3/3084.json

{
  "letter_id": "3084",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/3084",
  "dominant_topic": 4,
  "topic_dist": [
    0.048201,
    0.045433,
    0.053735,
    0.054103,
    0.058747,
    0.044571,
    0.053628,
    0.04547,
    0.05745,
    0.050133,
    0.053407,
    0.053842,
    0.043863,
    0.048062,
    0.043256,
    0.041976,
    0.051733,
    0.053989,
    0.047904,
    0.050494
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis",
      "max_score": 0.68859,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_862",
          "psc_text": "cum bona causa hinc exeamus. SERMO CCCXXVIII. In Natali Martyrum. CAPUT PRIMUM. 1. Christus prior passus patiendi virtutem martyribus dedit. In Psalmo diximus Domino Deo nostro, Pretiosa est in conspectu Domini mors sanctorum ejus. Pretiosa est mors sanctorum martyrum; quia pretium eorum est sanguis Domini ipsorum. Passus est enim passione sua, quia erant passuri post ipsum. Praecessit ipse, et secuti sunt multi. Valde enim erat aspera via; sed fecit ipsam lenem, quando ipse ante omnes transivit. Ideo caeteri non timuerunt transire, quia ipse prior transivit. Mortuus est enim, et terruit discipulos suos. Resurrexit, et abstulit illis timorem, et dedit amorem. Quando enim mortuus est Christus, trepidaverunt discipuli, et putaverunt quod periit. Quando secuti sunt, ibi videte gratiam Dei. Tunc latro credidit, quando discipuli trepidaverunt. Erat enim unus latro in cruce cum illo, sicque in illum credidit, ut diceret, Domine, in mente me habe, dum veneris in regnum tuum (Luc. XXIII,",
          "candidate_score": 0.68859,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_476",
          "psc_text": "probemus voluntatem. SERMO CCXCVII. In Natali apostolorum Petri et Pauli, III. CAPUT PRIMUM. 1. Praesumptio Petri. Timor ex infirmitate humana, amor ex gratia divina. Hodiernum nobis diem festum fecit sanguis Apostolorum. Hoc reddiderunt servi, quod pro eis impensum est sanguine Domini. Beatus Petrus, sicut modo audivimus, sequi jubetur: et tamen praecedere meditabatur, quando dixit Domino, Animam meam pro te ponam (Joan. XIII, 37) . Praesumptionem ferebat, timorem suum nesciebat. Praeire volebat, quem sequi debebat. Bonum cupiebat, sed ordinem non tenebat. Quam esset amara mors, amaro timore sensit, et peccatum amari timoris amaris lacrymis lavit. Timor interrogatus est ab ancilla, amor a Domino. Et quid respondit timor, nisi humanam trepidationem? Quid respondit amor, nisi divinam professionem? Amare enim Deum, donum Dei est. Quando de amore Dominus Petrum interrogabat, quod dederat exigebat. 2. Petrus praedicitur passurus quod non volet. Quid tamen Dominus Petro praenuntiavit, unde est festus hic dies? « Cum esses",
          "candidate_score": 0.676626,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_862",
          "psc_text": "cum bona causa hinc exeamus. SERMO CCCXXVIII. In Natali Martyrum. CAPUT PRIMUM. 1. Christus prior passus patiendi virtutem martyribus dedit. In Psalmo diximus Domino Deo nostro, Pretiosa est in conspectu Domini mors sanctorum ejus. Pretiosa est mors sanctorum martyrum; quia pretium eorum est sanguis Domini ipsorum. Passus est enim passione sua, quia erant passuri post ipsum. Praecessit ipse, et secuti sunt multi. Valde enim erat aspera via; sed fecit ipsam lenem, quando ipse ante omnes transivit. Ideo caeteri non timuerunt transire, quia ipse prior transivit. Mortuus est enim, et terruit discipulos suos. Resurrexit, et abstulit illis timorem, et dedit amorem. Quando enim mortuus est Christus, trepidaverunt discipuli, et putaverunt quod periit. Quando secuti sunt, ibi videte gratiam Dei. Tunc latro credidit, quando discipuli trepidaverunt. Erat enim unus latro in cruce cum illo, sicque in illum credidit, ut diceret, Domine, in mente me habe, dum veneris in regnum tuum (Luc. XXIII,",
          "candidate_score": 0.675308,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_452",
          "psc_text": "Petro jam amanti Christus oves commendat. Resurgit Dominus, apparet discipulis. Videt jam Petrus viventem, cui morienti timuerat. Videt non Dominum occisum, sed mortem in Domino occisam. Jam ergo confirmatus exemplo carnis ipsius Domini, mortem non esse usque adeo metuendam, docetur amare. Modo opus est ut amet, jam viso Domino vivo post mortem: modo amet, modo securus amet; securus, quia secuturus. Dominus ergo: Petre, amas me? Et ille: Amo, Domine. Et Dominus: Non quia amas me, volo ut moriaris pro me; hoc enim ego jam feci pro te. Sed quid? Amas me? Quid mihi redditurus es, quia amas me? Amas me? Amo. Pasce oves meas. Et iterum hoc, et tertio hoc: ut ter confiteretur amor, quod ter negaverat timor. Videte, percipite, discite. Non aliud quam, Amas, interrogatur: non aliud quam, Amo, respondetur. Respondenti dicitur, Pasce oves meas. Et commendatis Petro ovibus suis, et commendato sibi Petro cum ovibus suis, jam praenuntiat",
          "candidate_score": 0.672782,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15_17",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 . Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_862",
          "psc_text": "cum bona causa hinc exeamus. SERMO CCCXXVIII. In Natali Martyrum. CAPUT PRIMUM. 1. Christus prior passus patiendi virtutem martyribus dedit. In Psalmo diximus Domino Deo nostro, Pretiosa est in conspectu Domini mors sanctorum ejus. Pretiosa est mors sanctorum martyrum; quia pretium eorum est sanguis Domini ipsorum. Passus est enim passione sua, quia erant passuri post ipsum. Praecessit ipse, et secuti sunt multi. Valde enim erat aspera via; sed fecit ipsam lenem, quando ipse ante omnes transivit. Ideo caeteri non timuerunt transire, quia ipse prior transivit. Mortuus est enim, et terruit discipulos suos. Resurrexit, et abstulit illis timorem, et dedit amorem. Quando enim mortuus est Christus, trepidaverunt discipuli, et putaverunt quod periit. Quando secuti sunt, ibi videte gratiam Dei. Tunc latro credidit, quando discipuli trepidaverunt. Erat enim unus latro in cruce cum illo, sicque in illum credidit, ut diceret, Domine, in mente me habe, dum veneris in regnum tuum (Luc. XXIII,",
          "candidate_score": 0.671844,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_501",
          "psc_text": "praemia pervenire mereamur. SERMO CCXCVIII. In Natali apostolorum Petri et Pauli, IV. CAPUT PRIMUM. 1. Petri et Pauli natalitia frequentia majore celebranda. Debuimus quidem tantorum martyrum diem, hoc est, sanctorum apostolorum Petri et Pauli majore frequentia celebrare. Si enim celebramus frequentissime natalitia agnorum, quanto magis debemus arietum? De fidelibus enim, quos lucrati sunt Apostoli praedicatione sua, scriptum est, Afferte Domino filios arietum (Psal. XXVIII, 1) . Per angustias passionum, per viam spinis plenam, per tribulationes persecutionum, ut transeant postea fideles, Apostolos duces habuerunt. Beatus Petrus primus Apostolorum, beatus Paulus novissimus Apostolorum: qui rite coluerunt eum qui dixit, Ego sum primus, et ego sum novissimus (Apoc. I, 17) ; ad unum diem passionis sibi occurrerunt primus et novissimus. Petrus ordinator sancti Stephani fuit (Act. VI, 6). Quando ordinatus est diaconus martyr Stephanus, inter alios Apostolos eum ordinavit apostolus Petrus. Petrus illius ordinator, Paulus illius persecutor. Sed prima Pauli non quaeramus, de",
          "candidate_score": 0.671498,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_903",
          "psc_text": "mortem agitantur. Dicant et ipsi auro, Propter te mortificamur tota die. Dicant martyres Christo, Propter te mortificamur tota die. Vox quidem est similis: sed causa est valde dissimilis. Ecce utrique dixerunt, isti Christo, illi auro, Propter te mortificamur tota die. Respondeat Christus suis martyribus, Si moriemini pro me, et vos invenietis et me. Respondeat autem aurum avaris, Si naufragaveritis pro me, et vos perdetis et me. Amantes ergo et imitantes; non inaniter amantes, sed amantes et imitantes, dies martyrum celebremus, et aestus istos nostros, gaudiorum refrigerio mitigemus. Cum illis enim sine fine regnabimus, si eos fideliter et non inaniter diligamus. SERMO CCCXXXII. In Natali Martyrum. 1. Martyres unde amici Christi. Diligere invicem jubemur propter regnum Dei. Quando honorem martyribus exhibemus, Christi amicos honoramus. Quaeritis quae causa eos amicos Christi fecerit? Ipse Christus ostendit: ait enim, Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem. Diligunt invicem qui histriones simul spectant, diligunt invicem",
          "candidate_score": 0.670677,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_17_19",
          "bdc_text": "Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse : ] Clarissimo viro d. Henricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti , amico suo observando .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_187",
          "psc_text": "Avertit, inquit, Dominus, faciem suam: ostendit Petro Petrum; sed postea respexit, et Petrum firmavit in petra. Imitemur ergo, fratres mei, quantum possumus, in Domino passionis exemplum. Implere poterimus, si ab illo poscamus adjumentum, non praeveniendo, sicut Petrus praesumens; sed sequendo et orando, sicut Petrus proficiens. Quando enim Petrus ter negavit, quid evangelista dicit, attendite: Et respexit eum Dominus, et recordatus est Petrus (Luc. XXII, 61) . Quid est, respexit eum? Non enim Dominus in facie corporali eum tanquam commemorando respexit. Non sic est: Evangelium legite. Dominus in interioribus domus judicabatur, Petrus in atrio tentabatur. Ergo respexit eum Dominus, non corpore, sed majestate; non oculorum carnis intuitu, sed misericordia altissima. Ille quia averterat faciem suam, respexit eum, et factus est liberatus. Ergo praesumptor periisset, nisi Redemptor respexisset. Et ecce lacrymis suis ablutus, correptus et ereptus praedicat Petrus. Praedicat qui negaverat: credunt qui erraverant. Valet in phreneticis medicina illa sanguinis Domini. Bibunt",
          "candidate_score": 0.670016,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15_17",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 . Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_501",
          "psc_text": "praemia pervenire mereamur. SERMO CCXCVIII. In Natali apostolorum Petri et Pauli, IV. CAPUT PRIMUM. 1. Petri et Pauli natalitia frequentia majore celebranda. Debuimus quidem tantorum martyrum diem, hoc est, sanctorum apostolorum Petri et Pauli majore frequentia celebrare. Si enim celebramus frequentissime natalitia agnorum, quanto magis debemus arietum? De fidelibus enim, quos lucrati sunt Apostoli praedicatione sua, scriptum est, Afferte Domino filios arietum (Psal. XXVIII, 1) . Per angustias passionum, per viam spinis plenam, per tribulationes persecutionum, ut transeant postea fideles, Apostolos duces habuerunt. Beatus Petrus primus Apostolorum, beatus Paulus novissimus Apostolorum: qui rite coluerunt eum qui dixit, Ego sum primus, et ego sum novissimus (Apoc. I, 17) ; ad unum diem passionis sibi occurrerunt primus et novissimus. Petrus ordinator sancti Stephani fuit (Act. VI, 6). Quando ordinatus est diaconus martyr Stephanus, inter alios Apostolos eum ordinavit apostolus Petrus. Petrus illius ordinator, Paulus illius persecutor. Sed prima Pauli non quaeramus, de",
          "candidate_score": 0.669351,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_861",
          "psc_text": "Ille se differebat; sed Christus paradisum non petenti offerebat. Memento mei: sed quando? Cum veneris in regnum tuum. Et Dominus: Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso (Luc. XXIII, 39, 43) . Discipuli mei dimiserunt me, discipuli mei desperaverunt de me; et tu in cruce cognovisti me, non contempsisti moriturum, sperasti regnaturum: Hodie mecum eris in paradiso. Non a te recedo. Discreta est causa; numquid poena? Bona ergo vox, Judica me, Deus, et discerne causam meam de gente non sancta. Omnes qui vivimus in hoc saeculo, laboremus ut bonam causam habeamus: ut si quid nobis acciderit in hoc saeculo, cum bona causa hinc exeamus. SERMO CCCXXVIII. In Natali Martyrum. CAPUT PRIMUM. 1. Christus prior passus patiendi virtutem martyribus dedit. In Psalmo diximus Domino Deo nostro, Pretiosa est in conspectu Domini mors sanctorum ejus. Pretiosa est mors sanctorum martyrum; quia pretium eorum est sanguis Domini ipsorum. Passus est enim passione",
          "candidate_score": 0.667386,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15_17",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 . Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_476",
          "psc_text": "probemus voluntatem. SERMO CCXCVII. In Natali apostolorum Petri et Pauli, III. CAPUT PRIMUM. 1. Praesumptio Petri. Timor ex infirmitate humana, amor ex gratia divina. Hodiernum nobis diem festum fecit sanguis Apostolorum. Hoc reddiderunt servi, quod pro eis impensum est sanguine Domini. Beatus Petrus, sicut modo audivimus, sequi jubetur: et tamen praecedere meditabatur, quando dixit Domino, Animam meam pro te ponam (Joan. XIII, 37) . Praesumptionem ferebat, timorem suum nesciebat. Praeire volebat, quem sequi debebat. Bonum cupiebat, sed ordinem non tenebat. Quam esset amara mors, amaro timore sensit, et peccatum amari timoris amaris lacrymis lavit. Timor interrogatus est ab ancilla, amor a Domino. Et quid respondit timor, nisi humanam trepidationem? Quid respondit amor, nisi divinam professionem? Amare enim Deum, donum Dei est. Quando de amore Dominus Petrum interrogabat, quod dederat exigebat. 2. Petrus praedicitur passurus quod non volet. Quid tamen Dominus Petro praenuntiavit, unde est festus hic dies? « Cum esses",
          "candidate_score": 0.666866,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_904",
          "psc_text": "SERMO CCCXXXII. In Natali Martyrum. 1. Martyres unde amici Christi. Diligere invicem jubemur propter regnum Dei. Quando honorem martyribus exhibemus, Christi amicos honoramus. Quaeritis quae causa eos amicos Christi fecerit? Ipse Christus ostendit: ait enim, Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem. Diligunt invicem qui histriones simul spectant, diligunt invicem qui simul se in popinis inebriant, diligunt invicem mala sibi conscientia sociati. Cum ergo dixisset Christus, Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, debuit distinguere dilectionem. Fecit utique: audite. Cum enim dixisset, Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem; mox addidit sicut ego dilexi vos. Sic diligite invicem, propter regnum Dei, propter vitam aeternam. Amate simul, sed me. Amaretis invicem, si simul diligeretis histrionem: magis diligite invicem, simul amando eum qui displicere non potest, Salvatorem. 2. Quantum diligere invicem praecipimur. Accessit adhuc Dominus, et docuit adhuc: tanquam diceremus ei, Et quomodo nos dilexisti, ut sciamus et nos quemadmodum nos diligere",
          "candidate_score": 0.665107,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_501",
          "psc_text": "praemia pervenire mereamur. SERMO CCXCVIII. In Natali apostolorum Petri et Pauli, IV. CAPUT PRIMUM. 1. Petri et Pauli natalitia frequentia majore celebranda. Debuimus quidem tantorum martyrum diem, hoc est, sanctorum apostolorum Petri et Pauli majore frequentia celebrare. Si enim celebramus frequentissime natalitia agnorum, quanto magis debemus arietum? De fidelibus enim, quos lucrati sunt Apostoli praedicatione sua, scriptum est, Afferte Domino filios arietum (Psal. XXVIII, 1) . Per angustias passionum, per viam spinis plenam, per tribulationes persecutionum, ut transeant postea fideles, Apostolos duces habuerunt. Beatus Petrus primus Apostolorum, beatus Paulus novissimus Apostolorum: qui rite coluerunt eum qui dixit, Ego sum primus, et ego sum novissimus (Apoc. I, 17) ; ad unum diem passionis sibi occurrerunt primus et novissimus. Petrus ordinator sancti Stephani fuit (Act. VI, 6). Quando ordinatus est diaconus martyr Stephanus, inter alios Apostolos eum ordinavit apostolus Petrus. Petrus illius ordinator, Paulus illius persecutor. Sed prima Pauli non quaeramus, de",
          "candidate_score": 0.664793,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15_17",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 . Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_187",
          "psc_text": "Avertit, inquit, Dominus, faciem suam: ostendit Petro Petrum; sed postea respexit, et Petrum firmavit in petra. Imitemur ergo, fratres mei, quantum possumus, in Domino passionis exemplum. Implere poterimus, si ab illo poscamus adjumentum, non praeveniendo, sicut Petrus praesumens; sed sequendo et orando, sicut Petrus proficiens. Quando enim Petrus ter negavit, quid evangelista dicit, attendite: Et respexit eum Dominus, et recordatus est Petrus (Luc. XXII, 61) . Quid est, respexit eum? Non enim Dominus in facie corporali eum tanquam commemorando respexit. Non sic est: Evangelium legite. Dominus in interioribus domus judicabatur, Petrus in atrio tentabatur. Ergo respexit eum Dominus, non corpore, sed majestate; non oculorum carnis intuitu, sed misericordia altissima. Ille quia averterat faciem suam, respexit eum, et factus est liberatus. Ergo praesumptor periisset, nisi Redemptor respexisset. Et ecce lacrymis suis ablutus, correptus et ereptus praedicat Petrus. Praedicat qui negaverat: credunt qui erraverant. Valet in phreneticis medicina illa sanguinis Domini. Bibunt",
          "candidate_score": 0.66454,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_187",
          "psc_text": "Avertit, inquit, Dominus, faciem suam: ostendit Petro Petrum; sed postea respexit, et Petrum firmavit in petra. Imitemur ergo, fratres mei, quantum possumus, in Domino passionis exemplum. Implere poterimus, si ab illo poscamus adjumentum, non praeveniendo, sicut Petrus praesumens; sed sequendo et orando, sicut Petrus proficiens. Quando enim Petrus ter negavit, quid evangelista dicit, attendite: Et respexit eum Dominus, et recordatus est Petrus (Luc. XXII, 61) . Quid est, respexit eum? Non enim Dominus in facie corporali eum tanquam commemorando respexit. Non sic est: Evangelium legite. Dominus in interioribus domus judicabatur, Petrus in atrio tentabatur. Ergo respexit eum Dominus, non corpore, sed majestate; non oculorum carnis intuitu, sed misericordia altissima. Ille quia averterat faciem suam, respexit eum, et factus est liberatus. Ergo praesumptor periisset, nisi Redemptor respexisset. Et ecce lacrymis suis ablutus, correptus et ereptus praedicat Petrus. Praedicat qui negaverat: credunt qui erraverant. Valet in phreneticis medicina illa sanguinis Domini. Bibunt",
          "candidate_score": 0.664262,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15_17",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 . Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_12",
          "psc_text": "sanctorum martyrum cum offerimus, nonne Deo offerimus? Habent honorabilem locum martyres sancti. Advertite: in recitatione ad altare Christi loco meliore recitantur; non tamen pro Christo adorantur. Quando audistis dici apud memoriam sancti Theogenis, a me, vel ab aliquo fratre et collega meo, vel aliquo presbytero: Offero tibi, sancte Theogenis? aut offero tibi, Petre? aut, offero tibi, Paule? Nunquam audistis. Non fit: non licet. Et si dicatur tibi, numquid tu Petrum colis? responde quod de Fructuoso respondit Eulogius: Ego Petrum non colo, sed Deum colo, quem colit et Petrus. Tunc te amat Petrus. Nam si volueris pro Deo habere Petrum, offendis petram, et vide ne pedem frangas, offendendo in petram. CAPUT VIII. 8. Sancti cultum Deo debitum impendi sibi horrent. Ut noveritis verum esse quod dico; audite, admoneo vos. In Actibus Apostolorum cum magnum miraculum fecisset apostolus Paulus in Lycaonia, cives ejusdem regionis sive provinciae putaverunt deos descendisse ad homines, et",
          "candidate_score": 0.661458,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_861",
          "psc_text": "Ille se differebat; sed Christus paradisum non petenti offerebat. Memento mei: sed quando? Cum veneris in regnum tuum. Et Dominus: Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso (Luc. XXIII, 39, 43) . Discipuli mei dimiserunt me, discipuli mei desperaverunt de me; et tu in cruce cognovisti me, non contempsisti moriturum, sperasti regnaturum: Hodie mecum eris in paradiso. Non a te recedo. Discreta est causa; numquid poena? Bona ergo vox, Judica me, Deus, et discerne causam meam de gente non sancta. Omnes qui vivimus in hoc saeculo, laboremus ut bonam causam habeamus: ut si quid nobis acciderit in hoc saeculo, cum bona causa hinc exeamus. SERMO CCCXXVIII. In Natali Martyrum. CAPUT PRIMUM. 1. Christus prior passus patiendi virtutem martyribus dedit. In Psalmo diximus Domino Deo nostro, Pretiosa est in conspectu Domini mors sanctorum ejus. Pretiosa est mors sanctorum martyrum; quia pretium eorum est sanguis Domini ipsorum. Passus est enim passione",
          "candidate_score": 0.66099,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_436",
          "psc_text": ". Factum est quod praedixerat medicus: fieri non potuit quod praesumpsit aegrotus. Sed quid? Continuo respexit eum Dominus. Sic scriptum est, sic loquitur Evangelium: Respexit eum Dominus, et exiit foras, et flevit amare (Luc. XXII, 61, 62) . Exiit foras: hoc est, confiteri. Flevit amare, qui noverat amare. Dulcedo secuta est in amore, cujus amaritudo praecesserat in dolore. CAPUT IV. 4. Petro Ecclesiae unitatem significanti oves a Christo commendatae. Cur ter interrogatus Petrus de suo amore. Merito etiam post resurrectionem Dominus ipsi Petro oves suas commendavit pascendas. Non enim inter discipulos solus meruit pascere dominicas oves: sed quando Christus ad unum loquitur, unitas commendatur; et Petro primitus, quia in Apostolis Petrus est primus. Simon Joannis, inquit Dominus, amas me? Respondit ille, Amo. Et iterum interrogatus, iterum respondit. Et tertio interrogatus, et tanquam illi non credatur, contristatur. Sed quomodo ei non credebat, qui cor ejus videbat? Denique post illam tristitiam sic",
          "candidate_score": 0.66016,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15_17",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 . Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_452",
          "psc_text": "Petro jam amanti Christus oves commendat. Resurgit Dominus, apparet discipulis. Videt jam Petrus viventem, cui morienti timuerat. Videt non Dominum occisum, sed mortem in Domino occisam. Jam ergo confirmatus exemplo carnis ipsius Domini, mortem non esse usque adeo metuendam, docetur amare. Modo opus est ut amet, jam viso Domino vivo post mortem: modo amet, modo securus amet; securus, quia secuturus. Dominus ergo: Petre, amas me? Et ille: Amo, Domine. Et Dominus: Non quia amas me, volo ut moriaris pro me; hoc enim ego jam feci pro te. Sed quid? Amas me? Quid mihi redditurus es, quia amas me? Amas me? Amo. Pasce oves meas. Et iterum hoc, et tertio hoc: ut ter confiteretur amor, quod ter negaverat timor. Videte, percipite, discite. Non aliud quam, Amas, interrogatur: non aliud quam, Amo, respondetur. Respondenti dicitur, Pasce oves meas. Et commendatis Petro ovibus suis, et commendato sibi Petro cum ovibus suis, jam praenuntiat",
          "candidate_score": 0.660135,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_902",
          "psc_text": "Si dives Deum non habet, quid habet? Nolite aliquid a Deo quaerere; nisi Deum. Gratis amate, se solum ab illo desiderate. Nolite timere inopiam: dat se ipsum nobis, et sufficit nobis. Det se ipsum nobis, et sufficiat nobis. Philippum apostolum audite in Evangelio: Domine, ostende nobis Patrem, et sufficit nobis (Joan. XIV, 8) . CAPUT VI. 5. Avari martyres auri. Quid ergo miramini, fratres, si amatores Dei martyres tanta pertulerunt, ut acquirerent Deum? Amatores auri videte quanta patiantur. Hiemalibus asperitatibus se navigando committunt: sic fervent avaritia, ut nulla formident frigora; jactantur ventis, suspenduntur et deprimuntur fluctibus; ineffabilibus periculis usque ad mortem agitantur. Dicant et ipsi auro, Propter te mortificamur tota die. Dicant martyres Christo, Propter te mortificamur tota die. Vox quidem est similis: sed causa est valde dissimilis. Ecce utrique dixerunt, isti Christo, illi auro, Propter te mortificamur tota die. Respondeat Christus suis martyribus, Si moriemini pro me, et vos",
          "candidate_score": 0.658434,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_532",
