diff --git "a/8/8431.json" "b/8/8431.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/8/8431.json" @@ -0,0 +1,1826 @@ +{ + "letter_id": "8431", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8431", + "dominant_topic": 17, + "topic_dist": [ + 0.041798, + 0.044531, + 0.056144, + 0.050514, + 0.052606, + 0.044637, + 0.048908, + 0.049382, + 0.04595, + 0.061445, + 0.058521, + 0.049218, + 0.049113, + 0.047147, + 0.037651, + 0.044279, + 0.04858, + 0.062544, + 0.051993, + 0.055039 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", + "max_score": 0.69271, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_27_29", + "bdc_text": "mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta . idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus . Postquam est , rogo , ut d. Rodolphum salutem meo nomine , qui afficiosissime dicas , praecipi primum nostrum , ut us omnes cum vestris incoluta 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_33", + "psc_text": "recte dicit: quae in nobis E conpletae sunt, quoniam non signis et prodigiis, sed uerbo uera et falsa discriminant qui salutaria domini gesta describunt uel qui animum mirabilibus eius intendunt. quid enim tam rationabile quam ut credas, cum legis ea gesta quae supra hominem sunt, potioris esse naturae, at uero cum legis ea quae sunt moralia, suscepti credas esse corporis passiones? 1267 A ita uerbo atque ratione, non signis fides nostra fundatur. § 5 Sicut tradiderunt inquit nobis qui ab initio ipsi 1,2 uiderunt et ministri fuerunt uerbi. non congruit ista elocutio, ut magis ministerium uerbi quam auditum esse credamus. sed quia non prolatiuum uerbum, sed substantiale signatur uerbum illud, quod caro factum est et habitauit in nobis, non uulgare uerbum, sed illud caeleste B intellegamus. cui apostoli ministrarunt. et tamen in Exodo lectum est quia populus uidebat uocem domini, et utique uox non uidetur, sed auditur. uox enim quid", + "candidate_score": 0.69271, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_27_29", + "bdc_text": "mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta . idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus . Postquam est , rogo , ut d. Rodolphum salutem meo nomine , qui afficiosissime dicas , praecipi primum nostrum , ut us omnes cum vestris incoluta 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_34", + "psc_text": "sed quia non prolatiuum uerbum, sed substantiale signatur uerbum illud, quod caro factum est et habitauit in nobis, non uulgare uerbum, sed illud caeleste B intellegamus. cui apostoli ministrarunt. et tamen in Exodo lectum est quia populus uidebat uocem domini, et utique uox non uidetur, sed auditur. uox enim quid est nisi sonus, qui non oculis cernitur, sed aure percipitur? uerum altissimo ingenio uoluit declarare Moyses quia uox uidetur dei; interioris enim mentis uidetur obtutu, in euangelio autem 7 Luc. 6, 48, Hebr. 10, 22 17 Origenes hom. in Lucam I (XIII 1803 a sq. M.) 20 Ioh. 1, 14 23 EIOd. 20, 18 1 rerum rationem X (rerum s. u. F, narrationem m2 0) 3 defęcit (i s. e) P 6 regit P rigat (a ex i) L. 10 diBcribunt X (descr. m2 On) 11 animo X 13 potiores aX (-is m2 OKV) 14 moralia aCT mortalia cet. 17", + "candidate_score": 0.691356, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_25_27", + "bdc_text": "omnia omnia . Per 12 . mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_34", + "psc_text": "sed quia non prolatiuum uerbum, sed substantiale signatur uerbum illud, quod caro factum est et habitauit in nobis, non uulgare uerbum, sed illud caeleste B intellegamus. cui apostoli ministrarunt. et tamen in Exodo lectum est quia populus uidebat uocem domini, et utique uox non uidetur, sed auditur. uox enim quid est nisi sonus, qui non oculis cernitur, sed aure percipitur? uerum altissimo ingenio uoluit declarare Moyses quia uox uidetur dei; interioris enim mentis uidetur obtutu, in euangelio autem 7 Luc. 6, 48, Hebr. 10, 22 17 Origenes hom. in Lucam I (XIII 1803 a sq. M.) 20 Ioh. 1, 14 23 EIOd. 20, 18 1 rerum rationem X (rerum s. u. F, narrationem m2 0) 3 defęcit (i s. e) P 6 regit P rigat (a ex i) L. 10 diBcribunt X (descr. m2 On) 11 animo X 13 potiores aX (-is m2 OKV) 14 moralia aCT mortalia cet. 17", + "candidate_score": 0.666919, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_25_27", + "bdc_text": "omnia omnia . Per 12 . mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_33", + "psc_text": "recte dicit: quae in nobis E conpletae sunt, quoniam non signis et prodigiis, sed uerbo uera et falsa discriminant qui salutaria domini gesta describunt uel qui animum mirabilibus eius intendunt. quid enim tam rationabile quam ut credas, cum legis ea gesta quae supra hominem sunt, potioris esse naturae, at uero cum legis ea quae sunt moralia, suscepti credas esse corporis passiones? 1267 A ita uerbo atque ratione, non signis fides nostra fundatur. § 5 Sicut tradiderunt inquit nobis qui ab initio ipsi 1,2 uiderunt et ministri fuerunt uerbi. non congruit ista elocutio, ut magis ministerium uerbi quam auditum esse credamus. sed quia non prolatiuum uerbum, sed substantiale signatur uerbum illud, quod caro factum est et habitauit in nobis, non uulgare uerbum, sed illud caeleste B intellegamus. cui apostoli ministrarunt. et tamen in Exodo lectum est quia populus uidebat uocem domini, et utique uox non uidetur, sed auditur. uox enim quid", + "candidate_score": 0.662372, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_27", + "bdc_text": "mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_34", + "psc_text": "sed quia non prolatiuum uerbum, sed substantiale signatur uerbum illud, quod caro factum est et habitauit in nobis, non uulgare uerbum, sed illud caeleste B intellegamus. cui apostoli ministrarunt. et tamen in Exodo lectum est quia populus uidebat uocem domini, et utique uox non uidetur, sed auditur. uox enim quid est nisi sonus, qui non oculis cernitur, sed aure percipitur? uerum altissimo ingenio uoluit declarare Moyses quia uox uidetur dei; interioris enim mentis uidetur obtutu, in euangelio autem 7 Luc. 6, 48, Hebr. 10, 22 17 Origenes hom. in Lucam I (XIII 1803 a sq. M.) 20 Ioh. 1, 14 23 EIOd. 20, 18 1 rerum rationem X (rerum s. u. F, narrationem m2 0) 3 defęcit (i s. e) P 6 regit P rigat (a ex i) L. 10 diBcribunt X (descr. m2 On) 11 animo X 13 potiores aX (-is m2 OKV) 14 moralia aCT mortalia cet. 17", + "candidate_score": 0.658965, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_32_34", + "bdc_text": "officiosissime dictas , non vale. St . Ioannem Augustorum , mi iunii etiam suos nihil apud nos in nunc et cępe* qui semper ausum divabit , discipio arctenque observari Gelt . quam suos praecipua , domine", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_36", + "psc_text": "(b eras.) C non uox, sed illndillud quod uoce praestantius est uerbum uidetur. C unde et sanctus Iohannes euangelista quod erat inquit ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit, et uidimus et testamur et adnuntiamus uobis de uita, quae erat aput patrem et apparuit nobis. uides ergo quod uerbum dei et uisum est apostolis et auditum. non solum enim secundum corpus uiderunt dominum, sed etiam secundum uerbum; uiderunt enim uerbum qui cum Moyse et Helia uiderunt gloiiamgloriam uerbi. isti enim aideruntuiderunt Iesum, qui in sua D uiderunt gloria, alii non uiderunt, qui corpus tantummodo uidere potuerunt; non enim corporalibus, sed spiritalibus oculis Iesus uidetur. § 6 denique Iudaei non uiderunt eum, qui uidebant. uidit eum Abraham, quia scriptum est: Abraham diem meum uidit et gauisus est. uidit ergo eum Abraham, qui dominum utique in corpore non", + "candidate_score": 0.656425, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_25_27", + "bdc_text": "omnia omnia . Per 12 . mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_35", + "psc_text": "23 EIOd. 20, 18 1 rerum rationem X (rerum s. u. F, narrationem m2 0) 3 defęcit (i s. e) P 6 regit P rigat (a ex i) L. 10 diBcribunt X (descr. m2 On) 11 animo X 13 potiores aX (-is m2 OKV) 14 moralia aCT mortalia cet. 17 congruit (con 8. u.) P 18 eloquutio FOV magis (maius corr., sed deletum) P maius (m2 ex magis) G uerbi uieum mg. m2 codex s. Marci 507 et a auditus P 19 non 8. u. P 21 uulgale X (-re m2 0) 23 et om. T 25 uerbum a et (b eras.) C non uox, sed illndillud quod uoce praestantius est uerbum uidetur. C unde et sanctus Iohannes euangelista quod erat inquit ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit, et uidimus et testamur et adnuntiamus uobis", + "candidate_score": 0.655218, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_16_18", + "bdc_text": "Euchius fere tibi classis vocata mirifragium passa est , periunt 4 triennes , contra mossunt quidem veneri facile cum papa confirmant , consilium sed non alisque damno singulari Iophonem , puto , addentes subceribus suis , et cępterea monstra iudicii allerant . Nicosiam in cęvo captam dudum audivisti , nec dubitam dolor Miversam insulem in populo Turcę esse meique illud adhuc veneri quid aperum sit . de comitiis Spirensibus nihil audimus fierienda indies dicuntur , imperatorum et dominus discessurus dicitur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1111", + "psc_text": "m2 V, hebitat m2 F) χ momordit N. M. * 14 ὡς] ὧν U 15 vor πιστεύειν + τὸ U | καινὰς 16 μὴ] οὐ M 17 <ἐπ᾿ > * | δι’ ἧς *] δι᾿ ὧν MU | δειῖ σώζεσθαι U | δεῖν M 18 ἵν’ < Μ | σύμφωνος *] συμφώνως MU 19 εἴη] ἐπὶ Μ 20f lies wohl ἀλήθειαν <τὴν σοφίαν> ἀγωνίζεσθαι δεῖ τὸ δίκαιον ἀσκοῦντα * 21 τὸ δοκεῖν M. 22 ἐπιβαίνοντας M 22f ἁμιλλώμενον aus ἁμιλλωμένων U 23f ὑποδυσάμενος U 25 προβολαῖς Pet. Bonwetsch καθάπερ γυναῖκες ἔξωθεν ὡραϊζόμεναι πρὸς ἀπάτην ἐντέχνως, * ἐὰν μὴ τις πεφυλαγμένως αὐτοῖς τῶι ἔτι νεωτέρων προσβλέψῃ τῇ πίστει καὶ νηπτικῶνς. ὅθεν εὐλαβητέον πρὸ τοῦ καταμαθεῖν ἀσφαλῶς εἰς τὴν δαρδίαν εἰσδέξασθαι τὸν τοιοῦτον λόγον· καὶ γὰρ φθάνουσιν οἱ ἐξαπατῶντες πολλάκις τοὺς διστάζοντας, καθάπερ δὴ καὶ αἱ Σειρῆνες τοὺς φεύγοντας", + "candidate_score": 0.683522, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_26_28", + "bdc_text": "Per 12 . mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta . idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2911", + "psc_text": "τὰ μὲν ὑπέρογκα περὶ αὐτοῦ λεγόμενα οὐ πάνυ πεπιστεύκαμεν, ὅμως τὰ λεγόμενα ἐξειπεῖν οὐ παρελίπομεν. 4. Ἡ δὲ ἐξ αὐτοῦ φῦσα αἵρεσις πρῶτον μὲν ἐν τῇ τῶν Αὐγυπτίων χώρᾳ ὑπάρχουσα, τὸ νῦν δὲ παρ᾿ αὐτοῖς τοῖς ἐξοχωτάτοις καὶ δοκοῦσι τὸν μονήρη βίον ἀναδεδέχθαι <εὑρτίσκεται>, παρὰ τοῖς φύσει 10 ff vgl. Eusebius h. e. VI 8, 1 ff; S. 534, 14 ff Schwartz, auch Hieronymus ep. 84. 8. 1: S. 130. 21 Hilberg voluptates in tantum fugiit, ut zelo dei, sed non secundum scientiam ferro truncaret genitalia – 19 ff vgl. Panarion haer. 67, 1, 6 u. 2, 8 M U 1–6 Georg. mon. Chron. 456, 6–8. 15–20 de Boor u. Suidas s. v. Ὠριγέςνης II 1; 120, 14 ff Bernhardy 10–16 ebenda 457, 14–16 ebenda 457, 14–18 de Boor 1 f frei bei Georg.: καὶ πᾶσαν τὴν καλουμένην τῶν ἑξαπλῶν πραγματείαν καὶ τῶν λοιπῶν ὁ ἀνὴρ μετὰ καμάτου πεφιλοτίμητο 2", + "candidate_score": 0.674109, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_26_28", + "bdc_text": "Per 12 . mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta . idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2530", + "psc_text": "νݲδݲ M in U Raum gelassen, aber vom Rubricator übersehen 6 <κηρυχθέντα> * 10 ἔτι hinter ἡ αἵρεσις U 14 οὕτως Μ | πλείωσιν Μ 15 οἶδ᾿ Μ | τοῦ < Μ φθεὶς [μετὰ πλειόνων] καὶ ἐξετασθεὶς σὺν τοῖς ἄλλοις ὑπὲρ Χριστοῦ, οἱ μὲν ἄλλοι πάντες θεοῦ δοῦλοι τὸ νῖκος ἀπενεγκάμενοι βραβείων ἔτυχον ἐπουρανίων ὑπὲρ Χριστοῦ μαρτυρήσαντες, οὗτος δὲ Χριστὸν ἀρνησάμενος καὶ παραπεσὼν τοῦ σκοποῦ τῆς ἀληθείας ἐν παρεκβάσει γεγένηται, καὶ ἀπὸ αἰσχύνης πολλῆς ὑπὸ πολλῶν ὀνειδιζόμενος ἀπέδρασε τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος καὶ ἀναβὰς εἰς ῾Ρώμην ἐκεῖσε διέτριβεν. ἐπιγνωσθεὶς δὲ ὑπὸ τῶν ἐν ῾Ρώμῃ, πάλιν ἐκεῖ τῷ αὐτῷ ὀνείδει ὑπέπεσε διὰ τὸ ἐγκαλεῖσθαι αὐτὸν ὑπὸ τῶν αὐτὸν εἰδότων ἕνεκεν τῆς πολυμαθίας, ὅτι ἀνὴρ πολυμαθὴς ὢν ἐξέπεσε τῆς ἀληθείας. εἰς ἑαυτοῦ δὲ δῆθεν κακὴν ἀπολογίαν ἐπινενόηκε τουτὶ τὸ καινὸν δόγμα, φήσας ὅτι »θεὸν ἐγὼ οὐκ ἠρνησάμην, ἀλλὰ ἄνθρωπον ἠρνησάμην«. εἶτα ἐρωτώμενος »ποῖον ἄνθρωπον« ἀπεκρίνατο λέγων »Χριστὸν ἠρνησάμην ἄνθρωπον«. Ἐντεῦθεν οὕτως ἑαυτῷ ἐδογμάτισε", + "candidate_score": 0.669934, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_26_28", + "bdc_text": "Per 12 . mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta . idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2888", + "psc_text": "vor χριστοῦ + τοῦ U 12 καὶ 2 πεπιστευχὼς καὶ μεγάλως ἐξασκηθεὶς ἀρετῆς τε βίον ἐνδειξάμενος τὸ τέλος ὑπὲρ Χριστοῦ μαρτυρήσας τελείου στεφάνου καταξιοῦται ἐπὶ τῆς Ῥωμαίων ἐπὶ Ῥουστικοῦ ἡγεμόνος καὶ Ἀδριανοῦ βασιλέως, ἐτῶν τριάκοντα ὑπάρχων ἐν καθεστώςῃ Ἡλικίᾳ. τούτῳ ὁ προειρημένος Τατιανὸς συνακμάσας τὰ πρῶτα καλῶς φερόμενος καὶ τῇ πίστει ἐρρωμένος ἐτύγχανεν, ὅσον ἦν σὺν τῷ ἁγίῳ Ἰουστίνῳ τῷ μάρτυρι. ὅτε δὲ ἐτελεύτα Ἰουστίνος ὁ ἅγιος, ὥσπερ τυφλὸς χειραγνγούμενος Stählin Eusebius—Hieronymus Chronik z.", + "candidate_score": 0.661701, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_26_28", + "bdc_text": "Per 12 . mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta . idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2760", + "psc_text": "5 *etwa <τὸν ὅρον, τουτέστιν>* | τῷ] τὸ Μ 6 συναπτωμένην U 7 συναπτώμενον U 8 ἀπόστολος + αὐτὸς Μ | <μὲν>* 9 * τὸ δὲ etwa <οὐκ ἐντέλλειαι δέ· προστάσσει δὲ τό>* |τουτέστιν τὸ < U 10 ἀλλὰ Μ |ἐν εὐνομίᾳ < U 11 ἐπιμένοντα *}ἐπιμένειν MU 12 σπουδαιότητι U 17 διδάσκονται Μ | κατελεοῦνται ΜU 18 αὐτῶν*] αὐτοῦ M U | τε < U τῆς τοῦ κηρύγματος καθαρότητος. αὐτὸς γὰρ μόνος ἐστὶ καθαρός. οὗτοι δὲ ἑαυτοὺς φήσαντες Καθαροὺς ἀπ’ αὐτῆς τῆς ὑποθέσεως ἀκαθάρτους ἑαυτοὺς ἀποτελοῦσι· πᾶς γὰρ ὁ καθαρὸν ἑαυτὸν ἀποφήνας ἀκάθαρτον ἑαυτὸν τελείως κατέκρινε. 