diff --git "a/6/6294.json" "b/6/6294.json"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/6/6294.json"
@@ -0,0 +1,1362 @@
+{
+  "letter_id": "6294",
+  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6294",
+  "dominant_topic": 16,
+  "topic_dist": [
+    0.048799,
+    0.043658,
+    0.05454,
+    0.050117,
+    0.054789,
+    0.046967,
+    0.05525,
+    0.041285,
+    0.050977,
+    0.051433,
+    0.058728,
+    0.056268,
+    0.043088,
+    0.047699,
+    0.043703,
+    0.043648,
+    0.056345,
+    0.050259,
+    0.051787,
+    0.05066
+  ],
+  "citations": [
+    {
+      "rank": 1,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1",
+      "max_score": 0.718606,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1460",
+          "psc_text": "septies, sed etiam septuagies septies, quia septima generatione, ut habes secundum Lucan, Enoch raptus est, ne malitia mutaret cor eius, et in eo aculeus doloris quieuit. septuagesima autem et septima generatione dominus natus est ex Maria humani generis in se peccata suscipiens remissionem tribuit omnium delictorum. B § 24 ergo quamuis secundum litteram discas frequenter ignoscere nec indignationem tenere — nihil enim est quo possit offendi cui ignoscendi est consuetudo —, tamen agnosce mysteliummysterium. neque enim otiose sabbato dixit dominus mulieri: dimissa es ab infirmitate tua ostendens plebi suae, quae sicut mulier illa uocata sequeretur, aduentu suo se remisisse peccata. septuagies itaque et septies Lamech condemnatur, quia C grauius delinquit qui scelus dum punit admittit. omnem autem enormitatem sceleris baptismi sacramenta dimittunt. disce ergo donare iniurias tuas, quia persecutoribus suis Christus ignouit. 1 Lenit. 23, 15 sq.; 25, 8 et 10 sq. 6 Matth. 18, 22 7 Lnc. 3, 37",
+          "candidate_score": 0.718606,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1460",
+          "psc_text": "septies, sed etiam septuagies septies, quia septima generatione, ut habes secundum Lucan, Enoch raptus est, ne malitia mutaret cor eius, et in eo aculeus doloris quieuit. septuagesima autem et septima generatione dominus natus est ex Maria humani generis in se peccata suscipiens remissionem tribuit omnium delictorum. B § 24 ergo quamuis secundum litteram discas frequenter ignoscere nec indignationem tenere — nihil enim est quo possit offendi cui ignoscendi est consuetudo —, tamen agnosce mysteliummysterium. neque enim otiose sabbato dixit dominus mulieri: dimissa es ab infirmitate tua ostendens plebi suae, quae sicut mulier illa uocata sequeretur, aduentu suo se remisisse peccata. septuagies itaque et septies Lamech condemnatur, quia C grauius delinquit qui scelus dum punit admittit. omnem autem enormitatem sceleris baptismi sacramenta dimittunt. disce ergo donare iniurias tuas, quia persecutoribus suis Christus ignouit. 1 Lenit. 23, 15 sq.; 25, 8 et 10 sq. 6 Matth. 18, 22 7 Lnc. 3, 37",
+          "candidate_score": 0.711151,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_3",
+          "bdc_text": "Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1460",
+          "psc_text": "septies, sed etiam septuagies septies, quia septima generatione, ut habes secundum Lucan, Enoch raptus est, ne malitia mutaret cor eius, et in eo aculeus doloris quieuit. septuagesima autem et septima generatione dominus natus est ex Maria humani generis in se peccata suscipiens remissionem tribuit omnium delictorum. B § 24 ergo quamuis secundum litteram discas frequenter ignoscere nec indignationem tenere — nihil enim est quo possit offendi cui ignoscendi est consuetudo —, tamen agnosce mysteliummysterium. neque enim otiose sabbato dixit dominus mulieri: dimissa es ab infirmitate tua ostendens plebi suae, quae sicut mulier illa uocata sequeretur, aduentu suo se remisisse peccata. septuagies itaque et septies Lamech condemnatur, quia C grauius delinquit qui scelus dum punit admittit. omnem autem enormitatem sceleris baptismi sacramenta dimittunt. disce ergo donare iniurias tuas, quia persecutoribus suis Christus ignouit. 1 Lenit. 23, 15 sq.; 25, 8 et 10 sq. 6 Matth. 18, 22 7 Lnc. 3, 37",
+          "candidate_score": 0.701831,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa . Nulla vis est in aegro corpore et ante hunc morbum exhausto alias ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1460",
+          "psc_text": "septies, sed etiam septuagies septies, quia septima generatione, ut habes secundum Lucan, Enoch raptus est, ne malitia mutaret cor eius, et in eo aculeus doloris quieuit. septuagesima autem et septima generatione dominus natus est ex Maria humani generis in se peccata suscipiens remissionem tribuit omnium delictorum. B § 24 ergo quamuis secundum litteram discas frequenter ignoscere nec indignationem tenere — nihil enim est quo possit offendi cui ignoscendi est consuetudo —, tamen agnosce mysteliummysterium. neque enim otiose sabbato dixit dominus mulieri: dimissa es ab infirmitate tua ostendens plebi suae, quae sicut mulier illa uocata sequeretur, aduentu suo se remisisse peccata. septuagies itaque et septies Lamech condemnatur, quia C grauius delinquit qui scelus dum punit admittit. omnem autem enormitatem sceleris baptismi sacramenta dimittunt. disce ergo donare iniurias tuas, quia persecutoribus suis Christus ignouit. 1 Lenit. 23, 15 sq.; 25, 8 et 10 sq. 6 Matth. 18, 22 7 Lnc. 3, 37",
+          "candidate_score": 0.700268,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1460",
+          "psc_text": "septies, sed etiam septuagies septies, quia septima generatione, ut habes secundum Lucan, Enoch raptus est, ne malitia mutaret cor eius, et in eo aculeus doloris quieuit. septuagesima autem et septima generatione dominus natus est ex Maria humani generis in se peccata suscipiens remissionem tribuit omnium delictorum. B § 24 ergo quamuis secundum litteram discas frequenter ignoscere nec indignationem tenere — nihil enim est quo possit offendi cui ignoscendi est consuetudo —, tamen agnosce mysteliummysterium. neque enim otiose sabbato dixit dominus mulieri: dimissa es ab infirmitate tua ostendens plebi suae, quae sicut mulier illa uocata sequeretur, aduentu suo se remisisse peccata. septuagies itaque et septies Lamech condemnatur, quia C grauius delinquit qui scelus dum punit admittit. omnem autem enormitatem sceleris baptismi sacramenta dimittunt. disce ergo donare iniurias tuas, quia persecutoribus suis Christus ignouit. 1 Lenit. 23, 15 sq.; 25, 8 et 10 sq. 6 Matth. 18, 22 7 Lnc. 3, 37",
+          "candidate_score": 0.698511,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor . Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1739",
+          "psc_text": "X salutaris PBL tempus infirmitatis inclinant et naturalis sensum cupiunt detorquere sententiae. ego autem non solum excusandum non puto, sed etiam nusquam magis pietatem eius maiestatemque demiror; minus enim contulerat mihi, nisi meum suscepisset affectum. ergo pro me doluit, qui pro se nihil habuit quod doleret, et sequestrata delectatione diuinitatis aeternae c taedio meae infirmitatis adficitur. suscepit enim tristitiam meam, ut mihi suam laetitiam largiretur, et uestigiis nostris descendit usque ad mortis aerumnam, ut nos suis uestigiis reuocaret ad uitam. confidenter ergo tristitiam nomino, quia crucem praedico; neque enim speciem incarnationis suscepit, sed ueritatem. debuit ergo et dolorem suscipere, ut uinceret tristitiam, non excluderet. neque enim habent fortitudinis laudem, qui stuporem magis uulnerum tulerint quam dolorem; D homo enim in plaga et sciens inquit ferre infirmitates. § 57 nos uoluit erudire, ut quia in Ioseph didiceramus carcerem non timere, mortem uincere disceremus in Christo et quod est amplius quemadmodum futurae",
+          "candidate_score": 0.682455,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor . Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1234",
+          "psc_text": "conpleat singulorum meritorumque et mysteriorum lumen accendat. § 133 Tanta itaque domini dignatio est, ut infundendae nobis c deuouonis et consnmmanaae penectionisperfectionis in nObIS et maturandae pro nobis studium passionis sibi inesse testetur. qui cum in se nihil habuerit quod doleret, nostris tamen angebatur aerumnis et sub tempore mortis maestitiam praetendebat, quam non ex metu mortis suae, sed ex mora nostrae redemtionis adaumserat iuxta quod scriptum est: etquomodo angor, usquedum perficiatur? utique qui usque ad perfectionem angitur de perfectione securus est. sed etiam alibi: tristis inquit est D anima mea usque ad mortem. non propter mortem, sed usque ad mortem tristis est dominus, quia eum condicio corporalis adfectus, non formido mortis offendit. nam qui corpus suscepit omnia debuit subire quae corponacorporis sunt, ut esuriret sitiret angeretur contristaretur, diuinitas autem conmutari per hos nescit adfectus. simul ostendit quod in certamine passionis 2Luc.24,32 17Matth.26,38 1 aemaus .FT et (m2 in mg. emmaon)",
+          "candidate_score": 0.682407,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_2",
+          "bdc_text": "Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1234",
+          "psc_text": "conpleat singulorum meritorumque et mysteriorum lumen accendat. § 133 Tanta itaque domini dignatio est, ut infundendae nobis c deuouonis et consnmmanaae penectionisperfectionis in nObIS et maturandae pro nobis studium passionis sibi inesse testetur. qui cum in se nihil habuerit quod doleret, nostris tamen angebatur aerumnis et sub tempore mortis maestitiam praetendebat, quam non ex metu mortis suae, sed ex mora nostrae redemtionis adaumserat iuxta quod scriptum est: etquomodo angor, usquedum perficiatur? utique qui usque ad perfectionem angitur de perfectione securus est. sed etiam alibi: tristis inquit est D anima mea usque ad mortem. non propter mortem, sed usque ad mortem tristis est dominus, quia eum condicio corporalis adfectus, non formido mortis offendit. nam qui corpus suscepit omnia debuit subire quae corponacorporis sunt, ut esuriret sitiret angeretur contristaretur, diuinitas autem conmutari per hos nescit adfectus. simul ostendit quod in certamine passionis 2Luc.24,32 17Matth.26,38 1 aemaus .FT et (m2 in mg. emmaon)",
+          "candidate_score": 0.668713,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ; nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1739",
+          "psc_text": "X salutaris PBL tempus infirmitatis inclinant et naturalis sensum cupiunt detorquere sententiae. ego autem non solum excusandum non puto, sed etiam nusquam magis pietatem eius maiestatemque demiror; minus enim contulerat mihi, nisi meum suscepisset affectum. ergo pro me doluit, qui pro se nihil habuit quod doleret, et sequestrata delectatione diuinitatis aeternae c taedio meae infirmitatis adficitur. suscepit enim tristitiam meam, ut mihi suam laetitiam largiretur, et uestigiis nostris descendit usque ad mortis aerumnam, ut nos suis uestigiis reuocaret ad uitam. confidenter ergo tristitiam nomino, quia crucem praedico; neque enim speciem incarnationis suscepit, sed ueritatem. debuit ergo et dolorem suscipere, ut uinceret tristitiam, non excluderet. neque enim habent fortitudinis laudem, qui stuporem magis uulnerum tulerint quam dolorem; D homo enim in plaga et sciens inquit ferre infirmitates. § 57 nos uoluit erudire, ut quia in Ioseph didiceramus carcerem non timere, mortem uincere disceremus in Christo et quod est amplius quemadmodum futurae",
+          "candidate_score": 0.666835,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ; nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1740",
+          "psc_text": "uinceret tristitiam, non excluderet. neque enim habent fortitudinis laudem, qui stuporem magis uulnerum tulerint quam dolorem; D homo enim in plaga et sciens inquit ferre infirmitates. § 57 nos uoluit erudire, ut quia in Ioseph didiceramus carcerem non timere, mortem uincere disceremus in Christo et quod est amplius quemadmodum futurae mortis maestitiam uinceremus. quomodo enim te imitaremur, domine Iesu, nisi sequeremur ut hominem, nisi mortuum crederemus, nisi uulnera uidissemus? quemadmodum discipuli crederent fuisse E 22,45 moriturum, nisi morituri tristitiam conperissent? sic adhuc dormiunt et nesciunt dolere, pro quibus ChlistusChristus dolebat; ita enim legimus quia peccata nostra portat et pro nobis dolet. doles ergo, domine, non tua, sed mea uulnera, non tuam mortem, sed nostram infirmitatem: et nos aestimauimus te esse in doloribus, cum tu non pro te, sed pro me doleres; 15 Esai. 53, 3 16 Gen. 39, 20 sqq. 24 Esai. 53, 4 25 concil. Constantinop. 3 act. 10",
+          "candidate_score": 0.658833,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_2",
+          "bdc_text": "Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1235",
+          "psc_text": "tristis est dominus, quia eum condicio corporalis adfectus, non formido mortis offendit. nam qui corpus suscepit omnia debuit subire quae corponacorporis sunt, ut esuriret sitiret angeretur contristaretur, diuinitas autem conmutari per hos nescit adfectus. simul ostendit quod in certamine passionis 2Luc.24,32 17Matth.26,38 1 aemaus .FT et (m2 in mg. emmaon) 0 aemmaus (e a M. tM<3) E emmaus L cleophas BLπχ 2 ardens (erat extra M.) P, erat ardenaBZ uidentpsJPBjLX 4ignissit)( 5 et ideo χ 10 conaumandae ΡαCFGπV in nobis perfectionis X 11 in se] ipse L 13 praetendebat (t alt. s. M.) P 14 nostrae (e 8. M. m2) F 15 et OM. aT 16 perficiantur (n er<M.) P proSciautur L 17 de OM. X sed etiam] et ait jPJD est inquit PBL 19 ad mortem otn. X 21 et sitiret C 22 angeret angeretur PL et angeretur et C 23 in certamine ... corporis in mg. sup. m3",
+          "candidate_score": 0.657881,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1461",
+          "psc_text": "septuagies itaque et septies Lamech condemnatur, quia C grauius delinquit qui scelus dum punit admittit. omnem autem enormitatem sceleris baptismi sacramenta dimittunt. disce ergo donare iniurias tuas, quia persecutoribus suis Christus ignouit. 1 Lenit. 23, 15 sq.; 25, 8 et 10 sq. 6 Matth. 18, 22 7 Lnc. 3, 37 8 Sap. 4, 11 9 Luc. 3, 23 sqq. 15 Luc. 13, 12 18 Gen. 4, 24 21 Luc. 23, 34 1 decimo L nec] non PBL 2 quoque nec annorum s. u. m3 P, om. L nec] neque BFO regenerationum E (re eras.) yT uenerationum PL 4 ebdomada αCLχ ebdomadas (s del.) BK ebdomas PFO et (as ex adas) V 5 iubeleus (i 8. e pr.) Ej iubileu6 LN nobis dns uoluit X noluit nobis dns CX 7 septuagies (0 et ea 8. u.) P R lucan Pml lucam PM3 cet. enoc PCL malitiam L mutaret (im add. tn2)",
+          "candidate_score": 0.644807,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_4_6",
+          "bdc_text": "nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta . Praegnans fuerat ; vis morbi infantulum eiecit ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_126",
+          "psc_text": "uox enim nostra fides est. et ideo malo in ecclesia quinque uerba mente mea loqui, ut alios instruam, quam decem milia uerborum in lingua; linguae enim in signo sunt non fidelibus, sed infidelibus, prophetia autem non infidelibus, sed fidelibus. 1,24 uq. Post hos autem dies concepit Elisabet uxor E eius et occultabat se mensibus quinque dicens: 1 Exod. 4, 10 18 I Cor. 14, 2 14 Num. 12, 8, I Cor. 13, 9 et 12 17 I Cor. 14, 19 et 22 1 potest (t alt. in ras.) P moyse9 quidem PL 2 sed] et (ante e punctum eras.) P 3 accepit (e ex i) P 6 appellatur lineola subducta P 10 premitur T praemittitur GO et (itt exp.) P, (itt eras.) 0 praemitur cet. 11 hoc humanae (humanae est 0 et est del. m2 V) sed diuinae (diuinae est V, est eras.) hoc (hoc del. m2 0) ΟπV humanae",
+          "candidate_score": 0.626205,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_4",
+          "bdc_text": "nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1460",
+          "psc_text": "septies, sed etiam septuagies septies, quia septima generatione, ut habes secundum Lucan, Enoch raptus est, ne malitia mutaret cor eius, et in eo aculeus doloris quieuit. septuagesima autem et septima generatione dominus natus est ex Maria humani generis in se peccata suscipiens remissionem tribuit omnium delictorum. B § 24 ergo quamuis secundum litteram discas frequenter ignoscere nec indignationem tenere — nihil enim est quo possit offendi cui ignoscendi est consuetudo —, tamen agnosce mysteliummysterium. neque enim otiose sabbato dixit dominus mulieri: dimissa es ab infirmitate tua ostendens plebi suae, quae sicut mulier illa uocata sequeretur, aduentu suo se remisisse peccata. septuagies itaque et septies Lamech condemnatur, quia C grauius delinquit qui scelus dum punit admittit. omnem autem enormitatem sceleris baptismi sacramenta dimittunt. disce ergo donare iniurias tuas, quia persecutoribus suis Christus ignouit. 1 Lenit. 23, 15 sq.; 25, 8 et 10 sq. 6 Matth. 18, 22 7 Lnc. 3, 37",
+          "candidate_score": 0.615758,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 2,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "034_Augustinus-Hipponensis_De-sermone-Domini-in-monte",
+      "max_score": 0.715265,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_De-sermone-Domini-in-monte_window_350",
+          "psc_text": "Fiducialiter agam in eo: eloquia Domini, eloquia casta; argentum igne examinatum, probatum terrae, purgatum septuplum (Psal. XI, 6, 7) . Propter quem numerum admonitus sum etiam praecepta ista ad septem illas referre sententias, quas in principio sermonis hujus posuit, de beatis cum diceret; et ad illas septem operationes Spiritus sancti, quas Isaias propheta commemorat (Isai. XI, 2, 3): sed sive iste ordo in his considerandus sit, sive aliquis alius, facienda sunt quae audivimus a Domino, si volumus aedificare super petram. EXPLICIT TOMI TERTII PARS PRIOR.",
+          "candidate_score": 0.715265,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 3,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam",
+      "max_score": 0.709125,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2270",
+          "psc_text": "DECIMUS SEPTIMUS. 715-716 Quanta mysteria septimus post decimum numerus, ad quem nunc Explanationum in Isaiam pervenit liber, in Scripturis sanctis contineat, vellem, virgo Christi Eustochium brevi sermone percurrere. Sed quia non possum omnia in omnibus locis dicere, hoc strictim admoneo, quod psalmus, qui hujus numeri titulo praenotatur, sit pueri Domini David, et cecinerit verba Cantici, in die qua eripuit eum Dominus de manu omnium inimicorum suorum et de manu Saul, et dixerit: Diligam te, Domine, fortitudo mea, et reliqua. Puer autem Domini ille est, cui Pater loquitur in Isaia: Magnum tibi est vocari puerum meum (Isai. XLIV) . Et in alio loco: Ecce puer meus quem elegi, et dilectus meus in quo complacuit sibi [Al. mihi] anima mea (Isai. XLII, 2) . Iste puer qui interpretatur, fortis manu, in die qua liberavit eum Dominus de manu Saul; qui in lingua nostra, expetitum, vel infernum sonat, et ab omnibus inimicis suis,",
+          "candidate_score": 0.709125,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2270",
+          "psc_text": "DECIMUS SEPTIMUS. 715-716 Quanta mysteria septimus post decimum numerus, ad quem nunc Explanationum in Isaiam pervenit liber, in Scripturis sanctis contineat, vellem, virgo Christi Eustochium brevi sermone percurrere. Sed quia non possum omnia in omnibus locis dicere, hoc strictim admoneo, quod psalmus, qui hujus numeri titulo praenotatur, sit pueri Domini David, et cecinerit verba Cantici, in die qua eripuit eum Dominus de manu omnium inimicorum suorum et de manu Saul, et dixerit: Diligam te, Domine, fortitudo mea, et reliqua. Puer autem Domini ille est, cui Pater loquitur in Isaia: Magnum tibi est vocari puerum meum (Isai. XLIV) . Et in alio loco: Ecce puer meus quem elegi, et dilectus meus in quo complacuit sibi [Al. mihi] anima mea (Isai. XLII, 2) . Iste puer qui interpretatur, fortis manu, in die qua liberavit eum Dominus de manu Saul; qui in lingua nostra, expetitum, vel infernum sonat, et ab omnibus inimicis suis,",
+          "candidate_score": 0.706432,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2221",
+          "psc_text": "in ira ex ore tuo, in Hebraico non habetur. Ad hoc sabbatum, omni festivitate celebrandum, Salvator nos provocat in Evangelio, dicens: Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego vobis dabo requiem (Matth. XI, 28) ; hoc enim significat ἀναπαύσω ὑμᾶς, ut scilicet peccatorum onera deponentes, sabbatizemus in Christo, et dicamus: Statuit supra petram pedes meos (Ps. XXXIX, 3) , illudque vitemus quod sanctus pene sustinuisse se dicit, Mei vero pene moti sunt pedes (Ps. LXXII, 2) . (Vers. 14.) Tunc delectaberis super Dominum [Vulg. Domino); et sustollam te super altitudines terrae, et cibabo te haereditate Jacob patris tui. Os enim Domini locutum est. LXX: Et eris 701 confidens super Dominum: et elevabit te super bona terrae, et cibabit te haereditate Jacob patris tui. Os enim Domini locutum est. Postquam vocaveris sabbata delicata, et non moveris in sabbato pedem tuum ad opus servile faciendum, neque verbum locutus",
+          "candidate_score": 0.685752,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor . Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1939",
