diff --git "a/8/8956.json" "b/8/8956.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/8/8956.json" @@ -0,0 +1,4010 @@ +{ + "letter_id": "8956", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8956", + "dominant_topic": 3, + "topic_dist": [ + 0.047359, + 0.044552, + 0.050361, + 0.063506, + 0.054439, + 0.045059, + 0.0508, + 0.044234, + 0.049972, + 0.051717, + 0.052957, + 0.051517, + 0.044161, + 0.044164, + 0.042476, + 0.044058, + 0.050093, + 0.057319, + 0.055314, + 0.05594 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf030", + "work_id": "006_Lactantius_Divinarum-institutionum-liber-V", + "max_score": 0.702627, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22_24", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus .", + "psc_chunk_id": "006_Lactantius_Divinarum-institutionum-liber-V_window_25", + "psc_text": "Non dubito enim, quin et alii plurimi, et multis in locis, et non modo graecis, sed etiam latinis litteris, monimentum injustitiae suae struxerint: quibus singulis quoniam respondere non poteram, sic agendam mihi hanc causam putavi, ut et priores cum omnibus suis scriptis perverterem, et futuris omnem facultatem scribendi aut respondendi amputarem. Praebeant modo aures: efficiam profecto ut quicumque ista cognoverit, aut suscipiat quod ante damnavit, aut, quod est proximum, deridere aliquando desistat. Quanquam Tertullianus eamdem causam plene peroraverit in eo libro cui Apologetico nomen est: tamen, quoniam aliud est accusantibus respondere, quod in defensione aut negatione sola positum est, aliud instituere, quod nos facimus, in quo necesse est doctrinae totius substantiam contineri, non defugi hunc laborem, ut implerem materiam, quam Cyprianus non executus est in ea oratione, qua Demetrianum (sicut ipse ait) oblatrantem atque obstrepentem veritati redarguere conatur: qua materia non est usus, ut debuit; non enim Scripturae testimoniis, quam", + "candidate_score": 0.702627, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1_3", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "006_Lactantius_Divinarum-institutionum-liber-V_window_25", + "psc_text": "Non dubito enim, quin et alii plurimi, et multis in locis, et non modo graecis, sed etiam latinis litteris, monimentum injustitiae suae struxerint: quibus singulis quoniam respondere non poteram, sic agendam mihi hanc causam putavi, ut et priores cum omnibus suis scriptis perverterem, et futuris omnem facultatem scribendi aut respondendi amputarem. Praebeant modo aures: efficiam profecto ut quicumque ista cognoverit, aut suscipiat quod ante damnavit, aut, quod est proximum, deridere aliquando desistat. Quanquam Tertullianus eamdem causam plene peroraverit in eo libro cui Apologetico nomen est: tamen, quoniam aliud est accusantibus respondere, quod in defensione aut negatione sola positum est, aliud instituere, quod nos facimus, in quo necesse est doctrinae totius substantiam contineri, non defugi hunc laborem, ut implerem materiam, quam Cyprianus non executus est in ea oratione, qua Demetrianum (sicut ipse ait) oblatrantem atque obstrepentem veritati redarguere conatur: qua materia non est usus, ut debuit; non enim Scripturae testimoniis, quam", + "candidate_score": 0.691137, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_23_25", + "bdc_text": "demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus . Non memini me ulla in re unquam offendisse .", + "psc_chunk_id": "006_Lactantius_Divinarum-institutionum-liber-V_window_25", + "psc_text": "Non dubito enim, quin et alii plurimi, et multis in locis, et non modo graecis, sed etiam latinis litteris, monimentum injustitiae suae struxerint: quibus singulis quoniam respondere non poteram, sic agendam mihi hanc causam putavi, ut et priores cum omnibus suis scriptis perverterem, et futuris omnem facultatem scribendi aut respondendi amputarem. Praebeant modo aures: efficiam profecto ut quicumque ista cognoverit, aut suscipiat quod ante damnavit, aut, quod est proximum, deridere aliquando desistat. Quanquam Tertullianus eamdem causam plene peroraverit in eo libro cui Apologetico nomen est: tamen, quoniam aliud est accusantibus respondere, quod in defensione aut negatione sola positum est, aliud instituere, quod nos facimus, in quo necesse est doctrinae totius substantiam contineri, non defugi hunc laborem, ut implerem materiam, quam Cyprianus non executus est in ea oratione, qua Demetrianum (sicut ipse ait) oblatrantem atque obstrepentem veritati redarguere conatur: qua materia non est usus, ut debuit; non enim Scripturae testimoniis, quam", + "candidate_score": 0.690308, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_23", + "bdc_text": "demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse .", + "psc_chunk_id": "006_Lactantius_Divinarum-institutionum-liber-V_window_25", + "psc_text": "Non dubito enim, quin et alii plurimi, et multis in locis, et non modo graecis, sed etiam latinis litteris, monimentum injustitiae suae struxerint: quibus singulis quoniam respondere non poteram, sic agendam mihi hanc causam putavi, ut et priores cum omnibus suis scriptis perverterem, et futuris omnem facultatem scribendi aut respondendi amputarem. Praebeant modo aures: efficiam profecto ut quicumque ista cognoverit, aut suscipiat quod ante damnavit, aut, quod est proximum, deridere aliquando desistat. Quanquam Tertullianus eamdem causam plene peroraverit in eo libro cui Apologetico nomen est: tamen, quoniam aliud est accusantibus respondere, quod in defensione aut negatione sola positum est, aliud instituere, quod nos facimus, in quo necesse est doctrinae totius substantiam contineri, non defugi hunc laborem, ut implerem materiam, quam Cyprianus non executus est in ea oratione, qua Demetrianum (sicut ipse ait) oblatrantem atque obstrepentem veritati redarguere conatur: qua materia non est usus, ut debuit; non enim Scripturae testimoniis, quam", + "candidate_score": 0.663952, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 .", + "psc_chunk_id": "006_Lactantius_Divinarum-institutionum-liber-V_window_9", + "psc_text": "quid tandem putemus eis accidere, quorum sermo jejunus est et ingratus; qui neque vim persuadendi, neque subtilitatem argumentandi, neque ullam prorsus acerbitatem ad revincendum habere potuerunt? CAPUT II. Quantum a temerariis hominibus impugnata fuit veritas christiana. Ergo quia defuerunt apud nos idonei peritique doctores, qui vehementer, qui acriter errores publicos redarguerent, qui causam omnem veritatis ornate copioseque defenderent: provocavit quosdam haec ipsa penuria, ut auderent scribere contra ignotam sibi veritatem. Omitto eos, qui prioribus eam temporibus nequicquam lacessierunt. Ego cum in Bithynia oratorias litteras accitus docerem, contigissetque ut eodem tempore Dei templum everteretur: duo extiterunt ibidem, qui jacenti atque abjectae veritati, nescio utrum superbius, an importunius insultarent; quorum alter antistitem se philosophiae profitebatur: verum ita vitiosus, ut continentiae magister, non minus avaritia, quam libidinibus arderet, in victu tam sumptuosus, ut in schola virtutis assertor, parcimoniae paupertatisque laudator, in palatio pejus coenaret, quam domi. Tamen vitia sua capillis et pallio, et", + "candidate_score": 0.638432, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf022", + "work_id": "048_Nestorius_-Cyrillus-Alexandrinus_-Marius-Mercator_Nestorii-blasphemiarum-capita-XII", + "max_score": 0.701488, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9_11", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint .", + "psc_chunk_id": "048_Nestorius_-Cyrillus-Alexandrinus_-Marius-Mercator_Nestorii-blasphemiarum-capita-XII_window_0", + "psc_text": "ADMONITIO IN NESTORII BLASPHEMIARUM CAPITULA XII. Hoc opusculum plane eximium est, eoque pluris faciendum, quod singulare existat, quodque nemo veterum, immo nec recentiorum, praeter Mercatorem, feratur Nestorii anathematismos refellisse. Nullus de auctore dubitandi locus relinquitur ei qui legere voluerit ultimi anathematismi contradictionem (Append. ad contrad. n. 13), cujus contradictor mentionem facit codicis in quo quartum locum teneret tractatus ille Nestorii, cujus initium est: Dulcem nobis, etc. Tenet vero in ea quam habemus a Mercatore collectione rerum pertinentium ad negotium Nestorii. Licet autem, non conjicere tantum, sed etiam certo definire quo tempore Mercator scripserit, partim ex titulo, in quo Nestorius dicitur conatus duodecim capitulis suarum blasphemiarum contradicere litteris SS. Coelestini et Cyrilli, catholicosque anathematismos refellere; partim ex serie totius operis, in quo nullus sit sermo, neque de condemnatione Nestorii, neque de approbatione capitulorum Cyrilli a concilio Ephesino, sed tantum de eorumdem capitulorum approbatione ab Ecclesia Romana; hinc enim fit consequens ut", + "candidate_score": 0.701488, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum", + "max_score": 0.698413, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10_12", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_42", + "psc_text": "modo negotium est, decimum quintum habet locum in illius synodi Actis subscribendis. Dicant igitur, amabo, duo illi scriptores, qui novum quasi in Occidente patriarcham supra trium regnorum provincias, quarto labente saeculo, delineare et confingere allaborant, cui potius fidem adhibere debeamus, Brittoni ipsi videlicet, qui ob suam sedem tantis ornatus praerogativis describitur, an vero conjecturis quibus forte ad Romanae sedis jura elevanda aliqui insistere possent? Nemo sanae mentis umquam sibi confinget tanti honoris et auctoritatis episcopum, decimo quinto sedisse loco, dum concilium illud in Gallia Transalpina, Allobrogum urbe, Viennensi archiepiscopatui subjecta, celebrabatur. Jam vero et Britto ipse post Justum Viennensem episcopum iis actis subscripsit. 6. Sed ad Orientalium epistolam a Theodoreto laudatam quod attinet, quid aiunt post Damasi et Ambrosii nomina illud statim Brittonis offendi? Sed rogo: Estne is Trevirorum episcopus? Nullibi id Theodoretus affirmat. Immo Henricus Valesius eum Capuanum episcopum fuisse suspicatus est. Sed rem definire impossibile reputamus, cum Romanae", + "candidate_score": 0.698413, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10_12", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_128", + "psc_text": "tertio nonas Septembris, post diversas cognitiones tunc habitas, sub die octava iduum Septembrium excerptae sunt de plenariis gestis professiones domini Symphosii, et domini Dictinii sanctae memoriae episcoporum, et domini sanctae memoriae Comasii tunc presbyteri, quas inter caeteros habuerunt in concilio Toletano de damnatione Priscilliani vel sectae ejus. Quis ergo sibi persuadet sanctae memoriae eos episcopos, illumque presbyterum, in concilio dictos fuisse, si jam adhuc superstites exstitissent? Nec enim vita aut episcoporum mors ab aliis episcopis comprovincialibus, metropolis aut nationalibus, potuit ignorari, et idcirco illos diem extremam clausisse quando ejusmodi professionum exemplaria in concilio longe posteriori fuere avulsa et publice recitata, credendum est. 3. Sed harum possessionum exemplaria confictionem subolere Quesnellus suspicatus est, nec ab hac suspicione Stephanum Baluzium vacuum arbitramur. Unde vero confictionis conjecturae hauriri possint aut debeant, nullus 238 sufficienter indicavit. Nam Quesnellus, qui in notis ad epistolam 15 S. Leonis aliquos illarum professionum suppositionis characteres in medium produxit,", + "candidate_score": 0.691654, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_8_10", + "bdc_text": "Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_128", + "psc_text": "tertio nonas Septembris, post diversas cognitiones tunc habitas, sub die octava iduum Septembrium excerptae sunt de plenariis gestis professiones domini Symphosii, et domini Dictinii sanctae memoriae episcoporum, et domini sanctae memoriae Comasii tunc presbyteri, quas inter caeteros habuerunt in concilio Toletano de damnatione Priscilliani vel sectae ejus. Quis ergo sibi persuadet sanctae memoriae eos episcopos, illumque presbyterum, in concilio dictos fuisse, si jam adhuc superstites exstitissent? Nec enim vita aut episcoporum mors ab aliis episcopis comprovincialibus, metropolis aut nationalibus, potuit ignorari, et idcirco illos diem extremam clausisse quando ejusmodi professionum exemplaria in concilio longe posteriori fuere avulsa et publice recitata, credendum est. 3. Sed harum possessionum exemplaria confictionem subolere Quesnellus suspicatus est, nec ab hac suspicione Stephanum Baluzium vacuum arbitramur. Unde vero confictionis conjecturae hauriri possint aut debeant, nullus 238 sufficienter indicavit. Nam Quesnellus, qui in notis ad epistolam 15 S. Leonis aliquos illarum professionum suppositionis characteres in medium produxit,", + "candidate_score": 0.691263, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9_11", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_128", + "psc_text": "tertio nonas Septembris, post diversas cognitiones tunc habitas, sub die octava iduum Septembrium excerptae sunt de plenariis gestis professiones domini Symphosii, et domini Dictinii sanctae memoriae episcoporum, et domini sanctae memoriae Comasii tunc presbyteri, quas inter caeteros habuerunt in concilio Toletano de damnatione Priscilliani vel sectae ejus. Quis ergo sibi persuadet sanctae memoriae eos episcopos, illumque presbyterum, in concilio dictos fuisse, si jam adhuc superstites exstitissent? Nec enim vita aut episcoporum mors ab aliis episcopis comprovincialibus, metropolis aut nationalibus, potuit ignorari, et idcirco illos diem extremam clausisse quando ejusmodi professionum exemplaria in concilio longe posteriori fuere avulsa et publice recitata, credendum est. 3. Sed harum possessionum exemplaria confictionem subolere Quesnellus suspicatus est, nec ab hac suspicione Stephanum Baluzium vacuum arbitramur. Unde vero confictionis conjecturae hauriri possint aut debeant, nullus 238 sufficienter indicavit. Nam Quesnellus, qui in notis ad epistolam 15 S. Leonis aliquos illarum professionum suppositionis characteres in medium produxit,", + "candidate_score": 0.688412, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9_11", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_258", + "psc_text": "Non igitur illius professionis fidei illorumque capitulorum auctor Augustinus dicendus est; is enim, quamvis meritis, laboribus honoribusque clarus, quandonam apostolicum Petri thronum assecutus est? 4. Neque deinde tanta illa tamque a Quesnello decantata diversitas in anathematismorum numero reperta huic veritati tenebras obducit. Nam imprimis manuscripta exemplaria ex quibus potissimum illa diversitas hausta est, amanuensium quandoque indiligentia et oscitantia fuerunt corrupta, vel aucta; vel quia, aliis occurrentibus causis, Patres ipsi, ad praecedentia Ecclesiae statuta provocantes, ea dumtaxat in medium adducebant quae ad novas excitatas quaestiones videbantur pertinere; vel et alia addiderunt quae rebus quas agebant magis congruere arbitrabantur. Quid ergo mirum si quandoque in evolvendis veterum scriptis unum idemque monumentum, modo interpolatum et diminutum, modo vero prolixius et auctius nobis occurrat? In hisce quippe rebus quae ab scribentium et utentium voluntate pendent, nisi eorum animus innotescat, non sine negotio judicari potest, praesertim cum autographa exemplaria desiderantur. 5. In hoc negotio tamen", + "candidate_score": 0.688138, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9_11", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_287", + "psc_text": "Orosii verba jam Quesnello negotium facessunt, nam Eutropius et Paulus episcopi, sola salutis omnium utilitate permoti, commonitorium jam dederunt (ait Orosius) de aliquantis haeresibus, nec tamen significarunt omnes. Super quas vero haereses duo illi episcopi Augustinum consuluerint, plane reticuit. Sed si eum consuluissent super Priscillianam haeresin, et errores; vel si Augustinus, postulantibus illis duobus episcopis, libellum illum anathematismosque scripsisset, quid Orosio opus erat festinato edere et coacervare in unum omnes perditionum arbores cum radicibus et ramis suis? Annon illa fidei professione, vel libello; annon in decem et octo, vel in viginti sex, anathematismis habebatur id omne quod ad illius haeresis exitium oportebat? Augustinum praeterea, si duo illi episcopi in hac causa interpellassent, aut rescribendo iisdem fecisse satis arbitratur Quesnellus, aut non. Sed utroque hoc telo seipsum jugulat. Nam dato illo primo, fateri cogitur cur Augustinus in eadem causa ab Orosio iterum consultus, hunc non remisit ad illam fidei professionem, et", + "candidate_score": 0.687555, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9_11", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_252", + "psc_text": "Leone, cum ille adhuc acoluthus Zosimi decretum adversus Pelagianos detulit, etc. Rectene ac sapienter hoc loco et sequentibus Quesnellum ratiocinari arbitrabimur? Frivolum utrumque et sine fundamento esse jam olim Harduinus annotavit. Sed Parisiensem hunc Leonis Operum editorem pro more comminisci et nugari voluisse, ii perspicue intelligent, qui cum in fidei professionem, tum in illos subjectos decem et octo anathematismos oculos conjiciant. Nam quis sibi adulabitur eam fidei regulam cum subjectis anathematismis jam diu fuisse concinnatam, textamque antequam omnes Priscillianistarum errores, artes horumque fontes unde dimanabant, plenius innotescerent? si jam Romanorum Canonum codici eam fidei professionem antequam Tarraconenses, Carthaginenses, Lusitani et Baetici episcopi convenissent insertam confingamus, vel si antequam Turribius apostolicam sedem consuleret, et S. pontifex consultationibus responderet, Augustinus, vel quisquam alius eam edidisset, dicat, amabo, Quesnellus an Turribium et Leonem latere potuisset? Id suspicari haud licet. Ambos enim de rebus in Ecclesia gestis instructos esse oportebat, et Romanus pontifex potissimum", + "candidate_score": 0.686244, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_8_10", + "bdc_text": "Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_139", + "psc_text": "annotator? Contrarium quidem innuunt haec et consimilia verba concilii Patribus dicta: Omnem praesumptionem meam de scriptis meis arguo, atque 240 condemno. Vel illa alia: Testis est mihi Deus; aut isthaec: Quaecumque conscripsi, omnia me toto corde respuere; excepto nomine Dei, omnia anathematizo; omnia quae inveniuntur contra fidem cum ipso auctore condemno. Non ergo tam subdoli et versipelles fuerunt poenitentes illi, de quibus ibi sermo est, ut fucum facere nisi sint, aut contra fidem prolata explicandi facultatem sibi reservaverint, ut hac nostra aetate Quesnellus ipse ejusque asseclae ad apostolicae sedis judicium acciti, et condemnati, contra omne jus quam saepissime nimis audacter tentarunt. Splendide tandem noster annotator Quesnellus nugatus est, cum ad S. Leonis Magni dicta provocans, ea quasi in testimonium confictae illius professionis adduxit. Absolute quidem innascibilem esse Deum, Leone auctore, Priscillianistae asseruerunt. Quia verbum caro factum (ait S. doctor) non vere isti honorent, sed honorare se simulent, jejunantes eodem die,", + "candidate_score": 0.685983, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_8_10", + "bdc_text": "Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_258", + "psc_text": "Non igitur illius professionis fidei illorumque capitulorum auctor Augustinus dicendus est; is enim, quamvis meritis, laboribus honoribusque clarus, quandonam apostolicum Petri thronum assecutus est? 4. Neque deinde tanta illa tamque a Quesnello decantata diversitas in anathematismorum numero reperta huic veritati tenebras obducit. Nam imprimis manuscripta exemplaria ex quibus potissimum illa diversitas hausta est, amanuensium quandoque indiligentia et oscitantia fuerunt corrupta, vel aucta; vel quia, aliis occurrentibus causis, Patres ipsi, ad praecedentia Ecclesiae statuta provocantes, ea dumtaxat in medium adducebant quae ad novas excitatas quaestiones videbantur pertinere; vel et alia addiderunt quae rebus quas agebant magis congruere arbitrabantur. Quid ergo mirum si quandoque in evolvendis veterum scriptis unum idemque monumentum, modo interpolatum et diminutum, modo vero prolixius et auctius nobis occurrat? In hisce quippe rebus quae ab scribentium et utentium voluntate pendent, nisi eorum animus innotescat, non sine negotio judicari potest, praesertim cum autographa exemplaria desiderantur. 5. In hoc negotio tamen", + "candidate_score": 0.682808, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_8_10", + "bdc_text": "Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_252", + "psc_text": "Leone, cum ille adhuc acoluthus Zosimi decretum adversus Pelagianos detulit, etc. Rectene ac sapienter hoc loco et sequentibus Quesnellum ratiocinari arbitrabimur? Frivolum utrumque et sine fundamento esse jam olim Harduinus annotavit. Sed Parisiensem hunc Leonis Operum editorem pro more comminisci et nugari voluisse, ii perspicue intelligent, qui cum in fidei professionem, tum in illos subjectos decem et octo anathematismos oculos conjiciant. Nam quis sibi adulabitur eam fidei regulam cum subjectis anathematismis jam diu fuisse concinnatam, textamque antequam omnes Priscillianistarum errores, artes horumque fontes unde dimanabant, plenius innotescerent? si jam Romanorum Canonum codici eam fidei professionem antequam Tarraconenses, Carthaginenses, Lusitani et Baetici episcopi convenissent insertam confingamus, vel si antequam Turribius apostolicam sedem consuleret, et S. pontifex consultationibus responderet, Augustinus, vel quisquam alius eam edidisset, dicat, amabo, Quesnellus an Turribium et Leonem latere potuisset? Id suspicari haud licet. Ambos enim de rebus in Ecclesia gestis instructos esse oportebat, et Romanus pontifex potissimum", + "candidate_score": 0.678646, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_0_2", + "bdc_text": "200 . Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_220", + "psc_text": "Sed ab ea maxime abhorrent, cum nostrarum Ecclesiarum praesules, tum sanctum illud inquisitionis officium, contra quod haereticos comminisci posse P. Natalis Alexander prospexit. Et quidem eas severitatis poenas Ecclesiae adjumento fuisse, Leo ipse ex eo etiam confirmavit, quod corporalia supplicia, et ecclesiasticarum legum exsecutiones, ob gravissimas bellorum vicissitudines, multorum spatio annorum cessare debuissent, nec ipsis provinciarum sacerdotibus in unum frequentius coire, cum haud amplius liceret: Invenit (ait S. pontifex) secreta perfidia libertatem, et ad multarum mentium subversionem iisdem malis est incitata quibus debuit esse correcta. Ex cujus causa statim deplorare pergit deterrimum Galliciae et Hispaniarum statum, quarum non solum plebes, ut a Turribio acceperat, mortifera contagionis peste erant labefactatae; sed, quod gravius est, eorumdem sacerdotes, hoc lethali correpti morbo, veritatem multis erroribus opprimebant, Priscilliani doctrinam evangelicis praeferebant documentis, et ista tandem profanis sensibus depravata populis proponebant, aut praedicabant, ut Spiritus sancti revelationibus rejectis, diaboli dogmata in auditorum animos inspirarent. Haec", + "candidate_score": 0.673153, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_37_39", + "bdc_text": "Forsan id monstri etiam alium , qui sibi tam facile persuaderi patiuntur , nos esse incendiarios istos , quibus conflagratio illa accepta referri debeat . Hoc eo facilius impetrabunt , quo difficiliores isti nobis sunt , qui aegerrime hactenus quod fecem anabaptistarum et Swencfeldianorum , una cum Arrianis scolestissimis nonnihil despumaverimus . Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_166", + "psc_text": "suffragante etiam Vivario, qui quinque Toletanos conventus brevi habitos fuisse autumat. Sed cum hujus rei decisio gravissimis nodis obnoxia sit, ad quos dissolvendos aut praecavendos saltem, necessaria non supersunt monumenta, nihil prorsus definiemus. 2. Illuc igitur potius nostra se convertet oratio, unde S. Innocentius Toletanos episcopos allocutus est. Apostolici vigoris in primis plena esse verba, quibus ad penitus exstinguendum contentionis ignem usus est, nemo inficiabitur. Nam schismatis auctores impetit, quod, obtinendi proposito unusquisque quod voluit, aeternum orbem mali et circulum quemdam de tali animositate fecerunt, cum utique bono cuique in rebus talibus vinci melius sit, quam malo more pravum propositum quod semel placuit obtinere. Ut fortius deinde S. Innocentius in dissensionum auctores inveheret, irregulares rabidosque eos motus luciferiano schismati aequiparat, quando videlicet pertinacia eum episcopum retraxit a concordia illorum 246 qui Arianorum haeresim prudenti conversione damnaverant. Eodem autem prorsus studio tum permotos fuisse asseverat qui Priscillianistis conversis communicare detrectabant, cum", + "candidate_score": 0.664014, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_42", + "psc_text": "modo negotium est, decimum quintum habet locum in illius synodi Actis subscribendis. Dicant igitur, amabo, duo illi scriptores, qui novum quasi in Occidente patriarcham supra trium regnorum provincias, quarto labente saeculo, delineare et confingere allaborant, cui potius fidem adhibere debeamus, Brittoni ipsi videlicet, qui ob suam sedem tantis ornatus praerogativis describitur, an vero conjecturis quibus forte ad Romanae sedis jura elevanda aliqui insistere possent? Nemo sanae mentis umquam sibi confinget tanti honoris et auctoritatis episcopum, decimo quinto sedisse loco, dum concilium illud in Gallia Transalpina, Allobrogum urbe, Viennensi archiepiscopatui subjecta, celebrabatur. Jam vero et Britto ipse post Justum Viennensem episcopum iis actis subscripsit. 6. Sed ad Orientalium epistolam a Theodoreto laudatam quod attinet, quid aiunt post Damasi et Ambrosii nomina illud statim Brittonis offendi? Sed rogo: Estne is Trevirorum episcopus? Nullibi id Theodoretus affirmat. Immo Henricus Valesius eum Capuanum episcopum fuisse suspicatus est. Sed rem definire impossibile reputamus, cum Romanae", + "candidate_score": 0.66318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_129", + "psc_text": "credendum est. 3. Sed harum possessionum exemplaria confictionem subolere Quesnellus suspicatus est, nec ab hac suspicione Stephanum Baluzium vacuum arbitramur. Unde vero confictionis conjecturae hauriri possint aut debeant, nullus 238 sufficienter indicavit. Nam Quesnellus, qui in notis ad epistolam 15 S. Leonis aliquos illarum professionum suppositionis characteres in medium produxit, a recto disserendiscopo aberravit, et multa falsa et infirma commentus est. Cujusmodi quidem est illud primum quo SANCTAE MEMORIAE episcopos appellat Symphosium et Dictinium; quod si alias tolerabile esset, in ea tamen professione qua haeresim abdicant absurdum videtur. Adeone scrupolose agis, Quesnelli, ut quondam haeretica labe aspersi, si postmodum evadant poenitentes, singulos ejurent errores, et cum Ecclesia reconciliati tandem in pace obdormiant, nefas reputes eos sanctae memoriae viros appellari? Profecto tota Christianae rei historia, sacra diptycha et vetustae Ecclesiarum tabulae ruerent, pessum irent, et commentis scatere censenda essent. Antiquitus enim, sicut et modo, illa loquendi formula usurpata erat ad innuendam", + "candidate_score": 0.646581, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_128", + "psc_text": "tertio nonas Septembris, post diversas cognitiones tunc habitas, sub die octava iduum Septembrium excerptae sunt de plenariis gestis professiones domini Symphosii, et domini Dictinii sanctae memoriae episcoporum, et domini sanctae memoriae Comasii tunc presbyteri, quas inter caeteros habuerunt in concilio Toletano de damnatione Priscilliani vel sectae ejus. Quis ergo sibi persuadet sanctae memoriae eos episcopos, illumque presbyterum, in concilio dictos fuisse, si jam adhuc superstites exstitissent? Nec enim vita aut episcoporum mors ab aliis episcopis comprovincialibus, metropolis aut nationalibus, potuit ignorari, et idcirco illos diem extremam clausisse quando ejusmodi professionum exemplaria in concilio longe posteriori fuere avulsa et publice recitata, credendum est. 3. Sed harum possessionum exemplaria confictionem subolere Quesnellus suspicatus est, nec ab hac suspicione Stephanum Baluzium vacuum arbitramur. Unde vero confictionis conjecturae hauriri possint aut debeant, nullus 238 sufficienter indicavit. Nam Quesnellus, qui in notis ad epistolam 15 S. Leonis aliquos illarum professionum suppositionis characteres in medium produxit,", + "candidate_score": 0.646465, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_49_51", + "bdc_text": "Sic omnium dominum odia in nos confluunt . Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit . Sumat hinc inde periculum obtrectator noster , quod non seditionis sed clementiae a rusticis accusamur .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_183", + "psc_text": "Non castella petris, non oppida montibus altis Imposita, aut urbes amnibus aequoreis, Barbarici superare dolos, atque arma furoris Evaluere: omnes ultima pertulimus. 3. Quemadmodum vero barbarica illa incursio et invasio contigisset, eruditis omnibus satis perspectum arbitror. Nec enim est qui ignoret eos foedere cum Attalo junctos, veluti amicos et auxiliares, in Aquitanorum sinu primum exceptos fuisse; sed de repente, spreto Attalo, divinae ultionis effectos ministros, in rapinas et incendia se totos convertisse, ut etiam Paulinus consularis in Eucharistico carmine narravit. Verum Paulinus iste ex nobili consulari Ausonia gente progenitus, duo de se ipso exponit, quorum postremum mire ad rem nostram pertinere judico. Attalo in primis dissensisse fatetur, qui eum comitem curatorem largitionum creaverat, cum jam sciret istud munus nullo prorsus sensu subsistere posse. Tunc quippe Paulinus, Attali tyranni partibus spretis, Gothicam partem secutus est. Alterum vero deterius, quod perperam factum, amara deflevit poenitentia; illudque fuit, ait Baronius, quod ad improbata", + "candidate_score": 0.644263, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_42", + "bdc_text": "Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_192", + "psc_text": "in nulla divortia multifidis rivulis scissus, camporum plana in coenosas voragines solvat, quae rectum fidei iter impediant. Qua narratione non aliud in mentem eorum episcoporum revocare voluit quam studium catholicae hujus unitatis et communionis procurandae. Hanc enim ab Hispaniarum et Galliciae Ecclesiis dudum pestiferum Priscillianae haereseos virus ejecerat atque exsulaverat Propterea, ut Idatii et Ceponii animos ad religionis studium incenderet, Ecclesiarum quas lustraverat exempla subjicit, quorum pastores eos quos pravorum dogmatum virus infecerat, aut correctos piae parentis gremio reformari contumaces, veluti abortivos partus ac non legitimam sobolem ex consortio sanctae haereditatis expellit. 3. Post longas igitur annorum metas Turribius Asturigiam reversus, dire cruciabatur, cum animadverteret damnatas jam dudum ab Ecclesia traditiones, quas iis in regionibus plene abolitas arbitrabatur, pertinacius adhuc vigere. Immo ejusmodi cruciatus in eo augebantur cognoscente pro uniuscujusque hominum studio et voluntate prava dogmata velut quibusdam hydrinis capitibus pullulare. Quorum alii haereticorum veteri errori blasphemiarum suarum argumenta conferebant,", + "candidate_score": 0.606723, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.697203, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9_11", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", + "candidate_score": 0.697203, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_0_2", + "bdc_text": "200 . Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.689995, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_0_2", + "bdc_text": "200 . Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", + "candidate_score": 0.684621, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10_12", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", + "candidate_score": 0.683814, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1_3", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.683018, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", + "candidate_score": 0.68271, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2_4", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint . Miraberis ex protasi huius rei quam negotia propter tardius conscribo , nostram in tam impudenti causa modestiam , vicissim vero adversum possum praetermittere , quin sariorum ferociam exemplo pene carentem .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_673", + "psc_text": "ab haeresi Origenis, et a cunctis haeresibus, dilectissime. Video enim quod propter hanc causam omnis vestra [al. nostra ] indignatio concitata sit, quod dixerim vobis, Arii patrem, et aliarum haereseon radicem, et parentem laudare non debetis. Et cum vos rogarem, ne ita erraretis, et monerem, contradixistis, et me ad tristitiam atque lacrymas adduxistis. Non solum autem me, sed et alios plurimos catholicos qui intererant. Inde, ut intelligo, haec est omnis indignatio, et iste furor. Et ideirco comminamini, quod mittatis adversum me epistolas, ut huc illucque sermo vester discurrat; et propter defensionem haereseos adversum me odia suscitantes, rumpitis caritatem quam in vos habuimus: intantum ut feceritis nos etiam poenitentiam agere, quare vobis communicaverimus, ita Origenis errores et dogmata defendentes. 4. Simpliciter loquor [al. loquar ]: nos secundum quod scriptum est, nec oculo nostro parcimus, ut non effodiamus eum, si nos scandalizaverit: nec manui, neque pedi, si nobis scandalum fecerit. Et vos", + "candidate_score": 0.680249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_26_28", + "bdc_text": "Sed haec illa est renumeratio , quae a saeculi filiis fidis persolvitur laboribus . Deum immortalem , quid in mediis hisce turbis periculosissimis non feci , modo regis res parta profectae essent ? Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1428", + "psc_text": "agant. 3. « Nobis interim tantus labor, si tamen orantibus vobis Deus annuerit [al. juverit aut adjuverit ], idcirco susceptus est, non ut calumniosorum ora [al. calumniosis os ] (quod fieri non potest, licet forte etiam hoc Deus faciet) clauderemus; sed ut proficere ad scientiam rerum volentibus, materiam praeberemus. Illud sane omnem, qui hos libros vel descripturus est, vel lecturus, in conspectu Dei Patris et Filii et Spiritus Sancti contestor atque convenio, per futuri regni fidem, per resurrectionis ex mortuis sacramentum, per illum qui praeparatus est diabolo et angelis suis aeternum ignem, sic non illum locum aeterna haereditate possideat, ubi est fletus et stridor dentium (Matth. 8. 12) ; et ubi ignis eorum non extinguetur, et vermis eorum non morietur (Marc. 9. 43) , ne quis addat aliquid huic scripturae, ne auferat, ne inferat, ne immutet; sed conferat cum exemplaribus, unde scripserit, et emendet ad litteram, et distinguat, 511 et", + "candidate_score": 0.677028, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_8_10", + "bdc_text": "Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", + "candidate_score": 0.676615, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1_3", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", + "candidate_score": 0.676375, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_5_7", + "bdc_text": "Nec meam compositionem nonnullis instructionibus fratri Victori Fabricio olim missis praeveniam illasque quibus ipsi consuluimus inspiciendas tibi mittam , unde coniicias ; nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa . Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2871", + "psc_text": "Domino Deo nostro, cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere quod scio; quanto justius abs te hoc caritatis debitum flagito, cujus doctrina in nomine et adjutorio Domini tantum in Latina lingua Ecclesiasticae litterae adjutae sunt, quantum nunquam antea potuerunt? Maxime tamen istam sententiam: « Quicumque totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus (Jacob. 2. 10): » si quo alio modo exponi melius posse novit tua dilectio, per Dominum obsecro, ut id nobiscum communicare digneris. » EPISTOLA CXXXIII. AD CTESIPHONTEM. Adversus Pelagium. Pelagiani dogmatis insaniam, in primis vero ἀπαθείαν, et ἀναμαρτησίαν, sive ab animi perturbationibus immunitatem, et impeccantiam, rogatu Ctesiphontis refellit, ostendens e quorum coenosis fontibus manarint. Tum Ruffinum redarguit, qui Xisti Pythagorici, sub nomine Sixti martyris ac Romani Pontificis, Pelagianum errorem redolentem librum Latine interpretatus sit, aliumque Eusebii Pamphili pro Origene, obtruderit quasi", + "candidate_score": 0.674117, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12_14", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est . Quicquid a nobis aut geri aut urgeri enim adulter ille evomuerit in suos pagos , teum tamen pro suggestu , ne unico quidem totum orbem testem voco , me verbulo mentionem unquam ea de re fecisse , quod tamen et officii mei ratio cum ipsa causa suadere poterant .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2100", + "psc_text": "erat cum esset Graecus compulsus est circumcidi: propter subintroductos autem falsos fratres, qui subintroierant perscrutari libertatem nostram, ut nos in servitutem redigerent, quibus nec ad horam cessimus subjectioni [al. subjectione], ut veritas Evangelii permaneret [al. permaneat] apud vos (Gal. 2. 3. 4. 5) . Hinc [al. Hic ] apparet quid eos captare intellexerit, ut non faceret quod in Timotheo fecerat, et quod ea libertate facere poterat, qua ostenderat illa sacramenta, nec tanquam necessaria debere appeti, nec tanquam sacrilega debere damnari. » 13. « Sed cavendum est videlicet in hac disputatione, ne sicut Philosophi, quaedam facta hominum media dicamus, inter recte factum et peccatum: quae neque in recte factis, neque in peccatis numerentur; 768 et urgeamur eo, quod observare Legis caeremonias non potest esse indifferens, sed aut bonum, aut malum. Ut si bonum dixerimus, eas nos quoque observare cogamus; si autem malum, non vere, sed simulate ab Apostolis observatas esse credamus.", + "candidate_score": 0.672524, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_73_75", + "bdc_text": "Tuae dominationi subiectissimus . Servulus Thomas , compater 1552 . Amplissimo viro d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae antistiti primario et prae d. suo singulari observantia singulari observando .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1539", + "psc_text": "Omnes enim qui sapiunt, quae sursum sunt, te Patrem, et spem, et coronam fidei alacres profitentur, quod Arii Magistrum, et discipulum ejus Evangelico mucrone confoderis. Fratres cellulae meae oppido te salutant, et fratres qui tecum sunt. » EPISTOLA XCV 558 ANASTASII PAPAE AD SIMPLICIANUM. Studium Theophili, ac vigilantiam laudat, cujus litteris conventus, Simpliciano Mediolanensi Episcopo denuntiat, a se quoque Origenianae haeresi inflictum esse anathema. Domino Fratri SIMPLICIANO, ANASTASIUS. 1. « Grandem sollicitudinem atque excubias super gregem suum pastor habere approbatur. Similiter et ex alta turre causa civitatis diu noctuque cautus speculator observat. Magister providus navis 559 hora tempestatis, et periculi magnam patitur animi jactationem, ne procellis, atque asperrimis fluctibus navis elidatur in saxa. Pari animo vir sanctus et honorabilis Theophilus, frater et coepiscopus noster, circa salutis commoda non desinit vigilare, ne Dei populus per diversas Ecclesias, Origenem legendo, in magnas incurrat blasphemias. » 2. « Conventus litteris memorati, convenio Sanctitatem", + "candidate_score": 0.672191, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_21_23", + "bdc_text": "Scribis , qui in eadem navi sunt nobiscum et quorum paulatim vicissimis instrumenta illa intricatissima linguae nostra donare possunt , in quo genere d. Campellus noster exercitatissimus est . Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_608", + "psc_text": "obsecro vos, Demosthenem, legite Tullium: ac ne forsitan Rhetores vobis 223 displiceant (quorum artis est, verisimilia magis quam vera dicere), legite Platonem, Theophrastum, Xenophontem, Aristotelem, et reliquos qui de Socratis fonte manantes, diversis cucurrere rivulis: quid in illis apertum, quid simplex est? quae verba non sensuum? qui sensus non victoriae? Origenes, Methodius, Eusebius, Apollinaris [al. Apollinarius ], multis versuum millibus scribunt adversus Celsum et Porphyrium. Considerate quibus argumentis, et quam lubricis problematibus diaboli spiritu contexta subvertant: et quia interdum coguntur loqui, non quod sentiunt, sed quod necesse est, dicunt adversus ea, quae dicunt Gentiles. Taceo de Latinis Scriptoribus, Tertulliano, Cypriano, Minutio, Victorino, Lactantio, Hilario, ne non tam me defendisse, quam alios videar accusasse. Paulum Apostolum proferam, quem quotiescumque lego, videor mihi non verba audire, sed tonitrua. Legite Epistolas ejus, et maxime ad Romanos, ad Galatas, ad Ephesios, in quibus totus in certamine positus est; et videbitis eum in testimoniis quae", + "candidate_score": 0.672086, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_29_31", + "bdc_text": "Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ? Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus . Nobis equidem operae precium esse videbitur , ut primo quoque temporum cum senatus Trium Foederum in unum coiverit , hominibus citando evocemus , si pro arrogantia virtute , quae est praeditus Comparere nolit , conqueremur tamen nos patribus nostris omnia licet eandem causam non semel tractaverimus et possemus innocentiae nostrae testimonium , quod una cum apologia nostra ad Helvetios , mittemus , quae iusta acrimonia referta putare dominem obruat , quem si verit viris actione redimat.", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_885", + "psc_text": "illud haberemus: Scio, quod nescio; et alterius sapientis ( Chilonis ut putatur): Teipsum intellige. VENERATIONI mihi semper fuit non verbosa rusticitas, sed sancta simplicitas. Qui in sermone imitari 318 se dicit Apostolus, prius imitetur virtutes in vita illorum, in quibus loquendi simplicitatem excusabat sanctimoniae magnitudo; et syllogismos Aristotelis, contortaque Chrysippi acumina, resurgens mortuus confutabat. Caeterum ridiculum, si quis e nobis manens inter Croesi opes, et Sardanapali delicias, de sola rusticitate se jactet: QUASI OMNES latrones, et diversorum criminum rei, diserti sint: et cruentos gladios, Philosophorum voluminibus, ac non arborum truncis occulant. 13. Excessi mensuram epistolae, sed non excessi doloris modum. Nam qui falsarius vocor; et inter muliercularum radios et textrina dilanior, contentus sum crimen abnuere, non referre. Unde arbitrio tuo cuncta permitto; ut legas ipsam epistolam, tam Graecam quam Latinam: et illico intelliges accusatorum meorum naenias, et probrosas querelas. Porro mihi sufficit amicum instruxisse carissimum: et in cellula latitantem diem", + "candidate_score": 0.67191, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_21_23", + "bdc_text": "Scribis , qui in eadem navi sunt nobiscum et quorum paulatim vicissimis instrumenta illa intricatissima linguae nostra donare possunt , in quo genere d. Campellus noster exercitatissimus est . Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_852", + "psc_text": "supercilio et concrepantibus digitis, eructare et dicere: Quid enim, si redemit, si sollicitavit? fecit quod sibi profuit. MIRA SCELERIS defensio; quasi non et latrones et fures et piratae faciant, quod sibi prodest. Certe Annas et Caiphas seducentes infelicem Judam fecerunt quod sibi utile existimabant. 4. Volo in chartulis meis quaslibet ineptias scribere; commentari de Scripturis, remordere laedentes, digerere stomachum, in locis me exercere communibus, et quasi limatas ad pugnandum (al. expugnandum ) sagittas reponere. Quamdiu non profero cogitata, maledicta, non crimina sunt: imo ne maledicta quidem, quae aures publicae nesciant. Tu corrumpas servulos, sollicites clientes: et, ut in fabulis legimus (Metam. l. 4), auro ad Danaen penetres, dissimulatoque quod feceris, me falsarium voces: cum multo pejus crimen accusando in te confitearis, quam in me arguis. Alius te haereticum, alius insimulat dogmatum perversorem. Taces ipse: respondere non audes: interpretem laceras; de syllabis calumniaris; et totam defensionem tui putas, si tacenti detrahas.", + "candidate_score": 0.670889, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_21_23", + "bdc_text": "Scribis , qui in eadem navi sunt nobiscum et quorum paulatim vicissimis instrumenta illa intricatissima linguae nostra donare possunt , in quo genere d. Campellus noster exercitatissimus est . Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2061", + "psc_text": "(Joan. 14. 6) ; nec potest fieri, ut veritatis cultor, mendacio colla submittam. Neque mihi imperitorum plebeculam concites, qui te venerantur ut Episcopum, et in Ecclesia declamantem, Sacerdotii honore suspiciunt: me autem aetatis ultimae et pene decrepitum, ac Monasterii et ruris secreta sectantem parvipendunt. Et quaeras tibi quos doceas, sive reprehendas. Ad 752 nos enim tantis maris atque terrarum spatiis a te divisos vix vocis tuae sonus pervenit. Et si forsitan litteras scripseris, ante eas Italia ac Roma suscipient, quam ad me cui mittendae sunt, deferantur. 19. Quod autem in aliis quaeris epistolis: cur prior mea in libris Canonicis interpretatio asteriscos habeat et virgulas praenotatas; et postea aliam translationem absque his signis ediderim: pace tua dixerim, videris mihi non intelligere, quod quaesisti. Illa enim interpretatio Septuaginta Interpretum est: et ubicumque virgulae, id est obeli sunt, significatur quod Septuaginta plus dixerint, quam habetur in Hebraeo. Ubi autem asterisci, id est, stellulae", + "candidate_score": 0.670729, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_27_29", + "bdc_text": "Deum immortalem , quid in mediis hisce turbis periculosissimis non feci , modo regis res parta profectae essent ? Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis . Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ?", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1533", + "psc_text": "cuncta laudabiliter peragi et ante nostras litteras, quod omnis propemodum Palaestina gratia Christi ab haereticorum aliena sit scandalo, praeter paucos, qui Apollinaris erroribus acquiescentes, noxia praeceptoris sui scripta meditantur. Atque utinam Sanctorum orationibus, non nos inquietarent Judaici serpentes, et Samaritanorum incredibilis stultitia, atque Gentilium apertissimae impietates, quorum turba quamplurima et ad veritatem praedicationis omnino auribus obturantes in similitudinem luporum gregem Christi circuientes, non parvas nobis [Ms. vobis ] excubias, et laborem incutiunt, dum volumus oves Domini custodire, ne ab his dilacerentur. Et quia scripsit nobis Sanctitas tua, repertos quosdam in Aegypto, qui ex Origenis dogmatibus pestifera quaedam velint introducere in Ecclesiis, et simplicium corda decipere: ideo necessarium duximus significare Sanctitudini tuae, quod istiusmodi praedicatio a nostris auribus aliena sit. Neque enim audivimus unquam docentes, quod Christi regnum aliquando sit terminandum. 555 Absit hoc a Fidelium auribus, Gabriel Angelo loquente ad Mariam de eo qui nasciturus est Christus, atque dicente, Regnabit", + "candidate_score": 0.669647, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_26_28", + "bdc_text": "Sed haec illa est renumeratio , quae a saeculi filiis fidis persolvitur laboribus . Deum immortalem , quid in mediis hisce turbis periculosissimis non feci , modo regis res parta profectae essent ? Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1429", + "psc_text": "est fletus et stridor dentium (Matth. 8. 12) ; et ubi ignis eorum non extinguetur, et vermis eorum non morietur (Marc. 9. 43) , ne quis addat aliquid huic scripturae, ne auferat, ne inferat, ne immutet; sed conferat cum exemplaribus, unde scripserit, et emendet ad litteram, et distinguat, 511 et inemendatum vel non distinctum codicem non habeat; ne sensuum difficultas, si distinctus codex non sit, majores obscuritates legentibus generet. » EPISTOLA LXXXI. AD RUFFINUM. Cum obliquis Ruffini laudibus in suspicionem traheretur haeresis Origenianae, incitantibus etiam amicis, respondet superiori epistolae, qua eum monet, ne se posthac simili modo laudet. 1. Diu te Romae moratum sermo proprius indicavit. Nec dubito spiritalium parentum ad patriam revocatum desiderio, quem matris luctus ire prohibebat, ne magis coram doleres, quod absens vix ferre poteras. Quod quereris, stomacho suo unumquemque servire, et nostro non acquiescere judicio, conscientiae nostrae testis est Dominus, post reconciliatas amicitias nullum intercessisse rancorem,", + "candidate_score": 0.668163, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2871", + "psc_text": "Domino Deo nostro, cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere quod scio; quanto justius abs te hoc caritatis debitum flagito, cujus doctrina in nomine et adjutorio Domini tantum in Latina lingua Ecclesiasticae litterae adjutae sunt, quantum nunquam antea potuerunt? Maxime tamen istam sententiam: « Quicumque totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus (Jacob. 2. 10): » si quo alio modo exponi melius posse novit tua dilectio, per Dominum obsecro, ut id nobiscum communicare digneris. » EPISTOLA CXXXIII. AD CTESIPHONTEM. Adversus Pelagium. Pelagiani dogmatis insaniam, in primis vero ἀπαθείαν, et ἀναμαρτησίαν, sive ab animi perturbationibus immunitatem, et impeccantiam, rogatu Ctesiphontis refellit, ostendens e quorum coenosis fontibus manarint. Tum Ruffinum redarguit, qui Xisti Pythagorici, sub nomine Sixti martyris ac Romani Pontificis, Pelagianum errorem redolentem librum Latine interpretatus sit, aliumque Eusebii Pamphili pro Origene, obtruderit quasi", + "candidate_score": 0.66366, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_38_40", + "bdc_text": "Hoc eo facilius impetrabunt , quo difficiliores isti nobis sunt , qui aegerrime hactenus quod fecem anabaptistarum et Swencfeldianorum , una cum Arrianis scolestissimis nonnihil despumaverimus . Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur . quis omnes aquae cursus et ductus observaret ?", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.66356, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_37_39", + "bdc_text": "Forsan id monstri etiam alium , qui sibi tam facile persuaderi patiuntur , nos esse incendiarios istos , quibus conflagratio illa accepta referri debeat . Hoc eo facilius impetrabunt , quo difficiliores isti nobis sunt , qui aegerrime hactenus quod fecem anabaptistarum et Swencfeldianorum , una cum Arrianis scolestissimis nonnihil despumaverimus . Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2664", + "psc_text": "fraudulenter, attamen pro se prudenter fecerit (Luc. 16. 10). Cernentes haeretici de parva scintilla maxima incendia concitari; et suppositam dudum flammam jam ad 958 culmina pervenisse; nec posse latere, quod multos deceperat, petunt, et impetrant ecclesiasticas epistolas: ut communicantes Ecclesiae discessisse viderentur. Non multum tempus in medio, succedit in pontificatum vir insignis Anastasius, quem diu Roma habere non meruit, ne orbis caput sub tali episcopo truncaretur. Imo idcirco raptus atque translatus est, ne semel latam sententiam, precibus suis flectere conaretur: dicente Domino ad Jeremiam: Ne oraveris pro populo isto, neque depreceris in bonum. Quia si jejunaverint, non exaudiam preces eorum. Et si holocausta et victimas obtulerint, non suscipiam eas. In gladio enim et fame, et pestilentia ego consumam eos (Jerem. 14. 11. 12) . Dicas, quid haec ad laudem Marcellae? Damnationis haereticorum haec fuit principium: dum adducit testes, qui prius ab eis eruditi, et postea ab haeretico fuerant errore correpti:", + "candidate_score": 0.66351, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_37_39", + "bdc_text": "Forsan id monstri etiam alium , qui sibi tam facile persuaderi patiuntur , nos esse incendiarios istos , quibus conflagratio illa accepta referri debeat . Hoc eo facilius impetrabunt , quo difficiliores isti nobis sunt , qui aegerrime hactenus quod fecem anabaptistarum et Swencfeldianorum , una cum Arrianis scolestissimis nonnihil despumaverimus . Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2927", + "psc_text": "opprimerentur, ac nisi haec deinceps aut corrigantur, aut retundantur, rationem inde redditurum. Dilectissimo fratri JOANNI INNOCENTIUS. Direptiones, caedes, incendia, omne facinus extremae clementiae, generosissimae sanctae virgines Eustochium et Paula deploraverunt in locis ecclesiae suae perpetrasse 1046 Diabolum: nomen enim hominis causamque reticuerunt. Quod etsi ambiguum non sit a quo commissum, oportuit tamen custodire germanitatem tuam, et gregi illius sollicitius providere, ne quid hujusmodi oriretur, quod cum aliorum pericula tua lacescit negligentia admittere in gregem Domini, et tales agnas incendio, armis et persecutionibus, nudas, debiles, post suorum caedes et mortes, vix vivere audivimus. Nihil movet pietatem illam sacerdotii tui de tanta diaboli in te atque in tuos potestate admissa? in te, inquam, prorsus enim Sacerdotis gravitatem condemnat tantum nefas in ecclesia fuisse completum. Ubi provisiones tuae? ubi certe, si casus evenerant, auxilia, vel consolationes, cum plus se adhuc metuere dicant, quam conqueruntur esse perpessas? Altius censerem, si essent aliquid de hac", + "candidate_score": 0.661184, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_26_28", + "bdc_text": "Sed haec illa est renumeratio , quae a saeculi filiis fidis persolvitur laboribus . Deum immortalem , quid in mediis hisce turbis periculosissimis non feci , modo regis res parta profectae essent ? Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_770", + "psc_text": "de monte sine manibus, et regna omnia subvertentem, claro sermone pronuntiat. David, Simonides noster, Pindarus et Alcaeus, Flaccus quoque, Catullus et Serenus, Christum lyra personat, et in decachordo psalterio ab inferis suscitat resurgentem. Salomon, pacificus, et amabilis Domini, mores corrigit, naturam docet, Ecclesiam jungit et Christum, sanctarumque nuptiarum dulce canit epithalamium. Esther in Ecclesiae typo populum liberat de periculo, et interfecto Aman, qui interpretatur « iniquitas, » partes convivii et diem celebrem mittit in posteros. Paralipomenon liber, id est, Instrumenti veteris ἑπιτομὴ tantus ac talis est, ut absque illo si quis scientiam Scripturarum sibi voluerit arrogare, seipsum irrideat. Per singula quippe nomina, juncturasque verborum, et praetermissae in Regum libris tanguntur historiae, et innumerabiles explicantur Evangelii quaestiones. Ezras et Neemias, « adjutor » videlicet et « consolator a Domino, » in unum volumen coarctantur: instaurant Templum, muros extruunt civitatis: omnisque illa turba populi redeuntis in patriam, et descriptio Sacerdotum, Levitarum, Israelis,", + "candidate_score": 0.660213, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_20_22", + "bdc_text": "nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus . Scribis , qui in eadem navi sunt nobiscum et quorum paulatim vicissimis instrumenta illa intricatissima linguae nostra donare possunt , in quo genere d. Campellus noster exercitatissimus est . Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2555", + "psc_text": "Pammachius ad me cujusdam schedulas misit, quae Origenis περὶ ἀρχῶν interpretata volumina continerent, imo vitiata; hoc magnopere postulans, ut Graecam veritatem Latina servaret translatio, et in utramque partem seu bene, seu male dixisset ille, qui scripsit, absque interpretis patrocinio, Romana lingua cognosceret. Feci ut voluit, misique ei libros, quos cum legisset, exhorruit, et reclusit scrinio, ne prolati in vulgus, multorum animos vulnerarent. A quodam fratre qui habebat zelum Dei, sed non secundum scientiam, rogatus ut traderet ad legendum, quasi statim reddituro, propter angustiam temporis, fraudem non potuit suspicari. Qui acceperat legendos, adhibitis notariis opus omne descripsit, et multo celerius quam promiserat, codicem reddidit. Eademque temeritate, et (ut levius dicam) ineptia, quod male surripuerat, pejus aliis credidit. Et quia difficile grandes libri de 917 rebus mysticis disputantes, notarum possunt servare compendia, praesertim qui furtim celeriterque dictantur; ita in illis confusa sunt omnia, ut et ordine in plerisque, et sensu careant. Quamobrem", + "candidate_score": 0.66011, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.658326, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_37_39", + "bdc_text": "Forsan id monstri etiam alium , qui sibi tam facile persuaderi patiuntur , nos esse incendiarios istos , quibus conflagratio illa accepta referri debeat . Hoc eo facilius impetrabunt , quo difficiliores isti nobis sunt , qui aegerrime hactenus quod fecem anabaptistarum et Swencfeldianorum , una cum Arrianis scolestissimis nonnihil despumaverimus . Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2663", + "psc_text": "spurcaque doctrina Romae invenerit quos induceret. Tunc librorum περὶ ἀρχῶν infamis interpretatio: tunc discipulus ὄλβιος, vere nominis sui, si in talem magistrum non impegisset. Tunc nostrorum διάλυτος contradictio, et Pharisaeorum turbata est schola. Tunc sancta Marcella, quae diu se cohibuerat, ne per aemulationem quippiam facere videretur, postquam sensit fidem apostolico ore laudatam (Rom. 1. 18), in plerisque violari, ita ut sacerdotes quoque, et nonnullos monachorum, maximeque saeculi homines, in assensum sui traheret; ac simplicitati illuderet Episcopi, qui de suo ingenio caeteros aestimabat, publice restitit: malens Deo placere, quam hominibus. 10. Laudat Salvator in Evangelio villicum iniquitatis, quod contra dominum quidem fraudulenter, attamen pro se prudenter fecerit (Luc. 16. 10). Cernentes haeretici de parva scintilla maxima incendia concitari; et suppositam dudum flammam jam ad 958 culmina pervenisse; nec posse latere, quod multos deceperat, petunt, et impetrant ecclesiasticas epistolas: ut communicantes Ecclesiae discessisse viderentur. Non multum tempus in medio, succedit in pontificatum", + "candidate_score": 0.658174, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_19_21", + "bdc_text": "Ita vero privatim ab apostolorum conversatione 15 . nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus . Scribis , qui in eadem navi sunt nobiscum et quorum paulatim vicissimis instrumenta illa intricatissima linguae nostra donare possunt , in quo genere d. Campellus noster exercitatissimus est .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1762", + "psc_text": "proprietate. Quod et Tullium in Protagora Platonis, et in Οἰκονομικῷ Xenophontis, et in 644 Demosthenis contra Aeschinen oratione fecisse convincimus; et Plautum, Terentium, Caeciliumque eruditissimos viros, in Graecis comoediis transferendis. Nec ex eo quis Latinam linguam angustissimam putet, quod non possit verbum de verbo transferre; cum etiam Graeci pleraque nostra circuitu [al. per circumitus ] transferant: et verba Hebraica, non interpretationis fide, sed linguae suae proprietatibus nitantur exprimere. 4. De eodem Psalmo: Dirige in conspectu meo viam tuam (Psal. 5. 9) . Pro quo habetur in Graeco κατεύθυνον ἐνώπιον σου τὴν ὁδόν μου, hoc est, dirige in conspectu tuo viam meam. Quod nec Septuaginta habent, nec Aquila, nec Symmachus, nec Theodotion; sed sola Κοινὴ editio. Denique et in Hebraeo ita scriptum reperi, OSER LAPHANAI DARCHACH. Quod omnes voce simili transtulerunt; Dirige in conspectu meo viam tuam. Secundum illud, quod in Oratione Dominica dicitur: Pater noster, qui es in coelis, sanctificetur", + "candidate_score": 0.658021, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_673", + "psc_text": "ab haeresi Origenis, et a cunctis haeresibus, dilectissime. Video enim quod propter hanc causam omnis vestra [al. nostra ] indignatio concitata sit, quod dixerim vobis, Arii patrem, et aliarum haereseon radicem, et parentem laudare non debetis. Et cum vos rogarem, ne ita erraretis, et monerem, contradixistis, et me ad tristitiam atque lacrymas adduxistis. Non solum autem me, sed et alios plurimos catholicos qui intererant. Inde, ut intelligo, haec est omnis indignatio, et iste furor. Et ideirco comminamini, quod mittatis adversum me epistolas, ut huc illucque sermo vester discurrat; et propter defensionem haereseos adversum me odia suscitantes, rumpitis caritatem quam in vos habuimus: intantum ut feceritis nos etiam poenitentiam agere, quare vobis communicaverimus, ita Origenis errores et dogmata defendentes. 4. Simpliciter loquor [al. loquar ]: nos secundum quod scriptum est, nec oculo nostro parcimus, ut non effodiamus eum, si nos scandalizaverit: nec manui, neque pedi, si nobis scandalum fecerit. Et vos", + "candidate_score": 0.657162, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_55", + "bdc_text": "Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_345", + "psc_text": "« In laboribus plurimum; in carceribus abundantius; in plagis supra modum; in mortibus frequenter. A Judaeis quinquies quadragenas una minus accepi: ter virgis caesus sum: semel lapidatus sum: ter naufragium feci: nocte et die in profundo maris fui. In itineribus saepius, periculis fluminum, periculis latronum, periculis ex genere, periculis ex gentibus, periculis in civitate, periculis in deserto, periculis in mari, periculis in falsis fratribus: in laboribus, in miseriis, in vigiliis multis, in fame et siti, in jejuniis plurimis, in frigore et nuditate » (2. Cor. 11). Quis nostrum saltem 125 minimam portionem de catalogo harum sibi potest vindicare virtutum? Ob quae ille postea confidenter aiebat: « Cursum consummavi, fidem servavi. Superest mihi corona justitiae, quam retribuet mihi in illa die Dominus justus judex » (2. Tim. 4. 7. 8). Si cibus insulsior fuerit, contristamur: et putamus Deo nos aliquod praestare beneficium, cum aquatius vinum bibimus. Calix frangitur, mensa subvertitur; verbera", + "candidate_score": 0.655924, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2960", + "psc_text": "Et: Ab occultis meis munda me Domine: et ab alienis parce servo tuo (Psal. 18. 13) . Aliena enim nobis sunt vitia, quae saepe voluntate, interdum ignorantia et errore committimus: et tamen cum non sit voluntas in crimine, error in culpa est. Miror autem cur Septuaginta voluerint pro adolescentia, negligentiis, et erroribus, sive ignorationibus, saeculum dicere: nisi forte, quod in saeculo et in vitae hujus tempore vitia committantur. Quodque intulit: in illuminatione, sive in luce vultus tui, hunc habet sensum. Nihil te nostrorum latuit peccatorum: secreta quoque nostra tuus oculus inspexit: juxta illud quod scriptum est: Tenebrae non abscondentur [al. obscurabuntur] a te (Psal. 138. 12) . Et, Scrutans corda et renes Deus (Psal. 7. 10) . Et iterum: Sicut tenebrae ejus, ita et lumen ejus (Psal. 138. 12) . Homo enim videt in facie, Deus autem in corde. 12. Omnes enim dies nostri transierunt, et in furore tuo consumpsimus", + "candidate_score": 0.655457, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2016", + "psc_text": "HIERONYMUS in Christo salutem. 1. Tres simul epistolas, imo libellos breves per Diaconum Cyprianum, 737 tuae dignationis accepi, diversas, ut tu nominas, quaestiones, ut ego sentio, reprehensiones opusculorum meorum continentes. Ad quas, si respondere voluero, libri magnitudine opus erit. Tamen conabor quantum facere possum, modum non egredi longioris epistolae, et festinanti fratri moram non facere: qui ante triduum quam profecturus erat, a me epistolas flagitavit; ut pene in procinctu haec qualiacumque sunt, effutire compellerer, et tumultuario respondere sermone, non maturitate scribentis, sed dictantis temeritate: quae plerumque non in doctrinam, sed in casum vertitur: ut fortissimos quoque [al. quosque ] milites subita bella conturbant, et ante coguntur fugere quam possint arma corripere. 2. Caeterum nostra armatura Christus est, et Apostoli Pauli institutio, qui scribit ad Ephesios: « Assumite arma Dei, ut possitis resistere in die malo » (Ephes. 6. 13). Et rursum: « State succincti lumbos vestros in veritate, et induti", + "candidate_score": 0.654875, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_18_20", + "bdc_text": "Tota ecclesia mea testabitur , quod illam de decimis reformandis causam nunquam , nunquam attigerim . Ita vero privatim ab apostolorum conversatione 15 . nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2065", + "psc_text": "Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis, et Eusebius Vercellensis Episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt, quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales Interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris. Si enim obscuri sunt Psalmi, te quoque in eis falli potuisse credendum est. Si manifesti, illos in eis falli potuisse non creditur: ac per hoc utroque modo superflua erit interpretatio tua, et hac lege post priores nullus loqui audebit, et quodcumque alius occupaverit alius de eo licentiam scribendi non habebit. QUIN POTIUS humanitatis tuae est, in quo veniam tibi tribuis, indulgere et caeteris. Ego enim non tam vetera abolere conatus sum, quae linguae meae hominibus emendata de Graeco in Latinum transtuli, quam ea testimonia quae a Judaeis praetermissa sunt vel corrupta, proferre in medium; ut scirent nostri quid Hebraica Veritas contineret. Si cui legere non placet, nemo compellit invitum. Bibat vinum vetus", + "candidate_score": 0.653802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_4_6", + "bdc_text": "Miraberis ex protasi huius rei quam negotia propter tardius conscribo , nostram in tam impudenti causa modestiam , vicissim vero adversum possum praetermittere , quin sariorum ferociam exemplo pene carentem . Nec meam compositionem nonnullis instructionibus fratri Victori Fabricio olim missis praeveniam illasque quibus ipsi consuluimus inspiciendas tibi mittam , unde coniicias ; nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2871", + "psc_text": "Domino Deo nostro, cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere quod scio; quanto justius abs te hoc caritatis debitum flagito, cujus doctrina in nomine et adjutorio Domini tantum in Latina lingua Ecclesiasticae litterae adjutae sunt, quantum nunquam antea potuerunt? Maxime tamen istam sententiam: « Quicumque totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus (Jacob. 2. 10): » si quo alio modo exponi melius posse novit tua dilectio, per Dominum obsecro, ut id nobiscum communicare digneris. » EPISTOLA CXXXIII. AD CTESIPHONTEM. Adversus Pelagium. Pelagiani dogmatis insaniam, in primis vero ἀπαθείαν, et ἀναμαρτησίαν, sive ab animi perturbationibus immunitatem, et impeccantiam, rogatu Ctesiphontis refellit, ostendens e quorum coenosis fontibus manarint. Tum Ruffinum redarguit, qui Xisti Pythagorici, sub nomine Sixti martyris ac Romani Pontificis, Pelagianum errorem redolentem librum Latine interpretatus sit, aliumque Eusebii Pamphili pro Origene, obtruderit quasi", + "candidate_score": 0.652759, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_25_27", + "bdc_text": "Non memini me ulla in re unquam offendisse . Sed haec illa est renumeratio , quae a saeculi filiis fidis persolvitur laboribus . Deum immortalem , quid in mediis hisce turbis periculosissimis non feci , modo regis res parta profectae essent ?", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1944", + "psc_text": "omnia venerunt super nos, nec sumus obliti tui, nec inique egimus in testamento tuo, nec aversum est retrorsum cor nostrum (Psal. 43. 18 et 19) . Et, Propter te mortificati sumus tota die, reputati sumus ut oves occisionis (Rom. 8. 36) . Sed Dominus auxiliator meus, non timebo quid faciat mihi homo (Psal. 117. 6) . Legit enim: Fili honora Dominum, et confortaberis, et extra Dominum nullum timueris (Prov. 7. 1. juxt. LXX) . His et talibus testimoniis, quasi armatura Dei, et adversus omnia quidem vitia, sed praecipue instruebat se contra invidiam saevientem; et patiendo injurias, furorem rabidi pectoris mitigabat. Denique usque ad diem mortis, et 712 hujus patientia, et aliorum zelus omnibus patuit: qui suum rodit auctorem, et dum aemulum laedere nititur, in semetipsum proprio furore bacchatur. 19. Dicam et de ordine monasterii, quomodo Sanctorum continentiam in suum verterit lucrum. Seminabat carnalia, ut meteret spiritualia (1. Cor. 9): dabat", + "candidate_score": 0.651607, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_49_51", + "bdc_text": "Sic omnium dominum odia in nos confluunt . Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit . Sumat hinc inde periculum obtrectator noster , quod non seditionis sed clementiae a rusticis accusamur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1944", + "psc_text": "omnia venerunt super nos, nec sumus obliti tui, nec inique egimus in testamento tuo, nec aversum est retrorsum cor nostrum (Psal. 43. 18 et 19) . Et, Propter te mortificati sumus tota die, reputati sumus ut oves occisionis (Rom. 8. 36) . Sed Dominus auxiliator meus, non timebo quid faciat mihi homo (Psal. 117. 6) . Legit enim: Fili honora Dominum, et confortaberis, et extra Dominum nullum timueris (Prov. 7. 1. juxt. LXX) . His et talibus testimoniis, quasi armatura Dei, et adversus omnia quidem vitia, sed praecipue instruebat se contra invidiam saevientem; et patiendo injurias, furorem rabidi pectoris mitigabat. Denique usque ad diem mortis, et 712 hujus patientia, et aliorum zelus omnibus patuit: qui suum rodit auctorem, et dum aemulum laedere nititur, in semetipsum proprio furore bacchatur. 19. Dicam et de ordine monasterii, quomodo Sanctorum continentiam in suum verterit lucrum. Seminabat carnalia, ut meteret spiritualia (1. Cor. 9): dabat", + "candidate_score": 0.65073, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_18_20", + "bdc_text": "Tota ecclesia mea testabitur , quod illam de decimis reformandis causam nunquam , nunquam attigerim . Ita vero privatim ab apostolorum conversatione 15 . nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_365", + "psc_text": "Scripturis respersa memorasti. 2. Ad quod nos, quia dictandi angustia coarctamur, breviter respondemus, sive Septuaginta Interpretes, sive Apostolos id curasse, ut quoniam prima Ecclesia ex Judaeis fuerat congregata, nihil ad credentium scandalum innovarent: sed ita ut a parvo imbiberant, traderent. Postea vero quam in universas gentes, Evangelii dilatatus est sermo, non potuisse semel suscepta mutari. Licet et illud in libris suis, quos ἐξηγητικοὺς vocant, Origenes asserat, propter vernaculum linguae uniuscujusque idioma, non posse ita apud alios sonare, ut apud suos dicta sunt; et multo melius esse non interpretata ponere, quam vim eorum interpretatione tenuare. 3. Igitur ALLELUIA exprimitur, Laudate Dominum, JA quippe apud hebraeos unum de decem Dei nominibus est. Et in illo Psalmo ubi legimus: « Laudate Dominum, quoniam bonus est Psalmus (Ps. 146. 1); apud Hebraeos legitur, ALLELUIA CHI TOB ZAMMER. 4. AMEN vero Aquila πεπιστωμένως exprimit, quod nos, fideliter, possumus dicere, ductum adverbium ex nomine fidei Amen", + "candidate_score": 0.650451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_18_20", + "bdc_text": "Tota ecclesia mea testabitur , quod illam de decimis reformandis causam nunquam , nunquam attigerim . Ita vero privatim ab apostolorum conversatione 15 . nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_970", + "psc_text": "interpretatus est, et Prophetarum obscura disseruit: et tam novi quam veteris Testamenti revelavit maxima sacramenta. Si igitur quae bona sunt, transtuli, et mala vel amputavi, vel correxi, vel tacui; arguendus sum cur per me Latini bona ejus habeant, et mala ignorent? Si hoc crimen est, arguatur Confessor Hilarius qui Psalmorum interpretationem, et Homilias in Job ex libris ejus, id est, ex Graeco in latinum transtulit. Sit in culpa ejusdem confessionis Vercellensis Eusebius, qui omnium Psalmorum Commentarios haeretici hominis ( Eusebii Caesariensis ) vertit in nostrum eloquium: licet haeretica praetermittens, optima quaeque transtulerit. Taceo de Victorino Petabionensi, et caeteris, qui Origenem in explanatione duntaxat Scripturarum secuti sunt, et expresserunt: ne non tam me defendere, quam socios criminis videar quaerere. Ad teipsum 349 veniam: cur tractatus ejus in Job descriptos habes? In quibus contra diabolum, et de stellis coeloque disputans, quaedam locutus est, quae Ecclesia non recipit? Tibi soli licet τῷ σοφωτάτῳ", + "candidate_score": 0.649462, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_19_21", + "bdc_text": "Ita vero privatim ab apostolorum conversatione 15 . nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus . Scribis , qui in eadem navi sunt nobiscum et quorum paulatim vicissimis instrumenta illa intricatissima linguae nostra donare possunt , in quo genere d. Campellus noster exercitatissimus est .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2064", + "psc_text": "in eis falli non potuisse, perspicuum est. Tuo tibi sermone respondeo. Omnes veteres tractatores qui nos in Domino praecesserunt, et qui Scripturas sanctas interpretati sunt, aut obscura interpretati sunt, aut manifesta. Si obscura, quomodo tu ausus es post eos disserere, quod illi explanare 753 non potuerunt? Si manifesta, superfluum est te voluisse disserere, quod illos latere non potuit: maxime in explanatione Psalmorum, quos apud Graecos interpretati sunt multis voluminibus, primus Origenes, secundus Eusebius Caesariensis, tertius Theodorus Heracleotes, quartus Asterius Scythopolitanus, quintus Apollinaris Laodicenus, sextus Didymus Alexandrinus. Feruntur et diversorum in paucos Psalmos opuscula. Sed nunc de integro Psalmorum corpore dicimus. Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis, et Eusebius Vercellensis Episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt, quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales Interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris. Si enim obscuri sunt Psalmi, te quoque in eis falli potuisse credendum", + "candidate_score": 0.649459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_34_36", + "bdc_text": "Mirum Mennius viro eiusmodi cerebrum , si cerebruni , superesse . quae olim praedecissori meo , m. contigerint , cum Italorum fides fides et temeritas tanta esset , ut periculum fuerit , ne ipsorum gratia contra est , quos consilii tempore stilum suum strinxerat . Pagorum impulsu confinibus et laetiae et Helvetiae vii cecitur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1513", + "psc_text": "furor ad omne facinus, quod imperitia superbiaque suggesserit, ut praecipites ruant, nec intelligant mensuram suam, sed apud semetipsos sapientes, qui fons erroris est, maximos putantes se quod non sunt. Denique in tantam prorumpentes dementiam [Mss. tanta dementia ], ut in se verterent manus, et propria ferro membra truncarent; putantes stultae cogitationis arbitrio, hinc religiosos et humiles se probari, si mutilata fronte, et sectis auribus incederent. E quibus et unus linguae partem medicus amputavit, ut ignorantibus quoque ostenderet, quam timide Dei jura servaret [Mss. servarent et monstrarent ] eloquii, 544 quanto furore pectoris aestuaret. Quos quia reperi cum quibusdam peregrinis, qui in Aegypto parumper habitant, ad vestram provinciam transmigrasse, et homines pauperes, gratia et pecuniis inescatos, qui debuerant manu et labore victum quaerere, ut impleatur in eis quod scriptum est, « In circuitu impii ambulabunt » (Ps. 11. 19), velle in similitudinem Judaeorum prius igne consumi, quam Origenis videre scripta damnari:", + "candidate_score": 0.649438, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_18_20", + "bdc_text": "Tota ecclesia mea testabitur , quod illam de decimis reformandis causam nunquam , nunquam attigerim . Ita vero privatim ab apostolorum conversatione 15 . nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2024", + "psc_text": "omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum, interdum nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant; et non placeant inter extrancos, quae placent inter suos). » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere, utrum ea quae scripsimus, haberentur in Graecis, ut si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares: praesertim cum libere in Praefatione confessus sim, Origenis Commentarios me esse secutum, et vel mea, vel aliena dictasse; et in fine ejusdem 740 capituli, quod reprehendis, scripserim: « (Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem, debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat, quod ipse commisit). » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in Graecis legerem: sed ea expressisse quae legeram, ut", + "candidate_score": 0.648004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_19_21", + "bdc_text": "Ita vero privatim ab apostolorum conversatione 15 . nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus . Scribis , qui in eadem navi sunt nobiscum et quorum paulatim vicissimis instrumenta illa intricatissima linguae nostra donare possunt , in quo genere d. Campellus noster exercitatissimus est .