7. Πολλὴ δὲ ἄνοια τῶν τοιούτων νομιζόντων διὰ ἕν΄τι, εἰ καὶ ἦν ἀληθές, περὶ παντὸς τοῦ λαοῦ τὸ κρίμα οὕτως φέρειν. ἔδει δὲ γνῶναι ὅτι οὐ περὶ τῆς ὑποθέσεως ταύτης μόνον τὸ ἔγκλημα ὁπάρχει πάςῃ ψυχῇ ἢ [τὸ] διὰ τούτου ἐνάρετον γενέσθαι <ἔστι> μόνον, ἀλλὰ καὶ τῷ μὴ λοιδορεῖν, μη ὀμνύναι ὅρκον μήτε", + "candidate_score": 0.661586, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_26_28", + "bdc_text": "Per 12 . mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta . idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2743", + "psc_text": "βιοῦντα * 22 δὲ ορῶσα ἁγίῳ πνεύματι εὖ διαταχθεῖσα ἔγνω »ἀπερισπάστως« θεῷ τὰς λατρείας ἐπιτελεῖσθαι σπουδάζειν καὶ τὰ πνευματικὰ τῶν χρειῶν μετὰ πάσης εὐνουστάτης συνειδήσεως τελειοῦσθαι. φημὶ δὲ ὅτι πρέπον ἐστὶ διὰ τὰ ἐξαπίνης λειτουργίας καὶ χρείας σχολάζειν τὸν πρεσβύτερον καὶ διάκονον καὶ ἐπίσκοπον θεῷ. εἰ γὰρ καὶ τοῖς ἀπὸ τοῦ λαοῦ προστάσσει ὁ ἅγιος ἀπόστολος λέγων, ἵνα »πρὸς καιρὸν σχολάσωσι τῇ προσευχῇ«, πόσῳ γε μᾶλλον τῷ ἱερεῖ τὸ αὐτὸ προστάσσει; τὸ ἀπερίσπαστον δὲ λέγω εἰς τὸ σσολάξειν τῇ κατὰ θεὸν ἐν ταῖς χρείαις ταῖς πνευματικαῖς τελεσιουργουμένῃ ἱερωσύνῃ. ἔξεστι δὲ <ἐπὶ> τῷ λαῷ <τοῦτο> δι᾿ ἀσθένειαν διαβαστάζεσθαι καὶ <τοὺς> μὴ δυνηθέντας ἐπὶ τῇ", + "candidate_score": 0.660768, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_15_17", + "bdc_text": "martris . Euchius fere tibi classis vocata mirifragium passa est , periunt 4 triennes , contra mossunt quidem veneri facile cum papa confirmant , consilium sed non alisque damno singulari Iophonem , puto , addentes subceribus suis , et cępterea monstra iudicii allerant . Nicosiam in cęvo captam dudum audivisti , nec dubitam dolor Miversam insulem in populo Turcę esse meique illud adhuc veneri quid aperum sit .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1274", + "psc_text": "ἀκούσασα τούτων τὴν Ὁμηρικὴν Ἄϊδος κυνέην αὐτοῖς περιέθηκε πρὸς τὸ ἀοράτως ἐκφυγεῖν τὸν κριτὴν καὶ παραχρῆμα ἀνασπάσασα αὐτοὺς εἰς τὸν νυμφῶνα εἰσήγαγε καὶ ἀπέδωκε τοίς ἐκυτῶν νομφίας. Τοιαῦτα δὴ λέγοντες καὶ πράττοντες καὶ ἐν τοῖς καθ’ ἡμᾶς κλίμασι τῆς Ῥοδανουσίας πολλὰς ἐξηπατήκασι γυναῖκας, αἵτινες κεκαυτηριασμέναι τὴν συνείδησιν αἶ μὲν καὶ εἰς φανερὸν ἐξομολογοῦνται, αἱ δὲ δυσωπούμεναι 20 vgl. Ε 844 — 25f vgl. I Tim. 4, 2 V M lat. 3 διαφθορα////, ν wegradiert Vcorr 7 μηδ’ . . . μηδ᾿ . . . μηδ᾿] aut . . . vel lat. 8 > Dind.] se lat. 9 δυνάμεως] δυναμένους M | τε] autem lat. 11 > *] et . . . et lat. 13 μυστικῆς + illius lat. | αἰώνων Ausgg.] αἰῶνος V M aeonon lat. 14 † ἣν] quam lat.; alter Fehler ür <δι᾿> ἧς * 15 γωγεῖ, εἴ aus ῆ Vcorr προσαγωγῆ M | χρώμεθα V | ἀνασπῶσιν]", + "candidate_score": 0.657257, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_15_17", + "bdc_text": "martris . Euchius fere tibi classis vocata mirifragium passa est , periunt 4 triennes , contra mossunt quidem veneri facile cum papa confirmant , consilium sed non alisque damno singulari Iophonem , puto , addentes subceribus suis , et cępterea monstra iudicii allerant . Nicosiam in cęvo captam dudum audivisti , nec dubitam dolor Miversam insulem in populo Turcę esse meique illud adhuc veneri quid aperum sit .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1273", + "psc_text": "τῷ κριτῇ. εἶ δὲ καὶ ἐπιλάβοιτο αὐτῶν, παραστάντες αὐτῷ μετὰ τῆς ἀπολυτρώσεως | τάδε εἴποιεν· »ὦ πάρεδρε θεοῦ καὶ μυστικῆς πρὸ αἰώνων D222 Σιγῆς, † ἣν τὰ Μεγέθη διὰ παντὸς βλέποντα τὸ πρόσωπον τοῦ Πατρός, ὁδηγῷ σοι καὶ προσαγωγεῖ χρώμενα, ἀνασπῶσιν ἄνω τὰς αὐτῶν μορφάς, ἃς ἡ μεγαλότολμος ἐκείνη φαντασιασθεῖσα διὰ τὸ ἀγαθὸν τοῦ Προπάτορος προεβάλετο ἡμᾶς † τὰς εἰκόνας † τότε ἐνθύμιον τῶν ἄνω ὡς ἐνύπνιον ἔχουσα — ἰδοὺ ὁ κριτὴς ἐγ��ὺς καὶ ὁ κῆρυξ με κελεύει ἀπολογεῖσθαι· σὺ δέ, ὡς ἐπισταμένη τὰ ἀμφοτέρων, τὸν ὑπὲρ ἀμφοτέρων ἡμῶν λόγον ὡς ἕνα ὄντα τῷ κριτῇ παράστησον«. ἡ δὲ Μήτηρ ταχέως ἀκούσασα τούτων τὴν Ὁμηρικὴν Ἄϊδος κυνέην αὐτοῖς περιέθηκε πρὸς τὸ ἀοράτως ἐκφυγεῖν τὸν κριτὴν καὶ παραχρῆμα ἀνασπάσασα αὐτοὺς εἰς τὸν νυμφῶνα εἰσήγαγε καὶ ἀπέδωκε τοίς ἐκυτῶν νομφίας. Τοιαῦτα δὴ λέγοντες καὶ πράττοντες καὶ ἐν τοῖς καθ’ ἡμᾶς κλίμασι τῆς Ῥοδανουσίας πολλὰς ἐξηπατήκασι γυναῖκας, αἵτινες κεκαυτηριασμέναι τὴν συνείδησιν αἶ μὲν καὶ", + "candidate_score": 0.65386, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_16", + "bdc_text": "Euchius fere tibi classis vocata mirifragium passa est , periunt 4 triennes , contra mossunt quidem veneri facile cum papa confirmant , consilium sed non alisque damno singulari Iophonem , puto , addentes subceribus suis , et cępterea monstra iudicii allerant .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2874", + "psc_text": "φημὶ δὲ συνεισάκτους. ἀλλὰ καὶ ἐξ ὁμολογητῶν αὐτὸν τὸν τοιοῦτον ὄντα οἵδαμεν. ὅμως τοῖς εἰρηκόσι τοῦτο καὶ ἀπὸ τῶν γυναικῶν ἀκηκοέναι φάσκουσιν οὐ πεπιστεύκαμεν· ἡ γὰρ ἀνάγκη τῆς τῶν εἰρηκότων κακοτρπίας ὑπέβαλλεν ἡμῖν ποτὲ μὲν πιστεύειν, ποτὲ δὲ μὴ πιστεύειν ἐπὶ τῇ τοῦ προειρημένου γέροντος ἐπισκόπου μετὰ τὴν αὐτοῦ τελευτὴν κακοφημίᾳ. ἡ γὰρ αἰτία ἠ εἰς αὐτὸν φθάσασα τοιαύτη τις γέγονεν. ἑάλω τις τοιοῦτος ἐπὶ ἁμαρτίᾳ γυναικὸς καὶ ὡς ἠλέγχετο ὑφ᾿ ἡμῶν, ἀπολογίαν ταύτην ἔφερεν, ὡς τῆς συμφθαρείσης αὐῷ γυναικόςλ (καίτοι γε ἤδη πεπαλαιωμένης τὸν χρόνον καὶ ἐν ἡλικίᾳ γηραλέᾳ ὑπαρχούσης) εἰπάσης αὐτῷ τὴν τῆς κακοτροπίας ἐργασίαν, ὡς χρῆσθαι μὲν αὐτὸν ἐδίδασκεν, ἔξωθεν δὲ τὰς μυσαρὰς αὐτοῦ ῥοιὰς ἐπὶ γῆς διασκεδάζειν. 3. Καὶ αὕτη μὲν ἡ τούτων μυσαρά ἐστιν ἐργασία τὸν νοῦν αὐτῶν ἀπατῶσα καὶ ἐκ διαβόλου τετυφλωμένη. ὧν τὰς μαρτυρίας δἰ ὧν πίπτουσιν εἰς μέσον φέρειν οὐκ ἀναγκαῖον ἥγημαι, ἵνα μὴ δόξωμεν δἰ ὦν βουλόμεθα ἀκριβολογεῖν εἰς ἀποτροπίαν τῆς", + "candidate_score": 0.644982, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_24_26", + "bdc_text": "Multa enim iureius millia excidit . omnia omnia . Per 12 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2231", + "psc_text": "ἐντολῇ οὐκ ἀφορῶσιν εἰς τὸ εἰρημένον ὑπὸ τοῦ ἀποστόλου, ὅτι διαμαρτύρομαι παντὶ περιτεμνομένῳ, ὅτι ὀφειλέτης ἐστὶ τοῦ πάντα τὸν νόμον ποιῆσαι — 11 vgl. Deut. 27, 14ff Μ U 3 δὲ1 u. 2 < M | εὕρομεν Μ 4 Ἄκτων] ἐκ τῶν U 11 πρόσταγμα] πρᾶγμα U 11f Δευτερονομίου(!) τουτέστιν U 15 περιτετμημένοι Μ 17 vor ἀνθρώπων + πολλῶν U λόντων· ἀληθῶς γὰρ ἔστιν εἰπεῖν ἐκεῖνο τὸ ῥῆμα τὸ συεντὸν τοῦ Ἐκκλησιαστοῦ, τὸ ἐκ πνεύματος ἁγίου ἡμῖν διεσταλμένον ὅτι »τοῦτο ἔγων ὁ Ἐκκλησιαστής, ὅτι ὁ θεὸς συνετὸν ἀνθρωπον ἐποίησεν εὐθῆ, αὐτοῖ δὲ ἐζήτησαν αὑτοῖς πολλὰς ὁδούε«. πόθεν γὰρ οὐ διαπίπτει τούτων ἡ διάνοια; πρῶτον γὰρ εἰ τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τὸ Πάσχα ἄγουσι, χρείαν ἔχουσι τὸ πρόβατον λαβεῖν ἀπὸ δεκάτης καὶ τηρεῖν αὐτὸ ἕως τεσσαρεσκαιθεκάτης, καὶ οὐκέτι μία ἡμέρα ἔσται τῆς νηστείας ἀλλὰ πέντε, ἥ τε δεκάτη καὶ ἑνδεκάτη καὶ δωδεκάτη καὶ τρισκαιδεκάτη καὶ τεσσαρεσκαιδε κάτη· P421 ἐὰν δὲ πρὸς ἑσπέραν τυθῇ", + "candidate_score": 0.628128, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_24_26", + "bdc_text": "Multa enim iureius millia excidit . omnia omnia . Per 12 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1148", + "psc_text": "άριθμὸν ήφανίσθαι· ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τῆς αἱμορροούσης καὶ τῆς τὴν μίαν δραχμὴν ἀπὸ τῶν δέκα δραχμῶν ἀπολεσάσης. δείκνυται δὲ ὅτι οὔτε ὁ δωδέκατος αἰὼν πρόσωπον τοῦ Ἱούδα ἔχειν δυνήσεται, ὡς τῷ ὰγιωτάτῳ Εἰρηναίῳ προείρηται, — Ἰούδας μὲν γὰρ παντελῶς ἀπόλωλεν, ὁ δωδέκατος δὲ λεγόμενος αἰὼν κατὰ τὸ αὐτῶν πλάσμα οὐκ ἐκενώθη· ἔστη γὰρ ἐνώπιον αὐτοῦ ὁ Μεταγωγεὺς ἢ ὁ Ὀροθέτης, φήσας πρὸς αὐτὸν Ἰαώ, ὡς αὐτοί φασι, καὶ οὕτως ἐστερεώθη, — οὔτε ἡ δώδεκα ἔτεσιν αἱμορροοῦσα τῷ αὐτῶν δράματι ὁμοιωθήσεται· ἐσώθη γὰρ μετὰ δώδεκα ἔτη, ἐν οἶς τῷ αἵματι τῆς ῥύσεως ἐφέρετο. οὐ γὰρ ἐν τοῖς ἔώδεκα ἔτεσιν ἀπαθὴς διετέλει καὶ έν τῷ δωδεκάτῳ ἔρρευσεν, ἀλλὰ μᾶλλον έν τοῖς ἕνδεκα ἔρρει, τῷ δωδεκάτῳ δὲ σέσωσται, — οὔτε ἡ τὰς δέκα δραχμὰς κε- κτημένη ἀπώλεσε τὴν μίαν εἰς τέλος, ἵνα ὁ αἰὼν τῆς ὕλης ἀπο- λωλὼς μυθεύηται παρ᾿ αὐτοῖς· ἠψεν γὰρ τὸν λύχνον καὶ ηὑρεν τὴν δραχμήν. 36. Ἐκ τοίνυν", + "candidate_score": 0.622165, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_24_26", + "bdc_text": "Multa enim iureius millia excidit . omnia omnia . Per 12 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1019", + "psc_text": "ἄν πάντα γένηται«. Τὸ δὲ περὶ τὸν δωδέκατον Αἰῶνα γεγονὸς πάθος ὑποσημαίνεσθαι λέγουσι διὰ τῆς ἀποστασίας Ἰούδα, ὅς δωδέκατος ἦν τῶν ἀποστόλων, καὶ ὅτι τῷ δωδεκάτῳ μηνὶ ἔπαθεν· ἐνιαυτῷ γὰρ ἐνὶ βούλονται αὐτὸν μετὰ τὸ βάπτισμα αὐτοῦ κεκηρυχέναι. ἔτι τε ἐπὶ τῆς αἱμορροούσης σαφέστατα τοῦτο δηλοῦσθαι· δώδεκα γὰρ ἔτη παθοῦσαν αὐτὴν ὑπὸ τῆς τοῦ σωτῆρος παρουσίας τεθεραπεῦσθαι, ἁψαμένην τοῦ κρασπέδου αὐτοῦ, καὶ διὰ τοῦτο εἰρηκέναι τὸν σωτῆρα »τίς μου ἥψατο;« διδάσκοντα τοὺς μαθητὰς τὸ γεγονὸς ἐν τοῖς Αἰῶσι μυστήριον καὶ τὴν ἴασιν τοῦ πεπονθότος Αἰῶνος. ἡ γὰρ παθοῦσα δώδεκα ἔτη ἐκείνη ἡ δύναμις, ἐκτεινομένης αὐτῆς καὶ εἰς ἄπειρον ῥεούσης τῆς οὐσίας, ὡς λέγουσιν, εἶ μὴ ἔψαυσε τοῦ φορήματος τοῦ υἰοῦ τουτέστιν τῆς Ἀληθείας τῆς πρώτης τετράδος ἥτις διὰ τοῦ κρασπέδου μεμήνυται, ἀνελύθη ἄν εἰς τὴν Ε; οὐσίαν αὐτῆς. ἀλλὰ ἔστη καὶ ἐπαύσατο τοῦ πάθους· ἡ γὰρ ἐξελθοῦσα δύναμις τοῦ υἱοῦ εἶναι δὲ 10 Matth. 5, 18 — 18 Mark. 5,", + "candidate_score": 0.617731, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_14", + "bdc_text": "Periisse dicuntur ultra Ioannes vircius , et in pagi atque oppida optimum possa esse , qui ipsis anno sciri , nonulo ponit in Antverpię , quam non Bullentia Prisia diisque locis contigunt scriptę verbum illę sunt , 4 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2369", + "psc_text": "περὶ τοῦ ὄρους εἰπὼν καὶ τῶν βασιλειῶν ὧν ἔδειξε τῷ 5 Joh. 1, 43 — 9 Joh. 2,1 — 12 Joh. 2,3 — 14ff vgl. Matth. 4,5ff — 17f vgl. das Hebräerev. nach Origenes in Joh. II 12; S. 67, 19ff Preuschen in Jerem. hom. 15, 4; S. 128, 26ff Klostermann (sonst gilt der Thabor als Berg der Verklärung vgl. Origenes zu Ps. 88, 13; XIII 28 Lommatzsch Cyrillus Hieros. cat. XII 16; Migne 33, 744B) — zu Θαβὼρ = Ἰταβύριον vgl. Eusebius Onomasticon S. 110, 20 Klostermann — 20 Matth. 4,12 — 21ff Luk. 4, 5ff M U 1 οὐχὶ + <δὲ>?* 3 ἅσπερ ἔμειναν παρ αὐτῶ U 4f lies ὡς εὐθὺς μετὰ τὴν μίαν ἡμέραν, ἣν ἐποίησαν . . . ἐπιφέρει λέγων· »καὶ <τῇ ἐπαύριον> ἐξῆλθεν? * 5 ἐπιφέρει] ἐπεισάγει U 7—10 ἔδει γὰρ—Κανᾷ τῆς Γαλιλαίας < M, vgl. Z. 11 8 αὐτῶν *] αὐτοῦ U 10 ἐκεῖ", + "candidate_score": 0.614021, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_13", + "bdc_text": "Non procul inde situm oppidum , amicigen totum periit , ut nonnisi ex illo Armüyr seris commaserint .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2035", + "psc_text": "διαλυομένη· ἅτινα πάντως τοῖς ἀποστόλοις φανερώτατα ἀποτιθέμενος ἐσήμανεν, ὡς καὶ τὸ πρὼτον ὅτε ἐθάπτετο τὸ αὐτοῦ σῶμα κατηξιοῦτο Ἰωσὴφ ὁ ἀπὸ Ἀριμαθαίας ἐντυλίξαι αὐτὸ ἐν σινδόνι καὶ ἀποθέσθαι ἐν μνήματι. ἅμα δὲ καὶ αἱ γυναῖκες εἶχον ἰδεῖν ποῦ κατελείξθη τὰ λείψανα, ἵνα αὐτὰ τιμήσωσι διὰ μύρων καὶ ἀρωμάτων, ὡς τὸ πρῶτον. ἀλλ᾿ οὐδαμοῦ τὸ ψεῦδος ὑμῶν τοῦτο δεδ;λωται, ὦ Ἀπελληιανοί, ἀπὸ ἑνὸς τῶν ἁγίων ἀποστόλων· οὐ γὰρ ἔστιν. ἀλλὰ τοὺς μὲν ἀοράτους ὁρατῶς εἶδον δύο ἄνδρας καὶ αὐτὸν εἰς οὐρανὸν ἀνερχόμενον καὶ ὑπὸ νεφέλης φωτεινῆς ὑπολαμβανίμενον, λείψανον δὲ αὐτοοῦ οὐδαμοῦ καταλελειμμένον· οὐ γὰρ ἐχρῆν οὐδὲ ἐνεδέχετο. καὶ ψεύδεται Ἀπελλῆς καὶ οἱ ἀπ᾿ αὐτοῦ Ἀπελληιανοί. 4. Τὰ ὅμοια δὲ τῷ ἑαυτοῦ ἐπιστήτῃ Μαρκίωνι περί τε τῆς ἄλλης σαρκὸς καὶ τῶν ἄλλων ὁμοίως ἐδογμάτισεν, φάσκων μὴ εἶναι ἀνάστασιν ωεκρῶν, καὶ τὰ ἄλλα ὅσαπερ * ἐπὶ τῆς γὴς, ἔδοξεν ὁμοίως δογματίζειν. ἀνατραπήσεται δὲ ὁ αὐτοῦ λογισμὸς λῆρός τις ὢν καὶ κατὰ πάντα τρόπον", + "candidate_score": 0.590926, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_23_25", + "bdc_text": "seyem apud Turgalorem . Multa enim iureius millia excidit . omnia omnia .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1226", + "psc_text": "νόμου τῇ ἀδικίᾳ, ἐπών »τὸν νόμον τῶν ἐντολῶν ἐν δόγμασι κατηργῆσθαι«, τὸ δὲ τοῦ ἀσυμπλόκου τῷ χείρονι, »ὁ μὲν νόμος« εἰπών »ἅγιος, καὶ ἡ ἀντολὴ ἁγία καὶ δικάία καὶ ἀγαθή«. 7. Ὡς μὲν οὖν συντόμως ἔστιν εἰπεῖν, αὐτάρκως οἶμαί σοι δεδεῖχθαι καὶ τὴν ἐξ ἀνθρώπων παρεισδύσασαν νομοθεσίαν καὶ αὐτὸν τὸν τοῦ θεοῦ νόμον τριχῆ διαιρόμενον. περιλείπεται Τε ἡμῖν τίς ποτέ ἐστιν οὖτος ὁ θεὸς ὁ τὸν νόμον δέμενος. ἀλλὰ καὶ τοῦτο ἡγοῦμαί σοι δεδεῖχθαι ἐπὶ τῶν προειρημένων, εἰ ἐπιμελῶς ἀκήκοας. εἰ γὰρ μήτε ὑπ᾿ αὐτοῦ τοῦ τελείου δεοῦ τέθειται οὖτος, ὡς ἐδιδάξαμεν, μήτε μὴν ὑπὸ ροῦ διαβόλου, ὅ μηδὲ δεμιτόν ἐστιν εἰπεῖν, ἔτερός τίς ἐστι παρὰ τούτους οὖτος ὁ δέμενος τὸς νόμον. οὖτος δὲ δημιουργὸς καὶ ποιητὴς τοῦδς τοῦ παντός ἐστι κόσμου καὶ τῶν ἐν αὐτῷ· ἕτερος ὤν παρὰ τὰς τούτων οὐσίας μέσος > τοὐτων καθεστώς, ἐνδίκως καὶ τὸ τῆς μεσότητος ὅνομα ἀποφέροιτο ἄν. καὶ εἰ ὁ τέλειος δεὸς ἀ��αθός", + "candidate_score": 0.585636, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem", + "max_score": 0.682655, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_5_7", + "bdc_text": "In Belgio Alberti tyrannis indies fuco , ita , ut omnes attiniti expaciunt , quem tandem finem sortitura sit , nisi adeo atque diuturna impietas . Obtulant supplicem libellum Cęsari ordini , spiritus excilis Belgus , qui cum nostri locum dignissimus videar , mitto ad te rei rescit , ut ad me ex Heidelberga missum est . Iamis ex copias esse coniuncti prolus audio ad Cęsarianis , vos sane horrenda , afflicto addens efflictionem quemne Babileoniis quidem habet , ipsit , quos tamen ad puniendum populum suum , non ante cuius verat .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1168", + "psc_text": "Unde dicit Dominus: Operui eum abysso, cujus aquis fuerat ante nutritus; et prohibui flumina ejus, id est abyssi, et coercui aquas multas, ne eum irrigarent, sed magis opprimerent. Contristatus est super eum Libanus, in quo fuerant exaltatus, et omnia agri ligna concussa sunt, succisionem similem formidantia. A sonitu ruinae ejus commovi gentes, ut nullus perditionem illius ignoraret, et deductionem ad inferos cum caeteris sociis ejus. Acceperuntque consolationem omnia ligna voluptatis, id est, paradisi: dum vident et mala malis, et bona bonis restitui. Haec autem ligna Libani sunt, aquis irrigata fluminum Domini, in quibus et illa arbor fuerat irrigata quae corruit. Sive omnia ligna, quae quondam fuerunt bona, et irrigabantur aquis, et in Libani altitudine morabantur, accipient consolationem, 377 quando principem suum similia viderint sustinere tormenta. Et ipsa enim descendent ad infernum ad interfectos gladio Domini, et omnis fortitudo lignorum habitabit sub umbraculo ejus, id est, in poena, in medio omnium", + "candidate_score": 0.682655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_5_7", + "bdc_text": "In Belgio Alberti tyrannis indies fuco , ita , ut omnes attiniti expaciunt , quem tandem finem sortitura sit , nisi adeo atque diuturna impietas . Obtulant supplicem libellum Cęsari ordini , spiritus excilis Belgus , qui cum nostri locum dignissimus videar , mitto ad te rei rescit , ut ad me ex Heidelberga missum est . Iamis ex copias esse coniuncti prolus audio ad Cęsarianis , vos sane horrenda , afflicto addens efflictionem quemne Babileoniis quidem habet , ipsit , quos tamen ad puniendum populum suum , non ante cuius verat .