          "psc_text": "sanus. Ostendit ei Dominus, eidem Petro ostendit Petrum, quando temeraria quadam fiducia promiserat pro Christo se esse moriturum, cum venisset Christus pro Petro moriturus. Animam, inquit, tuam pro me ponis? Amen dico tibi; antequam gallus cantet, ter me negabis (Id. XIII, 38) . Sanabo te: sed prius est ut aeger agnoscas te. Ergo in illa negatione praedicta ostendit Dominus Petro Petrum: in illo autem amore ostendit Dominus Petro Christum. Amas me, inquit? Amo. Pasce oves meas (Id. XXI, 15-17) . Hoc semel, hoc iterum, hoc tertio. Ter amor confessus est, ter timor damnatus est. Et quia amabat, indicatur ei passio ejus. Hoc enim erat amare, usque ad passionem per Christi amorem pervenire. 8. Petrus quomodo nolens passurus. Mors poena peccati. Sed quid est illud, fratres, quem non moveat? Alter, inquit, te cinget, et feret quo tu non vis. Non ergo volens Petrus ad tantam gratiam passionis advenit? Ecce Paulus, Ego",
          "candidate_score": 0.657135,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15_17",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 . Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_502",
          "psc_text": "et ego sum novissimus (Apoc. I, 17) ; ad unum diem passionis sibi occurrerunt primus et novissimus. Petrus ordinator sancti Stephani fuit (Act. VI, 6). Quando ordinatus est diaconus martyr Stephanus, inter alios Apostolos eum ordinavit apostolus Petrus. Petrus illius ordinator, Paulus illius persecutor. Sed prima Pauli non quaeramus, de novissimis novissimi gaudeamus. Nam si priora quaerimus, nec ipsius Petri satis placebunt. Paulum diximus Stephani fuisse persecutorem, Petrum respiciamus Domini negatorem. Petrus negationem Domini lacrymis lavit: Paulus persecutionem Stephani caecitate expiavit. Flevit Petrus ante flagellum, Paulus passus est et flagellum. Boni ambo, sancti, devotissimi: Litterae ipsiorum quotidie populis recitantur. Et quibus populis? et quantis populis? Psalmum attendite: In omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum (Psal. XVIII, 5) . Et nos probamus, et ad nos ista verba venerunt, et ad sanitatem fidei ab infidelitatis insania converterunt. CAPUT II. 2. Amandi in primis Petrus et Paulus.",
          "candidate_score": 0.656047,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_862",
          "psc_text": "cum bona causa hinc exeamus. SERMO CCCXXVIII. In Natali Martyrum. CAPUT PRIMUM. 1. Christus prior passus patiendi virtutem martyribus dedit. In Psalmo diximus Domino Deo nostro, Pretiosa est in conspectu Domini mors sanctorum ejus. Pretiosa est mors sanctorum martyrum; quia pretium eorum est sanguis Domini ipsorum. Passus est enim passione sua, quia erant passuri post ipsum. Praecessit ipse, et secuti sunt multi. Valde enim erat aspera via; sed fecit ipsam lenem, quando ipse ante omnes transivit. Ideo caeteri non timuerunt transire, quia ipse prior transivit. Mortuus est enim, et terruit discipulos suos. Resurrexit, et abstulit illis timorem, et dedit amorem. Quando enim mortuus est Christus, trepidaverunt discipuli, et putaverunt quod periit. Quando secuti sunt, ibi videte gratiam Dei. Tunc latro credidit, quando discipuli trepidaverunt. Erat enim unus latro in cruce cum illo, sicque in illum credidit, ut diceret, Domine, in mente me habe, dum veneris in regnum tuum (Luc. XXIII,",
          "candidate_score": 0.651743,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_501",
          "psc_text": "praemia pervenire mereamur. SERMO CCXCVIII. In Natali apostolorum Petri et Pauli, IV. CAPUT PRIMUM. 1. Petri et Pauli natalitia frequentia majore celebranda. Debuimus quidem tantorum martyrum diem, hoc est, sanctorum apostolorum Petri et Pauli majore frequentia celebrare. Si enim celebramus frequentissime natalitia agnorum, quanto magis debemus arietum? De fidelibus enim, quos lucrati sunt Apostoli praedicatione sua, scriptum est, Afferte Domino filios arietum (Psal. XXVIII, 1) . Per angustias passionum, per viam spinis plenam, per tribulationes persecutionum, ut transeant postea fideles, Apostolos duces habuerunt. Beatus Petrus primus Apostolorum, beatus Paulus novissimus Apostolorum: qui rite coluerunt eum qui dixit, Ego sum primus, et ego sum novissimus (Apoc. I, 17) ; ad unum diem passionis sibi occurrerunt primus et novissimus. Petrus ordinator sancti Stephani fuit (Act. VI, 6). Quando ordinatus est diaconus martyr Stephanus, inter alios Apostolos eum ordinavit apostolus Petrus. Petrus illius ordinator, Paulus illius persecutor. Sed prima Pauli non quaeramus, de",
          "candidate_score": 0.650186,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1",
      "max_score": 0.685287,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_7",
          "bdc_text": "Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611",
          "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse",
          "candidate_score": 0.685287,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_7",
          "bdc_text": "Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_613",
          "psc_text": "talibus uel talibus, sed \"cui misericors fuero, ut neminem\" praecedentibus bonis operibus suis misericordiam tantae uocationis meruisse demonstret. etenim Christus pro inpiinpiis is mortuus est. Sed utrum hoc idem repetere uoluerit, cum addidit: misericordiam praestabo cui misericordiam 18 Rom. 15. 8. 9 24 II Cor. 10, 17 28 Rom. 5, 6 2 nomen V 6 uerbum om. T 12 parabo N 13 ibi om. Eug 20 misericordiam NEug 21 glorificarel gloria C et addidi: ęţ N om. CPSVTbdEug 26 uel talibus om. V 28 meruisse §e P 31 praestabo (tabo in ras. m. 2) C cui-praestitero in mg. m. 2 add. C praestitero — uel, sicut alii interpretati sunt, cui misericors fuero — an aliquid intersit nescio. quod enim in graeca lingua duobus uerbis dictum est, ἐλεήσω et οἰκτειρήσω — quod unum atque idem uidetur significare — non potuit latinus diuersis uerbis dicere et diuersis modis eandem misericordiam repetiuit. si",
          "candidate_score": 0.648646,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_7",
          "bdc_text": "Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_615",
          "psc_text": "— aut in utrisque populis, id est gentibus et Hebraeis, hoc modo deus praenuntiauit misericordiam se esse facturum. quod apostolus ita dicit: sicut enim uos aliquando non credidistis deo, nunc autem misericordiam consecuti estis illorum incredulitate, sic et ipsi nunc non crediderunt in uestra misericordia, ut et ipsi misericordiam consequantur. conclusit enim deus omnes in incredulitate, ut omnium misereatur. Deinde post hanc suae misericordiae commendationem respondit ad illud quod ei dictum fuerat: ostende mihi. gloriam tuam uel, quod supra petiuerat Moyses dicens: ostende mihi temet ipsum, manifeste uideam te, non poteris, inquit, uidere faciem meam. non enim uidebit homo faciem meam et uiuet, ostendens huic uitae, quae agitur in sensibus mortalibus corruptibilis carnis, deum sicuti 10 cf. Ioh. 5, 19. 24. 25; Ps. 88, 53; 71, 19; Gen. 41, 1—7 H Rom. 11, 30-32 21 Ex. 33, 18 23 Ex. 33, 13 24 Ei. 33, 20 2 in om. PSVTbd",
          "candidate_score": 0.639044,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_7",
          "bdc_text": "Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_612",
          "psc_text": "cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse circumcisionis propter ueritatem dei ad confirmandas promissiones patrum, gentes autem super misericordia glorificare deum. hoc ergo praedictum est: (e t> miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero. quibus uerbis prohibuit hominem uelut de propriarum uirtutum meritis gloriari, ut qui gloriatur, in domino glorietur. non enim ait: miserebor talibus uel talibus, sed \"cui misericors fuero, ut neminem\" praecedentibus bonis operibus suis misericordiam tantae uocationis meruisse demonstret. etenim Christus pro inpiinpiis is mortuus est. Sed utrum hoc idem repetere uoluerit, cum addidit: misericordiam praestabo cui misericordiam 18 Rom. 15. 8. 9 24 II Cor. 10, 17 28 Rom. 5,",
          "candidate_score": 0.63236,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_4",
          "bdc_text": "Itaque non erat necessarium , ut tantas mihi propterea gratias ageres , multo minus ut munus insuper mitteres non contemnendum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611",
          "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse",
          "candidate_score": 0.618388,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_5",
          "bdc_text": "Sed patiar te liberalem , modo mihi detur aliquando opportunitas rependendi vices .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1581",
          "psc_text": "est — quod etiam ip:-:e uerbis suis satis uidetur ostendere. ubi ait: heu me, filia <mea>, inpedisti me; in offendic ulum facta es in oculis meis, discissis etiam uestimentis suis — ueriunuerum tamen etiam hic eius error habet aliquam laudem fidei. qua deum timuit, ut quod uouerat redderet, nec diuini in se iudicii sententiam declinauit, siue sperans deum prohibiturum, sicut fecit Abrahae, siue eius uoluntatem etiam non prohibentis intellectam facere potius quam contemnere statuens. Quamquam et hic merito quaeri potest utrum uerius intellegitur hoc deum nolle fieri et in eo potius deo. si non fieret, oboediretur, quoniam hoc se nolle et in Abrahae filio et in legitima prohibitione monstrauerat. uerum tamen si propteroapropterea Iephte non faceret, sibi potius in unica pepercisse quam dei uoluntatem secutus esse uideretur. magis ergo intellexit in eo, quod illi filia occurrit, ultorem deum iustaeque poenae se 13 de duit. tld I 21 27 cf. Gen.",
          "candidate_score": 0.612646,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1",
      "max_score": 0.678677,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_869",
          "psc_text": "(n exp.) cet. 17 obscula (b eras.) P 20 dilegere P 21 Hnbare (ba eras.) A 23 pignus} signum C § 21 Beatus qui potest et oleo ungere pedes Christi. denique 7,46 adhuc Simon non unierat; sed beatior quae ungit unguento; multorum enim florum in unum collecta gratia spargit odommodorum F uarias suauitates. et fortasse istud unguentum non possit alius nisi ecclesia sola deferre, quae diuersi spiraminis innumerabiles habet flores, quae merito speciem accipit peccatricis, quia Christus quoque formam peccatoris accepit. § 22 et ideo nemo 7,47 potest tantum diligere quantum illa quae in pluribus diligit. nec Petrus ipse, qui dixit: domine, tu nosti quia diligo nec Petrus ipse, qui doluit quia interrogatus est: amas 10 me? quod enim manifestum erat nolebat quasi incognitum 1389 A quaeri. ergo nec Petrus ipse, quia ecclesia dilexit in Petro, 7,47 nec Paulus ipse, quia Paulus quoque eius est portio. et tu plurimum dilige,",
          "candidate_score": 0.678677,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12_14",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ; invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1101",
          "psc_text": "praetendere uidentur E humanam; etsi foris homo cernitur. intus bestia fremit. et ideo eos lupos esse non dubium est iuxta domini Iesu diuinam sententiam, qui ait: adtendite uobis a falsis prophetis, qui ueniunt ad uos in uestitu ouium, intus autem sunt lupi rapaces. ex fructibus eorum cognoscetis eos. si quis ergo specie mouetur, fructum interroget. audis aliquem sacerdotem dici, rapinas eius cognoscis: uestitum ouis habet, tactafacta praedonis: tons outsouis, intus lupus est ququi modum non F habet rapinarum, qui tamquam in nocte Scythico membra duratus gehigelu, cruentus ora circumuolat quaerens quem deuoret. nonne uobis uidetur lupus, qui humanae necis insaturabilis cruditate fidelium morte populorum rabiem suam desiderauit explere? § 53 ululat iste, non tractat qui negat uocis auctorem et sacrilego sermone bestiale murmur interstrepit, qui non confi tetur dominum Iesum aeternae praesulem uitae. audiuimus 1423 A eius ululatus, cum in orbem gladius mitteretur. dentes asperos, ora tumida praeferebat et putabat",
          "candidate_score": 0.672578,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1908",
          "psc_text": "contentus uidisse quae uiderat repetit intuenda et quaerendi domini amore succensus non satiatur uidendo. uidet solus, uidet cum 24,34 undecim, uidet cum septuaginta, uidet et quando Thomas 24,33. 36 credidit, uidet cum piscaretur, sed non uidisse contentus, B inpatiens desiderridesiderii, neglegens captionis, inmemor periculi, non tamen inmemor reuerentiae, ubi dominum uidit in littore, ueste se texit serum aestimaDsaestimans si cum ceteris nauigio perueniret. sic cum in mari dominus ambularet, super undas maris naturae suae oblitus occurrit, sic cum a ludaeisIudaeis dominus teneretur, aduersum turbas gladium solus exseruit, sic et nunc cum dominus stetisset in littore periculoso conpendio religiosum maturauit obsequium. § 175 non est igitur dubium credidisse Petrum c et credidisse, quia dilexit, dilexisse, quia credidit. unde et contristatur, quia et tertio inten-ogatur: amas merme is enim interrogatur, de quo dubitatur, sed dominus non dubitat, qui interrogabat, non ut disceret, sed ut doceret quem eleuandus 1 Marc. 16, 5 et",
          "candidate_score": 0.65931,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_17_19",
          "bdc_text": "Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse : ] Clarissimo viro d. Henricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti , amico suo observando .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_793",
          "psc_text": "uenturus es an alium exspectamus? § 93 non simplex intellectus in simplicibus D est uerbis, alioquin praesentibus superiora conpugnant. quomodo enim Iohannes quem in superioribus deo patre demonstrante cognouit hic nescit? quomodo et ibi quem ante nesciuit agnouit et hic quem iam sciebat ignorat? nescibam inquit eum, sed qui misit me baptizare ipse mihi dixit: supra quem uideris spiritum sanctum E descendentem de caelo. et dicto credidit et demonstratum agnouit et baptizatum adorauit et uenientem prophetauit. denique ego inquit uidi et testimonium perhibui quoniam hic 7 Philem. 20 9 Ephes. 5, 30; cf. Gen. 2, 23 23 Ioh. 1, 33 27 loh. 1, 34 1 dili ET 3 unicis] ltagis PL 6 de nisceribusj dl uiscera PL ẹι̣ụṣ (8. m3 eccleeiae) PL 11 et (in rtu. ex ad) G, om. X 12 ip (a. a) 0 17 iohannis (-es m3) P 23 quem ante iam X nescibam P ml nesciebam",
          "candidate_score": 0.65848,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_877",
          "psc_text": "dilexero! audeo dicere, non reddidit Petrus et ideo plus dilexit, non reddidit Paulus; reddidit quidem mortem pro morte. sed alia non reddidit, quia multa debebat. audi ipsum dicentem quia ncn reddidit: quis prior dedit illi, et retribuetur ei? reddamus licet crucem pro cruce, funus pro funere, numquid reddimus quod ex ipso et per ipsum et in ipso habemus omnia? reddamus ergo amorem B pro debito, caritatem pro munere, gratiam pro pecunia; plus enim diligit cui donatur amplius. § 27 Sed reuertamur ad illam superiorem, cuius consilium adhuc nec apostoli intellegunt, quod erat absconditum a saeculis in deo; quis enim cognouit sensum domini? conquerebantur ergo discipuli quia mulier super caput effudit ungentum et querebantur dicentes: quare hoc sic perit? potuit enim uenundari pretio et dari pauperibus. quid utique in c eorum sermonibus displicuerit non potes deprehendere, nisi mysterium intellegas; luxuriosi enim hominis uel potius non hominis est olere unguentum. certe et",
          "candidate_score": 0.65798,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1101",
          "psc_text": "praetendere uidentur E humanam; etsi foris homo cernitur. intus bestia fremit. et ideo eos lupos esse non dubium est iuxta domini Iesu diuinam sententiam, qui ait: adtendite uobis a falsis prophetis, qui ueniunt ad uos in uestitu ouium, intus autem sunt lupi rapaces. ex fructibus eorum cognoscetis eos. si quis ergo specie mouetur, fructum interroget. audis aliquem sacerdotem dici, rapinas eius cognoscis: uestitum ouis habet, tactafacta praedonis: tons outsouis, intus lupus est ququi modum non F habet rapinarum, qui tamquam in nocte Scythico membra duratus gehigelu, cruentus ora circumuolat quaerens quem deuoret. nonne uobis uidetur lupus, qui humanae necis insaturabilis cruditate fidelium morte populorum rabiem suam desiderauit explere? § 53 ululat iste, non tractat qui negat uocis auctorem et sacrilego sermone bestiale murmur interstrepit, qui non confi tetur dominum Iesum aeternae praesulem uitae. audiuimus 1423 A eius ululatus, cum in orbem gladius mitteretur. dentes asperos, ora tumida praeferebat et putabat",
          "candidate_score": 0.649779,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_17_19",
          "bdc_text": "Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse : ] Clarissimo viro d. Henricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti , amico suo observando .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1908",
          "psc_text": "contentus uidisse quae uiderat repetit intuenda et quaerendi domini amore succensus non satiatur uidendo. uidet solus, uidet cum 24,34 undecim, uidet cum septuaginta, uidet et quando Thomas 24,33. 36 credidit, uidet cum piscaretur, sed non uidisse contentus, B inpatiens desiderridesiderii, neglegens captionis, inmemor periculi, non tamen inmemor reuerentiae, ubi dominum uidit in littore, ueste se texit serum aestimaDsaestimans si cum ceteris nauigio perueniret. sic cum in mari dominus ambularet, super undas maris naturae suae oblitus occurrit, sic cum a ludaeisIudaeis dominus teneretur, aduersum turbas gladium solus exseruit, sic et nunc cum dominus stetisset in littore periculoso conpendio religiosum maturauit obsequium. § 175 non est igitur dubium credidisse Petrum c et credidisse, quia dilexit, dilexisse, quia credidit. unde et contristatur, quia et tertio inten-ogatur: amas merme is enim interrogatur, de quo dubitatur, sed dominus non dubitat, qui interrogabat, non ut disceret, sed ut doceret quem eleuandus 1 Marc. 16, 5 et",
          "candidate_score": 0.647069,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_6",
          "bdc_text": "Potuisset illa molestia facile carere filius , si me in consilium adhibuisset , qui iam , ut mihi videor , eiusmodi hominum mores utcunque coepi cognoscere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_137",
          "psc_text": "quidem diuina mysteria nec facile iuxta propheticum dictum quisquam hominum potest scire consilium dei, sed tamen ex ceteris factis atque praeceptis domini salutaris possumus intellegere et hoc perpensioris fuisse consilii, E 5 Luc. 1, 44 16 sqq. Origenes hom. in Lucam VI (XIII 1814 c M.); cf. de inst. uirg. 6, 42 17 Esai. 40, 13 1 onas] omnis X (onus in mg. F, onus in mg. m1 et onus m2 corr. V) 2 religionis (i pr. ex e m3) P 4 benedixit X (x ex c m2 V) 5 tuae om. X (s. u. m2 0) 6 in gaudio P (in 8. u. eras.) GΕγLX in om. cet.; cf. de fide IIII113 7 uoce magna a 8 sentit ET religiosum (i pr. ex e m3) P gloriosum a 9 erit (a 8. i m3) P pudoris F (is ex e) L (s eras.) X pudore 0 et (-ri corr.)",
          "candidate_score": 0.64632,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1145",
          "psc_text": "hic saluus erit, saluus utique a morte, saluus a uulnere quod infixum est a latronibus. § 82 Beatus ille stabularius, qui altenusalterius curare uulnera potest, 10,35 beatus ille cui dicit Iesus: quodcumque supererogaueriasupererogaueris reuertens reddam tibi. bonus dispensator, qui etiam c supererogat. bonus dispensator Paulus, cuius sermones et epistulae ueluti ei ratione quam acceperat superfluunt. moderatum domini mandatum prope inmoderato labore mentis et corporis exsecutus, ut multos ab aegritudine graui spiritalis adloquii dispensatione releuaret. bonus ergo stabularius stabuli eius, in quo agnouit asina praesaepe domini sui et in quo greges clauduntur agnorum, ne frementibus ad caulas rapacibus D 4IPetr.I,19 SPhiHpp.3,8 10 I Cor. 1, 17 HMarc. 15,16 23Esai.l,3 24Verg.Aen.Vini, 60 1 denarii (i ex o m2) P 4 pretio (ao a. o m3) sanguinis (e a. is m3) A pretioso sanguine cet. 5 ultima e multis ulcera P 6 IllI PL 7 accipit a0/ quia (a 8. M. M<3) E",
          "candidate_score": 0.639763,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_11_13",
          "bdc_text": "Quod de Melanchthonis adventu cum alibi tum apud vos iactatur , prorsus incertum est ; nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ; invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1101",
          "psc_text": "praetendere uidentur E humanam; etsi foris homo cernitur. intus bestia fremit. et ideo eos lupos esse non dubium est iuxta domini Iesu diuinam sententiam, qui ait: adtendite uobis a falsis prophetis, qui ueniunt ad uos in uestitu ouium, intus autem sunt lupi rapaces. ex fructibus eorum cognoscetis eos. si quis ergo specie mouetur, fructum interroget. audis aliquem sacerdotem dici, rapinas eius cognoscis: uestitum ouis habet, tactafacta praedonis: tons outsouis, intus lupus est ququi modum non F habet rapinarum, qui tamquam in nocte Scythico membra duratus gehigelu, cruentus ora circumuolat quaerens quem deuoret. nonne uobis uidetur lupus, qui humanae necis insaturabilis cruditate fidelium morte populorum rabiem suam desiderauit explere? § 53 ululat iste, non tractat qui negat uocis auctorem et sacrilego sermone bestiale murmur interstrepit, qui non confi tetur dominum Iesum aeternae praesulem uitae. audiuimus 1423 A eius ululatus, cum in orbem gladius mitteretur. dentes asperos, ora tumida praeferebat et putabat",
          "candidate_score": 0.639266,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_6",
          "bdc_text": "Potuisset illa molestia facile carere filius , si me in consilium adhibuisset , qui iam , ut mihi videor , eiusmodi hominum mores utcunque coepi cognoscere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_724",
          "psc_text": "(s. u. vi3) P orasse cum apostolis repperitur: ubique solus obsecrat; dei enim consilium humana uota non capiunt, nec quisquam interiorum potest esse particeps Christo. uis scire quam mihi, non sibi orauerit? § 44 uocauit inquit discipulos suos et 6,13 elegit duodecim ex ipsis, quos ad propagandum auxilium c salutis humanae per terrarum orbem satores fidei destinaret. simul aduerte caeleste consilium; non sapientes aliquos, non diuites, non nobiles, sed piscatores et publicanos quos dirigeret elegit, ne traduxisse prudentia, ne redemisse diuitiis, ne potentiae nobilitatisque auctoritate traxisse aliquos ad suam gratiam uiderentur, ut ueritatis ratio, non disputationis gratia praeualeret. § 45 eligitur et Iudas, non per inprudentiam, sed per D 6,16 prouidentiam. quanta est ueritas, quam nec aduersarius minister infirmat! quanta moralitas domini, qui periclitari magis aput nos iudicium suum quam adfectum maluit! susceperat enim hominis fragilitatem et ideo nec has partes recusauit infirmitatis humanae. uoluit deseri, uoluit prodi. uoluit ab",
          "candidate_score": 0.636639,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_2",
          "bdc_text": "Mihi quidem , etsi nunquam ab eo tempore , quo primum inter nos intercessit familiaritas et consuetudo , studium de te tuisque bene merendi defuit , nondum tamen id ulla in re declarandi data fuit occasio , nisi illud vobis dignum adeo videatur , quod et filius apud te prędicet et tu magni facias , quod illi nuper , cum ab adversario paulo improbius urgeretur , pecuniam dedi mutuo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1592",
          "psc_text": "bis PL minas ay 24 est regnum di sed in uirtute PBL 25 de om. a0 duo soli (tn ras. m2) P duos illi L deferunt, non utique aeris, sed disputationis usuris. alia est enim pecuniae faenebris, alia doctrinae caelestis usura. § 94 Denique dominus cum dicit: quare non dedisti pecuniam 19,23 meam ad mensam? non nostrae, sed suae pecuniae quaerit D usuram. § 95 unus intra terram abscondisse se dicit, quod rationem, quae ad imaginem et similitudinem dei est data nobis, studio uoluptatis obruit et tamquam in foueam carnis abscondit. de aliis siletur, qui quasi prodigi debitores quae acceperant perdiderunt in duobus illis pauci sunt qui per duas uices ad cultores uineae destinati sunt, in reliquis omnes Iudaei. quam conparationem Matthaeus etiam nobis uoluit aptare, quod similiter ut diues qui pecuniam suam non inpertit pauperibus E ita etiam qui doctrinae suae gratiam non diuidit inperitis, docere cum possit, haut",
          "candidate_score": 0.632844,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_3",
          "bdc_text": "Equidem , ubi cognovi , licet vero , periculum fore , ne in nervum iret , meum officium esse putavi , ut , quicquid esset periculi , quod filio intentaretur , exigua pecunia propulsarem , nec alia de causa feci , quam ut absque molestia vel dedecore ab adversarii instantia liberaretur .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1203",
