diff --git "a/6/6955.json" "b/6/6955.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/6/6955.json" @@ -0,0 +1,2026 @@ +{ + "letter_id": "6955", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6955", + "dominant_topic": 5, + "topic_dist": [ + 0.044661, + 0.044567, + 0.044564, + 0.03866, + 0.041611, + 0.080486, + 0.042415, + 0.059063, + 0.05315, + 0.046292, + 0.041605, + 0.041554, + 0.073732, + 0.047097, + 0.073322, + 0.070314, + 0.039131, + 0.039584, + 0.042481, + 0.035712 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2", + "max_score": 0.701881, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1827", + "psc_text": "εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ. διάψαλμα. Ἀκολούθως μετὰ τὸ διαγράψαι τὸν ἀποκείμενον τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρον τὰ χρηστὰ τέλη τῶν διὰ τὸν θεὸν κακουμένων ὑφηγεῖται. ἐπεὶ γὰρ διὰ τῶν ἀνωτέρω εἴρητο· τὸν λαόν σου, κύριε, ἐταπείνωσαν, καὶ τὴν κληρονομίαν σου ἐκάκωσαν, εἰκότως νῦν τὰ τέλη τοῦ ταπεινουμένου λαοῦ καὶ τῆς κακουμένης κληρονομίας παρίστησι λέγων· οὐκ ἀπώσεται κύριος τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ οὐκ ἐγκαταλείψει. Εἰ γὰρ καὶ πρὸς βραχύν τινα καιρὸν ἐπιτρέπει τοῖς ἀσεβέσι συγχωρῶν ταπεινοῦν καὶ κακοῦν τὸν λαὸν αὐτοῦ, ἀλ λ’ οὐκ εἰς τέλος ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν καταλείψει. Ποῖον δὲ λαὸν καὶ ποίαν κληρονομίαν, ἔγνωμεν ἀπὸ τῆς εἰς πρόσωπον τοῦ Χριστοῦ λεγούσης φωνῆς· αἴτησαι παρ’ ἐμοῦ καὶ δώσω σοι ἔθνη τὴν κληρονομίαν σου, καὶ τὴν κατάσχεσίν σου τὰ πέρατα τῆς γῆς. Τὸν αὐτὸν δὲ λαὸν τὸν ἐξ ἐθνῶν καὶ Ζαχαρίας ὁ προφήτης θεσπίζει λέγων· χαῖρε σφόδρα, θύγατερ Σιών· κήρυσσε, θύγατερ Ἱερουσαλήμ· - ἰδοὺ ἐγὼ ἔρχομαι,", + "candidate_score": 0.701881, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1381", + "psc_text": "ἃ ὑμεῖς βλέπετε, καὶ οὐκ ἴδον. Τὴν σάρκα δέ φησιν ἅμα τῇ καρδίᾳ ἀγαλλιᾶσθαι ἐπὶ θεὸν ζῶντα, αἰνιτ τόμενος ὡς οἶμαι καὶ τοῦ σωτῆρος τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν. ἐπειδὴ γὰρ οἱ τῶν ἐθνῶν νομιζόμενοι θεοὶ νεκροὶ καὶ ἄψυχοι τυγχάνουσι· τὰ γὰρ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν ἀ��γύριον καὶ χρυσίον, ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων. Ταῦτα δὲ ἔσεβον οἱ τότε ἄνθρωποι· ἐγώ, φησίν, οὐ τοιοῦτόν τινα θεόν, ἀλλὰ ζῶντα θεὸν προθεωρῶν τῇ καρδίᾳ εὐφραίνομαι καὶ αὕτη δέ μου ἡ σὰρξ ἐπὶ τούτῳ τῷ θεῷ ἠγαλλιάσατο, ὡς ἐπὶ θεῷ ἀληθῶς ζῶντι καὶ ζωοποιοῦντι τοὺς νεκρούς, ὃς καὶ αὐτήν μου ζωοποιήσει τὴν σάρκα διὰ τῆς ἑαυτοῦ ἀναστάσεως. διὸ πρὸς τῇ ψυχῇ καὶ ἡ σάρξ μου ἠγαλλιάσατο. Καὶ γὰρ στρουθίον εὗρεν ἑαυτῷ οἰκίαν καὶ τρυγὼν νοσσιὰν ἑαυτῇ, οὗ θήσει τὰ νοσσία αὐτῆς, τὰ θυσιαστήριά σου, κύριε τῶν δυνάμεων. Καὶ πῶς γὰρ οὐ δίκαιον, φησί, προσφιλῆ καὶ ἀγαπητὰ ὁμολογεῖν εἶναι τὰ σκηνώματά σου, ὦ κύριε, ὁπότε καταφυγὴ γέγονε παντὶ", + "candidate_score": 0.693768, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1381", + "psc_text": "ἃ ὑμεῖς βλέπετε, καὶ οὐκ ἴδον. Τὴν σάρκα δέ φησιν ἅμα τῇ καρδίᾳ ἀγαλλιᾶσθαι ἐπὶ θεὸν ζῶντα, αἰνιτ τόμενος ὡς οἶμαι καὶ τοῦ σωτῆρος τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν. ἐπειδὴ γὰρ οἱ τῶν ἐθνῶν νομιζόμενοι θεοὶ νεκροὶ καὶ ἄψυχοι τυγχάνουσι· τὰ γὰρ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν ἀργύριον καὶ χρυσίον, ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων. Ταῦτα δὲ ἔσεβον οἱ τότε ἄνθρωποι· ἐγώ, φησίν, οὐ τοιοῦτόν τινα θεόν, ἀλλὰ ζῶντα θεὸν προθεωρῶν τῇ καρδίᾳ εὐφραίνομαι καὶ αὕτη δέ μου ἡ σὰρξ ἐπὶ τούτῳ τῷ θεῷ ἠγαλλιάσατο, ὡς ἐπὶ θεῷ ἀληθῶς ζῶντι καὶ ζωοποιοῦντι τοὺς νεκρούς, ὃς καὶ αὐτήν μου ζωοποιήσει τὴν σάρκα διὰ τῆς ἑαυτοῦ ἀναστάσεως. διὸ πρὸς τῇ ψυχῇ καὶ ἡ σάρξ μου ἠγαλλιάσατο. Καὶ γὰρ στρουθίον εὗρεν ἑαυτῷ οἰκίαν καὶ τρυγὼν νοσσιὰν ἑαυτῇ, οὗ θήσει τὰ νοσσία αὐτῆς, τὰ θυσιαστήριά σου, κύριε τῶν δυνάμεων. Καὶ πῶς γὰρ οὐ δίκαιον, φησί, προσφιλῆ καὶ ἀγαπητὰ ὁμολογεῖν εἶναι τὰ σκηνώματά σου, ὦ κύριε, ὁπότε καταφυγὴ γέγονε παντὶ", + "candidate_score": 0.692812, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_229", + "psc_text": "Σύμμαχον τοῦτό φησιν· οἶδα, ὅτι ἔστιν θεός μοι. τὸν θεὸν ὑμνολογήσω, διὰ τοῦ θεοῦ ὑμνοποιήσομαι λόγον· τῷ θεῷ πέποιθα, οὐ φοβηθήσομαι· τί ποιήσει μοι ἄνθρωπος; Αὐτοῖς ἔργοις, φησί, παρείληφα καὶ ἔγνων ἀληθῶς, ὅτι οὐκ ἐπὶ ματαίῳ ἤλπισα, ἀλλὰ θεὸν βοηθὸν ἐκτησάμην· τούτου δὲ ἔλεγχος, ἐπεὶ ἔθου τὰ δάκρυά μου ἐνώπιόν σου . εἶτα ἐμοῦ μὲν ἐπήκοος ἐγίγνου, οἱ δὲ ἐχθροί μου ἐχ��ρουν εἰς τὰ ὀπίσω · διὸ ἐπὶ τῷ θεῷ αἰνέσω ῥῆμα, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν ἐν θεῷ καυχήσομαι ῥῆμα, κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον τὸν θεὸν ὑμνολογήσω. Ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῷ κυρίῳ τὸν κύριον αἰνέσω λόγον, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν ἐν κυρίῳ ὑμνήσω λόγον, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον διὰ τοῦ κυρίου ὑμνοποιήσομαι λόγον. Καὶ πάλιν, ὡς ἀνωτέρω μοι εἴρηται· ἐπὶ τῷ κυρίῳ θεῷ = t.r. ἤλπισα, οὐ φοβηθήσομαι· τί ποιήσει μοι σάρξ; καὶ νῦν φημι· ἐπὶ τῷ κυρίῳ θεῷ = t.r. ἤλπισα, οὐ φοβηθήσομαι· τί ποιήσει μοι ἄνθρωπος; σὰρξ γὰρ", + "candidate_score": 0.689215, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_229", + "psc_text": "Σύμμαχον τοῦτό φησιν· οἶδα, ὅτι ἔστιν θεός μοι. τὸν θεὸν ὑμνολογήσω, διὰ τοῦ θεοῦ ὑμνοποιήσομαι λόγον· τῷ θεῷ πέποιθα, οὐ φοβηθήσομαι· τί ποιήσει μοι ἄνθρωπος; Αὐτοῖς ἔργοις, φησί, παρείληφα καὶ ἔγνων ἀληθῶς, ὅτι οὐκ ἐπὶ ματαίῳ ἤλπισα, ἀλλὰ θεὸν βοηθὸν ἐκτησάμην· τούτου δὲ ἔλεγχος, ἐπεὶ ἔθου τὰ δάκρυά μου ἐνώπιόν σου . εἶτα ἐμοῦ μὲν ἐπήκοος ἐγίγνου, οἱ δὲ ἐχθροί μου ἐχώρουν εἰς τὰ ὀπίσω · διὸ ἐπὶ τῷ θεῷ αἰνέσω ῥῆμα, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν ἐν θεῷ καυχήσομαι ῥῆμα, κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον τὸν θεὸν ὑμνολογήσω. Ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῷ κυρίῳ τὸν κύριον αἰνέσω λόγον, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν ἐν κυρίῳ ὑμνήσω λόγον, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον διὰ τοῦ κυρίου ὑμνοποιήσομαι λόγον. Καὶ πάλιν, ὡς ἀνωτέρω μοι εἴρηται· ἐπὶ τῷ κυρίῳ θεῷ = t.r. ἤλπισα, οὐ φοβηθήσομαι· τί ποιήσει μοι σάρξ; καὶ νῦν φημι· ἐπὶ τῷ κυρίῳ θεῷ = t.r. ἤλπισα, οὐ φοβηθήσομαι· τί ποιήσει μοι ἄνθρωπος; σὰρξ γὰρ", + "candidate_score": 0.688655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1836", + "psc_text": "δικαίᾳ καὶ ὀρθῷ νόμῳ διοικεῖς· διὸ πλάσσεις κόπον ἐπὶ πρόσταγμα, τουτέστι τὸ πρόσταγμά σου κόπων καὶ καμάτων ἐστὶ ποιητικὸν διὰ τὰς μετὰ τοὺς πόνους διαδεξομένας ἀμοιβὰς τοὺς καλῶς ��γωνισαμένους καὶ τὸν κόπον προθύμως καὶ εὐτόνως ὑπομείναντας. Θηρεύσουσιν ἐπὶ ψυχὴν δικαίου καὶ αἷμα ἀθῶον καταδικάσονται. καὶ ἐγένετό μοι κύριος εἰς καταφυγὴν καὶ ὁ θεός μου εἰς βοηθὸν ἐλπίδος μου. καὶ ἀποδώσει αὐτοῖς τὴν ἀνομίαν αὐτῶν, καὶ κατὰ τὴν πονηρίαν αὐτῶν ἀφανιεῖ αὐτοὺς κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν. Οἱ μὲν ἀσεβεῖς, φησίν, ἐπὶ τοσοῦτον τὴν τοῦ δικαίου ψυχὴν θηρεύσουσιν παγίσιν αὐτὴν καὶ δικτύοις περιβάλλοντες, ἕως ὅτε καὶ μέχρι θανάτου περιελάσωσιν αὐτὴν αἷμα ἀθῶον καταδικάζοντες. οὐκ ἀρκοῦνται γὰρ ταῖς διὰ χρημάτων ζημίαις, οὐδὲ ταῖς κατὰ τοῦ σώματος τῶν δικαίων πληγαῖς τε καὶ αἰκίαις, ἀλλὰ καὶ τὴν ἐπὶ θανάτῳ ψῆφον κατ’ αὐτῶν ἐκφέρουσιν. Κἀκεῖνοι