diff --git "a/11/12821.json" "b/11/12821.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/11/12821.json" @@ -0,0 +1,2506 @@ +{ + "letter_id": "12821", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/12821", + "dominant_topic": 1, + "topic_dist": [ + 0.050773, + 0.06039, + 0.048611, + 0.045001, + 0.051671, + 0.047806, + 0.046356, + 0.057787, + 0.048559, + 0.04646, + 0.046811, + 0.047097, + 0.047713, + 0.049399, + 0.049329, + 0.050941, + 0.053706, + 0.051037, + 0.053897, + 0.046656 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1", + "max_score": 0.730519, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_552", + "psc_text": "Domini uoluntas eius, et in lege eius meditabitur die ac nocte. 5 Act. 15, 28 sq. 10 Col. 4, 2. 11 Ps. 1, 2. 1 honorati WI, honerati W'B reficiam AW, requiescere faciam LMv, uiuere faciam B 3 hnmiles corde. deo gratias. amen A reliqua demnt inuenetis W 4 bonum] suane W; cf. test. 113 onus meum] sarcina mea LBV item om. B actis WLMB 6 istam LM, illa B ut abstineatis W 7 idolatriis WB, idolatris M, idolatris quod est ido- lothytis V sangnine TfiBF, eanguinia effusione Mv quacumque W 8 alii WL, alio B, aliis Mv ne W 8. I. m. 2 10 paulus B, in epistula pauli WMLv orationibus B eas B 11 item om. WMB 12 ac] et L Oxon. add.: Item apud Salomonem: ne impediaris orare semper et non cesses usque ad mortem iustificari, quoniam merces domini manet in aeternum (Sir. 18,22) AD AVIERNTM NYMEE", + "candidate_score": 0.730519, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_552", + "psc_text": "Domini uoluntas eius, et in lege eius meditabitur die ac nocte. 5 Act. 15, 28 sq. 10 Col. 4, 2. 11 Ps. 1, 2. 1 honorati WI, honerati W'B reficiam AW, requiescere faciam LMv, uiuere faciam B 3 hnmiles corde. deo gratias. amen A reliqua demnt inuenetis W 4 bonum] suane W; cf. test. 113 onus meum] sarcina mea LBV item om. B actis WLMB 6 istam LM, illa B ut abstineatis W 7 idolatriis WB, idolatris M, idolatris quod est ido- lothytis V sangnine TfiBF, eanguinia effusione Mv quacumque W 8 alii WL, alio B, aliis Mv ne W 8. I. m. 2 10 paulus B, in epistula pauli WMLv orationibus B eas B 11 item om. WMB 12 ac] et L Oxon. add.: Item apud Salomonem: ne impediaris orare semper et non cesses usque ad mortem iustificari, quoniam merces domini manet in aeternum (Sir. 18,22) AD AVIERNTM NYMEE", + "candidate_score": 0.713895, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_552", + "psc_text": "Domini uoluntas eius, et in lege eius meditabitur die ac nocte. 5 Act. 15, 28 sq. 10 Col. 4, 2. 11 Ps. 1, 2. 1 honorati WI, honerati W'B reficiam AW, requiescere faciam LMv, uiuere faciam B 3 hnmiles corde. deo gratias. amen A reliqua demnt inuenetis W 4 bonum] suane W; cf. test. 113 onus meum] sarcina mea LBV item om. B actis WLMB 6 istam LM, illa B ut abstineatis W 7 idolatriis WB, idolatris M, idolatris quod est ido- lothytis V sangnine TfiBF, eanguinia effusione Mv quacumque W 8 alii WL, alio B, aliis Mv ne W 8. I. m. 2 10 paulus B, in epistula pauli WMLv orationibus B eas B 11 item om. WMB 12 ac] et L Oxon. add.: Item apud Salomonem: ne impediaris orare semper et non cesses usque ad mortem iustificari, quoniam merces domini manet in aeternum (Sir. 18,22) AD AVIERNTM NYMEE", + "candidate_score": 0.679995, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_24_26", + "bdc_text": "Deus det , ut omnia hec ad gloriam nominis sui et ad propagationem evangelice doctrine inserviant , sicuti multi nostrum putant . Potest autem fieri , postquam deus visitaverit peccata illius regni . Regina enim moderna et dominus de Herford , principis filii regis scilicet avunculus , bene favent pie et sane doctrine , et papistica inventa odiunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_416", + "psc_text": "ET PATREM AB EO NON HONORIFICARI, A QVO NON HONORIFICETVR FILIVS. In euangelio secundum Iohannem: Nihil pater iudicat, sed iudicium omne filio dedit, ut omnes honorificent filium, sicut honorificant patrem. qui non honorificat filium non honorificat patrem qui misit eum. Item in Genesi: Et Dominus pluit super Sodomam et Gomorram sulphur et ignem de caelo a Domino. Item in psalmo LXXI: Deus iudicium tuum regi da et iustitiam tuam filio regis, iudicare populum tuum in tua iustitia. FIDELEM GENTILITER VIVERE NON OPORTERE. Apud Hieremiam: Haec dicit Dominus: secundum uias20 gentium ne ambulaueritis. De hoc ipso quod segregare 3 EL 19, 15. 41 Sam. 21, 5. 7 Apoc. 14,4. 1210.5,22 sq. 15 Gen. 19,24. 17 Ps. 71,1 sq. 20 Hier. 10, 2. 1 dominus Mv 2 die tertio B sanctificabitur illae A 3 et om. B adiecit dicens B in diem tertium B acceditis B, adcedentes M 4 regn A, basilion", + "candidate_score": 0.676883, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6_8", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 . et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_552", + "psc_text": "Domini uoluntas eius, et in lege eius meditabitur die ac nocte. 5 Act. 15, 28 sq. 10 Col. 4, 2. 11 Ps. 1, 2. 1 honorati WI, honerati W'B reficiam AW, requiescere faciam LMv, uiuere faciam B 3 hnmiles corde. deo gratias. amen A reliqua demnt inuenetis W 4 bonum] suane W; cf. test. 113 onus meum] sarcina mea LBV item om. B actis WLMB 6 istam LM, illa B ut abstineatis W 7 idolatriis WB, idolatris M, idolatris quod est ido- lothytis V sangnine TfiBF, eanguinia effusione Mv quacumque W 8 alii WL, alio B, aliis Mv ne W 8. I. m. 2 10 paulus B, in epistula pauli WMLv orationibus B eas B 11 item om. WMB 12 ac] et L Oxon. add.: Item apud Salomonem: ne impediaris orare semper et non cesses usque ad mortem iustificari, quoniam merces domini manet in aeternum (Sir. 18,22) AD AVIERNTM NYMEE", + "candidate_score": 0.671334, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_16_18", + "bdc_text": "permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere . In Anglia nuper , ut scripsit tibi Ioannes Burcherus puto , est aliqua mutatio , et erit proculdubio maior adhuc .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_24", + "psc_text": "HABERENT IN NOVISSIMIS TEMPORIBVS, POSTEAQVAM CHRISTVS VENISSET. Apud Esaiam prophetam: Et erunt uobis hi omnes sermones sicut sermones libri, qui signatus est: quem si dederis homini scienti litteras ad legendum, dicet: non possum legere, signatus est enim. sed in illa die audient surdi sermones libri, et qui in tenebris et qui in nebula sunt, oculi caecorum uidebunt. Item apud Hieremiam: In nouissimo dierum cognoscetis ea. Item apud Danielem: Muni sermones et signa librum usque ad tempus consummationis, quoad discant multi et inpleatur agnitio: quoniam cum fiet dispersio, cognoscent omnia haec. Item in epistula Pauli ad Corinthios prima: Nolo enim uos ignorare, fratres, quia patres nostri omnes sub nube fuerunt. Item ad Corinthios secunda: Obtunsi sunt sensus eorum usquesousque in hunc diem hoc eodem uelamento in lectione ueteris testamenti manente, quod non reuelatur, quia in Christo euacuatur: et 1 Ps. 81, 5. 3 lo. 1, 11 sq. 9 Es. 29, 11", + "candidate_score": 0.660604, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_5_7", + "bdc_text": "que decembris datas , nunc tandem respondeo . Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 . et apostoloswohl HBBibl I 84 ). .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_107", + "psc_text": "LXX 16 quod christus idem sit bis exhibet A et sermo L 17 XLIIII ex XLVIH B eructuauit A uerbum] sermonem Lv; cf. l. 16 18 XXXII] XXXI B, tricessimo primo L uerbo] sermone LMBv domini A et s. I. m. 2 W, dei LMBv 19 firmati AW, solidati LMBv oris om. LB uirtus eorum W s. l. m. 2 20 prophetam om. WLMBv consumans AW 21 iustitiam WMB orbe terrae. Item in psalmo CVI: Misit uerbum suum et curanitcurauit eos. Item in euangelio secundum Iohannem: In principio erat uerbum et uerbum erat apud Deum et Deus erat uerbum. hoc erat in principio apud Deum. omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum est. in eo uita est et uita erat lux hominum: et lux lucet in tenebris et tenebrae eam non conprehenderunt. Item in Apocalypsi: Et uidi caelum apertum, et ecce equus albus, et", + "candidate_score": 0.657095, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_27_29", + "bdc_text": "Salutes dominum Bibliandrum , d. Pelicanum , d. Gvalterum , ceterosque mihi istic notos , precepue autem piissimam tuam coniugemAnna , geb. Adlischwyler. , cui etiam mea uxor se commendatam habet . Vale , et vive semper feliciter . Tuus , Richardus Hillis .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_239", + "psc_text": "dextris tuis in uestitu deaurato, circumamicta uarietatem. audi, filia, et uide et inclina aurem tuam et obliuiscere populum tuum et domumidomum patris tui, quoaiamquoniam concupiuit rex speciem tuam, quia ipse est Dominus Deus tuus. Item in psalmo LXXIII: Deus autem rex noster ante saecula, operatus est salutem in medio terrae. Item in euangelio secundum Matthaeum: Et cum Iesus liatusnatus esset in Bethleem Iudaeae in diebus Herodis regis, ecce magi ab oriente uenerunt Hierosolymam dicentes: ubi est qui natus est rex IndaeorumIudaeorum P uidimus enim stellam eius in orientem et uenimus adorare eum. Item secundum lohannemIohannem dixit Iesus: Regnum meum non est de isto saeculo: si 4 Ps. 5, 3 sq. 7 Ps. 96, 1. 8 Ps. 44,10 sq. 12 Ps. 73, 12. i4 Matth. 2, 1 sq. 19 lo. 18, 36 sq. 1 tc otn. L aetcrnum] saccula WLMc 2 gladium tuum] ensein tuum WLM, ense tuo v circum B,", + "candidate_score": 0.654091, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_27_29", + "bdc_text": "Salutes dominum Bibliandrum , d. Pelicanum , d. Gvalterum , ceterosque mihi istic notos , precepue autem piissimam tuam coniugemAnna , geb. Adlischwyler. , cui etiam mea uxor se commendatam habet . Vale , et vive semper feliciter . Tuus , Richardus Hillis .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_238", + "psc_text": "A 17 scribae] scriptoria Lv uelociter] acute Lv scribens L 18 speciosus forma] decorua specie LMv prae filiis] super filios LMv diffusa] diffasa W. effusa LMv m. 7 labiis tuis, propterea benedixit te Deus in aeternum. adcingere gladium tuum circa femur, potentissime specie et pulchritudine tua, et intende et prospere procede et regna propter ueritatem et mansuetudinem et iustitiam. Item inpsalmoV: Rex measmeus et DensDeus mensmeus, quoniam ad te orabo, Domine, mane et exaudies uocem meam , mane adstabo tibi et uidebo. Item in psalmo XCVI: Dominus regnauit, exultet terra, laetentur insulae multae. Item in psalmo XLIIII: Adstitit regina a dextris tuis in uestitu deaurato, circumamicta uarietatem. audi, filia, et uide et inclina aurem tuam et obliuiscere populum tuum et domumidomum patris tui, quoaiamquoniam concupiuit rex speciem tuam, quia ipse est Dominus Deus tuus. Item in psalmo LXXIII: Deus autem rex noster ante saecula, operatus est salutem in medio terrae.", + "candidate_score": 0.6537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_23_25", + "bdc_text": "succesitque , ut aiunt , in locum eorum , Turrem dico Londinensen , spiritus sanctus , imo papisticus potius , ille episcopus Wintoniensis . Deus det , ut omnia hec ad gloriam nominis sui et ad propagationem evangelice doctrine inserviant , sicuti multi nostrum putant . Potest autem fieri , postquam deus visitaverit peccata illius regni .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_120", + "psc_text": "in nomine suo, illum accipietis. Et iterum in psalmo CXVII: Benedictus est, qui uenit in nomine Domini. Item inMalachiel propheta: Testamentum meum fuit cum uita et pace, et dedi illi timorem timere me, a facie nominis mei proficisci illum. lex ueritatis fuit in ore eius, et iniustitia non est inuenta in labiis eius. in pace corrigens ambulauit nobiscum et multos auertit ab iniustitia. quoniam labia sacerdotis seruabunt scientiam, et legem exquirent aboreeius, quoniam angelus Domini omnipotentis est. QVOD DEVS CHRISTVS. In Genesi: Dixit autem Deus ad Iacob: exurge et ascende in locum Bethel et habita illic et fac illic altare illi Deo, qui tibi apparuit, cum fugeres a facie Esau fratris tui. Item apud Esaiam prophetam: Sic dicit Dominus Deus sabaoth: fatigata est Aegyptus, et negotiatio Aethiopum et Sabaim uiri alti ad te transgredientur et tui erunt serui et post te ambulabunt uincti conpedibus et adorabunt te et in te", + "candidate_score": 0.646167, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_107", + "psc_text": "LXX 16 quod christus idem sit bis exhibet A et sermo L 17 XLIIII ex XLVIH B eructuauit A uerbum] sermonem Lv; cf. l. 16 18 XXXII] XXXI B, tricessimo primo L uerbo] sermone LMBv domini A et s. I. m. 2 W, dei LMBv 19 firmati AW, solidati LMBv oris om. LB uirtus eorum W s. l. m. 2 20 prophetam om. WLMBv consumans AW 21 iustitiam WMB orbe terrae. Item in psalmo CVI: Misit uerbum suum et curanitcurauit eos. Item in euangelio secundum Iohannem: In principio erat uerbum et uerbum erat apud Deum et Deus erat uerbum. hoc erat in principio apud Deum. omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum est. in eo uita est et uita erat lux hominum: et lux lucet in tenebris et tenebrae eam non conprehenderunt. Item in Apocalypsi: Et uidi caelum apertum, et ecce equus albus, et", + "candidate_score": 0.645543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_41", + "psc_text": "Micheam prophetam om. LMBv 14 ab] de v iudicauit AM* euangelium M 15 soo A, cata LMBv et om. A 16 sensi] pensi A 19 prophetam om. LMBv ueniunt ex uenient M 20 domum LMB domum MB 22 in om. B eos om. V 23 quia non — p. 47l. 7 memor amplius om. ALMB neglexi eos, dicit Dominus. quia hoc testamentum, quod disponam domui Israel post dies illos, dicit Dominus. dans leges meas in sensum illorum scribam illas et ero illis in Deum, et ipsi erunt • mihi in plebem, et non docebunt unusquisque fratrem suum dicentes: dinosce Dominum, quia omnes scient me a minimo usque ad maximum eorum, quia propitius ero iniquitatibus eorum et peccatorum eorum non ero memor amplius]. QVOD BAPTISMA VETVS CESSARET ET NOVVM INCIPERET. Apud Esaiam prophetam: Nolite priora meminisse et antiqua nolite reputare. ecce facio noua, quae nunc orientur, et cognoscetis, et faciam in", + "candidate_score": 0.639911, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_26", + "bdc_text": "Regina enim moderna et dominus de Herford , principis filii regis scilicet avunculus , bene favent pie et sane doctrine , et papistica inventa odiunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_416", + "psc_text": "ET PATREM AB EO NON HONORIFICARI, A QVO NON HONORIFICETVR FILIVS. In euangelio secundum Iohannem: Nihil pater iudicat, sed iudicium omne filio dedit, ut omnes honorificent filium, sicut honorificant patrem. qui non honorificat filium non honorificat patrem qui misit eum. Item in Genesi: Et Dominus pluit super Sodomam et Gomorram sulphur et ignem de caelo a Domino. Item in psalmo LXXI: Deus iudicium tuum regi da et iustitiam tuam filio regis, iudicare populum tuum in tua iustitia. FIDELEM GENTILITER VIVERE NON OPORTERE. Apud Hieremiam: Haec dicit Dominus: secundum uias20 gentium ne ambulaueritis. De hoc ipso quod segregare 3 EL 19, 15. 41 Sam. 21, 5. 7 Apoc. 14,4. 1210.5,22 sq. 15 Gen. 19,24. 17 Ps. 71,1 sq. 20 Hier. 10, 2. 1 dominus Mv 2 die tertio B sanctificabitur illae A 3 et om. B adiecit dicens B in diem tertium B acceditis B, adcedentes M 4 regn A, basilion", + "candidate_score": 0.633197, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_17", + "bdc_text": "In Anglia nuper , ut scripsit tibi Ioannes Burcherus puto , est aliqua mutatio , et erit proculdubio maior", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_58", + "psc_text": "de me enim ille scripsit. si autem illius scripturis non creditis, quomodo uerbis meis credetis ? QVOD DVO POPVLI PRAEDICTI SINT, MAIOR ET MINOR, ID EST VETVS IVDAEORVM ET NOVVS, QVI ESSET EX NOBIS FVTVRVS. In Genesi: Et dixit Dominus KebeccaeRebeccae: duae gentes in utero tuo sunt et duo populi de uentre tuo diuidentur, et populus populum superabit et maior seruiet minori. Item apud Osee 8 Deut. 18,17 sq. 13 Io. 5, 39. 40. 45 sq. 22 Gen. 25, 23. 1 et om. A domum fidelem] thronum meliorem B 2 transiuit M1 et transibit.... meorum om. B meorum] suorum V 3 tua AM, una WLB 4 in om. A 6 audire Ll 9 me] moysen M prophaetam Wet ric saepius e et ae litterae confundvmtur in W fratribus] patribus B 10 loquereturTF 11 ei om. A quisque AWLBM1, quisquis M2v. que W, quecumquae M, quaecumque v loquetur AWLB, locutus fuerit", + "candidate_score": 0.601384, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_28_30", + "bdc_text": "Vale , et vive semper feliciter . Tuus , Richardus Hillis . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_239", + "psc_text": "dextris tuis in uestitu deaurato, circumamicta uarietatem. audi, filia, et uide et inclina aurem tuam et obliuiscere populum tuum et domumidomum patris tui, quoaiamquoniam concupiuit rex speciem tuam, quia ipse est Dominus Deus tuus. Item in psalmo LXXIII: Deus autem rex noster ante saecula, operatus est salutem in medio terrae. Item in euangelio secundum Matthaeum: Et cum Iesus liatusnatus esset in Bethleem Iudaeae in diebus Herodis regis, ecce magi ab oriente uenerunt Hierosolymam dicentes: ubi est qui natus est rex IndaeorumIudaeorum P uidimus enim stellam eius in orientem et uenimus adorare eum. Item secundum lohannemIohannem dixit Iesus: Regnum meum non est de isto saeculo: si 4 Ps. 5, 3 sq. 7 Ps. 96, 1. 8 Ps. 44,10 sq. 12 Ps. 73, 12. i4 Matth. 2, 1 sq. 19 lo. 18, 36 sq. 1 tc otn. L aetcrnum] saccula WLMc 2 gladium tuum] ensein tuum WLM, ense tuo v circum B,", + "candidate_score": 0.598275, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", + "max_score": 0.723016, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1046", + "psc_text": "R mutuatam GM 18 diligit deum 0 20 dietorum] sonorum AP R studia PRml 21 factorum imitatione a 22 diligatur Ov, add deus GMN Pmla 23 Sie-adicit om-GM sicut AP adicit R dicit ANPTa subiungit Ov, ef. Explan. ps. 39, c.2 legem tuam MO mandatum tuum, d omine! tota die medit atio mea e s t. diligentis circa studium cognoscendae legis haec uox est, quae instruit perfectionem hominis, quam totus hic psalmus informat. et quoniam maximum mandatum esse n ege cognouit, ut diligamus dominum deum nostrum ex toto corde nostro et ex tota anima nostra, sui imitatione nos quoque quos erudire studet uult esse perfectos dicens: quomodo dilexi mandatum tuum, domine! § 2 hoc ipso caritas crescit affectu, quod ipsum testem aduocat cui munus dilectionis inpenditur nec speciem, sed plenitudinem caritatis tali conuentione testatur. hac usus est Petrus: tu scis, inquit, domine, quia diligo te. sed qui diligit dominmndominum legem", + "candidate_score": 0.723016, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_466", + "psc_text": "meditabatur in praeceptis dei omni uitae suae tempore et opera sua eleuabat, nihil agens quod terrenis cupiditatibus adhaereret. cap. 35 § 1 Ideoque ait: et meditabar in mandatis tuis quae dilexi nimis et leuaui manus meas ad mandata tua quae dilexi nimis et exercebar in iustificationibus tuis. pulcherrimus ordo iste, ut primo meditemur et eorum praeceptommpraeceptorum, quae diligimus, sit nobis adsueta meditatio; § 2 meditatione enim mandatorimi caelestium operis boni usus inolescit. nam sicut meditationi uerborum finis memoria est, ut quae meditamur uerba teneamus, sic meditationis praeceptorum caelestiuminteutiouelfinisoperatio est actusque directus ad implenda praecepta diuina, quae nisi quis diligat implere non poterit nec solum diligat. sed etiam nimis diligat. cap. 36 § 1 Ideo prius posuit: et meditabarinmeditabar praeceptis tuis quae diexidilexi nimis et subiecit: et leuaui manus meas a d praeceptatua quae diexidilexi nimis. post meditationernmeditationem etenim bonum est leuare actus nostros ad praecepta dei atque id faeerefacere eumcum", + "candidate_score": 0.717603, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1046", + "psc_text": "R mutuatam GM 18 diligit deum 0 20 dietorum] sonorum AP R studia PRml 21 factorum imitatione a 22 diligatur Ov, add deus GMN Pmla 23 Sie-adicit om-GM sicut AP adicit R dicit ANPTa subiungit Ov, ef. Explan. ps. 39, c.2 legem tuam MO mandatum tuum, d omine! tota die medit atio mea e s t. diligentis circa studium cognoscendae legis haec uox est, quae instruit perfectionem hominis, quam totus hic psalmus informat. et quoniam maximum mandatum esse n ege cognouit, ut diligamus dominum deum nostrum ex toto corde nostro et ex tota anima nostra, sui imitatione nos quoque quos erudire studet uult esse perfectos dicens: quomodo dilexi mandatum tuum, domine! § 2 hoc ipso caritas crescit affectu, quod ipsum testem aduocat cui munus dilectionis inpenditur nec speciem, sed plenitudinem caritatis tali conuentione testatur. hac usus est Petrus: tu scis, inquit, domine, quia diligo te. sed qui diligit dominmndominum legem", + "candidate_score": 0.714126, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_466", + "psc_text": "meditabatur in praeceptis dei omni uitae suae tempore et opera sua eleuabat, nihil agens quod terrenis cupiditatibus adhaereret. cap. 35 § 1 Ideoque ait: et meditabar in mandatis tuis quae dilexi nimis et leuaui manus meas ad mandata tua quae dilexi nimis et exercebar in iustificationibus tuis. pulcherrimus ordo iste, ut primo meditemur et eorum praeceptommpraeceptorum, quae diligimus, sit nobis adsueta meditatio; § 2 meditatione enim mandatorimi caelestium operis boni usus inolescit. nam sicut meditationi uerborum finis memoria est, ut quae meditamur uerba teneamus, sic meditationis praeceptorum caelestiuminteutiouelfinisoperatio est actusque directus ad implenda praecepta diuina, quae nisi quis diligat implere non poterit nec solum diligat. sed etiam nimis diligat. cap. 36 § 1 Ideo prius posuit: et meditabarinmeditabar praeceptis tuis quae diexidilexi nimis et subiecit: et leuaui manus meas a d praeceptatua quae diexidilexi nimis. post meditationernmeditationem etenim bonum est leuare actus nostros ad praecepta dei atque id faeerefacere eumcum", + "candidate_score": 0.707779, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_940", + "psc_text": "permanere debere quod etiam in caelo permanet ac perseuerat. serua ergo uerbum dei et serua in corde tuo et ita serua, ne obliuiscaris. serua legem domini et meditare, ne iustificationes domini de tuo corde labantur. docet te litterae interpretatio, ut serues diligenter, docet te propheta in subditis dicens: nisi quia lex tua meditatio mea est, tunc forsitan perissem in humilitate mea; § 2 in aeternum non obliuiscar iustificationum tuarum. legis ergo meditatio facit, ut tempora tribulationis, tempora quibus humiliamur aliquibus aduersis, sustinere et tolerare possimus, ut neque humiliato nimis neque deiecto frangamur affectu. denique dominus non frangi nos humilitate usque ad desperationem uult, sed usque ad correptionem. cap. 6 § 1 Unde et Hieremias propheta sub hac littera in Threnis ait: ut humiliaret sub pedibus omnes uinctos terrae et declinaret iudicium uiri contra faciem altissimi, ad condemnandum hominem cum iudicatur, dominus non dixit, et infra: de ore altissimi non exibunt", + "candidate_score": 0.700665, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_841", + "psc_text": "erudiet PR 24 erudiuit] erudit a 26 nonj et BOII 0 aduocemus R semper ad legem simus adtenti. scriptum est enim: os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium. hoc in ueteri testamento; audi dicentem et in nouo: prope est uerbum in ore tuo et in corde tuo. § 3 et maxime hanc meditationem sacerdotibus necessariam ostendit aa ntumTitum scnbensscribens, quia debet episcopus ampiectiamplecti eum qui secundum doctrinam est fidelem sermonem, ut potens sit exhortari in doctrina sana et eos qui contradicunt arguere. quod utique sollicitae atque intentae meditationis est, non perfunctoriae lectionis. et ad Timotheum scribens ait: adtende lectioni, exhortationi, doctrinae. lectio enim frequens nec intermissione aliqua destituta doctrinae munus operatur. cap. 40 § 1 Quod autem poscit ut uiuat, frequenter ostendimus huius corporis uitam uerae uitae gratiam non habere, sed illam ueram uitam fore, cuius bona unusquisque sanctorum credit se uidere in terra uiuentium. quod credimus nos", + "candidate_score": 0.692602, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1274", + "psc_text": "subministra, ut ferre possimus, ut, quia te expecto, non obprimar infirmitatibus, non subcumbam temptationibus, non adfligar procellis in quibus est probanda patientia, ut probatio consequatur, quae spem confirmat et roborat, quae non confundit; hoc est: frangimur frequenter laboribus, fatigamur; § 2 si spes desit, confundimur et tota mente turbamur. sed esto, sint aliqui duri ad labores, firmi ad iniurias perferendas: si spem auferas, non potest perpetua esse patientia. ipsa patientia non probatur, si fides desit, cuius radix spes est. quae enim potest probatio esse, nisi pro Christi nomine uel incommoda uel pericula uniuersa sustineas? ideo spes est sola quae nostrum non confundit affectum. ubi est spes, apostoliciunapostolicum illud: foris pugnae, intus timores nocere non possunt. cap. 28 § 1 Alia interpretatio (habet: non erubescere facias). non embesceterubescet qui sperat in Christum; ideo qui bene sperat dicit: in t e confido; non erubescam. et bene ait 'confido'; 3 cf. Col. 3,", + "candidate_score": 0.687318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_466", + "psc_text": "meditabatur in praeceptis dei omni uitae suae tempore et opera sua eleuabat, nihil agens quod terrenis cupiditatibus adhaereret. cap. 35 § 1 Ideoque ait: et meditabar in mandatis tuis quae dilexi nimis et leuaui manus meas ad mandata tua quae dilexi nimis et exercebar in iustificationibus tuis. pulcherrimus ordo iste, ut primo meditemur et eorum praeceptommpraeceptorum, quae diligimus, sit nobis adsueta meditatio; § 2 meditatione enim mandatorimi caelestium operis boni usus inolescit. nam sicut meditationi uerborum finis memoria est, ut quae meditamur uerba teneamus, sic meditationis praeceptorum caelestiuminteutiouelfinisoperatio est actusque directus ad implenda praecepta diuina, quae nisi quis diligat implere non poterit nec solum diligat. sed etiam nimis diligat. cap. 36 § 1 Ideo prius posuit: et meditabarinmeditabar praeceptis tuis quae diexidilexi nimis et subiecit: et leuaui manus meas a d praeceptatua quae diexidilexi nimis. post meditationernmeditationem etenim bonum est leuare actus nostros ad praecepta dei atque id faeerefacere eumcum", + "candidate_score": 0.684239, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1046", + "psc_text": "R mutuatam GM 18 diligit deum 0 20 dietorum] sonorum AP R studia PRml 21 factorum imitatione a 22 diligatur Ov, add deus GMN Pmla 23 Sie-adicit om-GM sicut AP adicit R dicit ANPTa subiungit Ov, ef. Explan. ps. 39, c.2 legem tuam MO mandatum tuum, d omine! tota die medit atio mea e s t. diligentis circa studium cognoscendae legis haec uox est, quae instruit perfectionem hominis, quam totus hic psalmus informat. et quoniam maximum mandatum esse n ege cognouit, ut diligamus dominum deum nostrum ex toto corde nostro et ex tota anima nostra, sui imitatione nos quoque quos erudire studet uult esse perfectos dicens: quomodo dilexi mandatum tuum, domine! § 2 hoc ipso caritas crescit affectu, quod ipsum testem aduocat cui munus dilectionis inpenditur nec speciem, sed plenitudinem caritatis tali conuentione testatur. hac usus est Petrus: tu scis, inquit, domine, quia diligo te. sed qui diligit dominmndominum legem", + "candidate_score": 0.684123, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_841", + "psc_text": "erudiet PR 24 erudiuit] erudit a 26 nonj et BOII 0 aduocemus R semper ad legem simus adtenti. scriptum est enim: os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium. hoc in ueteri testamento; audi dicentem et in nouo: prope est uerbum in ore tuo et in corde tuo. § 3 et maxime hanc meditationem sacerdotibus necessariam ostendit aa ntumTitum scnbensscribens, quia debet episcopus ampiectiamplecti eum qui secundum doctrinam est fidelem sermonem, ut potens sit exhortari in doctrina sana et eos qui contradicunt arguere. quod utique sollicitae atque intentae meditationis est, non perfunctoriae lectionis. et ad Timotheum scribens ait: adtende lectioni, exhortationi, doctrinae. lectio enim frequens nec intermissione aliqua destituta doctrinae munus operatur. cap. 40 § 1 Quod autem poscit ut uiuat, frequenter ostendimus huius corporis uitam uerae uitae gratiam non habere, sed illam ueram uitam fore, cuius bona unusquisque sanctorum credit se uidere in terra uiuentium. quod credimus nos", + "candidate_score": 0.680757, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_241", + "psc_text": "ait, quod studium ei non exercendae ad belli artes fuerit iuuentutis, non decipiendi aduersantis astutia ulla cordis, ut illimiillum uinceret quem uidebat, sed aduersum eos proeliabatur quos non uidebat maiorque in eo pietas quam uirtus corporis militabat. itaque in dei exercebatur iustificationibus, ut contrario ictu diabolum uulneraret. § 3 ille eum ab intentione iustitiae et studio deuotionis occupationibus bellicis conabatur abducere, hic magis se diuini operis et cultus meditationibus occupabat. itaque dominus protexit eum, in quem sperauit, cum quo loquebatur, cui toto adhaerebat affectu. iustus enim aut deo loquitur orando aut diuina loquitur opera laudando et semper loquitur opera dei, ne loquatur os suum opera hominum. nihil terrenum iustus loquitur, nihil mortale agit. cap. 47 § 1 Ideoque dicit: etenim test i m on i a tua medi tatio me a est et eonsiliaconsilia mea iustificatio tua. aduertis quid doceat, quod haec debeant esse consilia iusti, ut meditetur mandata dei", + "candidate_score": 0.680114, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_25_27", + "bdc_text": "Potest autem fieri , postquam deus visitaverit peccata illius regni . Regina enim moderna et dominus de Herford , principis filii regis scilicet avunculus , bene favent pie et sane doctrine , et papistica inventa odiunt . Salutes dominum Bibliandrum , d. Pelicanum , d. Gvalterum , ceterosque mihi istic notos , precepue autem piissimam tuam coniugemAnna , geb. Adlischwyler. , cui etiam mea uxor se commendatam habet .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1251", + "psc_text": "odio habui et legem tuam dilexi. quanto erga dominum propendat affectu, sanctus propheta Dauid hoc uersiculo declarauit, quia, cum suos inimicos nequaquam sit persecutus — utpote qui et regis Saul, a cuius insidiis periculum salutis cauere uix poterat, nec uitam putauerit adpetendam et mortem aestimauerit uindicandam et parricidae filii ingemuerit interitum et multorum persequentium se flagitiis adpetitus ignouerit, ut ipse § 2 ait, quia uicem iniuriae laedentibus non rependerit —, praeuaricatores tamen diuinae legis exosus horrescat. in quo utique et clementia morum eius mansuetudoque pietatis et uehemens deuotionis aperitur intentio euangelici praecepti conueniens disciplinae, quam prophetico spiritu praeuidebat. etenim dominus Iesus et nostrorum inimicorum dilectionem nobis expetendam esse praecepit et dei hostes, etiamsi nobis aut parentum aut filiorum aut coniugii germanitatisque necessitudine copulentur, odio persequendos. sic enim scriptum est: si quis uenerit ad me et non oderioderit t patrem et matrem et uxorem et filios et fratres et sorores, adhuc", + "candidate_score": 0.678572, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_26_28", + "bdc_text": "Regina enim moderna et dominus de Herford , principis filii regis scilicet avunculus , bene favent pie et sane doctrine , et papistica inventa odiunt . Salutes dominum Bibliandrum , d. Pelicanum , d. Gvalterum , ceterosque mihi istic notos , precepue autem piissimam tuam coniugemAnna , geb. Adlischwyler. , cui etiam mea uxor se commendatam habet . Vale , et vive semper feliciter .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1251", + "psc_text": "odio habui et legem tuam dilexi. quanto erga dominum propendat affectu, sanctus propheta Dauid hoc uersiculo declarauit, quia, cum suos inimicos nequaquam sit persecutus — utpote qui et regis Saul, a cuius insidiis periculum salutis cauere uix poterat, nec uitam putauerit adpetendam et mortem aestimauerit uindicandam et parricidae filii ingemuerit interitum et multorum persequentium se flagitiis adpetitus ignouerit, ut ipse § 2 ait, quia uicem iniuriae laedentibus non rependerit —, praeuaricatores tamen diuinae legis exosus horrescat. in quo utique et clementia morum eius mansuetudoque pietatis et uehemens deuotionis aperitur intentio euangelici praecepti conueniens disciplinae, quam prophetico spiritu praeuidebat. etenim dominus Iesus et nostrorum inimicorum dilectionem nobis expetendam esse praecepit et dei hostes, etiamsi nobis aut parentum aut filiorum aut coniugii germanitatisque necessitudine copulentur, odio persequendos. sic enim scriptum est: si quis uenerit ad me et non oderioderit t patrem et matrem et uxorem et filios et fratres et sorores, adhuc", + "candidate_score": 0.675479, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_11_13", + "bdc_text": "dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua . Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_842", + "psc_text": "lectioni, exhortationi, doctrinae. lectio enim frequens nec intermissione aliqua destituta doctrinae munus operatur. cap. 40 § 1 Quod autem poscit ut uiuat, frequenter ostendimus huius corporis uitam uerae uitae gratiam non habere, sed illam ueram uitam fore, cuius bona unusquisque sanctorum credit se uidere in terra uiuentium. quod credimus nos uisuros, non praesens utique, sed futurum est. cap. 41 § 1 Sequitur uersus sextus: con fundantur sup erbi, quoni am iniuste iniquitatem gesserunt in m e; ego autem exercebor in praeceptis tuis. superius ait idem propheta: si reddidi retribuentibus mihi maamala. numquid ille maledicit his qui in se iniqua gesserunt? non utique; uidebat enim caritatem etiam inimicissimis deferendam, cum uenisset euangelii praedicator. unde arbitror quia quasi medicus uelit eos ipsos sanare qui laeserint, ut iniquitatis suae contemplatione conuenti de propriis flagitiis embescanterubescant, in quo 1 Ps. 36, 30 4 Rom. 10, 8 6 Tit 1, 9 11*1 Tim. 4,13 16", + "candidate_score": 0.671943, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9_11", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_532", + "psc_text": "quia omni tempore circa dei laudes esse debet intentus, non solum die, sed etiam nocte. ideo addidit: memor fui nocte nominis tui, domine, et custodiui legem tuam. uideamus, si et ille memor est, qui uocat dominum uerbo, non custodit autem mandata diuina. de quo satis dictum est, quia non quicumque dicit 'domine domine' acceptus est Christo, sed qui operibus l*Ps. 38,13 2 cf. Eph. 2,19 5.7 cf. Dan. 3, 24 sqq. 6 cf. Ps. 118,54 12*Ps. 70, 22—23 18 cf. Ex. 15 23 Ps. 118. 55 26 cf. Matth. 7. 21 deft A 1 sum ego GNPav 2 deuotione G 3 atque] et Gav 4 dei est GMNPav 5 Hebraei] add. id est tres pueri NPTa 7 ymnum 0 8 deinde GNOPav 9 culpas a religat GOa, add. id est abicit MNP et om. GblNP uoce corporis M uoeem NTa 10 mentis] add. suae a uanitate ex uacitate G uanitates", + "candidate_score": 0.67185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_249", + "psc_text": "a Christo. non adhaeret pauimento cui dicit Iesus: sequere me. non adhaeret pauimento qui audit et sequitur legem dicentem: post dominum deum tuum ambulabis et ipsi adhaerebis. cap. 4 § 1 Quomodo ergo pauimento adhaereat unusquisque, quomodo deo, audi dicentem: qui adhaeret meretrici unum corpus est, qui autem adhaeret domino unus spiritus est. terra ista, quam gerimus, meretriciis quibusdam nos inlecebris capit et quasi uultus quosdam uoluptatum corporalium delectationum fucis inlinit, ut lateat in his ueritas et forensi quadam specie decipiant adpropinquantes. sed cum interiorem oculum mentis ad tL'mpus obdnxerintobduxerint. postea tamen decusso uelut quodam puluere uoluptatum huiusmodi decore, quam sit inanis gratia saeculi huius aut corporis, facile deprehenditur. 2 ef. II Cor. 12. 3 8 ef. Uerg. Aen. 1, 388 et 546 14 Ioh. 1, 43 15*Deut. 6.13 18*I Cor. 6.16. 17 1 meminit 0 4 qui AR praesentiie ARm2 5 pr. qui om.AGΜΝΟΡα 6 eiusqle] et av assumit", + "candidate_score": 0.663723, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_579", + "psc_text": "ait sub hac ipsa littera: misericordiae domini est quod non defecimus, quia non sunt consummatae miserationes eius. renouabit illas sicut 1ux matutina. multi sunt gemitus mei et cor meum defecit. sors mea dominus, dixi; ideo sustinebo eum. qui ergo sustinuit dominum, sors domini est. unde et Dauid, qui ait: sustinui dominum, et respexit me, hoc loco portionem sibi deum esse profitetur. cap. 14 § 1 Quam rarus qui istud usurpet sibi, non nobilitate, non diuitiis usurpatur! denique rex ille diues ait: sum quidem et ego mortalis homo similis omnibus et ex genere terreno illius qui prior factus est: et in uentre matris figuratus sum caro decem mensum tempore, coaguatuscoagulatus in sanguine ex semine hominis et deectamentodelectamento somni conueniente; et ego natus hausi communem aerem et simiitersimiliter in terram decidi et primam uocem similemomnibus emisiplorans; in 3*Rom. 8, 17 9*Thren. 3, 22-24 15*Ps. 39, 2 18*Sap. 7, 1-4 1 non te", + "candidate_score": 0.660777, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_10_12", + "bdc_text": "Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_841", + "psc_text": "erudiet PR 24 erudiuit] erudit a 26 nonj et BOII 0 aduocemus R semper ad legem simus adtenti. scriptum est enim: os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium. hoc in ueteri testamento; audi dicentem et in nouo: prope est uerbum in ore tuo et in corde tuo. § 3 et maxime hanc meditationem sacerdotibus necessariam ostendit aa ntumTitum scnbensscribens, quia debet episcopus ampiectiamplecti eum qui secundum doctrinam est fidelem sermonem, ut potens sit exhortari in doctrina sana et eos qui contradicunt arguere. quod utique sollicitae atque intentae meditationis est, non perfunctoriae lectionis. et ad Timotheum scribens ait: adtende lectioni, exhortationi, doctrinae. lectio enim frequens nec intermissione aliqua destituta doctrinae munus operatur. cap. 40 § 1 Quod autem poscit ut uiuat, frequenter ostendimus huius corporis uitam uerae uitae gratiam non habere, sed illam ueram uitam fore, cuius bona unusquisque sanctorum credit se uidere in terra uiuentium. quod credimus nos", + "candidate_score": 0.655369, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_16_18", + "bdc_text": "permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere . In Anglia nuper , ut scripsit tibi Ioannes Burcherus puto , est aliqua mutatio , et erit proculdubio maior adhuc .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_801", + "psc_text": "non posse. in euangelio quoque lego, quia proponebat parabolas dominus Iesus et apostoli non intellegebant; denique explanationem propositae parabolae postulabant. cap. 21 § 1 Ipse dominus Iesus cum diceret, ut legisti in libro euangelii secundum Matthaeum scriptum: beati pauperes spiritu, subiecit in posterioribus: omnis qui audierit uerba mea haec et fecerit ea, similis erit homini sapienti. non ergo qui audit tantummodo similis erit, sed qui facit quae audierit. ergo neque factum sine auditu neque auditio sine facto potest esse sapientis, sed qui audit et facit. audiamus igitur ut intellegamus, faciamus ut intellexisse nos quod audiuimus conprobemus. cap. 22 § 1 Sequitur uersus secundus: qui timent te uidebunt me et laetabuntur, quia in uerba tua supersperaui. fortasse aliquibus uideatur hoc esse contrarium, quia iustus dicit: qui timent te uidebunt me et laetabuntur; multis enim iustus grauis est cum uidetur. denique in euangelio plerique dominum Iesum uidere non poterant, sicut Geraseni rogabant", + "candidate_score": 0.643075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_11", + "bdc_text": "dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_133", + "psc_text": "Christo Iesu, quia in omnibus diuites facti estis in ipso, inomni uerbo et in omni scientia. § 2 in tantum doctrina apostoli Corinthii profecerunt, ut, qui ante non poterant nisi sicut paruuli lac solum bibere, postea in omnibus diuitiis abundarent cognitionis et uerbi. delectabatur ergo Dauid in omnibus diuitiis cognitionis scientiae sapientiae, in omni achtactu bonorum openllnoperum. et si quis nunc intentus diuinis triplicem illam sapientiae hauriat disci- plinam, ϑεωο̰ητιϰήν , ποαϰτιϰήνι, λοϒιϰήν, bono studio percipiendae cognitionis pulchrior erit, exequendae rationalis moralisquedoctrinae gratiam tenens. qui prophetica aenigmata dei spiritu reuelante cognouerit, euangelii altitudinem in operibus et consiliis conprehenderit, apostolici sermonis moralitatem aduerterit, is tamquam in omnibus diues uberem capiet uoluptatem. cap. 33 § 1 Et quia suauis est corporalis uoluptas, ideo non quasi pro gratiae qualitate cum spiritalibus conparatur, sed quasi ad 4 ci. Apoc. 5. 3 6 Ps. 118. 14 12*1 Cor. 1. 