          "psc_text": "E sed pretioso sanguine quasi agni incontaminati et inmaculati Christi Iesu. et bene pretioso, quia inmaculati corporis sanguis est, quia sanguis est fili dei, qui non solum de maledicto legis, sed etiam de inpietatis morte perpetua nos redemit. § 118 in summa igitur hic sensus est: si dominus 5 Matth. 10, 29, Luc. 12, 6 8 Gen. 1, 27 10 I Cor. 6, 20 14 I Petr. 1, 18 aq. 19 Galat. 3, 13 1 concordantes AX 2 formatum PBL 4 oboleuerit P (a <. Q pr.) BL depundio (i s. e) A dipundio JSC'(? dipondio ce<. ueniunt BJF'<?F et (cM-r.) m3 PO, m2 π 5 ueniunt BFGV et (corr.) m2 Απ, wJFO depondio A depundio K dipundio BG dipondio cet. uilitas ΑαCχ utilitas cet. 6 mor<ta (i eras.) P 7 abdicit P addicta X ad A 9 eHtimatar PL 10 redemit (e alt. ex i m2) P, redemit (redimit",
          "candidate_score": 0.628938,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_4",
          "bdc_text": "Itaque non erat necessarium , ut tantas mihi propterea gratias ageres , multo minus ut munus insuper mitteres non contemnendum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1475",
          "psc_text": "non dicis seruo aranti aut oues pascenti: transi, recumbe — ubi intellegitur quia nullus recumbit, nisi ante transierit; denique et Moyses ante transiuit, ut magnum uisum uilleretuideret — si ergo tu non solum non dicis B seruo tuo: recumbe, sed exigis ab eo aliud ministerium et gratias ei non agis, ita nec in te patitur dominus unius usum esse operis aut laboris, quia, dum uiuimus, debemus semper operari. § 32 ergo agnosce esse te seruum plurimis obsequiis 17,10 defaeneratum. non te praeferas, quia filius dei diceris — agnoscenda gratia, sed non ignoranda natura — neque te iactes, si bene seruisti, quod facere debuisti. obsequitur sol, obtemperat c luna, seruiunt angeli. uas gentium electus a domino non sum inquit dignus uocari apostolus, quia persecutus sum ecclesiam dei. deinde alibi nullius se ostendens conscium culpae subiecit: sed non in hoc iustificatus sum. et nos ergo non a nobis laudem exigamus nec praeripiamus",
          "candidate_score": 0.624767,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_3",
          "bdc_text": "Equidem , ubi cognovi , licet vero , periculum fore , ne in nervum iret , meum officium esse putavi , ut , quicquid esset periculi , quod filio intentaretur , exigua pecunia propulsarem , nec alia de causa feci , quam ut absque molestia vel dedecore ab adversarii instantia liberaretur .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1202",
          "psc_text": "ueniunt. § 117 alibi asse ueniunt, alibi depondio. quanta uilitas delictorum! mors enim uilis, sed pretiosa uirtus. etenim aduersahusaduersarius tamquam captiua mancipia uilioris pretio aestimationis addicit, at uero dominus tamquam speciosa seruitia, quae ad imaginem D et snmhtudmem sui fecit, idoneus sui opesoperis aestimator magno pretio nos redemit, sicut sanctus apostolus dixit: emti enim estismagno. et bene magno, quod non aestimatur aere, sed sanguine, quia pro nobis Christus est mortuus, qui pretioso nos sanguine liberauit, sicut etiam Petrus sanctus in epistula conmemorat sua scribens ad nos: quianon corruptibilibus argento uel auro inquit redemti estis de uana uestra conuersatione paternae tradttionistraditionis, E sed pretioso sanguine quasi agni incontaminati et inmaculati Christi Iesu. et bene pretioso, quia inmaculati corporis sanguis est, quia sanguis est fili dei, qui non solum de maledicto legis, sed etiam de inpietatis morte perpetua nos redemit. § 118 in summa igitur hic sensus est: si dominus 5 Matth.",
          "candidate_score": 0.623998,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_17",
          "bdc_text": "Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1764",
          "psc_text": "b m2) L 15 reuerendum P (s 8. m m2) L 19 ardebit P (-at corr.) L 21 quod X 22 eum magis eum X (pr. eum expo Y, alt. π) potuerant X potuerunt X 28 precasae (preceasisae m3 et s. m. rec. peccasae) P 23 necea P (s eras.) L nece X 25 accipit PB custodiuit PL 26 ut et X (et erWJ. E) 81* § 74 Petrus ergo proditus negat -— ponamus enim negasse Petrum, 22,57, 61 quia dixit dominus: ter me negabis, et malo negasse Petrum quam domimimdominum fefellisse -; quid negauit? quod promisit B incaute. deuotionem cODsiderauitconsiderauit, non respexit condicionem multatus, quia dixit se animam ponere, quod non humanae infirmitatis, sed diuinae est potestatis. cum tam grauem inprudentis sermonis multam luerit quanta est poena perfidiae! § 75 Ubi tamen negat Petrus? non in monte, non in templo, non in sua domo, sed in praetorio Iudaeorum, in",
          "candidate_score": 0.622439,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_89",
          "psc_text": "his qui corde sint mundo. et ideo beati mundo corde; ipsi enim deum uidebunt quantos beatos iam numerauerat et tamen uidendi his deum non C promiserat facultatem! si ergo hi qui mundo sunt corde deum uidebunt, utique alii non uidebunt; neque enim indigni deum uidebunt, neque is qui deum uidere noluerit potest deum uidere. nec in loco deus uidetur, sed mundo corde, nec corporalibus oculis deus quaeritur nec circumscribitur uisu nec tactu tenetur nec auditur adfatu nec sentitur incessu. et cum absens putatur, uidetur et, cum praesens est, non uidetur. denique nec apostoli omnes Christum uidebant. et ideo ait: D tanto tempore uobiscum sum, et adhuc me non cognouistis! qui enim cognouit quae sit latitudo et 5 Esai. 6, 6 13 Augustinus epist. 147, 52 (in ipsa... p. 28, 7 possit a nobis) 14 Matth. 5, 8 25 loh. 14, 9 26 Ephes. 3, 18 1 enarrabit aX (v a.",
          "candidate_score": 0.616923,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_7_9",
          "bdc_text": "Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam . Burcherus , antequam tuas accepissem literas , iam abierat ; sed filius mihi satisfecit pecuniam nescio unde nactus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_188",
          "psc_text": "11 filii P (i tert. 8. u. m3) eet. mercis aFLV et (-es m3) P, (-es m2) EOn, (is ex es) BG, merces CrT hec G et (e ex o) m1 P, m2 G 12 filii P (i tert. 8. u. m3) cet. mercis ml PG merces P m3 G m2 cet. 14 ei (e ex d) P de LX, cf. lib. VH s. 8 15 ex] de ΕγΤ radice eius ΕγΤ et (eius 8. u. m2) V 21 sps sci LX me. miraculum sentio. cognosco mysterium: mater domini uerbo feta, deo plena est. 1,44 sq. Ecce enim ut facta est uox salutationis tuae in auribus meis, exsultauit gaudio infans in utero meo. § 26 et beata quae credidisti. uides non dubitasse Mariam. sed credidisse et ideo fructum fidei consecutam. beata inquit quae credidisti. sed et uos beati, qui audistis et credidistis; quaecumque enim crediderit anima et C concipit et",
          "candidate_score": 0.61643,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_7_9",
          "bdc_text": "Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam . Burcherus , antequam tuas accepissem literas , iam abierat ; sed filius mihi satisfecit pecuniam nescio unde nactus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_874",
          "psc_text": "debet, nisi nos, quibus amplius creditum est? illis credita sunt eloquia dei, nobis creditur uirginis partus. habes talentum uirginis partum, habes fidei centesimum fructum. creditus est Emmanuhel nobiscum deus, credita domini crux mors resurrectio. etsi Christus pro F omnibus passus est, pro nobis tamen specialiter passus est, quia pro ecclesia passus est. itaque non est dubium quod plus debeat qui plus accepit. et secundum homines plus fortasse offendit qui plus debuerit, sed per misericordiam domini causa mutatur, ut amplius diligat qui amplius debuit, si tamen 12 Matth. 6, 12 13 Luc. 11, 4 16 Rom. 8, 2 17 Matth. 25, 15 18 Matth. 13, 8; 1, 23 21 Luc. 12, 48 22 Augustinus de gratia Christi 44, 48 (secundum... 242, 1 consequatur) 1 D PL L LP 3 faenerator P feneratur L thensauri (n eras.) n 4 D alius L PL 5 est s. u. m2 A 6 tropeum (in",
          "candidate_score": 0.616132,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_7_9",
          "bdc_text": "Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam . Burcherus , antequam tuas accepissem literas , iam abierat ; sed filius mihi satisfecit pecuniam nescio unde nactus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_884",
          "psc_text": "quis P (s s. u.) B/ ut (t ex d) A 16* accepit a patre, immo quia ipse uerbum est, possit tantam altitudinem capere mysterii? et discipuli ex parte intellegunt, etsi non totum intellegunt. unde et quidam putant dixisse discipulos unguenti pretio emi fidem gentium debuisse, quae 1391 A sanguinis dominici tantum pretio debebatur, quod uidetur ueri simile. denique Iohannes euangelista inducit sermonem Iudae Iscarioth aestimatum trecentis denariis illud unguentum, sicut habes: potuit enim uenundari trecentis denariis et dari pauperibus. trecentorum autem aera crucis insigne declarat; sed dominus non perfunctoriam mysterii praescientiam quaerit, sed consepeliri in se fidem credentium mauult. § 31 id tamen de B ceterorum apostolorum uocibus intellegimus, Iudasludas autem condemnatur auaritiae, qui pecuniam dominicae praetulit sepulturae, qui etiamsi de passione sensit, errauit tam cara auctione. uili se uult aestimari Christus, ut ab omnibus ematur, ne quis pauper deterreatur. gratis inquit accepistis, gratis date. pecuniam non quaerit diuitiarum",
          "candidate_score": 0.615932,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_8_10",
          "bdc_text": "Burcherus , antequam tuas accepissem literas , iam abierat ; sed filius mihi satisfecit pecuniam nescio unde nactus . Qare non est , quod hac de re sis amplius sollicitus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_188",
          "psc_text": "11 filii P (i tert. 8. u. m3) eet. mercis aFLV et (-es m3) P, (-es m2) EOn, (is ex es) BG, merces CrT hec G et (e ex o) m1 P, m2 G 12 filii P (i tert. 8. u. m3) cet. mercis ml PG merces P m3 G m2 cet. 14 ei (e ex d) P de LX, cf. lib. VH s. 8 15 ex] de ΕγΤ radice eius ΕγΤ et (eius 8. u. m2) V 21 sps sci LX me. miraculum sentio. cognosco mysterium: mater domini uerbo feta, deo plena est. 1,44 sq. Ecce enim ut facta est uox salutationis tuae in auribus meis, exsultauit gaudio infans in utero meo. § 26 et beata quae credidisti. uides non dubitasse Mariam. sed credidisse et ideo fructum fidei consecutam. beata inquit quae credidisti. sed et uos beati, qui audistis et credidistis; quaecumque enim crediderit anima et C concipit et",
          "candidate_score": 0.614374,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_7_9",
          "bdc_text": "Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam . Burcherus , antequam tuas accepissem literas , iam abierat ; sed filius mihi satisfecit pecuniam nescio unde nactus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_198",
          "psc_text": "est os eius, et loquebatur benedicens deum. mire sanctus § 31 euangelista praemittendum putauit quod plurimi infantem patris nomine ZacchanaeZacchariae adpellandum putarunt, ut aduertas P matri non nomen alicuius displicuisse degeneris, sed id sancto infusum spiritu, quod ab angelo ante Zacchariae fuerat 17 Ephes. 4, 13 3 demigrarent P (u s.$alt. m3), w (i s. c alt.) demigrarunt L 8 praemittitar (tti s. u.) P promittitur L. secuturae X 15 nemo LX (neque m2 0) 22 accepit (pit s. u.) P pugillares PEL pugillarê (6 ex ea) B et (t ex d) P. om. y* dicens om. PLX 28 non om. BFitV, 8. u. m2 0 29 infusio X (-sum m2 FO) post angelo s. u. ml adscripsit 3 fere litt. nunc erasas in P praenuntiatum. et quidem ille mutus intimare uocabulum fili nequiuit uxori, sed per prophetiam Elisabet didicit quod non didicerat a marito. Iohannes est inquit nomen eius,",
          "candidate_score": 0.614073,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-Christi-et-de-peccato-originali",
      "max_score": 0.676933,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-Christi-et-de-peccato-originali_window_96",
          "psc_text": "» (Lib. 10, n. 89, ad Luc. XXII, 61). Legant isti Evangelium, et videant Dominum Jesum tunc intus fuisse, cum a sacerdotum principibus audiretur: apostolum vero Petrum foris et deorsum in atrio cum servis ad focum nunc sedentem, nunc stantem, sicut veracissima et concordissima Evangelistarum narratione monstratur. Unde non potest dici, quod corporalibus oculis eum Dominus visibiliter admonendo respexerit. Et ideo quod ibi scriptum est, Respexit eum Dominus (Luc. XXII, 61) ; intus actum est, in mente actum est, in voluntate actum est. Misericordia Dominus latenter subvenit, cor tetigit, memoriam revocavit, interiore gratia sua visitavit Petrum, interioris hominis usque ad exteriores lacrymas movit et produxit affectum. Ecce quemadmodum Deus adjuvando adest voluntatibus et actionibus nostris: ecce quemadmodum et velle et operari operatur in nobis. 50. Item in eodem libro idem sanctus Ambrosius: « Nam si Petrus, » inquit (Lib. 10, n. 91, ad Luc. XXII), « lapsus est, qui dixit,",
          "candidate_score": 0.676933,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_17_19",
          "bdc_text": "Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse : ] Clarissimo viro d. Henricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti , amico suo observando .",
          "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-Christi-et-de-peccato-originali_window_96",
          "psc_text": "» (Lib. 10, n. 89, ad Luc. XXII, 61). Legant isti Evangelium, et videant Dominum Jesum tunc intus fuisse, cum a sacerdotum principibus audiretur: apostolum vero Petrum foris et deorsum in atrio cum servis ad focum nunc sedentem, nunc stantem, sicut veracissima et concordissima Evangelistarum narratione monstratur. Unde non potest dici, quod corporalibus oculis eum Dominus visibiliter admonendo respexerit. Et ideo quod ibi scriptum est, Respexit eum Dominus (Luc. XXII, 61) ; intus actum est, in mente actum est, in voluntate actum est. Misericordia Dominus latenter subvenit, cor tetigit, memoriam revocavit, interiore gratia sua visitavit Petrum, interioris hominis usque ad exteriores lacrymas movit et produxit affectum. Ecce quemadmodum Deus adjuvando adest voluntatibus et actionibus nostris: ecce quemadmodum et velle et operari operatur in nobis. 50. Item in eodem libro idem sanctus Ambrosius: « Nam si Petrus, » inquit (Lib. 10, n. 91, ad Luc. XXII), « lapsus est, qui dixit,",
          "candidate_score": 0.660365,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_1",
          "bdc_text": "Ne tu homo es valde civilis , qui voluntatem benefaciendi pro beneficio accipis et , quod a me cupis fieri , quasi iam factum sit , interpretaris .",
          "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-Christi-et-de-peccato-originali_window_102",
          "psc_text": "attendite: posse, velle, esse; id est, possibilitatem, voluntatem, actionem. Si ergo consenserit nobis, non solam possibilitatem in homine, etiamsi nec velit, nec agat bene, sed ipsam quoque voluntatem et actionem, id est, ut bene velimus et bene agamus, quae non sunt in homine, nisi quando bene vult et bene agit: si, ut dixi, consenserit, etiam ipsam voluntatem et actionem divinitus adjuvari, et sic adjuvari, ut sine illo adjutorio nihil bene velimus et agamus, eamque esse gratiam Dei per Jesum Christum Dominum nostrum, in qua nos sua non nostra justitia justos facit, ut ea sit vera nostra justitia quae nobis ab illo est; nihil de adjutorio gratiae Dei, quantum arbitror, inter nos controversiae relinquetur. CAPUT XLVIII. 53. Illud autem propter quod sic laudavit sanctum Ambrosium, quia scilicet in scriptis ejus invenit ex laudibus Zachariae et Elisabeth, posse hominem in hac vita esse sine peccato: quanquam negandum non sit, si hoc velit",
          "candidate_score": 0.620798,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Petri-I",
      "max_score": 0.675638,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15_17",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 . Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Petri-I_window_0",
          "psc_text": "Epistola Petri I [ Cap. I.] Petrus apostolus Jesu Christi, electis advenis dispersionis Ponti, Galatiae, Cappadociae, Asiae, et Bithyniae, secundum praescientiam Dei Patris, in sanctificationem Spiritus, in obedientiam, et aspersionem sanguinis Jesu Christi: Gratia vobis et pax multiplicetur. Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, qui secundum misericordiam suam magnam regeneravit nos in spem vivam, per resurrectionem Jesu Christi ex mortuis, in haereditatem incorruptibilem, et incontaminatam, et immarcescibilem, conservatam in coelis in vobis, qui in virtute Dei custodimini per fidem in salutem, paratam revelari in tempore novissimo. In quo exsultabitis: modicum nunc si oportet contristari in variis tentationibus: ut probatio vestrae fidei multo pretiosior auro (quod per ignem probatur) inveniatur in laudem, et gloriam, et honorem, in revelatione Jesu Christi: quem cum non videritis, diligitis, in quem nunc quoque non videntes creditis: credentes autem exsultabitis laetitia inenarrabili, et glorificata. Reportantes finem fidei vestrae, salutem animarum. De qua salute exquisierunt,",
          "candidate_score": 0.675638,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_17",
          "bdc_text": "Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Petri-I_window_0",
          "psc_text": "Epistola Petri I [ Cap. I.] Petrus apostolus Jesu Christi, electis advenis dispersionis Ponti, Galatiae, Cappadociae, Asiae, et Bithyniae, secundum praescientiam Dei Patris, in sanctificationem Spiritus, in obedientiam, et aspersionem sanguinis Jesu Christi: Gratia vobis et pax multiplicetur. Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, qui secundum misericordiam suam magnam regeneravit nos in spem vivam, per resurrectionem Jesu Christi ex mortuis, in haereditatem incorruptibilem, et incontaminatam, et immarcescibilem, conservatam in coelis in vobis, qui in virtute Dei custodimini per fidem in salutem, paratam revelari in tempore novissimo. In quo exsultabitis: modicum nunc si oportet contristari in variis tentationibus: ut probatio vestrae fidei multo pretiosior auro (quod per ignem probatur) inveniatur in laudem, et gloriam, et honorem, in revelatione Jesu Christi: quem cum non videritis, diligitis, in quem nunc quoque non videntes creditis: credentes autem exsultabitis laetitia inenarrabili, et glorificata. Reportantes finem fidei vestrae, salutem animarum. De qua salute exquisierunt,",
          "candidate_score": 0.636288,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II",
      "max_score": 0.6749,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_5_7",
          "bdc_text": "Sed patiar te liberalem , modo mihi detur aliquando opportunitas rependendi vices . Potuisset illa molestia facile carere filius , si me in consilium adhibuisset , qui iam , ut mihi videor , eiusmodi hominum mores utcunque coepi cognoscere . Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_478",
          "psc_text": "exhibeat, ut non sit odiosus; sic hilarem, ut vilis non sit.---Hoc si juxta historiae verba percipimus, credi necesse est quod vir sanctus talem se exhibuerit subditis, ut etiam ridens timeri potuisset. Sed cum superius patrem se pauperum, viduarum vero consolatorem fuisse perhibet, magna valde discretione res indiget, quomodo in tanto terrore regiminis, tanta quoque affuerit lenitas, et mansuetudo pietatis. Sine magna enim benignitatis lenitate non fuit hoc, quod se patrem pauperum et viduarum consolatorem dicit. Sed rursum sine magna severitate non potuit etiam ridens timeri. Qua in re quid aliud docemur, nisi quod talis debet esse dispensatio regiminis, ut is qui praeest ea se circa subditos mensura moderetur, quatenus et arridens timeri debeat, et iratus amari? ut eum nec nimia laetitia vilem reddat, nec immoderata severitas odiosum. Saepe enim subjectos frangimus, dum plus justo vigorem justitiae tenemus. Qui profecto vigor jam justitiae non erit, si se sub justo moderamine non",
          "candidate_score": 0.6749,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_5_7",
          "bdc_text": "Sed patiar te liberalem , modo mihi detur aliquando opportunitas rependendi vices . Potuisset illa molestia facile carere filius , si me in consilium adhibuisset , qui iam , ut mihi videor , eiusmodi hominum mores utcunque coepi cognoscere . Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1421",
          "psc_text": "Quosdam quippe conspiciunt qui sub religionis obtentu vitio elationis intumescunt, et quod in quibusdam jure reprehendunt, hoc injuste ad crimen omnium pertrahunt: nequaquam videlicet perpendentes quod sint in ea qui et despicientes noverint perfecte temporalia regere, et amantes aeterna plenis desideriis exspectare; et dispensationem potestatis acceptae peragere, et humilitatis insitae ministerium custodire, ut nec humilitatis causa curam suscepti regiminis negligant, nec rursum occasione regiminis in eis humilitas intumescat. Etsi quidam fortasse intra ipsam sunt qui non Dei sed suae gloriae sub religionis praetextu deserviunt, studet tamen eos, aut, si valet, districte corrigere, aut, si non valet, aequanimiter tolerare; et vel corrigendo illos quasi filios amplectitur, vel tolerando quasi ab hostibus exercetur. Scit namque quod per eorum superbiam laceretur vita justorum, scit quod in ejus crimen extenditur quidquid talium pravitate peccatur, sed notam alieni criminis sustinere tanto minus metuit quanto et caput suum talia tolerasse cognoscit. De illo quippe scriptum est:",
          "candidate_score": 0.669394,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_5_7",
          "bdc_text": "Sed patiar te liberalem , modo mihi detur aliquando opportunitas rependendi vices . Potuisset illa molestia facile carere filius , si me in consilium adhibuisset , qui iam , ut mihi videor , eiusmodi hominum mores utcunque coepi cognoscere . Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_779",
          "psc_text": "ab eo in quo sibi placent mentis oculos divertunt, omnem in se de peractis bonis laetitiam deprimunt, et de his quae se minus egisse intelligunt tristitiam requirunt, indignos se aestimant, et pene soli bona sua non vident, quae in se videnda omnibus ad exemplum praebent. Hinc est quod Paulus, dum expleta in se bona postponeret, et sola adhuc reliqua quae essent explenda cogitaret, dixit: Ego me non arbitror apprehendisse (Philip. III, 13) . Hinc est quod ut posset se de bonis quae agebat humiliare, studebat ad animum praeterita mala reducere, dicens: Qui prius fui blasphemus, et perseculor, et contumeliosus (I Tim. I, 13) . [Vet. VII.] 13. Quando bona a se facta in memoriam revocari, aut narrare liceat.---Qui et si aliquando dixit: Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servari (II Tim. IV, 7) ? Intuendum summopere est quia illud eo tempore intulit quo jam ex corpore discessurum se esse cognovit.",
          "candidate_score": 0.667906,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_183",
          "psc_text": "Sola Ecclesia catholica martyres habet.---Bene autem subditur: Et auro locus est in quo conflatur. Ac si aperte dicat: Vera fidelium sapientia, cui universalis Ecclesia locus est, tribulationem vobis persequentibus patitur, sed a cunctis peccatorum sordibus persecutionis vestrae igne purgatur. Unde scriptum est: In igne probatur aurum et argentum, homines vero receptibiles in camino humiliationis (Eccli. II, 5) . Quo in loco potest hoc quoque convenienter intelligi, ut de sua haeretici increpari stulta passione videantur. Nam saepe pro Jesu Christi Domini ac redemptoris nostri nomine multa patiuntur, seseque eisdem passionibus ejus fieri martyres sperant. Quibus sancti viri voce nunc dicitur: Auro locus est in quo conflatur. Nam juxta hoc quod jam et ante nos dictum est (A Cypr., de unitate Eccl., et alibi), quisquis extra unitatem Ecclesiae patitur, poenas pati potest, martyr fieri non potest, quia auro locus est in quo conflatur. Quid itaque ad haec, haeretici, dicitis? Conflari per afflictionem",
          "candidate_score": 0.660048,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12_14",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ; invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1389",
          "psc_text": "Vel certe: Sed quae mihi fuerunt lucra, haec arbitratus sum propter Christum detrimenta (Philip. III, 7) . Unde et apte subditur: CAPUT XXX. VERS. 10.--- Revelabit quoque aurum eorum, ut corripiat; et loquetur, ut revertantur ab iniquitate. 56. Amore coelestis gloriae graviora fiunt peccata prius perpetrata.---Aurem ab iniquitate revelare est intellectum cognitionis aperire. Revelata vero aure unusquisque corripitur, quando intrinsecus aeternorum bonorum desiderium percipit, et quae mala extrinsecus perpetravit agnoscit Potest vero in catenis et funibus paupertatis poena etiam temporalis afflictionis intelligi, quia saepe qui jubentis verba non audiunt, ferientis verberibus admonentur, ut ad bona desideria saltem poenae trahant, quos praemia non invitant. Unde per Prophetam dicitur: In camo et freno maxillas eorum constringe, qui non approximant ad le (Psal. XXXI, 9) . Si vero etiam flagella despiciunt, constat nimirum quod tanto illic gravioris vindictae supplicia sentiant, quanto hic majoris providentiae gratiam calcant. Unde et sequitur: CAPUT XXXI. VERS. 11,",