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_647", + "psc_text": "4. Audio totius in te Urbis studia concitata. Audio Pontificis et populi voluntatem pari mente congruere. MINUS EST tenere Sacerdotium, quam mereri. Libros sedecim Prophetarum, quos in Latinum de Hebraeo sermone verti, si legeris, et delectari te hoc opere comperero, provocabis nos etiam caetera clausa armario non tenere. Transtuli nuper Job in linguam nostram: cujus exemplar a sancta Marcella consobrina tua poteris mutuari. Lege eumdem Graecum et Latinum; et veterem Editionem nostrae Translationi compara: et liquido pervidebis quantum distet inter veritatem, et mendacium. Miseram quaedam τῶν ὑπομνημάτων in Prophetas duodecim sancto patri Domnioni, Samuelem quoque et Malachim, id est, quatuor Regum libros. Quae si legere volueris, probabis quantae difficultatis 236 sit divinam Scripturam, et maxime Prophetas intelligere: et Interpretum vitio quae apud suos purissimo cursu orationis labuntur, apud nos scatere vitiis. Porro eloquentiam quam pro Christo in Cicerone contemnis, in parvulis ne requiras. Ecclesiastica interpretatio etiam si habet eloquii venustatem,", + "candidate_score": 0.647524, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_31", + "bdc_text": "Nobis equidem operae precium esse videbitur , ut primo quoque temporum cum senatus Trium Foederum in unum coiverit , hominibus citando evocemus , si pro arrogantia virtute , quae est praeditus Comparere nolit , conqueremur tamen nos patribus nostris omnia licet eandem causam non semel tractaverimus et possemus innocentiae nostrae testimonium , quod una cum apologia nostra ad Helvetios , mittemus , quae iusta acrimonia referta putare dominem obruat , quem si verit viris actione redimat.", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_228", + "psc_text": "Confidamus igitur et nos vivere posse per poenitentiam, qui fueramus mortui per delicta. Et hic quidem ipse filius revertitur: in superioribus vero, in Ove scilicet, et in Drachma, quod erraverat, affertur; et quod perierat invenitur: et simili tres parabolae fine clauduntur, dum in ista ponitur, perierat, et inventus est: ut intelligamus diversis similitudinibus, de eadem peccatorum susceptione signatum. Et haec quidem in Ethnici persona dicta sint, et Judaei. 39. Videamus autem quomodo super sancto generaliter et peccatore parabola ista possit intelligi. Et de caeteris quin justo conveniat, non ambigitur. Illud est, in quo legenti scrupulus commovetur, cur justus saluti peccatoris invideat: et in tantum iracundia repleatur, ut 85 nec fratris misericordia, nec patris precibus, nec totius domus jucunditate superetur. Ad quod breviter respondebimus: omnem mundi istius justitiam, ad Dei comparationem non esse justitiam. Quomodo enim ex peccatis Jerusalem, Sodoma justificatur, non quod ipsa sit justa, sed quod majoribus delictis fiant", + "candidate_score": 0.646487, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_6", + "bdc_text": "nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2871", + "psc_text": "Domino Deo nostro, cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere quod scio; quanto justius abs te hoc caritatis debitum flagito, cujus doctrina in nomine et adjutorio Domini tantum in Latina lingua Ecclesiasticae litterae adjutae sunt, quantum nunquam antea potuerunt? Maxime tamen istam sententiam: « Quicumque totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus (Jacob. 2. 10): » si quo alio modo exponi melius posse novit tua dilectio, per Dominum obsecro, ut id nobiscum communicare digneris. » EPISTOLA CXXXIII. AD CTESIPHONTEM. Adversus Pelagium. Pelagiani dogmatis insaniam, in primis vero ἀπαθείαν, et ἀναμαρτησίαν, sive ab animi perturbationibus immunitatem, et impeccantiam, rogatu Ctesiphontis refellit, ostendens e quorum coenosis fontibus manarint. Tum Ruffinum redarguit, qui Xisti Pythagorici, sub nomine Sixti martyris ac Romani Pontificis, Pelagianum errorem redolentem librum Latine interpretatus sit, aliumque Eusebii Pamphili pro Origene, obtruderit quasi", + "candidate_score": 0.645941, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_71_73", + "bdc_text": "Cursim Curiae , 1572. 14 . iulii . Tuae dominationi subiectissimus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2051", + "psc_text": "brevitatis studio pauca subnectam. Ecce ego Paulus dico vobis, quoniam si circumcidamini, Christus vobis nihil prodest (Gal. 5. 2) . Et iterum: Evacuati estis a Christo, qui in Lege justificamini, a gratia excidistis. Et infra: Si spiritu ducimini, jam non estis sub Lege. Ex quo apparet, qui sub Lege est, non dispensative, ut nostri voluere majores; sed vere, ut tu intelligis, eum Spiritum Sanctum non habere. Qualia autem sint praecepta legalia, Domino docente, discamus. Ego, inquit, dedi eis praecepta non bona, et justificationes, in quibus non vivant in eis. Haec dicimus non quo Legem juxta Manichaeum et Marcionem destruamus, quam et sanctam, et spiritualem juxta Apostolum novimus; sed quia postquam venit fides et temporum plenitudo, misit Deus filium suum factum ex muliere, factum sub Lege, ut eos qui sub Lege erant redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus; et nequaquam sub paedagogo, sed sub adulto, et Domino haerede vivamus. 15. 749 Sequitur", + "candidate_score": 0.644346, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2985", + "psc_text": "ut propemodum contemnendos putarem. In eodem enim luto haesitat, et exceptis verbis tinnulis atquo emendicatis, nihil aliud loquitur. Tamen multum egimus; ut dum epistolae meae respondere conatur, apertius se proderet, et blasphemias suas omnibus patefaceret. Quidquid enim in illa miserabili Synodo Diospolitana dixisse se denegat, in, hoc opere confitetur; nec grande est ineptissimis naeniis respondere. Si autem Dominus vitam 1068 tribuerit, et notariorum habuerimus copiam, paucis lucubratiunculis respondebimus: non ut convincamus haeresim emortuam [al. mortuam ]; sed ut imperitiam atque blasphemiam ejus, nostris sermonibus confutemus. Meliusque hoc faceret sanctitas vestra; ne compellamur contra haereticum nostra laudare. Sancti filii communes Albina, Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV.", + "candidate_score": 0.642693, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_48_50", + "bdc_text": "Nunc cum doctiores fuerimus , vociferantur rustici , inconstantes non et authores , ne malum e medio tollatur . Sic omnium dominum odia in nos confluunt . Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2996", + "psc_text": "tua veritate plenissima, ad quam senes, et a doctis sacerdotibus institutos viros revocare non poteras. Si enim hoc tenebant, vel tenent hi senes, quod a doctis sacerdotibus acceperunt, quomodo tibi rustica, et minus instructa clericorum turba molestias generaverat in his rebus, in quibus a doctis sacerdotibus fuerat instituta? Si autem senes isti, vel turba clericorum ab eo quod a doctis sacerdotibus acceperat, sua pravitate deviabat, illorum potius auctoritate fuerat corrigenda, et a tumultu contentiosissimo comprimenda. 1072 Sed rursus cum dicis Te novellum rudemque doctorem, tantorum ac talium Episcoporum traditiones timuisse corrumpere, et convertere homines in meliorem partem ob defunctorum injuriam formidasse, quid das intelligi, nisi quod illi, quos corrigere cupiebas, doctorum, atque magnorum jam defunctorum episcoporum traditiones nolendo deserere, novello, rudique doctori acquiescere recusabant? Qua in re de illis interim taceo, tuam vero assertionem, quam dicis esse veritate plenissimam, vehementer scire desidero; non ipsam dico sententiam, sed ejus assertionem. »", + "candidate_score": 0.641726, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_20", + "bdc_text": "nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2065", + "psc_text": "Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis, et Eusebius Vercellensis Episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt, quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales Interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris. Si enim obscuri sunt Psalmi, te quoque in eis falli potuisse credendum est. Si manifesti, illos in eis falli potuisse non creditur: ac per hoc utroque modo superflua erit interpretatio tua, et hac lege post priores nullus loqui audebit, et quodcumque alius occupaverit alius de eo licentiam scribendi non habebit. QUIN POTIUS humanitatis tuae est, in quo veniam tibi tribuis, indulgere et caeteris. Ego enim non tam vetera abolere conatus sum, quae linguae meae hominibus emendata de Graeco in Latinum transtuli, quam ea testimonia quae a Judaeis praetermissa sunt vel corrupta, proferre in medium; ut scirent nostri quid Hebraica Veritas contineret. Si cui legere non placet, nemo compellit invitum. Bibat vinum vetus", + "candidate_score": 0.641312, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_48_50", + "bdc_text": "Nunc cum doctiores fuerimus , vociferantur rustici , inconstantes non et authores , ne malum e medio tollatur . Sic omnium dominum odia in nos confluunt . Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1513", + "psc_text": "furor ad omne facinus, quod imperitia superbiaque suggesserit, ut praecipites ruant, nec intelligant mensuram suam, sed apud semetipsos sapientes, qui fons erroris est, maximos putantes se quod non sunt. Denique in tantam prorumpentes dementiam [Mss. tanta dementia ], ut in se verterent manus, et propria ferro membra truncarent; putantes stultae cogitationis arbitrio, hinc religiosos et humiles se probari, si mutilata fronte, et sectis auribus incederent. E quibus et unus linguae partem medicus amputavit, ut ignorantibus quoque ostenderet, quam timide Dei jura servaret [Mss. servarent et monstrarent ] eloquii, 544 quanto furore pectoris aestuaret. Quos quia reperi cum quibusdam peregrinis, qui in Aegypto parumper habitant, ad vestram provinciam transmigrasse, et homines pauperes, gratia et pecuniis inescatos, qui debuerant manu et labore victum quaerere, ut impleatur in eis quod scriptum est, « In circuitu impii ambulabunt » (Ps. 11. 19), velle in similitudinem Judaeorum prius igne consumi, quam Origenis videre scripta damnari:", + "candidate_score": 0.641285, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_17_19", + "bdc_text": "imprudenter disseminavit . Tota ecclesia mea testabitur , quod illam de decimis reformandis causam nunquam , nunquam attigerim . Ita vero privatim ab apostolorum conversatione 15 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2636", + "psc_text": "castigat autem omnem filium quem recipit (Prov. 3. 12) . Et per Isaiam clamat Dominus: Populus meus, qui beatos vos dicunt, seducunt vos, et semitas pedum vestrorunt supplantant (Isai. 3. 11) . Quid enim mihi prodest, si aliis mala referas mea? Si me nesciente, peccatis meis, imo detractionibus tuis alium vulneres; et cum certatim omnibus narres, sic singulis loquaris, quasi nulli dixeris alteri? Hoc est non me emendare: sed vitio tuo satisfacere. Praecipit Dominus, peccantes in os argui debere secreto, vel adhibito teste; et si audire noluerint, referri ad Ecclesiam, habendosque in malo pertinaces, sicut ethnicos et publicanos (Matth. 18). 20. Haec expressius loquor, ut adolescentem meum, et linguae et aurium prurigine liberem: ut renatum in Christo, sine ruga et macula, quasi pudicam virginem exhibeam, castam tam mente quam corpore; ne solo nomine glorietur, et absque oleo bonorum operum, extincta lampade, excludatur a sponso. Habes istic sanctum doctissimumque Pontificem Proculum,", + "candidate_score": 0.639158, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3093", + "psc_text": "sequi. Hinc enim crebrae dissensiones, hinc odia injusta nascuntur. Hoc est quod saepe de amicissimis etiam inimicos facit, dum concordes quidem, sed credulas animas, maliloqua lingua dissociat. At contra, magna quies animi, magnaque est morum gravitas, non temere de quoquam sinistri aliquid audire. Beatusque est qui ita se contra hoc vitium armavit, ut apud eum detrahere nemo audeat. Quod si haec in nobis esset diligentia, ne passim obtrectatoribus crederemus, jam omnes detrahere timerent: ne non tam alios, quam seipsos viles detrahendo facerent. Sed hoc ideo malum celebre est, idcirco in multis fervet hoc vitium, quia pene ab omnibus libenter auditur. 17. Adulatorum quoque assentationes, et noxia blandimenta fallaciae, velut quasdam pestes animae fuge. Nihil est quod tam facile corrumpat mentes hominum, nihil quod tam dulci et molli vulnere animum feriat. Unde et quidam sapiens ait: Verba adulatorum mollia, feriunt autem interiora ventris (Prov. 26. 22) . Et Dominus loquitur per", + "candidate_score": 0.635655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_5", + "bdc_text": "Nec meam compositionem nonnullis instructionibus fratri Victori Fabricio olim missis praeveniam illasque quibus ipsi consuluimus inspiciendas tibi mittam , unde coniicias ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", + "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", + "candidate_score": 0.635004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_20", + "bdc_text": "nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1762", + "psc_text": "proprietate. Quod et Tullium in Protagora Platonis, et in Οἰκονομικῷ Xenophontis, et in 644 Demosthenis contra Aeschinen oratione fecisse convincimus; et Plautum, Terentium, Caeciliumque eruditissimos viros, in Graecis comoediis transferendis. Nec ex eo quis Latinam linguam angustissimam putet, quod non possit verbum de verbo transferre; cum etiam Graeci pleraque nostra circuitu [al. per circumitus ] transferant: et verba Hebraica, non interpretationis fide, sed linguae suae proprietatibus nitantur exprimere. 4. De eodem Psalmo: Dirige in conspectu meo viam tuam (Psal. 5. 9) . Pro quo habetur in Graeco κατεύθυνον ἐνώπιον σου τὴν ὁδόν μου, hoc est, dirige in conspectu tuo viam meam. Quod nec Septuaginta habent, nec Aquila, nec Symmachus, nec Theodotion; sed sola Κοινὴ editio. Denique et in Hebraeo ita scriptum reperi, OSER LAPHANAI DARCHACH. Quod omnes voce simili transtulerunt; Dirige in conspectu meo viam tuam. Secundum illud, quod in Oratione Dominica dicitur: Pater noster, qui es in coelis, sanctificetur", + "candidate_score": 0.634953, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_3", + "bdc_text": "hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1513", + "psc_text": "furor ad omne facinus, quod imperitia superbiaque suggesserit, ut praecipites ruant, nec intelligant mensuram suam, sed apud semetipsos sapientes, qui fons erroris est, maximos putantes se quod non sunt. Denique in tantam prorumpentes dementiam [Mss. tanta dementia ], ut in se verterent manus, et propria ferro membra truncarent; putantes stultae cogitationis arbitrio, hinc religiosos et humiles se probari, si mutilata fronte, et sectis auribus incederent. E quibus et unus linguae partem medicus amputavit, ut ignorantibus quoque ostenderet, quam timide Dei jura servaret [Mss. servarent et monstrarent ] eloquii, 544 quanto furore pectoris aestuaret. Quos quia reperi cum quibusdam peregrinis, qui in Aegypto parumper habitant, ad vestram provinciam transmigrasse, et homines pauperes, gratia et pecuniis inescatos, qui debuerant manu et labore victum quaerere, ut impleatur in eis quod scriptum est, « In circuitu impii ambulabunt » (Ps. 11. 19), velle in similitudinem Judaeorum prius igne consumi, quam Origenis videre scripta damnari:", + "candidate_score": 0.634415, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_75", + "bdc_text": "Amplissimo viro d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae antistiti primario et prae d. suo singulari observantia singulari observando .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_119", + "psc_text": "Evangelista in hac eadem Visione, non Deum Patrem, sed Christum scribat esse conspectum. Nam cum de incredulitate diceret Judaeorum, statim causas incredulitatis exposuit, dicens: Et ideo non poterant credere in eum, quia dixit Isaias: Aure audietis, et non intelligetis: et cernentes aspicietis, et non videbitis. Haec autem dixit, quando vidit gloriam Unigeniti, et testificatus est de eo (Is. 6. 9. 10; Joan. 12. 40. 41) . In praesenti ergo volumine Isaiae ab eo qui sedet in throno jubetur, ut dicat: Aure audietis, et non intelligetis. Qui autem haec jubet, ut Evangelista intelligit, Christus est: unde nunc colligitur, non posse Seraphim Christum intelligi, cum Christus sit ipse qui sedeat. Et licet in Actis Apostolorum adversus Judaeos inter se dissidentes, Paulus dicat: « Bene Spiritus Sanctus locutus est per Isaiam Prophetam ad patres nostros, dicens: Vade ad populum istum, et dic: Aure audietis, et non intelligetis: et videntes videbitis, et non perspicietis.", + "candidate_score": 0.63395, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_45", + "bdc_text": "Nunc mitiores aequo sumus , quos rigoris antea Stoici condemnarunt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3073", + "psc_text": "paulatim decidant (Eccli. 19. 1). 6. Stoicorum quidem est, peccatorum tollere differentiam, et delicta omnia paria judicare: nec ullum inter scelus et erratum discrimen facere. Nos vero etsi multum inter peccata distare credimus, quia et legimus: tamen satis prodesse ad cautionem dicimus, etiam minima pro maximis cavere. Tanto enim facilius abstinemus a quocumque delicto, quanto illud magis metuimus. Nec cito ad majora progreditur, qui etiam parva formidat. Et sane nescio, an possimus leve aliquod peccatum dicere quod in Dei 1099 contemptum admittitur. Estque ille prudentissimus, qui non tam considerat quod jussum sit, quam illum qui jusserit: nec quantitatem imperii, sed imperantis cogitat dignitatem. 7. Aedificanti itaque tibi spiritualem domum non super levitatem arenae, sed super soliditatem petrae, innocentiae in primis fundamentum ponatur, super quod facilius possis arduum culmen justitiae erigere. Maximam enim partem aequitatis implevit, qui nulli nocuit: beatusque est qui potest cum sancto Job dicere: Nulli nocui hominum: juste", + "candidate_score": 0.633944, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", + "candidate_score": 0.632546, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_20", + "bdc_text": "nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_970", + "psc_text": "interpretatus est, et Prophetarum obscura disseruit: et tam novi quam veteris Testamenti revelavit maxima sacramenta. Si igitur quae bona sunt, transtuli, et mala vel amputavi, vel correxi, vel tacui; arguendus sum cur per me Latini bona ejus habeant, et mala ignorent? Si hoc crimen est, arguatur Confessor Hilarius qui Psalmorum interpretationem, et Homilias in Job ex libris ejus, id est, ex Graeco in latinum transtulit. Sit in culpa ejusdem confessionis Vercellensis Eusebius, qui omnium Psalmorum Commentarios haeretici hominis ( Eusebii Caesariensis ) vertit in nostrum eloquium: licet haeretica praetermittens, optima quaeque transtulerit. Taceo de Victorino Petabionensi, et caeteris, qui Origenem in explanatione duntaxat Scripturarum secuti sunt, et expresserunt: ne non tam me defendere, quam socios criminis videar quaerere. Ad teipsum 349 veniam: cur tractatus ejus in Job descriptos habes? In quibus contra diabolum, et de stellis coeloque disputans, quaedam locutus est, quae Ecclesia non recipit? Tibi soli licet τῷ σοφωτάτῳ", + "candidate_score": 0.631778, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_21", + "bdc_text": "Scribis , qui in eadem navi sunt nobiscum et quorum paulatim vicissimis instrumenta illa intricatissima linguae nostra donare possunt , in quo genere d. Campellus noster exercitatissimus est .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1661", + "psc_text": "parte ventorum flabra consurgentia ecclesiasticam navem subvertere potuerunt, et studiorum nostrorum saevo turbine operire remigium. Et cum Salvatore Domino, instar discipulorum illius, navigantes transfretavimus, et portum quietis intrantes, pulcherrimum divinorum voluminum littus amplectimur; varios carpentes flores scientiae, et nivea membra sapientiae pressis figentes osculis, in ejus haeremus amplexibus, et si Dominus concesserit, viventes cum ea, et in illius perseverantes amore, cantabimus: Amator fui pulchritudinis ejus (Sap. 8) . Quotquot enim diligentius Scripturas sanctas legunt, et per picta sermonum coelestium prata discurrunt, hac beatitudine perfruuntur [al. perfruentur ]. Qui autem relinquentes dominicae solemnitatis virorem, ad deserta transcendunt, in morem urbium quae absque muro sunt, hostiles daemonum impetus sustinent. 20. Quapropter imminentia festa celebrantes, intelligamus et nosmetipsos, et universa quae nostra sunt; scientiamque, et rationabilem animam nostram, quasi matrem, omni studio amplexemur, habentes radicem sermonis, atque rationis scientiae notionem, sermonem autem, ut ita dicam, operis vestibulum. Porro opus sermonis et scientiae aedificii", + "candidate_score": 0.623385, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_21", + "bdc_text": "Scribis , qui in eadem navi sunt nobiscum et quorum paulatim vicissimis instrumenta illa intricatissima linguae nostra donare possunt , in quo genere d. Campellus noster exercitatissimus est .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1048", + "psc_text": "in principio, quem laudaturus est. 7. « Lingua mea calamus scribae, velociter scribentis. » Pro quo nos interpretati sumus. « Lingua mea stilus scribae velocis. » Extrema pars prologi est; et cum praecedentibus junge quod sequitur: Eructavit cor meum in laudes Dei sermonem bonum et opuscula mea quibus eum praedicaturus sum, ipsi potissimum consecravi. Debeo ergo et linguam meam quasi stilum et calamum praeparare, ut per illam in corde et auribus audientium scribat Spiritus Sanctus. Meum enim est quasi organum praebere linguam: illius quasi per organum sonare quae sua sunt. Stilus scribit in cera: calamus vel in charta vel in membranis, aut in quacumque materia quae apta est ad scribendum. Mea autem lingua in similitudinem scribae velocis, quem notarium possumus intelligere, quodam signorum compendio, breviatum Evangelii strictumque sermonem exaravit in tabulis cordis carnalibus. Si enim Lex per manum Mediatoris digito Dei scripta est, et quod destructum est, glorificatum est: quanto", + "candidate_score": 0.622217, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_46_48", + "bdc_text": "Nonne tempus suader , ut Cesannus tandem pacem , pretium spemus duriuscula quaedam in medium proferre , unde periculum non leve creari Conradino potuisset ; sed quae fuisset sequentia alia quam sanguinarios nos esse et illos , qui remittamus nihil modestiae servemus neque quicquam afflictis hisce temporibus tribuamus etc. Nunc cum doctiores fuerimus , vociferantur rustici , inconstantes non et authores , ne malum e medio tollatur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1669", + "psc_text": "si aliter non possunt curari, nisi nostra humilitate, ultro eis satisfaciamus; nihil eis intulimus injuriae, nihil nocuimus, tametsi indignantur, et saeviunt contra Ecclesiae medicamina, quibus vulneratis sanitas redditur. Nos quae scimus, loquimur, et quae didicimus, praedicamus: orantes, ut qui ecclesiasticas despiciunt regulas, normam recipiant veritatis, nec propter hominum confusionem, per quam difficulter errantes corrigi solent, perdant utilitatem poenitentiae. Et nunc dicimus, et ante praediximus, et idem frequenter ingerimus, vagari eos nolumus, nec per alienas errare provincias, sed ad extorres et furibundos cum Propheta clamamus, et loquimur: Salvamini de terra, et revertimini, et nolite stare: recordamini qui procul estis a Domino, et Jerusalem ascendat super cor vestrum (Jer. 51. 50) . 24. Forsitan haec audientes, ecclesiasticae congregationis amor subeat, et recordentur fraternae in commune laetitiae, et hymnorum, quibus cum caeteris Dominum concinebant, frigusque odiorum dilectionis calore commutent, et intelligant nos medicos, non inimicos, indulgentissimos patres, non hostili tumentes superbia. Neque enim", + "candidate_score": 0.618809, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_47", + "bdc_text": "sed quae fuisset sequentia alia quam sanguinarios nos esse et illos , qui remittamus nihil modestiae servemus neque quicquam afflictis hisce temporibus tribuamus etc.", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1944", + "psc_text": "omnia venerunt super nos, nec sumus obliti tui, nec inique egimus in testamento tuo, nec aversum est retrorsum cor nostrum (Psal. 43. 18 et 19) . Et, Propter te mortificati sumus tota die, reputati sumus ut oves occisionis (Rom. 8. 36) . Sed Dominus auxiliator meus, non timebo quid faciat mihi homo (Psal. 117. 6) . Legit enim: Fili honora Dominum, et confortaberis, et extra Dominum nullum timueris (Prov. 7. 1. juxt. LXX) . His et talibus testimoniis, quasi armatura Dei, et adversus omnia quidem vitia, sed praecipue instruebat se contra invidiam saevientem; et patiendo injurias, furorem rabidi pectoris mitigabat. Denique usque ad diem mortis, et 712 hujus patientia, et aliorum zelus omnibus patuit: qui suum rodit auctorem, et dum aemulum laedere nititur, in semetipsum proprio furore bacchatur. 19. Dicam et de ordine monasterii, quomodo Sanctorum continentiam in suum verterit lucrum. Seminabat carnalia, ut meteret spiritualia (1. Cor. 9): dabat", + "candidate_score": 0.616854, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_46", + "bdc_text": "Nonne tempus suader , ut Cesannus tandem pacem , pretium spemus duriuscula quaedam in medium proferre , unde periculum non leve creari Conradino potuisset ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2632", + "psc_text": "Longinum, Censoremque Romanae facundiae, notare quem vellet, et de Senatu doctorum excludere. Hic bene nummatus, plus placebat in prandiis. Nec mirum, si qui multos inescare solitus erat, facto cuneo circumstrepentium garrulorum, procedebat in publicum: intus Nero, foris Cato. Totus ambiguus, ut ex contrariis diversisque naturis, unum monstrum novamque bestiam diceres esse compactam, juxta illud poeticum: Prima leo, postrema draco, media ipsa chimaera. 19. Nunquam ergo tales videas, nec hujusmodi hominibus appliceris, nec declines cor tuum in verba malitiae, et audias: Sedens adversus fratrem tuum loquebaris, et adversus filium matris tuae ponebas scandalum. Et iterum: Filii hominum, 946 dentes eorum arma et sagittae (Psal. 56. 5) . Et alibi: Molliti sunt sermones ejus super oleum, et ipsi sunt jacula (Ps. 54. 22) . Et apertius in Ecclesiaste: Sicut mordet serpens in silentio, sic qui fratri suo occulte detrahit (Eccl. 10. 11) . Sed dices: Ipse non detraho, aliis loquentibus quid facere", + "candidate_score": 0.614796, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_46", + "bdc_text": "Nonne tempus suader , ut Cesannus tandem pacem , pretium spemus duriuscula quaedam in medium proferre , unde periculum non leve creari Conradino potuisset ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_344", + "psc_text": "In die urebar aestu, et gelu nocte (Gen. 31. 40) . Amemus et nos Christum, ejusque semper quaeramus amplexus, et facile videbitur omne difficile; brevia putabimus universa quae longa sunt; et jaculo illius vulnerati, per horarum momenta dicemus: « Heu me, quia peregrinatio mea prolongata est a me. (Ps. 119. 2). Non sunt enim condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis (Rom. 8. 18). Quia tribulatio patientiam operatur, patientia autem probationem, probatio autem spem, spes autem non confundit » (Ibid. 5. 3. 4). Quando tibi grave videtur esse quod sustines, Pauli secundam Epistolam ad Corinthios lege: « In laboribus plurimum; in carceribus abundantius; in plagis supra modum; in mortibus frequenter. A Judaeis quinquies quadragenas una minus accepi: ter virgis caesus sum: semel lapidatus sum: ter naufragium feci: nocte et die in profundo maris fui. In itineribus saepius, periculis fluminum, periculis latronum, periculis ex genere, periculis ex", + "candidate_score": 0.613983, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_48", + "bdc_text": "Nunc cum doctiores fuerimus , vociferantur rustici , inconstantes non et authores , ne malum e medio tollatur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2996", + "psc_text": "tua veritate plenissima, ad quam senes, et a doctis sacerdotibus institutos viros revocare non poteras. Si enim hoc tenebant, vel tenent hi senes, quod a doctis sacerdotibus acceperunt, quomodo tibi rustica, et minus instructa clericorum turba molestias generaverat in his rebus, in quibus a doctis sacerdotibus fuerat instituta? Si autem senes isti, vel turba clericorum ab eo quod a doctis sacerdotibus acceperat, sua pravitate deviabat, illorum potius auctoritate fuerat corrigenda, et a tumultu contentiosissimo comprimenda. 1072 Sed rursus cum dicis Te novellum rudemque doctorem, tantorum ac talium Episcoporum traditiones timuisse corrumpere, et convertere homines in meliorem partem ob defunctorum injuriam formidasse, quid das intelligi, nisi quod illi, quos corrigere cupiebas, doctorum, atque magnorum jam defunctorum episcoporum traditiones nolendo deserere, novello, rudique doctori acquiescere recusabant? Qua in re de illis interim taceo, tuam vero assertionem, quam dicis esse veritate plenissimam, vehementer scire desidero; non ipsam dico sententiam, sed ejus assertionem. »", + "candidate_score": 0.61087, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia", + "max_score": 0.694634, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1_3", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_38", + "psc_text": "In gravibus namque peccatis quis positus (Causa 3, q. 7, c. In gravibus), dum suis premitur, aliena non diluit. Mundus ergo ostenditur esse de se, qui emundationem potuit obtinere pro aliis. Si vero hoc quibusdam displicet, quod bona sua ipse narravit, sciendum est quia inter tot rerum damna, inter tot corporis vulnera, inter tot pignorum funera, amicis ad consolationem venientibus, et ad increpationem prorumpentibus, de vita sua desperare cogebatur; et quem tot detrimenta afflixerant, contumeliosa insuper increpantium verba feriebant. Hi namque, qui ad consolandum venerant, dum quasi ejus injustitiae exprobrabant, desperare eum de semetipso funditus compellebant. Quod ergo bona sua ad mentem revocat, non se per jactantiam elevat; sed quasi collapsum inter verba et vulnera ad spem animum reformat. Gravi enim desperationis telo mens percutitur, cum supernae irae tribulationibus premitur, et foris linguarum opprobriis urgetur. Beatus igitur Job tot dolorum jaculatione confossus, dum labefactari per opprobria timuit, ad statum se", + "candidate_score": 0.694634, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_57_59", + "bdc_text": "ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat . Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam . Si illam cognovero , quemadmodum proficere probi manus satis testatur neque denuo se causset per insigne , nisi propter dominos , quibus nova illa causa videbitur .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_912", + "psc_text": ". Quamvis ergo convenire simul nequeant dolor et beatitudo, recte tamen nunc dicitur, Beatus homo qui corripitur a Domino; quia per hoc, quod peccator dolore correptionis premitur, quandoque ad beatitudinem, quae sine interventu est doloris, eruditur. Sequitur: CAPUT XXIV [ Rec. XIV ]. IBID.-- Increpationem ergo Domini ne reprobes. 41. Correptio Dei alia punit, alia probat. --Quisquis pro culpa percutitur, sed in querela suae percussionis elevatur, increpationem Domini reprobat, quia hanc injuste se perpeti accusat. Qui autem non pro purgatione criminis, sed pro 200 fortitudinis probatione feriuntur, cum causas suae percussionis inquirunt, nequaquam increpationem Domini reprobare dicendi sunt, quia in semetipsis satagunt invenire quod nesciunt. Unde et beatus Job ad libertatis verba inter percussionis verbera erumpens, tanto de se rectius judicia ferientis interrogat, quanto in semetipso verius causas passionis ignorat. Eliphaz itaque, quia hunc percussum non probationis examine, sed purgationis aestimavit, dum libere inter flagella loqueretur, reprobasse Dei increpationem credidit.", + "candidate_score": 0.689699, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1_3", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1932", + "psc_text": "Nam quando et aliis cognoscentibus peccant, aliis etiam cognoscentibus increpandi sunt, ne si praedicator taceat, culpam approbasse videatur, atque haec crescens in exemplum veniat, quam pastoris lingua non secat. Sancta ergo Ecclesia, cum per praedicatores suos quaedam facta malorum sub dispensatione invectionis increpat, labia quasi parcens movet; sed tamen parcendo non parcit, quia ab invectione culpae generaliter non tacet, quam specialiter tacet. Sequitur: CAPUT VI. VERS. 7.-- Sed quid agam? Si locutus fuero non quiescet dolor meus; et si tacuero, non recedet a me. 8. Dolor Ecclesiae cum pravos frustra corripi conspicit. --Hoc personae beati Job qualiter congruat nullus ignorat. Sed si ad sanctae Ecclesiae typum trahatur, haec et cum loquitur, dolor minime quiescit, quando locutione sua perversos minime corrigi conspicit. Et cum tacet, dolor minime recedit, quia etsi aversata conticuerit, hoc ipsum amplius quod tacet gemit, quia se tacente perversorum culpas excrescere conspicit. Sequitur: CAPUT VII. [ Rec. IV", + "candidate_score": 0.680552, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_62_64", + "bdc_text": "Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas . consilium proxime a vobis exspectabimus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2366", + "psc_text": "quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum. 31. Inordinata consolatio dolorem auget. --More suo beatus Job planioribus verbis inchoat, sed dicta sua alta mysterii prosecutione consummat. Mederi quippe dolor afflicti ex amicorum consolatione debuerat; sed quia consolatio ad blandimenta fallaciae erupit, afflicti dolor inhorruit. Quia, enim Eliphaz spondere converso meliora non timuit, quasi ex noxio medicamine vulnus crevit. Unde recte dicitur: Nunc quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum, quia videlicet 513 inordinatae consolationis intentio percussionem quam minuere debuit multiplicavit. In quibus nimirum verbis per typum sanctae Ecclesiae etiam fidelium dolor exprimitur, qui eo amplius gemunt, quo malos blandiri conspiciunt, qui juxta Pauli vocem: Per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium (Rom. XVI, 18) . 32. [ Vet. XIII.] Fidelium mentes sine amaritudine esse nesciunt. Quae etiam verba ad considerandam subtilius mentem fidelium", + "candidate_score": 0.679982, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1_3", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1011", + "psc_text": "feriri paterna correptione desiderant, et dolorem vulneris medicamina salutis putant. Recte ergo nunc dicitur: Haec mihi sit consolatio, ut affligens me dolore non parcat. Ac si aperte diceretur: Qui ideo hic quibusdam parcit, ut eos in perpetuum feriat; ideo hic me feriat, ut non parcendo, in perpetuum parcat. Ex afflictione enim me consolor, quia corruptionis humanae putredinem sciens, ad spem salutis ex vulnere certus reddor. Quod quia non tumenti sed humili mente edidit, subjungendo, ut praediximus, patefacit, dicens: CAPUT XX. IBID.-- Nec contradicam sermonibus sancti. 23. Deus saepe tacitus loquitur operibus. --Plerumque ad nos verba Dei non sunt dictorum sonitus, sed effectus operationum. In eo enim nobis loquitur quod erga nos tacitus operatur. Beatus igitur Job sermonibus Dei contradiceret, si de ejus percussionibus murmuraret. Sed quid de percussore suo sentiat, indicat, qui (sicut jam diximus) quem ferientem tolerat, sanctum vocat. Sequitur: CAPUT XXI [ Vet. IX, Rec. VIII ]. VERS.", + "candidate_score": 0.674735, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_57_59", + "bdc_text": "ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat . Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam . Si illam cognovero , quemadmodum proficere probi manus satis testatur neque denuo se causset per insigne , nisi propter dominos , quibus nova illa causa videbitur .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2245", + "psc_text": "docet manus meas ad praelium, et digitos meos ad bellum (Psal. CXLIII, 1) . Per manus videlicet operationem, per digitos vero discretionem designans. [ Vet. XVIII. ] Digitus ergo ori superponitur cum per discretionem lingua refrenatur, ne per hoc quod loquitur in stultitiae culpam delabatur. Ait ergo: Superponite digitum ori vestro, id est, locutioni vestrae discretionis virtutem adjungite, ut per haec quae recta contra hypocritam dicitis quibus sint dicenda videatis. Sequitur: CAPUT XXXVIII. VERS. 6.-- Et ego quando recordatus fuero, pertimesco, et concutit carnem meam tremor. 44. Quaedam ironice et per irrisionem a sanctis dicuntur. --Quia beatus Job actuum suorum oblitus non fuerit, extrema locutio ejus ostendit. Qua ex re hoc quod ab eo nunc amicis dicitur: Et ego quando recordatus fuero, pertimesco, et concutit carnem meam tremor, constat nimirum quod per irrisionem dicatur. Ac si aperte diceretur: Si me aliquid hypocritae habuisse meminero, in poenitentiae mox fletu contremisco. Carmen", + "candidate_score": 0.67438, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1_3", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_215", + "psc_text": "Sed quia quantis nuntiorum jaculis sit percussus, agnovimus; vir fortis noster, qualis inter vulnera consistat, audiamus. Sequitur: CAPUT XVI [ Rec. XI ]. VERS. 20.-- Tunc surrexit Job, et scidit vestimenta sua, et tonso capite corruens in terram adoravit. 28. Flagella Dei aut non sentire, aut nimis, vitium est. --Nonnulli magnae constantiae philosophiam putant, si disciplinae asperitate correpti, ictus verberum doloresque non sentiant. Nonnulli vero tam nimis percussionum flagella sentiunt, ut immoderato dolore commoti, etiam in excessum linguae dilabantur. Sed quisquis veram tenere philosophiam 50 nititur, necesse est ut inter utraque gradiatur. Non est enim pondus verae virtutis, insensibilitas cordis: quia et valde insana per stuporem membra sunt, quae et incisa dolore nequaquam possunt. Rursus virtutis custodiam deserit, qui dolorem verberum ultra quam necesse est sentit; quia dum nimia afflictione cor tangitur, usque ad impatientiae contumelias excitatur, et qui per flagella corrigere malefacta debuerat, agit ut nequitia per flagellum crescat.", + "candidate_score": 0.672248, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66_68", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt . nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare . Herode enim Baptistam porro ferre non potuit etc.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_451", + "psc_text": "sumunt, sed hostili invectione nos feriunt. Nam saepe immoderata ira, justitia; et saepe dissoluta remissio, misericordia vult videri. Saepe incautus timor humilitas; saepe effrenata superbia appetit libertas apparere. Ad consolandum ergo amici veniunt, sed ad increpationis verba dilabuntur; quia nimirum vitia virtutum specie palliata, blanda quidem superficie inchoant, sed aspera nos contrarietate perturbant. Bene autem dicitur: CAPUT XXXIV. VERS. 11.-- Condixerant enim sibi, ut pariter venientes visitarent eum. 66. Foedus adversum nos ineunt. --Vitia quippe sibi sub virtutum praetextu condicunt, quia sunt quaedam quae adversum nos inter se quadam convenientia conjunguntur, sicut superbia et ira, remissio et timor. Vicina namque est ira superbiae, remissio timori. Condicendo ergo veniunt, quae contra nos sibi ex quadam pravitatis cognatione sociantur. [ Vet. XXV. ] Sed si aerumnam nostrae captivitatis agnoscimus, si ex amore aeternae patriae in intimis dolemus, vitia, quae male laetis surrepunt, bene tristibus praevalere non possunt. Unde et bene subditur: CAPUT", + "candidate_score": 0.669985, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_65_67", + "bdc_text": "Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi . Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt . nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1102", + "psc_text": "linguae vitia incaute fugimus, occulte deterioribus implicamur. Nam saepe dum ab eloquio immoderate compescimur, grave multiloquium in corde toleramus, ut eo plus cogitationes in mente ferveant, quo illas violenta custodia indiscreti silentii angustat; et plerumque tanto latius diffluunt, quanto se esse securiores aestimant, quia foris a reprehensoribus non videntur. Unde mens nonnunquam in superbiam tollitur, eosque quos loquentes audit quasi infirmos conspicit. Cumque os corporis claudit, quantum se vitiis superbiendo aperiat non agnoscit. Linguam etenim premit, cogitationem erigit; et cum se per negligentiam minime considerat, tanto apud se cunctos liberius, quanto et secretius accusat. [ Vet. XXVI. ] Plerumque autem nimis taciti cum nonnulla injusta patiuntur, eo in acriorem dolorem prodeunt, quo ea quae sustinent non loquuntur. Nam si illatas molestias lingua tranquille diceret, a conscientia dolor emanaret. Vulnera enim clausa plus cruciant, quia cum putredo, quae intrinsecus fervet, ejicitur, ad salutem dolor aperitur. Plerumque nimis taciti dum quorumdam mala", + "candidate_score": 0.667728, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_30_32", + "bdc_text": "Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus . Nobis equidem operae precium esse videbitur , ut primo quoque temporum cum senatus Trium Foederum in unum coiverit , hominibus citando evocemus , si pro arrogantia virtute , quae est praeditus Comparere nolit , conqueremur tamen nos patribus nostris omnia licet eandem causam non semel tractaverimus et possemus innocentiae nostrae testimonium , quod una cum apologia nostra ad Helvetios , mittemus , quae iusta acrimonia referta putare dominem obruat , quem si verit viris actione redimat. Alexandio .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2066", + "psc_text": "Ipsi etenim percussum justum videntes, ad sua intima redire debuerunt, et nequaquam beatum Job verbis increpationis premere, sed se deflere, quia si sic percussus fuerat qui ita serviebat, qua ultione feriri merebantur qui non ita servierant? Quibus bene dicitur: At vos contra me erigimini. Ac si eis apertius dicatur: Qui erigi contra vosmetipsos ex mea percussione debuistis [ Vet. XV ]. Ordo quippe erectionis in bono iste est, ut primum contra nos et postmodum contra malos erigamur. Nam qui contra bonos erigitur per superbiam inflatur. Contra nosmetipsos enim erigimur quando, mala propria recognoscentes, districta nosmetipsos poenitentiae ultione ferimus, quando nequaquam nobis in peccatis parcimus, et nullis erga nos cogitationum blandimentis inclinamur. Qui si districte prius nostra in nobis mala insequimur, justum quoque est ut etiam contra aliena mala utiliter erigamur; et ea quae in nobis punimus, etiam in aliis redarguendo superemus. 34. Sed hanc erectionem mali nesciunt, quia se relinquunt,", + "candidate_score": 0.66642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66_68", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt . nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare . Herode enim Baptistam porro ferre non potuit etc.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_550", + "psc_text": "intorquendo confodiat cor, quod dudum quieto jure possidebat. Quasi dormiebat quippe, dum sopitus in pravo corde quiesceret: sed excitatur in provocatione certaminis, cum jus amiserit perversae dominationis. Huic ergo nocti maledicant, qui parati sunt suscitare Leviathan: id est, hi se contra peccatum fortiter judicio districtionis erigant, qui in suis tentationibus excitare antiquum adversarium non formidant. Scriptum namque est: Fili, accedens ad servitutem Dei, sta in justitia 121 et timore, et praepara animam tuam ad tentationem (Eccli. II, 1) . Quisquis enim accingi in divino servitio properat, quid aliud, quam se contra antiqui adversarii certamen parat, ut liber in certamine ictus suscipiat, qui quietus sub tyrannide in captivitate serviebat? Sed in eo ipso, quod mens contra hostem accingitur, quod alia vitia subigit, aliis reluctatur, aliquando de culpa aliquid, quod tamen non valde noceat, remanere permittitur. 43. Ob humilitatem Deus sinit ut qui multa et gravia vitia subegit, unum minimum non expugnet.", + "candidate_score": 0.665562, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_65_67", + "bdc_text": "Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi . Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt . nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_451", + "psc_text": "sumunt, sed hostili invectione nos feriunt. Nam saepe immoderata ira, justitia; et saepe dissoluta remissio, misericordia vult videri. Saepe incautus timor humilitas; saepe effrenata superbia appetit libertas apparere. Ad consolandum ergo amici veniunt, sed ad increpationis verba dilabuntur; quia nimirum vitia virtutum specie palliata, blanda quidem superficie inchoant, sed aspera nos contrarietate perturbant. Bene autem dicitur: CAPUT XXXIV. VERS. 11.-- Condixerant enim sibi, ut pariter venientes visitarent eum. 66. Foedus adversum nos ineunt. --Vitia quippe sibi sub virtutum praetextu condicunt, quia sunt quaedam quae adversum nos inter se quadam convenientia conjunguntur, sicut superbia et ira, remissio et timor. Vicina namque est ira superbiae, remissio timori. Condicendo ergo veniunt, quae contra nos sibi ex quadam pravitatis cognatione sociantur. [ Vet. XXV. ] Sed si aerumnam nostrae captivitatis agnoscimus, si ex amore aeternae patriae in intimis dolemus, vitia, quae male laetis surrepunt, bene tristibus praevalere non possunt. Unde et bene subditur: CAPUT", + "candidate_score": 0.664716, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_57", + "bdc_text": "ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_912", + "psc_text": ". Quamvis ergo convenire simul nequeant dolor et beatitudo, recte tamen nunc dicitur, Beatus homo qui corripitur a Domino; quia per hoc, quod peccator dolore correptionis premitur, quandoque ad beatitudinem, quae sine interventu est doloris, eruditur. Sequitur: CAPUT XXIV [ Rec. XIV ]. IBID.-- Increpationem ergo Domini ne reprobes. 41. Correptio Dei alia punit, alia probat. --Quisquis pro culpa percutitur, sed in querela suae percussionis elevatur, increpationem Domini reprobat, quia hanc injuste se perpeti accusat. Qui autem non pro purgatione criminis, sed pro 200 fortitudinis probatione feriuntur, cum causas suae percussionis inquirunt, nequaquam increpationem Domini reprobare dicendi sunt, quia in semetipsis satagunt invenire quod nesciunt. Unde et beatus Job ad libertatis verba inter percussionis verbera erumpens, tanto de se rectius judicia ferientis interrogat, quanto in semetipso verius causas passionis ignorat. Eliphaz itaque, quia hunc percussum non probationis examine, sed purgationis aestimavit, dum libere inter flagella loqueretur, reprobasse Dei increpationem credidit.", + "candidate_score": 0.664318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66_68", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt . nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare . Herode enim Baptistam porro ferre non potuit etc.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2062", + "psc_text": "iniquo judice dicitur: Deum non timebat, et hominem non verebatur (Luc. XVIII, 2) . Hinc est etiam quod de quibusdam impudenti fronte peccantibus dictum est: Et peccatum suum quasi Sodoma praedicaverunt (Isai. III, 9) . Plerumque ergo tales sunt adversarii sanctae Ecclesiae, qui a perpetrandis malis nec timore Domini, nec hominum pudore refrenantur. Quibus bene per beatum Job dicitur: Et non erubescitis opprimentes me, quia etsi pravum fuit mala voluisse, pejus est male appetita non erubescere. Sequitur: CAPUT XXVIII. VERS. 4.-- Nempe et si ignoravi, mecum erit ignorantia mea. 448 32. Ecclesiae humilitati haeretici arrogantiam opponunt. --Habent hoc haeretici proprium, ut de inani scientiae suae arrogantia inflentur, et recte credentium simplicitatem saepe derideant, et nullius esse meriti vitam humilium ducant. [ Vet. XIV. ] At contra sancta Ecclesia in omne quod veraciter sapit sensum suum humiliter deprimit, ne scientia infletur, ne in requisitione occultorum tumeat, et perscrutari aliqua quae ultra", + "candidate_score": 0.663365, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_56_58", + "bdc_text": "Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat . Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1004", + "psc_text": "8-10.-- Quis det ut veniat petitio mea, et quod exspecto tribuat mihi Dominus; et qui coepit, ipse me conterat; solvat manum suam, et succidat me, et haec mihi sit consolatio, ut affligens me dolore, non parcat? 19. Exemplum Job suum percussorem benedicentis. Conterit nos Deus, conterit et diabolus, diversis exitibus. --Sed fortasse haec per contumaciam expetit, fortasse in eo quod se perfecte exstingui desiderat, injustitiam ferientis accusat. Absit hoc. Nam qua mente id expetat, verbis sequentibus demonstrat, dicens: Nec contradicam sermonibus sancti. Nequaquam ergo de injustitia percutientis murmurat, qui percussorem suum et inter verbera sanctum vocat. Sciendum vero est quia aliquando nos adversarius, aliquando autem conterit Deus. Ex contritione autem adversarii a virtute deficimus; per contritionem vero Domini fracti, a vitiis in virtute roboramur. Hanc contritionem Propheta prospexerat, cum dicebat: Reges eos in virga ferrea, et tanquam vas figuli conteres eos (Psal. II, 9) . In virga nos ferrea Dominus", + "candidate_score": 0.663048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66_68", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt . nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare . Herode enim Baptistam porro ferre non potuit etc.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_450", + "psc_text": "non sustineamus? Quisquis autem subigere vitia appetit, et ad aeterna internae retributionis culmina, verae intentionis gressibus tendit, quo magis vallari se vitiorum bello undique conspicit, eo se virtutum armis robustius accingit; et tanto minus jacula metuit, quanto contra haec venientia fortiter pectus munit. 65. Vitia se sub virtutum specie tegunt. --Sed plerumque dum contra hoc tentationum bellum fulciri magnis virtutibus nitimur, quaedam se nobis vitia sub specie virtutum tegunt, et quasi blanda ad nos facie veniunt; sed cujus adversitatis sint, discussa sentiuntur. Unde et amici beati Job quasi pro consolatione conveniunt, sed in contumelias erumpunt; quia insidiantia vitia virtutum faciem sumunt, sed hostili invectione nos feriunt. Nam saepe immoderata ira, justitia; et saepe dissoluta remissio, misericordia vult videri. Saepe incautus timor humilitas; saepe effrenata superbia appetit libertas apparere. Ad consolandum ergo amici veniunt, sed ad increpationis verba dilabuntur; quia nimirum vitia virtutum specie palliata, blanda quidem superficie inchoant, sed aspera", + "candidate_score": 0.662891, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_14_16", + "bdc_text": "Quicquid a nobis aut geri aut urgeri enim adulter ille evomuerit in suos pagos , teum tamen pro suggestu , ne unico quidem totum orbem testem voco , me verbulo mentionem unquam ea de re fecisse , quod tamen et officii mei ratio cum ipsa causa suadere poterant . sed cum antiquum vulnus nondum consenserit et nos undique ab adversariis nostris impetamur , consulto et data opera hactenus ab ea causa volui abstinere , ne nobis eveniret qui viribus suis grandiorem lapidem quod olim temerario elevare cupiens , cum damno lucrifecit pudorem . Hoc igitur firmum habeatis , maius et impudentius mendacium ab orbis initio nunquam quod quod ille non minus impudenter quam fuisse sparsum .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2066", + "psc_text": "Ipsi etenim percussum justum videntes, ad sua intima redire debuerunt, et nequaquam beatum Job verbis increpationis premere, sed se deflere, quia si sic percussus fuerat qui ita serviebat, qua ultione feriri merebantur qui non ita servierant? Quibus bene dicitur: At vos contra me erigimini. Ac si eis apertius dicatur: Qui erigi contra vosmetipsos ex mea percussione debuistis [ Vet. XV ]. Ordo quippe erectionis in bono iste est, ut primum contra nos et postmodum contra malos erigamur. Nam qui contra bonos erigitur per superbiam inflatur. Contra nosmetipsos enim erigimur quando, mala propria recognoscentes, districta nosmetipsos poenitentiae ultione ferimus, quando nequaquam nobis in peccatis parcimus, et nullis erga nos cogitationum blandimentis inclinamur. Qui si districte prius nostra in nobis mala insequimur, justum quoque est ut etiam contra aliena mala utiliter erigamur; et ea quae in nobis punimus, etiam in aliis redarguendo superemus. 34. Sed hanc erectionem mali nesciunt, quia se relinquunt,", + "candidate_score": 0.661985, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_64_66", + "bdc_text": "consilium proxime a vobis exspectabimus . Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi . Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_525", + "psc_text": "Homo enim dum blandimenta delectationis caute non perspicit, etiam in noctem nequissimae perpetrationis ruit. Solerter ergo vigilandum est, ut cum blandiri culpa inchoat, ad quantum interitum mens trahatur, agnoscat. Unde et apte subditur: CAPUT XIV. VERS. 4.-- Dies illa vertatur in tenebras. 26. Delectationis initium poenitentiae lamentis castigandum. --Dies quippe in tenebras vertitur, cum culpa in ipso delectationis exordio, ad quem perditionis finem rapiat, videtur. In tenebras diem vertimus, cum nosmetipsos districte punientes, ipsa delectationis pravae blandimenta per districta poenitentiae lamenta cruciamus, cum flendo insequimur quidquid in corde taciti ex delectatione peccamus. Quia enim fidelis quisque cogitationes in judicio exquiri subtiliter non ignorat, Paulo attestante, qui ait: Inter se invicem cogitationum accusantium, aut etiam defendentium (Rom. II, 15) ; semetipsum introrsus discutiens, ante judicium vehementer examinat, ut districtus judex eo jam tranquillius veniat, quo reatum suum, quem discutere appetit, jam pro culpa punitum cernit. Unde et recte subjungitur: CAPUT XV", + "candidate_score": 0.66058, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_14_16", + "bdc_text": "Quicquid a nobis aut geri aut urgeri enim adulter ille evomuerit in suos pagos , teum tamen pro suggestu , ne unico quidem totum orbem testem voco , me verbulo mentionem unquam ea de re fecisse , quod tamen et officii mei ratio cum ipsa causa suadere poterant . sed cum antiquum vulnus nondum consenserit et nos undique ab adversariis nostris impetamur , consulto et data opera hactenus ab ea causa volui abstinere , ne nobis eveniret qui viribus suis grandiorem lapidem quod olim temerario elevare cupiens , cum damno lucrifecit pudorem . Hoc igitur firmum habeatis , maius et impudentius mendacium ab orbis initio nunquam quod quod ille non minus impudenter quam fuisse sparsum .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1390", + "psc_text": "Percussus est ut meritum augeretur, non ut vitium tergeretur. --Quae nimirum dicta nec a beato Job specialiter discrepare cognoscimus, si haec quam vere prolata sunt indagamus. Semetipsum namque subtiliter pensans, atque in omni actione dijudicans, supernae districtionis vim quanta sollicitudine pertimescat insinuat, subdens: In turbine enim conteret me. Ac si aperte dicat: Idcirco hunc semper et in tranquillitate timeo, quia per flagella qualis in turbine veniat non ignoro. Quae flagella scilicet et metuens praevidit, et praevidens pertulit. Unde subjungit: Et multiplicabit vulnera mea etiam sine causa. Ut enim saepe jam diximus, nequaquam beatus Job percussus est ut in eo percussio vitium tergeret, sed ut meritum augeret. Vulneratum se itaque sine causa asserens, hoc de se foris loquitur, quod de illo Veritas in occulto testatur, dicens: Commovisti me adversus eum, ut affligerem eum frustra (Job. II, 3). Vir ergo sanctus superbe non dicit quod veraciter dicit, nec per haec verba a", + "candidate_score": 0.659869, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66_68", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt . nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare . Herode enim Baptistam porro ferre non potuit etc.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_454", + "psc_text": "indiscretionis laqueos perducit; sicut est cum impulsu ejus pro infirmitate nobis plus alimentorum quasi discrete concedimus, sed indiscrete contra nos bella carnis excitamus. Aliquando affectum simulat bonorum operum, sed per hunc inquietudinem irrogat laborum; sicut est cum quis quiescere non valet, et quasi de otio judicari timet. Aliquando imaginem humilitatis ostentat, ut affectum utilitatis subtrahat; sicut est cum quosdam, plusquam sunt infirmos atque inutiles sibimetipsis asserit, ut dum se nimis indignos considerant, res in quibus prodesse proximis poterant, ministrare pertimescant. 69. Compunctio contra vitia munit. --Sed haec vitia quae sub virtutum specie antiquus hostis occultat, valde subtiliter manus compunctionis examinat. Qui enim veraciter intus dolet, quae agenda foras, quae non agenda sint, fortiter praevidet. Si enim nos virtus compunctionis in intimis afficit, omnis strepitus pravae suggestionis obmutescit. Unde et sequitur: CAPUT XXXVII. VERS. 13.-- Et nemo loquebatur ei verbum: videbant enim dolorem esse vehementem. 70. Qui vitia ad virtutis usum", + "candidate_score": 0.658936, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_65_67", + "bdc_text": "Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi . Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt . nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1969", + "psc_text": "erigat, quanto et per exteriora opprobria repulsa intus redire cogitur, ne foras evanescat. Sequitur. CAPUT XXVI. VERS. 22.-- Atque utinam sic judicaretur vir cum Deo, quomodo judicatur filius hominis cum collega suo! 30. Quoa peccatum in nobis flagellis suis puniat Deus incertum. --Peccatores quidem nos esse semper agnoscimus; sed tamen saepe in flagello positi, pro quo magis peccato flagellemur ignoramus; et nos ipsos 428 subtili inquisitione discutimus, ut, si quo modo possimus, causam percussionis nostrae investigare valeamus. Quae dum plerumque nos latet, fit nobis oneri caecitas nostra, et de eo quod patimur plus dolemus. Quisquis vero cum collega suo ad judicium accedit, et quod sentit dicit, et quidquid contradicitur agnoscit, et quo voluerit pulsat, et novit unde pulsatur. Qui autem divina animadversione percutitur, dum novit quidem quia vapulat, sed cur vapulet ignorat, quasi dicit ipse quod sentit, sed quid contra se dicatur nescit, quia ipse quidem ingemiscit in verbere, sed", + "candidate_score": 0.658845, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_64_66", + "bdc_text": "consilium proxime a vobis exspectabimus . Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi . Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_449", + "psc_text": "CAPUT XXXIII. [ Rec. XIX ]. VERS. 10.-- Locuta es quasi una ex stultis mulieribus. Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? 64. Contra aspera aut blanda quomodo resistendum. --Dignum quippe est ut sancta mens spiritali correptione comprimat, quidquid apud se carnale insolenter immurmurat; ne caro aut loquens aspera, ad impatientiam illam pertrahat, aut loquens blanda, ad libidinis fluxa dissolvat. Censura igitur virilis, illicitae cogitationis suggestionem redarguens, dissolutam turpitudinis mollitiem reprimat, dicens: Locuta es quasi una ex stultis mulieribus. Et rursum consideratio munerum 99 cogitationis asperae impatientiam refrenet, dicens: Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? Quisquis autem subigere vitia appetit, et ad aeterna internae retributionis culmina, verae intentionis gressibus tendit, quo magis vallari se vitiorum bello undique conspicit, eo se virtutum armis robustius accingit; et tanto minus jacula metuit, quanto contra haec venientia fortiter pectus munit. 65. Vitia se sub virtutum specie tegunt.", + "candidate_score": 0.658655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_64_66", + "bdc_text": "consilium proxime a vobis exspectabimus . Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi . Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1969", + "psc_text": "erigat, quanto et per exteriora opprobria repulsa intus redire cogitur, ne foras evanescat. Sequitur. CAPUT XXVI. VERS. 22.-- Atque utinam sic judicaretur vir cum Deo, quomodo judicatur filius hominis cum collega suo! 30. Quoa peccatum in nobis flagellis suis puniat Deus incertum. --Peccatores quidem nos esse semper agnoscimus; sed tamen saepe in flagello positi, pro quo magis peccato flagellemur ignoramus; et nos ipsos 428 subtili inquisitione discutimus, ut, si quo modo possimus, causam percussionis nostrae investigare valeamus. Quae dum plerumque nos latet, fit nobis oneri caecitas nostra, et de eo quod patimur plus dolemus. Quisquis vero cum collega suo ad judicium accedit, et quod sentit dicit, et quidquid contradicitur agnoscit, et quo voluerit pulsat, et novit unde pulsatur. Qui autem divina animadversione percutitur, dum novit quidem quia vapulat, sed cur vapulet ignorat, quasi dicit ipse quod sentit, sed quid contra se dicatur nescit, quia ipse quidem ingemiscit in verbere, sed", + "candidate_score": 0.657926, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_56_58", + "bdc_text": "Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat . Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_475", + "psc_text": "Si enim ira motus malediceret, audito damno substantiae, cognita morte filiorum, eum procul dubio ad maledictionem dolor excitaret. Sed quid tunc dixit audivimus. Ait namque: Dominus dedit, Dominus abstulit (Job. I, 21) . Rursum, si ira motus malediceret saltem percussus in corpore, vel male suasus a conjuge, maledictum inferre potuisset. Sed quid tunc respondit agnovimus. Ait namque: Locuta es quasi una ex stultis mulieribus. Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? (Job. II, 10.) Post haec vero describitur, quia amici veniunt, flent, consident, tacent; moxque subjungitur hoc, quod diei suo maledixisse perhibetur. Nimis itaque incongruum est ut suspicemur eum, nullo instigante, nullo pulsante, ex impatientia ad vocem maledictionis erumpere, quem nimirum novimus inter damna rerum mortemque filiorum, inter vulnera corporis, inter verba male suadentis uxoris, magna creatori praeconia humili mente reddidisse. Patefecit ergo qua mente haec quietus dixerit, qui tot Dei laudes etiam percussus emanavit. Neque enim", + "candidate_score": 0.657856, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_30", + "bdc_text": "Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_914", + "psc_text": "18.-- Quia ipse vulnerat, et medetur; percutit, et manus ejus sanabunt. 42. Duobus modis Deus ad salutem vulnerat. Menti ad Deum redeunti, ad tentationem vertitur, quidquia prius in saeculo blandum. --Duobus modis omnipotens Deus vulnerat, quos reducere ad salutem curat. Aliquando enim carnem percutit, et mentis duritiam suo pavore tabefacit. Vulnerando ergo ad salutem revocat, cum electos suos affligit exterius, ut interius vivant. Unde per Moysen quoque loquitur, dicens: Ego occidam, et vivere faciam: percutiam, et ego sanabo (Deut. XXXII, 39). Occidit enim ut vivificet, percutit ut sanet; quia idcirco foras verbera admovet, ut intus vulnera delictorum curet. Aliquando autem etiam si flagella exterius cessare videantur, intus vulnera infligit, quia mentis nostrae duritiam suo desiderio percutit. Sed percutiendo sanat, quia terroris sui jaculo transfixos ad sensum nos rectitudinis revocat. Corda enim nostra male sana sunt, cum nullo Dei amore sauciantur, cum peregrinationis suae aerumnam non sentiunt, cum erga infirmitatem proximi", + "candidate_score": 0.657604, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_56_58", + "bdc_text": "Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat . Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1011", + "psc_text": "feriri paterna correptione desiderant, et dolorem vulneris medicamina salutis putant. Recte ergo nunc dicitur: Haec mihi sit consolatio, ut affligens me dolore non parcat. Ac si aperte diceretur: Qui ideo hic quibusdam parcit, ut eos in perpetuum feriat; ideo hic me feriat, ut non parcendo, in perpetuum parcat. Ex afflictione enim me consolor, quia corruptionis humanae putredinem sciens, ad spem salutis ex vulnere certus reddor. Quod quia non tumenti sed humili mente edidit, subjungendo, ut praediximus, patefacit, dicens: CAPUT XX. IBID.-- Nec contradicam sermonibus sancti. 23. Deus saepe tacitus loquitur operibus. --Plerumque ad nos verba Dei non sunt dictorum sonitus, sed effectus operationum. In eo enim nobis loquitur quod erga nos tacitus operatur. Beatus igitur Job sermonibus Dei contradiceret, si de ejus percussionibus murmuraret. Sed quid de percussore suo sentiat, indicat, qui (sicut jam diximus) quem ferientem tolerat, sanctum vocat. Sequitur: CAPUT XXI [ Vet. IX, Rec. VIII ]. VERS.", + "candidate_score": 0.656563, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66_68", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt . nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare . Herode enim Baptistam porro ferre non potuit etc.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_440", + "psc_text": "Redemptore spiritus, tanta cor nostrum flamma compunctionis concremat, ut omne quod in eo est illicitum et operis et cogitationis exurat. Quod ergo illic est jus in petram fundere, hoc est hic saniem testa mundare. Perfecta enim mens solerter invigilat, ut non solum perversa agere renuat, sed omne etiam quod in se per cogitationes turpiter liquatur tergat. [ Vet. XXIII. ] Sed saepe de ipsa victoria bellum oritur, ut cum immunda cogitatio vincitur, victoris animus elatione pulsetur. Sic ergo mentem necesse est per munditiam erigi, ut tamen sollicite debeat in humilitate substerni. [ Rec. XXVIII. ] Unde et cum de sancto viro diceretur, Testa saniem radebat, protinus apte subjungitur, CAPUT XXXI. IBID.-- Sedens in sterquilinio. 60. Tentationis victor humilitatem servet. Elatio parva agentium, et magna de se sentientium. Elatio iniquorum, ubi alii peccant in quibus ipsi non peccent. --In sterquilinio quippe sedere, est vilia de se quempiam et abjecta sentire. In", + "candidate_score": 0.656503, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_64_66", + "bdc_text": "consilium proxime a vobis exspectabimus . Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi . Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2374", + "psc_text": "quoque postquam dictum est: Ponam coram eo judicium, recte subjungitur: Os meum replebo increpationibus. Qui enim sibi in conspectu Dei judicium ponit, os suum increpationibus replet, quia dum subtile examen tremendi contra se judicis contemplatur, amarae se poenitentiae invectione persequitur. Saepe autem dum culpas nostras pensare negligimus, quae earum reprehensio in judicio sequatur ignoramus; dum vero eas poenitendo persequimur, quid nobis de eis judex in suo examine dicere possit invenimus. Unde adhuc apte subjungitur: CAPUT XXIX. VERS. 5.-- Ut sciam verba quae mihi respondeat, et intelligam quid loquatur mihi. 36. Occulta Dei judicia, dum metuunt, evadunt electi. --Tunc enim culpas plangimus cum pensare coeperimus. Sed tunc subtilius pensamus, cum sollicitius plangimus, atque ex lamentis in corde nostro plenius nascitur quid peccantibus divina districtio minatur, quae erunt illa reproborum improperia, qui terror, quae implacabilis Majestatis aversio. Tanta enim tunc Dominus reprobis iratus dicet; quanta eos pati ex aequitate permiserit. Quae nimirum", + "candidate_score": 0.656443, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_65_67", + "bdc_text": "Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi . Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt . nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_454", + "psc_text": "indiscretionis laqueos perducit; sicut est cum impulsu ejus pro infirmitate nobis plus alimentorum quasi discrete concedimus, sed indiscrete contra nos bella carnis excitamus. Aliquando affectum simulat bonorum operum, sed per hunc inquietudinem irrogat laborum; sicut est cum quis quiescere non valet, et quasi de otio judicari timet. Aliquando imaginem humilitatis ostentat, ut affectum utilitatis subtrahat; sicut est cum quosdam, plusquam sunt infirmos atque inutiles sibimetipsis asserit, ut dum se nimis indignos considerant, res in quibus prodesse proximis poterant, ministrare pertimescant. 69. Compunctio contra vitia munit. --Sed haec vitia quae sub virtutum specie antiquus hostis occultat, valde subtiliter manus compunctionis examinat. Qui enim veraciter intus dolet, quae agenda foras, quae non agenda sint, fortiter praevidet. Si enim nos virtus compunctionis in intimis afficit, omnis strepitus pravae suggestionis obmutescit. Unde et sequitur: CAPUT XXXVII. VERS. 13.-- Et nemo loquebatur ei verbum: videbant enim dolorem esse vehementem. 70. Qui vitia ad virtutis usum", + "candidate_score": 0.655733, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_64_66", + "bdc_text": "consilium proxime a vobis exspectabimus . Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi . Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_451", + "psc_text": "sumunt, sed hostili invectione nos feriunt. Nam saepe immoderata ira, justitia; et saepe dissoluta remissio, misericordia vult videri. Saepe incautus timor humilitas; saepe effrenata superbia appetit libertas apparere. Ad consolandum ergo amici veniunt, sed ad increpationis verba dilabuntur; quia nimirum vitia virtutum specie palliata, blanda quidem superficie inchoant, sed aspera nos contrarietate perturbant. Bene autem dicitur: CAPUT XXXIV. VERS. 11.-- Condixerant enim sibi, ut pariter venientes visitarent eum. 66. Foedus adversum nos ineunt. --Vitia quippe sibi sub virtutum praetextu condicunt, quia sunt quaedam quae adversum nos inter se quadam convenientia conjunguntur, sicut superbia et ira, remissio et timor. Vicina namque est ira superbiae, remissio timori. Condicendo ergo veniunt, quae contra nos sibi ex quadam pravitatis cognatione sociantur. [ Vet. XXV. ] Sed si aerumnam nostrae captivitatis agnoscimus, si ex amore aeternae patriae in intimis dolemus, vitia, quae male laetis surrepunt, bene tristibus praevalere non possunt. Unde et bene subditur: CAPUT", + "candidate_score": 0.655674, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_50_52", + "bdc_text": "Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit . Sumat hinc inde periculum obtrectator noster , quod non seditionis sed clementiae a rusticis accusamur . Ita vero adhuc illi , ut superioribus diebus coactus sit pradimus ( sicuti multi pro certo asserunt ) in portum se ei periculo d. recipere , noctu enim per devia excellentissimi montis et civiorem se contulit , in qua tamen magna cum molestia et invidia toleratur ;", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1197", + "psc_text": "Quid vero hoc loco somnia vel visiones accipimus, nisi imaginationes ultimi districtique examinis? quod jam utcunque per timorem cernimus, sed tamen ut est veraciter non videmus. Sancti itaque viri, ut diximus, ad cordis semper secreta redeunt, cum ab hoc mundo vel ultra votum prospera, vel ultra vires adversa patiuntur; atque, externis laboribus fessi, quasi stratum vel lectulum, cubilia mentis petunt. Sed dum quibusdam imaginationibus cogitationum quam sint subtilia divina judicia conspiciunt, quasi in ipsa strati sui requie somnii visione turbantur. Contemplantur enim quam districtus judex veniat, qui, dum vi immensae magnitudinis cordium secreta illuminat, omnes ante oculos culpas reducat. Pensant quanta illa sit verecundia, in conspectu tunc totius humani generis, angelorum omnium, archangelorumque confundi. Perpendunt qui post confusionem cruciatus maneat, cum et reatus animum immortaliter morientem et indeficienter deficientem carnem gehenna consumat. Cum itaque tam pavida imaginatione mens quatitur, quid aliud quam in stratu triste somnium videtur? Dicat ergo: Si", + "candidate_score": 0.655621, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_57", + "bdc_text": "ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_490", + "psc_text": "Misertus ergo creator ut redimeret, illam ad se debuit reducere, quam in perpetratione culpae ex infirmitate aliquid constat habuisse; et eo altius debuit apostatam angelum repellere, quo cum a persistendi fortitudine corruit, nihil infirmum ex carne gestavit. Unde recte Psalmista, cum misertum Redemptorem hominibus diceret, ipsam quoque causam misericordiae expressit, dicens: Et memoratus est, quia caro sunt (Psal. LXXVII, 39). [ Rec. X. ] Ac si diceret: Quo eorum infirma vidit, eo districte culpas punire noluit. Est adhuc aliud, quo et perditus homo reparari debuit, et superbiens spiritus reparari non possit, quia nimirum angelus sua malitia cecidit, hominem vero aliena prostravit. Quia ergo humanum genus ad lucem poenitentiae Redemptoris adventu reducitur, apostata vero angelus ad restaurationis lucem nulla spe veniae, nulla conversionis emendatione revocatur; dicatur recte: Non requirat eum Deus desuper, et non illustret lumine. Ac si aperte diceretur: Quia ipse tenebras intulit, toleret sine fine quod fecit; nec unquam", + "candidate_score": 0.6546, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_64_66", + "bdc_text": "consilium proxime a vobis exspectabimus . Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi . Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1102", + "psc_text": "linguae vitia incaute fugimus, occulte deterioribus implicamur. Nam saepe dum ab eloquio immoderate compescimur, grave multiloquium in corde toleramus, ut eo plus cogitationes in mente ferveant, quo illas violenta custodia indiscreti silentii angustat; et plerumque tanto latius diffluunt, quanto se esse securiores aestimant, quia foris a reprehensoribus non videntur. Unde mens nonnunquam in superbiam tollitur, eosque quos loquentes audit quasi infirmos conspicit. Cumque os corporis claudit, quantum se vitiis superbiendo aperiat non agnoscit. Linguam etenim premit, cogitationem erigit; et cum se per negligentiam minime considerat, tanto apud se cunctos liberius, quanto et secretius accusat. [ Vet. XXVI. ] Plerumque autem nimis taciti cum nonnulla injusta patiuntur, eo in acriorem dolorem prodeunt, quo ea quae sustinent non loquuntur. Nam si illatas molestias lingua tranquille diceret, a conscientia dolor emanaret. Vulnera enim clausa plus cruciant, quia cum putredo, quae intrinsecus fervet, ejicitur, ad salutem dolor aperitur. Plerumque nimis taciti dum quorumdam mala", + "candidate_score": 0.653744, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_56_58", + "bdc_text": "Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat . Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1504", + "psc_text": "quia sanctus vir crebro accidere hominibus conspicit, nostri in se periculi vocem sumit; ut cum nos ejus fletus agnoscimus, quae in nobis sunt flenda discamus. Sed cum mentem nostram elatio erigit, summi a nobis protinus compunctio amoris recedit; cum vero superna nos gratia visitat, statim per lacrymas ad sua desideria instigat. Unde et apte subjungitur: CAPUT LVIII [ Rec. XXXIV ]. IBID.-- Reversusque mirabiliter me crucias. 88. Mentis a Deo desertae obduratio, visitatae compunctio. --Cum ab auctore relinquimur, nec ipsa ullatenus destitutionis nostrae damna sentimus. Quo enim longe nos conditor deserit, eo mens nostra insensibilius obdurescit, nulla quae Dei sunt diligit, nequaquam superna concupiscit; et quia amoris intimi calorem non habet, frigida deorsum jacet, ac miserando modo fit quotidie tanto securior, quanto pejor; cumque unde sit lapsa non meminit, et supplicia secutura non metuit, quantum lugenda sit nescit. At si afflatu sancti Spiritus tangitur, ad considerationem protinus suae perditionis evigilat,", + "candidate_score": 0.653301, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_3", + "bdc_text": "hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_38", + "psc_text": "In gravibus namque peccatis quis positus (Causa 3, q. 7, c. In gravibus), dum suis premitur, aliena non diluit. Mundus ergo ostenditur esse de se, qui emundationem potuit obtinere pro aliis. Si vero hoc quibusdam displicet, quod bona sua ipse narravit, sciendum est quia inter tot rerum damna, inter tot corporis vulnera, inter tot pignorum funera, amicis ad consolationem venientibus, et ad increpationem prorumpentibus, de vita sua desperare cogebatur; et quem tot detrimenta afflixerant, contumeliosa insuper increpantium verba feriebant. Hi namque, qui ad consolandum venerant, dum quasi ejus injustitiae exprobrabant, desperare eum de semetipso funditus compellebant. Quod ergo bona sua ad mentem revocat, non se per jactantiam elevat; sed quasi collapsum inter verba et vulnera ad spem animum reformat. Gravi enim desperationis telo mens percutitur, cum supernae irae tribulationibus premitur, et foris linguarum opprobriis urgetur. Beatus igitur Job tot dolorum jaculatione confossus, dum labefactari per opprobria timuit, ad statum se", + "candidate_score": 0.652831, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_64_66", + "bdc_text": "consilium proxime a vobis exspectabimus . Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi . Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1398", + "psc_text": "Juste ergo justum exsequi est in assertionem justitiae eamdem ipsam justitiam quaerere. Saepe recta agimus, et nequaquam praemia, nequaquam laudes ab hominibus exspectamus; sed tamen mens, in sui fiduciam erecta, his a quibus nihil expetit placere contemnit, eorum judicia despicit, seque male liberam per abrupta elationis rapit; et inde sub vitio pejus obruitur, unde, quasi devictis vitiis, nullis se appetitionibus subjacere gloriatur. 39. A nimia aut nulla nostri discussione nobis est discrimen. --Saepe dum nosmetipsos plus justo discutimus, de ipso discretionis studio indiscretius erramus; et mentis nostrae acies quo plus cernere nititur, obscuratur, quia et qui importune solis radios aspicit, tenebrescit; et inde nihil videre compellitur, unde videre amplius conatur. Quia igitur ab inquisitione nostra torpentes nos omnino nescimus, aut si subtili nos discussione requirimus, plerumque inter vitia virtutesque caligamus, recte nunc dicitur: Etiam si simplex fuero, hoc ipsum ignorabit anima mea. Ac si aperte diceretur: Conditoris contra me judicia", + "candidate_score": 0.652498, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_64_66", + "bdc_text": "consilium proxime a vobis exspectabimus . Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi . Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2280", + "psc_text": "frangit; et nec illata percussio mentem humiliat, quam in deliberatione contra Dominum obstinatio obdurat. Et notandum quam gravis culpae reatus sit, et poenam pro culpa menti proponere, et tamen nec tormenti metu sub jugo conditoris cervicem cordis inclinare. [ Vet. XXIV, Rec. XXXII. ] Sed ecce cum haec audimus, cordi nostro quaestio oritur, cur omnipotens et misericors Deus in tantam caecitatem cadere rationem mentis humanae permiserit? Ne vero quisquam ultra quam debet occulta Dei judicia discutere praesumat, recte subjungitur: CAPUT LIV. VERS. 22.-- Nunquid Deum quispiam docebit scientiam, qui excelsos judicat? 61. Occulta Dei judicia curiosius non scrutanda. -- Cum in his quae de nobis aguntur ambigimus, debemus alia quae nobis sunt certa conspicere, et eam quae de nostra nobis incertitudine surrexerat cogitationis querelam placare. Ecce enim quod electos ad vitam flagella revocant, et a malis actibus reprobos nec flagella compescunt, omnipotentis Dei judicia super nos valde occulta sunt, et", + "candidate_score": 0.652125, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_62", + "bdc_text": "Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2366", + "psc_text": "quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum. 31. Inordinata consolatio dolorem auget. --More suo beatus Job planioribus verbis inchoat, sed dicta sua alta mysterii prosecutione consummat. Mederi quippe dolor afflicti ex amicorum consolatione debuerat; sed quia consolatio ad blandimenta fallaciae erupit, afflicti dolor inhorruit. Quia, enim Eliphaz spondere converso meliora non timuit, quasi ex noxio medicamine vulnus crevit. Unde recte dicitur: Nunc quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum, quia videlicet 513 inordinatae consolationis intentio percussionem quam minuere debuit multiplicavit. In quibus nimirum verbis per typum sanctae Ecclesiae etiam fidelium dolor exprimitur, qui eo amplius gemunt, quo malos blandiri conspiciunt, qui juxta Pauli vocem: Per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium (Rom. XVI, 18) . 32. [ Vet. XIII.] Fidelium mentes sine amaritudine esse nesciunt. Quae etiam verba ad considerandam subtilius mentem fidelium", + "candidate_score": 0.651461, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_15_17", + "bdc_text": "sed cum antiquum vulnus nondum consenserit et nos undique ab adversariis nostris impetamur , consulto et data opera hactenus ab ea causa volui abstinere , ne nobis eveniret qui viribus suis grandiorem lapidem quod olim temerario elevare cupiens , cum damno lucrifecit pudorem . Hoc igitur firmum habeatis , maius et impudentius mendacium ab orbis initio nunquam quod quod ille non minus impudenter quam fuisse sparsum . imprudenter disseminavit .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1431", + "psc_text": "rursum: Non enim dedi ad peccandum guttur meum, ut expeterem maledicens animam ejus (Ibid., 30) . Quid ergo vir sanctus sua opera verebatur, qui illa semper exhibuit, ex quibus placari Deus erga iniquitates solet? Quid ergo est quod, mira opera faciens, haec ipsa etiam veretur pavens, cum dicit: Verebar omnia opera mea, nisi quod in sancti viri actibus verbisque colligimus, ut si placere Deo veraciter cupimus, postquam perversa subigimus, ipsa in nobis etiam bene gesta timeamus? [ Vet. XXVI.] 53. In illis metuendae desidia et fraus. --Duo quippe sunt quae in bonis operibus necesse est ut studiose formidentur, desidia videlicet et fraus. Unde et per prophetam apud vetustam translationem dicitur: Maledictus omnis qui facit opus Dei fraudulenter et desidiose (Jerem. XLVIII, 10) . Sed sciendum magnopere est, quia desidia per torporem nascitur, fraus per privatam dilectionem. Illam namque minor Dei amor exaggerat, hanc autem male mentem possidens proprius amor creat.", + "candidate_score": 0.651059, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_13_15", + "bdc_text": "Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est . Quicquid a nobis aut geri aut urgeri enim adulter ille evomuerit in suos pagos , teum tamen pro suggestu , ne unico quidem totum orbem testem voco , me verbulo mentionem unquam ea de re fecisse , quod tamen et officii mei ratio cum ipsa causa suadere poterant . sed cum antiquum vulnus nondum consenserit et nos undique ab adversariis nostris impetamur , consulto et data opera hactenus ab ea causa volui abstinere , ne nobis eveniret qui viribus suis grandiorem lapidem quod olim temerario elevare cupiens , cum damno lucrifecit pudorem .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1390", + "psc_text": "Percussus est ut meritum augeretur, non ut vitium tergeretur. --Quae nimirum dicta nec a beato Job specialiter discrepare cognoscimus, si haec quam vere prolata sunt indagamus. Semetipsum namque subtiliter pensans, atque in omni actione dijudicans, supernae districtionis vim quanta sollicitudine pertimescat insinuat, subdens: In turbine enim conteret me. Ac si aperte dicat: Idcirco hunc semper et in tranquillitate timeo, quia per flagella qualis in turbine veniat non ignoro. Quae flagella scilicet et metuens praevidit, et praevidens pertulit. Unde subjungit: Et multiplicabit vulnera mea etiam sine causa. Ut enim saepe jam diximus, nequaquam beatus Job percussus est ut in eo percussio vitium tergeret, sed ut meritum augeret. Vulneratum se itaque sine causa asserens, hoc de se foris loquitur, quod de illo Veritas in occulto testatur, dicens: Commovisti me adversus eum, ut affligerem eum frustra (Job. II, 3). Vir ergo sanctus superbe non dicit quod veraciter dicit, nec per haec verba a", + "candidate_score": 0.650732, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_52_54", + "bdc_text": "Ita vero adhuc illi , ut superioribus diebus coactus sit pradimus ( sicuti multi pro certo asserunt ) in portum se ei periculo d. recipere , noctu enim per devia excellentissimi montis et civiorem se contulit , in qua tamen magna cum molestia et invidia toleratur ; verentur enim cives , ne ipsius gratia rustici denuo arma arripiant urbemque obsidione cingant , cuius pertesi nunc rerum precia auctiora sentiunt . Suppliciter est rogandus dominus ut vulnus istud solide obligetur .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_899", + "psc_text": "XV. ] Bene autem dicitur: Quasi in nocte, sic palpabunt in meridie. Hoc quippe palpando exquirimus, quod oculis non videmus. Judaei autem aperta ejus miracula viderant, et adhuc cum quasi palpantes quaerebant, cum dicerent: Quo usque animam nostram tollis? Si tu es Christus, dic nobis palam (Joan. X, 24) . Ecce miraculorum lux ante oculos aderat, et tamen in cordis sui tenebras offendentes, adhuc requirendo palpabant. Quorum nimirum caecitas ad crudelitatem, crudelitas etiam usque ad aperta opera persecutionis exarsit. Sed Redemptor humani generis persecutorum suorum manibus diu teneri non potuit. Unde et protinus subditur: CAPUT XX. VERS. 15.-- Porro salvum faciet egenum de gladio oris eorum, et de manu violenti pauperem. 35. Christus Judaeorum linguas et gentilium gladium resurgendo superavit. --Ipse quippe iste pauper est, de quo per Paulum dicitur: Propter nos egenus factus est, cum dives esset. Et quia Judaei Dominum accusando tradiderunt, quem traditum gentiles occiderunt (II Cor.", + "candidate_score": 0.649801, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_52_54", + "bdc_text": "Ita vero adhuc illi , ut superioribus diebus coactus sit pradimus ( sicuti multi pro certo asserunt ) in portum se ei periculo d. recipere , noctu enim per devia excellentissimi montis et civiorem se contulit , in qua tamen magna cum molestia et invidia toleratur ; verentur enim cives , ne ipsius gratia rustici denuo arma arripiant urbemque obsidione cingant , cuius pertesi nunc rerum precia auctiora sentiunt . Suppliciter est rogandus dominus ut vulnus istud solide obligetur .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_896", + "psc_text": "Restat ergo ut in cunctis quae agimus vim supernae voluntatis inquiramus, cui videlicet cognitae debet nostra actio devote famulari, et quasi ducem sui itineris persequi, ne ei etiam nolens serviat, si hanc superbiens declinat. Vitari enim vis superni consilii nequaquam potest; sed magna sibi virtute hanc temperat, qui se sub ejus nutibus refrenat; ejusque sibi pondera levigat, qui hanc subjecto cordis humero volens portat. Sed quia persecutorum superius memoriam fecimus, qualiter etiam ea quae subjuncta sunt, eorum caecitati congruant, ostendamus. Sequitur: CAPUT XIX [ Rec. XIII ]. VERS. 14.-- Per diem incurrent tenebras, et quasi in nocte, sic palpabunt in meridie. 34. Christi persecutores in die tenebras passi sunt. Et quasi caeci palparunt in meridie. --Per diem tenebras incurrerunt, quia in ipsa veritatis praesentia perfidiae errore caecati sunt. Clare quippe per diem cernitur, per noctem vero nostra acies obscuratur. Persecutores igitur Redemptoris nostri dum divinae virtutis miracula cernerent, et tamen", + "candidate_score": 0.647383, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1079", + "psc_text": "Pauperis, oppressi, ac stulti propter Deum qualis sit animus. --Beatus Job rerum damna pertulerat, malignorum spirituum percussionibus traditus dolores vulnerum sentiebat; sed, sapientem Dei stultitiam diligens, stultam mundi sapientiam mentis despectu calcaverat. Igitur contra mundi divites 236 pauper, contra potentes oppressus, contra sapientes stultus dicitur. Tria respondit, quia nec pauper eorum substantiam, nec oppressus adjutorium contra robustos, nec stultus doctrinam sapientiae carnalis quaerit. Sanctus etenim vir, quia mente super semetipsum rapitur, et pauper inopia non angustatur, et oppressus nihil patitur, et voluntarie stultus carnalem sapientiam non miratur. Hinc est enim quod oppressus alius pauper dicit: Aporiamur, sed non destituimur; persecutionem patimur, sed non derelinquimur; dejicimur, sed non perimus (II Cor. IV, 8) . Hinc est quod sapientiam sanctae stultitiae insinuans, ait: Quae stulta sunt mundi, elegit Deus, ut confundat sapientes (I Cor. I, 27) . Et: Si quis videtur inter vos sapiens in hoc saeculo, stultus fiat, ut sit sapiens", + "candidate_score": 0.646779, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_13_15", + "bdc_text": "Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est . Quicquid a nobis aut geri aut urgeri enim adulter ille evomuerit in suos pagos , teum tamen pro suggestu , ne unico quidem totum orbem testem voco , me verbulo mentionem unquam ea de re fecisse , quod tamen et officii mei ratio cum ipsa causa suadere poterant . sed cum antiquum vulnus nondum consenserit et nos undique ab adversariis nostris impetamur , consulto et data opera hactenus ab ea causa volui abstinere , ne nobis eveniret qui viribus suis grandiorem lapidem quod olim temerario elevare cupiens , cum damno lucrifecit pudorem .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2066", + "psc_text": "Ipsi etenim percussum justum videntes, ad sua intima redire debuerunt, et nequaquam beatum Job verbis increpationis premere, sed se deflere, quia si sic percussus fuerat qui ita serviebat, qua ultione feriri merebantur qui non ita servierant? Quibus bene dicitur: At vos contra me erigimini. Ac si eis apertius dicatur: Qui erigi contra vosmetipsos ex mea percussione debuistis [ Vet. XV ]. Ordo quippe erectionis in bono iste est, ut primum contra nos et postmodum contra malos erigamur. Nam qui contra bonos erigitur per superbiam inflatur. Contra nosmetipsos enim erigimur quando, mala propria recognoscentes, districta nosmetipsos poenitentiae ultione ferimus, quando nequaquam nobis in peccatis parcimus, et nullis erga nos cogitationum blandimentis inclinamur. Qui si districte prius nostra in nobis mala insequimur, justum quoque est ut etiam contra aliena mala utiliter erigamur; et ea quae in nobis punimus, etiam in aliis redarguendo superemus. 34. Sed hanc erectionem mali nesciunt, quia se relinquunt,", + "candidate_score": 0.646193, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_67_69", + "bdc_text": "nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare . Herode enim Baptistam porro ferre non potuit etc. Sed divinare cesso rem acum tangam .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1489", + "psc_text": "factis et certi de venia reddimur, et post perpetratas culpas ad absolutionis nostrae fiduciam correctione et poenitentia subsequente roboramur; perpetratae tamen nostrae nequitiae adhuc memoria tangimur, et cogitatione illicita aversi nolentesque pulsamur. Unde et apte subjungitur: CAPUT LV [ Rec. XXXI ]. VERS. 14.-- Si peccavi, et ad horam pepercisti mihi, cur ab 325 iniquitate mea mundum me esse non pateris? 83. Peccata deleta qui memoriam inficiant, et bellum reparent. Quid tum agendum. --Ad horam Dominus peccatum parcit, cum reatum culpae concessis protinus fletibus diluit. Sed ab iniquitate nostra mundos nos esse non patitur, quia volentes quidem culpam fecimus, sed nonnunquam nolentes ejus memoriam cum delectatione toleramus. Saepe namque hoc quod a conspectu jam judicis fletu interveniente deletum est ad animum redit, et devicta culpa ad delectationem rursus inserpere nititur, atque in antiquo certamine rediviva pulsatione reparatur; ita ut quod prius egit in corpore, hoc importuna cogitatione postmodum verset in", + "candidate_score": 0.645371, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_52_54", + "bdc_text": "Ita vero adhuc illi , ut superioribus diebus coactus sit pradimus ( sicuti multi pro certo asserunt ) in portum se ei periculo d. recipere , noctu enim per devia excellentissimi montis et civiorem se contulit , in qua tamen magna cum molestia et invidia toleratur ; verentur enim cives , ne ipsius gratia rustici denuo arma arripiant urbemque obsidione cingant , cuius pertesi nunc rerum precia auctiora sentiunt . Suppliciter est rogandus dominus ut vulnus istud solide obligetur .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_848", + "psc_text": "conatur. Sed armatus venit, quando bona alia intacta deserens, latenter alia corrumpit. Nam saepe quosdam in intellectu non tentat, eisque in sacri eloquii meditatione non obviat; sed tamen eorum vitam in operatione supplantat, qui dum de scientiae virtute laudantur, nequaquam suorum operum damna respiciunt; cumque in favoris delectationem animus ducitur, vitae suae vulneribus non medetur. Hunc ergo armatus hostis rapuit, quem fraude tectus in alia deserens, ex alia parte superavit. Sequitur: CAPUT X. IBID.-- Et bibent sitientes divitias ejus. 12. Saepe hebes hoc in divinae legis eruditione studendo intelligit, quod per negligentiam ingeniosus nescit. --Saepe stultus habet interni liquoris fontem, sed non bibit, quia ingenium quidem intelligentiae accipit, sed tamen veritatis sententias cognoscere legendo contemnit; scit quia intelligere studendo praevaleat, sed ab omni doctrinae studio fastidiosus cessat. Divitiae quoque mentis, sunt verba sacrae locutionis; sed has divitias stultus oculis aspicit, et in ornamenti sui usum minime assumit, quia verba legis", + "candidate_score": 0.643526, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_616", + "psc_text": "locus non localis manet. Quem locum dum pertingimus, etiam ipsa in hac vita mentis nostrae tranquillitas, quanta fuerit perturbatio videmus; quia etsi jam justi in pravorum comparatione quieti sunt, in aestimatione tamen quietis intimae omni modo quieti non sunt. Unde et bene subditur: CAPUT XXXIV. VERS. 18.-- Et quondam vincti pariter sine molestia. 68. Vincula dura quibus hic ligantur etiam justi. --Justos enim quamvis nullus desideriorum carnalium tumultus possideat, duris tamen vinculis eos in hac vita positos suae molestia corruptionis 135 ligat. Scriptum quippe est: Corpus quod corrumpitur, aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem (Sap. IX, 15) . Eo itaque ipso quo adhuc mortales sunt, corruptionis suae pondere gravantur, et astricti molestia vincti sunt, quia in illa adhuc libertate vitae incorruptibilis non exsurgunt. Aliud namque de mente, aliud de corpore tolerant, et contra semetipsos quotidie in interno certamine desudant. An non duro molestiae vinculo ligantur, quorum nimirum", + "candidate_score": 0.642356, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_41_43", + "bdc_text": "Solatur me enim cum bonae conscientiae solatium , quae recta semper vivit laeta . Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit . Multi nobis duobus testibus culpam asscribunt , quasi modestius testati fuerimus , qui atrociora noverimus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1880", + "psc_text": "si aperte diceretur: Cur quasi de certo extollitur, cujus vita sub poena incertitudinis tenetur? Sed omnipotens Deus prave agentibus non solum ventura supplicia reservat, sed eorum corda hic etiam ubi delinquunt poenis implicat, ut eo ipso quo peccant semetipsos feriant, ut semper trepidi semperque suspecti mala ab aliis pati metuant, quae se aliis fecisse meminerunt. Unde adhuc de hoc impio subditur: CAPUT XXXIX [ Rec. XXI ]. VERS. 21.-- Sonitus terroris semper in auribus illius; et cum pax sit, ille insidias suspicatur. 44. Simplicitas cordis arx munitissima. --Nil autem simplici corde felicius, quia quo 409 innocentiam erga alios exhibet, nihil est quod pati ab aliis formidet. Habet enim quasi arcem quamdam fortitudinis simplicitatem suam. Nec suspectus est pati quod se fecisse non meminit. Unde bene per Salomonem dicitur: In timore Domini fiducia fortitudinis (Prov. XIV, 26). Qui et rursum ait: Secura mens, quasi juge convivium (Prov. XV, 15) . Quasi", + "candidate_score": 0.641743, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_3", + "bdc_text": "hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1102", + "psc_text": "linguae vitia incaute fugimus, occulte deterioribus implicamur. Nam saepe dum ab eloquio immoderate compescimur, grave multiloquium in corde toleramus, ut eo plus cogitationes in mente ferveant, quo illas violenta custodia indiscreti silentii angustat; et plerumque tanto latius diffluunt, quanto se esse securiores aestimant, quia foris a reprehensoribus non videntur. Unde mens nonnunquam in superbiam tollitur, eosque quos loquentes audit quasi infirmos conspicit. Cumque os corporis claudit, quantum se vitiis superbiendo aperiat non agnoscit. Linguam etenim premit, cogitationem erigit; et cum se per negligentiam minime considerat, tanto apud se cunctos liberius, quanto et secretius accusat. [ Vet. XXVI. ] Plerumque autem nimis taciti cum nonnulla injusta patiuntur, eo in acriorem dolorem prodeunt, quo ea quae sustinent non loquuntur. Nam si illatas molestias lingua tranquille diceret, a conscientia dolor emanaret. Vulnera enim clausa plus cruciant, quia cum putredo, quae intrinsecus fervet, ejicitur, ad salutem dolor aperitur. Plerumque nimis taciti dum quorumdam mala", + "candidate_score": 0.641557, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_40_42", + "bdc_text": "quis omnes aquae cursus et ductus observaret ? Solatur me enim cum bonae conscientiae solatium , quae recta semper vivit laeta . Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2447", + "psc_text": "Mox enim ad corda sua redeunt, ante mentis oculos revocant quidquid se perverse egisse meminerunt, vindicari in se omne vitium formidant, et unde lucet ille qui potestatem suscipit, inde perversus quisque qui corrigi metuit in tristitia tenebrescit. Bene ergo dicitur: Si subito apparuerit aurora, arbitrantur umbram mortis. Aurora quippe mens justi est, quae, peccati sui tenebras deserens, ad lucem jam erumpit aeternitatis, sicut de sancta quoque Ecclesia dicitur: Quae est ista quae progreditur quasi aurora consurgens (Cant. VI, 9) ? Quo igitur justus quisque justitiae luce irradians in praesenti vita honoribus sublimatur, eo ante perversorum oculos tenebrae mortis fiunt, quia qui perversa se egisse meminerunt corrigi pertimescunt. Semper namque desiderant in suis pravitatibus relaxari, incorrecti vivere, et de culpa gaudium habere. Quorum ipsa lethalis laetitia convenienter exprimitur, cum protinus subinfertur: CAPUT LXIV. IBID.-- Et sic in tenebris quasi in luce ambulant. 78. Iniqui ita gaudent in nocte peccati, ac si", + "candidate_score": 0.64063, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2058", + "psc_text": "XIX, VERS. 2.-- Usquequo affligitis animam meam, et atteritis me sermonibus? 447 29. Quid a malis patiantur justi. --Sancti viri eloquia, ut saepe jam diximus, aliquando ex persona propria, aliquando vero ex voce capitis, aliquando autem ex typo sunt universalis Ecclesiae sentienda. Valde vero affligitur anima justorum quando illi contra bonos districtas sententias intorquent, qui bene vivere ignorant; et ex voce sibi justitiam vindicant, quam moribus impugnant. Unde amicis beati Job, ut saepe jam diximus, haereticorum typum tenentibus, recte ab eodem respondetur: Usquequo affligitis animam meam, et atteritis me sermonibus? Atteruntur enim boni sermonibus iniquorum, quando contra eos illi in verbis tument, qui aut in perversa fide, aut in pravis moribus jacent. Sequitur: CAPUT XXVI. VERS. 3.-- En, decies confunditis me. 30. Sive sileant justi, sive loquantur, malos semper experiuntur adversarios. --Numeratis vicibus locutionum amicorum Job, adhuc nisi quinquies locutos eos cognoscimus. Sed propter hoc quod ab eis quinquies increpationes", + "candidate_score": 0.640567, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_451", + "psc_text": "sumunt, sed hostili invectione nos feriunt. Nam saepe immoderata ira, justitia; et saepe dissoluta remissio, misericordia vult videri. Saepe incautus timor humilitas; saepe effrenata superbia appetit libertas apparere. Ad consolandum ergo amici veniunt, sed ad increpationis verba dilabuntur; quia nimirum vitia virtutum specie palliata, blanda quidem superficie inchoant, sed aspera nos contrarietate perturbant. Bene autem dicitur: CAPUT XXXIV. VERS. 11.-- Condixerant enim sibi, ut pariter venientes visitarent eum. 66. Foedus adversum nos ineunt. --Vitia quippe sibi sub virtutum praetextu condicunt, quia sunt quaedam quae adversum nos inter se quadam convenientia conjunguntur, sicut superbia et ira, remissio et timor. Vicina namque est ira superbiae, remissio timori. Condicendo ergo veniunt, quae contra nos sibi ex quadam pravitatis cognatione sociantur. [ Vet. XXV. ] Sed si aerumnam nostrae captivitatis agnoscimus, si ex amore aeternae patriae in intimis dolemus, vitia, quae male laetis surrepunt, bene tristibus praevalere non possunt. Unde et bene subditur: CAPUT", + "candidate_score": 0.639193, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1040", + "psc_text": "aliqui vitia quaedam domant, alia negligunt, etiam subactis mox succumbunt. --Quamvis hoc, quod eorum semitae involutae memorantur, adhuc intelligi et aliter possit. Saepe namque nonnulli contra quaedam se vitia vehementer accingunt, sed quaedam subigere negligunt; cumque se contra ista non erigunt, et illa contra se reparant quae subegerunt. Alius namque jam carnem a luxuria edomuit, sed tamen adhuc mentem ab avaritia non refrenavit; cumque se in mundo pro exercenda avaritia retinet, cumque a terrenis actibus non recedit, erumpente occasionis articulo, etiam in luxuriam labitur, quam jam subegisse videbatur. Alius avaritiae aestum vicit, sed nequaquam vim luxuriae subdidit; cumque explendae luxuriae pretium praeparat, jugo quoque avaritiae, quam dudum edomuit, cordis cervicem subdit. Alius rebellantem jam impatientiam stravit, sed inanem gloriam necdum vicit, et cum se per hanc mundi honoribus inserit, confixus causarum stimulis ad impatientiam captus redit; cumque inanis gloria ad defensionem sui animum erigit, et illam victus tolerat, quam superavit.", + "candidate_score": 0.638776, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_41_43", + "bdc_text": "Solatur me enim cum bonae conscientiae solatium , quae recta semper vivit laeta . Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit . Multi nobis duobus testibus culpam asscribunt , quasi modestius testati fuerimus , qui atrociora noverimus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1506", + "psc_text": "Relinquendo me nequaquam afficis, quia insensibilem reddis; sed cum reverteris crucias, quia dum te insinuas mihi me quam sim lugendus demonstras. Unde et nequaquam se poenaliter, sed mirabiliter asserit cruciari, quia dum per fletum mens ad summa rapitur, compunctionis suae poenam gaudens miratur; et libet affici, quia afflictione sua se conspicit ad alta sublevari. [ Vet. XLIII. ] Saepe autem cum nos a sancti desiderii exercitatione torpescere superna pietas cernit, exempla se sequentium nostris obtutibus objicit, ut mens per otium remissa, quo in aliis vigilantium provectus considerat, eo in se pigritudinem torporis erubescat. Unde et recte subjungitur: CAPUT LIX [ Rec. XXXV ]. VERS. 17.-- Instauras testes tuos contra me, et multiplicas iram tuam, et poenae militant in me. 89. Exemplis bonorum Deus ad se nos revocat. --Testes enim Dei sunt, qui per exercitium sancti operis testantur quae electos secutura sint 329 praemia veritatis. Unde hos quoque quos pro veritate", + "candidate_score": 0.638628, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_15", + "bdc_text": "sed cum antiquum vulnus nondum consenserit et nos undique ab adversariis nostris impetamur , consulto et data opera hactenus ab ea causa volui abstinere , ne nobis eveniret qui viribus suis grandiorem lapidem quod olim temerario elevare cupiens , cum damno lucrifecit pudorem .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2066", + "psc_text": "Ipsi etenim percussum justum videntes, ad sua intima redire debuerunt, et nequaquam beatum Job verbis increpationis premere, sed se deflere, quia si sic percussus fuerat qui ita serviebat, qua ultione feriri merebantur qui non ita servierant? Quibus bene dicitur: At vos contra me erigimini. Ac si eis apertius dicatur: Qui erigi contra vosmetipsos ex mea percussione debuistis [ Vet. XV ]. Ordo quippe erectionis in bono iste est, ut primum contra nos et postmodum contra malos erigamur. Nam qui contra bonos erigitur per superbiam inflatur. Contra nosmetipsos enim erigimur quando, mala propria recognoscentes, districta nosmetipsos poenitentiae ultione ferimus, quando nequaquam nobis in peccatis parcimus, et nullis erga nos cogitationum blandimentis inclinamur. Qui si districte prius nostra in nobis mala insequimur, justum quoque est ut etiam contra aliena mala utiliter erigamur; et ea quae in nobis punimus, etiam in aliis redarguendo superemus. 34. Sed hanc erectionem mali nesciunt, quia se relinquunt,", + "candidate_score": 0.63818, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_41_43", + "bdc_text": "Solatur me enim cum bonae conscientiae solatium , quae recta semper vivit laeta . Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit . Multi nobis duobus testibus culpam asscribunt , quasi modestius testati fuerimus , qui atrociora noverimus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1768", + "psc_text": "semetipsum dente conscientiae mordetur. Ac si aperte dicat: Sicut vixi ut accusatorem exterius nullum timerem, utinam sic vixissem ut intra memetipsum accusatricem conscientiam non haberem! Tacens enim consumitur, qui intus in se invenit unde uratur. Sequitur: VERS. 20.-- Duo tantum ne facias mihi, et tunc a facie tua non abscondar. 54. A Dei animadversione nemo tutus. --Hoc loco quid Dei faciem nisi animadversionem debemus accipere, in qua dum peccata respicit punit? A qua videlicet nullus etiam justus absconditur, si duo quae postulat non amoveantur; de quibus subdit: CAPUT XLI [ Vet. XXII, Rec. XX ]. VERS. 24.-- Manum tuam longe fac a me, et formido tua non me terreat. 55. Sancti ante Christum illam legem cupiebant, in qua non timore servirent, sed amore. --In quibus videlicet duobus, quid aliud per prophetiae vocem quam tempus gratiae et redemptionis inquirit? Lex namque sub percussione ultionis populum tenuit, ut quisquis sub illa peccaret", + "candidate_score": 0.637839, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_3", + "bdc_text": "hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1506", + "psc_text": "Relinquendo me nequaquam afficis, quia insensibilem reddis; sed cum reverteris crucias, quia dum te insinuas mihi me quam sim lugendus demonstras. Unde et nequaquam se poenaliter, sed mirabiliter asserit cruciari, quia dum per fletum mens ad summa rapitur, compunctionis suae poenam gaudens miratur; et libet affici, quia afflictione sua se conspicit ad alta sublevari. [ Vet. XLIII. ] Saepe autem cum nos a sancti desiderii exercitatione torpescere superna pietas cernit, exempla se sequentium nostris obtutibus objicit, ut mens per otium remissa, quo in aliis vigilantium provectus considerat, eo in se pigritudinem torporis erubescat. Unde et recte subjungitur: CAPUT LIX [ Rec. XXXV ]. VERS. 17.-- Instauras testes tuos contra me, et multiplicas iram tuam, et poenae militant in me. 89. Exemplis bonorum Deus ad se nos revocat. --Testes enim Dei sunt, qui per exercitium sancti operis testantur quae electos secutura sint 329 praemia veritatis. Unde hos quoque quos pro veritate", + "candidate_score": 0.637088, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_54", + "bdc_text": "Suppliciter est rogandus dominus ut vulnus istud solide obligetur .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_826", + "psc_text": "signare. Unde et idem beatus Job latino eloquio dolens dicitur, ut per ejus et nomen et vulnera, Redemptoris nostri passio designetur, de quo propheta ait: Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit (Isai. LIII, 4) . Cui tentator, ablatis omnibus, et servos et filios occidit; quia non solum Judaicum populum ex timore servientem, sed ipsos quoque apostolos in suo amore regeneratos, passionis ejus tempore telo perfidiae perculit. Vulnere beati Job corpus atteritur, quia Redemptor noster configi clavis in crucis patibulo non dedignatur. A planta autem pedis usque ad verticem vulnera suscepit, quia sanctam Ecclesiam, quae corpus ejus est, non solum per extrema et ultima, sed usque ad summa membra persecutione saeviens tentator affligit. Unde etiam Paulus dixit: Compleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea (Coloss. I, 24) . Cui suadere uxor ad maledicendum nititur, quia carnales quique intra sanctam Ecclesiam adjutores callidi tentatoris existunt. Quae", + "candidate_score": 0.635225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_39", + "bdc_text": "Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_691", + "psc_text": "longius duximus, ipsa jam eorum verba subtiliter pensemus. Sequitur: CAPUT XII [ Vet. XII, Rec. XI ]. CAP. IV. VERS. 1, 2.-- Respondens autem Eliphaz Themanites, dixit: Si coeperimus loqui tibi, forsitan moleste accipies. 29. Haereticorum verba blanda primum, post aspera. --Jam superius dicta sunt quae his vocabulorum interpretationibus exprimantur. Quia ergo festine ad indiscussa tendimus, prolata replicare devitamus. Hoc itaque est solerter intuendum, quod ii qui haereticorum speciem tenent, loqui molliter inchoant, dicentes: Si coeperimus loqui tibi, forsitan moleste accipies. Exasperare quippe haeretici auditores suos in exordio locutionis suae metuunt, ne vigilanter audiantur, eorumque valde tristitiam declinant, ut negligentiam capiant. Et pene semper blanda sunt quae proponunt; sed aspera quae prosequendo subinferunt. Unde et nunc amici Job a reverentia mansuetae locutionis incipiunt, sed usque ad jacula asperrimae invectionis erumpunt; quia et radices spinarum molles sunt, sed tamen ex ipsa sua mollitie proferunt unde pungunt. Sequitur: CAPUT XIII. VERS. 2.--", + "candidate_score": 0.634215, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_52", + "bdc_text": "Ita vero adhuc illi , ut superioribus diebus coactus sit pradimus ( sicuti multi pro certo asserunt ) in portum se ei periculo d. recipere , noctu enim per devia excellentissimi montis et civiorem se contulit , in qua tamen magna cum molestia et invidia toleratur ;", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_488", + "psc_text": "Sequitur: CAPUT II. VERS. 4.-- Dies ille vertatur in tenebras. 7. Vertitur in tenebras, cum quae promittit prospera, intelliguntur adversa. --Quasi lucet dies iste mentibus hominum, cum pravitatis ejus persuasio prospera creditur, et qualis sit intrinsecus non videtur. Sed cum iniquitas illius, sicut est, agnoscitur, dies falsae promissionis quasi quibusdam ante judicii nostri oculos tenebris obscuratur; quia videlicet qualis est ex merito, talis perspicitur in blandimento. In tenebras ergo dies vertitur, quando adversa intelligimus, etiam quae prospera suadendo pollicetur. In tenebras dies vertitur, quando antiquus hostis qualis est saeviens, talis a nobis perspicitur etiam sub blandimentis latens; ne fictis prosperitatibus quasi ex diei lumine illudat, et veris miseriis ad 108 peccati tenebras pertrahat. Sequitur: CAPUT III [ Vet. IX ]. IBID.-- Non requirat eum Deus desuper, et non illustret lumine. 8. Cur humana natura reparata, non angelica. --Omnipotens Deus sicut ex nihilo bona facere potuit, ita, cum voluit, per incarnationis", + "candidate_score": 0.633825, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_15", + "bdc_text": "sed cum antiquum vulnus nondum consenserit et nos undique ab adversariis nostris impetamur , consulto et data opera hactenus ab ea causa volui abstinere , ne nobis eveniret qui viribus suis grandiorem lapidem quod olim temerario elevare cupiens , cum damno lucrifecit pudorem .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1390", + "psc_text": "Percussus est ut meritum augeretur, non ut vitium tergeretur. --Quae nimirum dicta nec a beato Job specialiter discrepare cognoscimus, si haec quam vere prolata sunt indagamus. Semetipsum namque subtiliter pensans, atque in omni actione dijudicans, supernae districtionis vim quanta sollicitudine pertimescat insinuat, subdens: In turbine enim conteret me. Ac si aperte dicat: Idcirco hunc semper et in tranquillitate timeo, quia per flagella qualis in turbine veniat non ignoro. Quae flagella scilicet et metuens praevidit, et praevidens pertulit. Unde subjungit: Et multiplicabit vulnera mea etiam sine causa. Ut enim saepe jam diximus, nequaquam beatus Job percussus est ut in eo percussio vitium tergeret, sed ut meritum augeret. Vulneratum se itaque sine causa asserens, hoc de se foris loquitur, quod de illo Veritas in occulto testatur, dicens: Commovisti me adversus eum, ut affligerem eum frustra (Job. II, 3). Vir ergo sanctus superbe non dicit quod veraciter dicit, nec per haec verba a", + "candidate_score": 0.633457, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1467", + "psc_text": "et fateatur, pro qua tamen specialiter culpa percutitur, minime cognoscit; atque eo magis in percussione trepidat, quo causas suae percussionis ignorat. Petit ut semetipsum sibi judex indicet, quatenus quod ille animadvertendo percutit, hoc in se flendo et ipse castiget. Scit namque quod aequissimus vindex injuste quempiam nostrum nullo modo affligit, et magno metu concutitur, quia et dolet in verbere, et deprehendere in se perfecte non valet quod deploret. Unde adhuc subditur: CAPUT XLVI [ Rec. XXV ]. VERS. 3.-- Nunquid bonum tibi videtur, si calumnieris et opprimas pauperem, opus manuum tuarum, et consilium impiorum adjuves? 70. Justi propter quid flagelletur ignorantis anxietas. --Hoc nimirum sic per interrogationem dicitur, ut negetur. Ac si aperte diceretur. Tu qui summe bonus es, novi quia bonum non aestimas, ut pauperem per calumniam premas. Et scio ergo quia non est injustum quod patior, et eo magis doleo quo causas justitiae ignoro. Notandum vero quod non", + "candidate_score": 0.633098, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1391", + "psc_text": "vitium tergeret, sed ut meritum augeret. Vulneratum se itaque sine causa asserens, hoc de se foris loquitur, quod de illo Veritas in occulto testatur, dicens: Commovisti me adversus eum, ut affligerem eum frustra (Job. II, 3). Vir ergo sanctus superbe non dicit quod veraciter dicit, nec per haec verba a rectitudine discrepat, per quae a judice non discordat. Qui eorumdem protinus vulnerum continuationem exprimit, cum subjungit: CAPUT XXII [ Vet. XVII ]. VERS. 18.-- Non concedit quiescere spiritum meum, et implet me amaritudinibus. 34. Job intus et foris affligitur. --Saepe justis exercitium virtutis est sola exterius 304 adversa tolerare. Sed ut eorum vires certamen plenae probationis erudiat, hos nonnunquam et foris tormenta lacerant, et intus tentamenta castigant. Unde vir sanctus impletum se amaritudinibus asserit, quia cum flagella exterius tolerat, illud est gravius quod de tentatione adversarii in intimis portat. Sed inter haec mitigat vim doloris considerata aequitas et potentia ferientis.", + "candidate_score": 0.63299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_41_43", + "bdc_text": "Solatur me enim cum bonae conscientiae solatium , quae recta semper vivit laeta . Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit . Multi nobis duobus testibus culpam asscribunt , quasi modestius testati fuerimus , qui atrociora noverimus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1767", + "psc_text": "agere nequaquam possunt, ut nunquam labantur in cogitatione. Humana enim conscientia eo ipso quo ab intimis recedit, semper in lubrico est. Unde fit ut etiam sancti viri frequenter labantur in corde. Beatus ergo Job, tam ex voce sua quam ex voce electorum loquens, dicat: Quis est qui judicetur mecum? veniat. Quia enim in exterioribus actibus unde reprehendatur non habet, libere accusatorem quaerit. Quia vero etiam justorum corda semetipsa nonnunquam de stulta cogitatione reprehendunt. propter hoc fortasse subditur: CAPUT XL. IBID.-- Quare tacens consumor? 53. Cujus in occulto agenda est poenitentia. --Tacens enim consumitur qui, de stulta se cogitatione reprehendens, apud semetipsum dente conscientiae mordetur. Ac si aperte dicat: Sicut vixi ut accusatorem exterius nullum timerem, utinam sic vixissem ut intra memetipsum accusatricem conscientiam non haberem! Tacens enim consumitur, qui intus in se invenit unde uratur. Sequitur: VERS. 20.-- Duo tantum ne facias mihi, et tunc a facie tua non abscondar.", + "candidate_score": 0.631438, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_41_43", + "bdc_text": "Solatur me enim cum bonae conscientiae solatium , quae recta semper vivit laeta . Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit . Multi nobis duobus testibus culpam asscribunt , quasi modestius testati fuerimus , qui atrociora noverimus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_602", + "psc_text": "locutionis enitescant, eosque principes repletis conscientiarum domibus auro et argento divites memoret. Sed quia aliquando prophetico spiritui nequaquam sufficit ut ventura praevideat, nisi cordi prophetantis etiam praeterita et antiqua repraesentet, sanctus vir infra supraque oculos aperit, et non solum ventura conspicit, sed etiam transacta ad memoriam reducit. Nam protinus adjungit: CAPUT XXXII [ Rec. XXIX ]. VERS. 16.-- Aut sicut abortivum absconditum non subsisterem: vel qui concepti non viderunt lucem. 63. Sancti ante redemptionis tempus orti, sunt velut abortivi. Plures fuerunt quam quos memorat Moyses --Abortivum, quia ante plenum tempus oritur, exstinctum protinus occultatur. Quos ergo sanctus vir alios abortivos vocat, cum quibus se quiescere potuisse considerat, nisi electos quosque, qui ab ipso mundi primordio ante redemptionis tempus exorti sunt, et tamen huic mundo semetipsos mortificare curaverunt? Qui conscriptae legis tabulas non habentes, quasi ab utero mortui sunt, quia auctorem suum naturali lege timuerunt; et cum venturum Mediatorem crederent, studuerunt", + "candidate_score": 0.631322, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_41_43", + "bdc_text": "Solatur me enim cum bonae conscientiae solatium , quae recta semper vivit laeta . Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit . Multi nobis duobus testibus culpam asscribunt , quasi modestius testati fuerimus , qui atrociora noverimus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1305", + "psc_text": "Quia vero non solum ex sua perversitate hypocrita, sed adjuncta etiam sequacium perditione reprobatur, postquam non cognosci a judice dicitur, recte protinus subinfertur: CAPUT L. VERS. 18, 19.-- Haec est enim laetitia viae ejus ut rursum de terra alii germinentur. 86. Multiplex hypocritae supplicium. --Ac si aperte diceretur: Veniente judice, nequaquam cognoscitur, sed multipliciter supplicia recipit, quia eo latius in sua iniquitate laetatus est, quo et in aliis mala propagavit. Cui enim hic non sufficit iniquitas propria, torqueatur illic necesse est et merito reatus alieni. Nunc itaque simulatores gaudeant, et humana judicia se obtinuisse glorientur; despiciatur justorum simplicitas, atque a calliditate duplicium fatuitas vocetur; citius despectus simplicium transit, citius duplicium gloria percurrit. Unde et apte subjungitur: CAPUT LI [ Rec. XXXI ]. VERS. 20.-- Deus non projiciet simplicem, nec porriget manum malignis: 285 87. Propter bona non bona intentione facta, et propter dolos. --Quia nimirum districtus in judicio apparens, et", + "candidate_score": 0.630066, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_54", + "bdc_text": "Suppliciter est rogandus dominus ut vulnus istud solide obligetur .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1955", + "psc_text": "quid iste nisi super vulnus concisus est vulnere? Unde bene quoque per prophetam dicitur: Maledictum, et mendacium, et homicidium, et furtum, et adulterium inundaverunt, et sanguis sanguinem letigit (Osee. IV, 2) . Solet enim sanguinis nomine signari peccatum. Unde is qui a peccatis liberari desiderat per poenitentiam clamat: Libera me de sanguinibus (Psal. L, 16) . Sanguis ergo sanguinem tangit cum culpa culpam cumulaverit. Et quia cum vulnus vulneri additur vires contra nos antiqui hostis vehementius excrescunt, recte subjungitur: CAPUT XVIII. IBID. Irruit in me quasi gigas. 21. Qui non reluctantur, eum ut gigantem secum pugnantem experiuntur. --Facile quippe inimico resistitur si non ei vel in multis lapsibus, vel in uno, diutius consentiatur. Sin vero ejus suasionibus anima subesse consueverit, quanto se ei crebrius subjicit, tanto eum sibi intolerabiliorem facit, ut ei reluctari non valeat, quia nimirum malignus adversarius contra hanc ex prava consuetudine devictam quasi more gigantis pugnat. Sed", + "candidate_score": 0.629932, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_41_43", + "bdc_text": "Solatur me enim cum bonae conscientiae solatium , quae recta semper vivit laeta . Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit . Multi nobis duobus testibus culpam asscribunt , quasi modestius testati fuerimus , qui atrociora noverimus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1102", + "psc_text": "linguae vitia incaute fugimus, occulte deterioribus implicamur. Nam saepe dum ab eloquio immoderate compescimur, grave multiloquium in corde toleramus, ut eo plus cogitationes in mente ferveant, quo illas violenta custodia indiscreti silentii angustat; et plerumque tanto latius diffluunt, quanto se esse securiores aestimant, quia foris a reprehensoribus non videntur. Unde mens nonnunquam in superbiam tollitur, eosque quos loquentes audit quasi infirmos conspicit. Cumque os corporis claudit, quantum se vitiis superbiendo aperiat non agnoscit. Linguam etenim premit, cogitationem erigit; et cum se per negligentiam minime considerat, tanto apud se cunctos liberius, quanto et secretius accusat. [ Vet. XXVI. ] Plerumque autem nimis taciti cum nonnulla injusta patiuntur, eo in acriorem dolorem prodeunt, quo ea quae sustinent non loquuntur. Nam si illatas molestias lingua tranquille diceret, a conscientia dolor emanaret. Vulnera enim clausa plus cruciant, quia cum putredo, quae intrinsecus fervet, ejicitur, ad salutem dolor aperitur. Plerumque nimis taciti dum quorumdam mala", + "candidate_score": 0.629746, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_38", + "psc_text": "In gravibus namque peccatis quis positus (Causa 3, q. 7, c. In gravibus), dum suis premitur, aliena non diluit. Mundus ergo ostenditur esse de se, qui emundationem potuit obtinere pro aliis. Si vero hoc quibusdam displicet, quod bona sua ipse narravit, sciendum est quia inter tot rerum damna, inter tot corporis vulnera, inter tot pignorum funera, amicis ad consolationem venientibus, et ad increpationem prorumpentibus, de vita sua desperare cogebatur; et quem tot detrimenta afflixerant, contumeliosa insuper increpantium verba feriebant. Hi namque, qui ad consolandum venerant, dum quasi ejus injustitiae exprobrabant, desperare eum de semetipso funditus compellebant. Quod ergo bona sua ad mentem revocat, non se per jactantiam elevat; sed quasi collapsum inter verba et vulnera ad spem animum reformat. Gravi enim desperationis telo mens percutitur, cum supernae irae tribulationibus premitur, et foris linguarum opprobriis urgetur. Beatus igitur Job tot dolorum jaculatione confossus, dum labefactari per opprobria timuit, ad statum se", + "candidate_score": 0.629537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_41_43", + "bdc_text": "Solatur me enim cum bonae conscientiae solatium , quae recta semper vivit laeta . Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit . Multi nobis duobus testibus culpam asscribunt , quasi modestius testati fuerimus , qui atrociora noverimus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1241", + "psc_text": "Vet. XXV. ] Spiritus multiplex sermonis oris tui. 271 Qui enim multiplicitatem sermonis ori tribuit, profecto cordis inopiam reprehendit. Ac si aperte dicat: Abundantia spiritus in sermone oris attolleris, sed sensus indigentia coangustaris. [ Vet. XXV. ] Pravi autem, cum recta reprehendunt, ne ipsi quae justa sunt nescire videantur, nota omnibus bona, quae audiendo didicerunt, quasi incognita proferunt. Unde et Baldad protinus adjungit: CAPUT XXXVI. VERS. 3.-- Nunquid Deus supplantat judicium et Omnipotens subvertit quod justum est? 59. Pravi doctrinae laudem aucupantur. Justitiam Dei laudant ubi eis bene est, ubi male damnant. Haec beatus Job nec loquens negaverat, nec reticens ignorabat. Sed procaces quique, ut diximus, etiam nota jactanter proferunt, ut loquendo docti videantur: contemnunt moderate conticescere, ne credantur ex imperitia tacuisse. Sciendum vero est quia tunc divinae justitiae rectitudinem laudant, cum se ad gaudium incolumitas sublevat, et alios flagella castigant; cum se conspiciunt rerum prosperitate perfrui, alios adversitate fatigari.", + "candidate_score": 0.629505, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_34", + "bdc_text": "Mirum Mennius viro eiusmodi cerebrum , si cerebruni , superesse .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1220", + "psc_text": "Christi Deus (I Cor. XI, 3) . Quid autem venter noster est, nisi mens? quae dum cibum suum, supernum videlicet intellectum suscipit, refecta procul dubio omnium membra actionum regit. Nisi enim sacra eloquia aliquando mentem nomine ventris exprimerent, Salomon utique non dixisset: Lucerna Domini spiraculum hominis, quae investigat omnia secreta ventris (Prov. XX, 27), quia nimirum dum nos gratia superni respectus illuminat, cuncta etiam mentis nostrae nobis absconsa manifestat. Quid ergo salivae nomine nisi sapor intimae contemplationis accipitur? quae ad os a capite defluit, quia de claritate conditoris adhuc in hac vita nos positos vix gustu revelationis tangit. Unde et Redemptor veniens salivam luto miscuit, et caeci nati oculos reparavit (Joan. IX, 6), quia superna gratia carnalem cogitationem nostram per admistionem suae contemplationis irradiat, et ab originali caecitate hominem ad intellectum reformat. Nam quia a paradisi gaudiis expulsum in hoc jam exsilio natura edidit, quasi a nativitate homo sine oculis", + "candidate_score": 0.62858, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_4", + "bdc_text": "Miraberis ex protasi huius rei quam negotia propter tardius conscribo , nostram in tam impudenti causa modestiam , vicissim vero adversum possum praetermittere , quin sariorum ferociam exemplo pene carentem .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_373", + "psc_text": "contigit reatum reprehensionis invenire, quia incautis saepe ad peccati finem vertitur, etiam quod pro solo studio mercedis inchoatur. Ecce praecipiti locutione perdiderunt bonum, quod tanto labore mercati sunt. Et nisi divini gratia offerre eos sacrificium pro suo reatu praecepisset, inde a Domino juste puniri poterant, unde se placere Domino mirabiliter aestimabant. Inde judici displicent, unde sibi quasi pro defensione judicis per effrenationem placent. Idcirco vero haec dicimus, ut ad memoriam legentium revocemus, quatenus sollicite quisque consideret ea quae malo voto perpetrantur, quanta Dominus animadversione puniat, si inchoata bono studio, sed negligentiae indiscretionis admista, tanta invectione castigat. Quis non mercedis causam peregisse se crederet, si aut in defensione Dei quidquam contra proximum diceret, aut certe septem diebus ac noctibus pro proximi dolore tacuisset? Et tamen amici beati Job haec agentes, ad culpam laborando pervenerunt, quia consolationis quidem bonum quod agebant, noverant; sed cum quanta agendum esset discretionis libra, nesciebant. Unde necesse", + "candidate_score": 0.624343, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_4", + "bdc_text": "Miraberis ex protasi huius rei quam negotia propter tardius conscribo , nostram in tam impudenti causa modestiam , vicissim vero adversum possum praetermittere , quin sariorum ferociam exemplo pene carentem .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_475", + "psc_text": "Si enim ira motus malediceret, audito damno substantiae, cognita morte filiorum, eum procul dubio ad maledictionem dolor excitaret. Sed quid tunc dixit audivimus. Ait namque: Dominus dedit, Dominus abstulit (Job. I, 21) . Rursum, si ira motus malediceret saltem percussus in corpore, vel male suasus a conjuge, maledictum inferre potuisset. Sed quid tunc respondit agnovimus. Ait namque: Locuta es quasi una ex stultis mulieribus. Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? (Job. II, 10.) Post haec vero describitur, quia amici veniunt, flent, consident, tacent; moxque subjungitur hoc, quod diei suo maledixisse perhibetur. Nimis itaque incongruum est ut suspicemur eum, nullo instigante, nullo pulsante, ex impatientia ad vocem maledictionis erumpere, quem nimirum novimus inter damna rerum mortemque filiorum, inter vulnera corporis, inter verba male suadentis uxoris, magna creatori praeconia humili mente reddidisse. Patefecit ergo qua mente haec quietus dixerit, qui tot Dei laudes etiam percussus emanavit. Neque enim", + "candidate_score": 0.621156, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1933", + "psc_text": "Sed si ad sanctae Ecclesiae typum trahatur, haec et cum loquitur, dolor minime quiescit, quando locutione sua perversos minime corrigi conspicit. Et cum tacet, dolor minime recedit, quia etsi aversata conticuerit, hoc ipsum amplius quod tacet gemit, quia se tacente perversorum culpas excrescere conspicit. Sequitur: CAPUT VII. [ Rec. IV ]. VERS. 8.-- Nunc autem oppressit me dolor meus, et in nihilum redacti sunt omnes artus mei. 9. Dolor Ecclesiae dum ad malorum exempla infirmos pertrahi conspicit. --Dolore suo sancta Ecclesia premitur quando in malitia sua crescere perversos intuetur. Et quia dum pravi crescunt etiam infirmi qui in ea sunt ad sequenda studia pravitatis irritantur, recte additur: Et in nihilum redacti sunt omnes artus mei. Sicut enim per ossa fortes, sic per artus infirmi quique designari solent. Membra ergo Ecclesiae ad nihilum rediguntur quando ex imitatione pravorum in hoc mundo crescentium infirmi quique deterius infirmantur. Videntes etenim felicitatem malorum, saepe", + "candidate_score": 0.619335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_46_48", + "bdc_text": "Nonne tempus suader , ut Cesannus tandem pacem , pretium spemus duriuscula quaedam in medium proferre , unde periculum non leve creari Conradino potuisset ; sed quae fuisset sequentia alia quam sanguinarios nos esse et illos , qui remittamus nihil modestiae servemus neque quicquam afflictis hisce temporibus tribuamus etc. Nunc cum doctiores fuerimus , vociferantur rustici , inconstantes non et authores , ne malum e medio tollatur .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_981", + "psc_text": "formidamus. Vir igitur sanctus, perpendens mala quae tolerat, dicat: Sagittae Domini in me sunt, quarum indignatio ebibit spiritum meum. Sed, graviora in perpetuum metuens, adjungat: Et terrores militani contra me. Ac si aperte diceret: Percussus quidem de praesentibus doleo; 215 sed hoc in dolore fit gravius, quia et in poena positus, adhuc supplicia aeterna pertimesco. Sed quia jam staterae interventum desiderat, jam mala in quibus humanum genus cecidit pensat, quamvis in gentili natione positus, munere tamen prophetici spiritus plenus; quo ardore Redemptoris adventum vel gentilitas, vel Judaea sitiat, verbis sequentibus demonstrat, dicens: CAPUT VII [ Rec. IV ]. VERS. 5.-- Nunquid rugiet onager cum habuerit herbam? aut mugiet bos cum ante praesepe plenum steterit? 7. Gentilitatis et Judaeae in Redemptoris adventum desideria. --Quid namque per onagrum, id est, agrestem asinum, nisi gentilis populus designatur? quem sicut natura extra stabula disciplinae edidit, ita vagus in voluptatum suarum campo permansit. Quid per", + "candidate_score": 0.618778, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_41", + "bdc_text": "Solatur me enim cum bonae conscientiae solatium , quae recta semper vivit laeta .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1395", + "psc_text": "de virtutis suae conscientia non quantulumcunque superbiat? Aut quis rursum bonum in se custodiat quod ignorat; sed contra utraque quid superest, nisi ut recta quae agimus sciendo nesciamus, ut haec et recta aestimemus, et minima, quatenus et ad custodiam sensificet animum scientia rectitudinis, et in tumorem non elevet aestimatio minorationis? Sed sunt nonnulla quae sciri a nobis facile nequeunt, etiam cum geruntur. Nam saepe recto studio contra delinquentium culpas accendimur; et cum ultra aequitatis metas per iram rapimur, hoc zelum justae districtionis aestimamus. Saepe officium praedicationis assumimus, ut per hoc fraternae utilitati serviamus; sed nisi placeamus cui loquimur, nequaquam libenter accipitur quod praedicamus. Cumque placere mens utiliter studet, ad amorem laudis propriae turpiter defluit; et quae a captivitate vitiorum alias curabat eruere, ipsa suis favoribus incipit capta servire. Quasi latrunculus quippe est appetitus laudis humanae, qui recto itinere gradientibus ex latere jungitur, ut ex occultis educto gladio gradientium vita trucidetur.", + "candidate_score": 0.615666, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_47", + "bdc_text": "sed quae fuisset sequentia alia quam sanguinarios nos esse et illos , qui remittamus nihil modestiae servemus neque quicquam afflictis hisce temporibus tribuamus etc.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_410", + "psc_text": "non sustineamus? Ac si dicat: Si ad bona aeterna tendimus, quid mirum si temporalia mala sufferamus? Haec autem bona sollicite Paulus inspexerat, quando illata aequanimiter mala tolerabat, dicens: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad superventuram gloriam, quae revelabitur in nobis (Rom. VIII, 18) . IBID.-- In omnibus his non peccavit Job labiis suis. Nec in Deum, nec in adversarios est contumeliosus. --Sancti viri cum persecutionem foris intusque patiuntur, non solum in Dei injuriis minime excedunt, sed neque contra ipsos adversarios contumeliosa verba jaculantur. Quod dux bonorum recte Petrus admonet, dicens: Nemo vestrum patiatur quasi homicida, aut fur, aut maledicus (I Pet. IV, 15) . Maledicus enim patitur, qui passionis suae tempore in sui salutem injuria persecutoris effrenatur. Sed quia Redemptoris corpus, sancta nimirum Ecclesia, ita pondus dolorum portat, ut humilitatis modum per verba non transeat, recte de hoc dolente dicitur: CAPUT XXII [ Vet. XVII ]. IBID. ET VERS.", + "candidate_score": 0.615313, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1932", + "psc_text": "Nam quando et aliis cognoscentibus peccant, aliis etiam cognoscentibus increpandi sunt, ne si praedicator taceat, culpam approbasse videatur, atque haec crescens in exemplum veniat, quam pastoris lingua non secat. Sancta ergo Ecclesia, cum per praedicatores suos quaedam facta malorum sub dispensatione invectionis increpat, labia quasi parcens movet; sed tamen parcendo non parcit, quia ab invectione culpae generaliter non tacet, quam specialiter tacet. Sequitur: CAPUT VI. VERS. 7.-- Sed quid agam? Si locutus fuero non quiescet dolor meus; et si tacuero, non recedet a me. 8. Dolor Ecclesiae cum pravos frustra corripi conspicit. --Hoc personae beati Job qualiter congruat nullus ignorat. Sed si ad sanctae Ecclesiae typum trahatur, haec et cum loquitur, dolor minime quiescit, quando locutione sua perversos minime corrigi conspicit. Et cum tacet, dolor minime recedit, quia etsi aversata conticuerit, hoc ipsum amplius quod tacet gemit, quia se tacente perversorum culpas excrescere conspicit. Sequitur: CAPUT VII. [ Rec. IV", + "candidate_score": 0.615271, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_67", + "bdc_text": "nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1489", + "psc_text": "factis et certi de venia reddimur, et post perpetratas culpas ad absolutionis nostrae fiduciam correctione et poenitentia subsequente roboramur; perpetratae tamen nostrae nequitiae adhuc memoria tangimur, et cogitatione illicita aversi nolentesque pulsamur. Unde et apte subjungitur: CAPUT LV [ Rec. XXXI ]. VERS. 14.-- Si peccavi, et ad horam pepercisti mihi, cur ab 325 iniquitate mea mundum me esse non pateris? 83. Peccata deleta qui memoriam inficiant, et bellum reparent. Quid tum agendum. --Ad horam Dominus peccatum parcit, cum reatum culpae concessis protinus fletibus diluit. Sed ab iniquitate nostra mundos nos esse non patitur, quia volentes quidem culpam fecimus, sed nonnunquam nolentes ejus memoriam cum delectatione toleramus. Saepe namque hoc quod a conspectu jam judicis fletu interveniente deletum est ad animum redit, et devicta culpa ad delectationem rursus inserpere nititur, atque in antiquo certamine rediviva pulsatione reparatur; ita ut quod prius egit in corpore, hoc importuna cogitatione postmodum verset in", + "candidate_score": 0.613084, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_41", + "bdc_text": "Solatur me enim cum bonae conscientiae solatium , quae recta semper vivit laeta .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1880", + "psc_text": "si aperte diceretur: Cur quasi de certo extollitur, cujus vita sub poena incertitudinis tenetur? Sed omnipotens Deus prave agentibus non solum ventura supplicia reservat, sed eorum corda hic etiam ubi delinquunt poenis implicat, ut eo ipso quo peccant semetipsos feriant, ut semper trepidi semperque suspecti mala ab aliis pati metuant, quae se aliis fecisse meminerunt. Unde adhuc de hoc impio subditur: CAPUT XXXIX [ Rec. XXI ]. VERS. 21.-- Sonitus terroris semper in auribus illius; et cum pax sit, ille insidias suspicatur. 44. Simplicitas cordis arx munitissima. --Nil autem simplici corde felicius, quia quo 409 innocentiam erga alios exhibet, nihil est quod pati ab aliis formidet. Habet enim quasi arcem quamdam fortitudinis simplicitatem suam. Nec suspectus est pati quod se fecisse non meminit. Unde bene per Salomonem dicitur: In timore Domini fiducia fortitudinis (Prov. XIV, 26). Qui et rursum ait: Secura mens, quasi juge convivium (Prov. XV, 15) . Quasi", + "candidate_score": 0.609374, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_41", + "bdc_text": "Solatur me enim cum bonae conscientiae solatium , quae recta semper vivit laeta .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1398", + "psc_text": "Juste ergo justum exsequi est in assertionem justitiae eamdem ipsam justitiam quaerere. Saepe recta agimus, et nequaquam praemia, nequaquam laudes ab hominibus exspectamus; sed tamen mens, in sui fiduciam erecta, his a quibus nihil expetit placere contemnit, eorum judicia despicit, seque male liberam per abrupta elationis rapit; et inde sub vitio pejus obruitur, unde, quasi devictis vitiis, nullis se appetitionibus subjacere gloriatur. 39. A nimia aut nulla nostri discussione nobis est discrimen. --Saepe dum nosmetipsos plus justo discutimus, de ipso discretionis studio indiscretius erramus; et mentis nostrae acies quo plus cernere nititur, obscuratur, quia et qui importune solis radios aspicit, tenebrescit; et inde nihil videre compellitur, unde videre amplius conatur. Quia igitur ab inquisitione nostra torpentes nos omnino nescimus, aut si subtili nos discussione requirimus, plerumque inter vitia virtutesque caligamus, recte nunc dicitur: Etiam si simplex fuero, hoc ipsum ignorabit anima mea. Ac si aperte diceretur: Conditoris contra me judicia", + "candidate_score": 0.609127, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1", + "max_score": 0.694474, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_0_2", + "bdc_text": "200 . Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_491", + "psc_text": "peruersa PQ LIBER TERTIUS. § 1 Legi, Petiliane, litteras tuas, quando legere potui, quibus te satis indicasti aduersus catholicam ecclesiam pro parte Donati nec aliquid ualuisse dicere idoneum nec tacere permissum. quos aestus passus es, quanta cordis tempestate fluctuasti, cum legisses ea, quibus parti epistulae tuae, quae in manus meas tunc uenerat, quanta potui breuitate ac perspicuitate respondi! uidisti enim tanta firmitate roboratam, tanta luce illustratam quam tenemus et defendimus ueritatem, ut, quid contra eam dicendum esset, quo conuicta refelleretur, inuenire non posses. attendisti etiam multorum qui ea legerant expectationem in te esse conuersam, scire cupientium quid diceres, quid ageres, qua euaderes, quo ex tantis angustusangustiis quibus te dei uerbum circumuallarat erumperes. hic tu, qui debueras contempta opinione uanorum pergere in ueram sanamque sententiam, fecisti quod de talibus scriptura praedixit: dilexisti malitiam super benignitatem, iniquitatem magis quam loqui aequitatem. proinde si et ego tibi nellemuellem pro maledictis maledicta rependere, quid", + "candidate_score": 0.694474, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_8_10", + "bdc_text": "Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_283", + "psc_text": "parcere concisa concisae. cum ergo dicimus quod nostra teneatis, non ostendimur falsum testimonium dicere, nisi nos ostendatis in ecclesia Christi non esse, quod quidem dicere non cessatis, sed ostendere numquam ualebitis; immo uero cum hoc dicitis non iam nobis, sed ipsi Christo falsi testimonii crimen obicitis. nos quippe in ecclesia sumus quae ipsius testimonio praenuntiata est et ubi suis testibus attestatus est dicens: eritis mihi testes in Hierusalem et in totam ludaeamIudaeam et Samariam et usque in totam terram. uos autem falsos testes non solum hinc ostendimus, quia huic ueritati resistitis, sed etiam in ipso iudicio quo cum Maximiani schismate conflixistis. si enim secundum le,;;em Christi agebatis, quanto congruentius secundum eam constituunt aliquid christiani imperatores, si possunt secundum eam iudicare pagani proconsules! si autem in adiutorium etiam terreni imperii leges assumendas putastis, non reprehendimus. fecit hoc Paulus, cum aduersus iniuriosos ciuem Romanum se esse testatus est. sed quaero quibus terrenis", + "candidate_score": 0.680751, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22_24", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_353", + "psc_text": "tanta impunitate regoetisregnetis, ita furiosi, ut per 'dei laudes. amplius quam bucina bellica terreatis, ita calumniosi, ut etiam spontanea uestrorum praecipitia nostris persecutionibus imputetis. § 187 Dicit etiam quasi praeceptor benignissimus: qui non nis bonum rligcrc, muercuiuere te nolle damnasti. ita uero, si uestris criminationibus crederemus, bene uiueremus; quia dei promissionibus credimus, uiuere nos nolle damnamus. bene, ut arbitror, meministis quid apostoli dixerint Iudaeis, quando Christum praedicare prohibebantur: hoc ergo et nos dicimus ut respondeatis nobis, utrum deo magis oboediendum sit an hominibus. 'traditores turificatores persecutores' uerba sunt hominum contra homines. (in sola dilectione Donati remansit Christus' uerba sunt hominum extollentium gloriam hominis sub nomine Christi, ut gloria minuatur ipsius Christi. scriptum 5 cf. Matth. 5, 10. I Petr. 2, 20 17 dei laudes] cf. pag. 98, 5 20 pag. 115, 17 24 cf. Act. 5, 29 2 ipsam iniquitatem 0 3 admoneri PQ 14 alloquor Pv indignaquasi imerui 17", + "candidate_score": 0.679026, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_50_52", + "bdc_text": "Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit . Sumat hinc inde periculum obtrectator noster , quod non seditionis sed clementiae a rusticis accusamur . Ita vero adhuc illi , ut superioribus diebus coactus sit pradimus ( sicuti multi pro certo asserunt ) in portum se ei periculo d. recipere , noctu enim per devia excellentissimi montis et civiorem se contulit , in qua tamen magna cum molestia et invidia toleratur ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_143", + "psc_text": "esse quod dictum est: si quia ergo traditor factus es, baptismum perdidisti. si enim perdidit, redeat et recipiat; si autem redit et non recipit, non perdiderat deinde, si propterea dictum est apostolis: iam uos mundi estis et: pacem meam do uobis, quia iam inde discesserat traditor, non erat ergo munda et pacifica cena illa tanti sacramenti, quam priusquam ille exiret omnibus dedit. quod si clausis oculis dicere audetis, quid faciamus nisi potius nos exclamemus: 'o ultrix furoris caecitas eorum qui uolunt esse legis doctores, sicut dicit apostolus, non intellegentes neque quae locuntur neque de quibus affirment'? nisi tamen pertinaciae caecitas impediret, non erat difficilis intellectus, ut uideres non dixisse dominum praesente Iuda: 'nondum mundi estis', sed: iam uos mundi estis. addidit autem (non omnes\\\\ quia ibi erat qui mundus non erat. qui tamen si praesentia sua ceteros pollueret, non eis diceretur: iam uos mundi estis, sed diceretur, ut dixi: 'nondum", + "candidate_score": 0.675111, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22_24", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_38", + "psc_text": "0 § 19 Quidquid autem de Iuda traditore criminose sibi dicere uisus est, ad nos quid pertinet, qui neque ab eis probamur traditores neque, si aliquorum ante nos in nostra communione defunctorum traditio probaretur, etiam ipsa nos improbata et displicens nobis aliqua ex parte macularet? si enim ipsi damnatis a se criminibus et receptis non maculantur, quanto minus nos auditis et improbatis maculari poterimus! quantumlibet ergo in traditores inuehatur, totidem uerbis eos et a me deputet accusari. sed sane distinguo, quia ille apud me arguit eum, quem iam olim defunctum mea cognitio non iudicauit, ego eius lateri cohaerentem ostendo, quem a se damnatum uel certe sacrilego schismate separatum sine ulla honoris eius deminutione suscepit. § 20 Nequissimus, inquit, traditor nobis legem, senuantibus persecutor et carnifex extitisti. si legem seruauerunt Maximianistae, cum a te separati sunt, sis et tu seruator legis, cum ab ecclesia quae in toto orbe diffusa est separatus", + "candidate_score": 0.674313, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_0_2", + "bdc_text": "200 . Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_496", + "psc_text": "a te ergo, Petiliane, sermonem parumper auertam et ad eos conaertam, quos a me maledictis tuis es conatus auertere. quasi hoc ego moliar, ut homines ad me conuertantur et non potius mecum ad deum. § 3 Audite ergo, quicumque maledicta legistis quae in me iratior quam consideratior Petilianus euomuit. prius uos apostolicis uerbis alloquar, quae certe, qualiscumque ipse sim, uera sunt: sic nos existimet homo quasi 20 cf. Ps. 25, 8 22 cf. Ps. 83, 11 31 I Cor. 4, 1-3 1 opprobriis - OQ 6 uerterentur Oml nee] ne P 11 quorumdam Qv 12 discretorum 0 15 desereres Pml 29 irascior (s del.) Q ministros Christi et dispensatores mysteriorum dei. 'hic iam quaeritur inter dispensatores ut fidelis quis inueniatur. mihi autem minimo est ut a uobis iudicer autab humano die; sed neque ego me ipsum iudico. iam quod sequitur etsi mihi non audeo coaptare, ut dicam: nihil enim mihi", + "candidate_score": 0.672653, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_23_25", + "bdc_text": "demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus . Non memini me ulla in re unquam offendisse .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_106", + "psc_text": "Caeciliani nec Donati nomen audierunt, nec auditis in silentio respondentes: 'non ad nos pertinet quidquid dicitis, non uidimus, non fecimus, quid loquamini penitus ignoramus: uos qui nihil aliud uultis quam dicere quod probare omnino non potestis, quid aliud quam os uestrum maledictione et amaritudine plenum est? iam uide utrum uos possitis ostendere non esse uiperas, nisi ostenderitis omnes christianos omnium gentium traditores esse et homicidas et non esse christianos. immo uero etiamsi potestis singulorum hominum per totum orbem diffusorum uitas et facta nosse et ostendere, tamen antequam id faciatis, cum temere ista iactatis, os uestrum uipereum est, os uestrum maledictione et amaritudine plenum est. ostendite iam, si potestis, quem prophetam, quem sapientem, quem scribam occiderimus et crucifixerimus et flagellauerimus in synagogis nostris. attendite, quanto labore impenso nullo modo probaturi sitis, quod Donatus et Marculus prophetae fuerint aut sapientes aut scribae, quia non fuerunt. quod etsi possetis, quid faciatis, ut ostendatis", + "candidate_score": 0.670971, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_23_25", + "bdc_text": "demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus . Non memini me ulla in re unquam offendisse .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_38", + "psc_text": "0 § 19 Quidquid autem de Iuda traditore criminose sibi dicere uisus est, ad nos quid pertinet, qui neque ab eis probamur traditores neque, si aliquorum ante nos in nostra communione defunctorum traditio probaretur, etiam ipsa nos improbata et displicens nobis aliqua ex parte macularet? si enim ipsi damnatis a se criminibus et receptis non maculantur, quanto minus nos auditis et improbatis maculari poterimus! quantumlibet ergo in traditores inuehatur, totidem uerbis eos et a me deputet accusari. sed sane distinguo, quia ille apud me arguit eum, quem iam olim defunctum mea cognitio non iudicauit, ego eius lateri cohaerentem ostendo, quem a se damnatum uel certe sacrilego schismate separatum sine ulla honoris eius deminutione suscepit. § 20 Nequissimus, inquit, traditor nobis legem, senuantibus persecutor et carnifex extitisti. si legem seruauerunt Maximianistae, cum a te separati sunt, sis et tu seruator legis, cum ab ecclesia quae in toto orbe diffusa est separatus", + "candidate_score": 0.670758, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_23_25", + "bdc_text": "demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus . Non memini me ulla in re unquam offendisse .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_698", + "psc_text": "ut] ad Oml iudicari puto nocentem, qui hominem non conuictum crediderit innocentem. unde ergo nocens orbis terrarum, si nosse non potuit etiam uerum fortasse crimen Afrorum et hoc aut ideo nosse non potuit, quia nemo ad eum detulit, aut ideo, quia in eo quod delatum est cognitoribus potius iudicantibus quam uictis murmurantibus credidit? hinc ergo laudandus est Petilianus, quod hoc, cum omnino inuictissimum cerneret, silentio. praetermisit; non plane laudandus, quod cetera similiter inuicta, quae tamen putauit posse obscurari, uerborum nebulis operire conatus est et quod me fecit causam, cum defecisset in causa, de me quoque ipso nihil dicens, nisi quod aut omnino falsum esset aut culpandum non esset aut ad me iam non pertineret. sed interea uos, quos inter me et illum iudices posui, sapitisne aliquid inter uerum falsumque discernere, inter inflatum et solidum, inter turbidum et tranquillum, inter tumidum et sanum, inter diuina praedicta et humana praesumpta, inter probationes", + "candidate_score": 0.670655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_35_37", + "bdc_text": "quae olim praedecissori meo , m. contigerint , cum Italorum fides fides et temeritas tanta esset , ut periculum fuerit , ne ipsorum gratia contra est , quos consilii tempore stilum suum strinxerat . Pagorum impulsu confinibus et laetiae et Helvetiae vii cecitur . Forsan id monstri etiam alium , qui sibi tam facile persuaderi patiuntur , nos esse incendiarios istos , quibus conflagratio illa accepta referri debeat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_510", + "psc_text": "aliqua auctoritate praeualebant et qui minus intellegere poterant unitatem ecclesiae toto orbe diffusae pro alienis peccatis nullo modo esse deserendam, traxerunt in eandem perniciem, ut, etiamsi ipsi scirent uera crimina quibusdam se obicere, eo modo periret infirmus in eorum scientia, propter quem Christus mortuus est, dum offensus malis alienis interimebat in se bonum pacis quod habebat cum fratribus bonis, qui partim talia non audierant, partim non discussa et non probata temere credere formidauerant, partim iudicibus ecclesiasticis, ad quos trans mare tota causa perducta est,. qualiacumque illa essent, pacifica humilitate reliquerant. § 6 Uos ergo, sancta germina unicae matris catholicae, huiusmodi sceleris et erroris exemplum subditi domino quanta potestis uigilantia praecauete. quantalibet doctrinae ac famae luce praefulgeat lapidemque se esse iactet pretiosum, quisquis uos trahere uoluerit post se ipsum, mementote quod illa mulier fortis et una uni amabilis uiro suo, quam in ultimo Prouerbiorum scriptura sancta describit, pretiosior est lapidibus pretiosis.", + "candidate_score": 0.669365, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_37_39", + "bdc_text": "Forsan id monstri etiam alium , qui sibi tam facile persuaderi patiuntur , nos esse incendiarios istos , quibus conflagratio illa accepta referri debeat . Hoc eo facilius impetrabunt , quo difficiliores isti nobis sunt , qui aegerrime hactenus quod fecem anabaptistarum et Swencfeldianorum , una cum Arrianis scolestissimis nonnihil despumaverimus . Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_361", + "psc_text": "uestrorum mala facta notissima uobis obesse nolitis, ubi accepistis hanc formam? sed nimium superbimus, si de nobis succensemus, cum aduersus ipsum dominum uos falsum testimonium dicere uideamus, quandoquidem ille ecclesiam suam per omnes gentes et promisit et exhibuit et uos contradicitis. hanc uero formam nec ab ipsis Iudaeis persecutoribus accepistis; illi enim persecuti sunt carnem ambulantis in terra, uos euangelium sedentis in caelo. quod euangelium mitius pertulit saeuientium regum flammas quam uestras patitur linguas; nam illis incendentibus unitas mansit, uobis loquentibus manere non potuit. qui uerba domini exusta cupiebant aboleri, non credebant posse lecta contemni. non ergo illi in euangelio exercerent flammas suas, si eis contra euangelium promitteretis linguas uestras. in illa persecutione euangelium Christi ab aliis saeuientibus quaerebatur, ab aliis metuentibus prodebatur, ab aliis eruentibus incendebatur, ab aliis diligentibus abscondebatur, nullis contradicentibus oppugnabatur. sceleratiores uobis persecutionis partes transacta gentium persecutione seruastis: qui Christi nomen persequebantur Christo (non) crediderunt, qui", + "candidate_score": 0.667236, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_57", + "bdc_text": "ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_564", + "psc_text": "meam impedire perspicitis, cui quid respondeat ille non inueniens, ne tamen taceat, irruit identidem in personam meam, dicerem recedens a causa, si omnino accessisset ad causam. quippe quasi de. me agatur et non de ecclesiae uel baptismi ueritate, ideo me dicit subtractis illis duobus uerbis argumentatum, ut quasi conscientiae meae non obsit, quod inquinatoris, ut dicit, mei sacrilegam ignoraui conscientiam. quod si ita esset, uerbum illud quod positum est 'sciens' additum mihi potius prodesset et obesset ablatum. si enim me ita defendi uoluissem, ut baptizatoris mei putarer ignorasse conscientiam, pro me locutum acciperem Petilianum, quando non utcumque ait: (qui fidem a perfido sumpserit', sed: rquiqui fidem sciens a perfido sumpserit non fidem percipit sed reatum,' ut hinc ego non me reatum, sed fidem percepisse iactarem, quia dicerem: 'non ego sciens a perfido accepi, sed homo conscientiam dantis hominis ignoraui'. uidete itaque et numerate, si potestis, quanta superflua loquatur ad unum", + "candidate_score": 0.664736, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_49_51", + "bdc_text": "Sic omnium dominum odia in nos confluunt . Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit . Sumat hinc inde periculum obtrectator noster , quod non seditionis sed clementiae a rusticis accusamur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_106", + "psc_text": "Caeciliani nec Donati nomen audierunt, nec auditis in silentio respondentes: 'non ad nos pertinet quidquid dicitis, non uidimus, non fecimus, quid loquamini penitus ignoramus: uos qui nihil aliud uultis quam dicere quod probare omnino non potestis, quid aliud quam os uestrum maledictione et amaritudine plenum est? iam uide utrum uos possitis ostendere non esse uiperas, nisi ostenderitis omnes christianos omnium gentium traditores esse et homicidas et non esse christianos. immo uero etiamsi potestis singulorum hominum per totum orbem diffusorum uitas et facta nosse et ostendere, tamen antequam id faciatis, cum temere ista iactatis, os uestrum uipereum est, os uestrum maledictione et amaritudine plenum est. ostendite iam, si potestis, quem prophetam, quem sapientem, quem scribam occiderimus et crucifixerimus et flagellauerimus in synagogis nostris. attendite, quanto labore impenso nullo modo probaturi sitis, quod Donatus et Marculus prophetae fuerint aut sapientes aut scribae, quia non fuerunt. quod etsi possetis, quid faciatis, ut ostendatis", + "candidate_score": 0.660179, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_20_22", + "bdc_text": "nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus . Scribis , qui in eadem navi sunt nobiscum et quorum paulatim vicissimis instrumenta illa intricatissima linguae nostra donare possunt , in quo genere d. Campellus noster exercitatissimus est . Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_106", + "psc_text": "Caeciliani nec Donati nomen audierunt, nec auditis in silentio respondentes: 'non ad nos pertinet quidquid dicitis, non uidimus, non fecimus, quid loquamini penitus ignoramus: uos qui nihil aliud uultis quam dicere quod probare omnino non potestis, quid aliud quam os uestrum maledictione et amaritudine plenum est? iam uide utrum uos possitis ostendere non esse uiperas, nisi ostenderitis omnes christianos omnium gentium traditores esse et homicidas et non esse christianos. immo uero etiamsi potestis singulorum hominum per totum orbem diffusorum uitas et facta nosse et ostendere, tamen antequam id faciatis, cum temere ista iactatis, os uestrum uipereum est, os uestrum maledictione et amaritudine plenum est. ostendite iam, si potestis, quem prophetam, quem sapientem, quem scribam occiderimus et crucifixerimus et flagellauerimus in synagogis nostris. attendite, quanto labore impenso nullo modo probaturi sitis, quod Donatus et Marculus prophetae fuerint aut sapientes aut scribae, quia non fuerunt. quod etsi possetis, quid faciatis, ut ostendatis", + "candidate_score": 0.657501, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_65_67", + "bdc_text": "Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi . Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt . nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_494", + "psc_text": "Oml HI. August. c. Don. II. 11 hominis unius uitam maledicis obprobriis insectatus es, quasi homo ille sit causa quae inquiritur? tam male enstimastiexistimasti, non dicam de christianis, sed de ipso genere humano, ut non crederes posse tua scripta in manus aliquorum uenire prudentium, qui se a personis nostris tollerent et quaestionem potius quae inter nos uerteretur inquirerent nec qui uel quales essemus, sed quid pro ueritate uel contra errorem diceremus adtenderent? horum iudicium tibi reuerendum fuit, horum reprehensio praecauenda, ne te arbitrarentur nihil inuenisse quod diceres, nisi tibi proponeres cui quoquo modo malediceres. sed uidelicet quorundam leuitate atque uanitate, qui libenter audiunt lites iurgantium disertorum, ut, cum attendantattendunt quam eloquenter conuicieris, non intueantur quam ueraciter conuincaris, simul et illud opinor egisti, ut occupatus mea defensione susceptam causam etiam ipse desererem atque ita hominibus non ad disputantium, sed ad litigantium uerba conuersis obscuraretur ueritas, quam dilucescere atque innotescere formidatis. ego", + "candidate_score": 0.656762, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_23", + "bdc_text": "demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_38", + "psc_text": "0 § 19 Quidquid autem de Iuda traditore criminose sibi dicere uisus est, ad nos quid pertinet, qui neque ab eis probamur traditores neque, si aliquorum ante nos in nostra communione defunctorum traditio probaretur, etiam ipsa nos improbata et displicens nobis aliqua ex parte macularet? si enim ipsi damnatis a se criminibus et receptis non maculantur, quanto minus nos auditis et improbatis maculari poterimus! quantumlibet ergo in traditores inuehatur, totidem uerbis eos et a me deputet accusari. sed sane distinguo, quia ille apud me arguit eum, quem iam olim defunctum mea cognitio non iudicauit, ego eius lateri cohaerentem ostendo, quem a se damnatum uel certe sacrilego schismate separatum sine ulla honoris eius deminutione suscepit. § 20 Nequissimus, inquit, traditor nobis legem, senuantibus persecutor et carnifex extitisti. si legem seruauerunt Maximianistae, cum a te separati sunt, sis et tu seruator legis, cum ab ecclesia quae in toto orbe diffusa est separatus", + "candidate_score": 0.656531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_48_50", + "bdc_text": "Nunc cum doctiores fuerimus , vociferantur rustici , inconstantes non et authores , ne malum e medio tollatur . Sic omnium dominum odia in nos confluunt . Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_106", + "psc_text": "Caeciliani nec Donati nomen audierunt, nec auditis in silentio respondentes: 'non ad nos pertinet quidquid dicitis, non uidimus, non fecimus, quid loquamini penitus ignoramus: uos qui nihil aliud uultis quam dicere quod probare omnino non potestis, quid aliud quam os uestrum maledictione et amaritudine plenum est? iam uide utrum uos possitis ostendere non esse uiperas, nisi ostenderitis omnes christianos omnium gentium traditores esse et homicidas et non esse christianos. immo uero etiamsi potestis singulorum hominum per totum orbem diffusorum uitas et facta nosse et ostendere, tamen antequam id faciatis, cum temere ista iactatis, os uestrum uipereum est, os uestrum maledictione et amaritudine plenum est. ostendite iam, si potestis, quem prophetam, quem sapientem, quem scribam occiderimus et crucifixerimus et flagellauerimus in synagogis nostris. attendite, quanto labore impenso nullo modo probaturi sitis, quod Donatus et Marculus prophetae fuerint aut sapientes aut scribae, quia non fuerunt. quod etsi possetis, quid faciatis, ut ostendatis", + "candidate_score": 0.654051, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_49_51", + "bdc_text": "Sic omnium dominum odia in nos confluunt . Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit . Sumat hinc inde periculum obtrectator noster , quod non seditionis sed clementiae a rusticis accusamur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_107", + "psc_text": "et amaritudine plenum est. ostendite iam, si potestis, quem prophetam, quem sapientem, quem scribam occiderimus et crucifixerimus et flagellauerimus in synagogis nostris. attendite, quanto labore impenso nullo modo probaturi sitis, quod Donatus et Marculus prophetae fuerint aut sapientes aut scribae, quia non fuerunt. quod etsi possetis, quid faciatis, ut ostendatis a nobis occisos quos nec nos ipsi nouimus, quanto minus orbis terrarum cui uenenoso ore maledicitis? aut unde potestis ostendere animum nos habere consimilem interfectoribus eorum, quos nec saltem ab aliquibus interfectos potestis ostendere? attendite haec omnia, uidete utrum aliquid horum uel de orbe terrarum uel orbi terrarum probare possitis, cui tamen quia maledicere non quiescitis, in uobis uera ostenditis quae de illo falsa iactatis. § 33 Porro si nos uelimus probare uos esse interfectores prophetarum, non imus longius, ut per loca singula colligamus, quas Curiosifuriosi uestri principes circumcellionum et ipsae cateruae uinulentorum atque insanorum non tantum ediderint ab initio", + "candidate_score": 0.648182, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_3", + "bdc_text": "hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_105", + "psc_text": "id ipsum uipereum est non habere in ore firmamentum ueritatis, sed uenenum maledictionis, sicut scriptum est: uenenum aspidum sub labiis eorum. et quia hoc passim a quolibet in quemlibet dici potest, quasi quaereretur quorum, continuo subiecit: quorum os maledictione et amaritudine plenum est. cum ergo talia dicitis 2 p. 35, 21 9 Mattb. 23, 33-35 29. 31 Ps. 13, 3 1 terram v (gr, Į1tl zffi ji;ç) 17 sunt filii v 19 flagrantes PQx uerç PQ 23 quia] quo v 27 est om. PQ 31 subicit PQ in homines per totum mundum dispersos quos omnino ignoratis, quorum etiam multi nec Caeciliani nec Donati nomen audierunt, nec auditis in silentio respondentes: 'non ad nos pertinet quidquid dicitis, non uidimus, non fecimus, quid loquamini penitus ignoramus: uos qui nihil aliud uultis quam dicere quod probare omnino non potestis, quid aliud quam os uestrum maledictione et amaritudine plenum est? iam uide utrum uos", + "candidate_score": 0.647578, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_42_44", + "bdc_text": "Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit . Multi nobis duobus testibus culpam asscribunt , quasi modestius testati fuerimus , qui atrociora noverimus . Deum immortalem quid cum distorto istoc hominum genere versamur ?", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_696", + "psc_text": "quid dicatur, non inuenitur. § 72 At in omnibus his quattuor sententiis ueritas pro communione catholicae est, quia, si utraque uera sunt, propter homines quales et uos habebatis communionem orbis terrarum deserere minime debebatis; si utraque falsa sunt, propter nulla crimina traditionis cauendum erat orimencrimen atrocissimum diuisiooisdiuisionis; si nostra uera et uestra falsa sunt, olim quid dicere non habetis; si uestra uera et nostra falsa sunt, falli potuimus cum orbe terrarum de hominum iniquitate, non fidei ueritate. non enim debuit attendere semen Abrahae in omni gente diffusum, quid uos nosse diceretis, sed quid iudicibus probaretis. unde scimus, quid egerint quos ueatriuestri maiores accusauerunt, etiamsi uera eis obiciebantur, ut uel cognitoribus causae uel certe ecclesiae ubique diffusae, quae non nisi cognitorum sententias debebat attendere, non illa uera sed falsa putarentur? non ideo deus absoluit, quidquid hominum sceleris ut homines nosse non possint; neminem tamen recte 9 cf. Petil. epist. II 8", + "candidate_score": 0.645352, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant, sicut earundem quoque litterarum praetendebat inscriptio. quam cum legissem, ita miratus sum, quod primis uerbis suis totam partis suae communionem radicitus amputauit, ut nollem credere illius hominis esse litteras, quem solet fama praedicare quod inter eos doctrina atque facundia maxime 4 Donatistarum-errortm] Cresc. II 16, 20. IIII 10, 12 15 Ps. 119, 6-7 1 Augustinua contra petilianum bereticum 0 Incipit liber primus PQ 5 sacrilegium Pml 9 a om. 0 11 dirupit PQ 14 karitatis Q 15 oderunt v, cf. II 88, 195 18 Absentio] Alypio coni. v l* excellat. sed quia me legente aderant quidam, qui eius sermODissermonis cultum", + "candidate_score": 0.64524, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_47_49", + "bdc_text": "sed quae fuisset sequentia alia quam sanguinarios nos esse et illos , qui remittamus nihil modestiae servemus neque quicquam afflictis hisce temporibus tribuamus etc. Nunc cum doctiores fuerimus , vociferantur rustici , inconstantes non et authores , ne malum e medio tollatur . Sic omnium dominum odia in nos confluunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_106", + "psc_text": "Caeciliani nec Donati nomen audierunt, nec auditis in silentio respondentes: 'non ad nos pertinet quidquid dicitis, non uidimus, non fecimus, quid loquamini penitus ignoramus: uos qui nihil aliud uultis quam dicere quod probare omnino non potestis, quid aliud quam os uestrum maledictione et amaritudine plenum est? iam uide utrum uos possitis ostendere non esse uiperas, nisi ostenderitis omnes christianos omnium gentium traditores esse et homicidas et non esse christianos. immo uero etiamsi potestis singulorum hominum per totum orbem diffusorum uitas et facta nosse et ostendere, tamen antequam id faciatis, cum temere ista iactatis, os uestrum uipereum est, os uestrum maledictione et amaritudine plenum est. ostendite iam, si potestis, quem prophetam, quem sapientem, quem scribam occiderimus et crucifixerimus et flagellauerimus in synagogis nostris. attendite, quanto labore impenso nullo modo probaturi sitis, quod Donatus et Marculus prophetae fuerint aut sapientes aut scribae, quia non fuerunt. quod etsi possetis, quid faciatis, ut ostendatis", + "candidate_score": 0.644924, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_49_51", + "bdc_text": "Sic omnium dominum odia in nos confluunt . Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit . Sumat hinc inde periculum obtrectator noster , quod non seditionis sed clementiae a rusticis accusamur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_116", + "psc_text": "praeciderunt aliquos a parte Donati. itane nos uiam pacis non cognouimus, qui studemus seruare unitatem spiritus in uinculo pacis, et uos eam nostis, qui sermoni Christi quem habuit post resurrectionem cum discipulis suis tam pacifico, ut inde inciperet dicens: pax uobiscum, ita resistitis, ut nihil aliud quam hoc ei dicere conuincamini: 'tu quod dixisti de unitate omnium gentium falsum est, nos quod dicimus de crimine omnium gentium uerum est'? qui dicerent ista, si esset timor dei ante oculos eorum? uidete itaque, si non ista cotidie dicendo plebem dei diffusam toto orbe terrarum tamquam cibum panis dentibus finire conamini. § 36 Petilianus dixit: Monet etiam dominus Christus: cauete a pseudoprophetis; ueniunt ad uos in uestit-n ouium, intus autem sunt lupi rapaces. ex fructibus eorum cognoscetis eos. § 37 Augustinus respondit: Si abs te quaeram, quibus nos fructibus lupos rapaces esse cognoscatis, dicturus es crimina aliena nec in eis quorum esse dicuntur", + "candidate_score": 0.643388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_48_50", + "bdc_text": "Nunc cum doctiores fuerimus , vociferantur rustici , inconstantes non et authores , ne malum e medio tollatur . Sic omnium dominum odia in nos confluunt . Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_116", + "psc_text": "praeciderunt aliquos a parte Donati. itane nos uiam pacis non cognouimus, qui studemus seruare unitatem spiritus in uinculo pacis, et uos eam nostis, qui sermoni Christi quem habuit post resurrectionem cum discipulis suis tam pacifico, ut inde inciperet dicens: pax uobiscum, ita resistitis, ut nihil aliud quam hoc ei dicere conuincamini: 'tu quod dixisti de unitate omnium gentium falsum est, nos quod dicimus de crimine omnium gentium uerum est'? qui dicerent ista, si esset timor dei ante oculos eorum? uidete itaque, si non ista cotidie dicendo plebem dei diffusam toto orbe terrarum tamquam cibum panis dentibus finire conamini. § 36 Petilianus dixit: Monet etiam dominus Christus: cauete a pseudoprophetis; ueniunt ad uos in uestit-n ouium, intus autem sunt lupi rapaces. ex fructibus eorum cognoscetis eos. § 37 Augustinus respondit: Si abs te quaeram, quibus nos fructibus lupos rapaces esse cognoscatis, dicturus es crimina aliena nec in eis quorum esse dicuntur", + "candidate_score": 0.642917, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_35", + "bdc_text": "quae olim praedecissori meo , m. contigerint , cum Italorum fides fides et temeritas tanta esset , ut periculum fuerit , ne ipsorum gratia contra est , quos consilii tempore stilum suum strinxerat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_510", + "psc_text": "aliqua auctoritate praeualebant et qui minus intellegere poterant unitatem ecclesiae toto orbe diffusae pro alienis peccatis nullo modo esse deserendam, traxerunt in eandem perniciem, ut, etiamsi ipsi scirent uera crimina quibusdam se obicere, eo modo periret infirmus in eorum scientia, propter quem Christus mortuus est, dum offensus malis alienis interimebat in se bonum pacis quod habebat cum fratribus bonis, qui partim talia non audierant, partim non discussa et non probata temere credere formidauerant, partim iudicibus ecclesiasticis, ad quos trans mare tota causa perducta est,. qualiacumque illa essent, pacifica humilitate reliquerant. § 6 Uos ergo, sancta germina unicae matris catholicae, huiusmodi sceleris et erroris exemplum subditi domino quanta potestis uigilantia praecauete. quantalibet doctrinae ac famae luce praefulgeat lapidemque se esse iactet pretiosum, quisquis uos trahere uoluerit post se ipsum, mementote quod illa mulier fortis et una uni amabilis uiro suo, quam in ultimo Prouerbiorum scriptura sancta describit, pretiosior est lapidibus pretiosis.", + "candidate_score": 0.640324, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_517", + "psc_text": "obprobria sustinemus: dicant quod uolunt, dum ille nos exhortetur dicens: beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam, quia ipsorum est regnum caelorum. beati eritis, cum uos persecuti fuerint et maledixerint nobis et dixerint omne malum aduersum uos mentientes propter me. quod ait superius propter iustitiam, hoc repetiuit quod ait postea propter me, quia factus est nobis sapientia et iustitia et sanctificatio et redemptio, ut, quemadmodum scriptum est, qui gloriatur in domino glorietur. qui cum dicat: gaudete et exultate, merces enim uestra multa est in caelis, si, quod dictum est propter iustitiam et propter me in bona conscientia teneo, quisquis uolens detrahit famae meae, nolens addit 4 cf. Mattb. b, 12 8 Cant. 1, 2 14 Ps. 56, 12 19 Matth 5, 10-11 25 cf. I Cor. 1, 30-31 27 Matth. 5, 12 1 abantissimam 0 ati abundissimam? si in] sin Oml 7 audio hoc Qml 8 fraglat codd. 13 ad] an", + "candidate_score": 0.64, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_45_47", + "bdc_text": "Nunc mitiores aequo sumus , quos rigoris antea Stoici condemnarunt . Nonne tempus suader , ut Cesannus tandem pacem , pretium spemus duriuscula quaedam in medium proferre , unde periculum non leve creari Conradino potuisset ; sed quae fuisset sequentia alia quam sanguinarios nos esse et illos , qui remittamus nihil modestiae servemus neque quicquam afflictis hisce temporibus tribuamus etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_115", + "psc_text": "nouerunt PQ sed etiam iustificatores hominum, quod de uno dictum est qui iustificat impium et quod sit iustus et instificansiustificans. iam de ueneno aspidum et ore maledictione et amaritudine pleno satis diximus. ueloces pedes autem ad effundendum sanguinem etiam Maximianistas habere dixistis; testis est plenarii uestri concilii sententia totiens gestis proconsularibus et municipalibus allegata. illi autem neminem, quantum audimus, corporaliter occidemntocciderunt. intellexistis ergo etiam spiritali caede animarum sanguinem fundi gladio schismatis, quod in Maximiano damnastis. uidete ergo si non sunt pedes uestri ueloces ad effundendum sanguinem, cum praeciditis homines ab unitate orbis terrarum, si hoc in Maximianistis recte dixistis, quia praeciderunt aliquos a parte Donati. itane nos uiam pacis non cognouimus, qui studemus seruare unitatem spiritus in uinculo pacis, et uos eam nostis, qui sermoni Christi quem habuit post resurrectionem cum discipulis suis tam pacifico, ut inde inciperet dicens: pax uobiscum, ita resistitis, ut nihil aliud quam hoc ei dicere", + "candidate_score": 0.636129, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_39", + "bdc_text": "Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_496", + "psc_text": "a te ergo, Petiliane, sermonem parumper auertam et ad eos conaertam, quos a me maledictis tuis es conatus auertere. quasi hoc ego moliar, ut homines ad me conuertantur et non potius mecum ad deum. § 3 Audite ergo, quicumque maledicta legistis quae in me iratior quam consideratior Petilianus euomuit. prius uos apostolicis uerbis alloquar, quae certe, qualiscumque ipse sim, uera sunt: sic nos existimet homo quasi 20 cf. Ps. 25, 8 22 cf. Ps. 83, 11 31 I Cor. 4, 1-3 1 opprobriis - OQ 6 uerterentur Oml nee] ne P 11 quorumdam Qv 12 discretorum 0 15 desereres Pml 29 irascior (s del.) Q ministros Christi et dispensatores mysteriorum dei. 'hic iam quaeritur inter dispensatores ut fidelis quis inueniatur. mihi autem minimo est ut a uobis iudicer autab humano die; sed neque ego me ipsum iudico. iam quod sequitur etsi mihi non audeo coaptare, ut dicam: nihil enim mihi", + "candidate_score": 0.630023, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_16", + "bdc_text": "Hoc igitur firmum habeatis , maius et impudentius mendacium ab orbis initio nunquam quod quod ille non minus impudenter quam fuisse sparsum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_166", + "psc_text": "tantumque 1/alet munda fallacia, ut ipsi se qui permdentperuident oculi quasi in altero sese cognoscant. ipsa quoque umbrae cum steterit imago, res geminat magna ex parte, mendaeiomendacio diuidens unitatem. numquid adeo uerum est, quia figura mentitur? sed alwd est hominem pingere, aliud generare. nam quis patri filios exoptanti falsos fingit infantes, aut quis picturae mendacio ueros heredes expectet? profecto dementiadementis est animi dimisso eo quod uerum est amare picturam. § 61 Augustinus respondit: ltaneItane non embesciserubescis, etiamsi ia homine fallaojssimofallacissimo fuerit, baptismum Christi falsitatem nocsre? absit quidem ut dominicum frumentum, quod per totum agrum, id est bunchunc mundum, usque in tnessemmessem, id est usque in finem saeculi, inter zizania crescere iussum est, uestris maledictis interisse credatur. uerumtamen et in ipsis zizaniis, quae usque in finem non colligi sed tolerari praecepta sunt, et in ipsa palea, quae non nisi ultimo uentilabro tota separabitur, audet quisquam dicere falsum esse baptisma quod in", + "candidate_score": 0.629509, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_4", + "bdc_text": "Miraberis ex protasi huius rei quam negotia propter tardius conscribo , nostram in tam impudenti causa modestiam , vicissim vero adversum possum praetermittere , quin sariorum ferociam exemplo pene carentem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_273", + "psc_text": "perpetratis. § 122 Augustinus respondit: Ista omnia si et nos in uos dicamus, nonne qui nos audierit insanos potius litigatores quam christianos disputatores, si ipse sanus est, iudicabit? non ergo reddimus maledictum pro maledicto. seruum enim domini non oportet litigare, sed esse mitem ad omnes, docibilem, in modestia corripientem diuersa sentientes. si ergo uobis obiciamus eos qui mala apud uos cotidie perpetrant, inepte litigamus alios ex aliis accusantes; si autem uos admonemus, ut, sicut illa uobis non uultis obici, sic nobis non obiciatis aliena, in modestia uos corripimus, sed si aliquando resipiscatis. § 123 Petilianus dixit: Si uero forte, quod nesdonescio, daemonia pellitis, nec id uobis proderit, quia nec fidei uestrae nec meritis cedunt ipsa daemonia, sed in nomine domini Iesu Christi pelluntur. § 124 Augustinus respondit: Gratias deo, quia tandem confessus es posse ualere inuocatum nomen Christi ad aliorum salutem, etiamsi a peccatoribus inuocetur. hinc ergo intellege, cum Christi", + "candidate_score": 0.626032, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_46_48", + "bdc_text": "Nonne tempus suader , ut Cesannus tandem pacem , pretium spemus duriuscula quaedam in medium proferre , unde periculum non leve creari Conradino potuisset ; sed quae fuisset sequentia alia quam sanguinarios nos esse et illos , qui remittamus nihil modestiae servemus neque quicquam afflictis hisce temporibus tribuamus etc. Nunc cum doctiores fuerimus , vociferantur rustici , inconstantes non et authores , ne malum e medio tollatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_382", + "psc_text": "nitauita in manibus linguae. om?ies ergo qui occisi sunt tu qui suasor es occidisti, neque cuimenim manus carnificis nisi lingua tua feruescit et ille dttrusdurus pectoris calor in alienum sanguinem tterbisuerbis tuis accenditur, sanguinem iusturniustum suasui uindieemuindicem diffusorum, § 203 A.ugustinus respondit: Huic loco tam copiose a te exaggerato atque digesto, ubi de regibus saeculi aduersus nos inuidiose loquimini, si debite digneque respondeam, uereor ne me quoque crimineris regum iracundiam in uos concitare uoluisse. quamquam cum more uestro uniuersaliter in omnes catholicos huius inuectionis impetu ferens, nec me utique praetermittis. curabo tamen ostendere, si potuero, te hoc potius fecisse talia dicendo quam me talibus respondendo. ac primum uide quemadmodum tibi tu ipse aduerseris. certe istum locum sic exorsus es: quid autem uobis est cum regibus saeculi, quos numquam christianitas nisi inuidos sensit? his uerbis prohibes utique nos ad reges saeculi accedere. et paulo post dicis: ipsosque idem reges, ne quasi", + "candidate_score": 0.625845, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_47_49", + "bdc_text": "sed quae fuisset sequentia alia quam sanguinarios nos esse et illos , qui remittamus nihil modestiae servemus neque quicquam afflictis hisce temporibus tribuamus etc. Nunc cum doctiores fuerimus , vociferantur rustici , inconstantes non et authores , ne malum e medio tollatur . Sic omnium dominum odia in nos confluunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_107", + "psc_text": "et amaritudine plenum est. ostendite iam, si potestis, quem prophetam, quem sapientem, quem scribam occiderimus et crucifixerimus et flagellauerimus in synagogis nostris. attendite, quanto labore impenso nullo modo probaturi sitis, quod Donatus et Marculus prophetae fuerint aut sapientes aut scribae, quia non fuerunt. quod etsi possetis, quid faciatis, ut ostendatis a nobis occisos quos nec nos ipsi nouimus, quanto minus orbis terrarum cui uenenoso ore maledicitis? aut unde potestis ostendere animum nos habere consimilem interfectoribus eorum, quos nec saltem ab aliquibus interfectos potestis ostendere? attendite haec omnia, uidete utrum aliquid horum uel de orbe terrarum uel orbi terrarum probare possitis, cui tamen quia maledicere non quiescitis, in uobis uera ostenditis quae de illo falsa iactatis. § 33 Porro si nos uelimus probare uos esse interfectores prophetarum, non imus longius, ut per loca singula colligamus, quas Curiosifuriosi uestri principes circumcellionum et ipsae cateruae uinulentorum atque insanorum non tantum ediderint ab initio", + "candidate_score": 0.624329, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_51", + "bdc_text": "Sumat hinc inde periculum obtrectator noster , quod non seditionis sed clementiae a rusticis accusamur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_607", + "psc_text": "6 cf. Rom. 4, 5 8. 12 cf. Petil. epiet. II 2 non tolerantar Pbml 10 ipso 0 ipsi (alt. i in ras.) P 14 dei om. PQ 17 infamatis] inflamamini Oml 18 in paleae similitudine 0m2 in p. similitadinem PQt. 21 littus Pv 30 aut] ut Pml noti sunt. quorum tanta est multitudo dispersa per terras, ut, si eam Petilianus refrenata paululum maledicendi temeritate cogitaret, nequaquam caderet in tam aperte falsam uanamque sententiam, qua dicendum nobis putaret: nemo uestrum est iJnwcens, ubi reusrem nemo damnatur. § 44 Ut enim alios omittam diuersis terris habitantes — uix enim alicubi deest hoc genus hominum —, quo appareat iniquos praepositos ac ministros et in catholica eodlesiaecclesia solere damnari, Mileuitanum Honorium de proximo potuit intueri. de Splendonio uero, quem diaconum in catholica damnatum et a se rebaptizatum presbyterum fecit, cuius in Gallia damnationem ad nos a fratribus missam collega noster Fortunatus ibidem apud", + "candidate_score": 0.611178, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_51", + "bdc_text": "Sumat hinc inde periculum obtrectator noster , quod non seditionis sed clementiae a rusticis accusamur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_93", + "psc_text": "ipsum iudicemus traditoris heredem, ille pertineat ad Christi uenditorem, qui Christum negat 22 Gal. 3, 29 24 Rom, 8, 17 25 cf. Gal. 3, 8 26 Gen. 22, 18 8 tumoris Erasm., Louan. timoris eodd. v, cf. e. gr. p. 12, 2 14 deficiunt Oml defedere Oml 15 admones PQrJ 16 si om. 0 17 aduersum PQ 18 ut et non om. PQ ut non nobis v 19 obiamus Oml orbis emptorem. nempe quando se post resurrectionem discipulis demonstrauit et palpanda membra dubitantibus praebuit, hoc illis ait: quoniam sic scriptum est et sic oportebat Christum pati et resurgere tertia die, et praedicari in nomine eius paenitentiam et remissionem peccatorum per omnes gentes, incipientibus ab Hierusalem. ecce a qua hereditate uos alienatis, ecce cui heredi resistitis! itane uero parceret Christo in terra ambulanti qui contradicit in caelo sedenti? adhuc non intellegitis, quoniam quidquid nobis obicitis sermoni eius obicitis? promittitur christianusChristianus orbis", + "candidate_score": 0.604985, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam", + "max_score": 0.69376, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_8_10", + "bdc_text": "Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_30", + "psc_text": "ordine. . 11. Prolixiorem hunc Evangelii librum quam caeteros esse nemo dubitaverit. Non ideo non ea quae falsa sunt, sed quae vera, sibi vindicat. Denique etiam a sancto apostolo Paulo testimonium meruit diligentiae. Sic enim laudat Lucam: Cujus laus, inquit, est in Evangelio per omnes Ecclesias (II Cor. VIII, 18) . Et vere laudabilis est, qui meruit a tanto gentium doctore laudari. Assecutum itaque se non pauca dicit, sed omnia: et assecuto omnia visum est scribere non omnia, sed ex omnibus. Non enim scripsit omnia, sed assecutus est omnia; quia quae fecit, inquit, Jesus, si scribantur omnia, nec ipsum capere mundum arbitror (Joan. XXI, 25). Advertis enim quod consulto etiam ea quae ab aliis sunt scripta praeteriit, ut diversa in Evangelio gratia refulgeret, et propriis quibusdam singuli 1270 libri mysteriorum gestorumque miraculis eminerent. Diviserunt enim sibi vestimenta Domini milites Christi, quod suo loco plenius explanabitur (Infra lib. X, in cap.", + "candidate_score": 0.69376, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1_3", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_833", + "psc_text": "Sed jam redeamus ad Patrem; licet non verear ne istius poenitentiam gerentis exemplo diu abfuisse videamur (numquam enim abfuimus, qui versabamur in vinea, in qua si et iste mansisset, non recessisset a Patre), cavendum tamen est, ne nos ei reconciliationis faciamus moram, quam non fecit Pater. Facile reconciliatur, quando impense rogatur. Et ideo discamus quali Pater obsecratione sit ambiendus. Pater, inquit. Quam misericors, quam pius, qui nec offensus patrium dedignatur nomen audire! (Vers. 18.) Pater, inquit, peccavi in coelum, et coram te. . 225. Haec est prima confessio apud auctorem naturae, praesulem misericordiae, arbitrum culpae. Sed etsi Deus novit omnia, vocem tamen tuae confessionis exspectat. Ore enim confessio fit ad salutem (Rom. X, 10) ; quia allevat pondus erroris, quisquis ipse se onerat; et accusationis excludit invidiam, qui accusatorem praevenit confitendo: Justus enim in primordio sermonis accusator est sui (Prov. XVIII, 17) . Frustra autem velis occultare, quem nihil fallat;", + "candidate_score": 0.676523, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66_68", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt . nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare . Herode enim Baptistam porro ferre non potuit etc.", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_652", + "psc_text": "ideo Apostolus ait: Haereticum hominem post unam . . . . correptionem devita (Tit. III, X), sciens quia subversus est, qui ejusmodi est. Hos Scripturae verus interpres Christus illudit; ut inanes suos in vanum effundant impetus, et nocere non possint. 51. Qui si quem versuta disputationis suae circumscriptione praevenerint, faciunt obmutescere; mutus est enim qui Verbum Dei non eadem qua est gloria confitetur. Cave ergo ne tibi vocem tollat haereticus, si prior eum non ipse deprehenderis; serpit enim, dum latet ejus perfidia: si autem commenta impietatis ejus agnoveris, jacturam piae vocis timere non poteris. Cave igitur versutae disputationis venena: animam petunt, guttur invadunt, vitalibus vulnus affigunt. Graves sunt morsus haereticorum, qui ipsis graviores et rapaciores bestiis, nullum avaritiae finem impietatisque noverunt. . 52. Nec vos moveat quod formam praetendere videntur humanam: et si foris homo cernitur, intus bestia fremit. Et ideo eos lupos esse non dubium est, juxta Domini Jesu", + "candidate_score": 0.668528, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_30", + "psc_text": "ordine. . 11. Prolixiorem hunc Evangelii librum quam caeteros esse nemo dubitaverit. Non ideo non ea quae falsa sunt, sed quae vera, sibi vindicat. Denique etiam a sancto apostolo Paulo testimonium meruit diligentiae. Sic enim laudat Lucam: Cujus laus, inquit, est in Evangelio per omnes Ecclesias (II Cor. VIII, 18) . Et vere laudabilis est, qui meruit a tanto gentium doctore laudari. Assecutum itaque se non pauca dicit, sed omnia: et assecuto omnia visum est scribere non omnia, sed ex omnibus. Non enim scripsit omnia, sed assecutus est omnia; quia quae fecit, inquit, Jesus, si scribantur omnia, nec ipsum capere mundum arbitror (Joan. XXI, 25). Advertis enim quod consulto etiam ea quae ab aliis sunt scripta praeteriit, ut diversa in Evangelio gratia refulgeret, et propriis quibusdam singuli 1270 libri mysteriorum gestorumque miraculis eminerent. Diviserunt enim sibi vestimenta Domini milites Christi, quod suo loco plenius explanabitur (Infra lib. X, in cap.", + "candidate_score": 0.66186, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_65_67", + "bdc_text": "Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi . Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt . nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_652", + "psc_text": "ideo Apostolus ait: Haereticum hominem post unam . . . . correptionem devita (Tit. III, X), sciens quia subversus est, qui ejusmodi est. Hos Scripturae verus interpres Christus illudit; ut inanes suos in vanum effundant impetus, et nocere non possint. 51. Qui si quem versuta disputationis suae circumscriptione praevenerint, faciunt obmutescere; mutus est enim qui Verbum Dei non eadem qua est gloria confitetur. Cave ergo ne tibi vocem tollat haereticus, si prior eum non ipse deprehenderis; serpit enim, dum latet ejus perfidia: si autem commenta impietatis ejus agnoveris, jacturam piae vocis timere non poteris. Cave igitur versutae disputationis venena: animam petunt, guttur invadunt, vitalibus vulnus affigunt. Graves sunt morsus haereticorum, qui ipsis graviores et rapaciores bestiis, nullum avaritiae finem impietatisque noverunt. . 52. Nec vos moveat quod formam praetendere videntur humanam: et si foris homo cernitur, intus bestia fremit. Et ideo eos lupos esse non dubium est, juxta Domini Jesu", + "candidate_score": 0.654088, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_62", + "bdc_text": "Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc.", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_736", + "psc_text": "dicentes: Nonne cor nostrum ardens erat in via, cum aperiret nobis Scripturas (Luc. XXIV, 32) ? Evidenter itaque docuerunt qualis istius ignis sit operatio, qui secreta cordis illuminat. Ideo fortasse Dominus in igne venturus est; ut resurrectionis tempore vitia universa consumat, suique conspectu desideria compleat singulorum, meritorumque et mysteriorum lumen accendat. 133. Tanta itaque Domini dignatio est, ut infundendae nobis devotionis, et consummandae perfectionis in nobis, et maturandae pro nobis studium passionis sibi inesse testetur: qui cum in se nihil habuerit quod doleret, nostris tamen angebatur aerumnis, et sub tempore mortis moestitiam praetendebat, quam non ex metu mortis suae, sed ex mora nostrae redemptionis assumpserat, juxta quod scriptum est: Et quomodo angor usque dum perficiatur? Utique qui usque ad perfectionem angitur, de perfectione securus est. Et ait alibi: Tristis est, inquit, anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38) . Non propter mortem, sed usque ad mortem tristis est Dominus;", + "candidate_score": 0.65235, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_67_69", + "bdc_text": "nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare . Herode enim Baptistam porro ferre non potuit etc. Sed divinare cesso rem acum tangam .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1081", + "psc_text": "aliqua mirabilia ejus videre, ipse tacuit et nihil fecit; quia nec illius crudelitas merebatur videre divina, et Dominus jactantiam declinabat. Et fortasse typice in Herode omnes impii significantur: qui si Legi non crediderint et prophetis, mirabilia Christi opera in Evangelio quoque videre non possint. 100. (Vers. 11.) Ad Herodem mittitur, ad Pilatum remittitur. Et si uterque reum non pronuntiant; alienae tamen crudelitatis studiis obsequuntur. Lavit quidem manus Pilatus (Matth. XXVII, 24), sed facta non diluit; judex enim nec invidiae cedere debuit, nec timori; ut sanguinem innocentis addiceret. Monebat uxor (Ibid, 19): lucebat in nocte gratia: divinitas eminebat; nec sic a sacrilega sententia temperavit. 101. Similiter in hoc typum omnium judicum arbitror esse praemissum, qui damnaturi essent eos quos innoxios aestimarent. Tolerabiliores tamen gentiles esse quam Judaeos conjuncta Pilato persona demonstrat: et magis eos divinis ad fidem operibus admoneri. Quales autem illi qui Dominum majestatis crucifixerunt? 1526 . 102. (Vers. 18.)", + "candidate_score": 0.651242, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_31_33", + "bdc_text": "Nobis equidem operae precium esse videbitur , ut primo quoque temporum cum senatus Trium Foederum in unum coiverit , hominibus citando evocemus , si pro arrogantia virtute , quae est praeditus Comparere nolit , conqueremur tamen nos patribus nostris omnia licet eandem causam non semel tractaverimus et possemus innocentiae nostrae testimonium , quod una cum apologia nostra ad Helvetios , mittemus , quae iusta acrimonia referta putare dominem obruat , quem si verit viris actione redimat. Alexandio . Nullam nobis isticam impurger , gratum meum tanto in servanda esse altera aure imparem esse .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_600", + "psc_text": "Quid interest, quo quisque credat ordine? Non in principiis perfecta quaeruntur: sed de principiis ad ea quae perfecta sunt pervenitur. Ergo tali Athenienses informavit praecepto: talis nobis apud gentiles ordo servandus est. 106. At vero cum Judaeos alloquerentur apostoli, ipsum Christum esse dicebant qui propheticis nobis esset promissus oraculis: quem non prius auctoritate sua Dei filium nominabant: sed virum probatum, virum justum, virum a mortuis suscitatum, illum virum de quo dictum est in prophetis: Filius meus es tu, ego hodie genui te (Act. II, 22, et III, 14, et XIII, 33, ex Psal. II, 7) . Ita ergo et tu ad ea quae difficile creduntur, auctoritatem divini sermonis adscisce, et promissum ejus adventum prophetarum voce designa: resurrectionem quoque multo ante compertam Scripturarum testimoniis edoceto, non usitatam cum caeteris atque communem; ut in ipsa suscitati corporis assertione, aeternae testimonium divinitatis acquiras. Cum enim caeterorum corpora corruptionem probaveris subiisse post mortem, hunc", + "candidate_score": 0.647531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_16_18", + "bdc_text": "Hoc igitur firmum habeatis , maius et impudentius mendacium ab orbis initio nunquam quod quod ille non minus impudenter quam fuisse sparsum . imprudenter disseminavit . Tota ecclesia mea testabitur , quod illam de decimis reformandis causam nunquam , nunquam attigerim .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_595", + "psc_text": "igitur ex causis jubet tacere discipulos; ut fallat principem mundi, ut declinet jactantiam, doceat humilitatem; simul ne rudes et imperfecti adhuc discipuli maximae praedicationis molibus opprimantur. . 102. Nunc qua causa etiam immundos spiritus jubeat tacere, consideremus. Sed et hoc nobis Scriptura aperuit, quia Peccatori dixit Deus: Quare tu enarras justitias meas (Psal. XLIX, 16) ? Ne quis dum praedicantem audit, sequatur errantem; improbus enim magister est diabolus, qui falsa veris saepe permiscet; ut specie veritatis testimonium fraudis obtexat. 103. Etiam illud consideremus, utrum hic primum mandaverit discipulis, ne cui dicerent quia ipse esset Christus: an vero et ante mandaverit, quando apostolos duodecim destinavit, denuntians illis: In viis gentium ne ambulaveritis, et in civitates Samaritanorum ne introieritis: ite autem ad oves quae perierunt domus Israel . . . . aegrotos curate . . . . leprosos mundate, daemonia ejicite . . . . et in quamcumque civitatem . . .", + "candidate_score": 0.647152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_44", + "bdc_text": "Deum immortalem quid cum distorto istoc hominum genere versamur ?", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_597", + "psc_text": "unum Deum auctorem mundi omniumque esse doceamus, in quo vivimus, et sumus et movemur, cujus et genus sumus; ut non solum propter munera lucis et vitae, verum etiam propter cognationem quamdam generis diligendus a nobis sit. Deinde opinionem illam, quae est de idolis, destruamus; ut non possit auri argentique vel ligni materia vim in se habere divinam. Cum unum Deum esse persuaseris, tunc indicio ejus astrues per Christum nobis salutem datam; incipiens ab illis quae gessit in corpore, et ea divina describens, ut plus quam homo fuisse videatur, victam unius virtute mortem, mortuumque ab inferis suscitatum; paulatim enim fides crescit, ut cum supra 1409 homines fuisse videatur, Deus esse credatur. Nam nisi probaveris quod facere illa sine divina virtute non potuit, quemadmodum potes probare in eo vim fuisse divinam?. 105. Sed fortasse nobis parum auctoritatis et fidei deferatur: lege sermonem Apostoli apud Athenienses habitum, qui si a primo destruere voluisset", + "candidate_score": 0.646389, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_29", + "bdc_text": "Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ?", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_687", + "psc_text": "ad confitendum tibi (Psal. CXVIII, 62) ; ideo meruit hos panes quos apposuit nobis edendos. Petiit cum dicit: Lavabo per singulas noctes lectum meum (Psal. VI, 7) ; neque enim timuit ne excitaret dormientem, quem scit semper vigilantem. 88. Et ideo scriptorum memores, noctibus ac diebus orationi instantes, peccatis nostris veniam postulemus. Nam si ille tam sanctus, et qui regni erat necessitatibus occupatus, septies in die laudem Domino dicebat, matutinis et vespertinis sacrificiis semper intentus (Psal. CXVIII, 164): quid nos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus, quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus; ut de via lassis, et istius aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit", + "candidate_score": 0.642233, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_58_60", + "bdc_text": "Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam . Si illam cognovero , quemadmodum proficere probi manus satis testatur neque denuo se causset per insigne , nisi propter dominos , quibus nova illa causa videbitur . int iniecturi statim deinceps olfaciam , quid remoriae aliquod e re d. Froschoueri fuerit , ut comper monebo propediem ut ipse transigam negocium .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_515", + "psc_text": "nescit remissionem; Lex mysterium non habet quo occulta mundantur; et ideo quod in Lege minus est, consummatur in Evangelio. (Vers. 41.) Duo, inquit, debitores erant cuidam feneratori: unus debebat denarios quingentos, et alius quinquaginta. . 24. Qui sunt isti debitores duo, nisi populi duo: unus ex Judaeis, alter ex gentibus feneratori illi thesauri coelestis obnoxii? Unus, inquit, debebat denarios quingentos, alius quinquaginta. Non mediocris est iste denarius, in quo regis imago formatur, qui tropaeum habet imperatoris expressum. Non materialem feneratori huic debemus pecuniam, sed meritorum examina, aera virtutum: quarum meritum gravitatis pondere, justitiae specie, sono confessionis expenditur. Vae mihi si non habuero quod accepi: aut quia difficile quisquam est qui feneratori huic integrum debitum possit exsolvere, vae mihi si non petiero: Concede mihi debitum (Matth. VI, 12)! Non enim nos ita Dominus orare docuisset, ut peteremus dimitti nobis nostra debita, nisi sciret difficile aliquos fore idoneos debitores. 25. Sed quis", + "candidate_score": 0.641713, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_34_36", + "bdc_text": "Mirum Mennius viro eiusmodi cerebrum , si cerebruni , superesse . quae olim praedecissori meo , m. contigerint , cum Italorum fides fides et temeritas tanta esset , ut periculum fuerit , ne ipsorum gratia contra est , quos consilii tempore stilum suum strinxerat . Pagorum impulsu confinibus et laetiae et Helvetiae vii cecitur .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_369", + "psc_text": "imperio obsequuntur elementa, atque insensibilia sensum accipiunt obsequendi; divinae mysterium gratiae revelatur. Quod fluctus mitescunt saeculi, verbo immundus spiritus conquiescit; non alterum altero refellitur, sed utrumque celebratur. Habes miraculum in elementis, habes documentum in mysteriis. . 70. Ergo quia sanctus Matthaeus illa praelibaverat, sanctus Lucas eam sibi navim, in qua Petrus piscaretur, elegit. Non turbatur ista quae Petrum habet, turbatur illa quae Judam habet. Etsi multa illic discipulorum merita navigabant; tamen eam adhuc perfidia proditoris agitabat. In utraque Petrus: sed qui suis meritis firmus est, turbatur alienis. Caveamus igitur perfidum, caveamus proditorem; ne per unum plurimi fluctuemus. Ergo non turbatur haec navis in qua prudentia navigat, abest perfidia, fides spirat. Quemadmodum enim turbari poterat, cui praeerat is, in quo Ecclesiae firmamentum est? Illic ergo turbatio, ubi modica fides: hic securitas, ubi perfecta dilectio. 71. (Vers. 4.) Denique etsi aliis imperatur ut laxent retia sua; soli tamen Petro dicitur: Duc in", + "candidate_score": 0.641658, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_444", + "psc_text": "impendentis egestatis repagulis inhibetur, inopemque se non putat, qui habet quod naturae satis est; ita hic dives criminosior, qui vel Deo referre gratiam de eo debuit quod accepit, nec censum ad communem usum datum sine usu abdere, defossisque terrae incubare thesauris. Non census igitur, sed affectus in crimine est. Et quamquam tota aetate custodiae miserabilis sollicitas avara mens tendat excubias, quo nulla poena gravior est, successorum profutura compendiis anxio timore servare; tamen quoniam avaritiae studia, et desideria congerendi, inani quadam voluptate pascuntur: qui consolationem vitae praesentis habuerunt, remunerationem perpetuam perdiderunt. 70. Possumus hic tamen divitem intelligere populum Judaeorum, vel haereticos, vel certe mundi philosophos, qui ubertate verborum, et quodam ambitiosae facundiae patrimonio delectati, simplicitatem verae fidei supergressi, thesauros inutiles condiderunt. Nonne tibi videtur haereticus aliquis, cum audis eum de generatione Domini juxta usum saeculi dispuntantem, dives in verbis, pauper in viribus? Qui putat se in hoc tempore locupletes habere divitias:", + "candidate_score": 0.63966, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_48_50", + "bdc_text": "Nunc cum doctiores fuerimus , vociferantur rustici , inconstantes non et authores , ne malum e medio tollatur . Sic omnium dominum odia in nos confluunt . Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1052", + "psc_text": "eram pacificus (Psal. CXIX, 7) . 65. Et signo dato, inquit, ab iis qui cum fustibus venerant, comprehenditur (Matth. XXVI, 50): sed Dominum omnium mysteria, non arma tenuerunt. Denique locutus est, et ceciderunt retrorsum (Joan. XVIII, 6). Quo mihi legiones angelorum, quo coelestis exercitus? Vox Domini sola plus terret. Hanc ille ad demonstrandum divinae majestatis indicium, qui in pectore Christi recumbebat, eligit. Volenti ergo injicit manus turba, nectuntur vincula. O amentes! O perfidi! non sic comprehenditur sapientia, non sic tenetur justitia. 66. (Vers. 49-51.) Nec discipulorum studia defuerunt. Denique Petrus eruditus in Lege, promptus affectu, qui sciret Phineae reputatum ad justitiam quod sacrilegos peremisset, percussit principis servum (Psal. CV, 31). Sed Dominus vulnera cruenta detersit, mysteria divina subjecit; ut servus principis mundi, hoc est, non naturae conditione, sed culpae, saecularium famulus potestatum, auris suae vulnus exciperet; quia non audisset verba sapientiae: Omnis denique qui facit peccatum, servus est peccati (Joan.", + "candidate_score": 0.638088, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_58", + "bdc_text": "Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_515", + "psc_text": "nescit remissionem; Lex mysterium non habet quo occulta mundantur; et ideo quod in Lege minus est, consummatur in Evangelio. (Vers. 41.) Duo, inquit, debitores erant cuidam feneratori: unus debebat denarios quingentos, et alius quinquaginta. . 24. Qui sunt isti debitores duo, nisi populi duo: unus ex Judaeis, alter ex gentibus feneratori illi thesauri coelestis obnoxii? Unus, inquit, debebat denarios quingentos, alius quinquaginta. Non mediocris est iste denarius, in quo regis imago formatur, qui tropaeum habet imperatoris expressum. Non materialem feneratori huic debemus pecuniam, sed meritorum examina, aera virtutum: quarum meritum gravitatis pondere, justitiae specie, sono confessionis expenditur. Vae mihi si non habuero quod accepi: aut quia difficile quisquam est qui feneratori huic integrum debitum possit exsolvere, vae mihi si non petiero: Concede mihi debitum (Matth. VI, 12)! Non enim nos ita Dominus orare docuisset, ut peteremus dimitti nobis nostra debita, nisi sciret difficile aliquos fore idoneos debitores. 25. Sed quis", + "candidate_score": 0.634372, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_50", + "bdc_text": "Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1052", + "psc_text": "eram pacificus (Psal. CXIX, 7) . 65. Et signo dato, inquit, ab iis qui cum fustibus venerant, comprehenditur (Matth. XXVI, 50): sed Dominum omnium mysteria, non arma tenuerunt. Denique locutus est, et ceciderunt retrorsum (Joan. XVIII, 6). Quo mihi legiones angelorum, quo coelestis exercitus? Vox Domini sola plus terret. Hanc ille ad demonstrandum divinae majestatis indicium, qui in pectore Christi recumbebat, eligit. Volenti ergo injicit manus turba, nectuntur vincula. O amentes! O perfidi! non sic comprehenditur sapientia, non sic tenetur justitia. 66. (Vers. 49-51.) Nec discipulorum studia defuerunt. Denique Petrus eruditus in Lege, promptus affectu, qui sciret Phineae reputatum ad justitiam quod sacrilegos peremisset, percussit principis servum (Psal. CV, 31). Sed Dominus vulnera cruenta detersit, mysteria divina subjecit; ut servus principis mundi, hoc est, non naturae conditione, sed culpae, saecularium famulus potestatum, auris suae vulnus exciperet; quia non audisset verba sapientiae: Omnis denique qui facit peccatum, servus est peccati (Joan.", + "candidate_score": 0.628827, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1074", + "psc_text": "Etenim quia tertio negaverat, tertio confitetur: sed negavit in nocte, confitetur in die (Cf. Aug. lib. I de Gratia Christi, cap. 45). 91. Haec autem ideo scripta sunt, ut sciamus neminem jactare se debere; nam si Petrus lapsus est, quia dixit: Etsi alii scandalizati fuerint in te, ego non scandalizabor (Marc. XIV, 29) , quis alius jure de se praesumat? Denique et David quia dixerat: Ego dixi in mea abundantia, non movebor in aeternum, eam sibi jactantiam obfuisse profitetur, dicens: Avertisti faciem tuam a me, et factus sum conturbatus (Psal. XXIX, 7 et 8) . 92. Unde te evocem, Petre; ut doceas me quid flens cogitaveris? Unde, inquam, te evocem? De coelo, ubi jam choro insertus es angelorum: an etiam de tumulo; quia non putas injuriam et ibi esse, unde Dominus resurrexit? Doce nos quid tibi profuerint lacrymae tuae. Sed docuisti illico: nam qui lapsus es, antequam fleres, postquam 1524", + "candidate_score": 0.618238, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones", + "max_score": 0.693754, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_61_63", + "bdc_text": "Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_247", + "psc_text": "inquietus erat animus meus. Ipsumque Ambrosium felicem quemdam hominem secundum saeculum opinabar, quem sic tantae potestates honorarent; caelibatus tantum ejus mihi laboriosus videbatur. Quid autem ille spei gereret, et adversus ipsius excellentiae tentamenta quid luctaminis haberet, quidve solaminis in adversis, et occultum os ejus quod erat in corde ejus, quam sapida gaudia de pane tuo ruminaret; nec conjicere noveram, nec expertus eram: nec ille sciebat aestus meos, nec foveam periculi mei. Non enim quaerere ab eo poteram quod volebam, sicut volebam, secludentibus me ab ejus aure atque ore catervis negotiosorum hominum, quorum infirmitatibus serviebat. Cum quibus quando non erat, quod per exiguum temporis erat, aut corpus reficiebat necessariis sustentaculis, aut lectione animum. Sed cum legebat, oculi ducebantur per paginas, et cor intellectum rimabatur, vox autem et lingua quiescebant. Saepe cum adessemus, non enim vetabatur quisquam ingredi, aut ei venientem nuntiari mos erat; sic eum legentem vidimus tacite, et aliter nunquam:", + "candidate_score": 0.693754, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_62_64", + "bdc_text": "Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas . consilium proxime a vobis exspectabimus .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_385", + "psc_text": "Et de vinculo quidem desiderii concubitus quo arctissimo tenebar, et saecularium negotiorum servitute, quemadmodum me exemeris narrabo, et confitebor nomini tuo, Domine, adjutor meus et redemptor meus. Agebam solita, crescente anxietudine, et quotidie suspirabam tibi; frequentabam ecclesiam tuam, quantum vacabat ab eis negotiis sub quorum pondere gemebam. Mecum erat Alypius otiosus ab opere jurisperitorum post assessionem tertiam, exspectans quibus iterum consilia venderet, sicut ego vendebam dicendi facultatem, si qua docendo praestari potest. Nebridius autem amicitiae nostrae cesserat, ut omnium nostrum familiarissimo Verecundo, Mediolanensi civi et grammatico subdoceret, vehementer desideranti et familiaritatis jure flagitanti de numero nostro fidele adjutorium, quo indigebat nimis. Non itaque Nebridium cupiditas commodorum eo traxit: majora enim posset si vellet de litteris agere; sed officio benevolentiae petitionem nostram contemnere noluit amicus dulcissimus et mitissimus. Agebat autem illud prudentissime, cavens innotescere personis secundum hoc saeculum majoribus, devitans in eis omnem inquietudinem animi, quem volebat habere liberum et quam", + "candidate_score": 0.692171, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_62_64", + "bdc_text": "Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas . consilium proxime a vobis exspectabimus .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_247", + "psc_text": "inquietus erat animus meus. Ipsumque Ambrosium felicem quemdam hominem secundum saeculum opinabar, quem sic tantae potestates honorarent; caelibatus tantum ejus mihi laboriosus videbatur. Quid autem ille spei gereret, et adversus ipsius excellentiae tentamenta quid luctaminis haberet, quidve solaminis in adversis, et occultum os ejus quod erat in corde ejus, quam sapida gaudia de pane tuo ruminaret; nec conjicere noveram, nec expertus eram: nec ille sciebat aestus meos, nec foveam periculi mei. Non enim quaerere ab eo poteram quod volebam, sicut volebam, secludentibus me ab ejus aure atque ore catervis negotiosorum hominum, quorum infirmitatibus serviebat. Cum quibus quando non erat, quod per exiguum temporis erat, aut corpus reficiebat necessariis sustentaculis, aut lectione animum. Sed cum legebat, oculi ducebantur per paginas, et cor intellectum rimabatur, vox autem et lingua quiescebant. Saepe cum adessemus, non enim vetabatur quisquam ingredi, aut ei venientem nuntiari mos erat; sic eum legentem vidimus tacite, et aliter nunquam:", + "candidate_score": 0.690277, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_62_64", + "bdc_text": "Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas . consilium proxime a vobis exspectabimus .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_293", + "psc_text": "At ego infelix nec feminae imitator, dilationis impatiens, tanquam post biennium accepturus eam quam petebam, quia non amator conjugii sed libidinis servus eram; procuravi aliam, non utique conjugem; quo tanquam sustentaretur et perduceretur vel integer vel auctior morbus animae meae, satellitio perdurantis consuetudinis, in regnum uxorium. Nec sanabatur vulnus illud meum quod prioris praecisione factum fuerat, sed post fervorem doloremque acerrimum putrescebat, et quasi frigidius, sed desperatius dolebat. CAPUT XVI. Mortis et judicii metum nunquam deposuit. 26. Tibi laus, tibi gloria, fons misericordiarum. Ego fiebam miserior, et tu propinquior. Aderat jam jamque dextera tua raptura me de coeno, et ablutura me; et ignorabam. Nec me revocabat a profundiore voluptatum carnalium gurgite, nisi metus mortis et futuri judicii tui, qui per varias quidem opiniones, nunquam tamen recessit de pectore meo. Et disputabam cum amicis meis Alypio et Nebridio de finibus bonorum et malorum, Epicurum accepturum fuisse palmam in animo meo, nisi", + "candidate_score": 0.684243, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_61_63", + "bdc_text": "Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_385", + "psc_text": "Et de vinculo quidem desiderii concubitus quo arctissimo tenebar, et saecularium negotiorum servitute, quemadmodum me exemeris narrabo, et confitebor nomini tuo, Domine, adjutor meus et redemptor meus. Agebam solita, crescente anxietudine, et quotidie suspirabam tibi; frequentabam ecclesiam tuam, quantum vacabat ab eis negotiis sub quorum pondere gemebam. Mecum erat Alypius otiosus ab opere jurisperitorum post assessionem tertiam, exspectans quibus iterum consilia venderet, sicut ego vendebam dicendi facultatem, si qua docendo praestari potest. Nebridius autem amicitiae nostrae cesserat, ut omnium nostrum familiarissimo Verecundo, Mediolanensi civi et grammatico subdoceret, vehementer desideranti et familiaritatis jure flagitanti de numero nostro fidele adjutorium, quo indigebat nimis. Non itaque Nebridium cupiditas commodorum eo traxit: majora enim posset si vellet de litteris agere; sed officio benevolentiae petitionem nostram contemnere noluit amicus dulcissimus et mitissimus. Agebat autem illud prudentissime, cavens innotescere personis secundum hoc saeculum majoribus, devitans in eis omnem inquietudinem animi, quem volebat habere liberum et quam", + "candidate_score": 0.683786, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_60_62", + "bdc_text": "int iniecturi statim deinceps olfaciam , quid remoriae aliquod e re d. Froschoueri fuerit , ut comper monebo propediem ut ipse transigam negocium . Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc.", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_247", + "psc_text": "inquietus erat animus meus. Ipsumque Ambrosium felicem quemdam hominem secundum saeculum opinabar, quem sic tantae potestates honorarent; caelibatus tantum ejus mihi laboriosus videbatur. Quid autem ille spei gereret, et adversus ipsius excellentiae tentamenta quid luctaminis haberet, quidve solaminis in adversis, et occultum os ejus quod erat in corde ejus, quam sapida gaudia de pane tuo ruminaret; nec conjicere noveram, nec expertus eram: nec ille sciebat aestus meos, nec foveam periculi mei. Non enim quaerere ab eo poteram quod volebam, sicut volebam, secludentibus me ab ejus aure atque ore catervis negotiosorum hominum, quorum infirmitatibus serviebat. Cum quibus quando non erat, quod per exiguum temporis erat, aut corpus reficiebat necessariis sustentaculis, aut lectione animum. Sed cum legebat, oculi ducebantur per paginas, et cor intellectum rimabatur, vox autem et lingua quiescebant. Saepe cum adessemus, non enim vetabatur quisquam ingredi, aut ei venientem nuntiari mos erat; sic eum legentem vidimus tacite, et aliter nunquam:", + "candidate_score": 0.682261, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_62_64", + "bdc_text": "Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas . consilium proxime a vobis exspectabimus .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_150", + "psc_text": "atque sensu absentissimus, sed tamen jam se accepisse didicerat. At ille ita me exhorruit ut inimicum, admonuitque mirabili et repentina libertate, ut si amicus esse vellem, talia sibi dicere desinerem. Ego autem stupefactus atque turbatus, distuli omnes motus meos, ut convalesceret prius, essetque idoneus viribus valetudinis cum quo agere possem quod vellem. Sed ille abreptus dementiae meae, ut apud te servaretur consolationi meae, post paucos dies, me absente, repetitur febribus et defungitur. 9. Quo dolore contenebratum est cor meum; et quidquid aspiciebam, mors erat. Et erat mihi patria supplicium, et paterna domus mira infelicitas; et quidquid cum illo communicaveram, sine illo in cruciatum immanem verterat. Expetebant eum undique oculi mei, et non dabatur mihi; et oderam omnia, quia non haberent eum, nec mihi jam dicere poterant: Ecce veniet, sicut cum viveret, quando absens erat. Factus eram ipse mihi magna quaestio, et interrogabam animam meam quare tristis esset, et quare conturbaret", + "candidate_score": 0.682233, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_61_63", + "bdc_text": "Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_425", + "psc_text": "mihi erat istud, ut putaretur et disputaretur de animo meo, et blasphemaretur bonum nostrum? 4. Quin etiam, quod ipsa aestate litterario labori nimio pulmo meus cedere coeperat, et difficulter trahere suspiria, doloribusque pectoris testari se saucium, vocemque clariorem productioremve recusare, primo perturbaverat me, quia magisterii illius sarcinam pene jam necessitate deponere cogebat, aut si curari et convalescere potuissem, certe intermittere. Sed ubi plena voluntas vacandi, et videndi quoniam tu es Dominus, oborta mihi est atque firmata; nosti, Deus meus, etiam gaudere coepi, quod haec quoque suberat non mendax excusatio, quae offensionem hominum temperaret, qui propter liberos suos me liberum esse nunquam volebant. Plenus igitur tali gaudio tolerabam illud intervallum temporis, donec decurreret: nescio utrum vel viginti dies erant, sed tamen fortiter tolerabantur; quia recesserat cupiditas quae mecum solebat ferre grave negotium, et ego premendus remanseram, nisi patientia succederet. Peccasse me in hoc quisquam servorum tuorum fratrum meorum dixerit, quod jam", + "candidate_score": 0.679252, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_61_63", + "bdc_text": "Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_293", + "psc_text": "At ego infelix nec feminae imitator, dilationis impatiens, tanquam post biennium accepturus eam quam petebam, quia non amator conjugii sed libidinis servus eram; procuravi aliam, non utique conjugem; quo tanquam sustentaretur et perduceretur vel integer vel auctior morbus animae meae, satellitio perdurantis consuetudinis, in regnum uxorium. Nec sanabatur vulnus illud meum quod prioris praecisione factum fuerat, sed post fervorem doloremque acerrimum putrescebat, et quasi frigidius, sed desperatius dolebat. CAPUT XVI. Mortis et judicii metum nunquam deposuit. 26. Tibi laus, tibi gloria, fons misericordiarum. Ego fiebam miserior, et tu propinquior. Aderat jam jamque dextera tua raptura me de coeno, et ablutura me; et ignorabam. Nec me revocabat a profundiore voluptatum carnalium gurgite, nisi metus mortis et futuri judicii tui, qui per varias quidem opiniones, nunquam tamen recessit de pectore meo. Et disputabam cum amicis meis Alypio et Nebridio de finibus bonorum et malorum, Epicurum accepturum fuisse palmam in animo meo, nisi", + "candidate_score": 0.679101, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_61_63", + "bdc_text": "Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_284", + "psc_text": "Cum haec dicebam, et alternabant hi venti et impellebant huc atque illuc cor meum, transibant tempora, et tardabam converti ad Dominum, et differebam de die in diem vivere in te, et non differebam quotidie in memetipso mori. Amans beatam vitam, timebam illam in sede sua; et ab ea fugiens, quaerebam eam. Putabam enim me miserum fore nimis, si feminae privarer amplexibus, et medicinam misericordiae tuae ad eamdem infirmitatem sanandam non cogitabam, quia expertus non eram; et propriarum virium credebam esse continentiam, quarum mihi non eram conscius, cum tam stultus essem ut nescirem, sicut scriptum est, neminem posse esse continentem, nisi tu dederis (Sap. VIII, 21). Utique dares, si gemitu interno pulsarem aures tuas, et fide solida in te jactarem curam meam. CAPUT XII. Contentio inter Alypium et Augustinum de matrimonio et caelibatu. 21. Prohibebat me sane Alypius ab uxore ducenda, causans nullo modo nos posse securo otio simul in amore", + "candidate_score": 0.674625, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_61_63", + "bdc_text": "Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_254", + "psc_text": "tam insanus eram, ut ne hoc quidem putarem posse comprehendi; sed sicut hoc, ita caetera cupiebam, sive corporalia quae coram sensibus meis non adessent; sive spiritualia, de quibus cogitare nisi corporaliter nesciebam. Et sanari credendo poteram, ut purgatior acies mentis meae dirigeretur aliquo modo in veritatem tuam semper manentem, et ex nullo deficientem. Sed sicut evenire assolet ut malum medicum expertus, etiam bono timeat se committere; ita erat valetudo animae meae, quae utique nisi credendo sanari non poterat, et ne falsa crederet, curari recusabat; resistens manibus tuis, qui medicamenta fidei confecisti, et sparsisti super morbos orbis terrarum, et tantam illis auctoritatem tribuisti. CAPUT V. De sacrorum Librorum auctoritate et necessario usu. 7. Ex hoc tamen quoque jam praeponens doctrinam catholicam, modestius ibi minimeque fallaciter sentiebam juberi ut crederetur quod non demonstrabatur (sive esset quid, sed cui forte non esset; sive nec quid esset), quam illic temeraria pollicitatione scientiae credulitatem irrideri;", + "candidate_score": 0.674548, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_55_57", + "bdc_text": "Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret . Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_441", + "psc_text": "tantum ingravesceret ut non valerem loqui, ascendit in cor meum admonere omnes meos qui aderant, ut deprecarentur te pro me, Deum salutis omnimodae. Et scripsi hoc in cera, et dedi ut eis legeretur. Mox ut genua supplici affectu fiximus, fugit dolor ille. Sed quis dolor? aut quomodo fugit? Expavi, fateor, Domine meus, Deus meus; nihil enim tale ab ineunte aetate expertus fueram. Et insinuati sunt mihi in profundo nutus tui; et gaudens in fide laudavi nomen tuum. Et ea fides me securum esse non sinebat de praeteritis peccatis meis, quae mihi per Baptismum tuum remissa nondum erant. CAPUT V Ambrosium consulit quid legendum. 13. Renuntiavi, peractis vindemialibus; ut scholasticis suis Mediolanenses venditorem verborum alium providerent, quod et tibi ego servire delegissem, et illi professioni, prae difficultate spirandi ac dolore pectoris, non sufficerem. Et insinuavi per litteras antistitituo, viro sancto Ambrosio pristinos errores meos, et praesens votum meum, ut moneret quid", + "candidate_score": 0.673001, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_54_56", + "bdc_text": "Suppliciter est rogandus dominus ut vulnus istud solide obligetur . Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret . Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_441", + "psc_text": "tantum ingravesceret ut non valerem loqui, ascendit in cor meum admonere omnes meos qui aderant, ut deprecarentur te pro me, Deum salutis omnimodae. Et scripsi hoc in cera, et dedi ut eis legeretur. Mox ut genua supplici affectu fiximus, fugit dolor ille. Sed quis dolor? aut quomodo fugit? Expavi, fateor, Domine meus, Deus meus; nihil enim tale ab ineunte aetate expertus fueram. Et insinuati sunt mihi in profundo nutus tui; et gaudens in fide laudavi nomen tuum. Et ea fides me securum esse non sinebat de praeteritis peccatis meis, quae mihi per Baptismum tuum remissa nondum erant. CAPUT V Ambrosium consulit quid legendum. 13. Renuntiavi, peractis vindemialibus; ut scholasticis suis Mediolanenses venditorem verborum alium providerent, quod et tibi ego servire delegissem, et illi professioni, prae difficultate spirandi ac dolore pectoris, non sufficerem. Et insinuavi per litteras antistitituo, viro sancto Ambrosio pristinos errores meos, et praesens votum meum, ut moneret quid", + "candidate_score": 0.671148, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_60_62", + "bdc_text": "int iniecturi statim deinceps olfaciam , quid remoriae aliquod e re d. Froschoueri fuerit , ut comper monebo propediem ut ipse transigam negocium . Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc.", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_293", + "psc_text": "At ego infelix nec feminae imitator, dilationis impatiens, tanquam post biennium accepturus eam quam petebam, quia non amator conjugii sed libidinis servus eram; procuravi aliam, non utique conjugem; quo tanquam sustentaretur et perduceretur vel integer vel auctior morbus animae meae, satellitio perdurantis consuetudinis, in regnum uxorium. Nec sanabatur vulnus illud meum quod prioris praecisione factum fuerat, sed post fervorem doloremque acerrimum putrescebat, et quasi frigidius, sed desperatius dolebat. CAPUT XVI. Mortis et judicii metum nunquam deposuit. 26. Tibi laus, tibi gloria, fons misericordiarum. Ego fiebam miserior, et tu propinquior. Aderat jam jamque dextera tua raptura me de coeno, et ablutura me; et ignorabam. Nec me revocabat a profundiore voluptatum carnalium gurgite, nisi metus mortis et futuri judicii tui, qui per varias quidem opiniones, nunquam tamen recessit de pectore meo. Et disputabam cum amicis meis Alypio et Nebridio de finibus bonorum et malorum, Epicurum accepturum fuisse palmam in animo meo, nisi", + "candidate_score": 0.670698, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_44_46", + "bdc_text": "Deum immortalem quid cum distorto istoc hominum genere versamur ? Nunc mitiores aequo sumus , quos rigoris antea Stoici condemnarunt . Nonne tempus suader , ut Cesannus tandem pacem , pretium spemus duriuscula quaedam in medium proferre , unde periculum non leve creari Conradino potuisset ;", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_602", + "psc_text": "et homines (I Tim. II, 5) oportebat ut haberet aliquid simile Deo, aliquid simile hominibus: ne in utroque hominibus similis, longe esset a Deo; aut in utroque Deo similis, longe esset ab hominibus, atque ita mediator non esset. Fallax itaque ille mediator, quo per secreta judicia tua superbia mereretur illudi, unum cum hominibus habet, id est peccatum; aliud videri vult habere cum Deo, ut quia carnis mortalitate non tegitur, pro immortali se ostentet. Sed quia stipendium peccati mors est, hoc habet commune cum hominibus, unde simul damnetur in mortem. CAPUT XLIII. Christus verus mediator. 68. Verax autem mediator quem secreta tua misericordia demonstrasti humilibus, et misisti ut ejus exemplo etiam ipsam discerent humilitatem, mediator ille Dei et hominum homo Christus Jesus, inter mortales peccatores et immortalem justum apparuit; mortalis cum hominibus, justus cum Deo. Ut quoniam stipendium justitiae vita et pax est, per justitiam conjunctam Deo evacuaret mortem justificatorum impiorum,", + "candidate_score": 0.670358, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_60_62", + "bdc_text": "int iniecturi statim deinceps olfaciam , quid remoriae aliquod e re d. Froschoueri fuerit , ut comper monebo propediem ut ipse transigam negocium . Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc.", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_248", + "psc_text": "per exiguum temporis erat, aut corpus reficiebat necessariis sustentaculis, aut lectione animum. Sed cum legebat, oculi ducebantur per paginas, et cor intellectum rimabatur, vox autem et lingua quiescebant. Saepe cum adessemus, non enim vetabatur quisquam ingredi, aut ei venientem nuntiari mos erat; sic eum legentem vidimus tacite, et aliter nunquam: sedentesque in diuturno silentio (quis enim tam intento esse oneri auderet?) discedebamus, et conjectabamus eum parvo ipso tempore, quod reparandae menti suae nanciscebatur, feriatum ab strepitu causarum alienarum, nolle in aliud avocari; et cavere fortasse ne auditore suspenso et intento, si qua obscurius posuisset ille quem legeret, etiam exponere necesse esset; aut de aliquibus difficilioribus disceptare quaestionibus, atque huic operi temporibus impensis, minus quam vellet voluminum evolveret: quanquam et causa servandae vocis, quae illi facillime obtundebatur, poterat esse justior tacite legendi. Quolibet tamen animo id ageret, bono utique ille vir agebat. 4. Sed certe mihi nulla dabatur copia sciscitandi quae", + "candidate_score": 0.669182, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_60_62", + "bdc_text": "int iniecturi statim deinceps olfaciam , quid remoriae aliquod e re d. Froschoueri fuerit , ut comper monebo propediem ut ipse transigam negocium . Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc.", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_385", + "psc_text": "Et de vinculo quidem desiderii concubitus quo arctissimo tenebar, et saecularium negotiorum servitute, quemadmodum me exemeris narrabo, et confitebor nomini tuo, Domine, adjutor meus et redemptor meus. Agebam solita, crescente anxietudine, et quotidie suspirabam tibi; frequentabam ecclesiam tuam, quantum vacabat ab eis negotiis sub quorum pondere gemebam. Mecum erat Alypius otiosus ab opere jurisperitorum post assessionem tertiam, exspectans quibus iterum consilia venderet, sicut ego vendebam dicendi facultatem, si qua docendo praestari potest. Nebridius autem amicitiae nostrae cesserat, ut omnium nostrum familiarissimo Verecundo, Mediolanensi civi et grammatico subdoceret, vehementer desideranti et familiaritatis jure flagitanti de numero nostro fidele adjutorium, quo indigebat nimis. Non itaque Nebridium cupiditas commodorum eo traxit: majora enim posset si vellet de litteris agere; sed officio benevolentiae petitionem nostram contemnere noluit amicus dulcissimus et mitissimus. Agebat autem illud prudentissime, cavens innotescere personis secundum hoc saeculum majoribus, devitans in eis omnem inquietudinem animi, quem volebat habere liberum et quam", + "candidate_score": 0.664961, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28_30", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis . Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ? Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_258", + "psc_text": "et per ipsam te quaeri voluisses. Jam enim absurditatem quae me in illis Litteris solebat offendere, cum multa ex eis probabiliter exposita audissem, ad sacramentorum altitudinem referebam: eoque mihi illa venerabilior et sacrosancta fide dignior apparebat auctoritas, quo et omnibus ad legendum esset in promptu, et secreti sui dignitatem in intellectu profundiore servaret; verbis apertissimis et humillimo genere loquendi se cunctis praebens, et exercens intentionem eorum, qui non sunt leves corde: ut exciperet omnes populari sinu, et per angusta foramina paucos ad te trajiceret, multo tamen plures, quam si nec tanto apice auctoritatis emineret, nec turbas gremio sanctae humilitatis hauriret. Cogitabam haec, et aderas mihi; suspirabam, et audiebas me: fluctuabam, et gubernabas me; ibam per viam saeculi latam, nec deserebas. CAPUT VI. De miseria ambitiosorum, adducto exemplo mendici laetantis. 9. Inhiabam honoribus, lucris, conjugio; et tu irridebas. Patiebar in eis cupiditatibus amarissimas difficultates, te propitio tanto magis, quanto minus sinebas", + "candidate_score": 0.663212, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_44_46", + "bdc_text": "Deum immortalem quid cum distorto istoc hominum genere versamur ? Nunc mitiores aequo sumus , quos rigoris antea Stoici condemnarunt . Nonne tempus suader , ut Cesannus tandem pacem , pretium spemus duriuscula quaedam in medium proferre , unde periculum non leve creari Conradino potuisset ;", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_603", + "psc_text": "tua misericordia demonstrasti humilibus, et misisti ut ejus exemplo etiam ipsam discerent humilitatem, mediator ille Dei et hominum homo Christus Jesus, inter mortales peccatores et immortalem justum apparuit; mortalis cum hominibus, justus cum Deo. Ut quoniam stipendium justitiae vita et pax est, per justitiam conjunctam Deo evacuaret mortem justificatorum impiorum, quam cum illis voluit habere communem. Hic demonstratus est antiquis sanctis, ut ita ipsi per fidem futurae passionis ejus, sicut nos per fidem praeteritae, salvi fierent. In quantum enim homo, in tantum mediator; in quantum autem verbum, non medius, quia aequalis Deo, et Deus apud Deum, et simul cum Spiritu sancto unus Deus. 69. Quomodo nos amasti, Pater bone, qui Filio tuo unico non pepercisti, sed pro nobis impiis tradidisti eum! (Rom. VIII, 32.) Quomodo nos amasti pro quibus ille non rapinam arbitratus esse aequalis tibi, factus est subditus usque ad mortem crucis (Philipp. II, 6); unus ille in mortuis", + "candidate_score": 0.653409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_63_65", + "bdc_text": "vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas . consilium proxime a vobis exspectabimus . Uterum consultius sit illa etiam , de qua mentionem feci aut alia ingredi .