4—5 17 cf. I Cor. 3,2", + "candidate_score": 0.641077, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_11", + "bdc_text": "dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_841", + "psc_text": "erudiet PR 24 erudiuit] erudit a 26 nonj et BOII 0 aduocemus R semper ad legem simus adtenti. scriptum est enim: os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium. hoc in ueteri testamento; audi dicentem et in nouo: prope est uerbum in ore tuo et in corde tuo. § 3 et maxime hanc meditationem sacerdotibus necessariam ostendit aa ntumTitum scnbensscribens, quia debet episcopus ampiectiamplecti eum qui secundum doctrinam est fidelem sermonem, ut potens sit exhortari in doctrina sana et eos qui contradicunt arguere. quod utique sollicitae atque intentae meditationis est, non perfunctoriae lectionis. et ad Timotheum scribens ait: adtende lectioni, exhortationi, doctrinae. lectio enim frequens nec intermissione aliqua destituta doctrinae munus operatur. cap. 40 § 1 Quod autem poscit ut uiuat, frequenter ostendimus huius corporis uitam uerae uitae gratiam non habere, sed illam ueram uitam fore, cuius bona unusquisque sanctorum credit se uidere in terra uiuentium. quod credimus nos", + "candidate_score": 0.639302, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_18_20", + "bdc_text": "adhuc . Ducem enim unicum , Norfolcie scilicet , habuit Anglia iam ab annis aliquot . Illum cum filio intrusit in carcerem rexHeinrich VIII. , quia ( ut aiunt ) cum rex deberet mori , primatum pontificis Paul III .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1548", + "psc_text": "28*Rom. 6, 9 1 symonem GMNBa qui Gml 2 natanahel PR 4 iosep P 5 nazaret R 9 corporalia GOR 11 sed ex patre] pergit A 12 sempiterna om.NPmlT temporaj add. est a 13 numquam] noa Pm2 14 peccato om.PR 17 inquid GM 21 est AR o om.PR 23 est om.Oev in otn.ANOR M mortuus] add. dominus iesns 0 25 et] nt GRml sepultns AMOav 27 moraieris A itemm] odd. et Mm2 moriaris Mm2 28 nec NP surrexeris O morieris ARml F resurgens ex mortuis iam non moritur, mors in eum iam non dominabitur. ergo mors dominata est in eum ? utique, quia dixit: iam non dominabitur, ostendit esse dominatam. noli tantum amittere beneficiimibeneficium. o homo. propter te Christus dominationi mortis se subdidit, ut te iugo dominationis exueret. ille suscepit mortis seruitutem, ut tibi tribueret uitae aeternae libertatem. cap. 43 § 1 Qui quaerit ergo Christum. quaerit et tribulationem eius", + "candidate_score": 0.63614, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_26", + "bdc_text": "Regina enim moderna et dominus de Herford , principis filii regis scilicet avunculus , bene favent pie et sane doctrine , et papistica inventa odiunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1251", + "psc_text": "odio habui et legem tuam dilexi. quanto erga dominum propendat affectu, sanctus propheta Dauid hoc uersiculo declarauit, quia, cum suos inimicos nequaquam sit persecutus — utpote qui et regis Saul, a cuius insidiis periculum salutis cauere uix poterat, nec uitam putauerit adpetendam et mortem aestimauerit uindicandam et parricidae filii ingemuerit interitum et multorum persequentium se flagitiis adpetitus ignouerit, ut ipse § 2 ait, quia uicem iniuriae laedentibus non rependerit —, praeuaricatores tamen diuinae legis exosus horrescat. in quo utique et clementia morum eius mansuetudoque pietatis et uehemens deuotionis aperitur intentio euangelici praecepti conueniens disciplinae, quam prophetico spiritu praeuidebat. etenim dominus Iesus et nostrorum inimicorum dilectionem nobis expetendam esse praecepit et dei hostes, etiamsi nobis aut parentum aut filiorum aut coniugii germanitatisque necessitudine copulentur, odio persequendos. sic enim scriptum est: si quis uenerit ad me et non oderioderit t patrem et matrem et uxorem et filios et fratres et sorores, adhuc", + "candidate_score": 0.629307, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_19_21", + "bdc_text": "Ducem enim unicum , Norfolcie scilicet , habuit Anglia iam ab annis aliquot . Illum cum filio intrusit in carcerem rexHeinrich VIII. , quia ( ut aiunt ) cum rex deberet mori , primatum pontificis Paul III . erigere conatus est ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1548", + "psc_text": "28*Rom. 6, 9 1 symonem GMNBa qui Gml 2 natanahel PR 4 iosep P 5 nazaret R 9 corporalia GOR 11 sed ex patre] pergit A 12 sempiterna om.NPmlT temporaj add. est a 13 numquam] noa Pm2 14 peccato om.PR 17 inquid GM 21 est AR o om.PR 23 est om.Oev in otn.ANOR M mortuus] add. dominus iesns 0 25 et] nt GRml sepultns AMOav 27 moraieris A itemm] odd. et Mm2 moriaris Mm2 28 nec NP surrexeris O morieris ARml F resurgens ex mortuis iam non moritur, mors in eum iam non dominabitur. ergo mors dominata est in eum ? utique, quia dixit: iam non dominabitur, ostendit esse dominatam. noli tantum amittere beneficiimibeneficium. o homo. propter te Christus dominationi mortis se subdidit, ut te iugo dominationis exueret. ille suscepit mortis seruitutem, ut tibi tribueret uitae aeternae libertatem. cap. 43 § 1 Qui quaerit ergo Christum. quaerit et tribulationem eius", + "candidate_score": 0.628261, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_12", + "bdc_text": "utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_842", + "psc_text": "lectioni, exhortationi, doctrinae. lectio enim frequens nec intermissione aliqua destituta doctrinae munus operatur. cap. 40 § 1 Quod autem poscit ut uiuat, frequenter ostendimus huius corporis uitam uerae uitae gratiam non habere, sed illam ueram uitam fore, cuius bona unusquisque sanctorum credit se uidere in terra uiuentium. quod credimus nos uisuros, non praesens utique, sed futurum est. cap. 41 § 1 Sequitur uersus sextus: con fundantur sup erbi, quoni am iniuste iniquitatem gesserunt in m e; ego autem exercebor in praeceptis tuis. superius ait idem propheta: si reddidi retribuentibus mihi maamala. numquid ille maledicit his qui in se iniqua gesserunt? non utique; uidebat enim caritatem etiam inimicissimis deferendam, cum uenisset euangelii praedicator. unde arbitror quia quasi medicus uelit eos ipsos sanare qui laeserint, ut iniquitatis suae contemplatione conuenti de propriis flagitiis embescanterubescant, in quo 1 Ps. 36, 30 4 Rom. 10, 8 6 Tit 1, 9 11*1 Tim. 4,13 16", + "candidate_score": 0.621261, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_12", + "bdc_text": "utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_832", + "psc_text": "misere b or cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero. igitur non est uolentis neque currentis, sed miserentis dei. forte dicas: ergo non debemus ueile, currere? atqui neglegentes deus deserere consueuit'. § 2 non ergo hoc dicit, sed quid dicat consideremus. non uolentis neque currentis hominis perseuerantia est; non est in hominis potestate, sed miserentis dei est, ut possis complere quae coeperis. denique itemmiterum Moysi dicit: quia in hoc ipsum te suscitaui, ut ostendam in te uirtutem meam. colligitur ergo adhortationem diuinae misericordiae deputandam. unde sequitur: ergo cui uult 14 *Ex. 33.19. Rom. 9,15—16 22 *Ex. 9,16. Rom. 9,17 25 *Rom. 9,18 1 excipiat Pm2 expectato MmlRa expectat Mm2NP expetat T 2 aliis Rm1 3 dominus aduersa av 4 ista PmlRml 5 nngi v ungui GmlMml eingi cet. a ; t f. tracfal. 12, 28 med. 6 tristieiam Oa trntitiz Pm1 Rml pugaantia NT impugnantiam 0 declinare] decedere", + "candidate_score": 0.614225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_12", + "bdc_text": "utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_838", + "psc_text": "ipse enim dominus pro suo nomine proeliantibus auxilium pollicetur dicens: cum ergo tradent uos, nolite cogitare quomodo aut quid loquamini; dabitur nobis in illa die quid loquamini; non enim uos estis qui loquimini, sed pater meus qui loquitur in uobis. ergo, ne inpares simus certamini, diuinum semper oremus auxilium, ut nobis tribuat adhortationem; si enim habeamus eum qui nos exhortetur, non facile cedimus. cap. 38 § 1 Plerique autem habent: qui consoletur nos, nec abhorret a uero. instigantis enim aliquem blanda quaedam est exhortatio, quae certantem studio laudis accendat et uelut quadam consolatione demulceat, ne laborum asperitate reuocetur. cap. 39 § 1 Sequitur uersus quintus: ueniant mihi miserationes tuae et niuamuiuam, quoniam lex tua me ditatio mea est. cui lex dei meditatio est, huic praesto sunt misericordiae, ut uiuat in aeternum. quomodo enim beatus quis potest esse sine miseratione diuina? beatus autem qui in lege domini die ac nocte meditatur.", + "candidate_score": 0.609555, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_12", + "bdc_text": "utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_828", + "psc_text": "praedices, si te inopia non reuocet, quominus laudes lustitiamiustitiam dei. ergo semper laudanda sunt indiciaiudicia dei, sicut scriptum 8 est. exultauerunt filiae Iudae propierpropter Iudicia t u a. quae sunt filiae Iudae nisi animae religiosae, animae ecclesiae quae Iesum Christum dominum confitentur, quae uidentes rationem iudiciorum tuoramtuorum semper exultant? qui enim non ex aliquo secundorum prouentu, sed ex cognitione rationis induit laetitiam, non nisi in exultatione perpetua constitutus est. cap. 34 § 1 Sequitur uersus quartus: fiat nunc rn is e ricor di a tua, u t exhortetur me secundum uerbum tuum s eruo t u o. aliqui habent in hoc loco: consoletuconsoletur r m e. sed etiam in apostolo legimus exhortationem pro consolatione dictam et consolationem pro exhortatione. magna est ergo misericordia dei, quae non solum remissionem tribuit peccatorum, sed etiam certantibus adhibet exhortationis calcaria, ne suscepti certaminis passiones inbelli fonnidineformidine derelinquant. non ergo misericordiam, quasi is qui uictus", + "candidate_score": 0.609082, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_17", + "bdc_text": "In Anglia nuper , ut scripsit tibi Ioannes Burcherus puto , est aliqua mutatio , et erit proculdubio maior", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1677", + "psc_text": "maiora sunt 1 cf. Rom. 5,19 3*Phil. 2, 9-11 2 perdidimus GM per—oboedientiam] per Christi humilitatem ANPRTa, om.GM, c/. p. 60,15 et Explan. ps. 61, cap. 4 extr. 3 inquit deus 0 inquid M 4 pr. nomen] add. quod A quod est JfOav, cf. Explan. ps.47,17 6 est in gloria 0 7 eligas AR legisNligas Pm2 llquaerebat] add. ego, inquit, si exaltatus fuero a terra, omnia traham ad me ipsum (loh. 12, 32) Tm2a 13 tuaestO 18 suam om. Rm1 23 seom.GP 24 suscipe Am1 25 noscebamO quem] quae A 27 domine iesu OPR (v) iesu christe a et scripsi sed et Pm2 Rm2 sed cet.av - uisitatlonis tuae munera. usitatos maiestatis tuae consortiis honorasti dicens: narrabo nomen tuum fratribus meis; suseeptosuscepto enim corpore frater es factus nec dominus esse desisti. § 2 maior redemptionis gratia. periclitantes morte propria redemisti, sicut scriptum est: expedit unum hominem mori pro populo. suscitasti", + "candidate_score": 0.599783, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_17", + "bdc_text": "In Anglia nuper , ut scripsit tibi Ioannes Burcherus puto , est aliqua mutatio , et erit proculdubio maior", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_170", + "psc_text": "est futurum MN baptismum AR ignis iniquitas exuretur, ut in regno dei fulgeant iusti sicut sol ipse in regno patris sui. et si aliquis sanctus ut Petrus sit, ut Iohannes, baptizatur hoc igni. § 3 ueniet ergo baptista magnus—sic enim eum nomino, quomodo nonnnauitnominauit Gabriel dicens: hiehic erit magnus —, uidebit multos ante paradisi stantes uestibulum, mouebit romphaeam uersatilem, dicet his qui a dextris sunt non habentibus grauia peccata: 'intrate qui praesumitis, qui ignem non timetis. praedixeram etiam uobis: ecce uenio sicut ignis, et per Ezechieldixeram: ecce proficiscar in Hierusalem et insufflabo in uos in igne irae meae, ut tabescatis a plumbo et ferro'. cap. 16 § 1 Leniat ergo ignis consumens, qui exurat in nobis plumbum iniquitatis, ferrum peccati faciatque nos aurum sincerum. urat renes meos et cor meum, ut bona cogitem, ea quae castitatis sunt concupiscam. sed quia hic purgatus iterum necesse habet illic purificari, illic quoque nos", + "candidate_score": 0.597943, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.719567, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_87", + "psc_text": "quasi uero non occupanda in res suas naturae nostrae necessitas possit sine interpellatione temporis semper orare. meditatio itaque legis non solum in uerbis legendi est, sed in operis religione; neque ut libros tantum et scripturas recenseamus, sed ut ea, quae scripturis ac libris continentur, gestis rebusque meditemur, et diurna nocturnaque opera legem semper exerceant, ut illud apostoli est: omnia quaecumque facietis in gloriam dei, siue cum manducatis, siue cum bibitis, siue cum aliud agitis. per hoc enim efficitur, ut sine intermissione oremus, cum per opera deo placita et in gloriam eius semper exercitaLa sancti euiusquecuiusque uiri uita omnis oratio sit; ac sic secundum legem noctu dieque uiuendo uita ipsa nocturna legis erit et diurna meditatio. § 13 Sed consummata uiri huius beatitudine, qui impiorum consiliis et peccatorum uiis et pestilentiae cathedra se abstinens 8 I Thess. 5, 17. 15 I Cor. 10, 31. 3 infirmita = \"= tis R 6", + "candidate_score": 0.719567, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_87", + "psc_text": "quasi uero non occupanda in res suas naturae nostrae necessitas possit sine interpellatione temporis semper orare. meditatio itaque legis non solum in uerbis legendi est, sed in operis religione; neque ut libros tantum et scripturas recenseamus, sed ut ea, quae scripturis ac libris continentur, gestis rebusque meditemur, et diurna nocturnaque opera legem semper exerceant, ut illud apostoli est: omnia quaecumque facietis in gloriam dei, siue cum manducatis, siue cum bibitis, siue cum aliud agitis. per hoc enim efficitur, ut sine intermissione oremus, cum per opera deo placita et in gloriam eius semper exercitaLa sancti euiusquecuiusque uiri uita omnis oratio sit; ac sic secundum legem noctu dieque uiuendo uita ipsa nocturna legis erit et diurna meditatio. § 13 Sed consummata uiri huius beatitudine, qui impiorum consiliis et peccatorum uiis et pestilentiae cathedra se abstinens 8 I Thess. 5, 17. 15 I Cor. 10, 31. 3 infirmita = \"= tis R 6", + "candidate_score": 0.71652, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641", + "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis", + "candidate_score": 0.714684, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_87", + "psc_text": "quasi uero non occupanda in res suas naturae nostrae necessitas possit sine interpellatione temporis semper orare. meditatio itaque legis non solum in uerbis legendi est, sed in operis religione; neque ut libros tantum et scripturas recenseamus, sed ut ea, quae scripturis ac libris continentur, gestis rebusque meditemur, et diurna nocturnaque opera legem semper exerceant, ut illud apostoli est: omnia quaecumque facietis in gloriam dei, siue cum manducatis, siue cum bibitis, siue cum aliud agitis. per hoc enim efficitur, ut sine intermissione oremus, cum per opera deo placita et in gloriam eius semper exercitaLa sancti euiusquecuiusque uiri uita omnis oratio sit; ac sic secundum legem noctu dieque uiuendo uita ipsa nocturna legis erit et diurna meditatio. § 13 Sed consummata uiri huius beatitudine, qui impiorum consiliis et peccatorum uiis et pestilentiae cathedra se abstinens 8 I Thess. 5, 17. 15 I Cor. 10, 31. 3 infirmita = \"= tis R 6", + "candidate_score": 0.712089, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1529", + "psc_text": "in testimoniis dei conuenit, sed legis mandata omnia diurna meditatione retinere. neque tantum meditatio utilis est, nisi lex ipsa, quae in meditatione est, diligatur, neque diligere communi dilectione sufficiet, nisi etiam uehementer id, quod diligitur, diligatur. atque ideo hunc omnem perfectae rationis ordinem sermo propheticus percurrit dicens: et raeditabarmeditabar in mandatis tuis, quae dilexi uehementer. § 12 Sed neque meditatio legis neque ipsa dilectio inpensa sufficiet, nisi fructum operum et uoluntatis efficientia consequatur. neque in hoc propheta cessauit; ait enim: et tuli manus meas ad mandata tua, qusequae dilexi ualde. 5 I Cor. 4, 8. 1 terrenorum V 9 cominus C 3 negantes se b 4 negamus C 5 et apostolus VCp fort. regnastis et om. Cp regnaretis VC fort. recte cf. Abh. IV, 85 8 suae R 9 gemina autem intellegentia = (eras. e) lectionS intellegentiae R geminautem intellegentia eleotionem intellegentie C geminam autem intellegentiae lectionem V geminam L.", + "candidate_score": 0.701735, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641", + "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis", + "candidate_score": 0.698676, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641", + "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis", + "candidate_score": 0.685863, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1366", + "psc_text": "ex repetito continuerit corr. m. 2 V depraecatur R iustificationes suas pE 25 depraecatnr V confesaio C. dicens: benedictus es, domine: doce me iustificationes tuas. de iustificationibus nonnulla aliqua anteriore sermone conplexi sumus, et superfluum est eadem frequenter iterare. maximus igitur et praecipuus labor est hanc iustificationum dei scientiam consequi, et humanae naturae infirmitas difficulter tot tantarumque rerum cognitionem consequitur: atque ob id ut doceatur orat, quia diuinae bonitatis munus est, animi humani inperitiam ad congruam atque unicuique generi conpetentem officiorum obseruantiam temperare. § 8 Succedit deinde etiam de iudiciis dei sermo, quo dicit: in labiis meis pronuntiaui omnia iudicia oris tui. quanta rerum et nuncupationum differentia est! primum a iuuentute mandata dei custodiuntur, dehinc deus toto corde inquiritur, tum dei eloquia occuluntur et iustificationes disci desiderantur, nunc indiciaiudicia praedicantur. sed propheta forte existimabitur a se excidisse et uel suorum, uel alienorum dictorum inmemor fuisse. in hoc enim psalmorum libro", + "candidate_score": 0.683787, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6_8", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 . et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641", + "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis", + "candidate_score": 0.68277, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9_11", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2711", + "psc_text": "monstrato. ut igitur hunc non omittat precatur et sit ei auxiliator assiduus per eum et in eo, qui ait: ecce ego uobiscum sum omnibus diebus usque in consummationem saeculi! dominum nostrum Iesum Christum, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXVIII. In finem psalmus Dauid. Domine, probasti me et cognouisti me et reliqua. § 1 Omnis quidem propheticus sermo ex diuini spiritus instinctu profectus est. et hoc non in obscuro est, cum legimus: haec dicit dominus; et iterum: audite uerba domini: et rursum: quoniam dominus locutus est; et in eodem: os enim domini locutum est ista. de psalmis autem ipse dominus in euangeliis confirmat, cum ait de se: s i, inquit, Dauid in spiritu uocat eum dominum, quomodo dicitis, quod filius eius est? docens omnia Dauid spiritu prophetico elocutum. locutum autem de se licet in hoc loco eodem ostenderit, cum ait ab eo dominum se esse in spiritu nuncupatum,", + "candidate_score": 0.682302, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2711", + "psc_text": "monstrato. ut igitur hunc non omittat precatur et sit ei auxiliator assiduus per eum et in eo, qui ait: ecce ego uobiscum sum omnibus diebus usque in consummationem saeculi! dominum nostrum Iesum Christum, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXVIII. In finem psalmus Dauid. Domine, probasti me et cognouisti me et reliqua. § 1 Omnis quidem propheticus sermo ex diuini spiritus instinctu profectus est. et hoc non in obscuro est, cum legimus: haec dicit dominus; et iterum: audite uerba domini: et rursum: quoniam dominus locutus est; et in eodem: os enim domini locutum est ista. de psalmis autem ipse dominus in euangeliis confirmat, cum ait de se: s i, inquit, Dauid in spiritu uocat eum dominum, quomodo dicitis, quod filius eius est? docens omnia Dauid spiritu prophetico elocutum. locutum autem de se licet in hoc loco eodem ostenderit, cum ait ab eo dominum se esse in spiritu nuncupatum,", + "candidate_score": 0.678964, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9_11", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3112", + "psc_text": "in consonam laudem perceptae beatitudinis aduocantoraduocantur. § 3 Laudate dominum de caelis, laudate eum in excelsis. laudate eum omnes angeli eius. laudate eum omnes uirtutes eius. laudate eum sol et luna: laudate eum omnes stellae et lumen. laudate eam caeli caelorum: et aqua, quae super caelos est, laudet nomen domini. quia ipse mandauit, et creata sunt; ipse dixit, et facta sunt; et statuit ea in saeculum et in saecuiumsaeculum saeculi: praeceptum posuit, et non praeteribit. absoluto quidem ad intellegentiam sermone propheta omnes caelestes uirtutes adhortatur ad laudem, sed non sine perfect-a ratione doctrinae. primum enim errorem 1 Rom. VIII, 19 sq. 12 I Petro 1, 12. 4 subdidit R cf. Sabatier III, 623 adn. subiecit E in spe Rb eam in spe e 9 gloriae R cf. p. 862, 13; 336, 19 sq. gloria E forL in aeterna beatitudine 14 a R e E 16 demutationS R demntatlo E 17", + "candidate_score": 0.67386, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9_11", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2524", + "psc_text": "uitam aeternam unanimitas promeretur. qui dixit enim aeternae uitae uiam pandens: diligite inuicem, sicut ego dilexi uos, non mendax est. est enim ipse ueritas, u i a, uita, dominus noster Iesus Christus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXIII. Ecce nunc benedicite dominum omnes serui domini: qui statisindomo domini, in atriis domus domini. § 1 Finem sumunt cantica graduum, sed ascensionibus suis dignum. cum enim per ea ad cognitionem sacramenti caelestis scandatur, necesse est, ut postea benedictio ei, ad quem conscensum sit, debeatur. uocat igitur omnes propheta, ad benedicendum dominum et tamquam consummatis omnibus uniuersos ad contestationem honoris debiti congregat dicens: ecce nunc benedicite dominum omnes serui domini. in eo autem, quod ait: ecce nunc, elaboratae ascensionis perfectum so opus esse significat, ut iam nunc benedicant, quia proficientes 15 Ioh. XIII, 34. 16 Ioh. XIV, 6. 1 statim ut peccauit statim impiua G peccauit et statim impiua PTE", + "candidate_score": 0.67122, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9_11", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2847", + "psc_text": "et a seruitute eorum ac famulatu desinendum est, ut ab his desinentes dicere audeamus: dixi domino: deus meus es tu. et hsechaec quidem personsepersonae nostraenostra, quam tantum, in quantum fas est, psalmo admiscemus, ita coaptata sunt. § 9 Sed et domino quoque usitatum et frequens et proprium est, ut dixerit: dixi domino: deus meus es tu. numquam confessionis huius honorem negauit, ut et dominum coofitereturconfiteretur et deum dicens: confiteor tibi, pater domine caeli et terrae; etrursum: ad deum meum et ad deum uestrum. oratio quoque ei semper ad deum omnis fuit. Lazarum soscitaturussuscitaturus orat; panes et pisces benedicturus ipso ad caelum aspectu precatur; calicem bibiturus pernoipernox orat. post confessionem 2 Matth. XV, 19. 26 Matth. XI, 26. 27 Ioh. XX, 17. 4 piiinis R penniB E 8 super oapud (super supr. scr. m. 1) R 10 cogitauerunt R cogitauerunt adueraum me E cf. Sabatier II, 272 19 est ante et", + "candidate_score": 0.670388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9_11", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412", + "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.", + "candidate_score": 0.67003, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9_11", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2543", + "psc_text": "p in atriis domus dei PTrE 21 sallite P 514 laudi benediotionem PT* et G, ut uidetur (ubi benedictionem etiam nunc legi potest; praestare h. 1. = antecedere) laudem benedictioni « 25 honor r odor GPe ordo Tb (de litt. n et d in nostr. cod. saepe confusis cf. praef.). consummatur in laude. et laus non incipienda confuse est, sed ordine ac modo confitenda est. hoc enim primum est: laudate nomen domini. nomen ergo domini primum laudare admonemur, quia deus caeli sit, quia deus terrae sit, quia deus mundi sit, quia deus, quod fidei nostrae et spei proprium est, AbrahseAbrahae et Isaac et Iacob sit. in his enim primum deo laus est. § 3 Sequensueroprseceptumest: laudate serui dominum. per cognitionem nominis dei ad scientiam eius proficimus. iam enim non nomen domini, sed dominum laudamus cognoscentes. cur deus caeli sit, cur deus terrae sit, cur deus mundi sit, cur deus Abrahae", + "candidate_score": 0.66914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9_11", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1842", + "psc_text": "docemur. ait enim: ideo dilexi mandata tua super aurum et topazion. quod ait: ideo, ad id rettulit, quod dixerat: tempus faciendi domino, quia sciret tempus faciendi domino esse, cum legem dissipassent. ideo autem mandata dilexit, quia in his tempus 16 Esai. XLIX, 8. 19 II Cor. 6, 2. 1 interdum diabolus sub pb 2 mentibuainsinuatpfc profeta - inanis intellegentia in marg. infer. add. m. 2 V 8 gentium qualis iudaeorum qualis add. m. 2 V 4 ob id ex et ob id m. 2 V dei om. p 6 in aduentum (in aduentH Ce) FACe ob quae V ob q; C 7 testato VRC (— ab eo qui testatus est) testandum pE fastidita esse pb fastidium V uindicatur V indicabuntur R 10 iniqui om. RCpE 11 tunc C cum V 12 contingebantur C populicitus V 14 homines V qui add. m. 2 V dei om. V 16 eseiS V 17", + "candidate_score": 0.669031, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6_8", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 . et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_87", + "psc_text": "quasi uero non occupanda in res suas naturae nostrae necessitas possit sine interpellatione temporis semper orare. meditatio itaque legis non solum in uerbis legendi est, sed in operis religione; neque ut libros tantum et scripturas recenseamus, sed ut ea, quae scripturis ac libris continentur, gestis rebusque meditemur, et diurna nocturnaque opera legem semper exerceant, ut illud apostoli est: omnia quaecumque facietis in gloriam dei, siue cum manducatis, siue cum bibitis, siue cum aliud agitis. per hoc enim efficitur, ut sine intermissione oremus, cum per opera deo placita et in gloriam eius semper exercitaLa sancti euiusquecuiusque uiri uita omnis oratio sit; ac sic secundum legem noctu dieque uiuendo uita ipsa nocturna legis erit et diurna meditatio. § 13 Sed consummata uiri huius beatitudine, qui impiorum consiliis et peccatorum uiis et pestilentiae cathedra se abstinens 8 I Thess. 5, 17. 15 I Cor. 10, 31. 3 infirmita = \"= tis R 6", + "candidate_score": 0.668655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434", + "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.", + "candidate_score": 0.668154, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1020", + "psc_text": "detentus excesserit. huic autem nomen est dominus, qui se ex forma dei exinaniens et formam serui suscipiens oboedientem se usque ad mortem crucis egit. propter quod eum exaltauit deus nomenque ei super omne nomen donauit, ut in eius nomine genu caelestia et terrestria flecterent et inferna, linguaque omnis confiteretur dominum Iesum in gloria dei patris. ascendit ergo super occasum, cui nomen est dominus, idque, quo occidunt uniuersa, transgrediens legem mortis ex mortuis aeternus egressus est. huic itaque iter parandum est secundum illud: parate uias domini, rectas facite semitas eius. omnis uallis inplebitur et omnis collis humiliabitur, ut parato 16 Phil. II, 9 sq. 23 Eaai. XL, 3 sq.; Lnc. III, 4. 1 propositae V sit ia supr. acr. m. 1 R ac uia R 8 eius supr. ncr. m. 1 R 4 cui d5 (om. et) V estet V 5 adhibita sed cognitio per sup. lin. add. m. 2 V", + "candidate_score": 0.667399, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_26_28", + "bdc_text": "Regina enim moderna et dominus de Herford , principis filii regis scilicet avunculus , bene favent pie et sane doctrine , et papistica inventa odiunt . Salutes dominum Bibliandrum , d. Pelicanum , d. Gvalterum , ceterosque mihi istic notos , precepue autem piissimam tuam coniugemAnna , geb. Adlischwyler. , cui etiam mea uxor se commendatam habet . Vale , et vive semper feliciter .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_223", + "psc_text": "reges ex regia R. adfectu pastoris habiturus: ipse est enim pastor bonus, cuius nos sumus oues, pro quibus animam suam posuit. ne autem ius tyrannicum significari arbitremur in uirga, quae in uirgseuirgae nuncupatione proprietas sit, ex nononouo et ueteri Testamento noscendum est. § 36 Beatus Paulus ad Corinthios scribens, quos ex multis peccatis ad psenitentiampaenitentiam moderata atque utili adhortatione reuocabat, ait: quid uultis? inuirga ueniam ad uos an in caritate et spiritu mansuetudinis? numquid Paulo ius pnetoriumpraetorium erat, ut uirgam comminaretur et cum officio lictoris ad ecclesiam Christi adesset? non utique ita opinandum est. sed quia omnis dei sermo, quo ex errore in neritatemueritatem retrahimur, quo per comminationem terroremque iudicii ad innocentis et sanctae uitae uiam regimur, uirga est nuncnpatus, per quam, intra disciplinam diuini metus cohibiti, moderati ac prouidentis rectoris monitu cohereemur, beatus apostolus condicionem eligendi aduentus sui his, quos monebat, adiecit, utrum mallent eum in seueritate doctrinae atque", + "candidate_score": 0.664469, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_25", + "bdc_text": "Potest autem fieri , postquam deus visitaverit peccata illius regni .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_244", + "psc_text": "ait (& supr. scr.) R (b) 19 euuangelia VR an 90 in quo V regnum dei « regn a R 28 est om. V regnum dei e regnat ex regnanit m. 2 V 26 et eoce illic e. et utinam regnaretis, ut et nos uobiscum conregnaremus. hoc itaque regnum dei est, ubi peccatum uincitur, ubi mors perimitur, ubi non regnat hostis: mors enim regnauit ab Adam usque ad Moysen; et apostolus ait: iam non regnet in uobis peccatum. per hoc dei regnum regno peccati dissoluto ipsisque iam nobis regibus regno aduersante subuerso hoc nobis dei regnum est, cum omnibus uitiorum nostrorum aculeis contusis labes erit corporeae infirmitatis absorpta. § 43 Hos itaque reges propheta ad intellegendum cohortatur, ut sciant, aduersus dominum et Christum eius fremuisse reges et populos uana meditatos; intellegant quoque ridentem e esalisMelis . et in ira loquentem et super Sion montem sanctum regem constitutum, praecepta. dei patris", + "candidate_score": 0.654334, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_10_12", + "bdc_text": "Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1544", + "psc_text": "occupatis in aliud aut incuriosis oculis legit, aut mox obliuiosis auribus excepit: sed cantabiles ei sunt, id est sine intermissione cantatsecantatae. in omni autem cuiusque generis loco nequaquam a se abesse psallendi consuetudinem docet, cum ait: in loco inoolatusincolatus mei. non enim ait: in incolatu meo, sed ita ait: in loco incolatus mei, in quacumque scilicet sede mansisset: intellegens se mundi huius esse peregrinum, dei tamen sibi semper iustificationes esse cantabiles. § 6 Sed quam cantabiles sint iustificationes dei, ostendit, cum nullum omittat tempus, quo non in illo caelestium sacramentoramsacramentorum opere uersetur. ait enim: memor fui in nocte nominis tui, domine, et custodiui legem tuam. scit praecipue nocturno tempore diuini esse a nobis nominis recordandum. scit tum maxime custodiam dei legis a nobis esse 1 cetera om. VR fort. excidit omnia if. Sabatier III, 704 2 derelinquentea E 3 adfectum V 4 periculo patiatur V 6 a se R 6", + "candidate_score": 0.653801, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_24", + "bdc_text": "Deus det , ut omnia hec ad gloriam nominis sui et ad propagationem evangelice doctrine inserviant , sicuti multi nostrum putant .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_936", + "psc_text": "R cf. Acad. p. 5j flectatur PTE caelestium in marg. add. m. 1 R. et omnis lingua confiteatur, quia dominus Iesus in gloria dei patris est. et haec non de diuinitatis suae dicta sunt potestate. illa enim, ut semper est dominans, ita et dominabitur semper: sed in aeternam gloriam eius adsumptse ex uirgine carnis natura transfertur. Iesus enim eius hominis, qui ex Maria natus est, nuncupatio est; et Iesu nomen, quod snpersuper omne nomen est, donatur. non enim hic, ut in ceteris, Iesu Christo, sed Iesu tantum. ei enim a cselestibuscaelestibus et terrestribus et infernis adorato et per omnem linguam in dei patris gloria esse confesso aeterni regni donatur arbitrium. sed ut in pluribus, nunc quoque latinitas nostra non satis proprie significationem dicti graeci elocuta est. quod enim nobiscum scribitur: quidominabitur in uirtutesuainaeternum, in graecis ita legitur: zm δεσπόξοντι ἐν rrj δυναστεία avrov TOV αἰω̃νος. quod nobiscum in aeternum, id", + "candidate_score": 0.653454, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_24", + "bdc_text": "Deus det , ut omnia hec ad gloriam nominis sui et ad propagationem evangelice doctrine inserviant , sicuti multi nostrum putant .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3073", + "psc_text": "G dispersionea RE cf. Georges Worif. 221 21 humiliat autem G humiliat quoque RE 24 usque RE quoque G. § 7 Ob quse nos, tamquam cunctantes et hsesitanteshaesitantes, propheta cohortatur ad laudem dicens: inchoate domino in confessione, psallite deo nostro in eitharacithara, qui operit caelum nubibus et parat terrseterrae pluuiam, qui producitin montibusfsenum, datiumentisescamipsorum et pullis coruorum inuocantibus eum. frequenter admonet propheticus sermo, ut eum uniuersitatis huius esse dominum credamus, quem omnis lex deum locuta est, qui se nuocuparinuncupari deum Israhel uoluerit: ut nunc in eodem psalmo, cum dixisset: aedificans Hierusalem et congregans dispersiones Israhel, et ad laudem eius cohortatus adiecit: qui operitcselum nubibus, qui parat terrae pluuiam, ut non alius atque alius legis latae et creationis istius deus posset intellegi. ita autem temperata doctrinae istius ratio est, ut ea creationis enumeratse et nomina commemorarentur et genera, quae, cum creatorem deum esse latae legis ostenderent, significationem tamen in se institutionis", + "candidate_score": 0.652666, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_24", + "bdc_text": "Deus det , ut omnia hec ad gloriam nominis sui et ad propagationem evangelice doctrine inserviant , sicuti multi nostrum putant .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2136", + "psc_text": "deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit dominus domino meo; et euangelia: et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum; et apostolus: unus deus, ex quo omnia, et unusdominos Iesus, per quem omnia; etrursum: ex quibus Christus cstest, qui super omnia deus. hoc ergo propter \"dominus\" dictum est, ut intellegeremus per id, quod unus innascibilis deus est, non adimi unigenito deo posse, quod deus est. deus 18 Gen. XIX, 24. 19 Pa. XLIV, 8. 20 Pa. CIX, 1. lob. I, 1. 22 I Cor. 8, 6. 23 Rom. IX, 5. 1 hii G hi ex hiiP nequitiarum GP nequitiarum in caelestibus RE 2 in operam G", + "candidate_score": 0.651624, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo ! Argentine , 26 . die ianuarii 1547 . S[alutem ]", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1223", + "psc_text": "sensus. hunc igitur pauperem in salutem unltusuultus dei, qui forma dei est, suscepit, id est adsumptum ab se hominem unigenitus deus, qui imago inuisibilis dei est, in seternitatis suae uita, quae in deo salus esse intellegitur, collocauit. omnis enim' lingua confitebitur, quia dominus Iesus in gloria dei patris est, id est susceptus homo in naturam diuinitatis acceptus. § 26 Esse autem in eo finem legis et sacrificium laudis euangelica confessio est, ita ut hostiarum sanguine et oblatione cessante sacrificium gratiae laudisque prselatumpraelatum sit. hoc enim isto paupere et dolente in salutem uultus dei formaeque suscepto continuatur et sequitur: laudabo nomen tuum cum cantico, magnificabo eum cum laude. et placebit deo super uitulum nouellum cornua producentem et ungulas. hsechaec itaque laudatio nominis dei laudisque ipsius magnificatio super uitulum nouellum placebit. talis enim ante in lege pro peccato offerebatur, cuius aetatem per tenera ungularum et cornuum incrementa significat. placebit ergo super uitulum", + "candidate_score": 0.651032, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo ! Argentine , 26 . die ianuarii 1547 . S[alutem ]", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3151", + "psc_text": "et add. Bened. 17 a proximo R proximo nb 22 firmamento acripsi firmamentum nb (Rt) 26 inmortalitatem R 27 fugientibus cod. R litteris uersua quinque prorstts jere euanuerunt. laus ista perficitur. quse laus omnis in sanctis est, quod ab his corruptionem carnis sanguinisque depulerit, quod ad imaginem creatoris sui sint reformati, quod conformes iam esse gloriae corporis dei coeperint, quod in omnem dei plenitudinem inpleantur, quod, cum deus spiritus sit, deum tamen non caro iam sit laudatura, sed spiritus. APPENDIX. Exempla tractatuum mutilatorum uel Hilario falso adscriptorum. (cf. praef. et Acad. p. 51 sq., 92, 98.) Tractatus in Psalmum LXIII. ex codice Veronensi. In finem psalmus Dauid. Exaudi, deus, orationem meam, dum deprecor ad te: a timore inimici erue animam meam. scrutati sunt iniquitates, defecerunt scrutantes scrutinio. spiritus enim prophetalis, qui per Dauid loquebatur, audiens omnia et sciens uniuersa hoc in loco non solum IudseorumIudaeorum malignam conspirationem, uerum etiam philosophorum", + "candidate_score": 0.646691, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo ! Argentine , 26 . die ianuarii 1547 . S[alutem ]", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2545", + "psc_text": "stantium firmitate stabiliti; neque tantummodo stantes, sed etiam in atrio domini dei nostri, internae potius et mediae domus sede suscepti. per hunc igitur ordinem a seruis et a stantibus in domo atque in atrio laus inchoatur. § 4 Laudandus deus ob id est, quia benignus est. nam at omnipotens sit, naturanaturae, suae uirtus est; ut uero benignus sit. nobis necessarium est, quos corporis infirmitas et condicio originis in peccatis detinet. et quid spei est humanis delictis. si benignitas deo absit? sed dictorum ratio consideranda est: namque qui laudandus est, quia benignus est, psallendompsallendum nomini eius est, quia suaue est. psallite nomini e i us, quoniam suaue est. psallite ubi dicitur, ad corporis 1 confusae (a in ras.) P 6 habrahae P abraae T abraham r eni P supr. scr. T ergo r 10 laudemus P 11 sit post mundi om. P 13 dm ex dilm corr. T 17 erratici PTE", + "candidate_score": 0.646372, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_11", + "bdc_text": "dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1544", + "psc_text": "occupatis in aliud aut incuriosis oculis legit, aut mox obliuiosis auribus excepit: sed cantabiles ei sunt, id est sine intermissione cantatsecantatae. in omni autem cuiusque generis loco nequaquam a se abesse psallendi consuetudinem docet, cum ait: in loco inoolatusincolatus mei. non enim ait: in incolatu meo, sed ita ait: in loco incolatus mei, in quacumque scilicet sede mansisset: intellegens se mundi huius esse peregrinum, dei tamen sibi semper iustificationes esse cantabiles. § 6 Sed quam cantabiles sint iustificationes dei, ostendit, cum nullum omittat tempus, quo non in illo caelestium sacramentoramsacramentorum opere uersetur. ait enim: memor fui in nocte nominis tui, domine, et custodiui legem tuam. scit praecipue nocturno tempore diuini esse a nobis nominis recordandum. scit tum maxime custodiam dei legis a nobis esse 1 cetera om. VR fort. excidit omnia if. Sabatier III, 704 2 derelinquentea E 3 adfectum V 4 periculo patiatur V 6 a se R 6", + "candidate_score": 0.645171, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_27_29", + "bdc_text": "Salutes dominum Bibliandrum , d. Pelicanum , d. Gvalterum , ceterosque mihi istic notos , precepue autem piissimam tuam coniugemAnna , geb. Adlischwyler. , cui etiam mea uxor se commendatam habet . Vale , et vive semper feliciter . Tuus , Richardus Hillis .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3062", + "psc_text": "aedificantem Hierusalem illam, quae secandum euangelia sancti regis est ciuitas, in qua per dominum resurgentes sancti demonstrantur, quae inuectum pullo asinseasinae dominum sanctorum lsetalaeta suscepit. corporaliter tum quidem tali uectione illam, quae occidit prophetas et lapidat apostolos, dominus ingressus est: sed alterius ciuitatis erat illa laetitia. ob illius ergo sedificationemaedificationem propheta nos aduocat dicens: laudate dominum, quoniam bonus est psalmus: domino nostro sit iucunda laudatio. non leuis gratulationis laus est, cum bonus psalmus est. et psalmus non 1 Ps. CXXVI, 1. 20 Matth. V, 85. 5 exaedificSdum G aedificandum RE 6 meminisse haec ita intellegens debet GR meminisse haec debet ita intelligens E 8 saecundo 11 et inanem G inanem RE . 