diff --git "a/9/9597.json" "b/9/9597.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/9/9597.json" @@ -0,0 +1,2266 @@ +{ + "letter_id": "9597", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/9597", + "dominant_topic": 16, + "topic_dist": [ + 0.050549, + 0.045743, + 0.057494, + 0.053635, + 0.055893, + 0.046079, + 0.05441, + 0.041356, + 0.045681, + 0.056156, + 0.055057, + 0.054301, + 0.040352, + 0.047484, + 0.041084, + 0.040909, + 0.057511, + 0.051181, + 0.054971, + 0.050155 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", + "max_score": 0.70127, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9_11", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_283", + "psc_text": "Iesum Christum dominum nostrum.' et pulchre uiam dixit iniquitatis, non iniquitatem, eo quod non quasi naturalis iniquitas sit in nobis, sed maiorum post peccata currentium sit adtrita uestigiis. cap. 23 § 1 Meritoque, quia uulnus grande ac uetus est, diu serpens, perfectioris medic-inae remedia deposcit obsecrans, ut domini legitima miseratione curetur. cito enim refricatur uulnus quod sanatum medicinae lege non fuerit, immo etiam seriorem curatio sentit profectum. ideoque si uirus in interiora proserpit, medicamenta foris adposita non sentit. § 2 exigit ergo medicinae ratio, ut aut sectione aut adustione curetur. msinisi enim putrefacta recidantur aut umor inutilis decoquatur, frustra medicinae manus adhibentur ad uulnera. ideoque bonus medicus huiusmodi aegrum legitime dicit esse curandum, ut possit medicina proficere. lege ergo miseretur, qui cum iustitia sapientiaque miseretur, ut ea dimittat quae scit iure posse dimitti, ne, cum alterius miseretur, se ipsum legi faciat obnoxium. Agag postquam miserationi donatus est, fecit peccare Saul:", + "candidate_score": 0.70127, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10_12", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_283", + "psc_text": "Iesum Christum dominum nostrum.' et pulchre uiam dixit iniquitatis, non iniquitatem, eo quod non quasi naturalis iniquitas sit in nobis, sed maiorum post peccata currentium sit adtrita uestigiis. cap. 23 § 1 Meritoque, quia uulnus grande ac uetus est, diu serpens, perfectioris medic-inae remedia deposcit obsecrans, ut domini legitima miseratione curetur. cito enim refricatur uulnus quod sanatum medicinae lege non fuerit, immo etiam seriorem curatio sentit profectum. ideoque si uirus in interiora proserpit, medicamenta foris adposita non sentit. § 2 exigit ergo medicinae ratio, ut aut sectione aut adustione curetur. msinisi enim putrefacta recidantur aut umor inutilis decoquatur, frustra medicinae manus adhibentur ad uulnera. ideoque bonus medicus huiusmodi aegrum legitime dicit esse curandum, ut possit medicina proficere. lege ergo miseretur, qui cum iustitia sapientiaque miseretur, ut ea dimittat quae scit iure posse dimitti, ne, cum alterius miseretur, se ipsum legi faciat obnoxium. Agag postquam miserationi donatus est, fecit peccare Saul:", + "candidate_score": 0.694804, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_8_10", + "bdc_text": "Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_283", + "psc_text": "Iesum Christum dominum nostrum.' et pulchre uiam dixit iniquitatis, non iniquitatem, eo quod non quasi naturalis iniquitas sit in nobis, sed maiorum post peccata currentium sit adtrita uestigiis. cap. 23 § 1 Meritoque, quia uulnus grande ac uetus est, diu serpens, perfectioris medic-inae remedia deposcit obsecrans, ut domini legitima miseratione curetur. cito enim refricatur uulnus quod sanatum medicinae lege non fuerit, immo etiam seriorem curatio sentit profectum. ideoque si uirus in interiora proserpit, medicamenta foris adposita non sentit. § 2 exigit ergo medicinae ratio, ut aut sectione aut adustione curetur. msinisi enim putrefacta recidantur aut umor inutilis decoquatur, frustra medicinae manus adhibentur ad uulnera. ideoque bonus medicus huiusmodi aegrum legitime dicit esse curandum, ut possit medicina proficere. lege ergo miseretur, qui cum iustitia sapientiaque miseretur, ut ea dimittat quae scit iure posse dimitti, ne, cum alterius miseretur, se ipsum legi faciat obnoxium. Agag postquam miserationi donatus est, fecit peccare Saul:", + "candidate_score": 0.677799, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_13_15", + "bdc_text": "Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo . Amoenius , quomodo acceptus est , a Poloniae locum dicere solet , dignum gravissimis , post hunc Buren , a Polonis , potestis enim Poloenos , vulgo , num duc si cum esse , ut libro , prorsibus eius periret. disputationem , cuius amicus Noribergico et haberi . Alterum impensit et sermoni ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1066", + "psc_text": "etsi interrogauero, non respondebitis mihi, dixit Iesus, et ex illo respondere non possunt et ex illo supra illos intellego qui non intellegebant, quia testimonia didici quae ille non nouit. didieididici: qui sequitur me tollat crucem suam, didici: diligite inimicoinimicos uestros. et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide. cap. 11 § 1 Uideretur inconueniens esse uerecundiae prophetali huiusmodi usurpatio, eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum uel legem Moyses acceperit a domino et populo eius instituta tradiderit, Aaron sacrificiommsacrificiorum omnium decurso ritu sacerdotalem docuerit disciplinam, Iesus Naue significauerisignificauerit quemadmodum circumcisio possit iterari, Samuhel unctionis pro . § 2 pheticae pariter ac regiae sacramenta monstrauentmonstrauerit. uideretur, inquam, incongmaincongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non inmerito super docentes intellexisse se conprobaret. debuit hanc adsumere confidentiam qui docebatur a domino; et mandatum quod docebatur domini erat et ipse dominus qui docebat. merito super omnes intellexit quem docebat", + "candidate_score": 0.673816, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_8_10", + "bdc_text": "Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_736", + "psc_text": "16 § 1 Sed quamuis bonus deus sit, cuius etiam amara plus prosunt —non enim inferuntur ut noceant, sed ut corrigant —, rogatur tamen, ut in bonitate sua doceat nos iustitias suas. considera medicum utilia adponentem medicamenta uulneribus, ea tamen, quae mordeant ulceris uirus, aut certe ferro putrefacta resecantem. § 2 cum m eo ipso sit bonus medicus, quia utilitatem operatur aegroti, et faciat quod prodesse nouerit, tamen, quia aeger dolorem aut 2* Act. 26, 2 5 Act. 26, 27 13 Matth. 7, 17 17*Matth. 7, 17 19*Matth. 7, 11 23 cf. Ps. 118, 68 1 scripturarum ordinem 0 3.5 agryppa P 3 Iudaeis] add. de his l' 4 aput OPml 5 o rex M 6 in quibus] pergit A 7 gratiam conciliare Aav 9 dicatur Ma ammoneatur NO 10 mitiscit Mml mitescat Titi2a intimis (s dd.) M deponat Tm2a 12 possit GmlPmlRml autem dei est Oav 13 euangeliis AR", + "candidate_score": 0.666014, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_18_20", + "bdc_text": "Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus . Resalutant humanitatem tuam reverenter Stolphius , martianus pręter pro donatis literis d. d. consulibus Burgantinus , Christus , mortuius fecimus , Beatus Leo et Benedictus Stockhusianus , nomini nomine . Idem faciunt omnes symmystae .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1400", + "psc_text": "25 aperuermt G 26 agnoscit Pm2 inimicis suis talia sustinerent et fremeret in eos dentibus intellegibilis ille peccator diabolus, sicut leo rugiens et requirens quem deuoret. isti igitur non dixerunt: benedictus dominus qui non dedit nos in capturam dentibus eorum, quia sperandum de domino non putarunt. ergo excidium eorum diabolus quod praesumebat inuenit. deglutiuit eos, quoniam deerat pastor offensus qui extraheret de ore leonis crura ouis aut cartillaginem. cap. 4 § 1 Sequi noluerunt, audire noluerunt. ideo decedente pastore uestigia eorum atque aures suis faucibus occupauit, quia faciem sanctorum non receperunt et nobilibus misericordiam non dederunt. ut tertio Hieremias sub hac littera dicit in Threnis. qui erant nobiles nisi qui non obscuram hanc uitam. sed in lumine sanctitatis egerunt ? et omnibus quidem misericordia inopibus iure debetur, sed maior quidam, cum ex diuitibus atque nobilibus in ultimum statum atque egestatis necessitatem aliquos aerumna deiecit, miserationis pulsat affectus. cap. 5 §", + "candidate_score": 0.661615, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_283", + "psc_text": "Iesum Christum dominum nostrum.' et pulchre uiam dixit iniquitatis, non iniquitatem, eo quod non quasi naturalis iniquitas sit in nobis, sed maiorum post peccata currentium sit adtrita uestigiis. cap. 23 § 1 Meritoque, quia uulnus grande ac uetus est, diu serpens, perfectioris medic-inae remedia deposcit obsecrans, ut domini legitima miseratione curetur. cito enim refricatur uulnus quod sanatum medicinae lege non fuerit, immo etiam seriorem curatio sentit profectum. ideoque si uirus in interiora proserpit, medicamenta foris adposita non sentit. § 2 exigit ergo medicinae ratio, ut aut sectione aut adustione curetur. msinisi enim putrefacta recidantur aut umor inutilis decoquatur, frustra medicinae manus adhibentur ad uulnera. ideoque bonus medicus huiusmodi aegrum legitime dicit esse curandum, ut possit medicina proficere. lege ergo miseretur, qui cum iustitia sapientiaque miseretur, ut ea dimittat quae scit iure posse dimitti, ne, cum alterius miseretur, se ipsum legi faciat obnoxium. Agag postquam miserationi donatus est, fecit peccare Saul:", + "candidate_score": 0.653922, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1063", + "psc_text": "qui in lege meditatur semper dies est et lumen sine defectu, quod nullae tenebrae noctis interpolent. alioquin quomodo neglegentiorem in processu operis declararet quem diligentiorem in ipsis operis sui propheta principiis esse uoluisset? in die ergo meditatur legis et euangelii praedicator. cap. 9 § 1 Et fortasse illi qui nouum non recipiunt testamentum in nocte legerunt et ideo nescierunt neque intellexerunt. unde saluator, ne etiam nos legeremus in tenebris, admonet dicens ambulandum in die, quia non offendat qui in die ambulat; uidet enim gratiam lucis. qui enim ambulat in tenebris, scopulum offensionis incurrit. cap. 10 § 1 Sequitur uersus tertius: super omnes docentes ifte i ntelle x i, quia testimonia tua meditatio mea est. doctrinam profitentur scribae Iudaeorum, quia legem et prophetas ipsi priores habere meruerunt. sed illi profitentur docere, sed non docent. ei autem populo qui ex gentibus eonpetitconpetit dicere: super omnes docentes me inteilexi, quia illi non intellexerunt.", + "candidate_score": 0.653659, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_30", + "bdc_text": "dominus misereati nostri et suo adventu nos liberet , omnem istamen .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1694", + "psc_text": "salus, tamen nemo desperet. quia multae sunt misericordiae. qui suo peccato pereunt. misericordia domini liberantur: miserebor, inquit, cuius misertus e r o. palam apparuit non quaerentibus, uocauit refugientes, congregauit ignaros, pro omnibus se obtulit passioni. non ergo multum misericors ? misericordia enim hominis in proximum suum, misericordia domini in omnem carnem, ut omnis caro ad deum ascenderet illa domini miseratione donata. cap. 30 § 1 Sed quomodo, cum dixerit multas esse domini rniserationesmiserationes, secundum iudicia eius uiuificari petit, maxime cum ipse alibi dicat: e t non intres i n iudicium cumseruotuo ? sed aliud est illud iudiciimiiudicium beneficiorum Christi, cui respondere non possuniuspossumus — quis enim potest debitiundebitum referre naturae, debitum salutis et gratiae? —, aliud iudicium, quo fragilitatis nostrae aestimatione censemur. in hoc ipso tamen iudicium cum misericordia copulatum est, ut ueritas iudicii nuserationemiseratione domini temperetur. 1 cf. Ioh. 18, 40 5 Eph. 2,13 8 Matth. 3, 15 9*Ps.", + "candidate_score": 0.648849, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1340", + "psc_text": "19 § 1 Qui sunt igitur oculi isti qui deficiunt in salutare dei? diximus oculmnoculum suppliciorum esse. qui praeuidens futura supplicia peccatorum gerendam adnuntiet paenitentiam. demonstrauit hunc oculum Baptista Iohannes dicens: generatio uiperarum, quis ostendit uobis fugere ab ira uentura ? § 2 facite ergo fructus dignos paenitentiae. ad IohanniIohannis? baptismum ueniebat qui habebat oculum suppliciorum, ad Christi autem baptismiunbaptismum uenit qui uidet gratiam; hic 6 Ps. 118, 123 7 Gen. 25, 23 9*Ezech. 20, 25 10*Esai. 45, 7 13*Matth. 19, 21 14*Matth. 10,38 19 cf. I Tim. 1,9 22 cap. 1-2.8-9 24∗Luc. 3, 7—8 1 pr. oculi om.NO hominis om.O interioris hominis av 2 uerbum dei 0 4 patientds Rml 5 dei om.O mouerej add. non N B ministerium M 10 deus] dominus AOR 11 qui R infirmioribus GM infirmis NOP Rm2av dare debuit Gv 12 perfecta praecepta dare 0 possunt AO, add. qucd si non faceret Tm2a 15", + "candidate_score": 0.648185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_30", + "bdc_text": "dominus misereati nostri et suo adventu nos liberet , omnem istamen .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_689", + "psc_text": "§ 1 Misericordiae tuae, domine, plena est terra; iusti ficationes tua sdoce me. quomodo plena est terra misericordiae domini nisi per passionem domini nostri Iesu Christi, quam futuram praeuidens quasi praemissam propheta concelebrat ? prophetis enim ea quae nenturauentura sunt praeuidentibus moris est, ut quasi iam decursa memorentur quae posterioris aetatis sunt. § 2 plena est ergo terra misericordiae domini, quia omnibus data est re- missio peccatorum, super omnes sol oriri iubetur. et hic quidem soisol cotidie super omnes oritur, mysticus autem sol ille iustitiae omnibus ortus est: omnibus uenit, omnibus passus est et omnibus resurrexit, ideo autem passus est, ut tolleret peccatum mundi. si quis autem non credit in ChhstumChristum, generali beneficio ipse se fraudat, ut, si quis clausis fenestris radios solis excludat, non ideo sol non ortus est om nihus, quia calore eius se ipse fraudauit, sed quod solis est, praerogatiuam suam seruat, quod inprudentiinprudentis. § 3 est,", + "candidate_score": 0.648178, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_26_28", + "bdc_text": "laerede naturus literas audio mortuis esse principem Sabaudum , idque absque haerede masculo , unde metuendus sit motus ; fortasse illamque omnium Austriaci congressus factus taurini aliquid portendat etc. dominus fuissem nova nostri et seu potius cursum retracta est ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1237", + "psc_text": "synagogae caput mortuum § 3 est, hoc est caput eius lex mortua est, obseruatio uidelicet legis, euacuata est legis littera, spiritalis eius intellectus adstruitur. huius commotionis meminit Dauid in quadragesimo tertio psalmo dieensdicens: posuisti nos in parabolam gentibus, commotionem capitis in populis, eo quod a lege in euangelium sit facta commotio quasi transitus quidam. in uicesimo autem et primo psalmo, in quo totius prophetatur series passionis, sic habet: omnes qui conspiciebant me aspernabacturaspernabantur me et locuti sunt labiis et mouerunt caput. sperauit in domino, eripiat eum; saluum faciat eum, quoniam uult eum. mouerunt ergo legem quae inmobilis uidebatur et finis legis Christus intrauit. cap. 9 § 1 Qui mouerant capita Pharisaei fuerunt, id est a ueritate diuisi, unde et in ueritatem non crediderunt. sed et sic potest accipi: mouerunt caput suum Christum qui in sua uenerat, sed mouerunt eum, quia sui eum non receperunt. mouerunt autem dicentes: tolle tolle, crucifige", + "candidate_score": 0.647661, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_30", + "bdc_text": "dominus misereati nostri et suo adventu nos liberet , omnem istamen .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_402", + "psc_text": "m e dominus deus, quoniam loquetur pacem in plebem suam et super sanctos suos et in eos qui conuertunt ad ipsum cor suum. uerumtamen prope timentes eum salutare ipsius, ut inhabitet gloria in terra nostra. § 2 totus hic locus IesimiIesum dominum sonat, qui uiuificauitmortuos, Lazarum ante passionem, plurimos tempore propriae passionis. ipse est misericordia, utpote remissio peccatorum. ideo dicit 'ostende', quem uidere possit in corpore; nam deum in maiestate sua uidere non poterat, quia deum nemo uidit umquam. auidus propheta desiderat uidere quem sperat tenere, quem si uiderit desiderat propriis manibus conprehendere. § 3 ideoque ait: et sa1utare tuum da 4 cf. Ps. 84, 8 5 cf. Ps. 84,2 7*Gen. 3. 19 12*Ps. 81, 7—10 21 cf. loh. 11, 43—44 22 cf. Matth. 27, 52 25 Ioh. 1,18 27 Ps. 84, 8 2 quem] quin Mm2 hoc est om. GmlMNOPB 3 pr. et] est 0, om. MNT ueniae 0", + "candidate_score": 0.646707, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_18", + "bdc_text": "Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1275", + "psc_text": "non confundit affectum. ubi est spes, apostoliciunapostolicum illud: foris pugnae, intus timores nocere non possunt. cap. 28 § 1 Alia interpretatio (habet: non erubescere facias). non embesceterubescet qui sperat in Christum; ideo qui bene sperat dicit: in t e confido; non erubescam. et bene ait 'confido'; 3 cf. Col. 3, 3 7 cf. CoL 2, 14 11 Rom. 5, 5 23 II Cor. 7, 5 25*Ps. 118,116 27 Ps. 24,2 3 oerbi] ubique Rm2 in] cum 0 4 et om.a sedit AGPR est a ehristo 0 5 deo dicere 0 domino a 6 adiungeret] add. secundum eloquium tuum Ptn2 ut] add. hoc MOav audiremus GMmlRm2 adderemus 0 4 cyrographo (—fo) codd., item infra passim eumuenimus A qui] quoniam a 12 subministrat AOR submiaistres μ qui Ma 15 spem quae Ma alt. quae] qui te R 16 fraugimus Rml si] sed si a 18 anferas] non proferas Pm2 22 spes est", + "candidate_score": 0.641629, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_25_27", + "bdc_text": "humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus . laerede naturus literas audio mortuis esse principem Sabaudum , idque absque haerede masculo , unde metuendus sit motus ; fortasse illamque omnium Austriaci congressus factus taurini aliquid portendat etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_890", + "psc_text": "uirtutem sermonis agnoscere. denique nolebat talem suum apostolus esse sermonem, qui in mfirmitateinfirmitate ueniebat, ut alios faceret fortiores, in timore et tremore, ut timentes nihil metuerent nisi dominum Iesum, trementes . pacem eius tranquillitatemque seruarent. audi ergo, qualem apostolus sermonem habebat: et sermo, inquit, meus et praedicatio meanon in persuasione sapientiae uerborum, sed in ostensione spiritus et uirtutis, quia fides non forensi sermone sapientiae, sed dei uirtute firmatur. § 3 ergo in sermone sanctorum uirtus est, in sermone autem forensi isto ac philosophico uanitas mundi. uirtutem autem esse in sermone sanctorum etiam iste propheta te doceat, qui ait: dominus dabit uerbum euangelizantibus uirtute mulamulta, hoc est ut multa possint uirtute euangelium 4 Luc. 10, 40 6*Luc. 10, 41—42 11*1 Cor. 4, 20 17 cf. I Cor. 2, 3 20*1 Cor. 2, 4 27 Ps. 67,12 1 est uerbum 0 3 dicendi Mml 4 cura Mml 5 reliquerit AGMR 7 bonum", + "candidate_score": 0.63984, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_26_28", + "bdc_text": "laerede naturus literas audio mortuis esse principem Sabaudum , idque absque haerede masculo , unde metuendus sit motus ; fortasse illamque omnium Austriaci congressus factus taurini aliquid portendat etc. dominus fuissem nova nostri et seu potius cursum retracta est ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1227", + "psc_text": "hanc litteram: 'audi'. et ut scias mysticum esse quod audire debeas, subiecit huiusmodi seriem huic litterae: abstulit omnes fortes meos dominus de medio mei, uocauit in me tempus, ut contereret in me electos meos; lacum calcauit dominus uirgini filiae Iudae. § 2 non tunc abstulit omnes Iudaeae fortes dominus, quando in tlabyloniamBabyloniam regionem captiuus ductus est populus Iudaeorum, sed quando Christus aduenit et libertatem animae suae captiua non uidit, nesciens grauibus incuruata peccatis mentis suae erigere ceruicem et quaedam fidei colla ad lucem cognitionis adtollere. ideo lacus factus est Iudaeis passio saluatoris, quae gentibus portum salutis ostendit, quia crux domini non credentibus praecipitium est, nitauita credentibus. hac ratione praemisit 'audi', ut futura cognosceres. cap. 5 § 1 Alio quoque loco litterae huic ista subiecit: tenuerunt super te manus omnes transeuntes per uiam, aibilaueruntsibilauerunt et mouerunt caput suum super filiam Hierusalem; haec est ciuitas, dicent, corona gloriae et iucunditas uniuersae terrterrae", + "candidate_score": 0.638949, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1503", + "psc_text": "omnis quidem doctor inflammat audientis affectum, sed supra omnes sermo est dei, diuisiones artuum et intima penetrans medullarum. tripliciter ergo describe tibi ignitum alloquium dei, uel quod mundat uel quod accendit uel quod inluminat audientes. ideo ait dominus: 3*Luc. 24, 32 6 cf. I Cor. 3, 12-13 11 loh. 15, 3 12 ct Leu. 6,12 15 cf. Ex. 3, 2 19 cf. Dan. 3, 50 21 cf. I Ioh. 4.18 23*Ps. 118, 140 24 cf. Hebr. 4, 12 1 uaporantiO cleopas 0 cod. JImUJc. 256i CIeophas cet. av 2 inj ad ha 3 cum facerent M 7 posito a illud apostolicum v hoc—8 argentum om. 0 8 merum υ morum codd. a, add. uel ΜΝΡΤα igni A 9 feoum OMNOPv lOhoc Jml 13 sumpserit a 14 primum Na 17habitare AGMmlRmlBTa, add. christum per fidem facit Tm2a 21 eloqumm ΜΝΟμ 24 est sermo AMav domini estO 25 artium Om1 26 describe", + "candidate_score": 0.637424, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_26_28", + "bdc_text": "laerede naturus literas audio mortuis esse principem Sabaudum , idque absque haerede masculo , unde metuendus sit motus ; fortasse illamque omnium Austriaci congressus factus taurini aliquid portendat etc. dominus fuissem nova nostri et seu potius cursum retracta est ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1240", + "psc_text": "sed] et Mm2 21 capud M capta sua a 22 honera NRm2 23 inquit dieito R 26 digitum] add. enim Oav spiritalis est. noluerunt ergo onera sua mouere, quae sunt grauia, et leue Christi iugum atque onus eius suaue suscipere. cap. 10 § 1 Uerum quia passio saluatoris omnes redemit, non absurdum est intellegere ita hos mouisse capita sua, sicut prophetabat princeps ille synagogae: expedit unum hominem mori pro populo. aliud dicere uolebat, aliud significabat. et isti aliter mouebant caput quasi insultantes et aliud adnuntiabant, quia ipse erat qui uenit, ut pigrum illud atque terrenum principale hominum commoueret, quo euacuata obseruatione litterae mysterium quaereremus in uerbis. § 2 unde ait: posuisti nos i Q parabolam gentibus, commotionem capitis min populis. quod in bono utique accipitur, quia praemisit: et in nationes dispersisti nos. dispersi sunt enim Iudaei, ut reliquiae eorum saluae fierent secundum electionem gratiae, in parabolam autem positi, ut ea", + "candidate_score": 0.637015, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_24_26", + "bdc_text": "martii , annique domini 1544 . humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus . laerede naturus literas audio mortuis esse principem Sabaudum , idque absque haerede masculo , unde metuendus sit motus ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1237", + "psc_text": "synagogae caput mortuum § 3 est, hoc est caput eius lex mortua est, obseruatio uidelicet legis, euacuata est legis littera, spiritalis eius intellectus adstruitur. huius commotionis meminit Dauid in quadragesimo tertio psalmo dieensdicens: posuisti nos in parabolam gentibus, commotionem capitis in populis, eo quod a lege in euangelium sit facta commotio quasi transitus quidam. in uicesimo autem et primo psalmo, in quo totius prophetatur series passionis, sic habet: omnes qui conspiciebant me aspernabacturaspernabantur me et locuti sunt labiis et mouerunt caput. sperauit in domino, eripiat eum; saluum faciat eum, quoniam uult eum. mouerunt ergo legem quae inmobilis uidebatur et finis legis Christus intrauit. cap. 9 § 1 Qui mouerant capita Pharisaei fuerunt, id est a ueritate diuisi, unde et in ueritatem non crediderunt. sed et sic potest accipi: mouerunt caput suum Christum qui in sua uenerat, sed mouerunt eum, quia sui eum non receperunt. mouerunt autem dicentes: tolle tolle, crucifige", + "candidate_score": 0.636445, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_26_28", + "bdc_text": "laerede naturus literas audio mortuis esse principem Sabaudum , idque absque haerede masculo , unde metuendus sit motus ; fortasse illamque omnium Austriaci congressus factus taurini aliquid portendat etc. dominus fuissem nova nostri et seu potius cursum retracta est ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_233", + "psc_text": "ego om. O 19 traditus Oav 20 postea O et constanter G 21 israhel PR sinos—p. 65,2 sanus om. codd. α;add. Tm2α sinos hodie (add. etc.a)usque in hoc (in hoc om. T): iste astat coram nobis sanus; ef. tractat. 19, cap. 28 extr. crucifixistis, quem deus suscitauî t a mortuis, in hoc iste astat coram uobis sanus), hocest: 'uos estis qui statuistis et Christum. gloriae loco ducimus istam iniuriam, quia arguimur pro aegroti hominis sanitate; hanc hereditatem seruulis saluator omnium dereliquit'. § 2 at illi conferebant inter se dicentes: quid faciemus istis hominibus? et dimiserunt eos. gloriabatur ergo Petrus et unusquisque apostolorum, quia digni habiti sunt qui iniuriam pro Christi nomine sustinerent. recte ergo tunc dicerent singuli: etenim sederunt principes et aduersum me detrectabant. cap. 44 § 1 Sederunt principes aduersus Esaiam et disputauerunt, ut secaretur; sed non timebat eos, qui dicebat: audite, principes Sodomorum. sederunt aduersus Hieremiam, ut mitteretur", + "candidate_score": 0.635664, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_23_25", + "bdc_text": "Remitto , quae remittenda scriptum 11 . martii , annique domini 1544 . humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1804", + "psc_text": "et plenitudo numeri ipsa te instruat et informptinformet. § 2 non inmerito ceteris antefertur, quia plus est a uitio se reuocasse quam prope uitia Ipsa nescisse. inbutos enim uitiis animos exuere frenis cupiditatum atque emendasse non solum perfectae uirtutis, sed etiam caelestis est gratiae. emendare etenim futura attentionis humanae est. praeterita donare diuinae est potestatis. denique inuentam pastor ouem umeris inponit suis. agnoscis utique mysterium. § 3 quomodo 3.16*Tit. 3, 3 9*Tit. 3, 4—5 21 ef. Lnc. 15, 4 28 cf. Luc. 15, 5 2 Iapsus a 4 in om.0 6 qui om.Gm1, exp. R 8 nisi] qui Αμ nisi qui Ob adolitum Rm1 11 nostriJ add. dei Ov 14 renonatione AGMml Pm2Rm1 renouationem NT renouationi Pml 15 ergo a 16 renoaatos AGMm1Pm1Rm1 17 renuntiantes Gm1Mm1 non uitii sedj et aMas 0 21 reliquid GMPm1Rm1, fort. relinquit (xαταλείπει) 22 requisit Rml errarit Νμ errauerit b 27 humana Mml 28 damnare", + "candidate_score": 0.630824, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_19", + "bdc_text": "Resalutant humanitatem tuam reverenter Stolphius , martianus pręter pro donatis literis d. d. consulibus Burgantinus , Christus , mortuius fecimus , Beatus Leo et Benedictus Stockhusianus , nomini nomine .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1803", + "psc_text": "- autem benignitas et humanitas apparuit saluatoris nostri, non ex operibus iustitiae Quaefecimus nos, sed secundum suam misericordiam saluos nos fecit per lauacrum regenerationis et renouationis spiritus sancti. ueteri igitur errore deposito et spiritu sancto atque omni morum emendatione renouatus dicit: eramus enim a liquando errantes. uides ergo, quia errori renuntiasse non uitii, sed profectus est. cap. 3 § 1 Postremo ipse te doceat dominus Iesus, si humanis consiliis uel sententiis non putas esse credendum. namque in euangelio suo ipse adseruit. quod pastor reliquit nonaginta et nouem oues et unam requritrequirit quae errauit. centesima oms est quam dicit errasse; perfcctioperfectio et plenitudo numeri ipsa te instruat et informptinformet. § 2 non inmerito ceteris antefertur, quia plus est a uitio se reuocasse quam prope uitia Ipsa nescisse. inbutos enim uitiis animos exuere frenis cupiditatum atque emendasse non solum perfectae uirtutis, sed etiam caelestis est gratiae. emendare etenim futura attentionis humanae est.", + "candidate_score": 0.628048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_4", + "bdc_text": "Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1276", + "psc_text": "add. hoc MOav audiremus GMmlRm2 adderemus 0 4 cyrographo (—fo) codd., item infra passim eumuenimus A qui] quoniam a 12 subministrat AOR submiaistres μ qui Ma 15 spem quae Ma alt. quae] qui te R 16 fraugimus Rml si] sed si a 18 anferas] non proferas Pm2 22 spes est O 23illud] add. audi A 25 habet—facias om. codd. 26 erubescit 0 ideoque. qui om.Mml robur enim spei nostrae et quaedam sperantis auctoritas confidentia est. spera igitur semper, et nemo te ab expectatione confundit. expectatio nostra uita aeterna est, expectatio nostra regnum dei, angelorum consortium, benedictiones sunt spiritales. spera cotidie; finem ista res non habet, nescit indutias. § 2 spera etiam positus in aduersis. si quis tiDitibi dicat aliqua forte necessitudinum amissione percusso: 'quid tibi prodest iustitia tua ?', tu tamen spera, non deficiat fides tua. si quis tibi dicat: 'quid tibi cotidiana profuere ieiunia, quid castitas corporis, pudor mentis?", + "candidate_score": 0.625388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_4", + "bdc_text": "Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1267", + "psc_text": "lege adiuuit, in carne suscepit, quia scirptumscriptum est: hic peccata nostra portat, et ideo in uerbum eius spero. Graecus tamen ἐϕήλπισα habet, quod est 'supersperaui', quod de eo dicitur qui semper addit ad sperandum et, cum sperauerit aliquid, iteramiterum sperat et spe proficit, extendens se semper sd superiora et ea quae praeteriit obliuiscens. cap. 24 § 1 Pulchre autem ait: in uerbum tuum speraui, hoc est: non in prophetas speraui, nOlI in legem, sed in uerbum tuum speraui, hoc est in aduentum tuum. ut uenias et suscipias peccatores, delicta condones, ouem lassam tuis min cruce humeris bonus pastor inponas. si quis sperat in Christum, separare se debet a consortio perlidommperfidorum. 6*Luc. 14, 26 12.20*Ps. 118,114 15*Esai. 53, 4 16 cf. tractat. 19, eap. 20 18 cf. Phil 3,13 23 cf. Luc. 15, 4—5 1 seeundum] sub AOPm2Rv, om.NPm1a euangelica-disciplina NOPav 3 operentur a 4 ista PR accipimus AR, om. cet.", + "candidate_score": 0.621942, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_397", + "psc_text": "pecuniam, non ut luxuriosus lascitúamlasciuiam. de illis enim lex dicit: non concupisces, dominum autem deum praecipit diligenduni et tenero quodam atque interno amandum cupiditatis affectu. et quia amicus est qui diligit, seruus est qui timet, quasi amicus qui omnia fecerit quae praecepit ei dominus: uos, inquit, amici mei estis, si feceritis quae ego praecipio uobis. cap. 47 § 1 In tua iustitia uiuifica m e. audet et dicit, eo quod illa uera sit uita quae uiuit secundum dei iustitiam, quam uiuebant apostoli. immo quam uiuunt: sunt enim qui uiuentes mortui sunt et qui mortui uiuunt. denique alii descendunt in infernum uiuentes, alii, cum sint corpore mortui, meritis suis uiuunt. sunt enim qui non gustabunt mortem, donec uideant filium hominis die iudicii reuertentem, quando cum gloria sancti resurgent. VI. LITTERA UAU. cap. 1 § 1 Sexta littera 'Uaur, cuius interpretatio sonat 'uel sic non ille.: alius interpres 'et non est' ait.", + "candidate_score": 0.611956, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_26", + "bdc_text": "laerede naturus literas audio mortuis esse principem Sabaudum , idque absque haerede masculo , unde metuendus sit motus ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1237", + "psc_text": "synagogae caput mortuum § 3 est, hoc est caput eius lex mortua est, obseruatio uidelicet legis, euacuata est legis littera, spiritalis eius intellectus adstruitur. huius commotionis meminit Dauid in quadragesimo tertio psalmo dieensdicens: posuisti nos in parabolam gentibus, commotionem capitis in populis, eo quod a lege in euangelium sit facta commotio quasi transitus quidam. in uicesimo autem et primo psalmo, in quo totius prophetatur series passionis, sic habet: omnes qui conspiciebant me aspernabacturaspernabantur me et locuti sunt labiis et mouerunt caput. sperauit in domino, eripiat eum; saluum faciat eum, quoniam uult eum. mouerunt ergo legem quae inmobilis uidebatur et finis legis Christus intrauit. cap. 9 § 1 Qui mouerant capita Pharisaei fuerunt, id est a ueritate diuisi, unde et in ueritatem non crediderunt. sed et sic potest accipi: mouerunt caput suum Christum qui in sua uenerat, sed mouerunt eum, quia sui eum non receperunt. mouerunt autem dicentes: tolle tolle, crucifige", + "candidate_score": 0.611585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1841", + "psc_text": "a 8 potestj petit O fratrem addidi suum add. a 10 concupiscet AmlGMPmlRml 14 Sequitur- quintus om. a uersus om.N V AGOP, om.MN 16 est om.M 17 dexteram] dextera A qua Na dextera—18 uirtutem om.T 20 scripturae scripsi scriptores codd. av 21 manuum Mm2Om2av manum cet., om.Om1 22 eumj cum OPRTa alt. ubi] uerbi Am1 ibi Gm1 23 eum] cum codd. a intellegere AGMNOPm1Rm1, fort. potes (sic legit O)—intellegere manas domini' 25 inferiorem Pml est manus Nav 26 adque N 32* tuum'. haec est manus dei de qua scriptum est: nonne omnes ministri spiritus qui mittuntur in ministerium propter eos, qui futuri erunt heredes salutis? qui ergo elegit mandata dei, utitur confidentia, ut cum auctoritate deposcat sibi diuina subsidia. cap. 23 § 1 Sequitur uersus sextus: con cupiui salutare t uum, domine, et lex tua meditatio mea est. alius longaeuitateuitaeistiusdelectatur et concupiscit usque ad depositae finem senectutis corporis huius uitam", + "candidate_score": 0.60227, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_26", + "bdc_text": "laerede naturus literas audio mortuis esse principem Sabaudum , idque absque haerede masculo , unde metuendus sit motus ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1236", + "psc_text": "GPR superexaltatum 0 2 ultra] ut NTa caedros P 5 lectum GMOv 9 consueuerunt N, add. ita Ta iferj inter B regale iter Tav 12 uia] add. et OMNav labetur Pml, add. labitur (del. R) id est ruit AR 14 mdet GPR 15 haesit o 17 praeseatiam G praesentium v 21 quae] et 0 transit] festinat GN et festinst Mav 25 capad M intelligibilis caput a 27 nnpsit MPm2 § 2 resurrexit. unde quidam mystice interpretati mortificato ritu Iudaico tamquam fratri defuncti ritus ueteris euangelio mulierem illam intellegibilem nubere ex lege uoluerunt, quia lex euangelium fraterna quadam praedicatione praecessit. ergo synagogae caput mortuum § 3 est, hoc est caput eius lex mortua est, obseruatio uidelicet legis, euacuata est legis littera, spiritalis eius intellectus adstruitur. huius commotionis meminit Dauid in quadragesimo tertio psalmo dieensdicens: posuisti nos in parabolam gentibus, commotionem capitis in populis, eo quod a lege in euangelium sit facta", + "candidate_score": 0.600233, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones", + "max_score": 0.699041, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1_3", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_387", + "psc_text": "Et consedimus ut colloqueremur; et forte supra mensam lusoriam quae ante nos erat, attendit codicem, tulit, aperuit, invenit apostolum Paulum, inopinate sane: putaverat enim aliquid de libris quorum professio me conterebat. Tum vero arridens, meque intuens, gratulatorie miratus est quod eas et solas prae oculis meis litteras repente comperisset. Christianus quippe et fidelis erat, et saepe tibi Deo nostro prosternebatur in ecclesia crebris et diuturnis orationibus. Cui ego cum indicassem illis me Scripturis curam maximam impendere, ortus est sermo, ipso narrante, de Antonio Aegyptio monacho, cujus nomen excellenter clarebat apud servos tuos; nos autem usque in illam horam latebat. Quod ille ubi comperit, immoratus est in eo sermone, insinuans tantum virum ignorantibus, et admirans eamdem nostram ignorantiam. Stupebamus autem audientes tam recenti memoria, et prope nostris temporibus testatissima mirabilia tua in fide recta et catholica Ecclesia. Omnes mirabamur, et nos quia tam magna erant, et ille quia inaudita nobis erant.", + "candidate_score": 0.699041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_0_2", + "bdc_text": "1528 . epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_387", + "psc_text": "Et consedimus ut colloqueremur; et forte supra mensam lusoriam quae ante nos erat, attendit codicem, tulit, aperuit, invenit apostolum Paulum, inopinate sane: putaverat enim aliquid de libris quorum professio me conterebat. Tum vero arridens, meque intuens, gratulatorie miratus est quod eas et solas prae oculis meis litteras repente comperisset. Christianus quippe et fidelis erat, et saepe tibi Deo nostro prosternebatur in ecclesia crebris et diuturnis orationibus. Cui ego cum indicassem illis me Scripturis curam maximam impendere, ortus est sermo, ipso narrante, de Antonio Aegyptio monacho, cujus nomen excellenter clarebat apud servos tuos; nos autem usque in illam horam latebat. Quod ille ubi comperit, immoratus est in eo sermone, insinuans tantum virum ignorantibus, et admirans eamdem nostram ignorantiam. Stupebamus autem audientes tam recenti memoria, et prope nostris temporibus testatissima mirabilia tua in fide recta et catholica Ecclesia. Omnes mirabamur, et nos quia tam magna erant, et ille quia inaudita nobis erant.", + "candidate_score": 0.687747, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_387", + "psc_text": "Et consedimus ut colloqueremur; et forte supra mensam lusoriam quae ante nos erat, attendit codicem, tulit, aperuit, invenit apostolum Paulum, inopinate sane: putaverat enim aliquid de libris quorum professio me conterebat. Tum vero arridens, meque intuens, gratulatorie miratus est quod eas et solas prae oculis meis litteras repente comperisset. Christianus quippe et fidelis erat, et saepe tibi Deo nostro prosternebatur in ecclesia crebris et diuturnis orationibus. Cui ego cum indicassem illis me Scripturis curam maximam impendere, ortus est sermo, ipso narrante, de Antonio Aegyptio monacho, cujus nomen excellenter clarebat apud servos tuos; nos autem usque in illam horam latebat. Quod ille ubi comperit, immoratus est in eo sermone, insinuans tantum virum ignorantibus, et admirans eamdem nostram ignorantiam. Stupebamus autem audientes tam recenti memoria, et prope nostris temporibus testatissima mirabilia tua in fide recta et catholica Ecclesia. Omnes mirabamur, et nos quia tam magna erant, et ille quia inaudita nobis erant.", + "candidate_score": 0.673062, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_18", + "bdc_text": "Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_458", + "psc_text": "creasti, Deus meus, misericordia mea, munus grande donaveras, quod inter dissidentes atque discordes quaslibet animas, ubi poterat, tam se praebebat pacificam, ut cum ab utraque multa de invicem audiret amarissima, qualia solet eructare turgens atque indigesta discordia, quando praesenti amicae de absente inimica per acida colloquia cruditas exhalatur odiorum; nihil tamen alteri de altera proderet, nisi quod ad eas reconciliandas valeret. Parvum hoc bonum mihi videretur, nisi turbas innumerabiles tristis experirer, nescio qua horrenda pestilentia peccatorum latissime pervagante, non solum iratorum inimicorum iratis inimicis dicta prodere, sed etiam quae non dicta sunt addere; cum contra homini humano parum esse debeat inimicitias hominum nec excitare nec augere male loquendo, nisi eas etiam exstinguere bene loquendo studuerit; qualis illa erat, docente te magistro intimo in schola pectoris. 