diff --git "a/8/8700.json" "b/8/8700.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/8/8700.json" @@ -0,0 +1,1250 @@ +{ + "letter_id": "8700", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8700", + "dominant_topic": 5, + "topic_dist": [ + 0.043428, + 0.044808, + 0.042257, + 0.038398, + 0.042128, + 0.079062, + 0.04432, + 0.057589, + 0.056368, + 0.045002, + 0.042809, + 0.04336, + 0.071619, + 0.04885, + 0.071003, + 0.070716, + 0.040873, + 0.039463, + 0.041836, + 0.036111 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum", + "max_score": 0.684144, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1654", + "psc_text": "Sur etiam percutit, cum eas mentes videtur ad pudicitiae amorem trahere, quae in luxuriae fetore proposuerant vitam finire. In angustia enim sunt qui capti jam malae consuetudinis laqueo constringuntur. Et notandum, quia Sur e regione Aegypti esse ostenditur, quia qui in luxuria vitam finire deliberat, modo in interioribus tenebris clauditur a quibus ad exteriores perducatur. Sed etiam liber iste claudatur, ut ad consequentis considerationem per silentium veniamus. CAPUT II. 1. Rex Saul, qui principia bona habuit, sed in bonis quae coeperat nequaquam perseveravit, per sacrae Historiae textum ostenditur, ut in eo imitanda et cavenda videamus. Sic nimirum et male cultas segetes carpimus, quae ad messionem spinis admixtae consurgunt. Bene quidem eas legere novit, qui sic curat spicas carpere, ut spinas studeat evitare. Sic dum horti cura negligitur, cum olere quod reficit nascitur vicia quae pungit. Quasi enim male cultos agros ingredi caute discipulis praecipiebat Dominus, cum dicebat: Super cathedram Moysi", + "candidate_score": 0.684144, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1015", + "psc_text": "Sequitur: (Vers. 17.) Cumque respexisset Samuel Saul, Dominus ait: Ecce vir, quem dixeram tibi, iste dominabitur populo meo. 44. Hoc namque in sequenti die actum est, quod praecedenti Dominus repromisit, dicens: Cras hac eadem hora mittam ad te virum de terra Benjamin, et unges eum super populum meum Israel. Aspicitur ergo in secundo die, qui primo promittitur: quia praedicatores sanctae Ecclesiae virtutes electorum in secreta eorum vita perquirunt. Hi enim qui promovendi sunt, dum bona proferunt, aliquid magnum ex se repromittunt. Primo igitur die rex promittitur; quia magna electorum opera praedicatores aspiciunt, et, quasi Domino loquente, intus agnoscunt, quos ordinare sanctae Ecclesiae rectores volunt. Aspicit ergo Samuel in sequenti die, quando praedicator eum, qui promovendus est, in magna luce conversationis videt. Et tunc quidem, quasi indicante Domino, ordinandum regem cognoscit: quia eum, qui in alta arce sanctitatis praeeminet, praeferre aliis dignum videt. Et quia qui magni sunt meritis, parvi sunt", + "candidate_score": 0.678553, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_898", + "psc_text": "jus regis, quod praedicitur, qualiter in bona parte possit accipi, subtiliter videamus. Nam si aliquid boni spiritualiter non ostenderet, nequaquam in hac sacra historia diceretur: (I Reg. X, 15.) Locutus est Samuel ad populum legem regni, et scripsit in libro et reposuit coram Domino. 4. Quid est, quod Israelitarum filii ponendi in regis curribus dicuntur? Sed praelatorum sanctae Ecclesiae currus eorum devota sunt desideria. Nam dum superna gaudia ferventer appetunt, velut in curribus per alta feruntur. Hinc est quod Elias in curru igneo in coelum sublevatus asseritur (IV Reg. II, 1): quia profecto ad superna gaudia sustolli non poterit, qui ea per alta et ferventia desideria non inquirit. Cum ergo boni auditores per exempla praedicatorum terrena contemnere, et amare aeterna incipiunt, Israelitarum profecto filii in regum curribus ponuntur. Et notandum, quia et tolli dicuntur, et in curribus poni: quia prius debent a carnalibus desideriis abstrahi, ut bene valeant superni amoris", + "candidate_score": 0.669537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1207", + "psc_text": "per Domini justitiam lata fuerat, coram Domino reponi perhibetur. Sed fortasse jus illud aliud fuit quam lex ista quae scribitur. Quod si verum est, hanc Samuel coram rege ad populum loquitur, ut rex sciat a populo quid exquirat, sciat populus quid exhibere suis regibus debeat. Quae lex in libro scribitur ut pro futurorum memoria reservetur. Coram Domino ponitur, ut venerabilis habeatur. Nos autem reges Ecclesiarum esse sanctos praedicatores diximus, quibus aperte omnia convenire ostendimus quae jure regio continentur. Hanc ergo legem Samuel ad populum loquitur, quando electus doctor fideles sanctae Ecclesiae instruit, qua humilitate suis praepositis debeant subjugari. In libro etiam scribitur quando in eorum mente haec firmiter inserit. Nam qui sic loquitur, ut audita auditores ejus obliviscantur, ad populum legem dicit, sed hanc in libro non scribit. Verba ergo, quae doctor loquitur, in libro scribere, est auditorum suorum mentibus attente commendare. Quasi scribere volebat Dominus, quae dixerat, quando dicebat:", + "candidate_score": 0.669518, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_897", + "psc_text": "eo autem rege, quem filii Israel petunt, terribiles valde minae proferuntur, quia dicitur: Agros vestros tollet et oliveta, et dabit servis suis (I Reg. VIII, 14) . Et quis sapiens non attendat, quia nequius sit publica violentia agros et vineas tollere, quam ut acciperent munera, praetextu veritatis judicium permutare? Haec culpa quadam verecundia tegitur, pudore obumbratur. Culpa vero illa tanto nequior 192 cernitur, quanto manifestius, atque atrocius perpetratur. Sed nos nondum ad illa regni tempora discutienda pervenimus, in quibus ista fieri mala etiam ad litteram describuntur: dum ergo juxta propositum nostrum de electo et bono loquimur, utile videtur, ut etiam jus regis, quod praedicitur, qualiter in bona parte possit accipi, subtiliter videamus. Nam si aliquid boni spiritualiter non ostenderet, nequaquam in hac sacra historia diceretur: (I Reg. X, 15.) Locutus est Samuel ad populum legem regni, et scripsit in libro et reposuit coram Domino. 4. Quid est, quod Israelitarum filii", + "candidate_score": 0.669485, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1656", + "psc_text": "sunt lupi rapaces (Matth. VII, 15) . Hucusque ergo 349 regem Saul strenue regni curam gerentem, libenter attendimus, contemptorem jam Dominicae jussionis, in quo vitari et abjici debeat subtiliter videamus. Nam sequitur: (Vers. 8, 9.) Apprehendit Agag regem Amalech vivum, omne autem vulgus interfecit in ore gladii. Et pepercit Saul et populus Agag, et optimis gregibus ovium, et armentorum; et vestibus, et arietibus, et universis, quae pulchra erant, nec voluerunt disperdere ea. Quidquid vero vile fuit et reprobum, hoc demoliti sunt. 2. Verbum Domini fuit: Nunc vade, et percute Amalech, et demolire universa ejus. Non parcas ei, et non concupisces ex eis aliquid. Aperte ergo transgressor per inobedientiam exstitit, quia implere praeceptum Domini per superbiam recusavit. Dominus quidem prophetae praecepit, dicens: Ne parcas ei, et non concupisces ex rebus ipsius aliquid. Hic vero et pepercisse, et omnia electa ejus concupisse ostenditur: ut, dum transgressionis modus ostenditur, quam sit detestabilis inobedientiae", + "candidate_score": 0.668161, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Michaeam", + "max_score": 0.682298, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Michaeam_window_135", + "psc_text": "Et: Relinquetur vobis domus vestra deserta (Luc. XIII, 15) . Angeli quoque, Josepho referente, dixerunt: Transeamus ex sedibus, pro monte Sion mons Domini inelevatus est, de quo ad principem Tyri dicitur. Et vulneratus es in monte Domini (Ezech. XXVIII) . Iste autem mons Domini in novissimo dierum ostensus est, quando appropinquavit regnum coelorum. Siquidem in consummatione saeculorum in reprobationem peccatorum, per hostiam suam Salvator noster apparuit, et undecima hora ad conducendos operarios venit. Et completa illius passione, Joannes loquitur: Novissima hora est (I Joan. III, 18) : in sex millibus enim annis, 475 si quingenti anni per horas diei singulas dividantur, novissima hora consequenter dicetur tempus fidei gentium. Et manifestus, inquit, erit mons Domini praeparatus super vertices montium. Manifestus erit, qui ante fuerat occultus, et praeparatus non solum in montibus, sed super vertices montium, Moysen et Prophetas, qui de eo vaticinati sunt. Licet enim omnia sancta conscripserint; tamen ad comparationem", + "candidate_score": 0.682298, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13_15", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Michaeam_window_135", + "psc_text": "Et: Relinquetur vobis domus vestra deserta (Luc. XIII, 15) . Angeli quoque, Josepho referente, dixerunt: Transeamus ex sedibus, pro monte Sion mons Domini inelevatus est, de quo ad principem Tyri dicitur. Et vulneratus es in monte Domini (Ezech. XXVIII) . Iste autem mons Domini in novissimo dierum ostensus est, quando appropinquavit regnum coelorum. Siquidem in consummatione saeculorum in reprobationem peccatorum, per hostiam suam Salvator noster apparuit, et undecima hora ad conducendos operarios venit. Et completa illius passione, Joannes loquitur: Novissima hora est (I Joan. III, 18) : in sex millibus enim annis, 475 si quingenti anni per horas diei singulas dividantur, novissima hora consequenter dicetur tempus fidei gentium. Et manifestus, inquit, erit mons Domini praeparatus super vertices montium. Manifestus erit, qui ante fuerat occultus, et praeparatus non solum in montibus, sed super vertices montium, Moysen et Prophetas, qui de eo vaticinati sunt. Licet enim omnia sancta conscripserint; tamen ad comparationem", + "candidate_score": 0.666746, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_9_11", + "bdc_text": "ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Michaeam_window_131", + "psc_text": "nos de viis suis, et ibimus in semitis ejus, quia de Sion egredietur lex, et verbum Domini de Jerusalem, et judicabit inter populos multos, et corripiet gentes fortes usque in longinquum: et concident gladios suos in vomeres, et hastas suas in ligones, non sumet gens adversum gentem gladium: et non discent ultra belligerare, et sedebit vir subtus vineam suam, et subtus ficum suam, et non erit qui exterreat; quia os Domini exercituum locutum est; quia omnes populi ambulabunt, unusquisque in nomine Dei sui: nos autem ambulabimus in nomine Domini Dei nostri in aeternum et ultra. In illa die, dicit Dominus, congregabo claudicantem, et eam quam ejeceram, colligam, et quam afflixeram: et ponam claudicantem in reliquias, et eam quae laboraverat in gentem robustam, et regnavit Dominus super eos in monte Sion, ex hoc nunc et usque in aeternum. LXX: Et erit in novissimis dierum manifestus mons Domini praeparatus super verticem 474", + "candidate_score": 0.599669, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Michaeam_window_309", + "psc_text": "Deo accipientium facultatem. Aures quoque eorum obsurdescent, quia malitia non solum oculorum obcaecavit intuitum, sed et aures fecit obsurdescere; noluerunt enim audire vocem incantantium, et venefici incantantis sapienter. Et juxta Isaiam: Auribus suis graviter audierunt (Isai. XXXIII) : quamquam multo minus sit graviter audire, quam penitus non audire, et surdum fieri ut verbum non audiat veritatis. Post tanta mala dicitur de eis, quod lingent humum quasi serpentes, quae trahunt terram, ambulantes in ventre suo, et comedentes terram omnibus diebus vitae suae (Gen. III). Et carnis, id est, terrena opera facientes, et trahentes secum usque ad diem ultionis, et visitationis Domini, non pulverem, non terrae parva vestigia, sed totam humum. Quod cum fecerint, et ad judicium Dei venerint, et conclusi fuerint atque turbati, tamdiu turbabuntur, et conclusi erunt, quamdiu terra quam traxerant quasi serpentes, permanserit in eis. Cum autem illa defecerit, obstupescent, et admirabuntur, non in Domino Deo suo (necdum enim", + "candidate_score": 0.577917, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Amos", + "max_score": 0.679291, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Amos_window_245", + "psc_text": "Chaldaeorum imperio, Medi, Persaeque consurgent. Cumque, regnante Cyro, fueritis reversi, et praecipiente Dario, coeperitis aedificare domum Domini, et omnem fiduciam habueritis in templo: ita ut requiescatis in eo, et lassas manus super parietes inclinetis: tunc veniet Alexander rex Macedonum, sive Antiochus cognomento Ἐπιφανὴς, qui moretur in templo, et vos instar colubri mordeat, nequaquam foris in Babylone, et in Susis, sed intra terminos terrae sanctae [ Al. vestrae]. Quibus rebus probatur, diem quam concupiscitis, non esse lucis et gaudii, sed tenebrarum atque tristitiae. Haec juxta historiam breviter diximus, ne penitus Judaeorum opinionem relinqueremus intactam. Caeterum nulli dubium est, omnes nostros diem tenebrarum, diem intelligere judicii, de qua scribit et Sophonias: Juxta est dies Domini magnus, et juxta est et velox nimis: vox diei Domini amara et dura (Sophon. I, 14) . Et Isaias: Ecce dies Domini insanabilis venit, furoris et irae, ponere orbem terrarum desertum, et peccatores perdere ex eo (Isai.", + "candidate_score": 0.679291, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11_13", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Amos_window_245", + "psc_text": "Chaldaeorum imperio, Medi, Persaeque consurgent. Cumque, regnante Cyro, fueritis reversi, et praecipiente Dario, coeperitis aedificare domum Domini, et omnem fiduciam habueritis in templo: ita ut requiescatis in eo, et lassas manus super parietes inclinetis: tunc veniet Alexander rex Macedonum, sive Antiochus cognomento Ἐπιφανὴς, qui moretur in templo, et vos instar colubri mordeat, nequaquam foris in Babylone, et in Susis, sed intra terminos terrae sanctae [ Al. vestrae]. Quibus rebus probatur, diem quam concupiscitis, non esse lucis et gaudii, sed tenebrarum atque tristitiae. Haec juxta historiam breviter diximus, ne penitus Judaeorum opinionem relinqueremus intactam. Caeterum nulli dubium est, omnes nostros diem tenebrarum, diem intelligere judicii, de qua scribit et Sophonias: Juxta est dies Domini magnus, et juxta est et velox nimis: vox diei Domini amara et dura (Sophon. I, 14) . Et Isaias: Ecce dies Domini insanabilis venit, furoris et irae, ponere orbem terrarum desertum, et peccatores perdere ex eo (Isai.", + "candidate_score": 0.657568, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11_13", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Amos_window_118", + "psc_text": "habetur), dicamus hos esse, de quibus scriptum est: Inducam super sensum magnum principem Assyriorum, qui dixit, Fortitudine mea faciam, et caetera, ut capiantur haeretici ab Assyrio et teneantur in terra Aegypti, de qua jam venientes ad Ecclesiam liberati sunt. (Vers. 11.) Propterea haec dicit Dominus Deus: Tribulabitur et circumietur terra, et detrahetur ex te fortitudo tua, et diripientur aedes tuae. LXX: Propterea haec dicit Dominus Deus: Tyrus et in circuitu terra tua deserta erit: et detrahet de te fortitudinem tuam, et diripientur regiones tuae. Pro Tyro, quae in Hebraico duabus litteris scripta est, SADE ( ) et RES ( ); et appellatur SOR ( ): quod et Aquila et Septuaginta similiter transtulerunt: Hebraeus qui me in sanctis Scripturis erudivit, tribulationem interpretatus est, nec renuimus ejus sententiam: quia et Symmachus, qui non solet verborum κακοζηλίαν, sed intelligentiae ordinem sequi, ait, obsidio et circumdatio terrae. Pro obsidione, quae ab eo dicitur πολιορκία,", + "candidate_score": 0.652009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_8_10", + "bdc_text": "Ich gloub nitt , das es aller dingen also richtig zuͦgangen und der syg so groß sye ; ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Amos_window_245", + "psc_text": "Chaldaeorum imperio, Medi, Persaeque consurgent. Cumque, regnante Cyro, fueritis reversi, et praecipiente Dario, coeperitis aedificare domum Domini, et omnem fiduciam habueritis in templo: ita ut requiescatis in eo, et lassas manus super parietes inclinetis: tunc veniet Alexander rex Macedonum, sive Antiochus cognomento Ἐπιφανὴς, qui moretur in templo, et vos instar colubri mordeat, nequaquam foris in Babylone, et in Susis, sed intra terminos terrae sanctae [ Al. vestrae]. Quibus rebus probatur, diem quam concupiscitis, non esse lucis et gaudii, sed tenebrarum atque tristitiae. Haec juxta historiam breviter diximus, ne penitus Judaeorum opinionem relinqueremus intactam. Caeterum nulli dubium est, omnes nostros diem tenebrarum, diem intelligere judicii, de qua scribit et Sophonias: Juxta est dies Domini magnus, et juxta est et velox nimis: vox diei Domini amara et dura (Sophon. I, 14) . Et Isaias: Ecce dies Domini insanabilis venit, furoris et irae, ponere orbem terrarum desertum, et peccatores perdere ex eo (Isai.", + "candidate_score": 0.61544, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_9_11", + "bdc_text": "ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Amos_window_175", + "psc_text": "legi potest: Quapropter haec faciam tibi, Israel, postea, id est, multo post tempore, et in novissimis saeculis, ut rursus ab alio principio versus incipiat: Cumque hoc facturus sim tibi, praeparare in occursum Dei tui, Israel. Rursumque in eo loco ubi Septuaginta transtulerunt, praeparare ut invoces Deum tuum, et nos juxta Theodotionem posuimus, praeparare in occursum Dei tui, Symmachus et Quinta Editio transtulerunt, praeparare ut adverseris Deo tuo: quod Hebraice dicitur, HECHIN LACERATH ELOICA ( ). Pro montibus quoque qui Hebraice dicuntur ARIM ( ), soli Septuaginta βροντὴν, id est, tonitruum verterunt. Cur autem illi spiritum, et nos dixerimus ventum, qui Hebraice vocatur RUA ( ), causa manifesta est, 278 quia hoc verbo et ventus et spiritus appellatur. Quodque sequitur, annuntians homini eloquium suum, cunctis ita ut nos vertimus interpretantibus, soli Septuaginta transtulerunt, annuntians in homines Christum suum: verbi similitudine et ambiguitate decepti. Si enim legamus Christum suum, quod Hebraice dicitur", + "candidate_score": 0.598266, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_9_11", + "bdc_text": "ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Amos_window_174", + "psc_text": "quia ecce formans montes, et creans ventum, et annuntians homini eloquium suum, faciens matutinam nebulam, et gradiens super excelsa terrae Dominus Deus exercituum nomen ejus. LXX: Propterea sic faciam tibi, Israel: verumtamen quia sic faciam tibi, praeparare ut invoces Deum tuum, Israel. Quia ecce firmans tonitruum, et creans spiritum, et annuntians in homines Christum suum, faciens mane, et nebulam, et ascendens super excelsa terrae: Dominus Deus omnipotens nomen ejus. Pro eo quod nos interpretati sumus, postquam, in Hebraico scriptum est ECEB ( ), et Aquila interpretatus est ὕστερον, id est, postea, et Theodotio novissime, et Septuaginta verumtamen; in Hebraico sic legi potest: Quapropter haec faciam tibi, Israel, postea, id est, multo post tempore, et in novissimis saeculis, ut rursus ab alio principio versus incipiat: Cumque hoc facturus sim tibi, praeparare in occursum Dei tui, Israel. Rursumque in eo loco ubi Septuaginta transtulerunt, praeparare ut invoces Deum tuum, et nos juxta", + "candidate_score": 0.595627, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Exodi", + "max_score": 0.678602, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13_15", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Exodi_window_93", + "psc_text": "timere: state, et videte magnalia Domini quae facturus est hodie: Aegyptios enim, quos