diff --git "a/8/8556.json" "b/8/8556.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/8/8556.json" @@ -0,0 +1,2194 @@ +{ + "letter_id": "8556", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8556", + "dominant_topic": 17, + "topic_dist": [ + 0.046633, + 0.045534, + 0.053472, + 0.055546, + 0.054396, + 0.041421, + 0.05056, + 0.045041, + 0.046778, + 0.056598, + 0.056087, + 0.050069, + 0.045742, + 0.04979, + 0.040182, + 0.041294, + 0.053704, + 0.058427, + 0.051871, + 0.056856 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.691163, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1329", + "psc_text": "AD BRUNICHILDEM REGINAM. Pallium Syagrio episcopo concedit. De sacris ordinibus praemio vel gratia non conferendis eam admonet, et ne ex laicis repente fiant episcopi. Laudat ejus erga Augustinum charitatem, hortaturque ut schismaticos ad concordiam revocare atque idololatriae reliquias, et alia in regno suo vitia coercere studeat. De codice ad eam transmisso agit. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Quanta in omnipotentis Dei timore excellentiae vestrae mens soliditate firmata sit, inter alia bona quae agitis etiam in sacerdotum ejus laudabiliter dilectione monstratis; et magna nobis fit de Christianitate vestra laetitia, quoniam quos venerantes ut famulos revera Christi diligitis, augere honoribus studetis. Decet enim vos, excellentissima filia, decet tales existere, ut subjectae possitis esse dominatori. In eo enim regnum potestatis vestrae et subjectis gentibus confirmatis, in quo timori omnipotentis Domini mentis colla subjicitis; et unde vosmetipsas servitio Creatoris subditis, unde vobis vestros subditos ad servitium devotius obligatis. Susceptis itaque epistolis vestris, valde nobis excellentiae", + "candidate_score": 0.691163, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1333", + "psc_text": "cura ante oculos Creatoris nostri in fructu sit, Christianitatis vestrae sollicitudo diligenter invigilet; et nullum qui sub regno vestro est ad sacrum ordinem ex datione pecuniae, vel quarumlibet patrocinio personarum seu proximitatis jure patiatur accedere; sed ille ad episcopatus vel alterius sacri ordinis officium eligatur, quem dignum et vita et mores ostenderint; ne si, quod non optamus, honor venalis fuerit sacerdotii, simoniaca in illis paribus haeresis, quae prima in Ecclesia prodiit, et Patrum sententia damnata est, consurgat, et regni vestri, quod absit, vires imminuat. Nam grave omnino et ultra quam dici potest facinus est, Spiritum sanctum, qui omnia redemit, venundari. Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo", + "candidate_score": 0.68267, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", + "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", + "candidate_score": 0.682474, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_916", + "psc_text": "officium. Sic enim alterno eris invicem decore conspicuus, si ad hujus corporis habitum mentis quoque tuae bona concordent. Omnia enim privilegia quae tuae pridem concessa esse constat Ecclesiae, nostra auctoritate firmamus, et illibata decernimus permanere. (Vide sup. l. V, ep. 17.) EPISTOLA XIX. AD DOMINICUM EPISCOPUM. Ut mutua ipsorum dilectio coeleste gaudium acquirat, mutuis sese orationibus adjuvent. Gregorius Dominico episcopo Africano. Epistolarum vestrarum plena sacerdotali charitate elocutio ita sanctitatem vestram memoriter nostris facit mentibus inhaerere, ut non credatur abesse corpore, quippe quae per affectum semper manet in corde. Ut ergo haec quam ad alterutrum habemus dilectio coelestium nobis commodum acquirat gaudiorum, nostri simus invicem adjutores, et auxilium nobis orationis mutuae porrigamus; quatenus divina misericordia clementiae suae nobis dono concedat, et praedicare quod diligit, et sequi hoc quod per nos praedicari concessit. Sicque officii nostri ministerium pietatis suae protectione disponat, ut fructum de creditis 807 eidem venienti Domino reportemus, et ad", + "candidate_score": 0.678104, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_18_20", + "bdc_text": "Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", + "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", + "candidate_score": 0.677472, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_18_20", + "bdc_text": "Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1329", + "psc_text": "AD BRUNICHILDEM REGINAM. Pallium Syagrio episcopo concedit. De sacris ordinibus praemio vel gratia non conferendis eam admonet, et ne ex laicis repente fiant episcopi. Laudat ejus erga Augustinum charitatem, hortaturque ut schismaticos ad concordiam revocare atque idololatriae reliquias, et alia in regno suo vitia coercere studeat. De codice ad eam transmisso agit. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Quanta in omnipotentis Dei timore excellentiae vestrae mens soliditate firmata sit, inter alia bona quae agitis etiam in sacerdotum ejus laudabiliter dilectione monstratis; et magna nobis fit de Christianitate vestra laetitia, quoniam quos venerantes ut famulos revera Christi diligitis, augere honoribus studetis. Decet enim vos, excellentissima filia, decet tales existere, ut subjectae possitis esse dominatori. In eo enim regnum potestatis vestrae et subjectis gentibus confirmatis, in quo timori omnipotentis Domini mentis colla subjicitis; et unde vosmetipsas servitio Creatoris subditis, unde vobis vestros subditos ad servitium devotius obligatis. Susceptis itaque epistolis vestris, valde nobis excellentiae", + "candidate_score": 0.676279, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_736", + "psc_text": "Deus, qui pietatis vestrae cor suae dextera majestatis tenet, et nos ex vobis protegit, et vobis pro temporalibus actibus aeternae praemia remunerationis parat. Nam Sabiniano diacono responsali meo scribente cognovi in causis beati Petri apostolorum principis contra quosdam superbe humiles et ficte blandos quanta se justitia vestra serenitas impendat. Et in Redemptoris nostri largitate confido, quia bonum hoc in serenissimo Domino et piissimis filiis, in coelesti quoque patria retributionem recipietis. Nec dubium est peccatorum vinculis solutos aeterna vos bona recipere, qui in causis ejus Ecclesiae ipsum vobis cui potestas ligandi et solvendi data est debitorem fecistis. Unde adhuc peto ut nullius praevalere contra veritatem hypocrisim permittatis, quia sunt quidam qui juxta egregii praedicatoris vocem per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium, qui veste quidem despecti sunt, sed corde tument. Et quasi in hoc mundo cuncta despiciunt, sed tamen ea quae mundi sunt cuncta simul adipisci quaerunt. Qui indignos se", + "candidate_score": 0.673249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2232", + "psc_text": "faciat, atque haec vigilanti providentia disponat, ut nec Dei Ecclesia neglectum ulterius habeat, et consacerdotes suos non solum verbo, sed etiam exemplo locorum venerabilium curam laudabiliter habere commoneat. EPISTOLA VI. AD BRUNICHILDAM FRANCORUM REGINAM. De privilegiis monasterio et xenodochio concessis, legatis ejus auditis, Menna episcopo absoluto. De episcopo qui capitis infirmitate laborabat. De digamo non ordinando. Missurum se in Gallias qui synodo intersit. Privilegia quae mittit actis publicis inserenda. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Inter alia bona hoc apud vos prae caeteris tenet principatum, quod in mediis hujus mundi fluctibus, qui regentis animos turbulenta solent vexatione 1219 confundere, ita cor ad divini cultus amorem et venerabilium locorum disponendam quietem reducitis, ac si nulla vos alia cura sollicitet. Unde quia hujusmodi praepositorum actio subjectorum magna solet esse munitio, prae aliis gentibus gentem Francorum asserimus felicem, quae sic bonis omnibus praeditam meruit habere reginam. Epistolis autem vestris indicantibus agnoscentes ecclesiam vos sancti Martini", + "candidate_score": 0.672309, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_18_20", + "bdc_text": "Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2232", + "psc_text": "faciat, atque haec vigilanti providentia disponat, ut nec Dei Ecclesia neglectum ulterius habeat, et consacerdotes suos non solum verbo, sed etiam exemplo locorum venerabilium curam laudabiliter habere commoneat. EPISTOLA VI. AD BRUNICHILDAM FRANCORUM REGINAM. De privilegiis monasterio et xenodochio concessis, legatis ejus auditis, Menna episcopo absoluto. De episcopo qui capitis infirmitate laborabat. De digamo non ordinando. Missurum se in Gallias qui synodo intersit. Privilegia quae mittit actis publicis inserenda. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Inter alia bona hoc apud vos prae caeteris tenet principatum, quod in mediis hujus mundi fluctibus, qui regentis animos turbulenta solent vexatione 1219 confundere, ita cor ad divini cultus amorem et venerabilium locorum disponendam quietem reducitis, ac si nulla vos alia cura sollicitet. Unde quia hujusmodi praepositorum actio subjectorum magna solet esse munitio, prae aliis gentibus gentem Francorum asserimus felicem, quae sic bonis omnibus praeditam meruit habere reginam. Epistolis autem vestris indicantibus agnoscentes ecclesiam vos sancti Martini", + "candidate_score": 0.663647, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_0_2", + "bdc_text": "1 . perire tibi redditas esse , mi pater , quas abs te dei Rüpella , unde me dominus absque illo prorsus damno salvum et incolumem nudiustertius domum reduxit , etiam Pomini reversus , qui reveri vertent , insiliarentur . Dominum recessisse suis comperi uxorem ante quindoquam dies secessisse in hanc urbem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1428", + "psc_text": "revertetur (Jerem. VIII, 4) ? Et peccatori ait: In quacunque die conversus ingemueris, tunc salvus eris (Isa. XXX, 15, sec. LXX) . Unde et Psalmista ait: Cor mundum crea in me, Deus, et spiritum tuum rectum innova in visceribus meis. Ne projicitas me a facie tua, et spiritum sanctum ne auferas a me (Psal. L, 12) . Dum enim petiit ne a Domino projiceretur pro lapsus culpa, alienam rex et propheta simul rapuisse uxorem tremefactus expavit; et propheta indicante flagitium suum, poenitentiam agens, addebat: Redde mihi laetitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma me (Ibid., 14) . Si enim condignam Deo poenitentiam non fecisset, nequaquam aliis praedicaret. Ait enim: Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur (Ibid., 15). Dum enim peccata prospexit Propheta mundatus per poenitentiam, non dubitavit praedicando curare aliena, et sacrificium de semetipso Deo offerre studuit, cum dicebat: Sacrificium Deo spiritus contribulatus (Ibid., 19) . Ad", + "candidate_score": 0.662288, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_7_9", + "bdc_text": "Discessione nihil prorsus est immutatum . Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum . Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170", + "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum", + "candidate_score": 0.662272, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_18_20", + "bdc_text": "Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2014", + "psc_text": "LVII. AD ARIGIUM EPISCOPUM VAPINCENSEM. Damnandae in concilio simoniae operam impendat. Faveat monachis ad Augustinum euntibus. Gregorius Arigio episcopo Galliarum. Cum in fraterna dilectione unum cor, unus sit animus, sicut in alterius prosperis mens laetatur, ita in adversis affligitur, quia in utroque particeps esse lege charitatis astringitur. 1143 Atque ideo major nos de tristitia vestra moeror invaserat, ne fortasse prolixi luctus afflictio assiduo cor vestrum dolore pulsaret, et vitam gemitibus oneraret. Sed, susceptis charitatis vestrae epistolis, optato sumus gaudio consolati, atque omnipotenti Deo gratias egimus, quia et unanimitatem vestram incolumem, et animum ad consolationem rediisse cognovimus. Nec enim aliter de vobis fuerat aestimandum, nisi quia quidquid adversitatis esset sacerdotali sine dubio patientia vinceretis. Qualiter praeterea in abscindenda simoniaca haeresi fraternitatis vestrae zelus olim exarserit, bene recolimus. Unde hortamur ut, operam studiosius impendentes, districta inter alia quae scripsimus, concilii definitione damnetur; quatenus dum voluntatis nostrae intentio sollicitudinis vestrae fuerit ope completa", + "candidate_score": 0.662097, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", + "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", + "candidate_score": 0.66152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_18_20", + "bdc_text": "Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_120", + "psc_text": "venientibus, sicut supra diximus, peragere non omittas. Ita enim Dei placabis oculos, et impletae mercedis particeps invenieris. EPISTOLA XLIII. AD LEANDRUM EPISCOPUM HISPALENSEM. De onere episcopali gemit. Laetatur de Recharedi regis conversione. Inductum ab Hispanis ex Arianorum occasione unicae in baptismo mersionis ritum probat. Nonnullos mittit Codices. Gregorius Leandro episcopo Hispalensi. Respondere epistolis vestris tota intentione voluissem, nisi pastoralis curae ita me labor attereret, ut mihi magis flere libeat, quam aliquid dicere. Quod vestra quoque reverentia in ipso litterarum mearum textu vigilanter intelligit, quando ei negligenter loquor, quem vehementer diligo. Tantis quippe in hoc loco hujus mundi fluctibus quatior, ut vetustam ac putrescentem navem, quam regendam occulta Dei dispensatione suscepi, ad portum dirigere nullatenus possim. Nunc ex adverso fluctus irruunt, nunc ex latere cumuli spumosi maris intumescunt, nunc a tergo tempestas insequitur. Interque haec omnia turbatus cogor modo in ipsam clavum adversitatem dirigere; modo, curvato navis latere, minas fluctuum ex", + "candidate_score": 0.66091, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_18_20", + "bdc_text": "Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_878", + "psc_text": "nullam moram aut excusationem adducas, quatenus, dum tempus sinit, et hic cum Dei adjutorio sine periculo ad propria remeare, et citius valeat necessitatem patientibus subvenire. (Joan. Diac., l. II, c. 15.) EPISTOLA V. AD BRUNICHILDEM REGINAM. Laudat illam a recta filii educatione. Candidum presbyterum patrimonii quod erat in Gallia rectorem designatum commendat. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Excellentiae vestrae praedicandam ac Deo placitam bonitatem, et gubernacula regni testantur, et educatio filii manifestat. Cui non solum incolumem rerum temporalium gloriam provida sollicitudine conservastis, verum etiam aeternae vitae praemia providistis, dum mentem ipsius in radice verae fidei materna, ut decuit, et laudabili institutione plantastis. Unde non immerito contigit ut cuncta gentium regna praecelleret, quippe qui earumdem gentium creatorem et pure colit, et veraciter confitetur. Sed ut laudabilius in eo fides cum operibus enitescat, adhortationis vestrae eum verba succendant, quatenus sicut sublimem illum inter homines potentia regalis ostendit, ita ante Deum magnum faciat bonitas", + "candidate_score": 0.660285, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_18_20", + "bdc_text": "Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_356", + "psc_text": "ut ex me aliquid serenissimis principibus dicatur, sed magis ex se agat dilectio tua, quatenus, oblatis in sacello consuetudinibus, honores mereatur accipere. Si quid tamen potueris de eo mitius agere, maximam mercedem habebis. Sed ita fac ut labor ejus quo hic ad nos fatigatus est, vacuus non sit. Si vero in eadem causa difficile aliquid esse perspexeris, etiam quia per me hoc postulet, indicare 620 debes, et cujus bonitatis, cujus modestiae sit atque sapientiae serenissimis Dominis intimare. EPISTOLA LIV. INCIPIT EPISTOLA SANCTI LICINIANI EPISCOPI DE LIBRO REGULARUM, AD SANCTUM GREGORIUM PAPAM URBIS ROMAE DIRECTA. Librum Regulae pastoralis laudat: objicit tamen non fore qui sacra mysteria celebrent, nisi ordinentur nonnunquam minus periti. Libros in Job, aliosve morales a Gregorio conscriptos postulat. Domino beatissimo papae Gregorio Licinianus episcopus. Librum Regularum a sanctitate tua editum, et ad nos divina gratia opitulante perlatum, tanto libentius legimus, quanto in eo spiritales regulas inesse cognoscimus. Quis", + "candidate_score": 0.659893, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_1_3", + "bdc_text": "perire tibi redditas esse , mi pater , quas abs te dei Rüpella , unde me dominus absque illo prorsus damno salvum et incolumem nudiustertius domum reduxit , etiam Pomini reversus , qui reveri vertent , insiliarentur . Dominum recessisse suis comperi uxorem ante quindoquam dies secessisse in hanc urbem . Lausannus videlicet , vitandae contagionis causa , quae huc eximas aedes invaserunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1428", + "psc_text": "revertetur (Jerem. VIII, 4) ? Et peccatori ait: In quacunque die conversus ingemueris, tunc salvus eris (Isa. XXX, 15, sec. LXX) . Unde et Psalmista ait: Cor mundum crea in me, Deus, et spiritum tuum rectum innova in visceribus meis. Ne projicitas me a facie tua, et spiritum sanctum ne auferas a me (Psal. L, 12) . Dum enim petiit ne a Domino projiceretur pro lapsus culpa, alienam rex et propheta simul rapuisse uxorem tremefactus expavit; et propheta indicante flagitium suum, poenitentiam agens, addebat: Redde mihi laetitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma me (Ibid., 14) . Si enim condignam Deo poenitentiam non fecisset, nequaquam aliis praedicaret. Ait enim: Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur (Ibid., 15). Dum enim peccata prospexit Propheta mundatus per poenitentiam, non dubitavit praedicando curare aliena, et sacrificium de semetipso Deo offerre studuit, cum dicebat: Sacrificium Deo spiritus contribulatus (Ibid., 19) . Ad", + "candidate_score": 0.659661, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_23_25", + "bdc_text": "D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2411", + "psc_text": "loquetur judicium: lex Dei ejus in corde ipsius (Psal. XXXVI, 30) , non atramento sed Spiritu Dei vivi vestris in arcanis conscripta; non igitur in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis. Exstinguatur, oramus, vestris sapientissimis responsis et auxiliis omnis tenebrarum caligo, ut lucifer nobis resplendeat per vos, sanctissime Pater, et dogmatica definitio omnes ubique laetificans, quia gloriosi sanctae Ecclesiae Patres propria et piissima dogmata in aeternae vitae firmam haereditatem praedicasse noscuntur. Et subscriptio: Incolumem vos et Deo placitum, sancte Pater patrum, orantem pro nobis Dominus custodiat in aevum. Amen. EPISTOLA XVII. AD FELICEM MESSANENSEM EPISCOPUM. Interrogatus respondet de consanguineorum conjunctione, de vexatione episcoporum a subditis, ac de dubia ecclesiarum consecratione. Segregari incorrigibiles, et synodum quotannis congregari praecipit. Reverendissimo fratri Felici episcopo, Gregorius servus servorum Dei. Caput nostrum, quod est Christus, ad hoc sua membra nos esse voluit, ut per ejus largam 1277 charitatem et fidem unum nos in se corpus", + "candidate_score": 0.659169, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_8_10", + "bdc_text": "Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum . Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine . Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2232", + "psc_text": "faciat, atque haec vigilanti providentia disponat, ut nec Dei Ecclesia neglectum ulterius habeat, et consacerdotes suos non solum verbo, sed etiam exemplo locorum venerabilium curam laudabiliter habere commoneat. EPISTOLA VI. AD BRUNICHILDAM FRANCORUM REGINAM. De privilegiis monasterio et xenodochio concessis, legatis ejus auditis, Menna episcopo absoluto. De episcopo qui capitis infirmitate laborabat. De digamo non ordinando. Missurum se in Gallias qui synodo intersit. Privilegia quae mittit actis publicis inserenda. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Inter alia bona hoc apud vos prae caeteris tenet principatum, quod in mediis hujus mundi fluctibus, qui regentis animos turbulenta solent vexatione 1219 confundere, ita cor ad divini cultus amorem et venerabilium locorum disponendam quietem reducitis, ac si nulla vos alia cura sollicitet. Unde quia hujusmodi praepositorum actio subjectorum magna solet esse munitio, prae aliis gentibus gentem Francorum asserimus felicem, quae sic bonis omnibus praeditam meruit habere reginam. Epistolis autem vestris indicantibus agnoscentes ecclesiam vos sancti Martini", + "candidate_score": 0.658912, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_8_10", + "bdc_text": "Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum . Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine . Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_822", + "psc_text": "Domino compleatis. Praesentium vero portitorem Castorium chartularium nostrum, quem pro quibusdam illic causis 776 transmisimus, magnitudo vestra, ut bona sua multiplicet, suis in omnibus studeat solatiis adjuvare. Omnipotens Deus sua vos protectione cum filiis et omni domo vestra ab omni adversitate tueatur atque custodiat, vobisque et praesentis vitae prosperitatem, et laetitiam futurae concedat. EPISTOLA XLVII. AD MASTALONEM. Ipsius pro Ecclesiae unitate zelum laudat. A procuranda schismaticorum reversione non deterreatur. Gregorius Mastaloni. Responsalium nostrorum relatione comperimus quod pro amore unitatis Ecclesiae tantus vos divini zeli ardor accenderit, ut quoscunque valueritis, non desinatis ad sinum matris Ecclesiae revocare, atque, ut bonus fidelisque famulus lucrum quotidie de accepto dono tuo. Domino et Redemptori nostro cum summa mentis intentione facere non desistatis. Et quidem venientem ad nos, ut potuimus, ex corporalis visus ostensione didicimus; bonum vero quod ex divina inspiratione in mentis tuae charitate manebat occultum desiderabilius nunc operis attestatione cognoscimus. Unde divinae misericordiae", + "candidate_score": 0.658527, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_18_20", + "bdc_text": "Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1172", + "psc_text": "ET AURELIAM. Orationi, lectioni, et operibus bonis semper intenti, ad meliora proficiant. Codicem pollicetur. Gregorius Dynamio et Aureliae per Franciam. Scriptorum vestrorum pagina lectione percussa magnam nobis studio vestro contulit indicato laetitiam, quia per hoc quod vos sacrae lectionis pabula quaerere et supernae patriae desiderare gaudia nuntiavit, dilectionem vestram religiosam conversationem non solum amare nomine, sed etiam tenere vira monstravit. Et quoniam desiderata vos adepturos esse confidimus, vehementi vobis cor nostrum exsultatione congaudet. Nam quia hujusmodi desiderium gratia divina non deserat, ipsa nos Veritas testimonio suae vocis informat, dicens: Omnis qui quaerit invenit, qui petit accipit, et pulsanti aperietur (Matth. VII, 8; Luc. XI, 12) . Hac itaque fulti certitudine, de ejusdem Redemptoris nostri misericordia nihil ambigere, sed spe debemus indubitata praesumere. Nec enim muneris sui largitate frustrabitur, sed vires obtinendi prorsus indulget, qui velle concessit. Nam jam hoc ipsum desideranter appetere donum est. Quia tamen ita de gratia debemus", + "candidate_score": 0.658409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17_19", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat . Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1615", + "psc_text": "et vos afflicto et humiliter supplicanti videamini, quod valde gloriosum est, subvenisse. 1026 EPISTOLA CXX. AD CLAUDIUM IN HISPANIIS. Eum laudat, ex virtutis fama sibi dilectum. Ut in luce veritatis atque coelestis patriae amore proficiat hortatur. Cyriacum abbatem et legatum suum commendat. Gregorius Claudio in Hispaniis. Quia unguenti more bonorum fragrat opinio, vestrae gloriae de Occidentalibus partibus hucusque odor tetendit. Cujus profecto aurae suavitate respersus, multum, fateor, quem nesciebam dilexi, atque intra sinum cordis amoris manu te rapui; nec jam eum nesciens diligebam, cujus bona cognoveram. Qui enim mihi magna intentione notus, sed corporis visione manet incognitus, de eo procul dubio veraciter dicere possum, quia personam illius scio, sed domum nescio. Magna autem vestrae laudis datur assertio, quod excellenti Gothorum regi vestra gloria sedulo adhaerere perhibetur, quia dum malis boni semper displiceant, bonos vos esse certum est, qui bono placuistis. Propterea debitum salutationis alloquium solvens, opto vos in his quae", + "candidate_score": 0.657223, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_18_20", + "bdc_text": "Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1350", + "psc_text": "praecepti auctoritate suspicionem vestram praevidimus auferendam, constituentes nullam vos exinde haeredesque vestros quolibet tempore repetitionis molestiam sustinere, nec a quoquam vobis aliquam objici quaestionem, quia ratio aequitatis exposcit, 944 ut quod studio pietatis impensum est, ad redemptorum onus vel afflictionem non debeat pertinere. (Vide sup. ep. 16.) EPISTOLA XVIII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Patrimonium Ecclesiae in Sicilia commendat Gregorius Romano defensori. Propositi nostri cura nos admonet ecclesiasticas utilitates strenuis agendas mandare personis. Et ideo, quia te Romanum defensorem fidelem sollicitumque probavimus exstitisse, patrimonium sanctae Romanae, cui Deo miserante deservimus, Ecclesiae, in partibus Syracusanis, Catinensibus, Agrigentinis, vel Milensibus constitutum, a praesenti secunda indictione gubernationi tuae praevidimus committendum. Unde necesse est te illuc indifferenter accedere, ut, divini consideratione judicii, nostrae quoque admonitionis memoria te efficaciter ac fideliter studeas exhibere, ut nullius neglectus vel fraudis, quod absit, inveniaris sustinere periculum. Magis autem id agas, quatenus de fide et industria tua divinae possis gratiae commendari.", + "candidate_score": 0.656926, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_18_20", + "bdc_text": "Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2029", + "psc_text": "exhibetis. 1149 EPISTOLA LXIII. AD BRUNICHILDEM FRANCORUM REGINAM. Ut ad evellendam simoniam synodum congregari praecipiat. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Quanta in vobis bona divino munere sint collata, quantaque vos supernae gratiae pietas impleverit, inter caetera vestrorum testimonia meritorum, illud etiam cunctis patenter insinuat, quia et effera corda gentilium providi gubernatis arte consilii, et regiam, quod majoris adhuc laudis est, ornatis sapientia potestatem. Et quoniam sicut multis in utroque gentibus eminetis, ita quoque eas fidei sinceritate praecellitis, magnam de vobis in emendandis illicitis fiduciam capimus. Nam qualiter adhortationem nostram excellentia vestra amplexa sit, quantaque eamdem devotione gestiat adimplere, scriptorum vestrorum emissa dudum pagina testis est. Sed quia ipse bonarum mentium esse consuevit adjutor, qui etiam earum largitor est, confidimus quod tanto propitius causas vestras sua pietate disponat, quanto ipse de sua vos videt esse causa sollicitas. Facite quod Dei est, et Deus faciet quod vestrum est. Itaque synodum congregari praecipite, et", + "candidate_score": 0.655384, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_18_20", + "bdc_text": "Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1624", + "psc_text": "protectione custodiat, atque ad coelestis remunerationem patriae cum multiplici animarum fructu perducat. Ego autem quanta occupatione deprimor et debilitate, brevis attestatur epistola, in qua ei quem multum diligo parum loquor. EPISTOLA CXXII. AD RECMAREDUM VISIGOTHORUM REGEM. Regem laudat de conversa ad fidem Gothorum gente, de oblatis beato Petro muneribus, de contempta Judaeorum pecunia, qua legem in ipsos latam rescindi deprecabantur. Haec Dei laudi monet tribuenda, cavendasque cordis humilitate, munditia corporis, atque animi lenitate, antiqui hostis insidias. Reliquias mittit. Gregorius Recharedo regi Visigothorum. Explere verbis, excellentissime fili, non valeo, quantum tuo opere, tua vita delector. Audita quippe diebus nostris virtute novi miraculi, quod per excellentiam tuam cuncta Gothorum gens ab errore Arianae haeresis in fidei rectae soliditatem translata est, exclamare cum propheta libet: Haec est immutatio dexterae Excelsi (Psal. LXXVI, 11) . Cujus enim vel saxeum pectus tanto hoc opere cognito non statim in omnipotentis Dei laudibus atque in tuae excellentiae", + "candidate_score": 0.654136, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_18_20", + "bdc_text": "Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_916", + "psc_text": "officium. Sic enim alterno eris invicem decore conspicuus, si ad hujus corporis habitum mentis quoque tuae bona concordent. Omnia enim privilegia quae tuae pridem concessa esse constat Ecclesiae, nostra auctoritate firmamus, et illibata decernimus permanere. (Vide sup. l. V, ep. 17.) EPISTOLA XIX. AD DOMINICUM EPISCOPUM. Ut mutua ipsorum dilectio coeleste gaudium acquirat, mutuis sese orationibus adjuvent. Gregorius Dominico episcopo Africano. Epistolarum vestrarum plena sacerdotali charitate elocutio ita sanctitatem vestram memoriter nostris facit mentibus inhaerere, ut non credatur abesse corpore, quippe quae per affectum semper manet in corde. Ut ergo haec quam ad alterutrum habemus dilectio coelestium nobis commodum acquirat gaudiorum, nostri simus invicem adjutores, et auxilium nobis orationis mutuae porrigamus; quatenus divina misericordia clementiae suae nobis dono concedat, et praedicare quod diligit, et sequi hoc quod per nos praedicari concessit. Sicque officii nostri ministerium pietatis suae protectione disponat, ut fructum de creditis 807 eidem venienti Domino reportemus, et ad", + "candidate_score": 0.653903, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_12_14", + "bdc_text": "Heri transiit per hac urbem nobilis quidam , celeribus equis qui se affirmavit suis oculis Rhetomagi vidisse duodem ex illis insigni caribus capite plecti et audivisse alios exaginta adhuc captivos teneri , eandem poenam aut etiam acerbriorem brevi subituros . Si ita est , optime de pace spero ; sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_791", + "psc_text": "plagas enumero. Primum quod mihi pax subducta est, quam cum Langobardis in Tuscia positis sine ullo reipublicae dispendio feceram. Deinde corrupta pace, de Romana civitate milites ablati sunt. Et quidem alii ab hostibus occisi, alii vero Narniis et Perusii positi; et ut Perusium teneretur, Roma relicta est. Post hoc plaga gravior fuit adventus Agilulphi, ita ut oculis meis cernerem Romanos more canum in collis funibus ligatos, qui ad Franciam ducebantur venales. Et quia nos qui intra civitatem fuimus, Deo protegente, manus ejus evasimus, quaesitum est unde culpabiles esse videremur, videlicet cur frumenta defuerint, quae in hac urbe diu multa servari nullatenus possunt, sicut in alia suggestione plenius indicavi. Et quidem de memetipso in nullo turbatus sum, quia teste conscientia fateor, adversa quaelibet pati paratus sum, dummodo haec omnia cum salute duntaxat meae animae evadam. Sed de gloriosis viris Gregorio praefecto et Castorio magistro militum non mediocriter sum afflictus, qui et", + "candidate_score": 0.652799, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_13_15", + "bdc_text": "Si ita est , optime de pace spero ; sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse . Admiralius nova uxorem nactus est , vere piam et insigniter eruditam .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2301", + "psc_text": "senserint amore terribiles. Praeterea duas ad Cillanem epistolas misimus, si pacem quae ab excellentia vestra in triginta diebus facta est custodiret; et rescripsit eam se servaturum, si tamen ipsi a reipublicae partibus fuerit custodita. Homines autem illos quos tenuerat omnes cum rebus suis relaxavit. Sed de occisis hominibus suis valde dolet, atque de vobis vehementer suspectus est, quia si, quod Deus avertat, locum invenerit, etiam in pace eum non est dubium excessurum. Ad Pisanos autem hominem nostrum dudum qualem debuimus, et quomodo debuimus, transmisimus; sed obtinere nil potuit. Unde et dromones eorum jam parati ad egrediendum nuntiati sunt. EPISTOLA XXXIV. AD PANTALEONEM NOTARIUM. Quod ad justam mensuram modium quo Ecclesiae coloni frumenta dabant redegerit laudat. Jubet perceptam ex injusto modio pecuniam colonis pauperioribus secreto distribui. Gregorius Pantaleoni notario. Experientia tua quod vel quale apud sacratissimum corpus beati Petri apostoli jusjurandum praebuerit memor est. Unde nos quoque securi discussionis tibi causam", + "candidate_score": 0.652554, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_7_9", + "bdc_text": "Discessione nihil prorsus est immutatum . Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum . Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1384", + "psc_text": "vestra se conferat, et communionem sine aliqua reservatione percipiat. Quod si ita se res habet, quoniam non solum regularis ordo dissolvitur, 955 sed etiam perditionis ex hoc materia ministratur, presbyteris qui sub vobis sunt districte ac sollicitius interdicere vos necesse est, ut hoc facere de caetero non praesumant. Sed si forte injuste se excommunicatum quis queritur, fraternitas vestra subtili indagatione cognoscat; et ita causam cognita veritate disponat, ut nec injustitia diu in insontis afflictionem praevaleat, nec disciplinae vigor aut frangi, aut indiscreta valeat praesumptione dissolvi. Quia vero pariter suprascriptus presbyter nobis questus est diaconem quemdam duo juris sui sub hac conditione manumisisse mancipia, ut monachi fieri, et in eodem monasterio debuissent, ubi ipse fuerat, permanere, adjicientem ut si quis contra facere praesumpsisset, jugo iterum servitutis per omnia subderetur; atque unum ex eis hanc omnino conditionem despexisse, et monasterium temerario auso deseruisse, atque se inter clericos sociasse; fraternitas vestra et hoc", + "candidate_score": 0.652305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_236", + "psc_text": "hoc fraternitatem tuam Neapolitanae Ecclesiae ad praesens praeesse constitui, ut quosque potuisses, suasoria ad Deum praedicatione converteres. Et dum tota te oporteat hoc intentione peragere, priusquam hunc Domino fructum opereris, reverti festinas petisque a me ut celeriter eamdem debeam Ecclesiam ordinare, dum meus non sit animus in hac re otiosus. Sed quia utilitates ejus summa cupio firmitate vallare, diuturna de hoc necesse habeo deliberatione tractare, ut eam digni possam ordinatione, Christo revelante, disponere. Interea ergo fraternitas tua ita invigilare animarum lucris studeat, ut judicium quod de te habeo, operationis tuae roboretur effectu. De persona vero Petri diaconi quae scripsisti, omnia mihi Theodorus vir consularis nunc indicavit. Et ideo postquam tibi adhaerere et ecclesiasticis eum utilitatibus tua testificatione studere cognovi, nullius debet adversitatem vel inimicitias formidare; sed quanto sibi alios invidere perpendit, tanto vigilantius, ut ei nihil nocere valeant, in utilitatibus Ecclesiae, et Dei servitio perseveret. Fraternitas autem tua pro ejus", + "candidate_score": 0.650278, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17_19", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat . Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", + "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", + "candidate_score": 0.648041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_9", + "bdc_text": "Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_672", + "psc_text": "Africani concilii sententiam non probat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Veniens ad nos Prosper, praesentium lator, responsalis vester, post alios vestrae charitatis affectus [ Forte affatus; legitur tamen affectus in omnibus Mss. nostris ], secundas nobis vestras epistolas cum allegatione principalium jussionum apud vos habitae synodi chartulam porrexit. Quibus relectis, et de vestro gratulati sumus, quem pastoraliter geritis zelo, et piissimos dominos occasione religionis illatas venalium personarum removisse calumnias. Maxime autem quia ita studuit fraternitas vestra Africanam servare provinciam, ut nullatenus devias haereticorum sectas cum fervore sacerdotali coercere negligeret. De quibus etiam omnibus sopiendis, et antequam charitatis vestrae consuleremur apicibus, in tantum nos subtilius definisse meminimus, ut nihil rursus de his vobis responderi necessarium credamus. Quanquam ergo haec se ita habeant, et desideremus omnes haereticos a catholicis sacerdotibus vigore semper rationeque compesci, tamen subtiliter intuentes omnino nos tetigit, ne per ea quae apud vos gesta sunt aliorum conciliorum primatibus, quod avertat", + "candidate_score": 0.646906, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_23_25", + "bdc_text": "D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1782", + "psc_text": "XLIV. AD VENANTIUM LUNENSEM EPISCOPUM. Fesulanis solidos viginti, vel etiam plures, in Ecclesiarum reparationem tribuat. Gregorius Venantio episcopo Lunensi. Quid petitio Agrippini presbyteri et Servandi diaconi contineat Ecclesiae Fesulanae, 1075 subjecta vobis pagina patefacit. Et ideo si ea quae illic continentur veritate subsistunt, atque tales personae ad vos venerint quibus credi aliquid debeat, usque ad viginti solidos, aut si plus vobis visum fuerit, in reparationem Ecclesiarum quae in ruinis esse perhibentur sub testamenti pagina dare vos convenit, quatenus et illic remedium sit, et vestra debeat esse munitio. De caeteris vero rebus quae apud vos sunt, pro memoria futuri temporis ex eisdem desusceptum emittite, ut dum Deus pacem donaverit, res ipsae juri Ecclesiae cujus sunt sine aliqua valeant dilatione vel controversia reparari. EPISTOLA XLV. AD ECCLESIUM CLUSINUM EPISCOPUM. De infirmitate condolet. Gratulatur de prudenti episcopi electione. Equum mittit. Baptizatos consignaturus ad Ecclesias accedat. Gregorius Ecclesio episcopo Clusino. Scripta fraternitatis vestrae suscipientes,", + "candidate_score": 0.645696, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17_19", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat . Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1617", + "psc_text": "est. Tunc autem dies perfectus erit, quando jam quidquam de nocte peccati in mente nostra non erit. Vos autem usque ad perfectum diem crescite, ut quousque patria aeterna videatur, bonorum hic operum augmenta dilatentur; quatenus tanto post in retributione major sit fructus muneris, quanto nunc studium creverit laboris. Propterea dilectissimum Filium nostrum Cyriacum, monasterii nostri Patrem, vestrae gloriae commendamus, ut, peractis quae ei injuncta sunt, nulla illum remeandi mora praepediat. Omnipotens Deus coelestis vos brachii protectione tueatur, et nunc gloriosos inter homines, et post longa annorum curricula inter angelos esse concedat. EPISTOLA CXXI. AD LEANDRUM HISPALENSEM EPISCOPUM. Epistolam illius, charitatis calamo scriptam, ex humilitate sermonis altitudinem cordis ostendere. Se nulla dignum laude, cujus mores deprimit honor onerosus, qui victus pondere culpas culpis jungit, qui e monasterii tranquillitate raptus, mentis naufragium passus est. De podagrae doloribus pie consolatur. Pallium mittit. Gregorius Leandro episcopo Hispaniae. Sanctitatis tuae suscepi epistolam, solius charitatis calamo", + "candidate_score": 0.64421, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", + "candidate_score": 0.643179, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_996", + "psc_text": "forte aliquo se modo, quod non credimus, excusare voluerit, vos qui veritatem ipsam subtilius nostis, revera qui in Ecclesia ipsa tunc temporis curam vicedomini gerebatis, qualiter se habeat causa disserite, et ne res sancti Petri et 833 pauperum ejus apud se retinere debeat imminere. Sed etsi fortasse hominibus nostris necessarium fuerit, vestrum in causa testimonium non negate; ut tam pro veritate quam pro voluntatis vestrae devotione beatus Petrus apostolus, cujus amore haec facitis, sua vobis et hic et in futura vita intercessione respondeat. Candidum presbyterum communem filium, cui patrimoniolum ipsum commisimus, sanctitati vestrae magnopere commendamus. (Vide sup. ep. 33.) EPISTOLA LVI. AD STEPHANUM ABBATEM. Laudat de ordine congregationis, quem ut servet sollicite, hortatur. Gratias agit de cochlearibus ac circulis. Gregorius Stephano abbati. Laetos nos relatio Augustini servi Dei praesentium portitoris effecit, quod dilectionem tuam ut oportet vigilantem esse narravit; denique et presbyteros et diaconos, cunctamque congregationem unanimes vivere ac concordes", + "candidate_score": 0.642889, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_12_14", + "bdc_text": "Heri transiit per hac urbem nobilis quidam , celeribus equis qui se affirmavit suis oculis Rhetomagi vidisse duodem ex illis insigni caribus capite plecti et audivisse alios exaginta adhuc captivos teneri , eandem poenam aut etiam acerbriorem brevi subituros . Si ita est , optime de pace spero ; sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_613", + "psc_text": "sicut civium suorum repeterent? Quae ducta usque ad secundum urbis milliarium, in loco qui dicitur Catacumbas collocata sunt. 711 Sed dum ea exinde levare omnis eorum multitudo conveniens niteretur, ita eos vis tonitrui atque fulguris nimio metu terruit atque dispersit, ut talia denuo nullatenus attentare praesumerent. Tunc autem exeuntes Romani eorum corpora, qui hoc ex Domini pietate meruerunt, levaverunt, et in locis quibus nunc sunt condita posuerunt. Quis ergo, serenissima domina, tam temerarius possit existere, ut haec sciens, eorum corpora non dico tangere, sed vel aliquatenus praesumat inspicere? Dum igitur talia mihi a vobis praecepta sunt, de quibus parere nullatenus potuissem, quantum invenio, non vestrum est; sed quidam homines contra me pietatem vestram excitare voluerunt, ut mihi, quod absit, voluntatis vestrae gratiam subtraherent, et propterea quaesiverunt capitulum de quo vobis quasi inobediens invenirer. Sed in omnipotente Domino confido, quia nullo modo benignissimae voluntati subripitur, et sanctorum apostolorum virtutem, quos toto", + "candidate_score": 0.642432, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1329", + "psc_text": "AD BRUNICHILDEM REGINAM. Pallium Syagrio episcopo concedit. De sacris ordinibus praemio vel gratia non conferendis eam admonet, et ne ex laicis repente fiant episcopi. Laudat ejus erga Augustinum charitatem, hortaturque ut schismaticos ad concordiam revocare atque idololatriae reliquias, et alia in regno suo vitia coercere studeat. De codice ad eam transmisso agit. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Quanta in omnipotentis Dei timore excellentiae vestrae mens soliditate firmata sit, inter alia bona quae agitis etiam in sacerdotum ejus laudabiliter dilectione monstratis; et magna nobis fit de Christianitate vestra laetitia, quoniam quos venerantes ut famulos revera Christi diligitis, augere honoribus studetis. Decet enim vos, excellentissima filia, decet tales existere, ut subjectae possitis esse dominatori. In eo enim regnum potestatis vestrae et subjectis gentibus confirmatis, in quo timori omnipotentis Domini mentis colla subjicitis; et unde vosmetipsas servitio Creatoris subditis, unde vobis vestros subditos ad servitium devotius obligatis. Susceptis itaque epistolis vestris, valde nobis excellentiae", + "candidate_score": 0.641745, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17_19", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat . Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1525", + "psc_text": "ad nos habet desiderium veniendi. Concurrendum ergo illis est, ut bona quae cupiunt, Domino adjuvante, valeant perficere. Sed experientia tua aut per se, si in vicino est, aut suis epistolis, eumdem episcopum adhortetur, ut, propitiante Domino, ad apostolorum limina properare festinet, sciturus quod a nobis cum omni suscipietur affectu. Cui expensam itineris qualiter ad nos perveniat praebere te volumus. Sin vero onerosum illi est huc venire, et Siciliam habitare disponit, atque in unitate Ecclesiae apud scripturarum perversores cum cautela permanere consentit, et hoc nobis tua suggestione indicare non differas, ut qualiter illic consultum habere valeat expensare auxiliante Domino disponamus. Sed et harum latores quemadmodum ad eumdem episcopum suum veniant tuae concursionis sit atque solatii, ut venientes a nobis nihil minus sentiant. EPISTOLA XCV. AD CALLINICUM ITALIAE EXARCHUM. Quosdam Ecclesiae unitati redditos ac Roma in Istriam redeuntes commendat. Gregorius Callinico exarcho Italiae. Apud excellentiam vestram tanto nobis quae petimus speranda sunt,", + "candidate_score": 0.640113, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17_19", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat . Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1614", + "psc_text": "uni ex minimis istis fecistis, mihi fecistis (Matth. XXV, 40) . Quia igitur Hilarius praesentium portitor, pro eo quod frustra contra se quorumdam perhibet inimicitias exarsisse, vestrae se tuitioni nostra petiit epistola commendari, certus quod, patrocinantibus vobis, cujusquam contra rationem adversitas ei nocere non valeat, idcirco paterno gloriam vestram salutantes affectu, petimus ut favoris vestri gratia muniatur; et quod caeteris justa petentibus indulgetis huic quoque pro nostra intercessione largius impendatis, atque eum contra aequitatem opprimi non sinatis, sed manum illi auxilii, ubi rationis ordo vocaverit, porrigatis; quatenus ad mercedem gloriae vestrae, et ipse in vobis quod omnino ardue quaesivit inveniat, et vos afflicto et humiliter supplicanti videamini, quod valde gloriosum est, subvenisse. 1026 EPISTOLA CXX. AD CLAUDIUM IN HISPANIIS. Eum laudat, ex virtutis fama sibi dilectum. Ut in luce veritatis atque coelestis patriae amore proficiat hortatur. Cyriacum abbatem et legatum suum commendat. Gregorius Claudio in Hispaniis. Quia unguenti more bonorum", + "candidate_score": 0.639608, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17_19", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat . Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2232", + "psc_text": "faciat, atque haec vigilanti providentia disponat, ut nec Dei Ecclesia neglectum ulterius habeat, et consacerdotes suos non solum verbo, sed etiam exemplo locorum venerabilium curam laudabiliter habere commoneat. EPISTOLA VI. AD BRUNICHILDAM FRANCORUM REGINAM. De privilegiis monasterio et xenodochio concessis, legatis ejus auditis, Menna episcopo absoluto. De episcopo qui capitis infirmitate laborabat. De digamo non ordinando. Missurum se in Gallias qui synodo intersit. Privilegia quae mittit actis publicis inserenda. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Inter alia bona hoc apud vos prae caeteris tenet principatum, quod in mediis hujus mundi fluctibus, qui regentis animos turbulenta solent vexatione 1219 confundere, ita cor ad divini cultus amorem et venerabilium locorum disponendam quietem reducitis, ac si nulla vos alia cura sollicitet. Unde quia hujusmodi praepositorum actio subjectorum magna solet esse munitio, prae aliis gentibus gentem Francorum asserimus felicem, quae sic bonis omnibus praeditam meruit habere reginam. Epistolis autem vestris indicantibus agnoscentes ecclesiam vos sancti Martini", + "candidate_score": 0.638329, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17_19", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat . Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2014", + "psc_text": "LVII. AD ARIGIUM EPISCOPUM VAPINCENSEM. Damnandae in concilio simoniae operam impendat. Faveat monachis ad Augustinum euntibus. Gregorius Arigio episcopo Galliarum. Cum in fraterna dilectione unum cor, unus sit animus, sicut in alterius prosperis mens laetatur, ita in adversis affligitur, quia in utroque particeps esse lege charitatis astringitur. 1143 Atque ideo major nos de tristitia vestra moeror invaserat, ne fortasse prolixi luctus afflictio assiduo cor vestrum dolore pulsaret, et vitam gemitibus oneraret. Sed, susceptis charitatis vestrae epistolis, optato sumus gaudio consolati, atque omnipotenti Deo gratias egimus, quia et unanimitatem vestram incolumem, et animum ad consolationem rediisse cognovimus. Nec enim aliter de vobis fuerat aestimandum, nisi quia quidquid adversitatis esset sacerdotali sine dubio patientia vinceretis. Qualiter praeterea in abscindenda simoniaca haeresi fraternitatis vestrae zelus olim exarserit, bene recolimus. Unde hortamur ut, operam studiosius impendentes, districta inter alia quae scripsimus, concilii definitione damnetur; quatenus dum voluntatis nostrae intentio sollicitudinis vestrae fuerit ope completa", + "candidate_score": 0.637036, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17_19", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat . Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1613", + "psc_text": "PATRICIUM. Hilarium commendat, ut ejus patrocinium suscipiat. Gregorius Asclepiadoto patricio in Galliis. Qui terrenis regibus adhaerent, quantum eis praestandi locus conceditur, tanto debent in causis mercedis proniores existere, ut fructu boni operis et hic eorum quibus serviunt gratia perfruantur, et coelestis regni aulam introire postea mereantur. Unde licet hoc diligere, et in hoc vos esse confidamus intentos; verumtamen quia paternum alloquium aliquid bonis mentibus semper addit, hortamur ut quoties congruum juvandi tempus astiterit, nequaquam quod operandum vobis est differatis. Nam qui fratrem luctu relevat, oppressum erigit, moerentem consolatur, ab illo sibi retribui, cui totum impendit, non dubitet, qui ait: Quod uni ex minimis istis fecistis, mihi fecistis (Matth. XXV, 40) . Quia igitur Hilarius praesentium portitor, pro eo quod frustra contra se quorumdam perhibet inimicitias exarsisse, vestrae se tuitioni nostra petiit epistola commendari, certus quod, patrocinantibus vobis, cujusquam contra rationem adversitas ei nocere non valeat, idcirco paterno gloriam vestram salutantes", + "candidate_score": 0.632176, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17_19", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat . Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1573", + "psc_text": "valde experta est, nos reddas de omnibus certiores. 1013 EPISTOLA CVIII. AD SYAGRIUM EPISCOPUM. Laudat eum ob operam Augustino navatam; pallii usum concedit; statuit ut Ecclesia Augustodunensis primum in ea provincia post Lugdunensem locum obtineat; de synodo iterum. Gregorius Syagrio episcopo Augustodunensi. Magistra bonorum omnium charitas, quae nil sapit extraneum, nil asperum, nil confusum, ita exercet corda et corroborat, ut nihil grave, nil difficile, sed fiat totum dulce quod agitur. Hujus igitur cum sit proprium nutrire concordia, servare composita, dissociata conjungere, prava dirigere, et virtutes caeteras perfectionis suae munimine solidare, quisquis in ejus radices se inserit, nec a viriditate deficit, nec a fructibus inanescit, quia humorem fecunditatis opus efficax non amittit. Atque ideo multum tibi, dilectissime frater, in Domino condelector atque congaudeo, quod sic eadem charitate te praeditum multorum testificatione comperio, ut et ipse quae sacerdotis sunt decenter exhibeas, et aliis te laudabiliter imitandum ostendas. Quia igitur in praedicationis opere,", + "candidate_score": 0.631717, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17_19", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat . Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2313", + "psc_text": "IMPERATRICEM. Gratulatur de adepto imperio. Divinam illi precatur gratiam. Romanam Ecclesiam commendat. Gregorius Leontiae Augustae. Quae lingua loqui, quis animus cogitare sufficiat quantas de serenitate vestri imperii omnipotenti Deo gratias debemus, quod tam dura longi temporis pondera cervicibus nostris amota sunt, et imperialis culminis lene jugum rediit quod libeat portare subjectis? Reddatur ergo Creatori omnium ab hymnidicis angelorum choris gloria in coelo, persolvatur ab hominibus gratiarum actio in terra, quia universa respublica, quae multa moeroris pertulit vulnera, jam nunc consolationis vestrae invenit fomenta. Unde nobis necesse est omnipotentis Dei misericordiam enixius exorare, ut cor vestrae pietatis sua semper dextera teneat, ejusque cogitationes coelestis gratiae ope dispenset, quatenus tranquillitas vestra tanto rectius valeat sibi servientes regere, quanto dominatori omnium noverit verius deservire. In amore catholicae fidei faciat defensores suos, quos fecit ex benigno opere imperatores nostros. Infundat in vestris mentibus zelum simul et mansuetudinem, ut semper pio fervore valeatis et quidquid", + "candidate_score": 0.631684, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17_19", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat . Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1329", + "psc_text": "AD BRUNICHILDEM REGINAM. Pallium Syagrio episcopo concedit. De sacris ordinibus praemio vel gratia non conferendis eam admonet, et ne ex laicis repente fiant episcopi. Laudat ejus erga Augustinum charitatem, hortaturque ut schismaticos ad concordiam revocare atque idololatriae reliquias, et alia in regno suo vitia coercere studeat. De codice ad eam transmisso agit. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Quanta in omnipotentis Dei timore excellentiae vestrae mens soliditate firmata sit, inter alia bona quae agitis etiam in sacerdotum ejus laudabiliter dilectione monstratis; et magna nobis fit de Christianitate vestra laetitia, quoniam quos venerantes ut famulos revera Christi diligitis, augere honoribus studetis. Decet enim vos, excellentissima filia, decet tales existere, ut subjectae possitis esse dominatori. In eo enim regnum potestatis vestrae et subjectis gentibus confirmatis, in quo timori omnipotentis Domini mentis colla subjicitis; et unde vosmetipsas servitio Creatoris subditis, unde vobis vestros subditos ad servitium devotius obligatis. Susceptis itaque epistolis vestris, valde nobis excellentiae", + "candidate_score": 0.63066, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17_19", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat . Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_878", + "psc_text": "nullam moram aut excusationem adducas, quatenus, dum tempus sinit, et hic cum Dei adjutorio sine periculo ad propria remeare, et citius valeat necessitatem patientibus subvenire. (Joan. Diac., l. II, c. 15.) EPISTOLA V. AD BRUNICHILDEM REGINAM. Laudat illam a recta filii educatione. Candidum presbyterum patrimonii quod erat in Gallia rectorem designatum commendat. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Excellentiae vestrae praedicandam ac Deo placitam bonitatem, et gubernacula regni testantur, et educatio filii manifestat. Cui non solum incolumem rerum temporalium gloriam provida sollicitudine conservastis, verum etiam aeternae vitae praemia providistis, dum mentem ipsius in radice verae fidei materna, ut decuit, et laudabili institutione plantastis. Unde non immerito contigit ut cuncta gentium regna praecelleret, quippe qui earumdem gentium creatorem et pure colit, et veraciter confitetur. Sed ut laudabilius in eo fides cum operibus enitescat, adhortationis vestrae eum verba succendant, quatenus sicut sublimem illum inter homines potentia regalis ostendit, ita ante Deum magnum faciat bonitas", + "candidate_score": 0.629248, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17_19", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat . Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1491", + "psc_text": "a Liberio quondam patricio in Campaniae partibus noscitur esse constructum, a nobis precibus impetravit ut eum cum congregatione sua 988 vestrae deberemus gloriae commendare. Asserit enim se in murorum vigiliis ultra vires suas vehementer affligi. Petimus ergo gloriam vestram, ut, siquidem est possibile, de eodem per vos onere relevetur. Si vero ex toto ut non fiat hoc est omnino difficile, vel ita illi ex nostra commendatione ipsum levigantes pondus sollicitudinis temperetis, ut dum in Dei laudibus liberior vacare voluerit, pro vobis, cujus opere ut levationem aliquam habeat factum est, securior valeat Dominum exorare, sed et nostram sibi apud gloriam vestram sentiat epistolam profuisse. EPISTOLA LXXIV. AD DOMNELLUM EROGATOREM. Singularem testatur benevolentiam. Excusat quod, Castorio ad ipsum veniente, non scripserit. Gregorius Domnelo Erogatori. In nostra mente vestra magnitudo quantae sit dulcedinis, ex vestra, ut suspicor, mente pensatis, quia, sicut scriptum est, amat anima amantem se. In eo ergo quod me diligitis,", + "candidate_score": 0.629177, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_2", + "bdc_text": "Dominum recessisse suis comperi uxorem ante quindoquam dies secessisse in hanc urbem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2063", + "psc_text": "ergo 1161 sua conjuge non cupidine voluptatis captus, sed solummodo liberorum creandorum gratia utitur, iste profecto de ingressu ecclesiae, seu de sumendo corporis dominici sanguinisque mysterio, suo est relinquendus judicio, quia a nobis prohiberi non debet accipere, qui in igne positus nescit ardere. Cum vero non amor procreandae sobolis, sed voluptas dominatur in opere commistionis, habent conjuges etiam de sua commistione quod defleant. Hoc enim eis concedit sancta praedicatio, et tamen de ipsa concessione metu animum concutit. Nam cum Paulus apostolus diceret: Qui se continere non potest, habeat uxorem suam, statim subjungere curavit: Hoc autem dico secundum indulgentiam, non secundum imperium (I Cor. VII, 9) . Non enim indulgetur quod licet et justum est. Quod enim indulgeri dixit, culpam esse demonstravit. Vigilanti vero mente pensandum est quod in Sina monte Dominus ad populum locuturus prius eumdem populum abstinere a mulieribus praecepit. Et si illic ubi Dominus per creaturam subditam hominibus", + "candidate_score": 0.627631, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_1", + "bdc_text": "perire tibi redditas esse , mi pater , quas abs te dei Rüpella , unde me dominus absque illo prorsus damno salvum et incolumem nudiustertius domum reduxit , etiam Pomini reversus , qui reveri vertent , insiliarentur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1428", + "psc_text": "revertetur (Jerem. VIII, 4) ? Et peccatori ait: In quacunque die conversus ingemueris, tunc salvus eris (Isa. XXX, 15, sec. LXX) . Unde et Psalmista ait: Cor mundum crea in me, Deus, et spiritum tuum rectum innova in visceribus meis. Ne projicitas me a facie tua, et spiritum sanctum ne auferas a me (Psal. L, 12) . Dum enim petiit ne a Domino projiceretur pro lapsus culpa, alienam rex et propheta simul rapuisse uxorem tremefactus expavit; et propheta indicante flagitium suum, poenitentiam agens, addebat: Redde mihi laetitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma me (Ibid., 14) . Si enim condignam Deo poenitentiam non fecisset, nequaquam aliis praedicaret. Ait enim: Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur (Ibid., 15). Dum enim peccata prospexit Propheta mundatus per poenitentiam, non dubitavit praedicando curare aliena, et sacrificium de semetipso Deo offerre studuit, cum dicebat: Sacrificium Deo spiritus contribulatus (Ibid., 19) . Ad", + "candidate_score": 0.626458, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-virginibus", + "max_score": 0.689448, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-virginibus_window_35", + "psc_text": ". Quis est iste sponsus? Non vilibus addictus obsequiis, non caducis superbus divitiis: sed cujus sedes in saeculum saeculi. Filiae regum in honore ejus. Astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, varietate circumamicta virtutum. Audi igitur, filia, et vide, et inclina aurem tuam, et obliviscere populum tuum et domum patris tui; quoniam concupivit Rex speciem tuam, quia ipse est Deus tuus (Ibid., 30 et seq.) . 37. Et adverte quantum tibi Spiritus sanctus Scripturae divinae testificatione detulerit, regnum, aurum, pulchritudinem: regnum, vel quia sponsa es regis aeterni, vel quia invictum animum gerens, ab illecebris voluptatum non captiva haberis, sed quasi regina dominaris: aurum, quia sicut illa materies examinata igne pretiosior est, 156 ita corporis species virginalis Spiritui consecrata divino, formae suae acquirit augmentum: pulchritudinem vero quis potest majorem existimare decore ejus, quae amatur a Rege, probatur a Judice, dicatur Domino, consecratur Deo: semper sponsa, semper innupta; ut nec amor", + "candidate_score": 0.689448, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-virginibus_window_36", + "psc_text": "quasi regina dominaris: aurum, quia sicut illa materies examinata igne pretiosior est, 156 ita corporis species virginalis Spiritui consecrata divino, formae suae acquirit augmentum: pulchritudinem vero quis potest majorem existimare decore ejus, quae amatur a Rege, probatur a Judice, dicatur Domino, consecratur Deo: semper sponsa, semper innupta; ut nec amor finem habeat, nec damnum pudor. 38. Haec profecto vera pulchritudo est, cui nihil deest, quae sola meretur audire a Domino: Tota es formosa, proxima mea, et reprehensio non est in te. Sponsa, veni huc a Libano, veni huc a Libano, transibis et pertransibis a principio fidei, a capite Sanir et Hermon, a latibulis leonum, a montibus pardorum (Cant. IV, 7, 8) . Quibus indiciis ostenditur perfecta, et irreprehensibilis virginalis animae pulchritudo, altaribus consecrata divinis, inter occursus et latibula spiritalium bestiarum non inflexa mortalibus, sed intenta mysteriis Dei meruisse dilectum, cujus ubera plena laetitiae: Vinum enim laetificat cor hominis (Psal. CIII,", + "candidate_score": 0.671346, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-virginibus_window_35", + "psc_text": ". Quis est iste sponsus? Non vilibus addictus obsequiis, non caducis superbus divitiis: sed cujus sedes in saeculum saeculi. Filiae regum in honore ejus. Astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, varietate circumamicta virtutum. Audi igitur, filia, et vide, et inclina aurem tuam, et obliviscere populum tuum et domum patris tui; quoniam concupivit Rex speciem tuam, quia ipse est Deus tuus (Ibid., 30 et seq.) . 37. Et adverte quantum tibi Spiritus sanctus Scripturae divinae testificatione detulerit, regnum, aurum, pulchritudinem: regnum, vel quia sponsa es regis aeterni, vel quia invictum animum gerens, ab illecebris voluptatum non captiva haberis, sed quasi regina dominaris: aurum, quia sicut illa materies examinata igne pretiosior est, 156 ita corporis species virginalis Spiritui consecrata divino, formae suae acquirit augmentum: pulchritudinem vero quis potest majorem existimare decore ejus, quae amatur a Rege, probatur a Judice, dicatur Domino, consecratur Deo: semper sponsa, semper innupta; ut nec amor", + "candidate_score": 0.664345, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-virginibus_window_36", + "psc_text": "quasi regina dominaris: aurum, quia sicut illa materies examinata igne pretiosior est, 156 ita corporis species virginalis Spiritui consecrata divino, formae suae acquirit augmentum: pulchritudinem vero quis potest majorem existimare decore ejus, quae amatur a Rege, probatur a Judice, dicatur Domino, consecratur Deo: semper sponsa, semper innupta; ut nec amor finem habeat, nec damnum pudor. 38. Haec profecto vera pulchritudo est, cui nihil deest, quae sola meretur audire a Domino: Tota es formosa, proxima mea, et reprehensio non est in te. Sponsa, veni huc a Libano, veni huc a Libano, transibis et pertransibis a principio fidei, a capite Sanir et Hermon, a latibulis leonum, a montibus pardorum (Cant. IV, 7, 8) . Quibus indiciis ostenditur perfecta, et irreprehensibilis virginalis animae pulchritudo, altaribus consecrata divinis, inter occursus et latibula spiritalium bestiarum non inflexa mortalibus, sed intenta mysteriis Dei meruisse dilectum, cujus ubera plena laetitiae: Vinum enim laetificat cor hominis (Psal. CIII,", + "candidate_score": 0.647873, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf033", + "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis", + "max_score": 0.689166, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_27_29", + "bdc_text": "S. 19 . Eximio Christi S. servo . Henrico Bullingero , patri mihi plurimum observando .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1366", + "psc_text": "» Antequam caput istud absolvam, observabo cum Boherio in secundo comm., hujus capitis initio, quosdam olim existimasse S. Patrem Benedictum Gallicano usum esse Psalterio; quod ex iis locis colligebant, quae S. Pater citat ex Psalterio in Regula, in quibus variae reperiuntur lectiones quae non exstant in Romano, bene autem in Gallicano. CAPUT XIX. De disciplina psallendi. Ubique credimus divinam esse praesentiam, et oculos Domini in omni loco speculari bonos et malos: maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus, cum ad opus divinum assistimus. Ideo semper memores simus quod ait propheta: Servite Domino in timore; et iterum, Psallite sapienter; et, In conspectu angelorum psallam tibi. Ergo consideremus qualiter oporteat nos in conspectu divinitatis et angelorum ejus esse: et sic stemus ad psallendum, ut mens nostra concordet voci nostrae. COMMENTARIUS Hactenus de divinis officiis satis fuse S. Benedictus, singulas illius horas assignando, singulas horarum partes distribuendo, psalmorum ordinem disponendo: unum restare videbatur,", + "candidate_score": 0.689166, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2162", + "psc_text": "libram unciarum triginta trinta cum dimidia uti legitimam admittit. Eamdem pro Benedictina agnoscere videntur Jacobus Brolius, monachus S. Germaniae Pratis, in Supplemento Antiq. Paris., pag. 88, et Andreas Quercetanus in not. ad Bibliot. Cluniac. Difficultatis punctum attigit, sed divinando, vir doctissimus Antonius Yepezius: censuit quippe eam legem de pondere librae editam more Francorum, qui libram numericam viginti solidis computare solent; solidum vero duodecim denariis, quem eumdem computandi morem etiam in ponderibus olim adhibuerint. Ex qua observatione intulit libram erudi panis a synodo assignatam constitisse libra sesquimedia, ut coctus panis constaret libra una Parisino more, quae pro una libra viginti quinque solidos exigit, et hanc demum esse libram quam sanctus Benedictus propensam appellat. At difficultatis nodum non modo attigit, sed etiam solvit dissertator Gallicus de hemina vini et panis libra Benedictina. Is enim in libello suo (Num. 25), anno 1667 Parisiis excuso, atque iterum anno 1688 recuso, ex vetustis Francorum legibus", + "candidate_score": 0.661518, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25_27", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2162", + "psc_text": "libram unciarum triginta trinta cum dimidia uti legitimam admittit. Eamdem pro Benedictina agnoscere videntur Jacobus Brolius, monachus S. Germaniae Pratis, in Supplemento Antiq. Paris., pag. 88, et Andreas Quercetanus in not. ad Bibliot. Cluniac. Difficultatis punctum attigit, sed divinando, vir doctissimus Antonius Yepezius: censuit quippe eam legem de pondere librae editam more Francorum, qui libram numericam viginti solidis computare solent; solidum vero duodecim denariis, quem eumdem computandi morem etiam in ponderibus olim adhibuerint. Ex qua observatione intulit libram erudi panis a synodo assignatam constitisse libra sesquimedia, ut coctus panis constaret libra una Parisino more, quae pro una libra viginti quinque solidos exigit, et hanc demum esse libram quam sanctus Benedictus propensam appellat. At difficultatis nodum non modo attigit, sed etiam solvit dissertator Gallicus de hemina vini et panis libra Benedictina. Is enim in libello suo (Num. 25), anno 1667 Parisiis excuso, atque iterum anno 1688 recuso, ex vetustis Francorum legibus", + "candidate_score": 0.660007, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2163", + "psc_text": "solidos exigit, et hanc demum esse libram quam sanctus Benedictus propensam appellat. At difficultatis nodum non modo attigit, sed etiam solvit dissertator Gallicus de hemina vini et panis libra Benedictina. Is enim in libello suo (Num. 25), anno 1667 Parisiis excuso, atque iterum anno 1688 recuso, ex vetustis Francorum legibus observat, vigesimam partem unciae denarium esse, duodecim vero denarios solidum efficere; adeo ut tres unciae quinque solidos, et duodecim unciae libram viginti solidorum constituant. Idem aliis argumentis atque auctoritatibus confirmat noster Mabillonius in praefatione ad saec. IV. Et sic libra triginta solidorum sesquilibram Romanam continet, hoc est uncias octodecim; quae post panis coctionem quatuordecim circiter uncias reddit, si panis primarius est; sexdecim, si secundarius. Et hanc esse libram Benedictinam, quam, eo quod unciis aliquot Romanam superet, sanctus Pater propensam vocat, mihi multa persuadent. 517 Primo, quod S. P. Benedictus veteres monachos in multis secutus duces, tum hac in parte satis", + "candidate_score": 0.656678, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25_27", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2163", + "psc_text": "solidos exigit, et hanc demum esse libram quam sanctus Benedictus propensam appellat. At difficultatis nodum non modo attigit, sed etiam solvit dissertator Gallicus de hemina vini et panis libra Benedictina. Is enim in libello suo (Num. 25), anno 1667 Parisiis excuso, atque iterum anno 1688 recuso, ex vetustis Francorum legibus observat, vigesimam partem unciae denarium esse, duodecim vero denarios solidum efficere; adeo ut tres unciae quinque solidos, et duodecim unciae libram viginti solidorum constituant. Idem aliis argumentis atque auctoritatibus confirmat noster Mabillonius in praefatione ad saec. IV. Et sic libra triginta solidorum sesquilibram Romanam continet, hoc est uncias octodecim; quae post panis coctionem quatuordecim circiter uncias reddit, si panis primarius est; sexdecim, si secundarius. Et hanc esse libram Benedictinam, quam, eo quod unciis aliquot Romanam superet, sanctus Pater propensam vocat, mihi multa persuadent. 517 Primo, quod S. P. Benedictus veteres monachos in multis secutus duces, tum hac in parte satis", + "candidate_score": 0.654608, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25_27", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2159", + "psc_text": "non exstitisset, haud necesse fuisset illud eo deferre, cum simile in Gallia reperiri posset; 2º quod, everso a Longobardis monasterio, Cassinenses Romam aufugientes S. Regulae textum cum relicta sibi a S. Benedicto panis libra secum detulerint; cujus pondus, restaurato postea monasterio, Zacharias papa ibidem restituit (Leo Ostiensis Chron. Cassin., lib. I, cap. 2); quae sane sollicitudo omnino fuisset inutilis, si Romanam S. Pater libram adoptasset; 3º quod Carolus Magnus, collapsam passim in Galliae monasteris disciplinam regularem restituere cupiens, missos Cassinum direxerit, qui institutum a S. Benedicto librae panis pondus, et heminae vini mensuram sibi deferrent. Porro Romam, non Cassinum imperator mittere debuisset, si Romanam S. Benedicti libram, aut heminam admisisset. Missam a Theodemaro abbate imperatori libram statim post ejus 516 obitum in omnibus monasteriis, haud dubium, recipi curavit synodus Aquisgranensis, statuens ut libra panis triginta solidis per duodecim denarios metiatur; et quidem antequam coquatur, ut praefert canonis titulus. Haec verba", + "candidate_score": 0.654487, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2160", + "psc_text": "mittere debuisset, si Romanam S. Benedicti libram, aut heminam admisisset. Missam a Theodemaro abbate imperatori libram statim post ejus 516 obitum in omnibus monasteriis, haud dubium, recipi curavit synodus Aquisgranensis, statuens ut libra panis triginta solidis per duodecim denarios metiatur; et quidem antequam coquatur, ut praefert canonis titulus. Haec verba illis temporibus omnino perspicua, nostris valde obscura, plurimis divinandi occasionem tribuerunt. Nam Gazaeus in notis ad Cassiani lib. V, cap. 5, hunc canonem de pretio triginta solidorum intellexit, eique suffragatur Dadinus Alteserra Ascet. lib. V. Haeftenus de pondere quatuor librarum, hoc est quadraginta octo unciarum, uti se ipse explicat, fretus, seu potius illusus Theodemari verbis ad imperatorem scribentis: « Direximus quoque pondus quatuor librarum, ad cujus aequalitatem ponderis magis debeat fieri, qui in quaternos quadros singularum librarum, juxta sacrum Regulae textum, possit dividi; quando pondus, sicut ab ipso Patre est institutum, in hoc est loco repertum. » Accessit concilii Aquisgranensis", + "candidate_score": 0.653549, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25_27", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2160", + "psc_text": "mittere debuisset, si Romanam S. Benedicti libram, aut heminam admisisset. Missam a Theodemaro abbate imperatori libram statim post ejus 516 obitum in omnibus monasteriis, haud dubium, recipi curavit synodus Aquisgranensis, statuens ut libra panis triginta solidis per duodecim denarios metiatur; et quidem antequam coquatur, ut praefert canonis titulus. Haec verba illis temporibus omnino perspicua, nostris valde obscura, plurimis divinandi occasionem tribuerunt. Nam Gazaeus in notis ad Cassiani lib. V, cap. 5, hunc canonem de pretio triginta solidorum intellexit, eique suffragatur Dadinus Alteserra Ascet. lib. V. Haeftenus de pondere quatuor librarum, hoc est quadraginta octo unciarum, uti se ipse explicat, fretus, seu potius illusus Theodemari verbis ad imperatorem scribentis: « Direximus quoque pondus quatuor librarum, ad cujus aequalitatem ponderis magis debeat fieri, qui in quaternos quadros singularum librarum, juxta sacrum Regulae textum, possit dividi; quando pondus, sicut ab ipso Patre est institutum, in hoc est loco repertum. » Accessit concilii Aquisgranensis", + "candidate_score": 0.653542, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_23_25", + "bdc_text": "D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2717", + "psc_text": "15. In hoc pene solo differunt, quod Lanfrancus, Udalricus, et Consuetudines Floriacenses libros distribuant feria secunda post dominicam primam Quadragesimae, quae consuetudo obtinebat apud Cassinenses tempore Bernardi abbatis; Usus Cistercienses dominica ipsa. Sed Boherius feria quarta Cinerum dandos esse asserit, quod nec improbat Bernardus Cassinensis: aitque nonnullis in monasteriis ita suo tempore observatum fuisse. Porro acceptos libros cum aliis mutare nemini licitum erat, statuente concilio Aquisgranensi (Can. 19), « ut in Quadragesima libris de bibliotheca secundum prioris dispositionem acceptis, alios, nisi prior decreverit expedire, non accipiant. » Ante omnia sane. ] Quod Richardus de S. Angelo explicat antequam 649 libri assignentur. Et tamen Cistercienses (Lib. Usuum Cisterc., cap. 15) statim post praedictorum librorum distributionem fratres in capitulo designant, qui juxta Regulam circumeant monasterium. Deputentur unus aut duo seniores. ] Non tam aetate quam virtute et sapientia. Qui circumeant. ] Unde et in Concordia Dunstani, c. 7, circae dicuntur; in Statutis", + "candidate_score": 0.652043, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25_27", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2165", + "psc_text": "unius pondus habere certissimum est. » Hanc libram fuisse unciarum duodecim colligitur ex paximatiorum pondere, quod sex unciis constitisse patet ex Palladio, qui agens de Paulo Simplice sic habet: « Fert Antonius et imponit mensae quatuor paxamidia sex unciarum, et sibi quidem unum madefecit. » Secundo, S. Benedictus, ubi major est labor, constitutae a se mensurae aliquid superaddi permittit. At vero si tantam panis quantitatem, ut volunt praecitati auctores, quae duobus tribusve hominibus abunde sufficeret, S. Pater dedisset, nihil certe vel edacissimo homini, quantavis fame laboranti, aestu aut operibus attrito, superaddere necesse foret. Tertio, S. Benedictus non plus ad duas refectiones quam ad unicam, cum jejunium est, panis indulget. At qui sexdecim, vel quindecim panis uncias ad unicam refectionem cum duobus tribusve pulmentis homini poenitenti sufficere negat, hic non tam sedare famem quam ventrem non dicam replere, sed exenterare cupit. Quarto: « Apud Gallias, inquit Petrus Damiani (Opusc. 