          "candidate_score": 0.659786,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12_14",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ; invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2710",
          "psc_text": "patientiae studet; sed dum invidere aliis, et servare in corde malitiam non cavet, fit quandoque impatiens, qui diu latuit dolens. Hi itaque et per aliquid aurum sum, et per aliquid lutum sunt. Atque hoc aurum quasi lutum sternitur, quando occultis peccatis exigentibus, etiam virtus quae publice claruerat dissipatur. Sed operae pretium credimus si in his virtutem superni ordinis subtilius perpendamus [Vet. X.] 30. Deus occulta quorumdam mala tolerat, ut quae in aperto faciunt bona, electis prosint.---Saepe enim omnipotens Deus occulta quorumdam mala tolerat, ut aperta eorum bona electorum suorum usibus profutura dispenset. Nam nonnulli mundum nequaquam funditus deserentes, non perseveraturi angustum iter arripiunt, sed ad quaerendam angustam viam exemplo suo eos qui perseveraturi sunt accendunt. Unde plerumque contingit ut ipsum hoc quod bene videntur vivere, non sibi, sed solis potius electis vivant, dum exemplis suis ad bene vivendi studia perseveraturos alios non perseveraturi provocant. Saepe enim quosdam videmus viam ingredi,",
          "candidate_score": 0.658439,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15_17",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 . Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_183",
          "psc_text": "Sola Ecclesia catholica martyres habet.---Bene autem subditur: Et auro locus est in quo conflatur. Ac si aperte dicat: Vera fidelium sapientia, cui universalis Ecclesia locus est, tribulationem vobis persequentibus patitur, sed a cunctis peccatorum sordibus persecutionis vestrae igne purgatur. Unde scriptum est: In igne probatur aurum et argentum, homines vero receptibiles in camino humiliationis (Eccli. II, 5) . Quo in loco potest hoc quoque convenienter intelligi, ut de sua haeretici increpari stulta passione videantur. Nam saepe pro Jesu Christi Domini ac redemptoris nostri nomine multa patiuntur, seseque eisdem passionibus ejus fieri martyres sperant. Quibus sancti viri voce nunc dicitur: Auro locus est in quo conflatur. Nam juxta hoc quod jam et ante nos dictum est (A Cypr., de unitate Eccl., et alibi), quisquis extra unitatem Ecclesiae patitur, poenas pati potest, martyr fieri non potest, quia auro locus est in quo conflatur. Quid itaque ad haec, haeretici, dicitis? Conflari per afflictionem",
          "candidate_score": 0.656628,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12_14",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ; invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1778",
          "psc_text": "faceret in dolore poenarum, qui Christum erubuit inter flagella verborum? Ecce et post haec ante oculos hominum adhuc Christianus est, et tamen si eum Dominus districte disposuit judicare, jam non est. 17. Et qui corrigere, cum teneantur, negligunt. Non desunt in pace Ecclesiae Antichristi tentamenta.---Video autem alios, quibus per locum magisterii exhortandi sunt officia arguendique commissa, qui vident aliquid illicitum admitti, et tamen dum quorumdam potentum offendere gratiam metuunt, arguere non praesumunt. Quisquis iste est, quid aliud facit, nisi videt lupum venientem, et fugit (Joan. X, 12) ? Fugit, quia tacuit; tacuit, quia, despecta aeterna gratia, temporalem gloriam plus amavit. Ecce ante potentis faciem intra sui se latebras silentii abscondit, et sicut persecutioni publicae, sic occulto locum dedit timori. Bene de talibus dicitur: Dilexerunt gloriam hominum magis quam Dei (Joan. XII, 43) . Quisquis igitur talis est, si haec districte judicantur, etsi persecutio publica defuit, tamen tacendo 925 Christum negavit.",
          "candidate_score": 0.654291,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_6",
          "bdc_text": "Potuisset illa molestia facile carere filius , si me in consilium adhibuisset , qui iam , ut mihi videor , eiusmodi hominum mores utcunque coepi cognoscere .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_690",
          "psc_text": "XII, 1) . Ad hoc itaque Dominus apparuit in carne, ut humanam vitam admonendo excitaret, exempla praebendo accenderet, moriendo redimeret, resurgendo repararet. Cum ergo nulla in se beatus Job jure redarguenda reperit, ad excedentem omnia Redemptoris vitam mentis oculos tendit, ut in illa cognoscat ipse quid minus habeat, cum dicit: Si ambulavi in vanitate, et festinavit in dolo pes meus, appendat me in statera justa, et sciat Deus simplicitatem meam. Ac si aperte dicat: Si qua unquam leviter, si qua perniciose perpetravi, Dei et hominum Mediator appareat, ut in ejus vita cognoscam an ego veraciter simplex fuerim. Qui enim, ut diximus, suorum temporum viros excesserat, Mediatorem Dei et hominum quaerebat, ut in illo pensatus agnosceret si vitam simplicem vere tenuisset. Dicat ergo: Appendat me in statera justa, et sciat Deus simplicitatem meam. Quod est scire me faciat. Ac si patenter fateatur, dicens: Quantum ad humanae vitae modum, nulla in me",
          "candidate_score": 0.651164,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ;",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_923",
          "psc_text": "(I Cor. IV, 7) ? Rursum ne dari nobis bonum gratiae pro nostris praecedentibus meritis crederemus, idem Apostolus admonet, dicens: Gratia estis salvati per fidem, et hoc non ex vobis, sed Dei donum est, non ex operibus, ut ne quis glorietur (Ephes. II, 8) . Qui etiam de semetipso ait: Qui prius fui blasphemus, et persecutor, et contumeliosus; sed misericordiam consecutus sum (I Tim. I, 13) . Quibus verbis aperte declarat quod gratia non pro meritis tribuatur, dum ex seipso docuit et quid de malitia meruit, et quid de benevolentia accepit. Rursum nonnulli jactant se habere quod non habent, sicut divina voce per prophetam de Moab dicitur: Superbiam ejus, et arrogantiam ejus ego novi, et quod non sit juxta eam virtus ejus (Jerem. XLVIII, 29) . Et sicut angelo Ecclesiae Laodiceae dicitur: Quia dicis quod dives sum, et locupletatus, et nullius egeo; et nescis quia tu es miser, et miserabilis,",
          "candidate_score": 0.641356,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_1",
          "bdc_text": "Ne tu homo es valde civilis , qui voluntatem benefaciendi pro beneficio accipis et , quod a me cupis fieri , quasi iam factum sit , interpretaris .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2879",
          "psc_text": "aut incaute mala, aut bona non bene dixerim. Tunc enim bene dicitur bonum, cum is qui dicit, soli ei a quo accepit per id appetit placere quod dicit. Et quidem mala me aliqua etsi dixisse non invenio, tamen quia omnino non dixerim, non defendo. Bona vero si qua divinitus accipiens dixi, meo videlicet vitio minus me bene dixisse profiteor. Nam ad me intrinsecus rediens, postpositis verborum foliis, postpositis sententiarum ramis, dum ipsam subtiliter radicem meae intentionis inspicio, Deo quidem ex ea me summopere placere voluisse cognosco, sed eidem intentioni qua Deo placere studeo furtim se nescio quomodo intentio humanae laudis interserit. Quod cum jam postmodum tardeque discerno, invenio me aliter agere quod scio me aliter inchoasse. Sic etenim saepe intentionem nostram, dum ante Dei oculos recte incipitur, et eam velut in itinere comprehendens, intentio humanae laudis assequitur, sicut pro necessitate quidem cibus sumitur, sed in ipso esu, dum furtim gula",
          "candidate_score": 0.639828,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ;",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2705",
          "psc_text": "Viam fecisti in mari equis tuis, in luto aquarum multarum (Habac. III, 15) . Ac si diceret: Aperuisti iter praedicatoribus tuis inter doctrinas hujus saeculi sordida et terrena sapientes. Per lutum quoque desiderium sordidae voluptatis exprimitur, sicut Psalmista deprecans ait: Eripe me de luto, ut non inhaeream (Psal. LXVIII, 15) . Luto quippe inhaerere, est sordidis desideriis concupiscentiae carnalis inquinari. 28. Antiquus hostis aliis sub specie sanctitatis illudit, alios per foeda vitia inescat.---Hoc ergo loco aurum claritas sanctitatis accipitur, lutum vero vel terrenarum rerum avaritiam, vel pravarum contagia doctrinarum, vel sordes carnalium voluptatum nil obstat intelligi. Quia enim multos Leviathan iste, qui intra sanctam Ecclesiam fulgore justitiae resplendere videbantur, tunc vel terrenarum rerum concupiscentia, vel errantis doctrinae contagio, vel carnalibus sibi voluptatibus subjicit, aurum sibi procul dubio quasi lutum sternit. Aurum enim quasi lutum sternere, est in quibusdam vitae munditiam per illicita desideria conculcare, ut hi etiam sordidis ejus vestigiis",
          "candidate_score": 0.638637,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_7",
          "bdc_text": "Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_923",
          "psc_text": "(I Cor. IV, 7) ? Rursum ne dari nobis bonum gratiae pro nostris praecedentibus meritis crederemus, idem Apostolus admonet, dicens: Gratia estis salvati per fidem, et hoc non ex vobis, sed Dei donum est, non ex operibus, ut ne quis glorietur (Ephes. II, 8) . Qui etiam de semetipso ait: Qui prius fui blasphemus, et persecutor, et contumeliosus; sed misericordiam consecutus sum (I Tim. I, 13) . Quibus verbis aperte declarat quod gratia non pro meritis tribuatur, dum ex seipso docuit et quid de malitia meruit, et quid de benevolentia accepit. Rursum nonnulli jactant se habere quod non habent, sicut divina voce per prophetam de Moab dicitur: Superbiam ejus, et arrogantiam ejus ego novi, et quod non sit juxta eam virtus ejus (Jerem. XLVIII, 29) . Et sicut angelo Ecclesiae Laodiceae dicitur: Quia dicis quod dives sum, et locupletatus, et nullius egeo; et nescis quia tu es miser, et miserabilis,",
          "candidate_score": 0.634531,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_7",
          "bdc_text": "Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2576",
          "psc_text": "Gratia Dei gratuita.---Quibus duobus versibus et virtutem suae potentiae, et omne pondos rationis explevit. Nam propter potentiam dixit: Quis enim resistere potest vultui meo? Et propter rationem subdidit: Quis ante dedit mihi, ut reddam ei? Ac si diceret: Non eum quasi crudelis suscito, quia de ejus fortitudine et electos meos potenter eripio, et rursum reprobos non injuste, sed rationabiliter damno; id est, et eos quos benigne eligo eripere mirabiliter possum, et eos quos respuo non injuste derelinquo. Nemo quippe ut divina illum gratia subsequatur prius aliquid contulit Deo. Nam si nos Deum bene operando praevenimus, ubi est quod Propheta ait: Misericordia ejus praeveniet me (Psal. LVIII, 11) . Si quid nos bonae operationis dedimus, ut ejus gratiam mereremur, ubi est quod Apostolus dicit: Gratia salvati estis per fidem; et hoc non ex vobis, sed Dei donum est, non ex operibus (Ephes. II, 8) ? Si nostra dilectio Deum praevenit, ubi",
          "candidate_score": 0.632884,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_1",
          "bdc_text": "Ne tu homo es valde civilis , qui voluntatem benefaciendi pro beneficio accipis et , quod a me cupis fieri , quasi iam factum sit , interpretaris .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2880",
          "psc_text": "interserit. Quod cum jam postmodum tardeque discerno, invenio me aliter agere quod scio me aliter inchoasse. Sic etenim saepe intentionem nostram, dum ante Dei oculos recte incipitur, et eam velut in itinere comprehendens, intentio humanae laudis assequitur, sicut pro necessitate quidem cibus sumitur, sed in ipso esu, dum furtim gula subrepit, edendi delectatio permiscetur. Unde plerumque contingit ut refectionem corporis, quam salutis causa coepimus, causa voluptatis expleamus Fatendum est igitur quod rectam quidem intentionem nostram, quae soli Deo placere appetit, nonnunquam intentio minus recta, quae de donis Dei placere hominibus quaerit, insidiando comitatur. Si autem de his divinitus districte discutimur, quis inter ista remanet salutis locus, quando et mala nostra pura mala sunt, et bona quae nos habere credimus pura bona esse nequaquam possunt? Sed hoc mihi operae pretium credo, quod fraternis auribus omne quod in me latenter ipse reprehendo, incunctanter aperio. Quia enim exponendo, non celavi quod sensi, confitendo",
          "candidate_score": 0.626261,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_7_9",
          "bdc_text": "Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam . Burcherus , antequam tuas accepissem literas , iam abierat ; sed filius mihi satisfecit pecuniam nescio unde nactus .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_923",
          "psc_text": "(I Cor. IV, 7) ? Rursum ne dari nobis bonum gratiae pro nostris praecedentibus meritis crederemus, idem Apostolus admonet, dicens: Gratia estis salvati per fidem, et hoc non ex vobis, sed Dei donum est, non ex operibus, ut ne quis glorietur (Ephes. II, 8) . Qui etiam de semetipso ait: Qui prius fui blasphemus, et persecutor, et contumeliosus; sed misericordiam consecutus sum (I Tim. I, 13) . Quibus verbis aperte declarat quod gratia non pro meritis tribuatur, dum ex seipso docuit et quid de malitia meruit, et quid de benevolentia accepit. Rursum nonnulli jactant se habere quod non habent, sicut divina voce per prophetam de Moab dicitur: Superbiam ejus, et arrogantiam ejus ego novi, et quod non sit juxta eam virtus ejus (Jerem. XLVIII, 29) . Et sicut angelo Ecclesiae Laodiceae dicitur: Quia dicis quod dives sum, et locupletatus, et nullius egeo; et nescis quia tu es miser, et miserabilis,",
          "candidate_score": 0.624468,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_7_9",
          "bdc_text": "Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam . Burcherus , antequam tuas accepissem literas , iam abierat ; sed filius mihi satisfecit pecuniam nescio unde nactus .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_238",
          "psc_text": "Ad hoc namque pretium damus, ut ejus vice rem quam appetimus possidere debeamus. Quid autem nos dedimus ut hanc sapientiam, quae Christus est (Rom. XI, 6) , percipere mereremur? Gratia quippe redempti sumus. Illa namque sola opera male vivendo dedimus, quibus si justa retributio servaretur, non Christus, sed supplicia redderentur. Sed aliud homo per justitiam meruit, aliud per gratiam accepit. Testetur Paulus, priusquam mens illius semen gratuitae veritatis acciperet, quibus sentibus premeretur erroris: Qui prius, inquit, fui blasphemus, et persecutor, et contumeliosus; sed misericordiam consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate (I Tim. I, 13) . Testetur pro qualibus Christus mori dignatus est: Cum adhuc, inquit, peccatores essemus, secundum tempus Christus pro impiis mortuus est (Rom. V, 8) . Qui ergo veniente sapientia impii inventi sumus, quid boni operis dedimus, quo accipere eamdem sapientiam mereremur? Hujus itaque sapientiae homo pretium nescit, quia quisquis a brutis animalibus rationis intellectu discretus est,",
          "candidate_score": 0.623252,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_519",
          "psc_text": "dum non intelligunt, quasi non edunt. Et quia per supernam gratiam non adjuti hanc comedere nequeunt, quasi quibusdam illam nisibus rodunt. Exterius quippe illam contrectant, cum quidem conantur, sed non ad ejus interiora perveniunt. Qui quia ab universalis Ecclesiae societate disjuncti sunt, non quolibet rodere, sed in solitudine memorantur. Ad quam nimirum solitudinem, quia praedicatores falsi sequaces suos traherent, longe ante Veritas praemonuit, dicens: Si dixerint vobis: Ecce in deserto est, nolite exire (Matth. XXIV, 26) . Qui recte perhibentur calamitate et miseria squalidi, quia et morum sunt pernicie, et sensuum pravitate despecti. Qui herbas quoque et arborum cortices mandunt, quia elationis suae obice repulsi, in sacro eloquio magna et intima percipere nequeunt, sed vix in illo quaedam tenera et exteriora cognoscunt. Per herbas quippe dicta planiora, per arborum cortices Patrum eloquia exteriora signantur. Qui ergo ea scire appetunt ex quibus docti nequaquam sint, sed esse videantur, dum in sacris",
          "candidate_score": 0.619394,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1398",
          "psc_text": "etiam in extremis non confugiunt. Ab homine longe saepe distat ejus cor.---Quamvis intelligi etiam aliter potest. Omnis enim qui, cum iniquus sit, dici sanctus ab hominibus non pertimescit, etsi iniquum se tacita cogitatione reprehendit, tamen dum saepius sanctum audire se coeperit, hoc quod de se intrinsecus tenebat amittit. Cor quippe exterius fundit, et quia libenter foris falsum de se testimonium recipit, qualem se intus habeat non requirit. Unde fit ut vacuae laudis fomenta etiam cum defuerint quaerat, et oblitus quod est appetat videri quod non est. [Vet. XXIX.] Igitur qui tales sunt, dum justos se ante humana judicia simulant, dum actiones suas laudibus dignas intuentium oculis ostentant, occulta cum eis justitia agitur, ut quo nituntur foris alios fallere, eo de se intus etiam ipsi fallantur. Nam omnem circa se sollicitae investigationis oculum perdunt. Vitam enim suam et discutere et perscrutari dissimulant, sed tales se quales audiunt putant, sanctosque se esse,",
          "candidate_score": 0.619353,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_5",
          "bdc_text": "Sed patiar te liberalem , modo mihi detur aliquando opportunitas rependendi vices .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1079",
          "psc_text": "vicibus per singulos. Ac si diceret: Quod semel de uno dixi, hoc tribus vicibus per singulos agitur. Sed solerter intuendum est quae tres istae vices sint quibus unusquisque homo anxietate moeroris afficitur, et post moerorem protinus ad securitatem laetitiae revocatur. Id enim superius, sicut jam dixi, narraverat, quod et gravis prius moeror afficit, et magna postmodum laetitia attollit. Igitur si vigilanter intendimus, has tres vices moeroris et laetitiae in uniuscujusque electi animo istis alternari modis invenimus, id est conversione, tentatione et morte. 26. 1. In conversione, cum hinc spiritus vocat, hinc caro revocat.---In prima quippe quam diximus conversionis vice gravis moeror est, cum sua unusquisque peccata considerans, curarum saecularium vult compedes rumpere, et viam Dei per spatium securae conversationis ambulare; desideriorum temporalium onus grave abjicere, et leve jugum Domini libera servitute portare. Cogitanti enim ista occurrit illa familiaris sua delectatio carnalis, quae inveterata dudum, quanto eum diutius tenuit, tanto arctius",
          "candidate_score": 0.618971,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_11",
          "bdc_text": "Quod de Melanchthonis adventu cum alibi tum apud vos iactatur , prorsus incertum est ;",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2642",
          "psc_text": "Achab animum concremavit, cum eum ad appetendam alienam vineam impatientibus desideriis impulit, et per hoc usque ad reatum homicidii pertraxit (III Reg. XXI) . Tanto igitur Leviathan iste halitu in prunis flat, 1115 quanto annisu suggestionis occultae humanas mentes ad illicita inflammat. Unde et bene mox subditur: CAPUT XXXIX [Vet. XLI] IBID.---Et flamma de ore ejus egreditur. 68. Per Antichristum ardentius saeviet. Non comburit nisi lignum, fenum, stipulam. Ejus flammam exstinguunt lacrymae.---Flamma quippe oris ejus est ipsa instigatio occultae locutionis. Pravae enim suasionis verba ad uniuscujusque animum facit, sed flamma est quod de ejus ore egreditur, quia ardet in desideriis animus cum ejus suggestionibus instigatur. Haec quotidie suggerit, haec usque ad praesentis vitae terminum suggerere non desistit; sed tunc se nequius dilatat, cum per illum damnatum hominem veniens, in hujus mundi se gloria apertius ostentat. Tunc ab ejus naribus vastior fumus procedit, quia humana corda signorum ejus admirationibus territa amplior",
          "candidate_score": 0.601673,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa060.opp-lat1",
      "max_score": 0.672681,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_7",
          "bdc_text": "Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa060.opp-lat1_window_184",
          "psc_text": "nam et quisquis ab initio pudicus permanet, ab illo regitur; et quisquis ex inpudico pudicus fit, ab illo corrigitur; et quisquis usque in finem inpudicus est, ab illo deseritur. hoc autem ille occulto iudicio facere potest, iniquo non potest. et fortasse ideo latet, ut plus timeatur et minus superbiatur. § 44 Deinde iam sciens homo gratia dei se esse quod est, non incidat in alium superbiae laqueum, ut de ipsa dei gratia se extollendo spernat ceteros. quo uitio alius ille pharisaeus et de bonis, quae habebat, deo gratias agebat et tamen se super publicanum peccata confitentem extollebat. quid igitur faciat uirgo, quid cogitet, ne se extollat super eos uel eas, quae hoc tam magno dono carent? neque enim simulare 1 cf. Matth. 25, 4 2 cf. Rom. 12, 16 3 Iob. 28, 28 5 Row. 11. 20 17 cf. Luc. 18, 10-11 1 eius Hx uirgines esse X esse om.",
          "candidate_score": 0.672681,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia",
      "max_score": 0.671647,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_5_7",
          "bdc_text": "Sed patiar te liberalem , modo mihi detur aliquando opportunitas rependendi vices . Potuisset illa molestia facile carere filius , si me in consilium adhibuisset , qui iam , ut mihi videor , eiusmodi hominum mores utcunque coepi cognoscere . Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_214",
          "psc_text": "nos hostis vehementius vires accipit, quando et ipsos qui pro custodia disciplinae praelati sunt laetitiae servire cognoscit. Tanto enim licentius ad feriendum occupat, quanto et hi qui intercedere pro culpis poterant voluptati vacant. Absit autem ne tanti viri filios per conviviorum studia ingurgitando ventri vacasse suspicemur; sed tamen veraciter novimus quia etsi per disciplinae quisque custodiam necessitatis metas edendo non transit, accensa tamen mentis intentio inter convivia torpescit; et minus in quanto sit tentationum bello considerat, quae se per securitatem relaxat. In die ergo primi fratris filios obruit, quia antiquus hostis in minorum morte subversionis aditum per negligentiam majorum quaerit. Sed quia quantis nuntiorum jaculis sit percussus, agnovimus; vir fortis noster, qualis inter vulnera consistat, audiamus. Sequitur: CAPUT XVI [ Rec. XI ]. VERS. 20.-- Tunc surrexit Job, et scidit vestimenta sua, et tonso capite corruens in terram adoravit. 28. Flagella Dei aut non sentire, aut nimis, vitium est. --Nonnulli",
          "candidate_score": 0.671647,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_11_13",
          "bdc_text": "Quod de Melanchthonis adventu cum alibi tum apud vos iactatur , prorsus incertum est ; nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ; invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1302",
          "psc_text": "exterius ignorant quod agunt; eorumque 284 opus suae elationi militat, atque hoc se impendere obsequio largitoris putant. Scirpus ergo inter lapides commoratur, quia ibi hypocrita stat, ubi mentis suae intentionem solidat. Nam cum attestationem percipere multorum ambit, quasi in lapidum collectione subsistit. Sed iste hypocrita scirpi appellatione signatus, cum corpus abstinentia domat, cum largiendo quae possidet studio pietatis exsudat, cum notitia sacrae legis eruditur, cum verbo praedicationis utitur, quis hunc tanta plenum largitate conspiciens, a gratia aestimet largitoris alienum? Et tamen superna dispensatio largitur huic dona operis, et sortem denegat haereditatis; operandi munera cumulat, et tamen vitam operantis ignorat, quia cum perceptum munus ad laudem propriam trahitur, in conspectu lucis intimae umbra elationis obscuratur. Unde et bene subditur: CAPUT XLIX. VERS. 18.-- Si absorbuerit eum de loco suo, negabit eum, et dicet: Non novi te. 85. Hypocritae reprobatio. --De loco suo hypocrita absorbetur, cum a praesentis vitae favoribus, morte interveniente,",