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1169", + "psc_text": "Sive omnia ligna, quae quondam fuerunt bona, et irrigabantur aquis, et in Libani altitudine morabantur, accipient consolationem, 377 quando principem suum similia viderint sustinere tormenta. Et ipsa enim descendent ad infernum ad interfectos gladio Domini, et omnis fortitudo lignorum habitabit sub umbraculo ejus, id est, in poena, in medio omnium nationum quae claustris inferni tenebuntur. Post haec ad ipsum Pharaonem sermo convertitur, cui dictum fuerat in principio, cui similis factus es in magnitudine tua? et dicitur ad eum: Cui assimilatus es, o inclyte, atque sublimis inter ligna voluptatis? Nempe Assyrio qui corruit. Et tu eras inclytus atque sublimis inter ligna Eden, hoc est, deliciarum et paradisi, et ecce deductus es sicut Assyrius, cum omnibus lignis, quae quondam fuerant in deliciis, ad terram ultimam et ad inferos, et dormies non in requie, sed in poenis in medio incircumcisorum, hoc est, immundorum, et cum his qui in gladio Domini conciderunt. Et ut", + "candidate_score": 0.665529, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_5_7", + "bdc_text": "In Belgio Alberti tyrannis indies fuco , ita , ut omnes attiniti expaciunt , quem tandem finem sortitura sit , nisi adeo atque diuturna impietas . Obtulant supplicem libellum Cęsari ordini , spiritus excilis Belgus , qui cum nostri locum dignissimus videar , mitto ad te rei rescit , ut ad me ex Heidelberga missum est . Iamis ex copias esse coniuncti prolus audio ad Cęsarianis , vos sane horrenda , afflicto addens efflictionem quemne Babileoniis quidem habet , ipsit , quos tamen ad puniendum populum suum , non ante cuius verat .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1145", + "psc_text": "Nam et ipsi cum ea (sive cum eo) descendent (sive descenderunt) ad infernum ad interfectos (sive vulneratos) gladio, et brachium (sive semen) uniuscujusque habitantium sub umbraculo ejus, in medio nationum (sive vitae suae) perierunt. Cui assimilatus es, o inclyte, atque sublimis inter ligna voluptatis! Ecce deductus es cum lignis voluptatis ad terram ultimam, in medio incircumcisorum dormies, cum his qui interfecti sunt gladio. Sic Pharao et omnis multitudo ejus, dicit Dominus Deus. Utramque editionem ex more commiscui, ubi tamen plurimum discrepabant, ne duplex propositio augeret librorum magnitudinem. Ac primum sciendum, quod quaecumque dicuntur de rege Assyriorum futuro tempore, in LXX quasi transacta memorantur, et sic vel ad arborem, vel ad principem loquitur Assyriorum, ut tam, masculino quam feminino genere de una persona intelligatur, dum et arbor refertur ad Assyrium, et Assyrius in arbore nominatur. Nec de rege Babylonio in praesenti sermone ulla fit mentio; ne videatur contra captivum populum positum", + "candidate_score": 0.655756, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_5_7", + "bdc_text": "In Belgio Alberti tyrannis indies fuco , ita , ut omnes attiniti expaciunt , quem tandem finem sortitura sit , nisi adeo atque diuturna impietas . Obtulant supplicem libellum Cęsari ordini , spiritus excilis Belgus , qui cum nostri locum dignissimus videar , mitto ad te rei rescit , ut ad me ex Heidelberga missum est . Iamis ex copias esse coniuncti prolus audio ad Cęsarianis , vos sane horrenda , afflicto addens efflictionem quemne Babileoniis quidem habet , ipsit , quos tamen ad puniendum populum suum , non ante cuius verat .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1151", + "psc_text": "perditionem, ut omnes arbores quae putabantur excelsae comparatione Assyriae arboris, suo exemplo elevari, et in sublime erigi ultra desistant, nec stent in altitudine sua, sed illa succisa, omnes metu pariter succidantur. Quodque per translationem dictum erat, fit manifestius. Omnes, ait, traditi sunt (subauditur reges in mortem) ad terram ultimam (hoc est, ad infernum), in medio filiorum hominum (nequaquam inter arbores) ad eos qui descendunt in lacum. Haud dubium quin inferna significet. Post succisionem arboris Assyriae, sive in die quando descendit ad inferos Assyrius, et induxit [ Al. indixit] Dominus luctum, rursum per translationem de eo loquitur, quod opertus sit abysso, juxta illud quod scriptum est: Veni in profundum maris, et tempestas demersit me (Ps. LXVIII, 3); et omnia flumina, omnes videlicet nationes, eum ultra rigare cessaverint, et contristatus sit, sive contenebratus super eam, id est, arborem, vel eum, id est, Assyrium, Libanus. Ac ne putaremus de arbore esse sermonem, sequitur:", + "candidate_score": 0.654149, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_5_7", + "bdc_text": "In Belgio Alberti tyrannis indies fuco , ita , ut omnes attiniti expaciunt , quem tandem finem sortitura sit , nisi adeo atque diuturna impietas . Obtulant supplicem libellum Cęsari ordini , spiritus excilis Belgus , qui cum nostri locum dignissimus videar , mitto ad te rei rescit , ut ad me ex Heidelberga missum est . Iamis ex copias esse coniuncti prolus audio ad Cęsarianis , vos sane horrenda , afflicto addens efflictionem quemne Babileoniis quidem habet , ipsit , quos tamen ad puniendum populum suum , non ante cuius verat .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_182", + "psc_text": "cognoscant qui remanserint, quia ipse sit Dominus. Qui ab Ecclesia quoque recesserit, statim peste morietur. Qui sciolus sibi videtur et diligens, nisi caverit, gladio ferietur inimici. Qui simplici contentus fide, instar brutorum animantium versatur quidem in Ecclesia, sed tamen in nullo bono opere proficit; nec imitator est formicae, quae in messe praeparat sibi cibos atque comportat, iste fame morietur, et in his omnibus implebitur ira Domini. (Vers. 13.) Et scietis quia ego Dominus, cum fuerint interfecti vestri in medio idolorum vestrorum, per circuitum ararum vestrarum in colle excelso [Vulg. in omni colle]: in cunctis summitatibus montium, et subter omne lignum nemorosum, et subter universam quercum frondosam: locum ubi accenderunt thura redolentia universis idolis suis. Perspicuum est juxta litteram, et interpretatione non indiget, quod in montibus Israel, et in excelsis collibus, inter ipsa idolorum altaria lucosque quia appellantur ligna nemorosa, Israeliticus sit caesus exercitus, ut ubi peccaverant, ibi punirentur. Juxta anagogen", + "candidate_score": 0.654138, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_16_18", + "bdc_text": "Euchius fere tibi classis vocata mirifragium passa est , periunt 4 triennes , contra mossunt quidem veneri facile cum papa confirmant , consilium sed non alisque damno singulari Iophonem , puto , addentes subceribus suis , et cępterea monstra iudicii allerant . Nicosiam in cęvo captam dudum audivisti , nec dubitam dolor Miversam insulem in populo Turcę esse meique illud adhuc veneri quid aperum sit . de comitiis Spirensibus nihil audimus fierienda indies dicuntur , imperatorum et dominus discessurus dicitur .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1220", + "psc_text": "Etenim Idumaea, et terrenam, et sanguinariam sonat. Omnes reges et universi principes de quibus crebro et Apostolus loquitur (Phil. III), terrenis operibus incubantes, et effundentes quotidie sanguinem eorum quos sua fraude deceperint, cum incircumcisis et immundis dormierunt, et cum his qui descenderunt in lacum, de quibus supra diximus. In ipso comitatu erunt, et principes Aquilonis, a quo exardescunt mala super terram. Et a quo vel in Jeremia (Jer. I), vel in hoc eodem propheta (Supra XXII), olla illa plena carnium ossiumque succenditur. Et non solum principes Aquilonis, verum omnes 393 magistratus Assur, pro quo in Hebraico verius positum est, universi Sidonii, quos nos in venatores vertimus, juxta illud quod scriptum est: Anima nostra sicut passer erepta est de laqueo venantium (Ps. CXXIII, 7), pro quo in Hebraico positum est, Sidoniorum. Qui Sidonii, sive venatores, deducentur ad inferos paventes, in sua quondam confisi fortitudine, et dormient immundi, et portabunt confusionem sive", + "candidate_score": 0.648691, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_17_19", + "bdc_text": "Nicosiam in cęvo captam dudum audivisti , nec dubitam dolor Miversam insulem in populo Turcę esse meique illud adhuc veneri quid aperum sit . de comitiis Spirensibus nihil audimus fierienda indies dicuntur , imperatorum et dominus discessurus dicitur . Prugum perdormburgum .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_928", + "psc_text": "laudata, quae fuisti fortis in mari ipsa, et habitatores ejus, quae dedit timorem suum omnibus habitatoribus suis? Et formidabunt insulae in die ruinae tuae, et turbabuntur insulae in mari in exitu tuo. Primum ipsa historiae verba pandamus brevissima μεταφράσει sensum dictorum aperientes. Haec dicit Adonai Dominus Tyro, quae Hebraice appellatur SOR ( ): Numquid in die ruinae tuae, quando Nabuchodonosor oppugnante, corrueris, et in gemitu vulneratorum, sive interfectorum, qui occisi fuerint in medio tui, non commovebuntur insulae? Et descendent omnes reges de sedibus, sive soliis suis, et principes maris qui diversis imperant insulis, et auferent diademata de capitibus suis, omnem regnandi gloriam deponentes et vestes pretiosissimas, et incredibili varietate fulgentes, abjicient a se, et stuporis magnitudine vertentur in amentiam, atque humilitate dejecti, sedebunt in terra, et cum te viderint corruisse, sibi similia formidabunt: nihilque putabunt in terrae bonis esse perpetuum; sed e contrario assument super te lamentum, et flebile canticum", + "candidate_score": 0.645525, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_5", + "bdc_text": "In Belgio Alberti tyrannis indies fuco , ita , ut omnes attiniti expaciunt , quem tandem finem sortitura sit , nisi adeo atque diuturna impietas .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1168", + "psc_text": "Unde dicit Dominus: Operui eum abysso, cujus aquis fuerat ante nutritus; et prohibui flumina ejus, id est abyssi, et coercui aquas multas, ne eum irrigarent, sed magis opprimerent. Contristatus est super eum Libanus, in quo fuerant exaltatus, et omnia agri ligna concussa sunt, succisionem similem formidantia. A sonitu ruinae ejus commovi gentes, ut nullus perditionem illius ignoraret, et deductionem ad inferos cum caeteris sociis ejus. Acceperuntque consolationem omnia ligna voluptatis, id est, paradisi: dum vident et mala malis, et bona bonis restitui. Haec autem ligna Libani sunt, aquis irrigata fluminum Domini, in quibus et illa arbor fuerat irrigata quae corruit. Sive omnia ligna, quae quondam fuerunt bona, et irrigabantur aquis, et in Libani altitudine morabantur, accipient consolationem, 377 quando principem suum similia viderint sustinere tormenta. Et ipsa enim descendent ad infernum ad interfectos gladio Domini, et omnis fortitudo lignorum habitabit sub umbraculo ejus, id est, in poena, in medio omnium", + "candidate_score": 0.643429, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_4_6", + "bdc_text": "Brevibus iam ista accipe . In Belgio Alberti tyrannis indies fuco , ita , ut omnes attiniti expaciunt , quem tandem finem sortitura sit , nisi adeo atque diuturna impietas . Obtulant supplicem libellum Cęsari ordini , spiritus excilis Belgus , qui cum nostri locum dignissimus videar , mitto ad te rei rescit , ut ad me ex Heidelberga missum est .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1168", + "psc_text": "Unde dicit Dominus: Operui eum abysso, cujus aquis fuerat ante nutritus; et prohibui flumina ejus, id est abyssi, et coercui aquas multas, ne eum irrigarent, sed magis opprimerent. Contristatus est super eum Libanus, in quo fuerant exaltatus, et omnia agri ligna concussa sunt, succisionem similem formidantia. A sonitu ruinae ejus commovi gentes, ut nullus perditionem illius ignoraret, et deductionem ad inferos cum caeteris sociis ejus. Acceperuntque consolationem omnia ligna voluptatis, id est, paradisi: dum vident et mala malis, et bona bonis restitui. Haec autem ligna Libani sunt, aquis irrigata fluminum Domini, in quibus et illa arbor fuerat irrigata quae corruit. Sive omnia ligna, quae quondam fuerunt bona, et irrigabantur aquis, et in Libani altitudine morabantur, accipient consolationem, 377 quando principem suum similia viderint sustinere tormenta. Et ipsa enim descendent ad infernum ad interfectos gladio Domini, et omnis fortitudo lignorum habitabit sub umbraculo ejus, id est, in poena, in medio omnium", + "candidate_score": 0.642574, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_5", + "bdc_text": "In Belgio Alberti tyrannis indies fuco , ita , ut omnes attiniti expaciunt , quem tandem finem sortitura sit , nisi adeo atque diuturna impietas .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_431", + "psc_text": "Septuaginta interpretarentur, annuam purgationem ejus: cum Aquila dixerit, duo novissima ejus; Symmachus et Theodotio, duas summitates ejus. Et est ordo: Sicut vitis infructuosa incendio traditur in nullam utilitatem: sic et Jerusalem, immo habitatores ejus tradentur ardoribus, ut egrediantur de igne, et ignis consumat eos, id est, etiamsi de urbe evaserint, foris hostili gladio consumentur; et qui remanserint, ipso miseriarum pressi pondere, me esse Dominum recognoscent: cum posuero sive obfirmavero faciem meam super eos, et dedero illos in aeternam solitudinem. Non enim peccatores sicut caeterae gentes, 142 sed praevaricatores exstiterunt. Aliud est enim negligere quod ignores: aliud contemnere quod colueris. Possumus vineam et Jerusalem juxta intelligentiam spiritualem, intelligere credentium multitudinem. Quae si negligens fuerit, et culturam pristinae religionis amiserit, nec attulerit fruges virtutum, nec vinum fecerit, quod laetificat cor hominis, aeternis tradetur ardoribus, et in nihilum reputabitur. Servus enim, qui scit voluntatem domini sui, et non facit eam, vapulabit multis (Luc.", + "candidate_score": 0.641683, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_5", + "bdc_text": "In Belgio Alberti tyrannis indies fuco , ita , ut omnes attiniti expaciunt , quem tandem finem sortitura sit , nisi adeo atque diuturna impietas .