tandem Bithyniae mortem veneno reperit; alter reversus in patriam, in suo regno occubuit; et utriusque provinciae populi",
"candidate_score": 0.636946,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_16_18",
"bdc_text": "De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts . Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes . Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae .",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991",
"psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.",
"candidate_score": 0.636529,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_16_18",
"bdc_text": "De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts . Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes . Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae .",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_583",
"psc_text": "evadat. Unde et Joseph, quia illum tangere volebat Aegyptia, fugiens de manibus ejus pallium abjecit. Sed quia qui semel duxit uxorem, nisi ex consensu se non valet abstinere, 215 nec dare repudium non peccanti, reddat conjugi debitum, quia sponte se alligavit, ut reddere cogeretur. » Qui Domini dicit esse praeceptum, ne dimittantur uxores, et absque consensu, « Quod Deus conjunxit, homo non separet » (Matth. 19. 6), hic potest dici nuptias condemnare? Rursum in sequentibus: « Sed unusquisque, ait, habet proprium donum ex Deo. Alius quidem sic, alius autem sic » (1. Cor. 7. 7). Quam sententiam nos exponentes (Lib. 1. c. 8), haec intulimus: « Quid, inquit, velim, perspicuum est. Sed quoniam in Ecclesia diversa sunt dona, concedo et nuptias, ne videar damnare naturam. Simulque considera, quod aliud donum virginitatis sit, aliud nuptiarum. Si enim eadem esset merces nuptarum et virginum, nequaquam dixisset post praeceptum continentiae: Sed unusquisque proprium",
"candidate_score": 0.633441,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_4_6",
"bdc_text": "Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 . novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen . Wol habe der printz die statt Angolemen yngenommen .",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1225",
"psc_text": "videamur. Caeterum Apostolus interminabiles genealogias et Judaicas fabulas prohibens, de istiusmodi mihi videtur interdicere quaestionibus. Quid enim prodest haerere in littera, et vel scriptoris errorem, vel annorum seriem calumniari, cum manifestissime scribatur: Littera occidit, spiritus autem vivificat? (2. Cor. 3.) Relege omnes et veteris et novi Testamenti libros, et tantam annorum reperies dissonantiam, et numerum inter Judam et Israel, id est, inter regnum utrumque confusum, ut hujuscemodi haerere quaestionibus, non tam studiosi, quam otiosi hominis esse videatur. Munuscula a te missa libenter suscepi, et impendio precor, ut in amore quo nos appetere coepisti, ad finem usque perdures. Non enim coepisse, sed permansisse virtutis est. Nostra vicissim per Desiderium ( Puta Aquitanum Presbyt. ) missa suscipe. EPISTOLA LXXIII, AD EVANGELUM PRESBYTERUM. Auctoris 440 anonymi librum, qui Pontificem Melchisedec, non hominem, sed Spiritum Sanctum fuisse affirmabat, ex veterum Christianorum sententiis impugnat; ostenditque, illum revera hominem genere Chananaeum exstitisse; aut si Judaeis credatur,",
"candidate_score": 0.626225,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_6_8",
"bdc_text": "Wol habe der printz die statt Angolemen yngenommen . So sye die sag , das des printzen beide züg wider den willen des königs zamen kummen , das , wol zuͦ gedencken , nitt one schaden des königs beschähen , und sye der printz nunme starck 40000 . Aber der Bellievre beckendt war sin , das die königin in Hispanien todt ;",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2888",
"psc_text": "Maximillam nobiles et opulentas feminas, primum auro corrupit; deinde haeresi polluit. Dimittam vetera, ad viciniora transcendam. Arius, ut orbem deciperet, sororem principis ante decepit. Donatus per Africam, ut infelices quosque [al. quousque ] foetentibus pollueret aquis, Lucillae opibus adjutus est. In Hispania Agape Elpidium, mulier virum, caecum caeca duxit in foveam, successoremque qui Priscillianum habuit, Zoroastris magi studiosissimum, et ex mago Episcopum, cui juncta Galla non gente, sed nomine, germanam huc illucque currentem alterius et vicinae haereseos reliquit haeredem. Nunc quoque mysterium iniquitatis operatur. Duplex sexus utrumque supplantat, ut illud Propheticum cogamur assumere: Clamavit perdix, congregavit quae non peperit, faciens divitias suas, non cum judicio. In dimidio dierum derelinquet eas, et novissimum ejus erit insipiens (Jerem. 17. 11) . 5. Illud vero quod ad decipiendos homines quosque postea huic sententiae coaptarunt ( Non absque Dei gratia ) cum prima legentes fronte decipiat, introspectum et diligentissime ventilatum, decipere non potest. Ita",
"candidate_score": 0.619409,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_17_19",
"bdc_text": "Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes . Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit .",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2684",
"psc_text": "Aaron Pontificem isse obviam furentibus flammis, et accenso thuribulo, Dei iram cohibuisse (Num. 16). Stetit inter mortem, et vitam Sacerdos magnus, nec ultra vestigia ejus ignis procedere ausus est. Moysi loquitur Deus: Dimitte me, et delebo populum istum (Exod. 32. 10) . Quando dicit: dimitte me, ostendit se teneri posse, ne faciat quod minatus est, Dei enim potentiam servi preces impediebant. Quis putas ille sub coelo est, qui nunc irae Dei possit occurrere? qui obviare flammis? et cum Apostolo dicere, Optabam ego anathema esse pro fratribus meis (Rom. 9. 3) ? Pereunt cum pastoribus greges, quia sicut populus, sic Sacerdos. Moyses compassionis loquebatur affectu: Si dimittis populo huic, dimitte: sin autem, dele me de libro tuo (Exod. 32. 31. 32) . Vult perire cum pereuntibus, nec propria salute contentus est. Gloria quippe regis, multitudo populi (Prov. 14) . His Pacatula nostra nata est temporibus. Inter haec crepundia primam carpit aetatem,",
"candidate_score": 0.616053,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_17_19",
"bdc_text": "Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes . Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit .",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2929",
"psc_text": "dogmata rejecta, illorumque disseminator veluti alter Catilina expulsus sit, et quid ei illa contigerit in re docet. 1. Christi te adversum hostes Catholicae fidei bella bellare, et tuis litteris, et multorum relatione cognovi, ventosque esse contrarios, et in perditionem mutuam fautores esse perditionis, qui defensores saeculi esse deberent: tamen scias in hac provincia nullis 1047 humanis auxiliis, sed proprie Christi sententia pulsum esse, non solum de urbe, sed de Palestinae quoque finibus Catilinam: nosque dolere plurimum, quod cum Lentulo multi conjurationis socii remanserunt, qui in Joppe remorantur. Nobis autem melius visum est locum mutare, quam fidei veritatem; aedificiorumque et mansionis amoenitatem amittere, quam eorum communione maculari, quibus impraesentiarum, aut cedendum erat, aut certe quotidie non lingua, sed gladiis dimicandum. Quanta autem passi simus, et quomodo excelsa manus Christi pro nobis in hostem saevierit, puto te celebri nuntio omnium cognovisse. Quaeso ergo te, ut arreptum opus impleas; nec patiaris, te praesente,",
"candidate_score": 0.610859,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_8",
"bdc_text": "Aber der Bellievre beckendt war sin , das die königin in Hispanien todt ;",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2888",
"psc_text": "Maximillam nobiles et opulentas feminas, primum auro corrupit; deinde haeresi polluit. Dimittam vetera, ad viciniora transcendam. Arius, ut orbem deciperet, sororem principis ante decepit. Donatus per Africam, ut infelices quosque [al. quousque ] foetentibus pollueret aquis, Lucillae opibus adjutus est. In Hispania Agape Elpidium, mulier virum, caecum caeca duxit in foveam, successoremque qui Priscillianum habuit, Zoroastris magi studiosissimum, et ex mago Episcopum, cui juncta Galla non gente, sed nomine, germanam huc illucque currentem alterius et vicinae haereseos reliquit haeredem. Nunc quoque mysterium iniquitatis operatur. Duplex sexus utrumque supplantat, ut illud Propheticum cogamur assumere: Clamavit perdix, congregavit quae non peperit, faciens divitias suas, non cum judicio. In dimidio dierum derelinquet eas, et novissimum ejus erit insipiens (Jerem. 17. 11) . 5. Illud vero quod ad decipiendos homines quosque postea huic sententiae coaptarunt ( Non absque Dei gratia ) cum prima legentes fronte decipiat, introspectum et diligentissime ventilatum, decipere non potest. Ita",
"candidate_score": 0.6057,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_10",
"bdc_text": "Iam qui redeunt ex nundinis Basiliensibus , aiunt reginam Hispaniae mortuam ;",
"psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2465",
"psc_text": "in adventu Domini, non praeveniemus eos qui dormierunt: quoniam ipse Dominus in jussu, et in voce Archangeli, et in tuba Dei descendet de coelo, et mortui qui in Christo sunt, resurgent primi. Deinde nos qui vivimus, qui relinquimur, simul rapiemur cum illis in nubibus obviam Christo in aera, et sic semper cum Domino erimus. Itaque consolamini invicem in verbis istis (Ibid. 4. 14. et seqq.) . Quod audientes Macedones, non intellexerunt, quos secum viventes, Apostolus vocet, et qui dicantur residui, qui cum illo rapiantur in nubibus obviam Domino, sed arbitrati sunt, dum adhuc essent in corpore, et antequam gustarent mortem, Christum in sua majestate venturum. Quod Apostolus audiens, rogat eos, et adjurat per adventum Domini nostri Jesu Christi, ut non cito moveantur; neque per spiritum, neque per sermonem, neque per Epistolam, tanquam ab eo scriptam, quasi instet dies Domini. Duos autem esse adventus Domini Salvatoris, et omnia Prophetarum docent volumina,",
"candidate_score": 0.598349,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 3,
"cf_id": "cf020",
"work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2",
"max_score": 0.679449,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_20_22",
"bdc_text": "Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim .",
"psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_217",
"psc_text": "IN FINEM, PRO FILIIS CORE, PSALMUS. Omnes gentes, plaudite manibus: jubilate Deo in voce exsultationis. Quoniam Dominus excelsus terribilis: rex magnus super omnem terram. Subjecit populos nobis: et gentes sub pedibus nostris. Elegit nobis haereditatem suam: speciem Jacob, quam dilexit. DIAPSALMA. Ascendit Deus in jubilo: Dominus in voce tubae. Psallite Deo ÷ nostro ** psallite: psallite regi nostro, psallite. Quoniam rex omnis terrae Deus: psallite sapienter. Regnabit Deus super gentes: Deus sedet super sedem sanctam suam. Principes populorum congregati sunt cum Deo Abraham: quoniam dii fortes terrae vehementer elevati sunt. IN FINEM, PRO FILIIS CORE, PSALMUS. Omnes gentes, plaudite manibus: jubilate Deo in voce exsultationis. Quoniam Deus summus terribilis: et rex magnus super omnes deos. Subjecit populos nobis: et gentes sub pedibus nostris. Elegit nos in haereditatem sibi: speciem Jacob, quam dilexit. DIAPSALMA. Ascendit Deus in jubilatione: et [ Ms. tac. et] Dominus in voce tubae. Psallite Deo nostro, psallite:",
"candidate_score": 0.679449,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_22_24",
"bdc_text": "Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_663",
"psc_text": "Domino Deo ipsius. Qui fecit coelum et terram, mare, et omnia quae in eis [ Ms. ea] sunt. Qui custodit veritatem in saeculum, facit judicium injuriam patientibus: dat escam esurientibus. Dominus erigit elisos, Dominus solvit compeditos: Dominus illuminat caecos, Dominus dirigit justos. Dominus custodit advenam, pupillum te viduam suscipiet, et viam peccatorum exterminabit. Regnabit Dominus in aeternum; Deus tuus Sion in saeculum saeculi. PSALMUS CXLVI. ALLELUIA. ÷ AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Laudate Dominum, quoniam bonus est psalmus: Deo nostro sit jucunda, + decoraque ** laudatio. Aedificans Jerusalem Dominus: dispersiones Israelis [Ms. Israhel] congregabit. Qui sanat contritos corde: et alligat contritiones eorum. Qui numerat multitudinem stellarum: ÷ et ** omnibus eis nomina vocat. Magnus Dominus noster, et magna virtus ejus: et sapientiae ejus non est numerus. Suscipiens mansuetos Dominus: humilians ÷ autem ** peccatores usque ad terram. Praecinite Domino in confessione: psallite Deo nostro in cithara. Qui operit coelum nubibus: et",
"candidate_score": 0.653989,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 4,
"cf_id": "cf025",
"work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum",
"max_score": 0.678949,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_22_24",
"bdc_text": "Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_526",
"psc_text": "Domino, in laborem praedicationis pergere est. Quod profecto ministerium Samuel coram Heli Domino impendisse dicitur, quia quidquid de religione novae fidei, novus praedicatorum ordo asseruit, hoc Patrum veterum auctoritate roboravit. Domino quippe ministrabat Samuel, quando novus praedicator asserebat, dicens: Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, gentes autem super misericordia honorare Deum (Rom. XV, 8) . Qui profecto ut ministerium, quod Domino exhibebat, coram Heli quoque impenderet, adjunxit, dicens: Sicut scriptum est: Laudate, omnes gentes, Dominum, et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Et ut se arctius coram Heli in ministerio Domini cohiberet, adjunxit: Isaias enim dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes, in eum gentes sperabunt (Rom. XV, 12; ex Isa. XI, 10) . Puer Samuel Domino ministrabat, cum dominicae Resurrectionis gloriam 113 Petrus assereret, dicens: Jesum Nazarenum virum approbatum a Deo in vobis signis et prodigiis, traditum per manus impiorum interemistis; hunc",
"candidate_score": 0.678949,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_22_24",
"bdc_text": "Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_306",
"psc_text": "videndum quod dicitur: Ante faciem Heli Samuel Domino ministravit, quia praedicatorum sanctae Ecclesiae ministerium gentilis populi conversionem, amorem et reverentiam circa Redemptoris obsequium, veterum ordo doctorum longe ante videndo cognovit, et prophetando praedicavit. Hunc namque pronum in Domini ministerio noverat, qui dicebat: Adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes servient ei (Psal. LXXI, 11) . Hinc Aggaeus loquitur, dicens: Veniet desideratus cunctis gentibus, et replebitur gloria domus Domini (Aggaei II, 8). Hinc Isaias dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes; in ipsum gentes sperabunt (Isa. XI, 10; Rom. XV, 12) . Hinc Psalmista ait: Laudate, omnes gentes, Dominum et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Hinc patriarcha Jacob ait: Ipse erit exspectatio gentium (Gen. LIX, 10) . Ante faciem ergo Heli minister Domini Samuel puer fuit, quia quod dignum Deo postmodum gentilis populus habuit, doctorum ordo veterum per prophetiae spiritum praevidit. Et statim de projectis subditur: (Vers.",
"candidate_score": 0.667061,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_23_25",
"bdc_text": "Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto . Chur .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_526",
"psc_text": "Domino, in laborem praedicationis pergere est. Quod profecto ministerium Samuel coram Heli Domino impendisse dicitur, quia quidquid de religione novae fidei, novus praedicatorum ordo asseruit, hoc Patrum veterum auctoritate roboravit. Domino quippe ministrabat Samuel, quando novus praedicator asserebat, dicens: Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, gentes autem super misericordia honorare Deum (Rom. XV, 8) . Qui profecto ut ministerium, quod Domino exhibebat, coram Heli quoque impenderet, adjunxit, dicens: Sicut scriptum est: Laudate, omnes gentes, Dominum, et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Et ut se arctius coram Heli in ministerio Domini cohiberet, adjunxit: Isaias enim dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes, in eum gentes sperabunt (Rom. XV, 12; ex Isa. XI, 10) . Puer Samuel Domino ministrabat, cum dominicae Resurrectionis gloriam 113 Petrus assereret, dicens: Jesum Nazarenum virum approbatum a Deo in vobis signis et prodigiis, traditum per manus impiorum interemistis; hunc",
"candidate_score": 0.66228,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_23_25",
"bdc_text": "Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto . Chur .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1815",
"psc_text": "in pascuis; quia, etsi hominibus intra carnis vilia et infirma se tegunt, magna est supernae contemplationis latitudo, in qua morantur. Sed qualis jam praelatus appareat, videamus. Sequitur enim, et dicit: (Vers. 12.) Erat autem rufus, et pulcher aspectu, decoraque facie. 17. Quid est, quod tanta pulchritudo regis asseritur, nisi quia magnis virtutum fulgoribus ornari debet persona doctoris? Nam de Redemptore dictum est: Spiritus ejus ornavit coelos (Job. XXVI, 13) . Coeli namque sunt sublimes praedicatores. Qui profecto coeli a spiritu ornati sunt, quia virtutes quibus emicant a Spiritu sancto percipiunt. Quid est ergo, quod rufus asseritur, nisi quia in rubra saepe materia charitatis fervor designatur? Unde et in veste pontificis coccus ponitur bis tinctus, ut duplici vestiatur charitate. Rufus ergo dicitur per ardorem charitatis, quia dum ardentia praecepta charitatis exhibet, quasi per calorem rubet. Quid item est pulcher aspectu, nisi interna contemplatione conspicuus? Quasi enim pulchrum aspectum habet, qui decore",
"candidate_score": 0.659177,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_23_25",
"bdc_text": "Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto . Chur .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1822",
"psc_text": "Nam saepe indiscreti pastores negligentem et reprobam accedentium vitam sciunt, et eos promovere non metuunt. Hi profecto ungunt, et non surgunt; quia quibus sacramenta unctionis tribuunt, in alto sitos meritorum loco non cernunt. Quando igitur doctor sublimis ostenditur, ejus ordinator surgere monetur; quia per ministerium tunc digne tribuuntur sacramenta unctionis, cum ungendus in alta conspicitur sublimitate virtutis. De quo nimirum, Quia ipse est, dicitur: Si ergo ipse est, alius non est; quia, nisi his virtutibus fulgeat, necesse est ut ordinem tantae celsitudinis non attingat. Quem ergo monstraturum se Dominus promisit, rufum et pulchrum aspectu, et decora facie ostendit, dicens: Ipse est enim. Quia nullus debet subire culmen regiminis, qui robur non habet magni operis, scilicet contemplationis scientiam, et fervorem charitatis. Bene ergo subjungitur: (Vers. 13.) Tulit igitur Samuel cornu olei, et unxit eum in medio fratrum suorum. 19. Cornu olei tollitur, ut tota vita pontificis spiritualis esse doceatur. Cornu olei",
"candidate_score": 0.657894,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_24",
"bdc_text": "Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1815",
"psc_text": "in pascuis; quia, etsi hominibus intra carnis vilia et infirma se tegunt, magna est supernae contemplationis latitudo, in qua morantur. Sed qualis jam praelatus appareat, videamus. Sequitur enim, et dicit: (Vers. 12.) Erat autem rufus, et pulcher aspectu, decoraque facie. 17. Quid est, quod tanta pulchritudo regis asseritur, nisi quia magnis virtutum fulgoribus ornari debet persona doctoris? Nam de Redemptore dictum est: Spiritus ejus ornavit coelos (Job. XXVI, 13) . Coeli namque sunt sublimes praedicatores. Qui profecto coeli a spiritu ornati sunt, quia virtutes quibus emicant a Spiritu sancto percipiunt. Quid est ergo, quod rufus asseritur, nisi quia in rubra saepe materia charitatis fervor designatur? Unde et in veste pontificis coccus ponitur bis tinctus, ut duplici vestiatur charitate. Rufus ergo dicitur per ardorem charitatis, quia dum ardentia praecepta charitatis exhibet, quasi per calorem rubet. Quid item est pulcher aspectu, nisi interna contemplatione conspicuus? Quasi enim pulchrum aspectum habet, qui decore",
"candidate_score": 0.654498,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_24",
"bdc_text": "Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_526",
"psc_text": "Domino, in laborem praedicationis pergere est. Quod profecto ministerium Samuel coram Heli Domino impendisse dicitur, quia quidquid de religione novae fidei, novus praedicatorum ordo asseruit, hoc Patrum veterum auctoritate roboravit. Domino quippe ministrabat Samuel, quando novus praedicator asserebat, dicens: Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, gentes autem super misericordia honorare Deum (Rom. XV, 8) . Qui profecto ut ministerium, quod Domino exhibebat, coram Heli quoque impenderet, adjunxit, dicens: Sicut scriptum est: Laudate, omnes gentes, Dominum, et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Et ut se arctius coram Heli in ministerio Domini cohiberet, adjunxit: Isaias enim dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes, in eum gentes sperabunt (Rom. XV, 12; ex Isa. XI, 10) . Puer Samuel Domino ministrabat, cum dominicae Resurrectionis gloriam 113 Petrus assereret, dicens: Jesum Nazarenum virum approbatum a Deo in vobis signis et prodigiis, traditum per manus impiorum interemistis; hunc",
"candidate_score": 0.64756,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_24",
"bdc_text": "Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1601",
"psc_text": "Quid est quod dicitur, fratris requies, nisi quia Redemptor humani generis in bona cohaeredum suorum voluntate requiescit? Et quia ab ipso nobis bona voluntas impenditur a quo inhabitatur, filia Achimaas esse perhibetur. Achimaas enim fratris decor, vel frater decor interpretatur. Frater quippe et decor Redemptor noster dicitur, quia humana natura per peccatum primi hominis dignitatis suae vigorem perdidit, sed in persona Redemptoris, aucto sibi splendore radiavit. Decor quippe noster est, quia quicunque in sancta Ecclesia virtutum claritate fulgescunt, de plenitudine lucis illius omnes accipiunt. Hinc Paulus ait: Ei se infudit omnis plenitudo divinitatis corporaliter (Col. II, 9) . Dum ergo bonam praedicatorum nostrorum voluntatem propheta Samuel respicit, typis visa exprimit, dicens: Achinoe filia Achimaas, quia nimirum magna est pulchritudo bonae voluntatis, sed de infusione nascitur Redemptoris. Debet namque amari ut conjux, sed si pater aspicitur, ex nobilitate amplius amatur. (Vers. 50.) Et nomen principis ejus Abner, filius Ner, patruelis ejus.",
"candidate_score": 0.64599,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_23_25",
"bdc_text": "Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto . Chur .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1863",
"psc_text": "Sion (Isai. XL, 9) . Mons excelsus, perfectio doctrinae, et operis est. Surgat ergo, qui ungere regem praecipitur, in sublimia se extendat. Surgat in alto opere, surgat in alta contemplatione, surgat in sapientia verbi, surgat in virtute charitatis. Ille quidem, qui praedicando ungitur, tantus est, ut vix ad eum a sublimibus perveniatur. Et fortasse Paulus hunc ideo ungere poterat, quia dicit: Nostra conversatio in coelis est (Philip. III, 20) . Ideo hunc ungere poterat, quia ad tertii coeli secreta se erexerat, et in paradiso arcana verba audiebat. Quia ergo Dominus Jesus sublimiter a sublimibus praedicari debet, surgere propheta praecipitur: quia eum, per quem ipse signatur, ungere jubetur. Alta quidem, imo altissima haec perfectae conversationis virtus est, sed a multis perfecte perficitur. Magna quidem sublimitas haec est, sed tamen sublimes Ecclesia sancta multos habet. Nam ex quo Synagogam repulit, in innumerabilem celsitudinem virtutis sanctam Ecclesiam sublimavit. Bene ergo dicitur: Et directus",
"candidate_score": 0.644066,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_23_25",
"bdc_text": "Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto . Chur .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_251",
"psc_text": "et cor tuum (Matth. VI, 21; Luc. XII, 34) . Exaltare ergo cornu nostrum volebat Dominus, cum dicebat: Thesaurizate vobis thesauros in coelo (Matth. VI, 20, 33) . Exaltatum cornu habebant ii quibus se Paulus conformabat, dicens: Nostra conversatio in coelis est (Philip. III, 20) . Sed qui coelestia tantum diligit, si illam intimae dulcedinis suavitatem gustare non novit, quanquam valde exaltatus sit, ad hujus tamen exaltationis sublimitatem non pervenit. Ille ergo hac exaltatione sublimis est, qui per incrementa virtutum proficiens, sublimitatem summae contemplationis obtinuit, non solum ut perfecte coelestia diligat sed etiam ut amoris perfectione in sola omnipotentis Dei contemplatione requiescat. In Deo exaltatum cornu habet, qui interni luminis alta visione fruitur, in qua familiari quadam singularitate gloriatur. Quare non ait, In Deo nostro, sed in Deo meo. Meum namque de eo dicit quem familiariter ac singulariter diligit. Ad quam certe divinae familiaritatis dignitatem pervenerat, qui dicebat: Deus meus",
"candidate_score": 0.643891,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_24",
"bdc_text": "Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_380",
