diff --git "a/8/8562.json" "b/8/8562.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/8/8562.json" @@ -0,0 +1,1618 @@ +{ + "letter_id": "8562", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8562", + "dominant_topic": 6, + "topic_dist": [ + 0.050883, + 0.045052, + 0.049576, + 0.046323, + 0.049541, + 0.052024, + 0.061098, + 0.042093, + 0.05202, + 0.048676, + 0.057706, + 0.060765, + 0.045999, + 0.051565, + 0.044509, + 0.044086, + 0.056876, + 0.044668, + 0.047419, + 0.049123 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV", + "max_score": 0.708674, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1866", + "psc_text": "Domine, ait, non tantum pedes meos, sed et manus et caput. Quandoquidem sic minaris, lavanda tibi membra mea, non solum ima non subtraho, verum etiam prima substerno. Ne mihi neges capiendam tecum partem, nullam tibi nego abluendam mei corporis partem. 3. Dicit ei Jesus: Qui lotus est, non habet opus nisi pedes lavare, sed est mundus totus. Hic moveatur fortassis quis, et dicat: Imo si mundus est totus, quid ei opus est vel pedes lavare? Dominus autem noverat quod dicebat, etiamsi nostra infirmitas ejus secreta non penetrat. Verumtamen quantum nos erudire et ex lege sua docere dignatur, pro captu meo, pro modulo meo, aliquid etiam ego de hujus quaestionis profunditate, illo adjuvante, respondeam: ac primum ipsam locutionem non sibi esse contrariam facillime ostendam. Quis enim non ita rectissime loqui possit, Mundus est totus, praeter pedes? Elegantius autem loquitur si dicit, Mundus est totus, nisi pedes; quod tantumdem valet. Hoc ergo", + "candidate_score": 0.708674, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1872", + "psc_text": "LVII. Quonam modo Ecclesia timeat inquinare pedes, dum pergit ad Christum. 1. Non immemor mei debiti, jam reddendi tempus agnosco. Donet unde reddam, qui donavit ut debeam. Donavit enim dilectionem, de qua dictum est, Nemini quidquam debentis, nisi ut invicem diligatis (Rom. XIII, 8) ; donet etiam sermonem, quem video me debere dilectis. Exspectationem vestram ad hoc nempe distuleram, ut explicarem sicut possem, quemadmodum etiam per terram veniatur ad Christum; cum potius jubeamur quae sursum sunt quaerere, non quae super terram (Coloss. III, 1, 2). Sursum enim Christus est sedens ad dexteram Patris: sed profecto et hic est; propter quod et Saulo in terra saevienti dicit, Quid me persequeris (Act. IX, 4) ? Ut autem hoc quaerendum susciperemus, id tractabatur quod pedes Dominus discipulis lavit, cum jam ipsi discipuli loti essent, nec opus haberent, nisi pedes lavare. Ubi visum est intelligendum quod Baptismo quidem homo totus abluitur; sed dum isto", + "candidate_score": 0.707081, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1867", + "psc_text": "pro modulo meo, aliquid etiam ego de hujus quaestionis profunditate, illo adjuvante, respondeam: ac primum ipsam locutionem non sibi esse contrariam facillime ostendam. Quis enim non ita rectissime loqui possit, Mundus est totus, praeter pedes? Elegantius autem loquitur si dicit, Mundus est totus, nisi pedes; quod tantumdem valet. Hoc ergo ait Dominus, Non habet opus nisi pedes lavare, sed est mundus totus. Totus utique praeter pedes, vel, nisi pedes, quos habet opus lavare. 4. Sed quid est hoc? quid sibi vult? quid hoc necessarium est ut quaeramus? Dominus dicit, veritas loquitur, quod opus habeat pedes lavare etiam ille qui lotus est. Quid, fratres mei, quid putatis? nisi quia homo in sancto quidem Baptismo totus abluitur, non praeter pedes, sed totus omnino: verumtamen cum in rebus humanis postea vivitur, utique terra calcatur. Ipsi igitur humani affectus, sine quibus in hac mortalitate non vivitur, quasi pedes sunt, ubi ex humanis rebus afficimur;", + "candidate_score": 0.673764, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1868", + "psc_text": "est. Quid, fratres mei, quid putatis? nisi quia homo in sancto quidem Baptismo totus abluitur, non praeter pedes, sed totus omnino: verumtamen cum in rebus humanis postea vivitur, utique terra calcatur. Ipsi igitur humani affectus, sine quibus in hac mortalitate non vivitur, quasi pedes sunt, ubi ex humanis rebus afficimur; et sic afficimur, ut si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos decipiamus, et veritas in nobis non sit (I Joan. I, 8). Quotidie igitur pedes lavat nobis, qui interpellat pro nobis (Rom. VIII, 34): et quotidie nos opus habere ut pedes lavemus, id est, vias spiritualium gressuum dirigamus, in ipsa oratione dominica confitemur, cum dicimus, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12) . Si enim confiteamur, sicut scriptum est, peccata nostra, profecto ille qui lavit pedes discipulorum suorum, fidelis est et justus qui dimittat nobis peccata, et mundet nos ab omni iniquitate (1", + "candidate_score": 0.671945, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1872", + "psc_text": "LVII. Quonam modo Ecclesia timeat inquinare pedes, dum pergit ad Christum. 1. Non immemor mei debiti, jam reddendi tempus agnosco. Donet unde reddam, qui donavit ut debeam. Donavit enim dilectionem, de qua dictum est, Nemini quidquam debentis, nisi ut invicem diligatis (Rom. XIII, 8) ; donet etiam sermonem, quem video me debere dilectis. Exspectationem vestram ad hoc nempe distuleram, ut explicarem sicut possem, quemadmodum etiam per terram veniatur ad Christum; cum potius jubeamur quae sursum sunt quaerere, non quae super terram (Coloss. III, 1, 2). Sursum enim Christus est sedens ad dexteram Patris: sed profecto et hic est; propter quod et Saulo in terra saevienti dicit, Quid me persequeris (Act. IX, 4) ? Ut autem hoc quaerendum susciperemus, id tractabatur quod pedes Dominus discipulis lavit, cum jam ipsi discipuli loti essent, nec opus haberent, nisi pedes lavare. Ubi visum est intelligendum quod Baptismo quidem homo totus abluitur; sed dum isto", + "candidate_score": 0.669841, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1885", + "psc_text": "vobis hodie satis sint, dilectissimi. Si quid secus quam oportuit dicentes fortassis offendimus, vel laudibus vestris immoderatius quam oportuit elevati sumus; impetrate mundationem pedibus nostris, Deo placentibus orationibus vestris. TRACTATUS LVIII. Ab eo quod Dominus dicit, Et vos mundi estis, sed non omnes; usque ad id, Exemplum dedi vobis, ut quemadmodum ego feci vobis, ita et vos faciatis. Cap. XIII, V\\. 10-15. 1. Jam illa verba Evangelii, ubi Dominus lavans pedes discipulis suis, ait, Qui lotus est semel, non habet necessitatem nisi pedes lavare, sed est mundus totus (Joan. XIII, 10) , Dilectioni vestrae, ut Dominus donare dignatus est, exposuimus: nunc quod sequitur videamus. Et vos, inquit, mundi estis, sed non omnes. Hoc quid sit ne quaereremus, ipse Evangelista patefecit, adjungens: Sciebat enim quisnam esset qui traderet eum; propterea dixi: Non estis mundi omnes. Quid hoc apertius? Proinde ad sequentia transeamus. 2. Postquam ergo lavit pedes eorum, et accepit vestimenta", + "candidate_score": 0.668637, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1866", + "psc_text": "Domine, ait, non tantum pedes meos, sed et manus et caput. Quandoquidem sic minaris, lavanda tibi membra mea, non solum ima non subtraho, verum etiam prima substerno. Ne mihi neges capiendam tecum partem, nullam tibi nego abluendam mei corporis partem. 3. Dicit ei Jesus: Qui lotus est, non habet opus nisi pedes lavare, sed est mundus totus. Hic moveatur fortassis quis, et dicat: Imo si mundus est totus, quid ei opus est vel pedes lavare? Dominus autem noverat quod dicebat, etiamsi nostra infirmitas ejus secreta non penetrat. Verumtamen quantum nos erudire et ex lege sua docere dignatur, pro captu meo, pro modulo meo, aliquid etiam ego de hujus quaestionis profunditate, illo adjuvante, respondeam: ac primum ipsam locutionem non sibi esse contrariam facillime ostendam. Quis enim non ita rectissime loqui possit, Mundus est totus, praeter pedes? Elegantius autem loquitur si dicit, Mundus est totus, nisi pedes; quod tantumdem valet. Hoc ergo", + "candidate_score": 0.663474, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7_9", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1885", + "psc_text": "vobis hodie satis sint, dilectissimi. Si quid secus quam oportuit dicentes fortassis offendimus, vel laudibus vestris immoderatius quam oportuit elevati sumus; impetrate mundationem pedibus nostris, Deo placentibus orationibus vestris. TRACTATUS LVIII. Ab eo quod Dominus dicit, Et vos mundi estis, sed non omnes; usque ad id, Exemplum dedi vobis, ut quemadmodum ego feci vobis, ita et vos faciatis. Cap. XIII, V\\. 10-15. 1. Jam illa verba Evangelii, ubi Dominus lavans pedes discipulis suis, ait, Qui lotus est semel, non habet necessitatem nisi pedes lavare, sed est mundus totus (Joan. XIII, 10) , Dilectioni vestrae, ut Dominus donare dignatus est, exposuimus: nunc quod sequitur videamus. Et vos, inquit, mundi estis, sed non omnes. Hoc quid sit ne quaereremus, ipse Evangelista patefecit, adjungens: Sciebat enim quisnam esset qui traderet eum; propterea dixi: Non estis mundi omnes. Quid hoc apertius? Proinde ad sequentia transeamus. 2. Postquam ergo lavit pedes eorum, et accepit vestimenta", + "candidate_score": 0.663411, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_3_5", + "bdc_text": "Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti . Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio . Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1872", + "psc_text": "LVII. Quonam modo Ecclesia timeat inquinare pedes, dum pergit ad Christum. 1. Non immemor mei debiti, jam reddendi tempus agnosco. Donet unde reddam, qui donavit ut debeam. Donavit enim dilectionem, de qua dictum est, Nemini quidquam debentis, nisi ut invicem diligatis (Rom. XIII, 8) ; donet etiam sermonem, quem video me debere dilectis. Exspectationem vestram ad hoc nempe distuleram, ut explicarem sicut possem, quemadmodum etiam per terram veniatur ad Christum; cum potius jubeamur quae sursum sunt quaerere, non quae super terram (Coloss. III, 1, 2). Sursum enim Christus est sedens ad dexteram Patris: sed profecto et hic est; propter quod et Saulo in terra saevienti dicit, Quid me persequeris (Act. IX, 4) ? Ut autem hoc quaerendum susciperemus, id tractabatur quod pedes Dominus discipulis lavit, cum jam ipsi discipuli loti essent, nec opus haberent, nisi pedes lavare. Ubi visum est intelligendum quod Baptismo quidem homo totus abluitur; sed dum isto", + "candidate_score": 0.658291, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7_9", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1866", + "psc_text": "Domine, ait, non tantum pedes meos, sed et manus et caput. Quandoquidem sic minaris, lavanda tibi membra mea, non solum ima non subtraho, verum etiam prima substerno. Ne mihi neges capiendam tecum partem, nullam tibi nego abluendam mei corporis partem. 3. Dicit ei Jesus: Qui lotus est, non habet opus nisi pedes lavare, sed est mundus totus. Hic moveatur fortassis quis, et dicat: Imo si mundus est totus, quid ei opus est vel pedes lavare? Dominus autem noverat quod dicebat, etiamsi nostra infirmitas ejus secreta non penetrat. Verumtamen quantum nos erudire et ex lege sua docere dignatur, pro captu meo, pro modulo meo, aliquid etiam ego de hujus quaestionis profunditate, illo adjuvante, respondeam: ac primum ipsam locutionem non sibi esse contrariam facillime ostendam. Quis enim non ita rectissime loqui possit, Mundus est totus, praeter pedes? Elegantius autem loquitur si dicit, Mundus est totus, nisi pedes; quod tantumdem valet. Hoc ergo", + "candidate_score": 0.653964, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7_9", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1887", + "psc_text": "postea; jam tempus est ut dicatur quod paulo ante dilatum est. Memor itaque Dominus se promisisse jam dudum scientiam facti sui tam inopinati, tam mirabilis, tam expavescendi, et nisi ipse vehementer terruisset, nullo modo sinendi, ut magister non tantum ipsorum, sed Angelorum, et Dominus non tantum ipsorum, sed rerum omnium, lavaret pedes discipulorum et servorum suorum: hujus ergo tanti facti quoniam promiserat scientiam dicens, Scies autem postea; quid sit quod fecit, docere nunc incipit. 3. Vos, inquit, vocatis me, Magister, et Domine: et bene dicitis; sum etenim. Bene dicitis, quia verum dicitis; sum quippe quod dicitis. Homini praeceptum est, Non te laudet os tuum, sed laudet te os proximi tui (Prov. XXVII, 2) . Periculosum est enim sibi placere, cui cavendum est superbire. Ille autem qui super omnia est, quantumcumque se laudet, non se extollit excelsus: nec potest recte dici arrogans Deus. Nobis namque expedit eum nosse, non illi: nec", + "candidate_score": 0.652906, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7_9", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1872", + "psc_text": "LVII. Quonam modo Ecclesia timeat inquinare pedes, dum pergit ad Christum. 1. Non immemor mei debiti, jam reddendi tempus agnosco. Donet unde reddam, qui donavit ut debeam. Donavit enim dilectionem, de qua dictum est, Nemini quidquam debentis, nisi ut invicem diligatis (Rom. XIII, 8) ; donet etiam sermonem, quem video me debere dilectis. Exspectationem vestram ad hoc nempe distuleram, ut explicarem sicut possem, quemadmodum etiam per terram veniatur ad Christum; cum potius jubeamur quae sursum sunt quaerere, non quae super terram (Coloss. III, 1, 2). Sursum enim Christus est sedens ad dexteram Patris: sed profecto et hic est; propter quod et Saulo in terra saevienti dicit, Quid me persequeris (Act. IX, 4) ? Ut autem hoc quaerendum susciperemus, id tractabatur quod pedes Dominus discipulis lavit, cum jam ipsi discipuli loti essent, nec opus haberent, nisi pedes lavare. Ubi visum est intelligendum quod Baptismo quidem homo totus abluitur; sed dum isto", + "candidate_score": 0.651364, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7_9", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1893", + "psc_text": "est haec commendatio humilitatis: et faciunt sibi hoc invicem fratres, etiam opere ipso visibili, cum se invicem hospitio recipiunt; est enim apud plerosque consuetudo hujus humilitatis, usque ad factum quo cernatur expressa. Unde Apostolus cum viduam bene meritam commendaret, Si hospitio, inquit, recepit, si sanctorum pedes lavit (I Tim. V, 10) . Et apud sanctos ubicumque haec consuetudo non est, quod manu non faciunt, corde faciunt, si in illorum numero sunt quibus dicitur in hymno beatorum trium virorum, Benedicite, sancti et humiles corde, Domino (Dan. III, 87) . Multo autem est melius, et sine controversia verius, ut etiam manibus fiat; nec dedignetur quod fecit Christus, facere christianus. Cum enim ad pedes fratris inclinatur corpus, etiam in corde ipso vel excitatur, vel si jam inerat, confirmatur ipsius humilitatis affectus. 5. Sed excepto isto morali intellectu, ita nos hujus dominici facti altitudinem commendasse meminimus, quod lavando pedes jam lotorum atque mundorum discipulorum,", + "candidate_score": 0.650765, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_3_5", + "bdc_text": "Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti . Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio . Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_545", + "psc_text": "quia Christus solam Africam emit: quanquam et hic non soli Donatistae. Sed non tacuit in commercio suo quid emerit. Fecit tabulas: Deo gratias, non nos fefellit. Opus est ut audiat illa sponsa, et ibi intelligat cui voverit virginitatem. Ibi in ipso psalmo ubi dictum est, Foderunt manus meas et pedes, dinumeraverunt omnia ossa mea; ubi passio Domini apertissime declaratur: qui psalmus omni anno legitur novissima hebdomada intento universo populo, imminente passione Christi, et apud nos, et apud illos psalmus iste legitur. Intendite, fratres, quid ibi emit; recitentur tabulae commerciales; quid ibi emit, audite: Commemorabuntur et convertentur ad Dominum universi fines terrae; et adorabunt in conspectu ejus universae patriae gentium: quoniam ipsius est regnum, et ipse dominabitur gentium (Psal. XXI, 17-29) . Ecce quid emit. Ecce quoniam rex omnis terrae Deus est sponsus tuus. Quid ergo ad pannos vis deduci talem divitem? Agnosce: totum emit, et tu dicis, Partem hic habes.", + "candidate_score": 0.650323, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_6_8", + "bdc_text": "Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1979", + "psc_text": "si accipis eos ad teipsum, quomodo iterum venis qui non recedis? Ista, charissimi, si breviter explicare conemur, quantum videtur hodierno satis esse sermoni, coarctata utique non clarebunt, et erit ipsa brevitas altera obscuritas: proinde hoc debitum differamus, quod opportunius vobis Patrefamilias nostro largiente reddamus. TRACTATUS LXVIII. In eamdem lectionem. 1. Deberi vobis, fratres charissimi, jamque esse reddendum quod distuleramus, agnoscimus, quomodo intelligi possint non esse inter se ista duo contraria, quod cum dixisset Dominus, In domo Patris mei mansiones multae sunt: si quo minus, dixissem vobis quia vado parare vobis locum; ubi satis ostendit ideo se hoc illis dixisse, quia jam ibi sunt mansiones multae, et non est opus aliquam praeparare: rursus dicit. Et si abiero, et praeparavero vobis locum; iterum venio, et accipiam vos ad me ipsum, ut ubi ego sum et vos sitis. Quomodo vadit, et parat locum, si jam multae mansiones sunt? Si quo minus, dixisset, Vado", + "candidate_score": 0.650198, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7_9", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1886", + "psc_text": "nunc quod sequitur videamus. Et vos, inquit, mundi estis, sed non omnes. Hoc quid sit ne quaereremus, ipse Evangelista patefecit, adjungens: Sciebat enim quisnam esset qui traderet eum; propterea dixi: Non estis mundi omnes. Quid hoc apertius? Proinde ad sequentia transeamus. 2. Postquam ergo lavit pedes eorum, et accepit vestimenta sua; cum recubuisset iterum, dixit eis: Scitis quid fecerim vobis? Nunc est ut beato Petro reddatur illa promissio: dilatus enim fuerat, quando expavescenti, et dicenti, Non lavabis mihi pedes in aeternum, responsum est ei, Quod ego facio, tu nescis modo, scies autem postea (Ibid. 8, 7) . Ecce est ipsum postea; jam tempus est ut dicatur quod paulo ante dilatum est. Memor itaque Dominus se promisisse jam dudum scientiam facti sui tam inopinati, tam mirabilis, tam expavescendi, et nisi ipse vehementer terruisset, nullo modo sinendi, ut magister non tantum ipsorum, sed Angelorum, et Dominus non tantum ipsorum, sed rerum omnium,", + "candidate_score": 0.645066, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_3_5", + "bdc_text": "Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti . Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio . Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1866", + "psc_text": "Domine, ait, non tantum pedes meos, sed et manus et caput. Quandoquidem sic minaris, lavanda tibi membra mea, non solum ima non subtraho, verum etiam prima substerno. Ne mihi neges capiendam tecum partem, nullam tibi nego abluendam mei corporis partem. 3. Dicit ei Jesus: Qui lotus est, non habet opus nisi pedes lavare, sed est mundus totus. Hic moveatur fortassis quis, et dicat: Imo si mundus est totus, quid ei opus est vel pedes lavare? Dominus autem noverat quod dicebat, etiamsi nostra infirmitas ejus secreta non penetrat. Verumtamen quantum nos erudire et ex lege sua docere dignatur, pro captu meo, pro modulo meo, aliquid etiam ego de hujus quaestionis profunditate, illo adjuvante, respondeam: ac primum ipsam locutionem non sibi esse contrariam facillime ostendam. Quis enim non ita rectissime loqui possit, Mundus est totus, praeter pedes? Elegantius autem loquitur si dicit, Mundus est totus, nisi pedes; quod tantumdem valet. Hoc ergo", + "candidate_score": 0.641676, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1872", + "psc_text": "LVII. Quonam modo Ecclesia timeat inquinare pedes, dum pergit ad Christum. 1. Non immemor mei debiti, jam reddendi tempus agnosco. Donet unde reddam, qui donavit ut debeam. Donavit enim dilectionem, de qua dictum est, Nemini quidquam debentis, nisi ut invicem diligatis (Rom. XIII, 8) ; donet etiam sermonem, quem video me debere dilectis. Exspectationem vestram ad hoc nempe distuleram, ut explicarem sicut possem, quemadmodum etiam per terram veniatur ad Christum; cum potius jubeamur quae sursum sunt quaerere, non quae super terram (Coloss. III, 1, 2). Sursum enim Christus est sedens ad dexteram Patris: sed profecto et hic est; propter quod et Saulo in terra saevienti dicit, Quid me persequeris (Act. IX, 4) ? Ut autem hoc quaerendum susciperemus, id tractabatur quod pedes Dominus discipulis lavit, cum jam ipsi discipuli loti essent, nec opus haberent, nisi pedes lavare. Ubi visum est intelligendum quod Baptismo quidem homo totus abluitur; sed dum isto", + "candidate_score": 0.638874, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1885", + "psc_text": "vobis hodie satis sint, dilectissimi. Si quid secus quam oportuit dicentes fortassis offendimus, vel laudibus vestris immoderatius quam oportuit elevati sumus; impetrate mundationem pedibus nostris, Deo placentibus orationibus vestris. TRACTATUS LVIII. Ab eo quod Dominus dicit, Et vos mundi estis, sed non omnes; usque ad id, Exemplum dedi vobis, ut quemadmodum ego feci vobis, ita et vos faciatis. Cap. XIII, V\\. 10-15. 1. Jam illa verba Evangelii, ubi Dominus lavans pedes discipulis suis, ait, Qui lotus est semel, non habet necessitatem nisi pedes lavare, sed est mundus totus (Joan. XIII, 10) , Dilectioni vestrae, ut Dominus donare dignatus est, exposuimus: nunc quod sequitur videamus. Et vos, inquit, mundi estis, sed non omnes. Hoc quid sit ne quaereremus, ipse Evangelista patefecit, adjungens: Sciebat enim quisnam esset qui traderet eum; propterea dixi: Non estis mundi omnes. Quid hoc apertius? Proinde ad sequentia transeamus. 2. Postquam ergo lavit pedes eorum, et accepit vestimenta", + "candidate_score": 0.630318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1866", + "psc_text": "Domine, ait, non tantum pedes meos, sed et manus et caput. Quandoquidem sic minaris, lavanda tibi membra mea, non solum ima non subtraho, verum etiam prima substerno. Ne mihi neges capiendam tecum partem, nullam tibi nego abluendam mei corporis partem. 3. Dicit ei Jesus: Qui lotus est, non habet opus nisi pedes lavare, sed est mundus totus. Hic moveatur fortassis quis, et dicat: Imo si mundus est totus, quid ei opus est vel pedes lavare? Dominus autem noverat quod dicebat, etiamsi nostra infirmitas ejus secreta non penetrat. Verumtamen quantum nos erudire et ex lege sua docere dignatur, pro captu meo, pro modulo meo, aliquid etiam ego de hujus quaestionis profunditate, illo adjuvante, respondeam: ac primum ipsam locutionem non sibi esse contrariam facillime ostendam. Quis enim non ita rectissime loqui possit, Mundus est totus, praeter pedes? Elegantius autem loquitur si dicit, Mundus est totus, nisi pedes; quod tantumdem valet. Hoc ergo", + "candidate_score": 0.628989, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1886", + "psc_text": "nunc quod sequitur videamus. Et vos, inquit, mundi estis, sed non omnes. Hoc quid sit ne quaereremus, ipse Evangelista patefecit, adjungens: Sciebat enim quisnam esset qui traderet eum; propterea dixi: Non estis mundi omnes. Quid hoc apertius? Proinde ad sequentia transeamus. 2. Postquam ergo lavit pedes eorum, et accepit vestimenta sua; cum recubuisset iterum, dixit eis: Scitis quid fecerim vobis? Nunc est ut beato Petro reddatur illa promissio: dilatus enim fuerat, quando expavescenti, et dicenti, Non lavabis mihi pedes in aeternum, responsum est ei, Quod ego facio, tu nescis modo, scies autem postea (Ibid. 8, 7) . Ecce est ipsum postea; jam tempus est ut dicatur quod paulo ante dilatum est. Memor itaque Dominus se promisisse jam dudum scientiam facti sui tam inopinati, tam mirabilis, tam expavescendi, et nisi ipse vehementer terruisset, nullo modo sinendi, ut magister non tantum ipsorum, sed Angelorum, et Dominus non tantum ipsorum, sed rerum omnium,", + "candidate_score": 0.623332, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1859", + "psc_text": "deserens, cum rediret. 