len-rtz's picture
Add files using upload-large-folder tool
04a7d66 verified
Raw History Blame Contribute Delete
253 kB
{
"letter_id": "1044",
"bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/1044",
"dominant_topic": 16,
"topic_dist": [
0.048003,
0.047139,
0.056017,
0.049119,
0.058105,
0.044924,
0.053576,
0.044354,
0.051084,
0.047223,
0.052579,
0.053494,
0.044815,
0.046875,
0.047062,
0.045424,
0.061383,
0.048923,
0.048354,
0.051547
],
"citations": [
{
"rank": 1,
"cf_id": "cf025",
"work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum",
"max_score": 0.700761,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0_2",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum . Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ;",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_371",
"psc_text": "Per Christum Dominum. Benedictio. --Deus fons indulgentiae suscipiat propitius litationem abstinentiae vestrae. Amen. Impleat corda vestra suarum delectationibus Hostiarum, et det vobis posse suis parere praeceptis. Amen. Ut quod non potestis carnali ex infirmitate perficere, ipsius gratiae ubertate 134 mereamini adimplere. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. -- Perficiant in nobis, Domine, quaesumus, tua sacramenta quod continent, ut quae nunc specie gerimus rerum veritate capiamus. Per. Super populum. --Gaudeat, Domine, quaesumus, plebs tua beneficiis impetratis, et cui fiduciam sperandae pietatis indulges, optatae misericordiae praesta benignus effectum. Per Dominum nostrum. V KALENDAS OCTOBRIS.--NATALIS SANCTORUM COSMAE ET DAMIANI. Adesto, Domine, martyrum deprecatione sanctorum, et quos pati pro tuo nomine voluisti, fac tuis fidelibus suffragari. Per. Super oblata. --Anticipa nos misericordia tua priusquam zelus irae desaeviat, misericors Deus, et haec dona sanctifica, ut, adjuti patrociniis beatorum, quorum propter te sanguis effusus est, propitiationem tuam cum peccatorum venia consequamur. Per. Ad Complendum. --Sit",
"candidate_score": 0.700761,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0_2",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum . Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ;",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_358",
"psc_text": "Domine, tua sancta purificent, beati Proti et Hyacinthi, quaesumus, imploret oratio. Per. XVIII KALENDAS OCTOBRIS.--(474) EXALTATIO SANCTAE CRUCIS. (475) Deus, qui Unigeniti tui Domini nostri pretioso sanguine humanum genus redimere dignatus es, concede propitius ut qui ad adorandam vivificam ejus crucem 129 adveniunt, a peccatorum suorum nexibus liberentur. Per eumdem. Super oblata. --(476) Devotas, Domine, humilitatis nostrae preces, et Hostias misericordiae tuae praecedat auxilium, et salutem, quam per Adam in paradisi ligno clauserat temerata praesumptio, ligni rursum fides aperiat. Per. Praefationem, quae est in Inventione sanctae crucis, require in V Nonas Maii. Ad Complendum. --(477) Jesu Christi Domini nostri corpore et sanguine saginati, per quem crucis est sanctificatum vexillum, quaesumus, Domine Deus noster, ut sicut adorare meruimus, ita perennitatis ejus gloriae salutari potiamur effectu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adesto familiae tuae, quaesumus, clemens et misericors Deus, ut in adversis et prosperis ejus preces exaudias, et nefas adversariorum per auxilium",
"candidate_score": 0.682436,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0_2",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum . Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ;",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_483",
"psc_text": "Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui Ecclesiae tuae filios sicut non cessas erudire, ita non desinis adjuvare, ut scientiam, te miserante, recta faciendi, et possibilitatem capiant exsequendi. Per Christum. Benedictio. --Benedicat vobis Dominus, et custodiat vos. Amen. Illuminet faciem suam super vos, et misereatur vestri. Amen. Convertat vultum suum ad vos, et donet vobis pacem. Amen. Quod ipse praestare dignetur, cujus regnum et imperium sine fine permanet, per omnia saecula saeculorum. Amen. Benedictio Dei Patris et Filii et Spiritus sancti, et pax Domini sit semper vobiscum. Et cum spiritu tuo. Ad Complendum. --Tantis, Domine, repleti muneribus, quaesumus ut et salutaria dona capiamus, et a tua nunquam laude cessemus. Per. Super populum. --Fideles tuos, Domine, benedictio desiderata confirmet, quae eos et a tua voluntate faciat nunquam discrepare, et tuis semper indulgeat beneficiis gratulari. Per eumdem Dominum nostrum. HEBDOMADA III POST PENTECOSTEN. Sancti nominis tui, Domine, timorem pariter et amorem fac",
"candidate_score": 0.680849,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0_2",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum . Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ;",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_539",
"psc_text": "Dominum nostrum. HEBDOMADA III ANTE NATALEM DOMINI. Excita, Domine, corda nostra ad praeparandas Unigeniti tui vias, ut per ejus adventum purificatis tibi mentibus servire mereamur. Qui tecum vivit et regnat Deus. Super oblata. --Placare, Domine, quaesumus, humilitatis nostrae precibus et hostiis, et ubi nulla suppetunt suffragia meritorum, tuae nobis indulgentiae succurre praesidiis. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui (647) tuo inenarrabili munere praestitisti ut natura humana ad similitudinem tui condita, dissimilis per peccatum et mortem effecta, nequaquam in aeterna damnatione periret; sed unde peccatum mortem contraxerat, inde vitam tua pietas immensa repararet, et (648) antiquae virginis facinus nova et intemerata virgo Maria piaret. Quae ab angelo salutata, a Spiritu sancto obumbrata, illum gignere meruit, qui cuncta nasci suo nutu concessit: quae mirabatur et corporis integritatem, et conceptus fecunditatem, gaudebatque suum paritura parentem,",
"candidate_score": 0.666408,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0_2",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum . Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ;",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_162",
"psc_text": "Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus nos humanitas colligit, (236) humilitas erigit, traditio absolvit, poena redemit, crux salvificat, sanguis emaculat, caro saginat. Per quem, te, summe Pater, cum jejuniorum obsequiis obsecramus, ut ad ejus celebrandam passionem purificatis mentibus accedamus. Per quem. Ad Complendum. --Praebeant nobis, Domine, divinum tua sancta fervorem, quo eorum pariter et actu delectemur et fructu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adjuva nos, Deus salutaris noster, et ad beneficia recolenda, quibus nos instaurare dignatus es, 62 tribue venire gaudentes. Per Dominum nostrum. FERIA III POST PALMAS. Omnipotens sempiterne Deus, da nobis ita dominicae passionis (237) sacramenta peragere, ut indulgentiam percipere mereamur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, qui Christi tui beata passione nos reparas, conserva in nobis opera misericordiae tuae, ut in hujus celebritate mysterii perpetua devotione",
"candidate_score": 0.665587,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0_2",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum . Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ;",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_291",
"psc_text": "103 DOMINICA (401) OCTAVAS PENTECOSTES. Omnipotens sempiterne Deus, qui dedisti famulis tuis in confessione verae fidei aeternae Trinitatis gloriam agnoscere, et in potentia Majestatis adorare Unitatem, quaesumus ut ejusdem fidei firmitate ab omnibus semper muniamur adversis. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Sanctifica, quaesumus, Domine Deus noster, per Unigeniti tui virtutem, hujus oblationis Hostiam, et, cooperante Spiritu sancto, per eam nosmetipsos tibi perfice munus aeternum. Per eumdem. In unitate ejusdem. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere: Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: (402) qui cum Unigenito Filio tuo et Spiritu sancto unus es Deus, unus es Dominus, non in unius singularitate personae, sed in unius Trinitate substantiae. Quod enim de tua gloria, revelante te, credimus, hoc de Filio tuo, hoc de Spiritu sancto sine differentiae discretione sentimus; ut in confessione verae sempiternaeque Deitatis, et in personis proprietas, et in essentia Unitas,",
"candidate_score": 0.665546,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0_2",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum . Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ;",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_280",
"psc_text": "--Propitius, Domine, quaesumus, haec dona sanctifica, et, Hostiae spiritalis oblatione suscepta, nosmetipsos tibi perfice munus aeternum. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: qui promissum Spiritum paracletum super discipulos misit, qui principio nascentis Ecclesiae cunctis gentibus imbuendis, et Deitatis scientiam inderet, et linguarum diversitatem in unius fidei confessione sociaret. Per quem Majestatem tuam supplices exoramus, ut cujus celebramus adventum, ejus multimodae gratiae capiamus effectum. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Adesto, Domine, quaesumus, populo tuo, et quem mysteriis coelestibus imbuisti, ab hostium furore defende. Per. Alia. --Deus, qui discipulis tuis Spiritum sanctum paracletum in ignis fervore mittere dignatus es, da populis tuis in unitate fidei esse ferventes, ut in tua semper dilectione permanentes, et in fide inveniantur stabiles, et in opere efficaces. Per Dominum. FERIA III. Adsit nobis, Domine,",
"candidate_score": 0.664502,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0_2",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum . Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ;",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_130",
"psc_text": "pietati semper accepta; concedasque ut quorum corpora abstinentiae observatione macerantur, mentes quoque virtutibus et coelestibus institutis exornentur. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Sanctificet nos, Domine, qua pasti sumus, mensa coelestis, et a cunctis erroribus expiatos (226) supernis promissionibus reddat acceptos. Per Dominum. Super populum. --Defende, Domine, familiam tuam, et toto tibi corde prostratam ab hostium tuere formidine; nec bona tua difficulter inveniat, pro quibus et sancti tui et angelicae tibi supplicant potestates. Per Dominum nostrum. FERIA V IN HEBDOMADA TERTIA. Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui protectionis tuae gratiam quaerimus, liberati a malis omnibus, secura tibi mente serviamus. Per. Super oblata. --Deus, de cujus gratiae rore descendit ut ad mysteria tua, purgatis sensibus, accedamus, praesta, quaesumus, ut in eorum traditione solemniter honoranda competens deferamus obsequium. Per. 50 Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus:",
"candidate_score": 0.662048,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_14",
"bdc_text": "Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ;",
"psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_162",
"psc_text": "Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus nos humanitas colligit, (236) humilitas erigit, traditio absolvit, poena redemit, crux salvificat, sanguis emaculat, caro saginat. Per quem, te, summe Pater, cum jejuniorum obsequiis obsecramus, ut ad ejus celebrandam passionem purificatis mentibus accedamus. Per quem. Ad Complendum. --Praebeant nobis, Domine, divinum tua sancta fervorem, quo eorum pariter et actu delectemur et fructu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adjuva nos, Deus salutaris noster, et ad beneficia recolenda, quibus nos instaurare dignatus es, 62 tribue venire gaudentes. Per Dominum nostrum. FERIA III POST PALMAS. Omnipotens sempiterne Deus, da nobis ita dominicae passionis (237) sacramenta peragere, ut indulgentiam percipere mereamur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, qui Christi tui beata passione nos reparas, conserva in nobis opera misericordiae tuae, ut in hujus celebritate mysterii perpetua devotione",
"candidate_score": 0.644393,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 2,
"cf_id": "cf036",
"work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei",
"max_score": 0.699078,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_355",
"psc_text": "Christus sine Domino Patre unus est Dominus. Quia Deus Pater et Dominus Jesus Christus naturaliter unus est Dominus Deus: plenitudinem deitatis naturaliter habens in plenitudine dominationis, et plenitudinem dominationis habens in plenitudine deitatis. Inde est quod beatus David dicit: Quis Deus praeter Dominum, aut quis Deus praeter Deum nostrum (Psal. XVII, 32) ? Tenor igitur Symboli in Patre et Filio unitatem deitatis ac dominationis ostendit, quando et Patrem, quem Deum dixit, non aliud quam Dominum; et Christum, quem Dominum dixit, non aliud quam Deum recte credentibus intimavit. De uno enim Deo 658 Patre natus unus Deus Jesus Christus, non aliud potuit nasci quam Deus: qui tamen unus Dominus naturaliter non esset, si natus de Domino non fuisset. Pater itaque Deus, qui Dominum genuit, verus cognoscitur Dominus; et Christus Dominus de Deo genitus, verus cognoscitur Deus; et Spiritus sanctus, unus idemque Patris et Filii Spiritus, quia unius naturae est cum Patre",
"candidate_score": 0.699078,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_288",
"psc_text": "Dominum nostrum, ex ista regula veritatis agimus gratias Patri per Filium: quia vero accepimus gratiam et pacem a Deo Patre et Christo Jesu Domino nostro, ex ista rursus regula veritatis, agimus gratias Patri simul et Filio. Sicut enim non solum a Patre per Filium, verum etiam a Patre et Filio gratiam accepimus, ita non solum Patri per Filium, verum etiam Patri et Filio gratiarum actionem debitae necesse est servitutis humilitate solvamus. Hoc enim quod agimus gratias Patri per Filium, ad incarnationis pertinet sacramentum; in eo autem quod agimus gratias Patri et Filio, unius claret divinitatis agnitio. Sicut enim Filius ita nostram suscepit carnem, ut paternae unitatis naturalem non amitteret veritatem, sic nobis utrumque donavit, ut et per Filium gratias agamus Patri, et gratias Filio simul agamus et Patri. Gratiam enim quam nobis donavit Pater per Filium, simul nobis donante Patre donavit et Filius. Necesse est igitur ut sicut per ipsum",
"candidate_score": 0.692667,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_287",
"psc_text": "ait: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Gratia Dei per Jesum Christum Dominum nostrum (Rom. VII, 24, 25) . Sed idem apostolus, in omnibus suarum prooemiis litterarum, gratiam nobis a Deo Patre et Domino Jesu Christo postulare non desinit. Nam si apostolicarum Epistolarum velis recensere principia, pene hoc in cunctis invenies, in quibus duntaxat nomen ipsius Apostoli continetur, Gratia vobis, et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo (Rom. I, 7) . Proinde, sic nos necesse est gratias agere, sicut nos gratiam certum est accepisse. Nam quoniam accepimus gratiam a Deo per Jesum Christum Dominum nostrum, ex ista regula veritatis agimus gratias Patri per Filium: quia vero accepimus gratiam et pacem a Deo Patre et Christo Jesu Domino nostro, ex ista rursus regula veritatis, agimus gratias Patri simul et Filio. Sicut enim non solum a Patre per Filium, verum etiam a Patre et Filio",
"candidate_score": 0.684171,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_14",
"bdc_text": "Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ;",
"psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_178",
"psc_text": "et vivamus Deo (v. 11). Caritas enim Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum, qui datus est nobis (Rom. V, 5) . Nam et ipsa participatio corporis et sanguinis Domini, cum ejus panem manducamus, et calicem bibimus, hoc utique nobis insinuat, ut moriamur mundo, et vitam nostram absconditam habeamus cum Christo in Deo, carnemque nostram 619 crucifigamus cum vitiis et concupiscentiis suis. Sic fit ut omnes fideles, qui Deum et proximum diligunt, etiamsi non bibant calicem corporeae passionis, bibant tamen calicem dominicae caritatis: quo inebriati, membra sua quae sunt super terram mortificent, et induti Dominum Jesum Christum, carnis curam non faciant in desideriis; neque contemplentur quae videntur, sed quae non videntur. Sic enim calix Domini bibitur, dum sancta caritas custoditur; sine qua, si corpus suum quisquam tradiderit ut ardeat, nihil ei prodest. Dono autem caritatis hoc nobis confertur, ut hoc in veritate simus, quod in sacrificio mystice celebramus.",
"candidate_score": 0.645723,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_18",
"bdc_text": "Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ;",
"psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_285",
"psc_text": "Paulum, cum Romanis scriberet: Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis (Rom. I, 8) . Qui etiam Colossensibus ait: Omne quodcunque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Jesu, gratias agentes Deo et Patri per ipsum (Coloss. III, 17) ; et si qua talia possunt in apostolicis litteris inveniri. Sed et eumdem apostolum legimus dixisse: Gratias ago ei qui me confortavit, Christo Jesu Domino nostro, 643 quia fidelem me existimavit ponens in ministerio (I Tim. I, 12) . Agit ergo Apostolus gratias per Christum, agit gratias Christo. Agit gratias per Christum, secundum id quod est ex Patribus Christus secundum carnem; et agit gratias Christo, secundum id quod est ipse Christus super omnia Deus benedictus in saecula (Rom. IX, 5). Agendas autem Patri et Filio gratias, evidentius idem beatus ostendit Apostolus, cum nobis gratiam Dei non solum a Deo Patre, sed et Christo",
"candidate_score": 0.604142,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 3,
"cf_id": "cf052",
"work_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL",
"max_score": 0.696872,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_430",
"psc_text": "confitemini Domino dominorum, quoniam in aeternum misericordia ejus. Quod hic ait, Domino coeli, hoc videtur superius dixisse, Deo deorum; et quod ibi subdidit, hoc etiam hic connexuit, Confitemini Domino deorum: ut si sunt qui dicantur dii, et domini, sive in coelo, sive in terra: 494 nobis tamen unus sit Deus Pater, ex quo omnia, et nos in ipso; et unus Dominus Jesus Christus, per quem omnia, et nos per ipsum, cui confiteamur, quoniam in aeternum misericordia ejus. PSALMUS CXXXVI. (Vers. 1.) Super flumina Babylonis illic sedimus, et flevimus, cum recordaremur tui, Sion. Prophetia psalmi non solum hoc denuntiat quod secundum gerendarum rerum ordinem ad Israeliticum populum proprie pertinebat, sed etiam quod in omni Ecclesia Dei, quae in toto mundo est, agitur et impletur. Universi enim fideles, qui cives sunt Jerusalem, et in hoc saeculo peregrinantur, apte his vocibus et congruenter utuntur, ut dicant quod psalmi verba pronuntiant. Nam qui fide",
"candidate_score": 0.696872,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 4,
"cf_id": "cf020",
"work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2",
"max_score": 0.695886,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_622",
"psc_text": "Qui percussit reges magnos: quoniam in aeternum misericordia ejus. Et occidit reges fortes: quoniam in aeternum misericordia ejus. Sehon regem Amorrhaeorum: quoniam in aeternum misericordia ejus. Et Og regem Basan: quoniam in aeternum misericordia ejus. Et dedit terram eorum haereditatem: quoniam in saeculum misericordia ejus. Haereditatem Israel servo suo: quoniam in aeternum misericordia ejus. Quia in humilitate nostra memor fuit nostri: quoniam in aeternum misericordia ejus. Et redemit nos ab inimicis nostris: quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui dat escam omni carni: quoniam in aeternum misericordia ejus. Confitemini Deo coeli: quoniam in aeternum misericordia ejus. ÷ Confitemini Domino dominorum: quoniam in aeternum misericordia ejus. ALLELUIA. Confitemini Domino, quoniam bonus [ Ms. add. est]: quoniam in saeculum misericordia ejus. Confitemini Deo deorum: quoniam in saeculum misericordia ejus. Confitemini Domino dominorum: quoniam in saeculum misericordia ejus: Qui facit mirabilia magna solus: quoniam in saeculum misericordia ejus. Qui fecit coelos in intellectu, quoniam",
"candidate_score": 0.695886,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_630",
"psc_text": "Domine. Super misericordia tua, et veritate tua: quoniam magnificasti super nos nomen sanctum tuum. In quacumque die invocavero te, exaudi me: multiplicabis in anima mea virtutem tuam. Confiteantur tibi, Domine, omnes reges terrae: quoniam audierunt omnia verba oris tui, et cantent in canticis Domino. Quoniam magna est gloria Domini: quia [ Ms. quoniam] excelsus Dominus, et humilia respicit, et alta a longe agnoscit. [ Ms. cognoscit]. Si ambulavero in medio tribulationis, vivificabis me: et super iram inimicorum meorum extendisti manum tuam, et salvum me fecit dextera tua. Domine, retribue pro me: Domine, misericordia tua in saeculum: opera manuum tuarum ne despicias. PSALMUS CXXXVIII. IN FINEM, DAVID PSALMUS. Domine, probasti me, et cognovisti ÷ me ** tu cognovisti sessionem meam, et resurrectionem meam. Intellexisti cogitationes meas de longe: semitam meam, et funiculum meum investigasti. Et omnes vias meas praevidisti: quia non est sermo in lingua mea. Ecce, Domine, ÷ tu **",
"candidate_score": 0.693445,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_623",
"psc_text": "in aeternum misericordia ejus. ALLELUIA. Confitemini Domino, quoniam bonus [ Ms. add. est]: quoniam in saeculum misericordia ejus. Confitemini Deo deorum: quoniam in saeculum misericordia ejus. Confitemini Domino dominorum: quoniam in saeculum misericordia ejus: Qui facit mirabilia magna solus: quoniam in saeculum misericordia ejus. Qui fecit coelos in intellectu, quoniam in saeculum misericordia ejus. Qui fundavit terram super aquas: quoniam in saeculum misericordia ejus. Qui fecit luminaria magna solus: quoniam in saeculum misericordia ejus. Solem in potestate diei: quoniam in saeculum misericordia ejus. Lunam et stellas in potestate noctis: quoniam in saeculum misericordia ejus. Qui percussit Aegyptum cum primitivis eorum: quoniam in saeculum misericordia ejus. Et eduxit Israel de medio ejus: quoniam in saeculum misericordia ejus. In manu forti, et brachio excelso: quoniam in saeculum misericordia ejus. Qui divisit mare Rubrum in divisiones: quoniam in saeculum misericordia ejus. Et eduxit Israel per medium ejus: quoniam in saeculum misericordia ejus. Et",
"candidate_score": 0.68386,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_620",
"psc_text": "benedicite Dominum: domus Aaron, benedicite Dominum: domus Levi, benedicite Dominum. Qui timetis Dominum, benedicite Dominum: benedictus Dominus ex Sion, qui habitat in Jerusalem. PSALMUS CXXXV. ALLELUIA. Confitemini Domino, quoniam bonus: quoniam in aeternum misericordia ejus. Confitemini Deo deorum: quoniam in aeternum misericordia ejus. Confitemini Domino dominorum: quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui facit mirabilia magna solus: quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui fecit coelos in intellectu: quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui firmavit terram super aquas: quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui fecit luminaria magna: quoniam in aeternum misericordia ejus. Solem in potestatem diei: quoniam in aeternum misericordia ejus. Lunam, et stellas in potestatem noctis: quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui percussit Aegyptum cum primogenitis eorum; quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui eduxit Israel de medio eorum: quoniam in aeternum misericordia ejus. In manu potenti, et brachio excelso: quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui divisit mare Rubrum in divisiones: quoniam",
"candidate_score": 0.681904,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_14",
"bdc_text": "Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ;",
"psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_468",