10, cap.", + "candidate_score": 0.651837, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2168", + "psc_text": "nemo varia librae panis monachis distribuendi pondera: nam Cassinenses in Declarationibus aiunt: « Pondus librae, ut habuimus a monasterio nostro Cassinensi, fuit unciarum triginta trium. » Simile aut parum absimile olim in Fossatensi S. Mauri monasterio servatum fuisse testantur Petrus Boherius et Jacobus Brolius. Item aliud in Suessionensi S. Medardi, quo etiam vicini 518 eidem monasterio Coelestini Suessionenses utebantur, unciarum triginta duarum. Aliud insuper in Burdegalensi S. Crucis ex aere Cyprio unciarum viginti octo. Denique pondus quatuor librarum Carolo Augusto a Theodemaro abbate missum. Haec omnia pondera, quae tanquam falsa et supposititia suspiciet aliquis, ut vera et legitima admittimus. Nam pondus Cassinensium, Fossa entium, Suessionensium et Burdegalensium, pondus erat duarum librarum, quae duobus dividebantur monachis; et quidem libra Cassinensium, Fossatensium et Suessionensium sexdecim erat unciarum, aut eo amplius ante coctionem; Burdegalensium quatuordecim, coctione facta. Nec est quod quis dicat ista pondera non esse aequalia; nam parum pro nihilo reputatur, nec", + "candidate_score": 0.65104, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_301", + "psc_text": "avisari. » Et projecisti sermones meos post te. ] « Post se sermones Domini projicit praelatus quando quae de divinis Scripturis subditis praedicat, implere ipse dissimulat, » infit Smaragdus. Vel etiam: Projecisti sermones meos post te, idem est ac odisti disciplinam, ut modo exponebat Trithemius: « quod enim diligimus, inquit Bernardus Cassinensis, ante oculos mentis frequenter habemus, juxta illud: Ubi amor, ibi oculus; quod vero odimus, libenter a nobis projicimus. » Et qui in fratris tui oculo festucam videbas, in 73 tuo trabem non vidisti. ] Id est, qui minima in fratre videbas, et increpabas peccata, in te crimina non solum non puniebas, sed nec ab aliis videri patiebaris, cum potius in alios benignus, in te rigidus esse debuisses. Audi salutare S. Joannis Chrysostomi monitum Homil. 43 in Matth.: « Circa vitam tuam esto austerus, circa alios benignus; audiant te homines parva mandantem, et magna facientem. » Non ab eo", + "candidate_score": 0.650629, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25_27", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2168", + "psc_text": "nemo varia librae panis monachis distribuendi pondera: nam Cassinenses in Declarationibus aiunt: « Pondus librae, ut habuimus a monasterio nostro Cassinensi, fuit unciarum triginta trium. » Simile aut parum absimile olim in Fossatensi S. Mauri monasterio servatum fuisse testantur Petrus Boherius et Jacobus Brolius. Item aliud in Suessionensi S. Medardi, quo etiam vicini 518 eidem monasterio Coelestini Suessionenses utebantur, unciarum triginta duarum. Aliud insuper in Burdegalensi S. Crucis ex aere Cyprio unciarum viginti octo. Denique pondus quatuor librarum Carolo Augusto a Theodemaro abbate missum. Haec omnia pondera, quae tanquam falsa et supposititia suspiciet aliquis, ut vera et legitima admittimus. Nam pondus Cassinensium, Fossa entium, Suessionensium et Burdegalensium, pondus erat duarum librarum, quae duobus dividebantur monachis; et quidem libra Cassinensium, Fossatensium et Suessionensium sexdecim erat unciarum, aut eo amplius ante coctionem; Burdegalensium quatuordecim, coctione facta. Nec est quod quis dicat ista pondera non esse aequalia; nam parum pro nihilo reputatur, nec", + "candidate_score": 0.650365, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25_27", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2158", + "psc_text": "videtur synodus Aquisgranensis, statuens « ut poma et lactucae, nisi quando alius cibus sumitur, non comedantur. » Panis libra una propensa sufficiat in die. ] De pondere hujus librae inter se non consentiunt auctores. Libra est duplex, Romana unciarum duodecim, et mercatoria sexdecim; utraque etiam minor Neapolitana. An vero alterutram adoptaverit S. P. Benedictus non constat. Singulare pro suis discipulis librae pondus instituisse, communis est sententia. Idque persuadent, 1º quod sanctus Pater discipulum suum B. Maurum dirigens in Gallias, cum sacro Regulae textu pondus librae panis eidem deferendum secum tradiderit (Faust. in Vita sancti Maur., num. 29); quod, si singulare non exstitisset, haud necesse fuisset illud eo deferre, cum simile in Gallia reperiri posset; 2º quod, everso a Longobardis monasterio, Cassinenses Romam aufugientes S. Regulae textum cum relicta sibi a S. Benedicto panis libra secum detulerint; cujus pondus, restaurato postea monasterio, Zacharias papa ibidem restituit (Leo Ostiensis Chron. Cassin., lib.", + "candidate_score": 0.650335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_23_25", + "bdc_text": "D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2159", + "psc_text": "non exstitisset, haud necesse fuisset illud eo deferre, cum simile in Gallia reperiri posset; 2º quod, everso a Longobardis monasterio, Cassinenses Romam aufugientes S. Regulae textum cum relicta sibi a S. Benedicto panis libra secum detulerint; cujus pondus, restaurato postea monasterio, Zacharias papa ibidem restituit (Leo Ostiensis Chron. Cassin., lib. I, cap. 2); quae sane sollicitudo omnino fuisset inutilis, si Romanam S. Pater libram adoptasset; 3º quod Carolus Magnus, collapsam passim in Galliae monasteris disciplinam regularem restituere cupiens, missos Cassinum direxerit, qui institutum a S. Benedicto librae panis pondus, et heminae vini mensuram sibi deferrent. Porro Romam, non Cassinum imperator mittere debuisset, si Romanam S. Benedicti libram, aut heminam admisisset. Missam a Theodemaro abbate imperatori libram statim post ejus 516 obitum in omnibus monasteriis, haud dubium, recipi curavit synodus Aquisgranensis, statuens ut libra panis triginta solidis per duodecim denarios metiatur; et quidem antequam coquatur, ut praefert canonis titulus. Haec verba", + "candidate_score": 0.650323, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2159", + "psc_text": "non exstitisset, haud necesse fuisset illud eo deferre, cum simile in Gallia reperiri posset; 2º quod, everso a Longobardis monasterio, Cassinenses Romam aufugientes S. Regulae textum cum relicta sibi a S. Benedicto panis libra secum detulerint; cujus pondus, restaurato postea monasterio, Zacharias papa ibidem restituit (Leo Ostiensis Chron. Cassin., lib. I, cap. 2); quae sane sollicitudo omnino fuisset inutilis, si Romanam S. Pater libram adoptasset; 3º quod Carolus Magnus, collapsam passim in Galliae monasteris disciplinam regularem restituere cupiens, missos Cassinum direxerit, qui institutum a S. Benedicto librae panis pondus, et heminae vini mensuram sibi deferrent. Porro Romam, non Cassinum imperator mittere debuisset, si Romanam S. Benedicti libram, aut heminam admisisset. Missam a Theodemaro abbate imperatori libram statim post ejus 516 obitum in omnibus monasteriis, haud dubium, recipi curavit synodus Aquisgranensis, statuens ut libra panis triginta solidis per duodecim denarios metiatur; et quidem antequam coquatur, ut praefert canonis titulus. Haec verba", + "candidate_score": 0.648383, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25_27", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2167", + "psc_text": "si de pane intelligatur, tanta non erat libra Benedictina, quae singulis ad refectionem quotidianam sufficere non poterat. Quinto, S. Odonem, Cluniacensem abbatem, laudant quod mediam duntaxat in die panis libram ederet, quae plane laus magna non foret, si libra Benedictina duobus tribusve hominibus reficiendis sufficeret. Denique Petrus Damiani (Opusc. 15, cap. 8) libram panis monachorum ita describit, ut « novem ornicum, vel tria anserum ova libratis lancibus tantumdem pensent. » Porro novem ornicum sive gallinarum ova uncias sexdecim non multo superant. Haec omnia argumenta aequum rerum aestimatorem persuadent, Benedictinam panis libram uncias quindecim haud superare. Huicce vero assertioni opponet non nemo varia librae panis monachis distribuendi pondera: nam Cassinenses in Declarationibus aiunt: « Pondus librae, ut habuimus a monasterio nostro Cassinensi, fuit unciarum triginta trium. » Simile aut parum absimile olim in Fossatensi S. Mauri monasterio servatum fuisse testantur Petrus Boherius et Jacobus Brolius. Item aliud in Suessionensi S. Medardi,", + "candidate_score": 0.648065, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_23_25", + "bdc_text": "D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3648", + "psc_text": "Instit., dist. 6, cap. 1. Ne quis fratrum de ignorantia se excuset. ] Ex his postremis hujus capituli verbis recte omnino Bernardus Cassinensis infert, non modo legendam, sed insuper exponendam esse Regulam; alioquin de ejus ignorantia posset se aliquis excusare. Et certe nonnulla occurrunt in textu Regulae loca quae varios possunt sortiri sensus, nec facile, ni exponantur, intelligi queunt. Bernardo lucem praetulerat Hildemarus, « quia, inquit, nihil valet illa lectio, nisi fuerit ejus traditio adhibita. » Hinc congregata Aquisgrani synodus decernit (Can. 70). « ut ad capitulum lectio tradatur (id est exponatur). Similiter ad collationem, si tempus fuerit opportunum. » Et Alcuinus ad fratres Wiremutensis et Girwensis ecclesiae scribens (Epist. 49): « Vos vero qui estis patres et pastores sanctae congregationis, docete diligentissime fraterno amore familiam, quam accepistis regendam, omneque bonitatis exemplum in vobismetipsis ostendite; saepiusque Regula S. Benedicti in conventu fratrum propria exponatur lingua, ut intelligi possit ab omnibus.", + "candidate_score": 0.647587, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2167", + "psc_text": "si de pane intelligatur, tanta non erat libra Benedictina, quae singulis ad refectionem quotidianam sufficere non poterat. Quinto, S. Odonem, Cluniacensem abbatem, laudant quod mediam duntaxat in die panis libram ederet, quae plane laus magna non foret, si libra Benedictina duobus tribusve hominibus reficiendis sufficeret. Denique Petrus Damiani (Opusc. 15, cap. 8) libram panis monachorum ita describit, ut « novem ornicum, vel tria anserum ova libratis lancibus tantumdem pensent. » Porro novem ornicum sive gallinarum ova uncias sexdecim non multo superant. Haec omnia argumenta aequum rerum aestimatorem persuadent, Benedictinam panis libram uncias quindecim haud superare. Huicce vero assertioni opponet non nemo varia librae panis monachis distribuendi pondera: nam Cassinenses in Declarationibus aiunt: « Pondus librae, ut habuimus a monasterio nostro Cassinensi, fuit unciarum triginta trium. » Simile aut parum absimile olim in Fossatensi S. Mauri monasterio servatum fuisse testantur Petrus Boherius et Jacobus Brolius. Item aliud in Suessionensi S. Medardi,", + "candidate_score": 0.647371, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25_27", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2171", + "psc_text": "in quaternas quadras singularum librarum juxta sacrae textum Regulae possit dividi. Quod pondus sicut ab ipso Patre institutum est, in hoc est loco repertum. » In quaternas ergo quadras singularum librarum dividebatur, idque juxta sacrae textum Regulae. Hac ratione variae possunt solvi difficultates, quas occasione diversorum ponderum aliquis movere posset, absque eo quod necesse sit recurrere ad ridiculas prorsus ponderum genealogias, quibus odiosos saecularibus monachos reddere quis conetur. Certe haec omnia pondera aliquam prae se ferunt antiquitatem; quibus proinde usi sunt majores nostri, quos adeo modica libra contentos fuisse videmus, ut aliquibus vix sufficeret. Nunc vero Cassinenses, Camaldulenses, Fulienses, et aliae communiter monachorum congregationes tantum unicuique panis apponunt, quantum singulis satis sit. Cistercienses etiam sesquilibram singulis in refectorio ministrasse colligitur ex lib. II de Vita S. Stephani, abbatis Obazinensis, num. 27 (Tom. IV Miscell. Baluz.): « Post tertiam iterum pistrinum ingressi, tantam panum copiam invenerunt, ut totus conventus, qui tunc", + "candidate_score": 0.647352, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2158", + "psc_text": "videtur synodus Aquisgranensis, statuens « ut poma et lactucae, nisi quando alius cibus sumitur, non comedantur. » Panis libra una propensa sufficiat in die. ] De pondere hujus librae inter se non consentiunt auctores. Libra est duplex, Romana unciarum duodecim, et mercatoria sexdecim; utraque etiam minor Neapolitana. An vero alterutram adoptaverit S. P. Benedictus non constat. Singulare pro suis discipulis librae pondus instituisse, communis est sententia. Idque persuadent, 1º quod sanctus Pater discipulum suum B. Maurum dirigens in Gallias, cum sacro Regulae textu pondus librae panis eidem deferendum secum tradiderit (Faust. in Vita sancti Maur., num. 29); quod, si singulare non exstitisset, haud necesse fuisset illud eo deferre, cum simile in Gallia reperiri posset; 2º quod, everso a Longobardis monasterio, Cassinenses Romam aufugientes S. Regulae textum cum relicta sibi a S. Benedicto panis libra secum detulerint; cujus pondus, restaurato postea monasterio, Zacharias papa ibidem restituit (Leo Ostiensis Chron. Cassin., lib.", + "candidate_score": 0.646712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25_27", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2170", + "psc_text": "usu. Et certe pondus aeneum in Cassinensi sacrario servatum cum hac inscriptione, Pondus librae panis B. Benedicti, est unciarum triginta novem regni Neapolitani. Caeterum hujusce divisionis exempla non desunt apud veteres; nam Regula Magistri decernit (Cap. 26), ut « medius panis pensans libram unam singulis in die sufficiat. » Coquebatur ergo solidus panis duabus constans libris, cujus medietas, pensans libram unam, uni fratri competebat. Simili modo pondus quatuor librarum a Theodemaro abbate Carolo Augusto missum quatuor dividebatur monachis, quod vel ex ipsa Theodemari epistola constat: « Direximus quoque, inquit, pondus quatuor librarum, ad cujus aequalitatem ponderis panis debeat fieri, qui in quaternas quadras singularum librarum juxta sacrae textum Regulae possit dividi. Quod pondus sicut ab ipso Patre institutum est, in hoc est loco repertum. » In quaternas ergo quadras singularum librarum dividebatur, idque juxta sacrae textum Regulae. Hac ratione variae possunt solvi difficultates, quas occasione diversorum ponderum aliquis movere posset,", + "candidate_score": 0.645574, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_23_25", + "bdc_text": "D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1453", + "psc_text": "lecti. Sidonius epist. 15, l. 4: Epulum multiplex et capacissima lectisternia para. Acta S. Findani, c. 4: Pro lectisterniis lapides velatos inter fratres pausans occulte corpori supposuit. » Concinit antiqua versio Gallica Regulae S. Benedicti: Les lits soient appareillés comme il appartient à leur conversation; et versio Guidonis: Et aient les couches garnies de ce qu' il faut selon la manière de leur conversation; aliaeque plures expositiones Gallicae. Secunda est quam tradit in secundo comment. Boherius, ubi lectisternia interpretatur lectorum stramenta; quo sensu eam vocem aliquando usurpat S. Gregorius: « Ancillis Dei, quas vos graeca lingua monastrias dicitis, lectisternia emere disposui; quia in lectis suis gravi nuditate in hujus hiemis vehementissimo frigore laborant. » Et alibi ad Joannem abbatem de monte Sina scribens (Lib. XII, ep. 16): « Cognovimus lectos vel lectisternia in Gerontocomio, quod illic ab Isauro constructum est, deesse; propterea misimus laenas 15, rachanas 30, lectos 15. »", + "candidate_score": 0.645169, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2177", + "psc_text": "conversis; qua in re cum priori placuerit ut ita fiat, ei contradicere nullus audeat attentare. » in mss. etiam Cluniacensis monasterii Consuetudinibus, et in Benignianis, cap. 40, memorantur panis duo genera, quorum optimus fratribus ministraretur. Isto tamen optimo erat adhuc melior infirmis tribuendus. 520 Antequam vero hinc discedamus, observandum Benedictinam libram debere esse propensam, quod nonnulli explicant praeponderatam, sive ante pensatam. Ita Smaragdus, Hildemarus, Bernardus Cassinensis, Nicolaus de Fractura, Boherius et alii, juxta veterum monachorum morem, qui ante panem librabant quam mensae apponerent; cujus rei exemplum profert Theodoretus de Publio quodam monachorum patre (Lib. IX de Vit. Patr., cap. 9), qui accedens ad trutinam, panis mensuram diligenter perpendebat, et si quando invenisset plus quam esset definitum, aegre ferebat, et eos qui ita facerent helluones appellabat. Atque hunc fuisse ordinis nostri usum probant varia, quae etiam supersunt, librarum pondera. Verum propensa hoc sensu non est vox Latina, quare alii libram propensam", + "candidate_score": 0.641568, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25_27", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2177", + "psc_text": "conversis; qua in re cum priori placuerit ut ita fiat, ei contradicere nullus audeat attentare. » in mss. etiam Cluniacensis monasterii Consuetudinibus, et in Benignianis, cap. 40, memorantur panis duo genera, quorum optimus fratribus ministraretur. Isto tamen optimo erat adhuc melior infirmis tribuendus. 520 Antequam vero hinc discedamus, observandum Benedictinam libram debere esse propensam, quod nonnulli explicant praeponderatam, sive ante pensatam. Ita Smaragdus, Hildemarus, Bernardus Cassinensis, Nicolaus de Fractura, Boherius et alii, juxta veterum monachorum morem, qui ante panem librabant quam mensae apponerent; cujus rei exemplum profert Theodoretus de Publio quodam monachorum patre (Lib. IX de Vit. Patr., cap. 9), qui accedens ad trutinam, panis mensuram diligenter perpendebat, et si quando invenisset plus quam esset definitum, aegre ferebat, et eos qui ita facerent helluones appellabat. Atque hunc fuisse ordinis nostri usum probant varia, quae etiam supersunt, librarum pondera. Verum propensa hoc sensu non est vox Latina, quare alii libram propensam", + "candidate_score": 0.639394, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2189", + "psc_text": "annis minus a libra panis in die sufficiat. » Certe puerorum libram panis paulo leviorem fuisse colligi posse videtur ex Hildemaro ad cap. 30, ubi agens de jejuniis pueris delinquentibus injungendis, « libra, inquit, viginti duos solidos habet quando crudus est panis, ut cum coctus fuerit habeat solummodo viginti, » hoc est uncias duodecim, cum libra aliorum ex concilio Aquisgranensi esset solidorum triginta ante panis coctionem. Ad hunc locum pertinet quod in Vita S. Hugonis scribit Hildebertus Cenomanensis (In ejus Vita n. 12, apud Boll. 29 April.) : « Quantae autem discretionis et misericordiae fuerit, junioribus coenobitis impensa demonstrat benignitas; quibus cum minor libra panis et potus ex consuetudine traderetur, ipse tamen parem eis dare constituit, aequum judicans, ut quos idem diei pondus affligebat et aestus, idem quasi jam denarius solveretur.] Carnium vero quadrupedum omnino ab omnibus abstineatur comestio, praeter omnino debiles et aegrotos. ] 523 Qui tamen ex mss.", + "candidate_score": 0.63899, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2171", + "psc_text": "in quaternas quadras singularum librarum juxta sacrae textum Regulae possit dividi. Quod pondus sicut ab ipso Patre institutum est, in hoc est loco repertum. » In quaternas ergo quadras singularum librarum dividebatur, idque juxta sacrae textum Regulae. Hac ratione variae possunt solvi difficultates, quas occasione diversorum ponderum aliquis movere posset, absque eo quod necesse sit recurrere ad ridiculas prorsus ponderum genealogias, quibus odiosos saecularibus monachos reddere quis conetur. Certe haec omnia pondera aliquam prae se ferunt antiquitatem; quibus proinde usi sunt majores nostri, quos adeo modica libra contentos fuisse videmus, ut aliquibus vix sufficeret. Nunc vero Cassinenses, Camaldulenses, Fulienses, et aliae communiter monachorum congregationes tantum unicuique panis apponunt, quantum singulis satis sit. Cistercienses etiam sesquilibram singulis in refectorio ministrasse colligitur ex lib. II de Vita S. Stephani, abbatis Obazinensis, num. 27 (Tom. IV Miscell. Baluz.): « Post tertiam iterum pistrinum ingressi, tantam panum copiam invenerunt, ut totus conventus, qui tunc", + "candidate_score": 0.637704, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25_27", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2178", + "psc_text": "qui accedens ad trutinam, panis mensuram diligenter perpendebat, et si quando invenisset plus quam esset definitum, aegre ferebat, et eos qui ita facerent helluones appellabat. Atque hunc fuisse ordinis nostri usum probant varia, quae etiam supersunt, librarum pondera. Verum propensa hoc sensu non est vox Latina, quare alii libram propensam interpretantur libram praeponderantem, profusam et largam. Ita Gazaeus in Cassiani lib. V, cap. 5; Menardus in hunc locum, et Mabillonius in Praefat. ad saec. IV, part. I, quibus favent quaedam versiones Gallicae, quae hunc locum ita vertunt: Une livre de pain à bon poids. Nicolaus Bravus ex unica voce propensa duas facit pro pensa, quasi diceretur pro diaria pensa: cui divisioni refragantur codices mss. et omnes qui hac de re hactenus tractaverunt. Quod si coenaturi sunt, de eadem libra tertia pars a cellerario reservetur reddenda coenaturis. ] Quod duobus modis fieri potest, aut ex eodem pane tertiam partem post coctionem", + "candidate_score": 0.637089, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2161", + "psc_text": "seu potius illusus Theodemari verbis ad imperatorem scribentis: « Direximus quoque pondus quatuor librarum, ad cujus aequalitatem ponderis magis debeat fieri, qui in quaternos quadros singularum librarum, juxta sacrum Regulae textum, possit dividi; quando pondus, sicut ab ipso Patre est institutum, in hoc est loco repertum. » Accessit concilii Aquisgranensis anni 816 decretum, singulis canonicis quatuor panis libras assignans; et tres monialibus, ex quo infert, non minorem monachis quantitatem panis concessam fuisse. Non defuerunt etiam qui solidos pro unciis interpretantes, praescriptam a concilio libram esse unciarum triginta asseruerint. Nicolaus Bravus fatetur concilii sensum assequi se non potuisse; sed interim Cassinensem libram unciarum triginta trinta cum dimidia uti legitimam admittit. Eamdem pro Benedictina agnoscere videntur Jacobus Brolius, monachus S. Germaniae Pratis, in Supplemento Antiq. Paris., pag. 88, et Andreas Quercetanus in not. ad Bibliot. Cluniac. Difficultatis punctum attigit, sed divinando, vir doctissimus Antonius Yepezius: censuit quippe eam legem de pondere librae", + "candidate_score": 0.636118, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_12", + "bdc_text": "Heri transiit per hac urbem nobilis quidam , celeribus equis qui se affirmavit suis oculis Rhetomagi vidisse duodem ex illis insigni caribus capite plecti et audivisse alios exaginta adhuc captivos teneri , eandem poenam aut etiam acerbriorem brevi subituros .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_966", + "psc_text": "« id est abscondi, quia vera humilitas bona sua sibi abscondit. » Ut jumentum factus sum apud te. ] Quaecunque vel vilissima suscipiens et deferens onera. Pulchra equidem comparatio jumenti et monachi: « Es quidem et tu jumentum Domini, inquiebat olim Petrus Venerabilis ad Gislebertum Inclusum scribens (Lib. I, ep. 20); sed clausus stabulo ejus recubas, et ruminas pabula ejus. Sunt illi (coenobitae) equi fortes parati in diem belli, in quibus eques coelestis residens fortiter expugnat, et perimit principem mundi; aguntur isti freno obedientiae, concitantur stimulis disciplinae, anheli et saepe latera cruentati viam mandatorum Dei discurrunt, nec, nisi cursu consummato bravium comprehendant, quiescunt. Hi pondus diei et aestus tolerant, jugum obedientiae forti cervice sustentant, jacula iracundiae fortiter ab hostibus et proximis intorta patientiae scuto repellunt. » Et hoc quidem apprime noverat abbas Nosteros, qui in Vitis Patrum (Libro V, libello 15, n. 30) de seipso dicit: « Quando intravi in", + "candidate_score": 0.624229, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_10", + "bdc_text": "Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_899", + "psc_text": "ut ait S. Bernardus (Epist. 11), « Hoc ad aeternam justamque Dei legem pertinuit, ut qui a Deo noluit suaviter regi, poenaliter a seipso regeretur; quique sponte jugum suave et onus leve charitatis abjecit, propriae voluntatis onus importabile pateretur invitus. » Secundo a praelato, qui propriam in subdito plectit voluntatem: quo sensu locum istum Regulae videtur intellexisse Richardus de S. Angelo, in eum ita scribens: « In hoc habet poenam, quia nos renuntiamus propriae voluntati in ipsa susceptione ordinis; postmodum promittimus obedientiam, et renuntiationem sive promissionem nostram servare debemus; si vero contrarium facimus, poenam habet, et erit arbitraria, cum hic non statuatur. » Et necessitas parit coronam. ] Necessitas scilicet propriae voluntatis amputandae tam in rebus malis, ut non peccemus, quam in bonis, quas sine benedictione Patris spiritalis facere prohibemur, parit coronam, quam reddet nobis aliquando justus judex. 212 Porro hunc gradum humilitatis non scandunt, qui aut importunitate, aut pusillanimitate", + "candidate_score": 0.606386, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_10", + "bdc_text": "Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1615", + "psc_text": "revertentem ad Deum omnino abjicere, non modo durum, sed et impium foret: cum superiori capite S. P. Benedictus incorrigibiles expelli e monasterio praescripsisset, statim docet, an, quoties et quomodo recipi debeant qui proprio vitio egrediuntur aut projiciuntur de monasterio. Proprio autem vitio egredi, Richardo de S. Angelo idem est ac propria voluntate; Boherio in secundo comm.: Sua quidem vitiosa voluntate occasione proprietatis in ejus forsan pectore bullientis; minus quidem, uti videtur, proprie: melius et rectius in primo comment.: « Scias, inquit, quod ideo dicit proprio vitio, ut excludatur egressus virtuosus, qui fit quando petita licentia, licet non obtenta, quando spiritu Dei ducitur frater ad arctiorem religionem intrandam; et ut excludatur transitus a monasterio in eremum: sed loquitur quando frater timore disciplinae, vel animi inconstantia, vel levitate, vel propter mundanas voluptates egreditur sine licentia de monasterio ad saeculum redeundo, ut se celet abbati, et talis dicitur fugitivus. » Aliter Hildemarus proprium", + "candidate_score": 0.604396, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", + "max_score": 0.688026, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20_22", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1570", + "psc_text": "poscat, cum tu transeas sublimi collo et nutibus oculorum trahens uestem, F habens inaures et dextralia et anulos et reliqua, quae Esaias dicit? quid si in te sermonem suum uertat reposcens naturae debitum, nutrimentorum pretium, manus tuae quod genetrici debetur officium? § 77 quid respondebis? dabisne aliis? quid si tibi obiciant: uade, prius matrem tuam pasce? nam, etsi pauperes sunt, inpiam tamen non quaerunt conlationem nonne 1491 A audisti supra quia diues ille in bysso et purpura recubans, cuius de mensa micas Lazarus colligebat. poenis cruciatur aeternis, quia pauperi non inpertiuit alimenta? si non donare extraneis graue est, quanto grauius excludere parentes! sed dicis te quod eras parentibus conlaturus ecclesiae malle conferre. non quaerit deus donum de fame parentum. unde reprehendentibus Iudaeis quia discipuli domini manus non lauarent respondit dominus: quicumque dixerit: 'munus B quodcumque est ex me tibi proderit' non honorificauit patrem aut matrem.. § 78 Quapropter obscuritatem sensus", + "candidate_score": 0.688026, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_601", + "psc_text": "ecclesiam ed. Rom., in ecclesiam dei Maurini ex Gratiano; cf. p. 120, 22 21 idolatria P (0 8. a alt. m2) L dereliquerunt T de∗∗liquerint E deliquerint X delinquerint aG prophetica auctoritate damnatur, praesertim cum dominus noster JesusIesus Christus per lauacri regenerationem omnibus remissionem dederit peccatorum, nisi ut uitiorum magis quam generis semen intellegas? sicut enim qui filii promissionis sunt 1349 A aestimantur in semen bonum, ita etiam qui filii erroris sunt aestimantur in semen malum. nam et Iudaei ex patre diabolo non utique carnis successione, sed criminis. ergo omnes cupidi, omnes auari Giezi lepram cum diuitiis suis possident et male quaesita mercede non tam patrimonium facultatum quam thesaurum criminum congregarunt aeterno supplicio et breui fructu. nam cum diuitiae sint caducae, poena perpetua est, quia neque auarus neque ebriosus neque idolis seruiens B regnum dei possidebit. 4,28 sq]. Et repleti sunt ira omnes in synagoga haec audientes et surrexerunt et", + "candidate_score": 0.658401, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_27_29", + "bdc_text": "S. 19 . Eximio Christi S. servo . Henrico Bullingero , patri mihi plurimum observando .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_242", + "psc_text": "ecce angelus domini stetit ante illos. § 51 uidete quemadmodum diuina cura fidem adstruat. angelus Mariam, angelus Ioseph, angelus pastores edocet. non satis 1 Matth. 2, 8 3 Matth. 2, 16 12 II Petro 2, 12 15 Ioh. 10, 11 17 Apoc. 3, 2 18 cf. Hebr. 1, 14 21 Luc. 1, 26, Matth. 1, 20; 2, 13, Luc. 2, 8 1 inquit] itaque X eum A ml aBCG puerum A m2 cet. 8 alio P 4 expers (8 in u. ult. add. m3) P scilicet (sci eras.) P sensum a deum om. X 5 pro] in A interficitur X praelibauimus (prae s. u. m2) 0 6 clareret (re pr. s. u. m3) A clareat BC infantiae (e a. u.) A a 8. u. A, om. B a diuinitatis ex adunitatis P minime] non PL 7 uacauisse EO T ignaua (1 ra 8. ua) 0 ignara (r ex u m2)", + "candidate_score": 0.649753, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_798", + "psc_text": "xpm G suos discipulos ad xpm EfT suos 8. u. C supplementum (e pr. ex i m3) P 23 xps est ET testificationibus quam uerborum sponsionibus exhibetur, quae tunc in pectoribus Iudaeorum uelut obserata lege nutabat, ipso spectaculo dominicae crucis et pleno resurrectionis testimonio panderetur. § 96 et fortasse isti discipuli sunt duo populi, quorum unus ex iudaeis credidit, alter ex gentibus, qui ideo credidit, C quia audiuit. uoluerunt ergo isti uidere propter llludillud: uestri autem beati oculi qui uident et aures uestrae quae audiunt. sed etiam nos uidimus in Iohanne, oculis nostris perspeximus in apostolis et manibus nostris perscrutati sumus in Thomae digitis; quod enim erat ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit. quando apparuit? quando uidimus. non sic adparebat, antequam uideretur. gratias ergo D domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro", + "candidate_score": 0.644315, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_22_24", + "bdc_text": "Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1638", + "psc_text": "pater colitur, ubique Christus dominus adoratur. § 31 Haec est nostra uindemia. laeti igitur atque securi pars gremium suum mitium funiculis oneret uuarum, alii caelestia 2 Coloss. 3, 25 11 cf. p. 414, 3 22 Pa. 79, 12 23 Ps. 23,1 24 Ioh. 4, 21- 1 ac PaCL atque cet. 2 demensio P (dim. m3) LX 3 maritator (v 8. o) P 4 coniungatur aXx coniungitur C (et V m2) iugatur (ul post g 8. u., eras.; iu in li mut. m2) P iungatur L et (n 8. u.) n iugat FOV 5 ut ax et PBCL dum X 7 uetere PL 12 post diluit add. quibus X 13 faetidum aB foetidum X fetidum cet. nostrorum om. X 14 fodere (f ex p) P rigare ET 15 contendere PL tundere X ruderatisque PBLX operata PBLX 17 a sentibus x 21 aduersum C omnes] enim X 22 post aeternae add. et", + "candidate_score": 0.644238, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_22_24", + "bdc_text": "Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1570", + "psc_text": "poscat, cum tu transeas sublimi collo et nutibus oculorum trahens uestem, F habens inaures et dextralia et anulos et reliqua, quae Esaias dicit? quid si in te sermonem suum uertat reposcens naturae debitum, nutrimentorum pretium, manus tuae quod genetrici debetur officium? § 77 quid respondebis? dabisne aliis? quid si tibi obiciant: uade, prius matrem tuam pasce? nam, etsi pauperes sunt, inpiam tamen non quaerunt conlationem nonne 1491 A audisti supra quia diues ille in bysso et purpura recubans, cuius de mensa micas Lazarus colligebat. poenis cruciatur aeternis, quia pauperi non inpertiuit alimenta? si non donare extraneis graue est, quanto grauius excludere parentes! sed dicis te quod eras parentibus conlaturus ecclesiae malle conferre. non quaerit deus donum de fame parentum. unde reprehendentibus Iudaeis quia discipuli domini manus non lauarent respondit dominus: quicumque dixerit: 'munus B quodcumque est ex me tibi proderit' non honorificauit patrem aut matrem.. § 78 Quapropter obscuritatem sensus", + "candidate_score": 0.63974, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_1_3", + "bdc_text": "perire tibi redditas esse , mi pater , quas abs te dei Rüpella , unde me dominus absque illo prorsus damno salvum et incolumem nudiustertius domum reduxit , etiam Pomini reversus , qui reveri vertent , insiliarentur . Dominum recessisse suis comperi uxorem ante quindoquam dies secessisse in hanc urbem . Lausannus videlicet , vitandae contagionis causa , quae huc eximas aedes invaserunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1498", + "psc_text": "non solum renuntiare peccatis, sed etiam memoriam omnem debeas actus superioris abolere. denique Paulus superiora obliuiscens culpam exuit, paenitentiam non omisit. § 45 et ideo dominus memores inquit C 17,32 estote uxoris Loth, quae ideo quia respexit retro perdidit naturae suae munus; retro enim Satanas, retro Sodoma. quapropter fuge intemperantiam, declinato luxuriam. et ut cognoseascognoscas quia non omnes possunt fugere in montem, recordare quia ille qui se ueteribus studiis non reflexit — Sodomam enim ante delegerat — ideo euasit, quia peruenit ad montem, illa quae infirmior fuit, quoniam ad posteriora respexit, nec mariti D adiuta suffragio ad montem peruenire potuit, sed remansit. § 46 In illa nocte erunt duo in lecto uno, unus 17,34 adsumetur et alius relinquetur. bene noctem dixit, quia antichristus hora tenebrarum est, eo quod pectoribus hominum tenebras offundat, cum dicat se esse Christum, exsurgentibus pseudoprophetis, qui adserant nunc in desertis legum degere, ut uagae errore opinionis", + "candidate_score": 0.634087, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_16", + "bdc_text": "Navarrena universum papatum in ea Navaricani regni parte quam potitur penitus sustulit .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1754", + "psc_text": "detorsit, mysteria diuiDadiuina subiecit, ut seruus principis mundi, hoc est non naturae conditione sed culpae saecularium famulus potestatum, auris suae uulnus exciperet, quia non audisset uerba sapientiae. omnis deinde qui facit peccatum seruus est peccati. peccatis inquit uestris uenditi estis. uenditio propter peccata nostra, propter bonitatem autem dei redemtio peccatorum. E aut si Petrus uolens percussit aurem, docuit quod aurem habere in specie non deberent, quam in mysterio non haberent. 22,51 sed bonus dominus et ipsi refundit auditum secundum prophetica dicta demonstrans et ipsos, si conuertantur, posse sanari qui in passione domini uulnerati sunt, eo quod omne peccatum fidei mysteriis abluatur. § 67 tollit ergo Petrus aurem. quare Petrus? quia ipse est qui accepit claues regni caelorum; F ille enim condemnat qui et absoluit, quoniam ligandi idem et soluendi adeptus est potestatem. tollit autem aurem male audientis, tollit autem gladio spiritali aurem interiorem male intellegentis. § 68 Caueamus ne cui", + "candidate_score": 0.612067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_15", + "bdc_text": "Admiralius nova uxorem nactus est , vere piam et insigniter eruditam .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_154", + "psc_text": "typus, quae est inmaculata, sed nupta. concepit nos uirgo de spiritu, parit nos uirgo sine gemitu. et ideo fortasse sancta Maria alii nupta, ab alio repleta, quia et singulae ecclesiae D spiritu quidem replentur et gratia, iunguntur tamen ad temporalis speciem sacerdotis. 1,28 sq. Et ingressus ad eam angelus dixit: hauehau, gratia plena, dominus tecum, benedicta tu inter mulieres. ipsa autem, ut uidit eum, mota est in introitu eius. § 8 disce uirginem moribus, disce uirginem uerecundia, disce uirginem oraculo, disce mysterio. trepidare uirginum est et ad omnes uiri ingressus pauere, omnes uiri adfatus E uereri. discant mulieres propositum pudoris imitari. sola in penetralibus, quam nemo uironimuirorum uideret, solus angelus repperiret: sola sine comite, sola sine teste, ne quo degeneri deprauaretur adfatu, ab angelo salutatur. disce, uirgo, uerborum uitare lasciuiam; Maria etiam salutationem angeli uerebatur. 1,29 erat tamen inquit cogitans qualis esset haec F salu- § 9 tatio, et ideo", + "candidate_score": 0.599096, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV", + "max_score": 0.6863, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_6_8", + "bdc_text": "omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi . Discessione nihil prorsus est immutatum . Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1953", + "psc_text": "felicitate nisi perfectus in charitate? Ideoque docens quomodo idonei esse possint pergere quo ille antecedebat, Mandatum, inquit, novum do vobis, ut diligatis invicem (Joan. XIII, 34) . Hi sunt gressus quibus sequendus est Christus: sed de his sermo uberior in aliud tempus est differendus. TRACTATUS LXV. In id quod Dominus ait, Mandatum novum do vobis, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos, ut et vos invicem diligatis: in hoc cognoscent omnes quia mei discipuli estis, si dilectionem habueritis in invicem. Cap. XIII, V\\ V\\. 34, 35. 1. Dominus Jesus mandatum novum se discipulis suis dare testatur, ut diligant invicem: Mandatum, inquit, novum do vobis, ut diligatis invicem. Nonne jam erat hoc mandatum in antiqua Dei lege, ubi scriptum est, Diliges proximum tuum tanquam teipsum (Levit. XIX, 18) ? Cur ergo novum appellatur a Domino, quod tam vetus esse convincitur? An ideo est mandatum novum, quia exuto vetere induit nos hominem novum?", + "candidate_score": 0.6863, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_27_29", + "bdc_text": "S. 19 . Eximio Christi S. servo . Henrico Bullingero , patri mihi plurimum observando .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_803", + "psc_text": "nisi quod viderit Patrem facientem: quaecumque enim Pater facit, haec eadem et Filius facit similiter. Cap. V, V\\. 19. 