+          "psc_text": "primogenitus omnis creaturae, primogenitus fieret ex mortuis. Quod autem infert: Homo in dolore et sciens ferre infirmitatem, sive virum dolorum, et scientem infirmitatem, verum corpus hominis, et veram demonstrat animam, qui sciens 615 ferre infirmitates, omnes eas divinitate superavit. Et absconditus vultus illius atque despectus, ut humano corpore divina potentia celaretur. De quo supra dictum est: Tu es Deus absconditus, et nesciebamus. Qui vere languores nostros et peccata portavit, et pro nobis dolet, non putative, id est, τὸ δοκεῖν, ut vetus et nova haeresis suspicantur; sed vere crucifixus est. Vere doluit, dicens in Evangelio: Tristis est anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38) . Et: Nunc anima mea turbata est (Joan. XII, 27) . Et nos putavimus eum esse immundum, sive in dolore, ut Septuaginta transtulerunt, pro quo Aquila et Symmachus posuerunt leprosum, Theodotio, flagellatum. Quod aliis verbis Hebraico idiomate lepra intelligitur, juxta illud quod in psalmo scriptum est:",
+          "candidate_score": 0.683675,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2270",
+          "psc_text": "DECIMUS SEPTIMUS. 715-716 Quanta mysteria septimus post decimum numerus, ad quem nunc Explanationum in Isaiam pervenit liber, in Scripturis sanctis contineat, vellem, virgo Christi Eustochium brevi sermone percurrere. Sed quia non possum omnia in omnibus locis dicere, hoc strictim admoneo, quod psalmus, qui hujus numeri titulo praenotatur, sit pueri Domini David, et cecinerit verba Cantici, in die qua eripuit eum Dominus de manu omnium inimicorum suorum et de manu Saul, et dixerit: Diligam te, Domine, fortitudo mea, et reliqua. Puer autem Domini ille est, cui Pater loquitur in Isaia: Magnum tibi est vocari puerum meum (Isai. XLIV) . Et in alio loco: Ecce puer meus quem elegi, et dilectus meus in quo complacuit sibi [Al. mihi] anima mea (Isai. XLII, 2) . Iste puer qui interpretatur, fortis manu, in die qua liberavit eum Dominus de manu Saul; qui in lingua nostra, expetitum, vel infernum sonat, et ab omnibus inimicis suis,",
+          "candidate_score": 0.680091,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Praegnans fuerat ; vis morbi infantulum eiecit ; vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1976",
+          "psc_text": "assumens de Isaia testimonium, quod nunc habemus in manibus, ad repromissionis retulit filios, et ad Ecclesiam de gentibus, seu ex utroque populo congregatam, quae deserta in Judaeis fuerat et relicta, quae virum non habuerat Deum, nec Legem acceperat nec Prophetas, ipsa ratione compellimur sequi vestigia praecessoris, et desertam eam dicere, de qua supra (Ad cap. XXXVI) legimus: Laetare, deserta, et reliqua his similia. De qua et in Jeremia scriptum est ex persona Dei: Vacua facta est quae pariebat septem, defecit et anima ejus. Occidit ei sol adhuc meridie (Jerem. XV, 9) . Et in Samuelis volumine: Sterilis peperit septem, et quae habebat filios plures, infirmata est (I Reg. II, 5) . Et in Psalmis: Qui habitare facit sterilem in domo, matrem filiorum laetantem (Psal. CXII, 9) . Septem autem filios dicitur genuisse synagoga, propter mysterium hebdomadis et sabbati, cui prior populus fuerat obligatus. Sive pro septem, plures intelligendi sunt, juxta",
+          "candidate_score": 0.668322,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa . Nulla vis est in aegro corpore et ante hunc morbum exhausto alias ;",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1940",
+          "psc_text": "mortem (Matth. XXVI, 38) . Et: Nunc anima mea turbata est (Joan. XII, 27) . Et nos putavimus eum esse immundum, sive in dolore, ut Septuaginta transtulerunt, pro quo Aquila et Symmachus posuerunt leprosum, Theodotio, flagellatum. Quod aliis verbis Hebraico idiomate lepra intelligitur, juxta illud quod in psalmo scriptum est: Et flagellum non appropinquabit tabernaculo tuo (Ps. XC, 10) . Et est sensus: Putavimus eum pro peccatis suis a Deo esse percussum, qui humiliatus est propter nos, et cum latronibus crucifixus. Pro eo quod Symmachus transtulit Ἐν ἁφῇ ὄντα, hoc est, in lepra; Aquila posuit ἁφημένον, id est, leprosum: quod multi non intelligentes, putant relictum, et alii legunt καθήμενον, id est, sedentem. In principio capituli, in quo juxta Septuaginta dicitur: Domine, quis credidit auditui nostro: et brachium Domini cui revelatum est (Rom. X) , quo testimonio et apostolus Paulus utitur ad Romanos, edisserens illud super Domini passione: Dominus, in Hebraico",
+          "candidate_score": 0.667047,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa . Nulla vis est in aegro corpore et ante hunc morbum exhausto alias ;",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2270",
+          "psc_text": "DECIMUS SEPTIMUS. 715-716 Quanta mysteria septimus post decimum numerus, ad quem nunc Explanationum in Isaiam pervenit liber, in Scripturis sanctis contineat, vellem, virgo Christi Eustochium brevi sermone percurrere. Sed quia non possum omnia in omnibus locis dicere, hoc strictim admoneo, quod psalmus, qui hujus numeri titulo praenotatur, sit pueri Domini David, et cecinerit verba Cantici, in die qua eripuit eum Dominus de manu omnium inimicorum suorum et de manu Saul, et dixerit: Diligam te, Domine, fortitudo mea, et reliqua. Puer autem Domini ille est, cui Pater loquitur in Isaia: Magnum tibi est vocari puerum meum (Isai. XLIV) . Et in alio loco: Ecce puer meus quem elegi, et dilectus meus in quo complacuit sibi [Al. mihi] anima mea (Isai. XLII, 2) . Iste puer qui interpretatur, fortis manu, in die qua liberavit eum Dominus de manu Saul; qui in lingua nostra, expetitum, vel infernum sonat, et ab omnibus inimicis suis,",
+          "candidate_score": 0.666334,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa . Nulla vis est in aegro corpore et ante hunc morbum exhausto alias ;",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1939",
+          "psc_text": "primogenitus omnis creaturae, primogenitus fieret ex mortuis. Quod autem infert: Homo in dolore et sciens ferre infirmitatem, sive virum dolorum, et scientem infirmitatem, verum corpus hominis, et veram demonstrat animam, qui sciens 615 ferre infirmitates, omnes eas divinitate superavit. Et absconditus vultus illius atque despectus, ut humano corpore divina potentia celaretur. De quo supra dictum est: Tu es Deus absconditus, et nesciebamus. Qui vere languores nostros et peccata portavit, et pro nobis dolet, non putative, id est, τὸ δοκεῖν, ut vetus et nova haeresis suspicantur; sed vere crucifixus est. Vere doluit, dicens in Evangelio: Tristis est anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38) . Et: Nunc anima mea turbata est (Joan. XII, 27) . Et nos putavimus eum esse immundum, sive in dolore, ut Septuaginta transtulerunt, pro quo Aquila et Symmachus posuerunt leprosum, Theodotio, flagellatum. Quod aliis verbis Hebraico idiomate lepra intelligitur, juxta illud quod in psalmo scriptum est:",
+          "candidate_score": 0.661717,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_184",
+          "psc_text": "semen in Sion, et domesticos in Jerusalem: cibum et vestimentum se habere dicentes: tantum ne absque marito esse videantur, et subjacere illi maledicto, quod scriptum est: Maledicta sterilis, et quae non facit semen in Israel (Deut. VII) . Zacharias quoque huic congruit sensui: In diebus illis apprehendent decem homines ex omnibus linguis gentium fimbriam viri Judaei dicentes: Ibimus vobiscum, audivimus enim quoniam Deus vobiscum est (Zach. VIII, 23) . Septenarius et denarius numerus propter sabbatum, et decem praecepta legis, Judaeis familiaris est: et ideo hoc frequenter abutuntur: licet juxta Hebraei sermonis ambiguitatem, qui verbum SABA ( ), nunc septem, nunc plures, nunc juramentum interpretantur, possit in hoc loco non septem significare, 65 sed plures. Hoc secundum litteram. Caeterum in adventu Domini Salvatoris, septem mulieres, id est, septem gratiae Spiritus sancti, de quibus in consequentibus idem Propheta dicturus est: Exiet virga de radice Jesse, et flos de radice ejus conscendet: et",
+          "candidate_score": 0.648758,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2269",
+          "psc_text": "capitulum perveniret: Nolo enim vos ignorare fratres mysterium hoc, ut non sitis apud vosmetipsos sapientes. Quia caecitas ex parte Israel contigit, donec plenitudo gentium subintraret: et sic omnis Israel salvus fieret, sicut scriptum est: Veniet ex Sion qui liberet, et avertet impietates a Jacob, et hoc illis a me testamentum, cum abstulero peccata eorum (Rom. XI, 25 et seqq.) . Haec idcirco latius prosecuti sumus, ut quidquid repromissionum et legimus, et dicturi sumus, ad Sion et ad Jerusalem, non generaliter ad omnes Judaeos, sed specialiter ad eos dici intelligamus, qui in Apostolis et per Apostolos electi sunt ex Israel. LIBER DECIMUS SEPTIMUS. 715-716 Quanta mysteria septimus post decimum numerus, ad quem nunc Explanationum in Isaiam pervenit liber, in Scripturis sanctis contineat, vellem, virgo Christi Eustochium brevi sermone percurrere. Sed quia non possum omnia in omnibus locis dicere, hoc strictim admoneo, quod psalmus, qui hujus numeri titulo praenotatur, sit pueri Domini",
+          "candidate_score": 0.642327,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_13",
+          "bdc_text": "ergo nondum plene me exhibui ex lecto , unde haec scribo .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2446",
+          "psc_text": "aenigmatum plena sunt omnia; aliudque in verbis sonant, aliud tenetur in sensibus: ut quae aestimaveris plana, et inoffensa currere lectione; sequentium rursum obscuritatibus involvantur. Verum tempus est, ut finem imponam volumini prophetali, in cujus expositione si prolixior solito fuero, extremis partibus concedendum est, quas dividere nolui, ne librorum numerus augeretur. Cap. LXV (Cap. LXV.--Vers. 1.) Quaesierunt me qui ante me non interrogabant: invenerunt, qui non quaesierunt me. Dixi: ecce ego, ecce ego ad gentem quae non invocabat nomen meum. LXX: Apparui non quaerentibus me: inventus sum ab his qui me non interrogabant. Dixi: ecce ego in gente quae non invocavit nomen meum. Ad orationem populi mixtam querimoniis, in qua dixerat: Quare nos errare fecisti, Domine, 771 de via tua: indurasti corda nostra, ut non timeremus te (Isai. LXIII, 17) ? respondit, ut Judaei volunt, Deus Pater; ut nos probamus, Dominus atque Salvator: in tantum non sum rigidus et crudelis, qui",
+          "candidate_score": 0.586996,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 4,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1",
+      "max_score": 0.705686,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_7_9",
+          "bdc_text": "vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu . Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1171",
+          "psc_text": "dominus deus. aperiam in parabolis os meum. loquar propositiones ab initio saeculi. paraui lucernam christo meo. corpus suum quod erat ante limosum et caeno § 2 hereditariae conluuionis obstructum, ut oleum spiritale recipere non posset, ChnstoChristo parauit. ut iuceatluceat. ChnstoChristo lucet ciuus opera min Christi lucent lumine: Christo lucebat Petrus, cum diceret: in nomine Iesu Christi XazareniNazareni surge et ambula; Christo lucebat ille qui dicebat sanat te dominus Iesus: Christo lucebat martyrum lucerna, qui pro Christo subiere martyrium: Christo lucebat Dauid, qui poterat dicere: cor nieummeum et caro mea exutaueruntexultauerunt in deum uiuum. § 3 ('hristoChristo parauerat mentem. cum de eo, a quo frequenter ad mortem fuerat adpetitus. diceret: non mihi contingat a 7*Ioh. 11, 50 12*Ps. 83,11 14*Ps. 84, 9 15*Ps. 77,2 16 Ps. 131,17 20 Act. 3, 6 22 Act. 9, 34 24 Ps. 83, 3 27*1 Reg. 24, 7 2 is A iis r quis R, add.",
+          "candidate_score": 0.705686,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_402",
+          "psc_text": "m e dominus deus, quoniam loquetur pacem in plebem suam et super sanctos suos et in eos qui conuertunt ad ipsum cor suum. uerumtamen prope timentes eum salutare ipsius, ut inhabitet gloria in terra nostra. § 2 totus hic locus IesimiIesum dominum sonat, qui uiuificauitmortuos, Lazarum ante passionem, plurimos tempore propriae passionis. ipse est misericordia, utpote remissio peccatorum. ideo dicit 'ostende', quem uidere possit in corpore; nam deum in maiestate sua uidere non poterat, quia deum nemo uidit umquam. auidus propheta desiderat uidere quem sperat tenere, quem si uiderit desiderat propriis manibus conprehendere. § 3 ideoque ait: et sa1utare tuum da 4 cf. Ps. 84, 8 5 cf. Ps. 84,2 7*Gen. 3. 19 12*Ps. 81, 7—10 21 cf. loh. 11, 43—44 22 cf. Matth. 27, 52 25 Ioh. 1,18 27 Ps. 84, 8 2 quem] quin Mm2 hoc est om. GmlMNOPB 3 pr. et] est 0, om. MNT ueniae 0",
+          "candidate_score": 0.667832,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa . Nulla vis est in aegro corpore et ante hunc morbum exhausto alias ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_283",
+          "psc_text": "Iesum Christum dominum nostrum.' et pulchre uiam dixit iniquitatis, non iniquitatem, eo quod non quasi naturalis iniquitas sit in nobis, sed maiorum post peccata currentium sit adtrita uestigiis. cap. 23 § 1 Meritoque, quia uulnus grande ac uetus est, diu serpens, perfectioris medic-inae remedia deposcit obsecrans, ut domini legitima miseratione curetur. cito enim refricatur uulnus quod sanatum medicinae lege non fuerit, immo etiam seriorem curatio sentit profectum. ideoque si uirus in interiora proserpit, medicamenta foris adposita non sentit. § 2 exigit ergo medicinae ratio, ut aut sectione aut adustione curetur. msinisi enim putrefacta recidantur aut umor inutilis decoquatur, frustra medicinae manus adhibentur ad uulnera. ideoque bonus medicus huiusmodi aegrum legitime dicit esse curandum, ut possit medicina proficere. lege ergo miseretur, qui cum iustitia sapientiaque miseretur, ut ea dimittat quae scit iure posse dimitti, ne, cum alterius miseretur, se ipsum legi faciat obnoxium. Agag postquam miserationi donatus est, fecit peccare Saul:",
+          "candidate_score": 0.662666,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 5,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I",
+      "max_score": 0.704646,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_743",
+          "psc_text": "quoniam advertis quam graviter Dominus convenire soleat, quo gloriosior factus es, eo amplius auctori tuo deferendum noveris. Scriptum est enim (Deut. IX, 4): Cum te induxerit Dominus Deus tuus in terram alienam et manducaveris fructus alienos, non dicas: Virtus mea et justitia mea hoc mihi dedit; sed Dominus donavit Deus, sed Christus misericordia sua contulit; et ideo corpus ejus, hoc est, Ecclesiam diligendo, aquam da pedibus ejus, osculare pedes ejus (Joan. XII, 3); ut non solum absolvas eos, qui in peccatis deprehensi sunt, verum etiam pace tua dones concordiae, et quieti relaxes. Mitte unguentum in pedes ejus, ut tota domus in qua Christus recumbit, tuo repleatur unguento, omnes recumbentes cum eo gaudeant tuis odoribus, hoc est, sic honora ultimos, ut eorum absolutione gaudeant angeli, sicut super uno peccatore poenitentiam agente (Luc. XV, 10); laetentur apostoli, delectentur prophetae. Non enim possunt dicere oculi manui: Operam tuam non desideramus; aut caput pedibus:",
+          "candidate_score": 0.704646,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_7",
+          "bdc_text": "vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu .",
+          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_1043",
+          "psc_text": "diligant. 109. Maria mater Domini ante crucem filii stabat: nullus me hoc docuit, nisi sanctus Joannes evangelista (Joan. XIX, 25). Mundum alii concussum in passione Domini conscripserunt, coelum tenebris obductum (Matth. XXVII, 45), refugisse solem, in paradisum latronem, sed post piam confessionem receptum (Luc. XXIII, 43). Joannes docuit quod alii non docuerunt, quemadmodum in cruce positus matrem appellaverit, pluris putans quod victor suppliciorum pietatis officia matri exhibebat, quam quod regnum coeleste donabat. Nam si religiosum est, quod latroni donatur venia; multo uberioris pietatis est, quod a filio mater tanto affectu honoratur: Ecce, inquit, filius tuus . . . . Ecce mater tua (Joan. XIX, 27) . Testabatur de cruce Christus, et inter matrem atque discipulum dividebat pietatis officia. Condebat Dominus non solum publicum, sed etiam domesticum testamentum, et hoc ejus testamentum signabat Joannes, dignus tanto testatore testis. Bonum testamentum non pecuniae, sed vitae aeternae: quod non attramento scriptum est, sed",
+          "candidate_score": 0.642232,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_14",
+          "bdc_text": "Utcunque enim incommode , ut vides , scribam , non potui diutius tacere ;",
+          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_915",
+          "psc_text": "praecavebant, quid te oportuerit facere, o Imperator, dubitari non potest. Tu utique quem nemo cogebat, nemo habebat in potestate, debuisti ab sacerdote consulere. 11. Ego certe quando tunc restiti, etsi solus restiti, tamen non solus volui, nec solus id suasi. Quoniam igitur meis vocibus et apud Deum et apud omnes homines teneor; aliud mihi non licere intellexi, aliud non oportere, nisi ut consulerem mihi; quia non potui tibi credere modeste. Certe diu pressi, diu texi dolorem, nulli quidquam intimandum putavi; dissimulare mihi nunc non licet, tacere liberum non fuit. Ideo etiam in primordiis imperii tui scribenti non rescripsi, quia istud praevidebam futurum. Denique reposcenti litteras, cum ipse non rescriberem, dixi: Haec causa est, quod extorquendum ei arbitror. 12. Tamen ubi causa emersit officii mei, pro his qui sollicitudinem sui gerebant, et scripsi et rogavi; ut ostenderem in causis Dei timorem mihi justum inesse, nec pluris me facere adulationem, quam animam",
+          "candidate_score": 0.633131,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_4",
+          "bdc_text": "nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta .",
+          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_1038",
+          "psc_text": "ex Petri responsione aperitur mysterium, dicente eo: Si peccaverit in me frater meus, quoties remittam ei? Usque septies (Matth. XVIII, 21) ? Vides quoniam peccatorum remissio, typus est illius magni sabbati, illius quietis perpetuae gratiae; et ideo contemplatione donatur. 102. Sed quid sibi vult quod et uxores, et filios, et omnes disposuit suos, et praecepit ut et ipsi adorarent super terram (Gen. XXXIII, 6)? Non utique ut elementum, quod plerumque repletur sanguine, in quo officina est scelerum, aut vastis plerumque horret cautibus, aut praeruptis rupibus, aut sterili et jejuno solo: sed ut carnem praesidio nobis futuram. Et fortasse hoc illud est mysterium, quod te docuit Dominus dicens: Non solum septies, sed etiam septuagies septies (Matth. XVIII, 22) . 103. Et vos igitur donate injurias vestras, ut sitis filii Jacob (Coloss. III, 13). Nolite exasperari sicut Esau. Imitamini sanctum David, qui tamquam bonus magister reliquit nobis quod imitaremur, dicens: Pro eo",
+          "candidate_score": 0.613125,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 6,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione",
+      "max_score": 0.70287,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_7_9",
+          "bdc_text": "vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu . Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes .",
+          "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_57",
+          "psc_text": "Dominus hora sexta crucifixus est, et ad nonam peccata nostra abluit; et ut redimere et vivificare nos posset, tunc victoriam suam passio perfecit. Sed nobis, fratres carissimi, praeter horas antiquitus observatas, orandi nunc et spatia et sacramenta creverunt, nam et mane orandum, ut resurrectio Domini matutina oratione celebretur, quod olim Spiritus sanctus designabat in psalmo dicens: Rex meus et Deus meus, quoniam ad te orabam, mane exaudies vocem meam, mane adsistam tibi et contemplabor te. Et iterum per prophetam loquitur Dominus: Diluculo vigilabunt ad me dicentes: Eamus et revertamur ad Dominum nostrum. Recedente iterum sole ac die cessante necessario rursus orandum est; nam Deus noster sol est et dies verus, et sole ac die saeculi recedente quando oramus et petimus ut super nos lux veniat, denuo Christi precamur adventum lucis aeternae gratiam praebiturum. Christum autem diem dictum declarat in psal. Spiritus sanctus dicens: A Domino factum est istud et est",
+          "candidate_score": 0.70287,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 7,
+      "cf_id": "cf012",
+      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
+      "max_score": 0.701057,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2708",