μὲν τοιοῦτοι, ἐγὼ δὲ καὶ τοιούτων καταφρονεῖν μεμαθηκὼς καὶ μέχρι θανάτου εὐθαρσῶς ἵστασθαι, εἰδὼς ἔχειν ἐμαυτῷ καταφυγὴν τὸν κύριον καὶ βοηθὸν", + "candidate_score": 0.68655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1837", + "psc_text": "καταδικάζοντες. οὐκ ἀρκοῦνται γὰρ ταῖς διὰ χρημάτων ζημίαις, οὐδὲ ταῖς κατὰ τοῦ σώματος τῶν δικαίων πληγαῖς τε καὶ αἰκίαις, ἀλλὰ καὶ τὴν ἐπὶ θανάτῳ ψῆφον κατ’ αὐτῶν ἐκφέρουσιν. Κἀκεῖνοι μὲν τοιοῦτοι, ἐγὼ δὲ καὶ τοιούτων καταφρονεῖν μεμαθηκὼς καὶ μέχρι θανάτου εὐθαρσῶς ἵστασθαι, εἰδὼς ἔχειν ἐμαυτῷ καταφυγὴν τὸν κύριον καὶ βοηθὸν ἐλπίδος μου τὸν θεόν μου, ὃς ἐμοὶ μὲν βοηθήσει καταφυγή μου γινόμενος. τοῖς δὲ θηρεύουσι τὴν ψυχὴν τοῦ δικαίου καὶ αἷμα ἀθῶον καταδικάζουσιν ἀποδώσει τὴν ἀνομίαν αὐτῶν εἰς κεφαλὴν αὐτῶν καὶ τὴν πονηρίαν αὐτῶν στρέψει κατ’ αὐτῶν ἐν τῷ τῆς δικαιοκρισίας καιρῷ, ὅτε καὶ ἀφανιεῖ αὐτοὺς κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν. Διὸ καὶ θεὸς ἐκδική σεων κατ’ ἀρχὰς εἴρηται τοῦ ψαλμοῦ. Κλῆσις Ἰουδαίων καὶ ἀπόγνωσις τῶν αὐτῶν ψαλμὸς ϙδ Δεῦτε ἀγαλλιασώμεθα τῷ κυρίῳ, ἀλαλάξωμεν τῷ θεῷ τῷ σωτῆρι ἡμῶν. Οὐ φέρεται παρ’ Ἑβραίοις ἡ προγραφή, καὶ εἰκότως· οὔτε γὰρ ψαλμὸν οὔτε ὕμνον οὔτε ᾠδὴν εὔλογον ἦν ἐπιγράφειν τὸν καλοῦντα μὲν τὸν", + "candidate_score": 0.685216, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1382", + "psc_text": "διὸ πρὸς τῇ ψυχῇ καὶ ἡ σάρξ μου ἠγαλλιάσατο. Καὶ γὰρ στρουθίον εὗρεν ἑαυτῷ οἰκίαν καὶ τρυγὼν νοσσιὰν ἑαυτῇ, οὗ θήσει τὰ νοσσία αὐτῆς, τὰ θυσιαστήριά σου, κύριε τῶν δυνάμεων. Καὶ πῶς γὰρ οὐ δίκαιον, φησί, προσφιλῆ καὶ ἀγαπητὰ ὁμολογεῖν εἶναι τὰ σκηνώματά σου, ὦ κύριε, ὁπότε καταφυγὴ γέγονε παντὶ τῷ οἵῳ τε λέγειν· ἡ ψυχὴ ἡμῶν ὡς στρουθίον ἐρρύσθη ἐκ τῆς παγίδος τῶν θηρευόντων, καὶ πάλιν τῷ φάσκοντι· ἐπὶ τῷ κυρίῳ πέποιθα, πῶς ἐρεῖτε τῇ ψυχῇ μου· μεταναστεύου ἐπὶ τὰ ὄρη ὡς στρουθίον; ὅτι ἰδοὺ οἱ ἁμαρτωλοὶ ἐνέτειναν τόξον, ἡτοίμασαν βέλη εἰς φαρέτραν. Πολλῶν γὰρ τὴν τοῦ θεοφιλοῦς ψυχὴν παγίσι περιβάλλειν καὶ δικτύοις ὥσπερ θηρεύειν αὐτὴν πειρωμένων διιπταμένην ὧδε κἀκεῖσε καὶ πάντη περινοστοῦσαν τῷ μὴ ἔχειν ἀνάπαυσιν ἐν τῷ θνητῷ βίῳ μόνα τὰ τοῦ θεοῦ σκηνώματα καταφυγὴ τῇ τοιαύτῃ γέγονε. διὸ εἴρηται· καὶ γὰρ στρουθίον εὗρεν ἑαυτῷ οἰκίαν. Ἀλλὰ καὶ τρυγὼν νοσσιάν ἡ κατὰ τὴν ἐνεστῶσαν ζωὴν σεμνότητα καὶ", + "candidate_score": 0.685075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1504", + "psc_text": "Ἐπειδὴ Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε, κατὰ τὸν ἀπόστολον, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα· δι’ ὃ γέγραπται· ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου, καὶ ἐπειδὴ τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὁ θεὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησε, κατὰ τὸν αὐτόν, εἰκότως τὴν ἡμῖν τοῖς πρότερον ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς ἐπικειμένην ὀργὴν τοῦ θεοῦ καὶ τὸν θυμὸν αὐτοῦ τὸν καθ’ ἡμῶν εἰς ἑαυτὸν ἐπισπασάμενος δι’ ὑπερβάλλουσάν τε φιλανθρωπίαν ἀναδεξάμενος τὴν ὑπὲρ ἡμῶν τιμωρίαν τε καὶ κόλασιν, τὰς προκειμένας προφέρεται φωνάς, ἅτε δὴ γενόμενος ἀμνὸς τοῦ θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου. διό φησιν ὁ προφήτης περὶ αὐτοῦ· οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται· τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν, καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν. τοῦτο τοίνυν καὶ αὐτὸς παρίστησι διὰ τοῦ ψαλμοῦ φάσκων· ἐπ’ ἐμὲ ἐπεστηρίχθη ὁ θυμός σου, καὶ πάντας τοὺς μετεωρισμούς σου ἐπήγαγες ἐπ’ ἐμέ, ἀνθ’ οὗ φησιν ὁ Σύμμαχος· ἐμοὶ ἐπέβρισεν ὁ θυμός σου, καὶ ταῖς καταιγίσιν σου", + "candidate_score": 0.684713, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1382", + "psc_text": "διὸ πρὸς τῇ ψυχῇ καὶ ἡ σάρξ μου ἠγαλλιάσατο. Καὶ γὰρ στρουθίον εὗρεν ἑαυτῷ οἰκίαν καὶ τρυγὼν νοσσιὰν ἑαυτῇ, οὗ θήσει τὰ νοσσία αὐτῆς, τὰ θυσιαστήριά σου, κύριε τῶν δυνάμεων. Καὶ πῶς γὰρ οὐ δίκαιον, φησί, προσφιλῆ καὶ ἀγαπητὰ ὁμολογεῖν εἶναι τὰ σκηνώματά σου, ὦ κύριε, ὁπότε καταφυγὴ γέγονε παντὶ τῷ οἵῳ τε λέγειν· ἡ ψυχὴ ἡμῶν ὡς στρουθίον ἐρρύσθη ἐκ τῆς παγίδος τῶν θηρευόντων, καὶ πάλιν τῷ φάσκοντι· ἐπὶ τῷ κυρίῳ πέποιθα, πῶς ἐρεῖτε τῇ ψυχῇ μου· μεταναστεύου ἐπὶ τὰ ὄρη ὡς στρουθίον; ὅτι ἰδοὺ οἱ ἁμαρτωλοὶ ἐνέτειναν τόξον, ἡτοίμασαν βέλη εἰς φαρέτραν. Πολλῶν γὰρ τὴν τοῦ θεοφιλοῦς ψυχὴν παγίσι περιβάλλειν καὶ δικτύοις ὥσπερ θηρεύειν αὐτὴν πειρωμένων διιπταμένην ὧδε κἀκεῖσε καὶ πάντη περινοστοῦσαν τῷ μὴ ἔχειν ἀνάπαυσιν ἐν τῷ θνητῷ βίῳ μόνα τὰ τοῦ θεοῦ σκηνώματα καταφυγὴ τῇ τοιαύτῃ γέγονε. διὸ εἴρηται· καὶ γὰρ στρουθίον εὗρεν ἑαυτῷ οἰκίαν. Ἀλλὰ καὶ τρυγὼν νοσσιάν ἡ κατὰ τὴν ἐνεστῶσαν ζωὴν σεμνότητα καὶ", + "candidate_score": 0.683792, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_873", + "psc_text": "τοῦ πάθους ἑαυτοῦ ἐμνημόνευσε καὶ τῶν τὸ πάθος ἐργασαμένων ἀκολούθως ποιεῖται μνήμην λέγων· Ὅτι εἶπαν οἱ ἐχθροί μου ἐμοὶ, καὶ οἱ φυλάσσοντες τὴν ψυχήν μου· ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον, Καὶ οἱ ἐπιτηροῦντες τὴν ψυχήν μου ἐβουλεύσαντο ἐπὶ τὸ αὐτὸ λέγοντες· ὁ θεὸς ἐγκατέλιπεν αὐτόν· καταδιώξατε καὶ καταλάβετε αὐτόν, ὅτι οὐκ ἔστιν ὁ ῥυόμενος. Ταῦτα γὰρ ἔλεγον οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ σὺν αὐτοῖς κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ πάθους, κινοῦντες αὐτῶν τὰς κεφαλὰς καὶ λέγοντες· «ὁ καταλύων τὸν ναὸν καὶ ἐν τρισὶν ἡμέραις ἐγείρων αὐτὸν, ἄλλους ἔσωσεν, ἑαυτὸν οὐ δύναται σῶσαι. εἰ βασιλεύς ἐστι τοῦ Ἰσραὴλ, καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ, καὶ πιστεύσωμεν αὐτῷ.» Ὁ θεός, μὴ μακρύνῃς ἀπ’ ἐμοῦ· ὁ θεὸς, εἰς τὴν βοήθειάν μου πρόσχες. αἰσχυνθήτωσαν καὶ ἐκλειπέτωσαν οἱ ἐνδιαβάλλοντες τὴν ψυχήν μου· περιβαλέσθωσαν αἰσχύνην καὶ ἐντροπὴν οἱ ζητοῦντες τὰ κακά μοι· ἐγὼ δὲ διαπαντὸς ἐλπιῶ· καὶ προσθήσω ἐπὶ πᾶσαν τὴν αἴνεσίν σου τὸ στόμα μου ἀναγγελεῖ τὴν δικαιοσύνην σου·", + "candidate_score": 0.68371, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1205", + "psc_text": "χαλινῷ τὰς σιαγόνας αὐτῶν ἄγξαι τῶν μὴ ἐγγιζόντων πρὸς σέ. πολλαὶ αἱ μάστιγες τῶν ἁμαρτωλῶν, τοὺς δὲ ἐλπίζοντας ἐπὶ κύριον ἔλεος κυκλώσει. Καὶ ἠγάπησαν αὐτὸν ἐν τῷ στόματι αὐτῶν καὶ τῇ γλώσσῃ αὐτῶν ἐψεύσαντο αὐτῷ, ἡ δὲ καρδία αὐτῶν οὐκ εὐθεῖα μετ’ αὐτοῦ, οὐδὲ ἐπιστώθησαν ἐν τῇ διαθήκῃ αὐτοῦ. αὐτὸς δέ ἐστιν οἰκτίρμων καὶ ἱλάσεται ταῖς ἁμαρτίαις αὐτῶν καὶ οὐ διαφθερεῖ καὶ πληθυνεῖ τοῦ ἀποστρέψαι τὸν θυμὸν αὐτοῦ καὶ οὐκ ἐκκαύσει πᾶσαν τὴν ὀργὴν αὐτοῦ· καὶ ἐμνήσθη, ὅτι σάρξ εἰσιν, πνεῦμα πορευόμενον καὶ οὐκ ἐπιστρέφον. Τῶν μὲν παραδόξων ἀπολαύοντες οὐκ ἐπίστευον, μαστιζόμενοι δὲ καὶ ἀποκτεινόμενοι ἐπέστρεφον πρὸς τὸν θεόν . ἀλλ’ οὐδὲ τοῦτο γνησίως ἐποίουν, προσποιήσει δὲ καὶ εἰρωνείᾳ μέχρι χειλέων εὐφημεῖν ἐδόκουν, οὐ μὴν καθαρῷ λογισμῷ τοῦτ’ ἔπραττον, ὡς καὶ ἐπ’ αὐτῶν ἁρμόττειν τὸ φῆσαν λόγιον· ὁ λαὸς οὗτος τοῖς χείλεσίν με τιμᾷ, ἡ δὲ καρδία αὐτῶν πόρρω ἀπέχει ἀπ’ ἐμοῦ· μάτην δὲ σέβονταί με. καὶ αὐτοὶ μὲν εἰς", + "candidate_score": 0.682202, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_227", + "psc_text": "ἐν τῇ ἐπαγγελίᾳ σου ὑπισχνοῦ λέγων· ἔτι λαλοῦντός σου ἐρῶ· ἰδοὺ πάρειμι · οὕτως ἀκόλουθα πράττων ταῖς σαῖς ἐπαγγελίαις ἔθου τὰ δάκρυά μου ἐνώπιόν σου. Καὶ κατὰ τὴν τῶν ο δὲ ἑρμηνείαν τὴν ζωήν μου, φησίν, ἐξήγγειλά σοι, ὡς ἂν παρρησίαν ἄγων καὶ μὴ ἐπαισχυνόμενος ἐπὶ τῇ ἐμαυτοῦ ζωῇ· σύ τε ἀποδεχόμενός μου