1. Verba Domini nostri Jesu Christi, maxime quae Joannes commemorat evangelista, qui non sine causa super pectus Domini discumbebat (Joan. XIII, 23), nisi ut secreta altioris sapientiae ejus ebiberet, et quod amando biberat, evangelizando ructaret, ita secreta sunt et profunda intelligentiae, ut omnes turbent qui perverso sunt corde, et omnes exerceant qui recto sunt corde. Proinde animadvertat Charitas vestra ad haec pauca quae lecta sunt. Videamus si quo modo possumus donante et adjuvante ipso qui verba sua nobis voluit recitari, quae tunc audita atque conscripta sunt, ut modo legerentur, quid sibi velit quod eum audistis modo dicere, Amen, amen dico vobis, non potest Filius a se facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem: quaecumque enim Pater facit, haec eadem et Filius facit similiter. 2. Unde autem natus sit sermo iste, commemorandi", + "candidate_score": 0.670323, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21_23", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2438", + "psc_text": "Cap. XVII, V\\. 9-13. 1. Cum de his quos jam discipulos habebat, Dominus loqueretur ad Patrem, inter alia etiam dixit hoc: Ego pro eis rogo: non pro mundo rogo, sea pro his quos dedisti mihi. Mundum vult modo intelligi, qui vivunt secundum concupiscentiam mundi, et non sunt in ea sorte gratiae, ut ab illo eligantur ex mundo. Non itaque pro mundo, sed pro his quos ei Pater dedit, rogare se dicit: per hoc enim quod eos illi Pater jam dedit, factum est ut non pertineant ad eum mundum pro quo non rogat. 2. Deinde subjungit, Quia tui sunt. Neque enim quia Pater eos Filio dedit, amisit ipse quos dedit: cum adhuc Filius sequatur, et dicat, Et mea omnia tua sunt, et tua mea. Ubi satis apparet quomodo unigeniti Filii sint omnia quae sunt Patris; per hoc utique quod etiam ipse Deus est, et de Patre Patri est natus aequalis: non", + "candidate_score": 0.667266, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21_23", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2461", + "psc_text": "de suis caeteris membris incipit dicere: quod donante ipso, alio sermone tractandum est. TRACTATUS CIX. In illud, Non pro his autem rogo tantum, sed et pro eis qui credituri sunt per verbum eorum in me. Cap. XVII, V\\. 20. 1. Dominus Jesus jam sua propinquante passione, cum orasset pro discipulis suis, quos et Apostolos nominavit, cum quibus coenaverat ultimam coenam, de qua traditor ejus per buccellam manifestatus exierat, et cum quibus post ejus egressum antequam pro eis oraret, multa jam fuerat locutus; adjunxit et caeteros qui in eum fuerant credituri, et ait ad Patrem, Non pro his autem rogo tantum, id est pro discipulis qui cum illo tunc erant: sed et pro eis, inquit, qui credituri sunt per verbum eorum in me. Ubi omnes suos intelligi voluit, non solum qui tunc erant in carne, sed etiam qui futuri erant. Quotquot enim postea crediderunt in eum, per verbum Apostolorum sine dubio", + "candidate_score": 0.666229, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_8", + "bdc_text": "Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1953", + "psc_text": "felicitate nisi perfectus in charitate? Ideoque docens quomodo idonei esse possint pergere quo ille antecedebat, Mandatum, inquit, novum do vobis, ut diligatis invicem (Joan. XIII, 34) . Hi sunt gressus quibus sequendus est Christus: sed de his sermo uberior in aliud tempus est differendus. TRACTATUS LXV. In id quod Dominus ait, Mandatum novum do vobis, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos, ut et vos invicem diligatis: in hoc cognoscent omnes quia mei discipuli estis, si dilectionem habueritis in invicem. Cap. XIII, V\\ V\\. 34, 35. 1. Dominus Jesus mandatum novum se discipulis suis dare testatur, ut diligant invicem: Mandatum, inquit, novum do vobis, ut diligatis invicem. Nonne jam erat hoc mandatum in antiqua Dei lege, ubi scriptum est, Diliges proximum tuum tanquam teipsum (Levit. XIX, 18) ? Cur ergo novum appellatur a Domino, quod tam vetus esse convincitur? An ideo est mandatum novum, quia exuto vetere induit nos hominem novum?", + "candidate_score": 0.664884, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21_23", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2062", + "psc_text": "me, Patris. Cap. XIV, V\\. 22-24. 1. Interrogantibus discipulis et eis magistro respondente Jesu, etiam nos tanquam cum illis discimus, quando sanctum Evangelium vel legimus vel audimus. Quia ergo dixerat Dominus, Adhuc modicum, et mundus me jam non videt, vos autem videbitis me; interrogavit eum de hoc ipso Judas, non ille traditor ejus qui Iscariotes cognominatus est, sed cujus Epistola inter Scripturas canonicas legitur: Domine, quid factum est, quia nobis manifestaturus es teipsum, et non mundo? Simus cum ipsis tanquam interrogantes discipuli, communemque magistrum audiamus et nos. Judas enim sanctus, non immundus, nec insectator Domini, sed sectator, causam quaesivit quare se non mundo, sed suis manifestaturus esset Jesus; quare adhuc modicum et mundus non videret eum, ipsi autem viderent eum. 2. Respondit Jesus, et dixit ei: Si quis diligit me, sermonem meum servabit: et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus. Qui non diligit", + "candidate_score": 0.659859, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_29_31", + "bdc_text": "Henrico Bullingero , patri mihi plurimum observando . Ecclesiae Tigurinae , nihil fido pastori . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1335", + "psc_text": "vobiscum sum, et me nescitis? Philippe, qui me vidit, vidit et Patrem (Joan. XIV, 8, 9) . Numquid habet ista sententia verbum dubitationis? numquid dixit, Qui me vidit, forsitan vidit et Patrem? Quare? Quia fidelis audiebat, non fidei persecutor: ideo non erat Dominus increpator, sed doctor. Qui me vidit, vidit et Patrem; et hic, Si me sciretis, et Patrem meum sciretis: tollamus verbum quo notata est infidelitas audientium, et ipsa sententia est. 6. Jam hesterno die commendavimus Charitati vestrae, et diximus sententias Joannis evangelistae, quibus nobis narrat quod a Domino didicit, nec discutiendas fuisse si fieri posset, nisi haereticorum commenta compellerent. Breviter ergo hesterno die, insinuavimus Charitati vestrae, esse haereticos qui vocantur Patripassiani, vel a suo auctore Sabelliani: hi dicunt ipsum esse Patrem qui est Filius; nomina diversa, unam vero esse personam. Cum vult, Pater est, inquiunt; cum vult, Filius: tamen unus est. Item sunt alii haeretici qui vocantur Ariani.", + "candidate_score": 0.658162, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21_23", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2162", + "psc_text": "Jesus, Haec mando vobis, ut diligatis invicem; usque ad id, Sed ego elegi vos de mundo; propterea odit vos mundus. Cap. XV, V\\. 17-19. 1. In lectione evangelica quae hanc antecedit, dixerat Dominus: Non vos me elegistis; sed ego elegi vos, et posu vos, ut eatis et fructum afferatis, et fructus vester maneat: ut quodcumque petieritis Patrem in nomine meo, det vobis. De quibus verbis jam nos quod Dominus dedit, disseruisse meministis. Hic autem dicit, sequenti scilicet lectione, quam modo cum recitaretur, audistis: Haec mando vobis, ut diligatis invicem. Ac per hoc intelligere debemus hunc esse fructum nostrum de quo ait, Ego vos elegi ut eatis, et fructum afferatis, et fructus vester maneat. Et quod adjunxit, Ut quodcumque petieritis Patrem in nomine meo, det vobis: tunc utique dabit nobis, si diligamus invicem; cum et hoc ipsum ipse dederit nobis, qui nos elegit non habentes fructum, quia non eum nos elegeramus;", + "candidate_score": 0.656477, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21_23", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2476", + "psc_text": "rogo tantum, sed et pro eis qui credituri sunt per verbum eorum in me; velut quaereremus, quid vel quare pro illis rogaret, continuo subintulit, dicens: Ut omnes unum sint, sicut tu, Pater, in me, et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint. Et superius cum adhuc pro solis discipulis, quos secum habebat, oraret: Pater sancte, inquit, serva eos in nomine tuo quos dedisti mihi, ut sint unum sicut et nos (Joan. XVII, 11) . Hoc ergo nunc etiam et pro nobis rogavit, quod tunc pro illis, ut omnes, hoc est et nos et illi, unum simus. Ubi diligenter advertendum est non dixisse Dominum, ut omnes unum simus; sed, Ut omnes unum sint, sicut tu, Pater, in me, et ego in te (subintelligitur, unum sumus; quod apertius dicitur postea): quia et prius dixerat de discipulis qui cum illo erant, Ut sint unum sicut et nos. Quamobrem ita est", + "candidate_score": 0.655386, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21_23", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2127", + "psc_text": "14). TRACTATUS LXXXIII. In haec verba, Haec locutus sum vobis, ut gaudium meum in vobis sit, et gaudium vestrum impleatur. Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos. Cap. XV, V\\ V\\. 11, 12. 1. Audistis, charissimi, Dominum dicentem discipulis suis, Haec locutus sum vobis, ut gaudium meum in vobis sit, et gaudium vestrum impleatur. Quid est gaudium Christi in nobis, nisi quod dignatur gaudere de nobis? Et quid est gaudium nostrum quod dicit implendum, nisi ejus habere consortium? Propter quod beato Petro dixerat, Si non lavero te, non habebis partem mecum (Id. XIII, 8) . Gaudium ergo ejus in nobis, gratia est quam praestitit nobis: ipsa est et gaudium nostrum. Sed de hac ille etiam ex aeternitate gaudebat, quando nos elegit ante constitutionem mundi (Ephes. I, 4). Nec recte possumus dicere quod gaudium ejus plenum non erat: non enim Deus imperfecte aliquando gaudebat. Sed illud ejus gaudium", + "candidate_score": 0.65409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_28_30", + "bdc_text": "Eximio Christi S. servo . Henrico Bullingero , patri mihi plurimum observando . Ecclesiae Tigurinae , nihil fido pastori .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1335", + "psc_text": "vobiscum sum, et me nescitis? Philippe, qui me vidit, vidit et Patrem (Joan. XIV, 8, 9) . Numquid habet ista sententia verbum dubitationis? numquid dixit, Qui me vidit, forsitan vidit et Patrem? Quare? Quia fidelis audiebat, non fidei persecutor: ideo non erat Dominus increpator, sed doctor. Qui me vidit, vidit et Patrem; et hic, Si me sciretis, et Patrem meum sciretis: tollamus verbum quo notata est infidelitas audientium, et ipsa sententia est. 6. Jam hesterno die commendavimus Charitati vestrae, et diximus sententias Joannis evangelistae, quibus nobis narrat quod a Domino didicit, nec discutiendas fuisse si fieri posset, nisi haereticorum commenta compellerent. Breviter ergo hesterno die, insinuavimus Charitati vestrae, esse haereticos qui vocantur Patripassiani, vel a suo auctore Sabelliani: hi dicunt ipsum esse Patrem qui est Filius; nomina diversa, unam vero esse personam. Cum vult, Pater est, inquiunt; cum vult, Filius: tamen unus est. Item sunt alii haeretici qui vocantur Ariani.", + "candidate_score": 0.654084, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21_23", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2423", + "psc_text": "doctrinam: nam praesentia spirituali cum eis erat utique futurus post ascensionem suam, et cum tota Ecclesia sua in hoc mundo usque in consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20). Non itaque recte intelliguntur de quibus dixerit, Cum essem cum eis, ego servabam illos, nisi hi quos in se credentes servare jam coeperat praesentia corporali, et quos relicturus fuerat absentia corporali, ut eos cum Patre servaret praesentia spirituali. Post vero adjungit et caeteros suos, ubi dicit: Non pro his autem rogo tantum, sed et pro his qui credituri sunt per verbum eorum in me. Ubi manifestius ostendit quod non de omnibus ad eum pertinentibus superius loqueretur, ab eo loco ubi ait, Manifestavi nomen tuum hominibus, quos dedisti mihi; sed de his tantum qui eum, cum illa diceret, audiebant. 3. Ab ipso itaque orationis ejus exordio, ubi sublevatis oculis in coelum, dixit, Pater, venit hora, clarifica Filium tuum, ut Filius tuus clarificet te, usque", + "candidate_score": 0.650701, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21_23", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2061", + "psc_text": "Pater sine Filio, aut Filius sine Patre diligeret? Quomodo cum inseparabiliter operentur, separabiliter diligunt? Sed ad hoc dixit, diligam eum, ad quod sequitur, et manifestabo ei meipsum. Diligam, et manifestabo; id est, ad hoc diligam, ut manifestem. Nunc enim ad hoc dilexit, ut credamus, et mandatum fidei teneamus; tunc ad hoc diliget, ut videamus, et ipsam visionem mercedem fidei capiamus: quia et nos nunc diligimus, credendo quod videbimus; tunc autem diligemus, videndo quod credimus. TRACTATUS LXXVI. De eo quod sequitur, Dicit ei Judas, non ille Iscariotes, etc., usque ad id, Sermo quem audistis non est meus, sed ejus qui misit me, Patris. Cap. XIV, V\\. 22-24. 1. Interrogantibus discipulis et eis magistro respondente Jesu, etiam nos tanquam cum illis discimus, quando sanctum Evangelium vel legimus vel audimus. Quia ergo dixerat Dominus, Adhuc modicum, et mundus me jam non videt, vos autem videbitis me; interrogavit eum de hoc ipso Judas, non", + "candidate_score": 0.650506, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_28_30", + "bdc_text": "Eximio Christi S. servo . Henrico Bullingero , patri mihi plurimum observando . Ecclesiae Tigurinae , nihil fido pastori .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1601", + "psc_text": "animo sim, cum cognovero quae circa vos sint: neminem enim habeo unanimem, qui germane de vobis sollicitus sit. Omnes enim sua quaerunt, non quae Jesu Christi » (Philipp. II, 19-21). Inter mercenarios pastor ingemuit: Quaesivit aliquem qui sinceriter diligeret gregem Christi, et circa se in eis qui cum illo eo tempore fuerant, non invenit. Non enim in Ecclesia Christi tunc praeter Paulum apostolum et Timotheum nemo erat qui germane de grege sollicitus esset: sed contigerat ut eo tempore quo Timotheum misit, circa se alium de filiis non haberet; sed soli mercenarii cum illo essent, sua quaerentes, non quae Jesu Christi. Et tamen ipse germane de grege sollicitus, maluit filium mittere, et inter mercenarios remanere. Invenimus et mercenarios, non eos discutit nisi Dominus; qui cor inspicit, ipse discutit: tamen aliquando intelliguntur a nobis. Non enim frustra dixit ipse Dominus etiam de lupis: Ex fructibus eorum cognoscetis eos (Matth. VII, 16) .", + "candidate_score": 0.645549, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_29_31", + "bdc_text": "Henrico Bullingero , patri mihi plurimum observando . Ecclesiae Tigurinae , nihil fido pastori . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1601", + "psc_text": "animo sim, cum cognovero quae circa vos sint: neminem enim habeo unanimem, qui germane de vobis sollicitus sit. Omnes enim sua quaerunt, non quae Jesu Christi » (Philipp. II, 19-21). Inter mercenarios pastor ingemuit: Quaesivit aliquem qui sinceriter diligeret gregem Christi, et circa se in eis qui cum illo eo tempore fuerant, non invenit. Non enim in Ecclesia Christi tunc praeter Paulum apostolum et Timotheum nemo erat qui germane de grege sollicitus esset: sed contigerat ut eo tempore quo Timotheum misit, circa se alium de filiis non haberet; sed soli mercenarii cum illo essent, sua quaerentes, non quae Jesu Christi. Et tamen ipse germane de grege sollicitus, maluit filium mittere, et inter mercenarios remanere. Invenimus et mercenarios, non eos discutit nisi Dominus; qui cor inspicit, ipse discutit: tamen aliquando intelliguntur a nobis. Non enim frustra dixit ipse Dominus etiam de lupis: Ex fructibus eorum cognoscetis eos (Matth. VII, 16) .", + "candidate_score": 0.640333, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_26_28", + "bdc_text": "cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 . Eximio Christi S. servo .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2149", + "psc_text": "Jam non dico vos servos; quia servus nescit quid faciat dominus ejus. Non utique ille servus pertinens ad timorem castum, cui dicitur, Euge, serve bone, intra in gaudium Domini tui: sed ille servus pertinens ad timorem foras a charitate mittendum, de quo alibi dicit, Servus non manet in domo in aeternum; filius autem manet in aeternum (Joan. VIII, 35) . Quoniam itaque dedit nobis potestatem filios Dei fieri (Id. I, 12), non servi, sed filii simus: ut miro quodam et ineffabili, sed tamen vero modo, servi non servi esse possimus; servi scilicet timore casto, ad quem pertinet servus intrans in gaudium domini sui; non servi autem timore foras mittendo, ad quem pertinet servus non manens in domo in aeternum. Ut autem tales servi non servi simus, Dominum facere sciamus. Hoc autem servus ille nescit, qui nescit quid faciat Dominus ejus; et cum aliquid boni facit, sic extollitur quasi hoc ipse", + "candidate_score": 0.636148, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_22_24", + "bdc_text": "Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1872", + "psc_text": "LVII. Quonam modo Ecclesia timeat inquinare pedes, dum pergit ad Christum. 1. Non immemor mei debiti, jam reddendi tempus agnosco. Donet unde reddam, qui donavit ut debeam. Donavit enim dilectionem, de qua dictum est, Nemini quidquam debentis, nisi ut invicem diligatis (Rom. XIII, 8) ; donet etiam sermonem, quem video me debere dilectis. Exspectationem vestram ad hoc nempe distuleram, ut explicarem sicut possem, quemadmodum etiam per terram veniatur ad Christum; cum potius jubeamur quae sursum sunt quaerere, non quae super terram (Coloss. III, 1, 2). Sursum enim Christus est sedens ad dexteram Patris: sed profecto et hic est; propter quod et Saulo in terra saevienti dicit, Quid me persequeris (Act. IX, 4) ? Ut autem hoc quaerendum susciperemus, id tractabatur quod pedes Dominus discipulis lavit, cum jam ipsi discipuli loti essent, nec opus haberent, nisi pedes lavare. Ubi visum est intelligendum quod Baptismo quidem homo totus abluitur; sed dum isto", + "candidate_score": 0.634766, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_0_2", + "bdc_text": "1 . perire tibi redditas esse , mi pater , quas abs te dei Rüpella , unde me dominus absque illo prorsus damno salvum et incolumem nudiustertius domum reduxit , etiam Pomini reversus , qui reveri vertent , insiliarentur . Dominum recessisse suis comperi uxorem ante quindoquam dies secessisse in hanc urbem .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_991", + "psc_text": "et Prophetarum Dominus erat. TRACTATUS XXV. Ab eo quod scriptum est, Jesus ergo cum cognovisset quod venissent ut raperent eum; usque ad id, Et ego resuscitabo eum in novissimo die. Cap. VI, V\\. 15-44. 1. Hesternam ex Evangelio lectionem, ista est hodierna quae sequitur, unde hodiernus sermo debetur. Facto illo miraculo, ubi quinque millia hominum de quinque panibus pavit Jesus, cum admiratae essent turbae, et eum magnum Prophetam dicerent qui venit in mundum, sequitur hoc: Jesus ergo cum cognovisset quia venerant ut raperent eum, et facerent eum regem, fugit iterum in montem ipse solus. Datur ergo intelligi quod Dominus cum sederet in monte cum discipulis suis, et videret turbas ad se venientes, descenderat de monte, et circa inferiora loca turbas paverat. Nam quomodo fieri potest ut rursus illuc fugeret, nisi ante de monte descenderet? Significat ergo aliquid, quod Dominus de alto descendit ad pascendas turbas. Pavit, et ascendit. 2. Quare", + "candidate_score": 0.633517, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_2_4", + "bdc_text": "Dominum recessisse suis comperi uxorem ante quindoquam dies secessisse in hanc urbem . Lausannus videlicet , vitandae contagionis causa , quae huc eximas aedes invaserunt . Itaque statim hinc excurri , cras ad nostros , valentes rediturus .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1686", + "psc_text": "de quo debeas praesumere. 4. Ergo et Lazarum Dominus suscitavit. Audistis qualem, id est, quid significet Lazari resurrectio. Legamus itaque jam; et quoniam multa in hac lectione manifesta sunt, expositionem in singulis non quaeramus, ut necessaria pertractemus. Erat autem quidam languens, Lazarus a Bethania, de castello Mariae et Marthae sororum ejus. In superiore lectione meministis quod Dominus exiit de manibus eorum qui lapidare illum voluerant, et discessit trans Jordanem ubi Joannes baptizabat (Joan. X, 39, 40). Ibi ergo Domino constituto, infirmabatur in Bethania Lazarus, quod castellum erat proximum Jerosolymis. 5. Maria autem erat quae unxit Dominum unguento, et extersit pedes ejus capillis suis, cujus frater Lazarus infirmabatur. Miserunt ergo sorores ejus ad eum, dicentes. Jam intelligimus quo miserunt, ubi erat Dominus: quoniam absens erat, trans Jordanem scilicet. Miserunt ad Dominum, nuntiantes quod aegrotaret frater earum: ut si dignaretur veniret, et eum ab aegritudine liberaret. Ille distulit sanare, ut posset resuscitare.", + "candidate_score": 0.633226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_4_6", + "bdc_text": "Itaque statim hinc excurri , cras ad nostros , valentes rediturus . Rupellae bene D. omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2461", + "psc_text": "de suis caeteris membris incipit dicere: quod donante ipso, alio sermone tractandum est. TRACTATUS CIX. In illud, Non pro his autem rogo tantum, sed et pro eis qui credituri sunt per verbum eorum in me. Cap. XVII, V\\. 20. 1. Dominus Jesus jam sua propinquante passione, cum orasset pro discipulis suis, quos et Apostolos nominavit, cum quibus coenaverat ultimam coenam, de qua traditor ejus per buccellam manifestatus exierat, et cum quibus post ejus egressum antequam pro eis oraret, multa jam fuerat locutus; adjunxit et caeteros qui in eum fuerant credituri, et ait ad Patrem, Non pro his autem rogo tantum, id est pro discipulis qui cum illo tunc erant: sed et pro eis, inquit, qui credituri sunt per verbum eorum in me. Ubi omnes suos intelligi voluit, non solum qui tunc erant in carne, sed etiam qui futuri erant. Quotquot enim postea crediderunt in eum, per verbum Apostolorum sine dubio", + "candidate_score": 0.617774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_16", + "bdc_text": "Navarrena universum papatum in ea Navaricani regni parte quam potitur penitus sustulit .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2729", + "psc_text": "sancta Ecclesia sponsa Christi, ab istis tentationibus eruenda, in illa felicitate servanda. Quas duas vitas Petrus et Joannes figuraverunt, singuli singulas: verum et in hac temporaliter ambulaverunt ambo per fidem, et illa in aeternum fruentur ambo per speciem. Omnibus igitur sanctis ad Christi corpus inseparabiliter pertinentibus, propter hujus vitae procellosissimae gubernaculum, ad liganda et solvenda peccata claves regni coelorum primus Apostolorum Petrus accepit: eisdemque omnibus sanctis propter vitae illius secretissimae quietissimum sinum, super pectus Christi Joannes evangelista discubuit. Quoniam nec iste solus, sed universa Ecclesia ligat solvitque peccata: nec ille in principio Verbum Deum apud Deum, et caetera de Christi divinitate, et de totius divinitatis trinitate atque unitate sublimia, quae in illo regno facie ad faciem contemplanda, nunc autem donec veniat Dominus, in speculo atque in aenigmate contuenda sunt, quae praedicando ructaret, de fonte Dominici pectoris solus bibit; sed ipse Dominus ipsum Evangelium pro sua cujusque capacitate omnibus suis bibendum", + "candidate_score": 0.614965, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "003_Cyprianus-Carthaginensis_Epistola", + "max_score": 0.685025, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "003_Cyprianus-Carthaginensis_Epistola_window_0", + "psc_text": "CYPRIANUS CUM COLLEGIS LUCIO FRATRI SALUTEM. I. Et nuper quidem tibi, frater charissime, gratulatu sumus, cum te honore geminato in Ecclesiae suae administratione confessorem pariter et sacerdotem constituit divina dignatio: sed et nunc non minus tibi et comitibus tuis atque universae fraternitati gratulamur, quod cum eadem gloria et laudibus vestris reduces vos denuo ad suos fecerit benigna Domini et larga protectio, ut pascendo gregi pastor, et gubernandae navi gubernator, et plebi regendae rector redderetur; et appareret relegationem vestram sic divinitus esse dispositam, non ut episcopus relegatus et pulsus Ecclesiae deesset, sed ut ad Ecclesiam major rediret. II. Neque enim in tribus pueris minor fuit martyrii dignitas (Dan. III), quia mortem frustrata de camino ignis incolumes exierunt: aut non consummatus Daniel exstitit in suis laudibus, quia qui leonibus missus fuerat ad praedam, protectus a Domino, vixit ad gloriam (Dan. VI). In confessoribus Christi dilata martyria non meritum confessionis minuunt, sed magnalia", + "candidate_score": 0.685025, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Collatio-cum-Maximino-episcopo-Arianorum", + "max_score": 0.680806, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Collatio-cum-Maximino-episcopo-Arianorum_window_85", + "psc_text": "Rex regum, et Dominus dominantium (I Tim. VI, 15) . Si Scripturam recitavi, reprehendi non debui: sin vero perscrutaris sensum Scripturae, reddo rationem. 12. Ait enim Apostolus, Beatus et solus potens, Rex regum. Solum dicit potentem Patrem, non quia Filius non sit potens. Audi igitur testimonium de Filio, ipsum Spiritum sanctum clamantem et dicentem, Tollite portas, principes vestri; et elevamini, portae aeternales, et introibit rex gloriae. Et sequitur: Quis est iste rex gloriae? Et responsum intellige: Dominus fortis et potens (Psal. XXIII, 7, 8) . Quomodo non potens, cujus potentiam omnis praedicat creatura? 13. Quomodo non sapiens, de quo Spiritus sanctus collaudans ejus sapientiam clamat et dicit: Quam magnificata sunt opera tua, Domine! Omnia in sapientia fecisti (Psal. CIII, 24) . Nam cum omnia per Christum sint facta, sine dubio illum Spiritus sanctus laudans dicebat, Omnia in sapientia fecisti. Et cum ita habeatur, requirendum est ergo quomodo beatus Paulus dicit,", + "candidate_score": 0.680806, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_27_29", + "bdc_text": "S. 19 . Eximio Christi S. servo . Henrico Bullingero , patri mihi plurimum observando .", + "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Collatio-cum-Maximino-episcopo-Arianorum_window_129", + "psc_text": "jam sumus prosecuti. 24. Non denegamus quod Filius diligat Patrem, cum quando et scriptum legimus: Ut sciat hic mundus quia diligo Patrem, et sicut mandatum mihi dedit Pater, sic facio (Joan. XIV, 31) . Constat Filium et diligi et diligere, et mandatum Patris, ut ipse asserit, implere. Et ideo unum sunt, secundum quod ait, Ego et Pater unum sumus (Id. X, 30) . Nam in eo quod dicit, Qui me vidit, vidit et Patrem (Id. XIV, 9) ; certa fide credendum est quia qui videt Filium, per Filium videt et intelligit Patrem. 25. Propter formam servi, majorem Patrem professus es: quod mihi nimium stultum esse videtur. Scimus enim, quod et ipse protulisti, in forma servi etiam eum Angelis minorem factum. Nec enim satis in gloriam Dei profusus es, qui ad formam servi majorem Patrem profiteris. Ad formam servi et Angeli majores sunt. Nec enim ad hoc venit Christus, ut nos", + "candidate_score": 0.658798, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Collatio-cum-Maximino-episcopo-Arianorum_window_85", + "psc_text": "Rex regum, et Dominus dominantium (I Tim. VI, 15) . Si Scripturam recitavi, reprehendi non debui: sin vero perscrutaris sensum Scripturae, reddo rationem. 12. Ait enim Apostolus, Beatus et solus potens, Rex regum. Solum dicit potentem Patrem, non quia Filius non sit potens. Audi igitur testimonium de Filio, ipsum Spiritum sanctum clamantem et dicentem, Tollite portas, principes vestri; et elevamini, portae aeternales, et introibit rex gloriae. Et sequitur: Quis est iste rex gloriae? Et responsum intellige: Dominus fortis et potens (Psal. XXIII, 7, 8) . Quomodo non potens, cujus potentiam omnis praedicat creatura? 13. Quomodo non sapiens, de quo Spiritus sanctus collaudans ejus sapientiam clamat et dicit: Quam magnificata sunt opera tua, Domine! Omnia in sapientia fecisti (Psal. CIII, 24) . Nam cum omnia per Christum sint facta, sine dubio illum Spiritus sanctus laudans dicebat, Omnia in sapientia fecisti. Et cum ita habeatur, requirendum est ergo quomodo beatus Paulus dicit,", + "candidate_score": 0.651017, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", + "max_score": 0.680464, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20_22", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1066", + "psc_text": "etsi interrogauero, non respondebitis mihi, dixit Iesus, et ex illo respondere non possunt et ex illo supra illos intellego qui non intellegebant, quia testimonia didici quae ille non nouit. didieididici: qui sequitur me tollat crucem suam, didici: diligite inimicoinimicos uestros. et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide. cap. 11 § 1 Uideretur inconueniens esse uerecundiae prophetali huiusmodi usurpatio, eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum uel legem Moyses acceperit a domino et populo eius instituta tradiderit, Aaron sacrificiommsacrificiorum omnium decurso ritu sacerdotalem docuerit disciplinam, Iesus Naue significauerisignificauerit quemadmodum circumcisio possit iterari, Samuhel unctionis pro . § 2 pheticae pariter ac regiae sacramenta monstrauentmonstrauerit. uideretur, inquam, incongmaincongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non inmerito super docentes intellexisse se conprobaret. debuit hanc adsumere confidentiam qui docebatur a domino; et mandatum quod docebatur domini erat et ipse dominus qui docebat. merito super omnes intellexit quem docebat", + "candidate_score": 0.680464, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1066", + "psc_text": "etsi interrogauero, non respondebitis mihi, dixit Iesus, et ex illo respondere non possunt et ex illo supra illos intellego qui non intellegebant, quia testimonia didici quae ille non nouit. didieididici: qui sequitur me tollat crucem suam, didici: diligite inimicoinimicos uestros. et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide. cap. 11 § 1 Uideretur inconueniens esse uerecundiae prophetali huiusmodi usurpatio, eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum uel legem Moyses acceperit a domino et populo eius instituta tradiderit, Aaron sacrificiommsacrificiorum omnium decurso ritu sacerdotalem docuerit disciplinam, Iesus Naue significauerisignificauerit quemadmodum circumcisio possit iterari, Samuhel unctionis pro . § 2 pheticae pariter ac regiae sacramenta monstrauentmonstrauerit. uideretur, inquam, incongmaincongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non inmerito super docentes intellexisse se conprobaret. debuit hanc adsumere confidentiam qui docebatur a domino; et mandatum quod docebatur domini erat et ipse dominus qui docebat. merito super omnes intellexit quem docebat", + "candidate_score": 0.671673, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_14_16", + "bdc_text": "sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse . Admiralius nova uxorem nactus est , vere piam et insigniter eruditam . Navarrena universum papatum in ea Navaricani regni parte quam potitur penitus sustulit .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_275", + "psc_text": "quicumque est facilis in uerbis, uelut plenus rimarum hac atque illacillae effluens interiora euacuat sua et exterioribus passionibus inundatur, tegere se nesciens nec tenere uerbum quod acceperit, sicut sancta Maria, quae conseruabat omnia uerba in corde suo, ne quid ex eius corde deflueret. cap. 18 § 1 Tali se munitam dote uirtutum ecclesia loquitur, ut digna uideatur in cuius inuitatus sponsus succedat hospitium; hinc primum se praesumit esse placituram, si bene tectam et fida seruantem silentia Christus aspiciat: ecce es, inquit, formosus, consobrinus meus, et quidem pulcher; adclinatio § 2 nostra opaca, trabes domorum nostrarum eedricedri, lacunaria nostra cypressi. laudat sponsi decorem ecclesia, quem plus unusquisque tacito laudat affectu et fidus mysteriorum interpres tacendo plus praedicat; nam qui arcana diuulgat, inminuit Christi decorem. ideo nemo mittat margaritas suas porcis, ne conculcari faciat ornamenta pretiosa. non ergo in tabernaculo loquacis et garruli, quia in multiloquio peccatum admittitur, sed in uiri serii,", + "candidate_score": 0.651027, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_8", + "bdc_text": "Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_454", + "psc_text": "maJitie Cml 23 posset X 25 aufertur Cm1Mm2Pm2T 26 commemoretur AR praesertim — redarguat om. X uitam T docere M doceri XPmlT doctrinam Rml 27 committatur R is] ipse 0 qui in in —] desinit C dei sperat, seruare potest uerbum ueritatis, quia. dum ueretur poenam, custodit gratiam. cap. 29 § 1 Ideoque ait: et custodiui legemtuam semper, in aeternum et in saeculum saeculi. duo dixit, cum unum satis esse posset, si unum significare uoluisset. sed quia non solum in praesenti uitae huius tempore, sed etiam futuro post huius uitae curriculum custodienda promittitur, ideo arbitror et secundum eos, qui exempariexemplari et umbrae seruiunt cae- 1estium, et secundum eos, qui in caelestibus siti secundum ueram legem cultus deo deferunt, pollicetur sibi esse uiuendum, ut et hic et ibi legem custodiat, hic in exemplari, in speculo, in aenigmate, illic in ipsa facie ueritatis. cap. 30 § 1 Possumus et illud intellegere, quia", + "candidate_score": 0.645705, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_11_13", + "bdc_text": "iturus esset et severe sceleratos illos animadversurus . Heri transiit per hac urbem nobilis quidam , celeribus equis qui se affirmavit suis oculis Rhetomagi vidisse duodem ex illis insigni caribus capite plecti et audivisse alios exaginta adhuc captivos teneri , eandem poenam aut etiam acerbriorem brevi subituros . Si ita est , optime de pace spero ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_294", + "psc_text": "o bonorum equorum duodeeaiugum mirabile, quibus frena pacis, habenae sunt caritatis! constricti inter se concordiae uinculis et iugo fidei subiecti, quattuor rotis euangelii mysterium totius orbis finibus inuehentes, bonum aurigam portantes dei uerbum, cuius flagello fugatae sunt inlecebrae saeculares, exterminatus mundi istius princeps, iustorum cursus lmpletusimpletus est. § 3 o rationabilium equorum grande certamen, o mirandum mysterium! rota intra rotam currebat et non inpediebatur, nouum testamentum in ueteri testamento: intra illud currebat per quod adnuntiabatur. in quattuor partes ibant rotae et non rpuertpbanturreuertebantur retrorsum, quia spiritus uitae erat in his qui currebant in quattuor partes totius mundi, et sine offensione currebant, quia bona uita equorum quadrabat. currebant igitur equi, quia non dormiebat qui ascenderat equos. cap. 29 § 1 Animarum igitur nostrarum auriga Iesus, qui nos quoque uult ascendere equos nostros, hoc est nostra corpora, sed uigilare semper, ne dicatur nobis: dormitauerunt qui ascenderunt equos. transeundum est hoc mare inpigre.", + "candidate_score": 0.639122, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_6", + "bdc_text": "omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_689", + "psc_text": "§ 1 Misericordiae tuae, domine, plena est terra; iusti ficationes tua sdoce me. quomodo plena est terra misericordiae domini nisi per passionem domini nostri Iesu Christi, quam futuram praeuidens quasi praemissam propheta concelebrat ? prophetis enim ea quae nenturauentura sunt praeuidentibus moris est, ut quasi iam decursa memorentur quae posterioris aetatis sunt. § 2 plena est ergo terra misericordiae domini, quia omnibus data est re- missio peccatorum, super omnes sol oriri iubetur. et hic quidem soisol cotidie super omnes oritur, mysticus autem sol ille iustitiae omnibus ortus est: omnibus uenit, omnibus passus est et omnibus resurrexit, ideo autem passus est, ut tolleret peccatum mundi. si quis autem non credit in ChhstumChristum, generali beneficio ipse se fraudat, ut, si quis clausis fenestris radios solis excludat, non ideo sol non ortus est om nihus, quia calore eius se ipse fraudauit, sed quod solis est, praerogatiuam suam seruat, quod inprudentiinprudentis. § 3 est,", + "candidate_score": 0.629048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_12", + "bdc_text": "Heri transiit per hac urbem nobilis quidam , celeribus equis qui se affirmavit suis oculis Rhetomagi vidisse duodem ex illis insigni caribus capite plecti et audivisse alios exaginta adhuc captivos teneri , eandem poenam aut etiam acerbriorem brevi subituros .