+          "psc_text": "semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta rationem, qua iniuriam reddere bishis, qui nos persecuntur, inhibemur, dicens: dominus retribuet pro me. illi enim uindicta seruanda est, qui in calumnia uestis dimitti et pallium iussit, qui post iniuriam alapae unius praeberi et maxillam alteram uoluit, qui uetuit malum pro malo reddi: plus uindictae adepturis his, qui aeterno iudici ultionem prsesentispraesentis iniuriae reseruassent. § 17 Concludit deinde fidelissimae spei uoce: domine, misericordia tua in saeculum. opera manuum tuarum non omittas: ut, quia dei misericordia in saeculum est extendens super iram inimicorum manum suam et fideles suos protegens dextera sua et pro his retribuens, opera manuum suarum non omittat, hominem",
+          "candidate_score": 0.701057,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2959",
+          "psc_text": "in septimo decimo psalmo, qui totus ex persona domini consistit, id ipsum dictum ita meminimus: qui doces manus meas in proelium et posuisti ut arcum aereum brachia mea. quod autem nihil in illum Dauid referri possit in omni psalmo, maxime his dictis docetur: audiuit de templo sancto suo uocem meam et clamor meus in conspectu eius introiuit in aures eius. et commota est et contremuit terra et fundamenta montium conturbata sunt. et illud: clamauerunt, nec erat, qui saluos faceret, ad dominum, nec exaudiuit eos. et comminuam illos ut puluerem antean faciem uenti, ut lutum platearum deiebodelebo illos. eripies me de contradictionibus populi, constitues me in caput gentium. populus, quem non cognoui, seruiuit mihimi, auditu auris obaudiuit mihimi. rebus ipsis inepta eorum intellegentia coarguitur, qui haec Dauid de se ipso dixisse contendunt: cum omnia in eum hominem, quem dominus in eo natus adsumpsit, secundum spiritalem rationem et gesta conueniant. 11 Ps.",
+          "candidate_score": 0.688725,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2959",
+          "psc_text": "in septimo decimo psalmo, qui totus ex persona domini consistit, id ipsum dictum ita meminimus: qui doces manus meas in proelium et posuisti ut arcum aereum brachia mea. quod autem nihil in illum Dauid referri possit in omni psalmo, maxime his dictis docetur: audiuit de templo sancto suo uocem meam et clamor meus in conspectu eius introiuit in aures eius. et commota est et contremuit terra et fundamenta montium conturbata sunt. et illud: clamauerunt, nec erat, qui saluos faceret, ad dominum, nec exaudiuit eos. et comminuam illos ut puluerem antean faciem uenti, ut lutum platearum deiebodelebo illos. eripies me de contradictionibus populi, constitues me in caput gentium. populus, quem non cognoui, seruiuit mihimi, auditu auris obaudiuit mihimi. rebus ipsis inepta eorum intellegentia coarguitur, qui haec Dauid de se ipso dixisse contendunt: cum omnia in eum hominem, quem dominus in eo natus adsumpsit, secundum spiritalem rationem et gesta conueniant. 11 Ps.",
+          "candidate_score": 0.683607,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2709",
+          "psc_text": "ultionem prsesentispraesentis iniuriae reseruassent. § 17 Concludit deinde fidelissimae spei uoce: domine, misericordia tua in saeculum. opera manuum tuarum non omittas: ut, quia dei misericordia in saeculum est extendens super iram inimicorum manum suam et fideles suos protegens dextera sua et pro his retribuens, opera manuum suarum non omittat, hominem scilicet, qui ait: manus tusetuae fecerunt meetme cetera. nonnunquam manu dei facta commemorari solent: homo uero semper manibus effectus, 3 I Pet. 5, 8. 18 Matth. V, 40. 24 Ps. CXVIII, 73. 1 nos extensa (tranapositionis signa eras.) R extensa noa PT 6 ira I trUpr. add. m. 2 P inimcorum R 9 nuncupatur & cognominatur R cognominatur PT 10 in omni R in omnium PT bella P protegemur R protegimur PT 19 persecuntur R persequuntur PT 14 uestis RlPT nestes R' (?) e pallium ex palleum P 17 adepturis his R adeptnris PT 19 fidelissime di uoce PT (T",
+          "candidate_score": 0.682625,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_713",
+          "psc_text": "exaudi me. — dextera domini fecit uirtutem et a dextris deo uirtus dei coexcitata secum humilitatis nostrae carne consedit. data ergo significatione fugiendi a facie arcus liberantur dilecti et per dei dexteram saluantur. et a qua facie arcus liberentur saluenturque, apostolus docuit dicens: qui liberauit nos de potestate tenebrarum et transtulit in regnum filii dilectionis suae. liberandi ergo dilecti saluandique per dexteram dei sunt. § 6 Sed salutis huius ad fidei firmitatem noscenda est prophetia. sequitur enim: deus locutusestinsanctosuo: laetabor 1 Matth. III, 7. 6 Ephps. V, 18. 14 Ps. CXVII, 16. 18 Coloss. I, 13. 2 fugerae V1 ab uentura ira 7' gratulantis ex gratulantes m. 2 V 3 post diaboli tortorea P 4 onera ex one m. 1 V honera PT infelicis er infelices P infaelicis V 5 gaudia ex gaudiae m. 2 V intellec- & tae R 6 enim T etenim Pb lasciua R 8 nam et",
+          "candidate_score": 0.682446,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_7_9",
+          "bdc_text": "vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu . Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1986",
+          "psc_text": "et sub peccati lege se esse natum; meditationem autem legis dei ob id elegit, ut uiuat. animam suam superiore psalmo ad uiteeuitae istius gaudia adhortatur, cum ait: connertereconuertere, anima mea, in requiem tuam, quoniam dominus benefecit mihi: quia eripuit animam meam a morte, oculos meos a lacrimis, pedes meos a lapsu. placebo domino in regione uiuentium. has laudes deo referre festinat, iudiciis dei absorpta terrenae corruptionis infirmitate ad ieternitatisaeternitatis adiutus profectum: ob id utique, quia elegit mandata et concopiuitconcupiuit salutare domini, quia meditatio eius in lege dei semper est. § 7 Digno autem omnia sacramenti euangelici fine conclusit dicens: erraui sicut ouis, quae perit: uiuifica seruum tuum, quia mandata tua non sum oblitus. referri enim se errabundam ac perditam ouem pastoris sui humeris festinat, ut per salutarem aeternumque pastorem in caelo angelis aeterna gaudia praebeat se recepta. filius enenim i m hominis 6 Ps. L, 7. 10 Pe. CXIV, 7",
+          "candidate_score": 0.675213,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2908",
+          "psc_text": "uiis laquei absconsi sunt, domino quoque in pnedicationispraedicationis suae eursucursu ubique parantur insidiseinsidiae. hic in spelunca orat, ille orat in corpore. seruus dominum prophetat Christum, Dauid iste illum Dauid omnium passionum prophetat exemplo. atque ideo haec non tam Dauid de se ipso, quam de domino per Dauid dicta intellegetur oratio. § 2 Voce mea ad dominum clamaui, uoce mea ad dominum deprecatus sum. effundo in conspectu eius orationem meam et tribulationem meam ante ipsum pronuntio. in deficiendo ex me spiritum meum. egregie uerborum ordo dispositus est. primum uoce clamatur; omnis enim fidelis uiri etiam tacita et spiritalis expectatio deo clamor est. deinde uoce oratur, id est desiderii et fidei petitio uerbis uocis effertur secundum illud apostoli: psallam spiritu, psallam et uoce. tertio in conspectu 32 I Cor. 14, 15. 4 illum dauid ex illum ddaaid m. 1 R 8 ad dfim R 11 posset (et ex carr. 1) R 20",
+          "candidate_score": 0.672831,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_2",
+          "bdc_text": "Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2430",
+          "psc_text": "604 24 domino locus RT don locus V dAo locutus P. . standum ergo erit nocte dieque sub ceelo, et numquam in requiem corpus iacebit; oculi autem semper uigiles laborabunt, et ne ipsis quidem palpebris coniuendi in dormitationem permittetur obductio. tempora uero, quae maxime in toto capite et corpore iniuriis uigilise et stationis obnoxia sunt, requiem non habebunt, homo istud de se iurare non sinitur; etiamsi maxime nolit, condicionem tamen uoti huius pro ipsa naturae suae necessitate uiolabit. uigilet Kcetlicet animus et corpus in statione contineat, tamen necesse est infirmitatis dominante natura et procidat et dormiat et requiescat inuitus. dehinc quem locum homo deo inueniet et inconprehensibilem infinitamque naturam quali tabernaculo continebit? cum de se ipse per prophetam deus locotuslocutus sit dicens : caelum mihi thronus est, terra autem scamellum pedum meorum: quam domum tedificabitis mihi aut quis locus requietionis mesemeae? omnia enim haec fecit manus mea, et mea sunt",
+          "candidate_score": 0.650509,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_7",
+          "bdc_text": "vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2490",
+          "psc_text": "ecole ÚI ras. m. 1 R 31 auotoritas RPT auctoritatem V 28 et felicÎIconstantia om. R continentiae ex continentiam m. 2 V 24 et benedicendo benedicitur VR om. PT 25 benedictione RPT benedictio Jr. efficientiae, sed per finem obseruantiae eius emortua uiduam eam esse, quae ex synagoga effecta ecclesia sit, docet dicens: an ignoratis, fratres — scientibus enim legem loquor—,quoniam lex dominatur homini, in quantum temporis uiuit? quae enim sub marito est mulier, uiuo marito uincta est legi. si autem mortuus fuerit maritus, euacuata est a lege mariti. ergo uiuente marito adultera uocabitur, si iungatur alii uiro. si autem moriatur maritus eius, liberata estalege, ne adultera teneatur coniuncta alii uiro. itaque, mi fratres, et uos mortificati estis legi per corpus Christi: ut et ipsi sitis alterinsalterius, eius, qui a mortuis resurrexit. conparatione uiduse, quae mortuo marito libera, quibus noletuolet, nuptiis sit, desinente iam lege uiduam legis ecclesiam esse demonstrat Christo",
+          "candidate_score": 0.644928,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ; nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta . Praegnans fuerat ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2720",
+          "psc_text": "extitit, sed portauit infirmitates. ipse enim secundum prophetam peccata nostra suscepit et infirmitates nostras portauit. et ne quid in inpassibilem atque indemutabilem diuinitatem infirmitatis incidere existimaretur, adiecit: et nos putabamus eum in doloribus esse. suscepit ergo infirmitates, quia homo nascitur; et putatur dolere, quia patitur: caret uero doloribus ipse, quia deus est. et cum habitat in nobis cumque infirmitates nostras 1 Ioh. V, 19. 12 Ioh. I, 14. 91 Esai. LIII, 4. 24 Ibid. 8 in forma serui manene Ge in forma manens eerni R in forma dei tm manens PTb 7 uirtuenaturae G 8 aboleuit GRE absoluit PT 10 repperietur GR 11 oportet GT oportebit RPE habitabit f; 12 et om. G habitauit GRT ex habitabit P 18 aut simulut** (j 16 homo natur. (?) G 28 adque G 24 adiecit GR dicit P putabamus GR putamus P 25 iniquitates G 26 dolore G 27 habitat GRP inhabitauit e.",
+          "candidate_score": 0.642015,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_11",
+          "bdc_text": "Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3198",
+          "psc_text": "perturbatione, qui infirmitatem et tristitiam fatebatur. nam si alibi Dauid ait: m eto s mortis cecidit super me, timor et tremor occupauerunt me et operuit me tenebtenebra ra, recte hsechaec tenebra ex timore mortis ueniens, quam minimam fuisse in filio dei conuenit, non nox, sed quasi nox appellatur. itaque significanter dicitur: adhuc autem quasi in nocte erudierunt me renes mei. quid autem erudierunt? scilicet quod sequitur infra, ut prouideret deum in conspectu suo semper, quia a dextris eius est, ut non commoueatur. 11. Pro hoc, ait, iucundatum est cor meum, et exsultauit lingua mea, adhuc autem et caro mea habitabit in spe: quoniam non derelinques animam meam in inferno neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. notas fecisti mihi uias uitae: implebis me laetitia cum uultu tuo: delectationes in dextera tua. ergo et iucunditates in dextera dei, quibus cunctis repletus est filius. in dextris enim habebat deum. prouidebam dominum, inquit, in",
+          "candidate_score": 0.634507,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_11",
+          "bdc_text": "Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3201",
+          "psc_text": "intra latrones deputaretur, positus in tanta ignobilitate et infamia, quid nisi in sinistris armis iustifiaiustitia. militabat? itaque tunc in sinistra dei positus prouidebat eant a dextris suis, ut non commoueretur. at uero posteaquam resurrexit et ascenditascendi in caelum, perueniens ad dexteram, ad palmam iustitiseiustitiae, ad gloriam, ad nobilitatem impletur laetitiae cum uultu dei et habet delectationes in dextris eius. a quibus nos spe cohortatur apostolus dicens: quia non sunt condignsecondignae praesentis temporis passionesadillauentura bona, quae adaperientur in nobis. propter quod et nos libentius in infirmitatibus nostris gloriemur, ut protegat nos uirtus dei. et nunc quidem sit nobis ipsis pater in dextris. ut non moueamur, translaturus nos postmodum in dextris suis. in diuitias domini nostri Iesu Christi, cui est gloria. amen. 9 laetitie 17 Explicit de psalmo XV-o explanatio incipit de psalmo XXXI-o.",
+          "candidate_score": 0.624806,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_14",
+          "bdc_text": "Utcunque enim incommode , ut vides , scribam , non potui diutius tacere ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2374",
+          "psc_text": "V profundo R 14 clamat ex clamaaut V 16 indentes TT1 in uocem VRE (et T in marg.) in precem (praecem P1) PT 20 est ex oest m. 1 V om. R 25 scribtum V 26 bis ex is P 28 et ante ubique supr. scr. T. et non de longe, et rursum: quoniam in ipso et uiuimus et mouemur et sumus. uirtus ergo dei, quse aequalis et indiscreta est, officiorum ac membrorum habet nomina, ut uirtus. qua uidet, oculi sint; uirtus, qua audit, aures sint; uirtus, qua efficit, manus sint; uirtus, qua adest, pedes sint, officiorum diuersitates uirtutis huius potestate peragente. deus ergo ubique est et ubicumque adest, audit, uidet, efficit; sed orandus a nobis est, ut secundum precem nostram adsit, audiat uideat, efficiat. naturae suae est, ut tmdiataudiat; «ed Jidai coatzx est, ut precemur audiri. audit conuiciantes, audit maledicentes, audit etiam intra secreta cordis loquentes; sed fides officium",
+          "candidate_score": 0.607419,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 8,
+      "cf_id": "cf052",
+      "work_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL",
+      "max_score": 0.700026,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_154",
+          "psc_text": "PSALMUS CIX. (Vers. 1.) Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis: Donec ponam inimicos tuos, scabellum pedum tuorum. Dominus noster Jesus Christus cum a Judaeis quaereret cujus filium esse dicerent Christum, et respondissent, David: continuo illis respondentibus ait, Quomodo ergo David in spiritu dicit eum Dominum, Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis: donec ponam inimicos tuos sub pedibus tuis? Si ergo in spiritu vocat eum Dominum, quomodo filius ejus est (Matth. XXII, 43) ? Judaei sub hac interrogatione tacuerunt; ipsum quoque esse Dominum et filium David non agnoverunt, nec agnoscere voluerunt; et maluerunt inflata taciturnitate disrumpi, quam humili confessione eruditionem mereri. Nos autem Evangelio ipsius veritatis edocti, novimus Jesum Christum et Dominum esse David, secundum quod In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum: hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil (Joan.",
+          "candidate_score": 0.700026,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_153",
+          "psc_text": "Habitat enim Christus per fidem in cordibus nostris (Ephes. III, 17). Et ideo ait, in ore meo, id est, in ore cordis mei, quod est Ecclesia. (Vers. 31.) Qui astitit a dextris pauperis, ut salvam faceret a persequentibus animam meam. 415 De Juda dictum erat, Et diabolus stet a dextris ejus; qui suas divitias volebat augere, Christo vendito. Hic autem Dominus astitit a dextris pauperis, ut divitiae ejus sint ipse Dominus. Salva fiet autem a persequentibus anima, si non eis consentiatur ad malum: non autem eis consentitur, cum Dominus assistit a dextris pauperis, ne ipsa paupertate, id est, infirmitate succumbat. PSALMUS CIX. (Vers. 1.) Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis: Donec ponam inimicos tuos, scabellum pedum tuorum. Dominus noster Jesus Christus cum a Judaeis quaereret cujus filium esse dicerent Christum, et respondissent, David: continuo illis respondentibus ait, Quomodo ergo David in spiritu dicit eum Dominum, Dixit Dominus Domino",
+          "candidate_score": 0.690379,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_154",
+          "psc_text": "PSALMUS CIX. (Vers. 1.) Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis: Donec ponam inimicos tuos, scabellum pedum tuorum. Dominus noster Jesus Christus cum a Judaeis quaereret cujus filium esse dicerent Christum, et respondissent, David: continuo illis respondentibus ait, Quomodo ergo David in spiritu dicit eum Dominum, Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis: donec ponam inimicos tuos sub pedibus tuis? Si ergo in spiritu vocat eum Dominum, quomodo filius ejus est (Matth. XXII, 43) ? Judaei sub hac interrogatione tacuerunt; ipsum quoque esse Dominum et filium David non agnoverunt, nec agnoscere voluerunt; et maluerunt inflata taciturnitate disrumpi, quam humili confessione eruditionem mereri. Nos autem Evangelio ipsius veritatis edocti, novimus Jesum Christum et Dominum esse David, secundum quod In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum: hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil (Joan.",
+          "candidate_score": 0.686734,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_338",
+          "psc_text": "Unde quia hac fide corda mundantur (Act. XV, 9): Beati mundo corde, quia ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8) . (Vers. 5.) Dominus custodit te, Dominus protectio tua, super manum dexterae tuae. Frequens insinuatio inculcat auditui quod principaliter in Dei protectione fidendum est. Dextera autem est hominis, amor Dei, et eorum quae Deo sociant appetitus: et hujus dexterae manus est potestas quam dedit Deus credentibus, ut possint esse filii Dei (Joan. I, 12), 467 abstinentes a sinistris, et dextris inhaerentes. Unde per omnia in Domino confidendum est, in Domino gloriandum, quia possibilitatem in dextris proficienter perseverandi ipse dedit, ipse custodit. (Vers. 6.) Per diem sol non uret te, neque luna per noctem. In sole significatur Christus lumen verum, et luna significatur Ecclesia illuminatione lux facta. Quia ergo omne scandalum, quo homo aut infirmatur, aut uritur, ex duabus nascitur causis, cum aut in confessione Deitatis erratur, aut ab Ecclesiae unitate disceditur,",
+          "candidate_score": 0.682297,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 9,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Actus-apostolorum",
+      "max_score": 0.698308,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Actus-apostolorum_window_10",
+          "psc_text": "Dominus Domino meo: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. Certissime sciat ergo omnis domus Israel, quia et Dominum eum, et Christum fecit Deus, hunc Jesum, quem vos crucifixistis. His autem auditis, compuncti sunt corde, et dixerunt ad Petrum, et ad reliquos apostolos: Quid faciemus, viri fratres? Petrus vero ad illos: Poenitentiam (inquit) agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Jesu Christi, in remissionem peccatorum vestrorum: et accipietis donum Spiritus sancti. Vobis enim est repromissio, et filiis vestris, et omnibus qui longe sunt, quoscumque advocaverit Dominus Deus noster. Aliis etiam verbis plurimis testificatus est, et exhortabatur eos, dicens: Salvamini a generatione ista prava. Qui ergo receperunt sermonem ejus, baptizati sunt: et appositae sunt in die illa animae circiter tria millia. Erant autem perseverantes in doctrina apostolorum, et communicatione fractionis panis, et orationibus. Fiebat autem omni animae timor; multa quoque prodigia et signa per apostolos in Jerusalem",
+          "candidate_score": 0.698308,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Actus-apostolorum_window_10",
+          "psc_text": "Dominus Domino meo: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. Certissime sciat ergo omnis domus Israel, quia et Dominum eum, et Christum fecit Deus, hunc Jesum, quem vos crucifixistis. His autem auditis, compuncti sunt corde, et dixerunt ad Petrum, et ad reliquos apostolos: Quid faciemus, viri fratres? Petrus vero ad illos: Poenitentiam (inquit) agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Jesu Christi, in remissionem peccatorum vestrorum: et accipietis donum Spiritus sancti. Vobis enim est repromissio, et filiis vestris, et omnibus qui longe sunt, quoscumque advocaverit Dominus Deus noster. Aliis etiam verbis plurimis testificatus est, et exhortabatur eos, dicens: Salvamini a generatione ista prava. Qui ergo receperunt sermonem ejus, baptizati sunt: et appositae sunt in die illa animae circiter tria millia. Erant autem perseverantes in doctrina apostolorum, et communicatione fractionis panis, et orationibus. Fiebat autem omni animae timor; multa quoque prodigia et signa per apostolos in Jerusalem",
+          "candidate_score": 0.691532,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 10,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam",