6. Haec ergo sciens, surgit a coena, et ponit vestimenta sua; et cum accepisset linteum, praecinxit se. Deinde mittit aquam in pelvim, et coepit lavare pedes discipulorum, et extergere linteo quo erat praecinctus. Debemus, dilectissimi, sensum Evangelistae diligenter attendere. Locuturus quippe de tanta Domini humilitate, prius celsitudinem ejus voluit commendare. Ad hoc pertinet quod ait, Sciens quia omnia dedit ei Pater in manus, et quia a Deo exiit, et ad Deum vadit. Cum illi ergo omnia Pater dedisset in manus, ille discipulorum non manus, sed pedes lavit: et cum se sciret a Deo exiisse, et ad Deum pergere, non Dei Domini, sed hominis servi implevit officium. Ad hoc autem pertinet quod etiam de traditore ipsius, qui jam talis venerat, qui nec ab illo ignorabatur, praeloqui voluit; ut hoc quoque ad maximum cumulum humilitatis accederet, quod etiam illi non dedignatus est pedes lavare, cujus manus jam praevidebat in", + "candidate_score": 0.623153, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1868", + "psc_text": "est. Quid, fratres mei, quid putatis? nisi quia homo in sancto quidem Baptismo totus abluitur, non praeter pedes, sed totus omnino: verumtamen cum in rebus humanis postea vivitur, utique terra calcatur. Ipsi igitur humani affectus, sine quibus in hac mortalitate non vivitur, quasi pedes sunt, ubi ex humanis rebus afficimur; et sic afficimur, ut si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos decipiamus, et veritas in nobis non sit (I Joan. I, 8). Quotidie igitur pedes lavat nobis, qui interpellat pro nobis (Rom. VIII, 34): et quotidie nos opus habere ut pedes lavemus, id est, vias spiritualium gressuum dirigamus, in ipsa oratione dominica confitemur, cum dicimus, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12) . Si enim confiteamur, sicut scriptum est, peccata nostra, profecto ille qui lavit pedes discipulorum suorum, fidelis est et justus qui dimittat nobis peccata, et mundet nos ab omni iniquitate (1", + "candidate_score": 0.621189, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1869", + "psc_text": "ipsa oratione dominica confitemur, cum dicimus, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12) . Si enim confiteamur, sicut scriptum est, peccata nostra, profecto ille qui lavit pedes discipulorum suorum, fidelis est et justus qui dimittat nobis peccata, et mundet nos ab omni iniquitate (1 Joan. I, 9) , id est, usque ad pedes quibus conversamur in terra. 5. Proinde Ecclesia quam mundat Christus lavacro aquae in verbo, non solum in illis est sine macula et ruga (Ephes. V, 26, 27), qui post lavacrum regenerationis continuo ex hujus vitae contagione tolluntur, nec calcant terram ut opus habeant pedes lavare; verum etiam in iis quibus istam misericordiam praebens Dominus, fecit eos de saeculo isto lotis etiam pedibus emigrare. In his autem qui hic demorantur, etiamsi munda sit, quoniam juste vivunt; opus tamen habent pedes lavare, quoniam sine peccato utique non sunt. Propter hoc dicit in Cantico", + "candidate_score": 0.617045, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_8", + "bdc_text": "Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2066", + "psc_text": "quomodo dictum sit, Adhuc modicum, et mundus me jam non videt, vos autem videbitis me. Verum est quidem quod post paululum etiam corpus suum in quo poterant eum et impii videre, oculis eorum fuerat subtracturus; quandoquidem post resurrectionem nemo illorum vidit eum. Sed quoniam dictum est testantibus Angelis, Sic veniet quemadmodum vidistis eum euntem in coelum (Act. I, 11) ; nec aliud credimus quam eum in eodem corpore ad judicium vivorum et mortuorum esse venturum: procul dubio tunc eum videbit mundus, quo nomine significati sunt a regno ejus alieni. Ac per hoc longe melius intelligitur jam illud tempus significare voluisse, in eo quod ait, Adhuc modicum, et mundus me jam non videt, quando in fine saeculi auferetur ab oculis damnatorum, ut illi eum de caetero videant, apud quos diligentes eum facit Pater atque ipse mansionem. Modicum autem dixit, quia et id quod prolixum videtur hominibus, brevissimum est ante oculos Dei:", + "candidate_score": 0.614443, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1867", + "psc_text": "pro modulo meo, aliquid etiam ego de hujus quaestionis profunditate, illo adjuvante, respondeam: ac primum ipsam locutionem non sibi esse contrariam facillime ostendam. Quis enim non ita rectissime loqui possit, Mundus est totus, praeter pedes? Elegantius autem loquitur si dicit, Mundus est totus, nisi pedes; quod tantumdem valet. Hoc ergo ait Dominus, Non habet opus nisi pedes lavare, sed est mundus totus. Totus utique praeter pedes, vel, nisi pedes, quos habet opus lavare. 4. Sed quid est hoc? quid sibi vult? quid hoc necessarium est ut quaeramus? Dominus dicit, veritas loquitur, quod opus habeat pedes lavare etiam ille qui lotus est. Quid, fratres mei, quid putatis? nisi quia homo in sancto quidem Baptismo totus abluitur, non praeter pedes, sed totus omnino: verumtamen cum in rebus humanis postea vivitur, utique terra calcatur. Ipsi igitur humani affectus, sine quibus in hac mortalitate non vivitur, quasi pedes sunt, ubi ex humanis rebus afficimur;", + "candidate_score": 0.613986, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2108", + "psc_text": "dilexit Ecclesiam, et seipsum tradidit pro ea. Lege Apostolum, et vide quid adjungat: Ut eam sanctificaret, inquit, mundans eam lavacro aquae in verbo (Ephes. V, 25-26) . Mundatio igitur nequaquam fluxo et labili tribueretur elemento, nisi adderetur, in verbo. Hoc verbum fidei tantum valet in Ecclesia Dei, ut per ipsum credentem, offerentem, bene dicentem, tingentem, etiam tantillum mundet infantem; quamvis nondum valentem corde credere ad justitiam, et ore confiteri ad salutem. Totum hoc fit per verbum, de quo Dominus ait, Jam vos mundi estis propter verbum quod locutus sum vobis. TRACTATUS LXXXI. De eo quod ait, Manete in me, et ego in vobis; usque ad id, Quodcumque volueritis petetis, et fiet vobis. Cap. XV, V\\. 4-7. 1. Vitem se dixit esse Jesus, et discipulos suos palmites, et agricolam Patrem: unde jampridem sicut potuimus disputatum est. In hac autem lectione, cum adhuc de seipso qui est vitis, et de suis palmitibus,", + "candidate_score": 0.610258, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2338", + "psc_text": "ejusdem lectionis verba postrema. Cap. XVI, V\\. 13-15. 1. Cum promitteret Dominus venturum Spiritum sanctum, Docebit vos, inquit, omnem veritatem; vel, quod in nonnullis codicibus legitur, Deducet vos in omni veritate. Non enim loquetur a semetipso, sed quaecumque audiet, loquetur. De quibus evangelicis verbis jam quod donavit Dominus disputavimus: nunc ea quae sequuntur attendite. Et quae ventura sunt, inquit, annuntiabit vobis. Neque hic est, quoniam planum est, immorandum: nihil enim habet quaestionis, cujus a nobis expositio flagitetur. Sed quod adjungit, Ille me clarificabit, quia de meo accipiet, et annuntiabit vobis, non negligenter est transeundum. Quod enim ait, Ille me clarificabit, potest intelligi, quia diffundendo in cordibus credentium charitatem, spiritualesque faciendo, declaravit eis quomodo Filius Patri esset aequalis, quem secundum carnem prius tantummodo noverant, et hominem sicut homines cogitabant. Vel certe, quia per ipsam charitatem fiducia repleti, et timore depulso, annuntiaverunt hominibus Christum; ac sic fama ejus diffusa est toto orbe", + "candidate_score": 0.609401, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_8", + "bdc_text": "Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2009", + "psc_text": "Pater et Filius, non dictum esset, Si cognovistis me, et Patrem meum cognovistis. Utique enim, quia nemo, inquit, venit ad Patrem, nisi per me; si cognovistis me, et Patrem meum cognovistis: quoniam ego per quem venitur ad Patrem, perducam vos ad eum, ut ipsum etiam cognoscatis. Sed quoniam illi sum omnino simillimus, amodo cognoscetis eum, cum cognoscitis me: et vidistis eum, si oculis cordis vidistis me. 3. Quid ergo est quod dicis, Philippe, Ostende nobis Patrem, et sufficit nobis? Tanto, inquit, tempore vobiscum sum, et non cognovistis me, Philippe? Qui videt me, videt et Patrem. Quod si ad te multum est hoc videre, saltem quod non vides hoc crede. Quomodo enim dicis, inquit, Ostende nobis Patrem? Si me vidisti qui omnimodo similis sum, vidisti illum cui similis sum. Quod si videre non potes, non saltem credis quia ego in Patre, et Pater in me est? Poterat hic dicere Philippus: Video", + "candidate_score": 0.607432, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_377", + "psc_text": "in eo occultus erat, in quo benedicuntur omnes gentes, sicut promissum est Abrahae dicente Domino, In semine tuo benedicentur omnes gentes (Gen. XXII, 18) . Nondum autem intelligebatur, quia nondum aqua conversa erat in vinum. Ergo omnibus gentibus dispensabatur prophetia. Quod ut emineat jucundius, de singulis aetatibus, tanquam de singulis hydriis, pro tempore quaedam commemoremus. 10. In ipso exordio Adam et Eva parentes omnium gentium erant, non tantummodo Judaeorum; et quidquid figurabatur in Adam de Christo, ad omnes utique gentes pertinebat, quibus salus est in Christo. Quid ergo potissimum dicam de aqua primae hydriae, nisi quod Apostolus ait de Adam et Eva? Nemo enim me dicet prave intellexisse, quando intellectum non meum, sed Apostoli profero. Illud ergo unum quantum mysterium de Christo continet, quod commemorat Apostolus, dicens, Et erunt duo in carne una: sacramentum hoc magnum est (Ephes. III, 31 et 32) ? Et ne quis magnitudinem istam sacramenti in", + "candidate_score": 0.60433, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae", + "max_score": 0.702152, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_66", + "psc_text": ". Quis ergo me mundat? Quis lavat pedes meos? Jesu, veni, sordidos habeo pedes, propter me fias servus: mitte aquam tuam in pelvim tuam, veni, lava pedes meos. Et scio temerarium esse quod dico. Sed timeo comminationem dicenti: Si non lavero pedes tuos, non habebis partem mecum (Joan. XIII) . Ideo lava pedes meos, ut habeam partem tecum. Sed quid aio lava pedes meos? Petrus hoc potuit dicere, qui non habuit necesse, nisi tantum ut pedes ejus lavarentur, totus quippe mundus erat. Ego potius cum semel lotus sum [ Leg. sim], illo indigeo baptismate, de quo Dominis ait: Ego aliud Baptisma habeo baptizare. Cur ista diximus? Praeparo et me et audientes ad majora mysteria. Si tamen veniat, si descendat ad nos sermo Dei: timeo enim ne me fugiat, ne benedictionem quoque meam dedignetur. Fugit quondam sermo populum propter Achar unum peccatorem; fugit, inquam, sermo populum propter unum peccatorem Achar, filium", + "candidate_score": 0.702152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_89", + "psc_text": "Salvator nudatus mittit spiritalem aquam in pelvim secundum Scripturas, et lavat pedes discipulorum suorum, ut cum mundi fuerint, ascendant ad dicentem: Ego sum via (Joan. XIV, 6) , et non pleni pulvere, quem excutere voluit super indignos, et non suscipientes pacem, neque dignos eorum quae dicebantur. Et quia hoc erat quod significabatur, ideo ait: Quod ego 1128 facio, tu nescis modo, scies autem postea. Erat autem hoc, quod et reliquis dictum est: Quia vocatis me magistrum et dominum, et bene dicitis. Sum etenim, Si igitur ego dominus et magister lavi pedes vestros, et vos debetis invicem lavare. Ergo hoc dicit, ut episcopus mittens aquam in pelvim et exutus vestibus suis, et praecinctus linteo, me extendente, lavet pedes meos? Siquidem vos, inquit, debetis invicem lavare pedes vestros. Si hoc est quod dicitur, nemo vestrum mandatum servabit. Nemo enim quibuscumque venientibus assumens linteum diaconus, vel presbyter, sive episcopus, lavat pedes. Sed si", + "candidate_score": 0.687419, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_90", + "psc_text": "ut episcopus mittens aquam in pelvim et exutus vestibus suis, et praecinctus linteo, me extendente, lavet pedes meos? Siquidem vos, inquit, debetis invicem lavare pedes vestros. Si hoc est quod dicitur, nemo vestrum mandatum servabit. Nemo enim quibuscumque venientibus assumens linteum diaconus, vel presbyter, sive episcopus, lavat pedes. Sed si intelligas ea, quae scripta sunt, qui vere beati sunt episcopi servientes Ecclesiae, mittunt aquam de Scripturis in pelvim animae, quod est secundum Scripturas, et tentant pedum discipulorum sordes lavare, et eluere, et projicere. Et si custodiunt episcopi mandatum imitantes Jesum, sic et presbyteri. Utinam et ego accipiam nunc aquam, quae possit animae vestrae pedes lavare! ut unusquisque vestrum dicat cum fuerit lotus: Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos (Cant. III) ? Hoc enim sponsa dicit in Canticis Canticorum, non ostendens corporeos pedes lotos, sed pedes non offendentes. De quibus dicit Salomon: Pes autem tuus non offendat (Prov. III, 23) .", + "candidate_score": 0.67403, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_66", + "psc_text": ". Quis ergo me mundat? Quis lavat pedes meos? Jesu, veni, sordidos habeo pedes, propter me fias servus: mitte aquam tuam in pelvim tuam, veni, lava pedes meos. Et scio temerarium esse quod dico. Sed timeo comminationem dicenti: Si non lavero pedes tuos, non habebis partem mecum (Joan. XIII) . Ideo lava pedes meos, ut habeam partem tecum. Sed quid aio lava pedes meos? Petrus hoc potuit dicere, qui non habuit necesse, nisi tantum ut pedes ejus lavarentur, totus quippe mundus erat. Ego potius cum semel lotus sum [ Leg. sim], illo indigeo baptismate, de quo Dominis ait: Ego aliud Baptisma habeo baptizare. Cur ista diximus? Praeparo et me et audientes ad majora mysteria. Si tamen veniat, si descendat ad nos sermo Dei: timeo enim ne me fugiat, ne benedictionem quoque meam dedignetur. Fugit quondam sermo populum propter Achar unum peccatorem; fugit, inquam, sermo populum propter unum peccatorem Achar, filium", + "candidate_score": 0.670361, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_89", + "psc_text": "Salvator nudatus mittit spiritalem aquam in pelvim secundum Scripturas, et lavat pedes discipulorum suorum, ut cum mundi fuerint, ascendant ad dicentem: Ego sum via (Joan. XIV, 6) , et non pleni pulvere, quem excutere voluit super indignos, et non suscipientes pacem, neque dignos eorum quae dicebantur. Et quia hoc erat quod significabatur, ideo ait: Quod ego 1128 facio, tu nescis modo, scies autem postea. Erat autem hoc, quod et reliquis dictum est: Quia vocatis me magistrum et dominum, et bene dicitis. Sum etenim, Si igitur ego dominus et magister lavi pedes vestros, et vos debetis invicem lavare. Ergo hoc dicit, ut episcopus mittens aquam in pelvim et exutus vestibus suis, et praecinctus linteo, me extendente, lavet pedes meos? Siquidem vos, inquit, debetis invicem lavare pedes vestros. Si hoc est quod dicitur, nemo vestrum mandatum servabit. Nemo enim quibuscumque venientibus assumens linteum diaconus, vel presbyter, sive episcopus, lavat pedes. Sed si", + "candidate_score": 0.66409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_90", + "psc_text": "ut episcopus mittens aquam in pelvim et exutus vestibus suis, et praecinctus linteo, me extendente, lavet pedes meos? Siquidem vos, inquit, debetis invicem lavare pedes vestros. Si hoc est quod dicitur, nemo vestrum mandatum servabit. Nemo enim quibuscumque venientibus assumens linteum diaconus, vel presbyter, sive episcopus, lavat pedes. Sed si intelligas ea, quae scripta sunt, qui vere beati sunt episcopi servientes Ecclesiae, mittunt aquam de Scripturis in pelvim animae, quod est secundum Scripturas, et tentant pedum discipulorum sordes lavare, et eluere, et projicere. Et si custodiunt episcopi mandatum imitantes Jesum, sic et presbyteri. Utinam et ego accipiam nunc aquam, quae possit animae vestrae pedes lavare! ut unusquisque vestrum dicat cum fuerit lotus: Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos (Cant. III) ? Hoc enim sponsa dicit in Canticis Canticorum, non ostendens corporeos pedes lotos, sed pedes non offendentes. De quibus dicit Salomon: Pes autem tuus non offendat (Prov. III, 23) .", + "candidate_score": 0.657384, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_3_5", + "bdc_text": "Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti . Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio . Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_89", + "psc_text": "Salvator nudatus mittit spiritalem aquam in pelvim secundum Scripturas, et lavat pedes discipulorum suorum, ut cum mundi fuerint, ascendant ad dicentem: Ego sum via (Joan. XIV, 6) , et non pleni pulvere, quem excutere voluit super indignos, et non suscipientes pacem, neque dignos eorum quae dicebantur. Et quia hoc erat quod significabatur, ideo ait: Quod ego 1128 facio, tu nescis modo, scies autem postea. Erat autem hoc, quod et reliquis dictum est: Quia vocatis me magistrum et dominum, et bene dicitis. Sum etenim, Si igitur ego dominus et magister lavi pedes vestros, et vos debetis invicem lavare. Ergo hoc dicit, ut episcopus mittens aquam in pelvim et exutus vestibus suis, et praecinctus linteo, me extendente, lavet pedes meos? Siquidem vos, inquit, debetis invicem lavare pedes vestros. Si hoc est quod dicitur, nemo vestrum mandatum servabit. Nemo enim quibuscumque venientibus assumens linteum diaconus, vel presbyter, sive episcopus, lavat pedes. Sed si", + "candidate_score": 0.642543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_89", + "psc_text": "Salvator nudatus mittit spiritalem aquam in pelvim secundum Scripturas, et lavat pedes discipulorum suorum, ut cum mundi fuerint, ascendant ad dicentem: Ego sum via (Joan. XIV, 6) , et non pleni pulvere, quem excutere voluit super indignos, et non suscipientes pacem, neque dignos eorum quae dicebantur. Et quia hoc erat quod significabatur, ideo ait: Quod ego 1128 facio, tu nescis modo, scies autem postea. Erat autem hoc, quod et reliquis dictum est: Quia vocatis me magistrum et dominum, et bene dicitis. Sum etenim, Si igitur ego dominus et magister lavi pedes vestros, et vos debetis invicem lavare. Ergo hoc dicit, ut episcopus mittens aquam in pelvim et exutus vestibus suis, et praecinctus linteo, me extendente, lavet pedes meos? Siquidem vos, inquit, debetis invicem lavare pedes vestros. Si hoc est quod dicitur, nemo vestrum mandatum servabit. Nemo enim quibuscumque venientibus assumens linteum diaconus, vel presbyter, sive episcopus, lavat pedes. Sed si", + "candidate_score": 0.61761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_66", + "psc_text": ". Quis ergo me mundat? Quis lavat pedes meos? Jesu, veni, sordidos habeo pedes, propter me fias servus: mitte aquam tuam in pelvim tuam, veni, lava pedes meos. Et scio temerarium esse quod dico. Sed timeo comminationem dicenti: Si non lavero pedes tuos, non habebis partem mecum (Joan. XIII) . Ideo lava pedes meos, ut habeam partem tecum. Sed quid aio lava pedes meos? Petrus hoc potuit dicere, qui non habuit necesse, nisi tantum ut pedes ejus lavarentur, totus quippe mundus erat. Ego potius cum semel lotus sum [ Leg. sim], illo indigeo baptismate, de quo Dominis ait: Ego aliud Baptisma habeo baptizare. Cur ista diximus? Praeparo et me et audientes ad majora mysteria. Si tamen veniat, si descendat ad nos sermo Dei: timeo enim ne me fugiat, ne benedictionem quoque meam dedignetur. Fugit quondam sermo populum propter Achar unum peccatorem; fugit, inquam, sermo populum propter unum peccatorem Achar, filium", + "candidate_score": 0.614291, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos", + "max_score": 0.688639, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_925", + "psc_text": "Hujusmodi ergo virum Christus multo ante promittit, per quem manifestaret abscondita, et involuta prophetici obscuritate sermonis aperiret. Bonum psalterium, cum fidei vita consentit, et caro animae, virtuti aspirat voluntas. Hoc est dulce psalterium, ubi canora est disciplina vivendi; ut impleatur illud quod scriptum est: Clara erit lingua mutorum (Esai. XXXIII, 6) . 8. (Vers. 6.) Sequitur: Ut quid timebo in die mala? Iniquitas calcanei mei circumdabit me. Hoc est, cum os meum loquatur sapientiam, et meditatio cordis mei prudentiam, in die judicii timere quid possum; nisi forte calcanei mei iniquitas mihi sit abluenda (Cf. August. l. I contr. Jul. Pel., cap. 3) ? Alia est iniquitas nostra, alia calcanei nostri, in quo Adam dente serpentis est vulneratus, et obnoxiam haereditatem successionis humanae suo vulnere dereliquit, ut omnes illo vulnere claudicemus. Unde Dominus discipulis pedes lavit, ut lavaret venena serpentis: et Petrus reprehenditur quod excusabat, ne sibi Dominus pedes lavaret. Ideoque", + "candidate_score": 0.688639, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_926", + "psc_text": "cap. 3) ? Alia est iniquitas nostra, alia calcanei nostri, in quo Adam dente serpentis est vulneratus, et obnoxiam haereditatem successionis humanae suo vulnere dereliquit, ut omnes illo vulnere claudicemus. Unde Dominus discipulis pedes lavit, ut lavaret venena serpentis: et Petrus reprehenditur quod excusabat, ne sibi Dominus pedes lavaret. Ideoque dictum est ei: Nisi lavero tibi pedes, non habebis mecum partem (Joan. XIII, 8) . Quo audito, non solum pedes, sed etiam manus obtulit abluendas. 948 Cui Dominus respondit: Qui lotus est, non habet necesse ut iterum lavet, nisi ut pedes lavet: sed est mundus totus (Ibid., 10) . 9. Ergo David dicit: Iniquitates meae superposuerunt caput meum (Psal. XXXVIII; 5) ; qui se noverat in iniquitate esse conceptum, et in delictis a matre esse generatum. Dominus autem qui sua peccata non habuit, nec cognovit proprias iniquitates, ait: Iniquitas calcanei mei circumdabit me; hoc est, iniquitas Adae, non mea. Sed", + "candidate_score": 0.682164, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_926", + "psc_text": "cap. 3) ? Alia est iniquitas nostra, alia calcanei nostri, in quo Adam dente serpentis est vulneratus, et obnoxiam haereditatem successionis humanae suo vulnere dereliquit, ut omnes illo vulnere claudicemus. Unde Dominus discipulis pedes lavit, ut lavaret venena serpentis: et Petrus reprehenditur quod excusabat, ne sibi Dominus pedes lavaret. Ideoque dictum est ei: Nisi lavero tibi pedes, non habebis mecum partem (Joan. XIII, 8) . Quo audito, non solum pedes, sed etiam manus obtulit abluendas. 948 Cui Dominus respondit: Qui lotus est, non habet necesse ut iterum lavet, nisi ut pedes lavet: sed est mundus totus (Ibid., 10) . 9. Ergo David dicit: Iniquitates meae superposuerunt caput meum (Psal. XXXVIII; 5) ; qui se noverat in iniquitate esse conceptum, et in delictis a matre esse generatum. Dominus autem qui sua peccata non habuit, nec cognovit proprias iniquitates, ait: Iniquitas calcanei mei circumdabit me; hoc est, iniquitas Adae, non mea. Sed", + "candidate_score": 0.674841, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_925", + "psc_text": "Hujusmodi ergo virum Christus multo ante promittit, per quem manifestaret abscondita, et involuta prophetici obscuritate sermonis aperiret. Bonum psalterium, cum fidei vita consentit, et caro animae, virtuti aspirat voluntas. Hoc est dulce psalterium, ubi canora est disciplina vivendi; ut impleatur illud quod scriptum est: Clara erit lingua mutorum (Esai. XXXIII, 6) . 