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_294", + "psc_text": "o bonorum equorum duodeeaiugum mirabile, quibus frena pacis, habenae sunt caritatis! constricti inter se concordiae uinculis et iugo fidei subiecti, quattuor rotis euangelii mysterium totius orbis finibus inuehentes, bonum aurigam portantes dei uerbum, cuius flagello fugatae sunt inlecebrae saeculares, exterminatus mundi istius princeps, iustorum cursus lmpletusimpletus est. § 3 o rationabilium equorum grande certamen, o mirandum mysterium! rota intra rotam currebat et non inpediebatur, nouum testamentum in ueteri testamento: intra illud currebat per quod adnuntiabatur. in quattuor partes ibant rotae et non rpuertpbanturreuertebantur retrorsum, quia spiritus uitae erat in his qui currebant in quattuor partes totius mundi, et sine offensione currebant, quia bona uita equorum quadrabat. currebant igitur equi, quia non dormiebat qui ascenderat equos. cap. 29 § 1 Animarum igitur nostrarum auriga Iesus, qui nos quoque uult ascendere equos nostros, hoc est nostra corpora, sed uigilare semper, ne dicatur nobis: dormitauerunt qui ascenderunt equos. transeundum est hoc mare inpigre.", + "candidate_score": 0.628313, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Amos", + "max_score": 0.678887, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Amos_window_404", + "psc_text": "Ipse enim Creator omnium Deus Cappadoces vertit in Palaestinos, et eos qui versabantur in frigore fidei, et Aquiloni vento durissimo subjacebant, fecit bibentes cadere, et deposita superbia, Domini sentire judicium. Syros quoque, id est, excelsos atque sublimes, qui dicuntur ARAM transtulit de Cyrene, infirmo pariete, sive quae imminebat amarissimo mari, et vicina Syrtibus erat, et juxta LXX in fovea tenebatur, mutavit in bonam partem, ut excelsos faceret. Oculi enim Domini super omnia sunt regna 353 peccantia, quae ostendit diabolus Domino (Matth. IV), et de quibus Apostolus dicit: Non regnet peccatum in mortali vestro corpore, ad obediendum desideriis ejus (Rom. VI, 12) . Verumtamen cum in virga visitet peccatores, et conterat eos atque percutiat, qui permanserint in peccato: eas animas, quae appellantur domus Jacob, et supplantant peccatum, et in certamine superant, et plantam cruenti fratris invadunt, in aeternum perire non patitur. (Vers. 9, 10.) Ecce enim ego mandabo, et concutiam in", + "candidate_score": 0.678887, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20_22", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Amos_window_404", + "psc_text": "Ipse enim Creator omnium Deus Cappadoces vertit in Palaestinos, et eos qui versabantur in frigore fidei, et Aquiloni vento durissimo subjacebant, fecit bibentes cadere, et deposita superbia, Domini sentire judicium. Syros quoque, id est, excelsos atque sublimes, qui dicuntur ARAM transtulit de Cyrene, infirmo pariete, sive quae imminebat amarissimo mari, et vicina Syrtibus erat, et juxta LXX in fovea tenebatur, mutavit in bonam partem, ut excelsos faceret. Oculi enim Domini super omnia sunt regna 353 peccantia, quae ostendit diabolus Domino (Matth. IV), et de quibus Apostolus dicit: Non regnet peccatum in mortali vestro corpore, ad obediendum desideriis ejus (Rom. VI, 12) . Verumtamen cum in virga visitet peccatores, et conterat eos atque percutiat, qui permanserint in peccato: eas animas, quae appellantur domus Jacob, et supplantant peccatum, et in certamine superant, et plantam cruenti fratris invadunt, in aeternum perire non patitur. (Vers. 9, 10.) Ecce enim ego mandabo, et concutiam in", + "candidate_score": 0.678082, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Amos_window_404", + "psc_text": "Ipse enim Creator omnium Deus Cappadoces vertit in Palaestinos, et eos qui versabantur in frigore fidei, et Aquiloni vento durissimo subjacebant, fecit bibentes cadere, et deposita superbia, Domini sentire judicium. Syros quoque, id est, excelsos atque sublimes, qui dicuntur ARAM transtulit de Cyrene, infirmo pariete, sive quae imminebat amarissimo mari, et vicina Syrtibus erat, et juxta LXX in fovea tenebatur, mutavit in bonam partem, ut excelsos faceret. Oculi enim Domini super omnia sunt regna 353 peccantia, quae ostendit diabolus Domino (Matth. IV), et de quibus Apostolus dicit: Non regnet peccatum in mortali vestro corpore, ad obediendum desideriis ejus (Rom. VI, 12) . Verumtamen cum in virga visitet peccatores, et conterat eos atque percutiat, qui permanserint in peccato: eas animas, quae appellantur domus Jacob, et supplantant peccatum, et in certamine superant, et plantam cruenti fratris invadunt, in aeternum perire non patitur. (Vers. 9, 10.) Ecce enim ego mandabo, et concutiam in", + "candidate_score": 0.677945, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_12", + "bdc_text": "Heri transiit per hac urbem nobilis quidam , celeribus equis qui se affirmavit suis oculis Rhetomagi vidisse duodem ex illis insigni caribus capite plecti et audivisse alios exaginta adhuc captivos teneri , eandem poenam aut etiam acerbriorem brevi subituros .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Amos_window_284", + "psc_text": "Detestor ego superbiam Jacob, et domos ejus odi, et tradam civitatem cum habitatoribus suis: quod si reliqui fuerint decem viri in domo una, et ipsi morientur; et tollet eum propinquus suus, et comburet eum, ut efferat ossa de domo; et dicet ei qui in penetralibus domus est: Numquid adhuc apud te est? et respondebit, finis est; et dicet ei: Tace, et non recorderis nominis Domini. LXX: Propterea nunc captivi erunt ab initio fortium, et auferetur hinnitus equorum ex Ephraim; quia juravit Dominus per semetipsum, dicit Dominus Deus virtutum: quia ego abominabor omnem contumeliam Jacob, et regiones ejus odi, et auferam civitatem cum omnibus habitatoribus suis. 315 Et erit, si remanserint decem viri in domo una, et mortui fuerint; et tollent domestici ejus, et conabuntur ut auferant ossa eorum de domo; et dicent his qui praesunt domui: Si adhuc est apud te? et dicet, nequaquam; et dicet, Tace, nec nomines nomen", + "candidate_score": 0.639518, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_29_31", + "bdc_text": "Henrico Bullingero , patri mihi plurimum observando . Ecclesiae Tigurinae , nihil fido pastori . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Amos_window_344", + "psc_text": "inquit, non sum propheta, sive non eram (quorum alterum humilitatis, alterum veritatis est) nec filius prophetae, nec de prophetali stirpe descendens; sed cum essem armentarius et ruborum mora distringerem, tulit me Dominus sequentem greges. Pro armentario, qui Hebraice dicitur BOCER ( ), Aquila et Symmachus et Theodotio, et quinta editio βουκόλον transtulerunt, qui armenta pascit; non oves. Soli Septuaginta αἰπόλον dixerunt: qui proprie pastor caprarum 334 appellatur ἀπὸ τοῦ αἰπολίου, quod interpretatur quidem grex, qui in altioribus conversatur: ut ostendat greges caprarum semper rupes et asperas cautes et altiora conscendere. Sed quoniam infert: Et tulit me Dominus ἐκ τῶν προβάτων, id est, de pecoribus, videtur oves magis significare, quam capras: licet in principio Levitici legerimus, et oves et capras, pecorum nomine demonstrari. Ita enim Dominus loquitur. Si obtulerit ἀπὸ τῶν προβάτων, id est, de pecoribus Domino agnum, vel haedum, et ovem, sive capram (Levit. I, 10) . Porro hoc quod", + "candidate_score": 0.632923, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "stoa0275.stoa025.opp-lat2", + "max_score": 0.678401, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20_22", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa025.opp-lat2_window_62", + "psc_text": "patris dei, satisfacto redit, uestem pristinam recipit, statum scilicet eum, quem Adam transgressus amiserat. anulum quoque accepit tunc primum, quo fidei pactionem interrogatus obsignat, atque ita exinde opimitate dominici corporis uesciturnescitur, eucharistia scilicet. hic erit prodigus filius, qui numquam retro frugi, qui statim prodigus, quod non statim Christianus. hunc et Pharisaei de saeculo ad patris complexus reuertentem in publicanis et peccatoribus maerebant.. et ideo ad hoc solum maioris fratris adcommodatus est liuor, non quia innocentes et deo obsequentes Iudaei, sed quia inuidentes nationibus salutem, plane quos semper apud patrem esse oportuerat. et utique Iudaeus ad primam statim uocationem Christiani gemit, non ad secundam restitutionem. illa enim etiam ethnicis relucet, haec uero quae in ecclesiis agitur ne Iudaeis quidem nota est. puto me et materiae parabolarum et congruentiae rerum et tutelae disciplinarum adcommodatiores interpretationes reddidisse. ceterum si in hoc gestit diuersa pars ouem et drachmam et filii luxuriam Christiano peccatori configurare,", + "candidate_score": 0.678401, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate", + "max_score": 0.677884, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_27_29", + "bdc_text": "S. 19 . Eximio Christi S. servo . Henrico Bullingero , patri mihi plurimum observando .", + "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate_window_381", + "psc_text": "videri a Patribus potuit, cum eis angelica quaedam visa demonstrarentur, quando nec jam missus sicut aequalis est Patri videbatur? Unde enim dicit Philippo, a quo utique sicut a caeteris, et ab ipsis a quibus crucifixus est in carne videbatur, Tanto tempore vobiscum sum, et non cognovistis me? Philippe, qui me vidit, vidit et Patrem; nisi quia videbatur, et non videbatur? Videbatur sicut missus factus fuerat, non videbatur sicut per eum omnia facta erant. Aut unde etiam illud dicit, Qui habet mandata mea et servat ea, ipse est qui diligit me; et qui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei me ipsum (Joan. XIV, 9, 21) ; cum esset manifestus ante oculos hominum: nisi quia carnem, quod Verbum in plenitudine temporis factum erat, suscipiendam nostrae fidei porrigebat; ipsum autem Verbum per quod omnia facta erant, purgatae per fidem menti contemplandum in aeternitate servabat? CAPUT XX.", + "candidate_score": 0.677884, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_29_31", + "bdc_text": "Henrico Bullingero , patri mihi plurimum observando . Ecclesiae Tigurinae , nihil fido pastori . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate_window_381", + "psc_text": "videri a Patribus potuit, cum eis angelica quaedam visa demonstrarentur, quando nec jam missus sicut aequalis est Patri videbatur? Unde enim dicit Philippo, a quo utique sicut a caeteris, et ab ipsis a quibus crucifixus est in carne videbatur, Tanto tempore vobiscum sum, et non cognovistis me? Philippe, qui me vidit, vidit et Patrem; nisi quia videbatur, et non videbatur? Videbatur sicut missus factus fuerat, non videbatur sicut per eum omnia facta erant. Aut unde etiam illud dicit, Qui habet mandata mea et servat ea, ipse est qui diligit me; et qui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei me ipsum (Joan. XIV, 9, 21) ; cum esset manifestus ante oculos hominum: nisi quia carnem, quod Verbum in plenitudine temporis factum erat, suscipiendam nostrae fidei porrigebat; ipsum autem Verbum per quod omnia facta erant, purgatae per fidem menti contemplandum in aeternitate servabat? CAPUT XX.", + "candidate_score": 0.626128, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_1", + "bdc_text": "perire tibi redditas esse , mi pater , quas abs te dei Rüpella , unde me dominus absque illo prorsus damno salvum et incolumem nudiustertius domum reduxit , etiam Pomini reversus , qui reveri vertent , insiliarentur .", + "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate_window_212", + "psc_text": "die ac nocte gravata est super me manus tua. Die fortasse, cum manifesta miracula faceret, nec ab eis agnosceretur; nocte autem, cum in passione moreretur, quando certius putaverunt, sicut quemlibet hominem, peremptum et exstinctum. Sed quoniam cum transisset ut ejus posteriora viderentur, praedicante sibi apostolo Petro, quia oportebat Christum pati et resurgere, compuncti sunt dolore poenitentiae (Act. II, 37, 41), ut fieret in baptizatis quod in capite ejus psalmi dicitur, Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata: propterea cum dictum esset, Gravata est super me manus tua, tanquam Domino transeunte, ut jam removeret manum, et viderentur posteriora ejus, sequitur vox dolentis et confitentis, et ex fide resurrectionis Domini peccatorum remissionem accipientis: Conversus sum, inquit, in aerumna mea, cum infigeretur mihi spina. Peccatum meum cognovi, et injustitiam meam non operui. Dixi, Pronuntiabo adversum me injustitiam meam Domino, et tu remisisti impietatem cordis mei (Psal. XXXI, 1-5) . Neque", + "candidate_score": 0.614806, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem", + "max_score": 0.676929, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20_22", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_646", + "psc_text": "secundum legis arcanum, significantis Christum esse verum disceptatorem et elimatorem humanarum macularum. Sed et quod in manifesto fuit legis, praecepit; Iste ostendite vos sacerdotibus. Cur, si illos ante erat emundaturus? An quasi legis illusor, ut in itinere curatis ostenderet, nihil esse legem cum ipsis sacerdotibus? Et utique viderit, si cui tam opiniosus videbitur Christus. Imo digniora sunt interpretanda, et fidei justiora. Ideo illos remediatos, qua secundum legem jussi abire ad sacerdotes, obaudierant: neque enim credibile est, emeruisse medicinam a destructore legis, observatores legis. Sed cur pristino leproso nihil tale praecepit? quia nec Elisaeus Syro Naaman; et tamen non idcirco non erat Creatoris. Satis respondi; sed qui credidit, intelligit etiam altius aliquid. Disce igitur et causas. In Samariae regionibus res agebatur, unde erat et unus interim ex leprosis. Samaria autem desciverat ab Israele, habens schisma illud ex decem tribubus, quas avulsas per Achiam prophetam, collocaverat apud Samariam Jeroboam (III Reg. XI", + "candidate_score": 0.676929, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_646", + "psc_text": "secundum legis arcanum, significantis Christum esse verum disceptatorem et elimatorem humanarum macularum. Sed et quod in manifesto fuit legis, praecepit; Iste ostendite vos sacerdotibus. Cur, si illos ante erat emundaturus? An quasi legis illusor, ut in itinere curatis ostenderet, nihil esse legem cum ipsis sacerdotibus? Et utique viderit, si cui tam opiniosus videbitur Christus. Imo digniora sunt interpretanda, et fidei justiora. Ideo illos remediatos, qua secundum legem jussi abire ad sacerdotes, obaudierant: neque enim credibile est, emeruisse medicinam a destructore legis, observatores legis. Sed cur pristino leproso nihil tale praecepit? quia nec Elisaeus Syro Naaman; et tamen non idcirco non erat Creatoris. Satis respondi; sed qui credidit, intelligit etiam altius aliquid. Disce igitur et causas. In Samariae regionibus res agebatur, unde erat et unus interim ex leprosis. Samaria autem desciverat ab Israele, habens schisma illud ex decem tribubus, quas avulsas per Achiam prophetam, collocaverat apud Samariam Jeroboam (III Reg. XI", + "candidate_score": 0.67613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_867", + "psc_text": "XIV, 14): Ponam in nubibus thronum meum, ero similis Altissimo. Hic erit diabolus, quem et alibi, (si tamen ita et Apostolum legi volunt) Deum aevi hujus agnoscemus. Ita enim totum saeculum mendacio divinitatis implevit. Qui plane si non fuisset, tunc haec in Creatorem spectasse potuissent. Sed et in judaismo conversatus Apostolus, non quia interposuit de delictis, in quibus et nos omnes conversati sumus, ideo delictorum dominum et principem aeris hujus Creatorem praestat intelligi; sed quia in judaismo unus fuerat de filiis incredulitatis, diabolum habens operatorem, cum persequeretur Ecclesiam et Christum Creatoris. Propter quod et iracundiae filii fuimus, inquit, sed natura. Ne, quia filios appellavit Judaeos Creator, argumentetur haereticus dominum irae Creatorem. Cum enim dicit: Fuimus natura filii iracundiae; Creatoris autem non natura sunt filii Judaei, sed adlectione patrum; irae filios ad naturam retulit, non ad Creatorem. Ad summam subjungens: Sicut et caeteri; qui utique filii Dei non sunt. Apparet communi", + "candidate_score": 0.659684, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_763", + "psc_text": "recidat Creatorem. Porro, cui supra ostendimus, quibus modis gloria nostra a Creatore sit deputanda, praejudicatum esse debebit, eam quae in occulto fuerit apud Creatorem, merito ignotam etiam ab omnibus virtutibus et potestatibus Creatoris; quia nec famulis liceat consilia nosse dominorum, nedum illis apostatis angelis, ipsique principi transgressionis diabolo, quo magis extraneos fuisse contenderim ob culpam ab omni conscientia dispositionum Creatoris. Sed jam nec mihi competit principes hujus aevi virtutes et potestates interpretari Creatoris, quia ignorantiam illis adscribit Apostolus: Jesum autem et secundum nostrum Evangelium (Matth., IV) diabolus quoque in tentatione cognovit; et secundum commune instrumentum (Luc. IV, 34), spiritus nequam sciebat eum sanctum Dei esse, et Jesum vocari, et in perditionem eorum venisse. Etiam parabola fortis illius armati, quem alius validior oppressit, et vasa ejus occupavit (Luc. XI), si in Creatorem accipitur apud Marcionem, jam nec ignorasse ultra potuit Creator Deum gloriae, dum ab eo opprimitur; nec in crucem eum", + "candidate_score": 0.658034, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_6_8", + "bdc_text": "omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi . Discessione nihil prorsus est immutatum . Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_846", + "psc_text": "Plane novi Dei praecepta videamus. Odio, inquit, habentes malum, et bono adhaerentes. Aliud est enim apud Creatorem. Auferte malum de vobis, et (Ps. XXXIII, 14) declina a malo, et fac bonum. Amore fraternitatis invicem affectuosi. Non enim id ipsum est: Diliges proximum tanquam te? Spe gaudentes; utique Dei: Bonum est enim (Ps. CXVII) sperare Dominum, quam sperare in magistratus. Pressuram sustinentes: Exaudiet enim (Ps. XIX, 1) te Dominus in die pressurae. Habes Psalmum. Benedicite, et nolite maledicere; quis hoc docebit, quam qui omnia benedictionibus condidit? Non altum sapientes, sed humilibus assentantes, ne sitis apud vos sapientes; vae enim audiunt per Esaiam (Is. V, 21). Malum pro malo nemini retribueritis; et (Levit. XIX, 18): Malitiae fratris vestri ne memineritis . Nec vosmetipsos ulciscentes: Mihi enim (Deut. XXXII, 35) vindictam, et ego vindicabo, dicit Dominus. Pacem cum omnibus hominibus habetote; ergo et legalis talio non retributionem injuriae permittebat, sed inceptionem metu retributionis", + "candidate_score": 0.646747, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_29_31", + "bdc_text": "Henrico Bullingero , patri mihi plurimum observando . Ecclesiae Tigurinae , nihil fido pastori . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_565", + "psc_text": "unum aliquod ex omnibus, in fidem, in exemplum; ne tam merito non credam ejus esse omnia cujus nihil video, quam merito credam, etiam quae non ideo ejus esse, cujus sunt universa quae video. Sed (Matt. XI, 27): Nemo scit qui sit Pater nisi Filius; et qui sit Filius, nisi Pater, et cuicumque Filius revelaverit. Atque ita Christus ignotum Deum praedica vit. Hinc enim et alii haeretici fulciuntur, opponentes Creatorem omnibus notum, et Israeli, secundum familiaritatem, et nationibus secundum naturam. Et quomodo ipse testatur nec Israeli cognitum se (Is. I, 3): Israel autem me non cognovit, et populus me non intellexit? nec nationibus (Is. LXV, 5): Ecce enim nec de nationibus, inquit, nemo? Propter quod et illas stillicidium situlae deputavit, et Sionem tanquam speculam in vinea dereliquit (Is. LVXI, 15): Vide ergo an confirmatio sit propheticae vocis, exprobrantis ignorantiam in Deum humanam, quae fuerit ad Filium usque. Nam et ideo subtexuit,", + "candidate_score": 0.626695, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_16", + "bdc_text": "Navarrena universum papatum in ea Navaricani regni parte quam potitur penitus sustulit .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_422", + "psc_text": "mihi et in Filio Patris affectus. Video Ninivitas scelerum veniam censecutos a Creatore, ne dixerim tunc quoque a Christo, quia a primordio egit in Patris nomine. Lego et Nathan prophetam agnoscenti David delictum suum in Uriam dixisse (II Reg., X, 13): Et Dominus circumduxit delictum tuum, et non morieris; proinde et (I Reg., XXI) Achab regem, maritum Jezabel, reum idololatriae et sanguinis Nabuthae, veniam meruisse, poenitentiae nomine; Jonatham, filium Saulis, resignati jejunii culpam deprecatione delesse (I Reg. XIV). Quid de ipso populo retexam, totiens delictorum indulgentia restituto? ab eo scilicet Deo, qui (Ezech. XXXIII, 11) mavult misericordiam quam sacrificium, et peccatoris poenitentiam quam mortem. Prius est igitur, neges Creatorem indulsisse aliquando delicta; consequens, ut ostendas nec in Christum suum tale quid eum praedicasse: et ita probabis novam istam Christi novi scilicet benignitatem, si probaveris, nec parem Creatori, nec praedicatam a Creatore. Sed et peccata dimittere an ejus possit esse, qui", + "candidate_score": 0.612706, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.676469, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20_22", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_976", + "psc_text": "in euangeliis domino placuit dicenti: intra in cubiculum tuum et claude ostium tuum et ora: et pater tuus, qui uidet in absconso, reddet tibi. ergo nunc, qui ore clamatus est, exaltatur sub lingua deus. § 29 Sed qui sub lingua exaltatur. omni cordis puritate uenerandus est; nec sufficit non egisse aliquid impium, si mentementa cogitatur impietas. ab eo autem, qui sub lingua exaltet deum, hanc impietatis cogitationem abesse oportere propheta docuit dicens: iniustitiam si conspexi in corde meo, non exaudiat deus. propterea exaudiuit me deus, intendit uoci orationis meae. iniquitatem non modo re non effecit, sed nec corde conspexit. uel certe iniquitatem non conspexit in corde, nullum scilicet uitium iniquae suae uoluntatis 14 Matth. VI, 6. me 1 dehinc — significat om. R 2 ae V hanc enim posuit RPT hano enim animam posuit V 3 hanc in RViPT in V1 olocanstia r 4 introibit (ex introibot m. 1 R)", + "candidate_score": 0.676469, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3031", + "psc_text": "omnium saaculorumsaeculorum, et dominatio tua in omni generatione et progenie. dignus prophetica magniloquentia ordo dictorum est. opera deum confitentur: quam magnificus enim sit, operum et creatunecreaturae magnificentia conSteturconfitetur. sed confitentur et sancti, quibus rex esse dignatur. gloriam regni elocuntur, ne ignorata non desideretur usuris. magnificentiam quoque gloriae regni dei nuntiant, ne desperetur reterusaeterna. dominatus etiam in generationem et generationem ostenditur, ut se dominatui intellegat coaeternaID. atque ita cognitio dei in operibus est, sanctorum officium in doctrina est, prophetheprophetiae usus in prsedicationepraedicatione est, regni gloria in aeternitate dominatus est, dominatus seternitasaeternitas eos necesse est habeat, in quos agatur aeternus. § 17 Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24", + "candidate_score": 0.65921, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_6_8", + "bdc_text": "omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi . Discessione nihil prorsus est immutatum . Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1016", + "psc_text": "exultationis docens esse lsetitiamlaetitiam, quae conspectus dei iucunditate perfecta sit. exultationis autem huius atque epulantium gaudia, ex quibus est laetitia iusto, sanctus Moyses in diuina illa Deuteronomii cantione ita meminit dicens: iucundamini caeli simul cum eo, et adorent eum omnes angeli dei. iucundamini gentes cum populo eius, et confortent eos omnes filii dei. in hac itaque laetitia hetabunturlaetabuntur et iusti caelesti gaudio unanimes, exultationis diuinae societate lsetanteslaetantes. § 5 Et ad huius nos temporis gratulationem sub fidei euangelicseeuangelicae confessione nunc propheta aduocat dicens: cantate deo, psallite nomini eius, iter facite ei, qui ascendit super occasum. dominus nomen est illi: et exultate in conspectu eius. adhortatio omnis licet multum ad quendam pulsum et uoluntatis nostrae proficiat et mentis, cum ad aliquid optandum agendumque conciliante ea uel inliciente deducimur, tamen, si maxime adhortationis ipsius 11 Dent. XXXII, 43 (LXX). 1 eat interioria PT causa V 8 nocetura P1 et gaudet 1\" fllr", + "candidate_score": 0.65873, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_6_8", + "bdc_text": "omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi . Discessione nihil prorsus est immutatum . Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412", + "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.", + "candidate_score": 0.65837, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_8_10", + "bdc_text": "Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum . Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine . Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_223", + "psc_text": "reges ex regia R. adfectu pastoris habiturus: ipse est enim pastor bonus, cuius nos sumus oues, pro quibus animam suam posuit. ne autem ius tyrannicum significari arbitremur in uirga, quae in uirgseuirgae nuncupatione proprietas sit, ex nononouo et ueteri Testamento noscendum est. § 36 Beatus Paulus ad Corinthios scribens, quos ex multis peccatis ad psenitentiampaenitentiam moderata atque utili adhortatione reuocabat, ait: quid uultis? inuirga ueniam ad uos an in caritate et spiritu mansuetudinis? numquid Paulo ius pnetoriumpraetorium erat, ut uirgam comminaretur et cum officio lictoris ad ecclesiam Christi adesset? non utique ita opinandum est. sed quia omnis dei sermo, quo ex errore in neritatemueritatem retrahimur, quo per comminationem terroremque iudicii ad innocentis et sanctae uitae uiam regimur, uirga est nuncnpatus, per quam, intra disciplinam diuini metus cohibiti, moderati ac prouidentis rectoris monitu cohereemur, beatus apostolus condicionem eligendi aduentus sui his, quos monebat, adiecit, utrum mallent eum in seueritate doctrinae atque", + "candidate_score": 0.6559, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_9_11", + "bdc_text": "Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine . Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e . iturus esset et severe sceleratos illos animadversurus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_223", + "psc_text": "reges ex regia R. adfectu pastoris habiturus: ipse est enim pastor bonus, cuius nos sumus oues, pro quibus animam suam posuit. ne autem ius tyrannicum significari arbitremur in uirga, quae in uirgseuirgae nuncupatione proprietas sit, ex nononouo et ueteri Testamento noscendum est. § 36 Beatus Paulus ad Corinthios scribens, quos ex multis peccatis ad psenitentiampaenitentiam moderata atque utili adhortatione reuocabat, ait: quid uultis? inuirga ueniam ad uos an in caritate et spiritu mansuetudinis? numquid Paulo ius pnetoriumpraetorium erat, ut uirgam comminaretur et cum officio lictoris ad ecclesiam Christi adesset? non utique ita opinandum est. sed quia omnis dei sermo, quo ex errore in neritatemueritatem retrahimur, quo per comminationem terroremque iudicii ad innocentis et sanctae uitae uiam regimur, uirga est nuncnpatus, per quam, intra disciplinam diuini metus cohibiti, moderati ac prouidentis rectoris monitu cohereemur, beatus apostolus condicionem eligendi aduentus sui his, quos monebat, adiecit, utrum mallent eum in seueritate doctrinae atque", + "candidate_score": 0.653282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_13_15", + "bdc_text": "Si ita est , optime de pace spero ; sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse . Admiralius nova uxorem nactus est , vere piam et insigniter eruditam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2264", + "psc_text": "om. GR. § 10 Quam autem per dominum sedificandaaedificanda sit, ipse in euan. geliis testatur dicens: amen dico nobisuobis, non consummabitis ciuitateslsrahel, donecueniatfiliushominis. et huius quidem temporis et aedificationis beatus apostolus meminit dicens: cum autem intrauerit plenitndoplenitudo gentium, tum quod relicum est Israhel saluabitur. hse igitur ciuitates, id est sancti cuiusque corporis atque animae deo placitus incolatus et ccetuscoetus hunc unum habent perfectaperfectae? huius habitationis artificem. aedificanda ergo per dominamdominum haec ciuitas est, ut in augmentum consummationis suae crescat non enim iam sedificatioaedificatio caepta perfectio est, sed per aedificationem perfectionis consummatio conparatur. § 11 Ceterum in aedificandis his domibus corporum et animarum ciuitatibus humanae artes uacant. inanes enim sunt omnes philosophorum uigiliae et otiosae sollicitudines. et frustratum in inuestigandis naturae secretis et perscrutandis mundi laboribus studium. sed lapsuram cito domum operatio talis aedificat. inanis quoque erit matutina eorum resurrectio. quae quamquam omnibus, qusequae in lucem uenerint, sit constitutaconstituto corporibus, tamen", + "candidate_score": 0.652812, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_14_16", + "bdc_text": "sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse . Admiralius nova uxorem nactus est , vere piam et insigniter eruditam . Navarrena universum papatum in ea Navaricani regni parte quam potitur penitus sustulit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2264", + "psc_text": "om. GR. § 10 Quam autem per dominum sedificandaaedificanda sit, ipse in euan. geliis testatur dicens: amen dico nobisuobis, non consummabitis ciuitateslsrahel, donecueniatfiliushominis. et huius quidem temporis et aedificationis beatus apostolus meminit dicens: cum autem intrauerit plenitndoplenitudo gentium, tum quod relicum est Israhel saluabitur. hse igitur ciuitates, id est sancti cuiusque corporis atque animae deo placitus incolatus et ccetuscoetus hunc unum habent perfectaperfectae? huius habitationis artificem. aedificanda ergo per dominamdominum haec ciuitas est, ut in augmentum consummationis suae crescat non enim iam sedificatioaedificatio caepta perfectio est, sed per aedificationem perfectionis consummatio conparatur. § 11 Ceterum in aedificandis his domibus corporum et animarum ciuitatibus humanae artes uacant. inanes enim sunt omnes philosophorum uigiliae et otiosae sollicitudines. et frustratum in inuestigandis naturae secretis et perscrutandis mundi laboribus studium. sed lapsuram cito domum operatio talis aedificat. inanis quoque erit matutina eorum resurrectio. quae quamquam omnibus, qusequae in lucem uenerint, sit constitutaconstituto corporibus, tamen", + "candidate_score": 0.652746, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_14_16", + "bdc_text": "sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse . Admiralius nova uxorem nactus est , vere piam et insigniter eruditam . Navarrena universum papatum in ea Navaricani regni parte quam potitur penitus sustulit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3062", + "psc_text": "aedificantem Hierusalem illam, quae secandum euangelia sancti regis est ciuitas, in qua per dominum resurgentes sancti demonstrantur, quae inuectum pullo asinseasinae dominum sanctorum lsetalaeta suscepit. corporaliter tum quidem tali uectione illam, quae occidit prophetas et lapidat apostolos, dominus ingressus est: sed alterius ciuitatis erat illa laetitia. ob illius ergo sedificationemaedificationem propheta nos aduocat dicens: laudate dominum, quoniam bonus est psalmus: domino nostro sit iucunda laudatio. non leuis gratulationis laus est, cum bonus psalmus est. et psalmus non 1 Ps. CXXVI, 1. 20 Matth. V, 85. 5 exaedificSdum G aedificandum RE 6 meminisse haec ita intellegens debet GR meminisse haec debet ita intelligens E 8 saecundo 11 et inanem G inanem RE . 9 qua a salomone R 10 institutam Ge u constitutam Rb 14 et sine aliqua reoordatione (?) G 18 втl.. G 19 haedificantem R 21 demonstrantur GRb demorantur e 22 dñm sanctorum G dominum in spe sanctorum Rb", + "candidate_score": 0.652035, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_6_8", + "bdc_text": "omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi . Discessione nihil prorsus est immutatum . Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1804", + "psc_text": "utique sperneret, quia sine peccato nemo sit. sed spernit discedentes a se, quos apostatas uocant. neque interest, an in iustificationibus dei quis aliquando faeritfuerit. spernendus enim a deo est, quisque discesserit, quia manentis meritum conseruat consummatio permanendi. differt uero a peccato discessio, quia peccato uenia per psenitentiampaenitentiam reseruatur, discessio uero cum ipsa pfenitentiaepaenitentiae discessione se damnat; qusequae hinc oritur, cum uoluntas eorum, qui discessuri sunt, est iniqua. § 11 Dehinc sequitur: prseuaricantespraeuaricantes deputaui omnes peccatores terrseterrae, ideo dilexi iustitias tuas. semper prophetae sermo longe se et ultra communem sensum extendit. nos enim praeuaricatores eos existimamus, qui susceptam fidem et cognitionem dei adeptam relinquunt, aliud pollicitos et aliud nunc agentes. sed hic prseuaricatorespraeuaricatores existimantur omnes peccatores terrseterrae; nullus excipitur, generaliter ad omnes prseuaricationispraeuaricationis nomen refertur. lex enim ueluti naturalis est, iniuriam nemini adferre, nihil alienum praeripere, fraude ac periurio abstinere, alieno coniugio non insidiari. nouit et hanc natursenaturae apostolus legem dicens:", + "candidate_score": 0.651967, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_27_29", + "bdc_text": "S. 19 . Eximio Christi S. servo . Henrico Bullingero , patri mihi plurimum observando .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2802", + "psc_text": "ideo per id, quod in maiestate operum filius contemplabilis est, pater quoque uidetur in filio. § 36 His ergo oculis, qui seternitatemaeternitatem in filio paternsepaternae uirtutis contuentur, id est apostolis id precatur, ut in dei libro scribantur, maneant scilicet in memoriam aeternam, pro quibus tali prece in euangeliis orauit: pater, manifestaui nomen tuum hominibus, quos dedisti mihi de sseculosaeculo; tui erant, et mihi eos dedisti, et uerbum tuum seruauerunt. nunc eognoueruntcognouerunt, quoniam omnia, quae dedisti mihi, dedi eis, et ipsi acceperunt etscierunt uere, 3 Ioh. XIV, 9-12. 28 Ioh. XVII, 6 sq. 1 me uidet Ra uidet me e 8 in se esse R in sese e in sese esse b 12 enim in eo Bened. enim Re 18 uerba dininitate — generatione filius est om. R 16 loquntur R 20 opera semel scr. R 22 his a quo R 27 praece R 32 dedi his R. XXII. Hilar. Pict.", + "candidate_score": 0.651015, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2802", + "psc_text": "ideo per id, quod in maiestate operum filius contemplabilis est, pater quoque uidetur in filio. § 36 His ergo oculis, qui seternitatemaeternitatem in filio paternsepaternae uirtutis contuentur, id est apostolis id precatur, ut in dei libro scribantur, maneant scilicet in memoriam aeternam, pro quibus tali prece in euangeliis orauit: pater, manifestaui nomen tuum hominibus, quos dedisti mihi de sseculosaeculo; tui erant, et mihi eos dedisti, et uerbum tuum seruauerunt. nunc eognoueruntcognouerunt, quoniam omnia, quae dedisti mihi, dedi eis, et ipsi acceperunt etscierunt uere, 3 Ioh. XIV, 9-12. 28 Ioh. XVII, 6 sq. 1 me uidet Ra uidet me e 8 in se esse R in sese e in sese esse b 12 enim in eo Bened. enim Re 18 uerba dininitate — generatione filius est om. R 16 loquntur R 20 opera semel scr. R 22 his a quo R 27 praece R 32 dedi his R. XXII. Hilar. Pict.", + "candidate_score": 0.650683, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_34", + "psc_text": "lin. seq. ubi hi quoque cod. pro octauo praebent) et hos V 13 perfecit Vr perficit E 15 repperitur Vr 16 et octogensimus tertius V et centesimus tertius r 19 quae nostris Vr quae a nostris E 20 in centesimo adque octauo decimo V in centosimo atque decimo octauo r E 25 ocdoades XXII V ogdoadis XXII r 28 uiginti duas et r hebrei ex hebreis m. 2 V. § 15 Et ea causa est, ut in uiginti duos libros lex Testamenti Veteris deputetur, ut cum litterarum numero conuenirent. qui ita secundum traditiones ueterum deputantur, ut Moysei sint libri quinque, Iesu Naue sextus, Iudicum et Ruth septimus, primus et secundus Regnorum octauus, tertius et quartus in nonamnonum, Paralipomenon duo in decimum sint, sermones dierum Esdrae in undecimum, liber Psalmorum duodecimus sit, Salomonis ProaerbiaProuerbia, Ecclesiastes, Canticum canticorum in tertium decimum et quartum decimum et quintum decimum, duodecim autem minores Prophetae in", + "candidate_score": 0.648821, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_13_15", + "bdc_text": "Si ita est , optime de pace spero ; sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse . Admiralius nova uxorem nactus est , vere piam et insigniter eruditam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2109", + "psc_text": "GRPe illuc Tb 28 uelud R. Hierusalem: ut praBScientise fidem in his, quae gesta dixisset, ostenderet, conseruaret uero temporum ordinem in gerendis. extructio itaque eius in pace est, et participatio in idipsum est, et unius mentis et fidei et caritatis domus illa est. discenda ergo est doctrina pacis. nunc enim rogate non orandi, sed interrogandi secundum proprietatem graecitatis est sermo. sed pacem discere in uoluntate est audientium. cum enim de pace eius interrogauerint, tunc laetabuntur dici sibi: in domum domini ibimus. § 12 Neque enim interrogatae pacis fructus exiguus est, quia id sequitur: et abundantia diligentibus te. perfectos fructus dilectio pacis expectat et abundantem felicium prouentuum copiam Bperatsperat. quod idipsum benedictio in Iacob ad spem fidelium prseformatapraeformata significat; benedictus enim ita est fratris benedictionibus occupatis: ecce odorfilii mei, sicut odor agri pleni, quem benedixit deus. ager plenus et fertilis, reddens centesimum fructum, hic aeternis copiis abundabit. et nunc quidem interim", + "candidate_score": 0.648686, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_13_15", + "bdc_text": "Si ita est , optime de pace spero ; sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse . Admiralius nova uxorem nactus est , vere piam et insigniter eruditam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3062", + "psc_text": "aedificantem Hierusalem illam, quae secandum euangelia sancti regis est ciuitas, in qua per dominum resurgentes sancti demonstrantur, quae inuectum pullo asinseasinae dominum sanctorum lsetalaeta suscepit. corporaliter tum quidem tali uectione illam, quae occidit prophetas et lapidat apostolos, dominus ingressus est: sed alterius ciuitatis erat illa laetitia. ob illius ergo sedificationemaedificationem propheta nos aduocat dicens: laudate dominum, quoniam bonus est psalmus: domino nostro sit iucunda laudatio. non leuis gratulationis laus est, cum bonus psalmus est. et psalmus non 1 Ps. CXXVI, 1. 20 Matth. V, 85. 5 exaedificSdum G aedificandum RE 6 meminisse haec ita intellegens debet GR meminisse haec debet ita intelligens E 8 saecundo 11 et inanem G inanem RE . 