9 qua a salomone R 10 institutam Ge u constitutam Rb 14 et sine aliqua reoordatione (?) G 18 втl.. G 19 haedificantem R 21 demonstrantur GRb demorantur e 22 dñm sanctorum G dominum in spe sanctorum Rb", + "candidate_score": 0.644532, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo ! Argentine , 26 . die ianuarii 1547 . S[alutem ]", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3150", + "psc_text": "suae laudandus sit firmamento, quia firmamentum aeternae uirtutis inuexerit absorpta in contentione morte, cum corruptionem incorruptio deuorauerit. et idcirco firmamentum uirtutis laus sequitur potestatum, quia mortem inmortalitas consumpserit tribuens, quod oculus non uidit, nec cor cogitauit, nec auris audiuit. ***** in sanctis et ad laudem *** suas ******* deus secundum apostolum nos ante mundi constitutionem in caelestibus spiritali benedictione benedixit; ad cuius laudis gloriam omnia et uocis et operum officia incitant diuersitate habitationum et claritate. laudamus idcirco in cymbalis bene sonantibus; in cymbalis exultationis 28 Ephes. I, 3. 10 hac sic R continetur R 18 resurrectione it resurrectio b(R?) 14 et add. Bened. 17 a proximo R proximo nb 22 firmamento acripsi firmamentum nb (Rt) 26 inmortalitatem R 27 fugientibus cod. R litteris uersua quinque prorstts jere euanuerunt. laus ista perficitur. quse laus omnis in sanctis est, quod ab his corruptionem carnis sanguinisque depulerit, quod ad imaginem creatoris sui sint", + "candidate_score": 0.642886, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo ! Argentine , 26 . die ianuarii 1547 . S[alutem ]", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2543", + "psc_text": "p in atriis domus dei PTrE 21 sallite P 514 laudi benediotionem PT* et G, ut uidetur (ubi benedictionem etiam nunc legi potest; praestare h. 1. = antecedere) laudem benedictioni « 25 honor r odor GPe ordo Tb (de litt. n et d in nostr. cod. saepe confusis cf. praef.). consummatur in laude. et laus non incipienda confuse est, sed ordine ac modo confitenda est. hoc enim primum est: laudate nomen domini. nomen ergo domini primum laudare admonemur, quia deus caeli sit, quia deus terrae sit, quia deus mundi sit, quia deus, quod fidei nostrae et spei proprium est, AbrahseAbrahae et Isaac et Iacob sit. in his enim primum deo laus est. § 3 Sequensueroprseceptumest: laudate serui dominum. per cognitionem nominis dei ad scientiam eius proficimus. iam enim non nomen domini, sed dominum laudamus cognoscentes. cur deus caeli sit, cur deus terrae sit, cur deus mundi sit, cur deus Abrahae", + "candidate_score": 0.640352, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo ! Argentine , 26 . die ianuarii 1547 . S[alutem ]", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2534", + "psc_text": "cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem omnem nostram positam cognosceremus, adiecit: qui fecit caelum et terram, euiueum scilicet ecclesiarum deum esse demonstrans, qui caelum fecisset et terram: per dominum nostrumnostram Iesum Christum, qui est benedictus in sseculasaecula sseculorumsaeculorum. amen. PSALMUS CXXXIV Alleluia. Laudate nomen domini, laudate serui dominum: qui statis in domo domini, in atriis domini dei nostri. § 1 Psalmus secundum simplicitatem audientium absolutus uidetur. ea enim ex maiore parte in eo continentur, quae libro 1 PB. CXL, 2. 14 II Cor. 9, 7. 3 tanris ex auris P 9 domo ex domu P 11 operandum GTb orandum Pe 12 sumptum Ge sumptu P eQpt'", + "candidate_score": 0.637631, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo ! Argentine , 26 . die ianuarii 1547 . S[alutem ]", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3112", + "psc_text": "in consonam laudem perceptae beatitudinis aduocantoraduocantur. § 3 Laudate dominum de caelis, laudate eum in excelsis. laudate eum omnes angeli eius. laudate eum omnes uirtutes eius. laudate eum sol et luna: laudate eum omnes stellae et lumen. laudate eam caeli caelorum: et aqua, quae super caelos est, laudet nomen domini. quia ipse mandauit, et creata sunt; ipse dixit, et facta sunt; et statuit ea in saeculum et in saecuiumsaeculum saeculi: praeceptum posuit, et non praeteribit. absoluto quidem ad intellegentiam sermone propheta omnes caelestes uirtutes adhortatur ad laudem, sed non sine perfect-a ratione doctrinae. primum enim errorem 1 Rom. VIII, 19 sq. 12 I Petro 1, 12. 4 subdidit R cf. Sabatier III, 623 adn. subiecit E in spe Rb eam in spe e 9 gloriae R cf. p. 862, 13; 336, 19 sq. gloria E forL in aeterna beatitudine 14 a R e E 16 demutationS R demntatlo E 17", + "candidate_score": 0.63569, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo ! Argentine , 26 . die ianuarii 1547 . S[alutem ]", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_852", + "psc_text": "adnuntiauerunt opera dei et facta eius intellexerunt. lsetabiturlaetabitur iustus in domino et sperabit in eo, et laadabunturlaudabuntur omnes recti corde. aduersus uulnerantes sagittas paruulorum loqui aliquid aduersantium lingua non habuit. et qui uidebant paruulos sagittantes, eonturbanturconturbantur et metuunt, cum se in errore sitos recognoscunt, cum diem iudicii et retributionem actae in corpore uitseuitae agnoscunt. cum opera dei audiunt et facta eius intellegunt. in his est laetitia sanctorum, in his spes firmissima. ob hsechaec deum qui recto corde sunt laudant, scientes esse remissorem peccatorum, mortis peremptorem et diaboli debellatorem, iudicem saeculi, seternitatisaeternitatis largitorem, deum et dominum nostrum, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis", + "candidate_score": 0.635321, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_12", + "bdc_text": "utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434", + "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.", + "candidate_score": 0.618298, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_23", + "bdc_text": "succesitque , ut aiunt , in locum eorum , Turrem dico Londinensen , spiritus sanctus , imo papisticus potius , ille episcopus Wintoniensis .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_412", + "psc_text": "ex acceperint nu 1 R in lege scilicet R 24 euuangelicus VR tamen et propheta E 26 in truncusm corr. m. 1 V in trunco PT 27 instrendo V se inserendo PTm est fidei apostolicseapostolicae praedicator; non ex gentibus radici legis ad fidem euangelicam inserendus, sed etiam in gentium euangelieaeuangelica fide propriae radicis suae ramorumque uirtute totus ipse ex legis pingui conscientia fructuosus. est autem dei domus secundum apostolum Petrum ecclesia et omnes fidei euangelicae sectatores, sicut ait: sedificamini domus spiritalis, regnum sacerdotslesacerdotale. et Paulus: ut scias, quemadmodum oporteat in domo dei deuersari, qusequae est ecclesia dei niuentisuiuentis, columna et firmamentum ueritatis. in hac igitur dei domo iustus et sanctus propheta, tamquam fractiferafructifera oliua consistens, propria sua usus fructuosa pinguique radice sperauit in misericordia dei; non ad tempus, non in huius corporalis tantum uitae breui saeculo, sed in sseculum saeeulisaeculi. extendit enim spes suas ad infinitam perennitatis aetat.em nec concluditur", + "candidate_score": 0.616674, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_12", + "bdc_text": "utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1017", + "psc_text": "exultate in conspectu eius. adhortatio omnis licet multum ad quendam pulsum et uoluntatis nostrae proficiat et mentis, cum ad aliquid optandum agendumque conciliante ea uel inliciente deducimur, tamen, si maxime adhortationis ipsius 11 Dent. XXXII, 43 (LXX). 1 eat interioria PT causa V 8 nocetura P1 et gaudet 1\" fllr — furtis ut sup. lin. add. m. 2 V 4 ut ante unumquemque om. R exercent P Õ oblaectant V oblectat R in laetitia — ex ipsius m morg. IUper. add. m. 2 V 6 susoipit plTE et idcirco ait in TE 7 laetentur Tt exultabant V 8 uere ex uerte m. 1 V 9 iocunditate PT adque VR aepulantium VRT 10 gaudii T iustorum V iusta a moysea ex manes m. 2 V eat in V 11 iocundamini PT U fili V 15 laetantur R unamimes ex rnamines m. 2 V un - animea P exultationis ex exultationes m.", + "candidate_score": 0.614219, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_12", + "bdc_text": "utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1433", + "psc_text": "3 R 19 hu m. 3 R et consortio V. nn se nunc pauimento adhaerere, non uiuere: sed secundum uerbum dei, cui mortui uiuunt, orat, ut uiuificetur in uitam. § 3 Dehinc sequitur: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificati.ones tuas. qui secundum uoluptates corporis uitam agunt, in uiis suis ambulant. qui autem omni uitiorum carnalium consuetudine derelicta in prseceptispraeceptis dei degunt, iam illis non in sua, sed in uia dei iter est. et hoc audiamus in Deuteronomii prseceptopraecepto sed nunnunc cIs r a bel quid dominus deus tuus poscit a te, nisi ut timeas dominum deum tuum et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4", + "candidate_score": 0.613584, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_12", + "bdc_text": "utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1435", + "psc_text": "aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr. scr. m. 3 R adherere ex adhere m. 2 V 2 i uita V 3 uias ex uiuas P 4 doce me ex docemur m. 2 V iustificationes ex iustioficationeB V 6 uoluntates R agunt ex agont m. 3 R ante ambulant 3 liti. eras. R 6 in praeceptis dei uiuunt p 8 et haec E praecepta I' istrahel r 9 nisi ex msit m. 2 V 10 tuum h. I.om. VCp sedcj.p. 396,6 12 ex tota (om. et) R 13 di svpr. scr. m. 1 R 15 d5 V om. C adhaerens (s in ras. 2-.1 litt. m. 3)", + "candidate_score": 0.610331, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_28_30", + "bdc_text": "Vale , et vive semper feliciter . Tuus , Richardus Hillis . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3057", + "psc_text": "Rs Ed. Basil. 1550 concludit inde ab Ed. Paris. 1572 28 in generatione R. in ea, quae prophetas occidit et lapidat eos, qui ad se missi sunt? haec utique hodie iam non est et quomodo dominus in aeternum regnabit regni sui sede subuersa? sed regnabit in ea, quae mater caelestis est, quae uiuis lapidibus exstructa et sanctis ciuibus plena per generationem legis et per generationem fidei frequentabitur a domesticis dei et domini nostri Iesu Christi, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXLVI. Alleluia. Laudate dominum. quoniam bonus est psalmus: deo nostro iucunda sit laudatio et reliqua. § 1 Post primam Hierusalem subuersionem traductoque in Babyloniam populo captiuo sedificatam rursum eandem ciuitatem fuisse et historia Regnorum et libri Bsdrse locuntur. sed hodie eandem nullam esse rerum fides edocet. et hoc idcirco praediximus, ne, quia translatoribus uisum est huic et anteriori psalmo in Aggeeum et Zachariam titulum praescribere, existimemus in", + "candidate_score": 0.606697, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_28_30", + "bdc_text": "Vale , et vive semper feliciter . Tuus , Richardus Hillis . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2327", + "psc_text": "G hierusalem uel ierusalem VRPT reseruantur lr VR ape Beruantur PT spe reserunntur E 22 in quo et zizaniam VRe in quc izania 7' in qua zizania P zabolus ex zabulus m. 2 V superaerat PT. tamquam per speculum et in eenigmateaenigmate felicium reramrerum imaginem eontuemur; tunc facie ad faciem uisuri, non interposita obscuritatis nube aut speculi aemulantis splendore, sed uera et conspicabili beatitudinis nostrae contemplatione laetabimur operum nostrorum fructus eontuentescontuentes et mercedem uitseuitae innocentis uidentes. nam ut opera ex sapientia gignuntur, ita ex operibus retributio nascitur. est ergo sapientia innocentiae mater, et rursum innocentia fructus retributionis parit. hosbos ergo consequemur diabolo contrito, aculeo mortis retuso et omni principe ac potestate buias sacculi exempto, cum iam pax in nobis sit hoste uicto et perempto; quod propheta psalmi ipsius conclusione testatur dicens: benedicat te dominus ex Sion; et uideas bona Hierusalem omnibus diebus uitseuitae tuae et uideas filios filiorum tuorum: pax", + "candidate_score": 0.598745, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_28_30", + "bdc_text": "Vale , et vive semper feliciter . Tuus , Richardus Hillis . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2529", + "psc_text": "cf. p. 692, 11 domus dei nostri E 16 ii audebit beata illa prophetae uoce clein tpatio vnius uerbi sine scriptura relicto in marg. adscriptum dicere T 19 diC aut sta P a ne circu 21 q = benedictio: stantiQ P 23 frequentia T. 44* atrium est: interior autem et familiarior atrii sedes est. interiores stabunt ergo, qui in atrio sunt, quia, sit licet dignitas in domo stare, prseuenit tamen ille, qui in atrio steterit. diuersos uero esse eos, qui in domo, et eos, qui in atrio sint, alibi propheta demonstrat dicens : pIa n tat i in domo domini in atriis dei nostri florient. maior fructus est effloruisse. et licet plantatio habeat dignitatem, prsecellitpraecellit tamen efOorescentium honor, quia, ut initium in plantatione est, ita gaudium boni operis in flore est. § 4 Repperi autem quosdam ambiguos circa hoc: in atriis domus domini fuisse dicentes, idcirco hoc a translatoribus primis", + "candidate_score": 0.598411, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_28_30", + "bdc_text": "Vale , et vive semper feliciter . Tuus , Richardus Hillis . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "TRACTATUS SANCTI HILARII EPISCOPI PICTAUIENSIS SUPER PSALMOS. – INSTRUCTIO PSALMORUM. 1- 3 sic B7 Y h. l. deest- XXII. Hillar. Piet. pars. I. 1 § 1 Diuersas esse plurimorum in psalmorum libro opiniones, ex libris ipsis, quos scriptos reliquerunt, compertum habemus. nam aliqui eos Hebraeorum in quinque libros diuisos uolunt esse, ut sit usque in quadragesimum psalmum liber primus et a quadragesimo usque in septuagesimum primum liber secundus et ex eo usque in oetogesimum octauum liber tertius etusque in centesimum quintum liber quartus — ob quod hi omnes psalmi in consummatione sua habeant, fiat, fiat —, concludatur deinde in centesimo quinquagesimo psalmo liber quintus. alii uero ita inscribendos psalmos eiistimauerunt: psalmi Dauid, quo titulo intellegi uolunt, eos omnes a Dauid fuisse conscriptos. sed nos secundum apostolicam auctoritatem librum psalmorum et nuncupamus et scribimus. ita enim in Actis apostolorum dictum meminimus: scriptum est enim in libro psalmorum: fiat domus eius deserta,", + "candidate_score": 0.59755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_28_30", + "bdc_text": "Vale , et vive semper feliciter . Tuus , Richardus Hillis . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_484", + "psc_text": "dei nostri Iesu Christi, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LIII. [praefatio] In finem in hymnis. intellectus Dauid, cum ueneruntZiphaei et dixerunt adSaul: nonne ecce Dauid absconsus est apud nos? Deus, in nomine tuo saluifica me et in uirtute tua iudica me. deus, exaudi orationem meam, auribus percipe uerba oris mei et reliqua. 14 Mattb. V, 8. 1 sit add. m. 2 V 2 generis R 4 hoc ergo Pb hoc ė ergo T 5 hic unus est populus E 6 sententi = is R 7 quo quis VRPEfort. cum quis 8 nomen di P praecatur VR pdicatnr P praedicatur T anteriore P 9 cumludaeo neo infidelem se G. de Hartel (cum Iudaeo infideli non se temptaueram) cum iudaeo in fidelS se Rl cum iudeo et infidelem se V cum iudaeo in fidele fidelS se R' cum iudaeo infideli fidelem se PTE cf. de loco corrupto etiam adn.", + "candidate_score": 0.592307, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII", + "max_score": 0.712428, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_308", + "psc_text": "eo quod et vita debeat esse fundatus et verbo. Itaque quamvis perfectus ita esset Propheta, ut non erubesceret in conspectu regum, tamen meditabatur in praeceptis Dei omni vitae suae tempore, et opera sua elevabat, nihil agens quod terrenis cupiditatibus adhaereret. 35. (Vers. 47, 48.) Ideoque ait: Et meditabar in mandatis tuis, quae dilexi nimis. Et levavi manus meas ad mandata tua, quae dilexi nimis: et exercebar in justificationibus tuis. Pulcherrimus ordo iste, ut primo meditemur, et eorum praeceptorum quae diligimus, sit nobis assueta meditatio. Meditatione enim mandatorum coelestium operis boni usus inolescit. Nam sicut meditationi verborum finis memoria est, ut quae meditamur verba teneamus: sic meditationis praeceptorum coelestium intentio vel finis operatio est, actusque directus ad implenda praecepta divina, quae nisi quis diligat, implere non poterit: nec solum diligat, sed etiam nimis diligat. 36. Ideo prius posuit: Et meditabar in praeceptis tuis, quae dilexi nimis. Et subjecit: Et levavi manus", + "candidate_score": 0.712428, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_621", + "psc_text": "tuum in coelo. Vides etiam in te permanere debere, quod etiam in coelo permanet ac perseverat. Serva ergo verbum Dei, et serva in corde tuo, et ita serva, ne obliviscaris. Serva legem Domini, et meditare; ne justificationes Domini de tuo corde labantur. Docet te litterae interpretatio, ut serves diligenter. Docet te Propheta in subditis, dicens: Nisi quia lex tua meditatio mea est, tunc forsitan periissem in humilitate mea. In aeternum non obliviscar justificationum tuarum (Inf. v. 92 et 93) . Legis ergo meditatio facit, ut tempora tribulationis, tempora quibus humiliamur aliquibus adversis, sustinere et tolerare possimus; ut neque humiliato nimis, neque dejecto frangamur affectu. Denique Dominus non frangi nos humilitate usque ad desperationem vult, sed usque ad correptionem. 6. Unde et Hieremias propheta sub hac littera in Threnis ait: Ut humiliaret sub pedibus omnes vinctos terrae, et declinaret judicium viri contra faciem Altissimi, ad condemnandum hominem, cum judicatur, Dominus non", + "candidate_score": 0.699152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_308", + "psc_text": "eo quod et vita debeat esse fundatus et verbo. Itaque quamvis perfectus ita esset Propheta, ut non erubesceret in conspectu regum, tamen meditabatur in praeceptis Dei omni vitae suae tempore, et opera sua elevabat, nihil agens quod terrenis cupiditatibus adhaereret. 35. (Vers. 47, 48.) Ideoque ait: Et meditabar in mandatis tuis, quae dilexi nimis. Et levavi manus meas ad mandata tua, quae dilexi nimis: et exercebar in justificationibus tuis. Pulcherrimus ordo iste, ut primo meditemur, et eorum praeceptorum quae diligimus, sit nobis assueta meditatio. Meditatione enim mandatorum coelestium operis boni usus inolescit. Nam sicut meditationi verborum finis memoria est, ut quae meditamur verba teneamus: sic meditationis praeceptorum coelestium intentio vel finis operatio est, actusque directus ad implenda praecepta divina, quae nisi quis diligat, implere non poterit: nec solum diligat, sed etiam nimis diligat. 36. Ideo prius posuit: Et meditabar in praeceptis tuis, quae dilexi nimis. Et subjecit: Et levavi manus", + "candidate_score": 0.698793, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_554", + "psc_text": "qui in Domini lege die ac nocte meditatur (Psal. I, 1 et 2) . Sed qui meditatur in Lege, eruditur in Lege: et quem Lex 1100 erudierit, Dominus erudivit, qui locutus est Legem. Ideoque scriptum est: Beatus quem tu erudieris, Domine, et de lege tua docueris eum (Psal. XCIII, 12) . Discamus ergo, et nos in Lege meditari, non avocemur saecularibus illecebris, non occupemur impedimentis: sed semper ad legem Dei simus attenti. Scriptum est enim: Os justi meditabitur sapientiam, et lingua ejus loquetur judicium (Psal. XXXVI, 30) . Hoc in veteri Testamento: audi dicentem et in novo: Prope est verbum in ore tuo, et in corde tuo (Rom. X, 8) . Et maxime hanc meditationem sacerdotibus necessariam ostendit ad Titum scribens, quia debet episcopus amplecti eum, Qui secundum doctrinam est fidelem sermonem; ut potens sit exhortari in doctrina sana, et eos qui contradicunt, arguere (Tit. I, 9) . Quod utique", + "candidate_score": 0.694537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_308", + "psc_text": "eo quod et vita debeat esse fundatus et verbo. Itaque quamvis perfectus ita esset Propheta, ut non erubesceret in conspectu regum, tamen meditabatur in praeceptis Dei omni vitae suae tempore, et opera sua elevabat, nihil agens quod terrenis cupiditatibus adhaereret. 35. (Vers. 47, 48.) Ideoque ait: Et meditabar in mandatis tuis, quae dilexi nimis. Et levavi manus meas ad mandata tua, quae dilexi nimis: et exercebar in justificationibus tuis. Pulcherrimus ordo iste, ut primo meditemur, et eorum praeceptorum quae diligimus, sit nobis assueta meditatio. Meditatione enim mandatorum coelestium operis boni usus inolescit. Nam sicut meditationi verborum finis memoria est, ut quae meditamur verba teneamus: sic meditationis praeceptorum coelestium intentio vel finis operatio est, actusque directus ad implenda praecepta divina, quae nisi quis diligat, implere non poterit: nec solum diligat, sed etiam nimis diligat. 36. Ideo prius posuit: Et meditabar in praeceptis tuis, quae dilexi nimis. Et subjecit: Et levavi manus", + "candidate_score": 0.680142, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1074", + "psc_text": "Sed forte dicas: Quomodo sancti adhaerent Deo? Et ideo sequitur: Prope es tu, Domine, et omnia praecepta tua veritas. Prope est Dominus omnibus, qui ubique adest: nec fugere eum possumus, si offendimus: nec fallere, si delinquimus: nec amittimus, si colamus. Spectat omnia Deus, omnia videt, assistit singulis, dicens: Deus appropinquans ego sum (Jerem. XXIII, 23) ? Et quomodo potest deesse alicubi Deus, cum de Spiritu Dei legeris: Spiritus Domini replevit orbem terrarum (Sap. I, 7) ? Quia ubi Domini Spiritus, ibi Dominus Deus. Coelum et terram ego compleo, dicit Dominus (Jerem. XXIII, 24) . Ubi igitur deficit qui implet omnia? Aut quomodo de plenitudine ejus nos omnes accepimus, nisi omnibus appropinquet? 37. Denique David sciens illum ubique esse, et implere coelum, et terram, et maria, ait: Quo ibo a Spiritu tuo, et quo a facie tua fugiam? Si ascendero in coelum, tu ibi es: si descendero in infernum, ades: si", + "candidate_score": 0.662647, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_16_18", + "bdc_text": "permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere . In Anglia nuper , ut scripsit tibi Ioannes Burcherus puto , est aliqua mutatio , et erit proculdubio maior adhuc .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_639", + "psc_text": "praesens est (Cant. V, 6). 18. Explanavimus igitur, ut potuimus, quid esset: In aeternum, Domine, permanet verbum tuum in coelo. Possumus tamen et sic intelligere, quia in coelo magis permanet in aeternum, ubi Angeli et Archangeli, Cherubim et Seraphim; quoniam homines quamvis sancti sunt, tamen affectus eorum saepe mutatur. Nunc gaudemus, continuo moeremus, irascimur, ingemiscimus. In ipsa poenitentia non vult nos satis constritari Apostolus, ne tristitia absorbeamur (II Cor. II, 7). Ubi ergo iracundia, ubi tristitia gravis, non permanet ibi Verbum. Denique de solo Domino Jesu dictum est a Joanne quia Vidit . . . . . . . . Spiritum sanctum descendentem de coelo sicut columbam, et manentem super eum (Marc. I, 10) . Nam et prophetae non semper prophetabant, sed cum infunderet his gratiam Spiritus prophetandi. Denique nec David praescivit quid annuntiaret Nathan missus a Domino, et utique inferior Nathan propheta cognovit quod David praestantior nesciebat (II Reg.", + "candidate_score": 0.646848, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_23", + "bdc_text": "succesitque , ut aiunt , in locum eorum , Turrem dico Londinensen , spiritus sanctus , imo papisticus potius , ille episcopus Wintoniensis .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_165", + "psc_text": "qui autem adhaeret Deo, unus spiritus est (I Cor., VI, 16 et 17) . Terra ista quam gerimus, meretricis quibusdam nos illecebris capit, et quasi vultus quosdam voluptatum, corporalium delectationum fucis illinit; ut lateat in his veritas, et forensi quadam specie decipiant appropinquantes. Sed cum interiorem oculum mentis ad tempus obduxerunt, postea tamen decusso velut quodam pulvere voluptatum hujusmodi decore, quam sit inanis gratia saeculi hujus aut corporis facile deprehenditur. 5. Bonum est igitur adhaerere Domino, nec inflexam cervicem habere ad jugum mundi. Ideoque Ecclesiae, vel forti animae dicit Sapientia: Sicut turris David cervix tua, quae aedificata est in Thalpioth: mille ostia pendent in ea, omnia jacula potentium (Cant. IV, 4) . Erecta enim ad Deum cervix, et jugo Christi habilis, quae nulla in terras-illecebrarum inflexione curvetur, sicut Christi regalis est turris, cui jugum suum Nabuchodonosor non possit imponere. Condidit enim turrim illam David, ille manu fortis, et supra murorum", + "candidate_score": 0.634169, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "018_Ambrosius-Mediolanensis_Sermones", + "max_score": 0.7113, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "018_Ambrosius-Mediolanensis_Sermones_window_4", + "psc_text": "aberres a meditatione praecepti, non ab spe promissi, non a fide crediti, non a dilectione proximi, on a perfectione mandati, de quo Moyses (Deut. VI, 6, 8) monet, ut cordi nostro semper insidat, semper conspectui adsistat, meditatione membris omnibus uinculatum sensibus nostris semper inhaereat. De hoc Dauid: « Cantabiles mihi erunt semper iustificationes tuae Domine (Psal. CXVIII, 54). » Et iterum: « In lege Domini fuit uoluntas eius, et in lege eius meditabitur die ac nocte (Psal. I, 2). » Et alibi scribtum est: « Non recedat liber legis hujus de manu tua; et meditaberis in eo die ac nocte (Jos. I, 8). » Similiter-Apostolus hortatur et monet, ad Timotheum scribens: « Haec meditare, in his esto: ut profectus tuus adpareat omnibus (I Timoth. IV, 15). » IV. Voluntas religiosi hominis caelestibus legibus detenta, et diuinae iustificationis meditationibus diebus ac noctibus occupata non habet uacuum tempus, quo saeculum cogitet, quo", + "candidate_score": 0.7113, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "018_Ambrosius-Mediolanensis_Sermones_window_4", + "psc_text": "aberres a meditatione praecepti, non ab spe promissi, non a fide crediti, non a dilectione proximi, on a perfectione mandati, de quo Moyses (Deut. VI, 6, 8) monet, ut cordi nostro semper insidat, semper conspectui adsistat, meditatione membris omnibus uinculatum sensibus nostris semper inhaereat. De hoc Dauid: « Cantabiles mihi erunt semper iustificationes tuae Domine (Psal. CXVIII, 54). » Et iterum: « In lege Domini fuit uoluntas eius, et in lege eius meditabitur die ac nocte (Psal. I, 2). » Et alibi scribtum est: « Non recedat liber legis hujus de manu tua; et meditaberis in eo die ac nocte (Jos. I, 8). » Similiter-Apostolus hortatur et monet, ad Timotheum scribens: « Haec meditare, in his esto: ut profectus tuus adpareat omnibus (I Timoth. IV, 15). » IV. Voluntas religiosi hominis caelestibus legibus detenta, et diuinae iustificationis meditationibus diebus ac noctibus occupata non habet uacuum tempus, quo saeculum cogitet, quo", + "candidate_score": 0.693723, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra", + "max_score": 0.710556, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_543", + "psc_text": "querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec charitatem habete, quod est vinculum perfectionis: et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore; et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos psalmis, hymnis et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Mulieres, subditae estote viris, sicut oportet in Domino. Viri, diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas. Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant. Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes; sed in simplicitate cordis, timentes Dominum. Quodcumque facitis, ex animo operamini,", + "candidate_score": 0.710556, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_543", + "psc_text": "querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec charitatem habete, quod est vinculum perfectionis: et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore; et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos psalmis, hymnis et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Mulieres, subditae estote viris, sicut oportet in Domino. Viri, diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas. Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant. Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes; sed in simplicitate cordis, timentes Dominum. Quodcumque facitis, ex animo operamini,", + "candidate_score": 0.70327, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_13_15", + "bdc_text": "Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium . Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren . nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ;", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_176", + "psc_text": "furoris Domini. Et post aliquantum [III.]: Et derelinquam in medio tui populum pauperem et egenum; et sperabunt in nomine Domini reliquiae Israel: non facient iniquitatem, nec loquentur mendacium, et non invenietur in ore eorum lingua dolosa. DE LIBRO ZACHARIAE. [Cap. V.] Cum de volumine loqueretur, quod vidit in spiritu: Et dixit ad me, Haec est maledictio, quae egreditur super faciem omnis terrae, quia omnis fur, sicut ibi scriptum est, judicabitur, et omnis jurans, ex hoc similiter judicabitur. Educam illud, dicit Dominus exercituum, et veniet ad domum furis, et ad domum jurantis in nomine meo mendaciter; et commorabitur in medio domus ejus, et consumet eum, et ligna ejus, et lapides ejus. Et post aliquantum [VII.]: Et factum est verbum Domini ad Zachariam dicens, Haec ait Dominus exercituum dicens: Judicium verum judicate, et misericordiam et miserationes facite unusquisque cum fratre suo; et viduam et pupillum et advenam et pauperem nolite calumniari, et", + "candidate_score": 0.658963, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_12_14", + "bdc_text": "utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua . Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium . Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_176", + "psc_text": "furoris Domini. Et post aliquantum [III.]: Et derelinquam in medio tui populum pauperem et egenum; et sperabunt in nomine Domini reliquiae Israel: non facient iniquitatem, nec loquentur mendacium, et non invenietur in ore eorum lingua dolosa. DE LIBRO ZACHARIAE. [Cap. V.] Cum de volumine loqueretur, quod vidit in spiritu: Et dixit ad me, Haec est maledictio, quae egreditur super faciem omnis terrae, quia omnis fur, sicut ibi scriptum est, judicabitur, et omnis jurans, ex hoc similiter judicabitur. Educam illud, dicit Dominus exercituum, et veniet ad domum furis, et ad domum jurantis in nomine meo mendaciter; et commorabitur in medio domus ejus, et consumet eum, et ligna ejus, et lapides ejus. Et post aliquantum [VII.]: Et factum est verbum Domini ad Zachariam dicens, Haec ait Dominus exercituum dicens: Judicium verum judicate, et misericordiam et miserationes facite unusquisque cum fratre suo; et viduam et pupillum et advenam et pauperem nolite calumniari, et", + "candidate_score": 0.656849, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Philippenses", + "max_score": 0.707313, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Philippenses_window_13", + "psc_text": "adjutoribus meis, quorum nomina sunt in libro vitae. Gaudete in Domino semper: iterum dico, gaudete. Modestia vestra nota sit omnibus hominibus: Dominus prope est. Nihil solliciti sitis: sed in omni oratione, et obsecratione, cum gratiarum actione, petitiones vestrae innotescant apud Deum. Et pax Dei, quae exsuperat omnem sensum, custodiat corda vestra et intelligentias vestras in Christo Jesu. De caetero, fratres, quaecumque sunt vera, quaecumque pudica, quaecumque justa, quaecumque sancta, quaecumque amabilia, quaecumque bonae famae, si qua virtus, si qua laus disciplinae, haec cogitate. Quae et didicistis, et accepistis, et audistis, et vidistis in me, haec agite: et Deus pacis erit vobiscum. Gavisus sum autem in Domino vehementer, quoniam tandem aliquando refloruistis pro me sentire, sicut et sentiebatis: occupati autem eratis. Non quasi propter penuriam dico: ego enim didici, in quibus sum, sufficiens esse. Scio et humiliari, scio et abundare (ubique et in omnibus institutus sum), et satiari, et esurire, et", + "candidate_score": 0.707313, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Philippenses_window_13", + "psc_text": "adjutoribus meis, quorum nomina sunt in libro vitae. Gaudete in Domino semper: iterum dico, gaudete. Modestia vestra nota sit omnibus hominibus: Dominus prope est. Nihil solliciti sitis: sed in omni oratione, et obsecratione, cum gratiarum actione, petitiones vestrae innotescant apud Deum. Et pax Dei, quae exsuperat omnem sensum, custodiat corda vestra et intelligentias vestras in Christo Jesu. De caetero, fratres, quaecumque sunt vera, quaecumque pudica, quaecumque justa, quaecumque sancta, quaecumque amabilia, quaecumque bonae famae, si qua virtus, si qua laus disciplinae, haec cogitate. Quae et didicistis, et accepistis, et audistis, et vidistis in me, haec agite: et Deus pacis erit vobiscum. Gavisus sum autem in Domino vehementer, quoniam tandem aliquando refloruistis pro me sentire, sicut et sentiebatis: occupati autem eratis. Non quasi propter penuriam dico: ego enim didici, in quibus sum, sufficiens esse. Scio et humiliari, scio et abundare (ubique et in omnibus institutus sum), et satiari, et esurire, et", + "candidate_score": 0.700833, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", + "max_score": 0.705338, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_110", + "psc_text": "potuerit MNb 12 corporaliter operari M 13 desiderio V 14 lectione N in christi PAMib 15 euocandi B 16 ęscae B cottidiae P cottidie VMN 17 absumi PYDN adponi y 19 apostolicis praeceptis bd obseruandis om. M temporum obseruandis 9\\\\)§ervaij(Ji9 obseruamus M 20 deputamus om. M obedientis C 23 celeomate V 24 in om. PLDbd quibusdam N 25 theatrigarum r 26 operare (e in i mut.) r impedit C seruum dei manibus operantem in lege domini meditari et psallere nomini domini altissimi? ita sane ut ad ea discenda, quae memoriter recolat, habeat seposita tempora. ad hoc enim et illa bona opera fidelium subsidio supplendorum necessariorum deesse non debent, ut horae. quibus ad erudiendum animum ita uacatur, ut illa opera corporalia geri non possint, non opprimant egestate. qui autem se dicunt uacare lectioni, nonne illic inueniunt quod praecepit apostolus? quae ista est ergo peruersitas lectioni nolle obtemperare, dum uult ei uacare", + "candidate_score": 0.705338, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_110", + "psc_text": "potuerit MNb 12 corporaliter operari M 13 desiderio V 14 lectione N in christi PAMib 15 euocandi B 16 ęscae B cottidiae P cottidie VMN 17 absumi PYDN adponi y 19 apostolicis praeceptis bd obseruandis om. M temporum obseruandis 9\\\\)§ervaij(Ji9 obseruamus M 20 deputamus om. M obedientis C 23 celeomate V 24 in om. PLDbd quibusdam N 25 theatrigarum r 26 operare (e in i mut.) r impedit C seruum dei manibus operantem in lege domini meditari et psallere nomini domini altissimi? ita sane ut ad ea discenda, quae memoriter recolat, habeat seposita tempora. ad hoc enim et illa bona opera fidelium subsidio supplendorum necessariorum deesse non debent, ut horae. quibus ad erudiendum animum ita uacatur, ut illa opera corporalia geri non possint, non opprimant egestate. qui autem se dicunt uacare lectioni, nonne illic inueniunt quod praecepit apostolus? quae ista est ergo peruersitas lectioni nolle obtemperare, dum uult ei uacare", + "candidate_score": 0.695113, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6_8", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 . et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_98", + "psc_text": "multum, non abundauit, et qui modicum, non defuit illi. gratias autem deo, qui dedit idem studium pro nobis in corde Titi, quia consolationem quidem suscepit; studiosior autem cum esset, sponte exiit ad uos. misimus autem cum eo fratrem, cuius laus in euangelio est per omnes ecclesias, non solum autem, sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostrae cum hac gratia quae ministratur a nobis ad domini gloriam et promptum animum nostrum, deuitantes hoc, ne quis nos reprehendat in hac plenitudine, quae ministratur a nobis. prouidemus enim bona non solum coram deo, sed etiam coram hominibus. in his uerbis adparet, quantum non solum curam sanctarum plebium esse uoluerit ministrare necessaria sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim aliud proderat, id est hoc erga se obsequio fratrum suorum sancte uti nec propter hoc deo seruire nec", + "candidate_score": 0.668785, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_12", + "bdc_text": "utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_195", + "psc_text": "quis autem uult contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesiae dei. hoc autem praecipio: ut scilicet non disserentis sollertia requiratur, sed praecipientis auctoritas attendatur. nam et hoc quo pertinet, quaeso, tam aperte contra apostoli praecepta comari? an ita uacandum est, ut nec tonsores operentur? an quia euangelicas uolucres imitari se dicunt, quasi depilari timent, ne uolare non possint? uereor in hoc uitium plura dicere propter quosdam crinitos fratres, quorum praeter hoc multa et paene omnia ueneramur. sed quo magis eos in Christo diligimus, eo sollicitius admonemus. neque enim metuimus, ne humilitas eomm respuat admonitionem nostram, quandoquidem et nos a talibus, ubi forte titubamus aut aberramus, cupimus admoneri. hoc ergo admonemus tam sanctos uiros, ne stultis uanorum argumentationibus moueantur et eos in hac pernersitateperuersitate imitentur, quibus sunt in ceteris longe dissimiles. illi enim uenalem 1 cf. Ps. 9, 24 7 1 Cor. 11, 16. 17 1 peccat Aj peccator", + "candidate_score": 0.623259, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf040", + "work_id": "stoa0244d.stoa005.opp-lat1", + "max_score": 0.704184, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0244d.stoa005.opp-lat1_window_381", + "psc_text": "17 super R cibum om. R 19 honera 0 20 nimis OC perurgetur RV 21 quicquid RVv 22 ergo om. Cv quia] quod R pregaruatus C 23 nimigitate OC 4. Et non hoc dico quia non oporteat semper meminisse dei, ne forte iterum ex alia nobis parte insurgant hi qui ueloces sunt ad hoc, ut quae simpliciter dicta sunt ad peruersam intel­ legentiam declinent. semper oportet meminisse dei, crebrius etiam quam respirare. et si dici uel fieri possibile est, nec aliud aliquid quam hoc agendum est, quoniam et ego conlaudo in lege domini meditari die ac nocte, sicut scripturae docent, et uespere et nocte et meridie narrare et bene dicere dominum in omni tempore et, sicut Moyses dicit, cubans in lecto et exsurgens et iter incedens. et si quid aliud est quodcumque agit homo, semper deum et memoriam dei expedit fixam in pectore detinere. non 2 ergo habere semper ,dei", + "candidate_score": 0.704184, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "stoa0244d.stoa005.opp-lat1_window_381", + "psc_text": "17 super R cibum om. R 19 honera 0 20 nimis OC perurgetur RV 21 quicquid RVv 22 ergo om. Cv quia] quod R pregaruatus C 23 nimigitate OC 4. Et non hoc dico quia non oporteat semper meminisse dei, ne forte iterum ex alia nobis parte insurgant hi qui ueloces sunt ad hoc, ut quae simpliciter dicta sunt ad peruersam intel­ legentiam declinent. semper oportet meminisse dei, crebrius etiam quam respirare. et si dici uel fieri possibile est, nec aliud aliquid quam hoc agendum est, quoniam et ego conlaudo in lege domini meditari die ac nocte, sicut scripturae docent, et uespere et nocte et meridie narrare et bene dicere dominum in omni tempore et, sicut Moyses dicit, cubans in lecto et exsurgens et iter incedens. et si quid aliud est quodcumque agit homo, semper deum et memoriam dei expedit fixam in pectore detinere. non 2 ergo habere semper ,dei", + "candidate_score": 0.695047, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "stoa0244d.stoa005.opp-lat1_window_381", + "psc_text": "17 super R cibum om. R 19 honera 0 20 nimis OC perurgetur RV 21 quicquid RVv 22 ergo om. Cv quia] quod R pregaruatus C 23 nimigitate OC 4. Et non hoc dico quia non oporteat semper meminisse dei, ne forte iterum ex alia nobis parte insurgant hi qui ueloces sunt ad hoc, ut quae simpliciter dicta sunt ad peruersam intel­ legentiam declinent. semper oportet meminisse dei, crebrius etiam quam respirare. et si dici uel fieri possibile est, nec aliud aliquid quam hoc agendum est, quoniam et ego conlaudo in lege domini meditari die ac nocte, sicut scripturae docent, et uespere et nocte et meridie narrare et bene dicere dominum in omni tempore et, sicut Moyses dicit, cubans in lecto et exsurgens et iter incedens. et si quid aliud est quodcumque agit homo, semper deum et memoriam dei expedit fixam in pectore detinere. non 2 ergo habere semper ,dei", + "candidate_score": 0.677667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9_11", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "stoa0244d.stoa005.opp-lat1_window_381", + "psc_text": "17 super R cibum om. R 19 honera 0 20 nimis OC perurgetur RV 21 quicquid RVv 22 ergo om. Cv quia] quod R pregaruatus C 23 nimigitate OC 4. Et non hoc dico quia non oporteat semper meminisse dei, ne forte iterum ex alia nobis parte insurgant hi qui ueloces sunt ad hoc, ut quae simpliciter dicta sunt ad peruersam intel­ legentiam declinent. semper oportet meminisse dei, crebrius etiam quam respirare. et si dici uel fieri possibile est, nec aliud aliquid quam hoc agendum est, quoniam et ego conlaudo in lege domini meditari die ac nocte, sicut scripturae docent, et uespere et nocte et meridie narrare et bene dicere dominum in omni tempore et, sicut Moyses dicit, cubans in lecto et exsurgens et iter incedens. et si quid aliud est quodcumque agit homo, semper deum et memoriam dei expedit fixam in pectore detinere. non 2 ergo habere semper ,dei", + "candidate_score": 0.670608, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6_8", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 . et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "stoa0244d.stoa005.opp-lat1_window_381", + "psc_text": "17 super R cibum om. R 19 honera 0 20 nimis OC perurgetur RV 21 quicquid RVv 22 ergo om. Cv quia] quod R pregaruatus C 23 nimigitate OC 4. Et non hoc dico quia non oporteat semper meminisse dei, ne forte iterum ex alia nobis parte insurgant hi qui ueloces sunt ad hoc, ut quae simpliciter dicta sunt ad peruersam intel­ legentiam declinent. semper oportet meminisse dei, crebrius etiam quam respirare. et si dici uel fieri possibile est, nec aliud aliquid quam hoc agendum est, quoniam et ego conlaudo in lege domini meditari die ac nocte, sicut scripturae docent, et uespere et nocte et meridie narrare et bene dicere dominum in omni tempore et, sicut Moyses dicit, cubans in lecto et exsurgens et iter incedens. et si quid aliud est quodcumque agit homo, semper deum et memoriam dei expedit fixam in pectore detinere. non 2 ergo habere semper ,dei", + "candidate_score": 0.668075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_11_13", + "bdc_text": "dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua . Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium .", + "psc_chunk_id": "stoa0244d.stoa005.opp-lat1_window_381", + "psc_text": "17 super R cibum om. R 19 honera 0 20 nimis OC perurgetur RV 21 quicquid RVv 22 ergo om. Cv quia] quod R pregaruatus C 23 nimigitate OC 4. Et non hoc dico quia non oporteat semper meminisse dei, ne forte iterum ex alia nobis parte insurgant hi qui ueloces sunt ad hoc, ut quae simpliciter dicta sunt ad peruersam intel­ legentiam declinent. semper oportet meminisse dei, crebrius etiam quam respirare. et si dici uel fieri possibile est, nec aliud aliquid quam hoc agendum est, quoniam et ego conlaudo in lege domini meditari die ac nocte, sicut scripturae docent, et uespere et nocte et meridie narrare et bene dicere dominum in omni tempore et, sicut Moyses dicit, cubans in lecto et exsurgens et iter incedens. et si quid aliud est quodcumque agit homo, semper deum et memoriam dei expedit fixam in pectore detinere. non 2 ergo habere semper ,dei", + "candidate_score": 0.66775, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_11", + "bdc_text": "dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "stoa0244d.stoa005.opp-lat1_window_381", + "psc_text": "17 super R cibum om. R 19 honera 0 20 nimis OC perurgetur RV 21 quicquid RVv 22 ergo om. Cv quia] quod R pregaruatus C 23 nimigitate OC 4. Et non hoc dico quia non oporteat semper meminisse dei, ne forte iterum ex alia nobis parte insurgant hi qui ueloces sunt ad hoc, ut quae simpliciter dicta sunt ad peruersam intel­ legentiam declinent. semper oportet meminisse dei, crebrius etiam quam respirare. et si dici uel fieri possibile est, nec aliud aliquid quam hoc agendum est, quoniam et ego conlaudo in lege domini meditari die ac nocte, sicut scripturae docent, et uespere et nocte et meridie narrare et bene dicere dominum in omni tempore et, sicut Moyses dicit, cubans in lecto et exsurgens et iter incedens. et si quid aliud est quodcumque agit homo, semper deum et memoriam dei expedit fixam in pectore detinere. non 2 ergo habere semper ,dei", + "candidate_score": 0.651009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_24", + "bdc_text": "Deus det , ut omnia hec ad gloriam nominis sui et ad propagationem evangelice doctrine inserviant , sicuti multi nostrum putant .", + "psc_chunk_id": "stoa0244d.stoa005.opp-lat1_window_273", + "psc_text": "dat uerbum euan­ gelizantibus uirtute multa ad perfectionem praedicationis suae, tenens manum dexteram nostram in uoluntate sua dirigat nos et cum gloria adsumat nos. ipse regat regentes, ipse dirigat 2 dirigentes, ut possimus pascere gregem eius cum disciplina et non in uasis pastoris inperiti; ipse praestet uirtutem et forti­ tudinem populo suo et exhibeat ipse sibi mundum et candidum gregem atque in omnibus inmaculatum ac supernis ouilibus dignum, ubi est habitatio laetantium in splendoribus sanc- torum, ut in templo eius omnes dicamus gloriam, grex simul et pastores, in Christo Iesu domino nostro, cui gloria in saecula saeculorum. amen. 1 Ps. 131, 14 2 cf. Hebr. 12, 23 6 cf. Rom. 15, 33 Eph. 2, 14 8 I Reg. 2, 8 9 Ps. 77, 70 10 cf. I Reg. 17, 14 11 Ps. 67, 12 13 cf. Ps. 72, 24 16 cf. Zach. 11, 15 cf. Ps. 67, 36 17 cf.", + "candidate_score": 0.650174, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes", + "max_score": 0.703999, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_560", + "psc_text": "Dei misericordiae consecretis; ut in vobis illud feliciter impleatur, quod de beato viro scriptum est, quia in lege Domini meditabitur die ac nocte (Psal. II, 1) : et illud, Beati qui scrutantur testimonia ejus, in toto corde exquirunt eum: et illud, In toto corde meo abscondi eloquia tua, ut non peccem tibi (Psal. CXVIII, 2, 11) . Sicut enim, ut ipsi audistis, ille qui in corde suo abscondit eloquia Dei, non peccat; ita et ille qui non abscondit, peccare non cessat. Si enim negotiatoribus non sufficit de una tantum merce lucra conquirere, sed plures merces comparant, ex quibus substantiam suam augeant; et agricolae diversa genera seminum conantur inserere, unde sufficientem cibum sibi et suis valeant praeparare: quanto magis in spiritualibus lucris non vobis debet sufficere, quod in ecclesia lectiones divinas auditis, sed in domibus et in conviviis vestris, et quando dies breves sunt, etiam aliquibus horis in noctibus lectioni divinae", + "candidate_score": 0.703999, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_560", + "psc_text": "Dei misericordiae consecretis; ut in vobis illud feliciter impleatur, quod de beato viro scriptum est, quia in lege Domini meditabitur die ac nocte (Psal. II, 1) : et illud, Beati qui scrutantur testimonia ejus, in toto corde exquirunt eum: et illud, In toto corde meo abscondi eloquia tua, ut non peccem tibi (Psal. CXVIII, 2, 11) . Sicut enim, ut ipsi audistis, ille qui in corde suo abscondit eloquia Dei, non peccat; ita et ille qui non abscondit, peccare non cessat. Si enim negotiatoribus non sufficit de una tantum merce lucra conquirere, sed plures merces comparant, ex quibus substantiam suam augeant; et agricolae diversa genera seminum conantur inserere, unde sufficientem cibum sibi et suis valeant praeparare: quanto magis in spiritualibus lucris non vobis debet sufficere, quod in ecclesia lectiones divinas auditis, sed in domibus et in conviviis vestris, et quando dies breves sunt, etiam aliquibus horis in noctibus lectioni divinae", + "candidate_score": 0.690607, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9_11", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_558", + "psc_text": "in Christo, in conjunctione hominis et Dei in coelo. Nam dicturus est Dominus, Pater, volo ut sint unum nobiscum, sicut ego et tu unum sumus (Joan. XVII, 11) . De prima admirantur, ubi unum uni jungitur; de secunda plus, ubi unum duobus jungetur; sed de tertia plurimum, ubi unum tribus in Trinitate jungetur. Haec autem generaliter exposita, spiritualiter tamen ad commemorationem hujus sancti episcopi Valentini trahi possunt: qui dum esset catechumenus annorum decem et novem, ad Baptismum pervenit: et sic reduxit eum Dominus per vias rectas: postmodum deduxit eum episcopum per vias duras poenitentiae: postmodum eduxit eum per viam admirationis et gloriae. Sic ergo post eum curramus, fratres, ut comprehendamus bravium aeternae vocationis in die illa, cum venerit Jesus Filius Dei, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. SERMO LVI. ADMONITIO PER QUAM OSTENDITUR QUOD BONUM SIT LECTIONEM DIVINAM LEGERE. Propitio Christo, fratres charissimi,", + "candidate_score": 0.676094, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9_11", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_367", + "psc_text": "in saecula. Amen. SERMO XXXVIII. DE SACRAE SCRIPTURAE INGENTIBUS PRAECONIIS, CUM EXHORTATIONE AD DILIGENTEM IPSIUS LECTIONEM. Scriptum est, fratres charissimi, quod Moyses posuit in tabernaculo labrum aeneum, in quo lavarentur Aaron et filii ejus, cum ingrederentur sancta sanctorum (Exod. XL, 28). Ideo, attendite, quia quidquid sub Lege antiqua in templo Dei efficiebatur, aliquid futurum praesignabat, quod in Ecclesia nostra sub figura tegebatur, sicut ait Apostolus: Quaecumque scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt (Rom. XV, 4) . Non enim sancti patres curassent tot et tanta scripta memoriae commendare, nisi ut alios legentes, alios per exempla aedificarent. Legite ergo, fratres mei, Scripturam sacram, legite eam, ne caeci sitis et duces caecorum. Legite sacram Scripturam, in qua quid tenendum, quid fugiendum, plane invenietis. Legite eam, quia omni melle dulcior, omni pane suavior, omni vino hilarior invenitur. Apprehendite eam, et invenietis quomodo Deus deorum sit longitudo propter aeternitatem, quomodo sit latitudo propter charitatem,", + "candidate_score": 0.671824, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_13_15", + "bdc_text": "Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium . Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren . nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ;", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_226", + "psc_text": "Dominus de paradiso: sed tamen faciet Dominus misericordia motus tunicas pelliceas ne tempore frigoris perpetuo moriantur. O grandis Dei misericordia! o infinita Dei clementia! o magna et admirabilis ejus dilectio circa nos! Ecce enim quotidie peccamus, frequenter eum ofendimus; et tamen nos derelinquere non vult, sed tunicas pelliceas correctionis et veniae nobis quotidie donat et largitur. Ecce quanta est misericordia nostri Salvatoris. Igitur, fratres mei et laetitia cordis mei, redeamus ad mentem, et eam diligenter discutiamus, scientes, quod nunc in paradiso poenitentiae et deliciarum positi sumus, et in Ecclesia ejus positi et collocati sumus. Dedit nobis praecepta, ut toto corde, tota mente eum diligamus, et proximum nostrum. Sed quomodo diligere eum possumus, si susurrones et detractores in eremo facti sumus? O quam pestis misera et mortalis est ipsa murmuratio! o quam venenosa est, quae conventus clericorum et civitates multas destruxit! Et quia grande periculum est, inter murmuratores habitare; ideo expellendi", + "candidate_score": 0.65789, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_10_12", + "bdc_text": "Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_559", + "psc_text": "et gloriae. Sic ergo post eum curramus, fratres, ut comprehendamus bravium aeternae vocationis in die illa, cum venerit Jesus Filius Dei, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. SERMO LVI. ADMONITIO PER QUAM OSTENDITUR QUOD BONUM SIT LECTIONEM DIVINAM LEGERE. Propitio Christo, fratres charissimi, ita lectionem divinam avido et sitienti corde semper excipiatis, ut nobis spirituale gaudium de vestra fidelissima obedientia faciatis. Sed si vultis ut vobis Scripturae sanctae dulcescant, et secundum quod oportet divina praecepta proficiant, subtrahite vos aliquibus horis occupationibus mundi; quibus etiam in domibus vestris divina eloquia relegentes, ad integrum vos Dei misericordiae consecretis; ut in vobis illud feliciter impleatur, quod de beato viro scriptum est, quia in lege Domini meditabitur die ac nocte (Psal. II, 1) : et illud, Beati qui scrutantur testimonia ejus, in toto corde exquirunt eum: et illud, In toto corde meo abscondi eloquia tua, ut non", + "candidate_score": 0.652141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_13", + "bdc_text": "Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_619", + "psc_text": ": proinde scriptum est, Nequaquam Deus delinquentibus parcet (Job IX, 28) , quoniam peccator aut flagellum temporale habebit, aut purgationem in hoc saeculo faciet, aut puniendus relinquitur aeterno judicio, aut quod male admiserit puniendum, punit in hoc saeculo: ac proinde est quod delinquentibus non parcet Deus: et alibi scriptum est, Nulla peccata Deus permittet inulta, hoc est, sine vindicta: quia certe aut nos hic vindicabimus peccata nostra per poenitentiam, aut illa vindicabit Deus per severitatem judicii et justitiam. Et illud scitote certissime, et firmiter credite, quod omnis homo quamvis seu quantumcumque criminosus fuerit, seu peccator exstiterit, si veram poenitentiam egerit, ac justas eleemosynas fecerit, et in bona devotione cum operibus justis permanserit, mortem aeternam non gustabit, nec unquam in infernum descendet, sed ab Angelis sanctis post vitam praesentem in coelum levabitur, et gloriam possidebit aeternam: unde Deus dixit, Non judicabitur homo bis in idipsum: et Apostolus ait, Si hic judicaremus", + "candidate_score": 0.649471, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa011.opp-lat1", + "max_score": 0.700951, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa011.opp-lat1_window_41", + "psc_text": "benedicti patris mei, percipite regnum quod uobis paratum est ab origine mundi. § 16 His meditationibus conroborandus est animus, fratres dilectissimi, eiusmodi exercitationibus contra omnia diaboli iacula firmandus. sit in manibus diuina lectio, in sensibus dominica cogitatio, oratio iugis omnino non cesset, salutaris operatio perseueret. spiritalibus semper actibus occupemur, ut quotienscumque inimicus accesserit, quotiens adire temptauerit, et clausum aduersum se pectus inueniateet armatum. non enim christiani hominis corona una est quae tempore persecutionis accipitur. habet et pax coronas suas, quibus de uaria et multiplici congressione uictores prostrato et subacto aduersario coronamur. libidinem subegisse continentiae palma est. contra iram, contra iniuriam repugnasse corona patientiae est. de auaritia triumphus 9 Es. 1, 2. 11 Matth. 25, 34. 1 simelis D, filii v; cf. test. III 49 patri uro M 2 supra D 5 patrumilf1 paria M soboles Wv, soboli. M subseciua M1, subcisiua uel successiua v 6 respondeant M 7 quis sic]", + "candidate_score": 0.700951, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf014", + "work_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii", + "max_score": 0.700494, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_148", + "psc_text": "RESP. Primo quidem, ut consideret quia et ipse Dominus obedivit Patri pro nobis usque ad mortem: et certus sit quia mandatum Domini in vita aeterna est, sicut scriptum est. Tunc deinde etiam, ut credat Domino dicenti: Quia quicunque voluerit animam suam salvam facere, perdet eam: qui autem perdiderit animam suam propter me, et propter Evangelium, salvam faciet eam (Joan. XII) . INTERROGATIO LXXXIV. Cum quali affectu obedire oportet ei qui nos ad opus mandati cohortatur? RESP. Eo affectu quo esuriens parvulus nutrici obedit ad ubera invitanti; vel quo affectu omnis homo suscipit ab aliquo ea quae ad vitam pertinent, imo et si quid amplius; pro eo quod multo est pretiosior futura vita quam praesens, sicut et Dominus dixit: Quia mandata mea vita aeterna sunt (Joan. XII) . Sicut ergo praesens vita constat in cibo panis, ita aeterna vita constat in opere mandati, sicut ipse Dominus iterum dicit: Meus cibus est,", + "candidate_score": 0.700494, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_148", + "psc_text": "RESP. Primo quidem, ut consideret quia et ipse Dominus obedivit Patri pro nobis usque ad mortem: et certus sit quia mandatum Domini in vita aeterna est, sicut scriptum est. Tunc deinde etiam, ut credat Domino dicenti: Quia quicunque voluerit animam suam salvam facere, perdet eam: qui autem perdiderit animam suam propter me, et propter Evangelium, salvam faciet eam (Joan. XII) . INTERROGATIO LXXXIV. Cum quali affectu obedire oportet ei qui nos ad opus mandati cohortatur? RESP. Eo affectu quo esuriens parvulus nutrici obedit ad ubera invitanti; vel quo affectu omnis homo suscipit ab aliquo ea quae ad vitam pertinent, imo et si quid amplius; pro eo quod multo est pretiosior futura vita quam praesens, sicut et Dominus dixit: Quia mandata mea vita aeterna sunt (Joan. XII) . Sicut ergo praesens vita constat in cibo panis, ita aeterna vita constat in opere mandati, sicut ipse Dominus iterum dicit: Meus cibus est,", + "candidate_score": 0.693357, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_192", + "psc_text": "(Matth. XIX) . Si autem etiam quis quacunque ex causa impositam sibi paupertatem secundum voluntatem Domini dispenset, et ferat, sicut ille Lazarus (Luc. VI), etiam iste a beatitudine non erit alienus, Domino praecipiente: Nolite esse solliciti quid manducetis, vel quid bibatis, vel quid induamini (Matth. VI) . INTERROGATIO CXXVI. Usque ad quem modum est observatio mandati? vel quomodo adimpleri potest? RESP. Mandati quidem observatio est usque ad mortem, quia et Dominus obediens est factus usque ad mortem: adimpleri autem potest per hoc quod habet unusquisque desiderium et amorem Dei. Dominus enim cum exclusisset sollicitudinem saeculi, conjungit statim promissionis spem, dicens: Scit enim Pater vester, quibus opus habetis, antequam petatis (Luc. XII) . Sed et Apostolus dicit: Quia nos ipsi in nobis ipsis responsum mortis habemus, ut non simus fidentes in nobis, sed in Deo, qui suscitat mortuos (II Cor. I) . Secundum propositum ergo nostrum et animae praeparationem, quotidie morimur,", + "candidate_score": 0.691472, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_16", + "bdc_text": "permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere .", + "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_152", + "psc_text": "suscipi? RESP. Domino pronuntiante: Quia venientem ad me non ejiciam foras (Joan. VI) ; et Apostolo nihilominus dicente: Propter subintroductos autem falsos fratres, qui subintroierunt explorare libertatem nostram, quam habemus in Christo Jesu: quibus nec ad horam cessimus subjectioni; ut veritas Evangelii permaneat apud vos (Gal. II) ; concedi quidem ei convenit ingressum, propter incertos exitus rerum. Interdum enim potest fieri ut per tempus proficiat, et delectetur sanctitate vitae, et permaneat in coeptis, sicut et frequenter factum scimus. Sed et ut manifesta fiat veritas institutionum nostrarum, de quibus fortassis homines aliter opinantur. Oportet tamen circa eum cautius agi et diligentius; ut sive in veritate permaneat vel proficiat, sive institutionum nostrarum libertas exploretur, probabilis inveniatur et pura. Ita namque et nos Deo placebimus; et ille, aut proficiet, si verax est; aut si simulator est, erubescet. INTERROGATIO LXXXVIII. Si quis supra vires vult abstinere, ita etiam, ut in opere mandatorum impediatur per", + "candidate_score": 0.648411, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_16_18", + "bdc_text": "permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere . In Anglia nuper , ut scripsit tibi Ioannes Burcherus puto , est aliqua mutatio , et erit proculdubio maior adhuc .", + "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_86", + "psc_text": "Dei (I Cor. IV); timens ne praeter voluntatem Dei, vel praeter quod in sacris Scripturis evidenter praecipitur, vel dicat aliquid, vel imperet, et inveniatur tanquam falsus testis Dei, aut sacrilegus, vel introducens aliquid alienum a doctrina Domini, vel certe subrelinquens et praeteriens aliquid eorum quae Deo placita sunt. Ad fratres autem esse debet, tanquam si nutrix foveat parvulos suos: paratus autem, secundum voluntatem Domini, et secundum quod unicuique expedit, communicare cum eis non solum Evangelium Dei, sed etiam animam suam; memor praecepti Dei ac Domini nostri dicentis: Mandatum novum do vobis, ut diligatis vos invicem, sicut ego dilexi vos (Joan. XIII) . Majorem hac charitatem meo habet, quam ut ponat animam suam pro amicis suis (Joan. XV) . INTERROGATIO XVI. Peccantem quomodo corripiemus, vel emendabimus? RESP. Sicut praeceptum est a Domino, dicente: Si peccaverit in te frater tuus, vade, argue eum inter te solum et ipsum. Si audierit te, lucratus", + "candidate_score": 0.646485, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_15_17", + "bdc_text": "nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ; permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere . In Anglia nuper , ut scripsit tibi Ioannes Burcherus puto , est aliqua mutatio , et erit proculdubio maior", + "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_86", + "psc_text": "Dei (I Cor. IV); timens ne praeter voluntatem Dei, vel praeter quod in sacris Scripturis evidenter praecipitur, vel dicat aliquid, vel imperet, et inveniatur tanquam falsus testis Dei, aut sacrilegus, vel introducens aliquid alienum a doctrina Domini, vel certe subrelinquens et praeteriens aliquid eorum quae Deo placita sunt. Ad fratres autem esse debet, tanquam si nutrix foveat parvulos suos: paratus autem, secundum voluntatem Domini, et secundum quod unicuique expedit, communicare cum eis non solum Evangelium Dei, sed etiam animam suam; memor praecepti Dei ac Domini nostri dicentis: Mandatum novum do vobis, ut diligatis vos invicem, sicut ego dilexi vos (Joan. XIII) . Majorem hac charitatem meo habet, quam ut ponat animam suam pro amicis suis (Joan. XV) . INTERROGATIO XVI. Peccantem quomodo corripiemus, vel emendabimus? RESP. Sicut praeceptum est a Domino, dicente: Si peccaverit in te frater tuus, vade, argue eum inter te solum et ipsum. Si audierit te, lucratus", + "candidate_score": 0.646277, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_15_17", + "bdc_text": "nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ; permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere . In Anglia nuper , ut scripsit tibi Ioannes Burcherus puto , est aliqua mutatio , et erit proculdubio maior", + "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_87", + "psc_text": "XIII) . Majorem hac charitatem meo habet, quam ut ponat animam suam pro amicis suis (Joan. XV) . INTERROGATIO XVI. Peccantem quomodo corripiemus, vel emendabimus? RESP. Sicut praeceptum est a Domino, dicente: Si peccaverit in te frater tuus, vade, argue eum inter te solum et ipsum. Si audierit te, lucratus es fratrem tuum. Si vero non te audierit, assume tecum alium unum, vel duos: ut in ore duorum vel trium testium stet omne verbum. Quod si etiam ipsos non audierit, dic Ecclesiae: si autem nec Ecclesiam audierit, sit tibi sicut gentilis et publicanus (Matth. XVIII) . Si forte increpatio haec, quae a pluribus fit, eveniat ei in salutem: et sicut dixit Apostolus: Argue, increpa, consolare in omni patientia et doctrina (II Tim. IV) . Et rursum: Si quis non obaudit verbo nostro per epistolam, hunc notate, ut non commisceamini cum eo (II Thes. III) ; sine dubio ad mensam. INTERROGATIO", + "candidate_score": 0.645401, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam", + "max_score": 0.700098, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_687", + "psc_text": "ad confitendum tibi (Psal. CXVIII, 62) ; ideo meruit hos panes quos apposuit nobis edendos. Petiit cum dicit: Lavabo per singulas noctes lectum meum (Psal. VI, 7) ; neque enim timuit ne excitaret dormientem, quem scit semper vigilantem. 88. Et ideo scriptorum memores, noctibus ac diebus orationi instantes, peccatis nostris veniam postulemus. Nam si ille tam sanctus, et qui regni erat necessitatibus occupatus, septies in die laudem Domino dicebat, matutinis et vespertinis sacrificiis semper intentus (Psal. CXVIII, 164): quid nos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus, quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus; ut de via lassis, et istius aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit", + "candidate_score": 0.700098, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_687", + "psc_text": "ad confitendum tibi (Psal. CXVIII, 62) ; ideo meruit hos panes quos apposuit nobis edendos. Petiit cum dicit: Lavabo per singulas noctes lectum meum (Psal. VI, 7) ; neque enim timuit ne excitaret dormientem, quem scit semper vigilantem. 88. Et ideo scriptorum memores, noctibus ac diebus orationi instantes, peccatis nostris veniam postulemus. Nam si ille tam sanctus, et qui regni erat necessitatibus occupatus, septies in die laudem Domino dicebat, matutinis et vespertinis sacrificiis semper intentus (Psal. CXVIII, 164): quid nos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus, quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus; ut de via lassis, et istius aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit", + "candidate_score": 0.694824, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_11_13", + "bdc_text": "dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua . Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_687", + "psc_text": "ad confitendum tibi (Psal. CXVIII, 62) ; ideo meruit hos panes quos apposuit nobis edendos. Petiit cum dicit: Lavabo per singulas noctes lectum meum (Psal. VI, 7) ; neque enim timuit ne excitaret dormientem, quem scit semper vigilantem. 88. Et ideo scriptorum memores, noctibus ac diebus orationi instantes, peccatis nostris veniam postulemus. Nam si ille tam sanctus, et qui regni erat necessitatibus occupatus, septies in die laudem Domino dicebat, matutinis et vespertinis sacrificiis semper intentus (Psal. CXVIII, 164): quid nos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus, quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus; ut de via lassis, et istius aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit", + "candidate_score": 0.683824, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6_8", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 . et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_687", + "psc_text": "ad confitendum tibi (Psal. CXVIII, 62) ; ideo meruit hos panes quos apposuit nobis edendos. Petiit cum dicit: Lavabo per singulas noctes lectum meum (Psal. VI, 7) ; neque enim timuit ne excitaret dormientem, quem scit semper vigilantem. 88. Et ideo scriptorum memores, noctibus ac diebus orationi instantes, peccatis nostris veniam postulemus. Nam si ille tam sanctus, et qui regni erat necessitatibus occupatus, septies in die laudem Domino dicebat, matutinis et vespertinis sacrificiis semper intentus (Psal. CXVIII, 164): quid nos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus, quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus; ut de via lassis, et istius aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit", + "candidate_score": 0.677793, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9_11", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_687", + "psc_text": "ad confitendum tibi (Psal. CXVIII, 62) ; ideo meruit hos panes quos apposuit nobis edendos. Petiit cum dicit: Lavabo per singulas noctes lectum meum (Psal. VI, 7) ; neque enim timuit ne excitaret dormientem, quem scit semper vigilantem. 88. Et ideo scriptorum memores, noctibus ac diebus orationi instantes, peccatis nostris veniam postulemus. Nam si ille tam sanctus, et qui regni erat necessitatibus occupatus, septies in die laudem Domino dicebat, matutinis et vespertinis sacrificiis semper intentus (Psal. CXVIII, 164): quid nos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus, quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus; ut de via lassis, et istius aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit", + "candidate_score": 0.677197, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_10_12", + "bdc_text": "Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_687", + "psc_text": "ad confitendum tibi (Psal. CXVIII, 62) ; ideo meruit hos panes quos apposuit nobis edendos. Petiit cum dicit: Lavabo per singulas noctes lectum meum (Psal. VI, 7) ; neque enim timuit ne excitaret dormientem, quem scit semper vigilantem. 88. Et ideo scriptorum memores, noctibus ac diebus orationi instantes, peccatis nostris veniam postulemus. Nam si ille tam sanctus, et qui regni erat necessitatibus occupatus, septies in die laudem Domino dicebat, matutinis et vespertinis sacrificiis semper intentus (Psal. CXVIII, 164): quid nos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus, quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus; ut de via lassis, et istius aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit", + "candidate_score": 0.670063, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_30", + "psc_text": "ordine. . 11. Prolixiorem hunc Evangelii librum quam caeteros esse nemo dubitaverit. Non ideo non ea quae falsa sunt, sed quae vera, sibi vindicat. Denique etiam a sancto apostolo Paulo testimonium meruit diligentiae. Sic enim laudat Lucam: Cujus laus, inquit, est in Evangelio per omnes Ecclesias (II Cor. VIII, 18) . Et vere laudabilis est, qui meruit a tanto gentium doctore laudari. Assecutum itaque se non pauca dicit, sed omnia: et assecuto omnia visum est scribere non omnia, sed ex omnibus. Non enim scripsit omnia, sed assecutus est omnia; quia quae fecit, inquit, Jesus, si scribantur omnia, nec ipsum capere mundum arbitror (Joan. XXI, 25). Advertis enim quod consulto etiam ea quae ab aliis sunt scripta praeteriit, ut diversa in Evangelio gratia refulgeret, et propriis quibusdam singuli 1270 libri mysteriorum gestorumque miraculis eminerent. Diviserunt enim sibi vestimenta Domini milites Christi, quod suo loco plenius explanabitur (Infra lib. X, in cap.", + "candidate_score": 0.656792, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo ! Argentine , 26 . die ianuarii 1547 . S[alutem ]", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_671", + "psc_text": "coelis est (Matth. XVI, 17) . 1427 . 69. (Vers. 25.) Adhaeret his lectio, qua exponuntur hi qui sibi legisperiti videntur, qui verba Legis tenent, vim Legis ignorant: et ex ipso primo Legis capitulo docet esse Legis ignaros, probans quod in principio statim Lex et Patrem et Filium praedicaverit, incarnationis quoque Dominicae annuntiaverit sacramentum, dicens: Diliges Dominum Deum tuum . . . . Et diliges proximum tuum sicut te ipsum (Deut. VI, 5) . 70. (Vers. 28.) Unde Dominus ait ad legisperitum: Hoc fac, et vives. At ille qui nesciret proximum suum; quia non credebat in Christum, respondit: Quis est meus proximus? Itaque qui Christum nescit, nescit et Legem. Quomodo enim potest scire Legem, cum veritatem ignoret, cum Lex annuntiet veritatem? (Vers 30.) Homo quidam ex Hierusalem descendebat in Hiericho, et incidit in latrones. . 71. Ut eum locum qui propositus est nobis, planius possimus absolvere, veterem civitatis Hiericho repetamus", + "candidate_score": 0.641366, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_11", + "bdc_text": "dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_687", + "psc_text": "ad confitendum tibi (Psal. CXVIII, 62) ; ideo meruit hos panes quos apposuit nobis edendos. Petiit cum dicit: Lavabo per singulas noctes lectum meum (Psal. VI, 7) ; neque enim timuit ne excitaret dormientem, quem scit semper vigilantem. 88. Et ideo scriptorum memores, noctibus ac diebus orationi instantes, peccatis nostris veniam postulemus. Nam si ille tam sanctus, et qui regni erat necessitatibus occupatus, septies in die laudem Domino dicebat, matutinis et vespertinis sacrificiis semper intentus (Psal. CXVIII, 164): quid nos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus, quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus; ut de via lassis, et istius aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit", + "candidate_score": 0.640785, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_18_20", + "bdc_text": "adhuc . Ducem enim unicum , Norfolcie scilicet , habuit Anglia iam ab annis aliquot . Illum cum filio intrusit in carcerem rexHeinrich VIII. , quia ( ut aiunt ) cum rex deberet mori , primatum pontificis Paul III .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_852", + "psc_text": "Quomodo ergo nemo potest duobus dominis servire? Unus enim Dominus, quia unus Deus: denique Dominum Deum tuum adorabis, et illi soli servies (Matth. IV, 10) . Unde claret unum Patris et Filii esse dominatum. Unus autem est, si non dividatur; sed totus in Patre, totus in Filio sit. Itaque quia unius deitatis atque dominatus asserimus Trinitatem, unum Deum, et unum Dominum confitemur. Qui autem aliam Patris, aliam Filii, aliam Spiritus memorant potestatem, plures deos, et plures dominos in Ecclesiam gentilis vitio erroris inducunt. LIBER OCTAVUS. 1469 (Vers. 16.) Lex et prophetae usque ad Joannem. 1. Non quia Lex defecit, sed quia incipit Evangelii praedicatio; videntur enim minora compleri, cum potiora succedunt. Et ideo vim faciamus regno coelorum; omnis enim qui vim facit, vehementi studio properat, non torpenti lentescit affectu. Est ergo fidei violentia religiosa, segnitia criminosa. Lex multa secundum naturam statuit; ut naturalibus indulgentior desideriis ad justitiae studium nos vocaret;", + "candidate_score": 0.628153, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_23", + "bdc_text": "succesitque , ut aiunt , in locum eorum , Turrem dico Londinensen , spiritus sanctus , imo papisticus potius , ille episcopus Wintoniensis .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_978", + "psc_text": "his mysteria Dominicae passionis, modo musti sancto fervente Spiritu prophetarum redundantius aestuaverint? Denique ebrii putabantur, quibus Spiritus sanctus inundabat (Act. II, 13). Ergo et hic fodit torcular, in quod uvae rationabilis fructus interior spiritali infusione deflueret. Aedificavit turrim (Matth. XXI, 33) , verticem scilicet Legis attollens: atque ita hanc vineam munitam, instructam, ornatam locavit Judaeis. 25. (Vers. 10.) Et tempore fructuum servulos suos misit. Bene tempus fructuum posuit, non proventum; nullus enim fructus exstitit Judaeorum, nullus vineae hujus proventus, de qua Dominus ait: Exspectavi ut faceret uvas, fecit autem spinas (Esai. V, 2) . Itaque non laetitiae vino, non spirituali musto, sed cruento prophetarum sanguine torcularia redundarunt. Denique Hieremias in lacum missus est (Jerem. XXXVIII, 6); haec enim erant jam torcularia Judaeorum non vino repleta, sed borbore. Et licet generaliter prophetae videantur exprimi, dat tamen lectio (III Reg. XXI, 13), ut illum qui lapidatus est, Nabutham esse credamus: cujus etsi", + "candidate_score": 0.624776, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_20", + "bdc_text": "Illum cum filio intrusit in carcerem rexHeinrich VIII. , quia ( ut aiunt ) cum rex deberet mori , primatum pontificis Paul III .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_611", + "psc_text": "18). Nec Jacobus et Joannes mortui filii tonitrui (Marc. III, 17), quibus in usum gloriae coelestis assumptis non praevalent terrena, sed subjacent. Esto ergo et tu Petrus, devotus, fidelis, pacificus; ut portas Ecclesiae aperias, et portas mortis evadas. Esto filius tonitrui. Dicis: Quomodo possum esse filius tonitrui? Potes esse, si non in terra, sed in pectore Christi recumbas. Potes esse filius tonitrui si te terrena non moveant, sed ipse potius ea quae terrena sunt, mentis tuae virtute concutias. Tremat te terra, non capiat: vereatur caro potestatem animi tui, et concussa subdatur. Eris filius tonitrui, si fueris filius Ecclesiae. Dicat et tibi de patibulo crucis Christus: Ecce mater tua (Joan. XIX, 27) . Dicat et Ecclesiae: Ecce filius tuus (Ibid., 26) ; tunc enim incipis esse filius Ecclesiae, cum in cruce victorem videris Christum. Nam qui crucem scandalum putat, Judaeus est, Ecclesiae filius non est: qui crucem stultitiam putat, Graecus est.", + "candidate_score": 0.618267, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_23", + "bdc_text": "succesitque , ut aiunt , in locum eorum , Turrem dico Londinensen , spiritus sanctus , imo papisticus potius , ille episcopus Wintoniensis .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_977", + "psc_text": "condidit? Hic est ergo qui locavit eam, et peregre profectus est: non quia ex loco ad locum profectus est Dominus, qui ubique semper est: sed quia est praesentior diligentibus, negligentibus abest. Multis autem temporibus abfuit; ne praepropera videretur exactio. Nam quo indulgentior liberalitas, eo inexcusabilior pervicacia. 24. Unde bene secundum Matthaeum habes, quia Et saepe circumdedit (Matth. XXI, 33) , hoc est, divinae custodiae munitione vallavit; ne facile spiritalium pateret incursibus bestiarum. Et fodit in ea torcular (Ibid.) . Quomodo 1500 intelligimus quid sit torcular, nisi forte quia psalmi pro torcularibus inscribuntur (Psal. VIII, LXXX et LXXXIII); eo quod in his mysteria Dominicae passionis, modo musti sancto fervente Spiritu prophetarum redundantius aestuaverint? Denique ebrii putabantur, quibus Spiritus sanctus inundabat (Act. II, 13). Ergo et hic fodit torcular, in quod uvae rationabilis fructus interior spiritali infusione deflueret. Aedificavit turrim (Matth. XXI, 33) , verticem scilicet Legis attollens: atque ita hanc vineam", + "candidate_score": 0.616477, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.699578, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736", + "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.", + "candidate_score": 0.699578, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736", + "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.", + "candidate_score": 0.697785, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3_5", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 . que decembris datas , nunc tandem respondeo .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4151", + "psc_text": "XXIV, 13): conjungere Domino, ut crescat in novissimis vita tua. Scio enim non deesse recreationem cordis de fratribus bonis. Huc adjunge promissiones Dei fideles, magnas, certas, sempiternas, ipsiusque tolerantiae imperturbabilem ineffabilemque mercedem: et vide quam verum Domino cantes, Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, consolationes tuae jucundaverunt animam meam (Psal. XCIII, 19). Mitte fratri Firmo litteras nostras. Sanctitatem tuam et familiam Dei, quae tuo ministerio gubernatur, fratres et sorores quae apud nos sunt nobiscum, in Domino resalutant. ( Et alia manu: ) Incolumes pro nobis oretis, dilectissimi et sancti fratres. Ego Alypius impensissime saluto Sinceritatem tuam, omnesque tibi in Domino conjunctos; atque ut hanc tanquam meam epistolam deputes, peto: etsi enim aliam propriam mittere potuissem, tamen malui huic suscribere, ut unanimitatem nostram una etiam pagina testaretur. EPISTOLA CCXLIX. Augustinus Restituto, quatenus mali tolerandi in Ecclesia. Domino desiderantissimo, et honorifica sinceritate charissimo fratri, et condiacono RESTITUTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.692521, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4151", + "psc_text": "XXIV, 13): conjungere Domino, ut crescat in novissimis vita tua. Scio enim non deesse recreationem cordis de fratribus bonis. Huc adjunge promissiones Dei fideles, magnas, certas, sempiternas, ipsiusque tolerantiae imperturbabilem ineffabilemque mercedem: et vide quam verum Domino cantes, Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, consolationes tuae jucundaverunt animam meam (Psal. XCIII, 19). Mitte fratri Firmo litteras nostras. Sanctitatem tuam et familiam Dei, quae tuo ministerio gubernatur, fratres et sorores quae apud nos sunt nobiscum, in Domino resalutant. ( Et alia manu: ) Incolumes pro nobis oretis, dilectissimi et sancti fratres. Ego Alypius impensissime saluto Sinceritatem tuam, omnesque tibi in Domino conjunctos; atque ut hanc tanquam meam epistolam deputes, peto: etsi enim aliam propriam mittere potuissem, tamen malui huic suscribere, ut unanimitatem nostram una etiam pagina testaretur. EPISTOLA CCXLIX. Augustinus Restituto, quatenus mali tolerandi in Ecclesia. Domino desiderantissimo, et honorifica sinceritate charissimo fratri, et condiacono RESTITUTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.688473, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4151", + "psc_text": "XXIV, 13): conjungere Domino, ut crescat in novissimis vita tua. Scio enim non deesse recreationem cordis de fratribus bonis. Huc adjunge promissiones Dei fideles, magnas, certas, sempiternas, ipsiusque tolerantiae imperturbabilem ineffabilemque mercedem: et vide quam verum Domino cantes, Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, consolationes tuae jucundaverunt animam meam (Psal. XCIII, 19). Mitte fratri Firmo litteras nostras. Sanctitatem tuam et familiam Dei, quae tuo ministerio gubernatur, fratres et sorores quae apud nos sunt nobiscum, in Domino resalutant. ( Et alia manu: ) Incolumes pro nobis oretis, dilectissimi et sancti fratres. Ego Alypius impensissime saluto Sinceritatem tuam, omnesque tibi in Domino conjunctos; atque ut hanc tanquam meam epistolam deputes, peto: etsi enim aliam propriam mittere potuissem, tamen malui huic suscribere, ut unanimitatem nostram una etiam pagina testaretur. EPISTOLA CCXLIX. Augustinus Restituto, quatenus mali tolerandi in Ecclesia. Domino desiderantissimo, et honorifica sinceritate charissimo fratri, et condiacono RESTITUTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.68495, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736", + "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.", + "candidate_score": 0.68466, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6_8", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 . et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736", + "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.", + "candidate_score": 0.683367, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_25_27", + "bdc_text": "Potest autem fieri , postquam deus visitaverit peccata illius regni . Regina enim moderna et dominus de Herford , principis filii regis scilicet avunculus , bene favent pie et sane doctrine , et papistica inventa odiunt . Salutes dominum Bibliandrum , d. Pelicanum , d. Gvalterum , ceterosque mihi istic notos , precepue autem piissimam tuam coniugemAnna , geb. Adlischwyler. , cui etiam mea uxor se commendatam habet .