nunc videtis, nequaquam ultra videbitis usque in sempiternum. Dominus pugnabit pro vobis, et vos tacebitis. Dixitque Dominus ad Mosen: Quid clamas ad me? Loquere filiis Israel, ut proficiscantur. Tu autem eleva virgam tuam, et extende manum tuum super mare, et divide illud, ut gradiantur filii Israel in medio mari per siccum. Ego autem indurabo cor Aegyptiorum, ut persequantur vos, et glorificabor in Pharaone, et in omni exercitu ejus, in curribus et in equitibus illius. Et scient Aegyptii quia ego sum Dominus, cum glorificatus fuero in Pharaone, et in curribus atque in equitibus ejus. Tollensque se angelus Dei, qui praecedebat castra Israel, abiit post eos, et cum eo pariter columna nubis, priora dimittens, post tergum stetit, inter castra Aegyptiorum et castra Israel, et erat nubes tenebrosa, et illuminans noctem, ita ut ad se invicem toto noctis tempore accedere", + "candidate_score": 0.678602, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Exodi_window_93", + "psc_text": "timere: state, et videte magnalia Domini quae facturus est hodie: Aegyptios enim, quos nunc videtis, nequaquam ultra videbitis usque in sempiternum. Dominus pugnabit pro vobis, et vos tacebitis. Dixitque Dominus ad Mosen: Quid clamas ad me? Loquere filiis Israel, ut proficiscantur. Tu autem eleva virgam tuam, et extende manum tuum super mare, et divide illud, ut gradiantur filii Israel in medio mari per siccum. Ego autem indurabo cor Aegyptiorum, ut persequantur vos, et glorificabor in Pharaone, et in omni exercitu ejus, in curribus et in equitibus illius. Et scient Aegyptii quia ego sum Dominus, cum glorificatus fuero in Pharaone, et in curribus atque in equitibus ejus. Tollensque se angelus Dei, qui praecedebat castra Israel, abiit post eos, et cum eo pariter columna nubis, priora dimittens, post tergum stetit, inter castra Aegyptiorum et castra Israel, et erat nubes tenebrosa, et illuminans noctem, ita ut ad se invicem toto noctis tempore accedere", + "candidate_score": 0.676889, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa009.opp-lat1", + "max_score": 0.677922, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13_15", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa009.opp-lat1_window_13", + "psc_text": "S (cf. 108, 21), despicias t' 12 oriuntur W praebibit W1 14 dum] cum G dicit V 16 propitiante G*, propiando S 19 in cor in corde G I 20 exorabunt W ab omni malo] in die malo V 21 obdurat W inbecillem G 23 promereri v miscricordiam dei v, diii S (cf. 382,10) 26 et probat otn. G 27 egentem WG V , die malo liberabit eum Dominus. quorum praeceptorum memor Daniel cum rex Nabuchodonosor aduerso somnio territus aestuaret, auertendis malis a diuina ope inpetranda remedium dedit dicens: propterea, rex, consilium meum placeat tibi, et peccata tua eleemosynis redime et iniustitias tuas miserationibus pauperum, et erit Deus patiens peccatis tuis. cui rexnon obtemperans aduersa quae uiderat et infesta perpessus est: quae euadere et uitare potuisset, si peccata sua eleemosynis redemisset. Raphael quoque angelus paria testatur et ut eleemosyna libenter ac largiter fiat hortatur dicens: bona est oratio cum ieiunio", + "candidate_score": 0.677922, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa009.opp-lat1_window_13", + "psc_text": "S (cf. 108, 21), despicias t' 12 oriuntur W praebibit W1 14 dum] cum G dicit V 16 propitiante G*, propiando S 19 in cor in corde G I 20 exorabunt W ab omni malo] in die malo V 21 obdurat W inbecillem G 23 promereri v miscricordiam dei v, diii S (cf. 382,10) 26 et probat otn. G 27 egentem WG V , die malo liberabit eum Dominus. quorum praeceptorum memor Daniel cum rex Nabuchodonosor aduerso somnio territus aestuaret, auertendis malis a diuina ope inpetranda remedium dedit dicens: propterea, rex, consilium meum placeat tibi, et peccata tua eleemosynis redime et iniustitias tuas miserationibus pauperum, et erit Deus patiens peccatis tuis. cui rexnon obtemperans aduersa quae uiderat et infesta perpessus est: quae euadere et uitare potuisset, si peccata sua eleemosynis redemisset. Raphael quoque angelus paria testatur et ut eleemosyna libenter ac largiter fiat hortatur dicens: bona est oratio cum ieiunio", + "candidate_score": 0.677635, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_14_16", + "bdc_text": "jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß . Gruͤß mir Susannam und Lisenbethli , j. Hansen Peyer , h. Huß. . .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa009.opp-lat1_window_11", + "psc_text": "domesticos seminis tui non despicies. tunc erumpet temporaneum lumen tuum et uestimenta tua cito orientur, et praeibit ante te iustitia et claritas Dei circumdabit te. tunc exclamabis, et Deus exaudiet te. dum adhuc loqueris, dicet: ecce adsum. § 5 Remedia propitiando Deo ipsius Dei uerbis data sunt, quid deberent facere peccantes magisteria diuina docuerunt, operationibus iustis Deo satisfieri, misericordiae meritis peccata purgari. et aput Salomonem legimus: conclude eleemosynam in corde pauperis, et haec pro te exorabit ab omni malo. et iterum: qui obturat aures ne audiat inbecillum, et ipse inuocabit Deum et non erit qui exaudiat eum. neque enim mereri Dei misericordiam poterit qui misericors ipse non fuerit aut inpetrabit de diuina pietate aliquid in precibus qui ad precem pauperis non fuerit humanus. quod item in psalmis Spiritus sanctus declarat et probat dicens: b e atus qui intellegit super egenum et pauperem. in 8 Es. 58, 7 sq. 19 Sir.", + "candidate_score": 0.649522, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1", + "max_score": 0.674463, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13_15", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_10", + "psc_text": "facie) ad M facie (faciae C) ad cet. 22 israhel CGM'B ilif V isrf cet. 23 scibit C (corr. m2) G (corr. ml) V faciem ad CG facie ad cet. in somnio, sed os ad os cum deo summo locutus, neque in specie neque per aenigmata, sed clara atque perspicua praesentiae diuinae dignatione donatus. § 7 is itaque [Moyses] aperuit os suum et effudit quae in eo dominus loquebatur secundum quod ei dixerat, cum eum ad Pharao regem dirigeret: uade B et ego aperiam os tuum et instruam te quid debeas loqui. etenim si quod de populo dimittendo diceret a deo acceperat, quanto magis quod de caelo loqueretur. denique non in persuasione humanae sapientiae nec in philosophiae simulatoriis disputationibus, sed in ostensione spiritus et uirtutis tamquam testis diuini operis ausus est dicere: in principio fecit deus caelum et terram. non ille, ut atomorum concursione mundus coiret, serum atque otiosum expectauit", + "candidate_score": 0.674463, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_10", + "psc_text": "facie) ad M facie (faciae C) ad cet. 22 israhel CGM'B ilif V isrf cet. 23 scibit C (corr. m2) G (corr. ml) V faciem ad CG facie ad cet. in somnio, sed os ad os cum deo summo locutus, neque in specie neque per aenigmata, sed clara atque perspicua praesentiae diuinae dignatione donatus. § 7 is itaque [Moyses] aperuit os suum et effudit quae in eo dominus loquebatur secundum quod ei dixerat, cum eum ad Pharao regem dirigeret: uade B et ego aperiam os tuum et instruam te quid debeas loqui. etenim si quod de populo dimittendo diceret a deo acceperat, quanto magis quod de caelo loqueretur. denique non in persuasione humanae sapientiae nec in philosophiae simulatoriis disputationibus, sed in ostensione spiritus et uirtutis tamquam testis diuini operis ausus est dicere: in principio fecit deus caelum et terram. non ille, ut atomorum concursione mundus coiret, serum atque otiosum expectauit", + "candidate_score": 0.671682, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_5_7", + "bdc_text": "möchte wol lyden , wenn du es komlich zuͦ wägen bringen möchtist , du zeigtists oder schicktists m. Hans Conradt Ulmer zuͦ Schaffhusen , doch das er dirs wider zuͦstellte ; gru'ß mir inn. Kanst es aber nitt fuͦglich , so sy nüt ; ligt och nitt so vil daran .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_791", + "psc_text": "non potest currere. leo gallum et B maxime album ueretur. capra uulnerata dictamnum petit et de uulnere excludit sagittas. nouerunt et bestiae remedia sua. leo aeger simiam quaerit, ut deuoret quo possit sanari. leopardus capreae agrestis sanguinem bibit et uim languoris euitat. omnis fera aegra canis hausto curatur sanguine: ursus aeger formicas uorat, ceruus oleae ramusculos mandit. § 27 ' Ergo ferae norunt ea petere quae sibi prosint: tu ignoras, c o homo, remedia tua. tu nescis quomodo uirtutem eripias aduersario, ut te tanquam praeuentus lupus effugere non possit, ut oculo tuae mentis eius perfidiam deprehendas et prior cursum uerborum eius inpedias, inpudentiam eius et acumen disputationis obtundas. quod si te ille praeuenerit, uocem tibi auferet. et si ommutueris, solue amictum tuum, 5 cf. Plin. N. H. VIII 80 7 cf. Plin. N. H. X 47 VIII 52 8 cf. Philo de anim. 38 Plin. N. H. VIH 97 XXV", + "candidate_score": 0.609671, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_6", + "bdc_text": "gru'ß mir inn. Kanst es aber nitt fuͦglich , so sy nüt ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_717", + "psc_text": "dormitantem CGP dormientem V (en M ras. m2) cet. 19 canente add. a exilit GVN 20 postremum શ.M' 21 ipsa P et m2 V ipsae C$IM' et m1 V ipse cet. petraa C (& eras.) petrus શM'B 22 ipsius CGPB omnibus redit, aegri releuatur incommodum, minuitur dolor uulnerum, febrium flagrantia mitigatur, reuertitur fides lapsis, Iesus titubantes respicit, errantes corrigit. denique respexit Petrum, et statim error abscessit, pulsa est negatio, secuta D confessio. quod non fortuito accidisse, sed ex sententia domini lectio docet. sic enim scriptum est, quia dixit Iesus ad Simonem: non cantabit gallus, priusquam me ter neges. bene fortis in die Petrus, nocte turbatur et ante galli cantum labitur et labitur tertio, ut scias non inconsulta effusione sermonis esse prolapsum, sed mentis quoque nutatione turbatum. idem tamen post galli cantum fit fortior et lamiam dignus quem Christus aspiciat; oculi enim domini E super iustos. agnouit uenisse remedium, post quod", + "candidate_score": 0.60463, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.67318, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13_15", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_383", + "psc_text": "in fronte Epistolae tuae posueras, Quid sibi velit, quod in Regnorum libro primo scriptum est. « Et Samuel puer serviebat ante conspectum Domini, cinctus Ephod bad, et diploidem habebat pusillam, quam fecerat ei mater sua: et afferebat ei de diebus in dies, cum ascenderet cum viro suo sacrificare sacrificium dierum » (1. Reg. 2. 8. et 9). Itaque quaeris quid sit EPHOD BAD, quo (al. quod ) futurus Propheta praecingitur, utrumne zona, an, ut quidam putant, thuribulum, vel genus aliquod vestimenti sit. Et si vestis, quomodo ea praecingitur? et post ipsum Ephod, quare adjungitur ei bad? In sequentibus quoque legisse te scribis: « Venit homo Dei ad Eli, et dicit ei: Haec dicit Dominus: Manifeste ostendi me ad domum patris tui, ex omnibus tribubus Israel, cum essent in terra Aegypti servientes in domo Pharaonis, et elegi domum patris tui ex omnibus tribubus Israel mihi in sacerdotium, ut ascenderent ad altare", + "candidate_score": 0.67318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_118", + "psc_text": "considero quomodo genus dispenset humanum, et pro nostra salute saepe descendere dicatur ad terras, video humilem et proximum terrae thronum ejus. 4. Sequitur: Vidi Dominum sedentem super thronum excelsum et elevatum; et plena erat domus majestate ejus, et Seraphim stabant in circuitu ejus (juxta LXX). Quidam ante me tam Graeci quam Latini hunc locum exponentes, Dominum super thronum sedentem, Deum Patrem; et duo Seraphim, quae ex utraque parte stantia praedicantur, Dominum nostrum Jesum Christum, et Spiritum Sanctum interpretati sunt. Quorum ego auctoritati, quamvis sint eruditissimi, non assentior. MULTO SIQUIDEM MELIUS EST vera rustice, quam falsa diserte proferre: maxime cum Joannes Evangelista in hac eadem Visione, non Deum Patrem, sed Christum scribat esse conspectum. Nam cum de incredulitate diceret Judaeorum, statim causas incredulitatis exposuit, dicens: Et ideo non poterant credere in eum, quia dixit Isaias: Aure audietis, et non intelligetis: et cernentes aspicietis, et non videbitis. Haec autem dixit, quando vidit", + "candidate_score": 0.66886, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_14_16", + "bdc_text": "jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß . Gruͤß mir Susannam und Lisenbethli , j. Hansen Peyer , h. Huß. . .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3129", + "psc_text": "XIII. nullo modo praevenire suae passionis tempora permisit. Aliqua tamen contra figuram fecisse narrat Evangelium, quia cum a Juda traderetur Judaeis, XI. die mensis primi tentus est. Et cum sui corporis et sanguinis sacramenta dare in sua vita, et discipulis suis dignatus fuerit, hoc contra figuram fecisse monstratur. Cum ille agnus igitur in typo Christi Pascha occidi praecipitur assatus igni cum capite et pedibus, et interanea post suam occisionem consumi a populo mandaretur. Hoc autem, ut mihi videtur, propter duas rationabiles causas Dominus fecisse cognoscitur, ne cum Pascha cum discipulis manducaret, nisi postea sacrificium commutasset, dicens: Hoc est corpus meum (Matth. 26. 26) ; sic etiam postea observari debere crederetur. Haec autem altera, ut opinor, causa, ut corpus Domini integrum et suum sanguinem in se continens ante passionem cernerent, hoc corpore spiritualiter refici crederent, et sic etiam nunc a nobis credi debeat. Et hoc etiam intueri debemus, quod non in", + "candidate_score": 0.652474, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_118", + "psc_text": "considero quomodo genus dispenset humanum, et pro nostra salute saepe descendere dicatur ad terras, video humilem et proximum terrae thronum ejus. 4. Sequitur: Vidi Dominum sedentem super thronum excelsum et elevatum; et plena erat domus majestate ejus, et Seraphim stabant in circuitu ejus (juxta LXX). Quidam ante me tam Graeci quam Latini hunc locum exponentes, Dominum super thronum sedentem, Deum Patrem; et duo Seraphim, quae ex utraque parte stantia praedicantur, Dominum nostrum Jesum Christum, et Spiritum Sanctum interpretati sunt. Quorum ego auctoritati, quamvis sint eruditissimi, non assentior. MULTO SIQUIDEM MELIUS EST vera rustice, quam falsa diserte proferre: maxime cum Joannes Evangelista in hac eadem Visione, non Deum Patrem, sed Christum scribat esse conspectum. Nam cum de incredulitate diceret Judaeorum, statim causas incredulitatis exposuit, dicens: Et ideo non poterant credere in eum, quia dixit Isaias: Aure audietis, et non intelligetis: et cernentes aspicietis, et non videbitis. Haec autem dixit, quando vidit", + "candidate_score": 0.641788, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt dir. Fürgeliepter sun , über min villfalltig schryben und schwerren burdinen , die ich tragen muͦß , leist mir du erst noch me uff mitt dinem Baltassar , von deß wägen ich hievor zum andern mal flyssig gen Glaris geschriben hab. Jetzund sol ich aber 3 brieff schryben , der an M [ ichael] Bäldi , F. Schuͦler und h. Hansen Hugen . Quis unus omnia haec sustinuerit ? Doch wil ich arthuͦn nach minem vermügen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1728", + "psc_text": "Christo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae. Aliquid proculdubio impedimenti fuit. Unde agnosco, Dominum a me potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi, quod rescripseris. Nam rescribendi jam dedit, quia cum volueris, facillime poteris. 2. « Etiam hoc, quod ad me sane perlatum est, utrum quidem crederem, dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui. Hoc autem brevi, suggestum esse caritati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris: Deum nostrum testor, hoc me non fecisse, sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur, a me scriptum esse, puto te debere cognoscere: aut si cognosci non potest,", + "candidate_score": 0.639009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_4_6", + "bdc_text": "Was mir hütt von Chur worden ist , das schicken ich dir hie mitt eigner hand abzeichnet ; möchte wol lyden , wenn du es komlich zuͦ wägen bringen möchtist , du zeigtists oder schicktists m. Hans Conradt Ulmer zuͦ Schaffhusen , doch das er dirs wider zuͦstellte ; gru'ß mir inn. Kanst es aber nitt fuͦglich , so sy nüt ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2988", + "psc_text": "habeo, sine altero, quod nondum habeo, cuiquam debere me jam mittere, vel edere non videtur, ne ille, qui mihi fortasse, ut desidero responsurus est, interrogationem meam disputatione operosissima elaboratam, sine sua responsione, quae adhuc desperanda non est, per manus hominum notitiamque diffundi jure succenseat, idque jactantius, quam utilius fecisse me judicet, quasi ego potuerim quaerere, quod ille non potuerit enodare, cum forsitan possit, idque dum faciat, exspectandum sit. Magis enim scio quod aliis occupatur, quae minime differenda sunt, plurisque pendenda. Quod ut tua quoque Sanctitas noverit, attende paulisper, quod mihi alio anno per latorem per quem scripseram remeantem scripserit. Nam hoc ex ejus epistola in istam transtuli. » Incidit, inquit, tempus difficillimum, quando mihi tacere melius fuit quam loqui; ita ut nostra studia cessarent ne, juxta Appium, canina exerceretur facundia. Itaque duobus libellis tuis, quos meo nomini dedicasti, eruditissimis et omni eloquentiae splendore fulgentibus, ad tempus respondere non potui. Non", + "candidate_score": 0.619821, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1215", + "psc_text": "recordatus, navigationem quam parumper distuleras, pares. Et quia non est in homine via ejus, et a Domino gressus hominis diriguntur (Jer. 10. 23): si forte (quod procul absit) aliquid fuerit impedimenti, quaeso ut quos caritas jungit, terrarum longitudo non separet: et absentem Lucinium nostrum, semper praesentem litterarum vicissitudine sentiamus. EPISTOLA LXXII. AD VITALEM PRESBYTERUM. De Salomone et Achaz. Alteri Vitalis epistolae respondens, docet pro vero credendum esse, Salomonem, et Achaz undecimo aetatis anno filios genuisse. Posse tamen alia ratione Scripturam id assevantem explicari; verum ab hujusmodi quaestionibus anxie discutiendis dehortatur. 1. Zenon nauclerus, per quem mihi dicis tuae sanctitatis litteras esse transmissas, unam tantum et brevem 436 Epistolam beati Papae Amabilis reddidit, solita munuscula continentem. Satisque miror quid causae fuerit, ut cum in benedictionibus et tuis et illius perferendis fidelis extiterit, in reddenda epistola negligens comprobetur. Neque enim te falli arbitror discipulum veritatis; nisi forte Graeco homini Latinus sermo inter", + "candidate_score": 0.613142, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_4_6", + "bdc_text": "Was mir hütt von Chur worden ist , das schicken ich dir hie mitt eigner hand abzeichnet ; möchte wol lyden , wenn du es komlich zuͦ wägen bringen möchtist , du zeigtists oder schicktists m. Hans Conradt Ulmer zuͦ Schaffhusen , doch das er dirs wider zuͦstellte ; gru'ß mir inn. Kanst es aber nitt fuͦglich , so sy nüt ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1739", + "psc_text": "mittere volui, credens eas non pervenisse. Quae et si pervenerunt, ac fortasse tuae potius ad me minime pervenire potuerunt, ea ipsa scripta, quae jam misisti, iterum mitte, si forte reservata sunt. Sin minus, rursus dicta quod legam, dum tamen his respondere ne [al. non] graveris, quod jam diu est ut expecto. Primas etiam, quas ad te adhuc Presbyter litteras praeparaveram mittendas, per quemdam fratrem nostrum Profuturum, qui postea nobis collega factus, jam ex hac vita migravit, nec eas tunc ipse perferre potuit, quia continuo dum proficisci disponit, Episcopatus sarcina detentus, ac deinde in brevi defunctus est, etiam nunc mittere volui, ut scias in tua colloquia quam olim inardescam, et quam vim patiar quod a me tam longe absunt sensus corporis tui: per quos adire possit ad animum tuum animus meus, mi frater dulcissime, et in Domini membris honorande. 