"psc_text": "Faciens misericordias Dominus, et judicium omnibus injuriam patientibus. Notas fecit vias suas Moysi: filiis Israel voluntates suas. Miserator et misericors Dominus, longanimis et multum misericors. Non in perpetuum irascetur: neque in aeternum comminabitur. Non secundum peccata nostra fecit nobis: neque secundum iniquitates nostras retribuit nobis. Quoniam secundum altitudinem coeli a terra, corroboravit misericordiam suam super timentes se. Quantum distat ortus ob occidente: longe fecit a nobis iniquitates nostras. Quomodo miseretur pater filiorum, misertus est Dominus timentibus se, quoniam ipse cognovit figmentum nostrum. Recordatus est, quoniam pulvis sumus: homo sicut fenum dies ejus: tamquam flos agri sic efflorebit. Quoniam spiritus pertransibit in illo, et non subsistet: et non cognoscet amplius locum suum. Misericordia autem Domini ab aeterno, et usque in aeternum super timentes eum. Et justitia illius in filios filiorum, his qui servant testamentum ejus. Et memores sunt mandatorum ipsius, ad faciendum ea. Dominus in coelo paravit sedem suam: et regnum",
"candidate_score": 0.648501,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 5,
"cf_id": "cf012",
"work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
"max_score": 0.693974,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2136",
"psc_text": "deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit dominus domino meo; et euangelia: et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum; et apostolus: unus deus, ex quo omnia, et unusdominos Iesus, per quem omnia; etrursum: ex quibus Christus cstest, qui super omnia deus. hoc ergo propter \"dominus\" dictum est, ut intellegeremus per id, quod unus innascibilis deus est, non adimi unigenito deo posse, quod deus est. deus 18 Gen. XIX, 24. 19 Pa. XLIV, 8. 20 Pa. CIX, 1. lob. I, 1. 22 I Cor. 8, 6. 23 Rom. IX, 5. 1 hii G hi ex hiiP nequitiarum GP nequitiarum in caelestibus RE 2 in operam G",
"candidate_score": 0.693974,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_785",
"psc_text": "domino. in semel itaque loquente deo baec duo audiuntur: quia potestas dei est, et tibi, domine, misericordia. ab ipso enim salutare eius est; et filius omnia accepit a patre: et idcirco in eo dei potestas oeluel accepta uel nata est. pater enim non iudicat quemquam, sed omne iudicium dedit filio. retributor ergo uniuscuiusque est ille, qui iudex est. sed potestas eius est, a quo unigenitus deus est natus in iudicem; et potestas eius a deo est, qui iudicium accepit a patre: atque ita nec caret potestate qui iudex est, nec miseratione qui deus est. certe necesse est aeterni iudicii reus maneat in uno utrumque non eonfitensconfitens, cum tamen non unus intellegendus sit esse, qui uterque sit, dicens: pater in me et ego in patre, dominus noster Ieaus Christus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. 4 Ioh. XVII, 6. 10 I Cor. 8, 6. 16 Ioh. V, 28. 28 Ioh.",
"candidate_score": 0.685109,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_14_16",
"bdc_text": "Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ; nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716",
"psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum",
"candidate_score": 0.672871,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_14_16",
"bdc_text": "Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ; nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1717",
"psc_text": "gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum Cpb opes V opus C 7 liminum (om. et) VCpb 8 azima R 10 legente nesciente R 11 xfrnnus V intelleget R 13 salutarg Cjps salutS p1 mortem V .17 super docentes intellexi C 19 moese V 20 diotor V1 91 samuhel RC unguendi RC ungenti p laoramento C profetae et ex profeta est m. 2 V 28 docentes te Cpb super uersus r 24 se om. Cp id est om. V 27 seculorum habere C oaelorum habere V caelorum se habere E 99 ihm xpi V.. intellegit, qui unigenitum dei filium in carne uenturum, testimonia. eius meditans, semper expectet.",
"candidate_score": 0.672768,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_14",
"bdc_text": "Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ;",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_805",
"psc_text": "docuimus. in hac igitur uita sua deum,. quia misericordia eius supra uitas sit melior, laudabit. est enim et uita post uitam, qua in AbraheeAbrahae sinibus uiuendum est, in qua et dei nomen in pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetae: non mortui laudabunttelaudabunt, domine, neque omnes, qui descendunt in infernum; sed nos, qui uiuimus, benedicimus dominum. super has igitur uitas misericordia ea est, quae, quod oculus non uidit et auris non audiuit et in cor hominis non ascendit, his, qui dominum diligunt, preeparauitpraeparauit. 4 PB. CXV, 15. 18 Pa. CXHI, 17 aq. 22 I Cor. 2, 9. 1 neaaeternitatis P ne aeternitatis VTe 2 maneret ex manet m. 2 V miserioordiae ex misericordia R 3 dissoluis se V 4 sibi mortis Te praetiosa VRP 6 per eam TE per eum VRP 6 peccati (om. cum) lege reaoluta cum demutationia Tb peccati (om. cum) lege resolutis demutationis V gloriae V 9 profecta",
"candidate_score": 0.669885,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_15_17",
"bdc_text": "nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716",
"psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum",
"candidate_score": 0.669413,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_15_17",
"bdc_text": "nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1717",
"psc_text": "gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum Cpb opes V opus C 7 liminum (om. et) VCpb 8 azima R 10 legente nesciente R 11 xfrnnus V intelleget R 13 salutarg Cjps salutS p1 mortem V .17 super docentes intellexi C 19 moese V 20 diotor V1 91 samuhel RC unguendi RC ungenti p laoramento C profetae et ex profeta est m. 2 V 28 docentes te Cpb super uersus r 24 se om. Cp id est om. V 27 seculorum habere C oaelorum habere V caelorum se habere E 99 ihm xpi V.. intellegit, qui unigenitum dei filium in carne uenturum, testimonia. eius meditans, semper expectet.",
"candidate_score": 0.667023,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_12_14",
"bdc_text": "stipendium suum habet absque detrimento , quamvis nullo iam labore prematur . De rebus Cęsareanis intellexi . Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ;",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_805",
"psc_text": "docuimus. in hac igitur uita sua deum,. quia misericordia eius supra uitas sit melior, laudabit. est enim et uita post uitam, qua in AbraheeAbrahae sinibus uiuendum est, in qua et dei nomen in pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetae: non mortui laudabunttelaudabunt, domine, neque omnes, qui descendunt in infernum; sed nos, qui uiuimus, benedicimus dominum. super has igitur uitas misericordia ea est, quae, quod oculus non uidit et auris non audiuit et in cor hominis non ascendit, his, qui dominum diligunt, preeparauitpraeparauit. 4 PB. CXV, 15. 18 Pa. CXHI, 17 aq. 22 I Cor. 2, 9. 1 neaaeternitatis P ne aeternitatis VTe 2 maneret ex manet m. 2 V miserioordiae ex misericordia R 3 dissoluis se V 4 sibi mortis Te praetiosa VRP 6 per eam TE per eum VRP 6 peccati (om. cum) lege reaoluta cum demutationia Tb peccati (om. cum) lege resolutis demutationis V gloriae V 9 profecta",
"candidate_score": 0.666914,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0_2",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum . Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ;",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_805",
"psc_text": "docuimus. in hac igitur uita sua deum,. quia misericordia eius supra uitas sit melior, laudabit. est enim et uita post uitam, qua in AbraheeAbrahae sinibus uiuendum est, in qua et dei nomen in pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetae: non mortui laudabunttelaudabunt, domine, neque omnes, qui descendunt in infernum; sed nos, qui uiuimus, benedicimus dominum. super has igitur uitas misericordia ea est, quae, quod oculus non uidit et auris non audiuit et in cor hominis non ascendit, his, qui dominum diligunt, preeparauitpraeparauit. 4 PB. CXV, 15. 18 Pa. CXHI, 17 aq. 22 I Cor. 2, 9. 1 neaaeternitatis P ne aeternitatis VTe 2 maneret ex manet m. 2 V miserioordiae ex misericordia R 3 dissoluis se V 4 sibi mortis Te praetiosa VRP 6 per eam TE per eum VRP 6 peccati (om. cum) lege reaoluta cum demutationia Tb peccati (om. cum) lege resolutis demutationis V gloriae V 9 profecta",
"candidate_score": 0.664043,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716",
"psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum",
"candidate_score": 0.654704,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_1_3",
"bdc_text": "Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ; legimus et intelleximus singula .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1863",
"psc_text": "spiritum; quia mandata taa concupiscebaniconcupiscebam. non de hoc utique humani corporis ore dixit, quod per labia concluditur ac patet. nam spiritum officio narium magis quam oris haurimus. laboriosius autem aditu oris in animam transfunditur; absolutius uero per naturalem cursum famulatu atque officio narium commeat. sed os scriptura non labiorum tantum, sed et cordis solita est nuncupare. corde enim per fidem patente et desiderio ad hauriendum hiante intellegentia doctrinae caelestis accipitur. non animae hoc, sed cordis officium est. apostolus enim ait: animalis autem homo non percipit, qusequae sunt spiritus: stultitia enim est ei. et idem doctor gentium ait: lex enim non in tabulis lapideis scripta, sed in tabulis cordis carnalibus. hoc ergo os suum propheta pandens adtraxit spiritum; non enim ultro ingruit. expetendus est, adtrahendus est et infantium modo tamquam lac innocens hauriendum. ideo autem propheta os aperuit, quia meminerit sibiinsibi psalmo alterodictum: dilata os tuum, etadinplebo illud, et in lege",
"candidate_score": 0.653944,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1717",
"psc_text": "gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum Cpb opes V opus C 7 liminum (om. et) VCpb 8 azima R 10 legente nesciente R 11 xfrnnus V intelleget R 13 salutarg Cjps salutS p1 mortem V .17 super docentes intellexi C 19 moese V 20 diotor V1 91 samuhel RC unguendi RC ungenti p laoramento C profetae et ex profeta est m. 2 V 28 docentes te Cpb super uersus r 24 se om. Cp id est om. V 27 seculorum habere C oaelorum habere V caelorum se habere E 99 ihm xpi V.. intellegit, qui unigenitum dei filium in carne uenturum, testimonia. eius meditans, semper expectet.",
"candidate_score": 0.650893,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16_18",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ;",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_613",
"psc_text": "humanae carnis gloriam resurrectionis dominicae tempus expectans nunc et non corrumpi se rogat et anersamauersam a se corruptionem in eo, in quo primitireprimitiae resurrectionis santsunt, propbetseprophetae prsescientia gratulatur. ideo autem: i n finem tituli inscriptio est, quia et gioriosagloriosa ad feternitatisaeternitatis honorem uita suscepta et mors plurimis salutaris uirorum fortium inscribatar sepulcris et hsBc omnia ad eum referri oporteat, qui uel finis est legis, uel quem psalmi ipsius finis ostendat. id autem. quod in spelunca clausus haec loquitur, tempus est prophetiae, quo psalmum intellegitur scripsisse, ipsa illa speluncsespeluncae habitatione mansuri in corpore domini humilitatem prophetans. ceterum uideri non potest, ut qui ob metum erat intra speluncam reconditus, psalterio et cithara, ut testatur in psalmo, id est totius artis musicae perstreperet apparatu. § 3 CcepitCoepit autem ita: miserere mei, deus, miserere mei: quoniam in te confidit anima mea. misericordiam rogat, quia confidit in domino. docens ab his misericordiam dei sperandam esse,",
"candidate_score": 0.649689,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16_18",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ;",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716",
"psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum",
"candidate_score": 0.648857,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16_18",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ;",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1717",
"psc_text": "gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum Cpb opes V opus C 7 liminum (om. et) VCpb 8 azima R 10 legente nesciente R 11 xfrnnus V intelleget R 13 salutarg Cjps salutS p1 mortem V .17 super docentes intellexi C 19 moese V 20 diotor V1 91 samuhel RC unguendi RC ungenti p laoramento C profetae et ex profeta est m. 2 V 28 docentes te Cpb super uersus r 24 se om. Cp id est om. V 27 seculorum habere C oaelorum habere V caelorum se habere E 99 ihm xpi V.. intellegit, qui unigenitum dei filium in carne uenturum, testimonia. eius meditans, semper expectet.",
"candidate_score": 0.647496,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1715",
"psc_text": "eircumcisioniscircumcisionis auctorem non habentibus quid circumeisiocircumcisio in signo tantum constituta iam proderit? quid sabbati religio deum sabbati nescientibus opis adferet? quid paschae agnus et liminum sanguis et azymorum festiuitas agnum dei et azyma sinceritatis et sanguinem salutis ignorantibus auxilii praestabit? mandata exercent, sed efficientiam mandatorum et tempus ignorant. legem legunt, sed eam legente et nesciente IudeeoIudaeo Christianus intellegit. inimicus plane hiehic prophetae est, parricidales manus unigenito dei filio inferens et saluatorem generis humani et uitseuitae aeternae largitorem morte, quantum in ipso est, condemnans. prae his ergo omnibus in dei mandato prudentior est. § 5 Atque ut absoluteabsoluto hos inimicos significasse intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui",
"candidate_score": 0.641991,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_24",
"bdc_text": "Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716",
"psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum",
"candidate_score": 0.632351,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_394",
"psc_text": "sub condicione decreti uitam legis demutauerit lege moriendi. uiuunt itaque sancti quique et fideles deo. nam cum se deum eorum, qui mortui fuerant, id est Abralife et Isaac et Iacob esse dicat et continuo testetur, non mortuorum se, sed uiuorum deum esse, docet per id, eos, qui iudicio humansehumanae opinionis mortui existimentur, sibi legem decernenti non mortuos esse, sed uiuos. § 19 Intercessio diapsalmae, etsi non personam, sensum tamen innouauit. nam post prsenuntiatam Doec damnationem, ad quem tamquam ad praesentem fuit sermo, nunc ad alterius expositionis 3 Deut. XXXIIT, 6. 4 Gen. XVII, 18. 6 I Thess. 4, 16. 1 Abraam T Abrahae ex Abraha m. 2 V Isac V 3 Ruben ex Rubet m. 2 V 4 Ismahel RT apostolis ita V apoetoli ita PT 7 obuiam xpo VPT obuiam domino RK in aera ex in uera m. 2 V 12 adimit (it a m. 1 sup. lin.) V",
"candidate_score": 0.632304,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_22",
"bdc_text": "Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1476",
"psc_text": "7 cf. Lev. XXV, 4 sq. 18 IOB. V, 2. 00 Exod. xn, 11. 3 sex om. Cpe moysi = = = (i ex e corr. m. 1, eras. a in) R 4 monstrare V Buperfluum Tn 5 in eras. R mensis noui relivn gionS V mensis = = religiong R sacramenti R festiuitatia ex festiuitatea corr. m. 1 R 6 oaelestes R 7 post quo multam R 8 requies scit R 9 proselito Cp prosilito R 10 hebreis YR quinquagensimi V 11 leges ex legis m. 1 R legis VC 12 uioensimam V 13 = =: illam (ercu. et?) R 14 memoriale ex nemomale vi. 2 V 16 et sancta et prima corr. m. 2 V et octana sit scii (so in ras.) R 17 soit ante circumcisionem om. R scit ex sit m. 2 V 18 gestam ex testam m. 2 V azima RCp 19 letare p litare",
"candidate_score": 0.628096,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_22",
"bdc_text": "Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_734",
"psc_text": "7 ud confessione V erudiri ex erudiris V 9 doctrinam V doctrinae P accepti RP 10 circumstantiii — (s eras.) P 12 deducat (t in ras.) R 18 quis ex quise m. 2 V 14 repulisti PTK 15 deus post egredieris om. RPTE 17 reliqum reliquum PTE istrahel V 18 in ciuitate R deduci ex deducit m. 2 V 19 scit um. V uenturam V 20 anterioris ex anteriores P quia maior VRI' 21 conuertere VRP fort. conuertet et? 22 exion RPer syon T ab iacob ex ab hac iacob m. 2 V ab iaoob mpr. gcr. P auferat ex auferet 7' 28 ante supr. scr. P dextruxit I* et ex te m. 1 V reppulit T quia capta PTE 24 hierusale V distitutoque R destituto VPT spraetoaque YR. deseruit, solitus ante eos spiritalibus auxiliis eonfouereconfouere et caelesti militia aduersum inimicorum bella tutari. nunc autem deserente eos custodia spiritus sancti",
"candidate_score": 0.625357,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_9_11",
"bdc_text": "operam dabo ut Pillipus Galitius illi succedat . Pontasella valet orbatus uxore et liberis ; matrem habet solam in lecto decumbentem ;",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2490",
"psc_text": "ecole ÚI ras. m. 1 R 31 auotoritas RPT auctoritatem V 28 et felicÎIconstantia om. R continentiae ex continentiam m. 2 V 24 et benedicendo benedicitur VR om. PT 25 benedictione RPT benedictio Jr. efficientiae, sed per finem obseruantiae eius emortua uiduam eam esse, quae ex synagoga effecta ecclesia sit, docet dicens: an ignoratis, fratres — scientibus enim legem loquor—,quoniam lex dominatur homini, in quantum temporis uiuit? quae enim sub marito est mulier, uiuo marito uincta est legi. si autem mortuus fuerit maritus, euacuata est a lege mariti. ergo uiuente marito adultera uocabitur, si iungatur alii uiro. si autem moriatur maritus eius, liberata estalege, ne adultera teneatur coniuncta alii uiro. itaque, mi fratres, et uos mortificati estis legi per corpus Christi: ut et ipsi sitis alterinsalterius, eius, qui a mortuis resurrexit. conparatione uiduse, quae mortuo marito libera, quibus noletuolet, nuptiis sit, desinente iam lege uiduam legis ecclesiam esse demonstrat Christo",
"candidate_score": 0.624007,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_23_25",
"bdc_text": "Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo . Gen Zürich , meister Heinrich Bullinger.",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1114",
"psc_text": "dei uirtus deique sapientia est dominus Iesus Christus, qui et ponendae animae ac resumendseresumendae mandatum accepit a patre. idcirco non contra intellegentiseintellegentiae communis sensum dictum uidetur, quod tamen prophetica; scientiae proprietate memoratum est, ut uirtuti suae mandaret deus, unigenito scilicet deo, qui et dei uirtus est. dehinc quia rerum subitarum in deo non cadit noua repensque molitio, cuius scientiam non subterfugiant quae gerenda sunt, quia natura eius uniuersa, quae erunt, uirtutis suae potestate conplexa est, id nunc confirmari propheta postulat, quod iam sit idem deus operatus in nobis, secundum illud apostoli: benedictus deus pater domini nostri Iesu Christi, qui benedixit nos in omni spiritali benedictione in caelestibus: in quo et elegit nos ante mundi constitutionem, uti essemus sancti et inmaculati in ipso. deus itaque, qui secundum prophetam fecit, quae uentura sunt, ea, qufequae iam ante constitutionem mundi per definitionem gerendorum operatus in nobis est, confirmauit in domino. 18 Epbes. I,",
"candidate_score": 0.618248,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_23_25",
"bdc_text": "Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo . Gen Zürich , meister Heinrich Bullinger.",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716",
"psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum",
"candidate_score": 0.61755,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_5",
"bdc_text": "nam gravia sunt , quę tonsor proposuit , et dominus Ioannes Blasius felicis memoriae res suas perplexas et indispositas reliquit .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1095",
"psc_text": "sermo et euangeliorum opera adumbrata esse per legem ipsis illis legis operibus declarat. multa enim plerumque per nominum proprietates ita expressa atque absoluta sunt, ut non magis gerendis in praesens potius quam in futurum significandis rebus inpensa sint: ut nunc post tantas ac tam manifestas euangelicse spei prsedicationespraedicationes altius quiddam nobis et ultra aurium sensum adfert subiectus ordo dictorum: dixit dominus: ex Basan conuertar in profundum maris. uidetur enim hic sermo domini fuisse, cum ad diuidendum ad iter mare exerendamque in Pharao iram est conuersus. sed numquid ex Basan conuersum eum esse lex docuit? non utique. Basan uero est ciuitas hostilis quondam regni, quae fuit Og regis habitatio; sed interpretatio nominis pudorem confusionemque significat. potest quidem uideri, ut ex pudore populi in Aegypto seruientis, cum depressus a Pharao ipsam illam conseruandi educandique generis libertatem perdidisset, in profundum maris. id est ad liberandi populi sui magnificentiam deus esset conuersus. sed qui",
"candidate_score": 0.609345,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_18",
"bdc_text": "Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ;",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2533",
"psc_text": "in consummationem saeculi, quod est uespertinum, non in tauris et in hircishirci, sed in operibus bonis deo hostia est. Moyses nos docuit exemplo, qui, cum eleuatis constitisset manibus, uincebat, summissis uero in terram uincendum populum ab hoste praebebat, ostendens per hanc formam, hostem nostrum, si terrena opera nostra sint, uincere, si excelsa uero sint, esse uincendum. eleuandae igitur manus nostra sunt in noctibus, ut plantemur in domo, ut in atriis floreamus. et benedicendus est dominus, id est cum dei benedictione semper operandum est, ne, cum panem ioopiinopi praebeas, metu famis tristis sis; ne, cum sumptum indigenti offorasofferas, damnum putes; ne, cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem",
"candidate_score": 0.592697,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_12",
"bdc_text": "stipendium suum habet absque detrimento , quamvis nullo iam labore prematur .",
"psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_337",
"psc_text": "si xJSianus eius, non V 23 reposce (s in ras.) R reposoe ex reposae m. 2 V a om. V 24 xjSs et inops 1\". beneficium cum pauperi praestas, OhristoChristo praestare te nosce, quia propter eum, cum deus esset, indigentiam eius est dignatus et nomeonomen. § 16 Sed ne durosdurus sermo admonitionis istius crederetur, tamquam si penitus sub usurarum nomine habendi curam remouisset: non igitur adquirendi sollicitudinem sustulit, quin etiam modestiam accipiendi muneris temperauit adiciens ad id, quod diieratdixerat: qui pecuniam suam non dedit ad usuram et munera super innocentes non accepit. est quaedam munerum consuetudo, quae honorem adferat largienti, ita ut maximi doloris sit oblata contemni. quam damni donasse. quae sumpta sunt. igitur ea munera, quae in alterius operarentur iniuriam, inhibuit. nam si usum opminoomnino munerum abstulisset, satis fuerat dixisse: et munera non accipit. sed quia simplex donorum usus aut ex hominis aut etiam ex dei reuerentia uenit, ea",
"candidate_score": 0.589299,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 6,
"cf_id": "cf009",
"work_id": "042_Origenes_De-incarnatione-Verbi",
"max_score": 0.689372,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "042_Origenes_De-incarnatione-Verbi_window_31",
"psc_text": "Dominus; audi hoc modo Joannem in Apocalypsi dicentem, Haec dicit Dominus Deus, qui est, qui erat, et qui venturus est, Omnipotens (Apoc. I, 8) . Qui enim venturus est, quis est alius nisi Christus? Et sicut nemo debet offendi cum Deus sit Pater, quod etiam Salvator Deus est: ita et cum omnipotens dicitur, Pater, nullus debet offendi quod etiam Filius Dei omnipotens dicitur. Hoc namque modo verum erit illud quod ipse dicit ad Patrem, quia Omnia mea tua sunt, et tua mea, et glorificatus sum in eis (Joan. XVII, 10) . Si ergo omnia quae Patris sunt Christi sunt, inter omnia vero quae est Pater, est etiam omnipotens; sine dubio etiam unigenitus Dei Filius esse debet omnipotens, ut omnia quae habet Pater, etiam Filius habeat. Et glorificatus sum, inquit, in eis: in nomine enim Jesu omne genu flectetur, coelestium, terrestrium, et infernorum, et omnis lingua confitebitur, quia Dominus Jesus in",
"candidate_score": 0.689372,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 7,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
"max_score": 0.687923,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4065",
"psc_text": "est Dominus Deus noster Jesus Christus: et ubi est vox illa tangentis et clamantis, Dominus meus et Deus meus; quam Christus ipse non reprehendit, sed approbavit, dicens, Quia vidisti me, credidisti (Joan. XX, 28)? Porro si et Filius Dominus Deus est, et Pater Dominus Deus est, et ambo jam duo domini et duo dii, quomodo erit verum, Dominus Deus tuus Dominus unus est? An forte Pater est unus Dominus, Filius autem non unus Dominus, sed tantum Dominus, sicut sunt dii multi et domini multi, non sicut ille unus de quo scriptum est, Dominus unus est? Quid ergo respondebimus Apostolo dicenti: Nam etsi sunt qui dicuntur dii, sive in coelo, sive in terra, sicut sunt dii multi et domini multi; nobis tamen unus Deus Pater, ex quo omnia, et nos in ipso; et unus Dominus noster Jesus Christus, per quem omnia, et nos per ipsum (I Cor. VIII, 5, 6)? Porro",