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_315", + "psc_text": "indigentes illuminans, nullo indigens lumine, qua mundus administratur usque ad arborum volatica folia? tu procurasti pervicaciae meae, qua obluctatus sum Vindiciano acuto seni, et Nebridio adolescenti mirabilis animae: illi vehementer affirmanti, huic cum dubitatione quidem aliqua, sed tamen crebro dicenti, non esse ullam artem futura praevidendi; conjecturas autem hominum habere saepe vim sortis, et multa dicendo dici pleraque ventura, nescientibus eis qui dicerent, sed in ea non tacendo incurrentibus: procurasti ergo tu hominem amicum, non quidem segnem consultorem mathematicorum, nec eas litteras bene callentem; sed, ut dixi, consultorem curiosum, et tamen scientem aliquid quod a patre suo se audisse dicebat, quod quantum valeret ad illius artis opinionem evertendam ignorabat. Is ergo vir nomine Firminus, liberaliter institutus et excultus eloquio, cum me tanquam charissimum, de quibusdam suis rebus, in quas saecularis spes ejus intumuerat, consuleret quid mihi secundum suas, quas constellationes appellant, videretur; ego autem, qui jam de hac re in", + "candidate_score": 0.651598, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_27", + "bdc_text": "Deum immortalem , quid in mediis hisce turbis periculosissimis non feci , modo regis res parta profectae essent ?", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_581", + "psc_text": "Hinc etiam in ipsa religione Deus tentatur, cum signa et prodigia flagitantur, non ad aliquam salutem, sed ad solam experientiam desiderata. 56. In hac tam immensa silva plena insidiarum et periculorum, ecce multa praeciderim et a meo corde dispulerim, sicuti donasti me facere, Deus salutis meae; attamen quando audeo dicere, cum circumquaque quotidianam vitam nostram tam multa hujus generis rerum circumstrepant; quando audeo dicere nulla re tali me intentum fieri ad spectandum, et vana cura capiendum? Sane me jam theatra non rapiunt, nec curo nosse transitus siderum, nec anima mea unquam responsa quaesivit umbrarum; omnia sacrilega sacramenta detestor. A te, Domine Deus meus, cui humilem famulatum ac simplicem debeo, quantis mecum suggestionum machinationibus agit inimicus ut signum aliquod petam? Sed obsecro te per Regem nostrum, et patriam Jerusalem simplicem, castam, ut quemadmodum a me longe est ista consensio, ita sit semper longe atque longius. Pro salute autem cujusquam cum te", + "candidate_score": 0.643893, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_46", + "bdc_text": "Nonne tempus suader , ut Cesannus tandem pacem , pretium spemus duriuscula quaedam in medium proferre , unde periculum non leve creari Conradino potuisset ;", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_458", + "psc_text": "creasti, Deus meus, misericordia mea, munus grande donaveras, quod inter dissidentes atque discordes quaslibet animas, ubi poterat, tam se praebebat pacificam, ut cum ab utraque multa de invicem audiret amarissima, qualia solet eructare turgens atque indigesta discordia, quando praesenti amicae de absente inimica per acida colloquia cruditas exhalatur odiorum; nihil tamen alteri de altera proderet, nisi quod ad eas reconciliandas valeret. Parvum hoc bonum mihi videretur, nisi turbas innumerabiles tristis experirer, nescio qua horrenda pestilentia peccatorum latissime pervagante, non solum iratorum inimicorum iratis inimicis dicta prodere, sed etiam quae non dicta sunt addere; cum contra homini humano parum esse debeat inimicitias hominum nec excitare nec augere male loquendo, nisi eas etiam exstinguere bene loquendo studuerit; qualis illa erat, docente te magistro intimo in schola pectoris. 22. Denique etiam virum suum jam in extrema vita temporali ejus lucrata est tibi, nec in eo jam fideli planxit quod in nondum fideli toleraverat.", + "candidate_score": 0.620773, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_48", + "bdc_text": "Nunc cum doctiores fuerimus , vociferantur rustici , inconstantes non et authores , ne malum e medio tollatur .", + "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_207", + "psc_text": "me objectis deficiebant, illum mihi promittebant, cujus adventu collatoque colloquio facillime mihi haec, et si qua forte majora quaererem, enodatissime expedirentur. Ergo ubi venit, expertus sum hominem gratum et jucundum verbis, et ea ipsa quae illi solent dicere, multo suavius garrientem. Sed quid ad meam sitim pretiosiorum poculorum decentissimus ministrator? Jam rebus talibus satiatae erant aures meae; nec ideo mihi meliora videbantur, quia melius dicebantur; nec ideo vera quia diserta; nec ideo sapiens anima, quia vultus congruus et decorum eloquium. Illi autem qui eum mihi promittebant, non boni rerum existimatores erant; et ideo illis videbatur prudens et sapiens, quia delectabat eos loquens. Sensi autem aliud genus hominum etiam veritatem habere suspectam, et ei nolle acquiescere si compto atque uberi sermone promeretur. Me autem jam docueras, Deus meus, miris et occultis modis; et propterea credo quod tu me docueris, quoniam verum est, nec quisquam praeter te alius est doctor veri, ubicumque", + "candidate_score": 0.606075, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.693242, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10_12", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_183", + "psc_text": "archiater, ardore fidei provocatus, preces effudit, dicens Opilionem diaconum servum Dei, et Crescentium, clericos, Venafranae 555 Ecclesiae, oblitos timorem futuri judicii, ministeria antefatae Ecclesiae Hebraeo cuidam, quod dici nefas est, vendidisse: id est, in argento calices duos, coronas cum delphinis duas, et de aliis coronis lilios, pallia majora sex, et minora septem. Et ideo mox ut praesentem jussionem experientia tua susceperit, memoratos ecclesiasticos ad se faciat indifferenter occurrere; et requisita veritate, si ita, ut suggestum est, constiterit, memoratum Hebraeum, qui, oblitus vigorem legum, praesumpsit sacra cimelia comparare, per judicem provinciae faciat conveniri, et sine aliqua mora antefata ministeria reddere compellatur, ut ex eis saepe fatae Ecclesiae nihil possit imminui. Suprascriptos autem diaconum vel clericos, qui tantum nefas commiserunt, in poenitentia religare non differas, ut tale tantumque delictum suis lacrymis possint diluere. EPISTOLA LXIX AD PETRUM SUBDIACONUM SICILIAE. Monasterii lites ac negotia omnia perito e laicis viro committenda. Gregorius Petro subdiacono", + "candidate_score": 0.693242, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_62_64", + "bdc_text": "Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas . consilium proxime a vobis exspectabimus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1924", + "psc_text": "Romam congruo tempore venire amice permittit. Gregorius Joanni episcopo Syracusano. Fraternitatis vestrae scripta suscepi, quae mihi de dulcissimi filii mei domni Venantii aegritudine loquebantur, et cuncta circa eum qualiter acta sunt 1119 enarrabant. Sed uno tempore auditis et illum desperate ac graviter aegrotare, et in rebus orphanorum homines iniquos insistere, vix se dolor in corde meo capere poterat. Sed in hoc fuit solatium, quod lacrymae mihi per gemitus erumpebant. Vestra igitur sanctitas primam quam debet curam negligere non debet, ut de anima ejus cogitare debeat, exhortando, rogando, Dei terribile judicium proponendo, ineffabilem ejus misericordiam promittendo, ut ad habitum suum redire vel in extremis debeat, ne ei tantae culpae reatus in aeterno judicio obsistat; ac deinde vestrum est cogitare quomodo filiae ejus domna Barbara et Antonina debeant ordinari, ut nulla occasio malis hominibus praebeatur. Nam postquam me de eis sollicitudinis curam gerere conjuravit, addens ut earum debeam ordinationi prospicere, aliud in", + "candidate_score": 0.689306, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10_12", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1461", + "psc_text": "Ecclesiae negotiis. Martianum Joanni episcopo, Romanae Ecclesiae patrimonium curanti, inobedientem exsulare cogat. Gregorius Romano defensori. Pervenit ad nos quod tonsuratores in Sicilia prava sibi praesumptione nomen defensorum sumerent, 979 atque eos non solum utilitatibus ecclesiasticis non esse utiles, sed etiam hac occasione multa indisciplinata committere. Proinde experientiae tuae praesenti auctoritate praecipimus, ut hoc diligenter inquirat. Et si quos sibi, praeter eos qui hujus rei epistolas habent, hoc denuo nomen usurpare repererit, districta illud emendatione compescat. Si vero quosdam strenuos ac fideles in Ecclesiasticis negotiis esse probaveris, subtiliter nobis de eis renuntiare necesse est, ut utrum digni sint epistola judicemus. Praeterea a Fortunato de iis quae gessit rationes subtiliter perscrutari te volumus, et satisfactis omnibus quae debere constiterit, eum per patrimonium vel actionem aliquam Ecclesiae nostrae transire ulterius non permittas, quia ita se, quantum ad nos pervenit, exhibuit, ut commune aliquid deinceps cum nostris habere non debeat. Praeterea nuntiatum est nobis", + "candidate_score": 0.686237, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_61_63", + "bdc_text": "Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1759", + "psc_text": "Quis vero mihi esse nuntius bonus quantum ad sanctae Ecclesiae adjutorium potest, 1069 nisi vita atque incolumitas suavissimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationis verbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, et sanctae Ecclesiae praedicator, scio quia illa loqui potuisti, quae de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente,", + "candidate_score": 0.685614, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_61_63", + "bdc_text": "Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1769", + "psc_text": "mihi, quia sicut immortalis mori dignatus est ut nos liberaret a morte, et aeternus ante tempora fieri voluit temporalis, ita Dei sapientia ignorantiam nostram suscipere dignata est, ut nos ab ignorantia liberaret? Sed ad haec ei necdum respondi, quia gravi nuncusque infirmitate detentus sum. Jam nunc autem vestra coepi oratione convalescere, et ei, si ita perfecte convaluero ut dictare valeam, adjuvante Domino, respondebo; de quibus vobis mihi nihil dicendum est, ne videar docere quae nostis, quia et medicamina vires medendi perdum, quae membris sanis et fortibus apponuntur. Indicamus praeterea quia gravem hic difficultatem interpretum patimur. Dum enim non sunt qui sensum de sensu exprimant, sed transferre semper verborum proprietatem volunt, omnem dictorum sensum confundunt. Unde agitur ut ea quae translata fuerint, nisi cum gravi labore intelligere nullo modo valeamus. Benedictionem vero sancti Marci evangelistae et vestrae beatitudinis accepi. Ligna autem transmittere volui; sed quia navis parva fuit, quae venit, ea", + "candidate_score": 0.684355, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_62_64", + "bdc_text": "Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas . consilium proxime a vobis exspectabimus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_782", + "psc_text": "graviter sudasse novimus et arietes? Quantas vero in hac terra tribulationes de Langobardorum gladiis, de iniquitatibus judicum, de insolentia atque importunitate causarum, de cura subjectorum, de molestia etiam corporis patior, explere nec calamo nec lingua sufficio. De quibus et si qua breviter possum loqui, dubito, ne vestrae sanctissimae charitati, dum de suis tribulationibus affligitur, etiam meas augeam. Sed omnipotens Deus, et suae largitate pietatis sanctissimae vestrae beatitudinis mentem omni consolatione repleat, et indignum me aliquando ab his quae patior malis quiescere pro vestra intercessione concedat. Amen. Gratia. Quae videlicet verba de scriptis vestris accepta idcirco in meis epistolis pono, ut de sancto Ignatio vestra beatitudo cognoscat, quia non solum vester est, sed etiam noster. Sicut enim magistrum ejus apostolorum principem habemus communem, ita quoque ejusdem principis discipulum nullus nostrum habeat privatum. Benedictionem autem vestram qua debuimus mente suscepimus, bene redolentem, bene sapientem. Et omnipotenti Deo gratias agimus, quia et odora", + "candidate_score": 0.683884, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_55_57", + "bdc_text": "Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret . Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2005", + "psc_text": "Et quam grave nefandumque sit episcopis canere quod nec laico religioso conveniat, ipse considera. Et quamvis dilectissimus filius noster Candidus presbyter postmodum veniens hac de re subtiliter requisitus negaverit, atque conatus vos fuerit excusare, de nostris tamen adhuc animis non recessit quia quanto exsec abile est hoc de sacerdote enarrari, tanto utrum ita necne sit districta et veraci oportet satisfactione cognosci. Unde si post hoc evidenter ea quae ad nos perlata sunt falsa esse claruerint, nec vos nugis et saecularibus litteris studere constiterit, Deo nostro gratias agimus, qui cor vestrum maculari blasphemis nefandorum laudibus non permisit, et de concedendis quae poscitis securi jam et sine aliqua dubitatione tractabimus. Monachos vero quos una cum dilectissimo filio nostro Laurentio presbytero et Mellito abbate ad reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum transmisimus vobis in omnibus commendamus, ut, fraternitate vestra solatiante, nulla illos ad proficiscendum mora valeat impedire. (Cf. Joan. Diac. l. III, c.", + "candidate_score": 0.683147, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_62_64", + "bdc_text": "Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas . consilium proxime a vobis exspectabimus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1639", + "psc_text": "ITALICAM. Morbis afflictum ex suis ipsius molestiis atque ex generali totius orbis percussione, quae mundi finem proximum indicat, consolatur. Gregorius Domno Venantio patricio et Italicae jugalibus. Quosdam de Sicilia venientes, affectu quo debui, de sospitate vestrae excellentiae requirere 1032 curavi. Sed de assiduitate aegritudinum mihi tristia responderunt. Haec autem dicens, nec ego vobis de meipso invenio aliud quod debeam nuntiare, nisi quod, peccatis meis facientibus, ecce jam undecim menses sunt quod valde rarum est si de lecto surgere aliquando potuero. Tantis enim podagrae tantisque molestiarum doloribus premor, ut vita mea mihi gravissima poena sit. Quotidie enim in dolore deficio, et mortis remedium exspectando suspiro. In clero vero hujus urbis et populo tanti febrium languores irruerunt, ut pene nullus liber, nullus servus remanserit, qui esse idoneus ad aliquod officium vel ministerium possit. De vicinis autem urbibus strages quotidie mortalitatis nobis nuntiantur. Africa autem qualiter mortalitate et languoribus vastetur, quanto viciniores estis,", + "candidate_score": 0.682737, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_55_57", + "bdc_text": "Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret . Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "Et quidem inter nos et ipsum, sicut vestra beatitudo novit, propter appellationem profani nominis est gravis discordia, sed in causa fidei transmissos responsales ejus existimavi esse suscipiendos, ne culpa elationis quae in Constantinopolitana Ecclesia pene contra omnes sacerdotes exorta est, dissensionem fidei et rixam ecclesiasticae faceret unitati. Eosdem vero responsales, quia hoc omnino humiliter precabantur, missarum solemnia mecum celebrare feci, quia sicut et serenissimo domno imperatori intimare studui, responsales fratris et consacerdotis nostri Cyriaci mihi communicare debuerunt, quia auctore Deo in elationis errorem non cecidi. Meus vero diaconus cum praedicto fratre nostro Cyriaco missarum solemnia celebrare non debet, quia per profanum vocabulum culpam superbiae aut commisit, aut sequitur; ne si, quod absit, procedit ei in tali elatione posito, vanitatem stulti nominis confirmare videamur. Eumdem vero fratrem admonere studui, ut sese a tali elatione corrigat, quia si hanc non correxerit, pacem nobiscum nullo modo habebit. Praeterea idem frater noster omnia in", + "candidate_score": 0.681812, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_11_13", + "bdc_text": "sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1350", + "psc_text": "praecepti auctoritate suspicionem vestram praevidimus auferendam, constituentes nullam vos exinde haeredesque vestros quolibet tempore repetitionis molestiam sustinere, nec a quoquam vobis aliquam objici quaestionem, quia ratio aequitatis exposcit, 944 ut quod studio pietatis impensum est, ad redemptorum onus vel afflictionem non debeat pertinere. (Vide sup. ep. 16.) EPISTOLA XVIII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Patrimonium Ecclesiae in Sicilia commendat Gregorius Romano defensori. Propositi nostri cura nos admonet ecclesiasticas utilitates strenuis agendas mandare personis. Et ideo, quia te Romanum defensorem fidelem sollicitumque probavimus exstitisse, patrimonium sanctae Romanae, cui Deo miserante deservimus, Ecclesiae, in partibus Syracusanis, Catinensibus, Agrigentinis, vel Milensibus constitutum, a praesenti secunda indictione gubernationi tuae praevidimus committendum. Unde necesse est te illuc indifferenter accedere, ut, divini consideratione judicii, nostrae quoque admonitionis memoria te efficaciter ac fideliter studeas exhibere, ut nullius neglectus vel fraudis, quod absit, inveniaris sustinere periculum. Magis autem id agas, quatenus de fide et industria tua divinae possis gratiae commendari.", + "candidate_score": 0.681567, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_62_64", + "bdc_text": "Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas . consilium proxime a vobis exspectabimus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_977", + "psc_text": "animorum tumore deposito, sic agere causas quas habetis invicem studete, ut et charitas inter vos intemerata permaneat, et alterutra mansuete procuretur utilitas. (Cf. Joan. Diac. l. 3, n. 48.) EPISTOLA XLIV. AD JOANNEM EPISCOPUM. Hortatur ut Venantio pristinam ostendat benevolentiam. Gregorius Joanni episcopo Syracusano. Quamvis causa fuerit quae fraternitatis vestrae animos ad iracundiam non immerito provocaret, ut nec oblationes domni Venantii voluissetis suscipere, nec in domo ipsius sacra missarum sineretis solemnia celebrari, tamen quia ita terrena agi debet utilitas, ut nullum nos jurgium a charitatis valeat connexione disjungere, proinde sanctitatem vestram, sicut dudum scripsimus, adhortamur, quatenus et oblationes ante dicti viri omnimodo in dulcedine et Deo placita debeatis sinceritate suscipere, et in domo ipsius missarum peragi mysteria permittatis; ut, sicut scripsimus, si fortasse voluerit, per vos debeatis accedere, et celebrando apud eum missas priorem gratiam reformare. Oportet namque filiis sacerdotalem vos affectum impendere, et in causis, prout ratio suffragatur, jurisdictionem", + "candidate_score": 0.68129, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_62_64", + "bdc_text": "Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas . consilium proxime a vobis exspectabimus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_620", + "psc_text": "epistolas ardenter legere negligis. Stude ergo, quaeso, et quotidie Creatoris tui verba meditare. Disce cor Dei in verbis Dei, ut ardentius ad aeterna suspires, ut mens vestra ad coelestia gaudia majoribus desideriis accendatur. Tanto enim tunc major ei erit requies, quanto modo amore Conditoris sui requies nulla fuerit. Sed ad haec agenda infundat vobis omnipotens Deus consolatorem spiritum. Ipse mentem vestram sua praesentia impleat, et implendo levet. De me autem cognoscite quia multas hic et innumeras amaritudines patior. Sed ago omnipotenti Deo gratias, quia minus affligor valde quam mereor. Charissimum autem filium meum susceptum vestrum domnum Narsetem gloriae vestrae commendo. Quem quidem scio commendatum in omnibus habetis, sed facere vos rogo quod facitis, ut dum peto quod fieri video, mercedi vestrae me petendo subjungam. Praeterea excellentiae vestrae benedictionem ea qua transmissa est charitate suscepi. Unam vero anatem cum duobus parvulis anaticis pro vestri amoris gratia transmittere 713 praesumpsi, ut quoties", + "candidate_score": 0.681206, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10_12", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1878", + "psc_text": "1105 EPISTOLA XX. AD SCHOLASTICUM DEFENSOREM. Calumnioso episcopo inopi, ultra datam condumam, vineolam locet. Eidem episcopium restituat, non ablatis inde quae decessor episcopus pater suus acquisierit. Ipsi tandem legati partem tradat. Gregorius Scholastico defensori. Ante aliquantum temporis experientiae tuae nos praecepisse recolimus ut quia reverendissimus frater et coepiscopus noster Calumniosus necessitatem se de solatiis asseruit sustinere, unam illi de jure Ecclesiae deputare condumam debuisses. Sed quia conduma ipsa vineolam parvam juris ejusdem Ecclesiae nostrae tenere dicitur, et ipsam sibi pariter vineolam petit debere locari, hac tibi auctoritate praecipimus ut ad tres siliquas aureas factis libellis ei vineolam ipsam locare debeas; quatenus et ipse exinde aliquod remedium consequatur, et jus Ecclesiae sine diminutione aliqua conservetur. Praeterea questus nobis est suprascriptus reverendissimus frater noster quod et episcopium Ecclesiae ipsius hactenus detineas, et occasione blandiaris, ut episcopi patris tui vestes tibi, vel alia quae in episcopio inventa sunt applices. Et ideo si ita", + "candidate_score": 0.680917, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_55_57", + "bdc_text": "Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret . Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1795", + "psc_text": "Sed debet gloria vestra meminisse quia nunquam epistolas meas pro commendatione alicujus accepit, nisi ut protectionem vestram, favente justitia, praestaretis. Et quia de eodem Libertino tota simul provincia gratias referebat, indicavi. Nam vel quis esset, vel quales causas habuerit, neque unquam professus sum, nec hactenus subtiliter scio. Nam si in ista causa cautionis culpabilis invenitur, et de aliis causis quid pro se alleget nescio, unum hoc tamen bene atque constanter novi, quia et si quam in rebus publicis fraudem fecit, substantia ejus caedi debuit, non libertas. Nam in hoc quod liberi caeduntur, ut taceam quod omnipotens Deus offenditur, ut taceam quod vestra opinio vehementer gravatur, piissimi tamen imperatoris nostri omnino tempora fuscantur. Hoc enim inter reges gentium et imperatores Romanorum distat, quia reges gentium domini servorum sunt, imperator vero Romanorum dominus liberorum. Unde et vos quidquid agitis, prius quidem servata justitia, deinde custodita per omnia libertate agere debetis. Scriptum est:", + "candidate_score": 0.680389, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10_12", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1665", + "psc_text": "consideret vigilantia ut in fide duorum auctorum supradictorum sibi invicem contrariorum probanda nulla sit inter te et Hieronymum in sententia promenda dissonantia, ne nobis undique sint angustiae, ut aut tibi, aut illi consentiamus. Parce in hoc infirmis, ne scandalum diversitatis ostendas. Simpliciter enim ego tibi confiteor quod contra sancti Hieronymi auctoritatem veniens, apud Occidentis Ecclesias haereticus seu respuendus erit; illi enim per omnia indubitatam in Scripturis divinis accommodant fidem. Sed haec de Pascha sufficiant. Caeterum de episcopis illis quid judicas interrogo, qui contra canones ordinantur, id est quos tu Simoniacos et Giltas auctor pestes scripsistis. Nunquid cum illis communicandum est? Quia, quod gravius est, multi in hac provincia 1039 tales esse noscuntur, aut de aliis qui, in Diaconatu violati, postea ad episcoporum gradum eliguntur [ Ms. gradare leguntur]? Sunt enim quorum in his novimus conscientias; et cum nostra parvitate id conferentes, certum scire volebant si sine periculo post hoc [", + "candidate_score": 0.680304, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10_12", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1365", + "psc_text": "defensionis ausu in nos ullo modo transferamus; sed quantum decet Ecclesiam, admonendo, verbum intercessionis adhibendo, quibus valetis succurrite, ut et illis opem feratis, et opinionem sanctae Ecclesiae non inquinetis. (Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 56.) 949 EPISTOLA XXVIII. AD ANTONIUM SUBDIACONUM, ET DOMETIUM ABBATEM. Concordiae reconciliationem xenodochium inter et monasterium sua auctoritate firmat. Gregorius Antonio subdiacono, et Dometio abbati atque presbytero a paribus. Sicut grave et plenum vituperationis est inter personas omnipotenti Deo militantes de saecularibus negotiis ortam diu controversiam permanere, ita laudabile et studio est religioso conveniens terrenis gratam Deo pacem praeferre compendiis, et ex rebus transitoriis mansura semper charitatis lucra mercari. Et ideo quia de possessionibus Faiano, Nasoniano, et Libiniano positis in provincia Sicilia territorio Panormitano, de quibus inter praepositos monasterii sanctorum Maximi et Agathae, quod Lucuscanum dicitur, et e diverso administratores xenodochii in hac urbe Roma constituti, quod Valerii nuncupatur, longa se traxit contentio, nunc vero", + "candidate_score": 0.68014, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10_12", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1877", + "psc_text": "Ecclesiae nostrae conjuncti sunt, dando pro eis vicarios recompensa. Si vero aliquid nostrae dicuntur Ecclesiae competere, sit sine aliqua dilatione compendium; et quae judicata fuerint, ita experientia tua ad effectum sine aliqua difficultate perducat, ut praedictae filiae nostrae denuo non sit huc necessitas transmittendi. EPISTOLA XIX. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Donatum commendat. Gregorius Anthemio subdiacono. Donatus lator praesentium, diversis se illic oppressionibus gravari commemorans, ecclesiastica se petiit tuitione fulciri. Quapropter hac tuae experientiae auctoritate mandamus ut eumdem Donatum, servata aequitate, defendas, et nullis eum gravaminibus vel damnis contra justitiam subdi permittas, quatenus te sibi opitulante, nulla ei sit huc remeandi necessitas. 1105 EPISTOLA XX. AD SCHOLASTICUM DEFENSOREM. Calumnioso episcopo inopi, ultra datam condumam, vineolam locet. Eidem episcopium restituat, non ablatis inde quae decessor episcopus pater suus acquisierit. Ipsi tandem legati partem tradat. Gregorius Scholastico defensori. Ante aliquantum temporis experientiae tuae nos praecepisse recolimus ut quia reverendissimus frater et coepiscopus noster Calumniosus", + "candidate_score": 0.679592, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10_12", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_541", + "psc_text": "synodi fidem in Romana Ecclesia integram servari. Divisis proinde episcopis ad unitatem redeundum. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi. Pervenit ad nos quod quidam episcopi vestrae dioecesis exquirentes occasionem potius quam invenientes, sese scindere a fraternitatis vestrae unitate tentaverint, dicentes te apud Romanam urbem in trium capitulorum damnationem cautionem fecisse. Quod videlicet idcirco dicunt, quia quantum fraternitati tuae etiam sine cautione credere soleam, nesciunt. Si enim hoc esset necessarium fieri, verbis nudis vobis credi potuisset. Ego tamen nominata inter nos neque verbo neque scripto tria capitula recolo. Sed eis, si citius revertuntur, de suo errore parcendum est, quia, juxta Pauli apostoli vocem: Non intelligunt neque quae loquuntur, neque de quibus affirmant (I Tim. I, 7) . Nos enim, auctore veritate, teste conscientia, fatemur nos fidem sanctae Chalcedonensis synodi per omnia illibatam custodire, nihilque ejus definitioni addere, nihil subtrahere audere. Sed si quis contra eam, ejusdemque synodi fidem, sive plus minusve ad sapiendum", + "candidate_score": 0.679422, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_73_75", + "bdc_text": "Tuae dominationi subiectissimus . Servulus Thomas , compater 1552 . Amplissimo viro d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae antistiti primario et prae d. suo singulari observantia singulari observando .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2282", + "psc_text": "SAVINUM SUBDIACONUM. Moneat Palumbum episcopum ut res Ecclesiarum tueatur diligentius, sin minus partes illius ipse expleat. Gregorius Savino subdiacono regionario. Pervenit ad nos reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Palumbum, quod dici grave est, Ecclesiae suae vel parochiarum causas 1235 et utilitates negligere, ut non solum res aliquas vel mancipia earum, sed etiam et ministeria apud diversos esse incaute patiatur. Quod ita esse hoc etiam nobis ex parte aliqua innuit ac confirmat, quod Gregorius lator praesentium, qui juris se Emolitanae Ecclesiae, quae in ejus dioecesi constituta est, esse perhibet, ab alio se indebite, eo praesente, queritur servitio subjugari. Ideoque experientia tua praedictum fratrem nostrum studeat commonere, ut res Ecclesiarum vel parochiarum suarum sive ministeria, rationabiliter vindicet atque defendat, et ab aliis detineri nullo modo patiatur. In qua re ne quam forte excusationem valeat invenire, tua ei volumus salva aequitate adesse solatia. Quem si forte, ut hactenus exstitit, videris esse negligentem, ea", + "candidate_score": 0.679042, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_27_29", + "bdc_text": "Deum immortalem , quid in mediis hisce turbis periculosissimis non feci , modo regis res parta profectae essent ? Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis . Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ?", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_326", + "psc_text": "servis tribuens dicat: Negotiamini dum venio (Luc. XIX, 13) . Quod profecto negotium tunc vere nos agimus, si vivendo et loquendo proximorum animas lucramur, si infirmos quosque, coelestis regni gaudia praedicando, in superno amore roboramus, si protervos ac tumidos, gehennae supplicia terribiliter insonando, flectimus, si nulli contra veritatem parcimus, si supernis amicitiis dediti, humanas inimicitias non timemus. Quod nimirum exhibens, quasi quoddam se sacrificium obtulisse Deo Psalmista noverat, cum dicebat: Nonne qui oderant te, Deus, oderam illos, et super inimicos tuos tabescebam? Perfecto odio oderam illos, et inimici facti sunt mihi (Psalm. CXXXVIII, 21) . Sed ad hoc ego pondus meae infirmitatis expavesco, et quod, accepto regno, paterfamilias redeat rationem nobiscum positurus, aspicio. Sed qua eum mente sustineo, cui de suscepto negotio animarum lucrum aut nullum, aut pene nullum reporto? Tua ergo 611 me oratione, frater charissime, adjuva, et quae de me formidare me conspicis, in temetipso quotidie timore providae", + "candidate_score": 0.678721, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12_14", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est . Quicquid a nobis aut geri aut urgeri enim adulter ille evomuerit in suos pagos , teum tamen pro suggestu , ne unico quidem totum orbem testem voco , me verbulo mentionem unquam ea de re fecisse , quod tamen et officii mei ratio cum ipsa causa suadere poterant .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1350", + "psc_text": "praecepti auctoritate suspicionem vestram praevidimus auferendam, constituentes nullam vos exinde haeredesque vestros quolibet tempore repetitionis molestiam sustinere, nec a quoquam vobis aliquam objici quaestionem, quia ratio aequitatis exposcit, 944 ut quod studio pietatis impensum est, ad redemptorum onus vel afflictionem non debeat pertinere. (Vide sup. ep. 16.) EPISTOLA XVIII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Patrimonium Ecclesiae in Sicilia commendat Gregorius Romano defensori. Propositi nostri cura nos admonet ecclesiasticas utilitates strenuis agendas mandare personis. Et ideo, quia te Romanum defensorem fidelem sollicitumque probavimus exstitisse, patrimonium sanctae Romanae, cui Deo miserante deservimus, Ecclesiae, in partibus Syracusanis, Catinensibus, Agrigentinis, vel Milensibus constitutum, a praesenti secunda indictione gubernationi tuae praevidimus committendum. Unde necesse est te illuc indifferenter accedere, ut, divini consideratione judicii, nostrae quoque admonitionis memoria te efficaciter ac fideliter studeas exhibere, ut nullius neglectus vel fraudis, quod absit, inveniaris sustinere periculum. Magis autem id agas, quatenus de fide et industria tua divinae possis gratiae commendari.", + "candidate_score": 0.678493, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12_14", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est . Quicquid a nobis aut geri aut urgeri enim adulter ille evomuerit in suos pagos , teum tamen pro suggestu , ne unico quidem totum orbem testem voco , me verbulo mentionem unquam ea de re fecisse , quod tamen et officii mei ratio cum ipsa causa suadere poterant .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1376", + "psc_text": "Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non debemus; ne differre bona desideria, quae magis fovenda sunt, videamur. Et ideo quia gloriosus Aldio magister militum in civitate ipsius presbyteros vel diaconos omnino, sicut suis nobis epistolis indicavit, desiderat ordinari, eos qui ad consecrandum eliguntur fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si nihil est quod canonice eorum ordinationem impediat, Deo illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et", + "candidate_score": 0.677885, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_61_63", + "bdc_text": "Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1924", + "psc_text": "Romam congruo tempore venire amice permittit. Gregorius Joanni episcopo Syracusano. Fraternitatis vestrae scripta suscepi, quae mihi de dulcissimi filii mei domni Venantii aegritudine loquebantur, et cuncta circa eum qualiter acta sunt 1119 enarrabant. Sed uno tempore auditis et illum desperate ac graviter aegrotare, et in rebus orphanorum homines iniquos insistere, vix se dolor in corde meo capere poterat. Sed in hoc fuit solatium, quod lacrymae mihi per gemitus erumpebant. Vestra igitur sanctitas primam quam debet curam negligere non debet, ut de anima ejus cogitare debeat, exhortando, rogando, Dei terribile judicium proponendo, ineffabilem ejus misericordiam promittendo, ut ad habitum suum redire vel in extremis debeat, ne ei tantae culpae reatus in aeterno judicio obsistat; ac deinde vestrum est cogitare quomodo filiae ejus domna Barbara et Antonina debeant ordinari, ut nulla occasio malis hominibus praebeatur. Nam postquam me de eis sollicitudinis curam gerere conjuravit, addens ut earum debeam ordinationi prospicere, aliud in", + "candidate_score": 0.677744, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_61_63", + "bdc_text": "Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_265", + "psc_text": "actusque vestros sua Dominus misericordia protegat et disponat. Valde autem miratus sum cur deliberatae viae eundi ad loca sancta intentionem et votum boni operis deflexistis, dum si quando bonum aliquod dono Conditoris in corde concipitur, celeri necesse est devotione compleri, ne dum callidus insidiator animum irretire nititur, subinde impedimenta suggerat, quibus ad effectum minime desideria sua mens occupationibus debilitata perducat. Unde necesse est excellentiam vestram omnibus impedimentis piis causis obviantibus anteire, et ad fructum boni operis totis cordis nisibus inhiare; ut et in praesenti saeculo tranquille vivere, et in futuro coeleste regnum valeat possidere. Illud autem quod scripsistis, Passivum contra vos aliquas molitum fuisse calumnias, piissimos vero imperatores non solum libenter non audisse, sed etiam aspere suscepisse, cujus hoc fuerit donum, perpendite; et ad eum qui hominibus in hoc saeculo ne quantum appetunt nocere valeant, potenter obviat, totam spem mentis inflectite, quatenus pravas hominum voluntates brachii sui oppositione reverberet, conatusque", + "candidate_score": 0.67758, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_74_76", + "bdc_text": "Servulus Thomas , compater 1552 . Amplissimo viro d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae antistiti primario et prae d. suo singulari observantia singulari observando . Zurich.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_237", + "psc_text": "mihi Theodorus vir consularis nunc indicavit. Et ideo postquam tibi adhaerere et ecclesiasticis eum utilitatibus tua testificatione studere cognovi, nullius debet adversitatem vel inimicitias formidare; sed quanto sibi alios invidere perpendit, tanto vigilantius, ut ei nihil nocere valeant, in utilitatibus Ecclesiae, et Dei servitio perseveret. Fraternitas autem tua pro ejus persona post hoc non debet esse suspecta, quia apud me nulla subreptio locum inveniet. EPISTOLA XVI AD MAXIMIANUM EPISCOPUM SYRACUSANUM. Paulinum Taurianensem episcopum Ecclesiae Liparitanae praeficit. Gregorius Maximiano episcopo Syracusano. Locis munitis Ecclesia constituta pastoris vacare non debet officio. Quia igitur Ecclesia 580 Liparitana sacerdote privata dignoscitur, ideo Paulinum Taurianensis Ecclesiae episcopum in praedicta Ecclesia Liparitana fraternitas tua sine mora praeesse constituat, ut officii sui administrationem in eadem Ecclesia vigilanter exhibeat, et quaeque ejus utilitatibus convenire didicerit, ordinare non desinat. Cunctumque clerum ut in omnibus canonice ei obedire debeat admoneas, quatenus praefatae Ecclesiae in cunctis utilitas, praedicto fratre et coepiscopo", + "candidate_score": 0.676243, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12_14", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est . Quicquid a nobis aut geri aut urgeri enim adulter ille evomuerit in suos pagos , teum tamen pro suggestu , ne unico quidem totum orbem testem voco , me verbulo mentionem unquam ea de re fecisse , quod tamen et officii mei ratio cum ipsa causa suadere poterant .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1709", + "psc_text": "filiorum nostrorum a nobis pacandi sunt, ut tamen animarum utilitas non debeat praepediri. EPISTOLA XX. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Ne acceptam ad possessiones emendas pecuniam, in alios usus expendant Surrentini monachi. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Pervenit ad nos quod monachi, quos in Surrentina civitate pro complenda, sicut nosti, Antonini quondam defensoris voluntate transmisimus, pecuniam quam acceperant ad emendas possessiones expendant. Quae res quoniam non levem eis necessitatem in brevi indicat imminere, 1054 ideo experientia tua, hac auctoritate commonita, provideat atque dispenset ut solidos ipsos incaute vitioseque erogare non debeant. In qua re ut sollicitudo tua possit esse laudabilis, cum omni eis studio ac vigilantia possessiones ad comparandum exquire. Ex quarum fructibus servi Dei alimoniam consequentes, nec acceptos solidos incassum expendere, noc ipsi valeant victus necessitatem incurrere. Ita ergo omni vigilantia, omnique intentione in hoc te exhibere festina, ut efficacia tua et ab illis periculum, et a nobis omnem possit curam sollicitudinis", + "candidate_score": 0.67613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_11_13", + "bdc_text": "sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_541", + "psc_text": "synodi fidem in Romana Ecclesia integram servari. Divisis proinde episcopis ad unitatem redeundum. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi. Pervenit ad nos quod quidam episcopi vestrae dioecesis exquirentes occasionem potius quam invenientes, sese scindere a fraternitatis vestrae unitate tentaverint, dicentes te apud Romanam urbem in trium capitulorum damnationem cautionem fecisse. Quod videlicet idcirco dicunt, quia quantum fraternitati tuae etiam sine cautione credere soleam, nesciunt. Si enim hoc esset necessarium fieri, verbis nudis vobis credi potuisset. Ego tamen nominata inter nos neque verbo neque scripto tria capitula recolo. Sed eis, si citius revertuntur, de suo errore parcendum est, quia, juxta Pauli apostoli vocem: Non intelligunt neque quae loquuntur, neque de quibus affirmant (I Tim. I, 7) . Nos enim, auctore veritate, teste conscientia, fatemur nos fidem sanctae Chalcedonensis synodi per omnia illibatam custodire, nihilque ejus definitioni addere, nihil subtrahere audere. Sed si quis contra eam, ejusdemque synodi fidem, sive plus minusve ad sapiendum", + "candidate_score": 0.67515, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_61_63", + "bdc_text": "Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_744", + "psc_text": "laxavi, ac si me auctore fuisset ordinatus. Alia vero perversa illius, scilicet mala corporalia, quae cognovi, vel quia cum pecuniis est electus, vel quia excommunicatus missas facere praesumpsit, propter Deum irrequisita praeterire non possum. Sed opto, et Dominum deprecor, quatenus nihil in eo de his quae dicta sunt valeat inveniri, et sine periculo animae meae causa ipsius terminetur. Prius tamen quam haec cognoscantur, serenissimus dominus discurrente jussione praecepit ut cum venientem cum honore suscipiam. Et valde grave est ut vir de quo tanta et talia nuntiantur, cum ante requiri et discuti debeat, honoretur. Et si episcoporum causae mihi commissorum apud piissimos dominos aliorum patrociniis disponuntur, infelix ego in Ecclesia ista quid facio? Sed ut episcopi mei me despiciant, et contra me refugium ad saeculares judices habeant, omnipotenti Deo gratias ago, peccatis meis deputo. Hoc tamen breviter suggero, quia aliquantulum exspecto; et si ad me diu venire distulerit, in eo exercere", + "candidate_score": 0.674138, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_61_63", + "bdc_text": "Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc. vero colendissime domine suppliciter rogatum volo , ut loquacitati meae , clementes ignoscas tibique tuaeque paternitati comissum me semper habeas .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_977", + "psc_text": "animorum tumore deposito, sic agere causas quas habetis invicem studete, ut et charitas inter vos intemerata permaneat, et alterutra mansuete procuretur utilitas. (Cf. Joan. Diac. l. 3, n. 48.) EPISTOLA XLIV. AD JOANNEM EPISCOPUM. Hortatur ut Venantio pristinam ostendat benevolentiam. Gregorius Joanni episcopo Syracusano. Quamvis causa fuerit quae fraternitatis vestrae animos ad iracundiam non immerito provocaret, ut nec oblationes domni Venantii voluissetis suscipere, nec in domo ipsius sacra missarum sineretis solemnia celebrari, tamen quia ita terrena agi debet utilitas, ut nullum nos jurgium a charitatis valeat connexione disjungere, proinde sanctitatem vestram, sicut dudum scripsimus, adhortamur, quatenus et oblationes ante dicti viri omnimodo in dulcedine et Deo placita debeatis sinceritate suscipere, et in domo ipsius missarum peragi mysteria permittatis; ut, sicut scripsimus, si fortasse voluerit, per vos debeatis accedere, et celebrando apud eum missas priorem gratiam reformare. Oportet namque filiis sacerdotalem vos affectum impendere, et in causis, prout ratio suffragatur, jurisdictionem", + "candidate_score": 0.673868, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_11_13", + "bdc_text": "sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1461", + "psc_text": "Ecclesiae negotiis. Martianum Joanni episcopo, Romanae Ecclesiae patrimonium curanti, inobedientem exsulare cogat. Gregorius Romano defensori. Pervenit ad nos quod tonsuratores in Sicilia prava sibi praesumptione nomen defensorum sumerent, 979 atque eos non solum utilitatibus ecclesiasticis non esse utiles, sed etiam hac occasione multa indisciplinata committere. Proinde experientiae tuae praesenti auctoritate praecipimus, ut hoc diligenter inquirat. Et si quos sibi, praeter eos qui hujus rei epistolas habent, hoc denuo nomen usurpare repererit, districta illud emendatione compescat. Si vero quosdam strenuos ac fideles in Ecclesiasticis negotiis esse probaveris, subtiliter nobis de eis renuntiare necesse est, ut utrum digni sint epistola judicemus. Praeterea a Fortunato de iis quae gessit rationes subtiliter perscrutari te volumus, et satisfactis omnibus quae debere constiterit, eum per patrimonium vel actionem aliquam Ecclesiae nostrae transire ulterius non permittas, quia ita se, quantum ad nos pervenit, exhibuit, ut commune aliquid deinceps cum nostris habere non debeat. Praeterea nuntiatum est nobis", + "candidate_score": 0.673436, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12_14", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est . Quicquid a nobis aut geri aut urgeri enim adulter ille evomuerit in suos pagos , teum tamen pro suggestu , ne unico quidem totum orbem testem voco , me verbulo mentionem unquam ea de re fecisse , quod tamen et officii mei ratio cum ipsa causa suadere poterant .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_968", + "psc_text": "Petro in his quibus accusatur, dicitur exstitisse, subtiliter requirendum est, et, veritate cognita, similiter canonice judicandum. Praeterea res ad nos omnino dura et rectae fidei inimica pervenit, quia, quod dici nefas est, catholici homines, et religiosi, quod est deterius, filios mancipiaque sua, vel alios quos in potestate habent, in Donatistarum haeresi baptizari consentiunt. Et ideo, si verum est, fraternitas vestra hoc summopere studeat emendare, quatenus sinceritas fidei vestra sollicitudine intemerata consistat, et innocentes animae, quae catholico baptismate salvari poterant, haereticorum infectione non pereant. Quisquis ergo, de his personis quas superius memoravimus, quemquam suorum apud Donatistas passus est baptizari, ad catholicam eos fidem omni virtute omnique instantia studeat revocare. Si quis vero talium de caetero hoc fieri de suis qualibet excusatione pertulerit, a clero sit modis omnibus alienus. EPISTOLA XXXVIII. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Alexandriam relictam Vincomali commendat. Gregorius Anthemio subdiacono. Quanto viduae bene viventes virorum sunt solatio destitutae, tanto eis enixius", + "candidate_score": 0.673402, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1350", + "psc_text": "praecepti auctoritate suspicionem vestram praevidimus auferendam, constituentes nullam vos exinde haeredesque vestros quolibet tempore repetitionis molestiam sustinere, nec a quoquam vobis aliquam objici quaestionem, quia ratio aequitatis exposcit, 944 ut quod studio pietatis impensum est, ad redemptorum onus vel afflictionem non debeat pertinere. (Vide sup. ep. 16.) EPISTOLA XVIII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Patrimonium Ecclesiae in Sicilia commendat Gregorius Romano defensori. Propositi nostri cura nos admonet ecclesiasticas utilitates strenuis agendas mandare personis. Et ideo, quia te Romanum defensorem fidelem sollicitumque probavimus exstitisse, patrimonium sanctae Romanae, cui Deo miserante deservimus, Ecclesiae, in partibus Syracusanis, Catinensibus, Agrigentinis, vel Milensibus constitutum, a praesenti secunda indictione gubernationi tuae praevidimus committendum. Unde necesse est te illuc indifferenter accedere, ut, divini consideratione judicii, nostrae quoque admonitionis memoria te efficaciter ac fideliter studeas exhibere, ut nullius neglectus vel fraudis, quod absit, inveniaris sustinere periculum. Magis autem id agas, quatenus de fide et industria tua divinae possis gratiae commendari.", + "candidate_score": 0.673399, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1376", + "psc_text": "Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non debemus; ne differre bona desideria, quae magis fovenda sunt, videamur. Et ideo quia gloriosus Aldio magister militum in civitate ipsius presbyteros vel diaconos omnino, sicut suis nobis epistolis indicavit, desiderat ordinari, eos qui ad consecrandum eliguntur fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si nihil est quod canonice eorum ordinationem impediat, Deo illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et", + "candidate_score": 0.673276, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_54_56", + "bdc_text": "Suppliciter est rogandus dominus ut vulnus istud solide obligetur . Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret . Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_458", + "psc_text": "Deo auxiliante, debeamus providere cautelam, quatenus in eis nulla possit ex neglectu evenire jactura. Proinde fraternitas tua una cum Bonifacio, necnon et Pantaleone latore praesentium, sedis nostrae notariis, res Ecclesiarum, quae apud Sipontinam noscuntur esse Ecclesiam, curet subtiliter singulas quasque describere, ut tam ministeria Ecclesiarum, 655 quam etiam usuale argentum, vel quidquid aliud est, idem brevis a vobis conscriptus, veraciter rerum facta inspectione, contineat. Nec quamdam ad hoc moram vel excusationem fraternitas tua tentet adducere; sed, omni excusatione cessante, haec quae a nobis injuncta sunt modis omnibus implere festina, eumdemque nobis brevem manu tua subscriptum per ante dictum Pantaleonem transmitte, quatenus quid de hoc fieri salubriter debeat, divina possimus gratia suffragante disponere. EPISTOLA XLIII. AD FELICEM EPISCOPUM. Episcopum de illato a nepote stupro arguit, ipsique imponit latae in reum sententiae exsecutionem. Gregorius Felici episcopo Sipontino. Exspectabamus fraternitatem tuam sua aliquos ad Deum praedicatione convertere, et male agentes ad rectitudinem revocare.", + "candidate_score": 0.672318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_60_62", + "bdc_text": "int iniecturi statim deinceps olfaciam , quid remoriae aliquod e re d. Froschoueri fuerit , ut comper monebo propediem ut ipse transigam negocium . Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere . Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1639", + "psc_text": "ITALICAM. Morbis afflictum ex suis ipsius molestiis atque ex generali totius orbis percussione, quae mundi finem proximum indicat, consolatur. Gregorius Domno Venantio patricio et Italicae jugalibus. Quosdam de Sicilia venientes, affectu quo debui, de sospitate vestrae excellentiae requirere 1032 curavi. Sed de assiduitate aegritudinum mihi tristia responderunt. Haec autem dicens, nec ego vobis de meipso invenio aliud quod debeam nuntiare, nisi quod, peccatis meis facientibus, ecce jam undecim menses sunt quod valde rarum est si de lecto surgere aliquando potuero. Tantis enim podagrae tantisque molestiarum doloribus premor, ut vita mea mihi gravissima poena sit. Quotidie enim in dolore deficio, et mortis remedium exspectando suspiro. In clero vero hujus urbis et populo tanti febrium languores irruerunt, ut pene nullus liber, nullus servus remanserit, qui esse idoneus ad aliquod officium vel ministerium possit. De vicinis autem urbibus strages quotidie mortalitatis nobis nuntiantur. Africa autem qualiter mortalitate et languoribus vastetur, quanto viciniores estis,", + "candidate_score": 0.672295, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_968", + "psc_text": "Petro in his quibus accusatur, dicitur exstitisse, subtiliter requirendum est, et, veritate cognita, similiter canonice judicandum. Praeterea res ad nos omnino dura et rectae fidei inimica pervenit, quia, quod dici nefas est, catholici homines, et religiosi, quod est deterius, filios mancipiaque sua, vel alios quos in potestate habent, in Donatistarum haeresi baptizari consentiunt. Et ideo, si verum est, fraternitas vestra hoc summopere studeat emendare, quatenus sinceritas fidei vestra sollicitudine intemerata consistat, et innocentes animae, quae catholico baptismate salvari poterant, haereticorum infectione non pereant. Quisquis ergo, de his personis quas superius memoravimus, quemquam suorum apud Donatistas passus est baptizari, ad catholicam eos fidem omni virtute omnique instantia studeat revocare. Si quis vero talium de caetero hoc fieri de suis qualibet excusatione pertulerit, a clero sit modis omnibus alienus. EPISTOLA XXXVIII. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Alexandriam relictam Vincomali commendat. Gregorius Anthemio subdiacono. Quanto viduae bene viventes virorum sunt solatio destitutae, tanto eis enixius", + "candidate_score": 0.671955, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12_14", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est . Quicquid a nobis aut geri aut urgeri enim adulter ille evomuerit in suos pagos , teum tamen pro suggestu , ne unico quidem totum orbem testem voco , me verbulo mentionem unquam ea de re fecisse , quod tamen et officii mei ratio cum ipsa causa suadere poterant .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1708", + "psc_text": "sub omni ad nos studeat festinatione transmittere, quatenus petentium desideria cum Christi auxilio, si nihil est quod eum impediat, impleantur. Cujus vita vel actus, quia melius possunt illic ubi diu est conversatus agnosci, curae tuae sit cum fratre et coepiscopo nostro Fortunato de eo diligenter inquirere. Et si nulla sunt quae ad sacrum ordinem obsistere valeant, ad nos debet omni postposita tarditate transmitti. Ne autem gloriosa filia nostra Clementina hoc moleste suscipiat, ad eam experientia tua pergat, et cum ejus voluntate hoc faciat. Sin vero reniti fortasse voluerit, huc eum, sicut diximus, sine mora experientia tua transmittat, quia ita animi filiorum nostrorum a nobis pacandi sunt, ut tamen animarum utilitas non debeat praepediri. EPISTOLA XX. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Ne acceptam ad possessiones emendas pecuniam, in alios usus expendant Surrentini monachi. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Pervenit ad nos quod monachi, quos in Surrentina civitate pro complenda, sicut nosti, Antonini quondam defensoris", + "candidate_score": 0.671914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_11_13", + "bdc_text": "sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_968", + "psc_text": "Petro in his quibus accusatur, dicitur exstitisse, subtiliter requirendum est, et, veritate cognita, similiter canonice judicandum. Praeterea res ad nos omnino dura et rectae fidei inimica pervenit, quia, quod dici nefas est, catholici homines, et religiosi, quod est deterius, filios mancipiaque sua, vel alios quos in potestate habent, in Donatistarum haeresi baptizari consentiunt. Et ideo, si verum est, fraternitas vestra hoc summopere studeat emendare, quatenus sinceritas fidei vestra sollicitudine intemerata consistat, et innocentes animae, quae catholico baptismate salvari poterant, haereticorum infectione non pereant. Quisquis ergo, de his personis quas superius memoravimus, quemquam suorum apud Donatistas passus est baptizari, ad catholicam eos fidem omni virtute omnique instantia studeat revocare. Si quis vero talium de caetero hoc fieri de suis qualibet excusatione pertulerit, a clero sit modis omnibus alienus. EPISTOLA XXXVIII. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Alexandriam relictam Vincomali commendat. Gregorius Anthemio subdiacono. Quanto viduae bene viventes virorum sunt solatio destitutae, tanto eis enixius", + "candidate_score": 0.671878, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_73_75", + "bdc_text": "Tuae dominationi subiectissimus . Servulus Thomas , compater 1552 . Amplissimo viro d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae antistiti primario et prae d. suo singulari observantia singulari observando .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_24", + "psc_text": "annorum possessione componatur. Gregorius Petro subdiacono. Gregorius servus Dei, presbyter et abbas monasterii sancti Theodori in Sicilia provincia, territorio Panormitano constituti, insinuavit nobis homines fundi Fulloniaci, juris sanctae Ecclesiae Romanae, fines fundi Gerdimiae, collimitantis eidem praefato fundo Ecclesiae sanctae Romanae, quos quieto jure per innumeros annos possederunt, velle pervadere. Et ideo (Caus. 16, q. 4, cap. 2) volumus accedentem te ad Panormitanam civitatem, quaestionem ipsam tali ratione discutere, dominio rei apud possessorem, sicuti hactenus possessum est, videlicet permanente, ut si monasterium praefatum sancti Theodori fines, de quibus causatio mota est, inconcussis quadraginta annis possedisse repereris, nullam deinceps, etiam si quid 497 sanctae Romanae Ecclesiae competere potuit, patiaris sustinere calumniam, sed quietem eorum inconcussam modis omnibus procurare. Sin vero actores sanctae Ecclesiae non eos possedisse quadraginta annos inconcusso jure monstraverint, sed aliquam intra haec tempora motam fuisse aliquando quaestionem eorumdem finium, electis arbitris, tranquille et legaliter sopiatur. Nos enim non solum", + "candidate_score": 0.671695, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12_14", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est . Quicquid a nobis aut geri aut urgeri enim adulter ille evomuerit in suos pagos , teum tamen pro suggestu , ne unico quidem totum orbem testem voco , me verbulo mentionem unquam ea de re fecisse , quod tamen et officii mei ratio cum ipsa causa suadere poterant .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1460", + "psc_text": "Spalensis Ecclesiae sacerdotem tuae in Christo sanctitati cum omni veneratione commendo, quia per ipsum tua benevolentia nobis est lucidata; et dum cum eodem antistite de tua vita loquimur, in bonis actibus vestris nos minores esse censemus. Salutem vero tuam, reverentissime et sanctissime vir, audire delector, et peto tuae Christianitatis prudentiae ut nos gentesque nostras, quae nostro post Deum regimine moderantur, et vestris sunt a Christo acquisitae temporibus, communi Domino tuis crebro commendes orationibus, ut per eamdem rem quos orbis latitudo dissociat, vera in Deum acta charitas feliciter convalescat. EPISTOLA LXII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Defensorum nomen usurpantes compescat. Fortunatum amoveat ab Ecclesiae negotiis. Martianum Joanni episcopo, Romanae Ecclesiae patrimonium curanti, inobedientem exsulare cogat. Gregorius Romano defensori. Pervenit ad nos quod tonsuratores in Sicilia prava sibi praesumptione nomen defensorum sumerent, 979 atque eos non solum utilitatibus ecclesiasticis non esse utiles, sed etiam hac occasione multa indisciplinata committere. Proinde experientiae tuae praesenti auctoritate", + "candidate_score": 0.67139, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_11_13", + "bdc_text": "sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1376", + "psc_text": "Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non debemus; ne differre bona desideria, quae magis fovenda sunt, videamur. Et ideo quia gloriosus Aldio magister militum in civitate ipsius presbyteros vel diaconos omnino, sicut suis nobis epistolis indicavit, desiderat ordinari, eos qui ad consecrandum eliguntur fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si nihil est quod canonice eorum ordinationem impediat, Deo illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et", + "candidate_score": 0.670983, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_5", + "bdc_text": "Nec meam compositionem nonnullis instructionibus fratri Victori Fabricio olim missis praeveniam illasque quibus ipsi consuluimus inspiciendas tibi mittam , unde coniicias ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_675", + "psc_text": "Sed quia longa hic est apud nos poenitentia afflictus, fraternitatem tuam necesse est eum in monasterium praedictum recipere, locoque suo constituere, ita tamen ut Urbicus monasterii mei praepositus dare aliquem de servis Dei debeat, qui ei praepositus fiat, ut quod istius incuria negligitur, illius sollicitudine servetur. Praeterea ex monasterio ancillarum Dei, quod est sancti Martini, Martiam sanctimonialem feminam in monasterium aliud injuste audio fuisse migratam; et Victoria, quae locum illius sequebatur, sicut audio, res monasterii dispersit, ut ad prioratus locum pertingere et ipsa post abbatissam interim inveniri debuisset. Quam rem fraternitas tua sub omni studeat celeritate corrigere; cujus enim jam culpae sis intelligis, ut ego tam longe positus quae in civitate tua aguntur agnoscam, et tot curis occupatus quae fieri debeant disponam. Praedictam itaque Martiam in monasterium suum et locum suum volumus revocari. Victoriam vero Fantino defensori nostro tradi, quatenus ipse eam discutiens, cui quid de rebus monasterii dedit inveniat.", + "candidate_score": 0.670869, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_73_75", + "bdc_text": "Tuae dominationi subiectissimus . Servulus Thomas , compater 1552 . Amplissimo viro d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae antistiti primario et prae d. suo singulari observantia singulari observando .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_896", + "psc_text": "dignoscimur, ita et tu vigilantiam tuam in cunctis, ut decet, solerter exhibeas, quatenus in nulla re possis de neglectu reprehensibilis inveniri. Porro autem si tu, quod non opinamur, dissimulandum putaveris, rectori patrimonii Ecclesiae nostrae, qui illic est, vel fuerit constitutus, noveris esse licentiam ut quod sponte postponis ejus facere instantia modis omnibus urgearis. Sed et illud studere te convenit, ut hi qui contra quoslibet jurisdictioni tuae suppositos causam habuerint nullis apud fraternitatem tuam frustratoriis debeant dilationibus lacessiri, ne ad fatigationem et damnum alterius haec tibi servasse privilegia videamur. (Cf. Joan. Diac. lib. III, n. 20.) EPISTOLA XII. AD MONTANAM ET THOMAM. Montanam et Thomam Romanae Ecclesiae famulos manumittit. Eosdem a Gaudioso presbytero haeredes institutos, legatis frui concedit. Gregorius Montanae et Thomae. Cum Redemptor noster (Grat. 12, q. 2, c. 68), totius conditor creaturae, ad hoc propitiatus humanam voluerit carnem assumere, ut, divinitatis suae gratia dirupto quo tenebamur capti vinculo servitutis,", + "candidate_score": 0.669169, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_29_31", + "bdc_text": "Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ? Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus . Nobis equidem operae precium esse videbitur , ut primo quoque temporum cum senatus Trium Foederum in unum coiverit , hominibus citando evocemus , si pro arrogantia virtute , quae est praeditus Comparere nolit , conqueremur tamen nos patribus nostris omnia licet eandem causam non semel tractaverimus et possemus innocentiae nostrae testimonium , quod una cum apologia nostra ad Helvetios , mittemus , quae iusta acrimonia referta putare dominem obruat , quem si verit viris actione redimat.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000", + "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia", + "candidate_score": 0.668975, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_73_75", + "bdc_text": "Tuae dominationi subiectissimus . Servulus Thomas , compater 1552 . Amplissimo viro d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae antistiti primario et prae d. suo singulari observantia singulari observando .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_309", + "psc_text": "ad aliquem promoveat honorem. Hanc ergo scriptorum nostrorum paginam omni in futuro tempore ab omnibus episcopis firmam statuimus illibatamque servare, ut et suae Ecclesiae, juvante Domino, tantummodo sint jure contenti, et monasteria ecclesiasticis conditionibus seu angariis vel quibuslibet obsequiis saecularibus nullo modo subjaceant, nullis canonicis juris deserviant, sed remotis vexationibus a cunctis gravaminibus divinum opus cum summa animi devotione perficiant. (Vide ep. 15, l. VIII.) EPISTOLA XLII. AD LUMINOSUM ABBATEM. Scribit omnia gravamina a monasterio illius ablata, ut ibi divinum opus summa tranquillitate ac devotione peragatur. Gregorius Luminoso abbati monasterii sancti Thomae de Arimino. Petitionem tuam congregationisque tuae libenter suscepimus, secundum statuta Patrum jurisque formam tuis precibus accommodantes effectum. Castorio siquidem fratri et coepiscopo nostro, nostra praeceptione transmissa ei epistola successoribus ejus, et a te monasterioque tuo cunctam laesionis funditus abstulimus facultatem; ut nec ultra in vestro versetur gravamine, nec monasterii res describantur, nec publica illic debeat esse processio; illa", + "candidate_score": 0.668506, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28_30", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis . Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ? Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2019", + "psc_text": "laudabile de vobis fama narraverit. Et quoniam adhortationem nostram adeo regiis animis per laudis praedicamenta placuisse signastis, ut quidquid ad Dei nostri cultum, quidquid ad Ecclesiarum reverentiam, quidquid ad honorem pertinere cognoscitis sacerdotum, et studiose statui, et velitis in omnibus custodiri, iterata vos pro vestra magis mercede adhortatione pulsamus, ut congregari synodum jubeatis, et, sicut dudum scripsimus, corporalia in sacerdotibus vitia et simoniacae haereseos pravitatem omnium episcoporum definitione damnari, atque de regni vestri amputari finibus faciatis, 1146 nec plus illic pecuniam obtinere quam praecepta dominica permittatis. Nam (Grat. 1, q. 1, c. 20) cum omnis avaritia idolorum sit servitus, quisquis hanc et maxime in dandis ecclesiasticis honoribus vigilanter non praecavet, infidelitatis perditioni subjicitur, etiamsi tenere fidem quam negligit videatur. Sicut ergo contra exteriores hostes, ita quoque contra interiores animarum adversarios studete esse solliciti, ut per hoc quod Dei nostri inimicis fideliter repugnatis, et hic feliciter ipsius protectione regnetis, et ad", + "candidate_score": 0.667696, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_11_13", + "bdc_text": "sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1440", + "psc_text": "cunctum mundum dignatus est redimere Jesus Christus Dominus noster, qui vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. EPISTOLA LIII. AD CONSTANTIUM MEDIOLANENS. EPISCOPUM. Clericis Comanis, si ad Ecclesiae unitatem redeant, se controversam possessionem concedere paratum. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi. Latore praesentium communi filio Eventio diacono, qui fraternitatis vestrae nobis scripta detulit, referente, cognovimus clericos Ecclesiae Comensis, quos sacerdotali studio reverti ad unitatem Ecclesiae monuistis, respondisse non sibi talem a nobis affectum impendi, ut ad hoc redire charitate suadente praevaleant: asserentes res diversas suas injuste ab aliis, inter quos et a nostra Ecclesia possessionem quae villa Mauriana dicitur, detineri. Nos quidem sanctitatis vestrae sollicitudinem omnino laudavimus, quia quod vos oportuit facere, minime neglexistis. Sed nec nos praedictam possessionem, si eis jure competit, etiamsi ad communionem forte reverti distulerint, contra rationis ordinem patimur detineri; sed eam cognita volumus veritate restitui. Si vero ad unitatem Ecclesiae, quod optamus, Deo se inspirante converterint, etiamsi", + "candidate_score": 0.666909, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_11_13", + "bdc_text": "sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_396", + "psc_text": "fuerint approbata, praefati Natalis fratris et coepiscopi nostri volumus in eum proprium robur obtinere sententiam. Sin autem generali fuerit judicio absolutus, nec eum deinceps cujuslibet praejudicio subjacere permittas, et praefatae res districta tuae sollicitudinis restituantur instantia. Necesse est ergo ut quanto graviora talium negotiorum perpendis pondera, tanto ea maturiori vigilantiorique studeas exsecutione complere. EPISTOLA X. AD SAVINUM SUBDIACONUM. Ut evangelii quatuor libros, sic quatuor concilia suscipit ac veneratur Gregorius. Chalcedonensis fidem in quinta synodo violatam non fuisse declarat. Savino proinde ad Ecclesiae unitatem remeandum. Gregorius Savino subdiacono. Exeuntes maligni homines turbaverunt animos vestros, non intelligentes neque quae loquuntur neque de quibus affirmant, astruentes quod aliquid de sancta Chalcedonensi synodo piae memoriae Justiniani temporibus sit imminutum, quam omni fide omnique devotione veneramur. Et sic quatuor synodos sanctae universalis Ecclesiae, sicut quatuor libros sancti Evangelii recipimus. De personis vero de quibus post terminum synodi aliquid actum fuerat, ejusdem piae memoriae Justiniani temporibus", + "candidate_score": 0.666493, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_62", + "bdc_text": "Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1639", + "psc_text": "ITALICAM. Morbis afflictum ex suis ipsius molestiis atque ex generali totius orbis percussione, quae mundi finem proximum indicat, consolatur. Gregorius Domno Venantio patricio et Italicae jugalibus. Quosdam de Sicilia venientes, affectu quo debui, de sospitate vestrae excellentiae requirere 1032 curavi. Sed de assiduitate aegritudinum mihi tristia responderunt. Haec autem dicens, nec ego vobis de meipso invenio aliud quod debeam nuntiare, nisi quod, peccatis meis facientibus, ecce jam undecim menses sunt quod valde rarum est si de lecto surgere aliquando potuero. Tantis enim podagrae tantisque molestiarum doloribus premor, ut vita mea mihi gravissima poena sit. Quotidie enim in dolore deficio, et mortis remedium exspectando suspiro. In clero vero hujus urbis et populo tanti febrium languores irruerunt, ut pene nullus liber, nullus servus remanserit, qui esse idoneus ad aliquod officium vel ministerium possit. De vicinis autem urbibus strages quotidie mortalitatis nobis nuntiantur. Africa autem qualiter mortalitate et languoribus vastetur, quanto viciniores estis,", + "candidate_score": 0.66629, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_35_37", + "bdc_text": "quae olim praedecissori meo , m. contigerint , cum Italorum fides fides et temeritas tanta esset , ut periculum fuerit , ne ipsorum gratia contra est , quos consilii tempore stilum suum strinxerat . Pagorum impulsu confinibus et laetiae et Helvetiae vii cecitur . Forsan id monstri etiam alium , qui sibi tam facile persuaderi patiuntur , nos esse incendiarios istos , quibus conflagratio illa accepta referri debeat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_35", + "psc_text": "qua re imminente latore praesentium, juxta christia nissimi et serenissimi rerum domini jussionem, ad beati Petri apostoli limina, cum tuis sequacibus venire te volumus, ut auctore Deo aggregata synodo, de ea quae inter vos vertitur dubietate judicetur. (Cf. Paul. Diac. l. III, c. 12; Joan. Diac. l. IV, c. 38.) 502 EPISTOLA XVII. AD UNIVERSOS EPISCOPOS ITALIAE. Ut filii Langobardorum in haeresi Ariana baptizati, ad fidem catholicam concilientur. Gregorius universis episcopis Italiae. Quoniam nefandissimus Autharit in hac, quae nuper expleta est paschali solemnitate Langobardorum filios in fide catholica baptizari prohibuit, pro qua culpa eum divina Majestas exstinxit, ut solemnitatem Paschae alterius non videret, vestram fraternitatem decet cunctos per loca vestra Langobardos admonere, ut quia ubique gravis mortalitas imminet, eosdem filios suos in Ariana haeresi baptizatos ad catholicam fidem concilient, quatenus super eos iram Domini omnipotentis placent. Quos ergo potestis admonete, quanta virtute valetis eos ad fidem rectam suadendo rapite, aeternam", + "candidate_score": 0.665475, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2399", + "psc_text": "sacrorum canonum decreta praesumat defendere, et jus Ecclesiae tuae ex hujusmodi concessione praejudicium aliquod nulla unquam ratione sustineat (Vide sup. epp. 7 et 8.) 1273 EPISTOLA XIV. AD FELICEM SUBDIACONUM. Ecclesiae sancti Pauli ad fovenda lumina amplos concedit reditus. Gregorius Felici subdiacono et rectori patrimonii Appiae. Licet omnia quae hic apostolica habet ecclesia beatorum Petri et Pauli, quorum honore et beneficiis acquisita sunt, Deo sint auctore communia, esse debet in administratione actionum diversitas personarum, ut in assignatis cuique rebus cura adhiberi possit impensior. Cum ergo pro ecclesia beati Pauli apostoli, sollicitudo debita nos commoneret ne minus illic habere luminaria idem praeco fidei cerneretur, qui totum mundum lumine suae praedicationis implevit, et valde incongruum esse ac durissimum videretur ut illa ei specialiter possessio non serviret, in qua palmam sumens martyrii capite est truncatus ut viveret, utile judicamus eamdem massam quae Aquas Salvias nuncupatur, cum omnibus fundis suis, id est cella vinaria,", + "candidate_score": 0.665292, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_54_56", + "bdc_text": "Suppliciter est rogandus dominus ut vulnus istud solide obligetur . Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret . Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2005", + "psc_text": "Et quam grave nefandumque sit episcopis canere quod nec laico religioso conveniat, ipse considera. Et quamvis dilectissimus filius noster Candidus presbyter postmodum veniens hac de re subtiliter requisitus negaverit, atque conatus vos fuerit excusare, de nostris tamen adhuc animis non recessit quia quanto exsec abile est hoc de sacerdote enarrari, tanto utrum ita necne sit districta et veraci oportet satisfactione cognosci. Unde si post hoc evidenter ea quae ad nos perlata sunt falsa esse claruerint, nec vos nugis et saecularibus litteris studere constiterit, Deo nostro gratias agimus, qui cor vestrum maculari blasphemis nefandorum laudibus non permisit, et de concedendis quae poscitis securi jam et sine aliqua dubitatione tractabimus. Monachos vero quos una cum dilectissimo filio nostro Laurentio presbytero et Mellito abbate ad reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum transmisimus vobis in omnibus commendamus, ut, fraternitate vestra solatiante, nulla illos ad proficiscendum mora valeat impedire. (Cf. Joan. Diac. l. III, c.", + "candidate_score": 0.664863, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28_30", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis . Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ? Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2029", + "psc_text": "exhibetis. 1149 EPISTOLA LXIII. AD BRUNICHILDEM FRANCORUM REGINAM. Ut ad evellendam simoniam synodum congregari praecipiat. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Quanta in vobis bona divino munere sint collata, quantaque vos supernae gratiae pietas impleverit, inter caetera vestrorum testimonia meritorum, illud etiam cunctis patenter insinuat, quia et effera corda gentilium providi gubernatis arte consilii, et regiam, quod majoris adhuc laudis est, ornatis sapientia potestatem. Et quoniam sicut multis in utroque gentibus eminetis, ita quoque eas fidei sinceritate praecellitis, magnam de vobis in emendandis illicitis fiduciam capimus. Nam qualiter adhortationem nostram excellentia vestra amplexa sit, quantaque eamdem devotione gestiat adimplere, scriptorum vestrorum emissa dudum pagina testis est. Sed quia ipse bonarum mentium esse consuevit adjutor, qui etiam earum largitor est, confidimus quod tanto propitius causas vestras sua pietate disponat, quanto ipse de sua vos videt esse causa sollicitas. Facite quod Dei est, et Deus faciet quod vestrum est. Itaque synodum congregari praecipite, et", + "candidate_score": 0.663206, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_54_56", + "bdc_text": "Suppliciter est rogandus dominus ut vulnus istud solide obligetur . Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret . Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_703", + "psc_text": "ut a tali se praesumptione compesceret, non equidem scripto, sed nudo sermone curavi. Et si emendare nolles, eum missarum solemnia cum fraternitate vestra celebrare prohibui, ut sanctitatem vestram prius sub quadam verecundiae reverentia pulsarem, quatenus si emendari nefandus ac profanus tumor verecunde non posset, tunc ad ea debuisset quae sunt districta atque canonica perveniri. Et quia resecanda vulnera prius leni manu palpanda sunt, rogo, deprecor, et quanta possum dulcedine exposco, ut fraternitas vestra cunctis sibi adulantibus atque erroris nomen deferentibus contradicat, nec stulto ac superbo vocabulo appellari consentiat. Vere enim flens dico, atque ex intimo viscerum dolore peccatis meis deputo, quod ille meus frater nuncusque ad humilitatem reduci non valuit, qui ad hoc in episcopatus gradu constitutus est, ut aliorum animas ad humilitatem reducat: quod ille qui veritatem docet alios, semetipsum docere nec me quoque deprecante, consensit. Perpende, rogo, quia in hac praesumptione temeraria pax totius turbatur Ecclesiae, et gratiae", + "candidate_score": 0.663176, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_962", + "psc_text": "ut eos redimere non assurgant, et hos quoque comparare non desinas. Pariter etiam et servos Ecclesiae qui tua negligentia perierunt curabis redimere. Quoscunque autem redemeris, subtiliter notitiam, quae nomina eorum, vel quis ubi maneat, sive quid agat, seu unde sit, contineat, facere modis omnibus studebis, quam tecum possis afferre cum veneris. Ita autem in hac re te studiose exhibere festina, ut ii qui redimendi sunt nullum, te negligente, periculum possint incurrere, et tu apud nos postea vehementer incipias esse culpabilis. Sed et hoc quam maxime age, ut, si fieri potest, captivos ipsos minori possis pretio comparare. Substantiam vero sub omni puritate atque subtilitate describe, et ipsam nobis descriptionem cum celeritate transmitte. Mense Maio, indictione 14. EPISTOLA XXXVI. AD SECUNDINUM EPISCOPUM. Sincerum, si a soceri sui successione abstinuerit, ab hujus creditoribus vexari non sinat. Illi vero, ut vitae subsidium reperiat, liberam procuret quo voluerit eundi licentiam. Gregorius Secundino episc. Tauromenitano. Et", + "candidate_score": 0.662997, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1708", + "psc_text": "sub omni ad nos studeat festinatione transmittere, quatenus petentium desideria cum Christi auxilio, si nihil est quod eum impediat, impleantur. Cujus vita vel actus, quia melius possunt illic ubi diu est conversatus agnosci, curae tuae sit cum fratre et coepiscopo nostro Fortunato de eo diligenter inquirere. Et si nulla sunt quae ad sacrum ordinem obsistere valeant, ad nos debet omni postposita tarditate transmitti. Ne autem gloriosa filia nostra Clementina hoc moleste suscipiat, ad eam experientia tua pergat, et cum ejus voluntate hoc faciat. Sin vero reniti fortasse voluerit, huc eum, sicut diximus, sine mora experientia tua transmittat, quia ita animi filiorum nostrorum a nobis pacandi sunt, ut tamen animarum utilitas non debeat praepediri. EPISTOLA XX. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Ne acceptam ad possessiones emendas pecuniam, in alios usus expendant Surrentini monachi. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Pervenit ad nos quod monachi, quos in Surrentina civitate pro complenda, sicut nosti, Antonini quondam defensoris", + "candidate_score": 0.662664, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_31_33", + "bdc_text": "Nobis equidem operae precium esse videbitur , ut primo quoque temporum cum senatus Trium Foederum in unum coiverit , hominibus citando evocemus , si pro arrogantia virtute , quae est praeditus Comparere nolit , conqueremur tamen nos patribus nostris omnia licet eandem causam non semel tractaverimus et possemus innocentiae nostrae testimonium , quod una cum apologia nostra ad Helvetios , mittemus , quae iusta acrimonia referta putare dominem obruat , quem si verit viris actione redimat. Alexandio . Nullam nobis isticam impurger , gratum meum tanto in servanda esse altera aure imparem esse .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1497", + "psc_text": "experientiam tuam ut sollicita inquisitione discutias; et quidquid Ecclesiae ipsius esse patuerit, a qualibet persona detineri nullatenus patiaris, nisi hoc solum quod eum ante episcopatus ordinem proprium habuisse constiterit. Quidquid vero vel ante Ecclesiae ipsius esse cognoveris, vel in episcopatus ordine praedictum episcopum acquisisse, in ejusdem Ecclesiae conservetur dominio, ne quisquam exinde aliquid usurpare qualibet occasione praesumat. Clerum vero plebemque ejusdem Eccesiae cum omni te volumus instantia commonere, quatenus praeficiendum sibi sine dilatione aliqua eligant sacerdotem qui clerum plebemque vel res Ecclesiae ipsius cauta regularique valeat observatione disponere. Pariter etiam clerum plebemque ipsius Eccesiae vel aliarum quae ei unitae sunt instantius commoneto, quatenus et ipsi, omni mora dilationeque postposita, aptum sibi eligere debeant sacerdotem, ne diu, et tali praesertim tempore, pastoris proprii sint regimine destituti. EPISTOLA LXXVIII. AD EULOGIUM PATRIARCHAM ALEXANDRINUM. Commendati ab ipso hominis finitae citius negotia. Queritur quod de Constantinopolitani episcopi arrogantia nihil rescribat. Ligna cur non miserit", + "candidate_score": 0.662197, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_541", + "psc_text": "synodi fidem in Romana Ecclesia integram servari. Divisis proinde episcopis ad unitatem redeundum. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi. Pervenit ad nos quod quidam episcopi vestrae dioecesis exquirentes occasionem potius quam invenientes, sese scindere a fraternitatis vestrae unitate tentaverint, dicentes te apud Romanam urbem in trium capitulorum damnationem cautionem fecisse. Quod videlicet idcirco dicunt, quia quantum fraternitati tuae etiam sine cautione credere soleam, nesciunt. Si enim hoc esset necessarium fieri, verbis nudis vobis credi potuisset. Ego tamen nominata inter nos neque verbo neque scripto tria capitula recolo. Sed eis, si citius revertuntur, de suo errore parcendum est, quia, juxta Pauli apostoli vocem: Non intelligunt neque quae loquuntur, neque de quibus affirmant (I Tim. I, 7) . Nos enim, auctore veritate, teste conscientia, fatemur nos fidem sanctae Chalcedonensis synodi per omnia illibatam custodire, nihilque ejus definitioni addere, nihil subtrahere audere. Sed si quis contra eam, ejusdemque synodi fidem, sive plus minusve ad sapiendum", + "candidate_score": 0.661687, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1709", + "psc_text": "filiorum nostrorum a nobis pacandi sunt, ut tamen animarum utilitas non debeat praepediri. EPISTOLA XX. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Ne acceptam ad possessiones emendas pecuniam, in alios usus expendant Surrentini monachi. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Pervenit ad nos quod monachi, quos in Surrentina civitate pro complenda, sicut nosti, Antonini quondam defensoris voluntate transmisimus, pecuniam quam acceperant ad emendas possessiones expendant. Quae res quoniam non levem eis necessitatem in brevi indicat imminere, 1054 ideo experientia tua, hac auctoritate commonita, provideat atque dispenset ut solidos ipsos incaute vitioseque erogare non debeant. In qua re ut sollicitudo tua possit esse laudabilis, cum omni eis studio ac vigilantia possessiones ad comparandum exquire. Ex quarum fructibus servi Dei alimoniam consequentes, nec acceptos solidos incassum expendere, noc ipsi valeant victus necessitatem incurrere. Ita ergo omni vigilantia, omnique intentione in hoc te exhibere festina, ut efficacia tua et ab illis periculum, et a nobis omnem possit curam sollicitudinis", + "candidate_score": 0.661546, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1460", + "psc_text": "Spalensis Ecclesiae sacerdotem tuae in Christo sanctitati cum omni veneratione commendo, quia per ipsum tua benevolentia nobis est lucidata; et dum cum eodem antistite de tua vita loquimur, in bonis actibus vestris nos minores esse censemus. Salutem vero tuam, reverentissime et sanctissime vir, audire delector, et peto tuae Christianitatis prudentiae ut nos gentesque nostras, quae nostro post Deum regimine moderantur, et vestris sunt a Christo acquisitae temporibus, communi Domino tuis crebro commendes orationibus, ut per eamdem rem quos orbis latitudo dissociat, vera in Deum acta charitas feliciter convalescat. EPISTOLA LXII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Defensorum nomen usurpantes compescat. Fortunatum amoveat ab Ecclesiae negotiis. Martianum Joanni episcopo, Romanae Ecclesiae patrimonium curanti, inobedientem exsulare cogat. Gregorius Romano defensori. Pervenit ad nos quod tonsuratores in Sicilia prava sibi praesumptione nomen defensorum sumerent, 979 atque eos non solum utilitatibus ecclesiasticis non esse utiles, sed etiam hac occasione multa indisciplinata committere. Proinde experientiae tuae praesenti auctoritate", + "candidate_score": 0.661138, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1596", + "psc_text": "desiderium Joannis regionarii relatione cognovimus: quod quidem libenter parati sumus implere, si diligenter fuerimus de his quae retulit informati. Inquit autem a vestra sibi relatum dilectione quod Ecclesiae vestrae quaedam olim privilegia ab apostolica sede concessa sint, atque usum pallii ejus sacerdotes 1020 antiquitus habuisse. Quod quia vobis magnopere poscitis reformari, in Ecclesiae nostrae scrinio requiri fecimus, et inveniri nil potuit. Sed quoniam quanto studiosius ista cupitis adipisci, tanto vos arbitramur esse sollicitos, in requirendis chartis Ecclesiae vestrae vigilantius curam impendite; et si qua exinde scripta inveniri potuerint, quae nos valeant informare, huc curae vestrae sit transmittere. Nam qui nova concedimus, vetera libentissime reparamus. EPISTOLA CXIII. AD SYAGRIUM EPISCOPUM AUGUSTODUNENSEM. Ut Menatem et Theodorum Episcopos in Italiam redire compellat. Gregorius Syagrio episcopo Augustodunensi. Cum sacerdotalis dignitas aliis videatur dignitatibus eminere, ita quisquis ea ornatus est, cunctis se imitandum debet ostendere, ut exemplo suo nulli nocere, sed vitam potius valeat componere", + "candidate_score": 0.66108, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2197", + "psc_text": "recolligendis mancipiis juris sui monasterii, quae illic latitare dicuntur, dirigens, petiit ut experientiae tuae ei debeant adesse solatia. Eapropter praesenti tibi auctoritate praecipimus, ut eis in omnibus salva ratione concurrere ac opitulari festines, quatenus, te illic coram posito, atque in hac causa ferente solatia, salubriter haec citius valeant quae sibi injuncta sunt ad effectum, Deo auctore, perducere. EPISTOLA XXXVII. AD ROMANUM DEFENSOREM, ANTHEMIUM, ET SAVINUM SUBDIACONOS. Romani expraetoris homines ac possessiones commendat. Gregorius Romano defensori, Anthemio subdiacono, et Savino subdiacono. Ea quae sponte praebere nos convenit petiti negare non possumus. Et ideo quia gloriosus filius noster Romanus expraetore possessiones suas et homines qui in illis sunt partibus vestrae voluit experientiae commendari, hac vobis praeceptione mandamus ut possessiones hominesque ipsius servata aequitate tueri non desinatis, atque ita in omnibus causis utilitatibusque ipsius concurrere ac solatiari studeatis, quatenus et ille se hac adjutum commendatione cognoscat, et vos salubriter injuncta exhibuisse comprobemini. EPISTOLA", + "candidate_score": 0.660704, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_38_40", + "bdc_text": "Hoc eo facilius impetrabunt , quo difficiliores isti nobis sunt , qui aegerrime hactenus quod fecem anabaptistarum et Swencfeldianorum , una cum Arrianis scolestissimis nonnihil despumaverimus . Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur . quis omnes aquae cursus et ductus observaret ?", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1043", + "psc_text": "ne aut non purgatus, adire quisquam sacra ministeria audeat, aut quem superna gratia eligit sub humilitatis specie superbe contradicat. Magno autem desiderio vos in epistolis vestris invenio serenitatem mentis quaerere, et repulsa perturbatione ad tranquillitatem cogitationis anhelare. Sed qua ratione ad hoc vestra fraternitas 849 pertingere possit ignoro. Qui enim regendam navem suscepit, tanto amplius necesse est vigilet, quanto amplius littus relinquit, ut aliquando futuras procellas ex signis praevideat; aliquando venientes, aut directo clavo, si parvae sint, superet; aut si vehementer intumescunt, dato in obliquum latere, irruentes declinet; et saepe solus vigilet, cum cuncti illi quibus nulla navis cura commissa est quiescunt. Quomodo autem, suscepto pastorali onere, habere serenitatem cogitationum potestis, cum scriptum sit: Ecce gigantes gemunt sub aquis (Job. XXVI, 5) ? Juxta Joannis etenim vocem, Aquae, populi sunt (Apoc. XVII, 15) . Et gigantes sub aquis gemere est, quia quisquis in hoc mundo quasi quadam corporis mole ordine", + "candidate_score": 0.660033, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_38_40", + "bdc_text": "Hoc eo facilius impetrabunt , quo difficiliores isti nobis sunt , qui aegerrime hactenus quod fecem anabaptistarum et Swencfeldianorum , una cum Arrianis scolestissimis nonnihil despumaverimus . Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur . quis omnes aquae cursus et ductus observaret ?", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2043", + "psc_text": "in eis illa ulcisci videamur, in quibus se per ignorantiam ante lavacrum baptismatis astrinxerunt. In hoc enim tempore sancta Ecclesia quaedam per fervorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque portat, ut saepe malum quod adversatur portando et dissimulando compescat. Omnes autem qui ad fidem veniunt admonendi sunt ne aliquid tale audeant perpetrare. Si qui autem perpetraverint, corporis et sanguinis Domini communione privandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita est in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. Octava interrogatio Augustini. Peto si longinquitas itineris magna interjacet, ut episcopi facile non possint convenire, an debet sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. Responsio beati Gregorii papae. Et quidem in Anglorum Ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inveniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi venient, illi in ordinationem episcopi testes tibi assistent.", + "candidate_score": 0.658321, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2196", + "psc_text": "promptae devotioni ejus, quam in sancto studet habere proposito, minime vestra sit impedimento fraternitas; magis autem quibus valetis adhortationibus pastorali admonitione 1206 succendite, ut fervor hujus desiderii in eo non tepescat; ut qui, a turbulento curarum saecularium tumultu se segregans, quietis desiderio portum monasterii appetiit, rursum in ecclesiasticarum curarum non debeat perturbationibus implicari, sed in Dei laudibus permittatur secure ab his omnibus, ut postulat, remanere. EPISTOLA XXXVI. AD BONITUM DEFENSOREM. Monachis fugitiva mancipia sua colligentibus opem ferat. Gregorius Bonito defensori. Filius noster Fortunatus, abbas monasterii sancti Severini, quod in hac urbe Romana situm est, latores praesentium monachos suos illic pro recolligendis mancipiis juris sui monasterii, quae illic latitare dicuntur, dirigens, petiit ut experientiae tuae ei debeant adesse solatia. Eapropter praesenti tibi auctoritate praecipimus, ut eis in omnibus salva ratione concurrere ac opitulari festines, quatenus, te illic coram posito, atque in hac causa ferente solatia, salubriter haec citius valeant quae sibi", + "candidate_score": 0.657851, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_62", + "bdc_text": "Doluit animus fuit hactenus , quod venemerito servire , prout animus fuit , in omnia malignitate non potui et temporum iniuria De quae licet nondum satis pacata apud non nihil tamen ad hanc illius causam etc.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1914", + "psc_text": "pro petendis reliquiis, quae et concessae sunt, veniente, quanto de fraternitatis tuae nutrimento laetatus sum, quod in eo studium tuae fraternitatis apparuit, tanto contristatus sum quod ejus, ut volui, praesentia frui non potui, quod me et aegrotum reperit, et discedens in infirmitate adhuc positum dereliquit. Multum enim jam tempus est quod surgere de lectulo non valeo. Nam modo 1116 me podagrae dolor cruciat, modo nescio quis in toto corpore cum dolore se ignis expandit; et fit plerumque ut uno in me tempore ardor cum dolore confligat, et corpus in me animusque deficiat. Quantis autem aliis necessitatibus extra haec quae retuli infirmitatis afficiar, enumerare non valeo. Sed breviter dico quia sic me infectio noxii humoris imbibit, ut vivere mihi poena sit, et mortem desideranter exspectem, quam gemitibus meis solam esse credo posse remedium. Proinde, frater sanctissime, divinae pro me pietatis misericordiam deprecare, ut percussionis suae erga me flagella propitius mitiget, et", + "candidate_score": 0.657713, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_53_55", + "bdc_text": "verentur enim cives , ne ipsius gratia rustici denuo arma arripiant urbemque obsidione cingant , cuius pertesi nunc rerum precia auctiora sentiunt . Suppliciter est rogandus dominus ut vulnus istud solide obligetur . Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1539", + "psc_text": "magis ex commendatione nostra vestra sibi in omnibus sentiant adesse solatia, ut et beatus Petrus apostolorum princeps, cujus res ipsa est, vobis retributor existat, et nos in vestris promptius utilitatibus commodemus. EPISTOLA C. AD SABINIANUM CALLIPOLITANUM EPISCOPUM. Ne patiatur Calliponitanos angariis praegravari. Gregorius Sabiniano episcopo Calliponitano. Indicatum nobis est quod homines Callipolitani castri, in quo te, propitiante Domino, esse constituimus sacerdotem, gravibus diversorum molestiis affligantur, atque in longinquis angariis multisque dispendiis conterantur. Hortamur ergo fraternitatem tuam, ut quia et locus ipse nostrae, sicut cunctis notum est, Ecclesiae esse dignoscitur, sollicitudinem tuam rectae defensionis zelo succendas, eosque non permittas illicitis praegravari, quia et exemplaria tibi privilegiorum Ecclesiae de scrinio nostro ob hoc fecimus dari; quatenus informatus ex omnibus qualiter habitatores loci illius defensare valeas non ignores. Volumus etiam ut massae ipsius Calliponitanae homines, sub sollicitudinis tuae cura, a futura tertia indictione, habere debeas, atque de eorum relevandis molestiis esse cautissimum; et", + "candidate_score": 0.657594, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_5", + "bdc_text": "Nec meam compositionem nonnullis instructionibus fratri Victori Fabricio olim missis praeveniam illasque quibus ipsi consuluimus inspiciendas tibi mittam , unde coniicias ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", + "candidate_score": 0.657033, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_4_6", + "bdc_text": "Miraberis ex protasi huius rei quam negotia propter tardius conscribo , nostram in tam impudenti causa modestiam , vicissim vero adversum possum praetermittere , quin sariorum ferociam exemplo pene carentem . Nec meam compositionem nonnullis instructionibus fratri Victori Fabricio olim missis praeveniam illasque quibus ipsi consuluimus inspiciendas tibi mittam , unde coniicias ; nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1223", + "psc_text": "EPISCOPUM. Se quantum illius cum Maximo communione offensum, tantum poenitentia mitigatum. Commendatam responsali suo illius in urbe regia causam. Hortatur ad pastoralem sollicitudinem. Ipsi de Florentii episcopi causa inquisitionem mandat. Gregorius Sabiniano episcopo Jadertino. Sicut perseveranti culpae debetur jure vindicta, ita resipiscentibus est venia concedenda. Nam 902 ut res illa contra se merito iracundiam excitare, sic haec in sua prorsus dilectione solet concordiam propagare. Et ideo quia fraternitatem tuam a consortio et communione Maximi, ubi te prius neglectus impulerat, in tantum postea gravitas sacerdotii ad animum reducta suspendit, ut ejus sola nullatenus patereris esse segregatione contentus, nisi et in monasterii te claustra recipiens dudum commissa defleres, eapropter in nostram te gratiam ac communionem receptum esse non dubites; nam quantum nos prius culpa tuae charitatis offenderat, tantum poenitentia mitigavit. Hortamur igitur, dilectissime frater, ut gregi dominico pastoralem sollicitudinem instanter impendas, lucrumque de commissis ovibus facere diligenter invigiles; ut tanto tibi copiosae", + "candidate_score": 0.656439, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_56_58", + "bdc_text": "Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat . Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_623", + "psc_text": "Quod autem scripsit mihi charitas vestra, ut filio meo domno Theodoro archiatro et expraefecto pro vobis gratias agerem, feci, et quantum potui commendare minime cessavi. Peto autem mihi ignoscas quod epistolis tuis sub brevitate respondeo, quia tantis tribulationibus premor, ut mihi neque legere, neque per epistolas multa loqui liceat. Hoc solum tibi breviter dico: Quia oblitus sum manducare panem meum a voce 714 gemitus mei (Ps. CI, 5) . Omnes qui vobiscum sunt mea peto vice salutari. Domnae Dominicae salutes meas dicite, cui minime respondi, quia cum sit Latina, Graece mihi scripsit. EPISTOLA XXXIII. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Judaeis conversis tribus det solidos singulis annis. Gregorius Anthemio subdiacono. His quos de Judaica perditione Redemptor noster ad se dignatur convertere, rationabili nos oportet moderatione concurrere, ne victus, quod absit, inopiam patiantur. Ideoque tibi hujus praecepti auctoritate mandamus quatenus filiis Justae ex Hebraeis, id est Juliano, Redempto, et Fortunae, a tertia decima succedenti", + "candidate_score": 0.655546, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_74_76", + "bdc_text": "Servulus Thomas , compater 1552 . Amplissimo viro d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae antistiti primario et prae d. suo singulari observantia singulari observando . Zurich.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2282", + "psc_text": "SAVINUM SUBDIACONUM. Moneat Palumbum episcopum ut res Ecclesiarum tueatur diligentius, sin minus partes illius ipse expleat. Gregorius Savino subdiacono regionario. Pervenit ad nos reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Palumbum, quod dici grave est, Ecclesiae suae vel parochiarum causas 1235 et utilitates negligere, ut non solum res aliquas vel mancipia earum, sed etiam et ministeria apud diversos esse incaute patiatur. Quod ita esse hoc etiam nobis ex parte aliqua innuit ac confirmat, quod Gregorius lator praesentium, qui juris se Emolitanae Ecclesiae, quae in ejus dioecesi constituta est, esse perhibet, ab alio se indebite, eo praesente, queritur servitio subjugari. Ideoque experientia tua praedictum fratrem nostrum studeat commonere, ut res Ecclesiarum vel parochiarum suarum sive ministeria, rationabiliter vindicet atque defendat, et ab aliis detineri nullo modo patiatur. In qua re ne quam forte excusationem valeat invenire, tua ei volumus salva aequitate adesse solatia. Quem si forte, ut hactenus exstitit, videris esse negligentem, ea", + "candidate_score": 0.653811, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_74_76", + "bdc_text": "Servulus Thomas , compater 1552 . Amplissimo viro d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae antistiti primario et prae d. suo singulari observantia singulari observando . Zurich.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_422", + "psc_text": "Ecclesiae vestrae necessario providimus 642 Leontium fratrem et coepiscopum nostrum visitatorem per omnia deputare, cui etiam nostris scriptis injunximus ut omnia quae ad curam utilitatemque Ecclesiae pertinent, tanquam proprius episcopus debeat ordinare. Vos ergo ita ei in omnibus obedite, quatenus operam sibi visitationis injunctam, vestra jutus salubriter in omnibus devotione, possit complere. (Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 52.) EPISTOLA XXVI. AD MAGNUM PRESBYTERUM. Quem Laurentius quondam episcopus immerito excommunicaverat, absolvit. Ipsum hortatur ut Ecclesiae suae pure ac diligenter ministret, clerumque ac populum de idoneo episcopo absque dissensionibus eligendo admoneat. Gregorius Magno presbytero Ecclesiae Mediolanensis. Sicut exigente culpa (Grat. XXIV, q. 3, c. 2) quis a sacramento communionis digne abigitur, ita insontibus nullo modo talis debet irrogari vindicta. Comperimus siquidem quod Laurentius, quondam frater et coepiscopus noster, nullis te culpis exstantibus communione privaverit, ideoque hujus praecepti nostri auctoritate munitus, officium tuum securus perage, et communionem sine aliqua sume formidine. Illud", + "candidate_score": 0.652243, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_74_76", + "bdc_text": "Servulus Thomas , compater 1552 . Amplissimo viro d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae antistiti primario et prae d. suo singulari observantia singulari observando . Zurich.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_753", + "psc_text": "ejusdem a quoquam praesumatur Ecclesiae, etc. Secundum morem. EPISTOLA XXVI. AD RAVENNATES. Commissam Severo Ravennatis Ecclesiae visitationem. Gregorius clero, ordini et plebi consistenti Ravennae. Vestri antistitis obitum cognoscentes, curae nobis fuit visitationem destitutae Ecclesiae fratri et coepiscopo nostro Severo Ficulino solemniter delegare, cui dedimus in mandatis ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque a quoquam usurpari patiatur. Cujus vos assiduis adhortationibus convenit obedire, etc. Secundum morem. (Vide sup. ep. 25.) EPISTOLA XXVII. AD CYPRIANUM DIACONUM. Attendat num res Ecclesiae minuerit defunctus episcopus. Ad successoris electionem clerum et populum hortetur. Gregorius Cypriano diacono. Obitum Theodori episcopi dilectionem tuam jam credimus cognovisse. Sed quia ipse testamentum dicitur condidisse, subtiliter, ne quid de rebus Ecclesiae suae consumpsisset, te oportet inquirere. Et siquidem eum exinde aliquid incongrue minuisse didiceris, ita age ut res ipsae ab eo cujus interest modis omnibus reparentur. Clerum vero et populum loci ipsius admonere te convenit, ut, omni dilatione", + "candidate_score": 0.650612, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_58_60", + "bdc_text": "Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam . Si illam cognovero , quemadmodum proficere probi manus satis testatur neque denuo se causset per insigne , nisi propter dominos , quibus nova illa causa videbitur . int iniecturi statim deinceps olfaciam , quid remoriae aliquod e re d. Froschoueri fuerit , ut comper monebo propediem ut ipse transigam negocium .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1446", + "psc_text": "EPISTOLA LVI. AD FANTINUM. Candidum defensorem, Jamni Judaei ex navis pretio debiti soluti chirographum restituere compellat. Gregorius Fantino defensori. Indicavit nobis Jamnus Judaeus praesentium portitor, navem suam atque res suas Candidum defensorem nostrum cum aliis creditoribus occupasse, atque eas pro credita quam dederant pecunia venundedisse, et cunctis debitis cautionibus restitutis, solum apud se praefatum defensorem obligationis chirographum tenuisse, et saepius se supplicantem ideo reddere contempsisse, quia, ut ait, sors est debiti satisfacta. Experientiae ergo tuae praecipimus, ut cum omni subtilitate curet addiscere? et si ita repererit, districta compulsione perurge, quatenus omni mora postposita, cautionem praedicti portitoris restituat. Ita ergo sollicitudo tua studeat, ut denuo ad nos hac de causa querefa non redeat. EPISTOLA LVII. AD PRAEJECTAM ILLUSTREM. Gesta inter ipsam et Fantinum defensorem approbat. Gregorius Praejectae illustri. Quoties in conventionibus quibusdam noster exspectatur assensus, ne in dubium veniant quae geruntur, ratio ea pro securitate partium debet habita solidare. Proinde cognoscentes", + "candidate_score": 0.643482, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1618", + "psc_text": "calamo scriptam, ex humilitate sermonis altitudinem cordis ostendere. Se nulla dignum laude, cujus mores deprimit honor onerosus, qui victus pondere culpas culpis jungit, qui e monasterii tranquillitate raptus, mentis naufragium passus est. De podagrae doloribus pie consolatur. Pallium mittit. Gregorius Leandro episcopo Hispaniae. Sanctitatis tuae suscepi epistolam, solius charitatis calamo scriptam. Ex corde enim lingua tinxerat 1027 quod in chartae pagina refundebat. Boni autem sapientesque viri, cum legeretur adfuerunt, quorum statim viscera in compunctionem commota sunt. Coepit quisque amoris manu in suo corde te rapere, quia in illa epistola tuae mentis dulcedinem non erat audire, sed cernere. Accendebantur et mirabantur singuli, atque ipse ignis audientium demonstrabat qui fuerat ardor dicentis. Nisi enim prius in se faces ardeant, alium non succendunt. Ibi ergo vidimus quanta charitate tua mens arserit, quae sic et alios accendit. Vitam vero vestram, cujus ego semper cum magna veneratione reminiscor, minime noverant, sed eis altitudo vestri cordis", + "candidate_score": 0.638932, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_5", + "bdc_text": "Nec meam compositionem nonnullis instructionibus fratri Victori Fabricio olim missis praeveniam illasque quibus ipsi consuluimus inspiciendas tibi mittam , unde coniicias ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1261", + "psc_text": "vestrae nos subtilius volumus informari; vel si qua ex eis scripta in Ecclesiae vestrae scrinio rejacent, eorum huc exemplaria transmitti necesse est; ut quidquid ad honoris vestri reverentiam vel genium praefatae Ecclesiae pertinet, libenti animo reparare possimus. Glorioso autem communi filio domno Marcello, si huc venire voluerit, instantius suadete, quia omnino eum videre desidero. Si vero illic stare elegerit, ita vos ei in charitate qua convenit exhibete, ut affectui ipsius quem circa vos habet, respondere, sicut decet, valeatis. Omnipotens Deus gratiae suae dono vos custodiat, protegat, et cor vestrum in ea quae ei sunt placita semper accendat. EPISTOLA XXV. AD VICTOREM EPISCOPUM PANORMITANUM. Judaeos in his quae ipsis concessa sunt nullo incommodo afficiendos. Gregorius Victori episcopo Panormitano. Sicut Judaeis non debet esse licentia quidquam in synagogis suis ultra quam permissum est lege praesumere, ita in his quae eis concessa sunt nullum debent praejudicium sustinere. Quae autem nobis in hac urbe", + "candidate_score": 0.638875, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "Et quidem inter nos et ipsum, sicut vestra beatitudo novit, propter appellationem profani nominis est gravis discordia, sed in causa fidei transmissos responsales ejus existimavi esse suscipiendos, ne culpa elationis quae in Constantinopolitana Ecclesia pene contra omnes sacerdotes exorta est, dissensionem fidei et rixam ecclesiasticae faceret unitati. Eosdem vero responsales, quia hoc omnino humiliter precabantur, missarum solemnia mecum celebrare feci, quia sicut et serenissimo domno imperatori intimare studui, responsales fratris et consacerdotis nostri Cyriaci mihi communicare debuerunt, quia auctore Deo in elationis errorem non cecidi. Meus vero diaconus cum praedicto fratre nostro Cyriaco missarum solemnia celebrare non debet, quia per profanum vocabulum culpam superbiae aut commisit, aut sequitur; ne si, quod absit, procedit ei in tali elatione posito, vanitatem stulti nominis confirmare videamur. Eumdem vero fratrem admonere studui, ut sese a tali elatione corrigat, quia si hanc non correxerit, pacem nobiscum nullo modo habebit. Praeterea idem frater noster omnia in", + "candidate_score": 0.636932, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_5", + "bdc_text": "Nec meam compositionem nonnullis instructionibus fratri Victori Fabricio olim missis praeveniam illasque quibus ipsi consuluimus inspiciendas tibi mittam , unde coniicias ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2406", + "psc_text": "divinae legis praecepta, quia non auditores legis justi sunt apud Deum, sicut narrat Apostolus, sed factores legis justificabuntur (Rom. II, 13) . Haec quidem meditantes, ad nos perlatum est a quibusdam Roma venientibus vos Augustino consodali nostro, per venerabilem sanctitatem vestram postmodum episcopo Anglorum genti ordinato et illuc directo, atque Anglis scripsisse, quos olim ad fidem conversos per vos cognovimus, ut quarta progenie conjuncti non separentur. Quae consuetudo dudum in illis aut in istis partibus, quando una vobiscum ab infantia nutritus atque edoctus fui, non erat, nec in ullis praedecessorum vestrorum decretis vel reliquorum generaliter vel specialiter Patrum institutis legi, aut hactenus ab ullis sapientibus esse concessum didici. Sed semper usque ad septimum originis suae gradum haec a sanctis antecessoribus vestris et caeteris sanctis Patribus, tam in Nicaena synodo, quam et in aliis sanctis conciliis congregatis, servari debere reperi, et a recte viventibus ac Dominum timentibus hominibus studiose praevideri cognovi.", + "candidate_score": 0.636077, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_5", + "bdc_text": "Nec meam compositionem nonnullis instructionibus fratri Victori Fabricio olim missis praeveniam illasque quibus ipsi consuluimus inspiciendas tibi mittam , unde coniicias ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1286", + "psc_text": "ea quae a praedecessoribus vestris permissa ac consuetudine longa servata sunt festinetis inducere, et antiquam ordinationem quadam praejudicii novitate turbare. Proinde his fraternitatem vestram hortamur affatibus ut, si ita est, ab ejus molestia se sine aliqua excusatione contineat, et quae ei sunt diutius custodita nullius occasionis tentet usurpatione convellere; sed cuncta illibate et sine aliqua studeat refragatione servare, et plus sibi in eodem monasterio quam praedecessoribus suis licuit, noverit non licere. Quia vero pariter questi sunt fraternitatem tuam quaedam de monasterio sub xenii quasi specie abstulisse, necesse est si quid te indecenter recolis accepisse, sine dilatione restituas, ne avaritiae te graviter culpa redarguat, quem largum erga monasteria sacerdotalis magis debuerat munificentia demonstrare. Servatis itaque omnibus quae a tuis, sicut diximus, praedecessoribus permissa sunt ac servata, curae tuae sit circa actus ac vitam consistentium illic monachorum te vigilantem insistere; et si quempiam illic prave conversari, aut in aliqua immunditiae, quod absit,", + "candidate_score": 0.635751, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_5", + "bdc_text": "Nec meam compositionem nonnullis instructionibus fratri Victori Fabricio olim missis praeveniam illasque quibus ipsi consuluimus inspiciendas tibi mittam , unde coniicias ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1093", + "psc_text": "non est ambiguum quia dum ad nos quaedam de Maximo pervenissent quae sacerdotii provectum non leviter impedirent, nostrum in ejus persona non fuisse consensum, nec prius eum nos voluisse ad hoc quod nitebatur accedere quam digna de his quae dicta erant satisfactio proveniret. Quod cum servare et tu omnino debuisses, actum magis est ut antedictus Maximus, caecae mentis aviditate episcopatum arripiens, ad suam te incaute voluntatem contra nostrum vetitum inclinaret. Sed ne vel tunc irrequisita quae ad nos perlata fuerant remanerent, nostris ut huc veniret epistolis est accersitus. Quem etiam pravo studio differentem curae nobis fuit sub interdictione communionis iteratis epistolis admonere, ut ad nos pro sui purificatione venire, excusatione postposita, properaret; sed elegit excommunicationi succumbere, quam obedientiam exhibere. Unde contingit ut perversae ipsius mentis pravitas in sua alios secum, quod dici nefas est, perditione convolveret. Nunc autem quia ab ejus te nequitia cognovimus dissentire, denique ut nec ei communices,", + "candidate_score": 0.634761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_50", + "bdc_text": "Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1775", + "psc_text": "Si quam magna sit, frater charissime, pacis virtus attendimus, quo a nobis studio sit colenda 1073 agnoscimus. Hanc quippe Dominus et Redemptor noster in magno munere discipulis suis relinquere ac dare dignatus est, ut eos qui firmitate ei fidei cohaerebant, per hanc sibi pia faceret participatione consortes. Scriptum namque est: Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9) . Quisquis ergo patris haeres esse desiderat, filius existere hanc custodiendo non renuat. Nam qui locum praebet discordiae, ipse profecto tanti se muneris exsortem esse constituit. Cum igitur fidei tuae sinceritas catholica nobis, ut oportuit, Deo propitio sit rectitudine declarata, magna nimis admiratione suspendimur, ut eos quos bene credere, et recte sentire cognoscis, frustra quorumdam scandalizari vitio patiaris, ut aliorum culpa fraternitatis tuae fuscetur opinio. Nam quomodo sine erroris suspicione sit, qui patientiam praestat erranti? Aut quam de se aestimationem praebeat, si ea quae fervor fidei postulat, aperta purgari satisfactione non", + "candidate_score": 0.633803, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_39", + "bdc_text": "Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2093", + "psc_text": "cordis nimia non valemus, ita quosdam sacerdotes in illis partibus impudice ac nequiter conversari, ut et audire nobis opprobrium et lamentabile sit referre. Ne ergo postquam hujus nequitiae hucusque se tetendit opinio, aliena pravitas aut nostram animam aut vestrum regnum peccati sui jaculo feriat, ardenter ad haec debemus ulciscenda consurgere, ne paucorum facinus 1171 multorum possit esse perditio. Nam causa sunt ruinae populi sacerdotes mali. Quis enim pro populi se peccatis intercessor objiciat, si sacerdos qui exorare debuerat graviora committat? Sed quoniam eos quorum est locus haec insequi, nec sollicitudo ad requisitionem, nec zelus excitat ad vindictam, scripta ad nos vestra discurrant, et personam, si praecipitis, cum vestrae auctoritatis as sensu transmittamus, quae una cum aliis sacerdotibus haec et subtiliter quaerere et secundum Deum debeat emendare. Nec enim sunt dissimulanda quae dicimus, quia qui emendare potest et negligit, participem se procul dubio delicti constituit. Providete ergo animae vestrae, providete nepotibus,", + "candidate_score": 0.633106, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_39", + "bdc_text": "Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_369", + "psc_text": "commoverent, jactitasse dicuntur, si ita est, districte ea imminenti uhioni substerne, nec pro persona illius sit vestra severitas remissior, quia tanto amplius ferienda sunt, quanto, utpote nobilis feminae pueri, ex sola superbia deliquerunt. Sed et illud subtili vos oportet indagatione perquirere utrumne praedicta femina in tanta habuerit sceleris immanitate 624 consilium, aut si cum ejus est scientia perpetratum, ut quam sit periculosum non solum manibus, sed etiam in sacerdotem verbis excedere, ex nostra cuncti possint defensione cognoscere. Si quid enim in hac causa lentatum fuerit vel omissum, ad tuam culpam ac tuum potius cognoscas pertinere periculum; nec aliquem apud nos excusationis locum invenies. Nam quanto te apud nos res ista, si districtissime fuerit perscrutata et emendata, commendat, tanto si levigata fuerit, nostram contra te scito indignationem exacui. Mancipia autem si qua de caetero in monasterium sancti Severini, vel in alia ecclesia ejusdem castelli de civitate refugerint, mox ut ad notitiam", + "candidate_score": 0.628735, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_39", + "bdc_text": "Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2094", + "psc_text": "vestra discurrant, et personam, si praecipitis, cum vestrae auctoritatis as sensu transmittamus, quae una cum aliis sacerdotibus haec et subtiliter quaerere et secundum Deum debeat emendare. Nec enim sunt dissimulanda quae dicimus, quia qui emendare potest et negligit, participem se procul dubio delicti constituit. Providete ergo animae vestrae, providete nepotibus, quos cupitis regnare feliciter, providete provinciis; et priusquam Creator noster manum suam ad feriendum excutiat, de correctione hujus sceleris studiosissime cogitate, ne tanto postmodum acrius feriat, quanto modo diutius et clementer exspectat. Scitote autem quod Deo nostro magnum sacrificium placationis offertis, si tanti labem facinoris de vestris citius finibus amputatis.. EPISTOLA LXX. AD CANDIDUM PRESBYT. RECTOREM PATRIMONII. Aurelium presbyterum commendat, ut ei oratorium vel locum aliquem committat. Gregorius Candido presbytero Galliae. Lator praesentium filius noster Aurelius presbyter, a Galliarum partibus veniens, petiit ut sicubi in possessionibus beati Petri apostolorum principis oratorium aut locus qui presbytero vel abbate indiget inveniri potuerit,", + "candidate_score": 0.627899, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_42", + "bdc_text": "Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1025", + "psc_text": "Sed venientes viri reverendissimi ex Africana provincia episcopi asserunt ita esse incauta dissimulatione postpositas, ut nec Dei illic judicium haberetur in metu, nec principales hactenus jussiones sortirentur effectum: hoc etiam subjungentes, quod in praefata provincia, Donatistarum praemiis praevalentibus, fides catholica publice venundetur. At contra gloriosus vir Gennadius de uno eorum mihi similia questus est qui talia querebantur. Cui etiam duo caeteri in re eadem testimonium ferebant. Sed quia in causa ipsa saecularis judicis intererat, eosdem episcopos ad pietatis vestrae existimavi esse vestigia dirigendos, ut per semetipsos serenissimis auribus suggerant quae se fatentur pro fide catholica pertulisse. Ea propter obsecro ut dominorum Christianitas pro salute animae et vita piissimae sobolis, sua eos quos tales esse cognoscit districta ulcisci jussione praecipiat, et ruinam pereuntium ereptionis manu suspendat, atque 842 insanis mentibus correptionis medicinam adhibeat, et errorum ab eis morsus expellat; quatenus dum piae provisionis vestrae remedio pestiferae pravitatis fuerit caligo depulsa, et", + "candidate_score": 0.624316, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_35", + "bdc_text": "quae olim praedecissori meo , m. contigerint , cum Italorum fides fides et temeritas tanta esset , ut periculum fuerit , ne ipsorum gratia contra est , quos consilii tempore stilum suum strinxerat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2420", + "psc_text": "dilanient, perpendentes illud exemplum Mariae, quia pro eo quod Moysi famulo Dei propter Aethiopissam detraxit, immunditia leprae multata sit (Num. XII). Et illud Psalmistae: Nolite tangere christos meos, et in prophetis meis 1279 nolite malignari (Psal. CIV, 15) . Et in lege divina legitur: Diis non detrahes, et populi tui principi non maledices (Exod. XXII, 28) . Unde valde praevidendum est subditis tam clericis quam laicis, ne episcoporum aut praepositorum suorum vitam temere reprehendere audeant, si quid eos fortasse agere reprehensibiliter vident, ne unde mala redarguunt, inde per elationis impulsum in profundiora mergantur. Admonendi sunt etiam ne cum culpas praepositorum suorum considerant, contra eos audaciores fiant. Sed sic eorum prava apud semetipsos considerent, ut, divino timore constricti, ferre sub eis jugum reverentiae non recusent, quoniam facta episcoporum vel praepositorum oris gladio non sunt ferienda, etiam cum recte reprehendenda videantur; quoniam a praedecessoribus nostris et a reliquis multis sanctis episcopis statutum", + "candidate_score": 0.621091, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_67", + "bdc_text": "nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_569", + "psc_text": "puellae ipsius junctum, ex qua juvenculos filios jam habere se asseruit, et quam nunc violenter huic disjunctam abstulisse dicitur, atque cuidam alii venundedisse. Quod si verum est, quam sit inauditum atque crudele malum, tua dilectio perspicit. Ideoque admonemus ut hoc tantum nefas sub ea vivacitate quam te in causis piis habere certissime scimus requiras atque discutias. Et si ita ut supradictus portitor insinuavit, esse cognoveris, non solum quod male factum est, ad statum pristinum revocare curabis, sed et vindictam, quae Deum possit placare, exhibere modis omnibus festinabis. Episcopum vero qui homines suos talia agentes corrigere negligit atque emendare vehementer aggredere, proponens quia si denuo talis ad nos de quoquam qui ad eum pertinent querela pervenerit, non in eum qui excesserit, sed in ipsum canonice vindicta procedet. (Cf. Joann. Diac. l. IV, c. 54.) EPISTOLA XIII. AD CLEMENTIUM EPISCOPUM. Adeodatus presbyter, si sola aegritudinis causa Ecclesiae suae defuerit in locum suum", + "candidate_score": 0.616357, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_46", + "bdc_text": "Nonne tempus suader , ut Cesannus tandem pacem , pretium spemus duriuscula quaedam in medium proferre , unde periculum non leve creari Conradino potuisset ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1203", + "psc_text": "dictum est: Divisi sunt ab ira vultus ejus, et appropinquavit cor illius (Psal. LIV, 22) . Nam dum ipsi in suo pravo errore dividuntur, cor nobis Deus appropiat, quia eruditi adversitatibus, intellectum ejus subtilius invenimus. Quae autem mala a barbarorum gladiis, quae a perversitate judicum patimur, beatitudini vestrae narrare refugio, ne ejus gemitum augeam, quem minuere consolando debueram. Sed in his omnibus auctoris nostri me praecepta consolantur, dicentis: Haec locutus sum vobis, ut in me pacem habeatis. In mundo pressuram habebitis (Joan. XVI, 33) . Penso enim quibus dictum est: Haec est hora vestra, et potestas tenebrarum (Luc. XXII, 53) . Si ergo potestas lucis postea erit, quia electis dictum est: Vos estis lux mundi (Matth. V, 14) ; et sicut scriptum est: Obtinebunt eos justi in matutino (Psal. XLVIII, 15) ; omne quod in hora et potestate tenebrarum patimur lugendum non est. 896 Indicat autem mihi suavissima sanctitas vestra", + "candidate_score": 0.613739, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1", + "max_score": 0.692847, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22_24", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_181", + "psc_text": "est eis, ut euidentem Caeciliani damnationem aliunde recitarent, ut ab Optato eam extenuatam posset ostendi, qui apertissime scripserat Caecilianum fuisse purgatum. hoc cum facere omnino non possent, interiectis atque consummatis omnium morarum superfluis ambagibus apertissime nos adiuuare coeperunt. tamquam enim a nobis essent instructi uel tamquam nobiscum ad innocentiam Caeciliani defendendam declarandamque delecti, cum quaereretur ab eis, ut, si possent, ostenderent quod dicebant, posteriore iudicio Caecilianum ab imperatore damnatum, cuius imperatoris litteras legeramus quae illum ostenderant absolutum, protulerunt libellum maiorum suorum ad eundem Constantinum imperatorem datum, quo apertissijneapertissime demonstrarantdemonstrarent illius iudicio se potius fuisse damnatos. contigit enim eis apud imperatoriam potestatem quod inimicis sancti Danihelis, qui hoc ab eisdem leonibus paHsi sunt quod pati uoluerant innocentem. hic cum breuiter admonuissemus illum libellum pro nobis contra se potius recitasse, aliud addiderunt, proferentes eiusdem imperatoris litteras ad Uerinum uicarium datas, ubi eos grauiter detestatus et domini 19 cf. Breuic. III 21, 39", + "candidate_score": 0.692847, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22_24", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_175", + "psc_text": "auctoritate prophetarum apostolorum episcoporum ipsorumque aduersariorum demonstrantes bonos a malis sacramentorum communione non pollui, si corde uoluntate moribus operibus diuersas habeant causas gerantque personaspersonae? quid enim aliud laborabamus, nisi ut appareret nec causam causae nec personam praeiudicare personae? hoc ipsi breuiter conpulsi summa necessitate dixerunt, quia, cum a nobis diu diceretur, ueritati cedere noluerunt. § 53 Illud etiam quibus thesauris, quibus opibus, quibus pretiosorum lapidum aggeribus emendum fuit, quod maiores suos apud imperatorem Constantinum persecutos Caecilianum non confiteri tantum, uerum etiam profiteri atque gloriari minime dubitarunt eumque ab imperatore damnatum etiam mentiendo adseuerare conati sunt? ubi est illa uox, qua uos decipere consuerunt nobis inuidiam concitantes, quod apud imperatorem causam agamus ecclesiae? ubi sunt uerba Primiani apud acta magistratus Carthaginiensis expressa: 'illi portant multorum imperatorum sacras, nos sola offerimus euangelia'? ubi est illa praeclara laudatio, qua extollunt separationem suam, dicentes eam esse ecclesiam ueritatis quae persecutionem patitur, non quae facit?", + "candidate_score": 0.68444, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22_24", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_195", + "psc_text": "tamen solum causam tam pessimam utcumque adiuuare 2 commitatum BmlC 4 imperalibus Bml uictorum c 6 eat] tt B et Cmlb 8 seperata Cml 9 consuenerit cv 11 illos male c illo C 17 pro nobis tanta b 21 pr. et v ut ABmlCc aut Bm2b delictorem Am2 23 nimia patientia deleui 30 pessimum Bml potuerunt, quam potius deserere debuerunt. denique si in illos qui egerunt intendant ceteri accusationem eosque potius asserant a nobis fuisse corruptos, ut tot prosecutionibus uel a se prolatis lectionibus sic adiuuarent causam nostram, sic perimerent suam, nescio quemadmodum se possint defendere et ab ista suspicione purgare, nisi forte dicant: 'si corrupti essemus, causam tam malam et per nos et per illos conuictam cito etiam finiremus. nunc uero uel inde credite nos ex animo adfuisse et aliquid prodesse uoluisse, quod multum loquendo egimus, ne quod actum est facile legeretur et nos esse uictos cito cognosceretur'. si", + "candidate_score": 0.683711, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9_11", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_63", + "psc_text": "non inueniretur, quia illi uanas moras uolebantnolebant innectere, quas nos conabamur (auertere). nam etiam hoc exigebant, ut de scripturis sanctis ostenderemus alicubi dies et consules esse conscriptos; quasi episcoporum concilia scripturis canonicis aliquando fuerint conparata aut possint etiam ipsi de scripturis sanctis proferre concilium, ubi apostoli iudices sederint et accusatum aliquem uel damnauerint uel absoluerint. et tamen respondimus eis etiam prophetas libros suos praenotatis et definitis commendasse temporibus, quo anno cuius regis, quoto mense anni, quoto die mensis factum super eos fuerit uerbum domini, ut ostenderemus, quam inaniter et calumniose de diebus et consulibus episcopalium conciliorum quaestiones uanissimas excitarent. fieri enim potest, ut in codicibus sit ista uanetasuarietas, dum alii etiam dies et consules diligentia maiore describunt, alii tamquam superfluum praetermittunt: sicut etiam codex, de quo primum legimus iudiciumindicium Constantini, quo inter partes Caecilianum innocentem, illos autem calumniosissimos pronuntiauit, diem et consulem non habebat, alius autem, quem contra eorum calumnias", + "candidate_score": 0.683697, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22_24", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_51", + "psc_text": "patiebantur, quandocontra se ipsos tanta proferebant nec ad ueritatis lucem peruersum animum corrigebant. et adhuc utique dies erat, quando nobis forensi more de tempore praescribebant, dicentes causam lapsam esse et agi iam omnino non posse, nec intellegentes nihil se hominibus ostendisse nisi quantum timuerint ne ageretur, ubi eorum peruersitas et catholica ueritas monstraretur. § 17 Adhuc dies erat, quando uolentes destruere iudicium Romani episcopi Miltiadis, quo purgatus et absolutus est Caecilianus, etiam ipsum Miltiadem traditorem fuisse dixerunt. cuius criminationis cum ab eis esset exacta probatio, gesta prolixissima recitarunt, ubi Miltiadis nomen, quod aliquid tradiderit, non fuit. et recitauerunt etiam alia gesta, ubi legebatur Miltiadem misisse diaconos cum litteris Maxenti 4 Ps. 41, 9 5 Ps. 91, 3 10 cf. Act. 20. 7 16 cf. Breuic. I 8. III 5, 6 22 cf. Breuic. III 17, 34 sq. 1 teneat cv utque Bml 3 audiuit Bml 5 annuntiandum BUbe et Uulg.", + "candidate_score": 0.682988, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_23_25", + "bdc_text": "demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus . Non memini me ulla in re unquam offendisse .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_181", + "psc_text": "est eis, ut euidentem Caeciliani damnationem aliunde recitarent, ut ab Optato eam extenuatam posset ostendi, qui apertissime scripserat Caecilianum fuisse purgatum. hoc cum facere omnino non possent, interiectis atque consummatis omnium morarum superfluis ambagibus apertissime nos adiuuare coeperunt. tamquam enim a nobis essent instructi uel tamquam nobiscum ad innocentiam Caeciliani defendendam declarandamque delecti, cum quaereretur ab eis, ut, si possent, ostenderent quod dicebant, posteriore iudicio Caecilianum ab imperatore damnatum, cuius imperatoris litteras legeramus quae illum ostenderant absolutum, protulerunt libellum maiorum suorum ad eundem Constantinum imperatorem datum, quo apertissijneapertissime demonstrarantdemonstrarent illius iudicio se potius fuisse damnatos. contigit enim eis apud imperatoriam potestatem quod inimicis sancti Danihelis, qui hoc ab eisdem leonibus paHsi sunt quod pati uoluerant innocentem. hic cum breuiter admonuissemus illum libellum pro nobis contra se potius recitasse, aliud addiderunt, proferentes eiusdem imperatoris litteras ad Uerinum uicarium datas, ubi eos grauiter detestatus et domini 19 cf. Breuic. III 21, 39", + "candidate_score": 0.678656, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_23", + "bdc_text": "demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_181", + "psc_text": "est eis, ut euidentem Caeciliani damnationem aliunde recitarent, ut ab Optato eam extenuatam posset ostendi, qui apertissime scripserat Caecilianum fuisse purgatum. hoc cum facere omnino non possent, interiectis atque consummatis omnium morarum superfluis ambagibus apertissime nos adiuuare coeperunt. tamquam enim a nobis essent instructi uel tamquam nobiscum ad innocentiam Caeciliani defendendam declarandamque delecti, cum quaereretur ab eis, ut, si possent, ostenderent quod dicebant, posteriore iudicio Caecilianum ab imperatore damnatum, cuius imperatoris litteras legeramus quae illum ostenderant absolutum, protulerunt libellum maiorum suorum ad eundem Constantinum imperatorem datum, quo apertissijneapertissime demonstrarantdemonstrarent illius iudicio se potius fuisse damnatos. contigit enim eis apud imperatoriam potestatem quod inimicis sancti Danihelis, qui hoc ab eisdem leonibus paHsi sunt quod pati uoluerant innocentem. hic cum breuiter admonuissemus illum libellum pro nobis contra se potius recitasse, aliud addiderunt, proferentes eiusdem imperatoris litteras ad Uerinum uicarium datas, ubi eos grauiter detestatus et domini 19 cf. Breuic. III 21, 39", + "candidate_score": 0.677373, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22_24", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_193", + "psc_text": "totiens mendax, totiens confutata, totiens modis omnibus superata atque confusa: adhuc iactet iudicem a nobis fuisse corruptum. quasi uox alia uictis esse consueuit! prorsus iudex corrumpendus fuit, ut quod ipsi bene egerant illius infirmaret auctOlitasauctoritas. sed nec male illos egisse dixerim; immo uero optime egerunt, qui contra suos errores pro ueritate tanta dixerunt. nam si causa eorum consideretur, re uera contra ipsos, si autem prosecutiones eorum legantur, magis secundum ipsos iudicauit. an uero in ea causa ille qui medius erat aduersaretur nobis, in qua illi qui ex aduerso stabant dixerunt protulerunt recitauerunt tanta pro nobis? quid emere a iudice deberemus, quando ab aduersariis illa non emimus quae iudicem cogerent, etiamsi ab ipsis accepisset pecuniam, pro nobis ferre sententiam? quamquam si non eum nossemus deum timentem et institiaeiustitiae dilectorem et ab omnibus huiusmodi sordibus alienum, nos in illum talem suspicionem dirigere deberemus, qui [nimia patientia] cum eos uideret premi ueritate nec", + "candidate_score": 0.677252, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_23_25", + "bdc_text": "demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus . Non memini me ulla in re unquam offendisse .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_187", + "psc_text": "apparerent, quid faceremus nisi oblata libenter accipere et gratias domino in omnibus agere? Constantini ergo litteras ipsi protulerunt, ipsi recitauerunt. incredibile uidetur esse quod dico, sed gesta testantur: conscriptae sunt eorum prosecutiones, tenentur suscriptiones. ipsi, inquam, recitauerunt Constantinum suscripsisse, quod Aelianus pro consule in causa Felicis (audientiam) praebuerit conpetentem et quod a crimine traditionis innocentem Felicem fuisse constiterit, sed Ingentium ad comitatum suum propterea mitti uoluisse, ut his, inquit, qui in praesentiarum agunt et diurnis diebus interpellare non desinunt, praesentibus et coram adsistentibus apparere et intimari posset frustra eos Caeciliano inuidiam conparasse et aduersus eum uiolenter insurgere uoluisse. ipsi recitauerunt. quis nostrum hoc auderet optare, ut, quos iniquitas fecerat nostros accusatores, eos ueritas nostros faceret defensores? sic et illum Balaam, quem temporibus antiquis ad maledicendum dei populum conduxit iniquitas, benedicere conpulit ueritas. 15 Rescriptum Constantini ad Probianum; cf. Breuic. III 23, 41. Cresc. III 70, 81 27 cf. Num. 23", + "candidate_score": 0.675183, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22_24", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_188", + "psc_text": "quis nostrum hoc auderet optare, ut, quos iniquitas fecerat nostros accusatores, eos ueritas nostros faceret defensores? sic et illum Balaam, quem temporibus antiquis ad maledicendum dei populum conduxit iniquitas, benedicere conpulit ueritas. 15 Rescriptum Constantini ad Probianum; cf. Breuic. III 23, 41. Cresc. III 70, 81 27 cf. Num. 23 1 quoque om. c 2 causa codd. 6 nos b recitaturus BmlC recita- tari b 10 fecerunt Bbv fecerant 8. l. Am2, om. Cc 15 scripsisse v 16 elianus ACc alienus Bb proconsul Bm2bcv audientiam om. codd. 19 hiis b 20 diurnis scripsi diuturnis codd. v 21 apparere] apponere BmlC apponi Bm2b 22 possit v 23 conparare Augustinus 11. cc. aduerBos A 25 faceret Bb § 56 Sicut autem ordo consulum ostendit, quem tunc considerare temporis angustia non sinebat — neque enim praesto erant libelli, qui consulares uocantur, aut quisquam eos rem tam inanem crederet obiecturos, ut respondere nos uellent,", + "candidate_score": 0.674448, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_6_8", + "bdc_text": "nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa . Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_181", + "psc_text": "est eis, ut euidentem Caeciliani damnationem aliunde recitarent, ut ab Optato eam extenuatam posset ostendi, qui apertissime scripserat Caecilianum fuisse purgatum. hoc cum facere omnino non possent, interiectis atque consummatis omnium morarum superfluis ambagibus apertissime nos adiuuare coeperunt. tamquam enim a nobis essent instructi uel tamquam nobiscum ad innocentiam Caeciliani defendendam declarandamque delecti, cum quaereretur ab eis, ut, si possent, ostenderent quod dicebant, posteriore iudicio Caecilianum ab imperatore damnatum, cuius imperatoris litteras legeramus quae illum ostenderant absolutum, protulerunt libellum maiorum suorum ad eundem Constantinum imperatorem datum, quo apertissijneapertissime demonstrarantdemonstrarent illius iudicio se potius fuisse damnatos. contigit enim eis apud imperatoriam potestatem quod inimicis sancti Danihelis, qui hoc ab eisdem leonibus paHsi sunt quod pati uoluerant innocentem. hic cum breuiter admonuissemus illum libellum pro nobis contra se potius recitasse, aliud addiderunt, proferentes eiusdem imperatoris litteras ad Uerinum uicarium datas, ubi eos grauiter detestatus et domini 19 cf. Breuic. III 21, 39", + "candidate_score": 0.674045, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_6_8", + "bdc_text": "nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa . Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_184", + "psc_text": "daremus, si uenale proponeretur, ut pro nobis etiam ab ipsis aduersariis legerentur? § 55 Quid uidetur addi iam posse, ut nos cumulatius adiuuarent? et tamen addiderunt. commemorauerunt enim causam Felicis Aptugensis, a quo Caecilianus fuerat ordinatus, cui Felici traditionis crimen intenderant. absoluto autem Caeciliano cum perficiendae instaretur unitati, quaestionem de isto Felice commouerant, eo modo posse arbitrantes Caecilianum iam purgatum alienis criminibus inretiri. etiam haec ergo causa Felicis discussa est proconsulari iudicio, ubi liquidissime innocentia Felicis apparuit. sed quoniam quidam Ingentius, qui eodem iudicio aduersum Felicem falsum se fecisse confessus est, nec puniri facile debuit, ubi causa episcopi uertebatur, nec facile a proconsule dimitti potuit tanti criminis rensreus nisi imperatore consulto, quo instante illa omnia gerebantur, rettulit inde pro consule et rescripsit imperator, ut ad eius comitatum idem Ingentius mitteretur, uolens maiores istorum, a quibus cotidie interpellabatur, in praesentia confutari, nihil tamen dubitans de purgatione, immo eam 14 cf. Breuic.", + "candidate_score": 0.66495, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_7_9", + "bdc_text": "Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_181", + "psc_text": "est eis, ut euidentem Caeciliani damnationem aliunde recitarent, ut ab Optato eam extenuatam posset ostendi, qui apertissime scripserat Caecilianum fuisse purgatum. hoc cum facere omnino non possent, interiectis atque consummatis omnium morarum superfluis ambagibus apertissime nos adiuuare coeperunt. tamquam enim a nobis essent instructi uel tamquam nobiscum ad innocentiam Caeciliani defendendam declarandamque delecti, cum quaereretur ab eis, ut, si possent, ostenderent quod dicebant, posteriore iudicio Caecilianum ab imperatore damnatum, cuius imperatoris litteras legeramus quae illum ostenderant absolutum, protulerunt libellum maiorum suorum ad eundem Constantinum imperatorem datum, quo apertissijneapertissime demonstrarantdemonstrarent illius iudicio se potius fuisse damnatos. contigit enim eis apud imperatoriam potestatem quod inimicis sancti Danihelis, qui hoc ab eisdem leonibus paHsi sunt quod pati uoluerant innocentem. hic cum breuiter admonuissemus illum libellum pro nobis contra se potius recitasse, aliud addiderunt, proferentes eiusdem imperatoris litteras ad Uerinum uicarium datas, ubi eos grauiter detestatus et domini 19 cf. Breuic. III 21, 39", + "candidate_score": 0.66282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_7_9", + "bdc_text": "Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_184", + "psc_text": "daremus, si uenale proponeretur, ut pro nobis etiam ab ipsis aduersariis legerentur? § 55 Quid uidetur addi iam posse, ut nos cumulatius adiuuarent? et tamen addiderunt. commemorauerunt enim causam Felicis Aptugensis, a quo Caecilianus fuerat ordinatus, cui Felici traditionis crimen intenderant. absoluto autem Caeciliano cum perficiendae instaretur unitati, quaestionem de isto Felice commouerant, eo modo posse arbitrantes Caecilianum iam purgatum alienis criminibus inretiri. etiam haec ergo causa Felicis discussa est proconsulari iudicio, ubi liquidissime innocentia Felicis apparuit. sed quoniam quidam Ingentius, qui eodem iudicio aduersum Felicem falsum se fecisse confessus est, nec puniri facile debuit, ubi causa episcopi uertebatur, nec facile a proconsule dimitti potuit tanti criminis rensreus nisi imperatore consulto, quo instante illa omnia gerebantur, rettulit inde pro consule et rescripsit imperator, ut ad eius comitatum idem Ingentius mitteretur, uolens maiores istorum, a quibus cotidie interpellabatur, in praesentia confutari, nihil tamen dubitans de purgatione, immo eam 14 cf. Breuic.", + "candidate_score": 0.662185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_23", + "bdc_text": "demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_51", + "psc_text": "patiebantur, quandocontra se ipsos tanta proferebant nec ad ueritatis lucem peruersum animum corrigebant. et adhuc utique dies erat, quando nobis forensi more de tempore praescribebant, dicentes causam lapsam esse et agi iam omnino non posse, nec intellegentes nihil se hominibus ostendisse nisi quantum timuerint ne ageretur, ubi eorum peruersitas et catholica ueritas monstraretur. § 17 Adhuc dies erat, quando uolentes destruere iudicium Romani episcopi Miltiadis, quo purgatus et absolutus est Caecilianus, etiam ipsum Miltiadem traditorem fuisse dixerunt. cuius criminationis cum ab eis esset exacta probatio, gesta prolixissima recitarunt, ubi Miltiadis nomen, quod aliquid tradiderit, non fuit. et recitauerunt etiam alia gesta, ubi legebatur Miltiadem misisse diaconos cum litteris Maxenti 4 Ps. 41, 9 5 Ps. 91, 3 10 cf. Act. 20. 7 16 cf. Breuic. I 8. III 5, 6 22 cf. Breuic. III 17, 34 sq. 1 teneat cv utque Bml 3 audiuit Bml 5 annuntiandum BUbe et Uulg.", + "candidate_score": 0.661061, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_7_9", + "bdc_text": "Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_183", + "psc_text": "cv 22 imperatorem am Cvil 23 danielis BCb(v) 24 ammonuissemus c 26 proferentes (profe in ras. m2) A, et cv parentes BmlC pariter Bm2b 27 ueninum Cml detestatur Av iudicio, qui iam in eos coeperat uindicare, dimittens ignominiosissima indulgentia de exilio relaxauit. ita manifestissime constitit non solum nullam Caeciliani damnationem fuisse postea consecutam, uerum etiam eius absolutionem atque purgationem et poena illorum et detestabili indulgentia fuisse firmatam. haec tam excellentia documenta., quod fatendum est, non habe bamus in manibus, sed forsitan, si alicubi esse audiremus, unde nobis gratis dari non possent, quolibet praemio perueniremus ut nobis describenda permitterentur. quantum autem daremus, si uenale proponeretur, ut pro nobis etiam ab ipsis aduersariis legerentur? § 55 Quid uidetur addi iam posse, ut nos cumulatius adiuuarent? et tamen addiderunt. commemorauerunt enim causam Felicis Aptugensis, a quo Caecilianus fuerat ordinatus, cui Felici traditionis crimen intenderant. absoluto autem Caeciliano cum perficiendae instaretur unitati, quaestionem de", + "candidate_score": 0.660729, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_7_9", + "bdc_text": "Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_67", + "psc_text": "ostendere Caecilianum damnatum iudicio imperatoris persequentibus maioribus suis, et hoc dicunt factum non per Donatum Casensem, sed per eum, quem prae ceteris praedicant, Donatum Carthaginiensem. hoc enim scriptis suis [per suos] modo iactare dicuntur, ubi uicti iudicem accusant, quia noctem cordis ipsorum nocturna ueritas confutauit. Donatum illum, illum, inquam, Donatum, quem dixerunt ecclesiae Carthaginis ornamentum et martyralis gloriae uirum, sic commendare uoluerunt, ut dicerent, quod apud imperatoris Constantini cognitionem ipse reum et asseruerit et conuicerit Caecilianum. ille ergo uir gloriae martyralis apud imperatoris cognitionem reum constituit et asseruit Caecilianum illamque cognitionem Caeciliani damnatio consecuta est, illo uiro gloriae martyralis accusante et instante Caecilianus ab imperatore 2 cf. Breuic. III 23, 41 15 in litteris mis] cf. Breuic. III 8, 10 init. 23 cf. Gesta secundae cognitionis cap. 10 4 inde eis Cml aliquit Bml 7 taenebrosa A 11 in actis Bm2b 16 suam esse v ecclesia C 21 per suos", + "candidate_score": 0.65931, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_63", + "psc_text": "non inueniretur, quia illi uanas moras uolebantnolebant innectere, quas nos conabamur (auertere). nam etiam hoc exigebant, ut de scripturis sanctis ostenderemus alicubi dies et consules esse conscriptos; quasi episcoporum concilia scripturis canonicis aliquando fuerint conparata aut possint etiam ipsi de scripturis sanctis proferre concilium, ubi apostoli iudices sederint et accusatum aliquem uel damnauerint uel absoluerint. et tamen respondimus eis etiam prophetas libros suos praenotatis et definitis commendasse temporibus, quo anno cuius regis, quoto mense anni, quoto die mensis factum super eos fuerit uerbum domini, ut ostenderemus, quam inaniter et calumniose de diebus et consulibus episcopalium conciliorum quaestiones uanissimas excitarent. fieri enim potest, ut in codicibus sit ista uanetasuarietas, dum alii etiam dies et consules diligentia maiore describunt, alii tamquam superfluum praetermittunt: sicut etiam codex, de quo primum legimus iudiciumindicium Constantini, quo inter partes Caecilianum innocentem, illos autem calumniosissimos pronuntiauit, diem et consulem non habebat, alius autem, quem contra eorum calumnias", + "candidate_score": 0.658268, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_175", + "psc_text": "auctoritate prophetarum apostolorum episcoporum ipsorumque aduersariorum demonstrantes bonos a malis sacramentorum communione non pollui, si corde uoluntate moribus operibus diuersas habeant causas gerantque personaspersonae? quid enim aliud laborabamus, nisi ut appareret nec causam causae nec personam praeiudicare personae? hoc ipsi breuiter conpulsi summa necessitate dixerunt, quia, cum a nobis diu diceretur, ueritati cedere noluerunt. § 53 Illud etiam quibus thesauris, quibus opibus, quibus pretiosorum lapidum aggeribus emendum fuit, quod maiores suos apud imperatorem Constantinum persecutos Caecilianum non confiteri tantum, uerum etiam profiteri atque gloriari minime dubitarunt eumque ab imperatore damnatum etiam mentiendo adseuerare conati sunt? ubi est illa uox, qua uos decipere consuerunt nobis inuidiam concitantes, quod apud imperatorem causam agamus ecclesiae? ubi sunt uerba Primiani apud acta magistratus Carthaginiensis expressa: 'illi portant multorum imperatorum sacras, nos sola offerimus euangelia'? ubi est illa praeclara laudatio, qua extollunt separationem suam, dicentes eam esse ecclesiam ueritatis quae persecutionem patitur, non quae facit?", + "candidate_score": 0.657256, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_23", + "bdc_text": "demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_183", + "psc_text": "cv 22 imperatorem am Cvil 23 danielis BCb(v) 24 ammonuissemus c 26 proferentes (profe in ras. m2) A, et cv parentes BmlC pariter Bm2b 27 ueninum Cml detestatur Av iudicio, qui iam in eos coeperat uindicare, dimittens ignominiosissima indulgentia de exilio relaxauit. ita manifestissime constitit non solum nullam Caeciliani damnationem fuisse postea consecutam, uerum etiam eius absolutionem atque purgationem et poena illorum et detestabili indulgentia fuisse firmatam. haec tam excellentia documenta., quod fatendum est, non habe bamus in manibus, sed forsitan, si alicubi esse audiremus, unde nobis gratis dari non possent, quolibet praemio perueniremus ut nobis describenda permitterentur. quantum autem daremus, si uenale proponeretur, ut pro nobis etiam ab ipsis aduersariis legerentur? § 55 Quid uidetur addi iam posse, ut nos cumulatius adiuuarent? et tamen addiderunt. commemorauerunt enim causam Felicis Aptugensis, a quo Caecilianus fuerat ordinatus, cui Felici traditionis crimen intenderant. absoluto autem Caeciliano cum perficiendae instaretur unitati, quaestionem de", + "candidate_score": 0.654642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_6", + "bdc_text": "nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_181", + "psc_text": "est eis, ut euidentem Caeciliani damnationem aliunde recitarent, ut ab Optato eam extenuatam posset ostendi, qui apertissime scripserat Caecilianum fuisse purgatum. hoc cum facere omnino non possent, interiectis atque consummatis omnium morarum superfluis ambagibus apertissime nos adiuuare coeperunt. tamquam enim a nobis essent instructi uel tamquam nobiscum ad innocentiam Caeciliani defendendam declarandamque delecti, cum quaereretur ab eis, ut, si possent, ostenderent quod dicebant, posteriore iudicio Caecilianum ab imperatore damnatum, cuius imperatoris litteras legeramus quae illum ostenderant absolutum, protulerunt libellum maiorum suorum ad eundem Constantinum imperatorem datum, quo apertissijneapertissime demonstrarantdemonstrarent illius iudicio se potius fuisse damnatos. contigit enim eis apud imperatoriam potestatem quod inimicis sancti Danihelis, qui hoc ab eisdem leonibus paHsi sunt quod pati uoluerant innocentem. hic cum breuiter admonuissemus illum libellum pro nobis contra se potius recitasse, aliud addiderunt, proferentes eiusdem imperatoris litteras ad Uerinum uicarium datas, ubi eos grauiter detestatus et domini 19 cf. Breuic. III 21, 39", + "candidate_score": 0.646523, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_75", + "bdc_text": "Amplissimo viro d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae antistiti primario et prae d. suo singulari observantia singulari observando .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_102", + "psc_text": "magnum, et ad omnem populum residuum dicens: quis ex uobis qui uidit domum hanc in claritate illa sua pristina? et quomodo uidetis eam modo, tamquam non sit in conspectu uestro? et nunc praeuale, Zorobabel, dicit dominus, etpraeuale, Iesus fililosedec sacerdos magne, et praeualesce, omnis popule terrae, dicit dominus omnipotens, et spiritus meus praeest in medio . 5 Agg. 1, 14. 2, 1 14 Agg. 1, 13 16 Agg. 2, 1-7 2 ihesus Ac itus B Iosedech cv 3 ille om. c 6 ihesu Ac itu B fili A Iosedech cv 9 uicesima BCbcv 11 et dies codd. et dies et mensis et annus v 12 domini c 14 uobiscum sum Bm2 17 uicesima BCbcv 19 ihrn A ihu Bvil ihum Bm,2b ihesum c Iosedech bcv 20 magnam Bml 23 conspectur Urn] 24 nostro Bb 25 ihs A ihu Bb iesu C(v) ihesu c filii ABmlCcml Iosedech cv UII. August. c.", + "candidate_score": 0.628886, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1", + "max_score": 0.692464, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1_3", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_182", + "psc_text": "LU 24 literasque nostras V nostras ex uestras F potius aperimus, quam illas, ubi, cum dolorem facere timeremus, tumorem, quod nos paenitet, augebamus. si autem mihi fuerit iratus, quam inique irascatur attendat et, ut uincat iram, tandem aliquando dei postulet gratiam, quam in hoc iudicio confessus est singulis nostris actibus necessariam, ut ueram consequatur illo adiuuante uictoriam. quid enim ei prosunt tantae eius laudes in epistolis epis.coporum, quas pro se commemorandas uel etiam legendas atque allegandas putauit? quasi eum haec peruersa sentire omnes qui uehementes et quodam modo ardentes ad bonam uitam exhortationes eius audiebant facile scire potuerant. § 51 Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem.", + "candidate_score": 0.692464, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_0_2", + "bdc_text": "200 . Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_182", + "psc_text": "LU 24 literasque nostras V nostras ex uestras F potius aperimus, quam illas, ubi, cum dolorem facere timeremus, tumorem, quod nos paenitet, augebamus. si autem mihi fuerit iratus, quam inique irascatur attendat et, ut uincat iram, tandem aliquando dei postulet gratiam, quam in hoc iudicio confessus est singulis nostris actibus necessariam, ut ueram consequatur illo adiuuante uictoriam. quid enim ei prosunt tantae eius laudes in epistolis epis.coporum, quas pro se commemorandas uel etiam legendas atque allegandas putauit? quasi eum haec peruersa sentire omnes qui uehementes et quodam modo ardentes ad bonam uitam exhortationes eius audiebant facile scire potuerant. § 51 Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem.", + "candidate_score": 0.68494, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2_4", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint . Miraberis ex protasi huius rei quam negotia propter tardius conscribo , nostram in tam impudenti causa modestiam , vicissim vero adversum possum praetermittere , quin sariorum ferociam exemplo pene carentem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_182", + "psc_text": "LU 24 literasque nostras V nostras ex uestras F potius aperimus, quam illas, ubi, cum dolorem facere timeremus, tumorem, quod nos paenitet, augebamus. si autem mihi fuerit iratus, quam inique irascatur attendat et, ut uincat iram, tandem aliquando dei postulet gratiam, quam in hoc iudicio confessus est singulis nostris actibus necessariam, ut ueram consequatur illo adiuuante uictoriam. quid enim ei prosunt tantae eius laudes in epistolis epis.coporum, quas pro se commemorandas uel etiam legendas atque allegandas putauit? quasi eum haec peruersa sentire omnes qui uehementes et quodam modo ardentes ad bonam uitam exhortationes eius audiebant facile scire potuerant. § 51 Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem.", + "candidate_score": 0.683443, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_21_23", + "bdc_text": "Scribis , qui in eadem navi sunt nobiscum et quorum paulatim vicissimis instrumenta illa intricatissima linguae nostra donare possunt , in quo genere d. Campellus noster exercitatissimus est . Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_72", + "psc_text": "audisse dubitari. considerantes itaque optime nobis seruorum dei cognitam fidem de hac re non posse mentiri, restare uidebatur, ut Pelagium potius in episcopali iudicio crederemus fuisse mentitum, nisi fieri potuisse cogitaremus etiam ante annos tam multos aliquid sub eius nomine, non tamen ab illo fuisse conscriptum; neque enim isti eosdem libros ab ipso se accepisse uel quod ipsius essent ab eodem audisse dicebant. nam et mihi quidam fratres nostri nonnulla opuscula sub meo nomine - in Hispaniam uenisse dixerunt, quae quidem ab eis qui alia nostra legissent non agnoscerentur, ab aliis tamen nostra esse crederentur. § 20 Illud sane quod Pelagius suum esse confessus est, adhuc latebrosum est; sed puto quod in istorum gestorum' consequentibus partibus elucebit. ait enim: 'posse quidem hominem esse sine peccato et dei mandata custodire, si uelit. diximus; hanc enim possibilitatem deus illi dedit. non autem diximus quod inueniatur aliquis ab infantia usque ad senectam qui", + "candidate_score": 0.682125, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1_3", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183", + "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9", + "candidate_score": 0.675045, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1_3", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_176", + "psc_text": "pater. sane ea diligentia uentilasse sanctitatem tuam textum eiusdem libelli reperimus, ut ad singulos apices responsa reddita stupeamus, siue in his quae refutare, detestari ac fugere deceat christianum siue in illis in quibus non satis inuenitur errasse, quamuis nescio qua calliditate in ipsis quoque gratiam dei credidit supprimendam. sed unum est quod nos in tanto beneficio afficit, quia tarde hoc tam praeclarum gratiae dei munus effulsit, siquidem contigit absentes fieri quosdam, quorum caecitati ista tam perspicuae ueritatis illustratio deberetur, ad quos etsi tardius non diffidimus propitio deo eandem gratiam peruenire, qui uult omnes homines saluos fieri et ad agnitionem ueritatis uenire. nos uero, etsi olim spiritu caritatis, qui in te est, docti subiectionem eius abiecerimus erroris, in hoc etiam nunc gratias agimus, quod haec quae ante credidimus nunc aliis aperire 4 cf. libr. De nat. et gratia 7 Ep. 168 (cf. XXXIII 741 M.j 10 Ps. 106, 20 22 I", + "candidate_score": 0.674125, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_0_2", + "bdc_text": "200 . Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_176", + "psc_text": "pater. sane ea diligentia uentilasse sanctitatem tuam textum eiusdem libelli reperimus, ut ad singulos apices responsa reddita stupeamus, siue in his quae refutare, detestari ac fugere deceat christianum siue in illis in quibus non satis inuenitur errasse, quamuis nescio qua calliditate in ipsis quoque gratiam dei credidit supprimendam. sed unum est quod nos in tanto beneficio afficit, quia tarde hoc tam praeclarum gratiae dei munus effulsit, siquidem contigit absentes fieri quosdam, quorum caecitati ista tam perspicuae ueritatis illustratio deberetur, ad quos etsi tardius non diffidimus propitio deo eandem gratiam peruenire, qui uult omnes homines saluos fieri et ad agnitionem ueritatis uenire. nos uero, etsi olim spiritu caritatis, qui in te est, docti subiectionem eius abiecerimus erroris, in hoc etiam nunc gratias agimus, quod haec quae ante credidimus nunc aliis aperire 4 cf. libr. De nat. et gratia 7 Ep. 168 (cf. XXXIII 741 M.j 10 Ps. 106, 20 22 I", + "candidate_score": 0.674001, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_0_2", + "bdc_text": "200 . Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183", + "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9", + "candidate_score": 0.67166, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_55_57", + "bdc_text": "Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret . Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_182", + "psc_text": "LU 24 literasque nostras V nostras ex uestras F potius aperimus, quam illas, ubi, cum dolorem facere timeremus, tumorem, quod nos paenitet, augebamus. si autem mihi fuerit iratus, quam inique irascatur attendat et, ut uincat iram, tandem aliquando dei postulet gratiam, quam in hoc iudicio confessus est singulis nostris actibus necessariam, ut ueram consequatur illo adiuuante uictoriam. quid enim ei prosunt tantae eius laudes in epistolis epis.coporum, quas pro se commemorandas uel etiam legendas atque allegandas putauit? quasi eum haec peruersa sentire omnes qui uehementes et quodam modo ardentes ad bonam uitam exhortationes eius audiebant facile scire potuerant. § 51 Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem.", + "candidate_score": 0.669675, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_182", + "psc_text": "LU 24 literasque nostras V nostras ex uestras F potius aperimus, quam illas, ubi, cum dolorem facere timeremus, tumorem, quod nos paenitet, augebamus. si autem mihi fuerit iratus, quam inique irascatur attendat et, ut uincat iram, tandem aliquando dei postulet gratiam, quam in hoc iudicio confessus est singulis nostris actibus necessariam, ut ueram consequatur illo adiuuante uictoriam. quid enim ei prosunt tantae eius laudes in epistolis epis.coporum, quas pro se commemorandas uel etiam legendas atque allegandas putauit? quasi eum haec peruersa sentire omnes qui uehementes et quodam modo ardentes ad bonam uitam exhortationes eius audiebant facile scire potuerant. § 51 Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem.", + "candidate_score": 0.665039, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183", + "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9", + "candidate_score": 0.661111, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_4_6", + "bdc_text": "Miraberis ex protasi huius rei quam negotia propter tardius conscribo , nostram in tam impudenti causa modestiam , vicissim vero adversum possum praetermittere , quin sariorum ferociam exemplo pene carentem . Nec meam compositionem nonnullis instructionibus fratri Victori Fabricio olim missis praeveniam illasque quibus ipsi consuluimus inspiciendas tibi mittam , unde coniicias ; nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_168", + "psc_text": "abdrerS L ab errore F 19 aprobato F 20 artiusque FV2SX notum m. 1 P 23 heresym L 24 cecabant LLX secabant FlV2 7' Pelagius docere consueueiit, siue qui eius disputationibus restiterunt siue qui ex ipso errore se liberatos esse gratulantur, quomodo possunt eum non habere suspectum, quando eius non simplicem confessionem praeterita errata damnantem, sed talem defensionem legunt, quasi numquam aliter senserit, quam isto iudicio in eius est responsionibus approbatum? § 46 Nam, ut de me ipso potissimum dicam, prius absentis et Romae constituti Pelagii nomen cum magna eius laude cognoui; postea coepit ad nos fama perferre, quod aduersus dei gratiam disputaret. quod licet dolerem et ab eis mihi diceretur quibus crederem, ab ipso tamen tale aliquid uel in eius aliquo libro nosse cupiebam, ut, si inciperem redarguere, negare non posset. postea uero quam in Africam uenit, me absente nostro, id est Hipponensi litore exceptus est, ubi omnino, sicut", + "candidate_score": 0.650296, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_13_15", + "bdc_text": "Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est . Quicquid a nobis aut geri aut urgeri enim adulter ille evomuerit in suos pagos , teum tamen pro suggestu , ne unico quidem totum orbem testem voco , me verbulo mentionem unquam ea de re fecisse , quod tamen et officii mei ratio cum ipsa causa suadere poterant . sed cum antiquum vulnus nondum consenserit et nos undique ab adversariis nostris impetamur , consulto et data opera hactenus ab ea causa volui abstinere , ne nobis eveniret qui viribus suis grandiorem lapidem quod olim temerario elevare cupiens , cum damno lucrifecit pudorem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_182", + "psc_text": "LU 24 literasque nostras V nostras ex uestras F potius aperimus, quam illas, ubi, cum dolorem facere timeremus, tumorem, quod nos paenitet, augebamus. si autem mihi fuerit iratus, quam inique irascatur attendat et, ut uincat iram, tandem aliquando dei postulet gratiam, quam in hoc iudicio confessus est singulis nostris actibus necessariam, ut ueram consequatur illo adiuuante uictoriam. quid enim ei prosunt tantae eius laudes in epistolis epis.coporum, quas pro se commemorandas uel etiam legendas atque allegandas putauit? quasi eum haec peruersa sentire omnes qui uehementes et quodam modo ardentes ad bonam uitam exhortationes eius audiebant facile scire potuerant. § 51 Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem.", + "candidate_score": 0.641025, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_6", + "bdc_text": "nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_114", + "psc_text": "Pelagius respondit: 'haec utrum Caelestii sint, ipsi uiderint qui dicunt ea Caelestii esse; ego uero numquam sic tenui, sed anathematizo qui sic tenet'. synodus dixit: 'recipit te sancta synodus ita uerba reproba condemnantem'. de his certe omnibus et Pelagii eadem anathematizantis manifesta responsio est et episcoporum ista damnantium absolutissima iudicatio. utrum ea Pelagius an Caelestius an uterque an neuter illorum an alii siue cum ipsis siue sub nomine illorum senserint siue ' adhuc sentiant, sit dubium uel occultum, satis tamen hoc iudicio declaratum est esse damnata et Pelagium simul fuisse damnandum, nisi haec etiam ipse damnaret. nunc certe post hoc iudicium, quando contra huius modi sententias disputamus, aduersus damnatam haeresim disputamus. 5 cf. Op. imperf. I 133 II 166 (XLV 1133. 1212 M.), De bono perseuer. 16, 41 (ib. 1018), Contra duas ep. Pelag. I 4, 8. 19. 37 (XLIV 554. 567 M.), Contra Iulianum Pelag. III 21, 48 (ib.", + "candidate_score": 0.637625, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1", + "max_score": 0.692357, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_57_59", + "bdc_text": "ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat . Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam . Si illam cognovero , quemadmodum proficere probi manus satis testatur neque denuo se causset per insigne , nisi propter dominos , quibus nova illa causa videbitur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_63", + "psc_text": "cum ipse rationem domino suo reddens tanti numeri debito solueretur, nec dimiserat conseruo suo quod ei debebat et sic accesserat, ut ei dominus dimitteret. hoc indicant uerba conserui dicentis: patientiam habe in me et reddam tibi. alioquin diceret: (iam mihi hoc dimiseras; cur iterum repetis?' hoc et ipsius domini uerba manifestius aperiunt. ait enim: egressusautem seruus ille inuenit unum de conseruis suis qui debebat ei centum denarios. non dixit: ccui debitum iam centum denariorum dimiserat'; si enim dimiserat, non ei debebat. quia ergo dixit: debebat ei, manifestum est quod non dimiserat. et melius quidem fuerat adque hoc potius congruebat tanto debitori reddituro rationem et expectanti misericordiam domini sui, ut prior ipse conseruo dimitteret quod ei debebatur et sic ad rationem reddendam, ubi misericordia domini imploranda erat, accederet. nec tamen illud quod nondum conseruo dimiserat impediuit domino eius, quominus in 4 cf. Matth. 18, 23-34 17 Matth. 18, 26 19 Matth.", + "candidate_score": 0.692357, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22_24", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_643", + "psc_text": "quia ex traditoribus, sicut opinantur uel confingunt, exorti sumus, ab illis praeuaricatoribus utrique originem ducimus. non est enim quod dicatur non eis communicasse istos, quando suos illos uocant, quod concilium loquitur, quod ipsi maxime proferunt. quidam nostri, inquit, praenaricatores ueritatis haereticis suffragantur. accedit et testimonium Cypriani satis demonstrantis, quod in eorum communione permanserit, dicendo: neminem iudicantes aut a iureture communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. ipsi enim erant qui diuersum sentiebant, quos iste praeuaricatores uocat, quia scilicet haereticis suffragabantur sine baptismo eos in ecclesiam recipiendo. eam quoque fuisse consuetudinem, ut sic reciperentur, et ipse Cyprianus multis locis et aliquot episcopi in hoc concilio manifestant. unde apparet, si haeretici non habent baptismum, ecclesiam Christi temporum illorum praeuaricatoribus fuisse plenam, qui eis suffragantes sic eos recipiebant. agatur ergo causa communis aduersus crimen 9 cf. p. 262, 12 s15 Cypr. sentent. episc. 38 18 Cypr. sentent. episc. praef.' 1 illo] ullo v 6", + "candidate_score": 0.684032, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22_24", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_642", + "psc_text": "Jml 18 sufferantur Nml 22 praestrucgerat Lml 26 alt. et om. N ueritatis Kv isti eos dicunt traditores quos neque illo tempore conuincere potuerunt neque nunc possunt ostendere, et in eodem crimine ipsi esse potius ostenduntur. sed quid ad nos? de istis certe praeuaricatoribus quid dicemus? si enim nos quamuis falso propterea dicimur traditores, quia traditoribus nos in eadem communione successisse criminantur, praeuaricatoribus illis omnes successimus, quia nondum se ab unitate diuiserat pars Donati beati Cypriani temporibus. post passionem quippe eius quadraginta et quod excurrit annis peractis traditio codicum facta est, unde coeperunt appellari traditores. si ergo nos propterea traditores, quia ex traditoribus, sicut opinantur uel confingunt, exorti sumus, ab illis praeuaricatoribus utrique originem ducimus. non est enim quod dicatur non eis communicasse istos, quando suos illos uocant, quod concilium loquitur, quod ipsi maxime proferunt. quidam nostri, inquit, praenaricatores ueritatis haereticis suffragantur. accedit et testimonium Cypriani satis demonstrantis, quod in", + "candidate_score": 0.68286, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_23_25", + "bdc_text": "demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus . Non memini me ulla in re unquam offendisse .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_643", + "psc_text": "quia ex traditoribus, sicut opinantur uel confingunt, exorti sumus, ab illis praeuaricatoribus utrique originem ducimus. non est enim quod dicatur non eis communicasse istos, quando suos illos uocant, quod concilium loquitur, quod ipsi maxime proferunt. quidam nostri, inquit, praenaricatores ueritatis haereticis suffragantur. accedit et testimonium Cypriani satis demonstrantis, quod in eorum communione permanserit, dicendo: neminem iudicantes aut a iureture communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. ipsi enim erant qui diuersum sentiebant, quos iste praeuaricatores uocat, quia scilicet haereticis suffragabantur sine baptismo eos in ecclesiam recipiendo. eam quoque fuisse consuetudinem, ut sic reciperentur, et ipse Cyprianus multis locis et aliquot episcopi in hoc concilio manifestant. unde apparet, si haeretici non habent baptismum, ecclesiam Christi temporum illorum praeuaricatoribus fuisse plenam, qui eis suffragantes sic eos recipiebant. agatur ergo causa communis aduersus crimen 9 cf. p. 262, 12 s15 Cypr. sentent. episc. 38 18 Cypr. sentent. episc. praef.' 1 illo] ullo v 6", + "candidate_score": 0.678746, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2_4", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint . Miraberis ex protasi huius rei quam negotia propter tardius conscribo , nostram in tam impudenti causa modestiam , vicissim vero adversum possum praetermittere , quin sariorum ferociam exemplo pene carentem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_433", + "psc_text": "iam ad illa eloquia pacifica Cypriani, hoc est ad epistulae finem omnibus consideratis pertractatisque peruentum est, quae me legentem et saepe repetentem non satiant. tanta ex eis iucunditas frateruifraterni amoris exhalat, tanta dulcedo caritatis exuberat. haec tibi, inquit, breuiterpro nostra mediocritate rescripsimus, frater carissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominusunusquisqueepiscoporumquodputatfaciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus (diuinam) concordiam et dominicam pacem tenemus, maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum de bono patien-tiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 23 In his uerbis multa consideranda sunt, quibus in hoc uiro, qui dilexit decorem domus domini et", + "candidate_score": 0.678132, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_55_57", + "bdc_text": "Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret . Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_433", + "psc_text": "iam ad illa eloquia pacifica Cypriani, hoc est ad epistulae finem omnibus consideratis pertractatisque peruentum est, quae me legentem et saepe repetentem non satiant. tanta ex eis iucunditas frateruifraterni amoris exhalat, tanta dulcedo caritatis exuberat. haec tibi, inquit, breuiterpro nostra mediocritate rescripsimus, frater carissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominusunusquisqueepiscoporumquodputatfaciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus (diuinam) concordiam et dominicam pacem tenemus, maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum de bono patien-tiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 23 In his uerbis multa consideranda sunt, quibus in hoc uiro, qui dilexit decorem domus domini et", + "candidate_score": 0.67484, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_57_59", + "bdc_text": "ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat . Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam . Si illam cognovero , quemadmodum proficere probi manus satis testatur neque denuo se causset per insigne , nisi propter dominos , quibus nova illa causa videbitur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_62", + "psc_text": "obscuritate quam lux in transitu excusserat. § 20 Nam redire dimissa peccata, ubi fraterna caritas non est, apertissime dominus in euangelio docet de illo seruo, quem cum inuenisset debitorem decem milium talentorum deprecanti omnia dimisit, ille autem conseruum suum qui ei debebat centum denarios cum miseratus non fuisset, iussit eum dominus reddere quae ei dimiserat. tempus ergo quo accipitur indulgentia per baptismum tamquam tempus est reddendae rationis, ut omnia debita quae inuenta fuerint dimittantur. non tamen ille seruus postea dedit conseruo suo mutuam pecuniam, quam cum ille non posset reddere non eius misertus est, sed iam ei debebat conseruus eius, cum ipse rationem domino suo reddens tanti numeri debito solueretur, nec dimiserat conseruo suo quod ei debebat et sic accesserat, ut ei dominus dimitteret. hoc indicant uerba conserui dicentis: patientiam habe in me et reddam tibi. alioquin diceret: (iam mihi hoc dimiseras; cur iterum repetis?' hoc et ipsius domini uerba", + "candidate_score": 0.673455, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_56_58", + "bdc_text": "Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat . Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_63", + "psc_text": "cum ipse rationem domino suo reddens tanti numeri debito solueretur, nec dimiserat conseruo suo quod ei debebat et sic accesserat, ut ei dominus dimitteret. hoc indicant uerba conserui dicentis: patientiam habe in me et reddam tibi. alioquin diceret: (iam mihi hoc dimiseras; cur iterum repetis?' hoc et ipsius domini uerba manifestius aperiunt. ait enim: egressusautem seruus ille inuenit unum de conseruis suis qui debebat ei centum denarios. non dixit: ccui debitum iam centum denariorum dimiserat'; si enim dimiserat, non ei debebat. quia ergo dixit: debebat ei, manifestum est quod non dimiserat. et melius quidem fuerat adque hoc potius congruebat tanto debitori reddituro rationem et expectanti misericordiam domini sui, ut prior ipse conseruo dimitteret quod ei debebatur et sic ad rationem reddendam, ubi misericordia domini imploranda erat, accederet. nec tamen illud quod nondum conseruo dimiserat impediuit domino eius, quominus in 4 cf. Matth. 18, 23-34 17 Matth. 18, 26 19 Matth.", + "candidate_score": 0.670983, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12_14", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est . Quicquid a nobis aut geri aut urgeri enim adulter ille evomuerit in suos pagos , teum tamen pro suggestu , ne unico quidem totum orbem testem voco , me verbulo mentionem unquam ea de re fecisse , quod tamen et officii mei ratio cum ipsa causa suadere poterant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_545", + "psc_text": "iterum quaerere cur dixerit: exceptis his sane qui in ecclesia catholica fuerint mtteante baptixatibaptizati. an quia non amiserant quod intus acceperant? ergo, quod habere foris poterant, cur non et tradere poterant? an inlicite foris traditur? sed neque licite foris habetur et tamen habetur; sic inlicite foris datur, sed tamen datur. quod autem praestatur redeunti qui intus acceperat, hoc praestatur uenienti qui foris acceperat, id est ut licite iutusintus habeat quod inlicite foris habebat. sed aliquis forsitan quaerat, quid de hac re (habeat) beati Cypriani epistula ad Stephanum, cuius in hac sententia commsmoratiocommemoratio facta est, cum in exordio concilii non sit commemorata, credo quia non putatum est necessarium. nam et ipsam in isto coetu consacerdotum lectam esse dixit, quod factum omnino non dubito, quantum arbitror, ut fieri solet, quo possent iam eongregaticongregati episcopi etiam de illa causa simul aliquid cognoscere quae illa epistula continetur. nam prorsus ad quaestionem praesentem non pertinet", + "candidate_score": 0.670439, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_58", + "bdc_text": "Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_63", + "psc_text": "cum ipse rationem domino suo reddens tanti numeri debito solueretur, nec dimiserat conseruo suo quod ei debebat et sic accesserat, ut ei dominus dimitteret. hoc indicant uerba conserui dicentis: patientiam habe in me et reddam tibi. alioquin diceret: (iam mihi hoc dimiseras; cur iterum repetis?' hoc et ipsius domini uerba manifestius aperiunt. ait enim: egressusautem seruus ille inuenit unum de conseruis suis qui debebat ei centum denarios. non dixit: ccui debitum iam centum denariorum dimiserat'; si enim dimiserat, non ei debebat. quia ergo dixit: debebat ei, manifestum est quod non dimiserat. et melius quidem fuerat adque hoc potius congruebat tanto debitori reddituro rationem et expectanti misericordiam domini sui, ut prior ipse conseruo dimitteret quod ei debebatur et sic ad rationem reddendam, ubi misericordia domini imploranda erat, accederet. nec tamen illud quod nondum conseruo dimiserat impediuit domino eius, quominus in 4 cf. Matth. 18, 23-34 17 Matth. 18, 26 19 Matth.", + "candidate_score": 0.666941, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_35_37", + "bdc_text": "quae olim praedecissori meo , m. contigerint , cum Italorum fides fides et temeritas tanta esset , ut periculum fuerit , ne ipsorum gratia contra est , quos consilii tempore stilum suum strinxerat . Pagorum impulsu confinibus et laetiae et Helvetiae vii cecitur . Forsan id monstri etiam alium , qui sibi tam facile persuaderi patiuntur , nos esse incendiarios istos , quibus conflagratio illa accepta referri debeat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_689", + "psc_text": "nos et ipsi, quia ex illa unitate propagati sumus, traditores sumus. sed nos duobus modis defendimur, quia et huic concilio ubi hoc pronuntiatum est non consentimus saluo iure unitatis, sicut Cyprianus ipse praedixit, et bonis malos in unitate catholica, donec in fine a tritico palea separetur, nihil obesse arbitramur. isti autem, quia et hoc concilium tamquam pro se proferunt et malorum communione quasi contagione bonos perire contendunt, non inueniunt, quomodo dicant aut priores christianos unde isti propagantur non fuisse traditores, quia isto conoilio conuincuntur, aut ad se non pertinere facinora priorum, quia nobis maiores nostros obiciunt. 5 Cypr. sentent. episc. praef. 8 Cypr. ep. 73, 23 def. N 1 nobis] nibis N sentinere p. sustinere ç 2 debemus ppr. consentient Pjpr. iuda et traditori (i pr. 4 haeresim Mml 5 comjnicabat L dixih J 6 a om. Vmlc, 7 ante Lqml 9 in praeteritum de haeresi ad ecclesiam uenientes sine", + "candidate_score": 0.666593, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_11_13", + "bdc_text": "sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint . Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt . Hoc autem , quicquid est negocii , falsissimum est .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_528", + "psc_text": "testimonium scripturarum et decretum collegarum, sed non inde aliquid protulit quod considerare possemus. § 19 Nemesianus autem a Tubunis multa posuit testimonia scripturarum, sed pro sententia catholicae quam declarandam et conmendandam suscepimus multa locutus est nisi forte putandum est, quia non fidit in falsis qui fidit in spe rerum temporalium, sicut omnes auari adque raptores et qui saeculo non factis sed uerbis renuntiant, quales tamen intus et. baptizare et baptizari etiam Cyprianus est testis. ipsi sequuntur etiam aues uolantes, quia non adprehendunt quae concupiscunt. deserit autem uias uineae suae et a semita agelli sui errat et ingreditur per auia loca adque arida et terram destinatam siti, consequitur autem manibus infructuosa non haereticus tantum sed omnis qui male uiuit, quia omnis iustitia fructuosa est et omnis iniquitas infructuosa. qui uero aquam alienam de fonte extraneo bibunt, non haeretici tantum sunt, sed omnes qui non uiuunt secundum ea quae docet deus et", + "candidate_score": 0.666267, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_58_60", + "bdc_text": "Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam . Si illam cognovero , quemadmodum proficere probi manus satis testatur neque denuo se causset per insigne , nisi propter dominos , quibus nova illa causa videbitur . int iniecturi statim deinceps olfaciam , quid remoriae aliquod e re d. Froschoueri fuerit , ut comper monebo propediem ut ipse transigam negocium .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_63", + "psc_text": "cum ipse rationem domino suo reddens tanti numeri debito solueretur, nec dimiserat conseruo suo quod ei debebat et sic accesserat, ut ei dominus dimitteret. hoc indicant uerba conserui dicentis: patientiam habe in me et reddam tibi. alioquin diceret: (iam mihi hoc dimiseras; cur iterum repetis?' hoc et ipsius domini uerba manifestius aperiunt. ait enim: egressusautem seruus ille inuenit unum de conseruis suis qui debebat ei centum denarios. non dixit: ccui debitum iam centum denariorum dimiserat'; si enim dimiserat, non ei debebat. quia ergo dixit: debebat ei, manifestum est quod non dimiserat. et melius quidem fuerat adque hoc potius congruebat tanto debitori reddituro rationem et expectanti misericordiam domini sui, ut prior ipse conseruo dimitteret quod ei debebatur et sic ad rationem reddendam, ubi misericordia domini imploranda erat, accederet. nec tamen illud quod nondum conseruo dimiserat impediuit domino eius, quominus in 4 cf. Matth. 18, 23-34 17 Matth. 18, 26 19 Matth.", + "candidate_score": 0.666008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_57", + "bdc_text": "ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_324", + "psc_text": "§ 21 De conuersione autem nullius desperandum est siue foris siue intus constituti, quamdiu patientia dei ad paenitentiam eum adducit et uisitat in uirga facinora eorum et in flagellis peccata eorum. hoc modo enim misericordiam suam non dispergit ab eis, si et ipsi aliquando misereantur animae suae placentes deo. sicut enim bonus qui perseuerauerit usque in finem, hic saluus erit, sic et malus siue foris siue intus qui perseuerauerit usque in finem saluus non erit. neque nos dicimus: 'ubicumque et quomodocumque baptizati gratiam baptismi consequuntur,' si gratia baptismi in ipsa salute intellegitur quae per sacramenti celebratiunemcelebrationem confertur, sed hanc salutem multi nec intus consequuntur, quamuis sacramentum quod per se sanctum est eos habere manifestum sit. recte itaque nos dominus ammonet in euangelio, ne consentiamus male suadentibus et sub Christi nomine ambulantibus, sed hi et intus et foris inueniuntur, quia nec foras exeunt nisi prius 8 Matth. 7, 23 9 Matth.", + "candidate_score": 0.663894, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_35_37", + "bdc_text": "quae olim praedecissori meo , m. contigerint , cum Italorum fides fides et temeritas tanta esset , ut periculum fuerit , ne ipsorum gratia contra est , quos consilii tempore stilum suum strinxerat . Pagorum impulsu confinibus et laetiae et Helvetiae vii cecitur . Forsan id monstri etiam alium , qui sibi tam facile persuaderi patiuntur , nos esse incendiarios istos , quibus conflagratio illa accepta referri debeat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_377", + "psc_text": "VII 2, 3 med. 3 erant s. I. K 4 communicatus L erant] fuerant Kv 10 dicit Cyprianus v 11 poterant (a in ras.) J potuerunt L 12 plus] add. quam LMm2Vv 14 fumus Jml occa*sionem N 15 inuenerant v 17 falsi L fessi Mml 18 se] si p.ç 19 contendent Jml illae JK ille LmlNmlp.çml illi cet. v 21 in s. I. N 26 a del. N 27 docemur Nm2 non erant, si polluere et perdere non potuerunt ecclesiae sanctitatem, nulla malorum contagione potest perire. quapropter si Cyprianum uerilm dixisse consentiunt, eo teste conuincuntur in crimine schismatis, si Cyprianum falsum dixisse contendunt, eo teste non utantur in quaestione baptismatis. § 2 Sed nunc quod cum beato Cypriano homine pacifico sermocinari instituimus peragamus. qui cum sibi opposuisset quod dici a fratribus nouerat: quid ergo fiet de his qui in praeteritum de haeresi ad ecclesiam uenientes sine baptismo admissi sunt?, potens", + "candidate_score": 0.663169, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_12", + "bdc_text": "Tantum petunt sondrienses liberari suis gratiaminibus instar aliarum ecclesiarum Vallis Tellinae , ne duriori habeantur loco , qui fidem subditorum non minus quam alii praestant , sicuti reformationis tempore diploma quodam cautum erat , sicuti prudentes quidam viri adhuc probe meminerunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_85", + "psc_text": "ferme octoginta coepiscopis suis Africanarum ecclesiarum omnem hominem, qui extra ecclesiae catholicae communionem baptizatus fuisset, oportere ad ecclesiam uenientem denuo baptizari. quod non recte fieri tanto uiro nimirum propterea dominus non aperuit, ut eius pia et humilitas et caritas in custodienda salubriter ecclesiae pace patesceret et non solum illius temporis christianis, sed etiam posteris ad medicinalem ut ita dicam notitiam signaretur. cum enim tanti meriti, tantae ecclesiae, tanti pectoris, tanti oris, tantae uirtutis episcopus aliud de baptismo arbitraretur quam erat diligentius inquisita ueritas firmatura, multique eius collegae quamuis nondum liquido manifestatum id tamen tenerent, quod et praeterita ecclesiae consuetudo et postea totus catholicus orbis amplexus est, non se ille tamen a ceteris diuersa sentientibus separata communione disiunxit et hoc etiam ceteris persuadere non destitit, ut sufferrent inuicem in dilectione studentes seruare unitatem spiritus in uinculo pacis. ita enim corporis manente conpage, si quid in quibusdam membris infirmabatur, ex eorum sanitate", + "candidate_score": 0.661671, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_23", + "bdc_text": "demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_643", + "psc_text": "quia ex traditoribus, sicut opinantur uel confingunt, exorti sumus, ab illis praeuaricatoribus utrique originem ducimus. non est enim quod dicatur non eis communicasse istos, quando suos illos uocant, quod concilium loquitur, quod ipsi maxime proferunt. quidam nostri, inquit, praenaricatores ueritatis haereticis suffragantur. accedit et testimonium Cypriani satis demonstrantis, quod in eorum communione permanserit, dicendo: neminem iudicantes aut a iureture communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. ipsi enim erant qui diuersum sentiebant, quos iste praeuaricatores uocat, quia scilicet haereticis suffragabantur sine baptismo eos in ecclesiam recipiendo. eam quoque fuisse consuetudinem, ut sic reciperentur, et ipse Cyprianus multis locis et aliquot episcopi in hoc concilio manifestant. unde apparet, si haeretici non habent baptismum, ecclesiam Christi temporum illorum praeuaricatoribus fuisse plenam, qui eis suffragantes sic eos recipiebant. agatur ergo causa communis aduersus crimen 9 cf. p. 262, 12 s15 Cypr. sentent. episc. 38 18 Cypr. sentent. episc. praef.' 1 illo] ullo v 6", + "candidate_score": 0.659389, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_59_61", + "bdc_text": "Si illam cognovero , quemadmodum proficere probi manus satis testatur neque denuo se causset per insigne , nisi propter dominos , quibus nova illa causa videbitur . int iniecturi statim deinceps olfaciam , quid remoriae aliquod e re d. Froschoueri fuerit , ut comper monebo propediem ut ipse transigam negocium . Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_180", + "psc_text": "dominus adiuuat indagemus. dicit forsitan quispiam: lquid ergo? tu modo discis quid ad Iubaianum scripserit Cyprianus?' iam 10 cf. Eccli. 3, 20 14 Cypr. sentent. episc. praef. 2 -que del. N quaerendi faciebat N 4 suos om. Vv cogitabat} cupiebat N 5 prodidisset M 6 excommucandos L censerat L anime Nml 11 humiliantem Jm2LNm2$v 12 concilio praesertim p 14 exspectemus LNp, 16 gubernationtm Jffxe 17 exspectans Lp, 19 deus om. Nml 26 quod J sentire Kv 28 tua modo Jml tu amodo Jm2 discis KmlVm2G dicis cet. v tam J legi, fateor, et profecto issem in eandem sententiam, nisi me ad diligentiorem considerationem reuocaret tanta auctoritas aliorum, quos uel pares gratia doctrinae uel etiam fortasse doctiores per tot gentes Latinas Graecas barbaras et ipsam Hebraeam ecclesia toto orbe diffusa parere potuit, quae ipsum quoque pepererat, qui mihi nullo modo uideri potuerunt frustra noluisse istam tenere sententiam, non quia fieri non", + "candidate_score": 0.657555, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_433", + "psc_text": "iam ad illa eloquia pacifica Cypriani, hoc est ad epistulae finem omnibus consideratis pertractatisque peruentum est, quae me legentem et saepe repetentem non satiant. tanta ex eis iucunditas frateruifraterni amoris exhalat, tanta dulcedo caritatis exuberat. haec tibi, inquit, breuiterpro nostra mediocritate rescripsimus, frater carissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominusunusquisqueepiscoporumquodputatfaciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus (diuinam) concordiam et dominicam pacem tenemus, maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum de bono patien-tiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 23 In his uerbis multa consideranda sunt, quibus in hoc uiro, qui dilexit decorem domus domini et", + "candidate_score": 0.656664, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_43_45", + "bdc_text": "Multi nobis duobus testibus culpam asscribunt , quasi modestius testati fuerimus , qui atrociora noverimus . Deum immortalem quid cum distorto istoc hominum genere versamur ? Nunc mitiores aequo sumus , quos rigoris antea Stoici condemnarunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_630", + "psc_text": "sacramenta erant in utrisque integra adque diuina. § 87 Nam et ipsi gentiles si quid diuinum et rectum in doctrinis suis habere potuerunt, non inprobauerunt sancti nostri, quamuis illi per suas superstitiones et idolatriam et superbiam ceterosque perditos mores detestandi essent et, nisi corrigerentur, diuino iudicio puniendi. nam et Paulus apostolus . aput Athenienses, cum de deo quaedam diceret, perhibuit testimonium, quod quidam eorum tale aliquid dixerint, quod utique, si ad Christum uenirent, agnosceretur in eis, non inprobaretur, et sanctus Cyprianus talibus aduersus eosdem ethnicos utitur testibus. nam cum de magis loqueretur, quorum tamen, inquit, praecipuus Ostanes et formam ueri dei negat conspici posse et angelos ueros sedi eius dicit adsistere. in quod et Plato pari ratione consentit et unum deum seruans ceteros angelos uel daemonas dicit. Hermes quoque Trimegistus unum deum loquitur et eum inconprehensibilem adque 2 cf. Luc. 17, 14 3 cf. Luc. 1, 11-13 13 cf. Act.", + "candidate_score": 0.649144, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_58", + "bdc_text": "Nunc cum ipse coram sit Frellus et uxor eius mulier verbi et dicor , et bellua magis quam homo suis interea artibus et dolis tantum sit fene rata grandem confecerit aliisque ut ex re quavis pecuniam mutuo dando opitulari possit , tempestivum mihi videtur , ut iam diu intermissa causa reficietur , quod commode fiet , si d. f. Brentibus literis primo exigit , ab ipso , quod mihique reliquam , quae debetur summam genuo significet , quod d. consulibus exhibeam .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_62", + "psc_text": "obscuritate quam lux in transitu excusserat. § 20 Nam redire dimissa peccata, ubi fraterna caritas non est, apertissime dominus in euangelio docet de illo seruo, quem cum inuenisset debitorem decem milium talentorum deprecanti omnia dimisit, ille autem conseruum suum qui ei debebat centum denarios cum miseratus non fuisset, iussit eum dominus reddere quae ei dimiserat. tempus ergo quo accipitur indulgentia per baptismum tamquam tempus est reddendae rationis, ut omnia debita quae inuenta fuerint dimittantur. non tamen ille seruus postea dedit conseruo suo mutuam pecuniam, quam cum ille non posset reddere non eius misertus est, sed iam ei debebat conseruus eius, cum ipse rationem domino suo reddens tanti numeri debito solueretur, nec dimiserat conseruo suo quod ei debebat et sic accesserat, ut ei dominus dimitteret. hoc indicant uerba conserui dicentis: patientiam habe in me et reddam tibi. alioquin diceret: (iam mihi hoc dimiseras; cur iterum repetis?' hoc et ipsius domini uerba", + "candidate_score": 0.639495, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2", + "max_score": 0.692305, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2_4", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint . Miraberis ex protasi huius rei quam negotia propter tardius conscribo , nostram in tam impudenti causa modestiam , vicissim vero adversum possum praetermittere , quin sariorum ferociam exemplo pene carentem .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_21", + "psc_text": "potius indulserant quam orationi. ergo respondet clausula, interpretans quid sit, ne nos deducas in temptationem. hoc est enim: SED DEUEHE NOS A MALO. cap. 9 Compendiis pauculorum uerborum quot attinguntur edicta prophetarum, euangeliorum, apostolorum, sermones domini, 1] cf. Matth. 5, 25 sq. 5] Luc. 6, 37. 6] Matth. 18, 21 sqq. 21] Luc. 22, 46. 4 hac om. Mwratorius spetie A. 13 ceterum A. sic fere semper 14 et fidem B 15 gestiens Rig: ... nstiens A, consentiens B 17 probbandae A 18 ne qui scripsi: neque AB, ne quis Mercerus, ne quae Oehlerus 19 chariora B, carior A habenda Gel 21 a deo B 22 qui Gel 23 causula A. 25 euehe Gel malos B 26 Compendiis] incipit D INC . TERTULLIANI DIYERSARV RERV NECES- SARIARVM I Posse nos super adicere. II Ne orans patrem fratri irascaris. III Etiam omni animi contusione uacuum esse debere. IIII De parabolae, exempla,", + "candidate_score": 0.692305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2_4", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint . Miraberis ex protasi huius rei quam negotia propter tardius conscribo , nostram in tam impudenti causa modestiam , vicissim vero adversum possum praetermittere , quin sariorum ferociam exemplo pene carentem .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_20", + "psc_text": "de remittendis tantum, sed etiam de auertendis in totum delictis supplicaremus: NE NOS INDUCAS IN TEMPTATIONEM, id est, ne nos patiaris induci, ab eo utique qui temptat. ceterum absit ut dominus temptare uideatur, quasi aut ignoret fidem cuiusque aut deicere sit gestiens. diaboli est infirmitas et malitia. nam et Abraham non temptandae fidei gratia sacrificare de filio iusserat, sed probandae, ut per eum faceret exemplum praecepto suo, quo mox praecepturus erat, ne qui pignora deo cariora haberet. ipse a diabolo temptatus praesidem et artificem temptationis demonstrauit. hunc locum posterioribus confirmat, orate, dicens, netemptemini. adeo temptati sunt dominum deserendo, quia somno potius indulserant quam orationi. ergo respondet clausula, interpretans quid sit, ne nos deducas in temptationem. hoc est enim: SED DEUEHE NOS A MALO. cap. 9 Compendiis pauculorum uerborum quot attinguntur edicta prophetarum, euangeliorum, apostolorum, sermones domini, 1] cf. Matth. 5, 25 sq. 5] Luc. 6, 37. 6] Matth. 18, 21", + "candidate_score": 0.68372, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_1_3", + "bdc_text": "Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_21", + "psc_text": "potius indulserant quam orationi. ergo respondet clausula, interpretans quid sit, ne nos deducas in temptationem. hoc est enim: SED DEUEHE NOS A MALO. cap. 9 Compendiis pauculorum uerborum quot attinguntur edicta prophetarum, euangeliorum, apostolorum, sermones domini, 1] cf. Matth. 5, 25 sq. 5] Luc. 6, 37. 6] Matth. 18, 21 sqq. 21] Luc. 22, 46. 4 hac om. Mwratorius spetie A. 13 ceterum A. sic fere semper 14 et fidem B 15 gestiens Rig: ... nstiens A, consentiens B 17 probbandae A 18 ne qui scripsi: neque AB, ne quis Mercerus, ne quae Oehlerus 19 chariora B, carior A habenda Gel 21 a deo B 22 qui Gel 23 causula A. 25 euehe Gel malos B 26 Compendiis] incipit D INC . TERTULLIANI DIYERSARV RERV NECES- SARIARVM I Posse nos super adicere. II Ne orans patrem fratri irascaris. III Etiam omni animi contusione uacuum esse debere. IIII De parabolae, exempla,", + "candidate_score": 0.677761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_21", + "psc_text": "potius indulserant quam orationi. ergo respondet clausula, interpretans quid sit, ne nos deducas in temptationem. hoc est enim: SED DEUEHE NOS A MALO. cap. 9 Compendiis pauculorum uerborum quot attinguntur edicta prophetarum, euangeliorum, apostolorum, sermones domini, 1] cf. Matth. 5, 25 sq. 5] Luc. 6, 37. 6] Matth. 18, 21 sqq. 21] Luc. 22, 46. 4 hac om. Mwratorius spetie A. 13 ceterum A. sic fere semper 14 et fidem B 15 gestiens Rig: ... nstiens A, consentiens B 17 probbandae A 18 ne qui scripsi: neque AB, ne quis Mercerus, ne quae Oehlerus 19 chariora B, carior A habenda Gel 21 a deo B 22 qui Gel 23 causula A. 25 euehe Gel malos B 26 Compendiis] incipit D INC . TERTULLIANI DIYERSARV RERV NECES- SARIARVM I Posse nos super adicere. II Ne orans patrem fratri irascaris. III Etiam omni animi contusione uacuum esse debere. IIII De parabolae, exempla,", + "candidate_score": 0.665553, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_20", + "psc_text": "de remittendis tantum, sed etiam de auertendis in totum delictis supplicaremus: NE NOS INDUCAS IN TEMPTATIONEM, id est, ne nos patiaris induci, ab eo utique qui temptat. ceterum absit ut dominus temptare uideatur, quasi aut ignoret fidem cuiusque aut deicere sit gestiens. diaboli est infirmitas et malitia. nam et Abraham non temptandae fidei gratia sacrificare de filio iusserat, sed probandae, ut per eum faceret exemplum praecepto suo, quo mox praecepturus erat, ne qui pignora deo cariora haberet. ipse a diabolo temptatus praesidem et artificem temptationis demonstrauit. hunc locum posterioribus confirmat, orate, dicens, netemptemini. adeo temptati sunt dominum deserendo, quia somno potius indulserant quam orationi. ergo respondet clausula, interpretans quid sit, ne nos deducas in temptationem. hoc est enim: SED DEUEHE NOS A MALO. cap. 9 Compendiis pauculorum uerborum quot attinguntur edicta prophetarum, euangeliorum, apostolorum, sermones domini, 1] cf. Matth. 5, 25 sq. 5] Luc. 6, 37. 6] Matth. 18, 21", + "candidate_score": 0.653647, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_36", + "bdc_text": "Pagorum impulsu confinibus et laetiae et Helvetiae vii cecitur .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_19", + "psc_text": "patientia B 23 quia uult AB, qui mauult Leopoldus 24 figurata A corr. 28 dum A parcit debitori suo ac propterea delatus penes dominum tortori delegatur ad soluendum nouissimum quadrantem, id est modicum usque delictum, eo competit, quod remittere nos quo- ' que profitemur debitoribus nostris. iam et alibi ex hac specie orationis: remittite, inquit, et remittetur uobis. et cum interrogasset Petrus, si septies remittendum esset fratri, immo, inquit, septuagies septies; ut legem in melius reformaret, Iquodquod in Genesi de Cain septies, de Lamech autem septuagies septies ultio reputata est. cap. 8 Adiecit ad plenitudinem tam expeditae orationis, ut non de remittendis tantum, sed etiam de auertendis in totum delictis supplicaremus: NE NOS INDUCAS IN TEMPTATIONEM, id est, ne nos patiaris induci, ab eo utique qui temptat. ceterum absit ut dominus temptare uideatur, quasi aut ignoret fidem cuiusque aut deicere sit gestiens. diaboli est infirmitas et malitia. nam et Abraham", + "candidate_score": 0.589083, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1", + "max_score": 0.692147, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2_4", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint . Miraberis ex protasi huius rei quam negotia propter tardius conscribo , nostram in tam impudenti causa modestiam , vicissim vero adversum possum praetermittere , quin sariorum ferociam exemplo pene carentem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_165", + "psc_text": "quando nolumus et quando non consentimus nec ei membra nostra ut impleat quod appetit exhibemus, habitat tamen in eis et mentem resistentem repugnantemque sollicitat, ut ipse conflictus, etiamsi non sit damnabilis, quia non perficit iniquitatem, sit tamen miserabilis, quia non habet pacem. satis igitur admonuerim sic istum uerba mea uelut refellenda sibi proponere uoluisse, ut alicubi mediis detractis sententias interrumperet, alicubi extremis non additis decurtaret, et cur hoc fecerit sufficienter ostenderim. § 7 Nunc ad ea, quae sicut noluituoluit nostra proposuit, quae sua opposuerit uideamus. sequuntur enim iam uerba eius et, sicut iste insinuauit, qui tibi charfulamchartulam misit, prius aliquid de praefatione conscripsit procul dubio librorum illorum de quibus pauca decerpsit. id autem ita sese habet: 'doctores\\\\ inquit, 'nostri temporis, frater beatissime, et nefariae quae adhuc feruet seditionis auctores ad hominum, quorum sanctis studiis uruntur, contumelias et exitium decreuerunt per ruinam totius ecclesiae peruenire non intellegentes quantum his 5 Op.", + "candidate_score": 0.692147, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_55_57", + "bdc_text": "Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret . Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_146", + "psc_text": "dicat: 'beatus Ambrosius episcopus, in cuius praecipue libris Romana elucet fides, qui scriptorum inter Latinos flos quidam speciosus enituit, cuius fidem et purissimum in scripturis sensum ne inimicus quidem ausus est reprehendere'. paeniteat ergo eum quod sensit aduersus Ambrosium, ne paeniteat eum quod sic laudauit Ambrosium. habes librum et molestia longitudinis et difficultate quaestionis quam mihi fuit ad dictandum, tam tibi ad legendum negotiosum, quibus particulis temporum te inuenire potuit aut potuerit otiosum. quem profecto, quantum me dominus adiuuare dignatus est, elaboratum inter ecclesiasticas curas meas non tibi ingererem inter publicas tuas, nisi ab homine dei, qui te familiarius nouit, audissem, quod tam libenter legas, ut etiam nocturnas aliquas horas lectioni uigilanter inpendas. 2 cf. p. 159, 25 4 flos] lucet tios T 6 esset B peneteat m. 1 K ergo om. T quod-eum om. T 7 ne-Ambrosium om. B peneteat m. 1 K 9 fuit om. P dictandum laboriosus", + "candidate_score": 0.674939, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_55_57", + "bdc_text": "Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret . Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.674294, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_55_57", + "bdc_text": "Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret . Hanc nunc refert gratiam nobis , qui alioquin abhorret congressus nostros et conciones cum d. Froschouero viro illustri , quaeso , meo nomine dicito , aspides . ut causam suam , quam habet adversus , fellum nostrum nunc reducem , nihilque de perfidia tua remittentem , instulerunt Intermissa quidem est illa bonitate et beneficio ipsius domini , qui exulis liberos non urgere voluit , maxime aut eam etiam ob causam , quod concertatio , quae mihi cum Gantnero homini proscacto intercessit , alio me vocaverat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_165", + "psc_text": "quando nolumus et quando non consentimus nec ei membra nostra ut impleat quod appetit exhibemus, habitat tamen in eis et mentem resistentem repugnantemque sollicitat, ut ipse conflictus, etiamsi non sit damnabilis, quia non perficit iniquitatem, sit tamen miserabilis, quia non habet pacem. satis igitur admonuerim sic istum uerba mea uelut refellenda sibi proponere uoluisse, ut alicubi mediis detractis sententias interrumperet, alicubi extremis non additis decurtaret, et cur hoc fecerit sufficienter ostenderim. § 7 Nunc ad ea, quae sicut noluituoluit nostra proposuit, quae sua opposuerit uideamus. sequuntur enim iam uerba eius et, sicut iste insinuauit, qui tibi charfulamchartulam misit, prius aliquid de praefatione conscripsit procul dubio librorum illorum de quibus pauca decerpsit. id autem ita sese habet: 'doctores\\\\ inquit, 'nostri temporis, frater beatissime, et nefariae quae adhuc feruet seditionis auctores ad hominum, quorum sanctis studiis uruntur, contumelias et exitium decreuerunt per ruinam totius ecclesiae peruenire non intellegentes quantum his 5 Op.", + "candidate_score": 0.670539, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_42_44", + "bdc_text": "Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit . Multi nobis duobus testibus culpam asscribunt , quasi modestius testati fuerimus , qui atrociora noverimus . Deum immortalem quid cum distorto istoc hominum genere versamur ?", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_155", + "psc_text": "et per peccatum mors; et ita in omnes homines pertransiit, in quo omnes peccauerunt. quo testimonio, ut diximus, praetermisso cetera ille contexuit, quae supra commemorata sunt. nouit enim quemadmodum soleant haec uerba apostolica, quae praetermisit, accipere catholicorum corda fidelium. quae uerba tam recta et tanta luce fulgentia tenebrosis et tortuosis interpretationibus noui haeretici obscurare et deprauare moliuntur. § 4 Deinde alia mea uerba subtexuit, ubi dixi: 'nec aduertunt quod ita nuptiarum bonum malo originali, quod inde trahitur, non potest accusari, sicut adulteriorum et fornicationum malum bono naturali, quod inde nascitur, non potest excusari; nam sicut peccatum, sinesiue hinc siue inde trahatur, opus est diaboli, sic homo, siue hinc siue inde nascatur, opus est dei.' etiam hic ea praetermisit, in quibus aures catholicas timuit. nam ut 2 cf. p. 211, 7 10 Rom. 5, 12 19 cf. p. 212, 8 et Op. imp. c. Iul. I 22 1 esse nos C", + "candidate_score": 0.660052, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_59_61", + "bdc_text": "Si illam cognovero , quemadmodum proficere probi manus satis testatur neque denuo se causset per insigne , nisi propter dominos , quibus nova illa causa videbitur . int iniecturi statim deinceps olfaciam , quid remoriae aliquod e re d. Froschoueri fuerit , ut comper monebo propediem ut ipse transigam negocium . Quid , ut mihi hactenus proponatus nuncio finem imponere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_30", + "psc_text": "caro de carne mea? postremo si usque adeo quisquam fuerit contentiosus, ut haec eum dicat non cernendo, sed palpando potuisse, quid dicturus est, quod ibi legitur mulier lignum de quo fuerat cibum sumptura prohibitum uidisse quam esset speciosum oculis ad uidendum? erant itaque nudi et non confundebantur, non quia non uidebant, sed quia nihil unde confunderentur in membris senserant, quae uidebant. non enim dictum est: erant ambo nudi et ignorabant, sed: non confundebantur. quia enim nihil praecesserat quod non liceret, nihil secutum fuerat quod puderet. § 7 Ibi homo primitus dei lege transgressa aliam legem repugnantem suae menti habere coepit in membris et inoboedientiae suae malum sensit, quando sibi dignissime retributam inoboedientiam suae carnis inuenit. talem quippe etiam serpens oculorum apertionem seducendo promiserat, ad aliquid uidelicet sciendum, quod melius nesciretur. tunc in se quippe sensit homo quod fecit, tunc a bono malum non carendo, sed perpetiendo discreuit. iniustum enim erat,", + "candidate_score": 0.657619, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_55", + "bdc_text": "Sed ut finem tandem faciam scribendi , non dubitabo dicere , omnia , quae legatus effudit in 5 Pagos , ex Conradino proficisci , qui fratris suis mortem ita ulcisci in nobis conatur , qui tamen multis nominibus ipsi pepercimus , ne durius et periculosibus in causa sua staret .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.652911, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana", + "max_score": 0.691861, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9_11", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_105", + "psc_text": "conjecturas infirmari, etiamsi altera ad Januarium epistola kalend. Julii edita fuisset, ut plerique manuscripti codices habent. In re tamen hac exploratissima diutius haud immorabor. CAPUT VII. De aliis atque aliis scriptorum opinionibus circa praecedentes S. Leonis epistolas. Nostra autem statuitur. 1. Ad graviora igitur nostro sermone converso, quid recentioribus scriptoribus tantarum disceptationum causam dederit, paucis indicabimus. Ut itaque scriptores in diversas opiniones abirent, causam obtulerunt unius atque ejusdem epistolae duo exemplaria. Unum Septimio Altinensi episcopo, alterum Januario Aquileiensi inscriptum, quod prorsus a S. pontificis eloquentia doctrina et scribendi ratione alienum judicarunt. Qua deinde rati persuasione, alterutrum veluti spurium et supposititium rejiciendum esse acerrime contenderunt. Norisius tamen, libro II Pelagianae historiae utrumque exemplar Leoni adjudicavit, scribens: « Nam cum Januarius Leoni rescripsisset, accepta videlicet priori illa epistola (de qua nos in praecedentibus), se omnia ex ipsius mandato acturum, cogendo haereticos ad publicam erroris detestationem, voce et scripto insuper firmandam, Leo binas", + "candidate_score": 0.691861, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_8_10", + "bdc_text": "Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_105", + "psc_text": "conjecturas infirmari, etiamsi altera ad Januarium epistola kalend. Julii edita fuisset, ut plerique manuscripti codices habent. In re tamen hac exploratissima diutius haud immorabor. CAPUT VII. De aliis atque aliis scriptorum opinionibus circa praecedentes S. Leonis epistolas. Nostra autem statuitur. 1. Ad graviora igitur nostro sermone converso, quid recentioribus scriptoribus tantarum disceptationum causam dederit, paucis indicabimus. Ut itaque scriptores in diversas opiniones abirent, causam obtulerunt unius atque ejusdem epistolae duo exemplaria. Unum Septimio Altinensi episcopo, alterum Januario Aquileiensi inscriptum, quod prorsus a S. pontificis eloquentia doctrina et scribendi ratione alienum judicarunt. Qua deinde rati persuasione, alterutrum veluti spurium et supposititium rejiciendum esse acerrime contenderunt. Norisius tamen, libro II Pelagianae historiae utrumque exemplar Leoni adjudicavit, scribens: « Nam cum Januarius Leoni rescripsisset, accepta videlicet priori illa epistola (de qua nos in praecedentibus), se omnia ex ipsius mandato acturum, cogendo haereticos ad publicam erroris detestationem, voce et scripto insuper firmandam, Leo binas", + "candidate_score": 0.679145, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22_24", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_47", + "psc_text": "Libro autem adversus Collatorem fusius rerum gestarum seriem describens, Romanorum pontificum in Pelagianos lata judicia, servato temporum 294 ordine, enumerat, atque ex Innocentio papa exordia repetens, eadem usque ad Coelestinum perducit, ita ad nostrum subjiciens intentum: Per hunc virum (Coelestinum videlicet) intra Gallias istis ipsis qui sanctae memoriae Augustini scripta reprehendunt maleloquentiae est adempta libertas, quando consultantium actione suscepta, et librorum qui errantibus displicebant pietate laudata, quid oporteret de eorum auctoritate sentire, sancto manifestavit eloquio, evidenter pronuntians quantum sibi praesumptionis istius novitas displiceret qua auderent quidam adversus magistros insolenter, insurgere, et indisciplinata calumnia praedicationi veritatis obstrepere. At Augustini nefarios obtrectatores tertia parte illius carminis de Ingratis suggillat, eorumdem Pelagianorum Semipelagianorumque objectiones refellens, quibus vociferantes querebantur omne opus arbitrii sublatum, nec vitiis poenam deberi, aut praemia laudi. Haec autem vociferasse Augustini obtrectatores post ejus obitum, luculentissime cum patefactum sit, ut in his diutius immoremur minime opus est, praesertim suffragante nobis Photio", + "candidate_score": 0.675308, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_105", + "psc_text": "conjecturas infirmari, etiamsi altera ad Januarium epistola kalend. Julii edita fuisset, ut plerique manuscripti codices habent. In re tamen hac exploratissima diutius haud immorabor. CAPUT VII. De aliis atque aliis scriptorum opinionibus circa praecedentes S. Leonis epistolas. Nostra autem statuitur. 1. Ad graviora igitur nostro sermone converso, quid recentioribus scriptoribus tantarum disceptationum causam dederit, paucis indicabimus. Ut itaque scriptores in diversas opiniones abirent, causam obtulerunt unius atque ejusdem epistolae duo exemplaria. Unum Septimio Altinensi episcopo, alterum Januario Aquileiensi inscriptum, quod prorsus a S. pontificis eloquentia doctrina et scribendi ratione alienum judicarunt. Qua deinde rati persuasione, alterutrum veluti spurium et supposititium rejiciendum esse acerrime contenderunt. Norisius tamen, libro II Pelagianae historiae utrumque exemplar Leoni adjudicavit, scribens: « Nam cum Januarius Leoni rescripsisset, accepta videlicet priori illa epistola (de qua nos in praecedentibus), se omnia ex ipsius mandato acturum, cogendo haereticos ad publicam erroris detestationem, voce et scripto insuper firmandam, Leo binas", + "candidate_score": 0.668344, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_30_32", + "bdc_text": "Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus . Nobis equidem operae precium esse videbitur , ut primo quoque temporum cum senatus Trium Foederum in unum coiverit , hominibus citando evocemus , si pro arrogantia virtute , quae est praeditus Comparere nolit , conqueremur tamen nos patribus nostris omnia licet eandem causam non semel tractaverimus et possemus innocentiae nostrae testimonium , quod una cum apologia nostra ad Helvetios , mittemus , quae iusta acrimonia referta putare dominem obruat , quem si verit viris actione redimat. Alexandio .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_98", + "psc_text": "Ephesini concilii sanctione irrevocabilia effecta fuisse. 15. Sed jam hujusmodi tricas praetermittamus, luculentius denuo de iisdem acturi, cum ad refellendas non absimiles Quesnelli contentiones, de Chalcedonensi concilio sermonem habebimus. S. Leo itaque catholica de gratia Christi dogmata tertio jam ejusdem epistolae capite exponit, atque Apostoli testimonio, ad Ephesios II, 8, innixus, talem tantamque humanae naturae originali labe sauciatae infirmitatem inesse exaggerat, ut quaevis bonorum operum donatio divina sit praeparatio, quia non prius quisquam justificatur virtute, quam gratia, quae unicuique principium justitiae, et bonorum fons, atque origo meritorum est. Eidem Januario praeterea, capite quarto sequenti, optimi vigilis partes accuratius obeundas commendat, ne per hujusmodi homines exstincta dudum scandala suscitentur, et de exciso olim dogmate aliquid in Aquileiae provincia ejusdem mali germen exoriatur. Tum ecclesiasticae disciplinae rigorem erga Pelagianos poenitentes aliqua ratione volens moderatum, perfecte 305 correctos, datis prius sincerae obedientiae signis, in Ecclesiam retineri mandat. Eos vero qui, indulgentia abutentes, Romanae", + "candidate_score": 0.660949, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_19_21", + "bdc_text": "Ita vero privatim ab apostolorum conversatione 15 . nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus . Scribis , qui in eadem navi sunt nobiscum et quorum paulatim vicissimis instrumenta illa intricatissima linguae nostra donare possunt , in quo genere d. Campellus noster exercitatissimus est .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_23", + "psc_text": "Postremam hanc conjecturam Hieronymi ad Florentium epistola auget, de qua nos ipsi in Eusebii editione disseruimus. Ibi namque annotavimus, maximam fuisse librorum communicationem Hieronymum inter et Rufinum. Quare ille Florentium enixe rogat ut ubi hospitio Rufinum communem amicum exceperit, petat ab eo sibique mittendos curet beati Rheticii Augustodunensis episcopi commentarios in Canticum Canticorum. Praeterea nomine cujusdam Pauli Senis de Rufini patria reddi sibi postulat Tertulliani codicem: Interpretationem insuper Psalmorum Davidicorum et prolixum valde de Synodis librum S. Hilarii, sua Hieronymi ipsius manu apud Treviros exscriptum. Ex qua epistola intelligimus codices Operum a Patribus elucubratorum ita perraros quinto Ecclesiae saeculo fuisse, ut vix eorum exemplaria parandi esset facultas hominibus vel maxime pecuniosis, aut iis qui improbum amanuensium laborem subire non reformidabant. Quamvis igitur hoc ultro demus, quod Prosperi libelli, de quibus Photius disseruit, in Galliis ab auctore fuerint conscripti, quid inde tamen impedimenti erat quominus ad communis causae utilitatem in vulgus", + "candidate_score": 0.646673, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas", + "max_score": 0.690996, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9_11", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_112", + "psc_text": "Nec mirum esse si Lucas hanc rem tacuerit, cum et alia multa quae 410 Paulus sustinuisse se replicat, historiographi licentia praetermiserit: et non statim esse contrarium, si quod alius ob causam dignum putavit relatu, alius inter caetera dereliquit. Denique primum episcopum Antiochenae Ecclesiae Petrum fuisse accepimus, et Romam exinde translatum, quod Lucas penitus omisit. Ad extremum si propter Porphyrii blasphemiam, alius nobis fingendus est Cephas, ne Petrus putetur errasse, infinita de Scripturis erunt radenda divinis, quae ille, quia non intelligit, criminatur. Sed et adversum Porphyrium, in alio, si Christus jusserit, opere pugnabimus: nunc reliqua prosequamur. (Vers. 14.) Sed cum vidissem quod non recto pede incedunt ad veritatem Evangelii, dixi Petro coram omnibus. Sicut hi qui sanis gressibus claudicare se simulant, non vitium habent in pedibus, sed est aliqua causa cur claudicent, ita et Petrus sciens circumcisionem et praeputium nihil esse, sed observationem mandatorum Dei, edebat quidem ante cum gentibus, sed", + "candidate_score": 0.690996, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_18_20", + "bdc_text": "Tota ecclesia mea testabitur , quod illam de decimis reformandis causam nunquam , nunquam attigerim . Ita vero privatim ab apostolorum conversatione 15 . nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_112", + "psc_text": "Nec mirum esse si Lucas hanc rem tacuerit, cum et alia multa quae 410 Paulus sustinuisse se replicat, historiographi licentia praetermiserit: et non statim esse contrarium, si quod alius ob causam dignum putavit relatu, alius inter caetera dereliquit. Denique primum episcopum Antiochenae Ecclesiae Petrum fuisse accepimus, et Romam exinde translatum, quod Lucas penitus omisit. Ad extremum si propter Porphyrii blasphemiam, alius nobis fingendus est Cephas, ne Petrus putetur errasse, infinita de Scripturis erunt radenda divinis, quae ille, quia non intelligit, criminatur. Sed et adversum Porphyrium, in alio, si Christus jusserit, opere pugnabimus: nunc reliqua prosequamur. (Vers. 14.) Sed cum vidissem quod non recto pede incedunt ad veritatem Evangelii, dixi Petro coram omnibus. Sicut hi qui sanis gressibus claudicare se simulant, non vitium habent in pedibus, sed est aliqua causa cur claudicent, ita et Petrus sciens circumcisionem et praeputium nihil esse, sed observationem mandatorum Dei, edebat quidem ante cum gentibus, sed", + "candidate_score": 0.668387, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_112", + "psc_text": "Nec mirum esse si Lucas hanc rem tacuerit, cum et alia multa quae 410 Paulus sustinuisse se replicat, historiographi licentia praetermiserit: et non statim esse contrarium, si quod alius ob causam dignum putavit relatu, alius inter caetera dereliquit. Denique primum episcopum Antiochenae Ecclesiae Petrum fuisse accepimus, et Romam exinde translatum, quod Lucas penitus omisit. Ad extremum si propter Porphyrii blasphemiam, alius nobis fingendus est Cephas, ne Petrus putetur errasse, infinita de Scripturis erunt radenda divinis, quae ille, quia non intelligit, criminatur. Sed et adversum Porphyrium, in alio, si Christus jusserit, opere pugnabimus: nunc reliqua prosequamur. (Vers. 14.) Sed cum vidissem quod non recto pede incedunt ad veritatem Evangelii, dixi Petro coram omnibus. Sicut hi qui sanis gressibus claudicare se simulant, non vitium habent in pedibus, sed est aliqua causa cur claudicent, ita et Petrus sciens circumcisionem et praeputium nihil esse, sed observationem mandatorum Dei, edebat quidem ante cum gentibus, sed", + "candidate_score": 0.659719, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_66_68", + "bdc_text": "Nec enim animo tranquillo esse possum , cum adversarii illius nostri lingua adeo sit virulenta , ut ne vobis a culpa omni alienissimis parceri voluerit , sed pacis studiosissimos animos vestros eiusmodi criminibus gravare , quae ipsi huius saeculi filii nulla serva iustitia , avaritiae et voluptati tuis vata aequitate sed et aliud occurrit , difficulter cavere dulgentes committunt . nimirum Flavio et Helina , quos nostra culpa nimirum virestos suspicatur , ideo vindictam nunc cogitare . Herode enim Baptistam porro ferre non potuit etc.", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_362", + "psc_text": "quomodo eis responderi possit, ostendimus. Nunc a nobis contra haereticos proferatur, Marcionem videlicet, et Valentinum et omnes qui contra vetus latrant Testamentum, qua ratione illi qui Creatorem sanguinarium, severum bellatorem, et tantum judicem criminantur, hoc in Apostolo Dei boni valeant excusare. Et certe nullam puto in veteri Lege tam trucem, tam cruentam in aliquo esse sententiam, quam, utinam abscindantur qui vos conturbant. Nec possunt dicere orasse Apostolum pro inimicis Christi, qui ejus Ecclesias conturbabant. Nec ex dilectione prolatum, quod tumore et indignatione plenum, ipso verborum pondere demonstratur. Quidquid ergo illi pro Apostolo excusationis attulerint, 494 hoc non pro Lege veteri defendemus. (Vers. 13.) Vos enim in libertatem vocati estis, fratres: tantum ne libertatem in occasionem carni (subauditur) detis: quod quia in Graeco non habetur, Latinus posuit interpres. Hunc locum quia valde obscurus est, de decimo Stromatum libro transferri placuit ad verbum. Non quo singula non possint suis locis et sensibus", + "candidate_score": 0.657538, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_20_22", + "bdc_text": "nullo modo possumus , quin more aliorum scribarum decreta dominorum aut quae Italice seu Latine ad nos transferuntur transferenda afflictis hominibus opella illa nostra hoc vitio nobis vertituo , vertatur opus sucurramus . Scribis , qui in eadem navi sunt nobiscum et quorum paulatim vicissimis instrumenta illa intricatissima linguae nostra donare possunt , in quo genere d. Campellus noster exercitatissimus est . Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_112", + "psc_text": "Nec mirum esse si Lucas hanc rem tacuerit, cum et alia multa quae 410 Paulus sustinuisse se replicat, historiographi licentia praetermiserit: et non statim esse contrarium, si quod alius ob causam dignum putavit relatu, alius inter caetera dereliquit. Denique primum episcopum Antiochenae Ecclesiae Petrum fuisse accepimus, et Romam exinde translatum, quod Lucas penitus omisit. Ad extremum si propter Porphyrii blasphemiam, alius nobis fingendus est Cephas, ne Petrus putetur errasse, infinita de Scripturis erunt radenda divinis, quae ille, quia non intelligit, criminatur. Sed et adversum Porphyrium, in alio, si Christus jusserit, opere pugnabimus: nunc reliqua prosequamur. (Vers. 14.) Sed cum vidissem quod non recto pede incedunt ad veritatem Evangelii, dixi Petro coram omnibus. Sicut hi qui sanis gressibus claudicare se simulant, non vitium habent in pedibus, sed est aliqua causa cur claudicent, ita et Petrus sciens circumcisionem et praeputium nihil esse, sed observationem mandatorum Dei, edebat quidem ante cum gentibus, sed", + "candidate_score": 0.657463, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "047_Augustinus-Hipponensis_Sermo-in-circumcisione-Domini", + "max_score": 0.690598, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_29_31", + "bdc_text": "Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ? Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus . Nobis equidem operae precium esse videbitur , ut primo quoque temporum cum senatus Trium Foederum in unum coiverit , hominibus citando evocemus , si pro arrogantia virtute , quae est praeditus Comparere nolit , conqueremur tamen nos patribus nostris omnia licet eandem causam non semel tractaverimus et possemus innocentiae nostrae testimonium , quod una cum apologia nostra ad Helvetios , mittemus , quae iusta acrimonia referta putare dominem obruat , quem si verit viris actione redimat.", + "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_Sermo-in-circumcisione-Domini_window_0", + "psc_text": "Sermo in circumcisione Domini Incarnationis divinae mysterium, nostraeque recordationis egregium sacramentum ob hoc a nobis annua revolutione celebratur et colitur, ut tanti commemoratio beneficii quod nobis indignis fuerit impensum ostendat, et quid tantae gloriae debeamus admoneat. Proinde, fratres, quantum audivimus Dominum Jesum Christum pro nobis misericorditer humiliatum, tanto magis agnoscamus ineffabiliter gloriosum, in quo namque suam circa nos insuperabilem charitatem Dei unigenitus evidenter ostendit, in quo pro nobis humilitatem verae carnis, veraeque mortis, non coactus necessitate sed bonitate miseratus assumpsit. Quid enim boni feceramus, fratres, ut tantum nobis beneficium praestaretur? Quae nostra bona merita fuerunt ut unigenitus Dei homo fieri dignaretur, ut Altissimus immolaretur, ut indeficiens Angelorum panis foemineis uberibus lactaretur, ut saeculorum rex contumeliis afficeretur, ut vita aeterna mori patientissime dignaretur? Attende igitur, homo, tantae benignitatis dignationem, ut gratiarum persolvas humiliter actionem. Scito autem te non honorificentiam, sed contumeliam divinae gratiae reddere si coeperis de tanti beneficii magnitudine dubitare;", + "candidate_score": 0.690598, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1", + "max_score": 0.690576, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9_11", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_379", + "psc_text": "et qui negant dei filium ante saecula fuisse, sicut per priorem libellum nostrum, quem apud Mediolanum porreximus, et nunc et semper anathematizasse hac manu nostra, qua scripsimus, profitemur. et iterum dicimus heresim Arrianam, ut superius diximus, et eius auctores in perpetuum damnasse. et manu Ursaci: Ego Ursatius episcopus huic professioni nostrae subscripsi. 7 cf. symbolum Nicaenum 4 quod (= ὅτι) per anacoluthon explicandum est 8 negant] add. deum Cou 11 hac γ ac A uerba epistulae et textus narratiui sequentis in A continua leguntur xai πλαστά ἐστι πάση re δυνάμει ὰλλότϱια αὐτοῡ τυγχάνει. διά re τοῡτο ἡ- δέως ἀντιποιούμεϑα τη̄ς ϰοινωνίας τοῡ πϱοειϱημένου 'Αϑανασίου, μάλιστα ὅτι T) ϑεοσέβειά σον xard τὴν ἔμϕυτον ἑαυτη̄ς ϰαλοϰαγαϑίαν τη̣̄ πλάνη̣ ἡμω̄ν ϰατηξίωσε συγγνώμην δου̃αι. ὁμολογοῡμεν δὲ xui του̃το, on, dv ποτe ἡμᾱς oi Ἀνατολιϰοὶ ϑελήσωσιν n xai αὐτός Ἀϑανάσιος ϰαϰοτϱόπως πεϱὶ τούτου el; ϰϱίσιν ϰαλέσαι, μὴ ἀπέϱχεσϑαι παϱἀ 2 γνώμην τη̄ς ση̄ς διαϑέσεως. τόν", + "candidate_score": 0.690576, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_6_8", + "bdc_text": "nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa . Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_81", + "psc_text": "quietemFad 26 facimus y 21 iis y 30 accipimus A. C a. c. 31 A in mg.: uos magis danati estis qui iulius uel ceteri catholici LXV. Hilarius pars 4. Feder. ó Romae, Ossium et Protogencm et Gaudentium et Maximinum a Triueris damnauit omne concilium secundum antiquissimam legumlegem ut auctores communionis Marcelli et Athanasi ceteroumqueceterorumque sec- leratomm, quique etiam homicidiis Pauli Constantinopolitani (et) cruentis actibus eius communicauerunt. Protogenem namque esse anathematizandum una cum Marcello subscribendo frequenter sententiae in ipsum uel in eius librum inhltap, quique etiam in Paulum Constantinupolitanum sententiam dederunt et illi postea communicauerunt. Gaudentium autem ut inmemorem decessoris sui Cyriaci suscribentis sententiis in sceleratos digne inlatis commixtumque criminibus Pauli, quem etiam impudenter defendebat. Iulium uero urbis Romae ut principem et ducem malorum. qui primus ianuam communionis sceleratis atque damnatis aperuit ceterisque aditum fecit ad soluenda iura diuina defendebatque Athanasium praesumenter atque audaciter, hominem, cuius nec testes nouerat nec", + "candidate_score": 0.68032, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_0_2", + "bdc_text": "200 . Gravissime me vulnerassent , literae tuae reverendissime d. pater , nisi innocentia nostra erecti brevi fore sperarem , ut illa aliorum diffirmetur iniuriam . Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_206", + "psc_text": "redundare, familiaritate regia gloriari et esse falso episcopi nomine, singulis uniuersisque et publice et priuatim in ecclesiae dominatu giauem effici par ut ceteris potestas dabatur, si modo ueritatem euangelicam falsitate corrumperem, conscientiae reatum blandimento ignorantiae consolarer, iudicii corruptelam excusatione alieni arbitrii defenderem, hereseos piaculo non fide mea, quae utique esset obnoxiasedsimplicitateignorantiumnon tenerer, probitatem sub difficultate publicae intellegentiae mentirer. § 3 haec enim (in) simplicitate cordis per fidem et spem Christi caritas manens non tulit. et cum ab apostolo accepissem: non enim accepimus spiritum formidinis, et cum de domino dicente didicissemus: omnis, qui confitebitur me coram [c u m] hominibus, e t ego confitebor eumcum coram patre meo, qui est in caelis, et per eundem dictum esset: beati, qui persecutionem patiuntur propter iustitiamiustitia, quoniam ipsorum est regnum caelorum; beati estis, cum uos maledicent et persequentur et dicent omne malum aduersum uos propter iustitiamiustitia; gaudete et exultate, quoniam merces uestra 2 cf.", + "candidate_score": 0.679271, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22_24", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse . Miror denuo , quid impulerit , hominem , ut tamen honorum de me tulerit testimonium apud eiusmodi hominum genus gratiam nos omnes iam pridem effudimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_250", + "psc_text": "fuerant falsis obpressi testimoniis, eos etiam, quos uehementissime obpugnarunt, ex alia parte accusatores, conscientiae etiam suorum criminum proditores prae oculis habentes suis uenire uocati 1 necessitate patiebantur (eogebantur susp. Cou)Cγ, sed cf. lexlum graecum 3 praeuidebant Cm-Fab 4 eo quod] eoque Ca. c. 7 auctus ACm1 enim eos] episcopos CFab 8 quos Cou post ACFab; cf. texlum graecum nationem et communionem necessario haec sustinebant. 4. Haec itaque considerantes perducti sunt ad suae uoluntatis interitum. erubescebant enim sua confiteridelicta et, quoniam omnibus patefacta celari nnn poterant, Sardicam peruenerunt, quoper suum aduentum sinceritatis opinionem adquirant. 2 uisis itaque his, quibus calumnias ingerebant, et a se afflictis. accusatoribus, testibus ante oculos inspectis uocati uenire non poterant, conministris 12 uolumptatis W 15 et om. Hal a se afflictis Ual a (d s. a m2) semflicti (m corr. m in?) W 16 inspecti Wm1 τω̄ν 'Αϱειομανιτω̃ν. oi γὰϱ παϱαιτούμενοι τὴν πϱὸς τούτους xotvwvtav ὰνάγϰην εἴχον", + "candidate_score": 0.674682, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_5_7", + "bdc_text": "Nec meam compositionem nonnullis instructionibus fratri Victori Fabricio olim missis praeveniam illasque quibus ipsi consuluimus inspiciendas tibi mittam , unde coniicias ; nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa . Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_52", + "psc_text": "Cou 9 re∗i A 11 faciaem ad A facie ad Cm2 18 cum adhuc γ 20 depositioni Cm2 Cou; cj. p. 49,17 exponendis 25 maiorum A, Ca. c. 28 qm̅ A quando C p. c., Fab 29 morte A 30 iudicumque Cy iuditiumqueA co A quod y 31 qetustas y obscurarentur Fed obscurarunt A, (-rant m2) C obscuraret y commodantcs non rcete lulius urbis Romae episcopus, MaxiininusMaximinus et Ossius ceterique conplures ipsorum concilium apud Serdicam fieri ex imperaturis benignitate sumserunt —, occurrinius ad Serdicam litteris imperatoris conurnticonuenti. quo cum uenissemus, didicimus in media ecclesia Athanasium, Marcellum, omnes sceleratos concilii sententia pulsos et merito singulos pro suis facinoribus praedam- natos cum Ossio et Protogene sedere simul et disputare et - quod est deterius - diuina misteria celebrare. nec confundebatur Protogenes Serdicae episcopus communicare Marcello haeretico, cuius et sectam et reprobunireprobum sensum in concilio quater sententiis episcoporum suscribens propria uoce ipse damnauerat.", + "candidate_score": 0.67432, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_7_9", + "bdc_text": "Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_52", + "psc_text": "Cou 9 re∗i A 11 faciaem ad A facie ad Cm2 18 cum adhuc γ 20 depositioni Cm2 Cou; cj. p. 49,17 exponendis 25 maiorum A, Ca. c. 28 qm̅ A quando C p. c., Fab 29 morte A 30 iudicumque Cy iuditiumqueA co A quod y 31 qetustas y obscurarentur Fed obscurarunt A, (-rant m2) C obscuraret y commodantcs non rcete lulius urbis Romae episcopus, MaxiininusMaximinus et Ossius ceterique conplures ipsorum concilium apud Serdicam fieri ex imperaturis benignitate sumserunt —, occurrinius ad Serdicam litteris imperatoris conurnticonuenti. quo cum uenissemus, didicimus in media ecclesia Athanasium, Marcellum, omnes sceleratos concilii sententia pulsos et merito singulos pro suis facinoribus praedam- natos cum Ossio et Protogene sedere simul et disputare et - quod est deterius - diuina misteria celebrare. nec confundebatur Protogenes Serdicae episcopus communicare Marcello haeretico, cuius et sectam et reprobunireprobum sensum in concilio quater sententiis episcoporum suscribens propria uoce ipse damnauerat.", + "candidate_score": 0.673272, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_7_9", + "bdc_text": "Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_132", + "psc_text": "Constantiho patre pietatis tuae; qui tractatus manifestatus est et insinuatus mentibus populorum et contra haeresim Arrianam tunc positus inuenitur, (at non solum ipsa, sed etiam reliquae) haereses inde sunt expugnatacexpugnatae. a quo si aliquid demtum fuerit, uenenis haereticorum aditus panditur. § 2 Ideo Ursatius et Ualens in suspicionenisuspicionem eiusdem haereseos Arrianae ucneruntuenerunt aliquando et suspensi erant a communione et rogauerunt ueniam, sicut eorum continent scripta, quam meruerant tunc temporis a concilio Mediolanensi assistentibus etiam legatis 2 arrnnam Aml 3 tunc] ita susp. Cou inuonitur—haereses] sed uniuersae haereses susp. Eng ut (at Fed) non solum ipsa, sed etiam reliquae suppl. l'alesius in editione Socralts ex lextu graeco 4 sint y l'alesius expargatae T Fab o pandetur Eng G ideo y adeo A 7 arrano Arrant y erunt ACml fuerunt Cm2 R quameruerant A quia meruerant Cml διδαϭxαλίαxai τὸ q ϱότημα διη̃λθέτε xai ἐxηϱύχθη εἰς πάϭυς ἀτθϱώπων ὰxοάς τε xai διατοίας, η̃τις", + "candidate_score": 0.66833, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_35_37", + "bdc_text": "quae olim praedecissori meo , m. contigerint , cum Italorum fides fides et temeritas tanta esset , ut periculum fuerit , ne ipsorum gratia contra est , quos consilii tempore stilum suum strinxerat . Pagorum impulsu confinibus et laetiae et Helvetiae vii cecitur . Forsan id monstri etiam alium , qui sibi tam facile persuaderi patiuntur , nos esse incendiarios istos , quibus conflagratio illa accepta referri debeat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_253", + "psc_text": "(ANGL οὐϰ ἠδύναντο HSFT) nequiuerunt Cass uidenon potuerunt, maxime consacerdotuni nostrorum Athanasi, Marcelli et Asclepi conscientia perturbati, qui et inplorabant iudicium et prouocabant accusatoresaccusatore, ut eos non solum conuincerent de his, quae aduersum sese falsa confinxerant, uerum etiam, quae aduersus ecclesias impia ac nefaria conmiserant, edocerent. uerum illi tanto timore conprehensi sunt, ut fugam facerent et per candemeandem fugam falsitatem suam detegerent ac nudarent. § 5 TamctsiTametsi non solum ex prioribus, sed etiam ex istis malitia eorum et falsitas ostenditur, ut nec ex ista fuga occasionem aliquam 2 Asclepae Cp.c. 3 et add. Cou 4 iis CCou confixerant A 5 ecclesias] add. ipsorum Cou commiserant y conmiserunt AC eodocerent ACml n timore] tempore Cm1 terrore Cm2γ, add. conscientiae Cou 7 eandem] illam Cγ › tametsi γ tamen si AC A in mg.: de falsis criminibus sci athanasi 9 ostenderetur Cγ ut] praem. tamen Cou ex ista Cou Hardouin existimata ACFab.", + "candidate_score": 0.666791, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_5_7", + "bdc_text": "Nec meam compositionem nonnullis instructionibus fratri Victori Fabricio olim missis praeveniam illasque quibus ipsi consuluimus inspiciendas tibi mittam , unde coniicias ; nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa . Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_392", + "psc_text": "Cou et add. Cm2Cou 16 praaitate A 17 culpa A synodi sc. Sardicensis 18 adsensu A in abnegata uero sc. caret culpa 19 ulla y nulla A 23 prestat A stat Eng A in mg.: fides arrianorum 10* tam mollibus fuerit intercepta principiis uno eodemque subscripti- onis elicitae adsensu in Fotini animaduersionem, in Athanasii reatum, in damnationem fidei catholicae transeatur. et spero, quod nonexiguampartemcognitionis istius synodus Serdicensis adtulerit, ubi insectatione Arrianorum omnia in Athanasium crimina conficta esse monstrantur et uis adhibita plebi dei, ut in pestiferam letalis doctrinae coniuentiam transirent. rem tamen omnem, quia causa postulat, breuiter dicam. § 5 Cura et negotium apostolicis uiris [constanti] semper fuitconstanti et publica perfectae fidei pracdicationepraedicatione conatus omnes oblatrantis heresis comprimere et exposita euangeliorum ueritate peruersitatem doctrinae errantis extinguere, (ne) audientium mentes quadam labe contaminans contagione uitii adhaerentis inficeret. itaque diligenter epistulis uariis, quae de deo patre opinio, quae dc dei filio cognitio,", + "candidate_score": 0.666762, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_26_28", + "bdc_text": "Sed haec illa est renumeratio , quae a saeculi filiis fidis persolvitur laboribus . Deum immortalem , quid in mediis hisce turbis periculosissimis non feci , modo regis res parta profectae essent ? Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_136", + "psc_text": "tenens baptizatus ad quietem dei commigrauit, nefas putamus inde aliquid mutilare et tot sanctos et confessores et successores martirum ipsius tractatus conscriptores in aliquo remouere, cum et ipsi praeteritorum eatholicorumcatholicorum secundum scripturas cuncta seniarunt. (quorum fides) mansit usque in haec tempora, quibus pietas tua (a) deo patre per deum et dominum nostrum Iesum Christum regendi orbis accepit (facultatem). ∗∗∗∗∗ 1 hoc sc. concilio Nicaeno; cf. p. 79, 8 3 militare Fab 5 conscribtores (alt. o ex e) A conscriptas res Cml praeteritorum catholicae ecclesiae scriptorum susp. Cou 6 scribturas A cunctas CFab seruauerunt CFab seruauerint Cou quorum fides add. Cou mansit usque coni. Cou mansisseque A 7 a add. Cm2 9 facultatem add. Fed potestatem add. Cou 9—82,1 lacunam indicaui, cf. textum graecum; Ualesius ita suppleuit: uerum miseri homines et infelici sensu praediti iterum ausu temerario se praecones impiae doctrinae renuntiarunt et σβυέϱων τη̄ς τω̃ν 'Ρωμαίων ϰϰλησίας - ἐγνωϰότες δὲ", + "candidate_score": 0.666598, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_7_9", + "bdc_text": "Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_81", + "psc_text": "quietemFad 26 facimus y 21 iis y 30 accipimus A. C a. c. 31 A in mg.: uos magis danati estis qui iulius uel ceteri catholici LXV. Hilarius pars 4. Feder. ó Romae, Ossium et Protogencm et Gaudentium et Maximinum a Triueris damnauit omne concilium secundum antiquissimam legumlegem ut auctores communionis Marcelli et Athanasi ceteroumqueceterorumque sec- leratomm, quique etiam homicidiis Pauli Constantinopolitani (et) cruentis actibus eius communicauerunt. Protogenem namque esse anathematizandum una cum Marcello subscribendo frequenter sententiae in ipsum uel in eius librum inhltap, quique etiam in Paulum Constantinupolitanum sententiam dederunt et illi postea communicauerunt. Gaudentium autem ut inmemorem decessoris sui Cyriaci suscribentis sententiis in sceleratos digne inlatis commixtumque criminibus Pauli, quem etiam impudenter defendebat. Iulium uero urbis Romae ut principem et ducem malorum. qui primus ianuam communionis sceleratis atque damnatis aperuit ceterisque aditum fecit ad soluenda iura diuina defendebatque Athanasium praesumenter atque audaciter, hominem, cuius nec testes nouerat nec", + "candidate_score": 0.666463, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_23", + "bdc_text": "demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_52", + "psc_text": "Cou 9 re∗i A 11 faciaem ad A facie ad Cm2 18 cum adhuc γ 20 depositioni Cm2 Cou; cj. p. 49,17 exponendis 25 maiorum A, Ca. c. 28 qm̅ A quando C p. c., Fab 29 morte A 30 iudicumque Cy iuditiumqueA co A quod y 31 qetustas y obscurarentur Fed obscurarunt A, (-rant m2) C obscuraret y commodantcs non rcete lulius urbis Romae episcopus, MaxiininusMaximinus et Ossius ceterique conplures ipsorum concilium apud Serdicam fieri ex imperaturis benignitate sumserunt —, occurrinius ad Serdicam litteris imperatoris conurnticonuenti. quo cum uenissemus, didicimus in media ecclesia Athanasium, Marcellum, omnes sceleratos concilii sententia pulsos et merito singulos pro suis facinoribus praedam- natos cum Ossio et Protogene sedere simul et disputare et - quod est deterius - diuina misteria celebrare. nec confundebatur Protogenes Serdicae episcopus communicare Marcello haeretico, cuius et sectam et reprobunireprobum sensum in concilio quater sententiis episcoporum suscribens propria uoce ipse damnauerat.", + "candidate_score": 0.666107, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_5_7", + "bdc_text": "Nec meam compositionem nonnullis instructionibus fratri Victori Fabricio olim missis praeveniam illasque quibus ipsi consuluimus inspiciendas tibi mittam , unde coniicias ; nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa . Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_81", + "psc_text": "quietemFad 26 facimus y 21 iis y 30 accipimus A. C a. c. 31 A in mg.: uos magis danati estis qui iulius uel ceteri catholici LXV. Hilarius pars 4. Feder. ó Romae, Ossium et Protogencm et Gaudentium et Maximinum a Triueris damnauit omne concilium secundum antiquissimam legumlegem ut auctores communionis Marcelli et Athanasi ceteroumqueceterorumque sec- leratomm, quique etiam homicidiis Pauli Constantinopolitani (et) cruentis actibus eius communicauerunt. Protogenem namque esse anathematizandum una cum Marcello subscribendo frequenter sententiae in ipsum uel in eius librum inhltap, quique etiam in Paulum Constantinupolitanum sententiam dederunt et illi postea communicauerunt. Gaudentium autem ut inmemorem decessoris sui Cyriaci suscribentis sententiis in sceleratos digne inlatis commixtumque criminibus Pauli, quem etiam impudenter defendebat. Iulium uero urbis Romae ut principem et ducem malorum. qui primus ianuam communionis sceleratis atque damnatis aperuit ceterisque aditum fecit ad soluenda iura diuina defendebatque Athanasium praesumenter atque audaciter, hominem, cuius nec testes nouerat nec", + "candidate_score": 0.665889, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_6_8", + "bdc_text": "nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa . Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_52", + "psc_text": "Cou 9 re∗i A 11 faciaem ad A facie ad Cm2 18 cum adhuc γ 20 depositioni Cm2 Cou; cj. p. 49,17 exponendis 25 maiorum A, Ca. c. 28 qm̅ A quando C p. c., Fab 29 morte A 30 iudicumque Cy iuditiumqueA co A quod y 31 qetustas y obscurarentur Fed obscurarunt A, (-rant m2) C obscuraret y commodantcs non rcete lulius urbis Romae episcopus, MaxiininusMaximinus et Ossius ceterique conplures ipsorum concilium apud Serdicam fieri ex imperaturis benignitate sumserunt —, occurrinius ad Serdicam litteris imperatoris conurnticonuenti. quo cum uenissemus, didicimus in media ecclesia Athanasium, Marcellum, omnes sceleratos concilii sententia pulsos et merito singulos pro suis facinoribus praedam- natos cum Ossio et Protogene sedere simul et disputare et - quod est deterius - diuina misteria celebrare. nec confundebatur Protogenes Serdicae episcopus communicare Marcello haeretico, cuius et sectam et reprobunireprobum sensum in concilio quater sententiis episcoporum suscribens propria uoce ipse damnauerat.", + "candidate_score": 0.66549, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28_30", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis . Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ? Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_158", + "psc_text": "unquam Cy numquam A 16 communi y communia A 19 neque CCou discidio Fed discidium A dissidium Fab dissidio Cou 20 aut Cm2y ut A praesentis A 21 rectum coni. Cou dictum A 24 textus narratiuus in A falso cum documento praeceienle scriptura continua coniuncius est 26 pertullit A scripto recognosces (-is C Fab) C y scribtore cognoscis A VI. INCIPIT EXEMPLUM FIDEI EPISTULAE MISSAE AD CONSTANTIUM 1MPERATOREM A PERFIDIS EPISCOPIS. Epistula syn. Ariminensis (Arianorum) ad Constantium (869). Cou IX Domino merito gloriosissimo ac uictoriosissimo Augusto Constantio synodus Ariminensis Orientalibus consentiens [id est Migdonius, Mcgasius, Ualens, Epictetus et ceteri, qui haeresi consenserunt). cap. 1 § 1 Inlustrati pietatis tuae scriptis maximas deo rettulimus et referimus gratias, quod nos beaueris intimans nobis illa, quae cum discursione pietatis tuae facere deberemus, ne quis 'usiae' uel 'omousii' nomina ecclesiae dei ignota aliquando, nominet, quod scandalum inter fratres facere solet. plurimum gratutatigratulati sumus, quia", + "candidate_score": 0.663513, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_26_28", + "bdc_text": "Sed haec illa est renumeratio , quae a saeculi filiis fidis persolvitur laboribus . Deum immortalem , quid in mediis hisce turbis periculosissimis non feci , modo regis res parta profectae essent ? Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "consuetudinem non habemus nec ecclcsiaecclesia dei.sed ncc haec docere aliquos patimur nec nouas traditiones inducere, ne proditores fidei traditoresque scripturarum diuinarum, quod nefas est, dicamur, ne a domino et ab hominibus condamnemur. § 22 Uerum illi supradicti etiam haec aduersus nos machinahanturmachinabantur. et quoniam sciebant nos non posse sibi scelestorum beneficio communicare. ex scriptis nos imperatorum terreretenere putabant, ut inuitos ad suam communionem traherent. et spectabant diuidi totius mundi profundam ecclesiae aeternamque pacem propter Athanasium et Marcellum, per quos nomen domini blasphematur in gentibus. quos oportebat, si in se aliquid timoris dei habuissent, ne turbor iste. qui per ipsos natus est. permaneret, a sua prauissima praesumtione uel sero discedere. ne ipsorum causa contra sese seindereturscinderetur ecclesia. aut si in his, qui pro ipsis certantur, metus dei esset. etiamsi nihil damnabile apud ipsos inueniretur. tamen uel quod propter ipsos unitas ecclesiae scinditur et propter insanam rabiem cupiditatemque honoris pax profunda subuertitur.", + "candidate_score": 0.662734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_37_39", + "bdc_text": "Forsan id monstri etiam alium , qui sibi tam facile persuaderi patiuntur , nos esse incendiarios istos , quibus conflagratio illa accepta referri debeat . Hoc eo facilius impetrabunt , quo difficiliores isti nobis sunt , qui aegerrime hactenus quod fecem anabaptistarum et Swencfeldianorum , una cum Arrianis scolestissimis nonnihil despumaverimus . Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_392", + "psc_text": "Cou et add. Cm2Cou 16 praaitate A 17 culpa A synodi sc. Sardicensis 18 adsensu A in abnegata uero sc. caret culpa 19 ulla y nulla A 23 prestat A stat Eng A in mg.: fides arrianorum 10* tam mollibus fuerit intercepta principiis uno eodemque subscripti- onis elicitae adsensu in Fotini animaduersionem, in Athanasii reatum, in damnationem fidei catholicae transeatur. et spero, quod nonexiguampartemcognitionis istius synodus Serdicensis adtulerit, ubi insectatione Arrianorum omnia in Athanasium crimina conficta esse monstrantur et uis adhibita plebi dei, ut in pestiferam letalis doctrinae coniuentiam transirent. rem tamen omnem, quia causa postulat, breuiter dicam. § 5 Cura et negotium apostolicis uiris [constanti] semper fuitconstanti et publica perfectae fidei pracdicationepraedicatione conatus omnes oblatrantis heresis comprimere et exposita euangeliorum ueritate peruersitatem doctrinae errantis extinguere, (ne) audientium mentes quadam labe contaminans contagione uitii adhaerentis inficeret. itaque diligenter epistulis uariis, quae de deo patre opinio, quae dc dei filio cognitio,", + "candidate_score": 0.662186, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_7_9", + "bdc_text": "Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_192", + "psc_text": "* * * * * * * * * * 6 scribturis J 7 fimiitatcm add. Fed Textus narratiuus. Huic definitioni omnes in unum catholici conspirantes suscripserunt. (4) eodem in concilio postquam statutum est nihil debere paternam minui traditionem, etiam, qui contra hanc ueniebant, omnium in unum conspirantium spiritali uoce sunt damnati. cuius tractatus hoc est exemplum. cap. 3 EUSEBIO ET YPATIO CONSS. XII. KAL. AUGUST. Damnatio haereticorum. Cum apud locum Ariminensem episcoporum synodus fuisset collecta et tractatum fuisset de fide et sedisset animo, quid agi deberet, Grecianus episcopus a Calle dixit: 'Quantum decuit, fratres carissimi, catholica synodus patientiam habuit e piam ecclesia totiens (se) -9 In A texlus narratiuus jalso scriplura continua cum Definitione contunclus est 15 Ediderunt damnalionem secundum Fab uel Cou liaronius ad a. 359 n. XVII Hardouin I 711-714, Culeti II 898 sqMansi III 299 16 EUSEUIO .1 18 collecta Cy collectus A 20 decuit (nooafjxov)", + "candidate_score": 0.662067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_35_37", + "bdc_text": "quae olim praedecissori meo , m. contigerint , cum Italorum fides fides et temeritas tanta esset , ut periculum fuerit , ne ipsorum gratia contra est , quos consilii tempore stilum suum strinxerat . Pagorum impulsu confinibus et laetiae et Helvetiae vii cecitur . Forsan id monstri etiam alium , qui sibi tam facile persuaderi patiuntur , nos esse incendiarios istos , quibus conflagratio illa accepta referri debeat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_60", + "psc_text": "ii γ 23 iudicum C7 iudicium A 25 sese] se CY se add. y § 18 Altercantibus igitur nobis emerserunt quinque episcopi ex partibus nostris, qui supcrstitcssuperstites de sexto numero eorum, qui ad Mareotam directi fuerant, remanserunt. et talem illis optionem proponunt mittendos esse ex utroque concilio episcopos aliquos ad loca, in quibus Athanasius scelera flagitiaque conimisitcommisit, ut sub testificatione dei cuncta fidcliterfideliter scriberent et, si falsa inuenta fuerint, quae concilio nuntiauimus, ipsi damnemur nec imperatoribus nec concilio nec cuiquam episcopo conqueramur. quodsi uerum constiterit, quod ante diximus, ad numerum nostrum ex uobis quos elegistis, id est, qui Athanasio post damuationemdamnationem communicauerunt, sed et eos, qui Athanasio et Marcello fautores defensoresque sunt, exponamus nec imperatoribus nec concilio nec cuiquam episcopo uestrum aliqui conquerantur..hanc optionem a nostris propositam Ossius et Protogenes orimesqueomnesque eorum socii suscipere tinmerunttimuerunt. § 19 Inmensa autem confluxerat ad Sardiciam multitudo sceleratorum omnium ac perditorum aduentantium de Constantinupoli,", + "candidate_score": 0.66098, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_37_39", + "bdc_text": "Forsan id monstri etiam alium , qui sibi tam facile persuaderi patiuntur , nos esse incendiarios istos , quibus conflagratio illa accepta referri debeat . Hoc eo facilius impetrabunt , quo difficiliores isti nobis sunt , qui aegerrime hactenus quod fecem anabaptistarum et Swencfeldianorum , una cum Arrianis scolestissimis nonnihil despumaverimus . Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_247", + "psc_text": "tes. nonnulli famem sustinuisse ah ipsis implorabant. et haec no(n inn)nobiles 3 homines testabantur, sed ecclesiae omnes erant, pro quibus occurrentes et allegantes docebant milites cum gladiis, populO!! cum fustibus, iudicum minas, falsarum litterarum submissiones — nam lectae sunt litterae Theogpnis aduersus conministros nostros Athanasium, Marcellum et Asclepam, ut etiam imperatores mouerentur contra ipsos, et haec comprobauerunt, qui tunc fuerunt diacones Theogenis —, iam et uirginum nudationem, ecclesiarum incendia. carcerem aduersus conministros: et haec omnia oh aliam nullam causam nisi ob inmemorahilem haeresim Arrianorum. excusantes enim horum ordi- -12 no(n inn〉obiles Engnobiles W Bal 13 omnes] add. testes Bal aligantes 11' 14 populus IC 18 theogenio II' iam Eng nam W Bal fort. nudationes (cf. p. 122,11) 20 cxcussantes W recusantes Bal δὲ λιμὸν ῡπομεμενηϰέναι παϱ'αὺτω̄ν ὰπωδύϱοντο. xai ταῡτα οὐχ oi τυχόντες I ἐμαϱτύϱουν ἄνϑϱωποι, ἀλλ' ἐϰϰλησίαι ὅλαι ἤσαν, ὑπὲϱ ω̌ν ot ἀπαντήσαντες ϰαί πϱεσβεύοντες ἀδίδασϰον στϱατιώας ξιϕήϱεις, ὄχλους μετὰ", + "candidate_score": 0.660654, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_7_9", + "bdc_text": "Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_421", + "psc_text": "§ 3 secutus denique litteras caritatis uestrae, quas de nomine supradicti Athanasii ad nos dedistis, sciatis his litteris, quas ad unanimitatem uestram dedi, me cum omnibus uobis et cum uniuersis episcopis ecclesiae catholicae pacem habere, supradictum autem Athanasium alienum csseisse a communione mea siue ecclesiae Romanae et a consortio litterarum et ecclesiasticarum. Textus narratiuus § 1 Quid in his litteris non sanctitatis, quid non ex metu dei eueniens est? sed Potamius et Epictetus, dum damnare urbis Romae cpiscopumepiscopum gaudent, sicut in Ariminensi synodo continetur, audire 2 Ediderunt epislulam Baronius ad a. 352 n. XII, Binius I 466, Ed. regia 111140 sq., Labbe-Cossart II 752, Coleti II 807, Mansi III 208 3 LIUERI A EPISCOPI] EPIST A 6 urbis Romae episcopus y 9 maiorum Cy maiorem A 12 nenisset A, Ca. c. de del. y disciplinam A 13 exigit Cm2 Fab 14 pręs 1 A ueniret Cy uenisset A 18 uestram", + "candidate_score": 0.660542, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_7_9", + "bdc_text": "Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "§ 2 sed plane non minor cotidie gratulationis nostrae causa cumulatur. quod liberans nos ab errore mundi nunc etiam inexpiabili hereticorum admisceri non patitur societati. ex litteris enim uestris, quas dilecto fratri et consacerdoti nostro Hilario credidistis, fraudem diaboli et conspirantia aduersus ecclesiam domini haereticorum ingenia cognouimus, ut diuisi in partibus Orientis atque Occidentis diuersis inuicem opinionibus falleremur. § 3 nam plures numero, qui aut Arimini aut Nicheae 1 SERIES A praem. ilemque numerus documentorum romanos arabicosque ceteros add. Fed, u. Praef. II A 1; de operis titulo Coliectanea Antiariana Parisina, quem finxit Fed, u. ibidem 3 eliderunt epislulam secundum Fab uel Cou etiam Baronius ad a. 362 n. CCXXX sqq. et uariae Collecliones canonum, sc. Binius 1484. Sirmond (Concilia anliqua Galliae I, Paris. 1629,16 sq. secundum Fab et S). Ed. regia III 215-218, Labbe-Cossart II. 821 sq., Hardouin I 727-730, Coleti II 953 sq., Mansi III 357-359, Conciliorum Galliae", + "candidate_score": 0.660284, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_7_9", + "bdc_text": "Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_51", + "psc_text": "ipse damnauit. et quamdiu quisque eorum episcopus fuit, sua iudicia confirmauit. sed cum diuersis ex causis diuersisque temporibus singuli eorum digne de ecclesia suis pro meritis pellerentur, maiorem concordiam una conspiratione fecerunt donantes sibi quisque delicta, quae. cum episcopi essent, pro auctoritate diuina damnarunt. § 14 Namque quoniam Athanasius in Italiam et Galliam pergens sibi iudicium conparauit post mortem aliquorum accusatorum, testium iudicumque et credidit posse se denuo tempore audiri, quo ' eius flagitia uetustate temporisobscurarentur — cuiconsensum 2 referenti A, Ca. c. 7 perrexere Cy 8 episcopis (se. causam dicere; cj. mpra 6)] suppl. id imponere Cou ut ueniant Cou 9 re∗i A 11 faciaem ad A facie ad Cm2 18 cum adhuc γ 20 depositioni Cm2 Cou; cj. p. 49,17 exponendis 25 maiorum A, Ca. c. 28 qm̅ A quando C p. c., Fab 29 morte A 30 iudicumque Cy iuditiumqueA co A quod y 31 qetustas y", + "candidate_score": 0.659582, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_7_9", + "bdc_text": "Adde , quod ex intimis ipsius Rhetiensis familiaribus et consiliariis cum extrema fortuna staret , quidam vir eximius et mihi charus , scripto mihique retulerit , Iesummet Rhetiensem cum capitalis sententia decerneretur , nos ab omni culpa exemisse in secretis consiliis , quae amico ipsius caterva inter se habuerunt . Cuius testimonium purgationes locupletem , si necesserit , habebimus testem . nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_490", + "psc_text": "renitentes manifesta fieri nobisuobis ca, quae circa ecclesiam aguntur, iustum putauimus, ne ignoratio uos socios tantae impietatis efficeret [et], quamquam non nescire uos arbitremur non sine causa totius synodi legatos, episcoporum scilicet numero fere multo amplius centum, nunc usque ingressu huius ecclesiae nosmet ipsos abstinere. ob quod instructos etiam uos esse uolumusnolumus, ne penitus dominans iam intra ecclesiam heresis inualescat, quae dominum nostrum Iesum Christum uere filium dci unigenitum, deum de deo, patri similem ausa est denegarcdenegare, ita (ut), quae pracdicationcspraedicationes blasphemiae de unigenito deo et sentiantur ab his et praedicentur, cognitum haberetis, nam et piissimo imperatori Constantio hoc ipsum prohauimus et anatematizari haec omnia commotus religiosissime uoluitnoluit. dolus autem hic nunc praeparatur, ut Aetius auctor huius haeresis ipse potius, quam haec impietatis dicta damnentur, magis in hominem, quam in doctrinam sententia lata esse uideatur. 2 Edidit Baronius epislulam secundum Fab ad a. 359 n. XXX 3 EPISC A 4", + "candidate_score": 0.659385, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_37_39", + "bdc_text": "Forsan id monstri etiam alium , qui sibi tam facile persuaderi patiuntur , nos esse incendiarios istos , quibus conflagratio illa accepta referri debeat . Hoc eo facilius impetrabunt , quo difficiliores isti nobis sunt , qui aegerrime hactenus quod fecem anabaptistarum et Swencfeldianorum , una cum Arrianis scolestissimis nonnihil despumaverimus . Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_290", + "psc_text": "ante omnia insurgentem per ipsos aduersus rectam fidem maledicam Arrianorum heresim, hac de causa dilcctissimos fratres nostros ct consaccrdotcs Athanasium, Alexandriae episcopum, et Marccllum Ancyrae Galatiae et Asclepam Gazae et eos, qui cum ipsis ministrant domino, innocentes et sinceros esse pronuntiamus scribentes ad singulorum prouincias, ut cuiusque cognoscant ecclesiae populi sui episcopi sinceritatem et hunc habere 14 cresim W 16 nistrant Wm1 17 scribentes ad sing. prou. om. Bal συϰοϕαντίας, τὰ δεσμά, τοὺς ϕόνους, τὰς πληγάς, τὰς πεϱὶ τω̃ν πλαστω̃ν ἐπιστολω̃ν συσϰευάς, τὰς αἰϰἰας, τὰς γυμνώσεις rwv παϱϑένων, rd; ἐξοϱιστίας, τὰς ϰαταλύσεις τω̃ν ἐϰϰλησιω̃ν, rovg ἐμπϱησμούς, τὰς μεταθέσεις ἀπὸ̦ μιϰϱω̃ν πόλεων εἰς μεἰζονας παϱοιϰίας, al πϱό γε πάντων τὴν ϰατὰ τη̃ς ὀϱϑη̃ς πίστεως ὲπαναστᾱσαν δυσώνυμον 'Αϱειανὴν αι̃ϱεσιν δι 'αὺτω̃ν, τούτου ἔνεϰεν rovg μέν ὰγαπητοὺς ὰδελϕοὺς ήμω̃ν xai συλλειτετουϱγοὺς 'Αϑανάσιον xai Μάϱϰελλον xai 'Ασϰληπᾱν xai τοὺς ovv αὐτοῑς συλλειτουϱγου̃ντας τω̣̃ ϰυϱίῳ ἀϑώους xai ϰαϑαϱοὺς elvat ἀπεϕηνάμεϑα γϱάψαντες xai εἰς τὴν έϰάστου", + "candidate_score": 0.659014, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_31_33", + "bdc_text": "Nobis equidem operae precium esse videbitur , ut primo quoque temporum cum senatus Trium Foederum in unum coiverit , hominibus citando evocemus , si pro arrogantia virtute , quae est praeditus Comparere nolit , conqueremur tamen nos patribus nostris omnia licet eandem causam non semel tractaverimus et possemus innocentiae nostrae testimonium , quod una cum apologia nostra ad Helvetios , mittemus , quae iusta acrimonia referta putare dominem obruat , quem si verit viris actione redimat. Alexandio . Nullam nobis isticam impurger , gratum meum tanto in servanda esse altera aure imparem esse .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_206", + "psc_text": "redundare, familiaritate regia gloriari et esse falso episcopi nomine, singulis uniuersisque et publice et priuatim in ecclesiae dominatu giauem effici par ut ceteris potestas dabatur, si modo ueritatem euangelicam falsitate corrumperem, conscientiae reatum blandimento ignorantiae consolarer, iudicii corruptelam excusatione alieni arbitrii defenderem, hereseos piaculo non fide mea, quae utique esset obnoxiasedsimplicitateignorantiumnon tenerer, probitatem sub difficultate publicae intellegentiae mentirer. § 3 haec enim (in) simplicitate cordis per fidem et spem Christi caritas manens non tulit. et cum ab apostolo accepissem: non enim accepimus spiritum formidinis, et cum de domino dicente didicissemus: omnis, qui confitebitur me coram [c u m] hominibus, e t ego confitebor eumcum coram patre meo, qui est in caelis, et per eundem dictum esset: beati, qui persecutionem patiuntur propter iustitiamiustitia, quoniam ipsorum est regnum caelorum; beati estis, cum uos maledicent et persequentur et dicent omne malum aduersum uos propter iustitiamiustitia; gaudete et exultate, quoniam merces uestra 2 cf.", + "candidate_score": 0.656506, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_49_51", + "bdc_text": "Sic omnium dominum odia in nos confluunt . Sic seditionis nonnullis nunquam satis sit a nobis , qui ne magistrum habeant parum pacificum vehementer vereor , qui latere tamen diutius vix poterit . Sumat hinc inde periculum obtrectator noster , quod non seditionis sed clementiae a rusticis accusamur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "consuetudinem non habemus nec ecclcsiaecclesia dei.sed ncc haec docere aliquos patimur nec nouas traditiones inducere, ne proditores fidei traditoresque scripturarum diuinarum, quod nefas est, dicamur, ne a domino et ab hominibus condamnemur. § 22 Uerum illi supradicti etiam haec aduersus nos machinahanturmachinabantur. et quoniam sciebant nos non posse sibi scelestorum beneficio communicare. ex scriptis nos imperatorum terreretenere putabant, ut inuitos ad suam communionem traherent. et spectabant diuidi totius mundi profundam ecclesiae aeternamque pacem propter Athanasium et Marcellum, per quos nomen domini blasphematur in gentibus. quos oportebat, si in se aliquid timoris dei habuissent, ne turbor iste. qui per ipsos natus est. permaneret, a sua prauissima praesumtione uel sero discedere. ne ipsorum causa contra sese seindereturscinderetur ecclesia. aut si in his, qui pro ipsis certantur, metus dei esset. etiamsi nihil damnabile apud ipsos inueniretur. tamen uel quod propter ipsos unitas ecclesiae scinditur et propter insanam rabiem cupiditatemque honoris pax profunda subuertitur.", + "candidate_score": 0.654332, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_158", + "psc_text": "unquam Cy numquam A 16 communi y communia A 19 neque CCou discidio Fed discidium A dissidium Fab dissidio Cou 20 aut Cm2y ut A praesentis A 21 rectum coni. Cou dictum A 24 textus narratiuus in A falso cum documento praeceienle scriptura continua coniuncius est 26 pertullit A scripto recognosces (-is C Fab) C y scribtore cognoscis A VI. INCIPIT EXEMPLUM FIDEI EPISTULAE MISSAE AD CONSTANTIUM 1MPERATOREM A PERFIDIS EPISCOPIS. Epistula syn. Ariminensis (Arianorum) ad Constantium (869). Cou IX Domino merito gloriosissimo ac uictoriosissimo Augusto Constantio synodus Ariminensis Orientalibus consentiens [id est Migdonius, Mcgasius, Ualens, Epictetus et ceteri, qui haeresi consenserunt). cap. 1 § 1 Inlustrati pietatis tuae scriptis maximas deo rettulimus et referimus gratias, quod nos beaueris intimans nobis illa, quae cum discursione pietatis tuae facere deberemus, ne quis 'usiae' uel 'omousii' nomina ecclesiae dei ignota aliquando, nominet, quod scandalum inter fratres facere solet. plurimum gratutatigratulati sumus, quia", + "candidate_score": 0.647546, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_73", + "psc_text": "per se siue per scripta communicant. quare uos nec ad illos scribere umquam debetis nec ab ipsis scripta suscipere. iam quod superest. oramus uis, 6 Hebr. 6, 6 10 cf. Rom. 6, 10 19 Prou. 22, 28 2 unusquique Cou 5 depositos Cm2; cl. p. 60. 12 6 honorem Cy 7 itrrum] uerum C Fab s irtihus confixerunt Cm2 actibus conflixerunt ACml 9 regno .4 10 et add. Cou mysteriaque C p. c. 11 prophano A flagatia A 12 adque A 15 at A 16 suscipimus y suscepimus A 19 noli y nolite A 23 A in mg. : Iniuste calūnas catholicis epis infertis id t ossio protogines atanasio marcello ascleple (alt. e er o) paulo iulio et caeteris 25 protoiene A asclepe .1 26 nec Cou ne A 27 fort. reiecto 28 nec uos y dilectissimi fratres, ut unitati eeclesiaeecclesiae consulatis (et) paci perpetuae, sanctos episcopos eligatis, in quibus", + "candidate_score": 0.647308, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_10", + "bdc_text": "Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_153", + "psc_text": "decem legatos, qui, ubi uenerunt ad imperatorem, suscepti sunt, ita ut legati catholicorum non susciperentur; atque longa dilatione fatigati et minis imperatoris perterriti damnauerunt integram fidem, quam antea defendebant, et susceperunt perfidiam, quam ante damnauerunt. haec ita esse cx subiectis inuenies. Gesta Nicaena GESTA, UBI PRAEUARICATI SUNT EPISCOPI LEGATI A FIDE VERA, INCIPIUNT. Eusebio et Ypatio conss VI. Idus Octobris. § 1 (5). Cum consedissent episcopi mansionis Nicheae, quae 2 meritis] praem. pro y 4 iidem alesius scriptura = libellus ; cf. Studien I 75 instruent Ualesius 5 in A falso sequens textus nurratiuus cum epistula coniunclus est, cj. notam ad l. 18 ϰαι σωτηϱίας xai είϱήνης, η̑ν ij θειότης σοι είς τὸ διηνεϰἑς χαϱιείται.oi δè t ήμέτεϱοι πϱέσβεις τάς re ύπογϱαϕὰς xai τὰς τω̃ν ἐπισϰόπων πϱοσηγοϱίας ϰομίζουσιν, οι̎τινες xai ἐξ αὐτω̃ν τω̃ν ϑείων γϱαϕω̃ν ιὴν σὴν ἀναδιδάξουσιν δσιότητα. 6 εἰ̕̕̕̕̕ς τὸ διηνεϰές σοι Theod 7 rt om. Socr Soz", + "candidate_score": 0.646344, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "consuetudinem non habemus nec ecclcsiaecclesia dei.sed ncc haec docere aliquos patimur nec nouas traditiones inducere, ne proditores fidei traditoresque scripturarum diuinarum, quod nefas est, dicamur, ne a domino et ab hominibus condamnemur. § 22 Uerum illi supradicti etiam haec aduersus nos machinahanturmachinabantur. et quoniam sciebant nos non posse sibi scelestorum beneficio communicare. ex scriptis nos imperatorum terreretenere putabant, ut inuitos ad suam communionem traherent. et spectabant diuidi totius mundi profundam ecclesiae aeternamque pacem propter Athanasium et Marcellum, per quos nomen domini blasphematur in gentibus. quos oportebat, si in se aliquid timoris dei habuissent, ne turbor iste. qui per ipsos natus est. permaneret, a sua prauissima praesumtione uel sero discedere. ne ipsorum causa contra sese seindereturscinderetur ecclesia. aut si in his, qui pro ipsis certantur, metus dei esset. etiamsi nihil damnabile apud ipsos inueniretur. tamen uel quod propter ipsos unitas ecclesiae scinditur et propter insanam rabiem cupiditatemque honoris pax profunda subuertitur.", + "candidate_score": 0.640453, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_22", + "bdc_text": "Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_426", + "psc_text": "FACTA A 16 im periciae A oblitterat Cm2y oblitterate (-rn mul. ml) A obliteratae Cml -17 aduertere Cy aduertc A utile A 18 utilitas A,Ca.c. 20 aliqui y forte] add. sunt Cou qui sc. eorum qui 21 ratione] praem. rem Cou prouisa Fed prouissam A prouisam Cy estimauerit A aestimauerint Fab existumauerint Cou 22 nouare Cou in textu 'nonare A non a re CFab exauctorare coni. Cou est de pietate, cum dictum est non esse parcendum his, qui apud Ariminum ignorantes egerunt, quibus nescire inlicitum fuit captum mors mcidereincidere, idcirco seueritas repudianda est. sed mihi cui conuenit omnia moaeratemoderate perpenaereperpendere, maxime cum et AegyptuAegyptii omnes et Achiui hac usi sententia receperint multos parcendum quidem his, de quibus supra tractauimus, auctores uero esse damnandos, qui obliqua et maligna subtilitate caliginis offenderunt innocentium sensus, per quas uelamen obducerent ueritati. tenebras lucem et lucem tenebras uindicantes. § 2 Igitur si quis ignorationis captum", + "candidate_score": 0.636818, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_6", + "bdc_text": "nam ego caedis Plantam illius sim author et incentor , simul etiam falsissimam eiusdem accusationem mitto , quam et olim , ni fallor , ad te mihi , una cum formis et vera responsione sive apologia amplissimi senatus nostri , quae non modo in Superius Foedus in ablegata fuit , sed in iudicio illo et reformationis theatro aperte recitata adeo ut omnibus de innocentia nostra abunde satis constaret , et etsi etiam iudicii stipatores dicerent , nunc nunc planum est , quis sit in culpa .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_392", + "psc_text": "Cou et add. Cm2Cou 16 praaitate A 17 culpa A synodi sc. Sardicensis 18 adsensu A in abnegata uero sc. caret culpa 19 ulla y nulla A 23 prestat A stat Eng A in mg.: fides arrianorum 10* tam mollibus fuerit intercepta principiis uno eodemque subscripti- onis elicitae adsensu in Fotini animaduersionem, in Athanasii reatum, in damnationem fidei catholicae transeatur. et spero, quod nonexiguampartemcognitionis istius synodus Serdicensis adtulerit, ubi insectatione Arrianorum omnia in Athanasium crimina conficta esse monstrantur et uis adhibita plebi dei, ut in pestiferam letalis doctrinae coniuentiam transirent. rem tamen omnem, quia causa postulat, breuiter dicam. § 5 Cura et negotium apostolicis uiris [constanti] semper fuitconstanti et publica perfectae fidei pracdicationepraedicatione conatus omnes oblatrantis heresis comprimere et exposita euangeliorum ueritate peruersitatem doctrinae errantis extinguere, (ne) audientium mentes quadam labe contaminans contagione uitii adhaerentis inficeret. itaque diligenter epistulis uariis, quae de deo patre opinio, quae dc dei filio cognitio,", + "candidate_score": 0.636487, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_421", + "psc_text": "§ 3 secutus denique litteras caritatis uestrae, quas de nomine supradicti Athanasii ad nos dedistis, sciatis his litteris, quas ad unanimitatem uestram dedi, me cum omnibus uobis et cum uniuersis episcopis ecclesiae catholicae pacem habere, supradictum autem Athanasium alienum csseisse a communione mea siue ecclesiae Romanae et a consortio litterarum et ecclesiasticarum. Textus narratiuus § 1 Quid in his litteris non sanctitatis, quid non ex metu dei eueniens est? sed Potamius et Epictetus, dum damnare urbis Romae cpiscopumepiscopum gaudent, sicut in Ariminensi synodo continetur, audire 2 Ediderunt epislulam Baronius ad a. 352 n. XII, Binius I 466, Ed. regia 111140 sq., Labbe-Cossart II 752, Coleti II 807, Mansi III 208 3 LIUERI A EPISCOPI] EPIST A 6 urbis Romae episcopus y 9 maiorum Cy maiorem A 12 nenisset A, Ca. c. de del. y disciplinam A 13 exigit Cm2 Fab 14 pręs 1 A ueniret Cy uenisset A 18 uestram", + "candidate_score": 0.6354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_41_43", + "bdc_text": "Solatur me enim cum bonae conscientiae solatium , quae recta semper vivit laeta . Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit . Multi nobis duobus testibus culpam asscribunt , quasi modestius testati fuerimus , qui atrociora noverimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_392", + "psc_text": "Cou et add. Cm2Cou 16 praaitate A 17 culpa A synodi sc. Sardicensis 18 adsensu A in abnegata uero sc. caret culpa 19 ulla y nulla A 23 prestat A stat Eng A in mg.: fides arrianorum 10* tam mollibus fuerit intercepta principiis uno eodemque subscripti- onis elicitae adsensu in Fotini animaduersionem, in Athanasii reatum, in damnationem fidei catholicae transeatur. et spero, quod nonexiguampartemcognitionis istius synodus Serdicensis adtulerit, ubi insectatione Arrianorum omnia in Athanasium crimina conficta esse monstrantur et uis adhibita plebi dei, ut in pestiferam letalis doctrinae coniuentiam transirent. rem tamen omnem, quia causa postulat, breuiter dicam. § 5 Cura et negotium apostolicis uiris [constanti] semper fuitconstanti et publica perfectae fidei pracdicationepraedicatione conatus omnes oblatrantis heresis comprimere et exposita euangeliorum ueritate peruersitatem doctrinae errantis extinguere, (ne) audientium mentes quadam labe contaminans contagione uitii adhaerentis inficeret. itaque diligenter epistulis uariis, quae de deo patre opinio, quae dc dei filio cognitio,", + "candidate_score": 0.631042, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_46_48", + "bdc_text": "Nonne tempus suader , ut Cesannus tandem pacem , pretium spemus duriuscula quaedam in medium proferre , unde periculum non leve creari Conradino potuisset ; sed quae fuisset sequentia alia quam sanguinarios nos esse et illos , qui remittamus nihil modestiae servemus neque quicquam afflictis hisce temporibus tribuamus etc. Nunc cum doctiores fuerimus , vociferantur rustici , inconstantes non et authores , ne malum e medio tollatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "consuetudinem non habemus nec ecclcsiaecclesia dei.sed ncc haec docere aliquos patimur nec nouas traditiones inducere, ne proditores fidei traditoresque scripturarum diuinarum, quod nefas est, dicamur, ne a domino et ab hominibus condamnemur. § 22 Uerum illi supradicti etiam haec aduersus nos machinahanturmachinabantur. et quoniam sciebant nos non posse sibi scelestorum beneficio communicare. ex scriptis nos imperatorum terreretenere putabant, ut inuitos ad suam communionem traherent. et spectabant diuidi totius mundi profundam ecclesiae aeternamque pacem propter Athanasium et Marcellum, per quos nomen domini blasphematur in gentibus. quos oportebat, si in se aliquid timoris dei habuissent, ne turbor iste. qui per ipsos natus est. permaneret, a sua prauissima praesumtione uel sero discedere. ne ipsorum causa contra sese seindereturscinderetur ecclesia. aut si in his, qui pro ipsis certantur, metus dei esset. etiamsi nihil damnabile apud ipsos inueniretur. tamen uel quod propter ipsos unitas ecclesiae scinditur et propter insanam rabiem cupiditatemque honoris pax profunda subuertitur.", + "candidate_score": 0.619832, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_42", + "bdc_text": "Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_281", + "psc_text": "Cou synodus A 5 cō scō A 6 uenerunt (in)coetum, (ut) uel uen. eo, ut Fed uen. coçtum A uen., coetu ut Eng 7 ( Fed) pr. suam atque Eng pr. suam qui 4 stat imfugerunt A sed iil solum, ut cum uenissent. et dicis causa praesentiam suam ostendissent, statim fugerent susp. Cou sacius Singiduni Moesiae, Ualens Mursae Pannoniae. qui illos, cum quibus de Oriente uenerunt, neque aput Asiam in concilio uenire nec ad ecclesiam dei 4 penitus accedere permittebant. etiam Sardiiam uenientes per singula quaeque loca conuentus inter se faciebant et cum interminationibus posuerunt pactiones sibi, ut, cum Sardicam uenissent, omnino non ingrederentur in iudicio nec cum sancta synodo conuenirent, sed tantum uenientes imaginarie aduentum suum demonstrarent ac uelociter fugerent. haec autem scire potuimus a S Singiduni M. Fed Singiduno M. Bal singidu nomoesiae IV morsa II que W !( aput Asiam in concilio] in sanctum concilium coni.", + "candidate_score": 0.61847, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_42", + "bdc_text": "Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_239", + "psc_text": "2 haec Cou hoc ACFab 3 nominem A A in nvl.: multas psecutiones ptulisse epos catholicos ucl scm athanasiū ab arrianus (sic) refert 4 uoluerunt Cmly 5 nostro .4 7 fugerunt Cγ, forma fugierunt habetur etiam infra in W et apud Cass (u. g. in codd. Monac. 8370. 14374.18466) 8 hos] praem. propter Cuu all. etiam del. Y onem. qui enim confidunt suis dictis, hi et ad id in praesentia esse potuerunt. quia igitur non occurrerunt, acstimamus iam nullum ignoram, etsi iterum ibi 4 uoluerint astute agere, quoniam nihil habentes aduersus conministros nostros arguere hos accusant absentes. praesentes ucro subterfugiunt. Fugierunt enim. dilectissimi fratres. non solum propter calumniam, quam illis ingerebant, sed etiam propter eos, qui diuersis criminibus ipsos appetebant, quos uidebant orcurrissc. uincula enim et catenae proferebantur ab hominibus de exilio reuersis et ab his, qui adhuc tenebantur in exilio. 11 hi Fed hiiW ii Bal id] ea probanda", + "candidate_score": 0.616426, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_42", + "bdc_text": "Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_282", + "psc_text": "Sardicam uenissent, omnino non ingrederentur in iudicio nec cum sancta synodo conuenirent, sed tantum uenientes imaginarie aduentum suum demonstrarent ac uelociter fugerent. haec autem scire potuimus a S Singiduni M. Fed Singiduno M. Bal singidu nomoesiae IV morsa II que W !( aput Asiam in concilio] in sanctum concilium coni. Bal; interpres latinus legisse uidetur εις τήν άσιανσύνοδον loco εις τήν άγιανσύνοδον 10 sardica W 11 possuerunt Wml 12 sardica W iudicium Bal 14 fugerent Bal fugerunt W Σιγγιδόνον τής Μυσιας, Ούάλης άπό Μουϱσών τής Παννονιας. ϰαι γάϱ ού- τοι τούς σύν αύτοις έλϑόντας άπό τής 'Εώ̗ας ovx έπέτϱεπον ούτε εις τήν άγιαν 4 σύνοδον εισελϑειv οϋτε όλως εις τήν έϰϰλησιαν τού ϑεού παϱαβάλλειv. ϰαι έϱχόμενοι de εις τήν Σαϱδιϰήν ϰατά τότους συνόδους έποιούντο πϱός έαυτούς xai συνϑήϰας μετά άπειλώv, ώστε έλϑόντας αύτούς εις τήν Σαϱδιϰήν μηδέ όλως εις τήν ϰϱισιν έλϑειν μηδ'έπι τό αύτό συνελϑειv τή άγια συνόδω̗, άλλά", + "candidate_score": 0.609554, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_51", + "bdc_text": "Sumat hinc inde periculum obtrectator noster , quod non seditionis sed clementiae a rusticis accusamur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_32", + "psc_text": "induxit eosque in suam redigens potestatem, Sabelli haeretici sectam inducens callida fraude decepit restaurans Pauli Samosatensis et artes et dolos. mixta enim est oninium haereticorum sectis Marcelli extranea traditio, sicut supra memoratum est. unde conuenerat omnes ecclesiacecclesiae sanctae praepositos memores dictorum domini Christi dicentidicentis,: cauete nos a pseudoprophetis, qui ueniunt ad uos in uestitu ouium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces, a fructibus eorum cognoscetis eos uitare ab huiusniodihuiusmodi et horrere nec illis facile com- municare, agnoscere illos ex actibus suis atque ex eorum seriptis sacrilegis praedamnare. nunc ucrouero uehementer metuimus, ne nostris temporibus compleatur, quod scriptum est: cum dormiunt homines, uenit inimicus et sparsit zizania inter frumentum. cum enim non uigilant hi, quos uigilare oportet in custodia ecclesiae, falsa uera imitantia funditus. id quod rectum est, uertunt. § 5 Quapropter nos, qui plene ex libro Marcelli eius sectam sceleraque cognouimus, scripsimus uobis, dilectissimi fratres, ut neque Marcellum neque eos, qui", + "candidate_score": 0.609107, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_51", + "bdc_text": "Sumat hinc inde periculum obtrectator noster , quod non seditionis sed clementiae a rusticis accusamur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_31", + "psc_text": "20 Ualens Cml ualide(postea del.) Cm2 mutanda A 21 subuertenda4 22pestesA omnibusy 27 uiroAC .4* qui se ecclesiasticos esse uoluntnolunt, facile ad communionem recipiunt nec blasphemias eius, quae in ipsius libro signatae sunt. inquirentes nec illis, qui sollicite cuncta inuestigauerunt et inuenientes iuste damnauerunt, consensum accommodare uolueruntnoluerunt. etenim Marcellus cum apud suos haereticus haberetur, peregrinationis auxilia requisiuit, scilicet, ut et illos falleret, qui et ipsum et eius scripta pestifera ignorarent. sed quidquid apud illos agit, impia sua scripta sensusque profanos occultat falsa pro ueris opponens, quaestum sibi de simplicibus atque innocentibus fecit. quique sub praetexto ecclesiasticae regulae multos ecclesiae pastores induxit eosque in suam redigens potestatem, Sabelli haeretici sectam inducens callida fraude decepit restaurans Pauli Samosatensis et artes et dolos. mixta enim est oninium haereticorum sectis Marcelli extranea traditio, sicut supra memoratum est. unde conuenerat omnes ecclesiacecclesiae sanctae praepositos memores dictorum domini Christi dicentidicentis,: cauete nos a pseudoprophetis, qui ueniunt", + "candidate_score": 0.606511, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf041", + "work_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita", + "max_score": 0.689918, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_9_11", + "bdc_text": "nunc egregius ille , ambasiator et nos huius caedis authores esse caesus ipse attixi mentiatur , quos tamen extra culpam Penes vos aut scripturum illam et duo exempla asservari velim , donec et antegressa et subsecuta iunga coniungantur omnisque vobis dubitatio de nostra doctrina et infirmata eximatur . Quod ad negotium vero decimarum , quod nunc satis infeliciter ( ut ex literis d. d. scipelli ad me datis colligatis ) tradatur , non dubito accusationem alteram ex illo ipso negotio Nostro enim episcopo Curiensi , quod nos sciamus , nihil denegatur ; sed ne Comensi etiam easum rerum , quae ad pertinuerint .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_190", + "psc_text": "Et clarius jam ac breviter conscripserunt consubstantialem Patri Filium. Omnia namque praedicta hanc significationem habent. Murmuratio siquidem eorum, quasi verba haec non fuissent ex Scripturarum auctoritate prolata, per eos quoque inanis esse convincitur. Ex non scripto namque ipsi impie proferentes, quippe quod nusquam penitus invenitur, ex non exstantibus; et, fuit aliquando quando non fuit, alios culpant: propterea ex non scriptis sermonibus, pie tamen intellectis damnati sunt. Ipsi namque veluti de stercore reperientes [ ed., Niv. et Frob., repentes], haec vere de terra locuti sunt. Verum episcopi non sibimet adinvenientes verba, sed habentes haec a Patribus, testimonia conscripserunt. Veteres enim sacerdotes ante eos pene centum triginta magnae Romae civitatisque nostrae accusaverunt omnes qui dicunt facturam aut creaturam esse Filium, et non consubstantialem Patri. Et hoc sciebat Eusebius Caesariensis episcopus, qui primum defendebat Arianorum sectam, novissime vero subscripsit Nicaeno concilio. Scripsit autem et civibus suis, confirmans, quia et antiquorum aliquos doctos et", + "candidate_score": 0.689918, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_2_4", + "bdc_text": "Plaustra literarum in apricum , si necesseresset , proferre possem , inquibus absque omni felle casibus nostris condolens semper omnibus nervis ad pacem et concordiam non adripas et seditionem nos nos armare paratus fuisti , et quidem paternae illae tuae admonitiones , quas in fido nulli concredimus , tantum apud nos postulare habuerunt , ut , quantum per verbum dei et nostrum licuit officquid tandem os impudens calumnietur , ita et relinquas quam actiones nostras omnes temperaverimus , ut neque dissidiis ullis causam dederimus neque cuiquam sinistre de nobis sentiendi occasionem . hoc testabuntur boni omnes , et quicunque eo recordiae nondum devenerunt , dulctissimae suae ut voces et suffragationes suas turpiter venientes patria turbarum et dilacerationis crudelissime vulnera inflixerint . Miraberis ex protasi huius rei quam negotia propter tardius conscribo , nostram in tam impudenti causa modestiam , vicissim vero adversum possum praetermittere , quin sariorum ferociam exemplo pene carentem .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_253", + "psc_text": "ita cuncti commovebantur, ut pene usque ad gladios pervenirent, nisi Deus et timor principis cohiberet. Nam imperator suis epistolis seditionem compescuit. Eusebius autem Palaestinae repudiavit [ ms. Theod., repedavit]; quod admiratus imperator scripsit ei: propositum laudans, eumque beatum clamans, et quod non unius civitatis, sed totius orbis potius digne decerneretur episcopus. De caetero autem per annos octo dicitur Antiochenae Ecclesiae vacasse sedes. Tandem vero studio inimicorum Nicaenae fidei, ordinatur Euphronius. His igitur in hoc volumine rite contextis, tempus est ut sequentis libri ordinetur [ ed., ordiamur] initium. SOCRATES, lib. I, cap. 18. Edit. Christ. Vales. cap. 24, p. 59. LIBER TERTIUS. 236 CAPUT PRIMUM. De conversione gentis Indorum atque Persarum. In temporibus religiosi principis Constantini, et Indorum gentes et Iberorum Christiani dogmatis rudimenta susceperunt. Sed etiam Armenios tunc primum audivi Christianos effectos. Aiunt enim Tiridatem regem tunc gentis illius ex quodam mirabili signo Dei, quod circa ejus domum evenit, Christianum", + "candidate_score": 0.686398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_21_23", + "bdc_text": "Scribis , qui in eadem navi sunt nobiscum et quorum paulatim vicissimis instrumenta illa intricatissima linguae nostra donare possunt , in quo genere d. Campellus noster exercitatissimus est . Hinc accusationes illae hauriuntur ab iis ipsis , qui miseros homines homines , oppressos cupiunt nobisque vehementer indignantur , si vel aloquio nostro illos dignati fuerimus , quos illi palantes favore et auxilio destitutos vellent , modo veritas una cum mendaciis et artibus quorundam non emegerent , d. 21 . demirari igitur satis non possum perfricum , oblectatoris illius nostri , fecissem qui me tribunitio more preplebam in patres conscriptos nostro et cętero debiscum , measque conciones ad concedendam magistratui et nostro et extero debitam obedientiam dirigere , quod certe seditionis per unum per faustum , Caesari adversariis patet , qui seditionis ipsum accusantes Caesaris periculum eum non persolvere calumniabantur aut negare persolutum utendum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_241", + "psc_text": "Scripsit enim haec Nicomediensibus: Quis est hic qui ita populum docuit innocentem? Eusebius utique tyrannicae crudelitatis excultor. Quod enim ubique tyranni noscatur esse cliens, ex multis rebus apparet. Hoc namque veracium episcoporum testatur interitus, 234 hoc etiam Christianorum crudelissima persecutio clamat aperte. Nihil enim de injuriis mihi factis nunc aio, per quas quando maxime adversarum partium insidiae discurrebant, iste etiam oculos contra me habebat intentos. Cui hoc defuit solum, quod non et armatum ministerium tyranno licenter exhibuit. Neque me quispiam putet ad horum probationem minus instructum. Judicium namque manifestum est, quia presbyteros et diaconos sequentes Eusebium aperte constat a me deprehensos. Sed haec quidem transeo quae nunc non indignationis gratia, sed ad illorum confusionem a me prolata [ ed., probata] noscuntur. Hoc solum formido, hoc cogito, quod vos ad communionem criminis vocari conspicio. Propter Eusebii namque seductionem et subversionem, conscientiam percepistis a veritate separatam. Sed erit hujus rei non tarda", + "candidate_score": 0.677871, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_27_29", + "bdc_text": "Deum immortalem , quid in mediis hisce turbis periculosissimis non feci , modo regis res parta profectae essent ? Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis . Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ?", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_167", + "psc_text": "Hispanorum valde famosus Osius unus erat, et simul plurimis assidebat. De regia vero civitate praesul Alexander propter senectutem defuit; presbyteri vero praesentes locum ejus implebant. Talem itaque a saeculo solus unus imperator Constantinus Christo coronam vinculo pacis exornans, suo Salvatori de victoria inimicorum et hostium Deo docibilem [ ed. et ms. Santheod., decibilem] dedicavit; gratiarum actionis imaginem secundum nos apostolica plausione constituens. Tunc igitur ille sermo completus est: Collectos ex omnibus gentibus, quae sub coelo sunt, viros religiosos, inter quos erant Parthi, et Medi, et Elamitae, et qui habitant Mesopotamiam, Judaeam et Cappadociam, Pontum et Asiam, Phrygiam et Pamphyliam, Aegyptum et partes 225 Libyae secus Cyrenen, et advenae Romani, Judaei et proselyti, Cretes et Arabes (Act. II, 5, 9, 10, 11) . Verumtamen hoc illis deerat, quod non, sicut isti, omnes ex Dei ministris utique consistebant. In praesenti siquidem choro multitudo erat episcoporum, numerum trecentorum excedens, sequentibus eos presbyteris, ac", + "candidate_score": 0.677382, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_27_29", + "bdc_text": "Deum immortalem , quid in mediis hisce turbis periculosissimis non feci , modo regis res parta profectae essent ? Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis . Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ?", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_267", + "psc_text": "ed., neque ulli parceretur] perimerentur, etiam multi in ipsis regalibus sunt occisi, cum quibus et Azanes eunuchus regi maxime gratus. Quod dum Sapores audisset, tristis factus, hanc generalem peremptionem removit, et solummodo praeceptores religionis jussit occidi. Illo siquidem tempore, aegritudinem incurrente regina (SOZOMEN., lib. II, cap. 10. Edit. Christ. Vales. cap. 11, p. 459), Symeonis episcopi soror, nomine Tharbua, comprehensa est cum famula suam sequente vitam, quas contigit teneri per insidias Judaeorum accusantium, quasi maleficia reginae fecissent, propter Symeonis mortem. Regina vero (cum soleant languentes hujusmodi rebus [ ed., Niv. et Frob., spebus] aures accommodare) suspicata est veram esse detractionem, et maxime a Judaeis factam, cum et ipsa similia saperet, eosque sine mendacio et sibi faventes arbitraretur. Sumentes autem magi Tharbuam et alias, mortis acerbae perculere supplicio. Stipitibus enim alligatas, serraque findentes per medium, eas crudeli nece laceraverunt, et quasi expiantes reginam, per medios stipites transire fecerunt. Ferunt autem istam", + "candidate_score": 0.674444, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_27_29", + "bdc_text": "Deum immortalem , quid in mediis hisce turbis periculosissimis non feci , modo regis res parta profectae essent ? Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis . Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ?", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_273", + "psc_text": "igitur iste sanctus, et miraculorum fuerit operator, Syri sunt testes, qui ejus actus vitamque scripserunt. Fertur itaque eorum qui tunc martyrio coronati sunt sub regno Saporis, virorum ac feminarum fuisse millia quasi sexdecim. SOZOMEN., lib. II, cap. 13. Edit. Christ. Vales. cap. 14, p. 462. CAPUT III. Epistola Constantini ad Persarum regem pro Christianis In Perside vero fautoribus pietatis Constantinus Augustus sponte prospexit. Agnoscens enim eos ab impiis vehementer affligi, eorumque regem erroribus servientem [ ed., saevientem] diversa eis inferre pericula, scripsit ei per legatos, qui tunc aderant, monita pietatis: rogans ut cultores Dei apud cum digno honore potirentur. Sed melius studium pii principis per ejus litteras valebit agnosci. EPISTOLA CONSTANTINI IMP. Ad Saporem regem Persarum De providentia Dei erga homines. Sacratissimam custodiens fidem, veritatis luce participatus sum: luminis veritate gubernatus, sacram cognosco fidem. Denique per haec, sicuti res ipsae confirmant, venerabilem religionem esse conspicio, et doctrinam agnitionis sanctissimi Dei", + "candidate_score": 0.672958, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28_30", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis . Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ? Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_167", + "psc_text": "Hispanorum valde famosus Osius unus erat, et simul plurimis assidebat. De regia vero civitate praesul Alexander propter senectutem defuit; presbyteri vero praesentes locum ejus implebant. Talem itaque a saeculo solus unus imperator Constantinus Christo coronam vinculo pacis exornans, suo Salvatori de victoria inimicorum et hostium Deo docibilem [ ed. et ms. Santheod., decibilem] dedicavit; gratiarum actionis imaginem secundum nos apostolica plausione constituens. Tunc igitur ille sermo completus est: Collectos ex omnibus gentibus, quae sub coelo sunt, viros religiosos, inter quos erant Parthi, et Medi, et Elamitae, et qui habitant Mesopotamiam, Judaeam et Cappadociam, Pontum et Asiam, Phrygiam et Pamphyliam, Aegyptum et partes 225 Libyae secus Cyrenen, et advenae Romani, Judaei et proselyti, Cretes et Arabes (Act. II, 5, 9, 10, 11) . Verumtamen hoc illis deerat, quod non, sicut isti, omnes ex Dei ministris utique consistebant. In praesenti siquidem choro multitudo erat episcoporum, numerum trecentorum excedens, sequentibus eos presbyteris, ac", + "candidate_score": 0.668884, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28_30", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis . Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ? Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_278", + "psc_text": "optime cauteque universa proveniunt, quando per illorum puram probabilemque religionem divinamque concordiam, universa in se dignatur erigere. Igitur de tali hominum collegio, id est Christianorum (pro quibus mihi omnis est sermo), quam me libenter credis audire, quando etiam eminentia loca Persidos per eos amplius quam cupio decorantur? Tu ergo optime gubernaveris, si fueris sicut illi, et habueris commune quod illi. Sic enim habebis omnium Dominum mitem, placidumque, atque propitium. Hos igitur, quoniam tantus ac talis existis, commendo tibi quoniam et pietate probaris insignis. Hos dilige competenter, et facito clementiae tuae participes, tibi simul et nobis praebiturus gratiae immensa jura per fidem. Haec igitur optimus imperator pietate decoratus egit, curam non solum subjectorum habens, sed etiam eorum qui sub alienis gubernaculis regebantur. Quapropter et ipse divina protectione potitus est, et universam Europam atque Libyam, super has etiam maximam Asiae partem tenens, subjectos habuit ubique devotos. Sed etiam barbarorum alii quidem sponte", + "candidate_score": 0.666724, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28_30", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis . Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ? Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_267", + "psc_text": "ed., neque ulli parceretur] perimerentur, etiam multi in ipsis regalibus sunt occisi, cum quibus et Azanes eunuchus regi maxime gratus. Quod dum Sapores audisset, tristis factus, hanc generalem peremptionem removit, et solummodo praeceptores religionis jussit occidi. Illo siquidem tempore, aegritudinem incurrente regina (SOZOMEN., lib. II, cap. 10. Edit. Christ. Vales. cap. 11, p. 459), Symeonis episcopi soror, nomine Tharbua, comprehensa est cum famula suam sequente vitam, quas contigit teneri per insidias Judaeorum accusantium, quasi maleficia reginae fecissent, propter Symeonis mortem. Regina vero (cum soleant languentes hujusmodi rebus [ ed., Niv. et Frob., spebus] aures accommodare) suspicata est veram esse detractionem, et maxime a Judaeis factam, cum et ipsa similia saperet, eosque sine mendacio et sibi faventes arbitraretur. Sumentes autem magi Tharbuam et alias, mortis acerbae perculere supplicio. Stipitibus enim alligatas, serraque findentes per medium, eas crudeli nece laceraverunt, et quasi expiantes reginam, per medios stipites transire fecerunt. Ferunt autem istam", + "candidate_score": 0.66375, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28_30", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis . Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ? Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_273", + "psc_text": "igitur iste sanctus, et miraculorum fuerit operator, Syri sunt testes, qui ejus actus vitamque scripserunt. Fertur itaque eorum qui tunc martyrio coronati sunt sub regno Saporis, virorum ac feminarum fuisse millia quasi sexdecim. SOZOMEN., lib. II, cap. 13. Edit. Christ. Vales. cap. 14, p. 462. CAPUT III. Epistola Constantini ad Persarum regem pro Christianis In Perside vero fautoribus pietatis Constantinus Augustus sponte prospexit. Agnoscens enim eos ab impiis vehementer affligi, eorumque regem erroribus servientem [ ed., saevientem] diversa eis inferre pericula, scripsit ei per legatos, qui tunc aderant, monita pietatis: rogans ut cultores Dei apud cum digno honore potirentur. Sed melius studium pii principis per ejus litteras valebit agnosci. EPISTOLA CONSTANTINI IMP. Ad Saporem regem Persarum De providentia Dei erga homines. Sacratissimam custodiens fidem, veritatis luce participatus sum: luminis veritate gubernatus, sacram cognosco fidem. Denique per haec, sicuti res ipsae confirmant, venerabilem religionem esse conspicio, et doctrinam agnitionis sanctissimi Dei", + "candidate_score": 0.663626, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28_30", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis . Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ? Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_256", + "psc_text": "Romanorum eique. Persarum negotia depalaret. Credens autem derogationibus his Sapores, primum quidem tributis immensis Christianos afficiebat, eo quod plurimos eorum agnosceret, qui paupertatem magis eligerent; crudelibusque viris hujusmodi exactiones injunxit, quatenus ex egestate pecuniarum, et nimietate exactorum vim passi, propriae religionis jura contemnerent. Post haec autem sacerdotes ministrosque Dei gladiis minacibus interemit, ecclesias subvertit, et vasa earum omnia publicavit. Symeonem vero deduci jussit ad se, tanquam proditorem Persarum regni atque religionis. Magi siquidem, auxiliantibus sibi Judaeis, cum festinatione sanctas ecclesias destruebant. Symeon autem comprehensus, ferroque vinctus, ad regem usque deducitur. Qui vir effectus est magnus, et omni fortitudine pretiosus. Nam cum eum torquendum Sapores jussisset introduci, neque timuit, neque adoravit. Pro qua re vehementius efferatus rex, inquisivit cur non adorasset, quippe quod prius facere consueverat. Ad quem Symeon: Prius quidem non vinctus adducebar, ut negarem veri Dei culturam, et nihil in hoc dubitans, quae sunt solemnia regis implebam; nunc autem", + "candidate_score": 0.661539, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_39_41", + "bdc_text": "Rogamus aut vos , ut consilio et opera vestra decem nobis nobis , maxime aut mihi , qui gravius senatum vestrum offenderem , si apologia efficacissima rumores istos non retunderemus , cum simile quiddam inter vos exoriri , sed prudentius sepeliri iterum ceperit , cuius nimirum occasionem et fontem vestri vel illi me esse dicerent , unde gravissime mihi irascerentur . quis omnes aquae cursus et ductus observaret ? Solatur me enim cum bonae conscientiae solatium , quae recta semper vivit laeta .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_663", + "psc_text": "nondum agitur secundum intentionem nostram, propter cultores ejus in negligentia positos. Nam deorum claritas, magnitudo atque sublimitas, omni ratione omnique spe major est. Sed propitii sint nostris mentibus dii propter negligentiam quam habemus; cum illorum providentia in parvo tempore tanta facta sit, quantam neque orare primitus quicunque praesumpserat. Cur ergo credimus hoc posse sufficere, neque respicimus quemadmodum superstitionem Christianorum auxerit cura peregrinorum, et circa sepulturas et mortuos multa solatia, honestaeque conversationis studia, non vera, sed ficta? Quas res, arbitror, apud nos debere sub veritate geri. Non itaque sat est te talem esse, sed omnes absolute circa Galatiam sacerdotes, quos aut deprecare, aut ratione flecte, aut certe festinanter a sacerdotali ministerio remove, nisi diis cum conjugibus, et filiis, atque servis colla submiserint: non ferentes ulterius eorum servos, aut filios hoc facere contemnentes, aut Galilaeos impie contra deos agentes, et impietates pietatibus praeponentes. Deinde cunctos admone ut sacerdos neque ad spectacula procedat,", + "candidate_score": 0.647853, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_28", + "bdc_text": "Urferunt me stipendiarii ac inter illos praecipue , qui oratori coniunctissimus est , ut scripto composito ( quod iam pridem inter alia ad te misi ) a me apud symmystas nostros Hispani artificium ac dolus insantibus occurrerem , ne tractaturum neve , qui sunt e praecribus stipendiati honoribus et gradibus suis deiicerentur , cum periculo non levi amicitiae ac renovati inter regem et Rhaetos foederis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_689", + "psc_text": "ille saeviens, magistram chori praecepit adduci. Quam cum videret senectute maceratam, nec corporis canitiem miseratus est, nec animi studuit honorare virtutem; sed quibusdam spatariorum jussit ut eam alapis caederent. 296 Quae, veluti summum honorem contumelias illas excipiens, domum reversa est, eumque solitis melodiis spiritalibus denotabat, sicut conscriptor illius cantici malignum spiritum effugaverat a Saul. Nam et Julianus erroneus daemones sibimet applicans, contra donum pietatis insaniebat. THEODORETUS, lib. III, cap. 17. Edit. Christ. Vales. cap. 18, p. 140. CAPUT XXXVII. De Basilio atque Gregorio. Contristabat igitur eum non mediocriter Apollinaris Syrus, omni scientia nimis instructus, simulque Basilius et Gregorius Cappadoces, illius temporis rhetores Christiani, aliique plurimi eloquentes viri. Quorum alii quidem zelati sunt veram gloriam, alii Arianae haeresis habuere vesaniam. Quamobrem arbitratus hinc armari Christianos, prohibuit eos Graecorum doctrinis imbui et eorum lectionibus erudiri. Tunc Apollinaris, cum esset doctus et simul ingeniosus, pro Homeri poemate versibus heroicis Hebraicam conscripsit antiquitatem usque", + "candidate_score": 0.642075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_42", + "bdc_text": "Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_828", + "psc_text": "cap. 16, p. 227. CAPUT XXXI. Quid Valens gesserit in Antiochia et Cappadocia. Valens itaque, Nicomedia relicta, pergebat ad Antiochiam. Interea dum venisset ad Cappadociam, solite [ ms. Lyr., sollicite] ejus loci turbabat Ecclesias, Arianis eas tradere volens. Quod se credebat cito perficere, eo quod pro quibusdam inimicitiis Basilius Eusebio, qui tunc Caesariensem regebat Ecclesiam, videbatur offensus; et abscedens in Pontum, cum monachis habitabat ibi philosophantibus. Porro populus, et maxime nobilium ac sapientium, Eusebium in suspicione habebant, quasi ipse fuisset auctor fugae viri philosophi vita verboque perfecti. Volebantque eum deserere, et apud semetipsos missarum celebrare solemnia. Sed Basilius quidem, ne turba nasceretur in populo per seditiones haereticorum, agebat in Ponto silentium cum suis episcopis, qui semper adhaeserant illi. Contigit etiam ut circa Eusebium odium populi nasceretur. Dumque Basilio fuisset nuntiatum quia Valens veniret in Cappadociam, relicto Ponto, Caesaream venit, et pactis cum Eusebio celebratis, Ecclesiam pro tempore suis adhortationibus roborabat.", + "candidate_score": 0.610305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_48", + "bdc_text": "Nunc cum doctiores fuerimus , vociferantur rustici , inconstantes non et authores , ne malum e medio tollatur .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_0", + "psc_text": "PRAEFATIO. 203 Utiliter nimis in capite libri praefatio ponitur, ubi, futuri operis qualitas indicatur. Quid enim commodius quam prius per eam aliquid discere, ne dictio possit inopinata confundere? Haec igitur Historia ecclesiastica, quae cunctis Christianis valde necessaria comprobatur, a tribus Graecis auctoribus mirabiliter constat esse conscripta; uno scilicet Theodoreto, venerabili episcopo et duobus disertissimis viris, Sozomeno et Socrate; quos nos per Epiphanium Scholasticum Latino condentes eloquio, necessarium duximus eorum dicta deflorata in unius styli tractum, Domino juvante, perducere, et de tribus auctoribus unam facere dictionem. Sciendum plane quod praedicti scriptores a temporibus divae memoriae principis Constantini usque ad augustae recordationis Theodosii Junioris, quae sunt gesta digesserint. Nos autem eorum relectis operibus, et unumquemque cauta mente tractantes, cognovimus, non aequaliter omnes de unaquaque re luculenter ac subtiliter explanasse; sed modo hunc, modo alterum aliam partem melius expediisse. Et ideo judicavimus de singulis doctoribus [ Ms. Lyr. et Santheod., dictoribus; ed., dictatoribus]", + "candidate_score": 0.609858, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_42", + "bdc_text": "Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_783", + "psc_text": "crudelitate Valens sit usus adversus orthodoxos. Interea venit in Euroeam; metuebat enim ne forte Persae pacta sub Joviano triginta annorum facta solverent. Qui cum nihil moverent, degebat in Antiochia. Quo tempore Meletium quidem episcopum destinavit exsilio, Paulino vero reveritus, illius vitae pepercit. Eos autem qui Eudoxio communicare nolebant, Ecclesiis expulit, pecuniis condemnavit, verberibus et aliis rebus afflixit. Dicitur enim quia etiam multos in Oronte flumine suffocasset. SOZOMEN., lib. VI, cap. 7, p. 647. De Samosata autem sanctum Eusebium expulit, Pelagium, mirabilem pastorem Laodicensium, urbe privavit: qui cum in juventute duxisset uxorem, in ipso thalamo prima die nuptiarum sponsae persuasit ut puritatem communi voluptati praeponeret, atque ut charitatem fraternam adipisceretur, pro copulis nuptialibus erudivit. SOCRATES, lib. IV, cap. 2, p. 212.--THEODORETUS, lib. IV, cap. 12. Edit, Christ. Vales. cap. 13, p. 165. CAPUT XV. De tyrannide et perditione Procopii. Cum haec autem in Syria fierent, surrexit Constantinopoli tyrannus nomine Procopius: qui", + "candidate_score": 0.60528, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_42", + "bdc_text": "Recte autem mones venenatam illam bullae causam nondum recte sopitam esse spernunt rustici Vallis Rheticae , premunt Praegallienses et multi alii , eo quod impune Conradinus evaserit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_355", + "psc_text": "catenas gestabat et vincula quibus vinctus fuerat propter eos. Alii vero eorum insidiis mortem sibi testabantur inflictam, quoniam ad tantam superbiam sunt perducti, 251 ut etiam episcopum occidere conarentur, quem nisi fuga liberasset, obierat. Venit etiam consacerdos noster beatus Theodulus, fugiens eorum molimina, quibus fuerat jussus occidi. Alii vero gladiorum vulnera demonstrabant, alii famem se ab eis passos ingemiscebant; et haec non quilibet homines testabantur, sed omnes Ecclesiae, pro quibus hi qui occurrerunt et qui legatione fungebantur, insinuabant violentiarum pestes, armatos milites, populos cum fustibus, judicum terrores, falsarum litterarum objectiones. Lectae sunt namque litterae Theogonii contra consacerdotes nostros Athanasium, Marcellum et Asclepam, ut etiam imperatores movisse viderentur. Quas litteras diacones Theogonii vulgaverunt; super haec autem virginum nuditates, ecclesiarum incendia, carceres contra sacerdotes nostros adhibitos. Quae omnia non pro alia re, nisi pro [ ed., praelia nonnisi pro] detestabili Arianorum haeresi commisisse noscuntur. Quisquis enim eorum respuisset ordinationem atque communionem, his", + "candidate_score": 0.600926, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa035.opp-lat1", + "max_score": 0.689853, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_29_31", + "bdc_text": "Haec et alia quam plurimis cum quaedam religione et quam fidelissime semper sim executus et non tam famae meae , quae facillime dormire regno rusticos laborat , quam publicae quicquam consuluerim , nunc illam ingratissimus omnium mortalium gratiam mihi refert ? Sed quid haec in medium altero , capiendum potius consilium obligendi hoc vulnus , quod hominis perfidia nobis Quomodo vos ipsos gerere velitis cupidissime audiemus . Nobis equidem operae precium esse videbitur , ut primo quoque temporum cum senatus Trium Foederum in unum coiverit , hominibus citando evocemus , si pro arrogantia virtute , quae est praeditus Comparere nolit , conqueremur tamen nos patribus nostris omnia licet eandem causam non semel tractaverimus et possemus innocentiae nostrae testimonium , quod una cum apologia nostra ad Helvetios , mittemus , quae iusta acrimonia referta putare dominem obruat , quem si verit viris actione redimat.", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa035.opp-lat1_window_22", + "psc_text": "ut lex tribus totius plebis eorum uocabulis designaret ? quomodo conueniunt pietatis nomina et sceleris insignia ? sic etiam isti typo populi, non animi sui uitio laborabant. inde omnis inuidia, inde parricidii meditatio: inuidia per figuram, pietas per adfectum. § 13 Denique Ruben et ludas germanitatis pia iura seruantes c de manibus eorum liberare eum cupiebant, meritoque ludas paterna benedictione praefertur, cum dicitur ei: adorabunt te filii patris tui. catulus leonis Iuda et ipse expectatio gentium. quod utique soli conuenit Christo, 3 Sap. 2, 12 4 Gen. 37, 20 7 Matth. 27, 42 sq. 15 Gen. 37, 21 et 26 17 Gen. 49, 8-10 1 uenite et 81x et (m2 ex uenit &) E eum NVD 2 parricidiali B parricidali cet. 3 de ipsis salomon W solomou B salemon E esaias V salomon cet. 5 proderunt 21' m2 8. u. (ml ert, eras.) % 'E illius N 7 dicebant NV", + "candidate_score": 0.689853, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_72_74", + "bdc_text": "iulii . Tuae dominationi subiectissimus . Servulus Thomas , compater 1552 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa035.opp-lat1_window_51", + "psc_text": "ille uero in quauis condicione seruitii semper liber qui amore non capitur, auaritiae uinculis non tenetur, metu. criminis non alligatur, qui securus spectat praesentia, quem futura non tenentterrent. nonne tibi uidetur iste in seruitute dominari, ille autem in libertate seruire ? seruiebat Ioseph, regnabat Pharao: beatior huius seruitus quam regnum illius. denique tota Aegyptus conlapsa esset fame, nisi regnum suum consilio B seruuli subdidisset. § 21 habent igitur unde glorientur originis seruuli; seruiuit et Ioseph. habent unde se consolentur qui ex libertate in seruitutem aliqua necessitate uenerunt. habent quod imitentur, ut discant condicionem se mutare posse, non mores, esse et in uernaculis libertatem et in seruitute constantiam. habent etiam domini quod per seruulos bonos sperent. Abraham filio per uernaculum inuenit uxorem. benedixit C dominus domum Aegyptii propter Ioseph, et facta benedictio domini in toto censu eius et in domo et in agris. et conuertit inquit [ei] omnia quaecumque erant illi", + "candidate_score": 0.651378, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8956_sent_33", + "bdc_text": "Nullam nobis isticam impurger , gratum meum tanto in servanda esse altera aure imparem esse .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa035.opp-lat1_window_117", + "psc_text": "dicens: murra et gutta et casia a uestimentis tuis. uenit enim Paulus crucem domini 501 A praedicare, ilicem semper uirentem et nuces, quarum testa durior, fructus tenerior — meritoque uirga sacerdotalis Aaron nucina et Hieremiae baculum huiusmodi —, argentum quoque duplex. non otiosa munera esse quis dubitet, cum et patriarchae uita et apostoli sermo semper uirescat in pectoribus singulorum et eloquium sanctorum sicut argentum igne examinatum praecepti salubris fulgore resplendeat? nec inmerito duplex argentum referunt, in quibus Pauli praefigurabatur aduentus, qui B laborantes presbyteros in uerbo atque doctrina duplici honore donabat. § 47 Uidit autem illos Ioseph et Beniamin fratrem suum ex eadem matre. iam uidentur Hebraei et uidentur a Christo, qui Ioseph uerus est, quando cum Pauli ueniunt typo, et loquitur illis mitia atque mansueta, ut pariter cibum sumant. supra autem, quia sine Beniamin uenerunt, agnoscebat quidem eos, sed ab his se auertebat, ut scriptum est: et C loquebatur", + "candidate_score": 0.617181, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file