+      "max_score": 0.697525,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_838",
+          "psc_text": "de manu omnium inimicorum ejus, et de manu Saul, et dixit: Diligam te, Domine fortitudo mea; Dominus firmamentum meum, et refugium meum, et liberator meus. Deus meus, adjutor meus, et sperabo in eum: protector meus, et cornu salutis meae (Psal. XVII, 1) . Denarium 1081 esse mysticum numerum, ostendit Decalogus qui scriptus fuit in tabulis lapideis digito Dei, et dies jejunii et propitiationis mensis septimi (Exod. XIII). Septem quoque, in quo verus est sabbatismus et requies, esse sanctum, multis Scripturarum testimoniis comprobamus, de quibus saltem pauca posuissem, nisi otiosum esset docere quae nota sunt. In hoc igitur numero a propheta et sacerdote emitur possessio, scribiturque in libro atque signatur, et adhibentur testes, argentumque diligenter appenditur, ut omnia venditionis et emptionis jura serventur, et sit certa possessio, stipulationibus et sponsionibus roborata. Vel hoc audiant, qui falsa testamenta, et interdum ne testamenta quidem sibi adhibitis testibus vindicare conantur. (Vers. 12.) Et dedi",
+          "candidate_score": 0.697525,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_838",
+          "psc_text": "de manu omnium inimicorum ejus, et de manu Saul, et dixit: Diligam te, Domine fortitudo mea; Dominus firmamentum meum, et refugium meum, et liberator meus. Deus meus, adjutor meus, et sperabo in eum: protector meus, et cornu salutis meae (Psal. XVII, 1) . Denarium 1081 esse mysticum numerum, ostendit Decalogus qui scriptus fuit in tabulis lapideis digito Dei, et dies jejunii et propitiationis mensis septimi (Exod. XIII). Septem quoque, in quo verus est sabbatismus et requies, esse sanctum, multis Scripturarum testimoniis comprobamus, de quibus saltem pauca posuissem, nisi otiosum esset docere quae nota sunt. In hoc igitur numero a propheta et sacerdote emitur possessio, scribiturque in libro atque signatur, et adhibentur testes, argentumque diligenter appenditur, ut omnia venditionis et emptionis jura serventur, et sit certa possessio, stipulationibus et sponsionibus roborata. Vel hoc audiant, qui falsa testamenta, et interdum ne testamenta quidem sibi adhibitis testibus vindicare conantur. (Vers. 12.) Et dedi",
+          "candidate_score": 0.693532,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ; nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta . Praegnans fuerat ;",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_394",
+          "psc_text": "factum est verbum Domini ad me, dicens: Noli accipere [Vulg. Non accipies] uxorem, et non sint [Vulg. erunt] tibi filii et filiae in loco isto. Quia haec dicit Dominus, super filios et filias quae generantur in loco isto, et super matres eorum, quae genuerunt eos, et super patres eorum, de quorum stirpe nati sunt in terra hac, mortibus aegrotationum [Al. aegrotantium] morientur: non plangentur, et non sepelientur, in sterquilinium super faciem terrae erunt, et gladio et fame consumentur, et erunt cadavera eorum in escam volatilibus coeli et bestiis terrae. Si tempore imminentis captivitatis vetatur Propheta uxorem ducere, ne tribulationem carnis habeat; et super dolorem proprium 951 uxoris quoque ac liberorum miseriis torqueatur, quanto magis Apostolus jubet (I Cor. VII), quia abbreviatum tempus est, et imminet consummatio, ut etiam qui habent uxores, sic sint quasi non habeant! Unde superflua novi haeretici ( Joviniani ) reprehensio, qua docuimus digamiam et trigamiam non",
+          "candidate_score": 0.647261,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_3",
+          "bdc_text": "Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_750",
+          "psc_text": "Dominus, insanabilis fractura tua, pessima plaga tua. Non est qui judicet judicium tuum ad alligandum, curationum utilitas non est tibi. Omnes amatores tui obliti sunt tui, te non quaerent. Plaga enim inimici percussi te, castigatione crudeli (sive forti) propter multitudinem iniquitatis tuae, dura facta sunt (sive multiplicata sunt) peccata tua. Quid clamas super contritione tua? Insanabilis est dolor tuus, propter multitudinem iniquitatis tuae, et propter dura peccata tua feci haec tibi. Quasi ad speciosam mulierem loquitur, cui supra dixerat: Castigabo te in judicio, ut non tibi videaris innoxius, sive innoxia; et per metaphoram [ Al. additur loquitur] ad Jerusalem, quod Dei judicio pessime vulnerata sit, et nequaquam alio, nisi ipso qui percusserat, possit curante sanari. Non est, ait Dominus, qui judicet judicium tuum: nec altissimo vulneri valeat cutem cicatricis obducere. Quocumque te converteris, utilitas non est tibi, quia offendisti eum qui verus, et solus est medicus. Omnes amatores tui obliti",
+          "candidate_score": 0.645411,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_838",
+          "psc_text": "de manu omnium inimicorum ejus, et de manu Saul, et dixit: Diligam te, Domine fortitudo mea; Dominus firmamentum meum, et refugium meum, et liberator meus. Deus meus, adjutor meus, et sperabo in eum: protector meus, et cornu salutis meae (Psal. XVII, 1) . Denarium 1081 esse mysticum numerum, ostendit Decalogus qui scriptus fuit in tabulis lapideis digito Dei, et dies jejunii et propitiationis mensis septimi (Exod. XIII). Septem quoque, in quo verus est sabbatismus et requies, esse sanctum, multis Scripturarum testimoniis comprobamus, de quibus saltem pauca posuissem, nisi otiosum esset docere quae nota sunt. In hoc igitur numero a propheta et sacerdote emitur possessio, scribiturque in libro atque signatur, et adhibentur testes, argentumque diligenter appenditur, ut omnia venditionis et emptionis jura serventur, et sit certa possessio, stipulationibus et sponsionibus roborata. Vel hoc audiant, qui falsa testamenta, et interdum ne testamenta quidem sibi adhibitis testibus vindicare conantur. (Vers. 12.) Et dedi",
+          "candidate_score": 0.643285,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 11,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-antiphonarius",
+      "max_score": 0.697492,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-antiphonarius_window_243",
+          "psc_text": "Vers. Domine, refugium factus es nobis a generatione et progenie. Item Resp. Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini omnibus diebus vitae meae. Vers. Ut videam voluntatem Domini, et protegar a templo sancto ejus. Allel. Omnes gentes, plaudite manibus, jubilate Deo in voce exsultationis. Offert. Perfice gressus meos in semitis tuis, ut non moveantur vestigia mea; inclina aurem tuam, et exaudi verba mea; mirifica misericordias tuas, qui salvos facis sperantes in te, Domine. Vers. 1. Exaudi, Domine, justitiam meam, intende deprecationem meam. Vers. 2. Custodi me, Domine, ut pupillam oculi, sub umbra alarum tuarum protege me, a facie impiorum qui me affixerunt. Vers. 3. Ego autem cum justitia apparebo conspectui tuo, satiabor cum apparuerit gloria tua. Ad Com. Circuibo, et immolabo in tabernaculo ejus hostiam jubilationis, cantabo, et psalmum dicam Domino. Psal. XXVI. Hebdomada septima. Ista hebdomada non est in Antiphonario Romano. Antiph. Omnes gentes, plaudite",
+          "candidate_score": 0.697492,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-antiphonarius_window_267",
+          "psc_text": "lapidis, 723 et protegat te dextera mea, donec pertranseam. Dum pertransiero, auferam manum meam, et tunc videbis gloriam meam. Facies autem mea non videbitur tibi, quia ego sum Deus ostendens mirabilia in terra. Ad Comm. Tollite hostias, et introite in atria ejus, adorate Dominum in aula sancta ejus. Psal. LXXXXV. Hebdomada decima nona. Antiph. Salus populi ego sum, dicit Dominus. De quacunque tribulatione clamaverint ad me, exaudiam eos, et ero illorum Dominus in perpetuum. Psalm. Attendite, populus meus, legem meam, inclinate aurem vestram in verba oris mei. Resp. Laetatus sum in his quae dicta sunt mihi: In domum Domini ibimus. Vers. Fiat pax in virtute tua, et abundantia in turribus tuis. Item Resp. Dirigatur Oratio mea sicut incensum in conspectu tuo, Domine. Vers. Elevatio manuum mearum sacrificium vespertinum. All. Paratum cor meum, Deus, paratum cor meum; cantabo et psallam tibi in gloria mea. Offert. Si ambulavero in medio tribulationis, vivificabis",
+          "candidate_score": 0.687275,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-antiphonarius_window_264",
+          "psc_text": "jubilemus Deo salutari nostro. [ Resp. Ego dixi: Domine, miserere mei, sana animam meam, quia peccavi tibi. Vers. Beatus qui intelligit super egenum et pauperem, in die mala liberabit eum Dominus. Resp. Timebunt gentes. Vers. Quoniam aedificavit. Resp. Bonum est confidere in Domino. Vers. Bonum est sperare in Domino. Resp. Liberasti nos, Domine. Vers. In Deo laudabimur. Hymn. Benedictus es, Domine. Tract. Laudate Dominum, omnes gentes.] Offert. Domine, Deus salutis meae, in die clamavi et nocte coram te; intret Oratio mea in conspectu tuo, Domine. Ad Com. Mense septimo festa celebrabitis, cum in tabernaculis habitare fecerim filios Israel, cum eduxerim eos de terra Aegypti, ego Dominus Deus vester. Psal. ut supra. Hebdomada decima octava. Antiph. Da pacem, Domine, sustinentibus te, ut prophetae tui fideles inveniantur; exaudi preces servi tui, et plebis tuae Israel. Psalm. Dilexi, quoniam exaudiet Dominus vocem Orationis meae. Resp. Laetatus sum in his quae dicta sunt mihi:",
+          "candidate_score": 0.682273,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 12,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1",
+      "max_score": 0.694311,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611",
+          "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse",
+          "candidate_score": 0.694311,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_7_9",
+          "bdc_text": "vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu . Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_622",
+          "psc_text": "dicit: quoniam die ac nocte grauata est super me manus tua, diem appellans, quando Christus diuina miracula faciebat, noctem, quando sicut homo moriebatur, quando et illi titubauerunt qui in die crediderant. hoc est ergo \"cum transiero, tunc uidebis posteriora mea\": transiero de hoc mundo ad patrem; posterius in me credituri sunt quorum typum geris. tunc enim compuncti corde dixerunt: quid faciemus? et iussi sunt ab apostolis agere paenitentiam et baptizari in nomine Iesu Christi, ut dimitterentur illis peccata eorum. quod in psalmo illo sequitur, cum dictum esset: die ac nocte grauata est super me manus tua — id est ut non cognoscerem; si enim cognouissent, numquam dominum gloriae crucifixissent — sequitur et iungit: conuersus sum in aerumnam, dum configeretur spina, id est cum 6 of. Act. cap. 2 12 Rom. 11, 25 21 cf. Act. 2, 37. 38 24 Ps. 31, 4. 5 26 I Cor. 2, 8 5 id]",
+          "candidate_score": 0.680139,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_2",
+          "bdc_text": "Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_623",
+          "psc_text": "non cognoscerem; si enim cognouissent, numquam dominum gloriae crucifixissent — sequitur et iungit: conuersus sum in aerumnam, dum configeretur spina, id est cum 6 of. Act. cap. 2 12 Rom. 11, 25 21 cf. Act. 2, 37. 38 24 Ps. 31, 4. 5 26 I Cor. 2, 8 5 id] hoc Eug 6 deum V lesum] nostrum C 11 non ut pIS V; in P m. 2 ut exp. et post et s. I. pos. 12 in israhel PTbd 19 cum transiero PSVTbd 24 illo psalmo T 25 cognoscerent (nt in ras.) T 28 aeruranamj aerumna mea bd confringeretur (frin s. l. m. 2) C, PVTEug essem corde compunctus. deinde addidit: peccatum meum cognoui et facinus meum non operui: posteaquam uiderunt, quanto scelere Christum crucifixerint. et quia receperunt consilium, ut agerent paenitentiam et in baptismo remissionem peccatorum acciperent, dixi, inquit, pronuntiabo aduersus me delictum meum domino, et tu remisisti inpietatem",
+          "candidate_score": 0.659271,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_4",
+          "bdc_text": "nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_142",
+          "psc_text": "autem lacob sic, et inpleuit septima eius — id est septem dies nuptiarum Liae — et dedit illi Laban Rachel filiam suam ipsi uxorem. dedit autem Laban Rachel filiae suae Ballam ancillam suam ei ancillam . et intrauit ad Rachel: dilexit autem Rachel magis quam Liam; et seruiuit illi septem annos alios. utique adparet quia, posteaquam duxit Rachel, tunc seruiuit pro ea septem annos alios. nimis enim durum et ualde iniquum fuit, ut deceptum adhuc differret alios annos septem et tunc eam traderet quam primo debuit. septem autem diebus solere nuptias celebrari etiam liber Iudicum ostendit in Samson, quando fecit potum septem diebus. et addidit scriptura, quod sic solerent facere iuuenes; fecit autcmautem hoc propter nuptias suas. cap. 90 Non facile dinoscitur, quas concubinas appellet sclipturascriptura, quas uxores, quandoquidem et Agar dicta est uxor, quae postea dicitur concubina, et Cettura et ancillae quas dederunt RaclielRachel et Lia uiro suo. nisi",
+          "candidate_score": 0.628406,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_4_6",
+          "bdc_text": "nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta . Praegnans fuerat ; vis morbi infantulum eiecit ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_142",
+          "psc_text": "autem lacob sic, et inpleuit septima eius — id est septem dies nuptiarum Liae — et dedit illi Laban Rachel filiam suam ipsi uxorem. dedit autem Laban Rachel filiae suae Ballam ancillam suam ei ancillam . et intrauit ad Rachel: dilexit autem Rachel magis quam Liam; et seruiuit illi septem annos alios. utique adparet quia, posteaquam duxit Rachel, tunc seruiuit pro ea septem annos alios. nimis enim durum et ualde iniquum fuit, ut deceptum adhuc differret alios annos septem et tunc eam traderet quam primo debuit. septem autem diebus solere nuptias celebrari etiam liber Iudicum ostendit in Samson, quando fecit potum septem diebus. et addidit scriptura, quod sic solerent facere iuuenes; fecit autcmautem hoc propter nuptias suas. cap. 90 Non facile dinoscitur, quas concubinas appellet sclipturascriptura, quas uxores, quandoquidem et Agar dicta est uxor, quae postea dicitur concubina, et Cettura et ancillae quas dederunt RaclielRachel et Lia uiro suo. nisi",
+          "candidate_score": 0.626702,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_4",
+          "bdc_text": "nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_141",
+          "psc_text": "et dabo tibi et hanc pro eo quod 9 cf. Gen. 2, 8 13 Gen. 29, 20 22 Gen. 29, 27 2 propinquos b 3 et om. N hodieque N 4 illo C 6 eius om. X oculum V S utj quod Sd et Vb indicauerat S 9 dicetur X eum om. T 10 plantauit CPSNVIbd 11 quaej alia PSVbd om. CT 13 et om. b 15 quaerendem om. N 20 duxit iacob T 21 uertltn 6 23 (et 25) septimanam 82 Pd 25 et ad N 26 nuptia N operaberis apud me adhuc septem annos alios. deinde sequitur: fecit autem lacob sic, et inpleuit septima eius — id est septem dies nuptiarum Liae — et dedit illi Laban Rachel filiam suam ipsi uxorem. dedit autem Laban Rachel filiae suae Ballam ancillam suam ei ancillam . et intrauit ad Rachel: dilexit autem Rachel magis quam Liam; et seruiuit illi septem",
+          "candidate_score": 0.604942,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 13,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam",
+      "max_score": 0.694154,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_876",
+          "psc_text": "dierum, sed etiam mensium est; et ideo septimi mensis decima die sabbata sabbatorum (Levit. XXV, 9): nec solum mensium, sed annorum quoque: neque annorum tantum, sed etiam generationum, postremo ipsius mundi, 1476 cujus typus est sabbatum magnum; sicut in Lege est hebdomada septima, post quam celebratur annus Jubilaeus. Quod mysterium nobis Dominus voluit revelare, cum dicit: Non solum septies, sed etiam septuagies septies (Matth. XVIII, 22) . Quia septima generatione, ut habes secundum Lucam (Luc. III, 37), Enoch raptus est, ne malitia immutaret cor ejus (Sap. IV, 11); et in eo aculeus doloris quievit. Septuagesima autem et septima generatione Dominus natus ex Maria, humani generis in se peccata suscipiens, remissionem tribuit omnium delictorum. 24. Ergo quamvis secundum litteram discas frequenter ignoscere, nec indignationem tenere (nihil enim est quo possit offendi, cui ignoscendi est consuetudo), tamen agnosce mysterium; neque enim otiose sabbato dixit Dominus mulieri: Dimissa es ab infirmitate tua (Luc.",
+          "candidate_score": 0.694154,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor . Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_737",
+          "psc_text": "ex mora nostrae redemptionis assumpserat, juxta quod scriptum est: Et quomodo angor usque dum perficiatur? Utique qui usque ad perfectionem angitur, de perfectione securus est. Et ait alibi: Tristis est, inquit, anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38) . Non propter mortem, sed usque ad mortem tristis est Dominus; quia eum conditio corporalis affectus, non formido mortis offendit. Nam qui corpus suscepit, omnia debuit subire quae corporis sunt; ut esuriret, sitiret, angeretur, contristaretur: divinitas autem commutari per hos nescit affectus. Simul ostendit quod in certamine passionis mors corporis, absolutio anxietatis, non coacervatio sit doloris. (Vers. 51-53.) Putatis quod pacem veni dare in terram? Non dico vobis, sed separationem. Erunt autem ex hoc quinque in domo una divisi, tres in duos, et duo in tres dividentur. Pater in filium, et filius in patrem dividentur: mater in filiam, et filia in matrem: socrus in nurum suam, et nurus in socrum suam.",
+          "candidate_score": 0.688947,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa . Nulla vis est in aegro corpore et ante hunc morbum exhausto alias ;",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_876",
+          "psc_text": "dierum, sed etiam mensium est; et ideo septimi mensis decima die sabbata sabbatorum (Levit. XXV, 9): nec solum mensium, sed annorum quoque: neque annorum tantum, sed etiam generationum, postremo ipsius mundi, 1476 cujus typus est sabbatum magnum; sicut in Lege est hebdomada septima, post quam celebratur annus Jubilaeus. Quod mysterium nobis Dominus voluit revelare, cum dicit: Non solum septies, sed etiam septuagies septies (Matth. XVIII, 22) . Quia septima generatione, ut habes secundum Lucam (Luc. III, 37), Enoch raptus est, ne malitia immutaret cor ejus (Sap. IV, 11); et in eo aculeus doloris quievit. Septuagesima autem et septima generatione Dominus natus ex Maria, humani generis in se peccata suscipiens, remissionem tribuit omnium delictorum. 24. Ergo quamvis secundum litteram discas frequenter ignoscere, nec indignationem tenere (nihil enim est quo possit offendi, cui ignoscendi est consuetudo), tamen agnosce mysterium; neque enim otiose sabbato dixit Dominus mulieri: Dimissa es ab infirmitate tua (Luc.",
+          "candidate_score": 0.684675,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor . Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1044",
+          "psc_text": "qui pro se nihil habuit quod doleret: et sequestrata delectatione divinitatis aeternae, taedio meae infirmitatis afficitur. Suscepit enim tristitiam meam, ut mihi suam laetitiam largiretur: et vestigiis nostris descendit usque ad mortis aerumnam, ut nos suis vestigiis revocaret ad vitam. Confidenter ergo tristitiam nomino, quia crucem praedico; neque enim speciem Incarnationis suscepit, sed veritatem. Debuit ergo et dolorem suscipere, ut vinceret tristitiam, non excluderet. Neque enim habent fortitudinis laudem, qui stuporem magis vulnerum tulerint quam dolorem: Homo enim in plaga, et sciens, inquit, ferre infirmitates (Esai. LIII, 3) . 57. Nos vult erudire, ut quia in Joseph didiceramus carcerem non timere, mortem vincere disceremus in Christo: et quod est amplius, quemadmodum futurae mortis moestitiam vinceremus. Quomodo enim te imitaremur, Domine Jesu, nisi sequeremur ut hominem, nisi mortuum crederemus, nisi vulnera vidissemus? Quemadmodum discipuli crederent fuisse moriturum, nisi morituri tristitiam comperissent? Sed adhuc dormiunt, et nesciunt dolere, pro quibus Christus dolebat;",
+          "candidate_score": 0.680683,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ; nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_737",
+          "psc_text": "ex mora nostrae redemptionis assumpserat, juxta quod scriptum est: Et quomodo angor usque dum perficiatur? Utique qui usque ad perfectionem angitur, de perfectione securus est. Et ait alibi: Tristis est, inquit, anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38) . Non propter mortem, sed usque ad mortem tristis est Dominus; quia eum conditio corporalis affectus, non formido mortis offendit. Nam qui corpus suscepit, omnia debuit subire quae corporis sunt; ut esuriret, sitiret, angeretur, contristaretur: divinitas autem commutari per hos nescit affectus. Simul ostendit quod in certamine passionis mors corporis, absolutio anxietatis, non coacervatio sit doloris. (Vers. 51-53.) Putatis quod pacem veni dare in terram? Non dico vobis, sed separationem. Erunt autem ex hoc quinque in domo una divisi, tres in duos, et duo in tres dividentur. Pater in filium, et filius in patrem dividentur: mater in filiam, et filia in matrem: socrus in nurum suam, et nurus in socrum suam.",