22. Denique etiam virum suum jam in extrema vita temporali ejus lucrata est tibi, nec in eo jam fideli planxit quod in nondum fideli toleraverat.", + "candidate_score": 0.64302, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_17", + "bdc_text": "At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_731", + "psc_text": "non esse coaeternam, quamvis ubi facta sit, omiserit enuntiare ista narratio? CAPUT XXIII. Duo dissensionum genera in Scripturis interpretandis. 32. His ergo auditis atque perspectis pro captu infirmitatis meae, quam tibi confiteor scienti Deo meo, duo video dissensionum genera oboriri posse, cum aliquid a nuntiis veracibus per signa enuntiatur: unum si de veritate rerum, alterum si de ipsius qui enuntiat voluntate dissensio est. Aliter enim quaerimus de creaturae conditione quid verum sit; aliter autem quid in his verbis Moyses, egregius domesticus fidei tuae, intelligere lectorem auditoremque voluerit. In illo primo genere discedant a me omnes, qui ea quae falsa sunt, se scire arbitrantur. In hoc item altero discedant a me omnes qui ea quae falsa sunt, Moysen dixisse arbitrantur. Conjungar autem illis, Domine, in te, et delecter cum eis in te, qui veritate tua pascuntur in latitudine charitatis; et accedamus simul ad verba Libri tui, et quaeramus in eis voluntatem", + "candidate_score": 0.618714, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_2", + "bdc_text": "Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_58", + "psc_text": "Scripturas tuas suspenderent palmitem cordis mei, et non raperetur per inania nugarum turpis praeda volatilibus. Non enim uno modo sacrificatur transgressoribus angelis. CAPUT XVIII. Quod homines curant servare leges grammaticorum, et non divinorum praeceptorum. 28. Quid autem mirum quod in vanitates ita ferebar, et a te, Deus meus, ibam foras, quando mihi imitandi proponebantur homines, qui aliqua facta sua non mala, si cum barbarismo aut soloecismo enuntiarent, reprehensi confundebantur; si autem libidines suas integris et rite consequentibus verbis copiose ornateque narrarent, laudati gloriabantur? Vides haec, Domine, et taces, longanimis, et multum misericors, et verax. Numquid semper tacebis? Et nunc eruis de hoc immanissimo profundo quaerentem te animam, et sitientem delectationes tuas, et cujus cor dicit tibi: Quaesivi vultum tuum; vultum tuum, Domine, requiram (Psal. XXVI, 8) . Nam longe a vultu tuo, in affectu tenebroso. Non enim pedibus aut spatiis locorum itur abs te, aut reditur ad te. Aut vero", + "candidate_score": 0.609355, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei", + "max_score": 0.69548, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2848", + "psc_text": "14) , ut de hac oratione confisi, securi quotidiana scelera faceremus, vel potentia qua non timeremus hominum leges, vel astutia qua ipsos homines falleremus: sed ut per illam disceremus, non putare nos esse sine peccatis, etiamsi a criminibus essemus immunes: sicut etiam Legis veteris sacerdotes hoc ipsum Deus de sacrificiis admonuit, quae jussit eos primum pro suis, deinde pro populi offerre peccatis (Levit. XVI, 6; Hebr. VII, 27). Nam et ipsa verba tanti Magistri et Domini nostri vigilanter intuenda sunt. Non enim ait, Si dimiseritis peccata hominibus, et Pater vester dimittet vobis qualiacumque peccata: sed ait, peccata vestra. Quotidianam quippe orationem docebat, et justificatis utique discipulis loquebatur. Quid est ergo, peccata vestra, nisi peccata sine quibus nec vos eritis, qui justificati et sanctificati estis? Ubi ergo illi, qui per hanc orationem occasionem perpetrandorum quotidie scelerum quaerunt, dicunt Dominum significasse etiam magna peccata, quoniam non dixit, Dimittet vobis parva, sed peccata", + "candidate_score": 0.69548, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11_13", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2848", + "psc_text": "14) , ut de hac oratione confisi, securi quotidiana scelera faceremus, vel potentia qua non timeremus hominum leges, vel astutia qua ipsos homines falleremus: sed ut per illam disceremus, non putare nos esse sine peccatis, etiamsi a criminibus essemus immunes: sicut etiam Legis veteris sacerdotes hoc ipsum Deus de sacrificiis admonuit, quae jussit eos primum pro suis, deinde pro populi offerre peccatis (Levit. XVI, 6; Hebr. VII, 27). Nam et ipsa verba tanti Magistri et Domini nostri vigilanter intuenda sunt. Non enim ait, Si dimiseritis peccata hominibus, et Pater vester dimittet vobis qualiacumque peccata: sed ait, peccata vestra. Quotidianam quippe orationem docebat, et justificatis utique discipulis loquebatur. Quid est ergo, peccata vestra, nisi peccata sine quibus nec vos eritis, qui justificati et sanctificati estis? Ubi ergo illi, qui per hanc orationem occasionem perpetrandorum quotidie scelerum quaerunt, dicunt Dominum significasse etiam magna peccata, quoniam non dixit, Dimittet vobis parva, sed peccata", + "candidate_score": 0.691734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_575", + "psc_text": "expedit. Facile est enim cuiquam videri respondisse, qui tacere noluerit. Aut quid est loquacius vanitate? quae non ideo potest quod veritas, quia, si voluerit, etiam plus potest clamare quam veritas. Sed considerent omnia diligenter: et si forte, sine studio partium judicantes, talia esse perspexerint, quae potius exagitari quam convelli possint garrulitate impudentissima et quasi satirica vel mimica levitate, cohibeant suas nugas; et potius a prudentibus emendari, quam laudari ab imprudentibus eligant. Nam si non ad libertatem vera dicendi, sed ad licentiam maledicendi tempus exspectant, absit ut eis eveniat quod ait Tullius de quodam, qui peccandi licentia felix appellabatur: O miserum, cui peccare licebat! Unde quisquis est, qui maledicendi licentia felicem se putat, multo erit felicior, si hoc illi omnino non liceat: cum possit deposita inanitate jactantiae etiam isto tempore, tanquam studio consulendi, quidquid voluerit, contradicere; et quantum possunt, ab eis, quos consulit amica disputatione, honeste, graviter, libere quod oportet audire.", + "candidate_score": 0.672783, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_7", + "bdc_text": "Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2264", + "psc_text": "Huic autem succedens alius Ptolemaeus, qui est appellatus Philadelphus, omnes quos ille adduxerat subjugatos, liberos redire permisit: insuper et dona regia in templum Dei misit, petivitque ab Eleazaro tunc pontifice, dari sibi Scripturas, quas profecto audierat fama praedicante divinas; et ideo concupiverat habere in bibliotheca, quam nobilissimam fecerat. Has ei cum idem pontifex misisset hebraeas, post etiam ille interpretes postulavit; et dati sunt septuaginta duo, de singulis duodecim tribubus seni homines, linguae utriusque doctissimi, hebraeae scilicet atque graecae. Quorum interpretatio ut Septuaginta vocetur, jam obtinuit consuetudo. Traditur sane tam mirabilem ac stupendum pleneque divinum in eorum verbis fuisse consensum, ut cum ad hoc opus separatim singuli sederint (ita enim eorum fidem Ptolemaeo placuit explorare), in nullo verbo, quod idem significaret et tantumdem valeret, vel in verborum ordine, alter ab altero discreparet: sed tanquam unus esset interpres, ita quod omnes interpretati sunt, unum erat: quoniam re vera Spiritus erat unus in", + "candidate_score": 0.661861, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_20_22", + "bdc_text": "Idem faciunt omnes symmystae . Salutabis et nostro Christum reverenter et humaniter omnes collegas , imprimis Clarissimos viros , d. Gvaltherum , Simlerum et filium Henricum . etiam aeternum in Christo cum tuis .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_3045", + "psc_text": "Deum, cum videbitur, Christianus ambigit nemo, qui fideliter accipit, quod ait Deus ille magister: Beati mundi corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8) . Sed utrum etiam corporalibus oculis ibi videatur, hoc in ista quaestione versamus. 4. Illud enim quod scriptum est, Et videbit omnis caro salutare Dei (Luc. III 6) , sine ullius nodo difficultatis sic intelligi potest, ac si dictum fuerit, Et videbit omnis homo Christum Dei: qui utique in corpore visus est, et in corpore videbitur, quando vivos et mortuos judicabit. Quod autem ipse sit salutare Dei, multa sunt et alia testimonia Scripturarum: sed evidentius venerandi illius senis Simeonis verba declarant, qui cum infantem Christum accepisset in manus suas, Nunc, inquit, dimittis servum tuum, Domine, secundum verbum tuum, in pace; quoniam viderunt oculi mei salutare tuum. (Id. II, 29, 30) . Illud etiam quod ait supra memoratus Job, sicut in exemplaribus quae ex Hebraeo sunt invenitur,", + "candidate_score": 0.654344, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_25_27", + "bdc_text": "humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus . laerede naturus literas audio mortuis esse principem Sabaudum , idque absque haerede masculo , unde metuendus sit motus ; fortasse illamque omnium Austriaci congressus factus taurini aliquid portendat etc.", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_1592", + "psc_text": "homo potuit obedientiam etiam inferiorum habere membrorum, quam sua inobedientia perdidit. Neque enim Deo difficile fuit sic illum condere, ut in ejus carne etiam illud nonnisi ejus voluntate moveretur, quod nunc nisi libidine non movetur. 2. Nam et hominum quorumdam naturas novimus multum caeteris dispares, et ipsa raritate mirabiles, nonnulla ut volunt de corpore facientium, quae alii nullo modo possunt, et audita vix credunt. Sunt enim qui et aures moveant vel singulas, vel ambas simul. Sunt qui totam caesariem capite immoto, quantum capilli occupant, deponunt ad frontem, revocantque cum volunt. Sunt qui eorum quae voraverint incredibiliter plurima et varia, paululum praecordiis contrectatis tanquam de sacculo quod placuerit integerrimum proferunt. Quidam voces avium pecorumque et aliorum quorumlibet hominum sic imitantur atque exprimunt, ut nisi videantur, discerni omnino non possint. Nonnulli ab imo sine paedore ullo ita numerosos pro arbitrio sonitus edunt, ut ex illa etiam parte cantare videantur. Ipse sum expertus,", + "candidate_score": 0.648113, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_21", + "bdc_text": "Salutabis et nostro Christum reverenter et humaniter omnes collegas , imprimis Clarissimos viros , d. Gvaltherum , Simlerum et filium Henricum .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_3045", + "psc_text": "Deum, cum videbitur, Christianus ambigit nemo, qui fideliter accipit, quod ait Deus ille magister: Beati mundi corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8) . Sed utrum etiam corporalibus oculis ibi videatur, hoc in ista quaestione versamus. 4. Illud enim quod scriptum est, Et videbit omnis caro salutare Dei (Luc. III 6) , sine ullius nodo difficultatis sic intelligi potest, ac si dictum fuerit, Et videbit omnis homo Christum Dei: qui utique in corpore visus est, et in corpore videbitur, quando vivos et mortuos judicabit. Quod autem ipse sit salutare Dei, multa sunt et alia testimonia Scripturarum: sed evidentius venerandi illius senis Simeonis verba declarant, qui cum infantem Christum accepisset in manus suas, Nunc, inquit, dimittis servum tuum, Domine, secundum verbum tuum, in pace; quoniam viderunt oculi mei salutare tuum. (Id. II, 29, 30) . Illud etiam quod ait supra memoratus Job, sicut in exemplaribus quae ex Hebraeo sunt invenitur,", + "candidate_score": 0.646575, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_19_21", + "bdc_text": "Resalutant humanitatem tuam reverenter Stolphius , martianus pręter pro donatis literis d. d. consulibus Burgantinus , Christus , mortuius fecimus , Beatus Leo et Benedictus Stockhusianus , nomini nomine . Idem faciunt omnes symmystae . Salutabis et nostro Christum reverenter et humaniter omnes collegas , imprimis Clarissimos viros , d. Gvaltherum , Simlerum et filium Henricum .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_3045", + "psc_text": "Deum, cum videbitur, Christianus ambigit nemo, qui fideliter accipit, quod ait Deus ille magister: Beati mundi corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8) . Sed utrum etiam corporalibus oculis ibi videatur, hoc in ista quaestione versamus. 4. Illud enim quod scriptum est, Et videbit omnis caro salutare Dei (Luc. III 6) , sine ullius nodo difficultatis sic intelligi potest, ac si dictum fuerit, Et videbit omnis homo Christum Dei: qui utique in corpore visus est, et in corpore videbitur, quando vivos et mortuos judicabit. Quod autem ipse sit salutare Dei, multa sunt et alia testimonia Scripturarum: sed evidentius venerandi illius senis Simeonis verba declarant, qui cum infantem Christum accepisset in manus suas, Nunc, inquit, dimittis servum tuum, Domine, secundum verbum tuum, in pace; quoniam viderunt oculi mei salutare tuum. (Id. II, 29, 30) . Illud etiam quod ait supra memoratus Job, sicut in exemplaribus quae ex Hebraeo sunt invenitur,", + "candidate_score": 0.64438, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_14_16", + "bdc_text": "Amoenius , quomodo acceptus est , a Poloniae locum dicere solet , dignum gravissimis , post hunc Buren , a Polonis , potestis enim Poloenos , vulgo , num duc si cum esse , ut libro , prorsibus eius periret. disputationem , cuius amicus Noribergico et haberi . Alterum impensit et sermoni ; si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2451", + "psc_text": "Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino tantum (Exod. XXII, 20) . Sed ad manifestiora veniamus, et audiamus quam magnum Deum dicat esse Judaeorum. Item ad ea quae interrogavit Apollinem, quid melius, verbum sive ratio, an lex; respondit, inquit, versibus haec dicens. Ac deinde subjicit Apollinis versus, in quibus et isti sunt, ut quantum satis est inde decerpam: In Deum vero, inquit, generatorem, et in regem ante omnia , quem tremit et coelum, et terra, atque mare, et infernorum abdita, et ipsa numina perhorrescunt: quorum lex est Pater, quem valde sancti honorant Hebraei. Tali oraculo dei sui Apollinis, Porphyrius tam magnum Deum dixit Hebraeorum, ut eum et ipsa numina perhorrescant. Cum ergo Deus iste dixerit, Sacrificans diis eradicabitur, miror quod ipse Porphyrius non perhorruerit, et sacrificans diis eradicari non formidaverit. 2. Dicit etiam bona philosophus iste de Christo, quasi oblitus illius, de qua paulo ante locuti sumus, contumeliae suae; aut quasi in", + "candidate_score": 0.640318, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia", + "max_score": 0.694631, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11_13", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_862", + "psc_text": "Sed quia contra perversa haec omnia verbis Redemptoris nostri per sacras paginas indesinenter instruimur, nunc usque hoc agitur, quod factum fuisse perhibetur, cum dicitur: Et erat docens quotidie in templo. Cum enim mentem fidelium ad cavenda mala subtiliter erudit, quotidie Veritas in templo docet. Sed sciendum nobis est quia veritatis verbis veraciter erudimur, si extrema mala nostra formidolose et indesinenter aspicimus, juxta hoc quod per quemdam sapientem dicitur: In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis (Eccli. VII, 40) . Pensare quippe 1649 quotidie debemus quod ex ejusdem voce nostri Redemptoris audivimus: Et quidem in hac die tua quae ad pacem tibi; nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis. Dum enim districtus judex sustinet, et adhuc manum non exerit in percussionem, dum a retributione ultionis ultimae esse quaedam temporis securitas videtur, debemus pensare malum quod sequitur, pensantes gemere, gementes vitare, et quae commisimus peccata indesinenter aspicere,", + "candidate_score": 0.694631, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_862", + "psc_text": "Sed quia contra perversa haec omnia verbis Redemptoris nostri per sacras paginas indesinenter instruimur, nunc usque hoc agitur, quod factum fuisse perhibetur, cum dicitur: Et erat docens quotidie in templo. Cum enim mentem fidelium ad cavenda mala subtiliter erudit, quotidie Veritas in templo docet. Sed sciendum nobis est quia veritatis verbis veraciter erudimur, si extrema mala nostra formidolose et indesinenter aspicimus, juxta hoc quod per quemdam sapientem dicitur: In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis (Eccli. VII, 40) . Pensare quippe 1649 quotidie debemus quod ex ejusdem voce nostri Redemptoris audivimus: Et quidem in hac die tua quae ad pacem tibi; nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis. Dum enim districtus judex sustinet, et adhuc manum non exerit in percussionem, dum a retributione ultionis ultimae esse quaedam temporis securitas videtur, debemus pensare malum quod sequitur, pensantes gemere, gementes vitare, et quae commisimus peccata indesinenter aspicere,", + "candidate_score": 0.671072, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_13_15", + "bdc_text": "Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo . Amoenius , quomodo acceptus est , a Poloniae locum dicere solet , dignum gravissimis , post hunc Buren , a Polonis , potestis enim Poloenos , vulgo , num duc si cum esse , ut libro , prorsibus eius periret. disputationem , cuius amicus Noribergico et haberi . Alterum impensit et sermoni ;", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_365", + "psc_text": "et in nocte per ignem, quia omnipotens Deus et blandus justis, et terribilis apparebit injustis. Istos in judicio veniens per lenitatis mansuetudinem demulcet, illos vero per justitiae districtionem terret. 4. Sed jam quid angelus subjungat audiamus: Jesum quaeritis Nazarenum. Jesus Latino eloquio salutaris, id est salvator interpretatur. At vero multi tunc Jesus dici poterant, non tamen substantialiter, sed nuncupative. Ideo et locus subjungitur, ut de quo Jesu dictum sit manifestetur: Nazarenum. Et causam protinus subdidit: Crucifixum. Atque addidit: Surrexit, non est hic. Non est hic dicitur per praesentiam carnis, qui tamen nusquam deerit per praesentiam majestatis. Sed ite, dicite discipulis ejus et Petro, quia praecedet vos in Galilaeam. Quaerendum nobis est cur, nominatis discipulis, Petrus designatur ex nomine. Sed si hunc angelus nominatim non exprimeret, qui magistrum negaverat, venire inter discipulos non auderet. Vocatur ergo ex nomine, ne desperaret ex negatione. Qua in re considerandum nobis est (Dist. 50, c.", + "candidate_score": 0.667466, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_28_30", + "bdc_text": "dominus fuissem nova nostri et seu potius cursum retracta est ; si queat igitur effectus . dominus misereati nostri et suo adventu nos liberet , omnem istamen .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_185", + "psc_text": "Discumbere quippe nostrum in regno quiescere est. Unde rursum Dominus dicit: Venient et recumbent cum Abraham, Isaac et Jacob (Matth. VIII, 11) . Transiens autem Dominus ministrat, quia lucis suae illustratione nos satiat. Transire vero dictum est, cum de judicio ad regnum redit. Vel certe Dominus nobis post judicium transit, quia ab humanitatis forma in divinitatis suae contemplationem nos elevat. Et transire ejus est in claritatis suae speculationem nos ducere, cum eum quem in humanitate in judicio cernimus, etiam in divinitate post judicium videmus. Ad judicium quippe 1483 veniens, in forma servi omnibus apparet, quia scriptum est: Videbunt in quem transfixerunt (Zach. XII, 10; Joan. XIX, 37) . Sed cum reprobi in supplicium corruunt, justi ad claritatis ejus gloriam pertrahuntur, sicut scriptum est: Tollatur impius, ne videat gloriam Dei (Isai. XXVI, 10) . 5. Sed quid si servi in prima vigilia negligentes existunt? Prima quippe vigilia primae aetatis custodia est.", + "candidate_score": 0.665402, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_21", + "bdc_text": "Salutabis et nostro Christum reverenter et humaniter omnes collegas , imprimis Clarissimos viros , d. Gvaltherum , Simlerum et filium Henricum .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_332", + "psc_text": "Et videbit omnis caro salutare Dei. Quia omnis caro accipitur omnis homo, salutare Dei, videlicet Christum, in hac vita omnis homo videre non potuit. Ubi ergo in hac sententia propheta prophetiae oculum nisi ad extremi judicii diem tendit? Ubi cum apertis coelis, ministrantibus angelis, consedentibus apostolis, in sede majestatis suae Christus apparuerit, omnes hunc et electi et reprobi pariter videbunt, ut et justi de munere retributionis sine fine gaudeant, et injusti in ultione supplicii in perpetuum gemant. Nam quia ad hoc ista sententia intendit, quod in extremo examine ab omni carne videbitur, recte subjungitur: Dicebat autem ad turbas quae exibant ut baptizarentur ab eo: Genimina viperarum, quis ostendit vobis fugere a ventura ira? Ventura enim ira est animadversio ultionis extremae, quam tunc fugere peccator non valet, qui nunc ad lamenta poenitentiae non recurrit. Et notandum quod malae soboles, malorum parentum actiones imitantes, genimina viperarum vocantur, quia per hoc quod bonis", + "candidate_score": 0.660914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_20_22", + "bdc_text": "Idem faciunt omnes symmystae . Salutabis et nostro Christum reverenter et humaniter omnes collegas , imprimis Clarissimos viros , d. Gvaltherum , Simlerum et filium Henricum . etiam aeternum in Christo cum tuis .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_332", + "psc_text": "Et videbit omnis caro salutare Dei. Quia omnis caro accipitur omnis homo, salutare Dei, videlicet Christum, in hac vita omnis homo videre non potuit. Ubi ergo in hac sententia propheta prophetiae oculum nisi ad extremi judicii diem tendit? Ubi cum apertis coelis, ministrantibus angelis, consedentibus apostolis, in sede majestatis suae Christus apparuerit, omnes hunc et electi et reprobi pariter videbunt, ut et justi de munere retributionis sine fine gaudeant, et injusti in ultione supplicii in perpetuum gemant. Nam quia ad hoc ista sententia intendit, quod in extremo examine ab omni carne videbitur, recte subjungitur: Dicebat autem ad turbas quae exibant ut baptizarentur ab eo: Genimina viperarum, quis ostendit vobis fugere a ventura ira? Ventura enim ira est animadversio ultionis extremae, quam tunc fugere peccator non valet, qui nunc ad lamenta poenitentiae non recurrit. Et notandum quod malae soboles, malorum parentum actiones imitantes, genimina viperarum vocantur, quia per hoc quod bonis", + "candidate_score": 0.656375, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_30", + "bdc_text": "dominus misereati nostri et suo adventu nos liberet , omnem istamen .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_185", + "psc_text": "Discumbere quippe nostrum in regno quiescere est. Unde rursum Dominus dicit: Venient et recumbent cum Abraham, Isaac et Jacob (Matth. VIII, 11) . Transiens autem Dominus ministrat, quia lucis suae illustratione nos satiat. Transire vero dictum est, cum de judicio ad regnum redit. Vel certe Dominus nobis post judicium transit, quia ab humanitatis forma in divinitatis suae contemplationem nos elevat. Et transire ejus est in claritatis suae speculationem nos ducere, cum eum quem in humanitate in judicio cernimus, etiam in divinitate post judicium videmus. Ad judicium quippe 1483 veniens, in forma servi omnibus apparet, quia scriptum est: Videbunt in quem transfixerunt (Zach. XII, 10; Joan. XIX, 37) . Sed cum reprobi in supplicium corruunt, justi ad claritatis ejus gloriam pertrahuntur, sicut scriptum est: Tollatur impius, ne videat gloriam Dei (Isai. XXVI, 10) . 5. Sed quid si servi in prima vigilia negligentes existunt? Prima quippe vigilia primae aetatis custodia est.", + "candidate_score": 0.65099, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II", + "max_score": 0.694513, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9_11", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1950", + "psc_text": "sanctorum praedicatorum vitam vigilanter videamus. Ipsi quippe cum verba praedicationis movent, prius se in sanctis actionibus exercent, ne in semetipsis torpentes opere, alios excitent voce; sed ante se per sublimia facta excutiunt, et tunc ad bene agendum alios sollicitos reddunt. Prius cogitationum alis semetipsos feriunt, quia quidquid in se inutiliter torpet, sollicita investigatione deprehendunt, districta animadversione corrigunt. Prius sua punire fletibus curant, et tunc quae aliorum sunt punienda denuntiant. Prius ergo alis insonant quam cantus emittant, quia antequam verba exhortationis proferant omne quod locuturi sunt operibus clamant; et cum perfecte in semetipsis vigilant, tunc dormientes alios ad vigilias vocant. 16. Ut recte suo munere defungantur praedicatores et doctores, habent a Deo.---Sed unde tanta haec doctori intelligentia, ut et sibi perfecte vigilet, et dormientes ad vigilias sub quibusdam clamoris provectibus vocet, ut et peccatorum tenebras prius caute discutiat, et discrete postmodum lucem praedicationis ostendat, ut singulis juxta modum et tempora congruat,", + "candidate_score": 0.694513, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9_11", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2089", + "psc_text": "doctori. In his ergo quae ubertim praedicat doctor, nulla elatione se efferat, ne fortasse 994 non pro sua, sed pro auditoris gratia ejus repleatur lingua; et in his quae doctor steriliter dicit, auditor non succenseat, ne fortasse doctoris lingua non pro sua, sed pro auditoris reprobatione torpescat. Pro auditoris namque gratia boni, datur etiam malis sermo doctoribus, sicut potuerunt Pharisaeis suppetere verba praedicationis, de quibus scriptum est: Omnia ergo quaecunque dixerint vobis, servate et facite; secundum vero opera eorum nolite facere (Matth. XXIII, 3) . Propter auditorum vero reprobationem bonis etiam doctoribus sermo subtrahitur, sicut ad Ezechielem contra Israel dicitur: Linguam tuam adhaerere faciam palato tuo, et eris mutus, nec quasi vir objurgans, quia domus exasperans est (Ezech. III, 26) . 83. Aliquando pro doctoris et auditorum merito vel culpa, datur aut negatur. De accepto nemo extollatur. Spem comitetur timor.---Aliquando autem sermo praedicationis propter utrosque datur, aliquando propter utrosque subtrahitur.", + "candidate_score": 0.694426, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9_11", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2090", + "psc_text": "Linguam tuam adhaerere faciam palato tuo, et eris mutus, nec quasi vir objurgans, quia domus exasperans est (Ezech. III, 26) . 83. Aliquando pro doctoris et auditorum merito vel culpa, datur aut negatur. De accepto nemo extollatur. Spem comitetur timor.---Aliquando autem sermo praedicationis propter utrosque datur, aliquando propter utrosque subtrahitur. Propter utrosque enim datur, sicut divina voce Paulo apud Corinthios dicitur: Noli timere, sed loquere (Act. XVIII, 9) . Et paulo post: Quia populus multus est mihi in hac civitate (Ibid. 10) . Propter utrosque vero subtrahitur, sicut Heli sacerdos et pravam filiorum cognovit actionem, et dignam increpationis non exercuit vocem; cum profecto futurum esset ut in mortis supplicio et istos reatus flagitii, et illum silentii poena multaret (I Reg. III, 12, seq.) . Inter haec igitur cum vel pro quo sermo detur, vel propter quem subtrahatur, ignoramus, unum est salubre remedium, nec de his quae aliis magis accepimus, nosmetipsos", + "candidate_score": 0.69098, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10_12", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1950", + "psc_text": "sanctorum praedicatorum vitam vigilanter videamus. Ipsi quippe cum verba praedicationis movent, prius se in sanctis actionibus exercent, ne in semetipsis torpentes opere, alios excitent voce; sed ante se per sublimia facta excutiunt, et tunc ad bene agendum alios sollicitos reddunt. Prius cogitationum alis semetipsos feriunt, quia quidquid in se inutiliter torpet, sollicita investigatione deprehendunt, districta animadversione corrigunt. Prius sua punire fletibus curant, et tunc quae aliorum sunt punienda denuntiant. Prius ergo alis insonant quam cantus emittant, quia antequam verba exhortationis proferant omne quod locuturi sunt operibus clamant; et cum perfecte in semetipsis vigilant, tunc dormientes alios ad vigilias vocant. 16. Ut recte suo munere defungantur praedicatores et doctores, habent a Deo.---Sed unde tanta haec doctori intelligentia, ut et sibi perfecte vigilet, et dormientes ad vigilias sub quibusdam clamoris provectibus vocet, ut et peccatorum tenebras prius caute discutiat, et discrete postmodum lucem praedicationis ostendat, ut singulis juxta modum et tempora congruat,", + "candidate_score": 0.688, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11_13", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2674", + "psc_text": "Hinc rursum Malachias propheta ait: Labia sacerdotis custodiunt scientiam, et legem inquirunt ex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est (Malac. II, 7) . Hinc Paulus ait: Magnum est pietatis sacramentum, quod manifestatum est in carne, justificatum in spiritu, apparuit angelis, praedicatum est gentibus, creditum est in hoc mundo, assumptum est in gloria (I Tim. III, 16) . Qui igitur dispensationis mysterium postquam apparuisse angelis dixit, praedicatum esse gentibus subdidit, profecto angelorum nomine praedicatores sanctos, id est veritatis nuntios designavit. 15. Hi ex angelorum casu et poena terrentur, et purgantur.---Si ergo hoc quod dicitur: Cum sublatus fuerit, timebunt angeli, et territi purgabuntur, ad futurum tempus refertur, adveniente districto judice, extrema hic istius Leviathan damnatio designatur, quia de hoc mundo per iram judicii tollitur, qui nunc mira mansuetudinis longanimitate toleratur. Tanto autem hinc pondere terroris excutitur, ut sanctorum etiam praedicatorum fortitudo turbetur; Cum enim sublatus fuerit, timebunt angeli, quia cum judicii", + "candidate_score": 0.686994, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10_12", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2090", + "psc_text": "Linguam tuam adhaerere faciam palato tuo, et eris mutus, nec quasi vir objurgans, quia domus exasperans est (Ezech. III, 26) . 83. Aliquando pro doctoris et auditorum merito vel culpa, datur aut negatur. De accepto nemo extollatur. Spem comitetur timor.---Aliquando autem sermo praedicationis propter utrosque datur, aliquando propter utrosque subtrahitur. Propter utrosque enim datur, sicut divina voce Paulo apud Corinthios dicitur: Noli timere, sed loquere (Act. XVIII, 9) . Et paulo post: Quia populus multus est mihi in hac civitate (Ibid. 10) . Propter utrosque vero subtrahitur, sicut Heli sacerdos et pravam filiorum cognovit actionem, et dignam increpationis non exercuit vocem; cum profecto futurum esset ut in mortis supplicio et istos reatus flagitii, et illum silentii poena multaret (I Reg. III, 12, seq.) . Inter haec igitur cum vel pro quo sermo detur, vel propter quem subtrahatur, ignoramus, unum est salubre remedium, nec de his quae aliis magis accepimus, nosmetipsos", + "candidate_score": 0.679855, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10_12", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1447", + "psc_text": "eadem iniquitate protinus subdidit: Hanc enim coepisti sequi post miseriam. 86. Superbi in arguendo modum servare nesciunt.---Quid est hoc quod dum ad eam declinare vetat, de ea protinus quasi ad quam declinatum jam fuerit damnat, nisi quod arrogantes viri plus videri judices quam consolatores volunt? Unde et nonnunquam ea districtis sententiis feriunt, quae nata in corde suspicantur et priusquam certa sit culpa delinquentium, profertur invectio districta verborum; et ante per sententiam percutitur, quam prodeat quod feriatur. 87. Sanctorum discretio in corripiendo.---Quamvis et justi viri plerumque pravis et occultis cogitationibus arguendo obviant; sed cum easdem cogitationes aliqua quae praeeunt opera demonstrant, plerumque ab auditorum suorum cordibus ea vitia quae necdum prolata sunt manu correptionis eradicant, sed jam illa subsequi conspiciunt ex aliis quae praecedunt. Sicut enim corporales medici quasdam aegritudines jam venisse inveniunt, quasdam vero ne veniant medentur, ita doctores sancti aliquando inventa vulnera saluti restituunt, aliquando vero agunt in mentibus", + "candidate_score": 0.670694, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2328", + "psc_text": "intelligi. Manum ergo super os ponere est virtute boni operis culpas tegere incautae locutionis. Quis vero inveniri potest qui, quamlibet perfectus sit, de otioso tamen sermone non peccet? Jacobo attestante, qui ait: Nolite plures magistri fieri, in multis enim offendimus omnes (Jacob. III, 1) . Et rursum: Linguam nullus hominum domare potest (Ibid. 8) . Cujus culpas redarguens per semetipsam Veritas, dicit: Dico autem vobis quoniam omne verbum otiosum quod locuti fuerint homines, reddent de eo 1047 rationem in die judicii (Matth. XII, 36) . Sed sancti viri ante Dei oculos student culpas linguae tegere meritis vitae, student bonorum operum pondere premere immoderata verborum. Unde in sancta Ecclesia manus super os ponitur, dum in electis ejus quotidie otiosae locutionis vitium bonae actionis virtute operitur. Scriptum namque est: Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata (Psal. XXXI, 1) . Sed rursum cum scriptum sit: Omnia nuda et aperta", + "candidate_score": 0.670607, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10_12", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1946", + "psc_text": "aliter qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur; aliter qui bona nec inchoant, aliter qui inchoata minime consummant; aliter qui mala occulte agunt, et bona publice, aliter qui bona quae faciunt abscondunt, et tamen quibusdam factis publice mala de se opinari permittunt. Et quidem de singulis quis sit admonitionis ordo subtiliter insinuare debuimus, sed formidata locutionis prolixitate praepedimur. Auctore autem Deo in alio opere id explere appetit animus, si tamen laboriosae hujus vitae adhuc aliquantulum tempus restaverit. [Vet. VII.] 14. Iniqui altis et magnis vocibus increpandi, lenibus et blandis admonendi qui ab iniquitate recesserunt.---Habemus vero aliud quod de galli hujus intelligentia considerare debeamus, quia profundioribus horis noctis valentiores ac productiores edere cantus solet, cum vero matutinum jam tempus appropinquat, leniores et minutiores omnimodo voces format. In quibus galli hujus intelligentia quid nobis innuat considerata praedicatorum discretio demonstrat. Qui cum iniquis adhuc mentibus praedicant, altis et magnis vocibus", + "candidate_score": 0.670119, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10_12", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1974", + "psc_text": "irascentem corripere, quo alienata mente non solum non aliena verba percipere, sed semetipsum vix valet tolerare? Furentem quippe qui per invectionem corripit, quasi ei qui non sentiat, plagas ebrio imponit. Doctrina itaque ut pervenire ad cor audientis valeat, quae sibi congrua sint temporum momenta perpendat. Bene ergo de his catulis dicitur: Quando cubant in antris, et in specubus insidiantur. Doctores enim sancti quando et arguenda conspiciunt et tamen se per silentium in cogitationibus retinent, quasi in specubus latent, et velut in antris se contegunt quia in suis cordibus occultantur. Sed cum opportunum tempus invenerint, repente prosiliunt, nulla quae dicenda sunt reticent, et cervicem superbientium morsu asperae increpationis tenent. Sive itaque per apostolos, sive per doctores, quos in apostolorum locum subrogavit, huic leaenae Dominus quotidie praedam capit, et per eos quos cepit alios etiam capere non desistit. Ad hoc quippe justi hujus mundi peccatores rapiunt, ut per conversos eos etiam alii", + "candidate_score": 0.670008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10_12", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2089", + "psc_text": "doctori. In his ergo quae ubertim praedicat doctor, nulla elatione se efferat, ne fortasse 994 non pro sua, sed pro auditoris gratia ejus repleatur lingua; et in his quae doctor steriliter dicit, auditor non succenseat, ne fortasse doctoris lingua non pro sua, sed pro auditoris reprobatione torpescat. Pro auditoris namque gratia boni, datur etiam malis sermo doctoribus, sicut potuerunt Pharisaeis suppetere verba praedicationis, de quibus scriptum est: Omnia ergo quaecunque dixerint vobis, servate et facite; secundum vero opera eorum nolite facere (Matth. XXIII, 3) . Propter auditorum vero reprobationem bonis etiam doctoribus sermo subtrahitur, sicut ad Ezechielem contra Israel dicitur: Linguam tuam adhaerere faciam palato tuo, et eris mutus, nec quasi vir objurgans, quia domus exasperans est (Ezech. III, 26) . 