diff --git "a/6/6247.json" "b/6/6247.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/6/6247.json" @@ -0,0 +1,2362 @@ +{ + "letter_id": "6247", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6247", + "dominant_topic": 5, + "topic_dist": [ + 0.042238, + 0.045673, + 0.039385, + 0.039903, + 0.041535, + 0.082243, + 0.04114, + 0.058118, + 0.05558, + 0.044973, + 0.039995, + 0.041412, + 0.074222, + 0.043779, + 0.072065, + 0.079406, + 0.038514, + 0.038751, + 0.046221, + 0.034848 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1", + "max_score": 0.745329, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_577", + "psc_text": "σαρκί μου· ἐπειδὴ γὰρ αἱ ψόαι ψύαι μου ἐπλήσθησαν ἐμπαιγμάτων, διὰ τοῦτο, φησίν, εἰς μετάνοιαν τῶν πεπραγμένων ἐλθὼν τὴν ἐμαυτοῦ σάρκα κολάζω καὶ τιμωροῦμαι, διό φημι· οὐκ ἔστιν ἴασις ἐν τῇ σαρκί μου, ὡς ἂν δυνηθείη ποτὲ κατορθώσας εἰπεῖν· εἰ καὶ ὁ ἔξω ἡμῶν ἄνθρωπος φθείρεται, ἀλλ’ ὁ ἔσω ἀνακαινοῦται. Καὶ ἀνωτέρω δὲ ἔλεγεν· οὐκ ἔστιν ἴασις ἐν τῇ σαρκί μου, καί· οὐκ ἔστιν εἰρήνη ἐν τοῖς ὀστέοις μου · εἶτα εἶτ’ ἐπάγει ἐπιλέγει · ἐκακώθην καὶ ἐταπεινώθην ἕως σφόδρα· τοῦτο δὲ ἑτέρως ἐν τοῖς ἔμπροσθεν ἐδήλου φήσας· ἐταλαιπώρησα καὶ κατεκάμφθην ἕως τέλους · ἴδιον δὲ ἀνδρῶν συνετῶν τὸ μὴ ἐπαίρεσθαι ἐπὶ τοῖς κατὰ πρόληψιν καὶ συναρπαγὴν ἁμαρτανομένοις, ἀλλ’ αἰδεῖσθαι καὶ ἐρυθριᾶν καὶ τὴν συνείδησιν πλήττεσθαι καὶ ταπεινοῦσθαι. Ὁ μὲν γὰρ Δαυὶδ πρὸς τούτοις ἐπιλέγει· ὠρυόμην ἀπὸ στεναγμοῦ τῆς καρδίας μου ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν· καὶ ἐβρυχόμην ἀπὸ βρυγμοῦ τῆς καρδίας μου · οὐ γὰρ ἵνα τοῖς πολλοῖς πολοῖς φανερὸς", + "candidate_score": 0.745329, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_612", + "psc_text": "προσέσχε μοι καὶ εἰσήκουσεν τῆς δεήσεώς μου καὶ ἀνήγαγέ με ἐκ λάκκου ταλαιπωρίας καὶ ἀπὸ πηλοῦ ὕλεως καὶ ἔστησεν ἐπὶ πέτραν τοὺς πόδας μου καὶ κατηύθυνεν τὰ διαβήματά μου. καὶ ἐνέβαλεν εἰς τὸ στόμα μου ᾆσμα καινόν, ὕμνον τῷ θεῷ ἡμῶν· ὄψονται πολλοὶ καὶ φοβηθήσονται καὶ ἐλπιοῦσιν ἐπὶ κύριον. Ἐπειδὴ ἡ θλίψις ὑπομονὴν κατεργάζεται, ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν, ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα· ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει. εἰκότως οὐχ ἁπλῶς ὁ δίκαιος ὑπομένει, ἀλλ’ ἐπιτείνων τὴν ἐλπίδα καὶ μὴ ἀπογινώσκων τὴν παρὰ θεῷ σωτηρίαν παραμένει τῇ ὑπομονῇ. κἂν παραχρῆμα δεηθεὶς μὴ ὑπακουσθῇ, ὅμως ἐλπίζων ὑπομένει καὶ προσκαρτερεῖ ταῖς δεήσεσι καὶ ταῖς προσευχαῖς. εἰ δὲ καὶ ἐν σφάλματί ποτε γένοιτο, ὥσπερ ὁ Δαυίδ, ὁμολογεῖ μὴ ἀγνοεῖν οἷ κακῶν ἐλήλυθεν. εἰ δὲ καὶ μετὰ ταῦτα ἀναλάβοι ἑαυτὸν τοῦ σφάλματος συνῃσθημένως, εὐχαριστήσει γνωρίζων, ἀφ’ οἵου βάθους ταλαιπωρίας ἀνειμήσατο αὐτὸν ὁ τῆς ψυχῆς αὐτοῦ γενόμενος ἰατρὸς καὶ σωτήρ. διόπερ ἐρεῖ· ἀνήγαγέ με ἐκ λάκκου", + "candidate_score": 0.686275, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_630", + "psc_text": "τῆς χάριτος καὶ τοῦ ἐλέου τοῦ θεοῦ· ἀναπεμπάζετο γὰρ διὰ τούτων καὶ ἀνεπόλα τὰ πρότερον αὐτῷ συμβεβηκότα κακά. ἡ γοῦν μνήμη τῶν παλαιῶν κακῶν φυλακτικωτέρους ἡμᾶς ἀπεργάζεται πρὸς τὸ μὴ αὖθις τοῖς αὐτοῖς περιπεσεῖν· ἀλλὰ καὶ τῆς μεταβολῆς τῆς ἀπὸ τῶν χειρόνων ἐπὶ τὰ βελτίω ἡ ἀνάμνησις εὐχαρίστους ἡμᾶς ἀπεργάζεται καὶ συντεταμένους μᾶλλον εἰς προσοχήν. εἰκότως τοίνυν ἐπαναλαμβάνει τὴν τῶν προτέρων αὐτοῦ ἀνομιῶν μνήμην διδάσκει τε ὡς τοὺς τῆς ψυχῆς ὀφθαλμοὺς καιρῷ τινι συνεκάλυψαν αἱ ἀνομίαι αὐτοῦ δίκην ἀχλύος τῷ τῆς διανοίας βλεπτικῷ ἐπιχυθεῖσαι. Τὰ δὲ λοιπὰ τοῖς προειρημένοις ἀκολούθως· εὐδόκησον, κύριε, τοῦ ῥύσασθαί με· κύριε, εἰς τὸ βοηθῆσαί μοι πρόσχες. καταισχυνθείησαν καὶ ἐντραπείησαν ἅμα οἱ ζητοῦντες τὴν ψυχήν μου τοῦ ἐξᾶραι αὐτήν, ἀποστραφείησαν εἰς τὰ ὀπίσω καὶ καταισχυνθείησαν οἱ θέλοντές μοι κακά, κομισάσθωσαν παραχρῆμα αἰσχύνην αὐτῶν οἱ λέγοντές μοι· εὖγε, εὖγε. ἔτι καὶ νῦν αἴσθεται πολλῶν περὶ αὐτὸν ἐχθρῶν ἐπικειμένων τῇ αὐτοῦ ψυχῇ, καὶ περὶ τούτων τὴν προκειμένην εὐχὴν", + "candidate_score": 0.681406, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_630", + "psc_text": "τῆς χάριτος καὶ τοῦ ἐλέου τοῦ θεοῦ· ἀναπεμπάζετο γὰρ διὰ τούτων καὶ ἀνεπόλα τὰ πρότερον αὐτῷ συμβεβηκότα κακά. ἡ γοῦν μνήμη τῶν παλαιῶν κακῶν φυλακτικωτέρους ἡμᾶς ἀπεργάζεται πρὸς τὸ μὴ αὖθις τοῖς αὐτοῖς περιπεσεῖν· ἀλλὰ καὶ τῆς μεταβολῆς τῆς ἀπὸ τῶν χειρόνων ἐπὶ τὰ βελτίω ἡ ἀνάμνησις εὐχαρίστους ἡμᾶς ἀπεργάζεται καὶ συντεταμένους μᾶλλον εἰς προσοχήν. εἰκότως τοίνυν ἐπαναλαμβάνει τὴν τῶν προτέρων αὐτοῦ ἀνομιῶν μνήμην διδάσκει τε ὡς τοὺς τῆς ψυχῆς ὀφθαλμοὺς καιρῷ τινι συνεκάλυψαν αἱ ἀνομίαι αὐτοῦ δίκην ἀχλύος τῷ τῆς διανοίας βλεπτικῷ ἐπιχυθεῖσαι. Τὰ δὲ λοιπὰ τοῖς προειρημένοις ἀκολούθως· εὐδόκησον, κύριε, τοῦ ῥύσασθαί με· κύριε, εἰς τὸ βοηθῆσαί μοι πρόσχες. καταισχυνθείησαν καὶ ἐντραπείησαν ἅμα οἱ ζητοῦντες τὴν ψυχήν μου τοῦ ἐξᾶραι αὐτήν, ἀποστραφείησαν εἰς τὰ ὀπίσω καὶ καταισχυνθείησαν οἱ θέλοντές μοι κακά, κομισάσθωσαν παραχρῆμα αἰσχύνην αὐτῶν οἱ λέγοντές μοι· εὖγε, εὖγε. ἔτι καὶ νῦν αἴσθεται πολλῶν περὶ αὐτὸν ἐχθρῶν ἐπικειμένων τῇ αὐτοῦ ψυχῇ, καὶ περὶ τούτων τὴν προκειμένην εὐχὴν", + "candidate_score": 0.672959, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_3_5", + "bdc_text": "kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ; aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_134", + "psc_text": "μετὰ δολίας καρδίας προσῄεσαν αὐτῷ, σαφῶς ἡ τῶν εὐαγγελίων διδάσκει γραφή. Ἐξολοθρεύσαι κύριος πάντα τὰ χείλη τὰ δόλια καὶ γλῶσσαν μεγαλορήμονα τοὺς εἰπόντας τὴν γλῶσσαν ἡμῶν μεγαλυνοῦμεν, τὰ χείλη ἡμῶν παρ’ ἡμῶν ἐστιν· τίς ἡμῶν κύριός ἐστιν; Ὅτι μὴ ἀνθρώπου ἦν τὸ τῆς κακίας αὐτῶν περιγενέσθαι, ἀλλὰ τοῦ κυρίου αὐτοῦ· μόνος γὰρ αὐτῶν τὰ χείλη ἐξολοθρεύσει καὶ τὸ στόμα τὸ ἀσεβὲς ἀποφράξει εἰς τὸ μηδὲν κατισχύσαι τοῦ ὑπ’ αὐτῶν βλασφημουμένου σωτῆρος· οἱ μὲν γὰρ ἐν τοῖς ἑαυτῶν λογισμοῖς πονηρὰ διανοούμενοι ἔφασαν· τὰ χείλη ἡμῶν παρ’ ἡμῶν ἐστιν. εἶθ’ ὁμοίως τῷ Φαραῷ λέγοντι· οὐκ οἶδα τὸν κύριον, καὶ αὐτοί φασι· τίς ἡμῶν κύριός ἐστιν; καὶ ὡς ἐλεύθεροι καὶ αὐτεξούσιοι καὶ κύριοι τῆς ἑαυτῶν προαιρέσεως καταχρήσασθαι, εἰς ὅπερ ἐβουλήθησαν, τοῖς ἑαυτῶν χείλεσιν ὥρμησαν διὰ τῶν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν διαβολῶν τε καὶ συκοφαντιῶν νικήσειν τὸν λόγον καὶ σβέσειν αὐτοῦ τὴν διδασκαλίαν νομίσαντες. τοιαῦτα δὲ ἦν τὰ Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων χείλη μεθ’ ὑποκρίσεως", + "candidate_score": 0.669101, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_3_5", + "bdc_text": "kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ; aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_423", + "psc_text": "αὐτῷ μόνῳ εὐφραίνεσθαι χαίρειν τε καὶ ἀγαλλιᾷν ἐπὶ τῷ τοσούτῳ ἀγαθῷ. ἀλλὰ καὶ ὁ καυχώμενος ἐν κυρίῳ καυχάσθω, κατὰ τὸν ἀπόστολον. εἰκότως οὖν καὶ ἐνταῦθα τὸ συμπέρασμα τοῦ παντὸς λόγου ἐπισφραγίζεται λέγων· καὶ καυχᾶσθε ἐν αὐτῷ, πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ· μὴ γὰρ ἐφ’ ἑαυτοῖς μέγα φρονεῖν, ἀλλ’ ἐπ’ αὐτῷ τῷ πάσης ὑμῖν ἀρετῆς αἰτίῳ γενομένῳ κυρίῳ. Τῷ Δαυίδ. ἀγαλλιᾶσθε, δίκαιοι, ἐν κυρίῳ· τοῖς εὐθέσι πρέπει αἴνεσις. Κατὰ τὴν Ἑβραϊκὴν ἀνάγνωσιν καὶ κατὰ τοὺς λοιποὺς ἑρμηνευτὰς ἀνεπίγραφός ἐστιν ὁ ψαλμός. πολλὴν δὲ σώζει ἀκολουθίαν πρὸς τὸν πρὸ αὐτοῦ· προειπὼν γὰρ κατὰ τὸ τέλος ἐκείνου· εὐφράνθητε ἐπὶ κύριον καὶ ἀγαλλιᾶσθε, δίκαιοι , μονονουχὶ αὐτῆς ἤρξατο τῆς λέξεως τοῦ προκειμένου φήσας· ἀγαλλιᾶσθε, δίκαιοι, ἐν κυρίῳ. καί μοι δοκεῖ προφητικῶς τὰ λεγόμενα διὰ τῶν προκειμένων εἰς πρόσωπον ἀναπέμπεσθαι τῶν ἐν τῷ πρὸ τούτου ψαλμῷ δηλωθέντων κατὰ τό· μακάριοι, ὧν ἀφέθησαν αἱ ἀνομίαι, καὶ ὧν ἐπεκαλύφθησαν αἱ ἁμαρτίαι . ὡς γὰρ πρὸς ἐκείνους τοὺς", + "candidate_score": 0.66613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_317", + "psc_text": "θεός, οἷά τις ἀγωνοθέτης, τὸν ἐμὸν ἀγῶνα θεωρῶν καὶ τοὺς ἐμοὺς καμάτους δίδου τὴν ἄφεσιν τῶν ἁμαρτημάτων καὶ συγχώρει ὅσα πώποτε διεπραξάμην ἐν ἁμαρτίαις. ἀλλὰ καὶ θεασάμενος τοὺς ἐμοὺς ἐχθρούς, ὁπόσοι ὄντες ἐπεβούλευον, καὶ ὡς μῖσος ἄδικον ἐμίσησάν με, φύλαξ γενοῦ τῆς ἐμῆς ψυχῆς, καὶ ῥῦσαί με τῆς τῶν πολεμίων ἐπιβουλῆς. τοσαῦτα δὲ πράξας καὶ τοσαῦτα δεηθεὶς μὴ καταισχυνθῆναι ἀξιῶ. σὲ γὰρ ἐλπίδα ἐμαυτοῦ θέμενος ἀκριβῶς ��ἶδα καὶ πέπεισμαι, ὅτι ἡ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει. ἄκακοι καὶ εὐθεῖς ἐκολλῶντό μοι, ὅτι ὑπέμεινά σε. λύτρωσαι, ὁ θεός, τὸν Ἰσραὴλ ἐκ πασῶν τῶν θλίψεων αὐτοῦ. καὶ τοῦτό μοι πρὸς τοῖς ἄλλοις κατορθώμασι μέγα ὑπῆρξε, καὶ σοὶ τῷ θεῷ φίλον· πολλοῖς γὰρ ἐγινόμην ὑπογραμμὸς καρτερίας βίου τε σεμνοῦ καὶ μετανοίας καὶ ἐξομολογήσεως· διὸ ἄκακοι ἄνδρες καὶ εὐθεῖς συνήπτοντό μοι κολλώμενοι καὶ συμβιοῦν ἀξιοῦντες δι’ οὐδὲν ἕτερον ἢ ὅτι ὑπέμενον καρτερῶν καὶ πάντα ὑπέφερον σὲ τὴν ἐμαυτοῦ ἐλπίδα προβεβλημένος. τούτοις ἅπασιν ἐπιλέγει· λύτρωσαι, ὁ θεός,", + "candidate_score": 0.647631, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_13_15", + "bdc_text": "Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen . vil mer das min toder und ire kind , darzuͦ gezutungen. werden , so ist ir son Wilhelm lang , ain württ ein be gesch hoff , gewessen , das ich besorg , er sylichen , was zuͦ bewegen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_482", + "psc_text": "διὸ καὶ ἐδίδασκε λέγων· περίλυπός ἐστιν ἡ ψυχή μου ἕως θανάτου · καί· νῦν ἡ ψυχή μου τετάρακται . ταῦτα γὰρ ὑπερβολῇ φιλανθρωπίας ὑπέμεινεν ὑπερπάσχων καὶ ὑπεραλγῶν, οἷα πατὴρ ἐφ’ υἱοὺς ἀπολλυμένους. διὸ ἔλεγεν ἐν προφήταις περὶ αὐτοῦ· ἄνθρωπος ἐν πληγῇ ὤν καὶ εἰδὼς φέρειν μαλακίαν · καὶ πάλιν· οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται · καὶ αὖθις· αὐτὸς δ’ ἐτραυματίσθη διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, καὶ τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν . διὸ καὶ ἐν ταῖς ἀρρωστίαις αὐτῶν καὶ ἐν τῷ παρενοχλεῖσθαι αὐτοὺς ἐκείνους θεωρῶν ὁ σωτὴρ τὸν καταληψόμενον αὐτοὺς ὄλεθρον καὶ τὴν ἐσχάτην ἀπώλειαν ὑπὲρ αὐτῶν ἐνεδύετο σάκκον καὶ ἐταπείνου ἐν νηστείᾳ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ. οἱ δὲ τοιαῦτα ἔπραττον ὡς τὴν εὐχὴν αὐτοῦ τὴν ὑπὲρ αὐτῶν μὴ παραπέμπεσθαι εἰς τὰ ὦτα τοῦ πατρός, ἀλλ’ ὥσπερ ἀντικρουομένην ὑπὸ τοῦ μεγέθους τῆς αὐτῶν δυσσεβείας καθέλκεσθαι καὶ ἐπαναστρέφειν πρὸς αὐτόν. διὸ ἔλεγεν· καὶ ἡ προσευχή μου εἰς κόλπον μου", + "candidate_score": 0.641103, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_11_13", + "bdc_text": "dan sy eben sytz alls , wer sy mir papstum , dan mit der heren nachmal , so übel und gon , dan sy lüs her nit hat willen zuͦ des heren oben mall gon . Es ist zu nit darz der mißbruch , so gar in gery sei ist . Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_612", + "psc_text": "προσέσχε μοι καὶ εἰσήκουσεν τῆς δεήσεώς μου καὶ ἀνήγαγέ με ἐκ λάκκου ταλαιπωρίας καὶ ἀπὸ πηλοῦ ὕλεως καὶ ἔστησεν ἐπὶ πέτραν τοὺς πόδας μου καὶ κατηύθυνεν τὰ διαβήματά μου. καὶ ἐνέβαλεν εἰς τὸ στόμα μου ᾆσμα καινόν, ὕμνον τῷ θεῷ ἡμῶν· ὄψονται πολλοὶ καὶ φοβηθήσονται καὶ ἐλπιοῦσιν ἐπὶ κύριον. Ἐπειδὴ ἡ θλίψις ὑπομονὴν κατεργάζεται, ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν, ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα· ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει. εἰκότως οὐχ ἁπλῶς ὁ δίκαιος ὑπομένει, ἀλλ’ ἐπιτείνων τὴν ἐλπίδα καὶ μὴ ἀπογινώσκων τὴν παρὰ θεῷ σωτηρίαν παραμένει τῇ ὑπομονῇ. κἂν παραχρῆμα δεηθεὶς μὴ ὑπακουσθῇ, ὅμως ἐλπίζων ὑπομένει καὶ προσκαρτερεῖ ταῖς δεήσεσι καὶ ταῖς προσευχαῖς. εἰ δὲ καὶ ἐν σφάλματί ποτε γένοιτο, ὥσπερ ὁ Δαυίδ, ὁμολογεῖ μὴ ἀγνοεῖν οἷ κακῶν ἐλήλυθεν. εἰ δὲ καὶ μετὰ ταῦτα ἀναλάβοι ἑαυτὸν τοῦ σφάλματος συνῃσθημένως, εὐχαριστήσει γνωρίζων, ἀφ’ οἵου βάθους ταλαιπωρίας ἀνειμήσατο αὐτὸν ὁ τῆς ψυχῆς αὐτοῦ γενόμενος ἰατρὸς καὶ σωτήρ. διόπερ ἐρεῖ· ἀνήγαγέ με ἐκ λάκκου", + "candidate_score": 0.639999, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_423", + "psc_text": "αὐτῷ μόνῳ εὐφραίνεσθαι χαίρειν τε καὶ ἀγαλλιᾷν ἐπὶ τῷ τοσούτῳ ἀγαθῷ. ἀλλὰ καὶ ὁ καυχώμενος ἐν κυρίῳ καυχάσθω, κατὰ τὸν ἀπόστολον. εἰκότως οὖν καὶ ἐνταῦθα τὸ συμπέρασμα τοῦ παντὸς λόγου ἐπισφραγίζεται λέγων· καὶ καυχᾶσθε ἐν αὐτῷ, πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ· μὴ γὰρ ἐφ’ ἑαυτοῖς μέγα φρονεῖν, ἀλλ’ ἐπ’ αὐτῷ τῷ πάσης ὑμῖν ἀρετῆς αἰτίῳ γενομένῳ κυρίῳ. Τῷ Δαυίδ. ἀγαλλιᾶσθε, δίκαιοι, ἐν κυρίῳ· τοῖς εὐθέσι πρέπει αἴνεσις. Κατὰ τὴν Ἑβραϊκὴν ἀνάγνωσιν καὶ κατὰ τοὺς λοιποὺς ἑρμηνευτὰς ἀνεπίγραφός ἐστιν ὁ ψαλμός. πολλὴν δὲ σώζει ἀκολουθίαν πρὸς τὸν πρὸ αὐτοῦ· προειπὼν γὰρ κατὰ τὸ τέλος ἐκείνου· εὐφράνθητε ἐπὶ κύριον καὶ ἀγαλλιᾶσθε, δίκαιοι , μονονουχὶ αὐτῆς ἤρξατο τῆς λέξεως τοῦ προκειμένου φήσας· ἀγαλλιᾶσθε, δίκαιοι, ἐν κυρίῳ. καί μοι δοκεῖ προφητικῶς τὰ λεγόμενα διὰ τῶν προκειμένων εἰς πρόσωπον ἀναπέμπεσθαι τῶν ἐν τῷ πρὸ τούτου ψαλμῷ δηλωθέντων κατὰ τό· μακάριοι, ὧν ἀφέθησαν αἱ ἀνομίαι, καὶ ὧν ἐπεκαλύφθησαν αἱ ἁμαρτίαι . ὡς γὰρ πρὸς ἐκείνους τοὺς", + "candidate_score": 0.6393, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_13_15", + "bdc_text": "Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen . vil mer das min toder und ire kind , darzuͦ gezutungen. werden , so ist ir son Wilhelm lang , ain württ ein be gesch hoff , gewessen , das ich besorg , er sylichen , was zuͦ bewegen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_611", + "psc_text": "Σύμμαχός φησιν· ἀπόσχου μου, ἵνα μειδιάσω πρὶν ἀπελθεῖν με καὶ μὴ ὑπάρχειν . ἐὰν γὰρ ἐντεῦθεν, φησίν, μὴ μεταβαλὼν τὰ δάκρυα εἰς γέλωτα διὰ τὴν σὴν χάριν, μειδιάσ��, καὶ ἐὰν μὴ ἐν τῷ παρόντι βίῳ ἀνῇς μοι τὸ ἁμάρτημα καὶ συγχωρήσῃς τὰ πεπραγμένα, ἵνα ἀναλάβω ἐμαυτὸν καὶ ἀναψύξω ἀπαλλαγεὶς τοῦ προσκαίρου βίου οὐκέτι ἕξω καιρὸν μετανοίας. μὴ τυχὼν δὲ ἀφέσεως οὐκέτι ὑπάρξω ἐν τῇ παρὰ σοὶ ζωῇ, ἀπόβλητος δὲ γενόμενος ὁμοιωθήσομαι τοῖς καταβαίνουσιν εἰς λάκκον . διὸ ἐντεῦθεν ἱκετεύω λέγων· μὴ παρασιωπήσῃς ἀπ’ ἐμοῦ, μήποτε παρασιωπήσῃς ἀπ’ ἐμοῦ, καὶ ὁμοιωθήσομαι τοῖς καταβαίνουσιν εἰς λάκκον . Ὑπομένων ὑπέμεινα τὸν κύριον, καὶ προσέσχε μοι καὶ εἰσήκουσεν τῆς δεήσεώς μου καὶ ἀνήγαγέ με ἐκ λάκκου ταλαιπωρίας καὶ ἀπὸ πηλοῦ ὕλεως καὶ ἔστησεν ἐπὶ πέτραν τοὺς πόδας μου καὶ κατηύθυνεν τὰ διαβήματά μου. καὶ ἐνέβαλεν εἰς τὸ στόμα μου ᾆσμα καινόν, ὕμνον τῷ θεῷ ἡμῶν· ὄψονται πολλοὶ καὶ φοβηθήσονται καὶ ἐλπιοῦσιν ἐπὶ κύριον. Ἐπειδὴ", + "candidate_score": 0.632107, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_369", + "psc_text": "ἁγιασμῷ γενομένους καὶ ἐν εὐπρεπείᾳ. Φωνὴ κυρίου ἐπὶ τῶν ὑδάτων, ὁ θεὸς τῆς δόξης ἐβρόντησεν, κύριος ἐπὶ ὑδάτων πολλῶν. φωνὴ κυρίου ἐν ἰσχύι. Καὶ ὅλως συναγαγών τις τὰ ἐν τῇ παλαιᾷ περὶ ὑδάτων ἀναγεγραμμένα, καὶ ὡς τὸ πνεῦμα τοῦ θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος· καὶ τό· ἐξαγαγέτω τὰ ὕδατα ἑρπετὰ ψυχῶν ζωσῶν καὶ πετεινὰ πετόμενα, τά τε ἐν τῷ κατακλυσμῷ, ὡς ἁπάντων ὑποβρυχίων γινομένων μόνος ὁ Νῶε καὶ οἱ σὺν αὐτῷ διεσώζοντο ἐν τῇ κιβωτῷ· καὶ τὰ ἐπὶ τῆς Αἰγύπτου καὶ τὰ ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ θαλάσσῃ καὶ τὰ ἐν τῷ Ἰορδάνῃ, ὅπως ἀβρόχῳ ποδὶ διεβίβασαν οἱ υἱοὶ Ἰσραήλ, ὄψεται. φωνὴ κυρίου ἐν ἰσχύϊ. ὁ γὰρ πάντα ἰσχύων ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντι αὐτὸν Χριστῷ, οὗτος ἀκούει τῶν ἐντολῶν κυρίου καὶ ποιεῖ. φωνὴ οὖν κυρίου οὐκ ἐν τῇ ἀσθενεῖ καὶ λελυμένῃ ψυχῇ, ἀλλ’ ἐν τῇ εὐτόνῳ ἰσχυρῶς κατεργαζομένῃ τὸ ἀγαθόν. Φωνὴ κυρίου ἐν μεγαλοπρεπείᾳ. Οὐ διὰ μόνων, φησί, τῶν εἰρημένων ἡμῖν περὶ ὑδάτων", + "candidate_score": 0.631742, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_0_2", + "bdc_text": "1544 . Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_457", + "psc_text": "αὐτοῦ τοῦ φόβου ἅγιοι ἀνατελοῦνται. διὸ λέλεκται ἐν ἑτέρῳ ψαλμῷ· ὁ φόβος κυρίου ἁγνός , ἀντὶ τοῦ· ἁγνοποιός. διὸ καὶ ὁ θεῖος νόμος φησίν· ἅγιοι ἔσεσθε, ὅτι ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν ἅγιος . καὶ σημεῖον τοῦ φοβεῖσθαι τὸν κύριον, τοῦτ’ ἂν γένοιτο τὸ καθαρεύειν μὲν πάσης ῥυπαρίας καὶ αἰσχρᾶς πράξεως, φυλάττειν δὲ αὑτοὺς ἁγίους καὶ σώματι καὶ πνεύματι. τοῖς δὲ τὸν κύριον φοβουμένοις καὶ διὰ τὸν αὐτοῦ φόβον ἡγιασμένοις οὐδὲν ἂν δεήσῃ ὡς ἂν μέγαν πλοῦτον καὶ θησαυρὸν ἀγαθὸν ἐν αὐτῷ τῷ φόβῳ κυρίου εὑρηκόσιν. Τῷ Δαυίδ. Ὅτι μὲν ἠλαύνετο ὑπὸ τοῦ Σαοὺλ καὶ τῶν σὺν αὐτῷ, παρίστησιν ἡ ἱστορία, καὶ ὡς ἐν φυγῇ ὢν ταύτας ἠφίει πρὸς τὸν θεὸν τὰς φωνάς. ὁ πρὸ τούτου ψαλμὸς ἐδίδασκεν εἰρημένος καθ’ ὃν καιρὸν τὸν Σαοὺλ ἀποδιδράσκων ἀφίκετο εἰς μόνα τὴν πόλιν τῶν ἱερέων, ἀλλ’ ὅτι μὴ τὰ προκείμενα ἐξ ἅπαντος διὰ τὸν Σαοὺλ καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ προηνέγκατο ἐκ τοῦ ἄλλου", + "candidate_score": 0.626776, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_457", + "psc_text": "αὐτοῦ τοῦ φόβου ἅγιοι ἀνατελοῦνται. διὸ λέλεκται ἐν ἑτέρῳ ψαλμῷ· ὁ φόβος κυρίου ἁγνός , ἀντὶ τοῦ· ἁγνοποιός. διὸ καὶ ὁ θεῖος νόμος φησίν· ἅγιοι ἔσεσθε, ὅτι ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν ἅγιος . καὶ σημεῖον τοῦ φοβεῖσθαι τὸν κύριον, τοῦτ’ ἂν γένοιτο τὸ καθαρεύειν μὲν πάσης ῥυπαρίας καὶ αἰσχρᾶς πράξεως, φυλάττειν δὲ αὑτοὺς ἁγίους καὶ σώματι καὶ πνεύματι. τοῖς δὲ τὸν κύριον φοβουμένοις καὶ διὰ τὸν αὐτοῦ φόβον ἡγιασμένοις οὐδὲν ἂν δεήσῃ ὡς ἂν μέγαν πλοῦτον καὶ θησαυρὸν ἀγαθὸν ἐν αὐτῷ τῷ φόβῳ κυρίου εὑρηκόσιν. Τῷ Δαυίδ. Ὅτι μὲν ἠλαύνετο ὑπὸ τοῦ Σαοὺλ καὶ τῶν σὺν αὐτῷ, παρίστησιν ἡ ἱστορία, καὶ ὡς ἐν φυγῇ ὢν ταύτας ἠφίει πρὸς τὸν θεὸν τὰς φωνάς. ὁ πρὸ τούτου ψαλμὸς ἐδίδασκεν εἰρημένος καθ’ ὃν καιρὸν τὸν Σαοὺλ ἀποδιδράσκων ἀφίκετο εἰς μόνα τὴν πόλιν τῶν ἱερέων, ἀλλ’ ὅτι μὴ τὰ προκείμενα ἐξ ἅπαντος διὰ τὸν Σαοὺλ καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ προηνέγκατο ἐκ τοῦ ἄλλου", + "candidate_score": 0.622758, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_17_19", + "bdc_text": "hoff allein zuͦ gott , der werdens werden , unß bin sagen auch , so wissen dar min son und tober von Regenkhen sampt allen min tochenn und kinder den bestelentzlafft gen gemer lieben beschicken . ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ; dan ich besorg imer , dar sy werden wider genommen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_345", + "psc_text": "εἶτ’ ἐπιλέγει· καὶ μὴ ἐγκαταλείπῃς με, ὁ θεὸς ὁ σωτήρ μου. σοῦ γὰρ ἀντιλαμβανομένου καὶ δεξιὰν ὀρέγοντος πάντων ἐλπὶς τυχεῖν τῶν ἀγαθῶν, ἐπεὶ μηδεὶς ἕτερός μοι πάρεστι βοηθός· τῶν γὰρ ἐν ἀνθρώποις ἀναγκῶν οὐδεὶς ἂν γένοιτο πατρὸς καὶ μητρὸς μᾶλλον προσφιλής· οὗτοι δὲ αὐτοὶ καταλελοίπασί με διὰ τὸ πάντων αὐτῶν ἀνακεχωρηκέναι καὶ σοὶ μόνῳ σχολάζειν τῷ θεῷ ὅθεν καὶ χάριν ὁμολογῶ, ὅτι πάντων ἔρημος καὶ ταλειφθεὶς ὑπὸ σοῦ προσελήφθην. Νομοθέτησόν με, κύριε, τῇ ὁδῷ σου καὶ ὁδήγησόν με ἐν τρίβῳ εὐθείᾳ ἕνεκα τῶν ἐχθρῶν μου. μὴ παραδῷς με εἰς ψυχὰς θλιβόντ��ν με, ὅτι ἐπανέστησάν μοι μάρτυρες ἄδικοι, καὶ ἐψεύσατο ἡ ἀδικία ἑαυτῇ. Πολλάκις περὶ ἑαυτοῦ ὁ θεῖος ἀπόστολος διδάξας καὶ εἰπών· οὐδὲν γὰρ ὑστέρηκα τῶν ὑπὲρ λίαν ἀποστόλων· τούτοις ἐπῆγε λέγων· οὐχ ὅτι ἤδη ἔλαβον ἢ ἤδη τετελείωμαι· διώκω δὲ εἰ καὶ καταλάβω· καὶ πάλιν ἀλλαχοῦ· ὑπωπιάζω μου τὸ σῶμα, καὶ δουλαγωγῶ· μήπως ἄλλοις κηρύξας, αὐτὸς ἀδόκιμος γένωμαι. ὅσον μὲν", + "candidate_score": 0.617967, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_24", + "bdc_text": "auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_672", + "psc_text": "ἐσχάτην ἀποβολὴν καὶ τὴν ἀπόπτωσιν τοῦ παντὸς ἔθνους τὴν γενομένην μετὰ τὴν εἰς τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν ἀπιστίαν αὐτῶν ἐμφαίνειν μοι διὰ τούτων δοκεῖ. εἶπε δ’ ἂν αὐτῷ ἐρωτήσαντι καὶ φάντι· διὰ τί μου ἐπελάθου; τὸ ἐν εὐαγγελίῳ λεχθέν· ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυναγαγεῖν τὰ τέκνα σου, ὃν τρόπον ὄρνις ἐπισυνάγει τὰ νοσσία ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἠθελήσατε; ἐπεὶ τοίνυν διὰ τὴν αὐτῶν κακίαν ἐπελήσθησαν, εἰκότως ὁ χορὸς ὁ προφητικός, ἐπεὶ φυσικοῖς λόγοις πάσχοντος ἑνὸς μέλους, συμπάσχει πάντα τὰ μέλη , ὡς ὑπὲρ οἰκείου σώματος ἀλγῶν ἐπιλέγει κατὰ τὸν Σύμμαχον· ἵνα τί σκυθρωπὸς περιπατῶ, θλίβοντος ἐχθροῦ; καὶ ὡς σφαγὴν διὰ τῶν ὀστῶν μου ὠνείδιζον οἱ ἐναντίοι μου, ἢ· ἐν τῷ καταθλᾶσθαι τὰ ὀστᾶ μου ὠνείδιζόν με οἱ θλίβοντές με. τῶν γὰρ ὀστέων τῶν προφητικῶν διὰ τοῦ κλαυθμοῦ καὶ τῶν ὀδυρμῶν καταθλωμένων, τουτέστι τῶν τῆς ψυχῆς δυνάμεων, οἱ ἐν τῷ λαῷ ἐχθροὶ τοῦ θεοῦ ὡς μηδενὸς ἐπαμύνοντος ἐπανέβαινον ὀνειδίζοντες καὶ λέγοντες·", + "candidate_score": 0.614311, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_18", + "bdc_text": "ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_570", + "psc_text": "βαρὺ ἐβαρύνθησαν ἐπ’ ἐμέ. προσώζεσαν καὶ ἐσάπησαν οἱ μώλωπές μου ἀπὸ προσώπου τῆς ἀφροσύνης μου· ἐταλαιπώρησα καὶ κατεκάμφθην ἕως τέλους τέλους σφόδρα, ὅλην τὴν ἡμέραν σκυθρωπάζων ἐπορευόμην. Ἐπειδὴ τάδε μοι, φησί, πέπρακται, διὰ τοῦτο ἐταλαιπώρησα καὶ κατεκάμφθην ἕως τέλους καὶ ὅλην τὴν ἡμέραν σκυθρωπάζων ἐπορευόμην. διὰ τούτων δὲ παρίστησιν, ἃ πέπονθε, καὶ ὅπως ἑαυτὸν ἐτιμωρεῖτο, οὐ μίαν ἑαυτῷ ἑαυτὸν κατηγορῶν ἁμαρτίαν, ἀλλ’ ἀλλὰ ἀθρόως πολλάς καὶ τοσαύτας ὡς μηδὲ ἔνδον κρύπτεσθαι ἐν τῇ ἑαυτοῦ οἰκείᾳ ψυχῇ μηδὲ εἴσω τοῦ σώματος λανθάνειν, ἀλλ’ ὑπερβεβηκέναι αὐτοῦ αὐτοῦ αὐτὰς ὥστε καὶ πᾶσιν αὐτὰς γνωρίζεσθαι. αὐτὸς γοῦν ἦν κατήγορος ἑαυτοῦ ἐν πρωτολογίᾳ καὶ παρὰ τοῖς πᾶσιν ἑαυτὸν , ὡς ἂν πληρωθείη ἐπ’ αὐτῷ· δίκαιος ἑαυτοῦ κατήγορος , φθάνων πάντα ἄνθρωπον κατήγορον. αὐτὸς μὲν ἑαυτὸν κατέκρινε, πᾶν δὲ ἐχθρῶν ἀπέφραττε ἀπέσφαττε στόμα, μὴ ἐχόντων ἕτερόν ἑτέραν ��ι κατ’ αὐτοῦ λέγειν. διδάσκει δὲ καὶ ἡμᾶς ὁ λόγος μὴ κρύπτειν τὰ ἑαυτῶν κακὰ μηδὲ μηδ’ ὥσπερ τινὰ", + "candidate_score": 0.598609, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_18", + "bdc_text": "ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_636", + "psc_text": "καὶ πένητα ἀκούων αὐτοῦ λέγοντος ἐν εὐαγγελίοις· δεῦτε, οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου. ἐπείνασα γάρ, καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα, καὶ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην, καὶ συνηγάγετέ με· γυμνός, καὶ περιεβάλετέ με, ἠσθένουν, καὶ ἐπεσκέψασθε· ἐν φυλακῇ ἤμην, καὶ ἤλθετε πρὸς μέ , οἷς ἐπιλέγει· ἐφ’ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἐλαχίστων τῶν ἀδελφῶν μου, ἐμοὶ ἐποιήσατε . Καὶ οὕτως οὖν μακάριος ἀληθῶς ὁ συνιὼν ἐπὶ τὸν οὕτως ἀποδοθέντα πτωχὸν καὶ πένητα. εἰ δὲ καὶ ἐπὶ τὸν Δαυὶδ ἀναφέροιτο τὰ λελεγμένα, εἴποις ἂν ἀκολούθως τῷ πρὸ τούτου ψαλμῷ ταῦτα συνῆφθαι· ἐπεὶ γὰρ πρὸς τοῖς τελευταίοις τοῦ λθ´ ἐλέγετο ἐκ προσώπου τοῦ Δαυίδ· ἐγὼ δὲ πένης εἰμὶ καὶ πτωχός . ταῦτα δ’ ἔλεγεν ὁ τοσοῦτος βασιλεὺς ὁ τὸν ἄφατον πλοῦτον συνηγιοχὼς εἰς τὴν παρασκευὴν τοῦ μετὰ ταῦτα ἐγηγερμένου διὰ Σολομῶνος ναοῦ σμικρύνων ἑαυτὸν καὶ ταπεινῶν καὶ τῇ ψυχῇ μετριοφρονῶν καὶ ἀληθῶς τῇ διαθέσει", + "candidate_score": 0.590755, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf014", + "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1", + "max_score": 0.744781, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_946", + "psc_text": "καὶ ταῖς ἡδοναῖς τῆς σαρκὸς μᾶλλον δουλεύειν θέλωσιν ἢ τῷ Κυρίῳ, καὶ τὴν κατὰ τὸ εὐαγγέλιον ζωὴν μὴ καταδέχωνται, οὐδεὶς ἡμῖν πρὸς αὐτοὺς κοινὸς λόγος. ἡμεῖς γὰρ ἐν λαῷ ἀπειθεῖ καὶ ἀντιλέγοντι δεδιδάγμεθα ἀκούειν, ὅτι Σώζων σῶζε τὴν σεαυτοῦ ψυχήν. μὴ τοίνυν καταδεξώμεθα συναπόλλυσθαι τοῖς τοιούτοις· ἀλλὰ φοβηθέντες τὸ βαρὺ κρίμα, καὶ τὴν φοβερὰν ἡμέραν τῆς ἀνταποδόσεως τοῦ Κυρίου πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν λαβόντες, μὴ θελήσωμεν ἁμαρτίαις ἀλλοτρίαις συναπόλλυσθαι. εἰ γὰρ μὴ ἐπαίδευσεν ἡμᾶς τὰ φοβερὰ τοῦ Κυρίου, μηδὲ αἱ τηλικαῦται πληγαὶ εἰς αἴσθησιν ἡμᾶς ἤγαγον, ὅτι διὰ τὴν ἀνομίαν ἡμῶν ἐγκατέλιπεν ἡμᾶς ὁ Κύριος καὶ παρέδωκεν εἰς χεῖρας βαρβάρων, καὶ ἀπήχθη αἰχμάλωτος εἰς τοὺς πολεμίους ὁ λαὸς καὶ παρεδόθη τῇ διασπορᾷ, διότι ταῦτα ἐτόλμων οἱ τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ περιφέροντες· εἰ μὴ ἔγνωσαν, μηδὲ συνῆκαν, ὅτι διὰ ταῦτα ἦλθεν ἐφʼ ἡμᾶς ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ, τίς ἡμῖν κοινὸς πρὸς τούτους λόγος; ἀλλὰ διαμαρτύρεσθαι αὐτοῖς καὶ νυκτὸς καὶ ἡμέρας καὶ δημοσίᾳ", + "candidate_score": 0.744781, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_656", + "psc_text": "ἀδύνατον, εἰ μὴ πρότερον τοῦ ἔργου ἡμῶν ἐπιλαθώμεθα, εἰς ὃ ἔταξεν ἡμᾶς ὁ Κύριος. μέμνησαι γὰρ πάντως τῶν κηρυγμάτων τῶν ἐκκλησιαστικῶν, πιστὸς ὢν τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι, ὅτι καὶ ὑπὲρ τῶν ἐν ἀποδημίαις ἀδελφῶν δεόμεθα, καὶ ὑπὲρ τῶν ἐν ταῖςταῖς om. E στρατείαις ἐξεταζομένων, καὶ ὑπὲρ παρρησιαζομένων διὰ τὸ ὄνομα Κυρίου, καὶ ὑπὲρ τῶν τοὺς πνευματικοὺς καρποὺς ἐπιδεικνυμένων, ἐν τῇ ἁγίᾳ Ἐκκλησίᾳ τὰς εὐχὰς ποιούμεθα· ὧν πάντως ἐν τοῖς πλείοσινχρόνοις E. editi antiqi. ἢ καὶ ἐν τοῖς πᾶσι νομίζομεν καὶ τὴν σὴν ἐμπεριλαμβάνεσθαι τιμιότητα. ἰδίᾳ δέ σου ἡμεῖς πῶς ἂν ἐπιλαθώμεθα, τοσαῦτα ἔχοντες τὰ κινοῦντα ἡμᾶς πρὸς μνήμην, ἀδελφὴν τοιαύτην, ἀδελφιδοὺςἀδελφικήν E. τοιούτους, συγγένειαν οὕτω χρηστήν, οὕτως ἀγαπῶσαν ἡμᾶς, οἶκον, οἰκέτας, φίλους, ἐξ ὧν, κἂν μὴ βουλώμεθα, ἀναγκαίως ὑπομιμνησκόμεθά σου τῆς ἀγαθῆς προαιρέσεως; Περὶ δὲ τοῦδε ὁ ἀδελφὸς ὁ δεῖνα οὐδὲν ἡμῖν ἤνεγκεν ἐπαχθές, οὐδὲ παρʼ ἡμῶν βλάπτουσα αὐτόν τις κρίσις ἐξενήνεκται οὐδεμία. τρέψον οὖν τὴν λύπην ἐπὶ τοὺς τὰ", + "candidate_score": 0.740484, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_997", + "psc_text": "καὶ φείσασθαι τοῦ γήρως ἡμῶν καὶ τῆς ἀσθενείας δεόμεθα. γνώσῃ γὰρ αὐτῇ τῇ πείρᾳ, τοῦ Θεοῦ βουλομένου, ὡς οὔτε μικρὸν οὔτε μεῖζον παρεῖταί τι τῶν κανονικῶν ἐν τῇ καταστάσει τοῦ ἐπισκόπου. εὐχόμεθα οὖν ἐπὶ τῆς σῆς ἀρχῆς καὶ τὴν πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς ἡμῶν ὁμόνοιαν καὶ εἰρήνην καταπραχθῆναι· ἧς μήπω γενομένης, βαρὺ ἡμῖν ἐστι καὶ τὸ τῆς συντυχίας, διὰ τὸ πολλοὺς τῶν ἁπλουστέρων βλάπτεσθαι ἐν τῇ διαστάσει ἡμῶν τῇ πρὸς ἀλλήλους. Τοῖς ὑφʼ ἑαυτὸν ἀσκηταῖς. Δυνατὸς μὲν ὁ ἅγιος Θεὸς καὶ τὴν διὰ τῆς συντυχίας εὐφροσύνην ἡμῖν χαρίσασθαι τοῖς ἐπιθυμοῦσι καὶ βλέπειν ὑμᾶς ἀεὶ καὶ ἀκούειν τὰ περὶ ὑμῶν· διότι ἐν οὐδενὶ ἑτέρῳ ἔχομεν τὴν ἀνάπαυσιν τῶν ψυχῶν ἢ ἐν τῇ προκοπῇ τῇ ὑμετέρᾳ καὶ τῇ διὰ τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ τελειώσει. ἕως δὲ τοῦθʼ ἡμῖν οὐχ ὑπάρχει, ἀναγκαῖον τιθέμεθα διὰ τῶν γνησιωτάτων καὶ φοβουμένων τὸν Κύριον ἀδελφῶν ἐπισκέπτεσθαι ὑμᾶς, καὶ γράμμασι προσομιλεῖν τῇ ἀγάπῃ ὑμῶν. αὐτοῦ οὖν τούτου ἕνεκεν ἀπεστείλαμεν", + "candidate_score": 0.739754, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_120", + "psc_text": "μετὰ δοκιμασίας οἰκονομεῖν τὸν λόγον πρὸς οἰκοδομὴν τῆς πίστεως, ἵνα μὴ λυπῆται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον τοῦ Θεοῦ. ὅτι οὐ δεῖ τῶν ἐπεισερχομένων τινὰ ἐπʼ ἐξουσίαςἔχειν add. C. D. ἐγγίζειν ἢ λαλεῖν τινὶ τῶν ἀδελφῶν, πρὶν ἂν οἱ ἐπιτεταγμένοι τὴν φροντίδα τῆς ἐν πᾶσιν εὐταξίας δοκιμάσωσι πῶς ἀρέσκει Θεῷ πρὸς τὸ κοινῇ συμφέρον. ὅτι οὐ δεῖ οἴνῳ δεδουλῶσθαι, οὔτε περὶ κρέα ἐμπαθῶς ἔχειν, καὶ καθόλου περὶ οὐδὲν βρῶμα ἢ ��όμα φιλήδονον εἶναι· ὁ γὰρ ἀγωνιζόμενος πάντα ἐγκρατεύεται. ὅτι τῶν διδομένων ἑκάστῳ εἰς χρῆσιν οὐδὲν ὡς ἴδιον ἔχειν δεῖ ἢ ταμιεύεσθαι· ἐν μέντοι τῇ φροντίδι πᾶσιν ὡς δεσποτικοῖς προσέχοντα, μηδὲν τῶν παραῤῥιπτομένων ἢ ἀμελουμένων, ἂν οὕτω τύχῃ, παρορᾷν. ὅτι οὐ δεῖ οὔτε αὐτὸν ἑαυτοῦ κύριον εἶναί τινα, ἀλλʼ ὡς ὑπὸ Θεοῦ παραδεδομένον εἰς δουλείαν τοῖς ὁμοψύχοις ἀδελφοῖς,ἀδελφοῖςom. C, D. οὕτω καὶ φρονεῖν πάντα καὶ ποιεῖν, ἕκαστον δὲ ἐν τῷ ἰδίῳ τάγματι. Ὅτι οὐ δεῖ γογγύζειν, οὔτε ἐν τῇ στενοχωρίᾳ τῶν πρὸς", + "candidate_score": 0.737689, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1000", + "psc_text": "μὲν σιωπῆσαι, ὃ καὶ ἐποίησα· τρίτον γὰρ ἤδη τοῦτο ἔτος ἐστίν, ἐν ᾧ τυπτόμενος ὑπὸ τῶν διαβολῶν φέρω τὰς τῆς κατηγορίας μάστιγας, ἀρκούμενος, ὅτι ἔχω Κύριον, τὸν τῶν κρυπτῶν γνώστην, μάρτυρα τῆς συκοφαντίας. ἐπειδὴ δὲ ὁρῶ, ὅτι πολλοὶ ἤδη τὴν σιωπὴν ἡμῶν εἰς βεβαίωσιν τῶν διαβολῶν παρεδέξαντο, καὶ οὐ διὰ μακροθυμίαν ἐνόμισαν ἡμᾶς σιωπᾷν, ἀλλὰ διὰ τὸ μὴ ἔχειν διᾶραι στόμα πρὸς τὴν ἀλήθειαν, τούτου ἕνεκεν ἐπειράθην ἐπιστεῖλαι ὑμῖν, παρακαλῶν τὴν ἐν Χριστῷ ἀγάπην ὑμῶν ὥστε τὰς ἐξ ἑνὸς μέρους γινομένας διαβολὰς μὴ πάντη παραδέχεσθαι ὡς ἀληθεῖς· διότι, καθὼς γέγραπται, οὐδένα κρίνει ὁ νόμος, ἐὰν μὴ πρῶτον ἀκούσῃ καὶ γνῷ τί ποιεῖ. Καίτοι εὐγνώμονι κριτῇ ἀρκεῖ αὐτὰ τὰ πράγματα πρὸς τὴν τῆς ἀληθείας φανέρωσιν. ὥστε κἂν ἡμεῖς σιωπήσωμεν, ἔξεστιν ὑμῖν διαβλέψαι πρὸς τὰ γινόμενα. οἱ γὰρ ἡμῖν κακοδοξίαν ἐγκαλοῦντες ἐφάνησαν νῦν ἐκ τοῦ προφανοῦς τῇ μερίδι τῶν αἱρετικῶν προστιθέμενοι, οἱ ὑπὲρ ἀλλοτρίων συνταγμάτων ἡμᾶς κατακρίνοντες ταῖς ἰδίαις ὁμολογίαις, ἃς ἐγγράφως", + "candidate_score": 0.737647, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_998", + "psc_text": "οὐδενὶ ἑτέρῳ ἔχομεν τὴν ἀνάπαυσιν τῶν ψυχῶν ἢ ἐν τῇ προκοπῇ τῇ ὑμετέρᾳ καὶ τῇ διὰ τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ τελειώσει. ἕως δὲ τοῦθʼ ἡμῖν οὐχ ὑπάρχει, ἀναγκαῖον τιθέμεθα διὰ τῶν γνησιωτάτων καὶ φοβουμένων τὸν Κύριον ἀδελφῶν ἐπισκέπτεσθαι ὑμᾶς, καὶ γράμμασι προσομιλεῖν τῇ ἀγάπῃ ὑμῶν. αὐτοῦ οὖν τούτου ἕνεκεν ἀπεστείλαμεν τὸν εὐλαβέστατον καὶ γνησιώτατον ἀδελφὸν ἡμῶν καὶ συνεργὸν τοῦ εὐαγγελίου Μελέτιον τὸν συμπρεσβύτερον, ὃς διηγήσεται ὑμῖν τὸν ἡμέτερον πόθον ὃν ἔχομεν ἐφʼ ὑμῖν, καὶ τὴν μέριμναν τῶν ψυχῶν ἡμῶν, ὅτι νυκτὸς καὶ ἡμέρας δεόμεθα τοῦ Κυρίου περὶ τῆς ὑμῶν εὐδοκιμήσεως, ἵνα καὶ ἡμεῖς ἔχωμεν παρρησίαν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ διὰ τῆς ὑμῶν σωτηρίας, καὶ ὑμεῖς ἐκλάμψητε ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν ἁγίων δοκιμαζομένου ὑμῶν τοῦ ἔργου ὑπὸ τῆς δικαιοκρισίας τοῦ Θεοῦ. Ἅμα δὲ ἡμῖν πολλὴν μέριμναν ἐμποιεῖ τοῦ κατασχόντος καιροῦ τούτου ἡ χαλεπότης, ἐν ᾧ πᾶσαι μὲν ἐκκλησίαι ἐσαλεύθησαν, πᾶσαι δὲ ψυχαὶ σινιάζονται. ἤνοιξαν γάρ τινες ἀφειδῶς", + "candidate_score": 0.737622, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_703", + "psc_text": "μεμνημένος εὐφραίνεις ἡμᾶς, καὶ τὸ τούτου μεῖζον, εὐλογῶν ἡμᾶς ἐν τοῖς γράμμασιν. ἡμεῖς δέ, εἰ μὲνεἰ μὲν ἐσμέν editi antiqi. ἄξιοι τῶν σῶν παθημάτων καὶ τῆς ὑπὲρ Χριστοῦ ἀθλήσεως, κατηξιώθημεν ἂν καὶ μέχρι σουκατηξιώθημεν... σου εὐχόμεθα ἰδεῖν E. γενόμενοι περιπτύξασθαί σου τὴνσήν E. θεοσέβειαν καὶ τύπον λαβεῖν τῆς ἐν τοῖς παθήμασι καρτερίας. ἐπειδὴ δὲ ἀνάξιοι τούτου τυγχάνομεν, πολλαῖς θλίψεσι καὶ ἀσχολίαις ἐνεχόμενοι, ὃ δεύτερόν ἐστι ποιοῦμεν· προσαγορεύομεν τὴν σὴν τελειότητα, καὶ ἀξιοῦμεν μὴ κάμνειν σε μεμνημένον ἡμῶν. οὐ γὰρ ὠφέλεια μόνον ἡμῖν τῶν σῶν καταξιοῦσθαι γραμμάτων, ἀλλὰ καὶ καύχημα πρὸς τοὺς πολλοὺς καὶ καλλώπισμα, ὅτι λόγος ἡμῶν ἐστὶ παρὰ ἀνδρὶ τοσούτῳ τὴν ἀρετὴν καὶ τοσαύτην ἔχοντι πρὸς Θεὸν οἰκειότητα, ὥστε καὶ ἄλλους οἰκειοῦν δύνασθαι καὶ λόγῳ καὶ ὑποδείγματι. Ἀντιόχῳ πρεσβυτέρῳ, ἀδελφιδῷ συνόντι ἐν τῇ ἐξορίᾳ Ὅσον ὀδύρομαι τὴν ἐκκλησίαν τὴν στερηθεῖσαν τῆς τοῦ τοιούτου ποιμένος ἐπιστασίας, τοσοῦτον μακαρίζω ὑμᾶς καταξιωθέντας ἐν τοιούτῳ καιρῷ συνεῖναι ἀνδρὶ τὸν μέγαν ὑπὲρ τῆς εὐσεβείαςἐκκλησίας", + "candidate_score": 0.737459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1287", + "psc_text": "Κυρίου δοθεῖσι κανόσιν ὑποβάλλειν. γέγραπται γάρ· Ἐὰν ὁ ἀδελφός σου ἁμάρτῃ, ἔλεγξον αὐτὸν μεταξὺ σοῦ καὶ αὐτοῦ· ἐάν σου μὴ ἀκούσῃ, παράλαβε μετὰ σεαυτοῦ ἄλλον· ἐὰν δὲ μηδὲ οὕτως, εἰπὲ τῇ Ἐκκλησίᾳ· ἐὰν δὲ καὶ τῆς Ἐκκλησίας παρακούσῃ, ἔστω σοι λοιπὸν ὡς ἐθνικὸς καὶ ὁ τελώνης· ὃ οὖν ἐγένετοτοῦτο add. E. editi antiqui. καὶ ἐπὶ τοῦδε. ἅπαξ ἐνεκλήθη· ἐπὶ ἑνὸς καὶ δευτέρου διηλέγχθη· τρίτον ἐπὶ τῆς Ἐκκλησίας. ἐπεὶ οὖν διεμαρτυράμεθα αὐτῷ, καὶ οὐ κατεδέξατο, λοιπὸν ἔστωἔσται E. editi antiqui. ἐκκήρυκτος. καὶ διαγγελθήτωδιαγγελήτω E. editi antiqui. πάσῃ τῇ κώμῃ ἀπρόσδεκτον αὐτὸν εἶναι πρὸς πᾶσαν κοινωνίαν χρήσεως βιωτικῆς, ὡς, ἐκ τοῦ μὴ συναναμίγνυσθαι ἡμᾶς αὐτῷ, γένηται παντελῶς κατάβρωμα τοῦ διαβόλου. Ἀνεπίγραφος περὶ γυναικὸς καταπονουμένης Ἐγὼ ἴσον ἡμάρτημα κρίνας καὶ ἀνεπιτιμήτους ἐᾷν τοὺς ἁμαρτάνοντας καὶ ὑπερβαίνειν τὸ μέτρον τῇ τιμωρίᾳ,τὴν τιμωρίαν Med. et Vat. τὴν ἐμοὶ ἐπιβάλλουσαν ἐπέθηκα δίκην τῷδε, ἐξορίσας αὐτὸν τῆς ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας· καὶ τοῖς ἠδικημένοις παρῄνεσα μὴ ἑαυτοὺς ἐκδικεῖν, ἀλλὰ", + "candidate_score": 0.69369, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_990", + "psc_text": "ταύτην ὡς γέγραπται παρʼ ἐμοῦ, ἀλλὰ μεταποιηθεῖσαν, ὑπὸ τίνων δὲ ὁ Θεὸς οἶδε· γνωρίσατε αὐτόθεν τὴν ἀδικίαν, ὅτι οὐδεὶς ἐν ἐπισκοπῇ ὢν ἐγκαλεῖται, εἴ τι κατὰ ἀδιαφορίαν ἐν τῷ λαϊκῷ βίῳ ἀπαρατηρήτως ἔγραψε, καὶ τοῦτο μηδὲ περὶ πίστεως, ἀλλὰ ψιλὸν γράμμα φιλικὴν ἔχον προσηγορίαν. τάχα δὲ κἀκεῖνοι φαίνονται καὶ Ἕλλησι καὶ Ἰουδαίοις γράψαντες καὶ μὴ ἔχοντες ἔγκλημα. μέχρι γὰρ σήμερον οὐδεὶς ἐκρίθη ἐπὶ τοιούτῳ πράγματι, ἐφʼ ᾧ ἡμεῖς καταδικαζόμεθα παρὰ τῶν διυλιζόντων τοὺς κώνωπας. ὅτι μὲν οὖν οὔτε ἐγράψαμεν ἐκεῖνα, οὔτε συντεθείμεθα αὐτοῖς, ἀλλὰ καὶ ἀναθεματίζομεν τοὺς ἔχοντας ἐκεῖνο τὸ πονηρὸν φρόνημα, τὸ τῆς συγχύσεως τῶν ὑποστάσεων, ἐν ᾧ ἡ ἀσεβεστάτη αἵρεσις τοῦ Σαβελλίου ἀνενεώθη, τοῦτο μὲν οὖν γνώριμον τῷ Θεῷ, τῷ τὰς καρδίας γινώσκοντι, γνώριμον δὲ καὶ πάσῃ τῇ ἀδελφότητι τῇ εἰς πεῖραν ἐλθούσῃ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως. καὶ αὐτοὶ δὲ ἐκεῖνοι, οἱ νῦν σφοδροὶ κατήγοροι ἡμῶν, ἐρευνησάτωσαν τὸ ἴδιον συνειδός, καὶ γνώσονται, ὅτι ἐκ παιδὸς μακρὰν ἐγενόμεθα τῶν τοιούτων", + "candidate_score": 0.692084, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1000", + "psc_text": "μὲν σιωπῆσαι, ὃ καὶ ἐποίησα· τρίτον γὰρ ἤδη τοῦτο ἔτος ἐστίν, ἐν ᾧ τυπτόμενος ὑπὸ τῶν διαβολῶν φέρω τὰς τῆς κατηγορίας μάστιγας, ἀρκούμενος, ὅτι ἔχω Κύριον, τὸν τῶν κρυπτῶν γνώστην, μάρτυρα τῆς συκοφαντίας. ἐπειδὴ δὲ ὁρῶ, ὅτι πολλοὶ ἤδη τὴν σιωπὴν ἡμῶν εἰς βεβαίωσιν τῶν διαβολῶν παρεδέξαντο, καὶ οὐ διὰ μακροθυμίαν ἐνόμισαν ἡμᾶς σιωπᾷν, ἀλλὰ διὰ τὸ μὴ ἔχειν διᾶραι στόμα πρὸς τὴν ἀλήθειαν, τούτου ἕνεκεν ἐπειράθην ἐπιστεῖλαι ὑμῖν, παρακαλῶν τὴν ἐν Χριστῷ ἀγάπην ὑμῶν ὥστε τὰς ἐξ ἑνὸς μέρους γινομένας διαβολὰς μὴ πάντη παραδέχεσθαι ὡς ἀληθεῖς· διότι, καθὼς γέγραπται, οὐδένα κρίνει ὁ νόμος, ἐὰν μὴ πρῶτον ἀκούσῃ καὶ γνῷ τί ποιεῖ. Καίτοι εὐγνώμονι κριτῇ ἀρκεῖ αὐτὰ τὰ πράγματα πρὸς τὴν τῆς ἀληθείας φανέρωσιν. ὥστε κἂν ἡμεῖς σιωπήσωμεν, ἔξεστιν ὑμῖν διαβλέψαι πρὸς τὰ γινόμενα. οἱ γὰρ ἡμῖν κακοδοξίαν ἐγκαλοῦντες ἐφάνησαν νῦν ἐκ τοῦ προφανοῦς τῇ μερίδι τῶν αἱρετικῶν προστιθέμενοι, οἱ ὑπὲρ ἀλλοτρίων συνταγμάτων ἡμᾶς κατακρίνοντες ταῖς ἰδίαις ὁμολογίαις, ἃς ἐγγράφως", + "candidate_score": 0.687574, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", + "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", + "candidate_score": 0.684779, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491", + "psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ", + "candidate_score": 0.684021, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_760", + "psc_text": "ἡ γάρ ἐπάνοδος φυλακὴ ἔσται τοῦ ὅρκου. τὸ δὲ εἶξαι αὐτὸν τῇ οἰκονομίᾳ εἰς ἐπιορκίαν αὐτῷ οὐ λογισθήσεται, διὰ τὸ μὴ προσκεῖσθαι τῷ ὅρκῳ, μηδὲ πρὸς βραχὺ ἀναχωρήσειν Μινδάνων, ἀλλὰ παραμενεῖν εἰς τὸ ἐφεξῆς. Σευήρῳ δὲ προφασιζομένῳ τὴν λήθην ἡμεῖς συγχωρήσομεν, εἰπόντες, ὅτι τῶν κρυπτῶν γνώστης οὐ περιόψεται τὴν ἑαυτοῦ Ἐκκλησίαν ὑπὸ τοιούτου λυμαινομένην, ποιοῦντος μὲν ἀκανονίστως τὸ ἐξ ἀρχῆς, ὅρκῳ δὲ καταδεσμοῦντος παρὰ τὰ εὐαγγέλια, παρορκεῖν δὲ διδάσκοντος δι’ ὧν μετετέθη, ψευδομένου δὲ νῦν δι’ ὧν τὴν λήθην σχηματίζεται. ἐπειδὴ δὲ οὐκ ἐσμὲν καρδιῶν κριταί, ἀλλʼ ἐξ ὧν ἀκούομεν κρίνομεν, δῶμεν τῷ Κυρίῳ τὴν ἐκδίκησιν, αὐτοὶ δὲ ἀδιακρίτως αὐτὸν δεξώμεθα, συγγνώμην δόντες ἀνθρωπίνῳ πάθει τῇ λήθῃ. Ὁ δὲ τὸν ἀκούσιον ποιήσας φόνον ἀρκούντως ἐξεπλήρωσε τὴν δίκην ἐν τοῖς ἕνδεκα ἔτεσι. δῆλον γὰρ ὅτι ἐπὶ τῶν πληγέντων τ�� Μωυσέως παρατηρήσομεν· καὶ τὸν κατακλιθέντα μὲν ἐπὶ τῶν πληγῶν ἃς ἔλαβε, βαδίσαντα δὲ πάλιν ἐπὶ τῇ ῥάβδῳ αὐτοῦ, οὐ λογισόμεθα πεφονεῦσθαι. εἰ", + "candidate_score": 0.683933, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_844", + "psc_text": "καὶ ἐν σαρκὶ ζῶντες. Ἀλλʼ ἐπειδὴ τὸν πρὸ τούτου χρόνον, ἢ διὰ τὸ μὴ συνιδεῖν τὸ πρέπον, παρελίπετε τὰ ὀφειλόμενα ἡμῖν, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι, ἢ διὰ τὸ προληφθῆναι παρὰ τινῶν εἰς τὰς καθʼ ἡμῶν διαβολάς, οὐκ ἐνομίσατε ἡμᾶς ἀξίους εἶναι ἀγαπητικῆς ἐπισκέψεως· ἰδοὺ νῦν καὶ κατάρχομεν τοῦ γράμματος αὐτοί, καὶ τὰς ἐπιφερομένας ἡμῖν αἰτίας ὁμολογοῦμεν ἑτοίμως ἔχειν ἐφʼ ὑμῶν ἀποδύσασθαι· μόνον ἐὰν καταδέχωνται οἱ ὑβρίζοντες ὑμᾶς ἀντιπρόσωποι ἡμῖν ἐπὶ τῆς ὑμετέρας εὐλαβείας καταστῆναι. ἐλεγχθέντες μὲν γὰρ καὶ ἡμεῖς τὴν ἁμαρτίαν ἡμῶν ἐπιγνωσόμεθα, καὶ ὑμεῖς μετὰ τοὺς ἐλέγχους συγγνώμην ἕξετε παρὰ τῷ Κυρίῳ ἐκ τῆς τῶν ἁμαρτωλῶν ἡμῶν κοινωνίας ἑαυτοὺς ὑποστέλλοντες, καὶ οἱ ἐλέγξαντες μισθὸν ἕξουσιν, ὡς τὴν κεκρυμμένην ἡμῶν κακίαν δημοσιεύσαντες. ἐὰν δὲ πρὸ τῶν ἐλέγχων καταδικάζητε ἡμᾶς, ἡμεῖς μὲν οὐδὲν ἐσόμεθα ἠδικημένοι, ἐκτὸς τοῦ ζημιωθῆναι τὸ πάντων ἡμῖν τιμιώτατον κτῆμα τὴν πρὸς ὑμᾶς ἀγάπην· ὑμεῖς δὲ καὶ τοῦτο αὐτὸ πείσεσθαι ἡμᾶς οὐκ ἔχοντες, καὶ τῷ εὐαγγελίῳ δόξετε μάχεσθαι τῷ εἰπόντι·", + "candidate_score": 0.683693, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_974", + "psc_text": "πάντα τὸν χρόνον ἤκουσαν παρʼ ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τἄλλα ἡμῶν στεναγμῶν ἄξια, ἀλλʼ οὖν ἕν γε τοῦτο τολμῶ καυχᾶσθαι ἐν Κυρίῳ, ὅτι οὐδέποτε πεπλανημένας ἔσχον τὰς περὶ Θεοῦ ὑπολήψεις, ἢ ἑτέρως φρονῶν μετέμαθον ὕστερον. ἀλλʼ ἣν ἐκ παιδὸς ἔλαβον ἔννοιαν περὶ Θεοῦ παρὰ τῆς μακαρίας μητρός μου καὶ τῆς μάμμης Μακρίνης, ταύτην αὐξηθεῖσαν ἔσχον ἐν ἐμαυτῷ· οὐ γὰρ ἄλλα ἐξ ἄλλων μετέλαβον ἐν τῇ τοῦ λόγου συμπληρώσει, ἀλλὰ τὰς παραδοθείσας μοι παρʼ αὐτῶν ἀρχὰς ἐτελείωσα. ὥσπερ γὰρ τὸ σπέρμα αὐξανόμενον, μεῖζον μὲν ἀπὸ μικροῦ γίνεται ταὐτὸν δέ ἐστιν ἐν ἑαυτῷ, οὐ κατὰ γένος μεταβαλλόμενον, ἀλλὰ κατʼ αὔξησιν τελειούμενον, οὕτω λογίζομαι καὶ ἐμοὶ τὸν αὐτὸν λόγον διὰ τῆς προκοπῆς ηὐξῆσθαι, οὐχὶ δὲ ἀντὶ τοῦ ἐξ ἀρχῆς ὄντος τὸν νῦν ὑπάρχοντα γεγενῆσθαι. ὥστε ἐρευνάτωσαν μὲν τὸ ἑαυτῶν συνειδός, ἐνθυμείσθωσαν δὲ τὸ τοῦ Χριστοῦ δικαστήριον, εἴ ποτε ἄλλο τι ἤκουσαν παρʼ ἡμῶν, παρʼ ὃ νῦν λέγομεν, οἱ νῦν ἡμᾶς διαθρυλλήσαντες ἐπὶ κακοδοξίᾳ,", + "candidate_score": 0.681186, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1302", + "psc_text": "ἰδόνταςεἰδότας E. Harl. ἡμᾶς καὶ τὴν σὴν εὐγένειαν, τελείαν ἀποδοῦναι τῷ Θεῷ τὴν χάριν. ἐν πολλῇ γάρ ἐσμεν ἐπιθυμίᾳ, μάλιστα νῦν, ὅτε ἠκούσαμεν τετιμῆσθαί σε τῇ μεγάλῃ τιμῇ, τῷ ἀθανάτῳ ἐνδύματι, ὃ περισχὸνπεριέχον E. editi antiqui. ἡμῶν τὴν ἀνθρωπότητα, τὸν ἐν τῇ σαρκὶ θάνατον ἐξηφάνισε καὶ κατεπόθη τὸ θνητὸν ἐν τῷ τῆς ἀφθαρσίας ἐνδύματι. Ἐπειδὴ οὖν οἰκεῖον μέν σε ἑαυτῷμέν σε ἑαυτῷ σεαυτῷ editi antiqui; μέν σε αὐτῷ Harl. et Paris. ὁ Κύριος διὰ τῆς χάριτος ἐποίησεν, ἠλλοτρίωσε δὲ πάσηςπαλαιᾶς Harl. τῆς ἁμαρτίας, ἤνοιξε δὲ βασιλείαν οὐρανῶν, καὶ ὁδοὺς τὰς ἀπαγούσας πρὸς τὴν ἐκεῖ μακαριότητα ὑπέδειξε, παρακαλοῦμέν σε, ἄνδρα τοσοῦτον φρονήσει τῶν λοιπῶν ὑπερέχοντα, λελογισμένως τὴν χάριν δέξασθαι, καὶ πιστὸν φύλακα γενέσθαι τοῦ θησαυροῦ, πάσῃ ἐπιμελείᾳ τηροῦντα τῆς βασιλικῆς παρακαταθήκης τὴν φυλακήν, ἵνα ἄσυλον τὴν σφραγῖδα διασωσάμενος παραστῇς τῷ Κυρίῳ ἐκλάμπων ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν ἁγίων, μηδένα σπῖλον ἢ ῥυτίδα ἐμβαλὼνἐπιβάλλων quinque MSS. τῷ καθαρῷ τῆς ἀφθαρσίας ἐνδύματι, ἀλλʼ ἐν", + "candidate_score": 0.681155, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156", + "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,", + "candidate_score": 0.680945, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", + "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", + "candidate_score": 0.677705, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_431", + "psc_text": "ἢκαί editi antiqi. ποιῆσαί τι τῶν ὀφειλομένων, ἐὰν μὴ καὶ παρʼ ὑμῶν, τῶν τότε τὴν κοινωνίαν αὐτοῦ ἀναβαλλομένων, δέξηταί τινα τρόπον. αὐτὸς γὰρ λέγεται πάνυ ὡρμῆσθαι πρὸς τὸ συναφθῆναι ἡμῖν, καὶ τὰ κατὰ δύναμιν συμβαλέσθαι, λυπεῖσθαι δέ, ὅτι καὶ τότε παρεπέμφθη ἀκοινώνητος, καὶ ἔτι νῦννῦνom. E. ἀτελεῖς μένουσιν αἱ ὑποσχέσεις. Τὰ δὲ κατὰ τὴν ἀνατολὴν ὅπως διάκειται οὐκ ἔλαθε πάντως τὰς ἀκοὰς τῆς θεοσεβείας σου, καὶ δι’ ἑαυτοῦ δὲ ἀκριβέστερον πάντα ὁ προειρημένος ἀδελφὸς διηγήσεται. ὃν καταξίωσον εὐθὺς ἐκπέμψαι μετὰ τὸ Πάσχα, διὰ τὸ ἀναμένειν τὰς ἀπὸ Σαμοσάτων ἀποκρίσεις· οὗ καὶ τὴν προθυμίαν ἀπόδεξαι, καὶ εὐχαῖς αὐτὸν ἐνισχύσας, πρόπεμψον εἰς τὰ προκείμενα. Τοῖς ἁγιωτάτοις ἀδελφοῖς καὶ ἐπισκόποις τοῖς ἐν τῇ δύσειἐπισκόποις δυτικοῖς συνοδική, a synodical letter to the bishops of the west, E. Ὁ ἀγαθὸς Θεός, ὁ ἀεὶ ταῖς θλίψεσι τὰς παρακλήσεις παραζευγνύς, ἔδωκεν ἡμῖν καὶ νῦν ἐπὶἐν E. τῷ πλήθει τῶν ὀδυνῶν εὑρέσθαι τινὰ μετρίαν παράκλησιν ἐκτε add. E.", + "candidate_score": 0.677653, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1209", + "psc_text": "τι τὴν ἐπιστολὴν ἡμῶν τοιοῦτον, ὃ δύναται καὶ οἰκοδομῆσαι τὰς ψυχὰς τῶν φοβουμένων τὸν Κύριον. ταῦτατε add. E. οὖν παρακαλοῦμεν, διορθώσεως τυχεῖν ἐκκλησιαστικῆς καὶ τῆς πρὸς τοὺς αἱρετικοὺς κοινωνίας ὑμᾶς ἀπέχεσθαι, εἰδότας ὅτι τὸ ἐν τούτοις ἀδιαφορεῖνἀδιάφορον Med. et Clarom. τὴν ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ παρρησίαν ἡμῶν ἀφαιρεῖται. Τοῖς Δυτικοῖςἐπισκόποις περὶ Εὐσταθίου Σεβαστηνοῦ, καὶ Ἀπολλιναρίου, καὶ Παυλίνου, καὶ τῆς ἑκάστου αἱρέσεως. Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἐφʼ ὃνᾧ E. ἠλπίσαμεν, τοσαύτην ὑμῶν ἑκάστῳ παράσχοιπαράσχῃ E. χάριν εἰς τὸ ἐπιτυχεῖν τῆς προκειμένης ἐλπίδος, ὅσης αὐτοὶ χαρᾶς τὰς καρδίας ἡμῶν ἐνεπλήσατε, ἔκ τε τῶν γραμμάτων ἃ ἐπεστείλατε ἡμῖν διὰ τῶν ποθεινοτάτων συμπρεσβυτέρων ἡμῶν, καὶ ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν", + "candidate_score": 0.677523, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", + "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", + "candidate_score": 0.674639, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_916", + "psc_text": "αἰσχύνη γινώμεθα καὶ ὄνειδος τῷ ὀνόματι τοῦ Χριστοῦ, ἐν τῇ ἀποκαλύψει τῶν κρυπτῶν τῆς καρδίας ἡμῶν κατὰ τὴν μεγάλην ἡμέραν τῆς ἐπιφανείας τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Γίνωσκε δέ με ἐν προσδοκίᾳ εἶναι τοῦ κατʼ ἐπήρειαν τῶν αἱρετικῶν ἀνακληθήσεσθαι εἰς τὸ στρατόπεδον, ἐπὶ προφάσει δὴ τῆς εἰρήνης· καὶ τοῦτο ἀκούσαντα καὶ τὸν ἐπίσκοπον τόνδε ἐπεσταλκέναι ἡμῖν σπουδάσαι περὶ τὴν Μεσοποταμίαν γενέσθαι, καὶ τὸν ἐκεῖ τοὺς ὁμοδόξους καὶ ἐπικρατύνοντας τὰ τῶν ἐκκλησιῶν συναγαγόντα, μετʼ αὐτῶν ὁρμῆσαι πρὸς τὸν βασιλέα. ἐμοὶ δὲ τάχα μὲν οὐδὲ τὸ σῶμα αὐτὸ πρὸς τὴν ἐν τῷ χειμῶνι ὁδοιπορίαν ἀρκέσει· τέως δὲ οὐδὲ ἀναγκαῖον τὸ πρᾶγμα ἐφάνη, πλὴν εἰ μὴ αὐτὸς συμβουλεύσῃς. ἀναμενῶ γὰρ καὶ τὴν παρὰ τῆς θεοσεβείας σου συμβουλήν, ὥστε κρατυνθῆναι τὴν γνώμην. διὸ παρακαλῶ θᾶττον ἡμῖν διά τινος τῶν σπουδαίων ἀδελφῶν τὸ παραστὰν τῇ τελειότητί σου καὶ ἐνθέῳ συνέσει φανερωθῆναι. Τερεντίῳ κόμητι. Ὅτε ἠκούσαμεν τὴν σεμνότητά σου πάλιν ἐκβεβιάσθαι πρὸς τὴν τῶν κοινῶν ἐπιμέλειαν,", + "candidate_score": 0.674, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_997", + "psc_text": "καὶ φείσασθαι τοῦ γήρως ἡμῶν καὶ τῆς ἀσθενείας δεόμεθα. γνώσῃ γὰρ αὐτῇ τῇ πείρᾳ, τοῦ Θεοῦ βουλομένου, ὡς οὔτε μικρὸν οὔτε μεῖζον παρεῖταί τι τῶν κανονικῶν ἐν τῇ καταστάσει τοῦ ἐπισκόπου. εὐχόμεθα οὖν ἐπὶ τῆς σῆς ἀρχῆς καὶ τὴν πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς ἡμῶν ὁμόνοιαν καὶ εἰρήνην καταπραχθῆναι· ἧς μήπω γενομένης, βαρὺ ἡμῖν ἐστι καὶ τὸ τῆς συντυχίας, διὰ τὸ πολλοὺς τῶν ἁπλουστέρων βλάπτεσθαι ἐν τῇ διαστάσει ἡμῶν τῇ πρὸς ἀλλήλους. Τοῖς ὑφʼ ἑαυτὸν ἀσκηταῖς. Δυνατὸς μὲν ὁ ἅγιος Θεὸς καὶ τὴν διὰ τῆς συντυχίας εὐφροσύνην ἡμῖν χαρίσασθαι τοῖς ἐπιθυμοῦσι καὶ βλέ��ειν ὑμᾶς ἀεὶ καὶ ἀκούειν τὰ περὶ ὑμῶν· διότι ἐν οὐδενὶ ἑτέρῳ ἔχομεν τὴν ἀνάπαυσιν τῶν ψυχῶν ἢ ἐν τῇ προκοπῇ τῇ ὑμετέρᾳ καὶ τῇ διὰ τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ τελειώσει. ἕως δὲ τοῦθʼ ἡμῖν οὐχ ὑπάρχει, ἀναγκαῖον τιθέμεθα διὰ τῶν γνησιωτάτων καὶ φοβουμένων τὸν Κύριον ἀδελφῶν ἐπισκέπτεσθαι ὑμᾶς, καὶ γράμμασι προσομιλεῖν τῇ ἀγάπῃ ὑμῶν. αὐτοῦ οὖν τούτου ἕνεκεν ἀπεστείλαμεν", + "candidate_score": 0.673745, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_442", + "psc_text": "οὐχ, ὅσονὅσην Regii duo, Coisl. secundus. στεναγμὸς καὶ δάκρυον, παραμυθίαν ἔχει τὸ ἐξειπεῖν ἡμῶν τὰ πάθη πρὸς τὴν ἀγάπην ὑμῶν· ἀλλά τις ἡμᾶς καὶ ἐλπὶς χρηστοτέρα θάλπει, ὡς τάχα ἄν, εἰ ἐξαγγείλαιμεν ὑμῖν τὰ λυποῦντα ἡμᾶς, διαναστήσαιμενδιαναστήσωμεν duo MSS.; διαναστήσαντες Harl.; διαναστήσομεν editi antiqi. ὑμᾶς πρὸς τὴν ἀντίληψιν ἡμῶν, ἣν πάλαι μὲνμένom. E. προσεδοκήσαμεν παρʼ ὑμῶν ταῖς κατὰ τὴν ἀνατολὴν ἐκκλησίαις γενήσεσθαι, οὐδέπωοὐδέποτε editi antiqi. δὲ τετυχήκαμεν, πάντως τοῦτὰ πάντα add. E. editi antiqi. ἐν σοφίᾳ τὰ ἡμέτερα διοικοῦντος Θεοῦ, κατὰ τὰ ἀθεώρητα αὐτοῦ τῆς δικαιοσύνης κρίματα, πλείονι χρόνῳ παραταθῆναι ἡμᾶςὑμᾶς E. ἐν τοῖς πειρασμοῖς τούτοις οἰκονομήσαντος. οὐ γὰρ δήπου ἠγνοήσατε τὰ καθʼ ἡμᾶς, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι, ὧν ἡ ἀκοὴ καὶ ἐπὶεἰς editi antiqi. τὰ ἔσχατα τῆς οἰκουμένης ἐξέδραμεν·διεδραμεν editi antiqi. οὐδὲ ἀσυμπαθεῖς που ὑμεῖς πρὸς τοὺς ὁμοψύχους τῶν ἀδελφῶν, μαθηταὶ ὑπάρχοντες τοῦ Ἀποστόλου, τοῦ πλήρωμα εἶναι τοῦ νόμου τὴν πρὸς τὸν πλησίον ἀγάπην διδάσκοντος. ἀλλʼ ὅπερ εἴπαμεν, ἐπέσχεν ὑμῶν τὴν", + "candidate_score": 0.67323, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_998", + "psc_text": "οὐδενὶ ἑτέρῳ ἔχομεν τὴν ἀνάπαυσιν τῶν ψυχῶν ἢ ἐν τῇ προκοπῇ τῇ ὑμετέρᾳ καὶ τῇ διὰ τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ τελειώσει. ἕως δὲ τοῦθʼ ἡμῖν οὐχ ὑπάρχει, ἀναγκαῖον τιθέμεθα διὰ τῶν γνησιωτάτων καὶ φοβουμένων τὸν Κύριον ἀδελφῶν ἐπισκέπτεσθαι ὑμᾶς, καὶ γράμμασι προσομιλεῖν τῇ ἀγάπῃ ὑμῶν. αὐτοῦ οὖν τούτου ἕνεκεν ἀπεστείλαμεν τὸν εὐλαβέστατον καὶ γνησιώτατον ἀδελφὸν ἡμῶν καὶ συνεργὸν τοῦ εὐαγγελίου Μελέτιον τὸν συμπρεσβύτερον, ὃς διηγήσεται ὑμῖν τὸν ἡμέτερον πόθον ὃν ἔχομεν ἐφʼ ὑμῖν, καὶ τὴν μέριμναν τῶν ψυχῶν ἡμῶν, ὅτι νυκτὸς καὶ ἡμέρας δεόμεθα τοῦ Κυρίου περὶ τῆς ὑμῶν εὐδοκιμήσεως, ἵνα καὶ ἡμεῖς ἔχωμεν παρρησίαν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ διὰ τῆς ὑμῶν σωτηρίας, καὶ ὑμεῖς ἐκλάμψητε ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν ἁγίων δοκιμαζομένου ὑμῶν τοῦ ἔργου ὑπὸ τῆς δικαιοκρισίας τοῦ Θεοῦ. Ἅμα δὲ ἡμῖν πολλὴν μέριμναν ἐμποιεῖ τοῦ κατασχόντος καιροῦ τούτου ἡ χαλεπότης, ἐν ᾧ πᾶσαι μὲν ἐκκλησίαι ἐσαλεύθησαν, πᾶσαι δὲ ψυχαὶ σινιάζονται. ἤνοιξαν γάρ τινες ἀφειδῶς", + "candidate_score": 0.673058, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1099", + "psc_text": "περιωδυνίᾳ τινὶ κατεχόμενοι διὰ τῶν στεναγμῶν κουφίζειν πως τὰς ἀλγηδόνας πεφύκασι, τοῦτο καὶ ἡμεῖς ποιοῦμεν· οἷον ἀποσκευαζόμεθα τῆς λύπης τὸ βάρος, δι’ ὧν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην τὰς πολυειδεῖς ἡμῶν συμφορὰς ἐξαγγέλλομεν, εἴ πως ἄν, σφοδρότερον εἰς τὰς ὑπὲρ ἡμῶν προσευχὰς κινηθέντες, δυσωπήσητε τὸν Κύριον διαλλαγῆναι ἡμῖν. εἰ μὲν οὖν αἱ θλίψεις ἦσαν μόναι αἱ καταπονοῦσαι ἡμᾶς, κἂν συνεβουλεύσαμεν ἑαυτοῖς τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, καὶ χαίρειν τοῖς ὑπὲρ Χριστοῦ παθήμασιν, ἐπειδὴ Οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆσεσθαι εἰς ἡμᾶς. νῦν δὲ φοβούμεθα, μήποτε αὐξανόμενον τὸ κακόν, ὥσπερ τις φλὸξ διὰ τῆς καιομένης ὕλης βαδίζουσα, ἐπειδὰν καταναλώσῃ τὰ πλησίον, ἅψηται καὶ τῶν πόρρω. ἐπινέμεται γὰρ τὸ κακὸν τῆς αἱρέσεως· καὶ δέος ἐστί, μὴ τὰς ἡμετέρας ἐκκλησίας καταφαγοῦσα, ἕρψῃ λοιπὸν καὶ ἐπὶ τὸ ὑγιαῖνον μέρος τῆς καθʼ ὑμᾶς παροικίας. τάχα μὲν οὖν διὰ τὸ παρʼ ἡ��ῖν πλεονάσαι τὴν ἁμαρτίαν, πρῶτοι παρεδόθημεν εἰς κατάβρωσιν τοῖς ὠμοφάγοις ὀδοῦσι τῶν", + "candidate_score": 0.672786, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_3_5", + "bdc_text": "kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ; aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156", + "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,", + "candidate_score": 0.672629, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_439", + "psc_text": "καὶ παρακαλοῦμέν σε ἐπαγρυπνεῖν ταῖς ὑπὲρ ἡμῶν προσευχαῖς, ἵνα δῷ ποτὲ ὁ ἅγιος Θεὸς καὶ τοῖς ἐνταῦθα πράγμασι γαλήνην καὶ ἡσυχίαν, καὶ ἐπιτιμήσῃ τῷ ἀνέμῳ τούτῳ καὶ τῇ θαλάσσῃ, ὥστε παύσασθαι ἡμᾶς τοῦ σάλου καὶ τῆς ἀνατροπῆς, ἐν ᾗ νῦν καθεστήκαμεν, ἀεὶ καταποντισθήσεσθαικαταποντίζεσθαι editi antiqi. παντελῶς ἀναμένοντες. Ἀλλὰ τοῦτο μεγάλωςμέγας editi antiqi. ἐν τοῖς παροῦσιν ὁ Κύριος ἡμῖν ἐχαρίσατο, τὸ ὑμᾶς ἀκούειν ἐν ἀκριβεῖ συμφωνίᾳ καὶ ���νότητι εἶναι πρὸς ἀλλήλους, καὶ ἀκωλύτως παρʼ ὑμῖν τὸ κήρυγμα τῆς εὐσεβείας περιαγγέλλεσθαι. ὁτεδήποτε γὰρ (εἴπερ μὴ συγκέκλεισται λοιπὸν ὁ χρόνος τοῦ κόσμου τούτου, ἀλλʼ ἔτι ἡμέραι τῆς ἀνθρωπίνης ζωῆς ὑπολείπονται) ἀνάγκη παρʼ ὑμῶν ἀνανεωθῆναι τὴν πίστιν τῇ ἀνατολῇ, καὶ ὧν ἐλάβετε παρʼ αὐτῆς ἀγαθῶν, τούτων ἐν καιρῷ παρασχέσθαι αὐτῇ τὴν ἀντίδοσιν. τὸ γὰρ ὑγιαῖνον ἐνταῦθα μέρος καὶ τὴν τῶν πατέρων εὐσέβειαν ἐκδικοῦν ἱκανῶς κέκμηκε, πολλαῖς καὶ ποικίλαις μηχανημάτων προσβολαῖς ἐν τῇ ἑαυτοῦ μεθοδείᾳ τοῦ διαβόλου αὐτὸ κατασείσαντος. ἀλλʼ εὐχαῖς ὑμετέραις τῶν ἀγαπώντων τὸν", + "candidate_score": 0.672589, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156", + "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,", + "candidate_score": 0.671413, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_3_5", + "bdc_text": "kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ; aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1155", + "psc_text": "��ὐτῶν E. ἐκτεῖναι. προσεδόκησα δὲ εὐθέως ἐφʼ ἑτοίμην καταφυγὴν τὴν ἡμετέραν ταπείνωσιν πάντας ὑμᾶς δραμεῖσθαι· καὶ ἐν ἐλπίδι εἶχον ὅτι δώσει μοι ὁ Κύριος ἀνάπνευσινἀναπνεῦσαι Harl. τῶν συνεχῶν ὀδυνῶν ἐκ τοῦ περιπτύξασθαι ὑμᾶς, καὶ τὸν καλὸν ἱδρῶτα, ὃν ὑπὲρ τῆς ἀληθείας στάζετε,κάμνετε Med. τῷ ἀργῷ τούτῳἐμαυτοῦ add. editi antiqui. σώματι ὑποδεξάμενος, ἕξειν τινὰ κοινωνίαν τῶν ἀποκειμένων ὑμῖν ἄθλων παρὰ τοῦ κριτοῦ τῆς ἀληθείας. ἀλλʼ ἐπειδὴ τοῦτο μὲν οὐδʼοὔτε E. εἰς ἔννοιαν ὑμῖν ἦλθεν, οὐδὲ προσεδοκήσατέ τινα ἀνάπαυσιν ἕξειν παρʼ ἡμῶν, ἐπεθύμουν ὑποθέσεις γοῦν εὑρίσκειν συνεχεῖς τῶν πρὸς ὑμᾶς γραμμάτων, ἵνʼ ὥσπερ οἱ τοῖς ἀγωνιζομένοις ὑποφθεγγόμενοι, καὶ αὐτός τινα ὑμῖν διὰ γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν", + "candidate_score": 0.669722, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_479", + "psc_text": "ὑπὲρ ὧν ἔδοξεν ἡμῖν ἐγκαλεῖν, ἀπελυόμεθα, κἀκείνους εἰς τὴνὑπέρ add. E. τῶν ἐπιζητουμένων ὑφʼ ἡμῶν συγκατάθεσιν προηγάγομεν,προσηγάγομεν editi antiqi. ὥστε χάριτι τοῦ Κυρίου εὑρεθῆναι ἡμᾶς μηδὲ εἰς τὸ σμικρότατον πρὸς ἀλλήλους διαφερομένους. οὕτω τοίνυν περὶ ἐννάτην που ὥραν ἀνέστημεν ἐπὶ τὰς προσευχάς, εὐχαριστήσαντες τῷ Κυρίῳ τῷ δόντι ἡμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν καὶ τὸ αὐτὸ λέγειν. ἐπὶ τούτοις ἔδει με καὶ ἔγραφόν τινα παρὰ τοῦ ἀνδρὸς ὁμολογίαν λαβεῖν, ὥστε καὶ τοῖς ἐναντιουμένοις αὐτῷ φανερὰν γενέσθαι τὴν συγκατάθεσιν, καὶ τοῖς λοιποῖς ἱκανὴν εἶναι τοῦ ἀνδρὸς τῆς προαιρέσεως τὴν ἀπόδειξιν. ἀλλʼ ἐβουλήθην αὐτὸς ὑπὲρὑπέρ R.J.D., ὑπό MSS. et editi. πολλῆς ἀκριβείας, τοῖς ἀδελφοῖς συντυχὼν τοῖς περὶ Θεόδοτον, παρʼ αὐτῶν λαβεῖν γραμματεῖον πίστεως, καὶ αὐτὸοὗτοι E. προτεῖναι τῷ προειρημένῳ· ἵνα ἀμφότερα γένηται, ἥ τε ὀρθὴ πίστις παρʼ αὐτοῦ ὁμολογηθῇ,ὁμολογῆται tres MSS. recen. καὶ αὐτοὶ πληροφορηθῶσι, μηδεμίαν ἔχοντες ἀντιλογίας ὑπόθεσιν ἐκ τοῦ τὰς παρʼ αὐτῶν προτάσεις παραδεχθῆναι. ἀλλὰ πρὶν μαθεῖν τίνος ἕν��κεν συνετύχομεν, καὶ τί", + "candidate_score": 0.669485, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491", + "psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ", + "candidate_score": 0.669435, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_432", + "psc_text": "τὰ προκείμενα. Τοῖς ἁγιωτάτοις ἀδελφοῖς καὶ ἐπισκόποις τοῖς ἐν τῇ δύσειἐπισκόποις δυτικοῖς συνοδική, a synodical letter to the bishops of the west, E. Ὁ ἀγαθὸς Θεός, ὁ ἀεὶ ταῖς θλίψεσι τὰς παρακλήσεις παραζευγνύς, ἔδωκεν ἡμῖν καὶ νῦν ἐπὶἐν E. τῷ πλήθει τῶν ὀδυνῶν εὑρέσθαι τινὰ μετρίαν παράκλησιν ἐκτε add. E. τῶν γραμμάτων, ἃ παρὰ τῆς ὑμετέρας ὀρθότητος ὁ τιμιώτατος ��ατὴρ ἡμῶν ἈθανάσιοςἈθανάσιοςom. Regii duo. ὁ ἐπίσκοπος δεξάμενος διεπέμψατο ἡμῖν, ὑγιοῦς πίστεως μαρτυρίαν, καὶ τῆς ἀνεπηρεάστου ὑμῶν ὁμονοίας καὶ συμπνοίας ἀπόδειξιν ἔχοντα, ὥστε καὶ ποιμένας ἀναδεικνύναιἀποδειχθῆναι Reg. secundus, Coisl. secundus. τούς add. E. editi antiqi. τοῖς ἴχνεσι τῶν πατέρων ἀκολουθοῦντας καὶ τὸν λαὸν τοῦ Κυρίου μετʼ ἐπιστήμης ποιμαίνοντας. ταῦτα πάντα ηὔφρανενεὔφρανεν E. ἡμᾶς τοσοῦτον, ὥστε λῦσαι ἡμῶν τὴν κατήφειαν, καὶ μειδίαμά τι βραχὺ ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν ἐμποιῆσαι ἀπὸ τῆς σκυθρωπῆς ταύτης τῶν πραγμάτων καταστάσεως,κινήσεως quattuor MSS. ἐν ᾗ νῦν καθεστήκαμεν. Ἐπέτεινε δὲ ἡμῖν τὴν παράκλησιν ὁ Κύριος διὰ τοῦ υἱοῦ ἡμῶν", + "candidate_score": 0.669212, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_437", + "psc_text": "ὑμῖνἡμῖν E. ἔδωκεν ὁ Κύριος ὑπὲρ τῆς ἀληθείας παρρησίαν, καὶ τὸ ἐπὶ τῇ ὁμολογίᾳ τῆς θείαςἀληθείας editi antiqi. καὶ σωτηρίου Τριάδος καύχημα, τοῦτο καὶ ἡμῖν διὰ τῶν ὑμετέρων εὐχῶν καὶ τῆς συνεργίας ὑμῶν χαρίσηται. τὸ δὲ καθέκαστον αὐτὸς ὁ προειρημένος συνδιάκονος ἀναγγελεῖ ὑμῶν τῇ ἀγάπῃ. καὶ πᾶσι δὲ τοῖς γενομένοις κανονικῶς παρὰ τῆς ὑμετέρας τιμιότητος συνεθέμεθα, τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν ζῆλον ὑπὲρ τῆς ὀρθοδοξίας ἀποδεξάμενοι. Οὐαλεριανῷ, ἐπισκόπῳ ἸλλυριῶνἸλλυρικοῦ Harl., Reg. secundus, Coisl. secundus. Χάρις τῷ Κυρίῳ,Θεῷ νοννυλλι MSS. τῷ δόντι ἡμῖν ἀρχαίας ἀγάπης καρπὸν ἰδεῖν ἐν τῇ σῇ καθαρότητι, ὅς γε τοσοῦτον διεστὼς τῷ σώματι, συνῆψας ἡμῖν σεαυτὸνἑαυτόν E. διὰ γράμματος, καὶ τῷ πνευματικῷ σου καὶ ἁγίῳ πόθῳ περιπτυξάμενος ἡμᾶς, ἀμύθητόν τιτό E, Med. φίλτρον ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν ἐνεποίησας. ἔργῳ γὰρ ἐμάθομεν τῆς παροιμίας τὴν δύναμιν, ὅτι Ὥσπερ ψυχῇ διψώσῃ ψυχρὸν ὕδωρ, οὕτως ἀγγελία ἀγαθὴ ἐκ γῆςγῆς sic E, Med., Harl. τῆς alii MSS. et editi. μακρόθεν. Δεινὸς γάρ ἐστι παρʼ", + "candidate_score": 0.668851, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_3_5", + "bdc_text": "kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ; aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1243", + "psc_text": "οἷς ἐπιθυμῶ, διὰ τοῦ γράμματος ἀναπαύω τὸν πόθον ὃν ἔχω ἐπὶ τῇ ἀπολαύσει τῶν ἐν σοὶ καλῶν, καὶ παρακαλῶ τὴν ἀνυπέρβλητόν σου εὐλάβειαν εὔχεσθαι ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας, ἵνα ὁ Κύριος δῷ ἡμῖν ἀπροσκόπως παρελθεῖν τὰς λυπουμένας ἡμέρας ἢ ὥρας τῆς παρεπιδημίας ἡμῶν· παράσχοι δὲ ἡμῖν καὶ ἰδεῖν τὴν εἰρήνην τῶν ἐκκλησιῶν αὐτοῦ καὶ ἀκοῦσαι περί τε τῶν λοιπῶν συλλειτουργῶν σου καὶ τῶν συναθλητῶνἀθλητῶν E. ἃ εὐχόμεθα, καὶ περὶ σοῦ αὐτοῦ, ἃκαὶ add. E. νυκτὸς καὶ ἡμέρας οἱ ὑπὸ σὲ λαοὶ ζητοῦσι παρὰ τοῦ Κυρίου τῆς δικαιοσύνης. Γίνωσκε δὲ ὅτι πολλάκις μὲν οὐκ ἐπεστείλαμεν,ἀπεστείλαμεν E. οὐδὲ ὁσάκις ὀφειλόμενον ἦν, ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι", + "candidate_score": 0.668314, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_652", + "psc_text": "ὥστε ἐκεῖθεν ἀρχὴν τῆς συνηθείας γενέσθαι, οἱ δὲ πνευματικῶς ἀγαπᾷν εἰδότες οὐ τῇ σαρκὶ προξένῳ κέχρηνται τῆς φιλίας, ἀλλὰ τῇ τῆς πίστεως κοινωνίᾳ πρὸς τὴν πνευματικὴν συνάφειαν ἄγονται. χάρις οὖν τῷ Κυρίῳ τῷ παρακαλέσαντι ἡμῶν τὰς καρδίας ἐν τῷ δεῖξαιἐκ τοῦ δεῖξαι editi antiqi. ὅτι οὐκ ἐν πᾶσι κατέψυκται ἡ ἀγάπη, ἀλλʼ εἰσί που τῆς οἰκουμένης οἱ τῆς Χριστοῦ μαθητείας τὸν χαρακτῆρα δεικνύντες. καὶ τοίνυν ἔδοξέ μοι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐοικέναι πρᾶγμα ἄστροις ἐν νυκτερινῇ συναφείᾳ·συννεφείᾳ E. ἄλλοις κατʼ ἄλλα μέρη τοῦ οὐρανοῦ διαλάμπουσιν, ὧν χαρίεσσα μὲν ἡ λαμπρότης, χαριέστερον δὲ δήπου τὸ ἀπροσδόκητον. τοιοῦτοι δὲ καὶ ὑμεῖς οἱ τῶν ἐκκλησιῶν φωστῆρες, ὀλίγοι παντελῶς καὶ εὐαρίθμητοι ἐν τῇ σκυθρωπῇ ταύτῃ καταστάσει, οἷον ἐν σκοτομήνῃ διαφαινόμενοι, πρὸς τῷ ἐκ τῆς ἀρετῆς χαρίεντι, ἔτι καὶ τῷ σπανίῳ τῆς εὑρέσεως τὸ περιπόθητον ἔχοντες. Ἐγνώρισε δέ σου τὴν διάθεσιν ἡμῖν τὸ γράμμα αὐτάρκως. εἰ γὰρ καὶ μικρὸν ἦν τῷ πλήθει τῶν συλλαβῶν, ἀλλὰ τῇ", + "candidate_score": 0.667889, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_3_5", + "bdc_text": "kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ; aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_437", + "psc_text": "ὑμῖνἡμῖν E. ἔδωκεν ὁ Κύριος ὑπὲρ τῆς ἀληθείας παρρησίαν, καὶ τὸ ἐπὶ τῇ ὁμολογίᾳ τῆς θείαςἀληθείας editi antiqi. καὶ σωτηρίου Τριάδος καύχημα, τοῦτο καὶ ἡμῖν διὰ τῶν ὑμετέρων εὐχῶν καὶ τῆς συνεργίας ὑμῶν χαρίσηται. τὸ δὲ καθέκαστον αὐτὸς ὁ προειρημένος συνδιάκονος ἀναγγελεῖ ὑμῶν τῇ ἀγάπῃ. καὶ πᾶσι δὲ τοῖς γενομένοις κανονικῶς παρὰ τῆς ὑμετέρας τιμιότητος συνεθέμεθα, τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν ζῆλον ὑπὲρ τῆς ὀρθοδοξίας ἀποδεξάμενοι. Οὐαλεριανῷ, ἐπισκόπῳ ἸλλυριῶνἸλλυρικοῦ Harl., Reg. secundus, Coisl. secundus. Χάρις τῷ Κυρίῳ,Θεῷ νοννυλλι MSS. τῷ δόντι ἡμῖν ἀρχαίας ἀγάπης καρπὸν ἰδεῖν ἐν τῇ σῇ καθαρότητι, ὅς γε τοσοῦτον διεστὼς τῷ σώματι, συνῆψας ἡμῖν σεαυτὸνἑαυτόν E. διὰ γράμματος, καὶ τῷ πνευματικῷ σου καὶ ἁγίῳ πόθῳ περιπτυξάμενος ἡμᾶς, ἀμύθητόν τιτό E, Med. φίλτρον ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν ἐνεποίησας. ἔργῳ γὰρ ἐμάθομεν τῆς παροιμίας τὴν δύναμιν, ὅτι Ὥσπερ ψυχῇ διψώσῃ ψυχρὸν ὕδωρ, οὕτως ἀγγελία ἀγαθὴ ἐκ γῆςγῆς sic E, Med., Harl. τῆς alii MSS. et editi. μακρόθεν. Δεινὸς γάρ ἐστι παρʼ", + "candidate_score": 0.667807, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_946", + "psc_text": "καὶ ταῖς ἡδοναῖς τῆς σαρκὸς μᾶλλον δουλεύειν θέλωσιν ἢ τῷ Κυρίῳ, καὶ τὴν κατὰ τὸ εὐαγγέλιον ζωὴν μὴ καταδέχωνται, οὐδεὶς ἡμῖν πρὸς αὐτοὺς κοινὸς λόγος. ἡμεῖς γὰρ ἐν λαῷ ἀπειθεῖ καὶ ἀντιλέγοντι δεδιδάγμεθα ἀκούειν, ὅτι Σώζων σῶζε τὴν σεαυτοῦ ψυχήν. μὴ τοίνυν καταδεξώμεθα συναπόλλυσθαι τοῖς τοιούτοις· ἀλλὰ φοβηθέντες τὸ βαρὺ κρίμα, καὶ τὴν φοβερὰν ἡμέραν τῆς ἀνταποδόσεως τοῦ Κυρίου πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν λαβόντες, μὴ θελήσωμεν ἁμαρτίαις ἀλλοτρίαις συναπόλλυσθαι. εἰ γὰρ μὴ ἐπαίδευσεν ἡμᾶς τὰ φοβερὰ τοῦ Κυρίου, μηδὲ αἱ τηλικαῦται πληγαὶ εἰς αἴσθησιν ἡμᾶς ἤγαγον, ὅτι διὰ τὴν ἀνομίαν ἡμῶν ἐγκατέλιπεν ἡμᾶς ὁ Κύριος καὶ ��αρέδωκεν εἰς χεῖρας βαρβάρων, καὶ ἀπήχθη αἰχμάλωτος εἰς τοὺς πολεμίους ὁ λαὸς καὶ παρεδόθη τῇ διασπορᾷ, διότι ταῦτα ἐτόλμων οἱ τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ περιφέροντες· εἰ μὴ ἔγνωσαν, μηδὲ συνῆκαν, ὅτι διὰ ταῦτα ἦλθεν ἐφʼ ἡμᾶς ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ, τίς ἡμῖν κοινὸς πρὸς τούτους λόγος; ἀλλὰ διαμαρτύρεσθαι αὐτοῖς καὶ νυκτὸς καὶ ἡμέρας καὶ δημοσίᾳ", + "candidate_score": 0.667807, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_3_5", + "bdc_text": "kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ; aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718", + "psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην", + "candidate_score": 0.66505, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_3_5", + "bdc_text": "kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ; aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_95", + "psc_text": "ἡμῶν καὶ ὄντως τελείαν ἑορτὴν ἑορτάσαντες τῷ Κυρίῳ διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτῶν περὶ τὸν Θεὸν ἀγάπην, προεπέμψαμεν μεθʼ ὑγείας πρὸς τὴν σὴν εὐγένειαν, εὐχόμενοι τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ καὶ αὐτοῖς δοθῆναι εἰρηνικὸν ἄγγελον βοηθὸν καὶ σύμπορον καὶ σὲ παρʼ αὐτῶν καταληφθῆναι ἐν ὑγείᾳ καὶ πάσῃ εἰρηνικῇ καταστάσει, ἵνα, ὅπουπερ ἂν ἦτε δουλεύοντες τῷ Κυρίῳ καὶ εὐχαριστοῦντες αὐτῷ, εὐφραίνητεεὐφραίνηται C. ἡμᾶς, ἕως ἐσμὲν ἐν τῷ κόσμῳ, ἀκούοντας τὰ παρʼ ὑμῶν. ἐὰν δὲ παράσχῃ ὁ ἅγιος ΘεὸςΘεὸςom. C, D. θᾶττόν σε τῶν φροντίδων τούτων ἀπαλλαγῆναι, παρακαλοῦμέν σε μηδὲν προτιμῆσαι τῆς μεθʼ ἡμῶνπαρʼ ἡμῖν C, D. διαγωγῆς. οἶμαι γὰρ μὴ εὑρεῖν σε τοὺς οὕτως ἀγαπῶντας καὶ ἀντιποιουμένους τῆς παρʼ ὑμῖν φιλίας. ἕως οὖν ἂν οἰκονομῇ ὁ ἅγιος τὸν χωρισμὸν τοῦτον, διὰ πάσης προφάσεως παραμυθεῖσθαι ἡμᾶς γράμμασι καταξίου. Ὀλυμπίῳ Ἔγραφες ἡμῖν πρότερον μὲν ὀλίγα, νῦν δὲ οὐδὲ ὀλίγα· καὶ ἔοικεν ἡ βραχυλογία προϊοῦσα τῷ χρόνῳ παντελὴς γίνεσθαι ἀφωνία. ἐπάνελθε τοίνυν ἐπὶ τὸ ἔθος, ὡς οὐκ", + "candidate_score": 0.665026, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_3_5", + "bdc_text": "kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ; aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_955", + "psc_text": "κατʼ ὀφθαλμοὺς συντυχίας, τὴν διὰ τοῦ γράμματος ὁμιλίαν, ἐξ ἧς ἔστι μανθάνειν οὐ τὸν σωματικὸν χαρακτῆρα, ἀλλʼ αὐτῆς τῆς ψυχῆς τὴν διάθεσιν. ὅθεν καὶ νῦν δεξάμενοι τὰ γράμματα τῆς εὐλαβείας ὑμῶν, ὁμοῦ τε ἐγνωρίσαμεν ὑμᾶς, καὶ τὴν περὶ ὑμᾶς ἀγάπην ταῖς καρδίαις ἡμῶν ἀνελάβομεν, οὐ δεηθέντες χρόνου μακροῦ συνήθειαν ἐμποιοῦντος ἡμῖν. ἐξ αὐτῆς γὰρ τῆς ἐναποκειμένης τοῖς γράμμασι διανοίας εἰς τὸ φίλτρον τοῦ κάλλους τῆς ψυχῆς ὑμῶν ἐξεκαύθημεν. καὶ γὰρ πρὸς τοῖς ἐπεσταλμένοις, τοιούτοις οὖσιν, ἔτι καὶ ἡ τῶν μεσιτευόντων ἀδελφῶν ἐπιτηδειότης ἐναργέστερον ἡμῖν ἐδείκνυ τὰ καθʼ ὑμᾶς. ὁ γὰρ ποθεινότατος καὶ εὐλαβέστατος συμπρεσβύτερος ἡμῶν Ἀκάκιος, πλείονα τῶν ἐπεσταλμένων διηγούμενος, καὶ ὑπʼ ὄψιν ἄγων τὴν καθημερινὴν ὑμῶν ἄθλησιν καὶ τὴν εὔτονον ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἔνστασιν, τοσοῦτον ἡμῖν ἐνεποίησε τὸ θαῦμα, καὶ τοσοῦτον ἤγειρε τὸν πόθον τῆς ἀπολαύσεως τῶν ἐν ὑμῖν καλῶν, ὥστε προσεύχεσθαι ἡμᾶς τῷ Κυρίῳ γενέσθαι ποτὲ καιρὸν καὶ διὰ τῆς οἰκείας πείρας γνωρίσαι τὰ καθʼ ὑμᾶς. καὶ γὰρ", + "candidate_score": 0.664915, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491", + "psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ", + "candidate_score": 0.657822, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_343", + "psc_text": "οὕτω κεκρατημένοις κοινῆς καὶ ὁμοψήφου καταγνώσεως. ἀρκοῦσα δὲ αὐτῷ στήλη, καὶ αὐτὰ τὰ γράμματα ἀναγινωσκόμενα πανταχοῦ. οὐ γὰρ διαλείψομεν πᾶσιν αὐτοῦ καὶ οἰκείοις καὶ φίλοις καὶ ξένοις ἐπιδεικνύντες· πάντως δέ, κἂν μὴ ἅψωνται αὐτοῦ παραχρῆμα τὰ ἐπιτίμια, ὥσπερ τοῦ Φαραώ, ἀλλʼ εἰς ὕστερόν ποτε βαρεῖαν αὐτῷ καὶ ἀλγεινὴν τὴν ἀνάδοσινἀντίδοσιν editi antiqi. οἴσει. Τῇ Ἐκκλησίᾳ Παρνασσοῦ παραμυθητική Καὶ ἔθει ἑπόμενοι παλαιῷ ἐκ μακρᾶς τῆς ἀκολουθίας κεκρατηκότι, καὶ τὸν καρπὸν τοῦ Πνεύματος, τὴν κατὰ Θεὸν ἀγάπην, ὑμῖν ἐπιδεικνύμενοι, διὰ τοῦ γράμματος τὴν εὐλάβειαν ὑμῶν ἐπισκεπτόμεθα, κοινωνοῦντες ὑμῖν τῆς τε ἐπὶ τῷ συμβάντι λύπης, καὶ τῆς φροντίδος τῶν ἐν χερσίν. ὑπὲρ μὲν οὖν τῶν λυπηρῶν τοσοῦτον λέγομεν, ὅτι καιρὸς ἡμῖν ἀποβλέψαι πρὸς τὰ τοῦ Ἀποστόλου παραγγέλματα, καὶ μὴ λυπεῖσθαι Ὡς καὶ οἱ λοιποί, οἱ μὴ ἔχοντες ἐλπίδα· οὐ μὴν οὐδʼ ἀπαθῶς ἔχειν πρὸς τὸ συμβάν, ἀλλὰ τῆς μὲν ζημίας αἰσθάνεσθαι, ὑπὸ δὲ τῆς λύπης μὴ καταπίπτειν, τὸν μὲν ποιμένα τοῦ τέλους μακαρίζοντας,", + "candidate_score": 0.651823, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_413", + "psc_text": "διά τινος τῶν αὐτόθεναὐτόθι E. πιστῶ��, ἢ καὶ διὰ τοῦ ἀδελφοῦ Δωροθέου τοῦ συνδιακόνου ἡμῶν, ἃς ὑποδεξάμενος οὐ ρότερον δώσω, μὴἤ editi antiqi. λαβὼν τὰς παρʼ αὐτῶν αποκρίοεις· ἐὰν δὲ μή, Ἡμαρτηκὼς ἔσομαι εἰς σὲ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς μου. πάντως δὲ οὐοὐδέ editi antiqi. πλείονος ἄξιον φόβου τοῦτο τῷ ἐξ ἀρχῆς εἰπόντι πρὸς τὸν πατέρα ἢ ἐμοὶ νῦν πρὸς σὲ τὸν πνευματικὸν πατέρα λέγοντι. εἰ δὲ τοῦτο παντὶ τρόπῳ ἀπηγόρευται παρὰ σοί, ἀλλʼ ἡμᾶς γε τῆς ἐπὶ τῇ διακονίᾳ αἰτίας ἄφες, ἀδόλως καὶ ἀκατασκεύως, ἐπιθυμίᾳ τῆς εἰρήνης καὶ τῆς πρὸς ἀλλήλους ἡμῶν συναφείας τῶν ὁμονοούντων εἰς τὰ πρὸς τὸντόνom. E. Κύριον, ἐπὶ τὴν πρεσβείαν ταύτην καὶ μεσιτείανκαὶ μεσιτείανom. E. ἀφικομένους. Κηνσίτορι Ἐμοὶ πρὸς τὴν σὴν εὐγένειαν συνήθεια μὲν καὶ ἡ κατʼ ὀφθαλμοὺς συντυχία πάνυ βραχεῖα γέγονε, γνῶσις δὲ ἡ ἐξ ἀκοῆς, δι’ ἧς πολλοῖς συναπτόμεθα τῶν ἐπιφανῶν, οὐκ ὀλίγη τε οὐδὲ εὐκαταφρόνητος. εἰ δὲ καὶ σοί τις ἐκ", + "candidate_score": 0.651195, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402", + "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον", + "candidate_score": 0.651019, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_11_13", + "bdc_text": "dan sy eben sytz alls , wer sy mir papstum , dan mit der heren nachmal , so übel und gon , dan sy lüs her nit hat willen zuͦ des heren oben mall gon . Es ist zu nit darz der mißbruch , so gar in gery sei ist . Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", + "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", + "candidate_score": 0.650514, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_2_4", + "bdc_text": "und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_95", + "psc_text": "ἡμῶν καὶ ὄντως τελείαν ἑορτὴν ἑορτάσαντες τῷ Κυρίῳ διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτῶν περὶ τὸν Θεὸν ἀγάπην, προεπέμψαμεν μεθʼ ὑγείας πρὸς τὴν σὴν εὐγένειαν, εὐχόμενοι τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ καὶ αὐτοῖς δοθῆναι εἰρηνικὸν ἄγγελον βοηθὸν καὶ σύμπορον καὶ σὲ παρʼ αὐτῶν καταληφθῆναι ἐν ὑγείᾳ καὶ πάσῃ εἰρηνικῇ καταστάσει, ἵνα, ὅπουπερ ἂν ἦτε δουλεύοντες τῷ Κυρίῳ καὶ εὐχαριστοῦντες αὐτῷ, εὐφραίνητεεὐφραίνηται C. ἡμᾶς, ἕως ἐσμὲν ἐν τῷ κόσμῳ, ἀκούοντας τὰ παρʼ ὑμῶν. ἐὰν δὲ παράσχῃ ὁ ἅγιος ΘεὸςΘεὸςom. C, D. θᾶττόν σε τῶν φροντίδων τούτων ἀπαλλαγῆναι, παρακαλοῦμέν σε μηδὲν προτιμῆσαι τῆς μεθʼ ἡμῶνπαρʼ ἡμῖν C, D. διαγωγῆς. οἶμαι γὰρ μὴ εὑρεῖν σε τοὺς οὕτως ἀγαπῶντας καὶ ἀντιποιουμένους τῆς παρʼ ὑμῖν φιλίας. ἕως οὖν ἂν οἰκονομῇ ὁ ἅγιος τὸν χωρισμὸν τοῦτον, διὰ πάσης προφάσεως παραμυθεῖσθαι ἡμᾶς γράμμασι καταξίου. Ὀλυμπίῳ Ἔγραφες ἡμῖν πρότερον μὲν ὀλίγα, νῦν δὲ οὐδὲ ὀλίγα· καὶ ἔοικεν ἡ βραχυλογία προϊοῦσα τῷ χρόνῳ παντελὴς γίνεσθαι ἀφωνία. ἐπάνελθε τοίνυν ἐπὶ τὸ ἔθος, ὡς οὐκ", + "candidate_score": 0.648662, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_2_4", + "bdc_text": "und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_652", + "psc_text": "ὥστε ἐκεῖθεν ἀρχὴν τῆς συνηθε��ας γενέσθαι, οἱ δὲ πνευματικῶς ἀγαπᾷν εἰδότες οὐ τῇ σαρκὶ προξένῳ κέχρηνται τῆς φιλίας, ἀλλὰ τῇ τῆς πίστεως κοινωνίᾳ πρὸς τὴν πνευματικὴν συνάφειαν ἄγονται. χάρις οὖν τῷ Κυρίῳ τῷ παρακαλέσαντι ἡμῶν τὰς καρδίας ἐν τῷ δεῖξαιἐκ τοῦ δεῖξαι editi antiqi. ὅτι οὐκ ἐν πᾶσι κατέψυκται ἡ ἀγάπη, ἀλλʼ εἰσί που τῆς οἰκουμένης οἱ τῆς Χριστοῦ μαθητείας τὸν χαρακτῆρα δεικνύντες. καὶ τοίνυν ἔδοξέ μοι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐοικέναι πρᾶγμα ἄστροις ἐν νυκτερινῇ συναφείᾳ·συννεφείᾳ E. ἄλλοις κατʼ ἄλλα μέρη τοῦ οὐρανοῦ διαλάμπουσιν, ὧν χαρίεσσα μὲν ἡ λαμπρότης, χαριέστερον δὲ δήπου τὸ ἀπροσδόκητον. τοιοῦτοι δὲ καὶ ὑμεῖς οἱ τῶν ἐκκλησιῶν φωστῆρες, ὀλίγοι παντελῶς καὶ εὐαρίθμητοι ἐν τῇ σκυθρωπῇ ταύτῃ καταστάσει, οἷον ἐν σκοτομήνῃ διαφαινόμενοι, πρὸς τῷ ἐκ τῆς ἀρετῆς χαρίεντι, ἔτι καὶ τῷ σπανίῳ τῆς εὑρέσεως τὸ περιπόθητον ἔχοντες. Ἐγνώρισε δέ σου τὴν διάθεσιν ἡμῖν τὸ γράμμα αὐτάρκως. εἰ γὰρ καὶ μικρὸν ἦν τῷ πλήθει τῶν συλλαβῶν, ἀλλὰ τῇ", + "candidate_score": 0.646873, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1081", + "psc_text": "γραμμάτων ἐξήρκεσεν ἂν ἡμῖν τήν τε ἐπὶ ταῖς φροντίσι παραμυθίαν ἱκανὴν παρασχεῖν καὶ διδασκαλίαν ἀκριβῆ τῶν πραγμάτων ποιήσασθαι. πολλὰ γὰρ ἦν ἃ ἐπεζητοῦμεν παρὰ τοῦ σαφέστατα ἐπισταμένου μαθεῖν, διὰ τὸ τὰς φήμας πεπλανημένως πρὸς ἡμᾶς διαβαίνειν, ἃ πάντα εὐσταθῶς καὶ ἐμπείρως διηγήσατο ἡμῖν ὁ ποθεινότατος καὶ τιμιώτατος ἀδελφὸς ἡμῶν Θεοδόσιος ὁ συμπρεσβύτερος. ἃ τοίνυν ἑαυτοῖς συμβουλεύομεν, ταῦτα καὶ πρὸς τὴν ὑμετέραν εὐλάβειαν γράφομεν· ὅτι πολλοῖς συνέβη ταῦτα, ἃ καὶ ὑμῖν, καὶ οὐ κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ παρελθόντι χρόνῳ μυρία τῶν τοιούτων τὰ ὑποδείγματα· τὰ μὲν ἐγγράφως αἱ ἱστορίαι καταλελοίπασι, τὰ δὲ τῇ ἀγράφῳ μνήμῃ παρὰ τῶν εἰδότων διεδεξάμεθα· ὅτι καὶ κατὰ ἄνδρα ἕκαστον, καὶ κατὰ πόλεις πειρασμοὶ περιέσχον ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου τοὺς εἰς αὐτὸν ἠλπικότας. ἀλλʼ ὅμως παρῆλθε πάντα, καὶ οὐδὲν τῶν σκυθρωπῶν ἀθάνατον ἔσχε τὸ λυπηρόν. ὡς γὰρ αἱ χάλαζαι, καὶ οἱ χείμαρροι, καὶ ὅσα τῶν κακῶν αὐτοσχέδια, τὰ μὲν μαλακὰ ῥᾳδίως", + "candidate_score": 0.646064, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_479", + "psc_text": "ὑπὲρ ὧν ἔδοξεν ἡμῖν ἐγκαλεῖ��, ἀπελυόμεθα, κἀκείνους εἰς τὴνὑπέρ add. E. τῶν ἐπιζητουμένων ὑφʼ ἡμῶν συγκατάθεσιν προηγάγομεν,προσηγάγομεν editi antiqi. ὥστε χάριτι τοῦ Κυρίου εὑρεθῆναι ἡμᾶς μηδὲ εἰς τὸ σμικρότατον πρὸς ἀλλήλους διαφερομένους. οὕτω τοίνυν περὶ ἐννάτην που ὥραν ἀνέστημεν ἐπὶ τὰς προσευχάς, εὐχαριστήσαντες τῷ Κυρίῳ τῷ δόντι ἡμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν καὶ τὸ αὐτὸ λέγειν. ἐπὶ τούτοις ἔδει με καὶ ἔγραφόν τινα παρὰ τοῦ ἀνδρὸς ὁμολογίαν λαβεῖν, ὥστε καὶ τοῖς ἐναντιουμένοις αὐτῷ φανερὰν γενέσθαι τὴν συγκατάθεσιν, καὶ τοῖς λοιποῖς ἱκανὴν εἶναι τοῦ ἀνδρὸς τῆς προαιρέσεως τὴν ἀπόδειξιν. ἀλλʼ ἐβουλήθην αὐτὸς ὑπὲρὑπέρ R.J.D., ὑπό MSS. et editi. πολλῆς ἀκριβείας, τοῖς ἀδελφοῖς συντυχὼν τοῖς περὶ Θεόδοτον, παρʼ αὐτῶν λαβεῖν γραμματεῖον πίστεως, καὶ αὐτὸοὗτοι E. προτεῖναι τῷ προειρημένῳ· ἵνα ἀμφότερα γένηται, ἥ τε ὀρθὴ πίστις παρʼ αὐτοῦ ὁμολογηθῇ,ὁμολογῆται tres MSS. recen. καὶ αὐτοὶ πληροφορηθῶσι, μηδεμίαν ἔχοντες ἀντιλογίας ὑπόθεσιν ἐκ τοῦ τὰς παρʼ αὐτῶν προτάσεις παραδεχθῆναι. ἀλλὰ πρὶν μαθεῖν τίνος ἕνεκεν συνετύχομεν, καὶ τί", + "candidate_score": 0.646043, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_843", + "psc_text": "χάριν, τοῦ ἐν τῇ ἀσθενείᾳ τῶν ἀνθρώπων τὸ δυνατὸν ἑαυτοῦ δεικνύντος, καθά φησιν ὁ προφήτης ἐκ προσώπου Κυρίου λέγων· ἢ ἐμὲ οὐ φοβηθήσεσθε, τὸν τιθέντα ἄμμον ὅριον τῇ θαλάσσῃ; τῷ γὰρ ἀσθενεστάτῳ πάντων καὶ εὐκαταφρονήτῳ πράγματι, τῇ ψάμμῳ, τὴν μεγάλην καὶ βαρεῖαν θάλασσαν ἐπέδησεν ὁ δυνατός. ἐπεὶ οὖν τοιοῦτόν τι ἐστὶ καὶ τὸ καθʼ ἡμᾶς, ἀκόλουθον ἦν παρὰ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης καὶ τῶν γνησίων τινὰς ἀποστέλλεσθαι συνεχῶς εἰς ἐπίσκεψιν ἡμῶν τῶν καταπονουμένων, καὶ γράμματα ἀγαπητικὰ φοιτᾷν πρὸς ἡμᾶς συνεχέστερον, τοῦτο μὲν στηρίζοντα ἡμῶν τὴν προθυμίαν, τοῦτο δέ, καὶ εἴ τι σφαλλόμεθα, ἐπανορθούμενα. οὐκ ἀρνούμεθα γὰρ μυρίοις σφάλμασιν ὑποκεῖσθαι, ἄνθρωποι ὄντες καὶ ἐν σαρκὶ ζῶντες. Ἀλλʼ ἐπειδὴ τὸν πρὸ τούτου χρόνον, ἢ διὰ τὸ μὴ συνιδεῖν τὸ πρέπον, παρελίπετε τὰ ὀφειλόμενα ἡμῖν, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι, ἢ διὰ τὸ προληφθῆναι παρὰ τινῶν εἰς τὰς καθʼ ἡμῶν διαβολάς, οὐκ ἐνομίσατε ἡμᾶς ἀξίους εἶναι ἀγαπητικῆς ἐπισκέψεως· ἰδοὺ νῦν καὶ κατάρχομεν τοῦ γράμματος αὐτοί, καὶ τὰς", + "candidate_score": 0.645148, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_490", + "psc_text": "ἀλλʼ ἐπειδὴ ὁ διοικῶν τὴν ζωὴν ἡμῶν Κύριος, κατὰ τὴν ἄρρητον αὐτοῦ σοφίαν πάντως πρὸς τὸ σύμφερον τῶν ψυχῶν τῶν ἡμετέρων ταῦτα ᾠκονόμησε γενέσθαι, δι’ ὧν σοι μὲν ὀδυνηρὰν κατέστησε τὴν ζωήν, ἡμᾶς δέ, τοὺς τῇ κατὰ Θεὸν ἀγάπῃ συνημμένους, εἰς συμπάθειαν ἤγαγε, μαθόντας παρὰ τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν ἐν οἷς γέγονας, ἀναγκαῖον ἡμῖν ἐφάνη τὴν ἐνδεχομένην παράκλησιν προσαγαγεῖν σοι. εἰ μὲν οὖν ἦν δυνατὸν καὶ διαβῆναι μέχρι τοῦ τόπου ἐν ᾧ συμβαίνει διάγειν σου τὴν εὐγένειαν, περὶ παντὸς ἂν τοῦτο ἐποιησάμην. ἐπεὶ δὲ καὶ ἡ τοῦ σώματος ἀρρωστία καὶ τῶν συνεχόντων ἡμᾶς πραγμάτων τὸ πλῆθος καὶ αὐτὴν ταύτην ἣν ὑπέστημεν ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν", + "candidate_score": 0.644026, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_612", + "psc_text": "ἀναγκαίως ἐπὶ τὴν διὰ τοῦ γράμματος ἐπίσκεψιν ἦλθον, παρακαλῶν προηγουμένως μὲν ἐκτενεῖς τὰς ὑπὲρ ἐμοῦ ποιεῖσθαι ὑμᾶς δεήσεις, ἵνα καταξιωθῶ τὰς γοῦν λειπομένας ἡμέρας ἢ ὥρας δουλεῦσαι τῷ Κυρίῳ κατὰ τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας, ἔπειτα καὶ συγγνώμην ἔχειν μου τῇ ἀπολείψει καὶ τῇ βραδυτῆτι ταύτῃ τῶν γραμμάτων. μόλις γὰρ ηὐπορήσαμεν ἀνθρώπου τοῦ δυναμένου ἐξυπηρετήσασθαι ἡμῶν τῇ ἐπιθυμίᾳ· λέγομεν δὲ τὸν υἱὸν ἡμῶν Εὐγένιον τὸν μονάζοντα, δι’ οὗ παρακαλῶ εὔξασθαι ὑπὲρ ἡμῶν καὶ τῆς Ἐκκλησίας πάσης, καὶ ἀντιγράψαι ἡμῖν τὰ περὶ ὑμῶν, ἵνα γνόντες εὐθυμότερον διατεθῶμεν. Τῇ Ἀντιοχέων Ἐκκλησίᾳτῇ ἐκκλησίᾳ Ἀντιοχείας παραμυθητική E. Τίς δώσει μοι πτέρυγας, ὡσεὶ περιστερᾶς; καὶ πετασθήσομαιπετανθήσομαι Regius. πρὸς ὑμᾶς καὶ καταπαύσω τὸν πόθον ὃν ἔχω ἐπὶ τῇ συντυχίᾳ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης. νυνὶ δὲ οὐχὶ πτερύγων ἐνδεῶς ἔχω μόνον, ἀλλὰ καὶ αὐτοῦ τοῦ σώματος, πάλαι μέν μοι ὑπὸ μακρᾶς τῆςτῆς om. E ἀρρωστίας πεπονηκότος, νῦν δὲ ὑπὸ τῶν συνεχῶν θλίψεων παντελῶς συντετριμμένου. τίς γὰρ οὕτως ἀδαμάντινος τὴν", + "candidate_score": 0.643934, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_2_4", + "bdc_text": "und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491", + "psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμ���ς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ", + "candidate_score": 0.643122, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_2_4", + "bdc_text": "und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1297", + "psc_text": "ὁ δὲ Θεὸς ὁ ἅγιος ἀπαγάγοι πᾶσαν πεῖραν λυπηρῶν πραγμάτων ἀπὸ τοῦ οἴκου ὑμῶν, καὶ αὐτῷ τε σοὶ καὶ πᾶσι τοῖς προσήκουσί σοι ἄνοσον καὶ ἀβλαβῆ ἐνom. E, duo MSS. πάσῃ εὐθηνίᾳ τὸν βίον ἐπιμετρήσειεν. Τιμοθέῳ χωρεπισκόπῳ Καὶ τὸ πάντα γράφειν ὅσα φρονῶ οὔτε τῷ μέτρῳ τῆς ἐπιστολῆς ὁρῶ συμβαῖνον οὔτε ἄλλως πρέπον τῷ τῆς προσηγορίας εἴδει, καὶ τὸ σιωπῇ παρελθεῖν μικροῦ καὶ ἀδύνατόν ἐστί μοι, δικαίῳ θυμῷ τῷ κατὰ σοῦ φλεγμαινούσης μοιμοῦ E. τῆς καρδίας. μέσην οὖν βαδιοῦμαι, τὰ μὲν γράφων, τὰ δὲ παρείς. καθάψασθαι γάρ σου βούλομαι, εἰ θέμις ἐστίν, ἐν ἰσηγορίᾳ φιλικῇ. Εἰ εἶεἶ add. Capps. Τιμόθεος ἐκεῖνος, ὃν ἐκ παιδὸς οἴδαμεν τοσοῦτον πρὸς τὴν ὀρθότητα καὶ τὸν κατησκημένον βίον τῷ τόνῳ χρώμενον, ὥστε ἐγκαλεῖσθαι τὴν ἐνἐπὶ E. duo MSS. τούτοις ἀμετρίαν, ἀποστὰς νῦνom. Med. τοῦ σκοπεῖν πάντα τρόπον ὅ τι χρὴ ποιοῦντα τῷ Θεῷ προσοικειοῦσθαι, ἀποβλέπεις πρὸς τὰ τῷ δεῖνι δοκοῦντα περὶ σοῦ, καὶ τῆς ἑτέρων", + "candidate_score": 0.642668, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156", + "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,", + "candidate_score": 0.642561, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_11_13", + "bdc_text": "dan sy eben sytz alls , wer sy mir papstum , dan mit der heren nachmal , so übel und gon , dan sy lüs her nit hat willen zuͦ des heren oben mall gon . Es ist zu nit darz der mißbruch , so gar in gery sei ist . Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_661", + "psc_text": "ἡμῖν μόνοις ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν ἐπανόρθωσιν, ὄντος τοῦ ἐπισκόπου τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι, ᾧ ἡ φροντὶς ἀνῆκεἀνήκει editi antiqi. προηγουμένως τῆς ἐκκλησίας· ὃν οὔτε αὐτὸν ἐλθεῖν πρὸς ἡμᾶς οἷόν τε, καὶ ἡμῖν ἀποδημήσεινἀποδημεῖν editi antiqi. τέως ὑπὸ τοῦ χειμῶνος οὐ ῥᾴδιον, μᾶλλον δὲ παντελῶς ἀδύνατον, οὐ μόνον καθότι τὸ σῶμά μοιμου E. Med. ὑπὸ μακρᾶς ἀρρωστίας ἀπείρηκεν, ἀλλʼ ὅτι καὶ αἱ τῶν Ἀρμενιακῶν ὀρῶν αἱαἱ om. E ὑπερβάσεις μικρὸν ὕστερον ἄβατοιἀδύνατοι E. γίνονται καὶ τοῖς πάνυ καθʼ ἡλικίαν σφριγῶσι. γράμματι δὲ αὐτῷ σημᾶναισημῆναι tres MSS. ταῦτα οὐ παραιτήσομαι. οὐ μέντοι προσδοκῶ τι ἐκ τῶν γραμμάτων ἀξιόλογον ἀποβήσεσθαι, τῆς τε τοῦ ἀνδρὸς ἀκριβείας στοχαζόμενος καὶ αὐτῆς τῆς φύσεως τῶν γραμμάτων· ὅτι οὐ πέφυκεν ἐναργῶς δύνασθαι δυσωπεῖν ὁ διαπεμπόμενος λόγος. πολλὰ γὰρ δεῖ εἰπεῖν, πολλὰ καὶ ἀντακοῦσαι, καὶ λῦσαι τὰ ὑποπίπτοντα, καὶ ἀνθυπενεγκεῖνἀντεπενεγκεῖν E. τὰ ὑφορμοῦντα, ὧν οὐδὲν δύναται ὁ ἐν τοῖς γράμμασι λόγος, ἀργὸς καὶ ἄψυχος ἐν τῷ χάρτῃ διερριμμένος. Πλὴν", + "candidate_score": 0.641922, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156", + "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέ��, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,", + "candidate_score": 0.641749, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_2_4", + "bdc_text": "und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_840", + "psc_text": "τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι καὶ κοινωνήσω τῶν φροντίδων. ἐὰν δὲ ἐπείγῃ τὰ σπουδαζόμενα, πράξατε μὲν τῇ τοῦ Θεοῦ συνεργίᾳ τὰ χερσί, συναριθμήσατε δέ με ἑαυτοῖς ὡς παρόντα καὶ τῶν καλῶς γινομένων συνεφαπτόμενον. ἐρρωμένος καὶ εὔθυμος ἐν Κυρίῳ ὑπερευχόμενός μου, φυλαχθείης τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ χάριτι τοῦ ἁγίου. Τοῖς παραλιώταις ἐπισκόποις. Ἐγένετό μοι πολλὴ ὁρμὴ τῆς συντυχίας ὑμῶν, καὶ ἀεί τι ἐπεγένετο κώλυμα, ἐμποδίζον μου τῇ προθυμίᾳ. ἢ γὰρ ἡ τοῦ σώματος ἀσθένεια συνεπόδισέ με (ἣν οὐκ ἀγνοεῖτε πάντως, ὅση μοι πάρεστιν ἐκ τῆς πρώτης ἡλικίας μέχρι τοῦ γήρως τούτου, συντραφεῖσά μοι καὶ παιδεύουσά με, κατὰ τὴν δικαίαν κρίσιν τοῦ πάντα ἐν σοφίᾳ οἰκονομοῦντος Θεοῦ), ἢ αἱ τῶν ἐκκλησιῶν ἐπιμέλειαι, ἢ οἱ πρὸς τοὺς ἐπανισταμένους τῷ λόγῳ τῆς ἀληθείας ἀγῶνες. διὸ μέχρι τοῦ παρόντος ἐν θλίψει πολλῇ καὶ λύπῃ διάγω, συνειδὼς ὅτι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐλλέλειπταί μοι. ἐγὼ γὰρ ἀκούσας παρὰ τοῦ Θεοῦ τοῦ διὰ τοῦτο τὴν διὰ σαρκὸς ἐπιδημίαν καταδεξαμένου,", + "candidate_score": 0.641204, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_931", + "psc_text": "ὃς οὖν ἐκ τῶν γραμμάτων οὕτως ἐγενόμην ἡδίων, εἰκάζειν ὀφείλεις πόσου ἀξίαν ποιοῦμαι τὴν συντυχίαν σου, ἣν οἰκονομήσειεν ὁ ἅγιος γενέσθαι, ὅπου ἀνεπαχθὲς ᾖ καὶ αὐτὸς ἡμᾶς προσκαλέσῃ. καὶ γὰρ οὐ χαλεπόν μοι, εἰ καταλάβοις τὸν οἶκον τὸν ἐπὶ τῆς Εὐφημιάδος, γενέσθαι ὁμοῦ, τά τε ὧδε ὀχληρὰ δι��φεύγοντι, καὶ πρὸς τὴν ἀνυπόκριτόν σου ἀγάπην ἐπειγομένῳ. τάχα δέ μοι καὶ ἄλλως ἀναγκαίαν ποιεῖ τὴν μέχρι Ναζιανζοῦ ὁδὸν ἡ ἀθρόα τοῦ θεοφιλεστάτου ἐπισκόπου Γρηγορίου ἀναχώρησις, μετὰ ποίας αἰτίας γενομένη ἀγνοουμένη μέχρι τοῦ νῦν. ὁ δὲ ἄνθρωπος, περὶ οὗ κἀγὼ ἤμην διαλεχθεὶς τῇ τελειότητί σου, καὶ αὐτὸς νῦν ἤλπισας ἕτοιμον εἶναι, γίνωσκε ὅτι μακρᾷ ἀρρωστίᾳ περιπεσών, καὶ κάμνων λοιπὸν περὶ αὐτὰς τὰς ὄψεις ἐκ τοῦ παλαιοῦ πάθους καὶ τῆς ἔναγχος αὐτῷ ἐπισυμβάσης νόσου, παντελῶς ἄχρηστος πρὸς τὰς τυχούσας ἐνεργείας ἀπέμεινεν. ἄλλος δὲ οὐκ ἔστι παρʼ ἡμῖν. ὥστε βέλτιον, εἰ καὶ ἡμῖν ἐπέτρεψαν τὸ πρᾶγμα, ἀλλʼ οὖν ἐξ αὐτῶν ἐκείνων τινὰ προβληθῆναι. καὶ γὰρ", + "candidate_score": 0.640383, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_4", + "bdc_text": "Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_633", + "psc_text": "σου, ἐπειδὴ αὐτὸς ἐρυθριᾷν μοι ἐδόκει τὰς ἑαυτοῦ συμφορὰς ἐναργῶς διηγήσασθαι. Εἰ γὰρ καὶ οὐοὐ add. Capps. πονηρὸν τὸν ἠδικηκότα συνίστησι τὰ γενόμενα,γεγονότα editi antiqi. ἀλλʼ οὖν γε τὸν πεπονθότα τῆς ἐλεεινοτάτης ὄντα μερίδος δείκνυσιν, ἐπειδὴ αὐτὸ τὸ περιπεσεῖν τοῖς θεηλάτοις κακοῖς ἀπόδειξίν πως ἔχειν δοκεῖ τοῦ παραδεδόσθαι τοῖς πάθεσιν. ἀλλʼ ἀρκεῖ αὐτῷ πρὸς παραμυθίαν τῶν συμβάντων τὸ εὐμενεῖ αὐτὸν προσβλέψαι τῷ ὄμματί σε καὶ τὴν πολυαρκῆ χάριν, ἧς πάντες ἀπολαύοντες δαπανᾷν οὐ δύνανται, τὴν τῆς σῆς ἡμερότητος λέγω, καὶ ἐπʼ αὐτὸν ἀφεθῆναι. ὅτι δὲ καὶ ἐν δικαστηρίοις μεγάλη αὐτῷ ἀφορμὴ πρὸς τὴν νίκην ἡ παρὰ σοῦ ῥοπή, πάντες ἀκριβῶς πεπείσμεθα. δικαιότατος δὲ πάντων καὶ αὐτὸς οὗτος, ὁ τὴν ἐπιστολὴν ἡμῶν, ὥς τι ὄφελος αὐτῷ ἐσομένην, ἐπιζητήσας· ὃν μετὰ τῶν ἄλλων ἴδοιμεν τῇ κατὰ δύναμιν αὐτοῦαὐτοῦ om. E φωνῇ τὴν σὴν εὐφημοῦντα σεμνότητα. Τραϊανῷ Καὶ αὐτὸς ὑπέβαλες ὀφθαλμῷ τὴν κακοπάθειαν τοῦ πρότερον μὲν εὐδοκίμου, νῦν δὲ ἐλεεινοτάτου πάντων Μαξίμου, τοῦ", + "candidate_score": 0.634385, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_11_13", + "bdc_text": "dan sy eben sytz alls , wer sy mir papstum , dan mit der heren nachmal , so übel und gon , dan sy lüs her nit hat willen zuͦ des heren oben mall gon . Es ist zu nit darz der mißbruch , so gar in gery sei ist . Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_733", + "psc_text": "ἴσων ὑμῖνἡμῖν editi antiqi. πεπείρανται παθημάτων, οὐ πανταχοῦ δὲ οὕτω δόκιμον καὶ διαπρεπὲς ἐπʼ ἀγαθοῖς ἔργοις τὸ βουλευτήριον, ὡς τὸ ὑμέτερον νῦν ἐπὶ τῇ σπουδῇ τῶν ἀγαθῶν ἔργων διαβεβόηται, ἐγγύς εἰμι καὶ χάριν ἔχεινἐπί add. E. τοῖς οἰκονομηθεῖσιν. εἰ γὰρ μὴ ἐγεγόνει ἡ θλίψις αὕτη, οὐκ ἂν ὑμῶν διεφάνη τὸ δόκιμον. ὥστε ἔοικεν, ὅπερ ἐστὶ κάμινος χρυσῷ, τοῦτο εἶναι ἡ ὑπὲρ τῆς εἰς Θεὸν ἐλπίδος θλίψις τοῖς ἀντιποιουμένοις τινὸς ἀρετῆς. Ἄγε οὖν, ὦ θαυμάσιοι, ὅπως τοῖς προπεπονημένοις ἄξια ἐπαγάγητε τὰ ἑπόμενα, καὶ φανῆτε μεγάλῃ κρηπῖδι ἀξιολογωτέραν ἐπιτιθέντες τὴν κορυφήν,κορωνίδες Reg. secundus, Coisl. secundus, Paris. καὶ περίστητε μὲν τὸν ποιμένα τῆς ἐκκλησίας, ὅταν δῷ ὁ Κύριος αὐτὸν ἐπὶ τῶν ἰδίωντῶν ἰδίων τὸν ἴδιον E. φανῆναι θρόνων,θρόνον E. ἄλλος ἄλλο τι τῶν ὑπὲρ τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Θεοῦ πεπολιτευμένων ἡμῖνὑμῖν E. διηγούμενοι, ἐν δὲ τῇ μεγάλῃ τοῦ Κυρίου ἡμέρᾳ ἕκαστος κατὰ τὴν ἀναλογίαν τῶν πεπονημένων παρὰ τοῦ μεγαλοδώρου Θεοῦ δεχόμενοι τὴν ἀντίδοσιν. ἡμῶν", + "candidate_score": 0.633822, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_4", + "bdc_text": "Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_533", + "psc_text": "ἄλλως ὀφείλεσθαι τῇ ὑμετέρᾳ τιμιότητι ἐμαυτὸν νομίζω, καὶ τὸ νῦν δὲ τοῦτο φρόντισμα, ἐν ᾧ ἐσμέν, ἀναγκαίως ἡμᾶς ὑπευθύνους ταῖς τῶν τοιούτων πραγμάτων ὑπηρεσίαις καθίστησι, κἂν οἱ τυχόντες ὦσινεἰσίν E. editi antiqi. οἱ ἐπιτάττοντες, μὴ ὅτι ὑμεῖς οἱ πολλοῖς δικαίοις καὶ ἄλλοις πρὸς ἡμᾶς συναπτόμενοι. τὰ μὲν οὖν παρελθόντα εἰς ἐξέτασιν ἀγαγεῖν οὐκ ἀναγκαῖον· ἐπεὶ ἐνῆν εἰπεῖν, ὅτι ἡμεῖς ἐγενόμεθα ἑαυτοῖς τῶντῶν om. E ταράχων αἴτιοι, τῆς ἀγαθῆς ἐκείνης ἀσκήσεως καὶ μόνης ἀγούσης πρὸς σωτηρίαν φιλονεικήσαντες ἀποστῆναι· διὸ τάχα καὶ τῷ ταράχῳ τούτῳ εἰς πειρασμὸν παρεδόθημεν. Ἀλλʼ ἐκεῖνα μὲν γέγονε καὶ ὑπομνήσεως ἠξιώθη, ὥστε μὴ δεύτερον ἡμᾶς τοῖς ὁμοίοις περιπεσεῖν. τὰ δὲ ἐφεξῆς, πάνυ βούλομαι πληροφορεῖσθαί σου τὴν εὐλάβειαν, ὅτι τοῦ Θεοῦ συγχωροῦντος ῥᾷστα ἡμῖν προσχωρήσει, τοῦ πράγματος καὶ ἐννόμου ὄντος καὶ οὐδὲν ἔχοντος βαρύ, καὶ τῶν φίλων ἡμῶν πολλῶνπολλῶν om. Vat., Med. ἑτοίμως χαριζομένων, ὄντων ἐν τῷ στρατοπέδῳ. τυπωθήσεται οὖν παρʼ ἡμῶν δέησις, κατὰ τὴν ὁμοιότητα τοῦ προσδοθέντος λιβέλλου", + "candidate_score": 0.62708, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_4", + "bdc_text": "Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_636", + "psc_text": "ἀνδρί, ἱκετεύω σου τὴν σεμνοπρέπειαν προσθεῖναί τι τῇ ἐκ φύσεως περὶ τὸ καλὸν σπουδῇ δι’ ἡμᾶς, ὥστε ἐναργὲς τῷ ἀνδρὶ γενέσθαι τῆς ὑπὲρ αὐτοῦ παρακλήσεως ἡμῶν τὸ ὄφελος. Ἀμφιλοχίῳ, ὡς παρὰ Ἡρακλείδου Ἐγὼ καὶ τῶν ὁμιληθέντων ἡμῖν πρὸς ἀλλήλους ποτὲ μέμνημαι, καὶ ὧν τε αὐτὸς εἶπον, ὧν τε ἤκουσα παρὰ τῆς εὐγενείας σου, οὐκ ἐπιλέλησμαι. καὶ νῦν βίος μέν με δημόσιος οὐ κατέχει. εἰ γὰρ καὶ τῇ καρδίᾳ ὁ αὐτός εἰμι καὶ οὔπω τὸν παλαιὸν ἀπεδυσάμην ἄνθρωπον, πλὴν τῷ γε σχήματι, καὶ τῷ μακρὰν ἐμαυτὸν ποιῆσαι τῶν τοῦ βίου πραγμάτων, ἔδοξα λοιπὸν οἷον ἐπιβεβηκέναι τῆς ὁδοῦ τῆς κατὰ Χριστὸν πολιτείας. καθέζομαι δὲ ἐπʼ ἐμαυτοῦ, ὥσπερ οἱ εἰς πέλαγος ἀφιέναι μέλλοντες ἀποσκοπεύωνσκοπεύων E. τὸ μέλλον. οἱ μὲν γὰρ πλέον��ες ἀνέμων χρῄζουσι πρὸς τὴν εὔπλοιαν, ἡμεῖς δὲ τοῦ χειραγωγήσοντος ἡμᾶς καὶ ἀσφαλῶς διὰ τῶν ἁλμυρῶν κυμάτων τοῦ βίου παραπέμψοντος. χρῄζειν γὰρ ἐμαυτὸν λογίζομαι πρῶτον μὲν χαλινοῦ πρὸς τὴν νεότητα, ἔπειτα κέντρων πρὸς", + "candidate_score": 0.623936, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156", + "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,", + "candidate_score": 0.623393, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_4", + "bdc_text": "Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_530", + "psc_text": "μάρτυρες, ἀλλʼ ὀφθαλμοὶ δικαίων, καὶ ὄψεις ἀνδρῶν τελείων· ὅσοι τότε ὁρῶσι, πρὸς ἃ βλέποντες νῦν εἰσὶ συνέσει. Φιρμίνῳ Καὶ σπάνιά σου τὰ γράμματα, καὶ μικρὰ ταῦτα, ἢ ὄκνῳ τοῦ γράφειν, ἢ ἄλλως, τὸν ἐκ τοῦ πλήθους κόρον διαφεύγειν οἰκονομοῦντος, ἤπου καὶ πρὸς βραχυλογίαν ἑαυτὸν συνεθίζοντος. ἡμῖν μέντοι οὐδὲν ἐξαρκεῖ, ἀλλὰ κἂν ὑπερβάλλῃ τῷ πλήθει, τῆς ἐπιθυμίας ἐστὶν ἐλάττω διὰ τὸ βούλεσθαιπάνθʼ add. editi antiqi. ἕκαστα περὶ σοῦ μανθάνειν, πῶς μέν σοι τὸ σῶμα ἔχει, ὅπως δέ σοι τὰ τῆς ἀσκήσεως, καὶ πότερον ἐπιμένεις τοῖς ἐξ ἀρχῆς ἐγνωσμένοις ἤ τι καὶ μετεβουλεύσω, πρὸς τὰ συμπίπτοντα τὴν γνώμην μετατιθέμενος.μεταθέμενος editi antiqi. Εἰ μὲν οὖν ὁ αὐτὸς διέμειναςδιέμενες Med. σεαυτῷ, οὐκ ἂν πλῆθος γραμμάτων ἐπεζητοῦμεν, ἀλλʼ ἐξήρκει ἡμῖν τοσοῦτον· ὁ δεῖνα τῷ δεῖνι· ὑγιαίνειν ἡμᾶς ἴσθι, καὶ ἔρρωσο. ἐπεὶ δὲ ἀκούομεν ἃἀκούομεν ἃ τὰ ἀκουόμενα E. καὶ λέγειν αἰσχυνόμεθα, καταλιπόντα σε τὴν τῶν μακαρίων προγόνων τάξ��ν, ἐπὶ τὸν πρὸς πατρὸς πάππον αὐτομολεῖν καὶ", + "candidate_score": 0.623176, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_842", + "psc_text": "Κύριος κατέλιπεν εἰπών· Εἰρήνην ἀφίημι ὑμῖν, εἰρήνην τὴν ἐμὴν δίδωμι ὑμῖν· οὐ δύναμαι πεῖσαι ἐμαυτόν, ὅτι ἄνευ τῆς ἐν ἀλλήλοις ἀγάπης καὶ ἄνευ τοῦ, τὸ εἰς ἐμὲ ἧκον, εἰρηνεύειν πρὸς πάντας δύναμαι ἄξιος κληθῆναι δοῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ. πολὺν μὲν γὰρ ἀνέμεινα χρόνον, εἴ ποτε καὶ παρὰ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης γένηται τις πρὸς ἡμᾶς ἐπισκέψις. οὐ γὰρ ἀγνοεῖτε ὅτι δημοσίᾳ προκείμενοι πᾶσιν, ὥσπερ οἱ ἐν τῇ θαλάσσῃ προβεβλημένοι σκόπελοι, ἡμεῖς τὸν θυμὸν τῶν αἱρετικῶν κυμάτων ὑποδεχόμεθα, καὶ περὶ ἡμᾶς ῥηγνύμενοι, τὰ κατόπιν ἡμῶν οὐκ ἐπικλύζουσι. τὸ δὲ ἡμεῖς ὅταν εἴπω, οὐκ εἰς τὴν ἀνθρωπίνην ἀναφέρω δύναμιν, ἀλλʼ εἰς τὴν τοῦ Θεοῦ χάριν, τοῦ ἐν τῇ ἀσθενείᾳ τῶν ἀνθρώπων τὸ δυνατὸν ἑαυτοῦ δεικνύντος, καθά φησιν ὁ προφήτης ἐκ προσώπου Κυρίου λέγων· ἢ ἐμὲ οὐ φοβηθήσεσθε, τὸν τιθέντα ἄμμον ὅριον τῇ θαλάσσῃ; τῷ γὰρ ἀσθενεστάτῳ πάντων καὶ εὐκαταφρονήτῳ πράγματι, τῇ ψάμμῳ, τὴν μεγάλην καὶ βαρεῖαν θάλασσαν ἐπέδησεν ὁ δυνατός. ἐπεὶ οὖν τοιοῦτόν τι", + "candidate_score": 0.622115, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_685", + "psc_text": "ἐγειρομένης ὑψηλότερος γενόμενος τῇ γνώμῃ, ἀβάπτιστον τοῖς ἁλμυροῖς καὶ πικροῖς τῆς κακοδοξίας κύμασι διαφύλασσεδιαφύλαξαι editi antiqi. τὴν ὁλκάδα, ἀναμένων τὴν γαλήνην, ἣν ποιήσει ὁ Κύριος, ἐπειδὰν εὑρεθῇ φωνὴ ἀξία τοῦ διαναστῆσαι αὐτὸν πρὸς τὴν ἐπιτίμησιν τῶν πνευμάτων καὶ τῆς θαλάσσης. εἰ δὲ βούλει ἡμᾶς λοιπὸν ὑπὸ τῆς μακρᾶς ἀρρωστίας ἐπειγομένουςἀπαγομένους E. πρὸς τὴν ἀναγκαίαν ἔξοδον ἐπισκέψασθαι, μήτε καιρὸν ἀναμείνῃς, μήτε τὸ παρʼ ἡμῶν σύνθημα, εἰδὼς ὅτι πατρικοῖς σπλάγχνοις πᾶσα εὐκαιρία ἐστὶ περιπτύσσεσθαι τέκνον ἀγαπητὸν καὶ λόγου παντὸς κρείττων ἡ κατὰ ψυχὴν διάθεσις. Βάρος δὲ ὑπερβαῖνον τὴν δύναμιν μὴ ὀδύρου. εἰ μὲν γὰρ αὐτὸς ἦς ὁ μέλλων φέρειν τὸ βάσταγμα τοῦτο, οὐδὲ οὕτως ἂν ἦν βαρύ, ἀλλʼ ἀφορητὸν παντελῶς. εἰ δὲ Κύριος ὁ συνδιαφέρων, Ἐπίρριψον ἐπὶ Κύριον τὴν μέριμνάν σου, καὶ αὐτὸς ποιήσει. μόνον ἐκεῖνο παραφυλάσσειν ἐν π���σι παρακλήθητι, μὴ αὐτὸς τοῖς μοχθηροῖς ἔθεσι συμπεριφέρεσθαι, ἀλλὰ τὰ κακῶς προειλημμένα διὰ τῆς δεδομένης σοι παρὰ Θεοῦ σοφίας μετατιθέναι πρὸς τὸ χρήσιμον. καὶ", + "candidate_score": 0.621676, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_95", + "psc_text": "ἡμῶν καὶ ὄντως τελείαν ἑορτὴν ἑορτάσαντες τῷ Κυρίῳ διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτῶν περὶ τὸν Θεὸν ἀγάπην, προεπέμψαμεν μεθʼ ὑγείας πρὸς τὴν σὴν εὐγένειαν, εὐχόμενοι τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ καὶ αὐτοῖς δοθῆναι εἰρηνικὸν ἄγγελον βοηθὸν καὶ σύμπορον καὶ σὲ παρʼ αὐτῶν καταληφθῆναι ἐν ὑγείᾳ καὶ πάσῃ εἰρηνικῇ καταστάσει, ἵνα, ὅπουπερ ἂν ἦτε δουλεύοντες τῷ Κυρίῳ καὶ εὐχαριστοῦντες αὐτῷ, εὐφραίνητεεὐφραίνηται C. ἡμᾶς, ἕως ἐσμὲν ἐν τῷ κόσμῳ, ἀκούοντας τὰ παρʼ ὑμῶν. ἐὰν δὲ παράσχῃ ὁ ἅγιος ΘεὸςΘεὸςom. C, D. θᾶττόν σε τῶν φροντίδων τούτων ἀπαλλαγῆναι, παρακαλοῦμέν σε μηδὲν προτιμῆσαι τῆς μεθʼ ἡμῶνπαρʼ ἡμῖν C, D. διαγωγῆς. οἶμαι γὰρ μὴ εὑρεῖν σε τοὺς οὕτως ἀγαπῶντας καὶ ἀντιποιουμένους τῆς παρʼ ὑμῖν φιλίας. ἕως οὖν ἂν οἰκονομῇ ὁ ἅγιος τὸν χωρισμὸν τοῦτον, διὰ πάσης προφάσεως παραμυθεῖσθαι ἡμᾶς γράμμασι καταξίου. Ὀλυμπίῳ Ἔγραφες ἡμῖν πρότερον μὲν ὀλίγα, νῦν δὲ οὐδὲ ὀλίγα· καὶ ἔοικεν ἡ βραχυλογία προϊοῦσα τῷ χρόνῳ παντελὴς γίνεσθαι ἀφωνία. ἐπάνελθε τοίνυν ἐπὶ τὸ ἔθος, ὡς οὐκ", + "candidate_score": 0.621491, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_24", + "bdc_text": "auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_796", + "psc_text": "καὶ ὁ Κύριος ἡμᾶς κατευοδώσει. ἐρρωμένος καὶ εὔθυμος εἴης, ὑπερευχόμενός μου, καὶ χαρισθείης μοι τῇ τοῦ ἁγίου φιλανθρωπίᾳ. Σωφρονίῳ μαγίστρῳ. Εἰ αὐτὸς διπλῆν ἔλαβες χάριν, ὡς αὐτὸς τῇ ἀνυπερβλήτῳ προθυμίᾳ περὶ τὰ ἀγαθὰ ἔργα ἐπέστειλας ἡμῖν, μίαν μὲν τῷ δέξασθαι γράμματα, δευτέραν δὲ τῷ ὑπουργῆσαι τῇ χρείᾳ ἡμῶν· πόσην τινὰ χρὴ νομίζειν ἡμᾶς ἔχειν τὴν χάριν, γράμμασί τε τῆς ἡδίστης φωνῆς ἐντυχόντας, καὶ τὴν ἐπιζητηθεῖσαν χρείαν τοσούτῳ τάχει πληρωθεῖσαν ὁρῶντας. ὥστε ἡδέως δεξάμενοι τὸ ἀποσταλὲν διὰ τὴν οἰκείαν αὐτοῦ φύσιν, πολλῷ ἥδιον αὐτὸ προσηκάμεθα τῷ σὲ εἶναι τὸν τῆς κατασκευῆς αὐτοῦ προεστῶτα. παράσχοι δὲ ἡμῖν ὁ Κύριος ἰδεῖν σε ἐν τάχει, ὥστε ἀπὸ γλώττης ὁμολογῆσαι τὴν χάριν, καὶ πάντων ὁμοῦ τῶν ἐν σοὶ καλῶν ἀπολαῦσαι. Μελετίῳ ἀρχιάτρῳ. Ἡμῖν οὐδʼ ὅσον ταῖς γεράνοις ὑπάρχει τὰ δυσχερῆ τοῦ χειμῶνος ��ιαφυγεῖν, ἀλλʼ ἕνεκα μὲν τοῦ προϊδέσθαι τὸ μέλλον οὐδὲν ἴσως τῶν γεράνων χείρους ἐσμέν· τῷ δὲ κατὰ τὸν βίον αὐτεξουσίῳ τοσούτον τῶν ὀρνίθων", + "candidate_score": 0.620052, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_24", + "bdc_text": "auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1155", + "psc_text": "αὐτῶν E. ἐκτεῖναι. προσεδόκησα δὲ εὐθέως ἐφʼ ἑτοίμην καταφυγὴν τὴν ἡμετέραν ταπείνωσιν πάντας ὑμᾶς δραμεῖσθαι· καὶ ἐν ἐλπίδι εἶχον ὅτι δώσει μοι ὁ Κύριος ἀνάπνευσινἀναπνεῦσαι Harl. τῶν συνεχῶν ὀδυνῶν ἐκ τοῦ περιπτύξασθαι ὑμᾶς, καὶ τὸν καλὸν ἱδρῶτα, ὃν ὑπὲρ τῆς ἀληθείας στάζετε,κάμνετε Med. τῷ ἀργῷ τούτῳἐμαυτοῦ add. editi antiqui. σώματι ὑποδεξάμενος, ἕξειν τινὰ κοινωνίαν τῶν ἀποκειμένων ὑμῖν ἄθλων παρὰ τοῦ κριτοῦ τῆς ἀληθείας. ἀλλʼ ἐπειδὴ τοῦτο μὲν οὐδʼοὔτε E. εἰς ἔννοιαν ὑμῖν ἦλθεν, οὐδὲ προσεδοκήσατέ τινα ἀνάπαυσιν ἕξειν παρʼ ἡμῶν, ἐπεθύμουν ὑποθέσεις γοῦν εὑρίσκειν συνεχεῖς τῶν πρὸς ὑμᾶς γραμμάτων, ἵνʼ ὥσπερ οἱ τοῖς ἀγωνιζομένοις ὑποφθεγγόμενοι, καὶ αὐτός τινα ὑμῖν διὰ γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν", + "candidate_score": 0.6177, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_24", + "bdc_text": "auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_387", + "psc_text": "Ὀδυσσέως, ἀλλʼ εἰς πάντα μου τὸν βίον εὐξαίμην ἄν σου ἀκούειν, καὶ μακρὸν ἄν μοι γενέσθαι τούτου γε ἕνεκα τοῦτον, καὶ ταῦτα δυσκόλως πρὸς αὐτὸν διακείμενος. τί δήποτʼ οὖν ἐπιστέλλω νῦν, παρεῖναι δέον ; ὅτι μεκἀμέ E, MSS. Med. κάμνουσα ἡ πατρὶς ἐπείγει πρὸς ἑαυτήν. οἷα γὰρ πέπονθεν, οὐκ ἀγνοεῖς, ὦ ἄριστε· ὅτι Πενθέως τρόπον Μαινάδες ὄντως τινές, δαίμονες,Perhaps a marginal gloss. αὐτὴν διεσπάσαντο. διαιροῦσι γὰρ αὐτὴν καὶ ἐπιδιαιροῦσιν· ὥσπερ οἱ κακοὶ τῶν ἰατρῶν, χαλεπώτερα τὰ ἕλκη ποιοῦντες τῇ παρʼ ἑαυτῶν ἀπειρίᾳ. ἐπεὶ οὖν κέκμηκε κατατεμνομένη, λείπεται αὐτὴν θεραπεύειν, ὡς ἀρρωστοῦσαν. ἐπέστειλαν οὖνγ’ οὖν E. ἐπείγοντες ἡμᾶς οἱ πολῖται· καὶ ἀνάγκη ἀπαντᾷν, οὐχ ὥς τι ὄφελος ἐσομένους τοῖς πράγμασιν, ἀλλὰ τὴν ἐκ τῆς ἀπολείψεως μέμψιν ἐκκλίνοντας. οἶσθα γάρ, ὡς εὔκολοι μὲν ἐλπίσαι οἱ ἀμηχανοῦντες, εὔκολοι δέ που καὶ καταμέμψασθαι, ἐπὶ τὸ παρεθὲν ἀεὶ τρέποντες τὰς αἰτίας. Καίτοι ἔγωγε καὶ αὐτοῦ τούτου ἕνεκεν ἐδεόμην σοι συνελθεῖν καὶ δοῦναι γνώμην· μᾶλλο�� δὲ", + "candidate_score": 0.614258, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2", + "max_score": 0.74376, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_614", + "psc_text": "γὰρ τὰς θλίψεις, περὶ ὧν ἀνωτέρω ἔλεγον· ἔθου θλίψεις ἐπὶ τὸν νῶτον ἡμῶν, τὴν πρὸς τὸν θεὸν ἀγάπην τελείαν καὶ ὁλόκληρον ἐνδεικνύμενοι εὐχὰς ἐτίθεντο καὶ ἐπαγγελίας ἐποιοῦντο μέχρις θανάτου ἐνστῆναι, μονονουχὶ ὁμοίως τῷ Παύλῳ λέγοντες· τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ θεοῦ; θλίψις ἢ στενοχωρία ἢ διωγμὸς ἢ λιμὸς ἢ γυμνότης ἢ κίνδυνος; καί· πέπεισμαι γάρ, ὅτι οὔτε θάνατος οὔτε ζωή, οὔτε ἐνεστῶτα οὔτε μέλλοντα δυνήσεται ἡμᾶς χωρίσαι ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ θεοῦ τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. ταύτας οὖν φησι τὰς εὐχὰς ἀποδεδωκέναι τῷ θεῷ, ἃς διέστειλε τὰ χείλη αὐτῶν καὶ ἐλάλησε τὸ στόμα αὐτῶν ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν. Καὶ τοιαῦτά γε ἦν τὰ ὁλοκαυτώματα αὐτῶν μεμυαλωμένα ἀληθῶς. αἱ γοῦν ψυχαὶ αὐτῶν φέρουσαι τὸ πῖον καὶ δυνατὸν τῆς πίστεως εἶπον ἂν τὸ ἐν ἑτέρῳ λελεγμένον· ὡσεὶ στέατος καὶ πιότητος ἐμπλησθείη ἡ ψυχή μου, καὶ χείλη ἀγαλλιάσεως αἰνέσει τὸ στόμα μου. Οὕτως γοῦν μεμυαλωμένα λέγεται τὰ εὐτραφῆ καὶ πίονα καὶ", + "candidate_score": 0.74376, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1492", + "psc_text": "θεός μου, κεκράξομαι ἡμέρας, καὶ οὐκ εἰσακούσῃ, καὶ νυκτός, καὶ οὐκ εἰς ἄνοιαν ἐμοί. Καὶ ὁ παρὼν δὲ ψαλμός φησιν· ἡμέρας ἐκέκραξα καὶ ἐν νυκτὶ ἐναντίον σου. Kαί μοι δοκεῖ τὸ λόγιον τὸν βίον τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ὑπογράφειν διὰ πάσης οὐ μόνον ἡμέρας, ἀλλὰ καὶ νυκτὸς ἀνακειμένου τῷ θεῷ. ἔχει δὲ καὶ ἐν τοῖς εὐαγγελίοις, ὅπως ταῖς εὐχαῖς διὰ παντὸς ἐσχόλαζεν. ἐπὶ δὲ τοῦ παρόντος δέεται τοῦ πατρὸς καὶ ἀξιοῖ κλῖναι τὸ οὖς πρὸς τὴν δέησιν αὐτοῦ· τουτέστιν ἐπινεῦσαι τοῖς αἰτήμασιν αὐτοῦ. καὶ τοῦτ’ εὔχεται, ὡς ἂν μέλλων ὑπὲρ ἁπάντων τῶν ἐθνῶν αὐτὸς ἑαυτὸν τῷ πατρὶ προσφέρειν θυσίαν. Πολλὰ δὲ περὶ τοῦ ἰδίου θανάτου μέλλων ἑξῆς διεξιέναι ὁρῶν τε τὴν μετὰ θάνατον διαδεξομένην αὐτὸν σωτηρίαν εἰκότως τὴν ἀπαρχὴν τοῦ ψαλμοῦ τῇ αὐτοῦ σωτηρίᾳ προλαβὼν ἀνατίθησι· διό φησιν· κύριε ὁ θεὸς τῆς σωτηρίας μου. Ὅτι ἐπλήσθη κακῶν ἡ ψυχή μου, καὶ ἡ ζωή μου τῷ ᾅδῃ ἤγγισεν· προσελογίσθην μετὰ", + "candidate_score": 0.7409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_610", + "psc_text": "λαβὼν ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον εἰς εὐρυχωρίαν. Καὶ τοῦτο δὲ ἐπληροῦτο διαφόρως· ἑνὸς γὰρ ὄντος τοῦ τῶν θεοσεβῶν σώματος καὶ τῶν μὲν τάδε πεπονθότων, τῶν δὲ ὑπομεινάντων τιμωρίαν, τῶν δὲ τῇ τῶν ὑπαρχόντων ζημίᾳ μόνῃ δοκιμασθέντων, τῶν δὲ διὰ φυγῆς καὶ τῆς τῶν οἰκείων ἀναχωρήσεως ἐγγυμνασθέντων, οὐκ εἰς μακρὸν τὸ πάντων τέλος τοῖς πᾶσιν αἴσιον ἀπήντα. οἱ μὲν γὰρ τοῦ θεοῦ μάρτυρες διὰ τοῦ θανάτου τελειωθέντες τὴν ἀληθῶς ἀναψυχὴν εὕραντο, ὡς δύνασθαι φάναι· ἐπίστρεψον, ἡ ψυχή μου, εἰς τὴν ἀνάπαυσίν σου, ὅτι κύριος εὐηργέτησέ σε, ὅτι ἐξείλατο τὴν ψυχήν μου ἐκ θανάτου, τοὺς ὀφθαλμούς μου ἀπὸ δακρύων καὶ τοὺς πόδας μου ἐξ ὀλισθήματος. εὐαρεστήσω τῷ κυρίῳ ἐν χώρᾳ ζώντων. Ἀδελφὰ γὰρ ἂν εἴη ταῦτα τῶν διὰ τῶν μετὰ χεῖρας φασκόντων· τοῦ θεμένου τὴν ψυχήν μου εἰς ζωὴν καὶ μὴ δόντος εἰς σάλον τοὺς πόδας μου· καὶ πάλιν· καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχ��ν. Οἱ δὲ ἐν τῷ", + "candidate_score": 0.74004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_614", + "psc_text": "γὰρ τὰς θλίψεις, περὶ ὧν ἀνωτέρω ἔλεγον· ἔθου θλίψεις ἐπὶ τὸν νῶτον ἡμῶν, τὴν πρὸς τὸν θεὸν ἀγάπην τελείαν καὶ ὁλόκληρον ἐνδεικνύμενοι εὐχὰς ἐτίθεντο καὶ ἐπαγγελίας ἐποιοῦντο μέχρις θανάτου ἐνστῆναι, μονονουχὶ ὁμοίως τῷ Παύλῳ λέγοντες· τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ θεοῦ; θλίψις ἢ στενοχωρία ἢ διωγμὸς ἢ λιμὸς ἢ γυμνότης ἢ κίνδυνος; καί· πέπεισμαι γάρ, ὅτι οὔτε θάνατος οὔτε ζωή, οὔτε ἐνεστῶτα οὔτε μέλλοντα δυνήσεται ἡμᾶς χωρίσαι ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ θεοῦ τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. ταύτας οὖν φησι τὰς εὐχὰς ἀποδεδωκέναι τῷ θεῷ, ἃς διέστειλε τὰ χείλη αὐτῶν καὶ ἐλάλησε τὸ στόμα αὐτῶν ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν. Καὶ τοιαῦτά γε ἦν τὰ ὁλοκαυτώματα αὐτῶν μεμυαλωμένα ἀληθῶς. αἱ γοῦν ψυχαὶ αὐτῶν φέρουσαι τὸ πῖον καὶ δυνατὸν τῆς πίστεως εἶπον ἂν τὸ ἐν ἑτέρῳ λελεγμένον· ὡσεὶ στέατος καὶ πιότητος ἐμπλησθείη ἡ ψυχή μου, καὶ χείλη ἀγαλλιάσεως αἰνέσει τὸ στόμα μου. Οὕτως γοῦν μεμυαλωμένα λέγεται τὰ εὐτραφῆ καὶ πίονα καὶ", + "candidate_score": 0.690937, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_836", + "psc_text": "Καὶ τοὺς δεσμώτας τοὺς ἑαυτοῦ οὐκ ἐξευτελίσει. Νοήσεις δὲ ὅπως οἱ πτωχοὶ οὗτοι δεσμῶται καὶ πεπεδημένοι γεγόνασιν ἀκούων Παύλου λέγοντος· Παῦλος δέσμιος Ἰησοῦ Χριστοῦ · ὁ παραπλησίως καὶ οἱ λοιποὶ μαθητα��� δέσμιοι ἦσαν Χριστοῦ. Ἀλλὰ καὶ οἱ ὄντες ἐν τῷ σκήνει ὥσπερ ἐν δεσμοῖς ὄντες στένουσι λυθῆναι τῶν δεσμῶν ἱκετεύοντες· διό φασι· ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος, τίς με ῥύσεται ἐκ σώματος τοῦ θανάτου τούτου; οἱ μὲν οὖν τὸ φθαρτὸν σῶμα βαρούμενοι, καὶ τὴν φθορὰν ἀποστρεφόμενοι, στένοντές τε ἐπὶ τῷ φθαρτῷ βίῳ, δεσμῶται τοῦ θεοῦ τυγχάνουσι, καὶ πεπεδημένοι αὐτοῦ, ὧν τὰς εὐχὰς οὐκ ἐξουδενώσει, οὐδὲ ἀποστραφήσεται. οἱ δὲ τοὺς ἑαυτῶν δεσμοὺς πιαίνοντες, καὶ διὰ πολλῆς τρυφῆς περιέποντες, δεσμῶται φθορᾶς καὶ θανάτου λεχθεῖεν ἂν εἰκότως. Αἰνεσάτωσαν αὐτὸν οὐρανοὶ καὶ γῆ, θάλασσα καὶ πάντα τὰ ἕρποντα ἐν αὐτῇ. Ἐπειδὴ τοῖς πτωχοῖς ἐπηγγείλατο βασιλείαν οὐρανῶν εἰπὼν, μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι, ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν· σφόδρα ἀκολούθως μετὰ τὸν περὶ τῶν πενήτων", + "candidate_score": 0.686732, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1266", + "psc_text": "οἱ δὲ μὴ τὰ ὅμοια τούτοις πεπονθότες ἄλλῳ τρόπῳ τὸν ὑπὲρ εὐσεβείας ὑπέμειναν ἀγῶνα εἱρμοῖς καὶ δεσμοῖς πεδούμενοι· ὧν καὶ αὐτῶν τοὺς στεναγμοὺς καὶ τὰς ὀδύνας καὶ τοὺς πόνους εὐκαίρως διὰ τῆς εὐχῆς ἀναμιμνήσκει λέγων· εἰσελθέτω ἐνώπιόν σου ὁ στεναγμὸς τῶν πεπεδημένων. Πεπεδημένους δὲ οὐκ ἂν ἁμάρτοις εἰπὼν καὶ τοὺς ἐν τοῖς θνητοῖς σώμασι πάντα τὸν τῆς ζωῆς αὐτῶν βίον κατατρυχομένους, ὁποῖος ἦν Παῦλος λέγων· ἡμεῖς οἱ ζῶντες ἐν τῷ σκήνει στενάζομεν βαρούμενοι , καὶ πάλιν· ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος· τίς με ῥύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου; τοιοῦτοι δὲ ἦσαν καὶ οἱ τοῦ θεοῦ προφῆται καὶ πάντες οἱ μὴ καθηδυπαθοῦντες ἐν τοῖς ἑαυτῶν σώμασι μηδὲ τρυφῇ καὶ ἡδονῇ σχολάζοντες, τοὔμπαλιν δὲ πιέζοντες ἑαυτῶν τὴν ζωὴν ἀσιτίαις καὶ πόνοις καὶ ταῖς ἄλλαις ἀσκητικαῖς κακοπαθείαις, οἳ καὶ οὐχ ὑπὲρ ἑαυτῶν μόνον, ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ τοῦ παντὸς λαοῦ ἐκ βάθους καρδίας πρὸς τὸν θεὸν ἔστενον. διὸ λέλεκται· εἰσελθέτω ἐνώπιόν σου ὁ στεναγμὸς", + "candidate_score": 0.685975, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1503", + "psc_text": "ὑπολάβῃ μὴ ἐν θανάτῳ αὐτὸν γεγονέναι διὰ τὸ λέγεσθαι παρὰ τοῖς ο΄· ἐν σκοτεινοῖς καὶ ἐν σκιᾷ θανάτου. δέδεικται γάρ, ὅτι ἐν ἐσκοτισμένοις καὶ βυθοῖς καὶ καταδύτοις αὐτοῦ τοῦ θανάτου γέγονε· διόπερ οὔτε τὸ Ἑβραϊκὸν οὔτε οἱ λοιποὶ ἑρμηνευταὶ σκιὰν θανάτου ἡρμήνευσαν. τὸν γὰρ παρόντα βίον καὶ τὴν ἐνεστῶσαν ζωὴν πολλάκις ὁ λόγος σκιὰν θανάτου εἴωθεν ἀποκαλεῖν. ἐνταῦθα δὲ ὁ σωτὴρ ἐν αὐτῷ τῷ θανάτῳ γεγονὼς πᾶσαν αὐτοῦ τὴν οἰκονομίαν διαγράφει. Ἐπ’ ἐμὲ ἐπεστηρίχθη ὁ θυμός σου, καὶ πάντας τοὺς μετεωρισμούς σου ἐπήγαγες ἐπ’ ἐμέ. διάψαλμα. ἐμάκρυνας τοὺς γνωστούς μου ἀπ’ ἐμοῦ, ἔθεντό με βδέλυγμα ἑαυτοῖς, παρεδόθην καὶ οὐκ ἐξεπορευόμην. Ἐπειδὴ Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε, κατὰ τὸν ἀπόστολον, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα· δι’ ὃ γέγραπται· ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου, καὶ ἐπειδὴ τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὁ θεὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησε, κατὰ τὸν αὐτόν, εἰκότως τὴν ἡμῖν τοῖς πρότερον ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς ἐπικειμένην ὀργὴν τοῦ θεοῦ καὶ τὸν", + "candidate_score": 0.685684, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1782", + "psc_text": "ἀδικίαν ἐπικαλέσαι τῇ τοῦ θεοῦ προνοίᾳ. ὅτε δὲ τοιαῦτα τέλη καὶ τοῖς δικαίοις ἡτοίμασται, οἵων καὶ ἡμεῖς εὐχόμεθα τυχεῖν, καὶ τοῖς ἀσεβέσι τοιαῦται ἠπείληνται τιμωρίαι, ἀφ’ ὧν γένοιτο ἡμᾶς ῥυσθῆναι, πῶς οὐκ ἀκόλουθον ἂν εἴη ὁμολογεῖν, ὅτι εὐθὴς κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν, καὶ οὐκ ἔστιν ἀδικία ἐν αὐτῷ; Ἀλλ’ ὁ μὲν ἄφρων ταῦτα οὐ γνώσεται, οὐδὲ ἀσύνετος συνήσει ταῦτα διὰ τὸ σκοτίζεσθαι ὑπὸ τῆς οἰκείας ἀφροσύνης· ἐγὼ δὲ ὁ γνοὺς αὐτὰ καὶ συνιεὶς διὰ τὸ ὑπὸ θείου πνεύματος πεφωτίσθαι καὶ διὰ τὸ θεωρεῖν, ὅπως ἐβαθύνθησαν σφόδρα οἱ διαλογισμοὶ τοῦ θεοῦ, εἰκότως εὐφραίνομαι καὶ ἀγαλλιῶ ἐπὶ τῇ θείᾳ διοικήσει φέρω τε τὰ παρόντα γενναίως διὰ τὴν τῶν μελλόντων ἐλπίδα· ὧν ἕνεκα τὴν πᾶσαν ἐμαυτοῦ σχολὴν καὶ τὴν ἀπὸ τῶν κακῶν ἀργίαν ἀνατιθεὶς τῷ θεῷ τὰ τρυφερὰ καὶ ἅγια Σάββατα ἐπιτελεῖν πειρῶμαι διὰ τοῦ ἐξομολογεῖσθαι καὶ ψάλλειν καὶ ἀναγγέλλειν τὸ πρωὶ τὸ ἔλεος τοῦ θεοῦ, καὶ τὴν ἀλήθειαν αὐτοῦ κατὰ νύκτα. τότε", + "candidate_score": 0.682549, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1493", + "psc_text": "Πολλὰ δὲ περὶ τοῦ ἰδίου θανάτου μέλλων ἑξῆς διεξιέναι ὁρῶν τε τὴν μετὰ θάνατον διαδεξομένην αὐτὸν σωτηρίαν εἰκότως τὴν ἀπαρχὴν τοῦ ψαλμοῦ τῇ αὐτοῦ σωτηρίᾳ προλαβὼν ἀνατίθησι· διό φησιν· κύριε ὁ θεὸς τῆς σωτηρίας μου. Ὅτι ἐπλήσθη κακῶν ἡ ψυχή μου, καὶ ἡ ζωή μου τῷ ᾅδῃ ἤγγισεν· προσελογίσθην μετὰ τῶν καταβαινόντων εἰς λάκκον. Σαφῶς διὰ τούτων τὴν εἰς τὸν ᾅδην κάθοδον αὐτοῦ παρίστησι καὶ τὰ κακά, ὧν πεπληρῶσθαι ἑαυτοῦ ἔφασκε τὴν ψυχήν. κακὰ δὲ ἤτοι τὰς περιστάσεις ὀνομάζει κοινότερον ἐξακουομένου τοῦ τῶν κακῶν ὀνόματος, ἢ καὶ τὴν τῶν ἀνθρώπων κακίαν, ἧς πεπληρῶσθαι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἔλεγεν· ἀλλὰ καὶ τὰς ἁμαρτίας τὰς ἡμετέρας, ἃς εἰς ἑαυτὸν ἀνείληφε, δι’ ἃς καὶ γέγονεν ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα κατὰ τὸν ἀπόστολον, ὃς ἔφη· Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα· ὅτι γέγραπται· ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου. διὸ καὶ κατὰ τὸν ψαλμὸν ἐπλήσθη κακῶν ἡ ψυχὴ αὐτοῦ, καὶ ἡ ζωὴ αὐτοῦ τῷ", + "candidate_score": 0.681075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1504", + "psc_text": "Ἐπειδὴ Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε, κατὰ τὸν ἀπόστολον, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα· δι’ ὃ γέγραπται· ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου, καὶ ἐπειδὴ τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὁ θεὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησε, κατὰ τὸν αὐτόν, εἰκότως τὴν ἡμῖν τοῖς πρότερον ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς ἐπικειμένην ὀργὴν τοῦ θεοῦ καὶ τὸν θυμὸν αὐτοῦ τὸν καθ’ ἡμῶν εἰς ἑαυτὸν ἐπισπασάμενος δι’ ὑπερβάλλουσάν τε φιλανθρωπίαν ἀναδεξάμενος τὴν ὑπὲρ ἡμῶν τιμωρίαν τε καὶ κόλασιν, τὰς προκειμένας προφέρεται φωνάς, ἅτε δὴ γενόμενος ἀμνὸς τοῦ θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου. διό φησιν ὁ προφήτης περὶ αὐτοῦ· οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται· τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν, καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν. τοῦτο τοίνυν καὶ αὐτὸς παρίστησι διὰ τοῦ ψαλμοῦ φάσκων· ἐπ’ ἐμὲ ἐπεστηρίχθη ὁ θυμός σου, καὶ πάντας τοὺς μετεωρισμούς σου ἐπήγαγες ἐπ’ ἐμέ, ἀνθ’ οὗ φησιν ὁ Σύμμαχος· ἐμοὶ ἐπέβρισεν ὁ θυμός σου, καὶ ταῖς καταιγίσιν σου", + "candidate_score": 0.680263, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_623", + "psc_text": "ὡς ἐδοκιμάσθησαν, ὡς εἰσῆλθον εἰς τὰς θλίψεις, ὡς ὑπέμειναν, ὡς διῆλθον διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος, ὡς ἐξῆλθον εἰς ἀναψυχήν. Ὅτι μὴ ἀργῶς ταῦτα αὐτοῖς πάντα ἡ θεία δεδώρηται χάρις, ἀλλὰ γὰρ αὐτῶν τὰ μεγάλα συμβαλλομένων εἰς τὸ μαρτύριον διδάσκουσιν ἀναγκαίως. πρῶτον μὲν γάρ, φασίν, οὐδέποτε ἀνεχωροῦμεν εὐχόμενοι καὶ βοῶντες πρὸς αὐτόν· ἐβοῶμεν δὲ οὐ κραυγῇ καὶ φωνῇ γεγωνῷ, ἀλλ’ ὑπὸ τὴν γλῶσσαν εἴσω συνέχοντες αὐτῶν τὰς βοάς· ᾔδειμεν γάρ, ὅτι καὶ σιωπώντων ἀκούει ὁ θεός, καὶ εἶσι κραυγαὶ ψυχῆς οὐ διὰ γλώττης προφερόμεναι, ἀρρήτῳ δὲ δυνάμει πρὸς τὸν θεὸν ἀναπεμπόμεναι. καὶ τοῦτό ἐστιν, ὃ ἐδίδαξεν ὁ σωτὴρ εἰπών· εἴσελθε εἰς τὸ ταμιεῖόν σου καὶ κλεῖσον τὴν θύραν σου καὶ πρόσευξαι· καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι. οὕτως οὖν καὶ ἐνταῦθά φασιν, ὅτι πρὸς αὐτὸν τῷ στόματί μου ἐκέκραξα καὶ ὕψωσα ὑπὸ τὴν γλῶσσάν μου. Κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· αὐτόν, φασί, τῷ στόματί μου ἐπεκαλεσάμην, καὶ", + "candidate_score": 0.680171, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1381", + "psc_text": "ἃ ὑμεῖς βλέπετε, καὶ οὐκ ἴδον. Τὴν σάρκα δέ φησιν ἅμα τῇ καρδίᾳ ἀγαλλιᾶσθαι ἐπὶ θεὸν ζῶντα, αἰνιτ τόμενος ὡς οἶμαι καὶ τοῦ σωτῆρος τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν. ἐπειδὴ γὰρ οἱ τῶν ἐθνῶν νομιζόμενοι θεοὶ νεκροὶ καὶ ἄψυχοι τυγχάνουσι· τὰ γὰρ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν ἀργύριον καὶ χρυσίον, ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων. Ταῦτα δὲ ἔσεβον οἱ τότε ἄνθρωποι· ἐγώ, φησίν, οὐ τοιοῦτόν τινα θεόν, ἀλλὰ ζῶντα θεὸν προθεωρῶν τῇ καρδίᾳ εὐφραίνομαι καὶ αὕτη δέ μου ἡ σὰρξ ἐπὶ τούτῳ τῷ θεῷ ἠγαλλιάσατο, ὡς ἐπὶ θεῷ ἀληθῶς ζῶντι καὶ ζωοποιοῦντι τοὺς νεκρούς, ὃς καὶ αὐτήν μου ζωοποιήσει τὴν σάρκα διὰ τῆς ἑαυτοῦ ἀναστάσεως. διὸ πρὸς τῇ ψυχῇ καὶ ἡ σάρξ μου ἠγαλλιάσατο. Καὶ γὰρ στρουθίον εὗρεν ἑαυτῷ οἰκίαν καὶ τρυγὼν νοσσιὰν ἑαυτῇ, οὗ θήσει τὰ νοσσία αὐτῆς, τὰ θυσιαστήριά σου, κύριε τῶν δυνάμεων. Καὶ πῶς γὰρ οὐ δίκαιον, φησί, προσφιλῆ καὶ ἀγαπητὰ ὁμολογεῖν εἶναι τὰ σκηνώματά σου, ὦ κύριε, ὁπότε καταφυγὴ γέγονε παντὶ", + "candidate_score": 0.679076, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1381", + "psc_text": "ἃ ὑμεῖς βλέπετε, καὶ οὐκ ἴδον. Τὴν σάρκα δέ φησιν ἅμα τῇ καρδίᾳ ἀγαλλιᾶσθαι ἐπὶ θεὸν ζῶντα, αἰνιτ τόμενος ὡς οἶμαι καὶ τοῦ σωτῆρος τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν. ἐπειδὴ γὰρ οἱ τῶν ἐθνῶν νομιζό��ενοι θεοὶ νεκροὶ καὶ ἄψυχοι τυγχάνουσι· τὰ γὰρ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν ἀργύριον καὶ χρυσίον, ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων. Ταῦτα δὲ ἔσεβον οἱ τότε ἄνθρωποι· ἐγώ, φησίν, οὐ τοιοῦτόν τινα θεόν, ἀλλὰ ζῶντα θεὸν προθεωρῶν τῇ καρδίᾳ εὐφραίνομαι καὶ αὕτη δέ μου ἡ σὰρξ ἐπὶ τούτῳ τῷ θεῷ ἠγαλλιάσατο, ὡς ἐπὶ θεῷ ἀληθῶς ζῶντι καὶ ζωοποιοῦντι τοὺς νεκρούς, ὃς καὶ αὐτήν μου ζωοποιήσει τὴν σάρκα διὰ τῆς ἑαυτοῦ ἀναστάσεως. διὸ πρὸς τῇ ψυχῇ καὶ ἡ σάρξ μου ἠγαλλιάσατο. Καὶ γὰρ στρουθίον εὗρεν ἑαυτῷ οἰκίαν καὶ τρυγὼν νοσσιὰν ἑαυτῇ, οὗ θήσει τὰ νοσσία αὐτῆς, τὰ θυσιαστήριά σου, κύριε τῶν δυνάμεων. Καὶ πῶς γὰρ οὐ δίκαιον, φησί, προσφιλῆ καὶ ἀγαπητὰ ὁμολογεῖν εἶναι τὰ σκηνώματά σου, ὦ κύριε, ὁπότε καταφυγὴ γέγονε παντὶ", + "candidate_score": 0.676905, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_282", + "psc_text": "ἐπεὶ τοίνυν καὶ ὁ παλαιὸς ὄφις ὁ τὴν Εὔαν ἀπατήσας προσεποιεῖτο μὲν γλυκείᾳ καὶ φιλικῇ κεχρῆσθαι ὁμιλίᾳ μνήμην τε θεοῦ ποιεῖσθαι καί τινα ἐπιδείκνυσθαι εὐλάβειαν λέγων τῇ γυναικί· τί ὅτι εἶπεν ὁ θεός· οὐ μὴ φάγητε ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ; καὶ πάλιν· ᾔδει γὰρ ὁ θεός, ὅτι ᾗ δ’ ἂν ἡμέρᾳ φάγητε ἀπ’ αὐτοῦ, διανοιχθήσονται ὑμῶν οἱ ὀφθαλμοί, καὶ ἔσεσθε ὡς θεοὶ γινώσκοντες καλὸν καὶ πονηρόν . καὶ τοιαῦτα μὲν ὑποκρινόμενος καὶ τὸν θεὸν εἰδέναι προσποιούμενος ὡμίλει τῇ γυναικί, ἐν καρδίᾳ δὲ ἀνομίας εἰργάζετο καὶ τοῖς ἔργοις ἀδικίαν συνέπλεκεν , εἰκότως καὶ οἵδε λέγονται θυμὸν ἔχειν καὶ ψυχὴν ὁμοίαν τῷ προλεχθέντι ὄφει. ὃ δὴ καὶ αὐτὸ προείληφεν ὁ θεὸς τῇ προγνώσει· τῶν γὰρ θείων εἰσακούοντες λόγων καὶ τοῖς ἱεροῖς μαθη τευόμενοι ῥήμασιν οὐδὲν τικτήσονται πρὸς ὠφελείας διὰ τὸ βύειν τὰ ὦτα καὶ μὴ καταδέχεσθαι τῶν θείων ἐπῳδῶν τὰς δυνάμεις, ἀφομοιοῦσθαι δὲ ἀσπίδι κωφῇ καὶ βυούσῃ τὰ ὦτα", + "candidate_score": 0.675704, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_832", + "psc_text": "ἥτις ἀρέσει τῷ θεῷ μᾶλλον ἢ ὁ παρὰ Μωσεῖ νενομοθετημένος μόσχος. διὸ λέλεκται· Μεγαλυνῶ αὐτὸν ἐν αἰνέσει. καὶ ἀρέσει τῷ κυρίῳ, ἡ αἴνεσις δηλαδή, ὑπὲρ μό σχον νέον, κέρατα ἐκφέροντα καὶ ὁπλάς. Ἔτυχον δ’ ἂν ἀφέσεως καὶ καθάρσεως τῶν ἡμαρτημένων αὐτοῖς οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ τοῦ παντὸς ἔθνους, εἰ κέχρηντο ταύτῃ τῇ θυσίᾳ, τὴν καινὴν καὶ σωτήριον διαθήκην παραδεξάμενοι. Εἶτα εὐχὴν ἀναπέμπει ὁ προλεχθεὶς πτωχὸς ὑπὲρ τῶν παραπλησίως αὐτῷ πτωχῶν, περὶ ὧν διδάσκει λέγων· μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι, ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. καί φησι διὰ τῆς εὐχῆς· Ἰδέτωσαν πτωχοὶ καὶ εὐφρανθήτωσαν. Εὔχεται δὲ ἤδη ποτὲ εἰς ἔργα χωρῆσαι τὰ προλεχθέντα, ὥστε ὀφθαλμοῖς αὐτὰ θεάσασθαι τοὺς εἰρημένους πτωχοὺς, δηλαδὴ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ καὶ τοὺς ἀποστόλους. ἰδεῖν δὲ τούτοις εὔχεται τὴν ἀποδοθεῖσαν αὐτοῦ αἴνεσιν τὴν ὑπὲρ μόσχον νέον τὸν κέρατα ἐκφέροντα καὶ ὁπλάς. Kαὶ δὴ πληρουμένης αὐτοῦ τῆς εὐχῆς μακροῖς ὕστερον χρόνοις, ἐμακάριζε τοὺς κατηξιωμένους τῆς τῶν πραγμάτων", + "candidate_score": 0.674774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_833", + "psc_text": "ἔργα χωρῆσαι τὰ προλεχθέντα, ὥστε ὀφθαλμοῖς αὐτὰ θεάσασθαι τοὺς εἰρημένους πτωχοὺς, δηλαδὴ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ καὶ τοὺς ἀποστόλους. ἰδεῖν δὲ τούτοις εὔχεται τὴν ἀποδοθεῖσαν αὐτοῦ αἴνεσιν τὴν ὑπὲρ μόσχον νέον τὸν κέρατα ἐκφέροντα καὶ ὁπλάς. Kαὶ δὴ πληρουμένης αὐτοῦ τῆς εὐχῆς μακροῖς ὕστερον χρόνοις, ἐμακάριζε τοὺς κατηξιωμένους τῆς τῶν πραγμάτων θέας· διὸ ἐν εὐαγγελίοις ἀναγέγραπται τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς εἰπών· ὑμῶν δὲ μακάριοι οἱ ὀφθαλμοὶ, ὅτι βλέπουσι, καὶ τὰ ὦτα ὑμῶν, ὅτι ἀκούουσι. ταῦτα γὰρ σύμφωνα ἦν τῷ φήσαντι λόγῳ· Ἰδέτωσαν πτωχοὶ καὶ εὐφρανθήτωσαν· ἐκζητήσατε τὸν θεόν, καὶ ζήσεται ἡ ψυχὴ ὑμῶν, ὅτι εἰσήκουσεν τῶν πενήτων ὁ κύριοϛ· καὶ τοὺς πεπεδημένους αὐτοῦ οὐκ ἐξουδένωσεν. Εὐξ��μενος ὑπὲρ τῶν πτωχῶν, πρὸς αὐτοὺς λοιπὸν ποιεῖται τὸν λόγον, εὐαγγελίζεταί τε αὐτοῖς ζωὴν οὐ σωμάτων, ἀλλὰ ψυχῶν· καὶ ταύτην αὐτοῖς εὑρεθήσεσθαι ἐκζητήσασι τὸν θεὸν ἐπαγγέλλεται· διό φησιν· Ἐκζητήσατε τὸν θεόν, καὶ ζήσεται ἡ ψυχὴ ὑμῶν. Πηγὴ γὰρ ζωῆς παρ’ αὐτῷ. Διὸ πάντα δεύτερα θεμένους τοὺς εἰρημένους", + "candidate_score": 0.672713, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1782", + "psc_text": "ἀδικίαν ἐπικαλέσαι τῇ τοῦ θεοῦ προνοίᾳ. ὅτε δὲ τοιαῦτα τέλη καὶ τοῖς δικαίοις ἡτοίμασται, οἵων καὶ ἡμεῖς εὐχόμεθα τυχεῖν, καὶ τοῖς ἀσεβέσι τοιαῦται ἠπείληνται τιμωρίαι, ἀφ’ ὧν γένοιτο ἡμᾶς ῥυσθῆναι, πῶς οὐκ ἀκόλουθον ἂν εἴη ὁμολογεῖν, ὅτι εὐθὴς κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν, καὶ οὐκ ἔστιν ἀδικία ἐν αὐτῷ; Ἀλλ’ ὁ μὲν ἄφρων ταῦτα οὐ γνώσεται, οὐδὲ ἀσύνετος συνήσει ταῦτα διὰ τὸ σκοτίζεσθαι ὑπὸ τῆς οἰκείας ἀφροσύνης· ἐγὼ δὲ ὁ γνοὺς αὐτὰ καὶ συνιεὶς διὰ τὸ ὑπὸ θείου πνεύματος πεφωτίσθαι καὶ διὰ τὸ θεωρεῖν, ὅπως ἐβαθύνθησαν σφόδρα οἱ διαλογισμοὶ τοῦ θεοῦ, εἰκότως εὐφραίνομαι καὶ ἀγαλλιῶ ἐπὶ τῇ θείᾳ διοικήσει φέρω τε τὰ παρόντα γενναίως διὰ τὴν τῶν μελλόντων ἐλπίδα· ὧν ἕνεκα τὴν πᾶσαν ἐμαυτοῦ σχολὴν καὶ τὴν ἀπὸ τῶν κακῶν ἀργίαν ἀνατιθεὶς τῷ θεῷ τὰ τρυφερὰ καὶ ἅγια Σάββατα ἐπιτελεῖν πειρῶμαι διὰ τοῦ ἐξομολογεῖσθαι καὶ ψάλλειν καὶ ἀναγγέλλειν τὸ πρωὶ τὸ ἔλεος τοῦ θεοῦ, καὶ τὴν ἀλήθειαν αὐτοῦ κατὰ νύκτα. τότε", + "candidate_score": 0.672619, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_623", + "psc_text": "ὡς ἐδοκιμάσθησαν, ὡς εἰσῆλθον εἰς τὰς θλίψεις, ὡς ὑπέμειναν, ὡς διῆλθον διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος, ὡς ἐξῆλθον εἰς ἀναψυχήν. Ὅτι μὴ ἀργῶς ταῦτα αὐτοῖς πάντα ἡ θεία δεδώρηται χάρις, ἀλλὰ γὰρ αὐτῶν τὰ μεγάλα συμβαλλομένων εἰς τὸ μαρτύριον διδάσκουσιν ἀναγκαίως. πρῶτον μὲν γάρ, φασίν, οὐδέποτε ἀνεχωροῦμεν εὐχόμενοι καὶ βοῶντες πρὸς αὐτόν· ἐβοῶμεν δὲ οὐ κραυγῇ καὶ φωνῇ γεγωνῷ, ἀλλ’ ὑπὸ τὴν γλῶσσαν εἴσω συνέχοντες αὐτῶν τὰς βοάς· ᾔδειμεν γάρ, ὅτι καὶ σιωπώντων ἀκούει ὁ θεός, καὶ εἶσι κραυγαὶ ψυχῆς οὐ διὰ γλώττης προφερόμεναι, ἀρρήτῳ δὲ δυνάμει πρὸς τὸν θεὸν ἀναπεμπόμεναι. καὶ τοῦτό ἐστιν, ὃ ἐδίδαξεν ὁ σωτὴρ εἰπών· εἴσελθε εἰς τὸ ταμιεῖόν σου καὶ κλεῖσον τὴν θύραν σου καὶ πρόσευξαι· καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι. οὕτως οὖν καὶ ἐνταῦθά φασιν, ὅτι πρὸς αὐτὸν τῷ στόματί μου ἐκέκραξα καὶ ὕψωσα ὑπὸ τὴν γλῶσσάν μου. Κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· αὐτόν, φασί, τῷ στόματί μου ἐπεκαλεσάμην, καὶ", + "candidate_score": 0.669135, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1504", + "psc_text": "Ἐπειδὴ Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε, κατὰ τὸν ἀπόστολον, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα· δι’ ὃ γέγραπται· ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου, καὶ ἐπειδὴ τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὁ θεὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησε, κατὰ τὸν αὐτόν, εἰκότως τὴν ἡμῖν τοῖς πρότερον ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς ἐπικειμένην ὀργὴν τοῦ θεοῦ καὶ τὸν θυμὸν αὐτοῦ τὸν καθ’ ἡμῶν εἰς ἑαυτὸν ἐπισπασάμενος δι’ ὑπερβάλλουσάν τε φιλανθρωπίαν ἀναδεξάμενος τὴν ὑπὲρ ἡμῶν τιμωρίαν τε καὶ κόλασιν, τὰς προκειμένας προφέρεται φωνάς, ἅτε δὴ γενόμενος ἀμνὸς τοῦ θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου. διό φησιν ὁ προφήτης περὶ αὐτοῦ· οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται· τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν, καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν. τοῦτο τοίνυν καὶ αὐτὸς παρίστησι διὰ τοῦ ψαλμοῦ φάσκων· ἐπ’ ἐμὲ ἐπεστηρίχθη ὁ θυμός σου, καὶ πάντας τοὺς μετεωρισμούς σου ἐπήγαγες ἐπ’ ἐμέ, ἀνθ’ οὗ φησιν ὁ Σύμμαχος· ἐμοὶ ἐπέβρισεν ὁ θυμός σου, καὶ ταῖς καταιγίσιν σου", + "candidate_score": 0.668645, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830", + "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λόγου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα", + "candidate_score": 0.651392, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_20_22", + "bdc_text": "habens im syn morgen , so es hett zuͦlte , mir lieben sins zu gehalten . Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1782", + "psc_text": "ἀδικίαν ἐπικαλέσαι τῇ τοῦ θεοῦ προνοίᾳ. ὅτε δὲ τοιαῦτα τέλη καὶ τοῖς δικαίοις ἡτοίμασται, οἵων καὶ ἡμεῖς εὐχόμεθα τυχεῖν, καὶ τοῖς ἀσεβέσι τοιαῦται ἠπείληνται τιμωρίαι, ἀφ’ ὧν γένοιτο ἡμᾶς ῥυσθῆναι, πῶς οὐκ ἀκόλουθον ἂν εἴη ὁμολογεῖν, ὅτι εὐθὴς κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν, καὶ οὐκ ἔστιν ἀδικία ἐν αὐτῷ; Ἀλλ’ ὁ μὲν ἄφρων ταῦτα οὐ γνώσεται, οὐδὲ ἀσύνετος συνήσει ταῦτα διὰ τὸ σκοτίζεσθαι ὑπὸ τῆς οἰκείας ἀφροσύνης· ἐγὼ δὲ ὁ γνοὺς αὐτὰ καὶ συνιεὶς διὰ τὸ ὑπὸ θείου πνεύματος πεφωτίσθαι καὶ διὰ τὸ θεωρεῖν, ὅπως ἐβαθύνθησαν σφόδρα οἱ διαλογισμοὶ τοῦ θεοῦ, εἰκότως εὐφραίνομαι καὶ ἀγαλλιῶ ἐπὶ τῇ θείᾳ διοικήσει φέρω τε τὰ παρόντα γενναίως διὰ τὴν τῶν μελλόντων ἐλπίδα· ὧν ἕνεκα τὴν πᾶσαν ἐμαυτοῦ σχολὴν καὶ τὴν ἀπὸ τῶν κακῶν ἀργίαν ἀνατιθεὶς τῷ θεῷ τὰ τρυφερὰ καὶ ἅγια Σάββατα ἐπιτελεῖν πειρῶμαι διὰ τοῦ ἐξομολογεῖσθαι καὶ ψάλλειν καὶ ἀναγγέλλειν τὸ πρωὶ τὸ ἔλεος τοῦ θεοῦ, καὶ τὴν ἀλήθειαν αὐτοῦ κατὰ νύκτα. τότε", + "candidate_score": 0.650913, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_20_22", + "bdc_text": "habens im syn morgen , so es hett zuͦlte , mir lieben sins zu gehalten . Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_293", + "psc_text": "κόσμου εἶναι ἡμᾶς ἁγίους καὶ ἀμώμους κατενώπιον αὐτοῦ ἐν ἀγάπῃ προορίσας ἡμᾶς εἰς υἱοθεσίαν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ πάλιν· ἐν ᾧ καὶ ἐκληρώθημεν προορισθέντες κατὰ πρόγνωσιν τοῦ τὰ πάντα ἐνεργοῦντος καὶ κατὰ τὴν βουλὴν τοῦ θελήματος αὐτοῦ εἰς τὸ εἶναι ἡμᾶς εἰς ἔπαινον δόξης αὐτοῦ . Ὁρᾷς ὅπως πρὸ καταβολῆς κόσμου ἐξειλέχθαι καὶ προωρίσθαι εἰς υἱοθεσίαν κατὰ πρόθεσιν τοῦ πάντα ἐνεργοῦντός φησι; τὴν αὐτὴν δὲ παρίστησι διάνοιαν ὁ αὐτὸς λέγων· οἴδαμεν δέ, ὅτι τοῖς ἀγαπῶσι τὸν θεὸν πάντα συνεργεῖ εἰς ἀγαθόν, τοῖς κατὰ πρόθεσιν κλητοῖς οὖσιν· ὅτι οὓς προέγνω, καὶ προώρισεν συμμόρφους τῆς εἰκόνος τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν πρωτότοκον ἐν πολλοῖς ἀδελφοῖς· οὓς δὲ προώρισεν, τούτους καὶ ἐκάλεσεν, καὶ οὓς ἐκάλεσεν, τούτους καὶ ἐδικαίωσεν, οὓς δὲ ἐδικαίωσεν, τούτους καὶ ἐδόξασεν. τὰ ὅμοια δὲ καὶ περὶ ἑαυτοῦ διδάσκει, ἐν οἷς φησιν· ὅτε δὲ ηὐδόκησεν ὁ ἀφορίσας με ἐκ κοιλίας μητρός μου ἀποκαλύψαι τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐν ἐμοί", + "candidate_score": 0.650695, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_283", + "psc_text": "ψυχὴν ὁμοίαν τῷ προλεχθέντι ὄφει. ὃ δὴ καὶ αὐτὸ προείληφεν ὁ θεὸς τῇ προγνώσει· τῶν γὰρ θείων εἰσακούοντες λόγων καὶ τοῖς ἱεροῖς μαθη τευόμενοι ῥήμασιν οὐδὲν τικτήσονται πρὸς ὠφελείας διὰ τὸ βύειν τὰ ὦτα καὶ μὴ καταδέχεσθαι τῶν θείων ἐπῳδῶν τὰς δυνάμεις, ἀφομοιοῦσθαι δὲ ἀσπίδι κωφῇ καὶ βυούσῃ τὰ ὦτα αὐτῆς πρὸς τὸ μὴ ἀκοῦσαι φωνῆς ἐπᾳδόντων, φαρμακοῦται φαρμακευομένου παρὰ σοφοῦ. Τῷ μὲν οὖν ὄφει παρασυνεβλήθησαν διὰ τὴν ὑπόκρισιν καὶ τὴν ἐπίπλαστον περὶ θεοῦ ὁμιλίαν, τῇ δὲ ἀσπίδι διὰ τὸ κρύπτειν ἐν ἑαυτοῖς τὸν θανατηφόρον ἰόν. ἀλλ’ εἰ μὲν ἁπλῶς ἀσπίδι παρασυνε βλήθησαν, ἐλπὶς ἂν ἦν ποτε ὠφεληθήσεσθαι αὐτούς, ἐπεὶ καὶ τὸ δεινὸν ἑρπετὸν ἐκεῖνό ἐστιν ὅτε ἐξ ἐπῳδῆς καὶ κατασκευῆς ἑτέρων τινῶν ἀπορρίπτει τὸν ἰὸν καὶ τὸν θυμὸν ἀποτίθεται καὶ ὥσπερ ἀπονεκροῦται τὴν κακίαν. εἰ δὲ ἡ τοσαύτη τῆς ἀσπίδος πικρία δυνάμει λόγων τινῶν ἐξασθενεῖ καὶ ἀπομαραίνεται τὸν ἰόν τε ἀπορρίπτει, τί χρὴ λέγειν περὶ ἀνθρώπου ψυχῆς τῆς κατ’", + "candidate_score": 0.649969, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_623", + "psc_text": "ὡς ἐδοκιμάσθησαν, ὡς εἰσῆλθον εἰς τὰς θλίψεις, ὡς ὑπέμειναν, ὡς διῆλθον διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος, ὡς ἐξῆλθον εἰς ἀναψυχήν. Ὅτι μὴ ἀργῶς ταῦτα αὐτοῖς πάντα ἡ θεία δεδώρηται χάρις, ἀλλὰ γὰρ αὐτῶν τὰ μεγάλα συμβαλλομένων εἰς τὸ μαρτύριον διδάσκουσιν ἀναγκαίως. πρῶτον μὲν γάρ, φασίν, οὐδέποτε ἀνεχωροῦμεν εὐχόμενοι καὶ βοῶντες πρὸς αὐτόν· ἐβοῶμεν δὲ οὐ κραυγῇ καὶ φωνῇ γεγωνῷ, ἀλλ’ ὑπὸ τὴν γλῶσσαν εἴσω συνέχοντες αὐτῶν τὰς βοάς· ᾔδειμεν γάρ, ὅτι καὶ σιωπώντων ἀκούει ὁ θεός, καὶ εἶσι κραυγαὶ ψυχῆς οὐ διὰ γλώττης προφερόμεναι, ἀρρήτῳ δὲ δυνάμει πρὸς τὸν θεὸν ἀναπεμπόμεναι. καὶ τοῦτό ἐστιν, ὃ ἐδίδαξεν ὁ σωτὴρ εἰπών· εἴσελθε εἰς τὸ ταμιεῖόν σου καὶ κλεῖσον τὴν θύραν σου καὶ πρόσευξαι· καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι. οὕτως οὖν καὶ ἐνταῦθά φασιν, ὅτι πρὸς αὐτὸν τῷ στόματί μου ἐκέκραξα καὶ ὕψωσα ὑπὸ τὴν γλῶσσάν μου. Κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· αὐτόν, φασί, τῷ στόματί μου ἐπεκαλεσάμην, καὶ", + "candidate_score": 0.649234, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_282", + "psc_text": "ἐπεὶ τοίνυν καὶ ὁ παλαιὸς ὄφις ὁ τὴν Εὔαν ἀπατήσας προσεποιεῖτο μὲν γλυκείᾳ καὶ φιλικῇ κεχρῆσθαι ὁμιλίᾳ μνήμην τε θεοῦ ποιεῖσθαι καί τινα ἐπιδείκνυσθαι εὐλάβειαν λέγων τῇ γυναικί· τί ὅτι εἶπεν ὁ θεός· οὐ μὴ φάγητε ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ; καὶ πάλιν· ᾔδει γὰρ ὁ θεός, ὅτι ᾗ δ’ ἂν ἡμέρᾳ φάγητε ἀπ’ αὐτοῦ, διανοιχθήσονται ὑμῶν οἱ ὀφθαλμοί, καὶ ἔσεσθε ὡς θεοὶ γινώσκοντες καλὸν καὶ πονηρόν . καὶ τοιαῦτα μὲν ὑποκρινόμενος καὶ τὸν θεὸν εἰδέναι προσποιούμενος ὡμίλει τῇ γυναικί, ἐν καρδίᾳ δὲ ἀνομίας εἰργάζετο καὶ τοῖς ἔργοις ἀδικίαν συνέπλεκεν , εἰκότως καὶ οἵδε λέγονται θυμὸν ἔχειν καὶ ψυχὴν ὁμοίαν τῷ προλεχθέντι ὄφει. ὃ δὴ καὶ αὐτὸ προείληφεν ὁ θεὸς τῇ προγνώσει· τῶν γὰρ θείων εἰσακούοντες λόγων καὶ τοῖς ἱεροῖς μαθη τευόμενοι ῥήμασιν οὐδὲν τικτήσονται πρὸς ὠφελείας διὰ τὸ βύειν τὰ ὦτα καὶ μὴ καταδέχεσθαι τῶν θείων ἐπῳδῶν τὰς δυνάμεις, ἀφομοιοῦσθαι δὲ ἀσπίδι κωφῇ καὶ βυούσῃ τὰ ὦτα", + "candidate_score": 0.64672, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_20_22", + "bdc_text": "habens im syn morgen , so es hett zuͦlte , mir lieben sins zu gehalten . Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1163", + "psc_text": "ὃν τρόπον ὄρνις ἐπισυνάγει τὰ νοσσία ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἠθελήσατε; ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος. Ὅσα ἠκούσαμεν καὶ ἔγνωμεν αὐτά, καὶ οἱ πατέρες ἡμῶν διηγήσαντο ἡμῖν, οὐκ ἀπεκρύβη ἀπὸ τῶν τέκνων αὐτῶν εἰς γενεὰν ἑτέραν, ἀπαγγέλλοντες τὰς αἰνέσεις τοῦ κυρίου καὶ τὰς δυναστείας αὐτοῦ καὶ τὰ θαυμάσια αὐτοῦ, ἃ ἐποίησεν. Τὰ μὲν πρῶτα ἐξ ἑνὸς ἐλέγετο προσώπου, ὅπερ τίνος ἦν ἀποδέδεικται· τὰ δὲ προκείμενα λέλεκται μὲν ἐκ τοῦ αὐτοῦ. συμπαραλαμβάνει δὲ καὶ ἕτερα ὑποκαταβὰς τῆς αὐτοῦ θεότητος καὶ ἀνθρωπινώτερον φθεγγόμενος, ὡς ἂν ἐκ προσώπου οὗ ἀνείληφεν ἀνθρώπου τοῦ γενομένου ἐκ σπέρματος Δαυὶδ κατὰ σάρκα· οὗ τὴν γένεσιν ἱστορεῖ τὸ εὐαγγέλιον φάσκον· βίβλος γενέσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ Δαυὶδ, υἱοῦ Ἀβραάμ . διόπερ συμπαραλαμβάνων τοὺς κατὰ σάρκα ὁμογενεῖς αὐτοῦ γενομένους μαθητὰς καὶ ἀποστόλους πληθυντικῶς διεξέρχεται τὰ μετὰ χεῖρας λέγων· ὅσα ἠκούσαμεν καὶ ἔγνωμεν αὐτά· ὃτε μὲν γὰρ τὸν λαὸν ἑαυτοῦ ἀνεκαλεῖτο καὶ οἰκεῖον νόμον αὐτοῖς προὐβάλλετο παρῄνει τε", + "candidate_score": 0.646577, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_20_22", + "bdc_text": "habens im syn morgen , so es hett zuͦlte , mir lieben sins zu gehalten . Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1515", + "psc_text": "ἀλλὰ τῷ πρωΐ, φησίν, ἡ προσευχή μου προφθάσει σε. Ἵνα τί, κύριε, ἀπωθεῖς τὴν ψυχήν μου, ἀποστρέφεις τὸ πρόσωπόν σου ἀπ’ ἐμοῦ; Καὶ ἐν τῷ κα ἔλεγε τό· ὁ θεός, ὁ θεός μου, πρόσχες μοι· ἵνα τί ἐγκατέλειπές με; Λέγει δὲ ἐν τούτοις· ἵνα τί, ἐρωτηματικῶς πυνθανόμενος, δι’ ἣν αἰτίαν ἐγκαταλέλειπται ὑπὸ τοῦ πατρὸς, καὶ ἵνα τί ἀπώσατο αὐτοῦ τὴν ψυχήν, ὡς ἂν καὶ ἡμεῖς, εἴ ποτε διαποροῖμεν, δι’ ἣν αἰτίαν ὁ θεὸς τοῦ ἰδίου υἱοῦ οὐκ ἐφείσατο, ἀλλὰ παρέδωκεν αὐτὸν θελήσας ὑποχείριον ἀνθρώποις γενέσθαι (τοῦτο γὰρ ἦν τὸ καταλιπεῖν αὐτὸν καὶ ἀπώσασθαι), μανθάνοιμεν, ὅτι τοῦτο πᾶν ὑπὲρ ἡμῶν γέγονεν, ὡς ἐδίδαξεν ὁ ἀπόστολος εἰπών· ἀλλ’ ὑπὲρ ἡμῶν πάντων, ἵνα γένηται ἀμνὸς θεοῦ καὶ πρόβατον ἱερουργούμενον ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου σωτηρίας. διόπερ ἔλεγε καὶ ὁ προφήτης· καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν· καὶ οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ��μῶν ὀδυνᾶται· καὶ αὐτὸς ἐτραυματίσθη διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν", + "candidate_score": 0.646464, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_2_4", + "bdc_text": "und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_542", + "psc_text": "τοίνυν ἡμῶν, ὁ θεός, ὁ σωτὴρ ἡμῶν, καὶ ἐπακούσας καταξίωσον καὶ ἡμᾶς τῶν ἀγαθῶν τοῦ οἴκου σου· ταῦτα διδάσκονται λέγειν οἱ πάλαι ὄντες σάρκες, τῆς δὲ τοῦ θεοῦ κλήσεως κατηξιωμένοι. ἐπικαλοῦνται δὲ εὐκαίρως ἐν τούτοις τὸν ἑαυτῶν σωτῆρα, ὃν καὶ ἀνωτέρω ἱλασμὸν ὠνόμασαν εἰπόντες· καὶ τὰς ἀνομίας ἡμῶν σὺ ἱλάσῃ. καὶ ἐνταῦθα δὲ τὸν σωτῆρα ἡ Ἑβραϊκὴ γραφὴ τούτοις ἐγγράφει τοῖς χαρακτῆρσι, δι’ ὧν καὶ ὁ ἡμέτερος σωτὴρ Ἰησοῦς γράφεται. τοῦτον δὲ αὐτὸν τὸν σωτῆρα καὶ τὸν ἱλασμόν· ἐλπίδα πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν, ὀνομάζουσιν ἄντικρυς παριστῶντες μηδὲν ταῦτα πρὸς Ἰουδαίους· οὐ γὰρ μόνοις αὐτοῖς, πᾶσι δὲ τοῖς ἔθνεσι τὴν τοῦ σωτῆρος χάριν εὐαγγελίζεσθαι, οἷς γνώμην θεοῦ καὶ ἐπιστήμην, θεσπίζουσιν, ὡς μηκέτι τὰς ἐλπίδας ἀναρτᾷν ἐπὶ τοὺς πάλαι νομιζομένους αὐτῶν θεούς, ἀλλ’ ἐπὶ μόνον τὸν αὐτῶν γενόμενον σωτῆρα. Ἑτοιμάζων ὄρη ἐν τῇ ἰσχύϊ ἑαυτοῦ, περιεζωσμένος ἐν δυναστεία, ὁ συνταράσσων τὸ κύτος τῆς θαλάσσης, ἤχους κυμάτων", + "candidate_score": 0.645286, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1350", + "psc_text": "καταπραΰνῃς, ὁ θεός. σιγᾷν δὲ λέγεται ὁ θεός, ἐπειδὰν ἐπαιρομένων τῶν ἀθέων καὶ δυσσεβῶν ἀνδρῶν ἀπροσποίητος μένει, μὴ ἐπάγων παραχρῆμα τὴν κατ’ αὐτῶν ὀργὴν μηδὲ ταῖς κατ’ αὐτῶν τιμωρίαις χρώμενος. διὸ καὶ τοῖς ἁμαρτάνουσιν ὁ αὐτὸς Ἀσὰφ ἐν τῷ μ καὶ θ τὸν θεὸν εἰσάγει λέγοντα· ταῦτα ἐποίησας, καὶ ἐσίγησα· ὑπέλαβες ἀνομίαν, ὅτι ἔσομαί σοι ὅμοιος. Τὰ δὲ αἴτια τῆς σιγῆς τοῦ θεοῦ καὶ τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας παιδεύει ὁ ἀπόστολος γράφων· ἢ τοῦ πλούτου τῆς χρηστότητος αὐτοῦ καὶ τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖς ἀγνοῶν, ὅτι τὸ χρηστὸν τοῦ θεοῦ εἰς μετάνοιάν σε ἄγει; ἀλλὰ σὺ μέν, φησίν, ὡς θεὸς πάντων ἀνεχόμενος πάντας φέρεις πρᾴως καὶ ἐπὶ τοῖς ἀσεβῆ καὶ ἄθεα ἐξαμαρτάνουσιν καὶ κατὰ σοῦ τοῦ θεοῦ βλασφημοῦσιν σιωπᾷς, ἐγὼ δὲ μὴ δυνάμενος ταῦτα ὁρᾶν δέομαι καὶ ἱκετεύω συγγνώμης τυχεῖν ἐπὶ τῷ μὴ δύνασθαι φέρειν σοι τῷ θεῷ παραπλησίως· τίς γάρ σοι ὁμοιωθήσεται; διὸ ὡς ἄνθρωπος ζῆλον ἔχων", + "candidate_score": 0.645184, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_999", + "psc_text": "παρίστησι συνάπτων ἑξῆς καὶ λέγων· τοῖς εὐθέσι τῇ καρδίᾳ· ὁ γὰρ μηδὲν σκολιὸν κεκτημένος ἐν τῇ ἑαυτοῦ ψυχῇ, λογισμοῖς δὲ ὀρθοῖς ἐπιβάλλων τοῖς τῆς προνοίας λόγοις, αὐτὸς ἂν εἴη ὁ Ἰσραήλ , ᾧ καὶ ἔγνωσται ἀγαθὸς ὢν ὁ θεὸς δι’ ὑπερβολήν τε ἀγαθότητος πάντων ἀνεχόμενος. Ἀλλ’ ὁ μὲν θεὸς τοιοῦτος, ἐγὼ δὲ ἄνθρωπος φιλαλήθης εἶναι θέλων τὴν ἐμαυτοῦ διηγοῦμαι τῆς ψυχῆς νωθρίαν· μικροῦ γὰρ δεῖν τὴν ἐμαυτοῦ στάσιν καὶ βάσιν καί, ὡς ἂν εἴποι τις μεταφορικῶς, τοὺς τῆς ψυχῆς πόδας καὶ τὰ ἐρείσματα παρετράπην ἐκ τῆς εἰς τὸν θεὸν ἐλπίδος διὰ τὰς τῶν ἀθέων καὶ ἀσεβῶν ἀνδρῶν εὐπραγίας. ἀλλὰ παρὰ μικρὸν μὲν τοῦτ’ ἔπαθον, διὰ δὲ τὴν τοῦ θεοῦ χάριν οὐκ ἐσαλεύθην, οὐδὲ κατεκράτησέν μου ὁ προλεχθεὶς λογισμός· ἢ γὰρ ἂν ἀπωλόμην καὶ πάντα μου τὰ διαβήματα κέχυτο, παρ’ ὀλίγον γὰρ ἐξεχύθη τὰ διαβήματά μου, οὐ μὴν ἐξεχύθη. Νοήσεις δέ, ὅπως ἐκχεῖται ψυχῆς διαβήματα, ἐπιστή σας, ὡς ἤδη τινές προκόψαντες", + "candidate_score": 0.645066, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1736", + "psc_text": "αὐτὸν βαστάσουσι. Πρὸς ταύτην αὐτοῦ τὴν ὑπόνοιαν διεψευσμένην οὖσαν ὁ σωτὴρ ἀπεκρίνατο· γέγραπται, λέγων, οὐκ ἐκπειράσεις κύριον τὸν θεόν σου. τὸ γὰρ ἑαυτὸν κρημνίζειν καὶ καταβάλλειν ἀπὸ τῶν ὑψηλοτάτων, καὶ τοῦτο ποιεῖν ἵνα γνῷ. πότερόν ποτε βοηθείας τεύξεται τῆς διὰ τῶν ἀγγέλων, ἢ μὴ, πειράζοντος ἦν τὸν θεόν· ὃ δὴ πειράζειν ἐβούλετο ὁ πειράζων. οἰκεῖον γὰρ αὐτῷ ἦν πειράζοντι τὸν σωτῆρα, καὶ τὸν θεὸν πειράζειν τολμᾷν. Ἀλλ’ οὐχ ὁ σωτήρ γε ἐπείραζεν· εὖ γὰρ ᾔδει καὶ πέπειστο περὶ τῆς τοῦ πατρὸς δυνάμεως τῆς συνεργούσης αὐτῷ. διὸ καὶ τῷ διαβόλῳ προστακτικῶς παρεκελεύετο λέγων· οὐκ ἐκπειράσεις κύριον τὸν θεόν σου, θείας γραφῆς λέξιν τὴν ἀπὸ τοῦ νόμου ἀντιπαρατιθεὶς τῇ φωνῇ τῆς παρούσης γραφῆς, ἣν μὴ νοήσας ὁ διάβολος προήγαγεν αὐτῷ, μὴ συνιεὶς, ὅτι οὐκ ἐδεῖτο βοηθείας ἀγγέλων ὁ σωτὴρ, εἰ καὶ καθ’ ὑπόθεσιν οἰκείᾳ προαιρέσει καθεῖναι ἑαυτὸν ἐβουλήθη· ἐπεὶ καὶ κατὰ τὴν εἰς οὐρανοὺς ἀνάληψιν (ὅπερ ἦν μεῖζον τῆς ἀπὸ τοῦ πτερυγίου", + "candidate_score": 0.645009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_11_13", + "bdc_text": "dan sy eben sytz alls , wer sy mir papstum , dan mit der heren nachmal , so übel und gon , dan sy lüs her nit hat willen zuͦ des heren oben mall gon . Es ist zu nit darz der mißbruch , so gar in gery sei ist . Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_623", + "psc_text": "ὡς ἐδοκιμάσθησαν, ὡς εἰσῆλθον εἰς τὰς θλίψεις, ὡς ὑπέμειναν, ὡς διῆλθον διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος, ὡς ἐξῆλθον εἰς ἀναψυχήν. Ὅτι μὴ ἀργῶς ταῦτα αὐτοῖς πάντα ἡ θεία δεδώρηται χάρις, ἀλλὰ γὰρ αὐτῶν τὰ μεγάλα συμβαλλομένων εἰς τὸ μαρτύριον διδάσκουσιν ἀναγκαίως. πρῶτον μὲν γάρ, φασίν, οὐδέποτε ἀνεχωροῦμεν εὐχόμενοι καὶ βοῶντες πρὸς αὐτόν· ἐβοῶμεν δὲ οὐ κραυγῇ καὶ φωνῇ γεγωνῷ, ἀλλ’ ὑπὸ τὴν γλῶσσαν εἴσω συνέχοντες αὐτῶν τὰς βοάς· ᾔδειμεν γάρ, ὅτι καὶ σιωπώντων ἀκούει ὁ θεός, καὶ εἶσι κραυγαὶ ψυχῆς οὐ διὰ γλώττης προφερόμεναι, ἀρρήτῳ δὲ δυνάμει πρὸς τὸν θεὸν ἀναπεμπόμεναι. καὶ τοῦτό ἐστιν, ὃ ἐδίδαξεν ὁ σωτὴρ εἰπών· εἴσελθε εἰς τὸ ταμιεῖόν σου καὶ κλεῖσον τὴν θύραν σου καὶ πρόσευξαι· καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι. οὕτως οὖν καὶ ἐνταῦθά φασιν, ὅτι πρὸς αὐτὸν τῷ στόματί μου ἐκέκραξα καὶ ὕψωσα ὑπὸ τὴν γλῶσσάν μου. Κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· αὐτόν, φασί, τῷ στόματί μου ἐπεκαλεσάμην, καὶ", + "candidate_score": 0.644603, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1041", + "psc_text": "καιρὸν ἐπιστρέφων ἐνῆγεν εἰς σωτηρίαν. μετὰ δὲ τὸ κατὰ τοῦ σωτῆρος τολμηθὲν αὐτοῖς ἄγος ἔφθασεν εἰς αὐτοὺς ἡ ὀργὴ εἰς τέλος κατὰ τὴν ἀποστολικὴν γραφὴν ὡς ἐξ ἐκείνου καὶ εἰς δεῦρο μηκέτ’ ἐπᾶραι κεφαλὴν αὐτούς· ὃ δὴ σημαίνουσα ἡ προφητεία φησίν· ἵνα τί, ὁ θεός, ἀπώσω εἰς τέλος; Σεσιωπημένως δὲ ὁ λόγος διὰ τῆς ἐρωτήσεως ᾐνίξατο τὴν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πρᾶξιν, μεθ’ ἣν καὶ εἰς τέλος ἀπεβλήθησαν. τοῦτο δὲ καὶ ὁ σωτὴρ αὐτὸς παρίστη λέγων· ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυναγαγεῖν τὰ τέκνα σου, ὃν τρόπον ὄρνις ἐπισυνάγει τὰ νοσσία ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἠθελήσατε; ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος · τὸ γάρ· ποσάκις ἠθέλησα , δηλοῖ τὴν μακρῷ χρόνῳ ἐνδοθεῖσαν αὐτοῖς μακροθυμίαν, τὸ δέ· καὶ οὐκ ἠθελήσατε , παραστατικὸν ἂν γένοιτο τῆς ὑστάτης αὐτῶν ἀποβολῆς, ὅτε καὶ ὠργίσθη ὁ θυμὸς αὐτοῦ ἐπὶ τὰ πάλαι γενόμενα πρόβατα νομῆς αὐτοῦ. Ἑξῆς δὲ ὁ λόγος ἱκετηρίαν προσάγει λέγων· μνήσθητι τῆς συναγωγῆς", + "candidate_score": 0.643672, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_2_4", + "bdc_text": "und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1482", + "psc_text": "τῆς τοῦ θεοῦ πόλεως· ἧς οἱ μὲν θεμέλιοι ἦσαν ἐν τοῖς ὄρεσι τοῖς ἁγίοις, αἱ δὲ πύλαι καὶ αἱ εἴσοδοι κάτω που καὶ παρ’ ἡμῖν· ἐν μέσῃ δὲ αὐτῇ πάντες ὡς ἐν χορείᾳ καὶ ἁρμονίᾳ θείᾳ μετ’ εὐφροσύνης συναγόμενοι κατοικήσειν προφητεύονται. Ὅρα δέ, τίνα τρόπον ὁ παρὼν ψαλμὸς θεοῦ γένεσιν θεσπίζων κατὰ τὴν ἀνάγνωσιν τῆς τῶν ο ἑρμηνείας ἐπέκρυψε τὸ μυστήριον. τὸ γάρ· κύριος ἀριθμήσει γράφων λαούς· οὗτος ἐτέχθη ἐκεῖ, κατὰ τὸν Σύμμαχον, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν· κύριος διηγήσεται ἐν τῷ γράφειν λαούς, οὗτος ἐτέχθη ἐκεῖ· ἢ κατὰ τὸν Θεοδοτίωνα· κύριος διηγήσεται ἐν γραφῇ λαῶν, οὗτος ἐγεννήθη ἐκεῖ, οὐ τοῦτον ἡρμήνευται παρὰ τοῖς ο τὸν τρόπον, ἀλλ’ εἴρηται· κύριος διηγήσεται ἐν γραφῇ λαῶν καὶ ἀρχόντων τούτων τῶν γεγενημένων ἐν αὐτῇ, ἐπικρυψάντων, ὡς οἶμαι, τὴν διάνοιαν τῶν τὴν ἑρμηνείαν πεποιημένων διὰ τὸ ἔθνεσιν ἀλλοφύλοις μέλλειν ἐκδίδοσθαι τὴν γραφὴν κατὰ τοὺς Πτολεμαίου χρόνους, οὔπω τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπιλάμψαντος τῷ βίῳ. Καὶ ὁ", + "candidate_score": 0.643486, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_2_4", + "bdc_text": "und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1416", + "psc_text": "Χριστῷ τοῦ θεοῦ εὐφροσύνης. Δεῖξον ἡμῖν, κύριε, τὸ ἔλεός σου καὶ τὸ σωτήριόν σου δῴης ἡμῖν. Ἔτι καὶ ταῦτα ὁ προφήτης εὔχεται ἱκετεύων καταξιωθῆναι καὶ αὐτὸς ὀφθαλμοῖς παραλαβεῖν τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι διὰ τοῦ ἐλέους τοῦ θεοῦ, ἃ δὴ ἐν τοῖς ἀνωτέρω προεφητεύετο. παρακαλεῖ δὲ καὶ τῆς τοῦ Χριστοῦ εἰς ἀνθρώπους ἐπιλάμψεως τυχεῖν διὰ τοῦ φάσκειν· καὶ τὸ σωτήριόν σου δῴης ἡμῖν. Σαφῶς δὲ τὸ σωτήριον αὐτὸν εἶναι τὸν Χριστὸν ἐδίδαξεν ὁ Συμεὼν ἐν τοῖς εὐαγγελίοις· λαβὼν γοῦν μετὰ χεῖρας ἔτι νήπιον ὄντα τὸν Ἰησοῦν εἶπε· νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου, δέσποτα, κατὰ τὸν λόγον σου ἐν εἰρήνῃ· ὅτι ἴδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτήριόν σου. τοῦτο οὖν αὐτὸ καὶ ὁ προφήτηςἰδεῖν εὔχεται· διό φησιν ὁ σωτήρ· πολλοὶ προφῆται καὶ δίκαιοι ἐπεθύμησαν ἰδεῖν ἃ ὑμεῖς βλέπετε, καὶ οὐκ εἶδον. Ἀκούσομαι τί λαλήσει ἐν ἐμοὶ κύριος ὁ θεός, ὅτι λαλήσει εἰρήνην ἐπὶ τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ ἐπὶ τοὺς ὁσίους αὐτοῦ, καὶ ἐπὶ", + "candidate_score": 0.641301, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_542", + "psc_text": "τοίνυν ἡμῶν, ὁ θεός, ὁ σωτὴρ ἡμῶν, καὶ ἐπακούσας καταξίωσον καὶ ἡμᾶς τῶν ἀγαθῶν τοῦ οἴκου σου· ταῦτα διδάσκονται λέγειν οἱ πάλαι ὄντες σάρκες, τῆς δὲ τοῦ θεοῦ κλήσεως κατηξιωμένοι. ἐπικαλοῦνται δὲ εὐκαίρως ἐν τούτοις τὸν ἑαυτῶν σωτῆρα, ὃν καὶ ἀνωτέρω ἱλασμὸν ὠνόμασαν εἰπόντες· καὶ τὰς ἀνομίας ἡμῶν σὺ ἱλάσῃ. καὶ ἐνταῦθα δὲ τὸν σωτῆρα ἡ Ἑβραϊκὴ γραφὴ τούτοις ἐγγράφει τοῖς χαρακτῆρσι, δι’ ὧν καὶ ὁ ἡμέτερος σωτὴρ Ἰησοῦς γράφεται. τοῦτον δὲ αὐτὸν τὸν σωτῆρα καὶ τὸν ἱλασμόν· ἐλπίδα πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν, ὀνομάζουσιν ἄντικρυς παριστῶντες μηδὲν ταῦτα πρὸς Ἰουδαίους· οὐ γὰρ μόνοις αὐτοῖς, πᾶσι δὲ τοῖς ἔθνεσι τὴν τοῦ σωτῆρος χάριν εὐαγγελίζεσθαι, οἷς γνώμην θεοῦ καὶ ἐπιστήμην, θεσπίζουσιν, ὡς μηκέτι τὰς ἐλπίδας ἀναρτᾷν ἐπὶ τοὺς πάλαι νομιζομένους αὐτῶν θεούς, ἀλλ’ ἐπὶ μόνον τὸν αὐτῶν γενόμενον σωτῆρα. Ἑτοιμάζων ὄρη ἐν τῇ ἰσχύϊ ἑαυτοῦ, περιεζωσμένος ἐν δυναστεία, ὁ συνταράσσων τὸ κύτος τῆς θαλάσσης, ἤχους κυμάτων", + "candidate_score": 0.640882, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1504", + "psc_text": "Ἐπειδὴ Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε, κατὰ τὸν ἀπόστολον, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα· δι’ ὃ γέγραπται· ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου, καὶ ἐπειδὴ τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὁ θεὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησε, κατὰ τὸν αὐτόν, εἰκότως τὴν ἡμῖν τοῖς πρότερον ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς ἐπικειμένην ὀργὴν τοῦ θεοῦ καὶ τὸν θυμὸν αὐτοῦ τὸν καθ’ ἡμῶν εἰς ἑαυτὸν ἐπισπασάμενος δι’ ὑπερβάλλουσάν τε φιλανθρωπίαν ἀναδεξάμενος τὴν ὑπὲρ ἡμῶν τιμωρίαν τε καὶ κόλασιν, τὰς προκειμένας προφέρεται φωνάς, ἅτε δὴ γενόμενος ἀμνὸς τοῦ θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου. διό φησιν ὁ προφήτης περὶ αὐτοῦ· οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται· τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν, καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν. τοῦτο τοίνυν καὶ αὐτὸς παρίστησι διὰ τοῦ ψαλμοῦ φάσκων· ἐπ’ ἐμὲ ἐπεστηρίχθη ὁ θυμός σου, καὶ πάντας τοὺς μετεωρισμούς σου ἐπήγαγες ἐπ’ ἐμέ, ἀνθ’ οὗ φησιν ὁ Σύμμαχος· ἐμοὶ ἐπέβρισεν ὁ θυμός σου, καὶ ταῖς καταιγίσιν σου", + "candidate_score": 0.640342, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_13_15", + "bdc_text": "Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen . vil mer das min toder und ire kind , darzuͦ gezutungen. werden , so ist ir son Wilhelm lang , ain württ ein be gesch hoff , gewessen , das ich besorg , er sylichen , was zuͦ bewegen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1499", + "psc_text": "ἐν πρώτοις, ὃ καὶ παρέλαβον· ὅτι Χριστὸς ἀπέθανεν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν κατὰ τὰς γραφάς, καὶ ὅτι ἐτάφη. καὶ Ἡσαΐας δὲ τῆς ταφῆς αὐτοῦ μέμνηται λέγων· ἐν εἰρήνῃ ἡ ταφὴ αὐτοῦ ἦρται ἐκ μέσου. Ἀντὶ δὲ τοῦ· ὡσεὶ τραυματίαι, ὁ μὲν Ἀκύλας φησίν· ὅμοιος ἀνῃρημένοις, ὁ δὲ Σύμμαχος· ὡσεὶ τετρωμένοι. καὶ σαφές, τίνα τρόπον καὶ τοῦτο ἐπληροῦτο, ὁπηνίκα ὁ στρατιώτης λόγχῃ ἔτρωσεν αὐτοῦ τὴν πλευράν. Ἀλλ’ ὅτι μὲν τραυματίας γέγονε καὶ ἐν τάφῳ, σαφῶς παρίσταται· πλὴν εἰ λέγοι γεγονέναι ὡσεὶ τραυματίας καὶ ὅμοιος τοῖς καθεύδουσιν ἐν τάφῳ, ἀλλ’ οὐ μέχρι τούτου ἵσταται. ὅλον δὲ συνάψας ὄψει τὴν διάνοιαν τοῦ λόγου. γέγονα γάρ, φησίν, ὡσεὶ τραυματίαι, ὧν οὐκ ἐμνήσθης ἔτι. οἱ μὲν γὰρ λοιποὶ μετὰ τὸν θάνατον ἐν τοῖς τάφοις γενόμενοι ἀπελήφθησαν καὶ ἀπέμειναν γῆ καὶ κόνις μηκέτι μετὰ τὸν θάνατον μνημονεύσαντος αὐτῶν τοῦ θεοῦ· ἐγὼ δὲ ἐγενήθην ὡς εἷς τῶν τοιούτων, μὴ ὢν ὅμοιος αὐτοῖς· ἐμοῦ γὰρ μετὰ τὴν τρῶσιν", + "candidate_score": 0.63981, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_11_13", + "bdc_text": "dan sy eben sytz alls , wer sy mir papstum , dan mit der heren nachmal , so übel und gon , dan sy lüs her nit hat willen zuͦ des heren oben mall gon . Es ist zu nit darz der mißbruch , so gar in gery sei ist . Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1504", + "psc_text": "Ἐπειδὴ Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε, κατὰ τὸν ἀπόστολον, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα· δι’ ὃ γέγραπται· ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου, καὶ ἐπειδὴ τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὁ θεὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησε, κατὰ τὸν αὐτόν, εἰκότως τὴν ἡμῖν τοῖς πρότερον ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς ἐπικειμένην ὀργὴν τοῦ θεοῦ καὶ τὸν θυμὸν αὐτοῦ τὸν καθ’ ἡμῶν εἰς ἑαυτὸν ἐπισπασάμενος δι’ ὑπερβάλλουσάν τε φιλανθρωπίαν ἀναδεξάμενος τὴν ὑπὲρ ἡμῶν τιμωρίαν τε καὶ κόλασιν, τὰς προκειμένας προφέρεται φωνάς, ἅτε δὴ γενόμενος ἀμνὸς τοῦ θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου. διό φησιν ὁ προφήτης περὶ αὐτοῦ· οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται· τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν, καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν. τοῦτο τοίνυν καὶ αὐτὸς παρίστησι διὰ τοῦ ψαλμοῦ φάσκων· ἐπ’ ἐμὲ ἐπεστηρίχθη ὁ θυμός σου, καὶ πάντας τοὺς μετεωρισμούς σου ἐπήγαγες ἐπ’ ἐμέ, ἀνθ’ οὗ φησιν ὁ Σύμμαχος· ἐμοὶ ἐπέβρισεν ὁ θυμός σου, καὶ ταῖς καταιγίσιν σου", + "candidate_score": 0.638014, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_11_13", + "bdc_text": "dan sy eben sytz alls , wer sy mir papstum , dan mit der heren nachmal , so übel und gon , dan sy lüs her nit hat willen zuͦ des heren oben mall gon . Es ist zu nit darz der mißbruch , so gar in gery sei ist . Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1509", + "psc_text": "θεάσασθαι αὐτὰς δυναμένῳ· ἀλλὰ καὶ ἐν ταῖς συνεχέσιν εὐχαῖς ἔν τε τῷ πάθει τὰς χεῖρας διεπέτασεν ὑπὲρ τοῦ κόσμου, οὗ περιῄρει τὴν ἁμαρτίαν, τὸν πατέρα ἱλασκόμενος. Τίνα δὲ ἦν, ἅπερ τὰς χεῖρας ἐξαπλῶν πρὸς τὸν πατέρα προσηύχετο καὶ κατ’ ἐκείνην τὴν δηλουμένην ἡμέραν αὐτῷ πρὸς τὸν πατέρα αὐτοῦ βεβοημένα, προϊὼν διδάσκει ἐν τούτοις· μὴ τοῖς νεκροῖς ποιήσεις θαυμάσια, ἢ ἰατροὶ ἀναστήσουσι καὶ ἐξομολογήσονταί σοι; διάψαλμα. μὴ διηγήσεταί τις ἐν τάφῳ τὸ ἔλεός σου καὶ τὴν ἀλήθειαν σου ἐν τῇ ἀπωλείᾳ; μὴ γνωσθήσεται ἐν τῷ σκότει τὰ θαυμάσιά σου, καὶ ἡ δικαιοσύνη σου ἐν γῇ ἐπιλελησμένῃ; Ἀντὶ τοῦ· μὴ τοῖς νεκροῖς ποιήσεις θαυμάσια, φησὶν ὁ Σύμμαχος· ἆρα νεκροῖς ποιήσεις τεράστια. Καὶ δι’ ὅλων τῶν ἑξῆς, ἐν οἷς λέγεται· μὴ διηγήσεταί τις ἐν τάφῳ, καὶ πάλιν· μὴ γνωσθήσεται ἐν τῷ σκότει, ὁ Σύμμαχος· ἢ διηγήσεται, ἢ γνωσθήσεται, ἐξέδωκεν. οὐ γὰρ ἀπογινώσκων τὰ λεγόμενα ταύτας προέφερε τὰς φωνὰς κατ’ ἐκείνην τὴν ἡμέραν, δηλαδὴ", + "candidate_score": 0.633275, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_0_2", + "bdc_text": "1544 . Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1884", + "psc_text": "πρὸς τὸν πρὸ αὐτοῦ ψαλμόν, ἐπεὶ ὁ μὲν παρών φησιν· ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ, ἐν ἐκείνῳ δὲ ἐλέγετο· ἐβασίλευσεν ὁ θεὸς ἐπὶ τὰ ἔθνη, καὶ τό· ἄσατε τῷ κυρίῳ πᾶσα ἡ γῆ, καὶ τό· κατώρθωσε τὴν οἰκουμένην . καὶ νῦν μὲν εἴρηται· ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ἀγαλλιάσεται ἀγαλλιάσθω = t.r. ἡ γῆ, εὐφρανθήτωσαν νῆσοι πολλαί nachträglich von m am Rand mit Verweiszeichen ergänzt (korrigierte Auslassung durch Augensprung) , ἐν ἐκείνῳ· εὐφρανθήτωσαν οἱ οὐρανοί, καὶ ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ, nachträglich von m am Rand mit Verweiszeichen ergänzt (korrigierte Auslassung durch Augensprung) σαλευθήτω ἡ θάλασσα καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς. Καὶ Ἡσαίας δέ φησιν· ὑμνήσατε τῷ κυρίῳ ᾆσμα καινόν, ἀρχὴ αὐτοῦ δοξάζετε τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἀρ fenestra του tatsächlich in beiden Handschriften an derselben Stelle ἐπ’ ἄκρου τῆς γῆς, οἱ καταβαίνοντες εἰς θάλασσαν καὶ πλέοντες ἀυτήν, αἱ νῆσοι καὶ οἱ οἰκοῦντες Κηδάρ. Νεφέλη καὶ γνόφος κύκλῳ αὐτοῦ, δικαιοσύνη καὶ κρίμα κατόρθωσις τοῦ θρόνου", + "candidate_score": 0.63206, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_13_15", + "bdc_text": "Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen . vil mer das min toder und ire kind , darzuͦ gezutungen. werden , so ist ir son Wilhelm lang , ain württ ein be gesch hoff , gewessen , das ich besorg , er sylichen , was zuͦ bewegen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1502", + "psc_text": "βουλῇ, οὐχ ἁπλῶς εἰς τὸν θάνατον, οὐδὲ εἰς τὸν ᾅδην καὶ τὸν καλούμενον λάκκον κατελή λυθεν, ἀλλὰ καὶ εἰς τὰ βαθύτατα καὶ τὰ κατώτατα καὶ τὰ ἔσχατα, ὡς ἂν εἴποι τις, τῶν ἐκεῖ χωρίων. παρίστησι δὲ τοῦτο καὶ αὐτὸς ἐν τοῖς εὐαγγελίοις φάσκων· δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ποιῆσαι ἐν τῇ καρδίᾳ τῆς γῆς τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας. Ἀντὶ δὲ τοῦ· ἐν σκοτεινοῖς καὶ ἐν σκιᾷ θανάτου, ὁ Ἀκύλας· ἐν σκοτεινοῖς, φησίν, καὶ ἐν βυθοῖς, ὁ δὲ Σύμμαχος· ἐν σκοτεινοῖς ἐσκεπασμένον, ἡ δὲ ε΄ ἔκδοσις· ἐν σκοτεινοῖς ἐν καταδύτοις. τοῦτο δέ μοι παρα τετήρηται ἀναγκαίως, ὡς ἂν μή τις ὑπολάβῃ μὴ ἐν θανάτῳ αὐτὸν γεγονέναι διὰ τὸ λέγεσθαι παρὰ τοῖς ο΄· ἐν σκοτεινοῖς καὶ ἐν σκιᾷ θανάτου. δέδεικται γάρ, ὅτι ἐν ἐσκοτισμένοις καὶ βυθοῖς καὶ καταδύτοις αὐτοῦ τοῦ θανάτου γέγονε· διόπερ οὔτε τὸ Ἑβραϊκὸν οὔτε οἱ λοιποὶ ἑρμηνευταὶ σκιὰν θανάτου ἡρμήνευσαν. τὸν γὰρ παρόντα βίον καὶ τὴν ἐνεστῶσαν ζωὴν", + "candidate_score": 0.631287, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_542", + "psc_text": "τοίνυν ἡμῶν, ὁ θεός, ὁ σωτὴρ ἡμῶν, καὶ ἐπακούσας καταξίωσον καὶ ἡμᾶς τῶν ἀγαθῶν τοῦ οἴκου σου· ταῦτα διδάσκονται λέγειν οἱ πάλαι ὄντες σάρκες, τῆς δὲ τοῦ θεοῦ κλήσεως κατηξιωμένοι. ἐπικαλοῦνται δὲ εὐκαίρως ἐν τούτοις τὸν ἑαυτῶν σωτῆρα, ὃν καὶ ἀνωτέρω ἱλασμὸν ὠνόμασαν εἰπόντες· καὶ τὰς ἀνομίας ἡμῶν σὺ ἱλάσῃ. καὶ ἐνταῦθα δὲ τὸν σωτῆρα ἡ Ἑβραϊκὴ γραφὴ τούτοις ἐγγράφει τοῖς χαρακτῆρσι, δι’ ὧν καὶ ὁ ἡμέτερος σωτὴρ Ἰησοῦς γράφεται. τοῦτον δὲ αὐτὸν τὸν σωτῆρα καὶ τὸν ἱλασμόν· ἐλπίδα πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν, ὀνομάζουσιν ἄντικρυς παριστῶντες μηδὲν ταῦτα πρὸς Ἰουδαίους· οὐ γὰρ μόνοις αὐτοῖς, πᾶσι δὲ τοῖς ἔθνεσι τὴν τοῦ σωτῆρος χάριν εὐαγγελίζεσθαι, οἷς γνώμην θεοῦ καὶ ἐπιστήμην, θεσπίζουσιν, ὡς μηκέτι τὰς ἐλπίδας ἀναρτᾷν ἐπὶ τοὺς πάλαι νομιζομένους αὐτῶν θεούς, ἀλλ’ ἐπὶ μόνον τὸν αὐτῶν γενόμενον σωτῆρα. Ἑτοιμάζων ὄρη ἐν τῇ ἰσχύϊ ἑαυτοῦ, περιεζωσμένος ἐν δυναστεία, ὁ συνταράσσων τὸ κύτος τῆς θαλάσσης, ἤχους κυμάτων", + "candidate_score": 0.626431, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1808", + "psc_text": "δεήσει ἡμᾶς πρὸ πάντων καὶ ὑπὲρ πάντων φροντίζειν εἰσιόντας εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ ἁγιασμοῦ καὶ σωφροσύνης. Περὶ τῶν κατὰ τῆς ἐκκλησίας διωγμῶν ϙγ Ψαλμὸς τῷ Δαυίδ, τετράδι σαββάτων. Θεὸς ἐκδικήσεων κύριος, θεὸς ἐκδικήσεων ἐπαρρησιάσατο. Ἀνεπίγραφος μέν ἐστι παρ’ Ἑβραίοις ὁ ψαλμός, περιέχει δὲ παράκλησιν καὶ παραμυθίαν τῶν κατὰ τὸν βίον τὸν ἐνεστῶτα διωκομένων καὶ καταπονουμένων εὐσεβείας ἕνεκα, ὧν καὶ τὴν εὐχὴν ὑποκαταβὰς τίθησιν. προτάττει δὲ τῆς εὐχῆς τὴν παράκλησιν καὶ τὴν παραμυθίαν προλαμβάνων τὴν δέησιν τῶν διωκομένων καὶ προθεραπεύων αὐτῶν τοὺς πόνους, ἔργοις τε παριστὰς πληρούμενον ἐπ’ αὐτοῖς τό· ἔτι λαλοῦντός σου ἐρῶ· ἰδοὺ πάρειμι. Θαρσεῖτε τοιγαροῦν, ὦ οὗτοι, φησίν· ἔστι γὰρ ὁ κύριος, ἐφ’ ὃν ἠλπίσατε ὥσπερ θεὸς ποιητὴς καὶ θεὸς δημιουργὸς καὶ θεὸς σωτὴρ καὶ θεὸς εὐεργέτης καὶ θεὸς κριτὴς καὶ θεὸς πατὴρ τῶν οἰκτιρμῶν καὶ θεὸς πάσης παρακλήσεως, μακρόθυ μός τε καὶ πολυέλεος καὶ μετανοῶν ἐπὶ ταῖς ἁμαρτίαις καὶ ἄλλας μυρίας ἔχων θεϊκὰς ἐπινοίας· οὕτω καὶ", + "candidate_score": 0.625607, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_0_2", + "bdc_text": "1544 . Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1845", + "psc_text": "εἰσιν. Καὶ διὰ τοῦτο ἀγαλλιασώμεθα καὶ ἀλαλάξωμεν τῷ θεῷ, οὐ μόνον ὅτι κύριος καὶ θεός ἐστι καὶ βασιλεὺς μέγας ἐπὶ πάντας τοὺς θεούς, ἀλλ’ ὅτι καὶ ὑπηγάγετο καὶ ὑφ’ ἑαυτὸν ἐποιήσατο τὰ πέρατα τῆς γῆς. τοῦτο γὰρ αἰτήσας παρὰ τοῦ πατρὸς εἴληφε κατὰ τό· αἴτησαι παρ’ ἐμοῦ καὶ δώσω σοι ἔθνη τὴν κληρονομίαν σου καὶ τὴν κατάσχεσίν σου τὰ πέρατα τῆς γῆς. Εἰ δὲ καί τινα ἦν ὕψη ὀρῶν, ἤτοι τὰ παρὰ τῇ θείᾳ γραφῇ τετιμημένα ὡς τὸ Σιναῒ καὶ τὸ Χωρὴβ τό τε Θαβὼρ καὶ τὸ ὄρος Σιὼν καὶ τὸ ὄρος τῶν Ἐλαιῶν καὶ εἴ τι ἄλλο τούτοις παραπλήσιον, ἢ καὶ τὰ τούτοις ἐναντία τὰ δὴ ὑπὸ δαιμόνων πάλαι κρατούμενα, ἐν οἷς ἐθυσίαζον ὡς θεοῖς τοῖς πονηροῖς δαίμοσι τὰ ἔθνη· ἀλλὰ καὶ ταῦτα πάντα δεδιδάγμεθα, ὅτι τοῦ κυρίου καὶ σωτῆρος ἡμῶν ἴδια τυγχάνει· αὐτὸς γὰρ ἦν ὁ ποιητὴς αὐτῶν. μήποτε δὲ ἐν μὲν τῇ χειρὶ αὐτοῦ τὰ πέρατά ἐστι", + "candidate_score": 0.625052, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_4", + "bdc_text": "Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_768", + "psc_text": "συμφώνως τῇ προκειμένῃ. γέγραπται γοῦν ἐν Παροιμίαις· τάδε λέγει ἀνὴρ τοῖς πιστεύουσι θεῷ, καὶ παύομαι. ἀφρονέστατος γάρ εἰμι πάντων ἀνθρώπων, καὶ φρόνησις ἀνθρώπου οὐκ ἔστιν ἐν ἐμοί. θεὸς δεδίδαχέ με σοφίαν, καὶ γνῶσιν ἁγίων ἔγνωκα. καὶ ἐν τούτοις γὰρ πάντων μὲν ἀνθρώπων ἀφρονέστατον ἑαυτὸν εἶναι λέγει, καὶ φρόνησιν ἀνθρώπου μὴ ἐσχηκέναι· ὅμως δὲ παρ’ αὐτοῦ τοῦ θεοῦ δεδιδάχθαι τὴν πνευματικὴν σοφίαν, καὶ τὴν γνῶσιν τῶν ἁγίων ἐγνωκέναι. Ἀλλὰ καὶ αἱ πλημμέλειαί μου, φησίν, ἀπὸ σοῦ οὐκ ἀπεκρύβησαν. Εἰ γὰρ ἦσάν τινες ἐν ἐμοὶ πλημμέλειαι, δι’ ἃς τῷ σταυρῷ με προσετίμησαν, τάχα που σὺ πρῶτος ἔγνως, ὁ θεὸς ὃν οὐδὲν οἷόν τε λανθάνειν· ἀλλ’ οὐδένες ἦσαν. διὸ οἱ μισοῦντές με δωρεὰν ἐμίσουν, καὶ οἱ ἐκδιώκοντές με ἀδίκως ἃ οὐχ ἥρπασα ἐξέπραττον. ἐπεὶ δὲ ψευδομάρτυρας καὶ συκοφάντας ἔστησαν ἐν τῇ κατ’ ἐμοῦ κατηγορίᾳ, σὺ οἶδας, φησὶν, ὁ θεὸς, εἴ τινά μοι πεπλημμέληται. οὐ γὰρ ἂν ἐκρύβησάν σε, εἴ τινες ἦσαν ἐν ἐμοὶ", + "candidate_score": 0.624175, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1779", + "psc_text": "ἔσται τι ἀγαθὸν τέλος· ἐν γοῦν ταῖς αὐλαῖς τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἐξανθήσουσιν. Νοήσεις δὲ καὶ τοῦτο οἶκον μέγαν κυρίου ἀκούων τὴν ἐκκλησίαν αὐτοῦ τὴν ἐπὶ γῆς κατὰ τὸν φήσαντα ἀπόστολον· ἵνα ἴδῃς, πῶς δεῖ ἐν οἴκῳ θεοῦ ἀναστρέφεσθαι, ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία θεοῦ ζῶντος. Πεφυτευμένους δὲ ἐν ταύτῃ τοὺς τὰς ἀρχὰς τῆς ἐν θεοσεβείᾳ προκοπῆς ἐντεῦθεν εἰληφότας, οἷοι ἦσαν, οὓς ἐφύτευσεν ὁ Παῦλος, δι’ οὓς καὶ ἔλεγεν· ἐγὼ ἐφύτευσα, ἀπολλὼς ἐπότισεν, ἀλλ’ ὁ θεὸς ηὔξανεν. οὗτοι οὖν οἱ ἐν τῇ περιγείῳ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ πεφυτευμένοι ἄνθος ἀποδώσουσιν εὐῶδες καὶ γόνιμον καὶ τῶν τελείων καρπῶν οἰστικὸν ἐν ταῖς αὐλαῖς τοῦ θεοῦ ἡμῶν μεταφυτευθέντες, τουτέστιν ἐν ταῖς ἐπουρανίοις μοναῖς· εἴ γε πολλαὶ μοναὶ παρὰ τῷ πατρί, ἔνθα κατ’ ἀξίαν διαμερισθέντες οἱ νῦν ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ θεοῦ πεφυτευμένοι κατὰ καιρὸν τὸν προσήκοντα ἐξανθήσουσιν. Ἔτι πληθυνθήσονται ἐν γήρει πίονι καὶ εὐπαθοῦντες ἔσονται τοῦ ἀναγγεῖλαι, ὅτι εὐθὴς κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν· καὶ οὐκ ἔστιν ἀδικία", + "candidate_score": 0.621096, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_0_2", + "bdc_text": "1544 . Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_695", + "psc_text": "τούτων πλῆθος καὶ Δανιὴλ ὁ προφήτης ἐν τῇ θεοπτίᾳ παρίστησι λέγων· μύριαι μυριάδες ἐλειτούργουν αὐτῷ καὶ χίλιαι χιλιάδες παρειστήκεισαν ἔμπροσθεν αὐτοῦ· ᾧ συμφώνως καὶ νῦν λέλεκται· τὸ ἅρμα τοῦ θεοῦ μυριοπλάσιον, χιλιάδες εὐθηνούντων. Ἀνθ’ οὗ ὁ Σύμμαχος ἡρμήνευσεν· Ὄχησις τοῦ θεοῦ μυριάδων, χιλιάδες ἠχούντων. Τί δὲ ἠχούντων ἢ πάντως που φωνὰς πλήρεις δοξολογίας καὶ θεολογίας; οἷα καὶ τὰ Σεραφεὶμ ἀναγέγραπται παρὰ τῷ Ἡ��αΐᾳ βοῶντα καὶ λέγοντα· ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος κύριος Σαβαώθ, πλήρης πᾶσα ἡ γῆ τῆς δόξης αὐτοῦ. ἐν ταύταις δὲ ταῖς χιλιάσι καὶ ταῖς μυριάσι ταῖς ὑπεζευγμέναις τῷ ἅρματι τοῦ θεοῦ καὶ αὐτὸς ὁ κύριος μέσος ἐμπολιτεύεται, ὥσπερ ἡνιοχῶν αὐτὰς καὶ τῷ πατρὶ παρασκευάζων. διὸ ἐπιλέγεται· κύριος ἐν αὐτοῖς. Ποῖος δὲ κύριος, σημαίνει προϊὼν καὶ φάσκων· ἐν Σιναῒ ἐν τῷ ἁγίῳ. αὐτὸς γὰρ ἐκεῖνος, φησίν, ὁ κύριος ὁ ἐν Σιναῒ τῷ ἁγίῳ ὄρει ὀφθείς· ἦν δὲ οὗτος ὁ τοῦ θεοῦ λόγος, δηλαδὴ τοῖς ὑπὸ τὸ ἅρμα τοῦ θεοῦ ἐζευγμένοις.", + "candidate_score": 0.620755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1884", + "psc_text": "πρὸς τὸν πρὸ αὐτοῦ ψαλμόν, ἐπεὶ ὁ μὲν παρών φησιν· ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ, ἐν ἐκείνῳ δὲ ἐλέγετο· ἐβασίλευσεν ὁ θεὸς ἐπὶ τὰ ἔθνη, καὶ τό· ἄσατε τῷ κυρίῳ πᾶσα ἡ γῆ, καὶ τό· κατώρθωσε τὴν οἰκουμένην . καὶ νῦν μὲν εἴρηται· ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ἀγαλλιάσεται ἀγαλλιάσθω = t.r. ἡ γῆ, εὐφρανθήτωσαν νῆσοι πολλαί nachträglich von m am Rand mit Verweiszeichen ergänzt (korrigierte Auslassung durch Augensprung) , ἐν ἐκείνῳ· εὐφρανθήτωσαν οἱ οὐρανοί, καὶ ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ, nachträglich von m am Rand mit Verweiszeichen ergänzt (korrigierte Auslassung durch Augensprung) σαλευθήτω ἡ θάλασσα καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς. Καὶ Ἡσαίας δέ φησιν· ὑμνήσατε τῷ κυρίῳ ᾆσμα καινόν, ἀρχὴ αὐτοῦ δοξάζετε τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἀρ fenestra του tatsächlich in beiden Handschriften an derselben Stelle ἐπ’ ἄκρου τῆς γῆς, οἱ καταβαίνοντες εἰς θάλασσαν καὶ πλέοντες ἀυτήν, αἱ νῆσοι καὶ οἱ οἰκοῦντες Κηδάρ. Νεφέλη καὶ γνόφος κύκλῳ αὐτοῦ, δικαιοσύνη καὶ κρίμα κατόρθωσις τοῦ θρόνου", + "candidate_score": 0.620724, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_17_19", + "bdc_text": "hoff allein zuͦ gott , der werdens werden , unß bin sagen auch , so wissen dar min son und tober von Regenkhen sampt allen min tochenn und kinder den bestelentzlafft gen gemer lieben beschicken . ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ; dan ich besorg imer , dar sy werden wider genommen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_450", + "psc_text": "θεός μου καὶ σωτήρ μου. Διόπερ ὡς θεός μου καὶ σωτήρ μου παρέχει μοι τὴν ὑπομονήν. εἶτ’ ἀνωτέρω μὲν ἔχεις τό· Καὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ <σωτήρ μου· ἀντιλήπτωρ μου· οὐ μὴ σαλευθῶ ἐπὶ πλεῖον. ᾿Ενταῦθα δε· Κ αὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ> σωτήρ μου, ἀντιλήπτωρ μου· οὐ μὴ μεταναστεύσω. Ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν καὶ τὸν Σύμμαχον· οὐ σφαλήσομαι. πολλὴ δὲ διαφορὰ τοῦ φάσκοντος· οὐ μὴ σαλευθῶ ἐπὶ πλεῖον, καὶ τοῦ λέγοντος· οὐ σφαλήσομαι, καί· οὐ μεταναστεύσω· τὸ μὲν γὰρ ἐδήλου σαλεύεσθαι μέν, ἀλλ’ οὐκ ἐπὶ πλεῖον, ἐνταῦθα δὲ ἄρνησίς ἐστι παντελὴς τοῦ πταίσματος. Ἐπὶ τῷ θεῷ τὸ σωτήριόν μου καὶ ἡ δόξα μου· θεὸς τῆς βοηθείας μου, καὶ ἡ ἐλπίς μου ἐπὶ τῷ θεῷ. Καὶ ἐνταῦθα τὸ σωτήριον ὁ Ἰησοῦς τῇ Ἑβραϊκῇ φωνῇ ὠνόμασται καὶ τοῖς χαρακτῆρσι τοῖς αὐτοῖς ἐγγέγραπται. ὥσπερ δὲ ὁ θεῖος ἀπόστολος περὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν λέγων ἔγραφε· δικαιούμενοι δωρεὰν τῇ αὐτοῦ χάριτι διὰ", + "candidate_score": 0.614902, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_30", + "bdc_text": "Dem erenthaffen und wollen Holertten heren Meister herrich Bulingern , bredigranten der loblichen stat Zürich zuͦ Hanndenn", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_483", + "psc_text": "βούλομαι τοὺς ἄνδρας προσεύχεσθαι ἐπαίροντας ὁσίους χεῖρας χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμῶν. οὕτως δὲ τὰ χείλη μου καὶ αἱ χεῖρες ἀφορισθήσονταί σοι, ὡς τὰ μὲν χείλη θυμιάματος εὐώδους τὸ μηθὲν διαφέρειν, τὰς δὲ χεῖρας θυσίας ἐνεργοῦς καὶ ἀληθινῆς μὴ λείπεσθαι, ὡς εἰπεῖν με εὐκαίρως περὶ μὲν τῶν χειλέων μου τό· γενηθήτω ἡ προσευχή μου ὡς θυμίαμα ἐνώπιόν σου, περὶ δὲ τῶν πράξεών μου τό· ἔπαρσις τῶν χειρῶν μου θυσία ἑσπερινή. Καὶ ἡ μὲν σὰρξ καὶ τὸ σῶμα οὕτως ἀνατεθήσεται τῇ σῇ λειτουργίᾳ, ἡ δὲ ψυχή μου πλείονος μεθέξει δυνάμεως· διὸ καὶ περὶ αὐτῆς φημι· ὡσεὶ στέατος καὶ πιότητος ἐμπλησθείη ἡ ψυχή μου. Οὐκέτι γὰρ ὁμοίως τῷ σώματι καὶ ἡ ψυχὴ χείλεσιν οὐδὲ χερσὶν οὐδὲ κατά τι μέρος ἢ μέλος ἕτερον, ὅλη δὲ αὕτη καθ’ ἑαυτὴν ὑπὲρ πᾶσαν ὁλόκαυτον θυσίαν καὶ ὑπὲρ πᾶν ζῷον εὐτραφὲς πιότητος καὶ στέατος γέμον σοὶ τῷ θεῷ προσενεχθήσεται, μόσχου καὶ ταύρου καὶ παντὸς ἀλόγου ζῴου τιμιωτέρα παρὰ", + "candidate_score": 0.602185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_18", + "bdc_text": "ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_800", + "psc_text": "χολήν, καὶ εἰς τὴν δίψαν μου ἐπότισάν με ὄξος. Κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· Καὶ ἀνέμενον συλλυπούμενον, καὶ οὐχ ὑπῆρ χεν, καὶ παρηγοροῦντα, καὶ οὐχ εὕρισκον. καὶ ἐνέβαλλον εἰς τὴν τροφήν μου χολήν, καὶ ἐν τῇ δίψῃ μου ἐπότισάν με ὄξος. Ὅτι μὲν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, καταλιπόντες αὐτὸν, ἔφυγον κατὰ τὸν τοῦ πάθους καιρὸν, ὅμως δ’ ἐκτὸς λύπης οὐκ ἦσαν, διδάσκει τὸ εὐαγγέλιον. ὅτε γὰρ Πέτρος ἀναγέγραπται ἀποκλαυσάμενος πικρῶς, οἵ τε λοιποὶ συνηγμένοι καὶ ὑφ’ ἕνα κρυπταζόμενοι οἶκον διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων, οὐκ ἕξω λύπης ὑπῆρχον. Οὐκ ἂν οὖν ἁρμόσειε ταῦτα περὶ τοῦ χοροῦ τῶν ἀποστόλων λέγεσθαι, ἀλλὰ περὶ τῶν θλιβόντων αὐτὸν, περὶ ὧν ἔλεγεν· Ἐναντίον σοῦ πάντες οἱ θλίβοντές με. Ἐγὼ μὲν γὰρ πάντα ὑπὲρ τῆς αὐτῶν σωτηρίας ἐποίουν, καλύπτων ἐν νηστείᾳ τὴν ψυχήν μου, σάκκῳ τε ἐνδύματι χρώμενος· οἱ δὲ τὰ ἐναντία τούτοις ἔπραττον, τοτὲ μὲν ὀνειδίζοντες καὶ διασύροντες τὰς ἐμὰς νηστείας, τοτὲ δὲ ἐν ταῖς παροινίαις αὐτῶν", + "candidate_score": 0.593511, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_18", + "bdc_text": "ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_450", + "psc_text": "θεός μου καὶ σωτήρ μου. Διόπερ ὡς θεός μου καὶ σωτήρ μ��υ παρέχει μοι τὴν ὑπομονήν. εἶτ’ ἀνωτέρω μὲν ἔχεις τό· Καὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ <σωτήρ μου· ἀντιλήπτωρ μου· οὐ μὴ σαλευθῶ ἐπὶ πλεῖον. ᾿Ενταῦθα δε· Κ αὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ> σωτήρ μου, ἀντιλήπτωρ μου· οὐ μὴ μεταναστεύσω. Ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν καὶ τὸν Σύμμαχον· οὐ σφαλήσομαι. πολλὴ δὲ διαφορὰ τοῦ φάσκοντος· οὐ μὴ σαλευθῶ ἐπὶ πλεῖον, καὶ τοῦ λέγοντος· οὐ σφαλήσομαι, καί· οὐ μεταναστεύσω· τὸ μὲν γὰρ ἐδήλου σαλεύεσθαι μέν, ἀλλ’ οὐκ ἐπὶ πλεῖον, ἐνταῦθα δὲ ἄρνησίς ἐστι παντελὴς τοῦ πταίσματος. Ἐπὶ τῷ θεῷ τὸ σωτήριόν μου καὶ ἡ δόξα μου· θεὸς τῆς βοηθείας μου, καὶ ἡ ἐλπίς μου ἐπὶ τῷ θεῷ. Καὶ ἐνταῦθα τὸ σωτήριον ὁ Ἰησοῦς τῇ Ἑβραϊκῇ φωνῇ ὠνόμασται καὶ τοῖς χαρακτῆρσι τοῖς αὐτοῖς ἐγγέγραπται. ὥσπερ δὲ ὁ θεῖος ἀπόστολος περὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν λέγων ἔγραφε· δικαιούμενοι δωρεὰν τῇ αὐτοῦ χάριτι διὰ", + "candidate_score": 0.592488, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1", + "max_score": 0.742108, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_83", + "psc_text": "εἱστίασεν ὑμᾶς ἐν μέσῃ τῇ ἀγορᾷ καὶ οἴνῳ πολλῷ κορέσας ὀλεθρίοις πάθεσι καὶ δαίμοσι παραδέδωκεν. ἀλλ’ ὥσπερ οὖν τῶν δαίμοσιν ἀποδεδομένων θυμάτων μεταλαβόντες τῷ τῆς κακίας ἡγεμόνι κατεδουλώθητε, οὕτως ἂν τούτων παυσάμενοι τῷ θεῷ διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ προσαχθῆτε, εὖ ἴστε ὅτι σὺν τῇ τοῦ σώματος ἰάσει καὶ τὰς ψυχὰς ὑγιαινούσας ἕξετε τὰ τῷ θεῷ ἀρέσκοντα ἀναδεξάμενοι. ἔστι δὲ τὰ ἀρέσκοντα τῷ θεῷ, τὸ αὐτῷ προσεύχεσθαι, τραπέζης δαιμονίων ἀπέχεσθαι, μὴ ψαύειν αἵματος, ἐκ παντὸς μολυσμοῦ ἀσπίλους ἑαυτοὺς διατηρεῖν ἐν πολλοῖς σώμασιν μίαν γνώμην ἀναλαβόντας. ἅπερ ἕκαστος ἑαυτῷ θέλει, τὰ αὐτὰ βουλευέσθω καὶ τῷ πλησίον. οὐ θέλεις φονευθῆναι; ἕτερον μὴ φονεύσῃς· οὐ θέλεις τὴν σὴν ὑφ’ ἑτέρου μοιχευθῆναι γυναῖκα; τὴν ἑτέρου μὴ μοίχευε γαμετήν· οὐ θέλεις τι τῶν σῶν κλαπῆναι; ἑτέρου μὴ κλέπτε μηδέν. καὶ οὕτως ἀφ’ ὑμῶν αὐτῶν τὸ εὔλογον συννοοῦντες καὶ ποιοῦντες, θεῷ προσφιλεῖς γενόμενοι ἐπιτεύ��ησθε τῆς ἰάσεως. Τοιαῦτα ὑπὸ τοῦ Πέτρου ἐν ὀλίγαις ἡμέραις κατηχηθέντες καὶ", + "candidate_score": 0.742108, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_13_15", + "bdc_text": "Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen . vil mer das min toder und ire kind , darzuͦ gezutungen. werden , so ist ir son Wilhelm lang , ain württ ein be gesch hoff , gewessen , das ich besorg , er sylichen , was zuͦ bewegen .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_239", + "psc_text": "καὶ κωφὸς ἀπειργάσθη. ἡμῖν τε ἐκέλευσεν, ἵνα τοῦτον ἐντεῦθεν ἐξαγάγωμεν. καὶ οὐ συγκεχώρηται ἡμῖν αὐτὸν ἐντεῦθεν ὅπως οὖν ἐκβαλεῖν. Ἡνίκα δὲ τοῦτο ἡ Θεοδῶρα ἤκουσεν παρὰ τοῦ παιδὸς, ἕστησεν ἑαυτὴν εἰς εὐχὴν καὶ μετὰ δακρύων ἐδέετο τοῦ θεοῦ, ἵνα ὁ ἀνὴρ αὐτῆς ἐκεῖθεν ἐξελθεῖν δυνηθῇ. καὶ στραφεῖσα πρὸς τοὺς παῖδας τοὺς συνόντας αὐτῷ εἶπεν· ἀπέλθετε καὶ χειραγωγήσαντες τὸν κύριον ὑμῶν ἀπαγάγετε εἰς τὸν οἶκον· ἐγὼ γὰρ τὴν εὐχὴν, ἣν ἠρξάμην, οὐ μὴ καταλείπω, ἀλλὰ προσφέρω τὴν θυσίαν μου τῷ κυρίῳ καὶ πληρωθέντων τῶν μυστηρίων καταφθάνω ὑμᾶς. τότε τοίνυν ἀπῆλθον οἱ παῖδες χειραγωγοῦντες αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον, καὶ ὑποστρέψαντες πρὸς τὴν κυρίαν αὐτῶν ἀπήγγειλαν, τυφλὸν καὶ κωφὸν αὐτὸν εἰστέτι διαμένειν. ἡ δὲ Θεοδῶρα ἐπὶ πλεῖον τῷ θεῷ δεήσεις καὶ δάκρυα ἐξέχεεν, ὅπως τὸν ἄνδρα αὐτῆς τὸ ἔλεος αὐτοῦ ἀντιλήψηται. καὶ δὴ τῆς ἀπολύσεως γενομένης προσέπεσεν τῷ μακαρίῳ Κλήμεντι Θεοδῶρα λέγουσα πάντα τὰ συμβάντα τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς, καὶ ὅτι τυφλός ἐστιν τοῖς", + "candidate_score": 0.635811, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_0_2", + "bdc_text": "1544 . Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc.", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_209", + "psc_text": "ἀδελφοὶ, μεγάλη χαρὰ γίνεται ἐν τῷ οὐρανῷ ἐπὶ τῇ θεοδωρήτῳ ἀναγεννήσει τοῦ καλοῦ γέροντος Φαύστου. καὶ παραλαβὼν ἡμᾶς ἐξῄειμεν κατὰ ἀνατολὰς τῆς πόλεως, ἔνθα ὑπάρχουσιν ὕδατα καθαρά· καὶ μόνον τὸν πατέρα ἡμῶν λαβὼν ἰδίᾳ κατηχήσας τε πολλὰ καὶ διδάξας αὐτὸν τὰ περὶ θεοῦ καὶ τῆς διὰ σαρκὸς αὐτοῦ πρὸς ἡμᾶς ἐπιδημίας ἐβάπτισεν αὐτὸν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος, καὶ λαβὼν ἄρτον, εὐχαριστήσας καὶ εὐλογήσας μετέδωκεν αὐτῷ τῶν ἁγίων καὶ ἀχράντων καὶ ζωοποιῶν μυστηρίων. καὶ ἦμεν ὁμοῦ οὖν οἱ πάντες ἀγαλλιώμενοι ἐν κυρίῳ ἡμέρας καὶ νυκτὸς ἐπὶ τῇ τοῦ πατρὸς ἡμῶν διὰ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος ἀναγεννήσει, ἔτι τε καὶ τὸν θεῖον λόγον παρὰ Πέτρον ἀκροώμενοι. καὶ ποιήσαντες ἐπὶ τὸ αὐτὸ χρόνον τινὰ πᾶσι κατάδηλα γέγονε τὰ καθ’ ἡμᾶς καὶ ἐν τοῖς ἀπάντων ἦμεν στόμασιν διαπαντός· καὶ ἐθαύμαζον πάντες ἐπὶ πᾶσι τοῖς συμβεβηκόσιν ἡμῖν, καὶ τὴν τοῦ θεοῦ εἰς ἡμᾶς βοήθειαν ἐπὶ τῷ ἀναγνωρισμῷ ἡμῶν", + "candidate_score": 0.634753, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_209", + "psc_text": "ἀδελφοὶ, μεγάλη χαρὰ γίνεται ἐν τῷ οὐρανῷ ἐπὶ τῇ θεοδωρήτῳ ἀναγεννήσει τοῦ καλοῦ γέροντος Φαύστου. καὶ παραλαβὼν ἡμᾶς ἐξῄειμεν κατὰ ἀνατολὰς τῆς πόλεως, ἔνθα ὑπάρχουσιν ὕδατα καθαρά· καὶ μόνον τὸν πατέρα ἡμῶν λαβὼν ἰδίᾳ κατηχήσας τε πολλὰ καὶ διδάξας αὐτὸν τὰ περὶ θεοῦ καὶ τῆς διὰ σαρκὸς αὐτοῦ πρὸς ἡμᾶς ἐπιδημίας ἐβάπτισεν αὐτὸν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος, καὶ λαβὼν ἄρτον, εὐχαριστήσας καὶ εὐλογήσας μετέδωκεν αὐτῷ τῶν ἁγίων καὶ ἀχράντων καὶ ζωοποιῶν μυστηρίων. καὶ ἦμεν ὁμοῦ οὖν οἱ πάντες ἀγαλλιώμενοι ἐν κυρίῳ ἡμέρας καὶ νυκτὸς ἐπὶ τῇ τοῦ πατρὸς ἡμῶν διὰ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος ἀναγεννήσει, ἔτι τε καὶ τὸν θεῖον λόγον παρὰ Πέτρον ἀκροώμενοι. καὶ ποιήσαντες ἐπὶ τὸ αὐτὸ χρόνον τινὰ πᾶσι κατάδηλα γέγονε τὰ καθ’ ἡμᾶς καὶ ἐν τοῖς ἀπάντων ἦμεν στόμασιν διαπαντός· καὶ ἐθαύμαζον πάντες ἐπὶ πᾶσι τοῖς συμβεβηκόσιν ἡμῖν, καὶ τὴν τοῦ θεοῦ εἰς ἡμᾶς βοήθειαν ἐπὶ τῷ ἀναγνωρισμῷ ἡμῶν", + "candidate_score": 0.630831, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_17_19", + "bdc_text": "hoff allein zuͦ gott , der werdens werden , unß bin sagen auch , so wissen dar min son und tober von Regenkhen sampt allen min tochenn und kinder den bestelentzlafft gen gemer lieben beschicken . ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ; dan ich besorg imer , dar sy werden wider genommen .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_190", + "psc_text": "τὴν ὑπόθεσιν ὀρθῶς ἔχειν τὰ πράγματα φαίνεται· διὸ καὶ προαιρέσεως ἐγενόμην, τῇ τάξει παντὸς ἐπακοῦσαι τοῦ λόγου. Καὶ ὁ Πέτρος· οὐκοῦν τοῦ λοιποῦ σπεύδοντί σοι καὶ τὰ κατὰ τὴν ἡμετέραν πίστιν μαθεῖν, ὀφείλοντι τῇ τάξει τὸν λόγον ἐκθήσομαι, ἀπ’ αὐτοῦ ἀρχόμενος τοῦ θεοῦ καὶ δεικνὺς, ὅτι αὐτὸν μόνον δεῖ λέγειν θεόν, ἑτέρους δὲ μήτε λέγειν, μήτε νομίζειν, καὶ ὅτι ὁ παρὰ τοῦτο ποιῶν αἰωνίως ἔχει κολασθῆναι, ὡς εἰς αὐτὸν τὸν τῶν ὅλων δεσπότην ἀσεβήσας τὰ μέγιστα. καὶ τοῦτο εἰπὼν καὶ τοῖς ὑπὸ παθῶν ὀχλουμένοις καὶ νοσοῦσι καὶ δαιμονῶσι τὰς χεῖρας ἐπιθεὶς, καὶ εὐξάμενος καὶ ἰασάμενος ἀπέλυσε τοὺς ὄχλους. καὶ εἶθ’ οὕτως εἰσιὼν τῶν συνήθων ἀλῶν μεταλαβὼν ὕπνωσεν. Ὄρθρου δὲ ἐξιὼν ὁ Πέτρος καὶ ἐπιστὰς ἐπὶ τὸν συνήθη τοῦ διαλέγεσθαι τόπον ὄχλον πολὺν συνεστῶτα εἶδεν. καὶ ἅμα τῷ μέλλειν διαλέγεσθαι αὐτὸν εἰσῄει τις τῶν αὐτοῦ διακόνων λέγων· Σίμων ἀπὸ Ἄντιοχείας εἰσεληλυθὼς ἐπ’ αὐτῆς ἑσπέρας, μαθὼν ὑποσχόμενόν σε τὸν περὶ μοναρχίας ποι��ῖσθαι", + "candidate_score": 0.617602, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_24", + "bdc_text": "auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_115", + "psc_text": "λυποῦν σε, μαθεῖν ἤθελον, γύναι. ἐὰν γάρ με διδάξῃς, ἀντὶ ταύτης τῆς χάριτος πληροφορήσω σε ὅτι ἐν ᾅδῃ ζῶσιν αἱ ψυχαὶ, καὶ ἀντὶ κρημνοῦ ἢ βυθοῦ φάρμακον δῶ, ὅπως ἀβασανίστως τοῦ ζῆν τὸν βίον μεταλλάξαι δυνηθῇς. Καὶ ἡ γυνὴ τὸ ἀμφιβόλως ῥηθὲν μὴ συνεῖσα, ἐπὶ τῇ ὑποσχέσει πεισθεῖσα τοῦ λέγειν ἤρξατο ὅυτως· γένος μὲν καὶ πατρίδα εἰπεῖν, οὐκ οἶμαι πεῖσαί ποτε δυνηθῆναί τινα. πλὴν καί σοι τί διαφέρει τοῦτο μαθεῖν ἢ μόνην τὴν αἰτίαν, ἧς ἕνεκεν ὀδυνωνένη δήγμασιν τὰς ἐμὰς ἐνέκρωσα χεῖρας; πλὴν τὰ κατ᾽ἐμαυτὴν, ὡς δυνατὸν ἀκοῦσαί σε, διηγήσομαι. ἐγὼ πάνυ εὐγενὴς ὑπάρχουσα δυνατοῦ τινὸς προσαγῇ ἀνδρὶ πρὸς γένους αὐτῷ ὑπάρχοντι ἐγενόμην γυνή, καὶ μετὰ δίδυμα τέκνα ἔσχον ἕτερον υἱόν. ὁ δὲ τοῦ ἐμοῦ ἀνδρὸς ἀδελφὸς μανεὶς οὐκ ἔλαττον ἠράσθη μου τῷ ἐραστῇ συνθέσθαι, μήτε τῷ ἐμῷ ἀνδρὶ ἀναθέσθαι τὸν τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ πρὸς ἐμὲ ἔρωτα, ἐλογισάμην, ἵνα μήτε μοιχευσαμένη ἐμαυτὴν μιάνω, μήτε τοῦ ἐμοῦ ἀνδρὸς τὴν κοίτην ὑβρίσω,", + "candidate_score": 0.616922, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "pta0007.pta008.pta-grc1", + "max_score": 0.741106, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_140", + "psc_text": "ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ὑπὲρ τοῦ ταπεινὴν περὶ θεοῦ ὑπόληψιν τῶν νομιζόντων αὐτὸν εἶναι τοπικῶς ἐν οὐρανοῖς περιελεῖν καὶ μὴ ἐᾶν τινα ἐν σωματικῷ τόπῳ εἶναι τὸν θεὸν (ἐπεὶ τούτῳ ἀκόλουθόν ἐστι καὶ σῶμα αὐτὸν εἶναι) λέγειν, ᾧ ἕπεται δόγματα ἀσεβέστατα, τὸ διαιρετὸν καὶ ὑλικὸν καὶ φθαρτὸν αὐτὸν εἶναι ὑπολαμβάνειν· πᾶν γὰρ σῶμα διαιρετόν ἐστι καὶ ὑλικὸν καὶ φθαρτόν· ἢ λεγέτωσαν ἡμῖν μὴ κενοπαθοῦντες ἀλλὰ τρανῶς καταλαμβάνειν φάσκοντες. πῶς οἷόν τε ἐστὶν ἑτέρας εἶναι φύσεως παρὰ τὴν ὑλικήν. ἐπεὶ δ�� καὶ πρὸ τῆς σωματικῆς Χριστοῦ ἐπιδημίας γραμμάτων πολλὰ τὸ ἐν σωματικῷ τόπῳ εἶναι τὸν θεὸν λέγειν δοκεῖ. οὐκ ἄτοπόν μοι φαίνεται ὀλίγα κἀκείνων παραθέσθαι ὑπὲρ τοῦ πάντα περισπασμὸν ἀφελεῖν ἀπὸ τῶν διὰ τὸν ἰδιωτισμὸν τὸ ὅσον ἐπ’ αὐτοῖς μικρῷ καὶ βραχεῖ τόπῳ ἐμπεριλαμβανόντων τὸν ἐπὶ πάντων θεόν. καὶ πρῶτόν γε ἐν τῇ Γενέσει Ἀδὰμ καὶ Εὔα, φησὶν, ἤκουσαν τῆς φωνῆς κυρίου τοῦ θεοῦ περιπατοῦντος τὸ δειλινὸν ἐν τῷ παραδείσῳ· καὶ", + "candidate_score": 0.741106, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_214", + "psc_text": "ἐσόμεθα πρὸς τοὺς καὶ ἡμῖν ὀφλήσαντας καὶ μὴ ἀποδεδωκότας τὴν ὀφειλήν· καὶ μάλιστα ἐὰν μὴ ἐπιλανθανώμεθα τῶν εἰς τὸ θεῖον ἡμῖν παρανενομημένων καὶ τῆς εἰς τὸ ὕψος ἀδικίας ἡμῖν λελαλημένης ἤτοι κατὰ ἄγνοιαν τῆς ἀληθείας ἢ κατὰ δυσαρέστησιν τὴν πρὸς τὰ συμβάντα ἡμῖν περιστατικά. εἰ δὲ μὴ βουλόμεθα πρᾳότεροι γίνεσθαι πρὸς τοὺς ἡμῖν ὀφλήσαντας, πεισόμεθα τὰ τοῦ τὰ ἑκατὸν δηνάρια τῷ ὁμοδούλῳ μὴ συγχωρήσαντος. ὅντινα προσυγχωρηθέντα κατὰ τὴν κειμένην ἐν τῷ εὐαγγελίῳ παραβολὴν ἐνειλήσας ἐκπράσσει ὁ δεσπότης τὰ προσυγκεχωρημένα, λέγων αὐτῷ· πονηρὲ δοῦλε καὶ ὀκνηρὲ, οὐκ ἔδει ἐλεῆσαί σε τὸν σύνδουλόν σου, ὡς κἀγώ σε ἠλέησα; βάλετε αὐτὸν εἰς τὴν φυλακὴν, ἕως ἀποδῷ πᾶν τὸ ὀφειλόμενον. ἐπιφέρει δὲ τούτοις ὁ κύριος· οὕτως καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὁ οὐράνιος ποιήσει, ἐὰν μὴ ἀφῆτε ἕκαστος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν. λέγουσι μέντοι γε μετανοεῖν τοῖς εἰς ἡμᾶς ἡμαρτηκόσιν ἀφετέον, κἂν πολλάκις τοῦτο ὁ ὀφειλέτης ἡμῶν ποιῇ· ἐὰν γὰρ ἑπτάκις τῆς", + "candidate_score": 0.738679, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_214", + "psc_text": "ἐσόμεθα πρὸς τοὺς καὶ ἡμῖν ὀφλήσαντας καὶ μὴ ἀποδεδωκότας τὴν ὀφειλήν· καὶ μάλιστα ἐὰν μὴ ἐπιλανθανώμεθα τῶν εἰς τὸ θεῖον ἡμῖν παρανενομημένων καὶ τῆς εἰς τὸ ὕψος ἀδικίας ἡμῖν λελαλημένης ἤτοι κατὰ ἄγνοιαν τῆς ἀληθείας ἢ κατὰ δυσαρέστησιν τὴν πρὸς τὰ συμβάντα ἡμῖν περιστατικά. εἰ δὲ μὴ βουλόμεθα πρᾳότεροι γίνεσθαι πρὸς τοὺς ἡμῖν ὀφλήσαντας, πεισόμεθα τὰ τοῦ τὰ ἑκατὸν δηνάρια τῷ ὁμοδούλῳ μὴ συγχωρήσαντος. ὅντινα προσυγχωρηθέντα κατὰ τὴν κειμένην ἐν τῷ εὐαγγελίῳ παραβολὴν ἐνειλήσας ἐκπράσσει ὁ δεσπότης τὰ προσυγκεχωρημένα, λέγων αὐτῷ· πονηρὲ δοῦλε καὶ ὀκνηρὲ, οὐκ ἔδει ἐλεῆσαί σε τὸν σύνδουλόν σου, ὡς κἀγώ σε ἠλέησα; βάλετε αὐτὸν εἰς τὴν φυλακὴν, ἕως ἀποδῷ πᾶν τὸ ὀφειλόμενον. ἐπιφέρει δὲ τούτοις ὁ κύριος· οὕτως καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὁ οὐράνιος ποιήσει, ἐὰν μὴ ἀφῆτε ἕκαστος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν. λέγουσι μέντοι γε μετανοεῖν τοῖς εἰς ἡμᾶς ἡμαρτηκόσιν ἀφετέον, κἂν πολλάκις τοῦτο ὁ ὀφειλέτης ἡμῶν ποιῇ· ἐὰν γὰρ ἑπτάκις τῆς", + "candidate_score": 0.681478, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_140", + "psc_text": "ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ὑπὲρ τοῦ ταπεινὴν περὶ θεοῦ ὑπόληψιν τῶν νομιζόντων αὐτὸν εἶναι τοπικῶς ἐν οὐρανοῖς περιελεῖν καὶ μὴ ἐᾶν τινα ἐν σωματικῷ τόπῳ εἶναι τὸν θεὸν (ἐπεὶ τούτῳ ἀκόλουθόν ἐστι καὶ σῶμα αὐτὸν εἶναι) λέγειν, ᾧ ἕπεται δόγματα ἀσεβέστατα, τὸ διαιρετὸν καὶ ὑλικὸν καὶ φθαρτὸν αὐτὸν εἶναι ὑπολαμβάνειν· πᾶν γὰρ σῶμα διαιρετόν ἐστι καὶ ὑλικὸν καὶ φθαρτόν· ἢ λεγέτωσαν ἡμῖν μὴ κενοπαθοῦντες ἀλλὰ τρανῶς καταλαμβάνειν φάσκοντες. πῶς οἷόν τε ἐστὶν ἑτέρας εἶναι φύσεως παρὰ τὴν ὑλικήν. ἐπεὶ δὲ καὶ πρὸ τῆς σωματικῆς Χριστοῦ ἐπιδημίας γραμμάτων πολλὰ τὸ ἐν σωματικῷ τόπῳ εἶναι τὸν θεὸν λέγειν δοκεῖ. οὐκ ἄτοπόν μοι φαίνεται ὀλίγα κἀκείνων παραθέσθαι ὑπὲρ τοῦ πάντα περισπασμὸν ἀφελεῖν ἀπὸ τῶν διὰ τὸν ἰδιωτισμὸν τὸ ὅσον ἐπ’ αὐτοῖς μικρῷ καὶ βραχεῖ τόπῳ ἐμπεριλαμβανόντων τὸν ἐπὶ πάντων θεόν. καὶ πρῶτόν γε ἐν τῇ Γενέσει Ἀδὰμ καὶ Εὔα, φησὶν, ἤκουσαν τῆς φωνῆς κυρίου τοῦ θεοῦ περιπατοῦντος τὸ δειλινὸν ἐν τῷ παραδείσῳ· καὶ", + "candidate_score": 0.67413, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_214", + "psc_text": "ἐσόμεθα πρὸς τοὺς καὶ ἡμῖν ὀφλήσαντας καὶ μὴ ἀποδεδωκότας τὴν ὀφειλήν· καὶ μάλιστα ἐὰν μὴ ἐπιλανθανώμεθα τῶν εἰς τὸ θεῖον ἡμῖν παρανενομημένων καὶ τῆς εἰς τὸ ὕψος ἀδικίας ἡμῖν λελαλημένης ἤτοι κατὰ ἄγνοιαν τῆς ἀληθείας ἢ κατὰ δυσαρέστησιν τὴν πρὸς τὰ συμβάντα ἡμῖν περιστατικά. εἰ δὲ μὴ βουλόμεθα πρᾳότεροι γίνεσθαι πρὸς τοὺς ἡμῖν ὀφλήσαντας, πεισόμεθα τὰ τοῦ τὰ ἑκατὸν δηνάρια τῷ ὁμοδούλῳ μὴ συγχωρήσαντος. ὅντινα προσυγχωρηθέντα κατὰ τὴν κειμένην ἐν τῷ εὐαγγελίῳ παραβολὴν ἐνειλήσας ἐκπράσσει ὁ δεσπότης τὰ προσυγκεχωρημένα, λέγων αὐτῷ· πονηρὲ δοῦλε καὶ ὀκνηρὲ, οὐκ ἔδει ἐλεῆσαί σε τὸν σύνδουλόν σου, ὡς κἀγώ σε ἠλέησα; βάλετε αὐτὸν εἰς τὴν φυλακὴν, ἕως ἀποδῷ πᾶν τὸ ὀφειλόμενον. ἐπιφέρει δὲ τούτοις ὁ κύριος· οὕτως καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὁ οὐράνιος ποιήσει, ἐὰν μὴ ἀφῆτε ἕκαστος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν. λέγουσι μέντοι γε μετανοεῖν τοῖς εἰς ἡμᾶς ἡμαρτηκόσιν ἀφετέον, κἂν πολλάκις τοῦτο ὁ ὀφειλέτης ἡμῶν ποιῇ· ἐὰν γὰρ ἑπτάκις τῆς", + "candidate_score": 0.645991, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_0_2", + "bdc_text": "1544 . Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc.", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_137", + "psc_text": "ταῖς μεγάλαις καὶ πνευματικαῖς ἐννοίαις περὶ θεοῦ, οἷαί εἰσιν ἐν τῷ κατὰ Ἰωάννην αὗται· πρὸ δὲ τῆς ἑορτῆς τοῦ πάσχα εἰδὼς ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἦλθεν αὐτοῦ ἡ ὥρα, ἵνα μεταβῇ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου πρὸς τὸν πατέρα, ἀγαπήσας τοὺς ἰδίους τοὺς ἐν τῷ κόσμῳ, εἰς τέλος ἠγάπησεν αὐτούς · καὶ μετ’ ὀλίγα· εἰδὼς ὅτι πάντα ἔδωκεν αὐτῷ ὁ πατὴρ εἰς τὰς χεῖρας, καὶ ὅτι ἀπὸ θεοῦ ἐξῆλθε καὶ πρὸς θεὸν ὑπάγει, καὶ μεθ’ ἕτερα· ἠκούσατε ὅτι ἐγὼ εἶπον ὑμῖν· ὑπάγω καὶ ἔρχομαι πρὸς ὑμᾶς. εἰ ἠγαπᾶτέ με, ἐχάρητε ἂν ὅτι πορεύομαι πρὸς τὸν πατέρα · καὶ πάλιν μεθ’ ἕτερα· νῦν δὲ ὑπάγω πρὸς τὸν πέμψαντά με, καὶ οὐδεὶς ἐξ ὑμῶν ἐρωτᾷ με· ποῦ ὑπάγεις; εἰ γὰρ ταῦτα τοπικῶς ἐκδεκτέον, δῆλον ὅτι καὶ τὸ ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτοῖς· ἐάν τις ἀγαπᾷ με, τὸν λόγον μου τηρήσει, καὶ ὁ πατήρ μου ἀγαπήσει αὐτὸν, καὶ πρὸς αὐτὸν ἐλευσόμεθα καὶ μονὴν παρ’", + "candidate_score": 0.630286, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "pta0007.pta007.pta-grc1", + "max_score": 0.740655, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_46", + "psc_text": "τῷ κόσμῳ. συνάπτωμεν δὲ τῷ ἀποστολικῷ τὸ προφητικὸν τό· αὐτὸς δὲ γινώσκει τὰ κρύφια τῆς καρδίας ἡμῶν, καὶ μάλιστα, ἐὰν τὴν ἐπὶ θανάτῳ ἀπαγώμεθα· ὅτε φήσομεν τὸ ὑπὸ μόνων μαρτύρων λεγόμενον τῷ θεῷ τό· ὅτι ἕνεκα σοῦ θανατούμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν, ἐλογίσθημεν ὡς πρόβατα σφαγῆς. ἐὰν δέ ποτε ἀπὸ τοῦ φρονήματος τῆς σαρκὸς ὑποβάλληται ἡμῖν φόβος τῶν ἀπειλούντων ἡμῖν θάνατον δικαστῶν, τότε εἴπωμεν αὐτοῖς τὸ ἀπὸ τῶν Παροιμιῶν· υἱὲ, τίμα τὸν κύριον, καὶ ἰσχύσεις· πλὴν δὲ αὐτοῦ μὴ φοβοῦ ἄλλον. Καὶ τοῦτο δὲ πρὸς τὰ προκείμενά ἐστι χρήσιμον. φησὶν ἐν τῷ Ἐκκλησιαστῇ ὁ Σολομῶν· ἐπῄνεσα ἐγὼ πάντας τοὺς τεθνηκότας ὑπὲρ τοὺς ζῶντας, ὅσοι αὐτοὶ ζῶσιν ἕως τοῦ νῦν. τίς δ’ ἂν οὕτως εὐλόγως ἐπαινοῖτο τεθνηκὼς ὡς ὁ αὐτοπροαιρέτως τὸν θάνατον ὑπὲρ εὐσεβείας ἀναδεξάμενος; ὁποῖος ἦν ὁ Ἐλεάζαρος τὸν μετ’ εὐκλείας θάνατον μᾶλλον ἢ τὸν μετὰ μύσους βίον ἀναδεξάμενος καὶ αὐτοπροαιρέτως ἐπὶ τὸ τύμπανον προάγων , ὅστις λογισμὸν ἀστεῖον ἀναλαβὼν ἄξιον", + "candidate_score": 0.740655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_3", + "psc_text": "πρέπῃ μὴ γλισχρολογουμένῳ διδόναι τῷ μεγαλοδώρῳ καὶ ἐπιστημόνως τὰς ἑαυτοῦ χάριτας μεγεθύνοντι θεῷ ἐπὶ τοὺς ὅση δύναμις διὰ τοῦ καταπεφρονηκέναι τοῦ ὀστρακίνου σκεύους ἐπιδειξαμένους τὴν ὅλῃ ψυχῇ πρὸς αὐτὸν ἀγάπην. Ὅλῃ δὲ ψυχῇ νομίζω ἀγαπᾶσθαι τὸν θεὸν ὑπὸ τῶν ἀποσπώντων καὶ διϊστάντων αὐτὴν διὰ πολλὴν τὴν πρὸς τὸ κοινωνῆσαι τῷ θεῷ προθυμίαν οὐ μόνον ἀπὸ τοῦ γηΐνου σώματος ἀλλὰ καὶ ἀπὸ παντὸς σώματος· οἷς οὐδὲ μετὰ περισπασμοῦ καὶ περιελκυσμοῦ τινος γίνεται τὸ ἀποθέσθαι τὸ τῆς ταπεινώσεως σῶμα , ὅταν καιρὸς διδῷ διὰ τοῦ νομιζομένου θανάτου ἐκδύσασθαι τὸ σῶμα τοῦ θανάτου καὶ ἐπακουσθῆναι ἀποστολικῶς εὐξάμενον καὶ εἰπόντα· ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος· τίς με ῥύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου; τίς γὰρ τῶν ἐν τῷ σκήνει στεναζόντων διὰ τὸ βαρεῖσθαι ὑπὸ τοῦ φθαρτοῦ σώματος οὐχὶ καὶ εὐχαριστήσει πρότερον εἰπών· τίς με ῥύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου; βλέπων ὅτι διὰ τῆς ὁμιλίας ῥυσθεὶς ἀπὸ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου ἁγίως ἀναφθέγξεται τό·", + "candidate_score": 0.739019, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_3", + "psc_text": "πρέπῃ μὴ γλισχρολογουμένῳ διδόναι τῷ μεγαλοδώρῳ καὶ ἐπιστημόνως τὰς ἑαυτοῦ χάριτας μεγεθύνοντι θεῷ ἐπὶ τοὺς ὅση δύναμις διὰ τοῦ καταπεφρονηκέναι τοῦ ὀστρακίνου σκεύους ἐπιδειξαμένους τὴν ὅλῃ ψυχῇ πρὸς αὐτὸν ἀγάπην. Ὅλῃ δὲ ψυχῇ νομίζω ἀγαπᾶσθαι τὸν θεὸν ὑπὸ τῶν ἀποσπώντων καὶ διϊστάντων αὐτὴν διὰ πολλὴν τὴν πρὸς τὸ κοινωνῆσαι τῷ θεῷ προθυμίαν οὐ μόνον ἀπὸ τοῦ γηΐνου σώματος ἀλλὰ καὶ ἀπὸ παντὸς σώματος· οἷς οὐδὲ μετὰ περισπασμοῦ καὶ περιελκυσμοῦ τινος γίνεται τὸ ἀποθέσθαι τὸ τῆς ταπεινώσεως σῶμα , ὅταν καιρὸς διδῷ διὰ τοῦ νομιζομένου θανάτου ἐκδύσασθαι τὸ σῶμα τοῦ θανάτου καὶ ἐπακουσθῆναι ἀποστολικῶς εὐξάμενον καὶ εἰπόντα· ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος· τίς με ῥύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου; τίς γὰρ τῶν ἐν τῷ σκήνει στεναζόντων διὰ τ��� βαρεῖσθαι ὑπὸ τοῦ φθαρτοῦ σώματος οὐχὶ καὶ εὐχαριστήσει πρότερον εἰπών· τίς με ῥύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου; βλέπων ὅτι διὰ τῆς ὁμιλίας ῥυσθεὶς ἀπὸ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου ἁγίως ἀναφθέγξεται τό·", + "candidate_score": 0.688182, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_4", + "bdc_text": "Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_59", + "psc_text": "πάντων ὧν ἀπ’ αὐτοῦ εἴληφε· καὶ οὐδὲν ἄλλο εὑρίσκει οἱονεὶ ἰσόῤῥπον ταῖς εὐεργεσίαις δυνάμενον ἀπὸ ἀνθρώπου εὐπροαιρέτου ἀποδοθῆναι θεῷ, ὡς τὴν ἐν μαρτυρίῳ τελευτήν. γέγραπται γὰρ ἐν τῷ ἑκατοστῷ καὶ πέμπτῳ καὶ δεκάτῳ ψαλμῷ τὰ μὲν τῆς ἐπαπορήσεως οὕτως· τί ἀνταποδώσω τῷ κυρίῳ περὶ πάντων ὧν ἀνταπέδωκέ μοι; τὰ δὲ τῆς πρὸς αὐτὴν ἀπαντήσεως εἰπόντος· τί ἀνταποδώσει τῷ κυρίῳ περὶ πάντων ὧν ἀπ’ αὐτοῦ εἴληφεν ὁ λέγων, οὕτως εἰρημένα· ποτήριον σωτηρίου λήψομαι καὶ τὸ ὄνομα κυρίου ἐπικαλέσομαι . ποτήριον δὲ σωτηρίου ἔθος ὀνομάζεσθαι τὸ μαρτύριον, ὡς ἐν τῷ εὐαγγελίῳ εὕρομεν. ἡνίκα γὰρ μείζονος ὀρέγονται τιμῆς οἱ θέλοντες ἐκ δεξιῶν καὶ ἐξ εὐωνύμων καθεσθῆναι τῷ Ἰησοῦ ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ, φησὶ πρὸς αὐτοὺς ὁ κύριος· δύνασθε πιεῖν τὸ ποτήριον ὃ ἐγὼ πίνω; ποτήριον λέγων τὸ μαρτύριον. ὅπερ ἐστὶ σαφὲς καὶ ἐκ τοῦ· πάτερ εἰ δυνατὸν παρένεγκε τὸ ποτήριον τοῦτο ἀπ’ ἐμοῦ· πλὴν οὐ τί ἐγὼ θέλω ἀλλὰ τί σύ . πλὴν", + "candidate_score": 0.626609, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_24", + "bdc_text": "auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_70", + "psc_text": "ἐὰν πεσὼν προσκυνήσῃς μοι. προσέχωμεν οὖν, μή ποτε εἰδωλολατρήσωμεν καὶ τοῖς δαιμονίοις ἑαυτοὺς ὑποτάξωμεν· τὰ γὰρ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν δαιμόνια. οἷον δέ ἐστι τὸ καταλιπόντα τὸν χρηστὸν Χριστοῦ ζυγὸν καὶ τὸ ἐλαφρὸν αὐτοῦ φορτίον πάλιν ἑαυτὸν ὑποβαλεῖν ζυγῷ δαιμόνων καὶ φορτίον βαστάξαι βαρυτάτης ἁμαρτίας μετὰ τὸ ἐγνωκέναι ἡμᾶς ὅτι σποδὸς ἡ καρδία τῶν εἰδώλοις λατρευόντων καὶ πηλοῦ ἀτιμότερος ὁ βίος αὐτῶν καὶ μετὰ τὸ εἰρηκέναι ἡμᾶς· ὡς ψευδῆ ἐκτήσαντο οἱ πατέρες ἡμῶν εἴδωλα, καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς ὑετίζων. Οὐ πάλαι μόνον ἵστη τὴν χρυσῆν εἰκόνα Ναβουχοδονόσορ οὐδὲ τότε μόνον ἠπείλει τῷ Ἀνανίᾳ καὶ Ἀζαρίᾳ καὶ Μισαὴλ, εἰ μὴ προσκυνήσαιεν, ἐμβαλεῖν αὐτοὺς εἰς τὴν κάμινον τοῦ πυρὸς , ἀλλὰ καὶ νῦν ὁ Ναβουχοδονόσορ τὰ αὐτὰ λέγει ἡμῖν τοῖς περατικοῖς καὶ ἀληθινοῖς Ἑβραίοις. ἀλλ’ ἡμεῖς ἵνα δρόσου οὐρανίου πειραθῶμεν σβεννυούσης πᾶν πῦρ ἀφ’ ἡμῶν καὶ καταψυχούσης ἡμῶν τὸ ἡγεμονικὸν, τοὺς ἱεροὺς ἐκείνους μιμησώμεθα, μή ποτε καὶ νῦν ὁ Ἀμὰν θέλῃ τοὺς", + "candidate_score": 0.614571, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta017.pta-grc1", + "max_score": 0.739515, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1395", + "psc_text": "καὶ τοῖς κακοῖς περιπεπτώκασι. φησὶν οὖν πρὸς αὐτούς· Οὐκ ἦν ἀδύνατον ἐμοὶ τῷ θεῷ καὶ ἀπολλυμένους ὑμᾶς ἀνακτήσασθαι οὐδ’ ἠσθένει ἡ ἐμὴ χεὶρ καὶ ἀναξίους ὄντας ὑμᾶς διασῶσαι· καὶ τὸ οὖς δὲ τὸ ἐμὸν τὸ πάντων ἀκουστικὸν οὐχ οὕτως ἦν βαρυήκοον ὡς μὴ δύνασθαι ὑμῶν εἰσακοῦσαι βοώντων. πλὴν εἰ καὶ τὰ παρ’ ἐμοῦ τοιαῦτα ἀλλὰ τὰ ἁμαρτήματα ὑμῶν τυγχάνει ὡς κακῶν σωρὸν ποιεῖσθαι καὶ μεσότοιχον ἐγείρειν μεταξὺ τοῦ θεοῦ καὶ ὑμῶν· τοιούτους δὲ ὄντας σῴζειν οὔτε δίκαιον οὐθ’ ὑμῖν συμφέρον ἐστίν. ὁ δὲ Ἀπόστολος λέγει που περὶ τοῦ σωτῆρος· ὁ ποιήσας τὰ ἀμφότερα ἓν καὶ τὸ μεσότοιχον τοῦ φραγμοῦ λύσας, τὴν ἔχθραν, ἐν τῇ σαρκὶ αὐτοῦ. ἀλλ’ ὁ μὲν σωτὴρ διὰ τῆς ἀφέσεως τῶν ἁμαρτιῶν τὸ μεσότοιχον τοῦ φραγμοῦ λύσας λέγεται, ὁ δὲ παρὼν προφήτης διδάσκει, ὡς ἄρα αἱ ἑκάστου ἁμαρτίαι μέσαι παρεμβαλλόμεναι θεοῦ καὶ ἀνθρώπων μακρὰν ἀποσκορακίζουσι τὴν ἁμαρτάνουσαν ψυχὴν τοῦ θεοῦ, ἐπειδὴ τῶν ἀδυνάτων ἐστὶ θεῷ συνάπτεσθαι ἁμαρτίαν.", + "candidate_score": 0.739515, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_550", + "psc_text": "κύριος σαβαὼθ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ κλαυθμὸν καὶ κοπετὸν καὶ ξύρησιν καὶ ζῶσιν σάκκων, αὐτοὶ δὲ ἐποιήσαντο εὐφροσύνην καὶ ἀγαλλίαμα σφάζοντες μόσχους καὶ θύοντες πρόβατα ὥστε φαγεῖν κρέα καὶ πιεῖν οἶνον λέγοντες Φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν. ὁ μὲν οὖν θεὸς ὡς ἐπὶ μεγάλοις τολμήμασι μὴ βουλόμενος τὸν θάνατον τοῦ ἁμαρτωλοῦ ὡς τὴν μετάνοιαν αὐτοῦ, θρηνεῖν αὐτοὺς καὶ ἀποκλάεσθαι τὴν ἑαυτῶν ἀπώλειαν παρεκελεύετο, οἱ δ’ ἐν τοιούτοις κακοῖς ἐξεταζόμενοι, ὡς ἂν ἀπεγνωκότες ἑαυτῶν τὴν σωτηρίαν εἰς ἀπόνοιαν ἐξώκειλαν, μέθῃ καὶ τρυφῇ ἑαυτοὺς ἐκδόντες ὡς οὐ διαδεξομένης αὐτοὺς θεοῦ κρίσεως μετὰ τὴν τοῦ θνητοῦ βίου τελευτήν. ἐντεῦθεν ὁ θεῖος Ἀπόστολος τῇ τούτων αὐτῶν συγχρησάμενος φωνῇ γράφει λέγων· εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν. Ἀλλὰ ταῦτά φησι πάντα οὐκ ἔλαθε τὰ ὦτα κυρίου σαβαώθ. διὸ ὥσπερ δεσμῷ θεοῦ καταδεθείσης αὐτῶν τῆς ἁμαρτίας ἀπόφασις ἐξενήνεκται κατ’ αὐτῶν φήσασα· καὶ οὐκ ἀφεθήσεται αὕτη ἡ ἁμαρτία ὑμῖν, ἕως ἂν ἀποθάνητε.", + "candidate_score": 0.69702, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_551", + "psc_text": "τῇ τούτων αὐτῶν συγχρησάμενος φωνῇ γράφει λέγων· εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν. Ἀλλὰ ταῦτά φησι πάντα οὐκ ἔλαθε τὰ ὦτα κυρίου σαβαώθ. διὸ ὥσπερ δεσμῷ θεοῦ καταδεθείσης αὐτῶν τῆς ἁμαρτίας ἀπόφασις ἐξενήνεκται κατ’ αὐτῶν φήσασα· καὶ οὐκ ἀφεθήσεται αὕτη ἡ ἁμαρτία ὑμῖν, ἕως ἂν ἀποθάνητε. ὅρα δὴ τὸ μέγεθος τῆς κατὰ τὴν ἀπόφασιν ἀπειλῆς καὶ ἐπίστησον ὡς οὐδαμοῦ διέβαλεν ἐν τούτοις τὸν λαὸν ἐπὶ εἰδωλολατρίᾳ, ἀλλ’ ὅτι εἰς δώματα ἀνέβησαν μάταια καὶ ὅτι βοῶν ἐπλήρωσαν τὴν πόλιν καὶ ὕδωρ ἑαυτοῖς ξένον ἐπενόησαν τὴν παλαιὰν κολυμβήθραν ἀποστραφέντες καὶ πρὸς τούτοις, ὅτι τεῖχος ἑαυτοῖς συνεστήσαντο τοὺς οἴκους τῆς πόλεως καθελόντες καὶ ταῦτα πράττοντες ἀναισθήτως εἶχον τῆς ἑαυτῶν ἀπωλείας· ἀλλ’ οὐχὶ καὶ ὁ προφήτης οὕτω διέκειτο ἀποθρηνῶν δὲ αὐτοὺς ἔλεγεν· Ἄφετέ με πικρῶς κλαύσομαι· τὸ δ’ αἴτιον τοῦ πικροῦ κλαυθμοῦ τοῦτ’ ἦν ἄρα τὸ ἐπὶ τέλει κατ’ αὐτῶν ὁρισθὲν καὶ ἡ ἐκ θεοῦ ἐξενεχθεῖσα ἀπόφασις ἡ φήσασα· καὶ", + "candidate_score": 0.69118, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1395", + "psc_text": "καὶ τοῖς κακοῖς περιπεπτώκασι. φησὶν οὖν πρὸς αὐτούς· Οὐκ ἦν ἀδύνατον ἐμοὶ τῷ θεῷ καὶ ἀπολλυμένους ὑμᾶς ἀνακτήσασθαι οὐδ’ ἠσθένει ἡ ἐμὴ χεὶρ καὶ ἀναξίους ὄντας ὑμᾶς διασῶσαι· καὶ τὸ οὖς δὲ τὸ ἐμὸν τὸ πάντων ἀκουστικὸν οὐχ οὕτως ἦν βαρυήκοον ὡς μὴ δύνασθαι ὑμῶν εἰσακοῦσαι βοώντων. πλὴν εἰ καὶ τὰ παρ’ ἐμοῦ τοιαῦτα ἀλλὰ τὰ ἁμαρτήματα ὑμῶν τυγχάνει ὡς κακῶν σωρὸν ποιεῖσθαι καὶ μεσότοιχον ἐγείρειν μεταξὺ τοῦ θεοῦ καὶ ὑμῶν· τοιούτους δὲ ὄντας σῴζειν οὔτε δίκαιον οὐθ’ ὑμῖν συμφέρον ἐστίν. ὁ δὲ Ἀπόστολος λέγει που περὶ τοῦ σωτῆρος· ὁ ποιήσας τὰ ἀμφότερα ἓν καὶ τὸ μεσότοιχον τοῦ φραγμοῦ λύσας, τὴν ἔχθραν, ἐν τῇ σαρκὶ αὐτοῦ. ἀλλ’ ὁ μὲν σωτὴρ διὰ τῆς ἀφέσεως τῶν ἁμαρτιῶν τὸ μεσότοιχον τοῦ φραγμοῦ λύσας λέγεται, ὁ δὲ παρὼν προφήτης διδάσκει, ὡς ἄρα αἱ ἑκάστου ἁμαρτίαι μέσαι παρεμβαλλόμεναι θεοῦ καὶ ἀνθρώπων μακρὰν ἀποσκορακίζουσι τὴν ἁμαρτάνουσαν ψυχὴν τοῦ θεοῦ, ἐπειδὴ τῶν ἀδυνάτων ἐστὶ θεῷ συνάπτεσθαι ἁμαρτίαν.", + "candidate_score": 0.684061, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_630", + "psc_text": "κατὰ νοῦν ἔχομεν. οὕτως οὖν καὶ αἱ νύκτες ἡμῖν ὡς ἡμέραι πεφωτισμέναι τυγχάνουσιν· ἐπειδήπερ τὰ προστάγματά σου καὶ οἱ λόγοι σου ἡμῖν τοῖς ἐπὶ τῆς γῆς ἔτι τὰς διατριβὰς ποιουμένοις καὶ διὰ νυκτὸς καὶ δι’ ἡμέρας ἀντὶ φωτὸς ἐδόθησαν. ταῦθ’ ὑπερβαλλούσῃ διαθέσει πρὸς τὸν θεὸν ἀναφωνήσας ὁ προφήτης μεταβαίνει ἐφ’ ἡμᾶς παραινῶν τὴν αὐτὴν αὐτῷ βαδίζειν ὁδόν. διό φησι· δικαιοσύνην μάθετε, οἱ ἐνοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς. Ἀντὶ δὲ τοῦ· πέπαυται γὰρ ὁ ἀσεβής, ὁ μὲν Ἀκύλας καὶ ὁ Θεοδοτίων ἠλεήθη ἀσεβὴς ἡρμήνευσαν, ὁ δὲ Σύμμαχος· ἐδωρήθη ἀσεβής. προτρέπει δὲ ὁ λόγος τοὺς ἐν ἀσεβείαις ἐξετασθέντας πρότερον σπεύδειν ἐπὶ μετάνοιαν· ἐπει��ὴ γὰρ θεοῦ κρίσις πάντας ἀνθρώπους περιμένει. τούτου χάριν πάντες ἄνθρωποι δικαιοσύνην μάθετε θαρροῦντες, ὅτι καὶ τοὺς προληφθέντας ἐν ἀσεβείαις μετανοήσαντας φιλάνθρωπος ὢν ὁ θεὸς ἐλεήσει. εἰ δὲ μὴ πεισθείη τις τῷ κηρύγματι μηδὲ μάθοι δικαιοσύνην μηδὲ ἐργάσοιτο ἀλήθειαν, ἀρθήσεται ἐκ ζώντων καὶ οὐκ ὄψεται τὴν δόξαν κυρίου. Ταῦτα παραινετικῶς πρὸς", + "candidate_score": 0.680187, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_134", + "psc_text": "τοῦ θεοῦ χαρισμάτων κρειττόνων μετεῖχον, ὡς προφητεύειν τὰ μέλλοντα καὶ νόσους ἰᾶσθαι καὶ νεκροὺς ἀνιστᾶν καὶ γλώσσαις σοφίας τε λαλεῖν καὶ γνώσεως μετέχειν, ἢ καὶ ὥσπερ κατὰ τὸ σῶμα φυσικοῖς αἰσθητηρίοις κεχρήμεθα τὸν ἀριθμὸν πέντε ὁράσει, ἀκοῇ, ὀσφρήσει, γεύσει, ἁφῇ, οὕτω πως τάχα τὴν τῶν ἀγγέλων φύσιν εἰκός, δυνάμεσι θείαις τισὶ καί τινων παραδόξων ἐνεργητικαῖς, ἡμῖν τε ἀγνώστοις κεχρῆσθαι, ἃς δὴ πτέρυγας ὁ λόγος ὠνόμασεν· ἐπεὶ καὶ περὶ τῶν ἀνέμων εἴρηται· ὁ περιπατῶν ἐπὶ πτερύγων ἀνέμων, οὐ πάντως ἐκπιπτόντων ἡμῶν ἐπὶ σχήματα σωματικά, ὡς τῶν ἀνέμων ὀρνέων δίκην πτερυττομένων. τῶν δὲ περὶ τὰ σεραφεὶμ πτερύγων ἤτοι δυνάμεων παραδόξων ἔργων ἀποτελεστικῶν, δύο μὲν τὸ πρόσωπον ἐκάλυπτον, οὐ τὸ τοῦ κυρίου, ἀλλὰ τὸ αὑτῶν, ὡς μὴ τολμᾶν ἀτενὲς ἀφορᾶν εἰς τὸ θεωρούμενον. διὸ οὐδεὶς ἔγνω τὸν υἱὸν εἰ μὴ μόνον ὁ γεννήσας αὐτὸν πατήρ. καὶ τοὺς πόδας δὲ ἐκάλυπτον τοὺς ἑαυτῶν, τὰ ἔσχατα τῆς οἰκείας πορείας καὶ ὡς ἂν εἴποι τις, τὰ", + "candidate_score": 0.675094, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_2_4", + "bdc_text": "und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_633", + "psc_text": "ἱκετηρίαν ἀναπέμπει λέγων· κύριε ὁ θεὸς ἡμῶν, εἰρήνην δὸς ἡμῖν, πάντα γὰρ ἀπέδωκας ἡμῖν· καλὰ μὲν γὰρ καὶ τὰ ἄλλα παρὰ σοῦ πάντα· τὸ δὲ μέγιστον δῶρον ἡ παρὰ σοῦ καὶ ἡ πρὸς σεαυτὸν εἰρήνη τυγχάνει, ἵν’ ἀστασίαστοι ὦμεν πρὸς σὲ καὶ εἰρηνεύουσα πρὸς σὲ διὰ παντὸς φυλάττοιτο ἡμῶν ἡ ψυχή. τοῦτο δ’ ἂν γένοιτο, εἰ καταξιώσεια�� κτῆμα σαυτοῦ ἴδιον ποιήσασθαι ἡμᾶς· ἐπεὶ δὲ ἡμεῖς οὐκ ἄλλον τινὰ οἴδαμεν ἢ σὲ καὶ μόνῳ τῷ ὀνόματί σου τεθαρσήκαμεν. ὅτε τοίνυν οὐδένα ἕτερον κεκτήμεθα ἐν τῷ βίῳ ἢ σέ, εἰκότως ἀντιβολοῦμεν καταξιωθῆναι τῆς σῆς γενέσθαι μερίδος καὶ τοῦ σοῦ κλήρου. Ἡμεῖς μὲν οὖν φασιν σοῦ ἐσμεν, κύριε, καὶ σὺ τὸ ἡμέτερον ὑπάρχεις κτῆμα, οἱ δὲ ταῖς πρὸς θάνατον ἁμαρτίαις ἑαυτοὺς ἐκδόντες καὶ διὰ τοῦτο νεκροὶ τὰς ψυχὰς γενόμενοι· ψυχὴ γὰρ ἡ ἁμαρτάνουσα αὕτη ἀποθανεῖται, τὴν ἐπηγγελμένην τοῖς ἁγίοις αἰώνιον ζωὴν οὐκ ὄψονται, οὐδ’ ἰατροί ποθεν ἐπιστάντες κατὰ τὸν τῆς κρίσεως καιρὸν δυνήσονται", + "candidate_score": 0.649449, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_20_22", + "bdc_text": "habens im syn morgen , so es hett zuͦlte , mir lieben sins zu gehalten . Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1551", + "psc_text": "προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων καὶ διωκόντων ὑμᾶς, ἵνα γένησθε υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. οὕτω καὶ ἡ προφητεία παρακελεύεται, ὅπερ καὶ τὸ εὐαγγέλιον διδάσκει. πρὸς μὲν γὰρ τελείωσιν οὐκ ἐπαρκεῖ τὸ τρέμειν τὰ θεῖα λόγια καὶ διακεῖσθαι περὶ αὐτὰ σὺν εὐλαβείᾳ τῇ πάσῃ, πρὸς δὲ ἄκρας ἀρετῆς ἀνάληψιν οὕτω προσήκει ἀνεξικακίας εἰς ἄκρον ἐλαύνειν, ὡς τοὺς ἐχθροὺς μισοῦντας ἡμᾶς ἀδελφοὺς ὀνομάζειν καὶ τοὺς βδελυσσομένους ἡμᾶς μὴ ὡς πολεμίους ὁρᾶν, ἀλλὰ στέργειν καὶ ἀγαπᾶν ὡς γνησίους φίλους. οὕτω γὰρ ἔσεσθε, φησὶν ὁ σωτήρ, υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ὅστις ἀνατέλλει τὸν ἥλιον αὐτοῦ ἐπὶ δικαίους καὶ ἀδίκους καὶ βρέχει ἐπὶ πονηροὺς καὶ ἀγαθούς. ἡ δὲ προφητεία ταῦτά φησι· ποιεῖτε, ἵνα τὸ ὄνομα κυρίου δοξασθῇ καὶ ὀφθῇ ἐν τῇ εὐφροσύνῃ αὐτῶν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· καὶ ὀψόμεθα ἐν τῇ εὐφροσύνῃ ὑμῶν· εἰ γὰρ ταῦτα πράττοιτε, ὑμῶν μὲν κατὰ τὸ τέλος τῶν ἀμοιβῶν εὐφροσύνη ἔκδηλος ἔσται τοῖς", + "candidate_score": 0.647649, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_20_22", + "bdc_text": "habens im syn morgen , so es hett zuͦlte , mir lieben sins zu gehalten . Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_784", + "psc_text": "ὦτα ἀκούειν δώσουσι. καὶ ἡ καρδία τῶν ἀσθενούντων προσέξει τοῦ ἀκούειν, ἀνθ’ οὗ ὁ Σύμμαχός φησι· καρδία δὲ ἀνοήτων συνήσει γνῶναι. ὁρᾷς ὅπως τοῖς πάλαι ἀνοήτοις τὴν σύνεσιν τοῦ δικαίου βασιλέως τοῦ ἀποκρύψαντος αὐτὸν ἀπὸ ἑτέρων ἐπαγγέλλεται. καὶ γλῶσσαι δέ φησιν αἱ ψελλίζουσαι ταχὺ μαθήσονται λαλεῖν εἰρήνην, κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· γλῶσσα δὲ τραυλῶν ταχυνεῖ λαλεῖν τρανά. Σιὼν τοίνυν ἡ καὶ γῆ διψῶσα ἡ πάλαι ἔρημο�� εἴη ἂν ἡ ἐκκλησία καὶ καρδία ἀσθενούντων καὶ γλῶσσαι τραυλίζουσαι αἱ τῶν πάλαι τὸν θεὸν μὴ νοούντων μηδὲ ὀρθὰ λαλούντων ἐθνῶν, οἷς ἐπαγγέλλεται τὴν ἐπὶ τὰ κρείττω μεταβολήν. Τούτοις ἐπιλέγει· καὶ οὐκέτι οὐ μὴ εἴπωσι τῷ μωρῷ ἄρχειν· ὥσπερ οὖν πρότερον ἐποίουν, ὅτε τοῖς ὡς ἀληθῶς μωροῖς διδασκάλοις αὐτῶν ἐπέτρεπον τὰς ἑαυτῶν ψυχάς, ἦσαν δὲ οὗτοι οἱ σοφοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου ὧν ἐμώρανεν ὁ θεὸς τὴν σοφίαν. ἀλλὰ πάλαι μὲν τούτῳ τῷ διὰ μωρίαν ἀθέῳ καὶ πολυθέῳ διδασκάλῳ ἐπέτρεπον τὴν ἑαυτῶν ἀρχήν, νυνὶ δὲ", + "candidate_score": 0.64711, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_305", + "psc_text": "κύριος ἡμῶν οὐ κατὰ τὴν δόξαν ἔκρινεν. μηδενὸς οὖν λαμβάνων πρόσωπον, ἤλεγχε σὺν παρρησίᾳ πολλῇ ποτὲ μὲν τοὺς γραμματεῖς καὶ φαρισαίους, ποτὲ δὲ τοὺς ἀρχιερεῖς ἔνδον ἐν τῷ ναῷ, οἷς καὶ ἔλεγεν· ἀρθήσεται ἀφ’ ὑμῶν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ καὶ δοθήσεται ἔθνει ποιοῦντι τοὺς καρποὺς αὐτῆς. ἀλλ’ οὐδὲ κατὰ τὴν λαλιὰν ἤλεγχεν· οἱ μὲν γὰρ προσῄεσαν αὐτῷ λέγοντες· διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ καὶ τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ διδάσκεις, καὶ οὐ μέλει σοι πρὸς οὐδενός, οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων. ὁ δὲ οὐ κατὰ τὴν λαλιὰν αὐτῶν ἤλεγχε· διὸ εἰδὼς τὰς πονηρίας αὐτῶν ἀπεκρίνατο· τί με πειράζετε, ὑποκριταί; καὶ ταπεινῶν δὲ κρίσιν ἔκρινεν, ἤλεγχέ τε τοὺς ταπεινοὺς τῆς γῆς ἢ τοὺς πτωχοὺς ἐν εὐθύτητι κατὰ τὸν Σύμμαχον, πτωχοὺς νοούντων ἡμῶν, οὓς μακαρίζων ἔλεγε· Μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι, ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ. ἦσαν δὲ οἱ ἀπόστολοι καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ τοιοῦτοι, οὓς καὶ αὐτοὺς", + "candidate_score": 0.642487, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_20_22", + "bdc_text": "habens im syn morgen , so es hett zuͦlte , mir lieben sins zu gehalten . Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_785", + "psc_text": "εἴπωσι τῷ μωρῷ ἄρχειν· ὥσπερ οὖν πρότερον ἐποίουν, ὅτε τοῖς ὡς ἀληθῶς μωροῖς διδασκάλοις αὐτῶν ἐπέτρεπον τὰς ἑαυτῶν ψυχάς, ἦσαν δὲ οὗτοι οἱ σοφοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου ὧν ἐμώρανεν ὁ θεὸς τὴν σοφίαν. ἀλλὰ πάλαι μὲν τούτῳ τῷ διὰ μωρίαν ἀθέῳ καὶ πολυθέῳ διδασκάλῳ ἐπέτρεπον τὴν ἑαυτῶν ἀρχήν, νυνὶ δὲ ὁ λόγος οὐκέτι φησὶν ἐροῦσι τῷ μωρῷ ἄρχειν. ἀντὶ δὲ τοῦ· καὶ οὐκέτι μὴ εἴπωσιν οἱ ὑπηρέται σου Σίγα, ὁ Σύμμαχος· οὐδὲ τῷ δολίῳ ῥηθήσεταί φησι σωτήρ· πάντες γάρ που οἱ πάλαι ἄρχοντες μωροὶ ὄντες οὐκ ἐπέτρεπον τοῖς βουλομένοις τι μανθάνειν καὶ περὶ ἀληθείας ἐρωτᾶν. διὸ κατὰ τοὺς Ἑβδομήκοντα εἴρηται· καὶ οὐκέτι μὴ εἴπωσιν οἱ ὑπηρέται σου Σίγα, ὁ γὰρ μωρὸς μωρὰ λαλήσει. τοιοῦτος δὲ ἦν ἀληθῶς πᾶς ὁ τὴν σοφίαν ἐπαγγελλόμενος τοῦ αἰῶνος τούτου. καὶ ἡ καρδία δὲ αὐτοῦ μάταια ἐνόει τοῦ συντελεῖν ἄνομα καὶ λαλεῖν πρὸς κύριον πλάνησιν, τοῦ διαστρέψαι ψυχὰς πεινώσας, ἢ κατὰ τοὺς λοιποὺς ἑρμηνευτάς· τοῦ", + "candidate_score": 0.642136, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_2_4", + "bdc_text": "und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_914", + "psc_text": "χρόνους παράγων καὶ ἐπὶ τοσοῖσδε ἢ τοσοῖσδε ἔτεσι καὶ διὰ τοιᾶσδε ἢ τοιᾶσδε συνάγων τελευτῆς, μόνῳ τε αὐτῷ καὶ τοὺς ἐν αὐταῖς ὡς εἰπεῖν ταῖς τοῦ θανάτου πύλαις γενομένους δυνατόν ἐστιν ἀνακαλέσασθαι· ὡς νῦν μὲν τὸν Ἑζεκίαν ἐξ ἀρρωστίας θανατικῆς διασώσασθαι καὶ προσθήκην αὐτῷ ζωῆς χαρίσασθαι ὅλων ἐτῶν πέντε καὶ δέκα· ἑτέρους δὲ καὶ μετὰ τὸ τεθνάναι ἀναβιῶναι ποιῆσαι, ὅσους ἡ θεία παρίστησι γραφή. ὡς ἐξ ἅπαντος λελύσθαι τοὺς περὶ εἱμαρμένης λόγους διὰ τὸ καὶ αὐτῆς ἀνάγκης καὶ πάσης οὐσίας τε καὶ φύσεως τὸν ἐπὶ πάντων θεὸν κρατεῖν. ταῦτ’ εἰδὼς ὁ Ἑζεκίας, ὅτε μὲν ὑγιὴς τὸ σῶμα ἦν, ἐπὶ τὸν νεὼν ἔσπευδε τοῦ θεοῦ κἀκεῖ τὸν θεὸν αὐτοῦ τε καὶ τοῦ λαοῦ καὶ τῆς πόλεως σωτῆρα γενέσθαι ἀνεκαλεῖτο· ἐπεὶ δὲ τοῦτο πράττειν ἐπὶ τοῦ παρόντος ἀπεῖργεν ἡ νόσος, ἐξ αὐτῆς στρωμνῆς τὴν εὐχὴν ἀνέπεμπε τῷ θεῷ πανταχοῦ παρεῖναι καὶ παντὸς εἶναι θεοσεβοῦς ἐπήκοον πεπεισμένος. εἶτ’ αὐτὸ μόνον μνημονεύσας σὺν πολλῇ", + "candidate_score": 0.641795, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_921", + "psc_text": "ἀπὸ τῆς ἀρρωστίας αὐτοῦ, καὶ κατὰ τὸν Θεοδοτίωνα γραφὴ Ἑζεκίου βασιλέως Ἰούδα εἴρηται, παρ’ οὐδενὶ δὲ προσευχή. Διὸ λόγον εὐχαριστήριον προσήκει λέγειν τὴν παροῦσαν γραφήν, ἐν ᾗ φησιν· Ἐγὼ εἶπα Ἐν τῷ ὕψει τῶν ἡμερῶν μου πορεύσομαι ἐν πύλαις ᾅδου, ἤ· ἐγὼ εἶπα ἐν τῇ πληρώσει τῶν ἡμερῶν μου κατὰ τὸν Ἀκύλαν, ἤ· ἐγὼ εἶπα ἐν τῷ ἀρρωστῆσαί με κατὰ τὸν Θεοδοτίωνα , κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· ἐγὼ εἶπον ἐν τῷ κατασιγασθῆναι τὰς ἡμέρας μου· συνιδὼν γὰρ ἐμαυτὸν ταῖς τοῦ θανάτου πύλαις ἤδη λοιπὸν πλησιάζοντα ἀπέγνων καὶ ἀπήλπισα ἐμαυτοῦ τὴν ἐν ἀνθρώποις ζωήν. διὸ εἶπον· καταλείψω τὰ ἔτη τὰ ἐπίλοιπα, ἀλλὰ καὶ τοῦτο εἶπον παρ’ ἐμαυτῷ, ὅτι στερηθεὶς τῆς ζωῆς οὐ μὴ ἴδω τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ ἐπὶ γῆς ζώντων. κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· οὐκ ὄψομαί φησι τὸν κύριον ἐπὶ γῆς ζώντων. ταῦτα δὲ εἶπον πρὸς ἐμαυτόν φησιν ἐννοῶν, μὴ ἄρα πο��ὲ ἀνάξιος εἴην τῆς μετὰ τὸν θάνατον παρὰ θεῷ", + "candidate_score": 0.641729, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_890", + "psc_text": "καὶ ἐλέους τυχεῖν ἠξίου τῷ σχήματι· τοὺς γὰρ ἑτέρους τῶν ἱερέων τοῦ θεοῦ σάκκους ἀντὶ τῶν ἱερατικῶν ἠμφιεσμένους στολῶν πρὸς τὸν προφήτην Ἠσαΐαν ἔπεμπε φάσκειν αὐτοῖς παραγγείλας· Τάδε λέγει Ἑζεκίας, οὐχ ὁ βασιλεὺς προσθείς· οὐ γὰρ ὁ καιρὸς αὐτῷ τοῦτ’ ἐπέτρεπε λέγειν ταπεινουμένῳ τῆς παρούσης ἕνεκα συμφορᾶς. εἶτ’ ἐπεὶ ἡ παροῦσα περίστασις ἐλεγμοῦ φησιν ἡμέρα ἐστὶ τῷ τὰς ἡμετέρας ἀπελέγχειν ἁμαρτίας, ἀλλὰ καὶ ὀργῆς ἡμέρα τυγχάνει· ἐλεγχόμενοι γὰρ ἄξια ὀργῆς πεπραχότες. ταύτῃ νῦν παραδεδόμεθα ἐοίκαμέν τε ὠδινούσῃ γυναικὶ καὶ μελλούσῃ μὲν ἀποκύειν, ἐξασθενούσῃ δὲ πρὸς τὴν τῶν ὠδίνων καρτερίαν· οὐ γὰρ οἷοί τε ἐσμὲν λέγειν· ἐκ τοῦ φόβου σου, κύριε, ἐν γαστρὶ ἐλάβομεν καὶ ὠδινήσαμεν καὶ ἐτέκομεν πνεῦμα σωτηρίας. τούτου χάριν ἐπὶ σὲ τὸν τοῦ θεοῦ ἄνθρωπον ἀνεπέμψαμεν διὰ σοῦ τὸν σὸν θεὸν ἐν καιρῷ παραστῆναι βοηθὸν ἡμῖν ἀντιβολοῦντες· ὃν οὐδὲ ἑαυτῶν θεὸν ὀνομάζειν τολμῶμεν, σὸν δὲ κύριον καὶ θεὸν ἀκριβῶς ὄντα ἐπιστάμεθα. τοῦτον οὖν αὐτὸν ἱκετεύομεν μὴ τοῖς ἡμετέροις", + "candidate_score": 0.640672, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_24", + "bdc_text": "auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_963", + "psc_text": "διὸ λέλεκται· καὶ ἐν γαστρὶ ἐχούσας παρακαλέσει. καὶ ἄλλως δὲ τῶν ἀποστόλων αὐτοῦ αἱ ψυχαὶ κύουσαι καὶ ὠδίνουσαι τοὺς δι’ αὐτῶν ἐν Χριστῷ ἀναγεννωμένους παράκλητον αὐτὸν εἶχον, ὅπερ νοήσεις ἐξ ἑνὸς τοῦ λέγοντος· τεκνία μου, οὓς πάλιν ὠδίνω ἄχρις οὗ μορφωθῇ Χριστὸς ἐν ὑμῖν· ὁρᾷς πῶς ὁ Παῦλος ὑπὲρ τῶν μαθητευομένων αὐτῷ εἶχεν ὠδίνας. οὕτως οὖν καὶ οἱ λοιποὶ ἀπόστολοι ὥσπερ ἐν γαστρὶ κύουσαι μητέρες τοὺς δι’ αὐτῶν ἐν Χριστῷ ἀναγεννωμένους ὤδινον ὑπεραγωνιῶντες, μήπως τις ἔκτρωμα γένηται ἀπολισθήσας καὶ ἐξαμβλωθεὶς τῆς ἐν Χριστῷ μορφώσεώς τε καὶ τελειώσεως. διόπερ αὐτὸς ὁ προλεχθεὶς ποιμὴν παρακαλέσειν αὐτοὺς εἴρηται. Τῶν σοφῶν τοῦ αἰῶνος τούτου τὸ πᾶν ἀναθέντων αὐτοματισμῷ καί τινι συντυχίᾳ φυσικῇ εἱμαρμένης ἀνάγκῃ ὁ παρὼν λόγος μηδὲν ὡς ἔτυχε τῶν ὄντων εἶναι, πάντα δὲ μέτρῳ καὶ ἀριθμῷ ὑπὸ τοῦ θεολογουμένου κυρίου συνεστάναι παρίστησι. τὴν μὲν γὰρ ὑγρὰν οὐσίαν καὶ τὸ νομιζόμενον τοῖς πολλοῖς ἀμέτρητον πέλαγος, πηγάς τε καὶ ποταμοὺς καὶ χειμάρρους μεμετρημένα εἶναι", + "candidate_score": 0.629946, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_0_2", + "bdc_text": "1544 . Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_124", + "psc_text": "κύριος τῶν δυνάμεων. ὁρώμενον γοῦν θεὸν εἰσάγει· καίτοι περὶ τῆς ἀγεννήτου θεότητος εἴρηται τό· θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε· ὁ μονογενὴς υἱὸς ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρός, ἐκεῖνος ἐξηγήσατο. αὐτός τε ὁ σωτὴρ διδάσκει· οὐχ ὅτι τὸν πατέρα ἑώρακέν τις, εἰ μὴ ὁ ὢν παρὰ τοῦ θεοῦ, οὗτος ἑώρακεν τὸν πατέρα· οὐκοῦν ὁ νῦν τῷ προφήτῃ θεωρούμενος κύριος σαβαὼθ τῆς ἀγεννήτου καὶ ἀοράτου καὶ ἀκαταλήπτου θεότητος ἕτερος ἦν. τίς δὲ οὗτος ἢ ὁ μονογενὴς θεὸς ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρός, ὃς ὑποκαταβαίνων τοῦ ἰδίου μεγέθους, σμικρύνων τε αὐτὸν ἐξ ἐκείνου ὁρατὸν καὶ καταληπτὸν ἀνθρώποις ἐποίει. οὕτω γοῦν ὤφθη καὶ τῷ Ἀβραάμ, ὁπηνίκα εἶπεν αὐτῷ Τῷ σπέρματί σου δώσω τὴν γῆν ταύτην. Ἐπιλέγει οὖν ἡ γραφή· καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ θυσιαστήριον τῷ κυρίῳ τῷ ὀφθέντι αὐτῷ, καὶ πάλιν· Ἀβραὰμ ἐγένετο ἐτῶν ἐνενήκοντα, καὶ ὤφθη αὐτῷ κύριος, καὶ αὖθις· ὤφθη κύριος τῷ Ἀβραὰμ πρὸς τῇ δρυῒ τῇ Μαμβρή. καὶ περὶ", + "candidate_score": 0.629924, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_4", + "bdc_text": "Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_997", + "psc_text": "καὶ δύναμίν σοι δεδωρημένος καὶ ἠσφαλισάμην σε τῇ δεξιᾷ τῇ δικαίᾳ μου, ὡς μηδὲν ἐμποδών σοι γενέσθαι κώλυμα κηρύττοντι τὸ εὐαγγέλιον εἰς πάντας. Εἰ δὲ καί τινες ἀντικείμενοι τῷ ὑπὸ σοῦ κηρυττομένῳ λόγῳ πειραθεῖεν ἐμποδών σοι γενέσθαι, ἀλλ’ ἐντεῦθεν ἤδη θάρσει τούτων ἁπάντων καταφρονῶν εἰδώς, ὅτι αἰσχυνθήσονται καὶ ἐντραπήσονται πάντες οἱ ἀντικείμενοί σοι· ἔσονται γὰρ ὡς οὐκ ὄντες καὶ ἀπολοῦνται πάντες οἱ ἀντίδικοί σου. ζητήσεις αὐτοὺς καὶ οὐ μὴ εὕρῃς τοὺς ἀνθρώπους, οἳ παροινήσουσιν εἰς σέ· ἔσονται γὰρ ὡς οὐκ ὄντες καὶ οὐκ ἔσονται οἱ ἀντιπολεμοῦντές σε. εἰ γὰρ καὶ πρὸς ὀλίγον ἔδοξαν εἶναί τινες, καθ’ ὃν καιρὸν ἐπολέμουν καὶ ἐδίωκόν σε· ἀλλὰ σὺ μὲν ἔσῃ καὶ διαμενεῖς καὶ ὄψει αὐτῶν τὴν ἀπώλειαν, οἱ δὲ οὐκ ἔσονται ᾗ τάχος ἀφανιζόμενοι τοῦ βίου. Διὸ καρτερεῖν σε προσήκει καὶ ὑπομένειν τὰς ἐξ αὐτῶν ἐπαγομένας θλίψεις, τὸ περιμένον αὐτοὺς τέλος ἀφορῶντα καὶ τῇ ἐμῇ θαρσοῦντα ἐπαγγελίᾳ ἐντεῦθεν ἤδη ἀψευδῶς ἐμοῦ σοι προλέγοντος· ὅτι", + "candidate_score": 0.626405, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_24", + "bdc_text": "auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_806", + "psc_text": "φημι· Οὐαὶ τοῖς ταλαιπωροῦσιν ὑμᾶς, καὶ οὐαὶ αὐτοῖς ἀληθῶς, ὅτι ὑμᾶς οὐδεὶς ποιεῖ ταλαιπώρους, καὶ ὁ ἀθετῶν ὑμᾶς νομίζει μὲν ἀνθρώπους ἀθετεῖν, ἀλλ’ ὑμᾶς οὐκ ἀθετεῖ, ἀλλὰ τὸν ἀποστείλαντα ὑμᾶς. τούτοις δὲ ἀδελφὰ τυγχάν��ι τὰ δι’ ὧν ὁ σωτὴρ τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς ἔλεγεν· ὁ ὑμᾶς ἀθετῶν ἐμὲ ἀθετεῖ, καὶ ὁ ἐμὲ ἀθετῶν ἀθετεῖ τὸν ἀποστείλαντά με. δύο γὰρ ὄντων ταγμάτων, ὡς ἂν εἴποι τις κατὰ τοὺς καιροὺς τῶν διωγμῶν, τῶν μὲν δρώντων, τῶν δὲ πασχόντων, μακάριος ἂν εἴη ὁ πάσχων, ἀλλὰ μὴ δρῶν· ἄθλιος δὲ ὁ δρῶν, ἀλλὰ μὴ πάσχων. οὐαὶ δὲ τοῖς αὐτοῖς ἔσται καὶ ἄλλως, ἐπειδὴ ἁλώσονται οἱ ἀθετοῦντες καὶ παραδοθήσονται τῷ παραλαμβάνοντι τοὺς ἀποβλήτους τοῦ θεοῦ γινομένους, ὃς παραλαβὼν τὰς ψυχὰς αὐτῶν οὕτως διαφθείρῃ ὡς ἑξῆς ἐπιλέγεσθαι τό· καὶ ὡς σὴς ἐφ’ ἱματίῳ οὕτως ἡττηθήσονται. Μακαρίσας ὁ προφητικὸς λόγος τοὺς ἀποστόλους τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰουδαίοις ἅμα καὶ Ἕλλησι τὰ οὐράνια καὶ εὐαγγελικὰ σπέρματα κατασπείραντας, ταλανίσας δὲ τοὺς", + "candidate_score": 0.615141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_17_19", + "bdc_text": "hoff allein zuͦ gott , der werdens werden , unß bin sagen auch , so wissen dar min son und tober von Regenkhen sampt allen min tochenn und kinder den bestelentzlafft gen gemer lieben beschicken . ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ; dan ich besorg imer , dar sy werden wider genommen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1551", + "psc_text": "προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων καὶ διωκόντων ὑμᾶς, ἵνα γένησθε υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. οὕτω καὶ ἡ προφητεία παρακελεύεται, ὅπερ καὶ τὸ εὐαγγέλιον διδάσκει. πρὸς μὲν γὰρ τελείωσιν οὐκ ἐπαρκεῖ τὸ τρέμειν τὰ θεῖα λόγια καὶ διακεῖσθαι περὶ αὐτὰ σὺν εὐλαβείᾳ τῇ πάσῃ, πρὸς δὲ ἄκρας ἀρετῆς ἀνάληψιν οὕτω προσήκει ἀνεξικακίας εἰς ἄκρον ἐλαύνειν, ὡς τοὺς ἐχθροὺς μισοῦντας ἡμᾶς ἀδελφοὺς ὀνομάζειν καὶ τοὺς βδελυσσομένους ἡμᾶς μὴ ὡς πολεμίους ὁρᾶν, ἀλλὰ στέργειν καὶ ἀγαπᾶν ὡς γνησίους φίλους. οὕτω γὰρ ἔσεσθε, φησὶν ὁ σωτήρ, υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ὅστις ἀνατέλλει τὸν ἥλιον αὐτοῦ ἐπὶ δικαίους καὶ ἀδίκους καὶ βρέχει ἐπὶ πονηροὺς καὶ ἀγαθούς. ἡ δὲ προφητεία ταῦτά φησι· ποιεῖτε, ἵνα τὸ ὄνομα κυρίου δοξασθῇ καὶ ὀφθῇ ἐν τῇ εὐφροσύνῃ αὐτῶν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· καὶ ὀψόμεθα ἐν τῇ εὐφροσύνῃ ὑμῶν· εἰ γὰρ ταῦτα πράττοιτε, ὑμῶν μὲν κατὰ τὸ τέλος τῶν ἀμοιβῶν εὐφροσύνη ἔκδηλος ἔσται τοῖς", + "candidate_score": 0.614656, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_30", + "bdc_text": "Dem erenthaffen und wollen Holertten heren Meister herrich Bulingern , bredigranten der loblichen stat Zürich zuͦ Hanndenn", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_60", + "psc_text": "ἐν ᾧ οὐ μόνον τοὺς ὑπερηφάνους καὶ ἐπηρμένους ἄνδρας ἡ τοῦ κυρίου μετήρχετο ἡμέρα, ἀλλὰ καὶ τὰ τῆς χώρας κάλλη τῶν πολεμίων τὰ πάντα δῃούντων καὶ ἀφανιζόντων ὡς καὶ πύργους καταβαλεῖν καὶ τείχη καθαιρεῖν καὶ τὰ ὑψηλὰ πάντα συγκόπτειν. εἰ δὲ καὶ πραγματείαις ἐχρῶντο ταῖς διὰ θαλάσσης τινὲς καὶ τούτων τὰς ναῦς ἀπελάμβανον οἱ πολέμιοι, πανταχόθεν γοῦν τότε ἐταπείνουν καὶ διήρπαζον τὸ Ἰουδαίων ἔθνος, ἐπεὶ μὴ τῷ προφήτῃ παρακαλοῦντι καὶ λέγοντι· δεῦτε καὶ πορευθῶμεν τῷ φωτὶ κυρίου, παρέσχον ἑαυτοὺς πειθηνίους. προλέγει δὲ ταῦτα ὁ προφήτης μαρτυρόμενος τὴν μέλλουσαν αὐτοὺς καταλήψεσθαι ὀργήν, εἰ μὴ παραδέξοιντο φῶς κυρίου. κατὰ τὸ αὐτὸ δὲ θεσπίζει καθαίρεσιν ἔσεσθαι τῆς ἐν ἀνθρώποις εἰδωλολατρίας, μόνον δὲ παρὰ τοῖς πᾶσιν ὑψοῦσθαι τὸν κύριον παντὸς ὑψώματος ἐπαιρομένου κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ θεοῦ ταπεινουμένου. Ἡγοῦμαι τὸν προφήτην διὰ τῶν ἔμπροσθεν ἀποδυσπετοῦντα ἐφ’ οἷς ἐθέσπισεν περὶ τῶν ἀλλοφύλων τῶν μελλόντων οἰκεῖν τὴν χώραν τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους, αὐτήν τε τὴν Ἰερουσαλὴμ κατέχειν", + "candidate_score": 0.597302, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_30", + "bdc_text": "Dem erenthaffen und wollen Holertten heren Meister herrich Bulingern , bredigranten der loblichen stat Zürich zuͦ Hanndenn", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1339", + "psc_text": "εὐφροσύνῃ ἐξελεύσεσθε καὶ ἐν εἰρήνῃ ὁδηγηθήσεσθε. εἶτά φησι· τὰ ὄρη καὶ οἱ βουνοὶ νεμηθήσονται ἔμπροσθεν ὑμῶν ἐν ἀγαλλιάσει, καὶ πάντα τὰ ξύλα τοῦ ἀγροῦ κροτήσει χειρί, δι’ ὧν οἶμαι δυνάμεις θείας συγχαιρούσας τοῖς ἐπὶ γῆς μετανοοῦσι δηλοῦσθαι, ὃ δὴ καὶ ὁ σωτὴρ ἐδίδαξεν εἰπὼν χαρὰν ἔσεσθαι ἐν οὐρανοῖς ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι. ξύλα δὲ ἀγροῦ ἐπικροτοῦντα κλάδοις τάχα που αἱ καρποφόροι εἶεν ἂν ψυχαὶ συγχαίρουσαι ταῖς τῶν ἀνόμων ψυχαῖς ἐπιστρεφούσαις πρὸς τὸν θεόν. σημεῖα γοῦν παρεῖχον χαρᾶς διὰ τοῦ κροτεῖν τοῖς κλάδοις, ἀλλὰ καὶ ἀντὶ τῆς στοιβῆς φησιν ἀναβήσεται κυπάρισσος, ἀντὶ δὲ τῆς κονύζης ἀναβήσεται μυρσίνη. ἀλληγορικῶς δὲ καὶ διὰ τούτων ᾐνίττετο τὴν ἀπὸ τῶν χειρόνων ἐπὶ τὰ κρείττω τῶν ψυχῶν καρποφορίαν· αἳ πάλαι μέν, ὅτ’ ἦσαν ἐν ἀθεότητι, οὐδὲν γόνιμον οὐδὲ τρόφιμον ἔφερον· ὡς ἐν ἐρήμῳ δὲ καὶ χέρσῳ καὶ ἀγεωργήτῳ χώρᾳ στοιβὴν ὕλης ἀχρήστου καὶ κόνυζαν τὴν δυσωδεστάτην καὶ ἄχρηστον παντελῶς βοτάνην ἔφυον. νῦν δ’ ὅτε τῆς θείας", + "candidate_score": 0.597188, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_30", + "bdc_text": "Dem erenthaffen und wollen Holertten heren Meister herrich Bulingern , bredigranten der loblichen stat Zürich zuͦ Hanndenn", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_660", + "psc_text": "δὲ ἀκάνθας. καὶ ἐν τοῖς μετὰ χεῖρας δὲ τῆς αὐτῆς ἕνεκεν αἰτίας λέγεται· μάτην ποτιῶ αὐτήν· εἰς μάταιον γὰρ ἡ τοσαύτη ὑπῆρξε χορηγία τῇ προειρημένῃ πόλει, διὸ ἁλώσεται νυκτὸς ὑπὸ τῶν πολιορκούντων αὐτήν· καταληφθεῖσα γὰρ ἐν σκότῳ διὰ τὸ ἑαυτὴν μακρύναι τοῦ φωτὸς εὐάλωτος γεγένηται τοῖς πολεμίοις, ὡς καὶ εἰς ἐσχάτην ἐλθεῖν πτῶσιν τῷ μηδὲ τεῖχος ἔχειν τὸ περιφράττον καὶ φυλάττον αὐτήν. καθῄρητο γὰρ ὑπὸ τοῦ φήσαντος· καθελῶ τὸν φραγμὸν αὐτοῦ καὶ ἔσται εἰς διαρπαγήν, καὶ καθελῶ τὸν τοῖχον αὐτοῦ καὶ ἔσται εἰς καταπάτημα. Ὅμως δ’ οὖν, εἰ καὶ ταῦτα πέπονθε, διαθέσει τῇ πρὸς αὐτοὺς ὁ προφήτης ἑξῆς ἐπάγει λέγων· τίς με θήσει φυλάσσειν καλάμην ἐν ἀγρῷ; εἰ γὰρ καὶ ἀντὶ σταφυλῆς ἀκάνθας ἤνεγκε καὶ γέγονε χέρσος, ὡς μηδὲν πλέον ἔχειν καλάμης, ὅμως δ’ οὖν ἠγάπα κα��� οὕτως ἔχουσαν αὐτὴν φυλάττειν. κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον εἴρηται· τίς δώσει με χέρσον καὶ ἀφειμένον ἐν πολέμῳ; ἰσοδυναμεῖ δὲ καὶ παρ’ αὐτοῖς· ἐγὼ", + "candidate_score": 0.59639, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2", + "max_score": 0.738623, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_942", + "psc_text": "καθ’ ἡμᾶς θιάσου φθόνος συναπολαύειν εἰ μὴ τῶν ἴσων, ἀπορροῆς δ’ οὖν ὅμως καὶ μετουσίας τῶν θεόθεν ἡμῖν πρυτανευθέντων. Πᾶσι μὲν οὖν ἀνθρώποις τὰ ἐκ τῆς τῶν τυράννων καταδυναστείας ἐλεύθερα ἦν, καὶ τῶν προτέρων ἀπηλλαγμένοι κακῶν, ἄλλος ἄλλως μόνον ἀληθῆ θεὸν τὸν τῶν εὐσεβῶν ὑπέρμαχον ὡμολόγει· μάλιστα δ’ ἡμῖν τοῖς ἐπὶ τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ τὰς ἐλπίδας ἀνηρτημένοις ἄλεκτος παρῆν εὐφροσύνη καί τις ἔνθεος ἅπασιν ἐπήνθει χαρὰ πάντα τόπον τὸν πρὸ μικροῦ ταῖς τῶν τυράννων δυσσεβείαις ἠριπωμένον ὥσπερ ἐκ μακρᾶς καὶ θανατηφόρου λύμης ἀναβιώσκοντα θεωμένοις νεώς τε αὖθις ἐκ βάθρων εἰς ὕψος ἄπειρον ἐγειρομένους καὶ πολὺ κρείττονα τὴν ἀγλαΐαν τῶν πάλαι πεπολιορκημένων ἀπολαμβάνοντας. Ἀλλὰ καὶ βασιλεῖς οἱ ἀνωτάτω συνεχέσι ταῖς ὑπὲρ Χριστιανῶν νομοθεσίαις τὰ τῆς ἐκ θεοῦ μεγαλοδωρεᾶς ἡμῖν εἰς μακρὸν ἔτι καὶ μεῖζον ἐκράτυνον, ἐφοίτα δὲ καὶ εἰς πρόσωπον ἐπισκόποις βασιλέως γράμματα καὶ τιμαὶ καὶ χρημάτων δόσεις· ὧν οὐκ ἀπὸ τρόπου γένοιτ’ ἂν κατὰ τὸν προσήκοντα καιρὸν τοῦ λόγου,", + "candidate_score": 0.738623, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_942", + "psc_text": "καθ’ ἡμᾶς θιάσου φθόνος συναπολαύειν εἰ μὴ τῶν ἴσων, ἀπορροῆς δ’ οὖν ὅμως καὶ μετουσίας τῶν θεόθεν ἡμῖν πρυτανευθέντων. Πᾶσι μὲν οὖν ἀνθρώποις τὰ ἐκ τῆς τῶν τυράννων καταδυναστείας ἐλεύθερα ἦν, καὶ τῶν προτέρων ἀπηλλαγμένοι κακῶν, ἄλλος ἄλλως μόνον ἀληθῆ θεὸν τὸν τῶν εὐσεβῶν ὑπέρμαχον ὡμολόγει· μάλιστα δ’ ἡμῖν τοῖς ἐπὶ τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ τὰς ἐλπίδας ἀνηρτημένοις ἄλεκτος παρῆν εὐφροσύνη καί τις ἔνθεος ἅπασιν ἐπήνθει χαρὰ πάντα τόπον τὸν πρὸ μικροῦ ταῖς τῶν τυράννων δυσσεβείαις ἠριπωμένον ὥσπερ ἐκ μακρᾶς καὶ θανατηφόρου λύμης ἀναβιώσκοντα θεωμένοις νεώς τε αὖθις ἐκ βάθρων εἰς ὕψος ἄπειρον ἐγειρομένους καὶ πολὺ κρείττονα τὴν ἀγλαΐαν τῶν πάλαι πεπολιορκημένων ἀπολαμβάνοντας. Ἀλλὰ καὶ βασιλεῖς οἱ ἀνωτάτω συνεχέσι ταῖς ὑπὲρ Χριστιανῶν νομοθεσίαις τὰ τῆς ἐκ θεοῦ μεγαλοδωρεᾶς ἡμῖν εἰς μακρὸν ἔτι καὶ μεῖζον ἐκράτυνον, ἐφοίτα δὲ καὶ εἰς πρόσωπον ἐπισκόποις βασιλέως γράμματα καὶ τιμαὶ καὶ χρημάτων δόσεις· ὧν οὐκ ἀπὸ τρόπου γένοιτ’ ἂν κατὰ τὸν προσήκοντα καιρὸν τοῦ λόγου,", + "candidate_score": 0.667882, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_2_4", + "bdc_text": "und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_943", + "psc_text": "πάλαι πεπολιορκημένων ἀπολαμβάνοντας. Ἀλλὰ καὶ βασιλεῖς οἱ ἀνωτάτω συνεχέσι ταῖς ὑπὲρ Χριστιανῶν νομοθεσίαις τὰ τῆς ἐκ θεοῦ μεγαλοδωρεᾶς ἡμῖν εἰς μακρὸν ἔτι καὶ μεῖζον ἐκράτυνον, ἐφοίτα δὲ καὶ εἰς πρόσωπον ἐπισκόποις βασιλέως γράμματα καὶ τιμαὶ καὶ χρημάτων δόσεις· ὧν οὐκ ἀπὸ τρόπου γένοιτ’ ἂν κατὰ τὸν προσήκοντα καιρὸν τοῦ λόγου, ὥσπερ ἐν ἱερᾷ στήλῃ, τῇδε τῇ βίβλῳ τὰς φωνὰς ἐκ τῆς Ῥωμαίων ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα γλῶσσαν μεταληφθείσας ἐγχαράξαι, ὡς ἂν καὶ τοῖς μεθ’ ἡμᾶς ἅπασιν φέροιντο διὰ μνήμης. Ἐπὶ δὴ τούτοις τὸ πᾶσιν εὐκταῖον ἡμῖν καὶ ποθούμενον συνεκροτεῖτο θέαμα, ἐγκαινίων ἑορταὶ κατὰ πόλεις καὶ τῶν ἄρτι νεοπαγῶν προσευκτηρίων ἀφιερώσεις, ἐπισκόπων ἐπὶ ταὐτὸν συνηλύσεις, τῶν πόρρωθεν ἐξ ἀλλοδαπῆς συνδρομαί, λαῶν εἰς Ezek. 37. 7. 10 λαοὺς φιλοφρονήσεις, τῶν Χριστοῦ σώματος μελῶν εἰς μίαν συνιόντων ἁρμονίαν ἕνωσις. συνήγετο γοῦν ἀκολούθως προρρήσει προφητικῇ μυστικῶς τὸ μέλλον προσημαινούσῃ ὀστέον πρὸς ὀστέον καὶ ἁρμονία πρὸς ἁρμονίαν καὶ ὅσα θεσπίζων ὁ λόγος δι’ αἰνιγμάτων ἀψευδῶς προανετείνατο,", + "candidate_score": 0.654201, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_20_22", + "bdc_text": "habens im syn morgen , so es hett zuͦlte , mir lieben sins zu gehalten . Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc.", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_999", + "psc_text": "ἀγαθοῖς τὴν ἐπιθυμίαν ἡμῶν, ὅτι οὐ κατὰ τὰς ἁμαρτίας τίας ἡμῶν ἐποίησεν ἡμῖν οὐδὲ κατὰ τὰς ἀνομίας ἡμῶν ἀνταπέδωκεν ἡμῖν, ὅτι καθ’ ὅσον ἀπέχουσιν ἀνατολαὶ ἀπὸ δυσμῶν, ἐμάκρυνεν ἀφ’ ἡμῶν τὰς ἀνομίας ἡμῶν· καθὼς οἰκτείρει πατὴρ υἱοὺς αὐτοῦ, ᾠκτείρησεν κύριος τοὺς φοβουμένους αὐτόν. Ταῦτα καὶ νῦν καὶ εἰς τὸν ἑξῆς ἅπαντα χρόνον ταῖς μνήμαις ἀναζωπυροῦντες, ἀτὰρ καὶ τῆς παρούσης πανηγύρεως καὶ τῆς φαιδρᾶς ταύτης καὶ λαμπροτάτης ἡμέρας τὸν αἴτιον καὶ πανηγυριάρχην νύκτωρ καὶ μεθ’ ἡμέραν διὰ πάσης ὥρας καὶ δι’ ὅλης ὡς εἰπεῖν ἀναπνοῆς ἐν νῷ προορώμενοι, στέργοντες καὶ σέβοντες ψυχῆς ὅλῃ δυνάμει, καὶ νῦν ἀναστάντες μεγάλῃ διαθέσεως φωνῇ καθικετεύσωμεν, ὡς ἂν ὑπὸ τὴν αὐτοῦ μάνδραν ἐς τέλος ἡμᾶς σκεπάζων διασῴζοιτο, τὴν παρ’ αὐτοῦ βραβεύων ἀρραγῆ καὶ ἄσειστον αἰωνίαν εἰρήνην ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ σωτῆρι ἡμῶν, δι’ οὗ αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς σύμπαντας αἰῶνας τῶν αἰώνων. ἀμήν. Φέρε δή, λοιπὸν καὶ τῶν βασιλικῶν διατάξεων Κωνσταντίνου καὶ Λικιννίου τὰς ἐκ", + "candidate_score": 0.644476, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_999", + "psc_text": "ἀγαθοῖς τὴν ἐπιθυμίαν ἡμῶν, ὅτι οὐ κατὰ τὰς ἁμαρτίας τίας ἡμῶν ἐποίησεν ἡμῖν οὐδὲ κατὰ τὰς ἀνομίας ἡμῶν ἀνταπέδωκεν ἡμῖν, ὅτι καθ’ ὅσον ἀπέχουσιν ἀνατολαὶ ἀπὸ δυσμῶν, ἐμάκρυνεν ἀφ’ ἡμῶν τὰς ἀνομίας ἡμῶν· καθὼς οἰκτείρει πατὴρ υἱοὺς αὐτοῦ, ᾠκτείρησεν κύριος τοὺς φοβουμένους αὐτόν. Ταῦτα καὶ νῦν καὶ εἰς τὸν ἑξῆς ἅπαντα χρόνον ταῖς μνήμαις ἀναζωπυροῦντες, ἀτὰρ καὶ τῆς παρούσης πανηγύρεως καὶ τῆς φαιδρᾶς ταύτης καὶ λαμπροτάτης ἡμέρας τὸν αἴτιον καὶ πανηγυριάρχην νύκτωρ καὶ μεθ’ ἡμέραν διὰ πάσης ὥρας καὶ δι’ ὅλης ὡς εἰπεῖν ἀναπνοῆς ἐν νῷ προορώμενοι, στέργοντες καὶ σέβοντες ψυχῆς ὅλῃ δυνάμει, καὶ νῦν ἀναστάντες μεγάλῃ διαθέσεως φωνῇ καθικετεύσωμεν, ὡς ἂν ὑπὸ τὴν αὐτοῦ μάνδραν ἐς τέλος ἡμᾶς σκεπάζων διασῴζοιτο, τὴν παρ’ αὐτοῦ βραβεύων ἀρραγῆ καὶ ἄσειστον αἰωνίαν εἰρήνην ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ σωτῆρι ἡμῶν, δι’ οὗ αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς σύμπαντας αἰῶνας τῶν αἰώνων. ἀμήν. Φέρε δή, λοιπὸν καὶ τῶν βασιλικῶν διατάξεων Κωνσταντίνου καὶ Λικιννίου τὰς ἐκ", + "candidate_score": 0.622613, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf048", + "work_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1", + "max_score": 0.738471, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_6_8", + "bdc_text": "mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1_window_196", + "psc_text": "βεβαίου τινός. αἱ γὰρ αἰσθήσεις τῆς ψυχῆς, ὡς οἱ τούτων ἒφασαν ἐπιστήμονες, ἐπειδὰν τῶν ἒξωθεν προσπιπτόντων παθῶν ἡττηθεῖσαι. προσδέξωνται τὰς ἐπιφορὰς τοῦ τῆς ἀνοίας ἐπικλύσαντος εἲσω κύματος, εὐθέως τῆς εὐθείας ὁρμῆς ἐμποδίζουσι σκοτωθεῖσαι τὸ πᾶν αὐτῆς εὐήνιον πορεύεσθαι κατὰ φύσιν κύτος. ὅθεν οὐν ὁ θεὸς οἰκτειρήσας ἡμᾶς ἡμᾶς οὕτως καἰ οὒτε ἀνασχεῖν οὒτε ἀνασφῆλαι δυναμένους κατεπερμψεν ἐξ οὐρανῶν τὸ ἄριστον καὶ εὐκλεέστατον βοήθημα, τὴν ἁγνείαν, ὅπως ἐξ αὐτῆς ἀποδήσαντες ἡμῶν τὰ πλοίων δίκην γαληναίως ἔχωμεν ὁρμισθέντες τῆς φθορᾶς, καὶ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον μαρτυρεῖ. τοῦτο γὰρ ἐν τῷ ἑκατοστῷ κοστῷ φέρεται ψαλμῷ, ἔνθα ὕμνον εὐχαριστήριον ἱλαρῶς αἱ ψυκαὶ τῷ θεῷ, ὁπόσαι δὴ παραληφθεῖσαι καὶ καρατηθεῖσαι περιπολοῦσιν ἤδη μετὰ Χριστοῦ τὸν οὐρανόν, ὅτι ὑπὸ τῶν ὑλικῶν καὶ σωματικῶν ῥευμάτων. ἐντεῦθεν γὰρ καὶ τὸν Φαραώ φασι τύπον ἀπενέγκασθαι <τὸν> κατὰ τὴν τοῦ διαβόλου, ἐπειδὴ τὰ μὲν ἄρρενα ἀφειδῶς εἰς τὸν ποταμὸν ἐκέλευε 5 Plato a. a. Ο. — 9 Symp. 10, 4.", + "candidate_score": 0.738471, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1_window_318", + "psc_text": "τευξομένους B | συννο|ήσας P 191 v 22 ἕκαστον P νης« λέγ(ον καὶ ἄλλη δόξα ἀστέρων· ἀστὴρ γὰρ ἀστέρος διαφέρει έν δόΞῃ. οὕτως καὶ ἡ ἀνάστασις τῶν νεκρῶν«. καὶ ὁ κύριος δὲ οὐ πᾶσι τὰς αὐτὰς ὁμολογεῖ διδόναι τιμάς, ἀλλ’ ἑτέρους μὲν ἐπὶ τὰ βασίλεια καταριθμεῖται τῶν οὐρανῶν, ἄλλοις κληρονομίαν ἐπαγγέλλεται γῆς, ἐτέροις οψεσθαι τὸν πατέρα. καὶ δὴ καὶ ἐνταῦθα πρῶτον τὸ τάγμα καὶ τὸν χορὸν τὸν ἄγιον αὐτῷ τῶν παρθένων ὥσπερ εἰς νυμφῶνα τὴν ἀνάπαυσιν τῶν καινῶν αἰώνων ἐφομαρτοῦντα συνεισελεύσεσθαι χρησμῳδεῖ. ἐμαρτύρησαν γὰρ οὐ κατά τι μόριον χρόνων ἐν βραχεῖ καρτερήσασαι σωμάτων ἀχθηδόνας, ἀλλὰ διὰ παντὸς ἔτλησαν τοῦ βίου μὴ άποδειλιάσασαι τὸν ἀγῶνα τὸν Ὀλυμπιακὸν ἀληθῶς διαθλῆσαι τῆς ἁγνείας· βασάνοις τε γὰρ ἀγρίαις ἡδονῶν καὶ φόβοις καὶ λύπαις ἀντισχοῦσαι καὶ τοῖς ἄλλοις τῆς πονηρίας τῶν ἀνθρώπων κακοῖς, ἀποφέρονται τὰ γέρα πρῶται τῶν ἄλλων, εἰς τὸν ἀμείων τῆς ἐπαγγελίας ἐκτασσόμεναι χῶρον. ἀμέλει ταύτας μόνον ἐκλεκτὴν νύμφην τὰς ψυχὰς καὶ γνησίαν", + "candidate_score": 0.679092, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_11_13", + "bdc_text": "dan sy eben sytz alls , wer sy mir papstum , dan mit der heren nachmal , so übel und gon , dan sy lüs her nit hat willen zuͦ des heren oben mall gon . Es ist zu nit darz der mißbruch , so gar in gery sei ist . Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen .", + "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1_window_247", + "psc_text": "τοῦτ΄ ἐστί »ὰγνείαν ὰγνεῦσαι, μεγάλην εύξάμενον εύχήν«. Πειράσομαι γὰρ καὶ τὰ ἑξῆς ὑμῖν τούτων, ὠ παρθένοι, φράσαι τῶν διατάξεων, ἐπειδήπερ τῶν σφετέρων ἐξήρτηται καὶ αὐτὰ κατορθωμάτων, θεσμοὶ περὶ παρθενίας ὄντα καὶ χρησμοὶ διδάσκοντες ὧν ἀπέχεσθαι προσήκει καὶ ἀναγωγὸν εἶναι τὴν παρθένον. γὰρ οὕτως· καὶ ἐλάλησε κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων· λάλησον τοῖς υἱοῖς Ἰσραὴλ καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς· ἀνὴρ ἢ γυνή, ὅς ἂν μεγάλως εὔξηται εὐχὴν ἀφαγνισθῆναι κυρίῳ , ἀπὸ σίκερα καὶ οἴνου ἁγνισθήσεται, καὶ ὄζος ἐξ οἴνου καὶ ὄξος ἐκ σίκερα καὶ καὶ κατεργάζεται ἐκ σταφυλῆς οὐ πίεται, καὶ σταφυλὴν πρόσφατον καὶ σταφίδας οὐ φάγεται πάσας τὰς ἡμέρας τῆς εὐχῆς αὐτοῦ«, ὅπερ ἐστίν· ἀπὸ τοῦ φυτοῦ τῆς πονηρίας τῶν γεννωμένων ὁ κατεγγυήσας ἑαυτὸν τῷ καὶ ἀναθεὶς οὐ δρέψεται διὰ τὸ παρεκτικὸν ἀεὶ μέθης αὐτὸ xai ἐκστάσεως πεφυκέναι. δύο γὰρ ἀμπέλων διαφορὰς ἐκ τῶν γραφῶν 2 Plato Theaet. 173 D — 7 Psal. 1, 2 (Sir. 6, 37) — 8 Num.", + "candidate_score": 0.636864, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf013", + "work_id": "pta0022.pta010.pta-grc1", + "max_score": 0.691792, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta010.pta-grc1_window_83", + "psc_text": "ἡμᾶς διαβάλλοντες, δι’ οὓς καὶ πλεῖστοι τῶν ἐπισκόπων ἐπεβουλεύθησαν, ὑπουργοὺς ἔχοντες καὶ ὑπακούοντας αὐτοὺς τοὺς δικαστάς, ταύτας γυμνώσαντες ἐποίησαν ἐπὶ τῶν καλουμένων ἑρμηταρίων κρεμασθῆναι καὶ τοσοῦτον αὐτῶν τρίτον ἔξεσαν τὰς πλευράς, ὅσον οὐδὲ οἱ ἀληθῶς κακοῦργοι πώποτε πεπόνθασι. Πιλᾶτος μὲν οὖν καθηκεύων τοῖς τότε Ἰουδαίοις λόγχῃ μίαν πλευρὰν τοῦ σωτῆρος ἔνυξεν, οὗτοι δὲ καὶ τὴν μανίαν Πιλάτου νενικήκασιν, ὅτι μὴ μίαν ἀλλ’ ἀμφοτέρας ἔξεσαν· τὰ γὰρ μέλη τῶν παρθένων ἐξαιρέτως ἴδια τοῦ σωτῆρός ἐστι. πάντες μὲν οὖν καὶ μόνον ἀπαγγελλόντων τινῶν φρίττουσιν ἐπὶ τῇ τοιαύτῃ ἀκοῇ, μόνοι δὲ οὗτοι οὐ μόνον οὐκ ἐφοβήθησαν γυμνοῦντες καὶ ξέοντες ἄχραντα μέλη, ἃ μόνῳ τῷ σωτῆρι ἡμῶν τῷ Χριστῷ ἀνατεθείκασιν αἱ παρθένοι, ἀλλὰ καὶ τό γε χείριστον ὀνειδιζόμενοι παρὰ πάντων διὰ τὴν τοσαύτην ὠμότητα ἀντὶ τοῦ ἐρυθριᾷν προφασίζονται τοῦτο πρόσταγμα τῆς σῆς εὐσεβείας εἶναι. οὕτως εἰσὶ πρὸς πάντα τολμηροὶ καὶ τὴν προαίρεσιν πονηροί. οὐδὲ γὰρ οὐδὲ ἐν τοῖς γενομένοις διωγμοῖς τοιοῦτον ἠκούσθη πραχθέν. εἰ", + "candidate_score": 0.691792, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg021.1st1K-grc1", + "max_score": 0.690004, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg021.1st1K-grc1_window_59", + "psc_text": "20 ἀνάζιος + am Rande V 2| ἐαυτῶ VJ, τῶ ΜΑΕ| 22 ἀπίδοι JAE | τὸ ὄμμα Α |23 θεραπείας — 166, 13 γίγνονται < ΜΑΕ | τυχὺν V | 24 p;anta Hkl, vgl. 167, 11, πάλαι HSS| δὲ J, δὴ V| 26 τοῦτο J, taῦta V| 30 oὖν J| τοῖς ἀμυητοῖς J | 32 ἐπικαλεσάμενοι J. διανοίας τῶν ὑπηκόων ἡμῖν, εἰ μὲν ἀγαθαὶ τυγχάνοιεν οὖσαι, προτρέψασθαι ἐπὶ τὴν θεοδέβειαν εἰ δὲ καχαὶ καὶ ἀγνώμονες, εἰς τοὐναντίον μεταγαγεῖν, ἀντὶ ἀχρήστων χρησίμους ἐπιτελοῦντας. τούτοις γοῦν αὐτοῖς τε χαίρων τοῖς ἐπιτηδεήμασιν ἀγαθοῦ τ’ ἀνδρὸς ἔργον εἶναι νομίζων ὔμνεῖν τὸν σωτῆρα, ἀποπέμπομαι πάνθ’ ἄσα ἡ χείρων τῆς τύχης κατάστασις ἀλόγως ἐπέσχηψεν ἀγνοίας συμπτώματι, μεγίστην σωτηρίαν ἡγησάμενος τὴν μεταμέλειαν· ηὺζάμην δ’ ἄν πάλαι τήνδε μοι τὴν ἀποκάλυψφιν δεδωρῆσθαι, εἴ που μακάριος ὁ ἐκ νέων σθσταιεὶς καὶ τῇ γνώσεει τῶν θείων καὶ τῷς ἀρετῆς κάλλει κατευφρανθείς. καὶ ταῦτα μὲν ἡμῖν μετρίως εἰρήσθω· εἰ γὰρ καὶ", + "candidate_score": 0.690004, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1", + "max_score": 0.686623, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1462", + "psc_text": "τὰς ἀνομίας ἡμῶν, ἢ καθ’ ὃ σῶμα αὐτοῦ εἶναι λεγόμεθα, κατὰ τὸν ἀπόστολον φήσαντα “ὑμεῖς δὲ ἐστὲ σῶμα Χριστοῦ, καὶ μέλη ἐκ μέρους;” καὶ καθ’ ὃ πάσχοντος ἑνὸς μέλους συμπάσχει πάντα τὰ μέλη, οὕτως τῶν πολλῶν μελῶν πασχόντων καὶ ἁμαρτανόντων, καὶ αὐτὸς κατὰ τοὺς τῆς συμπαθείας λόγους, (ἐπειδήπερ εὐδόκησε θεοῦ λόγος ὢν μορφὴν δούλου λαβεῖν καὶ τῷ κοινῷ πάντων ἡμῶν σκηνώματι συναφθῆναι) τοὺς τῶν πασχόντων μελῶν πόνους εἰς ἑαυτὸν ἀναλαμβάνει, καὶ τὰς ἡμετέρας νόσους ἰδιοποιεῖται, καὶ πάντων ἡμῶν ὑπεραλγεῖ καὶ ὑπερπονεῖ κατὰ τοὺς τῆς φιλανθρωπίας νόμους. οὐ μόνον δὲ ταῦτα πράξας ὁ ἀμνὸς τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ ἡμῶν κολασθεὶς καὶ τιμωρίαν ὑποσχὼν ἣν αὐτὸς μὲν οὐκ ὤφειλεν, ἀλλ’ ἡμεῖς τοῦ πλήθους ἕνεκεν τῶν πεπλεμμελημένων, ἡμῖν αἴτιος τῆς τῶν ἁμαρτημάτων ἀφέσεως κατέστη, ἅτε τὸν ὑπὲρ ἡμῶν ἀναδεξάμενος θάνατον, μάστιγάς τε καὶ ὕβρεις καὶ ἀτιμίας ἡμῖν ἐποφειλομένας εἰς αὑτὸν μετατιθεὶς, καὶ τὴν ἡμῖν προστετιμημένην κατάραν ἐφ’ ἑαυτὸν ἑλκύσας, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν", + "candidate_score": 0.686623, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_13_15", + "bdc_text": "Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen . vil mer das min toder und ire kind , darzuͦ gezutungen. werden , so ist ir son Wilhelm lang , ain württ ein be gesch hoff , gewessen , das ich besorg , er sylichen , was zuͦ bewegen .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1578", + "psc_text": "τών κεκοιμημένων αγίων άνα- στάντα ουνεισηλθον αύτώ είς τήν άληθώς άγίαν τον θεού πόλιν' αί δΐ δυνάμεις αί άντικείμεναι προς τοΐς τών ανθρώπων κακοΐς έπεΟτρατεύοντο αύτώ, λύ- πην ού μικράν καϊ θλΐψιν αντώ παρέχουσαι, άπο- κλαομένω καϊ έπ' αύταΐς δι ύπερβολήν άγαθότητος. αλλά γάρ τήρει τίνα τρόπον ταύτα πάντα λέλεκται, ως έκ προσώπου αύτού έν μήτρα κυοφορηθέντος, και από γαστρός μητρός γεγεννημένου, όν έφάσκομεν είναι τον άμνόν τού θεού. τούτω γάρ καὶ συμ- βαίνει τά περϊ τό πάθος, ω§ και τά τής ένσάρκον γενέσεως ήρμοξε. τό γούν γεννηθϊν καϊ άποθνήσκει' τό δὲ θνήσκον ούκ άλλως θανάτου τυγχάνει ή πρό- τερον όδεύσαν διά γενέσεως. ταύτ ουν διέξεισιν ό σωτήρ καϊ κύριος ημών, ού καθ ο άσαρκος καϊ άσώματος υπάρχει τήν φύσιν, ούδε καθ' ο θεού λό- γος καϊ θεός έπινοεΐται, άλλά καθ' ο οίος τε ην έν τῇ προς τον πατέρα ευχή λέγειν \"ότι ού ει 6 έκσπά- σας με έκ", + "candidate_score": 0.64158, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_11_13", + "bdc_text": "dan sy eben sytz alls , wer sy mir papstum , dan mit der heren nachmal , so übel und gon , dan sy lüs her nit hat willen zuͦ des heren oben mall gon . Es ist zu nit darz der mißbruch , so gar in gery sei ist . Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1578", + "psc_text": "τών κεκοιμημένων αγίων άνα- στάντα ουνεισηλθον αύτώ είς τήν άληθώς άγίαν τον θεού πόλιν' αί δΐ δυνάμεις αί άντικείμεναι προς τοΐς τών ανθρώπων κακοΐς έπεΟτρατεύοντο αύτώ, λύ- πην ού μικράν καϊ θλΐψιν αντώ παρέχουσαι, άπο- κλαομένω καϊ έπ' αύταΐς δι ύπερβολήν άγαθότητος. αλλά γάρ τήρει τίνα τρόπον ταύτα πάντα λέλεκται, ως έκ προσώπου αύτού έν μήτρα κυοφορηθέντος, και από γαστρός μητρός γεγεννημένου, όν έφάσκομεν είναι τον άμνόν τού θεού. τούτω γάρ καὶ συμ- βαίνει τά περϊ τό πάθος, ω§ και τά τής ένσάρκον γενέσεως ήρμοξε. τό γούν γεννηθϊν καϊ άποθνήσκει' τό δὲ θνήσκον ούκ άλλως θανάτου τυγχάνει ή πρό- τερον όδεύσαν διά γενέσεως. ταύτ ουν διέξεισιν ό σωτήρ καϊ κύριος ημών, ού καθ ο άσαρκος καϊ άσώματος υπάρχει τήν φύσιν, ούδε καθ' ο θεού λό- γος καϊ θεός έπινοεΐται, άλλά καθ' ο οίος τε ην έν τῇ προς τον πατέρα ευχή λέγειν \"ότι ού ει 6 έκσπά- σας με έκ", + "candidate_score": 0.641262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_11_13", + "bdc_text": "dan sy eben sytz alls , wer sy mir papstum , dan mit der heren nachmal , so übel und gon , dan sy lüs her nit hat willen zuͦ des heren oben mall gon . Es ist zu nit darz der mißbruch , so gar in gery sei ist . Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1579", + "psc_text": "όδεύσαν διά γενέσεως. ταύτ ουν διέξεισιν ό σωτήρ καϊ κύριος ημών, ού καθ ο άσαρκος καϊ άσώματος υπάρχει τήν φύσιν, ούδε καθ' ο θεού λό- γος καϊ θεός έπινοεΐται, άλλά καθ' ο οίος τε ην έν τῇ προς τον πατέρα ευχή λέγειν \"ότι ού ει 6 έκσπά- σας με έκ γαστρός, η έλπίς μου άπο μαστών της μη- τρός μου. έπϊ σε έπερρίφην έκ μήτρας, από γαστρός μητρός μου θεός μου εί σύ.\" ούτος δή ουν προς τω πάθει γεγονώς εύχεται τά προκείμενα προς τον πατέρα, και τοσούτων, φησϊ, μελλόντων με περι- στησεσθαι αντικειμένων ένεργειών, καϊ δαιμόνων ακαθάρτων, καϊ πνευματικών πονηρίας, καϊ έπϊ πάσι τον πάντων χειρίστου αυτού δή τού άρχοντος τού αιώνος τούτου, ους τής κακίας ένεκεν θήρας πονη- ρούς όνομάξειν άξιον, και ήτοι ταύρονς αγρίους, η μόσχους, η λέοντας, η κύνας, μέλλων τ ε προς άπαντας ἵστασθαι, καὶ μηδὲν ἀγαθὸν εἰς αὐτοὺς ἐνεργεῖν, τῷ μηδὲν παραδέχεσθαι αὐτοὺς τῶν", + "candidate_score": 0.638316, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_11_13", + "bdc_text": "dan sy eben sytz alls , wer sy mir papstum , dan mit der heren nachmal , so übel und gon , dan sy lüs her nit hat willen zuͦ des heren oben mall gon . Es ist zu nit darz der mißbruch , so gar in gery sei ist . Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_984", + "psc_text": "εἰς βάθος ἢ εἰς ὕψος. καὶ εἶπεν Ἄχαζ, οὐ μὴ αἰτήσω, οὐδὲ μὴ πειράσω κύριον. καὶ εἶπεν, ἀκούσατε δὴ οἶκος Δαβὶδ, μὴ μικρὸν ὑμῖν ἀνθρώποις παρέχειν ἀγῶνα καὶ πῶς κυρίῳ παρέχετε ἀγῶνα; διὰ τοῦτο δώσει κύριος αὐτὸς ὑμῖν σημεῖον. ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ λήψεται, καὶ τέξεται υἱὸν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ· βούτυρον καὶ μέλι φάγεται, πρὶν ἢ γνῶναι αὐτὸν ἢ προελέσθαι πονηρὰ, ἐκλέξεται τὸ ἀγαθόν· διότι πρὶν ἢ γνῶναι τὸ παιδίον ἀγαθὸν ἢ κακὸν, ἀπειθεῖ πονηρίᾳ, τοῦ ἐκλέξασθαι τὸ ἀγαθόν. καὶ καταλειφθήσεται ἡ γῆ, ἣν σὺ φοβῇ, ἀπὸ προσώπου τῶν δύο βασιλέων.” Καὶ τὰ μὲν τῆς προφητείας ὧδέ πη εἶχεν. ἐπιστήσαι δὲ ἄξιον τῷ τοῦ λόγου προοιμίῳ μαρτυρα- 14 Es. 7, 9. μένω τοῖς ἐντυγχάνουσιν, ὅτι ’ ἐὰν μὴ πιστεύσωσιν οὐδὲ μὴ συνῶσι. καὶ ἀναγκαίως χρῆν ἐπισημήνα- σθαι, δεικνύντας ὅτι μὴ μόνον συνέσεως, ἀλλὰ καὶ πίστεως δεῖ τοῖς ἐντευξομένοις ^ καὶ οὐ μόνον πί- στεως, ἀλλὰ καὶ", + "candidate_score": 0.638012, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_25_27", + "bdc_text": "und hernn gottes gruß mir im heren euwer lieben Hansfro w und den lieben heren Ruͦdoff Walther , bitten in das er mych sampt Min kynden in syalm gebitt haben well und mir nit zuͦ ungütt hab , das schin so lang nit geschriben hab. Ich bin euch so in Brentzen büchlin gefiettiget haben , das ir mir es auch schwaben wellen. Datum 27 .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1539", + "psc_text": "μου δουλεύσει αὐτῷ. άναγγελήσεται τῷ κυρίῳ γενεὰ ἡ ἐρχομένη, καὶ ἀναγγελοῦσι τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ λαῷ τῷ τεχθησομένῳ, ὃν ἐποίησεν ὁ κύριος. Τὸ “ ὁ θεός μου πρόσσχες μοι, ἱνατί ἐγκατέλιπές με ἐν ἀρχαῖς τοῦ Ψαλμοῦ λεγόμενον κατὰ τὸν Ματθαῖον ὑπὸ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν παρὰ τὸν τοῦ πάθους καιρὸν οὕτως εἴρηται “ γενομένης δὲ ὥρας ἵκτης σκότος ἐγένετο ἐφ’ ὅλην τὴν γῆν ἴως ὥρας ἐνάτης, καὶ τῇ ἐνάτῃ ὥρᾳ ἐβόησεν Ἰησοῦς φωνῇ μεγάλῃ ἐλωεὶμ ἐλωεὶμ λαμὰ σαβαχθανὶ, ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον, ὁ θεὸς ὁ θεός μου ἱνατί ἐγκατέλιπές με; εἴληπται δὲ ἡ Ἑβραικὴ λέξις ἀπὸ τῆς ἐν χερσὶ προφητείας. αὐταῖς γοῦν συλλαβαῖς τὸ “ ἠλεὶ ἤλει λαμὰ σαβαχθανί” ἡ τοὐ Ψαλμοῦ καταρχὴ περιέχει, ὅπερ ὁ Ἀκύλας τοῦτον ἡρμήνευσε τὸν τρόπον “ ἰσχυρέ μου, ἰσχυρέ μου, ἱνατί ἐγκατέλιπές με;” ταῦτα δὲ ὅτι τοῖς ὑπὸ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν κατὰ τὸν τοῦ πάθους καιρὸν 20 Matth. 27, 46. εἰρημένοις ἰσοδυναμεῖ πᾶς ὅστις οὖν ὁμολογήσαι ἄν.", + "candidate_score": 0.630052, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_17_19", + "bdc_text": "hoff allein zuͦ gott , der werdens werden , unß bin sagen auch , so wissen dar min son und tober von Regenkhen sampt allen min tochenn und kinder den bestelentzlafft gen gemer lieben beschicken . ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ; dan ich besorg imer , dar sy werden wider genommen .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1563", + "psc_text": "οὐδὲ ἀπέστρεψε τὸ πρόσωπον αὑτοῦ ἀπ’ ἐμοῦ, καὶ ἐν τῷ κεκραγέναι με πρὸς αὐτὸν εἰσήκουσέ μου.” πῶς οὖν ἀποφατικῶς λέγοι ἂν “ ὁ θεός μου κεκράξομαι ἡμέρας, καὶ οὐκ εἰσακούσῃ,” εἰ μὴ κατὰ τὴν ἀποδοθεῖσαν ἡμῖν θεωρίαν; ἣν οἶμαι καὶ αὐτὸν αἰνίττεσθαι, λέγοντα “ ὁ θεός μου κεκράξομαι ἡμέρας, καὶ οὐκ εἰσακούσῃ ; καὶ νυκτὸς, καὶ οὐκ εἰς ἄνοιαν ἐμοί.” οὐ γὰρ εἰς ἄνοιαν, φησὶν, ἐμοὶ λέγεται τὸ εἰσακούσῃ· οἶδα γὰρ αὐτὸς ὅπως τοῦτό φημι, πεπεισμένος ὅτι πέφυκας οὐχ ὅτι γε ἐμοῦ μόνον ἀντιλαμβάνεσθαι καὶ εἰσακούειν, ἀλλὰ καὶ πάντων τῶν ἁγίων σου. ἀεὶ γὰρ καὶ διὰ παντὸς ἐν τοῖς ἁγίοις σου κατοικεῖς, καὶ σὺ εἶ ὁ παντὸς ἀνδρὸς θεοφιλοῦς, Ἰσραὴλ προσαγορευομένου, ἔπαινος. διὰ σὲ γὰρ παντὶ τῷ σε περιέποντι οὐχ ὁ τυχὼν προσγίνεται ἔπαινος, καὶ ἐπὶ σοὶ οἶ πατέρες ἡμῶν ἤλπισαν, καὶ ἐλπίσαντες τῶν ἐπαναστάντων αὐτοῖς κακῶν ἐρρύσθησαν καὶ πρὸς σὲ ἐκέκραξαν, καὶ ἐσώθησαν. ἐπὶ σοί τε ἤλπισαν, καὶ οὐ", + "candidate_score": 0.618093, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1", + "max_score": 0.686122, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_378", + "psc_text": "εὐχὰς καὶ εὐχαριστίας καὶ νεκρῶν νεκροτέροις προςενέγκητε; Καὶ διὰ τί χαίροντες ταῦτα ποιεῖτε; ἐπεὶ οὐ θέλει ὑμῖν ὁ ἐμφωλεύων εἰπεῖν ὄφις, ὅς ἐνέσπειρεν ὑμῖν τὴν ἄκαρπον ἐπιθυμίαν, λέγων ὑπομνήσω. ἔχει δὲ οὕτως· παρὰ τῇ τοῦ Θεοῦ θρησκείᾳ κηρύσσεται νήφειν, σωφρονεῖν, ὀργῆς κρατεῖν, ἀλλότρια μὴ νοσφίζεσθαι, δικαίως βιοῦν, ἐπιεικῶς, εὐσταθῶς, πρᾴως, κολάζειν ἑαυτὸν μᾶλλον ἐν ταῖς ἐνδείαις, ἢ μὴ ἔχοντα ἑτέρου ἀδίκως ἀφελόμενον κορεσθῆναι. παρὰ δὲ τοῖς λεγομένοις θεοῖς τὰ ἐναντία γίνεται. καὶ ἔνια εἰς κατάπληξιν δικαιοσύνης παραγγέλλετε, ἅπερ εἰ καὶ πάντα ποιεῖτε τὰ παραγγέλματα, μία ἡ πρὸς Θεὸν ἄγνοια ἱκανὴ τυγχάνει πρὸς τὴν καθ᾽ ὑμῶν τιμωρίαν. πλὴν συνερχόμενοι εἰς τοὺς ὑφ᾽ ὑμῶν αὐτοῖς δοθέντας τόπους ἡδέως μεθύσκεσθε καὶ βωμοὺς ἀνάπτετε, ὧν ἡ κνίσσα ῥεμβομένη καὶ τὰ τυφλὰ καὶ κωφὰ πνεύματα διὰ τῆς ἐξουσίας ἄγει εἰς τὸν τῆς ὀσφρήσεως αὐτῶν τόπον. καὶ οὕτως τῶν ἐκεῖ οἱ μὲν ἐνθουσιασμοῦ, οἱ δὲ βρωτῶν ἀλλοκότων ἐμπίμπλανται, οἱ δὲ ἐπὶ τὸ ἀσελγαίνειν τρέπονται, οἱ δὲ", + "candidate_score": 0.686122, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_251", + "psc_text": "ποιοῦντες μὴ αἰδῶνται. οἵπερ εἴγε εὐσεβεῖν ἐβούλοντο, ἐχρῆν αὐτοὺς, ὅπερ ἀρτίως εἶπον, εἰ καὶ ὄντως οἱ θεοὶ τὰ περὶ αὐτῶν ᾀδόμενα διεπράξαντο κακά, τιμῇ τῇ πρὸς θεοὺς εὐπρεπεστέροις τισὶ μύθοις τὰ μὴ σεμνὰ ἐπισκέπειν, καὶ μὴ τοὐναντίον, ὥς φατε, καλῶν αὐτοῖς πράξεων γεγενημένων κακὰ καὶ ἄσεμνα περιβάλλειν ὀχήματα, ἅ τινα ἀλληγορούμενα καὶ διὰ καμάτων μόγις νοηθῆναι δύναται καὶ ὅταν νοηθῇ τισίν, ἐκείνοις μὲν ἀντὶ τοῦ πολλοῦ μόχθου παρέσχον τὸ μὴ πλανηθῆναι, ἐξὸν δὲ μὴ μοχθῆσαι, τοὺς δὲ πλανηθέντας ἄρδην ἀπώλεσαν. πλὴν τοὺς εἰς τὸ σεμνότερον ἀλληγοροῦντας αὐτοὺς ἀποδέχομαι, ὥσπερ τοὺς ἐκ τῆς Διὸς κεφαλῆς αἰνιξαμένους ἀναπηδῆσαι τὴν φρόνησιν. ἴσως δὲ ἐκεῖνό μοι πιθανώτερον, ὅτι ὑπὸ μοχθηρῶν θεῶν ἀπενεγκαμένων, ἐκεῖναι ἐτολμήθησαν αἱ ὕβρεις. Ἁπάντων δὲ τῶν θεῶν τὴν ποιητικὴν ἀλληγορίαν οὐκ ἀκόλουθον εὑρίσκομεν. αὐτίκα γοῦν ἐπὶ τῆς διακοσμήσεως τῶν ὅλων ποτὲ μὲν φύσιν λέγουσιν ποιηταί, ποτὲ δὲ νοῦν ἀρχηγὸν γενέσθαι τῆς ὅλης δημιουργίας. ἐκ φύσεως μὲν γὰρ τῶν στοιχείων τὴν πρώτην", + "candidate_score": 0.682716, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_358", + "psc_text": "ὀνομάζειν ἔξεστιν θεούς, δἰ ὧν τὰ ἀγαθὰ χορηγεῖται. ἀλλὰ τὸν μόνον τάξαντα αὐτὰ, πρὸς τὴν ἡμετέραν χρῆσιν ἐκτελεῖν τὰ πάντα, καὶ κελεύσαντα ἀνθρώπῳ ὑπηρετεῖν, μόνον ὀρθῷ λόγῳ Θεὸν ὀνομάζομεν. τῆς εὐεργεσίας ὑμεῖς μὴ αἰσθανόμενοι τὰ ὑμῖν δοῦλα ἀπονεμηθέντα στοιχεῖα καθ᾽ αὑτῶν δεσπόζειν ἀνηγορεύσατε. καὶ τί περὶ στοιχείων δεῖ λέγειν; ὁπότε καὶ ἄψυχα ἀγάλματα πεποιηκότες οὐ μόνον προσκυνεῖτε, ἀλλ᾽ ὡς δοῦλοι κατὰ πάντα αὐτοῖς ὑποτετάχθαι ἀξιοῦτε. διὰ τοῦτο, ἑαυτοὺς δἰ ὧν παρεφρονήσατε, δαίμοσιν ὑποχείριοι γεγόνατε. πλὴν διὰ τῆς εἰς αὐτὸν τὸν Θεὸν ἐπιγνώσεως ἐκ τῶν καλῶν πράξεων δύνασθε δεσπόται γενέσθαι πάλιν, καὶ δαίμοσιν ὡς δούλοις ἐπιτάξαι, καὶ ὡς υἱοὶ Θεοῦ αἰωνίου βασιλείας κληρονόμοι καταστῆναι. Ταῦτα εἰπὼν ἐκέλευσεν τοὺς δαιμονῶντας καὶ νόσοις ἐγκατειλημμένους αὑτῷ προσφέρεσθαι, προσενεχθεῖσι δὲ τὰς χεῖρας ἐπιθεὶς καὶ προσευξάμενος ἀπέλυσεν αὐτοὺς ὑγιαίνοντας, ὑπομιμνήσκων αὐτοὺς καὶ τοὺς λοιποὺς ὄχλους ἐνταῦθα παρεδρεύειν, ὅσων ἄν ἡμερῶν ἐπιδημῶν διαλέγηται. τῶν οὖν ἄλλων ἀναχωρησάντων ὁ Πέτρος ἐν τῷ ἐκεῖ ὑδροχοείῳ λουσάμενος σὺν τοῖς θελήσασι,", + "candidate_score": 0.677242, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_378", + "psc_text": "εὐχὰς καὶ εὐχαριστίας καὶ νεκρῶν νεκροτέροις προςενέγκητε; Καὶ διὰ τί χαίροντες ταῦτα ποιεῖτε; ἐπεὶ οὐ θέλει ὑμῖν ὁ ἐμφωλεύων εἰπεῖν ὄφις, ὅς ἐνέσπειρεν ὑμῖν τὴν ἄκαρπον ἐπιθυμίαν, λέγων ὑπομνήσω. ἔχει δὲ οὕτως· παρὰ τῇ τοῦ Θεοῦ θρησκείᾳ κηρύσσεται νήφειν, σωφρονεῖν, ὀργῆς κρατεῖν, ἀλ��ότρια μὴ νοσφίζεσθαι, δικαίως βιοῦν, ἐπιεικῶς, εὐσταθῶς, πρᾴως, κολάζειν ἑαυτὸν μᾶλλον ἐν ταῖς ἐνδείαις, ἢ μὴ ἔχοντα ἑτέρου ἀδίκως ἀφελόμενον κορεσθῆναι. παρὰ δὲ τοῖς λεγομένοις θεοῖς τὰ ἐναντία γίνεται. καὶ ἔνια εἰς κατάπληξιν δικαιοσύνης παραγγέλλετε, ἅπερ εἰ καὶ πάντα ποιεῖτε τὰ παραγγέλματα, μία ἡ πρὸς Θεὸν ἄγνοια ἱκανὴ τυγχάνει πρὸς τὴν καθ᾽ ὑμῶν τιμωρίαν. πλὴν συνερχόμενοι εἰς τοὺς ὑφ᾽ ὑμῶν αὐτοῖς δοθέντας τόπους ἡδέως μεθύσκεσθε καὶ βωμοὺς ἀνάπτετε, ὧν ἡ κνίσσα ῥεμβομένη καὶ τὰ τυφλὰ καὶ κωφὰ πνεύματα διὰ τῆς ἐξουσίας ἄγει εἰς τὸν τῆς ὀσφρήσεως αὐτῶν τόπον. καὶ οὕτως τῶν ἐκεῖ οἱ μὲν ἐνθουσιασμοῦ, οἱ δὲ βρωτῶν ἀλλοκότων ἐμπίμπλανται, οἱ δὲ ἐπὶ τὸ ἀσελγαίνειν τρέπονται, οἱ δὲ", + "candidate_score": 0.673444, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8_10", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen . Und also husslichen grössen und bitt euch , das ir als wolben in einpapstum geben lassen bevolhen seyn ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_318", + "psc_text": "ὡς ὑπὸ μὲν τῶν θεῶν αὐτῶν ταῦτα πάσχοντες διὰ τὴν πρὸς αὐτοὺς ἀμέλειαν, θυσίαις δὲ αὐτοὺς διαλλάσσειν δυνάμενοι, καὶ ὅτι μὴ χρὴ αὐτοὺς ἡμῖν προσιέναι, ἀλλὰ τοὐναντίον φεύγειν καὶ μισεῖν. καὶ ὁμῶς μισοῦσιν καὶ φεύγουσιν τοὺς μᾶλλον ἐλεῶντας καὶ ἐπ᾽ εὐεργεσίᾳ αὐτοὺς διώκοντας. Μισοῦντες οὖν καὶ φεύγοντες ἡμᾶς ἐνεδρεύονται, οὐκ εἰδότες πόθεν αὐτοῖς τὰ ἐναντία τῇ αὐτῶν σωτηρίᾳ φρονεῖν γίνεται· οὔτε γὰρ ἡμεῖς αὐτοὺς μὴ βουλομένους πρὸς σωτηρίαν νεῦσαι βιάσασθαι δυνάμεθα, ἐπεὶ μὴ τοσαύτην νῦν κατ᾽ αὐτῶν ἔχομεν ἐξουσίαν, οὔτε αὐτοὶ ἀφ᾽ ἑαυτῶν τὴν κακὴν τοῦ δαίμονος ἐνθίμησιν νοῆσαι δύνανται, οὐ γὰρ ἴσασιν ὅθεν αὐτοῖς αἱ τῶν κακῶν ἐνθυμήσεις ὑποβάλλονται. εἰσὶν δὲ οὗτοι οἱ δαίμονες καθ᾽ ἃς βούλονται μορφὰς ἐπιφαινόμενοι φοβοῦσιν. ἔσθ᾽ ὅτε δὲ καὶ τοῖς νοσοῦσιν θεραπείας καὶ οὕτως τοῖς προηπατημένοις θεῶν δόξαν ἀποφέρονται. καὶ τὸ δαίμονες εἶναι τοὺς πολλοὺς λανθάνουσιν, ἀλλ᾽ οὐχ ἡμᾶς τοὺς εἰδότας αὐτῶν τὸ μυστήριον, τίνος ἕνεκα τοιαῦτα πράττουσιν, ἑαυτοὺς κατ᾽ ὄναρ καθ᾽ ὧν τὴν", + "candidate_score": 0.672667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_20_22", + "bdc_text": "habens im syn morgen , so es hett zuͦlte , mir lieben sins zu gehalten . Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc.", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_558", + "psc_text": "ἀμαθῆ ἔθνη ἀποστέλλων ἡμᾶς, βαπτίζειν αὐτοὺς εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, ἐνετείλατο ἡμῖν πρότερον διδάξαι αὐτούς· ἀφ᾽ ὧν ἐντολῶν αὕτη πρώτη καὶ μεγάλη τυγχάνει, τὸ φοβηθῆναι κύριον τὸν Θεὸν καὶ αὐτῷ μόνῳ λαρεύειν. Θεὸν δὲ φοβεῖσθαι ἐκεῖνον εἶπεν, οὗ οἱ ἄγγελοι οἱ τῶν ἐν ἡμῖν ἐλαχίστων πιστῶν ἐν τῷ οὐρανῷ ἑστήκασιν θεωροῦντες τὸ πρόσωπον τοῦ πατρὸς διαπαντός. μορφὴν γὰρ ἔχει, διὰ πρῶτον καὶ μόνον κάλλος· καὶ πάντα μέλη, οὐ διὰ χρῆσιν· οὐ γὰρ διὰ τοῦτο ὀφθαλμοὺς ἔχει, ἵνα ἐκεῖθεν βλέπῃ· πανταχόθεν γὰρ ὁρᾷ, τοῦ ἐν ἡμῖν βλεπτικοῦ πνεύματος ἀπαραβλήτως λαμπρότερος ὤν τὸ σῶμα, καὶ παντὸς φωτὸς στιλπνότερος, ὡς πρὸς σύγκρισιν αὐτοῦ τὸ ἡλίου φῶς λογισθῆναι σκότος. ἀλλ᾽ οὐδὲ διὰ τοῦτο ὦτα ἔχει, ἵνα ἀκούῃ, πανταχόθεν γὰρ ἀκούει, νοεῖ, κινεῖ, ἐνεργεῖ, ποιεῖ. τὴν δὲ καλλίστην μορφὴν ἔχει δἰ ἄνθρωπον, ἵνα οἱ καθαροὶ τῇ καρδίᾳ αὐτὸν ἰδεῖν δυνηθῶσιν, ἵνα χαρῶσιν δἰ ἅ τινα ταῦτα ὑπέμειναν. τῇ γὰρ αὐτοῦ μορφῇ ὡς ἐν μεγίστῃ σφραγίδι τὸν", + "candidate_score": 0.647512, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_4", + "bdc_text": "Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_485", + "psc_text": "σε θέλω. Κἀγὼ ἔφην· εἰ γενέσει τὰ πάντα ὑπόκειται, καὶ τοῦτο οὕτως ἔχον πεπληροφόρησαι, σεαυτῷ ἐναντία νοῶν συμβουλεύεις. εἰ μὲν παρὰ γένεσιν οὐ δυνατὸν οὐδὲ τὸ φρονεῖν, τί ματαιοπονεῖς, συμβουλεύων γενέσθαι ὅ γενέσθαι ἀδύνατόν ἐστιν; ἀλλ᾽ ἔτι μὴν εἰ γένεσις ὑφέστηκεν, μὴ σπεῦδε πείθειν ἐμὲ μὴ σέβειν τὸν καὶ τῶν ἄστρων δεσπότην, οὗ θέλοντος καὶ μὴ γενέσθαι τι, γενέσθαι δυνατόν. αἰεὶ γὰρ τὸ ὑποκείμενον τῷ ἡγουμένῳ πείθεσθαι ἀνάγκην ἔχει. τὸ μέντοι τοὺς νομιζομένους θεοὺς σέβειν, γενέσεως ἐπικρατούσης, περιττόν ἐστιν. οὔτε γὰρ παρὰ τὸ δοκοῦν τῇ πεπρωμένῃ τι γίνεται, οὔτε αὐτοί τι ποιεῖν δύνανται, τῇ καθόλου αὐτῶν ὑποκείμενοι γενέσει. εἰ γένεσις ἔστιν, ἀντίκειται τὸ μὴ πρῶτον ἄρχειν, ἢ ὑποκεῖσθαι οὐ δύναται, τὸ ἀγένητον ὡς ἀγένητον ἑαυτοῦ πρεσβύτερον μηδὲν ἔχον. Τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους λεγόντων ἡμῶν, πολὺς παρέστη ὄχλος. καὶ τότε ἐγὼ εἰς τὸν ὄχλον ἀποβλέπων ἔφην· ἐγὼ καὶ τὸ ἐμὸν φῦλον ἐκ προγόνων Θεὸν σέβειν παρειληφὼς καὶ παράγγελμα ἔχων γενέσει μὴ προσανέχειν,", + "candidate_score": 0.646986, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_2_4", + "bdc_text": "und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_262", + "psc_text": "Θεῷ τῷ κτίσαντι τὸν οὐρανὸν καὶ τὸ σύμπαν οὐ λείπει πρόφασις πρὸς σωτηρίαν τῶν σώζεσθαι θελόντων. ὅθεν μηδ᾽ ἐπὶ τοῖς δοκοῦσιν φαύλοις ὑπὸ προπετείας τις αὐτὸν ὡς μὴ φιλάνθρωπον αἰτιάσθω. τῶν γὰρ συμβαινόντων ἀνθρώποις τὰ τέλη ἀνθρώποις μὲν ἄγνωστα, ὡς ἐπὶ κακῷ ὑποπτευόμενα, Θεῷ δὲ ὡς ἀποβησόμενα εὐτυχῶς γνώριμα. αὐτίκα γοῦν Σίμων ἀριστερὰ τοῦ Θεοῦ δύναμις ὤν καὶ τῶν τὸν Θεὸν οὐκ εἰδότων ἐπὶ κακοποιΐᾳ τὴν ἐξουσίαν ἔχων νόσοις ὑμᾶς περιβαλεῖν ἠδυνήθη, αἵτινες διὰ τὴν τοῦ Θεοῦ ἀγαθὴν πρόνοιαν γενέσθαι συγχωρηθεῖσαι ἠνάγκασαν ὑμᾶς, τὸν ἰᾶσθαι δυνάμενον περιβλεψαμένους καὶ εὑρόντας, προφάσει τῆς τοῦ σώματος θεραπείας τὰ Θεῷ δοκοῦντα ἀναδεξαμένους, πεισθῆναι φρονεῖν, ἵνα οὕτως ἅμα τοῖς σώμασι σωθησομένοις καὶ τὰς ψυχὰς σώας ἔχητε. Μανθάνω οὖν, ὡς βουθυτήσας ἑστίασεν ὑμᾶς ἐν μέσῃ τῇ ἀγορᾷ, καὶ οὕτως ὑμεῖς οἴνῳ πολλῷ παρενεχθέντες ἅμα τοῖς πονηροῖς δαίμοσιν τὸν ἄρχοντα αὐτῶν ἐφιλοφρονεῖσθε, καὶ οὕτως ὑμῶν οἱ πλεῖστοι ὑπὸ τῶν παθῶν κατελήφθησαν, ἀγνοίας αἰτίᾳ καθ᾽ ἑαυτῶν ἰδίαις χερσὶν", + "candidate_score": 0.645451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_20_22", + "bdc_text": "habens im syn morgen , so es hett zuͦlte , mir lieben sins zu gehalten . Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc.", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_133", + "psc_text": "ἐνεθυμήθη ὁ Θεὸς, ὅτι ἐποίησεν τὸν ἄνθρωπον, καὶ μετανοεῖ καὶ ἀγνοεῖ· τὸ γὰρ ἐνεθυμήθη σκέψις ἐστὶν, ᾗ τις δἰ ἄγνοιαν ὧν βούλεται τὸ τέλος ἀκριβῶσαι θέλει, ἢ ἐπὶ τῷ μὴ κατὰ γνώμην ἀποβάντι μεταμελομένου. καὶ τὸ γεγράφθαι, καὶ ὠσφράνθη κύριος ὀσμὴν εὐωδίας, ἐνδεοῦς ἐστι, καὶ τὸ ἐπὶ κνίσσῃ σαρκῶν ἡσθῆναι, ἐκ ἀγαθοῦ. τὸ δὲ πειράζειν, ὡς γέγραπται, καὶ ἐπείρασεν κύριος τὸν Ἀβραὰμ, κακοῦ καὶ τὸ τέλος τῆς ὑπομονῆς ἀγνοοῦντος. Ὁμῶς ὁ Σίμων πολλὰ ἀπὸ τῶν γραφῶν ἐδόκει δεικνύειν τὸν Θεὸν παντὶ πάθει ὑποκείμενον. καὶ ὁ Πέτρος ταῦτα ἔφη· εἰ μηδὲν ἀγαπᾶ ὁ κακὸς καὶ πάνυ μοχθηρὸς ἐφ᾽ οἷς ἁμαρτάνει ἑαυτὸν ἐλέγχειν, ἀπόκριναί μοι. καὶ ὁ Σίμων ἔφη· οὐκ ἀγαπᾶ. καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· πῶς οὖν κακὸς καὶ μοχθηρὸς εἶναι δύναται ὁ Θεός, εἴπερ αὐτοῦ λήματι τὰ κατ᾽ αὐτοῦ κακὰ δημοσίᾳ γραφέντα προσετέθη; καὶ ὁ Σίμων· ἐνδέχεται μὴ κατὰ προαίρεσιν αὐτοῦ ὑφ᾽ ἑτέρας δυνάμεως τὸν κατ᾽ αὐτοῦ γραφῆναι ἔλεγχον. καὶ ὁ", + "candidate_score": 0.644089, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_535", + "psc_text": "σε ἀποστῆναι ἀπὸ κυρίου τοῦ Θεοῦ σου. ἐὰν δὲ εἴπῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου· πῶς ἐποίησεν τὸ σημεῖον ἐκεῖνο ἢ τὸ τέρας, γινώσκων γνώσῃ, ὅτι ὁ πειράζων ἐπείραζεν, εἰδέναι, εἰ φοβῇ κύριον τὸν Θεόν σου. ὅτι δὲ ὁ πειράζων ἐπείραζεν, εἴρητο, ἑτέρως δὲ μετὰ τὴν εἰς Βαβυλῶνα μετοικεσίαν φαίνεται. οὐ γὰρ ἄν ὁ τὰ πάντα γινώσκων Θεὸς, ὡς ἐκ πολλῶν ἔστιν δεῖξαι, ἐπείρασεν, ἵνα γνῷ αὐτὸς, ὁ τὰ πάντα προγινώσκων. εἰ δὲ βούλῃ, περὶ τούτου λόγον ποιησώμεθα, καὶ δείξω προγινώσκοντα τὸν Θεόν. τὸ δὲ ἀγνοεῖν αὐτὸν ψεῦσμα ὄν, καὶ τοῦτο πρὸς πειρασμὸν γραφὲν ἀποδέδεικται. οὕτως ἡμεῖς, ὦ Σίμων , οὔτε ἀπὸ γραφῶν οὔτε ὑφ᾽ ἑτέρου τινὸς σκανδαλισθῆναι δυνάμεθα· οὔτε πολλοὺς θεοὺς ἀποδέξασθαι ἀπατώμεθα, οὐδὲ λόγῳ τινὶ κατὰ τοῦ Θεοῦ λεγομένῳ συντιθέμεθα. Ἴσμεν γὰρ καὶ αὐτοὶ ἀπὸ τῶν γραφῶν ἀγγέλους θεοὺς λεχθέντας, λέγω δὲ ὡς ὁ ἐπὶ τῆς βάτου λαλήσας, καὶ τῷ Ἰακὼβ παλαίσας· ἀλλὰ καὶ τὸν γεννώμενον Ἐμμανουήλ καὶ τὸν", + "candidate_score": 0.640433, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_4", + "bdc_text": "Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_217", + "psc_text": "ἐὰν δὲ παντὶ ἐραστῇ ἑαυτὴν παρασχῃς, ὡς θεοὺς μιμουμένη τῆς παρ᾽ αὐτῶν τεύξῃ εὐεργεσίας. τὰ δὲ λοιπὰ, φιλτάτη, μεμνημένη περὶ ὧν σοι ἐξέφηνα μυστηρίων, διὰ γραμμάτων μοι τὴν σὴν δεῖξον προαίρεσιν. ἔῤῥωσό μοι. Ἐγὼ τοίνυν λαβὼν τὸ βιβλίον τοῦτο παρὰ τοῦ Ἀππίωνος, ὡς ὄντως διαπέμψων αὐτὸ τῇ ἐρωμένῃ, ἐπλασάμην ὡς ἐκείνης πρὸς ταῦτα ἀντιγραψάσης, καὶ τῇ ὑστεραίᾳ ἐλθόντι αὐτῷ ἀπέδωκα τῷ Ἀππίωνι ὡς δῆθεν τὴν παρ᾽ ἐκείνης ἀντιγραφήν, οὕτως ἔχουσαν. ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ, πρὸς Ἀππίωνα ὡς παρὰ τῆς ἐρωμένης. Θαυμάζω πῶς ἐπὶ σοφίᾳ με ἐπαινέσας ὡς ἀνοήτῳ γράφεις. εἰς γὰρ σὸν πάθος πεῖσαί με θελήσας ἐκ τῶν περὶ τοὺς θεοὺς μυθολογημάτων ἐποιήσω τὰ παραδείγματα, ἔρωτα τὸν πάντων πρεσβύτατον, ὡς ἔφης, ἐπιθεὶς πάντων θεῶν καὶ ἀνθρώπων, βλασφημῆσαι μὴ φοβηθείς, ὅπως τὴν ἐμὴν φθείρῃς ψυχὴν, καὶ τὸ ἐμὸν σῶμα περιυβρίσῃς. ἔρως γὰρ θεῶν οὐκ ἔστιν ἀρχηγέτης, ὁ ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις. εἰ γὰρ ἑκὼν ἐπιθυμεῖ, αὐτός ἐστιν ἑαυτοῦ πάθος καὶ κόλασις, καὶ θεὸς οὐκ", + "candidate_score": 0.625907, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_17_19", + "bdc_text": "hoff allein zuͦ gott , der werdens werden , unß bin sagen auch , so wissen dar min son und tober von Regenkhen sampt allen min tochenn und kinder den bestelentzlafft gen gemer lieben beschicken . ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ; dan ich besorg imer , dar sy werden wider genommen .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_514", + "psc_text": "ὁ πατήρ· ἀληθῶς πάνυ κατὰ τὴν ὑπόθεσιν ὀρθῶς ἔχειν τὰ πράγματα φαίνεται, διὸ καὶ προαιρέσεως ἐγενόμην τῇ τάξει παντὸς ἐπακοῦσαι τοῦ λόγου. Καὶ ὁ Πέτρος· οὐκοῦν τοῦ λοιποῦ σπεύδοντί σοι τὰ κατὰ τὴν ἡμετέραν θρησκείαν μαθεῖν, ὀφείλω τῇ τάξει τὸν λόγον ἐκθεῖναι ἀπ᾽ αὐτοῦ ἀρχόμενος τοῦ Θεοῦ, καὶ δεικνὺς ὅτι αὐτὸν μόνον δεῖ λέγειν Θεόν, ἑτέρους δὲ μήτε λέγειν μήτε νομίζειν, καὶ ὅτι ὁ παρὰ τοῦτο ποιῶν αἰωνίως ἔχει κολασθῆναι, ὡς εἰς αὐτὸν τὸν τῶν ὅλων δεσπότην ἀσεβήσας τὰ μέγιστα. καὶ ταῦτα εἰπὼν καὶ τοῖς ὑπὸ παθῶν ὀχλουμένοις καὶ νοσοῦσι καὶ δαιμονιῶσι τὰς χεῖρας ἐπιθεὶς καὶ εὐξάμενος καὶ ἰα��άμενος ἀπέλυσε τοὺς ὄχλους. καὶ εἶθ’ οὕτως εἰσιὼν τῶν συνηθεστέρων ἁλῶν μεταλαβὼν ὕπνωσιν. Ὄρθρου δὲ ἐξιὼν ὁ Πέτρος καὶ ἐπιστὰς ἐπὶ τὸν συνήθη τοῦ διαλέγεσθαι τόπον ὄχλον πολὺν συνεστῶτα εἶδεν. καὶ ἅμα τῷ μέλλειν διαλέγεσθαι αὐτὸν εἰσῄει τις τῶν αὐτοῦ διακόνων λέγων· Σίμων ἀπὸ Ἀντιοχείας ἐληλυθὼς ἐπ᾽ αὐτῆς ἑσπέρας, μαθὼν ὑποσχόμενόν σε", + "candidate_score": 0.625051, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_262", + "psc_text": "Θεῷ τῷ κτίσαντι τὸν οὐρανὸν καὶ τὸ σύμπαν οὐ λείπει πρόφασις πρὸς σωτηρίαν τῶν σώζεσθαι θελόντων. ὅθεν μηδ᾽ ἐπὶ τοῖς δοκοῦσιν φαύλοις ὑπὸ προπετείας τις αὐτὸν ὡς μὴ φιλάνθρωπον αἰτιάσθω. τῶν γὰρ συμβαινόντων ἀνθρώποις τὰ τέλη ἀνθρώποις μὲν ἄγνωστα, ὡς ἐπὶ κακῷ ὑποπτευόμενα, Θεῷ δὲ ὡς ἀποβησόμενα εὐτυχῶς γνώριμα. αὐτίκα γοῦν Σίμων ἀριστερὰ τοῦ Θεοῦ δύναμις ὤν καὶ τῶν τὸν Θεὸν οὐκ εἰδότων ἐπὶ κακοποιΐᾳ τὴν ἐξουσίαν ἔχων νόσοις ὑμᾶς περιβαλεῖν ἠδυνήθη, αἵτινες διὰ τὴν τοῦ Θεοῦ ἀγαθὴν πρόνοιαν γενέσθαι συγχωρηθεῖσαι ἠνάγκασαν ὑμᾶς, τὸν ἰᾶσθαι δυνάμενον περιβλεψαμένους καὶ εὑρόντας, προφάσει τῆς τοῦ σώματος θεραπείας τὰ Θεῷ δοκοῦντα ἀναδεξαμένους, πεισθῆναι φρονεῖν, ἵνα οὕτως ἅμα τοῖς σώμασι σωθησομένοις καὶ τὰς ψυχὰς σώας ἔχητε. Μανθάνω οὖν, ὡς βουθυτήσας ἑστίασεν ὑμᾶς ἐν μέσῃ τῇ ἀγορᾷ, καὶ οὕτως ὑμεῖς οἴνῳ πολλῷ παρενεχθέντες ἅμα τοῖς πονηροῖς δαίμοσιν τὸν ἄρχοντα αὐτῶν ἐφιλοφρονεῖσθε, καὶ οὕτως ὑμῶν οἱ πλεῖστοι ὑπὸ τῶν παθῶν κατελήφθησαν, ἀγνοίας αἰτίᾳ καθ᾽ ἑαυτῶν ἰδίαις χερσὶν", + "candidate_score": 0.624439, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_0_2", + "bdc_text": "1544 . Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc.", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_262", + "psc_text": "Θεῷ τῷ κτίσαντι τὸν οὐρανὸν καὶ τὸ σύμπαν οὐ λείπει πρόφασις πρὸς σωτηρίαν τῶν σώζεσθαι θελόντων. ὅθεν μηδ᾽ ἐπὶ τοῖς δοκοῦσιν φαύλοις ὑπὸ προπετείας τις αὐτὸν ὡς μὴ φιλάνθρωπον αἰτιάσθω. τῶν γὰρ συμβαινόντων ἀνθρώποις τὰ τέλη ἀνθρώποις μὲν ἄγνωστα, ὡς ἐπὶ κακῷ ὑποπτευόμενα, Θεῷ δὲ ὡς ἀποβησόμενα εὐτυχῶς γνώριμα. αὐτίκα γοῦν Σίμων ἀριστερὰ τοῦ Θεοῦ δύναμις ὤν καὶ τῶν τὸν Θεὸν οὐκ εἰδότων ἐπὶ κακοποιΐᾳ τὴν ἐξουσίαν ἔχων νόσοις ὑμᾶς περιβαλεῖν ἠδυνήθη, αἵτινες διὰ τὴν τοῦ Θεοῦ ἀγαθὴν πρόνοιαν γενέσθαι συγχωρηθεῖσαι ἠνάγκασαν ὑμᾶς, τὸν ἰᾶσθαι δυνάμενον περιβλεψαμένους καὶ εὑρόντας, προφάσει τῆς τοῦ σώματος θεραπείας τὰ Θεῷ δοκοῦντα ἀναδεξαμένους, πεισθῆναι φρονεῖν, ἵνα οὕτως ἅμα τοῖς σώμασι σωθησομένοις καὶ τὰς ψυχὰς σώας ἔχητε. Μανθάνω οὖν, ὡς βουθυτήσας ἑστίασεν ὑμᾶς ἐν μέσῃ τῇ ἀγορᾷ, καὶ οὕτως ὑμεῖς οἴνῳ πολλῷ παρενεχθέντες ἅμα τοῖς πονηροῖς δαίμοσιν τὸν ἄρχοντα αὐτῶν ἐφιλοφρονεῖσθε, καὶ οὕτως ὑμῶν οἱ πλεῖστοι ὑπὸ τῶν παθῶν κατελήφθησαν, ἀγνοίας αἰτίᾳ καθ᾽ ἑαυτῶν ἰδίαις χερσὶν", + "candidate_score": 0.622733, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_17_19", + "bdc_text": "hoff allein zuͦ gott , der werdens werden , unß bin sagen auch , so wissen dar min son und tober von Regenkhen sampt allen min tochenn und kinder den bestelentzlafft gen gemer lieben beschicken . ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ; dan ich besorg imer , dar sy werden wider genommen .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_469", + "psc_text": "μᾶλλον ὑμεῖς κἀγὼ σὺν ὑμῖν τὴν σήμερον διαμείνωμεν, καὶ αὔριον βαπτισθήσεται. οὐδὲ γὰρ ἡ ὥρα τῆς σήμερον ἡμέρας ἐπιτήδειός ἐστιν εἰς βάπτισμα. καὶ ὁμῶς οὕτως γενέσθαι οἱ πάντες συνευδοκήσαμεν. Αὐτῆς οὖν ἑσπέρας τῆς Πέτρου οἱ πάντες διδασκαλίας ἀπηλαύομεν, δεικνύντος ἡμῖν ἐκ τῆς κατὰ τὴν μητέρα προφάσεως, τίνι λόγῳ τὰ τέλη τῆς σωφροσύνης καλά, τὰ δὲ τῆς μοιχείας χαλεπὰ ὄντα ὅλῳ γένει ὄλεθρον ποιεῖν φύσιν ἔχει, κἄν μὴ ταχέως, ἀλλ᾽ οὖν γε κἄν βραδέως. ἐπὶ τοσοῦτον δέ, φησίν, τὰ τῆς σωφροσύνης ἀρέσκει τῷ Θεῷ, ὅτι καὶ τοῖς ἐν πλάνῃ οὖσιν βραχεῖάν τινα ὑπὲρ αὐτῆς ἐν τῷ νῦν βίῳ ἀπονέμει χάριν (ἡ γὰρ ἐκεῖ σωτηρία μόνοις τοῖς διὰ τὴν εἰς αὐτὸν ἐλπίδα βαπτισθεῖσιν καὶ σωφρόνως δικαιοπραγοῦσιν ἀποδίδοται). ὥσπερ ἐγνώκατε ἐπὶ τῆς ὑμετέρας μητρὸς γενόμενα, λέγω δὴ τὰ ἐπὶ τέλει καλά. ἴσως δὲ εἰ ἐμοιχήσατο, ἀνῄρητο ἄν. διὸ σωφρονήσασαν ἐλεήσας ὁ Θεὸς τὸν κατ᾽ αὐτῆς ἀπέστρεψεν φόνον, καὶ τὰ ἀφαιρεθέντα τέκνα ἀπέδωκεν. Ἀλλ᾽", + "candidate_score": 0.619086, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_17_19", + "bdc_text": "hoff allein zuͦ gott , der werdens werden , unß bin sagen auch , so wissen dar min son und tober von Regenkhen sampt allen min tochenn und kinder den bestelentzlafft gen gemer lieben beschicken . ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ; dan ich besorg imer , dar sy werden wider genommen .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_470", + "psc_text": "γὰρ ἐκεῖ σωτηρία μόνοις τοῖς διὰ τὴν εἰς αὐτὸν ἐλπίδα βαπτισθεῖσιν καὶ σωφρόνως δικαιοπραγοῦσιν ἀποδίδοται). ὥσπερ ἐγνώκατε ἐπὶ τῆς ὑμετέρας μητρὸς γενόμενα, λέγω δὴ τὰ ἐπὶ τέλει καλά. ἴσως δὲ εἰ ἐμοιχήσατο, ἀνῄρητο ἄν. διὸ σωφρονήσασαν ἐλεήσας ὁ Θεὸς τὸν κατ᾽ αὐτῆς ἀπέστρεψεν φόνον, καὶ τὰ ἀφαιρεθέντα τέκνα ἀπέδωκεν. Ἀλλ᾽ ἐρεῖ τις ἴσως· πόσοι διὰ σωφροσύνην ἀπώλοντο; φημὶ ἀναισθησίας αἰτίᾳ, χρὴ γὰρ τὴν αἰσθανομένην ἢ ἐρωμένου τινὸς ἢ ἐραστοῦ, παρ᾽ αὐτὸ φυγεῖν τῆς πρὸς αὐτὸν ἐπιμίξεως, ὡς πῦρ φλέγον ἢ λυσσοῦντα κύνα. ὅνπερ τρόπον ἐποίησεν ἡ ὑμᾶς τεκοῦσα, τὸ τῆς σωφροσύνης ὄντως ἀγαπήσασα καλόν. δἰ ὅ φυλαχθεῖσα σὺν ἡμῖν αἰωνίου βασιλείας ἔλαβεν τὴν ἐπίγνωσιν. ἡ σωφρονεῖν βουλομένη γυνὴ εἰδέναι ὀφείλει, ὅτι φθονουμένη ὑπὸ κακίας προφάσει ἔρωτος πολλοὺς ἔχει τοὺς ἐπιβούλους. μιᾷ δὲ τῇ πρὸς τὸ σωφρονεῖν ἐνστάσει σεμνὴ μείνασα τὴν ὑπὸ πάντων νίκην λαβοῦσα σωθῆναι ἔχει. καὶ γὰρ εἰ πάντα καλὰ διαπράξαιτό τις, μιᾷ τῇ πρὸς τὸ μοιχήσασθαι ἁμαρτίᾳ κολασθῆναι", + "candidate_score": 0.618274, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_24", + "bdc_text": "auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_425", + "psc_text": "ἕως ἂν καὶ ὁ μιαρὸς ἔρως παύσηται τοῦ ἐπὶ τῇ ἐμῇ ὕβρει κολακεύοντός με. τὸν μέντοι ἕτερον υἱὸν παρὰ τῷ πατρὶ μεῖναι εἰς παραμυθίαν κατέλιπον. Πλὴν ἵνα οὕτως ταῦτα γένηται, ἐπενόησα ὄνειρον πλάσασθαι, ὡς δή τινος νύκτωρ ἐπιστάντος μοι καὶ εἰρηκότος· γύναι, ἐξαυτῆς ἅμα τοῖς διδύμοις σου τέκνοις ἐπὶ χρόνον τινά, μέχρις ὅτε μηνύσω ἐπανελθεῖν σε ἐνταῦθα, ἔκβηθι τὴν πόλιν. ἐπεὶ ἅμα ἀνδρὶ καὶ πᾶσίν σου τοῖς τέκνοις αἰφνιδίως κακῶς τελευτήσεις. ὁμῶς οὕτως ἐποίησα. ἅμα γὰρ τῷ τὸν ὄνειρον ψεύσασθαί με τῷ ἀνδρί, αὐτὸς περίφοβος γενόμενος μετὰ τῶν ἐμῶν δύο υἱῶν δούλων τε καὶ παιδισκῶν καὶ χρημάτων συχνῶν κατὰ πλοῦν εἰς Ἀθήνας με ἐξέπεμψεν, ἐκπαιδεῦσαι τοὺς υἱούς, μέχρις ἄν, ἔφη, τῷ χρηματίσαντι δόξῃ ἐπανιέναι σε πρὸς ἐμέ. ὁμῶς ἅμα τέκνοις ἡ τάλαινα πλέουσα ὑπ᾽ ἀνέμων ἀταξίας εἰς τούτους ἀποῤῥιφεῖσα τοὺς τόπους, νυκτὸς τῆς νηὸς διαλυθείσης, ναυφραγίῳ περιέπεσα. πάντων δὲ θανόντων ἡ ἀτυχὴς ἐγὼ μόνη ὑπὸ σφοδροῦ κύματος ῥαπισθεῖσα ἐπὶ πέτρας", + "candidate_score": 0.614851, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_17_19", + "bdc_text": "hoff allein zuͦ gott , der werdens werden , unß bin sagen auch , so wissen dar min son und tober von Regenkhen sampt allen min tochenn und kinder den bestelentzlafft gen gemer lieben beschicken . ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ; dan ich besorg imer , dar sy werden wider genommen .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_535", + "psc_text": "σε ἀποστῆναι ἀπὸ κυρίου τοῦ Θεοῦ σου. ἐὰν δὲ εἴπῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου· πῶς ἐποίησεν τὸ σημεῖον ἐκεῖνο ἢ τὸ τέρας, γινώσκων γνώσῃ, ὅτι ὁ πειράζων ἐπείραζεν, εἰδέναι, εἰ φοβῇ κύριον τὸν Θεόν σου. ὅτι δὲ ὁ πειράζων ἐπείραζεν, εἴρητο, ἑτέρως δὲ μετὰ τὴν εἰς Βαβυλῶνα μετοικεσίαν φαίνεται. οὐ γὰρ ἄν ὁ τὰ πάντα γινώσκων Θεὸς, ὡς ἐκ πολλῶν ἔστιν δεῖξαι, ἐπείρασεν, ἵνα γνῷ αὐτὸς, ὁ τὰ πάντα προγινώσκων. εἰ δὲ βούλῃ, περὶ τούτου λόγον ποιησώμεθα, καὶ δείξω προγινώσκοντα τὸν Θεόν. τὸ δὲ ἀγνοεῖν αὐτὸν ψεῦσμα ὄν, καὶ τοῦτο πρὸς πειρασμὸν γραφὲν ἀποδέδεικται. οὕτως ἡμεῖς, ὦ Σίμων , οὔτε ἀπὸ γραφῶν οὔτε ὑφ᾽ ἑτέρου τινὸς σκανδαλισθῆναι δυνάμεθα· οὔτε πολλοὺς θεοὺς ἀποδέξασθαι ἀπατώμεθα, οὐδὲ λόγῳ τινὶ κατὰ τοῦ Θεοῦ λεγομένῳ συντιθέμεθα. Ἴσμεν γὰρ καὶ αὐτοὶ ἀπὸ τῶν γραφῶν ἀγγέλους θεοὺς λεχθέντας, λέγω δὲ ὡς ὁ ἐπὶ τῆς βάτου λαλήσας, καὶ τῷ Ἰακὼβ παλαίσας· ἀλλὰ καὶ τὸν γεννώμενον Ἐμμανουήλ καὶ τὸν", + "candidate_score": 0.614575, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_24", + "bdc_text": "auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_446", + "psc_text": "βουλῇ ἐν κακουχίᾳ παραμεινάντων πειράζονται, διωκόμενοι, μισούμενοι, λοιδορούμενοι, ἐπιβουλευόμενοι, τυπτόμενοι, πλεονεκτούμενοι, διαβαλλόμενοι, ἀγγαρευόμενοι, ἐπηρεαζόμενοι, πάντα ἐκεῖνα πάσχοντες, δἰ ὧν εὐλόγως δοκεῖ τὸ ὀργίζεσθαι γίνεσθαι καὶ πρὸς ἄμυναν ὁρμᾶν. Ὁ δὲ διδάσκαλος εἰδὼς, ὅτι οἱ ταῦτα ἀδίκως ποιοῦντες ἐκ προτέρων ἁμαρτημάτων κατάδικοί εἰσιν, καὶ ὅτι διὰ καταδίκων τὸ τῆς κακίας πνεῦμα ταῦτα ἐνεργεῖ, τοὺς μὲν ἀνθρώπους, καθὰ ἄνθρωποί εἰσιν, καὶ δι᾽ ἁμαρτίας ὄργανα γινομένους κακίας, ἐλεεῖν συνεβούλευσεν, ὡς φιλανθρωπίαν ἀσκοῦσιν, καὶ τὸ ὅσον ἐπ᾽ αὐτοῖς ἐστιν, ἀδικουμένους καὶ ἀπολύειν τῆς καταδίκης τοὺς ἀδικοῦντας, ἵνα ὥσπερ οἱ νήφοντες τοῖς μεθύουσιν βοηθῶσιν, εὐχαῖς, νηστείαις, εὐλογίαις, μὴ ἀνθιστάμενοι, μὴ ἀμυνόμενοι, ἵνα μὴ ἐπὶ τὸ πλεῖον αὐτοὺς ἁμαρτεῖν ἀναγκάσωσιν. τοῦ γὰρ παθεῖν πάντως κεκριμένου τινί, οὐκ εὔλογον ἀγανακτεῖν ἐκείνῳ, δἰ οὗ τὸ παθεῖν γίνεται, λογισάμενον, ὅτι εἰ καὶ ἐκεῖνος οὐκ ἐκακούχησεν αὐτόν, διὰ τὸ πάντως κακουχηθῆναι μέλλειν δἰ ἑτέρου τὸ παθεῖν ἦν. τί οὖν ἀγανακτῶ τῷ διαθεμένῳ, ἐμοῦ πάντως παθεῖν κεκριμένου; ἀλλ᾽ ἔτι μὴν εἰ", + "candidate_score": 0.613644, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_24", + "bdc_text": "auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_424", + "psc_text": "σε, διηγήσομαι. ἐγὼ πάνυ εὐγενὴς ὑπάρχουσα δυνάστου τινὸς προσταγῇ ἀνδρὶ πρὸς γένους αὐτῷ ὑπάρχοντι ἐγενόμην γυνή. καὶ μετὰ δίδυμα τέκνα ἔσχον ἕτερον υἱόν. ὁ δὲ τοῦ ἐμοῦ ἀνδρὸς ἀδελφὸς μανεὶς οὐκ ἔλαττον ἠράσθη μου τῆς ταλαιπώρου, σφόδρα σωφρονεῖν ἀγαπώσης. καὶ βουλομένη μήτε τῷ ἐραστῇ συνθέσθαι, μήτε τῷ ἐμῷ ἀνδρὶ ἀναθέσθαι τὸν τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ πρὸς ἐμὲ ἔρωτα, ἐλογισάμην, ἵνα μήτε μοιχησαμένη ἐμαυτὴν μιανῶ, μήτε τοῦ ἐμοῦ ἀνδρὸς τὴν κοίτην ὑβρίσω, μήτε τῷ ἀδελφῷ τὸν ἀδελφὸν πολέμιον καταστήσω, μήτε ὅλον γένος μέγα ὄν εἰς ὀνειδισμὸν πᾶσιν ὑποβαλῶ· ὡς ἔφην, ἐλογισάμην τὴν πόλιν μετὰ τῶν ἐμῶν διδύμων παίδων ἐκβῆναι ἐπὶ χρόνον τινά, ἕως ἂν καὶ ὁ μιαρὸς ἔρως παύσηται τοῦ ἐπὶ τῇ ἐμῇ ὕβρει κολακεύοντός με. τὸν μέντοι ἕτερον υἱὸν παρὰ τῷ πατρὶ μεῖναι εἰς παραμυθίαν κατέλιπον. Πλὴν ἵνα οὕτως ταῦτα γένηται, ἐπενόησα ὄνειρον πλάσασθαι, ὡς δή τινος νύκτωρ ἐπιστάντος μοι καὶ εἰρηκότος· γύναι, ἐξαυτῆς ἅμα τοῖς διδύμοις σου τέκνοις ἐπὶ χρόνον", + "candidate_score": 0.613067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_18", + "bdc_text": "ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_34", + "psc_text": "τοῦ δοθέντος μοι, διὰ τὸ τάχος, ἀσυγκρίτου καὶ μόνου ἀσφαλοῦς. Ταῦτά μου εἰπόντος ὁ Πέτρος ἔφη χάριν ὁμολογῶ τῷ Θεῷ καὶ περὶ τῆς σῆς σωτηρίας καὶ περὶ τῆς ἐμῆς ἀπολαύσεως. ἀληθῶς γὰρ ἥδομαι εἰδὼς ὅτι ἐπέγνως τί ποτ᾽ ἔστιν προφητείας μέγεθος. ἐπεὶ οὖν, ὡς ἔφης, οὐδ᾽ ἄν αὐτὸς ἐγὼ θελήσω ποτέ, ὅπερ ἀπείη, εἰς ἕτερόν σε μεταστῆσαι δόγμα, οὐχ ἱκανὸς ἔσομαι πεῖσαί σε, ἄρξαι τοῦ λοιποῦ ἀπὸ τῆς αὔριον παρεῖναί μοι ἐν ταῖς τῶν ἀντικειμένων ζητήσεσιν. ἔστι δέ μοι ἡ αὔριον πρὸς Σίμωνα μάγον. καὶ ταῦτα εἰπὼν καὶ τροφῆς αὐτὸς μεταλαβὼν ἰδίᾳ κᾀμὲ μεταλαβεῖν ἐκέλευσεν. εὐλογήσας δὲ ἐπὶ τῆς τροφῆς καὶ εὐχαριστήσας, μετὰ τὸ κορεσθῆναι καὶ αὐτοῦ τούτου τὸν λόγον μοι ἀποδοὺς ἐπήγαγεν λέγων· δῴη σοι ὁ Θεὸς κατὰ πάντα ἐξομοιωθῆναί μοι, καὶ βαπτισθέντα τῆς αὐτῆς μοι μεταλαβεῖν τραπέζης. ταῦτα εἰπὼν ἡσυχάζειν μοι προσέταξεν. ἤδη γάρ που καὶ τὸν ὕπνον ἀπῄτει ἡ τοῦ σώματος φύσις. Τῇ μὲν οὖν ἐπιούσῃ ἡμέρᾳ", + "candidate_score": 0.593839, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf018", + "work_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1", + "max_score": 0.685355, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2982", + "psc_text": "S 20 εἴς τινα χρείαν] zu ihrem Dienst S 24 κατὰ τὸ κείμενον] nach dem in den Worten Vorliegenden S | γοῦν]γὰρ Μ 24f φησὶν ἁμαρτωλῶν U σίν, »συνέτριψας« τὰς μύλας τῶν λεόντων συνέθλασεν κύριος«. τίς δὲ οὕτως ἠλίθιος ὡς ὑπολαμβάνειν ὅτι πηρῶν τὰ σώματα τῶν ἁμαρτωλῶν ὁ θεὸς τοὺς ὀδόντας αὐτῶν μόνον συντρίβει; ὥσπερ οὖν εἴ τις θέλων ταῦθ᾿ οὕτως ἔχειν θλιβόμενος εἴλκετο ἐπ᾿ ἀλληγορίαν, οὕτως ζητητέον τῶν κολαζομένων τὸν βρυγμὸν τῶν ὀδόντων, τῆς ψυχῆς δύναμιν μασητικὴν ἐχούσης, ἥτις ἐν καιρῷ τοῦ ἐλέγχου περὶ τῶν ἁμαρτημάτων κατὰ τὸν συγκρουσμὸν τῶν † ὀδόντων ὧν ἐφρόνησε βρύζει τοὺς ὀδόντας. τὸ δὲ »φοβήθητε τὸν δυνάμενον καὶ τὴν ψυχὴν καὶ τὸ σῶμα ἀπολέσαι ἐν Γεέννῃ« τάχα μὲν διδάσκει ὅτι ἀσώματος ἡ ψυχή, τάχα δὲ καὶ δηλοῖ ὅτι χωρὶς σώματος οὐ κολασθήσεται· περὶ οὗ φυσιολογοῦντες τὰ περὶ τοῦ εἴδους καὶ τοῦ πρώτου ὑποκειμένου εἰρήκαμεν. καὶ τὸ παρὰ τῷ ἀπ[οστόλῳ δέ »ζωοποιήσει καὶ τὰ θνητὰ", + "candidate_score": 0.685355, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_642", + "psc_text": "19 ἐξεπέσατε, ε Vcorr 20 περιτέμνησθε von äterer Hand aus περιτετμῆσθε V 6. ἷτος δὲ ὁ Κήρινθος ἀνόητος καὶ ἀνοήτων διδάσκαλος φάσκει πάλιν τολμήσας Χριστὸν πεπονθέναι καὶ ἐσταυρῶσθαι, μήπω δὲ ἐγηγέρθαι, μέλλειν δὲ ἀνίστασθαι ὅταν ἡ καθόλου γένηται νεκρῶν ἀνάστασις. ἀσύστατα τόνυν ταῦτα παρὰ τούτοις, τά τε ῥήματα καὶ νοήματα. ὅθεν κοὶ ὁ ἀπόστολος ἐκπληττόμενος τοῖς μὲν ἀπιστοῦσι τῇ ἀναστάσει τῶν νεκρῶν τῇ μελλούσῃ ἔσεσθαι ἔλεγεν »εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται« καὶ τό »φάγωμεν καὶ πίωμεν· αὔριον γὰρ άποθνᾐσκομεν« καὶ τό μὴ πλανᾶσθε· φθείρουσιν ἤθη χρηστὰ ὁμιλίαι κακαί«. πάλιν δὲ τοῖς λέγουσι τὸν Χριστὸν μηδέπω ἐγηγερμένον ὡσαύτως τὸν ἔλεγχον ἐπιφέρει λέγων »εἰ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται, μάταιον τὸ κήρυγμα ἡμῶν , ματαία καὶ ἡ πίστις ἡμῶν. εὑρισκόμεθα δὲ καὶ ψευδομάρτυρες τοῦ θεοῦ, ὅτι ἐμαρτυρήσαμεν κατὰ τοῦ > ὅτι ἤγειρεν τὸν Χριστόν , εἴπερ οὐκ ἤγειρεν«. * ὡς τῶν μὲν] ἀποστόλων κηρυττόντων Χριστὸν μὲν > ἐγηγέρθαι, νεκροὺς δὲ μὴ ἐγείρεσθαι.", + "candidate_score": 0.684378, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1422", + "psc_text": "διὰ τὸ τὸν ἄνω M 7 ἀποκτεῖναι am Rande nachgetragen V corr < M 16 ὀνομασίας] ἀνομίας Μ | τῷ] τῶν 20 <κατὰ> * την Κολόρβασον, μᾶλλον δὲ πενθήσατε τοὺς ἀπατηθέντας καὶ ἑαυτοὺς καὶ πολλοὺς ἀπολέσαντας. αὐτοὶ δὲ θεῷ εὐχαριστήσωμεν, ὡς διὰ μικρῶν καὶ ἁπλῶν λόγων ἡ ἀλήθεια τοὺς αὐτῆς υἱοὺς εἰς ὁδον εὐθεῖαν ὁδηγεῖν εἴωθεν καὶ τὰ σχέτλια καὶ πολύκομπα, διὰ πολλῆς μηχανῆς καλλωπισθέντα, διασκεδάννυσιν ἀνατρέπει τε καὶ ἀφανίζει, ἡσυχῆ βαίνουσα, ὡς σαφῶς ἔστιν ἐδεῖν ἀπὸ τοῦ προφητικοῦ λόγου. ἐγκαλῶν γὰρ ὁ προφήτης τοῖς τὰ δεινὰ περιεργαζομένοις καὶ πολύφημα ἐπινοοῦσιν εἰς ἑαυτῶν ἀπάτην ἔλεγεν »διὰ τὸ μὴ θέλειν ὑμᾶς τὸ ὕδωρ τοῦ Σιλωὰμ τὸ πορευόμενον ἡσυχῆ, ἀνάγει ἐφ᾿ ὑμᾶς κύριος τὸ ὕδωρ τοῦ ποταμοῦ, τὸν βασιλέα τῶν Ἀσσυρίων((. ὕδωρ γὰρ Σιλωὰμ ἐστὶν διδασκαλία τοῦ ἀπεσταλμένου. τίς δ᾿ ἂν εἴη οὑτος ἀλλ ἢ ὁ κύριος Ἰησοῦς, Ἰησοῦς, ὁ ἀπὸ τοῦ θεοῦ πατρὸς αὐτοῦ ἀπεσταλμένος; ἡσυχῃ δὲ διὰ τὸ μηδὲν κενόφωνον", + "candidate_score": 0.68328, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3279", + "psc_text": " διοχλεῖσθαι τὸν νοῦν ὑπὸ πολλῶν.", + "candidate_score": 0.682732, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3175", + "psc_text": "— < S 20 τὸ ἐγρηγορέναι] dem Schlafenden S Ι καὶ] aber S 21 < S Ι καθεύδων ἀεὶ] καθεύδων ἐν τῷ ἀεὶ M ἀεὶ καθεύδων U < S Ι 21 f ἀλλ’ αὖθις ἀνίσταται] ωιε der Wachende S πάντως ὁ ἀποθανών, ἐπειδὰν ἀποθάνοι, ἐν τῷ αὐτῷ μένει. εἰ γὰρ ἐκ τοῦ κοιμᾶσθαι τό ἐγρηγορέναι καὶ ἐκ τοῦ πεσεῖν τὸ ἀνεγερθῆναι καὶ ἐκ τοῦ καταβληθῆναι τὸ ἀνοικοδομηθῆναι, τίς μηχανὴ καὶ ἐκ τοῦ κγιθέντος μὴ οὐχὶ προσδοκᾶν τὸ ἀναστήσεσθαι καὶ ἐκ τοῦ θανόντος τὸ ἀναβιώσεσθαι ; καὶ γὰρ ἡμεῖς ταῦτα οὐκ ἐξαπατώμενοι ὁμολογοῦμεν ἐκ τῶν τεθνεώτων σωμάτων τὸ ἀναβιώσκεσθαι συμβαίνειν. καὶ μὴ μόνον τοῦτο, εἰ βούλει, ἀπὸ τοῦ καθεύδειν σκόπει καὶ ἀνίστασθαι, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῶν σπερμάτων καὶ φυτῶν ὡς ἐν πᾶσιν αὐτοῖς ἡ ἁνάστασις καταγγέλλεται. καταμάθετε γὰρ τὰ σπέρματα, πῶς »γυμνά«, φησίν, καὶ ἄσαρκα βάλλεται εἰς τὴν γῆν καὶ τελεσφορούμενα πάλιν ἀποδίδοται. ἐπεὶ εἰ θνῄσκοι μὴν καὶ σήποιτο τὰ σπέρματα,", + "candidate_score": 0.679041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3111", + "psc_text": "< S 18 ἔσχεσι U 20 ἀπεχθημένον M ἀλλὰ πρὸς τὸ σύμμετρον καὶ εὐρὲς τοῦ δημιουργουμένου. ταὐτὸν γὰρ φαίνεται δή μοι καὶ ἐφ· ἡμῶν ὁ θεὸς διῳκονομηκέναι. τὸν γὰρ ἄσνθρωπον, τὸ εὐπρεπέστατον ἑαυτοῦ τέχνημαι, βασκάνοις ἑπιβουλαῖς φθόνου κεκακωμένον ἰδὼν οὐκ ἠνέσχετο τοιοῦτον καταλεῖψαι φιλάνθρωπος ὤν, — Ö 294 ὅπως μὴ δι’ αἰῶνος εἴη μεμωμημένος, ἀθάνατον ἔχων ἐν ἑαυτῷ τὸν ψίγον, ἀλλὰ διέλυσεν εἰς ὔλην πάλιν, ἵνα διὰ τῆς ἀναπλάσεως ἐκτκῶαι καὶ ἐξαρφανισθῶσι πάντα τὰ ἐν αὐτῷ μωμήματα. τὸ γὰρ ἐκεῖ ἀναχωνευθῆ- ναι τὸν ἀνδριάντα, τοῦτο ἐνταῆθα τὸ ἀποθανεῖν καὶ διαλθῆναι τὸ σῶμα, τὸ δὲ ἐκεῖ ἀναμορφοποιηθῆναι τὴν ὔλην ἢ ἀνακοσμηθῆναι, τοῦτο ἐν- ταῦθα τὸ ἀναστῆναι, ὥσπερ καὶ ὁ προφήτης ’Ιερεμίας τούτοις γὰρ] ἤδη καὶ αὐτὸς ὦδε τὰ αὐτὰ παρεγγυᾷ »καὶ κατίβην« λέγων ·εἰς τὸν οἶκον τοῦ κεραμέως, καὶ ἰδού, αὐτὸς ἐποίει ἔργον ἐπὶ τῶν λίθων· καὶ διέπεσε τὸ ἀγγεῖον ὃ αὐτὸς ἐποίει ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ καὶ πάλιν ἐποίησεν αὐτὸ", + "candidate_score": 0.67842, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2977", + "psc_text": "τὸ] dieses u. + gleichwie S | ἐτεροῖον ... ἑτεροῖον] eines anderen ist . . . , eines andern S 17 πάλιν] πᾶσιν U | σχεδὸν*, wieder S 18 ἡμᾶς vor διδάσχων (Ζ.17) U | κατὰ τὴν ἀνάστασιν] der Auferstehung S 18f τοῦτο δέ φημι, αδελροί] zu diesem aber, was er spricht S 19 κληρονομῆσαι οὐ δύνανται] werden nicht empfangen S 20 δύναται Μ |. ἵσως] σῶμα Bonwetsch * | ἰδιοποιοῦντος U | <πρὸς> *, nach S ἐφ᾿ ὅσον ἐπὶ τούτοις βούλονται * οἱ ἁπλούστεροι. κατὰ τὰς λέξεις ταύτας οὐδὲ ἀνάστασις σαρκῶν ἔσται, ἀλλὰ ὀστέων μόνον καὶ δερμάτων καὶ νεύρων. ἅμα δὲ καὶ ὐποδεικτέον αὐτοῖς ὅτι συναρπάζονται ὡς μὴ νενοηκότες τὸ γεγραμμένον. οὐ γὰρ εἰ ὁστᾶ ὀνομάζεται, πάντως τὰ ὁστᾶ ταῦτα νοητέον, ὥσπερ οὐδὲ ἐν τῷ »ἐσκορπίσθη τὰ ὁστᾶ ἡμῶνπαρὰ τὸν Ἅιδην«, καί »ἐσκορπίσθη πάντα τὰ ὀστᾶ μου« καί »ἴασαί με, ὅτι ἐταράχθ « p.η", + "candidate_score": 0.677706, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2581", + "psc_text": "Μ μετέχον σαρκικῆς διαδοχῆς U 16 ἀλλ’ U | οὔτε U 19 τῶν χρόνων U | τῆς < U 19f ὑπηρεσίαν τῆς ἱερωσύτε?* |* etwa <ἀναδεξάμενος>* 27 διὰ τοῦ σταυροῦ < U | πᾶ σαν < U θήκης, τὴν ἐντελεστέραν [δὲ] καὶ ζῶσαν ὑπὲρ παντὸς τοῦ κόσμου ἱερουργήσας· αὐτὸς ἱερεῖον, αὐτὸς θῦμα, αὐτὸς ἱερεύς, α’΄υτὸς θυσαιστήριον, αὐτὸς θέος, αὐτὸς ἄνθρωπος, αὐτὸς βασιλεύς, αὐτὸς ἀρχιερεύς, αὐτὸς πρόβατον, αὐτὸς ἀρνίον, τὰ πάντα ἐν πᾶσιν ὑπὲρ ἡμῶν γενόμενος, ἵνα ἡμῖν ζωὴ κατὰ πάντα τρόπον γένηται, καὶ ἱερωσύνης αὐτοῦ τὸ ἀμετάστατον ἑδραίωμα εἰς τοὺς αἰῶνας ἀπεργάσηται, οὐκέτι κατὰ τὰ σπερματικὰ καὶ τὰς διαδοχάς μερίζων, ἀλλὰ κατὰ τὸ δικαίωμα φυλάτσθαι ἐν πνεύματι ἁγίῳ δωρούμενος. 5. Φαντάζονται δὲ πάλιν ἄλλοι, <ἄλλα> περὶ τούτου τοῦ Μελχισεδὲκ λέγοντες. σαρκικῶς γὰρ οἱ τοιοῦτοι ἀνεκρίθησαν, πνευματικῶς μὴ νενοηκότες τὰ ὑπὸ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου ἐν τῇ αὐτῇ ἐπιστολῇ τῇ πρὸς Ἑβραίους εἰρημένα. καὶ ὁ μὲν Ἱερακᾶς ὁ Αἱγύπτιος αἱρεσιάρχης τό »άφομοιούμενος,", + "candidate_score": 0.674711, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1250", + "psc_text": "μυστηρίων. ρίων. καὶ ἐν τῷ εὐαγγελίῳ γὰρ οὑτω πως λέγει τοῖς μαθηταῖς ἐν πολλοῖς τόποις »οὐκ οἴδατε τί ποιῶ, ὕστερον δὲ γνώσεσθε«, τουτέστιν ὅταν τέλειοι γένησθε· καὶ πάλιν »οὐκ ᾔδεισαν, ἕως ἀνέστη ἐκ τῶν νεκρῶν‘. ὁ δὲ Παῦλος »οὔπω γὰρ ἠδύνασθε, άλλ᾿ οὐδὲ ἔτι δύνασθε«, δεικνὺς ὅτι καιρῶν προϊόντων τελειότεραι ἐντολαί, οὖσαι μὲν αἱ αὐταί, μεταβαλλόμεναι δὲ εἰς ἑτέραν σχέσιν, ἀλλὰ τοῖς νέοις μὲν ἄλλως σκηματιζόμεναι, ἑτέρως δὲ τοῖς ἐντελεστέροις. νομό- θετήσας γὰρ ὁ νόμος »ὀφθαλμὸν ἀντὶ ὀφθαλμοῦ« οὐκ εἶπεν αὐτοῖς, ἐκβάλετε ὀφθαλμὸν ἀντὶ ὀφθαλμοῦ, ἀλλ᾿ ἐὰν ἐκβάλῃ τις ὀφθαλμόν, ἐκβληθήσεται ὁ ὀφθαλμὸς τοῦ ἐκβαλόντος· ἕκαστος δὲ φειδόμενος τοῦ ἰδίου σώματος παρεδίδου τὴν σιαγόνα τύπτεσθαι καὶ οὐκ ἔτυπτε. καὶ ἀπὸ τότε ἐφυλάττετο τὰ νῦν ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τηλαυγῶς εἐρη- 18 Job. 13, 7 — 10 vgl. Job. 2, 22 — 20 I Kor. 3, 2f — 24 Lev. 24, 20 V Μ 1 τῆ|||| . . . εἰρημένη||| ἐντολῆ|||||, überall", + "candidate_score": 0.673991, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3391", + "psc_text": "ἐγερῶ U 21 τοιαύτῃ] τῇ αὐτοῦ U | ♦ etwa > * 23 τῶν δὲ2] τῆς δὲ U 24 θήρων U | etwa τὰ λείψανα συνάγει καὶ ὁλοσχερεῖς ἡμᾶς εἰς παλιγγενεσίαν> * vgl. S. 520, 7f Εἰ γὰρ τὰ <ὄντα> ἐξ οὐκ ὄντων ἐποίησεν εἰς τὸ εἶναι, πόσῳ δὴ μᾶλλον τὸ ὄν εἰς τὴν ἰδίαν κατάστασιν εὐχερῶς ἀποκαταστήσει; ἴνα δικαίαν ὁρίσῃ κρίσιν, ἴνα μὴ ἓτερον ἀνθ᾿ ἑτέρου κρίνῃ, ἵνα μὴ ἀπο- στερήσῃ τὸ καμόν. εἰ γὰρ ψυχῆς ἡ ἀπόλαυσις καὶ οὐρανῶν βασιλείας κληρονομία, μετασχέτω τὸ σῶμα ὡν βούλεται· τρυφάτωσαν οἱ περὶ τὸν Γεδεὼν καὶ μὴ κακουχείσθωσαν ἐν μηλωταῖς καὶ αἰγείοις δέρμασι«, μὴ μάτην καμνέτω Ἰωάννης ἐκ καμήλων ἔχων τὸ ἔνδυμα, μὴ ἐν ἀναχωρήσει τὴν σάρκα ὑπωπιάσωμεν, μὴ τὰ σώματα ἡμῶν δαμάσωμεν ἐν ἁγνείᾳ. εἰ δὲ ἄρα κοινωνεῖ σῶμα ψυχῇ ἐν πολιτείαις ἐν ἁγνείᾳ ἐν νηστείᾳ καὶ ταῖς ἄλλαις ἀρεταῖς, »οὐκ ἄδικος ὁ θεὸς. ἀποστερεῖν τὸν κάματον τοῦ κεκμηκότος καὶ μὴ", + "candidate_score": 0.672636, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2505", + "psc_text": "U 20 οὓτω Μ 21 <οὔσης> * ἀνοητεῖ, ἐρημίαν δὲ ἑαυτῇ ἐργάζεται καὶ τὴν στάσιν ἑαυτῆς κάτωθεν ἐκτέμνει, ῥιζῶν τε πολλῶν <φημὶ δὲ> τῶν εἰς αὐτὴν ἐμπεπτωκότων ἀνδρῶν τὴν λύμην ἀπεργάζεται. τοῖς δὲ συνετοῖς εἴ ποτε γένοιτο κατοπτευθῆναι αὐτήν, γέλωτα οὐ τὸν τυχόντα παρασκευάζει· ὡς καὶ τὸ προειρημένον ζῷον διὰ τὴν αὐτοῦ τύφλωσιν ἐμπαιζόμενον <καὶ> διὰ τὴν ἀορασίαν [καὶ] μὴ εὑρίσκον ποῦ τὴν εἰσαγωγὴν ποιήσασθαι, οὕτως καὶ αὕτη ἡ αἵρεσις. ἐπέθεντο γὰρ ἑαυτοῖς τοῦ Ἀδὰμ τὸ ὄνομα. τοῦτο δὲ ἀπὸ ἀκοῆς ἀνδρῶν πολλῶν ἀκηκοότες φαμέν· οὐ γὰρ ἐν συγγράμμασιν ηὕραμεν οὔτε μὴν περιετύχομεν τοιούτοις τισί. πολλῶν οὖν εἰρηκότων ἄξιον καὶ αὐτῆς μνησθῆναι ἐδικαιώσαμεν. διὸ καὶ δικαίως ταύτην παρεικάσαμεν τῷ προειρηυμένῳ τυφλῷ ζῴῳ καὶ ἀνδράσιν οὐ τάχιον φαινομένῳ, διὰ τὸ κρύβδην ἐν τῇ γῇ εἶναι καὶ κάτωθεν τὴν λύμην ἐργάζεσθαι. περιγέλαστος δέ ἐστι, καὶ ἐσκεπτόμην μηδ᾿ ὅλως εἰς ἀριθμὸν α���τὴν φέρειν. διὰ δὲ τὸ ὅλως ἦχον αὐτῆς εἶναι ἐν κόσμῳ, οὐδὲν", + "candidate_score": 0.672453, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1929", + "psc_text": "ἐσχυρῶς ἐτεθμελίωτο i ἡ διάνοια αὐτῶν ἐν τῇ θυσίᾳ ὡς ἐν εὐσεβείᾳ, τῇ ὑπὲρ ἱλασμῶν ἑαυτῶν καὶ σωτηρίας εἰδώλοις προσφερομένῃ, εἰς δὲ τὸ μὴ ἅπαξ χαλεπῶς φέρειν διὰ τὴν συνήθειαν, τοῦ ἀποστρέψαι * τοῦτο ποιεῖν ἕως καιροῦ εἰς αὐτοῦ ὄνομα ἀπὸ τῆς πολυθέου φαντασίας, ἠθέλησε τὰ κατ᾿ ἔθος αὐτοῖς γινόμενα εἰς αὐτὸν μεταλλάξαι, ἵνα λοιπον γνόντες τὸν ἕνα καὶ πιστεύσαντες ἀσφαλῶς τῷ ἑνὶ παρ᾿ αυτοῦ ἀκούσωσιν »μὴ φάγομαι κρέα ταύρων ἤ αἷμα τράγων πίομαι;« καὶ »μὴ τεσσαράκοντα ἔτη θυσίαν προσηνέγκατέ μοι ἐν τῇ ἐρήμῳ, οἶκος Ἰσραήλ;«. καίτοι γε πολλῶν θυσιῶν τότε προσενεχθεισῶν, ἵνα δείξῃ ὅτι οὐκ αὐτῷ προσέφερον, καίτοι γε αὐτοῦ δεχομένου καὶ εἰς ὄνομα αὐτοῦ αὐτῶν προσφερόντων, ἀλλὰ διὰ τὴν αὐτῶν ἐν τοῖς τοιούτοις ἀναχθεῖσαν συνήθειαν, ἕως μεταλλεύσῃ καθελακύσας ἀπὸ συνηθείας πολλῶν εἰς τὸν ἕνα καὶ ἀπὸ τοῦ ἑνὸς λοιπὸν μέθωσιν ὅτι οὔτε ἔχρῃζεν οὔτε χρᾑζει καὶ λοιὸν ἀποκόψῃ διὰ τῆς ἐνσάρκου παρουσίας τῆς τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ τὸ πᾶν", + "candidate_score": 0.642063, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3201", + "psc_text": "Erscheinung Gottes S 11 αὐτοῦ M Ι ἢ < U 12 φανῆς U 12 f ἔθου θλίψεις — δοκιμάσῃς] du mich geprüft Gott S 13 χρυσὸν U 14 f δροσιζόμενοι — τοῦ πυρός < 15 θεός + u. hernach S < διήλθομεν — καὶ ὕδατος < S 17 δὸς] mg εἰπεῖν < S Ι κἀμοὶ τῷ Μεθοδίῳ] denen, die dich lieben mit reinem Glauben 17 f ὁ παντοκράτωρ — αἰώνιος < S 18 ὁ μέγας < U Ι τοῦ Herrn u, Gottes Jesu Christi S Ι ἐν τῇ ἡμέρᾳ σου < S 19 τὸ πῦρ dies sinnliche Feuer S 19–S. S. 476, 2 καὶ τῶν — ἐξήγαγές με < S ῥημάτων M ἐξήγαγές με εἰς ἀνάψυξιν«. σὴ γὰρ αὕτη τοῖ; ἀγαπῶσί σε ἡ ἐπαγγελία »ἐὰν διαβαίνῃς δι' ὕδατος, μετὰ σοῦ εἰμι καὶ ποταμοὶ οὐ συγκλύσουσί σε· κἅν διαβαίνῃς διὰ πυρός, οὐ μὴ κατακαυθῇς· φλὸξ οὐ κατακαύσει σε«. ἀλλὰ γὰρ περὶ", + "candidate_score": 0.621226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_18", + "bdc_text": "ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_818", + "psc_text": "ἑαυτῶν ἐπιγράφεσθε«. εἶτα ἀποκρίνεται καὶ λέγει, ὅτι | Χριστός μοι ἀπεκάλυψε, καὶ βλασφημεῖ τὰ πλείω τῆς D112 νομοθεσίας καὶ τοὺς περὶ Σαμψὼν καὶ Δαυὶδ καὶ Ἠλίαν καὶ Σαμουὴλ καὶ Ἐλισσαῖον καὶ τοὺς ἄλλους. 19. Ἐλέγχεεται δὲ πανταχόθεν ὁ ἀγύρτης ὑπὸ τοῦ σωτῆρος, διαρρήδην καὶ ὡς έν συντόμῳ ἀπὸ μιᾶς λέξεως τὸ πᾶν αὐτοῦ ἐλέγχοντος τῆς ἀπατηλῆς διδασκαλίας καὶ λέγοντος »ἠλθεν Ἰωάννης έν ὁδῷ δικαιοσύνης μήτε ἐσθίων μήτε πίνων, καὶ λέγουσι, δαιμόνιον ἔχει· ἦλθεν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐσθίων καὶ πίνων 〈καὶ λέγουσιν, ἰδοὺ ἄνθρωπος φάγος καὶ οἰνοπότης>« . καὶ οὐ πάντως ὅτι κἂν τὸ τυχὸν οὐκ ἤσθιεν Ἰωάννης ἢ πᾶν ὁτιοῦν ἤσθιεν ὁ σωτήρ, ἵνα τις ὑπολάβῃ καὶ τὰ ἀπηγορευμένα· ἡ γραφὴ δὲ τὴν ἔμφασιν δηλοῖ τῆς ἀληθείας, ὡς τό »φάγον αὐτὸν εἶναι καὶ οἰνοπότην« οὐδὲν ἕτερόν ἐστιν ἢ τὸ κρέας ἐσθίειν καὶ οἶνον πίνειν, καὶ τό »μὴ ἐσθίων μήτε πίνων‘, ὅτι κρεῶν οὐ μετείληφε καὶ οἴνου, ἀλλ᾿ ἢ ἀκρίδων", + "candidate_score": 0.595934, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg010.1st1K-grc1", + "max_score": 0.685112, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_22_24", + "bdc_text": "Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc. auch lieber meister herrich Ich schick , sonder die zwey , so kaisch bitt euch , ir wellen sy euch hassen bevolhen syn , das sy sollen wolleren , er zöhen , vollgen und bin der hoffnung , si sollen wolleren und vollgen und horsam , sy hie mit beville , ich euch in den husfra w", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg010.1st1K-grc1_window_27", + "psc_text": "seine Natur besser αἴδ’ das Feuer Σ (vielleicht τὴν φύσιν) 19 σκεῦός τι δεῖξαι ἠθέλησεν L Ι ἂν ἄλλως L 20 τῷ πυρὶ L Ι αὐτὸ σῶον L Ι ἀδιάφθορον Σ L Mai ἀδιόφορον Α 21 ταὐτὰ Gv ταῦτα AL Ι τοῦ θεοῦ Σ L < Α θεοῦ λόγος τὸ θνητὸν ὄργανον, ὧ πρὸς ἀνθρώπων ἐκέχρητο σωτη- ρίαν, κρεῖττον θανάτου φῆναι βουληθεὶς κοινωνόν τε ἀποφῆναι τῆς οἰκείας ζωῆς τε καὶ ἀθανασίας, εὖ μάλα χρησίμην ὑπῄει τὴν οἰκονο- μίαν, τὸ σῶμα πρὸς βραχὺ καταλιπὼν καὶ τὸ θνητὸν τῷ θανάτῳ παραδοὺς εἰς ἔλεγχον τῆς οἰκείας φύσεως, εἶτ’ οὐκ εἰς μακρὰν αὐτὸ τοῦ θανάτου πάλιν ὑφαιρούμενος, εἰς παράστασιν τῆς ἐνθέου δυνάμεως, δι᾿ ἡς παντὸς θανάτου κρείττονα τὴν πρὸς αὐτοῦ ζωὴν ἀίδιον ἔφαινεν. ἡ μὲν οὖν πρώτη αἰτία ἦν αὕτη, δευτέρα δὲ ἡ τῆς ἐν τῷ σώματι κατοιχησάσης ἐνθέου δυνάμεως ἔνδειξις. ἐπειδὴ γὰρ τὸ πρότερον τοὺς ὑπὸ τοῦ θανάτου νενικημένους ἄνδρας θνητοὺς ἀληθῶς καὶ", + "candidate_score": 0.685112, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf001", + "work_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1", + "max_score": 0.684333, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_72", + "psc_text": "πως μετανοήσωσιν, ὅπερ δύσκολον, τούτου δὲ ἔχει ἐξουσίαν Ἰησοῦς Χριστός, τὸ ἀληθινὸν ἡμῶν ζῆν. 2, εἰ γὰρ τὸ δοκεῖν Here and edseshere Bg read tw=| dokei=n against G shich has to\\ dokei=n. ταῦτα ἐπράχθη ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡμῶν, κἀγὼ τὸ δοκεῖν δέδεμαι. τί δὲ καὶ ἑαυτὸν ἔκδοτον δέδωκα τῷ θανάτῳ, πρὸς πῦρ, πρὸς μάχαιραν, πρὸς θηρία; ἀλλ̓ ἐγγὺς μαχαίρας ἐγγὺς θεοῦ, μεταξὺ θηρίων μεταξὺ θεοῦ: μόνον ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ Phll. 4, 13 εἰς τὸ συμπαθεῖν αὐτῷ πάντα ὑπομένω, αὐτοῦ με ἐνδυναμοῦντος τοῦ τελείου ἀνθρώπου. add. genome/nou GL. Ὅν τινες ἀγνοοῦντες ἀρνοῦνται, μᾶλλον δὲ ἠρνήθησαν ὑπ̓ αὐτοῦ, ὄντες συνήγοροι τοῦ θανάτου μᾶλλον ἢ τῆς ἀληθείας: οὓς οὐκ ἔπεισαν αἱ προφητεῖαι οὐδὲ ὁ νόμος Μωύσεως, ἀλλ̓ οὐδὲ μέχρι νῦν τὸ εὐαγγέλιον, οὐδὲ τὰ ἡμέτερα τῶν κατ̓ ἄνδρα παθήματα. καὶ γὰρ περὶ ἡμῶν τὸ αὐτὸ φρονοῦσιν. τί γάρ με ὠφελεῖ τις, εἰ ἐμὲ ἐπαινεῖ, τὸν δὲ κύριόν μου βλασφημεῖ, μὴ ὁμολογῶν", + "candidate_score": 0.684333, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_72", + "psc_text": "πως μετανοήσωσιν, ὅπερ δύσκολον, τούτου δὲ ἔχει ἐξουσίαν Ἰησοῦς Χριστός, τὸ ἀληθινὸν ἡμῶν ζῆν. 2, εἰ γὰρ τὸ δοκεῖν Here and edseshere Bg read tw=| dokei=n against G shich has to\\ dokei=n. ταῦτα ἐπράχθη ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡμῶν, κἀγὼ τὸ δοκεῖν δέδεμαι. τί δὲ καὶ ἑαυτὸν ἔκδοτον δέδωκα τῷ θανάτῳ, πρὸς πῦρ, πρὸς μάχαιραν, πρὸς θηρία; ἀλλ̓ ἐγγὺς μαχαίρας ἐγγὺς θεοῦ, μεταξὺ θηρίων μεταξὺ θεοῦ: μόνον ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ Phll. 4, 13 εἰς τὸ συμπαθεῖν αὐτῷ πάντα ὑπομένω, αὐτοῦ με ἐνδυναμοῦντος τοῦ τελείου ἀνθρώπου. add. genome/nou GL. Ὅν τινες ἀγνοοῦντες ἀρνοῦνται, μᾶλλον δὲ ἠρνήθησαν ὑπ̓ αὐτοῦ, ὄντες συνήγοροι τοῦ θανάτου μᾶλλον ἢ τῆς ἀληθείας: οὓς οὐκ ἔπεισαν αἱ προφητεῖαι οὐδὲ ὁ ν��μος Μωύσεως, ἀλλ̓ οὐδὲ μέχρι νῦν τὸ εὐαγγέλιον, οὐδὲ τὰ ἡμέτερα τῶν κατ̓ ἄνδρα παθήματα. καὶ γὰρ περὶ ἡμῶν τὸ αὐτὸ φρονοῦσιν. τί γάρ με ὠφελεῖ τις, εἰ ἐμὲ ἐπαινεῖ, τὸν δὲ κύριόν μου βλασφημεῖ, μὴ ὁμολογῶν", + "candidate_score": 0.68114, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_3_5", + "bdc_text": "kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ; aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_77", + "psc_text": "... to repent. ὡς ἔτι καιρὸν ἔχομεν εἰς θεὸν μετανοεῖν. καλῶς ἔχει, θεὸν καὶ ἐπίσκοπον εἰδέναι. ὁ τιμῶν ἐπίσκοπον ὑπὸ θεοῦ τετίμηται: ὁ λάθρα ἐπισκόπου τι πράσσων τῷ διαβόλῳ λατρεύει. πάντα οὖν ὑμῖν ἐν χάριτι περισσευέτω: ἄξιοι γάρ ἐστε. κατὰ πάντα με ἀνεπαύσατε, καὶ ὑμᾶς Ἰησοῦς Χριστός. ἀπόντα με καὶ πάροντα ἠγαπήσατε. ἀμοιβὴ a)moibh\\ *b, a)moibei G, a)mei/yetai g(A), retribuat (=a)mei/boi (??)) L. ὑμῖν ὁ θεός, δἰ ὃν πάντα ὑπομένοντες αὐτοῦ τεύξεσθε. Φίλωνα καὶ Ῥέον B has *ga/i=on and it is possible that this, also found in g, is right, but *(re/on is transcriptionally more probable. Ἀγαθόπουν, οἳ ἐπηκολούθησάν μοι εἰς λόγον θεοῦ, καλῶς ἐποιήσατε ὑποδεξάμενοι ὡς διακόνους θεοῦ: qeou= BA, xristou= qeou= G(L). οἳ καὶ εὐχαριστοῦσιν τῷ κυρίῳ ὑπὲρ ὑμῶν, ὅτι αὐτοὺς ἀνεπαύσατε κατὰ πάντα τρόπον. οὐδὲν ὑμῖν οὐ μὴ ἀπολεῖται. II Tim.1, 16 ἀντίψυχον ὑμῶν τὸ πνεῦμά μου καὶ τὰ δεσμά μου, ἃ οὐχ ὑπερηφανήσατε οὐδὲ ἐπῃσχύνθητε. οὐδὲ", + "candidate_score": 0.66729, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_3_5", + "bdc_text": "kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ; aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_23", + "psc_text": "ἁγίους πρεσβυτέρους οὐ προσειληφότας τὴν φαινομένην νεωτερικὴν τάξιν, ἀλλ̓ ὡς φρονίμους Lightfoot reads froni/mf as to one prudent in God sith Ag.: it certainly gives a better senso, but for that reason may be a correction. ἐν θεῷ συγχωροῦντας αὐτῷ, οὐκ αὐτῷ δέ, ἀλλὰ τῷ πατρὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τῷ πάντων ἐπισκόπῳ. εἰς τιμὴν οὖν ἐκείνου τοῦ θελήσαντος ἡμᾶς h(ma=s GL, u(ma=s Ag. πρέπον ἐστὶν ἐπακούειν κατὰ μηδεμίαν ὑπόκρισιν: ἐπεὶ οὐχ ὅτι τὸν ἐπίσκοπον τοῦτον τὸν βλεπόμενον πλανᾷ τις, ἀλλὰ τὸν ἀόρατον παραλογίζεται. τὸ δὲ τοιοῦτον οὐ πρὸς σάρκα ὁ λόγος, ἀλλὰ πρὸς θεὸν τὸν τὰ κρύφια εἰδότα. Πρέπον οὖν ἐστιν μὴ μόνον καλεῖσθαι Χρις τιανούς, ἀλλὰ καὶ εἶναι: ὥσπερ καί τινες ἐπίσκοπον μὲν καλοῦσιν, χωρὶς δὲ αὐτοῦ πάντα πράσσουσιν. οἱ τοιοῦτοι δὲ οὐκ εὐσυνείδητοί μοι εἶναι φαίνονται διὰ τὸ μὴ βεβαίως κατ̓ ἐντολὴν συναθροίζεσθαι. Ἐπεὶ οὖν τέλος τὰ πρώγματα ἔχει καὶ πρόκειται τὰ δύο ὁμοῦ, ὅ τε θάνατος καὶ ἡ", + "candidate_score": 0.665091, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_2_4", + "bdc_text": "und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc. kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ;", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_80", + "psc_text": "θέλουσιν γὰρ ὑμῖν εὖ πράσσειν θεὸς ἕτοιμος εἰς τὸ παρέχειν. pare/xein B, parasxei=n Gg. Ἀσπάζεται ὑμᾶς ἡ ἀγάπη τῶν ἀδελφῶν τῶν ἐν Τρωάδι, ὅθεν καὶ γράφω ὑμῖν διὰ Βούρρου, *bo/rrou *b; the spelling of this varies considerably both here and in Eph. ii, 1, and Philad. xi, 2. It is possiblo that *bo/rros, shich has some support in L is really right. ὅν ἀπεστείλατε μετ̓ ἐμοῦ ἅμα Ἐφεσίοις, τοῖς ἀδελφοῖς ὑμῶν, ὃς κατὰ πάντα με ἀνέπαυσεν. καὶ ὄφελον πάντες αὐτὸν ἐμιμοῦντο, ὄντα ἐξεμπλάριον θεοῦ διακονίας. ἀμείψεται αὐτὸν ἡ χάρις κατὰ πάντα. ἀσπάζομαι τὸν ἀξιόθεον ἐπίσκοπον καὶ θεοπρεπὲς πρεσβυτέριον καὶ τοὺς συνδούλους μου διακόνους καὶ τοὺς κατ̓ ἄνδρα καὶ κοινῇ πάντας ἐν ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ τῇ σαρκὶ αὐτοῦ καὶ τῷ αἵματι, πάθει τε καὶ ἀναστάσει σαρκικῇ τε καὶ πνευματικῇ, ἐν ἑνότητι θεοῦ καὶ ὑμῶν. χάρις ὑμῖν, ἕλεος, εἰρήνη, ὑπομονὴ διὰ παντός. Ἀσπάζομαι τοὺς οἴκους τῶν ἀδελφῶν μου σὺν γυναιξὶ καὶ", + "candidate_score": 0.654177, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_13_15", + "bdc_text": "Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen . vil mer das min toder und ire kind , darzuͦ gezutungen. werden , so ist ir son Wilhelm lang , ain württ ein be gesch hoff , gewessen , das ich besorg , er sylichen , was zuͦ bewegen .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_72", + "psc_text": "πως μετανοήσωσιν, ὅπερ δύσκολον, τούτου δὲ ἔχει ἐξουσίαν Ἰησοῦς Χριστός, τὸ ἀληθινὸν ἡμῶν ζῆν. 2, εἰ γὰρ τὸ δοκεῖν Here and edseshere Bg read tw=| dokei=n against G shich has to\\ dokei=n. ταῦτα ἐπράχθη ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡμῶν, κἀγὼ τὸ δοκεῖν δέδεμαι. τί δὲ καὶ ἑαυτὸν ἔκδοτον δέδωκα τῷ θανάτῳ, πρὸς πῦρ, πρὸς μάχαιραν, πρὸς θηρία; ἀλλ̓ ἐγγὺς μαχαίρας ἐγγὺς θεοῦ, μεταξὺ θηρίων μεταξὺ θεοῦ: μόνον ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ Phll. 4, 13 εἰς τὸ συμπαθεῖν αὐτῷ πάντα ὑπομένω, αὐτοῦ με ἐνδυναμοῦντος τοῦ τελείου ἀνθρώπου. add. genome/nou GL. Ὅν τινες ἀγνοοῦντες ἀρνοῦνται, μᾶλλον δὲ ἠρνήθησαν ὑπ̓ αὐτοῦ, ὄντες συνήγοροι τοῦ θανάτου μᾶλλον ἢ τῆς ἀληθείας: οὓς οὐκ ἔπεισαν αἱ προφητεῖαι οὐδὲ ὁ νόμος Μωύσεως, ἀλλ̓ οὐδὲ μέχρι νῦν τὸ εὐαγγέλιον, οὐδὲ τὰ ἡμέτερα τῶν κατ̓ ἄνδρα παθήματα. καὶ γὰρ περὶ ἡμῶν τὸ αὐτὸ φρονοῦσιν. τί γάρ με ὠφελεῖ τις, εἰ ἐμὲ ἐπαινεῖ, τὸν δὲ κύριόν μου βλασφημεῖ, μὴ ὁμολογῶν", + "candidate_score": 0.631879, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", + "max_score": 0.683548, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_784", + "psc_text": "μηδὲ συμμετρίαν, ἄνευ τῆς προσοχῆς τῆς θειότητος πάντα πεπρᾶχθαι μεμαθήκαμεν, ὅστε τὴν πρόληψιν καὶ τὴν ἀδικίαν καὶ εἰς τινῶν καταδίκην λέγεσθαι κρατεῖν· ἃ τοῖς ἡμετέροις καιροῖς φρικτὰ εἶναι δοκεῖ. Ὀφείλει τοίνυν ἡ πίστις ἰδικῶς κρατεῖν, δέσποινα ἁγιωτάτη καὶ προσκυνητή θύγατερ Αὐγούστα. Τοιγαροῦν ἡ σὴ φιλανθρωπία κατὰ τὴν καθολικὴν πίστιν, ὅπερ ἀεί μεθ' ἡμῶν πεποίηκε, καὶ νῦν ὁμοίως συμπνεῦσαι καταξιωσάτω· ὥστε πᾶν ὃ ἐν ἐκείνῃ τῇ τεταραγμένῃ καὶ ἀθλίῃ συνόδῳ τετύπωται, πάσης ἀποκινηθείη δυμάμεως· καὶ πάντων ἀκεραίων μενόντων, εἰς τὸν ἀποστολικὸν θρόνον, ἐν ᾧ πρῶτος ὁ μακαριώτατος τῶν ἀποστόλων Πέτρος, τὰ κλεῖθρα τῶν οὐρανῶν ὑποδεξάμενος, τὴν ἀρχιερωσύνην ἐκόσμησε, τοῦ ἐπὶ [Leg. κληρωσαμἐνῃ] ὑπόθεσις παραπεμφθείη. Ὀφείλομεν γὰρ τῇ ἀθανάτῳ πόλει ἀπονέμειν ἐν πᾶσι τὰ πρωτεῖα, τῇ διὰ τῆς ἰδίας ἀρετῆς, τοῦ κόσμου κληρῶσαι μὲν, ἢ τὴν δεσποτείαν, καὶ τῇ ἡμετέρᾳ βασιλείᾳ τὸν κύκλον καὶ διοικητέον καὶ φυλακτέον ἐπιτρεψάσῃ. 