"psc_text": "et docibiles Dei (Joan. VI, 45; Isai. LIV, 13), ministri quidem in conspectu Domini sunt, sed ante faciem hominis ministri ejus non sunt, quia ipsa eos intus divinitas erudit qualiter foris etiam vita et moribus ac doctrina disponantur; unde et praecursori Redemptoris 82 paterni oraculi laude promittitur: Tu quidem, puer, propheta Altissimi vocaberis; praeibis enim ante faciem Domini parare vias ejus (Luc. I, 76) . Ante faciem quidem Domini praeire describitur, qui in ministerio suo non erat secuturus arbitrium superioris hominis, sed inspirationem divinitatis. Ante faciem ergo Heli Samuel Domino ministrare dicitur, ut subjecti quique ejus exemplo doceantur, quatenus de ministerio suo sic placere conditori studeant, ut praeter praelatorum suorum arbitrium agere aliquid non praesumant. Nam qui ante institutoris sui faciem Domini minister asseritur, si ejus faciem praeire per tumorem despicit, minister in conspectu Domini non existit, quia omnipotentem ignorare convincitur, cui per ejus arbitrium placere despicit, cujus se imperio",
"candidate_score": 0.643498,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_24",
"bdc_text": "Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_306",
"psc_text": "videndum quod dicitur: Ante faciem Heli Samuel Domino ministravit, quia praedicatorum sanctae Ecclesiae ministerium gentilis populi conversionem, amorem et reverentiam circa Redemptoris obsequium, veterum ordo doctorum longe ante videndo cognovit, et prophetando praedicavit. Hunc namque pronum in Domini ministerio noverat, qui dicebat: Adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes servient ei (Psal. LXXI, 11) . Hinc Aggaeus loquitur, dicens: Veniet desideratus cunctis gentibus, et replebitur gloria domus Domini (Aggaei II, 8). Hinc Isaias dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes; in ipsum gentes sperabunt (Isa. XI, 10; Rom. XV, 12) . Hinc Psalmista ait: Laudate, omnes gentes, Dominum et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Hinc patriarcha Jacob ait: Ipse erit exspectatio gentium (Gen. LIX, 10) . Ante faciem ergo Heli minister Domini Samuel puer fuit, quia quod dignum Deo postmodum gentilis populus habuit, doctorum ordo veterum per prophetiae spiritum praevidit. Et statim de projectis subditur: (Vers.",
"candidate_score": 0.642991,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_24",
"bdc_text": "Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_251",
"psc_text": "et cor tuum (Matth. VI, 21; Luc. XII, 34) . Exaltare ergo cornu nostrum volebat Dominus, cum dicebat: Thesaurizate vobis thesauros in coelo (Matth. VI, 20, 33) . Exaltatum cornu habebant ii quibus se Paulus conformabat, dicens: Nostra conversatio in coelis est (Philip. III, 20) . Sed qui coelestia tantum diligit, si illam intimae dulcedinis suavitatem gustare non novit, quanquam valde exaltatus sit, ad hujus tamen exaltationis sublimitatem non pervenit. Ille ergo hac exaltatione sublimis est, qui per incrementa virtutum proficiens, sublimitatem summae contemplationis obtinuit, non solum ut perfecte coelestia diligat sed etiam ut amoris perfectione in sola omnipotentis Dei contemplatione requiescat. In Deo exaltatum cornu habet, qui interni luminis alta visione fruitur, in qua familiari quadam singularitate gloriatur. Quare non ait, In Deo nostro, sed in Deo meo. Meum namque de eo dicit quem familiariter ac singulariter diligit. Ad quam certe divinae familiaritatis dignitatem pervenerat, qui dicebat: Deus meus",
"candidate_score": 0.639028,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_5_7",
"bdc_text": "novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen . Wol habe der printz die statt Angolemen yngenommen . So sye die sag , das des printzen beide züg wider den willen des königs zamen kummen , das , wol zuͦ gedencken , nitt one schaden des königs beschähen , und sye der printz nunme starck 40000 .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1669",
"psc_text": "atque victorias; sed ad historiam, superborum et inobedientium tumorem designant. Nam praeceptum a Domino Saul fuerat, ut Amalech sic deleret, ut alicui eorum non parceret, nihilque concupisceret. Qui ergo et regi Amalech pepercisse, et optimis quibusque rebus asseritur, superbus et inobediens aperte monstratur. Sed fortasse praeceptum contempsit: quia hoc a propheta, non a Domino audivit. Qui certe sic prophetam audire debuit, ut auctoritatem attenderet, quam praemisit. Nam praecepturus propheta, ut Amalech regem percuteret, praemisit dicens: Haec dicit Dominus; ut praeceptum quod per hominem audisset, quasi hominis despicere non auderet. Ne iterum ministerium ejus rex elatus vilipenderet, item praemisit, dicens: Me misit Dominus ungere te in regem. Quasi dicat: Per illum tibi Dominus regale ministerium praecipit, per quem te in dignitatem regiam 352 sublimavit. Tanto igitur humilius obedire debuit, quanto hunc esse a Deo missum apertius agnovit. Sed dum missum prophetam sprevit, mittentem pariter Dominum contempsit. Unde subdit: (Vers. 10, 11.)",
"candidate_score": 0.636033,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_5_7",
"bdc_text": "novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen . Wol habe der printz die statt Angolemen yngenommen . So sye die sag , das des printzen beide züg wider den willen des königs zamen kummen , das , wol zuͦ gedencken , nitt one schaden des königs beschähen , und sye der printz nunme starck 40000 .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1656",
"psc_text": "sunt lupi rapaces (Matth. VII, 15) . Hucusque ergo 349 regem Saul strenue regni curam gerentem, libenter attendimus, contemptorem jam Dominicae jussionis, in quo vitari et abjici debeat subtiliter videamus. Nam sequitur: (Vers. 8, 9.) Apprehendit Agag regem Amalech vivum, omne autem vulgus interfecit in ore gladii. Et pepercit Saul et populus Agag, et optimis gregibus ovium, et armentorum; et vestibus, et arietibus, et universis, quae pulchra erant, nec voluerunt disperdere ea. Quidquid vero vile fuit et reprobum, hoc demoliti sunt. 2. Verbum Domini fuit: Nunc vade, et percute Amalech, et demolire universa ejus. Non parcas ei, et non concupisces ex eis aliquid. Aperte ergo transgressor per inobedientiam exstitit, quia implere praeceptum Domini per superbiam recusavit. Dominus quidem prophetae praecepit, dicens: Ne parcas ei, et non concupisces ex rebus ipsius aliquid. Hic vero et pepercisse, et omnia electa ejus concupisse ostenditur: ut, dum transgressionis modus ostenditur, quam sit detestabilis inobedientiae",
"candidate_score": 0.627687,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_5_7",
"bdc_text": "novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen . Wol habe der printz die statt Angolemen yngenommen . So sye die sag , das des printzen beide züg wider den willen des königs zamen kummen , das , wol zuͦ gedencken , nitt one schaden des königs beschähen , und sye der printz nunme starck 40000 .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1733",
"psc_text": "profecto vestibus magno pastori per prophetam repromittitur: Vivit Dominus, quia his omnibus velut vestimento vestiris (Isa. XLIX, 18) . Et per Psalmistam canitur: Dominus regnavit, decorem induit, induit Dominus fortitudinem (Psal. XCXII, 1) . Induit quippe decorem, qui ad seipsum splendidas fidelium mentes, quasi vestimenta conjunxit. Saul ergo Samuelis pallium apprehendit, cum superbus quisque et abjectus honorem culminis sibi deferri a summis viris per cohaerentes sibi dilectos et familiares quaerit, et quia pro reprobo perfectorum auditorum nullus obsecrat, non pallium, sed pallii summitatem, id est extremitatem apprehendisse perhibetur; sed ea extremitas scinditur, quia qui inutilia suggerit, reprobatur. Cum enim minor indiscreta rogans repellitur, velut vestimenti summitas scindi perhibetur. Velut enim pars pallii summi prophetae scissa est, quando male suggerenti Petro respondit, dicens: Vade retro me Satana, non enim sapis ea quae Dei sunt, sed quae hominum (Matth. XVI, 23) . Hinc item praecipit, dicens: Si manus tua, vel pes tuus",
"candidate_score": 0.623365,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_16",
"bdc_text": "De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1788",
"psc_text": "5. Quid his verbis ostenditur, nisi quia tyrannorum versutia atque saevitia quandoque est pia fraude deludenda? Praecepto namque Domini de armento vitulus tollitur, immolatio simulatur, et ad regiam unctionem pervenitur, quia dum nocere tyranni cupiunt, objicienda sunt eis quaedam, quae credant, ut nocendi aditum non inveniant. Sic tyranni 377 deludendi sunt, ut caveatur culpa mendacii. Quod tunc bene perficitur, cum illud fit, quod asseritur, sed quod fit sic dicitur, ut celetur, quia ex parte dicitur, et ex parte reticetur. Prophetae namque Samueli praecipitur, ut ad ungendum regem vadat, et se immolaturum Domino, non regem uncturum asserat; ut immolans verum dicat, et unctionem celans, tyranni saevitiam, vera dicens, deludat. Quia enim immolaturus abiit, paulo post manifeste exponit, ubi dicit: Sanctificavit ergo Isai, et filios ejus, et vocavit eos ad victimam. 6. Sed jam melius agitur, si quid spiritualiter designent ista, videamus. Quid est ergo, quod vitulum in manu propheta tollit, et",
"candidate_score": 0.616204,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_5",
"bdc_text": "novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_329",
"psc_text": "fidei Synagogae ministrare? Senex quidem valde esse et vivere poterat, cum Judaeorum corda nutabant ut Dominum Jesum nec Redemptorem verum esse crederent, nec quasi blasphemum aperte damnarent. Hujus namque senectutis debilitatem evangelista Joannes ostendit, dicens: Alii dicebant, quia bonus est, alii vero, non, sed seducit turbas (Joan. VII, 12) . Hinc Judaei ipsi calliditatis suae versutiam proferentes, dicunt: Usquequo animas nostras tollis? si tu es Christus, dic nobis palam (Ibid. X, 24) . Hinc item dicunt: Magister, volumus a te signum videre (Matth. XII, 38) . 16. Sed Heli valde senex audivit omnia quae faciebant filii sui universo Israeli. Audivit certe haec, quia novit. Quod autem cognovimus, intra aulas memoriae clausum tenemus. Consulta vero sacra eloquia, intra se omnem Judaeorum perfidiam scriptam foris proferunt, et velut diu servatam memoriter ostendunt. Hujus profecto auditus notitiam Amos, velut Heli ascribens, ait: Non faciet Dominus verbum super terram, quod non revelaverit servis suis",
"candidate_score": 0.593498,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 5,
"cf_id": "cf010",
"work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
"max_score": 0.677492,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_367",
"psc_text": "Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli (Exod. XXII, 19) . Item Dominus denuo loquitur et dicit: Adoraverunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curvatus est homo et humiliatus est vir, et non laxabo illis (Isa. II, 8, 9) . In Apocalypsi quoque legimus iram Domini comminantis et dicentis: Si quis adorat bestiam et imaginem ejus, et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de vino irae Dei mixto in poculo irae ejus, et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum Angelorum et sub oculis Agni, et fumus de tormentis eorum in saecula saeculorum ascendet, nec habebunt requiem die ac nocte qui adorant bestiam et imaginem ejus (Apoc. XIV, 9-11) . II. Cum ergo haec tormenta, haec supplicia in die judicii Dominus comminetur iis qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperavit et servivit diaboli sacerdotibus? aut quomodo putat",
"candidate_score": 0.677492,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_19_21",
"bdc_text": "Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_367",
"psc_text": "Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli (Exod. XXII, 19) . Item Dominus denuo loquitur et dicit: Adoraverunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curvatus est homo et humiliatus est vir, et non laxabo illis (Isa. II, 8, 9) . In Apocalypsi quoque legimus iram Domini comminantis et dicentis: Si quis adorat bestiam et imaginem ejus, et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de vino irae Dei mixto in poculo irae ejus, et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum Angelorum et sub oculis Agni, et fumus de tormentis eorum in saecula saeculorum ascendet, nec habebunt requiem die ac nocte qui adorant bestiam et imaginem ejus (Apoc. XIV, 9-11) . II. Cum ergo haec tormenta, haec supplicia in die judicii Dominus comminetur iis qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperavit et servivit diaboli sacerdotibus? aut quomodo putat",
"candidate_score": 0.661851,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_2_4",
"bdc_text": "A proximis literis per praetorem Bernensem ad consulem nostrum a Cham scriptis alias ille scriptas 6 . novembris submisit ad eundem , quae haec continent : Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_181",
"psc_text": "sim Dominus testis est, qui dignatus est ostendere quid ejusmodi et tales servi de ejus benignitate mereantur. Quas litteras cum nuper acceperim, et nunc aliud scripsisse vos legerim, peto discernatis desideria vestra, et quicumque estis qui has litteras nunc misistis, nomina vestra libello subjiciatis et libellum cum singulorum nominibus ad me transmittatis. Ante est enim scire quibus rescribere habeam. Tunc ad singula quae scripsistis pro loci et actus nostri mediocritate rescribam. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere et secundum Domini disciplinam quiete et tranquille agere. Valete. EPISTOLA XXVIII.(Pamel., Rig., Baluz., XXVIII. Paris., XXVI. Oxon., Lips., XXXIV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus",
"candidate_score": 0.651677,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_1_3",
"bdc_text": "D. Accepi tuas , frater charissime , et ago tibi pro iis gratias . A proximis literis per praetorem Bernensem ad consulem nostrum a Cham scriptis alias ille scriptas 6 . novembris submisit ad eundem , quae haec continent :",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_445",
"psc_text": "ante passionem a te sumus ad gloriam provocati, qui prior nobis ducatum ad confessionem nominis Christi praebuisti. Nos vero, secuti vestigia confessionis tuae, parem gratiam tecum speramus. Nam qui prior est in cursu prior est et ad praemium; et qui prior occupasti de quo coepisti, inde hoc nobis communicasti, demonstrans scilicet individuam charitatem, quia semper nos dilexisti; ut quibus unus fuit spiritus in conjunctione pacis, esset precum tuarum gratia et una corona confessionis. II. Accessit autem tibi, frater charissime, ad confessionis coronam retributio operum abundans mensura, quam accipies a Domino in die remunerationis, qui et te nobis litteris tuis repraesentasti, ut pectus illud tuum candidum et beatum, quod semper novimus, manifestares, et secundum latitudinem ejus nobiscum laudes Deo diceres, non quantum nos meremur audire, sed quantum tu potes dicere. Tuis enim vocibus et quae minus in nobis instructa erant exornasti et coufirmasti ad sustentationem earumdem passionum quas patimur, securi de",
"candidate_score": 0.650681,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_0_2",
"bdc_text": "S. D. Accepi tuas , frater charissime , et ago tibi pro iis gratias . A proximis literis per praetorem Bernensem ad consulem nostrum a Cham scriptis alias ille scriptas 6 .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_445",
"psc_text": "ante passionem a te sumus ad gloriam provocati, qui prior nobis ducatum ad confessionem nominis Christi praebuisti. Nos vero, secuti vestigia confessionis tuae, parem gratiam tecum speramus. Nam qui prior est in cursu prior est et ad praemium; et qui prior occupasti de quo coepisti, inde hoc nobis communicasti, demonstrans scilicet individuam charitatem, quia semper nos dilexisti; ut quibus unus fuit spiritus in conjunctione pacis, esset precum tuarum gratia et una corona confessionis. II. Accessit autem tibi, frater charissime, ad confessionis coronam retributio operum abundans mensura, quam accipies a Domino in die remunerationis, qui et te nobis litteris tuis repraesentasti, ut pectus illud tuum candidum et beatum, quod semper novimus, manifestares, et secundum latitudinem ejus nobiscum laudes Deo diceres, non quantum nos meremur audire, sed quantum tu potes dicere. Tuis enim vocibus et quae minus in nobis instructa erant exornasti et coufirmasti ad sustentationem earumdem passionum quas patimur, securi de",
"candidate_score": 0.645212,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_1",
"bdc_text": "D. Accepi tuas , frater charissime , et ago tibi pro iis gratias .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_445",
"psc_text": "ante passionem a te sumus ad gloriam provocati, qui prior nobis ducatum ad confessionem nominis Christi praebuisti. Nos vero, secuti vestigia confessionis tuae, parem gratiam tecum speramus. Nam qui prior est in cursu prior est et ad praemium; et qui prior occupasti de quo coepisti, inde hoc nobis communicasti, demonstrans scilicet individuam charitatem, quia semper nos dilexisti; ut quibus unus fuit spiritus in conjunctione pacis, esset precum tuarum gratia et una corona confessionis. II. Accessit autem tibi, frater charissime, ad confessionis coronam retributio operum abundans mensura, quam accipies a Domino in die remunerationis, qui et te nobis litteris tuis repraesentasti, ut pectus illud tuum candidum et beatum, quod semper novimus, manifestares, et secundum latitudinem ejus nobiscum laudes Deo diceres, non quantum nos meremur audire, sed quantum tu potes dicere. Tuis enim vocibus et quae minus in nobis instructa erant exornasti et coufirmasti ad sustentationem earumdem passionum quas patimur, securi de",
"candidate_score": 0.639312,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 6,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1",
"max_score": 0.67614,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_3_5",
"bdc_text": "novembris submisit ad eundem , quae haec continent : Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 . novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1445",
"psc_text": "scripsi: sub libri; cf. uas. 7 terebuntho T therebentho F1 6 flueret N 10 exudat PSNYT 13 saltim S 14 Icsus] moyses PNS 15 eo] quo PT 16 usque om. S internicionem PlSN anatht>ma F1 praecedit 81 17 sed. cod. Alex. 20 id eos bd 24 fIIII) N 25 neglexerunt NTbd 26 qui PV 28 obaudire bd 29 disperatione N pugnare conpellerent et eos superare non possent? hunc ergo eis humanum timorem dominus noluit inputare, etsi adparet in eo quaedam subdefectio fidei: quae si fortis in eis esset, ea sequerentur quae ipsum Iesum bellantem secuta sunt. quia uero non in eis tanta fides fuit, etiam cum aduersariis suis praeualuissent, pugnare cum eis usque ad interemptionem eorum timore non ausi sunt. quem timorem, ut dixi, non de malitia neque de superbia uel contemptu praecepti dominici, sed de animi infirmitate uenientem noluit eis dominus inputare, cum eis per legum nouissima loqueretur. unde",
"candidate_score": 0.67614,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_2_4",
"bdc_text": "A proximis literis per praetorem Bernensem ad consulem nostrum a Cham scriptis alias ille scriptas 6 . novembris submisit ad eundem , quae haec continent : Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1233",
"psc_text": "ita est, non quidem illa differentia duorum testamentorum, quae nobis uisa est, in his uerbis commendari potest, quando et priores et secundas tabulas scripsit non homo sed deus, uerum tamen illa certe distantia non habet dubitationem, quod priores tabulas et deus fecit et deus scripsit. non enim tunc dictum est ad Moysen: excide tibi duas tabulas, sed ita potius legitur: et conuersus Moyses descendit de monte, et duae tabulae testimonii in manibus eius: tabulae lapideae scriptae ex utraque parte <earum>, hinc atque hinc erant scriptae; et 29 Ex. 32, 15. 16 4 quod superius S scribet N 5 testamentum tibi Sld et om. Pl 6 quandoj quae PSVNbd ita Nbd 11 manducabit N 14 certe PiST 25 non- deus om. V 32 earum addidi; cf. p.197,13 erant scriptae exp. V tabulae opus dei erant et scriptura scriptura dei [estj sculpta in tabulis. iam enim superius dixerat easdem tabulas scriptas digito",
"candidate_score": 0.663743,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_2_4",
"bdc_text": "A proximis literis per praetorem Bernensem ad consulem nostrum a Cham scriptis alias ille scriptas 6 . novembris submisit ad eundem , quae haec continent : Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1227",
"psc_text": "uisum fuerit litteris mandaremus, cur priores tabulae, quae contritae sunt, digito dei scriptae referantur, secundas autem tamdiu in areaarca tabernaculoque mansuras ipse Moyses scripsisse dicatur, ita per hanc differentiam duo testamenta significata esse diximus, ut in uetere testamento lex commendaretur tamquam opus dei, ubi homo nihil fecerit, eo quod lex timore non posset inpleliinpleri, 13 Ex. 34, 27. 28 23 cf. quacst. de Ex. CLXVI 1 facias Ul 2 xat Ypotyui cod. Alex et Lag tabulas N 3 inmittet PISNUI immitte TPl 7 scripsi N 9 montem PNVUT 12 ubi om. T 15 testamentum tibi Pbd 17 manducaui N 23 est] et T om. bd in Exodo cum om. T quoniam cum uere fit opus legis caritate fit, non timore: quae caritas gratia est testamenti nouinoni. ideo in secundis tabulis homo legitur scripsisse uerba dei, quia homo potest facere opus legis per caritatem iustitiae, quod non potest per timorem poenae.",
"candidate_score": 0.656304,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_2_4",
"bdc_text": "A proximis literis per praetorem Bernensem ad consulem nostrum a Cham scriptis alias ille scriptas 6 . novembris submisit ad eundem , quae haec continent : Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1230",
"psc_text": "et priores et ascende ad me in montem. et scribam in tabulis uerba quae erant in tabulis prioribus, quas tu contriuisti. excepto itaque libro Deuteronomii quaestionem istam etiam solus liber Exodi continet, quomodo dixerit deus: et scribam in tabulis uerba quae erant in tabulis prioribus, cum paulo post legatur: scribe tibi uerba haec; etenim in uerbis his posui tibi testamentum et Israhel. et erat ibi Moyses in conspectu domini 1 cf. Rom. 13, 10 7 Dent. 10. 3. 4 12 Deut. 10, 1. 2 21 Ex. 34. 1 28 Ex. 34, 27. 28, 3 potes N 8 monte N 9 scripsi N 11 scripsi] scripsit T 13 a me N 14 monte N facias PN 17 scripsisse legitur S 20 promisisset X 22 et om. S quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit, et scripsit in tabulis uerba testamenti, decem uerba. si enim superius quod",
"candidate_score": 0.649598,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_14_16",
"bdc_text": "utrinque apparari omnia ad conflictum . Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat . De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1363",
"psc_text": "Quando Iesus uidit uirum contra se stantem euaginato gladio et eo respondente dicit, quod esset princeps militiae uirtutis domini, et prostratus in terram dixit: quid praecipis tuo famulo? quaeri potest, utrum angelo se prostrauerit eumque dixerit dominum an potius intellegens a quo missus fuerit ipsum dominum dixerit eique se prostrauerit. erat autem, sicut legitur, Iesus in Iericho, non utique in ipsa ciuitate, cuius muri nondum ceciderant, quod mox 23 cf. Ios. 5. 13. 14 26 Ios. 5, 15 1 exierunt SNTbd 5 lac] fac N 7 fuisset Pl 12 ii bd 14 putant N nullum PSl 16 adhunc P1 21 satis etiam bd hinc N 22 hominis N 23 Quando] quomodo S 24 didicit NT 26 tua Pl 27 prostauerit N dm 81 28 fuerat Tbcl- futurum erat, ut in eam possent intrare, sed in agro ad eam pertinente; nam interpretatio, quae est ex hebraeo, sic habet. cap. 8 In",
"candidate_score": 0.648559,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_3_5",
"bdc_text": "novembris submisit ad eundem , quae haec continent : Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 . novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1318",
"psc_text": "dicenda essent, iam non duo, sed plura essent excepto nouo. multis enim locis scriptura dicit testamentum; sicut illud quod factum est ad Abraham de circumcisione uel illud superius ad Noe. cap. 50 Vos uidistis omnia quaecumque fecit dominus deus uester in terra Aegypto coram uobis Pharaoni et omnibus seruis eius et omni terrae illius, tentationes magnas, quas uiderunt oculi tui, signa et prodigia illa magna et manum ualidam. et non dedit dominus deus nobisuobis cor scire et oculos uidere et aures audire usque in diem istam. quomodo ergo ait superius: uos uidistis tentationes magnas, quas uiderunt oculi tui, si non dedit dominus eis oculos uidere et aures audire? nisi quia uiderunt corpore et corde non uiderunt, quia oculi dicuntur et cordis. propterea inde coepit: et non dedit dominus deus uobis cor scire. ad hoc pertinent duo, quae sequuntur: et oculos uidere et aures audire, id est intellegere et obtemperare. quod",
"candidate_score": 0.647879,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_3_5",
"bdc_text": "novembris submisit ad eundem , quae haec continent : Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 . novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1419",
"psc_text": "d isr.t PSV 22 eara om. T 25 ibi erant] abierant PNS1 considerant PN _26 illis om. V dominus illis 1JSNT 27 sicuti N iurauerat dns PVT 28 Iesu om. P1 sed nulla earum eos in terasterris ubi consederant bello lacessere audebat. ideo dictum est et quod deinde adiungitur: non restitit quisquam ante faciem illorum ab omnibus inimicis eorum. quod uero sequitur: sed omnes inimicos eorum tradidit dominus illis in manus eorum, hos intellegi uoluit inimicos, qui obuiam ire in bellum ausi sunt. deinde quod dicit: non decidit ex omnibus uerbis bonis quae locutus est dominus filiis Israhel; omnia aduenerunt, ita uult intellegi, quia, cum iam illi contra praeceptum domini fecissent quibusdam parcendo ex illis septem gentibus et eos oboedientes faciendo, adhuc tamen inter eos salui erant. ideo cum dixisset: ex omnibus uerbis, addidit \"bonis\", quia nondum aduenerant maledicta contemptoribus et transgressoribus constituta. restat ergo, ut quod ait: dedit dominus",