+          "candidate_score": 0.665599,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_876",
+          "psc_text": "dierum, sed etiam mensium est; et ideo septimi mensis decima die sabbata sabbatorum (Levit. XXV, 9): nec solum mensium, sed annorum quoque: neque annorum tantum, sed etiam generationum, postremo ipsius mundi, 1476 cujus typus est sabbatum magnum; sicut in Lege est hebdomada septima, post quam celebratur annus Jubilaeus. Quod mysterium nobis Dominus voluit revelare, cum dicit: Non solum septies, sed etiam septuagies septies (Matth. XVIII, 22) . Quia septima generatione, ut habes secundum Lucam (Luc. III, 37), Enoch raptus est, ne malitia immutaret cor ejus (Sap. IV, 11); et in eo aculeus doloris quievit. Septuagesima autem et septima generatione Dominus natus ex Maria, humani generis in se peccata suscipiens, remissionem tribuit omnium delictorum. 24. Ergo quamvis secundum litteram discas frequenter ignoscere, nec indignationem tenere (nihil enim est quo possit offendi, cui ignoscendi est consuetudo), tamen agnosce mysterium; neque enim otiose sabbato dixit Dominus mulieri: Dimissa es ab infirmitate tua (Luc.",
+          "candidate_score": 0.662508,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Praegnans fuerat ; vis morbi infantulum eiecit ; vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1018",
+          "psc_text": "parturit verbum, Christum parturit. 26. Est etiam quae parturivit injustitiam, et peperit iniquitatem. Istis vae praegnantibus, quae corpore graves, ad evadendum periculum pigriores sunt! Istis vae, quibus futuri partus, quo corpus omne concutitur, dolor ingeritur. His futuri signa judicii initia sunt dolorum (Matth. XXIV, 8). 27. Docuit etiam Moyses esse praegnantem, quam si duo conculcaverint litigantes, abortivum cito incidat (Exod. XXI, 22). Et ideo bona femina litem fugiat, pacem sequatur; ut partum possit absolvere: nec novem mensium tempus exspectet, verbi partus non in tempore, sed diligentiae plenitudine est. Consummatus autem in brevi justus explevit tempora multa (Sap. IV, 13). At contra cito anima imperfecta calcatur, et verbum quod concepit, amittit. Sed vae illi qui scandalizaverit unum de pusillis istis (Marc. IX, 41)! Vae illi qui praegnantem calcaverit! Nam si informe adhuc pignus excluserit, pecuniae jactura est: si vero formatum, reddet animam pro anima, oculum pro oculo, dentem pro dente, manum",
+          "candidate_score": 0.659449,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ; nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1044",
+          "psc_text": "qui pro se nihil habuit quod doleret: et sequestrata delectatione divinitatis aeternae, taedio meae infirmitatis afficitur. Suscepit enim tristitiam meam, ut mihi suam laetitiam largiretur: et vestigiis nostris descendit usque ad mortis aerumnam, ut nos suis vestigiis revocaret ad vitam. Confidenter ergo tristitiam nomino, quia crucem praedico; neque enim speciem Incarnationis suscepit, sed veritatem. Debuit ergo et dolorem suscipere, ut vinceret tristitiam, non excluderet. Neque enim habent fortitudinis laudem, qui stuporem magis vulnerum tulerint quam dolorem: Homo enim in plaga, et sciens, inquit, ferre infirmitates (Esai. LIII, 3) . 57. Nos vult erudire, ut quia in Joseph didiceramus carcerem non timere, mortem vincere disceremus in Christo: et quod est amplius, quemadmodum futurae mortis moestitiam vinceremus. Quomodo enim te imitaremur, Domine Jesu, nisi sequeremur ut hominem, nisi mortuum crederemus, nisi vulnera vidissemus? Quemadmodum discipuli crederent fuisse moriturum, nisi morituri tristitiam comperissent? Sed adhuc dormiunt, et nesciunt dolere, pro quibus Christus dolebat;",
+          "candidate_score": 0.658022,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_2",
+          "bdc_text": "Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_737",
+          "psc_text": "ex mora nostrae redemptionis assumpserat, juxta quod scriptum est: Et quomodo angor usque dum perficiatur? Utique qui usque ad perfectionem angitur, de perfectione securus est. Et ait alibi: Tristis est, inquit, anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38) . Non propter mortem, sed usque ad mortem tristis est Dominus; quia eum conditio corporalis affectus, non formido mortis offendit. Nam qui corpus suscepit, omnia debuit subire quae corporis sunt; ut esuriret, sitiret, angeretur, contristaretur: divinitas autem commutari per hos nescit affectus. Simul ostendit quod in certamine passionis mors corporis, absolutio anxietatis, non coacervatio sit doloris. (Vers. 51-53.) Putatis quod pacem veni dare in terram? Non dico vobis, sed separationem. Erunt autem ex hoc quinque in domo una divisi, tres in duos, et duo in tres dividentur. Pater in filium, et filius in patrem dividentur: mater in filiam, et filia in matrem: socrus in nurum suam, et nurus in socrum suam.",
+          "candidate_score": 0.655046,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_2",
+          "bdc_text": "Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_736",
+          "psc_text": "dicentes: Nonne cor nostrum ardens erat in via, cum aperiret nobis Scripturas (Luc. XXIV, 32) ? Evidenter itaque docuerunt qualis istius ignis sit operatio, qui secreta cordis illuminat. Ideo fortasse Dominus in igne venturus est; ut resurrectionis tempore vitia universa consumat, suique conspectu desideria compleat singulorum, meritorumque et mysteriorum lumen accendat. 133. Tanta itaque Domini dignatio est, ut infundendae nobis devotionis, et consummandae perfectionis in nobis, et maturandae pro nobis studium passionis sibi inesse testetur: qui cum in se nihil habuerit quod doleret, nostris tamen angebatur aerumnis, et sub tempore mortis moestitiam praetendebat, quam non ex metu mortis suae, sed ex mora nostrae redemptionis assumpserat, juxta quod scriptum est: Et quomodo angor usque dum perficiatur? Utique qui usque ad perfectionem angitur, de perfectione securus est. Et ait alibi: Tristis est, inquit, anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38) . Non propter mortem, sed usque ad mortem tristis est Dominus;",
+          "candidate_score": 0.650939,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_3",
+          "bdc_text": "Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_877",
+          "psc_text": "natus ex Maria, humani generis in se peccata suscipiens, remissionem tribuit omnium delictorum. 24. Ergo quamvis secundum litteram discas frequenter ignoscere, nec indignationem tenere (nihil enim est quo possit offendi, cui ignoscendi est consuetudo), tamen agnosce mysterium; neque enim otiose sabbato dixit Dominus mulieri: Dimissa es ab infirmitate tua (Luc. XIII, 12) , ostendens plebi suae, quae sicut mulier illa vocata sequeretur, adventu suo se remisisse peccata. Septuagies itaque et septies Lamech condemnatur (Gen. IV, 24); quia gravius delinquit, qui scelus dum punit, admittit. Omnem autem enormitatem sceleris baptismi sacramenta dimittunt. Disce ergo donare injurias tuas; quia persecutoribus suis Christus ignovit. 25. Nec illud otiosum, quod sabbato passus est magno, significans fore sabbatum, quo mors destrueretur a Christo. Quod si Judaei sabbatum ita celebrant, ut et mensem et annum totum quasi sabbatum habeant, quanto magis nos resurrectionem Domini celebrare debemus! Et ideo majores tradidere nobis pentecostes omnes quinquaginta dies ut",
+          "candidate_score": 0.648547,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_3",
+          "bdc_text": "Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_876",
+          "psc_text": "dierum, sed etiam mensium est; et ideo septimi mensis decima die sabbata sabbatorum (Levit. XXV, 9): nec solum mensium, sed annorum quoque: neque annorum tantum, sed etiam generationum, postremo ipsius mundi, 1476 cujus typus est sabbatum magnum; sicut in Lege est hebdomada septima, post quam celebratur annus Jubilaeus. Quod mysterium nobis Dominus voluit revelare, cum dicit: Non solum septies, sed etiam septuagies septies (Matth. XVIII, 22) . Quia septima generatione, ut habes secundum Lucam (Luc. III, 37), Enoch raptus est, ne malitia immutaret cor ejus (Sap. IV, 11); et in eo aculeus doloris quievit. Septuagesima autem et septima generatione Dominus natus ex Maria, humani generis in se peccata suscipiens, remissionem tribuit omnium delictorum. 24. Ergo quamvis secundum litteram discas frequenter ignoscere, nec indignationem tenere (nihil enim est quo possit offendi, cui ignoscendi est consuetudo), tamen agnosce mysterium; neque enim otiose sabbato dixit Dominus mulieri: Dimissa es ab infirmitate tua (Luc.",
+          "candidate_score": 0.645555,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_4",
+          "bdc_text": "nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_644",
+          "psc_text": "enim quae peccat, ipsa morietur (Ezech. XVIII, 4) . Cum autem firmitate beatitudinis roborata coeperit obnoxia non esse peccato, jam non erit mortalis, sed vitam carpet aeternam. 40. Ad hanc vitam, fratres, festinemus, moesti in saeculo, quia peregrinamur a Domino (II Cor. V, 6) ; qui enim non peregrinatur a corpore, peregrinatur a Domino. Multo autem melius dissolvi a corpore, et adhaerere Deo; ut et nos unum simus apud omnipotentem Deum, et unigenitum Dei Filium videamus, per resurrectionis gloriam in naturae claritatem assumpti et inviolabilis concordiae animorum foedere sempiterno unitatem diuturnae pacis imitati; ut compleatur id quod de nobis Dei Filius Patri orando promisit: Ut et ipsi unum sint, sicut et nos unum sumus (Joan. XVII, 23) . 41. Non ergo paterni funeris sepultura prohibetur, sed necessitudini generis divinae religionis pietas antefertur: illud consortibus relinquitur, hoc mandatur electis. Aut quia sepulcrum patens guttur est impiorum (Psal. V, 11), memoria eorum",
+          "candidate_score": 0.603053,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_4",
+          "bdc_text": "nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1118",
+          "psc_text": "(Psal. V, 11) ? Ergo sepulcrum patens est guttur hominis, in quo perfidia lethalis et mortua verba conduntur, quod per vetustatem et incursionem aliquam bestiarum fatiscit et solvitur. Est ergo e contrario monumentum in secretis hominum, quod sibi in pectoribus duritiae gentilis penetrabili verbo justus excidit, fidei atque doctrinae operibus perpolitum, ut praetenderet in nationibus virtus Christi. 142. Cui pulcherrime lapis admotus est (Matth. XXVII, 60), ne pateret; quicumque enim in se bene humaverit Christum, diligenter custodiat; ne eum perdat, neve perfidiae sit ingressus. Vides enim quia Petrus et Joannes priores intrare meruerunt. Denique Joannes ipse non antequam crederet, introivit (Joan. XX, 6 et 8). 143. Et bene in petra excisum dicitur (Matth. XXVII, 60), hoc est in fidei firmamento, de qua veri Israelitae dulcedinem mellis et oleum spiritale suxerunt. Sepelierunt autem Christum justus, et qui Deum vidit; non enim sepeliunt Christum, nisi qui Deum credunt. 144. (Vers. 55.) Denique",
+          "candidate_score": 0.602438,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_4",
+          "bdc_text": "nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_645",
+          "psc_text": "Filius Patri orando promisit: Ut et ipsi unum sint, sicut et nos unum sumus (Joan. XVII, 23) . 41. Non ergo paterni funeris sepultura prohibetur, sed necessitudini generis divinae religionis pietas antefertur: illud consortibus relinquitur, hoc mandatur electis. Aut quia sepulcrum patens guttur est impiorum (Psal. V, 11), memoria eorum abolenda praescribitur, quorum simul cum corpore meritum occidit; nec revocatur ab officio patris filius, sed fidelis a perfidi communione secernitur. 42. Est enim propria quaedam sepultura justorum, qualis illa de qua dictum est: Haec enim mittens hoc unguentum in corpus meum, ad sepeliendum me fecit (Matth. XXVI, 12) ; et ideo qui bona fide in se sepelit Christum, ut cum eo resurgat, diaboli perfidiam in se sepelire non debet. 43. Est et illa prophetica, ut supra sepulcra majorum quaedam ponamus (Tob. IV, 18), quae lector agnoscis, infidelis intelligere non debet: non quod cibus imperetur aut potus, sed sacrae oblationis veneranda",
+          "candidate_score": 0.602313,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 14,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1",
+      "max_score": 0.692908,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor . Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175",
+          "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:",
+          "candidate_score": 0.692908,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor . Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_860",
+          "psc_text": "quod inimicorum animae bonis insidientur et cogitationibus suis iustum conentur euertere. dicuntur et animae pro hominibus: omnes animae septuaginta quae descenderunt in Aegyptum. ideo et Dauid maluit dei se committere potestati quam insidiis inimicorum, qui parcere sua uoluntate nescirent. cap. 12 § 1 Sequitur: dominus opem ferat illi supra lectum doloris eius, uniu er s um stratum eius uersaeti in infirmitate eius. quis est lectus doloris nisi caro infirmitatis ? et bene lectus doloris, quia corpus est mortis, de quo se liberari apostolus deprecatur, ut tamquam de tumulo quodam possit assurgere, in quo aegra iacet anima et quasi quodam decumbit in lectulo. Symmachus lectum miseriae dixit, Aquilas grabatum miseriae, expressius Septuaginta uiri lectum doloris putauerunt esse dicendum. § 2 his ergo uer- 30 siculis utendum est apud eos, qui diutius infirmitate corporis 1 Ps. 40, 3 5 *Ps. 40, 3 11 . 13 *Ps. 40, 3 12 I Petr. 5,",
+          "candidate_score": 0.686018,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa . Nulla vis est in aegro corpore et ante hunc morbum exhausto alias ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_74",
+          "psc_text": "deterius et frigidis, tepidos facit, ut euomantur ex ore domini Iesu quos propter grauia peccata reiecerit. ista est quae non paucorum, sed omnium excitat aegritudines. omne caput in dolore, omne cor in maestitia. § 7 a pedibus usque ad caput peccatorum ulcera. omne caput in dolore, quando sapientes qui aestimantur dolore cruciantur auaritiae. sensus enim sapientis in capite eius; quod referri potest etiam ad ecclesiae praeminentes. omne cor in maestitia, quando sapimus quae sunt carnalia et corporalibus uoluptatibus aciem nostri cordis infodimus. unde ait dominus ad huiusmodi, quod dederit illis cor carneum. cap. 29 § 1 A pedibus usque ad caput serpit lues dira morborum, quando laborant contagio, quando compatiuntur aliis, si quis effectu 9*Col. 2, 21-22 11 . 13*1 Tim. 6, 10 15 cf. Apoc. 3, 15-16 18*Esai . 1,5 19 . 26 cf. Esai. 1, 6 21 cf. Eccle. 2,14 23 cf. Rom. 8, 5 25 cf. Ezech.",
+          "candidate_score": 0.681118,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Salve , mi charissime frater Fabrici , quod felix et faustum sit . Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor . Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175",
+          "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:",
+          "candidate_score": 0.675866,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa . Nulla vis est in aegro corpore et ante hunc morbum exhausto alias ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_860",
+          "psc_text": "quod inimicorum animae bonis insidientur et cogitationibus suis iustum conentur euertere. dicuntur et animae pro hominibus: omnes animae septuaginta quae descenderunt in Aegyptum. ideo et Dauid maluit dei se committere potestati quam insidiis inimicorum, qui parcere sua uoluntate nescirent. cap. 12 § 1 Sequitur: dominus opem ferat illi supra lectum doloris eius, uniu er s um stratum eius uersaeti in infirmitate eius. quis est lectus doloris nisi caro infirmitatis ? et bene lectus doloris, quia corpus est mortis, de quo se liberari apostolus deprecatur, ut tamquam de tumulo quodam possit assurgere, in quo aegra iacet anima et quasi quodam decumbit in lectulo. Symmachus lectum miseriae dixit, Aquilas grabatum miseriae, expressius Septuaginta uiri lectum doloris putauerunt esse dicendum. § 2 his ergo uer- 30 siculis utendum est apud eos, qui diutius infirmitate corporis 1 Ps. 40, 3 5 *Ps. 40, 3 11 . 13 *Ps. 40, 3 12 I Petr. 5,",
+          "candidate_score": 0.663064,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175",
+          "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:",
+          "candidate_score": 0.657086,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_176",
+          "psc_text": "aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis: 'ego propter uos pauper, ego pro uobis dolens, et uos mihi manus impias intulistis dicentes: tollamus iustum, quia inutilis est nobis. iniciamus lignum in panem eius'. bene panem dicit pro carne eius; ille alimentum detulit, isti pro beneficio retulere supplicium. § 4 non mirum ergo si esuriunt, qui sibi uitae aeternae alimoniam denegarunt. pulchre etiam duo ista iunxerunt: iniciamus lignum in panem eius; nesciebant quid loquerentur Iudaei et mysterium loquebantur. paradisum nobis crux reddidit Christi; hoc est lignum, quod Adae dominus demonstrauit dicens de ligno uitae, quod esset in medio paradisi, edendum, de ligno autem scientiae boni et mali non",
+          "candidate_score": 0.652457,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Nulla vis est in aegro corpore et ante hunc morbum exhausto alias ; ergo nondum plene me exhibui ex lecto , unde haec scribo . Utcunque enim incommode , ut vides , scribam , non potui diutius tacere ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175",
+          "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:",
+          "candidate_score": 0.650933,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_11",
+          "bdc_text": "Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_74",
+          "psc_text": "deterius et frigidis, tepidos facit, ut euomantur ex ore domini Iesu quos propter grauia peccata reiecerit. ista est quae non paucorum, sed omnium excitat aegritudines. omne caput in dolore, omne cor in maestitia. § 7 a pedibus usque ad caput peccatorum ulcera. omne caput in dolore, quando sapientes qui aestimantur dolore cruciantur auaritiae. sensus enim sapientis in capite eius; quod referri potest etiam ad ecclesiae praeminentes. omne cor in maestitia, quando sapimus quae sunt carnalia et corporalibus uoluptatibus aciem nostri cordis infodimus. unde ait dominus ad huiusmodi, quod dederit illis cor carneum. cap. 29 § 1 A pedibus usque ad caput serpit lues dira morborum, quando laborant contagio, quando compatiuntur aliis, si quis effectu 9*Col. 2, 21-22 11 . 13*1 Tim. 6, 10 15 cf. Apoc. 3, 15-16 18*Esai . 1,5 19 . 26 cf. Esai. 1, 6 21 cf. Eccle. 2,14 23 cf. Rom. 8, 5 25 cf. Ezech.",
+          "candidate_score": 0.640071,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_861",
+          "psc_text": "in lectulo. Symmachus lectum miseriae dixit, Aquilas grabatum miseriae, expressius Septuaginta uiri lectum doloris putauerunt esse dicendum. § 2 his ergo uer- 30 siculis utendum est apud eos, qui diutius infirmitate corporis 1 Ps. 40, 3 5 *Ps. 40, 3 11 . 13 *Ps. 40, 3 12 I Petr. 5, 8 17 *Gen. 46, 27 21 *Ps. 40, 4 24 cf. Rom. 7, 24 27 Symmachus et Aquilas Ps. 40, 4 5 terram B 8 cum terra] add. eum Eav oblinat Bfia 9 manus domini fJ 11 tradet B 13 quaerens om. BF 18 egiptum A 21 super P 25 deprecatur apostolus fiav 27 symmacus CDF 28 aquila codd. (at.) grauatum Bml :9 hiis E 30 est om. Bfi detinentur, ut habeant medicinam dei,. quo sani esse mereantur. lectus ergo animae caro infirma est, cuius aegritudini anima nostra compatitur, quae si habeat adiutorem dominum, dicit ei: surge, tolle lectum tuum",
+          "candidate_score": 0.638828,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_544",
+          "psc_text": "1 Et addidit: quoniam sagittae tuae in fixae suntmihi . eadem uidetur dicere quae sanctus lob, sed diuersa sunt. nam et ille ait: sagittae enim domini in corpore meo sunt, quarum furor bibit sanguinem meum, cum incipio loqui, conpungunt me. ille de uulnere sui corporis queritur, hic deplorat animae suae uulnera. et forte hic agit paenitentiam de peccato, ille causam agit infirmitatis humanae et quasi nostrae inbecillitatis assertor ad remedium operis auxilium creatoris exposcit. § 2 hic igitur precatur, ille patrocinatur, ideoque uehementior huius est dolor, quia animae uulnera grauiora quam carnis sunt. ille dicit sagittas domini in suo esse corpore, iste deplorat infixas; illius sanguis bibitur, huius effunditur; ille conpungitur, hic uulneratur; illum manus dei tetigit, super hunc confirmata est graui pondere; hic animam suam deflet illusionibus esse completam, ille suum corpus ulceribus. manum autem dei uirtutem intellegimus puniendi. § 8 haec manus regem Aegyptiorum propter Abrahae iniuriam ob",