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1169", + "psc_text": "Sive omnia ligna, quae quondam fuerunt bona, et irrigabantur aquis, et in Libani altitudine morabantur, accipient consolationem, 377 quando principem suum similia viderint sustinere tormenta. Et ipsa enim descendent ad infernum ad interfectos gladio Domini, et omnis fortitudo lignorum habitabit sub umbraculo ejus, id est, in poena, in medio omnium nationum quae claustris inferni tenebuntur. Post haec ad ipsum Pharaonem sermo convertitur, cui dictum fuerat in principio, cui similis factus es in magnitudine tua? et dicitur ad eum: Cui assimilatus es, o inclyte, atque sublimis inter ligna voluptatis? Nempe Assyrio qui corruit. Et tu eras inclytus atque sublimis inter ligna Eden, hoc est, deliciarum et paradisi, et ecce deductus es sicut Assyrius, cum omnibus lignis, quae quondam fuerant in deliciis, ad terram ultimam et ad inferos, et dormies non in requie, sed in poenis in medio incircumcisorum, hoc est, immundorum, et cum his qui in gladio Domini conciderunt. Et ut", + "candidate_score": 0.640679, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_17_19", + "bdc_text": "Nicosiam in cęvo captam dudum audivisti , nec dubitam dolor Miversam insulem in populo Turcę esse meique illud adhuc veneri quid aperum sit . de comitiis Spirensibus nihil audimus fierienda indies dicuntur , imperatorum et dominus discessurus dicitur . Prugum perdormburgum .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_927", + "psc_text": "quae fuisti fortis in mari cum habitatoribus tuis quos formidabant universi? Nunc stupebunt naves in die pavoris tui, et turbabuntur insulae in mari, eo quod nullus egrediatur ex te. LXX: Quia haec dicit Dominus Deus Sor. Nonne a voce ruinae tuae cum ingemuerint vulnerati tui, cum evaginatus fuerit gladius in medio tui, commovebuntur insulae, et descendent de sedibus suis omnes principes maris, et auferent coronas suas, et vestimentis suis variis nudabuntur? Furore insanient: in terra sedebunt, et formidabunt perditionem suam, et gement super te, et assument super te lamentum, et dicent tibi: Quomodo peristi et dissipata es in mari, urbs laudata, quae fuisti fortis in mari ipsa, et habitatores ejus, quae dedit timorem suum omnibus habitatoribus suis? Et formidabunt insulae in die ruinae tuae, et turbabuntur insulae in mari in exitu tuo. Primum ipsa historiae verba pandamus brevissima μεταφράσει sensum dictorum aperientes. Haec dicit Adonai Dominus Tyro, quae Hebraice appellatur", + "candidate_score": 0.638677, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_3_5", + "bdc_text": "esse , ut tibi de statu rerum nostrarum , quicunque sese occasio quidant , indicem saltem in sese offert . Brevibus iam ista accipe . In Belgio Alberti tyrannis indies fuco , ita , ut omnes attiniti expaciunt , quem tandem finem sortitura sit , nisi adeo atque diuturna impietas .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_748", + "psc_text": "Babylonem: ut omne iter pergentium in captivitatem, gladio, fame, pestilentia ruentium compleatur. His enim qui in Babylone sunt, Jerusalem ad Austrum sita est; quomodo e contrario olla in Jeremia quae significat Jerusalem, a facie Aquilonis, id est, Babylonis succenditur (Jerem. I). Et pulchre in principio: stilla, inquit, ad Africum; ut non tota Dei ira videatur effusa, sed stilla quaedam et pars. Sin autem stilla tantae saevitiae est: quid in totis imbribus aestimandum est: Ut omnis caro, quae visura est salutare Dei, per silvarum incendium et flammam, quae nullius exstinguitur auxilio, cognoscat quod ipse sit Dominus. Quod intelligens Propheta respondit, ah, ah, ah, Domine Deus: vel ut Septuaginta transtulerunt, nequaquam, Domine, Domine. Et infert: Et ipsi dicunt ad me: Numquid non per parabolas loquitur iste? vel parabola est ista quae dicitur? Et est sensus: Planius loquere, non intelligimus per parabolam quid loquaris: aperto sermone Dei nobis pande sententiam. Potest autem tropologice", + "candidate_score": 0.632398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_20_22", + "bdc_text": "Prösar apud nos lues infantium , quidem quidem pustrileę peculiare , plurimi infamur in nostra vita illa correpti verituntur . Norenburgę aliquot millia obiunt , ut etiamnum singulis septivis , et plerunt . Comes de Hungstam praesensibus monetario decreto loco conscriis est accurarii observaretur , ipsimet arbitrorum monetę acciderunt .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_239", + "psc_text": "27) . Et manus populi terrae conturbabuntur, sive, juxta Septuaginta, dissolventur. Quando visio non fuerit in propheta, et Legis scientia in sacerdote, et consilium in senibus: rexque luxerit, et princeps fuerit in moerore, sive in interitu, consequenter et populi manus conturbabuntur, suum perdentes ordinem, sive dissolventur, antiquam fortitudinem non habentes. Pulchreque non populus Dei dicitur, cujus turbabuntur manus, et cujus non est municipatus in coelo; sed populus terrae, de quo scriptum est: Recedentes a te super terram scribentur (Jerem. XVII, 13) . Secundum viam eorum faciam eis, et 80 secundum judicia eorum judicabo eos, sive, ut Septuaginta transtulerunt, ulciscar eos. Peccatoribus reddit Deus juxta vias suas, ut teneat judicii veritatem. Caeterum in sanctis excedit modum clementiae. Neque enim condignae sunt passiones temporis hujus ad futuram gloriam quae revelabitur in nobis (Rom. VIII, 18) . Stipendia enim peccati mors (Ibid. VI, 23) , quam recipit peccator juxta vias suas et opera", + "candidate_score": 0.62903, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_19_21", + "bdc_text": "Prugum perdormburgum . Prösar apud nos lues infantium , quidem quidem pustrileę peculiare , plurimi infamur in nostra vita illa correpti verituntur . Norenburgę aliquot millia obiunt , ut etiamnum singulis septivis , et plerunt .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1162", + "psc_text": "Omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt (Ps. XIII, 3): Idcirco in ramis ejus fecerunt nidos. Sequitur: Et sub frondibus ejus genuerunt omnes bestiae saltuum, quae Christi mansuetudinem perdiderunt, et sub umbraculo illius habitabat coetus gentium plurimarum, ut nullus esset, qui non ejus tegeretur umbraculo, praeter eum qui dixit: Ecce venit princeps mundi istius: et inveniet in me nihil (Joan. XIV, 30). Per unum enim hominem peccatum intravit in mundum, et 375 per peccatum mors (Rom. V, 12); et sic in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccavimus, et in Adam omnes morimur, cunctique peccavimus, et indigemus gloria Dei (I Cor. XV). Et tamen in ipsa habitatione diversa conditio est. Alii habitant in ramis ejus quasi volatilia, scientiam sibi in philosophia, et in haereticorum dogmatibus pollicentes. Alii quasi bestiae ferae, immites atque crudeles: alii quasi multitudo gentium plurimarum; ut commixtos diversis vitiis significet atque peccatis. Erat autem Assur pulcherrimus in", + "candidate_score": 0.625886, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_18", + "bdc_text": "de comitiis Spirensibus nihil audimus fierienda indies dicuntur , imperatorum et dominus discessurus dicitur .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_928", + "psc_text": "laudata, quae fuisti fortis in mari ipsa, et habitatores ejus, quae dedit timorem suum omnibus habitatoribus suis? Et formidabunt insulae in die ruinae tuae, et turbabuntur insulae in mari in exitu tuo. Primum ipsa historiae verba pandamus brevissima μεταφράσει sensum dictorum aperientes. Haec dicit Adonai Dominus Tyro, quae Hebraice appellatur SOR ( ): Numquid in die ruinae tuae, quando Nabuchodonosor oppugnante, corrueris, et in gemitu vulneratorum, sive interfectorum, qui occisi fuerint in medio tui, non commovebuntur insulae? Et descendent omnes reges de sedibus, sive soliis suis, et principes maris qui diversis imperant insulis, et auferent diademata de capitibus suis, omnem regnandi gloriam deponentes et vestes pretiosissimas, et incredibili varietate fulgentes, abjicient a se, et stuporis magnitudine vertentur in amentiam, atque humilitate dejecti, sedebunt in terra, et cum te viderint corruisse, sibi similia formidabunt: nihilque putabunt in terrae bonis esse perpetuum; sed e contrario assument super te lamentum, et flebile canticum", + "candidate_score": 0.623044, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_21", + "bdc_text": "Norenburgę aliquot millia obiunt , ut etiamnum singulis septivis , et plerunt .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1427", + "psc_text": "egrediuntur de urbibus Israel, ut omnem introitum et exitum haereticae pravitatis qui venerant ad mare, et amaritudine illius delectabantur, undarumque molibus et crudelitate naufragii, claudant et circumaedificent, et in voraginibus terrae sepeliant, ne ultra exire valeant, et aliquos sua fraude decipere. Ibi ergo sepelient Gog, et omnem multitudinem ejus, qua semper haeretici delectantur. Et vocabitur nomen vallis illius, in qua Gog sepultus est, multitudinis ge, sive πολυάνδριον, hoc est, sepulcrum plurimae multitudinis. Et quomodo supra diximus, per septem annos adversariorum arma succendi: sic per septem menses sordibus haereticorum terra mundabitur. A primo enim mense, quando pascha Domini celebramus, et exterminatorem Aegypti, agni in postibus nostris cruore, 457 vitamus, usque ad exitum anni, hoc est, usque ad septimum mensem, quando tabernacula figimus, et inter caeteras frondes palmarum quoque ramis protegimur: ut perfecta contra hostes victoria demonstretur: festivitates omnes complemus in populis: nec solum magistri, sed et omnis populus hoc certatim faciet,", + "candidate_score": 0.621915, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_18", + "bdc_text": "de comitiis Spirensibus nihil audimus fierienda indies dicuntur , imperatorum et dominus discessurus dicitur .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_927", + "psc_text": "quae fuisti fortis in mari cum habitatoribus tuis quos formidabant universi? Nunc stupebunt naves in die pavoris tui, et turbabuntur insulae in mari, eo quod nullus egrediatur ex te. LXX: Quia haec dicit Dominus Deus Sor. Nonne a voce ruinae tuae cum ingemuerint vulnerati tui, cum evaginatus fuerit gladius in medio tui, commovebuntur insulae, et descendent de sedibus suis omnes principes maris, et auferent coronas suas, et vestimentis suis variis nudabuntur? Furore insanient: in terra sedebunt, et formidabunt perditionem suam, et gement super te, et assument super te lamentum, et dicent tibi: Quomodo peristi et dissipata es in mari, urbs laudata, quae fuisti fortis in mari ipsa, et habitatores ejus, quae dedit timorem suum omnibus habitatoribus suis? Et formidabunt insulae in die ruinae tuae, et turbabuntur insulae in mari in exitu tuo. Primum ipsa historiae verba pandamus brevissima μεταφράσει sensum dictorum aperientes. Haec dicit Adonai Dominus Tyro, quae Hebraice appellatur", + "candidate_score": 0.621602, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_21", + "bdc_text": "Norenburgę aliquot millia obiunt , ut etiamnum singulis septivis , et plerunt .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1428", + "psc_text": "Aegypti, agni in postibus nostris cruore, 457 vitamus, usque ad exitum anni, hoc est, usque ad septimum mensem, quando tabernacula figimus, et inter caeteras frondes palmarum quoque ramis protegimur: ut perfecta contra hostes victoria demonstretur: festivitates omnes complemus in populis: nec solum magistri, sed et omnis populus hoc certatim faciet, ut sepeliat Gog, et terra operiat; et nequaquam aerem liberum capere permittat. Post necem autem et interfectionem, sive sepulcrum Gog, eligentur viri Ecclesiastici, qui hoc habeant studii, ne quid in terra Israel maneat sordium pristinarum, ne quid morticinum; qui lustrent terram, et requirant mortuos, et sepeliant, ut videlicet mundetur terra Ecclesiae. Sin autem post septem menses, quando debent esse cuncta purgata, hi qui terram peragrant atque circumeunt, in aliquo os hominis, hoc est, duritiam haereticae pravitatis, sive morticinum quid doctrinae pristinae viderint remansisse, ponent juxta illud, sive aedificabunt, titulum: ut postquam notati fuerint, qui hujuscemodi sunt: tunc vel emundentur, vel", + "candidate_score": 0.618876, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_21", + "bdc_text": "Norenburgę aliquot millia obiunt , ut etiamnum singulis septivis , et plerunt .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1777", + "psc_text": "populo terrae vitulum pro peccato. Et in septem dierum solemnitate faciet holocaustum Domino: septem vitulos, et septem arietes immaculatos quotidie septem diebus, et pro peccato hircum caprarum quotidie, Et sacrificium ephi [Mss. Oephi] per vitulum, et ephi per arietem faciet: et olei hin per singula ephi. Septimo mense, quintadecima die mensis in solemnitate, faciet sicut supra dicta sunt per septem dies: tam pro peccato, quam pro holocausto, et in sacrificio et in oleo. Totum capitulum posui, ne divisum per singula legentis animum conturbaret. Et primum de interpretationis varietate dicendum est. Ubi nos interpretati sumus, in quatuor angulis crepidinis altaris. LXX transtulerunt, et super quatuor angulos templi, et super altare. Et ubi nos diximus, pro unoquoque qui ignoravit, et errore deceptus est: illi posuerunt, pro ignorante, et pro parvulo. In eo quoque ubi nos diximus, et sacrificium ephi per vitulum, et ephi per arietem faciet: et olei hin per singula ephi:", + "candidate_score": 0.60988, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1", + "max_score": 0.682351, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_27_29", + "bdc_text": "mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta . idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus . Postquam est , rogo , ut d. Rodolphum salutem meo nomine , qui afficiosissime dicas , praecipi primum nostrum , ut us omnes cum vestris incoluta 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_376", + "psc_text": "SVe, in primo Ql, primo cet. 17 et add. C2D2 s. 1. inuentus N cu Dt 18 aliqua EOP, aliqui B eorundem R 19 aecclesiasticis D, et ecc. FGS aetiam D quibusdam CDENPQR, de quibusdam 0, quibus cet. respondi; aliquae remansemntremanserunt, quae rebus aliis magis urgentibus praetermissae sunt cumulo quoque obliuionis adiuncto. § 2 (2) In hoc dixi: certis enim quibusdam umbris ct figuris rerum ante domini aduentum secundum mirabilem atque ordinatissimam distributionem temporum populus ille tenebatur, qui testamentum uetus accepit; tamen in eo tanta praedicatio et praenuntiatio noui testamenti est, ut nulla in euangelio atque apostolica doctrina reperiantur quamuis ardua et diuina praecepta et promissa, quae illis etiam libris ueteribus desint. sed addendum erat 'paene' atque dicendum: ut paene nulla in euangelio atque apostolica doctrina reperiantur quamuis ardua et diuina praecepta et promissa, quae illis eiiametiam libris ueteribltsueteribus desint. quid est enim, quod in sermone euangelico in monte dominus", + "candidate_score": 0.682351, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_27", + "bdc_text": "mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_488", + "psc_text": "Magna quaestio est de mendacio. 