"candidate_score": 0.687923,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4066",
"psc_text": "Nam etsi sunt qui dicuntur dii, sive in coelo, sive in terra, sicut sunt dii multi et domini multi; nobis tamen unus Deus Pater, ex quo omnia, et nos in ipso; et unus Dominus noster Jesus Christus, per quem omnia, et nos per ipsum (I Cor. VIII, 5, 6)? Porro si quod de uno Deo Patre dicitur, cogit inde Filium separare, dicant qui audent, non posse jam intelligi Dominum Patrem, quia unus, inquit, Dominus noster Jesus Christus. Nam si unus, utique solus: si solus, quomodo et Pater; nisi quia et ipse et Pater, unus Deus et solus Deus, non separato Spiritu sancto? Unus ergo Deus Pater, et cum illo Filius unus Deus, quamvis non cum illo unus Pater. Itemque unus Dominus Jesus Christus, et cum illo unus Dominus Pater, quamvis non cum illo unus Jesus Christus tanquam et Pater sit Jesus Christus. Hoc enim nomen ex dispensatione misericordiae susceptaeque humanitatis",
"candidate_score": 0.683301,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_12_14",
"bdc_text": "stipendium suum habet absque detrimento , quamvis nullo iam labore prematur . De rebus Cęsareanis intellexi . Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1781",
"psc_text": "Deum perducunt orantem, hoc est credentem, sperantem, desiderantem, et quae petat a Domino in dominica oratione considerantem. Jejunia et ab aliis voluptatibus sine salutis neglectu carnalis concupiscentiae refrenatio, maxime que eleemosynae multum adjuvant orationem, ut possimus dicere: In die tribulationis meae Deum exquisivi, manibus meis, nocte coram eo; et non sum deceptus (Psal. LXXVI, 3). Quomodo enim Deus incorporalis et impalpabilis manibus exquiritur, nisi operibus exquiratur? CAPUT XIV. 25. Adhuc est fortasse quod quaeras, cur Apostolus dixerit, Quid enim oremus sicut oportet, nescimus (Rom. VIII, 26): neque enim ullo modo credendum est vel ipsum, vel quibus ista dicebat, dominicam nescisse orationem. Cur ergo putamus hoc eum dixisse quod nec temere potuit nec mendaciter dicere, nisi quia molestiae tribulationesque temporales plerumque prosunt, vel ad sanandum tumorem superbiae, vel ad probandam exercendamve patientiam, cui probatae et exercitatae clarior merces uberiorque servatur, vel ad quaecumque flagellanda et abolenda peccata; tamen nos nescientes quid",
"candidate_score": 0.673951,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_13_15",
"bdc_text": "De rebus Cęsareanis intellexi . Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ; nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3894",
"psc_text": "earum nationum contemplationem venitur, quae vel in praeteritis saeculis dimissae sunt ingredi vias suas, vel nunc quoque adhuc in veteris ignorantiae impietate depereunt, nec ulla eis aut Legis aut Evangelii illuminatio coruscavit; cum tamen, in quantum praedicatoribus ostium apertum est et via facta est, gentium populus, qui sedebat in tenebris et in umbra mortis, lucem viderit magnam (Isai. IX, 2, et Matth. IV, 16); et qui quondam non populus, nunc autem populus Dei sit; et quorum aliquando non misertus est, nunc autem misereatur (Osee II, 23, 24, et Rom. IX, 25): praevisos inquiunt a Domino credituros, et ad unamquamque gentem ita dispensata tempora ac ministeria magistrorum, ut exortura erat bonarum credulitas voluntatum: nec vacillare illud, quod « Deus omnes homines » velit « salvos fieri, et in agnitionem veritatis venire » (I Tim. II, 4); quandoquidem inexcusabiles sint qui et ad unius veri Dei cultum potuerint instrui intelligentia naturali, et",
"candidate_score": 0.666665,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_13_15",
"bdc_text": "De rebus Cęsareanis intellexi . Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ; nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2043",
"psc_text": "regnum coelorum: ipsi enim sunt mites, lugentes, esurientes et sitientes justitiam, misericordes, mundicordes, pacifici, et qui persecutionem patiuntur propter justitiam, quibus praedicationibus singillatim beatitudinem adjunxit (Matth. V, 3-12). Contra ergo divites terrae hoc loco superbi intelligendi sunt. Neque enim frustra ita distincti sunt, ut de pauperibus supra diceretur, Edent pauperes, et saturabuntur; hic vero, Manducaverunt et adoraverunt omnes divites terrae. Et ipsi quippe adducti sunt ad mensam Christi, et accipiunt de corpore et sanguine ejus; sed adorant tantum, non etiam saturantur, quoniam non imitantur. Manducantes enim pauperem, dedignantur esse pauperes: quia Christus pro nobis passus est, relinquens nobis exemplum ut sequamur vestigia ejus (I Petr. II, 21). Verumtamen quod humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis, aspernantur divites, et similia perpeti respuunt, tumore, non magnitudine; infirmitate ergo, non sanitate. Sed quia Deus excitavit eum a mortuis, et donavit ei nomen quod est super omne nomen, ut in",
"candidate_score": 0.666005,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_13_15",
"bdc_text": "De rebus Cęsareanis intellexi . Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ; nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2042",
"psc_text": "eo quod sequitur, vide. CAPUT XXVII. 66. Commemorabuntur, inquit, et convertentur ad Dominum universi fines terrae; et adorabunt in conspectu ejus universae patriae gentium: quoniam Domini est regnum, et ipse dominabitur gentium. Ille irrisus, ille crucifixus, ille derelictus hoc regnum acquirit: et tradet in fine Deo et Patri; non ut ipse amittat, sed quod in fide seminavit, cum venit minor Patre, hoc perducat ad speciem in qua aequalis non recessit a Patre. Manducaverunt et adoraverunt omnes divites terrae: divites terrae, superbos intelligere debemus, si recte superius pauperes, humiles intelligebamus, de quibus in Evangelio dicit, Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum coelorum: ipsi enim sunt mites, lugentes, esurientes et sitientes justitiam, misericordes, mundicordes, pacifici, et qui persecutionem patiuntur propter justitiam, quibus praedicationibus singillatim beatitudinem adjunxit (Matth. V, 3-12). Contra ergo divites terrae hoc loco superbi intelligendi sunt. Neque enim frustra ita distincti sunt, ut de pauperibus supra diceretur, Edent pauperes,",
"candidate_score": 0.664028,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0_2",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum . Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3958",
"psc_text": "multum displicent, quantum existimo, si propensiore charitate, quam severitate legisti. Non est multum; sed multum gratum, si pro litteris nostris, et his et illis, unam nobis epistolam reddas. Saluto et pignus pacis, quod Domino Deo nostro adjuvante feliciter accepisti, ea dilectione qua debeo. EPISTOLA CCXXX. Darius Augustino, pro litteris ab eo acceptis gratiam referens, et petens mitti sibi libros Confessionum, seque ipsius apud Deum precibus commendatum cupiens. DARIUS AUGUSTINO domino suo salutem. 1. Utinam, domine sancte pater, ut meum nomen ad aures tuas, coepiscoporum, ut ais, tuorum Urbani et Novati benigna erga me gratia faciente, perlatum est; ita memetipsum Deus omnium, Deus tuus, manibus tuis atque oculis obtulisset: non quo majorem, aut forsitan talem, qualem tantorum virorum apud te benevolus sermo, et litterarum mentio fecerat, tui me probasset melior lima judicii; sed ut coelestis sapientiae tuae verissimos atque immortales fructus, ore tuo potius, veluti cujusdam purae aquae dulcedinem, ab ipso",
"candidate_score": 0.6618,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_22_24",
"bdc_text": "Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 . Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
"psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
"candidate_score": 0.653341,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_1_3",
"bdc_text": "Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ; legimus et intelleximus singula .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2308",
"psc_text": "protectionem intelligimus: sic et cum audimus manus, operationem intelligere debemus; et cum audimus pedes, praesentationem; et cum audimus oculos, visionem qua cognoscit; et cum audimus faciem, notitiam qua innotescit; et si quid aliud eadem Scriptura tale commemorat, puto spiritualiter intelligendum. Neque hoc ego tantum, aut ego prior, sed omnes qui qualicumque spirituali intelligentia resistunt eis qui ob hoc Anthropomorphitae nominantur. Ex quorum litteris ne multa commemorando majores moras faciam, hoc unum sancti Hieronymi interpono, ut noverit iste frater, non se de hac re mecum magis quam cum prioribus agere debere, si quid eum contra permovet. 14. Cum ergo ille vir in Scripturis doctissimus, psalmum exponeret ubi dictum est, Intelligite ergo qui insipientes estis in populo, et stulti aliquando sapite. Qui plantavit aurem, non audiet? aut qui finxit oculum, non considerat? inter caetera, Iste locus, inquit, adversus eos maxime facit, qui Anthropomorphitae sunt, qui dicunt Deum habere membra quae etiam nos",
"candidate_score": 0.646548,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_17_19",
"bdc_text": "De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798",
"psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis",
"candidate_score": 0.646442,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_2_4",
"bdc_text": "octobris datas accepimus , charissime frater ; legimus et intelleximus singula . Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_369",
"psc_text": "sincerissimo charitatis observando atque amplectendo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAP. PRIMUM. 1. Habeo gratiam quod pro subscripta salutatione, plenam mihi epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem sumere, tali viro, a quo tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque secularium, curis circumstemur ingentibus; tamen epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare, aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali: quanquam simus in Domino Spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, et taceamus. Et libri quidem, quos de horreo dominico elaborasti, pene totum te nobis exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem tui corporis non vidimus: hoc modo nec ipse te nosti; nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum; et nos eum non mediocriter novimus",
"candidate_score": 0.645755,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_21_23",
"bdc_text": "nam ante hyemem illam ( si saltem locum habuerit ) non sum revocaturus . Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 . Tuus Ioannes Comander .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1121",
"psc_text": "Haec si accipiatis, non tunc aderunt, sed tunc proderunt quae habetis. Non ergo sicut putatis suscipimus vestros, sed suscipiendo efficimus nostros qui recedunt a vobis, ut suscipiantur a nobis; et ut incipiant esse nostri, prius desinunt esse vestri. Nec nobis conjungi compellimus operarios erroris quem detestamur; sed ideo nobis illos homines conjungi volumus, ne hoc sint quod detestamur. 47. Sed baptizavit, inquis, post Joannem Paulus apostolus. Numquid post haereticum? Aut si forte audes illum amicum sponsi haereticum dicere, et in unitate Ecclesiae non fuisse, volo et hoc scribas. Si autem hoc dementissimum est vel sentire, vel dicere, jam tuae prudentiae est considerare quare post Joannem Paulus apostolus baptizaverit. Si enim post aequalem, omnes post vos baptizare debetis. Si post majorem, debes et tu post Rogatum. Si post minorem, debuit post te Rogatus, cum presbyter baptizasses. Si autem baptismus qui nunc datur, ideo pariter valet in eis quibus datur, quamvis sint",
"candidate_score": 0.644326,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_2_4",
"bdc_text": "octobris datas accepimus , charissime frater ; legimus et intelleximus singula . Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1229",
"psc_text": "fratri et compresbytero DEOGRATIAS, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quaestiones tibi propositas mihi delegare maluisti, non, ut opinior, pigritia, sed quod ea quoque ipsa quae nosti, libentius per nos audis, dum nos nimis diligis. At ego propterea malebam a te illas aperiri, quod ille ipse amicus, qui eas proposuit, quantum ex hoc conjici datur, quod mihi ad quasdam epistolas non rescripsit, quasi nos verecundatur sequi: viderit quam ob causam. Hoc tamen suspicor, nec suspicio mea vel malevola est vel absurda, cum et optime noveris quantum eum diligam, quantoque mihi dolori sit, quod nondum christianus est; et utique non inconvenienter arbitror eum, quem video mihi rescribere noluisse, nihil sibi a me scribi voluisse. Proinde obsecro te, ut quemadmodum ego tibi parui, atque inter meas arctissimas occupationes, tuam sanctam mihique charissimam voluntatem offendere timui, si non facerem quod petisti, ita tu quoque facias quod peto. Hoc est autem, ut breviter quemadmodum a",
"candidate_score": 0.64373,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_18_20",
"bdc_text": "Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam . Vellem etiam , ut puella post vindemiam ad scolas mitteretur , ut disceret scribere ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798",
"psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis",
"candidate_score": 0.642674,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16_18",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2820",
"psc_text": "illa sententia quam religiosae memoriae Marcellino suam esse scripsit, singulas animas novas nascentibus fieri, ut non labefactetur fundatissima Ecclesiae fides, qua inconcusse credimus quod in Adam omnes moriuntur (I Cor. XV, 22), et nisi per Christi gratiam liberentur, quod per suum Sacramentum etiam in parvulis operatur, in condemnationem trahuntur. Scripsi et alium ad eumdem, quomodo illi videatur accipiendum quod scriptum est in Epistola Jacobi, Quicumque autem totam Legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus (Jacobi II, 10). Sed in hoc dixi etiam quid mihi videatur: in illo autem, de animae origine tantum quid ei videatur, consultatoria quadam disputatione quaesivi. Occasionem quippe cujusdam sanctissimi et studiosissimi juvenis presbyteri Orosii, qui ad nos ab ultima Hispania, id est, ab oceani littore, solo sanctarum Scripturarum ardore inflammatus advenit, amittere nolui; cui, ut ad illum quoque pergeret, persuasi. Huic etiam ipsi Orosio ad quaedam interrogata quae illum de Priscillianistarum haeresi, et",
"candidate_score": 0.642046,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16_18",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2650",
"psc_text": "Laborant autem homines in discendo, et brevia non valent intelligere, prolixa non amant legere. Laborant itidem in docendo, qui et pauca tardis, et multa pigris frustra ingerunt. Mitte et illius epistolae exemplum, quae apud nos aberrans non potuit inveniri. EPISTOLA CLXIII. Evodius Augustino proponit aliquot quaestiones. EVODIUS episcopus, AUGUSTINO episcopo. Pridem quaestiones misi ad Sanctitatem tuam: unam de ratione et Deo, puto per Jobinum qui servit ancillis Dei; alteram de corpore Salvatoris, de quo aestimatur quod substantiam Dei videat. Tertiam dico nunc: anima rationalis quam Salvator cum corpore assumpsit, utrum in una de opinionibus est illis quae proponuntur cum de animae origine quaeritur, si qua ibi potest veritate fulciri; an quanquam rationalis sit, non tamen ex iis speciebus quae de animalium anima dicuntur, sed in alia habetur. Quartam interrogo: qui sunt illi spiritus, de quibus in Epistola sua ponit Petrus testimonium de Domino, dicens, « Mortificatus carne, vivificatus spiritu: in",
"candidate_score": 0.641045,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_18_20",
"bdc_text": "Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam . Vellem etiam , ut puella post vindemiam ad scolas mitteretur , ut disceret scribere ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_732",
"psc_text": "res, ut nihil studiorum meorum mallem, si possem, quam inhaerere lateri tuo. Quod ego quia non possum, aliquem nostrorum in Domino filiorum erudiendum nobis ad te mittere cogito, si etiam de hac re tua rescripta meruero. Nam neque in me tantum scientiae Scripturarum divinarum est, aut esse jam poterit, quantum inesse tibi video. Et si quid in hac re habeo facultatis, utcumque impendo populo Dei. Vacare autem studiis diligentius quam quae populi audiunt instruendis, propter ecclesiasticas occupationes omnino non possum. CAPUT III. 6. Nescio quae scripta maledica super tuo nomine ad Africam pervenerunt. Accepimus tamen quod dignatus es mittere, illis respondens maledictis. Quo perlecto, fateor, multum dolui inter tam charas familiaresque personas, cunctis pene Ecclesiis notissimo amicitiae vinculo copulatas, tantum malum extitisse discordiae. Et tu quidem quantum tibi modereris, quantumque teneas aculeos indignationis tuae, ne reddas maledictum pro maledicto, satis in tuis litteris eminet. Verumtamen si eas ipsas cum legissem,",
"candidate_score": 0.640728,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_22_24",
"bdc_text": "Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 . Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663",
"psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;",
"candidate_score": 0.640501,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_24",
"bdc_text": "Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
"psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
"candidate_score": 0.639946,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_18_20",
"bdc_text": "Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam . Vellem etiam , ut puella post vindemiam ad scolas mitteretur , ut disceret scribere ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2793",
"psc_text": "ne homo, qui cum in uno offenderit fit omnium reus, in multis offendendo ( quia in multis offendimus omnes ) propter magnum aggerem reatus sui minutatim collectum, ad tribunal tanti judicis perveniat, et eam quam non fecit, misericordiam non inveniat; sed potius dimittendo atque dando mereatur sibi dimitti peccata, reddique promissa. 21. Multa dixi, quibus tibi taedium fortassis inferrem, qui haec, quae tamen approbas, non exspectas discere, quod ea docere consuevisti. Si quid autem est in eis, quantum ad rem ipsam pertinet; nam quali eloquio explicata sint, non nimis curo; si quid ergo in eis est, quod eruditionem offendat tuam, quaeso ut rescribendo admoneas, et me corrigere non graveris. Infelix est enim qui non tantos et tam sanctos tuorum studiorum labores et digne honorat, et de his Domino Deo nostro cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere",
"candidate_score": 0.637783,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2720",
"psc_text": "potius magistrum audire, quam velut magistrum delectat audiri. Recolo enim quid dixerit eis quos prae caeteris elegit: Vos autem, inquit, nolite vocari ab hominibus Rabbi; unus est enim magister vester, Christus (Matth. XXIII, 8). Nec alius docuit Moysen etiam per Jetro (Exod. XVIII, 14-23), nec alius Cornelium etiam per priorem Petrum (Act. X, 25-48), nec alius Petrum etiam per posteriorem Paulum (Galat. II, 11-21): a quocumque enim verum dicitur, illo donante dicitur, qui est ipsa Veritas. Quid si ideo adhuc ista nescimus, et ea neque orando, neque legendo, neque cogitando et ratiocinando invenire potuimus, ut probemur non solum indoctos quanta charitate doceamus, verum a doctis etiam quanta humilitate discamus? 10. Doce ergo, quaeso, quod doceam, doce quod teneam, et dic mihi, si animae singillatim singulis hodieque nascentibus fiunt, ubi in parvulis peccent, ut indigeant in Sacramento Christi remissione peccati, peccantes in Adam ex quo caro est propagata peccati: aut si",
"candidate_score": 0.636543,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_18_20",
"bdc_text": "Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam . Vellem etiam , ut puella post vindemiam ad scolas mitteretur , ut disceret scribere ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4248",
"psc_text": "in epistolis meis, quas ad matrem Reverentiae tuae debito mihi cum honore nominandam dedi, non semel feci. Sed quia hoc mihi rescribere dignata est, prius te velle accipere litteras meas; tunc demum, si quid forte opus esset tibi ex ministerio meo, quod venerando studio tuo omniumque talium, quantum possum, libera servitute debere me novi, non te esse tacituram et rescribendo insinuaturam: ecce feci quod te voluisse, quamvis non per te, comperi; ne viderer tibi ostium fiduciae inhumaniter claudere: superest ut promas ipsa, si quid ex me quaerendum putas. Aut enim scio quod inquisieris, et non negabo: aut ita nescio, ut nullo fidei salutisque detrimento nesciam, et de hoc etiam teipsam, si potuero, faciam reddita ratione securam. Aut certe, si et nescio, et tamen sciendum est, vel impetrabo a Domino ne tibi desim; nam saepe officium impertiendi meritum est accipiendi: vel ita tibi respondebo, ut noveris pro hac ipsa re quam",
"candidate_score": 0.63551,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_17_19",
"bdc_text": "De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663",
"psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;",
"candidate_score": 0.633932,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_18_20",
"bdc_text": "Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam . Vellem etiam , ut puella post vindemiam ad scolas mitteretur , ut disceret scribere ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4254",
"psc_text": "tantum a me quidquam discere, sed ab ullo prorsus hominum. Verumtamen, quia cum illic essem, te quidem per aetatem verecundante, boni parentes et amantissimi bonorum studiorum tuorum, quanto pietatis veraeque sapientiae ardore flagrares, mihi intimare dignati sunt, et benevolentissime petierunt ne tibi instruendae, in quo opus esset, meam operulam denegarem; admonendam te his litteris credidi, secundum supra dictas optiones, ut quaeras quod vis, ne sim superfluus, si conatus fuero docere quod scis: dum tamen firmissime teneas, quod etsi aliquid salubriter per me scire potueris, ille te docebit qui est interioris hominis magister interior, qui in corde tuo tibi ostendit verum esse quod dicitur; quia neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat Deus. EPISTOLA CCLXVII. Augustinus Fabiolae peregrinationem suam in hac vita moleste ferenti, de praesentia animorum nexu amicitiae vinctorum. Dominae religiosissimae et praestantissimae, et in Christi charitate laudabili filiae FABIOLAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quanquam",
"candidate_score": 0.633163,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_18_20",
"bdc_text": "Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam . Vellem etiam , ut puella post vindemiam ad scolas mitteretur , ut disceret scribere ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663",
"psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;",
"candidate_score": 0.632699,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_9_11",
"bdc_text": "operam dabo ut Pillipus Galitius illi succedat . Pontasella valet orbatus uxore et liberis ; matrem habet solam in lecto decumbentem ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1639",
"psc_text": "humanae, et ex discipulis suis adolescentiorem eligit, ut convenienter assignet virgini apostolo virginem matrem, duo pariter in eadem sententia docens: formam pietatis relinquens nobis, cum est de matre sollicitus, ut quam relinquebat corpore, non relinqueret cura, sed nec corpore relicturus, quia quem videbat morientem, mox erat visura redivivum; et illud quod ad fidem omnium pertineret, salutiferum pietatis suae sacramentum arcana di vini ratione consilii sub hac voce consignans, ut alii matrem delegaret pro matre habendam, et vice sua consolandam, atque illi vicissim novum filium vice corporis sui traderet, imo, ut ita dixerim, gigneret: quo ostenderet eam praeter se, qui ex ea virgine natus esset, nec habuisse filium, nec habere; quia nec Salvator tantopere curam de solatio habuisset ejus, si illi unicus non fuisset. 18. Sed redeamus ad verba Simeonis, in quorum clausula intellectum meum caligare fateor: « Et tuam, » inquit, « animam pertransibit framea » vel « gladius, ut",
"candidate_score": 0.632356,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_18_20",