+          "candidate_score": 0.638022,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_11",
+          "bdc_text": "Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_75",
+          "psc_text": "caput serpit lues dira morborum, quando laborant contagio, quando compatiuntur aliis, si quis effectu 9*Col. 2, 21-22 11 . 13*1 Tim. 6, 10 15 cf. Apoc. 3, 15-16 18*Esai . 1,5 19 . 26 cf. Esai. 1, 6 21 cf. Eccle. 2,14 23 cf. Rom. 8, 5 25 cf. Ezech. 11,19 4 apotecas fJ 6 ante saecularis interp. v 7 qui C - 12cupiditas, s. scr. uel auaritia C 15 pr. et om. BC et ex frigidis Cm2 18 omne cor — 20 in dolore om. AC (nOrj. B) 20 quoniam Fml qui sapientes av existimantur a 22 praeeminentes BDE v 23 mesticiae Cml corporabilibus Cml corporeis fiav 24 infundimusa 27 laboratjSa compatitur fJ alii a quis] que Bml qui Bm2,8 libidinis defraudetur, uiduae pudorem expugnare non potuit, agrum inuadere, et aegri cuncti inuicem languores transferunt. quotiens ingemiscunt seniores, quod diu potare non possint! quotiens dolent, quod scortari desierint, cum",
+          "candidate_score": 0.627318,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 15,
+      "cf_id": "cf053",
+      "work_id": "073_Ephraem-Edessensis_-Auctor-incertus_Vita-S.-Mariae-meretricis",
+      "max_score": 0.692469,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_7_9",
+          "bdc_text": "vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu . Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes .",
+          "psc_chunk_id": "073_Ephraem-Edessensis_-Auctor-incertus_Vita-S.-Mariae-meretricis_window_20",
+          "psc_text": "Et quomodo possum orationem Deo fundere, quando sic immunditia coeni hujus polluta sum? Et sanctus vir ad eam: Super me, inquit, sit iniquitas tua, o filia mea; ex manibus meis peccatum hoc Deus requirat: solummodo audi me, et veni, eamus in locum nostrum. Ecce enim et charissimus Ephraem pro te nimium dolet, tuique causa sedule Dominum deprecatur. Noli diffidere, filia, de clementia Domini; licet tua sint peccata velut montes, sed illius misericordia omnem supereminet creaturam. Sicut legimus, accessit mulier immunda ad mundum, et non eum inquinavit, sed ab eo potius ipsa mundata est: lacrymis pedes Domini lavit, capillisque suis extersit (Lucae VII). Si potest scintilla pelagus inflammare, possunt et peccata tua ejus munditiam inquinare: non est novum cadere in luctamine; sed malum est jacere dejectum. Revoca unde extuleras pedem fortiter: te cadente risit inimicus, sed fortiorem te sentiat resurgentem. Miserere, quaeso, senectutis meae; doleas pro canitiei meae labore, obsecro, et",
+          "candidate_score": 0.692469,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 16,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Quaestiones-Evangeliorum",
+      "max_score": 0.690754,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Quaestiones-Evangeliorum_window_61",
+          "psc_text": "Motus autem in numeris non exprimitur, cum dicimus, Unum, duo, tria, quatuor, etc.; sed cum dicimus, Semel, bis, ter, quater: quapropter, ut dixi, non septem et undecim, sed septies undecim, significatur transgressio, quae motu facta est hominis peccantis, hoc est perfectionis suae stabilitatem transgredientis cupiditate amplius aliquid habendi; ut tanto post per prophetam animae diceretur, Sperabas, si a me discessisses, aliquid amplius te habituram? Ex quo vitio superbiae omnia peccata silvescunt: quae tamen dimittuntur, cum septuagies septies ignoscendum esse admonemur (Matth. XVIII, 22), ut intelligamus nullum peccatum excipi, quod poenitenti et veniam deprecanti per Ecclesiam, cujus personam Petrus gestat, non dimittatur. VII. [Ib. VI, 9.] Quod dicit Dominus Judaeis, de eo qui habebat manum dexteram aridam, Interrogabo vos si licet sabbato bene facere, an male; animam salvam facere, an perdere. Quaeritur, cum corpus curaverit, quare sic interrogaverit, animam salvam facere, an perdere. Vel quod illa miracula propter fidem faciebat, ubi",
+          "candidate_score": 0.690754,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Quaestiones-Evangeliorum_window_61",
+          "psc_text": "Motus autem in numeris non exprimitur, cum dicimus, Unum, duo, tria, quatuor, etc.; sed cum dicimus, Semel, bis, ter, quater: quapropter, ut dixi, non septem et undecim, sed septies undecim, significatur transgressio, quae motu facta est hominis peccantis, hoc est perfectionis suae stabilitatem transgredientis cupiditate amplius aliquid habendi; ut tanto post per prophetam animae diceretur, Sperabas, si a me discessisses, aliquid amplius te habituram? Ex quo vitio superbiae omnia peccata silvescunt: quae tamen dimittuntur, cum septuagies septies ignoscendum esse admonemur (Matth. XVIII, 22), ut intelligamus nullum peccatum excipi, quod poenitenti et veniam deprecanti per Ecclesiam, cujus personam Petrus gestat, non dimittatur. VII. [Ib. VI, 9.] Quod dicit Dominus Judaeis, de eo qui habebat manum dexteram aridam, Interrogabo vos si licet sabbato bene facere, an male; animam salvam facere, an perdere. Quaeritur, cum corpus curaverit, quare sic interrogaverit, animam salvam facere, an perdere. Vel quod illa miracula propter fidem faciebat, ubi",
+          "candidate_score": 0.686555,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Quaestiones-Evangeliorum_window_59",
+          "psc_text": "Domini ipsi Domino peccata dimissa sunt, sed ipsa ibi remissio peccatorum omnium, quae misericordia ejus et potestate donata est hominibus, per illum baptismum Domini et per illum numerum generationum consecrata atque signata est. Nec temere Dominus et frustra septuagesima et septima generatione venit aboliturus omnia peccata, nisi quia in illo numero aliquid latet, quod ad significationem pertineat omnium peccatorum. Hoc autem in undenario et septenario considerandum est: qui numeri per se multiplicati, ad tantum perveniunt; nam undecies septem vel septies undecim, septuaginta et septem fiunt. Undecim autem transgressionem denarii significant: ac si in denario perfectio beatitudinis significatur, unde est etiam illud, quod omnes conducti ad vineam, denario remunerantur (Id. XX, 2-10), quod fit cum septenaria creatura Trinitati Creatoris adjungitur; manifestum est quod transgressio denarii peccatum significat per superbiam plus aliquid habere cupientis, et integritatem perfectionemque amittentis. Hoc autem septies propterea ducitur, ut motu hominis facta significetur illa transgressio. Ternario enim",
+          "candidate_score": 0.68455,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Quaestiones-Evangeliorum_window_59",
+          "psc_text": "Domini ipsi Domino peccata dimissa sunt, sed ipsa ibi remissio peccatorum omnium, quae misericordia ejus et potestate donata est hominibus, per illum baptismum Domini et per illum numerum generationum consecrata atque signata est. Nec temere Dominus et frustra septuagesima et septima generatione venit aboliturus omnia peccata, nisi quia in illo numero aliquid latet, quod ad significationem pertineat omnium peccatorum. Hoc autem in undenario et septenario considerandum est: qui numeri per se multiplicati, ad tantum perveniunt; nam undecies septem vel septies undecim, septuaginta et septem fiunt. Undecim autem transgressionem denarii significant: ac si in denario perfectio beatitudinis significatur, unde est etiam illud, quod omnes conducti ad vineam, denario remunerantur (Id. XX, 2-10), quod fit cum septenaria creatura Trinitati Creatoris adjungitur; manifestum est quod transgressio denarii peccatum significat per superbiam plus aliquid habere cupientis, et integritatem perfectionemque amittentis. Hoc autem septies propterea ducitur, ut motu hominis facta significetur illa transgressio. Ternario enim",
+          "candidate_score": 0.659736,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 17,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1",
+      "max_score": 0.689626,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor . Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1434",
+          "psc_text": "Talem invenit Dominus mulierem per decem et octo annos curvam: non se poterat erigere (Luc. XIII, 11). Tales sunt qui in terra cor habent. At vero, quia invenit mulier illa Dominum, et sanavit eam, habeat sursum cor. In quantum tamen curvatur, adhuc gemit. Curvatur enim ille qui dicit: Corpus enim quod corrumpitur, aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem (Sap. IX, 15) . In his gemat, ut illud accipiat, recordetur sabbatum, ut ad sabbatum pervenire mereatur. Quod enim celebrabant Judaei, signum erat. Cujus rei signum? Quam iste recordatur, qui dicit: Miseriis afflictus sum, et curvatus sum usque in finem. Quid est, usque in finem? Usque in mortem. Tota die contristatus ambulabam. Tota die, sine intermissione. Hoc dicit tota die, tota vita. Sed ex quo cognovit? Ex quo sabbatum recordari coepit. Quamdiu enim recordatur quod nondum habet, non vis ut contristatus incedat? Tota die contristatus ambulabam. 11. [vers. 8.]",
+          "candidate_score": 0.689626,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_3",
+          "bdc_text": "Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1434",
+          "psc_text": "Talem invenit Dominus mulierem per decem et octo annos curvam: non se poterat erigere (Luc. XIII, 11). Tales sunt qui in terra cor habent. At vero, quia invenit mulier illa Dominum, et sanavit eam, habeat sursum cor. In quantum tamen curvatur, adhuc gemit. Curvatur enim ille qui dicit: Corpus enim quod corrumpitur, aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem (Sap. IX, 15) . In his gemat, ut illud accipiat, recordetur sabbatum, ut ad sabbatum pervenire mereatur. Quod enim celebrabant Judaei, signum erat. Cujus rei signum? Quam iste recordatur, qui dicit: Miseriis afflictus sum, et curvatus sum usque in finem. Quid est, usque in finem? Usque in mortem. Tota die contristatus ambulabam. Tota die, sine intermissione. Hoc dicit tota die, tota vita. Sed ex quo cognovit? Ex quo sabbatum recordari coepit. Quamdiu enim recordatur quod nondum habet, non vis ut contristatus incedat? Tota die contristatus ambulabam. 11. [vers. 8.]",
+          "candidate_score": 0.669876,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ; nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1634",
+          "psc_text": "minutis quid agis? An non times minuta? Projecisti molem, vide ne arena obruaris. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei. 23. [vers. 14.] Et cor meum dereliquit me. Quid mirum est, si cor tuum desertum est a Deo tuo, quando seipsum deseruit? Quid est, Cor meum dereliquit me? Non est idoneum cor meum ad cognoscendum se. Hoc dixit, Cor meum dereliquit me: Corde meo Dominum volo videre, et non possum, prae multitudine peccatorum meorum: parum est, nec cor meum se comprehendit. Nemo enim se comprehendit, nemo de se praesumat. Numquid comprehendit corde suo cor suum Petrus, qui dixit, Tecum usque ad mortem ero (Matth. XXVI, 35) ? In corde erat praesumptio falsa, in corde latebat timor verus: et non erat idoneum cor ad comprehendendum cor. Cor aegrotum latebat, sed medico patebat. Quod de illo pronuntiatum est, hoc impletum est. Noverat in illo Deus quod in se ipse non noverat; quia cor",
+          "candidate_score": 0.664199,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3002",
+          "psc_text": "laudo; non meritis meis. Et in nomine tuo levabo manus meas. Leva ergo manus in oratione. Levavit pro nobis Dominus noster manus in cruce, et extensae sunt manus ejus pro nobis. Ideo extensae sunt manus ejus in cruce, ut manus nostrae extendantur in bona opera; quia crux ipsius misericordiam nobis praebuit. Ecce levavit ille manus, et obtulit pro nobis sacrificium Deo seipsum, et per illud sacrificium deleta sunt omnia peccata nostra. Levemus et nos manus nostras ad Deum in prece; et non confundentur manus nostrae levatae ad Deum, si exerceantur in bonis operibus. Quid enim facit qui levat manus? Unde praeceptum est ut levatis manibus oremus ad Deum? Apostolus enim dicit: Levantes puras manus, sine ira et disceptatione (I Tim. II, 8) . Ut cum levas manus ad Deum, veniant tibi in mentem opera tua. Quia enim manus istae levantur ut impetres quod vis, ipsas manus cogitas in bonis operibus",
+          "candidate_score": 0.662603,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_177",
+          "psc_text": "Domino: Omnis qui peccat, servus est (Joan. VIII, 34) . Erit ergo iniquitas ejus super ipsum, cum ipse iniquitati suae subditur: quia non potuit dicere Domino, quod innocentes et recti dicunt: Gloria mea et exaltans caput meum (Psal. III, 4) . Ita ergo ipse inferior erit, ut ejus iniquitas sit superior, et in illum descendat; quia gravat illum, et onerat, et ad requiem sanctorum revolare non sinit. Hoc fit, cum in homine perverso servit ratio, et libido dominatur. 19. [vers. 18.) Confitebor Domino secundum justitiam ejus. Non ista confessio peccatorum est: ille enim hoc dicit, qui superius verissime dicebat, Si est iniquitas in manibus meis; sed confessio justitiae Dei, qua ita loquimur: Vere, Domine, justus es, quando et justos sic protegis, ut per te ipsum eos illumines, et peccatores sic ordinas, ut non tua, sed sua malitia puniantur. Ista confessio ita Dominum laudat, ut nihil possint impiorum valere blasphemiae, qui",
+          "candidate_score": 0.662353,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_19_21",
+          "bdc_text": "viro d. Ioanni Fabritio , Curien. eccliae . fideli ministro , domino meo colendo et fratri charissimo . Chur .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1693",
+          "psc_text": "Dominus? Quando enim videbant Judam multi qui crediderant in Christum, ambulare inter duodecim discipulos, sperabant in illum aliqui; quia talis erat, quales et caeteri: Christus autem quia in membris suis erat hoc sperantibus, quomodo in illis est esurientibus et sitientibus; quomodo dixit Esurivi, sic dixit Speravi. Proinde si sic illi dicamus, Domine, quando sperasti? quomodo illi dictum est, Domine, quando esuristi? Quomodo nobis ibi dixit, Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis (Matth. XXV, 37, 40) ; sic potest dicere: Cum unus ex minimis meis speravit, ego speravi. In quem speravi? Homo pacis meae, in quem speravi, qui edebat panes meos. Quomodo ipsum ostendit in passione, de istis verbis prophetiae? Per buccellam illum designavit (Joan. XIII, 26), ut appareret de illo dictum, Qui edebat panes meos. Rursus quando venit ut traderet eum, osculum illi dedit (Matth. XXVI, 49), ut appareret de illo dictum, Homo pacis meae. 12. [vers. 11.]",
+          "candidate_score": 0.661593,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_2",
+          "bdc_text": "Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1634",
+          "psc_text": "minutis quid agis? An non times minuta? Projecisti molem, vide ne arena obruaris. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei. 23. [vers. 14.] Et cor meum dereliquit me. Quid mirum est, si cor tuum desertum est a Deo tuo, quando seipsum deseruit? Quid est, Cor meum dereliquit me? Non est idoneum cor meum ad cognoscendum se. Hoc dixit, Cor meum dereliquit me: Corde meo Dominum volo videre, et non possum, prae multitudine peccatorum meorum: parum est, nec cor meum se comprehendit. Nemo enim se comprehendit, nemo de se praesumat. Numquid comprehendit corde suo cor suum Petrus, qui dixit, Tecum usque ad mortem ero (Matth. XXVI, 35) ? In corde erat praesumptio falsa, in corde latebat timor verus: et non erat idoneum cor ad comprehendendum cor. Cor aegrotum latebat, sed medico patebat. Quod de illo pronuntiatum est, hoc impletum est. Noverat in illo Deus quod in se ipse non noverat; quia cor",
+          "candidate_score": 0.651631,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_3",
+          "bdc_text": "Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1420",
+          "psc_text": "Job fecit commemorationem, et cum esset in illis doloribus, dixit sagittas Domini infixas sibi (Job VI, 4). Solemus tamen et verba Dei sagittas accipere: sed numquid ab his posset iste sic dolere se percuti? Verba Dei tanquam sagittae excitant amorem, non dolorem. An quia et ipse amor non potest esse sine dolore? Quidquid enim amamus et non habemus, necesse est ut doleamus. Nam ille et amat et non dolet, qui habet quod amat: qui autem amat, ut dixi, et nondum habet quod amat, necesse est ut in dolore gemat. Inde illud in persona Ecclesiae sponsa Christi in Cantico canticorum: Quoniam vulnerata charitate ego sum (Cant. II, 5, et V, 8) . Vulneratam se dixit charitate: amabat enim quiddam, et nondum tenebat; dolebat, quia nondum habebat. Ergo si dolebat, vulnerata erat: sed hoc vulnus ad veram sanitatem rapiebat. Qui hoc vulnere non fuerit vulneratus, ad veram sanitatem non potest pervenire. Numquid",
+          "candidate_score": 0.648035,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_20",
+          "bdc_text": "fideli ministro , domino meo colendo et fratri charissimo .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1089",
+          "psc_text": "Sed promisit illud et caeteris Christianis: Dominus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Ergo fratres, si viderimus aliquem sanctum tribulationes pati, et forte vel a medico sic secari, vel ab aliquo persecutore sic caedi, ut ejus ossa frangantur; non dicamus, Non erat justus iste, nam Dominus hoc promisit justis suis, de quibus ait, Custodit Dominus omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Vis videre quia alia ossa dixit, quae diximus firmamenta fidei, id est patientiam et tolerantiam in omnibus tribulationibus? Ipsa enim sunt ossa quae non franguntur. Audite, et in ipsa passione Domini inspicite quod dico. Dominus erat in medio crucifixus; juxta illum duo latrones erant: unus insultavit, alter credidit; unus damnatus est, alter justificatus est; unus habuit poenam suam et hic et in futurum, alteri autem dixit Dominus, Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso (Luc. XXIII, 43) : et tamen illi qui venerant,",
+          "candidate_score": 0.634481,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_20",
+          "bdc_text": "fideli ministro , domino meo colendo et fratri charissimo .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1090",
+          "psc_text": "Dominus erat in medio crucifixus; juxta illum duo latrones erant: unus insultavit, alter credidit; unus damnatus est, alter justificatus est; unus habuit poenam suam et hic et in futurum, alteri autem dixit Dominus, Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso (Luc. XXIII, 43) : et tamen illi qui venerant, Domini ossa non fregerunt, latronum autem fregerunt (Joan. XIX, 32): sic fracta sunt latronis ossa qui blasphemavit, quomodo latronis qui credidit. Ubi est ergo quod dictum est, Dominus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur? Ecce cui dixit, hodie mecum eris in paradiso, non potuit omnia ossa ejus custodire? Respondet tibi Dominus: Imo custodivi; nam firmamentum fidei ipsius frangi non potuit illis ictibus quibus crura sunt fracta. 25. [vers. 22, 23.] Mors peccatorum pessima. Attendite, fratres, propter illa quae dicebamus. Vere magnus Dominus, et misericordia ejus, vere qui nobis dedit manducare corpus suum in quo tanta perpessus est,",
+          "candidate_score": 0.625893,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_0",
+          "bdc_text": "Salve , mi charissime frater Fabrici , quod felix et faustum sit .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1994",
+          "psc_text": "Dei Virtus et Dei Sapientia (I Cor. I, 24). Et quid dicit Scriptura de ipsa Sapientia? Anima justi, sedes sapientiae (Sap. VII). Si ergo anima justi sedes est sapientiae; sit anima tua justa, et eris regalis sella sapientiae. Et revera, fratres, omnes homines qui bene vivunt, qui bene agunt, secundum charitatem piam conversantur, nonne Deus in illis sedet, et ipse jubet? Obtemperat anima sedenti in se Deo, et ipsa jubet membris. Anima enim tua jubet membro tuo, quo moveatur pes, quo manus, quo oculus, quo auris, et jubet ipsa membris tanquam famulis suis: sed et ipsa servit interius insidenti sibi Domino suo. Non potest inferiori se bene imperare, nisi superiori se non fuerit dedignata servire. Deus sedet super sedem sanctam suam. 11. [vers. 10.] Principes populorum convenerunt cum Deo Abraham. Deus Abraham et Deus Isaac et Deus Jacob (Exod. III, 6). Verum est, dixit hoc Deus, et superbierunt inde Judaei,",
+          "candidate_score": 0.593483,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 18,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis",
+      "max_score": 0.689461,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2695",