          "candidate_score": 0.650908,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_11_13",
          "bdc_text": "Quod de Melanchthonis adventu cum alibi tum apud vos iactatur , prorsus incertum est ; nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ; invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_734",
          "psc_text": "alium Paraclitum dabit vobis, ut maneat vobiscum in aeternum, Spiritum veritatis, quem mundus non potest accipere (Joan. XIV, 16) . Sicut enim isdem Paraclitus post Mediatoris ascensum, alius humani generis consolator, in semetipso invisibilis est; ita omnem, quem repleverit, ad desideranda invisibilia accendit. Et quoniam mundana corda sola visibilia diligunt, hunc mundus non accipit, quia ad diligenda invisibilia non assurgit. Saeculares etenim mentes quanto se foras per desideria dilatant, tanto ad receptionem illius sinum cordis angustant. Et quoniam valde in 161 humano genere pauci sunt, qui a desideriorum temporalium sorde purgati, ad perceptionem sancti Spiritus ipsa hac purgatione dilatentur, verbum hoc absconditum dicitur, quia illud a quibusdam procul dubio in corde percipitur, quod a maxima hominum parte nescitur. Vel certe haec ipsa afflatio sancti Spiritus absconditum verbum est, quia sentiri potest, sed strepitu locutionis exprimi non potest. Cum igitur divina aspiratio sine strepitu mentem sublevat, verbum absconditum auditur, quia sermo",
          "candidate_score": 0.63877,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2380",
          "psc_text": "Ac si aperte dicat: Videre non valeo videntem me, et eum qui me subtiliter intuetur intueri non possum; ut videlicet ostendat quia tanto cautius formidandus est, quanto conspicabilis non est. Qui enim ita nos aspicit, ut a nobis aspici nequeat, eo magis timendus est, quo cuncta videns minime videtur. Cum enim contra nos latere quempiam in insidiis credimus, eo illum amplius metuimus, quo minime videmus. 516 Cumque ejus insidias nequaquam deprehendimus ubi sunt, et ibi eas metuimus ubi non sunt. Creator autem noster, qui ubique totus est, et cernens cuncta non cernitur, tanto magis metuendus est, quanto invisibilis permanens, de nostris actibus quando et quid decernat ignoratur. Quae tamen verba intelligi et aliter possunt. Ad Orientem quippe imus, cum mentem in consideratione majestatis ejus attollimus. Sed non apparet, quia qualis in natura sua est a cogitatione mortali videri non praevalet. Si ad Occidentem non intelligam eum. [Vet. XVI. ] Ad",
          "candidate_score": 0.62992,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_5",
          "bdc_text": "Sed patiar te liberalem , modo mihi detur aliquando opportunitas rependendi vices .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1038",
          "psc_text": "Cum vero nulla furoris animum occasio pulsat, quanta sit mansuetudinis virtus, quanta patientiae altitudo considerat, seque etiam contra contumelias patientem parat; sed cum parva quamlibet commotionis occasio nascitur, 227 repente ad voces et contumelias medullitus inflammatur; ita ut non solum ad memoriam patientia promissa non redeat, sed et semetipsam mens et ea quae loquitur convicia non agnoscat. Cumque furori plene satisfecerit, quasi post exercitium in tranquillitatem redit; et tunc se ad silentii claustra recolligit, cum linguae non patientia, sed procacitatis suae satisfactio frenum posuit. Vix igitur sero post convicia illata se cohibet, quia et a cursu saepe spumantes equos non praesidentis dextera, sed campi terminus coercet. Bene ergo de reprobis dicitur: Involutae sunt semitae gressuum eorum, quia recta quidem deliberando appetunt, sed ad consueta semper mala replicantur; et quasi extra se tensi, ad semetipsos per circuitum redeunt, qui bona quidem cupiunt, sed a malis nunquam recedunt. Esse quippe humiles, sed",
          "candidate_score": 0.629133,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2332",
          "psc_text": "desit? Nam etsi quosdam peccantes deserit, eisdem tamen ipsis adest per judicium, quibus deesse cernitur per adjumentum. Sic itaque exteriora circumdat, ut interiora impleat; sic interiora implet ut exteriora circumdet; sic summa regit, ut ima non deserat; sic imis praesens est, ut a superioribus non recedat; sic latet in sua specie, ut tamen cognoscatur in operatione; sic cognoscitur in suo opere, ut tamen comprehendi non valeat a cognoscentis aestimatione; sic adest, ut videri nequeat; sic videri non valet, ut tamen ejus praesentiam ipsa sua judicia testentur; sic se nobis intelligendum praebet, ut tamen ipsum nobis radium sui intellectus obnubilet; et rursum sic caligine nos ignorantiae reprimit, ut tamen menti nostrae radiis suae claritatis intermicet: quatenus et sublevata quidpiam videat, et reverberata contremiscat; et quia eum, sicuti est, videre non potest, aliquatenus vivendo cognoscat. Sed haec haeretici sanctam Ecclesiam scire non aestimant, quia stulto judicio solos se esse sapientes putant. Ex",
          "candidate_score": 0.626934,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_654",
          "psc_text": "CAPUT VII [ Rec. VI ]. VERS. 23.-- Viro, cujus abscondita est via, et circumdedit eum Deus tenebris. 11. Ignorat recte agens utrum perseveraturus sit. --Via enim sua viro abscondita est, quia etsi jam in qua sit vitae qualitate considerat, adhuc tamen ad quem finem tendat, ignorat. Etsi jam superna appetit, etsi plenis haec desideriis quaerit, adhuc tamen si in eisdem desideriis permaneat, nescit. Peccata quippe deserentes, ad justitiam tendimus; et unde venimus, novimus; sed quo perveniamus, ignoramus. Quid hesterna die fuimus, scimus; sed quid contingat crastina nos esse, nescimus. Via ergo sua viro abscondita est, quia sic pedem ponit operis, ut tamen praevidere nequeat exitum consummationis ejus. [ Vet. IV.] 12. Ignorat utrum quod rectum putat, Deus non damnet. Circumdatur tenebris. --Est autem et alia viae nostrae absconsio; quia nonnunquam ea ipsa quae recte nos agere credimus, an in districti judicis examine recta sint, ignoramus. Saepe enim, sicut et",
          "candidate_score": 0.623315,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_5",
          "bdc_text": "Sed patiar te liberalem , modo mihi detur aliquando opportunitas rependendi vices .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1758",
          "psc_text": "XXXIV [ Rec. XVII. ] VERS. 15.-- Etiamsi occiderit me, in ipso sperabo. 47. Justus Deum etiam in adversis laudat. --Nunquam est patientiae virtus in prosperis. Ille autem vere est patiens, qui et adversis atteritur, et tamen a spei suae rectitudine non curvatur. De reprobi namque sensu scriptum est: Et confitebitur tibi cum benefeceris ei (Psal. XLVIII, 19) . In hoc itaque mens justa ab injusta discernitur, quod omnipotentis Dei laudem et inter adversa confitetur, quod non cum rebus frangitur, non cum casu gloriae exterioris cadit, sed in hoc magis qualis cum rebus fuerit demonstrat, quae et sine rebus robustior stat. Sequitur: CAPUT XXXV. VERS. 15, 16.-- Verumtamen vias meas in conspectu ejus arguam, et ipse erit salvator meus. 48. Culpis suis nescit parcere, ut Deus parcat. --Cum Paulus apostolus dicat: Si nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur (I Cor. XI, 31) , eo tunc Dominus salvator invenitur, quo nunc pro",
          "candidate_score": 0.62123,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_5",
          "bdc_text": "Sed patiar te liberalem , modo mihi detur aliquando opportunitas rependendi vices .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1011",
          "psc_text": "feriri paterna correptione desiderant, et dolorem vulneris medicamina salutis putant. Recte ergo nunc dicitur: Haec mihi sit consolatio, ut affligens me dolore non parcat. Ac si aperte diceretur: Qui ideo hic quibusdam parcit, ut eos in perpetuum feriat; ideo hic me feriat, ut non parcendo, in perpetuum parcat. Ex afflictione enim me consolor, quia corruptionis humanae putredinem sciens, ad spem salutis ex vulnere certus reddor. Quod quia non tumenti sed humili mente edidit, subjungendo, ut praediximus, patefacit, dicens: CAPUT XX. IBID.-- Nec contradicam sermonibus sancti. 23. Deus saepe tacitus loquitur operibus. --Plerumque ad nos verba Dei non sunt dictorum sonitus, sed effectus operationum. In eo enim nobis loquitur quod erga nos tacitus operatur. Beatus igitur Job sermonibus Dei contradiceret, si de ejus percussionibus murmuraret. Sed quid de percussore suo sentiat, indicat, qui (sicut jam diximus) quem ferientem tolerat, sanctum vocat. Sequitur: CAPUT XXI [ Vet. IX, Rec. VIII ]. VERS.",
          "candidate_score": 0.610942,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_5",
          "bdc_text": "Sed patiar te liberalem , modo mihi detur aliquando opportunitas rependendi vices .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1920",
          "psc_text": "expositio moralis et typica continetur. CAPUT PRIMUM. 417 1. Sancti quos admonendo corrigere non possunt, patiendo tolerant. --Esse hoc perversorum proprium solet, quod sua mala per convicium bonis ingerant, priusquam de eis ipsi veraciter accusentur; et dum metuunt increpari de his quae faciunt, adversantes suis pravitatibus justos haec facere testantur. Sancti autem viri patienter audiunt etiam quae se nunquam fecisse meminerunt, quamvis ea mala quae sibi ingeri conspiciunt ab ipsis suis criminatoribus noverint perpetrata; et cum eos praedicando corrigere non possunt, patiendo tolerant, quatenus si fructum conversionis eorum non valent, ex ipsis tamen praemium longanimitatis acquirant. Unde et sancta Ecclesia David prophetae vocibus dicit: Supra dorsum meum fabricaverunt peccatores (Psal. CXXVIII, 3) , quia videlicet dum haereticos vel quoslibet reprobos, quos corrigere non valet, tolerat, facta peccantium supra dorsum portat. Beatus itaque Job videns Eliphaz amicum suum multa contra se de hypocrisi conquerentem, qui ex consolationis verbis ad amaritudinem increpationis",
          "candidate_score": 0.608819,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_11",
          "bdc_text": "Quod de Melanchthonis adventu cum alibi tum apud vos iactatur , prorsus incertum est ;",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_227",
          "psc_text": "qui inter divinae animadversionis flagella positus, justificare semetipsum conatur. Si enim innocentem se asserere superbe audeat, quid aliud quam justitiam ferientis accusat? Hucusque nos verba historiae transcurrisse sufficiat: jam nunc ad indaganda allegoriae mysteria expositionis se sermo convertat. Sed in hoc quod scriptum est: CAPUT XX [ Vet. XX, Rec. XV ]. VERS. 6.-- Quadam die cum venissent filii Dei coram Domino; adfuit inter eos etiam Satan: 34. Deus tempora sine tempore disponit. --Discutiendum prius est, cur quadam die factum aliquid coram Domino dicitur, cum apud illum nequaquam cursus temporis, mutatione diei noctisque varietur. Neque enim in ea luce, quae sine accessu ea quae eligit illustrat, et sine recessu ea quae respuit deserit, defectus mutabilitatis venit; quia in semetipsa manendo immutabilis, mutabilia cuncta disponit; sicque in se transeuntia condidit, ut apud se transire nequaquam possint; nec tempus intus in conspectu ejus defluit, quod apud nos foras decurrit. Unde fit ut",
          "candidate_score": 0.598557,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "056_Leo-I_Sermones-inediti",
      "max_score": 0.671524,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "056_Leo-I_Sermones-inediti_window_24",
          "psc_text": "huic sacratissimae aulae eumdem in medio nostrum egregium praedicatorem assistere et spirituali atque invisibili quodammodo pariter nobiscum in hac ejus celeberrima solemnitate credimus gratulari. Et ideo nulla debet, dilectissimi, quemquam Christianorum ad occurrendum huic venerandae ecclesiae, ubi sanctum ejus quiescit corpus, desidia irretire torporis, praecipue autem cuncti Romanae urbi et finitimis commorantes regionibus; quam totam accelerare prae omnibus congruit, nam si universi de extremis mundi partibus, neque austeritatem acerrimi itineris, neque prolixitatis terrae spatia metuentes, eo quo valent tempore, apostolorum devote se praesentari inhiant liminibus, quid Romani cives excusationis proferre in eo quod praesentialiter assistentes dissimulant saltem in eorum occurrere festivitate, dum eorumdem apostolorum precibus defensionis tueri noscuntur ope. II. Hesterno quippe die, quo ipsi apostolorum principes martyrio sunt coronati, devotissimo affectu in ecclesia beati Petri apostoli properantes ejus celebravimus solemnitatem; etenim oportebat ut ejus qui principatum promeruit adipisci apostolatus, prius celebraretur festivitas. Hodie vero doctoris gentium et totius mundi",
          "candidate_score": 0.671524,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Sermones",
      "max_score": 0.670707,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15_17",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 . Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_873",
          "psc_text": "labores, antequam Romam veniret. --VI. Petrum et Paulum Petro consociatum, duo praeclara divini seminis esse germina. --VII. In horum festo quantum laetandum. CAP. I. Omnium quidem sanctarum solemnitatum, dilectissimi, totus mundus est particeps, et unius fidei pietas exigit ut quidquid pro salute universorum gestum recolitur, communibus ubique gaudiis celebretur. Verumtamen hodierna festivitas, praeter illam reverentiam quam toto terrarum orbe promeruit, speciali et propria nostrae urbis exsultatione veneranda est: ut ubi praecipuorum apostolorum glorificatus est exitus, ibi in die martyrii eorum sit laetitiae principatus. Isti enim sunt viri per quos tibi Evangelium Christi, Roma, resplenduit; et quae eras magistra erroris, facta es discipula veritatis. Isti sunt sancti patres tui verique pastores, qui te regnis coelestibus inserendam multo melius multoque felicius condiderunt, quam illi quorum studio prima moenium tuorum fundamenta locata sunt: ex quibus is qui tibi nomen dedit fraterna te caede foedavit. Isti sunt qui te ad hanc gloriam provexerunt, 322",
          "candidate_score": 0.670707,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_30",
          "psc_text": "Dominici gregis gloriatur cura pastoris. Corona enim mea, sicut Apostolus ait, et gaudium vos estis (I Thess. II, 19) ; si fides vestra, quae ab initio Evangelii in universo mundo praedicata est (Rom. I, 8), in dilectione et sanctitate permanserit. Nam licet omnem Ecclesiam, quae in toto est orbe terrarum, cunctis oporteat florere virtutibus, vos tamen praecipue inter caeteros populos decet meritis pietatis excellere, quos in ipsa apostolicae petrae arce fundatos, et Dominus noster Jesus Christus cum omnibus redemit, et beatus apostolus Petrus prae omnibus erudivit. Per eumdem Christum Dominum nostrum. Amen. SERMO IV [ Al. III] De Natali ipsius IV; in anniversario die ejusdem assumptionis. SYNOPSIS. I. Festivitatem hanc omnibus esse communem Christianis, qui et reges sunt et sacerdotes. --II. Quanta Petro prae caeteris sint collata: Ecclesiam in Petro, et in ejus fide fundatam. --III. Transivit in alios apostolos potestas clavium, quas Petrus accepit. Speciale privilegium Petri, cujus specialis",
          "candidate_score": 0.651541,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_873",
          "psc_text": "labores, antequam Romam veniret. --VI. Petrum et Paulum Petro consociatum, duo praeclara divini seminis esse germina. --VII. In horum festo quantum laetandum. CAP. I. Omnium quidem sanctarum solemnitatum, dilectissimi, totus mundus est particeps, et unius fidei pietas exigit ut quidquid pro salute universorum gestum recolitur, communibus ubique gaudiis celebretur. Verumtamen hodierna festivitas, praeter illam reverentiam quam toto terrarum orbe promeruit, speciali et propria nostrae urbis exsultatione veneranda est: ut ubi praecipuorum apostolorum glorificatus est exitus, ibi in die martyrii eorum sit laetitiae principatus. Isti enim sunt viri per quos tibi Evangelium Christi, Roma, resplenduit; et quae eras magistra erroris, facta es discipula veritatis. Isti sunt sancti patres tui verique pastores, qui te regnis coelestibus inserendam multo melius multoque felicius condiderunt, quam illi quorum studio prima moenium tuorum fundamenta locata sunt: ex quibus is qui tibi nomen dedit fraterna te caede foedavit. Isti sunt qui te ad hanc gloriam provexerunt, 322",
          "candidate_score": 0.649536,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_34",
          "psc_text": "Quod cum omnibus per Dei gratiam commune sit factum, religiosum tamen vobis atque laudabile est, de die provectionis nostrae quasi de proprio honore gaudere; ut unum celebretur in toto Ecclesiae corpore pontificii sacramentum, quod, effuso benedictionis unguento, copiosius quidem in superiora profluxit, sed non parce etiam in inferiora descendit. CAP. II. Cum itaque, dilectissimi, de consortio istius muneris magna sit nobis materia communium 16 gaudiorum, verior tamen nobis et excellentior erit causa laetandi, si non in nostrae humilitatis consideratione remoremini; cum mulio utilius multoque sit dignius ad beatissimi Petri apostoli gloriam contemplandam aciem mentis attollere, et hunc diem in illius potissimum veneratione celebrare, qui ab ipso omnium charismatum fonte tam copiosis est irrigationibus inundatus, ut cum multa solus acceperit, nihil in quemquam sine ipsius participatione transierit. Verbum caro factum jam habitabat in nobis (Joan. I, 14), et reparando humano generi totum se Christus impenderat. Nihil indispositum sapientiae, nihil erat arduum",
          "candidate_score": 0.649141,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_4",
          "bdc_text": "Itaque non erat necessarium , ut tantas mihi propterea gratias ageres , multo minus ut munus insuper mitteres non contemnendum .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_34",
          "psc_text": "Quod cum omnibus per Dei gratiam commune sit factum, religiosum tamen vobis atque laudabile est, de die provectionis nostrae quasi de proprio honore gaudere; ut unum celebretur in toto Ecclesiae corpore pontificii sacramentum, quod, effuso benedictionis unguento, copiosius quidem in superiora profluxit, sed non parce etiam in inferiora descendit. CAP. II. Cum itaque, dilectissimi, de consortio istius muneris magna sit nobis materia communium 16 gaudiorum, verior tamen nobis et excellentior erit causa laetandi, si non in nostrae humilitatis consideratione remoremini; cum mulio utilius multoque sit dignius ad beatissimi Petri apostoli gloriam contemplandam aciem mentis attollere, et hunc diem in illius potissimum veneratione celebrare, qui ab ipso omnium charismatum fonte tam copiosis est irrigationibus inundatus, ut cum multa solus acceperit, nihil in quemquam sine ipsius participatione transierit. Verbum caro factum jam habitabat in nobis (Joan. I, 14), et reparando humano generi totum se Christus impenderat. Nihil indispositum sapientiae, nihil erat arduum",
          "candidate_score": 0.625302,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1",
      "max_score": 0.669717,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1251",
          "psc_text": "plurimum nostrae conducit asseitioni: expectans expectaui dominum, et respexit m e. quem dominus respicit saluat. denique in domini passione cum titubaret Petrus sermone, non mente -licet ipse Petri sermo titubantif1 fidelior sit quam doctrina multorum —, respexit eum Christus et Petrus fleuit, quo proprium lauit errorem. ita quem uoce uisus est denegare, lacrimis fatebatur. cap. 16 § 1 Conturbatae sunt gentes, inclinata sunt regna; dedit uocem suam altissimus et motaa mota est terra. aduentu domini saluatoris aduersariae potestates cum sua legione turbatae sunt iussae ab humanis exire corporibus et precatae, ut mitterentur in porcos. turbatis nequissimis 2 *Rom. 13, 12 6 cf. Gen. 25, 29 sqq. 8 *Ps. 45, 6 10 Ps. 79, 4 13 cf. Gen. 4, 4-5 18 *Ps. 39, 2 21 cf. Luc. 22,61—62 24 *Ps. 45, 7 26 cf. Matth. 8, 31 1 et (om. BC) dies resplenduit et a 2 euigilemns fi 4 amictum 0",
          "candidate_score": 0.669717,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12_14",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ; invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1177",
          "psc_text": "manifestabitui. cap. 82 § 1 Sunt autem multa quae propter uerecundiam premimus et, ut impleamus caeleste mandatum, tacito apud no? tenemus affectu, ne uideamur in his quae nostra sunt gloriari et eorum fructum uulgando incipiamus amittere. sunt autem occulta sapientiae, quae raptus in paradiso apostolus Paulus audiuit et, quia non licebat ea homini loqui, apud se tegebat, non quia uSum eorum aut gratiam aliis inuideret, sed, quod non licebat homini loqui, forte etiam § 2 homini audire non proderat, quae tunc inluminabit dominus, cum inluminandorum secretorum tempus aduenerit. uide ne etiam in euangelio distantiam aliquam repperias, ubi dixit: nihim nihil occult occultam Ų m quodnon manifestabitur neque opertum quod non reuelabitur. illud tamen adstipulatur ad superiorem interpretationem, ut utrumque de bonis esse credamus, quia scriptum est: cognoscit dominus qui sunt 1 cf. Sap. 1,6 3*1 Cor. 4, 5 11 cf. I Cor. 14, 25 13 . 24 *Matth. 10, 26",
          "candidate_score": 0.656505,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1177",
          "psc_text": "manifestabitui. cap. 82 § 1 Sunt autem multa quae propter uerecundiam premimus et, ut impleamus caeleste mandatum, tacito apud no? tenemus affectu, ne uideamur in his quae nostra sunt gloriari et eorum fructum uulgando incipiamus amittere. sunt autem occulta sapientiae, quae raptus in paradiso apostolus Paulus audiuit et, quia non licebat ea homini loqui, apud se tegebat, non quia uSum eorum aut gratiam aliis inuideret, sed, quod non licebat homini loqui, forte etiam § 2 homini audire non proderat, quae tunc inluminabit dominus, cum inluminandorum secretorum tempus aduenerit. uide ne etiam in euangelio distantiam aliquam repperias, ubi dixit: nihim nihil occult occultam Ų m quodnon manifestabitur neque opertum quod non reuelabitur. illud tamen adstipulatur ad superiorem interpretationem, ut utrumque de bonis esse credamus, quia scriptum est: cognoscit dominus qui sunt 1 cf. Sap. 1,6 3*1 Cor. 4, 5 11 cf. I Cor. 14, 25 13 . 24 *Matth. 10, 26",
          "candidate_score": 0.639013,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_7_9",
          "bdc_text": "Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam . Burcherus , antequam tuas accepissem literas , iam abierat ; sed filius mihi satisfecit pecuniam nescio unde nactus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_431",
          "psc_text": "omnia diuidens singulis prout uult. ille prout uult, tu prout potes, prout ingenio uales. diuide quando lex de pecunia dicat, quando de gratia. dixit enim tibi: faenerabis gentibus, cuius dominus usuras exigit, tu autem non mutuaberis. est et pecunia faenoris, est et gratia, cuius dominus usnras usuras exigit; pecunia faenoris aes habet, gratia fidem confcrt confert . faenerato ergo fidem gentibus, ut tibi abundet gratia; § 4 tu autem noli mutuari quasi indiguus, sed quasi diues et locuples faenerato. faenerauit Petrus, faenerauit Paulus, faenerauit Iohannes Euangelista uel uterque et non indiguit, hoc est: faenerarunt pecuniam Christi, non faenerarunt pecunias ad usuram. faenera ergo et noli desistere faenerare. audis quid dicat scriptura: tota die miseretur 1 . 26 *Ps. 36, 26 3 Ps. 11, 7 5 cf. Luc. 19, 13 sqq. 7 Deut. 23,19 8 *Gen. 4, 7 14 cf. I Cor. 12, 6 *J Cor. 12,11 17 *Deut. 15, 6",
          "candidate_score": 0.633988,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_17",
          "bdc_text": "Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_916",
          "psc_text": "et sequebatur eum, cum a Iudaeis ad Caiphae domum synagogae principis duceretur. ipse est Petrus cui dixit: tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo ecclesiam meam. ubi Petrus, ibi ergo ecclesia, ubi ecclesia, ibi nulla mors, sed uita aeterna. et ideo addidit: et portae inferi non praeualebunt ei, et tibi dabo claues regni caelorum. beatus Petrus, cui non inferorum porta praeualuit, non caeli porta se clausit, sed e contrario destruxit inferni uestibula, patefecit caelestia. in terris itaque positus caelum aperuit, inferos clausit. cap. 31 § 1 Potest et illud conuenire huic loco, quod Samaritanus descendentem de Iericho hominem uulneratum illum a latronibus non 1 *Gen. 49,17-18 4 Ioh. 18, 6 7 cf. Col. 3, 2 8 cf. II Thess. 1, 11 10 cf. Luc. 23, 50 12 Ps. 54,16 15 cf. Matth. 26, 58 17 Matth. 16,18 20 *Matth. 16, 18-19 26 cf. Luc. 10, 33-34 2 a deo",