5 Retract. II, 86 1 administrationem CDlR, exercitationem cet. v magisquae D uiriloquium V, ueraloquium El 2 de om. N oposcolis P1 3 pr. et om. F, er. D2 obscuris ElPl anfructuosus D\\\\ infructuosus R melestus C], melestos Dl 4 propter om. H eam Bl nec] non F postefi H 5 titulus om. H, titultl 01 contra] con H mendatium BEGMPQ magis otn. H istum] ipsum BSl, istum ipsum G 6 decreueram (eu in ras.) M, decreberam El et] sed et BGNS et iusseram om. FH sed] et B est om. OP in ista om. H 7 retractione BlEl eum om. OP, eo C'D' incolomem BClDlFGS 8 reperissem BPRS, reppererem H retractum E manere] mare H praecipi V maximae D 9 in eo nonnulla CDER, nonnulli nec H, nonnulla in eo cet. altero S2 8. l., alibi alio altero E 10 inscriptio (o ex us", + "candidate_score": 0.636432, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1", + "max_score": 0.682199, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_27_29", + "bdc_text": "mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta . idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus . Postquam est , rogo , ut d. Rodolphum salutem meo nomine , qui afficiosissime dicas , praecipi primum nostrum , ut us omnes cum vestris incoluta 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_528", + "psc_text": "psalmo XVII: Cum sancto sanctus eris et cum uiro innocente innocens eris et cum peruerso snbuerterissubuerteris. Item Paulus apostolus ad Corinthios prima: Conrumpunt mores bonos conloquia mala. FACTIS NON VERBIS OPERANDVM. Apud Salomonem in Ecclesiastico: Noli citatus esse in lingua tua et inutilis et remissus in operibus tuis. Item apostolus ad Corinthios prima: Non in sermone est regnum Dei sed in uirtute. Item ad Romanos: Non auditores legis iusti sunt apud Deum, sed factores legis iustificabuntur. Item in euangelio seoundumsecundum Iohannem: Qui fecerit et sic docneritdocuerit magnus uocabitur in regno caelorum. Itemsecundum Matthaeum: Omnis qui audit uerba mea et facit ea similabo eum uiro sapienti, qui aedificauit domum suam supra petram. descendit pluuia, uenerunt flumina, flauerunt uenti et inpegerunt in domum illam, et non cecidit. fundata enim erat super petram. et omnis qui audit uerba mea et non facit ea simliabo eum uiro stulto, qui aedificabit domum suam super harenam.", + "candidate_score": 0.682199, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_27_29", + "bdc_text": "mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta . idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus . Postquam est , rogo , ut d. Rodolphum salutem meo nomine , qui afficiosissime dicas , praecipi primum nostrum , ut us omnes cum vestris incoluta 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_403", + "psc_text": "B. I. m. 2 deo B ezorabit M 18 omnibus hominibus Mv 19 item om. WLM 20 odiit LMl, odinit M' de saecula A 21 sed et L 22 non A s. l. m. 2 et] sed B elego uos A, uos elegi B 23 sermonem WM quem] que A semus domino suo. si me persecntipersecuti sunt, et uos persequentur. [Item in Baruch: Veniet enim tempus, et quaeretis me et uos et qui post uos uenerint, audire uerbum sapientiae et intellectus, et non inuenietis. nationes autem cupient uidere sapientem praedicantem, et non obtinget eis: non quia deerit aut deficiet sapientia huius saeculi terrae, sed neque deerit sermo legis saeculo. erit enim sapientia in paucis uigilantibus et taciturnis et quietis, sibi confabulantes et in cordibus suis meditantes, quoniam quidam eos horrebunt et timebunt ut malos: alii autem nec credunt uerbo legis altissimi: alii autem ore stupentes non credent et credentibus erunt", + "candidate_score": 0.679367, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_8_10", + "bdc_text": "Ante octiduum scripti et ex Belgio de maxima invidentiae mortis se vento , qui concitatae 31 . aprilis sub noctum . Expectamus omnibus horis alias ex Bologio literas , ut , quae in genere post scripta erant , nunc speciatim , quam contigerint possim , indigentur , quae etiam illę autem antichristum attulerunt , hęc frater Antverpię , duculus literis Mirę civitatis perruptum esse , meribus et publicis ędificiis damnum illavi est , quod Ioannis versari non potest .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_24", + "psc_text": "HABERENT IN NOVISSIMIS TEMPORIBVS, POSTEAQVAM CHRISTVS VENISSET. Apud Esaiam prophetam: Et erunt uobis hi omnes sermones sicut sermones libri, qui signatus est: quem si dederis homini scienti litteras ad legendum, dicet: non possum legere, signatus est enim. sed in illa die audient surdi sermones libri, et qui in tenebris et qui in nebula sunt, oculi caecorum uidebunt. Item apud Hieremiam: In nouissimo dierum cognoscetis ea. Item apud Danielem: Muni sermones et signa librum usque ad tempus consummationis, quoad discant multi et inpleatur agnitio: quoniam cum fiet dispersio, cognoscent omnia haec. Item in epistula Pauli ad Corinthios prima: Nolo enim uos ignorare, fratres, quia patres nostri omnes sub nube fuerunt. Item ad Corinthios secunda: Obtunsi sunt sensus eorum usquesousque in hunc diem hoc eodem uelamento in lectione ueteris testamenti manente, quod non reuelatur, quia in Christo euacuatur: et 1 Ps. 81, 5. 3 lo. 1, 11 sq. 9 Es. 29, 11", + "candidate_score": 0.658821, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_9_11", + "bdc_text": "aprilis sub noctum . Expectamus omnibus horis alias ex Bologio literas , ut , quae in genere post scripta erant , nunc speciatim , quam contigerint possim , indigentur , quae etiam illę autem antichristum attulerunt , hęc frater Antverpię , duculus literis Mirę civitatis perruptum esse , meribus et publicis ędificiis damnum illavi est , quod Ioannis versari non potest . Iohannes maximis impensis ante anno aliquot deductam , quam Antverpia Bruxellos usque navigari sit , ni eam omnibus candroversienses ex urbesia in mare durant , nuptis et in ipsis agresti praetavit et inutilium reddidit .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_26", + "psc_text": "ex iohannen Mm. 2 3 in om. A sui] sul A non reccperant] nonrunt A (corruptum ex non nouerunt ?) quodquod AML'ł 4 reciperunt A fili M fierint A 6 scisal 9 prophetam om. LMB hii ALB 10 Bignatura B dederia ex desideris Mm.2 11 dicit A non possum legere in margine add. in L signatumJB 12 surdi] dl A libri huius M 15 danihelum A muni] maniA, claude M sed in ras.m. 2 signa] muni V 16 impleantur agnitione omnes B 17 omnia om. A item om. MB 18 aepistola A et sic saepius in epistula om. BY prima om. Ml, post pauli add. M*. 19 fratres om. A itera in cpistulaBu 20 obtunBi BV, obtusi ALM 21 testamenti legentes. Mane te B usque in hodiemumhodiernum, si quando legitur Moyses, uelamen est super cor eorum. mox autem conuersus est ad Dominum, auferetur uelamen.Item in euangelioDominus post resurrectionem: Isti sunt", + "candidate_score": 0.652238, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_8_10", + "bdc_text": "Ante octiduum scripti et ex Belgio de maxima invidentiae mortis se vento , qui concitatae 31 . aprilis sub noctum . Expectamus omnibus horis alias ex Bologio literas , ut , quae in genere post scripta erant , nunc speciatim , quam contigerint possim , indigentur , quae etiam illę autem antichristum attulerunt , hęc frater Antverpię , duculus literis Mirę civitatis perruptum esse , meribus et publicis ędificiis damnum illavi est , quod Ioannis versari non potest .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_26", + "psc_text": "ex iohannen Mm. 2 3 in om. A sui] sul A non reccperant] nonrunt A (corruptum ex non nouerunt ?) quodquod AML'ł 4 reciperunt A fili M fierint A 6 scisal 9 prophetam om. LMB hii ALB 10 Bignatura B dederia ex desideris Mm.2 11 dicit A non possum legere in margine add. in L signatumJB 12 surdi] dl A libri huius M 15 danihelum A muni] maniA, claude M sed in ras.m. 2 signa] muni V 16 impleantur agnitione omnes B 17 omnia om. A item om. MB 18 aepistola A et sic saepius in epistula om. BY prima om. Ml, post pauli add. M*. 19 fratres om. A itera in cpistulaBu 20 obtunBi BV, obtusi ALM 21 testamenti legentes. Mane te B usque in hodiemumhodiernum, si quando legitur Moyses, uelamen est super cor eorum. mox autem conuersus est ad Dominum, auferetur uelamen.Item in euangelioDominus post resurrectionem: Isti sunt", + "candidate_score": 0.649847, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_20_22", + "bdc_text": "Prösar apud nos lues infantium , quidem quidem pustrileę peculiare , plurimi infamur in nostra vita illa correpti verituntur . Norenburgę aliquot millia obiunt , ut etiamnum singulis septivis , et plerunt . Comes de Hungstam praesensibus monetario decreto loco conscriis est accurarii observaretur , ipsimet arbitrorum monetę acciderunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_541", + "psc_text": "PROXIMO INSIOIANDVM. Apud Salomonem in Prouerbiis: Quifoditfoueamproximo suo incidet in eam ipse. INFIRMOS VISITANDOS. Apud Salomonem in Ecclesiastico: Ne pigriteris uisitare infirmum. ex his enim in dilectione firmaberis. Item in euan'gelio: Infirmus fui, et uisitastis me: in carcere fui, et uenistis ad me. SVSVRRONES M4LEDICTOS ESSE. In Ecclesiastico: Susurrio et bilinguis maledictus, multos enim turbauit pacem habentes. SACRIFICIA MALORVM ACCEPTA NON ESSE. In Ecclesiastico: Dona iniquorum non probat altissimus. § 111 GRAVIVS IVDICARI DE HIS QVI IN SAECVLO PLVS HABVERINT POTESTATIS. In Ecclesiastico: Iudicium durissimum in his qui praesunt fiet. exiguo enim conceditur misericordia, potentes autem potenter tormenta patientur. Item in psalmo secundo: Et nunc, reges, intellegite, erudimini qui iudicatis terram. VIDVAM ET PVPILLOS PROTEGI OPORTERE. Apud Salomonem: Esto pupillis misericors ut pater et pro nirouiro matri illorum: et eris uelut filius altissimi, si obaudieris. Item in Exodo: Omnem uiduam et orphanum non uexabitis. 2 Protu 26, 27. 5 Sir.", + "candidate_score": 0.628602, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_6", + "bdc_text": "Obtulant supplicem libellum Cęsari ordini , spiritus excilis Belgus , qui cum nostri locum dignissimus videar , mitto ad te rei rescit , ut ad me ex Heidelberga missum est .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_312", + "psc_text": "ibo in terram. Dominus dedit, Dominus abstulit: sicut Domino uisum est, ita factum est. sit nomen Domini benedictum. in his omnibus quae contigerunt ei nihil peccauit Iob labiis suis in conspectu Domini. Item in euangelio secundum Matthaeum: Beati qui lugunt, quoniam ipsi consolabuntorconsolabuntur. Item secundum lohannemIohannem: Haec locutus sum uobis, ut in me pacem habeatis, in saeculo autem pressuram: sed fidite, quoniam ego uici saeculum. Item apostolus ad Corinthios secunda: Datus est mihi stimulus carnis meae angelus satanae qui me colaphizet, ut non extollar. propter quod ter Dominum rogaui, ut discederet a me, et dixit mihi: sufficit tibi gratia mea. nam uirtus in infirmitate perficitur. Item ad Romanos: Gloriamur in spe claritatis Dei: non solum autem, sed et gloriamur in pressuris scientes quoniam pressura tolerantiam operatur, tolerantia autem probationem, probatio autem spem. spes autem non confundit, quia dilectio Dei infusa est cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis.", + "candidate_score": 0.620361, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae", + "max_score": 0.679509, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_7_9", + "bdc_text": "Iamis ex copias esse coniuncti prolus audio ad Cęsarianis , vos sane horrenda , afflicto addens efflictionem quemne Babileoniis quidem habet , ipsit , quos tamen ad puniendum populum suum , non ante cuius verat . Ante octiduum scripti et ex Belgio de maxima invidentiae mortis se vento , qui concitatae 31 . aprilis sub noctum .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_72", + "psc_text": "Isaias Dominum Sabaoth videre, 1123 et immunda labia habuit, sub iniquo quippe rege erat. Quando enim incipit videre visionem Dei? Anno quo mortuus est Osias. His similia, et de multis scriptis poteris dicere, tribuente Deo. In Exodo istiusmodi quiddam scriptum est: Et factum est post dies aliquot, mortuus est rex Aegypti, et suspiraverunt filii Israel, et ascendit clamor eorum ad Deum (Exod. II, 23) . Quamdiu vixit Pharao, non suspiraverunt filii Israel, et in pejus positi, ne gemendi quidem habuerunt liberam facultatem. Vivebat quippe rex, qui imperabat eis et lateres et paleas facere. Quamdiu vixit Pharao, non suspiraverunt ad Deum: cum mortuus est Pharao, tunc valuerunt madida fletibus ora sustollere. Vivit rex malignus in pectore nostro, quamdiu vivit Pharao Zabulus. Tunc lateres operamur, et paleas, et tunc lacrymas intra silentium devoramus, et iniquitatis opera prima facimus. Cum autem mortuus fuerit, Domino Deo nos visitante, tunc suspiramus ad Dominum. Idcirco oremus", + "candidate_score": 0.679509, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_7_9", + "bdc_text": "Iamis ex copias esse coniuncti prolus audio ad Cęsarianis , vos sane horrenda , afflicto addens efflictionem quemne Babileoniis quidem habet , ipsit , quos tamen ad puniendum populum suum , non ante cuius verat . Ante octiduum scripti et ex Belgio de maxima invidentiae mortis se vento , qui concitatae 31 . aprilis sub noctum .