+          "psc_text": "recitaretur audivimus, de remissione nos admonuit peccatorum. Hinc admonendi estis ex sermone nostro. Ministri enim sumus verbi, non nostri, sed utique Dei et Domini nostri, cui nemo sine gloria servit, quem nemo sine poena contemnit. Ipse ergo Dominus Deus noster, qui manens apud Patrem fecit nos, et factus pro nobis refecit nos; ipse Dominus Deus noster Jesus Christus ait nobis quod modo audivimus in Evangelio: Si peccaverit in te, inquit, frater tuus, corripe illum; et si poenitentiam egerit, dimitte illi: et si septies in die peccaverit in te, et veniens dixerit, Poenitet me, dimitte illi. Septies in die, noluit intelligi, nisi quotiescumque; ne forte peccet octies, et nolis ignoscere. Quid est ergo septies? Semper, quotiescumque peccaverit eumque poenituerit. Hoc enim est, Septies in die laudabo te (Psal. CXVIII, 164) ; quod est in alio Psalmo, Semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2) . Et quare septies pro eo",
+          "candidate_score": 0.689461,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini . Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2110",
+          "psc_text": "plus aliquid. Ipsum Dominum meum audivi loquentem in Apostolo suo, ubi modus et numerus praefixus non est. Ait enim: Donantes vobismetipsis, si quis adversus aliquem habet querelam, sicut Deus in Christo donavit vobis (Coloss. III, 13) . Audistis formam. Si septuagies septies peccata tibi donavit Christus, si huc usque ignovit, et ultra negavit; pone et tu limitem, et ulterius noli ignoscere. Si autem Christus millia peccata peccatorum invenit, et tamen omnia donavit; noli subducere misericordiam, sed posce illius numeri solutionem. Non enim sine causa Dominus septuagies septies dixit: cum omnino nulla culpa sit, quam non debeas ignoscere. Ecce ille ipse servus, cujus debentis inventus est debitor, decem millia talentorum debebat. Puto enim, quia decem millia talentorum, ut parum sit, decem millia peccatorum sunt. Nolo enim dicere unum talentum, quod omnia peccata concludat. Servus autem ille quantum ei debebat? Centum denarios debebat. Jam plus non est quam septuagies septies? Et tamen",
+          "candidate_score": 0.687593,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2109",
+          "psc_text": "ad septuagesimam et octavam culpam, ut transeas septuagies septies, tunc molire vindictam. Itane verum est quod dicit, et vere ita se res habet, ut si peccaverit septuagies septies, ignoscas; si autem peccaverit septuagies octies, jam liceat tibi non ignoscere? Audeo, audeo dicere, ut et si septuagies octies peccaverit, ignoscas. Si autem peccaverit, ut dixi, septuagies octies ignosce. Et si centies peccaverit, ignosce. Et quid dicam toties et toties? Omnino quoties peccaverit, ignosce. Ergo ego ausus sum supergredi modum Domini mei? Ille in septuagesimo et septimo numero ignoscendi limitem fixit: hunc ego limitem transilire praesumam? Non est verum, non sum ausus plus aliquid. Ipsum Dominum meum audivi loquentem in Apostolo suo, ubi modus et numerus praefixus non est. Ait enim: Donantes vobismetipsis, si quis adversus aliquem habet querelam, sicut Deus in Christo donavit vobis (Coloss. III, 13) . Audistis formam. Si septuagies septies peccata tibi donavit Christus, si huc usque ignovit,",
+          "candidate_score": 0.685219,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes . Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2110",
+          "psc_text": "plus aliquid. Ipsum Dominum meum audivi loquentem in Apostolo suo, ubi modus et numerus praefixus non est. Ait enim: Donantes vobismetipsis, si quis adversus aliquem habet querelam, sicut Deus in Christo donavit vobis (Coloss. III, 13) . Audistis formam. Si septuagies septies peccata tibi donavit Christus, si huc usque ignovit, et ultra negavit; pone et tu limitem, et ulterius noli ignoscere. Si autem Christus millia peccata peccatorum invenit, et tamen omnia donavit; noli subducere misericordiam, sed posce illius numeri solutionem. Non enim sine causa Dominus septuagies septies dixit: cum omnino nulla culpa sit, quam non debeas ignoscere. Ecce ille ipse servus, cujus debentis inventus est debitor, decem millia talentorum debebat. Puto enim, quia decem millia talentorum, ut parum sit, decem millia peccatorum sunt. Nolo enim dicere unum talentum, quod omnia peccata concludat. Servus autem ille quantum ei debebat? Centum denarios debebat. Jam plus non est quam septuagies septies? Et tamen",
+          "candidate_score": 0.683346,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_7_9",
+          "bdc_text": "vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu . Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2450",
+          "psc_text": "reviviscat: non eat in profundum sepulturae, non accipiat desuper consuetudinis molem. Sed forte jam illi loquor, qui jam duro sui moris lapide premitur, qui jam urgetur consuetudinis pondere, qui jam quatriduanus putet. Nec ipse desperet: profundus mortuus est, sed altus est Christus. Novit clamando terrena onera rumpere, novit intrinsecus per se ipsum vivificare, solvendum discipulis tradere. Agant etiam tales poenitentiam. Neque enim Lazaro resuscitato post quatriduum ullus putor in vivente remanserat. Ergo qui vivunt, vivant: quicumque autem mortui sunt, in quacumque harum trium morte se invenerint, agant ut celeriter jam resurgant. SERMO XCIX . De verbis Evangelii Lucae, cap. VII, 36-50, Et ecce mulier quae erat in civitate peccatrix, etc. De remissione peccatorum, contra Donatistas. CAPUT PRIMUM. 1. Mulier peccatrix ad pedes Domini recumbentis. Quod admonemur Domini eloquiis de divinis lectionibus, hinc credentes Deum velle nos loqui, proferimus Charitati vestrae, illo adjuvante, sermonem de remissione peccatorum. Evangelium enim cum legeretur,",
+          "candidate_score": 0.678874,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ; nunc vero post 5 septimanas eadem die , qua uxor sepulta est , sepelitur et dilectissima mea filia Margarita , Lavateri uxor , et ipsa peste confecta .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3942",
+          "psc_text": "35, sec. LXX). Dicit Judaeis Dominus: Sermo meus non capit in vobis (Joan. VIII, 37) . Ergo in his capit, in quibus invenit quod capiat. In his enim invenit quod capiat sermo qui capit, quos Deus pollicendo non decipit. Ille enim qui quaerit ovem perditam (Luc. XV, 4), et quam quaerit novit, et ubi quaerat, et quomodo ejus membra dispersa colligat, et in unam salutem redigat, et ita restituat ut eam ulterius non perdat. Consolemur ergo nos invicem, et in his sermonibus nostris. Potest non dolere cor humanum defuncto charissimo: melius tamen cum dolet sanatur cor humanum quam non dolendo fit inhumanum. Maria Domino cohaerebat, et mortuum fratrem dolebat. Sed quid miraris quia Maria dolebat tunc, cum ipse Dominus flebat? Movere autem quemvis potest, quomodo flebat mortuum, se continuo jubente victurum (Joan. XI)? Non mortuum flebat, quem ipse suscitavit; sed mortem, quam sibi homo peccando comparavit. Si enim peccatum non",
+          "candidate_score": 0.667765,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_6_8",
+          "bdc_text": "vis morbi infantulum eiecit ; vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu . Scio ego haec divino fieri consilio .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_292",
+          "psc_text": "quidem fornicatione veniens Ecclesia manifestum est quod non occiderit Christum: sed quomodo mater Christi etiam ipsa sit, cogitandum est. Attende Evangelium, et audi Dominum dicentem, Qui fecerit voluntatem Patris mei, hic mater mea, et frater, et soror est (Matth. XII, 50) . Ubi ergo dormivit haec, non ut somno praefocaret, sed tamen ut posset ei mortuus supponi, et vivus auferri? An forte hoc est, quod ipsum sacramentum circumcisionis, quod apud Judaeos jam mortuum remanserat, quia totum de illo carnaliter sentiebant: hoc ergo sacramentum circumcisionis, quod apud Judaeos non vivebat, qui occiderant Christum, qui omnium sacramentorum vita est; quoniam in illo vitaliter intelligitur, quod apud Judaeos visibiliter celebratur: hoc itaque sacramentum circumcisionis tanquam exanime corpus quidam Judaei volebant persuadere Gentilibus, qui Christo crediderant, sicut in Actibus Apostolorum scriptum est, dicentes non posse eos esse salvos, nisi fierent circumcisi (Act. XV, 1)? Persuadebant autem hoc ignorantibus Legem, tanquam in tenebris noctis filium",
+          "candidate_score": 0.664803,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_19_21",
+          "bdc_text": "viro d. Ioanni Fabritio , Curien. eccliae . fideli ministro , domino meo colendo et fratri charissimo . Chur .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3827",
+          "psc_text": "12, et I, 24) ; ideo regnaturi sunt cum Filio Dei? Absit. Discernenda est ergo fides daemonum a fide sanctorum. Plane discernenda vigilanter et diligenter. Nam et Petrus hoc dixit Domino dicenti, Quem me esse dicitis? Tu es Christus Filius Dei vivi. Et Dominus: Beatus es, Simon Bar-Jona (Matth. XVI, 15-17) . O Domine, hoc tibi dixerunt et daemones: quare ipsi non sunt beati? Quare? Quia daemones hoc dixerunt timore, Petrus amore. Ideo initium est a fide. Sed quali fide? Quam definivit Apostolus: Neque circumcisio aliquid valet, neque praeputium, sed fides. Dic quae fides? Quae per dilectionem operatur (Galat. V, 6) . Hanc daemones non habent fidem, quae per dilectionem operatur: sed soli servi Dei, soli sancti Dei, soli fide filii Abrahae, soli filii dilectionis, filii promissionis; ideo dicta est et charitas. Tria illa dicta sunt ab Apostolo, Pax fratribus, et charitas cum fide. Pax fratribus. Unde pax? Et charitas.",
+          "candidate_score": 0.652511,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_3",
+          "bdc_text": "Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1002",
+          "psc_text": "Quanto magis deformis nobis commendatur, tanto charior, tanto dulcior est factus sponsae. Propter quod et avertit se. Avertit se, ne illum intelligerent illi qui eum crucifigebant. Facies ejus injuriata est, nec magni aestimata est. 5. Hic infirmitates nostras portat, et pro nobis in doloribus est: et nos existimavimus illum in doloribus esse, et in plaga, et in poena. Ipse autem vulneratus est propter peccata nostra, et infirmatus est propter iniquitates nostras. Eruditio pacis nostrae in eum, livore ejus sanati sumus. Omnes ut oves erravimus, et Dominus tradidit illum pro peccatis nostris. Evangelium est, an prophetia? Quid dicunt contra ista Judaei? Nonne mirum est audire illos ista, habere illos ista, legere illos ista, non invenire de quo dici potuerit, nisi de illo uno qui in Evangelio praedicatur per orbem terrarum, et adhuc non esse Christianos, sed sic illos esse caecos adversus evidentissima eloquia Prophetarum? Noli mirari caecitatem Judaeorum de Christo. CAPUT",
+          "candidate_score": 0.644236,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_10",
+          "bdc_text": "Septima hodie absolvitur septimana ex quo decubui tribus confixus taelis domini .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2103",
+          "psc_text": "Quod si Ecclesiam contempserit, sit tibi sicut ethnicus et publicanus. Hodierna etiam die ad ipsam rem pertinet capitulum quod sequitur, quod modo cum legeretur audivimus. Cum enim dixisset hoc Dominus Jesus Petro, subjecit et interrogavit Magistrum, quoties ignosceret fratri qui in illum peccasset; et quaesivit utrum sufficeret septies. Respondit illi Dominus: Non solum septies, sed etiam septuagies septies. Deinde narravit similitudinem valde terribilem: quia simile est regnum coelorum homini patrifamilias, qui posuit rationem cum servis suis; in quibus invenit debitorem decem millium talentorum. Et cum jussisset, ut omnia quae habebat, et omnis ejus familia, et ipse venderetur, et debitum solveretur, advolutus genibus domini sui, rogabat eum dilationem, meruit remissionem. Misertus est enim dominus ejus, sicut audivimus, et omne debitum dimisit illi. At ille debito liber, sed iniquitatis servus, posteaquam egressus est a facie domini sui, invenit etiam ipse debitorem suum, qui debebat, non decem millia talentorum, quantum ipsius debitum fuit,",
+          "candidate_score": 0.637768,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_15",
+          "bdc_text": "sed haec paucula colloqui volui cum fratre et amico meo charissimo , quem commendo deo .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3830",
+          "psc_text": "Si autem didicisti quod ait et ipse Apostolus, Ut qui gloriatur, in Domino glorietur (I Cor. I, 31) ; confitere pacem, charitatem cum fide, non tibi esse nisi a Deo. Sed respondes mihi: Tu hoc dicis, proba quod dicis. Probo: ipsum Apostolum testem vocabo. Ecce habetis: Apostolus dixit, Pax fratribus, et charitas cum fide. Ipse dixit. Quid ipse dixit? Vide, sequitur, Pax fratribus, et charitas cum fide, a Deo Patre nostro et Domino Jesu Christo. Quid ergo habes quod non accepisti? Si autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis (I Cor. IV, 7)? Nam si gloriatus est Abraham, ex fide gloriatus est. Quae est fides plena et perfecta? Quae credit ex Deo esse omnia bona nostra, et ipsam fidem. Iterum dicit Apostolus, Misericordiam consecutus sum. O confessio! Non ait, Misericordiam consecutus sum, quia fidelis eram; sed, ut fidelis essem, misericordiam consecutus sum (Id. VII, 25) . CAPUT IV. 4. Gratia",
+          "candidate_score": 0.634533,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_20",
+          "bdc_text": "fideli ministro , domino meo colendo et fratri charissimo .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3828",
+          "psc_text": "6) . Hanc daemones non habent fidem, quae per dilectionem operatur: sed soli servi Dei, soli sancti Dei, soli fide filii Abrahae, soli filii dilectionis, filii promissionis; ideo dicta est et charitas. Tria illa dicta sunt ab Apostolo, Pax fratribus, et charitas cum fide. Pax fratribus. Unde pax? Et charitas. Unde charitas? Cum fide. Si enim non credis, non amas. Dixit ergo Apostolus, sic incipiens a fine, et veniens ad initium: Pax, charitas, cum fide. Nos dicamus, Fides, charitas, pax. Crede, ama, regna. Si enim credis et non amas, adhuc non discrevisti fidem tuam ab eis qui tremebant et dicebant: Scimus qui sis, Filius Dei. Ergo tu ama: quia charitas cum fide ipsa te perducit ad pacem. Quam pacem? Veram pacem, plenam pacem, solidam pacem, securam pacem; ubi nulla pestis, nullus hostis. Ipsa pax est finis omnium desideriorum bonorum. Charitas cum fide: et si sic dicas, bene dicis, Fides cum",
+          "candidate_score": 0.633629,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_11",
+          "bdc_text": "Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3362",
+          "psc_text": "XIV. 15. Quaestio tertia, de Evangelio, ut sinistra nesciat opus dextrae. Restant duae quaestiones: sed vereor ne oneri sim jam fastidientibus, item timeo ne fraudem adhuc esurientes. Memini tamen quid solverim, et quid debeam. Restat enim videre quid sit, Nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua: et de dilectione inimici, eur antiquis videbatur data licentia ut odissent inimicos, quorum nobis imperatur dilectio. Sed quid facio? Si breviter de his disseram, fortassis non ita ut oportet intelligar: si diutius, timeo ne plus gravem vos onere sermonis, quam fructu expositionis sublevem. Sed certe si minus quam satis est, intellexeritis; adhuc me tenete debitorem, ut alio tempore ista plenius disserantur. Tamen nunc non oportet ea sic relinqui, ut omnino nihil inde dicatur. Sinistra est animi cupiditas carnalis, dextera est animi charitas spiritualis. Si ergo cum quisque facit eleemosynam, miscet cupiditatem temporalium commodorum, ut in opere illo aliquid tale conquirat; miscet sinistrae conscientiam operibus",
+          "candidate_score": 0.620941,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_0",
+          "bdc_text": "Salve , mi charissime frater Fabrici , quod felix et faustum sit .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3785",
+          "psc_text": "sanus? Cum Rex justus sederit in throno, quis gloriabitur mundum se habere cor, aut quis gloriabitur mundum se esse a peccato (Prov. XX, 8 et 9)? Ergo quamdiu tales sumus, hoc nobis debemus, ut invicem onera nostra portemus. Conversi ad Dominum, etc. SERMO CLXV . De verbis Apostoli, Ephes. cap. III, 13-18, Peto non infirmari in tribulationibus meis pro vobis, quae est gloria vestra, etc., deque gratia et libera voluntate, contra Pelagianos. Habitus in basilica Majorum. CAPUT PRIMUM. 1. Spes collocanda in Deo, non in viribus liberi arbitrii. Gratiae et liberi arbitrii concursus. Apostolum audivimus, Psalmum audivimus, Evangelium audivimus; consonant omnes divinae lectiones, ut spem non in nobis, sed in Domino collocemus. Peto, inquit Apostolus, non infirmari in tribulationibus meis pro vobis, quae est gloria vestra. Peto, inquit, non infirmari, id est, ut non infirmemini, quando auditis me pati pro vobis tribulationes; quia haec est gloria vestra. Petit ergo eos,",
+          "candidate_score": 0.596658,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_0",
+          "bdc_text": "Salve , mi charissime frater Fabrici , quod felix et faustum sit .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_96",
+          "psc_text": "benedictione; nec tamen ab hac penitus aliena. CAPUT XXVI. 27. Benedictio Esau. Audiamus ergo quomodo benedicitur Esau; et videamus quid intersit inter spirituales Ecclesiae filios, et carnales; inter eos qui spiritualiter vivunt, et eos qui semper carnalibus gaudiis delectantur. Respondens autem Isaac, dixit ad Esau: Quis ergo venatus est mihi venationem, et intulit mihi? benedictus sit. Factum est antem ut audivit Esau verba Isaac patris sui, exclamavit voce magna, et dixit: Benedic et me pater. Et dixit illi: Venit frater tuus cum dolo, et accepit benedictionem tuam. 28. Jacob supplantatio.--Et dixit Esau: Juste vocatum est nomen ejus Jacob. Supplantatio enim vocatur Jacob. Et nec ipsa supplantatio inanis est: quia in figura accipitur, quomodo dolus. Non enim jam erat tanta malitia in fratre, ut vellet supplantare fratrem suum. Tunc enim dictus est supplantator, quando manu fratris sui nascentis pedem tenuit: tunc supplantator est dictus (Gen. XXV, 25). Supplantatio autem carnalium, vita",
+          "candidate_score": 0.588128,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 19,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
+      "max_score": 0.68923,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor . Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat . Ante 5 septimanas dominus eripuit mihi uxorem charissimam , quae qualis fuerit scis , ut inde facile coniicias , quantum dolorem haec calamitas in me potuerit excitare ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1941",
+          "psc_text": "apud omnipotentem Deum vocem suam. In ejus enim pietate confido quia cujus corpus vos cooperuistis in terra, ejus vos intercessio ab omnibus peccatis proteget in coelo, omnemque domum vestram sua provisione 1124 reget, et sua vigilantia custodiet. De podagrae autem molestia, quam vobis evenisse signastis, et contristatus vehementer sum et laetatus. Laetatus, quia humor noxius inferiora petens, superiora perfecte deseruit; contristatus vero, quia in tam tenuissimo corpore dolores vos nimios perpeti pertimesco. Ubi enim caro deest, quae virtus esse poterit doloribus resistens? Me etenim quem qualis fuerim nostis, ita amaritudo animi et assidua exacerbatio, atque praeter hoc podagrae molestia afficit, ut corpus meum tanquam in sepultura ita siccatum sit. Unde fit ut jam de lecto raro surgere valeam. Si ergo mei molem corporis in tantam podagrae dolor ariditatem redegit, quid de vestro corpore sentiam, quod nimis siccum ante dolores fuit? De eleemosyna vero quam beati Andreae apostoli monasterio fecistis, quid",
+          "candidate_score": 0.68923,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Salve , mi charissime frater Fabrici , quod felix et faustum sit . Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor . Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1914",
+          "psc_text": "pro petendis reliquiis, quae et concessae sunt, veniente, quanto de fraternitatis tuae nutrimento laetatus sum, quod in eo studium tuae fraternitatis apparuit, tanto contristatus sum quod ejus, ut volui, praesentia frui non potui, quod me et aegrotum reperit, et discedens in infirmitate adhuc positum dereliquit. Multum enim jam tempus est quod surgere de lectulo non valeo. Nam modo 1116 me podagrae dolor cruciat, modo nescio quis in toto corpore cum dolore se ignis expandit; et fit plerumque ut uno in me tempore ardor cum dolore confligat, et corpus in me animusque deficiat. Quantis autem aliis necessitatibus extra haec quae retuli infirmitatis afficiar, enumerare non valeo. Sed breviter dico quia sic me infectio noxii humoris imbibit, ut vivere mihi poena sit, et mortem desideranter exspectem, quam gemitibus meis solam esse credo posse remedium. Proinde, frater sanctissime, divinae pro me pietatis misericordiam deprecare, ut percussionis suae erga me flagella propitius mitiget, et",
+          "candidate_score": 0.684591,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_7_9",
+          "bdc_text": "vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu . Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2042",