"candidate_score": 0.647276,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_15_17",
"bdc_text": "Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat . De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts . Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1213",
"psc_text": "dicens? si enim putauerimus byperbatonhyperbaton, ut ordo uerborum sit: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiare uobis uerba domini dicens: ego sum dominus deus tuus, non erit uei-um. non enim haec uerba per Moysen populus, sed de medio ignis audiuit: quod cum sustinere non posset audito decalogo, postulauit. ut per Moysen cetera audiret. restat ergo, ut quod positum est \"dicens\" pro eo positum intellegamus, ac si esset: \"cum dieeret\", ut iste sit sensus: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiar nobisuobis uerba domini, quoniam timuistis a facie ignis et non ascendistis in montem, cum diceret: ego sum dominus deus tuus. ut subauditur \"cum diceret utique dominus\". cum enim haec uerba diceret dominus, quae consequenter ex decalogo cuncta commemorat, tunc timuit populus a facie ignis et non ascendit in montem et rogauit, ut per Moysen potius uerba domini audiret. 3 cf. Ex. 20,",
"candidate_score": 0.646762,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_13_15",
"bdc_text": "sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ; utrinque apparari omnia ad conflictum . Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_504",
"psc_text": "legimus factum neque Moysi temporibus neque sub Iesu Naue neque sub iudicibus neque sub regibus. ac per hoc uespae istae aculei timoris intellegendi sunt fortasse, quibus agitabantur memoratae gentes, ut cederent filiis Israhel. deus enim loquitur, in cuius sermone si figurate aliquid dicatur, quod ad proprietatem non sit inpletillninpletum, non inpedit historiae fidem, in qua perspicitur ueritas narrationis. sicut nec euangelistarum narratio secundum proprietatem inpeditur, si aliquid a Christo dicitur figurate. cap. 94 Si seruieris dis eorum, erunt tibi offendiculum. hic graecus cotIXeuairj; habet, non Xarpsoarjc. unde intellegitur. quia et cooXsia debetur deo tamquam domino, Xatps-a uero nonnisi deo tamquam deo. cap. 95 Et Moysi dixit: ascende ad dominum tu et Aaron et Nadab et Abiud et septuaginta seniorum Israhel: et adorabunt a longe domino. et accedet Moysessolusaddominum, ipsiautemnonaccedent: populus autem non ascendet cum illis. iiitroitintroit autem Moyses et narrauit populo omnia uerba dei et iustificationes. respondit autem omnis populus",
"candidate_score": 0.646598,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_13_15",
"bdc_text": "sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ; utrinque apparari omnia ad conflictum . Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_358",
"psc_text": "ergo dictum estadMoysen: extende manum tuam super terram Aegypti et ascendat locusta super terram, credo id significatum etiam minus posse qui plus potest, non autem continuo cui minora conceduntur posse maiora. cap. 39 Deus ad Moysen: loquere ergo secreto in aures populi, et petat unusquisque a proximo et mulier a proxima uasa argentea et aurea et uestem. non hinc quisque sumendum exemplum putare debet ad expoliandum isto modo proximum; hoc enim deus iussit, qui nouerat quid quemque pati oporteret. nec Israhelitae furtum fecerunt, sed deo iubenti ministerium praebuerunt; quemadmodum cum minister iudicis occidit eum quem iudex iussit occidi, profecto, si id sponte faciat, homicida est, etiam si eum occidat quem scit occidi a iudice debuisse. est etiam ista nonnulla quaestio, si seorsum habitabant Hebraei in terra Gessem, ubi nec plagae fiebant quibus regnum Pharaonis adfligebatur, quomodo petit quisque a proximo uel proxima aurum, argentum et uestem, praesertim quia ubi primum",
"candidate_score": 0.646504,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_3_5",
"bdc_text": "novembris submisit ad eundem , quae haec continent : Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 . novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1226",
"psc_text": "quae gesta sunt, cum in Exodo, ubi primum haec dicta et facta narrantur, ita sit scriptum: et dixit dominus ad Moysen: scribe tibi uerba haec; etenim in uerbisueri his posui tibi testamentum et Israhel. et erat ibi Moyses in conspectu domini quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit, et scripsit in tabulis uerba testamenti, decem uerba. cum ergo in Exodo ipse Moyses in tabulis decem legis uerba scripsisse narretur, quomodo hic in Deuteronomio deus in tabulis eadem uerba scripsisse recolitur? Denique illud quod est in Exodo cum trauseuntertranseunter tractaremus et quid nobis in ea differentia uisum fuerit litteris mandaremus, cur priores tabulae, quae contritae sunt, digito dei scriptae referantur, secundas autem tamdiu in areaarca tabernaculoque mansuras ipse Moyses scripsisse dicatur, ita per hanc differentiam duo testamenta significata esse diximus, ut in uetere testamento lex commendaretur tamquam opus dei, ubi homo nihil fecerit, eo quod lex",
"candidate_score": 0.643975,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_3_5",
"bdc_text": "novembris submisit ad eundem , quae haec continent : Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 . novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1319",
"psc_text": "dedit dominus eis oculos uidere et aures audire? nisi quia uiderunt corpore et corde non uiderunt, quia oculi dicuntur et cordis. propterea inde coepit: et non dedit dominus deus uobis cor scire. ad hoc pertinent duo, quae sequuntur: et oculos uidere et aures audire, id est intellegere et obtemperare. quod uero dicit: et non dedit dominus deus uobis, nullo modo increpans et arguens hoc diceret, nisi ad eorum quoque culpam pertinere intellegi uellet, ne quisquam se ex hoc excusabilem putet. simul enim ostendit et sine adiutorio domini dei eos intellegere et oboedire non posse oculis cordis et auribus cordis et tamen, si adiutorium dei desit, non ideo esse excusabile hominis uitium, quoniam iudicia dei quamuis occulta tamen iusta sunt. 5 cf. Gen. 17, 4 6 cf. Gen. 9, 9; Ios. 24, 25 7 Deut. 29, 2-4 27 cf. Apoc. 16, 7 6 adJ a PU 7 Et uos psrUTbd; cf.",
"candidate_score": 0.641457,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_14_16",
"bdc_text": "utrinque apparari omnia ad conflictum . Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat . De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1388",
"psc_text": "postea didicissent eos esse ab illa terra extraneos et de longinquo ad se uenisse, nullo modo arbitrandum est, quod eos essent debellaturi causa iurationis inplendae, cum propter ipsam parcendi clementiam sanctus Dauid etiam post uerba quibus se Nabal interfecturum esse iurauerat utique sciens quem fuerat interfecturus parcere maluit nec in re duriore inplere iuramentum magis deo placere existimans, si quod ira perturbatus ad nocendum iurauerat non fecisset quam si perfecisset. cap. 14 Cum obsessi Gabaonitae a regibus Amorrhaeorum misissent ad Iesum, ut sibi subueniretur, ita scriptura sequitur et dicit: et ascendit Iesus a Galgala, ipse et omnis populus bellator cum illo, omnis potens in fortitudine. et dixit dominus ad Iesum: noli timere illos; in manus enim tuas tradidi eos: non subsistet ex illis quisquam coram nobisuobis. ubi neque consultus est dominus utrum eundum ad eos esset, sed ultro suis recte subuenire uolentibus, futuram uictoriam praenuntiauit. sic.ergo posset quamuis non consultus",
"candidate_score": 0.641322,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_14_16",
"bdc_text": "utrinque apparari omnia ad conflictum . Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat . De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1362",
"psc_text": "inoboedientes erant legi dei. nulla itaque causa est cur hi qui putant rebaptizandos eos qui habent christiani baptismi sacramentum hoc testimonio legis adiuuari se putent, quia nullus bis numero unus homo est circumcisus, sed populus qui iam fuerat in quibusdam circumcisus, in quibusdam uero adhuc incircumcisus erat. et si aliquo modo id fieri posset, ut bis circumcidi hominem deus iuberet, numquid possunt dicere ideo fuisse praeceptum, quia illi ab Aegyptiis fuerant circumcisi aut ab aliquibus haereticis ab Israhelitarum societate segregatis? cum uero etiam satis adpareat quare sit a deo dictum, nullum hic possunt homines erroris sui patrocinium reperire. cap. 7 Quando Iesus uidit uirum contra se stantem euaginato gladio et eo respondente dicit, quod esset princeps militiae uirtutis domini, et prostratus in terram dixit: quid praecipis tuo famulo? quaeri potest, utrum angelo se prostrauerit eumque dixerit dominum an potius intellegens a quo missus fuerit ipsum dominum dixerit eique se prostrauerit.",
"candidate_score": 0.640816,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_3_5",
"bdc_text": "novembris submisit ad eundem , quae haec continent : Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 . novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1203",
"psc_text": "si auditum est tale quid; si audiuit gens uocem dei uiuentis loquentis e medio ignis, quemadmodum audisti tu et uixisti. quod si ita est, ut nec in hominibus nec in angelis hoc dicat auditum, quid est ergo illud in euangelio: a summis caelorum usque ad terminos eorum, cum sine dubio dominus hoc ait, cum de nouissima electorum suorum congregatione loqueretur? cap. 9 Quid est quod ait: dominus deus uester disposuit ad uos testamentum in Coreb; non patribus uestris disposuit dominus testamentum hoc, sed ad uos, uos hic omnes uiuentes hodie. facie ad faciem locutus est dominus ad uos in monte e medioignis? an quia illi qui non ingrediuntur in terrainterram promissionis — mortui sunt enim omnes — non pertinent ad hoc testamentum, quorum tunc recognitio facta est, cum uiginti annis aetatis et supra numerarentur usque ad quinquaginta annos habiles ad bellum? quomodo ergo illis locutus est dominus, quid hodie uiuunt?",
"candidate_score": 0.637097,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_8_10",
"bdc_text": "Aber der Bellievre beckendt war sin , das die königin in Hispanien todt ; item die sag , der könig habe ledig gelassen alle sine gefangnen , doch mitt dem geding , das sy kriegind wider die Hugonothen . Iam qui redeunt ex nundinis Basiliensibus , aiunt reginam Hispaniae mortuam ;",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1419",
"psc_text": "d isr.t PSV 22 eara om. T 25 ibi erant] abierant PNS1 considerant PN _26 illis om. V dominus illis 1JSNT 27 sicuti N iurauerat dns PVT 28 Iesu om. P1 sed nulla earum eos in terasterris ubi consederant bello lacessere audebat. ideo dictum est et quod deinde adiungitur: non restitit quisquam ante faciem illorum ab omnibus inimicis eorum. quod uero sequitur: sed omnes inimicos eorum tradidit dominus illis in manus eorum, hos intellegi uoluit inimicos, qui obuiam ire in bellum ausi sunt. deinde quod dicit: non decidit ex omnibus uerbis bonis quae locutus est dominus filiis Israhel; omnia aduenerunt, ita uult intellegi, quia, cum iam illi contra praeceptum domini fecissent quibusdam parcendo ex illis septem gentibus et eos oboedientes faciendo, adhuc tamen inter eos salui erant. ideo cum dixisset: ex omnibus uerbis, addidit \"bonis\", quia nondum aduenerant maledicta contemptoribus et transgressoribus constituta. restat ergo, ut quod ait: dedit dominus",
"candidate_score": 0.625501,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_13",
"bdc_text": "sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ;",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_411",
"psc_text": "uesperam et mane panibus ille significatur, qui traditus est propter delicta nostra et resurrexit propter iustificationem nostram? ad uesperam quippe mortuus ex infirmitate sepultus est, mane autem adparuit discipulis, qui resurrexerat in uirtute. cap. 61 Et dixit Moyses ad Aaron: accipe uas aureum unum et mitte in illud plenum gomor manna et repones illud ante deum, ut seruetur in progenies <uestras>, quemadmodum praecepit dominus. quaeri potest, ubi Aaron poneret ante deum, quando nec ullum simulacrum fuit nec areaarca testamenti iam fuerat instituta. an forte ideo de futuro dixit., repones\", ut intellegeretur tunc ante deum posse reponi, quando futura erat arca? an potius \"ante deum- dictum est quod fit ipsa deuotione offerendi. in quocumque loco poneretur? ubi enim non deus? sed illud 4 Ex. 16, 12 12 cf. III Reg. 17, 6 14 Rom. 4, 25 16 cf. Marc. 16, 9 sqq. 18 Ex. 16, 33. 34 2 ipse PWd deum",
"candidate_score": 0.620731,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_13",
"bdc_text": "sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ;",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_822",
"psc_text": "eos iam tunc scriptura appellauit per anticipationem, sicut sunt pleraque talium locutionum: nam et filius Naue Iesus appellatus est, cum longelongo postea hoc nomen ei scriptura narret inpositum. ambo ergo tunc summi sacerdotes erant Moyses et Aaron. an potius Moyses, Aaron uero sub illo? an et ipse summus propter uestem pontificalem, ille uero propter excellentius ministerium? nam a principio ei dicitur? ipse tibi quae ad populum, tu illi quae ad deum. Quaeri etiam potest: post mortem Moysi quis ungebat successorem summi sacerdotis, qui succedere nisi defuncto non utique poterat? an quia iam unctus erat inter secundos sacerdotes — idem quippe fuit oleum, quo et summus et secundi ungebantur — uestem tantum sumebat ille pontifex!qua eius summitas adpareret? et si ita est: utrum ipse sumebat an eum alius induebat, sicut et post eius mortem Moyses filium fratris sui? si ergo ab alio uestiebatur, numquidnam poterat a secundo summus? praesertim quia talis",
"candidate_score": 0.618206,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_13",
"bdc_text": "sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ;",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_821",
"psc_text": "offeret C accepit P'S'NJ 22 propositionis SVPt prepositionis Px quod--inpositionis om. C 26 enimj ergo P'SVTlbd 27 generabantur N 28 fuit om. V coepisse definimus? quamquam etiam psalmus ille, ubi dictum est: Moyses et Aaron in sacerdotibus eius, auferat dubitationem, quod sacerdos fuerit et Moyses. uestem tamen illam sacerdotalem, quae magnum continet sacramentum, Aaron iubetur accipere et successores eius summi sacerdotes. in EiodoExodo antequam omnino aliquid de sanctificandis et quodam modo ordinandis sacerdotibus praecipiatur, quando Moyse ascendente in montem iubentur non ascendere sacerdotes, quos intellegere alios non possumus nisi filios Aaron, non quia iam erant, sed quia futuri erant, hoc eos iam tunc scriptura appellauit per anticipationem, sicut sunt pleraque talium locutionum: nam et filius Naue Iesus appellatus est, cum longelongo postea hoc nomen ei scriptura narret inpositum. ambo ergo tunc summi sacerdotes erant Moyses et Aaron. an potius Moyses, Aaron uero sub illo? an et ipse summus propter uestem",
"candidate_score": 0.616763,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_7",
"bdc_text": "So sye die sag , das des printzen beide züg wider den willen des königs zamen kummen , das , wol zuͦ gedencken , nitt one schaden des königs beschähen , und sye der printz nunme starck 40000 .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1599",
"psc_text": "conuersuri SNV 22 eis om. K 23 qua] quo S 25 sec. cod. Alex. 26 modoJ quo modo N 29 respondit S noluissent. respondit quippe illis: princeps uester dominus erit. rex enim nomine principis significatur: quod nondum habebat gens illa tempore iudicum. coeperunt autem habere Saulem et deinceps alios eius successores, qui in libris Regnorum leguntur. nam in Deuteronomio cum eis praecipitur qualem debeant habere regem, si hoc eis placuerit, non ibi rex. sed princeps appellatur. sed quia iste Iephte illum figurabat. qui uerus est rex — quod etiam in titulo scriptum fuit, qui cruci eius adfixus est, quem Pilatus delere uel emendare non ausus est — ideo credendum est esse dictum: ero uobis in principem. illi autem dixerant: eris nobis in caput, quoniam caput uiri Christus et ipse est caput corporis ecclesiae. denique posteaquam eos liberauit Iephte ab omnibus inimicis, non eis factus est rex, ut intellegeremus illud quod",
"candidate_score": 0.612063,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_9",
"bdc_text": "item die sag , der könig habe ledig gelassen alle sine gefangnen , doch mitt dem geding , das sy kriegind wider die Hugonothen .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1599",
"psc_text": "conuersuri SNV 22 eis om. K 23 qua] quo S 25 sec. cod. Alex. 26 modoJ quo modo N 29 respondit S noluissent. respondit quippe illis: princeps uester dominus erit. rex enim nomine principis significatur: quod nondum habebat gens illa tempore iudicum. coeperunt autem habere Saulem et deinceps alios eius successores, qui in libris Regnorum leguntur. nam in Deuteronomio cum eis praecipitur qualem debeant habere regem, si hoc eis placuerit, non ibi rex. sed princeps appellatur. sed quia iste Iephte illum figurabat. qui uerus est rex — quod etiam in titulo scriptum fuit, qui cruci eius adfixus est, quem Pilatus delere uel emendare non ausus est — ideo credendum est esse dictum: ero uobis in principem. illi autem dixerant: eris nobis in caput, quoniam caput uiri Christus et ipse est caput corporis ecclesiae. denique posteaquam eos liberauit Iephte ab omnibus inimicis, non eis factus est rex, ut intellegeremus illud quod",
"candidate_score": 0.605056,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_7",
"bdc_text": "So sye die sag , das des printzen beide züg wider den willen des königs zamen kummen , das , wol zuͦ gedencken , nitt one schaden des königs beschähen , und sye der printz nunme starck 40000 .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_355",
"psc_text": "dominus ad Moysen: intra ad Ph araonem; ego enim grauaui cor eius et seruorum eius, ut ordine superueniant signa mea haec super eos. ita dicit \"ego enim grauaui cor eius, ut ordine superueniant signa mea haec super eos\", tamquam opus habeat deus cuiusquam malitia. sed sic intellegendum est, ac si diceret: \"ego enim patiens fui super eum et seruos eius. ut non eos auferam, ut ordine superueniant signa mea super eos\". quia enim patientia dei obstinatior fiebat malus animus, ideo pro eo quod est\" patiens in eum fui\", dicitur: grauaui cor eius. cap. 37 Et non est relietarelicta loeustalocusta una in omni terraAegypti. et indurauit dominus corPharaonis. beneficium certe dei commemorauit scriptura, quod abstulit locustas, et secuta dixit indurasse dominum cor Pharaonis: beneficio utique suo et patientia sua, qua illa fiebat obstinatio, 1 cf. Ex. 9, 27 3 Ex. 9, 30 8 Gen. 31, 42 10 Ex. 10, 1 21",
"candidate_score": 0.596559,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 7,
"cf_id": "cf025",
"work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum",
"max_score": 0.675376,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_23_25",
"bdc_text": "Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto . Chur .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_649",
"psc_text": "gloriae tuae sacratis famulantur ordinibus, Deus qui, Moysen famulum tuum secreti familiaris affatu inter caetera coelestis documenta culturae de habitu quoque indumenti sacerdotalis instituens, electum Aaron mystico amictu vestiri inter sacra jussisti, ut intelligentiae sensum de exemplis priorum caperet secutura posteritas, nec eruditio doctrinae tuae ulli deesset aetati; cum et apud veteres reverentiam ipsa significationum species obtineret, et apud nos certiora essent experimenta rerum quam aenigmata figurarum; illius namque sacerdotii anterioris habitus nostrae mentis ornatus est, et (769) pontificalem gloriam non jam nobis honor, commendat vestium, sed splendor animarum, (770) quia et illa quae tunc carnalibus blandiebantur obtutibus, ea potius quae in ipsis erant intelligenda poscebant; et idcirco huic famulo tuo, quem (771) ad summi sacerdotii ministerium elegisti, hanc, quaesumus, Domine, gratiam largiaris, ut (772) quidquid illa velamina in fulgore auri, in nitore gemmarum, in multimodi operis varietate signabant, hoc in ejus moribus actibusque clarescat. (773) Hic accipis chrisma. Comple,",
"candidate_score": 0.675376,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_22_24",
"bdc_text": "Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_649",
"psc_text": "gloriae tuae sacratis famulantur ordinibus, Deus qui, Moysen famulum tuum secreti familiaris affatu inter caetera coelestis documenta culturae de habitu quoque indumenti sacerdotalis instituens, electum Aaron mystico amictu vestiri inter sacra jussisti, ut intelligentiae sensum de exemplis priorum caperet secutura posteritas, nec eruditio doctrinae tuae ulli deesset aetati; cum et apud veteres reverentiam ipsa significationum species obtineret, et apud nos certiora essent experimenta rerum quam aenigmata figurarum; illius namque sacerdotii anterioris habitus nostrae mentis ornatus est, et (769) pontificalem gloriam non jam nobis honor, commendat vestium, sed splendor animarum, (770) quia et illa quae tunc carnalibus blandiebantur obtutibus, ea potius quae in ipsis erant intelligenda poscebant; et idcirco huic famulo tuo, quem (771) ad summi sacerdotii ministerium elegisti, hanc, quaesumus, Domine, gratiam largiaris, ut (772) quidquid illa velamina in fulgore auri, in nitore gemmarum, in multimodi operis varietate signabant, hoc in ejus moribus actibusque clarescat. (773) Hic accipis chrisma. Comple,",
"candidate_score": 0.667695,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_22_24",
"bdc_text": "Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_426",
"psc_text": "de oleo sancto super patenam, dicit. Consecrare et sanctificare digneris, Domine, patenam hanc per istam unctionem et nostram benedictionem, in Christo Jesu Domino nostro, qui vivis, etc. (570) Benedictio patenae. --Domine, Deus omnipotens, qui per Moysen famulum tuum tabernaculi tui altare, et vasa omnia divino cultui mancipasti, clementiam tuam supplices deprecamur, ut hoc vas aptum cultibus tuis, dignumque altaribus reddas, ut sanctificatum in nomine tuo, corporis tui pretiosum ferculum deputetur. Qui vivis et regnas cum Patre in unitate Spiritus sancti, per omnia saecula saeculorum. Amen. (571) Ad calicem benedicendum. --Oremus, dilectissimi fratres, ut Dominus Deus noster calicem in usum sui ministerii consecrandum coelestis gratiae inspiratione sanctificet, et ad humanam benedictionem plenitudinem divini favoris accommodet. Per Dominum. Item alia.--Oremus. Dignare, Domine, calicem istum in usum ministerii tui, (572) pia famuli tui Ill. devotione formatum, ea sanctificatione perfundere qua Melchisedech famuli tui sacratum calicem perfudisti. Et quod arte, vel metallo effici non",
"candidate_score": 0.657034,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_24",
"bdc_text": "Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_649",
"psc_text": "gloriae tuae sacratis famulantur ordinibus, Deus qui, Moysen famulum tuum secreti familiaris affatu inter caetera coelestis documenta culturae de habitu quoque indumenti sacerdotalis instituens, electum Aaron mystico amictu vestiri inter sacra jussisti, ut intelligentiae sensum de exemplis priorum caperet secutura posteritas, nec eruditio doctrinae tuae ulli deesset aetati; cum et apud veteres reverentiam ipsa significationum species obtineret, et apud nos certiora essent experimenta rerum quam aenigmata figurarum; illius namque sacerdotii anterioris habitus nostrae mentis ornatus est, et (769) pontificalem gloriam non jam nobis honor, commendat vestium, sed splendor animarum, (770) quia et illa quae tunc carnalibus blandiebantur obtutibus, ea potius quae in ipsis erant intelligenda poscebant; et idcirco huic famulo tuo, quem (771) ad summi sacerdotii ministerium elegisti, hanc, quaesumus, Domine, gratiam largiaris, ut (772) quidquid illa velamina in fulgore auri, in nitore gemmarum, in multimodi operis varietate signabant, hoc in ejus moribus actibusque clarescat. (773) Hic accipis chrisma. Comple,",
"candidate_score": 0.65328,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_23_25",
"bdc_text": "Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto . Chur .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_650",
"psc_text": "quae in ipsis erant intelligenda poscebant; et idcirco huic famulo tuo, quem (771) ad summi sacerdotii ministerium elegisti, hanc, quaesumus, Domine, gratiam largiaris, ut (772) quidquid illa velamina in fulgore auri, in nitore gemmarum, in multimodi operis varietate signabant, hoc in ejus moribus actibusque clarescat. (773) Hic accipis chrisma. Comple, Domine, in sacerdote tuo mysterii tui summam, et ornamentis totius glorificationis instructum (774) coelestis unguenti flore +sanctifica. (775) Hic fundis in caput ejus. Hoc, Domine, copiose in ejus caput + influat, hoc in oris subjecta + decurrat, hoc in totius corporis extrema descendat, ut tui Spiritus virtus, et interiora ejus repleat, et exteriora circumtegat. Abundet in eo constantia fidei, puritas dilectionis, (776) sinceritas pacis; (777) tribuas ei, 226 Domine, cathedram episcopalem ad regendam Ecclesiam tuam, et plebem universam. Sis ei auctoritas, sis ei firmitas, sis ei potestas. Multiplices super eum benedictionem et gratiam tuam, ut ad exorandam semper misericordiam tuam,",