636 3. In hac autem epistola hoc addo, quod postea didicimus, ex", + "candidate_score": 0.613052, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_10_12", + "bdc_text": "Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1284", + "psc_text": "1; et Baruch, 5. 5); et multa alia, quae prophetarum clangunt tubae. 5. Hoc unum loquar, quod et legentibus utile sit, et praesenti causae conveniat. Non est confusa Dominum in terris, et ille eam non confundetur [al. confundet ] in coelo (Luc. 9). Aperuit cunctis vulnus suum, et decolorem [al. dedecorem ] in corpore cicatricem flens Roma conspexit. Dissuta habuit latera, nudum caput, clausum os. Non est ingressa Ecclesiam Domini, sed extra castra cum Maria sorore Moysi separata censedit (Num. 12. 15), ut quam Sacerdos ejecerat, ipse revocaret. Descendit de solio deliciarum suarum, accepit molam, fecit farinam, et discalceatis pedibus transivit fluenta lacrymarum. Sedit super carbones ignis. Hi ei fuere in adjutorium. Faciem, per quam secundo viro placuerat, verberabat, oderat gemmas, linteamina videre non poterat, ornamenta fugiebat. Sic dolebat, quasi adulterium commisisset, et multis impendiis medicaminum unum vulnus sanare cupiebat. 6. Diu morati sumus in poenitentia, in qua velut in", + "candidate_score": 0.60896, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_9_11", + "bdc_text": "ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_868", + "psc_text": "Transeamus ad caetera: neque enim epistolae brevitas patitur diutius singulis immorari. Idem Matthaeus loquitur: « Hoc autem totum factum est, ut compleretur quod dictum est a Domino per Prophetam dicentem: Ecce virgo in utero habebit, et pariet filium, et vocabunt nomen ejus Emmanuel » (Matth. 1. 22. 23; et Isai. 7. 14) Quod Septuaginta transtulerunt: « Ecce virgo in utero accipiet, et pariet filium, et vocabitis nomen ejus Emmanuel. » Si verba calumniantur [al. calumniamur ], utique non est idem, « habebit, et accipiet; neque vocabuit, et vocabitis. » Porro in Hebraeo legimus ita scriptum: « Ecce virgo concipiet et pariet filium, et vocabit nomen ejus Emmanuel. » Non Achaz, qui arguebatur infidelitatis, non Judaei qui erant Dominum negaturi, sed vocabit, inquit, ipsa quae concipiet, ipsa virgo, quae pariet. In eodem Evangelista legimus, Herodem ad adventum Magorum fuisse turbatum; Scribisque et Sacerdotibus congregatis, sciscitatum ab eis, ubi Christus nasceretur; illosque", + "candidate_score": 0.608431, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1492", + "psc_text": "quod in libris περὶ Ἀρχῶν a se nuper Latine versis enucleetur, omittit. Tum quo animo Origenem legerit, docet. 1. Voce me provocas ad scribendum, terres eloquentia; et in epistolari stylo prope Tullium repraesentas. Quod quereris, me parvas et incomptas litterulas mittere, non venit de incuria, sed timore tui, ne verbosius ad te loquens, plura reprehendenda transmittam: et ut sanctae menti tuae simpliciter fatear, uno ad Occidentem navigandi tempore, tantae a me simul epistolae flagitantur, ut si cuncta ad singulos velim rescribere, occurrere nequeam. Unde accidit, ut omisca compositione verborum et scribentium sollicitudine, dictem quidquid 534 in buccam venerit; et amicum te tantum meorum dictorum, non judicem considerem. 2. Duas quaestiunculas tuae litterae praeferebant. Unam, Quare sit a Deo induratum cor Pharaonis (Exod. 4. 7. 10. 14); et Apostolus dixerit: Non volentis, neque currentis; sed miserentis est Dei (Rom. 9. 16) , et caetera, quae liberum videntur tollere arbitrium. Alteram, Quomodo", + "candidate_score": 0.608072, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_7_9", + "bdc_text": "ligt och nitt so vil daran . Ich gloub nitt , das es aller dingen also richtig zuͦgangen und der syg so groß sye ; ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ?", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2784", + "psc_text": "Neque enim aliter, quod in corpore etiam non toto sentit, tamen tota sentit. Nam cum exiguo puncto in carne viva aliquid tangitur, quamvis locus ille non solum totius corporis non sit, sed vix in corpore videatur, animam tamen totam non latet: neque id quod sentitur, per corporis cuncta discurrit, sed ibi tantum sentitur ubi fit. Unde ergo ad totam mox pervenit, quod non in toto fit, nisi quia et ibi tota est ubi fit, nec ut tota ibi sit, caetera deserit? Vivunt enim et illa ea praesente, ubi nihil tale factum est. Quod si fieret, et utrumque simul fieret, simul utrumque totam pariter non lateret. Proinde et in omnibus simul, et in singulis particulis corporis sui, tota simul esse non posset, si per illas ita diffunderetur, ut videmus corpora diffusa per spatia locorum, minoribus suis partibus minora occupare, et amplioribus ampliora. Quapropter si anima corpus esse dicenda est, non est", + "candidate_score": 0.607807, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_10_12", + "bdc_text": "Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1912", + "psc_text": "stetit in supercilio Caphar Barucha, id est, villae benedictionis: quem ad locum Abraham Dominum prosecutus est. Unde latam despiciens solitudinem, ac terram quondam 701 Sodomae et Gomorrhae, Adamae, et Seboim, contemplata est balsami vineas in Engaddi, et Segor, vitulam consternantem (Isai. 15), quae prius Bala vocabatur; et in Zoaram, id est, parvulam, Syro sermone translata est. Recordabatur speluncae Lot, et versa in lacrymas, virgines socias admonebat, cavenda esse vinum, in quo est luxuria, cujus opus Moabitae sunt, et Ammonitae (Gen. 19). 12. Diu haereo in meridie, ubi sponsa cubantem reperit sponsum, et Joseph inebriatus est cum fratribus suis (Cant. 1. 6. Gen. 43. 16) Revertar Jerosolymam, et per Thecuam atque Amos, rutilantem montis Oliveti Crucem aspiciam, de quo Salvator ascendit ad Patrem. In quo per annos singulos Vacca rufa in holocaustum Domino cremabatur, et cujus cinis expiabat populum Israel (Num. 19): in quo, juxta Ezechielem, Cherubim de Templo transmigrantes, Ecclesiam", + "candidate_score": 0.603215, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_6_8", + "bdc_text": "gru'ß mir inn. Kanst es aber nitt fuͦglich , so sy nüt ; ligt och nitt so vil daran . Ich gloub nitt , das es aller dingen also richtig zuͦgangen und der syg so groß sye ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2784", + "psc_text": "Neque enim aliter, quod in corpore etiam non toto sentit, tamen tota sentit. Nam cum exiguo puncto in carne viva aliquid tangitur, quamvis locus ille non solum totius corporis non sit, sed vix in corpore videatur, animam tamen totam non latet: neque id quod sentitur, per corporis cuncta discurrit, sed ibi tantum sentitur ubi fit. Unde ergo ad totam mox pervenit, quod non in toto fit, nisi quia et ibi tota est ubi fit, nec ut tota ibi sit, caetera deserit? Vivunt enim et illa ea praesente, ubi nihil tale factum est. Quod si fieret, et utrumque simul fieret, simul utrumque totam pariter non lateret. Proinde et in omnibus simul, et in singulis particulis corporis sui, tota simul esse non posset, si per illas ita diffunderetur, ut videmus corpora diffusa per spatia locorum, minoribus suis partibus minora occupare, et amplioribus ampliora. Quapropter si anima corpus esse dicenda est, non est", + "candidate_score": 0.599088, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_16", + "bdc_text": "Gruͤß mir Susannam und Lisenbethli , j. Hansen Peyer , h. Huß. . .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_166", + "psc_text": "sed etiam contraria sibimet proferunt. Dilectionis tuae est, ut ardenti illo strenuitatis ingenio, abscisis opinionibus, ambiguitatibusque supplosis, quid se habeat apud Hebraeos, vivo sensu scribas; ut et de hoc, sicut et de multis, tibi curae nostrae in Christo Jesu gratias referant. EPISTOLA XX SEU RESCRIPTUM HIERONYMI AD DAMASUM. Quid vox OSANNA significet juxta hebraicum fontem, et cur hebraeum hoc verbum, ita ut est apud Hebraeos, relictum apud omnes sit Linguas, docet. 1. Variorum interpretationes. --MULTI super hoc sermone diversa finxerunt, e quibus noster Hilarius in Commentariis Matthaei (c. 21. n. 3) ita posuit: Osanna Hebraico sermone significatur, redemptio domus David. Primum redemptio lingua Hebraea PHEDUTH interpretatur: deinde domus BETH. David vero in hoc loco non esse nomen insertum, omnibus patet. Alii opinati sunt, Osanna, gloriam dici. Porro gloria CHABOD appellatur: nonnulli gratiam, cum gratia, THODA sive ANNA nuncupetur. 2. Ad Hebraeum fontem recurrendum. --Restat ergo, ut omissis opinionum rivulis, ad", + "candidate_score": 0.588026, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-et-libero-arbitrio", + "max_score": 0.671891, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13_15", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß .", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-et-libero-arbitrio_window_134", + "psc_text": "initio sermonis hujus, in quod pervenistis, in eo ambulate, et hoc quoque vobis Deus revelabit (Philipp. III, 16 et 15), et si non in hac vita, certe in altera: nihil est enim occultum quod non revelabitur (Matth. X, 26). Quando ergo auditis dicentem Dominum, Ego Dominus seduxi prophetam illum (Ezech. XIV, 9) ; et quod ait Apostolus, Cujus vult miseretur, et quem vult obdurat (Rom. IX, 18) : in eo quem seduci permittit vel obdurari, mala ejus merita credite; in eo vero cujus miseretur, gratiam Dei non reddentis mala pro malis, sed bona pro malis, fideliter et indubitanter agnoscite. Nec ideo auferatis a Pharaone liberum arbitrium, quia multis locis dicit Deus, Ego induravi Pharaonem; vel, induravi, aut indurabo cor Pharaonis (Exod. IV-XIV, passim) . Non enim propterea ipse Pharao non induravit cor suum. Nam et hoc de illo legitur, quando ablata est ab Aegyptiis cynomyia, dicente Scriptura: Et ingravavit Pharao", + "candidate_score": 0.671891, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1", + "max_score": 0.671749, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13_15", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "det tibi Deus a rore caeli et a fertilitate terrae multitudinem frumenti et uini et olei. et seruient tibi gentes et adorabunt te principes, et eris dominus fratris tui et adorabunt te filii patris tui ; et qui maledixerit te, erit maledictus, et qui benedixerit te, benedictus erit. Item illic: Ubi uidit autem Ioseph, quoniam superposuit pater suus manum dexteram super caput Effraim, graue illi uisum est: et adprehendit Ioseph manum patris sui, auferre eam a capite Effraim ad caput Manasse. dixit autem Ioseph ad patrem suum: non sic, pater. hic est primitiuus meus, superpone dexteram tuam super caput eius. ille autem noluit et dixit: scio, fili, scio. et hic erit in populum, et hic exaltabitur, sed frater eius iunior maior illo erit, et semeneiuseritinmultitudinemgentium. Item in Genesi: Iuda, te laudabunt fratres tui, manus tuae super dorsum inimicorum 2 Gen. 12,1 sq. 7 Gen. 27, 27 sq. 14 Gen. 48,17", + "candidate_score": 0.671749, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11_13", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "det tibi Deus a rore caeli et a fertilitate terrae multitudinem frumenti et uini et olei. et seruient tibi gentes et adorabunt te principes, et eris dominus fratris tui et adorabunt te filii patris tui ; et qui maledixerit te, erit maledictus, et qui benedixerit te, benedictus erit. Item illic: Ubi uidit autem Ioseph, quoniam superposuit pater suus manum dexteram super caput Effraim, graue illi uisum est: et adprehendit Ioseph manum patris sui, auferre eam a capite Effraim ad caput Manasse. dixit autem Ioseph ad patrem suum: non sic, pater. hic est primitiuus meus, superpone dexteram tuam super caput eius. ille autem noluit et dixit: scio, fili, scio. et hic erit in populum, et hic exaltabitur, sed frater eius iunior maior illo erit, et semeneiuseritinmultitudinemgentium. Item in Genesi: Iuda, te laudabunt fratres tui, manus tuae super dorsum inimicorum 2 Gen. 12,1 sq. 7 Gen. 27, 27 sq. 14 Gen. 48,17", + "candidate_score": 0.65766, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_3_5", + "bdc_text": "Utinam grati homines illi essent et agnoscerent ipsos collata beneficia . Was mir hütt von Chur worden ist , das schicken ich dir hie mitt eigner hand abzeichnet ; möchte wol lyden , wenn du es komlich zuͦ wägen bringen möchtist , du zeigtists oder schicktists m. Hans Conradt Ulmer zuͦ Schaffhusen , doch das er dirs wider zuͦstellte ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_3", + "psc_text": "ostendere enisi sumus, Iudaeos secundum quae fuerant ante praedicta a Deo recessisse et indulgentiam Domini, quae sibi et pridem data et in posterum promissa fuerat, perdidisse, successisse uero in eorum locum Christianos fide Dominum promerentes et de omnibus gentibus ac de toto orbe uenientes. item libellus alius continet Christi sacramentum, quod idem uenerit, qui secundum scripturas adnuntiatus est, et gesserit ac perfecerit uniuersa, quibus intellegi et cognosci posse praedictus est: quae legenti interim prosint ad prima fidei liniamenta formanda. plus roboris tibi dabitur et magis ac magis intellectus cordis operabitur scrutanti scripturas ueteres ac nonas plenius et nniuersauniuersa librorum spiritalium uolumina perlegenti. nam nos nunc de diuinis fontibus inpleuimus modicum quod tibi: interim mitteremus. bibere uberius et saturari copiosius poteris, si tu quoque ad eosdem diuinae plenitudinis fontes nobiscum pariter potaturus accesseris. opto te, fili carissime, semper bene ualere. 1 sucgerebat L exceptis LM 2 queque A 4 prodeest A", + "candidate_score": 0.642334, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_15_17", + "bdc_text": "Gott mitt dir und dinem huß . Gruͤß mir Susannam und Lisenbethli , j. Hansen Peyer , h. Huß. . . etc. Datum in yl 2 .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_380", + "psc_text": "15,2 sq. 15 Susanna 1-3. 18 Preces Asar. 13 sq. 1 illic] ibi W per medium caelum 11 3 dicens in uoce W 6 illic] ibi W 7 uictores] pascentes v et imaginis] cum agnis v 9 cantant v canticum moisi serui dl W B.l. m. 2 14 manifeste Wx item] et W danielum W 15 babylonia v 16 celchiae W 17 deum v 18 danielo W 20 prophetes v neque potestas om. v 21 neque oblatio neque hostia v 22 hodiae W, om. 11 sed] et v 23 habere W holocausti v 25 consummetur W 26 haec] illorum v 27 te ez om. v te om. v 28 tuam uidere W nobiscum secundum tranquillitatem tuam et secundum amplitudinem misericordiae tuae. Et iterum: Et rex uehementer gauisus est et iussit Danielem de lacu leonum eici, et nihil illi nocuerunt leones, quia confidebat et credebat Deo suo. et iussit rex: et", + "candidate_score": 0.626093, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_6", + "bdc_text": "gru'ß mir inn. Kanst es aber nitt fuͦglich , so sy nüt ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_394", + "psc_text": "quia introierit, saluabitur. AD REGNVM DEI, NISI BAPTIZATVS ET RENATVS QVIS FVERIT, PERVENIRE NON POSSE. In euangelio secundum Iohannem: Nisi quis renatus fuerit ex aqua et spiritu, non potest introire in regnum Dei. quod enim natum est de carne caro est, et quod natum est de spiritu spiritus est. Item illic: Nisi ederitis carnem filii hominis et biberitis sanguinem eius, non habebitis uitam in uobis. 1 Marc. 4, 24. 4 Rom. 12,17 et 21. 6 Apoc. 22,10 sq. 13 Io. 14, 6. 15 Io. 10, 9. 18 Io. 3,5 sq. 21 Io. 6, 53. 1 mensura mensura A mensi eritis L, metieritiB B eadem WB 2 remetietur] remediatnr A, metietur L 4 apostoli OJJI. WLMBv 5 noli] non Lv uince A1 6 bonum All 7 tempus iam B 6 hii  WL perseuerauerant A in W s. l. m. 2 9 Bordiscat W, sordes- cas A adhuc (post eord.) om.", + "candidate_score": 0.602191, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem", + "max_score": 0.671613, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13_15", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_85", + "psc_text": "Deus delictis tuis, Cum beatus Daniel praescius futurorum de sententia Dei dubitet, rem temerariam faciunt, qui audacter peccatoribus indulgentiam pollicentur. Et tamen sciendum quod si Nabuchodonosor bona opera facienti venia repromittitur; multo magis aliis promittitur qui leviora peccata commiserunt. Legimus et in Jeremia praeceptum populo Judaeorum; ut orent pro Babyloniis; quia in pace eorum, sit pax captivorum. (Vers. 28.) Cum adhuc sermo esset in ore regis, vox de coelo irruit: Tibi dicitur, Nabuchodonosor rex, regnum tuum transiet [Al. transiit] a te; et ab hominibus ejicient te. Arrogans gloriatio statim punitur a Domino. Et ideo non differtur sententia, ne videatur misericordia in pauperes minime profuisse. Sed statim ut locutus est per superbiam, perdidit regnum quod 650 ob eleemosynas fuerat reservatum. (Vers. 29.) Donec scias quod dominetur Excelsus in regno hominum. Magna miseriae consolatio, quando in tormentis positus, scit prospera secutura: quamquam Nabuchodonosor tanti furoris sit et amentiae, ut malorum tempore, bonorum", + "candidate_score": 0.671613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_15_17", + "bdc_text": "Gott mitt dir und dinem huß . Gruͤß mir Susannam und Lisenbethli , j. Hansen Peyer , h. Huß. . . etc. Datum in yl 2 .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_328", + "psc_text": "Angelus Dei accepta sententia ab eo scindet te medium. Et post modicum alter senior ait, sub prino, dixitque ad eum Daniel: Recte mentitus et tu in caput tuum. Manet autem Angelus Dei gladium habens ut secet te medium. Quia Hebraei reprobant historiam Susannae, dicentes eam in Danielis volumine non haberi, debemus diligenter inquirere nomina, σχίνου καὶ πρίνου, quae Latini ilicem et lentiscum interpretantur, si sint apud Hebraeos, et quam habeant etymologiam, ut a σχίνῳ, scissio, et a πρίνῳ, sectio, sive serratio dicatur lingua eorum. Quod si non fuerit inventum, necessitate cogemur et nos eorum acquiescere sententiae, qui Graeci tantum sermonis hanc volunt esse περικοπὴν, quae Graecam habeat tantum etymologiam, et Hebraicam non habeat. Quod si quis ostenderit duarum istarum arborum scissionis et sectionis in Hebraeo stare etymologiam: tunc poterimus etiam hanc Scripturam recipere. (Vers. 60.) Exclamavit autem omnis synagoga [Vulg. coetus] voce magna, et benedixerunt Deum qui salvat sperantes in", + "candidate_score": 0.631021, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_8_10", + "bdc_text": "Ich gloub nitt , das es aller dingen also richtig zuͦgangen und der syg so groß sye ; ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_250", + "psc_text": "enim cognomento Philopator, amissa Syria, proditione Theodotii, congregavit plurimam multitudinem, et ingressus est adversus Antiochum Magnum, quem nunc regem Aquilonis vocat, juxta situm Aegypti et Judaeae provinciae; idem enim locus pro qualitate regionis, alteri ad Austrum, alteri ad Aquilonem situs est. Verbi gratia: Si de Judaea dicamus, Aegyptiis ad aquilonem, Syriis ad austrum est. Inito ergo certamine juxta oppidum Raphiae, quod in foribus Aegypti est, omnem Antiochus amisit exercitum, et per deserta fugiens, pene captus est. Cumque cessisset Syria, ad extremum foedere et quibusdam conditionibus pugna finita est. Et hoc est quod Scriptura nunc dicit: Dejiciet multa millia, Ptolemaeus Philopator; sed non praevalebit. Adversarium enim suum capere non potuit. Quodque sequitur. (Vers. 13, 14.) Et convertetur rex Aquilonis, et praeparabit multitudinem multo majorem quam prius, et in fine temporum, annorumque veniet, properans cum exercitu magno et opibus nimiis. Et in temporibus illis, multi consurgent adversum regem Austri. Antiochum Magnum significat,", + "candidate_score": 0.614066, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_16", + "bdc_text": "Gruͤß mir Susannam und Lisenbethli , j. Hansen Peyer , h. Huß. . .