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_68", + "psc_text": "Deum omnipotentem, ut veniat ad nos sermo ejus. Etiamsi peccatores estis, orate Dominum. Peccatores exaudit Deus. Quod si timetis illud, quod in Evangelio dicitur: Scimus quia peccatores non exaudiat Deus (Joan. IX, 13) , nolite pertimescere, nolite credere. Caecus erat qui hoc dixit. Magis autem credite ei, qui dicit, et non mentitur, et si fuerint peccata vestra ut coccinum, ut lanam dealbabo (Isai. I, 18) . Et: 1122 Si volueritis, et audieritis me, bona terrae edetis (Ibid., 19) . Si vultis vel nunc audire, oremus in commune Dominum, ut saltem nunc, adveniente verbo prophetica verba dicta valeamus advertere. III. Factum est, inquit, in anno, quo mortuus est Osias rex, vidi Dominum sedentem super thronum excelsum. Visio ascripta est. Cur regis tempus significatum? Intendite quando oborta sit visio. Cum mortuus est Osias rex, vidit Isaias Dominum Sabaoth sedentem super thronum excelsum. Si quis ex nostris novit, qui fuerit Osias, et quae", + "candidate_score": 0.674075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_7_9", + "bdc_text": "Iamis ex copias esse coniuncti prolus audio ad Cęsarianis , vos sane horrenda , afflicto addens efflictionem quemne Babileoniis quidem habet , ipsit , quos tamen ad puniendum populum suum , non ante cuius verat . Ante octiduum scripti et ex Belgio de maxima invidentiae mortis se vento , qui concitatae 31 . aprilis sub noctum .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_73", + "psc_text": "cum mortuus est Pharao, tunc valuerunt madida fletibus ora sustollere. Vivit rex malignus in pectore nostro, quamdiu vivit Pharao Zabulus. Tunc lateres operamur, et paleas, et tunc lacrymas intra silentium devoramus, et iniquitatis opera prima facimus. Cum autem mortuus fuerit, Domino Deo nos visitante, tunc suspiramus ad Dominum. Idcirco oremus Dominum, ut regnum peccati, quod est in mortali nostro corpore, moriatur. Peccatum enim, ait, mortuum est: ego autem 1124 revixi. (Rom. VII, 9) . Et rursum, Peccatum revixit, ego autem mortuus sum (Ibid., 10) . Moriente uno, qui potitur regno peccati Osia, moritur et Pharao. Cum moritur rex pessimus erigo ad coelum oculos, et exaudit [ Al. exaudivit] vocem meam Deus, quomodo Abraham, et Isaac, et Jacob: et video Dominum Sabaoth sedentem, et regnantem super excelsum solium, quem populus non vidit. Nondum enim Osias mortuus fuerat. Volo quiddam simile interponere bonae rei, quae huic contraria est. Iste ipse Osias quamdiu", + "candidate_score": 0.66242, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_7", + "bdc_text": "Iamis ex copias esse coniuncti prolus audio ad Cęsarianis , vos sane horrenda , afflicto addens efflictionem quemne Babileoniis quidem habet , ipsit , quos tamen ad puniendum populum suum , non ante cuius verat .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_56", + "psc_text": "sum, compunctus sum, quia cum sim homo, et immunda labia habeam, et in medio quoque populi immunda labia habentis habitem. Annotemus et aliud quiddam, quia peccata Isaiae non in factis, sed tantum in sermonibus erant. Propter quod ait: Quia cum homo sim, et immunda labia habeam. Erat autem et populus immunda labia habens. Non decuit eum accusare populum, et dicere plura peccata in eo esse, quam immundorum labiorum. IV. Et regem Dominum Sabaoth vidi oculis meis. Si quando de Deo cogitaverimus, cum adhuc sumus peccatores, et nos dicamus, quae nunc dicit Propheta: Et missus est de me unus de Seraphim. Quam bonus Deus! Quia, inquit, audio confitentem Isaiam, dixit enim: O miser ego, quoniam audio poenitentem, ait quippe: Compunctus sum: quia propria delicta pronuntiavit dicens: Quia cum sim homo, et immunda labia habeo, et in medio quoque populi immunda labia habentis habitem. Et ego, adhuc loquente eo, dico: Ecce adsum.", + "candidate_score": 0.661459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_7_9", + "bdc_text": "Iamis ex copias esse coniuncti prolus audio ad Cęsarianis , vos sane horrenda , afflicto addens efflictionem quemne Babileoniis quidem habet , ipsit , quos tamen ad puniendum populum suum , non ante cuius verat . Ante octiduum scripti et ex Belgio de maxima invidentiae mortis se vento , qui concitatae 31 . aprilis sub noctum .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_0", + "psc_text": "HOMILIA PRIMA. Et factum est in anno quo mortuus est Ozias rex, vidi Dominum sedentem super solium excelsum. Cap. VI. 1101 I. Quamdiu Osias rex vixit, non potuit visionem videre Isaias propheta. Erat enim Osias peccator, et faciens malignum ante conspectum Domini, et agens adversus voluntatem divinae legis. Ingressus est templum et sancta sanctorum, et ob hoc lepra perfusus in fronte est, ita ut extra civitatem vadens inter immundos computaretur. Talem igitur principem animae oportet mori, ut visionem Dei videre possimus. Neque enim frustra scriptum est: Et factum est in anno quo mortuus est Osias rex, vidi Dominum (Isai. VI, 1) . Unicuique nostrum vivit Osias, sive Pharao, et non suspiramus, Aegyptia opera facientes. Si autem moritur, tunc suspiramus, ut in Exodo scriptum est. Si Osias vivit, non videmus gloriam Dei; si autem moritur, tunc videmus, statim ut moritur Osias, gloriam Dei. Tantum hoc sit ut regnet in nobis sermo", + "candidate_score": 0.660056, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_7_9", + "bdc_text": "Iamis ex copias esse coniuncti prolus audio ad Cęsarianis , vos sane horrenda , afflicto addens efflictionem quemne Babileoniis quidem habet , ipsit , quos tamen ad puniendum populum suum , non ante cuius verat . Ante octiduum scripti et ex Belgio de maxima invidentiae mortis se vento , qui concitatae 31 . aprilis sub noctum .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_86", + "psc_text": "III. Sed videamus etiam ea, quae praecipit Dominus ut populo diceret: Vade, et dic populo: Aure audietis, et non intelligetis, et videntes cernetis, et non videbitis; incrassatum est enim cor populi hujus, et auribus graviter audierunt, et oculos clauserunt: nequando videant oculis, et auribus audiant, et corde intelligant, et convertantur, et salvem eos. Bifariam sciens sermonis auditionem, et duplicem noscens constitutionem, hoc est aliud eorum corporale, aliud spiritale, aut ad populum prophetizans de his quae in adventu Christi futura erant, quia esset tempus quando audirent et non intelligerent ea. Siquidem cum audirent Dominum meum Jesum Christum, vocem tantum dictorum audiere, non sensum. Et hoc ex eo manifestum est, quia foris ad populum in parabolis loquebatur: Discipulis autem secreto dissolvebat eas. Prophetat autem, quod evenit: Aure audietis, et non intelligetis (Matth. XIII) . Porro quod de Adventu Domini hoc sit populo prophetatum, ipse Salvator dicit: Bene prophetizavit de vobis Isaias dicens:", + "candidate_score": 0.658774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_20", + "bdc_text": "Prösar apud nos lues infantium , quidem quidem pustrileę peculiare , plurimi infamur in nostra vita illa correpti verituntur .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_113", + "psc_text": "venias: Petrum, cui portae inferi non invalescent: vel Paulum, qui raptus est usque ad tertium coelum, et audivit indicibilia verba (II Cor. XII): non deponis eorum gloriam, dicens, quia et ipsi in eis quae intellexerunt comparatione eorum, quae non intellexerunt, parvulorum disciplinis eruditi sunt, quae hominibus traduntur. Dicit ergo Salvator non de his, quos Paulus in Christo parvulos nuncupat, et asserit lacte potandos, et non forti cibo, sed de omnibus simul hominibus: Ecce ego et parvuli mei, quos mihi dedit Deus (I Cor. III) . Verum quomodo in pueris alii sunt aliis acriores, et ea quae eis sunt tradita velocius consequuntur: sic, inquam, similem ingeniosis pueris 1135 factum Moysen, et Prophetas, sed et Domini nostri Jesu Christi Apostolos. Propterea sentientes semetipsos, qui etiamsi profecerint, puerorum profecerint profectu, dixerunt: Ex parte cognoscimus, et ex parte prophetamus (I Cor. III) . Nec enim adhuc veritatis negotia, sed umbras negotiorum conspiciebant; nec plenam", + "candidate_score": 0.611263, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1", + "max_score": 0.679425, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_27_29", + "bdc_text": "mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta . idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus . Postquam est , rogo , ut d. Rodolphum salutem meo nomine , qui afficiosissime dicas , praecipi primum nostrum , ut us omnes cum vestris incoluta 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1629", + "psc_text": "intellegit, nisi qui audire consueuit. haec est enim uis generalis omnium locutionum, ut quemadmodum ipsae linguae non intellegantur, nisi audiendo uel legendo discantur. AMEN. 1 cf. Hieron. XXVIII p. 531 5 Iud. 15, 12 11 III Reg. 2, 29 1 percussit Pbd 6 me eis] meis N 7 lucitionem pI 8 auersum N aduersu T me om. Sf 10 libroJ uolumine T om. PSVN quae inde a uoce \"ut\" usque ad finem sequuntur in codice V desiderantur 11 occurrere P 15 consuetudinis N et inclusi 16 duci P conpendiabit PSl 19 intelleguntur N Explicuerunt quaestiones Iudicum AVGVST Efll fol. 202 P ExpJ quaestiones Iudicum do gratias lege foliciter et ora pro mae fol. 148 N; codd. ST subscriptione carent.", + "candidate_score": 0.679425, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_0_2", + "bdc_text": "1547 . Non dubito , domine colendissime , quando de multorum salute pro tua singulari pietate magis sollicitus , quam plerique , de sua quid propria esse soleant . Quamobrem , quod absequentium conscripsi .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1424", + "psc_text": "quia pluraliter dicta sunt sacrificia, pluraliter etiam salutaria. ubi aduertendum est diligentius, quemadmodum dici soleat sacrificium salutaris, quoniam, si Christum acceperimus quoniam ipse dictus est salutare dei, non occurrit quemadmodum pluraliter possit hoc uerbum intellegi: unus enim dominus noster Iesus Christus. quamuis dicantur christi per eius gratiam, sicut in psalmo legitur: nolite tangere christos meos; sed utrum salutares dici possint uel salutaIiasalutaria, non facile audendum est; solus enim ipse saluator corporis. 1 cf. Ios. 19, 48 (47) 3 cf. quaest. de Gen. quaest. CXVII pag. 58 sqq. 12 cf. Gen. 49, 17 19 Ios. 22, 27 23 Luc. 2. 30 24 cf. I Cor. 8, 6 a6 Ps. 104, 15 28 Ephes. 5, 23, 1 Dan] gad PSXV 2 permiserunt V1 3 praeualuerunt PVIT 5 non om. P 6 est] sit PVT deputati V 8 cur] cQ V 9 obtinuit V 13 dicere plura bd 14 suscipinius PSd; cf. aup.", + "candidate_score": 0.674883, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_25_27", + "bdc_text": "omnia omnia . Per 12 . mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1382", + "psc_text": "uobis. quaerendum est utrum omniaomnis uoluntas fallendi pro mendacio deputanda sit et, si ita est, utrum possit iustum esse mendacium, quo ille fallitur, qui dignus est falli; et si ne hoc quidem mendacium iustum reperitur, restat, ut secundum aliquam significationem hoc, quod de insidiis factum est, ad ueritatem referatur. cap. 12 Quod Gabaonitae uenerunt ad ]esum cum uetustis panibus et saccis, ut putarentur, sicut finxerantfinxeraut, de terra uenisse longinqua, quo eis parceretur — constitutum enim erat a domino, ne alicui terras illas inhabitanti parcertntparcerent, quo ingrediebantur — nonnulli codices et graeci et latini habent: et accipientes saccos ueteres super humeros suos; alii uero, qui ueraciores uidentur, non habent: super humeros, sed: super asinos suos. similitudo enim uerbi in graeca lingua mendositatem facilem fecit et ideo latina quoque exemplanaexemplaria uariata sunt; wĮ10OV quippe et vu>v non multum ab 4 los. 8, 4-8 19 cf. Ios. 9, 9. 10 (3. 4) 24", + "candidate_score": 0.665171, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_1_3", + "bdc_text": "Non dubito , domine colendissime , quando de multorum salute pro tua singulari pietate magis sollicitus , quam plerique , de sua quid propria esse soleant . Quamobrem , quod absequentium conscripsi . esse , ut tibi de statu rerum nostrarum , quicunque sese occasio quidant , indicem saltem in sese offert .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1424", + "psc_text": "quia pluraliter dicta sunt sacrificia, pluraliter etiam salutaria. ubi aduertendum est diligentius, quemadmodum dici soleat sacrificium salutaris, quoniam, si Christum acceperimus quoniam ipse dictus est salutare dei, non occurrit quemadmodum pluraliter possit hoc uerbum intellegi: unus enim dominus noster Iesus Christus. quamuis dicantur christi per eius gratiam, sicut in psalmo legitur: nolite tangere christos meos; sed utrum salutares dici possint uel salutaIiasalutaria, non facile audendum est; solus enim ipse saluator corporis. 1 cf. Ios. 19, 48 (47) 3 cf. quaest. de Gen. quaest. CXVII pag. 58 sqq. 12 cf. Gen. 49, 17 19 Ios. 22, 27 23 Luc. 2. 30 24 cf. I Cor. 8, 6 a6 Ps. 104, 15 28 Ephes. 5, 23, 1 Dan] gad PSXV 2 permiserunt V1 3 praeualuerunt PVIT 5 non om. P 6 est] sit PVT deputati V 8 cur] cQ V 9 obtinuit V 13 dicere plura bd 14 suscipinius PSd; cf. aup.", + "candidate_score": 0.658383, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_1_3", + "bdc_text": "Non dubito , domine colendissime , quando de multorum salute pro tua singulari pietate magis sollicitus , quam plerique , de sua quid propria esse soleant . Quamobrem , quod absequentium conscripsi . esse , ut tibi de statu rerum nostrarum , quicunque sese occasio quidant , indicem saltem in sese offert .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611", + "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse", + "candidate_score": 0.656887, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_27", + "bdc_text": "mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1382", + "psc_text": "uobis. quaerendum est utrum omniaomnis uoluntas fallendi pro mendacio deputanda sit et, si ita est, utrum possit iustum esse mendacium, quo ille fallitur, qui dignus est falli; et si ne hoc quidem mendacium iustum reperitur, restat, ut secundum aliquam significationem hoc, quod de insidiis factum est, ad ueritatem referatur. cap. 12 Quod Gabaonitae uenerunt ad ]esum cum uetustis panibus et saccis, ut putarentur, sicut finxerantfinxeraut, de terra uenisse longinqua, quo eis parceretur — constitutum enim erat a domino, ne alicui terras illas inhabitanti parcertntparcerent, quo ingrediebantur — nonnulli codices et graeci et latini habent: et accipientes saccos ueteres super humeros suos; alii uero, qui ueraciores uidentur, non habent: super humeros, sed: super asinos suos. similitudo enim uerbi in graeca lingua mendositatem facilem fecit et ideo latina quoque exemplanaexemplaria uariata sunt; wĮ10OV quippe et vu>v non multum ab 4 los. 8, 4-8 19 cf. Ios. 9, 9. 