"candidate_score": 0.651389,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_21_23",
"bdc_text": "novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_377",
"psc_text": "et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus; et te in tuorum sanctorum meritis gloriosis collaudare, benedicere et praedicare, qui eos dimicantes contra antiqui serpentis machinamenta, et proprii corporis blandimenta, inexpugnabili virtute, Rex gloriae, roborasti. Ex quibus beatus Lucas evangelista tuus, (491) assumpto scuto fidei, et galea salutis, et gladio Spiritus sancti, et viriliter contra vitiorum incentiva pugnavit, et evangelicae nobis dulcedinis fluenta (492) manavit. Unde petimus immensam, Domine, pietatem tuam, ut qui eum tot meritorum donasti praerogativis, nos ejus et informes exemplis, et adjuves meritis. Per Christum. Benedictionem require, in natali (Vide notam 508). Ad Complendum. --Praesta, quaesumus omnipotens aeterne Deus, ut id quod de sancto altari tuo accepimus precibus beati evangelistae tui Lucae sanctificet animas nostras, per quod tuti esse possimus. Per. VI KALENDAS NOVEMBRIS--VIGILIA APOSTOLORUM SIMONIS ET JUDAE. Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut sicut apostolorum tuorum Simonis et Judae gloriosa natalitia praevenimus, sic ad tua",
"candidate_score": 0.650498,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_21_23",
"bdc_text": "novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_394",
"psc_text": "VIII KALENDAS DECEMBRIS.--NATALIS SANCTI CHRYSOGONI MARTYRIS. Adesto, Domine, supplicationibus nostris, ut, qui ex iniquitate nostra reos nos esse cognoscimus, beati Chrysogoni martyris tui intercessione liberemur. Per. Super oblata. --Oblatis, quaesumus, Domine, placare muneribus, et, intercedente beato Chrysogono martyre tuo, a cunctis nos defende periculis. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui nos assiduis martyrum passionibus consolaris, et eorum sanguinem triumphalem, quem pro professione nominis tui infidelibus praebuere fundendum, ad tuorum facis auxilium transire fidelium. Ad Complendum. --Tui, Domine, perceptione sacramenti, et a nostris mundemur occultis, et ab hostium liberemur insidiis. Per. III (503) KALENDAS DECEMBRIS.--NATALIS SANCTI SATURNINI MARTYRIS. Deus, qui nos beati Saturnini martyris tui concedis natalitio perfrui, ejus nos tribue meritis adjuvari. Per Super oblata. --Munera tibi, Domine, dicata sanctifica; et, intercedente beato Saturnino martyre tuo, per eadem nos placatus intende. Per",
"candidate_score": 0.64836,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_23_25",
"bdc_text": "Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto . Chur .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_427",
"psc_text": "ministerii consecrandum coelestis gratiae inspiratione sanctificet, et ad humanam benedictionem plenitudinem divini favoris accommodet. Per Dominum. Item alia.--Oremus. Dignare, Domine, calicem istum in usum ministerii tui, (572) pia famuli tui Ill. devotione formatum, ea sanctificatione perfundere qua Melchisedech famuli tui sacratum calicem perfudisti. Et quod arte, vel metallo effici non potest altaribus tuis dignum, fiat tua benedictione pretiosum. Per. Item alia. --(573) Deus, qui Moysi famulo tuo in Horeb monte servanda populo tuo praecepta disponens templum sanctum tuum qualiter aedificaret instituisti, sacra quoque vasa quae inferri altari tuo deberent ad instar vasorum coelestium docuisti, precamur ut hunc calicem, in quo celebraturi sumus sacrosancta mysteria, emissione sancti Spiritus tui coelesti benedictione sanctifices, gratumque et acceptabilem habeas, atque benedicas, ac digne sociatum vasculis tuis, et acceptabilem deferat famulatum, et digne tuis mysteriis consecretur. Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum. (574) Deinde vadunt ad eum locum in quo reliquiae praeterita nocte cum",
"candidate_score": 0.645536,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_21_23",
"bdc_text": "novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_376",
"psc_text": "a reatibus nostris expediat, et perpetua salvatione confirmet. Per. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut reatum nostrum munera sacrata purificent, et recte vivendi nobis operentur effectum. Per Dominum nostrum. XV KALENDAS NOVEMBRIS.-- NATALIS SANCTI LUCAE EVANGELISTAE. Interveniat pro nobis, Domine, quaesumus, 136 sanctus tuus Lucas evangelista, qui crucis mortificationem jugiter in suo corpore pro tui nominis honore portavit. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Donis nos coelestibus, da, quaesumus, Domine, libera mente servire, ut munera quae deferimus, interveniente beato evangelista tuo Luca, et medelam nobis operentur et gloriam. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus; et te in tuorum sanctorum meritis gloriosis collaudare, benedicere et praedicare, qui eos dimicantes contra antiqui serpentis machinamenta, et proprii corporis blandimenta, inexpugnabili virtute, Rex gloriae, roborasti. Ex quibus beatus Lucas evangelista tuus, (491) assumpto scuto fidei, et galea salutis,",
"candidate_score": 0.644182,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_21_23",
"bdc_text": "novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_381",
"psc_text": "et illis tribuisti beatitudinem sempiternam, et infirmitati nostrae talia praestitisti suffragia, per (494) quae tua possimus adipisci subsidia, et pervenire ad praemia repromissa. Per Christum. Benedictionem R. Q. (Id est Require quae supra. ) Ad Complendum. --Perceptis, Domine, sacramentis, suppliciter te rogamus, ut, intercedentibus beatis apostolis tuis, quae pro illorum veneranda gerimus passione, nobis proficiant ad medelam. Per. Alia. --Exaudi nos, Deus salutaris noster, et apostolorum tuorum nos tuere praesidiis, quorum donasti fideles esse doctrinis. Per. PRIDIE KALENDAS NOVEMBRIS.--VIGILIA OMNIUM SANCTORUM. Domine Deus noster, multiplica super nos gratiam tuam, et quorum praevenimus gloriosa solemnia, tribue subsequi in sancta professione laetitiam. Per. Super oblata. --Altare tuum, Domine Deus, muneribus cumulamus oblatis: da, quaesumus, ut ad salutem nostram omnium sanctorum tuorum precatione proficiant, quorum solemnia ventura praecurrimus. Per. Ad Complendum. --Sacramentis, Domine, et gaudiis optata celebritate 138 expletis, quaesumus ut eorum precibus adjuvemur, quorum recordationibus exhibentur. Per. Super populum. --Erudi, quaesumus, Domine,",
"candidate_score": 0.642662,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_21_23",
"bdc_text": "novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_393",
"psc_text": "coelestibus educatus, successionis dignitate conspicuus, et martyr insignis et sacerdos refulsit egregius. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Da, quaesumus, Domine Deus noster, ut sicut tuorum commemoratione sanctorum temporali gratulamur officio, ita perpetuo laetemur aspectu. Per. EODEM DIE.--NATALIS SANCTAE FELICITATIS. Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut 142 beatae Felicitatis martyris tuae solemnia recensentes meritis ipsius protegamur et precibus. Per. Super oblata. --Suscipe vota tuorum, Domine, famulorum, et oblatum tibi pro commemoratione beatae Felicitatis pacifici libaminis sacrificium propitiatus intende. Per. Ad Complendum. --Supplices te rogamus, omnipotens Deus, ut, intervenientibus sanctis tuis, et tua in nobis dona multiplices, et tempora nostra disponas. Per. VIII KALENDAS DECEMBRIS.--NATALIS SANCTI CHRYSOGONI MARTYRIS. Adesto, Domine, supplicationibus nostris, ut, qui ex iniquitate nostra reos nos esse cognoscimus, beati Chrysogoni martyris tui intercessione liberemur. Per. Super oblata. --Oblatis, quaesumus, Domine, placare muneribus, et, intercedente beato Chrysogono martyre tuo, a cunctis nos defende periculis. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum",
"candidate_score": 0.642288,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_21_23",
"bdc_text": "novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_18",
"psc_text": "vetustatem. Qui tecum vivit. Alia. --Satiasti, Domine, familiam tuam muneribus sacris; ejus, quaesumus, semper interventione nos refove cujus solemnia celebramus. Per Dominum nostrum Jesum Christum, etc. VIII KAL. JANUARII.--IN DIE NATALIS DOMINI. (109) Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut nos Unigeniti Filii tui nova per carnem Nativitas liberet, quos sub peccati jugo vetusta servitus tenet. Qui tecum vivit. Super oblata. --Oblata, Domine, munera nova Unigeniti tui Nativitate sanctifica, nosque a peccatorum nostrorum 8 maculis emunda. Per eumdem, etc. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia per incarnati Verbi mysterium nova mentis nostrae oculis lux tuae claritatis infulsit. Ut, dum visibiliter Deum cognoscimus, per hunc (110) invisibilium amore rapiamur. Et ideo cum angelis. Te igitur, clementissime Pater, etc., ut supra. Benedictio. --Benedicat vobis omnipotens Deus, vestramque ad superna excitet intentionem, qui hanc sacratissimam diem Nativitate Filii",
"candidate_score": 0.638002,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_21_23",
"bdc_text": "novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_34",
"psc_text": "tuo Domino nostro testimonium praebuerunt etiam non loquentes. Per eumdem, etc. Alia. --Ipsi nobis, Domine, quaesumus, postulent mentium puritatem, quorum innocentiam hodie solemniter celebramus. Per. Alia. --Adjuva nos, Domine, quaesumus, eorum deprecatione sanctorum, qui Filium tuum humana necdum voce profitentes coelesti sunt pro ejus Nativitate gloria coronati. Per eumdem. PRID. KALENDAS JANUARII. NATIVITAS SANCTI SILVESTRI PAPAE. (133) Eodem die sancti Fulgentii episcopi. Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut beati Silvestri confessoris tui, atque pontificis veneranda solemnitas, et devotionem nobis augeat, et salutem. Per. Super oblata. --Sanctorum tuorum nobis, Domine, pia non desit oratio, quae et munera nostra conciliet, et tuam nobis indulgentiam semper obtineat. Per. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut hodiernae munus solemnitatis acceptum, intercedente beato Silvestro confessore tuo, et corporibus nostris salutem praestet et mentibus. Per Dominum. Alia. --Adesto, Domine, supplicationibus nostris, nec eos ullis mentis et corporis patiaris subjacere periculis, quos beati Silvestri pontificis tui munit gloriosa confessio.",
"candidate_score": 0.637916,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_21_23",
"bdc_text": "novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_382",
"psc_text": "Per. Super oblata. --Altare tuum, Domine Deus, muneribus cumulamus oblatis: da, quaesumus, ut ad salutem nostram omnium sanctorum tuorum precatione proficiant, quorum solemnia ventura praecurrimus. Per. Ad Complendum. --Sacramentis, Domine, et gaudiis optata celebritate 138 expletis, quaesumus ut eorum precibus adjuvemur, quorum recordationibus exhibentur. Per. Super populum. --Erudi, quaesumus, Domine, populum tuum spiritalibus instrumentis, et quorum praestas solemnia praevenire, fac eorum et consideratione devotum et defensione securum. Per. (495) KALENDIS NOVEMBRIS.--NATALIS SANCTI CAESARII MARTYRIS. (496) Deus, qui nos beati martyris tui Caesarii annua solemnitate laetificas, concede propitius ut cujus natalitia colimus, etiam actiones imitemur. Per. Super oblata. --Hostias tibi, Domine, beati Caesarii martyris tui dicatas meritis benignus assume, et ad perpetuum nobis tribue provenire subsidium. Per. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut, qui coelestia alimenta percepimus, intercedente beato Caesario martyre tuo, per haec contra omnia adversa muniamur. Per Dominum. EODEM DIE.--(497) NATALIS OMNIUM SANCTORUM. Omnipotens sempiterne Deus, qui nos omnium",
"candidate_score": 0.635897,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_21_23",
"bdc_text": "novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_380",
"psc_text": "cum sanctorum tuorum tibi patrociniis supplicantem, ut nobis et pacis donum tribuas, et continuatum proficiat ad fidei et charitatis augmentum. Per Dominum nostrum. V KALENDAS NOVEMBRIS.--NATALIS SANCTORUM APOSTOLORUM SIMONIS ET JUDAE. Deus, qui nos per beatos apostolos tuos ad agnitionem tui nominis venire tribuisti, da nobis gloriam sempiternam proficiendo celebrare, et celebrando proficere. Per. Super oblata. --Gloriam, Domine, sanctorum apostolorum perpetuam venerantes, quaesumus ut eam, sacris mysteriis expiati, dignius celebremus. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: te in tuorum apostolorum glorificantes honore, qui et illis tribuisti beatitudinem sempiternam, et infirmitati nostrae talia praestitisti suffragia, per (494) quae tua possimus adipisci subsidia, et pervenire ad praemia repromissa. Per Christum. Benedictionem R. Q. (Id est Require quae supra. ) Ad Complendum. --Perceptis, Domine, sacramentis, suppliciter te rogamus, ut, intercedentibus beatis apostolis tuis, quae pro illorum",
"candidate_score": 0.635013,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_21_23",
"bdc_text": "novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_385",
"psc_text": "tuorum admisti conciliis, misericordiae tuae dapibus saginemur. Per. Alia. --Da, quaesumus, Domine, fidelibus populis omnium sanctorum semper veneratione laetari, et eorum perpetua supplicatione muniri. Per (498) Quatuor Coronatorum nomina haec sunt: Severus, Severianus, Victorinus, et Carpophorus, (499) quorum dies natalis per incuriam neglectus minime reperiri poterat; ideo statutum est ut in eorum ecclesia, horum quinque sanctorum, qui in missa recitantur, natalis celebretur, ut cum istis eorum quoque memoria pariter fiat. VI IDUS NOVEMBRIS.--NATALIS SANCTORUM QUATUOR CORONATORUM. Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui gloriosos martyres, (500) Claudium, Nicostratum, (501) Symphonianum, Castorium atque Simplicium, fortes in sua confessione cognovimus, pios apud te in nostra intercessione sentiamus. Per. Super oblata. --Benedictio tua, Domine, larga descendat, quae et munera nostra, deprecantibus sanctis tuis, tibi reddat accepta, et nobis sacramentum redemptionis efficiat. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus:",
"candidate_score": 0.634749,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_21_23",
"bdc_text": "novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus .",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_459",
"psc_text": "Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum mortis, quos, te custodiente, beatitudinis sinus intercludit, ubi perpetua semper exsultatione laetantur, ubi etiam beatus confessor tuus Ill. sociatus exsultat. Petimus ergo ut memor sit miseriarum nostrarum, et de tua misericordia nobis impetret beatitudinis suae consortium. Per Christum. Benedictio. --Omnipotens Deus det vobis copiam benedictionis, qui beatum Ill. sibi ascivit virtute confessionis. Amen. Et qui illum fecit coruscare miraculis, vos exornet bonorum operum incrementis. Amen. Quo ejus et exemplis eruditi, et intercessione muniti, cujus depositionis diem celebratis, illi possitis in coelesti regione adjungi. Amen. Quod ipse praestare dignetur. 162 Ad Complendum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut, de perceptis muneribus gratias",
"candidate_score": 0.631777,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 8,
"cf_id": "cf020",
"work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Sophoniam",
"max_score": 0.674525,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Sophoniam_window_85",
"psc_text": "XX, 32) ? Et hoc, inquit, praecipio vobis, ut in die irae Domini protegamini, vel in consummatione mundi, vel in exitu uniuscujusque de saeculo, Gaza enim et Ascalon, et Azotus, et Accaron diversa supplicia sustinebunt: Gaza enim interpretatur fortitudo ejus. Omnes ergo qui sibi applaudunt in fortitudine 699 corporis et potentia saeculari, et dicunt cum diabolo, fortitudine faciam, diripientur in die irae Domini, et ad nihilum redigentur. Ascalon quoque, quae dicitur ponderata, vel ignis homicida, cum venerit dies irae Domini, sceleris sui mensuram sentiet, et eodem quo operata est, pondere deprimetur. Et quia arsit ad effundendum sanguinem, et multas scandalizavit animas, et impletum est in ea: Virum sanguinum et dolosum abominabitur Dominus (Psal. V, 7) , non diripietur ut Gaza, sed in solitudinem redacta, gehennae ignibus usque ad pulverem cremabitur. Nec non et Azotus, quae Hebraice dicitur ESDOD ( ), et in lingua nostra sonat, ignis generationis, clara luce vastabitur:",
"candidate_score": 0.674525,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_12_14",
"bdc_text": "Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ; sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ; utrinque apparari omnia ad conflictum .",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Sophoniam_window_105",
"psc_text": "post multa saecula sibi repromittunt, et dicunt, et Moab, et filios Ammon, et Aegyptum, et Philisthiim, et Idumaeam, quae nunc insultant Judaeis, eo tempore puniendas. Interrogemus ergo eos, quare has potissimum gentes Deus puniat, et non totum orbem in quo Judaei longe lateque dispersi sunt. Si enim meretur Moab corripi, Judaeis insultans, et filii Ammon et reliquae gentes in circuitu, quare Gallia non corripitur? quare Britannias in comminatione non ponit? cur Hispaniae a poena alienae sunt? quam ob causam de Italia nihil dicitur? de Africa cur tacetur? et ut semel dicam, cum totus orbis Judaeos captivos teneat, quid solae gentes tantum commisere flagitii, quae in circuitu ejus sunt, ut solae potissimum nominentur? Haec contra Judaeos, et generalem in omnibus prophetis ubicumque adversum gentes aliqua prophetia dicitur, explanationem. Nunc quod supra diximus, Damascum Hebraice non haberi, nec apud quemquam alium interpretem, etiam ex ipso Scripturae ordine comprobabimus. 706 Ad id enim",
"candidate_score": 0.634337,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae .",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Sophoniam_window_85",
"psc_text": "XX, 32) ? Et hoc, inquit, praecipio vobis, ut in die irae Domini protegamini, vel in consummatione mundi, vel in exitu uniuscujusque de saeculo, Gaza enim et Ascalon, et Azotus, et Accaron diversa supplicia sustinebunt: Gaza enim interpretatur fortitudo ejus. Omnes ergo qui sibi applaudunt in fortitudine 699 corporis et potentia saeculari, et dicunt cum diabolo, fortitudine faciam, diripientur in die irae Domini, et ad nihilum redigentur. Ascalon quoque, quae dicitur ponderata, vel ignis homicida, cum venerit dies irae Domini, sceleris sui mensuram sentiet, et eodem quo operata est, pondere deprimetur. Et quia arsit ad effundendum sanguinem, et multas scandalizavit animas, et impletum est in ea: Virum sanguinum et dolosum abominabitur Dominus (Psal. V, 7) , non diripietur ut Gaza, sed in solitudinem redacta, gehennae ignibus usque ad pulverem cremabitur. Nec non et Azotus, quae Hebraice dicitur ESDOD ( ), et in lingua nostra sonat, ignis generationis, clara luce vastabitur:",
"candidate_score": 0.616481,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 9,
"cf_id": "cf020",
"work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-XII-Prophetarum",
"max_score": 0.673642,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-XII-Prophetarum_window_33",
"psc_text": "[Cap. XIII.] Loquente Ephraim, horror invasit Israel, et deliquit in Baal, et mortuus est. Et nunc addiderunt ad peccandum, feceruntque sibi conflatile de argento suo quasi similitudinem idolorum, factura artificum totum est. His ipsi dicunt: Immolate homines, vitulos adorantes. Idcirco erunt quasi nubes matutina, et sicut ros matutinus praeteriens, sicut pulvis turbine raptus ex area, et sicut fumus de fumario. Ego autem Dominus Deus tuus [ Al. add. qui eduxi te] ex terra Aegypti: et Deum absque me nescies, et salvator non est praeter me. Ego cognovi te in deserto, in terra solitudinis. Juxta pascua sua adimpleti sunt, et saturati sunt: Et levaverunt cor suum, et obliti sunt mei. Et ero eis quasi leaena, sicut pardus in via Assyriorum. Occurram eis quasi ursa raptis catulis, et disrumpam interiora jecoris eorum: Et consumam eos ibi quasi leo, bestia agri scindet eos, Perditio tua, Israel: tantummodo in me auxilium tuum. Ubi est",
"candidate_score": 0.673642,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 10,
"cf_id": "cf020",
"work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam",
"max_score": 0.672184,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_19_21",
"bdc_text": "Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2279",
"psc_text": "ista Dominus pollicetur, ut saltem pro carnalibus desideriis, et opum abundantia Filium Dei susciperent, quem quia non susceperunt, repromissiones quoque irritas fieri. Denique Chananaeae pro filia deprecanti: Non veni, inquit, nisi ad oves perditas domus Israel (Matth. XV, 24) . Et discipulis suis: In viam gentium ne abieritis, et in civitates Samaritanorum ne intraveritis: ite magis ad oves perditas domus Israel (Matth. X, 5, 6) . Quam ob causam et Apostoli primum in synagogis Dominum nuntiabant, quibus non recipientibus Evangelium, dicunt ad eos: Vobis quidem oportuerat praedicari verbum: sed quia non recepistis salutem, ecce convertimur ad gentes (Act. XIII, 46) . Lux enim venit in mundum: et magis Judaei dilexerunt tenebras. Unde et Dominus cum Jerusalem flevisset, adjecit: Si scires etiam tu quae ad pacem sunt tibi (Luc. XIX, 42) . Quam quia non suscepit, intulit: Nunc autem veniet dies super te: et circumdabunt te inimici tui vallo: et coarctabunt",
"candidate_score": 0.672184,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_19_21",
"bdc_text": "Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1902",
"psc_text": "est hic, dicit Dominus? Et est sensus: nihil habeo reliqui propter quod in hac regione permaneam, de qua populus meus ablatus est gratis, et venditus peccatis suis, et quasi oryx rete comprehensus, vel viribus Romanorum, vel diaboli laqueis, quibus vinctus hucusque retinetur. Ut autem ista paterentur, dominatores eorum ac magistri inique egerunt; qui juxta Symmachum et Theodotionem, ululabunt; juxta Aquilam, flebunt, cum tormentis traditi fuerint. Ipsi enim sunt qui adversum Salvatorem populum concitarunt, ut consona voce clamarent: Crucifige, crucifige talem (Joan. XIX, 15) . De quibus et ante jam dixerat: Ipse Dominus veniet cum senioribus populi et cum principibus ejus. Vos autem quare succendistis vineam meam et rapina pauperis in domibus vestris (Is. III, 14) ? Quamobrem juxta Septuaginta loquitur ad eos: Propter vos semper nomen meum blasphematur in gentibus. Et sciendum quod, in gentibus, non habeatur in Hebraeo, sed absolute, nomen meum jugiter blasphematur, ut subaudiatur, in synagogis vestris:",
"candidate_score": 0.667464,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_10_12",
"bdc_text": "Iam qui redeunt ex nundinis Basiliensibus , aiunt reginam Hispaniae mortuam ; regem insanire et ratione orbatum esse . Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ;",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1356",
"psc_text": "alarum, quae habet ductum intrandi in Libanum (Ezech. II, 3) , quod postea interpretans sermo divinus, cum, inquit, venerit Nabuchodonosor in Jerusalem: perspicue Aquilam regem Babylonium, et Libanum Jerusalem edisserens. Factus est Saron sicut desertum, et concussa est Basan 436 et Carmelus. Pro Basan, LXX Galilaeam transtulerunt, provinciam, pro uno loco provinciae. Saron [ Al. Saronas] autem omnis juxta Joppen Liddamque appellatur regio, in qua latissimi campi fertilesque tenduntur. Basan quoque regio trans Jordanem est, quam duae et dimidia tribus possederunt, et quae interpretatur uberrima et pinguis (Deut. III): et Carmelus, de quo supra diximus. Loca igitur Judaeae quondam fertilia vertentur in solitudinem, per quae μεταφορικῶς ostenditur omnis opulentia Judaeorum egestate et penuria commutanda. Quia igitur Apostolorum sermonem recipere noluerunt, confusus est Libanus, et Saron versus est in solitudinem, et Basan Carmelusque concussi sunt. Propterea Dominus vel de nimia patientia, vel ab inferis resurrecturum esse se dicit, et exaltandum in",
"candidate_score": 0.665901,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1302",
"psc_text": "Ipse enim loquitur in Evangelio (Luc. XII, 49): Ignem veni mittere super terram, et quam volo ut ardeat! Rursus in alio psalmo legitur: Vox Domini intercidentis flammam ignis (Ps. XXVIII, 7) , ut quidquid in muodo est foeni, lignorum, et stipulae, rapiens flamma consumat. Unde et Deus ignis dicitur esse consumens (Deut. IV). Quodque infertur: Ira furoris ejus quasi ignis devorabit, plerique nostrorum iram furoris Domini diabolum interpretantur, cui tradimur ad puniendum, qui juxta librum Samuelis commovit David, ut numeraret populum Dei (II Reg. XXIV). Et Apostolus loquitur: tradere hujuscemodi Satanae in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat (I Cor. V, 5) . Hic autem ipse furor, et ita furoris Domini nihil suo faciet arbitrio, sed quod sibi fuerit imperatum. Unde sequitur: Eloquium labiorum ejus, eloquium irae plenum. Spiritus quoque ejus quasi aqua in valle, trahens veniet usque ad collum, ut supplicia super peccatores faciat redundare. Qui dividetur pro qualitate",
"candidate_score": 0.663954,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2584",