8. (Vers. 6.) Sequitur: Ut quid timebo in die mala? Iniquitas calcanei mei circumdabit me. Hoc est, cum os meum loquatur sapientiam, et meditatio cordis mei prudentiam, in die judicii timere quid possum; nisi forte calcanei mei iniquitas mihi sit abluenda (Cf. August. l. I contr. Jul. Pel., cap. 3) ? Alia est iniquitas nostra, alia calcanei nostri, in quo Adam dente serpentis est vulneratus, et obnoxiam haereditatem successionis humanae suo vulnere dereliquit, ut omnes illo vulnere claudicemus. Unde Dominus discipulis pedes lavit, ut lavaret venena serpentis: et Petrus reprehenditur quod excusabat, ne sibi Dominus pedes lavaret. Ideoque", + "candidate_score": 0.65856, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_399", + "psc_text": "Christum, qui finis Legis est; qui se passus est verberari, passus est corpus suum mortuum lapidari? Sed nullum fetorem poenitentiae, odorem vero omnem gratiae 829 vulnera illa redolebant. Denique non tabes mortis de vulnere ejus, sicut hominum caeterorum; sed fons vitae scaturivit aeternae; ut Scriptura nos edocet dicens: Et saliet aqua cum delectatione de fontibus Salvatoris (Esai. XII, 3) . Exsilivit ergo de vulnere aqua, ut nos biberemus salutem. Bibent omnes peccatores terrae, ut peccata deponant. Vide singula. Miseriis afflictus est Christus, ut beatos faceret homines, qui erant in miseriis constituti. Nemo miserum eum qui sit justus, appellet; quia ipse dixit: Vos nemo faciet miseros (Esai., XXXIII, 1) . Curvatus est ille, ut nos erigeremur: contristatus est ille, ut nos laetificaret; secundum quod scriptum est: Si enim ego constristo vos, et quis est qui me laetificet, nisi qui contristatur ex me (II Cor. II, 2) . Qui contristatur ergo ex", + "candidate_score": 0.649172, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1", + "max_score": 0.687672, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_102", + "psc_text": "quo fuit figura baptismatis. si ergo uirtus magna in figura fuit sacramentorum, quanto magis in ueritate eorum magna misericordia est. recte quoque illic poscitur miserationum multitudo, ubi multitudo peccantium est. § 44 in multum laua me ab iniustitia mea et a delicto meo munda E me. non tam saepius quam plenius lauari petit, ut conceptam sordem possit eluere. nouerat secundum legem pleraque dem mundandi esse subsidia, sed nullum plenum atque perfectum. ad illud ergo perfectum tota intentione festinat, quo iustitia omnis impletur, quod est baptismatis sacramentum, sicut ipse docet dominus Iesus. nam cum uenisset ad Iohannem, ait Baptista: ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me? respondit dominus: sine modo; sic enim decet nos implere omnem iustitiam. sed posteaquam F baptizatus est Christus et spiritus sanctus super eum tamquam columba descendit et pater filium signauit e caelo, iustitia omnis impleta est. ideo propheta dicit: in multum laua me", + "candidate_score": 0.687672, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_102", + "psc_text": "quo fuit figura baptismatis. si ergo uirtus magna in figura fuit sacramentorum, quanto magis in ueritate eorum magna misericordia est. recte quoque illic poscitur miserationum multitudo, ubi multitudo peccantium est. § 44 in multum laua me ab iniustitia mea et a delicto meo munda E me. non tam saepius quam plenius lauari petit, ut conceptam sordem possit eluere. nouerat secundum legem pleraque dem mundandi esse subsidia, sed nullum plenum atque perfectum. ad illud ergo perfectum tota intentione festinat, quo iustitia omnis impletur, quod est baptismatis sacramentum, sicut ipse docet dominus Iesus. nam cum uenisset ad Iohannem, ait Baptista: ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me? respondit dominus: sine modo; sic enim decet nos implere omnem iustitiam. sed posteaquam F baptizatus est Christus et spiritus sanctus super eum tamquam columba descendit et pater filium signauit e caelo, iustitia omnis impleta est. ideo propheta dicit: in multum laua me", + "candidate_score": 0.673906, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_102", + "psc_text": "quo fuit figura baptismatis. si ergo uirtus magna in figura fuit sacramentorum, quanto magis in ueritate eorum magna misericordia est. recte quoque illic poscitur miserationum multitudo, ubi multitudo peccantium est. § 44 in multum laua me ab iniustitia mea et a delicto meo munda E me. non tam saepius quam plenius lauari petit, ut conceptam sordem possit eluere. nouerat secundum legem pleraque dem mundandi esse subsidia, sed nullum plenum atque perfectum. ad illud ergo perfectum tota intentione festinat, quo iustitia omnis impletur, quod est baptismatis sacramentum, sicut ipse docet dominus Iesus. nam cum uenisset ad Iohannem, ait Baptista: ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me? respondit dominus: sine modo; sic enim decet nos implere omnem iustitiam. sed posteaquam F baptizatus est Christus et spiritus sanctus super eum tamquam columba descendit et pater filium signauit e caelo, iustitia omnis impleta est. ideo propheta dicit: in multum laua me", + "candidate_score": 0.655606, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_151", + "psc_text": "sed faciem ad faciem te mihi, Christe, demonstrasti; in tuis te inuenio sacramentis. haec sunt tuae uera sacramenta sapientiae, quibus mentis occulta mundantur. § 59 itaque iam laetus atque securus, quod uibrasset ei sapientiae plenitudo, dicit ad dominum: asparges me bysopohysopo, et mundabor; lauabis me, et super niuem dealbabor. bene et ueteris testamenti sacramenta c non euacuat et euangelica docet mysteria praeferenda. hysopo mundari secundum legem postulat, lauari secundum euangelium concupiscit et supra niuem se extimat, si lotus fuerit, dealbandum. per hysopi fasciculum aspargebatur agni sanguine qui mundari uolebat typico baptismate. lauatur autem qui diluitur aeterni fontis inriguo et supra niuem dealbatur cui culpa dimittitur. denique de ipsa anima dicitur: quae est haec, quae ascendit dealbata? antequam baptizaretur, D ipsa est quae dicebat: nigra sum et decora, filia Hierusalem. erat enim nigra, tenebroso peccatorum horrore deformis, sed posteaquam ablataabluta per baptismum remissionem meruit delictorum, dealbata ascendit ad Christum. inde et", + "candidate_score": 0.65157, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", + "max_score": 0.686988, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_445", + "psc_text": "ante passionem a te sumus ad gloriam provocati, qui prior nobis ducatum ad confessionem nominis Christi praebuisti. Nos vero, secuti vestigia confessionis tuae, parem gratiam tecum speramus. Nam qui prior est in cursu prior est et ad praemium; et qui prior occupasti de quo coepisti, inde hoc nobis communicasti, demonstrans scilicet individuam charitatem, quia semper nos dilexisti; ut quibus unus fuit spiritus in conjunctione pacis, esset precum tuarum gratia et una corona confessionis. II. Accessit autem tibi, frater charissime, ad confessionis coronam retributio operum abundans mensura, quam accipies a Domino in die remunerationis, qui et te nobis litteris tuis repraesentasti, ut pectus illud tuum candidum et beatum, quod semper novimus, manifestares, et secundum latitudinem ejus nobiscum laudes Deo diceres, non quantum nos meremur audire, sed quantum tu potes dicere. Tuis enim vocibus et quae minus in nobis instructa erant exornasti et coufirmasti ad sustentationem earumdem passionum quas patimur, securi de", + "candidate_score": 0.686988, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_8_10", + "bdc_text": "Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo . Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_450", + "psc_text": "quoque conspectu vestro frui, si me ad vos pervenire loci conditio permitteret. Quid enim mihi optatius et laetius posset accidere quam nunc vobis inhaerere, ut complecteremini me manibus illis quae purae et innocentes et Dominicam fidem servantes sacrilega obsequia respuerunt? Quid jucundius et sublimius quam osculari nunc ora vestra, quae gloriosa voce Dominum confessa sunt, conspici etiam praesentem ab oculis vestris, qui, despecto saeculo, conspiciendo Deo digni extiterunt? Sed, quoniam huic laetitiae interesse facultas non datur, has pro me ad aures et ad oculos vestros vicarias litteras mitto, quibus gratulor pariter et exhortor ut in confessione coelestis gloriae fortes et stabiles persevcretis, et ingressi viam Dominicae dignationis, ad accipiendam coronam spiritali virtute pergatis, habentes Dominum protectorem et ducem qui dixit: Ecce vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem mundi (Matth., XXVIII, 20). O beatum carcerem, quem illustravit vestra praesentia! o beatum carcerem, qui homines mittit ad coelum! o tenebras lucidiores", + "candidate_score": 0.64127, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_6_8", + "bdc_text": "Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134", + "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc", + "candidate_score": 0.640685, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_13_15", + "bdc_text": "Tuus per omnia Iohannes Hallerus . Clarissimo viro domino Heinrycho Bullingero , domino meo honorando et compatri charissimo . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.626216, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_14", + "bdc_text": "Clarissimo viro domino Heinrycho Bullingero , domino meo honorando et compatri charissimo .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_364", + "psc_text": "ejus adventus nobis appropinquat, magis ac magis benigna ejus et larga dignatio corda nostra luce veritatis illuminat. XIX. Religioni igitur nostrae congruit et timori et ipsi loco atque officio sacerdotii nostri, frater charissime, in Dominico calice miscendo et offerendo custodire traditionis Dominicae veritatem, et quod prius apud quosdam videtur erratum, Domino monente, corrigere; ut, cum in claritate sua et majestate coelesti venire coeperit, inveniat nos tenere quod monuit, observare quod docuit, facere quod fecit. Opto te, frater charissime, semper bene valere. EPISTOLA LXIV.(Erasm., I, 7. Pamel., Rigalt., Baluz., LXIV. Pariss., LXIII. Oxon., Lips., LXV.) AD EPICTETUM ET PLEBEM ASSURITANORUM, DE FORTUNATIANO QUONDAM EORUM EPISCOPO. ARGUMENTUM.-- Monet Epictetum et plebem Assuritanorum ut Fortunatianum, quondam episcopum, sed lapsum, ad episcopatum redire non permittant; tum aliis de causis, tum quod statutum esset ne episcopi lapsi ad priorem gradum admitterentur. I. Cyprianus Epicteto fratri et plebi Assuras consistenti salutem. Graviter et dolenter motus sum,", + "candidate_score": 0.610173, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_14", + "bdc_text": "Clarissimo viro domino Heinrycho Bullingero , domino meo honorando et compatri charissimo .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.607975, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones", + "max_score": 0.68505, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_4_6", + "bdc_text": "Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio . Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_441", + "psc_text": "tantum ingravesceret ut non valerem loqui, ascendit in cor meum admonere omnes meos qui aderant, ut deprecarentur te pro me, Deum salutis omnimodae. Et scripsi hoc in cera, et dedi ut eis legeretur. Mox ut genua supplici affectu fiximus, fugit dolor ille. Sed quis dolor? aut quomodo fugit? Expavi, fateor, Domine meus, Deus meus; nihil enim tale ab ineunte aetate expertus fueram. Et insinuati sunt mihi in profundo nutus tui; et gaudens in fide laudavi nomen tuum. Et ea fides me securum esse non sinebat de praeteritis peccatis meis, quae mihi per Baptismum tuum remissa nondum erant. CAPUT V Ambrosium consulit quid legendum. 13. Renuntiavi, peractis vindemialibus; ut scholasticis suis Mediolanenses venditorem verborum alium providerent, quod et tibi ego servire delegissem, et illi professioni, prae difficultate spirandi ac dolore pectoris, non sufficerem. Et insinuavi per litteras antistitituo, viro sancto Ambrosio pristinos errores meos, et praesens votum meum, ut moneret quid", + "candidate_score": 0.68505, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_4_6", + "bdc_text": "Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio . Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_440", + "psc_text": "Et tu es idipsum valde qui non mutaris; et in te requies obliviscens laborum omnium, quoniam nullus alius tecum, nec ad alia multa adipiscenda, quae non sunt quod tu, sed tu, Domine, singulariter in spe constituisti me. Legebam, et ardebam; nec inveniebam quid facerem surdis mortuis, ex quibus fueram pestis, latrator amarus et caecus adversus Litteras de melle coeli melleas, et de lumine tuo luminosas: et super inimicis Scripturae hujus tabescebam. 12. Quando recordabor omnia dierum illorum feriatorum? Sed nec oblitus sum nec silebo flagelli tui asperitatem, et misericordiae tuae mirabilem celeritatem. Dolore dentium tunc excruciabas me; et cum in tantum ingravesceret ut non valerem loqui, ascendit in cor meum admonere omnes meos qui aderant, ut deprecarentur te pro me, Deum salutis omnimodae. Et scripsi hoc in cera, et dedi ut eis legeretur. Mox ut genua supplici affectu fiximus, fugit dolor ille. Sed quis dolor? aut quomodo fugit? Expavi, fateor,", + "candidate_score": 0.657908, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7_9", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_608", + "psc_text": "in tempore? Cur ergo tibi tot rerum narrationes digero? Non utique ut per me noveris ea, sed affectum meum excito in te, et eorum qui haec legunt, ut dicamus omnes: Magnus Dominus et laudabilis valde (Psal. XCV, 4). Jam dixi, et dicam: amore amoris tui facio istud. Nam et oramus, et tamen Veritas ait: Novit Pater vester quid vobis opus sit, priusquam petatis ab eo (Matth. VI, 8) . Affectum ergo nostrum patefacimus in te, confitendo tibi miserias nostras et misericordias tuas super nos, ut liberes nos omnino, quoniam coepisti, ut desinamus esse miseri in nobis, et beatificemur in te; quoniam vocasti nos ut simus pauperes spiritu, et mites, et lugentes, et esurientes ac sitientes justitiam, et misericordes, et mundicordes, et pacifici (Id., V, 3-9.) Ecce narravi tibi multa quae potui, et quae volui; quoniam tu prior voluisti ut confiterer tibi Domino Deo meo, quoniam bonus es, quoniam in saeculum", + "candidate_score": 0.651844, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_6_8", + "bdc_text": "Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_491", + "psc_text": "Indicabo me talibus. Non enim parvus est fructus, Domine Deus meus, ut a multis tibi gratiae agantur de nobis, et a multis rogeris pro nobis. Amet in me fraternus animus quod amandum doces, et doleat in me quod dolendum doces. Animus ille hoc faciat fraternus, non extraneus, non filiorum alienorum, quorum os locutum est vanitatem, et dextera eorum dextera iniquitatis (Psal. CXLIII, 8); sed fraternus ille qui cum approbat me, gaudet de me; cum autem improbat me, contristatur pro me: quia sive approbet me, sive improbet, diligit me. Indicabo me talibus; respirent in bonis meis, suspirent in malis meis. Bona mea instituta tua sunt et dona tua; mala mea delicta mea sunt et judicia tua Respirent in illis, et suspirent in his; et hymnus et fletus ascendant in conspectum tuum de fraternis cordibus, thuribulis tuis (Apoc. VIII, 3). Tu autem, Domine, delectatus odore sancti templi tui, miserere mei secundum magnam", + "candidate_score": 0.643247, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10_12", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 . maii 1571 .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_774", + "psc_text": "aqua supra oleum fusa, infra oleum demergitur; ponderibus suis aguntur, loca sua petunt. Minus ordinata, inquieta sunt; ordinantur et quiescunt. Pondus meum amor meus; eo feror quocumque feror. Dono tuo accendimur, et sursum ferimur. Inardescimus et imus. Ascendimus ascensiones in corde (Psal. LXXXIII, 6), et cantamus canticum graduum. Igne tuo, igne tuo bono inardescimus et imus; quoniam sursum imus ad pacem Jerusalem, quoniam jucundatus sum in his qui dixerunt mihi: In domum Domini ibimus (Psal. CXXI, 1) . Ibi nos collocavit voluntas bona, ut nihil velimus aliud quam permanere illic in aeternum. CAPUT X. Ex dono Dei omnia. 11. Beata creatura quae non novit aliud, cum esset ipsa aliud, nisi dono tuo quod superfertur super omne mutabile, mox ut facta est, attolleretur nullo intervallo temporis in ea vocatione qua dixisti, Fiat lux, et fieret lux (Gen. I, 3). In nobis enim distinguitur tempore, quod tenebrae fuimus, et lux efficimur (Eph.", + "candidate_score": 0.61159, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis", + "max_score": 0.683431, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_975", + "psc_text": "Dominus Deus noster pro temporalibus bonis aeterna restituat, et vos in aeternum perfectos dedicatosque possideat. SERMO CCCXXXVIII. In Dedicatione Ecclesiae, III. CAPUT PRIMUM. 1. Bona opera in manifesto facta duplicem habent utilitatem. Quando bona opera, etiam quae propter Deum fiunt, hominibus ostenduntur, cum ea faciunt boni et religiosi, non laudes humanae expetuntur, sed imitanda proponuntur. Duplex est enim misericordia, quae fit in bono opere, corporalis et spiritualis. Esurientibus, sitientibus, nudis, peregrinis corporali misericordia subvenitur: eadem tamen ipsa cum ostenduntur, et ad imitationem caeteros provocant, etiam spiritus mentesque pascuntur. Alius pascitur opere bono, alius exemplo bono: ambo enim esuriunt. Ille vult accipere unde alatur, ille vult videre quod imitetur. Monet nos de hac veritate etiam sancti Evangelii lectio, quae modo recitata est. Christianis enim dicitur in Deum credentibus, bene operantibus, spem vitae aeternae pro bonis operibus exspectantibus, Vos estis lumen mundi. Et universae ubique diffusae Ecclesiae dicitur, Non potest civitas abscondi", + "candidate_score": 0.683431, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_975", + "psc_text": "Dominus Deus noster pro temporalibus bonis aeterna restituat, et vos in aeternum perfectos dedicatosque possideat. SERMO CCCXXXVIII. In Dedicatione Ecclesiae, III. CAPUT PRIMUM. 1. Bona opera in manifesto facta duplicem habent utilitatem. Quando bona opera, etiam quae propter Deum fiunt, hominibus ostenduntur, cum ea faciunt boni et religiosi, non laudes humanae expetuntur, sed imitanda proponuntur. Duplex est enim misericordia, quae fit in bono opere, corporalis et spiritualis. Esurientibus, sitientibus, nudis, peregrinis corporali misericordia subvenitur: eadem tamen ipsa cum ostenduntur, et ad imitationem caeteros provocant, etiam spiritus mentesque pascuntur. Alius pascitur opere bono, alius exemplo bono: ambo enim esuriunt. Ille vult accipere unde alatur, ille vult videre quod imitetur. Monet nos de hac veritate etiam sancti Evangelii lectio, quae modo recitata est. Christianis enim dicitur in Deum credentibus, bene operantibus, spem vitae aeternae pro bonis operibus exspectantibus, Vos estis lumen mundi. Et universae ubique diffusae Ecclesiae dicitur, Non potest civitas abscondi", + "candidate_score": 0.683, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes", + "max_score": 0.683021, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_257", + "psc_text": "totus (Ibid., 5, 6, 10) . Si mundus est totus, quare necesse est ut pedes lavet? Ideo, fratres, attendere debetis, quod hanc mentionem facit Dominus de ablutione Baptismatis: qui ergo lotus est in Baptismate totus, non est necesse nisi ut pedes venialium peccatorum lavet, quibus humana mens obstare non potest, nec infans cujus unius diei vita regnat super terram. Paractis denique et consummatis sacrae coenae sacramentis, factis et ordinatis in eadem coena Apostolis, sacerdotibus communicatis, et lotis eorum pedibus, iterum intravit mensam et ait: Scitis quid fecerim vobis? Si ergo ego Dominus et Magister lavi pedes vestros, et vos debetis alter alterius lavare pedes (Ibid., 12, 14) . Si sum Magister, discite a Magistro; si Dominus, erubescat haec despicere servus; si jam peperci proditori, et vos parcere studeatis; si ante eum genu flexi, humiles ante adversarios estote; si me ab eo permisi osculari, et vos maxillam praebere dignemini; si proditorem", + "candidate_score": 0.683021, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7_9", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_257", + "psc_text": "totus (Ibid., 5, 6, 10) . Si mundus est totus, quare necesse est ut pedes lavet? Ideo, fratres, attendere debetis, quod hanc mentionem facit Dominus de ablutione Baptismatis: qui ergo lotus est in Baptismate totus, non est necesse nisi ut pedes venialium peccatorum lavet, quibus humana mens obstare non potest, nec infans cujus unius diei vita regnat super terram. Paractis denique et consummatis sacrae coenae sacramentis, factis et ordinatis in eadem coena Apostolis, sacerdotibus communicatis, et lotis eorum pedibus, iterum intravit mensam et ait: Scitis quid fecerim vobis? Si ergo ego Dominus et Magister lavi pedes vestros, et vos debetis alter alterius lavare pedes (Ibid., 12, 14) . Si sum Magister, discite a Magistro; si Dominus, erubescat haec despicere servus; si jam peperci proditori, et vos parcere studeatis; si ante eum genu flexi, humiles ante adversarios estote; si me ab eo permisi osculari, et vos maxillam praebere dignemini; si proditorem", + "candidate_score": 0.651224, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_257", + "psc_text": "totus (Ibid., 5, 6, 10) . Si mundus est totus, quare necesse est ut pedes lavet? Ideo, fratres, attendere debetis, quod hanc mentionem facit Dominus de ablutione Baptismatis: qui ergo lotus est in Baptismate totus, non est necesse nisi ut pedes venialium peccatorum lavet, quibus humana mens obstare non potest, nec infans cujus unius diei vita regnat super terram. Paractis denique et consummatis sacrae coenae sacramentis, factis et ordinatis in eadem coena Apostolis, sacerdotibus communicatis, et lotis eorum pedibus, iterum intravit mensam et ait: Scitis quid fecerim vobis? Si ergo ego Dominus et Magister lavi pedes vestros, et vos debetis alter alterius lavare pedes (Ibid., 12, 14) . Si sum Magister, discite a Magistro; si Dominus, erubescat haec despicere servus; si jam peperci proditori, et vos parcere studeatis; si ante eum genu flexi, humiles ante adversarios estote; si me ab eo permisi osculari, et vos maxillam praebere dignemini; si proditorem", + "candidate_score": 0.636472, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem", + "max_score": 0.68275, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_334", + "psc_text": "cur ex eis omnipotenti Deo gratias agimus? Sed sciendum est quia mala nostra solummodo nostra sunt; bona autem nostra, et omnipotentis Dei sunt, et nostra, quia ipse aspirando nos praevenit ut velimus, qui adjuvando subsequitur ne inaniter velimus, sed possimus implere quae volumus. Praeveniente ergo gratia, et bona voluntate subsequente, hoc quod omnipotentis Dei donum est fit meritum nostrum. Quod bene Paulus brevi sententia explicat, dicens: Plus illis omnibus laboravi (I Cor. XV, 10) . Qui ne suae videretur virtuti tribuisse quod fecerat, adjunxit: Non autem ego, sed gratia Dei mecum (Ibid.) . Quia enim coelesti dono praeventus est, quasi alienum se a bono suo opere agnovit, dicens: Non autem ego. Sed quia praeveniens gratia liberum in eo arbitrium fecerat in bonum, quo libero arbitrio eamdem gratiam est subsecutus in opere, adjunxit: Sed gratia Dei mecum (Ibid.) . Ac si diceret: In bono opere laboravi, non ego, sed et ego.", + "candidate_score": 0.68275, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_334", + "psc_text": "cur ex eis omnipotenti Deo gratias agimus? Sed sciendum est quia mala nostra solummodo nostra sunt; bona autem nostra, et omnipotentis Dei sunt, et nostra, quia ipse aspirando nos praevenit ut velimus, qui adjuvando subsequitur ne inaniter velimus, sed possimus implere quae volumus. Praeveniente ergo gratia, et bona voluntate subsequente, hoc quod omnipotentis Dei donum est fit meritum nostrum. Quod bene Paulus brevi sententia explicat, dicens: Plus illis omnibus laboravi (I Cor. XV, 10) . Qui ne suae videretur virtuti tribuisse quod fecerat, adjunxit: Non autem ego, sed gratia Dei mecum (Ibid.) . Quia enim coelesti dono praeventus est, quasi alienum se a bono suo opere agnovit, dicens: Non autem ego. Sed quia praeveniens gratia liberum in eo arbitrium fecerat in bonum, quo libero arbitrio eamdem gratiam est subsecutus in opere, adjunxit: Sed gratia Dei mecum (Ibid.) . Ac si diceret: In bono opere