"bdc_text": "Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam . Vellem etiam , ut puella post vindemiam ad scolas mitteretur , ut disceret scribere ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2387",
"psc_text": "necesse commendandi alicujus gratia, cui hoc negare non possem intercessionis officio; quae solet nostra esse omnibus concedendi consuetudo, et quaedam, etiam importuna, non tamen improbanda, professio. Itaque feci: nam amicum meum commendavi benignitati tuae; a quo etiam sua rescripta jam sumpsi, agente gratias, quas et ipse ago. 3. Si quid autem de te mali existimarem, praesertim in ea causa quam etiam non expressam, tamen mihi tua epistola redolebat; absit ut ad te tale aliquid scriberem, ubi ullum vel mihi vel cuiquam beneficium postularem. Aut enim conticescerem, observans tempus ubi te possem habere praesentem; aut si litteris agendum putarem, illud potius agerem, et sic agerem, ut dolorem manifestare vix posses. Nam ideo post illius impiam crudelemque perfidiam (cui etiam per tuam nobiscum participatam sollicitudinem frustra vehementer institimus, ne illo cor nostrum dolore percelleret, suam vero conscientiam tanto scelere trucidaret), continuo sum a Carthagine profectus, occultato abscessu meo, ne tot ac tanti",
"candidate_score": 0.630274,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_24",
"bdc_text": "Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180",
"psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,",
"candidate_score": 0.627772,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_17_19",
"bdc_text": "De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4254",
"psc_text": "tantum a me quidquam discere, sed ab ullo prorsus hominum. Verumtamen, quia cum illic essem, te quidem per aetatem verecundante, boni parentes et amantissimi bonorum studiorum tuorum, quanto pietatis veraeque sapientiae ardore flagrares, mihi intimare dignati sunt, et benevolentissime petierunt ne tibi instruendae, in quo opus esset, meam operulam denegarem; admonendam te his litteris credidi, secundum supra dictas optiones, ut quaeras quod vis, ne sim superfluus, si conatus fuero docere quod scis: dum tamen firmissime teneas, quod etsi aliquid salubriter per me scire potueris, ille te docebit qui est interioris hominis magister interior, qui in corde tuo tibi ostendit verum esse quod dicitur; quia neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat Deus. EPISTOLA CCLXVII. Augustinus Fabiolae peregrinationem suam in hac vita moleste ferenti, de praesentia animorum nexu amicitiae vinctorum. Dominae religiosissimae et praestantissimae, et in Christi charitate laudabili filiae FABIOLAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quanquam",
"candidate_score": 0.627568,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_17_19",
"bdc_text": "De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_96",
"psc_text": "Quapropter fertilius tecum fortasse colloquor, quam si coram adessem, cum et epistolam meam legis, et eum audis in cujus pectore me habitare optime nosti. Cum magno gaudio litteras Sanctitatis tuae consideravi atque digessi, quod et christianum animum tuum sine ullo fuco iniqui temporis, et in nos amicissimum prae se gerunt. 2. Gratulor tibi, et gratias ago Deo et Domino nostro de spe et fide et charitate tua tibique apud eum, quod de nobis tam bene existimas ut fideles Dei servos esse credas, idque ipsum in nobis corde purissimo diligas: quanquam hinc etiam gratulandum benevolentiae tuae potius, quam gratiae tibi agendae sint. Tibi enim prodest ipsam diligere bonitatem, quam profecto diligit qui eum diligit quem credit bonum, sive ille se ita, sive aliter quam creditur habeat. Unus tantum in hac re cavendus est error, ne quisquam non de homine, sed de ipso hominis bono aliter sentiat, quam veritas postulat. Tu vero,",
"candidate_score": 0.627123,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_17_19",
"bdc_text": "De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1799",
"psc_text": "quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis difficultatis legenti occurrerit. Domino illustri et merito praestantissimo filio VOLUSIANO, AUGUSTINUS episcopus. De salute tua, quam et in hoc saeculo, et in Christo esse cupio, sanctae matris tuae votis sum fortasse etiam ipse non impar. Unde meritis tuis reddens salutationis obsequium, hortor, ut valeo, ut Litterarum vere certeque sanctarum studio te curam non pigeat impendere. Sincera enim et solida res est, nec fucatis eloquiis ambit ad animum, nec ullo linguae tectorio inane aliquid ac pendulum crepitat. Multum movet, non verborum, sed rerum avidum; et multum terret, factura securum. Praecipue Apostolorum linguas exhortor ut legas; ex his enim ad cognoscendos Prophetas",
"candidate_score": 0.623383,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_23_25",
"bdc_text": "Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo . Gen Zürich , meister Heinrich Bullinger.",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
"psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
"candidate_score": 0.622603,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_17_19",
"bdc_text": "De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2387",
"psc_text": "necesse commendandi alicujus gratia, cui hoc negare non possem intercessionis officio; quae solet nostra esse omnibus concedendi consuetudo, et quaedam, etiam importuna, non tamen improbanda, professio. Itaque feci: nam amicum meum commendavi benignitati tuae; a quo etiam sua rescripta jam sumpsi, agente gratias, quas et ipse ago. 3. Si quid autem de te mali existimarem, praesertim in ea causa quam etiam non expressam, tamen mihi tua epistola redolebat; absit ut ad te tale aliquid scriberem, ubi ullum vel mihi vel cuiquam beneficium postularem. Aut enim conticescerem, observans tempus ubi te possem habere praesentem; aut si litteris agendum putarem, illud potius agerem, et sic agerem, ut dolorem manifestare vix posses. Nam ideo post illius impiam crudelemque perfidiam (cui etiam per tuam nobiscum participatam sollicitudinem frustra vehementer institimus, ne illo cor nostrum dolore percelleret, suam vero conscientiam tanto scelere trucidaret), continuo sum a Carthagine profectus, occultato abscessu meo, ne tot ac tanti",
"candidate_score": 0.622396,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_17_19",
"bdc_text": "De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4248",
"psc_text": "in epistolis meis, quas ad matrem Reverentiae tuae debito mihi cum honore nominandam dedi, non semel feci. Sed quia hoc mihi rescribere dignata est, prius te velle accipere litteras meas; tunc demum, si quid forte opus esset tibi ex ministerio meo, quod venerando studio tuo omniumque talium, quantum possum, libera servitute debere me novi, non te esse tacituram et rescribendo insinuaturam: ecce feci quod te voluisse, quamvis non per te, comperi; ne viderer tibi ostium fiduciae inhumaniter claudere: superest ut promas ipsa, si quid ex me quaerendum putas. Aut enim scio quod inquisieris, et non negabo: aut ita nescio, ut nullo fidei salutisque detrimento nesciam, et de hoc etiam teipsam, si potuero, faciam reddita ratione securam. Aut certe, si et nescio, et tamen sciendum est, vel impetrabo a Domino ne tibi desim; nam saepe officium impertiendi meritum est accipiendi: vel ita tibi respondebo, ut noveris pro hac ipsa re quam",
"candidate_score": 0.621676,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_5_7",
"bdc_text": "nam gravia sunt , quę tonsor proposuit , et dominus Ioannes Blasius felicis memoriae res suas perplexas et indispositas reliquit . Futurum credo , ut puer revocetur ad patrios lares ; attamen de expensis hucusque factis sine dilatione satisfaciemus et te quietum reddemus .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1291",
"psc_text": "in hac humilitate, ut dicere coeperam, iste vermis irrisus est, numquid adhuc irridendus est cum ea compleri cernimus, quae consequentia psalmus ipse habet, Commemorabuntur et convertentur ad Dominum universi fines terrae, et adorabunt in conspectu ejus universae patriae gentium; quoniam Domini est regnum, et ipse dominabitur gentium (Psal. XXI, 7-29). Sic commemorati sunt Ninivitae, et conversi sunt ad Dominum. Hanc salutem poenitentiae Gentium tanto ante praefiguratam in Jona, dolebat Israel, sicut nunc dolet umbra nudatus, et aestu sauciatus. Liceat sane cuilibet quamlibet aliter, dum tamen secundum regulam fidei, caetera omnia quae de Jona propheta mysteriis operta sunt, aperire. Illud plane quod in ventre ceti triduo fuit, fas non est aliter intelligere, quam ab ipso coelesti magistro in Evangelio commemoravimus revelatum. 38. Proposita exposuimus ut potuimus: sed ille qui proposuit, jam sit christianus, ne forte cum exspectat ante Librorum sanctorum finire quaestiones, prius finiat vitam istam, quam transeat a morte ad",
"candidate_score": 0.621272,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_9_11",
"bdc_text": "operam dabo ut Pillipus Galitius illi succedat . Pontasella valet orbatus uxore et liberis ; matrem habet solam in lecto decumbentem ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1638",
"psc_text": "lugeret, sepeliendumque colligeret, nihil sibi de ipsius resurrectione praesumens, quia subsecuturae admirationis fidem in oculis posita passionis poena caecabat. Quamvis eamdem adstantem cruci suae Dominus non morientis infirmitate trepidans consolatus sit, sed ipsam, qua obibat volens, in potestate habens mortem, plena virtute viventis, et constantia resurrecturi de cruce admonet, dicens de beato apostolo Joanne. « Mulier, ecce filius tuus; » itemque illi ibidem consistenti. « Ecce mater tua » (Joan. XIX, 26, 27). Jam scilicet ab humana fragilitate qua erat natus ex femina, per crucis mortem demigrans in aeternitatem Dei, ut esset in gloria Dei Patris, delegat homini jura pietatis humanae, et ex discipulis suis adolescentiorem eligit, ut convenienter assignet virgini apostolo virginem matrem, duo pariter in eadem sententia docens: formam pietatis relinquens nobis, cum est de matre sollicitus, ut quam relinquebat corpore, non relinqueret cura, sed nec corpore relicturus, quia quem videbat morientem, mox erat visura redivivum; et illud",
"candidate_score": 0.620596,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_4",
"bdc_text": "Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_628",
"psc_text": "Pentecostes. Nam ut quadraginta illi dies ante Pascha observentur, Ecclesiae consuetudo roboravit; sic etiam ut octo dies Neophytorum distinguantur a caeteris, id est, ut octavus primo concinat. Ut autem Alleluia per illos solos dies quinquaginta in Ecclesia cantetur, non usquequaque observatur: nam et aliis diebus varie cantatur alibi atque alibi; ipsis autem diebus ubique. Ut autem stantes in illis diebus et omnibus dominicis oremus, utrum ubique servetur ignoro: tamen quid in eo sequatur Ecclesia, dixi ut potui, et arbitror esse manifestum. CAP. XVIII. 33. De lavandis vero pedibus, cum Dominus hoc propter formam humilitatis, propter quam docendam venerat, commendaverit, sicut ipse consequenter exposuit, quaesitum est quonam tempore potissimum res tanta etiam facto doceretur, et illud tempus occurrit, quo ipsa commendatio religiosius inhaereret. Sed ne ad ipsum sacramentum Baptismi videretur pertinere, multi hoc in consuetudinem recipere noluerunt. Nonnulli etiam de consuetudine auferre non dubitaverunt. Aliqui autem ut hoc et sacratiore tempore",
"candidate_score": 0.620479,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_17_19",
"bdc_text": "De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ; salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3094",
"psc_text": "quid respondeas eis corrigendis atque sanandis, quos etiam tibi ipsi tanquam fideli filio mater Ecclesia, ubi potueris, et quomodo potueris, sive ipse loquendo et respondendo, sive ad doctores Ecclesiae perducendo, in adjutorio Domini corrigendos sanandosque commendat. EPISTOLA CLXXXVI. Alypius et Augustinus Paulino episcopo, ipsum plenius instituentes adversus Pelagii haeresim. Domino beatissimo et in Christi visceribus germanitus amplectendo, plus quam dici potest desiderabili fratri et coepiscopo PAULINO, ALYPIUS et AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Tandem aliquando providit Deus nobis litterarum fidelissimum perlatorem, omnium nostrum merito charissimum fratrem Januarium; per quem, etiamsi non scriberemus, omnia quae circa nos sunt possit Sinceritas tua tanquam per viventem atque intelligentem epistolam noscere. Pelagium, quem credimus, ut ab illo distingueretur qui Pelagius Tarenti dicitur, Britonem fuisse cognominatum, quod ut servum Dei dilexeris, novimus: nunc autem quemadmodum diligas, ignoramus. Nam et nos non solum dileximus, verum etiam diligimus eum; sed aliter nunc diligimus, aliter aliquando dileximus: tunc enim,",
"candidate_score": 0.619314,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_19",
"bdc_text": "salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3609",
"psc_text": "primo homini data est, nescio, Deus scit? Utrum horum vis ut confirmem. Possem, si nossem. Quod si ipse nosti, en habes me cupidiorem discere quod nescio, quam docere quod scio. Si autem nescis, sicut ego, ora sicut ego, ut sive per quemlibet servum suum, sive per se ipsum Magister ille nos doceat, qui dixit discipulis suis: Ne volitis dici ab hominibus rabbi; unus est enim magister vester Christus (Matth. XXIII, 8): si tamen scit expedire nobis, ut etiam talia noverimus, qui novit non solum quid doceat, verum etiam quid nobis dicere expediat. 16. Nam confiteor Dilectioni tuae cupiditatem meam. Cupio quidem et hoc scire, quod quaeris; sed multo magis cuperem scire, si fieri posset, quando praesentetur. Desideratus omnibus gentibus, et quando regnum futurum sit sanctorum, quam unde in hanc terram venire coeperim: et tamen illud cum ab illo, qui scit omnia, discipuli sui, nostri Apostoli, quaererent, responsum acceperunt: Non est",
"candidate_score": 0.60559,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_18",
"bdc_text": "Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3237",
"psc_text": "charissimus amicus ignosce; eadem scilicet sinceritate dilectionis mihi optans medicinam, qua concedis et veniam. EPISTOLA CLXXXVIII. Augustinus et Alypius Julianae viduae matri Demetriadis virginis, ne ipsa familiave ipsius imbibat virus propinatum in libro ad Demetriadem scripto, cujus libri auctorem rescire cupiunt. Dominae debitis in Christo officiis honorandae, et merito illustri filiae JULIANAE, ALYPIUS et AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAP. PRIMUM. 1. Grate admodum nobis jucundeque accidit ut simul nos constitutos apud Hipponem tuae Reverentiae litterae reperirent, quibus haec rescripta pariter redderemus, cognita vestra incolumitate gaudentes, vicissimque nostram, quam vobis charam esse confidimus, mutua dilectione nuntiantes, domina debitis in Christo officiis honoranda, et merito illustris filia. Scire autem vos optime scimus quantum vobis debeamus religionis affectum, quantaque nobis et apud Deum et inter homines sit cura de vobis. Licet enim vos per litteras primum, deinde etiam praesentia corporali, pia et catholica, hoc est vera membra Christi exiguitas nostra cognoverit; tamen etiam",
"candidate_score": 0.590901,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_18",
"bdc_text": "Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ;",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_96",
"psc_text": "Quapropter fertilius tecum fortasse colloquor, quam si coram adessem, cum et epistolam meam legis, et eum audis in cujus pectore me habitare optime nosti. Cum magno gaudio litteras Sanctitatis tuae consideravi atque digessi, quod et christianum animum tuum sine ullo fuco iniqui temporis, et in nos amicissimum prae se gerunt. 2. Gratulor tibi, et gratias ago Deo et Domino nostro de spe et fide et charitate tua tibique apud eum, quod de nobis tam bene existimas ut fideles Dei servos esse credas, idque ipsum in nobis corde purissimo diligas: quanquam hinc etiam gratulandum benevolentiae tuae potius, quam gratiae tibi agendae sint. Tibi enim prodest ipsam diligere bonitatem, quam profecto diligit qui eum diligit quem credit bonum, sive ille se ita, sive aliter quam creditur habeat. Unus tantum in hac re cavendus est error, ne quisquam non de homine, sed de ipso hominis bono aliter sentiat, quam veritas postulat. Tu vero,",
"candidate_score": 0.589749,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_12",
"bdc_text": "stipendium suum habet absque detrimento , quamvis nullo iam labore prematur .",
"psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3375",
"psc_text": "praeveniet me (Psal. LVIII, 11); et, Misericordia ejus subsequetur me (Psal. XXII, 6). Unde et ipsa vita aeterna, quae utique in fine sine fine habebitur, et ideo meritis praecedentibus redditur; tamen quia eadem merita quibus redditur, non a nobis parata sunt per nostram sufficientiam, sed in nobis facta per gratiam, etiam ipsa gratia nuncupatur, non ob aliud nisi quia gratis datur; nec ideo quia non meritis datur, sed quia data sunt et ipsa merita quibus datur. Ubi autem invenimus etiam vitam aeternam gratiam nuncupari, habemus apud eumdem gratiae magnificum defensorem apostolum Paulum: Stipendium, inquit, peccati mors est; gratia autem Dei vita aeterna in Christo Jesu domino nostro (Rom. VI, 23). 20. Vide, obsecro te, in quanta brevitate quam vigilanter verba posuerit, quibus diligenter consideratis, quaestionis hujus aliquantulum dilucescat obscuritas. Cum enim dixisset, Stipendium peccati mors; quis non eum congruentissime et consequenter addere judicaret, si diceret, Stipendium autem justitiae vita aeterna?",
"candidate_score": 0.586376,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 8,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1",
"max_score": 0.687308,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2967",
"psc_text": "Orate pro illo per Christum. Prorsus hodiernam precem pro illo fundite Domino Deo nostro. Scimus enim et certi sumus quia oratio vestra delet omnes impietates ejus. Dominus vobiscum. IN PSALMUM LXII ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. Propter eos qui forte rudes sunt adhuc ad nomen Christi, quia undique colligit qui pro omnibus dedit sanguinem suum, dicendum est paucis quod et illi libenter audiant qui noverunt, et discant qui non noverunt. Psalmi isti quos cantamus, antequam Dominus noster Jesus Christus natus esset ex virgine Maria, Spiritu Dei dictante dicti et conscripti sunt. Fuit enim David rex in Judaeorum gente; quae gens una colebat Deum unum, qui fecit coelum et terram, mare et omnia quae in ipsis sunt, sive quae videntur, sive quae non videntur. Caeterae autem gentes, aut idola colebant quae manibus suis fecerant, aut creaturam Dei, non ipsum Creatorem, id est, aut solem, aut lunam, aut stellas, aut mare, aut",
"candidate_score": 0.687308,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_12_14",
"bdc_text": "stipendium suum habet absque detrimento , quamvis nullo iam labore prematur . De rebus Cęsareanis intellexi . Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ;",
"psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2811",
"psc_text": "Quando autem vel intelligis quia praeventus es, nisi intelligas quod ait Apostolus: Quid enim habes, quod non accepisti? Si autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis (I Cor. IV, 7) ? Hoc est, Misericordia ejus praeveniet me. Denique attendens omnia bona quaecumque habere possumus, sive in natura, sive in instituto, sive in ipsa conversatione, in fide, in spe, in charitate, in bonis moribus, in justitia, in timore Dei, totum non esse nisi ex illius donis, ita conclusit: Deus meus misericordia mea. Non invenit impletus bonis Dei, quid appellaret Deum suum, nisi misericordiam suam. O nomen, sub quo nemini desperandum est! Deus meus, inquit, misericordia mea. Quid est, misericordia mea? Si dicas, Salus mea, intelligo quia dat salutem; si dicas, Refugium meum, intelligo quia confugis ad eum; si dicas, Fortitudo mea, intelligo quia dat tibi fortitudinem: Misericordia mea, quid est? Totum quidquid sum, de misericordia tua est. Sed promerui te, invocando",
"candidate_score": 0.671782,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_12_14",
"bdc_text": "stipendium suum habet absque detrimento , quamvis nullo iam labore prematur . De rebus Cęsareanis intellexi . Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ;",
"psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1199",
"psc_text": ". De qua ergo misericordia loquitur, cum dicit: Domine, in coelo misericordia tua? Munera Dei partim temporalia sunt atque terrena, partim aeterna et coelestia: qui propter hoc colit Deum, ut terrena ista atque temporalia accipiat, quae omnibus praesto sunt, quasi adhuc ut pecus est; utitur quidem misericordia Dei, sed non illa quae excepta est, quae non dabitur nisi solis justis, sanctis, bonis. Quae sunt munera quae omnibus abundant? Qui solem suum oriri facit super bonos et malos, et pluit super justos et injustos (Matth. V, 45). Quis non habet istam misericordiam Dei, primo ut sit, ut discernatur a pecoribus, ut rationale sit animal, qui possit Deum intelligere, deinde frui ista luce, isto aere, pluvia, fructibus, diversitate temporum, solatiis terrenis, salute corporis, affectu amicorum, salute domus suae? Omnia bona sunt, et Dei munera sunt. Ne putetis, fratres, quod aliquis illa poterit dare, nisi unus Deus. Quicumque ergo non exspectant ista, nisi",
"candidate_score": 0.666147,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_3_5",
"bdc_text": "legimus et intelleximus singula . Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ; nam gravia sunt , quę tonsor proposuit , et dominus Ioannes Blasius felicis memoriae res suas perplexas et indispositas reliquit .",
"psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1071",
"psc_text": "Dominus noster Jesus Christus dicit: Venite, filii, audite me. Audiamus illum simul, audite illum per nos: docere enim vult ille humilis, ille tympanizans, ille affectans, docere nos vult. Et quid dicit? Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Doceat ergo, praebeamus aurem, praebeamus cor. Non aperiamus aures carnis, et cordis claudamus; sed sicut ipse dixit in Evangelio, Qui habet aures audiendi, audiat (Id. XI, 15) . Quis nolit audire docentem Christum per Prophetam? 17. [vers. 13.] Quis est homo qui vult vitam, et diligit dies videre bonos? Interrogat. Nonne omnis in vobis respondet, Ego? An quisquam est in vobis qui non diligit vitam, id est, qui non vult vitam, et non diligit dies videre bonos? Nonne quotidie hoc murmuratis, et hoc dicitis: Quamdiu ista patimur? Quotidie pejora et pejora: apud parentes nostros fuerunt dies laetiores, fuerunt dies meliores. O si interrogares ipsos parentes tuos, similiter tibi de diebus suis",
"candidate_score": 0.637906,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_3_5",
"bdc_text": "legimus et intelleximus singula . Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ; nam gravia sunt , quę tonsor proposuit , et dominus Ioannes Blasius felicis memoriae res suas perplexas et indispositas reliquit .",
"psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1075",
"psc_text": "? Sed non irascantur servi: ipse Dominus non habuit dies bonos in hoc saeculo; contumelias, injurias, crucem, et tanta mala patiebatur. 18. [vers. 14.] Non ergo christianus murmuret, videat cujus vestigia sequatur. Sed si dies bonos amat, audiat docentem et dicentem: Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Quid vis? Vitam et dies bonos. Audi, et fac: Contine linguam tuam a malo. Fac illud. Nolo, dicit homo miser: et linguam meam nolo continere a malo, et vitam volo, et dies bonos. Si operarius tuus tibi diceret: Et vasto istam vineam, et exigo a te mercedem: adduxisti me ad vineam ut falcitem illam et putem, concido omnia ligna utilia, praecidam ipsa robora vitium, ut non hic habeas quod colligas, et cum fecero ista, redditurus es mihi laborem meum. Nonne insanum illum diceres? nonne illum de domo tua repelleres, antequam mitteret manum ad falcem? Tales sunt homines, qui et facere volunt",
"candidate_score": 0.636665,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_19",
"bdc_text": "salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2379",