"psc_text": "ultionem suam: et increpationem in flamma ignis. In igne enim Domini judicabitur omnis terra: et in gladio illius cadet universa caro: multi vulnerati erunt a Domino. Manus Domini, quae nota fiet servis ejus, et timentibus eum, ipsa comminatur incredulis, sive inimicis ejus, ut si non egerint poenitentiam, sustineant quae sequuntur: Ecce enim, inquit, Dominus in igne veniet, et quasi turbo sive tempestas currus ejus. Quas debemus intelligere Angelicas potestates, quando venturus est Dominus in gloria Patris cum Angelis suis, judicare vivos et mortuos: non quo Dominus ignis sit, sed quo sustinentibus poenas, esse ignis videatur. Et licet Moyses dixerit (Deut. IV, 24), idipsum Apostolo confirmante (Hebr. XII, 29): Deus ignis consumens est. Attamen Salvator, exprimens divinitatis substantiam, ait: Spiritus est Deus (Joan. IV, 24) . Inter spiritum autem et ignem, secundum intelligentiam corporalem, multa diversitas est. Quod si ignis, aut spiritus est, quomodo oculos, et aures, et manus, et pedes,",
"candidate_score": 0.662856,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_19_21",
"bdc_text": "Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1054",
"psc_text": "haec gentibus, legenti perspicuum est, quod non Scripturae verba, sed suum sensum posuerint, eo quod omnia mysteria Legis et Templi transferenda sint ad Ecclesias nationum. Post passionem ergo Domini, quando eum a siti et aestu, ac turbine liberaverit, faciet Dominus nequaquam populo Judaeorum, sed omnibus gentibus in monte Sion pingue convivium, holocausta medullata, et vinum vindemiae defaecatae, ut praecipitet et absorberi faciat faciem mortis et vinculi quo omnes populi ligabantur; disrumpetque rete mortis, et telam quae omnes ceperat nationes. Et juxta Apostolum, absorbebitur mors in perpetuum (I Cor. XVI). Et auferet Dominus lacrymam ab omni facie, quando morte superata, Christi advenerit regnum: et opprobrium generis humani, quod ad imaginem conditum fuerat Creatoris, diaboli et mortis effugerit servitutem. Nec mirum si juxta Symmachum domina appelletur mors, cum beatus Apostolus dixerit: Regnavit mors ab Adam usque ad Moysem, etiam super eos qui non peccaverunt, in similitudinem praevaricationis Adam (Rom. V, 14) .",
"candidate_score": 0.66151,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1906",
"psc_text": "Et in omni loco Deo offertur incensum, et hostia munda (Mich. III), quando propheticus sermo completus est: Recordabuntur et redibunt ad Dominum omnes fines terrae: et adorabunt in conspectu ejus omnes familiae gentium; quoniam Domini regnum est, et ipse dominabitur gentium (Ps. XXI, 28 seqq.) . Unde dicitur ad principes Judaeorum: Admiramini, et ululate, quoniam vos causa estis ruinae populi. Porro juxta anagogen hoc possumus dicere, quod descendat in Aegyptum hujus saeculi populus Dei propria voluntate, quando amator magis voluptatum quam Dei est, et non audit illud propheticum: Vae qui descendunt in Aegyptum ad auxilium (Isai. XXXI, 1) . Qui cum vitiis fuerit delinitus, et habitaverit in loco aquarum et fluminum, qui castitatis non habet siccitatem: tunc violenter tradetur Assyriis, ut dominentur ei, qui eum postea in peccato arguant atque convincant. Ipsi sunt enim et inimici et vindices, de quibus loquitur ad Israel: Et nunc quid tibi est et viae",
"candidate_score": 0.661478,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_19_21",
"bdc_text": "Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1955",
"psc_text": "divitem, pro morte sua. Sive pessimos, pro sepultura ejus; et divites, pro morte ejus: utrumque populum significans, ut in malis et pessimis, qui ante Dei notitiam non habebant (Rom. IX), ostendatur gentium multitudo: in divitibus, quorum erat Testamentum et Legislatio et Prophetae, Judaicus populus demonstretur. Ergo idcirco passus est Dominus et sepultus, ut ex utroque populo sibi Ecclesiam congregaret. Sive hoc dicendum, quod Scribas et Pharisaeos, ac Sadducaeos, sacerdotes et pontifices, qui in populo ante regnabant, et nimiis opibus affluebant, post Domini passionem Romanis tradiderit Deus, et aeternae subjecerit servituti. Iste pro cujus sepultura et morte, impii divitesque sunt traditi, iniquitatem non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus. Quod de nullo penitus hominum 620 intelligi potest, ut nec opere, nec sermone peccaverit, dicente Scriptura: Nemo mundus a sordibus, nec si unius quidem diei fuerit vita ejus. Et, omnes sicut oves erravimus, unusquisque in via sua declinavit (Job. XXV)",
"candidate_score": 0.659702,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_19_21",
"bdc_text": "Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_723",
"psc_text": "qui eriguntur contra scientiam Dei. (Vers. 6, 7.) Ululate, quia prope est dies Domini, quasi vastitas a Domino veniet. Propterea omnes manus dissolventur, et omne cor hominis tabescet, et conteretur. Quoniam bellatores Domini venturi sunt, ut disperdant omnem terram, ululate, et agite poenitentiam, quibus poena ventura est. Prope est enim dies Domini, vel consummationis totius mundi, atque judicii, vel exitus uniuscujusque de vita. Venit enim a Domino depraedatio, quam nos diximus vastitatem, ut servaremus metaphoram, quia praemiserat bellatores. Cum dies judicii, vel dormitionis advenerit, omnes manus dissolventur, quibus dicitur in alio loco: Confortamini, manus dissolutae. Dissolventur autem manus; quia nullum opus dignum Dei justitia reperietur: Et non justificabitur in conspectu ejus omnis vivens (Ps. CXLII, 2) . Unde Propheta dicit in psalmis: Si inquitates attendas, Domine, quis sustinebit (Ps. CXXIX, 3) ? Omne quoque cor, sive anima hominis tabescet; et pavebit conscientia peccati sui. Haec est dies formidolosa atque terribilis,",
"candidate_score": 0.659377,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1085",
"psc_text": "consumat. Ignis autem poenitentiae, qui eorum corda excruciet, quod talem Dominum perdiderunt. Potest hoc et super Judaeis intelligi, qui Christum brachium Domini nescierunt, cumque viderint eum atque cognoverint, quem patibulo affixerant, confundentur. Tunc ineruditus populus et nesciens legem Dei, zeli stimulis incitabitur, quando viderit nationes in suum successisse locum, et igne poenitudinis arserit, sive dolore supplicii, quando audierit illud quod scriptum est: Ite in ignem aeternum, qui praeparatus est diabolo, et angelis ejus (Matth. XXV, 41) . (Vers. 12.) Domine, dabis pacem nobis: omnia enim opera nostra operatus es nobis. LXX: Domine Deus noster, pacem da nobis: omnia enim reddidisti nobis. Notandum quod postquam nobis opera nostra reddiderit, pacem daturus sit, et quomodo exponat causas, cur postulet pacem. 351 Pro cunctis enim operibus quae operati sunt super terram, dicunt se sustinuisse tormenta, et justum esse ut post supplicia atque cruciatus, misericordiam consequantur. Sive aliter: Quia venit mundi consummatio, et omnia",
"candidate_score": 0.6587,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_19_21",
"bdc_text": "Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1509",
"psc_text": "timere: dic civitatibus Juda, Synagogis videlicet et populis Judaeorum, de quibus Dominus loquebatur: Non veni nisi ad oves perditas domus Israel (Matth. XV, 24) . Et Paulus apostolus: Vobis, inquit, oportebat annuntiari primum verbum Dei (Act. XIII, 46). Quid est autem illud quod jubentur dicere? Ecce Deus vester, quem semper exspectabatis: Ecce Dominus Deus in fortitudine veniet, quem contempsistis in humilitate venientem. Et fortitudo ejus dominabitur, qui prius formam servi acceperat, factus Patri obediens usque ad mortem (Philipp. III). Ecce merces ejus cum eo, et opus illius coram eo (Isa. XL, et LXII) . Juxta quod ipse dicit in Evangelio: Venturus est enim Filius hominis in gloria Patris sui et reddet unicuique secundum opus suum (Matth. XVI, 17) . Sicut pastor gregem suum pascet. Iste qui postea in majestate venturus est, prius formam pastoris accipit, et dicit ipse de se: Ego sum pastor bonus, et cognosco oves meas, et cognoscunt",
"candidate_score": 0.658584,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1308",
"psc_text": "(Matth. XXV, 41) . In tympanis et in citharis, et bellis praecipuis expugnabit eos, daemones videlicet et omnes impios cum gaudio omnium Dominus expugnabit. Ab heri quippe et a praeterito tempore praeparata est a rege Domino Thopheth, id est, lata et spatiosa gehenna, quae eos aeternis urat ardoribus. Nutrimentum ejus et fomes ignis est, et ligna multa, id est, flamma perpetua et supplicia peccatorum. Et quoniam sicut de camino et fornace ignis ardentis, propheticus sermo praedixerat, servat metaphoram, ut flatu et spiritu ac voluntate Domini hanc succendi sciamus, mixto sulphure, quod flammas, excitat, ut faciat acriora tormenta. Porro quod juxta LXX dicitur: Ad vocem Domini superabuntur Assyrii plaga, cum percusserit eos, et erit ei in circuitu unde fuerat et spes auxilii, in quo confidebat: ipsi cum tympanis et cithara pugnabunt adversum eum ex commutatione, illud significat, quod adversum diabolum consurgant, qui ei quondam subditi fuerant, et cum gaudio atque laetitia",
"candidate_score": 0.657922,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1902",
"psc_text": "est hic, dicit Dominus? Et est sensus: nihil habeo reliqui propter quod in hac regione permaneam, de qua populus meus ablatus est gratis, et venditus peccatis suis, et quasi oryx rete comprehensus, vel viribus Romanorum, vel diaboli laqueis, quibus vinctus hucusque retinetur. Ut autem ista paterentur, dominatores eorum ac magistri inique egerunt; qui juxta Symmachum et Theodotionem, ululabunt; juxta Aquilam, flebunt, cum tormentis traditi fuerint. Ipsi enim sunt qui adversum Salvatorem populum concitarunt, ut consona voce clamarent: Crucifige, crucifige talem (Joan. XIX, 15) . De quibus et ante jam dixerat: Ipse Dominus veniet cum senioribus populi et cum principibus ejus. Vos autem quare succendistis vineam meam et rapina pauperis in domibus vestris (Is. III, 14) ? Quamobrem juxta Septuaginta loquitur ad eos: Propter vos semper nomen meum blasphematur in gentibus. Et sciendum quod, in gentibus, non habeatur in Hebraeo, sed absolute, nomen meum jugiter blasphematur, ut subaudiatur, in synagogis vestris:",
"candidate_score": 0.655478,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1372",
"psc_text": "terra sanguine eorum, et humus eorum adipe pinguium. Post eversionem Jerusalem et naufragium quondam solidissimae navis, praedamque omnis supellectilis illius, de interitu omnium dicitur nationum, 441 et de consummatione mundi, quae est in die futura judicii. Unde omnes gentes et populi terrae et plenitudo ejus, orbis et cuncta genimina ejus, tam quae habitantur loca, quam quae inhabitabilia sunt nimietate frigoris et caloris, jubentur audire, et quae ventura sunt cum omni mentis tremore cognoscere. Indignatio enim Domini nequaquam super unam gentem Judaeam, et Assyrios atque Chaldaeos, Aegyptios, Moabitas, et Ammonitas, et Philisthaeos: sed et contra omnes gentes, et super universam militiam, sive ut LXX transtulerunt, numerum earum. ventura describitur, quae interficiat eas, et fetorem corporum putrescentium in altum ascendere faciat: significans peccata omnium nationum: ita ut sanie earum et spurcitia, ac sanguine montes repleantur: sublimes quaequae virtutes et Angeli, qui singulis gentibus praesidebant; et tabescat omnis militia vel fortitudo coelorum: replicentur,",
"candidate_score": 0.655336,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_11_13",
"bdc_text": "regem insanire et ratione orbatum esse . Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ; sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ;",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1356",
"psc_text": "alarum, quae habet ductum intrandi in Libanum (Ezech. II, 3) , quod postea interpretans sermo divinus, cum, inquit, venerit Nabuchodonosor in Jerusalem: perspicue Aquilam regem Babylonium, et Libanum Jerusalem edisserens. Factus est Saron sicut desertum, et concussa est Basan 436 et Carmelus. Pro Basan, LXX Galilaeam transtulerunt, provinciam, pro uno loco provinciae. Saron [ Al. Saronas] autem omnis juxta Joppen Liddamque appellatur regio, in qua latissimi campi fertilesque tenduntur. Basan quoque regio trans Jordanem est, quam duae et dimidia tribus possederunt, et quae interpretatur uberrima et pinguis (Deut. III): et Carmelus, de quo supra diximus. Loca igitur Judaeae quondam fertilia vertentur in solitudinem, per quae μεταφορικῶς ostenditur omnis opulentia Judaeorum egestate et penuria commutanda. Quia igitur Apostolorum sermonem recipere noluerunt, confusus est Libanus, et Saron versus est in solitudinem, et Basan Carmelusque concussi sunt. Propterea Dominus vel de nimia patientia, vel ab inferis resurrecturum esse se dicit, et exaltandum in",
"candidate_score": 0.652001,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_13_15",
"bdc_text": "sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ; utrinque apparari omnia ad conflictum . Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1416",
"psc_text": "XVII, 16, 17) . Sin autem me, inquit, servum Sennacherib, qui sum minimus famulorum ejus, non vales sustinere, quomodo tantam regis potentiam sustinebis? Ad id autem quod dixerat: Si responderis mihi in Domino Deo confidimus, callide prudenterque respondit, se non sua voluntate, sed Domini venisse praeceptis. Dominus dixit ad me: Ascende super terram istam, et disperde eam. Et est argumentum: certe sine Domini voluntate huc venire non poteram. Cum autem venerim et multas ceperim civitates, et pars Jerusalem maneat intacta, manifestum est me ejus voluntate venisse. Legi in cujusdam Commentario eumdem esse Sennacherib qui et Samariam ceperit, quod omnino falsum est. Sacra enim narrat Historia primum Phul regem Assyriorum, sub Manahen rege Israel, vastasse decem tribus. Secundum Theglathphalasar sub Phacee filio Romeliae Israel venisse Samariam. Tertium Salmanasar sub Osee rege Israel totam cepisse Samariam (IV Reg. XV, XVII). Quartum fuisse Sargon, qui expugnavit Azotum (Isa. XX). 456 Quintum Asaraddon qui",
"candidate_score": 0.650256,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_3_5",
"bdc_text": "novembris submisit ad eundem , quae haec continent : Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 . novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1947",
"psc_text": "aperiet os suum. De angustia et de judicio sublatus est. Generationem ejus quis enarrabit? quia abscissus est de terra viventium: propter scelus populi mei percussit eos. Et dabit impios pro sepultura, et divitem pro morte sua: eo quod iniquitatem non fecerit, neque dolus fuerit in ore ejus. Et Dominus voluit conterere eum in infirmitate. LXX: Sicut ovis ad victimam ductus est, et sicut agnus coram tondente mutus, sic non aperuit os suum. In humilitate judicium ejus sublatum est. Generationem illius quis enarrabit, quia tollitur de terra vita ejus? Ab iniquitatibus populi mei ductus est ad mortem; et dabo pessimos pro sepultura ejus, et divites pro morte illius. Quia iniquitatem non fecit, neque dolum in ore suo: et Dominus vult mundare eum a plaga. Hoc testimonium, cum in Actibus Apostolorum reginae Candacis Eunuchus rheda veheretur (Act. VIII et seqq.), et legens non intelligeret, interpretante Philippo super passione et nomine Salvatoris, intellexit,",
"candidate_score": 0.640456,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_3_5",
"bdc_text": "novembris submisit ad eundem , quae haec continent : Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 . novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1948",
"psc_text": "sepultura ejus, et divites pro morte illius. Quia iniquitatem non fecit, neque dolum in ore suo: et Dominus vult mundare eum a plaga. Hoc testimonium, cum in Actibus Apostolorum reginae Candacis Eunuchus rheda veheretur (Act. VIII et seqq.), et legens non intelligeret, interpretante Philippo super passione et nomine Salvatoris, intellexit, et statim baptizatus, in agni sanguine quem legebat, vir meruit appellari, et Apostolus genti Aethiopum missus est. Qui igitur oblatus est Pilato, quia ipse voluit; et non respondit, ut patibulum pro nobis damnatus ascenderet, ipse sicut ovis ad occisionem ductus est, et quasi agnus coram tondente obmutuit. Etenim pascha nostrum immolatus est Christus (I Cor. V) , quem Joannes Baptista monstrabat, dicens: Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi (Joan. I, 29) . Qui et in Apocalypsi Joannis Evangelistae, agnus occisus saepe memoratur (Apocal. V). Qui de seipso loquitur in Jeremia (Jerem. XI). 618 Ego autem sicut agnus innocens,",
"candidate_score": 0.63667,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_12_14",
"bdc_text": "Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ; sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ; utrinque apparari omnia ad conflictum .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_457",
"psc_text": "gladio, sed virga percussurus sit, et pergens contra Taracham regem Aethiopiae, et Aegyptios ac mare Rubrum per viam Aegypti, baculum tantum suum elevet contra te, et ferire non possit. Adhuc enim paululum, et reversus de Aegypto cum infinita exercitus multitudine, atque obsidere te cupiens, statim mea indignatione ferietur, et flagellum illud, quod quondam adversum Madianitas sub Gedeone (Judic. VII), qui altero nomine vocabatur Jerobaal, suscitavi: quando Oreb et Zebee principes Madianitarum occisi sunt super petram durissimam, id est, silicem, quae Hebraice appellatur SUR ( ), ita ut ex petra et ex rege, qui in ea occisus est, locus petrae Oreb nomen 151 acceperit. Levabit ergo virgam suam super mare Rubrum pergens adversus Aethiopes, et levabit revertens ad te per viam Aegypti: sed statim ut de Aegypto venerit, auferetur onus de humeris tuis et jugum imperii ejus, ac servire desistes. Quod jugum, id est, potentia Assyrii, a facie olei, id est,",
"candidate_score": 0.632583,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_13",
"bdc_text": "sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ;",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_515",
"psc_text": "annotabo quae didici, fundamenta jaciens Scripturarum. Caeterum si aut tu volueris, aut spatium fuerit, et voluntati nostrae Christus annuerit, spiritale supra struendum est aedificium, ut imposito culmine, perfecta Ecclesiae ornamenta monstremus. Proposuisti de Isaia Visionem Babylonis, et Philisthiim, Moab, et Damasci, Aegyptique, et deserti maris, et Idumaeae, et Arabiae, et Vallis visionis, et Tyri: quas si latius nitar exponere, multis libris opus erit, et exactoris mei navigatio in annum alterum differetur. Itaque ut vis, singulis testimoniis breves sententiolas coaptabo, ut non tam exponam quid sentiam, quam paucis verbis tibi sentienda dimittam. Dictamus haec, non scribimus: currente notariorum manu currit oratio. Nolumus enim nostra laudari, sed Prophetae dicta intelligi, nec jactamus eloquentiam, sed scientiam quaerimus Scripturarum. Incipiamus ergo a Babylone. » Cap. XIII (Cap. XIII.--Vers. 1.) Onus Babylonis, quod vidit Isaias, filius Amos. Verbum Hebraicum MESSA ( ), vel onus, vel pondus, intelligi potest. Et ubicumque praepositum fuerit, minarum plena sunt",
"candidate_score": 0.614901,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_17_19",
"bdc_text": "Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes . Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1303",
"psc_text": "V, 5) . Hic autem ipse furor, et ita furoris Domini nihil suo faciet arbitrio, sed quod sibi fuerit imperatum. Unde sequitur: Eloquium labiorum ejus, eloquium irae plenum. Spiritus quoque ejus quasi aqua in valle, trahens veniet usque ad collum, ut supplicia super peccatores faciat redundare. Qui dividetur pro qualitate meritorum, ut perdat atque conturbet gentes, quas vanus error seduxerat, et se intelligant supplantatas. Unde ad hujuscemodi homines dicitur, qui in mundi hujus potentia praevalebant, et suo delectabantur errore, non eos semper hoc esse facturos. Praecipueque locum istum et totam continentiam capituli adversus haereticos et omnia dogmata, quae sunt contraria veritati, dicta quidam nostrorum putant, quod cum judicii tempus advenerit, nequaquam ingrediantur sancta ejus et montem, id est Ecclesiam Domini: ne sub religionis nomine divitias congregent, abutanturque luxuria, quasi Domini festa celebrantes. Judaei de Gog et Magog gentibus, quas putant ab Aquilone venturas, id est, de Scythiae partibus, haec intelligunt,",
"candidate_score": 0.610611,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_17",
"bdc_text": "Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2159",
"psc_text": "5) . (Vers. 17 seqq.) Propter iniquitatem avaritiae ejus iratus sum, et percussi eum: abscondi, et indignatus sum: et ambulavit moerens [Vulg. abiit vagus] in via cordis sui. Vias ejus vidi, et sanavi eum: et reduxi eum, et reddidi consolationes ipsi et lugentibus ejus. Creavi fructum labiorum, pacem, pacem ei qui longe est et qui prope, dixit Dominus, et sanavi eum. Impii autem quasi mare fervens quod quiescere non potest, et redundant fluctus ejus in conculcationem et lutum. Non est pax, dixit Deus. impiis. LXX: Propter peccatum ad modicum quid 682 contristavi eum, et percussi eum: et averti faciem meam ab eo, et contristatus est et ambulavit tristis in viis suis. Vias ejus vidi, et sanavi eum: et consolatus sum illum, et dedi ei consolationem veram, pacem his qui longe, et qui prope sunt, dicit Dominus, et sanabo eos. Qui autem iniqui sunt, fluctuabunt, et quiescere non poterunt. Non est",
"candidate_score": 0.608884,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_9",
"bdc_text": "item die sag , der könig habe ledig gelassen alle sine gefangnen , doch mitt dem geding , das sy kriegind wider die Hugonothen .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1436",
"psc_text": "vide, et audi omnia verba Sennacherib quae misit ad blasphemandum Deum viventem. 462 Vere enim, Domine, desertas fecerunt reges Assyriorum terras et regiones earum: et dederunt deos earum igni: non enim erant dii, sed opera manuum hominum. lignum et lapides; et comminuerunt eos. Et nunc Domine Deus noster, salva nos de manu ejus: et cognoscant omnia regna terrae, quia tu es Deus solus. Contra Sennacherib regis blasphemias solita Ezechias arma corripuit. Rursumque pergit ad Templum, et Epistolas ejus expandit coram Domino. Prius tacuerat, non enim audebat Domini timore perterritus in Templo ora reserare, nec liberas ad Deum preces fundere. Nunc autem quia jam audierat Isaiam dicentem: Ne timeas a facie verborum quae audisti, quibus blasphemaverunt pueri regis Assyriorum me, et caetera: audacter Dominum deprecatur, et solum Deum asserit esse viventem: quae idola intelligimus imagines mortuorum. Quodque infert: Vere enim, Domine, desertas fecerunt reges Assyriorum terras, et regiones earum: et dederunt",
"candidate_score": 0.608367,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_445",
"psc_text": "(Psal. LXXII). (Vers. 16 seqq.) Propter hoc mittet dominator Dominus exercituum in pinguibus ejus tenuitatem, et subtus gloriam [Al. gloriae] ejus succensa ardebit quasi combustio ignis. Et erit lumen Israel in igne, et sanctus ejus in flamma: et succendetur et devorabitur spina ejus, et vepres in die una. Et gloria saltus ejus, et Carmeli ejus ab anima usque ad carnem consumetur, et erit terrore profugus, et reliquiae ligni saltus ejus prae paucitate numerabuntur, et puer scribet eos. Quia ista fecisti, et locutus es quae supra narravi, propterea mittet Dominus Angelum suum, et una nocte centum octoginta quinque millia de tuo morientur exercitu: ita ut potentissimi quique, quos pingues appellat, redigantur in tenuitatem et in nihili: et sicut Hebraei tradunt, illaesis vestibus Assyriorum, corpora occulto crementur ardore: tunc lumen Israel et sanctus, hoc est, angelus, erit in igne et in flamma, et omnes spinae ac vepres Assyriorum, id est, malitia consumetur,",
"candidate_score": 0.604515,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_566",
"psc_text": "idem Jeremias, Ignis egressus est de Esebon, et flamma de medio Seon. Interpretatur autem Esebon, cogitatio, et ideo Jeremias alludens ad nomen, contra Esebon, ait, cogitaverunt mala (Jerem. XLV.) Usque Jaza audita est vox eorum. Urbs Jaza (al. Jasa ) Mortuo mari imminet, ubi est terminus provinciae Moabitarum. Hoc ergo indicat, quod usque ad extremos fines ululatus provinciae personabunt. Unde et Jeremias ait: De clamore Esebon, usque Eleale et Jaza dederunt vocem suam (Jerem. XLVIII, 34). Super hoc expediti Moab ululabunt, anima ejus ululabit sibi. Verbum Hebraicum ELUSE ( ), pro quo Aquila ἐξώμους, id est, expeditos, et exertis humeris, Symmachus accinctos interpretatus est, quidam putant non viros, sed nomen urbis intelligi, quae hodie appellatur Eluza, et est in Moabitidis partibus sita. Possumus autem et hoc dicere, quod universa pugnatorum fortitudo corruerit, et mutuis fletibus omnis terra resonarit. Sin autem Eluse, ut Aquila voluit, exertis humeris intelligantur, ille nobis sensus",
"candidate_score": 0.602474,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2467",
"psc_text": "zizania, quae pro semine Dei attulimus, ligna quoque, fenum et stipulam, quae super fundamentum 777 Pauli aedificavimus (I. Cor. III), sapiens flamma consumat. De hoc igne perpetuo et in Moysi cantico legimus: Ignis accensus est de furore meo, et ardebit usque ad infernum deorsum. Devorabit terram et genimina ejus: comburet fundamenta montium, et sagittae meae consument eos (Deut. XXXII, 22) . Cujus testimonii sensus est, quod ignis Dei atque vindicta semper ardeat peccatoribus, et eos usque ad inferos persequatur. Qualis erat et dives ille in Evangelio (Luc. XVI) purpuratus, qui, requiescente Lazaro in sinu Abraham, aeternis torquebatur ardoribus. Terram quoque, id est, carnem nostram, et genimina ejus, id est, carnis desideria, eadem flamma comburet, et fundamenta montium quae se elevant contra scientiam Dei. Ipsos quoque montes Dei jacula disperdent, ut humiliati in poenis, montes esse desistant. Ecce, inquit, scriptum est coram me. Omnia enim nostra peccata Dei patent oculis, et",