τὴν ζωὴν τὰ δάκρυά μου οὐκ ἀπεσείσω, ἀλλὰ πρὸ τῶν σῶν ὀφθαλμῶν ἔθου αὐτὰ πιστούμενος τὰς σὰς ἐπαγγελίας. διὸ συνέβαινεν ἐμοῦ εἰσακουομένου τοὺς ἐχθρούς μου εἰς τὰ ὀπίσω χωρεῖν, ὅθεν φημί· ἐν ᾗ ἂν ἡμέρᾳ ἐπικαλέσωμαί σε, ἐπιστρέψουσιν οἱ ἐχθροί μου εἰς τὰ ὀπίσω, κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον μὴ οὐχὶ ὅταν, φησίν , ἐξαριθμῇς ἐξαριθμήσῃ , τότε ἀποστραφήσονται ἐπιστρέ(φονται) οἱ ἐχθροί μου ὀπίσω εἰς τὰ ὀπίσω · ἐπ��ιδὰν γὰρ φησὶ φυλοκρινῶν διακαθάρῃς διακαθάρεις διακαθαρίσης ἀφορίζων τοὺς ἑαυτοῦ σεαυτοῦ ἀξίους ἀπὸ τῶν ἀναξίων καὶ ἐξαρίθμη­σιν ποιούμενος τῶν μελλόντων εἰς τὰ δεξιὰ ἵστασθαι καὶ τῶν εἰς τὰ ἀριστερὰ χωρούντων", + "candidate_score": 0.680948, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1827", + "psc_text": "εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ. διάψαλμα. Ἀκολούθως μετὰ τὸ διαγράψαι τὸν ἀποκείμενον τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρον τὰ χρηστὰ τέλη τῶν διὰ τὸν θεὸν κακουμένων ὑφηγεῖται. ἐπεὶ γὰρ διὰ τῶν ἀνωτέρω εἴρητο· τὸν λαόν σου, κύριε, ἐταπείνωσαν, καὶ τὴν κληρονομίαν σου ἐκάκωσαν, εἰκότως νῦν τὰ τέλη τοῦ ταπεινουμένου λαοῦ καὶ τῆς κακουμένης κληρονομίας παρίστησι λέγων· οὐκ ἀπώσεται κύριος τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ οὐκ ἐγκαταλείψει. Εἰ γὰρ καὶ πρὸς βραχύν τινα καιρὸν ἐπιτρέπει τοῖς ἀσεβέσι συγχωρῶν ταπεινοῦν καὶ κακοῦν τὸν λαὸν αὐτοῦ, ἀλ λ’ οὐκ εἰς τέλος ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν καταλείψει. Ποῖον δὲ λαὸν καὶ ποίαν κληρονομίαν, ἔγνωμεν ἀπὸ τῆς εἰς πρόσωπον τοῦ Χριστοῦ λεγούσης φωνῆς· αἴτησαι παρ’ ἐμοῦ καὶ δώσω σοι ἔθνη τὴν κληρονομίαν σου, καὶ τὴν κατάσχεσίν σου τὰ πέρατα τῆς γῆς. Τὸν αὐτὸν δὲ λαὸν τὸν ἐξ ἐθνῶν καὶ Ζαχαρίας ὁ προφήτης θεσπίζει λέγων· χαῖρε σφόδρα, θύγατερ Σιών· κήρυσσε, θύγατερ Ἱερουσαλήμ· - ἰδοὺ ἐγὼ ἔρχομαι,", + "candidate_score": 0.677263, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1827", + "psc_text": "εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ. διάψαλμα. Ἀκολούθως μετὰ τὸ διαγράψαι τὸν ἀποκείμενον τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρον τὰ χρηστὰ τέλη τῶν διὰ τὸν θεὸν κακουμένων ὑφηγεῖται. ἐπεὶ γὰρ διὰ τῶν ἀνωτέρω εἴρητο· τὸν λαόν σου, κύριε, ἐταπείνωσαν, καὶ τὴν κληρονομίαν σου ἐκάκωσαν, εἰκότως νῦν τὰ τέλη τοῦ ταπεινουμένου λαοῦ καὶ τῆς κακουμένης κληρονομίας παρίστησι λέγων· οὐκ ἀπώσεται κύριος τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ οὐκ ἐγκαταλείψει. Εἰ γὰρ καὶ πρὸς βραχύν τινα καιρὸν ἐπιτρέπει τοῖς ἀσεβέσι συγχωρῶν ταπεινοῦν καὶ κακοῦν τὸν λαὸν αὐτοῦ, ἀλ λ’ οὐκ εἰς τέλος ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν καταλείψει. Ποῖον δὲ λαὸν καὶ ποίαν κληρονομίαν, ἔγνωμεν ἀπὸ τῆς εἰς πρόσωπον τοῦ Χριστοῦ λεγούσης φωνῆς· αἴτησαι παρ’ ἐμοῦ καὶ δώσω σοι ἔθνη τὴν κληρονομίαν σου, καὶ τὴν κατάσχεσίν σου τὰ πέρατα τῆς γῆς. Τὸν αὐτὸν δὲ λαὸν τὸν ἐξ ἐθνῶν καὶ Ζαχαρίας ὁ προφήτης θεσπίζει λέγων· χαῖρε σφόδρα, θύγατερ Σιών· κήρυσσε, θύγατερ Ἱερουσαλήμ· - ἰδοὺ ἐγὼ ἔρχομαι,", + "candidate_score": 0.676301, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_449", + "psc_text": "Ἀρχόμενος μὲν ἔλεγεν· Οὐχὶ τῷ θεῷ ὑποταγήσεται ἡ ψυχή μου; ὥσπερ ἐνδυάζων ἔτι. ἐνταῦθα δὲ ἀποφατικῶς βεβαιωθεὶς ἐκ τῶν εἰρημένων τῇ ἑαυτοῦ ψυχῇ ἐπιθαρσεῖν παρακελεύεται· διό φησι πρὸς αὐτήν· Πλὴν τῷ θεῷ ὑποτάγηθι, ἡ ψυχή μου. Καὶ ἀνωτέρω μὲν ἔλεγε· Παρ’ αὐτοῦ γὰρ τὸ σωτήριόν μου. Ἐνταῦθα δέ· Ὅτι παρ’ αὐτοῦ ἡ ὑπομονή μου. Ὅμοιον δ’ ἂν εἴη τοῦτο τῷ φήσαντι· πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί με· οὐ γὰρ παρ’ ἐμαυτοῦ κέκτημαι τὴν ἰσχύν, ἀλλὰ παρὰ τοῦ ἐνδυναμοῦντός με· καὶ ἐνταῦθα ἡ ὑπομονή μου οὐκ ἐξ ἐμῆς, φησίν, ἀρετῆς καὶ δυνάμεως συνέστηκεν, ἀλλὰ παρὰ τῆς αὐτοῦ χάριτος· Καὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ σωτήρ μου. Διόπερ ὡς θεός μου καὶ σωτήρ μου παρέχει μοι τὴν ὑπομονήν. εἶτ’ ἀνωτέρω μὲν ἔχεις τό· Καὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ <σωτήρ μου· ἀντιλήπτωρ μου· οὐ μὴ σαλευθῶ ἐπὶ πλεῖον. ᾿Ενταῦθα δε· Κ αὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ> σωτήρ μου, ἀντιλήπτωρ μου· οὐ", + "candidate_score": 0.673142, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1515", + "psc_text": "ἀλλὰ τῷ πρωΐ, φησίν, ἡ προσευχή μου προφθάσει σε. Ἵνα τί, κύριε, ἀπωθεῖς τὴν ψυχήν μου, ἀποστρέφεις τὸ πρόσωπόν σου ἀπ’ ἐμοῦ; Καὶ ἐν τῷ κα ἔλεγε τό· ὁ θεός, ὁ θεός μου, πρόσχες μοι· ἵνα τί ἐγκατέλειπές με; Λέγει δὲ ἐν τούτοις· ἵνα τί, ἐρωτηματικῶς πυνθανόμενος, δι’ ἣν αἰτίαν ἐγκαταλέλειπται ὑπὸ τοῦ πατρὸς, καὶ ἵνα τί ἀπώσατο αὐτοῦ τὴν ψυχήν, ὡς ἂν καὶ ἡμεῖς, εἴ ποτε διαποροῖμεν, δι’ ἣν αἰτίαν ὁ θεὸς τοῦ ἰδίου υἱοῦ οὐκ ἐφείσατο, ἀλλὰ παρέδωκεν αὐτὸν θελήσας ὑποχείριον ἀνθρώποις γενέσθαι (τοῦτο γὰρ ἦν τὸ καταλιπεῖν αὐτὸν καὶ ἀπώσασθαι), μανθάνοιμεν, ὅτι τοῦτο πᾶν ὑπὲρ ἡμῶν γέγονεν, ὡς ἐδίδαξεν ὁ ἀπόστολος εἰπών· ἀλλ’ ὑπὲρ ἡμῶν πάντων, ἵνα γένηται ἀμνὸς θεοῦ καὶ πρόβατον ἱερουργούμενον ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου σωτηρίας. διόπερ ἔλεγε καὶ ὁ προφήτης· καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν· καὶ οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται· καὶ αὐτὸς ἐτραυματίσθη διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν", + "candidate_score": 0.673099, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_150", + "psc_text": "αὐτοὺς αἰνιττόμενος ἔλεγεν· ἀνταποδώσει κακὰ τοῖς ἀποτειχίζουσί με καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ σου ἀποσιώπησον αὐτούς· καλὴ γὰρ αὐτοῖς ἡ σιωπή, ἵνα μὴ τοιαύταις χρῶνται κατ’ ἐμοῦ κατ’ ἐμοῦ χρῶνται διαβολαῖς. Σφόδρα δὲ καταλλήλως τὸν θεὸν ἀντιλήπτορα ἢ ὑπέρεισμα κατὰ τὸν Σύμμαχον ὠνόμασεν τῆς ἑαυτοῦ ψυχῆς. ἐπειδὴ γὰρ ἀνωτέρω οἱ κραταιοὶ ἐζήτουν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ οὐχ οὕτως ἐπιβουλεῦσαι αὐτοῦ τῷ σώματι προῃρημένοι ὡς τῇ ψυχῇ, εἰκότως καὶ αὐτὸς τὸν κύριον ἀντιλήπτορα τῆς ἑαυτοῦ ψυχῆς ὠνόμαζεν· ἔμελεν γὰρ αὐτῷ οὐδὲν τοῦ σώματος οὐδὲ τῶν ἐκτὸς ὑπαρχόντων οὐδὲ τῆς προσκαίρου ταύτης ζωῆς, μόνης δὲ τῆς ἑαυτοῦ ψυχῆς. Ἑκουσίως θύσω σοι, ἐξομολογήσομαι τῷ ὀνό ματί σου, κύριε, ὅτι ἀγαθόν· ὅτι ἐκ πάσης θλίψεως ἐρρύσω με, καὶ ἐν τοῖς ἐχθροῖς μου ἐπίδεν ὁ ὀφθαλμός μου. Διὰ τῶν πρώτων δέησιν καὶ ἱκετηρίαν ἀναπέμψας τῷ θεῷ καὶ τὴν δικαιολογίαν αὐτοῦ ἐκθέμενος, ἐν τοῖς δευτέροις πληρωθεὶς τοῦ πνεύματος θεσπίζει τά τε περὶ αὐτὸν μέλλοντα ἔσεσθαι τά τε τοῖς", + "candidate_score": 0.67119, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1066", + "psc_text": "τοὺς τοῦ παντὸς ἐνιαυτοῦ καιρούς· ἑνὸς γὰρ ὄντος τοῦ χρόνου καὶ τῆς τοῦ παντὸς ἀνακυκλήσεως μιᾶς καὶ τῆς αὐτῆς οὔσης σύ, ὁ πάντα δυνατὸς θεός, τροπαῖς διαφόροις διεῖλας τὸ πᾶν θέρος μὲν ἔαρι συνάψας, τούτῳ δὲ μετό πωρον περιγράψας χειμῶνά τε περιορίσας ἔαρι· πάντα γὰρ ταῦτα σὺ ἔπλασας. ἐπεὶ τοίνυν σύ, ὁ ἐξ αἰῶνος καὶ πρὸ αἰῶνος βασιλεὺς ἡμῶν, τοιαῦτα πέφυκας μεγαλουργεῖν καὶ παραδοξοποιεῖν μεταβάλλειν τε ἐκ τῶν ἐναντίων εἰς τὰ ἐναντία τὰ τῷ σῷ νεύματι παριστάμενα, εἰκότως ἀντιβολοῦμεν καὶ νῦν ταῖς ἡμετέραις ἱκετηρίαις ἐπινεῦσαι μνησθῆναί τε ταύτης (ἀντὶ δὲ τοῦ ταύτης ταῦ��α ὁ Σύμμαχος ἡρμήνευσεν), ὅπως καὶ ἐφ’ ἡμῶν μεταβολὴν ποιήσειας τῶν προκαταλαβόντων ἡμᾶς κακῶν. Ἀντὶ δὲ τοῦ· σὺ κατηρτίσω φαῦσιν καὶ ἥλιον, ὁ Ἀκύλας σὺ ἡτοίμασας φωστῆρα καὶ ἥλιον ἡρμήνευσεν. Ἐχθρὸς ὠνείδισεν