"psc_text": "sciat si diligatis illum (Deut. XIII, 3) ? Quid est, ut sciat? Ut dono suo scire vos faciat. Sic ergo et hic, Deus de coelo prospexit super filios hominum, ut videret si est intelligens aut requirens Deum. Adsit ipse, et donet nobis ut quod cor nostrum fecit concipere, faciat et parere. Apostolus dicit: Nos autem non spiritum hujus mundi accepimus, sed Spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quae a Deo donata sunt nobis. Hoc Spiritu ergo quo cognoscimus quae a Deo donata sunt nobis, discernimus inter nos et eos quibus haec donata non sunt, et ex nobis illos cognoscimus. Quia si nos aliquod bonum habere non potuisse intelligimus, nisi illo donante et largiente a quo sunt omnia bona; simul videmus nihil tale posse habere eos quibus haec Deus non donavit. Ista dignoscentia nobis ex Spiritu Dei est; et eo quo videmus hoc, Deus videt; quia id Deus facit ut",
"candidate_score": 0.61592,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_19",
"bdc_text": "salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1526",
"psc_text": "dicere, quasi quod vis dicere huic non occurrerit: dicturus es, Filiis meis servo. Haec est vox pietatis, excusatio iniquitatis: Filiis meis, inquis, servo. Etiam servas filiis tuis. Itane hoc non noverat Idithun? Noverat ea plane, sed in diebus veteribus computabat, et ideo contemnebat; quia ad novos dies festinabat. 12. Nam ecce discutio te cum filiis tuis: servas transiturus transituris, imo vero transiens transeuntibus. Nam transiturum te sic dixi, quasi nunc maneas. Ipsum hodie: ex quo loqui coepimus usque ad hoc momentum, sentis quia senuimus. Neque enim cernis et incrementa capillorum tuorum; et nunc cum stas, cum hic es, cum agis aliquid, cum loqueris, in te crescunt capilli tui: neque enim repente creverunt, ut tonsorem quaereres. Agitur ergo aetas transvolans, et in intelligentibus, et non sentientibus, et in aliud male occupatis. Transis tu, et servas transeunti filio tuo. Primo hoc a te quaero, Scis eum possessurum cui servas? aut si nondum",
"candidate_score": 0.610215,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_19",
"bdc_text": "salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2381",
"psc_text": "tu non faceres. Ergo Deus facere dicitur, cum tu facis. De dono Spiritus filiorum, quibus datus est Spiritus Dei, respiciunt super filios hominum, ut videant si est intelligens aut requirens Deum: sed quia id dono Dei et Spiritu Dei faciunt, Deus hoc facere dicitur; velut prospicere et videre. Quare autem de coelo, si hoc homines faciunt? Quia dicit Apostolus, Nostra autem conversatio in coelis est (Philipp. III, 20) . Unde enim hoc facis ut videas, unde prospicis ut intelligas? nonne corde? Si corde hoc facis, christiane, vide si sursum cor habeas. Si sursum cor habes, de coelo in terram prospicis. Et quia hoc dono Dei facis, Deus de coelo prospicit super filios hominum. Illa igitur quaestio pro modulo nostro sic soluta est. 6. [vers. 4.] Quid est quod prospicientes agnoscimus? Quid est quod prospiciens Deus agnoscit? quid, quia hic donat, agnoscit? Audi quid: Quia omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt:",
"candidate_score": 0.609077,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 9,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1",
"max_score": 0.6863,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1336",
"psc_text": "dominus. \"peccare in deum* est in his peccare quae ad dei cultum pertinent. nam hoc, quod commemoraui, nihil aliud indicat; sic enim peccabant filii Heli, quibus hoc pater eorum dixit. sic existimandum est peccari etiam in homines qui pertinent ad deum; nam hoc deus legitur dixisse ad Abimelech de Sarra: propterea peperci tibi, ne peccares in me. peccare autem domino\" uel potius \"peccasse domino\" — nisi forte alicubi scriptum occurrat quod huic sensui resistat — hi mihi uidentur non inmerito dici, qui piam paenitentiam peccati sui non agunt, ut glorificetur ignoscens dominus. causam quippe reddens Dauid cur dixerit: tibi soli peccaui et malignum coram te feci, subiecit et ait: ut iustificeris in sermonibus tuis et uincas cum iudicaris: siue cum dicit deus: iudicate inter me et uineam meam; siue de domino Iesu Christo intellegatur, qui solus uerissime 5 ps. 50, 6 6 Hierem. 14, 7. 8 7 Ps. 40, 5",
"candidate_score": 0.6863,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611",
"psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse",
"candidate_score": 0.682743,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_1_3",
"bdc_text": "Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ; legimus et intelleximus singula .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1629",
"psc_text": "intellegit, nisi qui audire consueuit. haec est enim uis generalis omnium locutionum, ut quemadmodum ipsae linguae non intellegantur, nisi audiendo uel legendo discantur. AMEN. 1 cf. Hieron. XXVIII p. 531 5 Iud. 15, 12 11 III Reg. 2, 29 1 percussit Pbd 6 me eis] meis N 7 lucitionem pI 8 auersum N aduersu T me om. Sf 10 libroJ uolumine T om. PSVN quae inde a uoce \"ut\" usque ad finem sequuntur in codice V desiderantur 11 occurrere P 15 consuetudinis N et inclusi 16 duci P conpendiabit PSl 19 intelleguntur N Explicuerunt quaestiones Iudicum AVGVST Efll fol. 202 P ExpJ quaestiones Iudicum do gratias lege foliciter et ora pro mae fol. 148 N; codd. ST subscriptione carent.",
"candidate_score": 0.649995,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_3_5",
"bdc_text": "legimus et intelleximus singula . Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ; nam gravia sunt , quę tonsor proposuit , et dominus Ioannes Blasius felicis memoriae res suas perplexas et indispositas reliquit .",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1629",
"psc_text": "intellegit, nisi qui audire consueuit. haec est enim uis generalis omnium locutionum, ut quemadmodum ipsae linguae non intellegantur, nisi audiendo uel legendo discantur. AMEN. 1 cf. Hieron. XXVIII p. 531 5 Iud. 15, 12 11 III Reg. 2, 29 1 percussit Pbd 6 me eis] meis N 7 lucitionem pI 8 auersum N aduersu T me om. Sf 10 libroJ uolumine T om. PSVN quae inde a uoce \"ut\" usque ad finem sequuntur in codice V desiderantur 11 occurrere P 15 consuetudinis N et inclusi 16 duci P conpendiabit PSl 19 intelleguntur N Explicuerunt quaestiones Iudicum AVGVST Efll fol. 202 P ExpJ quaestiones Iudicum do gratias lege foliciter et ora pro mae fol. 148 N; codd. ST subscriptione carent.",
"candidate_score": 0.643165,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_4",
"bdc_text": "Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ;",
"psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_124",
"psc_text": "illud factum filiorum eius circiter octoginta; adulescentem accipiamus fuisse Abimelech, quando matrem ipsius concupiuit et Abrahae amicus est factus: potuit ergo iam esse quasi centenarius, si post illud factum filiorum suorum perrexit in illam terram famis necessitate Isaac. non ergo ex hoc cogit ulla necessitas per 2 Serm. 4, 16-24 tom. 38 Mig. 4 Gen. 26, 1 14 cf. Gen. 21, 22. 32; 26, 26 2 quodam (am s. I. m. 2) C quod iam P in] iij V ad d po- pulum d 5 famen S 6 abrahe N 7 gerarii S gerera Pl 1 10 fierit N 11 narratur C 12 commemoratur Vb est Ont. Vb 14 principes P 15 ibi om. T hinc C 16 potuerint PSNVTbd 17 nondum enim P (enim exp.) S 18 annum om. b illud-Isaac in mg. m. 1 add. V 20 uendidit ex uindebit C 22 illum C 23 circa PSNV 24",
"candidate_score": 0.631008,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 10,
"cf_id": "cf020",
"work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam",
"max_score": 0.685932,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_15_17",
"bdc_text": "nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2366",
"psc_text": "Elegit lapides vir Ecclesiasticus, qui omnem emollit de credentium corde duritiam. De quibus idem Baptista dicebat: Potens est Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahae (Matth. III, 9) . Vel juxta Septuaginta, projicit de via lapides qui infideles a credentibus separat. Quod ne putarent Judaei de se dici, jungitur: Levate signum in gentes, et ad populos nationum, ut nequaquam unius terrae Judaeae ad salutem provocentur angustiae, sed auditum fiat in extremis terrae, ut passionem omnium Creatoris totus mundus exaudiat. Dicite, inquit, filiae Sion. Quae vel ideo appellatur filia Sion, quia primum orta est ex Judaeis, de qua dicit in Cantico Canticorum: Filii matris meae pugnaverunt adversum me (Cant. I, 5) ; vel certe propterea filia, quia a Deo adoptionis nomen accepit. Quotquot enim susceperunt eum, dedit eis potestatem ut filii Dei fierent (Joan. I). Quid est autem quod jubentur magistri atque doctores Sion filiae nuntiare? Ecce Salvator tuus venit, qui",
"candidate_score": 0.685932,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_15_17",
"bdc_text": "nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_188",
"psc_text": "Nisi Dominus sabaoth reliquisset nobis semen, quasi Sodoma essemus, et similes Gomorrae fuissemus (Isa. I, 9) . Et nota quod non omnis Israel salvetur, sed reliquiae populi Sion, et residuus in Jerusalem: omnis qui scriptus est in vita in Jerusalem, quibus et Dominus loquebatur: Gaudete, quoniam nomina vestra scripta sunt in coelis (Luc. X, 20) . 66 Significat autem Apostolos et eos qui per Apostolos crediderunt. (Vers. 4.) Cum abluerit Dominus sordes filiarum Sion, et sanguinem Jerusalem laverit de medio ejus in spiritu judicii et spiritu combustionis. Tunc salvabuntur reliquiae de Israel, quando in baptismate Salvatoris eis fuerint peccata dimissa, et ille sanguis ablutus, quem super se errans populus imprecatus est: Sanguis ejus super nos, et super filios nostros (Matth. XXVII, 25) . Unde supra legimus: Cum extenderitis manus, non exaudiam vos: manus enim vestrae sanguine plenae sunt (Isa. I, 15, 16) . Et postea eos ad poenitentiam provocans infert:",
"candidate_score": 0.677092,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_15_17",
"bdc_text": "nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2367",
"psc_text": "Canticorum: Filii matris meae pugnaverunt adversum me (Cant. I, 5) ; vel certe propterea filia, quia a Deo adoptionis nomen accepit. Quotquot enim susceperunt eum, dedit eis potestatem ut filii Dei fierent (Joan. I). Quid est autem quod jubentur magistri atque doctores Sion filiae nuntiare? Ecce Salvator tuus venit, qui in Hebraico dicitur Jesus. Unde et Gabriel ad Joseph: Et vocabis, inquit, nomen ejus Jesum, ipse enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum (Matth. I, 21) . Qui Salvator, credentium judex est omnium, ut reddat unicuique secundum opera sua: justis praemia; peccatoribus aeterna supplicia (Matth. XVI). Et vocabit, inquit, eos ipse Dominus 745 atque Salvator. Sive juxta Hebraicum, vocabunt eos Apostoli et Apostolici viri, populum sanctum et redemptum a Domino, qui redempti sunt Christi sanguine. Ipsa quoque civitas nequaquam appellabitur derelicta, ut prius vocata fuerat, vel in Judaeis, propter negotiationem? vel in gentibus, propter idololatriam, sed requisita, ut Hebraice",
"candidate_score": 0.672618,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_8_10",
"bdc_text": "In Blasii locum nullus adhuc est subrogatus ; operam dabo ut Pillipus Galitius illi succedat . Pontasella valet orbatus uxore et liberis ;",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2081",
"psc_text": "ait, in collecto est: superest, ut et qui habent uxores, sic sint quasi non habeant (I Cor. VII, 29) . Qui enim liber vocatus est a servitute et officio conjugali, iste vere servus est Christi. (Vers. 4, 5.) Quia haec dicit Dominus eunuchis: Si custodierint sabbata mea, et elegerint quae volui, et tenuerint foedus meum, dabo eis in domo mea, et in muris meis locum: et nomen melius a filiis et filiabus: nomen sempiternum dabo eis, quod non peribit. LXX: Haec dicit Dominus eunuchis: Qui custodierint sabbata mea, et elegerint quae ego volo, et tenuerint testamentum meum, dabo eis in domo mea, et in muro meo locum nominatum, meliorem filiis et filiabus: nomen sempiternum dabo eis et non deficiet. Duo proposuerat, proselytos et eunuchos. Prius loquitur de eunuchis, datque eis praecepta vivendi, 658 et futurorum praemia pollicetur. Et post eos venit ad proselytos, illis quoque similia repromittens. Loquitur ergo eunuchis,",
"candidate_score": 0.627348,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_5_7",
"bdc_text": "nam gravia sunt , quę tonsor proposuit , et dominus Ioannes Blasius felicis memoriae res suas perplexas et indispositas reliquit . Futurum credo , ut puer revocetur ad patrios lares ; attamen de expensis hucusque factis sine dilatione satisfaciemus et te quietum reddemus .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2369",
"psc_text": "de Bosor? Sic formosus in stola sua, violentia cum fortitudine. Omnem hunc locum ab eo loco, ubi juxta LXX dicitur: Illuminare, illuminare, Jerusalem, quia venit lumen tuum, et gloria Domini super te orta est (Cap. LX, 1) , usque ad praesens capitulum, ubi dicitur: Quis est iste qui venit de Edom, tinctis vestibus de Bosra? multi nostrorum referunt ad finem mundi, in quo sive carnaliter, sive spiritualiter (diversa enim sententia plurimorum est) explenda contendunt. Nos autem quia et supra in hoc eodem capitulo legimus: Spiritus Domini super me, propter quod unxit me, annuntiare pauperibus misit me: quod Dominus atque Salvator, lecto Isaiae volumine, in Synagoga Judaeorum super se expletum esse monstravit dicens: Hodie completa est haec Scriptura in auribus vestris (Luc. IV, 21) ; et nunc de eodem dicitur, quod post passionem ad Patrem cruentus ascenderit, necessitate compellimur, omnia quae dicuntur, in primo accipere Salvatoris adventu. Neque enim fieri potest,",
"candidate_score": 0.616485,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_1",
"bdc_text": "Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 .",
"psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1609",
"psc_text": "formavi eum, et feci eum. Educ foras populum caecum, et oculos habentem: surdum, et aures ei sunt. Omnes gentes congregatae sunt simul, et collectae sunt tribus. Quis in vobis annuntiabit istud, et quae prima sunt, audire nos faciet? dent testes eorum, et justificentur: et audiant, et dicant: Vere vos testes mei, dicit Dominus, et servus meus quem elegi, ut sciatis et credatis mihi, et intelligatis, quia ego ipse sum. Ante me non est formatus Deus: et post me non erit. Ego sum, ego sum Dominus, et non est absque me salvator. Ego annuntiavi, et salvavi: auditum feci, et non fuit in vobis alienus. Vos testes mei, dicit Dominus, et ego Deus, et ab initio ego ipse, et non est qui de manu mea eruat: operabor, et quis avertet illud? LXX; Et nunc sic dicit Dominus qui fecit te, Jacob, et creavit te, Israel, Noli timere, quoniam redemi te: vocavi te",
"candidate_score": 0.61261,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 11,
"cf_id": "cf016",
"work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto",
"max_score": 0.685546,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_355",
"psc_text": "18) . Dominus pluit a Domino, Dominus dat a Domino misericordiam: Dominus nec ibi discernitur, ubi pluit a Domino; nec hic separatur, ubi miseretur a Domino, sed utroque in loco unitas dominationis exprimitur. 106. In psalmis quoque habes: Dixit Dominus Domino meo (Psal. CIX, 1) . Nec ideo Patrem suum Dominum denegavit, quia Filium Dominum suum esse memoravit: sed ideo Filium Dominum suum dixit, ne crederes Filium prophetae fuisse, sed Dominum: quod in Evangelio ipse Dominus manifestavit dicens: Si enim David in spiritu vocat eum Dominum, quomodo Filius ejus est (Matth. XXII, 43) ? In spiritu dicit David Dominum, non Spiritus dicit. Aut si hinc calumniantur, quia Dominum Spiritus dixit, necesse est pari sacrilegio Filium Dei etiam Spritus sancti Filium videantur asserere. 107. Ergo quemadmodum duos non dicimus Dominos, cum et Patrem et Filium designamus; ita nec tres Dominos dicimus, cum dominum Spiritum confitemur. Sicut enim sacrilegium est tres Dominos",
"candidate_score": 0.685546,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_5_7",
"bdc_text": "nam gravia sunt , quę tonsor proposuit , et dominus Ioannes Blasius felicis memoriae res suas perplexas et indispositas reliquit . Futurum credo , ut puer revocetur ad patrios lares ; attamen de expensis hucusque factis sine dilatione satisfaciemus et te quietum reddemus .",
"psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_178",
"psc_text": "te movet quia spiritum dixit, et ideo non hoc putas derivandum ad mysterium assumptionis humanae; prosequere Scripturas, et invenies optime congruere de Christo, de quo bene convenit aestimari quia firmavit tonitrua adventu suo, vim videlicet et sonum coelestium Scripturarum, quarum velut quodam tonitruo mentes nostrae redduntur attonitae, ut timere discamus, et reverentiam coelestibus deferamus oraculis. 55. Denique in Evangelio fratres Domini filii tonitrui dicebantur; et cum vox Patris facta esset dicentis ad Filium: Et honorificavi, et iterum honorificabo (Joan. XII, 28) ; Judaei dicebant: Tonitruum factum est illi (Ibid., 29) . Nam licet gratiam veritatis haurire non possent, tamen confitebantur inviti, et ignari mysterium loquebantur; eo quod magnum Patris de Filio testimonium resultabat. In Job quoque libro Scriptura dicit: Firmamentum quoque tonitrui sui quis scit quando faciet (Job. XXVI, 14) ? Utique si ad haec commotionum coelestium tonitrua pertinerent, non futura eorum firmamenta, sed facta dixisset. 56. Ergo tonitrua ad",
"candidate_score": 0.633951,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_19",
"bdc_text": "salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_230",
"psc_text": "116. Itaque ut advertas quia novit omnia, cum diceret Filius: De die autem illa et hora nemo novit, neque Angeli coelorum (Marc. XIII, 32) ; excepit Spiritum sanctum. Si autem exceptus est Spiritus sanctus ab ignorantia, quomodo non exceptus est Dei Filius? 117. Sed dicis quia cum angelis annumeraverit et Dei Filium. Annumeravit quidem Filium, sed non annumeravit et Spiritum. Aut fatere igitur potiorem esse Spiritum sanctum Dei Filio, ut jam non solum quasi Arianus, sed etiam quasi Photinianus loquaris: aut agnosce quo referre debeas, quod nescire Filium dixit. Etenim quasi homo annumerari creaturis potuit, qui creatus est. 118. Quod si vis discere quia novit omnia, et praescientiam habet omnium Dei Filius futurorum, quae Filio incognita putas, ea de Filio Spiritus sanctus accepit. Accepit autem per unitatem substantiae, sicut accepit a Patre Filius: Ille, inquit, me clarificabit, quia de meo accipiet, et annuntiabit vobis. Omnia quaecumque habet Pater, mea sunt;",
"candidate_score": 0.619916,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_19",
"bdc_text": "salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_229",
"psc_text": "de profundo gentilis imprudentiae levaveris Dei Verbum: si credideris quia non fallitur; non praeteritur Dei Filius, non ignorat quae futura sunt; non fallitur etiam Spiritus sanctus, de quo dicit Dominus: Cum venerit autem ille Spiritus veritatis, deducet vos in omnem veritatem (Joan. XVI, 13) . Qui dicit omnem, nihil praeterit, non diem, non horam, non praeterita, non futura. 115. Et ut scias quia et omnia novit, et futura annuntiat, et unius est scientiae cum Patre et Filio; audi quid dicat de eo Dei veritas: Non enim loquetur a semetipso, sed quae audierit, loquetur, et quae evenient, annuntiabit vobis (Ibid.) . 116. Itaque ut advertas quia novit omnia, cum diceret Filius: De die autem illa et hora nemo novit, neque Angeli coelorum (Marc. XIII, 32) ; excepit Spiritum sanctum. Si autem exceptus est Spiritus sanctus ab ignorantia, quomodo non exceptus est Dei Filius? 117. Sed dicis quia cum angelis annumeraverit et",
"candidate_score": 0.616468,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_19",
"bdc_text": "salutem ex me dicas etiam filiolae , et quando aliquid defuerit , fac , ut sciam .",
"psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_231",
"psc_text": "si vis discere quia novit omnia, et praescientiam habet omnium Dei Filius futurorum, quae Filio incognita putas, ea de Filio Spiritus sanctus accepit. Accepit autem per unitatem substantiae, sicut accepit a Patre Filius: Ille, inquit, me clarificabit, quia de meo accipiet, et annuntiabit vobis. Omnia quaecumque habet Pater, mea sunt; propterea dixi, de meo accipiet, et annuntiabit vobis (Joan. XVI, 14, 15) . Quid igitur hac evidentius unitate? Quae habet Pater, Filii sunt: quae habet Filius, accepit et Spiritus. 119 et 120*. Accipe tamen quia novit judicii diem Filius. Lectum est in Zacharia: Et veniet Dominus Deus meus, et omnes sancti cum eo. In illa die non erit lumen, sed frigus et gelu: et erit dies una, et dies illa nota Domino (Zach. XIV, 5) . Haec igitur dies nota Domino, qui veniet cum sanctis suis, secundo nos illuminaturus adventu. 121. Sed quod orsi sumus de Spiritu, persequamur. 657 Habes",
"candidate_score": 0.607296,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 12,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti",
"max_score": 0.683663,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti_window_93",
"psc_text": "Domino, quoniam bonus est; quoniam in saeculum misericordia ejus. Sive dona illius laudando cantetis, sive peccata vestra gemendo fundatis, Confitemini Domino, quoniam bonus est; quoniam in saeculum misericordia ejus. Neque enim sola commemoratio peccatorum nostrorum, sed etiam Domini nostri laudatio confessio dicitur, quia et si unum horum faciamus, non sine altero facimus. Nam et iniquitatem nostram cum spe misericordiae ipsius accusamus, et ipsius misericordiam cum iniquitatis nostrae recordatione laudamus. Confiteamur ergo Domino, Quoniam bonus est, quoniam in saeculum misericordia ejus. Videtur nonnullis mala esse quaedam creatura, quia imperitorum sensus offendit, sed falsum est. Fecit enim Deus omnia bona valde, Quoniam bonus est. Videtur nonnullis injustus Deus, quia plerumque fideles ejus multa dura et aspera in hac temporali vita patiuntur; sed, quibus hoc videtur, falluntur. Flagellat enim omnem filium, non quem rejicit, sed Quem recipit, quoniam in saeculum misericordia ejus (Hebr. XII, 6) . II. Confiteamur ergo Domino, Quoniam bonus est,",
"candidate_score": 0.683663,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_5",
"bdc_text": "nam gravia sunt , quę tonsor proposuit , et dominus Ioannes Blasius felicis memoriae res suas perplexas et indispositas reliquit .",
"psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti_window_136",
"psc_text": "Prolata est lucerna, fugerunt tenebrae. Etenim, quamvis praesentes essent corpore, fugerunt corde dicendo se nescire quod sciebant. Indicium fugae cordis timor. Timebant a populo lapidari, si dicerent ex hominibus baptismum Joannis; timebant a Christo convinci, si dicerent de coelo baptismum Joannis. Fugerunt confusi. Nominato ergo Joanne timuerunt, conturbati tacuerunt. Et ille: Nec ego dicam vobis, in potestate ista facio. VIII. Parata est ergo lucerna Christo Domino nostro Joannes Baptista. Inimici ejus calumniosi interrogatores prolato lucernae lumine confusi recesserunt. Impletum est: Inimicos ejus induam confusione. Nos autem, fratres, et per Joannem Baptismam praecursorem agnoscentes Dominum, imo et per ipsius Domini testimonium, de quo ait: Habeo testimonium majus Joanne, credentes in Christum efficiamur corpus capitis ipsius, ut unus Christus sit caput et corpus, et in omnibus nobis unum factis implebitur: Super ipsum autem florebit sanctificatio mea. SERMO XII. In vigiliis Apostolorum Petri et Pauli . SYNOPSIS. I. Petrus a Domino de dilectione",
"candidate_score": 0.601,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 13,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus-ad-Simplicianum",
"max_score": 0.683213,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_15_17",
"bdc_text": "nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt .",
"psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus-ad-Simplicianum_window_117",
"psc_text": "Utroque autem munere prophetiae donantur hi qui et rerum imagines in spiritu vident, et quid valeant simul intelligunt, aut certe manifestis locutionibus in ipsa demonstratione informantur, sicut in Apocalypsi quaedam exponuntur. Nescientes autem afficit prophetiae spiritus, sicut Caiphas cum esset pontifex prophetavit de Domino quod expediret unum mori pro tota gente (Joan. XI, 49, 50), cum aliud in verbis quae dicebat attenderet; quae non se a se ipso dicere nesciebat. Abundant in sanctis Libris exempla; et res prudentiae tuae notissimas loquor. Non enim ista dicis ex me, sed in eis me percontando probas, et cognoscere cupiens proficientem, et corrigere paratus errantem. Hoc autem verbo, quod positum est, Et insiluit in eum spiritus; tanquam ex abdito divinitatis secreto repentinus significatur afflatus. Horum igitur modorum quonam potius affectum esse intelligamus Saül, satis apparet ex eo quod ibi scriptum est, Convertit Deus in Saül cor aliud. Sic enim aliam cordis affectionem significat, quam",
"candidate_score": 0.683213,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 14,