"candidate_score": 0.60208,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_5",
"bdc_text": "novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1826",
"psc_text": "voluminis dicitur: Vermis eorum non morietur. Et in Michaea contra perversos principes: Auferam bona eorum quasi tinea excomedens, et ambulans super regulam in die speculationis (Mich. VII, 4, sec. LXX) . Et in Proverbiis: Tinea ossium cor 582 intelligens (Prov. XIV, 30, sec. LXX) . Pro tinea, in praesenti loco Symmachus, rubiginem: Aquila vermem, interpretati sunt. (Vers. 10, 11.) Quis ex vobis timens Dominum, audiens vocem servi ejus? Qui ambulavit in tenebris, et non est lumen ei: speret in nomine Domini, et innitatur super Deum suum. LXX: Quis est in vobis qui timeat Dominum, exaudiat vocem pueri ejus: qui ambulant in tenebris non est eis lux. Confiditis in nomine Domini, et innitimini super Deo. Vos me flagellastis, vos meam faciem conspuistis: ego tamen ad poenitentiam provoco persecutores meos. Nolo enim mortem populi peccatoris, sed tantum ut revertatur et vivat (Ezech. XXXIII). Et dico: quis est inter vos qui timeat Dominum,",
"candidate_score": 0.597445,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_8",
"bdc_text": "Aber der Bellievre beckendt war sin , das die königin in Hispanien todt ;",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_555",
"psc_text": "et seditiones ac regnandi imperitiam praestolantes. Mortuo igitur Achaz peccatore, qui ambulaverat in viis regum Israel, et cognatione eis fuerat copulatus, intelligimus Philisthaeos e vicino fuisse laetatos, et insultasse Israeli, quod maturo rege perdito, Ezechiae juveni subjacerent. Philisthaeos autem, ut supra diximus, Palaestinos significat, quos alienigenas Vulgata scribit editio: cum hoc non unius gentis, sed omnium externarum gentium vocabulum sit. Ne, inquit, laeteris, o Philisthaea, ne insultes populo meo, quod percussoris tui Achaz virga confracta sit; quod baculus qui te ferire solitus erat, videatur morte contritus; quod coluber interfectus. Pro hoc enim nocentior nascetur Ezechias regulus, quem Graeci vocant basiliscum, qui te suo aspectu interliciat, et spiritu oris occidat. Quomodo enim nulla avis reguli aspectum potest illaesa transire: sed quamvis procul fuerit, ejus ore sorbetur: 183 ita et tu a conspectu regis Ezechiae totus peribis. Et pulchre servavit metaphoram: quia enim serpentem et regulum nominarat, ore ejus et spiritu dicit",
"candidate_score": 0.593511,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_8",
"bdc_text": "Aber der Bellievre beckendt war sin , das die königin in Hispanien todt ;",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_535",
"psc_text": "intelligentia, quomodo possederit Israel in terra Domini victores quondam suos, et subjecerint exactores, servosque eos habuerint et ancillas. Nisi forte synecdochic ῶs totum intelligamus ex parte: quod tantae postea felicitatis fuerint, ut de diversis quoque per circuitum gentibus sibi servorum et ancillarum familias compararint. Potest et in Assueri temporibus intelligi (Esth. IX; Judith. XIII), quando occiso Holoferne hostilis ab Israel est caesus exercitus. Quod haereo litterae, et in more serpentis terram comedo, tuae est voluntatis, qui historicam tantum interpretationem audire voluisti. (Vers. 3.) Et erit in die illa cum requiem dederit tibi Dominus a labore tuo, et a concussione tua, et a servitute tua dura quia (Al. quam) ante servivisti: sumes parabolam istam contra regem Babylonis, et dices. Sermo dirigitur ad Israelem, quod postquam reversus fuerit Jerusalem, et jugum servitutis excusserit, recordetur potentiae quondam Nabuchodonosor, et culminis Babylonii, miserabilique eum voce deploret: quia ad tantam venerit calamitatem, ut hostibus quoque",
"candidate_score": 0.593389,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_5",
"bdc_text": "novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1726",
"psc_text": "juxta Hebraicum, ex persona populi Propheta loquitur, quod haec fecerit contra Babylonem Dominus exercituum, cujus nomen sit Sanctus Israel. Rursumque ad ipsam Babylonem sermo dirigitur. Sede tacens, sive compuncta, et tuorum criminum recordare. Ingredere tenebras: quia prae confusione et ignominia lucem ferre non sustines: nequaquam vocaberis, non unius regni, sed nec omnium regnorum domina. Simulque quia occulta quaestio nascebatur: cur irasceretur Deus adversus Chaldaeos, quos ipse misit ad capiendum Israel: respondit, iratum se contra populum suum, corripere eos voluisse, non perdere, verberare, non occidere. Illos autem abusos esse crudelitate sua, et plus imposuisse plagarum quam Dei ultio flagitabat: magnumque Babyloniae crudelitatis indicium est, ne senibus quidem pepercisse, quorum aetas etiam inter hostes venerabilis est. Sed et hoc signum superbiae, quod praesenti felicitate decepta, futurorum non cogitarit ambigua. 552 Ergo semper in prosperis debemus cavere ventura: nec traditos nobis opprimere, qui ad hoc erudiuntur, ut meliores fiant. (Vers. 8, seqq.) Et",
"candidate_score": 0.592499,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_17",
"bdc_text": "Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1132",
"psc_text": "Jerusalem, sic recipiet, et juxta mensuram qua mensa est, remetietur ei. Tuncque cumulatam mensuram recipiet, quando judicii tempus advenerit et abjecerit eam Deus. Juxta LXX pendet ex superioribus quod dicitur. Non enim Israel sicut percussit, percutietur; nec sicut interfecit, interficietur. Qui jurgabat contra Apostolos, et exprobrabat doctoribus suis, et praecipiebat 365 ne in nomine Christi loquerentur. Propterea Dominus abjiciet eos, et de suo expellet grege. Meditatus est in spiritu suo duro per diem aestus. LXX: Nonne tu eras qui meditabaris spiritu duro interficere eos, spiritu furoris? Juxta Hebraicum hoc dicitur, in mensura qua mensa est, Jerusalem recipiet: propterea Deus in spiritu suo duro atque vehementi meditatus est, sive locutus contra eam in die aestus, hoc est, in persecutionis tempore, quando ardentior indignationis dies est atque poenarum. Juxta LXX, ad ipsam dicitur Jerusalem, sive ad Israel: Nonne tu eras quae in spiritu tuo durissimo atque crudeli, et in furore blasphemiarum tuarum,",
"candidate_score": 0.583049,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 11,
"cf_id": "cf020",
"work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem",
"max_score": 0.670586,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_19_21",
"bdc_text": "Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 .",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_876",
"psc_text": "portentum, juxta illud quod in Zacharia scriptum est: Prophetas viros esse portendentes (Zach. III, 8) . Et Dominus alibi loquitur: in manibus prophetarum assimulatus sum (Osee XII, 10) . Haec juxta historiam dicta sint. Veniamus ad anagogen (si tamen violenta non fuerit visa cauti lectoris prudentiae). Filium hominis dici Dominum Salvatorem, nulli dubium, qui extrema hora, hoc est, ad vesperam mundi hujus, uxorem pristinam perdidit, nec flevit eam, nec amictu ora velavit, nec recepit ullam hominum consolationem, et haec ventura praedixit mane, quae completa sunt vesperi, et rursum mane in secundo adventu facta probavit quae ventura praedixerat, sanctuarium Judaeorum, et quod desiderabile habuerant in oculis, et super quo tremebant animae eorum, esse polluta: filios quoque eorum et filias Romano gladio concidisse. Quod autem dicitur: Coronam habebitis in capitibus vestris, et calciamenta erunt in pedibus, ad illam partem referemus, quod nequaquam lugere debeant, nec signa luctus assumere, postquam pro umbra receperint",
"candidate_score": 0.670586,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1415",
"psc_text": "sum Dominus sanctus Israel. Ecce venit, et factum est (sive et scies quoniam erit), dicit Dominus [ Vulg. addit Deus]: haec est dies de qua locutus sum. Et egredientur habitatores urbium [ Vulg. de civitatibus] Israel, et succendent et comburent arma, clypeum et hastas (sive peltas et contos), arcum et sagittas, baculos manuum [ Vulg. manus]: et contos (sive lanceas): et succendent ea igni septem annis. Et non portabunt (sive non assument) ligna de regionibus (sive de campis), neque succident de saltibus: quoniam arma succedent igni, et depraedabuntur eos quibus praedae fuerant; et diripient vastatores suos, ait Dominus Deus. Et erit in die illa, dabo Gog locum nominatum sepulcrum in Israel; vallem viatorum ad Orientem maris, quae obstupescere facit [ Vulg. faciet] praetereuntes (sive πολυάνδριον eorum qui venerint ad mare, et aedificabunt per circuitum os vallis; et sepelient ibi Gog et omnem multitudinem ejus; et vocabitur vallis (sive GE )",
"candidate_score": 0.663613,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1422",
"psc_text": "se debere esse securos: ille ignis de quo Dominus loquitur: Ignem veni mittere super terram; et quam [ Al. quem] volo ut ardeat (Luc. XII, 49); ut sciant omnes et intelligant quod ego sim Dominus, et nomen sanctum meum notum fiat in medio populi mei, qui nequaquam Gog auctoritate seductus est: neque ultra per occasionem falsi nominis scientiae polluatur nomen meum in haereticis; et sciant gentes, quae in circuitu sunt, quod ego sim Dominus. Quod autem sequitur: Ecce venit, et factum est, de judicio Christi dicitur: Qui veniens veniet, et non tardabit (Abac. II, 3). Et ipsa est dies poenarum atque vindictae, de qua per omnes prophetas locutus est Dominus. Et egredientur habitatores urbium Israel, credentium populi: urbes autem Israel intelligimus Ecclesias rectae fidei. Et succendent, et comburent arma, de quibus et in alio loco scriptum est: Arcum conteret, et confringet arma, et scuta comburet igni (Ps. XLIII, 10), clypeos",
"candidate_score": 0.660173,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_10_12",
"bdc_text": "Iam qui redeunt ex nundinis Basiliensibus , aiunt reginam Hispaniae mortuam ; regem insanire et ratione orbatum esse . Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ;",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_594",
"psc_text": "illucque dispersi sunt, sicut in volumine Regum et Paralipomenon, et Jeremiae scriptum est (IV Reg. XXV, Jerem. XXXIX). (Vers. 11 seqq.) Et factum est verbum Domini ad me, dicens: Dic ad domum exasperantem: Nescitis quid ista significent? Dic: Ecce venit rex Babylonis Jerusalem, et assumet regem et principes ejus, et adducet eos ad semetipsum in Babylonem. Et tollet de semine regni, ferietque cum eo foedus, et accipiet ab eo jusjurandum: sed et fortes terrae tollet, ut sit regnum humile, et non elevetur, sed custodiat pactum ejus, et servet illud. Qui recedens ab eo, misit nuntios ad Aegyptum, ut daret sibi equos et populum multum. Numquid prosperabitur, vel consequetur salutem, qui fecit haec? Et qui solvit pactum, numquid effugiet? Vivo ego, dicit Dominus Deus: quoniam in loco regis qui constituit eum regem, cujus fecit irritum juramentum, et solvit pactum quod habebat cum eo, in medio Babylonis morietur 193 Et non in",
"candidate_score": 0.639322,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_10_12",
"bdc_text": "Iam qui redeunt ex nundinis Basiliensibus , aiunt reginam Hispaniae mortuam ; regem insanire et ratione orbatum esse . Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ;",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_820",
"psc_text": "Belis, Assyriorum religio est, consecrata a Nino Belis filio in honorem patris. Et fornicationem suam Assyriis praebuit impudenter, ducibus et magistratibus, qui induti erant veste varia, et multicolori, equitibus et adolescentibus forma cunctis egregia: ita ut ambarum sororum una fieret fornicatio. In eo autem auxit Jerusalem fornicationes suas, quod videns in parietibus imagines Chaldaeorum, insanivit libidine, et forma eorum vestituque decepta, misit ad eos nuntios, auxilium postulans: qui venerunt, et polluerunt eam. Et quia voluptas non est perpetua, sed cito affert satietatem: polluta et saturata in eos, recessit ab eorum foedere. Unde et ego cernens turpitudines et fornicationes omnibus publicatas, recessi ab ea, ut quae sororis scelera vicerat, poenarum quoque sororem magnitudine superaret. Quae tantae procacitatis fuit, ut cunctos errores adolescentiae suae in graviori jam aetate committeret: et Aegyptia vitia, in Chaldaeorum quoque libidine sectaretur. Insanivit enim quondam in concubitu Aegyptiorum, quorum carnes sunt ad similitudinem asinorum, et tam largus",
"candidate_score": 0.637019,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_8_10",
"bdc_text": "Aber der Bellievre beckendt war sin , das die königin in Hispanien todt ; item die sag , der könig habe ledig gelassen alle sine gefangnen , doch mitt dem geding , das sy kriegind wider die Hugonothen . Iam qui redeunt ex nundinis Basiliensibus , aiunt reginam Hispaniae mortuam ;",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_594",
"psc_text": "illucque dispersi sunt, sicut in volumine Regum et Paralipomenon, et Jeremiae scriptum est (IV Reg. XXV, Jerem. XXXIX). (Vers. 11 seqq.) Et factum est verbum Domini ad me, dicens: Dic ad domum exasperantem: Nescitis quid ista significent? Dic: Ecce venit rex Babylonis Jerusalem, et assumet regem et principes ejus, et adducet eos ad semetipsum in Babylonem. Et tollet de semine regni, ferietque cum eo foedus, et accipiet ab eo jusjurandum: sed et fortes terrae tollet, ut sit regnum humile, et non elevetur, sed custodiat pactum ejus, et servet illud. Qui recedens ab eo, misit nuntios ad Aegyptum, ut daret sibi equos et populum multum. Numquid prosperabitur, vel consequetur salutem, qui fecit haec? Et qui solvit pactum, numquid effugiet? Vivo ego, dicit Dominus Deus: quoniam in loco regis qui constituit eum regem, cujus fecit irritum juramentum, et solvit pactum quod habebat cum eo, in medio Babylonis morietur 193 Et non in",
"candidate_score": 0.636288,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_10_12",
"bdc_text": "Iam qui redeunt ex nundinis Basiliensibus , aiunt reginam Hispaniae mortuam ; regem insanire et ratione orbatum esse . Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ;",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1216",
"psc_text": "portaverunt tormentum suum atque supplicium in medio eorum, quos suis fraudibus deceperunt. Ibi quoque est, id est, juxta Assyrium Mosoch, et Thubal, et omnis multitudo ejus in circuitu sepulcri ejus: omnes incircumcisi interfectique, et cadentes gladio, qui dederant formidinem suam in terra viventium. Pro Mosoch et Thubal, Symmachus et Theodotio interpretati sunt cubile eorum, ut ostenderent cubilia haereticorum, immo foveas sempiternas, Assyrii regis esse supplicia. Mosoch interpretatur insania: Thubal, conversio, non in bonum a malo, sed de bono in malum; sive universa, ut offendat omnes haereticos insanire, et pari studio ad pejora converti (Rom. XII). Nec mirum si insanientes, et coacervati in malum habent multitudinem, cum Egyptii regis socii sint, qui gaudet multitudine. Omnes hi interfecti gladio qui dederant formidinem suam, non semel, nec secundo, sed tertio in terra viventium, de quibus supra plenius diximus. Sequitur: Et non dormient cum fortibus, sive gigantibus cadentibusque, et non circumcisis, qui descenderunt ad",
"candidate_score": 0.631404,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_12_14",
"bdc_text": "Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ; sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ; utrinque apparari omnia ad conflictum .",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1015",
"psc_text": "imperium vendicarint. Licet sub typo principum, regum, et singularum ( Al. singularium) urbium, vel provinciarum, potestates adversariae demonstrentur, de quibus scribit et apostolus Paulus: Non est nobis pugna adversum carnem, et sanguinem, sed contra principes, et potestates rectoresque tenebrarum istarum, et spiritualia nequitiae in caelestibus (Ephes. VI, 12) . Et in alio loco: Sapientiam loquimur inter perfectos: Sapientiam vero non mundi hujus, neque principum saeculi istius, qui destruuntur (I Cor. II, 6) . Et iterum de sapientia disputans, ait, quam nullus de principibus hujus mundi cognovit. Si enim cognovissent, numquam Dominum gloriae crucifixissent (I Cor. II, 8) . In Danielis quoque prophetia perspicue legitur, Princeps Israelitici populi Michael, et princeps Graeciae, princepsque Persarum (Dan. X). Et Moyses apertius scribit in Deuteronomii Cantico: Quando dividebat Altissimus gentes, et disseminabat filios Adam, constituit terminos nationum, juxta numerum angelorum Dei (Deut. XXXII, 8) ; sive ut melius habetur in Hebraico: juxta numerum filiorum",
"candidate_score": 0.631334,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_10_12",
"bdc_text": "Iam qui redeunt ex nundinis Basiliensibus , aiunt reginam Hispaniae mortuam ; regem insanire et ratione orbatum esse . Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ;",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_812",
"psc_text": "filios et filias, vel in solitudine, vel in repromissionis terra genuerunt. Primumque fornicata est Oolla, id est, Samaria, super Deum, quando insanivit in Assyrios, qui vestiti ejus hyacinthinis, et non quoslibet de populo, sed duces et magistratus, nec aetate confectos, sed juvenes omnes, equites electos, quorum secuta est idola, et a quibus contra jussionem Dei postulavit auxilium. Qui venerunt et polluerunt eam, ut quidquid in adolescentia fecerat in Aegypto, 262 non relinqueret. Nam et Aegyptii concubuerant cum ea in adolescentia ejus, quorum simulacra venerata est; ibique devirginata, et confracta sunt ubera illius: et tanta fuit fornicationis abundantia, ut non fornicati cum ea, sed fornicationem suam super illam effudisse dicantur. Propterea tradita est ipsis amatoribus suis, Phul et Theglathphalassar, et Salmanasar, in quorum insanivit libidinem, et ipsi discooperuerunt ignominiam ejus, τροπολογικῶς, quasi mulieris meretricis (IV Reg. XVII et XVIII, I Paral. V). Revelatio autem urbis, captivitas est, qui filios et filias",
"candidate_score": 0.631319,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_8_10",
"bdc_text": "Aber der Bellievre beckendt war sin , das die königin in Hispanien todt ; item die sag , der könig habe ledig gelassen alle sine gefangnen , doch mitt dem geding , das sy kriegind wider die Hugonothen . Iam qui redeunt ex nundinis Basiliensibus , aiunt reginam Hispaniae mortuam ;",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_237",
"psc_text": "2) . Haec autem non solum eo tempore, quando Babylonius contra Jerusalem veniebat exercitus, a prophetis, sacerdotibus et senioribus quaerebantur; sed quotidie in Ecclesiis requiruntur. Quae si visionem, legem, consiliumque perdiderint, frustra prophetas et sacerdotes, et seniores habere se jactant. (Vers. 27.) Rex lugebit, et princeps induetur moerore, sive, juxta Septuaginta, interitu: qui nescio quid volentes, hoc quod de Hebraico sermone expressimus, rex lugebit, omnino tacuerunt. Luxisse autem Sedeciam, et omnes principes populi Judaeorum fuisse moerore confectos, sancta Scriptura commemorat. Possumus autem, quamquam hoc prima fronte videatur esse blasphemum, regem lugentem nostra vitia atque peccata, Christum dicere, qui loquitur in Psalmis: Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem (Ps. XXIX, 10) ? Et appropinquans Jerusalem flevit super eam, et dixit: Jerusalem, Jerusalem, quae occidis Prophetas, et lapidas missos ad te; quoties volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat sub alas pullos suos, et noluisti (Matth. XXIII, 37) !",
"candidate_score": 0.627315,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae .",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1793",
"psc_text": "nunc infert: Holocaustum autem hoc offeret princeps Domino in die sabbati. Offeret autem non per se, sed per sacerdotes, de quibus scriptum est: Et facient sacerdotes holocaustum ejus, et pacifica ejus: sex, inquit, agnos immaculatos, et arietem immaculatum: ita ut sacrificium arietis mensura ephi sit, quae Hebraice appellatur EPHA ( ). Sex autem agnis sit sacrificium quod offerre potuerit manus ejus qui offert; et per singula ephi, erit olei mensura quae appellatur hin. Kalendarum autem, hoc est, neomeniarum dies, hoc habebit privilegium amplius a die sabbati, ut vitulus immoletur de armento, sive taurus immaculatus. Caetera autem, hoc est, sex agni immaculati, et aries immaculatus, et sacrificia eorum, ritum sabbati possidebunt: ita duntaxat, ut sicut in ariete ephi offertur sacrificii [ F. leg. sacrificium], id est, similae et hin olei, ita offeratur, et in vitulo. Haec perspicuitatis causa sint posita: nunc spiritualem sensum, Domino donante, reseremus. Sex diebus quibus operamur in",
"candidate_score": 0.609354,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_10",
"bdc_text": "Iam qui redeunt ex nundinis Basiliensibus , aiunt reginam Hispaniae mortuam ;",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_594",
"psc_text": "illucque dispersi sunt, sicut in volumine Regum et Paralipomenon, et Jeremiae scriptum est (IV Reg. XXV, Jerem. XXXIX). (Vers. 11 seqq.) Et factum est verbum Domini ad me, dicens: Dic ad domum exasperantem: Nescitis quid ista significent? Dic: Ecce venit rex Babylonis Jerusalem, et assumet regem et principes ejus, et adducet eos ad semetipsum in Babylonem. Et tollet de semine regni, ferietque cum eo foedus, et accipiet ab eo jusjurandum: sed et fortes terrae tollet, ut sit regnum humile, et non elevetur, sed custodiat pactum ejus, et servet illud. Qui recedens ab eo, misit nuntios ad Aegyptum, ut daret sibi equos et populum multum. Numquid prosperabitur, vel consequetur salutem, qui fecit haec? Et qui solvit pactum, numquid effugiet? Vivo ego, dicit Dominus Deus: quoniam in loco regis qui constituit eum regem, cujus fecit irritum juramentum, et solvit pactum quod habebat cum eo, in medio Babylonis morietur 193 Et non in",
"candidate_score": 0.601439,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_10",
"bdc_text": "Iam qui redeunt ex nundinis Basiliensibus , aiunt reginam Hispaniae mortuam ;",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_820",
"psc_text": "Belis, Assyriorum religio est, consecrata a Nino Belis filio in honorem patris. Et fornicationem suam Assyriis praebuit impudenter, ducibus et magistratibus, qui induti erant veste varia, et multicolori, equitibus et adolescentibus forma cunctis egregia: ita ut ambarum sororum una fieret fornicatio. In eo autem auxit Jerusalem fornicationes suas, quod videns in parietibus imagines Chaldaeorum, insanivit libidine, et forma eorum vestituque decepta, misit ad eos nuntios, auxilium postulans: qui venerunt, et polluerunt eam. Et quia voluptas non est perpetua, sed cito affert satietatem: polluta et saturata in eos, recessit ab eorum foedere. Unde et ego cernens turpitudines et fornicationes omnibus publicatas, recessi ab ea, ut quae sororis scelera vicerat, poenarum quoque sororem magnitudine superaret. Quae tantae procacitatis fuit, ut cunctos errores adolescentiae suae in graviori jam aetate committeret: et Aegyptia vitia, in Chaldaeorum quoque libidine sectaretur. Insanivit enim quondam in concubitu Aegyptiorum, quorum carnes sunt ad similitudinem asinorum, et tam largus",
"candidate_score": 0.601159,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_5",
"bdc_text": "novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen .",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1709",
"psc_text": "Et non accingentur violenter, pro quo Aquila et Symmachus transtulerunt, in sudore: Theodotio ipsum verbum Hebraicum exprimens, posuit in JEZE ( ): Aquilae secunda editio, BUSA [ Al. BUZA] ( : per quod significat, non eos violenter, arcte atque constricte instar vinctorum esse cingendos, ne in ministeriis sacerdotalibus atque Leviticis inhabiles fiant, et tenere et caedere victimas, attrahere quoque nequeant atque discurrere. Et quia semel praeceperat quibus vestibus uti deberent sacerdotes, quando intrinsecus in ministeriis essent, rursus jubet ut egredientes in gazophylaciis, sive in exedris sanctorum, exuant se pristinis vestibus, et induantur aliis: ne si sanctas vestes habuerint, sanctificent 547 populum foris positum, qui necdum fuerit sanctificatus, nec se praeparaverit in sanctificationem templi, ut sit Domini Nazaraeus. Per quae discimus, non quotidianis et quibuslibet pro usu vitae communis pollutis vestibus nos ingredi debere in sancta sanctorum, sed munda conscientia, et mundis vestibus tenere Domini sacramenta. Quod autem sequitur: Caput autem",
"candidate_score": 0.599427,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_10",
"bdc_text": "Iam qui redeunt ex nundinis Basiliensibus , aiunt reginam Hispaniae mortuam ;",
"psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1108",
"psc_text": "has omnes gentes fuisse in auxilio Aegypti, sequens sermo demonstrat: Et corruent fulcientes Aegyptum, sive sustentacula Aegypti, id est, socii, et omnis superbia imperii, sive contumelia fortitudinis illius destruetur ac deponetur a turre Syene, quam in extremis finibus Aegypti sitam diximus, sive Magdalo usque ad Syenem, sicut LXX transtulerunt: omnes civitates Aegypti desertae erunt, ut cognoscant Dominum, quando ignis Chaldaeorum universa vastaverit, et attriti fuerint universi auxiliatores ejus, et pervenerint nuntii juxta Aquilam et Theodotionem SIIM ( ), quos Symmachus transtulit, festinantes: nos in trieres vertimus; ita enim ab Hebraeis accepimus: ut omnis Aethiopiae fiducia conteratur, et quando fuerit vicina provincia 357 desolata, pavor teneat proximam. Ut autem sciremus quis esset iste gladius, qui vastaret Aegyptum et terreret Aethiopiam, sequitur manifestius: Et cessare faciam multitudinem Aegypti in manu Nabuchodonosor regis Babylonis, qui non solum veniet, sed veniet multis comitatus nationibus, ita ut omnis Aegyptus interfectorum sanguine compleatur, tantaque erit ira",