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_320", + "psc_text": "Susannam filiam Helciae, pulchram nimis, et timentem Dominum [Vulg. Deum ]. Expositis, ut potui [ Al. potuimus], quae in Danielis libro juxta Hebraicum continentur, ponam breviter quid Origenes in decimo Stromatum suorum libro de Susannae et 731 Belis fabulis dixerit. Cujus haec verba sunt, quae locis suis subnotabis. (Vers. 3.) Et parentes ejus justi [Vulg. cum essent justi erudierunt] edocuerunt filiam suam juxta legem Moysi. Hoc utendum est testimonio ad exhortationem parentum, ut doceant juxta legem Dei, sermonemque divinum non solum filios, sed et filias suas. (Vers. 4.) Et constituti sunt duo senes de populo [Vulg. tacet de populo] judices in anno illo. Referebat Hebraeus istos esse Ahab et Sedeciam [ Al. Alchiam et Sedechiam], de quibus scribit Jeremias: Faciat te Dominus sicut Ahab et Sedeciam, quos frixit rex Babylonis in igne, propter iniquitatem quam fecerant in Israel, et adulterarant [Al. adulterabant] uxores civium suorum (Jerem. XXIX) . (Vers. 5.)", + "candidate_score": 0.587187, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_16", + "bdc_text": "Gruͤß mir Susannam und Lisenbethli , j. Hansen Peyer , h. Huß. . .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_329", + "psc_text": "hanc volunt esse περικοπὴν, quae Graecam habeat tantum etymologiam, et Hebraicam non habeat. Quod si quis ostenderit duarum istarum arborum scissionis et sectionis in Hebraeo stare etymologiam: tunc poterimus etiam hanc Scripturam recipere. (Vers. 60.) Exclamavit autem omnis synagoga [Vulg. coetus] voce magna, et benedixerunt Deum qui salvat sperantes in se, etc. Si interfecit eos omnis synagoga, videtur illa opinio refutari, de qua supra diximus, secundum Jeremiam (Jerem. XXIX), quod ipsi essent presbyteri Abab et Sedecias: nisi forte hoc, quod scriptum est: Interfecerunt eos, sic interpretemur pro eo, quod est, regi Babylonis occidendos tradiderunt. 735 Sicut et nos dicimus, quod Judaei interfecerint Salvatorem: non quo ipsi percusserint, sed quo tradiderint occidendum, et succlamantes dixerint: Crucifige, crucifige eum (Joan. XIX, 15) . (Vers. 63.) Helcias autem et uxor ejus laudaverunt Deum pro filia sua Susanna, etc. Digne [ Al. Digni] quasi sancti laudant Deum: non quia liberata est de manu presbyterorum", + "candidate_score": 0.584925, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_16", + "bdc_text": "Gruͤß mir Susannam und Lisenbethli , j. Hansen Peyer , h. Huß. . .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_328", + "psc_text": "Angelus Dei accepta sententia ab eo scindet te medium. Et post modicum alter senior ait, sub prino, dixitque ad eum Daniel: Recte mentitus et tu in caput tuum. Manet autem Angelus Dei gladium habens ut secet te medium. Quia Hebraei reprobant historiam Susannae, dicentes eam in Danielis volumine non haberi, debemus diligenter inquirere nomina, σχίνου καὶ πρίνου, quae Latini ilicem et lentiscum interpretantur, si sint apud Hebraeos, et quam habeant etymologiam, ut a σχίνῳ, scissio, et a πρίνῳ, sectio, sive serratio dicatur lingua eorum. Quod si non fuerit inventum, necessitate cogemur et nos eorum acquiescere sententiae, qui Graeci tantum sermonis hanc volunt esse περικοπὴν, quae Graecam habeat tantum etymologiam, et Hebraicam non habeat. Quod si quis ostenderit duarum istarum arborum scissionis et sectionis in Hebraeo stare etymologiam: tunc poterimus etiam hanc Scripturam recipere. (Vers. 60.) Exclamavit autem omnis synagoga [Vulg. coetus] voce magna, et benedixerunt Deum qui salvat sperantes in", + "candidate_score": 0.584406, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei", + "max_score": 0.670803, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2016", + "psc_text": "Rursus peccavit Saül per inobedientem, et rursus Samuel ait illi in verbo Domini: Quia sprevisti verbum Domini, sprevit te Dominus, ut non sis rex super Israel. Et rursus pro eodem peccato, cum id confiteretur Saül, et veniam precaretur, rogaretque Samuelem, ut reverteretur cum illo ad placandum Deum: Non revertar, inquit, tecum; quia sprevisti verbum Domini, et spernet te Dominus, ne sis rex super Israel. Et convertit Samuel faciem suam, ut abiret: et tenuit Saül pinnulam diploidis ejus, et disrupit eam. Et dixit ad eum Samuel, Disrupit Dominus regnum ab Israel de manu tua hodie, et dabit proximo tuo bono super te, et dividetur Israel in duo: et non convertetur, neque poenitebit eum; quoniam non est sicut homo, ut poeniteat eum: ipse minatur, et non permanet (I Reg. XV, 23-29) . Iste cui dicitur, Spernet Dominus, ne sis rex super Israel; et, Disrupit Dominus regnum ab Israel de manu tua hodie;", + "candidate_score": 0.670803, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13_15", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2071", + "psc_text": "nunc creditur, post videbitur. Verum quod sequitur, Virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion, et dominare in medio inimicorum tuorum, ita clarum est, ut non solum infideliter et infeliciter, sed etiam impudenter negetur. Et ipsi quippe fatentur inimici, ex Sion missam fuisse legem Christi, quod Evangelium nos vocamus, et eam virgam virtutis ejus agnoscimus. Dominari vero eum in medio inimicorum suorum, iidem ipsi inter quos dominatur, dentibus frendendo et tabescendo, et nihil adversus eum valendo, testantur. Deinde quod paulo post dicit, Juravit Dominus, et non poenitebit eum: quibus verbis immutabile futurum esse significat, quod adjungit, Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech (Psal. CIX, 1, 2, 4) , ex eo quod jam nusquam est sacerdotium et sacrificium secundum ordinem Aaron, et ubique offertur sub sacerdote Christo, quod protulit Melchisedech, quando benedixit Abraham (Gen. XIV, 18 sqq.), quis ambigere permittitur, de quo ista dicantur? Ad haec itaque manifesta referuntur, quae", + "candidate_score": 0.668802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_14_16", + "bdc_text": "jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß . Gruͤß mir Susannam und Lisenbethli , j. Hansen Peyer , h. Huß. . .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2003", + "psc_text": "Aaron, Dixi, Domus tua et domus patris tui transibunt coram me in aeternum. Quod autem ait, coram Christo meo transibit; de ipsa domo utique intelligendum est, non de illo sacerdote, qui est Christus ipse Mediator atque Salvator. Domus ergo ejus coram illo transibit. Potest et transibit intelligi de morte ad vitam, omnibus diebus, quibus peragitur usque in finem saeculi hujus ista mortalitas. Quod autem ait Deus, Qui omnia quae in corde meo, et quae in anima mea, faciat; non arbitremur habere animam Deum, cum sit conditor animae: sed ita hoc de Deo tropice, non proprie, dicitur, sicut manus et pedes et alia corporis membra. Et, ne secundum hoc credatur homo in carnis hujus effigie factus ad imaginem Dei, adduntur et alae, quas utique non habet homo; et dicitur Deo, Sub umbra alarum tuarum protege me (Psal. XVI, 8) : ut intelligant homines de illa ineffabili natura, non propriis, sed translatis", + "candidate_score": 0.647617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_9_11", + "bdc_text": "ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2071", + "psc_text": "nunc creditur, post videbitur. Verum quod sequitur, Virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion, et dominare in medio inimicorum tuorum, ita clarum est, ut non solum infideliter et infeliciter, sed etiam impudenter negetur. Et ipsi quippe fatentur inimici, ex Sion missam fuisse legem Christi, quod Evangelium nos vocamus, et eam virgam virtutis ejus agnoscimus. Dominari vero eum in medio inimicorum suorum, iidem ipsi inter quos dominatur, dentibus frendendo et tabescendo, et nihil adversus eum valendo, testantur. Deinde quod paulo post dicit, Juravit Dominus, et non poenitebit eum: quibus verbis immutabile futurum esse significat, quod adjungit, Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech (Psal. CIX, 1, 2, 4) , ex eo quod jam nusquam est sacerdotium et sacrificium secundum ordinem Aaron, et ubique offertur sub sacerdote Christo, quod protulit Melchisedech, quando benedixit Abraham (Gen. XIV, 18 sqq.), quis ambigere permittitur, de quo ista dicantur? Ad haec itaque manifesta referuntur, quae", + "candidate_score": 0.602872, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_9_11", + "bdc_text": "ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2494", + "psc_text": "Haec justitia Dei ad novum pertinet Testamentum, et testimonium habet a veteribus Libris, hoc est, a Lege et Prophetis. Prius ergo ipsa causa ponenda est, et postea testes introducendi. Hunc et ipse Jesus Christus ordinem servandum esse demonstrans, Scriba, inquit, eruditus in regno Dei, similis est viro patrifamilias, proferenti de thesauro suo nova et vetera (Matth. XIII, 52) . Non dixit, Vetera et nova: quod utique dixisset, nisi maluisset meritorum ordinem servare quam temporum. CAPUT V.-- Quibus sententiis Domini Salvatoris divinum judicium futurum in fine saeculi declaretur. 1. Ergo ipse Salvator cum objurgaret civitates, in quibus virtutes magnas fecerat, neque crediderant, et eis alienigenas anteponeret, Verumtamen, inquit, dico vobis, Tyro et Sidoni remissius erit in die judicii quam vobis. Et paulo post alteri civitati, Amen, inquit, dico vobis, quia terrae Sodomorum remissius erit in die judicii quam tibi (Matth. XI, 22, 24) . Hic evidentissime praedicat diem judicii esse venturum.", + "candidate_score": 0.596567, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_1789", + "psc_text": "terrae. Et descendit Dominus videre civitatem et turrem, quam aedificaverunt filii hominum. Et dixit Dominus Deus: Ecce genus unum, et labium unum omnium; et hoc inchoaverunt facere, et nunc non deficient ex illis omnia quae conati fuerint facere: venite, et descendentes confundamus ibi linguam eorum, ut non audiant unusquisque vocem proximi sui. Et dispersit eos Dominus inde super faciem omnis terrae, et cessaverunt aedificantes civitatem et turrem. Propter hoc appellatum est nomen illius Confusio; quia ibi confudit Dominus labia omnis terrae: et inde dispersit illos Dominus Deus super faciem omnis terrae (Gen. XI, 1-9) . Ista civitas quae appellata est Confusio, ipsa est Babylon, cujus mirabilem constructionem Gentium etiam commendat historia. Babylon quippe interpretatur Confusio. Unde colligitur gigantem illum Nebroth fuisse illius conditorem, quod superius breviter fuerat intimatum, ubi cum de illo Scriptura loqueretur, ait initium regni ejus fuisse Babylonem, id est, quae civitatum caeterarum gereret principatum, ubi esset tanquam", + "candidate_score": 0.567203, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam", + "max_score": 0.669585, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_712", + "psc_text": "coeli ponam solium meum: sedebo in monte Testamenti in lateribus Aquilonis, ascendam super altitudinem nubium, ero similis Altissimo. Iste est qui ostendit Domino universa regna mundi, et dixit ei: Haec omnia mihi tradita sunt, et tibi dabo, si cadens adoraveris me (Matth. XLIX) . Denique in consequentibus 235 nequaquam contra Babylonem, sed contra orbem terrarum comminatio est. Dominus Sabaoth praecepit genti bellicosissimae, ut veniat de terra longinqua a summitate coeli, ut disperdat orbem terrarum. Et iterum: Ecce dies venit insanabilis furoris et irae, ut ponat orbem terrarum desertum, et peccatores disperdat ex eo. Ac deinde: Praecipiam orbi terrarum universo mala, et impiis peccata sua. Ex quibus probatur, omnia quae dicuntur contra Babylonem, ad mundi hujus confusionem et interitum pertinere. (Vers. 2.) Super montem caliginosum, sive campestrem, levate signum. Apostolis praecipitur et Apostolicis viris ac magistris Ecclesiarum, ut dimicaturi contra Babylonem, signum elevent Dominicae crucis, non in humili loco, et in", + "candidate_score": 0.669585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11_13", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1436", + "psc_text": "vide, et audi omnia verba Sennacherib quae misit ad blasphemandum Deum viventem. 462 Vere enim, Domine, desertas fecerunt reges Assyriorum terras et regiones earum: et dederunt deos earum igni: non enim erant dii, sed opera manuum hominum. lignum et lapides; et comminuerunt eos. Et nunc Domine Deus noster, salva nos de manu ejus: et cognoscant omnia regna terrae, quia tu es Deus solus. Contra Sennacherib regis blasphemias solita Ezechias arma corripuit. Rursumque pergit ad Templum, et Epistolas ejus expandit coram Domino. Prius tacuerat, non enim audebat Domini timore perterritus in Templo ora reserare, nec liberas ad Deum preces fundere. Nunc autem quia jam audierat Isaiam dicentem: Ne timeas a facie verborum quae audisti, quibus blasphemaverunt pueri regis Assyriorum me, et caetera: audacter Dominum deprecatur, et solum Deum asserit esse viventem: quae idola intelligimus imagines mortuorum. Quodque infert: Vere enim, Domine, desertas fecerunt reges Assyriorum terras, et regiones earum: et dederunt", + "candidate_score": 0.656227, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11_13", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1305", + "psc_text": "quam requiescere faciet Dominus super eum in tympanis et in citharis, et in bellis praecipuis expugnabit eos. Praeparata est enim ab heri Thopheth, a rege praeparata profunda et dilatata, nutrimenta ejus ignis, et ligna multa: flatus Domini sicut torrens sulphuris succendens eam. LXX: Et audiam faciet Dominus gloriam vocis suae, et furorem brachii sui ostendet cum furore et ira: et flamma ignis devorante fulminabit vehementer, et sicut aqua et grando descendens cum vi. Ad vocem enim Domini superabuntur Assyrii plaga qua percutiet eos, et erit ei per circuitum, unde habebat spem auxilii, in quo confidebat, ipsi cum tympanis et cithara pugnabunt contra eum ex commutatione. Tu enim ante dies decipieris: numquid et tibi regnum paratum est? Vallem profundam, ligna posita, ignem et ligna multorum; furor Domini, sicut vallis sulphure succensa. Poteram juxta Hebraicum quid mihi videretur currens legentibus indicare; sed quid faciam quorumdam studiis, qui nisi et LXX Interpretum editionem", + "candidate_score": 0.652, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1029", + "psc_text": "Dominus in gloria Patris sui, cum Angelis sanctis, et eum [ Al. cum] viderint in majestate regnantem, tunc hinnient in equorum similitudinem, laetitiae magnitudine gestientes, et hinnient de mari hujus saeculi. Propterea qui nunc in Scripturis sanctis eruditi estis, et scitis vobis tantum gaudium tantaque praemia reservari, in doctrinis glorificate Dominum, audientes illud quod scriptum est: Qui gloriatur, in Domino glorietur (II Cor. X, 17) . Nequaquam in terra Judaeae, sed in insulis, id est, in Ecclesiis hujus maris et saeculi, in quibus benedicitur atque laudatur nomen Domini Dei quondam Israel, sive, hominis videntis Deum. Juxta LXX, omnia quae de sanctis intelleximus, referri possunt ad impios, quod cum fuerit finita vindemia, tunc illi clament in suppliciis constituti. Qui autem evaserint impiorum numerum laetentur in gloria Domini, et conturbentur aquae populorum hujus [ Al. ejus] saeculi. 334 (Vers. 16.) A finibus terrae laudes audivimus, gloriam Justi, et dixi: Secretum meum mihi,", + "candidate_score": 0.647096, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_262", + "psc_text": "significant, breves praefatiunculas posui. Teque, virgo Christi Eustochium, precor, ut in expositione difficillimae visionis orationibus me juves: in qua Deus omnipotens in sua cernitur majestate; et duo Seraphim stantia in circuitu ejus atque clamantia: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus sabaoth, plena est omnis terra gloria ejus; et commotum liminare templi atque concussum, et domus Judaica tenebris erroris impleta. Et comparatione divinae gloriae Propheta immunda labia habere se dicens, et habitare in medio populi blasphemantis, qui consona impietatis voce clamabant: Crucifige, crucifige talem; et, Non habemus regem, nisi Caesarem (Joan. XIX, 6 et 15) . Unumque de Seraphim missum ad Isaiam, qui forcipe de altari carbone comprehenso, prophetae purgaret labia, et populus remaneret immundus. Tertius ergo in Isaiam liber hoc habet exordium. (Cap. VI,--Vers. 1.) Anno quo mortuus est rex Ozias, vidi Dominum sedentem super solium excelsum et elevatum. Sub quatuor regibus prophetasse Isaiam, super Judam 89 et Jerusalem, primae visionis titulo", + "candidate_score": 0.646301, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_13", + "psc_text": "Vidi Dominum Sabaoth sedentem super thronum excelsum et elevatum et Seraphim duo in circuitu ejus; sed quae dicta sunt, narrant, id est: Audi, coelum, et auribus percipe, terra (Isai. VI, 1, 2) . Et: Haec dicit Dominus Deus ad Idumaeam. Auditum audivi a Domino, et legatum ad gentes misit (Abd. I, I) . Prophetae enim prius vocabantur videntes, qui dicere poterant: Oculi nostri semper ad Dominum (Psal. XIV, 15) . Et: Ad te levavi oculos meos qui habitas in coelo (Psal. CXXII, 1) . Unde et Apostolis a Salvatore praecipitur: Levate oculos vestros, et videte regiones: quia jam albae sunt ad messem (Joan. IV, 35) . Istos cordis oculos, et sponsa habebat in Cantico Canticorum, cui sponsus dicit: Vulnerasti cor meum, soror mea sponsa, uno ex oculis tuis (Cant. IV, 9) . Et in Evangelio legimus: Lucerna corporis tui est oculus tuus (Matth. VI, 22) . In veteri quoque dicitur", + "candidate_score": 0.642708, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_8_10", + "bdc_text": "Ich gloub nitt , das es aller dingen also richtig zuͦgangen und der syg so groß sye ; ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_523", + "psc_text": "Nos generaliter sequentes Symmachum, stellam [Al. stellas ] diximus. Est autem sensus, quod cum dies Domini crudelis advenerit, et furor ejus universa vastarit, prae timoris magnitudine mortalibus cuncta tenebrescant, et sol ipse et luna astraque rutilantia suum videantur negare fulgorem. Unde et coelum sacco induitur, quod scilicet tenebrae cuncta operiant, et prementibus malis, nihil aliud sentiant homines, nisi quod mens videre compellit. (Vers. 11.) Et visitabo super orbis mala, et contra impios iniquitatem eorum: et quiescere faciam superbiam infidelium, et arrogantiam fortium humiliabo. Ex hoc loco et ex superiore, ubi scriptum est, quod obtenebrescat sol in ortu suo, et luna caligine compleatur, et stellae fulgorem retrabant, et totius orbis iniquitas visitetur, quidam putant non de Babylonis ruina, sed de mundi consummatione praedici: cum utique secundum superiora et orbis, qui Hebraice dicitur THEBEL ( ), et Graece οἰκουμένη, Babylon intelligenda sit. Οἰκουμένη enim lingua nostra habitatam sonat; et habitata propter ingentem", + "candidate_score": 0.632119, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_8_10", + "bdc_text": "Ich gloub nitt , das es aller dingen also richtig zuͦgangen und der syg so groß sye ; ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1306", + "psc_text": "pugnabunt contra eum ex commutatione. Tu enim ante dies decipieris: numquid et tibi regnum paratum est? Vallem profundam, ligna posita, ignem et ligna multorum; furor Domini, sicut vallis sulphure succensa. Poteram juxta Hebraicum quid mihi videretur currens legentibus indicare; sed quid faciam quorumdam studiis, qui nisi et LXX Interpretum editionem disseruero, imperfectum opus me habiturum esse denuntiant? Sequar igitur ceptum ordinem disserendi. Vox Domini atque praeceptum omnibus nota fient, et fortitudo brachii illius cunctis patebit, quando retributionis tempus advenerit, flammae et turbinis, grandinisque magnitudine, et pondere lapidum deseretur. Super quo Ezechiel in prophetia, ut diximus, Gog et Magog, pleno sermone scribit (Ezech. XXXVIII, et XXVIX). Ad vocis ejus imperium pavebit Assur virga percussus. Omnis impius, omnis imitator gentis inimicae: non quo in die judicii solus sit feriendus Assyrius, sed quo per Assyrium diabolum intelligamus. Denique sequitur: Et erit transitus virgae fundatus, quam requiescere faciet Dominus super eum. Et est sensus:", + "candidate_score": 0.617025, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_8_10", + "bdc_text": "Ich gloub nitt , das es aller dingen also richtig zuͦgangen und der syg so groß sye ; ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1304", + "psc_text": "veritati, dicta quidam nostrorum putant, quod cum judicii tempus advenerit, nequaquam ingrediantur sancta ejus et montem, id est Ecclesiam Domini: ne sub religionis nomine divitias congregent, abutanturque luxuria, quasi Domini festa celebrantes. Judaei de Gog et Magog gentibus, quas putant ab Aquilone venturas, id est, de Scythiae partibus, haec intelligunt, 420 super quibus Ezechiel plenius loquitur (Ezech. XIX). (Vers. 30 seqq.) Et auditam faciet Dominus gloriam vocis ejus, et terrorem brachii sui ostendet in comminatione furoris et flamma ignis devorantis: allidet in turbine et in lapide grandinis. A voce enim Domini pavebit Assur virgo percussus, et erit transitus virgae fundatus: quam requiescere faciet Dominus super eum in tympanis et in citharis, et in bellis praecipuis expugnabit eos. Praeparata est enim ab heri Thopheth, a rege praeparata profunda et dilatata, nutrimenta ejus ignis, et ligna multa: flatus Domini sicut torrens sulphuris succendens eam. LXX: Et audiam faciet Dominus gloriam vocis suae,", + "candidate_score": 0.615724, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_8_10", + "bdc_text": "Ich gloub nitt , das es aller dingen also richtig zuͦgangen und der syg so groß sye ; ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_434", + "psc_text": "sed tuli Arabiam, et Damascum, et Samariam, hunc suggerit sensum: Cum inquit, dixerint Assyrio qui capti sunt, tu princeps es omnium, ille adhuc infirmum se esse sentiens, respondebit [ Al. respondit]: Quomodo me vocatis principem, cum tantum Arabiam, et Damascum, et Samariam ceperim, et longe positas nationes trans Babylonem, necdum meae subdiderim potestati? Quo modo autem Arabiam cepi, Damascum, et Samariam, sic omnia mihi regna substernam. Transeamus ad Hebraicum, et quid nobis videatur, breviter annotemus. Vae Assyrio, id est, Sennacherib, quia ipse est virga, et baculus furoris mei, in manu enim ejus indignatio mea, et per illum percutiam gentem fallacissimam, quae inter me semper et idola claudicavit, quae praecepta mea se facturam esse mentita est, et contra populum furoris mei ipsi praecipiam, ut spoliet eum atque praedetur, et redigat in pulverem, et conculcet quasi lutum platearum, id est, ut percutiat eum, et non interficiat, ut vulneret, et non animam auferat.", + "candidate_score": 0.614451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_16_18", + "bdc_text": "Gruͤß mir Susannam und Lisenbethli , j. Hansen Peyer , h. Huß. . . etc. Datum in yl 2 . novembris 1571 .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1777", + "psc_text": "Persarum. Laetamini, coeli, et exsuliet terra, erumpant montes laetitiam: quia misertus est Deus populi sui: et humiles populi sui consolatus est. Hoc testimonio Apostolus Paulus in secunda 567 Epistola ad Corinthios usus est, dicens: Tempore opportuno exaudivi te: et in die salutis auxiliatus sum tui. Ecce nunc tempus acceptabile, etc. (I Cor. VI, 2). Si ergo vas electionis ad primi adventus refert intelligentiam quae dicuntur, et nos sequamur expositionis ejus vestigia, et instar parvulorum, super adumbratas lineas praeceptoris, litteras imprimamus. Tempus placitum et opportunum, et dies salutis, passio Salvatoris est et resurrectio, quando orabat in cruce: Deus Deus meus, quare me dereliquisti (Matth. XXVII, 46) ? Et servavit eum, sive plasmavit, morte superata, deditque in foedus populi Judaeorum, his videlicet, qui ex illis credere voluerunt: ut suscitaret terram, quae in idololatriae jacebat erroribus, et possideret haereditates dissipatas, sive desertas, quae habitatorem non habebat Deum, et diceret his qui erant in", + "candidate_score": 0.614231, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_8_10", + "bdc_text": "Ich gloub nitt , das es aller dingen also richtig zuͦgangen und der syg so groß sye ; ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1729", + "psc_text": "Cyro regnante, superarent, et suae subjicerent potestati. Quae perpessa es, inquit, non solum propter superbiam et abundantiam cunctarum opum atque delicias, sed et propter multitudinem maleficiorum tuorum, et incantatorum tuorum, in quibus habuisti fiduciam. Et veniet super te malum quod antea nesciebas, et cujus ignorabas ortum. Sive ut Septuaginta transtulerunt: Veniet super te perditio, et nescies: fovea, et incides in eam: ut quae cunctis gentibus parabas captivitatis malum, ipsa incidas in foveam quam parasti. Quae perspicua sunt, cito sermone transcurrimus. (Vers. 12 seqq.) Sta cum incantatoribus tuis, et cum multitudine maleficiorum tuorum, in quibus laborasti ab adolescentia tua, si forte quid prosit tibi, aut si possis fieri fortior. Defecisti in multitudine consiliorum tuorum: stent et salvent te augures coeli, qui contemplabantur sidera, et supputabant menses, ut ex eis annuntiarent ventura tibi. Ecce facti sunt quasi stipula, ignis combussit eos: non liberabunt animas suas de manu flammae: non sunt prunae quibus", + "candidate_score": 0.614153, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_8_10", + "bdc_text": "Ich gloub nitt , das es aller dingen also richtig zuͦgangen und der syg so groß sye ; ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_668", + "psc_text": "ut bibat, et vomat, et ruat, et insaniat: significans a Babyloniis, et hanc esse vastandam (Jerem. XXV). Quod plenius Regum et Jeremiae narrat historia. Ex quo intelligimus omnium creatorem aequaliter esse Deum, et eodem cuncta dispensare judicio, juxta illud quod ipse loquitur per Amos: Numquid non ut filii Aethiopum vos estis mihi filii Israel? ait Dominus. Numquid non Israel ascendere feci de terra Aegypti, et Palaestinos de Cappadocia, et Syros de Cyrene? Ecce oculi Domini super regnum peccans (Amos IX, 7). Ne putarent Judaei idcirco se meritorum habere privilegium, quia educti essent de Aegypto, dicit etiam caeteras gentes ad alias terras suo imperio fuisse translatas. Quidnam tibi quoque est, quia ascendisti et tu omnis in tecta, clamoris plena, urbs frequens, civitas exsultans? Referebat mihi Hebraeus, praesentem Visionem non pertinere ad illud tempus, quo Nabuchodonosor Jerusalem cepit, et Sedechiam vinctum oculisque privatum duxit in Babylonem; sed ad Sennacherib tempora, quando Sobna", + "candidate_score": 0.613034, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_8_10", + "bdc_text": "Ich gloub nitt , das es aller dingen also richtig zuͦgangen und der syg so groß sye ; ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_133", + "psc_text": "psalmo legimus: Exultavit ut gigas ad currendam viam suam: a summo coelo egressio ejus, et 48 occursus ejus usque ad summum illius (Psal. XVIII, 8) . Sin autem legerimus, Nemrod gigantem (Gen. X), qui fuit venator coram Domino, et gigantes (Gen. VI), propter quos venit diluvium super terram, in contrariam partem accipiendi sunt. Virum quoque bellatorem juxta historiam sic intelligimus, quod capti sint, et usque hodie serviant, et non deposuerint servitutis jugum. Sed ne judices quidem habeant proprios, Romanisque subjiciantur judicibus: in tantum ut de principibus eorum, qui esse videntur in populo, Romani principes judicent. Sed et hoc dicendum, quod nullus sit apud eos bellator in lege, habens scientiam judicandi: sed omnia vana sint, et caduca, et plena stultitiae. De Propheta autem, quod apud eos esse cessaverit, nulli dubium est. Quaerimus juxta Hebraicum, quomodo interpretemur hariolum, quem omnes interpretati sunt divinum: exceptis LXX, qui pro hoc conjectorem transtulerunt. Et dicendum", + "candidate_score": 0.612928, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_9_11", + "bdc_text": "ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2262", + "psc_text": "in repromissionibus Dei, ira furorque ponendus est: cum in caeteris quae sequuntur, beatitudo sit futurorum, et comminatio poenaque peccantium. Juxta Aquilam autem et Theodotionem, spiritus Domini qui signatus in Christo est, illud confirmat exemplum, quod in Joanne Evangelista legitur: Hunc enim Deus signavit Pater (Joan. VI, 27) ; de quo ante jam dictum est: Exiet virga de radice Jesse, et flos de radice ejus ascendet, et requiescet super eum Spiritus Domini, spiritus sapientiae et intellectus, spiritus consilii et fortitudinis, spiritus scientiae et pietatis, et replevit eum spiritus timoris Domini (Isai. XI, 1 seqq.) Unde et nos dicimus: Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine (Psal. IV, 7) . Et in Ezechiele, virorum gementium 713 frontes THAV, litterae Hebraicae, quae apud eos ultima est, impressione signantur (Ezech. IX). Sin autem scire volumus, quomodo Spiritus sanctus fluvius violentus sit, Apostolorum acta relegamus, in quibus scriptum est: Cum autem congregati essent pariter,", + "candidate_score": 0.607991, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_10_12", + "bdc_text": "Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_568", + "psc_text": "resonabit. Vectes ejus usque ad Segor vitulam conternantem. Et Jeremias: A Segor, inquit, usque ad Oronaim vitulam conternantem. 187 De hac et in libris Quaestionum Hebraicarum diximus, et nunc breviter annotamus, quod ipsa sit quinta urbs post Sodomam, et Gomorrham, Adamam, et Seboim, quae ad preces Lot parva servata est. Appellaturque Bala, id est, absorpta, tradentibus Hebraeis, quod tertio terrae motu prostrata sit. Ipsa est quae hodie Syro sermone vocatur Zoora (Al. Zora), Hebraeo Segor, utroque parvula. Possumus vitulam conternantem pro perfecta aetate accipere. Sicut enim tricesimus annus in hominibus, ita in pecudibus ac jumentis tertius robustissimus est. Vectes quoque pro terminis, et robore intellige, eo quod Segor in finibus Moabitarum sita sit, dividens ab eis terram Philisthiim. Per ascensum enim Luith flens ascendet. Et Jeremias: Per ascensum Luith plorans ascendet in fletum. Intelligimus autem clivum esse itineris quod ducit ad Assyrios, et per hoc captivitatem significari. Et in via", + "candidate_score": 0.605871, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_10_12", + "bdc_text": "Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , l��th und guͦt .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1261", + "psc_text": "ὅρμημα, id est, impetum et superbiam: Symmachus, turbationem; LXX, vanitatem: Theodotio, latitudinem interpretati sunt; quod tribus litteris scribitur RES et HE et BETH, et ipsum est quod in Psalmis legitur: Memor ero Raab et Babylonis scientium me (Ps. XXVI, 3) . Et est sensus: Quoniam in Aegyptiis vanum auxilium est, praecepi ei, id est, Jerusalem, sive clamavi, quod Aegyptii regni tantum haberent vocabulum, et absque viribus superbiam: et Israel in terra sua sedere vel habitare deberet, nec frustra ab infirmis auxilium petere. (Vers. 8.) Nunc ingressus scribe eis super buxum. in libro diligenter exara illud: et erit in die novissimo in testimonium usque in aeternum. Aiunt Hebraei, quoniam in Prophetis unus sit spiritus, et omnia apud Dominum juncta sint tempora, Jeremiae praecipi, et Dei esse mandatum, ut ingressus Aegyptum scribat eis super buxum, quod lignum est imputribile; sive, ut Symmachus transtulit ἐπὶ πτυχὶ, id est, super latissimam tabulam. Eis autem,", + "candidate_score": 0.604141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_10_12", + "bdc_text": "Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1213", + "psc_text": "fortissimum, et ad extremum contra montem Sion, super quem Ecclesiae civitas sita latere non potest. (Vers. 9 seqq.) Obstupescite et admiramini: fluctuate et vacillate, inebriamini, et non a vino, movemini, et non ebrietate. Quoniam miscuit vobis Dominus spiritum soporis: claudet oculos vestros, prophetas et principes vestros qui vident visiones, operiet. Et erit vobis visio omnium sicut verba libri signati, quem cum dederint scienti litteras, dicent: lege istum, et respondebit, non possum: signatus enim est. Et dabitur liber nescienti litteras, diceturque ei, lege: et respondebit, nescio litteras. Pro soporis spiritu, LXX, compunctionem: Theodotio, mentis excessum: Aquila, καταφορὰν, id est, gravem somnum interpretatus est; qui Hebraice dicitur THARDEMA ( ), quem in Adam missum a Deo Scriptura commemorat (Genes. II), quando de costa lateris ejus mulier effecta est. Et 392 Jonas hoc eodem somno stertebat in navi (Jon. I). Omnis autem prophetia post subversionem Jerusalem et templi, id est, Ariel contra scribas", + "candidate_score": 0.603092, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_9_11", + "bdc_text": "ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2261", + "psc_text": "quo dicitur ad Judaeos: Non est voluntas mea in vobis, dicit Dominus Omnipotens. Et hostiam non suscipiam de manibus vestris (Malach. I, 10, 11) . Rursumque de multitudine nationum: Ab ortu enim solis usque ad occasum, glorificatum est nomen meum in gentibus. Hujus beatitudinis ille auctor est, qui veniet quasi fluvius violentus, quem spiritus Domini cogit. Sive ut Aquila transtulit, quasi flumen angustum, spiritus Domini signaculum ejus. Aut Theodotio, quasi fluvius oppugnans, spiritus Domini signatus est. In eo ergo testimonii hujus, quod LXX transtulerunt, quasi fluvius violentus, ira Domini veniet cum furore, pars ultima in Hebraico non habetur. Neque enim in repromissionibus Dei, ira furorque ponendus est: cum in caeteris quae sequuntur, beatitudo sit futurorum, et comminatio poenaque peccantium. Juxta Aquilam autem et Theodotionem, spiritus Domini qui signatus in Christo est, illud confirmat exemplum, quod in Joanne Evangelista legitur: Hunc enim Deus signavit Pater (Joan. VI, 27) ; de quo", + "candidate_score": 0.602498, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_9_11", + "bdc_text": "ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2607", + "psc_text": "ad Patrem ascendens Dominus dereliquit, sive in nostris frontibus posuit, ut libere diceremus: Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine (Psal. IV, 7) . Quod autem sequitur: Et mittam ex eis qui salvati fuerint ad gentes: et singulas enumerat, videtur expositioni nostrae esse contrarium. Si enim de die judicii dicitur: quomodo rursum ad primum recurrit Salvatoris adventum, quando Apostoli diriguntur ad gentes, et audiunt a Domino: Ite, docete omnes gentes, baptizantes eas in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti (Matth. XXVIII, 19.) Quod ita solvitur: Judicii praedicatur dies, immo comminatur, ut metu futurae poenae, recipiant Salvatoris adventum et Apostolorum Evangelium, qui ante mittendi sunt. Pulchre autem dixit: Et mittam ex eis qui salvati fuerint (Isai. LXVI, 18) . Nisi enim Dominus nobis reliquisset semen, quasi Sodoma essemus, et similes Gomorrhae fuissemus. Et Apostolus: Reliquiae, inquit, salvae factae sunt (Rom. IX, 27) . Isti mittuntur ad gentes in Tharsis,", + "candidate_score": 0.596486, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_9_11", + "bdc_text": "ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2606", + "psc_text": "signum, quod in Ezechielis principio sub THAU litterae Hebraicae interpretatione monstratur (Ezech. IX). Quo signo qui fuerit impressus, manus percutientis effugiet. Hoc et postes domorum in Aegypto signabantur, quando pereunte Aegypto, solus Israel mansit illaesus (Exod. XII). De hoc signo quod Achaz rex Juda nolebat accipere, Isaias propheta testatur: Propterea dabit Dominus vobis signum: Ecce virgo in utero concipiet et pariet (Isai. VII, 14) . Unde et Propheta quod promissum fuerat, deprecatur: Fac mecum signum in bonum (Psal. LXXXV, 17) . Et in alio loco: Dedisti metuentibus te significationem, ut fugerent a facie arcus (Psal. LIX, 4) . Hoc nobis ad Patrem ascendens Dominus dereliquit, sive in nostris frontibus posuit, ut libere diceremus: Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine (Psal. IV, 7) . Quod autem sequitur: Et mittam ex eis qui salvati fuerint ad gentes: et singulas enumerat, videtur expositioni nostrae esse contrarium. Si enim de die judicii", + "candidate_score": 0.594724, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam", + "max_score": 0.66951, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_663", + "psc_text": "eum Ezechias rex Judae, et omnis Juda? Numquid non timuerunt Dominum, et deprecati sunt faciem Domini? Et poenituit Dominum mali, quod locutus fuerat adversum eos. Itaque nos facimus malum grande contra animas nostras. Principes civitatis et populus intelligunt judicii veritatem. Senes autem, quorum proprie erat nosse vetera, replicant historiam - et prophetiam Michaeae de Morasthi, qui prophetavit sub rege Ezechia, comparant prophetiae Jeremiae, pro qua ei mortis discrimen intenditur; ostenduntque illum dixisse graviora, et tamen a justo rege Ezechia nihil esse perpessum: sed conversos ad poenitentiam, Domini in bonam partem vertisse sententiam. Michaeas enim dixit: Sion quasi ager arabitur, et Jerusalem in acervum lapidum erit, et mons domus in excelsa silvarum (Mich. III, 12) . Porro Jeremias: Dabo, inquit, domum istam sicut Silo, et urbem hanc dabo in maledictionem cunctis gentibus terrae (Supra XXIV, 9). Dantque consilium, putantes nequaquam futurum quod Michaeas praedixerat, quia multo tempore non sit factum propter", + "candidate_score": 0.66951, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11_13", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_734", + "psc_text": "haeretici, et nos suo appellant nomine, ducentes caeci caecos in foveam. 1050 Misit, inquit, ad nos in Babylonem, dicens: Longe est. Hoc est omne quod dolet: quare adversum suum mendacium Jeremias scripserit veritatem, longe esse reditum, et post septuaginta annos redituros in Jerusalem: unde debere eos aedificare domos, plantare pomaria, et comedere fructus eorum, accipere uxores, et facere filios, quae praeteritus sermo narravit. Quas litteras, cum accepisset Sophonias sacerdos, ad cujus specialiter nomen scriptae erant, legit Jeremiae quodammodo suggillans eum, et ipsa Al. ipsam et lectionem increpans lectione, quare auderet in Babylonem talia scribere. (Vers. 30 seqq.) Et factum est verbum Domini ad Jeremiam, dicens: Mitte ad omnem transmigrationem, dicens: Haec dicit Dominus ad Semeiam Neelamitem: Pro eo quod prophetavit vobis Semeias, et ego non misi eum, et fecit vos confidere in mendacio: idcirco haec dicit Dominus: Ecce ego visitabo super Semeiam Neelamitem, et super semen ejus. Non erit ei", + "candidate_score": 0.654191, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_14_16", + "bdc_text": "jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß . Gruͤß mir Susannam und Lisenbethli , j. Hansen Peyer , h. Huß. . .