τὸν κύριον, καὶ λαὸς ἄφρων παρώξυνεν τὸ ὄνομά σου. μὴ παραδῷς τοῖς θηρίοις ψυχὴν ἐξομολογουμένην σοι, τῶν ψυχῶν τῶν πενήτων σου μὴ ἐπιλάθῃ εἰς τέλος. ἐπίβλεψον", + "candidate_score": 0.671186, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1031", + "psc_text": "ἀκριβῶς πεπεισμένος περὶ τῆς σῆς δικαίας κρίσεως τὴν ἐναντίαν εἱλόμην τοῖς ἀσεβέσιν, καίπερ μὴ νοῶν τὰ σὰ μυστήρια· ἀλλὰ καὶ κτηνώδης γενόμενος παρὰ σοί, ὅμως συνήμην σοι διὰ παντός· οὐδὲν γὰρ ἐμοὶ κάλλιον ἐφαίνετο τοῦ προσκολλᾶσθαί σοι τῷ ἐμῷ θεῷ καὶ ταῦτα αἱ ρεῖσθαι, ἅπερ αὐτὸς ὥρισας καὶ ἐνετείλω· οὕτως γὰρ ὁ κολλώμενος τῷ κυρίῳ ἓν πνεῦμά ἐστι . διόπερ ἐμοὶ οὐδὲν κάλλιον οὐδὲ κρεῖττον κατεφαίνετο τοῦ προσκολλᾶσθαί σοι. διό φημι, ὅτι ἐμοὶ τὸ προσκολλᾶσθαι τῷ θεῷ ἀγαθόν ἐστιν. Εἰ γὰρ οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς ὁ θεός , πόθεν ἂν γένοιτο ἑτέρῳ τι ἀγαθὸν ἢ ἐκ τοῦ προσκολλᾶσθαι αὐτῷ; καὶ ἤδη μὲν ἀπήλαυον παντὸς ἀγαθοῦ κολλώμενος καὶ συναπτόμενος τῷ θεῷ ὥστε λέγειν· ἐκολλήθη ὀπίσω σου ἡ ψυχή μου · καὶ εἰς τὸν μέλλοντα δὲ χρόνον ἀγαθὰς ὑπέγραφον ἐλπίδας ἐμαυτῷ· ἕτερόν τε τοῦτο ἀγαθόν μοι ἦν τὸ τίθεσθαι ἐν κυρίῳ τὴν ἐλπίδα μου· τέλος γάρ μοι τῆς πάσης ἐλπίδος ἦν", + "candidate_score": 0.670957, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_449", + "psc_text": "Ἀρχόμενος μὲν ἔλεγεν· Οὐχὶ τῷ θεῷ ὑποταγήσεται ἡ ψυχή μου; ὥσπερ ἐνδυάζων ἔτι. ἐνταῦθα δὲ ἀποφατικῶς βεβαιωθεὶς ἐκ τῶν εἰρημένων τῇ ἑαυτοῦ ψυχῇ ἐπιθαρσεῖν παρακελεύεται· διό φησι πρὸς αὐτήν· Πλὴν τῷ θεῷ ὑποτάγηθι, ἡ ψυχή μου. Καὶ ἀνωτέρω μὲν ἔλεγε· Παρ’ αὐτοῦ γὰρ τὸ σωτήριόν μου. Ἐνταῦθα δέ· Ὅτι παρ’ αὐτοῦ ἡ ὑπομονή μου. Ὅμοιον δ’ ἂν εἴη τοῦτο τῷ φήσαντι· πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί με· οὐ γὰρ παρ’ ἐμαυτοῦ κέκτημαι τὴν ἰσχύν, ἀλλὰ παρὰ τοῦ ἐνδυναμοῦντός με· καὶ ἐνταῦθα ἡ ὑπομονή μου οὐκ ἐξ ἐμῆς, φησίν, ἀρετῆς καὶ δυνάμεως συ��έστηκεν, ἀλλὰ παρὰ τῆς αὐτοῦ χάριτος· Καὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ σωτήρ μου. Διόπερ ὡς θεός μου καὶ σωτήρ μου παρέχει μοι τὴν ὑπομονήν. εἶτ’ ἀνωτέρω μὲν ἔχεις τό· Καὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ <σωτήρ μου· ἀντιλήπτωρ μου· οὐ μὴ σαλευθῶ ἐπὶ πλεῖον. ᾿Ενταῦθα δε· Κ αὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ> σωτήρ μου, ἀντιλήπτωρ μου· οὐ", + "candidate_score": 0.667933, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1031", + "psc_text": "ἀκριβῶς πεπεισμένος περὶ τῆς σῆς δικαίας κρίσεως τὴν ἐναντίαν εἱλόμην τοῖς ἀσεβέσιν, καίπερ μὴ νοῶν τὰ σὰ μυστήρια· ἀλλὰ καὶ κτηνώδης γενόμενος παρὰ σοί, ὅμως συνήμην σοι διὰ παντός· οὐδὲν γὰρ ἐμοὶ κάλλιον ἐφαίνετο τοῦ προσκολλᾶσθαί σοι τῷ ἐμῷ θεῷ καὶ ταῦτα αἱ ρεῖσθαι, ἅπερ αὐτὸς ὥρισας καὶ ἐνετείλω· οὕτως γὰρ ὁ κολλώμενος τῷ κυρίῳ ἓν πνεῦμά ἐστι . διόπερ ἐμοὶ οὐδὲν κάλλιον οὐδὲ κρεῖττον κατεφαίνετο τοῦ προσκολλᾶσθαί σοι. διό φημι, ὅτι ἐμοὶ τὸ προσκολλᾶσθαι τῷ θεῷ ἀγαθόν ἐστιν. Εἰ γὰρ οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς ὁ θεός , πόθεν ἂν γένοιτο ἑτέρῳ τι ἀγαθὸν ἢ ἐκ τοῦ προσκολλᾶσθαι αὐτῷ; καὶ ἤδη μὲν ἀπήλαυον παντὸς ἀγαθοῦ κολλώμενος καὶ συναπτόμενος τῷ θεῷ ὥστε λέγειν· ἐκολλήθη ὀπίσω σου ἡ ψυχή μου · καὶ εἰς τὸν μέλλοντα δὲ χρόνον ἀγαθὰς ὑπέγραφον ἐλπίδας ἐμαυτῷ· ἕτερόν τε τοῦτο ἀγαθόν μοι ἦν τὸ τίθεσθαι ἐν κυρίῳ τὴν ἐλπίδα μου· τέλος γάρ μοι τῆς πάσης ἐλπίδος ἦν", + "candidate_score": 0.665354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_4_6", + "bdc_text": "Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1504", + "psc_text": "Ἐπειδὴ Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε, κατὰ τὸν ἀπόστολον, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα· δι’ ὃ γέγραπται· ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου, καὶ ἐπειδὴ τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὁ θεὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησε, κατὰ τὸν αὐτόν, εἰκότως τὴν ἡμῖν τοῖς πρότερον ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς ἐπικειμένην ὀργὴν τοῦ θεοῦ καὶ τὸν θυμὸν αὐτοῦ τὸν καθ’ ἡμῶν εἰς ἑαυτὸν ἐπισπασάμενος δι’ ὑπερβάλλουσάν τε φιλανθρωπίαν ἀναδεξάμενος τὴν ὑπὲρ ἡμῶν τιμωρίαν τε καὶ κόλασιν, τὰς προκειμένας προφέρεται φωνάς, ἅτε δὴ γενόμενος ἀμνὸς τοῦ θεοῦ ὁ αἴρων τ���ν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου. διό φησιν ὁ προφήτης περὶ αὐτοῦ· οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται· τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν, καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν. τοῦτο τοίνυν καὶ αὐτὸς παρίστησι διὰ τοῦ ψαλμοῦ φάσκων· ἐπ’ ἐμὲ ἐπεστηρίχθη ὁ θυμός σου, καὶ πάντας τοὺς μετεωρισμούς σου ἐπήγαγες ἐπ’ ἐμέ, ἀνθ’ οὗ φησιν ὁ Σύμμαχος· ἐμοὶ ἐπέβρισεν ὁ θυμός σου, καὶ ταῖς καταιγίσιν σου", + "candidate_score": 0.658478, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16_18", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 . novembris 1566 .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1362", + "psc_text": "πάντες ἐξωλοθρεύθησαν ἐν Ἀενδὼρ καὶ ἐγενήθησαν ὡσεὶ κόπρος τῇ γῇ. ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄρχοντας τῶν προλεχθέντων ἐθνῶν τοιαῦτα παθεῖν ἀξιοῖ, ὁποῖα πεπόνθασιν Ὠρὴβ καὶ Ζὴβ καὶ Ζεβεὲ καὶ Σαλμωνᾶς. τούτων δὲ πάντων τὴν ἱστορίαν εὑρήσεις ἐν τῇ βίβλῳ φερομένην τῶν Κριτῶν· ἔνθα καὶ ὁ Σισάρα καὶ ὁ Ἰαβὴς καὶ οἱ λοιποὶ οἱ κατωνομασμένοι, ὁπόσα καὶ τίνα κατὰ τοῦ Ἰσραὴλ ἐμηχανήσαντο, καὶ ὁποῖα πεπόνθασιν, ἡ γραφὴ παρίστησιν· ἐφ’ ἣν ἀναπέμψωμεν τὸν βουλόμενον τὰ κατ’ αὐτοὺς εἰδέναι, διὰ τὸ μακροτέραν εἶναι τὴν περὶ αὐτῶν διήγησιν. τὰ αὐτὰ σὺν ἐκείνοις καὶ τούτους ἱκετεύει παθεῖν, διότι ὁμοίως ἐκείνοις καὶ οὗτοι εἰρήκασιν· κληρονομήσωμεν ἑαυτοῖς τὸ ἁγιαστήριον τοῦ θεοῦ. Ἔλεγον δὲ ταῦτα καὶ οἱ περὶ τὸν Σισάρα καὶ Ἰαβὴς οἵ τε λοιποί, οὓς ὁ λόγος κατὰ λέξιν, περὶ τῆς σκηνῆς καὶ τῆς κιβωτοῦ τοῦ θεοῦ· τὸ γὰρ ἁγιαστήριον τοῦ θεοῦ ταῦτα ἦν, μήπω τῆς Ἱερουσαλὴμ συνεστώσης. Ἐπηύξατο δὲ ταῦτα ὁ προφήτης κατὰ τῶν δεδηλωμένων. εἶτ’ οὐκ", + "candidate_score": 0.655184, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_15_17", + "bdc_text": "Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye . Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_293", + "psc_text": "κόσμου εἶναι ἡμᾶς ἁγίους καὶ ἀμώμους κατενώπιον αὐτοῦ ἐν ἀγάπῃ προορίσας ἡμᾶς εἰς υἱοθεσίαν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ πάλιν· ἐν ᾧ καὶ ἐκληρώθημεν προορισθέντες κατὰ πρόγνωσιν τοῦ τὰ πάντα ἐνεργοῦντος καὶ κατὰ τὴν βουλὴν τοῦ θελήματος αὐτοῦ εἰς τὸ εἶναι ἡμᾶς εἰς ἔπαινον δόξης αὐτοῦ . Ὁρᾷς ὅπως πρὸ καταβολῆς κόσμου ἐξειλέχθαι καὶ προωρίσθαι εἰς υἱοθεσίαν κατὰ πρόθεσιν τοῦ πάντα ἐνεργοῦντός φησι; τὴν αὐτὴν δὲ παρίστησι διάνοιαν ὁ αὐτὸς λέγων· οἴδαμεν δέ, ὅτι τοῖς ἀγαπῶσι τὸν θεὸν πάντα συνεργεῖ εἰς ἀγαθόν, τοῖς κατὰ πρόθεσιν κλητοῖς οὖσιν· ὅτι οὓς προέγνω, καὶ προώρισεν συμμόρφους τῆς εἰκόνος τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν πρωτότοκον ἐν πολλοῖς ἀδελφοῖς· οὓς δὲ προώρισεν, τούτους καὶ ἐκάλεσεν, καὶ οὓς ἐκάλεσεν, τούτους καὶ ἐδικαίωσεν, οὓς δὲ ἐδικαίωσεν, τούτους καὶ ἐδόξασεν. τὰ ὅμοια δὲ καὶ περὶ ἑαυτοῦ διδάσκει, ἐν οἷς φησιν· ὅτε δὲ ηὐδόκησεν ὁ ἀφορίσας με ἐκ κοιλίας μητρός μου ἀποκαλύψαι τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐν ἐμοί", + "candidate_score": 0.652869, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_15_17", + "bdc_text": "Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye . Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1397", + "psc_text": "ἤμελλε ταῦτα πάντα ἐπὶ γῆς συνίστασθαι. τίς δὲ ἦν ἡ αἰτία διδάσκει λέγων· ὀφθήσεται ὁ θεὸς τῶν θεῶν ἐν Σιών. Σαφῶς παρουσίαν εἰς ἀνθρώπους θεοῦ καὶ φανέρωσιν αὐτοῦ διδάσκων. θεὸς δὲ θεῶν ὁ τοῦ θεοῦ λόγος ὠνόμασται νοουμένων ἡμῖν θεῶν τῶν μακαρίων καὶ θεοφιλῶν ἀνδρῶν, πρὸς οὓς ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐγένετο· οἷς καὶ εἴρηται· ἐγὼ εἶπον· θεοί ἐστε, καί· ὁ θεὸς ἔστη ἐν συναγωγῇ θεῶν, καί· θεὸς θεῶν κύριος ἐλάλησεν, καὶ ἐκάλεσεν τὴν γῆν. καὶ γὰρ ἐν τούτοις θεὸς θεῶν οὐδ´ ἄλλος ἢ μόνος ὁ ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεὸν λόγος ἀνηγόρευται, ὁ δὴ καὶ θεοὺς αὐτοὺς διὰ τῆς ἐξ αὐτοῦ χορηγίας καὶ μετοχῆς τοῦ αὐτοῦ πνεύματος ἀπεργασάμενος. θεοὺς γὰρ εἶναί φησιν ἐκείνους, πρὸς οὓς ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐγένετο. Ἑξῆς δ’ οὖν καὶ ὀνομαστὶ τοῦ Χριστοῦ μνημονεύει λέγων ἐν εὐχῇ· καὶ ἐπίβλεψον ἐπὶ τὸ πρόσωπον τοῦ χριστοῦ σου. Ἀντὶ δὲ τοῦ· ὀφθήσεται ὁ θεὸς τῶν θεῶν ἐν Σιών,", + "candidate_score": 0.65118, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16_18", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 . novembris 1566 .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_950", + "psc_text": "ἀναφέρεται τὸν χρόνον, καθ’ ὃν Ἡρώδης, ἐπιβουλεύων νηπιάζοντι τῷ Ἰησοῦ, «πέμψας ἀνεῖλε πάντας τοὺς περὶ τὴν Βηθλεὲμ παῖδας ἀπὸ διετοῦς καὶ κατωτέρω, κατὰ τὸν χρόνον ὃν ἠκρίβωσε παρὰ τῶν μάγων.» τότε γὰρ χρηματισθεὶς ὁ Ἰωσὴφ, παρέλαβε Μαρίαν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ τὸ παιδίον, καὶ ἀνεχώρησεν εἰς Αἴγυπτον. διὸ ταῦτα θεσπίζουσα ἡ παροῦσα προφητεία προὔλεγεν, ὅτι «ζήσεται, καὶ δοθήσεται αὐτῷ ἐκ τοῦ χρυσίου τῆς Ἀραβίας» τοῦ ἀπὸ Σαβά· ὡσεὶ σαφέστερον ἔλεγε «τοῦ ἐκλεκτοῦ.» ἡ γὰρ Σαβὰ αὕτη καὶ τὸ Σαβαϊτῶν ἔθνος λέγεται εἶναι τῆς Ἀραβίας τῆς καλουμένης Εὐδαίμονος· ἐντεῦθέν τε ἱστορεῖται τῷ Σολομῶνι φέρεσθαι μετὰ τῶν ἄλλων καὶ χρυσίον ἐκλεκτόν. Καὶ ἄλλως δὲ αὐτοῖς ὀφθαλμοῖς ὁρῶμεν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις Χριστοῦ μυρία κειμήλια ἀπὸ χρυσίου καθαροῦ εἰς αὐτοῦ τε τιμὴν ἀφιερούμενα. εἰκότως οὖν οὐδὲ τὴν τούτων μνήμην παριδεῖν ἠξίωσεν ὁ λόγος. ἐπιλέγει δὲ ἑξῆς· «καὶ προσεύξονται περὶ αὐτοῦ διαπαντὸς καὶ ὅλην τὴν ἡμέραν εὐλογήσουσιν αὐτόν· ἢ κατα τὸν Σύμμαχον, καὶ προσεύξονται περὶ", + "candidate_score": 0.650336, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_0_2", + "bdc_text": "46 . Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_449", + "psc_text": "Ἀρχόμενος μὲν ἔλεγεν· Οὐχὶ τῷ θεῷ ὑποταγήσεται ἡ ψυχή μου; ὥσπερ ἐνδυάζων ἔτι. ἐνταῦθα δὲ ἀποφατικῶς βεβαιωθεὶς ἐκ τῶν εἰρημένων τῇ ἑαυτοῦ ψυχῇ ἐπιθαρσεῖν παρακελεύεται· διό φησι πρὸς αὐτήν· Πλὴν τῷ θεῷ ὑποτάγηθι, ἡ ψυχή μου. Καὶ ἀνωτέρω μὲν ἔλεγε· Παρ’ αὐτοῦ γὰρ τὸ σωτήριόν μου. Ἐνταῦθα δέ· Ὅτι παρ’ αὐτοῦ ἡ ὑπομονή μου. Ὅμοιον δ’ ἂν εἴη τοῦτο τῷ φήσαντι· πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί με· οὐ γὰρ παρ’ ἐμαυτοῦ κέκτημαι τὴν ἰσχύν, ἀλλὰ παρὰ τοῦ ἐνδυναμοῦντός με· καὶ ἐνταῦθα ἡ ὑπομονή μου οὐκ ἐξ ἐμῆς, φησίν, ἀρετῆς καὶ δυνάμεως συνέστηκεν, ἀλλὰ παρὰ τῆς αὐτοῦ χάριτος· Καὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ σωτήρ μου. Διόπερ ὡς θεός μου καὶ σωτήρ μου παρέχει μοι τὴν ὑπομονήν. εἶτ’ ἀνωτέρω μὲν ἔχεις τό· Καὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ <σωτήρ μου· ἀντιλήπτωρ μου· οὐ μὴ σαλευθῶ ἐπὶ πλεῖον. ᾿Ενταῦθα δε· Κ αὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ> σωτήρ μου, ἀντιλήπτωρ μου· οὐ", + "candidate_score": 0.647973, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_0_2", + "bdc_text": "46 . Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_671", + "psc_text": "καὶ εἰπών· οἱ δὲ ἀπειθεῖς κατοικήσουσι καύσωνος ξηρότητα, ὁ δὲ Ἀκύλας· πλὴν ἀφιστάμενοι, φησίν, ἐσκήνωσαν λεωπετρίανδε. Ἐβούλετο μὲν γὰρ αὐτὸς καὶ τοὺς παραπικραίνοντας ἐξαγαγεῖν καὶ ἐλευθε ρῶσαι τῶν δεσμῶν. ἐπιμένοντες δὲ οὗτοι τῇ ἀπειθείᾳ παροξύνοντές τε ἐν αὐτῷ τούτῳ καὶ παραπικραίνοντες τὸν θεὸν κατοικήσουσι τοὺς ἑαυτῶν τάφους, ὡς λέγεσθαι περὶ αὐτῶν· ἄφες τοὺς νεκροὺς θάπτειν τοὺς ἑαυτῶν νεκρούς, ἢ κατοικήσουσι καύσωνος ξηρότητα, ὡς ἂν μέλλοντες πορεύεσθαι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ. Ὁ θεός, ἐν τῷ ἐκπορεύεσθαί σε ἐνώπιον τοῦ λαοῦ σου, ἐν τῷ διαβαίνειν σε ἐν τῇ ἐρήμῳ. διάψαλμα. γῆ ἐσείσθη, καὶ γὰρ οἱ οὐρανοὶ ἔσταξαν, ἀπὸ προσώπου τοῦ θεοῦ τοῦ Σινᾶ, ἀπὸ προσώπου τοῦ θεοῦ Ἰσραήλ. Ὅτι μὴ μόνον ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων ἀνθρώποις ἐπεδήμει ὁ τοῦ θεοῦ λόγος, ἀλλὰ καὶ πρότερον αὐτὸς ἦν ὁ διὰ Μωσέως χρηματίζων ὁ παρὼν διδάσκει λόγος φάσκων· ὁ θεός, ἐν τῷ ἐκπορεύεσθαί σε ἐνώπιον τοῦ", + "candidate_score": 0.643232, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_8_10", + "bdc_text": "Din frow werde alle ein kindbetterin , do verhand dich die turba studieren und alben noch umb handlen etc. Wo es aber nun zuͦ thun , were noch und ein monat oder ettlich wuchen , willt ist dich syten . Es sye aber mitt dem dischnachen vergäbens , sy fertigind nüt und thuͤgind wenig etc .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1748", + "psc_text": "ὑπερκοσμίοις διαγωγῆς; ὅτε μὲν γὰρ περὶ τὰ αἰσθητὰ περισκοπεῖ καὶ περὶ τὰ ἔργα τῆς τοῦ κόσμου προνοίας καταγίνεται, ἐργάζεσθαι λέγεται· καὶ οὕτως ἀκουστέον λέγοντος τοῦ σωτῆρος ἡμῶν· ὁ πατήρ μου ἕως ἄρτι ἐργάζεται, κἀγὼ ἐργάζομαι. ὅτι δὲ πρὸς τοῖς ἀσωμάτοις καὶ ὑπερκοσμίοις ἐστίν, καί, ὡς ἂν εἴποι τις, ἐν τῇ αὐτόσε αὐτοῦ περιωπῇ, τὸ τηνικαῦτα ἀνάπαυσιν ἄγειν καὶ τὸ αὐτοῦ σάββατον ἐπιτελεῖν νοεῖται. Κατὰ τὰ αὐτὰ τοιγ��ροῦν καὶ οἱ τοῦ θεοῦ ἄνδρες, ἐπειδὰν τῶν κοπούντων τὴν ψυχὴν ἔργων (τοιαῦτα δὲ πάντα τὰ σωματικὰ καὶ φίλα τῆς γεώδους σαρκὸς) ἀπαλλαγέντες ὅλοι γένωνται πρὸς τῷ θεῷ καὶ πρὸς τῇ τῶν θείων καὶ νοητῶν σχολῇ τε καὶ θεωρίᾳ, τότε τὰ φίλα τῷ θεῷ Σάββατα καὶ ἀνάπαυσιν κυρίῳ τῷ θεῷ ἄγουσιν. καὶ περὶ τῶν τοιούτων σαββάτων διδάσκει λέγων· ἆρα ἀπολείπεται σαββατισμὸς τῷ λαῷ τοῦ θεοῦ; καὶ πάλιν· σπουδάσωμεν οὖν εἰσελθεῖν εἰς ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν. τὸ γὰρ τέλειον σάββατον καὶ ἡ τελεία καὶ ἡ τρισμακαρία", + "candidate_score": 0.643011, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_0_2", + "bdc_text": "46 . Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1515", + "psc_text": "ἀλλὰ τῷ πρωΐ, φησίν, ἡ προσευχή μου προφθάσει σε. Ἵνα τί, κύριε, ἀπωθεῖς τὴν ψυχήν μου, ἀποστρέφεις τὸ πρόσωπόν σου ἀπ’ ἐμοῦ; Καὶ ἐν τῷ κα ἔλεγε τό· ὁ θεός, ὁ θεός μου, πρόσχες μοι· ἵνα τί ἐγκατέλειπές με; Λέγει δὲ ἐν τούτοις· ἵνα τί, ἐρωτηματικῶς πυνθανόμενος, δι’ ἣν αἰτίαν ἐγκαταλέλειπται ὑπὸ τοῦ πατρὸς, καὶ ἵνα τί ἀπώσατο αὐτοῦ τὴν ψυχήν, ὡς ἂν καὶ ἡμεῖς, εἴ ποτε διαποροῖμεν, δι’ ἣν αἰτίαν ὁ θεὸς τοῦ ἰδίου υἱοῦ οὐκ ἐφείσατο, ἀλλὰ παρέδωκεν αὐτὸν θελήσας ὑποχείριον ἀνθρώποις γενέσθαι (τοῦτο γὰρ ἦν τὸ καταλιπεῖν αὐτὸν καὶ ἀπώσασθαι), μανθάνοιμεν, ὅτι τοῦτο πᾶν ὑπὲρ ἡμῶν γέγονεν, ὡς ἐδίδαξεν ὁ ἀπόστολος εἰπών· ἀλλ’ ὑπὲρ ἡμῶν πάντων, ἵνα γένηται ἀμνὸς θεοῦ καὶ πρόβατον ἱερουργούμενον ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου σωτηρίας. διόπερ ἔλεγε καὶ ὁ προφήτης· καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν· καὶ οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται· καὶ αὐτὸς ἐτραυματίσθη διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν", + "candidate_score": 0.641481, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_8_10", + "bdc_text": "Din frow werde alle ein kindbetterin , do verhand dich die turba studieren und alben noch umb handlen etc. Wo es aber nun zuͦ thun , were noch und ein monat oder ettlich wuchen , willt ist dich syten . Es sye aber mitt dem dischnachen vergäbens , sy fertigind nüt und thuͤgind wenig etc .