83. Aliquando pro doctoris et auditorum merito vel culpa, datur aut negatur. De accepto nemo extollatur. Spem comitetur timor.---Aliquando autem sermo praedicationis propter utrosque datur, aliquando propter utrosque subtrahitur.", + "candidate_score": 0.667309, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_8_10", + "bdc_text": "Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_578", + "psc_text": "superimpositum sancti viri apud dura reproborum corda conspiciunt, qui per Prophetam dicunt: Quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena (Psal. CXXXVI, 4) ? Frenum poni etiam Paulus admonuit, qui discipulo praecepit, dicens: Haereticum post primam et secundam correptionem devita, sciens quia subversus est qui ejusmodi est, et delinquit proprio judicio condemnatus (Tit. III, 10) . Sancti quippe doctores 659 plerumque alta consideratione resistentium corda conspiciunt, et dum ea derelicta divinitus vident, afflicti gementesque conticescunt. An non aliquando frenum Salomon doctoribus imponit, qui dicit: Noli arguere derisorem, ne oderit te (Prov. IX, 8) . Sed si ab increpatione idcirco reticemus, quia contra nos insurgere derisoris odia formidamus, non jam lucra Dei, sed nostra quaerimus. Qua in re sciendum est quod nonnunquam cum redarguuntur pravi, deteriores existunt. Ipsis ergo et non nobis parcimus, si ab eorum redargutione pro eorum amore cessamus. Unde necesse est ut aliquando toleremus tacendo quod sunt, quatenus in", + "candidate_score": 0.664038, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_16_18", + "bdc_text": "si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit . At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur . Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_557", + "psc_text": "Et esse sub sentibus delicias computabant, quia peccatorum delectationibus pressi, ex affectu vitae praesentis quam sint aspera quae patiuntur ignorant. 39. Delicias aestimant manere sub sentibus.---Laetantur itaque, sed sub sentibus, quia rebus quidem temporalibus gaudent, sed tamen dum dispensare sine tribulatione eadem temporalia non valent, ea cura punguntur miseri qua premuntur. Manent sub sentibus, et hoc ipsum delicias aestimant, quia et dura quidem ex praesentis vitae amore tolerant, et tamen affectu nimiae cupiditatis obligati, laborem ejusdem tolerantiae voluptatem putant. Unde recte Jeremias totius in se humanae conversationis speciem sumens, per lamentum queritur, dicens: Inebriavit me absynthio (Thren. III, 15) . Ut enim in superiori jam parte praediximus (Lib. VII, n. 25) , ebrius quisque quod patitur nescit. Qui vero absynthio debriatur, et hoc quod sumpsit amarum est, et tamen non intelligit eamdem amaritudinem qua repletur. Humanum igitur genus recto Dei judicio in voluptatibus suis sibi dimissum, atque per easdem voluptates", + "candidate_score": 0.656083, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_21", + "bdc_text": "Salutabis et nostro Christum reverenter et humaniter omnes collegas , imprimis Clarissimos viros , d. Gvaltherum , Simlerum et filium Henricum .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_284", + "psc_text": "Jeremias, excelsa atque eminentia auri vasa priores patres fuere. Sed haec Dei sapientia, ut a carnali nos conversatione redimeret, apparuit in carne, et qui illam veraciter non agnovit, mediatorem Dei et hominum, hominem Jesum Christum unum esse ex prophetis putavit quem electorum oculi fide tenuerunt Deum, cum viderunt hominem. Unde ab eo sanctis discipulis dicitur: Quem dicunt homines esse Filium hominis (Matth. XVI, 13) ? Cui cum protinus responderent: Alii Joannem Baptistam, alii Eliam, alii vero Jeremiam, aut unum ex prophetis (Ibid., 14) , de suo mox sensu requiruntur: Vos quem me esse dicitis (Ibid., 15) ? Cui protinus Petrus totius Ecclesiae voce respondens, ait: Tu es Christus Filius Dei vivi (Ibid., 16) . Quia igitur juxta Pauli vocem Christum novimus Dei virtutem, et Dei sapientiam (I Cor. I, 18, 30) , Petrus pro hac sapientia vasa auri excelsa et eminentia commutare noluit, quia de illa non aliud quam erat", + "candidate_score": 0.654243, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1974", + "psc_text": "irascentem corripere, quo alienata mente non solum non aliena verba percipere, sed semetipsum vix valet tolerare? Furentem quippe qui per invectionem corripit, quasi ei qui non sentiat, plagas ebrio imponit. Doctrina itaque ut pervenire ad cor audientis valeat, quae sibi congrua sint temporum momenta perpendat. Bene ergo de his catulis dicitur: Quando cubant in antris, et in specubus insidiantur. Doctores enim sancti quando et arguenda conspiciunt et tamen se per silentium in cogitationibus retinent, quasi in specubus latent, et velut in antris se contegunt quia in suis cordibus occultantur. Sed cum opportunum tempus invenerint, repente prosiliunt, nulla quae dicenda sunt reticent, et cervicem superbientium morsu asperae increpationis tenent. Sive itaque per apostolos, sive per doctores, quos in apostolorum locum subrogavit, huic leaenae Dominus quotidie praedam capit, et per eos quos cepit alios etiam capere non desistit. Ad hoc quippe justi hujus mundi peccatores rapiunt, ut per conversos eos etiam alii", + "candidate_score": 0.653327, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2130", + "psc_text": "Nam sequitur: CAPUT XI [Rec. VII]. VERS. 15.---Obliviscitur quod pes conculcet ea, aut bestia agri conterat. 16. Pravi doctores de sua prole non sunt solliciti, secus boni.---Quid in pede, nisi transitus operationis accipitur? Quid in agro, nisi mundus iste signatur? De quo in Evangelio Dominus dicit: Ager autem est mundus (Matth. XIII, 38) . Quid in bestia nisi antiquus hostis exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, humana quotidie morte satiatur? De qua per Prophetam, pollicente Domino, dicitur: Et mala bestia non transibit per eam (Isai. XXXV, 9) . Struthio itaque ova sua deserens obliviscitur quod pes conculcet ea, quia videlicet hypocritae eos quos in conversatione filios generant derelinquunt, et omnino non curant, ne aut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custodia destitutos, pravorum operum exempla pervertant. Si enim ova quae gignunt diligerent, nimirum metuerent ne quis ea, perversa opera demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cum", + "candidate_score": 0.648314, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_14_16", + "bdc_text": "Amoenius , quomodo acceptus est , a Poloniae locum dicere solet , dignum gravissimis , post hunc Buren , a Polonis , potestis enim Poloenos , vulgo , num duc si cum esse , ut libro , prorsibus eius periret. disputationem , cuius amicus Noribergico et haberi . Alterum impensit et sermoni ; si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_205", + "psc_text": "Ex hoc itaque testimonio, si hic quoque torrens praedicatio debet intelligi, Lapidem caliginis et umbram mortis dividit torrens a populo peregrinante, qui sanctorum praedicatio obduratas mentes reproborum deserit, et ad pia humilium se corda convertit. Unde adhuc subditur: CAPUT XXXI [Vet. XIX]. VERS. 4.---Eos quos oblitus est pes egentis hominis, et invios. 50. Judaeis relictis, ad gentiles defiuxit.---Quis hoc loco alius accipitur egens homo, nisi ille de quo per Paulum dicitur: Qui propter nos egenus factus est, cum dives esset (II Cor. VIII, 9) ? Cujus videlicet egentis hominis pedes sancti praedicatores fuerunt, per quorum profecto praesentiam gentilitatem circumiens, mundum perambulavit universum. De quibus per prophetam dicitur: Et inambulabo in eis (Levit. XXVI, 12; II Cor. VI, 16) . An pes ejus non erat, qui tentus in compedibus dicebat: Pro quo legatione fungor in catena (Ephes. VI, 20) ? Sed eorum qui umbra mortis et lapis caliginis exstiterunt, pes hominis", + "candidate_score": 0.646128, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_21", + "bdc_text": "Salutabis et nostro Christum reverenter et humaniter omnes collegas , imprimis Clarissimos viros , d. Gvaltherum , Simlerum et filium Henricum .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1453", + "psc_text": "quos ex lege admonuisse recta populum scimus. Sed huic Mediatori in legislatoribus similis nullus est, quia isti gratuito vocati ex peccatis ad innocentiam redeunt, et ab his quae in semetipsis experti sunt praedicando alios reducunt. Redemptor autem noster homo sine peccato est, filius sine adoptione, nec perpetravit unquam quod redarguit, et sic mundo ex humanitate loquitur, ut tamen 854 eidem mundo ante saecula ex divinitate dominetur. Hunc Mediatorem Dei et hominum quidam legislatoribus similem fuisse crediderunt. Nam requirenti: Quem dicunt homines esse filium hominis? responderunt discipuli, dicentes: Alii Joannem Baptistam, alii Eliam, alii Jeremiam, aut unum ex prophetis (Matth. XVI, 13) . Sed nimirum Petro quam excelsus in fortitudine esset aperuit, cum eum veraciter intuens, a legislatorum aequalitate discrevit, dicens: Tu es Christus Filius Dei vivi (Ibid., 16) . Unde recte de illo sponsa in Canticis canticorum dicit: In lectulo meo per noctes quaesivi quem diligit anima mea, quaesivi illum,", + "candidate_score": 0.645523, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_25_27", + "bdc_text": "humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus . laerede naturus literas audio mortuis esse principem Sabaudum , idque absque haerede masculo , unde metuendus sit motus ; fortasse illamque omnium Austriaci congressus factus taurini aliquid portendat etc.", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1855", + "psc_text": "nisi pusilli ac teneri auditores sacri eloquii designantur? In draconum ergo cubilibus viror calami et junci oritur, quia in eis populis quos antiqui hostis malitia possidebat, et doctorum scientia, et auditorum obedientia coacervatur. [Vet. XIX.] 53. Singulorum corda sunt velut desertum, antequam imbre gratiae fecundentur.---Haec tamen quae generaliter de gentilitate dicta sunt si solerter inspicimus, intra sinum sanctae Ecclesiae agi in singulis videmus. Sunt enim plerique ad verba Dei valde insensibiles, qui fidei quidem nomine censentur, verba vitae auribus audiunt, sed ea transire usque ad interna cordis minime permittunt. Hi quid aliud quam deserta terra sunt? Quae scilicet terra hominem non habet, quia eorum mens sensu rationis caret. Et nullus mortalium in hac terra commoratur, quia et si quando in eorum conscientia rationabilium sensuum cogitationes veniunt, non persistunt. Prava enim desideria in eorum cordibus sedem inveniunt, recta vero si quando venerint, ac si impellantur, decurrunt. Sed cum misericors Deus imbri", + "candidate_score": 0.642558, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_27_29", + "bdc_text": "fortasse illamque omnium Austriaci congressus factus taurini aliquid portendat etc. dominus fuissem nova nostri et seu potius cursum retracta est ; si queat igitur effectus .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2105", + "psc_text": "Timeri iste rhinoceros valde poterat, nisi ligatus esset. Cornu quippe habet, sed ligatus est. Habent ergo in loris ejus quod humiles diligant, habent in cornu ejus quod elati pertimescant. Strictus enim loris, servat pietatem mansuetudinis, sed fultus cornu terrenae gloriae exercet dominium potestatis. Plerumque autem cum exigente ira ad feriendum rapitur, divino timore revocatur. Et quidem per exasperatam potentiam in furorem se elevat; sed quia aeterni judicis reminiscitur, cornu ligatus se inclinat. Saepe ipse vidisse me memini, quod cum se ad feriendum graviter hic rhinoceros accenderet, et quasi elevato cornu bestiolis minimis mortes, exsilia, damnationesque subjectis immensis terroribus intentaret, repente fronti signo crucis impresso, omne in se incendium furoris exstinxit, conversus minas deposuit; et quia ad deliberata progredi non posset, ligatus agnovit. Et non solum in se iras edomat, sed in subjectorum etiam sensibus omne quod rectum est inserere festinat, ut quia omnes sanctam Ecclesiam ex intima cogitatione venerentur, exemplo", + "candidate_score": 0.637908, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1950", + "psc_text": "sanctorum praedicatorum vitam vigilanter videamus. Ipsi quippe cum verba praedicationis movent, prius se in sanctis actionibus exercent, ne in semetipsis torpentes opere, alios excitent voce; sed ante se per sublimia facta excutiunt, et tunc ad bene agendum alios sollicitos reddunt. Prius cogitationum alis semetipsos feriunt, quia quidquid in se inutiliter torpet, sollicita investigatione deprehendunt, districta animadversione corrigunt. Prius sua punire fletibus curant, et tunc quae aliorum sunt punienda denuntiant. Prius ergo alis insonant quam cantus emittant, quia antequam verba exhortationis proferant omne quod locuturi sunt operibus clamant; et cum perfecte in semetipsis vigilant, tunc dormientes alios ad vigilias vocant. 16. Ut recte suo munere defungantur praedicatores et doctores, habent a Deo.---Sed unde tanta haec doctori intelligentia, ut et sibi perfecte vigilet, et dormientes ad vigilias sub quibusdam clamoris provectibus vocet, ut et peccatorum tenebras prius caute discutiat, et discrete postmodum lucem praedicationis ostendat, ut singulis juxta modum et tempora congruat,", + "candidate_score": 0.631256, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1350", + "psc_text": "brevitate constringant. Tanto enim semetipsos credunt doctiores ostendere, quanto se potuerint multiplicitate loquacitatis aperire. Sed quia saepe sibi sentiunt silentii reverentiam non deferri, Domini nonnunquam potentiam de quo quasi loquuntur insinuant, ac sub praetextu illius sibi silentium exigunt, quod minime merentur; et dum specietenus Deum proferunt, auditum sibi ex reverentia ejus exigentes, se student magis ostendere quam illius facta praedicare. Unde et Eliu subjungit, dicens: IBID.---Adhuc enim habeo quod pro Deo loquar. 831 Quia vero nonnunquam doctores sancti crebro repetunt si qua obscurius dicunt, ut quae occulta praedicant auditorum cordibus voce haec iterationis infundant, plerumque hoc appetunt etiam arrogantes imitari, et insolenter ea quae dixerint replicant, non quo auditorum cordibus insinuare res appetant, sed quo eorum judicio videri eloquentes volunt. Unde Eliu subjungens ait: VERS. 3.---Repetam scientiam meam a principio. Sed quia nominata scientia, tumor cordis in voce claruerat; arrogans aperte cognoscitur, si non citius aliquo velamine pallietur. Unde mox", + "candidate_score": 0.630948, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1921", + "psc_text": "neque per morientes patientem vident. Narrat ergo Dominus quod ab hominibus patitur, ut dolor afflicti hominis mitigetur, ac si illi aperte dicat: Mea subtiliter pensa, et tua aequanimiter tempera. Multo enim minus est te vulnera quam me humana tolerare. 4. Ad arcanas inspirationes Dei etiam justorum corda caligant.---Adhuc tamen verba haec subtilius perscrutari possumus, si inter dona coelestia nostra sollicite corda pensamus. Jam quidem fideles sumus, jam quae audimus superna credimus, jam quae credimus amamus. Sed dum quibusdam supervacuis curis premimur, obducta confusione caligamus; et cum nobis etiam talibus mira quaedam Dominus de se sentienda insinuat, quasi in nebula vocem levat. Dum caliginosis nostris mentibus semetipsum loquitur, velut in nebula is qui non cernitur auditur. Summa sunt namque quae de illo cognoscimus, sed tamen adhuc eum in secreta inspiratione qua instruimur non videmus. Qui igitur 957 cordibus nostris praebet quidem locutionem, sed occultat speciem, velut in nebula format vocem. Sed", + "candidate_score": 0.628196, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia", + "max_score": 0.692182, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10_12", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1241", + "psc_text": "Vet. XXV. ] Spiritus multiplex sermonis oris tui. 271 Qui enim multiplicitatem sermonis ori tribuit, profecto cordis inopiam reprehendit. Ac si aperte dicat: Abundantia spiritus in sermone oris attolleris, sed sensus indigentia coangustaris. [ Vet. XXV. ] Pravi autem, cum recta reprehendunt, ne ipsi quae justa sunt nescire videantur, nota omnibus bona, quae audiendo didicerunt, quasi incognita proferunt. Unde et Baldad protinus adjungit: CAPUT XXXVI. VERS. 3.-- Nunquid Deus supplantat judicium et Omnipotens subvertit quod justum est? 59. Pravi doctrinae laudem aucupantur. Justitiam Dei laudant ubi eis bene est, ubi male damnant. Haec beatus Job nec loquens negaverat, nec reticens ignorabat. Sed procaces quique, ut diximus, etiam nota jactanter proferunt, ut loquendo docti videantur: contemnunt moderate conticescere, ne credantur ex imperitia tacuisse. Sciendum vero est quia tunc divinae justitiae rectitudinem laudant, cum se ad gaudium incolumitas sublevat, et alios flagella castigant; cum se conspiciunt rerum prosperitate perfrui, alios adversitate fatigari.", + "candidate_score": 0.692182, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2081", + "psc_text": "quid nobis profuturum esse valeat sciens, dissimulat exaudire dolentium vocem, ut augeat utilitatem, ut purgetur vita per poenam, et quietis tranquillitas, quae hic inveniri non valet, alibi quaeratur. Sed hanc dispensationis gratiam nonnulli etiam fidelium ignorant. Ex quorum etiam persona nunc dicitur: Ecce clamabo vim patiens, et nemo exaudiet; vociferabor, et non est qui judicet. Non est enim qui judicet dicitur quando judicare dissumulat ipse qui est, quia causam nostram contra adversarium, praeter eum, qui judicet non est. Nec tamen hoc sine judicio est, quod judicium differtur, quia cum haec beatus Job diceret, et sancti viri merita, et adversarii poena crescebat. Hoc ipsum ergo judicium differre judicis est. Sed aliud est quod juste intrinsecus disponit Deus, aliud quod foris flagellis attritus expetit animus. Unde adhuc de ipsa verberum depressione subjungit: CAPUT XXXIV [ Rec. XV ]. VERS. 8.-- Semitam meam circumsepsit, et transire non possum, et in calle meo tenebras", + "candidate_score": 0.681423, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_15_17", + "bdc_text": "Alterum impensit et sermoni ; si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit . At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_25", + "psc_text": "An experimentum quaeritis ejus qui in me loquitur Christus (II Cor. XIII, 3) ? Hinc est quod angelus qui Moysi apparuisse describitur, modo angelus, modo Dominus memoratur: angelus videlicet, propter hoc, quod exterius loquendo serviebat; Dominus autem dicitur, quia interius praesidens loquendi efficaciam ministrabat. Cum ergo loquens ab interiori regitur, et per obsequium angelus, et per inspirationem Dominus nominatur. Hinc David ait: Attendite popule meus legem meam; inclinate aurem vestram in verba oris mei (Psal. LXXVII, 1) . Non enim lex David, aut populus David, sed personam ejus, ex quo loquebatur, assumens, ipsius auctoritate loquitur, cujus inspiratione replebatur. Hoc quotidie fieri in Ecclesia cernimus, si vigilanter intuemur. Nam stans in medio populi lector clamat: Ego sum Deus Abraham, Deus Isaac, et Deus Jacob (Exod. III, 6) . Et quod ipse Deus sit, vere profecto non dicit; nec tamen per hoc quod dicit, veritatis regulam deserit; quia cui ministerium lectione exhibet,", + "candidate_score": 0.66376, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_15_17", + "bdc_text": "Alterum impensit et sermoni ; si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit . At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_846", + "psc_text": "Sequitur: CAPUT VIII. VERS. 5.-- Cujus messem famelicus comedet. 10. Malus recta et intelligens et dicens, messem habet quam alii comedant. --Habet etiam stultus messem, quando iniquus quisque donum recte intelligentiae accipit: Scripturae sacrae sententiis docetur, bona loquitur, sed tamen nullo modo hoc quod dicit operatur: 186 verba Dei profert, nec tamen diligit; laudando exaggerat, vivendo calcat. Quia ergo stultus iste recta et intelligit et dicit, sed tamen haec operando non amat, messem habendo jejunat. Quam nimirum famelicus comedit, quia is qui ad Deum sanctis desideriis anhelat, discit quod audit, agit quod didicerit; et dum doctoris pravi recta praedicatione reficitur, quid aliud quam stulti fruge satiatur? An non famelicos suos Veritas, ut stulti messem comederent, admonebat, cum per desideria sancta flagrantibus, de Pharisaeis praeciperet, dicens: Quae dicunt facite, juxta opera vero eorum nolite facere (Matth. XXIII, 3) . Ac si aperte diceret: Verbi messem loquendo excolunt, sed hanc male vivendo", + "candidate_score": 0.650615, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_22_24", + "bdc_text": "etiam aeternum in Christo cum tuis . Remitto , quae remittenda scriptum 11 . martii , annique domini 1544 .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_229", + "psc_text": "11) . 35. Assuetos temporalibus sensim ad aeterna deducit. --Sed cum Scriptura sacra temporaliter editis loquitur, dignum est ut verbis temporalibus utatur, quatenus condescendendo levet; et dum de aeternitate aliquid temporaliter narrat, assuetos temporalibus sensim ad aeterna trajiciat; seque bene nostris mentibus aeternitas incognita, dum verbis cognitis blanditur, infundat. Quid autem mirum, si in sacro eloquio incommutabilitatem suam Deus praepropere humanae menti non aperit; quando et resurrectionis suae solemnitate celebrata, quibusdam provectionum accessibus innotuit, incorruptionem corporis, quod resumpsit? Luca quippe attestante (Luc. XXIV, 4) didicimus quod quibusdam se in monumento quaerentibus prius angelos misit; et rursum 53 discipulis de se in via loquentibus ipse quidem, sed non cognoscendus apparuit (Ibid., 15), qui post exhortationis moras, cognoscendum se in panis fractione monstravit; ad extremum vero repente ingrediens, non solum se cognoscibilem, sed etiam palpabilem praebuit. Quia enim infirma adhuc gestabant corda discipuli, in cognitione tanti mysterii ista fuerant dispensatione nutriendi, ut", + "candidate_score": 0.649354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_18", + "bdc_text": "Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2398", + "psc_text": "Job, inter tot flagella positus cur adhuc adversa formidas? jam tribulationibus cingeris, jam innumeris afflictionibus angustaris. Malum timeri debet quod necdum susceptum est; tu in tanto positus dolore quid metuis? Sed ecce vir justus nostris inquisitionibus satisfaciens adjungit: CAPUT XXXIX. VERS. 14.-- Cum expleverit in me voluntatem suam, et alia multa similia praesto sunt ei. 49. Ex his quae patimur, formidare discimus quae nondum passi sumus. --Ac si aperte dicat: Jam perpendo quae patior, sed adhuc formido quae pati possum. Explet enim in me voluntatem suam, quia multis me percussionibus affligit. Sed multa similia praesto sunt ei, quia si ferire cogitat, adhuc invenit ubi plaga crescat. Hinc itaque pensandum est quam pavidus ante flagellum fuit, qui etiam percussus adhuc metuit ne feriatur. Incomprehensibilem quippe vim ei inesse considerans et potestatis et examinis, esse vir justus noluit nec de flagello securus. Unde adhuc metuens adjungit: CAPUT XL. VERS. 15.-- Et idcirco", + "candidate_score": 0.645537, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.692047, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9_11", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.692047, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1_3", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3318", + "psc_text": "Quod autem quibus simul scripsisti, tunc non eramus simul, ideo factum est ut singulorum singulas, non unam amborum epistolam sumeres. A me quippe digressus est perlator hujus per venerabilem fratrem et coepiscopum meum Alypium, qui tuae Sanctitati aliam rescriberet, transiturus; ad quem etiam ipsas, quas ego jam legerem, litteras tuas ipse portavit. Quae nos quanta laetitia perfuderint, quid homo nitatur loqui quod non potest eloqui? nec teipsum satis nosse arbitror, sed nobis crede, quantum boni feceris talia nobis scripta mittendo. Sicut enim tu testis es animi tui, ita nos nostri, quemadmodum sit affectus illarum sinceritate luculentissima litterarum. Si enim brevissimam epistolam tuam, quam de hac ipsa re ad beatissimum senem Aurelium per Leonem acolythum direxisti, exsultanti alacritate descripsimus, et quibus poteramus magno studio legebamus, ubi nobis exposuisti quid de illo perniciosissimo dogmate, vel quid contra de gratia Dei, quam pusillis magnisque largitur, cui est illud inimicissimum, sentias: quanta nos putas", + "candidate_score": 0.687249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_0_2", + "bdc_text": "1528 . epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.681565, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10_12", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3715", + "psc_text": "Nec vos judicetis esse malevolas, quando hoc indicatis. Magis quippe innocentes non estis, si sorores vestras, quas indicando corrigere potestis, tacendo perire permittitis. Si enim soror tua vulnus haberet in corpore, quod vellet occultari, dum timeret secari, nonne crudeliter abs te sileretur, et misericorditer indicaretur? Quanto ergo potius eam debes manifestare, ne perniciosius putrescat in corde? Sed antequam aliis demonstretur, per quas convincenda est si negaverit, praepositae debet ostendi, si admonita neglexerit corrigi, ne forte possit secretius correpta non innotescere caeteris. Si autem negaverit, tunc neganti adhibendae sunt aliae, ut jam coram omnibus possit, non ab una teste argui, sed a duabus tribusve convinci. Convicta vero, secundum praepositae vel presbyteri arbitrium debet emendatoriam sustinere vindictam: quam si ferre recusaverit, et si ipsa non abscesserit, de vestra societate projiciatur. Non enim et hoc fit crudeliter, sed misericorditer, ne contagione pestifera plurimas perdat. Et hoc quod dixi de oculo non figendo, etiam", + "candidate_score": 0.678729, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_0_2", + "bdc_text": "1528 . epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3318", + "psc_text": "Quod autem quibus simul scripsisti, tunc non eramus simul, ideo factum est ut singulorum singulas, non unam amborum epistolam sumeres. A me quippe digressus est perlator hujus per venerabilem fratrem et coepiscopum meum Alypium, qui tuae Sanctitati aliam rescriberet, transiturus; ad quem etiam ipsas, quas ego jam legerem, litteras tuas ipse portavit. Quae nos quanta laetitia perfuderint, quid homo nitatur loqui quod non potest eloqui? nec teipsum satis nosse arbitror, sed nobis crede, quantum boni feceris talia nobis scripta mittendo. Sicut enim tu testis es animi tui, ita nos nostri, quemadmodum sit affectus illarum sinceritate luculentissima litterarum. Si enim brevissimam epistolam tuam, quam de hac ipsa re ad beatissimum senem Aurelium per Leonem acolythum direxisti, exsultanti alacritate descripsimus, et quibus poteramus magno studio legebamus, ubi nobis exposuisti quid de illo perniciosissimo dogmate, vel quid contra de gratia Dei, quam pusillis magnisque largitur, cui est illud inimicissimum, sentias: quanta nos putas", + "candidate_score": 0.678403, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.67524, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10_12", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3350", + "psc_text": "sermocinamur, admonentes ut docendis instes, quibus terrendis satis, quantum comperimus, institisti. Sunt enim quidam, qui justissime damnatas impietates adhuc liberius defendendas putant; et sunt qui occultius penetrant domos, et quod in aperto jam clamare metuunt, in secreto seminare non quiescunt: sunt autem qui omnino silverunt, magno timore compressi, sed adhuc corde retinent quod ore jam proferre non audent; qui tamen esse possunt fratribus ex priore ipsius dogmatis defensione notissimi. Proinde alii severius coercendi, alii vigilantius vestigandi, alii tractandi quidem lenius, sed non segnius sunt docendi, ut si non timentur ne perdant, non tamen negligantur ne pereant. CAPUT II. 3. Quod enim putant auferri sibi liberum arbitrium, si nec ipsam bonam voluntatem sine adjutorio Dei hominem habere consenserint; non intelligunt non se firmare humanum arbitrium, sed impellere, ut per inania feratur, non in Domino tanquam in petra stabili collocetur: paratur enim voluntas a Domino. 4. Quod autem personarum acceptorem Deum se", + "candidate_score": 0.674687, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_17_19", + "bdc_text": "At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur . Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus . Resalutant humanitatem tuam reverenter Stolphius , martianus pręter pro donatis literis d. d. consulibus Burgantinus , Christus , mortuius fecimus , Beatus Leo et Benedictus Stockhusianus , nomini nomine .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2977", + "psc_text": "spiculis malae disputationis armarunt. Bene valete, fratres. Datum sexto calend. februarias, Honorio et Constantio viris clarissimis consulibus. EPISTOLA CLXXXIII. Innocentii ad quinque Episcopos rescriptum, improbantis doctrinam Pelagii, eumque, nisi haeresim ejuret, damnandum esse pronuntiantis. Dilectissimis fratribus AURELIO, ALYPIO, AUGUSTINO, EVODIO et POSSIDIO episcopis, INNOCENTIUS, salutem. 1. Fraternitatis vestrae litteras, plenas fidei, totoque religionis catholicae vigore firmatas, a duobus missas conciliis per fratrem et coepiscopum nostrum Julium pergrato suscepimus animo, quod earum tenor omnisque contextio in consideratione quotidianae gratiae Dei, et in eorum correctione qui contra sentiunt, integra ratione consistit; ut et illis omnem tollere possit errorem, et idoneum, dato quovis nostrae legis exemplo, quem sequi debeant dignum possint praebere doctorem. Sed de his jam satis, ut opinor, supra diximus, cum vestris relationibus respondentes rescripsimus quid vel de illorum perfidia, vel de vestra sententia sentiremus. Sed subinde contra eos subvenit et suppeditat quod dicatur, nec potest aliquando deesse quod vincat, cum", + "candidate_score": 0.672554, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_0_2", + "bdc_text": "1528 . epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_688", + "psc_text": "Si autem intelligunt, ambos, ut dixi, audiant, et quod voluerint faciant. Si quae etiam plebes a vobis ad nos transierunt, quas putas a dominis coactas, hoc et ibi fiat; ambos nos audiant, et eligant quod placuerit. Si autem non vis hoc fieri, cui non appareat non vos de veritate praesumere? Sed cavenda est ira Dei, et hic et in futuro saeculo. Adjuro te per Christum, ut ad ista respondeas. EPISTOLA LXVII. Augustinus Hieronymo: negans se scripsisse librum in eum; in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino charissimo et desideratissimo, et honorando in Christo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum", + "candidate_score": 0.671276, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_7_9", + "bdc_text": "Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis . Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190", + "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est", + "candidate_score": 0.668864, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5_7", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum . Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_247", + "psc_text": "Hos autem non habere, aut omnes non habere fratrem Romanianum scio, per quem prope omnia, quae quibuslibet auribus accommodata scribere potui, studio in nos tuo non apportanda dedi, sed legenda indicavi. Habebat enim jam ille omnia, secumque gestabat: per eum autem prima rescripta transmisi. Credo jam expertam Sanctitatem tuam sagacitate spirituali, quam tibi Dominus tribuit, quid ille vir boni animo gerat, et quae in illo infirmitate pars claudicet. Unde humanitati et charitati tuae tam ipsum quam filium ejus, legisti, ut spero, qua sollicitudine commendaverim, et quanta mihi necessitudine copulati sint. Aedificet eos per te Dominus. Quod ab illo magis petendum est: nam id tu quam velis novi. 8. Adversus Paganos te scribere didici ex fratribus: si quid de tuo pectore meremur, indifferenter mitte ut legamus. Nam pectus tuum tale Domini oraculum est, ut ex eo nobis tam placita, et adversus loquacissimas quaestiones explicatissima dari responsa praesumamus. Libros beatissimi papae Ambrosii", + "candidate_score": 0.667468, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10_12", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3321", + "psc_text": "oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt. Nonnuli quippe eorum, antequam ista pestilentia manifestissimo etiam Sedis apostolicae judicio damnaretur, vobis innotescere potuerunt, quos nunc repente reticuisse perspicitis; nec utrum sanati sint sciri potest, nisi cum non solum dogmata illa falsa tacuerint, verum etiam illis vera contraria, eo quo illa solent studio defensaverint: qui tamen lenius profecto sunt tractandi. Quid enim eos terreri opus est, quos satis territos ipsa taciturnitas monstrat? Nec ideo tanquam sani praetereundi sunt diligentia medicinae, quorum vulnus in abdito est. Etsi enim terrendi non sunt, tamen docendi sunt; et quantum existimo, facilius possunt, dum in eis timor severitatis doctorem adjuvat veritatis, ut opitulante Domino,", + "candidate_score": 0.667369, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_0_2", + "bdc_text": "1528 . epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4264", + "psc_text": "meritis tuis: salutem vero meam commendo precibus tuis, poscens et ipse a Deo Domino ut dedicationem tantae fabricae pacis prosperitas prosequatur. EPISTOLA CCLXX. Augustino Anonymus (non enim Hieronymus, uti ex stilo liquet, tametsi in ipsius Epistolis haec edita sit numero 40), significans se moerore gravi affectum quod ipsum cum Severo simul non repererit in urbe Leges, et quanto ipsum amore prosequatur exponens. Cum in urbem Leges anteriori tempore commeassem, nimium sum contristatus quod te totum ibidem minime potui reperire. Inveni enim te medium, et, ut ita dicam, partem animae tuae, Severum charissimum, de quo ex parte gavisus sum. Perfecte enim gauderem, si te totum invenirem: unde ex parte qua te repereram, gratulabar; et propter partem tuam quam nequaquam cernebam, omnibus modis contristabar. Proinde dixi animae meae, Quare tristis es, et quare conturbas me? Spera in Deo (Psal. XLI, 6), et faciet praesentem amicum quem diligis. Unde confido in Domino et", + "candidate_score": 0.667198, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_7_9", + "bdc_text": "Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis . Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_754", + "psc_text": "contemneretur. Itaque ut simpliciter fatear, legi haec omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum interdum, nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant, et non placeant inter extraneos, quae placent inter suos. » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere utrum ea quae scripsimus haberentur in graecis, ut, si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares; praesertim cum libere in praefatione confessus sim, Origenis commentarios me esse secutum, et vel mea vel aliena dictasse, et in fine ejusdem capituli quod reprehendis, scripserim: « Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem; debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat quod ipse commisit. » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in graecis legeram,", + "candidate_score": 0.666774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_7_9", + "bdc_text": "Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis . Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_199", + "psc_text": "Jesu Domino nostro; qui nobis multas utilitates et viatica quaedam demonstrati a se itineris, etiam per tuam charitatem non mediocriter ministrare dignatur. CAPUT II. 2. Petimus ergo, et nobiscum petit omnis Africanarum Ecclesiarum studiosa societas, ut interpretandis eorum libris, qui graece Scripturas nostras quam optime tractaverunt, curam atque operam impendere non graveris. Potes enim efficere ut nos quoque habeamus tales illos viros, et unum potissimum, quem tu libentius in tuis litteris sonas. De vertendis autem in latinam linguam sanctis Litteris canonicis laborare te nollem, nisi eo modo quo Job interpretatus es; ut signis adhibitis quid inter hanc tuam et Septuaginta, quorum est gravissima auctoritas, interpretationem distet, appareat. Satis autem nequeo mirari, si aliquid adhuc in hebraeis exemplaribus invenitur, quod tot interpretes illius linguae peritissimos fugerit. Omitto enim Septuaginta, de quorum vel consilii vel spiritus majore concordia, quam si unus homo esset, non audeo in aliquam partem certam ferre sententiam, nisi", + "candidate_score": 0.666635, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1_3", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_688", + "psc_text": "Si autem intelligunt, ambos, ut dixi, audiant, et quod voluerint faciant. Si quae etiam plebes a vobis ad nos transierunt, quas putas a dominis coactas, hoc et ibi fiat; ambos nos audiant, et eligant quod placuerit. Si autem non vis hoc fieri, cui non appareat non vos de veritate praesumere? Sed cavenda est ira Dei, et hic et in futuro saeculo. Adjuro te per Christum, ut ad ista respondeas. EPISTOLA LXVII. Augustinus Hieronymo: negans se scripsisse librum in eum; in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino charissimo et desideratissimo, et honorando in Christo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum", + "candidate_score": 0.66638, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_7_9", + "bdc_text": "Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis . Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1910", + "psc_text": "Scio enim in causa clericorum Anaunensium, qui occisi a Gentilibus, nunc martyres honorantur, Imperatorem rogatum facile concessisse ne illi qui eos occiderant et capti jam tenebantur, poena simili punirentur. 