"candidate_score": 0.596375,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 12,
"cf_id": "cf052",
"work_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL",
"max_score": 0.667551,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_20_22",
"bdc_text": "Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim .",
"psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_199",
"psc_text": "protector eorum est. Dominus memor fuit nostri, et benedixit nos. Omnes, inquit, timentes Dominum, et sperantes in Domino, auxilio ipsius perficiuntur. Non enim nostris meritis praevenimus misericordiam Domini, sed Dominus memor fuit nostri, et benedixit nos. (Vers. 12, 13.) Benedixit domum Israel, benedixit domum Aaron. Benedixit omnes timentes Dominum. Hoc est, et superiores et inferiores, quia utrique timent Dominum. Si ergo quaeris quos utrosque benedixerit, respondetur, pusillos cum majoribus: hoc est, domum Israel et domum Aaron. (Vers. 14.) Adjiciat Dominus super vos, super vos et super filios vestros. Et ita factum est. Accesserunt enim etiam de lapidibus suscitati filii Abraham (Matth. III, 9); accesserunt oves quae non erant de hoc ovili, ut fieret unus grex, et unus pastor (Joan. X, 16); accessit fides omnium gentium, et crevit numerus, non solum sapientium antistitum, sed etiam obedientium populorum, adjiciente Domino, non solum super patres, sed etiam super filios eorum qui patrum pie",
"candidate_score": 0.667551,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_20_22",
"bdc_text": "Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim .",
"psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_156",
"psc_text": "II, 7) . Hoc ergo et David ipse in spiritu videns, initio Psalmi hujus effatus est, dicens, Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis: donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. Sedet autem Christus ad dexteram Patris post resurrectionem a mortuis, et ascensionem in coelum (Marc. XVI, 19). Unde etiam eo ipso quo erat Christus filius David, factus est dominus David. Illud enim quod natum est ex semine David, ita honoratum est, ut ei cum esset filius, esset et Dominus. Secundum hanc enim dispensationem, etiam ab Apostolo de Christo dicitur, Propter quod eum exaltavit a mortuis, et donavit illi nomen quod est super omne nomen, ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium, et infernorum; et omnis lingua confiteatur quoniam Dominus Jesus in gloria Dei Patris est (Philip. II, 9) . Sedet autem 416 Dominus ad dexteram Patris, et inimici ejus subjiciuntur sub pedibus. Omnis enim qui ei",
"candidate_score": 0.660018,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_20_22",
"bdc_text": "Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim .",
"psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_154",
"psc_text": "PSALMUS CIX. (Vers. 1.) Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis: Donec ponam inimicos tuos, scabellum pedum tuorum. Dominus noster Jesus Christus cum a Judaeis quaereret cujus filium esse dicerent Christum, et respondissent, David: continuo illis respondentibus ait, Quomodo ergo David in spiritu dicit eum Dominum, Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis: donec ponam inimicos tuos sub pedibus tuis? Si ergo in spiritu vocat eum Dominum, quomodo filius ejus est (Matth. XXII, 43) ? Judaei sub hac interrogatione tacuerunt; ipsum quoque esse Dominum et filium David non agnoverunt, nec agnoscere voluerunt; et maluerunt inflata taciturnitate disrumpi, quam humili confessione eruditionem mereri. Nos autem Evangelio ipsius veritatis edocti, novimus Jesum Christum et Dominum esse David, secundum quod In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum: hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil (Joan.",
"candidate_score": 0.658751,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_19_21",
"bdc_text": "Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 .",
"psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_153",
"psc_text": "Habitat enim Christus per fidem in cordibus nostris (Ephes. III, 17). Et ideo ait, in ore meo, id est, in ore cordis mei, quod est Ecclesia. (Vers. 31.) Qui astitit a dextris pauperis, ut salvam faceret a persequentibus animam meam. 415 De Juda dictum erat, Et diabolus stet a dextris ejus; qui suas divitias volebat augere, Christo vendito. Hic autem Dominus astitit a dextris pauperis, ut divitiae ejus sint ipse Dominus. Salva fiet autem a persequentibus anima, si non eis consentiatur ad malum: non autem eis consentitur, cum Dominus assistit a dextris pauperis, ne ipsa paupertate, id est, infirmitate succumbat. PSALMUS CIX. (Vers. 1.) Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis: Donec ponam inimicos tuos, scabellum pedum tuorum. Dominus noster Jesus Christus cum a Judaeis quaereret cujus filium esse dicerent Christum, et respondissent, David: continuo illis respondentibus ait, Quomodo ergo David in spiritu dicit eum Dominum, Dixit Dominus Domino",
"candidate_score": 0.658701,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_19_21",
"bdc_text": "Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 .",
"psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_112",
"psc_text": "Ad vivendum in bonitate electorum tuorum, ad laetandum in laetitia gentis tuae, ut lauderis cum haereditate tua. Non enim de gentibus solas congregat oves quae perierunt domus Israel (Matth. X, 6); sed etiam illas quae non sunt de hoc ovili (Joan. X, 16); ut sit unus grex, ut dictum est, et unus pastor (Ibidem). Judaei vero computant ad suum regnum visibile istam pertinere prophetiam: quia spe invisibilium bonorum gaudere non norunt, in laqueos illius ruituri sunt de quo Dominus ait, Ego veni in nomine Patris, et non suscepistis me; alius veniet in nomine suo, hunc suscipietis (Joan. V, 43) . (Ibid.) Et dicet omnis populus, id est, omnis electio praedestinatorum, omnes filii promissionis, qui sunt ex circumcisione, et in praeputio gens sancta, populus adoptionis. Fiat, fiat. PSALMUS CVI. (Vers. 1.) Confitemini Domino, quoniam suavis est, quoniam in saeculum misericordia ejus. Confiteri potest suavitatem Domini, qui gustavit. Nam quomodo dicet suave",
"candidate_score": 0.658086,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 13,
"cf_id": "cf011",
"work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1",
"max_score": 0.666701,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_821",
"psc_text": "θεὸς ἐμφανῶς ἥξει , ὁ θεὸς ἡμῶν καὶ οὐ παρασιωπήσεται· πῦρ ἐνώπιον αὐτοῦ καυθήσεται , καὶ κύκλῳ αὐτοῦ καταιγὶς σφόδρα . Οἱ ἐπιγεγραμμένοι τοῦ Ἀσάφ εἰσιν μὲν οἱ πάντες τὸν ἀριθμὸν δώδεκα· ἐφ’ ἑξῆς δὲ φέρονται ἕνδεκα ἀρχόμενοι ἀπὸ τοῦ δευτέρου καὶ ἑβδομηκοστοῦ, ἐξ ὧν ὥσπερ ἀπόσπασμα ὁ μετὰ χεῖρας τυγχάνει ἐνταῦθα, ὡς ἂν δόξειέν τισιν ἀκαίρως παρεμβεβλημένος· ζήτησιν ἡμῖν οὐ τὴν τυχοῦσαν παρέχει· δι’ ἣν αἰτίαν τῆς οἰκείας ἀκολουθίας ἀφορισθεὶς ἐνταῦθα κατετάγη; ἡγοῦμαι τοίνυν χρησίμως αὐτὸν ἐνταῦθα κεῖσθαι τῆς ἀκολουθίας τῶν προκειμένων ἕνεκα· ἐπειδὴ γὰρ μετὰ τὴν προφητείαν τῶν υἱῶν Κορὲ τὴν περὶ τοῦ ἀγαπητοῦ λελεγμένην τὸ κήρυγμα τὸ ἀποστολικὸν ἐθεσπίζετο ἀκολούθως τε αὐτῷ ἡ κλῆσις τῶν ἐθνῶν, εἶτα μετὰ ταῦτα τοῖς ἔθνεσι πᾶσιν περὶ τῆς κρίσεως τοῦ θεοῦ διεστέλλετο, ἀκολούθως τούτοις ἡγοῦμαι τὸν προκείμενον τοῦ Ἀσὰφ συνῆφθαι ψαλμόν, ὁμοίως τοῖς ἔμπροσθεν πᾶσιν ἀνθρώποις τὰ περὶ τῆς κρίσεως τοῦ θεοῦ διαστελλόμενον καὶ ἀνατροπὴν μὲν τῶν παρὰ Μωϋσεῖ νενομοθετημένων, τῆς",
"candidate_score": 0.666701,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 14,
"cf_id": "cf010",
"work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Ad-Demetrianum",
"max_score": 0.666525,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Ad-Demetrianum_window_39",
"psc_text": "proximus est enim dies Domini, et obtritio a Deo aderit. Ecce enim dies Domini venit insanabilis indignationis et irae, ponere orbem terrae desertum, et peccatores perdere ex eo (Isa. XIII, 6) . Et iterum: Ecce dies Domini venit ardens velut clibanus, eruntque omnes alienigenae et omnes iniqui stipula; et succendet illos adveniens dies, dicit Dominus (Malach. IV, 1) . Succendi et cremari alienigenas praecinit Dominus, id est alienos a divino genere et profanos, spiritaliter non renatos nec Dei filios factos. Evadere enim eos solos posse qui renati et signo Christi signati fuerint alio in loco Deus loquitur, quando, ad vastationem mundi et interitum generis humani Angelos suos mittens, gravius in ultimo comminatur dicens: Vadite et caedite, et nolite parcere oculis vestris. Nolite misereri senioris aut juvenis, et virgines et parvulos et mulieres interficite, ut perdeleantur. Omnem autem super quem signum scriptum est ne tetigeritis (Ezech. IX, 5, 6) . Quod",
"candidate_score": 0.666525,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 15,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV",
"max_score": 0.66649,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_19_21",
"bdc_text": "Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 .",
"psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1731",
"psc_text": "56, et cap. XII, V\\. 1-11. 1. Hesternam lectionem sancti Evangelii, de qua locuti sumus quod Dominus dedit, hodierna sequitur, de qua locuturi sumus quod Dominus dabit. Quaedam in Scripturis tam manifesta sunt, ut potius auditorem quam expositorem desiderent: in eis nos immorari non oportet, ut necessariis in quibus immorandum est, tempus sufficiat. 2. Proximum ergo erat Pascha Judaeorum. Illum diem festum Judaei cruentum habere Domini sanguine voluerunt. Illo die festo occisus est Agnus, qui nobis eumdem diem festum suo sanguine consecravit. Consilium erat inter Judaeos de occidendo Jesu: ille qui de coelo venerat pati, propinquare voluit loco passionis, quia imminebat hora passionis. Ascenderunt ergo multi Jerosolymam de regione ante Pascha, ut sanctificarent seipsos. Hoc faciebant Judaei secundum praeceptum Domini, per sanctum Moysen in Lege mandatum, ut die festo quod Pascha erat, omnes undique convenirent, et illius diei celebratione sanctificarentur. Sed illa celebratio umbra erat futuri. Quia est, umbra futuri?",
"candidate_score": 0.66649,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_20_22",
"bdc_text": "Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim .",
"psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2650",
"psc_text": "eis quando venit Jesus: Dixerunt ergo ei alii discipuli: Vidimus Dominum. Ille autem dixit eis: Nisi videro in manibus ejus fixuram clavorum, et mittam digitum meum in locum clavorum, et mittam manum meam in latus ejus, non credam. Et post dies octo iterum erant discipuli ejus intus, et Thomas cum eis. Venit Jesus januis clausis, et stetit in medio, et dixit: Pax vobis. Deinde dicit Thomae: Infer digitum tuum huc, et vide manus meas, et affer manum tuam, et mitte in latus meum; et noli esse incredulus, sed fidelis. Respondit Thomas et dixit ei: Dominus meus et Deus meus. » Videbat tangebatque hominem, et confitebatur Deum quem non videbat neque tangebat; sed per hoc quod videbat atque tangebat, illud jam remota dubitatione credebat. Dicit ei Jesus: Quia vidisti me, credidisti. Non ait, tetigisti me; sed, vidisti me: quoniam generalis quodammodo sensus est visus. Nam et per alios quatuor sensus nominari",
"candidate_score": 0.664943,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_22_24",
"bdc_text": "Saluta nostros omnes nominatim . Bullingerus s[enior] , tuus . Ornatissimo viro d. Tobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , domino colendo et fratri dilecto .",
"psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1960",
"psc_text": "Non quod habebamus, sed ut haberemus: ut perducat nos, sicut paulo ante dixi, ubi sit Deus omnia in omnibus. Sic etiam medicus recte dicitur aegros diligere: et quid in eis nisi salutem diligit, quam cupit utique revocare, non morbum, quem venit expellere? Sic ergo et nos invicem diligamus, ut quantum possumus, invicem ad habendum in nobis Deum cura dilectionis attrahamus. Hanc dilectionem nobis donat ipse qui ait, Sicut dilexi vos, ut et vos diligatis invicem. Ad hoc ergo nos dilexit, ut et nos diligamus invicem; hoc nobis conferens diligendo nos, ut mutua dilectione constringamur inter nos, et tam dulci vinculo connexis membris corpus tanti capitis simus. 3. In hoc cognoscent, inquit, omnes quia mei discipuli estis, si dilectionem habueritis in invicem: tanquam diceret, Alia munera mea habent vobiscum etiam non mei, non solum naturam, vitam, sensum, rationem, et eam salutem quae hominibus pecoribusque communis est; verum etiam linguas, Sacramenta, prophetiam,",
"candidate_score": 0.656813,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_13_15",
"bdc_text": "sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ; utrinque apparari omnia ad conflictum . Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat .",
"psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_980",
"psc_text": "3. Dominus in monte: multo magis intelligamus quia Dominus in monte Verbum est in alto. Proinde non quasi humiliter jacet quod in monte factum est; nec transeunter praetereundum est, sed suspiciendum. Turbas vidit, esurientes agnovit, misericorditer pavit: non solum pro bonitate, verum etiam pro potestate. Quid enim sola prodesset bonitas, ubi non erat panis, unde turba esuriens pasceretur? Nisi bonitati adesset potestas, jejuna illa turba et esuriens remaneret. Denique et discipuli qui erant cum Domino in fame, et ipsi turbas volebant pascere, ut non remanerent inanes, sed unde pascerent non habebant. Interrogavit Dominus unde emerentur panes ad turbas pascendas. Et ait Scriptura, Hoc autem dicebat tentans eum: discipulum scilicet Philippum, quem interrogaverat. Ipse enim sciebat quid esset facturus. Cui ergo bono tentabat, nisi quia ignorantiam discipuli demonstrabat? Et forte in demonstratione ignorantiae discipuli aliquid significavit. Apparebit ergo, cum ipsum sacramentum de quinque panibus coeperit nobis loqui, et quid significet indicare:",
"candidate_score": 0.652985,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_15",
"bdc_text": "Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat .",
"psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1731",
"psc_text": "56, et cap. XII, V\\. 1-11. 1. Hesternam lectionem sancti Evangelii, de qua locuti sumus quod Dominus dedit, hodierna sequitur, de qua locuturi sumus quod Dominus dabit. Quaedam in Scripturis tam manifesta sunt, ut potius auditorem quam expositorem desiderent: in eis nos immorari non oportet, ut necessariis in quibus immorandum est, tempus sufficiat. 2. Proximum ergo erat Pascha Judaeorum. Illum diem festum Judaei cruentum habere Domini sanguine voluerunt. Illo die festo occisus est Agnus, qui nobis eumdem diem festum suo sanguine consecravit. Consilium erat inter Judaeos de occidendo Jesu: ille qui de coelo venerat pati, propinquare voluit loco passionis, quia imminebat hora passionis. Ascenderunt ergo multi Jerosolymam de regione ante Pascha, ut sanctificarent seipsos. Hoc faciebant Judaei secundum praeceptum Domini, per sanctum Moysen in Lege mandatum, ut die festo quod Pascha erat, omnes undique convenirent, et illius diei celebratione sanctificarentur. Sed illa celebratio umbra erat futuri. Quia est, umbra futuri?",
"candidate_score": 0.648215,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_14_16",
"bdc_text": "utrinque apparari omnia ad conflictum . Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat . De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts .",
"psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_980",
"psc_text": "3. Dominus in monte: multo magis intelligamus quia Dominus in monte Verbum est in alto. Proinde non quasi humiliter jacet quod in monte factum est; nec transeunter praetereundum est, sed suspiciendum. Turbas vidit, esurientes agnovit, misericorditer pavit: non solum pro bonitate, verum etiam pro potestate. Quid enim sola prodesset bonitas, ubi non erat panis, unde turba esuriens pasceretur? Nisi bonitati adesset potestas, jejuna illa turba et esuriens remaneret. Denique et discipuli qui erant cum Domino in fame, et ipsi turbas volebant pascere, ut non remanerent inanes, sed unde pascerent non habebant. Interrogavit Dominus unde emerentur panes ad turbas pascendas. Et ait Scriptura, Hoc autem dicebat tentans eum: discipulum scilicet Philippum, quem interrogaverat. Ipse enim sciebat quid esset facturus. Cui ergo bono tentabat, nisi quia ignorantiam discipuli demonstrabat? Et forte in demonstratione ignorantiae discipuli aliquid significavit. Apparebit ergo, cum ipsum sacramentum de quinque panibus coeperit nobis loqui, et quid significet indicare:",
"candidate_score": 0.642751,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_15_17",
"bdc_text": "Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat . De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts . Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes .",
"psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_980",
"psc_text": "3. Dominus in monte: multo magis intelligamus quia Dominus in monte Verbum est in alto. Proinde non quasi humiliter jacet quod in monte factum est; nec transeunter praetereundum est, sed suspiciendum. Turbas vidit, esurientes agnovit, misericorditer pavit: non solum pro bonitate, verum etiam pro potestate. Quid enim sola prodesset bonitas, ubi non erat panis, unde turba esuriens pasceretur? Nisi bonitati adesset potestas, jejuna illa turba et esuriens remaneret. Denique et discipuli qui erant cum Domino in fame, et ipsi turbas volebant pascere, ut non remanerent inanes, sed unde pascerent non habebant. Interrogavit Dominus unde emerentur panes ad turbas pascendas. Et ait Scriptura, Hoc autem dicebat tentans eum: discipulum scilicet Philippum, quem interrogaverat. Ipse enim sciebat quid esset facturus. Cui ergo bono tentabat, nisi quia ignorantiam discipuli demonstrabat? Et forte in demonstratione ignorantiae discipuli aliquid significavit. Apparebit ergo, cum ipsum sacramentum de quinque panibus coeperit nobis loqui, et quid significet indicare:",
"candidate_score": 0.641916,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_15",
"bdc_text": "Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat .",
"psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_991",
"psc_text": "et Prophetarum Dominus erat. TRACTATUS XXV. Ab eo quod scriptum est, Jesus ergo cum cognovisset quod venissent ut raperent eum; usque ad id, Et ego resuscitabo eum in novissimo die. Cap. VI, V\\. 15-44. 1. Hesternam ex Evangelio lectionem, ista est hodierna quae sequitur, unde hodiernus sermo debetur. Facto illo miraculo, ubi quinque millia hominum de quinque panibus pavit Jesus, cum admiratae essent turbae, et eum magnum Prophetam dicerent qui venit in mundum, sequitur hoc: Jesus ergo cum cognovisset quia venerant ut raperent eum, et facerent eum regem, fugit iterum in montem ipse solus. Datur ergo intelligi quod Dominus cum sederet in monte cum discipulis suis, et videret turbas ad se venientes, descenderat de monte, et circa inferiora loca turbas paverat. Nam quomodo fieri potest ut rursus illuc fugeret, nisi ante de monte descenderet? Significat ergo aliquid, quod Dominus de alto descendit ad pascendas turbas. Pavit, et ascendit. 2. Quare",
"candidate_score": 0.639728,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_15",
"bdc_text": "Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat .",
"psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_980",
"psc_text": "3. Dominus in monte: multo magis intelligamus quia Dominus in monte Verbum est in alto. Proinde non quasi humiliter jacet quod in monte factum est; nec transeunter praetereundum est, sed suspiciendum. Turbas vidit, esurientes agnovit, misericorditer pavit: non solum pro bonitate, verum etiam pro potestate. Quid enim sola prodesset bonitas, ubi non erat panis, unde turba esuriens pasceretur? Nisi bonitati adesset potestas, jejuna illa turba et esuriens remaneret. Denique et discipuli qui erant cum Domino in fame, et ipsi turbas volebant pascere, ut non remanerent inanes, sed unde pascerent non habebant. Interrogavit Dominus unde emerentur panes ad turbas pascendas. Et ait Scriptura, Hoc autem dicebat tentans eum: discipulum scilicet Philippum, quem interrogaverat. Ipse enim sciebat quid esset facturus. Cui ergo bono tentabat, nisi quia ignorantiam discipuli demonstrabat? Et forte in demonstratione ignorantiae discipuli aliquid significavit. Apparebit ergo, cum ipsum sacramentum de quinque panibus coeperit nobis loqui, et quid significet indicare:",
"candidate_score": 0.637707,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_9",
"bdc_text": "item die sag , der könig habe ledig gelassen alle sine gefangnen , doch mitt dem geding , das sy kriegind wider die Hugonothen .",
"psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2564",
"psc_text": "Nunc vero quoniam respondit Pilatus, Numquid ego Judaeus sum? Gens tua et pontifices tradiderunt te mihi; abstulit a se suspicionem, qua posset putari a semetipso dixisse quod Jesum regem dixerat esse Judaeorum, id se a Judaeis audisse demonstrans. Deinde dicendo, Quid fecisti? satis ostendit illud ei pro crimine objectum: tanquam diceret, Si regem te negas, quid fecisti ut tradereris mihi? Quasi mirum non esset si puniendus judici traderetur, qui se diceret regem: si autem hoc non diceret, quaerendum ab illo esset quid aliud forte fecisset, unde tradi judici dignus esset. 2. Audite ergo, Judaei et Gentes; audi, circumcisio; audi, praeputium; audite, omnia regna terrena: Non impedio dominationem vestram in hoc mundo, Regnum meum non est hoc mundo. Nolite metuere metu vanissimo quo Herodes ille major, cum Christus natus nuntiaretur, expavit, et tot infantes ut ad eum mors perveniret, occidit (Matth. II, 3, 16), timendo magis quam irascendo crudelior, Regnum, inquit,",
"candidate_score": 0.611703,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_9",
"bdc_text": "item die sag , der könig habe ledig gelassen alle sine gefangnen , doch mitt dem geding , das sy kriegind wider die Hugonothen .",
"psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2581",
"psc_text": "Cum ergo judicaretur, ubicumque non aperuit os suum, sicut agnus non aperuit; id est, non sicut male sibi conscius qui de peccatis convincebatur suis, sed sicut mansuetus qui pro peccatis immolabatur alienis. 5. Dicit ergo ei Pilatus: Mihi non loqueris? Nescis quia potestatem habeo crucifigere te, et potestatem habeo dimittere te? Respondit Jesus: Non haberes adversum me potestatem ullam, nisi tibi datum esset desuper: propterea qui me tradidit tibi, majus peccatum habet. Ecce respondit, et tamen ubicumque non respondit, non sicut reus sive dolosus, sed sicut agnus, hoc est, sicut simplex atque innocens non aperuit os suum. Proinde ubi non respondebat, sicut ovis silebat; ubi respondebat, sicut pastor docebat. Discamus ergo quod dixit, quod et per Apostolum docuit, quia non est potestas nisi a Deo (Rom. XIII, 1) ; et quia plus peccat qui potestati innocentem occidendum livore tradit, quam potestas ipsa si eum timore alterius majoris potestatis occidit. Talem",
"candidate_score": 0.607742,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 16,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "stoa0040.stoa029.opp-lat1",
"max_score": 0.666242,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_2_4",
"bdc_text": "A proximis literis per praetorem Bernensem ad consulem nostrum a Cham scriptis alias ille scriptas 6 . novembris submisit ad eundem , quae haec continent : Wiewol minen g[ nädigen ] herren und mir fuͤr warhafft geschriben worden , das ich üch 2 .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029.opp-lat1_window_0",
"psc_text": "X. AD CONSENTIVM CONTRA MENDACIVM. – § 1 Multa mihi legenda misisti, Consenti frater carissime, multa mihi legenda misisti. quibus rescripta dum praeparo et aliis atque aliis magis urgentibus occupationibus distrahor, emensus est annus atque in eas me detrusit angustias, ut quomodocumque rescriberem, ne arridente iam tempore nauigandi perlatorem remeare cupientem diutius detinerem. itaque omnibus, quae mihi Leonas dei famulus abs te adtulit, et mox ut ea sumpsi et postea cum haec dictare iam uellem euolutis atque perlectis et quanta potui consideratione perpensis ualde sum tuo delectatus eloquio et sanctarum memoria scripturarum ingeniique sollertia et dolore, quo neglegentes catholicos mordes, et 2 Sci Augustini contra mendacium liber 1 fol. 96h R Item liber beati Augustini aduersus Consentium contra mendacium fol. 43 T Contra mendacium fol. 95* M Titulo uacuum spatium rel. in qp Contra Consentium fol. 51* Ch Codex 0 ab initio mutilus Incipit contra mendacium ad Consentiam fol. 124-",
"candidate_score": 0.666242,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 17,
"cf_id": "cf016",
"work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1",
"max_score": 0.666159,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1231",