laboravi, non ego, sed et ego.", + "candidate_score": 0.682152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_334", + "psc_text": "cur ex eis omnipotenti Deo gratias agimus? Sed sciendum est quia mala nostra solummodo nostra sunt; bona autem nostra, et omnipotentis Dei sunt, et nostra, quia ipse aspirando nos praevenit ut velimus, qui adjuvando subsequitur ne inaniter velimus, sed possimus implere quae volumus. Praeveniente ergo gratia, et bona voluntate subsequente, hoc quod omnipotentis Dei donum est fit meritum nostrum. Quod bene Paulus brevi sententia explicat, dicens: Plus illis omnibus laboravi (I Cor. XV, 10) . Qui ne suae videretur virtuti tribuisse quod fecerat, adjunxit: Non autem ego, sed gratia Dei mecum (Ibid.) . Quia enim coelesti dono praeventus est, quasi alienum se a bono suo opere agnovit, dicens: Non autem ego. Sed quia praeveniens gratia liberum in eo arbitrium fecerat in bonum, quo libero arbitrio eamdem gratiam est subsecutus in opere, adjunxit: Sed gratia Dei mecum (Ibid.) . Ac si diceret: In bono opere laboravi, non ego, sed et ego.", + "candidate_score": 0.663143, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_3", + "bdc_text": "Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_500", + "psc_text": "omni verbo et in omni scientia, sicut testimonium Christi confirmatum est in vobis (I Cor. I, 4) . Qui adhuc adjungit et dicit: Ita ut nihil desit vobis in ulla gratia, exspectantibus revelationem Domini nostri Jesu Christi (Ibid., 7) . Quaeso te, Paule, si jam nihil deest, cur eis scribendo fatigaris? Cur in longinquo positus loqueris? Pensemus ergo, fratres charissimi, quantum laudat. Ecce eis gratiam Dei datam asserit, factos in omnibus divites dicit in omni verbo et in omni scientia; Christi testimonium, id est quod de semeptiso moriendo et resurgendo testatus est, in eorum vita confirmatum esse perhibet, et nihil eis deesse in ulla gratia testatur. Quis, rogo, credat quia paulo post eos corripiat, quos ita laudat? Nam post caetera subjungit: Obsecro autem vos, fratres, per nomen Domini nostri Jesu Christi, ut idipsum dicatis omnes, et non sint in vobis schismata (Ibid., 10) . Quid enim potuit tam perfectis tanquam", + "candidate_score": 0.593631, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf036", + "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum", + "max_score": 0.680629, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_55", + "psc_text": "Gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis, quia fides vestra annuntiatur in universo mundo (Ephes. I, 4) . Opera quoque nostra Dominus ipse testatur dicens: Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videntes vestra bona opera, glorificent Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. V, 16) . Tamen quia ista cum habemus non habemus ex nobis nata, sed a Deo donata, sicut Apostolus dicit: Nos autem non spiritum mundi accepimus, sed spiritum qui ex Deo est, ut sciamus 13 quae a Deo donata sunt nobis (I Cor. II, 12) ; et quia quaecunque nobis facienda donat, sicut habere non possumus, nisi ipse nobis largiatur, sic facere non possumus, nisi ipse nobis quae largitus est operetur, CAPUT XV. Non debemus nobis aliquid boni operis tanquam nostrum ascribere. In hac vita nemo perfectus nisi spe futurae gloriae. Paulus perfectus et imperfectus. Propterea nullatenus sinimur, imo salubriter prohibemur, tam in", + "candidate_score": 0.680629, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_55", + "psc_text": "Gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis, quia fides vestra annuntiatur in universo mundo (Ephes. I, 4) . Opera quoque nostra Dominus ipse testatur dicens: Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videntes vestra bona opera, glorificent Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. V, 16) . Tamen quia ista cum habemus non habemus ex nobis nata, sed a Deo donata, sicut Apostolus dicit: Nos autem non spiritum mundi accepimus, sed spiritum qui ex Deo est, ut sciamus 13 quae a Deo donata sunt nobis (I Cor. II, 12) ; et quia quaecunque nobis facienda donat, sicut habere non possumus, nisi ipse nobis largiatur, sic facere non possumus, nisi ipse nobis quae largitus est operetur, CAPUT XV. Non debemus nobis aliquid boni operis tanquam nostrum ascribere. In hac vita nemo perfectus nisi spe futurae gloriae. Paulus perfectus et imperfectus. Propterea nullatenus sinimur, imo salubriter prohibemur, tam in", + "candidate_score": 0.675963, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2_4", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti . Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_55", + "psc_text": "Gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis, quia fides vestra annuntiatur in universo mundo (Ephes. I, 4) . Opera quoque nostra Dominus ipse testatur dicens: Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videntes vestra bona opera, glorificent Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. V, 16) . Tamen quia ista cum habemus non habemus ex nobis nata, sed a Deo donata, sicut Apostolus dicit: Nos autem non spiritum mundi accepimus, sed spiritum qui ex Deo est, ut sciamus 13 quae a Deo donata sunt nobis (I Cor. II, 12) ; et quia quaecunque nobis facienda donat, sicut habere non possumus, nisi ipse nobis largiatur, sic facere non possumus, nisi ipse nobis quae largitus est operetur, CAPUT XV. Non debemus nobis aliquid boni operis tanquam nostrum ascribere. In hac vita nemo perfectus nisi spe futurae gloriae. Paulus perfectus et imperfectus. Propterea nullatenus sinimur, imo salubriter prohibemur, tam in", + "candidate_score": 0.656172, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_37", + "psc_text": "Deo nobis donari B. Paulus apostolus ostendat, dicens: Vobis enim donatum est pro Christo, non solum ut in eum credatis, sed ut etiam pro illo patiamini (Philip. I, 29) , quod utrumque pertinet ad gratiam praesentis bonae vitae, illam tamen futurae vitae gratiam omnibus praesentis temporis passionibus anteponit, dicens: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam quae revelabitur in nobis (Rom. VIII, 18) . Et alio loco: Id enim quod in praesenti est momentaneum et leve tribulationis nostrae, supra modum in sublimitate aeternum gloriae pondus operatur in nobis (II Cor. IV, 17) . CAPUT XI. Gratia praeveniendo incipit et subsequendo custodit opus bonum. In praedestinatione continetur omnis gratia vocationis, justificationis et glorificationis. Hanc gratiam non solum in praesentis vitae justificatione, sed etiam in futuri saeculi remuneratione, dicit gratiam permanere, et super nos, hoc est super omnia bona cujuslibet hominis merita in Dei bonitate asserit abundare, dicens: Ut ostendat", + "candidate_score": 0.647353, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_55", + "psc_text": "Gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis, quia fides vestra annuntiatur in universo mundo (Ephes. I, 4) . Opera quoque nostra Dominus ipse testatur dicens: Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videntes vestra bona opera, glorificent Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. V, 16) . Tamen quia ista cum habemus non habemus ex nobis nata, sed a Deo donata, sicut Apostolus dicit: Nos autem non spiritum mundi accepimus, sed spiritum qui ex Deo est, ut sciamus 13 quae a Deo donata sunt nobis (I Cor. II, 12) ; et quia quaecunque nobis facienda donat, sicut habere non possumus, nisi ipse nobis largiatur, sic facere non possumus, nisi ipse nobis quae largitus est operetur, CAPUT XV. Non debemus nobis aliquid boni operis tanquam nostrum ascribere. In hac vita nemo perfectus nisi spe futurae gloriae. Paulus perfectus et imperfectus. Propterea nullatenus sinimur, imo salubriter prohibemur, tam in", + "candidate_score": 0.644216, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_3", + "bdc_text": "Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_55", + "psc_text": "Gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis, quia fides vestra annuntiatur in universo mundo (Ephes. I, 4) . Opera quoque nostra Dominus ipse testatur dicens: Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videntes vestra bona opera, glorificent Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. V, 16) . Tamen quia ista cum habemus non habemus ex nobis nata, sed a Deo donata, sicut Apostolus dicit: Nos autem non spiritum mundi accepimus, sed spiritum qui ex Deo est, ut sciamus 13 quae a Deo donata sunt nobis (I Cor. II, 12) ; et quia quaecunque nobis facienda donat, sicut habere non possumus, nisi ipse nobis largiatur, sic facere non possumus, nisi ipse nobis quae largitus est operetur, CAPUT XV. Non debemus nobis aliquid boni operis tanquam nostrum ascribere. In hac vita nemo perfectus nisi spe futurae gloriae. Paulus perfectus et imperfectus. Propterea nullatenus sinimur, imo salubriter prohibemur, tam in", + "candidate_score": 0.598258, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae", + "max_score": 0.680191, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_21", + "psc_text": "pretiosa justorum, quae dum quotidie toto ( Supple orbe) resplendeant, semper 11 et inchoantur expleta, et explentur jugiter inchoanda. Per, etc. Frequenti sacramentorum perceptione satiati (ditati), quaesumus, Domine, ut quorum honore geminantur, salutifera nobis oratione proveniant. Per, etc. Adsit, Domine, misericordia tua populo, sanctorum deprecatione placatus, quae eum semper et purget a crimine, et ab hoste defendat, temporalibus provehat adjumentis, et ad sanctorum gaudia sempiterna perducat. Per, etc. XXIII. Item alia. --Sacrae festivitatis nobis, quaesumus, Domine, dona multiplica; cum et salutis nostrae vota recolimus, et eorum qui tibi sunt placiti patrociniis adjuvemur. Per, etc. Exercentes, Domine, gloriosa commercia, offerimus quae dedisti, ut te ipsum mereamur accipere. Per, etc. Vere dignum. Quoniam licet immensa sint omnia, quae initiis humanae sunt collata substantiae, quod eam scilicet crearis ex nihilo; quod tui dederis cognitione pollere; quod cunctis animantibus summae rationis participatione praetuleris; quod tota mundi possessione ditaris: longe tamen mirabiliora sunt opera, ut", + "candidate_score": 0.680191, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_21", + "psc_text": "pretiosa justorum, quae dum quotidie toto ( Supple orbe) resplendeant, semper 11 et inchoantur expleta, et explentur jugiter inchoanda. Per, etc. Frequenti sacramentorum perceptione satiati (ditati), quaesumus, Domine, ut quorum honore geminantur, salutifera nobis oratione proveniant. Per, etc. Adsit, Domine, misericordia tua populo, sanctorum deprecatione placatus, quae eum semper et purget a crimine, et ab hoste defendat, temporalibus provehat adjumentis, et ad sanctorum gaudia sempiterna perducat. Per, etc. XXIII. Item alia. --Sacrae festivitatis nobis, quaesumus, Domine, dona multiplica; cum et salutis nostrae vota recolimus, et eorum qui tibi sunt placiti patrociniis adjuvemur. Per, etc. Exercentes, Domine, gloriosa commercia, offerimus quae dedisti, ut te ipsum mereamur accipere. Per, etc. Vere dignum. Quoniam licet immensa sint omnia, quae initiis humanae sunt collata substantiae, quod eam scilicet crearis ex nihilo; quod tui dederis cognitione pollere; quod cunctis animantibus summae rationis participatione praetuleris; quod tota mundi possessione ditaris: longe tamen mirabiliora sunt opera, ut", + "candidate_score": 0.677706, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_20", + "psc_text": "exempla; dum saepius victoriae revolvuntur, crebriora nobis ministrantur auxilia; dum (multipliciter) uberius meritum praedicatur et gloria, spes nobis aeternae beatitudinis propensius intimatur. Per, etc. Repleti, Domine, coelesti mysterio, et benedictionibus suffragantum, gratias agimus nomini tuo, qui nos et salutari munere comitaris, et sanctorum patrociniis benignus attollis. Per, etc. XXII. Item alia. --Martyrum tuorum nos, Domine, semper festa laetificent; et quorum celebramus meritum, experiamur auxilium. Per, etc. Magnificamus, Domine, nomen tuum, omnipotens et misericors Deus, qui fragilitati nostrae subveniens, non solum nobis mysteria divina largiris, sed etiam per quorum preces his digni reddamur. Per, etc. Vere dignum. Celebramus enim tuorum Natalitia pretiosa justorum, quae dum quotidie toto ( Supple orbe) resplendeant, semper 11 et inchoantur expleta, et explentur jugiter inchoanda. Per, etc. Frequenti sacramentorum perceptione satiati (ditati), quaesumus, Domine, ut quorum honore geminantur, salutifera nobis oratione proveniant. Per, etc. Adsit, Domine, misericordia tua populo, sanctorum deprecatione placatus, quae eum semper et", + "candidate_score": 0.677585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_20", + "psc_text": "exempla; dum saepius victoriae revolvuntur, crebriora nobis ministrantur auxilia; dum (multipliciter) uberius meritum praedicatur et gloria, spes nobis aeternae beatitudinis propensius intimatur. Per, etc. Repleti, Domine, coelesti mysterio, et benedictionibus suffragantum, gratias agimus nomini tuo, qui nos et salutari munere comitaris, et sanctorum patrociniis benignus attollis. Per, etc. XXII. Item alia. --Martyrum tuorum nos, Domine, semper festa laetificent; et quorum celebramus meritum, experiamur auxilium. Per, etc. Magnificamus, Domine, nomen tuum, omnipotens et misericors Deus, qui fragilitati nostrae subveniens, non solum nobis mysteria divina largiris, sed etiam per quorum preces his digni reddamur. Per, etc. Vere dignum. Celebramus enim tuorum Natalitia pretiosa justorum, quae dum quotidie toto ( Supple orbe) resplendeant, semper 11 et inchoantur expleta, et explentur jugiter inchoanda. Per, etc. Frequenti sacramentorum perceptione satiati (ditati), quaesumus, Domine, ut quorum honore geminantur, salutifera nobis oratione proveniant. Per, etc. Adsit, Domine, misericordia tua populo, sanctorum deprecatione placatus, quae eum semper et", + "candidate_score": 0.676486, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_152", + "psc_text": "-- Concede nobis, Domine, veniam delictorum, et eos qui nos impugnare moliuntur expugna; quia sub tuo munimine constitutis nulla diaboli nocebit obreptio. Per, etc. Protector in te sperantium, Deus, exaudi preces nostras, et miserere nostri; ut corpore et mente vegetati tuis semper inhaereamus officiis. Per, etc. Supplices te rogamus, Deus, ut munera quae deferimus, et devotionis gratiam nobis conferant, et salutem. Per, etc. Vere dignum. Quia Ecclesiae tuae filios sicut erudire non cessas, ita non desinis adjuvare, ut recte facienda cognoscant, et possibilitatem capiant exsequendi. Per, etc. Sumentes dona coelestia, gratias tibi referimus, sancte Pater, omnipotens, aeterne Deus. Per, etc. Protege, Domine, fideles tuos, et quos spiritali cibo vivificare dignatus es, perpetua salvatione comitare. Per, etc. 66 XXII. Item alia. --Auge fidem tuam, Domine, quaesumus, miseratus in nobis; quia pietatis tuae subsidia non negabis, quibus in te credendi contuleris firmitatem. Per, etc. Da nobis, Domine, quaesumus, in te tota mente", + "candidate_score": 0.673406, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_366", + "psc_text": "Per, etc. Benedictio tua, Domine, super populum supplicantem copiosa descendat, ut qui, te factore conditus, te est reparatus auctore, te jugiter operante salvetur. Per, etc. VI. Item alia. --Deus, qui restaurationem conditionis humanae mirabilius operaris, quam substantiam condidisti, tribue, quaesumus ut simul perficiatur in nobis et quod creavit Verbi tui divina generatio, et quod ejus hominis facti gloriosa Nativitas reformavit. Per, etc. Tot sensibus hodiernum, Domine, sacrificium celebramus, quo nobis ipsius sacrificii sunt nata primordia. Per, etc. Vere dignum. Quoniam magnificum nostrae commercium reparationis effulsit, cum de homine veteri homo novus curatus existit; cum de mortalitate mortalitas, cum humana conditio de ipsius humanae conditionis confecta medicatione sanatur, et de obnoxia generatione peccato, totius peccati nescia proles exoritur; ac non solum nostra a Verbo tuo suscepta fragilitas perpetui sit honoris, sed nos quoque mirando consortio reddis aeternos. Per, etc. 152 VII. Item alia. --Exsultantes, Domine, cum muneribus ad altaria veneranda concurrimus,", + "candidate_score": 0.668684, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_4", + "psc_text": "Vere dignum. Quia tu es gloriosus in sanctis tuis, quibus et in confessione virtutem, et in passione victoriam contulisti. Propterea cum angelis, etc. Corporis sacri et pretiosi sanguinis repleti libamine, quaesumus, Deus noster, ut quod pia devotione gerimus, certa redemptione capiamus. Per, etc. IX. Item alia. --Tuere, Domine, populum tuum, et salutaribus praesidiis semper adjutum, beneficiis attolle continuis et mentis et corporis. Per, etc. Omnipotens sempiterne Deus, qui sanctorum tuorum nos intercessione custodis: praesta ut quorum fovemur meritis, proficiamus piae confessionis exemplis. Per, etc. Supplicatio tibi nostra, Domine, et grata pariter existat oblatio, quae, cum pro sanctorum tuorum commemoratione defertur, indulgentiam nobis, iisdem suffragantibus, consequatur. Per, etc. Vere dignum. Qui non solum martyrum, 5 sed etiam confessorum tuorum es virtute mirabilis. Licet enim illi passione sint clari, qui manifestis acerba supplicia sustinuere tormentis, etiam isti tamen occultae proposito castigationis afflicti et cruciati, spiritalis observantiae disciplinis illorum sunt vestigia subsecuti. Per,", + "candidate_score": 0.668547, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_298", + "psc_text": "semper a nobis cuncta depellat. Per, etc. Adesto, Domine, fidelibus tuis, et tua sancta celebrantibus auge devotionis effectum, ut et tibi semper exhibeant debitam servitutem, et ad remedia jugiter aeterna proficiant. Per, etc. XIV. Item alia. --Respice nos, rerum omnium Deus creator et rector, et ut tuae propitiationis sentiamus effectum, toto nos tribue tibi corde servire. Per, etc. Ad tua, Domine, beneficia fiducialiter 124 impetranda, quaesumus ut exercere quae tibi sunt placita, et velle nobis largiaris et posse. Per, etc. Deus, auctor sincerae devotionis et pacis, da, quaesumus, ut et majestatem tuam convenienter hoc munere veneremur, et sacri participatione mysterii fideliter sensibus uniamur. Per, etc. Vere dignum. Qui ideo nos imaginem tuam benignus existere voluisti, ut tenorem summae justitiae pariter et pietatis imitemur, quod brevi compendio poterimus implere, si per tuam nobis gratiam concedatur ut et te nostrum nitamur amare factorem, et nosmetipsos veraciter libereque diligere quos fecisti. Per, etc.", + "candidate_score": 0.668124, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_152", + "psc_text": "-- Concede nobis, Domine, veniam delictorum, et eos qui nos impugnare moliuntur expugna; quia sub tuo munimine constitutis nulla diaboli nocebit obreptio. Per, etc. Protector in te sperantium, Deus, exaudi preces nostras, et miserere nostri; ut corpore et mente vegetati tuis semper inhaereamus officiis. Per, etc. Supplices te rogamus, Deus, ut munera quae deferimus, et devotionis gratiam nobis conferant, et salutem. Per, etc. Vere dignum. Quia Ecclesiae tuae filios sicut erudire non cessas, ita non desinis adjuvare, ut recte facienda cognoscant, et possibilitatem capiant exsequendi. Per, etc. Sumentes dona coelestia, gratias tibi referimus, sancte Pater, omnipotens, aeterne Deus. Per, etc. Protege, Domine, fideles tuos, et quos spiritali cibo vivificare dignatus es, perpetua salvatione comitare. Per, etc. 66 XXII. Item alia. --Auge fidem tuam, Domine, quaesumus, miseratus in nobis; quia pietatis tuae subsidia non negabis, quibus in te credendi contuleris firmitatem. Per, etc. Da nobis, Domine, quaesumus, in te tota mente", + "candidate_score": 0.666663, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_264", + "psc_text": "Deus omnium dignitatum, quae gloriae tuae sacratis famulantur ordinibus: Deus, qui Moysen famulum tuum, secreti familiaris affatu, inter caetera coelestis documenta culturae, de habitu quoque indumenti sacerdotalis instituens, electum Aaron mystico amictu vestiri inter sacra jussisti; ut intelligentiae sensum de exemplis priorum caperet secutura posteritas; ne eruditio doctrinae tuae ulli deesset aetati; cum et apud veteres reverentiam ipsa significationum species obtineret, et apud nos certiora essent experimenta rerum, quam aenigmata figurarum. Illius namque sacerdotii anterioris habitus nostrae mentis ornatus est, et pontificalem gloriam non jam nobis honor commendat vestium, sed splendor animorum: quia et illa quae tunc carnalibus blandiebantur obtutibus, ea potius quae in ipsis erant intelligenda poscebant. Et idcirco his famulis tuis, quos ad summi sacerdotii ministerium delegisti, hanc, quaesumus, Domine, gratiam largiaris, ut quidquid illa velamina in fulgore auri, in nitore gemmarum, in multimodi operis varietate signabant, hoc in horum moribus actibusque clarescat. Comple in sacerdotibus tuis mysterii", + "candidate_score": 0.655633, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_152", + "psc_text": "-- Concede nobis, Domine, veniam delictorum, et eos qui nos impugnare moliuntur expugna; quia sub tuo munimine constitutis nulla diaboli nocebit obreptio. Per, etc. Protector in te sperantium, Deus, exaudi preces nostras, et miserere nostri; ut corpore et mente vegetati tuis semper inhaereamus officiis. Per, etc. Supplices te rogamus, Deus, ut munera quae deferimus, et devotionis gratiam nobis conferant, et salutem. Per, etc. Vere dignum. Quia Ecclesiae tuae filios sicut erudire non cessas, ita non desinis adjuvare, ut recte facienda cognoscant, et possibilitatem capiant exsequendi. Per, etc. Sumentes dona coelestia, gratias tibi referimus, sancte Pater, omnipotens, aeterne Deus. Per, etc. Protege, Domine, fideles tuos, et quos spiritali cibo vivificare dignatus es, perpetua salvatione comitare. Per, etc. 66 XXII. Item alia. --Auge fidem tuam, Domine, quaesumus, miseratus in nobis; quia pietatis tuae subsidia non negabis, quibus in te credendi contuleris firmitatem. Per, etc. Da nobis, Domine, quaesumus, in te tota mente", + "candidate_score": 0.65497, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_20", + "psc_text": "exempla; dum saepius victoriae revolvuntur, crebriora nobis ministrantur auxilia; dum (multipliciter) uberius meritum praedicatur et gloria, spes nobis aeternae beatitudinis propensius intimatur. Per, etc. Repleti, Domine, coelesti mysterio, et benedictionibus suffragantum, gratias agimus nomini tuo, qui nos et salutari munere comitaris, et sanctorum patrociniis benignus attollis. Per, etc. XXII. Item alia. --Martyrum tuorum nos, Domine, semper festa laetificent; et quorum celebramus meritum, experiamur auxilium. Per, etc. Magnificamus, Domine, nomen tuum, omnipotens et misericors Deus, qui fragilitati nostrae subveniens, non solum nobis mysteria divina largiris, sed etiam per quorum preces his digni reddamur. Per, etc. Vere dignum. Celebramus enim tuorum Natalitia pretiosa justorum, quae dum quotidie toto ( Supple orbe) resplendeant, semper 11 et inchoantur expleta, et explentur jugiter inchoanda. Per, etc. Frequenti sacramentorum perceptione satiati (ditati), quaesumus, Domine, ut quorum honore geminantur, salutifera nobis oratione proveniant. Per, etc. Adsit, Domine, misericordia tua populo, sanctorum deprecatione placatus, quae eum semper et", + "candidate_score": 0.653354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_366", + "psc_text": "Per, etc. Benedictio tua, Domine, super populum supplicantem copiosa descendat, ut qui, te factore conditus, te est reparatus auctore, te jugiter operante salvetur. Per, etc. VI. Item alia. --Deus, qui restaurationem conditionis humanae mirabilius operaris, quam substantiam condidisti, tribue, quaesumus ut simul perficiatur in nobis et quod creavit Verbi tui divina generatio, et quod ejus hominis facti gloriosa Nativitas reformavit. Per, etc. Tot sensibus hodiernum, Domine, sacrificium celebramus, quo nobis