10 (3. 4) 24", + "candidate_score": 0.646541, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_16", + "bdc_text": "Euchius fere tibi classis vocata mirifragium passa est , periunt 4 triennes , contra mossunt quidem veneri facile cum papa confirmant , consilium sed non alisque damno singulari Iophonem , puto , addentes subceribus suis , et cępterea monstra iudicii allerant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1612", + "psc_text": "28 erunt T quadriduo NS2 uniueisitas propter quattuor partes orbis, per quas longe lateque diffusa est. ad historiae uero proprietatem non arbitror hoc decreuisse Israhelitas, nisi quia intellegebant in ea re iudicium dei magis ad percutiendum patrem fuisse depromtum, ne tale uouere sacrificium deinceps ullus auderet. nam quare luctus et lamentatio decerneretur, si uotum illud laetitiae fuit? Si autem et illud, quod populus Ephraem postea ab eodem Iephte debellatus est, ad iudicium dei, quod erit in fine, referendum est, sicut ipse dominus dicit: eos, qui noluerunt me regnare sibi, adducite et interficite coram me, nec ibi quadraginta duo milia, quae ceciderunt, uacanti numero commemorata sunt. sicut enim illi duo menses propter sexaginta dies senarium numerum sex aetatum significant, ita et ibi sexies septenarius ductus hoc idem figurat, quantum ad sex aetates saeculi pertinet; sexies enim septeni quadraginta duo sunt. nec frustra et ipse lephteIephte sex annis populum iudicauit. cap. 50", + "candidate_score": 0.63944, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_20_22", + "bdc_text": "Prösar apud nos lues infantium , quidem quidem pustrileę peculiare , plurimi infamur in nostra vita illa correpti verituntur . Norenburgę aliquot millia obiunt , ut etiamnum singulis septivis , et plerunt . Comes de Hungstam praesensibus monetario decreto loco conscriis est accurarii observaretur , ipsimet arbitrorum monetę acciderunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_290", + "psc_text": "qui christianorumChristianorum istum in mortuis suis numerum seruant, qui magis est in gentilium consuetudine. septimus uero dies auctoritatem in scripturis habet. unde alio loco scriptum est: luctus mortui septem dierum, fatui autem omnes dies uitae eius. septenarius autem numerus propter sabbati sacramentum praecipue quietis indicium est: unde merito mortuis tamquam requiescentibus exhibetur. quem tamen numerum in luctu Iacob decuplauerunt Aegyptii, qui eum septuaginta diebus luxerunt. cap. 173 Et uixit Ioseph annos centum decem. et uidit Ioseph Ephraem filios usque ad tertiam generationem; et filii Machir filii Manasse nati sunt super femora Joseph. cum hos filios tiliorumfiliorum uel nepotes filiorum dicat scriptura Ioseph uiuendo uidisse, quomodo eos iungit illis septuaginta quinque hominibus, cum quibus lacobIacob Aegyptum dicit intrasse, quandoquidem Ioseph *enescendosenescendo peruenit, ut eos natos uideret, lacobIacob autem cum ingressus est in Aegyptum, iuuenis erat Ioseph et eum pater moriens quinquagesimum et sextum fere aetatis annum agentem reliquit? unde constat certi", + "candidate_score": 0.630459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_21_23", + "bdc_text": "Norenburgę aliquot millia obiunt , ut etiamnum singulis septivis , et plerunt . Comes de Hungstam praesensibus monetario decreto loco conscriis est accurarii observaretur , ipsimet arbitrorum monetę acciderunt . seyem apud Turgalorem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1236", + "psc_text": "lex ad condemnationem ualet, quod significat contritio tabularum — profecto non cogimur uiolento intellectu subaudire, quod deus scripserit, ubi scriptura dixit: et erat ibi Moyses in conspectu domini quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit, et scripsit in tabulis uerba testamenti, ubi ualde sonat scripsisse Moysen. sed ideo superius deus se promisit scripturum et in Deuteronomio non solum ita promisisse uerum etiam ipse scripsisse narratur, ut significetur quod ait apostolus; deus 3 Ex. 31, 18 15 Rora. 7, 12 18 Rom. 10, 3 23 Ex. 34, 28 29 Phil. 2. 13 1 est inclltsi; cf. quaest. CLXVI pag. 197, 15 6 scripta T 8 cer hopere N 11 esse dictum S 12 suam om. V 18 cooperantur T 21 cogemur N 22 dominus SNU 23 dicit SNVbd 25 manducabit N 28 solum autem T promisse JVF1 29 4inarrantur N enarratur Y enim est qui operatur", + "candidate_score": 0.625913, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_6", + "bdc_text": "Obtulant supplicem libellum Cęsari ordini , spiritus excilis Belgus , qui cum nostri locum dignissimus videar , mitto ad te rei rescit , ut ad me ex Heidelberga missum est .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1108", + "psc_text": "medium conbustionis iuuencae. lignum cedrinum spes est, quae debet in supernis firmiter habitare; hyssopus fides, quae cum sit herba humilis, radicibus haeret in petra; coccinum caritas, quod feruorem spiritus igneo colore testatur. haec tria debemus mittere in resurrectionem Christi tamquam in medium combustionis illius, ut cum illo sit abscondita uita nostra, sicut dicit apostolus: et uita uestra abscondita est cum Christo in deo. Et lauabit uestimenta sua sacerdos et lauabit corpus suum aqua et postea introibit in castra; et inmundus erit sacerdos usque in uesperam. lauatio uestimentorum et corporis quid est nisi mundatio exteriorum et interiorum? hoc sacerdos. deinde sequitur: et qui comburet eam lauabit uestimenta sua et lauabit corpus suum aqua et inmundus erit usque ad uesperam. in eo qui conburit eos figuratos arbitror, qui Christi carnem sepelierunt resurrectioni eam ueluti confiagrationi mandantes. 11 Nura. 19, 6 19 Col. 3, 3 20 Num. 19, 7 4 tescore S 6", + "candidate_score": 0.618354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_14", + "bdc_text": "Periisse dicuntur ultra Ioannes vircius , et in pagi atque oppida optimum possa esse , qui ipsis anno sciri , nonulo ponit in Antverpię , quam non Bullentia Prisia diisque locis contigunt scriptę verbum illę sunt , 4 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1617", + "psc_text": "de manu Philistiim, non est a muliere commemoratum. itaque et aliquid non dixit, quod audiuit, et tamen nihil credei.da est dixisse, quod non audiuit, sed scripturam potius non omnia uerba angeli posuisse, cum ipsum mulieri loquentem insereret narrationi. ideo autem dictum est: a uentre usque ad diem mortis suae, quia Nazaraei dicebantur in lege, ad tempus qui uotum habebant, secundum ea quae scriptura per MovsenMoysen praeceperat. unde 19 Iud. 13. 7 21 Iud. 13. 5 29 cf. Num. 6, 2—21 1 non om. T annuntiaui N 3 non] hoc non bd 4 scriptura PS 6 annuntiauerunt N 8 addit PSV 9 eius nomen T 12 simile P 19 sec. cod. Alex nazareus PSNVT 22 philistim PSNV1 23 ita PSV 25 profuisse P potuisse 81 26 narratio P 29 ea secundum oa T est hoc, quod huic iussum est, ut ferrum non ascenderet in caput eius et uinum et siceram non", + "candidate_score": 0.613306, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1", + "max_score": 0.678667, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_0_2", + "bdc_text": "1547 . Non dubito , domine colendissime , quando de multorum salute pro tua singulari pietate magis sollicitus , quam plerique , de sua quid propria esse soleant . Quamobrem , quod absequentium conscripsi .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183", + "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9", + "candidate_score": 0.678667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_1_3", + "bdc_text": "Non dubito , domine colendissime , quando de multorum salute pro tua singulari pietate magis sollicitus , quam plerique , de sua quid propria esse soleant . Quamobrem , quod absequentium conscripsi . esse , ut tibi de statu rerum nostrarum , quicunque sese occasio quidant , indicem saltem in sese offert .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183", + "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9", + "candidate_score": 0.667516, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_1_3", + "bdc_text": "Non dubito , domine colendissime , quando de multorum salute pro tua singulari pietate magis sollicitus , quam plerique , de sua quid propria esse soleant . Quamobrem , quod absequentium conscripsi . esse , ut tibi de statu rerum nostrarum , quicunque sese occasio quidant , indicem saltem in sese offert .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_20", + "psc_text": "tuae om. S hereditatem tuam FP m. 2, V2d 23 sine deo om. m. 1 L1 24 uelud L 25 qui] quod Ll aliquid agit et ideo regitur, ut recte agat; qui autem agitur, agere ipse aliquid uix intellegitur. et tamen tantum praestat uoluntatibus nostris gratia saluatoris, ut non dubitet apostolus dicere: quotquot spiritu dei aguntur, hi filii sunt dei. nec aliquid in nobis libera uoluntas melius agere potest, quam ut illi se agendam commendet, qui male agere non potest, et hoc cum fecerit, ab illo se ut faceret adiutam esse non dubitet, cui dicitur in psalmo: deus meus misericordia eius praeueniet me. § 6 Denique in eo libro, ubi illa capitula Pelagius scripsit, huic positioni, qua dixit lomnesomnes uoluntate propria regi et suo desiderio unumquemque dimitti', subiecit aliquid de testimonio scripturarum. quo satis appareat non se sibi hominem regendum debere committere. ait enim de hoc ipso in sapientia Salomonis:", + "candidate_score": 0.656756, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_1", + "bdc_text": "Non dubito , domine colendissime , quando de multorum salute pro tua singulari pietate magis sollicitus , quam plerique , de sua quid propria esse soleant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183", + "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9", + "candidate_score": 0.65249, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf028", + "work_id": "stoa0034.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.677989, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_27_29", + "bdc_text": "mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta . idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus . Postquam est , rogo , ut d. Rodolphum salutem meo nomine , qui afficiosissime dicas , praecipi primum nostrum , ut us omnes cum vestris incoluta 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0034.stoa001.opp-lat1_window_162", + "psc_text": "uulgatum perstrinxit aures uestras, sapientiam hominis stultitiam esse apndapud deum primum? § 7 atque ipsi penitus perspicitis uos ipsos, si quando de rebus disceptatis obscuris et naturalia pergitis reserare secreta, et ipsa quae dicitis, quae adseueratis, quae capitali plerumque contentione defenditis, nescire uos et unumquemque suspiciones suas pro probatis et comprehensis pertinaci obluctatione tutari. quid enim, si uerum perspiciam, etiamsi omnia saecula in rerum inuestigatione ponantur, scire per nos possumus, quos ita caecos et superbos nescio quae res protulit et concinnauit inuidia, ut, cum nihil sciamus, omnino fallamus nos tamen et in opinionem scientiae anb inflati pectoris tumore tollamur. ut enim diuina praeteream et naturali obscuritate res mersas, potest quisquam explicare mortalium, id quod Socrates ille conprehendere nequit in Phaedro, homo quid sit aut unde sit, anceps uarius mobilis pellax multiplex multiformis, in quos usus prolatus sit, cuius sit excogitatus ingenio, quid in mundo faciat, cur malorum tanta experiatur examina.,", + "candidate_score": 0.677989, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_25_27", + "bdc_text": "omnia omnia . Per 12 . mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta .", + "psc_chunk_id": "stoa0034.stoa001.opp-lat1_window_114", + "psc_text": "nec in magnis posuere dispendiis membra uobis proicere et uiscera sua lanianda praebere. § 56 sed conscriptores nostri mendaciter ista prompserunt, extulere in lfnmensumimmensum exigua gesta et angustas res satis ambitioso dilatauere praeconio. atqui ut iam cuncta referri in scripta potuissent, uel quae ab ipso gesta 4 commodaret Meursius: comodarent P .. an Urs: at ex ad P 8 aut Urs: ut P 10 conuictiones ? 11 omine Urs 12 tam Sab in err: iam P 14 dissitae P disiunctae Sdb caeli Urs: caelo P conueiionibnsquae P corr 16 disperatione P 18 posset & P corr 20 munerandis c, Sdb munera sanandis Ca/rrio cmunera dis hominibusque uel munera nudis animis ominibusque uel munera piis animis ominibasque' Urs munera. diuinis animis ominibnsque Klussmannus hominibusque] omnibus? 24 prompscrunt Urs: promiserunt P eitulere add c 25 atqui Gel: atque P ut iam scripsi: utinam P sunt uel quae ab eius praeconibus pari iure", + "candidate_score": 0.655446, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_25_27", + "bdc_text": "omnia omnia . Per 12 . mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta .", + "psc_chunk_id": "stoa0034.stoa001.opp-lat1_window_179", + "psc_text": "tamen res patrias linquere et ueritati coalescere Christianae. uiderant enim currum mons magi et quadrigas igneas Petri ore difflatas et nominato Christo euanuisse: uiderant, inquam, fidentem dis falsis et ab eisdem metuentibus proditum pondere praecipitatum suo cruribus iacuisse praefractis, post deinde perlatum Brundam cruciatibus et pudore defessum ex altissimi culminis se rursum praecipitasse fastigio. quae omnia uos gesta neque scitis neque scire uoluistis neque umquam uobis necessaria iudicastis, ac dum uestris Mitis cordibus et quod typhus est sapientiam uocatis, dedistis circumscriptoribus locum, illis, inquam, noxiis, quorum nomen interest obsolefieri Christianum, superfundendi caligines atque obscurandi res tantas, eripiendae uobis fidei subiciendique contemptus, ut, quia sibi praesentiunt finem pro meritis imminere, nobis quoque immitterent causam, per quam periculum adire possetis et uiduari benignitate diuina. § 13 interea tamen o isti, qui admiramini, qui stupetis doctorum et philosophiae scita, ita non iniustissimum ducitis inequitare, inludere tamquam stulta nobis et bruta dicentibus, cum uel", + "candidate_score": 0.652304, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_27", + "bdc_text": "mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta .", + "psc_chunk_id": "stoa0034.stoa001.opp-lat1_window_114", + "psc_text": "nec in magnis posuere dispendiis membra uobis proicere et uiscera sua lanianda praebere. § 56 sed conscriptores nostri mendaciter ista prompserunt, extulere in lfnmensumimmensum exigua gesta et angustas res satis ambitioso dilatauere praeconio. atqui ut iam cuncta referri in scripta potuissent, uel quae ab ipso gesta 4 commodaret Meursius: comodarent P .. an Urs: at ex ad P 8 aut Urs: ut P 10 conuictiones ? 