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1047", + "psc_text": "Verumtamen si facta praeterita in propheticis libris figurae fuerunt futurorum, in rege illo qui appellabatur Nabuchodonosor, utrumque tempus figuratum est, et quod sub Apostolis habuit, et quod nunc habet Ecclesia. Temporibus itaque Apostolorum et martyrum illud implebatur quod figuratum est, quando rex memoratus pios et justos cogebat adorare simulacrum, et recusantes in flammam mittebat. Nunc autem illud impletur quod paulo post in eodem rege figuratum est, cum conversus ad honorandum Deum verum, decrevit in regno suo ut quicumque blasphemaret Deum Sidrac, Misac, et Abdenago, poenis debitis subjaceret (Dan. III, 96). Prius ergo tempus illius regis significabat priora tempora regum infidelium, quos passi sunt Christiani pro impiis; posterius vero tempus illius regis significavit tempora posteriorum regum jam fidelium, quos patiuntur impii pro Christianis. 10. Sed plane in eis qui sub nomine Christi errant seducti a perversis, ne forte oves Christi sint errantes, et ad gregem taliter revocandae sint, temperata severitas et", + "candidate_score": 0.676257, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6_8", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 . et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3904", + "psc_text": "ad sectionem, quod habuerit perseverantem tumorem. Gratia Dei et pax Domini nostri Jesu Christi coronet te in omni tempore, et ambulantem de virtute in virtutem glorificet in aeternum, domine papa beatissime, ineffabiliter mirabilis, incomparabiliter honorande, praestantissime patrone. EPISTOLA CCXXVI. Hilarius Augustino, de eodem argumento. Domino beatissimo ac toto affectu desiderando, et multum in Christo suscipiendo patri AUGUSTINO, HILARIUS. 1. Si cessantibus contradicentium quaestionibus gratae sunt plerumque studiosorum inquisitiones, ut etiam illa quae absque periculo ignorarentur, ediscant; arbitror gratiorem fore sedulitatem nostrae relationis, quae dum indicat secundum quorumdam prosecutiones quaedam adversantia veritati, non tam sibi quam illis qui turbantur et turbant, per consilium sanctitatis tuae satagit provideri, domine beatissime ac toto affectu desiderande, et multum in Christo suscipiende pater. 2. Haec sunt itaque quae Massiliae, vel aliis etiam locis in Gallia ventilantur. Novum et inutile esse praedicationi quod quidam secundum propositum eligendi dicantur, ut id nec arripere valeant nec tenere, nisi", + "candidate_score": 0.670411, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_26_28", + "bdc_text": "Regina enim moderna et dominus de Herford , principis filii regis scilicet avunculus , bene favent pie et sane doctrine , et papistica inventa odiunt . Salutes dominum Bibliandrum , d. Pelicanum , d. Gvalterum , ceterosque mihi istic notos , precepue autem piissimam tuam coniugemAnna , geb. Adlischwyler. , cui etiam mea uxor se commendatam habet . Vale , et vive semper feliciter .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1889", + "psc_text": "me secundum Legem, et contra Legem jubes me percuti! Et cum a circumstantibus diceretur, Injuriam facis principi sacerdotum, irridenter eos admonere voluit quid dixerit, ut qui saperent, intelligerent jam destruendum esse adventu Christi parietem dealbatum, hoc est, hypocrisim sacerdotii Judaeorum: ait quippe, Nescivi, fratres, quia princeps est; scriptum est enim, Principi populi tui non maledices (Act. XXIII, 3-5); cum procul dubio, qui in eodem populo creverat, atque ibi Lege fuerat eruditus, illum principem sacerdotum nescire non posset, nec eos quibus ita notus erat, ullo modo falleret quod nesciret. 14. Sunt ergo ista praecepta patientiae semper in cordis praeparatione retinenda, ipsaque benevolentia, ne reddatur malum pro malo, semper in voluntate complenda est. Agenda sunt autem multa, etiam cum invitis benigna quadam asperitate plectendis, quorum potius utilitati consulendum est quam voluntati; quod in principe civitatis luculentissime illorum litterae laudaverunt. Nam in corripiendo filio quamlibet aspere, nunquam profecto amor paternus amittitur. Fit tamen", + "candidate_score": 0.669367, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6_8", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 . et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798", + "psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis", + "candidate_score": 0.667937, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_11_13", + "bdc_text": "dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua . Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_326", + "psc_text": "Sed nec de ipso cujuscumque diei jejunio loquebatur, cum haec diceret. Dictum est enim adversus eos qui, more Judaeorum, secundum veterem Legem in observatione quorumdam ciborum putabant esse munditiam, et ad eorum fratrum admonitionem, per quorum escam et potum indifferenter acceptum scandalizabantur infirmi. Ideo cum dixisset: Noli illum in esca tua perdere, pro quo Christus mortuus est (Ibid., 15); et, Non ergo blasphemetur bonum nostrum (Ibid., 16); tunc adjunxit: Non enim est regnum Dei esca et potus. Nam sicut iste verba haec Apostoli intelligit, ut regnum Dei, quod est Ecclesia, non sit in esca et potu, sed in jejunio; non dico, sabbatis jejunare, sed nunquam omnino cibum ac potum sumere deberemus, ne de isto Dei regno unquam recederemus. Puto autem quia isto confitente, aliquanto religiosius die dominico ad Ecclesiam pertinemus, quando tamen et ipso concedente prandemus. CAP. VIII. 18. Cur, inquit, sacrificium potiori Domino charum murmuramus offerre, quod spiritus desiderat", + "candidate_score": 0.664765, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo ! Argentine , 26 . die ianuarii 1547 . S[alutem ]", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_619", + "psc_text": "primus dies, quinquaginta complentur; qui celebrantur post Domini resurrectionem, jam in figura non laboris, sed quietis et laetitiae. Propter hoc et jejunia relaxantur, et stantes oramus, quod est signum resurrectionis. Unde etiam omnibus diebus dominicis id ad altare observatur, et Alleluia canitur, quod significat actionem nostram futuram non esse nisi laudare Deum, sicut scriptum est: Beati qui habitant in domo tua, Domine; in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5). CAPUT XVI. 29. Sed dies quinquagesimus et in Scripturis commendatur; et non tantum in Evangelio, quia tunc Spiritus sanctus advenit, sed etiam in veteribus Libris. Nam et ibi posteaquam Pascha occiso agno celebraverunt, dies quinquaginta numerantur usque ad diem quo Lex data est in monte Sina famulo Dei Moysi, digito Dei scripta (Exod. XII, XIX, XX, XXXI): in libris autem Evangelii apertissime declaratur, digitum Dei significare Spiritum sanctum. Cum enim unus evangelista dixisset, In digito Dei ejicio daemonia (Luc. XI,", + "candidate_score": 0.655764, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_27", + "bdc_text": "Salutes dominum Bibliandrum , d. Pelicanum , d. Gvalterum , ceterosque mihi istic notos , precepue autem piissimam tuam coniugemAnna , geb. Adlischwyler. , cui etiam mea uxor se commendatam habet .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1790", + "psc_text": "nec gemitibus quaereretur. CAPUT XVI. 29. Haec omnia considerans, et si quid aliud de hac re tibi Dominus insinuaverit, quod vel mihi non occurrit, vel dici a me longum fuit, concerta in oratione vincere hoc saeculum; ora in spe, ora fideliter et amanter, ora instanter atque patienter, ora sicut vidua Christi. Quamvis enim ad omnia membra ejus, hoc est ad omnes qui in eum credunt, et ejus corpori sociantur, sicut docuit, orare pertineat, specialiter tamen diligentior cura orationum in Scripturis ejus viduis invenitur injuncta. Nam duae fuerunt Annae honorabiliter nominatae, una conjugata quae sanctum Samuelem peperit, alia vidua quae Sanctum sanctorum, cum adhuc infans esset, agnovit. Oravit et conjugata in dolore animi et afflictione cordis, quia filios non habebat: tunc ipsum Samuelem impetravit, et acceptum Deo reddidit, quia cum posceret, vovit (I Reg. 1). Sed oratio ejus quomodo ad orationem illam dominicam pertineat, non facile reperitur, nisi quia in eo", + "candidate_score": 0.653736, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_26", + "bdc_text": "Regina enim moderna et dominus de Herford , principis filii regis scilicet avunculus , bene favent pie et sane doctrine , et papistica inventa odiunt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1889", + "psc_text": "me secundum Legem, et contra Legem jubes me percuti! Et cum a circumstantibus diceretur, Injuriam facis principi sacerdotum, irridenter eos admonere voluit quid dixerit, ut qui saperent, intelligerent jam destruendum esse adventu Christi parietem dealbatum, hoc est, hypocrisim sacerdotii Judaeorum: ait quippe, Nescivi, fratres, quia princeps est; scriptum est enim, Principi populi tui non maledices (Act. XXIII, 3-5); cum procul dubio, qui in eodem populo creverat, atque ibi Lege fuerat eruditus, illum principem sacerdotum nescire non posset, nec eos quibus ita notus erat, ullo modo falleret quod nesciret. 14. Sunt ergo ista praecepta patientiae semper in cordis praeparatione retinenda, ipsaque benevolentia, ne reddatur malum pro malo, semper in voluntate complenda est. Agenda sunt autem multa, etiam cum invitis benigna quadam asperitate plectendis, quorum potius utilitati consulendum est quam voluntati; quod in principe civitatis luculentissime illorum litterae laudaverunt. Nam in corripiendo filio quamlibet aspere, nunquam profecto amor paternus amittitur. Fit tamen", + "candidate_score": 0.645627, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_31", + "bdc_text": "] Dem furnemen und hochgelerten herren , herr Heinrich Bullinger , minem besunder gutten herren und fründen , zuͦ handen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.616865, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_31", + "bdc_text": "] Dem furnemen und hochgelerten herren , herr Heinrich Bullinger , minem besunder gutten herren und fründen , zuͦ handen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_197", + "psc_text": "de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam posteaquam te beatissimus nunc episcopus, tum vero jam episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam; et ante reditum, cum te ille ibi videbat, ego videbam, sed oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia duntaxat et familiaritate fidissima, non meritis quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus quo in unum nectimur, deinde illius ex ore jam diligis; nequaquam impudenter quasi aliquis ignotus commendo Germanitati tuae fratrem Profuturum,", + "candidate_score": 0.611004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_31", + "bdc_text": "] Dem furnemen und hochgelerten herren , herr Heinrich Bullinger , minem besunder gutten herren und fründen , zuͦ handen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1426", + "psc_text": "et respondere facis canenti tibi Domino, ut quidquid de ejus plenitudine ad nos usque redundat, jucundius efficiatur et gratius per tuum elegantem famulatum, et succinctam munditiam, et fidele ac castum simplexque ministerium: quod ita resplendere facis per argutias tuas et vigilantiam tuam, ut perstringat oculos, et in se rapiat; nisi tu idem innuas Dominum, ut quidquid in te delectabile lucet, referentes nos ad illum, ipsius esse agnoscamus de cujus bonitate tam bonus es, et de cujus puritate et simplicitate ac pulchritudine purus, simplex et pulcher es; et illi agentes gratias de bono tuo, dono suo dignetur nos tibi adjungere, vel quoquo modo subjungere, ut plenius subjiciamur illi, cujus te ductu ac moderatione talem gaudemus, ut et tibi contingat gaudere de nobis: quod non diffido ore, si tuis me orationibus adjuves, cujus imitatione nonnihil jam profeci, ut talis esse desiderem. Vides quid facias, quod sic bonus es, quam nos rapias in", + "candidate_score": 0.606601, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_31", + "bdc_text": "] Dem furnemen und hochgelerten herren , herr Heinrich Bullinger , minem besunder gutten herren und fründen , zuͦ handen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3904", + "psc_text": "ad sectionem, quod habuerit perseverantem tumorem. Gratia Dei et pax Domini nostri Jesu Christi coronet te in omni tempore, et ambulantem de virtute in virtutem glorificet in aeternum, domine papa beatissime, ineffabiliter mirabilis, incomparabiliter honorande, praestantissime patrone. EPISTOLA CCXXVI. Hilarius Augustino, de eodem argumento. Domino beatissimo ac toto affectu desiderando, et multum in Christo suscipiendo patri AUGUSTINO, HILARIUS. 1. Si cessantibus contradicentium quaestionibus gratae sunt plerumque studiosorum inquisitiones, ut etiam illa quae absque periculo ignorarentur, ediscant; arbitror gratiorem fore sedulitatem nostrae relationis, quae dum indicat secundum quorumdam prosecutiones quaedam adversantia veritati, non tam sibi quam illis qui turbantur et turbant, per consilium sanctitatis tuae satagit provideri, domine beatissime ac toto affectu desiderande, et multum in Christo suscipiende pater. 2. Haec sunt itaque quae Massiliae, vel aliis etiam locis in Gallia ventilantur. Novum et inutile esse praedicationi quod quidam secundum propositum eligendi dicantur, ut id nec arripere valeant nec tenere, nisi", + "candidate_score": 0.599636, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos", + "max_score": 0.699146, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_7_9", + "bdc_text": "et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_149", + "psc_text": "petisti ut, ad instruendum te, excerperem de Scripturis sanctis quaedam capitula ad religiosam sectae nostrae disciplinam pertinentia, lectionis divinae succinctam diligentiam quaerens, ut animus Deo deditus non longis aut multis librorum voluminibus fatigetur, sed eruditus breviario praeceptorum coelestium habeat ad fovendam memoriam suam salubre et grande compendium. Et quia tibi plenum dilectionis obsequium debeo, feci quod petisti, ut laborarem semel, ne tu semper laborares. Quantum potuit itaque mediocritas nostra complecti, collecta sunt a me quaedam praecepta Dominica et magisteria divina; quae esse facilia et utilia legentibus possint, dum in breviarium pauca digesta et velociter perleguntur et frequenter iterantur. Opto te, fili charissime, semper bene valere. CAP. I. - DE BONO OPERIS ET MISERICORDIAE. Apud Esaiam: Exclama, inquit, in fortitudine, et noli parcere; sicut tuba exalta vocem tuam, annuntia plebi meae peccata ipsorum et domui Jacob facinora eorum. Me de die in diem quaerunt, et cognoscere vias meas concupiscunt, quasi plebs", + "candidate_score": 0.699146, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6_8", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 . et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_149", + "psc_text": "petisti ut, ad instruendum te, excerperem de Scripturis sanctis quaedam capitula ad religiosam sectae nostrae disciplinam pertinentia, lectionis divinae succinctam diligentiam quaerens, ut animus Deo deditus non longis aut multis librorum voluminibus fatigetur, sed eruditus breviario praeceptorum coelestium habeat ad fovendam memoriam suam salubre et grande compendium. Et quia tibi plenum dilectionis obsequium debeo, feci quod petisti, ut laborarem semel, ne tu semper laborares. Quantum potuit itaque mediocritas nostra complecti, collecta sunt a me quaedam praecepta Dominica et magisteria divina; quae esse facilia et utilia legentibus possint, dum in breviarium pauca digesta et velociter perleguntur et frequenter iterantur. Opto te, fili charissime, semper bene valere. CAP. I. - DE BONO OPERIS ET MISERICORDIAE. Apud Esaiam: Exclama, inquit, in fortitudine, et noli parcere; sicut tuba exalta vocem tuam, annuntia plebi meae peccata ipsorum et domui Jacob facinora eorum. Me de die in diem quaerunt, et cognoscere vias meas concupiscunt, quasi plebs", + "candidate_score": 0.680529, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_25_27", + "bdc_text": "Potest autem fieri , postquam deus visitaverit peccata illius regni . Regina enim moderna et dominus de Herford , principis filii regis scilicet avunculus , bene favent pie et sane doctrine , et papistica inventa odiunt . Salutes dominum Bibliandrum , d. Pelicanum , d. Gvalterum , ceterosque mihi istic notos , precepue autem piissimam tuam coniugemAnna , geb. Adlischwyler. , cui etiam mea uxor se commendatam habet .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_238", + "psc_text": "Agnum quocumque ierit (Apoc. XIV, 4). CAP. XXXIII. - NIHIL PATREM JUDICARE, SED FILIUM, ET PATREM AB EO NON HONORIFICARI A QUO NON HONORIFICATUR FILIUS. In Evangelio cata Joannem: Nihil Pater judicat, sed judicium omne Filio dedit, ut omnes honorificent Filium sicut honorificant Patrem. Qui non honorificat Filium, non honorificat Patrem qui eum misit (Joan. V, 22). Item in Psalmo LXXI: Deus, judicium tuum regi da, et justitiam tuam filio regis, judicare populum tuum in justitia. Item in Genesi: Et pluit Dominus super Sodomam et Gomorram sulphur et ignem de coelo a Domino (Gen. XIX, 24). CAP. XXXIV. - FIDELEM GENTILITER VIVERE NON OPORTERE. Apud Hieremiam: Haec dicit Dominus: Secundum viam gentilium ne ambulaveritis (Hier. VII). De hoc ipso quod segregare se quis debeat a gentilibus, ne sit socius culpae et fiat particeps plagae eorum. In Apocalypsi: Et audivi aliam vocem de coelo dicentem: Exi de ea, populus meus, ne", + "candidate_score": 0.673937, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_24_26", + "bdc_text": "Deus det , ut omnia hec ad gloriam nominis sui et ad propagationem evangelice doctrine inserviant , sicuti multi nostrum putant . Potest autem fieri , postquam deus visitaverit peccata illius regni . Regina enim moderna et dominus de Herford , principis filii regis scilicet avunculus , bene favent pie et sane doctrine , et papistica inventa odiunt .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_134", + "psc_text": "scriptum: Rex regum et Dominus dominantium (Apoc. XIX, 11-16). Item in Evangelio: Cum venerit Filius hominis in claritate sua, et omnes Angeli cum eo, tunc sedebit in throno claritatis suae: et colligentur ante eum omnes gentes, et segregabit illos ab invicem, quemadmodum pastor segregat oves ab haedis; et statuet oves ad dexteram suam, haedos autem ad sinistram. Tunc dicet Rex eis qui ad dextram ejus erunt: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum 298 est ab origine mundi. Esurivi enim, et dedistis mihi manducare; sitivi, et potastis me; hospes fui, et adduxistis me; nudus, et texistis me; infirmus, et visitastis me; in carcere fui, et venistis ad me. Tunc respondebunt ei justi dicentes: Domine, quando te vidimus esurientem et pavimus, sitientem et potavimus? quando autem te vidimus, sitientem et potavimus? quando autem te vidimus hospitem et adduximus? nudum, et vestivimus? quando autem te vidimus infirmum et in carcere,", + "candidate_score": 0.672222, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_20_22", + "bdc_text": "Illum cum filio intrusit in carcerem rexHeinrich VIII. , quia ( ut aiunt ) cum rex deberet mori , primatum pontificis Paul III . erigere conatus est ; nuper autem audio ( sed inde non recepi literas adhuc ) decollati sunt illi ambo , pater et filius ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_122", + "psc_text": "POSSIT AD DEUM PATREM NISI PER FILIUM EJUS JESUM 296 CHRISTUM. In Evangelio: Ego sum via et veritas et vita. Nemo venit ad Patrem nisi per me (Joan. XIV, 6). Item illic: Ego sum ostium. Per me si quis introierit, salvabitur (Matth. XIII, 17). Item illic: Multi prophetae et justi cupierunt videre quae videtis, et non viderunt, et audire quae auditis, et non audierunt (Joan. III, 36). Item illic: Qui credit in Filium habet vitam aeternam. Qui dicto non audiens est in Filium non habet vitam, sed ira Dei manebit super eum. Item Paulus apud Ephesios: Et cum venisset, annuntiavit vobis pacem his qui longe et pacem iis qui prope, quia per ipsum habemus accessum ambo in uno Spiritu ad Patrem (Ephes. II, 17, 18). Item ad Romanos: Omnes enim peccaverunt et egent claritate Dei: justificantur autem dono ipsius et gratia per redemptionem quae est in Christo Jesu (Rom. III,", + "candidate_score": 0.649182, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_21_23", + "bdc_text": "erigere conatus est ; nuper autem audio ( sed inde non recepi literas adhuc ) decollati sunt illi ambo , pater et filius ; succesitque , ut aiunt , in locum eorum , Turrem dico Londinensen , spiritus sanctus , imo papisticus potius , ille episcopus Wintoniensis .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_76", + "psc_text": "At ubi advenit impletio temporis, misit Deus Filium suum natum de muliere (Gal. IV, 4). Item in Epistola Joannis: Omnis spiritus qui confitetur Jesum Christum in carne venisse, de Deo est. Qui autem negat in carne venisse, de Deo non est, sed est de antichristi spiritu (I Joan. IV, 2, 3). CAP. IX. - QUOD HOC FUTURUM ESSET SIGNUM NATIVITATIS EJUS, UT DE VIRGINE NASCERETUR HOMO ET DEUS, HOMINIS ET DEI FILIUS. Apud Esaiam: Et adjecit Dominus loqui ad Achaz dicens: Pete tibi signum a Deo Domino tuo in altitudinem sursum et in altitudinem deorsum. Et dixit Achaz: Non petam, et non tentabo Dominum Deum meum. Et dixit: Audite itaque, domus David. Non pusillum vobis certamen cum hominibus, quoniam Deus praestat agonem. Propter hoc dabit Deus ipse vobis signum. Ecce virgo in uterum accipiet, et pariet filium, et vocabitis nomen ejus Emmanuel. Butyrum et mel manducabit priusquam sciat reprobare malum", + "candidate_score": 0.646875, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_20_22", + "bdc_text": "Illum cum filio intrusit in carcerem rexHeinrich VIII. , quia ( ut aiunt ) cum rex deberet mori , primatum pontificis Paul III . erigere conatus est ; nuper autem audio ( sed inde non recepi literas adhuc ) decollati sunt illi ambo , pater et filius ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_123", + "psc_text": "vobis pacem his qui longe et pacem iis qui prope, quia per ipsum habemus accessum ambo in uno Spiritu ad Patrem (Ephes. II, 17, 18). Item ad Romanos: Omnes enim peccaverunt et egent claritate Dei: justificantur autem dono ipsius et gratia per redemptionem quae est in Christo Jesu (Rom. III, 23, 24). Item in Epistola Petri apostoli: Christus semel pro peccatis nostris mortuus est, justus pro injustis, ut nos offerret Deo (I Petr. III, 18). Item illic: In hoc enim et mortuis praedicatum est ut suscitentur (Ibid. IV, 6). Item in Epistola Joannis: Qui negat Filium, neque Patrem habet. Qui confitetur Filium, et Filium et Patrem habet (I Joan. II, 23). CAP. XXVIII. - QUOD IPSE JUDEX VENTURUS SIT. Apud Malachiam: Ecce dies Domini venit ardens velut clibanus; eruntque omnes alienigenae et omnes iniqui stipula, et succendet illos adveniens dies, dicit Dominus (Malach. IV, 1). Item in Psalmo XLIX: Deus", + "candidate_score": 0.631925, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_20", + "bdc_text": "Illum cum filio intrusit in carcerem rexHeinrich VIII. , quia ( ut aiunt ) cum rex deberet mori , primatum pontificis Paul III .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_122", + "psc_text": "POSSIT AD DEUM PATREM NISI PER FILIUM EJUS JESUM 296 CHRISTUM. In Evangelio: Ego sum via et veritas et vita. Nemo venit ad Patrem nisi per me (Joan. XIV, 6). Item illic: Ego sum ostium. Per me si quis introierit, salvabitur (Matth. XIII, 17). Item illic: Multi prophetae et justi cupierunt videre quae videtis, et non viderunt, et audire quae auditis, et non audierunt (Joan. III, 36). Item illic: Qui credit in Filium habet vitam aeternam. Qui dicto non audiens est in Filium non habet vitam, sed ira Dei manebit super eum. Item Paulus apud Ephesios: Et cum venisset, annuntiavit vobis pacem his qui longe et pacem iis qui prope, quia per ipsum habemus accessum ambo in uno Spiritu ad Patrem (Ephes. II, 17, 18). Item ad Romanos: Omnes enim peccaverunt et egent claritate Dei: justificantur autem dono ipsius et gratia per redemptionem quae est in Christo Jesu (Rom. III,", + "candidate_score": 0.629395, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_18_20", + "bdc_text": "adhuc . Ducem enim unicum , Norfolcie scilicet , habuit Anglia iam ab annis aliquot . Illum cum filio intrusit in carcerem rexHeinrich VIII. , quia ( ut aiunt ) cum rex deberet mori , primatum pontificis Paul III .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_134", + "psc_text": "scriptum: Rex regum et Dominus dominantium (Apoc. XIX, 11-16). Item in Evangelio: Cum venerit Filius hominis in claritate sua, et omnes Angeli cum eo, tunc sedebit in throno claritatis suae: et colligentur ante eum omnes gentes, et segregabit illos ab invicem, quemadmodum pastor segregat oves ab haedis; et statuet oves ad dexteram suam, haedos autem ad sinistram. Tunc dicet Rex eis qui ad dextram ejus erunt: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum 298 est ab origine mundi. Esurivi enim, et dedistis mihi manducare; sitivi, et potastis me; hospes fui, et adduxistis me; nudus, et texistis me; infirmus, et visitastis me; in carcere fui, et venistis ad me. Tunc respondebunt ei justi dicentes: Domine, quando te vidimus esurientem et pavimus, sitientem et potavimus? quando autem te vidimus, sitientem et potavimus? quando autem te vidimus hospitem et adduximus? nudum, et vestivimus? quando autem te vidimus infirmum et in carcere,", + "candidate_score": 0.6276, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_20", + "bdc_text": "Illum cum filio intrusit in carcerem rexHeinrich VIII. , quia ( ut aiunt ) cum rex deberet mori , primatum pontificis Paul III .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_127", + "psc_text": "sed judicium omne Filio dedit, ut omnes honorificent Filium sicut honorificant Patrem. Qui non honorificat Filium, non honorificat Patrem qui eum misit (Joan. V, 22, 23). Item in Epistola Pauli ad Corinthios secunda: Omnes nos manifestari oportet ante tribunal Christi, ut reportet unusquisque sui corporis propria secundum quae egit, sive bona, sive mala (II Cor. V, 10). CAP. XXIX. - QUOD IPSE SIT REX IN AETERNUM REGNATURUS. Apud Zachariam: Dicite filiae Sion: Ecce rex tuus venit tibi justus et salvans, mitis, sedens super asinum indomitum (Zach. IX, 9). Item apud Esaiam: Quis nuntiabit vobis locum illum aeternum? Ambulans in justitia, et manus abstinens a muneribus, gravans aures ut non audiat judicium sanguinis, et comprimens oculos suos ne videat injustitiam, hic inhabitabit in alta spelunca petrae fortis. Panis illi dabitur, et aqua ejus fidelis. Regem cum claritate videbitis (Isa. XXXIII, 14-17). Item apud Malachiam: Rex magnus sum ego, dicit Dominus, 297", + "candidate_score": 0.622411, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem", + "max_score": 0.698888, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_13", + "bdc_text": "Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_276", + "psc_text": "Dominus dixit: Clamor eorum pervenit ad me (Genes. XVIII) : tamen Dominus non exaudiet eos: ut malis coacti, intelligant quid fecerint. (CAP. IX) (Cap. IX.--Vers. 1.) Et clamavit in auribus meis voce magna, dicens: Appropinquaverunt visitationes urbis. Pro visitationibus, ultionem Septuaginta transtulerunt. Mihi enim vindictam et ego retribuam, dicit Dominus (Deut. XXXII, 35) . Omnisque ultio visitatio est quasi aegrotantis, quasi habentis vulnera, quasi medicas exspectantis manus, juxta illud quod alibi scriptum est: Visitabo in virga iniquitates eorum, et in flagellis peccata eorum: misericordiam autem meam non auferam ab eis (Psal. LXXXVIII, 33, 34) . Recteque (ut supra diximus) visitatio vel ultio appropinquare dicitur captivitate vicina. Et unusquisque vas interfectionis habet in manu sua. Non dixit, habebat, ut Septuaginta transtulerunt. Neque enim narrat praeterita, sed praesentia futuraque demonstrat. Qui igitur malos percutit in eo quod mali sunt, et habet vasa interfectionis, ut occidat pessimos, minister est Domini. (Vers. 2, 3.)", + "candidate_score": 0.698888, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_24_26", + "bdc_text": "Deus det , ut omnia hec ad gloriam nominis sui et ad propagationem evangelice doctrine inserviant , sicuti multi nostrum putant . Potest autem fieri , postquam deus visitaverit peccata illius regni . Regina enim moderna et dominus de Herford , principis filii regis scilicet avunculus , bene favent pie et sane doctrine , et papistica inventa odiunt .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1896", + "psc_text": "Dominus, et justitias dilexit: aequitatem vidit vultus ejus (Ps. X, 8). Pro quo Sadoc, LXX scribunt Sadduc. Iste Sadoc loquitur in Evangelio: Non enim Pater judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio (Joan. V, 22). Et de hoc sub nomine Salomonis mystice Propheta decantat: Deus, judicium tuum regi da, et justitiam tuam filio regis (Ps. LXXI, 1). Illi autem sacerdotes Domini sanctuarium possidebunt, et custodient caeremonias ejus: qui non erraverunt cum errarent filii Israel atque Levitae, de quibus in superioribus disputatum est: qui non offerunt victimas, sed privilegio nominis, et erroris sui humilitate contenti, semper loquuntur in corde: Iniquitatem meam ego agnosco, et peccatum meum contra [Al. coram ] me est semper (Ps. L, 4). Audiat hoc sacerdotalis gradus, et Arianae persecutionis ardore superatus, ac verae postea fidei, ne opibus careat, potentia colla submittens, sufficere sibi si non expellatur ex templo, si pristini nominis umbram quamdam et imaginem teneat, et", + "candidate_score": 0.672097, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_13_15", + "bdc_text": "Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium . Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren . nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1422", + "psc_text": "se debere esse securos: ille ignis de quo Dominus loquitur: Ignem veni mittere super terram; et quam [ Al. quem] volo ut ardeat (Luc. XII, 49); ut sciant omnes et intelligant quod ego sim Dominus, et nomen sanctum meum notum fiat in medio populi mei, qui nequaquam Gog auctoritate seductus est: neque ultra per occasionem falsi nominis scientiae polluatur nomen meum in haereticis; et sciant gentes, quae in circuitu sunt, quod ego sim Dominus. Quod autem sequitur: Ecce venit, et factum est, de judicio Christi dicitur: Qui veniens veniet, et non tardabit (Abac. II, 3). Et ipsa est dies poenarum atque vindictae, de qua per omnes prophetas locutus est Dominus. Et egredientur habitatores urbium Israel, credentium populi: urbes autem Israel intelligimus Ecclesias rectae fidei. Et succendent, et comburent arma, de quibus et in alio loco scriptum est: Arcum conteret, et confringet arma, et scuta comburet igni (Ps. XLIII, 10), clypeos", + "candidate_score": 0.664495, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_14_16", + "bdc_text": "Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren . nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ; permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_107", + "psc_text": "Domini jussione loquitur ad populum. Id autem quod nos posuimus: Qui audit audiat: et qui quiescit, quiescat: pro quo LXX interpretati sunt: Qui audit audiat: et qui incredulus est, incredulus sit: secunda Aquilae editio ita transtulit: Qui audit 37 audietur: et qui relinquit, relinquetur. Et est sensus: Qui habet dabitur ei: qui autem non habet, etiam id quod videtur habere auferetur ab eo (Marc. IV, 25) . (CAP. IV) (Cap. IV.--Vers. 1, 2.) Et tu, fili hominis, sume, tibi laterem, et pones eum coram te, et describes in eo civitatem Jerusalem, et ordinabis adversus eam obsidionem, et aedificabis munitiones, et comportabis aggerem, et dabis contra eam castra, et pones arietes in giro. Sicut prius diximus: Intra et includere in medio domus tuae, et ecce data sunt super te vincula, et ligabunt te, et non egredieris, typum esse prophetam futurae obsidionis urbis Jerusalem: ita nunc Geometrica jubetur in latere arte describere,", + "candidate_score": 0.657938, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_13_15", + "bdc_text": "Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium . Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren . nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1415", + "psc_text": "sum Dominus sanctus Israel. Ecce venit, et factum est (sive et scies quoniam erit), dicit Dominus [ Vulg. addit Deus]: haec est dies de qua locutus sum. Et egredientur habitatores urbium [ Vulg. de civitatibus] Israel, et succendent et comburent arma, clypeum et hastas (sive peltas et contos), arcum et sagittas, baculos manuum [ Vulg. manus]: et contos (sive lanceas): et succendent ea igni septem annis. Et non portabunt (sive non assument) ligna de regionibus (sive de campis), neque succident de saltibus: quoniam arma succedent igni, et depraedabuntur eos quibus praedae fuerant; et diripient vastatores suos, ait Dominus Deus. Et erit in die illa, dabo Gog locum nominatum sepulcrum in Israel; vallem viatorum ad Orientem maris, quae obstupescere facit [ Vulg. faciet] praetereuntes (sive πολυάνδριον eorum qui venerint ad mare, et aedificabunt per circuitum os vallis; et sepelient ibi Gog et omnem multitudinem ejus; et vocabitur vallis (sive GE )", + "candidate_score": 0.655425, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_14_16", + "bdc_text": "Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren . nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ; permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_106", + "psc_text": "Qui audit, audiat: et qui quiescit, quiescat: quia domus exasperans est. Illud quod in Ecclesiaste legimus: Tempus tacendi, et tempus loquendi (Eccles. III) , etiam in sermone prophetico comprobatur: quod ejusdem sit sapientiae et tacere et loqui pro tempore, et dare conservis suis in tempore suo cibaria. Unde et Isaias ad populum non credentem: Tacui, numquid semper tacebo? dicit Dominus (Isai. LXV) . Qui igitur ob multitudinem peccatorum diu clausum os tenuit: quia vidit aliquos posse converti, de quibus dictum est: Qui audit audiat, et qui a malis quiescit quiescat, et desinat: idcirco aperto ore, et non propria voluntate, sed Domini jussione loquitur ad populum. Id autem quod nos posuimus: Qui audit audiat: et qui quiescit, quiescat: pro quo LXX interpretati sunt: Qui audit audiat: et qui incredulus est, incredulus sit: secunda Aquilae editio ita transtulit: Qui audit 37 audietur: et qui relinquit, relinquetur. Et est sensus: Qui habet dabitur", + "candidate_score": 0.653264, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_18_20", + "bdc_text": "adhuc . Ducem enim unicum , Norfolcie scilicet , habuit Anglia iam ab annis aliquot . Illum cum filio intrusit in carcerem rexHeinrich VIII. , quia ( ut aiunt ) cum rex deberet mori , primatum pontificis Paul III .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_775", + "psc_text": "longo tempore praefinita est in te, et propter te sacerdotium et regnum interiit populi Judaeorum. Cidaris enim insigne pontificis est: corona, hoc est, diadema, regis indicium. Nonne haec est cidaris, et haec corona quae nihil fecit judicio; sed ad imitationem regis Babylonii, quos volebat exaltabat, et quos volebat humiliabat? Propterea non semel, nec juxta Septuaginta bis, sed tertio iniquitatem ponam tibi in perpetuum, quae non statim tibi reputata est, sed donec veniat Christus, cujus est judicium, et tradat ei Pater regnum et sacerdotium, vel Ecclesiam de gentibus congregatam: Non enim judicat Pater quemquam; sed omne judicium dedit Filio (Joan. V, 22) . Et in alio loco: Deus, ait, judicium tuum regi da, et justitiam tuam filio regis (Ps. LXXI, 1) . Iste est cui repositum est imperium, et sacerdotium sempiternum, de quo loquebatur et Jacob: Non deficiet princeps ex Juda, neque dux de 251 femoribus ejus, donec veniat cui repositum", + "candidate_score": 0.631326, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_19_21", + "bdc_text": "Ducem enim unicum , Norfolcie scilicet , habuit Anglia iam ab annis aliquot . Illum cum filio intrusit in carcerem rexHeinrich VIII. , quia ( ut aiunt ) cum rex deberet mori , primatum pontificis Paul III . erigere conatus est ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_775", + "psc_text": "longo tempore praefinita est in te, et propter te sacerdotium et regnum interiit populi Judaeorum. Cidaris enim insigne pontificis est: corona, hoc est, diadema, regis indicium. Nonne haec est cidaris, et haec corona quae nihil fecit judicio; sed ad imitationem regis Babylonii, quos volebat exaltabat, et quos volebat humiliabat? Propterea non semel, nec juxta Septuaginta bis, sed tertio iniquitatem ponam tibi in perpetuum, quae non statim tibi reputata est, sed donec veniat Christus, cujus est judicium, et tradat ei Pater regnum et sacerdotium, vel Ecclesiam de gentibus congregatam: Non enim judicat Pater quemquam; sed omne judicium dedit Filio (Joan. V, 22) . Et in alio loco: Deus, ait, judicium tuum regi da, et justitiam tuam filio regis (Ps. LXXI, 1) . Iste est cui repositum est imperium, et sacerdotium sempiternum, de quo loquebatur et Jacob: Non deficiet princeps ex Juda, neque dux de 251 femoribus ejus, donec veniat cui repositum", + "candidate_score": 0.628146, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_20", + "bdc_text": "Illum cum filio intrusit in carcerem rexHeinrich VIII. , quia ( ut aiunt ) cum rex deberet mori , primatum pontificis Paul III .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_423", + "psc_text": ". Inducentur et bestiae, quibus ne tradatur justus, postulat: Ne tradas bestiis animam confitentem tibi (Psal. LXXIII, 19) . Inducetur et pestilentia (pro qua LXX mortem interpretati sunt) de qua scriptum est: Mors peccatorum pessima est (Psal. XXXIII, 22) . Et: Anima quae peccaverit, ipsa morietur. Et, Si sic separat amara mors (Infra XVIII, 4)? De quibus cunctis nec spiritualium parentum, quos magistros intelligimus (I Reg. XV), doctrina, nec principes non poterunt liberare, nisi filiorum fuerit assensus, et illorum obsecrationes suis conatibus juverint. Justitia enim justi erit super eum, et iniquitas iniqui in ipso commorabitur: Unusquisque peccato proprio morietur, et justitia sua salvabitur (Deut. XXIV, 16) . Frustraque dicunt Judaei: Abraham pater noster (Joan. VIII) , cum opera Abraham non habeant. Quod si in aliquo fiducia est, in solo Domino confidamus. Maledictus enim omnis homo qui spem habet in homine (Jerem. XVII, 5) , quamvis sancti sint, quamvis prophetae. Legimus:", + "candidate_score": 0.619785, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2", + "max_score": 0.69831, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2135", + "psc_text": "10) ; quorum duorum plenitudo invenitur in Christo. Per hanc suavem exercitationem fit etiam quod adjungit: «In justificationibus tuis meditabor, non obliviscar verborum tuorum.» Ideo utique «meditabor,» ut «non obliviscar.» Unde beatus ille in primo psalmo, in lege Domini meditabitur die ac nocte (Psal. I, 2) . 5. In his omnibus quae, ut potuimus, disputavimus, meminerimus, charissimi, eum qui abscondit in corde suo eloquia Domini, et enuntiat in labiis suis omnia judicia oris ejus, et in via testimoniorum ejus delectatur sicut in omnibus divitiis, et garriens vel sese exercens in mandatis ejus, considerat vias ejus, et meditatur in justificationibus ejus, ne obliviscatur verborum ejus, per quae omnia utique lege Dei atque doctrina instructus apparet; orare tamen et dicere, «Benedictus es, Domine; doce me justificationes tuas.» Ubi nihil aliud intelligitur poscere, nisi adjutorium gratiae, ut quod jam novit sermone, discat et opere. SERMO VII. 1. [«vers.» 17.] Si hujus psalmi superiora", + "candidate_score": 0.69831, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8_10", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem . Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem . Lavatero fratriLudwig Lavater .