975 EPISTOLA LIX. AD CLERUM ET PLEBEM CONSTANTINOPOLITANAE URBIS. SYNOPSIS. I. Gratulatur quod et", + "candidate_score": 0.683548, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_733", + "psc_text": "ἔδραμε Πέτρον, ὥστε τοῖς ἐν Ἀντιοχείᾳ περὶ τῆς κατὰ νόμον πολιτείας ἀμφισβητοῦσι παρ' αὐτοῦ κομίσαι τὴν λύσιν, πολλῶ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ εὐτελεῖς καὶ σμικροὶ, πρὸς τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν τρέχομεν θρόνον. Ὥστε παρ' ὑμῶν λαβεῖν τοῖς τῶν ἐκκλησιῶν ἕλκεσι θεραπείαν. Διὰ πάντα γὰρ ὑμῶν τὸ πρωτεύειν ἁρμόττει. Πολλοῖς γὰρ ὁ ὑμέτερος θρόνος κοσμε���ται πλεονεκτήμασι. Τὰς μὲν γὰρ ἄλλας πόλεις ἢ μέγεθος, ἢ κάλλος, ἢ πλῆθος τῶν οἰκητόρων κοσμεῖ. Τούτων δὲ ἐστερημένας πνευματικὰ τινὰ λαμπρύνει χαρίσματα· τῇ δὲ ὑμετέρᾳ φορὰν ἕδωκεν ἀγαθῶν ὁ τῶν ἀγαθῶν χορηγός. Ἡ γὰρ αὐτὴ πασῶν μεγίστη, καὶ λαμπροτάτη, καὶ τῆς οἰκουμένης προκαθημένη, καὶ τῷ πλήθει τῶν οικητόρων κυμαίνουσα. Πρὸς δὲ τούτοις, 943 καὶ νῦν κρατοῦσαν ἡγεμονίαν ἐβλάστησε· καὶ τῆς οἰκείας προσηγορίας τοῖς ἀρχομένοις μετέδωκε. Κοσμεῖ δὲ αὐτὴν διαφερόντως ἡ πίστις καὶ μάρτυρ ἀξιόχρεως ὁ θεῖος ἀπόστολος βοῶν, ὅτι ἡ πίστις ὑμῶν καταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ. Εἰ δὲ εὐθὺς δεξαμένη τὰ τοῦ σωτηρίου κηρύγματος σπέρματα, τοῖς ἀξιαγάστοις", + "candidate_score": 0.682163, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_713", + "psc_text": "ἐκείνους οἵ τινες τὴν ἀλήθειαν τῆς σάρκοθς ἡμῶν ἐν τῷ Κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ 936 ἀρνοῦνται, ὁμοίᾳ ἀφοσιώσει καταδικάζομεν. Στήκετε τοίνυν ἐν τῷ πνεύματι τῆς (καθολικῆς) ἀληθείας, καὶ τὴν ἀποστολικὴν προτροπὴν τῇ διακονίᾳ τοῦ ἡμετέρου στόματος δέξασθε· ἐπειδὴ ὑμῖν κεχάρισθαι ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ, οὐ μόνον ἵνα εἰς αὐτόν πιστεύητε, ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ αὐτοῦ πάσχειν. Μὴ θέλητε ὑπολαμβάνειν, ἀγαπητοὶ, ὅτι τῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ ἐκκλησίᾳ ἀπολειφθήσεται ἢ ὑστερήσει ποτὲ ἡ θεῖα Ἐκκλησία [Forte ἐκδικία]. Ἐκλάμπει γὰρ τῆς πίστεως τὸ καθαρὸν, ὅταν ἀπ' οὐτῆς ὁ ῥύπος τῆς πλάνης χωρισθῇ. Ὅθεν πάλιν καὶ πάλιν ὑμᾶς ἐνώπιον τοῦ Κυρίου διάμαρτυρόμεθα ὁμοῦ καὶ ὑπομιμνήσκομεν, ἵνα ἀπό τῆς πίστεως ἐν ᾗ τεθεμελιωμένοι ἐστὲ, καὶ ἐν ᾗ τὸν Χριστιανικώτατον βασιλέα οἴδαμεν παραμένειν, μήτε ἑνέδραις, μήτε τισὶν ἀπάταις μετακινηθείητε· ἀλλ' εἰς τὸ πρόσωπον τοῦ ἐπισκόπου ὑμῶν ἐκεῖνον τοῖς ὀφθαλμοῖς κατέχητε, ὑπὲρ οὗ αὐτὸς πάντα παθεῖν ἅπερ ἐπηνέχθη οὐκ ἐφοβήθη· οὗτινος ἐν πᾶσι μιμητὰς ὑμᾶς γενέσθαι ἐπιθυμοῦμεν, ἵνα κοινὸν μετ' αὐτοῦ", + "candidate_score": 0.639757, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_26_28", + "bdc_text": "und den lieben heren Ruͦdoff Walther , bitten in das er mych sampt Min kynden in syalm gebitt haben well und mir nit zuͦ ungütt hab , das schin so lang nit geschriben hab. Ich bin euch so in Brentzen büchlin gefiettiget haben , das ir mir es auch schwaben wellen. Datum 27 . augustus 67 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1147", + "psc_text": "Domino esse reparatum. Ac si quid adversum tanti operis consummationem de contrario spiritu sentitur oboriri, necesse est ut ad vestrae revocetur pietatis auxilium, quod ad custodiam catholicae veritatis divina providentia praeparavit: ut cum potestatis vestrae sit scandala etiam in longinquo nata resecare, multo magis ea quae sub vestris audent oculis surgere, non sinatis accrescere. Anatolii episcopi ordinationem, sicut scientia Dei testis est, suspectam (quod fatendum est) mihi fecerant consecrationis ejus auctores, nec dissimilem ab eligentibus arbitrabar electum; secutumque est ut cum communionem apostolicae sedis expeteret, diu dandis ad eum pacis epistolis abstinerem. Sed cum illi pietatis vestrae testimonium 1186 suffragaretur, et de fide atque unanimitate ejus optanda quaeque et placitura promitteret, professionem ejus ita credidi esse sinceram, ut tamen, qua observantia se agere deberet, non desinerem commonere, sedulo ipsi ac diligenter inculcans, ut de persecutoribus beatae memoriae Flaviani neminem auderet in suo habere consortio, et Eutychis haeretici sectatores tamquam inimicos", + "candidate_score": 0.620428, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_28_30", + "bdc_text": "augustus 67 . ama allegandria trüwittigen zuͦ ropp och kein S . Dem erenthaffen und wollen Holertten heren Meister herrich Bulingern , bredigranten der loblichen stat Zürich zuͦ Hanndenn", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_560", + "psc_text": "ἀξιωθήσεται. 853 EPISTOLA XXXI. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. I. Pulcheriae zelum adversus Eutychen sollicitat. --II. Humanae saluti interesse, ut Christus non solum homo, sed ejusdem nobiscum generis homo sit. --III. Generationem Christiani ex Christi generatione fluere. Eutychetis pervicacia. Sedis apostolicae moderatio. --IV. Ne concilio intersit Leo, vetant consuetudo, conditio temporis, concivium charitas. Symbolum apostolorum nova haeresi concutitur. LEO PULCHERIAE Augustae. CAP. I. Quantum praesidii Dominus Ecclesiae suae in vestra clementia praepararit, multis saepe probavimus documentis. Et quidquid nostris temporibus contra impugnatores catholicae veritatis industria sacerdotalis obtinuit, ad vestram maxime gloriam redundavit: dum, sicut Spiritu sancto docente didicistis, illi per omnia potestatem vestram subjicitis, cujus munere et protectione regnatis. Unde quia contra integritatem fidei Christianae, dissensionem quamdam in Constantinopolitana Ecclesia Eutyche auctore generatam, fratris et coepiscopi mei Flaviani relatione cognovi, ita ut totius causae speciem synodalium gestorum textus ostenderit, dignum gloriae 854 vestrae est, ut error, qui, ut arbitror, de imperitia", + "candidate_score": 0.612314, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_27_29", + "bdc_text": "Ich bin euch so in Brentzen büchlin gefiettiget haben , das ir mir es auch schwaben wellen. Datum 27 . augustus 67 . ama allegandria trüwittigen zuͦ ropp och kein S .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_594", + "psc_text": "aliqua ratione conciliari possent in Quesnelli sententia, nondum tamen solvitur alia difficultas, qua dies iduum Junii signatur in hac epistola, siquidem profectis jam legatis scripta dicenda sit, ut initio notavimus. 4. Quid ergo? auctoritatem tot et antiquarum et praestantissimarum collectionum, quae nulla variano idus Junii constanter praeferunt, deserere nefas ducimus: ac propterea Leonem eadem die duas ad eumdem Julianum Coensem dedisse epistolas arbitramur, alteram brevem per legatos afferendam, longiorem alteram per Basilium diaconum ab illo diversum, qui profectis jam legatis Flaviani litteras detulit. Verba autem praeteriti temporis direximus et miserimus nihil movebunt, si considerentur quae observavimus in annot. 17 (Col. 727, n. b) ad epist. 22, ubi similia exempla praeteriti temporis dore praesenti vel mox futura ab ipso Leone adhibita allegavimus. Duas autem epistolas eodem die ad eosdem dari a Leonis more alienum non est, ut ex exemplis in admonit. ad epist. 17 laudatis patet. 5. Unum monendum restat quoad", + "candidate_score": 0.604478, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_28_30", + "bdc_text": "augustus 67 . ama allegandria trüwittigen zuͦ ropp och kein S . Dem erenthaffen und wollen Holertten heren Meister herrich Bulingern , bredigranten der loblichen stat Zürich zuͦ Hanndenn", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_947", + "psc_text": "acturos, commendatos per omnia habere dignemini, quo facilius ac diligentius, quae optimo fidei vestrae ordinata sunt studio, salubri impleantur effectu. Data XIII kalendas Augusti, Adelfio viro clarissimo consule. EPISTOLA XCV. AD PULCHERIAM AUGUSTAM Per Theoctistum magistrianum. SYNOPSIS. I. Ad concilium legatos se misisse, licet in Italia congregari optasset. --II. Servandam esse in causis ecclesiasticis moderationem quae procul ab Ephesino latrocinio abfuit. --III. Numquam se correctis veniam denegasse. --IV. Etiam haeresiarchas indulgentiam poscentes rejiciendos non esse, etsi non temere recipiendos. LEO episcopus PULCHERIAE Augustae. CAP. I. Religiosam clementiae vestrae sollicitudinem, quam catholicae fidei indesinenter impenditis, per omnia recognosco; et Deo gratias ago, quod tantam universalis Ecclesiae curam habere vos video, ut quod et justitiae et benevolentiae congruere arbitror, confidenter insinuem, quo celerius, quae, propitio Christo, pietatis vestrae studio irreprehensibiliter hactenus gesta sunt, ad gratulandum perducantur effectum, 1077 gloriosissima Augusta. Quod ergo synodum Nicaeae haberi clementia vestra praecepit, cum a me ut", + "candidate_score": 0.602347, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Dialogi", + "max_score": 0.6834, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7_9", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ; aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ; dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_551", + "psc_text": "στεναγμοῦ ζητεῖν ἡμᾶς δεῖ τὸ τῶν δακρύων δῶρον. Πολλοὶ γάρ εἰσιν, οἵτινες διδασκαλικοῦ μὲν χαρίσματος ἠξιώθησαν, καὶ μετὰ παῤῥησίας τὸ τῆς ἀληθείας δικαίωμα λαλῆσαι, τοὺς ἐν θλίψει παραμυθήσασθαι, τοῖς δεομένοις ἐπαρκέσαι, καὶ ζηλωτάς γενέσθαι περὶ τὴν πίστιν, ἀκμὴν δὲ τὸ δῶρον τῶν δακρύων οὐκ ἔλαβον. Οὗτοι δηλαδὴ τὴν τῆς ἄρκτου τὴν ξηρὰν ἔχουσι, τῆς δὲ ὑδρευομένης ἀκμὴν ἐπιδέονται. Ἐν ἔργοις μὲν γὰρ ἀγαθοῖς διάκεινται, ἀλλ' ἔξεστι λοιπὸν ὅπως ἢ διὰ τὸν τῆς κρίσεως φόβον, ἢ διὰ τὸν πόθον τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν, τὰ κακὰ ἃ ἔπραξαν θρηνήσωσιν, καὶ οὕτω λοιπὸν, ἔνθα οἱ μεγάλοι καὶ ζέοντες τῷ πόθῳ, καὶ οὗτοι εἰσέλθωσι. Καθὼς δὲ εἶπον, δὺο τῆς κατανύξεως εἶναι γένη, ἔδωκεν αὐτῇ ὁ πατὴρ αὐτῆς γῆν τὴν ὐδρευομένην τὴν ἄνωθεν, καὶ τὴν ὑδρευομένην κάτωθεν. Ὑδρευομένην τὴν ἄνωθεν τοίνυν λαμβάνει ψυχὴ ἡ ἐν δάκρυσι πενθοῦσα τῇ τῆς ἐπουρανίου ἐπιθυμίας ἐπιμελείᾳ· τὴν δὲ ὑδρευομένην τὴν κάτωθεν λαμβάνει ἡ θρηνοῦσα τῷ φόβῳ 355 τῆς αἰωνίου", + "candidate_score": 0.6834, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_13_15", + "bdc_text": "Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen . vil mer das min toder und ire kind , darzuͦ gezutungen. werden , so ist ir son Wilhelm lang , ain württ ein be gesch hoff , gewessen , das ich besorg , er sylichen , was zuͦ bewegen .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_319", + "psc_text": "ἐκεῖ ἀπενέγκαι, ὅτι ἐκ τῶν Λογγοβάρδων οἱ τόποι ἐκεῖνοι κρατοῦνται, καὶ πανταχοῦ αὐτοὺς διαδραμεῖν γινώσκομεν; Ὁ δὲ ἅγιος πρὸς αὐτοὺς εἶπεν· Ἀπαγάγετέ με ἀμερίμνως μηδὲν δειλιῶντες, μετὰ πάσης δὲ σπουδῆς θάψαι με ἀγωνίσασθε, καὶ εὐθέως ἡνίκα τὸ σῶμά μου τῇ ταφῇ παραδώσηται, ἐκ τοῦ τόπου ἐκείνου συντόμως ὑποχωρήσατε. Τούτου δὲ τελευτήσαντος, καθὼς αὐτοῖς ἀνετείλατο τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐν πλοιαρίῳ βαλόντες, ἐν τῷ Ποπουλωνίῳ ἀπήρχοντο. Ἀπ��ρχομένων δὲ αὐτῶν, συννεφήσαντος τοῦ ἀέρος, σφοδρὸς ὑετὸς λίαν γέγονεν. Ἵνα δὲ πᾶσι φανερωθῇ, ποίου ἀνδρὸς σῶμα ἡ ναῦς ἐκείνη ἐβάσταζε, δι' ὅλου τοῦ πλοὸς τῆς θαλάσσης, δώδεκα μιλίων ὄντων ἀπὸ Ἰλβῆς τῆς νήσου μέχρι τοῦ Ποπουλωνίου, ἐν τοῖς ἀμφοτέροις τοῦ πλοίου μέρεσι καταιγὶς ὑετοῦ σφοδροτάτη κατῆλθεν, ἐν δὲ τῷ πλοίῳ ῥανὶς μία ἐκ τῆς βροχῆς οὐκ ἔπεσεν. Φθάσαντες τοίνυν ἐν τῷ τόπῳ οἱ κληρικοὶ, καὶ τῇ ταφῇ τὸ σῶμα τοῦ ἱερέως αὐτῶν παραδόντες, καὶ τὰ προστάγματα αὐτοῦ φυλάξαντες, μετὰ σπουδῆς εἰς τὸ πλοῖον ὑπέστρεψαν. Εἰσελθόντων", + "candidate_score": 0.646669, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_211", + "psc_text": "Ἀλλά τοὺς παῖδας οὕσπερ ἐζήτεις ἀπόλαβε, καὶ ὑπὲρ ἐμοῦ, δυσωπῶ, πρεσβείαν ποίησον, ὅπως διὰ τῆς ἁγίας σου εὐχῆς, ἰάσεως τύχω. Δεξάμενος δὲ τοὺς παῖδας παρ' αὐτοῦ ὁ διάκονος, πρὸς τὸν ἐπίσκοπον ὑπέστρεψε. Καὶ ταῦτα αὐτῷ ἀπαγγείλας, παρευθὺ ὁ εὐσεβὴς οὗτος ἀνὴρ Φορτουνᾶτος, εὐλογημένον ὕδωρ τούτῳ δεδωκὼς ἀπέστειλεν αὐτὸν, λέγων· Ἄπελθε ἐν τάχει, καὶ τὸ ὕδωρ τοῦτο ἐπάνω τοῦ σώματος αὐτοῦ ῥᾷνον. Τοῦ δὲ διακόνου ἀπελθόντος, καὶ πρὸς τὸν Γότθον εἰσελθόντος, τὸ εὐλογημένον ὕδωρ ἐπάνω τῶν μελῶν αὐτοῦ ἔῤῥανε· πρᾶγμα δὲ συνέβη θαυμαστὸν καὶ φρίκης ἄξιον· ἡνίκα γὰρ τὸ ὕδωρ τοῦ μηροῦ τοῦ Γότθου ἥψατο, πᾶσα ἡ συντριβὴ ἐκείνη ἐστερεώθη, καὶ ἐν τῇ προτέρᾳ ὑγείᾳ ὁ μηρὸς αὐτοῦ ἀπεκατέστη· ἐν αὐτῇ δὲ τῇ ὥρᾳ ἐκ τοῦ κραββάτου ἀναστὰς, καὶ τῷ ἵππῳ αὐτοῦ ἐπιβας, ἐν τῇ ὁδῷ ᾗ ἤρξατο ἐπορεύθη, ὡς ὅτι οὐδὲ μίαν βλάβην ἐν τῷ σώματι αὐτοῦ ἦν ὑπομείνας. Γέγονε δὲ τοῦτο, ἵνα τοὺς παῖδας οὕσπερ μετὰ τιμήματος τῷ ἁγίῳ", + "candidate_score": 0.646071, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_7", + "bdc_text": "Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_1006", + "psc_text": "eo presbyter in Usticula insula Deo omnipotenti hostiam sacrae oblationis immolavit. PETR. Ea quae narras, ipse quoque in Sicilia positus agnovi. GREGOR. Idcirco credo, quia hoc tam aperte cum viventibus ac nescientibus agitur, ut cunctis haec agentibus ac nescientibus ostendatur quia si insolubilos culpae non fuerint, ad absolutionem prodesse etiam mortuis victima sacrae oblationis possit. Sed sciendum est quia illis sacrae victimae mortuis prosint, qui hic vivendo obtinuerunt ut eos etiam post mortem bona adjuvent, quae hic pro ipsis ab aliis fiunt. 470 ΚΕΦΑΛ. ΝΘ'. Περὶ τοῦ ἀοράτως ἐκ τῶν σιδήρων λυθέντος, καὶ περὶ τοῦ ναύτου τοῦ ἐκ τοῦ ναυαγίου σωθέντος. Καὶ Ε τοῦτο ὅπερ ἀκηκόαμεν, τινὰ ὑπάρχοντα δεδεμένον ἐν τοῖς ἐχθροῖς δι' αἰχμαλωσίας καὶ ἐν δεσμοῖς δεδέσθαι, ὑπὲρ οὗ ἡ σύζυγος [Ms., σύμβιος, hic et infra] ἰδίαις ἡμέραις θυσίαν εἴωθε προσφέρειν. Ὅστις μακρῷ χρόνῳ, ὕστερον εἰς τὴν σύζυγον ἀναστρέφων ἐν αἷς ἡμέραις αἱ ἁλύσεις αὐτοῦ ἐλύοντο, ἐδηλοποίησεν. Ἡ δὲ", + "candidate_score": 0.644896, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_11_13", + "bdc_text": "dan sy eben sytz alls , wer sy mir papstum , dan mit der heren nachmal , so übel und gon , dan sy lüs her nit hat willen zuͦ des heren oben mall gon . Es ist zu nit darz der mißbruch , so gar in gery sei ist . Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_705", + "psc_text": "ζωῆς αὐτοῦ παραλυτικὸς ἔκειτο. Τί δὲ λέγω; Παντελῶς στῆναι οὐκ ἠδύνατο, οὔτε ἐν τῇ κλίνῃ αὐτοῦ ποτε ἀνακαθίσαι ἴσχυσεν, οὐδέ ποτε τὴν χεῖρα αὑτοῦ ἐν τῷ στόματι ἀπενέγκαι ἠδυνήθη, οὐδέ ποτε ἑαυτὸν εἰς ἑτέραν πλευρὰν στρέψαι ἴσχυσεν. Τούτῳ δὲ πρὸς ὑπηρεσίαν ἡ μήτηρ καὶ ἕτερος αὑτοῦ ἀδελφὸς παρίσταντο. Εἴτι δὲ ἀπὸ ἐλεημοσύνης ἐλάμβανε, τοῦτο πάλιν διὰ τῶν χειρῶν αὑτοῦ τοῖς πτωχοῖς διεδίδου. Καὶ γράμματα μὲν οὐδαμῶς ἐγίνωσκε, βίβλους δὲ τῆς ἱερᾶς γραφῆς ἑαυτῷ ἠγόρασε. Καὶ δεχόμενος πρὸς παροικίαν εὐλαβεῖς τινας ἄνδρας, τούτους ἐνώπιον αὑτοῦ πεπονημένως ἀναγνῶναι ἐποίει. Γέγονε δὲ ὥστε κατὰ τὸ δυνατὸν αὐτῷ, χρησίμως τὴν ἱερὰν γραφὴν ἐκμαθεῖν, γράμματα, καθὼς προεῖπον, παντελῶς μὴ γινώσκων. Εὐχαρίστως δὲ πάντοτε τὸν πόνον ὑπέφερε, καὶ ἐν τῇ τοῦ Θεοῦ αἰνέσει νύκτα καὶ ἡμέραν ἐσχόλαζεν. Ὡς δὲ λοιπὸν καιρὸς ὑπῆρχεν, ἵνα ἡ τοσαύτη αὐτοῦ ὑπομονὴ τὴν ἀντάμειψιν ἀπολάβῃ, ὁ τῶν μελῶν αὐτοῦ πόνος ἔπαυσεν. Ἡνίκα δὲ τῷ θανάτῳ πλησιάζειν ἑαυτῷ ἐπέγνω, οὕσπερ ἦν ὑποδεξάμενος", + "candidate_score": 0.633448, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I", + "max_score": 0.683234, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_4_6", + "bdc_text": "Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ; aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen.", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_1021", + "psc_text": "Et quoniam in veteri Scriptura dixerat: Mihi vindictam, et ego retribuam (Deut. XXXII, 35) , in Evangelio ait orandum pro iis qui laeserint; ne in eos vindicet, qui vindicandum promisit: vult enim ex tua dimittere voluntate, in quo 1043 ex sua convenitur promissione. Quod si vindictam requiris, habes quia injustus amplius suis punitur opinionibus, quam judiciariis severitatibus. 85. Et quoniam nemo potest esse sine aliquibus adversis, id agamus, ne nobis nostro vitio adversa accidant. Nemo enim gravius alieno condemnatur judicio, quam insipiens suo, qui sibi auctor est malorum. Unde molesta et plena contentionis declinemus negotia, quae neque fructum habent, et impedimentum afferunt. Quamquam id agere debemus, ne nos arbitrii nostri poeniteat, aut facti: prudentis est enim prospicere, ne frequenter eum poeniteat sui; numquam enim poenitere solius est Dei. Quis vero justitiae fructus, nisi mentis tranquillitas? Aut quid est juste vivere, nisi cum tranquillitate vivere? Qualis forma fuerit domini, talis totius", + "candidate_score": 0.683234, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_3_5", + "bdc_text": "kon nitt ein gott euch zuͦ schriben , ir in herren zuß gewissen bottschafft , zuͦ euch hend zu hören etc. gott willen wollegen , wer mir ein grosse frid zuͦlaren gott , gottigket er auch in langewiriger gesondheit in aller gotteseligkert , gehalten , damitz unser vil in gott getro kleine kilhen werden . Ich gib euch zuͦ vermein aller und min willen ; aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_1021", + "psc_text": "Et quoniam in veteri Scriptura dixerat: Mihi vindictam, et ego retribuam (Deut. XXXII, 35) , in Evangelio ait orandum pro iis qui laeserint; ne in eos vindicet, qui vindicandum promisit: vult enim ex tua dimittere voluntate, in quo 1043 ex sua convenitur promissione. Quod si vindictam requiris, habes quia injustus amplius suis punitur opinionibus, quam judiciariis severitatibus. 85. Et quoniam nemo potest esse sine aliquibus adversis, id agamus, ne nobis nostro vitio adversa accidant. Nemo enim gravius alieno condemnatur judicio, quam insipiens suo, qui sibi auctor est malorum. Unde molesta et plena contentionis declinemus negotia, quae neque fructum habent, et impedimentum afferunt. Quamquam id agere debemus, ne nos arbitrii nostri poeniteat, aut facti: prudentis est enim prospicere, ne frequenter eum poeniteat sui; numquam enim poenitere solius est Dei. Quis vero justitiae fructus, nisi mentis tranquillitas? Aut quid est juste vivere, nisi cum tranquillitate vivere? Qualis forma fuerit domini, talis totius", + "candidate_score": 0.670483, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_1021", + "psc_text": "Et quoniam in veteri Scriptura dixerat: Mihi vindictam, et ego retribuam (Deut. XXXII, 35) , in Evangelio ait orandum pro iis qui laeserint; ne in eos vindicet, qui vindicandum promisit: vult enim ex tua dimittere voluntate, in quo 1043 ex sua convenitur promissione. Quod si vindictam requiris, habes quia injustus amplius suis punitur opinionibus, quam judiciariis severitatibus. 85. Et quoniam nemo potest esse sine aliquibus adversis, id agamus, ne nobis nostro vitio adversa accidant. Nemo enim gravius alieno condemnatur judicio, quam insipiens suo, qui sibi auctor est malorum. Unde molesta et plena contentionis declinemus negotia, quae neque fructum habent, et impedimentum afferunt. Quamquam id agere debemus, ne nos arbitrii nostri poeniteat, aut facti: prudentis est enim prospicere, ne frequenter eum poeniteat sui; numquam enim poenitere solius est Dei. Quis vero justitiae fructus, nisi mentis tranquillitas? Aut quid est juste vivere, nisi cum tranquillitate vivere? Qualis forma fuerit domini, talis totius", + "candidate_score": 0.659816, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_23", + "bdc_text": "Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_458", + "psc_text": "infra: Et edetis illum cum sollicitudine; pascha est enim Domini et pertransibo in terram Aegyptiorum in nocte illa, et percutiam omne primitivum in Aegypto ab homine usque ad pecus, et in omni terra Aegypti faciam vindictam, ego Dominus. Et erit vobis sanguis in signo in domibus, in quibus eritis ibi; et videbo sanguinem, et protegam vos, et non erit in vobis plaga exterminii. Et conteram terram Aegypti, et erit dies hic vobis memorabilis et solemnis, et diem festum agetis eum Domino in progenies vestras, legitimum sempiternum, diem festum agetis illum (Ibid., 5 et seq.) . 20. Advertimus et passionis diem descriptum in jejunio, quia ad vesperum occidendus est agnus; licet ultimum tempus pro vespere possimus accipere secundum Joannem, qui ait: Pueri, novissima hora est (I Joan. II, 18) . Sed et juxta mysterium vespere diei constat occisum, quando tenebrae statim factae sunt: et jejunium deferendum eo die verum est, quia", + "candidate_score": 0.646565, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_16_18", + "bdc_text": "Amen . hoff allein zuͦ gott , der werdens werden , unß bin sagen auch , so wissen dar min son und tober von Regenkhen sampt allen min tochenn und kinder den bestelentzlafft gen gemer lieben beschicken . ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ;", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_894", + "psc_text": "Sem (Ibid., 27) . Unde et in enumeratione generationum (Gen. X, 1 et seq.) praefertur seniori fratri, in benedictione substituitur: praefertur propter honorem nominis, substituitur propter praerogativam senioris aetatis, et honorificentiam naturae debitam. 4. Sem autem dicitur latine nomen. Et bene hic noster Ambrosius bonum nomen, in cujus domibus dilatetur Japhet; quia potius est nomen bonum super multas divitiarum copias (Prov. XXII, 1) . Sit ergo et iste benedictus, et gratia ejus super aurum et argentum, sit in portione ejus semen Abrahae, sit benedictio omnis in posteritate et omni familia justi viri. Sed maledictus nemo, benedicti omnes; benedictus enim Sarae fructus. 5. Salutant te Ambrosii, salutat Parthenius dulcissimus, salutat Valentinianus paratus ad humilitatem; quod Hebraice Chanaan dicitur, quasi puer fratris sui, cui et nomine suo cessit. Et ideo tamquam Nembroth gemini gigas nominis, venator egregius super terram, de quo dictum est: Tamquam Nembroth gigas venator ante Dominum (Gen. X, 9)", + "candidate_score": 0.63799, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_1", + "bdc_text": "Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_1038", + "psc_text": "ex Petri responsione aperitur mysterium, dicente eo: Si peccaverit in me frater meus, quoties remittam ei? Usque septies (Matth. XVIII, 21) ? Vides quoniam peccatorum remissio, typus est illius magni sabbati, illius quietis perpetuae gratiae; et ideo contemplatione donatur. 102. Sed quid sibi vult quod et uxores, et filios, et omnes disposuit suos, et praecepit ut et ipsi adorarent super terram (Gen. XXXIII, 6)? Non utique ut elementum, quod plerumque repletur sanguine, in quo officina est scelerum, aut vastis plerumque horret cautibus, aut praeruptis rupibus, aut sterili et jejuno solo: sed ut carnem praesidio nobis futuram. Et fortasse hoc illud est mysterium, quod te docuit Dominus dicens: Non solum septies, sed etiam septuagies septies (Matth. XVIII, 22) . 103. Et vos igitur donate injurias vestras, ut sitis filii Jacob (Coloss. III, 13). Nolite exasperari sicut Esau. Imitamini sanctum David, qui tamquam bonus magister reliquit nobis quod imitaremur, dicens: Pro eo", + "candidate_score": 0.618797, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_19", + "bdc_text": "dan ich besorg imer , dar sy werden wider genommen .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_497", + "psc_text": "personae est poena peccati. Quid est ergo: Vade, et amodo vide ne pecces? hoc est: Ex quo te Christus redemit, corrigat gratia, quam poena non emendaret, sed plecteret. Vale, fili, et nos dilige, ut filius; quia nos te, ut parentes, diligimus. 898 EPISTOLA XXVII. Aegyptiorum abominationes IRENAEUM docet pecora esse: hinc intelligi pietatem atque virtutem improbis displicere; ac proinde viros bonos contrariis instare studiis oportere. Hoc illustratur exemplo uxorum Jacob ad fugiendum patrem sequendumque conjugem consensum praebentium: qua in allegoria quidnam praestare conveniat accedentes ad Ecclesiam declaratur. AMBROSIUS IRENAEO salutem. 1. Moveri te significasti mihi, eo quod legeris: Abominanda apud Aegyptios immolemus Deo (Exod. VIII, 26) . Sed habuisti quo istud solveres; quia in Genesi scriptum est quod Aegyptii pastorem pecorum abominabantur (Gen. XLVI, 34), non utique propter hominem, sed propter pecora. Illi enim aratro terram invertebant: Abraham autem, et Jacob, et postea Moyses et David pastores fuerunt, regalem quamdam", + "candidate_score": 0.601088, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1", + "max_score": 0.682914, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_5_7", + "bdc_text": "aber herr herr förcht auff richt , ist wider aller und willen aber , an der recht schriben her übel , dann die straff auffgelegt , dan wolß vor seitz der herr hat uns die brieff auff besigt , der hertzlicher lauffen verdient. Mt. , ich habe , willer dan sie gar nit . mit liden mit der stat röppalt , willer hernnen wort gott auff gott sehen , wil und ist ir das hertzigen , wort gebens nitt an genem darzuͦ wil , sey nit zur bössen , sich ergeben noster also in allem dreitzen wolligk , schweren , so sere zuͦ der zitt noab , so dantzen trinck schweren , so sere das ich furwar darfür , hab ein messpfaffen. Der gar hart straffen , sie haben mir ein messpfaffen der bygelegen in das sacrament auff ire wissig und underrich nit zuͦ in allen komen und werden gar nit underrucht , wo sey Ir hoffnung hin setzen sollen sterben also ellendklichen. dahin ungezalt , darzuͦ wie dar unsermüfftig vichen dan mich ser übel bekumert ;", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_116", + "psc_text": "ὅμως πληροῦταί γε καὶ ἐφ’ ἡμῖν τὸ, καθ’ ὅσον δὲ ἐταπείνουν αὐτοὺς, τοσούτῳ πλείους ἐγίνοντο, καὶ ἴσχυον σφόδρα σφόόρα·Exod. 1, 12. καὶ σαφὲς τίνα τρόπον τὴν κατάραν εἰλήφασιν οἱ ἐξαρχῆς αὐτὸν καταρασάμενοι διὰ τοῦ, σταύρου σταύρου αὐτόν· κατάρας γὰρ ἦν ὁ σταυρὸς, κατὰ τὸ, ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλουGal. 3, 13.. Ἀλλ’ ὁ μὲν τὴν αὐτῶν ὑπομείνας κατάραν ὑπὸ τοῦ Πατρὸς ὑπερύψωται· οἱ δὲ πρὸς αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ καταραθέντες ἐπίμονον εἰς αἰῶνα εἰλήφασιν ὄλεθρον·. ὃν εἰ ἐπ’ ἀκριβές τις ἐπεξίοι, δυνάμεως Θεοῦ κατόψεται μέγεθος, εἰς ἔτι νῦν μετιούσης τοὺς ἅπαξ πρὸς αὐτοῦ κατηραμένους. Ταῦτα εἰς τὸ, καὶ οἱ εὐλογοῦντές σε εὐλόγηνται, καὶ οἱ καταρώμενοί σε καὶ κατάρανται. Ψ. Ἐκ τῆς Δ’ τοῦ Βαλαὰμ προφητείας. ΙΔ′. Ἀνατελεῖ ἄστρον ἐξ Ἰακὼβ, καὶ ἀναστήσεται ἄνθρωπος ἐξ Ἰσραὴλ, καὶ θραύσει ἡγεμόνας Μωὰβ, καὶ προνομεύσει πάντας υἱοὺς Σήθ.Num. 24, 17. Ὁ τοῦ Θεοῦ Λόγος κενώσας ἑαυτὸν καὶ μορφὴν δούλου λαβὼν καὶ σχήματι εὑρεθεὶς ὡς", + "candidate_score": 0.682914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_21_23", + "bdc_text": "Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc. Es hat auch her in euchs erb , mir nuwe zytung brach , so er mir mit gewalt haben und und und eur euwern gruß Augspurg zeigen , das ich mich fast gegen , euch bedankt und schrib ich hab gun gehört , das das halb ein ein gefragitio zuͦ Froschen , sy das gott hat , dan ich gehört , hab , wie es gar erloschen sy das gott zutten will , das der keisser gestorben sin , sol ist wir dan Die regirung von einsheim hat den 20 tag angustis ein schrieben gethon , das man well , pro man mit allen pfaffen lassen besynzen und seelmessen haben und dry funden lassen leutten besorgen , wär seiligessen habeben und frowhen annders lassenleutten d. uns geben ein christlichen keyser etc.", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_520", + "psc_text": "τε τὴν προκειμένην περικοπὴν, πτύξας τὸ βιβλίον,Luc. 4, 20. φησὶ, σήμερον πεπλήρωται ἡ γραφὴ αὕτη, αὐτὸς γὰρ ἦν ὡς ἀληθῶς ὁ ἀπὸ τοῦ Πατρὸς ἀποσταλεὶς, εὐαγγελίσασθαι τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν τοῖς τῷ πνεύματι πτωχοῖς, πρὸς οὓς καὶ ἔφασκεν, Μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι, ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανών·Matth. 5, 3. καὶ ἰᾶσθαι τοὺς τὴν καρδίαν συντετριμμένους, περὶ ὧν εἴρηται, καρδίαν συντετριμμένην καὶ τεταπεινωμένην ὁ Θεὸς οὐκ ἐξουδενώσει.Ps. 50, 17. Πρὸς τούτοις δὲ καὶ κηρῦξαι ἄφεσιν ἁμαρτιῶν ἐλήλυθεν τοῖς ὑπὸ τῶν (τοῦ) νοητῶν (τοῦ) Ναβουχοδονόσορ αἰχμαλώτοις ἄφεσιν (sic) πάλαι γεγενημενοις· διὸ κα�� θάρρῶν ἔλεγε τῷ παραλυτικῷ, τέκνον ἀφέωνταί σοι αἱ ἁμαρτίαι·Matth. 9, 2. ἀλλὰ καὶ τοῖς τῆς διανοίας ὀφθαλμοὺς βεβλαμμένοις, καὶ ὑπὸ τῶν νοητῶν ἀλλοφύλων καὶ Βαβυλωνίων ὁμοίως τῷ Σαμψὼν καὶ τῷ Σεδεκίᾳ ἐκτυφλωθεῖσιν, ἀνάβλεψιν ἐλήλυθε παρέξων· ἐν μέρει δὲ τῶν ὑπ’ αὐτοῦ θεραπευομένων ἦσαν καὶ οἱ σωματικοὶ τυφλοὶ, οὓς ἀναβλέψαι πεποίηκε πιστεύσαντας εἰς αὐτὸν, καὶ μετὰ βοῆς εἰρηκότας,", + "candidate_score": 0.676424, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_8", + "bdc_text": "aber für war , es fragen nichs nach gottes wort , so fragt nit alwyn nichs darumb nach sonder sie haben noch ein schreichen , darab und ver achtes noch darzu gott erbarm sich unser und welle unns unsser grosse verdanckbar keit und unsere sünd , und miss that verziehen und syn zorn von uns erwend Es ist auch die gemein sag , das sich die keissenlichen mey stat sich mit ir man bruder der ertzgetzog sich nit ein ander verglichen wellen , das mir die herren ober keit in dissin landen haben müssen namlich den ertzogen der dann das wort gottes , ser haset gott geb , uns synen leilligen geisti , der uns in alle worheit lütte , das mir beheten zuͦ Worim glouben biß ans end ;", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_308", + "psc_text": "μνησθῇ ἔτι.Jer. 11, 18. Ὁ Σωτὴρ καὶ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς (κα)τὰ τὴν ἐν τῷ Ἠσαίᾳ προφητείαν, ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος,Es. 53, 7. κατὰ δὲ τὴν μετὰ χεῖρας, ὡς ἀρνίον ἄκακον ἀγόμενον τοῦ θυέσθαι οὐκ ἔγνων· καὶ τὸ κατὰ τὸν σταυρὸν δὲ πάθος αὐτοῦ δύναται δηλοῦσθαι διὰ τοῦ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ καὶ ἐκτρίψωμεν αὐτὸν ἀπὸ γῆς ζώντων· καὶ τὸ ὄνομα αὐτῷ οὐ μὴ μνησθῇ ἔτι· ἅπερ ἐκ προσώπου λέλέκται τῶν ἐπιβουλευσάντων αὐτῷ. Εἰ γὰρ δὴ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἄρτος ἦν, ὡς αὐτὸς διδάσκει πρὸς τοὺς μαθητὰς λέγων, λάβετε, φάγετε, τοῦτο ἐστι τὸ σῶμά μου,Matth. 26, 27. τοῦτο δ’ ἦν τὸ πρὸς τῷ ξύλῳ κατὰ τὸν σταυρὸν δειγματισθὲν, περὶ αὐτοῦ λέγοιτ’ ἂν εἰκότως τὸ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ· εἰ δὲ καὶ βαθυτέρας ἔχοιτο θεωρίας τὰ κατὰ τὸν τόπον, οὐδὲν πρὸς ἐκεῖνο λυπεῖ καὶ τὰ εἰρημένα.", + "candidate_score": 0.653884, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_20_22", + "bdc_text": "habens im syn morgen , so es hett zuͦlte , mir lieben sins zu gehalten . Gott welle , das es frucht beynge , mir haben in by herren nit Törffen gott offentlichen halten gott geb gnad , das uns dör finden nit wider standen , mir wellen auch auff margen des heren nachten mal begon . Der her welle uns sterck und unsser leben bessern , das mir wachen und betten , wan der her kompts und anglampff wir im bald uffthun etc.", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_494", + "psc_text": "ἐποίησεν, οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ· καὶ Κύριος βούλεται καθαρίσαι αὐτὸν ἀπὸ τῆς πληγῆς· ἐὰν δῶτε περὶ ἁμαρτίας ἡ ψυχὴ ὑμῶν ὄψεται σπέρμα μακρόβιον· καὶ βούλεται Κύριος ἐν χειρὶ αὐτοῦ ἀφελεῖν ἀπὸ τοῦ πόνου τῆς ψυχῆς αὐτοῦ, δεῖξαι αὐτῷ φῶς, καὶ πλάσαι τῇ συνέσει· δικαιῶσαι δικαιον δουλεύοντα πολλοῖς, καὶ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν αὐτὸς ἀνοίσει· διὰ τοῦτο αὐτὸς κληρονομήσει πολλοὺς, καὶ τῶν ἰσχυρῶν μεριεῖ σκῦλα· ἀνθ’ ὧν παρεδόθη εἰς θάνατον ἡ ψυχὴ αὐτοῦ, καὶ ἐν τοῖς ἀνόμοις ἐλογίσθη· καὶ αὐτὸς ἁμαρτίας πολλῶν ἀνήνεγκε, παὶ διὰ τὰς ἀνομίας αὐτῶν παρεδόθη.Es. 53, 1. Εὐφράνθητι στέῖρα ἡ οὐ τίκτουσα, ῥῆξον καὶ βόησον καὶ τέρπου ἡ οὐκ ὠδίνουσα, ὅτι πολλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον, ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ἄνδρα.Es. 54, 1. Καὶ πότ’ ἄλλοτε ὡς ἐπὶ τῇ παρουσία τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τὸν βραχίονα τὸν μέγαν, οὐκ ἄλλον ὄντα τοῦ Λόγου αὐτοῦ, ὁ Πατὴρ καὶ Θεὸς τῶν ὅλων ἐνώπιον τῶν ἐθνῶν", + "candidate_score": 0.647801, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_9", + "bdc_text": "dan ich fürwar gloub , was der pestelentz entrym , das werd dem schwert und für zu willen . Gott sy unns gnedig , das mir rittenlichen anen , es hat mir min tocher von Heideck geschriben einen .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_406", + "psc_text": "τόμον (χάρτου) καινοῦ μεγάλου, καὶ γράψον εἰς αὐτὸν γραφίδι ἀνθρώπου, τοῦ ὀξέως προνομὴν ποιῆσαι σκύλων· Πάρεστι γὰρ, καὶ μάρτυράς μοι ποίησον πιστοὺς ἀνθρώπους, τὸν Οὐρίαν τὸν ἱερέα, καὶ Ζαχαρίαν υἱὸν Βαραχίου. Καὶ προσῆλθον πρὸς τὴν προφήτην(ῆτιν), καὶ ἐν γαστρὶ ἔλαβεν, καὶ ἔτεκεν υἱόν· καὶ εἶπεν Κύριός μοι, Κάλεσον τὸ ὄνομα αὐτοῦ, Ταχέως σκύλευσον, ὀξέως προνόμευσον· δι’ ὅτι πρὶν ἢ γνῶναι τὸ παιδίον καλεῖν πατέρα ἢ μητέρα, λήψεται δύναμιν Δαμασκοῦ, καὶ τὰ σκῦλα Σαμαρείας ἐναντίον βασιλέως Ἀσσυρίων.Es. 8, 1. Ἐπὶ τῇ τοῦ μέλλοντος ἀποτελεῖσθαι παραδόξου ἀναγραφῇ τόμον καινοῦ μεγάλου ἀγράφου προστάσσεται λαβεῖν ὁ προφήτης· δι’ οὗ δηλοῦσθαι νομίζω τὸ τῆς καινῆς διαθήκης εὐαγγέλιον· ἀλλὰ καὶ μάρτυρας τῷ Κυρίῳ ποιήσασθαι πιστοὺς ἀνθρώπους, ὧν ὁ μὲν ἱερεὺς λέγεται εἶναι, ὁ δ’ ἕτερος οἶμαι προφήτης ἦν, μέμνηται γοὖν αὐτοῦ2 Paral. 24, 20. καὶ ἡ τῶν Παραλειπομένων γραφὴ, οὓς καὶ αὐτοὺς ὑπολαμβάνω σύμβολον εἶναι τῶν μεμαρτυρηκότων τῇ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ παρουσίᾳ προφητῶν, καὶ", + "candidate_score": 0.641007, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_13_15", + "bdc_text": "Es stagelt mir auch min tocher wan , so das heren nachmal halten , so sig , wun den gravnt , wan er inen den kilch biet , nun las der sin als wann. das bluͦtt Christy auß synor sitten trückest , ach liebe gott ort uns zuͦ helff , die tocher ist mir sei schwärlichen und zuhen ist zu lassen , sy wirt yetzund auff nünhelis gen Sultzben zuͦhen , da ist es von dem hertzogen von Zweybrücken zuͦ lehen geben , da ist glich auch also gesynet , dem herren abmals halb zuͦ vermügen . vil mer das min toder und ire kind , darzuͦ gezutungen. werden , so ist ir son Wilhelm lang , ain württ ein be gesch hoff , gewessen , das ich besorg , er sylichen , was zuͦ bewegen .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_308", + "psc_text": "μνησθῇ ἔτι.Jer. 11, 18. Ὁ Σωτὴρ καὶ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς (κα)τὰ τὴν ἐν τῷ Ἠσαίᾳ προφητείαν, ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος,Es. 53, 7. κατὰ δὲ τὴν μετὰ χεῖρας, ὡς ἀρνίον ἄκακον ἀγόμενον τοῦ θυέσθαι οὐκ ἔγνων· καὶ τὸ κατὰ τὸν σταυρὸν δὲ πάθος αὐτοῦ δύναται δηλοῦσθαι διὰ τοῦ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ καὶ ἐκτρίψωμεν αὐτὸν ἀπὸ γῆς ζώντων· καὶ τὸ ὄνομα αὐτῷ οὐ μὴ μνησθῇ ἔτι· ἅπερ ἐκ προσώπου λέλέκται τῶν ἐπιβουλευσάντων αὐτῷ. Εἰ γὰρ δὴ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἄρτος ἦν, ὡς αὐτὸς διδάσκει πρὸς τοὺς μαθητὰς λέγων, λάβετε, φάγετε, τοῦτο ἐστι τὸ σῶμά μου,Matth. 26, 27. τοῦτο δ’ ἦν τὸ πρὸς τῷ ξύλῳ κατὰ τὸν σταυρὸν δειγματισθὲν, περὶ αὐτοῦ λέγοιτ’ ἂν εἰκότως τὸ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ· εἰ δὲ καὶ βαθυτέρας ἔχοιτο θεωρίας τὰ κατὰ τὸν τόπον, οὐδὲν πρὸς ἐκεῖνο λυπεῖ καὶ τὰ εἰρημένα.", + "candidate_score": 0.637833, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_0_2", + "bdc_text": "1544 . Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc.", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_70", + "psc_text": "τὸ, ὁ Θεὸς ἡμῶν πῦρ καταναλίσκονDeut. 4, 24., ὅπερ οὐδαμῶς ἐπὶ τῶν πατριαρχῶν εἴρηται. Ἀλλὰ καὶ ὅτε προστάττει ἁγνίσασθαι αὐτοὺς ὅπως ἴδωσι τὴν δόξαν Κυρίου, οὐχ ὥσπερ ἐπὶ τοῦ Ἁβραὰμ καὶ τοῦ Ἰσαὰκ καὶ τοῦ Ἰακὼβ ἁπλῶς εἴρηται ὅτι ὤφθη αὐτοῖς ὁ Θεὸς, μετὰ πολλῆς δὲ καταπλήξεως καὶ φαντασίας αὐτὰ δὴ ταῦτα ἀναγέγραπται· καὶ ἐγένετο τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ γενηθέντος πρὸς ὄρθρον, καὶ ἐγίνοντο φωναὶ καὶ ἀστραπαὶ καὶ νεφέλη γνοφώδης ἐπὶ τοῦ ὄρους, καὶ φωνὴ τῆς σάλπιγγος ἤχει μέγα, καὶ ἐπτοήθη πᾶς ὁ λαὸς ἐν τῇ παρεμβολῇ· καὶ ἐξήγαγε Μωσῆς τὸν λαὸν εἰς τὴν συνάντησιν τοῦ Θεοῦ ἐκ τῆς παρεμβολῆς, καὶ παρέστησαν ὑπὸ τὸ ὄρος (Σινά. τὸ ὄρος) Σινὰ ἐκαπνίζετο ὅλον διὰ τὸ καταβεβηκέναι ἐπ’ αὐτοῦ τὸν Θεὸν ἐν πυρί· καὶ ἀνέβαινεν ὁ καπνὸς αὐτοῦ ὡσεὶ καπνὸς καμίνου· καὶ ἐξέστη πᾶς ὁ λαὸς σφόδρα· ἐγίνοντο δὲ φωναὶ τῆς σάλπιγγος προβαίνουσαι ἰσχυρότεραι σφόδρα. Μωσῆς ἐλάλει, ὁ δὲ Θεὸς ἀπεκρίνατο αὐτῷ φωνῇ,", + "candidate_score": 0.625531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_0_2", + "bdc_text": "1544 . Gnad und frid von gott den vatter gruß und wasch herren grosser erlösser , sampt minen fruntlichen gruͦ ß und was scheren und gutz ver nach alle zyt zuvor , christlicher lieber , willen herracht etc.", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_69", + "psc_text": "ὁ Κύριος δι’ αὐτοῦ χρηματίζων· καὶ οὐδὲ ἅπαξ ἂν εὕροις δι’ ὅλης τῆς νομοθεσίας τὴν γραφὴν σημειουμένην ὡς ὅτι δὴ ὤφθη ὁ Θεὸς ἢ ὁ Κύριος τῷ Μωσεῖ, ὅπερ ἐπὶ μόνων τῶν τριῶν πατριαρχῶν εἰρημένον ἐμφαίνεται· ὡς ἐκ τούτων σαφὲς εἶναι, τὴν πᾶσαν νομοθεσίαν τοῖς κατὰ τὸν τότε λαὸν, οἷα δὴ νηπίοις τὰς ψυχὰς καὶ εἰσαγομένοις, διδομένην ὥσπερ διὰ παιδαγωγῶν καὶ οἰκονόμων παραδεδόσθαι, τυπικῶς τε αὐτοῖς καὶ εἰκονικῶς τὰ θεῖα διὰ συμβόλων ᾐνίχθαι, τῷ μὴ τὴν μυστικωτέραν καὶ πνευματικὴν οἷόν τε αὐτοὺς ἐπιδέξασθαι διδασκαλίαν, ἅτε γοὖν παισὶ τρόποις Αἰγυπτίοις ἐκδιῃτημένοις, καὶ πολλῆς ἔτι χρῄζουσιν ἐπιστρεφείας, πῦρ εἶναι ὁ Θεὸς, κατὰ τὸ, ὁ Θεὸς ἡμῶν πῦρ καταναλίσκονDeut. 4, 24., ὅπερ οὐδαμῶς ἐπὶ τῶν πατριαρχῶν εἴρηται. Ἀλλὰ καὶ ὅτε προστάττει ἁγνίσασθαι αὐτοὺς ὅπως ἴδωσι τὴν δόξαν Κυρίου, οὐχ ὥσπερ ἐπὶ τοῦ Ἁβραὰμ καὶ τοῦ Ἰσαὰκ καὶ τοῦ Ἰακὼβ ἁπλῶς εἴρηται ὅτι ὤφθη αὐτοῖς ὁ Θεὸς, μετὰ πολλῆς δὲ καταπλήξεως καὶ φαντασίας αὐτὰ", + "candidate_score": 0.621047, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6247_sent_17_19", + "bdc_text": "hoff allein zuͦ gott , der werdens werden , unß bin sagen auch , so wissen dar min son und tober von Regenkhen sampt allen min tochenn und kinder den bestelentzlafft gen gemer lieben beschicken . ist nit wirt , von mir bin , das also huͦr wider , genomen mir bliben ; dan ich besorg imer , dar sy werden wider genommen .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_34", + "psc_text": "Ἅγαρ ἐπιφανεὶς ἀλωμένῃ ἐν τῷ, καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα κυρίου τοῦ λαλοῦντος πρὸς αὐτὴν, κἂν ὑπέλαβέ τις τὴν Ἅγαρ Θεὸν ἐσφαλμένως ὑπειληφέναι τὸν ἄγγελον· νυνὶ δὲ ἡ γραφὴ μαρτυρεῖ, ὅτι Κύριος ἦν ὁ διὰ τοῦ προωνομασμένου χρηματίζων ἀγγέλου, δι’ οὗ ἅτε Κύριος καὶ Θεὸς ὢν πρεπόντως ἑαυτῷ ἔλεγε τὸ, Πληθύνων πληθυνῶ τὸ σπέρμα σου· τοῦτο γὰρ Θεῷ μόνῳ ἁρμόζοι ἂν λέγειν, οὐκέτι δὲ καὶ ἀγγέλῳ· τούτῳ δ’ αὖ τῷ ῥήματι καὶ τὴν Ἅγαρ εἰκὸς ἐπιστήσασαν, συνεῖσάν τε ὅτι μόνου Θεοῦ γένοιτ’ ἄν ἡ τοιαύτη φωνὴ, εἰρηκέναι, ὅτι σὺ Θεὸς ὁ ἐπιδών με· ἀλλὰ καὶ δεύτερον, ὅτε ἀποδιδράσκει μεθ’ ἑαυτῆς ἔχουσα τὸν υἱὸν, γέγραπται, ἐκάλεσεν δὲ ἄγγελος τοῦ Θεοῦ τὴν Ἅγαρ ἐν τοῦ οὐρανοῦ, καὶ εἶπεν αὐτῇ τὰ ἀναγεγραμμένα, ἐν οἷς ἐστιν καὶ τὸ, εἰς γὰρ ἔθνος ποιήσω αὐτό· δῆλον δ’ ὅτι τὸ παιδίον· ὅπερ οὐκέτι τὸν ἄγγελον ἀξιόπιστον ἂν εἴη λέγειν, Θεοῦ γὰρ πάλιν ἡ ἐπαγγελία. Τίνος οὖν κυρίου ἐκάλεσεν", + "candidate_score": 0.6164, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file