11 omine Urs 12 tam Sab in err: iam P 14 dissitae P disiunctae Sdb caeli Urs: caelo P conueiionibnsquae P corr 16 disperatione P 18 posset & P corr 20 munerandis c, Sdb munera sanandis Ca/rrio cmunera dis hominibusque uel munera nudis animis ominibusque uel munera piis animis ominibasque' Urs munera. diuinis animis ominibnsque Klussmannus hominibusque] omnibus? 24 prompscrunt Urs: promiserunt P eitulere add c 25 atqui Gel: atque P ut iam scripsi: utinam P sunt uel quae ab eius praeconibus pari iure", + "candidate_score": 0.644836, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_27", + "bdc_text": "mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta .", + "psc_chunk_id": "stoa0034.stoa001.opp-lat1_window_155", + "psc_text": "negatis uera esse, non uera esse apud uos liquet, cum imminentia et nondum passa nullis possint rationibus refutari? sed et ipse quae pollicetur non probat. ita est: nulla enim, ut dixi, futurorum potest existere comprobatio. cum ergo haec sit condicio futurorum, ut teneri et comprehendi nullius possint anticipationis attactu, nonne purior ratio est, ex duobus incertis et in ambigua exspectatione pendentibus id potius credere quod aliquas spes ferat quam omnino quod nullas? in illo enim periculi nihil est, si quod dicitur imminere cassum fiat et uacuum; in hoc damnum est maximum id est salutis amissio, si cum tempus aduenent aperiatur non tuisse mendacium. § 5 quid dicitis, o nescii, etiam fletu et miseratione dignissimi? ita non extimascitis, ne forte haec uera sint quae sunt despectui uobis et praebent materiam risus ? nec saltem uobiscum sub ohscuris cogitationibus uoluitis, ne quod hoc die credere obstinata renuitis peruersitate, redarguat serum tempus et", + "candidate_score": 0.635259, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.677962, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_27_29", + "bdc_text": "mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta . idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus . Postquam est , rogo , ut d. Rodolphum salutem meo nomine , qui afficiosissime dicas , praecipi primum nostrum , ut us omnes cum vestris incoluta 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1856", + "psc_text": "et dixit deus ad Moysen: dic filiis Israhel. usus igitur est his legislator uerbis, quibus ei ut uteretur praeceptum est. ergo uerba dei sunt, quae per officium licet humani oris audita sunt. sed et magnus ille propheta ipso iudicio domini nostri Iesu Christi bene locutus, cum dixisset: audi caelum, et percipe auribus terra, ait: quoniam dominus locutus est, et post aliqua, quae querellis maximis increpabantur, dixit: os enim domini locutum est haec. haec ergo omnia dei uerba sunt. , § 3 Sed declaratio uerborum maxime necessaria est. sunt enim sub uelamine opinionis alterius praedicata, sunt secundum apostolum allegoruiuena, sunt conparatiuis significationibus amphibola. testis est dominus haec eadem per Esaiam ita dicta esse ludaeisIudaeis infidelibus exprobrans, dicens: audita audietis et non intellegetis. signata enim omnia 12 Exod. III, 14 cf. Levit. XI, 1. 17 Esai. I, 2 sq. 26 Matth. XIII, 14 cf. Esai. VI, 9. 2 paruolis V 4 cum", + "candidate_score": 0.677962, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_27_29", + "bdc_text": "mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta . idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus . Postquam est , rogo , ut d. Rodolphum salutem meo nomine , qui afficiosissime dicas , praecipi primum nostrum , ut us omnes cum vestris incoluta 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_322", + "psc_text": "scr. R 22 loquuntur R et hi quae V 24 et ueritatem VR 25 catolicae V 26 hac praedioandi R ac praedicandi ex aut praedicandi m. 2 V 28 ita in ore Rb in requiem dñi huius dignus V (r) dignus ascensus, in uerborum ac linguae ueritate uiuendum est, ut per operationum fidem sensus nostri uerba non falsa sint. § 10 Sed artum hoc et per saeculi nequitias 80 uitia difficile est. est enim necessarium plerumque mendacium, et nonnumquam falsitas utilis est, cum aut percussori de latente mentimur, aut testimonium pro periclitante frustramur, autfallimus de difficultate curationis segrotumaegrotum; et oportet secundum apostoli doctrinam sermonem nostrum saleesseconditum. idcirco nunc spiritosspiritus sanctus falsitatis adiectumadfectum mendacii condicionibus temperauit dicens: qui non egit dolum in lingua sua nec fecit proximo suo malum, ut crimen mendacii in incommodo haberetur alieno. § 11 Sed licet, quae superius diximus, expleantur, et ingrediatur ionocensinnocens opereturque iustitiam, ueritatem corde", + "candidate_score": 0.677409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_32_34", + "bdc_text": "officiosissime dictas , non vale. St . Ioannem Augustorum , mi iunii etiam suos nihil apud nos in nunc et cępe* qui semper ausum divabit , discipio arctenque observari Gelt . quam suos praecipua , domine", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434", + "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.", + "candidate_score": 0.668653, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_0_2", + "bdc_text": "1547 . Non dubito , domine colendissime , quando de multorum salute pro tua singulari pietate magis sollicitus , quam plerique , de sua quid propria esse soleant . Quamobrem , quod absequentium conscripsi .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412", + "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.", + "candidate_score": 0.666901, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_1_3", + "bdc_text": "Non dubito , domine colendissime , quando de multorum salute pro tua singulari pietate magis sollicitus , quam plerique , de sua quid propria esse soleant . Quamobrem , quod absequentium conscripsi . esse , ut tibi de statu rerum nostrarum , quicunque sese occasio quidant , indicem saltem in sese offert .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_60", + "psc_text": "salutis spatium uacuum 7-8 litter. R. 2* et in eo, in quo filius loqui docetur, ipse se ex his, qusequae eommemoratcommemorat, dictorum suorum profitetur auctorem. dicens: populus, quem non cognoui, seruiuit mihi. dum enim et pater dicit: ipse inuocabit me et filius ait: populus seruiuit mihi, ipsos se esse, qui de se loquantur, ostendunt. at uero nunc cum dicitur: sedinsed lege domini fuit uoluntas eius, nulla domini persona de se loquentis ostenditur. sed alterius potius, beatitudinem eius scilicet uiri, cuius in lege domini, uoluntas sit, praedicantis. persona itaque prophefcrpropheta, cuius ore spiritus sanctus loquatur, nunc esse noscenda est officio oris eius ad cognitionem nos sacramenti spiritalis erudiens. § 2 Et cum hfechaec loquatur, quaerendum est, de quo uiro eum loqui intellegere debeamus. ait enim: beatus uir, qui non abiit in consilio impiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit. sed in lege domini fuit uoluntas", + "candidate_score": 0.665155, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_25_27", + "bdc_text": "omnia omnia . Per 12 . mariatis expendit , qui vix , id est vel valent , idque in Proverbium apud maiores nostros erat aliis muneris , quas audit man die münig fallet , so fallet das hertz umb land , und esse illud et minime fallax , omnium ęlatum historię et nostra maxima tempora instituta .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1844", + "psc_text": "lex enim omnis adaentumaduentum domini testata est, ipso dicente: si crederetis Moysi, crederetis utique et mihi; de me enim ille scripsit. mandata igitur dei ob id propheta dilexit, quia in his aduentum dominicae corporationis intellegit. in eo autem, quod diligit, plus nescio quid significat. facere autem aliquid minus est quam diligere, quia plerumque id, quod agimus, necessitatis est, dilectio uero propriae uoluntatis adfectio est. § 16 Sed dilectio ea demum perfecta est, qua? maxima est et quae nulli alii conparatione similium coaequatur. diligit autem mandata dei super aurum et topazion. humanus error pretiosius nihil auro et gemmis opinatur, et haec santsunt, qusequae hominum cupiditates dominatui pretii sui et honoris subdiderunt. auro ius, honestas, pudicitia uenalis est; per gemmas uero humani corporis praestantior, ut putant, species ad naturae contumeliam expetitur. et idcirco nihil habet sexus uterque pretiosius, dum uiri posse omnia auro uolunt, mulieres uero per gemmas fieri se existimant pulchriores.", + "candidate_score": 0.663352, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_28_30", + "bdc_text": "idem enim eligit in populo tractitico , prout intellexus et alii annorant , quae nostra tempore tenunt in Ungaria provantia suggesta , ne qua quidem hactenus . Postquam est , rogo , ut d. Rodolphum salutem meo nomine , qui afficiosissime dicas , praecipi primum nostrum , ut us omnes cum vestris incoluta 21 . namen anno 1570 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_127", + "psc_text": "R ‹ euuangelizam' R euuangelizamur V ea V. promissio: hanc deus expleuit filiis nostris. suscitans dominum nostrum Iesum, sicut et in psalmo scriptum est primo: filius meus es tu, ego hodie genui te; cum suscitauit eum a mortuis amplius non regressurum in interitum. ob hanc ergo apostolicam auctoritatem errore scribentium fieri creditur, ut in ordine secundus psalmus iste numeretur, cum primus esse ipso doctore gentium testante noscatur. cognoscenda itaque ea ratio est, cur et a nobis secundus esse intellegendus sit, et ab apostolo esse primus ostensus sit. § 2 Mediis namque legis temporibus, priusquam unigenihtsunigenitus dei filius, ante saecula manens deus uerbum, homo nascitur. poscente rege PtolomaMPtolomaeo) septuaginta seniores libros VeteriVeteris* Testamenti ex hebra'is litteris in graecas transtulerunt. erat autem iam a Moyse antea institutum, in synagoga omni septuaginta esse doctores. nam idem Moyses, quamuis uerba Testamenti in litteras condidisset, tamen separatim quaedam ex occultis legis secretiora mysteria septuaginta senioribus,", + "candidate_score": 0.663155, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_0_2", + "bdc_text": "1547 . Non dubito , domine colendissime , quando de multorum salute pro tua singulari pietate magis sollicitus , quam plerique , de sua quid propria esse soleant . Quamobrem , quod absequentium conscripsi .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_292", + "psc_text": "tuum, domine, secundum uerbum tuum in pace: quia uiderunt oculi mei salutare tuum, quod praeparasti in conspectu uniuersorum populorum, lumen in reuelationem gentium. ergo hoc salutare gentiuragentium adnuntiatur, non earnalicarnali Israhel, qui in monte dominum maiestatis expectauit, uidit, audiuit, qui in prophetis lapidauit, cecidit, secuit et occidit; sed sermo iste omnis ad gentes est, et gentium salutaris est. § 6 Ita ait: dum auertit dominus captiuitatem plebis suae. captiuitas proprie gentium est, qui in corde suo diierantdixerant: non est deus; qui trepidauerant, ubi non erat timor, qui spem inopis confuderant et inluserant, quia dominus spes eius est, qui in generatione iusta dominum habitaturum negauerant capti religionibus daemonum, superstitionibus temporum. officiis creaturae. haec captiuitas apellitur, hoc seruitium adimitur. sed Israhel erit ille, qui credit, Israhel erit ille, qui deum oculis cordis aspiciet: quia Israhel deum uidens est, qui post captiuitatem auersam hoc dei salutare cognoscit. lsetaturlaetatur Iacob, laetatur et Israhel captiuitate", + "candidate_score": 0.662471, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_0_2", + "bdc_text": "1547 . Non dubito , domine colendissime , quando de multorum salute pro tua singulari pietate magis sollicitus , quam plerique , de sua quid propria esse soleant . Quamobrem , quod absequentium conscripsi .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_62", + "psc_text": "de psalmo hoc, quod significari in eo dominus noster Iesus Christus intellegi debeat, cuius beatitudo in his, qusequae subiecta sunt, prsediceturpraedicetur. sed id nec modo, nec ratione docuerunt; bonae quidem opinionis affectu, quia omnis ad eum prophetia est referenda psalmorum: sed ubi et quando ad eum prophetiaBprophetiae ipsius sermo se referat, rationabilis scientiae discernendum est ueritate. 4 ipse inuocauit V inuocabit (om. ipse) RE 8 alterius ex alrius m. :I r beatitudine R uidelicet Te 9 praedicantis (i in ras. a m. 2, prob. erat praedicantes) V predicatur R 10 loquatur ex loquantur R loquitur E inter est et officio 2 litt. in ras. R 12 et quia infusus huic profetae sp̃s sanctus haec loquatur V 16 lege e.r le corr. in marg. m. 2 V 20 non defluet RE 21 fecerit R 22 scribtis V 23 hoc om. Ve atque intelligi E cf. Abh. IV, 64 25 ante id", + "candidate_score": 0.662308, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8431_sent_0_2", + "bdc_text": "1547 . Non dubito , domine colendissime , quando de multorum salute pro tua singulari pietate magis sollicitus , quam plerique , de sua quid propria esse soleant . Quamobrem , quod absequentium conscripsi .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_19", + "psc_text": "absoiuitabsoluit. id ipsum autem dominus post resurrecrionemresurrectionem testatus est, dicens: quoniam omnia oportet inpleri. quae scripta sontsunt in lege Moysi et in prophetis et in psalmis de me. per haec ergo omnis prophetiae liber et signatus et clausus est: quia creditis his, quae inpleta per eam sunt cunnctacuncta illa. quae signata et clau.