+          "psc_text": "Dominus noster Jesus Christus dixerat: Ego sum veritas (Joan. XIV, 6) , quia pro veritate occisus est Joannes, pro Christo sanguinem fudit. Septima interrogatio Augustini. Declarari posco an sic turpiter conjunctis sit indicenda separatio, et sacrae communionis deneganda oblatio. Responsio beati Gregorii papae. Quia vero multi sunt in Anglorum gente qui, dum adhuc in infidelitate essent, huic nefando conjugio dicuntur admisti, ad fidem venientes admonendi sunt ut se abstineant, et grave hoc peccatum esse cognoscant. Tremendum Dei judicium pertimescant, ne pro carnali delectatione tormenta aeterni cruciatus incurrant. Non tamen pro hac re corporis ac sanguinis Domini communione privandi sunt, ne in eis illa ulcisci videamur, in quibus se per ignorantiam ante lavacrum baptismatis astrinxerunt. In hoc enim tempore sancta Ecclesia quaedam per fervorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque portat, ut saepe malum quod adversatur portando et dissimulando compescat. Omnes autem qui ad fidem veniunt admonendi",
+          "candidate_score": 0.679881,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_7_9",
+          "bdc_text": "vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu . Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1110",
+          "psc_text": "in ejus misericordia confido quia illa de vobis sententia ex ore Veritatis procedit, quae de quadam sancta muliere dicta est: Dimissa sunt ei peccata multa, quoniam dilexit multum (Luc. VII, 47) . Quomodo autem fuerint dimissa, in hoc etiam monstratum est quod postmodum est secutum, quia ad pedes Domini sedebat, et verbum ex ore illius audiebat (Luc. X, 39). In contemplativa enim vita suspensa, jam activam transcenderat, quam adhuc Martha illius soror tenebat (Ibid., 40). Sepultum quoque Dominum studiose quaesivit, ad monumentum inclinata corpus illius non invenit. Sed etiam recedentibus discipulis ipsa ante januam monumenti plorans perstitit, et quem mortuum quaerebat, viventem videre meruit, et quia resurrexisset discipulis nuntiavit (Matth. XXVIII, 1; Luc. XXIV, 1, seq.). Et hoc mira dispensatione pietatis Dei fuit, ut ex ore mulieris nuntiaretur vita, quia ex ore mulieris mors fuerat in paradiso propinata. Quae alio quoque tempore cum Maria altera Dominum post resurrectionem vidit, et",
+          "candidate_score": 0.679423,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Nulla vis est in aegro corpore et ante hunc morbum exhausto alias ; ergo nondum plene me exhibui ex lecto , unde haec scribo . Utcunque enim incommode , ut vides , scribam , non potui diutius tacere ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1914",
+          "psc_text": "pro petendis reliquiis, quae et concessae sunt, veniente, quanto de fraternitatis tuae nutrimento laetatus sum, quod in eo studium tuae fraternitatis apparuit, tanto contristatus sum quod ejus, ut volui, praesentia frui non potui, quod me et aegrotum reperit, et discedens in infirmitate adhuc positum dereliquit. Multum enim jam tempus est quod surgere de lectulo non valeo. Nam modo 1116 me podagrae dolor cruciat, modo nescio quis in toto corpore cum dolore se ignis expandit; et fit plerumque ut uno in me tempore ardor cum dolore confligat, et corpus in me animusque deficiat. Quantis autem aliis necessitatibus extra haec quae retuli infirmitatis afficiar, enumerare non valeo. Sed breviter dico quia sic me infectio noxii humoris imbibit, ut vivere mihi poena sit, et mortem desideranter exspectem, quam gemitibus meis solam esse credo posse remedium. Proinde, frater sanctissime, divinae pro me pietatis misericordiam deprecare, ut percussionis suae erga me flagella propitius mitiget, et",
+          "candidate_score": 0.672348,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1914",
+          "psc_text": "pro petendis reliquiis, quae et concessae sunt, veniente, quanto de fraternitatis tuae nutrimento laetatus sum, quod in eo studium tuae fraternitatis apparuit, tanto contristatus sum quod ejus, ut volui, praesentia frui non potui, quod me et aegrotum reperit, et discedens in infirmitate adhuc positum dereliquit. Multum enim jam tempus est quod surgere de lectulo non valeo. Nam modo 1116 me podagrae dolor cruciat, modo nescio quis in toto corpore cum dolore se ignis expandit; et fit plerumque ut uno in me tempore ardor cum dolore confligat, et corpus in me animusque deficiat. Quantis autem aliis necessitatibus extra haec quae retuli infirmitatis afficiar, enumerare non valeo. Sed breviter dico quia sic me infectio noxii humoris imbibit, ut vivere mihi poena sit, et mortem desideranter exspectem, quam gemitibus meis solam esse credo posse remedium. Proinde, frater sanctissime, divinae pro me pietatis misericordiam deprecare, ut percussionis suae erga me flagella propitius mitiget, et",
+          "candidate_score": 0.670681,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Nulla vis est in aegro corpore et ante hunc morbum exhausto alias ; ergo nondum plene me exhibui ex lecto , unde haec scribo . Utcunque enim incommode , ut vides , scribam , non potui diutius tacere ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1942",
+          "psc_text": "ut corpus meum tanquam in sepultura ita siccatum sit. Unde fit ut jam de lecto raro surgere valeam. Si ergo mei molem corporis in tantam podagrae dolor ariditatem redegit, quid de vestro corpore sentiam, quod nimis siccum ante dolores fuit? De eleemosyna vero quam beati Andreae apostoli monasterio fecistis, quid necesse est me aliquid dicere, cum scriptum sit: Absconde eleemosynam in sinu pauperis, et haec pro te exorabit (Eccli. XXIX, 15) . Si ergo apud secretas aures Dei habet ipsa bona operatio vocem suam, sive nos clamemus, sive taceamus, hoc ipsum quod bene egistis, clamat. Indico autem quia tanta miracula, tanta cura, tanta custodia monachorum in eodem monasterio ejusdem apostoli est, ac si specialiter abbas monasterii ipse sit. Nam ut pauca de multis loquar quae abbate ac praeposito monasterii narrantibus agnovi, quadam die duo exinde fratres transmissi sunt, qui aliquid emere pro monasterii utilitate debuissent: unus junior, qui prudentior videbatur:",
+          "candidate_score": 0.667176,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Salve , mi charissime frater Fabrici , quod felix et faustum sit . Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor . Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1941",
+          "psc_text": "apud omnipotentem Deum vocem suam. In ejus enim pietate confido quia cujus corpus vos cooperuistis in terra, ejus vos intercessio ab omnibus peccatis proteget in coelo, omnemque domum vestram sua provisione 1124 reget, et sua vigilantia custodiet. De podagrae autem molestia, quam vobis evenisse signastis, et contristatus vehementer sum et laetatus. Laetatus, quia humor noxius inferiora petens, superiora perfecte deseruit; contristatus vero, quia in tam tenuissimo corpore dolores vos nimios perpeti pertimesco. Ubi enim caro deest, quae virtus esse poterit doloribus resistens? Me etenim quem qualis fuerim nostis, ita amaritudo animi et assidua exacerbatio, atque praeter hoc podagrae molestia afficit, ut corpus meum tanquam in sepultura ita siccatum sit. Unde fit ut jam de lecto raro surgere valeam. Si ergo mei molem corporis in tantam podagrae dolor ariditatem redegit, quid de vestro corpore sentiam, quod nimis siccum ante dolores fuit? De eleemosyna vero quam beati Andreae apostoli monasterio fecistis, quid",
+          "candidate_score": 0.660099,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Salve , mi charissime frater Fabrici , quod felix et faustum sit . Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor . Ac nisi dominus me singulariter confirmaret , nescio , quando convalescere possem , maxime cum moeror moerorem excipiat et involvat .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1917",
+          "psc_text": "et susceptiones possint exhibere, quive monasteriis custodiendis praeesse, tua fraternitas ad me ante aestivum tempus debeat venire, ut aegritudinis tuae ego specialiter, in quantum valeo, curam geram, quietem tuam custodiam, quia huic aegritudini aestivum tempus medici vehementer dicunt periculosum. Et valde pertimesco ne si curas aliquas cum adversitate temporis habueris, amplius ex eadem molestia pericliteris. Ego etiam ipse valde sum debilis, et omnino est utile ut cum Dei gratia sanus ad tuam redeas Ecclesiam; aut certe si vocandus es, inter tuorum manus voceris; et ego qui me proximum morti video, si me omnipotens Deus ante te vocare voluerit, inter tuas manus transire debeam. 1117 Si autem qualitas temporis ad veniendum praepedierit, aliquo parvo exenio dato, apud agonem agi potest ut ipse vobiscum hominem suum usque Romam transmittat. Si igitur eadem aegritudine gravari te sentis, et venire disponis, cum paucis tibi veniendum est, quia mecum in episcopio manens, quotidiana obsequia de",
+          "candidate_score": 0.659554,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_19_21",
+          "bdc_text": "viro d. Ioanni Fabritio , Curien. eccliae . fideli ministro , domino meo colendo et fratri charissimo . Chur .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2317",
+          "psc_text": "charissime frater, ex voce dominica diligentius intuentes, quae ait: Pacem meam do vobis (Joan. XIV, 27) , ita in ejus nos decet dilectione persistere, ut locum praebere discordiae nullo modo debeamus. Sed quia in radice ipsius vivere aliter non valemus, nisi mente et actu humilitatem, quam ipse auctor pacis docuit, teneamus, cum ea charitate qua dignum est suademus ut profanam elationem quae animabus semper adversa est, cordis pede calcantes, perversi superbique vocabuli scandalum Ecclesiae auferre de medio festinetis, ne a pacis nostrae societate divisi inveniri possitis. Sed unus in nobis spiritus, una mens, una charitas, una in Christo, qui sua membra esse nos voluit, sit compago concordiae. Nam quam durum, quam indecens, quam crudele, quamque a proposito sit sacerdotis extraneum illum pacem quam aliis praedicat non habere, sanctitas vestra consideret, et suos de superbia fratres scandalizare abstineat. Sed haec magis studeat, ut vanae ac superfluae elationis auctorem humilitatis queat ense",
+          "candidate_score": 0.658606,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Nulla vis est in aegro corpore et ante hunc morbum exhausto alias ; ergo nondum plene me exhibui ex lecto , unde haec scribo . Utcunque enim incommode , ut vides , scribam , non potui diutius tacere ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2055",
+          "psc_text": "ergo in fluxu sanguinis posita laudabiliter potuit Domini vestimentum tangere, cur quae menstruum sanguinis patitur, ei non liceat Domini ecclesiam intrare? Sed dices: illam infirmitas compulit, has vero de quibus loquimur, consuetudo constringit. Perpende autem, frater charissime, quia omne quod in hac mortali carne patimur ex infirmitate naturae est digno Dei judicio post culpam ordinatum. Esurire namque et sitire, aestuare, algere, lassescere, ex infirmitate naturae est. Et quid est aliud 1159 contra famem alimenta, contra sitim potum, contra aestum auras, contra frigus vestem, contra lassitudinem requiem quaerere, nisi medicamenta quaedam contra aegritudines explorare? Feminis namque et menstruus sui sanguinis fluxus aegritudo est. Si igitur bene praesumpsit quae vestimentum Domini in languore posita tetigit, quod uni personae infirmanti conceditur, cur non concedatur cunctis mulieribus quae naturae suae vitio infirmantur? Sanctae autem communionis mysterium in eisdem diebus percipere non debet prohiberi. Si autem ex veneratione magna percipere non praesumit, laudanda est; sed",
+          "candidate_score": 0.653728,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_18_20",
+          "bdc_text": "Praestantiss . viro d. Ioanni Fabritio , Curien. eccliae . fideli ministro , domino meo colendo et fratri charissimo .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2317",
+          "psc_text": "charissime frater, ex voce dominica diligentius intuentes, quae ait: Pacem meam do vobis (Joan. XIV, 27) , ita in ejus nos decet dilectione persistere, ut locum praebere discordiae nullo modo debeamus. Sed quia in radice ipsius vivere aliter non valemus, nisi mente et actu humilitatem, quam ipse auctor pacis docuit, teneamus, cum ea charitate qua dignum est suademus ut profanam elationem quae animabus semper adversa est, cordis pede calcantes, perversi superbique vocabuli scandalum Ecclesiae auferre de medio festinetis, ne a pacis nostrae societate divisi inveniri possitis. Sed unus in nobis spiritus, una mens, una charitas, una in Christo, qui sua membra esse nos voluit, sit compago concordiae. Nam quam durum, quam indecens, quam crudele, quamque a proposito sit sacerdotis extraneum illum pacem quam aliis praedicat non habere, sanctitas vestra consideret, et suos de superbia fratres scandalizare abstineat. Sed haec magis studeat, ut vanae ac superfluae elationis auctorem humilitatis queat ense",
+          "candidate_score": 0.652998,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1743",
+          "psc_text": "responderit biennii causatur podagram. Palaestinos monachos, qui de Agnoitarum errore interrogarent, non Romam, sed Constantinopolim adiisse. Se ad Anatolium in Agnoitas idipsum ex Latinis Patribus scripsisse, quod ex Graecis ad se Eulogius. Gregorius Eulogio patriarchae Alexandrino. Transacto anno suavissima sanctitatis vestrae scripta suscepi, quibus pro aegritudinis meae nimietate respondere nuncusque non valui. Ecce enim jam biennium pene expletur, quod lectulo teneor, tantisque podagrae doloribus affligor, ut vix in diebus festis usque ad horarum trium spatium surgere valeam missarum solemnia celebrare. Mox autem cum gravi pellor dolore decumbere, ut cruciatum meum possim interrumpente gemitu tolerare. Qui dolor interdum mihi lentus est, interdum nimius. Sed neque ita lentus ut recedat, neque ita nimius ut interficiat. Unde fit ut qui quotidie in morte sum, quotidie repellar a morte. Nec mirum, quia peccator gravis talis corruptionis carcere diu teneor inclusus. Unde compellor exclamare: Educ de carcere animam meam ad confitendum nomini tuo (Psal. CXLI,",
+          "candidate_score": 0.643102,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_7",
+          "bdc_text": "vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1110",
+          "psc_text": "in ejus misericordia confido quia illa de vobis sententia ex ore Veritatis procedit, quae de quadam sancta muliere dicta est: Dimissa sunt ei peccata multa, quoniam dilexit multum (Luc. VII, 47) . Quomodo autem fuerint dimissa, in hoc etiam monstratum est quod postmodum est secutum, quia ad pedes Domini sedebat, et verbum ex ore illius audiebat (Luc. X, 39). In contemplativa enim vita suspensa, jam activam transcenderat, quam adhuc Martha illius soror tenebat (Ibid., 40). Sepultum quoque Dominum studiose quaesivit, ad monumentum inclinata corpus illius non invenit. Sed etiam recedentibus discipulis ipsa ante januam monumenti plorans perstitit, et quem mortuum quaerebat, viventem videre meruit, et quia resurrexisset discipulis nuntiavit (Matth. XXVIII, 1; Luc. XXIV, 1, seq.). Et hoc mira dispensatione pietatis Dei fuit, ut ex ore mulieris nuntiaretur vita, quia ex ore mulieris mors fuerat in paradiso propinata. Quae alio quoque tempore cum Maria altera Dominum post resurrectionem vidit, et",
+          "candidate_score": 0.642507,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_1",
+          "bdc_text": "Primas ad te has meas scribo literas , non dico a morte , sed in morbo , cum cuius reliquiis adhuc magna mea cum molestia aegritudineque colluctor .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1941",
+          "psc_text": "apud omnipotentem Deum vocem suam. In ejus enim pietate confido quia cujus corpus vos cooperuistis in terra, ejus vos intercessio ab omnibus peccatis proteget in coelo, omnemque domum vestram sua provisione 1124 reget, et sua vigilantia custodiet. De podagrae autem molestia, quam vobis evenisse signastis, et contristatus vehementer sum et laetatus. Laetatus, quia humor noxius inferiora petens, superiora perfecte deseruit; contristatus vero, quia in tam tenuissimo corpore dolores vos nimios perpeti pertimesco. Ubi enim caro deest, quae virtus esse poterit doloribus resistens? Me etenim quem qualis fuerim nostis, ita amaritudo animi et assidua exacerbatio, atque praeter hoc podagrae molestia afficit, ut corpus meum tanquam in sepultura ita siccatum sit. Unde fit ut jam de lecto raro surgere valeam. Si ergo mei molem corporis in tantam podagrae dolor ariditatem redegit, quid de vestro corpore sentiam, quod nimis siccum ante dolores fuit? De eleemosyna vero quam beati Andreae apostoli monasterio fecistis, quid",
+          "candidate_score": 0.638039,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_11",
+          "bdc_text": "Accesserunt huic malo per se gravissimo alii morbi prope intellorabiles , dolor dextri male affecti lateris et capitis , necdum deferbuerunt illa .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2187",
+          "psc_text": "reverentiam et honorem debitum exhibere prioribus (Grat. 2, q. 7, c. 46), ita rectitudinis et Dei timoris est, si qua in eis correctione indigent, 1203 nulla dissimulatione postponere ne totum, quod absit, corpus incipiat morbus invadere, si languor non fuerit curatus in capite. Ante multum siquidem temporis quaedam ad nos de fratre nostro Crementio primate vestro perlata sunt, quae cor nostrum non modico moerore transfigerent. Sed prementibus diversis tribulationibus, et maxime circumsaevientibus hostibus, ea nobis non fuit spatium requirendi. Et quoniam ita sunt gravia, ut transiri indiscussa nullo modo debeant, fraternitatem vestram his hortamur affatibus, ut cum omni sollicitudine ac vivacitate veritatis indagare substantiam multis modis debeatis, ut aut si ita sunt ultione canonica resecentur; aut si falsa, fratris nostri innocentia diu sub nefandae opinionis dilaceratione non jaceat. Unde ut non quis desidiae torpor in requisitione sit, admonemus ut non cujusquam personae gratia, non favor, non blandimenta, vel quodlibet aliud",
+          "candidate_score": 0.628265,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 20,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1",
+      "max_score": 0.689122,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_7_9",
+          "bdc_text": "vivus tamen fuit et baptisatus , postridie vero mortuus , quem sequenti nocte mater est consequta relictis pupillis 7 et marito gravi immersum luctu . Scio ego haec divino fieri consilio . Quod cum improbare nec debeam nec possim , et me et omnia mea et omnes meos ipsi dedo , implorans eius misericordiam , et te oro singulariter , ut me meamque domum , imo ecclesiam , tuis domino precibus commendes .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_377",
+          "psc_text": "97, 12; 99, 9 17 reuersi T H' pgr suam] add. hoc lucas RTD cum] cum hoc lucas B recessissent] r jgressisunt (exp.) B, regressi essent D, add. lucas dicit E2 L ae, add. hec sequentia lucas,. 19 eius W, mariae AELU fit ae, matris eius cet. (αυτο5 Cantabr.) moyse ClP sicut scriptum est in lege domini: quia omne masculinum adaperiens uuluam sanctum domino uocabitur, et ut darent hostiam secundum quod dictum est in lege domini par turturum aut duos pullos columbarum. et ecce homo erat in Hierusalem, cui nomen Symeon, et homo iste iustus et timoratus expectans consolationem Israhel, et spiritus sanctus erat in eo. et responsum acceperat ab spiritu sancto non uisurum se mortem, nisi prius uideret Christum domini. et uenit in spiritu in templum. et cum inducerent puerum Iesum parentes eius, ut facerent secundum consuetudinem legis pro eo, et ipse accepit eum in amplexus suos et benedixit",
+          "candidate_score": 0.689122,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6294_sent_13",
+          "bdc_text": "ergo nondum plene me exhibui ex lecto , unde haec scribo .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1409",
+          "psc_text": "ergo BD CPVF p, ante quoniam quidem NHALS, om. EP 22 eis] eius CP, his AL g, iis E* y 23 illa] in illa AL pertracta BBl 24 lucam Bl 26* ordinare narrationem, quae in nobis conpletae sunt, rerum, 2 sicut tradiderunt nobis qui ab initio ipsi uiderunt et ministri fuerunt sermonis, uisum est et mihi adsecuto a principio omnibus diligenter ex ordine tibi scribere, optime Theofile, ut cognoscas eorum uerborum, de quibus eruditus es, ueritatem. hoc principium ad euangelii narrationem nondum pertinet. admonet autem, ut nouerimus eundem Lucam etiam illum librum scripsisse, qui actus apostolorum uocatur. non solum, quia Theofili nomen etiam illic inest — nam posset fieri, ut et alius aliquis Theofilus esset et, si idem ipse esset, ab alio ad illum aliquid scriberetur sicut a Luca euangelium —, sed quia et ibi ita exorsus est, ut diceret: primum quidem sermonem de omnibus feci, oTheofile, quae coepit Iesus",
+          "candidate_score": 0.587283,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    }
+  ],
+  "biblical_hits": []
+}
\ No newline at end of file