3. Libros de Baptismo parvulorum, cum jam codicem ipsum Praestantiae tuae misissem, cur abs te rursus acceperim, oblitus sum: nisi forte cum inspicerem, mendosos eos reperi, et emendare volui, quod mirabiliter impeditus, adhuc usque non feci. Epistolam quoque ad te scribendam et his adjungendam, quam cum ibi essem jam dictare coeperam, paulo addito sic esse imperfectam scias. Si autem rationem omnium dierum et lucubrationum aliis necessitatibus impensarum tibi possem reddere, graviter contristatus mirareris quanta me distendant, quae differri omnino non possunt, nec agere illa permittant in quae me, petendo et admonendo, urges volentem, et ineffabiliter (quia non possum) dolentem. Cum enim ab eorum hominum necessitatibus aliquantulum vaco, qui me sic angariant, ut eos nullo modo liceat evitare, nec contemnere oporteat; non", + "candidate_score": 0.665803, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1_3", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1138", + "psc_text": "oculis mentis meae, purius video, ignorantiae nocte depulsa et caligine dubitationis abstersa. Quod cum saepe alias per munera epistolarum tuarum mihi donatum senserim, tum praecipue isto recentium litterarum libello, cujus mihi tam gratus quam dignus portitor fuit vir benedictus Domini frater noster Quintus diaconus: qui longo quidem posteaquam ad Urbem venerat intervallo, cum eo juxta solemnem meum morem post Pascha Domini, pro Apostolorum et martyrum veneratione venissem, benedictionem oris tui reddidit nobis; verumtamen oblitterato, quod nesciente me Romae consumpserat, tempore, recentissimus mihi visus est a conspectu tuo, ita ut tunc statim eum a te mihi venisse vix crederem, cum primum videbam et cum mihi plenum odorem suavitatis tuae in eloquiis tuis coelestis unguenti castitate fragrantibus offerebat. Fateor tamen venerandae Unanimitati tuae, non potuisse me volumen ipsum, statim ut acceperam, Romae legere. Tantae enim illic turbae erant, ut non possem munus tuum diligenter inspicere, et eo ut cupiebam perfrui; scilicet ut", + "candidate_score": 0.665546, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1_3", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_250", + "psc_text": "Africa fratribus nostris, qaorum exspectatione nos pendere vidisti, optatissime sanctorum et charissimorum virorum, inde epistolas receperamus, id est Aurelii, Alypii, Augustini, Profuturi, Severi, jam omnium pariter episcoporum. Ergo tot sanctorum talium recentissimis sermonibus gratulantes, properavimus ad te nostram referre laetitiam, ut tibi quoque exspectatum in peregrinatione sollicita gaudium festivissimis conferremus indiciis. Si forte eadem de venerabilibus et amantissimis viris per aliarum adventus navium comperisti, per nos etiam repetita accipe, et quasi renovata hilaritate rursus exsulta. Quod si primus hic a nobis tibi nuntius veniet, gratulare tantam nobis in tua patria charitatem Christo donante partam, ut quidquid illic divina Providentia gerat, mirabilis semper, ut scriptum est, in sanctis suis (Psal. LXVII, 36), vel primi, vel cum primis sciamus. 2. Non autem tantum hoc scribimus gratulandum, quod episcopatum Augustinus acceperit, sed quod hanc Dei curam meruerint Africanae Ecclesiae, ut verba coelestia Augustini ore perciperent, qui ad majorem Dominic. muneris gratiam novo more", + "candidate_score": 0.665456, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_0_2", + "bdc_text": "1528 . epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1138", + "psc_text": "oculis mentis meae, purius video, ignorantiae nocte depulsa et caligine dubitationis abstersa. Quod cum saepe alias per munera epistolarum tuarum mihi donatum senserim, tum praecipue isto recentium litterarum libello, cujus mihi tam gratus quam dignus portitor fuit vir benedictus Domini frater noster Quintus diaconus: qui longo quidem posteaquam ad Urbem venerat intervallo, cum eo juxta solemnem meum morem post Pascha Domini, pro Apostolorum et martyrum veneratione venissem, benedictionem oris tui reddidit nobis; verumtamen oblitterato, quod nesciente me Romae consumpserat, tempore, recentissimus mihi visus est a conspectu tuo, ita ut tunc statim eum a te mihi venisse vix crederem, cum primum videbam et cum mihi plenum odorem suavitatis tuae in eloquiis tuis coelestis unguenti castitate fragrantibus offerebat. Fateor tamen venerandae Unanimitati tuae, non potuisse me volumen ipsum, statim ut acceperam, Romae legere. Tantae enim illic turbae erant, ut non possem munus tuum diligenter inspicere, et eo ut cupiebam perfrui; scilicet ut", + "candidate_score": 0.664842, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5_7", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum . Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1138", + "psc_text": "oculis mentis meae, purius video, ignorantiae nocte depulsa et caligine dubitationis abstersa. Quod cum saepe alias per munera epistolarum tuarum mihi donatum senserim, tum praecipue isto recentium litterarum libello, cujus mihi tam gratus quam dignus portitor fuit vir benedictus Domini frater noster Quintus diaconus: qui longo quidem posteaquam ad Urbem venerat intervallo, cum eo juxta solemnem meum morem post Pascha Domini, pro Apostolorum et martyrum veneratione venissem, benedictionem oris tui reddidit nobis; verumtamen oblitterato, quod nesciente me Romae consumpserat, tempore, recentissimus mihi visus est a conspectu tuo, ita ut tunc statim eum a te mihi venisse vix crederem, cum primum videbam et cum mihi plenum odorem suavitatis tuae in eloquiis tuis coelestis unguenti castitate fragrantibus offerebat. Fateor tamen venerandae Unanimitati tuae, non potuisse me volumen ipsum, statim ut acceperam, Romae legere. Tantae enim illic turbae erant, ut non possem munus tuum diligenter inspicere, et eo ut cupiebam perfrui; scilicet ut", + "candidate_score": 0.664029, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_0_2", + "bdc_text": "1528 . epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_541", + "psc_text": "occasionem tuam sine aliquo odio convenimus, hoc circa eum servantes quod Apostolus dicit: Servum autem Domini litigare non oportet, sed mitem esse ad omnes, docibilem, patientem, in modestia corripientem diversa sentientes; ne forte det illis Deus poenitentiam ad cognoscendam veritatem, et resipiscant de diaboli laqueis, captivati ab ipso in ipsius voluntatem (II Tim. II, 24-26). Si ergo aliquid aspere diximus, non ad amaritudinem dissensionis, sed ad correctionem dilectionis valere cognoscat. Incolumis vivas in Christo, dilectissime et honorabilis frater. DE DUABUS EPISTOLIS PROXIME SEQUENTIBUS. (LIB. II RETRACT. CAP. XX.) Libri duo quorum est titulus « Ad inquisitiones Januarii, » multa de Sacramentis continent disputata, sive quae universaliter, sive quae partiliter, id est non peraeque in omnibus locis observat Ecclesia, nec tamen commemorari omnia potuerunt, sed satis ad inquisita responsum est: quorum librorum prior, epistola est, habet quippe in capite quis ad quem scribat; sed ideo inter libros annumeratur hoc opus, quoniam", + "candidate_score": 0.662517, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_6_8", + "bdc_text": "Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum . Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis . Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_247", + "psc_text": "Hos autem non habere, aut omnes non habere fratrem Romanianum scio, per quem prope omnia, quae quibuslibet auribus accommodata scribere potui, studio in nos tuo non apportanda dedi, sed legenda indicavi. Habebat enim jam ille omnia, secumque gestabat: per eum autem prima rescripta transmisi. Credo jam expertam Sanctitatem tuam sagacitate spirituali, quam tibi Dominus tribuit, quid ille vir boni animo gerat, et quae in illo infirmitate pars claudicet. Unde humanitati et charitati tuae tam ipsum quam filium ejus, legisti, ut spero, qua sollicitudine commendaverim, et quanta mihi necessitudine copulati sint. Aedificet eos per te Dominus. Quod ab illo magis petendum est: nam id tu quam velis novi. 8. Adversus Paganos te scribere didici ex fratribus: si quid de tuo pectore meremur, indifferenter mitte ut legamus. Nam pectus tuum tale Domini oraculum est, ut ex eo nobis tam placita, et adversus loquacissimas quaestiones explicatissima dari responsa praesumamus. Libros beatissimi papae Ambrosii", + "candidate_score": 0.662357, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_7", + "bdc_text": "Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_754", + "psc_text": "contemneretur. Itaque ut simpliciter fatear, legi haec omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum interdum, nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant, et non placeant inter extraneos, quae placent inter suos. » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere utrum ea quae scripsimus haberentur in graecis, ut, si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares; praesertim cum libere in praefatione confessus sim, Origenis commentarios me esse secutum, et vel mea vel aliena dictasse, et in fine ejusdem capituli quod reprehendis, scripserim: « Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem; debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat quod ipse commisit. » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in graecis legeram,", + "candidate_score": 0.66145, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5_7", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum . Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_194", + "psc_text": "ne alicui minus intelligenti (non enim abs te solo illa legerentur), non divina munera concessa hominibus, sed ipsum praedicare videretur, et tu qui nosti quomodo haec legas, propter aliorum cavendam infirmitatem fraternae notitiae debito fraudareris: quod jam fecissem, jamque illum legeres, nisi profectio fratris improvisa repente placuisset. Quem sic commendo cordi et linguae tuae, ut ita comiter ei te praebeas, quasi non nunc illum, sed mecum ante didiceris. Si enim cordi tuo non dubitaverit aperire seipsum, aut ex omni, aut ex magna parte sanabitur per linguam tuam. Volo enim eum numerosius contundi eorum vocibus, qui amicum non seculariter diligunt. 6. Filium autem ejus, filium nostrum, cujus etiam nomen in aliquibus nostris libris invenies, etsi ad tuae charitatis praesentiam ipse non pergeret, statueram litteris in manum tuam tradere consolandum, exhortandum, instruendum, non tam oris sono, quam exemplo roboris tui. Ardeo quippe, ut dum adhuc aetas ejus in viridi feno est, zizania", + "candidate_score": 0.660802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1_3", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3767", + "psc_text": "et omnis congregatio quae tuis orationibus mecum sperat in Domino, salutem. 1. Venerabilia scripta, et librum tuae Sanctitatis, ita tremebundo corde suscepimus, ut sicut beatus Elias, cum in speluncae limine staret, faciem suam gloria Domini transeunte velavit; ita nos objurgatos oculos teximus, quia per rusticitatem fratrum nostrorum nostro judicio erubuimus, quorum inordinata profectione tuam meruimus Beatitudinem salutare; quia tempus loquendi, et tempus tacendi, ne dum per dubitantes et de veritate fluctuantes scriberemus, de dictis sapientiae tuae, quae est sicut angeli Dei, dubitare cum dubitantibus videremur. Non enim erat nobis necessarium interrogare de beatitudine, et de sapientia tua, quae est nobis nota per Dei gratiam. Nam ad librum dulcissimum Sanctitatis tuae ita sumus alacriter jucundati, ut sicut Apostoli Dominum post resurrectionem prandentem secum non audebant interrogare quis esset; sciebant enim quia Jesus est (Joan. XXI, 12): ita et nos nec voluimus, nec ausi sumus interrogare de libro, utrum tuae Sanctitatis esset;", + "candidate_score": 0.660598, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_16_18", + "bdc_text": "si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit . At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur . Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_754", + "psc_text": "contemneretur. Itaque ut simpliciter fatear, legi haec omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum interdum, nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant, et non placeant inter extraneos, quae placent inter suos. » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere utrum ea quae scripsimus haberentur in graecis, ut, si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares; praesertim cum libere in praefatione confessus sim, Origenis commentarios me esse secutum, et vel mea vel aliena dictasse, et in fine ejusdem capituli quod reprehendis, scripserim: « Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem; debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat quod ipse commisit. » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in graecis legeram,", + "candidate_score": 0.658686, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.655642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_688", + "psc_text": "Si autem intelligunt, ambos, ut dixi, audiant, et quod voluerint faciant. Si quae etiam plebes a vobis ad nos transierunt, quas putas a dominis coactas, hoc et ibi fiat; ambos nos audiant, et eligant quod placuerit. Si autem non vis hoc fieri, cui non appareat non vos de veritate praesumere? Sed cavenda est ira Dei, et hic et in futuro saeculo. Adjuro te per Christum, ut ad ista respondeas. EPISTOLA LXVII. Augustinus Hieronymo: negans se scripsisse librum in eum; in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino charissimo et desideratissimo, et honorando in Christo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum", + "candidate_score": 0.652125, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180", + "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,", + "candidate_score": 0.644749, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_12_14", + "bdc_text": "Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo . Amoenius , quomodo acceptus est , a Poloniae locum dicere solet , dignum gravissimis , post hunc Buren , a Polonis , potestis enim Poloenos , vulgo , num duc si cum esse , ut libro , prorsibus eius periret. disputationem , cuius amicus Noribergico et haberi .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2849", + "psc_text": "Firmum, anno praeterito, ob rem earum Ravennam, et inde Africam Siciliamque direximus, quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum presbyterum Firmum direxi; quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te, et mei memorem, Christus Dominus custodiat, domine vere sancte, et beatissime papa. Et subter: Grandem latini sermonis in ista provincia notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque dictincta est: pleraque enim prioris laboris, fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CLXXIII. Augustinus Donato, villae Mutugennae in dioecesi Hipponensi presbytero donatistae, qui jussus comprehendi et adduci ad ecclesiam, conatus est sibi vim inferre, suadet ut re sobrie perpensa resipiscat, docens pravam voluntatem recte cogi ad meliora. Donato presbytero partis Donati, AUGUSTINUS episcopus Ecclesiae catholicae. 1. Si posses videre dolorem cordis mei, et sollicitudinem pro salute tua, fortassis", + "candidate_score": 0.643102, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_4_6", + "bdc_text": "Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_247", + "psc_text": "Hos autem non habere, aut omnes non habere fratrem Romanianum scio, per quem prope omnia, quae quibuslibet auribus accommodata scribere potui, studio in nos tuo non apportanda dedi, sed legenda indicavi. Habebat enim jam ille omnia, secumque gestabat: per eum autem prima rescripta transmisi. Credo jam expertam Sanctitatem tuam sagacitate spirituali, quam tibi Dominus tribuit, quid ille vir boni animo gerat, et quae in illo infirmitate pars claudicet. Unde humanitati et charitati tuae tam ipsum quam filium ejus, legisti, ut spero, qua sollicitudine commendaverim, et quanta mihi necessitudine copulati sint. Aedificet eos per te Dominus. Quod ab illo magis petendum est: nam id tu quam velis novi. 8. Adversus Paganos te scribere didici ex fratribus: si quid de tuo pectore meremur, indifferenter mitte ut legamus. Nam pectus tuum tale Domini oraculum est, ut ex eo nobis tam placita, et adversus loquacissimas quaestiones explicatissima dari responsa praesumamus. Libros beatissimi papae Ambrosii", + "candidate_score": 0.635534, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_4_6", + "bdc_text": "Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1217", + "psc_text": "bonum, cogi tantum homines, non doceri. EPISTOLA CI. Augustinus Memorio episcopo libros ipsius de Musica flagitanti, sextum librum mittit, et caeteros si repererit, mittendos pollicetur; eaque occasione agit de disciplinis, quas falso liberales dici ostendit, nisi adsit studium christianae pietatis. Domino beatissimo et venerabiliter charissimo, et sinceriter desiderantissimo fratri et coepiscopo MEMORIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Nullas jam reddere debui litteras sanctae Charitati tuae sine his libris, quos a me sancti amoris jure violentissimo flagitasti, ut hac saltem obedientia responderem epistolis tuis, quibus me magis onerare quam honorare dignatus es. Quanquam ubi succumbo, quia oneror; ibi etiam, quia diligor, sublevor. Neque enim a quolibet diligor, sublevor, eligor; sed ab eo viro et Domini sacerdote, quem sic acceptum Deo sentio, ut cum animam tuam tam bonam levas ad Dominum, quoniam in illa me habes, leves et me. Debui ergo nunc libros mittere, quos emendaturum me esse promiseram: et ideo non", + "candidate_score": 0.63135, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_4_6", + "bdc_text": "Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1439", + "psc_text": "primos mihi es, rem facient officii sui, si non solum alia mihi scribenda ipsi non imponant, verum etiam caeteros quanta possunt auctoritate et sancta benignitate prohibeant; ne videar ego durus cum a singulis petita non dedero, dum ea volo magis reddere quae omnibus debeo. Denique cum sicut speramus et promissum tenemus, ad nos venerit Venerabilitas tua, scies quibus operibus litterarum et quantum occupatus sim, et instantius facies quod rogavi, ut et alios quos potueris, mihi aliquid aliud scribendum volentes injungere, a me demoliaris. Dominus Deus noster impleat cordis tui tam grandem et tam sanctum sinum quem ipse fecit, domine beatissime. EPISTOLA CXI. Augustinus Victoriano presbytero, consolans eum ad toleranter accipienda mala quae barbari, in Italiam et Hispaniam incursionem facientes, inferebant sanctis viris et sacris virginibus. Domino dilectissimo et desiderantissimo fratri et compresbytero VICTORIANO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Litterae tuae impleverunt grandi dolore cor nostrum, quibus petisti ut prolixo opere", + "candidate_score": 0.630531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_4_6", + "bdc_text": "Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.628159, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_17", + "bdc_text": "At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3486", + "psc_text": "Non est vestrum praedicare tempora; sed, Non est vestrum nosse: verum si ita vis intelligi quod ait, Non est vestrum scire, ac si diceret, Non est vestrum scientes facere, id est, non est vestrum hoc docere; quis nostrum docere audeat, vel se scire praesumat quod Deus ille magister nec eos discipulos docuit, a quibus praesentibus interrogatus est praesens, nec illi tam sancti magnique doctores Ecclesiam docere potuerunt? 5. An respondebitur, haec non docuisse Apostolos, sed Prophetas? Hoc enim aisti, et verum est, quod ea quae futura sunt, sanctorum Prophetarum vocibus cognoscuntur, qui priusquam fierent, inquis, ea quae futura erant, voluntate divina hominibus sunt locuti. Sed si venratio tua satis admiratione plenum esse dicit, si ea Deus quae praedici voluit, ad hominum sensus penitus non posse pervenire constituit; quanto majore admiratione plenam est, si ea quae Prophetae hominibus sunt locuti, haec Apostoli vel scire sunt prohibiti vel docere! Quomodo autem Prophetae", + "candidate_score": 0.626429, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_3_5", + "bdc_text": "De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui . Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2387", + "psc_text": "necesse commendandi alicujus gratia, cui hoc negare non possem intercessionis officio; quae solet nostra esse omnibus concedendi consuetudo, et quaedam, etiam importuna, non tamen improbanda, professio. Itaque feci: nam amicum meum commendavi benignitati tuae; a quo etiam sua rescripta jam sumpsi, agente gratias, quas et ipse ago. 3. Si quid autem de te mali existimarem, praesertim in ea causa quam etiam non expressam, tamen mihi tua epistola redolebat; absit ut ad te tale aliquid scriberem, ubi ullum vel mihi vel cuiquam beneficium postularem. Aut enim conticescerem, observans tempus ubi te possem habere praesentem; aut si litteris agendum putarem, illud potius agerem, et sic agerem, ut dolorem manifestare vix posses. Nam ideo post illius impiam crudelemque perfidiam (cui etiam per tuam nobiscum participatam sollicitudinem frustra vehementer institimus, ne illo cor nostrum dolore percelleret, suam vero conscientiam tanto scelere trucidaret), continuo sum a Carthagine profectus, occultato abscessu meo, ne tot ac tanti", + "candidate_score": 0.62029, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_3_5", + "bdc_text": "De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui . Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.616338, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_2", + "bdc_text": "Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_566", + "psc_text": "Spes autem quae videtur, non est spes: quod enim videt quis, quid sperat? Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus (Rom. VIII, 24): secundum hanc fidem, et spem, et dilectionem, qua coepimus esse sub gratia, jam commortui sumus cum Christo, et consepulti illi per baptismum in mortem (Coloss. III), sicut dicit Apostolus: Quia et vetus homo noster simul crucifixus est cum illo; et resurreximus cum illo (Rom. VI, 6): quia simul nos excitavit, et simul sedere fecit in coelestibus. Unde est et illa exhortatio: Si autem resurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est ad dexteram Dei sedens; quae sursum sunt sapite, non quae super terram. Sed quod sequitur et dicit, Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo. Cum Christus apparuerit vita vestra, tunc et vos apparebitis cum illo in gloria (Coloss. III, 1-4); satis indicat quid velit intelligi, quia nunc", + "candidate_score": 0.611522, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_6", + "bdc_text": "Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2695", + "psc_text": "ex anima, et sinuli cum brutis ammantibus conditione subsistat. Super quo quid mihi videretur, in opusculis contra Ruffinum scripsisse me novi, adversus eum libellum quem sanctae memoriae Anastasio, episcopo Romanae Ecclesiae, dedit; in quo lubrica et subdola, imo stulta confessione, dum auditorum simplicitati illudere nititur, suae fidei, imo perfidiae illusit: quos libros reor sanctum parentem vestrum habere Oceanum; olim enim editi sunt, multis Ruffini libris adversus calumnias respondentes. Certe habes ibi virum sanctum et eruditum Augustinum episcopum, qui viva, ut aiunt, voce docere te poterit, et suam, imo per se nostram explicare sententiam. CAP. II. 2. Ezechielis volumen olim aggredi volui, et sponsionem creberrimam studiosis lectoribus reddere; sed in ipso dictandi exordio ita animus meus occidentalium provinciarum, et maxime urbis Romae vastatione confusus est, ut juxta vulgare proverbium, proprium quoque ignorarem vocabulum: diuque tacui, sciens tempus esse lacrymarum. Hoc autem anno cum tres explicassem libros, subitus impetus barbarorum, de quibus", + "candidate_score": 0.607761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_12", + "bdc_text": "Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1403", + "psc_text": "colligatos, a vobis divisos, illis sociatos, simul in Africa constitutos, notissimos, amicissimos, conjunctissimos, qui etsi non praesentes eum ordinaverunt, propter eum tamen et absentem Primianum damnaverunt; et inquinasse dicitur surculus Caeciliani orbis terrarum populos christianos numerosissimos, remotissimos, ignotissimos, cujus non dico causam, sed multi nec nomen nosse potuerunt? Non communicant peccatis alienis, qui peccatum Maximiani non solum scierunt, sed et contra Primianum levando erexerunt: et communicant peccatis alienis, qui Caecilianum episcopum factum, aut in longinquis gentibus nescierunt, aut in propinquioribus tantummodo audierunt, aut in ipsa Africa factum simpliciter, et pacifice cognoverunt, aut in ipsa Carthagine contra neminem levaverunt! Nec cum fure concurrebant, qui communicabant ei de quo dicit Nummasius advocatus, loquens pro praesente Restituto episcopo vestro, quod per occultum sacrilegii propemodum furtum, episcopalis nominis invaserit principatum; nec cum adultero portionem suam ponebant, qui communicabant veritatis adultero; nec modico fermento tota eorum massa corrumpebatur, cum ei faverent, cum in ejus parte,", + "candidate_score": 0.606991, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_2", + "bdc_text": "Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2237", + "psc_text": "sursum versus quod ad caput eminet, propter exspectationem supernorum, ne illa bona opera atque in eis perseverantia, propter beneficia Dei terrena atque temporalia, facienda credantur, sed potius propter illud quod desuper sempiternum sperat fides, quae per dilectionem operatur; in profundo autem, pars illa ligni quae in terrae abdito defixa latet, sed inde consurgit omne illud quod eminet, sicut ex occulta Dei voluntate vocatur homo ad participationem tantae gratiae, alius sic, alius autem sic: supereminentem vero scientiae charitatem Christi, eam profecto ubi illa est pax quae praecellit omnem intellectum. Sed sive hoc in illis apostolicis verbis etiam ille senserit evangelicus disputator, sive aliud aliquid fortasse congruentius; vides tamen etiam hoc, ni fallor, a regula fidei non abhorrere. 35. Unde autem nunc agimus propter contuitum spiritualem, cum dixisset, Qui cognovit quae sit latitudo, et longitudo, et altitudo, et profundum, et supereminentem scientiae charitatem Christi, vidit et Christum, vidit et Patrem; ne alicui", + "candidate_score": 0.606243, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_796", + "psc_text": "in quo veniam tibi tribuis, indulgere et caeteris. Ego enim non tam vetera abolere conatus sum, quae linguae meae hominibus emendata de graeco in latinum transtuli, quam ea testimonia quae a Judaeis praetermissa sunt vel corrupta, proferre in medium, ut scirent nostri quid hebraea veritas contineret. Si cui legere non placet, nemo compellit invitum. Bibat vinum vetus cum suavitate, et nostra musta contemnat, quae in explanatione priorum edita sunt, ut sicubi illa non intelliguntur, ex nostris manifestiora fiant. Quod autem genus interpretationis in Scripturis sanctis sequendum sit, liber quem scripsi de Optimo genere interpretandi, et omnes praefatiunculae divinorum voluminum, quas editioni nostrae praeposuimus, explicant; ad illasque prudentem lectorem remittendum puto. Et si me, ut dicis in Novi Testamenti emendatione suscipis, exponisque causam cur suscipias; quia plurimi linguae graecae habentes scientiam, de meo possint opere judicare: eamdem integritatem debueras etiam in Veteri credere Testamento, quod non nostra confinximus, sed ut apud", + "candidate_score": 0.592046, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.69118, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11_13", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_60", + "psc_text": "quae sunt ventura manifestant. Quos divinus sermo falsa videre redarguit, quia dum corripere culpas metuunt, incassum delinquentibus promissa securitate blandiuntur. Qui iniquitatem peccantium nequaquam aperiunt, quia ab increpationis voce conticescunt. Clavis quippe apertionis sermo est correptionis, quia increpando culpam detegit, quam saepe nescit ipse etiam qui perpetravit. Hinc Paulus ait: Ut potens sit exhortari in doctrina sana, et eos qui contradicunt redarguere (Tit. I, 9) . Hinc per Malachiam dicitur: Labia sacerdotis custodiunt scientiam, et legem requirunt ex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est (Malach. II, 7) . Hinc per Isaiam Dominus admonet, dicens: Clama, ne cesses, sicut tuba exalta vocem tuam (Isai. LVIII, 1) . Praeconis quippe officium suscipit, quisquis ad sacerdotium 511 accedit, ut ante adventum judicis, qui terribiliter sequitur, ipse scilicet clamando gradiatur. Sacerdos vero si praedicationis est nescius, quam clamoris vocem daturus est praeco mutus? Hinc est enim quod super pastores primos in linguarum specie", + "candidate_score": 0.69118, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_6_8", + "bdc_text": "Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum . Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis . Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1623", + "psc_text": "ut qui navi integra dives pervenire non merui, saltem post damna ad littus per tabulam reducar. De podagrae vero molestia sanctitas vestra, ut scribit, affligitur, cujus dolore assiduo et ipse vehementer attritus sum. Sed facilis erit consolatio, si inter flagella quae patimur quaeque fecimus ad memoriam delicta revocamus; atque haec non jam flagella, sed dona esse conspicimus, si quae carnis delectatione peccavimus, carnis dolore purgemus. Praeterea ex benedictione beati Petri apostolorum principis pallium vobis transmisimus, ad sola missarum solemnia utendum. Quo transmisso, valde debui qualiter vobis esset vivendum, admonere; sed locutionem supprimo, quia verba moribus anteitis. Omnipotens Deus sua vos protectione custodiat, atque ad coelestis remunerationem patriae cum multiplici animarum fructu perducat. Ego autem quanta occupatione deprimor et debilitate, brevis attestatur epistola, in qua ei quem multum diligo parum loquor. EPISTOLA CXXII. AD RECMAREDUM VISIGOTHORUM REGEM. Regem laudat de conversa ad fidem Gothorum gente, de oblatis beato Petro muneribus, de", + "candidate_score": 0.676173, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5_7", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum . Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1623", + "psc_text": "ut qui navi integra dives pervenire non merui, saltem post damna ad littus per tabulam reducar. De podagrae vero molestia sanctitas vestra, ut scribit, affligitur, cujus dolore assiduo et ipse vehementer attritus sum. Sed facilis erit consolatio, si inter flagella quae patimur quaeque fecimus ad memoriam delicta revocamus; atque haec non jam flagella, sed dona esse conspicimus, si quae carnis delectatione peccavimus, carnis dolore purgemus. Praeterea ex benedictione beati Petri apostolorum principis pallium vobis transmisimus, ad sola missarum solemnia utendum. Quo transmisso, valde debui qualiter vobis esset vivendum, admonere; sed locutionem supprimo, quia verba moribus anteitis. Omnipotens Deus sua vos protectione custodiat, atque ad coelestis remunerationem patriae cum multiplici animarum fructu perducat. Ego autem quanta occupatione deprimor et debilitate, brevis attestatur epistola, in qua ei quem multum diligo parum loquor. EPISTOLA CXXII. AD RECMAREDUM VISIGOTHORUM REGEM. Regem laudat de conversa ad fidem Gothorum gente, de oblatis beato Petro muneribus, de", + "candidate_score": 0.67413, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1_3", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_619", + "psc_text": "erga dulcissimam mentem gloriosissimi filii mei domni Theodori habeo aliquam querelam, quia donum ingenii, donum rerum, donum misericordiae atque charitatis a sancta Trinitate percepit; sed tamen saecularibus indesinenter causis astringitur, assiduis processionibus occupatur, et quotidie legere neglegit verba Redemptoris sui. Quid est autem Scriptura sacra, nisi quaedam epistola omnipotentis Dei ad creaturam suam? Et certe sicubi esset gloria vestra alibi constituta, et scripta terreni imperatoris acciperet, non cessaret, non quiesceret, somnum oculis non daret, nisi prius quid sibi imperator terrenus scripsisset agnovisset. Imperator coeli, Dominus hominum et angelorum, pro vita tua tibi suas epistolas transmisit, et tamen, gloriose fili, easdem epistolas ardenter legere negligis. Stude ergo, quaeso, et quotidie Creatoris tui verba meditare. Disce cor Dei in verbis Dei, ut ardentius ad aeterna suspires, ut mens vestra ad coelestia gaudia majoribus desideriis accendatur. Tanto enim tunc major ei erit requies, quanto modo amore Conditoris sui requies nulla fuerit. Sed ad", + "candidate_score": 0.669357, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1_3", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1791", + "psc_text": "Commissam eidem ac Joanni episcopo Theodori episcopi causam. Gregorius Domitiano episcopo metropolitano. Quam magnae charitatis sit in mente vestra sinceritas, etiam res ipsa testatur, quod dilectionis affectum 1078 quem coram positis exhibetis servare absentibus non cessatis. Proinde multum nos ad diligendum gloriosum Leontium communem filium epistolarum vestrarum testificatio provocavit, quia dum illum sanctitati vestrae in amicitiis indicastis esse conjunctum, qualis jam sit ostenditur, scilicet quia bono viro nisi bonus homo placere non potuit. Et ideo non immerito diligendus est, qui vobis invenitur familiariter conjunctus. Idem autem gloriosus vir in Sicilia se retinuit, et ad Romanam urbem necdum venit. In his tamen quae ei pro publica utilitate serenissimorum dominorum jussione mandata sunt, in quantum ratio sinit, minime suffragari distulimus. Gloriosum enim Gregorium expraefectum, vel alios qui in septis ecclesiasticis residebant, hortari studiose curavimus, ut exire et rationes suas exponere debuissent. Qui egredientes cum Marco viro magnifico Scribone, qui ad exhibitionem eorum", + "candidate_score": 0.66823, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1_3", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_616", + "psc_text": "Ad sacrae Scripturae lectionem hortatur. Commendat Narsetem. Mittit munera tabulas. Gregorius Theodoro medico imperatoris. Ego omnipotenti Deo gratias ago, quia eorum qui se vicissim veraciter diligunt loca animum non dividunt. Ecce enim, dulcissime et gloriosissime fili, longe nobis distamus corpore, et tamen praesentes nobis existimus charitate. Hoc vestra opera, hoc scripta testantur, hoc de praesenti expertus sum, hoc de absenti vestra gloria recognosco. Hoc vos et hominibus amabiles, et omnipotenti Deo dignos in perpetuum faciat. Quia enim virtutum mater est charitas, idcirco bonorum operum fructus profertis, quia ipsam eorum fructuum in mente radicem tenetis. Ea autem quae in redemptionem captivorum, Deo vobis aspirante transmisistis, laetus, fateor, et tristis accepi. Laetus videlicet vobis, quos de praeparanda mansione 712 coelestis patriae cogitare cognovi; tristis vero vehementer mihi, qui super curam rerum sancti Petri apostoli adhuc etiam de rebus dulcissimi filii mei domni Theodori rationes positurus sum, sollicite an negligenter eas expenderim, requirendus", + "candidate_score": 0.666379, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1_3", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_615", + "psc_text": "Paulus apostolus in collo et in manibus gestavit, ex quibus multa miracula in populo demonstrantur, partem aliquam vobis transmittere festinabo, si tamen hanc tollere limando praevaluero; quia dum frequenter ex catenis eisdem multi venientes benedictionem petunt, ut parvum quid ex limatura accipiant, assistit sacerdos cum lima, et aliquibus petentibus ita concite aliquid de catenis ipsis excutitur, ut mora nulla sit. Quibusdam vero petentibus, diu per catenas ipsas ducitur lima, et tamen ut aliquid exinde exeat, non obtinetur. Mense Junio, indictione 12. (Cf. Joan. Diac., l. III, n. 56.) EPISTOLA XXXI. AD THEODORUM MEDICUM. Gratias refert de transmissa in pauperes pecunia. Ad sacrae Scripturae lectionem hortatur. Commendat Narsetem. Mittit munera tabulas. Gregorius Theodoro medico imperatoris. Ego omnipotenti Deo gratias ago, quia eorum qui se vicissim veraciter diligunt loca animum non dividunt. Ecce enim, dulcissime et gloriosissime fili, longe nobis distamus corpore, et tamen praesentes nobis existimus charitate. Hoc vestra opera, hoc", + "candidate_score": 0.665167, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_0_2", + "bdc_text": "1528 . epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2128", + "psc_text": "salutantes affectu, quaesumus ut praesentium portitoribus, quos gloriosissimus Maurentius magister militum ad precarium suum accipiendum transmisit, vestram tuitionem impertire dignemini; quatenus, vobis patrocinantibus, nec moram illic contra rationem nec laborem debeant sustinere, sed quidquid praedicto 1185 gloriosissimo viro competit, gloriae vestrae opitulatione sine difficultate percipiat, ut et ipse nostris amplius sit devotus obsequiis, et nos pro eo referre gratias, sicut dignum est, valeamus. EPISTOLA VII. AD SAVINELLAM, COLUMBAM ET AGNELLAM. Idem ad singulas scribens, hortatur ut largioribus eleemosynis coelestes comparent thesauros. Gregorius Savinellae, Columbae et Agnellae a paribus. Satis me, gloriosa filia, operationis tuae audita bona laetificant, quod illa agere perhiberis per quae, dum egentibus misericorditer subvenis, ipsa misericordiam consequaris, et alios, temporaliter nutriendo, bonis in aeternum coelestibus satieris. Et ideo quia fidelis est cui credis, secura commenda ea quae tribuis, ut in die tribulationis recipias quod impendis. Ait namque egregius praedicator: Scio cui credidi, et certus sum quia potens", + "candidate_score": 0.664136, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5_7", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum . Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_88", + "psc_text": "suscipere, tamen ego etiam obliviscentem me non obliviscor, negligentem pulso, torpentem amoris stimulis inquieto, ut qui ex semetipso non vult impendere, vel pulsatus sciat reddere quod debet. Praeterea indico suggestionem me apud piissimos dominos summis precibus plenam fecisse, ut virum beatissimum domnum Anastasium patriarcham, concesso usu pallii, ad beati Petri apostolorum principis limina mecum celebraturum solemnia missarum transmittere debuissent; quatenus si ei ad sedem suam minime reverti liceret, saltem mecum in honore suo viveret. 519 Sed quae causa contigerit, ut eadem scripta retinerem, praesentium lator vobis innotescet. Ejusdem tamen domni Anastasii animum cognoscite, et quidquid ei de hac re placuerit, vestris mihi epistolis indicate. EPISTOLA XXIX. AD ARISTOBOLUM EXPRAEFECTUM ET ANTIGRAPHUM. Illum consolatur, et rogat ut in epistolis suis e Latino in Graecum convertendis, non verba, sed sensum reddat. Gregorius Aristobolo, expraefecto et antigrapho. Ad explendum affectum meum, fateor, lingua non sufficit; sed quidquid de vobis sentio, vester vobis melius", + "candidate_score": 0.663919, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_6_8", + "bdc_text": "Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum . Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis . Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_88", + "psc_text": "suscipere, tamen ego etiam obliviscentem me non obliviscor, negligentem pulso, torpentem amoris stimulis inquieto, ut qui ex semetipso non vult impendere, vel pulsatus sciat reddere quod debet. Praeterea indico suggestionem me apud piissimos dominos summis precibus plenam fecisse, ut virum beatissimum domnum Anastasium patriarcham, concesso usu pallii, ad beati Petri apostolorum principis limina mecum celebraturum solemnia missarum transmittere debuissent; quatenus si ei ad sedem suam minime reverti liceret, saltem mecum in honore suo viveret. 519 Sed quae causa contigerit, ut eadem scripta retinerem, praesentium lator vobis innotescet. Ejusdem tamen domni Anastasii animum cognoscite, et quidquid ei de hac re placuerit, vestris mihi epistolis indicate. EPISTOLA XXIX. AD ARISTOBOLUM EXPRAEFECTUM ET ANTIGRAPHUM. Illum consolatur, et rogat ut in epistolis suis e Latino in Graecum convertendis, non verba, sed sensum reddat. Gregorius Aristobolo, expraefecto et antigrapho. Ad explendum affectum meum, fateor, lingua non sufficit; sed quidquid de vobis sentio, vester vobis melius", + "candidate_score": 0.663435, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_6_8", + "bdc_text": "Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum . Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis . Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_623", + "psc_text": "Quod autem scripsit mihi charitas vestra, ut filio meo domno Theodoro archiatro et expraefecto pro vobis gratias agerem, feci, et quantum potui commendare minime cessavi. Peto autem mihi ignoscas quod epistolis tuis sub brevitate respondeo, quia tantis tribulationibus premor, ut mihi neque legere, neque per epistolas multa loqui liceat. Hoc solum tibi breviter dico: Quia oblitus sum manducare panem meum a voce 714 gemitus mei (Ps. CI, 5) . Omnes qui vobiscum sunt mea peto vice salutari. Domnae Dominicae salutes meas dicite, cui minime respondi, quia cum sit Latina, Graece mihi scripsit. EPISTOLA XXXIII. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Judaeis conversis tribus det solidos singulis annis. Gregorius Anthemio subdiacono. His quos de Judaica perditione Redemptor noster ad se dignatur convertere, rationabili nos oportet moderatione concurrere, ne victus, quod absit, inopiam patiantur. Ideoque tibi hujus praecepti auctoritate mandamus quatenus filiis Justae ex Hebraeis, id est Juliano, Redempto, et Fortunae, a tertia decima succedenti", + "candidate_score": 0.660846, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5_7", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum . Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1939", + "psc_text": "miserat, ab hoc apostolo diligentissime custodiri probat ex variis miraculis. Gregorius Rusticianae patriciae. Excellentiae vestrae scripta suscepi, quae me in gravissima aegritudine positum de salute, de devotione ac de dulcedine sua omnino relevarent. Unum vero aegre suscepi, quia in eisdem epistolis ad me, quod semel esse poterat, saepius dicebatur: Ancilla vestra, et ancilla vestra. Ego enim qui per episcopatus onera servus sum omnium factus, qua ratione se illa mihi ancillam dicit, cujus ante susceptum episcopatum proprius fui? Et ideo rogo per omnipotentem Deum ne hoc verbum aliquando ad me in scriptis vestris inveniam. Ea autem quae ex purissimo sincerissimoque corde beato Petro apostolorum principi munera transmisistis, praesente omni clero suscepta atque illic suspensa sunt. Filius autem meus, vir magnificus domnus Symmachus, quia aegrotum me ex podagrae dolore et pene desperatum reperit, scripta vestra mihi dare distulit, et post multum temporis quam vela suscepta sunt dedit. Postmodum vero in scriptis excellentiae", + "candidate_score": 0.659666, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2410", + "psc_text": "vobis quae recta sunt quaerimus; scimus enim ut semper sanctae sedis praesules primo apostoli, deinde successores eorum fecerunt, vos universalis Ecclesiae, et maxime episcoporum, qui oculi propter contemplationem et speculationem vocantur Domini, curam gerere, ac de religione et lege nostra assidue cogitare, sicut scriptum est: Beatus qui meditabitur in lege Domini die ac nocte (Psal. I, 2) . Quae meditatio non lectione per figuram litterarum tantum conspecta, sed exuberante in vobis Christi gratia, in vestra cognoscitur conscientia immobiliter insita. Nullatenus de vestro corde recedente lege Christi Domini sacrosancta, sicut in Psalmis dicit Propheta: Os justi meditabitur sapientiam, et lingua ejus loquetur judicium: lex Dei ejus in corde ipsius (Psal. XXXVI, 30) , non atramento sed Spiritu Dei vivi vestris in arcanis conscripta; non igitur in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis. Exstinguatur, oramus, vestris sapientissimis responsis et auxiliis omnis tenebrarum caligo, ut lucifer nobis resplendeat per vos, sanctissime Pater, et", + "candidate_score": 0.654186, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_2_4", + "bdc_text": "Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui . Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_616", + "psc_text": "Ad sacrae Scripturae lectionem hortatur. Commendat Narsetem. Mittit munera tabulas. Gregorius Theodoro medico imperatoris. Ego omnipotenti Deo gratias ago, quia eorum qui se vicissim veraciter diligunt loca animum non dividunt. Ecce enim, dulcissime et gloriosissime fili, longe nobis distamus corpore, et tamen praesentes nobis existimus charitate. Hoc vestra opera, hoc scripta testantur, hoc de praesenti expertus sum, hoc de absenti vestra gloria recognosco. Hoc vos et hominibus amabiles, et omnipotenti Deo dignos in perpetuum faciat. Quia enim virtutum mater est charitas, idcirco bonorum operum fructus profertis, quia ipsam eorum fructuum in mente radicem tenetis. Ea autem quae in redemptionem captivorum, Deo vobis aspirante transmisistis, laetus, fateor, et tristis accepi. Laetus videlicet vobis, quos de praeparanda mansione 712 coelestis patriae cogitare cognovi; tristis vero vehementer mihi, qui super curam rerum sancti Petri apostoli adhuc etiam de rebus dulcissimi filii mei domni Theodori rationes positurus sum, sollicite an negligenter eas expenderim, requirendus", + "candidate_score": 0.641924, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_2_4", + "bdc_text": "Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui . Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_619", + "psc_text": "erga dulcissimam mentem gloriosissimi filii mei domni Theodori habeo aliquam querelam, quia donum ingenii, donum rerum, donum misericordiae atque charitatis a sancta Trinitate percepit; sed tamen saecularibus indesinenter causis astringitur, assiduis processionibus occupatur, et quotidie legere neglegit verba Redemptoris sui. Quid est autem Scriptura sacra, nisi quaedam epistola omnipotentis Dei ad creaturam suam? Et certe sicubi esset gloria vestra alibi constituta, et scripta terreni imperatoris acciperet, non cessaret, non quiesceret, somnum oculis non daret, nisi prius quid sibi imperator terrenus scripsisset agnovisset. Imperator coeli, Dominus hominum et angelorum, pro vita tua tibi suas epistolas transmisit, et tamen, gloriose fili, easdem epistolas ardenter legere negligis. Stude ergo, quaeso, et quotidie Creatoris tui verba meditare. Disce cor Dei in verbis Dei, ut ardentius ad aeterna suspires, ut mens vestra ad coelestia gaudia majoribus desideriis accendatur. Tanto enim tunc major ei erit requies, quanto modo amore Conditoris sui requies nulla fuerit. Sed ad", + "candidate_score": 0.635731, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_4_6", + "bdc_text": "Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2325", + "psc_text": "ad arbores ac temones faciendos ligna paraveram, sed navis parva quae venerat, haec portare non potuit, et nihil mihi exinde rescripsistis. Unde si sunt necessaria, communi filio Bonifacio diacono nostro, quem nunc ad urbem regiam pro faciendis responsis transmittimus, scribite, ut mihi ipse rescribat quatenus praeparentur, ut cum beatitudo vestra transmiserit, parata valeant inveniri. Praeterea transmisimus crucem parvulam, in qua de catenis amatorum vestrorum sanctorum Petri et Pauli apostolorum inserta est benedictio, quae oculis vestris assidue superponatur, quia multa per eamdem benedictionem miracula fieri consueverunt. Omnipotens Deus cordi beatitudinis vestrae aspiret, ut pro me orare assidue curetis, et vos vestrosque omnes sua dextera protegat, atque post longa annorum curricula ad coelestia regna perducat. Eulogias vero sancti Marci a beatissima fraternitate vestra transmissas cum ea charitate qua sunt directae secundum notitiam earum suscepimus, et gratias affectui vestro referimus, quia ex his exterioribus quales erga nos interius sitis agnoscimus. (Joan. Diac., lib.", + "candidate_score": 0.628145, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_2_4", + "bdc_text": "Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui . Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_615", + "psc_text": "Paulus apostolus in collo et in manibus gestavit, ex quibus multa miracula in populo demonstrantur, partem aliquam vobis transmittere festinabo, si tamen hanc tollere limando praevaluero; quia dum frequenter ex catenis eisdem multi venientes benedictionem petunt, ut parvum quid ex limatura accipiant, assistit sacerdos cum lima, et aliquibus petentibus ita concite aliquid de catenis ipsis excutitur, ut mora nulla sit. Quibusdam vero petentibus, diu per catenas ipsas ducitur lima, et tamen ut aliquid exinde exeat, non obtinetur. Mense Junio, indictione 12. (Cf. Joan. Diac., l. III, n. 56.) EPISTOLA XXXI. AD THEODORUM MEDICUM. Gratias refert de transmissa in pauperes pecunia. Ad sacrae Scripturae lectionem hortatur. Commendat Narsetem. Mittit munera tabulas. Gregorius Theodoro medico imperatoris. Ego omnipotenti Deo gratias ago, quia eorum qui se vicissim veraciter diligunt loca animum non dividunt. Ecce enim, dulcissime et gloriosissime fili, longe nobis distamus corpore, et tamen praesentes nobis existimus charitate. Hoc vestra opera, hoc", + "candidate_score": 0.626667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_3_5", + "bdc_text": "De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui . Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_616", + "psc_text": "Ad sacrae Scripturae lectionem hortatur. Commendat Narsetem. Mittit munera tabulas. Gregorius Theodoro medico imperatoris. Ego omnipotenti Deo gratias ago, quia eorum qui se vicissim veraciter diligunt loca animum non dividunt. Ecce enim, dulcissime et gloriosissime fili, longe nobis distamus corpore, et tamen praesentes nobis existimus charitate. Hoc vestra opera, hoc scripta testantur, hoc de praesenti expertus sum, hoc de absenti vestra gloria recognosco. Hoc vos et hominibus amabiles, et omnipotenti Deo dignos in perpetuum faciat. Quia enim virtutum mater est charitas, idcirco bonorum operum fructus profertis, quia ipsam eorum fructuum in mente radicem tenetis. Ea autem quae in redemptionem captivorum, Deo vobis aspirante transmisistis, laetus, fateor, et tristis accepi. Laetus videlicet vobis, quos de praeparanda mansione 712 coelestis patriae cogitare cognovi; tristis vero vehementer mihi, qui super curam rerum sancti Petri apostoli adhuc etiam de rebus dulcissimi filii mei domni Theodori rationes positurus sum, sollicite an negligenter eas expenderim, requirendus", + "candidate_score": 0.62523, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_3_5", + "bdc_text": "De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui . Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_473", + "psc_text": "vestram charitas dilectionis astrinxerit, scriptorum vestrorum series evidenter innotuit; magnumque fomitem nobis contulere laetitiae, quod ea et benigna pietate composita et Deo placita dilectione fervere didicimus. Ut igitur breviter diximus, ita mentem vestram epistola quam direxistis exposuit, ut auctor ejus abesse minime crederetur. Nec enim absentes judicandi sunt, quorum animus ab alterutra charitate non discrepat Quamvis autem nec virtus, nec aetas vos, sicut scribitis, ad nos venire permittat, ut de fraternitatis vestrae corporali possimus gratulari praesentia, tamen, quia animus noster vobis, vesterque nobis unitus est, 660 vicissim nobis per omnia praesentes sumus, dum nos unita per amorem mente conspicimus. Salutantes praeterea fraternitatem vestram, congruo charitatis affectu hortamur, ut officium primatus, quod Deo habetis auctore, tota intentione sic studeatis sagaciter exhibere, quatenus ad hunc vos ordinem pervenisse et animae vestrae proficiat, et aliis in futuro exemplum bonae imitationis existat. Estote ergo praecipue in ordinatione solliciti (Grat. 1, q. 1, c. 119);", + "candidate_score": 0.619158, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis", + "max_score": 0.690172, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11_13", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_61", + "psc_text": "quae sunt ventura manifestant. Quos divinus sermo falsa videre redarguit, quia dum corripere culpas metuunt, incassum delinguentibus promissa securitate blandiuntur; qui iniquitatem peccantium nequaquam aperiunt, quia ab increpationis voce conticescunt. Clavis quippe apertionis est sermo correptionis, quia increpando culpam detegit, quam saepe nescit ipse etiam qui perpetravit. Hinc Paulus ait: Ut potens sit exhortari in doctrina sana, et eos qui contradicunt arguere (Tit. I, 9) . Hinc per Malachiam dicitur: Labia sacerdotis custodiunt scientiam, et legem requirent ex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est (Malac. II, 7) . Hinc per Isaiam Dominus admonet, dicens: Clama, ne cesses, quasi tuba exalta vocem tuam (Isaiae. LVIII, 1) . Praeconis quippe officium suscipit, quisquis ad sacerdotium accedit, ut ante adventum judicis qui terribiliter sequitur, ipse scilicet clamando gradiatur. Sacerdos ergo si praedicationis est nescius, quam clamoris vocem daturus est praeco mutus? Hinc est enim quod super Pastores primos in linguarum specie Spiritus", + "candidate_score": 0.690172, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_8_10", + "bdc_text": "Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_168", + "psc_text": "II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de ipsa levitate motionis praedicatori suo se incognitos crederent, tanto reprehensibiles fieri, quanto et cognosci ab illo formidarent. CAPUT IX [ Al. XXXIII]. Quomodo admonendi sint impatientes et patientes. ( Admonitio 10.) Aliter admonendi sunt impatientes, atque aliter patientes. Dicendum namque est impatientibus quia dum refrenare spiritum negligunt, per multa etiam quae non appetunt iniquitatum abrupta rapiuntur, quia videlicet mentem impellit furor quo non trahit desiderium; et agit commota velut nesciens, unde post doleat sciens. Dicendum quoque impatientibus, quia dum motionis impulsu praecipites, quaedam velut alienati peragunt, vix mala sua postquam fuerint perpetrata cognoscunt. Qui dum perturbationi suae minime obsistunt, etiamsi", + "candidate_score": 0.686318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9_11", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_168", + "psc_text": "II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de ipsa levitate motionis praedicatori suo se incognitos crederent, tanto reprehensibiles fieri, quanto et cognosci ab illo formidarent. CAPUT IX [ Al. XXXIII]. Quomodo admonendi sint impatientes et patientes. ( Admonitio 10.) Aliter admonendi sunt impatientes, atque aliter patientes. Dicendum namque est impatientibus quia dum refrenare spiritum negligunt, per multa etiam quae non appetunt iniquitatum abrupta rapiuntur, quia videlicet mentem impellit furor quo non trahit desiderium; et agit commota velut nesciens, unde post doleat sciens. Dicendum quoque impatientibus, quia dum motionis impulsu praecipites, quaedam velut alienati peragunt, vix mala sua postquam fuerint perpetrata cognoscunt. Qui dum perturbationi suae minime obsistunt, etiamsi", + "candidate_score": 0.685019, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_8_10", + "bdc_text": "Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_134", + "psc_text": "DOCERE ET ADMONERE SUBDITOS. PROLOGUS [Al., cap. XXIII]. Quia igitur qualis esse debeat pastor ostendimus, nunc qualiter doceat demonstremus. Ut enim longe ante nos reverendae memoriae Gregorius Nazianzenus edocuit (Orat. 1), non una eademque cunctis exhortatio congruit, quia nec cunctos par morum qualitas astringit. Saepe namque aliis officiunt, quae aliis prosunt. Quia et plerumque herbae quae haec animalia nutriunt, alia occidunt; et lenis sibilus equos mitigat, catulos instigat. Et medicamentum quod hunc morbum imminuit, alteri vires jungit; et panis qui vitam fortium roborat, parvulorum necat. Pro qualitate igitur audientium formari debet sermo doctorum, ut et ad sua singulis congruat, et tamen a communis aedificationis arte nunquam recedat. Quid enim sunt intentae mentes auditorum, nisi ut ita dixerim, quaedam in cithara tensiones stratae chordarum? quas tangendi artifex, ut non sibimetipsi dissimile canticum faciat, dissimiliter pulsat. Et idcirco chordae consonam modulationem reddunt, quia uno quidem plectro, sed non uno impulsu feriuntur. Unde", + "candidate_score": 0.680217, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10_12", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_168", + "psc_text": "II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de ipsa levitate motionis praedicatori suo se incognitos crederent, tanto reprehensibiles fieri, quanto et cognosci ab illo formidarent. CAPUT IX [ Al. XXXIII]. Quomodo admonendi sint impatientes et patientes. ( Admonitio 10.) Aliter admonendi sunt impatientes, atque aliter patientes. Dicendum namque est impatientibus quia dum refrenare spiritum negligunt, per multa etiam quae non appetunt iniquitatum abrupta rapiuntur, quia videlicet mentem impellit furor quo non trahit desiderium; et agit commota velut nesciens, unde post doleat sciens. Dicendum quoque impatientibus, quia dum motionis impulsu praecipites, quaedam velut alienati peragunt, vix mala sua postquam fuerint perpetrata cognoscunt. Qui dum perturbationi suae minime obsistunt, etiamsi", + "candidate_score": 0.671771, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_8_10", + "bdc_text": "Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_261", + "psc_text": "21.) Aliter admonendi sunt qui jam sua misericorditer tribuunt, atque aliter qui adhuc et aliena rapere contendunt. Admonendi namque sunt qui jam sua misericorditer tribuunt, ne cogitatione tumida super eos se quibus terrena largiuntur, extollant; ne idcirco se meliores aestiment, quia contineri per se caeteros vident. Nam terrenae domus dominus famulorum ordines ministeriaque dispertiens, hos ut regant, illos vero statuit ut ab aliis regantur. Istos jubet ut necessaria caeteris praebeant, illos ut accepta ab aliis sumant. Et tamen plerumque offendunt qui regunt, et in patrisfamilias gratia permanent qui reguntur. Iram merentur qui dispensatores sunt, sine offensione perdurant qui ex aliena dispensatione subsistunt. Admonendi sunt igitur qui jam quae possident misericorditer tribuunt, ut a coelesti Domino dispensatores se positos subsidiorum temporalium agnoscant; et tanto humiliter praebeant, quanto et aliena esse intelligunt quae dispensant. Cumque in illorum ministerio quibus accepta largiuntur 64 constitutos se esse considerant, nequaquam eorum mentes tumor sublevet, sed", + "candidate_score": 0.665461, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_8_10", + "bdc_text": "Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", + "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", + "candidate_score": 0.664549, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_15_17", + "bdc_text": "Alterum impensit et sermoni ; si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit . At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_157", + "psc_text": "6.) Aliter admonendi sunt servi, atque aliter domini. Servi scilicet, ut in se semper humilitatem conditionis aspiciant; domini vero, ut naturae suae qua aequaliter sunt cum servis conditi, memoriam non amittant. Servi admonendi sunt ne dominos despiciant, ne Deum offendant si ordinationi illius superbiendo contradicunt; domini quoque admonendi sunt, quia contra Deum de munere ejus superbiunt, si eos quos per conditionem tenent subditos, aequales sibi per naturae consortium non agnoscunt. Isti admonendi sunt ut sciant se servos esse dominorum: illi admonendi sunt ut cognoscant se conservos esse servorum. Istis namque dicitur: Servi, obedite dominis carnalibus (Coloss. III, 22) . Et rursum: Quicunque sunt sub jugo servi, dominos suos omni honore dignos arbitrentur (I Tim. VI, 1) ; illis autem dicitur: Et vos domini eadem facite illis, remittentes minas, scientes quod et illorum et vester Dominus est in coelis (Ephes. VI, 2) . CAPUT VI [ Al. XXX]. Quomodo admonendi sapientes", + "candidate_score": 0.657897, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", + "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", + "candidate_score": 0.653607, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_168", + "psc_text": "II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de ipsa levitate motionis praedicatori suo se incognitos crederent, tanto reprehensibiles fieri, quanto et cognosci ab illo formidarent. CAPUT IX [ Al. XXXIII]. Quomodo admonendi sint impatientes et patientes. ( Admonitio 10.) Aliter admonendi sunt impatientes, atque aliter patientes. Dicendum namque est impatientibus quia dum refrenare spiritum negligunt, per multa etiam quae non appetunt iniquitatum abrupta rapiuntur, quia videlicet mentem impellit furor quo non trahit desiderium; et agit commota velut nesciens, unde post doleat sciens. Dicendum quoque impatientibus, quia dum motionis impulsu praecipites, quaedam velut alienati peragunt, vix mala sua postquam fuerint perpetrata cognoscunt. Qui dum perturbationi suae minime obsistunt, etiamsi", + "candidate_score": 0.646697, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_17", + "bdc_text": "At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_158", + "psc_text": "rursum: Quicunque sunt sub jugo servi, dominos suos omni honore dignos arbitrentur (I Tim. VI, 1) ; illis autem dicitur: Et vos domini eadem facite illis, remittentes minas, scientes quod et illorum et vester Dominus est in coelis (Ephes. VI, 2) . CAPUT VI [ Al. XXX]. Quomodo admonendi sapientes et hebetes. ( Admonitio 7.) Aliter admonendi sunt sapientes hujus saeculi, atque aliter hebetes. Sapientes quippe admonendi sunt, ut amittant scire quae sciunt; hebetes quoque admonendi sunt, ut appetant scire quae nesciunt. In illis hoc primum destruendum est, quod se sapientes arbitrantur; in istis jam aedificandum est quidquid de superna sapientia cognoscitur, quia dum minime superbiunt, quasi ad suscipiendum aedificium corda paraverunt. Cum illis laborandum est, ut sapientius stulti fiant, stultam sapientiam deserant, et sapientem Dei stultitiam discant; istis vero praedicandum est, ut ab ea quae putatur stultitia, ad veram sapientiam vicinius transeant. Illis namque dicitur: Si quis videtur inter", + "candidate_score": 0.616472, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1", + "max_score": 0.689932, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_486", + "psc_text": "peccatis iubetur orare. sic denique et Iohannes in epistula sua monet dicens: 'si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus et ueritas in nobis non est; si autem confessi fuerimus peccata nostra, fidelis et iustus est qui nobis peccata dimittat'. merito et ad Quirinum de hac re absolutissimam sententiam suam proposuit, cui testimonia diuina subiungeret 'nemincm sine sorde et sine peccato esse'. ubi etiam illa testimonia posuit, quibus confirmatur originale peccatum, quae conantur isti in nescio quos alios nouos sensus prauosque conuertere, siue quod ait sanctus Iob 4 Matth. 6, 9 5 cf. Cypriani De orat. dom. 12 (p. 1275,4) 8 Matth. 6,12 9 quam ncccssarie-dimittat] cf. Cypr. De orat. dom. 22 (p. I 283, 15) 18 I Ioh. 1, 8. 9 22 cf Cypr. Test. III 54 (p. 1156, 5) 1 computans maximum D maximum putans V putans maximum b saeculi Cypr. 3 expones V 5 enim est", + "candidate_score": 0.689932, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_21_23", + "bdc_text": "Salutabis et nostro Christum reverenter et humaniter omnes collegas , imprimis Clarissimos viros , d. Gvaltherum , Simlerum et filium Henricum . etiam aeternum in Christo cum tuis . Remitto , quae remittenda scriptum 11 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_386", + "psc_text": "peccauerunt. deinde addidit: manifestum in Adam omnes peccasse quasi in massa; ipse enim per peccatum corruptus, omnes quos genuit nati sunt sub peccato. haec scribens Hilarius sine ambiguitate commonnitcommonuit, quomodo intellegcndumintellegendum essctesset 'in quo omncsomnes peccaucruntpeccauerunt\". § 8 Propter quid autem idem apostolus dicit nos per Christum reeonciliarireconciliari deo, nisi propter quod facti fuimus inimici? et hoc quid est nisi peccatum? unde et propheta dicit: peccata uestra separantintcr uos etdeum. propter hanc igitur separationem mediator est missus, ut tolleret peccatum mvindimundi, per quod separabamur inimici, et rcconciliatireconciliati ex inimicis efficeremur filii. hinc utique apostolus loquebatur, hinc factum cstest, ut interponeret quod ait per unum hominem intrasse peccatum. haec enim sunt superiora uerba eius: commendat autem, inquit, suam oaritatemcaritatem deus in nobis, quoniam, cum adhuc peccatores essemus, Christus pro nobis mortuus est; multo magis iustificati nunc in sanguine 9 cf. Ambrosiaster in ep. ad Rom. 5,12 (XVII 92 M) et H.", + "candidate_score": 0.665602, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_6", + "bdc_text": "Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_2", + "psc_text": "contra eplm pelagianorum libri quattuor ad boiiifatium epsm urbis rome (liti. mai.) C Explicit retractatio. Incipit liber primus beati augustini epi contra duas eplas Pelagianorum ad bonefacium papam D Incipit epl sci aureli augus aduersus epistl iuliani pelagiani ad bonifacium papa urbisG Incipit eiusdem. cpi. aug adnersus epistulam. iuliani pelagiani. ad bonifaeium papa urbis (lilt. mai.)L Incipit lib aureli agustiui ad papa bnnifaeium (litt. mai.) V; deeodd. EF cf. Pracj. 2 eeleberrimum F 4 atque] ac bvncGL bonefatiOa.c. bonefaci BDGL bonifati C 5 et iam (saepius) EF corporaliaJ corporaliterL corporari V alipiusOCGLV 6 mutua] tuaGL 7 conniuansGp.c. 8 magno] add. tamenZ) estiunctusGL effectu C affectus est mule Oml 9 sanct. tuaeL 10 est] et Ga. c. L quanto L(a in ras.) 11 esso 0 in ras. m2 humilius G a.c.L 12 amare C amoreL est Os.l.mZ 13 more Om1 14 solo] solet B acOs.l.m2 15 post unde add. et EFbd", + "candidate_score": 0.60431, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1", + "max_score": 0.689023, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9_11", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1_window_44", + "psc_text": "T ignoras cet. 19 ante quia add. ut YN ut A («. «. m2) PCT, om. cet. 20 none A (e eras.) 22 nomotheticen C (0 pr. in ras.) nemotheticen Cx (corr. m2) nomothedicen N' prouocatur, legem sequatur, quoniam et quicumque inquit sine lege peccauerunt sine lege et peribunt et quicumque in lege peccauerunt per legem iudicabuntur.. § 15 Lex autem gemina est, naturalis et scripta: naturalis in corde, scripta in tabulis. omnes ergo sub lege, sed naturali, F sed non est omnium, ut unusquisque sibi lex sit. ille autem sibi lex est qui facit sponte quae legis sunt et in corde suo scriptum opus legis ostendit. habes quae bona legis sint, quae tamen non solum scire uel audire perfunctorie, sed etiam facere debemus; non enim auditores legis iusti suntapuddeum, sedfactoreslegisiustificabuntur; cognouisti etiam quae mala. primum natura ipsa boni operis 424A magistra est. scis non turandumfurandum et seruum tuum, si", + "candidate_score": 0.689023, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_18_20", + "bdc_text": "Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus . Resalutant humanitatem tuam reverenter Stolphius , martianus pręter pro donatis literis d. d. consulibus Burgantinus , Christus , mortuius fecimus , Beatus Leo et Benedictus Stockhusianus , nomini nomine . Idem faciunt omnes symmystae .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1_window_127", + "psc_text": "ipse A (et 8. u. m2) นน'น\"T et ipsi E 24 omnium post odio transponunt 21x et (in quo atque in mg.) E 25 honeratur APCx dampnationis PC 13* sed poena diuturna est. super pectus inquit tuum et u en t rem ambulabis. premenda enim fuit noxia conscientia B et proterenda malitia fraudulentumque secretum tamquam a dei facie relegandum; simul ostenditur quod terrena malitia sit quae in terram recuruet. denique addidit: e t terram edes omnes dies uitae tuae. § 42 Describi quidem his natura serpentis uidetur, sed magis omne malitiae uas desClibiturdescribitur, omnis serpens inprobitatis, qui in uentrem se deicit atque intra se uenenum suum claudit et intus in pectore suo uoluit, cogitationibus suis lubricus et super fraudes suas ambuiansambulans, suis dolis se ipse inplicans, c mouenB semper atque exagitans sua uenena, cum cogitat, uentrem quoque, hoc est seminarium cordis sui proterens. unde pulchre Dauid ait: alienati sunt peccatores", + "candidate_score": 0.66207, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_18", + "bdc_text": "Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "§ 1 Frequens nobis de effugiendo saeculo isto sermo atquelatque 417 AB utinam quam facilis sermo tam cautus et sollicitus affectus! sed quod peius est frequenter inrepit terrenarum inlecebra cupiditatum et uanitatum offusio mentem occupat, ut quod studeas uitare hoc cogites animoque uoluas. quod cauere difficile est homini, exuere autem inpossibile. denique uoti magis eam esse rem quam effectus testatur propheta dicendo: C declinacormeumin testimonia tua et non in aaaritiamauaritiam. non enim in potestate nostra est cor nostrum et nostrae cogitationes, quae inprouiso offusae mentem animumque confundunt atque alio trahunt quam tu proposueris, ad saeculariareuocant, mundana inserunt, uoluptaria ingerunt, inlecebrosa intexunt, ipsoque in tempore quo eleuare mentem paramus insertis inanibus cogitationibus ad terrena plerumque deicimur. § 2 quis D autem tam beatus, qui in corde suo semper ascendat ? sed hoc 1 Augustinus contra dnas epist. Pelag. IIII 11, 30 (Frequena ... in corde eius), contra lul. Pelag. II 8,", + "candidate_score": 0.647868, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem", + "max_score": 0.688859, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11_13", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_33", + "psc_text": "Christus sit; ne propter injustitiam, ne propter delicta, ne propter avaritiam deprimantur. Si quando autem propter justitiam aliquis exagitatur, audiat: Beati estis cum exprobrant vobis, et persequuntur, et dicunt omne malum adversum vos, mei causa: gaudete et exsultate, quia merces vestra magna est in coelis. Sic enim persecuti sunt prophetas, qui fuerant ante vos (Matth. V, 11) . Quoniam tecum sum ut eruam te, dicit Dominus; et extendit manum suam ad me Dominus, et tetigit os meum, et dixit Dominus ad me (Jer. I, 8, 9) . Observa differentias Jeremiae et Isaiae. Isaias ait: Immunda labia habens, in medio populi immunda labia habentis ego habito, et regem Dominum sabaoth vidi oculis meis (Isa. VI, 5) . Et quoniam confessus est non habere facta immunda, sed verba tantum (usque ad hunc enim finem peccata commiserat), non extendit Dominus manum suam, neque unum ex Seraphim manu sua labia ejus tetigit, sed forcipe", + "candidate_score": 0.688859, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9_11", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_441", + "psc_text": "diligenter 899 observent quando falsus sim magister, quando vero praedicem quae sunt pietatis ac veritatis. Si itaque invenio in Moyse, et in Prophetis sensum Christi, non de corde proprio, sed de spiritu sancto loquor. Si autem nihil congruum inveniens, mihimetipsi confingor quae loquar, fluctuans in sermonibus, qui sunt alieni a Deo, de meo potius corde, quam de Dei sensibus loquor: Propheta, et dices prophetis, qui prophetant de corde suo. Non ait simpliciter de corde; sed de corde suo. Et prophetabis, et dices ad eos: Audite verbum Domini. Haec ad me, haec ad eum dicuntur, qui doctorem se esse promittit, ut timor Dei major oriatur in nobis, ne periclitemur quasi sub commentario scripto non ab hominibus, sed ab Angelis Dei, sic proferre sermonem. Novi quippe quia cum in judicio illo ordo consederit, de quo prophetavit Daniel (Dan. VII): et libri fuerint aperti, omnes mei conatus, omnes meae expositiones proferentur in medium,", + "candidate_score": 0.678669, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10_12", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_441", + "psc_text": "diligenter 899 observent quando falsus sim magister, quando vero praedicem quae sunt pietatis ac veritatis. Si itaque invenio in Moyse, et in Prophetis sensum Christi, non de corde proprio, sed de spiritu sancto loquor. Si autem nihil congruum inveniens, mihimetipsi confingor quae loquar, fluctuans in sermonibus, qui sunt alieni a Deo, de meo potius corde, quam de Dei sensibus loquor: Propheta, et dices prophetis, qui prophetant de corde suo. Non ait simpliciter de corde; sed de corde suo. Et prophetabis, et dices ad eos: Audite verbum Domini. Haec ad me, haec ad eum dicuntur, qui doctorem se esse promittit, ut timor Dei major oriatur in nobis, ne periclitemur quasi sub commentario scripto non ab hominibus, sed ab Angelis Dei, sic proferre sermonem. Novi quippe quia cum in judicio illo ordo consederit, de quo prophetavit Daniel (Dan. VII): et libri fuerint aperti, omnes mei conatus, omnes meae expositiones proferentur in medium,", + "candidate_score": 0.67233, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_20_22", + "bdc_text": "Idem faciunt omnes symmystae . Salutabis et nostro Christum reverenter et humaniter omnes collegas , imprimis Clarissimos viros , d. Gvaltherum , Simlerum et filium Henricum . etiam aeternum in Christo cum tuis .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_158", + "psc_text": "prophetarum, habeo ipsum. Dicam autem, quia et ad Moysen, et ad Jeremiam, et ad Isaiam, et ad singulos quosque sanctorum 802 idem sermo commeaverit: et illud quod a Domino discipulis dictum est: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi (Matt. XXVIII) , opere servatum est ante adventum suum, quem omnibus manifestavit. Erat quippe cum Moyse, cum Isaia, cum omnibus sanctis. Quomodo enim poterant effari sermonem Dei sine ipsius sermonis adventu? Haec autem nos qui Ecclesiastici sumus, magis debemus advertere, qui volumus eumdem Deum esse legis, et Evangelii, ipsum Deum et antiquitus, et nunc, et in omnia saecula saeculorum, Amen. Sunt quidam qui opinione sua veterem divinitatem ab ea quae in Christo annuntiatur, dividant. Nos unum novimus Deum, et in praeterito, et in praesenti, unum Christum et tunc et modo similiter, et unum Spiritum sanctum, cum Patre, et Filio sempiternum. Haec propter hoc, quod lectum est: Sermo qui", + "candidate_score": 0.657653, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_15_17", + "bdc_text": "Alterum impensit et sermoni ; si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit . At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_324", + "psc_text": "petra est ille qui docuit. Et sicut iste habet foramen per quod videntur posteriora Dei: eodem modo unusquisque nostrum qui per sermones suos viam pandit ad intelligendum Deum, facit et se [ Al. se fecit esse] foramen petrae. Si autem aliter vis intelligere petram, et petrae foramen, vide per Moysen Legem: per Isaiam prophetiam: per Jeremiam alia eloquia divina. Sin vero Angelus fuerit et loquatur in homine, juxta illud Propheticum: Angelus qui loquebatur in me (Zach. II, 3) , asto in Angelo, et per foramen ejus Angelice video Deum. Exemplum liabeo necessarium, ut doceam quomodo possit aliquis in Angelo consistens videre Deum. Scriptum est in Exodo: Apparuit Angelus Domini in flamma rubi Moysi, videbat Moyses quia ardebat rubus, et non comburebatur (Exod. III, 1) . Et 859 non sicuti coeperat Scriptura in eo quod dixerat: Apparuit Angelus Domini, sic et in reliquis subsecuta est, ut diceret: Ego Angelus Domini; sed", + "candidate_score": 0.65482, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_15_17", + "bdc_text": "Alterum impensit et sermoni ; si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit . At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_463", + "psc_text": "Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui; qui non noverunt voluntatem beatorum, de qua scribitur: Torrente voluptatis tuae potabis eos: requirunt quasi amatores luxuriae, et non amatores Dei, semper in corporalibus esse deliciis. Signum autem mihi videtur voluptatis carneae, sub cubito manuum cervical assutum. Quia enim in tempore discumbendi ad beneficia corporalia videmur uti consutis quibusdam, et acu pictis sub cubito 906 manuum nostrarum, forsitan sermo divinus per istius modi figuram et argumentum eos culpat magistros, qui per vaniloquentiam, et beatas quasque repromissiones, multitudinem audientium libidini, vitiis, voluptatique permittunt. Debet enim Dei verbum, et Deus homo ea proferre, quae saluti sunt audienti, quae illum hortentur ad continentiam, ad conversationem sanorum actuum, ad cuncta, quae homo studiosus laborum, et non libidinum, debet incumbere, ut possit ea consequi, quae a Deo sunt repromissa. Cum ergo aliquis aptus moribus populi, ut placeat eis, quibus aures pruriunt, loquitur quae gratanter accipiant, loquitur quae vicina", + "candidate_score": 0.653156, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_22_24", + "bdc_text": "etiam aeternum in Christo cum tuis . Remitto , quae remittenda scriptum 11 . martii , annique domini 1544 .