9 qua a salomone R 10 institutam Ge u constitutam Rb 14 et sine aliqua reoordatione (?) G 18 втl.. G 19 haedificantem R 21 demonstrantur GRb demorantur e 22 dñm sanctorum G dominum in spe sanctorum Rb", + "candidate_score": 0.648353, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_23_25", + "bdc_text": "D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_34", + "psc_text": "lin. seq. ubi hi quoque cod. pro octauo praebent) et hos V 13 perfecit Vr perficit E 15 repperitur Vr 16 et octogensimus tertius V et centesimus tertius r 19 quae nostris Vr quae a nostris E 20 in centesimo adque octauo decimo V in centosimo atque decimo octauo r E 25 ocdoades XXII V ogdoadis XXII r 28 uiginti duas et r hebrei ex hebreis m. 2 V. § 15 Et ea causa est, ut in uiginti duos libros lex Testamenti Veteris deputetur, ut cum litterarum numero conuenirent. qui ita secundum traditiones ueterum deputantur, ut Moysei sint libri quinque, Iesu Naue sextus, Iudicum et Ruth septimus, primus et secundus Regnorum octauus, tertius et quartus in nonamnonum, Paralipomenon duo in decimum sint, sermones dierum Esdrae in undecimum, liber Psalmorum duodecimus sit, Salomonis ProaerbiaProuerbia, Ecclesiastes, Canticum canticorum in tertium decimum et quartum decimum et quintum decimum, duodecim autem minores Prophetae in", + "candidate_score": 0.648273, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_14_16", + "bdc_text": "sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse . Admiralius nova uxorem nactus est , vere piam et insigniter eruditam . Navarrena universum papatum in ea Navaricani regni parte quam potitur penitus sustulit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3058", + "psc_text": "Post primam Hierusalem subuersionem traductoque in Babyloniam populo captiuo sedificatam rursum eandem ciuitatem fuisse et historia Regnorum et libri Bsdrse locuntur. sed hodie eandem nullam esse rerum fides edocet. et hoc idcirco praediximus, ne, quia translatoribus uisum est huic et anteriori psalmo in Aggeeum et Zachariam titulum praescribere, existimemus in illius temporis homines prophetiseprophetiae huius prsescientiampraescientiam conuenire. propheta enim non ignarus mysterii caelestis, cum in sedificationeaedificatione dei ciuitatis humanam gedificationemaedificationem inanem esse dixisset, cum deo ciuitas nisi per ipsum sedificataaedificata aeterna esse non posset, non nos nunc ad gratulationem aedificatSBaedificatae a deo rursum Hierusalem hortaretur, quam in uanum ab hominibus aedificari ante praedixerat. quod si quis forte putabit id. 4 uiuifl lapidibus R uiuis ex lapidibus E Ó uerba legis et per «enerationem om. R, litterae cod. G h. 1. euanuerunt, sed nisi tpatium laUit, ibi fuerunt haec uerba, quae nota illa aberratione in R facile intercidere potuerunt; ceterum cf.", + "candidate_score": 0.647862, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_951", + "psc_text": "regni praedicatio transcucurrit in omnem enim terram exiit sonus eorum. et alibi spiritalis discursus gloriarngloriam clamans spiritus sanctus: quam speciosi pedes euangelizantium bona, euangelizantium pacem! hsechaec ergo uox laudis dei prsedicantium audienda prseconiopraeconio est, propheta testante: qui posuit animam meam ad uitam et non dedit commoueri pedes meos. non enim humanarum comminationum terricnlisterriculis a cursu praedicationis suae apostoli deflexi sunt, neque firmitas pedum insistentium a fidei gressu commota est, quin semper iudicii et aeterni regni dominum praedicarent. § 20 Locutus autem ex unius persona spiritus propbetiseprophetiae rem ipsam non uni tantum nomini conpetere significat. nam cum dixisset: et non dedit commoueri pedes meossubiecit quoniam probasti nos, deus, igne nos examinasti, sicut igne examinatur argentum. sermo itaque caeptus ex uno refertur ad plures. est namque unus spiritus, et una credentium fides est et secundum quod in gestis apostolorum est: erat credentium anima una et cor unum. atque 1 Matth. X, 27.", + "candidate_score": 0.647361, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_25_27", + "bdc_text": "Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_34", + "psc_text": "lin. seq. ubi hi quoque cod. pro octauo praebent) et hos V 13 perfecit Vr perficit E 15 repperitur Vr 16 et octogensimus tertius V et centesimus tertius r 19 quae nostris Vr quae a nostris E 20 in centesimo adque octauo decimo V in centosimo atque decimo octauo r E 25 ocdoades XXII V ogdoadis XXII r 28 uiginti duas et r hebrei ex hebreis m. 2 V. § 15 Et ea causa est, ut in uiginti duos libros lex Testamenti Veteris deputetur, ut cum litterarum numero conuenirent. qui ita secundum traditiones ueterum deputantur, ut Moysei sint libri quinque, Iesu Naue sextus, Iudicum et Ruth septimus, primus et secundus Regnorum octauus, tertius et quartus in nonamnonum, Paralipomenon duo in decimum sint, sermones dierum Esdrae in undecimum, liber Psalmorum duodecimus sit, Salomonis ProaerbiaProuerbia, Ecclesiastes, Canticum canticorum in tertium decimum et quartum decimum et quintum decimum, duodecim autem minores Prophetae in", + "candidate_score": 0.645293, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3030", + "psc_text": "naturae suae uirtus est: quod autem misericors est, salutis nostrae profectus est. et plus est non suis uti, sed aliis praestitisse, quae sua sunt; atque ideo praestat ceteris dei operibus misericordia, quia magnifica eius operatio uirtutis suae res est, misericordia uero eius usus alienus est. § 16 Ob quod tamquam in apice ipso diuinarum ob misericordiam laudium propheta consistens debitum deo honorem ueluti publicae confessionis ostendit dicens: confiteantur tibi, domine, omnia opera tua, et sancti tui confiteanturtibi. gloriam regni tui dicent et potentiam tuam loquentur: ut notam faciant filiis hominum potentiam tuam et gloriam magnificentiae regni tui. regnum tuum regnum omnium saaculorumsaeculorum, et dominatio tua in omni generatione et progenie. dignus prophetica magniloquentia ordo dictorum est. opera deum confitentur: quam magnificus enim sit, operum et creatunecreaturae magnificentia conSteturconfitetur. sed confitentur et sancti, quibus rex esse dignatur. gloriam regni elocuntur, ne ignorata non desideretur usuris. magnificentiam quoque gloriae regni dei nuntiant,", + "candidate_score": 0.645164, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_14_16", + "bdc_text": "sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse . Admiralius nova uxorem nactus est , vere piam et insigniter eruditam . Navarrena universum papatum in ea Navaricani regni parte quam potitur penitus sustulit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1935", + "psc_text": "nutritum, eruditum et post ingentia latae legis sacramenta in uerbo dei mortuum, et Iesum diuisorem promissae terrae et auctorem iteratae circumcisionis intelleget, profecto uti prophetae uoce poterit: in principio cognoui de testimoniis tuis; quia in aeternum fundasti ea. in omnium enim superius memoratorum uirorum uita atque gestis aeternorum bonorum spes continetur, et per eos ad doctrinam euangelicae prsedicationispraedicationis inbuimur. sed quae fundata sunt, in sedificationemaedificationem futurae domus praeparantur. sedificamur enim secundum beatum Paulum super fundamentum prophetarum et apostolorum, in quibus testimonia dei fundata sunt in aeternum, ubi exstruetur caelestis illa et regia ciuitas sancta Hierusalem, quae domus angelorum frequentantium et electorum primitiuorum est, cuius fundamenta sunt uiui lapides pretiosaeque gemmae in Christo uiuentes, resurgentes, regnantes, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. RESCH. Vide humilitatem meam et eripe me: quia legem tuam non sum oblitus et reliqua. § 1 Multa quidem nobis atque magna sanctus propheta fidei confessionisque suae toto", + "candidate_score": 0.644463, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_12_14", + "bdc_text": "Heri transiit per hac urbem nobilis quidam , celeribus equis qui se affirmavit suis oculis Rhetomagi vidisse duodem ex illis insigni caribus capite plecti et audivisse alios exaginta adhuc captivos teneri , eandem poenam aut etiam acerbriorem brevi subituros . Si ita est , optime de pace spero ; sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3062", + "psc_text": "aedificantem Hierusalem illam, quae secandum euangelia sancti regis est ciuitas, in qua per dominum resurgentes sancti demonstrantur, quae inuectum pullo asinseasinae dominum sanctorum lsetalaeta suscepit. corporaliter tum quidem tali uectione illam, quae occidit prophetas et lapidat apostolos, dominus ingressus est: sed alterius ciuitatis erat illa laetitia. ob illius ergo sedificationemaedificationem propheta nos aduocat dicens: laudate dominum, quoniam bonus est psalmus: domino nostro sit iucunda laudatio. non leuis gratulationis laus est, cum bonus psalmus est. et psalmus non 1 Ps. CXXVI, 1. 20 Matth. V, 85. 5 exaedificSdum G aedificandum RE 6 meminisse haec ita intellegens debet GR meminisse haec debet ita intelligens E 8 saecundo 11 et inanem G inanem RE . 9 qua a salomone R 10 institutam Ge u constitutam Rb 14 et sine aliqua reoordatione (?) G 18 втl.. G 19 haedificantem R 21 demonstrantur GRb demorantur e 22 dñm sanctorum G dominum in spe sanctorum Rb", + "candidate_score": 0.643911, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_12_14", + "bdc_text": "Heri transiit per hac urbem nobilis quidam , celeribus equis qui se affirmavit suis oculis Rhetomagi vidisse duodem ex illis insigni caribus capite plecti et audivisse alios exaginta adhuc captivos teneri , eandem poenam aut etiam acerbriorem brevi subituros . Si ita est , optime de pace spero ; sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_292", + "psc_text": "tuum, domine, secundum uerbum tuum in pace: quia uiderunt oculi mei salutare tuum, quod praeparasti in conspectu uniuersorum populorum, lumen in reuelationem gentium. ergo hoc salutare gentiuragentium adnuntiatur, non earnalicarnali Israhel, qui in monte dominum maiestatis expectauit, uidit, audiuit, qui in prophetis lapidauit, cecidit, secuit et occidit; sed sermo iste omnis ad gentes est, et gentium salutaris est. § 6 Ita ait: dum auertit dominus captiuitatem plebis suae. captiuitas proprie gentium est, qui in corde suo diierantdixerant: non est deus; qui trepidauerant, ubi non erat timor, qui spem inopis confuderant et inluserant, quia dominus spes eius est, qui in generatione iusta dominum habitaturum negauerant capti religionibus daemonum, superstitionibus temporum. officiis creaturae. haec captiuitas apellitur, hoc seruitium adimitur. sed Israhel erit ille, qui credit, Israhel erit ille, qui deum oculis cordis aspiciet: quia Israhel deum uidens est, qui post captiuitatem auersam hoc dei salutare cognoscit. lsetaturlaetatur Iacob, laetatur et Israhel captiuitate", + "candidate_score": 0.643905, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_8", + "bdc_text": "Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1598", + "psc_text": "et scit disciplinam emendationem esse uitiorum. prius ergo deliquit, secundo autem humiliatus est, et per humilitatis disciplinam oportet eum, ne deliuquatdelinquat, doceri et in eloquiis dei manere, quia iam sit delinquens humiliatus et in mandatis dei, ne ultra possit peccare, mansurus sit. § 5 Bonus es, domine: et in bonitate tua doce me iustificationes tuas. scit iustificationes dei propheta bonas esse, quia bonus sit, qui eas statuit. scit sibi nihil nisi ex iustificatione dei accidere, quia professus sit prius se deliquisse, dehinc postea esse humiliatum. et quia superius orasset, ut bonitatem et disciplinam et scientiam doceretur, nunc orat, ut iustificationes dei in bonitate doceatur: quia iustificatio opus sit rei iustae, quse sibi ignorabitis sit, quia iustificationes, quae 1 scit p sit C esse supr. scr. R 3 et apostolQ ex apostolQ m. 2 V prophetam (om. et) C gratiam V1 5 ita om. C scientiam ex discientiam m. 1 V", + "candidate_score": 0.643177, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3007", + "psc_text": "igitur rex laudatur per ista, quae psalmo continentur: exaltabo te, deus meus et rex meus, et per illud: sancti tui confitebuntur tibi. gloriam regni tui dicent et potentiam tuam loquentur. notam faciant filiis hominum potentiam - tuam et gloriam magnificentiae regni tui. regnum tuum regnum omnium saeculorum etdominatio tua in omni generatione et progenie. § 2 Et quamquam hic ob aeterni regni gloriam, qua sanctis conregnantibus ipse regnabit, laus deo prophetae confessione cantetur, tamen ita laudationis ipsius ratio et ordo dispositus est, ut ea, quse de eo dicta sunt, ex sensu communis intellegentise praedicentur: ut, in quantum humani sermonis consuetudo permittit, de inmensa illa et inconprehensibili dei natura, licet non ad perfectam cognitionis ueritatem, tamen ad admirationem nos ingentis illius, quse eius est, uirtutis instituat. possumus 4 Dan. II, 44. 9 Dan. VII, 13 sq. 1 posce E postula 7? sed cf. Ps. II et Acad. p. 3 perhennitatem danihel", + "candidate_score": 0.640226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3129", + "psc_text": "omnia, tnnctunc ipse subiectus erit illi, qui ei subiecit omnia, ut deus sit omnia in omnibus. hic ergo populus est propinquans regno dei patris per regnum filii dei proximus. regnat itaque dominus traditurus deo patri regnum, non regni potestate cariturus, sed nos, qui regnum eius sumus, deo patri traditurus in regnum. regni traditio nostra prouectio est, ut, qui in regno. filii erimus, in regno quoque simus et patris, digni per id regno patris, quia digni regno erimus et filii, proximi tum patris regno, cum filii erimus in regno, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CLIX. Cantate domino canticum nouum, laudatio eius in ecclesia sanctorum et reliqua. § 1 Superior psalmus omnem creationum diuersitatem ad laudem dei creatoris est adhortatus; et ordo a caelestibus caeptus cuncta 1 Ps. CXLIV, 18. 5 I Cor. 15, 24 sq. 1 his R (sine dubio orlum ex hii) 2 hymnus R cf. p.", + "candidate_score": 0.640168, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_8", + "bdc_text": "Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1378", + "psc_text": "est, et cetera in iustificationum obseruantiam constituta, quae ingentem in se habent futurae spei meditationem per negotii praesentis effectum. atque ideo in his meditatur, ut in mandatis exercetur: quia exercitatio usum retinet consuetudinis institutae, meditatio autem se in id, quod nondum obtinuit, extendit, ut per meditationem id, quod expetit, consequatuTconsequatur; qusequae meditatio iustificationis id consequitur, ne sermoDumsermonum et promissionum subrepat obliuio.' GIMEL. Betribue seruo tuo, uiuam: et custodiam sermones tuos et reliqua. § 1 Quibus non est constans emundati cordis conscientia, precari ista prophetae uoce non possunt: retribue seruo tuo. si enim digna secundum opera nostra retributio aderit, in peccatorum ac delictorum nostrorum poenis manebimus. satis autem est, si cui uel haec saltim fiducia gratulandi ad dominum fuerit: non secundum peccata nostra fecit nobis, nequesecundum iniustitiasnostrasreddidit 23 Ps. CII, 10; 11; 12; 14. a 1 que corr. m. 2 V que C quo e quia pb 2 illut V cociders", + "candidate_score": 0.639315, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_13_15", + "bdc_text": "Si ita est , optime de pace spero ; sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse . Admiralius nova uxorem nactus est , vere piam et insigniter eruditam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2179", + "psc_text": "domino, sicut mons Sion: non commouebitur in aeternum, qui habitat in Hierusalem. § 1 Faciunt nobis plerique obscuritatem, uolentes scripturas propbeticas solo aurium iudicio sestimareaestimare et non aliud in his intellegere, quam quod sub singulis rerum quarumque uocabulis audiatur. quod cum uolunt, neque nobis, quod intellegamus, relinquent, neque prophetas non dico caelestia, sed ne terrena quidem rationabiliter dixisse constituent. quid enim aut a nobis congrue tractabitur aut ab illis recte dictum existimabitur, cum aquas laudantes, uidentes, timentes et plaudentes manibus audiemus, nisi ex auctoritatibus scripturarum earundem sub aquarum nomine aliud significari, quod alterius sit generis, monstramus? id scilicet, quod sit uiuum ac sentiens et ad rei uniuscuiosqueuniuscuiusque iudicium suo motu sensuque se permouens: quod esse homo intellegetur laudans, uidenauidens, timens, plaudens, iudicans. haee enim humanae affectionis genera in aquis esse sermo propheticus edidit; quorum quia in aquas natura non conuenit, nec propheta de aquis dixerit nec nos de aquis dictum", + "candidate_score": 0.639028, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_13_15", + "bdc_text": "Si ita est , optime de pace spero ; sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse . Admiralius nova uxorem nactus est , vere piam et insigniter eruditam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1935", + "psc_text": "nutritum, eruditum et post ingentia latae legis sacramenta in uerbo dei mortuum, et Iesum diuisorem promissae terrae et auctorem iteratae circumcisionis intelleget, profecto uti prophetae uoce poterit: in principio cognoui de testimoniis tuis; quia in aeternum fundasti ea. in omnium enim superius memoratorum uirorum uita atque gestis aeternorum bonorum spes continetur, et per eos ad doctrinam euangelicae prsedicationispraedicationis inbuimur. sed quae fundata sunt, in sedificationemaedificationem futurae domus praeparantur. sedificamur enim secundum beatum Paulum super fundamentum prophetarum et apostolorum, in quibus testimonia dei fundata sunt in aeternum, ubi exstruetur caelestis illa et regia ciuitas sancta Hierusalem, quae domus angelorum frequentantium et electorum primitiuorum est, cuius fundamenta sunt uiui lapides pretiosaeque gemmae in Christo uiuentes, resurgentes, regnantes, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. RESCH. Vide humilitatem meam et eripe me: quia legem tuam non sum oblitus et reliqua. § 1 Multa quidem nobis atque magna sanctus propheta fidei confessionisque suae toto", + "candidate_score": 0.638959, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_13_15", + "bdc_text": "Si ita est , optime de pace spero ; sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse . Admiralius nova uxorem nactus est , vere piam et insigniter eruditam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2210", + "psc_text": "beatus Paulus Pe 14 ligationS in ras. P 16 conectunt R (if. Brambach p. 303) connectunt P maximae R 19 omnis mens R mens PE 20 declinantes PE obligantes R 23 peccatori R ac ex hac R. pax nostra, qui fecit utraque unum, dominus noster Iesus Christus, qui est benedictus in saecula. amen. PSALMUS CXXV. Ganticum graduum. In auertendo dominum captiuitatem Sion facti sumus sicut consolati. § 1 Nisi essent in psalmis quaedam tales propbetiaeprophetiae, ut in res atque homines eorum temporum, quibus scripta sunt, non conuenirent, profecto auderent multi nihil in psalmis spiritaliter dictum existimare putarentque nos quasdam commenticias assertiones et ementitas interpretationes inquirere, quibus uideremur altius nescio quid ac profundius ceterorum sensu inteUexisseintellexisse, proinde quasi nos sensui nostro ea, quse scripta sunt, coaptemus et non magis ex his, quai scripta sunt, sensum diligentis et sollicitsesollicitae intellegentiae consequamur. scriptura enim legis manet atque est anterioribus quam adesset dominus, temporibus", + "candidate_score": 0.638957, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_2_4", + "bdc_text": "Dominum recessisse suis comperi uxorem ante quindoquam dies secessisse in hanc urbem . Lausannus videlicet , vitandae contagionis causa , quae huc eximas aedes invaserunt . Itaque statim hinc excurri , cras ad nostros , valentes rediturus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_732", + "psc_text": "qui inmutabnnturinmutabuntur, secundum tituli inscriptionem et doctrina eius, qui Dauid est seternusaeternus, accepta aeternam illam primitiuorum in caelis Hierusalem et circumstantium deo sanctorum ciuitatem ingredi propheta festinat. ducem, . qui se eo deducat, expectans. sequitur enim: quis deducet me in ciuitatem circumstantisecircumstantiae? quis deducet me usque in Idumaeam? nonne tu, deus, qui reppulisti nos et non egredieris deus in uirtutibus nostris? Esau defectio est et Edom secundum Genesim deficiens est; et secundum apostolum, quod est relicum Israhel, saluandum est. optans ergo propheta in cioitatemciuitatem circumstantiae deduci scit se ante usque in Idumseam esse uenturum, id est in illam defectionem populi anterioris, qua maior seruiet minori. et ultima pnedicatiopraedicatio conuertet corda patrum ad filios, cum ueniens ex Sion peccata et impietates ab lacobIacob auferat. sed hic idem deducet, qui et ob impietatem ante destruxit et reppulit, qui capta Hierusalem destitutoque regno indignos spretosque 1 Roro. X, 15. 4 Ps. LXIV, 3.", + "candidate_score": 0.637774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_4_6", + "bdc_text": "Itaque statim hinc excurri , cras ad nostros , valentes rediturus . Rupellae bene D. omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_776", + "psc_text": "V 16 auxiliu mei R in deo e Re inpellant quidem insiti R 17 et benedicentes T 21 mazellas V potandum ex putandum m. 2 V putandum P fel Y 29 rennuere RP colafos VPT 28 adque VRP1 patientia R 24 fiduoia ex fiduciae m. 2 V mutus supr. scr. m. 1 R aemigret P 25 salus (s in ras. m. 1, postea is eras.) R et spes ex est apes m. 2 V 26 post suae 3-4 litt. eras. R. § 6 Et quia spei huius ipse etiam ceteris, ut propheta, sit prsedieatorpraedicator, subiecit: sperate in eum omnis coetus plebis et effundite coram illo corda uestra, quia deus adiator noster est. nihil occultum, nihil clausum, nihil obligatum sub dei confessione in corde retinendum est. effundendas coram eo omnis adiectusadfectus est, ut nihil de nobismetipsis fiduciae sit, sed ut per eum, ante quem nos tamquam pro peccato effimdimuseffundimus, adiuuemor. effundenda", + "candidate_score": 0.635063, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_6", + "bdc_text": "omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1016", + "psc_text": "exultationis docens esse lsetitiamlaetitiam, quae conspectus dei iucunditate perfecta sit. exultationis autem huius atque epulantium gaudia, ex quibus est laetitia iusto, sanctus Moyses in diuina illa Deuteronomii cantione ita meminit dicens: iucundamini caeli simul cum eo, et adorent eum omnes angeli dei. iucundamini gentes cum populo eius, et confortent eos omnes filii dei. in hac itaque laetitia hetabunturlaetabuntur et iusti caelesti gaudio unanimes, exultationis diuinae societate lsetanteslaetantes. § 5 Et ad huius nos temporis gratulationem sub fidei euangelicseeuangelicae confessione nunc propheta aduocat dicens: cantate deo, psallite nomini eius, iter facite ei, qui ascendit super occasum. dominus nomen est illi: et exultate in conspectu eius. adhortatio omnis licet multum ad quendam pulsum et uoluntatis nostrae proficiat et mentis, cum ad aliquid optandum agendumque conciliante ea uel inliciente deducimur, tamen, si maxime adhortationis ipsius 11 Dent. XXXII, 43 (LXX). 1 eat interioria PT causa V 8 nocetura P1 et gaudet 1\" fllr", + "candidate_score": 0.633286, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_10", + "bdc_text": "Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_229", + "psc_text": "4 Eaai. XI, 1. 28 Ps. L, 19. 1 necesse est illa ipsa eat doctrina sit regni V 3 uirga V Eeeia V 4 inquid VR 6 de radice eius RE 7 super eum spiritus domini RE 18 ut reget ita confringet et conteret Rb reget ita ut confringat et conterat e 15 ω∈ck∈uock∈ραμ∈ωccuvτρ∈ιψ∈ιc auTOUC = V ωcck∈oc k∈αμ∈. WCe liVTpu etcaUTOUO R 18 atque abolendum om. V 19 conbilla tritum R contribulatum VE 22 praestabit ex praestauit m. 2 V 23 contribulatum Rb 94 sperna R 25 iper = titur (eras. i) R inpertit V impartitur e. XXII, Hilar. Plct. pars 1. ó fragmenti istius modi damnum proficere in restaurationem eiusdem uasis ostendit. § 39 Qualis autem a deo _secundumsecundum uas figuli nostra confractio sit, idem docuit per Hieremiam prophetam, dicens: surge et descende in domum figuli, et ibi audies uerba mea. et descendi in domum figuli, et ecce", + "candidate_score": 0.630797, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_14", + "bdc_text": "sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2264", + "psc_text": "om. GR. § 10 Quam autem per dominum sedificandaaedificanda sit, ipse in euan. geliis testatur dicens: amen dico nobisuobis, non consummabitis ciuitateslsrahel, donecueniatfiliushominis. et huius quidem temporis et aedificationis beatus apostolus meminit dicens: cum autem intrauerit plenitndoplenitudo gentium, tum quod relicum est Israhel saluabitur. hse igitur ciuitates, id est sancti cuiusque corporis atque animae deo placitus incolatus et ccetuscoetus hunc unum habent perfectaperfectae? huius habitationis artificem. aedificanda ergo per dominamdominum haec ciuitas est, ut in augmentum consummationis suae crescat non enim iam sedificatioaedificatio caepta perfectio est, sed per aedificationem perfectionis consummatio conparatur. § 11 Ceterum in aedificandis his domibus corporum et animarum ciuitatibus humanae artes uacant. inanes enim sunt omnes philosophorum uigiliae et otiosae sollicitudines. et frustratum in inuestigandis naturae secretis et perscrutandis mundi laboribus studium. sed lapsuram cito domum operatio talis aedificat. inanis quoque erit matutina eorum resurrectio. quae quamquam omnibus, qusequae in lucem uenerint, sit constitutaconstituto corporibus, tamen", + "candidate_score": 0.63023, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_6", + "bdc_text": "omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3112", + "psc_text": "in consonam laudem perceptae beatitudinis aduocantoraduocantur. § 3 Laudate dominum de caelis, laudate eum in excelsis. laudate eum omnes angeli eius. laudate eum omnes uirtutes eius. laudate eum sol et luna: laudate eum omnes stellae et lumen. laudate eam caeli caelorum: et aqua, quae super caelos est, laudet nomen domini. quia ipse mandauit, et creata sunt; ipse dixit, et facta sunt; et statuit ea in saeculum et in saecuiumsaeculum saeculi: praeceptum posuit, et non praeteribit. absoluto quidem ad intellegentiam sermone propheta omnes caelestes uirtutes adhortatur ad laudem, sed non sine perfect-a ratione doctrinae. primum enim errorem 1 Rom. VIII, 19 sq. 12 I Petro 1, 12. 4 subdidit R cf. Sabatier III, 623 adn. subiecit E in spe Rb eam in spe e 9 gloriae R cf. p. 862, 13; 336, 19 sq. gloria E forL in aeterna beatitudine 14 a R e E 16 demutationS R demntatlo E 17", + "candidate_score": 0.629194, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_14", + "bdc_text": "sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1935", + "psc_text": "nutritum, eruditum et post ingentia latae legis sacramenta in uerbo dei mortuum, et Iesum diuisorem promissae terrae et auctorem iteratae circumcisionis intelleget, profecto uti prophetae uoce poterit: in principio cognoui de testimoniis tuis; quia in aeternum fundasti ea. in omnium enim superius memoratorum uirorum uita atque gestis aeternorum bonorum spes continetur, et per eos ad doctrinam euangelicae prsedicationispraedicationis inbuimur. sed quae fundata sunt, in sedificationemaedificationem futurae domus praeparantur. sedificamur enim secundum beatum Paulum super fundamentum prophetarum et apostolorum, in quibus testimonia dei fundata sunt in aeternum, ubi exstruetur caelestis illa et regia ciuitas sancta Hierusalem, quae domus angelorum frequentantium et electorum primitiuorum est, cuius fundamenta sunt uiui lapides pretiosaeque gemmae in Christo uiuentes, resurgentes, regnantes, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. RESCH. Vide humilitatem meam et eripe me: quia legem tuam non sum oblitus et reliqua. § 1 Multa quidem nobis atque magna sanctus propheta fidei confessionisque suae toto", + "candidate_score": 0.627942, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_5_7", + "bdc_text": "Rupellae bene D. omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi . Discessione nihil prorsus est immutatum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_773", + "psc_text": "omnia omnibus Te. 14* neque IudseisIudaeis neque Graecis neque ecclesiae scandalum est, ne habeat aduersarius male de se quid loqui, illo quidem obtrectandi studium uoluntatemque retinente, quamuis se ille liberum ab omni obtrectationis occasione praestaret; quod et in boc sancto in siti currente cognoscimus. sequitur enim: ore suo benedicebant et corde suo maledicebant, cum et conseruantes honorem suum probabilis uitae confessione benedicerent et interioris odii malignitate maledicerent. § 5 Sed id. quod sibi maxime salutare est, sanctus iste etiam diapsalma interueniente congeminat, indefessse in nobis confessionis perseuerantiam oportere esse demonstrans. sequitur enim: uerumtamen deo subiecta est anima mea, quoniam ab ipso est patientia mea. quia ipse est deus meus et saluator meus, adiutor meus, non emigrabo. in deo salutare meum et gloria mea. deus auxilii mei, et spes mea in deo meo. inpellant quidem isti inclinatum parietem maceriamque iam quassam et, benedicente licet ore, corde maledicant, scit tamen subiectam animam", + "candidate_score": 0.626108, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_4_6", + "bdc_text": "Itaque statim hinc excurri , cras ad nostros , valentes rediturus . Rupellae bene D. omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2637", + "psc_text": "R) 21 tantum RPe tupo tantum Tb 22 legit RPT elegit E 26 abeorpait RE absorbsit T in marg. absorbuit P assfipsit T m text. 88 cohercentur RPT nos RTE om. P. dedit, redemit nos per sanguinem suum, per passionem suam, per mortem suam, per resurrectionem suam. hsec magna uitae nostrae pretia sunt. magno enim, ait apostolus, redempti estis, et redempti ab inimicis, a diabolo, ab angelis eius, a filio perdilionisperditionis, a principibus rorisseris, a mundi potentibus, ab inimica morte. et redemit dando escam omni carni: qui dat escam omni carni. omni carni, id est quse redemptnredempta est, dat escam incorruptam, aeternam, panis uiui, panis cselestis. et in his singulis, quod humilitatis nostrae memor est, quod redempti sumus, quod omnis redemptorum caro escam accipit, ea causa est: quoniam in saeculum est misericordia eius; obquodeiconfitendum: confitemini deo cselicaeli, quoniam in sseculum misericordia eius. quod caelum, quod terra, quod cetera sunt, et", + "candidate_score": 0.624485, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_4_6", + "bdc_text": "Itaque statim hinc excurri , cras ad nostros , valentes rediturus . Rupellae bene D. omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1179", + "psc_text": "V in portam V 20 biberant ex ibierant m. 2 V ei in ras. R 21 usq. adorandi V 22 contumeliam (liam add. m. 2) V 28 omnes effectus V et add. m. 2 V 24 lazarum ex ladiaram r (et sic infr.) 25 post lugebat eras. et R in habitantia enim luctu R effectus e 26 cuius et ex cum m. 2 r. et ex mortuis excitaturus erat, fleuerit, omnis ipse euangelii sermo declarat. sed cum resurrectionis fidem nullam futuram in ipso resurrectionis opere fleuisset, fletus eius in parabolam profecit, ut et tum docimentum amoris sui in Lazarum flendo dictus sit praebuisse et a plerisque hodie, quia fleuerit, arguatur o infirmus. in ebriis autem psallentibus et his, qui in porta sederent, detrahentibus omnium etiam infirmorum in eum contumelisecontumeliae per hanc consuetudinem uulgi docentur. adeo autem nullum genus hominum de eo tacuisse manifestum est, ut Cleophas ei, qui tamquam rerum", + "candidate_score": 0.620019, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_1", + "bdc_text": "perire tibi redditas esse , mi pater , quas abs te dei Rüpella , unde me dominus absque illo prorsus damno salvum et incolumem nudiustertius domum reduxit , etiam Pomini reversus , qui reveri vertent , insiliarentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_552", + "psc_text": "sermo P (T in marg. infer.), id ipse sermo Tl 15 connexuit 7' contexuit V dicit VPTE 17 contexerunt ex contexuit m. 2 V contexit RPTE tenebra PTE et haec quae quidem corr. m. 2 r 18 omnia in eom R nostris necessitatibus (om. sunt) R 20 timori R timorem rb inruente R ingruentem Vrb 21 rennuit V'RP 92 ibicillitati V ante imbecillitati P* srlpr. scr. oni'. eius dominatura cecidissent, tamen, ut non subiectum se his, quae ingruerent, edoceret, subiecit : et dixi: quis dabitmihi pinnas sicut columb»? et uolabo et requiescam. non inflrmusinfirmus est, cui ad euolandum de contegentibus se tenebris metuque mortis pinnsepinnae non aliunde sumendae sunt. cum enim dicit: quis dabit mihi?, non poscentis ab aliquo. sed non aliunde sperantis est. euolare autem ut columba festinat, id est in spiritalem redire naturam. nam et in columbae specie spiritus in eum uolando requieuit habitatione aliquando in eo homine,", + "candidate_score": 0.619661, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_1", + "bdc_text": "perire tibi redditas esse , mi pater , quas abs te dei Rüpella , unde me dominus absque illo prorsus damno salvum et incolumem nudiustertius domum reduxit , etiam Pomini reversus , qui reveri vertent , insiliarentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_976", + "psc_text": "in euangeliis domino placuit dicenti: intra in cubiculum tuum et claude ostium tuum et ora: et pater tuus, qui uidet in absconso, reddet tibi. ergo nunc, qui ore clamatus est, exaltatur sub lingua deus. § 29 Sed qui sub lingua exaltatur. omni cordis puritate uenerandus est; nec sufficit non egisse aliquid impium, si mentementa cogitatur impietas. ab eo autem, qui sub lingua exaltet deum, hanc impietatis cogitationem abesse oportere propheta docuit dicens: iniustitiam si conspexi in corde meo, non exaudiat deus. propterea exaudiuit me deus, intendit uoci orationis meae. iniquitatem non modo re non effecit, sed nec corde conspexit. uel certe iniquitatem non conspexit in corde, nullum scilicet uitium iniquae suae uoluntatis 14 Matth. VI, 6. me 1 dehinc — significat om. R 2 ae V hanc enim posuit RPT hano enim animam posuit V 3 hanc in RViPT in V1 olocanstia r 4 introibit (ex introibot m. 1 R)", + "candidate_score": 0.616252, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_16", + "bdc_text": "Navarrena universum papatum in ea Navaricani regni parte quam potitur penitus sustulit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2584", + "psc_text": "Pe 5 ohanaan chanaan maledictum P (ubi alterum channan supr. scr.) T Chanaan. maledictum Chanaan E 8 in male dicta impietatS P in maledicta impietate T 9 in nos PE in nobis T aua (a ertU.) ac P 10 extincxit P 11 non Tb ne ex neo P hec e 18 hodie PlTE quae hodie P* 28 in uitia Pe et in uitia Tb 29 hec israel P. 46* audiamus apostolum Paulum dicentem: sicut portauimus imaginem terrestris, portemus imaginem cselestiscaelestis. hic est Israhel, cui terrae beatae huius continget hereditas, eai conglorificati in domino terreni corporis sui erit aeterna poseessiopossessio. hoc GhristianisChristianis est proprium, qui hoc in se nomen incolume per caelestis imaginem usque ad finem retinuerint. § 22 Atque ita ait: domine, nomen tuum in saeculum. numquid a nobis optandum hoc deo est, aut aeterna uirtosuirtus eget uoto nostro, ut maneat in aeternum? ut in nobis potiospotius maneat, optandum est;", + "candidate_score": 0.615121, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_16", + "bdc_text": "Navarrena universum papatum in ea Navaricani regni parte quam potitur penitus sustulit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_705", + "psc_text": "aeterni regis ostensa est. intellegendus ergo psalmus pro his est, qui inmutabuntur, in Dauid aeternum regem edocendis, et qui pro amissis patribus erunt ex commutatione iam filii. ita enim coepit: § 3 Deus, reppulisti nos et destruxisti nos: iratus es et misertus es nobis. commouisti terram et conturbasti eam: sana contritiones eius, quia mota est. ostendisti populo tuo dura, potasti nos uino conpunctionis. dedisti metuentibus te significationem, ut fugiant a facie arcus. secundum communem saeculi sensum irseirae miserationique non conuenit, neque ipsius in eosdem uterque hic idem conueniet adfectus, ut ultionis uoluntati uoluntas miserationis admixta sit. solis autem hoc patribus pie irascentibus congruit, ut misericors eorum ira in peccatis sit filiorum, secundum etiam illud beati Pauli. cum ita Satanae in interitum carnis tradit, ut spiritus saluus sit in die domini, uindictae praesentis seueritatem ad salutem spiritus proficere demonstrans. seternusaeternus ergo ille et caelestis 8 Matth. V, 13. 28 I Cor.", + "candidate_score": 0.612798, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_10", + "bdc_text": "Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1858", + "psc_text": "h. I. textu sacr. gr. et lat. confirmatur) dominus Rp iatrahel V 14 ut add. m. 2 V 16 et ipso V 18 auribus percipe R 19 querelis pE quaerellis R et post — dixit in marg. add. p 28 uelamina V 24 allegorumina Cp alligorumina V allygorumina R 26 amfibola VRCp testis ex testibus m. 2 V est om. VC eseiam V isaiS p 26 exprobrans et dicens RI V E. sunt et per solam spiritalem doctrinam resignanda. haec enim ad Daaiekim desideriorum uirum dicta sunt: uade, Daniel, quia clausi sunt siguatiquesignatique sermones. ait etiam Esaias: dabitur liber isteiniste manus hominis scientis litteras et dicetur ei: lege hoc, et respondet: non possum legere, signatum est enim. § 4 Sed declaratio uerborum mysticorum per euangelia praestatur, ubi legis occulta et abscondita prophetica mandata domino in corpore manente panduntur. ex quibus primum fides discitur. ubi enim ea, quae a prophetis dicta", + "candidate_score": 0.607288, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_10", + "bdc_text": "Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_223", + "psc_text": "reges ex regia R. adfectu pastoris habiturus: ipse est enim pastor bonus, cuius nos sumus oues, pro quibus animam suam posuit. ne autem ius tyrannicum significari arbitremur in uirga, quae in uirgseuirgae nuncupatione proprietas sit, ex nononouo et ueteri Testamento noscendum est. § 36 Beatus Paulus ad Corinthios scribens, quos ex multis peccatis ad psenitentiampaenitentiam moderata atque utili adhortatione reuocabat, ait: quid uultis? inuirga ueniam ad uos an in caritate et spiritu mansuetudinis? numquid Paulo ius pnetoriumpraetorium erat, ut uirgam comminaretur et cum officio lictoris ad ecclesiam Christi adesset? non utique ita opinandum est. sed quia omnis dei sermo, quo ex errore in neritatemueritatem retrahimur, quo per comminationem terroremque iudicii ad innocentis et sanctae uitae uiam regimur, uirga est nuncnpatus, per quam, intra disciplinam diuini metus cohibiti, moderati ac prouidentis rectoris monitu cohereemur, beatus apostolus condicionem eligendi aduentus sui his, quos monebat, adiecit, utrum mallent eum in seueritate doctrinae atque", + "candidate_score": 0.605645, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_10", + "bdc_text": "Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1048", + "psc_text": "dominum nostrum regem earum, quae dilecti sint, esse uirtutum: ut uirtutes ad apostolos, dilectus uero referatur ad Christum, cuius uel in his, uel hi omnes intelieganturintellegantur esse uirtutes. oportuit autem propter ea, quae secuntur, 8 Matth. X, 20. 