"psc_text": "nostra acuit et adquirendae cupiditate diuinitatis inBammatinflammat dicens: ignem ueni mittere in terram, non utique illum ignem coosumtorem bonorum, sed bonae uoluntatis auctorem, qui aurea dominicae domus uasa meliorat, faenum uero consumit et stipulam. ac saecularia omnia mundi uoluptate concreta perituraeque opus carnis exurit ignis ille diuinus, qui Nammigerabat in ossibus prophetarum, sicut sanctus Hieremias dicit: 1442 A quia factum est sicut ignis ardens flammigerans in ossibus meis. est enim ignis domini, de quo dictum est: ignis ante eum ardebit. est et idem dominus ignis, sicut ipse digit: ego sum ignis ardens et non consu- . mens; ignis enim domini lumen aeternum est. quo igni illae 12,35 accenduntur lucernae, de quibus supra dixit: sint autem lumbi uestri praecincti et lucernae ardentes. et ideo quia nox est huius dies uitae, lucerna est 15 cf. I Cor. 3, 12 sqq. 19 Hier. 20, 9 21 Ps. 96, 3 22 Exod. 3. 2,",
"candidate_score": 0.666159,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_14_16",
"bdc_text": "utrinque apparari omnia ad conflictum . Dominus adsit nobis ! Haec in praesentia habemus , quibus accedit , quod Angusola pridie in senatu nostro petivit sibi militem dari , sicut ei concesserunt alii ut 5 Pagi , cum hoc haereditaria pactio Burgundiana requirat . De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_959",
"psc_text": "confirmatur alimentis, quae sub imperio constituta regis aeterni sanctorum incolatibus frequentatur. § 76 Diuidit ergo escas dominus Iesus. et ille quidem uult dare E 9,16 omnibus, negat nemini; dispensator enim est omnium. sed cum ille panes frangat et det discipulis, si tu manus non extendas tuas, ut accipias tibi escas, deficies in uia nec poteris in eum 9,12 culpam tuam referre, qui miseretur et diuidit, sed his diuidit qui cum eo etiam in deserto permanent, qui et primo et secundo die et tertio non recedunt. sic enim habes alibi: misereor huius turbae, quia triduum est iam quod F perseuerant mecum. quanta Qlgnatlodignatio, quanta m eo nominiDushominibus inspiratur humanitas! non uult ieiunos dimittere, non uult, ne deficiant in uia. 1 Matth. 5, 45 2 Reg. III 19, 6 sqq. 7 Exod. 3, 8; 13, 5 10 Matth. 12, 43 19 Matth. 15, 32 1 sicut om. X iniustos alt.] iustos X",
"candidate_score": 0.642552,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_16_18",
"bdc_text": "De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts . Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes . Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1433",
"psc_text": "dicit Iudaeus est, qui hoc dicit Christianus non est. et ideo quia hoc obicit quod obiectum est domino, respondeat ei dominus: ad duritiam inquit cordis uestri permisit nobisuobis Moyses F dare librum repudii et dimittere uxores; ab initio autem non fuit sic. Moyses permisit, inquit, non deus iussit; ab initio autem dei lex est. quae est lex dei? relinquet homo patrem et matrem et adhaerebit uxori suae et erunt ambo in carne una. ergo qui dimittit uxorem carnem suam 6 Matth. 19, 6 11 Matth. 19, 9 16 Matth. 19, 7 Deut. 24, 1 20 Matth. 19, 8 23 Gen. 2, U Matth. 19, 5 1 effetum B affectum X uacuum χ effectmn cet. a.n] ad P (n s. d̩ mi3, eras.) L 3 putas iilj putasti X 5 cuij qui P (4 s. i m3) L ob?ecuntur EFGOTV obsequantur PBL 10 uiro] uero P in mg. uerum L -13",
"candidate_score": 0.632737,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_16_18",
"bdc_text": "De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts . Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes . Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1735",
"psc_text": "m9 18 denegaturus X 20 pares non habet om. PL 23 non expo m2 PEa; deleui ut e glossemate nunc ortum; nunc ed. Rom. pessime, cum in Batra Bcriptura legatur sed nunc qui et emat sibi gladium. cur emere iubes, qui ferire me E -a---.....prohibes? cur haberi praecipis quem uetas promi? nisi forte ut sit parata defensio, non ultio necessaria, ut uideare potuisse uindicari, sed noluisse. lex tamen raferirereferire me non uetat et 22,38 ideo fortasse Petro duos gladios offerenti sat est dicis, quasi licuerit usque ad euangelium, ut sit in lege aequitatis eruditio, in euangelio bonitatis perfectio. § 54 multis hoc iniquum 22,87 uidetur, sed non iniquus dominus, qui cum se posset ulcisci, F maluit inmolari. est etiam gladius spiritalis, ut uendas patrimonium, emas uerbum, quo mentis penetralia uestiuntur. est etiam gladius passionis, ut exuas corpus et inmolatae carnis exuuiis ematur tibi sacri corona martyrii, quod ex benedictionibus dominicis",
"candidate_score": 0.632112,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_7_9",
"bdc_text": "So sye die sag , das des printzen beide züg wider den willen des königs zamen kummen , das , wol zuͦ gedencken , nitt one schaden des königs beschähen , und sye der printz nunme starck 40000 . Aber der Bellievre beckendt war sin , das die königin in Hispanien todt ; item die sag , der könig habe ledig gelassen alle sine gefangnen , doch mitt dem geding , das sy kriegind wider die Hugonothen .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1747",
"psc_text": "gregis. tristis erat, quia nos paruulos relinquebat. ceterum quam constanter Be morti obtulerit scriptura declarat, quandoquidem querentibus occurrit, turbatos confirmauit, trepidos prouocauit, proditorem osculi dignatione suscepit. § 62 nec illud distat a uero, si tristis erat pro persecutohbus E 22,47 suis, quos sciebat in malis sacrilegii poenas daturos. et ideo 23,42 dixit: transfer hunc calicem a me, non quia dei filius mortem timebat, sed quia uel malos perire nolebat. denique ait: domine, ne statuas illis hoc peccatum, ut passio sua esset omnibus salutaris. § 63 Iuda, osculo filium hominis 22,48 tradis? magna diuinae significatio potestatis, magna disciplina uirtutis. et consilium proditionis aperitur et adhuc patientia F non negatur. ostendisti, domine, quem proderet, dum occulta manifestas. ostendisti etiam quem traderet, dum dicis: filium hominis, quia caro, non dj uinitas conprehenditur. illud tamen 2 Matth. 26, 41 5 concil. Hispal. 2 c. 13 8 Matth. 26, 81 10 Matth. 26, 49 sqq.",
"candidate_score": 0.630919,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_2",
"bdc_text": "A proximis literis per praetorem Bernensem ad consulem nostrum a Cham scriptis alias ille scriptas 6 .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1928",
"psc_text": "XI P 4 scripsit om. M matheus hic omissum m3 s. u. post conuenisse add. in P solus M 5 galileam M 6 in Galilaeam om. Ρα 7 illis] eis M 9 discumbenti M 10 Marcus] rursus ET et (in quo et om.) r 11 offio M 12 conuentibus (corr. conuenientibus) T conuenientibus E (-tius m2) T 13 addiscipulis M mecum tra (sic) M 14 prior M 16 hoc] hos (n 8. h m3) P diligentibus Erasmus sicut (s. u. m3) diligentius (orib; s. us m3) P diligentius cet. 17 obsistat M 18 post fuisse add. circueuotes in multitudine M, amen CET EXPLICIT EXPOSITUM SCI AMBROSI (-II m3) AD (EPI IN 8. u. m3) LUCA (-A m2) EUANGELISTA (-A m2) P (in quo 8. EXPOSI legitur m3 LIBER V. sed deletum); EpI TRACTATUS SCI AMb EPI IN EUAN LUG aj FINIT LIBER DECIMVS TRACTATVVM SANCTI AMBROSII MEDIOLANENSIS EPISCOPI IN EVANGELIO",
"candidate_score": 0.624377,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_16",
"bdc_text": "De pactione haereditaria , erbeinigung , nil ei nunc responsum , sed simpliciter negatum , quod postulavit , und lassent's min herren darby blyben , das sy das reyßlouffen verbotten by verlierung deß vatterlandts .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1733",
"psc_text": "eoque se dominus proponit imitandum. egebamus omnium, ipse nullo, et tamen praebuit se humilitatis auctorem, cum discipulis ministraret. quod utique faciebat non studio utilitatis, sed exercitatione uirtutis. § 52 Petrus autem etsi 22,34 spiritu promtus, corporis tamen adhuc infirmus adfectu denuntiatur dominum negaturus; neque enim poterat diuinae constantiam intentionis aequare. passio domini aemulos habet, D pares non habet. ita non reprehendo quod negauit, laudo quod 22,54-62 Beuitfleuit. aliud commune condicionis est, aliud speciale uirtutis. et ideo instruitur ad cauendum, non cogitur ad negandum. § 53 Qui [non] habet inquit sacculum tollat, similiter 22,36 et peram et qui non habet uendat tunicam suam 8 cf. Matth. 13, 15; Marc. 4, 12 4 Matth. 4, 19 sq. 7 Luc. 18, 28 14 Ps. 15, 2 1 ne in perditione aliqua ΡαΒCL et (perditionem aliquam) X impendio ne qua ϰ 2 excusatione P (-ni m2) aLX 4 qui ad P (ad e. u.",
"candidate_score": 0.62253,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_7",
"bdc_text": "So sye die sag , das des printzen beide züg wider den willen des königs zamen kummen , das , wol zuͦ gedencken , nitt one schaden des königs beschähen , und sye der printz nunme starck 40000 .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_758",
"psc_text": "§ 66 beati qui nunc fletis, 6,21 quia ridebitis. habes prudentiam, cuius est flere occidua et ea quae aeterna sunt quaerere, lugere saecularia, quae se ipsa conpugnent, deum pacis inquirere, qui stulta mundi elegit, ut confundat sapientes et qui ea quae non sunt destruat, ut quae sunt possit adipisci. § 67 beati 6,22 eritis, cum uos oderint homines. habes fortitudinem, sed eam quae non odium mereatur ex crimine, sed D persecutionem patiatur ex fide; sic enim ad paSsionispassionis peruenitur coronam, si gratiam hominum neclegas, diuinam sequaris. denique ut scias consummationem esse fortitudinis passionem, 6,23 secundum haec inquit faciebant prophetis patres eorum, quia prophetas Iudaei usque ad mortem corporis persecuti sunt. est etiam fortitudinis iram uincere indignationemque cohibere, ac per hoc fortitudo animum iuxta corpusque confirmat nec pertubari sinit timore aliquo uel dolore, quibus uelut E prauis interpretibus plerumque percellimur. § 68 ergo temperantia cordis habet animique munditiam, iustitia misericordiam, pacem",
"candidate_score": 0.593534,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_5",
"bdc_text": "novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1102",
"psc_text": "cruditate fidelium morte populorum rabiem suam desiderauit explere? § 53 ululat iste, non tractat qui negat uocis auctorem et sacrilego sermone bestiale murmur interstrepit, qui non confi tetur dominum Iesum aeternae praesulem uitae. audiuimus 1423 A eius ululatus, cum in orbem gladius mitteretur. dentes asperos, ora tumida praeferebat et putabat quod uocem omnibus abstulisset. quam solus amiserat. et ideo ut hos lupos effugere possimus, docet dominus quid sequamur dicens: § 54 nolite 10,4 portare sacculum neque peram neque calciamenta. 6 Matth. 7, 15 sq. 9 sqq. cf. sermo contra Auxentium 15-17. 22. 24 12 cf. Ferg. Georg. 111 197. 349 13 I Petr. 5, 8 19 Matth. Matth.16,34 22 Luc. 10, 4 4 fremet A 7 ueniunt (i a. M.) A uestmientis y 10 cognoscis AC n agnoscis / agnoscia C6<. 11 domum P (modum m3) BL 12 noctis PBC'L scyticho A scyttco PL schytico C cytico B 14 insaturabiHs",
"candidate_score": 0.591993,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 18,
"cf_id": "cf020",
"work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Joannem",
"max_score": 0.666095,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_20_22",
"bdc_text": "Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim .",
"psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Joannem_window_140",
"psc_text": "duodecim, qui dicitur Didymus, non erat cum eis quando venit Jesus. Dixerunt ergo ei alii discipuli: Vidimus Dominum. Ille autem dixit eis: Nisi videro in manibus ejus fixuram clavorum, et mittam digitum meum in locum clavorum, et mittam manum meam in latus ejus, non credam. [CCXVII, 9.] Et post dies octo, iterum erant discipuli ejus intus; et Thomas cum eis. Venit Jesus januis clausis, et stetit in medio, et dixit: Pax vobis. Deinde dicit Thomae: Infer digitum tuum huc, et vide manus meas, et affer manum tuam, et mitte in latus meum: et noli esse incredulus, sed fidelis. [CCXVIII, 10.] Respondit Thomas, et dixit ei: Dominus meus, et Deus meus. Dixit ei Jesus: Quia vidisti me, Thoma, credidisti: beati qui non viderunt, et crediderunt. Multa quidem et alia signa fecit Jesus in conspectu discipulorum suorum, quae non sunt scripta in libro hoc. Haec autem scripta sunt, ut credatis, quia Jesus",
"candidate_score": 0.666095,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_20_22",
"bdc_text": "Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 . Saluta nostros omnes nominatim .",
"psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Joannem_window_139",
"psc_text": "annuntians discipulis: Quia vidi Dominum, et haec dixit mihi. [CCXIII, 9.] Cum ergo sero esset die illo, una sabbatorum, et fores essent clausae, ubi erant discipuli congregati propter metum Judaeorum, venit Jesus, et stetit in medio, et dixit eis: Pax vobis. Et cum hoc dixisset, ostendit eis manus, et latus. [CCXIV, 10.] Gavisi sunt ergo discipuli viso Domino. Dixit ergo eis iterum: Pax vobis. Sicut misit me Pater, et ego mitto vos. Haec cum dixisset, insufflavit, et dixit eis: Accipite Spiritum sanctum: [CCXV, 7.] quorum remiseritis peccata, remittuntur eis: et quorum retinueritis, retenta sunt. [CCXVI, 10.] Thomas autem unus ex duodecim, qui dicitur Didymus, non erat cum eis quando venit Jesus. Dixerunt ergo ei alii discipuli: Vidimus Dominum. Ille autem dixit eis: Nisi videro in manibus ejus fixuram clavorum, et mittam digitum meum in locum clavorum, et mittam manum meam in latus ejus, non credam. [CCXVII, 9.] Et post dies",
"candidate_score": 0.664493,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 19,
"cf_id": "cf020",
"work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Numerorum",
"max_score": 0.66575,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_18_20",
"bdc_text": "Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 .",
"psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Numerorum_window_10",
"psc_text": "De holocausto et sacrificio. XXXVIII. Primitias panis terrae quam ingressi fuerint, jubet sibi offerri Dominus. XXXIX. Eum qui colligit ligna in sabbato, jubet Dominus lapidari. XL. De fimbriis faciendis. XLI. De Core, Dathan, et Abiron, et ducentis quinquaginta principibus. XLII. Dixit Dominus delere omnem synagogam, et deprecati sunt Moses et Aaron pro populo, et glutivit terra Dathan et Abiron, et consumpsit ignis ducentos quinquaginta ferentes incensum. XLIII. Exiit ira a facie Domini, et fragor factus est, et mortui sunt ex populo quatuordecim millia septingenti, pro eo quod murmuraverunt adversus Mosen et Aaron. XLIV. De virga Aaron quae floruit, et ut desinat populus murmurare, ne moriantur. XLV. Tribum Levi jubet servire tabernaculo, et custodire, et ad vasa sancta ne accedant. XLVI. Levitas jubet accipere decimas, et ex ipsis decimas offerre. XLVII. Vaccam cremari in cineres ad aquam sparsionis. XLVIII. Mortua est Maria in deserto: murmuravit populus pro aqua, et percussit Moses",
"candidate_score": 0.66575,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_11_13",
"bdc_text": "regem insanire et ratione orbatum esse . Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ; sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ;",
"psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Numerorum_window_151",
"psc_text": "pugnavit contra regem Moab: et tulit omnem [h. contra regem Moab priorem] terram, quae ditionis illius fuerat, usque Arnon. Idcirco dicitur in Proverbio: Venite in Esebon, aedificetur, et construatur civitas Seon. Ignis egressus est de Esebon, flamma de oppido Seon, et devoravit Ar Moabitarum, et habitatores excelsorum Arnon. Vae tibi, Moab! peristi, popule Chamos! Dedit filios ejus in fugam, et filias in captivitatem regi Amorrhaeorum, Seon. Jugum ipsorum disperiit ab Esebon usque Dibon: lassi pervenerunt in Nophe, et usque [h. quae contra] Medaba. [B. LIV.] Habitavit itaque Israel in terra Amorrhaei. Misitque Moses qui explorarent Jazer: cujus ceperunt viculos, et possederunt habitatores. Verteruntque se, et ascenderunt per viam Basan, et occurrit eis Og rex Basan cum omni populo suo, pugnaturus in Edrai. Dixitque Dominus ad Mosen: Ne timeas eum, quia in manu tua tradidi illum, et omnem populum ac terram ejus, faciesque illi sicut fecisti Seon regi Amorrhaeorum habitatori Esebon.",
"candidate_score": 0.643392,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_11_13",
"bdc_text": "regem insanire et ratione orbatum esse . Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ; sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ;",
"psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Numerorum_window_148",
"psc_text": "est Dominus ad eum: Fac serpentem, et pone eum pro signo, qui percussus aspexerit eum, vivet. Fecit ergo Moses serpentem aeneum, et posuit eum pro signo; quem cum percussi aspicerent, sanabantur. Profectique filii Israel castrametati sunt in Oboth. Unde egressi fixere tentoria in Hieabarim, in solitudine, quae respicit Moab contra orientalem plagam. Et inde moventes, venerunt ad torrentem Zared. [B. LIII.] Quem relinquentes castrametati sunt contra Arnon, quae est in deserto, et prominet in finibus Amorrhaei. Siquidem Arnon terminus est in Moab, dividens Moabitas et Amorrhaeos. Unde dicitur in libro Bellorum Domini: Sicut fecit in mari Rubro, sic faciet in torrentibus Arnon. Scopuli torrentium inclinati sunt, ut requiescerent in Ar, et recumberent in finibus Moabitarum. [C. LXI.] Et ex eo loco apparuit puteus, super quo locutus est Dominus ad Mosen: Congrega populum, et dabo ei aquam. Tunc cecinit Israel carmen istud: Ascendat puteus. Concinebant: Puteus, quem foderunt principes, et paraverunt",
"candidate_score": 0.641755,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_12_14",
"bdc_text": "Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ; sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ; utrinque apparari omnia ad conflictum .",
"psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Numerorum_window_151",
"psc_text": "pugnavit contra regem Moab: et tulit omnem [h. contra regem Moab priorem] terram, quae ditionis illius fuerat, usque Arnon. Idcirco dicitur in Proverbio: Venite in Esebon, aedificetur, et construatur civitas Seon. Ignis egressus est de Esebon, flamma de oppido Seon, et devoravit Ar Moabitarum, et habitatores excelsorum Arnon. Vae tibi, Moab! peristi, popule Chamos! Dedit filios ejus in fugam, et filias in captivitatem regi Amorrhaeorum, Seon. Jugum ipsorum disperiit ab Esebon usque Dibon: lassi pervenerunt in Nophe, et usque [h. quae contra] Medaba. [B. LIV.] Habitavit itaque Israel in terra Amorrhaei. Misitque Moses qui explorarent Jazer: cujus ceperunt viculos, et possederunt habitatores. Verteruntque se, et ascenderunt per viam Basan, et occurrit eis Og rex Basan cum omni populo suo, pugnaturus in Edrai. Dixitque Dominus ad Mosen: Ne timeas eum, quia in manu tua tradidi illum, et omnem populum ac terram ejus, faciesque illi sicut fecisti Seon regi Amorrhaeorum habitatori Esebon.",
"candidate_score": 0.640819,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_12_14",
"bdc_text": "Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ; sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ; utrinque apparari omnia ad conflictum .",
"psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Numerorum_window_141",
"psc_text": "coierunt adversus Mosen et Aaron: et versi in seditionem, dixerunt: Utinam periissemus inter fratres nostros coram Domino. Cur eduxistis Ecclesiam Domini in solitudinem, ut et nos et nostra jumenta moriantur [ Vulg. moriamur]? Quare nos fecistis ascendere de Aegypto, et adduxistis in locum istum pessimum, qui seri non potest, qui nec ficum gignit, nec vineas, nec mala granata, insuper et aquam non habet ad bibendum? Ingressusque Moses et Aaron, dimissa multitudine, tabernaculum foederis, corruerunt proni in terram. [C. LVI.] Et apparuit gloria Domini [h. Et apparuit illis gloria Domini] super eos. Locutusque est Dominus ad Mosen, dicens: Tolle virgam, et congrega populum, tu et Aaron frater tuus, et loquimini ad petram coram eis, et illa dabit aquas. Cumque eduxeris aquam de petra, bibet omnis multitudo et jumenta ejus. Tulit igitur Moses virgam, quae erat in conspectu Domini, sicut praeceperat ei, congregata multitudine ante petram, dixitque eis: Audite, rebelles et increduli",
"candidate_score": 0.637973,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_12_14",
"bdc_text": "Nesciunt pugnatum vel in Gallia vel in Belgio ; sed certo principem Uraniensem superasse Mosam et instare Hispanis ; utrinque apparari omnia ad conflictum .",
"psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Numerorum_window_149",
"psc_text": "torrentibus Arnon. Scopuli torrentium inclinati sunt, ut requiescerent in Ar, et recumberent in finibus Moabitarum. [C. LXI.] Et ex eo loco apparuit puteus, super quo locutus est Dominus ad Mosen: Congrega populum, et dabo ei aquam. Tunc cecinit Israel carmen istud: Ascendat puteus. Concinebant: Puteus, quem foderunt principes, et paraverunt duces multitudinis in datore legis [h. in doctore legis], et in baculis suis. De solitudine, Matthana: et de Matthana, Nahaliel: de Nahaliel in Bamoth. De Bamoth, vallis est in regione Moab, in vertice Phasga, quod respicit contra desertum. Misit autem Israel nuntios ad Seon regem Amorrhaeorum, dicens: Obsecro ut transire mihi liceat per terram tuam, non declinabimus in agros et in vineas, non bibemus aquas ex puteis, via regia gradiemur, donec transeamus terminos tuos. Qui concedere noluit, ut transiret Israel per fines suos: quin potius, exercitu congregato, egressus est obviam in desertum, et venit in Jasa, pugnavitque contra eum. A",
"candidate_score": 0.634633,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_17_19",
"bdc_text": "Itaque mox discessit ille etc. In 5 Pagis maxime inter se dissident , ex maximę sunt altercationes . Angusola et pecunia Hispaniensis est fax ad incendium et excidium Helvetiae . Venalis populus miserrime peribit .",
"psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Numerorum_window_10",
"psc_text": "De holocausto et sacrificio. XXXVIII. Primitias panis terrae quam ingressi fuerint, jubet sibi offerri Dominus. XXXIX. Eum qui colligit ligna in sabbato, jubet Dominus lapidari. XL. De fimbriis faciendis. XLI. De Core, Dathan, et Abiron, et ducentis quinquaginta principibus. XLII. Dixit Dominus delere omnem synagogam, et deprecati sunt Moses et Aaron pro populo, et glutivit terra Dathan et Abiron, et consumpsit ignis ducentos quinquaginta ferentes incensum. XLIII. Exiit ira a facie Domini, et fragor factus est, et mortui sunt ex populo quatuordecim millia septingenti, pro eo quod murmuraverunt adversus Mosen et Aaron. XLIV. De virga Aaron quae floruit, et ut desinat populus murmurare, ne moriantur. XLV. Tribum Levi jubet servire tabernaculo, et custodire, et ad vasa sancta ne accedant. XLVI. Levitas jubet accipere decimas, et ex ipsis decimas offerre. XLVII. Vaccam cremari in cineres ad aquam sparsionis. XLVIII. Mortua est Maria in deserto: murmuravit populus pro aqua, et percussit Moses",
"candidate_score": 0.623306,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_5",
"bdc_text": "novembris zuͦgeschickt , wil doch der herr Bellievre nitt beckandtlich syn deren dingen oder das in sinem wüssen einiche schlacht vergangen .",
"psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Numerorum_window_168",
"psc_text": "Balac contra Balaam, complosis manibus, ait: Ad maledicendum inimicis meis vocavi te, quibus econtrario tertio benedixisti: revertere [h. fuge] ad locum tuum. Decreveram quidem magnifice honorare te, sed Dominus privavit te honoro disposito. Respondit Balaam ad Balac: Nonne nuntiis tuis, quos misisti ad me, dixi: Si dederit mihi Balac plenam domum suam argenti et auri, non potero praeterire sermonem Domini Dei mei [h. non habet Dei mei], ut vel boni quid vel mali proferam ex corde meo: sed quidquid Dominus dixerit, hoc loquar? Verumtamen pergens ad populum meum, dabo consilium, quid populus tuus huic populo faciat extremo tempore. Sumpta igitur parabola, rursum ait: Dixit Balaam filius Beor: dixit homo, cujus obturatus est oculus: dixit auditor sermonum Dei, qui novit doctrinam Altissimi et visiones Omnipotentis videt, qui cadens apertos habet oculos. Videbo eum, sed non modo: intuebor illum, sed non prope [h. Video eum, sed non modo; considero illum, sed non",
"candidate_score": 0.594784,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 20,
"cf_id": "cf010",
"work_id": "stoa0104a.stoa007.opp-lat1",
"max_score": 0.664506,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "7666_sent_19_21",
"bdc_text": "Venalis populus miserrime peribit . Dominus adsit nobis et dominus vobiscum ! 12 . novembris 1568 .",
"psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa007.opp-lat1_window_39",
"psc_text": "sublata est. operiuntur morientium uulnera et plaga letalis altis et profundis uisceribus infixa dissimulato dolore contegitur. a diaboli aris reuertentes ad sanctum Domini sordidis et infectis nidore manibus accedunt, mortiferos idolorum cibos adhuc paene ructantes exhalantibus etiam nunc scelus suum fancibusfaucibus et contagia funesta redolentibus Domini corpus inuadunt, quando occurrat scriptura diuina et clamet et dicat: omnismundus manducabit carnem, et anima quaecumque manducauerit ex carne sacrificii salutaris quod estDomini, et inmunditia ipsius super ipsum est, peribit anima illa de populo suo, apostolus item testetur et dicat: non potestis calicem Domini bibere et calicem daemoniorum: non potestis mensae Domini conmunicare et mensae daemoniorum, idem contumacibus et peruicacibus conminetur et denuntiet dicens: quicumque ederit panem et biberit calicem Domini indigne reus erit corporis et sanguinis Domini. § 16 Spretis his omnibus adque contemptis ante expiata delicta, ante exomologesim factam criminis, ante purgatam conscientiam sacrificio et manu sacerdotis, ante offensam placatam indignantis Domini",
"candidate_score": 0.664506,
"ce_score": null
}
]
}
],
"biblical_hits": []
}