          "candidate_score": 0.630205,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_823",
          "psc_text": "absentem requirit, non diceret: ubi es? , si eum m in se manere cognosceret. sed quis eum absentem fecerit, audiamus: a b sconderunt se, inquit, ambo a facie domini. omnes uidet Christus, sed qui se abscondit absconditur, quoniam qui ignorat ignorabitur; cognoscit enim dominus eos qui sunt 2 Luc. 10,18 7 cf. Matth. 22, 30 17 Ioh. 15, 7 20 *IoL. 15,10 22 *Gen. 3, 9 24 *Gen. 3, 8 26 cf. I Cor. 14, 38 27 *II Tim. 2,19 2 sathan A sathanam DF satanam Eav fulgor Bml 3 consumationem AB 4 dicitur A ducitur B (uci in ras.) C cathenis CDF alligatus A 8 coelo ebrietatibus Bml 9 esse om. Fa 12 reliquit (-d (?) BCpav 15 perceptione B permansisset BCftu perire — 16 potuisset] deceptus non esset {Ja 16 qui F 19 quodcumque — 20 seruaueritis om. AC 20 seruaueritis] in uobis manserint pa 21 dilectione mea",
          "candidate_score": 0.62793,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_307",
          "psc_text": "me. Adam autem quoniam non expectauit dominum — quomodo enim expectauit qui refugit et offerre se timuit? —, ideo nec dominus eum uidere dignatus est; ocui oculi enim domini Super iustos. hunc autem eo usque uidere nolebat, ut quaereret dicens: Adam, ubi es? qui quaeritur, pro absente habetur. fides est, quae nos repraesentat deo, perfidia, quae facit lmpios impios exulare. § 4 nullus itaque est deo absens nisi qui se absentem tecent, et ldeo ideo dicit: liat fiat tibi secundum tidem fidem tuam; ' qui enim ignorat, ignorabitur. ergo Adam quasi peccator locum suum seruare non potuit; de paradiso eiectus in castellum est relegatus, ut ageret paenitentiam. accepit dilationem, ne continuo penitus interiret, ut salua fieret Eua per generationem filiorum, fidem sancti Abel, prophetarum gratiam, ecclesiae posteritatem. cap. 21 § 1 Sed qui per haec redimi noluerit et in peccato perseuerandum ducit, de eo dicit prophetia: et adhuc pusillum et",
          "candidate_score": 0.619824,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_825",
          "psc_text": "a Christo abscondas! ille etiam fugientes requirit et absconditos non uult perire, sed olamat clamat dicens: Adam, ubi es?, hoc est: 'homo, ubi es? ego te in lumine posui, tu tenebras requisisti'. cap. 21 § 1 Denique in paradiso, ubi semper matutinus dies, uesper est factus, quoniam omnia tenebrosa peccata sunt. ideo habes, quia audierunt uocem domini dei deambulantis ad uesperam in paradiso. simul cognosce mysterium. mane errasti, ad uesperam liberaris. quomodo enimuespera, ubi Christus est? § 2 nam licet sedes eius supra caelum caelorum, tamen in sanctis suis Chnstus Christus est. quomodo ergo uesper ubi deus est, cum deus lux pit sit ? denique Saulo in itinere lux refulsit, quando ei Christus occurrit, unde etiam lumine dei refulgente caecatus persecutor. cur ergo caecatus, nisi quia non agnouerat Christum? nam si cognouisset lucis arbitrum, non amisisset lumen oculorum. denique et ubi agnouit recepit. iudicio est quod non nouerat Christum, quia",
          "candidate_score": 0.617676,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-viduis",
      "max_score": 0.668488,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-viduis_window_59",
          "psc_text": "ergo hic medicus. Ne timeas, quia magnus est Dominus, et fortasse ad aegram dedignetur venire; venit enim ad nos saepe de coelo: nec solum divites, sed etiam pauperes solet et servulos pauperum visitare. Venit et nunc rogatus ad Petri socrum, et stans super illam, 202 imperavit febri, et remisit illam: et continuo surgens ministrabat illis (Luc. IV, 39) . Sicut dignus memoria, ita dignus desiderio, dignus etiam charitate Dominicae in singulos, dignationis affectus, et facta miranda. Visitare viduas non dedignatur, et tugurii vilis penetralia angusta succedere. Quasi Deus imperat, quasi homo visitat. 61. Gratias Evangelio per quod etiam nos qui oculis nostris venientem in hunc mundum non vidimus Christum, videmur ei, dum facta ejus legimus, interesse; ut sicut illi quibus appropinquabat, fidem mutuabantur ex eo; ita nobis, dum gestis ejus credimus, appropinquet. 62. Vides qualia habet genera sanitatum? Imperat febri, imperat spiritibus immundis, alibi ipse manus imponit. Non solum igitur",
          "candidate_score": 0.668488,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-viduis_window_54",
          "psc_text": "vidua Petrus et Andreas. Utinam exsistat aliquis qui tam cito possit rogare pro nobis, vel certe isti qui pro socru rogant, Petrus, et Andreas frater ejus; tunc enim pro affine poterant, nunc jam possunt pro nobis, et pro omnibus impetrare. Videtis enim quod magno peccato obnoxia, minus idonea sit quae pro se precetur, certe quae pro se impetret. Adhibeat igitur ad medicum alios precatores. Aegri enim nisi ad eos aliorum precibus medicus fuerit invitatus, pro se rogare non possunt. Infirma est caro, mens aegra est, et peccatorum vinculis impedita, ad medici illius sedem debile non potest explicare vestigium. Obsecrandi sunt angeli pro nobis, qui nobis ad praesidium dati sunt: martyres obsecrandi, quorum videmur nobis quodam corporis pignore patrocinium vindicare. Possunt pro peccatis rogare nostris, qui proprio sanguine, etiam si qua habuerunt peccata, laverunt; isti enim sunt Dei martyres, nostri praesules, speculatores vitae actuumque nostrorum. Non erubescamus eos intercessores nostrae infirmitatis",
          "candidate_score": 0.661467,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-viduis_window_52",
          "psc_text": "viduarum non deesse solere subsidia: faciliusque quam caeteris divina atque humana suppetere, si bene filios instituant, generos legant. Denique cum socrus Simonis magnis febribus detineretur, Petrus et Andreas rogaverunt Deum pro ea: Et stans super illam, imperavit febri, et remisit illam, et continuo surgens ministrabat illis (Luc. IV, 38, 39) . 54. Magnis, inquit, tenebatur febribus, et rogaverunt illum pro ea. Et tu habes proximos, qui pro te supplicent. Habes apostolos proximos, habes martyres proximos, si in ipsa martyribus devotionis societate, misericordiae quoque muneribus appropinques, proximus est enim qui misericordiam facit. Fac et tu misericordiam, et eris Petro proxima (Luc. X, 37). Non sanguinis necessitudo, sed virtutis cognatio facit proximos; quia non in carne ambulamus, sed in spiritu. Ama ergo propinquitatem Petri, affinitatem Andreae; ut pro te rogent, et recedant cupiditates tuae. Verbo Dei pulsata surges illico, quae in terris jacebas, ut Christo ministres. Nostra enim conversatio in coelis est,",
          "candidate_score": 0.657427,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_De-benedictionibus-patriarcharum",
      "max_score": 0.667868,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12_14",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ; invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_De-benedictionibus-patriarcharum_window_69",
          "psc_text": "Meritoque et tuba cornea (Psal. XCVII, 6) dicitur virtus sermonis mirabilis, quae bonos Christi milites accendit ad praelium, ut de hoste diabolo manubias reportemus. In acie igitur sumus, et plurimos ex nobis videmus in adversarii castris esse captivos: hi nobis jugo gravissimo servitutis exuendi sunt. CAPUT XII. De benedictione Benjamin, qua mystice Pauli adversus Ecclesiam persecutio, nec non ejusdem conversio atque praedicatio significantur. 57. Plurimos lupos habet diabolus, quos ad Christi oves dirigit; et ideo intelligibilis Joseph, ut oves servaret suas, ipsum inimicum venientem ad diripiendas oves rapuit lupum Paulum, faciens ex persecutore doctorem. De quo dicit Jacob, sicut scriptum est: Benjamin lupus rapax, mane comedet adhuc, et ad vesperam dividet escam principibus (Gen. XLIX, 27.) . Lupus erat cum dispergeret et devoraret oves Ecclesiae. Sed qui lupus venerat, pastor est factus. Lupus erat cum Saulus erat, quando intrabat in domos, et viros ac mulieres trahebat in carcerem. Lupus erat",
          "candidate_score": 0.667868,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ;",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_De-benedictionibus-patriarcharum_window_69",
          "psc_text": "Meritoque et tuba cornea (Psal. XCVII, 6) dicitur virtus sermonis mirabilis, quae bonos Christi milites accendit ad praelium, ut de hoste diabolo manubias reportemus. In acie igitur sumus, et plurimos ex nobis videmus in adversarii castris esse captivos: hi nobis jugo gravissimo servitutis exuendi sunt. CAPUT XII. De benedictione Benjamin, qua mystice Pauli adversus Ecclesiam persecutio, nec non ejusdem conversio atque praedicatio significantur. 57. Plurimos lupos habet diabolus, quos ad Christi oves dirigit; et ideo intelligibilis Joseph, ut oves servaret suas, ipsum inimicum venientem ad diripiendas oves rapuit lupum Paulum, faciens ex persecutore doctorem. De quo dicit Jacob, sicut scriptum est: Benjamin lupus rapax, mane comedet adhuc, et ad vesperam dividet escam principibus (Gen. XLIX, 27.) . Lupus erat cum dispergeret et devoraret oves Ecclesiae. Sed qui lupus venerat, pastor est factus. Lupus erat cum Saulus erat, quando intrabat in domos, et viros ac mulieres trahebat in carcerem. Lupus erat",
          "candidate_score": 0.664946,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_11_13",
          "bdc_text": "Quod de Melanchthonis adventu cum alibi tum apud vos iactatur , prorsus incertum est ; nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ; invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_De-benedictionibus-patriarcharum_window_69",
          "psc_text": "Meritoque et tuba cornea (Psal. XCVII, 6) dicitur virtus sermonis mirabilis, quae bonos Christi milites accendit ad praelium, ut de hoste diabolo manubias reportemus. In acie igitur sumus, et plurimos ex nobis videmus in adversarii castris esse captivos: hi nobis jugo gravissimo servitutis exuendi sunt. CAPUT XII. De benedictione Benjamin, qua mystice Pauli adversus Ecclesiam persecutio, nec non ejusdem conversio atque praedicatio significantur. 57. Plurimos lupos habet diabolus, quos ad Christi oves dirigit; et ideo intelligibilis Joseph, ut oves servaret suas, ipsum inimicum venientem ad diripiendas oves rapuit lupum Paulum, faciens ex persecutore doctorem. De quo dicit Jacob, sicut scriptum est: Benjamin lupus rapax, mane comedet adhuc, et ad vesperam dividet escam principibus (Gen. XLIX, 27.) . Lupus erat cum dispergeret et devoraret oves Ecclesiae. Sed qui lupus venerat, pastor est factus. Lupus erat cum Saulus erat, quando intrabat in domos, et viros ac mulieres trahebat in carcerem. Lupus erat",
          "candidate_score": 0.652785,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII",
      "max_score": 0.66755,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_693",
          "psc_text": "argentea; ut omnis sapientium sensus, omnis sermo prudentium, flagrantium passionum calore decoctus, incipiat esse pretiosior. Bonus ignis charitatis, quo corpus omne Ecclesiae in mutuam adolescit gratiam. Bonus ignis dilectionis, quo unusquisque sanctus ad reverentiam sui auctoris accenditur. Sed qui Deum diligit, non perfunctorie diligit: sed diligit legem ejus, praecepta custodit, justificat cor suum, non dictorum sonora praedicatione, sed studiosa imitatione factorum. Doceat igitur nos Deus quemadmodum a sanctis suis diligatur. 3. (Vers. 97.) Sic inquiens Propheta subjungit: Quomodo dilexi mandatum tuum, Domine: tota die meditatio mea est. Diligentis circa studium cognoscendae Legis haec vox est, quae instruit perfectionem hominis, quam totus hic psalmus informat. Et quoniam maximum mandatum in Lege esse cognovit, ut diligamus Dominum Deum nostrum ex toto corde nostro, et ex tota anima nostra, sui imitatione nos quoque, quos erudire studet, vult esse perfectos, dicens: Quomodo dilexi mandatum tuum, Domine. Hoc ipso charitas crescit affectu, quod ipsum testem",
          "candidate_score": 0.66755,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ;",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_337",
          "psc_text": "Dolebat David, non quia contemnebatur, non quia ipse appetebatur, sed quia lex Dei relinquebatur; 1050 et eorum qui hoc faciebant, damnum dolebat, quod perirent Deo. Sicut bonus pater in phrenesi constituti filii, cum ab eo maledicatur, verberetur, afficiatur injuriis, non suam, sed aegroti deflet aerumnam; et contumeliam dolet, non quo sibi sit irrogata, sed quia per furorem quid faciat aeger ignorat: ita vir bonus cum videt peccatorem non revereri, non honorare etiam canos senioris, quo praesente, faciat aliquid indignum; non agnoscere, quadam peccandi insania, quam indecora et inhonesta committat, quasi moriturum dolet, quasi desperatum a medicis ingemiscit; et ut bonus medicus primo monet, deinde etiamsi gravia patiatur, tamen tamquam ille aegrum, etsi caedatur, sustinet, et si maledicatur, non relinquit: et quidquid potest medicinae adhibere, non denegat: nec tamquam contumacem deserit, sed tamquam bene de se meritum omni studio sanare contendit, exercens non solum artis peritiam, sed etiam mentis benignitatem. 20.",
          "candidate_score": 0.658396,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_3_5",
          "bdc_text": "Equidem , ubi cognovi , licet vero , periculum fore , ne in nervum iret , meum officium esse putavi , ut , quicquid esset periculi , quod filio intentaretur , exigua pecunia propulsarem , nec alia de causa feci , quam ut absque molestia vel dedecore ab adversarii instantia liberaretur . Itaque non erat necessarium , ut tantas mihi propterea gratias ageres , multo minus ut munus insuper mitteres non contemnendum . Sed patiar te liberalem , modo mihi detur aliquando opportunitas rependendi vices .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_337",
          "psc_text": "Dolebat David, non quia contemnebatur, non quia ipse appetebatur, sed quia lex Dei relinquebatur; 1050 et eorum qui hoc faciebant, damnum dolebat, quod perirent Deo. Sicut bonus pater in phrenesi constituti filii, cum ab eo maledicatur, verberetur, afficiatur injuriis, non suam, sed aegroti deflet aerumnam; et contumeliam dolet, non quo sibi sit irrogata, sed quia per furorem quid faciat aeger ignorat: ita vir bonus cum videt peccatorem non revereri, non honorare etiam canos senioris, quo praesente, faciat aliquid indignum; non agnoscere, quadam peccandi insania, quam indecora et inhonesta committat, quasi moriturum dolet, quasi desperatum a medicis ingemiscit; et ut bonus medicus primo monet, deinde etiamsi gravia patiatur, tamen tamquam ille aegrum, etsi caedatur, sustinet, et si maledicatur, non relinquit: et quidquid potest medicinae adhibere, non denegat: nec tamquam contumacem deserit, sed tamquam bene de se meritum omni studio sanare contendit, exercens non solum artis peritiam, sed etiam mentis benignitatem. 20.",
          "candidate_score": 0.644428,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_3",
          "bdc_text": "Equidem , ubi cognovi , licet vero , periculum fore , ne in nervum iret , meum officium esse putavi , ut , quicquid esset periculi , quod filio intentaretur , exigua pecunia propulsarem , nec alia de causa feci , quam ut absque molestia vel dedecore ab adversarii instantia liberaretur .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_500",
          "psc_text": "Quippe cum conviciaretur Semei filius Gera sancto David, virum sanguinarium appellans, et malediceret ei, quando fugiebat filium suum Abessalon, parricidalia ad tempus bella declinans, tacebat Rex, et summum patientiae insigne praestabat. Etenim cum tentationis suae tempus intelligeret, ut ei parricidale praelium moveretur, magis humilem se volebat videri, quo Domini mitigaret offensam; quam exasperandum ejus arbitrabatur in sua tentatione judicium, si forte suas injurias ultum iret. Unde et ad populi ducem Abessam vindicare cupientem ait: Quid mihi et tibi est, fili Sarviae? Ideo maledicit mihi; quoniam Dominus dixit illi, ut maledicat . . . . . Ecce filius meus, qui exivit de ventre meo, quaerit animam meam. Si autem modo extraneus maledicit mihi, dimitte illum, ut maledicat; quoniam Dominus dixit illi, ut videat humilitatem meam: et retribuet mihi Dominus bona pro maledicto hoc (II Reg. XVI, 10 et seq.) . Quod et prophetico dixit spiritu, et probavit eventu. Cum enim repleta",
          "candidate_score": 0.63948,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf050",
      "work_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat",
      "max_score": 0.666285,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_4_6",
          "bdc_text": "Itaque non erat necessarium , ut tantas mihi propterea gratias ageres , multo minus ut munus insuper mitteres non contemnendum . Sed patiar te liberalem , modo mihi detur aliquando opportunitas rependendi vices . Potuisset illa molestia facile carere filius , si me in consilium adhibuisset , qui iam , ut mihi videor , eiusmodi hominum mores utcunque coepi cognoscere .",
          "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_653",
          "psc_text": "extremum usque peragraris. Altera autem tua quoque ipsa est; verum patri tuo, qui ab improba vivendi ratione opera tua deflexit, sinceroque animo resipuit, ac sese ad Dominum convertit, eam praebeas oportet; Josaphat autem eam rem moleste ferre videbatur. Et qui fieri potest (inquiebat) ut pater meus unius duntaxat poenitentiae gratia, paria mihi, qui tot ac tantos labores exantlavi, beneficia consequatur? Haec ut dixit, Barlaamum confestim sibi videre visus est, velut probris se insectantem, ac dicentem: Hi sunt o Josaphat, sermones mei, quos quondam ad te habui: nimirum fore ut cum ad ingentes opes pervenisses, non jam liberalis ac profusus esses, ac tu ob id verbum ancipiti animo eras. Nunc autem quonam pacto parem tibi honore patrem esse moleste tulisti, ac non potius hoc nomine laetitiam animo concepisti, quoniam multae tuae pro eo fusae preces exauditae sunt? Josaphat autem, pro eo ac solebat, ad eum dixit: Ignosce, pater, ignosce. Ubinam autem",
          "candidate_score": 0.666285,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_1_3",
          "bdc_text": "Ne tu homo es valde civilis , qui voluntatem benefaciendi pro beneficio accipis et , quod a me cupis fieri , quasi iam factum sit , interpretaris . Mihi quidem , etsi nunquam ab eo tempore , quo primum inter nos intercessit familiaritas et consuetudo , studium de te tuisque bene merendi defuit , nondum tamen id ulla in re declarandi data fuit occasio , nisi illud vobis dignum adeo videatur , quod et filius apud te prędicet et tu magni facias , quod illi nuper , cum ab adversario paulo improbius urgeretur , pecuniam dedi mutuo . Equidem , ubi cognovi , licet vero , periculum fore , ne in nervum iret , meum officium esse putavi , ut , quicquid esset periculi , quod filio intentaretur , exigua pecunia propulsarem , nec alia de causa feci , quam ut absque molestia vel dedecore ab adversarii instantia liberaretur .",
          "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_334",
          "psc_text": "excusatione utar, qui ipsius imperia neglexi, atque huic viro ad te aditum permisi? Dixit autem ad eum regis filius: Equidem nihil aliud quod ingenti tuae erga me benevolentiae satis praemii afferret agnoscens, hoc unum beneficio tuo majus reperi, nimirum ut tibi bonum illud, quod naturam superat, perspicuum reddere studerem, hoc est, ut quem ad finem procreatus sis intelligeres, ac creatorem agnosceres, relictisque tenebris, ad lucem accurreres. Atque in hac spe eram, fore ut simul atque de ea aliquid audiisses, ardentissima quadam cupiditate illam sequereris. Verum spe mea, ut video, falsus sum, ut qui ad ea quae dicta sunt tepide affectum te conspiciam. Regi autem ac patri meo si haec indicaveris, nihil aliud hinc consequeris, quam ut ipsius animum curis ac moeroribus conficias. Verum si candido ac sincero in eum animo es, cave ne ipse antequam commoda occasio se obtulerit, quidquam hujusmodi ex te resciscat. Hac oratione ad eum habita, tanquam",
          "candidate_score": 0.647124,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Ne tu homo es valde civilis , qui voluntatem benefaciendi pro beneficio accipis et , quod a me cupis fieri , quasi iam factum sit , interpretaris . Mihi quidem , etsi nunquam ab eo tempore , quo primum inter nos intercessit familiaritas et consuetudo , studium de te tuisque bene merendi defuit , nondum tamen id ulla in re declarandi data fuit occasio , nisi illud vobis dignum adeo videatur , quod et filius apud te prędicet et tu magni facias , quod illi nuper , cum ab adversario paulo improbius urgeretur , pecuniam dedi mutuo .",
          "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_334",
          "psc_text": "excusatione utar, qui ipsius imperia neglexi, atque huic viro ad te aditum permisi? Dixit autem ad eum regis filius: Equidem nihil aliud quod ingenti tuae erga me benevolentiae satis praemii afferret agnoscens, hoc unum beneficio tuo majus reperi, nimirum ut tibi bonum illud, quod naturam superat, perspicuum reddere studerem, hoc est, ut quem ad finem procreatus sis intelligeres, ac creatorem agnosceres, relictisque tenebris, ad lucem accurreres. Atque in hac spe eram, fore ut simul atque de ea aliquid audiisses, ardentissima quadam cupiditate illam sequereris. Verum spe mea, ut video, falsus sum, ut qui ad ea quae dicta sunt tepide affectum te conspiciam. Regi autem ac patri meo si haec indicaveris, nihil aliud hinc consequeris, quam ut ipsius animum curis ac moeroribus conficias. Verum si candido ac sincero in eum animo es, cave ne ipse antequam commoda occasio se obtulerit, quidquam hujusmodi ex te resciscat. Hac oratione ad eum habita, tanquam",
          "candidate_score": 0.63842,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_2",
          "bdc_text": "Mihi quidem , etsi nunquam ab eo tempore , quo primum inter nos intercessit familiaritas et consuetudo , studium de te tuisque bene merendi defuit , nondum tamen id ulla in re declarandi data fuit occasio , nisi illud vobis dignum adeo videatur , quod et filius apud te prędicet et tu magni facias , quod illi nuper , cum ab adversario paulo improbius urgeretur , pecuniam dedi mutuo .",
          "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_68",
          "psc_text": "ad eum paedagogus: Te quidem hominem gravis atque constantis animi esse video; caeterum verba tua immodicam quamdam jactantiam prae se ferunt. Quod enim excellentes atque ingentis pretii lapides et uniones viderim, quonam modo enumerando recensere queam? nec tamen unquam aut vidi aut audivi qui eas quas commemorasti vires haberent. Verumtamen eum mihi ostende, ac si talis est qualem ais, sine ulla cunctatione ad regis filium te introducam, qui te maximis honoribus ac beneficiis ornabit. Priusquam autem per ipsum oculorum obtutum, qui falli nequit, dicta tua confirmaris, fieri non potest ut domino meo ac regi de re incerta et incognita haec tam immodica ac praetumida renuntiem. Dixit autem Barlaam: Recte dixisti, te hujusmodi vires ac facultates nec unquam perspexisse, nec audisse. Etenim oratio ad te mea non de re vulgari, sed ingenti quadam et admiranda est. Quod autem eum cernere quaesivisti, audi quid dicam. Lapis hic summi pretii, praeter eas quas",
          "candidate_score": 0.635067,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_9_11",
          "bdc_text": "sed filius mihi satisfecit pecuniam nescio unde nactus . Qare non est , quod hac de re sis amplius sollicitus . Quod de Melanchthonis adventu cum alibi tum apud vos iactatur , prorsus incertum est ;",
          "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_334",
          "psc_text": "excusatione utar, qui ipsius imperia neglexi, atque huic viro ad te aditum permisi? Dixit autem ad eum regis filius: Equidem nihil aliud quod ingenti tuae erga me benevolentiae satis praemii afferret agnoscens, hoc unum beneficio tuo majus reperi, nimirum ut tibi bonum illud, quod naturam superat, perspicuum reddere studerem, hoc est, ut quem ad finem procreatus sis intelligeres, ac creatorem agnosceres, relictisque tenebris, ad lucem accurreres. Atque in hac spe eram, fore ut simul atque de ea aliquid audiisses, ardentissima quadam cupiditate illam sequereris. Verum spe mea, ut video, falsus sum, ut qui ad ea quae dicta sunt tepide affectum te conspiciam. Regi autem ac patri meo si haec indicaveris, nihil aliud hinc consequeris, quam ut ipsius animum curis ac moeroribus conficias. Verum si candido ac sincero in eum animo es, cave ne ipse antequam commoda occasio se obtulerit, quidquam hujusmodi ex te resciscat. Hac oratione ad eum habita, tanquam",