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_158", + "psc_text": "prophetarum, habeo ipsum. Dicam autem, quia et ad Moysen, et ad Jeremiam, et ad Isaiam, et ad singulos quosque sanctorum 802 idem sermo commeaverit: et illud quod a Domino discipulis dictum est: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi (Matt. XXVIII) , opere servatum est ante adventum suum, quem omnibus manifestavit. Erat quippe cum Moyse, cum Isaia, cum omnibus sanctis. Quomodo enim poterant effari sermonem Dei sine ipsius sermonis adventu? Haec autem nos qui Ecclesiastici sumus, magis debemus advertere, qui volumus eumdem Deum esse legis, et Evangelii, ipsum Deum et antiquitus, et nunc, et in omnia saecula saeculorum, Amen. Sunt quidam qui opinione sua veterem divinitatem ab ea quae in Christo annuntiatur, dividant. Nos unum novimus Deum, et in praeterito, et in praesenti, unum Christum et tunc et modo similiter, et unum Spiritum sanctum, cum Patre, et Filio sempiternum. Haec propter hoc, quod lectum est: Sermo qui", + "candidate_score": 0.65118, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_441", + "psc_text": "diligenter 899 observent quando falsus sim magister, quando vero praedicem quae sunt pietatis ac veritatis. Si itaque invenio in Moyse, et in Prophetis sensum Christi, non de corde proprio, sed de spiritu sancto loquor. Si autem nihil congruum inveniens, mihimetipsi confingor quae loquar, fluctuans in sermonibus, qui sunt alieni a Deo, de meo potius corde, quam de Dei sensibus loquor: Propheta, et dices prophetis, qui prophetant de corde suo. Non ait simpliciter de corde; sed de corde suo. Et prophetabis, et dices ad eos: Audite verbum Domini. Haec ad me, haec ad eum dicuntur, qui doctorem se esse promittit, ut timor Dei major oriatur in nobis, ne periclitemur quasi sub commentario scripto non ab hominibus, sed ab Angelis Dei, sic proferre sermonem. Novi quippe quia cum in judicio illo ordo consederit, de quo prophetavit Daniel (Dan. VII): et libri fuerint aperti, omnes mei conatus, omnes meae expositiones proferentur in medium,", + "candidate_score": 0.645826, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_21", + "bdc_text": "Salutabis et nostro Christum reverenter et humaniter omnes collegas , imprimis Clarissimos viros , d. Gvaltherum , Simlerum et filium Henricum .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_410", + "psc_text": "et descendit in corpus, si mortali indutus est carne, et sustinuit crucem, et pro hominibus mortuus est, quid nos quiescimus? quid parcimus nobis? Eia omnes Angeli descendamus e coelo. Ideo et multitudo militiae coelestis erat laudantium, et glorificantium Deum, quando natus est Christus. Omnia Angelis plena sunt: veni, Angele, suscipe sermone conversum ab errore pristino, a doctrina daemoniorum, ab iniquitate in altum loquente, et suscipiens eum quasi medicus bonus, confove atque institue: parvulus est, hodie nascitur senex repuerascens; et suscipe tribuens ei baptismum secundae regenerationis, et advoca tibi alios socios ministerii tui ut cuncti pariter eos, qui aliquando decepti sunt, erudiatis ad fidem. Gaudium enim est majus in coelis super unum peccatorem poenitentiam agentem, quam supra nonaginta novem justos, quibus non est opus poenitentia (Luc. XV) . Exsultat omnis creatura, collaetatur, et applaudit his qui salvandi sunt. Nam exspectatio creaturae revelationem filiorum Dei exspectat (Rom. VIII) . Et licet nolint", + "candidate_score": 0.645378, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_24_26", + "bdc_text": "martii , annique domini 1544 . humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus . laerede naturus literas audio mortuis esse principem Sabaudum , idque absque haerede masculo , unde metuendus sit motus ;", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_251", + "psc_text": "mortis, ibi tenebrosi montes, ibi umbra mortis ex ipsis montibus procreata. Et ponentur in tenebras. Et nisi audieritis occulte, gloriabit anima vestra a facie contumeliae (Jer. XIII, 17) . De his qui audiunt, quidam occulte audiunt: quidam vero cum audiunt, non occulte audiunt. Quid est itaque occulte audire? nempe illud: Sed loquimur sapientiam Dei in mysterio absconsam: quam praedestinavit Deus ante saecula in gloriam nostram (II Cor. II, 7) . Et rursum alibi dicitur, quia plura operum Dei sunt in absconsis (Eccl. XVI, 22) . Si audio legem, aut occulte audio, aut non occulte. Judaeus quia Legem non audit occulte, in manifesto circumciditur, nesciens 834 eum qui in manifesto circumciditur, Judaeum non esse, neque eam quae in palam est in carne circumcisionem. Qui auditor est autem circumcisionis occultae, et in occulto circumciditur. Qui audit Legem occulte de mysteriis Paschae, ove vescitur Christo; Pascha quippe nostrum immolatus est Christus (I Cor.", + "candidate_score": 0.635549, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_463", + "psc_text": "Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui; qui non noverunt voluntatem beatorum, de qua scribitur: Torrente voluptatis tuae potabis eos: requirunt quasi amatores luxuriae, et non amatores Dei, semper in corporalibus esse deliciis. Signum autem mihi videtur voluptatis carneae, sub cubito manuum cervical assutum. Quia enim in tempore discumbendi ad beneficia corporalia videmur uti consutis quibusdam, et acu pictis sub cubito 906 manuum nostrarum, forsitan sermo divinus per istius modi figuram et argumentum eos culpat magistros, qui per vaniloquentiam, et beatas quasque repromissiones, multitudinem audientium libidini, vitiis, voluptatique permittunt. Debet enim Dei verbum, et Deus homo ea proferre, quae saluti sunt audienti, quae illum hortentur ad continentiam, ad conversationem sanorum actuum, ad cuncta, quae homo studiosus laborum, et non libidinum, debet incumbere, ut possit ea consequi, quae a Deo sunt repromissa. Cum ergo aliquis aptus moribus populi, ut placeat eis, quibus aures pruriunt, loquitur quae gratanter accipiant, loquitur quae vicina", + "candidate_score": 0.630122, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_16", + "bdc_text": "si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_187", + "psc_text": "Deus videatur in corpore, et quamobrem a lumbis ejus usque ad pedes ignis appareat, et a lumbis usque ad caput electrum (Ezech. I, 27): tunc poteris etiam praesentis Scripturae invenire rationem, quamobrem inferiores Dei partes igneae sunt. Renes generatione, et lumbi igne censentur. Omnia quippe quae ex coitu, et voluptate sunt, indigent purgatione, et ipsa purgatio immixta est supplicio. Ea vero quae a renibus in superiora consurgunt, libidinis opera sua virtute transcendunt, quasi quaedam materia purior ad electri similitudinem referuntur. Dicitur quippe electrum auro esse pretiosius. Quid igitur exemplis Scriptura utitur, ut ostendat supernum Dei corpus esse magnificum, et inferius vilius? Idcirco nunc introduxit Dominum ex igne et electro subsistentem. Ex quo unusquisque nostrum juxta exordium nativitatis suae ad ignem refertur: juxta studium vero et profectum, Dei corpus efficitur illud superius, illud ex electro, ab igne nobis, a poenis, a cruciatu abscedentibus. Adjunge ergo circa lumbum tuum cinctorium lineum. Cur?", + "candidate_score": 0.62816, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_17", + "bdc_text": "At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_252", + "psc_text": "in manifesto circumciditur, nesciens 834 eum qui in manifesto circumciditur, Judaeum non esse, neque eam quae in palam est in carne circumcisionem. Qui auditor est autem circumcisionis occultae, et in occulto circumciditur. Qui audit Legem occulte de mysteriis Paschae, ove vescitur Christo; Pascha quippe nostrum immolatus est Christus (I Cor. V, 7) ; sciens carnem Verbi Dei vere cibum esse, vescitur ea. Occulte quippe de Pascha audivit. At vero miserabilis Judaeus idcirco Dominum Jesum interfecit, et usque in praesentem diem reus est mortis ejus, quia non audivit occulte Legem et prophetas. Si quando leges de azymis potes audire occulte, potes audire manifeste. Quicumque de vobis (prope quippe est Pascha) azyma celebraverit, id est, azyma haec corporalia, non audivit mandatum dicens: Nisi audieritis occulte, plorabit anima vestra. Et de sabbato quaedam mulierculae non audientes prophetam, non audiunt occulte, sed palam die sabbato lavantes se, et iterum revertentes ad egena, et infirma", + "candidate_score": 0.617072, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_462", + "psc_text": "autem potest in verbo consistens dicere, quia si quis cervicalia consuat, et consuta sub cubito ponat alterius, delinquat, et a Deo corripiatur? Quis potest asserere, quia si quis velamina faciat ad tegendum caput universae aetatis, impie agat? Invitis nobis ab ipsa Scriptura necessitas imponitur, ut ab apicibus litterae recedentes, verbum, et sapientiam, et voluntatem ejus requiramus ad aperienda peccata, quae clausa sunt, ad illuminanda quae caligant, ut possimus a maledicto extranei fieri, omni cubito manuum, sive manus. Qui in victu corporis occupati sunt, et ne per somnium quidem spirituales videre delicias, quas nos habere vult sermo divinus dicens: Delectare in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui; qui non noverunt voluntatem beatorum, de qua scribitur: Torrente voluptatis tuae potabis eos: requirunt quasi amatores luxuriae, et non amatores Dei, semper in corporalibus esse deliciis. Signum autem mihi videtur voluptatis carneae, sub cubito manuum cervical assutum. Quia enim in tempore discumbendi ad", + "candidate_score": 0.598208, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis", + "max_score": 0.688515, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_28_30", + "bdc_text": "dominus fuissem nova nostri et seu potius cursum retracta est ; si queat igitur effectus . dominus misereati nostri et suo adventu nos liberet , omnem istamen .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_568", + "psc_text": "Dominus nobis cornu salutis, in domo David pueri sui. Ant. Erexit nobis Dominus cornu, allel., in domo David pueri sui, allel. Sicut locutus est, allel., allel. Ant. In domo David pueri sui fecit redemptionem Dominus plebis suae. Ant. Sicut locutus es per os sanctorum, Domine, recordare Testamenti tui. Ant. Salutem ex inimicis nostris, et de manu omnium qui nos oderunt, libera nos, Domine. Ant. Liberati ab inimicis nostris, serviamus Domino in sanctitate. Ant. Liberavit nos Dominus ab inimicis nostris, et de manu omnium qui oderunt nos. Ant. De manu omnium qui nos oderunt, libera nos, Domine. Ant. Ad faciendam nobis, Domine, misericordiam, liberati serviamus Domino. Ant. Liberati serviamus Domino in sanctitate. Ant. Memorare, Domine, Testamenti sancti tui; et fac nobiscum redemptionem. Ant. Jusjurandum quod juravit Dominus, daturum se nobis. Ant. Sine timore et de manibus inimicorum nostrorum liberati. Ant. In sanctitate serviamus Domino; et liberabit nos ab inimicis nostris. Ant.", + "candidate_score": 0.688515, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_30", + "bdc_text": "dominus misereati nostri et suo adventu nos liberet , omnem istamen .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_568", + "psc_text": "Dominus nobis cornu salutis, in domo David pueri sui. Ant. Erexit nobis Dominus cornu, allel., in domo David pueri sui, allel. Sicut locutus est, allel., allel. Ant. In domo David pueri sui fecit redemptionem Dominus plebis suae. Ant. Sicut locutus es per os sanctorum, Domine, recordare Testamenti tui. Ant. Salutem ex inimicis nostris, et de manu omnium qui nos oderunt, libera nos, Domine. Ant. Liberati ab inimicis nostris, serviamus Domino in sanctitate. Ant. Liberavit nos Dominus ab inimicis nostris, et de manu omnium qui oderunt nos. Ant. De manu omnium qui nos oderunt, libera nos, Domine. Ant. Ad faciendam nobis, Domine, misericordiam, liberati serviamus Domino. Ant. Liberati serviamus Domino in sanctitate. Ant. Memorare, Domine, Testamenti sancti tui; et fac nobiscum redemptionem. Ant. Jusjurandum quod juravit Dominus, daturum se nobis. Ant. Sine timore et de manibus inimicorum nostrorum liberati. Ant. In sanctitate serviamus Domino; et liberabit nos ab inimicis nostris. Ant.", + "candidate_score": 0.664552, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_30", + "bdc_text": "dominus misereati nostri et suo adventu nos liberet , omnem istamen .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_569", + "psc_text": "Domine, misericordiam, liberati serviamus Domino. Ant. Liberati serviamus Domino in sanctitate. Ant. Memorare, Domine, Testamenti sancti tui; et fac nobiscum redemptionem. Ant. Jusjurandum quod juravit Dominus, daturum se nobis. Ant. Sine timore et de manibus inimicorum nostrorum liberati. Ant. In sanctitate serviamus Domino; et liberabit nos ab inimicis nostris. Ant. Ad dandam scientiam plebi tuae, Domine, in remissionem peccatorum eorum. Ant. Da scientiam plebi tuae, Domine, in remissionem peccatorum eorum. Ant. Per viscera misericordiae Dei nostri, visitavit nos Oriens ex alto. Ant. Visitavit nos Oriens ex alto, benedictus Dominus. Ant. Oriens ex alto, redemit nos Deus Israel, alleluia. Ant. Illuminare, Domine, de his qui in tenebris sedent, et dirige pedes nostros in viam pacis, alleluia, alleluia. Ant. Illumina, Domine, sedentes 867 in tenebris, et umbra mortis. Ant. Sedentes in tenebris, et umbra mortis, illumina, Domine, Deus Israel. Ant. Visitare et illuminare. Ant. Ad dirigendos pedes nostros in viam pacis, Deus", + "candidate_score": 0.662654, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_28_30", + "bdc_text": "dominus fuissem nova nostri et seu potius cursum retracta est ; si queat igitur effectus . dominus misereati nostri et suo adventu nos liberet , omnem istamen .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_569", + "psc_text": "Domine, misericordiam, liberati serviamus Domino. Ant. Liberati serviamus Domino in sanctitate. Ant. Memorare, Domine, Testamenti sancti tui; et fac nobiscum redemptionem. Ant. Jusjurandum quod juravit Dominus, daturum se nobis. Ant. Sine timore et de manibus inimicorum nostrorum liberati. Ant. In sanctitate serviamus Domino; et liberabit nos ab inimicis nostris. Ant. Ad dandam scientiam plebi tuae, Domine, in remissionem peccatorum eorum. Ant. Da scientiam plebi tuae, Domine, in remissionem peccatorum eorum. Ant. Per viscera misericordiae Dei nostri, visitavit nos Oriens ex alto. Ant. Visitavit nos Oriens ex alto, benedictus Dominus. Ant. Oriens ex alto, redemit nos Deus Israel, alleluia. Ant. Illuminare, Domine, de his qui in tenebris sedent, et dirige pedes nostros in viam pacis, alleluia, alleluia. Ant. Illumina, Domine, sedentes 867 in tenebris, et umbra mortis. Ant. Sedentes in tenebris, et umbra mortis, illumina, Domine, Deus Israel. Ant. Visitare et illuminare. Ant. Ad dirigendos pedes nostros in viam pacis, Deus", + "candidate_score": 0.657485, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_30", + "bdc_text": "dominus misereati nostri et suo adventu nos liberet , omnem istamen .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_611", + "psc_text": "invicem sicut dilexi vos, dicit Dominus. Psal. Beati immaculati. Ant. Postquam surrexit Dominus a coena, misit aquam in pelvim, coepit lavare pedes discipulorum. Hoc exemplum reliquit eis. Psal. Deus misereatur nostri. Ant. Dominus Jesus Christus postquam coenavit cum discipulis suis, ut supra. Psal. Laudate Dominum, quoniam bonus. Ant. Cum surrexisset Dominus Jesus Christus a coena, posuit vestimenta sua. Coepit lavare pedes discipulorum suorum, et tergere linteo quo erat 878 praecinctus. Imitemur ergo eum ut habeamus pacem in regno suo. Psal. Benedicam Dominum. Ant. In diebus illis mulier quae erat in civitate peccatrix, ut cognovit quod Jesus accubuit in domo Simonis leprosi, attulit alabastrum unguenti. Et stans retro secus pedes Domini Jesu, lacrymis coepit rigare pedes ejus, et capillis capitis sui tergebat, et osculabatur pedes ejus, et unguento ungebat. Psal. Miserere mei, Deus, secundum. Ant. Diligamus nos invicem, quia charitas ex Deo est, et qui diligit fratrem suum ex Deo natus", + "candidate_score": 0.648193, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_30", + "bdc_text": "dominus misereati nostri et suo adventu nos liberet , omnem istamen .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_42", + "psc_text": "dignatus est, in quem regnandus egressus est ut nos redimeret. Vers. Hodie saeculorum Rex de Virgine natus apparuit. In quem. Resp. Hic est dies, in quo ad salvanda omnia lux orta est mundo, de qua nuntiante angelo impletum est utero Virginis. Natus est nobis Salvator omni populo, quem Regis gentium prophetae attestati sunt. Vers. Natus est nobis, ut supra. Resp. Hic qui advenit nemo scit naturam ejus, nisi ipse solus. Vocatur Verbum Domini, habens vestem praeclaram, et omnis chorus angelorum in albis sequuntur eum. Vers. Tanquam sponsus. Et omnis. Item Vers. Ecce advenit dominator Dominus; et regnum in manu ejus, et potestas, et imperium. Habens. Resp. Ecce advenit dominator Dominus sempiternus, et regnum in manu ejus, et potestas, et imperium. Vers. Et factus est principatus super humerum ejus. Et regnum. Antiphonae in matutinis Laudibus. Antiph. Quem vidistis, pastores, dicite, annuntiate nobis in terris, quis apparuit. Natum vidimus in choro angelorum", + "candidate_score": 0.647916, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1", + "max_score": 0.687954, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_21_23", + "bdc_text": "Salutabis et nostro Christum reverenter et humaniter omnes collegas , imprimis Clarissimos viros , d. Gvaltherum , Simlerum et filium Henricum . etiam aeternum in Christo cum tuis . Remitto , quae remittenda scriptum 11 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_136", + "psc_text": "tenens baptizatus ad quietem dei commigrauit, nefas putamus inde aliquid mutilare et tot sanctos et confessores et successores martirum ipsius tractatus conscriptores in aliquo remouere, cum et ipsi praeteritorum eatholicorumcatholicorum secundum scripturas cuncta seniarunt. (quorum fides) mansit usque in haec tempora, quibus pietas tua (a) deo patre per deum et dominum nostrum Iesum Christum regendi orbis accepit (facultatem). ∗∗∗∗∗ 1 hoc sc. concilio Nicaeno; cf. p. 79, 8 3 militare Fab 5 conscribtores (alt. o ex e) A conscriptas res Cml praeteritorum catholicae ecclesiae scriptorum susp. Cou 6 scribturas A cunctas CFab seruauerunt CFab seruauerint Cou quorum fides add. Cou mansit usque coni. Cou mansisseque A 7 a add. Cm2 9 facultatem add. Fed potestatem add. Cou 9—82,1 lacunam indicaui, cf. textum graecum; Ualesius ita suppleuit: uerum miseri homines et infelici sensu praediti iterum ausu temerario se praecones impiae doctrinae renuntiarunt et σβυέϱων τη̄ς τω̃ν 'Ρωμαίων ϰϰλησίας - ἐγνωϰότες δὲ", + "candidate_score": 0.687954, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_22_24", + "bdc_text": "etiam aeternum in Christo cum tuis . Remitto , quae remittenda scriptum 11 . martii , annique domini 1544 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_136", + "psc_text": "tenens baptizatus ad quietem dei commigrauit, nefas putamus inde aliquid mutilare et tot sanctos et confessores et successores martirum ipsius tractatus conscriptores in aliquo remouere, cum et ipsi praeteritorum eatholicorumcatholicorum secundum scripturas cuncta seniarunt. (quorum fides) mansit usque in haec tempora, quibus pietas tua (a) deo patre per deum et dominum nostrum Iesum Christum regendi orbis accepit (facultatem). ∗∗∗∗∗ 1 hoc sc. concilio Nicaeno; cf. p. 79, 8 3 militare Fab 5 conscribtores (alt. o ex e) A conscriptas res Cml praeteritorum catholicae ecclesiae scriptorum susp. Cou 6 scribturas A cunctas CFab seruauerunt CFab seruauerint Cou quorum fides add. Cou mansit usque coni. Cou mansisseque A 7 a add. Cm2 9 facultatem add. Fed potestatem add. Cou 9—82,1 lacunam indicaui, cf. textum graecum; Ualesius ita suppleuit: uerum miseri homines et infelici sensu praediti iterum ausu temerario se praecones impiae doctrinae renuntiarunt et σβυέϱων τη̄ς τω̃ν 'Ρωμαίων ϰϰλησίας - ἐγνωϰότες δὲ", + "candidate_score": 0.671909, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_22_24", + "bdc_text": "etiam aeternum in Christo cum tuis . Remitto , quae remittenda scriptum 11 . martii , annique domini 1544 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_435", + "psc_text": "iterum his commonefacimus sanctitatem tuam, ut omni occasione ambagum exclusa digneris rursus rescribere nobis. [si] a fide catholica, quae Arimini a sancto concilio oxpositaexposita confinnataquo est, cui etiam uniuersi Orientis episcopi consenserunt, — sicutisicut iam professus es — te non recessurum apertius quaeritur significes. § 3 est autem hoc, sicut in ea cautum est: similem dicimus filium patri secundum scripturas', non 'secundum substantiam' aut 'per omnia',sed absolute. si enim haec expositio inmutata fuerit, manifeste quondam Basilii perfida adsertio, propter 1 ct AS2Cm1 est Cm2 esse y condemnatos esse Cou condemnasse A 3 Ediderunt epistulam secundum Fab uel Cou Baronius ad a. 366 n. XXVI, Binius I 488 sq., Ed. regia III235 sq., Labbe-Cossart II 840 sq., Hardouin 1 747 sq., Coleti II 988 sq., Mansi III 399 sq. 7 Paulus] add. S. Cy 11 conuentione (cf. injra p. 160,12) Cm2γ contentione A aU omnes nostros fratres et coepiscopos nostros TCFab", + "candidate_score": 0.648359, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_12_14", + "bdc_text": "Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo . Amoenius , quomodo acceptus est , a Poloniae locum dicere solet , dignum gravissimis , post hunc Buren , a Polonis , potestis enim Poloenos , vulgo , num duc si cum esse , ut libro , prorsibus eius periret. disputationem , cuius amicus Noribergico et haberi .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_215", + "psc_text": "A in mg.: Incipo narrare que iesta sunt de sco paulino ep̄ο 11 illi Fab ecclesia Eng 15 fauor in hominem Cou pauor in homine ACFab hominem sc. Athanasium 16 coepit iniuriafed coepit iniuria A cepit iniuriam SICy 19 distingenda A 21 ingestis Eng (cf. l. 3) ingentis A iniectis Cy 22 expectanda Fab 25 cognoscendia Cy cognoscentis A II. Fragmentum apologeticum defendens Athanasium. INCIPIT EXEMPLUM EPISTULAE SVNODI SARDICENSIS AD UNIUERSAS ECCLESIAS. Cou II Epist. syn. Sardiensis Occidentalium (348/4). § 1 Multa quidem et frequenter ausi sunt Arriani heretici aduorsus seruos dei, qui fidem rectam et catolicam custodiunt. 2 Ediderunt epixtulam secundum textum Coli. Antiar. Par. Labbo-Cossart II 679-684, Hardouin 1 661—667, Coleti 11 711—716, Mansi 111 69—74; de reliquis editoribus 14. Praef. 11 A 4 et Studien 1 33 6 adulteri I na A sancta synodus secundum dei gratiam aput Sardicam collecta ex Roma, Hispaniis, Galliia, Italia, Campania, Calabria,", + "candidate_score": 0.64801, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_26_28", + "bdc_text": "laerede naturus literas audio mortuis esse principem Sabaudum , idque absque haerede masculo , unde metuendus sit motus ; fortasse illamque omnium Austriaci congressus factus taurini aliquid portendat etc. dominus fuissem nova nostri et seu potius cursum retracta est ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_162", + "psc_text": "19 ubv A synhodus A 20 didimus A 21 cum] in y .22 retinemus CmZy detenemus A detincmus Cml 25 impensi A et dei filium, facias nos, qui suscripsimus sanae doctrinae recedentes ab 'usiae' nomine te imperanteimperanto, (et) iubeas nos ad nostras plebes dimitti; ut laetetur ecclesia, quae immutare nomina dei et filii eius non ammittit in totum, imperio tuae uirtutis et gloriae, cui tantum diuinitas contulit, ut apparenteapparento dictionis sacriiegiosacrilegio iam 'usiae' et 'omousii' nomina recedant, quae in diuinis scripturis de deo et dei filio non inueniuntur scripta. cap. 3 § 1 Subueni, pie imperator, dei summi cultoribus, subueni eis, qui per Christum dei filium deum patrem omnipotentem orant; subueni eis, qui iudicio tuo deuotas offerunt aures, qui nesciunt colere nisi deum patrem per dominum nostrum Iesum Christum gloriae eius filium. et praecipe, domine imperator, ad nostras nos plebes remeare datis litteris ad u. c. praefectum praetorii Taurum, quia", + "candidate_score": 0.645698, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_18", + "bdc_text": "Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_427", + "psc_text": "maxime cum et AegyptuAegyptii omnes et Achiui hac usi sententia receperint multos parcendum quidem his, de quibus supra tractauimus, auctores uero esse damnandos, qui obliqua et maligna subtilitate caliginis offenderunt innocentium sensus, per quas uelamen obducerent ueritati. tenebras lucem et lucem tenebras uindicantes. § 2 Igitur si quis ignorationis captum resipiscens sermonis nostri aduocatione lenissima illud uirus in se pestiferum Arriani dogmatis subdolum ac latebrosum fuerat expertus, reparatus exhauriat, condempnet uehementiuaqueuehementiusque in auctores eius illsaeuiat, quos in se uiolentos expertus est totumque se fidei apostolicae et catholicae usque ad Nichenae synodi conuentum de integro mancipet; per quam professionem, etiamsi quibusdam leue et remissum uidetur, recuperet id, quod per astutiam rectitatis amiserat. uerum si aliquis tam stolidae mentis, quod haud credo, fuerit inuentus, qui non solum nolit conuerti antidotum recipiens samtatissanitatis, (uerum) uenenum uirusque noxius sese uindicare crediderit, et ratione uiuceturuincetur et auctori perfidiae perdite deputatus ecclesiae catholieaecatholicae spiritali uigore plectetur.", + "candidate_score": 0.641921, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_22_24", + "bdc_text": "etiam aeternum in Christo cum tuis . Remitto , quae remittenda scriptum 11 . martii , annique domini 1544 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_160", + "psc_text": "deo nomen, quod nusquam in legibus sanctis scriptum est, iam a nullo dicatur. cap. 2 § 1 Unde oramus pietatem tuam, quoniam in eo loco, ubi synodus gesta est, unde responsum per nostros legatos dedimus, adhuc detinemur, iubeat nos, qui integram cum Orientalibus doctrinam retinemus, iam ad nostras plebes dimitti, ut ex hac parte appareant amatores ueritatis, qui deo non mutant nomen, nec cum eis, qui peruersa doctrina infecti sunt, diutius nos, qui ueritatem catholicam tenemus, detineamur. § 2 unde impense oramus, domine, pietatem tuam ante deum patrem et dominum Iesum Christum deum 1 Edideruni episiulam secundum Fab uel Cou Baronius ad a. 359 n. XXXIV sq., Binius I 480, Ed. regia III 200 sq., Labbe-Cossart II 803 sq., Hardvuin I 719-722, Coleti 11 914—916, Mansi III 315 sq. 4 ac om. Cy AUGS A 5 synhodus A 5-6 uoces id-consenserunt addita esse uidenlur ab auctore textus narratiui ; cf.", + "candidate_score": 0.641837, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_26_28", + "bdc_text": "laerede naturus literas audio mortuis esse principem Sabaudum , idque absque haerede masculo , unde metuendus sit motus ; fortasse illamque omnium Austriaci congressus factus taurini aliquid portendat etc. dominus fuissem nova nostri et seu potius cursum retracta est ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_136", + "psc_text": "tenens baptizatus ad quietem dei commigrauit, nefas putamus inde aliquid mutilare et tot sanctos et confessores et successores martirum ipsius tractatus conscriptores in aliquo remouere, cum et ipsi praeteritorum eatholicorumcatholicorum secundum scripturas cuncta seniarunt. (quorum fides) mansit usque in haec tempora, quibus pietas tua (a) deo patre per deum et dominum nostrum Iesum Christum regendi orbis accepit (facultatem). ∗∗∗∗∗ 1 hoc sc. concilio Nicaeno; cf. p. 79, 8 3 militare Fab 5 conscribtores (alt. o ex e) A conscriptas res Cml praeteritorum catholicae ecclesiae scriptorum susp. Cou 6 scribturas A cunctas CFab seruauerunt CFab seruauerint Cou quorum fides add. Cou mansit usque coni. Cou mansisseque A 7 a add. Cm2 9 facultatem add. Fed potestatem add. Cou 9—82,1 lacunam indicaui, cf. textum graecum; Ualesius ita suppleuit: uerum miseri homines et infelici sensu praediti iterum ausu temerario se praecones impiae doctrinae renuntiarunt et σβυέϱων τη̄ς τω̃ν 'Ρωμαίων ϰϰλησίας - ἐγνωϰότες δὲ", + "candidate_score": 0.635648, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf014", + "work_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii", + "max_score": 0.687776, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11_13", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo .", + "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_205", + "psc_text": "CXXXVI. Si bonum est penitus tacere? RESP. Silentium et taciturnitas tunc bonum est, cum vel ad personas vel ad tempus aptatur, sicut a sacra Scriptura edocemur, quae dicit, aliquando quidem: Quia qui intelligit, in illo tempore tacebit; quia tempus malum est (Amos. V) . Aliquando autem: Posui ori meo custodiam, dum consisteret peccator adversum me. Obmutui et humiliatus sum, et silui a bonis (Psal. XXXVIII) . Et alibi: Quod si alii sedenti revelatum fuerit, prior taceat (I Cor. XIV) ; et iterum: Mulieres vestrae in ecclesiis taceant (Ibid.) . Sed et alio tempore his qui incontinentem linguam habent, dicitur: Omnis sermo malus de ore vestro non procedat; sed si quis bonus ad aedificationem fidei (Ephes. IV) . Necessario vero est taciturnitas, usquequo vitia si qua illa sunt linguae vel sermonum temeritas resecetur, et discat opportune et in tempore utiliter loqui, ut sicut scriptum est: Sermo eorum sale conditus sit, ut", + "candidate_score": 0.687776, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11_13", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo .", + "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_182", + "psc_text": "RESP. Haec sententia est manifesta ex verbis Domini, quibus ait ad Pilatum dicens: Qui tradidit me tibi, majus peccatum habet (Joan. XVIII) . Manifestum namque est ex hoc, quia et Pilatus acquiescens his qui tradiderunt Dominum, peccatum habeat, licet minus quam illi. Ostenditur autem hoc etiam in eo quod Adam acquievit Evae, vel consensit, quae acquieverat serpenti. Nullus enim ex ipsis aut innocens judicatus est, aut impunitus abscessit. Sed et ipsa Dei indignatio, quae adversus eos habita est, hoc ipsum indicat. Cum enim Adam pro excusatione sua objecisset: Quia mulier quam dedisti mihi, ipsa mihi dedit, et manducavi (Gen. III) . Quia audisti, inquit Deus, vocem mulieris tuae, et manducasti de ligno, de quo praeceperam tibi, ne de eo manducares, maledicta terra erit in operibus tuis (Ibid.) ? INTERROGATIO CXXII. Si oportet peccantibus fratribus silere et acquiescere? RESP. Quia non oportet manifesta est haec ipsius Domini praeceptis, quibus in Veteri", + "candidate_score": 0.687624, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_182", + "psc_text": "RESP. Haec sententia est manifesta ex verbis Domini, quibus ait ad Pilatum dicens: Qui tradidit me tibi, majus peccatum habet (Joan. XVIII) . Manifestum namque est ex hoc, quia et Pilatus acquiescens his qui tradiderunt Dominum, peccatum habeat, licet minus quam illi. Ostenditur autem hoc etiam in eo quod Adam acquievit Evae, vel consensit, quae acquieverat serpenti. Nullus enim ex ipsis aut innocens judicatus est, aut impunitus abscessit. Sed et ipsa Dei indignatio, quae adversus eos habita est, hoc ipsum indicat. Cum enim Adam pro excusatione sua objecisset: Quia mulier quam dedisti mihi, ipsa mihi dedit, et manducavi (Gen. III) . Quia audisti, inquit Deus, vocem mulieris tuae, et manducasti de ligno, de quo praeceperam tibi, ne de eo manducares, maledicta terra erit in operibus tuis (Ibid.) ? INTERROGATIO CXXII. Si oportet peccantibus fratribus silere et acquiescere? RESP. Quia non oportet manifesta est haec ipsius Domini praeceptis, quibus in Veteri", + "candidate_score": 0.687542, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9_11", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_110", + "psc_text": "a fratre, debitores ei efficimur, ut eum merito diligamus; quod etiam inter gentiles observari solet, sicut Dominus in Evangelio dicit: Si diligitis eos qui vos diligunt, quae vobis est gratia? quia et peccatores et gentiles, diligentes se diligunt (Luc. VI) . Si autem in aliquo vel laedit nos, vel adversatur quis, hunc non solum propter mandatum, sed et propter hoc ipsum, quia plus nobis praestat in quo laedit, diligere debemus. Siquidem credimus Domino dicenti: Beati estis cum exprobrabunt vos et persequentur, et dicent omne malum adversum vos, mentientes propter me: gaudete et exsultate, quoniam merces vestra multa est in coelis (Matth. V) . INTERROGATIO XL. Usque ad quae verba otiosus sermo judicabitur? RESP. Generaliter omnis sermo, qui non proficit ad aliquam gratiam fidei Christi, otiosus est: et tantum est periculum hujuscemodi sermonis, ut etiamsi bonum esse videatur quod dicitur, et ad aedificationem fidei tamen non pertineat; non in sermonis bonitate", + "candidate_score": 0.686833, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9_11", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_115", + "psc_text": "peccatum ejus nec ipso quidem Moyse orante inultum esse Deus permisit (Num. XII). INTERROGATIO XLV. Si quis acerbiori sermone, vel insolentiori voce respondeat; et admonitus dicat quia nihil mali habeat in corde, si oportet ei credi? RESP. Non omnes animae passiones manifestae sunt omnibus, nec ipsis quidem qui patiuntur eas. Sicut enim sapientioribus medicis signa quaedam dantur absconsa et occulta ex corporum motibus, quae ipsos qui patiuntur effugiunt et latent, ita etiam in anima sunt quaedam vitia, etiamsi non sentit ille qui peccat. Sed credere oportet Domino, dicenti: Quia malus homo de malo thesauro cordis sui profert mala (Matth. XII) . Et ideo non potest fieri, ut malus de corde malo bonum proferat sermonem, nec bonus de bono corde malum proferat verbum. Sed interdum quidem potest esse mali cordis bonitas simulata: bonum autem cor, malum non potest simulare. Dicit enim Apostolus: Quia providemus bona, non solum coram Deo, sed etiam", + "candidate_score": 0.677867, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 .", + "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_110", + "psc_text": "a fratre, debitores ei efficimur, ut eum merito diligamus; quod etiam inter gentiles observari solet, sicut Dominus in Evangelio dicit: Si diligitis eos qui vos diligunt, quae vobis est gratia? quia et peccatores et gentiles, diligentes se diligunt (Luc. VI) . Si autem in aliquo vel laedit nos, vel adversatur quis, hunc non solum propter mandatum, sed et propter hoc ipsum, quia plus nobis praestat in quo laedit, diligere debemus. Siquidem credimus Domino dicenti: Beati estis cum exprobrabunt vos et persequentur, et dicent omne malum adversum vos, mentientes propter me: gaudete et exsultate, quoniam merces vestra multa est in coelis (Matth. V) . INTERROGATIO XL. Usque ad quae verba otiosus sermo judicabitur? RESP. Generaliter omnis sermo, qui non proficit ad aliquam gratiam fidei Christi, otiosus est: et tantum est periculum hujuscemodi sermonis, ut etiamsi bonum esse videatur quod dicitur, et ad aedificationem fidei tamen non pertineat; non in sermonis bonitate", + "candidate_score": 0.652726, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem", + "max_score": 0.687187, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_9_11", + "bdc_text": "Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_550", + "psc_text": "auditores et indignam vitam eorum qui docere debuerant, sermo doctrinae subtrahitur, sicut Heli ad corrigendos filios districtae increpationis verbum non habuit (I Reg. II, 29; III, 13) quia et ejus negligentia, et filiorum exigebat vita, ut cum eis et populus caderet, et arca Domini capta ad Allophylos transiret (Ibid., IV, 11, seq.) Magna enim omnipotentis Dei est gratia cum inique agentibus durus a doctoribus sermo increpationis profertur. Quo contra nunc dicitur: Et eris mutus, nec quasi vir objurgans. Delinquentes etenim objurgasset, si digni ipsa objurgationis gratia fuissent. 