ipsius sacrificii sunt nata primordia. Per, etc. Vere dignum. Quoniam magnificum nostrae commercium reparationis effulsit, cum de homine veteri homo novus curatus existit; cum de mortalitate mortalitas, cum humana conditio de ipsius humanae conditionis confecta medicatione sanatur, et de obnoxia generatione peccato, totius peccati nescia proles exoritur; ac non solum nostra a Verbo tuo suscepta fragilitas perpetui sit honoris, sed nos quoque mirando consortio reddis aeternos. Per, etc. 152 VII. Item alia. --Exsultantes, Domine, cum muneribus ad altaria veneranda concurrimus,", + "candidate_score": 0.64442, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10_12", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 . maii 1571 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_362", + "psc_text": "150 III. Item alia. Munus populi tui, Domine, placatus intende, quo non altaribus tuis ignis alienus, nec irrationabilium cruor effunditur animantum, sed sancti Spiritus operante virtute, sacrificium jam nostrum, corpus et sanguis est ipsius sacerdotis. Per, etc. Vere dignum. Hoc praesertim die quo ipsum salutis nostrae sacramentum in lucem gentium revelasti, et ab uteri virginalis arcano ineffabili editione promisisti: Erigens nobis cornu salutis in domo David pueri tui, ad dandam scientiam salutis populo tuo in remissionem peccatorum eorum, per viscera misericordiae tuae, in quibus visitavit nos Oriens ex alto. Benedictus qui venit in nomine Domini; qui tamquam sponsus procedens de tlalamo suo, Deus Dominus et illuxit nobis, ut nos de tenebris et de umbra mortis, regnum perpetuae ( Al. aeternae) lucis efficeret. Unde profusis, etc. Omnipotens sempiterne Deus, qui in Domini nostri Jesu Christi Filii tui Nativitate tribuisti totius religionis initium perfectionemque constare, da nobis, quaesumus, in ejus portione censeri,", + "candidate_score": 0.630138, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10_12", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 . maii 1571 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_42", + "psc_text": "Venerabilium martyrum praeconia recolentes: quoniam tui operis, Domine, tuaeque virtutis est, etc. Et Natalitiis sanctorum, Domine, et sacramenti munere vegetati, quaesumus, ut bonis quibus per tuam gratiam nunc fovemur, perfruamur aeternis. Per, etc. Adsit, Domine, quaesumus, propitiatio tua populo supplicanti; ut quod, te inspirante fideliter expetit, tua celeri largitate percipiat. Per, etc. MENSE MAIO. IX. PRECES IN ASCENSA DOMINI. Adesto, Domine, supplicationibus nostris; ut sicut humani generis Salvatorem consedere tecum in tua majestate confidimus, ita usque ad consummationem saeculi 20 manere nobiscum, quemadmodum es pollicitus, sentiamus. Per, etc. Omnipotens sempiterne Deus, tribue nobis munere festivitatis hodiernae, ut illuc filiorum tuorum dirigatur intentio, quo in tuo Unigenito tecum est nostra substantia. Per, etc. Exaudi nos, misericors Deus, et da mentibus nostris, quo Redemptor noster conscendit, attolli, ut secundo Mediatoris adventu manifesto munere capiamus, quod nunc audemus sperare promissum. Per, etc. Praesta nobis, omnipotens et misericors Deus, ut quae visibilibus mysteriis celebrando", + "candidate_score": 0.620382, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis", + "max_score": 0.679525, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis_window_42", + "psc_text": "illi Petrus: Tu mihi lavas pedes (Joan. XIII, 8) ? Hoc est, tu dominus servo lavas pedes? tu immaculatus mihi lavas pedes? tu auctor coelorum mihi lavas pedes? Habes hoc et alibi: Venit ad Joannem, et ait illi Joannes: Ego a te debeo baptizari, et tu venis ad me (Matth. III, 14) ? Ego sum peccator, et tu venis ad me peccatorem, ut tua quasi peccata deponas, qui peccatum non feceris? Vide omnem justitiam, vide humilitatem, vide gratiam, vide sanctificationem: Nisi lavero, inquit, tibi pedes, non habebis mecum partem. 5. Non ignoramus quod Ecclesia Romana hanc consuetudinem non habeat, cujus typum in omnibus sequimur et formam: hanc tamen consuetudinem non habet, ut pedes lavet. Vide ergo, forte propter multitudinem declinavit. Sunt tamen qui dicant et excusare conentur, quia hoc non in mysterio faciendum est, non 363 in baptismate, non in regeneratione: sed quasi hospiti pedes lavandi sint. Aliud est humilitatis,", + "candidate_score": 0.679525, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis_window_44", + "psc_text": "servatur, et nos rectius custodimus. 6. Ipsum sequimur apostolum Petrum, ipsius inhaeremus devotioni. Ad hoc Ecclesia Romana quid respondet? Utique ipse auctor est nobis hujus assertionis Petrus apostolus, qui sacerdos fuit Ecclesiae Romanae. Ipse Petrus ait: Domine, non solum pedes, sed etiam manus et caput (Ibid., 9) . Vide fidem. Quod ante excusavit, humilitatis fuit: quod postea obtulit, devotionis et fidei. 7. Respondit illi Dominus, quia dixerat manus et caput: Qui lavit, non necesse habet iterum lavare, nisi ut solos pedes lavet (Ibid., 10) . Quare hoc? Quia in baptismate omnis culpa diluitur. Recedit ergo culpa: sed quia Adam supplantatus a diabolo est (Gen. III, 6), et venenum ei effusum est supra pedes, ideo lavas pedes; ut in ea parte in qua insidiatus est serpens, majus subsidium sanctificationis accedat, quo postea te supplantare non possit. Lavas ergo pedes, ut laves venena serpentis. Ad humilitatem quoque proficit, ut in mysterio non", + "candidate_score": 0.669104, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7_9", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis_window_42", + "psc_text": "illi Petrus: Tu mihi lavas pedes (Joan. XIII, 8) ? Hoc est, tu dominus servo lavas pedes? tu immaculatus mihi lavas pedes? tu auctor coelorum mihi lavas pedes? Habes hoc et alibi: Venit ad Joannem, et ait illi Joannes: Ego a te debeo baptizari, et tu venis ad me (Matth. III, 14) ? Ego sum peccator, et tu venis ad me peccatorem, ut tua quasi peccata deponas, qui peccatum non feceris? Vide omnem justitiam, vide humilitatem, vide gratiam, vide sanctificationem: Nisi lavero, inquit, tibi pedes, non habebis mecum partem. 5. Non ignoramus quod Ecclesia Romana hanc consuetudinem non habeat, cujus typum in omnibus sequimur et formam: hanc tamen consuetudinem non habet, ut pedes lavet. Vide ergo, forte propter multitudinem declinavit. Sunt tamen qui dicant et excusare conentur, quia hoc non in mysterio faciendum est, non 363 in baptismate, non in regeneratione: sed quasi hospiti pedes lavandi sint. Aliud est humilitatis,", + "candidate_score": 0.654386, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis_window_42", + "psc_text": "illi Petrus: Tu mihi lavas pedes (Joan. XIII, 8) ? Hoc est, tu dominus servo lavas pedes? tu immaculatus mihi lavas pedes? tu auctor coelorum mihi lavas pedes? Habes hoc et alibi: Venit ad Joannem, et ait illi Joannes: Ego a te debeo baptizari, et tu venis ad me (Matth. III, 14) ? Ego sum peccator, et tu venis ad me peccatorem, ut tua quasi peccata deponas, qui peccatum non feceris? Vide omnem justitiam, vide humilitatem, vide gratiam, vide sanctificationem: Nisi lavero, inquit, tibi pedes, non habebis mecum partem. 5. Non ignoramus quod Ecclesia Romana hanc consuetudinem non habeat, cujus typum in omnibus sequimur et formam: hanc tamen consuetudinem non habet, ut pedes lavet. Vide ergo, forte propter multitudinem declinavit. Sunt tamen qui dicant et excusare conentur, quia hoc non in mysterio faciendum est, non 363 in baptismate, non in regeneratione: sed quasi hospiti pedes lavandi sint. Aliud est humilitatis,", + "candidate_score": 0.616568, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis_window_73", + "psc_text": "annuntiamus remissionem peccatorum. Si quotiescumque effunditur sanguis, in remissionem peccatorum funditur; debeo illum semper accipere, ut semper mihi peccata dimittantur. Qui semper pecco, semper debeo habere medicinam. 29. Interim et hodie quantum potuimus, explanavimus: sed crastina die sabbato et Dominica de orationis ordine dicemus, quemadmodum possumus. Dominus Deus noster conservet vobis gratiam quam dedit, et oculos quos vobis aperuit, plenius illuminare dignetur per unigenitum Filium suum regem ac salvatorem Dominum Deum nostrum, per quem sibi, et cum quo sibi est laus, honor, gloria, magnificentia, potestas cum Spiritu sancto, a saeculis, et nunc, et semper, et in omnia saecula saeculorum. Amen. LIBER QUINTUS. 373 CAPUT PRIMUM. Primum repetit quod jam ante dictum est sacramenti, atque adeo ipsius Christi figuram in Melchisedech ejusque sacrificio praecessisse: tum duplicem causam cur aqua in calice admisceatur, in medium profert. 1. Hesterno sermo noster ac tractatus usque ad sancti altaris sacramenta deductus est. Et cognovimus sacramentorum", + "candidate_score": 0.612754, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.678946, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2900", + "psc_text": "32 quod R cf. Sabatier 11, 274 quem E. operantium iniquitatem. intenti prophetae ad deum oculi non deflectuntur in aliquas superfluammsuperfluarum rerum admirationes, non ad contumeliam pudicitisBpudicitiae honestas humanorum corporum species contuentur, non capiuntur aut pretiosammpretiosarum uestium opere, aut blando argenti nitore, aut inlecebroso fulgore auri, aut inani honore gemmarum, aut factioso spectaculi theatralis certamiuecertamine, aut ambitiosa potestatum saecularium pompa, sed in omnia magnifica dei opera, ad admirationem eius, qui ea est operatus, intendunt. neque solum oculis, sed etiam mente semper intentus est dicens: in te speranisperaui, non auferas animam meam. ablatio animae non abolitio eius est: sed cum a gloria constituti sibi honoris aufertur, cum ab expectatione et effectu spei suae decidit. § 15 Multa autem spei SUSB pericula non ignorat esse, cum ait: custodi me a laqueo, quod statuerunt mihi, et a scandalis operantium iniquitatem. ubique laquei, ubique sunt scandala, mundus omnis plenus iriaidiisinsidiis est, siue per principem", + "candidate_score": 0.678946, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2619", + "psc_text": "Draeger Synt. 7, 494 iam huius scripsi in huius Ra huius Eraam., ed. Basil. 1560, in 1 ns P in ias Tb 19 nouit RE nouit autem PT 20 dommfl ex dum P 28 redigit R cf. Arch. 1885 p. 318 et Stud. 1889 p. 322 redigat PTE 94 ut his R ut i his PTE. ob id, quia in sseculasaecula misericordia eius: donans nobis per aeternae misericordiBBmisericordiae sumsuae benignitatem, ut, effectis nobis dominis, digni simus, quorum ipse sit dominus. § 7 Qui fecit mirabilia magna solus. in plurimis quidem humanorum operum gestis multa magna et mirabilia extiterunt, sed quidquid in hisbis gestum est, ad eum refertur. cuius uirtus illa gessit. multa mirabilia Moyses in Aegypto egit; sed testimonium magi incantatoresque perhibent, quia in operibus illis digitus dei est, sicut scriptum est: dixerunt ergo incantatores Pharaoni: digitus dei est hoc. ex quo ostenditur uirtutem dei per Moysen operatam fuisse. cuius", + "candidate_score": 0.676152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3016", + "psc_text": "LXX) cf. Sabatier 11, 278 odn. nimis E. finem magnificentinmagnificentia. ipsius nescit, et aliquam emetiendi se opinionem inmensa magnitudo non patitur. extenta ubique. extenta semper est, hanc habens infinitatis susesuae laudem. ceterum omnem intellegentiam infinitae huius in se qualitatis excedens. § 7 Et quia haec uel inmensar magnitudinis cognitio uel laudatio operum dei non omnium gentium est, quibus a constitutione mundi uita et sensus fuisset futuraque esset, consequenter subiecit: generatio et generatio laudabit opera tua. non utique generationes et generationes, quae et temporibus et gentibus multae atque diuersse sunt, sed generatio, qUfe ab Abraham ccepit, quae per signum circumcisionis deputatur in legem, et generatio, quae renouatur in Christo. quae ex doctrinis propheticis ad fidem euangeliczeeuangelicae iustificationis instruitur. harum igitur generationum proprium est dei opera laudare. § 8 Laudari autem opera dei non alia ratio admonet quam quod omnia ab eo potenter effecta sunt, quia pracooiumpraeconium habeat non aliquid egisse, sed", + "candidate_score": 0.672984, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2524", + "psc_text": "uitam aeternam unanimitas promeretur. qui dixit enim aeternae uitae uiam pandens: diligite inuicem, sicut ego dilexi uos, non mendax est. est enim ipse ueritas, u i a, uita, dominus noster Iesus Christus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXIII. Ecce nunc benedicite dominum omnes serui domini: qui statisindomo domini, in atriis domus domini. § 1 Finem sumunt cantica graduum, sed ascensionibus suis dignum. cum enim per ea ad cognitionem sacramenti caelestis scandatur, necesse est, ut postea benedictio ei, ad quem conscensum sit, debeatur. uocat igitur omnes propheta, ad benedicendum dominum et tamquam consummatis omnibus uniuersos ad contestationem honoris debiti congregat dicens: ecce nunc benedicite dominum omnes serui domini. in eo autem, quod ait: ecce nunc, elaboratae ascensionis perfectum so opus esse significat, ut iam nunc benedicant, quia proficientes 15 Ioh. XIII, 34. 16 Ioh. XIV, 6. 1 statim ut peccauit statim impiua G peccauit et statim impiua PTE", + "candidate_score": 0.669108, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_921", + "psc_text": "16 digne PE digni R 18 etiam PE ergo R cj: Ephem. Austr. 1889 p. 984 in i consequentibus (in supr. scr. m. 2) P obsequellae (e in ras.) R obsequille (sic) P 19 ita om. R 21 enim add. m. 2 V 22 tempora per uioea dimensus sit V 25 enim om. V uirtutis signa potestatis V 26 aeternitas ex aeternitatis m. 2 V 27 factis P facti (ex facit R) Ra. aspiciuntur, aeterna quoque uirtus eius et diuinitas. hffc terribile nomen conditoris efficiunt, et operum dignitas maiestatem eius, qui ea sit operatus, ostendit. horum igitur operum esse deus a nobis praedicandus est et a ceteris confitendus est: non hsec omnia esse dii mentienda sunt. § 7 Alii enim fortuito hseohsec extitisse commemorant, alii seternaaeterna maosissemansisse confirmant. et idcirco mundum ipsum deum esse eontendunt, dum aut suapte, cum uoluit, potestate constiterit, ant, dum initio caret, careat dominantis arbitrio. alii", + "candidate_score": 0.668268, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2534", + "psc_text": "cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem omnem nostram positam cognosceremus, adiecit: qui fecit caelum et terram, euiueum scilicet ecclesiarum deum esse demonstrans, qui caelum fecisset et terram: per dominum nostrumnostram Iesum Christum, qui est benedictus in sseculasaecula sseculorumsaeculorum. amen. PSALMUS CXXXIV Alleluia. Laudate nomen domini, laudate serui dominum: qui statis in domo domini, in atriis domini dei nostri. § 1 Psalmus secundum simplicitatem audientium absolutus uidetur. ea enim ex maiore parte in eo continentur, quae libro 1 PB. CXL, 2. 14 II Cor. 9, 7. 3 tanris ex auris P 9 domo ex domu P 11 operandum GTb orandum Pe 12 sumptum Ge sumptu P eQpt'", + "candidate_score": 0.668127, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9_11", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo . Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_978", + "psc_text": "20 exaltent P 21 habeS oportere R 23 exaudiat VRPTh ezaudiet e intendit VPlT cf. Sabatier II, 129 et intendit (ex intendet R) o RP2 E 24 re RPlTE re P* 25 efficit Rl 26 in corde auo V. in corde sno contuens: et ob id dignus audiri. in uitam enim eius anima posita est pedesque eius non commoti sunt et in refrigerium inductus est et domum dei introibit et, qupc distinxerat labiis, uota persoluuit deo, honoris et gloriae confessionesubnixusdicens: benedictus deus, qui non amonitamouit deprecationem meam et misericordiam suam a me, laudem dei caeptam in exordio psalmi in fine eonfessusconfessus. cui gloria est in saecula sseculorumsaeculorum. amen. PSALMUS LXVI. Infinemhymnuspsalmuscantici. Deus misereatur nobis et benedicat nos: inluminet uultum suum super nos et misereatur nobis et reliqua. § 1 Psalmus breuis est et euangelica prsedicationepraedicatione absolutus. nam et in finem est et psalmus cantici est, per quod eonfessioconfessio per scientiam", + "candidate_score": 0.662259, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9_11", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo . Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2534", + "psc_text": "cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem omnem nostram positam cognosceremus, adiecit: qui fecit caelum et terram, euiueum scilicet ecclesiarum deum esse demonstrans, qui caelum fecisset et terram: per dominum nostrumnostram Iesum Christum, qui est benedictus in sseculasaecula sseculorumsaeculorum. amen. PSALMUS CXXXIV Alleluia. Laudate nomen domini, laudate serui dominum: qui statis in domo domini, in atriis domini dei nostri. § 1 Psalmus secundum simplicitatem audientium absolutus uidetur. ea enim ex maiore parte in eo continentur, quae libro 1 PB. CXL, 2. 14 II Cor. 9, 7. 3 tanris ex auris P 9 domo ex domu P 11 operandum GTb orandum Pe 12 sumptum Ge sumptu P eQpt'", + "candidate_score": 0.658249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3135", + "psc_text": "11 18 habyBsi R 22 iubetur scripsi iubentur R. cum dicitur: cantate domino canticum nouum. est plane nouum canticum. cuius quidem noninoui cantici gratulationem iam et in superioribus psalmis, in quibus nouum canticum cantatur, ostendimus: cum in gentibus dominus esse regnaturus ostenditur, cum ipsum ad regni gloriam dextera sua saluabit, cum adsumens ex inferno animam suam nos secum adsumpsit in reges. proprium ergo hoc canticum nouum est sanctis eius. id enim sequitur: laudatio eius in ecclesia sanctorum. lseteturlaetetur Israhel in eo, qui fecit eum, et filii Sion exultent super regem suum: laudent nomen eius in ehorochoro, in tympano et psalterio psallant ei; id est ineoin, qui secundum nonagesimi et quinti psalmi canticum nouum regnabit in gentibus et quem in sequenti cantico nononouo in mirabilibus factis suis dominum saluabit dextera sua. super hoc igitur rege laetatur Israhel et Sion filii, eius scilicet Sion, qusequae mater in caelis est, quae conscriptorum primitiuorum", + "candidate_score": 0.655331, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9_11", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo . Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412", + "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.", + "candidate_score": 0.654243, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_8_10", + "bdc_text": "Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo . Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3036", + "psc_text": "= = aerit (eras. en ?) R 27 qur R 28 sperant R sperant domine E 99 escam ex ascam m. 1 R oportuno Ra opportuno. 81 aspectant Ra aspectent e fort. recte (an aspiciant?) x semper se uereatur allidi. ab illo sperandum est, ne casu periclitemur, ne aHidamur infirmitate naturae. omnia autem nobis uitee subsidia ex ipso sunt, cum ex oportunitate fructuum indultisinduitis cibis uinimusuiuimus, cum manum aperiendo animas nostras donis spiritalibus replet: etenim ex uirtutis suae fonte copia in nos eorum, quse sibi beneplacita sunt, exuberat. quod utrumque in his, quse consecuntur, discernit ita: iustus dominus in omnibus uiis suis et sanctus in omnibus operibus suis. iustus in uiis est, cum infirmitatem nostram in aeternum regnum suum confirmata donorum spiritalium communione deducit; sanctus autem in operibus suis, cum uniuersis fructus in temporum oportunitate subpeditat: sanctitatem suam in omnium alimonia docens, iustitiam uero in replendis beneplacito animis conseruans. §", + "candidate_score": 0.651346, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9_11", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo . Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2524", + "psc_text": "uitam aeternam unanimitas promeretur. qui dixit enim aeternae uitae uiam pandens: diligite inuicem, sicut ego dilexi uos, non mendax est. est enim ipse ueritas, u i a, uita, dominus noster Iesus Christus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXIII. Ecce nunc benedicite dominum omnes serui domini: qui statisindomo domini, in atriis domus domini. § 1 Finem sumunt cantica graduum, sed ascensionibus suis dignum. cum enim per ea ad cognitionem sacramenti caelestis scandatur, necesse est, ut postea benedictio ei, ad quem conscensum sit, debeatur. uocat igitur omnes propheta, ad benedicendum dominum et tamquam consummatis omnibus uniuersos ad contestationem honoris debiti congregat dicens: ecce nunc benedicite dominum omnes serui domini. in eo autem, quod ait: ecce nunc, elaboratae ascensionis perfectum so opus esse significat, ut iam nunc benedicant, quia proficientes 15 Ioh. XIII, 34. 16 Ioh. XIV, 6. 1 statim ut peccauit statim impiua G peccauit et statim impiua PTE", + "candidate_score": 0.649423, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2_4", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti . Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2110", + "psc_text": "pacis expectat et abundantem felicium prouentuum copiam Bperatsperat. quod idipsum benedictio in Iacob ad spem fidelium prseformatapraeformata significat; benedictus enim ita est fratris benedictionibus occupatis: ecce odorfilii mei, sicut odor agri pleni, quem benedixit deus. ager plenus et fertilis, reddens centesimum fructum, hic aeternis copiis abundabit. et nunc quidem interim beatis fructibus abundamus. quos nobis ad speciem fructuum aeternorum ecclesieeecclesiae sacramentum et pacis unitas snbministratsubministrat. hoc autem sacramentum spei communis corporalium et communium rerum nominibus ostensum est, quod scientes intellegent. namque abundantiseabundantiae huius et copiae idem propheta psalmo altero meminit dicens: dedisti laetitiam in corde meo, a tempore frumenti et uini et olei sui multiplicati sunt in idipsum. haec igitur abundantia est in idipsum. per hanc enim pacis 15 Gen. XXVII, 27. 24 Ps. IV, 7 sq. 1 praescientiae GPT praesentiae R in his GRTe in iis P 8 extractio (?) G 5 ergo est GRPT est ergo E rogate", + "candidate_score": 0.649075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3139", + "psc_text": "querella iam beneplaciti in eos adfectus ostenditur. reconciliati enim sumus per corpus et sanguinem Christi ex inimicis in filios deo, cum nobis aeterni sacerdotis placationem inpsenitenti sacramento spopondisset propheta dicente: iurauit dominus, non psenitebitpaenitebit eum: tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. complacitum ergo est, quod inpsenitensinpaenitens esse iuratum est ei, quo regnante secundum ordinem Melchisedech, id est gentium et rege et sacerdote primum mansuetis salus, deinde splendor est sanctis exultantibus super regem suum. § 4 Sed post sanctorum gloriam intellegendum est, quid ad cantici noui plenitudinem consequatur: lsetabunturlaetabuntur in cubilibus suis. exultationes dei in gutture eorum, et gladii bis acuti in manibus ipsorum. iam non lacrimis stratum rigabitur, nec in hoc mortis corpore degentium ob peccati necessitatem ac dolorem noctibus singulis lectus lauabitur. in cubilibus enim iam suis sancti lsetabunturlaetabuntur in gloria, et ob id dei exultationes semper in gutture. per significationem gutturis internae conscientiseconscientia protestatur adfectomadfectum. sed", + "candidate_score": 0.647915, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_8_10", + "bdc_text": "Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo . Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2534", + "psc_text": "cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem omnem nostram positam cognosceremus, adiecit: qui fecit caelum et terram, euiueum scilicet ecclesiarum deum esse demonstrans, qui caelum fecisset et terram: per dominum nostrumnostram Iesum Christum, qui est benedictus in sseculasaecula sseculorumsaeculorum. amen. PSALMUS CXXXIV Alleluia. Laudate nomen domini, laudate serui dominum: qui statis in domo domini, in atriis domini dei nostri. § 1 Psalmus secundum simplicitatem audientium absolutus uidetur. ea enim ex maiore parte in eo continentur, quae libro 1 PB. CXL, 2. 