          "candidate_score": 0.623166,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_9_11",
          "bdc_text": "sed filius mihi satisfecit pecuniam nescio unde nactus . Qare non est , quod hac de re sis amplius sollicitus . Quod de Melanchthonis adventu cum alibi tum apud vos iactatur , prorsus incertum est ;",
          "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_352",
          "psc_text": "Improbus enim quidam ac praestigiator ingressus, de Christianae religionis doctrina ad eum verba fecit. Posteaque regi, quos ad ipsius filium senex sermones habuisset sigillatim exposuit, quantamque ille ex ipsis voluptatem cepisset, quodque prorsus Christo se ad dixisset. Quin etiam senis nomen ipsi indicavit, Barlaam ipsum nuncupari dicens. Nam etiam antea rex de Barlaam, ac summa religiosae ipsius vitae asperitate, multa auditione acceperat, Ut autem haec ad regis aures pervenerunt, tantus ei moeror obortus est, ut totus concuteretur, iracundia aestuaret, atque hoc nuntio pene exanimaretur. Ac statim Arachen quemdam, qui etiam secundum ab eo dignitatis gradum obtinebat, primusque in omnibus arcanis consiliis erat, ac praeterea astrologiae scientiam tenebat, ad se accivit, eique magno cum moerore atque animi consternatione quod acciderat narravit. Ille autem ipsius perturbatione animique confusione conspecta: Moesto, inquit, o rex, ac perturbato animo esse de sine; neque enim me ipsum de sententia deducturum diffido, quin potius illud certissimum habeo,",
          "candidate_score": 0.614113,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_9_11",
          "bdc_text": "sed filius mihi satisfecit pecuniam nescio unde nactus . Qare non est , quod hac de re sis amplius sollicitus . Quod de Melanchthonis adventu cum alibi tum apud vos iactatur , prorsus incertum est ;",
          "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_71",
          "psc_text": "De hac autem re dominum meum regem certiorem facere minime cunctabor. Hoc sermone habito, ad regis 553 filium ingressus, omnia ei sigillatim exposuit. Ille autem ut praeceptoris verba audivit, spirituali quadam laetitia et voluptate pectus suum afflari sensit; ac velut numine correptus, hominem celeriter introduci jussit. Ut igitur ingressus est Barlaam, eique quam conveniebat pacem dedit, sedere jussus est. Cumque praeceptor secessisset, Josaphat ad senem dixit: Velim mihi pretiosum illum lapidem ostendas, de quo magna et admiranda abs te commemorari praeceptor meus mihi narravit. Barlaam autem suam ad eum disputationem ad hunc modum auspicatus est: Haudquaquam aequum est, o rex, ad illustrem tuam excellentiam quidquam falso et inconsiderate a me dici. Omnia enim quae de me ad te allata sunt vera atque ab omni dubitatione aliena sunt. Verum nisi prudentiae tuae prius periculum fecero, nefas est hoc mysterium tibi declarare. Ait enim Dominus meus: Exiit qui seminat seminare. Et dum",
          "candidate_score": 0.614066,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf042",
      "work_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2",
      "max_score": 0.666281,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_5_7",
          "bdc_text": "Sed patiar te liberalem , modo mihi detur aliquando opportunitas rependendi vices . Potuisset illa molestia facile carere filius , si me in consilium adhibuisset , qui iam , ut mihi videor , eiusmodi hominum mores utcunque coepi cognoscere . Sed accidit illi , quod plerisque aliis , qui pro candore suo quorumlibet gratiam sibi putant esse promerendam .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2_window_124",
          "psc_text": "absorbere terra potuisset, uel ipsi potius amissis sensibus in inmobilem saxorum naturam rigescere debuissent, sicut adfixa locis quibus steterant iumenta uidissent: orare se adque obsecrare, ut indulgeret sceleris ueniam et copiam praestaret abeundi. § 10 senserat etiam, priusquam occurrerent, uir beatus illos teneri, nobisque id ante iam dixerat: neniamueniam tamen clementer indulsit eosdemque abire permisit, animalibosanimalibus restitutis. cap. 4 § 1 Illud autem animaduerti saepe, Sulpici, Martinum tibi dicere solitum, nequaquam sibi in episcopatu eam uirtutum gratiam suppetisse, quam prius se habuissohabuisse meminisset. quod si uerum est, immo quia uerum est, conicere possumus, quanta fuerint illa, quae monachus operatus est et quae teste nullo solus exercuit, cum tanta illum in episcopatu signa fecisse sub oculis ommum uidenmusuiderimus. § 2 multa quidem illius prius gesta mnotuereinnotuere mundo neque potuere celari, sed innumerabilia esse dicuntur, quae dum iactantiam uitat, occuluit neque in hominum notitiam passus est peruenire, quippe qui humanam substantiam supergressus,",
          "candidate_score": 0.666281,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_4_6",
          "bdc_text": "Itaque non erat necessarium , ut tantas mihi propterea gratias ageres , multo minus ut munus insuper mitteres non contemnendum . Sed patiar te liberalem , modo mihi detur aliquando opportunitas rependendi vices . Potuisset illa molestia facile carere filius , si me in consilium adhibuisset , qui iam , ut mihi videor , eiusmodi hominum mores utcunque coepi cognoscere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2_window_124",
          "psc_text": "absorbere terra potuisset, uel ipsi potius amissis sensibus in inmobilem saxorum naturam rigescere debuissent, sicut adfixa locis quibus steterant iumenta uidissent: orare se adque obsecrare, ut indulgeret sceleris ueniam et copiam praestaret abeundi. § 10 senserat etiam, priusquam occurrerent, uir beatus illos teneri, nobisque id ante iam dixerat: neniamueniam tamen clementer indulsit eosdemque abire permisit, animalibosanimalibus restitutis. cap. 4 § 1 Illud autem animaduerti saepe, Sulpici, Martinum tibi dicere solitum, nequaquam sibi in episcopatu eam uirtutum gratiam suppetisse, quam prius se habuissohabuisse meminisset. quod si uerum est, immo quia uerum est, conicere possumus, quanta fuerint illa, quae monachus operatus est et quae teste nullo solus exercuit, cum tanta illum in episcopatu signa fecisse sub oculis ommum uidenmusuiderimus. § 2 multa quidem illius prius gesta mnotuereinnotuere mundo neque potuere celari, sed innumerabilia esse dicuntur, quae dum iactantiam uitat, occuluit neque in hominum notitiam passus est peruenire, quippe qui humanam substantiam supergressus,",
          "candidate_score": 0.659276,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae",
      "max_score": 0.665469,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12_14",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ; invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_116",
          "psc_text": "Qui nos spiritalibus erudiens institutis, sic doces illorum jugiter relaxare, qui nobis adversantur, offensas, ut eorum non incidamus insidias, sic dissimulare culpas, ut, sub specie gratiae nocere cupientium, declinemus, in qua student perseverare, malitiam. Tu, etenim, Domine, mittens in medium nos luporum, manere vis simplices similitudine columbarum, et astutos fieri more serpentum; non utique, ut cuiquam noxii simus, sed ut sollicite dolos caveamus alienos. Ita mites ad omnes esse nos jubes, ut pariter corripere praecipias inquietos. Longe aliud quippe est contumeliam praeterire, aliud, ne per improvidam benignitatem capiamur intendere: quoniam et tua clementia ea lege nostros resolvit errores, ut nos denuo, ne deteriora subeamus, errare prohibeat, nec sibi quisquam aut non cessum judicet fuisse delictum, aut laesum se fortassis existimet, si facultas eidem potius subtrahatur subsiciva laedendi, cum hoc ipso magnum beneficium talibus conferatur, ut mali esse dediscant vel impossibilitate peccandi. Per, etc. Redemptionis nostrae munere vegetati, 53 quaesumus, Domine,",
          "candidate_score": 0.665469,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_32",
          "psc_text": "doctrina semper ipsius foveamur et meritis. Per, etc. Suscipe, Domine, quaesumus, hostias, quas majestati tuae in honore beati apostoli Petri, cui haec est basilica sacrata, deferimus, et ejus precibus nos tuere. Per, etc. Vere dignum. Qui ut in omni loco dominationis tuae beati Petri apostoli magnifices potestatem, non solum ubi venerabiles ejus reliquiae conquiescunt, sed ubicumque pretiosa reverentia fuerit invocata, tribuis esse praesentem; nunc etiam perseverare demonstres, quod in omnem terram sonus ejus exeat, et toto orbe salutaria verba decurrant. Per, etc. Benedicimus, Domine, misericordias tuas, qui nos incessabiliter beati apostoli tui Petri sinis commemoratione foveri, suppliciter exorantes ut cujus solemnia gerimus, patrocinia sentiamus. Per, etc. 16 XXXV. Item alia. --Si vis, potens es mundare, Domine; et quam vox iniquitatis nostrae non obtinet, tuorum nobis precibus veniam donare sanctorum. Per, etc. Supplices, Domine, te rogamus, ut quamvis offensiones nostrae impediant, recordatione tamen martyrum tuorum munus nostrum non sit ingratum. Per,",
          "candidate_score": 0.66444,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_32",
          "psc_text": "doctrina semper ipsius foveamur et meritis. Per, etc. Suscipe, Domine, quaesumus, hostias, quas majestati tuae in honore beati apostoli Petri, cui haec est basilica sacrata, deferimus, et ejus precibus nos tuere. Per, etc. Vere dignum. Qui ut in omni loco dominationis tuae beati Petri apostoli magnifices potestatem, non solum ubi venerabiles ejus reliquiae conquiescunt, sed ubicumque pretiosa reverentia fuerit invocata, tribuis esse praesentem; nunc etiam perseverare demonstres, quod in omnem terram sonus ejus exeat, et toto orbe salutaria verba decurrant. Per, etc. Benedicimus, Domine, misericordias tuas, qui nos incessabiliter beati apostoli tui Petri sinis commemoratione foveri, suppliciter exorantes ut cujus solemnia gerimus, patrocinia sentiamus. Per, etc. 16 XXXV. Item alia. --Si vis, potens es mundare, Domine; et quam vox iniquitatis nostrae non obtinet, tuorum nobis precibus veniam donare sanctorum. Per, etc. Supplices, Domine, te rogamus, ut quamvis offensiones nostrae impediant, recordatione tamen martyrum tuorum munus nostrum non sit ingratum. Per,",
          "candidate_score": 0.661249,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15_17",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 . Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_0",
          "psc_text": "1 MENSE APRILI. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . ut tibi gratae sint pro martyrum festivitate sanctorum, et nobis conferant tuae propitiationis auxilium. Per, etc. 2 Vere dignum. Tibi enim festiva solemnitas agitur, tibi dies sacrata celebratur, quam beati ( Al. sancti) Tiburtii martyris tui sanguis in veritatis tuae testificatione profusus, magnifico nominis tui honore signavit. Et ideo cum angelis, etc. Vere dignum. Tuas enim, Domine, virtutes, tuasque victorias admiramur, quoties 3 in Ecclesia tua horum dierum festa celebrantur, quos insignes confessorum tuorum et martyrum palmae ad perennem memoriam, solemnemque laetitiam fidelibus populis sacraverunt. Per, etc. Quos donis coelestibus satias, Domine, defende praesidiis, ut noxiis omnibus expediti, post saluta . . . tua toto",
          "candidate_score": 0.660771,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ;",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_116",
          "psc_text": "Qui nos spiritalibus erudiens institutis, sic doces illorum jugiter relaxare, qui nobis adversantur, offensas, ut eorum non incidamus insidias, sic dissimulare culpas, ut, sub specie gratiae nocere cupientium, declinemus, in qua student perseverare, malitiam. Tu, etenim, Domine, mittens in medium nos luporum, manere vis simplices similitudine columbarum, et astutos fieri more serpentum; non utique, ut cuiquam noxii simus, sed ut sollicite dolos caveamus alienos. Ita mites ad omnes esse nos jubes, ut pariter corripere praecipias inquietos. Longe aliud quippe est contumeliam praeterire, aliud, ne per improvidam benignitatem capiamur intendere: quoniam et tua clementia ea lege nostros resolvit errores, ut nos denuo, ne deteriora subeamus, errare prohibeat, nec sibi quisquam aut non cessum judicet fuisse delictum, aut laesum se fortassis existimet, si facultas eidem potius subtrahatur subsiciva laedendi, cum hoc ipso magnum beneficium talibus conferatur, ut mali esse dediscant vel impossibilitate peccandi. Per, etc. Redemptionis nostrae munere vegetati, 53 quaesumus, Domine,",
          "candidate_score": 0.6595,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_11",
          "psc_text": "Respice, Domine, munera quae in sanctorum tuorum commemoratione deferimus; ut quorum honore sunt grata, eorum nobis fiant intercessione perpetua. Per, etc. Vere dignum. Te enim laudant et benedicunt omnes sancti tui, quibus et in confessione virtutem, et in passione victoriam contulisti. Per, etc. Praesta, Domine Deus noster, ut quorum nobis festivitate votiva sunt sacramenta, eorum salutaria nobis intercessione reddantur. Per, etc. Tuere, Domine, supplices tuos, sustenta fragiles, purga terrenos; et inter (mortalium) tenebras mortales ambulantes tua semper luce vivifica, atque a malis omnibus clementer ereptos, ad summa bona pervenire concede. Per, etc. XVI. Item alia. --Praesta, quaesumus, Domine, ut martyrum tuorum jugiter celebremus meritum, quorum continuum sentimus auxilium. Per, etc. Sacrificium tibi, Domine, pro sanctorum martyrum Natalitiis immolamus: ut quorum gaudemus praesidiis, gloriam frequentemus. Per, etc. Vere dignum. Cognoscimus etenim, Domine, sanctorum nos martyrum deprecatione muniri; majestatem tuam profusius implorantes, ut et temporaliter his patrociniis nos foveri, et spiritaliter praecipias",
          "candidate_score": 0.659396,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_11",
          "psc_text": "Respice, Domine, munera quae in sanctorum tuorum commemoratione deferimus; ut quorum honore sunt grata, eorum nobis fiant intercessione perpetua. Per, etc. Vere dignum. Te enim laudant et benedicunt omnes sancti tui, quibus et in confessione virtutem, et in passione victoriam contulisti. Per, etc. Praesta, Domine Deus noster, ut quorum nobis festivitate votiva sunt sacramenta, eorum salutaria nobis intercessione reddantur. Per, etc. Tuere, Domine, supplices tuos, sustenta fragiles, purga terrenos; et inter (mortalium) tenebras mortales ambulantes tua semper luce vivifica, atque a malis omnibus clementer ereptos, ad summa bona pervenire concede. Per, etc. XVI. Item alia. --Praesta, quaesumus, Domine, ut martyrum tuorum jugiter celebremus meritum, quorum continuum sentimus auxilium. Per, etc. Sacrificium tibi, Domine, pro sanctorum martyrum Natalitiis immolamus: ut quorum gaudemus praesidiis, gloriam frequentemus. Per, etc. Vere dignum. Cognoscimus etenim, Domine, sanctorum nos martyrum deprecatione muniri; majestatem tuam profusius implorantes, ut et temporaliter his patrociniis nos foveri, et spiritaliter praecipias",
          "candidate_score": 0.65829,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_350",
          "psc_text": "Praeclara progenies simili passione. Gloriosa in talibus membris Ecclesia. Meritoque in omnibus beata Felicitas. Per, etc. Repleti sumus, Domine, sacramentis et gaudiis quae in sanctorum tuorum celebritatibus et frequentamus et sumimus. Per, etc. Semper, Domine, quaesumus, fac populum tuum sanctorum martyrum patrocinio gratulari, ut beneficia tua, quae propriis obsecrationibus obtinere non sufficit, justorum tuorum suffragiis incessanter accipiat. Per, etc. XXXVIII. VIII KALENDAS DECEMBRIS. Natale sanctorum Chrysogoni et Gregorii. Exsultamus, Domine, multiplicata festivitate sanctorum, quia non diffidimus tua nos dona sumpturos, pro quibus impetrandis tanta nobis patrocinia contulisti. Per, etc. Perfice, Domine, votiva mysteria, et quae in martyrum veneratione te praedicant, suffragia nobis perpetuae redemptionis existant. Per, etc. Vere dignum. Quia pectora martyrum beatorum sic ignis ille coelestis inflammat, ut omne quod in hujus mundi luce jucundum est, amore tui nominis refutetur, et subeatur quidquid temporaliter est acerbum, ut promissionis tuae praemia capiantur. Per, etc. Patientia pretiosa justorum tuae nobis, Domine,",
          "candidate_score": 0.657914,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_11",
          "psc_text": "Respice, Domine, munera quae in sanctorum tuorum commemoratione deferimus; ut quorum honore sunt grata, eorum nobis fiant intercessione perpetua. Per, etc. Vere dignum. Te enim laudant et benedicunt omnes sancti tui, quibus et in confessione virtutem, et in passione victoriam contulisti. Per, etc. Praesta, Domine Deus noster, ut quorum nobis festivitate votiva sunt sacramenta, eorum salutaria nobis intercessione reddantur. Per, etc. Tuere, Domine, supplices tuos, sustenta fragiles, purga terrenos; et inter (mortalium) tenebras mortales ambulantes tua semper luce vivifica, atque a malis omnibus clementer ereptos, ad summa bona pervenire concede. Per, etc. XVI. Item alia. --Praesta, quaesumus, Domine, ut martyrum tuorum jugiter celebremus meritum, quorum continuum sentimus auxilium. Per, etc. Sacrificium tibi, Domine, pro sanctorum martyrum Natalitiis immolamus: ut quorum gaudemus praesidiis, gloriam frequentemus. Per, etc. Vere dignum. Cognoscimus etenim, Domine, sanctorum nos martyrum deprecatione muniri; majestatem tuam profusius implorantes, ut et temporaliter his patrociniis nos foveri, et spiritaliter praecipias",
          "candidate_score": 0.657848,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_31",
          "psc_text": "martyris Gregorii, tua miseratione concedens, ut sicut nobis ejus passio contulit hodiernum in tua virtute conventum (laetitiam), ita suffragetur et meritum. Per, etc. Fiat, Domine, quaesumus, hostia sacranda placabilis pretiosi celebritate martyrii, quae et corda nostra purificet, et tuorum tibi vota conciliet. Per, etc. Vere dignum. Propensius exorantes, ut sicut infirmitati nostrae praescius contulisti subsidia copiosa justorum, ita nobis eorum tribuas intercessione refoveri. Per, etc. Exaudi nos, Domine, clamantes ad te, et quos non deseris sacramentis, necessariis attolle praesidiis. Per, etc. IN DEDICATIONE. XXXIV. Item alia. --Deus, qui beati Petri apostoli dignitatem ubique facis esse gloriosam: praesta, quaesumus, ut et doctrina semper ipsius foveamur et meritis. Per, etc. Suscipe, Domine, quaesumus, hostias, quas majestati tuae in honore beati apostoli Petri, cui haec est basilica sacrata, deferimus, et ejus precibus nos tuere. Per, etc. Vere dignum. Qui ut in omni loco dominationis tuae beati Petri apostoli magnifices potestatem, non solum ubi",
          "candidate_score": 0.653466,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_27",
          "psc_text": "XXIX. Item alia. --Apostolica nos muniat, Domine, semper oratio; ut iisdem suffragatoribus dirigatur Ecclesia, quibus principibus gloriatur, Per, etc. Sanctorum tuorum miseris esto, Domine, refugium singulare, quorum pro nobis et honore placeris et merito. Per, etc. Ad martyrum tuorum, Domine, festa venientes, cum muneribus nomini tuo dicatis, occurrimus, ut illis reverentiam deferentes, nobis veniam consequamur. Per, etc. Vere dignum. Quoniam tu es gloriosus in sanctis, quibus et in persecutione tolerantiam tribuisti, et in passione victoriam contulisti. Per, etc. Memento, Domine, quaesumus, conditionis humanae, ut sancti tui pro nobis et clementiam tuam semper exorent, et incessabiliter audiantur. Per, etc. XXX. Item alia. --Protege nos, Domine, tuorum deprecatione justorum (sanctorum); ut, quorum circumdamur suffragio, foveamur auxiliis. Per, etc. Da nobis, quaesumus, Domine, semper haec tibi vota deferre, quibus, sanctorum tuorum Natalia celebrantes, tuam gloriam praedicemus. Per, etc. Vere dignum. Quia sanctorum tuorum solemnia repetimus, quorum veneranda 14 confessio et mirabilia virtutis tuae",
          "candidate_score": 0.649413,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_354",
          "psc_text": "dignum. In festivitate praesenti, qua beati Andreae apostoli tui venerandus sanguis effusus est. Qui gloriosi apostoli tui 147 Petri pariter sorte nascendi, consortio fidei, apostolicae collegio dignitatis, et martyrii est claritate germanus, ut quos in hujus vitae cursu gratia tua tot vinculis pietatis obstrinxerat, similis in regno coelorum necteret et corona. Per, etc. Prosit nobis, quaesumus, Domine, sacramenti tui perceptio salutaris pro tuorum commemoratione sanctorum, ut nos et a vitiis mortalitatis expediat, et perpetuae socios miserationis efficiat. Per, etc. Esto protector, Domine, populi tui propitiatus et rector, eique, deprecantibus sanctis tuis, remissionem tribue peccatorum; praesta vitae melioris effectum; temporalia benignus praebe solatia, et aeternitatis promissa dona largire. Per, etc. III. Item alia. --Omnium virtutum, Deus, bonorumque largitor, da, quaesumus, ut beati apostoli tui Andreae semper nobis adsint et honoranda solemnia, et desiderata praesidia. Per, etc. Oblatis muneribus, Domine, plebs fidelis exsultet, quia pariter apostolicae gaudia passionis et in eis te",
          "candidate_score": 0.648097,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_12",
          "psc_text": "tuorum jugiter celebremus meritum, quorum continuum sentimus auxilium. Per, etc. Sacrificium tibi, Domine, pro sanctorum martyrum Natalitiis immolamus: ut quorum gaudemus praesidiis, gloriam frequentemus. Per, etc. Vere dignum. Cognoscimus etenim, Domine, sanctorum nos martyrum deprecatione muniri; majestatem tuam profusius implorantes, ut et temporaliter his patrociniis nos foveri, et spiritaliter praecipias adjuvari. Per, etc. Da nobis, quaesumus, Domine, ut cum martyrum solemnitate sanctorum perpetua tuitione laetemur. Per, etc. Exsultet, Domine, populus Christianus de magnorum Filii tui glorificatione membrorum; et quanto eminentiora sunt caeteris, tanto magis de eorum culmine inferiora congaudeant. Per, etc. XVII. Item alia. --Esto propitius, Domine, quaesumus, plebi tuae, et suffragantibus sanctis tuis, tribue nobis veniam peccatorum; concede placatus 8 et pacem, ut propitius largiaris auxilium. Per, etc. Suscipe, Domine, quaesumus, preces nostras; et hujus oblationis obsequium, quod in sanctae martyris tuae commemoratione offerimus, ad placationem tui nominis copiosa nobis fac provenire clementia, et ad gaudium nobis transeat sempiternum.",
          "candidate_score": 0.647967,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum",
      "max_score": 0.665102,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_295",
          "psc_text": "Petri martyrum passione tuam magnificentiam veneramur, et per eam nobis imploramus tuae pietatis auxilium. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: apud quem semper est praeclara vita sanctorum, quorum nos pretiosa mors laetificat et tuetur. Quapropter martyrum tuorum Marcellini et Petri gloriosa recensentes natalitia, laudes tibi referimus, et magnificentiam tuam supplices exoramus, ut quorum sumus martyria venerantes, beatitudinis mereamur esse consortes. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Intercedentibus sanctis tuis, Domine, Marcellino et Petro, plebi tuae praesta subsidium, ut, ab omnibus noxiis expedita, cuncta sibi profutura perficiat. Per Dominum nostrum. V IDUS JUNII.--(404) NATALIS SANCTORUM PRIMI ET FELICIANI. Fac nos, Domine, quaesumus, sanctorum tuorum Primi et Feliciani semper festa sectari, quorum suffragiis protectionis tuae dona capiamus. Per. Super oblata. --Fiat, Domine, quaesumus, Hostia sacranda placabilis 105 pretiosi celebritate martyrii, quae et peccato nostra purificet,",
          "candidate_score": 0.665102,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_444",
          "psc_text": "beati Ill. martyrio consecrasti, concede propitius, ut omnes qui martyrii ejus merita venerantur intercessionibus ejus ab aeternis gehennae incendiis liberentur. Per. MISSA IN NATALI UNIUS MARTYRIS. (592) Votivos, Domine, quaesumus, beati martyris tui Ill. natalis nos semper excipiat, qui et jucunditatem nobis suae glorificationis infundat, et tibi nos reddat acceptos. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Praesentia munera, quaesumus, Domine, ita serena pietate intuere, ut sancti Spiritus perfundantur benedictione, et in nostris cordibus eam dilectionem 157 validius infundant, per quam sanctus martyr Ill. omnia corporis tormenta devicit. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et in praesenti festivitate sancti martyris tui Ill. tibi confitendo laudis Hostias immolare; tuamque immensam pietatem implorare, ut sicut illi dedisti coelestis palmam triumphi, sic, eo suffragante, nobis emendationem ac veniam concedas peccati; ut in te exsultemus in misericordia, in quo",