"cf_id": "cf025",
"work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem",
"max_score": 0.682244,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_12_14",
"bdc_text": "stipendium suum habet absque detrimento , quamvis nullo iam labore prematur . De rebus Cęsareanis intellexi . Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ;",
"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_334",
"psc_text": "cur ex eis omnipotenti Deo gratias agimus? Sed sciendum est quia mala nostra solummodo nostra sunt; bona autem nostra, et omnipotentis Dei sunt, et nostra, quia ipse aspirando nos praevenit ut velimus, qui adjuvando subsequitur ne inaniter velimus, sed possimus implere quae volumus. Praeveniente ergo gratia, et bona voluntate subsequente, hoc quod omnipotentis Dei donum est fit meritum nostrum. Quod bene Paulus brevi sententia explicat, dicens: Plus illis omnibus laboravi (I Cor. XV, 10) . Qui ne suae videretur virtuti tribuisse quod fecerat, adjunxit: Non autem ego, sed gratia Dei mecum (Ibid.) . Quia enim coelesti dono praeventus est, quasi alienum se a bono suo opere agnovit, dicens: Non autem ego. Sed quia praeveniens gratia liberum in eo arbitrium fecerat in bonum, quo libero arbitrio eamdem gratiam est subsecutus in opere, adjunxit: Sed gratia Dei mecum (Ibid.) . Ac si diceret: In bono opere laboravi, non ego, sed et ego.",
"candidate_score": 0.682244,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_13_15",
"bdc_text": "De rebus Cęsareanis intellexi . Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ; nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus .",
"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_334",
"psc_text": "cur ex eis omnipotenti Deo gratias agimus? Sed sciendum est quia mala nostra solummodo nostra sunt; bona autem nostra, et omnipotentis Dei sunt, et nostra, quia ipse aspirando nos praevenit ut velimus, qui adjuvando subsequitur ne inaniter velimus, sed possimus implere quae volumus. Praeveniente ergo gratia, et bona voluntate subsequente, hoc quod omnipotentis Dei donum est fit meritum nostrum. Quod bene Paulus brevi sententia explicat, dicens: Plus illis omnibus laboravi (I Cor. XV, 10) . Qui ne suae videretur virtuti tribuisse quod fecerat, adjunxit: Non autem ego, sed gratia Dei mecum (Ibid.) . Quia enim coelesti dono praeventus est, quasi alienum se a bono suo opere agnovit, dicens: Non autem ego. Sed quia praeveniens gratia liberum in eo arbitrium fecerat in bonum, quo libero arbitrio eamdem gratiam est subsecutus in opere, adjunxit: Sed gratia Dei mecum (Ibid.) . Ac si diceret: In bono opere laboravi, non ego, sed et ego.",
"candidate_score": 0.663282,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_1_3",
"bdc_text": "Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ; legimus et intelleximus singula .",
"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_403",
"psc_text": "qui per se edere non potest. Et quia ad capienda verba coelestia idonea nostra infirmitas non est, ipse nos cibat, qui nobis in tempore mensuram tritici temperat, quatenus in sacro verbo dum hodie intelligimus quod hesterno die nesciebamus, cras quoque comprehendamus quod hodie nescimus, per divinae dispensationis gratiam quotidiano alimento nutriamur. Omnipotens etenim Deus quasi toties ad os cordis nostri manum porrigit, quoties nobis intellectum aperit, et cibum sacri eloquii in nostris sensibus mittit. Cibat ergo nos volumine, cum sensum nobis Scripturae sacrae dispensando aperit, et ejus dulcedine nostras cogitationes replet. Unde et subditur: VERS. 3.-- Et dixit ad me: Fili hominis, venter tuus comedet, et viscera tua replebuntur volumine isto quod ego do tibi. 6. In translatione veteri non habetur, Venter tuus comedet, sed, Os tuum comedet, et viscera tua replebuntur. Os enim nostrum comedit, dum verbum Dei legimus; viscera vero nostra complentur, cum intelligimus atque servamus ea in",
"candidate_score": 0.651869,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_3_5",
"bdc_text": "legimus et intelleximus singula . Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ; nam gravia sunt , quę tonsor proposuit , et dominus Ioannes Blasius felicis memoriae res suas perplexas et indispositas reliquit .",
"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_401",
"psc_text": "si aperte diceretur: Pertracta et intellige, id est prius mande, et tunc degluti. Sed in verbis sacri eloquii iste debet studii nostri ordo servari, ut haec ideo cognoscamus, quatenus de iniquitate nostra compuncti, cognoscentes mala quae fecimus, vitemus ne alia faciamus. 4. Et cum jam ex magno usu lacrymarum de peccatorum remissione coeperit esse fiducia, per verba Dei quae intelligimus ad vitam quoque et alios trahamus. Ad hoc enim intelligenda sunt, 1265 ut et nobis prosint, et intentione spiritali aliis conferantur. Unde bene nunc dicitur: Comede volumen istud, et vade, loquere ad filios Israel. Ac si ei de sacro cibo diceretur: Comede et pasce, saturare et eructa, accipe et sparge, confortare et labora. 5. Et notandum quod propheta subjungit, dicens: Et aperui os meum et cibavit me volumine illo. Os in corde esse alius Propheta testatur, dicens: Labia dolosa in corde, et corde locuti sunt mala (Psal. XI, 3). Os",
"candidate_score": 0.635147,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_4",
"bdc_text": "Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ;",
"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_960",
"psc_text": "tuo corripias me (Psal. VI, 2) . Nunc enim tempus est misericordiae, in illo autem 1393 judicio dies irae. In quo videlicet die omne hoc tempus finitur quod septem diebus evolvitur. Quia autem post septem dies sequitur, jure octavus appellatur. In quo et caro nostra resurget ex pulvere, ut sive bona, sive mala quae egit, recipiat a Veritate. Unde et per legem quoque octavo die fieri circumcisio jubetur. Nam per membrum quod circumciditur mortalis propagatio generatur, decedentium quoque et succedentium numerus augetur. Sed quia in resurrectione mortuorum nec carnis jam propagatio agitur, et decessio atque successio nulla erit, quia sicut scriptum est: Neque nubent, neque nubentur, sed erunt sicut angeli in coelo (Matth. XXII, 30) , octava die praecipitur praeputium incidi. Ibi enim locum jam carnis propagatio non habet, ubi resurgens caro perseverantiam aeternitatis habet. Per hoc membrum mater virgo descendit, quae Deum in utero sine virili admistione concepit, qui",
"candidate_score": 0.625709,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_5",
"bdc_text": "nam gravia sunt , quę tonsor proposuit , et dominus Ioannes Blasius felicis memoriae res suas perplexas et indispositas reliquit .",
"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_432",
"psc_text": "quis postquam in confusionem vitiorum ceciderit, erubescens mala quae perpetravit, ad poenitentiam redit, seque a suis lapsibus bene vivendo erigit. Quid ergo iste nisi usque ad Babylonem venit, et ibi liberatus est? Qui postquam, confusus mente, perversa perpetravit, haec ipsa erubescens mala quae fecit, se contra se erigit, et bene operando ad statum rectitudinis redit. In Babylone itaque liberatus est, qui per divinam gratiam ostenditur etiam de confusione salvatus. Propheta ergo ad transmigrationem loquitur, cum illos increpat qui a statu rectitudinis ad erroris vitia transmigrando ceciderunt. Sequitur: VERS. 11.-- Et loqueris ad eos, et dices: Haec dicit Dominus Deus: si forte audiant, et quiescant. 23. Quod toties divinis vocibus difficultas audiendi repetitur, ut dicatur, Si forte audiant, quid aliud quam transmigrati populi duritia designatur? In quibus verbis magna est nostra consolatio, quia si omnipotens Deus prophetam mittens a perverso populo verba sua denuntiat difficile 1272 audiri, cur nos miseri contristamur,",
"candidate_score": 0.611473,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_5",
"bdc_text": "nam gravia sunt , quę tonsor proposuit , et dominus Ioannes Blasius felicis memoriae res suas perplexas et indispositas reliquit .",
"psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_436",
"psc_text": "In istis pars una compluta est, quia fructum fecit, et pars quae compluta non est aruit, quia exhortationis verbum non plene suscipiens, a bono opere sterilis remansit. Sequitur: VERS. 12.-- Et assumpsit me spiritus, et audivi post me vocem commotionis magnae; Benedicta gloria Domini de loco suo. 24. Quid est hoc, quod propheta postquam ad transmigrationem filiorum populi mittitur, vocem post se magnae commotionis audit, dicentem: Benedicta gloria Domini de loco suo? Conversus quippe ad peccatores Babyloniae fuerat, et vocem gloriae Domini de loco suo post tergum audiebat. Locus enim est Dei Jerusalem, id est visio pacis, quia nimirum illa corda vident ea quae Dei sunt, quae ad transmigrationem Babyloniae, hoc est ad confusionis vitia, non descendunt. Ibi enim inhabitat Deus ubi vera pax quaeritur, internae contemplationis gloria amatur. Nam qui ad perversitatem defluunt, locus Dei esse contemnunt. Locus ergo gloriae Dei est vel sancta quaeque anima, vel unusquisque in",
"candidate_score": 0.602078,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 15,
"cf_id": "cf021",
"work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate",
"max_score": 0.681901,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate_window_184",
"psc_text": "domine, quoniam invenit puer tuus ante te misericordiam (Gen. XIX, 1-19) , etc. Quid est hoc quod dixit ad eos, Rogo, domine, si jam ille discesserat qui Dominus erat, et angelos miserat? cur dicitur, Rogo, domine; et non, Rogo, domini? Aut si unum ex eis voluit appellare, cur ait Scriptura, Dixit autem Loth ad eos: Rogo, domine, quoniam invenit puer tuus ante te misericordiam? An et hic intelligimus in plurali numero duas personas? cum autem iidem duo tanquam unus compellantur, unius substantiae unum Dominum Deum? Sed quas duas personas hic intelligimus? Patris et Filii, an Patris et Spiritus sancti, an Filii et Spiritus sancti? Hoc forte congruentius quod ultimum dixi. Missos enim se dixerunt, quod de Filio et de Spiritu sancto dicimus. Nam Patrem missum nusquam Scripturarum nobis occurrit. CAPUT XIII. 23. Visio in rubo. Moyses autem quando ad populum Israel ex Aegypto educendum missus est, sic ei Dominum apparuisse",
"candidate_score": 0.681901,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 16,
"cf_id": "cf016",
"work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1",
"max_score": 0.681408,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1421",
"psc_text": "enim deus pater, ex quo omnia et nos in ipso, et unus dominus Iesus, per quem omnia. quid ergo? pater dominus aut filius deus non est? sed et pater dominus, quia uerbo domini caeli firmati sunt, et filius deus, qui est c super omnia deus benedictus in saecula. quomodo ergo 16,13 nemo potest duobus dominis seruire? unus enim dominus, quia unus deus. denique dominum deum tuum adorabis et ipsi soli seruies. unde claret unum patris et filii essaesse dominatum. unus autem est, si non diuidatur, sed totus in patre, totus in filio sit. itaque quia unius deitatis atque dominatus adserimus trinitatem, unum deum et unum dominum confitemur. qui autem aliam patris, aliam filii, aliam spiritus memorant potestatem plures deos et plures dominos in ecclesiam gentilis uitio erroris inducunt. 3 Luc. 19, 8 6 I Cor. 8, 6 9 Ps. 32, 6. Rom. 9, 5 11 Eph. 4, 5 sq. 12",
"candidate_score": 0.681408,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_12_14",
"bdc_text": "stipendium suum habet absque detrimento , quamvis nullo iam labore prematur . De rebus Cęsareanis intellexi . Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ;",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_584",
"psc_text": "c quod igitur maius quaerimus testimonium quam quod se fuisse qui locutus est in prophetis propria uoce signauit? ungitur oleo spiritali et uirtute caelesti, ut paupertatem condicionis humanae thesauro resurrectionis rigaret aeterno, captiuitatem mentis auerteret, caecitatem inluminaret animorum, annum domini perpetuis diffusum temporibus praedicaret. qui redire in orbem laboris nesciat, continuationem fnlctusfructus hominibus et quietis indulgeat. atque ille ita ad omnia se D curuauit obsequia, ut ne lectoris quidem aspernaretur officium, nos uero inpii, qui diuinitatis fidem miraculis operum colligendam contemplatione corporis negabamus. § 46 Amen dico uobis quod nemo propheta acceptus 4,21 est in patria sua. non mediocriter inuidia proditur, quae ciuicae caritatis oblita in acerba odia causas amoris inflectit. E simul hoc exemplo pariter et oraculo declaratur quod frustra opem misericordiae caelestis exspectes, si alienae fructibus uirtutis inuideas; aspernator enim dominus inuidorum est et ab his qui diuina beneficia in aliis persecuntur miracula suae potestatis auertit. dominicae quippe",
"candidate_score": 0.665488,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0_2",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum . Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ;",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1363",
"psc_text": "se peccata suscepit, quaerit ecclesia, recipit pater. quasi pastor reuehit, quasi mater inquirit, quasi pater uestit. prima misericordia, secunda suffragatio, tertia reconciliatio. singula singulis quadrant: redemtor subuenit, ecclesia suffragatur, auctor reconciliatur. eadem diuiui operis misericordia, sed diuersa pro mentismeritis nostris gratia. ouis a pastore lassa reuocatur, dragma quae perierat inuenitur, ad patrem filius suis uestigiis E redit et plena condemnati erroris regreditur paenitentia. unde bene scriptum est: homines et iumenta saluos facies, domine. quae sunt ista iumenta? dixit propheta semen Israhel in semen hominum et Iuda in semen animalium. itaque quasi Israhel homo seruatur, quasi ouis Iuda colligitur. malo ergo filius esse quam ouis; ouis enim a pastore repperitur, a patre filius honoratur. § 209 Gaudeamus igitur quoniam ouis illa, quae perierat in Adam, F leuatur in Christo. umeri Christi crucis brachia sunt. illic peccata mea deposui, in illa patibuli nobilis ceruice requieui. ouis illa genere est una, non specie;",
"candidate_score": 0.664354,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_13_15",
"bdc_text": "De rebus Cęsareanis intellexi . Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ; nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_333",
"psc_text": "deus proditur et remediorum suorum usu, qui nullis remediis indigeret, deus probatur. quid enim tam diuinum ad populos prouocandos quam ut nemo refugiat lauacrum gratiae, quando Christus lauacrum paenitentiae non refugit? nemo se dicat exsortem esse peccati, quando Christus uenit ad remedium peccatorum. si pro nobis Christus B lauit, immo nos in corpore suo lauit, quanto magis nos nostra delicta lauare debemus? quo igitur magis opere, quo magis mysterio deus, quamquam deus in omnibus, quam hoc probatur, quando per totum mundum, qua generis humani condicio diffunditur, per separatarum diuortia tractusque regionum uno momento in uno corpore deus fraudem uetusti erroris aboleuit, gratiam regni caelestis effudit? unus enim mersit, sed eleuauit omnes; unus descendit, ut ascenderemus omnes, C unus omnium peccata suscepit, ut in illo peccata omnium mundarentur. purificate igitur uos, ut apostolus dicit, quia purificauit se ille pro nobis, qui purificatione non eguit. haec de nobis. § 92 Nunc consideremus",
"candidate_score": 0.663954,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_2_4",
"bdc_text": "octobris datas accepimus , charissime frater ; legimus et intelleximus singula . Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ;",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_204",
"psc_text": "prophetam sua uerba conuertit, ut hoc quoque beneficIUmbeneficium esse domini designaret, ne cum publice numeraret sua quasi ingratus tacuisse quae acceperat beneficia uideretur, quae agnoscebat in filiofilios. sed fortasse aliqui quasi inrationabilem mentis excessum putent, quod octo dierum adloquitur infantem. uerum si teneamus. intellegimus profecto quod potuit uocem patris natus audire, qui Mariae salutationem, antequam 1293 A nasceretur, audiuit. sciebat propheta alias esse aures prophetae, quae spiritu dei, non corporis aetate reserantur, habebat intellegendi sensum, qui exsultandi habebat adfectum. § 35 simul illud aduerte quam paucis Elisabet, quam multis Zaccharias prophetet. et uterque sancto inpletus spiritu loquebatur, sed disciplina seruatur, ut mulier discere magis quae diuina sunt studeat quam docere. nec facile ullam prophetasse uberius B quam matrem domini repperimus. prophetissa ipsa Maria 7 Ps. 72, 2 2? I Cor. 14, 35 29 Exod. 15, 20 sq. 12 dns LZ 14 de domo P 15 conuertitur P (eonuertit ut m3)",
"candidate_score": 0.655735,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_14",
"bdc_text": "Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ;",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_333",
"psc_text": "deus proditur et remediorum suorum usu, qui nullis remediis indigeret, deus probatur. quid enim tam diuinum ad populos prouocandos quam ut nemo refugiat lauacrum gratiae, quando Christus lauacrum paenitentiae non refugit? nemo se dicat exsortem esse peccati, quando Christus uenit ad remedium peccatorum. si pro nobis Christus B lauit, immo nos in corpore suo lauit, quanto magis nos nostra delicta lauare debemus? quo igitur magis opere, quo magis mysterio deus, quamquam deus in omnibus, quam hoc probatur, quando per totum mundum, qua generis humani condicio diffunditur, per separatarum diuortia tractusque regionum uno momento in uno corpore deus fraudem uetusti erroris aboleuit, gratiam regni caelestis effudit? unus enim mersit, sed eleuauit omnes; unus descendit, ut ascenderemus omnes, C unus omnium peccata suscepit, ut in illo peccata omnium mundarentur. purificate igitur uos, ut apostolus dicit, quia purificauit se ille pro nobis, qui purificatione non eguit. haec de nobis. § 92 Nunc consideremus",
"candidate_score": 0.6485,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_3_5",
"bdc_text": "legimus et intelleximus singula . Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ; nam gravia sunt , quę tonsor proposuit , et dominus Ioannes Blasius felicis memoriae res suas perplexas et indispositas reliquit .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155",
"psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum",
"candidate_score": 0.634685,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_24",
"bdc_text": "Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1130",
"psc_text": "in caelis est. § 69 adhaeret his lectio, qua eiponuatnr hi qui sibi legis periti 1427 A 10,25 sqq. uidentur, qui uerba legis tenent, mm legis ignorant. et ex ipso primo legis capitulo docet esse legis ignaros probans quod in principio statim lex et patrem et filium praedicauerit, incarnatioaisincarnationis quoque dominicae adnuntianeritadnuntiauerit sacramentum dicens: 10,27 diliges dominum deum tuum et: diliges proximum tuum sicut te ipsum. § 70 unde dominus ait ad legis peritum: 10,28 hoc fac et uiues. at ille qui nesciret proximum suum, quia B 10,29 non credebat in Christum, respondit: quis est meus proximus? itaque qui Christum nescit, nescit et legem. quomodo enim potest scire legem, cum ueritatem ignoret, cum lex adnuntiet ueritatem? § 71 Homo quidam ex Hierusalem descendebat in 10. 30 Hiericho. ut eum locum qui propositus est nobis planius c possimus absoluere, ueterem ciuitatis Hiericho repetamuarepetamus historiam. meminimus itaque quod Hiericho, sicut legimus m",
"candidate_score": 0.628597,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_22",
"bdc_text": "Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_967",
"psc_text": "intra mundum tamen non sunt, quibus mysticae quietis inpertitur alimentum; sex enim diebus mundus est factus, septimo requietum est die. et dominus sanctificauit eum. ultra mundum ergo quies, ultra mundum etiam fructus quietis. denique beati F 4 Matth. 14, 17 sqq., Marc. 6, 38 sqq., lob. 6, 9 eqq. 5 et 11 Matth. 15, 38. 34 20 Gen. 2, 2 sq., Exod. 20, 10 22 Matth. 5, 9 1 sequitur P (vn 8. i) BLX (n 8. i V) secuntur 1. V PL, V milia T'ft IIII PL, IIII milia Ir-T 2 sint P (int in ras.) sunt C 4 V (om. milia) PL, V milia ELNT V iT 5 minori X 6 IIII LXT VII EFLT redundantiore rzROXX maiore PL 9 est ante ei om. C ei] eo X 10 V (om. milia) P V milia Er LT quinque panibus 13 quinque milia om. PL V yT 11 etiam]",
"candidate_score": 0.62309,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_23_25",
"bdc_text": "Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo . Gen Zürich , meister Heinrich Bullinger.",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1130",
"psc_text": "in caelis est. § 69 adhaeret his lectio, qua eiponuatnr hi qui sibi legis periti 1427 A 10,25 sqq. uidentur, qui uerba legis tenent, mm legis ignorant. et ex ipso primo legis capitulo docet esse legis ignaros probans quod in principio statim lex et patrem et filium praedicauerit, incarnatioaisincarnationis quoque dominicae adnuntianeritadnuntiauerit sacramentum dicens: 10,27 diliges dominum deum tuum et: diliges proximum tuum sicut te ipsum. § 70 unde dominus ait ad legis peritum: 10,28 hoc fac et uiues. at ille qui nesciret proximum suum, quia B 10,29 non credebat in Christum, respondit: quis est meus proximus? itaque qui Christum nescit, nescit et legem. quomodo enim potest scire legem, cum ueritatem ignoret, cum lex adnuntiet ueritatem? § 71 Homo quidam ex Hierusalem descendebat in 10. 30 Hiericho. ut eum locum qui propositus est nobis planius c possimus absoluere, ueterem ciuitatis Hiericho repetamuarepetamus historiam. meminimus itaque quod Hiericho, sicut legimus m",
"candidate_score": 0.621585,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_4",
"bdc_text": "Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ;",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1531",
"psc_text": "8 pueri isti L 10 est om. X apoatolua P (i s. u m2) GL num om. X 11 puer om. X 12 ait X 13 et filius a puer tibi X 16 est oCy, om. cet. inperfecta P (in exp.) B (in eraa.) L 17 uenerabilis (bi s. 11.) P 20 hominQ (11 ex is) G hominis Br 21 et om. ETX 23 perfectus laudat∗ (0 eras.) P 25 quia X infirmior (iunior m3) P ininuior L 26 uirtutis∗ P et pueri mei quos dedisti mihi. isti sunt pueri, qui E dominum pullo asinae superuectum propheticis uocibus prosequentes redemptionem gentium uenisse dicebant, isti sunt pueri uel infantes, qui Christi illa ubera super uinum haustu pleniore suxerunt; ex ore enim infantium et lactantium perfecisti.laudem. § 60 durum itaque aliquibus et inmite uideri potest quod discipuli ad dominum infantulos adire prohibebant, nisi uel mysterium intellegas uel affectum; neque enim inuidae in",
"candidate_score": 0.61917,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_9_11",
"bdc_text": "operam dabo ut Pillipus Galitius illi succedat . Pontasella valet orbatus uxore et liberis ; matrem habet solam in lecto decumbentem ;",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_268",
"psc_text": "susceptione corporis oboedientem, cum religiose accipiam patrem filio deferentem? § 66 disce potius tuae utilitatis praecepta et exempla pietatis agnosce. disce quid parentibus tuis debeas, cum legis a patre filium non uoluntate, non opere, non tempore discrepare. etsi personis duo potestate unum sunt et utique nullum pater ille caelestis laborem generationis expertus 1303 A est, tu matri debes pudonspudoris iniuriam, uirginitatis dispendium, partus periculum, matri longa fastidia, matri longa discrimina, cui miserae in ipsis uotorumnotorum fructibus maius periculum est, et cum ediderit quod optauit, partu absoluitur, non timore. 2 Ioh. 8, 26 7 Luc. 1, 38 10 Ioh. 8, 54 11 Ioh. 8, 49 12 Luc. 3, 22 14 Ioh. 14, 28, Ps. 144, 3 22 Ioh. 10, 30 25 Uerg. Ecl. IIII 69 2 filiuip (S 8. m m3) P 6 deferebat homini om. P 7 ipsę (a s. § mS) P 9 est om. BG nelles P (ex",
"candidate_score": 0.61653,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_10_12",
"bdc_text": "Pontasella valet orbatus uxore et liberis ; matrem habet solam in lecto decumbentem ; stipendium suum habet absque detrimento , quamvis nullo iam labore prematur .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1565",
"psc_text": "4 audistis X 7 mei hi sunt x dni PBCL 8 et 9 diligis LX et (-es m3) P, (m2) BG 10 matrem tuam X post gradus add. est ET, post pietatis Gj 11 namqui X autores P 12 turba quia ne uultu usque ad dicit (p. 431 u. 4) om. a (in cuius locum substituitur al; cf. praef.) nec PG et (c s. u. m3) Y 13 prospexit (s s. u. m2) Pn 15 uel] ant X moriatur FOV 16 est] enim X aliud est pietatis aXC 18 et honorabat X 24 honor enim est 0 ml (corr. m2). enim deferre pro meritis. pasce patrem tuum, pasce matrem. et si paueris matrem, adhuc non reddidisti dolores, non reddidisti c cruciatus, quos pro te passa est, non reddidisti obsequia, quibus te illa gestauit, non reddidisti alimenta., quae tribuit tenero pietatis adfectu inmulgens labris tuis ubera, non reddidisti famem, quam pro",