17. Sed cum in doctrina atque in silentio sit meritorum tanta diversitas, ut sciri facile non possit, utrum ex auditoris an ex ejus vitio qui doctrinae locum videtur tenere docendi sermo subtrahatur, quid aliud nobis quam servari semper in rebus dubiis humilitas jubetur? Ut et quando loqui possumus non extollamur, ne fortasse haec ipsa locutionis nostrae gratia non nobis, sed auditoribus nostris 1299", + "candidate_score": 0.687187, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_8_10", + "bdc_text": "Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_1101", + "psc_text": "Ambulans in via immaculata, hic mihi ministrabat (Psal. C, 6) . Habet enim maculam in via qui in bono opere quod agit terrenae gloriae sibi praemium proponit, qui in hoc mundo recipere mercedem quaerit, et foedat in conspectu Dei speciem boni operis macula pravae intentionis. Fortasse etenim quis disciplinae studio intentus fervet, culpas delinquentium resecat, qui tamen ad haec agenda si non ex omnipotentis Dei amore, sed zelo proprio ducitur, sibi in his, et non Domino, ministrat. Alius, ne asper esse videatur, multa leniter tolerat quae prave perpetrantur. Iste itaque, quia videri pro Domino districtus non vult, per lenitatis suae studium sibi, et non Domino, ministrat. Restat ergo ut sive in verbi ministerio fatigemur, sive indigentibus nostra largiamur, sive per abstinentiam carnem domemus, sive zelo moveamur, sive per patientiam aliquando leniter prava toleremus, ut nos summopere debeamus intentionem nostram discutere, quatenus omne quod facimus, non nostro, sed Domini zelo faciamus,", + "candidate_score": 0.675926, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_30", + "bdc_text": "dominus misereati nostri et suo adventu nos liberet , omnem istamen .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_319", + "psc_text": "Domine, misericordiam tuam, et salutare tuum da nobis (Psal. LXXXIV, 8) . Ardebat ignis cum Simeon, de corruptione vitae praesentis exire desiderans, audivit non prius visurum se mortem, nisi videret Christum Domini (Luc. II, 26). Sed ecce jam ignis iste quasi sub lumbis exterius resplendet, quia universa gentilitas incarnati Dei est amore succensa. 28. Quod tamen intelligi et aliter potest, quia Redemptor noster Deus Dominus Jesus Christus per humanitatem suam hominibus innotuit, qui per divinitatem notus angelis et ante incarnationem fuit. Nobis ergo a lumbis inferius resplendet in circuitu, cujus ignis intrinsecus a lumbis superius ardet in coelo, quia illi coelestes spiritus 1247 eum in divinitate sua conspiciunt, et amoris ejus ignibus accenduntur. Nos vero, qui hunc ex assumpta humanitate diligimus, adhuc in hac corruptibili vita positi, splendorem ignis illius foris habemus. Unus itaque super thronum est, qui et super lumbos ignem intrinsecus habet in angelis, et sub lumbis ignem", + "candidate_score": 0.657282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_581", + "psc_text": "latere descriptam, nisi ut ei animae cui coelestis pacis visionem doctor denuntiat, si adhuc eam infirmari in suis actibus conspicit, remissiorem et clementiorem se minime ostendat? Unde scriptum est: Filiae tibi sunt? serva corpus illarum, et non ostendas hilarem faciem tuam ad illas (Eccli. VII, 26) . Infirmae quippe animae atque ad appetitum mundi deditae, aliquando melius ex severitate servantur, ut obfirmata facies, id est per severitatis custodiam ab omni spe frivolae remissionis abducta, inconstantem animam terreat, atque a delectatione vitiorum districtionis vigore constringat. Quod cum a doctore agitur, semper necesse est ut dulcedo et humilitas in corde teneatur, quatenus et multum amet, et nunquam contra eum per elationem superbiat, cui tamen amorem suum et humilitatem pro utilitate ejus prodere recusat. 32. Sequitur: Et circumdabis eam. Circumdat doctor auditoris animam, cum in omne quod in hac vita agitur tentationum laqueos apponi posse denuntiat, ut dum ubique fit mens pavida, ubique", + "candidate_score": 0.645755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_498", + "psc_text": "etenim perpaucis scripsi vobis (Hebr. XIII, 22) . Hoc tamen 1287 infirmis praecipue congruit, ut pauca quidem, et quae praevalent capere, audiant, sed quae eorum mentem in poenitentiae dolorem compungant. Nam si eis uno in tempore exhortationis sermo fuerit multipliciter dictus, quia multa retinere non valent, simul amittunt omnia. Unde et medici corporum pannos quos infirmantibus stomachis ponunt, apto quidem medicamine, sed subtiliter liniunt, ne si repleti multo medicamine fuerint, infirmitatem stomachi non roborantes adjuvent, sed opprimentes gravent. 17. Sciendum tamen quia etsi quando modum suum sermo prolixior transeat, periculosum hoc auditoribus non est. Si autem qualiter quid dicatur, et quibus dicatur, non vigilanter conspicitur, valde periculosum est. Verecundae etenim mentes, si quas fortasse culpas admiserint, leniter arguendae sunt, quia si asperius increpentur, franguntur potius quam erudiantur. At contra mentes asperae atque impudentes, si increpatae leniter fuerint, ad majores culpas ipsa lenitate provocantur. 18. Quod bene in eodem egregio praedicatore", + "candidate_score": 0.628699, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", + "max_score": 0.685782, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11_13", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1006", + "psc_text": "iactantiam, doceat humilitatem, c simul ne rudes et inperfecti adhuc discipuli maximae praedicationiapraedicationis molibus opprimantur. § 102 Nunc qua causa etiam inmundos spiritus lubeat tacere consideremus. sed et hoc nobis scriptura aperuit, quia peccatori dixit deus: quare tu enarras iuatitiasiustitias meas? ne quis, dum praedicantem audit, sequatur errantem; inprobus enim magister est diabolus, qui falsa ueris saepe permiscet, ut specie ueritatis testimonium fraudis obtexat. § 103 etiam illud D consideremus, utrum hic primum mandauerit discipulis, ne cui dicerent quia ipse esset Christus an uero et ante mandauerit, quando apostolos duodecim destinauit denuntians illis: in uias gentium ne abieritis et in ciuitates Samaritanorum ne introieritis; ite autem ad oues quae perierunt domus Israhel. aegrotos curate, leprosos mundate, daemones eicite et: discite quis in ea dignus sit E et ibi manete. itaque nec hic mandatum uidetur, ut Christum dei filium praedicarent. § 104 ordo igitur disputationis est ordo tractatus, et ideo etiam", + "candidate_score": 0.685782, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1006", + "psc_text": "iactantiam, doceat humilitatem, c simul ne rudes et inperfecti adhuc discipuli maximae praedicationiapraedicationis molibus opprimantur. § 102 Nunc qua causa etiam inmundos spiritus lubeat tacere consideremus. sed et hoc nobis scriptura aperuit, quia peccatori dixit deus: quare tu enarras iuatitiasiustitias meas? ne quis, dum praedicantem audit, sequatur errantem; inprobus enim magister est diabolus, qui falsa ueris saepe permiscet, ut specie ueritatis testimonium fraudis obtexat. § 103 etiam illud D consideremus, utrum hic primum mandauerit discipulis, ne cui dicerent quia ipse esset Christus an uero et ante mandauerit, quando apostolos duodecim destinauit denuntians illis: in uias gentium ne abieritis et in ciuitates Samaritanorum ne introieritis; ite autem ad oues quae perierunt domus Israhel. aegrotos curate, leprosos mundate, daemones eicite et: discite quis in ea dignus sit E et ibi manete. itaque nec hic mandatum uidetur, ut Christum dei filium praedicarent. § 104 ordo igitur disputationis est ordo tractatus, et ideo etiam", + "candidate_score": 0.67847, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_8_10", + "bdc_text": "Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 . doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_661", + "psc_text": "diximus unusquisque aeger E petendae precatores salutis debet adhibere, per quos nostrae uitae conpago resoluta actuumque nostrorum clauda uestigia uerbi caelestis remedio reformentur. sint igitur aliqui monitores mentis, qui animum hominis quamuis exterioris corporis debilitate torpentem ad superiora eliganterigant. quorum rursus adminiculis et adtollere et humiliare se facilis ante Iesum locetur dominico uideri dignus aspectu; humilitatem enim respicit dominus, quia respexit humilitatem ancillae F suae. § 11 Quorum fidem inquit ut uidit. magnus dominus, qui 5,20 aliorum merito ignoscit aliis et dum alios probat aliis relaxat errata. cur aput te, homo, collega non ualeat, cum aput 20 Lnc. 1, 48 1 qui erat X 2 paraleticus (y 8. e m2) P paraliticus CLOicy 3 eum] illum X partem (m eras.) P 5 submiserunt ax medio ABG 6 paralitici LOrex et (-lytici corr.) V 9 impetrandum (um corr. in o m1, i 8. o scr. m2; m3 8. petrandi siglum /•", + "candidate_score": 0.673319, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_13", + "bdc_text": "Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_241", + "psc_text": "deus erat qui diuinitatis operibus exercebat carnis aetatem, qui etiam B 2,8 pastores in illa faciebat regione uigilare custodientes nigiliasuigilias noctis supra gregem suum. § 50 uidete ecclesiae surgentis exordium: Christus nascitur et pastores uigilare coeperunt, qui gentium greges pecudum modo ante uiuentes in aulam domini congregarent, ne quos spiritalium bestiarum per offusas noctium tenebras paterentur incursus. et bene pastores uigilant, quos bonus pastor informat. grex igitur populus, nox saeculum, C pastores sunt sacerdotes. aut fortasse etiam ille sit pastor, cui dicitur: esto uigilans et confirma, quia non solum episcopos ad tuendum gregem dominus ordinauit, sed etiam 2,9 angelos destinauit. ecce angelus domini stetit ante illos. § 51 uidete quemadmodum diuina cura fidem adstruat. angelus Mariam, angelus Ioseph, angelus pastores edocet. non satis 1 Matth. 2, 8 3 Matth. 2, 16 12 II Petro 2, 12 15 Ioh. 10, 11 17 Apoc. 3, 2 18 cf. Hebr. 1, 14 21", + "candidate_score": 0.672291, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_14_16", + "bdc_text": "Amoenius , quomodo acceptus est , a Poloniae locum dicere solet , dignum gravissimis , post hunc Buren , a Polonis , potestis enim Poloenos , vulgo , num duc si cum esse , ut libro , prorsibus eius periret. disputationem , cuius amicus Noribergico et haberi . Alterum impensit et sermoni ; si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_225", + "psc_text": "X (-is m2 OKV) dno A agnoscentes F et (-is corr. ml) PG, (m2) OKV, cognoscentis L mugitum L agnouit enim bos possessorem suum et asinus praesaepe domini sui, immo praesaepium diIerimdixerim, sicut scripsit qui transtulit; nihil enim aput me distat in uerbo, quod non distat in sensu. nam si orator illorum qui faleras sermonum sequuntur negat in hoc fortunas positas esse Graeciae, hoc an illo uerbo usus sit, sed rem spectandam putat, B si ipsi philosophi eorum qui totos dies in disputatione con. sumunt minus Latinis et receptis usi sermonibus sunt, ut propriis uterentur, quanto magis nos neglegere uerba debemus, spectare mysteria, quibus uincit sermonis uilitas, quod operum miracula diuinorum nullis uenustata sermonibus ueritatis suae lumine refulserunt? denique asinam illam rationabilem non fuco deliciarum, sed suco naturalis alimoniae praesaepia sancta pauerunt. § 43 hic est dominus, hoc praesaepe, quo nobis diuinum C mysterium reuelatum est, inrationabili gentes pecudum intra", + "candidate_score": 0.650334, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_22_24", + "bdc_text": "etiam aeternum in Christo cum tuis . Remitto , quae remittenda scriptum 11 . martii , annique domini 1544 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_600", + "psc_text": "in aeternum pro cupiditate habendi 11 Tim. 5, 22 3 1 Tim. 3, 2-5 11 Reg. IIII 5, 26 sq. 17 Deut. 23, 3 4 domus aY bene om. X 7 ecclesiae dei LX, recte puto habebit (b alt. in ras.) P familiam tuam C 13 uinea F uineas (8 8. u. m2) V uineta 0 neman B (qui add. syri) π neeman PE neeman 0 neaman IT naaman V (aa ex e) cet. adherebit tibi et χ. 14 et in (in eras. 0) semini (-e m2 π V) X usque om. G 18 post intrabunt add. ecclesiam a, in ecclesiam ed. Rom., in ecclesiam dei Maurini ex Gratiano; cf. p. 120, 22 21 idolatria P (0 8. a alt. m2) L dereliquerunt T de∗∗liquerint E deliquerint X delinquerint aG prophetica auctoritate damnatur, praesertim cum dominus noster JesusIesus Christus per lauacri regenerationem omnibus remissionem dederit peccatorum, nisi ut uitiorum magis", + "candidate_score": 0.642988, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_26_28", + "bdc_text": "laerede naturus literas audio mortuis esse principem Sabaudum , idque absque haerede masculo , unde metuendus sit motus ; fortasse illamque omnium Austriaci congressus factus taurini aliquid portendat etc. dominus fuissem nova nostri et seu potius cursum retracta est ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1754", + "psc_text": "detorsit, mysteria diuiDadiuina subiecit, ut seruus principis mundi, hoc est non naturae conditione sed culpae saecularium famulus potestatum, auris suae uulnus exciperet, quia non audisset uerba sapientiae. omnis deinde qui facit peccatum seruus est peccati. peccatis inquit uestris uenditi estis. uenditio propter peccata nostra, propter bonitatem autem dei redemtio peccatorum. E aut si Petrus uolens percussit aurem, docuit quod aurem habere in specie non deberent, quam in mysterio non haberent. 22,51 sed bonus dominus et ipsi refundit auditum secundum prophetica dicta demonstrans et ipsos, si conuertantur, posse sanari qui in passione domini uulnerati sunt, eo quod omne peccatum fidei mysteriis abluatur. § 67 tollit ergo Petrus aurem. quare Petrus? quia ipse est qui accepit claues regni caelorum; F ille enim condemnat qui et absoluit, quoniam ligandi idem et soluendi adeptus est potestatem. tollit autem aurem male audientis, tollit autem gladio spiritali aurem interiorem male intellegentis. § 68 Caueamus ne cui", + "candidate_score": 0.639873, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_23_25", + "bdc_text": "Remitto , quae remittenda scriptum 11 . martii , annique domini 1544 . humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1374", + "psc_text": "sed bonorum operum atque uirtutum. quae sunt miserabiliora ieiunia? etenim qui recedit a uerbo dei, esurit quia non in pane solo uiuit homo. sed in omni uerbo dei. qui recedit a fonte sitit, qui recedit a thesauro eget, qui recedit a sapientia hebetatur, qui recedit a uirtute dissoluitur. C merito ergo iste egere coepit, qui thesauros sapientiae et scientiae dei diuitiarumque caelestium altitudinem dereliquit. egere ergo ideo coepit et famem pati, quia nihil prodigae satis est uoluptati. semper famem patitur sui qui alimentis perpetuis nescit inpleri. § 216 abiit itaque et haesit uni ciuium: 15,15 qui enim haeret in laqueo est. et uidetur ciuis iste princeps D esse istius mundi. denique ad uillam eius mittitur, quam emit qui excusat a regno; et pascit porcos, illos utique in quos petit diabolus introire, quos praecipitat in mare istius mundi in sordibus ac faetore uiuentes. § 217 et cupiebat inquit 15,16 siliquis inplere", + "candidate_score": 0.638607, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_14_16", + "bdc_text": "Amoenius , quomodo acceptus est , a Poloniae locum dicere solet , dignum gravissimis , post hunc Buren , a Polonis , potestis enim Poloenos , vulgo , num duc si cum esse , ut libro , prorsibus eius periret. disputationem , cuius amicus Noribergico et haberi . Alterum impensit et sermoni ; si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1174", + "psc_text": "dabitur ei nisi signum lonaeIonae. nam sicut fuit lonas signum. NineuitiaNineuitis, ita erit et filius hominis. in hoc quoque Iudaeorum plebe damnata ecclesiae mysterium euidenter 11,31 exprimitur, quae in Nineuitis per paenitentiam et in regina D austri per studium percipiendae sapientiae de totius orbis finibus congregatur, ut pacifici Salomonis uerba cognoscat. regina plane, cuius regnum est indiuiaum, de diuersis et distantibus populis in unum corpus adsurgens. itaque sacramentum illud magnum est de Christo et de ecclesia, sed tamen hoc maius est, quia illud in figura ante praecessit, nunc autem plenum in ueritate mysterium est; illic enim Salomonis typus, hic autem Christus in suo corpore est. ex duobus igitur E constat ecclesia, ut aut peccare nescias aut peccare desistas; paenitentia enim delictum abolet, sapientia cauet. hoc in mysterio. § 97 ceterum Ionae signum ut typus dominicae passionis ita etiam grauium, quae Iudaei conmiseunt, testificatio peccatorum est. simul aduertere licet et maiestatis", + "candidate_score": 0.636819, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_23_25", + "bdc_text": "Remitto , quae remittenda scriptum 11 . martii , annique domini 1544 . humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1184", + "psc_text": "26 elimosinam P 27 pulcherrimus (h N. M.) ji dingitur locus, ut quoniam nos ad studium simplicitatis inuitat, superflua Iudaeorum et terrena condemnet, qui secundum corpus intellegendo quae legis sunt uitro et catino propter fragilitatem sui non inmerito conparantur et ea de quibus nobis nullus est usus obseruant, ea autem in quibus nostrae spei fructus est neclegunt et ideo peccatum grande coamittuntconmittunt, dum meliora despiciunt, et tamen ipsi peccato abolitio promittitur, si misericordia consequatur. § 103 Breuiter autem uitia eorum multa praestringit, qui uiliorum 1435 A 11,42 fructuum decimis conferendis omne studium intendant suum nec ullum futuri iudicii metum nec aliquam dei habeant caritatem, cum opera sine fide uana sint; praetereunt enim iudicium et caritatem dei, iudicium ideo, quia non omnia quae agunt in iudicium referunt, caritatem ideo, quia non ex adfectu deum diligunt. § 104 sed ne rursus fidei nos studiosos faciat, operum . neclegentes, perfectionem fidelis uiri breui", + "candidate_score": 0.632075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_27_29", + "bdc_text": "fortasse illamque omnium Austriaci congressus factus taurini aliquid portendat etc. dominus fuissem nova nostri et seu potius cursum retracta est ; si queat igitur effectus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1754", + "psc_text": "detorsit, mysteria diuiDadiuina subiecit, ut seruus principis mundi, hoc est non naturae conditione sed culpae saecularium famulus potestatum, auris suae uulnus exciperet, quia non audisset uerba sapientiae. omnis deinde qui facit peccatum seruus est peccati. peccatis inquit uestris uenditi estis. uenditio propter peccata nostra, propter bonitatem autem dei redemtio peccatorum. E aut si Petrus uolens percussit aurem, docuit quod aurem habere in specie non deberent, quam in mysterio non haberent. 22,51 sed bonus dominus et ipsi refundit auditum secundum prophetica dicta demonstrans et ipsos, si conuertantur, posse sanari qui in passione domini uulnerati sunt, eo quod omne peccatum fidei mysteriis abluatur. § 67 tollit ergo Petrus aurem. quare Petrus? quia ipse est qui accepit claues regni caelorum; F ille enim condemnat qui et absoluit, quoniam ligandi idem et soluendi adeptus est potestatem. tollit autem aurem male audientis, tollit autem gladio spiritali aurem interiorem male intellegentis. § 68 Caueamus ne cui", + "candidate_score": 0.628992, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_23_25", + "bdc_text": "Remitto , quae remittenda scriptum 11 . martii , annique domini 1544 . humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_568", + "psc_text": "1344 A quaerentes ab hominibus, et ideo diabolum uicit, coronam petiuit. § 36 uides ergo ipsum diabolum non esse in studio 22 II Tim. 4, 8, I Thess. 2, 5 sq. 1 totius X 2 blanditiae (e erlU.) P cauenda est PL 4 inlecebrosa (sa s. u.) P 5 et indebita LX 6 seruias Εγ T seruies G 11 consummata (-tam αΟV) omni (omnem B) temptatione aBXy' 13 cauenda sllnt X 17 conme I morationem (me eras.) P commemorationum 1t V (me del. m2 V) commorationum FO cristianę (i alt. ex e m2) P 19 proposito (o pr. in raa.) P praeposito X 20 sca paulus P 21 prescribsit (p 8. u. m3) P praescribsit (s alt. 8. u.) V praescribit C 22 expectatio L expectato (o etas.) π V expectat Bx 23 inquit om. X occansione (n pr. eras.) P 25 ut ab a et (ut eras.) P uincit", + "candidate_score": 0.628331, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_28", + "bdc_text": "dominus fuissem nova nostri et seu potius cursum retracta est ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_919", + "psc_text": "contemplatione dominus synagogam non penitus dereliquit, medicinam 1 Matth. 9, 1 4 Luc. 9, 23 8 Matth. 8, 28 15 Ioh. 1, 11 1 nos et illos enim ET 3 transit sine periculo transit X (alt. transit del. Orc) 4 discrimine I uadat (corr. m2) P diacrimene uadat L sine discrimine uadat X 6 redire censeretur X (censetur m2 OKV) quur (exp., u alt. 8. t4.) nisi A 7 exemplum A (m dtl.) PBL exemplo cet. quam G quoniam B cum X quamquam cet. deuersorium (e pr. eras., i s. ras.) A diuorsorium P diuersorium cet. 8 qui a quia A Y (uterque a exp.) cet. ab humiles (corr. a tumulis) A 9 in] et in X (et eras. V, exp. n) 11 uenit mn. X zairus X et om. X (s, u. m2 JE) 13 in domum aX ille (i 8. e) P 14 XII PGL et reliquerat X", + "candidate_score": 0.626783, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.685764, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_17_19", + "bdc_text": "At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur . Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus . Resalutant humanitatem tuam reverenter Stolphius , martianus pręter pro donatis literis d. d. consulibus Burgantinus , Christus , mortuius fecimus , Beatus Leo et Benedictus Stockhusianus , nomini nomine .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2985", + "psc_text": "ut propemodum contemnendos putarem. In eodem enim luto haesitat, et exceptis verbis tinnulis atquo emendicatis, nihil aliud loquitur. Tamen multum egimus; ut dum epistolae meae respondere conatur, apertius se proderet, et blasphemias suas omnibus patefaceret. Quidquid enim in illa miserabili Synodo Diospolitana dixisse se denegat, in, hoc opere confitetur; nec grande est ineptissimis naeniis respondere. Si autem Dominus vitam 1068 tribuerit, et notariorum habuerimus copiam, paucis lucubratiunculis respondebimus: non ut convincamus haeresim emortuam [al. mortuam ]; sed ut imperitiam atque blasphemiam ejus, nostris sermonibus confutemus. Meliusque hoc faceret sanctitas vestra; ne compellamur contra haereticum nostra laudare. Sancti filii communes Albina, Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV.", + "candidate_score": 0.685764, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_10_12", + "bdc_text": "doctorem unus ex nostris symmystis vel in oneant vel communi sublice ex invectus symmystis , quidem ac crebissime , in hac pii illas fuisse , praesertim tuis praesentibus quidem optimi moderatius et iactitum videbuntur . At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3093", + "psc_text": "sequi. Hinc enim crebrae dissensiones, hinc odia injusta nascuntur. Hoc est quod saepe de amicissimis etiam inimicos facit, dum concordes quidem, sed credulas animas, maliloqua lingua dissociat. At contra, magna quies animi, magnaque est morum gravitas, non temere de quoquam sinistri aliquid audire. Beatusque est qui ita se contra hoc vitium armavit, ut apud eum detrahere nemo audeat. Quod si haec in nobis esset diligentia, ne passim obtrectatoribus crederemus, jam omnes detrahere timerent: ne non tam alios, quam seipsos viles detrahendo facerent. Sed hoc ideo malum celebre est, idcirco in multis fervet hoc vitium, quia pene ab omnibus libenter auditur. 17. Adulatorum quoque assentationes, et noxia blandimenta fallaciae, velut quasdam pestes animae fuge. Nihil est quod tam facile corrumpat mentes hominum, nihil quod tam dulci et molli vulnere animum feriat. Unde et quidam sapiens ait: Verba adulatorum mollia, feriunt autem interiora ventris (Prov. 26. 22) . Et Dominus loquitur per", + "candidate_score": 0.677853, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1_3", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", + "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", + "candidate_score": 0.676877, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_17_19", + "bdc_text": "At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur . Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus . Resalutant humanitatem tuam reverenter Stolphius , martianus pręter pro donatis literis d. d. consulibus Burgantinus , Christus , mortuius fecimus , Beatus Leo et Benedictus Stockhusianus , nomini nomine .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1429", + "psc_text": "est fletus et stridor dentium (Matth. 8. 12) ; et ubi ignis eorum non extinguetur, et vermis eorum non morietur (Marc. 9. 43) , ne quis addat aliquid huic scripturae, ne auferat, ne inferat, ne immutet; sed conferat cum exemplaribus, unde scripserit, et emendet ad litteram, et distinguat, 511 et inemendatum vel non distinctum codicem non habeat; ne sensuum difficultas, si distinctus codex non sit, majores obscuritates legentibus generet. » EPISTOLA LXXXI. AD RUFFINUM. Cum obliquis Ruffini laudibus in suspicionem traheretur haeresis Origenianae, incitantibus etiam amicis, respondet superiori epistolae, qua eum monet, ne se posthac simili modo laudet. 1. Diu te Romae moratum sermo proprius indicavit. Nec dubito spiritalium parentum ad patriam revocatum desiderio, quem matris luctus ire prohibebat, ne magis coram doleres, quod absens vix ferre poteras. Quod quereris, stomacho suo unumquemque servire, et nostro non acquiescere judicio, conscientiae nostrae testis est Dominus, post reconciliatas amicitias nullum intercessisse rancorem,", + "candidate_score": 0.675359, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_17_19", + "bdc_text": "At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur . Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus . Resalutant humanitatem tuam reverenter Stolphius , martianus pręter pro donatis literis d. d. consulibus Burgantinus , Christus , mortuius fecimus , Beatus Leo et Benedictus Stockhusianus , nomini nomine .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1466", + "psc_text": "mentionem. Certe Apollinarii et Didymi inter se dogma contrarium est. Rapiat me ergo utraque turma diversum altrinsecus, quia magistrum utrumque confiteor. Si expedit odisse homines, et gentem aliquam detestari, miro odio adversor circumcisos. Usque hodie enim persequuntur Dominum nostrum Jesum Christum in synagogis Satanae. Objiciat mihi quispiam, cur hominem Judaeum habuerim praeceptorem? Et audet quidam proferre litteras meas ad Didymum, quasi ad Magistrum? Grande crimen discipuli, si hominem eruditum et senem magistrum dixerim. Et tamen volo inspicere ipsam Epistolam, quae tanto tempore in calumniam reservata est. Nihil praeter honorem et salutationem continet. Inepta sunt haec et frivola. Arguite potius ubi haeresim defenderim, ubi pravum Origenis dogma laudaverim. In lectione Isaiae (Cap. 6), in qua duo Seraphim clamantia describuntur, illo interpretante Filium et Spiritum Sanctum, nonne ego detestandam expositionem in duo Testamenta mutavi? Habetur liber in manibus, ante viginti annos editus. Tot opuscula mea, et maxime Commentarii, juxta opportunitatem locorum gentilem", + "candidate_score": 0.673753, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_0_2", + "bdc_text": "1528 . epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia . Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", + "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", + "candidate_score": 0.673477, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_7_9", + "bdc_text": "Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis . Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2024", + "psc_text": "omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum, interdum nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant; et non placeant inter extrancos, quae placent inter suos). » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere, utrum ea quae scripsimus, haberentur in Graecis, ut si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares: praesertim cum libere in Praefatione confessus sim, Origenis Commentarios me esse secutum, et vel mea, vel aliena dictasse; et in fine ejusdem 740 capituli, quod reprehendis, scripserim: « (Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem, debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat, quod ipse commisit). » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in Graecis legerem: sed ea expressisse quae legeram, ut", + "candidate_score": 0.67283, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_7_9", + "bdc_text": "Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis . Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat . Nisi haec paro hactenus bonis proceribus nostris a domino negligat , qui fratres graviter vobis graticis a Butuntur , quicquidam 19 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_967", + "psc_text": "ejus in fine acriter coarguens. 1. Justum quidem fuerat, nequaquam tibi litteris satisfacere, qui tuis auribus non credidisti: neque enim schedulae poteris acquiescere, qui vivo sermoni non accommodasti fidem. Sed quia Christus perfectae nobis humilitatis exemplar in se tribuit, dans osculum proditori, et latronis poenitentiam in patibulo suscipiens, eadem absenti significo, quae prasenti quoque locutus sum, me ita Origenem legisse vel legere, ut Apollinarium [al. Apollinarem ], vel caeteros Tractatores, quorum, in quibusdam, libros Ecclesia non recipit. Non quo omnia dicam esse damnanda, quae in illorum voluminibus continentur: sed quod quaedam reprehendenda confitear. Verum quia operis mei est et studii, multos legere, ut ex plurimis diversos flores carpam, non tam probaturus omnia, quam quae bona sunt electurus, assumo multos in manus meas, ut a multis multa cognoscam, secundum illud quod scriptum est: Omnia legentes: 348 quae bona sunt retinentes (1. Thess. 5. 21) . Unde satis miror te voluisse Origenis", + "candidate_score": 0.670737, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_18_20", + "bdc_text": "Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus . Resalutant humanitatem tuam reverenter Stolphius , martianus pręter pro donatis literis d. d. consulibus Burgantinus , Christus , mortuius fecimus , Beatus Leo et Benedictus Stockhusianus , nomini nomine . Idem faciunt omnes symmystae .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2985", + "psc_text": "ut propemodum contemnendos putarem. In eodem enim luto haesitat, et exceptis verbis tinnulis atquo emendicatis, nihil aliud loquitur. Tamen multum egimus; ut dum epistolae meae respondere conatur, apertius se proderet, et blasphemias suas omnibus patefaceret. Quidquid enim in illa miserabili Synodo Diospolitana dixisse se denegat, in, hoc opere confitetur; nec grande est ineptissimis naeniis respondere. Si autem Dominus vitam 1068 tribuerit, et notariorum habuerimus copiam, paucis lucubratiunculis respondebimus: non ut convincamus haeresim emortuam [al. mortuam ]; sed ut imperitiam atque blasphemiam ejus, nostris sermonibus confutemus. Meliusque hoc faceret sanctitas vestra; ne compellamur contra haereticum nostra laudare. Sancti filii communes Albina, Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV.", + "candidate_score": 0.669632, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_7", + "bdc_text": "Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2024", + "psc_text": "omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum, interdum nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant; et non placeant inter extrancos, quae placent inter suos). » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere, utrum ea quae scripsimus, haberentur in Graecis, ut si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares: praesertim cum libere in Praefatione confessus sim, Origenis Commentarios me esse secutum, et vel mea, vel aliena dictasse; et in fine ejusdem 740 capituli, quod reprehendis, scripserim: « (Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem, debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat, quod ipse commisit). » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in Graecis legerem: sed ea expressisse quae legeram, ut", + "candidate_score": 0.667657, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", + "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", + "candidate_score": 0.666508, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_7", + "bdc_text": "Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_967", + "psc_text": "ejus in fine acriter coarguens. 1. Justum quidem fuerat, nequaquam tibi litteris satisfacere, qui tuis auribus non credidisti: neque enim schedulae poteris acquiescere, qui vivo sermoni non accommodasti fidem. Sed quia Christus perfectae nobis humilitatis exemplar in se tribuit, dans osculum proditori, et latronis poenitentiam in patibulo suscipiens, eadem absenti significo, quae prasenti quoque locutus sum, me ita Origenem legisse vel legere, ut Apollinarium [al. Apollinarem ], vel caeteros Tractatores, quorum, in quibusdam, libros Ecclesia non recipit. Non quo omnia dicam esse damnanda, quae in illorum voluminibus continentur: sed quod quaedam reprehendenda confitear. Verum quia operis mei est et studii, multos legere, ut ex plurimis diversos flores carpam, non tam probaturus omnia, quam quae bona sunt electurus, assumo multos in manus meas, ut a multis multa cognoscam, secundum illud quod scriptum est: Omnia legentes: 348 quae bona sunt retinentes (1. Thess. 5. 21) . Unde satis miror te voluisse Origenis", + "candidate_score": 0.663873, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5_7", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum . Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1211", + "psc_text": "prae frequentia commeantium et peregrinorum turbis relegere non potui, et ut ipsi probavere praesentes, 434 longo tentus incommodo, vix diebus Quadragesimae, quibus ipsi proficiscebantur, respirare coepi. Unde si paragrammata repereris, vel minus aliqua descripta sunt, quae sensum legentis impediant, non mihi debes imputare, sed tuis, et imperitiae notariorum librariorumque incuriae, qui scribunt non quod inveniunt, sed quod intelligunt; et dum alienos errores emendare nituntur, ostendunt suos. Porro Josephi libros, et sanctorum Papiae et Polycarpi volumina, falsus ad te rumor pertulit a me esse translata: quia nec otii mei, nec virium est, tantas res eadem in alteram linguam exprimere venustate. Origenis et Didymi pauca transtulimus, volentes nostris ex parte ostendere, quid Graeca doctrina retineret. Canonem Hebraicae Veritatis, excepto Octateucho, quem nunc in manibus habeo, pueris tuis et notariis dedi describendum. Septuaginta interpretum editionem et te habere non dubito; et ante annos plurimos diligentissime emendatam, studiosis tradidi. Novum Testamentum Graecae reddidi auctoritati.", + "candidate_score": 0.663151, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_18_20", + "bdc_text": "Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus . Resalutant humanitatem tuam reverenter Stolphius , martianus pręter pro donatis literis d. d. consulibus Burgantinus , Christus , mortuius fecimus , Beatus Leo et Benedictus Stockhusianus , nomini nomine . Idem faciunt omnes symmystae .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1466", + "psc_text": "mentionem. Certe Apollinarii et Didymi inter se dogma contrarium est. Rapiat me ergo utraque turma diversum altrinsecus, quia magistrum utrumque confiteor. Si expedit odisse homines, et gentem aliquam detestari, miro odio adversor circumcisos. Usque hodie enim persequuntur Dominum nostrum Jesum Christum in synagogis Satanae. Objiciat mihi quispiam, cur hominem Judaeum habuerim praeceptorem? Et audet quidam proferre litteras meas ad Didymum, quasi ad Magistrum? Grande crimen discipuli, si hominem eruditum et senem magistrum dixerim. Et tamen volo inspicere ipsam Epistolam, quae tanto tempore in calumniam reservata est. Nihil praeter honorem et salutationem continet. Inepta sunt haec et frivola. Arguite potius ubi haeresim defenderim, ubi pravum Origenis dogma laudaverim. In lectione Isaiae (Cap. 6), in qua duo Seraphim clamantia describuntur, illo interpretante Filium et Spiritum Sanctum, nonne ego detestandam expositionem in duo Testamenta mutavi? Habetur liber in manibus, ante viginti annos editus. Tot opuscula mea, et maxime Commentarii, juxta opportunitatem locorum gentilem", + "candidate_score": 0.66209, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5_7", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum . Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2024", + "psc_text": "omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum, interdum nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant; et non placeant inter extrancos, quae placent inter suos). » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere, utrum ea quae scripsimus, haberentur in Graecis, ut si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares: praesertim cum libere in Praefatione confessus sim, Origenis Commentarios me esse secutum, et vel mea, vel aliena dictasse; et in fine ejusdem 740 capituli, quod reprehendis, scripserim: « (Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem, debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat, quod ipse commisit). » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in Graecis legerem: sed ea expressisse quae legeram, ut", + "candidate_score": 0.660771, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_6_8", + "bdc_text": "Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum . Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis . Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2024", + "psc_text": "omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum, interdum nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant; et non placeant inter extrancos, quae placent inter suos). » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere, utrum ea quae scripsimus, haberentur in Graecis, ut si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares: praesertim cum libere in Praefatione confessus sim, Origenis Commentarios me esse secutum, et vel mea, vel aliena dictasse; et in fine ejusdem 740 capituli, quod reprehendis, scripserim: « (Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem, debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat, quod ipse commisit). » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in Graecis legerem: sed ea expressisse quae legeram, ut", + "candidate_score": 0.659297, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_6_8", + "bdc_text": "Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum . Hoc scripto , si carere non potes , non repetam , etiam , si alium deesse accepisti , restitutio mei nostri , quod grata est , quod tales reliquias in bibliothecam meam haud in etiam accepimus de rege Polonico noster seza narrat ex aliis doctoribus nostris , qui scripta Gallica communicavi d. d. consul Proctreius nostris , qui mihi Gallice nescienti sententiam propediem exponent , quam videro eius , cuius mihi ne potem eodem quandam nomine coniicere potero , rationem habebo , puerum omniaque scholarchis tuo nomine diligenter commitis , ita enim dabo , ut abundamus , quam dei beneficio , vel inus nuncis illi praesidem , ut quibus muneris vel scholasticis nostrorum ubicis tibi praeficiantur , solliciti simus , praesertim in his nostrorum vos quoque ter rara in tot tam eisque dissimeliis . Negocium paralysimur dignissima est , quae modum excruciat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1211", + "psc_text": "prae frequentia commeantium et peregrinorum turbis relegere non potui, et ut ipsi probavere praesentes, 434 longo tentus incommodo, vix diebus Quadragesimae, quibus ipsi proficiscebantur, respirare coepi. Unde si paragrammata repereris, vel minus aliqua descripta sunt, quae sensum legentis impediant, non mihi debes imputare, sed tuis, et imperitiae notariorum librariorumque incuriae, qui scribunt non quod inveniunt, sed quod intelligunt; et dum alienos errores emendare nituntur, ostendunt suos. Porro Josephi libros, et sanctorum Papiae et Polycarpi volumina, falsus ad te rumor pertulit a me esse translata: quia nec otii mei, nec virium est, tantas res eadem in alteram linguam exprimere venustate. Origenis et Didymi pauca transtulimus, volentes nostris ex parte ostendere, quid Graeca doctrina retineret. Canonem Hebraicae Veritatis, excepto Octateucho, quem nunc in manibus habeo, pueris tuis et notariis dedi describendum. Septuaginta interpretum editionem et te habere non dubito; et ante annos plurimos diligentissime emendatam, studiosis tradidi. Novum Testamentum Graecae reddidi auctoritati.", + "candidate_score": 0.657291, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_13", + "bdc_text": "Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1902", + "psc_text": "Ingressa sepulcrum resurrectionis, osculabatur lapidem, quem ab ostio monumenti amoverat angelus. Et ipsum corporis locum in quo Dominus jacuerat, quasi sitiens desideratas aquas, fideli ore lambebat. Quid ibi lacrymarum, quantum gemituum, quid doloris effuderit, testis est cuncta Jerosolyma: testis est ipse Dominus, quem rogabat. Unde egrediens ascendit Sion, quae in arcem, vel speculam vertitur Hanc urbem quondam expugnavit et reaedificavit David. De expugnata scribitur: Vae tibi civitas Ariel, id est, leo Dei, et quondam fortissima, quam expugnavit David (Isai. 29. 1) : et de ea, quae aedificata est: dictum est: Fundamenta ejus in montïbus sanctis: diligit Dominus portas Sion, super omnia tabernacula Jacob (Ps. 86. 1) . Non eas portas, quas hodie cernimus in favillam et cinerem dissolutas: sed portas, quibus non praevalet infernus, et per quas credentium ad Christum ingreditur multitudo. Ostendebatur illi columna Ecclesiae porticum sustinens, infecta cruore Domini, ad quam vinctus, dicitur flagellatus. Monstrabatur locus, ubi super", + "candidate_score": 0.657057, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_12_14", + "bdc_text": "Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo . Amoenius , quomodo acceptus est , a Poloniae locum dicere solet , dignum gravissimis , post hunc Buren , a Polonis , potestis enim Poloenos , vulgo , num duc si cum esse , ut libro , prorsibus eius periret. disputationem , cuius amicus Noribergico et haberi .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_648", + "psc_text": "Regum libros. Quae si legere volueris, probabis quantae difficultatis 236 sit divinam Scripturam, et maxime Prophetas intelligere: et Interpretum vitio quae apud suos purissimo cursu orationis labuntur, apud nos scatere vitiis. Porro eloquentiam quam pro Christo in Cicerone contemnis, in parvulis ne requiras. Ecclesiastica interpretatio etiam si habet eloquii venustatem, dissimulare eam debet et fugere, ut non otiosis Philosophorum scholis paucisque discipulis, sed universo loquatur hominum generi. EPISTOLA L. AD DOMNIONEM. Admonitus a Sancto Domnione de conviicis quibus Romae lacerabant multi libros adversus Jovinianum, in primis autem Monachus quidam juvenis, rumigerulus, hunc mire exagitat, ejusque imperitiam objurgans, provocat ad scribendum. 1. Litterae tuae et amorem pariter sonant, et querelam. Amorem tuum, quo sedulo monens, etiam quae tuta sunt in nobis pertimescis: querelam eorum qui non amant, et quaerentes occasionem in peccatis, garriunt adversus fratrem suum, et contra filium matris suae ponunt scandalum (Ps. 39. 20). Scribis enim eos, imo nescio", + "candidate_score": 0.651993, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_15_17", + "bdc_text": "Alterum impensit et sermoni ; si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit . At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_155", + "psc_text": "non tam sexum significari, quam idioma sonare linguae. Siquidem ipse Deus invisibilis et incorruptibilis omnibus pene linguis profertur genere masculino, cum in eum non cadat sexus. Illorum quoque, pius licet, attamen coarguendus error, qui in orationibus et oblationibus suis audent dicere: Qui sedet super Cherubim et Seraphim. Nam et super Cherubim sedere Deum, scriptum est; ut ibi: Qui sedes super Cherubim, ostendere (Ps. 79. 2) . Super Seraphim vero sedere Deum, nulla Scriptura commemorat, et ne ipsa quidem Seraphim, circa Deum stantia, excepto praesenti loco, Scripturis sanctis omnibus invenimus. 18. Septuaginta: « Et in manu habebat carbonem, quem forcipe acceperat de altari, et tetigit os meum. » Aquila et Theodotion: « et in manu ejus calculus in forcipe, quem acceperat de altari, et tetigit os meum. » Symmachus: « Et in manu ejus calculus in forcipibus, quem sumpserat de altari, et detulit ad os meum. » Quantum ad historiam pertinet,", + "candidate_score": 0.651874, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_12_14", + "bdc_text": "Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo . Amoenius , quomodo acceptus est , a Poloniae locum dicere solet , dignum gravissimis , post hunc Buren , a Polonis , potestis enim Poloenos , vulgo , num duc si cum esse , ut libro , prorsibus eius periret. disputationem , cuius amicus Noribergico et haberi .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1985", + "psc_text": "Et Angeli, qui candidis vestibus utebantur, mortuo cadaveri atque polluto praebebant excubias; ut post multa saecula Dormitantius somniaret, imo eructaret immundissimam crapulam: et cum Juliano persecutore, Sanctorum Basilicas aut destrueret, aut in templa converteret? 2. Miror, sanctum Episcopum, in cujus parochia esse Presbyter dicitur, acquiescere furori ejus: et non virga Apostolica, virgaque ferrea confringere vas inutile, et tradere in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat (1. Cor. 5. 5). Meminerit illius dicti: Si videbas furem, currebas cum eo, et cum adulteris portionem tuam ponebas (Ps. 49. 48) . Et in alio loco: In matutino interficiebam omnes peccatores terrae, 727 ut disperderem de civitate Domini omnes operantes iniquitatem (Ibid. 100. 8) . Et iterum: Nonne odientes te, Domine, odio habui, et super inimicos tuos tabescebam? Perfectio odio oderam illos (Ibid. 138. 21. 22) . Si non sunt honorandae reliquiae Martyrum, quomodo legimus: Pretiosa in conspectu Domini mors Sanctorum ejus (Ibid. 115.", + "candidate_score": 0.650515, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_22_24", + "bdc_text": "etiam aeternum in Christo cum tuis . Remitto , quae remittenda scriptum 11 . martii , annique domini 1544 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1556", + "psc_text": "Absque nobis regnatis, et utinam regnaretis, ut et nos regnaremus vobiscum (1. Cor. 4) , intelligi poterit regnum Christi post multa tempora terminandum? praesertim cum Joannes clamet: Et qui desursum venit, super omnes est (Joan. 3. 31) : Et Apostolus scribat, Quorum Patres, et ex quibus juxta carnem Christus, qui est super omnia Deus benedictus in aeternum (Rom. 9. 5) . 7. Itaque nulli dubium est, quin qui Deus permamanet in aeternum, simul habeat et regnum, et super ipsos quoque, quos regni possessione donavit, rex perpetuus appelletur, congruum habens divinitatis imperium, nec quicquam in se rude et novum, nisi assumptionem fragilitatis humanae. Si enim, juxta Origenis insaniam, post multorum circulos saeculorum, Christi regnum est finiendum, consequens impietati ejus est dicere, ut et Deus esse aliquando desistat: et qui regni terminos ponit, cogitur idem de divinitate sentire, quae perpetuitatem imperii naturaliter possidet. Quod si regnat Sermo Dei ( Λόγος Θεοῦ Verbum", + "candidate_score": 0.648277, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_12_14", + "bdc_text": "Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo . Amoenius , quomodo acceptus est , a Poloniae locum dicere solet , dignum gravissimis , post hunc Buren , a Polonis , potestis enim Poloenos , vulgo , num duc si cum esse , ut libro , prorsibus eius periret. disputationem , cuius amicus Noribergico et haberi .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2985", + "psc_text": "ut propemodum contemnendos putarem. In eodem enim luto haesitat, et exceptis verbis tinnulis atquo emendicatis, nihil aliud loquitur. Tamen multum egimus; ut dum epistolae meae respondere conatur, apertius se proderet, et blasphemias suas omnibus patefaceret. Quidquid enim in illa miserabili Synodo Diospolitana dixisse se denegat, in, hoc opere confitetur; nec grande est ineptissimis naeniis respondere. Si autem Dominus vitam 1068 tribuerit, et notariorum habuerimus copiam, paucis lucubratiunculis respondebimus: non ut convincamus haeresim emortuam [al. mortuam ]; sed ut imperitiam atque blasphemiam ejus, nostris sermonibus confutemus. Meliusque hoc faceret sanctitas vestra; ne compellamur contra haereticum nostra laudare. Sancti filii communes Albina, Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV.", + "candidate_score": 0.646248, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_2_4", + "bdc_text": "Magno de sidentia libellum charissimi nondum tui d. Simleri expecto . De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui . Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1255", + "psc_text": "scribenda dictavimus: non ut impleremus materiam, sed ne tibi in principio amicitiarum aliquid imperanti, videremur negare. Ora nobis a Domino sospitatem, ut post duodecim menses, quibus jugi languore confectus sum, possim aliquid dignum vestrae scribere voluntati: et ignosce si scatens oratio, cursu solito non fluat. Non enim eodem lepore dictamus, quo scribimus: quia in altero saepe stylum vertimus, iterum quae legi digna sint, scripturi: in altero quidquid in buccam venerit celeri sermone convolvimus. Caninium libenter vidi, qui narrare tibi poterit, quam difficile et periculosum manus dexterae, usque in praesentem diem, quo ista dictavi, vulnus sustinuerim. EPISTOLA LXXV. AD THEODORAM VIDUAM. Theodoram Lucinii viduam consolatur de morte mariti, cujus virtutes, et castitatem praecipue laudat. 1. Lugubri nuntio consternatus super sancti et venerabilis mihi dormitione Lucinii, vix brevem Epistolam dictare potui. Non quod ejus vicem doleam, quem scio ad meliora transisse, dicente Moyse: Transiens videbo visionem hanc magnam (Exod. 3. 3) ;", + "candidate_score": 0.643031, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_14_16", + "bdc_text": "Amoenius , quomodo acceptus est , a Poloniae locum dicere solet , dignum gravissimis , post hunc Buren , a Polonis , potestis enim Poloenos , vulgo , num duc si cum esse , ut libro , prorsibus eius periret. disputationem , cuius amicus Noribergico et haberi . Alterum impensit et sermoni ; si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1495", + "psc_text": "tam divinis Scripturis, quam saeculi litteris erudito, illud dignationem tuam admonitam volo, ne me putes in modum rustici Balatronis cuncta Origenis reprobare quae scripsit: quod in me criminantur ἀκαιροσπουδασταὶ ejus: et quasi Dionysium Philosophum arguant, subito mutasse sententiam: sed tantum prava dogmata repudiare. Scio enim aequali maledicto eos subjacere, qui bona mala dicunt; et illos qui mala bona judicant: qui faciunt amarum dulce, et dulce amarum (Isai. 5). Aut quae est tanta pertinacia, sic laudare alicujus doctrinam, ut sequare blasphemiam? 5. De secundo problemate tuo, Tertullianus in libris de Monogamia disseruit, 535 asserens, sanctos dici fidelium filios, quod quasi candidati sint fidei, et nullis idololatriae sordibus polluantur. Simulque considera, quod et vasa sacra in tabernaculo legimus, et caetera quae ad ritum caeremoniarum pertinent: cum utique sancta esse non possint, nisi ea quae sentiunt et venerantur Deum. Idioma igitur Scripturarum est, ut interdum sanctos pro mundis et purificatis atque expiatis nominent:", + "candidate_score": 0.637393, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_4_6", + "bdc_text": "Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.636664, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_4_6", + "bdc_text": "Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", + "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", + "candidate_score": 0.636006, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_4_6", + "bdc_text": "Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1727", + "psc_text": "in saecula saeculorum. Amen. 18. Salutate invicem in osculo sancto. Salutant vos fratres qui nobiscum sunt. Et hoc nosse debetis: Pro defunctis Episcopis in locis singulorum constitutos. In urbe Nichium pro Theopempto, Theodosium: In Terenuthide Arsinthium: In oppido Geras pro Eudemone Pirozum: In Achaeis pro Apolline Musaeum: In Athrividi pro Isidoro Athanasium: In Cleopatride Offellum: In oppido Laton pro Timotheo Apellen. His ergo scribite, et ab eis, juxta morem, Ecclesiasticas suscipite litteras. 631 EPISTOLA CI AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Negat se in Hieronymum librum scripsisse, in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino carissimo, et desideratissimo, et honorando in Christo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae. Aliquid proculdubio impedimenti fuit. Unde agnosco, Dominum a me potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi, quod rescripseris. Nam rescribendi jam", + "candidate_score": 0.631597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_4_6", + "bdc_text": "Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_643", + "psc_text": "In nostro arbitrio est, vel Lazarum sequi, vel divitem. EPISTOLA XLIX AD PAMMACHIUM. Apologeticam superiorem Epistolam Pammachio mittit, eidemque gratulatur quod ab omnibus dignus haberetur Sacerdotio; tandem eum invitat ad lectionem translationum suarum ex Hebraeo, et aliorum opusculorum. 1. Christiani interdum pudoris est, etiam apud amicos tacere, et humilitatem suam magis silentio consolari, quam retractando veteres amicitas, ambitionis crimen incurrere. Quamdiu tacuisti, tacui, nec expostulare unquam super hac re volui: ne non amicum quaerere, sed potentiorem viderer expetere. Nunc autem provocatus officio litterarum, primas semper partes habere tentabo: et non tam rescribere, quam scribere; ut et verecunde hucusque tacuisse, et verecundius loqui coepisse cognoscar. 2. De opusculis meis contra Jovinianum, quod et prudenter et amanter feceris, exemplaria subtrahendo, optime novi. Sed nihil profuit ista diligentia, cum aliquanti ex Urbe venientes, mihi eadem lectitarent, quae se Romae excepisse referebant. In hac quoque provincia jam libri fuerant divulgati: et ut ipse legisti,", + "candidate_score": 0.631169, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_4_6", + "bdc_text": "Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2005", + "psc_text": "abs te audire quid sentias. Vide quid faciant terrae ac maria, quae nos corporaliter dirimunt. Si haec epistola mea, quam legis, ego essem, jam mihi diceres, quod quaesivi: nunc vero quando rescribes? quando mittes? quando perveniet? quando accipiam? et tamen utinam quandoque fiat, quod tam cito fieri non posse quam volumus, quanta possumus tolerantia sustinemus. Unde recurro ad illa verba epistolae tuae dulcissima, sanctique desiderii tui plenissima, et ea facio vicissim mea: Utique mereremur complexus tuos; et collatione mutua vel doceremus aliqua, vel disceremus: si tamen esse ullo modo posset, quod ego te docerem. 8. « In his autem verbis, non jam tuis tantum, sed etiam meis, ubi delector et reficior, et ipso quamvis pendente et non attingente utriusque nostrum desiderio, non parva ex parte consolor: ibi rursum acerrimis dolorum stimulis fodior, dum cogito inter vos quibus Deus hoc ipsum quod uterque nostrum optavit, largum prolixumque concesserat, ut conjunctissimi et", + "candidate_score": 0.628403, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_4_6", + "bdc_text": "Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1728", + "psc_text": "Christo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae. Aliquid proculdubio impedimenti fuit. Unde agnosco, Dominum a me potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi, quod rescripseris. Nam rescribendi jam dedit, quia cum volueris, facillime poteris. 2. « Etiam hoc, quod ad me sane perlatum est, utrum quidem crederem, dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui. Hoc autem brevi, suggestum esse caritati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris: Deum nostrum testor, hoc me non fecisse, sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur, a me scriptum esse, puto te debere cognoscere: aut si cognosci non potest,", + "candidate_score": 0.628391, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_4_6", + "bdc_text": "Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum . Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", + "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", + "candidate_score": 0.628231, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_6", + "bdc_text": "Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.622893, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_3_5", + "bdc_text": "De nostro Theodoro quid fiat , nondum commendare potui . Expecto tamen quotidie eorum , quibus tuam dei literas . Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1727", + "psc_text": "in saecula saeculorum. Amen. 18. Salutate invicem in osculo sancto. Salutant vos fratres qui nobiscum sunt. Et hoc nosse debetis: Pro defunctis Episcopis in locis singulorum constitutos. In urbe Nichium pro Theopempto, Theodosium: In Terenuthide Arsinthium: In oppido Geras pro Eudemone Pirozum: In Achaeis pro Apolline Musaeum: In Athrividi pro Isidoro Athanasium: In Cleopatride Offellum: In oppido Laton pro Timotheo Apellen. His ergo scribite, et ab eis, juxta morem, Ecclesiasticas suscipite litteras. 631 EPISTOLA CI AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Negat se in Hieronymum librum scripsisse, in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino carissimo, et desideratissimo, et honorando in Christo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae. Aliquid proculdubio impedimenti fuit. Unde agnosco, Dominum a me potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi, quod rescripseris. Nam rescribendi jam", + "candidate_score": 0.6211, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_6", + "bdc_text": "Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", + "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", + "candidate_score": 0.611861, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_6", + "bdc_text": "Misi iam pridem ad te proditionem Witebergensem de Anna Burgio cum adiunctis tecte scriptione contra Murgito , ut , si quin Musculum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2641", + "psc_text": "confidunt: An quotidie a Deo fiant, et mittantur in corpora, secundum illud, quod in Evangelio scriptum est, Pater meus usque modo operatur, et ego operor (Joan. 5. 17) : An certe ex traduce, ut Tertullianus, Apollinaris, et maxima pars Occidentalium autumant; ut, quomodo corpus ex corpore, sic anima nascatur ex anima, et simili cum brutis animantibus conditione subsistat. Super quo quid mihi videretur [al. videatur ], in opusculis contra Ruffinum scripsisse me novi, adversus eum libellum, quem sanctae memoriae Anastasio Episcopo Romanae Ecclesiae dedit [al. edidit ]: in quo lubrica et subdola, imo stulta confessione, dum auditorum simplicitati illudere nititur, suae fidei, imo perfidiae illusit: quos libros reor sanctum parentem vestrum habere Oceanum. Olim enim editi sunt, multis Ruffini libris adversus calumnias respondentes. Certe habes ibi virum sanctum et eruditum Augustinum Episcopum, qui viva, ut aiunt, voce docere te poterit et suam, imo per se nostram explicare sententiam. 2. Ezechielis", + "candidate_score": 0.604767, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2066", + "psc_text": "caeteris. Ego enim non tam vetera abolere conatus sum, quae linguae meae hominibus emendata de Graeco in Latinum transtuli, quam ea testimonia quae a Judaeis praetermissa sunt vel corrupta, proferre in medium; ut scirent nostri quid Hebraica Veritas contineret. Si cui legere non placet, nemo compellit invitum. Bibat vinum vetus cum suavitate, et nostra musta contemnat, quae in explanatione priorum edita sunt; ut sicubi illa non intelliguntur, ex nostris manifestiora fiant. Quod autem genus interpretationis in Scripturis sanctis sequendum sit, liber quem scripsi de Optimo genere interpretandi, et omnes Praefatiunculae divinorum Voluminum, quas editioni nostrae praeposuimus, explicant; ad illasque prudentem lectorem remittendum puto. Et si me, ut dicis, in novi Testamenti emendatione suscipis, exponisque causam cur suscipias; quia plurimi linguae Graecae habentes scientiam, de 754 meo possint opere judicare: eamdem integritatem debueras etiam in veteri credere Testamento, quod non nostra confinximus; sed ut apud Hebraeos invenimus, divina transtulimus. Sicubi dubitas,", + "candidate_score": 0.60067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_5", + "bdc_text": "Amicorum tuorum literis pro voluntatem Viteturam et ut decet usus sum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1683", + "psc_text": "Vocaverunt nomina sua in terris suis (Psal. 48) . 3. Qui exuenda vitia. Dicat aliquis, quod si tantam habent vitia fortitudinem, et plurimos usque adeo blanda persuasione supplantant: quid debent agere, qui peccare se sentientes, cupiunt mutare peccata virtutibus, et amore meliorum pejora contemnunt? Audiant hujuscemodi loquentem Moysen: Peccasti? desine, fine peccati priora subvertens, et efficacissimo medicamine vitia emendans cessatione vitiorum: dulces malae vitae illecebras, et blandientes corporis voluptates, quasi noxia venena declina. Nec per lubricam et mollem deliciarum ingrediaris semitam: quia jejuniis et continentia solemnitas apprehenditur, et vix laborantes atque sudantes mala bonis possumus immutare, et repugnantes opprimere voluptates. Pauci sunt, qui caleatis vitiis tramitem teneant veritatis, dum malitia innumeris nocendi utitur artibus, et vinci non potest, nisi sapientiae desuper fulciamur auxilio, clamantis nobis atque dicentis: Noli timere, quia tecum sum (Gen. 26. 24) . Mali interitus est, mala ultra non facere: radix vitiorum legis scita contemnere. Ut peccata", + "candidate_score": 0.600629, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-Gaudentium", + "max_score": 0.685369, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_11_13", + "bdc_text": "At quia ipsissimam verbis , ubi aliqua pacis gratia , dissimulanda nunc audio magistratum veritatem dixit ab aliis dissinendam modum , quem si accegratumque praescribere nobis , ab aliis de serri gravi , libere taxa enim non occasionem forte concionant , scripto peccatorum , quibus inprimarii , unum senitum semper fere . Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant . Dominus Iesus custodiat ecclesiae suae illorum et gravi simalo .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-Gaudentium_window_28", + "psc_text": "Quid in aliam sententiam verba manifesta convertitis? Auditores legis et non factores apud Deum justos negavit; ab hominibus, quando verum dicunt, audiri non prohibuit; ne, sicut tu, loqueretur contra Dominum suum dicentem de quibusdam, Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, nolite facere: dicunt enim, et non faciunt (Matth. XXIII, 3) . Vides quemadmodum Christus et per homines auditores et praedicatores legis et non factores, alios eam tamen audire praecepit, et ejus esse factores: et tu dicis, Factor legis tantum debet audiri; et volens redarguere quasi persecutorem tuum, loqueris adversus Creatorem tuum. Peccatori quidem dicit Deus, Utquid tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum (Psal. XLIX, 16) ? Sed ideo, quia illi nihil prodest, qui dicit, et quod dicit non facit. Prodest autem illi qui etiam per malum bonum audit, et quod audit facit. Non est quidem speciosa laus in ore peccatoris (Eccli. XV, 9) : sed", + "candidate_score": 0.685369, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana", + "max_score": 0.685324, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_17_19", + "bdc_text": "At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur . Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus . Resalutant humanitatem tuam reverenter Stolphius , martianus pręter pro donatis literis d. d. consulibus Burgantinus , Christus , mortuius fecimus , Beatus Leo et Benedictus Stockhusianus , nomini nomine .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_224", + "psc_text": "Quare noster adversarius sibi nimium blandiens suam appendicem hisce clausit verbis. « Certe haec sola posteriora verba: Ad vos, religionis defensores, etc., meridiano sole patefaciunt non ad unum, sed ad plures missum fuisse hoc qualecumque scriptum. » At quidem ex mea sententia non majus robur Quesnelli conjecturae ex istis, quae ejus appendicem claudunt, obtinere potuerunt. Nam quamvis, ut diximus, in illa epigraphe honoris nomina desiderentur, id forte amanuensis vitio dare oportet, cum aliunde ex illis vocibus, ad papam urbis Romae Leonem, id omne habeamus, unum dumtaxat nominari, cui juxta primatus ecclesiastici jura de fidei negotiis et de presbyterorum depositione spectabat judicare. Fateor deinde nullam expressam apostolicae sedis mentionem haberi, omisisse quoque illius splendorem et praerogativas praedicare. Quid tamen? Ergo scriptum hoc, qualecumque sit, ad plures fuit missum? Figmentum apage! Non consuevit imprimis Eutyches in suis conscribendis epistolis atque libellis se exercere in praedicandis splendore et praerogativis eorum ad quos provocabat.", + "candidate_score": 0.685324, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_17_19", + "bdc_text": "At spero eorum et dominus Memmingensibus , quam non modum consulere cognosci posse , sicuti et similium sententiam sex scripto Vosinius pollicitur . Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus . Resalutant humanitatem tuam reverenter Stolphius , martianus pręter pro donatis literis d. d. consulibus Burgantinus , Christus , mortuius fecimus , Beatus Leo et Benedictus Stockhusianus , nomini nomine .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_866", + "psc_text": "si Domnus propterea censendus est mortuus, quia nullam ejus mentionem in suis epistolis ad S. Leonem Magnum facit Anatolius; mortui tum etiam erant Thalasius episcopus Caesareae, Eusebius Ancyrae, et Basilius Seleuciae. Leo enim ad Anatolium respondens, istorum qui cum Dioscoro, Juvenali atque etiam Eustathio episcopis fuerant participes Ephesini latrocinii nullam expressam mentionem fecit. 16. Neque validiora deinde censenda sunt multa alia argumenta quae nimis operose in suae causae praesidium huc illucque excurrens colligere nisus est, ut supposititiam esse ostenderet actionem illam de qua agimus. Siquidem si ea ad trutinam revocemus, ut laudatus Baluzius jam fecit, illa nonnisi verba, fallacias violentasque interpretationes praeseferre intelligemus. Hujus generis illud est quod sibi mutuari posse credidit ex epistola Gelasii ad episcopos Dardaniae, in qua pontifex plurima judiciorum exempla proferens ad suae sedis auctoritatem explicandam, eos enumerat episcopos a synodo damnatos, quos apostolica sedes absolvit; ait veniam concessisse iis qui in pseudosynodo Ephesina lapsi erant,", + "candidate_score": 0.68123, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_18_20", + "bdc_text": "Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus . Resalutant humanitatem tuam reverenter Stolphius , martianus pręter pro donatis literis d. d. consulibus Burgantinus , Christus , mortuius fecimus , Beatus Leo et Benedictus Stockhusianus , nomini nomine . Idem faciunt omnes symmystae .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_609", + "psc_text": "Quod (ait S. Leo) vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore cognoscerem. Verumtamen, divina munitus protectione, ab impiorum hostium manibus incolumis cum evasisset, ut Ecclesiae causis utilitatem afferre potuisset, liberum ei fuit apud eos degere quorum nobis probabilis assensus innotuit, sicut fratris nostri Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant. Post haec salutationis vicissitudinem ei reddit, et ut circumspecte perseverantem diligentiam contra falsitatis astutias adhibeat hortatur, cum tibi ad hoc et tuus animus, et nostra auctoritas suffragetur. Aliquibus tamen minus tuta videri potest sententia nostra, qua Julianum Coensem patria Italum fuisse affirmamus, clarissimi potissimum Stephani Baluzii opinione ducti, qui in nova Conciliorum collectione de isto Coensi episcopo, apostolicae sedis legato, disserens, hominem Graecum fuisse affirmat; atque annotato Baronii et Henrici Valesii lapsu, qui, quandoque mss. codd., corruptis lectionibus adducti, hunc confuderunt cum Julio Puteolano episcopo, quem S. Leo ad latrocinalem synodum", + "candidate_score": 0.669378, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_18_20", + "bdc_text": "Tua vero huiusque mihi espergensi sum , quod d. confutavit , ut adversariorum magis cum suis praecipua iam apud ita confutavit , ut adversariorum nugis cum stomacho et nausea legavitas , non admodum sit aepus . Resalutant humanitatem tuam reverenter Stolphius , martianus pręter pro donatis literis d. d. consulibus Burgantinus , Christus , mortuius fecimus , Beatus Leo et Benedictus Stockhusianus , nomini nomine . Idem faciunt omnes symmystae .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_872", + "psc_text": "Laudo et ego condolentiam (alias compassionem) beatissimi episcopi Antiochiae Maximi, in quibus spontanea voluntate ipse tales preces obtulit, ut sumptus praestaret Domno, qui fuit episcopus Ecclesiae sanctae quae sub eo est, praeter hoc praedicto nihil requirente 17. Quod vero S. Leo Magnus irritam facere non debuerit istius depositionem, praeter ea quae in praecedentibus adduximus, et sufficienter etiam explicavimus in exponenda S. pontificis epistola 64, adhuc ex epistola quam scripsit ad Juvenalem Hierosolymorum episcopum Quesnellus et Baluzius intelligere potuissent, cum is potissimum sub num. 45 difficile exploratum esse affirmaverit. Consenserat utique Juvenalis Dioscoro in latrocinio Ephesino, sed neque fuit depositus, neque in sua perstitit pertinacia. Fuisset tamen deinde a S. Leone et a synodo Chalcedonensi depositus, quia depositionis materiam sibi creaverat, ob quam non tantum cunctis orthodoxis se reddiderat invisum, sed etiam episcopatu in posterum indignum, quas ob causas aliquod tempus longe a sua sede abesse eum oportuit, donec per debitam", + "candidate_score": 0.662545, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_1", + "bdc_text": "epistolis et libellis tuas , te recepisset vir etiam in agno cum colendissime , una cum propistolas et libellis , ne te recere seditis , magna animi laetitia , utraeque cum legi m. proditur , nobis valde utrumque scriptum suo solum , sed utroque etiam miribus afficimur et confirmamur , agimusque et singulio et omnes pro sanctis vicissimis et vere coelestibus , quam donis tuis , ingentes , gratias , intercessim nostra officia omnia .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_273", + "psc_text": "Illum itaque integre percurrentes, fere omnes S. pontificis nostri sermones, et homilias, secundum ordinem dierum atque festorum distributas offendimus, cujus distributionis unum integrum specimen ad hujus nostri Operis calcem apponere et exhibere ipsi Vaticanae bibliothecae scriptores humanissime nobis persuaserunt. Ut inde lectores colligere possent, contra quosdam recentiores criticos, antiquissimam esse quarumdam solemnitatum institutionem, et ad nostra usque tempora inviolabiliter eum ritum esse in Ecclesia servatum, quem nostri majores animarumque pastores tradiderunt. Quemadmodum itaque ex hoc sacrarum lectionum libro comprobabitur, haudquaquam vetustam ecclesiasticae disciplinae traditionem in festis agendis divinisque laudibus persolvendis fuisse mutatam; ita facile heterodoxi argumentari poterunt summa religione fuisse servatam sacram traditionem, et inviolabiliter mansisse incorruptam in rebus ad fidei dogmata sacramentorumque administrationem pertinentibus, de quibus in praesens verba facere nec congruum, nec ne cesse est. 3. Jam vero hocce Vaticano codice relicto, ad laudatam epistolam revertamur, in qua conscribenda eum scopum sibi Leo Magnus proposuit, ut fidei in", + "candidate_score": 0.651149, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_14_16", + "bdc_text": "Amoenius , quomodo acceptus est , a Poloniae locum dicere solet , dignum gravissimis , post hunc Buren , a Polonis , potestis enim Poloenos , vulgo , num duc si cum esse , ut libro , prorsibus eius periret. disputationem , cuius amicus Noribergico et haberi . Alterum impensit et sermoni ; si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_865", + "psc_text": "lapsis poenitentibus recipiendis. Sed Domnum in eorum numero fuisse, quorum causa durior videbatur, quis non intelligit? Igitur hujus causae judicium et examen unice magno Leoni reservatum erat, quod clarissimus Baluzius minime observavit, nec Domni causa ex illis erat de quibus vel pontificii legati, vel Anatolius, vel alius quisquam judicare posset. Valet tamen alia ratio ab ipso Baluzio adducta, nimirum Domnum post suam depositionem secessisse in Palaestinam ad Euthymium abbatem suum, atque desiisse inter episcopos, proptereaque nullam quaestionem esse potuisse de ejus nomine cum aliis episcoporum nominibus ad altare recitando. Plurimum quoque Quesnellum urget aliud argumentum, quod Baluzius subjicit. Nam (ait) si Domnus propterea censendus est mortuus, quia nullam ejus mentionem in suis epistolis ad S. Leonem Magnum facit Anatolius; mortui tum etiam erant Thalasius episcopus Caesareae, Eusebius Ancyrae, et Basilius Seleuciae. Leo enim ad Anatolium respondens, istorum qui cum Dioscoro, Juvenali atque etiam Eustathio episcopis fuerant participes Ephesini latrocinii nullam", + "candidate_score": 0.639135, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_14_16", + "bdc_text": "Amoenius , quomodo acceptus est , a Poloniae locum dicere solet , dignum gravissimis , post hunc Buren , a Polonis , potestis enim Poloenos , vulgo , num duc si cum esse , ut libro , prorsibus eius periret. disputationem , cuius amicus Noribergico et haberi . Alterum impensit et sermoni ; si sex , quidem huius et dominus est , quemadmodum evidebere licuit .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_866", + "psc_text": "si Domnus propterea censendus est mortuus, quia nullam ejus mentionem in suis epistolis ad S. Leonem Magnum facit Anatolius; mortui tum etiam erant Thalasius episcopus Caesareae, Eusebius Ancyrae, et Basilius Seleuciae. Leo enim ad Anatolium respondens, istorum qui cum Dioscoro, Juvenali atque etiam Eustathio episcopis fuerant participes Ephesini latrocinii nullam expressam mentionem fecit. 16. Neque validiora deinde censenda sunt multa alia argumenta quae nimis operose in suae causae praesidium huc illucque excurrens colligere nisus est, ut supposititiam esse ostenderet actionem illam de qua agimus. Siquidem si ea ad trutinam revocemus, ut laudatus Baluzius jam fecit, illa nonnisi verba, fallacias violentasque interpretationes praeseferre intelligemus. Hujus generis illud est quod sibi mutuari posse credidit ex epistola Gelasii ad episcopos Dardaniae, in qua pontifex plurima judiciorum exempla proferens ad suae sedis auctoritatem explicandam, eos enumerat episcopos a synodo damnatos, quos apostolica sedes absolvit; ait veniam concessisse iis qui in pseudosynodo Ephesina lapsi erant,", + "candidate_score": 0.638369, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9597_sent_12", + "bdc_text": "Infinita graviter offendunt , primarii in senatu rempublicam , ut veliquias abveni male , turbant .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_734", + "psc_text": "Quod utique ab ipsis factum intelligimus, ut Constantinopolitanus patriarcha, solo honore contentus, omnium Orientalium Ecclesiarum administrationem miscere non auderet. 11. Verum temporis decursu Constantinopolitani patriarchae omnia perturbarunt; atque, honori et vacuo nomini potestatem addere volentes, multorum episcoporum ordinationes sibi indebitas usurparunt, Ponticae videlicet, et Asianae, et Thraciae, ut videlicet veteris Romae patriarchae se aequipararent. Hac de causa enim et ipse Anatolius in generali Chalcedonensi concilio multos conatus adhibuit, ut hujusmodi injuste usurpata jura servaret, sibique et suae sedi privilegia Romanorum pontificum praerogativis aequalia decernerentur. Quod negotium ut felicius et sine contradictione conficeret, toto concilii tempore, legatis sedis apostolicae, officiis, muneribus aliisque modis studebat blandiri; summam erga ipsam apostolicam sedem reverentiam affectando, omnem honorem omniaque Constantinopolitanorum antistitum privilegia in decus, munimen et ornamentum Romanae sedis redundare confingendo; atque demum novum canonem quem de firmandis suae sedis juribus edendum jurabat nemini injuriosum futurum affirmando, eo vano ductus praetextu, quod longa temporis praescriptio", + "candidate_score": 0.59066, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file