          "candidate_score": 0.664052,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15_17",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 . Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_239",
          "psc_text": "Ad Complendum. --Beati Georgii martyris tui, Domine, suffragiis exoratus, percepta sacramenti tui nos virtute defende. Per. VII (357) KAL. MAII.--NATALIS SANCTI MARCI EVANGELISTAE. Deus, qui beatum Marcum evangelistam tuum evangelicae praedicationis gratia sublimasti, tribue, quaesumus, ejus nos semper et eruditione proficere et oratione defendi. Per. Super oblata. --Beati Marci evangelistae tui solemnitate tibi munera deferentes, quaesumus, Domine, ut sicut illum praedicatio evangelica fecit gloriosum, ita nos ejus intercessio et verbo et opere tibi reddat acceptos. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus gratia beatum Marcum in sacerdotium elegit, doctrina ad praedicandum erudiit, potentia ad perseverandum confirmavit, ut per sacerdotalem infulam (358) perveniret ad martyrii palmam; docensque subditos, instruens vivendi exemplo, confirmans pattendo, ad te coronandus perveniret, qui persecutorum minas intrepidus superasset. Cujus interventus, nos, quaesumus, a nostris mundet delictis,",
          "candidate_score": 0.660366,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15_17",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 . Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_295",
          "psc_text": "Petri martyrum passione tuam magnificentiam veneramur, et per eam nobis imploramus tuae pietatis auxilium. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: apud quem semper est praeclara vita sanctorum, quorum nos pretiosa mors laetificat et tuetur. Quapropter martyrum tuorum Marcellini et Petri gloriosa recensentes natalitia, laudes tibi referimus, et magnificentiam tuam supplices exoramus, ut quorum sumus martyria venerantes, beatitudinis mereamur esse consortes. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Intercedentibus sanctis tuis, Domine, Marcellino et Petro, plebi tuae praesta subsidium, ut, ab omnibus noxiis expedita, cuncta sibi profutura perficiat. Per Dominum nostrum. V IDUS JUNII.--(404) NATALIS SANCTORUM PRIMI ET FELICIANI. Fac nos, Domine, quaesumus, sanctorum tuorum Primi et Feliciani semper festa sectari, quorum suffragiis protectionis tuae dona capiamus. Per. Super oblata. --Fiat, Domine, quaesumus, Hostia sacranda placabilis 105 pretiosi celebritate martyrii, quae et peccato nostra purificet,",
          "candidate_score": 0.658147,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_14_16",
          "bdc_text": "Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442",
          "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue",
          "candidate_score": 0.657173,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442",
          "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue",
          "candidate_score": 0.656789,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_445",
          "psc_text": "ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et in praesenti festivitate sancti martyris tui Ill. tibi confitendo laudis Hostias immolare; tuamque immensam pietatem implorare, ut sicut illi dedisti coelestis palmam triumphi, sic, eo suffragante, nobis emendationem ac veniam concedas peccati; ut in te exsultemus in misericordia, in quo ille laetatur in gloria. Per Christum. Item alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in omnium martyrum triumphis laudare. Quoniam tuis donis atque muneribus beati martyris tui Ill. passionem hodierna solemnitate veneramur, qui pro confessione Jesu Christi Filii tui Domini nostri diversa supplicia sustinuit, et, eadem vincens, coronam perpetuitatis promeruit. Per quem. (593) Item alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus",
          "candidate_score": 0.654028,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_443",
          "psc_text": "sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue meritis adjuvari. Per. Ad Matutinos. --Omnipotens sempiterne Deus, fortitudo certantium, et martyrum palma, solemnitatem hodiernae diei propitius intuere, et Ecclesiam tuam continua fac celebritate laetari, ut quod meritis non praesumit, intercessione beati martyris tui Ill. assequi mereatur. Per Dominum nostrum. Alia. --Deus, mundi Creator et rector, qui hunc diem in beati Ill. martyrio consecrasti, concede propitius, ut omnes qui martyrii ejus merita venerantur intercessionibus ejus ab aeternis gehennae incendiis liberentur. Per. MISSA IN NATALI UNIUS MARTYRIS. (592) Votivos, Domine, quaesumus, beati martyris tui Ill. natalis nos semper excipiat, qui et jucunditatem nobis suae glorificationis infundat, et tibi nos reddat acceptos.",
          "candidate_score": 0.652834,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_239",
          "psc_text": "Ad Complendum. --Beati Georgii martyris tui, Domine, suffragiis exoratus, percepta sacramenti tui nos virtute defende. Per. VII (357) KAL. MAII.--NATALIS SANCTI MARCI EVANGELISTAE. Deus, qui beatum Marcum evangelistam tuum evangelicae praedicationis gratia sublimasti, tribue, quaesumus, ejus nos semper et eruditione proficere et oratione defendi. Per. Super oblata. --Beati Marci evangelistae tui solemnitate tibi munera deferentes, quaesumus, Domine, ut sicut illum praedicatio evangelica fecit gloriosum, ita nos ejus intercessio et verbo et opere tibi reddat acceptos. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus gratia beatum Marcum in sacerdotium elegit, doctrina ad praedicandum erudiit, potentia ad perseverandum confirmavit, ut per sacerdotalem infulam (358) perveniret ad martyrii palmam; docensque subditos, instruens vivendi exemplo, confirmans pattendo, ad te coronandus perveniret, qui persecutorum minas intrepidus superasset. Cujus interventus, nos, quaesumus, a nostris mundet delictis,",
          "candidate_score": 0.650884,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_238",
          "psc_text": "IX KAL. MAII.--NATALIS SANCTI GEORGII MARTYRIS. Deus, qui nos beati Georgii martyris tui meritis et intercessione laetificas, concede propitius ut qui ejus beneficia poscimus, (356) dona tuae gratiae consequamur. Per. Super oblata. --Munera, Domine, oblata sanctifica, et, intercedente beato Georgio martyre tuo, nos per haec a peccatorum nostrorum maculis emunda. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: pro cujus nominis veneranda confessione, beatus martyr Georgius diversa supplicia sustinuit, et ea devincens, coronam perpetuitatis promeruit. Per quem Majestatem tuam. Ad Complendum. --Beati Georgii martyris tui, Domine, suffragiis exoratus, percepta sacramenti tui nos virtute defende. Per. VII (357) KAL. MAII.--NATALIS SANCTI MARCI EVANGELISTAE. Deus, qui beatum Marcum evangelistam tuum evangelicae praedicationis gratia sublimasti, tribue, quaesumus, ejus nos semper et eruditione proficere et oratione defendi. Per. Super oblata. --Beati Marci evangelistae",
          "candidate_score": 0.649267,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_338",
          "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui dum beati Tiburtii merita gloriosa veneramur, (448) auxilium nobis tuae protectionis adfore deprecamur, (449) quoniam credimus nos per eorum intercessionem qui tibi placuere peccatorum nostrorum veniam impetrare. Per Christum. Ad Complendum. --Sumpsimus, Domine, pignus redemptionis aeternae: sit nobis, quaesumus, interveniente beato Tiburtio martyre tuo, (450) vitae praesentis auxilium pariter et futurae. Per. IDIBUS AUGUSTI.--(451) NATALIS SANCTI HIPPOLYTI MARTYRIS. Sancti martyris tui Hippolyti, Domine, quaesumus, veneranda festivitas salutaris auxilii nobis praestet augmentum. Per. Super oblata. --Respice, Domine, munera populi tui, sanctorum festivitate votiva, et tuae testificatio veritatis nobis proficiat ad salutem. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et (452) tuam clementiam votis supplicibus implorare, ut beati Hippolyti",
          "candidate_score": 0.648275,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1",
      "max_score": 0.664385,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_13_15",
          "bdc_text": "invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge . D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_117",
          "psc_text": "pro mortuis, quibus utique non praesentamur nec ubi sint uel quid agant scimus — deus omnipotens, qui est ubique praesens nec concretus nobis nec remotus a nobis. exaudiens martyrum preces, per angelica ministeria usquequaque diffusa praebeat hominibus ista solacia, quibus in huius uitae miseria iudicat esse praebenda, et suorum martyrum merita ubi uult, quando uult, quomodo uult, maximeque per eorum memorias, quoniam hoc nouit expedire nobis ad aedificandam fidem Christi, pro cuius illi confessione sunt passi, mirabili atque ineffabili potestate ac bonitate commenrletcommendet. res est haec altior, quam ut a me possit adtingi, et abstrusior, quam ut a me ualeat perscrutari. et ideo quid horum duorum sit, an uero fortassis utrumque sit, ut aliquando ista fiant per ipsam praesentiam martyrum, aliquando per angelos suscipientes personam martyrum, definire non audeo. mallem ab scientibus ista perquirere. neque enim nemo est, qui haec sciat, non qui sibi scire uideatur et nesciat. dona enim",
          "candidate_score": 0.664385,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_2_4",
          "bdc_text": "Mihi quidem , etsi nunquam ab eo tempore , quo primum inter nos intercessit familiaritas et consuetudo , studium de te tuisque bene merendi defuit , nondum tamen id ulla in re declarandi data fuit occasio , nisi illud vobis dignum adeo videatur , quod et filius apud te prędicet et tu magni facias , quod illi nuper , cum ab adversario paulo improbius urgeretur , pecuniam dedi mutuo . Equidem , ubi cognovi , licet vero , periculum fore , ne in nervum iret , meum officium esse putavi , ut , quicquid esset periculi , quod filio intentaretur , exigua pecunia propulsarem , nec alia de causa feci , quam ut absque molestia vel dedecore ab adversarii instantia liberaretur . Itaque non erat necessarium , ut tantas mihi propterea gratias ageres , multo minus ut munus insuper mitteres non contemnendum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_73",
          "psc_text": "quod filio nesciente a patre iam fuerat persolutum, contristari homo grauissime coepit atque mirari. quod ei pater monensmoriens non dixerit, quid deberet, cum fecisset etiam testamentum. tunc ei nimis anxio adparuit idem pater eius in somnis et ubi esset recautum, quo illa cautio uacuata fuerat, indicauit. quo inuento iuuenis atque monstrato non solum falsi debiti calumniam propulsauit, sed etiam paternum recepit chirographum, quod pater non receperat, quando est pecunia persoluta. hic utique putatur anima hominis curam gessisse pro filio et ad eum uenisse dormientem, ut docens. quod ignorabat, magna molestia liberaret. sed eodem ipso ferme tempore, quo id audiuimus, id est nobis apud Mediolanum constitutis Carthaginis rhetor Eulogius, qui meus in eadem arte discipulus fuit, sicut mihi ipse, posteaquam in Africam remeauimus, retulit, cum rhetoricos Ciceronis libros discipulis suis traderet, recensens lectionem, quam postridie fuerat traditurus, quendam locum offendit obscurum, quo non intellecto uix potuit dormire sollicitus. qua nocte somnianti",
          "candidate_score": 0.663454,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_2",
          "bdc_text": "Mihi quidem , etsi nunquam ab eo tempore , quo primum inter nos intercessit familiaritas et consuetudo , studium de te tuisque bene merendi defuit , nondum tamen id ulla in re declarandi data fuit occasio , nisi illud vobis dignum adeo videatur , quod et filius apud te prędicet et tu magni facias , quod illi nuper , cum ab adversario paulo improbius urgeretur , pecuniam dedi mutuo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_73",
          "psc_text": "quod filio nesciente a patre iam fuerat persolutum, contristari homo grauissime coepit atque mirari. quod ei pater monensmoriens non dixerit, quid deberet, cum fecisset etiam testamentum. tunc ei nimis anxio adparuit idem pater eius in somnis et ubi esset recautum, quo illa cautio uacuata fuerat, indicauit. quo inuento iuuenis atque monstrato non solum falsi debiti calumniam propulsauit, sed etiam paternum recepit chirographum, quod pater non receperat, quando est pecunia persoluta. hic utique putatur anima hominis curam gessisse pro filio et ad eum uenisse dormientem, ut docens. quod ignorabat, magna molestia liberaret. sed eodem ipso ferme tempore, quo id audiuimus, id est nobis apud Mediolanum constitutis Carthaginis rhetor Eulogius, qui meus in eadem arte discipulus fuit, sicut mihi ipse, posteaquam in Africam remeauimus, retulit, cum rhetoricos Ciceronis libros discipulis suis traderet, recensens lectionem, quam postridie fuerat traditurus, quendam locum offendit obscurum, quo non intellecto uix potuit dormire sollicitus. qua nocte somnianti",
          "candidate_score": 0.647469,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_8_10",
          "bdc_text": "Burcherus , antequam tuas accepissem literas , iam abierat ; sed filius mihi satisfecit pecuniam nescio unde nactus . Qare non est , quod hac de re sis amplius sollicitus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_73",
          "psc_text": "quod filio nesciente a patre iam fuerat persolutum, contristari homo grauissime coepit atque mirari. quod ei pater monensmoriens non dixerit, quid deberet, cum fecisset etiam testamentum. tunc ei nimis anxio adparuit idem pater eius in somnis et ubi esset recautum, quo illa cautio uacuata fuerat, indicauit. quo inuento iuuenis atque monstrato non solum falsi debiti calumniam propulsauit, sed etiam paternum recepit chirographum, quod pater non receperat, quando est pecunia persoluta. hic utique putatur anima hominis curam gessisse pro filio et ad eum uenisse dormientem, ut docens. quod ignorabat, magna molestia liberaret. sed eodem ipso ferme tempore, quo id audiuimus, id est nobis apud Mediolanum constitutis Carthaginis rhetor Eulogius, qui meus in eadem arte discipulus fuit, sicut mihi ipse, posteaquam in Africam remeauimus, retulit, cum rhetoricos Ciceronis libros discipulis suis traderet, recensens lectionem, quam postridie fuerat traditurus, quendam locum offendit obscurum, quo non intellecto uix potuit dormire sollicitus. qua nocte somnianti",
          "candidate_score": 0.633944,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf033",
      "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis",
      "max_score": 0.6635,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_15_17",
          "bdc_text": "D . Petrum Martyrem bene valere gaudeo et omnia fausta ei precor , quem etiam meo nomine salutes , rogo . Argentorati calendis ianuarii anno 1557 . Petrus Dasypodius t[uus ] t[otus ] . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1247",
          "psc_text": "In sanctorum vero festivitatibus, vel omnibus solemnitatibus, sicut diximus dominico die agendum, ita agatur: excepto quod psalmi aut antiphonae vel lectiones, ad ipsum diem pertinentes, dicantur. Modus autem suprascriptus teneatur. COMMENTARIUS. 295 Natalitia sanctorum vocat hic S. P. Benedictus festivitates eorum; quas tribus potissimum de causis in Ecclesia celebramus. Primam assignat S. Augustinus (Serm. 220, in append.) seu quivis alius his verbis: « Quotiescunque sanctorum martyria celebramus, toties laudes Salvatoris edicimus; et quoties eorum asserimus passiones, toties Christi gloriam praedicamus: » ita propheticum votum adimplentes: Laudate Dominum in sanctis ejus. Alteram causam indicat S. Caesarius, cum dicit (Serm. 225, in append. Serm. S. Aug.): « Solemnitates martyrum exhortationes sunt martyriorum, ut imitari non pigeat quod celebrare delectat. » Tertia causa est ad eorum apud Deum imploranda patrocinia; quae tria videtur notasse S. Bernardus cum in SS. festivitatibus tria nobis esse consideranda docet (Serm. in vigil. SS. Petri et Pauli), scilicet",
          "candidate_score": 0.6635,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_19",
          "bdc_text": "Clarissimo viro d. Henricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti , amico suo observando .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1377",
          "psc_text": "Est itaque inferior, et superior sine loco, est amplus sine latitudine, est subtilis sine attenuatione. » 328 Et oculos Domini. ] « Oculus Dei, inquit Hildemarus, dicitur illa vis divina qua cuncta videt, sicut auris dicitur illa vis divina qua cuncta audit. » Sive, ut ait Bern. Cass., « Oculorum ejus speculatio est infallibilis, et plenissimae scientiae ipsius cognitio. » Speculari bonos et malos. ] Bonos ut corrigantur, ait iterum Hildemarus, sicut respexit Petrum; malos ut puniantur, et condemnentur, sicut respexisse legitur castra Aegyptiorum, solis adinstar, qui et ceram liquefacit et lutum indurat. Maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus. ] Quod ait maxime non sic capiendum est, quasi Deus magis uno esset in loco, quam alio; sed ad nos referri debet, non ad Deum ipsum, ut post Hildemarum docet Bernardus Cassin. Et certe, « licet semper videamur, sed tunc etiam praesentamus et ostendimus nos quasi facie ad faciem cum",
          "candidate_score": 0.6586,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_12_14",
          "bdc_text": "nam etsi vir ille bonus et de multis benemeritus ab iis cupit descedere , quorum inauditam in se experitur ingratitudinem , et hac semel molestia liberari , quam ei maleferiati quidam exhibent , tamen , quantum ex postremis ipsius literis intellexi , lupum tenet auribus ; invitus enim apud eos manet diutius , quibus se sentit invisum , nec tamen ob multas causas inde se potest expedire commode . Vale et me ut hactenus amare perge .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_616",
          "psc_text": "15: « Si quilibet ignotus cubiculum regis irrumpat, eique praesens tanquam familiaris assistat, regis tamen alloquio non perfruitur, quia charus ei per anterioris notitiae gratiam non habetur; ita et nos infelices et miseri, quod quidem de mei similibus loquor, saepe soli in angustae cellae remotione consistimus, sois divinae majestatis obtutibus trementes adstamus, peccatis tamen obstantibus, vel intimi splendoris igniculum, vel compunctionis gratiam non meremur; sic itaque velut ante Regis videmur astare praesentiam; sed quia per vitae rectitudinem sibi noti non sumus, collocutionis internae dulcedinem non gustamus. » Secundo, ad bene orandum disponit saecularium negotiorum abdicatio, ut scribamus « sapientiam in tempore otii, nam qui minoratur actu, inquit praefatus Gilbertus ( Loco citato ), recipiet eam. » Unde et Petrus Damiani ( Loco supra citato ): « Meus terrenis obtenebrata negotiis, frustra se in contemplationis culmen attollere nititur, dum actionum saecularium merito quasi congestis lapidum ruderibus aggravatur; sicut enim aluta calcei,",
          "candidate_score": 0.655798,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_19",
          "bdc_text": "Clarissimo viro d. Henricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti , amico suo observando .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3505",
          "psc_text": "alia erat mens S. Gregorii papae, qui necessarias hujusmodi exemptiones propria didicerat experientia, uti ipse testatur his verbis: « Quam sit necessarium monasteriorum quieti prospicere, et de eorum perpetua securitate tractare, anteactum nos officium, quod in coenobii regimine exhibuimus, informat. Et quia in plurimis monasteriis multa a praesulibus praejudicia atque gravamina monachos pertulisse cognoscimus, oportet ut nostrae fraternitatis provisio de futura quiete eorum salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis, in Dei servitio, gratia illius suffragante, mente libera perseverent. » Eamdem necessitatem agnoverat S. Theodorus Siceota, coenobiorum in Galatia archimandrita, qui a Mauritio imperatore et Cyriaco patriarcha C. P. privilegium obtinuit, ut sua monasteria « nulli alii episcopatui subjecta essent, sed sanctissimae tantum et magnae Ecclesiae apostolicae regiae ipsius civitatis, » quemadmodum scribit Georgius illius discipulus in ejus Vita, num. 72. Et Gregorius VII (Lib. II, epist. 69): « An ignoras quod SS. Patres plerumque et religiosa monasteria de subjectione",
          "candidate_score": 0.632985,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_19",
          "bdc_text": "Clarissimo viro d. Henricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti , amico suo observando .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1376",
          "psc_text": "« Deus autem ubique esse dicitur, quia ipse manet intra omnia, ipse extra omnia, ipse super omnia, ipse infra omnia. Et superior per potentiam, et inferior per sustentationem: exterior per magnitudinem, et interior per subtilitatem. Sursum regens, deorsum continens, extra circumdans, interius penetrans. Nec alia ex parte superior, alia inferior; aut alia ex parte exterior, atque ex alia manet interior; sed unus idemque totus ubique, praesidendo sustinens, circumdando penetrans, penetrando circumdans, unde superius praesidens, inferius inde sustinens, et unde exterius ambiens, inde interius replens; sine inquietudine superius regens, sine labore inferius sustinens; interius sine extenuatione penetrans, exterius sine extensione circumdans. Est itaque inferior, et superior sine loco, est amplus sine latitudine, est subtilis sine attenuatione. » 328 Et oculos Domini. ] « Oculus Dei, inquit Hildemarus, dicitur illa vis divina qua cuncta videt, sicut auris dicitur illa vis divina qua cuncta audit. » Sive, ut ait Bern. Cass., « Oculorum",
          "candidate_score": 0.632023,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_19",
          "bdc_text": "Clarissimo viro d. Henricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti , amico suo observando .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3342",
          "psc_text": "litteris G. Mosomensis et A. Marchianensis abbatum ad abbates S. Theoderici (Ms. Histor. S. Theod.) et S. Crispini Suessionensis, quibus eos suae provinciae visitatores constituunt, inter alia generalis capituli statuta, quorum eis maxime commendant observationem, istud est: « Ut nullus hospes detineatur ultra annum, nisi de abbatis et conventus ad quos missus fuerit, processerit voluntate, vel visitatoribus visum fuerit ex edire. » Si qua sane rationabiliter, et cum humilitate charitatis reprehendit aut ostendit. ] Idque verbo aut exemplo, sive de servitio Dei, sive de Regulae observationibus, sive de praeceptis Domini custodiendis. Ubi notat Boherius triplicem esse reprehensionem: imperiosam, quae fit imperio potestatis, quae solum majoribus conceditur; temerariam, quae malo fit animo, et socialem, quae minoribus conceditur, quae sine acerbitate, devoto et reverenti animo fieri debet, de qua hic S. Benedictus. Tractet prudenter abbas. ] « Apud se, et cum aliis qui hospitis conversationem noverunt et verba, » inquit Bernardus Cassinensis.",
          "candidate_score": 0.631333,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3084_sent_19",
          "bdc_text": "Clarissimo viro d. Henricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti , amico suo observando .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2837",
          "psc_text": "illud Regulae S. Pachomii (Art. 28): « Quod si voluerint (hospites) orationis tempore atque collectae venire ad conventum fratrum, et ejusdem fidei fuerint; janitor, vel minister xenodochii nuntiabit Patri monasterii, et sic deducentur ad orandum. » Et revera solebant olim hospites monachi una cum fratribus tam die quam nocte divinis interesse laudibus; unde et S. Hidulfus « ordinans interius claustri cuncta religiose, decrevit domum hospitum, ne fratres a supervenientibus molestarentur, ad portam monasterii aedificare; et juxta illam, capellam in qua hospites ad divina audienda convenirent, » ut scribit Richerus in ejus Vita, cap. 19 (Append. ad saec. III Ben.). Hinc S. Benedictus Anianensis, teste Ardone in ejus Vita, num. 52 (Saec. IV Ben.). Volebat ut nocte « ecclesiae ostiis patefactis hospitibus pateret ingressus: » hinc et in antiqua monasterii S. Galli delineatione contra basilicam describitur susceptio supervenientium fratrum, cum eorum dormitorio. Ita denique Ingelramnus abbas Centulensis (Saec. II Ben.), in",
          "candidate_score": 0.629024,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}