"candidate_score": 0.615916,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_8_10",
"bdc_text": "In Blasii locum nullus adhuc est subrogatus ; operam dabo ut Pillipus Galitius illi succedat . Pontasella valet orbatus uxore et liberis ;",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1801",
"psc_text": "obsecuntur πχ et (qu ex c) V doluit (o ex e) P 18 temperabat PL 21 coniuncta (s. m3 conuicta) P 22 pilato (i 8. 0 m2) V pilati Y ut oderit innocentiam, scelus diligat. in quo tamen nominis interpretatio speciem dat figurae; Barabbas enim patris filius latine dicitur. illi ergo quibus dicitur: uos ex patre diabolo estis, uero dei filio patris sui filium antichristum praelaturi esse produntur. § 103 Et indutum illum ueste alba remisit. non otioBum B 23,11 quod ueste alba induitur ab Herode inmaculatae tribuens indicia passionis, quod agnus dei sine macula cum gloria mundi peccata susciperet. in typo etiam Herodis atque Pilati, qui 23,12 amici ex inimicis per esumIesum Christum facti sunt, plebis Israhel populique gentilis figura seruatur, quod per domini passionem utriusque sit futura concordia, ita tamen ut prius populus nationum capiat dei uerbum et ad populum Iudaeorum fidei suae deuotione transmittat, ut illi quoque",
"candidate_score": 0.612099,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 17,
"cf_id": "cf033",
"work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis",
"max_score": 0.679929,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_2_4",
"bdc_text": "octobris datas accepimus , charissime frater ; legimus et intelleximus singula . Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ;",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1172",
"psc_text": "cognoscat necdum eo tempore in Romana Ecclesia, sicut nunc leguntur, sacras Scripturas legi morem fuisse; sed post aliquod tempus hoc institutum esse sive a papa Gregorio, sive, ut ab aliis affirmatur, ab Honorio. » Unicam hic quaestionem movet Hildemarus, et post eum Bernardus Cass., Boherius, et Turrecremata, cur nimirum S. Pater unicam duntaxat lectionem mensibus Septembri et Octobri praescripserit, qui tamen aequales cum Martio et Aprili, in quibus tres instituit lectiones, habent noctes; aiuntque hoc potissimum factum esse ad sublevandos 276 fratres ab illis magnis laboribus quos in colligendis frugibus et vindemiis subire coguntur. Adde quod quadragesimale tempus, in quod Martius et Aprilis solent incidere, ad solitum pensum aliquid addi postulabat: quanquam, si S. Benedicti attendatur intentio, nihil praeter Regulam egerint bonae voluntatis fratres, qui tres Septembri et Octobri lectiones in codice recitant, sicuti praedicti commentatores sentiunt. Quam breve responsorium subsequatur. ] Breve utique, quod ex uno alicujus psalmi versiculo",
"candidate_score": 0.679929,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_2_4",
"bdc_text": "octobris datas accepimus , charissime frater ; legimus et intelleximus singula . Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ;",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1042",
"psc_text": "mensis praecedentis incipiant numerari, merito hic quaeri posset qua ratione iste locus a calendis Novembris intelligendus sit; an scilicet a die 16 Octobris, quo incipiunt numerari Novembres calendae, eo nimirum modo quo cap. 48 calendas Octobris pro die 14 Septembris usurpat; an vero a prima die Novembris, in quem incidunt ipsae calendae. Hildemarus ad usum forte sui temporis respiciens, existimat per calendas Novembris intelligendam esse dominicam primo mensis Novembris diei proximiorem, sive primo Novembris die, sive ante, sive postea contingat; ita ut si feria 2, 3 aut 4, calendae eveniant, institutus a S. Benedicto ordo dominica praecedente incipiat; si vero feria 5, 6 aut sabbato, a dominica sequente Optima sane explicatio, dummodo tempore S. P. Benedicti is fuerit in Ecclesia officii divini recitandi usus, qui ab aevo Hildemari ad nostrum usque perseverat. At cum nobis id non constet, nec aliunde appareat S. Benedictum diem Octobris 16 hic intellexisse; calendas Novembris",
"candidate_score": 0.662806,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_22_24",
"bdc_text": "Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 . Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1909",
"psc_text": "de consuetudine licet. » Postulantes pro se orari. ] Idem post coenam convenientes in unum ad concinendos ex more ante quietem hymnos, praestabant in Oriente veteres monachi, quemadmodum scribit Cassianus (Lib. IV, c. 19). Egredientes autem de septimana dicant hunc versum: Benedictus es, Domine Deus, qui adjuvisti me et consolatus es me. ] Idque ad gradum presbyterii et incurvi, uti diximus ex Udalrico l. II, cap. 35; libro Usuum Cisterc. cap. 108, et Caeremoniali Bursfeld. dist. 2, cap. 15. Quo dicto tertio. ] Scilicet ab egrediente, et ter repetito integraliter a choristis, inquit Boherius. Recipiat benedictionem ingrediens. ] Benedictionem cap. 11 S. Benedictus appellat orationem seu collectam, quae nocturnas vigilias terminat: ita hic benedictionem vocat preces et orationes quae super hebdomadarios recitantur, quaeque ex Boherio proferri debent ab abbate, priore, vel hebdomadario: ex Udalrico. lib. II, cap. 35, Consuet. S. Germani a Pratis, Nicolao de Fractura, et Caerem. Bursfeldensium, a",
"candidate_score": 0.652478,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_2_4",
"bdc_text": "octobris datas accepimus , charissime frater ; legimus et intelleximus singula . Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ;",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1173",
"psc_text": "Martius et Aprilis solent incidere, ad solitum pensum aliquid addi postulabat: quanquam, si S. Benedicti attendatur intentio, nihil praeter Regulam egerint bonae voluntatis fratres, qui tres Septembri et Octobri lectiones in codice recitant, sicuti praedicti commentatores sentiunt. Quam breve responsorium subsequatur. ] Breve utique, quod ex uno alicujus psalmi versiculo componi solet, ut notat Boherius. Ut nunquam minus a duodecim psalmorum quantitate ad vigilias nocturnas dicatur. ] Eumdem psalmorum numerum tanquam sacratum et coelitus acceptum etiam in dominica S. P. Benedictus retinuit; eumdem praescribit concilium Turon. II, can. 18; eumdem persolvebant ad vigilias et ad vespertinam synaxim Aegyptii monachi ex Cassian. l. II, cap. 5 et 6; eumdem S. Pachomio pro suis monachis ab angelo injunctum fuisse tradit Palladius in Laus. c. 38; eumdem et alii monachi observabant ex Regula Solitariorum. Deinde etiam, ut docet Hildemarus, obtinuit consuetudo per Ecclesias Africanas et Occidentales, ut duodecim psalmos ad vigilias nocturnas decantarent.",
"candidate_score": 0.652334,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16_18",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ;",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2658",
"psc_text": "cum Polichronio doctrinae scientiis imbuti fuerunt Severus Trevirensis, Albinus Catalaunensis, Aventinus Trecensis episcopi, et S. Aemilianus: omnes vitae merito et sanctitate insignes. Idem de Britanniae monachis asserendum esse constat, tum ex vita S. Gildae abbatis Ruyensis (Saec. I Bened.), qui sub finem saeculi V abbati « Hilduto traditur imbuendus, qui suscipiens sanctum puerulum, sacris litteris coepit instruere illum; et videns eum formae specie fulgentem, ac liberalibus studiis instantissime intentum, benigno amore dilexit, etc. » Sub eodem magistro profecere etiam Samson et Paulus, quorum primus Dolensis, alter Oximensis fuit episcopus ex ejusdem Vitae n. 3. Et quidem de S. Samsone constat ex ejus Vita n. 7, ab auctore subaequali scripta, ubi de Hilduto sive Eltuto magistro sic disserit: « Ille vero Eltutus de totis Scripturis Veteris ac Novi Testamenti, et omnis philosophiae generis, geometriae scilicet ac rhetoricae grammaticae, et arithmeticae, et omnium artium philosophiae omnium Britannorum peritissimus erat. » Additque: «",
"candidate_score": 0.65219,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_22_24",
"bdc_text": "Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 . Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2077",
"psc_text": "in secunda libri sui editione, non de communione eucharistica S. Benedictum intelligit, sed de communione precum et charitatis; cujus a lectore signum aliquod S. Pater omnibus dari voluerit, priusquam incipiat legere. Egregium sane charitatis indicium frustulum panis privatim edere ante lectionem! Et hanc interpretationem ab eruditissimo et in traditione versatissimo viro accepisse se fatetur dissertator; cui non deferre haudquaquam potuerit. Ita praevaluerunt in gratiam viri doctissimi, doctioris fortasse semel praeconcepta praejudicia. Adeo ineptam contra germanum S. Benedicti sensum opinionem singulari tractatu refutavit noster Mabillonius, quem habet sub prelo. Ejus rationes quilibet videre poterit; nos sola traditione, de qua dissertator gloriatur, licet nullum inde protulerit argumentum aliqua auctoritate firmatum, contenti erimus. Itaque sancti Benedicti textum de communione eucharistica intelligendum esse constans est omnium qui a tempore sancti Benedicti scripserunt hanc in rem, auctorum sententia. In primis Magister, qui ante mille annos suam scripsit Regulam, ex Benedictina magna ex parte desumptam, sancti",
"candidate_score": 0.651626,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_22_24",
"bdc_text": "Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 . Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3366",
"psc_text": "salutem. Noscat sancta fraternitas vestra, vel benignitas vestra, aut sanctitas, quod religiosus vir frater talis a nobis cum instantia petiit ut ei commendatitias litteras conscribere dignaremur, quibus vestrae fraternitati, vel sanctitati, aut benignitati commendatus sub tuitione vestri regiminis valeret in monasterio vestro Domino deservire. Cujus voluntati 807 consentientes, secundum canonicam auctoritatem ei has litteras commendatitias concedimus, per quas vobis licentiam elargimur in monasterio vestro ipsum recipere infra unius mensis spatium, alias ex tunc decernimus ipsas litteras non valere; reddentes ipsum postquam in monasterio vestro receptus fuerit a nostra obedientia absolutum, et ipsi fratri tali ad vestrum monasterium licentiam transeundi, scientes ipsum non pro sua nequitia expulsum fuisse de monasterio nostro, sed quia affectabat non modicum in vestro monasterio Domino famulari, unde ad futuram rei memoriam, etc. Litterae generales ex Hildemaro. Omnibus episcopis, seu cunctis ordinibus sanctae Ecclesiae, nec non cuncto populo fideli. Notum sit vobis quia ego dedi licentiam isti",
"candidate_score": 0.651207,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_22_24",
"bdc_text": "Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 . Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3649",
"psc_text": "Et Alcuinus ad fratres Wiremutensis et Girwensis ecclesiae scribens (Epist. 49): « Vos vero qui estis patres et pastores sanctae congregationis, docete diligentissime fraterno amore familiam, quam accepistis regendam, omneque bonitatis exemplum in vobismetipsis ostendite; saepiusque Regula S. Benedicti in conventu fratrum propria exponatur lingua, ut intelligi possit ab omnibus. » Similiter S. Dunstanus (In Concord. cap. 1): « Residentibus legatur Regula, vel si dies festus fuerit, evangelium ipsius diei, de qua lectione a priore, prout Dominus dederit, dicatur. » Et Udalricus de capitulo feriae 5 in Coena Domini (Lib. I, c. 12): « Exposita Regulae sententia, jubente domno abbate, consurgit camerarius, etc. » Denique Joannes Trithemius (Praefat. ad lib. Region. claustr.): « Sicut moris est observationibus Bursfeldensibus, cujus unionis et observantiae secundum regulam S. Benedicti sumus, paragraphum unum de eadem Regula, quae nobis capitulariter ter in anno legi consuevit, fratribus meis 875 singulis diebus compellor declarare: super qua subit",
"candidate_score": 0.648469,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_1_3",
"bdc_text": "Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ; legimus et intelleximus singula .",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2025",
"psc_text": "panis et vinum. » CAPUT XXXVIII. De hebdomadario lectore. 484 Mensis fratrum edentium lectio deesse non debet; nec fortuito casu qui arripuerit codicem legere audeat ibi, sed lecturus tota hebdomada, dominica ingrediatur. Qui ingrediens post missas et communionem, petat ab omnibus pro se orari, ut avertat ab ipso Deus spiritum elationis. Et dicatur hic versus in oratorio tertio ab omnibus, ipso tamen incipiente: Domine, labia mea aperies, et os meum annuntiabit laudem tuam. Et sic accepta benedictione, ingrediatur ad legendum. Summumque fiat silentium ad mensam, ut nullius mussitatio, vel vox, nisi solius legentis ibi audiatur. Quae vero necessaria sunt comedentibus et bibentibus, sic sibi vicissim ministrent fratres, ut nullus indigeat petere aliquid. Si quid tamen opus fuerit, sonitu cujuscunque signi potius petatur quam voce. Nec praesumat ibi aliquis de ipsa lectione, aut aliunde quidquam requirere, ne detur occasio: nisi forte prior voluerit pro aedificatione aliquid breviter dicere. Frater autem hebdomadarius",
"candidate_score": 0.645639,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_22_24",
"bdc_text": "Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 . Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3698",
"psc_text": "sanetur illa commotio. Quod si quis contempserit facere, aut corporali vindictae subjaceat; aut, si contumax fuerit, de monasterio expellatur. COMMENTARIUS. Obedientiae bonum non solum abbati exhibendum est ab omnibus, sed etiam sibi invicem ita obediant fratres. ] Eamdem doctrinam tradit abbas Isaias in Regula sua his verbis (Cap. 30): « Si habitaveris cum aliquo fratre, esto cum illo ut peregrinus, nec praecipias illi quidquam, nec te superiorem illi facias, nec praefidenter agas cum illo; et si praeceperit tibi aliquid quod nolles, abscinde voluntatem tuam, et ne contristes illum, ne abscindatur pax a vobis, et scias quod obediens est major. » Idem etiam docent S. Basilius in Regul. brev., interr. 115; S. Dorotheus doctr. 19; Regula Cujusdam ad monachos, cap. 3, et S. Bernardus sermone II, in Cant. Scientes se per hanc obedientiae viam ituros ad Deum. ] Praeclara sane, et digna S. Benedicto sententia, quae multos, si quibus excitari possimus",
"candidate_score": 0.644505,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_2_4",
"bdc_text": "octobris datas accepimus , charissime frater ; legimus et intelleximus singula . Hinc ad octo dies cum amicis et cognatis puerorum consultabimus de his ;",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2369",
"psc_text": "nonam manducant, id est sexta cantata vadant dormire. Deinde qui debet tangere signum, cum videt horam congruam, tangere debet signum missae; deinde missa cantata sit media octava, et cantent nonam, 565 deinde manducent. » Atque eam fuisse Cassinensium praxim suo tempore testatur Bernardus Cassinensis. Sed nodum difficultatis solvisse videtur Petrus Boherius in secundo commentario, ab idibus Septembris explicans a die 13 Septembris exclusive. Et revera postridie, sive die 14 Septembris incipiunt numerari dies ante calendas Octobris, quos propterea sanctus Pater vocat calendas Octobris. Ex quo corrigendus est idem Boherius in primo commentario dicens: « Ipsa die idus Septembris ad nonam fratres reficiunt, quia tunc incipiunt jejunare; » et Statuta Lanfranci, quae praescribunt (Cap. 1, § 6) ut « ab idibus Septembris privatis diebus agantur continue jejunia quae Regula praecipit, atque ipsa die iduum incipiant jejunare; » et Consuetudines Romani Sancti Pauli monasterii, in quibus similiter legitur: « Idibus Septembris agant",
"candidate_score": 0.643373,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_22_24",
"bdc_text": "Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 . Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3468",
"psc_text": "Ordine conversationis monasticae didicimus: « Ubicunque exinde sibi obviant fratres, junior priori inclinato capite dicat benedicite. » Cui concinunt ea quae supra scribebant Petrus Venerabilis et Bernardus Cassinensis. Addere possumus Boherium in secundo commentario ita scribentem: « In monasteriis quidem Specus Sublacensis et montis Cavensis hoc optime practicatur: nam in obviatione, ut ipse vidi, semper junior ait priori benedic, pater. Sed quod prior quidquam respondeat non audivi, nec etiam ex regula capio quidquam de prioris responsione, nisi Deo gratias respondeat. » Sed quod Boherium praeteriit, Regula Magistri declarat, praescribens (Cap. 13) ut excommunicato « petenti benedictionem nullus respondeat Deus. » Bernardus Cassinensis ad caput 25 de excommunicato loquens: « Si forte ille benedicite diceret, nullus Deus vel Dominus respondere deberet. » Et Vallisoletanorum Constitutiones: « Hanc benedictionem petimus dicendo benedicite, et inclinando versus illum qui praeterit; qui si sit decanus, vel multi temporis professus, dicat Dominus. Vel si malit, ob",
"candidate_score": 0.642677,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_22_24",
"bdc_text": "Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 . Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_423",
"psc_text": "digni sunt reverentia. » Similiter et Petrus Blesensis ad abbatem S. Launomari scribens: « Omnia cum consilio fac; castorum enim consiliorum mater Sapientia in libro nominis sui dicit: Ego in consiliis habito, et intersum cogitationibus eruditis. Probatos autem in religione tecum habeas in consilio, in obsequio, in contubernio, tuae custodes honestatis et testes. » Hac in re laudant imprimis S. Fulgentium, qui, ut dicit anonymus ejus discipulus in illius Vita, cap. 29 Apud Boll. 1 Januar., « in omni consilio Bysaceno de rebus majoribus ipse primus consulebatur; in monasterio proprio de rebus etiam minimis abbatem Felicem simpliciter consulebat. » Tum venerabilem Eigilem abbatem Fuldensem, qui, teste Candido in ejus Vita n. 22 Saec. IV Bened. part. I, « audiebat libenter consilium fratrum, et eorum collocutionibus saepissime fruebatur; sciebat enim scriptum: Omnia fac cum consilio; atque ideo non se sublimiorem, nec prudentiorem caeteris aestimabat, neque etiam inani tumore tractabat se consolatione",
"candidate_score": 0.64201,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16_18",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ;",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2650",
"psc_text": "Eodem tempore vivebat alter Ammonius, abbatis Pambo discipulus, vir insigniter doctus (Pallad. in Laus., c. 12) , qui « Vetus et Novum Testamentum dicebat memoriter, et in doctorum virorum Origenis, et Didymi, et Pierii, et Stephani scriptis ita erat versatus, ut sexagies centena millia versuum percurrerit. » Hic magno Athanasio Romam proficiscenti datus est socius, vir, teste Socrate (Lib. IV, cap. 18), adeo « parum curiosus, ut cum Romae una cum Athanasio forte versaretur, nihil ex magnificis urbis operibus, praeter templum Petro et Paulo dicatum, videre omnino desideraret. » Adeo verum est, quod aiunt nonnulli, scientiam in monachis parere curiositatem, eosque ad curas externas plus aequo effundere. Eodem referri debet quod de Theone abbate, qui triginta annis in domuncula seorsum inclusus silentium exercuit, tradunt Rufinus (Ruf. lib. II de Vit. Patr. cap. 6) et Palladius (Pall. Laus. cap. 50), quod scilicet « erat vir eruditus in triplici gratia sermonum, in",
"candidate_score": 0.640064,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16_18",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ;",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1334",
"psc_text": "mater est, quae et idipsum lumen portat in mente, quod illa dudum gestavit in ventre, advesperascente jam die digna Deum laude magnificat, et de collatis beneficiis gratias agens, spiritus ejus in Deo salutari suo gratulabunda exsultat. » Completorium autem. ] Ita ultimam diei horam canonicam S. Benedictus appellat, qua cuncta diei complemus officia. Ita etiam S. Isidorus in Regul. c. 7. Sed in lib. I de offic. eccles., cap. 21, completas vocat, nonnulli Patres completam. S. Columbanus Regul. c. 7, initium noctis; Fructuosus Bracar. episc., primam noctis horam, forte quia dicebatur in crepusculo vespertino, ut videre est apud Eddium (Saec. IV, part. 1) in Vita S. Wilfridi, c. 64, sive instante noctis articulo, ut in Hist. translat. S. Genulfi (Saec. IV, part. 2), n. 25. Et haec forsitan erit hora quam S. Basilius petitionem appellat. Trium psalmorum dictione terminetur. ] Apposite ad hunc locum S. Ambrosius (Lib. V in Hexam.,",
"candidate_score": 0.639976,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_22_24",
"bdc_text": "Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 . Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_30",
"psc_text": "cap. 8. Hinc vix ullum in tota S. P. Benedicti Regula caput exstat in quo obedientiam aliquo modo non commendet, ut facili negotio demonstrare possemus, nisi id muneris ante nos obiisset vir doctissimus Benedictus Haeftenus in Disquisitionibus monasticis l. II Catech. monast., part. 2, disquisit. 12. Unde etiam Christus Dominus apud S. Brigittam Revel. lib. IV, c. 127: « Ille, inquit, est monachus Benedicti, qui plus obedit Regulae quam carni. » Ex quibus omnibus liquido patet, quam apposite ad hunc locum Joannes Trithemius dixerit: « Ante omnia tanquam titulum audientis praemittit abnegationem propriae voluntatis, quia nihil partis habet in hac Regula, qui adhuc propriis deservit voluntatibus; monachus enim qui non dimisit propriam voluntatem, non est quod dicitur: imo irritator est Dei: primum namque instrumentum monachi est abdicatio propriae voluntatis, sine quo nullus monachus est. Relinque igitur propriam voluntatem, si vis monachus fieri. » Domino Christo vero regi militaturus. ] Ergone",
"candidate_score": 0.63943,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_22_24",
"bdc_text": "Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 . Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1907",
"psc_text": "de Antiq. monach. Ritib. Obiter hic observabo veteres monachos non genuflexos, sed propter reverentiam diei dominicae, quae genuflexiones haut permittebat, erectos communicasse, ut patet ex Regula Magistri (Cap. 21), quae de modo disserens, quo debent hebdomadarii coquinae et cellerarius communicare, « post modicam, inquit, orationem erecti communicent, et confirment. » Quem locum non bene intellexit dissertator Gallicus de hemina vini et libra panis, cum in secunda editione hunc Magistri textum intellexit de communione charitatis et precum. Nam praeterquam quod integrum Regulae Magistri caput 21 legenti alia non potest oriri expositio aequior quam de communione sacramentali, haec verba communicent et confirment rem omnino determinant; confirmare enim apud ecclesiasticorum rituum auctores aliud nihil sonat quam Christi percipere calicem. Itaque communicent et confirment idem est ac Christi corpus et sanguinem accipiant. Intrantes et exeuntes hebdomadarii in oratorio mox matutinis finitis dominica omnium provolvantur genibus. ] Hic acute Hildemarus, « Bene, inquit, dixit genibus,",
"candidate_score": 0.638481,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_20_22",
"bdc_text": "Vellem etiam , ut puella post vindemiam ad scolas mitteretur , ut disceret scribere ; nam ante hyemem illam ( si saltem locum habuerit ) non sum revocaturus . Vale . Ex Curia , 7 . octobris 50 .",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2679",
"psc_text": "Longius hic foret, nec praesentis est otii per omnia excurrere monasteria. At praeterire non possum ardens in litteris hoc saeculo excolendis Benedictinarum virginum studium: « Quae laus, inquit iterum Mabillonius (Praef. in saec. III, num. 47), etiam Bonifacio auctori tribuenda est. Is quippe in Britannia cum degeret, non tantum viros disciplinis imbuit, verum etiam monachas, quae tantae sapientiae virum, ut scribit Willibaldus, praeceptorem expetierunt. Quo praeceptore paginarum transcurrentes seriem, coelesti instanter scrutinio inhaerebant, et sacramentorum arcana mysteriorumque abdita jugiter meditabantur. In Germaniam ipse profectus, religiosas feminas e Britannia istuc advocavit, ex quibus CUNIHILT et filia ejus BERATHGIT valde eruditae in liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset",