14 II Cor. 9, 7. 3 tanris ex auris P 9 domo ex domu P 11 operandum GTb orandum Pe 12 sumptum Ge sumptu P eQpt'", + "candidate_score": 0.64544, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9_11", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo . Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_805", + "psc_text": "docuimus. in hac igitur uita sua deum,. quia misericordia eius supra uitas sit melior, laudabit. est enim et uita post uitam, qua in AbraheeAbrahae sinibus uiuendum est, in qua et dei nomen in pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetae: non mortui laudabunttelaudabunt, domine, neque omnes, qui descendunt in infernum; sed nos, qui uiuimus, benedicimus dominum. super has igitur uitas misericordia ea est, quae, quod oculus non uidit et auris non audiuit et in cor hominis non ascendit, his, qui dominum diligunt, preeparauitpraeparauit. 4 PB. CXV, 15. 18 Pa. CXHI, 17 aq. 22 I Cor. 2, 9. 1 neaaeternitatis P ne aeternitatis VTe 2 maneret ex manet m. 2 V miserioordiae ex misericordia R 3 dissoluis se V 4 sibi mortis Te praetiosa VRP 6 per eam TE per eum VRP 6 peccati (om. cum) lege reaoluta cum demutationia Tb peccati (om. cum) lege resolutis demutationis V gloriae V 9 profecta", + "candidate_score": 0.643831, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_8_10", + "bdc_text": "Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo . Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2309", + "psc_text": "hsechaec enim nunc animam saturant, haec in cwlumcaelum suis fructibus prosequentur. denique sequenti uersu utriusque huius temporis . beatitudinem propheta demonstrat dicens: beatus es, e t bene tibi erit. quorum alterum in praesens obtinetur, quod beatus es; quod uero bene tibi erit, repositum est in futurum, quia interim labor futurorum fructuum manducetur. § 7 Uxor tua sicut uitis abundans in lateribus domus tuae. fili tui sicut nouollanouella olinarumoliuarum in circuitu mensae turetuae. ecce sic benedicetur omnis homo, qui timet dominum. multis forte sermo iste in praesentis benedictionis gaudiutngaudium aptus uidebitur, ut ex misericordia dei suppetat pacificsepacificae et utilis in domo coniugis salus. et dulcissimus circum conuiuium coetus filiorum. sed si hsee perfecte bona fuissent, quae, cum sint bona, non tamen ctelesliacaelestia bona sunt, tamen, si in his beatitudo timoris dei constitisset. obtinuisset utique princeps fidei et timoris dei Abraham, cui uxor diu sterilis bis abrepta est, filius ex promissione unus", + "candidate_score": 0.63859, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10_12", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 . maii 1571 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2076", + "psc_text": "nobis omniaomnis dematatiodemutatio corporeae infirmitatis abscedet, in qua non frigus, non calor, non nox et demutatio, sed aeterna dies et beata temperies sit iastitiasiustitiae in nos sole dominante. cuius temporis requiem iam in deserto dominus prseformans populo suo diurnum calorem columna nubis et nocturnum frigus ac tenebras columna ignis temperabat. in hac igitur aeterna temporum et beata temperie, quisque domini custodiam promeruerit, permanebit, ne natura corporis gelu lunae et calore solis uratur, sed saeculi huius malis et iniuriis liberatus, in aeternis et beatis et temperatis quiescens glorificati corporis sui sumat solidam indemutabilemque naturam.' § 15 Sequitur deinde: dominus custodiet te ab omni malo. et a quibus malis custodiet dominus? non opinor ab his, qufflquae putantur: hsechaec enim sunt infirmitati nostrae et corpori debita, mori, infirmari, egere; quae si mala essent, et Abel uiueret nec Iob cruciatus esset nec Petrus pecunia, quam in eleemosynam poscebatur, eguisset. ergo fidelem animam ab 2", + "candidate_score": 0.637433, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_8_10", + "bdc_text": "Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo . Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_805", + "psc_text": "docuimus. in hac igitur uita sua deum,. quia misericordia eius supra uitas sit melior, laudabit. est enim et uita post uitam, qua in AbraheeAbrahae sinibus uiuendum est, in qua et dei nomen in pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetae: non mortui laudabunttelaudabunt, domine, neque omnes, qui descendunt in infernum; sed nos, qui uiuimus, benedicimus dominum. super has igitur uitas misericordia ea est, quae, quod oculus non uidit et auris non audiuit et in cor hominis non ascendit, his, qui dominum diligunt, preeparauitpraeparauit. 4 PB. CXV, 15. 18 Pa. CXHI, 17 aq. 22 I Cor. 2, 9. 1 neaaeternitatis P ne aeternitatis VTe 2 maneret ex manet m. 2 V miserioordiae ex misericordia R 3 dissoluis se V 4 sibi mortis Te praetiosa VRP 6 per eam TE per eum VRP 6 peccati (om. cum) lege reaoluta cum demutationia Tb peccati (om. cum) lege resolutis demutationis V gloriae V 9 profecta", + "candidate_score": 0.636144, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_13_15", + "bdc_text": "Tuus per omnia Iohannes Hallerus . Clarissimo viro domino Heinrycho Bullingero , domino meo honorando et compatri charissimo . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1844", + "psc_text": "lex enim omnis adaentumaduentum domini testata est, ipso dicente: si crederetis Moysi, crederetis utique et mihi; de me enim ille scripsit. mandata igitur dei ob id propheta dilexit, quia in his aduentum dominicae corporationis intellegit. in eo autem, quod diligit, plus nescio quid significat. facere autem aliquid minus est quam diligere, quia plerumque id, quod agimus, necessitatis est, dilectio uero propriae uoluntatis adfectio est. § 16 Sed dilectio ea demum perfecta est, qua? maxima est et quae nulli alii conparatione similium coaequatur. diligit autem mandata dei super aurum et topazion. humanus error pretiosius nihil auro et gemmis opinatur, et haec santsunt, qusequae hominum cupiditates dominatui pretii sui et honoris subdiderunt. auro ius, honestas, pudicitia uenalis est; per gemmas uero humani corporis praestantior, ut putant, species ad naturae contumeliam expetitur. et idcirco nihil habet sexus uterque pretiosius, dum uiri posse omnia auro uolunt, mulieres uero per gemmas fieri se existimant pulchriores.", + "candidate_score": 0.631305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10_12", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 . maii 1571 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2075", + "psc_text": "utimur R utimur caelestia V 9 nam id GRPT nam et hoc V in eo GRT id eo P om. V profetae G prophetae PT profetiae VR 11 elementorum GPT haelet mentorum R 12 unuquoque P 15 annuum R anni PTE 16 se solnat R 19 asserant RT aerant P1 sperant P\" 22 quoque RP w quoque T 23 non om. P perseuerent PTE perseueret R. patriarcha Iacob perustum se noctis rigore et calore diei conquerentecumdicit: et fui diei perustus calore et gelu noctis. § 14 Sed propheta nunc uel spiritus per prophetam nouit illam beatitudinem temporum, in qua a nobis omniaomnis dematatiodemutatio corporeae infirmitatis abscedet, in qua non frigus, non calor, non nox et demutatio, sed aeterna dies et beata temperies sit iastitiasiustitiae in nos sole dominante. cuius temporis requiem iam in deserto dominus prseformans populo suo diurnum calorem columna nubis et nocturnum frigus ac tenebras columna ignis temperabat.", + "candidate_score": 0.612271, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_14", + "bdc_text": "Clarissimo viro domino Heinrycho Bullingero , domino meo honorando et compatri charissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2136", + "psc_text": "deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit dominus domino meo; et euangelia: et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum; et apostolus: unus deus, ex quo omnia, et unusdominos Iesus, per quem omnia; etrursum: ex quibus Christus cstest, qui super omnia deus. hoc ergo propter \"dominus\" dictum est, ut intellegeremus per id, quod unus innascibilis deus est, non adimi unigenito deo posse, quod deus est. deus 18 Gen. XIX, 24. 19 Pa. XLIV, 8. 20 Pa. CIX, 1. lob. I, 1. 22 I Cor. 8, 6. 23 Rom. IX, 5. 1 hii G hi ex hiiP nequitiarum GP nequitiarum in caelestibus RE 2 in operam G", + "candidate_score": 0.611203, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10_12", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 . maii 1571 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_896", + "psc_text": "spiritus enim sancti muneribus inundamur, et in nos ex illo uitae fonte fluuius dei aqua repletus infunditur. habemus etiam et cibum paratum. et quis hic cibus est? ille scilicet, in quo ad dei consortium praeparamur per communionem sancti corporis in communione deinceps sancti corporis conlocandi. id enim praesens psalmus significat dicens: parasti cibum illorum, quoniam ita est praeparatio tua: quia cibo illo quamuis in praesens saluamur, tamen in posterum praeparamur. § 15 Seruat autem consuetudinem suam propheta, ut tempora. de quibus loquitur, distinguat. superior namque sermo tamquam de praeterito fuit; qusequae autem adhuc gerenda erant. gerendorum fide et scientia tamquam iam gesta memorauit. at autem ea omnia futuri temporis doceret esse, ait: riuos 8 Ps. XLV, 5. 10 Ioh. IV, 13 sq. 12 Ioh. VII, 88 sq. h I aarimus corr. m. 1 P aurimus R 3 aebrietas P 9 in euuangeliis R (in euangelio V) 10 ex (x in", + "candidate_score": 0.61065, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.678048, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_59", + "psc_text": "sermonem brevi spatio coarctavi; quia et vobiscum volebam prolixius loqui, et angustia schedulae cogebat tacere. Nunc igitur ingenio est victa pauperies. Minutae quidem litterae, sed confabulatio longa est. Et tamen in hoc necessitatis articulo animadvertite caritatem, cum me nec penuria scriptionis valuerit prohibere, ne scriberem. Vos autem, ignoscite, obsecro, dolenti; dico enim laesus, dico lacrymans et irascens: ne unum quidem apicem, toties vobis tribuenti officium, praestitistis. Scio quia nulla communio luci et tenebris est: nulla cum ancillis Dei, peccatori societas. Attamen et meretrix Domino pedes lacrymis lavit (Luc. 7), et de dominorum micis canes edunt (Matth. 15). Et ipse Salvator non venit justos vocare, sed peccatores. Non enim egent sani medico (Ibid. 5. 31) . Et magis vult poenitentiam peccatoris, quam mortem. Et errantem oviculam suis humeris refert. 26 Et prodigum filium revertentem, excipit laetus pater (Luc. 15). Quin potius Apostolus ait: Nolite judicare ante tempus (1. Cor. 4. 5)", + "candidate_score": 0.678048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_139", + "psc_text": "non sunt simplicia verba. --Non sunt, ut quidam putant, in Scripturis verba simplicia, plurimum in his absconditum est. Aliud littera, aliud mysticus sermo significat. Ecce Dominus in Evangelio cingitur linteo, pelvim ad lavandos discipulorum pedes praeparat, servi fungitur ministerio (Joan. 13): esto, ut doceat humilitatem, ut nobis invicem ministremus: non abnuo, non recuso. Quid est quod Petro recusanti dicit: Nisi lavero pedes tuos, non habebis partem mecum? Et ille respondit: Domine, non solum pedes, sed et manus et caput (Ibid. v. 8. 9) . Ascensurus ergo Dominus ad coelum (quia Apostoli ut homines terrae insistentes, adhuc habebant peccatorum serdibus pedes pollutos) vult eos a delictis penitus liberare, ut eis possit Prophetalis sermo congruere: Quam speciosi pedes evangelizantium pacem (Isai. 52. 7) ; et imitari valeant Ecclesiae verba, dicentis: Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos (Cant. 5. 3) ? ut etiam si quis post resurrectionem postea his adhaeserit pulvis, in impiam", + "candidate_score": 0.676689, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2893", + "psc_text": "ut agamus semper gratias largitori; sciamusque nos nihil esse, nisi quod donavit, in nobis ipse servaverit, dicente Apostolo: Non est volentis neque currentis, sed miserentis Dei (Rom. 9. 16) . Velle et currere meum est: sed ipsum meum, sine Dei semper auxilio non erit meum. Dicit enim idem Apostolus: Deus est qui operatur in nobis et velle et perficere (Philip. 2. 13) . Et Salvator in Evangelio: Pater meus usque modo operatur, et ego operor (Joan. 5. 17) . Semper largitor, semperque donator est. Non mihi sufficit, quod semel donavit, nisi semper donaverit. Peto, ut accipiam: et cum accepero, rursus peto. Avarus sum ad accipienda beneficia Dei, nec ille deficit in dando, nec ego satior in accipiendo. 1034 Quanto plus bibero, tanto plus sitio. Legi enim a Psalmista cantari. Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 33. 9) . Omne quod habemus bonum, gustus est Domini. Cum me putavero", + "candidate_score": 0.675539, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2893", + "psc_text": "ut agamus semper gratias largitori; sciamusque nos nihil esse, nisi quod donavit, in nobis ipse servaverit, dicente Apostolo: Non est volentis neque currentis, sed miserentis Dei (Rom. 9. 16) . Velle et currere meum est: sed ipsum meum, sine Dei semper auxilio non erit meum. Dicit enim idem Apostolus: Deus est qui operatur in nobis et velle et perficere (Philip. 2. 13) . Et Salvator in Evangelio: Pater meus usque modo operatur, et ego operor (Joan. 5. 17) . Semper largitor, semperque donator est. Non mihi sufficit, quod semel donavit, nisi semper donaverit. Peto, ut accipiam: et cum accepero, rursus peto. Avarus sum ad accipienda beneficia Dei, nec ille deficit in dando, nec ego satior in accipiendo. 1034 Quanto plus bibero, tanto plus sitio. Legi enim a Psalmista cantari. Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 33. 9) . Omne quod habemus bonum, gustus est Domini. Cum me putavero", + "candidate_score": 0.672234, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_6_8", + "bdc_text": "Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", + "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", + "candidate_score": 0.67114, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_4_6", + "bdc_text": "Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio . Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", + "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", + "candidate_score": 0.664537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_4_6", + "bdc_text": "Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio . Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", + "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", + "candidate_score": 0.656348, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2893", + "psc_text": "ut agamus semper gratias largitori; sciamusque nos nihil esse, nisi quod donavit, in nobis ipse servaverit, dicente Apostolo: Non est volentis neque currentis, sed miserentis Dei (Rom. 9. 16) . Velle et currere meum est: sed ipsum meum, sine Dei semper auxilio non erit meum. Dicit enim idem Apostolus: Deus est qui operatur in nobis et velle et perficere (Philip. 2. 13) . Et Salvator in Evangelio: Pater meus usque modo operatur, et ego operor (Joan. 5. 17) . Semper largitor, semperque donator est. Non mihi sufficit, quod semel donavit, nisi semper donaverit. Peto, ut accipiam: et cum accepero, rursus peto. Avarus sum ad accipienda beneficia Dei, nec ille deficit in dando, nec ego satior in accipiendo. 1034 Quanto plus bibero, tanto plus sitio. Legi enim a Psalmista cantari. Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 33. 9) . Omne quod habemus bonum, gustus est Domini. Cum me putavero", + "candidate_score": 0.656296, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_4_6", + "bdc_text": "Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio . Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1728", + "psc_text": "Christo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae. Aliquid proculdubio impedimenti fuit. Unde agnosco, Dominum a me potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi, quod rescripseris. Nam rescribendi jam dedit, quia cum volueris, facillime poteris. 2. « Etiam hoc, quod ad me sane perlatum est, utrum quidem crederem, dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui. Hoc autem brevi, suggestum esse caritati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris: Deum nostrum testor, hoc me non fecisse, sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur, a me scriptum esse, puto te debere cognoscere: aut si cognosci non potest,", + "candidate_score": 0.654568, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2893", + "psc_text": "ut agamus semper gratias largitori; sciamusque nos nihil esse, nisi quod donavit, in nobis ipse servaverit, dicente Apostolo: Non est volentis neque currentis, sed miserentis Dei (Rom. 9. 16) . Velle et currere meum est: sed ipsum meum, sine Dei semper auxilio non erit meum. Dicit enim idem Apostolus: Deus est qui operatur in nobis et velle et perficere (Philip. 2. 13) . Et Salvator in Evangelio: Pater meus usque modo operatur, et ego operor (Joan. 5. 17) . Semper largitor, semperque donator est. Non mihi sufficit, quod semel donavit, nisi semper donaverit. Peto, ut accipiam: et cum accepero, rursus peto. Avarus sum ad accipienda beneficia Dei, nec ille deficit in dando, nec ego satior in accipiendo. 1034 Quanto plus bibero, tanto plus sitio. Legi enim a Psalmista cantari. Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 33. 9) . Omne quod habemus bonum, gustus est Domini. Cum me putavero", + "candidate_score": 0.651053, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_7_9", + "bdc_text": "Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2893", + "psc_text": "ut agamus semper gratias largitori; sciamusque nos nihil esse, nisi quod donavit, in nobis ipse servaverit, dicente Apostolo: Non est volentis neque currentis, sed miserentis Dei (Rom. 9. 16) . Velle et currere meum est: sed ipsum meum, sine Dei semper auxilio non erit meum. Dicit enim idem Apostolus: Deus est qui operatur in nobis et velle et perficere (Philip. 2. 13) . Et Salvator in Evangelio: Pater meus usque modo operatur, et ego operor (Joan. 5. 17) . Semper largitor, semperque donator est. Non mihi sufficit, quod semel donavit, nisi semper donaverit. Peto, ut accipiam: et cum accepero, rursus peto. Avarus sum ad accipienda beneficia Dei, nec ille deficit in dando, nec ego satior in accipiendo. 1034 Quanto plus bibero, tanto plus sitio. Legi enim a Psalmista cantari. Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 33. 9) . Omne quod habemus bonum, gustus est Domini. Cum me putavero", + "candidate_score": 0.649897, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2893", + "psc_text": "ut agamus semper gratias largitori; sciamusque nos nihil esse, nisi quod donavit, in nobis ipse servaverit, dicente Apostolo: Non est volentis neque currentis, sed miserentis Dei (Rom. 9. 16) . Velle et currere meum est: sed ipsum meum, sine Dei semper auxilio non erit meum. Dicit enim idem Apostolus: Deus est qui operatur in nobis et velle et perficere (Philip. 2. 13) . Et Salvator in Evangelio: Pater meus usque modo operatur, et ego operor (Joan. 5. 17) . Semper largitor, semperque donator est. Non mihi sufficit, quod semel donavit, nisi semper donaverit. Peto, ut accipiam: et cum accepero, rursus peto. Avarus sum ad accipienda beneficia Dei, nec ille deficit in dando, nec ego satior in accipiendo. 1034 Quanto plus bibero, tanto plus sitio. Legi enim a Psalmista cantari. Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 33. 9) . Omne quod habemus bonum, gustus est Domini. Cum me putavero", + "candidate_score": 0.646102, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_6_8", + "bdc_text": "Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_59", + "psc_text": "sermonem brevi spatio coarctavi; quia et vobiscum volebam prolixius loqui, et angustia schedulae cogebat tacere. Nunc igitur ingenio est victa pauperies. Minutae quidem litterae, sed confabulatio longa est. Et tamen in hoc necessitatis articulo animadvertite caritatem, cum me nec penuria scriptionis valuerit prohibere, ne scriberem. Vos autem, ignoscite, obsecro, dolenti; dico enim laesus, dico lacrymans et irascens: ne unum quidem apicem, toties vobis tribuenti officium, praestitistis. Scio quia nulla communio luci et tenebris est: nulla cum ancillis Dei, peccatori societas. Attamen et meretrix Domino pedes lacrymis lavit (Luc. 7), et de dominorum micis canes edunt (Matth. 15). Et ipse Salvator non venit justos vocare, sed peccatores. Non enim egent sani medico (Ibid. 5. 31) . Et magis vult poenitentiam peccatoris, quam mortem. Et errantem oviculam suis humeris refert. 26 Et prodigum filium revertentem, excipit laetus pater (Luc. 15). Quin potius Apostolus ait: Nolite judicare ante tempus (1. Cor. 4. 5)", + "candidate_score": 0.645139, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_6_8", + "bdc_text": "Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam . Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_434", + "psc_text": "scribendum transvolarem: quod quidem usque ad praesens facio. Verum quia heri diacono ad me misso, ut tu putas Epistolam, ut ego sentio, Commentarium te expectare dixisti, brevem responsionem ad ea desiderans, quae singula magnorum voluminum prolixitate indigent, ταῦτὰ σοι ἐσχεδίασα, duabus tantum Quaestiunculis praetermissis: non quo non potuerim ad illas aliquid respondere, sed quod ab eloquentissimis viris, Tertulliano nostro scilicet, et Novatiano, latino sermone sint editae; et si nova voluerimus afferre, sit latius disputandum. 161 Certe exspecto quid placeat: utrumne epistolari brevitate sententias tibi velis digeri aut singulorum libros confici. Nam et Origenes in quarto Pauli ad Romanos ἐξηγήσεων tomo de circumcisione magnifice disputavit: et de mundis atque immundis animalibus in Levitico plura disseruit: ut si ipse invenire nihil possem, de ejus tamen fontibus mutuarer. Et ut verius loquar, Didymi de Spiritu sancto librum in manibus habeo, quem translatum tibi cupio dedicare: ne me existimes tantummodo dormitare, qui lectionem sine", + "candidate_score": 0.642608, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_4", + "bdc_text": "Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", + "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", + "candidate_score": 0.632338, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_6", + "bdc_text": "Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", + "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", + "candidate_score": 0.627486, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_6", + "bdc_text": "Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2147", + "psc_text": "quantum me adjuvat Dominus, ut litterae, quas ad te scribo, prius ad te perveniant, quam ad quemquam, a quo latius dispergantur. Fateor enim, nec mihi hoc fieri velle de tuis ad me, quod de meis ad te factum justissime expostulas. Tamen placeat nobis invicem non tantum caritas, verum etiam libertas amicitiae; nec apud me taceas, vel ego apud te, quod in nostris litteris vicissim nos movet; eo scilicet animo qui oculis Dei, in fraterna dilectione, non 782 displicet. Quod si inter nos fieri posse sine ipsius dilectionis perniciosa offensione non putas; non fiat. Illa enim caritas, quam tecum habere velim, profecto major est: sed melius haec minor, quam nulla est. » EPISTOLA CXVII. AD MATREM ET FILIAM IN GALLIA COMMORANTES. Docet viduis et virginibus vitandam esse domesticam consuetudinem eorum, unde sit periculum vel pudicitiae, vel famae. Argumentum epistolae ipse copiosius exponit in Praefatione. PRAEFATIO. 1. Retulit mihi quidam frater e", + "candidate_score": 0.626999, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10_12", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 . maii 1571 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1544", + "psc_text": "lectione sanctarum Scripturarum quisque infundat oleum sensui suo, et paret mentis lucernam quae, juxta praeceptum Evangelii, luceat omnibus qui in domo sunt (Matth. 