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_7", + "psc_text": "5.) Et factum est verbum Domini ad me, dicens: Priusquam te formarem in utero, novi te; et antequam exires de vulva, sanctificavi te: Prophetam in gentibus dedi te. Non quo ante conceptionem, ut haeresis suspicatur, fuerit Jeremias: sed quo praesciret eum futurum Dominus, cui necdum facta jam facta sunt, secundum illud quod Apostolus loquitur: Qui vocavit ea quae non erant, quasi ea quae essent (Rom. IV, 17) . Quod autem sanctificatur in utero, juxta illud Apostoli debemus accipere: Postquam autem placuit ei, qui me segregavit de utero matris meae, et vocavit per gratiam suam, ut revelaret Filium suum in me; ut evangelizarem illum in gentibus (Galat. I, 15) . Joannes quoque Baptista sanctificatur in utero, et sanctum Spiritum accipit, et movetur in vulva, et per os matris loquitur (Luc. I). Quod autem dixit, Prophetam in gentibus dedi te, illud vult intelligi, quod in ipso postea Propheta lecturi sumus, quod non", + "candidate_score": 0.647543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_4", + "bdc_text": "Was mir hütt von Chur worden ist , das schicken ich dir hie mitt eigner hand abzeichnet ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_413", + "psc_text": "Idcirco ecce ego ostendam eis per vicem hanc: ostendam eis manum meam et virtutem meam, et scient quoniam nomen mihi Dominus. Manus Dei per quam cuncta operatus est, et virtus, de qua dixit Apostolus: Christus Dei virtus et Dei sapientia (I Cor. I, 24) , ostenditur gentibus, Filii passione completa. Pulchreque dixit: Ostendam eis per vicem hanc: ostendam autem manifeste, et non ut prius, in umbra et in imagine, et vaticinio futurorum, ut postquam cognoverint, sciant nomen meum, audiantque a Filio: Pater, manifestavi nomen tuum hominibus (Joan. XVII) . (Cap. XVII.--Vers. 1.) Peccatum Juda scriptum est stylo ferreo in ungue adamantino, exaratum super latitudinem [Al. altitudinem] cordis eorum (sive in pectore cordis eorum), et in cornibus altarium (sive ararum) eorum. De gentibus quae ad Dominum conversae fuerant supra dictum est: Ecce ego ostendam eis per vicem hanc, ostendam eis manum meam et virtutem meam: nunc de Israel qui abjectus est,", + "candidate_score": 0.625244, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_413", + "psc_text": "Idcirco ecce ego ostendam eis per vicem hanc: ostendam eis manum meam et virtutem meam, et scient quoniam nomen mihi Dominus. Manus Dei per quam cuncta operatus est, et virtus, de qua dixit Apostolus: Christus Dei virtus et Dei sapientia (I Cor. I, 24) , ostenditur gentibus, Filii passione completa. Pulchreque dixit: Ostendam eis per vicem hanc: ostendam autem manifeste, et non ut prius, in umbra et in imagine, et vaticinio futurorum, ut postquam cognoverint, sciant nomen meum, audiantque a Filio: Pater, manifestavi nomen tuum hominibus (Joan. XVII) . (Cap. XVII.--Vers. 1.) Peccatum Juda scriptum est stylo ferreo in ungue adamantino, exaratum super latitudinem [Al. altitudinem] cordis eorum (sive in pectore cordis eorum), et in cornibus altarium (sive ararum) eorum. De gentibus quae ad Dominum conversae fuerant supra dictum est: Ecce ego ostendam eis per vicem hanc, ostendam eis manum meam et virtutem meam: nunc de Israel qui abjectus est,", + "candidate_score": 0.610924, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_9_11", + "bdc_text": "ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_413", + "psc_text": "Idcirco ecce ego ostendam eis per vicem hanc: ostendam eis manum meam et virtutem meam, et scient quoniam nomen mihi Dominus. Manus Dei per quam cuncta operatus est, et virtus, de qua dixit Apostolus: Christus Dei virtus et Dei sapientia (I Cor. I, 24) , ostenditur gentibus, Filii passione completa. Pulchreque dixit: Ostendam eis per vicem hanc: ostendam autem manifeste, et non ut prius, in umbra et in imagine, et vaticinio futurorum, ut postquam cognoverint, sciant nomen meum, audiantque a Filio: Pater, manifestavi nomen tuum hominibus (Joan. XVII) . (Cap. XVII.--Vers. 1.) Peccatum Juda scriptum est stylo ferreo in ungue adamantino, exaratum super latitudinem [Al. altitudinem] cordis eorum (sive in pectore cordis eorum), et in cornibus altarium (sive ararum) eorum. De gentibus quae ad Dominum conversae fuerant supra dictum est: Ecce ego ostendam eis per vicem hanc, ostendam eis manum meam et virtutem meam: nunc de Israel qui abjectus est,", + "candidate_score": 0.605078, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_9_11", + "bdc_text": "ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_157", + "psc_text": "dicit, hoc est: quia ab Aquilone jamjamque venturus est Nabuchodonosor, et imminet vicina captivitas, o habitatores Jerusalem, arma corripite, et in Thecua buccina concrepate; et in Bethacherem levate vexillum, ait, ut contra hostes valeatis resistere. Benjamin interpretatur filius dexterae: Thecua, tuba: Bethacherem, villa vineae. Haec omnia referamus ad Ecclesiam: ut si deliquerit, et persecutionis impetus fuerit, se praeparet ad resistendum. (Vers. 2, 3.) Speciosae et delicatae assimilavi filiam Sion: et ad eam venient pastores, et greges eorum: fixerunt (sive figent) in ea tentoria in circuitu: pascet unusquisque eos qui sub manu sua sunt. Sanctificate (sive parate) super eam bellum: consurgite et ascendamus in meridie. Describitur pulchritudo Jerusalem, quae est ipsa Sion: ut aliud totam urbem, aliud arcem urbis insinuet esse. Sion enim specula interpretatur, et speciosae mulieri comparatur: et quomodo ad illam amatores, sic ad istam pastores convenire dicuntur. Satisque eleganter in Hebraeo verbum quod quatuor litteris scribitur, RES, AIN,", + "candidate_score": 0.604032, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_10_12", + "bdc_text": "Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_793", + "psc_text": "tibi speculas, pone tibi amaritudines: dirige cor tuum in viam directam in qua ambulasti. Revertere, virgo Israel, revertere ad civitates tuas istas. Usquequo deliciis dissolveris, filia vaga? quia creavit Dominus novum super terram: femina circumdabit virum. LXX: Statue tibi speculatores: fac poenam: da cor tuum in humeros tuos: viam in qua ambulasti. Revertere, virgo Israel, revertere in civitates tuas lugens. Usquequo converteris, filia despecta? quoniam creavit te Dominus salute in plantationem novam: in salute tua circuibunt homines. Ubi nos diximus, usquequo deliciis dissolveris, Symmachus posuit, Usquequo demergeris in profundum? Utramque autem editionem ex toto posui, ut caput obscurissimum, et Ecclesiae continens sacramenta, a Septuaginta (sive quis alius hunc prophetam interpretatus est) aut ignoratum, aut omissum ostenderem. Verbum Hebraicum SIONIM ( ), vel in speculatores, vel in speculas vertitur; ut Aquila, et Symmachus interpretati sunt. Unde miror, quid sibi voluerit Vulgata editio, ut pro SIONIM, hoc est, pro speculatoribus, Sion poneret,", + "candidate_score": 0.602597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_9_11", + "bdc_text": "ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_734", + "psc_text": "haeretici, et nos suo appellant nomine, ducentes caeci caecos in foveam. 1050 Misit, inquit, ad nos in Babylonem, dicens: Longe est. Hoc est omne quod dolet: quare adversum suum mendacium Jeremias scripserit veritatem, longe esse reditum, et post septuaginta annos redituros in Jerusalem: unde debere eos aedificare domos, plantare pomaria, et comedere fructus eorum, accipere uxores, et facere filios, quae praeteritus sermo narravit. Quas litteras, cum accepisset Sophonias sacerdos, ad cujus specialiter nomen scriptae erant, legit Jeremiae quodammodo suggillans eum, et ipsa Al. ipsam et lectionem increpans lectione, quare auderet in Babylonem talia scribere. (Vers. 30 seqq.) Et factum est verbum Domini ad Jeremiam, dicens: Mitte ad omnem transmigrationem, dicens: Haec dicit Dominus ad Semeiam Neelamitem: Pro eo quod prophetavit vobis Semeias, et ego non misi eum, et fecit vos confidere in mendacio: idcirco haec dicit Dominus: Ecce ego visitabo super Semeiam Neelamitem, et super semen ejus. Non erit ei", + "candidate_score": 0.596122, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-XII-Prophetarum", + "max_score": 0.669295, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-XII-Prophetarum_window_135", + "psc_text": "Ingrediatur putredo in ossibus meis, et subter me scateat. Ut requiescam in die tribulationis, ut ascendam ad populum accinctum nostrum. Ficus enim non florebit: Et non erit germen in vineis. Mentietur opus olivae: et arva non afferent cibum. Abscindetur de ovili pecus: et non erit armentum in praesepibus. Ego autem in Domino gaudebo: et exsultabo in Deo Jesu meo. Deus Dominus fortitudo mea: et ponet pedes meos quasi cervorum. Et super excelsa mea deducet me victor, in Psalmis canentem. Explicit liber Abacuc prophetae. INCIPIT LIBER SOPHONIAE PROPHETAE. [Cap. I.] Verbum Domini, quod factum est ad Sophoniam, filium Chusi, filii Godoliae, filii Amariae, filii Ezechiae, in diebus Josiae filii Ammon regis Judae. Congregans congregabo omnia a facie terrae, dicit Dominus: Congregans hominem et pecus, congregans volatile coeli et pisces maris: Et ruinae impiorum erunt: et disperdam homines a facie terrae, dicit Dominus. Et extendam manum meam super Judam, et super omnes", + "candidate_score": 0.669295, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13_15", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-XII-Prophetarum_window_135", + "psc_text": "Ingrediatur putredo in ossibus meis, et subter me scateat. Ut requiescam in die tribulationis, ut ascendam ad populum accinctum nostrum. Ficus enim non florebit: Et non erit germen in vineis. Mentietur opus olivae: et arva non afferent cibum. Abscindetur de ovili pecus: et non erit armentum in praesepibus. Ego autem in Domino gaudebo: et exsultabo in Deo Jesu meo. Deus Dominus fortitudo mea: et ponet pedes meos quasi cervorum. Et super excelsa mea deducet me victor, in Psalmis canentem. Explicit liber Abacuc prophetae. INCIPIT LIBER SOPHONIAE PROPHETAE. [Cap. I.] Verbum Domini, quod factum est ad Sophoniam, filium Chusi, filii Godoliae, filii Amariae, filii Ezechiae, in diebus Josiae filii Ammon regis Judae. Congregans congregabo omnia a facie terrae, dicit Dominus: Congregans hominem et pecus, congregans volatile coeli et pisces maris: Et ruinae impiorum erunt: et disperdam homines a facie terrae, dicit Dominus. Et extendam manum meam super Judam, et super omnes", + "candidate_score": 0.664398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11_13", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-XII-Prophetarum_window_135", + "psc_text": "Ingrediatur putredo in ossibus meis, et subter me scateat. Ut requiescam in die tribulationis, ut ascendam ad populum accinctum nostrum. Ficus enim non florebit: Et non erit germen in vineis. Mentietur opus olivae: et arva non afferent cibum. Abscindetur de ovili pecus: et non erit armentum in praesepibus. Ego autem in Domino gaudebo: et exsultabo in Deo Jesu meo. Deus Dominus fortitudo mea: et ponet pedes meos quasi cervorum. Et super excelsa mea deducet me victor, in Psalmis canentem. Explicit liber Abacuc prophetae. INCIPIT LIBER SOPHONIAE PROPHETAE. [Cap. I.] Verbum Domini, quod factum est ad Sophoniam, filium Chusi, filii Godoliae, filii Amariae, filii Ezechiae, in diebus Josiae filii Ammon regis Judae. Congregans congregabo omnia a facie terrae, dicit Dominus: Congregans hominem et pecus, congregans volatile coeli et pisces maris: Et ruinae impiorum erunt: et disperdam homines a facie terrae, dicit Dominus. Et extendam manum meam super Judam, et super omnes", + "candidate_score": 0.658817, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-XII-Prophetarum_window_135", + "psc_text": "Ingrediatur putredo in ossibus meis, et subter me scateat. Ut requiescam in die tribulationis, ut ascendam ad populum accinctum nostrum. Ficus enim non florebit: Et non erit germen in vineis. Mentietur opus olivae: et arva non afferent cibum. Abscindetur de ovili pecus: et non erit armentum in praesepibus. Ego autem in Domino gaudebo: et exsultabo in Deo Jesu meo. Deus Dominus fortitudo mea: et ponet pedes meos quasi cervorum. Et super excelsa mea deducet me victor, in Psalmis canentem. Explicit liber Abacuc prophetae. INCIPIT LIBER SOPHONIAE PROPHETAE. [Cap. I.] Verbum Domini, quod factum est ad Sophoniam, filium Chusi, filii Godoliae, filii Amariae, filii Ezechiae, in diebus Josiae filii Ammon regis Judae. Congregans congregabo omnia a facie terrae, dicit Dominus: Congregans hominem et pecus, congregans volatile coeli et pisces maris: Et ruinae impiorum erunt: et disperdam homines a facie terrae, dicit Dominus. Et extendam manum meam super Judam, et super omnes", + "candidate_score": 0.645634, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.668883, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11_13", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3966", + "psc_text": "(quanquam enim a parentibus, ab avis, et postrema usque gentis prole Christi jura percepimus, tamen aliquoties sensibus nostris superfluae superstitionis superba vanitas inerrabat); peto ut etiam Confessionum libros a te perscriptos, nobis mittere ac donare digneris. Si enim alii quoque, prono animo ac benigna mente, tua nobis scripta largiti sunt, quanto magis de tuis ipse excusare non debes? 5. Fertur satrapae, seu regis potius cujusdam epistola, Deum Dominum Christum deprecantis, cum intra Judaeae regiones adhuc versaretur, et necdum in coelum suum remeaverat, quoniam is ad eum ire ac pergere per aegritudinem praepediretur, et sanari aliter se posse non crederet, ad se, si dignaretur, mundi salus ac medicina decurreret; et ne tantae majestati, quam ignarus rex provida, sed non perfecta mente, conceperat, injuria fieri videretur, laudasse insuper suam dicitur civitatem, ut pulchritudine urbis et regis hospitio Deus illectus, preces supplicis non dedignaretur. Adfuit Deus regi; sanatus est: et amplificato petitionis munere,", + "candidate_score": 0.668883, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_0", + "bdc_text": "Gott mitt dir. Fürgeliepter sun , über min villfalltig schryben und schwerren burdinen , die ich tragen muͦß , leist mir du erst noch me uff mitt dinem Baltassar , von deß wägen ich hievor zum andern mal flyssig gen Glaris geschriben hab. Jetzund sol ich aber 3 brieff schryben , der an M [ ichael] Bäldi , F. Schuͦler und h. Hansen Hugen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3878", + "psc_text": "Nunc enim ab Alypio se urgeri dicit, ut posterioribus Juliani libris respondeat. Domino sinceriter dilectissimo, fratri et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Cum mihi haec scribendi offerretur occasio per Fussalensem presbyterum, quem commendo charitati tuae, recensui epistolam tuam, in qua petis ut de haeresibus quae oriri potuerunt ex quo Domini in carne nuntiari coepit adventus, aliquid scriberem. Hoc autem feci, ut viderem utrum jam deberem opus ipsum aggredi, et inde tibi aliquid mittere; ubi considerares tanto esse difficilius, quanto vis effici brevius. Sed ne hoc quidem potui, talibus curis supervenientibus impeditus, a quibus omnino dissimulare non possem: nam me et ab eo quod habebam in manibus, averterunt. 2. Hoc autem est, ubi respondeo libris Juliani, quos octo edidit post illos quatuor quibus ante respondi. Hos enim cum Romae accepisset frater Alypius, nondum omnes descripserat, cum oblatam occasionem noluit praeterire, per quam mihi quinque transmisit; promittens alios tres cito se esse", + "candidate_score": 0.667751, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt dir. Fürgeliepter sun , über min villfalltig schryben und schwerren burdinen , die ich tragen muͦß , leist mir du erst noch me uff mitt dinem Baltassar , von deß wägen ich hievor zum andern mal flyssig gen Glaris geschriben hab. Jetzund sol ich aber 3 brieff schryben , der an M [ ichael] Bäldi , F. Schuͦler und h. Hansen Hugen . Quis unus omnia haec sustinuerit ? Doch wil ich arthuͦn nach minem vermügen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3878", + "psc_text": "Nunc enim ab Alypio se urgeri dicit, ut posterioribus Juliani libris respondeat. Domino sinceriter dilectissimo, fratri et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Cum mihi haec scribendi offerretur occasio per Fussalensem presbyterum, quem commendo charitati tuae, recensui epistolam tuam, in qua petis ut de haeresibus quae oriri potuerunt ex quo Domini in carne nuntiari coepit adventus, aliquid scriberem. Hoc autem feci, ut viderem utrum jam deberem opus ipsum aggredi, et inde tibi aliquid mittere; ubi considerares tanto esse difficilius, quanto vis effici brevius. Sed ne hoc quidem potui, talibus curis supervenientibus impeditus, a quibus omnino dissimulare non possem: nam me et ab eo quod habebam in manibus, averterunt. 