"candidate_score": 0.627424,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_23_25",
"bdc_text": "Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo . Gen Zürich , meister Heinrich Bullinger.",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3462",
"psc_text": "versiculus: Coelestem Dominum, mortalem dicito domnum. Sed quod soli tunc abbati competebat domni nomen, nunc omnibus fere monachis promiscue tribuitur; id quod jam tempore Smaragdi abbatis usu receptum fuisse constat ex ejusdem loco supra citato, et apud Cluniacenses ex Udalrico etiam laudato. Etsi credamus non defuisse etiam olim qui utrumque domini et domni titulum respuerint, patres simpliciter appellati. Ita Hilboldus Heriensis abbas ab Ermentario in Translatione S. Filiberti, cap. 1, vocatur pater Hilboldus. Ita Geilo abbas Heriensis in Chronico Trenorchiensi pater Geilo appellatur. Ita Usuardus monachus S. Germani a Pratis ab Aimoino in Histor. Translat. SS. Georgii et Aurelii, num. 6, Usuardus pater 830 dicitur. Denique in Vita S. Anscharii, quem primo nonnum Witmarum appellatum legimus, postea pater Witmarus nuncupatur. Caeterum in subscriptione nominum non solum simplices monachi, sed ipsi etiam abbates proprii nomini frater praemittere solebant. In Chronico Centulensi, lib. IV, Gervinus chartam quamdam ita incipit: Ego frater Gervinus",
"candidate_score": 0.624209,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_24",
"bdc_text": "Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_72",
"psc_text": "dulcius nobis hac voce Domini invitantis nos, fratres charissimi? Hic apposite Hildemarus: « Consuetudo est, ait, sanctorum praedicatorum post doctrinam aut exhortationem, aut orationem, subjungere, quod frequentissime Paulus apostolus fecisse legitur; S. vero Benedictus, quia, sicut non distabat longe a sanctorum merito, ita etiam noluit distare doctrina, propterea post doctrinam exhortationem subjunxit; » nempe: Quid dulcius nobis hac voce, fratres charissimi, etc. Fratres charissimi. ] Charissimos fratres hic vocat, quos prius filios appellaverat, ut se tanquam unum ex illis esse velle demonstraret, juxta illud S. Gregorii papae Lib. I, epist. 24: Praelatus « honore suspenso aequalem se subditis bene viventibus deputet. » 19 Ecce pietate sua demonstrat nobis Dominus viam vitae. ] Pietate sua, id est misericordia sua; et bene quidem, « quia non tenetur de necessitate nobis demonstrare viam vitae, » inquit Richardus de S. Angelo; et quia, ut dicit Hildemarus, « nullus suo merito salvatur, sed pietate et",
"candidate_score": 0.623768,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_23_25",
"bdc_text": "Tuus Ioannes Comander . Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo . Gen Zürich , meister Heinrich Bullinger.",
"psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3698",
"psc_text": "sanetur illa commotio. Quod si quis contempserit facere, aut corporali vindictae subjaceat; aut, si contumax fuerit, de monasterio expellatur. COMMENTARIUS. Obedientiae bonum non solum abbati exhibendum est ab omnibus, sed etiam sibi invicem ita obediant fratres. ] Eamdem doctrinam tradit abbas Isaias in Regula sua his verbis (Cap. 30): « Si habitaveris cum aliquo fratre, esto cum illo ut peregrinus, nec praecipias illi quidquam, nec te superiorem illi facias, nec praefidenter agas cum illo; et si praeceperit tibi aliquid quod nolles, abscinde voluntatem tuam, et ne contristes illum, ne abscindatur pax a vobis, et scias quod obediens est major. » Idem etiam docent S. Basilius in Regul. brev., interr. 115; S. Dorotheus doctr. 19; Regula Cujusdam ad monachos, cap. 3, et S. Bernardus sermone II, in Cant. Scientes se per hanc obedientiae viam ituros ad Deum. ] Praeclara sane, et digna S. Benedicto sententia, quae multos, si quibus excitari possimus",
"candidate_score": 0.615838,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 18,
"cf_id": "cf025",
"work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum",
"max_score": 0.67987,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_15_17",
"bdc_text": "nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1581",
"psc_text": "Sed rex, qui eruere populum dicitur, quales adjutores habeat videamus. Nam sequitur: (Vers. 49.) Fuere autem filii Saul Jonathas, et Jesui, et Melchisva: nomina duarum filiarum ejus, nomen primogenitae Merob, et nomen minoris Michol. 66. Filii Saul, qui non ad quamlibet haereditatem, sed ad regnum nascuntur, illos insinuat, de quibus sanctae Ecclesiae per Psalmistam dicitur: Pro patribus tui nati sunt tibi filii, constitues eos principes super omnem terram (Psal. XLIV, 17) . Quos tres esse agnovimus, quia fidem sanctae Trinitatis praedicando defendunt. Sed quia percusso Amalech, regis filii nominantur, eorum numerum ad virtutum merita referamus. Maceratio quidem corporis, circumspectio mentis, simplicitas intentionis, tria sunt. Quia ergo doctores sanctae Ecclesiae ad reprimendam carnis libidinem fortes sunt, ad cordis custodiam sapientes, intentionem cordis in coelum sublevando sublimes, tres esse Saul filii dicuntur. Tria etiam sunt, fortitudo operis, virtus charitatis, et affluentissima gratia praedicationis. Doctores quippe sanctae Ecclesiae, quia magna conversatione sublimes sunt,",
"candidate_score": 0.67987,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_15_17",
"bdc_text": "nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_344",
"psc_text": "Caeci ergo sunt non modo videndo promissa, sed non credendo exhibita. Cur vocem Scripturae monentis non audiunt, nisi quia eos Dominus occidere vult? Nec mirum tamen, si ejus judicio pereunt, cujus Unigenitum occidere. Intimae enim aequitatis districtione cum Judaeorum populo agitur, ut monita vitae quotidie, Scripturis loquentibus, audiant, et ipsi Scripturis monentibus nequaquam credant. Sed, repulsa Judaeorum perfidia, quibus successibus sanctorum praedicatorum ordo potiatur in gentibus exponit, dicens: (Vers. 26.) Puer autem Samuel proficiebat atque crescebat, et placebat tam Deo quam hominibus. 21. Proficiebat quidem lucro praedicationis, crescebat numero ministrorum. Nam de profectu ejus Apostolus gloriatur, dicens: A Jerusalem usque Illyricum replevi Evangelium Christi (Rom. XV, 19) . Crescendi quoque modum Lucas meminit, dicens: Crescente numero discipulorum, factum est murmur Graecorum adversus Hebraeos, eo quod despicerentur in ministerio viduae eorum (Act. VI. 1) . Et paulo post: Elegerunt, inquit, Stephanum plenum fide et Spiritu sancto, et Procorum, et reliquos (Ibid.,",
"candidate_score": 0.667932,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_14_16",
"bdc_text": "Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ; nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_526",
"psc_text": "Domino, in laborem praedicationis pergere est. Quod profecto ministerium Samuel coram Heli Domino impendisse dicitur, quia quidquid de religione novae fidei, novus praedicatorum ordo asseruit, hoc Patrum veterum auctoritate roboravit. Domino quippe ministrabat Samuel, quando novus praedicator asserebat, dicens: Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, gentes autem super misericordia honorare Deum (Rom. XV, 8) . Qui profecto ut ministerium, quod Domino exhibebat, coram Heli quoque impenderet, adjunxit, dicens: Sicut scriptum est: Laudate, omnes gentes, Dominum, et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Et ut se arctius coram Heli in ministerio Domini cohiberet, adjunxit: Isaias enim dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes, in eum gentes sperabunt (Rom. XV, 12; ex Isa. XI, 10) . Puer Samuel Domino ministrabat, cum dominicae Resurrectionis gloriam 113 Petrus assereret, dicens: Jesum Nazarenum virum approbatum a Deo in vobis signis et prodigiis, traditum per manus impiorum interemistis; hunc",
"candidate_score": 0.663432,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_14_16",
"bdc_text": "Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ; nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_306",
"psc_text": "videndum quod dicitur: Ante faciem Heli Samuel Domino ministravit, quia praedicatorum sanctae Ecclesiae ministerium gentilis populi conversionem, amorem et reverentiam circa Redemptoris obsequium, veterum ordo doctorum longe ante videndo cognovit, et prophetando praedicavit. Hunc namque pronum in Domini ministerio noverat, qui dicebat: Adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes servient ei (Psal. LXXI, 11) . Hinc Aggaeus loquitur, dicens: Veniet desideratus cunctis gentibus, et replebitur gloria domus Domini (Aggaei II, 8). Hinc Isaias dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes; in ipsum gentes sperabunt (Isa. XI, 10; Rom. XV, 12) . Hinc Psalmista ait: Laudate, omnes gentes, Dominum et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Hinc patriarcha Jacob ait: Ipse erit exspectatio gentium (Gen. LIX, 10) . Ante faciem ergo Heli minister Domini Samuel puer fuit, quia quod dignum Deo postmodum gentilis populus habuit, doctorum ordo veterum per prophetiae spiritum praevidit. Et statim de projectis subditur: (Vers.",
"candidate_score": 0.662562,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_15",
"bdc_text": "nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_987",
"psc_text": "redire valeamus ad contemplationis arcem. Ipsae autem secreti silentii nostri morae, tanta lege districtionis custodiendae sunt, ut ipsi etiam, qui accedere solent, sciant, quia contra propositum nostrum ad nos accessum non habeant. 37. Quia vero haec spiritualiter explanare coepimus, contra simplices hoc dici convenienter intelligi potest. In civitate quippe is, qui videtur extraneus, Samuelem alloqui posse putatur, in excelso autem non putatur: quia quos simplices esse credimus, plana, non alta eruditione eos indigere existimamus. Tunc ergo praedicatores sanctos audire debent, quando plana simplicibus loquuntur, quae intelligunt: non quando dicunt alta, quae intelligere nequaquam possunt. Dicunt ergo: Festina nunc, hodie venit in civitatem: quia sacrificium est populi in excelso. Quod tale est, ac si dicat: Quia multi sunt, qui summa audire desiderant, nunc tu debes festinare, quando ille similes tui simplices videtur instruere. Sacrificium quidem populi est devotio electae plebis. Quae nimirum devotio, quia verbo praedicationis in electorum cordibus excitatur, quasi",
"candidate_score": 0.659974,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_15",
"bdc_text": "nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_413",
"psc_text": "coelestibus recognoscit. Cui nimirum aemulo universa Israel prospera tribuuntur; scriptum quippe est: Erit Deus omnia in omnibus (I Cor. XV, 28) . Cuncta igitur Israel prospera omnia quae Deus est illis beatissimis civibus designantur. Nam cum aeterna illa essentia summum videlicet et simplex bonum in semetipso sit, tamen quia revelatione Majestatis suae 89 omnia illorum beatorum spirituum desideria satiat, hanc esse Doctor egregius demonstrat. Unde et caute non in semetipso Deus omnia, sed in omnibus omnia esse praedicat, quia qui in natura sua unum et simplex bonum ineffabiliter existit, tot bona est bonis omnibus, quot ipsi omnes de contemplatione gloriae adimplentur gaudiis. Universa igitur Israel prospera aemulo tribuuntur, quia ordo humilium electorum inter angelorum choros excipitur, ut divinae contemplationis gaudiis aeterna perceptione satietur. Qui recte aemulus contemptoris esse perhibetur, quia electi Dei etiam superborum atque negligentium praedicatorum bonae admonitionis hortamenta suscipiunt. Unde et Dominus praecipit, dicens: Quaecunque dixerint vobis facite,",
"candidate_score": 0.656682,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_15",
"bdc_text": "nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1041",
"psc_text": "Et quia his verbis ad perferendos labores sanctae praedicationis invitatur, quae mercedis lucra exspectare debeat, exponit, dicens: (Vers. 20.) Et cui erunt quaeque optima Israel, nonne tibi et omni domui patris tui? 53. Israel, qui dicitur, videns Deum, quem rectius hoc loco significat, quam aeternorum civium illam beatam societatem, qui ex labore vitae hujus, ad aeternam omnipotentis Dei visionem pervenerunt? Quae ergo sunt Israel optima, nisi aeternae retributionis dona? Paulus quidem dicit: Unusquisque mercedem accipiet secundum laborent suum (I Cor. III, 8) . Hinc item dicit: Alia est gloria solis, alia lunae, et stellarum. Stella enim differt a stella in claritate (I Cor. XV, 41) . Omnium ergo fidelium retributiones, et praemia, bona sunt Israel. Quia vero electorum praedicatorum merces summa est, eorum sunt optima Israel. De his quippe Israelis optimis Dominus fideli servo suo repromittit, dicens: Amen dico vobis, super omnia bona sua constituet eum (Matt. XXIV, 47) .",
"candidate_score": 0.652741,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16_18",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt . Tibi inprimis magnas habeo gratias , qui tantos labores mea causa sustineas , deinde hospiti et uxori illius ;",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_368",
"psc_text": "misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret, et adoptionem filiorum perciperemus (Gal. IV, 4, 5) . Quid igitur praecepta Judaeae fuerunt, nisi quaedam eruditiones infantiae? Hujus item pueritiae tempus idem Apostolus insinuat, dicens: Cum essemus parvuli, sub elementis mundi hujus eramus servientes (Ibid., 3) . In virili ergo aetate mortua est, quia in plenitudine temporis in mundi Redemptorem saeviit, et semetipsam infidelitatis mucrone transfixit. Bene autem non tota domus, sed pars magna domus ejus moritura praedicitur, quia ex eis quidam in Redemptorem crediderunt. Et causam majoris doloris adjiciens, ait: (Vers. 34.) Hoc autem tibi signum, quod venturum est duobus filiis tuis, Ophni et Phinees. In una die morientur ambo. 37. In duobus filiis Heli geminum sacerdotii veteris ordinem supra ostendimus designari. Qui certe una die mortui sunt, quia simul in Redemptoris morte convenerunt. Bene autem sacerdotum mors in signum moriturae",
"candidate_score": 0.646852,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_368",
"psc_text": "misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret, et adoptionem filiorum perciperemus (Gal. IV, 4, 5) . Quid igitur praecepta Judaeae fuerunt, nisi quaedam eruditiones infantiae? Hujus item pueritiae tempus idem Apostolus insinuat, dicens: Cum essemus parvuli, sub elementis mundi hujus eramus servientes (Ibid., 3) . In virili ergo aetate mortua est, quia in plenitudine temporis in mundi Redemptorem saeviit, et semetipsam infidelitatis mucrone transfixit. Bene autem non tota domus, sed pars magna domus ejus moritura praedicitur, quia ex eis quidam in Redemptorem crediderunt. Et causam majoris doloris adjiciens, ait: (Vers. 34.) Hoc autem tibi signum, quod venturum est duobus filiis tuis, Ophni et Phinees. In una die morientur ambo. 37. In duobus filiis Heli geminum sacerdotii veteris ordinem supra ostendimus designari. Qui certe una die mortui sunt, quia simul in Redemptoris morte convenerunt. Bene autem sacerdotum mors in signum moriturae",
"candidate_score": 0.633636,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_16",
"bdc_text": "Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_394",
"psc_text": "quo salietur (Matth. V, 13) ? Dicat ergo: Quis orabit pro eo? Quasi dicat, quis ei intercessor remanet, cum ille se transgrediendo praecipitat, qui ad intercedendum pro aliis ordinatus est? Quo profecto culpae magnitudo monstratur, quia plerique eorum a Domino in impoenitentis cordis caliginem projiciuntur, et nulla hominis adhortatione resipiscunt. Quare apte subjunctum est: (Vers. 25.) Non audierunt vocem patris sui, quia voluit eos Dominus occidere. 85 8. Puer autem Samuel et proficere et crescere memoratur, et tam Deo quam hominibus placere, ut electi auditoris studium designetur, qui rectae vitae itinere suos conatus ad supernam patriam dirigit, dum ad majora convalescit. Unde et per Psalmistam dicitur: Ambulabunt de virtute in virtutem, videbitur Deus deorum in Sion (Psal. LXXIII, 8) . Profectus itaque conversationis est crescere meritis, placere Deo et hominibus consummatae perfectionis. Et quia ad opera conversatio pertinet, meritumque provenit ex charitate, illi auditores proficiunt, et non crescunt, qui bona",
"candidate_score": 0.633613,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_24",
"bdc_text": "Praestantissimo doctissimoque viro magistro Heinricho Bullingero , domino ac fratri charissimo suo .",
"psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_451",
"psc_text": "Qui diligit me diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei meipsum (Joan. XIV, 21) . Claritas namque manifestae visionis, est revelatio amatae veritatis. Quae profecto veritas si merito dilectionis ostenditur, iis qui torpent a bono opere dignissime occultatur, quia signum amoris non est in affectione animi, sed in studio bonae operationis. Unde et in Evangelio Dominus praemisit, dicens: Qui habet mandata mea, et facit ea, hic est qui me diligit (Ibid.) . Quia ergo de negligentia operis caligo incurritur internae visionis, apte nimis, dum de contemptu mandatorum sacerdos arguitur, visio occultata memoratur. Sequitur: (Vers. 1.) Et sermo Domini erat pretiosus. 4. Quantum ad sacrae historiae veritatem pertinet, pretiosum pro raro posuit. Pretiosus itaque sermo erat, quia dum rarus esset qui summa contemplando cerneret, frequens esse non poterat qui bona loquendo praedicaret. Quod nunc quoque in sancta Ecclesia 97 fieri videmus, quia dum plerique de reverentia culminis",
"candidate_score": 0.62794,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 19,
"cf_id": "cf020",
"work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Titum",
"max_score": 0.679388,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_15_17",
"bdc_text": "nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt .",
"psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Titum_window_57",
"psc_text": "tria volumina in Epistolae ad Galatas explanatione dictavimus. Tales homines Doctor Ecclesiae, cui animae populorum creditae sunt, Scripturarum debet ratione superare, et silentium illis testimonium pondere imponere: qui non unam, aut paucas domos, sed universas cum dominis familiisque subvertunt, docentes de ciborum differentiis, de sabbati jam olim abolitione, de circumcisionis injuria: atque utinam hoc ipsum zelo fidei facerent, ex parte aliqua posset ignosci, dicente Apostolo: Confiteor, zelum Dei habent, sed non secundum scientiam (Rom. X, 2) . Verum quia Deus est venter ipsorum, turpis lucri gratia volunt proprios facere discipulos, 705 ut quasi magistri a sectatoribus suis alantur. Possumus autem et aliter interpretari hoc quod dictum est, turpis lucri gratia: ut putemus Apostolum communi verbo usum, quo omnes haeretici cum perversa docent, se hominum solent asserere lucratores: cum non lucrum sit, sed perditio, animas interficere deceptorum. Contra, qui errantem fratrem suum juxta Evangelium corripuerit, si fuerit ille conversus, lucratus est",
"candidate_score": 0.679388,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_14_16",
"bdc_text": "Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ; nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor .",
"psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Titum_window_57",
"psc_text": "tria volumina in Epistolae ad Galatas explanatione dictavimus. Tales homines Doctor Ecclesiae, cui animae populorum creditae sunt, Scripturarum debet ratione superare, et silentium illis testimonium pondere imponere: qui non unam, aut paucas domos, sed universas cum dominis familiisque subvertunt, docentes de ciborum differentiis, de sabbati jam olim abolitione, de circumcisionis injuria: atque utinam hoc ipsum zelo fidei facerent, ex parte aliqua posset ignosci, dicente Apostolo: Confiteor, zelum Dei habent, sed non secundum scientiam (Rom. X, 2) . Verum quia Deus est venter ipsorum, turpis lucri gratia volunt proprios facere discipulos, 705 ut quasi magistri a sectatoribus suis alantur. Possumus autem et aliter interpretari hoc quod dictum est, turpis lucri gratia: ut putemus Apostolum communi verbo usum, quo omnes haeretici cum perversa docent, se hominum solent asserere lucratores: cum non lucrum sit, sed perditio, animas interficere deceptorum. Contra, qui errantem fratrem suum juxta Evangelium corripuerit, si fuerit ille conversus, lucratus est",
"candidate_score": 0.669506,
"ce_score": null
}
]
},
{
"rank": 20,
"cf_id": "cf020",
"work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos",
"max_score": 0.679271,
"ce_confirmed": false,
"evidence": [
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_14_16",
"bdc_text": "Nos Curienses divina misericordia et ope supra modum indigemus ; nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor .",
"psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_58",
"psc_text": "Debemus autem nos firmiores imbecillitates [ Ms. imbecillitatem] infirmorum sustinere, et non nobis placere. Unusquisque vestrum proximo suo placeat in bonum, ad aedificationem. Etenim Christus non sibi placuit, sed sicut scriptum est: Improperia improperantium tibi ceciderunt super me. Quaecumque enim scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt: ut per patientiam, et consolationem Scripturarum, spem habeamus. Deus autem patientiae et solatii, det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum: ut unanimes, uno ore honorificetis Deum, et patrem Domini nostri Jesu Christi. Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei. Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum: Gentes autem super misericordia honorare Deum, sicut scriptum est: Propterea confitebor tibi in gentibus, Domine, et nomini tuo cantabo. Et iterum dicit: Laetamini, gentes, cum plebe ejus. Et iterum: Laudate, omnes gentes, Dominum: et magnificate eum, omnes populi. Et rursus Isaias ait: Erit",
"candidate_score": 0.679271,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_15_17",
"bdc_text": "nam optimis civibus evangelio faventibus et doctis omnibus privati sumus . Ex doctis obierunt Ioannes Blasius , Rudolfus a Salicibus , Sampson a Salicibus , adolescens probe doctus , Caspar Andretina , Ieronimus Ilantinus , pastor . De filia scribis , quę mihi animum reddunt .",
"psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_58",
"psc_text": "Debemus autem nos firmiores imbecillitates [ Ms. imbecillitatem] infirmorum sustinere, et non nobis placere. Unusquisque vestrum proximo suo placeat in bonum, ad aedificationem. Etenim Christus non sibi placuit, sed sicut scriptum est: Improperia improperantium tibi ceciderunt super me. Quaecumque enim scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt: ut per patientiam, et consolationem Scripturarum, spem habeamus. Deus autem patientiae et solatii, det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum: ut unanimes, uno ore honorificetis Deum, et patrem Domini nostri Jesu Christi. Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei. Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum: Gentes autem super misericordia honorare Deum, sicut scriptum est: Propterea confitebor tibi in gentibus, Domine, et nomini tuo cantabo. Et iterum dicit: Laetamini, gentes, cum plebe ejus. Et iterum: Laudate, omnes gentes, Dominum: et magnificate eum, omnes populi. Et rursus Isaias ait: Erit",
"candidate_score": 0.678676,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "1044_sent_0_2",
"bdc_text": "Gratiam et misericordiam a domino per Iesum Christum , dominum nostrum . Lucius Haimius consul et ego literas humanitatis tuae 3 . octobris datas accepimus , charissime frater ;",
"psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_58",
"psc_text": "Debemus autem nos firmiores imbecillitates [ Ms. imbecillitatem] infirmorum sustinere, et non nobis placere. Unusquisque vestrum proximo suo placeat in bonum, ad aedificationem. Etenim Christus non sibi placuit, sed sicut scriptum est: Improperia improperantium tibi ceciderunt super me. Quaecumque enim scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt: ut per patientiam, et consolationem Scripturarum, spem habeamus. Deus autem patientiae et solatii, det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum: ut unanimes, uno ore honorificetis Deum, et patrem Domini nostri Jesu Christi. Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei. Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum: Gentes autem super misericordia honorare Deum, sicut scriptum est: Propterea confitebor tibi in gentibus, Domine, et nomini tuo cantabo. Et iterum dicit: Laetamini, gentes, cum plebe ejus. Et iterum: Laudate, omnes gentes, Dominum: et magnificate eum, omnes populi. Et rursus Isaias ait: Erit",
"candidate_score": 0.675726,
"ce_score": null
}
]
}
],
"biblical_hits": []
}