5) . 2. Igitur convivas tales, et qui sic passionis dominicae festa concelebrant, aemulantes, cum sancto dicamus: Laudabo Dominum in vita mea, psallam Deo meo, quamdiu sum (Psal. 103) ; festinemusque ad Angelorum metropolim, quae libera est, et nulla malitiae sorde maculatur, in qua nec dissensiones sunt, nec ruinae, et de altero ad alterum transmigratio, omnique voluptate calcata, et compressis luxuriae fluctibus, qui adversum nos crebrius intumescunt, coelestibus misceamur choris, ut jam nunc illuc mente translati, et augustiora videntes loca, simus 563 quod futuri sumus. Qua beatitudine indignos se fecere Judaei, qui Scripturae sanctae opibus derelictis, et ad pauperis intelligentiae acquiescentes magistros, hodie audiunt: Semper errant corde (Psal. 94) ; et nolunt, praesente Christo, dicere: Benedictus qui venit in nomine Domini (Psal. 117) . Praesertim cum omni", + "candidate_score": 0.612309, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum", + "max_score": 0.677258, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_376", + "psc_text": "a reatibus nostris expediat, et perpetua salvatione confirmet. Per. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut reatum nostrum munera sacrata purificent, et recte vivendi nobis operentur effectum. Per Dominum nostrum. XV KALENDAS NOVEMBRIS.-- NATALIS SANCTI LUCAE EVANGELISTAE. Interveniat pro nobis, Domine, quaesumus, 136 sanctus tuus Lucas evangelista, qui crucis mortificationem jugiter in suo corpore pro tui nominis honore portavit. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Donis nos coelestibus, da, quaesumus, Domine, libera mente servire, ut munera quae deferimus, interveniente beato evangelista tuo Luca, et medelam nobis operentur et gloriam. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus; et te in tuorum sanctorum meritis gloriosis collaudare, benedicere et praedicare, qui eos dimicantes contra antiqui serpentis machinamenta, et proprii corporis blandimenta, inexpugnabili virtute, Rex gloriae, roborasti. Ex quibus beatus Lucas evangelista tuus, (491) assumpto scuto fidei, et galea salutis,", + "candidate_score": 0.677258, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_459", + "psc_text": "Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum mortis, quos, te custodiente, beatitudinis sinus intercludit, ubi perpetua semper exsultatione laetantur, ubi etiam beatus confessor tuus Ill. sociatus exsultat. Petimus ergo ut memor sit miseriarum nostrarum, et de tua misericordia nobis impetret beatitudinis suae consortium. Per Christum. Benedictio. --Omnipotens Deus det vobis copiam benedictionis, qui beatum Ill. sibi ascivit virtute confessionis. Amen. Et qui illum fecit coruscare miraculis, vos exornet bonorum operum incrementis. Amen. Quo ejus et exemplis eruditi, et intercessione muniti, cujus depositionis diem celebratis, illi possitis in coelesti regione adjungi. Amen. Quod ipse praestare dignetur. 162 Ad Complendum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut, de perceptis muneribus gratias", + "candidate_score": 0.668748, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_237", + "psc_text": "vincula nostrae pravitatis absolvat, et tuae nobis misericordiae dona conciliet. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum martyrum tuorum festivitate laudare, qui semper es mirabilis in tuorum commemoratione sanctorum, et magnae fidei largiris affectum, et tolerantiam tribuis passionum, et antiqui hostis facis superari machinamentum, quo egregii martyres tui ad capiendam supernorum beatitudinem praemiorum nullis impediantur retinaculis blandimentorum. Per Christum. Ad Complendum. --Coelesti munere saginati, quaesumus, Domine Deus noster, ut haec nobis (355) dona martyrum tuorum intercessio beata sanctificet. Per. 84 IX KAL. MAII.--NATALIS SANCTI GEORGII MARTYRIS. Deus, qui nos beati Georgii martyris tui meritis et intercessione laetificas, concede propitius ut qui ejus beneficia poscimus, (356) dona tuae gratiae consequamur. Per. Super oblata. --Munera, Domine, oblata sanctifica, et, intercedente beato Georgio martyre tuo, nos per haec a peccatorum nostrorum maculis emunda.", + "candidate_score": 0.668216, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_250", + "psc_text": "Ad Complendum. --Beati Urbani martyris tui atque pontificis, Domine, intercessione placatus, praesta, quaesumus, ut quae temporali celebramus actione, perpetua salvatione capiamus. Per Dominum nostrum. DOMINICA I POST OCTAVAS PASCHAE. Deus, qui in Filii tui humilitate jacentem mundum erexisti, fidelibus tuis perpetuam laetitiam 89 concede, ut quos perpetuae mortis eripuisti casibus, gaudiis facias sempiternis perfrui. Per. Super oblata. --Digne nos tuo nomini, quaesumus, Domine, famulari salutaris cibus et sacer potus efficiat, ut renovatio conditionis humanae, quam mysteria continent, in nostris jugiter sensibus offeratur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et immensam bonitatis tuae pietatem humiliter exorare, ut ignorantiam nostrae mortalitatis attendens, ex tua inspiratione nos facias postulare quod rectum est, et tua clementia tribuas impetrare quod poscimus. Per Christum. Benedictio. -- Benedicat vos omnipotens Deus, qui vos gratuita miseratione creavit, et in resurrectione Unigeniti", + "candidate_score": 0.657202, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_458", + "psc_text": "--Propitiare, quaesumus, Domine, supplicationibus nostris, et, interveniente pro nobis sancto Ill. confessore tuo, his sacramentis coelestidus servientes, ab omni culpa liberos esse concede, ut purificante nos gratia tua, iisdem quibus famulamur mysteriis emundemur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et in hac die, quam transitu sacro beati confessoris tui Ill. consecrasti; quaesumus ergo clementiam tuam, ut des nobis illam sequi doctrinam quam ille et verbo docuit, et opere complevit, quatenus nos adjuvari apud misericordiam tuam et exemplis ejus sentiamus et meritis. Per Christum Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum", + "candidate_score": 0.65628, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_433", + "psc_text": "--Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: per quem te supplices deprecamur, ut altare hoc sanctis usibus praeparatum coelesti dedicatione sanctifices. Et sicut Melchisedech sacerdotis praecipui oblationem dignatione mirabili suscepisti, ita imposita huic novo altari munera semper accepta ferre digneris, ut populus qui in hanc Ecclesiae domum sanctam convenerit, per haec libamina coelesti sanctificatione salvatus, animarum quoque suarum salutem perpetuam consequatur. Per quem Majestatem Item Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui cum ubique sis totus, et cum universa tua Majestate contineas, sacrari tamen tibi loca tuis mysteriis apta voluisti, ut ipsae orationum domus supplicum mentes ad invocationem tui nominis incitarent. Effunde, quaesumus, super hunc locum gratiam tuam, et omnibus te invocantibus auxilii tui munus ostende, ut hic sacramentorum virtus", + "candidate_score": 0.656094, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_49", + "psc_text": "aeterne Deus: et confessionem sancti Felicis memorabilem non tacere qui (149) nec haereticis pravitatibus, nec saeculi blandimentis a sui status rectitudine potuit immutari, sed inter utraque discrimina veritatis assertor, firmitatem tuae fidei non reliquit. Per. Ad Complendum. --Quaesumus, Domine, salutaribus repleti mysteriis, ut cujus solemnia (150) celebramus, ejus orationibus adjuvemur. Per Dominum. DOMINICA II POST THEOPHANIAM. Omnipotens sempiterne Deus, qui coelestia simul et terrena moderaris, supplicationes populi tui clementer exaudi, et pacem tuam nostris concede temporibus. Per. Alia. --Adesto, quaesumus, Domine, supplicationibus nostris, et in tua misericordia confidentes, ab omni nos adversitate custodi. Per. Super oblata. --Ut tibi grata sint, Domine, munera populi tui supplicantis, ab omni, quaesumus, eum contagione perversitatis emunda. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: semperque virtutes et laudes tuas labiis exsultationis effari, qui nobis ad relevandos istius vitae labores", + "candidate_score": 0.654621, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue", + "candidate_score": 0.653389, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_9", + "bdc_text": "Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_459", + "psc_text": "Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum mortis, quos, te custodiente, beatitudinis sinus intercludit, ubi perpetua semper exsultatione laetantur, ubi etiam beatus confessor tuus Ill. sociatus exsultat. Petimus ergo ut memor sit miseriarum nostrarum, et de tua misericordia nobis impetret beatitudinis suae consortium. Per Christum. Benedictio. --Omnipotens Deus det vobis copiam benedictionis, qui beatum Ill. sibi ascivit virtute confessionis. Amen. Et qui illum fecit coruscare miraculis, vos exornet bonorum operum incrementis. Amen. Quo ejus et exemplis eruditi, et intercessione muniti, cujus depositionis diem celebratis, illi possitis in coelesti regione adjungi. Amen. Quod ipse praestare dignetur. 162 Ad Complendum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut, de perceptis muneribus gratias", + "candidate_score": 0.653088, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_477", + "psc_text": "qua famula tua Ill. pro conservandae castitatis signo se adoperiendam exposcit, +benedicere et sanctificare digneris. Per Dominum. Benedictio vestis virginis. --Exaudi, omnipotens Deus, preces nostras, et hanc vestem, qua famula tua Ill. se adoperiendam exposcit, uberrimae benedictionis imbre perfunde, sicut perfudisti oras vestimentorum Aaron benedictione profluente a capite in barbam unguenti. Et sicut benedixisti vestes omnium religiosorum tibi per omnia placentium, ita eam benedicere dignare ac praesta, clementissime Pater, ut supradictae famulae tuae haec sit vestis salubris protectio, haec cognitio religionis, haec initium sanctitatis, haec contra omnia tela inimici robusta defensio, ut centesimi muneris opulentia perseveranti continentia ditetur. Per Dominum nostrum. (601) Benedictio virginis ab (602) episcopo dicenda, (603) quae fit in Epiphania, (604) vel secunda feria Paschae, aut (605) quando apostolorum natalitia celebrantur; et (606) vestimenta nigra forinsecus gestant. Respice, Domine, propitius super hanc famulam tuam Ill., ut sanctae virginitatis propositum, quod te inspirante suscepit, te gubernante custodiat. Per.", + "candidate_score": 0.64388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_8_10", + "bdc_text": "Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui . Quod utinam nobis dominus saepius adhuc concedat ! Ei te commendo . Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_459", + "psc_text": "Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum mortis, quos, te custodiente, beatitudinis sinus intercludit, ubi perpetua semper exsultatione laetantur, ubi etiam beatus confessor tuus Ill. sociatus exsultat. Petimus ergo ut memor sit miseriarum nostrarum, et de tua misericordia nobis impetret beatitudinis suae consortium. Per Christum. Benedictio. --Omnipotens Deus det vobis copiam benedictionis, qui beatum Ill. sibi ascivit virtute confessionis. Amen. Et qui illum fecit coruscare miraculis, vos exornet bonorum operum incrementis. Amen. Quo ejus et exemplis eruditi, et intercessione muniti, cujus depositionis diem celebratis, illi possitis in coelesti regione adjungi. Amen. Quod ipse praestare dignetur. 162 Ad Complendum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut, de perceptis muneribus gratias", + "candidate_score": 0.639602, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10_12", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 . maii 1571 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_459", + "psc_text": "Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum mortis, quos, te custodiente, beatitudinis sinus intercludit, ubi perpetua semper exsultatione laetantur, ubi etiam beatus confessor tuus Ill. sociatus exsultat. Petimus ergo ut memor sit miseriarum nostrarum, et de tua misericordia nobis impetret beatitudinis suae consortium. Per Christum. Benedictio. --Omnipotens Deus det vobis copiam benedictionis, qui beatum Ill. sibi ascivit virtute confessionis. Amen. Et qui illum fecit coruscare miraculis, vos exornet bonorum operum incrementis. Amen. Quo ejus et exemplis eruditi, et intercessione muniti, cujus depositionis diem celebratis, illi possitis in coelesti regione adjungi. Amen. Quod ipse praestare dignetur. 162 Ad Complendum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut, de perceptis muneribus gratias", + "candidate_score": 0.620643, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10_12", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 . maii 1571 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_491", + "psc_text": "Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: Majestatem tuam suppliciter deprecantes, ut opem tuam 172 petentibus dignanter impendas, et desiderantibus benignus tribuas profutura. Per Christum Dominum. Benedictio. --Omnipotens Deus sua vos clementia benedicat, et sensum vobis sapientiae salutaris infundat. Amen. Catholicae fidei vos documentis enutriat, et in sanctis operibus perseverabiles reddat. Amen. Gressus vestros ab errore convertat, et viam vobis pacis et charitatis ostendat. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. --Mysteria nos, Domine, sancta purificent, et suo munere tueantur. Per. Super populum. --Exaudi nos, Deus salutaris noster, et dies nostros in tua pace dispone, ut a cunctis perturbationibus liberati, tranquilla tibi servitute famulemur. HEBDOMADA VII POST PENTECOSTEN. Deus, qui diligentibus te bona invisibilia praeparasti, infunde cordibus nostris tui amoris affectum, ut te in omnibus, et super omnia diligentes, promissiones tuas, quae omne desiderium superant,", + "candidate_score": 0.615674, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10_12", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 . maii 1571 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_236", + "psc_text": "Alia. --Conserva in nobis, quaesumus, Domine, misericordiam tuam, ut quos ab erroris liberasti caligine, veritatis tuae firmius inhaerere facias documento. Per Dominum. Alia. --Solita, quaesumus, Domine, nos pietate custodi, ut qui Unigeniti tui passione sunt redempti, ejus Resurrectione laetentur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, propensius his diebus tuam misericordiam consequamur, quibus eam plenius, te largiente, cognovimus. Per. XVIII KAL. MAII.--NATALIS SANCTORUM TIBURTII, VALERIANI ET MAXIMI. Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sanctorum tuorum Tiburtii, Valeriani et Maximi solemnia colimus, eorum etiam virtutes imitemur. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Hostia haec, quaesumus, Domine, quam sanctorum tuorum natalitia recensentes offerimus, et vincula nostrae pravitatis absolvat, et tuae nobis misericordiae dona conciliet. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum martyrum tuorum festivitate laudare, qui semper es mirabilis in tuorum commemoratione sanctorum, et", + "candidate_score": 0.614194, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_459", + "psc_text": "Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum mortis, quos, te custodiente, beatitudinis sinus intercludit, ubi perpetua semper exsultatione laetantur, ubi etiam beatus confessor tuus Ill. sociatus exsultat. Petimus ergo ut memor sit miseriarum nostrarum, et de tua misericordia nobis impetret beatitudinis suae consortium. Per Christum. Benedictio. --Omnipotens Deus det vobis copiam benedictionis, qui beatum Ill. sibi ascivit virtute confessionis. Amen. Et qui illum fecit coruscare miraculis, vos exornet bonorum operum incrementis. Amen. Quo ejus et exemplis eruditi, et intercessione muniti, cujus depositionis diem celebratis, illi possitis in coelesti regione adjungi. Amen. Quod ipse praestare dignetur. 162 Ad Complendum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut, de perceptis muneribus gratias", + "candidate_score": 0.613834, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10_12", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 . maii 1571 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_426", + "psc_text": "de oleo sancto super patenam, dicit. Consecrare et sanctificare digneris, Domine, patenam hanc per istam unctionem et nostram benedictionem, in Christo Jesu Domino nostro, qui vivis, etc. (570) Benedictio patenae. --Domine, Deus omnipotens, qui per Moysen famulum tuum tabernaculi tui altare, et vasa omnia divino cultui mancipasti, clementiam tuam supplices deprecamur, ut hoc vas aptum cultibus tuis, dignumque altaribus reddas, ut sanctificatum in nomine tuo, corporis tui pretiosum ferculum deputetur. Qui vivis et regnas cum Patre in unitate Spiritus sancti, per omnia saecula saeculorum. Amen. (571) Ad calicem benedicendum. --Oremus, dilectissimi fratres, ut Dominus Deus noster calicem in usum sui ministerii consecrandum coelestis gratiae inspiratione sanctificet, et ad humanam benedictionem plenitudinem divini favoris accommodet. Per Dominum. Item alia.--Oremus. Dignare, Domine, calicem istum in usum ministerii tui, (572) pia famuli tui Ill. devotione formatum, ea sanctificatione perfundere qua Melchisedech famuli tui sacratum calicem perfudisti. Et quod arte, vel metallo effici non", + "candidate_score": 0.613622, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10_12", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 . maii 1571 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_425", + "psc_text": "in hoc saeculo bonae actionis documentum, charitatis studium, sancti amoris effectum, et in futuro cum sanctis angelis adipiscantur perpetuum regnum. Per Dominum. 151 Alia. --Exaudi nos, Domine, quaesumus, ut haec linteamina, aliaque indumenta, necnon et vasa sancto altari tuo atque ecclesiae tuae cunctoque sacri ministerii usui praeparata, benedicere et sanctificare digneris. Per Dominum nostrum Jesum Christum. Ad (567) consecrandam patenam. --(568) Consecramus et sanctificamus hanc patenam, ab conficiendum in ea corpus Domini nostri Jesu Christi patientis crucem pro salute nostra omnium, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat per cuncta saecula saeculorum. Amen. (569) Inde faciens signum crucis de oleo sancto super patenam, dicit. Consecrare et sanctificare digneris, Domine, patenam hanc per istam unctionem et nostram benedictionem, in Christo Jesu Domino nostro, qui vivis, etc. (570) Benedictio patenae. --Domine, Deus omnipotens, qui per Moysen famulum tuum tabernaculi tui altare, et vasa omnia divino cultui mancipasti, clementiam tuam supplices", + "candidate_score": 0.611417, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10_12", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio . Es Thermis nostris Badensibus 20 . maii 1571 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_424", + "psc_text": "sunt omnia, cujus dono percipimus quae ad vitae remedium possidemus, te supplices nixis precibus exoramus, ut de sede Majestatis tuae huic oblationi fidelium sanctificator accedas. Suscipe de manu famulorum tuorum Ill. munus oblatum, quod a tua clementia benedictum in hujus sanctuarii tui usum maneat consecratum. Sint haec in conspectu tuo libenter accepta, sicut quondam Abel alumni tui, vel Melchisedech munera tibi placuerunt oblata. Et quia ob honorem tui amoris ecclesiam tuam summis nituntur decorare obsequiis, tu eis, Domine, magna pro parvis recompensa, ut, devotionem eorum accipiens, peccata dimittas, fide eos repleas, indulgentia foveas, misericordia protegas, adversa destruas, prospera concedas. Habeant in hoc saeculo bonae actionis documentum, charitatis studium, sancti amoris effectum, et in futuro cum sanctis angelis adipiscantur perpetuum regnum. Per Dominum. 151 Alia. --Exaudi nos, Domine, quaesumus, ut haec linteamina, aliaque indumenta, necnon et vasa sancto altari tuo atque ecclesiae tuae cunctoque sacri ministerii usui praeparata, benedicere et sanctificare", + "candidate_score": 0.611096, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_50", + "psc_text": "Domine, munera populi tui supplicantis, ab omni, quaesumus, eum contagione perversitatis emunda. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: semperque virtutes et laudes tuas labiis exsultationis effari, qui nobis ad relevandos istius vitae labores diversa donorum tuorum solatia, et munerum salutarium gaudia contulisti, mittendo nobis Jesum Christum Filium tuum Dominum nostrum. Per quem. Benedictio. --Deus qui sua mirabili potestate aquam vertit in vinum, vos a vetustate subtractos in beatae vitae transferat novitatem. Amen. Et qui nuptiis interesse voluit, ut earum sua praesentia comprobaret bonum, ipse vobis castitatis et sobrietatis perpetuae conferat donum. Amen. Ipse vobis sanctarum intelligentiam Scripturarum tribuat spiritalem, qui aquas in vina vertendo hoc ipsum voluit designare. Amen. Quod ipse praestare dignetur, cujus. Ad Complendum. --Augeatur in nobis, Domine, quaesumus, tuae virtutis operatio, ut divinis vegetati sacramentis, ad eorum promissa capienda tuo", + "candidate_score": 0.59998, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_8", + "psc_text": "Domine, famulorum famularumque tuarum Ill. qui nos praecesserunt cum signo fidei, (71) et dormiunt in somno pacis. Ipsis, Domine, et (72) omnibus in Christo quiescentibus, locum refrigerii, lucis et pacis, ut indulgeas, deprecamur. Per eumdem. Nobis quoque peccatoribus famulis tuis de multitudine miserationum tuarum sperantibus, partem aliquam et societatem donare digneris, cum tuis sanctis apostolis, et martyribus, (73) cum Joanne, (74) Stephano, Matthia, Barnaba, Ignatio, (75) Alexandro, Marcellino, Petro, Felicitate, Perpetua, (76) Agathe, Lucia, (77) Agne, Caecilia, Anastasia, (78) cum omnibus sanctis tuis, intra quorum nos consortium, non aestimator (79) meriti, sed veniae, quaesumus, largitor admitte. Per Christum Dominum nostrum. Per quem haec (80) omnia, Domine, semper bona creas, (81) +sanctificas, (82) +vivificas, +benedicis, et praestas nobis. Per +ipsum, et cum + ipso, et in + ipso, est tibi Deo Patri omnipotenti in unitate Spiritus sancti, omnis honor et gloria. Per omnia saecula saeculorum. Amen. Oremus. --(83) Praeceptis salutaribus moniti,", + "candidate_score": 0.597612, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_373", + "psc_text": "--Hostias tibi, Domine, laudis offerimus, suppliciter deprecantes ut easdem, angelico pro nobis interveniente suffragio, et placatus accipias, et ad salutem nostram provenire concedas. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: sancti Michaelis archangeli merita praedicantes; quamvis enim nobis sit omnis angelica veneranda sublimitas, quae in Majestatis tuae consistit conspectu, illa tamen est propensius honoranda quae in ejus ordinis dignitate coelestis militiae meruit principatum. Per Christum Dominum nostrum. Benedictio. --Deus, qui ad salutem nostram angelorum suorum utitur ministerio, eorum vos munimine communi 135 (488) custodiat custodia. Amen. Det vobis mentium puritatem, et jugem corporum castitatem, qui eorum electis omnibus repromisit aequalitatem. Amen. Quique illis certissimam suae permansionis tribuit fiduciam, ipse vos fidei, spei, charitatisque perseverabili virtute confirmet, atque ad eorum beatitudinis societatem perducat. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. --Beati archangeli tui Michaelis", + "candidate_score": 0.595537, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2", + "max_score": 0.676682, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1_3", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1278", + "psc_text": "Apostolus: sed vide quid adjungit, «Non ego autem, sed gratia Dei mecum» (I Cor. XV, 10) . Et post labores omnes exspectat ipsam coronam, et dicit, «Bonum agonem certavi, cursum consummavi, fidem servavi: de caetero superest mihi corona justitiae, quam mihi reddet Dominus in illa die justus judex» (II Tim. IV, 7, 8) . Quare? Quia «agonem certavi.» Quare? Quia «cursum consummavi.» Quare? Quia «fidem servavi.» Unde certasti? unde fidem servasti? «Non ego autem, sed gratia Dei mecum.» Ergo et quod coronaris, illius misericordia coronaris. Nusquam sis superbus; semper lauda Dominum, omnes retributiones ejus noli oblivisci. Retributio est, cum peccator et impius vocatus es, ut justificareris. Retributio est, cum erectus et gubernatus es ne caderes. Retributio est, cum tibi vires subministratae sunt, ut usque in finem perseverares. Retributio est, ut etiam caro ista tua qua premebaris, resurgat, et nec capitis tui capillus intereat. Retributio est, ut post resurrectionem coroneris. Retributio", + "candidate_score": 0.676682, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1278", + "psc_text": "Apostolus: sed vide quid adjungit, «Non ego autem, sed gratia Dei mecum» (I Cor. XV, 10) . Et post labores omnes exspectat ipsam coronam, et dicit, «Bonum agonem certavi, cursum consummavi, fidem servavi: de caetero superest mihi corona justitiae, quam mihi reddet Dominus in illa die justus judex» (II Tim. IV, 7, 8) . Quare? Quia «agonem certavi.» Quare? Quia «cursum consummavi.» Quare? Quia «fidem servavi.» Unde certasti? unde fidem servasti? «Non ego autem, sed gratia Dei mecum.» Ergo et quod coronaris, illius misericordia coronaris. Nusquam sis superbus; semper lauda Dominum, omnes retributiones ejus noli oblivisci. Retributio est, cum peccator et impius vocatus es, ut justificareris. Retributio est, cum erectus et gubernatus es ne caderes. Retributio est, cum tibi vires subministratae sunt, ut usque in finem perseverares. Retributio est, ut etiam caro ista tua qua premebaris, resurgat, et nec capitis tui capillus intereat. Retributio est, ut post resurrectionem coroneris. Retributio", + "candidate_score": 0.674662, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2270", + "psc_text": "non et pedes, ne sectentur errorem? Propter quod et illud scriptum est: «Oculi mei semper ad Dominum, quoniam ipse evellet de laqueo pedes meos» (Psal. XXIV, 15) . Sed sive «avertisti pedes meos,» sive «averti pedes meos» legatur, ab illo fit ut faciamus, cujus faciem precatus est in corde suo, et cui dixit, «Miserere mei secundum eloquium tuum,» hoc est, secundum verbum promissionis tuae. Filii quippe promissionis in semine deputantur Abrahae. (Rom. IX, 8 et 9) . 3. [«vers.» 60.] Denique hoc impetrato gratiae beneficio, «Paratus sum,» inquit, «et non sum turbatus, ut custodiam mandata tua:» quod aliqui interpretati sunt, «ad custodiendum mandata tua;» aliqui, «ut custodirem;» aliqui, «custodire:» quod graecus posuit, τοῦ φυλάξασθαι. 4. [«vers.» 61.] Quam vero paratus factus sit ad custodienda divina mandata subdidit, dicens: «Funes peccatorum circumplexi sunt me, et legis tuae non sum oblitus. Funes peccatorum» impedimenta sunt inimicorum, sive spiritualium, sicut diaboli et angelorum", + "candidate_score": 0.666294, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3489", + "psc_text": "Superflua tua necessaria fiunt tibi, si inde fueris obsecutus pedibus Domini. Ergo illa curari volebat, conscia magni vulneris. Sed numquid magnum vulnus, et parvus medicus? Pharisaei autem nolebant se tangi ab immundis, vitabant omnem contactum peccatorum; et si quando forte necessitate tangebantur, abluebant se. Et prope baptizabant per omnes horas non tantum se, sed et vasa sua, lectos suos, calices, paropsides, sicut Dominus in Evangelio commemorat (Id. XXIII, 25) . Cum ergo ille pharisaeus nosset hanc mulierem, quae utique si ad pedes illius pharisaei accederet, repelleret eam, ne sanctitas ejus pollueretur; habebat enim eam in corpore, non in corde; et quia non habebat eam in corde, utique falsam habebat in corpore: quia ergo ille eam repulsurus esset, cum hoc Dominus non fecit, existimavit eum nescire quae illa esset, et dixit apud semetipsum, «Hic si esset propheta, sciret quae mulier illi accessit ad pedes.» Non dixit, repulisset eam: sed, «sciret quae»", + "candidate_score": 0.658723, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1278", + "psc_text": "Apostolus: sed vide quid adjungit, «Non ego autem, sed gratia Dei mecum» (I Cor. XV, 10) . Et post labores omnes exspectat ipsam coronam, et dicit, «Bonum agonem certavi, cursum consummavi, fidem servavi: de caetero superest mihi corona justitiae, quam mihi reddet Dominus in illa die justus judex» (II Tim. IV, 7, 8) . Quare? Quia «agonem certavi.» Quare? Quia «cursum consummavi.» Quare? Quia «fidem servavi.» Unde certasti? unde fidem servasti? «Non ego autem, sed gratia Dei mecum.» Ergo et quod coronaris, illius misericordia coronaris. Nusquam sis superbus; semper lauda Dominum, omnes retributiones ejus noli oblivisci. Retributio est, cum peccator et impius vocatus es, ut justificareris. Retributio est, cum erectus et gubernatus es ne caderes. Retributio est, cum tibi vires subministratae sunt, ut usque in finem perseverares. Retributio est, ut etiam caro ista tua qua premebaris, resurgat, et nec capitis tui capillus intereat. Retributio est, ut post resurrectionem coroneris. Retributio", + "candidate_score": 0.653929, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2_4", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia . Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti . Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1261", + "psc_text": "omnibus,» inquit, «quae retribuit mihi» (Psal. CXV, 12) ? Non ait, quae tribuit mihi; sed, «quae retribuit mihi.» Retribuisti tu mala pro bonis; retribuit ipse bona pro malis. Quomodo retribuisti tu, o homo, Deo mala pro bonis? Qui prius fuisti blasphemus, et persecutor, et injuriosus (I Tim. I, 13) , retribuisti blasphemias. Pro quibus bonis? Primo, quia es: sed est et lapis. Deinde, quia vivis: sed vivit et pecus. Quid retribues Domino, pro eo quod super omnia pecora et super omnia volatilia fecit te ad imaginem et similitudinem suam (Gen. I, 26) ? Noli quaerere quid ei retribuas: similitudinem ipsius retribue illi, non plus quaerit; nummum suum exigit (Matth. XXII, 21) . Tu autem pro gratiis agendis, pro humilitate, pro obsequio, pro cultu religioso, id est, pro his omnibus bonis quae debebas Deo tuo, pro bonis quae accepisti, quae dixi, retribuisti blasphemias. Quid ergo ille? Confitere, ignosco. Retribuo et ego,", + "candidate_score": 0.650767, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1261", + "psc_text": "omnibus,» inquit, «quae retribuit mihi» (Psal. CXV, 12) ? Non ait, quae tribuit mihi; sed, «quae retribuit mihi.» Retribuisti tu mala pro bonis; retribuit ipse bona pro malis. Quomodo retribuisti tu, o homo, Deo mala pro bonis? Qui prius fuisti blasphemus, et persecutor, et injuriosus (I Tim. I, 13) , retribuisti blasphemias. Pro quibus bonis? Primo, quia es: sed est et lapis. Deinde, quia vivis: sed vivit et pecus. Quid retribues Domino, pro eo quod super omnia pecora et super omnia volatilia fecit te ad imaginem et similitudinem suam (Gen. I, 26) ? Noli quaerere quid ei retribuas: similitudinem ipsius retribue illi, non plus quaerit; nummum suum exigit (Matth. XXII, 21) . Tu autem pro gratiis agendis, pro humilitate, pro obsequio, pro cultu religioso, id est, pro his omnibus bonis quae debebas Deo tuo, pro bonis quae accepisti, quae dixi, retribuisti blasphemias. Quid ergo ille? Confitere, ignosco. Retribuo et ego,", + "candidate_score": 0.64983, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3488", + "psc_text": "per quos peragravit totum mundum? «Quam speciosi pedes eorum qui annuntiant pacem, qui annuntiant bona» (Isai. LII, 7; Rom. X, 15) ! Pedes ergo Domini quanti susceperunt, ut suscipiendo justum in nomine justi, mercedem justi acciperent; et susceperunt prophetam in nomine prophetae, ut mercedem prophetae acciperent! «Et quicumque potum dederit,» inquit, «uni ex minimis istis calicem aquae frigidae, tantum in nomine discipuli, amen dico vobis, non perdet mercedem suam» (Matth. X, 41, 42) . Qui ergo tali humanitate pedes Domini suscepit, quid impendit, nisi quae habebat in domo superflua? Merito quia capilli quasi superflui sunt, inde illa pedes Domini detergebat. Superflua tua necessaria fiunt tibi, si inde fueris obsecutus pedibus Domini. Ergo illa curari volebat, conscia magni vulneris. Sed numquid magnum vulnus, et parvus medicus? Pharisaei autem nolebant se tangi ab immundis, vitabant omnem contactum peccatorum; et si quando forte necessitate tangebantur, abluebant se. Et prope baptizabant per omnes horas", + "candidate_score": 0.648606, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_3_5", + "bdc_text": "Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti . Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio . Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2270", + "psc_text": "non et pedes, ne sectentur errorem? Propter quod et illud scriptum est: «Oculi mei semper ad Dominum, quoniam ipse evellet de laqueo pedes meos» (Psal. XXIV, 15) . Sed sive «avertisti pedes meos,» sive «averti pedes meos» legatur, ab illo fit ut faciamus, cujus faciem precatus est in corde suo, et cui dixit, «Miserere mei secundum eloquium tuum,» hoc est, secundum verbum promissionis tuae. Filii quippe promissionis in semine deputantur Abrahae. (Rom. IX, 8 et 9) . 3. [«vers.» 60.] Denique hoc impetrato gratiae beneficio, «Paratus sum,» inquit, «et non sum turbatus, ut custodiam mandata tua:» quod aliqui interpretati sunt, «ad custodiendum mandata tua;» aliqui, «ut custodirem;» aliqui, «custodire:» quod graecus posuit, τοῦ φυλάξασθαι. 4. [«vers.» 61.] Quam vero paratus factus sit ad custodienda divina mandata subdidit, dicens: «Funes peccatorum circumplexi sunt me, et legis tuae non sum oblitus. Funes peccatorum» impedimenta sunt inimicorum, sive spiritualium, sicut diaboli et angelorum", + "candidate_score": 0.646158, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_3_5", + "bdc_text": "Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti . Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio . Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3489", + "psc_text": "Superflua tua necessaria fiunt tibi, si inde fueris obsecutus pedibus Domini. Ergo illa curari volebat, conscia magni vulneris. Sed numquid magnum vulnus, et parvus medicus? Pharisaei autem nolebant se tangi ab immundis, vitabant omnem contactum peccatorum; et si quando forte necessitate tangebantur, abluebant se. Et prope baptizabant per omnes horas non tantum se, sed et vasa sua, lectos suos, calices, paropsides, sicut Dominus in Evangelio commemorat (Id. XXIII, 25) . Cum ergo ille pharisaeus nosset hanc mulierem, quae utique si ad pedes illius pharisaei accederet, repelleret eam, ne sanctitas ejus pollueretur; habebat enim eam in corpore, non in corde; et quia non habebat eam in corde, utique falsam habebat in corpore: quia ergo ille eam repulsurus esset, cum hoc Dominus non fecit, existimavit eum nescire quae illa esset, et dixit apud semetipsum, «Hic si esset propheta, sciret quae mulier illi accessit ad pedes.» Non dixit, repulisset eam: sed, «sciret quae»", + "candidate_score": 0.642227, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_3_5", + "bdc_text": "Simul etiam gratias ago pro omnibus istis literis et scriptis , quę mihi communicasti . Ea tibi per fratrem omnia remitto et remisissem citius , nisi certo destitutus fuissem nuncio . Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_363", + "psc_text": "et membra» (I Cor. XII, 12-27) . Quapropter et illi oculi, id est sancti Apostoli; quibus non revelaverat caro et sanguis, sed Pater ejus qui in coelis est, ut Petrus diceret, «Tu es Christus Filius Dei vivi» (Matth. XVI, 16, 17) , videntes eum tradi, ac tanta perpeti mala; quoniam non eum videbant qualem volebant, quia non egrediebatur, id est, non manifestabatur in virtute et potentia sua, sed in suis interioribus occultus, omnia quasi superatus atque impotens perferebat, «infirmati sunt ab inopia,» velut subtracto sibi cibo suo, lumine suo. 9. «Et clamavi,» inquit, «ad te, Domine.» Hoc quidem et apertissime fecit, cum penderet in ligno. Sed quod sequitur, «Tota die expandi» «manus meas ad te,» quomodo oporteat accipi, merito quaeritur. Si enim in eo quod ait, «Expandi manus meas,» crucis patibulum intellexerimus; quomodo intellecturi sumus, «Tota die?» Numquid tota die pependit in ligno, cum et nox ad totum diem pertineat?", + "candidate_score": 0.641914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_8", + "bdc_text": "Quamvis enim non multa , quę illic agam , habeam , hoc unum tamen mihi satis magnum est te videre et tuo conspectu frui .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2902", + "psc_text": "Sic ergo «benedicat te Dominus ex Sion; et videas bona quae sunt Jerusalem,» et videas «omnes dies vitae tuae. Et videas,» non filios tuos tantum, sed «filios filiorum tuorum.» Quid est, filios tuos? Opera tua quae hic agis. Qui sunt filii filiorum? Fructus operum tuorum. Facis eleemosynas, filii tui sunt: propter eleemosynas accipis vitam aeternam, filii filiorum tuorum sunt. «Videas filios filiorum tuorum;» et erit quod sequitur, quo concluditur, «Pax super Israel.» Haec pax vobis praedicatur a nobis, ipsa amatur a nobis, ipsa ut a vobis ametur, optamus. Ad illam pacem perveniunt qui et hic pacifici fuerint. Illi sunt et hic pacifici, qui et ibi; qui circumeunt mensam Domini tanquam novellatio olivarum, ut non sit sterilis arbor, qualis fuit illa ficulnea ubi fructum non invenit esuriens Dominus. Et videtis quid ei contigerit. Folia sola habebat, fructum non habebat (Matth. XXI, 18 et 19) : sic sunt qui verba habent, et", + "candidate_score": 0.607726, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_10", + "bdc_text": "Salutat te uxor mea et dominus Brunnerus cum toto nostro sodalitio .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3964", + "psc_text": "Ipse est quidem sponsus quem creditis, quem et nos credimus: sed sponsa non est ipsa Ecclesia quam tenetis. Et quae illa est? Pars Donati. Et hoc est quod tu dicis: hoc tu dicis, an sponsus? Tu dicis, an Deus per Moysen? Ecce per Moysen Ecclesiam teneo: dictum est a Moyse, «In semine tuo benedicentur omnes gentes.» Tu dicis, an Spiritus Dei per Prophetas? Ecce per Prophetas Ecclesiam teneo: dictum est per Prophetam, «Commemorabuntur, et convertentur ad Dominum universi fines terrae.» Ecce jam teneo testimonium Legis et testimonium Prophetarum; audiamus et eum qui surrexit a mortuis. Ostendit se sponsum, tenemus eum. Confirmavit demonstrando, exhibendo testimonia. Hoc enim Moyses, hoc Prophetae, «quia oportebat pati Christum, et resurgere tertia die.» Jam ergo quia tenemus ambo sponsum ex ipsis verbis, et puto quia jam incipis mecum credere et his verbis Moysi, et Prophetis; credamus et ei qui resurrexit a mortuis. Sequatur, et dicat. O", + "candidate_score": 0.606213, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1", + "max_score": 0.674301, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias . Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_868", + "psc_text": "sed ad hoc etiam, ut boni simus. nam et apostolus cum fidelibus ab inpietate conuersis gratiam, qua salui facti sumus, commendaret, gratia enim, inquit, salui facti estis per fidem; et hoc non ex uobis, sed dei donum est, non ex operibus, ne forte quis extollatur. ipsius enim sumus figmentum creati in Christo Iesu in operibus bonis, quae praeparauit deus, ut in illis ambulemus. et alibi cum dixisset: cum timore et tremore uestram ipsorum salutem operamini, ne sibi putarent tribuendum, tamquam ipsi se facerent iustos et bonos, continuo subiecit: deus enim est, qui operatur in uobis. sumsit ergo dominus deus hominem, quem fecit, et posuit eum in paradiso operari eum, hoc est \"operari in eo\" et \"custodire eum.\" 11 Ps. 58, 10 12 Ephes. 2, 10 15 Ephes. 2, 8-10 21 Phil. 2, 12. 13 24 Gen. 2, 15 1 abscedente] absente Eb facit S 2 presente R 8 quia (i", + "candidate_score": 0.674301, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_1", + "bdc_text": "Tanta me beneficiorum multitudine obruis , colendissime domine et compater , ut dignas satis nunquam habere aut agere nedum referre possim gratias .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_385", + "psc_text": "nulla est, quam ipse non fecit; ac per hoc nullo praeter se alio bono indiget, qui bono, quod fecit, non eget. haec est eius requies ab omnibus operibus suis, quae fecit. quibus autem bonis laudabiliter non egeret, si nulla fecisset? nam etiam sic dici posset nullis egens bonis, non a factis in se ipso requiescendo, uerum omnino nulla faciendo. sed bona facere si non posset, nulla esset potentia; si autem posset nec faceret, magna esset inuidentia. quia ergo est omnipotens et bonus, omnia ualde bona fecit; quia uero se ipso bono perfecte beatus est, ab omnibus, quae fecit, in se ipso requieuit, ea scilicet requie, a qua numquam recessit. sed si diceretur requieuisse a faciendis. nihil aliud quam non fecisse intellegeretur: nisi autem diceretur requieuisse a factis, non eis egere, quae fecit, minus commendaretur. Quo itaque die hoc commendari oportuisse nisi septimo? intellegit quisquis senarii numeri perfectionem, de qua supra", + "candidate_score": 0.654181, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto", + "max_score": 0.673494, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_12", + "psc_text": "vestigia. Volo exuere omnes nostrae sordes fragilitatis; ut et ego dicam: Nocte exui tunicam meam, quomodo induam eam? Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos (Cant. V, 3) ? 14. Quanta ista majestas est! Quasi minister pedes famulorum tuorum lavas, quasi Deus rorem mittis e coelo. Nec solum pedes lavas, sed etiam ut tecum recumbamus invitas, et exemplo nos tuae dignationis hortaris dicens: Vocatis me dominum et magistrum, et bene facitis; sum etenim. Si ergo ego lavi pedes vestros dominus et magister, et vos invicem lavate pedes vestros (Joan. XIII, 13, 14) . 15. Volo ergo et ego pedes lavare fratrum meorum, volo Domini implere mandatum, volo in me non verecundari, non dedignari quod ipse prius fecit. Bonum mysterium humilitatis; quia dum alienas sordes lavo, meas abluo. Sed non hoc omnes haurire poterant mysterium. Lavare voluit quidem et Abraham pedes, sed hospitalitatis affectu (Gen. XVIII, 4). Volebat et Gedeon lavare pedes", + "candidate_score": 0.673494, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam", + "max_score": 0.672563, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_944", + "psc_text": "necesse ut manus lavet (Joan. XIII, 10) . Laverat eos Jesus, lavacrum aliud non quaerebant; uno enim Christus baptisimate omnia solvit baptismata. Itaque quem laverit Ecclesia, non habet necesse iterum lavari. Ergo mysterio intendebant discipuli, non sui munditiam corporis, sed animae requirentes. Hoc reprehendebant Judaei: sed argute redarguuntur a Domino, quod inania observent, profutura despiciant. Et ideo illis dicit: Vos quare dicitis patri aut matri, quos Lex praecipit honorari: Munus quodcumque est ex me, tibi proderit (Exod. XX, 12); id est, cum petit aliquid ad sumptum egens pater aut mater a filio, quia Legem timens Judaeus excusationem non dandi requirit, dicere solet: Munus quod est ex me, tibi proderit; ut dicatam a filiis Deo pecuniam pater religiosus accipere reformidet. Sec haec traditio hominum est excusationes obtexentium avaritiae suae. Caeterum Dei traditio est, ut prius pascas parentes (Dist. 86, cap. Caeterum). Nam si juxta divinum oraculum, contumelia parentis morte luitur (Exod.", + "candidate_score": 0.672563, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_716", + "psc_text": "virtus. Etenim adversarius tamquam captiva mancipia vilioris pretio aestimationis addicit; at vero Dominus tamquam speciosa servitia, quae ad imaginem et similitudinem sui fecit, idoneus sui operis aestimator magno pretio nos redemit, sicut sanctus Apostolus dixit: Empti enim estis pretio magno (I Cor. VI, 20) . Et bene magno, quod non aestimatur aere, sed sanguine; quia pro nobis mortuus est Christus, qui pretioso nos sanguine liberavit, sicut etiam sanctus Petrus in Epistola commemorat sua, scribens ad nos: Quia non corruptibilibus argento vel auro, inquit, redempti estis de vana vestra conversatione paternae traditionis: sed pretioso sanguine quasi agni incontaminati et immaculati Christi Jesu (I Petr. I, 18 et 19) . Et bene pretioso, quia immaculati corporis sanguis est, quia sanguis est Filii Dei; qui non solum de maledicto legis, sed etiam de impietatis morte perpetua nos redemit. 118. In summa igitur hic sensus est; si Dominus vilibus avibus, et infidelibus hominibus vel", + "candidate_score": 0.652567, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_2", + "bdc_text": "Praeter caetera enim , quę mihi subinde praestas , dignaris etiam nunc me tam honorifico et magnifico munere , nummo inquam illo salvatoris nostri imaginem ferente , pro quo tantas ago gratias , quantas possum maximas , et oro illum , cuius iste imaginem repraesentat , ut te suo favore in aeternum complectatur abundeque retribuat omnia .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_138", + "psc_text": "Oriente venientes, tam longo spatio sequuntur, et procidentes adorant, et regem appellant, et resurrecturum fatentur, offerentes de thesauris suis aurum, thus, et myrrham (Matth. II, 1 et seq.). Quae sunt ista verae fidei munera? Aurum regi, thus Deo, myrrha defuncto; aliud enim regis insigne, aliud divinae sacrificium potestatis, aliud honor est sepulturae, quae non corrumpat corpus mortui, sed reservet. Nos quoque qui haec audimus et legimus, de thesauris nostris talia, fratres, munera proferamus: Habemus enim thesaurum in vasis fictilibus (II Cor. IV, 7) . Si igitur in teipso quod es, non ex te debes aestimare, sed ex Christo: quanto magis in Christo non tua debes aestimare, sed Christi. 45. Ergo Magi de thesauris suis offerunt munera. Vultis scire quam bonum meritum habeant? Stella ab his videtur: et ubi Herodes est, non videtur: ubi Christus est rursus videtur, et viam monstrat. Ergo stella haec via est, et via 1297 Christus; quia", + "candidate_score": 0.651667, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-mysteriis", + "max_score": 0.672353, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8562_sent_5_7", + "bdc_text": "Quod ad me , lacer sum toto corpore ex his aquis , ita ut manus praesertim et pedes suum mihi officium negent . Quod itaque in scribendo brevior sum , huic partim causae tribuas , partim fratri , quod is tibi res nostras omnes melius coram explicabit . Forte finita hac lavatione , si tantum nobis temporis detur , te videbo et coram tecum de rebus nostris omnibus conferam .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-mysteriis_window_24", + "psc_text": "(Joan. XIII, 8) ; non advertit mysterium, et ideo ministerium recusavit; quod gravari humilitatem servi crederet, si sibi obsequium 333 domini patienter admitteret. Cui respondit Dominus: Si non lavero tibi pedes, non habebis partem mecum. Quo audito, Petrus: Domine, non tantum pedes, inquit, sed et manus et caput. Respondit Dominus: Qui lotus est, non indiget nisi ut pedes lavet; sed est mundus totus (Ibid., 9) . 32. Mundus erat Petrus, sed plantam lavare debebat; habebat enim primi hominis de successione peccatum: quando eum supplantavit serpens, et persuasit errorem (Gen. III, 6). Ideo planta ejus abluitur, ut haereditaria peccata tollantur; nostra enim propria per baptismum relaxantur. 33. Simul cognosce mysterium in ipso humilitatis consistere ministerio; ait enim: Si ego lavi vobis pedes Dominus et magister; quanto magis et vos debetis lavare pedes invicem vobis (Joan. XIII. 14) ! Cum enim ipse auctor salutis per obedientiam nos redemerit; quanto magis nos servuli", + "candidate_score": 0.672353, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file