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2343", + "psc_text": "Dei facimus, patiamur angustias, intelligendam esse charitatem. Propter quod etiam in magno isto psalmo cum superius dixisset, «Latum mandatum tuum valde;» in hoc sequenti versu ostendit unde sit latum, dicens: «Quomodo dilexi legem tuam, Domine!» Dilectio est igitur latitudo mandati. Unde quippe fieri potest ut diligatur qipd Deus jubet diligi, et ipsa jussio non diligatur? Ipsa est enim lex. «Tota,» inquit, «die meditatio mea est.» Ecce quomodo eam dilexi, ut tota die meditatio mea esset: vel potius, sicut graecus habet, «totam diem», ubi magis continuatio meditantis exprimitur. Id autem intelligitur per omne tempus, quod est semper. Tali expugnatur dilectione cupiditas, quae saepe faciendis legis jussionibus contracdicit, concupiscente adversus spiritum carne: adversus quam spiritus concupiscens (Galat. V, 17) , ita debet diligere legem Dei, ut totam diem meditatio ejus sit. Dicit autem Apostolus: «Ubi est ergo gloriatio tua? Exclusa est. Per quam legem? factorum? Non, sed per legem fidei» (Rom. III,", + "candidate_score": 0.697107, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_8", + "bdc_text": "Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2135", + "psc_text": "10) ; quorum duorum plenitudo invenitur in Christo. Per hanc suavem exercitationem fit etiam quod adjungit: «In justificationibus tuis meditabor, non obliviscar verborum tuorum.» Ideo utique «meditabor,» ut «non obliviscar.» Unde beatus ille in primo psalmo, in lege Domini meditabitur die ac nocte (Psal. I, 2) . 5. In his omnibus quae, ut potuimus, disputavimus, meminerimus, charissimi, eum qui abscondit in corde suo eloquia Domini, et enuntiat in labiis suis omnia judicia oris ejus, et in via testimoniorum ejus delectatur sicut in omnibus divitiis, et garriens vel sese exercens in mandatis ejus, considerat vias ejus, et meditatur in justificationibus ejus, ne obliviscatur verborum ejus, per quae omnia utique lege Dei atque doctrina instructus apparet; orare tamen et dicere, «Benedictus es, Domine; doce me justificationes tuas.» Ubi nihil aliud intelligitur poscere, nisi adjutorium gratiae, ut quod jam novit sermone, discat et opere. SERMO VII. 1. [«vers.» 17.] Si hujus psalmi superiora", + "candidate_score": 0.681028, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6_8", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 . et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2135", + "psc_text": "10) ; quorum duorum plenitudo invenitur in Christo. Per hanc suavem exercitationem fit etiam quod adjungit: «In justificationibus tuis meditabor, non obliviscar verborum tuorum.» Ideo utique «meditabor,» ut «non obliviscar.» Unde beatus ille in primo psalmo, in lege Domini meditabitur die ac nocte (Psal. I, 2) . 5. In his omnibus quae, ut potuimus, disputavimus, meminerimus, charissimi, eum qui abscondit in corde suo eloquia Domini, et enuntiat in labiis suis omnia judicia oris ejus, et in via testimoniorum ejus delectatur sicut in omnibus divitiis, et garriens vel sese exercens in mandatis ejus, considerat vias ejus, et meditatur in justificationibus ejus, ne obliviscatur verborum ejus, per quae omnia utique lege Dei atque doctrina instructus apparet; orare tamen et dicere, «Benedictus es, Domine; doce me justificationes tuas.» Ubi nihil aliud intelligitur poscere, nisi adjutorium gratiae, ut quod jam novit sermone, discat et opere. SERMO VII. 1. [«vers.» 17.] Si hujus psalmi superiora", + "candidate_score": 0.666093, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_16", + "bdc_text": "permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2025", + "psc_text": "«Neque enim isti Deo serviunt, sed suo ventri» (Rom. XVI, 18) . Quos tamen Christum annuntiare permittit. Quamvis enim ea potius crederent quae ipsi faciebant, ut morerentur: ea tamen praedicabant, quae si alii credentes facerent, salvarentur; non enim aliud annuntiabant praeter regulam fidei. Eos quippe excludit Apostolus, dicens: «Si quis vobis annuntiaverit praeter id quod accepistis, anathema sit» (Galat. I, 9) . Illi non Christum annuntiant qui annuntiant falsitatem; quia Christus veritas est (Joan. XIV, 6) . De istis autem dicit quod Christum annuntient; sed non caste, id est, non animo simplici et puro, et fide sincera quae per dilectionem operatur (Galat. V, 6) : terrenis quippe cupiditatibus consulentes, regnum coelorum annuntiabant, habentes in pectore falsitatem, in lingua veritatem. Sciens itaque Apostolus etiam per Judam evangelizantem credentes esse liberatos, istos quoque ita permittit: «Sive,» inquit, «occasione, sive veritate Christus annuntietur» (Philipp. I, 18) . Veritatem quippe annuntiabant, etiamsi non veritate,", + "candidate_score": 0.659377, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_13_15", + "bdc_text": "Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium . Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren . nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ;", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_725", + "psc_text": "Attendite ergo luminaria quomodo procedunt, et occidunt, et redeunt, agunt cursus suos, distinguunt diem et noctem, volvunt annos et tempora; et tanta mala fiunt in terra, illis quietem in coelo habentibus. Quid est ergo quod nos docet Deus? Jam attendamus Psalmum. 7. [«vers. 1.] Deus ultionum Dominus, Deus ultionum fidenter egit.» Tu putas quia non vindicat? Vindicat «De is ultionum.» Quid est, «Deus ultionum?» Deus vindictarum. In eo certe murmuras, quia non vindicatur in malos. Noli murmurare, ne inter illos sis in quos vindicatur. Facit ille furtum, et vivit: tu murmuras adversus Deum, quia non moritur qui tibi furtum fecit. Si jam non facis furtum, vide: si enim jam non facis, vide ne aliquando fecisti. Si jam dies es, recole noctem tuam: si jam fixus in coelo es, recole terram tuam. Invenis te furem forte fuisse aliquando; et aliquem alium forte stomachatum, quia et tu furtum faciens vixisti, et non", + "candidate_score": 0.656694, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_16", + "bdc_text": "permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2026", + "psc_text": "operatur (Galat. V, 6) : terrenis quippe cupiditatibus consulentes, regnum coelorum annuntiabant, habentes in pectore falsitatem, in lingua veritatem. Sciens itaque Apostolus etiam per Judam evangelizantem credentes esse liberatos, istos quoque ita permittit: «Sive,» inquit, «occasione, sive veritate Christus annuntietur» (Philipp. I, 18) . Veritatem quippe annuntiabant, etiamsi non veritate, id est non vero animo. Isti loquuntur quod non credunt, et ideo reprobati sunt; quamvis sint utiles eis quos instruit Dominus, dicens: «Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite: dicunt enim, et non faciunt» (Matth. XXIII, 3) . Unde, nisi quia utilia non credunt esse quae dicunt? Sunt autem alii qui credunt, et non loquuntur quod credunt, vel pigritia, vel timore. Nam et ille servus quamvis talentum habuerit, tamen quia erogare noluit, audit a Domino judice: «Serve nequam et piger.» Et alio Evangelii loco dictum est quod multi ex principibus Judaeorum credidissent in eum, sed non eum confitebantur, ne", + "candidate_score": 0.65558, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_16", + "bdc_text": "permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2692", + "psc_text": "Dixerat autem aliquando credentibus in se: «Si manseritis in verbo meo, vere discipuli mei estis; et cognoscetis veritatem, et veritas liberabit vos» (Id. VIII, 31 et 32) . «Et cognoscetis,» inquit, «veritatem,» sed «si manseritis in verbo meo.» In quo verbo? Sicut dicit Apostolus, «Hoc est verbum fidei quod praedicamus» (Rom. X, 8) . Primo ergo verbum fidei est; in quo verbo fidei si manserimus, cognoscemus veritatem, et veritas liberabit nos. Veritas immortalis est, veritas incommutabilis est: veritas illud Verbum est de quo dicitur, «In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum.» Et quis hoc videt, nisi corde mundato? Unde mundantur corda? «Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis» (Joan. I, 1, 14) . Quod ergo manet Verbum in se, veritas est ad quam venimus, et quae nos liberat: quod autem praedicatur verbum fidei, in quo nos vult Dominus permanere, ut cognoscamus veritatem;", + "candidate_score": 0.652537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_24", + "bdc_text": "Deus det , ut omnia hec ad gloriam nominis sui et ad propagationem evangelice doctrine inserviant , sicuti multi nostrum putant .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1491", + "psc_text": "Apostolus: «Unicuique autem datur Spiritus ad manifestationem» (I Cor. XII, 7) . Gratia quaedam quae est hominum ad homines perspicua, ad conciliandum sanctum amorem, oleum dicitur, in nitore divino; et quoniam excellentissima in Christo apparuit, totus orbis eum diligit: qui cum contemptus hic esset, adoratur modo ab omni gente: «Quoniam ipsius est regnum, et ipse dominabitur gentium» (Psal. XXI, 29) . Tanta est enim ejus gratia, ut multi qui in eum non credunt, laudent eum, et propterea dicant nolle se in eum credere, quia nemo potest implere quod jubet. Laudando impediuntur, qui in illum vituperando saeviebant. Amatur tamen ab omnibus, praedicatur ab omnibus; quia excellenter unctus, ideo Christus. Christus enim unctus, a chrismate dictus Christus. Messias hebraice, graece Christus, latine Unctus: sed corpus suum totum perunguit. Omnes ergo venientes accipiunt gratiam, ut exhilaretur facies in oleo. 14. «Et panis cor hominis confirmat.» Quid est hoc, fratres? Quasi coegit intelligi de", + "candidate_score": 0.651543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_13", + "bdc_text": "Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3366", + "psc_text": "Domine; Deus meus, illuminabis tenebras meas» (Psal. XVII, 29) . Qui autem tenebrant tenebras suas, quas Deus non tenebrat? Homines mali, homines perversi: cum peccant, utique tenebrae sunt; dum non confitentur peccata quae fecerunt, sed insuper defendunt, tenebrant tenebras suas. Ergo jam si peccasti, in tenebris es: sed confitendo tenebras tuas, mereberis illuminari tenebras tuas; defendendo autem tenebras tuas, tenebraris tenebras tuas. Et quando evades a duplicibus tenebris, qui in simplicibus laborabas? Unde autem Dominus non tenebrat tenebras nostras? Quia non nos sinit impunita habere peccata: flagellat nos in istis laboribus, et erudit nos. Tota ista miseria generis humani in qua gemit mundus, noveritis, fratres, quia dolor medicinalis est, non sententia poenalis. Videtis quia dolor ubique, ubique metus, ubique necessitas, ubique labores. Crescit avaritia, sed in malis. Si ad hoc Deus hic talibus flagellis eruit nos, ut non tenebrentur tenebrae nostrae; agnoscamus nos sub poena flagelli esse, et benedicamus Deum", + "candidate_score": 0.640166, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_28_30", + "bdc_text": "Vale , et vive semper feliciter . Tuus , Richardus Hillis . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2895", + "psc_text": "vanitas omnis homo vivens» (Psal. XXXVIII, 6) . Et tamen si gaudetur ad filios successuros; quantum gaudendum est ad filios cum quibus permanebimus, et ad illum patrem cui nati sumus non moriturum, sed ut nos cum illo semper vivamus? Ipsa sunt bona Jerusalem, quia ipsa sunt. «Benedicat te» ergo «Dominus ex Sion; et videas quae bona sunt Jerusalem.» Nam ista quae attendis bona, caecus vides. «Videas,» sed illa bona quae corde videntur. Et quamdiu videbo bona Jerusalem? «Omnes dies vitae tuae.» Sed si vita tua aeterna fuerit, in aeternum videbis bona Jerusalem. Si autem , fratres mei, ista bona sunt, sed non omnes dies vitae tuae vides: non enim quando exis de corpore, moreris. Perseverat vita tua: corpus moritur, sed vita spiritus perseverat. Oculi non vident, quia discessit qui per oculos videbat. Ubicumque est qui per oculos videbat, videt aliquid. Non enim mortuus erat dives ille qui in terra induebatur", + "candidate_score": 0.597821, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_28_30", + "bdc_text": "Vale , et vive semper feliciter . Tuus , Richardus Hillis . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2902", + "psc_text": "Sic ergo «benedicat te Dominus ex Sion; et videas bona quae sunt Jerusalem,» et videas «omnes dies vitae tuae. Et videas,» non filios tuos tantum, sed «filios filiorum tuorum.» Quid est, filios tuos? Opera tua quae hic agis. Qui sunt filii filiorum? Fructus operum tuorum. Facis eleemosynas, filii tui sunt: propter eleemosynas accipis vitam aeternam, filii filiorum tuorum sunt. «Videas filios filiorum tuorum;» et erit quod sequitur, quo concluditur, «Pax super Israel.» Haec pax vobis praedicatur a nobis, ipsa amatur a nobis, ipsa ut a vobis ametur, optamus. Ad illam pacem perveniunt qui et hic pacifici fuerint. Illi sunt et hic pacifici, qui et ibi; qui circumeunt mensam Domini tanquam novellatio olivarum, ut non sit sterilis arbor, qualis fuit illa ficulnea ubi fructum non invenit esuriens Dominus. Et videtis quid ei contigerit. Folia sola habebat, fructum non habebat (Matth. XXI, 18 et 19) : sic sunt qui verba habent, et", + "candidate_score": 0.596503, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_28_30", + "bdc_text": "Vale , et vive semper feliciter . Tuus , Richardus Hillis . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2853", + "psc_text": "meruit, quae promisit timentibus se; insuper et illi acceperunt, qui eum non solum non timuerunt, sed etiam blasphemaverunt. Videte enim quid dicat: «Beati omnes qui timent Dominum, qui ambulant in viis ejus. Labores fructuum tuorum manducabis; beatus es, et bene tibi erit.» Adhuc possumus hic, et quamvis animales, beatitudinem futuri saeculi cogitare; sed videte quid sequitur: «Uxor tua sicut vinea fertilis, in lateribus domus tuae. Filii tui sicut novellatio olivarum, in circuitu mensae tuae. Ecce sic benedicetur homo qui timet Dominum.» Quomodo? Ut sit uxor ejus tanquam vinea fertilis in lateribus domus ejus, et filii ejus circumdent mensam ejus, tanquam olivarum novellatio. Ergo perdiderunt mercedem suam, qui propter Deum etiam uxores ducere noluerunt? Sed ait qui noluit ducere uxorem: Aliter me benedicet Deus. Imo vero, aut sic te benedicet, aut non te benedicet: aperte dicta sententia est, «Ecce sic benedicetur homo qui timet Dominum.» 2. Quid ergo sibi hoc vult,", + "candidate_score": 0.591816, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", + "max_score": 0.698027, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_990", + "psc_text": "Scripturarum, et gaudeamus tali spectaculo. Spectator autem noster quis est? Ecce oculi Domini super timentes eum, sperantes in misericordia ejus: ut eruat a morte animas eorum, et alat eos in fame. 26. [vers. 20.] Sed propter peregrinationis tolerantiam quamdiu fames est, et exspectamus in via refici, ne deficiamus; quid nobis imponitur, vel quid profiteri debemus? Anima nostra patiens erit Domino. Secura exspectabit misericorditer promittentem, misericorditer et veraciter exhibentem: et donec exhibeat, quid agamus? Anima nostra patiens erit Domino. Sed quid, si in ipsa patientia non durabimus? Imo plane durabimus: Quoniam adjutor et protector noster est. Adjuvat in pugna, protegit ab aestu, non te deserit, tolera, dura. Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 13). 27. [vers. 21.] Et quid cum perduraveris, cum patiens fueris, cum usque ad finem perveneris, quid tibi erit? Qua mercede toleras? utquid tanta dura tamdiu pateris? Quoniam in ipso laetabitur cor nostrum, et", + "candidate_score": 0.698027, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1738", + "psc_text": "Spiritus, in nobismetipsis ingemiscimus, adoptionem exspectantes redemptionem corporis nostri (Ibid., 23). Illa perfecta in nobis salute, erimus in domo Dei viventes sine fine, et sine fine audantes eum cui dictum est: Beati qui habitant in domo tua, in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5) . Hoc nondum est, quia nondum est salus quae promittitur: sed confiteor Deo meo in spe, et dico illi, Salus vultus mei, Deus meus. Spe enim salvi facti sumus: spes autem quae videtur, non est spes (Rom. VIII, 24). Persevera ergo ut pervenias; persevera donec veniat salus. Audi ipsum Deum tuum de interiore tibi loquentem: Sustine Dominum, viriliter age, et confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI, 14) ; quoniam qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. X, 22, et XXIV, 13) . Quare ergo tristis es anima mea, et quare conturbas me? Spera in Deum, quoniam confitebor illi. Haec est confessio", + "candidate_score": 0.697528, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_991", + "psc_text": "aestu, non te deserit, tolera, dura. Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 13). 27. [vers. 21.] Et quid cum perduraveris, cum patiens fueris, cum usque ad finem perveneris, quid tibi erit? Qua mercede toleras? utquid tanta dura tamdiu pateris? Quoniam in ipso laetabitur cor nostrum, et in nomine sancto ejus speravimus. Spera hic, ut laeteris ibi: esuri et siti hic, ut epuleris ibi. 28. [vers. 22.] Hortatus est ad omnia, implevit nos gaudio spei, proposuit nobis quid amemus, in quo solo et de quo solo praesumamus: post haec fit oratio brevis et salubris: Fiat misericordia tua, Domine, super nos. Et quo merito? Sicut speravimus in te. Fui quibusdam onerosus; sentio: quibusdam autem etiam cito terminavi sermonem; et hoc sentio: ignoscant infirmi fortioribus, et pro infirmis deprecentur fortiores. In uno corpore omnia membra simus, a capite nostro vegetemur: et in illo spes nostra est, et in illo", + "candidate_score": 0.692571, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2299", + "psc_text": "speramus, per patientiam exspectamus (Rom. VIII, 23, 25) . Qui perseveraverit usque in finem, ipsa est illa patientia: hic salvus erit (Matth. X, 21, et XXIV, 13), ipsa est salus quam nondum habemus, sed habituri sumus. Nondum est res, sed certa spes. Et exsultabit lingua mea justitiam tuam. 20. [vers. 17.] Domine, labia mea aperies, et os meum annuntiabit laudem tuam. Laudem tuam, quia creatus sum; laudem tuam, quia peccans non derelictus sum; laudem tuam, quia ut confiterer admonitus sum; laudem tuam, quia ut securus essem mundatus sum. Labia mea aperies, et os meum annuntiabit laudem tuam. 21. [vers. 18, 19.] Quoniam si voluisses sacrificium, dedissem utique. In illo tempore erat David, quando sacrificia victimarum animalium offerebantur Deo, et videbat haec futura tempora. Nonne in his vocibus nos agnoscimus? Erant illa sacrificia figurata, praenuntiantia unum salutare sacrificium. Nec nos dimissi sine sacrificio sumus, quod Deo offeramus. Audi enim quid dicat", + "candidate_score": 0.685415, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_12_14", + "bdc_text": "utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua . Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium . Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1071", + "psc_text": "Dominus noster Jesus Christus dicit: Venite, filii, audite me. Audiamus illum simul, audite illum per nos: docere enim vult ille humilis, ille tympanizans, ille affectans, docere nos vult. Et quid dicit? Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Doceat ergo, praebeamus aurem, praebeamus cor. Non aperiamus aures carnis, et cordis claudamus; sed sicut ipse dixit in Evangelio, Qui habet aures audiendi, audiat (Id. XI, 15) . Quis nolit audire docentem Christum per Prophetam? 17. [vers. 13.] Quis est homo qui vult vitam, et diligit dies videre bonos? Interrogat. Nonne omnis in vobis respondet, Ego? An quisquam est in vobis qui non diligit vitam, id est, qui non vult vitam, et non diligit dies videre bonos? Nonne quotidie hoc murmuratis, et hoc dicitis: Quamdiu ista patimur? Quotidie pejora et pejora: apud parentes nostros fuerunt dies laetiores, fuerunt dies meliores. O si interrogares ipsos parentes tuos, similiter tibi de diebus suis", + "candidate_score": 0.684555, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2849", + "psc_text": "persevera usque in finem. Quid times Moabitas, opera mala eorum qui lege male utuntur? Quid enim, Juda rex tuus qui praecessit, nonne tales pertulit? Nescis Judaeos male utendo lege, Christum occidisse? Ergo spera, et qua praecessit rex tuus sequere. Dic, Juda rex meus. Et ex eo quia Juda rex meus, Moab quid factus est? Olla spei meae, non consumptionis meae. Vide in tribulationibus ollam spei; audi Apostolum: Sed et gloriamur, inquit, in tribulationibus. Olla est jam; sed vide istum, si explicat ollam spei. Scientes quia tribulatio patientiam operatur, patientia autem probationem, probatio spem. Si tribulatio patientiam, patientia probationem, probatio spem, olla est autem tribulatio quae operatur spem; merito Moab olla spei meae. Spes autem non confundit. Et quid? Ferves contra ollam? Ita plane, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris, per Spiritum sanctum qui datus est nobis (Rom. V, 3-5) . 11. In Idumaeam extendam calceamentum meum. Ecclesia loquitur:", + "candidate_score": 0.684248, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_898", + "psc_text": "morte animas eorum, et alat eos in fame: ut det eis alimentum verbi et sempiternae veritatis, quod amiserant dum praesumunt in viribus suis, et ideo nec ipsas vires habent fame justitiae. 20. [vers. 20.] Anima nostra patiens erit Domino: ut autem postea saginetur escis incorruptibilibus, interim dum hic est, anima nostra patiens erit Domino. Quoniam adjutor et protector noster est: adjutor noster est, dum conamur ad eum; et protector, dum resistimus adversario. 21. [vers. 21.] Quia in ipso laetabitur cor nostrum: non enim in nobis, ubi magna sine illo inopia est; sed in ipso laetabitur cor nostrum. Et in nomine sancto ejus speravimus: et ideo speravimus venturos nos ad Deum, quia nobis absentibus per fidem misit nomen suum. 22. [vers. 22.] Fiat misericordia tua, Domine, super nos, sicut speravimus in te: fiat misericordia tua, Domine, super nos; spes enim non confundit, quia speravimus in te. ENARRATIO II. SERMO I. De", + "candidate_score": 0.680368, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3_5", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 . que decembris datas , nunc tandem respondeo .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_990", + "psc_text": "Scripturarum, et gaudeamus tali spectaculo. Spectator autem noster quis est? Ecce oculi Domini super timentes eum, sperantes in misericordia ejus: ut eruat a morte animas eorum, et alat eos in fame. 26. [vers. 20.] Sed propter peregrinationis tolerantiam quamdiu fames est, et exspectamus in via refici, ne deficiamus; quid nobis imponitur, vel quid profiteri debemus? Anima nostra patiens erit Domino. Secura exspectabit misericorditer promittentem, misericorditer et veraciter exhibentem: et donec exhibeat, quid agamus? Anima nostra patiens erit Domino. Sed quid, si in ipsa patientia non durabimus? Imo plane durabimus: Quoniam adjutor et protector noster est. Adjuvat in pugna, protegit ab aestu, non te deserit, tolera, dura. Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 13). 27. [vers. 21.] Et quid cum perduraveris, cum patiens fueris, cum usque ad finem perveneris, quid tibi erit? Qua mercede toleras? utquid tanta dura tamdiu pateris? Quoniam in ipso laetabitur cor nostrum, et", + "candidate_score": 0.68027, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3_5", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 . que decembris datas , nunc tandem respondeo .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1738", + "psc_text": "Spiritus, in nobismetipsis ingemiscimus, adoptionem exspectantes redemptionem corporis nostri (Ibid., 23). Illa perfecta in nobis salute, erimus in domo Dei viventes sine fine, et sine fine audantes eum cui dictum est: Beati qui habitant in domo tua, in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5) . Hoc nondum est, quia nondum est salus quae promittitur: sed confiteor Deo meo in spe, et dico illi, Salus vultus mei, Deus meus. Spe enim salvi facti sumus: spes autem quae videtur, non est spes (Rom. VIII, 24). Persevera ergo ut pervenias; persevera donec veniat salus. Audi ipsum Deum tuum de interiore tibi loquentem: Sustine Dominum, viriliter age, et confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI, 14) ; quoniam qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. X, 22, et XXIV, 13) . Quare ergo tristis es anima mea, et quare conturbas me? Spera in Deum, quoniam confitebor illi. Haec est confessio", + "candidate_score": 0.677172, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_24_26", + "bdc_text": "Deus det , ut omnia hec ad gloriam nominis sui et ad propagationem evangelice doctrine inserviant , sicuti multi nostrum putant . Potest autem fieri , postquam deus visitaverit peccata illius regni . Regina enim moderna et dominus de Herford , principis filii regis scilicet avunculus , bene favent pie et sane doctrine , et papistica inventa odiunt .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3718", + "psc_text": "cum illud regnum deficeret, ubi regnavit David, filius Jesse, id est, homo quidam, etsi propheta, etsi sanctus, quia videbat et praevidebat Christum venturum, de cujus semine etiam secundum carnem nasciturus erat; tamen homo, tamen nondum Christus, tamen nondum rex noster, Filius Dei, sed rex David, filius Jesse: quia ergo defecturum erat illud regnum, per quod regnum acceptum laudabatur tunc Deus a carnalibus; hoc solum enim pro magno habebant, quia liberati erant temporaliter ab his a quibus opprimebantur, et evaserant hostes persequentes per mare Rubrum, et ducti erant per solitudinem, et invenerant patriam et regnum; hinc solum laudabant Deum, nondum intelligentes quid in illis figuris praesignaret et promitteret Deus: deficientibus ergo rebus pro quibus laudabat Deum populus carnalis, cui regnavit ille David, defecerunt hymni David; non Filii Dei, sed filii Jesse. Periculosum locum tituli psalmi praesentis, sicut Dominus voluit, praetervecti sumus: accepistis quare dictum sit, Defecerunt hymni David, filii Jesse. 4.", + "candidate_score": 0.676992, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_14_16", + "bdc_text": "Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren . nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ; permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1071", + "psc_text": "Dominus noster Jesus Christus dicit: Venite, filii, audite me. Audiamus illum simul, audite illum per nos: docere enim vult ille humilis, ille tympanizans, ille affectans, docere nos vult. Et quid dicit? Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Doceat ergo, praebeamus aurem, praebeamus cor. Non aperiamus aures carnis, et cordis claudamus; sed sicut ipse dixit in Evangelio, Qui habet aures audiendi, audiat (Id. XI, 15) . Quis nolit audire docentem Christum per Prophetam? 17. [vers. 13.] Quis est homo qui vult vitam, et diligit dies videre bonos? Interrogat. Nonne omnis in vobis respondet, Ego? An quisquam est in vobis qui non diligit vitam, id est, qui non vult vitam, et non diligit dies videre bonos? Nonne quotidie hoc murmuratis, et hoc dicitis: Quamdiu ista patimur? Quotidie pejora et pejora: apud parentes nostros fuerunt dies laetiores, fuerunt dies meliores. O si interrogares ipsos parentes tuos, similiter tibi de diebus suis", + "candidate_score": 0.673451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_11_13", + "bdc_text": "dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua . Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1751", + "psc_text": "16. [vers. 9.] Ideo sequitur: In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Nulli vacat audire in tribulatione. Attendite cum vobis bene est; audite cum vobis bene est: discite, cum tranquilli estis, sapientiae disciplinam, et verbum Dei ut cibum colligite. Quando enim quisque in tribulatione est, prodesse illi debet quod securus audivit. Et enim in rebus prosperis mandat tibi Deus misericordiam suam, si ei fideliter servieris; quia liberat te de tribulatione; sed non tibi declarat ipsam misericordiam, quam tibi per diem mandavit, nisi per noctem. Cum venerit ipsa tribulatio, tunc adjutorio te non deserit: ostendit tibi verum fuisse quod tibi per diem mandavit. Etenim scriptum est quodam loco: Speciosa misericordia Domini in tempore tribulationis, sicut nubes pluviae in tempore siccitatis (Eccli. XXXV, 26) . In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Non tibi ostendit quia subvenit tibi, nisi venerit tibi tribulatio, unde eruaris ab illo qui tibi", + "candidate_score": 0.672523, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_11_13", + "bdc_text": "dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua . Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1071", + "psc_text": "Dominus noster Jesus Christus dicit: Venite, filii, audite me. Audiamus illum simul, audite illum per nos: docere enim vult ille humilis, ille tympanizans, ille affectans, docere nos vult. Et quid dicit? Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Doceat ergo, praebeamus aurem, praebeamus cor. Non aperiamus aures carnis, et cordis claudamus; sed sicut ipse dixit in Evangelio, Qui habet aures audiendi, audiat (Id. XI, 15) . Quis nolit audire docentem Christum per Prophetam? 17. [vers. 13.] Quis est homo qui vult vitam, et diligit dies videre bonos? Interrogat. Nonne omnis in vobis respondet, Ego? An quisquam est in vobis qui non diligit vitam, id est, qui non vult vitam, et non diligit dies videre bonos? Nonne quotidie hoc murmuratis, et hoc dicitis: Quamdiu ista patimur? Quotidie pejora et pejora: apud parentes nostros fuerunt dies laetiores, fuerunt dies meliores. O si interrogares ipsos parentes tuos, similiter tibi de diebus suis", + "candidate_score": 0.666573, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_1_3", + "bdc_text": "die ianuarii 1547 . S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1738", + "psc_text": "Spiritus, in nobismetipsis ingemiscimus, adoptionem exspectantes redemptionem corporis nostri (Ibid., 23). Illa perfecta in nobis salute, erimus in domo Dei viventes sine fine, et sine fine audantes eum cui dictum est: Beati qui habitant in domo tua, in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5) . Hoc nondum est, quia nondum est salus quae promittitur: sed confiteor Deo meo in spe, et dico illi, Salus vultus mei, Deus meus. Spe enim salvi facti sumus: spes autem quae videtur, non est spes (Rom. VIII, 24). Persevera ergo ut pervenias; persevera donec veniat salus. Audi ipsum Deum tuum de interiore tibi loquentem: Sustine Dominum, viriliter age, et confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI, 14) ; quoniam qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. X, 22, et XXIV, 13) . Quare ergo tristis es anima mea, et quare conturbas me? Spera in Deum, quoniam confitebor illi. Haec est confessio", + "candidate_score": 0.666466, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_1_3", + "bdc_text": "die ianuarii 1547 . S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_991", + "psc_text": "aestu, non te deserit, tolera, dura. Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 13). 27. [vers. 21.] Et quid cum perduraveris, cum patiens fueris, cum usque ad finem perveneris, quid tibi erit? Qua mercede toleras? utquid tanta dura tamdiu pateris? Quoniam in ipso laetabitur cor nostrum, et in nomine sancto ejus speravimus. Spera hic, ut laeteris ibi: esuri et siti hic, ut epuleris ibi. 28. [vers. 22.] Hortatus est ad omnia, implevit nos gaudio spei, proposuit nobis quid amemus, in quo solo et de quo solo praesumamus: post haec fit oratio brevis et salubris: Fiat misericordia tua, Domine, super nos. Et quo merito? Sicut speravimus in te. Fui quibusdam onerosus; sentio: quibusdam autem etiam cito terminavi sermonem; et hoc sentio: ignoscant infirmi fortioribus, et pro infirmis deprecentur fortiores. In uno corpore omnia membra simus, a capite nostro vegetemur: et in illo spes nostra est, et in illo", + "candidate_score": 0.665223, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_1_3", + "bdc_text": "die ianuarii 1547 . S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_990", + "psc_text": "Scripturarum, et gaudeamus tali spectaculo. Spectator autem noster quis est? Ecce oculi Domini super timentes eum, sperantes in misericordia ejus: ut eruat a morte animas eorum, et alat eos in fame. 26. [vers. 20.] Sed propter peregrinationis tolerantiam quamdiu fames est, et exspectamus in via refici, ne deficiamus; quid nobis imponitur, vel quid profiteri debemus? Anima nostra patiens erit Domino. Secura exspectabit misericorditer promittentem, misericorditer et veraciter exhibentem: et donec exhibeat, quid agamus? Anima nostra patiens erit Domino. Sed quid, si in ipsa patientia non durabimus? Imo plane durabimus: Quoniam adjutor et protector noster est. Adjuvat in pugna, protegit ab aestu, non te deserit, tolera, dura. Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 13). 27. [vers. 21.] Et quid cum perduraveris, cum patiens fueris, cum usque ad finem perveneris, quid tibi erit? Qua mercede toleras? utquid tanta dura tamdiu pateris? Quoniam in ipso laetabitur cor nostrum, et", + "candidate_score": 0.664594, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_11_13", + "bdc_text": "dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua . Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1192", + "psc_text": "Iste est auditus malus. Nam justi ad auditum bonum gaudebunt; sic enim scriptum est: In memoria aeterna erit justus, ab auditu malo non timebit (Psal. CXI, 7) . A quo auditu malo? Quem audituri sunt illi, Ite in ignem aeternum. Deus ergo qui potest supra quam petimus aut intelligimus facere (Ephes. III, 20), occultum gemitum nostrum quaerit, ut in conspectu ejus placeamus, et non nos quasi de justitia nostra ante homines jactemus. Qui enim de justitia sua placere vult hominibus, non eo fine ut homines qui eum vident Deum laudent, sed ea intentione ut ipse laudetur, non claudit ostium contra strepitum: quia patet ostium illo strepitu, et non audit Deus quomodo audire vult. Cubile ergo cor nostrum laboremus mundare, ubi possit nobis bene esse. Novit Charitas Vestra quam multa multi patiuntur in publico, in foro, in jurgiis, in contentionibus, in molestiis negotiorum: quomodo quisque fatigatus negotiis foris, currit ad domum", + "candidate_score": 0.664527, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2967", + "psc_text": "Orate pro illo per Christum. Prorsus hodiernam precem pro illo fundite Domino Deo nostro. Scimus enim et certi sumus quia oratio vestra delet omnes impietates ejus. Dominus vobiscum. IN PSALMUM LXII ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. Propter eos qui forte rudes sunt adhuc ad nomen Christi, quia undique colligit qui pro omnibus dedit sanguinem suum, dicendum est paucis quod et illi libenter audiant qui noverunt, et discant qui non noverunt. Psalmi isti quos cantamus, antequam Dominus noster Jesus Christus natus esset ex virgine Maria, Spiritu Dei dictante dicti et conscripti sunt. Fuit enim David rex in Judaeorum gente; quae gens una colebat Deum unum, qui fecit coelum et terram, mare et omnia quae in ipsis sunt, sive quae videntur, sive quae non videntur. Caeterae autem gentes, aut idola colebant quae manibus suis fecerant, aut creaturam Dei, non ipsum Creatorem, id est, aut solem, aut lunam, aut stellas, aut mare, aut", + "candidate_score": 0.664496, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_12_14", + "bdc_text": "utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua . Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium . Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1751", + "psc_text": "16. [vers. 9.] Ideo sequitur: In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Nulli vacat audire in tribulatione. Attendite cum vobis bene est; audite cum vobis bene est: discite, cum tranquilli estis, sapientiae disciplinam, et verbum Dei ut cibum colligite. Quando enim quisque in tribulatione est, prodesse illi debet quod securus audivit. Et enim in rebus prosperis mandat tibi Deus misericordiam suam, si ei fideliter servieris; quia liberat te de tribulatione; sed non tibi declarat ipsam misericordiam, quam tibi per diem mandavit, nisi per noctem. Cum venerit ipsa tribulatio, tunc adjutorio te non deserit: ostendit tibi verum fuisse quod tibi per diem mandavit. Etenim scriptum est quodam loco: Speciosa misericordia Domini in tempore tribulationis, sicut nubes pluviae in tempore siccitatis (Eccli. XXXV, 26) . In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Non tibi ostendit quia subvenit tibi, nisi venerit tibi tribulatio, unde eruaris ab illo qui tibi", + "candidate_score": 0.66372, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_13_15", + "bdc_text": "Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium . Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren . nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1192", + "psc_text": "Iste est auditus malus. Nam justi ad auditum bonum gaudebunt; sic enim scriptum est: In memoria aeterna erit justus, ab auditu malo non timebit (Psal. CXI, 7) . A quo auditu malo? Quem audituri sunt illi, Ite in ignem aeternum. Deus ergo qui potest supra quam petimus aut intelligimus facere (Ephes. III, 20), occultum gemitum nostrum quaerit, ut in conspectu ejus placeamus, et non nos quasi de justitia nostra ante homines jactemus. Qui enim de justitia sua placere vult hominibus, non eo fine ut homines qui eum vident Deum laudent, sed ea intentione ut ipse laudetur, non claudit ostium contra strepitum: quia patet ostium illo strepitu, et non audit Deus quomodo audire vult. Cubile ergo cor nostrum laboremus mundare, ubi possit nobis bene esse. Novit Charitas Vestra quam multa multi patiuntur in publico, in foro, in jurgiis, in contentionibus, in molestiis negotiorum: quomodo quisque fatigatus negotiis foris, currit ad domum", + "candidate_score": 0.663466, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_13_15", + "bdc_text": "Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium . Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren . nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1751", + "psc_text": "16. [vers. 9.] Ideo sequitur: In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Nulli vacat audire in tribulatione. Attendite cum vobis bene est; audite cum vobis bene est: discite, cum tranquilli estis, sapientiae disciplinam, et verbum Dei ut cibum colligite. Quando enim quisque in tribulatione est, prodesse illi debet quod securus audivit. Et enim in rebus prosperis mandat tibi Deus misericordiam suam, si ei fideliter servieris; quia liberat te de tribulatione; sed non tibi declarat ipsam misericordiam, quam tibi per diem mandavit, nisi per noctem. Cum venerit ipsa tribulatio, tunc adjutorio te non deserit: ostendit tibi verum fuisse quod tibi per diem mandavit. Etenim scriptum est quodam loco: Speciosa misericordia Domini in tempore tribulationis, sicut nubes pluviae in tempore siccitatis (Eccli. XXXV, 26) . In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Non tibi ostendit quia subvenit tibi, nisi venerit tibi tribulatio, unde eruaris ab illo qui tibi", + "candidate_score": 0.660416, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_12_14", + "bdc_text": "utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua . Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium . Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_406", + "psc_text": ". Non veniat, inquit, mihi pes superbiae, hoc est, Ab occultis meis munda me, Domine; et manus peccatorum non moveant me, hoc est, Ab alienis parce servo tuo. 14. Si mei non fuerint dominata: occulta mea et delicta aliena. Tunc immaculatus ero: hoc non suis viribus audet, sed Dominum deprecatur ut impleat, cui dicitur in psalmo: Itinera mea dirige secundum verbum tuum, et non dominetur mihi omnis iniquitas (Psal. CXVIII, 133) . Noli timere, si christianus es, dominum foris hominem: Dominum Deum tuum semper time. Malum in te time, hoc est cupiditatem tuam, non quod in te Deus fecit, sed quod tibi ipse fecisti: te Dominus bonum servum fecit; tu tibi in corde tuo malum dominum creasti. Merito subderis iniquitati, merito subderis domino quem tu tibi ipsi fecisti; quia ei qui te fecit subditus esse noluisti. 15. Sed si mei, inquit, non fuerint dominata, tunc immaculatus ero; et mundabor a", + "candidate_score": 0.658445, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_13_15", + "bdc_text": "Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium . Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren . nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2168", + "psc_text": "Deum non curantes, non in conscientia sua, non in coelo, non in terra: non eum latent haec omnia, et universaliter omnes admonet, et quando aliquos flagellat in terra, admonitio est, nondum damnatio. Silet ergo a judicio, occultus in coelo est, adhuc interpellat pro nobis: patiens est super peccatores, non exercens iram, sed exspectans poenitentiam. Dicit alio loco: Tacui, numquid semper tacebo (Isai. XLII, 14) ? Quando ergo non tacebit, Deus manifestus veniet. Quis Deus? Deus noster. Et ipse Deus, qui Deus noster: non enim Deus est, qui non est noster Deus. Dii enim Gentium daemonia: Deus Christianorum, verus Deus. Ipse veniet, sed manifestus, non adhuc illudendus, non adhuc exalapandus et flagellandus; veniet, sed manifestus, non adhuc calamo in capite percutiendus, non adhuc crucifigendus, occidendus, sepeliendus: quia haec omnia occultus Deus pati voluit. Veniet manifestus, et non silebit. 7. Quia vero ad judicium veniet, sequentia docent. Ignis ante eum praeibit (Psal.", + "candidate_score": 0.657948, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_13_15", + "bdc_text": "Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium . Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren . nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3202", + "psc_text": "Domini in Evangelio: Nemo ponens manum super aratrum et respiciens retro, aptus est regno Dei (Luc. IX, 62) . Quid ergo debeo facere? Quod ait Apostolus: Quae retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus (Philipp. III, 13) . Retro enim nostra omnia quae transierunt, iniqua sunt. Nemo ex bono venit ad Christum: omnes peccaverunt: credendo justificantur (Rom. III, 22). Perfecta justitia non erit, nisi in illa vita; tamen ad provectum, et mores boni ab ipso inspirantur, ab ipso donantur. Noli ergo tua merita computare, noli. Et si suggerit iniquitas, noli consentire. Quid enim ait?] Iniquitatem si conspexi in corde meo, non exaudiat Dominus. 23. [vers. 19.] Propterea exaudivit me Deus. Quia iniquitatem non conspexi in corde meo. Et intendit voci orationis meae. 24. [vers. 20.] Benedictus Deus meus, qui non amovit deprecationem meam, et misericordiam suam a me. Tenet sensum ab eo loco, ubi ait, Venite, audite, et narrabo", + "candidate_score": 0.65698, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_12_14", + "bdc_text": "utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua . Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium . Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2168", + "psc_text": "Deum non curantes, non in conscientia sua, non in coelo, non in terra: non eum latent haec omnia, et universaliter omnes admonet, et quando aliquos flagellat in terra, admonitio est, nondum damnatio. Silet ergo a judicio, occultus in coelo est, adhuc interpellat pro nobis: patiens est super peccatores, non exercens iram, sed exspectans poenitentiam. Dicit alio loco: Tacui, numquid semper tacebo (Isai. XLII, 14) ? Quando ergo non tacebit, Deus manifestus veniet. Quis Deus? Deus noster. Et ipse Deus, qui Deus noster: non enim Deus est, qui non est noster Deus. Dii enim Gentium daemonia: Deus Christianorum, verus Deus. Ipse veniet, sed manifestus, non adhuc illudendus, non adhuc exalapandus et flagellandus; veniet, sed manifestus, non adhuc calamo in capite percutiendus, non adhuc crucifigendus, occidendus, sepeliendus: quia haec omnia occultus Deus pati voluit. Veniet manifestus, et non silebit. 7. Quia vero ad judicium veniet, sequentia docent. Ignis ante eum praeibit (Psal.", + "candidate_score": 0.656065, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_14_16", + "bdc_text": "Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren . nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ; permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2056", + "psc_text": "ut audiant omnes gentes? Clamavit enim per Apostolos Dominus noster Jesus Christus, clamavit tot linguis quas misit; et videmus hunc psalmum qui ante non recitabatur nisi in una gente, in synagoga Judaeorum, recitari per totum orbem terrarum, per omnes Ecclesias, impletumque esse quod hic dictum est, Audite haec omnes gentes. Ad hoc solum volo intentos facere animos vestros, ne propter laborem corporalem non erigatis animum, terrente vos longitudine psalmi hujus. Si potuerit, finietur hodie: si non, restabit nobis aliquid in crastinum diem; tamen vos semper intenti estote. Tantum enim audietis, si Dominus voluerit, quantum vos non gravet, sed relevet. Audite haec, omnes gentes: unde estis et vos. Auribus percipite, omnes qui habitatis orbem. Hoc iterum videtur repetisse, quasi parum fuerit quod dixit, Audite. Quod dico, inquit, audite, auribus percipite, hoc est, nolite transeunter audire. Quid est, auribus percipite? Quod Dominus dicebat, Qui habet aures audiendi, audiat (Matth. XI, 25) :", + "candidate_score": 0.65512, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_13", + "bdc_text": "Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2168", + "psc_text": "Deum non curantes, non in conscientia sua, non in coelo, non in terra: non eum latent haec omnia, et universaliter omnes admonet, et quando aliquos flagellat in terra, admonitio est, nondum damnatio. Silet ergo a judicio, occultus in coelo est, adhuc interpellat pro nobis: patiens est super peccatores, non exercens iram, sed exspectans poenitentiam. Dicit alio loco: Tacui, numquid semper tacebo (Isai. XLII, 14) ? Quando ergo non tacebit, Deus manifestus veniet. Quis Deus? Deus noster. Et ipse Deus, qui Deus noster: non enim Deus est, qui non est noster Deus. Dii enim Gentium daemonia: Deus Christianorum, verus Deus. Ipse veniet, sed manifestus, non adhuc illudendus, non adhuc exalapandus et flagellandus; veniet, sed manifestus, non adhuc calamo in capite percutiendus, non adhuc crucifigendus, occidendus, sepeliendus: quia haec omnia occultus Deus pati voluit. Veniet manifestus, et non silebit. 7. Quia vero ad judicium veniet, sequentia docent. Ignis ante eum praeibit (Psal.", + "candidate_score": 0.641589, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_11", + "bdc_text": "dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_786", + "psc_text": "Mel si non nosses, quam bene saperet non clamares, nisi gustasses. Palatum cordis non habes ad haec bona gustanda; quid tibi faciam? Quomodo ostendam? Non est cui dicere: Gustate, et videte quoniam suavis est Dominus (Psal. XXXIII, 9) . Quam multa multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te! Quid est abscondisti illis? Servasti illis, non negasti, ut soli ad eam perveniant (bonum est enim quod justis et impiis non potest esse commune); ut timendo perveniant. Quamdiu enim adhuc timent, nondum et ipsi pervenerunt: sed credunt se perventuros, et a timore incipiunt. Nihil enim dulcius est immortalitate sapientiae, sed initium sapientiae timor Domini (Prov. I, 7; Psal. CX, 10). Quam abscondisti timentibus te. 7. Perfecisti autem sperantibus in te in conspectu filiorum hominum. Non, Perfecisti in conspectu filiorum hominum; sed, sperantibus in te in conspectu filiorum hominum: id est, eis perfecisti dulcedinem tuam, qui sperant in te in conspectu filiorum", + "candidate_score": 0.641548, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_13", + "bdc_text": "Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1280", + "psc_text": "12, 13.] Ergo ad Psalmum respicite. Primae partes jam tractatae sunt, sequuntur haec. Observabit peccator justum, et stridet super eum dentibus suis: Dominus autem irridebit eum. Quem? Utique peccatorem stridentem super justum dentibus suis. Unde autem Dominus irridebit eum? Quoniam prospicit quod veniet dies ejus. Acerbus videtur, cum minatur justo nesciens horam sui crastinam: Dominus autem videt, et prospicit diem ejus. Quem diem? Quo reddet unicuique secundum opera sua (Matth. XVI, 27). Thesaurizat enim sibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei (Rom. II, 5). Sed Dominus prospicit, tu autem non prospicis; indicavit tibi qui prospicit. Tu diem injusti quo poenas pensurus est ignorabas: sed qui scit, non te celavit. Non parva pars scientiae est, scienti conjungi. Ille habet oculos cognitionis, tu habeto credulitatis. Quod videt Deus, crede tu. Veniet enim dies injusti, quem prospicit Deus. Qui dies? Cujusque vindictae. Necesse est enim ut vindicetur in impium, vindicetur", + "candidate_score": 0.639216, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_21_23", + "bdc_text": "erigere conatus est ; nuper autem audio ( sed inde non recepi literas adhuc ) decollati sunt illi ambo , pater et filius ; succesitque , ut aiunt , in locum eorum , Turrem dico Londinensen , spiritus sanctus , imo papisticus potius , ille episcopus Wintoniensis .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1773", + "psc_text": "Dei aliquid agimus, jussis ejus obtemperantes et obaudientes ad implenda praecepta ejus; ubi facimus et non patimur, psalterium est. Faciunt enim ita et Angeli: non enim aliquid patiuntur. Cum autem aliquid patimur tribulationum, tentationum, scandalorum in hac terra; quia non patimur nisi ex inferiore parte, id est ex eo quod mortales sumus, ex eo quod primae nostrae causae quiddam tribulationum debemus, et quia patimur multa ab eis qui non sunt desuper, cithara est. Venit enim sonus suavis ex inferiore parte: patimur et psallimus, vel potius cantamus et citharizamus. Quando dicebat Apostolus evangelizare se, et praedicare Evangelium toto orbe terrarum ex praecepto Dei; quia illud Evangelium se non ab hominibus neque per hominem, sed per Jesum Christum accepisse dicebat (Gal. I, 12), desuper sonabant chordae: cum vero dicebat, Gloriamur in tribulationibus; scientes quia tribulatio patientiam operatur, patientia probationem, probatio spem (Rom. V, 3 et 4) ; cithara sonabat ex inferiore quidem,", + "candidate_score": 0.638567, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_20_22", + "bdc_text": "Illum cum filio intrusit in carcerem rexHeinrich VIII. , quia ( ut aiunt ) cum rex deberet mori , primatum pontificis Paul III . erigere conatus est ; nuper autem audio ( sed inde non recepi literas adhuc ) decollati sunt illi ambo , pater et filius ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2974", + "psc_text": "jam ascendit in coelum, et sedet ad dexteram Patris; quidquid patitur Ecclesia ipsius in tribulationibus hujus saeculi, in tentationibus, in necessitatibus, in angustiis (quia sic illam oportet erudiri, ut igne tanquam aurum purgetur), ipse patitur. Probamus hoc, quia nos in illo passi sumus, dicente Apostolo: Si autem mortui estis cum Christo; quid adhuc velut viventes de hoc mundo decernitis (Id. II, 20) . Item dicit: Quia vetus homo noster simul crucifixus est cum illo, ut evacuaretur corpus peccati (Rom. VI, 6) . Si ergo in illo mortui sumus, in illo etiam resurreximus. Dixit enim ipse Apostolus: Si autem resurrexistis cum Christo, quae sursum sunt sapite, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens (Coloss. III, 1) . Si ergo in illo mortui sumus, et in illo resurreximus; et ipse in nobis moritur, et in nobis resurgit (ipse est enim unitas capitis et corporis); non immerito vox ipsius", + "candidate_score": 0.632603, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_20", + "bdc_text": "Illum cum filio intrusit in carcerem rexHeinrich VIII. , quia ( ut aiunt ) cum rex deberet mori , primatum pontificis Paul III .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2974", + "psc_text": "jam ascendit in coelum, et sedet ad dexteram Patris; quidquid patitur Ecclesia ipsius in tribulationibus hujus saeculi, in tentationibus, in necessitatibus, in angustiis (quia sic illam oportet erudiri, ut igne tanquam aurum purgetur), ipse patitur. Probamus hoc, quia nos in illo passi sumus, dicente Apostolo: Si autem mortui estis cum Christo; quid adhuc velut viventes de hoc mundo decernitis (Id. II, 20) . Item dicit: Quia vetus homo noster simul crucifixus est cum illo, ut evacuaretur corpus peccati (Rom. VI, 6) . Si ergo in illo mortui sumus, in illo etiam resurreximus. Dixit enim ipse Apostolus: Si autem resurrexistis cum Christo, quae sursum sunt sapite, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens (Coloss. III, 1) . Si ergo in illo mortui sumus, et in illo resurreximus; et ipse in nobis moritur, et in nobis resurgit (ipse est enim unitas capitis et corporis); non immerito vox ipsius", + "candidate_score": 0.618224, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_17_19", + "bdc_text": "In Anglia nuper , ut scripsit tibi Ioannes Burcherus puto , est aliqua mutatio , et erit proculdubio maior adhuc . Ducem enim unicum , Norfolcie scilicet , habuit Anglia iam ab annis aliquot .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_486", + "psc_text": "meum invenio, meum est. Numquid titulos mutat? Titulus qui erat, ipse est: possessor mutatur, titulus non mutatur. Sic et qui baptismum habent Christi, si veniunt ad unitatem, non mutamus titulos, aut delemus titulos; sed agnoscimus titulos regis nostri, titulos imperatoris nostri. Sed quid dicimus? O domus misera, ille te possideat cujus titulos habes; Christi titulos habes, noli esse Donati possessio. 32. Multa diximus, fratres; sed illud de memoria vestra non recedat, quod hodie legitur. Ecce iterum dico, et saepe dicendum est: per ipsum diem, id est per sacramenta hujus diei constringo vos, ut non vobis exeat de cordibus. Commemorabuntur, et convertentur ad Dominum universi fines terrae. Et adorabunt in conspectu ejus universae patriae gentium. Quoniam Domini est regnum, et ipse dominabitur gentium. Contra tam apertam et manifeste demonstratam possessionem Christi, non audiatis verba calumniatoris. Quidquid contradicunt, homines dicunt: hoc autem Deus dicit. IN PSALMUM XXII ENARRATIO. Psalmus ipsi David. 1.", + "candidate_score": 0.608467, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_17_19", + "bdc_text": "In Anglia nuper , ut scripsit tibi Ioannes Burcherus puto , est aliqua mutatio , et erit proculdubio maior adhuc . Ducem enim unicum , Norfolcie scilicet , habuit Anglia iam ab annis aliquot .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2819", + "psc_text": "dictum est: Fuistis enim aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino (Ephes. V, 8) . Immutantur autem isti in tituli inscriptionem. Nostis tituli inscriptionem. Titulus infixus est super crucem Domini scriptus, Hic est rex Judaeorum (Matth. XXVII, 37) : mutantur in hujus tituli inscriptionem qui in regnum Christi transeunt a regno diaboli. Bene mutantur in hujus tituli inscriptionem. Mutantur autem, sicut sequitur, in doctrinam. Cum enim dixisset, Pro his qui immutabuntur in tituli inscriptionem; addidit, ipsi David in doctrinam: id est, mutantur non sibi, sed ipsi David, et mutantur in doctrinam. Non enim ita rex Christus, quasi saeculo regnaturus; cum aperte dixerit: Regnum meum non est de hoc mundo (Joan. XVIII, 36) . Ergo in ejus doctrinam transeamus, si volumus in conscriptionem tituli commutari, non nobis, sed ipsi David; ut qui vivunt, jam non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mortuus est et resurrexit (II Cor. V, 15). Quando", + "candidate_score": 0.601242, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_28_30", + "bdc_text": "Vale , et vive semper feliciter . Tuus , Richardus Hillis . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3231", + "psc_text": "Apostolus ait. Erat ergo in manibus senis. Et quid ait senex ille? quid ait, gratulans quod jam solvendus hinc esset, videns suis manibus contineri a quo et in quo salus ejus continebatur? « Jam dimittis, » inquit, « Domine, servum tuum in pace; quoniam viderunt oculi mei salutare tuum » (Luc. II, 29, 30). Ergo, « Benedicat nos Deus, et misereatur nostri: illuminet vultum suum super nos, ut cognoscamus in terra viam tuam. » In qua terra? « In omnibus gentibus. » Quam viam? « Salutare tuum. » 6. [vers. 4.] Quid sequitur; quia cognoscitur in terra via Dei, quia cognoscitur in omnibus gentibus salutare Dei? Confiteantur tibi populi, Deus; confiteantur tibi, inquit, populi omnes. Existit haereticus, et dicit, Ego in Africa populos habeo: et alius ex alia parte, Et ego in Galatia populos habeo. Tu in Africa, ille in Galatia: ego illum quaero qui ubique habet. Certe ad istam", + "candidate_score": 0.59797, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum", + "max_score": 0.697221, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3_5", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 . que decembris datas , nunc tandem respondeo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_394", + "psc_text": "VIII KALENDAS DECEMBRIS.--NATALIS SANCTI CHRYSOGONI MARTYRIS. Adesto, Domine, supplicationibus nostris, ut, qui ex iniquitate nostra reos nos esse cognoscimus, beati Chrysogoni martyris tui intercessione liberemur. Per. Super oblata. --Oblatis, quaesumus, Domine, placare muneribus, et, intercedente beato Chrysogono martyre tuo, a cunctis nos defende periculis. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui nos assiduis martyrum passionibus consolaris, et eorum sanguinem triumphalem, quem pro professione nominis tui infidelibus praebuere fundendum, ad tuorum facis auxilium transire fidelium. Ad Complendum. --Tui, Domine, perceptione sacramenti, et a nostris mundemur occultis, et ab hostium liberemur insidiis. Per. III (503) KALENDAS DECEMBRIS.--NATALIS SANCTI SATURNINI MARTYRIS. Deus, qui nos beati Saturnini martyris tui concedis natalitio perfrui, ejus nos tribue meritis adjuvari. Per Super oblata. --Munera tibi, Domine, dicata sanctifica; et, intercedente beato Saturnino martyre tuo, per eadem nos placatus intende. Per", + "candidate_score": 0.697221, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_371", + "psc_text": "Per Christum Dominum. Benedictio. --Deus fons indulgentiae suscipiat propitius litationem abstinentiae vestrae. Amen. Impleat corda vestra suarum delectationibus Hostiarum, et det vobis posse suis parere praeceptis. Amen. Ut quod non potestis carnali ex infirmitate perficere, ipsius gratiae ubertate 134 mereamini adimplere. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. -- Perficiant in nobis, Domine, quaesumus, tua sacramenta quod continent, ut quae nunc specie gerimus rerum veritate capiamus. Per. Super populum. --Gaudeat, Domine, quaesumus, plebs tua beneficiis impetratis, et cui fiduciam sperandae pietatis indulges, optatae misericordiae praesta benignus effectum. Per Dominum nostrum. V KALENDAS OCTOBRIS.--NATALIS SANCTORUM COSMAE ET DAMIANI. Adesto, Domine, martyrum deprecatione sanctorum, et quos pati pro tuo nomine voluisti, fac tuis fidelibus suffragari. Per. Super oblata. --Anticipa nos misericordia tua priusquam zelus irae desaeviat, misericors Deus, et haec dona sanctifica, ut, adjuti patrociniis beatorum, quorum propter te sanguis effusus est, propitiationem tuam cum peccatorum venia consequamur. Per. Ad Complendum. --Sit", + "candidate_score": 0.692894, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3_5", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 . que decembris datas , nunc tandem respondeo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_371", + "psc_text": "Per Christum Dominum. Benedictio. --Deus fons indulgentiae suscipiat propitius litationem abstinentiae vestrae. Amen. Impleat corda vestra suarum delectationibus Hostiarum, et det vobis posse suis parere praeceptis. Amen. Ut quod non potestis carnali ex infirmitate perficere, ipsius gratiae ubertate 134 mereamini adimplere. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. -- Perficiant in nobis, Domine, quaesumus, tua sacramenta quod continent, ut quae nunc specie gerimus rerum veritate capiamus. Per. Super populum. --Gaudeat, Domine, quaesumus, plebs tua beneficiis impetratis, et cui fiduciam sperandae pietatis indulges, optatae misericordiae praesta benignus effectum. Per Dominum nostrum. V KALENDAS OCTOBRIS.--NATALIS SANCTORUM COSMAE ET DAMIANI. Adesto, Domine, martyrum deprecatione sanctorum, et quos pati pro tuo nomine voluisti, fac tuis fidelibus suffragari. Per. Super oblata. --Anticipa nos misericordia tua priusquam zelus irae desaeviat, misericors Deus, et haec dona sanctifica, ut, adjuti patrociniis beatorum, quorum propter te sanguis effusus est, propitiationem tuam cum peccatorum venia consequamur. Per. Ad Complendum. --Sit", + "candidate_score": 0.690414, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_358", + "psc_text": "Domine, tua sancta purificent, beati Proti et Hyacinthi, quaesumus, imploret oratio. Per. XVIII KALENDAS OCTOBRIS.--(474) EXALTATIO SANCTAE CRUCIS. (475) Deus, qui Unigeniti tui Domini nostri pretioso sanguine humanum genus redimere dignatus es, concede propitius ut qui ad adorandam vivificam ejus crucem 129 adveniunt, a peccatorum suorum nexibus liberentur. Per eumdem. Super oblata. --(476) Devotas, Domine, humilitatis nostrae preces, et Hostias misericordiae tuae praecedat auxilium, et salutem, quam per Adam in paradisi ligno clauserat temerata praesumptio, ligni rursum fides aperiat. Per. Praefationem, quae est in Inventione sanctae crucis, require in V Nonas Maii. Ad Complendum. --(477) Jesu Christi Domini nostri corpore et sanguine saginati, per quem crucis est sanctificatum vexillum, quaesumus, Domine Deus noster, ut sicut adorare meruimus, ita perennitatis ejus gloriae salutari potiamur effectu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adesto familiae tuae, quaesumus, clemens et misericors Deus, ut in adversis et prosperis ejus preces exaudias, et nefas adversariorum per auxilium", + "candidate_score": 0.690068, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_323", + "psc_text": "devotioni nostrae proficiant, et saluti. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: donari nobis suppliciter exorantes, ut sicut sancti tui mundum in tua virtute vicerunt, ita nos a mundanis erroribus postulent expediri. Per Christum Dominum. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut illius salutaris capiamus effectum, cujus per haec mysteria pignus accepimus. Per Dominum nostrum. VIII KALENDAS AUGUSTI.--(433) NATALIS SANCTI JACOBI APOSTOLI. Esto, Domine, propitius plebi tuae, sanctificator et custos, ut apostoli tui Jacobi munita praesidiis, et conversatione tibi placeat, et secura deserviat. Per. Super oblata. --Oblationes populi tui, Domine, quaesumus, beati apostoli tui Jacobi passio beata conciliet, et quae nostris apta non sunt meritis, fiant tibi placita ejus deprecatione. Per. Praefatio. --Vere dignum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia licet nobis semper", + "candidate_score": 0.689571, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3_5", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 . que decembris datas , nunc tandem respondeo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_507", + "psc_text": "XIV POST PENTECOSTEN. Omnipotens sempiterne Deus, per quem coepit esse quod non erat, et (627) factum est visibile quod latebat, stultitiam nostri cordis emunda, et quae in nobis sunt vitiorum secreta purifica, ut possimus tibi Domino pura mente servire. Per Dominum. Super oblata. --Offerimus tibi, Domine, Hostiam placationis et laudis, humiliter implorantes, ut et eam placabili pietate respicias, et offerentium preces clementi largitate exaudias. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia tu in nostra semper faciens infirmitate virtutem, (628) Ecclesiam tuam inter adversa crescere tribuisti, ut cum putaretur oppressa, tunc potius praevaleret exaltata, dum simul et experientiam fidei declarat afflictio, et victoriosissima semper perseveret, te adjuvante, devotio. Per Christum. Benedictio. --Det vobis Dominus munus suae benedictionis, et repleat vos spiritu veritatis et pacis. Amen. Quatenus sic per viam salutis devota mente curratis ut", + "candidate_score": 0.689194, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_324", + "psc_text": "oblata. --Oblationes populi tui, Domine, quaesumus, beati apostoli tui Jacobi passio beata conciliet, et quae nostris apta non sunt meritis, fiant tibi placita ejus deprecatione. Per. Praefatio. --Vere dignum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia licet nobis semper salutem operetur divini celebratio sacramenti, propensius tamen nobis confidimus profuturam, si beati apostoli tui Jacobi intercessionibus adjuvemur. Per Christum. Ad Complendum. --Beati apostoli tui Jacobi, cujus hodie festivitate 116 corpore et sanguine Filii tui nos refecisti, quaesumus, Domine, intercessione adjuva, pro cujus solemnitate percepimus tua dona, laetantes. Per eumdem. Super populum. --Solemnitatis apostolicae multiplicatione gaudentes clementiam tuam deprecamur, omnipotens Deus, ut tribuas jugiter nos eorum et confessione benedici, et patrociniis confoveri. Per Dominum. IV KALENDAS AUGUSTI.--NATALIS (434) SANCTI FELICIS. Infirmitatem nostram respice, omnipotens Deus, et (435) quos pondus propriae actionis gravat, beati felicis martyris tui atque pontificis intercessio gloriosa nos", + "candidate_score": 0.687497, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3_5", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 . que decembris datas , nunc tandem respondeo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_276", + "psc_text": "praestare dignetur. Ad Complendum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut Spiritus sanctus adveniens Majestatem nobis Filii tui manifestando clarificet. Per eumdem. In unitate ejusdem. 98 Alia. --Deus, cujus Spiritu totum corpus Ecclesiae multiplicatur et regitur, conserva in nova familiae tuae progenie sanctificationis gratiam, quam dedisti, ut, corpore et mente renovati, in unitate fidei ferventes, tibi Domino servire mereantur. Per Dominum nostrum. In unitate ejusdem. DIE SANCTO PENTECOSTES. Deus, qui hodierna die corda fidelium sancti Spiritus illustratione docuisti, da nobis in eodem Spiritu recta sapere, et de ejus semper consolatione gaudere. Per. In unitate ejusdem. Super oblata. --Munera, Domine, quaesumus, oblata sanctifica, et corda nostra illustratione sancti Spiritus emunda. Per. In unitate ejusdem. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: qui (394) ascendens super omnes coelos, sedensque ad dexteram tuam, promissum Spiritum sanctum", + "candidate_score": 0.686191, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_394", + "psc_text": "VIII KALENDAS DECEMBRIS.--NATALIS SANCTI CHRYSOGONI MARTYRIS. Adesto, Domine, supplicationibus nostris, ut, qui ex iniquitate nostra reos nos esse cognoscimus, beati Chrysogoni martyris tui intercessione liberemur. Per. Super oblata. --Oblatis, quaesumus, Domine, placare muneribus, et, intercedente beato Chrysogono martyre tuo, a cunctis nos defende periculis. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui nos assiduis martyrum passionibus consolaris, et eorum sanguinem triumphalem, quem pro professione nominis tui infidelibus praebuere fundendum, ad tuorum facis auxilium transire fidelium. Ad Complendum. --Tui, Domine, perceptione sacramenti, et a nostris mundemur occultis, et ab hostium liberemur insidiis. Per. III (503) KALENDAS DECEMBRIS.--NATALIS SANCTI SATURNINI MARTYRIS. Deus, qui nos beati Saturnini martyris tui concedis natalitio perfrui, ejus nos tribue meritis adjuvari. Per Super oblata. --Munera tibi, Domine, dicata sanctifica; et, intercedente beato Saturnino martyre tuo, per eadem nos placatus intende. Per", + "candidate_score": 0.686156, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_486", + "psc_text": "praestare. Ad Complendum. --Sumptis muneribus; Domine, quaesumus ut cum frequentatione mysterii crescat nostrae salutis effectus. Per Dominum. Super populum. --Deus, qui te in rectis ac sinceris manere pectoribus asseris, da nobis tua gratia tales existere, in quibus habitare digneris. Per Dominum nostrum Jesum Christum. HEBDOMADA IV POST PENTECOSTEN. Deprecationem nostram, quaesumus, Domine, benignus exaudi, et quibus supplicandi praestas affectum, tribue defensionis auxilium. Per Dominum. Super oblata. --Munera, Domine, oblata sanctifica, ut tui nobis Unigeniti corpus et sanguis fiant. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: cujus hoc mirificum opus ac salutare mysterium fuit ut perditi dudum atque prostrati de diabolo et mortis aculeo ad hanc gloriam vocaremur, qua nunc genus electum sacerdotiumque regale, populus acquisitionis et gens sancta vocaremur. Agentes igitur indefessas gratias sanctamque munificentiam tuam praedicantes, Majestati tuae haec sacra deferimus, quae", + "candidate_score": 0.684617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_338", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui dum beati Tiburtii merita gloriosa veneramur, (448) auxilium nobis tuae protectionis adfore deprecamur, (449) quoniam credimus nos per eorum intercessionem qui tibi placuere peccatorum nostrorum veniam impetrare. Per Christum. Ad Complendum. --Sumpsimus, Domine, pignus redemptionis aeternae: sit nobis, quaesumus, interveniente beato Tiburtio martyre tuo, (450) vitae praesentis auxilium pariter et futurae. Per. IDIBUS AUGUSTI.--(451) NATALIS SANCTI HIPPOLYTI MARTYRIS. Sancti martyris tui Hippolyti, Domine, quaesumus, veneranda festivitas salutaris auxilii nobis praestet augmentum. Per. Super oblata. --Respice, Domine, munera populi tui, sanctorum festivitate votiva, et tuae testificatio veritatis nobis proficiat ad salutem. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et (452) tuam clementiam votis supplicibus implorare, ut beati Hippolyti", + "candidate_score": 0.684589, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_135", + "psc_text": "dedicasti, et in Unigenito Filio tuo, legis et prophetarum nostroque omnium Domino, exornasti. Tuam igitur immensam bonitatem supplices exposcimus, ut quod ille jugi jejuniorum complevit continuatione, nos adimplere valeamus illius adjuti largissima miseratione, et adimplentes ea quae praecepit, dona percipere mereamur quae promisit. Per quem. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut inter ejus membra numeremur cujus corpori communicamus et sanguini. Per Dominum. Super populum. --Praetende, Domine, fidelibus tuis dexteram coelestis auxilii, ut te toto corde perquirant, et quae digne postulant consequi mereantur. Per Dominum nostrum. DOMINICA IV IN QUADRAGESIMA. Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui ex merito nostrae actionis affligimur, tuae gratiae consolatione respiremus. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Suscipe, Domine, sacrificium cujus te voluisti dignanter immolatione placari, et praesta, quaesumus, ut hujus operatione mundati, beneplacitum tibi nostrae mentis offeramus affectum. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine", + "candidate_score": 0.682418, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_380", + "psc_text": "cum sanctorum tuorum tibi patrociniis supplicantem, ut nobis et pacis donum tribuas, et continuatum proficiat ad fidei et charitatis augmentum. Per Dominum nostrum. V KALENDAS NOVEMBRIS.--NATALIS SANCTORUM APOSTOLORUM SIMONIS ET JUDAE. Deus, qui nos per beatos apostolos tuos ad agnitionem tui nominis venire tribuisti, da nobis gloriam sempiternam proficiendo celebrare, et celebrando proficere. Per. Super oblata. --Gloriam, Domine, sanctorum apostolorum perpetuam venerantes, quaesumus ut eam, sacris mysteriis expiati, dignius celebremus. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: te in tuorum apostolorum glorificantes honore, qui et illis tribuisti beatitudinem sempiternam, et infirmitati nostrae talia praestitisti suffragia, per (494) quae tua possimus adipisci subsidia, et pervenire ad praemia repromissa. Per Christum. Benedictionem R. Q. (Id est Require quae supra. ) Ad Complendum. --Perceptis, Domine, sacramentis, suppliciter te rogamus, ut, intercedentibus beatis apostolis tuis, quae pro illorum", + "candidate_score": 0.682292, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_347", + "psc_text": "hujus diei venerandam, sanctamque laetitiam beati apostoli tui Bartholomaei festivitate tribuisti, da Ecclesiae tuae, quaesumus, et amare quod credidit, et praedicare quod docuit. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Beati apostoli tui Bartholomaei, cujus solemnia recensemus, quaesumus, Domine, auxilio tua beneficia capiamus, pro quo tibi Hostias laudis offerimus. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui Ecclesiam tuam sempiterna pietate (463) non deseris, sed per beatos apostolos tuos jugiter erudis, et sine fine custodis. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Sumpsimus, Domine, pignus salutis aeternae, celebrantes beati Bartholomaei apostoli tui votiva solemnia, et perpetua merita venerantes. Per Dominum nostrum. 125 Super populum. --Protege, Domine, populum tuum, et apostolorum tuorum patrocinio confidentem perpetua defensione conserva. Per. V KALENDAS SEPTEMBRIS.--NATALIS SANCTI AUGUSTINI EPISCOPI. Adesto supplicationibus nostris, omnipotens Deus, et quibus fiduciam sperandae pietatis indulges, intercedente beato Augustino confessore", + "candidate_score": 0.681904, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_507", + "psc_text": "XIV POST PENTECOSTEN. Omnipotens sempiterne Deus, per quem coepit esse quod non erat, et (627) factum est visibile quod latebat, stultitiam nostri cordis emunda, et quae in nobis sunt vitiorum secreta purifica, ut possimus tibi Domino pura mente servire. Per Dominum. Super oblata. --Offerimus tibi, Domine, Hostiam placationis et laudis, humiliter implorantes, ut et eam placabili pietate respicias, et offerentium preces clementi largitate exaudias. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia tu in nostra semper faciens infirmitate virtutem, (628) Ecclesiam tuam inter adversa crescere tribuisti, ut cum putaretur oppressa, tunc potius praevaleret exaltata, dum simul et experientiam fidei declarat afflictio, et victoriosissima semper perseveret, te adjuvante, devotio. Per Christum. Benedictio. --Det vobis Dominus munus suae benedictionis, et repleat vos spiritu veritatis et pacis. Amen. Quatenus sic per viam salutis devota mente curratis ut", + "candidate_score": 0.681458, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3_5", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 . que decembris datas , nunc tandem respondeo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_380", + "psc_text": "cum sanctorum tuorum tibi patrociniis supplicantem, ut nobis et pacis donum tribuas, et continuatum proficiat ad fidei et charitatis augmentum. Per Dominum nostrum. V KALENDAS NOVEMBRIS.--NATALIS SANCTORUM APOSTOLORUM SIMONIS ET JUDAE. Deus, qui nos per beatos apostolos tuos ad agnitionem tui nominis venire tribuisti, da nobis gloriam sempiternam proficiendo celebrare, et celebrando proficere. Per. Super oblata. --Gloriam, Domine, sanctorum apostolorum perpetuam venerantes, quaesumus ut eam, sacris mysteriis expiati, dignius celebremus. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: te in tuorum apostolorum glorificantes honore, qui et illis tribuisti beatitudinem sempiternam, et infirmitati nostrae talia praestitisti suffragia, per (494) quae tua possimus adipisci subsidia, et pervenire ad praemia repromissa. Per Christum. Benedictionem R. Q. (Id est Require quae supra. ) Ad Complendum. --Perceptis, Domine, sacramentis, suppliciter te rogamus, ut, intercedentibus beatis apostolis tuis, quae pro illorum", + "candidate_score": 0.681401, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_325", + "psc_text": "populum. --Solemnitatis apostolicae multiplicatione gaudentes clementiam tuam deprecamur, omnipotens Deus, ut tribuas jugiter nos eorum et confessione benedici, et patrociniis confoveri. Per Dominum. IV KALENDAS AUGUSTI.--NATALIS (434) SANCTI FELICIS. Infirmitatem nostram respice, omnipotens Deus, et (435) quos pondus propriae actionis gravat, beati felicis martyris tui atque pontificis intercessio gloriosa nos protegat. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Hostias tibi, Domine, pro commemoratione sancti Felicis offerimus, quem a tui corporis unitate nulla tentatio separavit. Per. Ad Complendum. --Spiritum nobis, Domine, tuae charitatis infunde, ut quos uno pane coelesti satiasti, intercedente beato Felice martyre tuo, tua facias pietate concordes. Per. III KALENDAS AUGUSTI.--NATALIS SANCTORUM ABDON ET SENNEN. Deus, qui sanctis tuis Abdon et Sennen ad hanc gloriam veniendi copiosum munus gratiae contulisti, da famulis tuis suorum veniam peccatorum ut sanctorum tuorum intercedentibus meritis ab omnibus mereamur adversitatibus liberari. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Munera tibi, Domine, pro sanctorum martyrum Abdon et Sennen passione", + "candidate_score": 0.68127, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_291", + "psc_text": "103 DOMINICA (401) OCTAVAS PENTECOSTES. Omnipotens sempiterne Deus, qui dedisti famulis tuis in confessione verae fidei aeternae Trinitatis gloriam agnoscere, et in potentia Majestatis adorare Unitatem, quaesumus ut ejusdem fidei firmitate ab omnibus semper muniamur adversis. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Sanctifica, quaesumus, Domine Deus noster, per Unigeniti tui virtutem, hujus oblationis Hostiam, et, cooperante Spiritu sancto, per eam nosmetipsos tibi perfice munus aeternum. Per eumdem. In unitate ejusdem. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere: Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: (402) qui cum Unigenito Filio tuo et Spiritu sancto unus es Deus, unus es Dominus, non in unius singularitate personae, sed in unius Trinitate substantiae. Quod enim de tua gloria, revelante te, credimus, hoc de Filio tuo, hoc de Spiritu sancto sine differentiae discretione sentimus; ut in confessione verae sempiternaeque Deitatis, et in personis proprietas, et in essentia Unitas,", + "candidate_score": 0.679591, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_531", + "psc_text": "ore percepimus, mente sectemur. Per Dominum nostrum. Super populum. --Familiam tuam, quaesumus, Domine, continua pietate custodi, ut a cunctis adversitatibus te protegente sit libera, et in bonis actibus tuo nomini sit devota. Per Dominum. HEBDOMADA XXVI POST PENTECOSTEN. Deus, refugium nostrum et virtus, adesto piis Ecclesiae tuae precibus auctor ipse pietatis, et praesta ut quod fideliter petimus efficaciter consequamur. Per. Super oblata. --Da, misericors Deus, ut haec salutaris oblatio et a propriis nos reatibus indesinenter expediat, et ab omnibus tueatur adversis. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et tibi debitas laudes pio honore deferre, et mirabilium tuorum inenarrabilia praeconia devotae mentis veneratione celebrare. Teque ineffabilem, atque invisibilem Deum laudare, benedicere, adorare. Per Christum Dominum nostrum. Req. Ben. Ad Complendum. --Coelesti lumine, quaesumus, Domine, semper et ubique nos praeveni, ut mysterium, cujus", + "candidate_score": 0.679393, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3_5", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 . que decembris datas , nunc tandem respondeo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_291", + "psc_text": "103 DOMINICA (401) OCTAVAS PENTECOSTES. Omnipotens sempiterne Deus, qui dedisti famulis tuis in confessione verae fidei aeternae Trinitatis gloriam agnoscere, et in potentia Majestatis adorare Unitatem, quaesumus ut ejusdem fidei firmitate ab omnibus semper muniamur adversis. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Sanctifica, quaesumus, Domine Deus noster, per Unigeniti tui virtutem, hujus oblationis Hostiam, et, cooperante Spiritu sancto, per eam nosmetipsos tibi perfice munus aeternum. Per eumdem. In unitate ejusdem. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere: Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: (402) qui cum Unigenito Filio tuo et Spiritu sancto unus es Deus, unus es Dominus, non in unius singularitate personae, sed in unius Trinitate substantiae. Quod enim de tua gloria, revelante te, credimus, hoc de Filio tuo, hoc de Spiritu sancto sine differentiae discretione sentimus; ut in confessione verae sempiternaeque Deitatis, et in personis proprietas, et in essentia Unitas,", + "candidate_score": 0.678792, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_129", + "psc_text": "gratiam. Per. Super populum. --Concede, misericors Deus, ut devotus tibi populus semper existat, et de tua clementia, quod ei prosit, indesinenter obtineat. Per. FERIA IV IN HEBDOMADA TERTIA. Praesta nobis, quaesumus, Domine, ut salutaribus jejuniis eruditi, a noxiis quoque vitiis abstinentes, propitiationem tuam facilius impetremus. Per. Super oblata. --Suscipe, quaesumus, Domine, preces populi tui cum oblationibus hostiarum, et tua mysteria celebrantes ab omnibus nos defende periculis. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: tuamque misericordiam suppliciter exorare, ut jejuniorum nostrorum sacrosancta mysteria tuae sint pietati semper accepta; concedasque ut quorum corpora abstinentiae observatione macerantur, mentes quoque virtutibus et coelestibus institutis exornentur. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Sanctificet nos, Domine, qua pasti sumus, mensa coelestis, et a cunctis erroribus expiatos (226) supernis promissionibus reddat acceptos. Per Dominum. Super populum. --Defende, Domine, familiam tuam, et", + "candidate_score": 0.678619, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_382", + "psc_text": "Per. Super oblata. --Altare tuum, Domine Deus, muneribus cumulamus oblatis: da, quaesumus, ut ad salutem nostram omnium sanctorum tuorum precatione proficiant, quorum solemnia ventura praecurrimus. Per. Ad Complendum. --Sacramentis, Domine, et gaudiis optata celebritate 138 expletis, quaesumus ut eorum precibus adjuvemur, quorum recordationibus exhibentur. Per. Super populum. --Erudi, quaesumus, Domine, populum tuum spiritalibus instrumentis, et quorum praestas solemnia praevenire, fac eorum et consideratione devotum et defensione securum. Per. (495) KALENDIS NOVEMBRIS.--NATALIS SANCTI CAESARII MARTYRIS. (496) Deus, qui nos beati martyris tui Caesarii annua solemnitate laetificas, concede propitius ut cujus natalitia colimus, etiam actiones imitemur. Per. Super oblata. --Hostias tibi, Domine, beati Caesarii martyris tui dicatas meritis benignus assume, et ad perpetuum nobis tribue provenire subsidium. Per. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut, qui coelestia alimenta percepimus, intercedente beato Caesario martyre tuo, per haec contra omnia adversa muniamur. Per Dominum. EODEM DIE.