1 adque VR dulcidinem V1 2 cograegatio V dei e 3 praedicatiooes V significatam ex significatfl m. 2 V intellegitur V eloquium u udi (punctaaupr.etsubdiprivaacriptaposteaerasa)R4euan- geliszantibus corr. m. 1 V 5 rex uirtutum dilecti in marg. add. m. 1 R nirtutiam V cf. F. Neue Formenl. /, 269 uirtutum RPTE pulchritudine (h mpr. scr. m. 1 R) VRP sed. cf. infr. et Sabatier //, 132 adn. 6 segraegatae V 8 defendens R 10 uirtutis T multaeteaangeliszantes corr. m. 2 V 11 sunt sunt quibus Re 12 in iohanne (om. et) V 18 uirtutes quib. V uirtutea hae autg uirtutes quibus R 14 dauit V uirtutis R isti R 15 dilecti ex dilecte", + "candidate_score": 0.602157, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII", + "max_score": 0.675914, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20_22", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_706", + "psc_text": "interroga. Sed etsi interrogavero, non respondebitis mihi, dixit Jesus (Luc. XXII, 68): et ex illo respondere non possunt, et ex illo supra illos intelligo qui non intelligebam; quia testimonia didici, quae ille non novit. Didici: Qui sequitur me. . . . tollat crucem suam (Matth. XVI, 24) . Didici: Diligite inimicos vestros (Matth. V, 44) . Et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide (Rom. IX, 3). 11. Videretur inconveniens esse verecundiae prophetali hujusmodi usurpatio; eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum vel Legem Moyses acceperit a Domino, et populo ejus instituta tradiderit (Exod. XIX, 7), Aaron, sacrificiorum omnium decurso ritu, sacerdotalem docuerit disciplinam (Exod. XXVIII, 1, 2 et seq.), Jesus Nave significaverit quemadmodum circumcisio possit iterari (Josue, V, 2, 3 et seq.), Samuel unctionis propheticae pariter ac regiae sacramenta monstraverit (I Reg. XVI, 13). Videretur, inquam, incongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non", + "candidate_score": 0.675914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_706", + "psc_text": "interroga. Sed etsi interrogavero, non respondebitis mihi, dixit Jesus (Luc. XXII, 68): et ex illo respondere non possunt, et ex illo supra illos intelligo qui non intelligebam; quia testimonia didici, quae ille non novit. Didici: Qui sequitur me. . . . tollat crucem suam (Matth. XVI, 24) . Didici: Diligite inimicos vestros (Matth. V, 44) . Et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide (Rom. IX, 3). 11. Videretur inconveniens esse verecundiae prophetali hujusmodi usurpatio; eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum vel Legem Moyses acceperit a Domino, et populo ejus instituta tradiderit (Exod. XIX, 7), Aaron, sacrificiorum omnium decurso ritu, sacerdotalem docuerit disciplinam (Exod. XXVIII, 1, 2 et seq.), Jesus Nave significaverit quemadmodum circumcisio possit iterari (Josue, V, 2, 3 et seq.), Samuel unctionis propheticae pariter ac regiae sacramenta monstraverit (I Reg. XVI, 13). Videretur, inquam, incongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non", + "candidate_score": 0.666763, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_27_29", + "bdc_text": "S. 19 . Eximio Christi S. servo . Henrico Bullingero , patri mihi plurimum observando .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_694", + "psc_text": "totus hic psalmus informat. Et quoniam maximum mandatum in Lege esse cognovit, ut diligamus Dominum Deum nostrum ex toto corde nostro, et ex tota anima nostra, sui imitatione nos quoque, quos erudire studet, vult esse perfectos, dicens: Quomodo dilexi mandatum tuum, Domine. Hoc ipso charitas crescit affectu, quod ipsum testem advocat, cui munus dilectionis impenditur: nec speciem, sed plenitudinem charitatis tali conventione testatur. Hac usus est Petrus: Tu scis, inquit, Domine, quia diligo te (Joan. XXI, 15) . Sed qui diligit Dominum, legem ejus diligit, sicut Maria diligens Filium, omnia verba ejus in corde suo, materno conferebat affectu (Luc. II, 51). Diligens te, feci voluntatem tuam, scriptum est (Esai. XLVIII, 14). Ideo commisit et Christus Petro, ut pasceret gregem suum (Joan. XXI, 18), et Domini faceret voluntatem; quia charitatem ejus agnovit. Qui enim diligit, ex voluntate facit quae sibi sunt imperata: qui timet, ex necessitate. Itaque Dominus operationes servulorum suorum", + "candidate_score": 0.649486, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_2_4", + "bdc_text": "Dominum recessisse suis comperi uxorem ante quindoquam dies secessisse in hanc urbem . Lausannus videlicet , vitandae contagionis causa , quae huc eximas aedes invaserunt . Itaque statim hinc excurri , cras ad nostros , valentes rediturus .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_812", + "psc_text": "huic litterae: Abstulit omnes fortes meos Dominus de medio mei. Vocavit in me tempus; ut contereret in me electos meos. Lacum calcavit Dominus virgini filiae Judae (Thren. I, 15) . Non tunc abstulit omnes Judaeae fortes Dominus, quando in Babyloniam regionem captivus ductus est populus Judaeorum, sed quando Christus advenit, et libertatem animae suae captiva non vidit, nesciens gravibus incurvatam peccatis mentis suae erigere cervicem, et quaedam fidei colla ad lucem cognitionis attollere. Ideo lacus factus est Judaeis passio Salvatoris, quae gentibus portum salutis ostendit; quia crux Domini non credentibus praecipitium est, vita credentibus. Hac ratione praemisit, Audi, ut futura cognosceret. 5. Alio quoque loco litterae huic ista subjecit: Tenuerunt super te manus omnes transeuntes per viam: sibilaverunt et moverunt caput suum super filiam Hierusalem. Haec est civitas, dicentes, corona gloriae, et jucunditas universae terrae (Thren. II, 15) . Passionem Salvatoris prophetari liquet, et defleri ab Hieremia excidium Judaeorum, quod", + "candidate_score": 0.64047, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_22_24", + "bdc_text": "Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_893", + "psc_text": ". Sedet ergo Christus super abundantiam aquarum, et super plenitudinem. Et ideo qui baptizatur in lacte, dicit: Et nos omnes de plenitudine ejus accepimus (Joan. I, 16) . Unde et oculus suppliciorum non alienus est ab Ecclesia; quia etsi baptizabat Joannes in Ennon, baptizabat juxta Salim, ubi erat aquarum abundantia, duodecim fontes, et septuaginta Palmarum arbores (Joan. III, 25). 22. Hos fontes habet Ecclesia, hoc est, in veteri Testamento duodecim patriarchas, et in novo duodecim apostolos. Ideoque dictum est: In Ecclesia benedicamus Dominum Deum de fontibus Israel (Psal. LXVII, 27) . His fontibus ante perfunditur quicumque Christi mysteria sacrosancta consequitur; isti enim fontes ex aeterno fonte manantes, toto orbe fluxerunt. Ubi isti fontes, ibi ascensio animarum. 1177 Denique Salim interpretati sunt, Ipsum ascendentem. Ille enim vere ascendit, qui propria peccata deponit. Hoc igitur verbo purificatoriae sanctificationis usus exprimitur. Unde etiam bene in Canticis Christus dicit ad Ecclesiam: Dentes tui sicut", + "candidate_score": 0.635312, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Sermones", + "max_score": 0.674846, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21_23", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_46", + "psc_text": "occasio. Quamvis enim singuli quique pastores speciali sollicitudine gregibus suis praesint, sciantque se pro commissis sibi ovibus reddituros esse rationem, nobis tamen cum omnibus cura communis est; neque cujusquam administratio, non nostri laboris est portio: ut dum ad beati apostoli Petri sedem ex toto orbe concurritur, et illa universalis Ecclesiae a Domino eidem commendata dilectio etiam ex nostra dispensatione deposcitur; tanto amplius nobis instare oneris sentiamus, quanto cunctis majora debemus. In hac ergo materia trepidationis, quae nobis esset dependendae fiducia servitutis, nisi non dormitaret, neque obdormiret qui custodit Israel, et qui discipulis suis ait: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20) : nisi dignaretur 21 non solum custos ovium, sed ipsorum etiam pastor esse pastorum; qui corporeo quidem intuitu non videtur, sed spiritali corde sentitur; absens carne, qua potuit esse conspicuus; praesens deitate, qua ubique semper est totus. Quia enim justus ex fide vivit", + "candidate_score": 0.674846, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_30", + "psc_text": "Dominici gregis gloriatur cura pastoris. Corona enim mea, sicut Apostolus ait, et gaudium vos estis (I Thess. II, 19) ; si fides vestra, quae ab initio Evangelii in universo mundo praedicata est (Rom. I, 8), in dilectione et sanctitate permanserit. Nam licet omnem Ecclesiam, quae in toto est orbe terrarum, cunctis oporteat florere virtutibus, vos tamen praecipue inter caeteros populos decet meritis pietatis excellere, quos in ipsa apostolicae petrae arce fundatos, et Dominus noster Jesus Christus cum omnibus redemit, et beatus apostolus Petrus prae omnibus erudivit. Per eumdem Christum Dominum nostrum. Amen. SERMO IV [ Al. III] De Natali ipsius IV; in anniversario die ejusdem assumptionis. SYNOPSIS. I. Festivitatem hanc omnibus esse communem Christianis, qui et reges sunt et sacerdotes. --II. Quanta Petro prae caeteris sint collata: Ecclesiam in Petro, et in ejus fide fundatam. --III. Transivit in alios apostolos potestas clavium, quas Petrus accepit. Speciale privilegium Petri, cujus specialis", + "candidate_score": 0.671372, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21_23", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_18", + "psc_text": "ergo, dilectissimi, Dominum mecum, et exaltemus nomen ejus in invicem (Ps. XXXIII, 4) , ut tota ratio celebritatis hodiernae ad laudem sui referatur auctoris. Nam quod proprie ad affectum animi mei pertinet, confiteor me plurimum de omnium vestrum devotione gaudere. Cumque hanc venerabilium consacerdotum meorum splendidissimam frequentiam video, angelicum nobis in tot sanctis sentio interesse conventum. Nec dubito nos abundantiore hodie divinae praesentiae gratia visitari, quando simul adsunt, et uno lumine micant tot speciosissima tabernacula Dei, tot membra excellentissima corporis Christi. Nec abest, ut confido, ab hoc coetu etiam beatissimi apostoli Petri pia dignatio et fida dilectio; nec vestram devotionem ille deseruit, cujus vos reverentia congregavit. De vestro itaque et ipse gaudet affectu, et in consortibus honoris sui observantiam Dominicae institutionis amplectitur, probans ordinatissimam totius Ecclesiae charitatem quae in 10 Petri sede Petrum suscipit, et a tanti amore pastoris nec in persona tam imparis tepescit haeredis. Ut ergo haec pietas,", + "candidate_score": 0.662532, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_541", + "psc_text": "Domino cohaerebat, et contra violentorum impetus, fervore sanctae charitatis exarserat, in servum principis sacerdotum usus est ladio, et aurem viri ferocius instantis abscidit (Matth. XXVI, 51; Marc. XIV, 47; Luc. XXII, 50; Joan. XVIII, 10). Sed hunc zelantis apostoli pinta motum progredi Dominus ultra non patitur: recondi gladium jubet, nec sinit se adversus impios manu ferroque defendi. Contra sacramentum enim erat redemptionis nostrae, ut qui mori pro omnibus venerat, capi nollet: ne dilato gloriosae Crucis triumpho et dominatio diabolica fieret longior, et captivitas humana diuturnior. Dat ergo in se furentibus licentiam saeviendi, nec tamen etiam talibus dedignatur se indicare Divinitas. Aurem servi jam ipsa sectione demortuam, et a compage viventis corporis alienam, in sedem dehonestati capitis revocat manus Christi. Reformat quod ipse formaverat: nec tarde caro sequitur ejus imperium, cujus erat ipsa figmentum. CAP. V. Habent ergo divinam haec opera virtutem. Sed quod Dominus majestatis suae potentiam comprimit, et vim", + "candidate_score": 0.661057, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21_23", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_41", + "psc_text": "auxilium, ut firmitas, quae per Christum Petro tribuitur, per Petrum apostolis conferatur. CAP. IV. Cum itaque, dilectissimi, tantum nobis 19 videamus praesidium divinitus institutum, rationabiliter et juste in ducis nostri meritis et dignitate laetamur, gratias agentes sempiterno Regi Redemptori nostro Domino Jesu Christo, quod tantam potentiam dedit ei quem totius Ecclesiae principem fecit, ut si quid etiam nostris temporibus recte per nos agitur, recteque disponitur, illius operibus, illius sit gubernaculis deputandum, cui dictum est: Et tu conversus confirma fratres tuos; et cui post resurrectionem suam Dominus ad trinam aeterni amoris professionem, mystica insinuatione ter dixit: Pasce oves meas (Joan. XXI, 17) . Quod nunc quoque proculdubio facit, et mandatum Domini pius pastor exsequitur, confirmans nos cohortationibus suis, et pro nobis orare non cessans, ut nulla tentatione superemur. Si autem hanc pietatis suae curam omni populo Dei, sicut credendum est, ubique praetendit, quanto magis nobis alumnis suis opem suam dignabitur impendere,", + "candidate_score": 0.660888, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_28", + "psc_text": "festivitas, ut in persona humilitatis meae ille intelligatur, ille honoretur, in quo et omnium pastorum sollicitudo cum commendatarum sibi ovium custodia perseverat, et cujus dignitas etiam in indigno haerede non deficit. Unde venerabilium quoque fratrum et consacerdotum meorum desiderata mihi et honoranda praesentia hinc sacratior est atque devotior, si pietatem hujus officii in quo adesse dignati sunt, ei principaliter deferunt, quem non solum hujus sedis praesulem, sed et omnium episcoporum noverunt esse primatem. Cum ergo cohortationes nostras auribus vestrae sanctitatis adhibemus, ipsum vobis, cujus vice fungimur, loqui credite: quia et illius vos affectu monemus, et non aliud vobis, quam quod docuit, praedicamus: obsecrantes, ut succincti lumbos mentis vestrae castam et sobriam vitam in timore Dei ducatis, nec concupiscentiis carnis mens principatus sui oblita, consentiat. Brevia et caduca sunt terrenarum gaudia voluptatum, quae ad aeternitatem vocatos, a semitis vitae conantur avertere. Fidelis ergo et religiosus animus, ea quae sunt coelestia, concupiscat,", + "candidate_score": 0.64271, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_0_2", + "bdc_text": "1 . perire tibi redditas esse , mi pater , quas abs te dei Rüpella , unde me dominus absque illo prorsus damno salvum et incolumem nudiustertius domum reduxit , etiam Pomini reversus , qui reveri vertent , insiliarentur . Dominum recessisse suis comperi uxorem ante quindoquam dies secessisse in hanc urbem .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_630", + "psc_text": "Ecclesiae principe remedium poenitentiae conderetur; et nemo auderet de sua virtute confidere, quando mutabilitatis periculum nec beatus Petrus potuisset evadere. Dominus autem Jesus, qui intra pontificale concilium solo corpore tenebatur, trepidationem discipuli foris positi divino vidit intuitu; et paventis animum, mox ut respexit, erexit, et in fletus poenitudinis incitavit. Felices, sancte apostole, lacrymae tuae, quae ad diluendam culpam negationis, virtutem sacri habuere baptismatis. Affuit enim dextera Domini Jesu Christi, quae labentem te, priusquam dejicereris, exciperet, et firmitatem standi in ipso cadendi periculo recepisti. Vidit in te Dominus non fidem victam, non dilectionem aversam, sed constantiam fuisse turbatam. Abundavit fletus, ubi non defecit affectus, et fons charitatis lavit verba formidinis: nec tardatum est remedium abolitionis, ubi non fuit judicium voluntatis. Cito itaque in soliditatem suam rediit petra, tantam recipiens fortitudinem, ut quod tunc in Christi expaverat passione, in suo post supplicio non timeret. Per Jesum Christum Dominum nostrum, cui est honor", + "candidate_score": 0.637733, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_22_24", + "bdc_text": "Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_46", + "psc_text": "occasio. Quamvis enim singuli quique pastores speciali sollicitudine gregibus suis praesint, sciantque se pro commissis sibi ovibus reddituros esse rationem, nobis tamen cum omnibus cura communis est; neque cujusquam administratio, non nostri laboris est portio: ut dum ad beati apostoli Petri sedem ex toto orbe concurritur, et illa universalis Ecclesiae a Domino eidem commendata dilectio etiam ex nostra dispensatione deposcitur; tanto amplius nobis instare oneris sentiamus, quanto cunctis majora debemus. In hac ergo materia trepidationis, quae nobis esset dependendae fiducia servitutis, nisi non dormitaret, neque obdormiret qui custodit Israel, et qui discipulis suis ait: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20) : nisi dignaretur 21 non solum custos ovium, sed ipsorum etiam pastor esse pastorum; qui corporeo quidem intuitu non videtur, sed spiritali corde sentitur; absens carne, qua potuit esse conspicuus; praesens deitate, qua ubique semper est totus. Quia enim justus ex fide vivit", + "candidate_score": 0.631898, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_4_6", + "bdc_text": "Itaque statim hinc excurri , cras ad nostros , valentes rediturus . Rupellae bene D. omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_617", + "psc_text": "Traxisti enim, Domine, omnia ad te, et cum expandisses tota die manus tuas ad populum non credentem et contradicentem tibi, confitendae majestatis tuae sensum totus mundus accepit (Is. LXV, 2; Rom. X, 21). Traxisti, Domine, omnia ad te, cum in exsecrationem Judaici sceleris, unam protulerunt omnia elementa sententiam, cum obscuratis luminaribus coeli, et converso in noctem die, terra quoque motibus quateretur insolitis, universaque creatura impiorum usui se negaret. Traxisti, Domine, omnia ad te, quoniam scisso templi velo, sancta sanctorum ab indignis pontificibus recesserunt: ut figura in veritatem, prophetia in manifestationem, et lex in Evangelium verteretur. Traxisti, Domine, omnia ad te, ut quod in uno Judaeae templo obumbratis significationibus agebatur, pleno apertoque sacramento, universarum ubique nationum devotio celebraret. Nunc etenim et ordo clarior levitarum, et dignitas amplior seniorum, et sacratior est unctio sacerdotum: quia crux tua omnium fons benedictionum, omnium est causa gratiarum: per quam credentibus datur virtus de infirmitate, gloria", + "candidate_score": 0.624163, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_1", + "bdc_text": "perire tibi redditas esse , mi pater , quas abs te dei Rüpella , unde me dominus absque illo prorsus damno salvum et incolumem nudiustertius domum reduxit , etiam Pomini reversus , qui reveri vertent , insiliarentur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_630", + "psc_text": "Ecclesiae principe remedium poenitentiae conderetur; et nemo auderet de sua virtute confidere, quando mutabilitatis periculum nec beatus Petrus potuisset evadere. Dominus autem Jesus, qui intra pontificale concilium solo corpore tenebatur, trepidationem discipuli foris positi divino vidit intuitu; et paventis animum, mox ut respexit, erexit, et in fletus poenitudinis incitavit. Felices, sancte apostole, lacrymae tuae, quae ad diluendam culpam negationis, virtutem sacri habuere baptismatis. Affuit enim dextera Domini Jesu Christi, quae labentem te, priusquam dejicereris, exciperet, et firmitatem standi in ipso cadendi periculo recepisti. Vidit in te Dominus non fidem victam, non dilectionem aversam, sed constantiam fuisse turbatam. Abundavit fletus, ubi non defecit affectus, et fons charitatis lavit verba formidinis: nec tardatum est remedium abolitionis, ubi non fuit judicium voluntatis. Cito itaque in soliditatem suam rediit petra, tantam recipiens fortitudinem, ut quod tunc in Christi expaverat passione, in suo post supplicio non timeret. Per Jesum Christum Dominum nostrum, cui est honor", + "candidate_score": 0.623152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_778", + "psc_text": "omittat opus suum, qui manum misit ad aratrum (Luc. IX, 62); sed ad hoc attendat quod serit, non ad id respiciat quod reliquit. Nemo in id recidat unde surrexit, sed etiamsi pro infirmitate corporea in aliquibus adhuc languoribus jacet, sanari instanter desideret ac levari. Haec est enim salutis via, et coeptae in Christo resurrectionis imitatio: ut quia in lubrico istius vitae diversi casus lapsusque non desunt, vestigia gradientium a fluidis ad solida transferantur: quoniam, sicut scriptum est, a Domino gressus hominis diriguntur, et viam ejus volet. Cum ceciderit justus, non collidetur, quia Dominus supponet manum suam (Ps. XXXVI, 23) . Haec meditatio, dilectissimi, non pro sola solemnitate paschali, sed pro totius vitae sanctificatione retinenda est, et ad hoc praesens exercitatio debet intendi, ut quae animum fidelium experimento brevis observantiae delectarunt, in consuetudinem transeant, intemerata permaneant, ac si aliquid delicti irrepserit, celeri poenitudine deleatur. Et quia antiquorum morborum difficilis et tarda", + "candidate_score": 0.608349, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf050", + "work_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat", + "max_score": 0.674094, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20_22", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater .", + "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_427", + "psc_text": "Conversusque ad Nachorem, qui Barlaam esse putabatur; ad eum ait: Non te fugit, o Barlaam, in qua gloria quibusque deliciis me inveneris. Tu tamen permultis sermonibus me adduxisti ut a patriis legibus et institutis abscederem, atque ignotum Deum colerem, arcanorum quorumdam videlicet ac sempiternorum bonorum spe mentem meam ad sequenda tua dogmata, et exacerbandum patris mei ac domini animum me pertrahens. Quocirca ita existima, te nunc velut in trutina stare. Nam si ex proposito certamine superior discesseris, eam scilicet quam mihi tradidisti doctrinam veram esse demonstrans, atque eos qui hodierna die nobis adversantur, in errore versari ostendens, tu quidem majorem quam ullus unquam habuerit, gloriam referes, ac veritatis praeco vocaberis; atque ego in tua doctrina perstabo, Christumque, quemadmodum praedicasti, ad extremum usque spiritum colam. Sin autem, sive dolo, sive serio ac vere superatus, ignominiam mihi conflaveris, contumeliam meam statim ulciscar. Etenim meismet manibus cor tuum ac linguam evellam, eaque cum", + "candidate_score": 0.674094, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_20_22", + "bdc_text": "Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem . Bezae vale , mi pater .", + "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_82", + "psc_text": "terram me abjecissem. Ego autem eorum dignitatem, atque animorum pulchritudinem spiritualibus oculis considerans, ex ipsorum contactu gloriam contraxi, eosque quavis corona et quavis regia purpura praestantiores existimavi. Ad hunc igitur modum pudorem ipsis incussit, eosque in his rebus quae in aspectum cadunt minime oberrare docuit, verum iis animum adjungere quae intellectu percipiuntur. Itaque ad pii et sapientis regis similitudinem ipse quoque accessisti; ut qui bona spe nixus me susceperis, quae quidem, ut opinor, minime te fallet. Dixit autem ad eum Josaphat: Haec omnia pulchre atque concinne dixisti. Verum illud scire aveo, quisnam sit tuus Dominus, quem tu orationis initio de illo seminatore verba fecisse dicebas. CAP. VII.-- Rursus igitur sermonem assumens Barlaam, dixit: Si quisnam Dominus meus sit intelligere cupis, Dominus Jesus Christus est, unigenitus, inquam, ille Dei Filius, ille beatus et solus potens, ille Rex regum et Dominus dominantium, qui solus habet immortalitatem, ac lucem habitat inaccessibilem, qui cum", + "candidate_score": 0.66665, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_10_12", + "bdc_text": "Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e . iturus esset et severe sceleratos illos animadversurus . Heri transiit per hac urbem nobilis quidam , celeribus equis qui se affirmavit suis oculis Rhetomagi vidisse duodem ex illis insigni caribus capite plecti et audivisse alios exaginta adhuc captivos teneri , eandem poenam aut etiam acerbriorem brevi subituros .", + "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_12", + "psc_text": "notis exprimi solent, alios omnes antecellebat. Quamobrem cum impium illud edictum audisset, inani hac atque humi serpente gloria et deliciis valere jussis, ad monachorum coetum sese aggregavit, atque in locis solitariis exsulans, jejuniis et vigiliis, ac diligenti oraculorum divinorum meditatione sensus suos apprime repurgabat, animumque ab omni vitiosa affectione solutum et abductum, ea luce quam tranquillitas a vitiosis affectionibus parit illustrabat. Rex autem, cum eum majorem in modum diligeret, atque in honore ac pretio haberet, ut hoc audivit, de amici jactura dolorem animo cepit, vehementiusque adversus monachos exarsit. Atque cum homines ad eum conquirendum quaquaversum misisset, et, quemadmodum vulgo dicitur, nullum non lapidem movisset quo eum inveniret, aliquando post illi qui ad eum investigandum missi fuerant, ut eum in solitudine commorari senserunt, ita perscrutati sunt, ut tandem eum arriperent, atque ad regis tribunal sisterent. Rex autem, cum eum qui quondam splendidis vestibus utebatur, atque in magnis deliciis vitam exigebat, tam", + "candidate_score": 0.652164, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_10_12", + "bdc_text": "Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e . iturus esset et severe sceleratos illos animadversurus . Heri transiit per hac urbem nobilis quidam , celeribus equis qui se affirmavit suis oculis Rhetomagi vidisse duodem ex illis insigni caribus capite plecti et audivisse alios exaginta adhuc captivos teneri , eandem poenam aut etiam acerbriorem brevi subituros .", + "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_47", + "psc_text": "Praeclarus igitur ille vir infirmi hominis verba comprobans, fecit quemadmodum ipse monuerat. Eum itaque rex videns atque audiens, hac quidem de causa defectatus est, ipsius nimirum erga se benevolentiam admirans; atque falsa esse quae adversus eum ad se delata fuerant intelligens, majore eum honore atque apud se auctoritate ac familiaritate donavit. Caeterum adversus monachos rursum ira exarsit, eorum scilicet haec praecepta esse dicens, ut homines ab hujusce vitae voluptatibus abstineant, atque incerta spe, tanquam per somnium, sese illudi sinant. Cum autem rursus ad venationem egrederetur, duos monachos per desertum iter facientes cernit. Quos statim comprehendi, et ad currum suum adduci jussit. Atque iracundis oculis eos intuens, ignemque, ut dici solet, spirans: An non audiistis, inquit, o impostores et circumscriptores, praecones meos aperte proclamantes ne quis vestri diabolici instituti post triduum in urbe aut ulla regni mei regione inveniretur, aut alioqui prorsus igni cremaretur? Monachi autem: En, inquiunt, pro eo ac", + "candidate_score": 0.650419, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", + "max_score": 0.674042, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_732", + "psc_text": "qui apud nos sunt exarchum, sanctitati vestrae suggessi: quandoquidem ne ad vos 952 contenderem, regiarum litterarum vincula retinuerunt, quemadmodum et alios. Et sanctitatem vestram oro ut et paterno affectu illos videat, et sinceras aures vestras illis benignas praebeat, et calumniis vexatam ac sine causa impugnatam senectutem meam studio et providentia vestra dignetur, tum ante omnia fidei insidiis appetitae quam maximam potest curam gerat, paternamque haereditatem Ecclesiis integram custodiat: ut pro his etiam paratas remunerationes a munifico et liberali Domino sanctitas vestra recipiat. 941 Λέοντι ἐπισκόπῳ Ῥώμης. Εἰ Παῦλος τῆς ἀληθείας ὁ κήρυξ, ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος σάλπιγξ, πρὸς τὸν μέγαν ἔδραμε Πέτρον, ὥστε τοῖς ἐν Ἀντιοχείᾳ περὶ τῆς κατὰ νόμον πολιτείας ἀμφισβητοῦσι παρ' αὐτοῦ κομίσαι τὴν λύσιν, πολλῶ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ εὐτελεῖς καὶ σμικροὶ, πρὸς τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν τρέχομεν θρόνον. Ὥστε παρ' ὑμῶν λαβεῖν τοῖς τῶν ἐκκλησιῶν ἕλκεσι θεραπείαν. Διὰ πάντα γὰρ ὑμῶν τὸ πρωτεύειν ἁρμόττει. Πολλοῖς γὰρ ὁ ὑμέτερος", + "candidate_score": 0.674042, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1198", + "psc_text": "judicio pars utraque damnatur, et ambae simul haereses a corpore Ecclesiae resecantur, quia neutra falsitas nobiscum potest habere concordiam. Nec interest quo sacrilegio ab incarnationis Dominicae veritate discordent, cum id quod pravissime sentiunt, nec auctoritas Evangelii, nec ratio suscipiat sacramenti. CAP. II. Et ideo, frater charissime, oportet dilectionem tuam toto corde perspicere, cujus Ecclesiae gubernaculis te Dominus voluerit praesidere, et ejus meminisse doctrinae, quam praecipuus apostolorum omnium beatissimus Petrus, per totum quidem mundum uniformi praedicatione, sed speciali magisterio in Antiochena et Romana urbe fundavit: ut illum in suae glorificationis domicilio praeeminentem ea intelligas reposcere, instituta quae tradidit, sicut ab ipsa quam confessus est veritate suscepit. Neque ullo modo sinas in Orientalibus Ecclesiis, maximeque in his quas Antiochenae sedi sacratissimorum Patrum Nicaeni canones deputaverunt, ab improbis haereticis Evangelio resultari, et vel Nestorii vel Eutychis a quoquam dogma defendi. Quoniam, sicut dixi, catholicae fidei petra, cujus cognomen beatus apostolus Petrus sumpsit a", + "candidate_score": 0.67123, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_7_9", + "bdc_text": "Discessione nihil prorsus est immutatum . Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum . Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_935", + "psc_text": "POSTEA VERO CHALCEDONE CONGREGATA EST. SYNOPSIS. I. Necessitatem temporis et consuetudinem vetare ne intersit synodo; se tamen per legatos quos mittit, praesentem futurum. --II. Disputandi contra fidem audaciam esse comprimendam. --III. Episcopos propter fidem ejectos esse restituendos, manentibus contra Nestorium in Epheso decretis. LEO episcopus S. SYNODO apud Nicaeam constitutae. Dilectissimis fratribus in Domino salutem. CAP. I. Optaveram quidem, dilectissimi, pro nostri charitate collegii, omnes Domini sacerdotes in una catholicae fidei devotione persistere, nec quemquam gratia aut formidine potestatum saecularium 1069 depravari, ut a via veritatis abscederet. Sed quia multa saepe, quae poenitudinem possint generare, proveniunt, et superat culpas delinquentium misericordia Dei, atque ideo suspenditur ultio, ut possit locum habere correctio, amplectendum est clementissimi principis plenum religione consilium, quo sanctam fraternitatem vestram ad destruendas insidias diaboli, et ad reformandam ecclesiasticam pacem voluit convenire, beatissimi Petri apostoli jure atque honore servato, adeo ut nos quoque suis ad hoc litteris invitaret, ut", + "candidate_score": 0.668699, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_18_20", + "bdc_text": "Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1023", + "psc_text": "EPISTOLAE. Graecum exemplar cum nova interpretatione Latina. 1116 Epistola piissimi imperatoris Marciani ad beatissimum archiepiscopum Romae Leonem. Victores VALENTINIANUS et MARCIANUS gloriosi, triumphatores Augusti, sanctissimo et vere venerabili patri archiepiscopo LEONI. CAP. I. Divinae humanaeque litterae consentiunt Divinitatem in primis esse adorandam, ibique omnipotentem Deum esse propitium, ubi colitur recte fides. Hoc igitur quod quaerebamus invenimus et assecuti sumus nostris precibus. Invenit enim religionis fidem fidelis affectus, et nullum dubium est Dei auxilio esse definitum, quod de ipsius potentia quaerebatur. Expulsa enim omni contentione et discordia, quam invidus daemon fidei injecerat, Deum omnes una mente cognoscunt. Caeterum non accusamus infideles, quin et gratiam habemus religionis inimicis: praestiterunt enim nobis ut Deum studiosissime quaereremus manifesteque cognosceremus. Majus enim lumen esse videtur post tenebras apparens: dulcis est sitientibus potus, fessis otium. Laetetur igitur sanctitas tua super victoria 1118 fidei, cujus corona omnipotenti Christo referenda; hic enim dedit contra infideles victoriam. Et ideo", + "candidate_score": 0.660132, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_24_26", + "bdc_text": "Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_962", + "psc_text": "IN EPISTOLAM SEQUENTEM. 1. Quesnellus praestantissimam epistolam seu relationem synodi Chalcedonensis ad S. Leonem Graece et Latine inter Leonis Opera primus inseruit, ut in editionibus Conciliorum exhibetur; nullo tamen codice vel Graeco vel Latino usus est. Nos Graecum textum, qui est originalis, cum duobus mss. Venetis S. Marci 164 et 555 recensuimus. Quoad Latinum vero, duplex hujus relationis Latina versio habetur. Quesnellus eam unam dedit quae primum vulgata a Crabbo, in caeteras Conciliorum editiones transivit. At alia exstat interpretatio vetustior, quippe quae paulo post ipsum Chalcedonense concilium exarata fuit, et ex qua Vigilius papa in Constituto testimonium allegavit. Hanc primus edidit Baluzius. In tribus tantum codicibus adhuc inventa est, nimirum in Parisiensi, in Vaticano Reginae Suecorum, et in alio Vat. 1322. Hic autem postremus codex, qui quondam fuit Veronensis Ecclesiae, eo praestantior est quod quamplures subscriptiones Patrum nobis conservavit, quae in ipso originali Graeco desiderantur. Nobis sane, qui hanc versionem", + "candidate_score": 0.659027, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_8_10", + "bdc_text": "Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum . Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine . Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1187", + "psc_text": "eas publicare voluisset, abunde ex ipsis potuisset agnosci quanto gaudio ea quae de fide synodus sanxerat approbarem. Sed quia in eisdem continebatur quale responsum accepisset ambitio, ignorari voluit quod de fraternis constitutionibus sentiebam, ne simul cognosceretur quod pro inviolabili Nicaenorum canonum auctoritate rescripseram. Unde studeat dilectio tua piissimum principem crebris suggestionibus commonere, ut adjunctis affatibus suis ad singularum provinciarum sacerdotes deferri apostolicae sedis scripta praecipiat: ne ulterius quisquam veritatis inimicus de silentio meo se excusare praesumat. CAP. II. De edicto autem Christianissimi imperatoris, quo imperita quorumdam monachorum insania quid mereretur ostendit, et de responsione piissimae Augustae, qua monasteriorum praesules increpavit, multum me gaudere significo; non ignorans hunc ipsis fervorem fidei divina inspiratione conferri, ut omnibus excellentiam ipsorum non solum regii culminis, sed etiam sacerdotalis esse appareat sanctitatis, apud quos ut fraternitati tuae familiarior esset fiducia, et nunc et antea postulavi, confidens de eorum benevolentia, quod necessariis suggestionibus 1209 non difficulter", + "candidate_score": 0.656221, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_8_10", + "bdc_text": "Disciplinae exemplum expecto , quod istuc mittam vobis , ut spero , quo congratum futurum . Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine . Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_945", + "psc_text": "provinciis evocari, mox tamen ut mihi pietatis vestrae scripta sunt tradita, et Bonifacium de compresbyteris meis ab Urbe direxerim, et de episcopis fratrem meum Paschasinum de Sicilia fecerim navigare, qui vicem meam sufficienter implerent, datis per eosdem epistolis ad eos qui legationem ante susceperant, ut ipsi quoque praedictis ad implendas partes meae praesentiae jungerentur, gloriosissime imperator. Unde quamvis nimis arctus dies synodo fuerit constitutus, spero tamen affuturum Dei omnipotentis auxilium, quo omnes valeant ad praefinitum tempus occurrere, et unanimiter cum sanctae fraternitatis assensu, quae universali Ecclesiae congruant definire. Compressa enim vel remota inquietudine ac pravitate paucorum, facile firmabitur probanda concordia, si in eam fidem quam evangelicis et apostolicis praedicationibus declaratam, per sanctos Patres nostros accepimus et tenemus, omnium corda concurrant, nulla penitus disputatione cujusquam retractationis admissa: ne per vanam fallacemque versutiam aut infirma videantur, aut dubia, quae in ipso 1076 angulari lapide, qui est Christus Dominus (Ephes. II, 20), ab", + "candidate_score": 0.656031, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_9_11", + "bdc_text": "Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine . Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e . iturus esset et severe sceleratos illos animadversurus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1165", + "psc_text": "ex epistolis meis, quas post reditum meorum ad Constantinopolitanae urbis antistitem dedi, potuissetis agnoscere, si vobis responsionem sedis apostolicae manifestare voluisset. Ne ergo per malignos interpretes dubitabile videatur utrum quae in synodo Chalcedonensi per unanimitatem vestram de fide statuta sunt approbem, haec ad omnes fratres et coepiscopos nostros, qui praedicto concilio interfuerunt, scripta direxi, quae gloriosissimus et clementissimus princeps, sicut poposci, in notitiam vestram mittere pro catholicae fidei amore dignabitur: ut et fraterna universitas, et omnium fidelium corda cognoscant me non solum per fratres, qui vicem meam exsecuti sunt, sed etiam per approbationem gestorum synodalium, propriam vobiscum unisse sententiam: in sola 1197 videlicet causa fidei, quod saepe dicendum est, propter quam generale concilium, et ex praecepto Christianorum principum, et ex consensu apostolicae sedis placuit congregari; ut damnatis haereticis, qui corrigi noluissent, nulla penitus resideret de vera Domini nostri Jesu Christi incarnatione dubitatio. Unde si quis umquam ausus fuerit vel Nestorii", + "candidate_score": 0.654354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_24_26", + "bdc_text": "Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_377", + "psc_text": "nos cum Graeco textu priori loco dabimus, edita primum fuit a Quesnello ex ms. Thuaneo collect. 17 Chalcedonem., tum vero ex eodem codice ac duobus aliis ejusdem collectionis Corbeiensi ac Divionensi eamdem recusit Baluzius in antiqua versione concilii Chalcedonensis emendata a Rustico, cap. 5. Nos quoque eam recognovimus cum quatuor mss. laudatae collectionis, vetustissimo Veron., duobus Vaticanis, et Chigiano, nec non cum Veneto S. Marci collect. 22; Graecum vero originale, quod nobis conservavit Graeca collectio concilii Chalcedonensis, contulimus cum duobus codd. Venetis S. Marci. EPISTOLA XXII, FLAVIANI EPISCOPI CONSTANTINOPOLITANI PRIMA AD LEONEM PAPAM. SYNOPSIS. I. De diaboli insidiis, quas vitat qui doctrinae SS. Patrum adhaeret. --II. De haereticorum versutia, qua incautos decipiunt. --III. Eutychen renovare dogmata Valentini et Apollinaris. --IV. De depositione et excommunicatione ejus justissima, quam Occidentalibus notam a Leone fieri postulat. 