2. Hoc autem est, ubi respondeo libris Juliani, quos octo edidit post illos quatuor quibus ante respondi. Hos enim cum Romae accepisset frater Alypius, nondum omnes descripserat, cum oblatam occasionem noluit praeterire, per quam mihi quinque transmisit; promittens alios tres cito se esse", + "candidate_score": 0.666304, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt dir. Fürgeliepter sun , über min villfalltig schryben und schwerren burdinen , die ich tragen muͦß , leist mir du erst noch me uff mitt dinem Baltassar , von deß wägen ich hievor zum andern mal flyssig gen Glaris geschriben hab. Jetzund sol ich aber 3 brieff schryben , der an M [ ichael] Bäldi , F. Schuͦler und h. Hansen Hugen . Quis unus omnia haec sustinuerit ? Doch wil ich arthuͦn nach minem vermügen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_841", + "psc_text": "PAULINO et THERASIAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Charissimus frater Celsus cum rescripta repeteret, debitum reddere festinavi; sed vere festinavi. Cum enim eum putarem adhuc aliquot dies nobiscum moraturum, repente comperta occasione navigii, mihi pridianam suam profectionem jam nocte suggessit. Quid facerem cum eum tenere non possem, et quia ad vos, cum quibus ei melius esset, properabat, nec si possem, deberem. Proinde pauca illico haec arripui dictanda atque mittenda, prolixioris epistolae me confitens debitorem, cum post reditum venerabilium fratrum nostrorum collegarum meorum Theasii et Evodii, primum vestri ex parte satiatus fuero. Uberius enim ad nos in eorum pectoribus et oribus vos esse venturos jamjamque, in Christi nomine atque adjutorio speramus. Cum haec scriberem, etiam per unanimem filium nostrum Thagastensis Ecclesiae presbyterum Fortunatianum, Romam navigaturum, aliam epistolam paucis ante diebus jam dederam. Nunc ergo quod soleo rogo, ut quod soletis faciatis. Oretis pro nobis, ut videat Deus humilitatem nostram et laborem", + "candidate_score": 0.648154, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_0", + "bdc_text": "Gott mitt dir. Fürgeliepter sun , über min villfalltig schryben und schwerren burdinen , die ich tragen muͦß , leist mir du erst noch me uff mitt dinem Baltassar , von deß wägen ich hievor zum andern mal flyssig gen Glaris geschriben hab. Jetzund sol ich aber 3 brieff schryben , der an M [ ichael] Bäldi , F. Schuͦler und h. Hansen Hugen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_841", + "psc_text": "PAULINO et THERASIAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Charissimus frater Celsus cum rescripta repeteret, debitum reddere festinavi; sed vere festinavi. Cum enim eum putarem adhuc aliquot dies nobiscum moraturum, repente comperta occasione navigii, mihi pridianam suam profectionem jam nocte suggessit. Quid facerem cum eum tenere non possem, et quia ad vos, cum quibus ei melius esset, properabat, nec si possem, deberem. Proinde pauca illico haec arripui dictanda atque mittenda, prolixioris epistolae me confitens debitorem, cum post reditum venerabilium fratrum nostrorum collegarum meorum Theasii et Evodii, primum vestri ex parte satiatus fuero. Uberius enim ad nos in eorum pectoribus et oribus vos esse venturos jamjamque, in Christi nomine atque adjutorio speramus. Cum haec scriberem, etiam per unanimem filium nostrum Thagastensis Ecclesiae presbyterum Fortunatianum, Romam navigaturum, aliam epistolam paucis ante diebus jam dederam. Nunc ergo quod soleo rogo, ut quod soletis faciatis. Oretis pro nobis, ut videat Deus humilitatem nostram et laborem", + "candidate_score": 0.647943, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_0", + "bdc_text": "Gott mitt dir. Fürgeliepter sun , über min villfalltig schryben und schwerren burdinen , die ich tragen muͦß , leist mir du erst noch me uff mitt dinem Baltassar , von deß wägen ich hievor zum andern mal flyssig gen Glaris geschriben hab. Jetzund sol ich aber 3 brieff schryben , der an M [ ichael] Bäldi , F. Schuͦler und h. Hansen Hugen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.645326, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt dir. Fürgeliepter sun , über min villfalltig schryben und schwerren burdinen , die ich tragen muͦß , leist mir du erst noch me uff mitt dinem Baltassar , von deß wägen ich hievor zum andern mal flyssig gen Glaris geschriben hab. Jetzund sol ich aber 3 brieff schryben , der an M [ ichael] Bäldi , F. Schuͦler und h. Hansen Hugen . Quis unus omnia haec sustinuerit ? Doch wil ich arthuͦn nach minem vermügen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4092", + "psc_text": "asseratur, lege etiam illud quod prolixius conscriptum misi Benignitati tuae. Si autem illud tibi non vacat legere, nec mihi vacat frustra verba jactare. Possum tamen, quantum Dominus dederit facultatis, vel dictanti tibi vel scribenti ego quoque vel dictando vel scribendo ad quod volueris respondere. Huic scripturae a me dictatae et relectae ego Augustinus subscripsi. EPISTOLA CCXL. Pascentius Augustinum contumeliose compellat, urgens ut proferat qui se tribus personis sit unus Deus, ad conflictum sub arbitris provocans. Optaveram te, frater dilectissime, pristini erroris tui consilium deponere; nunc miror te in ipso adhuc permanere, sicut epistola quam ad me misisti, clamat. Nam ita est Dignatio tua, sicut sitiens nimio calore accensus, si invenerit aquam coenosam et se inde ingurgitaverit; postea, etiamsi limpidam et frigidam reperiens biberit, non satis proficere potest, quandoquidem coeno semel ejus cor et anima obruitur. Denique, quod pace tua dicam, ita est consilium Praestantiae tuae, sicut arbor curva et nodosa,", + "candidate_score": 0.641843, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt dir. Fürgeliepter sun , über min villfalltig schryben und schwerren burdinen , die ich tragen muͦß , leist mir du erst noch me uff mitt dinem Baltassar , von deß wägen ich hievor zum andern mal flyssig gen Glaris geschriben hab. Jetzund sol ich aber 3 brieff schryben , der an M [ ichael] Bäldi , F. Schuͦler und h. Hansen Hugen . Quis unus omnia haec sustinuerit ? Doch wil ich arthuͦn nach minem vermügen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183", + "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae", + "candidate_score": 0.640161, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt dir. Fürgeliepter sun , über min villfalltig schryben und schwerren burdinen , die ich tragen muͦß , leist mir du erst noch me uff mitt dinem Baltassar , von deß wägen ich hievor zum andern mal flyssig gen Glaris geschriben hab. Jetzund sol ich aber 3 brieff schryben , der an M [ ichael] Bäldi , F. Schuͦler und h. Hansen Hugen . Quis unus omnia haec sustinuerit ? Doch wil ich arthuͦn nach minem vermügen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.640007, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt dir. Fürgeliepter sun , über min villfalltig schryben und schwerren burdinen , die ich tragen muͦß , leist mir du erst noch me uff mitt dinem Baltassar , von deß wägen ich hievor zum andern mal flyssig gen Glaris geschriben hab. Jetzund sol ich aber 3 brieff schryben , der an M [ ichael] Bäldi , F. Schuͦler und h. Hansen Hugen . Quis unus omnia haec sustinuerit ? Doch wil ich arthuͦn nach minem vermügen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3930", + "psc_text": "putabam me hoc onere caruisse quod mihi imposuisti, quaerendo consilium quid in his periculis quae tempora nostra invenerunt, facere debeatis. Quamvis enim epistolam illam breviter scripserim, nihil me tamen praetermisisse arbitror, quod et respondenti dicere, et quaerenti audire sufficeret: quandoquidem dixi nec eos esse prohibendos qui ad loca, si possunt, munita migrare desiderant; et ministerii nostri vincula, quibus nos Christi charitas alligavit, ne deseramus Ecclesias quibus servire debemus, non esse rumpenda. Ista quippe verba sunt quae in illa epistola posui (Epist. ad Quodvultdeum episcopum, quae non exstat): Restat ergo, inquam, ut nos quorum ministerium quantulaecumque plebi Dei ubi sumus manenti, ita necessarium est, ut sine hoc eam non oporteat remanere, dicamus Domino, Esto nobis in Deum protectorem, et in locum munitum (Psal. XXX, 3). 2. Sed hoc consilium tibi propterea non sufficit, ut scribis, ne contra Domini praeceptum vel exemplum facere nitamur, ubi fugiendum esse de civitate in civitatem monet.", + "candidate_score": 0.639471, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt dir. Fürgeliepter sun , über min villfalltig schryben und schwerren burdinen , die ich tragen muͦß , leist mir du erst noch me uff mitt dinem Baltassar , von deß wägen ich hievor zum andern mal flyssig gen Glaris geschriben hab. Jetzund sol ich aber 3 brieff schryben , der an M [ ichael] Bäldi , F. Schuͦler und h. Hansen Hugen . Quis unus omnia haec sustinuerit ? Doch wil ich arthuͦn nach minem vermügen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_231", + "psc_text": "Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero quem ad te aliosque dilectos aeque Deo salutandos, ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere, et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae pervenire meruerunt; aut primo, si illis in manus tuas perveniendi felicitas non fuit. 2. Sed tu, frater spiritualis omnia judicans, amorem in te nostrum ne pendas officio solo, aut tempore litterarum. Dominus enim testis est, qui unus atque idem operatur in suis ubique charitatem suam, jam abinde nobis, ex quo te beneficio venerabilium episcoporum Aurelii et", + "candidate_score": 0.639315, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_4_6", + "bdc_text": "Was mir hütt von Chur worden ist , das schicken ich dir hie mitt eigner hand abzeichnet ; möchte wol lyden , wenn du es komlich zuͦ wägen bringen möchtist , du zeigtists oder schicktists m. Hans Conradt Ulmer zuͦ Schaffhusen , doch das er dirs wider zuͦstellte ; gru'ß mir inn. Kanst es aber nitt fuͦglich , so sy nüt ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4080", + "psc_text": "CAPUT V. 26. Ecce quantum potui, exposui tibi fidem meam. Et plura quidem dici possunt, et diligentius disputari; sed vereor ne ista ipsa quae dixi, oneri sint occupationibus tuis: tamen ea non solum dictata conscribi volui, sed etiam manu mea subscribenda curavi; quod quidem et antea volueram, si quod inter nos placuerat, servaretur. Sed modo certe puto jam non a te debere dici timuisse me tibi dicere fidem meam, quando non solum dixi, sed scriptam subscripsi, ne me quisquam dicat aut dixisse quod non dixi, aut non dixisse quod dixi. Hoc fac et tu, si judices quaeris, non qui in ore tuo revereantur personam tuam, sed qui in litteris tuis exserant libertatem suam. Si enim calumniam times (quod nullo modo auderem dicere, nisi hoc ipse dixisses), licet tibi non subscribere: nam et ego propterea nolui nomen tuum scribi in his meis litteris, ne hoc forte noluisses. 27. Facile est ut", + "candidate_score": 0.629917, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_4", + "bdc_text": "Was mir hütt von Chur worden ist , das schicken ich dir hie mitt eigner hand abzeichnet ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4080", + "psc_text": "CAPUT V. 26. Ecce quantum potui, exposui tibi fidem meam. Et plura quidem dici possunt, et diligentius disputari; sed vereor ne ista ipsa quae dixi, oneri sint occupationibus tuis: tamen ea non solum dictata conscribi volui, sed etiam manu mea subscribenda curavi; quod quidem et antea volueram, si quod inter nos placuerat, servaretur. Sed modo certe puto jam non a te debere dici timuisse me tibi dicere fidem meam, quando non solum dixi, sed scriptam subscripsi, ne me quisquam dicat aut dixisse quod non dixi, aut non dixisse quod dixi. Hoc fac et tu, si judices quaeris, non qui in ore tuo revereantur personam tuam, sed qui in litteris tuis exserant libertatem suam. Si enim calumniam times (quod nullo modo auderem dicere, nisi hoc ipse dixisses), licet tibi non subscribere: nam et ego propterea nolui nomen tuum scribi in his meis litteris, ne hoc forte noluisses. 27. Facile est ut", + "candidate_score": 0.618541, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_4_6", + "bdc_text": "Was mir hütt von Chur worden ist , das schicken ich dir hie mitt eigner hand abzeichnet ; möchte wol lyden , wenn du es komlich zuͦ wägen bringen möchtist , du zeigtists oder schicktists m. Hans Conradt Ulmer zuͦ Schaffhusen , doch das er dirs wider zuͦstellte ; gru'ß mir inn. Kanst es aber nitt fuͦglich , so sy nüt ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_995", + "psc_text": "apud eos quidquam valuisse tuas litteras. Cur autem non valuerint, non opus est scribere; sed mitte aliquem tuorum, vel domesticorum, vel amicorum, cujus hoc fidei possis injungere, qui non ad ea loca, sed ad nos primitus veniat illis omnino nescientibus, et nobiscum primitus consilio pertractato, quod agendum Domino adjuvante visum fuerit, agat. Neque enim tantum pro eis agimus cum hoc agimus, sed etiam pro nostris jam factis catholicis, quibus illorum vicinitas sic infesta est, ut contemni a nobis nullo modo possit. Et hoc quidem breviter scribere poteram; sed volui te habere aliquid litterarum nostrarum, quo rationem curae meae non solum ipse cognosceres, sed etiam cuicumque dissuadenti ne tuorum correctioni operam instanter impendas, nobisque detrahenti quod talia velimus, habeas quod respondeas. Quod si superfluo feci, quod jam ista vel didiceras, vel ipse cogitaveras, aut onerosus fui quod curis publicis tam occupato prolixam epistolam ingessi, peto des veniam, dum tamen quod suggessi", + "candidate_score": 0.615744, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_4_6", + "bdc_text": "Was mir hütt von Chur worden ist , das schicken ich dir hie mitt eigner hand abzeichnet ; möchte wol lyden , wenn du es komlich zuͦ wägen bringen möchtist , du zeigtists oder schicktists m. Hans Conradt Ulmer zuͦ Schaffhusen , doch das er dirs wider zuͦstellte ; gru'ß mir inn. Kanst es aber nitt fuͦglich , so sy nüt ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3878", + "psc_text": "Nunc enim ab Alypio se urgeri dicit, ut posterioribus Juliani libris respondeat. Domino sinceriter dilectissimo, fratri et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Cum mihi haec scribendi offerretur occasio per Fussalensem presbyterum, quem commendo charitati tuae, recensui epistolam tuam, in qua petis ut de haeresibus quae oriri potuerunt ex quo Domini in carne nuntiari coepit adventus, aliquid scriberem. Hoc autem feci, ut viderem utrum jam deberem opus ipsum aggredi, et inde tibi aliquid mittere; ubi considerares tanto esse difficilius, quanto vis effici brevius. Sed ne hoc quidem potui, talibus curis supervenientibus impeditus, a quibus omnino dissimulare non possem: nam me et ab eo quod habebam in manibus, averterunt. 2. Hoc autem est, ubi respondeo libris Juliani, quos octo edidit post illos quatuor quibus ante respondi. Hos enim cum Romae accepisset frater Alypius, nondum omnes descripserat, cum oblatam occasionem noluit praeterire, per quam mihi quinque transmisit; promittens alios tres cito se esse", + "candidate_score": 0.612815, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_7_9", + "bdc_text": "ligt och nitt so vil daran . Ich gloub nitt , das es aller dingen also richtig zuͦgangen und der syg so groß sye ; ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ?", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2709", + "psc_text": "non toto sentit, tamen tota sentit: nam cum exiguo puncto in carne viva aliquid tangitur, quamvis locus ille non solum totius corporis non sit, sed vix in corpore videatur, animam tamen totam non latet; neque id quod sentitur, per corporis cuncta discurrit, sed ibi tantum sentitur ubi fit. Unde ergo ad totam mox pervenit quod non in toto fit, nisi quia et ibi tota est ubi fit, nec ut tota ibi sit, caetera deserit? Vivunt enim et illa ea praesente, ubi nihil tale factum est. Quod si fieret, et utrumque simul fieret, simul utrumque totam pariter non lateret. Proinde et in omnibus simul, et in singulis particulis corporis sui, tota simul esse non posset, si per illas ita diffunderetur, ut videmus corpora diffusa per spatia locorum, minoribus suis partibus minora occupare, et amplioribus ampliora. Quapropter si anima corpus esse dicenda est, non est certe corpus quale terrenum est, nec quale", + "candidate_score": 0.596374, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam", + "max_score": 0.668812, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13_15", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_161", + "psc_text": "sacerdotis magni, et dices ad eum: Haec dicit Dominus omnipotens: Ecce vir, Oriens nomen ejus, et subter eum orietur, et aedificabit domum Domini, et ipse accipiet virtutem, et sedebit, et imperabit super throno suo. Et erit sacerdos a dextris ejus, et consilium pacis erit inter duos: corona autem exspectantibus et utilibus ejus, et qui cognoverunt eam, et in gratiam filii Sophoniae, et in psalmum in domo Domini, et qui longe sunt ab eis, venient et aedificabunt in domo Domini. Et scietis quia Dominus omnipotens misit me ad vos, et 827 erit, si auditu audieritis vocem Domini Dei vestri. Semel proposui arcana eruditionis Hebraicae, et magistrorum synagogae reconditam disciplinam, eam dumtaxat, quae Scripturis sanctis convenit. Latinis auribus prodere. Quamobrem necesse mihi est in locis obscurissimis historiae lineas ducere, et sic quae ab ecclesiasticis viris accepi, proferre in medium, lectoris arbitrio quid magis sequi debeat, relinquens. Et primum lectionis ordo reddendus est,", + "candidate_score": 0.668812, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11_13", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_158", + "psc_text": "Domino, ut auferatur a facie mea velamen Zachariae, quod ante oculos obtendebatur [ Al. appendebatur] Moysi (Exod. XXXI; II Cor. III), quia fulgorem vultus ejus, vulgus ignobile ferre non poterat: ut ego quoque cum David queam dicere: Dominus dabit verbum evangelizantibus virtute multa (Ps. LXVII, 12) . Secundi libri Explanationum in Zachariam istud exordium est, quem tanta celeritate dictamus, ut pene non sit emendandi spatium: dum frater Sisinnius Aegyptum ire festinat, ut odorem bonae fragrantiae, qui a te missus est fratribus, illuc quoque perferat; et nequaquam Aethiopiae flumine, sed Galliarum largissimis aquis rigentur arva sitientia. (Vers. 9. seq.) Et factum est verbum Domini ad me, dicens: Sume a transmigratione ab Holdai et a Tobia, et ab Idaja, et venies tu in die illa, et intrabis domum Josiae filii Sophoniae qui venerunt de Babylone. Et sumes argentum et aurum, et facies coronas, et pones in capite Jesu filii Josedec sacerdotis magni,", + "candidate_score": 0.656959, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11_13", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_166", + "psc_text": "positae gentes venient, et aedificabunt in templo meo unusquisque pro viribus suis. Et tunc exitu rerum et prosperitate omnium cognoscetis, quod Dominus miserit me, et ipso cuncta jubente, praedixerim. Haec autem omnia erunt, si obedieritis praeceptis Domini, et mandata illius feceritis. Holdai interpretatur deprecatio Domini, quod Graece significantius dicitur λιτάνευσις Κυρίου Tobia, bonus, Domini. Idaja, notus Domini. Pro HOLDAI ( ), nunc in primo loco posuit HELEM ( ), quod interpretatur somnium; et in quarto loco addidit HEN ( ), id est, gratia. Horum quatuor hominum coronae erunt apud filium Sophoniae, quem supra Josiam legimus, qui custos et aedituus est templi Domini, et ibi aeterna statione requiescent. Hebraei Ananiam, Azariam et Misael de captivitate venientes aurum et argentum in munera templi, et coronas pontificis, ac ducis attulisse commemorant, et quem supra non dixerat, Hen, id est, gratiam, Danielem venisse cum munere, et idcirco Helem positum pro Holdai, ut ex interpretatione", + "candidate_score": 0.656936, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_158", + "psc_text": "Domino, ut auferatur a facie mea velamen Zachariae, quod ante oculos obtendebatur [ Al. appendebatur] Moysi (Exod. XXXI; II Cor. III), quia fulgorem vultus ejus, vulgus ignobile ferre non poterat: ut ego quoque cum David queam dicere: Dominus dabit verbum evangelizantibus virtute multa (Ps. LXVII, 12) . Secundi libri Explanationum in Zachariam istud exordium est, quem tanta celeritate dictamus, ut pene non sit emendandi spatium: dum frater Sisinnius Aegyptum ire festinat, ut odorem bonae fragrantiae, qui a te missus est fratribus, illuc quoque perferat; et nequaquam Aethiopiae flumine, sed Galliarum largissimis aquis rigentur arva sitientia. (Vers. 9. seq.) Et factum est verbum Domini ad me, dicens: Sume a transmigratione ab Holdai et a Tobia, et ab Idaja, et venies tu in die illa, et intrabis domum Josiae filii Sophoniae qui venerunt de Babylone. Et sumes argentum et aurum, et facies coronas, et pones in capite Jesu filii Josedec sacerdotis magni,", + "candidate_score": 0.644171, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_94", + "psc_text": "Hoc autem quod sequitur: quia ecce lapis quem dedi coram Jesu, amatores historiae sic de Christo intelligunt, ut post Jesum filium Josedec Christum dicant venturum. Hoc enim esse coram Jesu, id est, in conspectu ejus, et ante faciem, ut futura significet, et appellari eum lapidem pro fortitudine, et robore, quo omnia regna contriverit, quem etiam in Daniele de monte sine manibus praecisum legimus (Dan. II). (Vers. 10.) Ecce ego caelabo sculpturam ejus, dicit Dominus exercituum, et auferam iniquitatem terrae illius in die una. In die illa dicit Dominus exercituum, vocabit vir amicum suum, subter vineam, et subter ficum. LXX: Ecce ego fodiam foveam, dicit Dominus omnipotens, et contrectabo omnem iniquitatem terrae illius in die uno. In die illo, dicit Dominus omnipotens, vocabit unusquisque proximum suum subter vitem et subter ficum. Supra dixerat: ecce lapis quem dedi coram Jesu, super lapidem unum septem oculi sunt. Nunc consequenter μεταφοράν servat a lapide,", + "candidate_score": 0.61068, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_9_11", + "bdc_text": "ists aber , so werdent wir TockeyTokaj ? Vgl . \"victoria . . . Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_94", + "psc_text": "Hoc autem quod sequitur: quia ecce lapis quem dedi coram Jesu, amatores historiae sic de Christo intelligunt, ut post Jesum filium Josedec Christum dicant venturum. Hoc enim esse coram Jesu, id est, in conspectu ejus, et ante faciem, ut futura significet, et appellari eum lapidem pro fortitudine, et robore, quo omnia regna contriverit, quem etiam in Daniele de monte sine manibus praecisum legimus (Dan. II). (Vers. 10.) Ecce ego caelabo sculpturam ejus, dicit Dominus exercituum, et auferam iniquitatem terrae illius in die una. In die illa dicit Dominus exercituum, vocabit vir amicum suum, subter vineam, et subter ficum. LXX: Ecce ego fodiam foveam, dicit Dominus omnipotens, et contrectabo omnem iniquitatem terrae illius in die uno. In die illo, dicit Dominus omnipotens, vocabit unusquisque proximum suum subter vitem et subter ficum. Supra dixerat: ecce lapis quem dedi coram Jesu, super lapidem unum septem oculi sunt. Nunc consequenter μεταφοράν servat a lapide,", + "candidate_score": 0.600423, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_145", + "psc_text": "hi qui moverant ab Oriente pedes suos, et in Dei servitute stare non poterant, aedificaverunt turrim superbiae (Genes. XI); unde et civitas ipsa appellata est Babylon, id est, confusio, eo quod ibi linguae omnium confusae sint atque permixtae. Impietas ergo defertur ab istis mulieribus in Babylonem: ut ibi aedificetur domus ejus, et stabiliatur, et ponatur super basem suam, et aeterna statione requiescat. Vere enim in Babylone sedes est impietatis, et juxta historiam et juxta mysticos intellectus. Si volueris duas mulieres accipere haereticorum populos et Judaeorum (quorum utrique egrediuntur a facie Dei, et spiritu feruntur incerto, et habent alas milvi, herodii, et upupae, dum semper in modum perdicis faciunt divitias, non cum judicio (Jerem. XVII), et de Ecclesia rapere festinant, et contentionibus ac jurgiis delectantur, et quoscumque deceperint, trahunt ad interitum, volutantur in coeno libidinum et sordibus sempiternis), istae mulieres levant pondus impietatis gravissimum, et aedificant in confusione domum suam, et", + "candidate_score": 0.572297, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1", + "max_score": 0.668732, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1414", + "psc_text": "et subiugauit eos Salomon in tributum usque in diem hunc. ecce residua populorum debellandorum atque omnino ex dei praecepto perdendorum subiugauit Salomon in tributum, quos utique secundum dei praeceptum perdere debuit; sed tamen subiugati tamquam tributarii possessi sunt. paulo post autem ita legitur: et erat dominans in omnibus regibus a flumine usque ad terram Philistiim et usque ad fines Aegypti. ecce ubi inpletum est quod in Genesi deus ad Abraham loquens promittensque praedixerat. a Sumineflumine quippe hic intellegitur ab Euphrate; magnum enim flumen in illis locis etiam proprio nomine non addito potest intellegi. neque enim de Iordane hoc accipi potest, cum et citra Iordanen et ultra Iordanen iam terras Israhelitae obtinuerant et ante regnum Salomonis. ergo a flmine Euphrate ex partibus orientis usque ad fines Aegypti, quae pars illis erat ab occidente, regnum Salomonis scriptura Regnorum dixit fuisse porrectum. tunc ergo amplius 6 III Reg. 10, 22 17 III Reg.", + "candidate_score": 0.668732, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13_15", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1349", + "psc_text": "crucis cornua de domino intellegitur figuratum. LIBER SEXTVS. QVAEST. DE IESV XAVE. cap. 1 QVAEST. I. Dominus dicit ad Iesum XaueNaue: et sicut eram cum Moyse, ita ero et tecum. non solum autem hoc testimonio sed etiam in Deuteronomio multis documentis probatur Moyses ita defunctus ut dei famulus et deo placens, quamuis in eo illa uindicta completa sit, ne terram promissionis intraret. ex quo datur intellegi dominum etiam bonis seruis suis in aliquo suscensentem et temporaliter uindicare et tamen in eorum habere numero, quae sunt in domo eius uasa in honorem utilia domino, quibus daturus est promissa sanctorum. cap. 2 Quaestio est, quomodo posteaquam locutus est dominus ad legum Naue exhortans et confirmans eum seque promittens cum illo futurum mandauerit idem Iesus populo per scribusscribas, ut praepararent cihariacibaria, quod post tres dies Iordanem fuerant 1 Rom. 15, 10: 11, 25. 26 5 Deut. 33, 17 11 Ios. 1,5 13 cf.", + "candidate_score": 0.667068, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_14_16", + "bdc_text": "jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß . Gruͤß mir Susannam und Lisenbethli , j. Hansen Peyer , h. Huß. . .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_608", + "psc_text": "dominus: ego transibo ante te gloria mea et uocabo nomine domini in conspectu tuo: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, cum paulo ante dixisset: ipse antecedam et requiem tibi dabo. quod Moyses sic uidetur acce- 10 pisse \"antecedam te,\" tamquam non ei populoque praesens in itinere futurus esset, et ideo ait: si non tu ipse simul ueneris nobiscum, ne me educas hinc et cetera. deus autem neque hoc ei negauit dicens: et hoc tibi uerbum quod dixisti faciam. quomodo ergo, cumdixisseteiMoyses: ostende mihi gloriam tuam, rursus tamquam praecessurus et non cum eis simul futurus uidetur dicere: ego transibo ante te, nisi quia hoc aliud est? ille quippe intellegitur loqui et dicere: transibo ante te, de quo dicit euangelium: cum uenisset hora, ut transiret Iesus de hoc mundo ad patrem: qui transitus etiam pascha interpretari perhibetur. haec itaque magna omnino prophetia est. ipse enim ante omnes", + "candidate_score": 0.660797, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1349", + "psc_text": "crucis cornua de domino intellegitur figuratum. LIBER SEXTVS. QVAEST. DE IESV XAVE. cap. 1 QVAEST. I. Dominus dicit ad Iesum XaueNaue: et sicut eram cum Moyse, ita ero et tecum. non solum autem hoc testimonio sed etiam in Deuteronomio multis documentis probatur Moyses ita defunctus ut dei famulus et deo placens, quamuis in eo illa uindicta completa sit, ne terram promissionis intraret. ex quo datur intellegi dominum etiam bonis seruis suis in aliquo suscensentem et temporaliter uindicare et tamen in eorum habere numero, quae sunt in domo eius uasa in honorem utilia domino, quibus daturus est promissa sanctorum. cap. 2 Quaestio est, quomodo posteaquam locutus est dominus ad legum Naue exhortans et confirmans eum seque promittens cum illo futurum mandauerit idem Iesus populo per scribusscribas, ut praepararent cihariacibaria, quod post tres dies Iordanem fuerant 1 Rom. 15, 10: 11, 25. 26 5 Deut. 33, 17 11 Ios. 1,5 13 cf.", + "candidate_score": 0.657006, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_14_16", + "bdc_text": "jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß . Gruͤß mir Susannam und Lisenbethli , j. Hansen Peyer , h. Huß. . .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_609", + "psc_text": "dicere: ego transibo ante te, nisi quia hoc aliud est? ille quippe intellegitur loqui et dicere: transibo ante te, de quo dicit euangelium: cum uenisset hora, ut transiret Iesus de hoc mundo ad patrem: qui transitus etiam pascha interpretari perhibetur. haec itaque magna omnino prophetia est. ipse enim ante omnes sanctos transiit ad patrem de hoc saeculo parare illis mansiones regni caelorum, quas dabit eis in resurrectione mortuorum, quoniam transiturus ante omnes primogenitus a mortuis factus est. 4 Ex. 33, 18 5 Ex. 33, 19 8 Ex. 33, 14 10 Ex. 33, 15 14 Ex. 33, 17 20 Ioh. 13, 1 26 cf. Col. 1, 18 4 Cum autem VT st4ov |xoi rf;v asaotou o av cod. Alex ed Lag 5 ei] et T 6 (JVr)p.lZtt *opto»j cod. A lex 8 praestabo] praesto pIS ra 9 antecedate (& sup. e.rp. en) V 10 sic uideturj sicut detur N 11 populoque]", + "candidate_score": 0.647154, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_15_17", + "bdc_text": "Gott mitt dir und dinem huß . Gruͤß mir Susannam und Lisenbethli , j. Hansen Peyer , h. Huß. . . etc. Datum in yl 2 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1317", + "psc_text": "sint, quod primum datum est. nec tamen haec appellantur duo testamenta, 8 Ps. 143, 8. 15 24 Dout. 29, 1 1 dextera T 5 amantur ex mandantur P 8 hils N 13 est alt. om. N 14 beatum quippe N 18 eundS S 21 si exp. V 22 eos] deos 8 24 f.ç ivttEtXaro cod. Alex. 27 oreb SU1 choreb PVT deuteronomio Ul deuteronomium bd 29 sintj sunt S in eo quod bd 30 appellantur haec bd quamuis ita haec uerba sonare uideantur; utrumque enim unum est testamentum, quod in ecclesia dicitur uetus. nam si propter haec uerba duo testamenta dicenda essent, iam non duo, sed plura essent excepto nouo. multis enim locis scriptura dicit testamentum; sicut illud quod factum est ad Abraham de circumcisione uel illud superius ad Noe. cap. 50 Vos uidistis omnia quaecumque fecit dominus deus uester in terra Aegypto coram uobis Pharaoni et omnibus seruis eius", + "candidate_score": 0.639736, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_14", + "bdc_text": "jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_609", + "psc_text": "dicere: ego transibo ante te, nisi quia hoc aliud est? ille quippe intellegitur loqui et dicere: transibo ante te, de quo dicit euangelium: cum uenisset hora, ut transiret Iesus de hoc mundo ad patrem: qui transitus etiam pascha interpretari perhibetur. haec itaque magna omnino prophetia est. ipse enim ante omnes sanctos transiit ad patrem de hoc saeculo parare illis mansiones regni caelorum, quas dabit eis in resurrectione mortuorum, quoniam transiturus ante omnes primogenitus a mortuis factus est. 4 Ex. 33, 18 5 Ex. 33, 19 8 Ex. 33, 14 10 Ex. 33, 15 14 Ex. 33, 17 20 Ioh. 13, 1 26 cf. Col. 1, 18 4 Cum autem VT st4ov |xoi rf;v asaotou o av cod. Alex ed Lag 5 ei] et T 6 (JVr)p.lZtt *opto»j cod. A lex 8 praestabo] praesto pIS ra 9 antecedate (& sup. e.rp. en) V 10 sic uideturj sicut detur N 11 populoque]", + "candidate_score": 0.633623, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-adversarium-legis-et-prophetarum", + "max_score": 0.668719, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-adversarium-legis-et-prophetarum_window_110", + "psc_text": "in blasphemiarum latratus rabidus insaniret, habebat unde commoneretur in proximo. Ipse quippe commemoravit Deum dixisse: Poenitet me unxisse Saül in regem. Hoc autem scriptum est Samueli sancto dictum fuisse, per quem Deus arguit Saülem, quod homini quem Deus occidi jusserat, pepercisset, exhibens velut misericordiam contempta obedientia: quasi vero melius nosset quid de homine fieri debuerit, quam ille qui hominem fecit. Ubi quod saluberrimum est discimus, ut semper divinum praeceptum, humanum in nobis vincat affectum. Idem tamen Samuel cui dixerat Deus, Poenitet me unxisse Saül in regem; dicit evidenter, Deum non poenitere. Nam ita scriptum est: Et factum est verbum Domini ad Samuel, dicens, Poenitet me quod constituerim Saül in regem, quoniam aversus est a me, et verba mea non custodivit: Et paulo post Saüli dixit ipse Samuel: Disrupit Dominus regnum Israel de manu tua hodie, et dabit illud proximo tuo bono super te, et dividetur Israel in duo: et non", + "candidate_score": 0.668719, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Ezrae", + "max_score": 0.668448, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13_15", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden . Gott mitt dir und dinem huß .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Ezrae_window_61", + "psc_text": "Et oravi Deum coeli, et dixi ad regem: Si videtur regi bonum, et si placet servus tuus ante faciem tuam, ut mittas me in Judaeam, ad civitatem sepulcri patris mei, et aedificabo eam. Dixitque mihi rex, et regina, quae sedebat juxta eum: Usque ad quod tempus erit iter tuum, et quando reverteris? Et placuit ante vultum regis, et misit me: et constitui ei tempus. Et dixi regi: Si regi videtur bonum, epistolas det mihi ad duces regionis trans flumen, ut transducant me, donec veniam in Judaeam: et epistolam ad Asaph custodem saltus regis, ut det mihi ligna, ut tegere possim portas turris domus, et muros civitatis, et domum, quam ingressus fuero. Et dedit mihi rex juxta manum Dei mei bonam mecum. Et veni ad duces regionis trans flumen, dedique eis epistolas regis. Miserat autem rex mecum principes militum, et equites. Et audierunt, Sanaballat Horonites, et Tobias servus Ammanites: et contristati", + "candidate_score": 0.668448, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Ezrae_window_61", + "psc_text": "Et oravi Deum coeli, et dixi ad regem: Si videtur regi bonum, et si placet servus tuus ante faciem tuam, ut mittas me in Judaeam, ad civitatem sepulcri patris mei, et aedificabo eam. Dixitque mihi rex, et regina, quae sedebat juxta eum: Usque ad quod tempus erit iter tuum, et quando reverteris? Et placuit ante vultum regis, et misit me: et constitui ei tempus. Et dixi regi: Si regi videtur bonum, epistolas det mihi ad duces regionis trans flumen, ut transducant me, donec veniam in Judaeam: et epistolam ad Asaph custodem saltus regis, ut det mihi ligna, ut tegere possim portas turris domus, et muros civitatis, et domum, quam ingressus fuero. Et dedit mihi rex juxta manum Dei mei bonam mecum. Et veni ad duces regionis trans flumen, dedique eis epistolas regis. Miserat autem rex mecum principes militum, et equites. Et audierunt, Sanaballat Horonites, et Tobias servus Ammanites: et contristati", + "candidate_score": 0.667859, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11_13", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Ezrae_window_62", + "psc_text": "portas turris domus, et muros civitatis, et domum, quam ingressus fuero. Et dedit mihi rex juxta manum Dei mei bonam mecum. Et veni ad duces regionis trans flumen, dedique eis epistolas regis. Miserat autem rex mecum principes militum, et equites. Et audierunt, Sanaballat Horonites, et Tobias servus Ammanites: et contristati sunt afflictione magna, quod venisset homo, qui quaereret prosperitatem filiorum Israel. Et veni Jerusalem, et eram ibi tribus diebus, et surrexi nocte ego, et viri pauci mecum, et non indicavi cuiquam quid Deus dedisset in corde meo, ut facerem in Jerusalem, et jumentum non erat mecum, nisi animal, cui sedebam. Et egressus sum per portam vallis nocte, et ante fontem draconis, et ad portam stercoris, et considerabam murum Jerusalem dissipatum, et portas ejus consumptas igni. Et transivi ad portas fontis, et ad aquaeductum regis, et non erat locus jumento, cui sedebam, ut transiret. Et ascendi per torrentem nocte, et considerabam", + "candidate_score": 0.653501, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_11_13", + "bdc_text": "Tokaica\" im nächsten Brief! wider an der hand haben ; da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Ezrae_window_61", + "psc_text": "Et oravi Deum coeli, et dixi ad regem: Si videtur regi bonum, et si placet servus tuus ante faciem tuam, ut mittas me in Judaeam, ad civitatem sepulcri patris mei, et aedificabo eam. Dixitque mihi rex, et regina, quae sedebat juxta eum: Usque ad quod tempus erit iter tuum, et quando reverteris? Et placuit ante vultum regis, et misit me: et constitui ei tempus. Et dixi regi: Si regi videtur bonum, epistolas det mihi ad duces regionis trans flumen, ut transducant me, donec veniam in Judaeam: et epistolam ad Asaph custodem saltus regis, ut det mihi ligna, ut tegere possim portas turris domus, et muros civitatis, et domum, quam ingressus fuero. Et dedit mihi rex juxta manum Dei mei bonam mecum. Et veni ad duces regionis trans flumen, dedique eis epistolas regis. Miserat autem rex mecum principes militum, et equites. Et audierunt, Sanaballat Horonites, et Tobias servus Ammanites: et contristati", + "candidate_score": 0.652265, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Ezrae_window_62", + "psc_text": "portas turris domus, et muros civitatis, et domum, quam ingressus fuero. Et dedit mihi rex juxta manum Dei mei bonam mecum. Et veni ad duces regionis trans flumen, dedique eis epistolas regis. Miserat autem rex mecum principes militum, et equites. Et audierunt, Sanaballat Horonites, et Tobias servus Ammanites: et contristati sunt afflictione magna, quod venisset homo, qui quaereret prosperitatem filiorum Israel. Et veni Jerusalem, et eram ibi tribus diebus, et surrexi nocte ego, et viri pauci mecum, et non indicavi cuiquam quid Deus dedisset in corde meo, ut facerem in Jerusalem, et jumentum non erat mecum, nisi animal, cui sedebam. Et egressus sum per portam vallis nocte, et ante fontem draconis, et ad portam stercoris, et considerabam murum Jerusalem dissipatum, et portas ejus consumptas igni. Et transivi ad portas fontis, et ad aquaeductum regis, et non erat locus jumento, cui sedebam, ut transiret. Et ascendi per torrentem nocte, et considerabam", + "candidate_score": 0.645884, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_13", + "bdc_text": "Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ;", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Ezrae_window_61", + "psc_text": "Et oravi Deum coeli, et dixi ad regem: Si videtur regi bonum, et si placet servus tuus ante faciem tuam, ut mittas me in Judaeam, ad civitatem sepulcri patris mei, et aedificabo eam. Dixitque mihi rex, et regina, quae sedebat juxta eum: Usque ad quod tempus erit iter tuum, et quando reverteris? Et placuit ante vultum regis, et misit me: et constitui ei tempus. Et dixi regi: Si regi videtur bonum, epistolas det mihi ad duces regionis trans flumen, ut transducant me, donec veniam in Judaeam: et epistolam ad Asaph custodem saltus regis, ut det mihi ligna, ut tegere possim portas turris domus, et muros civitatis, et domum, quam ingressus fuero. Et dedit mihi rex juxta manum Dei mei bonam mecum. Et veni ad duces regionis trans flumen, dedique eis epistolas regis. Miserat autem rex mecum principes militum, et equites. Et audierunt, Sanaballat Horonites, et Tobias servus Ammanites: et contristati", + "candidate_score": 0.642775, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1", + "max_score": 0.668433, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8700_sent_12_14", + "bdc_text": "da gwunnend sy ouch ein huß und verlurend daruff land , lüth und guͦt . Gott gäbe guͦte zyt. Das schrib ich in höchster yl. Es ist sunst ouch minen herren zuͦkummen , wie es in Franckrych stande , fast wol , und was der könig an hertzog von Saffoy geschriben , das er beredt die evangelischen syend des künigrychs find ; jetzund befind er anders , vermane inn , das er gägen den evangelischen früntlich sye und sich nitt wider sy verhetzen lasse etc. Acht , es werde erst morn vor radt verläsen werden .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_133", + "psc_text": "nullum religiosum regem formidabitis irascentem. audite, inquam, prophetam regem dicentem de Christo: dominabitur a mari usque ad mare et a flumine usque ad terminos orbis terrae, et non timebitis christianum regem succensentem uobis hanc ecclesiam blasphemantibus, quae, sicut a rege prophetata est, 7 Prou. 9, 9 10 pag. 241, 15 20 cap. 25, 28 29 Ps. 71, 8 def. A 13 deceptio] exitio male coni. v 22 prophetae add. mg. v, om. fv 16* exhibetur usque ad terminos orbis terrae, quia et rex Nabuchodonosor, quamuis propheta non fuerit, eos tamen, qui blasphemarent deum Sidrac Misac [etjet Abdenago, religiosa seueritate coercuit. § 45 Verba epistulae: Mundcmae, inquit, militiae nuniquam deus expectauit auxilium, qui solus potest de uiuis et morluismortuis itcdicareindicare. ad haec reponsio: Non mundanae militiae deus expectat auxilium, quando regibus largitur potius beneficium, qui eis inspirat, ut in regno suo curent fieri domini sui praeceptum. quibus enim dictum est: et", + "candidate_score": 0.668433, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file