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1750", + "psc_text": "ἐλευθερωθέντες σὺν αὐτῷ τῷ θεῷ καὶ παρ’ αὐτῷ γενόμενοι σαββατίσομέν τε καὶ ἀναπαυσόμεθα. διό φησιν ὁ ἀπόστολος· σπουδάσωμεν οὖν εἰσελθεῖν εἰς ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν. Εἰκόνα δ’ ἐκείνου τοῦ Σαββάτου καὶ τῆς τελείας ἐκείνης καὶ τρισμακαρίας ἀναπαύσεως φέροντες ἐπὶ γῆς τοῦ θεοῦ ἄνδρες σχολὴν μὲν ἐποιοῦντο καὶ ἀργίαν τῶν μακρὰν ἀφιστάντων τοῦ θεοῦ, ὅλοι δὲ πρὸς τῇ τῶν θείων θεωρίᾳ γιγνόμενοι δι’ ἡμέρας τε καὶ νυκτὸς τῇ τῶν ἱερῶν λόγων μελέτῃ προσκαρτεροῦντες ἅγια σάββατα καὶ ἀνάπαυσιν φίλην τῷ θεῷ διανέπαυον τότε καὶ ἐσαββάτιζον. ἔνθεν εἰκότως καὶ ὁ Μωσέως νόμος σκιὰς τῶν εἰρημένων καὶ σύμβολα παραδιδοὺς ἡμέραν τινὰ τοῖς πλήθεσιν ἀφώρισεν, ὅπως κἂν ταύτην ἀπέχωνται μὲν τῶν συνήθων ἔργων, σχολάζοιεν δὲ τῇ τοῦ θείου νόμου μελέτῃ. Ὅ γε μὴν παρὼν ψαλμὸς διαρρήδην δ��δάσκει ἐπὶ τοῦτο δεῖν τὴν τοῦ Σαββάτου σχολὴν ποιεῖσθαι καὶ τὴν τῶν ἀνωφελῶν ἀργιῶν ἐπὶ τὸ κατὰ ταὐτὸν συνερχομένους ἐργάζεσθαι τὰ διὰ τοῦ ψαλμοῦ δηλούμενα. ἦν δὲ πρῶτον ἐξομολογεῖσθαι τῷ", + "candidate_score": 0.634594, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_8_10", + "bdc_text": "Din frow werde alle ein kindbetterin , do verhand dich die turba studieren und alben noch umb handlen etc. Wo es aber nun zuͦ thun , were noch und ein monat oder ettlich wuchen , willt ist dich syten . Es sye aber mitt dem dischnachen vergäbens , sy fertigind nüt und thuͤgind wenig etc .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1749", + "psc_text": "νοητῶν σχολῇ τε καὶ θεωρίᾳ, τότε τὰ φίλα τῷ θεῷ Σάββατα καὶ ἀνάπαυσιν κυρίῳ τῷ θεῷ ἄγουσιν. καὶ περὶ τῶν τοιούτων σαββάτων διδάσκει λέγων· ἆρα ἀπολείπεται σαββατισμὸς τῷ λαῷ τοῦ θεοῦ; καὶ πάλιν· σπουδάσωμεν οὖν εἰσελθεῖν εἰς ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν. τὸ γὰρ τέλειον σάββατον καὶ ἡ τελεία καὶ ἡ τρισμακαρία κατάπαυσις ἐν τῇ τοῦ θεοῦ βασιλείᾳ τυγχάνει ὑπὲρ τὴν ἑξαήμερον δημιουργίαν καὶ τῶν αἰσθητῶν ἁπάντων ἐκτὸς ἐν ἀσωμάτοις καὶ ὑπερκοσμίοις, ἔνθα ἀπέδρα ὀδύνη καὶ λύπη καὶ στεναγμός· ἔνθα τῆς θνητῆς καὶ φθαρτῆς ζωῆς ἀπαλλαγέντες καὶ ἀργίαν ἀργήσαντες τὴν θεοφιλῆ καὶ μακαρίαν τῶν τε σωματικῶν πράξεων καὶ τῆς δουλείας τῆς σαρκὸς ἐλευθερωθέντες σὺν αὐτῷ τῷ θεῷ καὶ παρ’ αὐτῷ γενόμενοι σαββατίσομέν τε καὶ ἀναπαυσόμεθα. διό φησιν ὁ ἀπόστολος· σπουδάσωμεν οὖν εἰσελθεῖν εἰς ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν. Εἰκόνα δ’ ἐκείνου τοῦ Σαββάτου καὶ τῆς τελείας ἐκείνης καὶ τρισμακαρίας ἀναπαύσεως φέροντες ἐπὶ γῆς τοῦ θεοῦ ἄνδρες σχολὴν μὲν ἐποιοῦντο καὶ ἀργίαν τῶν μακρὰν ἀφιστάντων", + "candidate_score": 0.632006, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_905", + "psc_text": "πάντων βουνῶν γεννᾷ με.» γέννημα τοίνυν τοῦ θεοῦ ἡ σοφία καὶ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ὁ μονογενής· καὶ περὶ αὐτοῦ τὴν παροῦσαν εὐχὴν ἀναπέμπει ὁ Σολομὼν φάσκων· «ὁ θεὸς, τὸ κρίμα σου τῷ βασιλεῖ δὸς,» δῆλον δ’ ὅτι τῷ μονογενεῖ λόγῳ σου. Ἐπειδὴ γὰρ ἔκρινας αὐτὸν ἐπὶ γῆς ὀφθῆναι, ἵνα μὴ μόνον τῶν κατ’ οὐρανῶν, ἀλλὰ καὶ τῶν ἐπὶ γῆς βασιλεύῃ, τοῦτο τὸ κρίμα ἤδη ποτὲ ἐπὶ πέρας ἀγέσθω· καὶ τὴν δικαιοσύνην δὲ τὴν σὴν τῷ υἱῷ τοῦ βασιλέως δὸς, ὁ θεός· υἱοῦ βασιλέως ἐνταῦθα τοῦ κατὰ σάρκα νοουμένου ἐκ σπέρματος Δαυὶδ, ὃν αὐτὸς ἑαυτῷ ὁ προὼν τοῦ θεοῦ λόγος ἐξ ἁγίου πνεύματος καὶ τῆς ἁγίας παρθένου συνεστήσατο· ὃν καὶ ἐν Παροιμίαις αἰνίττεσθαι τὸν Σολομῶνα ἡγοῦμαι δι’ ὧν γράφει λέγων· «τίς ἀνέβη εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ κατέβη; τίς συνήγαγεν ἀνέμους ἐν κόλπῳ; τίς συνέστρεψεν ὕδωρ ἐν ἱματίῳ; τίς ἐκράτησε πάντων τῶν ἄκρων τῆς γῆς; τί ὄνομα αὐτῷ, καὶ τί ὄνομα τῷ", + "candidate_score": 0.631881, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_542", + "psc_text": "τοίνυν ἡμῶν, ὁ θεός, ὁ σωτὴρ ἡμῶν, καὶ ἐπακούσας καταξίωσον καὶ ἡμᾶς τῶν ἀγαθῶν τοῦ οἴκου σου· ταῦτα διδάσκονται λέγειν οἱ πάλαι ὄντες σάρκες, τῆς δὲ τοῦ θεοῦ κλήσεως κατηξιωμένοι. ἐπικαλοῦνται δὲ εὐκαίρως ἐν τούτοις τὸν ἑαυτῶν σωτῆρα, ὃν καὶ ἀνωτέρω ἱλασμὸν ὠνόμασαν εἰπόντες· καὶ τὰς ἀνομίας ἡμῶν σὺ ἱλάσῃ. καὶ ἐνταῦθα δὲ τὸν σωτῆρα ἡ Ἑβραϊκὴ γραφὴ τούτοις ἐγγράφει τοῖς χαρακτῆρσι, δι’ ὧν καὶ ὁ ἡμέτερος σωτὴρ Ἰησοῦς γράφεται. τοῦτον δὲ αὐτὸν τὸν σωτῆρα καὶ τὸν ἱλασμόν· ἐλπίδα πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν, ὀνομάζουσιν ἄντικρυς παριστῶντες μηδὲν ταῦτα πρὸς Ἰουδαίους· οὐ γὰρ μόνοις αὐτοῖς, πᾶσι δὲ τοῖς ἔθνεσι τὴν τοῦ σωτῆρος χάριν εὐαγγελίζεσθαι, οἷς γνώμην θεοῦ καὶ ἐπιστήμην, θεσπίζουσιν, ὡς μηκέτι τὰς ἐλπίδας ἀναρτᾷν ἐπὶ τοὺς πάλαι νομιζομένους αὐτῶν θεούς, ἀλλ’ ἐπὶ μόνον τὸν αὐτῶν γενόμενον σωτῆρα. Ἑτοιμάζων ὄρη ἐν τῇ ἰσχύϊ ἑαυτοῦ, περιεζωσμένος ἐν δυναστεία, ὁ συνταράσσων τὸ κύτος τῆς θαλάσσης, ἤχους κυμάτων", + "candidate_score": 0.627087, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_519", + "psc_text": "θείας καὶ εὐφροσύνης πληρωθήσεται ὡς ὑπουργὸς καὶ διάκονος τοῦ νικοποιοῦ θεοῦ γεγονώς. τούτου δὲ εὐφραινομένου πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ ἐπαινεθήσονται διὰ τοῦ ἑνὸς καὶ αὐτοὶ ὥσπερ νικηταὶ ἀποδειχθέντες. ὅλον γὰρ τὸ τάγμα καὶ τὸ σῶμα τῶν ἁγίων ἐπαίνου τεύξεται, ἐπειδὴ δοξαζομένου μέλους ἑνὸς συνδοξάζεται πάντα τὰ μέλη, κατὰ τὸν ἱερὸν ἀπόστολον. Κλῆσις ἐθνῶν ξδ Εἰς τὸ τέλος, ψαλμὸς τῷ Δαυὶδ ᾠδῆς. Σοὶ πρέπει ὕμνος, ὁ θεός, ἐν Σιών, καὶ σοὶ ἀποδοθήσεται εὐχὴ ἐν Ἱερουσαλήμ. εἰσάκουσον προσευχῆς· πρὸς σὲ πᾶσα σὰρξ ἥξει. Προφητείαν περιέχει μελλόντων εἰς τὸ τέλος ἀπαντήσεσθαι πραγμάτων· διὸ ἐπιγέγραπται εἰς τὸ τέλος. τίνα δὲ ἦν ταῦτα, διδάσκει ἑξῆς λέγων· πρὸς σὲ πᾶσα σὰρξ ἥξει, οὐκέτι γὰρ μόνον τὸ Ἰουδαίων ἔθνος, ἀλλὰ καὶ πᾶσα σάρξ, τουτέστι πᾶν γένος ἀνθρώπων· οὕτως γὰρ εἴωθεν ὁ λόγος πάντας ἀνθρώπους σημαίνειν τοὺς πάλαι σαρκίνους καὶ γεώδεις. διὸ καὶ ἐν τῷ νόμῳ λέλεκται· διέφθειρε πᾶσα σὰρξ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ· καὶ πάλιν· οὐ μὴ", + "candidate_score": 0.619253, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_923", + "psc_text": "ταῖς ἡμέραις Δαυὶδ,» καὶ, «ἐν ἡμέραις Ἱεροβοὰμ,» οὕτως εἶεν ἂν ἡμέραι τοῦ σωτῆρος ἡμῶν. ἀλλ’ ἐκεῖνοι μὲν, πρὸς ὀλίγον φανέντες, θᾶττον ἀπέσβησαν· δι’ ὃ καὶ αἱ ἡμέραι αὐτῶν ἐξέλιπον· αἱ δὲ ἡμέραι τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ὁπόσαι τυγχάνουσι, φθάσας ὁ λόγος ἐδήλωσεν εἰπών· «συμπαραμενεῖ τῷ ἡλίῳ καὶ ἔμπροσθεν τῆς σελήνης γενεὰς γενεῶν·» οἷς ἀκολούθως καὶ αὐτὸς τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς ἐπηγγέλλετο λέγων· «ἰδοὺ ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμι ἄχρι τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος·» Οὕτως γὰρ ἤμελλε συμπαραμένειν τῷ ἡλίῳ. οὐκοῦν ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ, καθ’ ἃς συμπαραμενεῖ τῷ ἡλίῳ, καὶ ὁμοίως σελήνῃ τὰς τῶν ἐν σκότῳ φωτίσει ψυχὰς, ἀναλάμψει ἐπὶ πάσης τῆς γῆς δικαιοσύνη· ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν, «δίκαιος·» οὐκέτι παρὰ Ἰουδαίοις μόνοις ἑνός που καὶ δευτέρου ὀνομαζομένου δικαίου, καθ’ ὅλης δὲ τῆς οἰκουμένης μυρίων ἐν Χριστῷ δικαιουμένων. τὸ δὲ πλῆθος τῶν δικαίων τῶν ἐν ταῖς ἡμέραις τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀνθούντων καὶ φωτὸς δίκην ἀνατελλόντων ὁμοίως τῷ ἑαυτῶν φωστῆρι νοήσεις ἀπὸ τοῦ πλήθους", + "candidate_score": 0.615156, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_918", + "psc_text": "τὸν Ἀκύλαν, «καὶ εἰς πρόσωπον τῆς σελήνης·» ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον, «καὶ ἔμπροσθεν τῆς σελήνης διαμενεῖ.» οὐ γὰρ πρὸ τῆς σελήνης, τουτέστι πρὶν γενέσθαι τὴν σελήνην· ἀλλ’ ἐνώπιον ὥσπερ καὶ ἔμπροσθεν ἡγούμενος τῆς σελήνης. Ὥσπερ γὰρ ἥλιος μὲν ἡμέραν ἐργάζεται ὑπὲρ γῆς γενόμενος· σελήνη δὲ νυκτὸς διαλύει τὸ σκότος τῷ ἑαυτῆς φωτί· τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ὁ προφητευόμενος ὁμοίως μὲν σελήνῃ τὰς ἐν σκότῳ καὶ νυκτὶ τυγχανούσας ψυχὰς φωτίζει, ἡλίῳ δὲ παραπλησίως τὸν σύμπαντα καταλάμπει κόσμον, διαμένει τε καὶ συμπαραμένει ἄχρι τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος. εἰς ὅσον γὰρ ἥλιος τὸν σύμπαντα φαιδρύνει κόσμον, εἰς τοσοῦτον καὶ αὐτὸς τῷ ἡλίῳ συμπαραμένων καὶ συνεκτεινόμενος τὰς τῶν ἀνθρώπων φωτίζει ψυχάς· ὡς αὕτως δὲ καὶ σελήνῃ πλησιφαεῖ παραπλησίως εἰς γενεὰς γενεῶν λέγεται διαρκεῖν. Καταβήσεται ὡς ὑετὸς ἐπὶ πόκον καὶ ὡσεὶ σταγόνες στάζουσαι ἐπὶ τὴν γῆν. ἀνατελεῖ ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ δικαιοσύνη καὶ πλῆθος εἰρήνης ἕως οὗ ἀνταναιρέθῃ ἡ σελήνη. καὶ καὶ κατακυριεύει ἀπὸ θαλάσσης", + "candidate_score": 0.61515, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1", + "max_score": 0.701, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_834", + "psc_text": "ἁπανταχοῦ τῶν γραφῶν τὰς ἐπαγγελίας ὀνομάζειν ὥσπερ ἐν τῷ λέγεσθαι· ἐὰν εὔξῃ εὐχὴν μὴ χρονίσῃς ἀποδοῦναι· ἀγαθὸν τὸ μὴ εὔξασθαι ἢ τὸ εὔξασθαι καὶ μὴ ἀποδοῦναι. ἐπειδὰν οὖν ταῦτα ποιήσῃς εὐκαίρως, ἐπικαλέσῃ με ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως, καὶ ἐξελοῦμαί σε καὶ δοξάσεις με. Θαρσῶν γάρ, ἅτε σπείρας ἑαυτῷ εἰς δικαιοσύνην, ἔλπιζε τρυγήσειν καρπὸν ζωῆς· ἐπίστησον δέ, τίνα τρόπον ἐν τούτοις καὶ ὁ λέγων κύριός ἐστιν καὶ θεός, καὶ περὶ οὗ λέγει· θύσον τῷ θεῷ θυσίαν αἰνέσεως καὶ ἀπόδος τῷ ὑψίστῳ τὰς εὐχάς σου. Τῷ δὲ ἁμαρτωλῷ εἶπεν ὁ θεός· ἵνα τί σὺ διηγῆ τὰ δικαιώματά μου, καὶ ἀναλαμβάνεις τὴν διαθήκην μου διὰ στόματός σου; σὺ δὲ ἐμίσησας παιδείαν καὶ ἐξέβαλες τοὺς λόγους μου εἰς τὰ ὀπίσω. εἰ ἐθεώρεις κλέπτην, συνέτρεχες αὐτῷ, καὶ μετὰ μοιχῶν τὴν μερίδα σου ἐτίθεις· τὸ στόμα σου ἐπλεόνασεν κακίαν, καὶ ἡ γλῶσσά σου περιέπλεκεν δολιότητα· καθήμενος κατὰ τοῦ ἀδελφοῦ σου κατελάλεις, καὶ κατὰ τοῦ υἱοῦ τῆς μητρὸς", + "candidate_score": 0.701, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_713", + "psc_text": "θεὸς ὁ θεός σου ἔλαιον ἀγαλλιάσεως· οὐ γὰρ εἶπεν· ἔχρισά σε ἐγὼ ὁ θεός, ἀλλ’ ἔχρισέ σε, ὥστε ἐκ τούτου παρίστασθαι ἕτερον εἶναι τὸ διαλεγόμενον πρόσωπον. ποῖον οὖν ἐστι τοῦτο ἢ ὁ προφήτης ὁ χωρήσας τὴν τοῦ ἁγίου πνεύματος εἰς ἑαυτὸν γενομένην ἐνέργειαν; Ἡ γλῶσσά μου κάλαμος γραμματέως ὀξυγράφου. Ἀντὶ δὲ τοῦ ἐξερεύξατο ἡ καρδία μου, ὁ Σύμμαχος ἐκινήθη, φησίν, ἡ καρδία μου λόγῳ ἀγαθῷ· ὡς γὰρ ἑτέρου ἀπαγγείλαντος τὸν λόγον αὐτὸς κεκινῆσθαί φησι διὰ τῆς ἀκοῆς. ἐν δὲ τῷ φάσκειν· λέγω ἐγὼ τὰ ἔργα μου τῷ βασιλεῖ, οὐδέτερον δηλοῦσι βασιλέα ἢ τὸν ἀγαπητὸν αὐτόν, ᾧ καὶ τὰ ἑξῆς προσπεφώνηται. τούτῳ γάρ, φησίν, τὰ ἔργα μου διηγήσομαι· ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν καὶ τὸν Σύμμαχον· τὰ δικαιώματά μου ἐξαγγέλλω. πολλῆς δὲ γέμων παρρησίας ἐπ’ ἀγαθοῖς ἔργοις ὁ τῶν προφητῶν χορὸς ταῦτα λέγειν τεθάρσηκεν. εἰ δὲ καὶ γνῶναι ποθείς, τίνα ἦν τῶν προφητῶν τὰ ἔργα, μάθοις ἂν διὰ τῶν ἔμπροσθεν, ἐν οἷς", + "candidate_score": 0.699277, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_713", + "psc_text": "θεὸς ὁ θεός σου ἔλαιον ἀγαλλιάσεως· οὐ γὰρ εἶπεν· ἔχρισά σε ἐγὼ ὁ θεός, ἀλλ’ ἔχρισέ σε, ὥστε ἐκ τούτου παρίστασθαι ἕτερον εἶναι τὸ διαλεγόμενον πρόσωπον. ποῖον οὖν ἐστι τοῦτο ἢ ὁ προφήτης ὁ χωρήσας τὴν τοῦ ἁγίου πνεύματος εἰς ἑαυτὸν γενομένην ἐνέργειαν; Ἡ γλῶσσά μου κάλαμος γραμματέως ὀξυγράφου. Ἀντὶ δὲ τοῦ ἐξερεύξατο ἡ καρδία μου, ὁ Σύμμαχος ἐκινήθη, φησίν, ἡ καρδία μου λόγῳ ἀγαθῷ· ὡς γὰρ ἑτέρου ἀπαγγείλαντος τὸν λόγον αὐτὸς κεκινῆσθαί φησι διὰ τῆς ἀκοῆς. ἐν δὲ τῷ φάσκειν· λέγω ἐγὼ τὰ ἔργα μου τῷ βασιλεῖ, οὐδέτερον δηλοῦσι βασιλέα ἢ τὸν ἀγαπητὸν αὐτόν, ᾧ καὶ τὰ ἑξῆς προσπεφώνηται. τούτῳ γάρ, φησίν, τὰ ἔργα μου διηγήσομαι· ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν καὶ τὸν Σύμμαχον· τὰ δικαιώματά μου ἐξαγγέλλω. πολλῆς δὲ γέμων παρρησίας ἐπ’ ἀγαθοῖς ἔργοις ὁ τῶν προφητῶν χορὸς ταῦτα λέγειν τεθάρσηκεν. εἰ δὲ καὶ γνῶναι ποθείς, τίνα ἦν τῶν προφητῶν τὰ ἔργα, μάθοις ἂν διὰ τῶν ἔμπροσθεν, ἐν οἷς", + "candidate_score": 0.695323, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_834", + "psc_text": "ἁπανταχοῦ τῶν γραφῶν τὰς ἐπαγγελίας ὀνομάζειν ὥσπερ ἐν τῷ λέγεσθαι· ἐὰν εὔξῃ εὐχὴν μὴ χρονίσῃς ἀποδοῦναι· ἀγαθὸν τὸ μὴ εὔξασθαι ἢ τὸ εὔξασθαι καὶ μὴ ἀποδοῦναι. ἐπειδὰν οὖν ταῦτα ποιήσῃς εὐκαίρως, ἐπικαλέσῃ με ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως, καὶ ἐξελοῦμαί σε καὶ δοξάσεις με. Θαρσῶν γάρ, ἅτε σπείρας ἑαυτῷ εἰς δικαιοσύνην, ἔλπιζε τρυγήσειν καρπὸν ζωῆς· ἐπίστησον δέ, τίνα τρόπον ἐν τούτοις καὶ ὁ λέγων κύριός ἐστιν καὶ θεός, καὶ περὶ οὗ λέγει· θύσον τῷ θεῷ θυσίαν αἰνέσεως καὶ ἀπόδος τῷ ὑψίστῳ τὰς εὐχάς σου. Τῷ δὲ ἁμαρτωλῷ εἶπεν ὁ θεός· ἵνα τί σὺ διηγῆ τὰ δικαιώματά μου, καὶ ἀναλαμβάνεις τὴν διαθήκην μου διὰ στόματός σου; σὺ δὲ ἐμίσησας παιδείαν καὶ ἐξέβαλες τοὺς λόγους μου εἰς τὰ ὀπίσω. εἰ ἐθεώρεις κλέπτην, συνέτρεχες αὐτῷ, καὶ μετὰ μοιχῶν τὴν μερίδα σου ἐτίθεις· τὸ στόμα σου ἐπλεόνασεν κακίαν, καὶ ἡ γλῶσσά σου περιέπλεκεν δολιότητα· καθήμενος κατὰ τοῦ ἀδελφοῦ σου κατελάλεις, καὶ κατὰ τοῦ υἱοῦ τῆς μητρὸς", + "candidate_score": 0.694001, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_843", + "psc_text": "πρόσωπον σου, ἀναγκαίως ἱκετεύει λέγων· ἀπόστρεψον τὸ πρόσωπόν σου ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν μου, καὶ πάσας μου ἐξάλειψον. καὶ τελευτῶν ἐπιφέρει, ὅτι εἰ ἠθέλησας θυσίαν, ἔδωκα ἂν, ὁλοκαυτώματα οὐκ εὐδοκήσεις· θυσία τῷ θεῷ πνεῦμα συντετριμμένον, σφόδρα ἀκολούθως τῇ διδασκαλίᾳ τοῦ Ἀσὰφ, καθ` ἣν ἐλέγετο· οὐκ ἐπὶ ταῖς θυσίαις σου ἐλέγξω σε, τὰ δὲ ὁλοκαυτώματά σου ἐνώπιόν μού ἐστι διὰ παντός. οὐ δέξομαι ἐκ τοῦ οἶκου σου μόσχους, οὐδὲ ἐκ τῶν ποιμνίων σου χειμάρρους. Ταῦτα μὲν οὖν ἡμῖν πρὸ τῆς κατὰ μέρος διηγήσεως ἐπιτετηρήσθω εἰς παράστασιν τῆς ἀκολουθίας. ἴδωμεν δὲ λοιπὸν καὶ τὴν προγραφήν· ἀναγκαίως ἀναπέμπει ἡμᾶς ἐπὶ τὴν τοῦ προφήτου Ναθὰν πρὸς τὸν Δαυὶδ παρουσίαν, ὡς ἂν μάθοιμεν ἀπὸ τῆς ἱστορίας, ὁποίοις ἐλέγχοις κατ` αὐτοῦ ἐχρήσατο ὁ προφήτης. γέγραπται τοίνυν ἐν τῆ δευτέρᾳ τῶν βασιλειῶν ταῦτα· Καὶ ἐφάνη πονηρὸν τὸ ῥῆμα, ὃ ἐποίησεν Δαυιδ, ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου. καὶ ἀπέστειλεν κύριος Ναθαν τὸν προφήτην πρὸς Δαυιδ, καὶ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτὸν καὶ εἶπεν", + "candidate_score": 