752 Sanctissimo et Deo amantissimo patri et consacerdoti LEONI FLAVIANUS in Domino salutem. CAP. I. Nihil est", + "candidate_score": 0.65213, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_9_11", + "bdc_text": "Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine . Ex aula , qui Rupella . discederem , scribebatur optimum esse regis voluntatem , qui ipse Rhotomagum e . iturus esset et severe sceleratos illos animadversurus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1079", + "psc_text": "gloriosam clementiam vestram ecclesiasticae studere concordiae, et 1151 his quae pacificae congruunt unitati, piissimum praestare consensum, precor et sedula suggestione vos obsecro, ut ausus improbos unitati Christianae pacique contrarios ab omni pietatis vestrae abdicetis assensu, et fratris mei Anatolii, nocituram ipsi, si perstiterit, cupiditatem salubriter comprimatis: ne ea quae vestrae gloriae atque temporibus inimica sunt cupiens, major suis velit esse prioribus; liberumque illi sit quantis potuerit splendere virtutibus; quarum non aliter particeps erit, nisi charitate magis voluerit ornari quam ambitione distendi. Hanc autem improbi desiderii conceptionem numquam quidem debuit intra cordis sui recipere secretum; sed cum illi fratres et coepiscopi mei, qui vice mea aderant, obviarent, ab illicito appetitu ex eorum saltem salubri contradictione cessasset. Nam et vestrae pietatis apices, et ipsius scripta declarant, legatos sedis apostolicae, sicut oportuit, contradictione justissima restitisse: ut inexcusabilior esset praesumptio quae se nec increpata cohiberet. CAP. V. Unde quia convenit fidei vestrae vel gloriae,", + "candidate_score": 0.651397, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_21", + "bdc_text": "Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_828", + "psc_text": "Secreta etiam mandata legatis commissa indicat. Dilectissimo fratri RAVENNIO, LEO papa. Diu filios nostros Petronium presbyterum et Regulum diaconum in Urbe tenuimus: quoniam et de nostra hoc gratia merebantur, et fidei quae nunc quorumdam errore incessitur, ratio postulabat. Voluimus enim eos nostro interesse tractatui, et universa cognoscere quae per te cupimus ad omnium fratrum et consacerdotum nostrorum notitiam pervenire, charissime; hoc dilectioni tuae specialiter delegantes, ut sollicitudine vigilantiae tuae epistola 1001 nostra, quam ad Orientem pro fidei defensione direximus,) vel sanctae memoriae Cyrilli, quae nostris sensibus tota concordat, universis fratribus innotescat: ut certiores effecti contra eos qui incarnationem Domini pravis persuasionibus aestimant temerandam, spirituali se virtute praemuniant. Habes probabilem facultatem, qua cunctis Ecclesiis et Deo nostro episcopatus tui possis commendare primordia, si haec ita, ut credimus atque mandavimus, impleveris, frater charissime. Quae autem committenda litteris non fuerunt, cum praedictorum filiorum nostrorum insinuatione didiceris, Domini fretus auxilio efficaciter, 1002 ut diximus,", + "candidate_score": 0.650479, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_23_25", + "bdc_text": "D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_962", + "psc_text": "IN EPISTOLAM SEQUENTEM. 1. Quesnellus praestantissimam epistolam seu relationem synodi Chalcedonensis ad S. Leonem Graece et Latine inter Leonis Opera primus inseruit, ut in editionibus Conciliorum exhibetur; nullo tamen codice vel Graeco vel Latino usus est. Nos Graecum textum, qui est originalis, cum duobus mss. Venetis S. Marci 164 et 555 recensuimus. Quoad Latinum vero, duplex hujus relationis Latina versio habetur. Quesnellus eam unam dedit quae primum vulgata a Crabbo, in caeteras Conciliorum editiones transivit. At alia exstat interpretatio vetustior, quippe quae paulo post ipsum Chalcedonense concilium exarata fuit, et ex qua Vigilius papa in Constituto testimonium allegavit. Hanc primus edidit Baluzius. In tribus tantum codicibus adhuc inventa est, nimirum in Parisiensi, in Vaticano Reginae Suecorum, et in alio Vat. 1322. Hic autem postremus codex, qui quondam fuit Veronensis Ecclesiae, eo praestantior est quod quamplures subscriptiones Patrum nobis conservavit, quae in ipso originali Graeco desiderantur. Nobis sane, qui hanc versionem", + "candidate_score": 0.650249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_9", + "bdc_text": "Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_935", + "psc_text": "POSTEA VERO CHALCEDONE CONGREGATA EST. SYNOPSIS. I. Necessitatem temporis et consuetudinem vetare ne intersit synodo; se tamen per legatos quos mittit, praesentem futurum. --II. Disputandi contra fidem audaciam esse comprimendam. --III. Episcopos propter fidem ejectos esse restituendos, manentibus contra Nestorium in Epheso decretis. LEO episcopus S. SYNODO apud Nicaeam constitutae. Dilectissimis fratribus in Domino salutem. CAP. I. Optaveram quidem, dilectissimi, pro nostri charitate collegii, omnes Domini sacerdotes in una catholicae fidei devotione persistere, nec quemquam gratia aut formidine potestatum saecularium 1069 depravari, ut a via veritatis abscederet. Sed quia multa saepe, quae poenitudinem possint generare, proveniunt, et superat culpas delinquentium misericordia Dei, atque ideo suspenditur ultio, ut possit locum habere correctio, amplectendum est clementissimi principis plenum religione consilium, quo sanctam fraternitatem vestram ad destruendas insidias diaboli, et ad reformandam ecclesiasticam pacem voluit convenire, beatissimi Petri apostoli jure atque honore servato, adeo ut nos quoque suis ad hoc litteris invitaret, ut", + "candidate_score": 0.649366, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_23_25", + "bdc_text": "D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_377", + "psc_text": "nos cum Graeco textu priori loco dabimus, edita primum fuit a Quesnello ex ms. Thuaneo collect. 17 Chalcedonem., tum vero ex eodem codice ac duobus aliis ejusdem collectionis Corbeiensi ac Divionensi eamdem recusit Baluzius in antiqua versione concilii Chalcedonensis emendata a Rustico, cap. 5. Nos quoque eam recognovimus cum quatuor mss. laudatae collectionis, vetustissimo Veron., duobus Vaticanis, et Chigiano, nec non cum Veneto S. Marci collect. 22; Graecum vero originale, quod nobis conservavit Graeca collectio concilii Chalcedonensis, contulimus cum duobus codd. Venetis S. Marci. EPISTOLA XXII, FLAVIANI EPISCOPI CONSTANTINOPOLITANI PRIMA AD LEONEM PAPAM. SYNOPSIS. I. De diaboli insidiis, quas vitat qui doctrinae SS. Patrum adhaeret. --II. De haereticorum versutia, qua incautos decipiunt. --III. Eutychen renovare dogmata Valentini et Apollinaris. --IV. De depositione et excommunicatione ejus justissima, quam Occidentalibus notam a Leone fieri postulat. 752 Sanctissimo et Deo amantissimo patri et consacerdoti LEONI FLAVIANUS in Domino salutem. CAP. I. Nihil est", + "candidate_score": 0.646403, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_24_26", + "bdc_text": "Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1471", + "psc_text": "kal. Septembris, quorum alterum habent duo codices Trecopith. et Oxon. Quesnelli ac editiones Josiae Simleri, Surii, etc., alterum vero codex Theodoricianus ejusdem Quesnelli et noster praestantissimus Ratisponensis; hunc postremum cum antecedentibus litteris concinnentem praetulimus: facile autem fuit librariorum lapsu notam VI, disjunctis lateribus convertere in III, et scribere XIII pro XVI kal. Septemb. Neque moveat plerosque codices et collectiones omni chronica notatione carere: aliae enim insignes epistolae in omnibus mss. notam chronicam desiderant; quam si in aliquo codice inveniremus, non idcirco expungendam quispiam crederet, nisi forte historiae repugnaret. In praesenti autem epistola praeter fidem aliquot codicum diversae originis, inter quos praesertim Ratisponensis maximam fidem facit, non solum nihil repugnat, sed omnia potius ex antea dictis concordant. 3. De testimoniis huic epistolae subjectis aliquid hic tandem praemonendum est. S. Leo haec post pseudosynodum Ephesinam primum collegerat, ac in Orientem per legatos miserat, ut doctrinam suae epistolae 28, ad Flavianum, Latinorum ac", + "candidate_score": 0.645871, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_23_25", + "bdc_text": "D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_184", + "psc_text": "ordinem temporum fuerunt inserta. Post decretum autem Felicis pag. 155 describitur Leonis epistola cum hoc titulo: In causa Lupicini episcopi: Leo universis episcopis per Caesariensem Mauritaniam constitutis. Cum de ordinationibus, et reliqua cum eadem Hadrianeae editionis forma atque lectione. Subjicitur huic epistolae Leonis pag. 157: Epistola Zosimi ad presbyteros Ravennae directa. Zosimi commonitorium presbyteris et diaconibus qui Ravennae sunt. Ex relatione, etc., quae in eodem Hadrianeo codice legitur. Tandem post hanc epistolam, veluti novum additamentum sequitur tabula capitum 79, ipsaque documenta post tabulam subjiciuntur. De his alibi fusius erit dicendum. Nunc satis sit memorare quinque priora documenta, quae sic afferuntur: Pag. 159. I. Justinus Augustus Hormisdae. Quo fuimus semper, etc. Pag. 160. II. Exemplar precum a clericis et monachis Antiochenis, Hierosolymitanis. etc., ad Justinum. Haurite aquam cum laetitia, etc. Pag. 161. III. Hormisda Justino. Interea quae ad unitatem Ecclesiae, etc. Pag. 164. IV. Hormisda presbyteris, diaconibus et archimandritis secundae Syriae.", + "candidate_score": 0.645779, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_23_25", + "bdc_text": "D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1471", + "psc_text": "kal. Septembris, quorum alterum habent duo codices Trecopith. et Oxon. Quesnelli ac editiones Josiae Simleri, Surii, etc., alterum vero codex Theodoricianus ejusdem Quesnelli et noster praestantissimus Ratisponensis; hunc postremum cum antecedentibus litteris concinnentem praetulimus: facile autem fuit librariorum lapsu notam VI, disjunctis lateribus convertere in III, et scribere XIII pro XVI kal. Septemb. Neque moveat plerosque codices et collectiones omni chronica notatione carere: aliae enim insignes epistolae in omnibus mss. notam chronicam desiderant; quam si in aliquo codice inveniremus, non idcirco expungendam quispiam crederet, nisi forte historiae repugnaret. In praesenti autem epistola praeter fidem aliquot codicum diversae originis, inter quos praesertim Ratisponensis maximam fidem facit, non solum nihil repugnat, sed omnia potius ex antea dictis concordant. 3. De testimoniis huic epistolae subjectis aliquid hic tandem praemonendum est. S. Leo haec post pseudosynodum Ephesinam primum collegerat, ac in Orientem per legatos miserat, ut doctrinam suae epistolae 28, ad Flavianum, Latinorum ac", + "candidate_score": 0.645431, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_13_15", + "bdc_text": "Si ita est , optime de pace spero ; sin minus , possum tamen mihi persuadere dominum constivisse aedificium in Galliis tam feliciter tam constanter defensum prorsus eventere et tibi confirmare possum , nostros nunquam alias prae entiorem quam nunc sint animo fuisse . Admiralius nova uxorem nactus est , vere piam et insigniter eruditam .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1014", + "psc_text": "Quod nos ante oculos semper habentes, non desinemus Domino ac Deo nostro gratias agere et pariter supplicare, gratulantes quod tantae sanctitatis, tantae fidei, tantaeque doctrinae apostolicae sedi, unde religionis nostrae, propitio Christo, fons et origo manavit, antistitem dederit; petentes etiam ut datum concessumque munus pontificii vestri, longissima ad aedificationem Ecclesiarum suarum aetate custodiat. Nos autem etsi impares meritis, pari tamen fide, si quid (quod absit) contra Ecclesiam catholicam profana infestatione tentetur, parati sumus, confortante Domino, cum beatitudine vestra pro veritate fidei 1110 animas nostras ponere, et vitam hanc auctori salutis nostrae et largitori aeternitatis impendere. Et alia manu: Ora pro me, domine merito beatissime, et apostolico honore venerande papa. RUSTICUS episcopus apostolatum vestrum in Domino venerans saluto, et ut digneris pro me orare, supplex rogo. VENERIUS te dominum in Christo meum, reverendissime, saluto; et ut digneris pro me orare, supplex rogo. CONSTANTIANUS episcopus beatitudinem vestram saluto. MAXIMUS episcopus beatitudinem vestram", + "candidate_score": 0.644893, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_24_26", + "bdc_text": "Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_178", + "psc_text": "media quidem parte deficientem, quae tamen in omnibus tum Graecis tum Latinis concilii Chalcedonensis codicibus collectionis 17 integra legitur. In omnibus etiam collectionibus et mss. Latinis Sardicense concilium mutilum praefertur sine tribus extremis canonibus, qui in Graecis exemplaribus continentur. In cod. Vat. 1341, et in tribus aliis Gallicanis laudatis a Coustantio (Tom. I Epist. Rom. pont., p. 772), qui exhibent collectionem Hispanicam Innocentii I, epistola ad episcopos synodi Toletanae decurtata est, cum in ea desint numeri 2, 3, 4, 5, 6, 8, et pars etiam numeri primi. In mss. collectionis Hadrianeae solum initium describitur litterarum Hormisdae ad presbyteros, diaconos et archimandritas secundae Syriae, quas manuscripta collectionis praestantissimae 14 integras conservarunt. Et, ut alia ejusdem generis omittamus, in ipsa collect. 5 Quesnelliana num. 51, capite diminuta affertur Gelasii epistola ad Orientales. Quidni igitur pariter mutila proferri potuit epistola Leonis ad Africanos? 9. Exemplar quidem hujus epistolae, quod sine tribus capitibus editionis", + "candidate_score": 0.642411, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_9", + "bdc_text": "Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_579", + "psc_text": "notarium probatae nobis fidei, misi; qui vice mea sancto conventui vestrae fraternitatis intersint, et communi vobiscum sententia, quae Domino sint placitura, constituant. Hoc est, ut primitus 867 pestifero errore damnato, etiam de ipsius, qui imprudenter erravit, restitutione tractetur; si tamen doctrinam veritatis amplectens, sensus haereticos, quibus imperitia ejus fuerat irretita, plene aperteque propria voce et subscriptione damnaverit: quod etiam in libello quem ad nos miserat est professus, spondens per omnia nostram se secuturum esse sententiam. Acceptis autem fratris et coepiscopi nostri Flaviani litteris, plenius ad eum de his quae ad nos videtur retulisse rescripsimus: ut abolito hoc qui natus videbatur errore, in laudem et gloriam Dei per totum mundum una sit fides et una eademque confessio, et in nomine Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur quia Dominus Jesus Christus in gloria est Dei Patris. Data idibus Junii, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. 864", + "candidate_score": 0.642061, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_24_26", + "bdc_text": "Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_470", + "psc_text": "non habeant. 9. Caeterum eadem testimonia, quae in Graecis codicibus leguntur post sequentem epistolam, auctorem habere S. Leonem, non minus quam illa quae post epist. 165 ad Leonem Augustum descripta dabuntur, nihil est dubitandum. Non solum enim eadem utrobique sunt, si exigua quaedam excipias; sed praeterea liquet ex epist. 71 fuisse collecta post pseudosynodum Ephesinam, atque Abundio et Asterio episcopis, Basilio et Senatori presbyteris Constantinopolim missis ab ipso pontifice tradita, ut doctrinam epistolae ad Flavianum Graecorum et Latinorum Patrum auctoritatibus confirmarent; eademque una cum ipsis litteris in Constantinopolitano conventu a legatis fuisse producta ante synodum Chalcedonensem, manifestum est ex epist. 88. Hinc nihil mirum si haec testimonia in documentis Graecis ante gesta Chalcedonensia laudatae epistolae subjecta fuerint, licet primum ejusdem epistolae exemplum iisdem caruerit: unde nec a nobis eidem subjicienda sunt. Cum vero apud Latinos nullum exemplum hactenus inventum sit in quo haec testimonia post epistolam ad Flavianum describantur, sed", + "candidate_score": 0.641856, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_9", + "bdc_text": "Nunc autem non cum his nostris accipies , communes totius synodi ad vestrum collegium literas , quibus subscripserunt praecipui ex fratribus , possum provinciarii nomine .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1165", + "psc_text": "ex epistolis meis, quas post reditum meorum ad Constantinopolitanae urbis antistitem dedi, potuissetis agnoscere, si vobis responsionem sedis apostolicae manifestare voluisset. Ne ergo per malignos interpretes dubitabile videatur utrum quae in synodo Chalcedonensi per unanimitatem vestram de fide statuta sunt approbem, haec ad omnes fratres et coepiscopos nostros, qui praedicto concilio interfuerunt, scripta direxi, quae gloriosissimus et clementissimus princeps, sicut poposci, in notitiam vestram mittere pro catholicae fidei amore dignabitur: ut et fraterna universitas, et omnium fidelium corda cognoscant me non solum per fratres, qui vicem meam exsecuti sunt, sed etiam per approbationem gestorum synodalium, propriam vobiscum unisse sententiam: in sola 1197 videlicet causa fidei, quod saepe dicendum est, propter quam generale concilium, et ex praecepto Christianorum principum, et ex consensu apostolicae sedis placuit congregari; ut damnatis haereticis, qui corrigi noluissent, nulla penitus resideret de vera Domini nostri Jesu Christi incarnatione dubitatio. Unde si quis umquam ausus fuerit vel Nestorii", + "candidate_score": 0.641584, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_24_26", + "bdc_text": "Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_471", + "psc_text": "88. Hinc nihil mirum si haec testimonia in documentis Graecis ante gesta Chalcedonensia laudatae epistolae subjecta fuerint, licet primum ejusdem epistolae exemplum iisdem caruerit: unde nec a nobis eidem subjicienda sunt. Cum vero apud Latinos nullum exemplum hactenus inventum sit in quo haec testimonia post epistolam ad Flavianum describantur, sed ea separatim edita et inserta occurrant in nonnullis antiquis Latinorum collectionibus, nimirum in collect. 5 Quesnelliana cap. 41, ubi ea descripta reperies tomo tertio, et in mss. collect. 3 cap. 82, nec non in codice Veronensi 38 cap. 37, satis probabile est solos Graecos, qui ea simul allata et allegata acceperant in Constantinopolitano conventu exemplaria scripsisse, in quibus ea epistola una cum testimoniis legeretur, ac exinde in Graecos codices ante gesta Chalcedonensia utraque simul traduxisse. Ex his autem apparet quam perperam P. Garnerius horum testimoniorum collectionem Theodoreto tribuerit, de quo tamen plura in observationibus ad notam ultimam Quesnelli. Inter testimonia", + "candidate_score": 0.640996, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_24_26", + "bdc_text": "Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_463", + "psc_text": "perficiendam codices triginta et amplius expendimus, et inter hos sex vetustissimos. qui millenariam aetatem attingunt. Cum haec epistola invenitur in omnibus collectionibus, quas in praefatione recensuimus, exceptis collect. 4, 6, 7, 14, 15 et 16, tum vero ad praecipuos cujusque collectionis mss. libros eamdem relegimus, inter quos vetustissimi sunt Vat. Reg. collect. 1, Vat. 1342 collect. 3, Vindebon. collect. 5, Vat. 5845 collect. 8, Vat. Ottobon. 93 similis, Vat. 3791 collect. 11, qui duo bis ex diversis fontibus eamdem epistolam exhibent; Vat. 1322 et Veron. 57 collect. 17, et Ratispon. collect. 19. Caeteros inferioris aetatis codices in annotationibus, ubi opus erit, memorabimus. Inter Lectionaria relegimus antiquissimum Vat. 3836. Addendi sunt praeterea duo alii codices millenarii, Veronensis 8, in quo haec epistola Leonis post epistolas canonicas describitur, et alius Veronen. 58, qui hanc epistolam ante quaedam documenta synodi Chalcedonensis repraesentat. Cum primam hujus epistolae editionem citabimus, intelligimus primam editionem Sermonum S.", + "candidate_score": 0.638671, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_24_26", + "bdc_text": "Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1572", + "psc_text": "episcopi, et in episcopalis sedis nomine variat. Nam exemplaria Vat. Hisp. et Isid. cum mss. collect. 12, 20, 21, 22 et 23, Leonem Ravennatem, vel Ravennensem, aut Ravennatensem episcopum praeferunt. Codices vero collect. 11 et 24 cum exemplaribus Merlini atque Sichardi, Neonem, Neonium, vel Neoniam, itidem Ravennatem exhibent. Tres codices a Quesnello allegati not. 1, in quibus Neonae, vel Neoniae legitur, ad collectionem 24 pertinere cognovimus. Isidori autem editio ab eodem laudata Merlini exemplum innuit, quod in hac epistola, ut et in nonnullis aliis, accedit ad lectiones collectionis 24. Cum porro codices hactenus cogniti istis essent similes, qui in Ravennati sede conveniunt, de solo nomine episcopi dubitari potuit. Nos vero duos Vindebonenses vetustos libros invenimus, in quibus Leonis quidem nomen retinetur, at episcopalis sedes maxime discrepat. Nam exemplum Vindebonense, quod puriorem Hispanicam collectionem continere alibi diximus, ad Leonem Arbonensem in titulo prodit, et in inscriptione, Leo Leoni episcopo Arbonensi salutem.", + "candidate_score": 0.637577, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_24_26", + "bdc_text": "Lausannianus , nostrae collegii , 1571 . Tuus Beza. Viginti , Francicas libras , quas D. Lochmannus numeras , qui tabellario , cui vestrae ad synodum literae traditae fuerunt , ut claudio a pala civi nostrati . cuius opera utitur noster Claudio a paulo .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_364", + "psc_text": "epistolam acceperat Leo a Flaviano? Cumque Flavianus deinde memoret Leonis litteras sibi traditas a Pansophio (est epistola 23) quibus edoctus fuerat, eumdem Eutychem libellos direxisse ad Leonem plenos omni fallacia et calliditate; ex his liquet pariter, subdit Quesnellus, non ante Flavianum de litteris ad Leonem ea de re scribendis cogitasse, quam cum didicit pontificem improbis artibus deceptum, falsam de judicio Constantinopolitano cepisse opinionem. 2. Si epistola 23 legatur attente, Leonem non deceptum, sed cautum et necessaria documenta postulantem ac exspectantem invenies. Ad argumentum vero quod pertinet, etiam in epistola 22, Eutychis erroribus expositis, quae πάλαι dudum seu pridem in eum gesta fuerant, a Flaviano ad Leonem directa traduntur cap. 4, et eodem quidem Graeco verbo ἀπεστείλαμεν, direximus, idem Flavianus utitur, quod adhibuit epist. 26. Qua in re ne vox direximus difficultatem moveat, vide annot. 17 (col. 727, n. b) in eamdem epistolam 22. Cum ergo bis Flavianus de eadem damnatione", + "candidate_score": 0.637008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_5_7", + "bdc_text": "Rupellae bene D. omnes reliqui , peractis felicissime omnibus , quorum potissimum causa et veneram , sicut tibi antea significavi . Discessione nihil prorsus est immutatum .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1112", + "psc_text": "διδασκαλίαν τὸ αὐτὸ λεχθῆναι παρὰ πάντων, καὶ μὴ εἴη ἐν ὑμῖν σχίσματα, εἴημεν δὲ τέλειοι ἐν τῷ αὐτῷ νῷ, καὶ ἐν τῇ αὐτῇ εἰδήσει. Οὗτινος κατορθώματος χαίρομεν τὴν σὴν ἀγάπην εἶναι συνεργόν· ὥστε καὶ τοῖς ὀφείλουσι διορθωθῆναι τὴν σὴν λυσιτελῆσαι σπουδὴν, καὶ ἀπὸ πάσης τῶν πλανωμένων κοινωνίας καθαρισθῆναί σε. Τοῦ γὰρ προηγησαμένου σε τοῦ τῆς μακαρίας μνήμης Φλαυιανοῦ διὰ τὴν ἐκδίκησιν τῆς ��αθολικῆς πίστεως ἐκβληθέντος, οὐκ ἀδίκως ἐπιστεύετο, ὅτιπερ οἱ χειροτονήσαντές σε παρὰ τοὺς κανόνας τοὺς ἁγίους ὡς ἑαυτὸν ὅμοιον ἐφαίνοντό σε χειροτονήσαντες. Ἀλλ' ἔφθασεν ἡ τοῦ Θεοῦ ἐλεημοσύνη, εἰς τοῦτό σε φέρουσα καὶ βεβαιοῦσα, ὡς ἂν ταῖς μὲν κακαῖς ἀρχαῖς καλῶς χρήσασθαι, καὶ μὴ ἁνθρώπων κρίσει, ἀλλὰ Θεοῦ ἀγαθότητι χειροτονηθῆναι ὀφθείης· ὅπερ ἀληθῶς οὕτως ἐστὶ δεκτέον, εἰ ταύτην τῆς θείας δωρεᾶς τὴν χάριν ἑτέρᾳ μὴ ἀπολέσειας προσκρούσει· τὸν γὰρ καθολικὸν ἄνδρα, καὶ μάλιστα τὸν τοῦ δεσπότου ἱερέα, ὥσπερ οὐδεμιᾷ πλάνῃ προσπλέκεσθαι, οὕτως οὔτε τινι ἐπιθυμίᾳ φθείρεσθαι χρή. Βοώσης τῆς", + "candidate_score": 0.636254, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_22_24", + "bdc_text": "Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_968", + "psc_text": "fide sublimius ad laetandum? Quid agnitione Dominica festivius ad coronas, quam nobis olim Salvator ipse tradidit ad salutem, inquiens: Euntes, docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti; docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis (Matth. XXVIII, 19, 20) ? Quam veluti auro textam seriem, ex praecepto legislatoris venientem usque ad nos ipse servasti, vocis beati Petri omnibus constitutus interpres, et 1090 ejus fidei beatificationem super omnes adducens. Unde et nos, quippe ut inchoatore bonorum te ad utilitatem utentes, Ecclesiae filiis haereditatem sortemque veritatis ostendimus, non singillatim faciente in occulto unoquoque doctrinam, sed uno spiritu, una conspiratione atque concordia confessionem fidei declarantes; et eramus in communi corona gaudii, quasi in imperialibus coenis, deliciis spiritualibus epulantes, quas per tuas litteras Christus praeparaverat invitatis, et supercoelestem sponsum inter nos conversantem nos cernere putabamus. Si enim ubi sunt duo aut tres congregati in nomine ejus (Matth. XVIII, 20),", + "candidate_score": 0.636006, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_22_24", + "bdc_text": "Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_954", + "psc_text": "Se cum suis Eutychianorum damnationi subscribere profitetur. Domino sancto et beatissimo Patri LEONI EUSEBIUS Mediolanensis episcopus. CAP. I. Reversis, Domino annuente, fratribus nostris, quos ad Orientem fidei causa sollicite provida beatitudo vestra direxerat, decursisque litteris quas per eos tua sanctitas destinavit, omni exsultatione in Christo relevatus sum, quod effectum commissae sibi legationis eosdem reportasse vestra pagina designavit. Nec mirum quod Dominus noster Jesus Christus catholicae fidei, quam tenemus, majestatis sua gratiam custodiamque praestiterit: quando vos idoneos cultus sui assertores in apostoli sui sede praesulem collocavit, qui et recta sentire de incarnationis Dominicae sacramento, et eadem potestis rectius custodire. CAP. II. Admonitis ergo fratribus et coepiscopis meis, habitoque conventu, vestrarum formam 1081 tenuimus litterarum. Nam recensita epistola beatitudinis vestrae in sacerdotum Domini concilio, quam sanctus frater et coepiscopus noster Abundantius, et compresbyter meus Senator detulerant, agnitaque eorum narratione, sicut scripta vestra signaverant, rerum gestarum ordine continuo requisita est recitataque epistola, quam", + "candidate_score": 0.634265, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_22_24", + "bdc_text": "Bezae vale , mi pater . D . Iesus te totumque vestrum collegium servet . Lausannianus , nostrae collegii , 1571 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_953", + "psc_text": "paschali nulla sit toto orbe diversitas. Et quia hoc divina institutio et paterna traditio ad nostram sollicitudinem voluit pertinere, fraternitatem tuam solemniter admonemus ut Pascha Domini celebrandum nobis die decima kalendarum Aprilium recognoscas; quod manifesta ratio patefecit sacrae observantiae hunc diem esse legitimum: cujus notitiam per dilectionem quoque tuam, frater charissime, omnibus voluimus 1080 declarari; ut quorum in fide est una confessio, sit etiam in hac festivitate una devotio. EPISTOLA XCVII. SYNODICA EUSEBII MEDIOLANENSIS EPISCOPI AD S. LEONEM PAPAM. SYNOPSIS. I. Gaudet de reditu fratrum suorum ex Oriente. --II. Epistolam ad Flavianum in synodo Mediolanensi lectam esse et approbatam. --III. Se cum suis Eutychianorum damnationi subscribere profitetur. Domino sancto et beatissimo Patri LEONI EUSEBIUS Mediolanensis episcopus. CAP. I. Reversis, Domino annuente, fratribus nostris, quos ad Orientem fidei causa sollicite provida beatitudo vestra direxerat, decursisque litteris quas per eos tua sanctitas destinavit, omni exsultatione in Christo relevatus sum, quod effectum commissae", + "candidate_score": 0.632259, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf036", + "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae", + "max_score": 0.673478, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_589", + "psc_text": "20. Speramus autem in Domino, quoniam gratiae suae ita subsidium largietur, ut et bene sentientibus sanctae scientiae tribuat augmentum, et aliter quam oportet credentibus donet veritatis agnoscendae subsidium. Ipse enim facit gratiae suae participes quos praedestinavit ad vitam, ut in omnibus bonis suis humanae arbitrium voluntatis gratiae Dei subjiciant; et ab ipso sibi cognoscant descendere omne datum optimum, et omne donum perfectum; sciant etiam ab ipso exspectandum semper auxilium, qui praedestinatis suis et gratiam et perseverantiam donat, ut gratiam pro gratia, donum vitae perennis accipiant. 277 EPISTOLA XVI, SEU LIBER PETRI DIACONI ET ALIORUM QUI IN CAUSA FIDEI A GRAECIS EX ORIENTE ROMAM MISSI FUERUNT. De Incarnatione et Gratia Domini nostri Jesu Christi ad Fulgentium et alios episcopos Africae. Dominis sanctissimis et cum omni veneratione nominandis, DATIANO, FORTUNATO, ALBANO, ORONTIO, BOETO, FULGENTIO, JANUARIO et caeteris episcopis et in Christi confessione decoratis, exigui PETRUS diaconus, JOANNES, LEONTIUS, alius JOANNES, et caeteri", + "candidate_score": 0.673478, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_26_28", + "bdc_text": "cuius opera utitur noster Claudio a paulo . S. 19 . Eximio Christi S. servo .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_78", + "psc_text": "exsultatione sic memorat: Eram aliquando ignotus facie Ecclesiis Judaeae, quae erant in Christo; tantum autem auditum habebant, quia qui persequebatur nos aliquando, nunc evangelizat fidem quam aliquando expugnabat; et in me glorificabant Deum (Gal. I, 22, 23) . Proinde manus quidem ab opere bono non desinat, nec tamen animus ita operetur, ut merces boni operis, humanae laudis intentione cassetur. Apostolus enim, sicut ipse testatur, vult ut simus sinceri et sine offensa in diem Christi, repleti fructu justitiae, per Jesum Christum, in gloriam et laudem Dei (Philip. I, 10, 11) . CAP. XX. Bonum opus non virtuti propriae, sed gratiae Dei attribuendum. --36. In studio ergo bonorum operum et laudis humanae contemptu, cave ne bonum quod facis, non gratiae Dei, sed tuae velis assignare virtuti; imo firmiter tene nullam tibi facultatem inesse posse bonae voluntatis aut operis, nisi id gratuito munere divinae miserationis acceperis. Scito ergo Deum in te operari et", + "candidate_score": 0.634858, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_17_19", + "bdc_text": "Eo nunc missus est noster Galasius , quamvis ex podagra claudicans , qui in Vireti nostri labores succedat . Opus hoc maximi est momenti et plenum difficultatum , domi et foris , quum praesertim vicina sit Hispania , imo in ipsa Hispania res geratur . Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_589", + "psc_text": "20. Speramus autem in Domino, quoniam gratiae suae ita subsidium largietur, ut et bene sentientibus sanctae scientiae tribuat augmentum, et aliter quam oportet credentibus donet veritatis agnoscendae subsidium. Ipse enim facit gratiae suae participes quos praedestinavit ad vitam, ut in omnibus bonis suis humanae arbitrium voluntatis gratiae Dei subjiciant; et ab ipso sibi cognoscant descendere omne datum optimum, et omne donum perfectum; sciant etiam ab ipso exspectandum semper auxilium, qui praedestinatis suis et gratiam et perseverantiam donat, ut gratiam pro gratia, donum vitae perennis accipiant. 277 EPISTOLA XVI, SEU LIBER PETRI DIACONI ET ALIORUM QUI IN CAUSA FIDEI A GRAECIS EX ORIENTE ROMAM MISSI FUERUNT. De Incarnatione et Gratia Domini nostri Jesu Christi ad Fulgentium et alios episcopos Africae. Dominis sanctissimis et cum omni veneratione nominandis, DATIANO, FORTUNATO, ALBANO, ORONTIO, BOETO, FULGENTIO, JANUARIO et caeteris episcopis et in Christi confessione decoratis, exigui PETRUS diaconus, JOANNES, LEONTIUS, alius JOANNES, et caeteri", + "candidate_score": 0.632211, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani", + "max_score": 0.673121, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_2230", + "psc_text": "Regnum Dei et Patris est, ut impleto numero sanctorum qui in ejus praescientia continetur, omnis principatus et universa virtus adversariae potestatis intereat. Oportet quippe hanc efficientiam tanti esse mysterii, ut omnes inimici justitiae sub divinis pedibus collocentur. Quod tunc fiet, cum destructam se et victam ab omnibus sanctis mors aeterna conspiciet. Cum autem fuerint tam Christo quam corpori ejus omnia illa potestatum genera regni manifestatione subjecta, multo maxime congregatio omnis glorificata sanctorum esse Deo subdita non desistet; sed totum corpus dignum regno coelorum, quod sub Christo capite construitur, divinae voluntati perfecta affectione cohaerebit, ut exstincta omni cupiditate culparum, Deus et contineat cunctos, et compleat. AUG. In hac parte disputationis tuae nihil pene, quod ad causam quae inter nos agitur pertineat, prosecutus es. Cur enim totum locum istum, ubi de resurrectione corporis Apostolus disserit, inserendum putasti, nisi propter illud quod ait, Sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes", + "candidate_score": 0.673121, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_16", + "bdc_text": "Navarrena universum papatum in ea Navaricani regni parte quam potitur penitus sustulit .", + "psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_2230", + "psc_text": "Regnum Dei et Patris est, ut impleto numero sanctorum qui in ejus praescientia continetur, omnis principatus et universa virtus adversariae potestatis intereat. Oportet quippe hanc efficientiam tanti esse mysterii, ut omnes inimici justitiae sub divinis pedibus collocentur. Quod tunc fiet, cum destructam se et victam ab omnibus sanctis mors aeterna conspiciet. Cum autem fuerint tam Christo quam corpori ejus omnia illa potestatum genera regni manifestatione subjecta, multo maxime congregatio omnis glorificata sanctorum esse Deo subdita non desistet; sed totum corpus dignum regno coelorum, quod sub Christo capite construitur, divinae voluntati perfecta affectione cohaerebit, ut exstincta omni cupiditate culparum, Deus et contineat cunctos, et compleat. AUG. In hac parte disputationis tuae nihil pene, quod ad causam quae inter nos agitur pertineat, prosecutus es. Cur enim totum locum istum, ubi de resurrectione corporis Apostolus disserit, inserendum putasti, nisi propter illud quod ait, Sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes", + "candidate_score": 0.612618, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas", + "max_score": 0.672524, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_325", + "psc_text": "tenent, qui tamen intus videntur et Baptismum dare, et habere a nullo nostrum negantur. Nam eos primatum in divinis habere quis dicat, nisi qui nihil divinum sapit? CAPUT XVII.--22. Sed jam ad illa eloquia pacifica Cypriani, hoc est ad Epistolae finem omnibus consideratis pertractatisque perventum est, quae me legentem et saepe repetentem non satiant: tanta ex eis jucunditas fraterni amoris exhalat, tanta dulcedo charitatis exuberat. Haec tibi, inquit, breviter pro nostra mediocritate rescripsimus, frater charissime, nemini praescribentes aut praejudicantes, quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. Nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus concordiam et dominicam pacem tenemus; maxime cum et Apostolus dicat, « Si quis autem putaverit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus, neque Ecclesia Dei » (I Cor. XI, 16). Servatur a nobis patienter et leniter charitas animi, honor collegii, vinculum fidei, concordia sacerdotii.", + "candidate_score": 0.672524, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_479", + "psc_text": "ut donante Domino, quantum possumus, bona ejus imitemur. Si quid autem aliter sensit, et quibusdam fratribus collegisque persuasit, quod nunc eo quem dilexit revelante jam cernit, nos longe impares meritis suis, Ecclesiae tamen catholicae auctoritatem, cujus ipse egregium et clarissimum membrum est, pro nostra infirmitate sectantes, adversus haereticos vel schismaticos enodemus: quos praecisos ab unitate quam tenuit, et arescentes a charitate qua viguit, et elapsos ab humilitate qua stetit, tanto amplius improbat atque condemnat, quanto magis novit eos ad insidiandum perscrutari velle quod scripsit, et ad pacificandum imitari nolle quod fecit. Sicut illi qui se Christianos Nazarenos vocant, et more Judaico carnalia praeputia circumcidunt, nati haeretici ex illo errore in quem Petrus devians a Paulo revocatus est (Galat. II, 11), adhuc usque persistunt: sicut ergo illi Petro in primatu Apostolorum martyrii gloria coronato, in sua perversitate praecisi ab Ecclesia remanserunt; sic isti Cypriano per abundantiam charitatis in sortem sanctorum passionis", + "candidate_score": 0.671937, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8556_sent_19_21", + "bdc_text": "Sed regina plane forti et heroico spiritu praedita est , prorsus digna , quae bonorum omnium precibus deo commendetur . Comes Ludovicus a Nassau adhuc expectat de auctoritate regis in principatu Aurantii restituatur , paucis de crudelibus et immanibus illis sicariis sumpturus pro suo iure ( utqui neminem illis agnoscat superiorem ) , et ( ut ipsemet mihi significavit , semel everso papatu ecclesiam et scholam in ipso pene Arenionis conspectu favente deo , exstructurus . Haec nunc habui , quae Tibi caeterisque observandis fratribus significare carem .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_356", + "psc_text": "CAPUT XXVI.--37. Jamvero cum dicit: Episcopum docibilem esse debere (II Tim. II, 24) ; et adjungit, Docibilis autem ille est, qui est ad discendum patientia lenis et mitis: oportet enim episcopum non tantum docere, sed et discere; quia et ille melius docet, qui quotidie crescit et proficit discendo meliora: his utique verbis satis indicat vir sanctus et pia charitate praeditus, non esse metuendum sic ejus epistolas legere, ut si quid postea pluribus et diuturnioribus inquisitionibus compertum Ecclesia confirmaverit, non ambigamus; quia sicut multa erant quae doctus Cyprianus doceret, sic erat et aliquid quod Cyprianus docibilis disceret. Quod autem nos admonet, ut ad fontem recurramus, id est, ad Apostolicam traditionem, et inde canalem in nostra tempora dirigamus, optimum est, et sine dubitatione faciendum. Traditum est ergo nobis, sicut ipse commemorat, ab Apostolis, quod sit unus Deus, et Christus unus, et una spes, et fides una, et una Ecclesia, et Baptisma unum", + "candidate_score": 0.670981, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file