--(497) NATALIS OMNIUM SANCTORUM. Omnipotens sempiterne Deus, qui nos omnium", + "candidate_score": 0.678581, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_2_4", + "bdc_text": "S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_381", + "psc_text": "et illis tribuisti beatitudinem sempiternam, et infirmitati nostrae talia praestitisti suffragia, per (494) quae tua possimus adipisci subsidia, et pervenire ad praemia repromissa. Per Christum. Benedictionem R. Q. (Id est Require quae supra. ) Ad Complendum. --Perceptis, Domine, sacramentis, suppliciter te rogamus, ut, intercedentibus beatis apostolis tuis, quae pro illorum veneranda gerimus passione, nobis proficiant ad medelam. Per. Alia. --Exaudi nos, Deus salutaris noster, et apostolorum tuorum nos tuere praesidiis, quorum donasti fideles esse doctrinis. Per. PRIDIE KALENDAS NOVEMBRIS.--VIGILIA OMNIUM SANCTORUM. Domine Deus noster, multiplica super nos gratiam tuam, et quorum praevenimus gloriosa solemnia, tribue subsequi in sancta professione laetitiam. Per. Super oblata. --Altare tuum, Domine Deus, muneribus cumulamus oblatis: da, quaesumus, ut ad salutem nostram omnium sanctorum tuorum precatione proficiant, quorum solemnia ventura praecurrimus. Per. Ad Complendum. --Sacramentis, Domine, et gaudiis optata celebritate 138 expletis, quaesumus ut eorum precibus adjuvemur, quorum recordationibus exhibentur. Per. Super populum. --Erudi, quaesumus, Domine,", + "candidate_score": 0.678262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3_5", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 . que decembris datas , nunc tandem respondeo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_379", + "psc_text": "Pater omnipotens, aeterne Deus, quia tu es mirabilis in omnibus sanctis tuis, quos et nominis tui confessione praeclaros, et suscepta pro te fecisti passione gloriosos. Unde sicut illi jejunando orandoque certaverunt, ut hanc possent obtinere victoriam, ita nos (493) eorum exemplis informemur ut ad celebranda praesentia festa idonei inveniamur, et ad aeterna percipienda eorum interventu digni judicemur. Per Christum. Ad Complendum. --Sumpto, Domine, sacramento, suppliciter deprecamur 137 ut, intercedentibus beatis apostolis, quod temporaliter gerimus, ad vitam capiamus aeternam. Per. Ad Vesperos. --Omnipotens sempiterne Deus, mundi Creator et rector, qui beatos apostolos nominis tui gloria sublimasti, exaudi, quaesumus, Domine, populum tuum cum sanctorum tuorum tibi patrociniis supplicantem, ut nobis et pacis donum tribuas, et continuatum proficiat ad fidei et charitatis augmentum. Per Dominum nostrum. V KALENDAS NOVEMBRIS.--NATALIS SANCTORUM APOSTOLORUM SIMONIS ET JUDAE. Deus, qui nos per beatos apostolos tuos ad agnitionem tui nominis venire tribuisti, da nobis gloriam sempiternam proficiendo celebrare,", + "candidate_score": 0.676876, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3_5", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 . que decembris datas , nunc tandem respondeo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_35", + "psc_text": "indulgentiam semper obtineat. Per. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut hodiernae munus solemnitatis acceptum, intercedente beato Silvestro confessore tuo, et corporibus nostris salutem praestet et mentibus. Per Dominum. Alia. --Adesto, Domine, supplicationibus nostris, nec eos ullis mentis et corporis patiaris subjacere periculis, quos beati Silvestri pontificis tui munit gloriosa confessio. Per. KALENDIS JANUARII. (134)--IN OCTAVIS DOMINI. Deus, qui salutis aeternae, beatae Mariae virginitate fecunda, humano generi praemia praestitisti, tribue, quaesumus, ut ipsam pro nobis intercedere sentiamus, per quam meruimus auctorem vitae suscipere Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum. Alia. --Deus, qui nobis nati Salvatoris diem celebrare 14 concedis octavum, fac, quaesumus, nos ejus perpetua divinitate muniri cujus sumus carnali commercio reparati. Qui tecum vivit, etc. Super oblata. --Praesta, quaesumus, Domine, ut per haec munera, quae Domini nostri Jesu Christi arcanae Nativitatis mysterio gerimus, purificatae mentis intelligentiam consequamur. Per eumdem. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi", + "candidate_score": 0.676733, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_1_3", + "bdc_text": "die ianuarii 1547 . S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_23", + "psc_text": "totius salutis humanae summa consistit. Qui tecum vivit et regnat Deus. Alia. --Da, quaesumus, Domine, populo tuo inviolabilem fidei firmitatem, ut qui Unigenitum tuum, in tua tecum gloria sempiternum, (118) in veritate nostri corporis natum de matre Virgine confitentur, et a praesentibus liberentur adversis et mansuris gaudiis inserantur. Per eumdem Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum, qui tecum. VII KAL. JANUARII.--NATIVITAS SANCTI STEPHANI. Da nobis, quaesumus, Domine, imitari quod colimus, ut discamus et inimicos diligere, quia ejus natalitia celebramus, qui novit etiam pro persecutoribus exorare Dom. Super oblata. --Suscipe, Domine, munera pro tuorum commemoratione sanctorum, (119) ut sicut illos passio gloriosos, sic nos devotio reddat innocuos. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, beati Stephani levitae simul et martyris natalitia recolentes: qui fidei, qui sacrae militiae, qui dispensationis et castitatis egregiae, qui praedicationis", + "candidate_score": 0.674744, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_1_3", + "bdc_text": "die ianuarii 1547 . S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_276", + "psc_text": "praestare dignetur. Ad Complendum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut Spiritus sanctus adveniens Majestatem nobis Filii tui manifestando clarificet. Per eumdem. In unitate ejusdem. 98 Alia. --Deus, cujus Spiritu totum corpus Ecclesiae multiplicatur et regitur, conserva in nova familiae tuae progenie sanctificationis gratiam, quam dedisti, ut, corpore et mente renovati, in unitate fidei ferventes, tibi Domino servire mereantur. Per Dominum nostrum. In unitate ejusdem. DIE SANCTO PENTECOSTES. Deus, qui hodierna die corda fidelium sancti Spiritus illustratione docuisti, da nobis in eodem Spiritu recta sapere, et de ejus semper consolatione gaudere. Per. In unitate ejusdem. Super oblata. --Munera, Domine, quaesumus, oblata sanctifica, et corda nostra illustratione sancti Spiritus emunda. Per. In unitate ejusdem. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: qui (394) ascendens super omnes coelos, sedensque ad dexteram tuam, promissum Spiritum sanctum", + "candidate_score": 0.674625, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_1_3", + "bdc_text": "die ianuarii 1547 . S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_17", + "psc_text": "et, beatae Anastasiae suffragantibus meritis, ad nostrae salutis auxilium provenire concede. Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum. Qui tecum vivit. (104) Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia nostri Salvatoris hodie lux vera processit, quae clara nobis omnia et intellectu manifestavit, et visu. Et ideo cum angelis et archangelis, cum thronis et dominationibus, cumque omni militia coelestis exercitus, hymnum gloriae tuae canimus, sine fine dicentes. Ad Complendum. --(105) Ejus nos, Domine, (106) sacramenti semper (107) natalis instauret, cujus (108) Nativitas singularis humanam repulit vetustatem. Qui tecum vivit. Alia. --Satiasti, Domine, familiam tuam muneribus sacris; ejus, quaesumus, semper interventione nos refove cujus solemnia celebramus. Per Dominum nostrum Jesum Christum, etc. VIII KAL. JANUARII.--IN DIE NATALIS DOMINI. (109) Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut nos Unigeniti Filii tui nova per carnem Nativitas liberet, quos sub peccati", + "candidate_score": 0.674484, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_1_3", + "bdc_text": "die ianuarii 1547 . S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_55", + "psc_text": "tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quoniam martyris beati Sebastiani pro confessione nominis tui venerabilis sanguis effusus simul et tua mirabilia manifestat, quo perficis in infirmitate virtutem, et nostris studiis dat profectum, et infirmis apud te praestat auxilium. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Sacro munere satiati, supplices te, Domine, deprecamur, ut quod debitae servitutis celebramus officio, intercedente beato Sebastiano martyre tuo, salvationis tuae sentiamus augmentum. Per Dominum nostrum. XII KAL. FEBRUARII.--NATALIS SANCTAE (153) AGNETIS. Omnipotens sempiterne Deus, qui infirma mundi eligis, ut fortia quaeque confundas, concede propitius ut qui beatae Agnetis martyris tuae solemnia colimus, ejus apud te patrocinia sentiamus. Per. Super oblata. --Hostias, Domine, quas tibi offerimus, propitius suscipe, et, intercedente beata Agnete martyre tua, vincula peccatorum nostrorum absolve. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne", + "candidate_score": 0.67421, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_6_8", + "bdc_text": "Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 . et apostoloswohl HBBibl I 84 ). . Deum optimum maximum precor , ut in eis assidue meditari possim , atque , ut hortaris iugiter , potissimas vite mee partes studio pietatis bonisque operibus dedicem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_450", + "psc_text": "Deus: misericordiae dator, et totius bonitatis auctor, qui jejuniis, orationibus et eleemosynis, peccatorum remedia et virtutum omnium tribuis incrementa; te humili devotione precamur ut qui sanctis tuis Ill., quorum festa praevenimus, martyrii dedisti coronam, intercessionibus eorum ad haec agenda nobis tribuas indefessam efficaciam. Per Christum. Ad Complendum. --Pasce nos, Domine, tuorum gaudiis ubique sanctorum, quia nostrae salutis augmenta sunt, quoties illis honor impenditur, in quibus tu mirabilis praedicaris. Per. Super populum. --Protege, Domine, plebem tuam, et quam martyrum tuorum Ill. assidua tribuisti festivitate devotam, tibi semper placitam fieri precibus concede justorum. Per. Alia. --Sint tibi, Domine, quaesumus, nostri munera grata jejunii, quia tunc eadem in sanctorum Ill. digna commemoratione deferimus, si et actus illorum pariter subsequamur. Per. 159 Alia. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut populus tuus ad plenae devotionis affectum beatorum martyrum Ill. natalitiis praeparetur, et eorum patrocinio promerente, plenae capiat securitatis augmentum. Per Dominum. Alia. --Deus, qui nos annua", + "candidate_score": 0.672646, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_1_3", + "bdc_text": "die ianuarii 1547 . S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_507", + "psc_text": "XIV POST PENTECOSTEN. Omnipotens sempiterne Deus, per quem coepit esse quod non erat, et (627) factum est visibile quod latebat, stultitiam nostri cordis emunda, et quae in nobis sunt vitiorum secreta purifica, ut possimus tibi Domino pura mente servire. Per Dominum. Super oblata. --Offerimus tibi, Domine, Hostiam placationis et laudis, humiliter implorantes, ut et eam placabili pietate respicias, et offerentium preces clementi largitate exaudias. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia tu in nostra semper faciens infirmitate virtutem, (628) Ecclesiam tuam inter adversa crescere tribuisti, ut cum putaretur oppressa, tunc potius praevaleret exaltata, dum simul et experientiam fidei declarat afflictio, et victoriosissima semper perseveret, te adjuvante, devotio. Per Christum. Benedictio. --Det vobis Dominus munus suae benedictionis, et repleat vos spiritu veritatis et pacis. Amen. Quatenus sic per viam salutis devota mente curratis ut", + "candidate_score": 0.672282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_1_3", + "bdc_text": "die ianuarii 1547 . S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_162", + "psc_text": "Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus nos humanitas colligit, (236) humilitas erigit, traditio absolvit, poena redemit, crux salvificat, sanguis emaculat, caro saginat. Per quem, te, summe Pater, cum jejuniorum obsequiis obsecramus, ut ad ejus celebrandam passionem purificatis mentibus accedamus. Per quem. Ad Complendum. --Praebeant nobis, Domine, divinum tua sancta fervorem, quo eorum pariter et actu delectemur et fructu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adjuva nos, Deus salutaris noster, et ad beneficia recolenda, quibus nos instaurare dignatus es, 62 tribue venire gaudentes. Per Dominum nostrum. FERIA III POST PALMAS. Omnipotens sempiterne Deus, da nobis ita dominicae passionis (237) sacramenta peragere, ut indulgentiam percipere mereamur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, qui Christi tui beata passione nos reparas, conserva in nobis opera misericordiae tuae, ut in hujus celebritate mysterii perpetua devotione", + "candidate_score": 0.671035, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_1_3", + "bdc_text": "die ianuarii 1547 . S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_338", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui dum beati Tiburtii merita gloriosa veneramur, (448) auxilium nobis tuae protectionis adfore deprecamur, (449) quoniam credimus nos per eorum intercessionem qui tibi placuere peccatorum nostrorum veniam impetrare. Per Christum. Ad Complendum. --Sumpsimus, Domine, pignus redemptionis aeternae: sit nobis, quaesumus, interveniente beato Tiburtio martyre tuo, (450) vitae praesentis auxilium pariter et futurae. Per. IDIBUS AUGUSTI.--(451) NATALIS SANCTI HIPPOLYTI MARTYRIS. Sancti martyris tui Hippolyti, Domine, quaesumus, veneranda festivitas salutaris auxilii nobis praestet augmentum. Per. Super oblata. --Respice, Domine, munera populi tui, sanctorum festivitate votiva, et tuae testificatio veritatis nobis proficiat ad salutem. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et (452) tuam clementiam votis supplicibus implorare, ut beati Hippolyti", + "candidate_score": 0.670415, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_1_3", + "bdc_text": "die ianuarii 1547 . S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_76", + "psc_text": "vos in sua pace confirmet. Amen. Crucis suae navi inter mundi fluctus gubernet, et in littus beatae perennitatis perducat. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. --Coelestibus, Domine, pasti deliciis, quaesumus ut semper eadem per quae veraciter vivimus appetamus. Per. Super populum. --Conserva populum tuum, Deus, et tuo nomini fac devotum, ut, divinis subjectus officiis, et temporalia viriliter et aeterna dona percipiat. Per Dominum nostrum. XVI KAL. MARTII.--(178) NATALIS SANCTI VALENTINI MARTYRIS. Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui beati Valentini martyris tui natalitia colimus, a cunctis malis imminentibus ejus intercessione liberemur. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Oblatis, Domine, quaesumus, placare muneribus, 29 et, intercedente beato Valentino martyre tuo, a cunctis nos defende periculis. Per Dominum nostrum. Ad Complendum. --Sit nobis, Domine, reparatio mentis et corporis coeleste mysterium, ut cujus exsequimur actionem, sentiamus effectum. Per. XIII KAL. MARTII.--(179) CATHEDRA SANCTI PETRI. Deus qui beato apostolo tuo Petro, collatis clavibus regni coelestis,", + "candidate_score": 0.669197, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_1_3", + "bdc_text": "die ianuarii 1547 . S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_491", + "psc_text": "Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: Majestatem tuam suppliciter deprecantes, ut opem tuam 172 petentibus dignanter impendas, et desiderantibus benignus tribuas profutura. Per Christum Dominum. Benedictio. --Omnipotens Deus sua vos clementia benedicat, et sensum vobis sapientiae salutaris infundat. Amen. Catholicae fidei vos documentis enutriat, et in sanctis operibus perseverabiles reddat. Amen. Gressus vestros ab errore convertat, et viam vobis pacis et charitatis ostendat. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. --Mysteria nos, Domine, sancta purificent, et suo munere tueantur. Per. Super populum. --Exaudi nos, Deus salutaris noster, et dies nostros in tua pace dispone, ut a cunctis perturbationibus liberati, tranquilla tibi servitute famulemur. HEBDOMADA VII POST PENTECOSTEN. Deus, qui diligentibus te bona invisibilia praeparasti, infunde cordibus nostris tui amoris affectum, ut te in omnibus, et super omnia diligentes, promissiones tuas, quae omne desiderium superant,", + "candidate_score": 0.667721, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_521", + "psc_text": "POST PENTECOSTEN. Da, quaesumus, Domine, populo tuo diabolica vitare contagia, et te solum Dominum puro corde sectari. Per. Super oblata. --Majestatem tuam, Domine, suppliciter deprecamur, ut haec sancta, quae (635) gerimus, et praeteritis nos delictis exuant et futuris. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et suppliciter te exorare, ut sic nos bonis tuis instruas sempiternis, ut temporalibus quoque consolari digneris; sic praesentibus refovere, ut ad gaudia nos mansura perducas. Per Christum. Benedictio. --Omnipotens Deus universa a vobis adversa excludat, et suae super vos benedictionis dona propitiatus infundat. Amen. Corda vestra efficiat sacris intenta doctrinis, quo possint repleri beneficiis sempiternis. Amen. Quatenus et exsequenda intelligentes et intellecta exsequentes, et inter adversa mundi inveniamini (636) indemnes, et beatorum spirituum efficiamini cohaeredes. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. --Sacrificium, quod tuae, Domine Deus, obtulimus pietati,", + "candidate_score": 0.667314, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_371", + "psc_text": "Per Christum Dominum. Benedictio. --Deus fons indulgentiae suscipiat propitius litationem abstinentiae vestrae. Amen. Impleat corda vestra suarum delectationibus Hostiarum, et det vobis posse suis parere praeceptis. Amen. Ut quod non potestis carnali ex infirmitate perficere, ipsius gratiae ubertate 134 mereamini adimplere. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. -- Perficiant in nobis, Domine, quaesumus, tua sacramenta quod continent, ut quae nunc specie gerimus rerum veritate capiamus. Per. Super populum. --Gaudeat, Domine, quaesumus, plebs tua beneficiis impetratis, et cui fiduciam sperandae pietatis indulges, optatae misericordiae praesta benignus effectum. Per Dominum nostrum. V KALENDAS OCTOBRIS.--NATALIS SANCTORUM COSMAE ET DAMIANI. Adesto, Domine, martyrum deprecatione sanctorum, et quos pati pro tuo nomine voluisti, fac tuis fidelibus suffragari. Per. Super oblata. --Anticipa nos misericordia tua priusquam zelus irae desaeviat, misericors Deus, et haec dona sanctifica, ut, adjuti patrociniis beatorum, quorum propter te sanguis effusus est, propitiationem tuam cum peccatorum venia consequamur. Per. Ad Complendum. --Sit", + "candidate_score": 0.666949, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_265", + "psc_text": "ad coelestia consurgamus. Per eumdem Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: ut quia tui est operis, si quod tibi placitum est, aut cogitemus, aut agamus, tu nobis semper et intelligendi quae recta sunt, et exsequendi tribuas facultatem. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Tribue, Domine, quaesumus, ut per haec sacra quae sumpsimus illuc tendat nostrae devotionis affectus, quo tecum est nostra substantia, Qui tecum vivit et regnat. Super populum. --Familiae tuae, quaesumus, Domine, esto protector, et misericordiam tuam concede poscenti, quo tibi semper fiat obediens, et tua dona percipiat. Per. IN ASCENSA (387) DOMINI. Ad Missam. --(388) Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui hodierna die Unigenitum tuum Redemptorem nostrum ad coelos ascendisse credimus, ipsi quoque mente in coelestibus habitemus. Per eumdem. Super oblata. --Suscipe, Domine, munera quae pro Filii tui gloriosa Ascensione deferimus,", + "candidate_score": 0.664249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_9", + "bdc_text": "Ora autem dominum pro me , obsecro , ut ita faciam , et ut domino adheream usque in finem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_250", + "psc_text": "Ad Complendum. --Beati Urbani martyris tui atque pontificis, Domine, intercessione placatus, praesta, quaesumus, ut quae temporali celebramus actione, perpetua salvatione capiamus. Per Dominum nostrum. DOMINICA I POST OCTAVAS PASCHAE. Deus, qui in Filii tui humilitate jacentem mundum erexisti, fidelibus tuis perpetuam laetitiam 89 concede, ut quos perpetuae mortis eripuisti casibus, gaudiis facias sempiternis perfrui. Per. Super oblata. --Digne nos tuo nomini, quaesumus, Domine, famulari salutaris cibus et sacer potus efficiat, ut renovatio conditionis humanae, quam mysteria continent, in nostris jugiter sensibus offeratur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et immensam bonitatis tuae pietatem humiliter exorare, ut ignorantiam nostrae mortalitatis attendens, ex tua inspiratione nos facias postulare quod rectum est, et tua clementia tribuas impetrare quod poscimus. Per Christum. Benedictio. -- Benedicat vos omnipotens Deus, qui vos gratuita miseratione creavit, et in resurrectione Unigeniti", + "candidate_score": 0.663763, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf033", + "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis", + "max_score": 0.69568, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3_5", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 . que decembris datas , nunc tandem respondeo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_844", + "psc_text": "in ipsa obedientia duris 198 et contrariis rebus, vel etiam quibuslibet irrogatis injuriis, tacita conscientia patientiam amplectatur: et sustinens, non lassescat vel discedat, dicente Scriptura: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV) . Item, Confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI) . Et ostendens fidelem pro Domino universa etiam contraria sustinere debere, dicit ex persona etiam sufferentium: Propter te morte tota die afficimur: aestimati sumus ut oves occisionis (Psal. XLIII) . Et securi de spe retributionis divinae, subsequuntur gaudentes, et dicentes: Sed in his omnibus superamus, propter eum qui dilexit nos (Rom. VIII) . Et item alio loco Scriptura: Probasti nos, inquit, Deus; igne nos examinasti, sicut igne examinatur argentum; induxisti nos in laqueum; posuisti tribulationes in dorso nostro (Psal. LXV) . Et ut ostendat sub priore debere nos esse, subsequitur, dicens: Imposuisti homines super capita nostra. Sed et praeceptum Domini in adversis et in injuriis,", + "candidate_score": 0.69568, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_844", + "psc_text": "in ipsa obedientia duris 198 et contrariis rebus, vel etiam quibuslibet irrogatis injuriis, tacita conscientia patientiam amplectatur: et sustinens, non lassescat vel discedat, dicente Scriptura: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV) . Item, Confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI) . Et ostendens fidelem pro Domino universa etiam contraria sustinere debere, dicit ex persona etiam sufferentium: Propter te morte tota die afficimur: aestimati sumus ut oves occisionis (Psal. XLIII) . Et securi de spe retributionis divinae, subsequuntur gaudentes, et dicentes: Sed in his omnibus superamus, propter eum qui dilexit nos (Rom. VIII) . Et item alio loco Scriptura: Probasti nos, inquit, Deus; igne nos examinasti, sicut igne examinatur argentum; induxisti nos in laqueum; posuisti tribulationes in dorso nostro (Psal. LXV) . Et ut ostendat sub priore debere nos esse, subsequitur, dicens: Imposuisti homines super capita nostra. Sed et praeceptum Domini in adversis et in injuriis,", + "candidate_score": 0.695643, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_22_24", + "bdc_text": "nuper autem audio ( sed inde non recepi literas adhuc ) decollati sunt illi ambo , pater et filius ; succesitque , ut aiunt , in locum eorum , Turrem dico Londinensen , spiritus sanctus , imo papisticus potius , ille episcopus Wintoniensis . Deus det , ut omnia hec ad gloriam nominis sui et ad propagationem evangelice doctrine inserviant , sicuti multi nostrum putant .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1123", + "psc_text": "multiplex. 1º Gloria Patri, et Filio, et Spiritui sancto. 2º Ex S. Basilio lib. de Spir. sancto cap. 27: Gloria Patri, et Filio, cum S. Spiritu. 3º Gloria et honor Patri, et Filio, et Spiritui sancto: qui modus exprimitur in Vita S. Eugeniae supra citata, et decernitur in concilio Toletano IV, can. 14, his verbis: « In fine psalmorum non sicut a quibusdam hucusque Gloria Patri, sed Gloria et honor Patri dicatur, David propheta dicente: Afferte Domino gloriam et honorem. » 4º Ariani verbis Apostoli ad suae haereseos patrocinium abutentes, ita efferebant: Gloria Patri per Filium in Spiritu sancto, ut constat ex Theodoreto l. I Hist. eccl., c. 24, ubi Leontius patriarcha Antiochenus, ut dissimularet haeresim, cum esset in synaxi, haec ejusdem hymni verba Gloria Patri per Filium in Spiritu sancto submisse dicebat; reliqua vero in saecula saeculorum clare et distincte. 5º Vigilius papa epist. I etiam quorumdam reprehendit errorem,", + "candidate_score": 0.685479, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_3_5", + "bdc_text": "et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 . octobris 4 . que decembris datas , nunc tandem respondeo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_917", + "psc_text": "locum Bernardus Cassinensis, « Sustine, inquit, Dominum, quasi diceret: non est quodlibet aliud pondus quod portas; sed ipsum Dominum obediendo toleras et portas; ipse vero dulce pondus est, quia onus ejus leve, et jugum 216 ejus suave. Ipsum ergo sustine, ipsum patienter porta; nam tu ab ipso sustentaris, tu ab ipso salvaris. » Et ostendens fidelem pro Domino, etc.] Ut nos magis ad quartum hunc humilitatis gradum scandendum, et universa etiam contraria alacriter sustinenda excitaret, ad Scripturae testimonium addit exempla, vocesque sanctorum martyrum, quorum verba Scriptura nobis eorum nomine proponit dicens: Propter te morte afficimur, quod ita Gallice reddit Guido Juvenalis: Nous pensons en la mort, et mortifions nos membres. Tota die, id est omni vitae tempore, ut exponit Hildemarus, aestimati sumus sicut oves occisionis. Tribus praesertim de causis ovibus se sancti martyres comparant: 1º quia sicut ovis occidenti non resistit, ita nec ipsi resistunt, nec malum pro malo rependunt;", + "candidate_score": 0.680848, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_11_13", + "bdc_text": "dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua . Vereor ne , ut scribis , tempus adest , quo dominus iniquitates nostras visitabit per bellum crudele , dabitque nos puniendos aut castigandos in manus hostium .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2", + "psc_text": "me, timorem Domini docebo vos Psal. XXXIII . Currite dum lumen vitae habetis, ne tenebrae mortis vos comprehendant Joan. XI . Et quaerens Dominus in multitudine populi cui haec clamat operarium suum, iterum dicit: Quis est homo qui vult vitam, et cupit videre dies bonos Psal. XXXIII ? Quod si tu audiens respondeas, Ego, dicit tibi Deus: Si vis habere vitam, prohibe linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum. Diverte a malo, et fac bonum: inquire pacem et sequere eam. Et cum haec feceritis, oculi mei super vos, et aures meae ad preces vestras Isai. LXV ; et antequam me invocetis, dicam vobis: Ecce adsum. Quid dulcius nobis hac voce Domini invitantis nos, fratres charissimi? Ecce pietate sua demonstrat nobis Dominus viam vitae. Succinctis ergo fide vel observantia bonorum actuum lumbis nostris et calceatis pedibus Ephes. VI per ducatum Evangelii pergamus itinera ejus, ut mereamur eum qui", + "candidate_score": 0.665892, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_1_3", + "bdc_text": "die ianuarii 1547 . S[alutem ] et perseverantiam in domino Iesu Christo , spe nostra! Ad literas tuas , 28 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_844", + "psc_text": "in ipsa obedientia duris 198 et contrariis rebus, vel etiam quibuslibet irrogatis injuriis, tacita conscientia patientiam amplectatur: et sustinens, non lassescat vel discedat, dicente Scriptura: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV) . Item, Confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI) . Et ostendens fidelem pro Domino universa etiam contraria sustinere debere, dicit ex persona etiam sufferentium: Propter te morte tota die afficimur: aestimati sumus ut oves occisionis (Psal. XLIII) . Et securi de spe retributionis divinae, subsequuntur gaudentes, et dicentes: Sed in his omnibus superamus, propter eum qui dilexit nos (Rom. VIII) . Et item alio loco Scriptura: Probasti nos, inquit, Deus; igne nos examinasti, sicut igne examinatur argentum; induxisti nos in laqueum; posuisti tribulationes in dorso nostro (Psal. LXV) . Et ut ostendat sub priore debere nos esse, subsequitur, dicens: Imposuisti homines super capita nostra. Sed et praeceptum Domini in adversis et in injuriis,", + "candidate_score": 0.66586, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_4_6", + "bdc_text": "octobris 4 . que decembris datas , nunc tandem respondeo . Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1344", + "psc_text": "cum libri principio apte concordet diei quoque nascentis origo. » Et ita per singulos dies ad primam usque ad dominicam dicantur per ordinem terni psalmi, etc.] De instituto toto hoc capite a S. Benedicto ordine plura digessit Amalarius in Supplemento, tom. II Analect., quod si lubet consule. Quare autem adeo celebratum a clericis psalmum CXVIII S. Pater ad primam quotidie 320 decantari non praeceperit, has Haeftenus rationes sive conjecturas affert (Lib. VII, tract. 7, disq. 3): « Prima, quod pulcherrimum psalmum, ut pluris fieret, noluerit quotidie repeti, sicut pretiosiora ornamenta non ponuntur in dies. Secunda, vitare voluerit illud, quod ex repetitione subnasci posset fastidium, et nonnulla esset hic variatio. Tertia hoc pacto psalmodiam fecerit breviorem. » Fuit nihilominus etiam hic psalmus a monachis celebratus ut videre est in Vita S. Benedicti Anianensis; et Wetino monacho inter alia ab Angelo commendatus, ex ejus visione, n. 4, saec. IV, part. I. Quique", + "candidate_score": 0.661624, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_5_7", + "bdc_text": "que decembris datas , nunc tandem respondeo . Primum autem immensas habeo tibi gratias , mi domine observandissime , quod mihi dignatus fueris donare commentariis in Lucam Bullingers Lukas-Kommentar , Zürich 1546 ( HBBibl I 173). , sicuti antea in alios evangelistas H BBibl I 144 , 153 , 170 . et apostoloswohl HBBibl I 84 ). .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1271", + "psc_text": "Magistri (Cap. 45) ut « In Natali Domini usque ad Epiphaniam omnes antiphonae vel responsoria die noctuque cum alleluia psallantur. » CAPUT XVI. Qualiter divina opera per diem agantur. Ut ait propheta, Septies in die laudem dixi tibi (Psal. CXVIII) . Qui septenarius sacratus numerus a nobis sic implebitur, si matutini, primae, tertiae, sextae, nonae, vesperae, completoriique tempore, nostrae servitutis officia persolvamus, quia de his horis diurnis dixit: Septies in die laudem dixi tibi. Nam de nocturnis vigiliis idem ipse propheta ait: Media nocte surgebam ad confitendum tibi (Ibidem), Ergo his temporibus referamus laudes Creatori nostro super judicia justitiae suae; id est matutinis prima, tertia, sexta, nona, vespera, completorio, et nocte surgamus ad confitendum ei. COMMENTARIUS. Agit praesertim hoc capitulo S. P. Benedictus de canonicarum horarum numero, de quibus priusquam Regulae textum expendamus, nonnulla praemittenda sunt. Certe mos semper in Ecclesia viguit, certis statisque horis Deo quotidie laudes persolvendi, licet", + "candidate_score": 0.661025, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_14_16", + "bdc_text": "Audio enim ( spero tamen , quod non ita est ) , quod dominus de Buiren Maximilian von Egmont , Graf von Büren . nunc Franckfordiae missas erigere conatur in aliquibus ecclesiis ; permittit interim adhuc , qui volunt evangelium audire et veritatem sequi , id libere facere .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1196", + "psc_text": "antiquam atque ab apostolis traditam consuetudinem, cujus meminit Liturgia S. Marci: « State audiamus S. Evangelium. » Missa S. Basilii: « Legitur Evangelium stantibus omnibus cum timore et reverentia. » Constitutiones apostolicae apud Clementem (Lib. II, cap. 57): « Cum legitur Evangelium, presbyteri et diaconi, universusque populus magno cum silentio stent. » S. Germani Theoria mystica: « Verbum Dei est, audiamus recti S. Evangelium. » Rodulfus, in Vita Rabani, n. 42 (Saec. IV, part. II): « Cum in ecclesia publice missarum agerentur solemnia, et lectio legeretur Evangelii stantibus omnibus juxta morem cum silentio et reverentia. » Idipsum ab Anastasio papa auctoritate apostolica firmatum scribit Anastasius Bibliothecarius in illius Vita, et Micrologus in lib. de Observ. eccles., c. 9. Exstat hac de re ejus constitutio in Gratiani decreto (De Cons. dist. 1, c. Apostolica) his verbis concepta; « Apostolica auctoritate mandamus, dum sancta Evangelia in ecclesia recitantur, sacerdotes et caeteri omnes", + "candidate_score": 0.656929, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo ! Argentine , 26 . die ianuarii 1547 . S[alutem ]", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1269", + "psc_text": "Cognovimus quosdam Hispaniae sacerdotes qui in Quadragesimae diebus alleluia decantant, quod deinceps interdicimus fieri, statuentes ut in omnibus praedictis Quadragesimae diebus, quia tempus est non gaudii, sed moeroris, alleluia non decantetur. » Sed quaeret aliquis cur dimisso alleluia, decantemus Laus tibi, Domine, quod idem significat. Respondeo benedicendum esse Dominum in omni tempore: nos autem retinere Latinum idioma, quia, ut dicit Amalarius, lingua Latina humilior est Hebraea, convenientior proinde temporibus luctus et poenitentiae. Sane alleluia vox est laetitiae et exsultationis, nihil in ea nisi gaudium redolet: unde refertur in lib. IV Revelat. S. Gertrudis cap. 27, omnes hac in dictione vocales reperiri, praeter solam vocalem O, quae dolorem significat. De hac voce videsis 301 Menardum, Haeftenum lib. VII, tract. 8, disq. 1, et Joannem Bona de Divina Psalm. cap. 16. Vespera vero cum antiphona. Responsoria vero nunquam dicantur cum alleluia nisi a Pascha usque ad Pentecosten. Sive sit festum alicujus sancti,", + "candidate_score": 0.656493, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_10_12", + "bdc_text": "Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2037", + "psc_text": "Ergo aliis diebus, dum officium foris non celebrabatur, in secretario residebat. Sed lecturus tota hebdomada dominica ingrediatur. ] Ad legendum scilicet. Qui ingrediens post missas et communionem. ] Communionem dicit non illam quam facit sacerdos celebrans, sed illam « quam faciunt, seu facere consueverunt fratres diebus dominicis ante altare majus confestim post missam, » ut loquitur Boherius. Et recte omnino post communionem sacram ingreditur, ut ante divino verbo impleatur, quod mox lecturus aliis eructare debet. Petat ab omnibus pro se orari. ] « Quod quidem verbo non petitur, sed provolutione corporali, quae fit iterum in multis coenobiis finita ipsa benedictione, id est oratione, » inquit iterum Boherius. Ut avertat ab eo Deus spiritum elationis. ] Apposite ad hunc locum Petrus Damiani (Opuscul. II, cap. 18): « Lectoribus vitium arrogantiae familiare est, praesertim si cui lepor eloquentiae suppetit, dum patentes Scripturae campos effraenis lingua percurrit, populari favori cor deditum spiritus elationis", + "candidate_score": 0.656108, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_10_12", + "bdc_text": "Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2026", + "psc_text": "et bibentibus, sic sibi vicissim ministrent fratres, ut nullus indigeat petere aliquid. Si quid tamen opus fuerit, sonitu cujuscunque signi potius petatur quam voce. Nec praesumat ibi aliquis de ipsa lectione, aut aliunde quidquam requirere, ne detur occasio: nisi forte prior voluerit pro aedificatione aliquid breviter dicere. Frater autem hebdomadarius accipiat mixtum priusquam incipiat legere, propter communionem sanctam, et ne forte grave sit ei jejunium sustinere. Postea autem cum coquinae hebdomadariis et servitoribus reficiat. Fratres autem, non per ordinem legant aut cantent, sed qui aedificent audientes. COMMENTARIUS. 485 Mensis fratrum edentium lectio deesse non debet. ] Cum in solo pane non tantum vivat homo, sed in omni verbo quod procedit de ore Dei, merito S. Pater Benedictus de mensura ciborum ac potus dicturus, ante praemisit aliquid de lectione ad mensam, ut utriusque hominis, animalis et spiritalis refectioni provideret; prius tamen spiritalis utpote longe dignioris. Idem institutum apud alios etiam monachos", + "candidate_score": 0.653755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_10_12", + "bdc_text": "Lavatero fratriLudwig Lavater . dixi , que iubebas vel cupiebas saltem , et non dubito quin bene tempus suum hic semper collocabit , et in discendis bonis literis diligens erit ; utque hoc faciet , non deerit mea exhortatio assidua .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1205", + "psc_text": "confirmetur benedictio. » Idem paulo post confirmat auctoritate S. Augustini, benedictionem pro oratione usurpantis (De Dono persever., c. 23): « An quis sacerdotem super fideles Dominum invocantem, si quando dixit, Da illi, Domine, in te perseverare usque in finem, non solum voce ausus est, sed saltem cogitatione reprehendere, ac non potius super talem ejus benedictionem et corde credente, et ore confitente respondit, amen. » Certe ipse S. Pater Benedictus preces et orationes super coquinae hebdomadarios, infra c. 35, et super lectorem mensae dicendas, cap. 38, benedictionem appellat (Constit. Mont. Oliv., I part., c. 11). An vero ista benedictio dicenda sit ab abbate S. Pater non exprimit, quare in congregatione montis Oliveti dicitur ab hebdomadario. Qui ordo vigiliarum omni tempore tam aestatis quam hiemis aequaliter in die Dominico teneatur. ] Quod dicit aequaliter, intelligi debet quoad numerum lectionum, psalmorum, responsoriorum, etc., non vero quoad quantitatem seu morositatem rerum dicendarum, ut exponunt", + "candidate_score": 0.651587, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo ! Argentine , 26 . die ianuarii 1547 . S[alutem ]", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1201", + "psc_text": "49): Te decet laus, te decet hymnus, te decet gloria, Deum Patrem per Filium in Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. Et tamen appellatur Ambrosianus hymnus in lib. I Mir. S. Richarii abbatis, cap. 6, ab auctore antiquo descripto (Saec. II Ben.). Et data benedictione incipiant matutinos. ] Quid sit illa benedictio non consentiunt interpretes. Primo enim Columbanus Uranx significari existimat benedictionem quae datur cum incipiendo matutinos dicitur, Deus, in adjutorium, quod tum signum crucis formetur per quod benedictio dari consuevit; postea vero ait hac benedictione designari psalmum LXVI, in cujus principio et fine dicitur, Benedicat nos Deus. Quod sine fundamento profertur. Secundo, « Quidam equidem, inquit in secundo comm. Boherius, et etiam Gratianus in canone, voluerunt hanc benedictionem intelligere de illa quae datur ingredientibus et egredientibus coquinae officium; sed illa nempe datur finitis matutimis, ut patet infra de septimanariis coquinae. » Tertio, « Dabatur tunc forsan, addit idem Boherius,", + "candidate_score": 0.639585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "12821_sent_17_19", + "bdc_text": "In Anglia nuper , ut scripsit tibi Ioannes Burcherus puto , est aliqua mutatio , et erit proculdubio maior adhuc . Ducem enim unicum , Norfolcie scilicet , habuit Anglia iam ab annis aliquot .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2262", + "psc_text": "memorata libellis Nosse juvat. Non ergo sui temporis pondera describit Priscianus, sed veterum. Ergo alia tunc temporis habebantur; et revera non multo post addit: Sed si generatim his pondus inesset, Servarent eadem diversae pondera gentes; Nunc variant; etenim cuncta non foedere certo Naturae; sed lege valent, hominumque repetis. Nec amplius concludit, quam magno cum elogio citat, Cassiodori auctoritas, ut probet Theodoricum regem, cui ille erat a secretis, in mensuris nihil mutasse. Imprimis citat locum ex epistola quam ille Theodorici nomine scripsit ad Idam ducem (Lib. IV Variar., epist. 17), praecipiens ut ecclesiae Narbonensis possessiones, ab iniquis pervasoribus occupatas, restituendas curet, quia res ab antiquo rege rationabiliter decretas ipse titubare non vult: « Cur enim, inquit (Ibid., epist. 42), priora quassemus, ubi nihil est quod corrigere debeamus? » Deinde locum alterum ex epistola ad Argolicum Urbis praefectum, qua jubet ut restituantur Marciano atque Maximo, filiis Volusiani, turris circi, et locus amphitheatri,", + "candidate_score": 0.597574, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file