0.693601, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_595", + "psc_text": "κρίσεως τοῦ θεοῦ τυγχάνουσιν διαπαντὸς τυγχάνουσιν αἱ τοιαῦται φωναί. Οἱ δὲ ἐχθροί μου ζῶσι καὶ κεκραταίωνται ὑπὲρ ἐμέ, καὶ ἐπληθύνθησαν οἱ μισοῦντές με ἀδίκως· οἱ ἀνταποδιδόντες μοι κακὰ πονηρὰ ἀντὶ ἀγαθῶν ἐνδιέβαλλόν με, ἐπεὶ κατεδίωκον ἀγαθωσύνην δικαιοσύνην , μὴ ἐγκαταλίπῃς με, κύριε· ὁ θεός μου, μὴ ἀποστῇς ἀπ’ ἐμοῦ· πρόσχες εἰς τὴν βοήθειάν μου, κύριε τῆς σωτηρίας μου. Πάντων τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦ μέμνηται τῶν ἐπὶ τὴν ἁμαρτίαν αὐτὸν κατασυράντων ἱκετεύει τε καὶ παρακαλεῖ μὴ ἀποστῆναι αὐτοῦ τὸν κύριον. ἑώρα γὰρ τοὺς ἐχθροὺς ἔτι καὶ νῦν περὶ αὐτὸν ἑστῶτας καὶ ἐπικειμένους, καὶ μηδὲ τῇ προτέρᾳ κατ’ αὐτοῦ τόλμῃ ἀρκουμένους. διὸ ἀγωνιῶν, μὴ καὶ δεύτερον τοῖς αὐτοῖς περιπέσῃ, σφόδρα ἐγρηγορότως φησίν· οἱ δὲ ἐχθροί μου ζῶσιν· οὐ γὰρ τεθνήκασιν οὐδὲ ἅπαξ ἐνεργήσαντες παρῆλθον, διὸ γέγραπται· μὴ μακαρίσῃς ἄνδρα πρὸ τελευτῆς αὐτοῦ. Ζῶσιν οὐ μόνον ζῶσιν , ἀλλὰ καὶ κεκραταίωνται πλείους ὄντες ὑπὲρ ἐμέ· ἐπληθύνθησαν γὰρ οἱ μισοῦντές με ἀδίκως καὶ οἱ ἀνταποδιδόντες", + "candidate_score": 0.682496, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_358", + "psc_text": "νεκρῶν ἀνάστασιν· διὸ ἐπιλέγει· καὶ ἀνέθαλεν ἡ σάρξ μου· οἷς ἐπισυνάπτει· καὶ ἐκ θελήματός μου ἐξομολογήσομαι αὐτῷ· ὅπερ ὅμοιον εἶναί μοι δοκεῖ τῷ· ἑκουσίως θύσω σοι. ἀντὶ δὲ τοῦ καὶ ἀνέθαλεν ἡ σάρξ μου, ὁ μὲν Σύμμαχος ἄνθησαι, φησίν, ἡ καρδία μου· ὁ δὲ Ἀκύλας· ἐγαυριάσατο ἡ καρδία μου· ὁ δὲ Θεοδοτίων· καὶ ἀνέθαλεν ἡ καρδία μου· ἡ δὲ πέμπτη ἔκδοσις· ἐκρατύνθη ἡ καρδία μου. καὶ πάλιν ἀντὶ τοῦ ἐκ θελήματός μου ἐξομολογήσομαι αὐτῷ, ὁ μὲν Σύμμαχος· καὶ ἐν ᾠδαῖς μου ὑμνήσω αὐτὸν ἐξέδωκεν· ὁ δὲ Ἀκύλας· καὶ ἀπὸ ᾄσματός μου ἐξομολογήσομαι αὐτῷ. Κύριος κραταίωμα τοῦ λαοῦ αὐτοῦ καὶ ὑπερασπιστὴς τῶν σωτηρίων τοῦ χριστοῦ αὐτοῦ ἐστιν. Σαφῶς οὖν ἐν τούτοις τοῦ Χριστοῦ καὶ τῶν ὑπ’ αὐτοῦ σωζομένων ἐμνημόνευσεν ἡ προφητεία εὐκαίρως ἐξ ἑνὸς τοῦ Δαυῒδ τοὺς πάντας χαρακτηρίσασα. ὥσπερ γάρ, φησίν, ἐκεῖνον δεηθέντα ἔσωσεν, οὕτως, φησίν, καὶ παντὸς τοῦ ἰδίου λαοῦ κραταίωμα ἔσται. Σῶσον τὸν λαόν σου καὶ εὐλόγησον τὴν", + "candidate_score": 0.681074, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_640", + "psc_text": "Κύριος διαφυλάξαι αὐτὸν καὶ ζωῶσαι αὐτόν, καὶ μακαρίσαι αὐτὸν ἐν τῇ γῇ καὶ μὴ παραδῷ αὐτὸν εἰς ψυχὴν ἐχθρῶν αὐτοῦ. Ἀλλὰ καὶ φυλάξαι αὐτὸν καὶ ζῆσαι ποιήσει αὐτόν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· φυλάξει αὐτὸν καὶ περισώσει αὐτόν. καὶ τρίτον δὲ αὐτῷ παρέξει, μακαρίσει αὐτὸν ἐν τῇ γῇ, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον, μακαριστὸς ἔσται ἐν τῇ γῇ. ὡς ἔτι γὰρ ἐν τῇ γῇ ταύτῃ τυγχάνει, τῆς παρὰ τοῦ θεοῦ μακαριότητος τεύξεται μενόντων αὐτὸν τῶν μετὰ ταῦτα ἐπηγγελμένων οὐρανίων ἀγαθῶν. τούτοις ἐπιλέγει· καὶ μὴ παραδῷ αὐτὸν εἰς χεῖρας ἐχθρῶν αὐτοῦ, ἀνθ’ οὗ ὁ Σύμμαχός φησιν· καὶ οὐκ ἐκδώσει αὐτὸν εἰς ψυχὰς ἐχθρῶν αὐτοῦ . Καὶ γὰρ ὁ ἄνθρωπος τῆς εἰρήνης μου, ἐφ’ ὃν ἤλπισα, ὁ ἐσθίων ἄρτον μου, ἐμεγάλυνεν ἐπ’ ἐμὲ πτερνισμόν. Κατὰ δὲ Σύμμαχον· ἀλλὰ καὶ ἄνθρωπος, ὃς εἰρήνευέ μοι, φησίν, ᾧ ἐπεποίθειν, συνεσθίων μοι ἄρτον ἐμὸν κατεμεγαλύνθη μου ἀκολουθῶν, ἢ κατὰ Ἀκύλαν· κατεμεγαλύνθη μου πτέρνᾳ. τῆς δὲ τοῦ σωτῆρος εἰρήνης", + "candidate_score": 0.671684, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_843", + "psc_text": "πρόσωπον σου, ἀναγκαίως ἱκετεύει λέγων· ἀπόστρεψον τὸ πρόσωπόν σου ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν μου, καὶ πάσας μου ἐξάλειψον. καὶ τελευτῶν ἐπιφέρει, ὅτι εἰ ἠθέλησας θυσίαν, ἔδωκα ἂν, ὁλοκαυτώματα οὐκ εὐδοκήσεις· θυσία τῷ θεῷ πνεῦμα συντετριμμένον, σφόδρα ἀκολούθως τῇ διδασκαλίᾳ τοῦ Ἀσὰφ, καθ` ἣν ἐλέγετο· οὐκ ἐπὶ ταῖς θυσίαις σου ἐλέγξω σε, τὰ δὲ ὁλοκαυτώματά σου ἐνώπιόν μού ἐστι διὰ παντός. οὐ δέξομαι ἐκ τοῦ οἶκου σου μόσχους, οὐδὲ ἐκ τῶν ποιμνίων σου χειμάρρους. Ταῦτα μὲν οὖν ἡμῖν πρὸ τῆς κατὰ μέρος διηγήσεως ἐπιτετηρήσθω εἰς παράστασιν τῆς ἀκολουθίας. ἴδωμεν δὲ λοιπὸν καὶ τὴν προγραφήν· ἀναγκαίως ἀναπέμπει ἡμᾶς ἐπὶ τὴν τοῦ προφήτου Ναθὰν πρὸς τὸν Δαυὶδ παρουσίαν, ὡς ἂν μάθοιμεν ἀπὸ τῆς ἱστορίας, ὁποίοις ἐλέγχοις κατ` αὐτοῦ ἐχρήσατο ὁ προφήτης. γέγραπται τοίνυν ἐν τῆ δευτέρᾳ τῶν βασιλειῶν ταῦτα· Καὶ ἐφάνη πονηρὸν τὸ ῥῆμα, ὃ ἐποίησεν Δαυιδ, ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου. καὶ ἀπέστειλεν κύριος Ναθαν τὸν προφήτην πρὸς Δαυιδ, καὶ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτὸν καὶ εἶπεν", + "candidate_score": 0.671054, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_843", + "psc_text": "πρόσωπον σου, ἀναγκαίως ἱκετεύει λέγων· ἀπόστρεψον τὸ πρόσωπόν σου ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν μου, καὶ πάσας μου ἐξάλειψον. καὶ τελευτῶν ἐπιφέρει, ὅτι εἰ ἠθέλησας θυσίαν, ἔδωκα ἂν, ὁλοκαυτώματα οὐκ εὐδοκήσεις· θυσία τῷ θεῷ πνεῦμα συντετριμμένον, σφόδρα ἀκολούθως τῇ διδασκαλίᾳ τοῦ Ἀσὰφ, καθ` ἣν ἐλέγετο· οὐκ ἐπὶ ταῖς θυσίαις σου ἐλέγξω σε, τὰ δὲ ὁλοκαυτώματά σου ἐνώπιόν μού ἐστι διὰ παντός. οὐ δέξομαι ἐκ τοῦ οἶκου σου μόσχους, οὐδὲ ἐκ τῶν ποιμνίων σου χειμάρρους. Ταῦτα μὲν οὖν ἡμῖν πρὸ τῆς κατὰ μέρος διηγήσεως ἐπιτετηρήσθω εἰς παράστασιν τῆς ἀκολουθίας. ἴδωμεν δὲ λοιπὸν καὶ τὴν προγραφήν· ἀναγκαίως ἀναπέμπει ἡμᾶς ἐπὶ τὴν τοῦ προφήτου Ναθὰν πρὸς τὸν Δαυὶδ παρουσίαν, ὡς ἂν μάθοιμεν ἀπὸ τῆς ἱστορίας, ὁποίοις ἐλέγχοις κατ` αὐτοῦ ἐχρήσατο ὁ προφήτης. γέγραπται τοίνυν ἐν τῆ δευτέρᾳ τῶν βασιλειῶν ταῦτα· Καὶ ἐφάνη πονηρὸν τὸ ῥῆμα, ὃ ἐποίησεν Δαυιδ, ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου. καὶ ἀπέστειλεν κύριος Ναθαν τὸν προφήτην πρὸς Δαυιδ, καὶ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτὸν καὶ εἶπεν", + "candidate_score": 0.669455, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_575", + "psc_text": "τέλους· καὶ οὐδὲ οὐ πρὸς μίαν ἡμέραν ὥραν , οὐδὲ πρὸς βραχεῖαν ὥραν, ἀλλὰ πᾶσαν ἡμέραν σκυθρωπάζων ἐπορευόμην ἢ ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον σκυθρωπὸς περιεπάτουν · οὐκ ἀδιαφορῶν ἐπὶ τῶν πεπραγμένων μοι, οὐδ’ οἷα βασιλεὺς ἐπαιρόμενος διὰ τὸ μηδενὶ κριτῇ ὑποκεῖσθαι· διὰ δὲ τὸν σὸν φόβον καὶ τὴν σὴν ἐμβρίμησιν , ὅλην τὴν ἡμέραν σκυθρωπάζων ἐπορευόμην. Ὅτι αἱ ψόαι ψύαι μου ἐπλήσθησαν ἐμπαιγμάτων, καὶ οὐκ ἔστιν ἴασις ἐν τῇ σαρκί μου· ἐκακώθην καὶ ἐταπεινώθην ἕως σφόδρα, ὠρυόμην ἀπὸ στεναγμοῦ τῆς καρδίας μου. κύριε, ἐναντίον σου πᾶσα ἡ ἐπιθυμία μου, καὶ ὁ στεναγμός μου ἀπὸ σοῦ οὐκ ἀπεκρύβη. Ἀντὶ τοῦ αἱ ψόαι ψύαι μου ἐνεπλήσθησαν ἐπλήσθησαν ἐμπαιγμάτων ὁ Ἀκύλας ὅτι ἐπληρώθησαν μου αἱ οἱ λαγόνες ἀτιμίας , ὁ δὲ Σύμμαχος ὅτι αἱ ψόαι ψύαι μου ἐπλήσθησαν ἀτιμίας ἐκδεδώκασιν. Καὶ ὁ διὰ τοῦτο τούτων εἰς ὑπόμνησιν ἀνάμνησιν ἐλθὼν τῆς αἰσχρᾶς καὶ ἀτίμου πράξεως τῷ ἐρρῶσθαι αὐτῷ τὸ τῆς ψυχῆς αἰσθητήριον, ταῦτα ταῦτ’", + "candidate_score": 0.665768, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_682", + "psc_text": "φησίν, ἵνα καὶ αὐτὴ δυνηθῇς ποτε εἰπεῖν· ὑπομένων ὑπέμεινα τὸν κύριον, καὶ προσέσχε μοι. ἀλλὰ καὶ ἔλπισον ἐπὶ τὸν θεόν· ἡ γὰρ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει. τί γὰρ καὶ χρὴ ταράττεσθαι; τί δὲ περίλυπον γίνεσθαι, τοιούτων προσδοκωμένων ἀγαθῶν; ἔτι γὰρ μικρὸν ὅσον ὁ ἐρχόμενος ἥξει, καὶ οὐ χρονιεῖ, καὶ τὸ φῶς ἀποσταλήσεται, καὶ ἡ ἀλήθεια παραγενήσεται, καὶ τὰ προφητευθέντα τέλους τεύξεται· καὶ τέλος παντὸς λόγου τὸ σωτήριόν ἐστι τοῦ προσώπου, αὐτὸς ὁ θεός μου. ἐπειδ’ ἂν γὰρ καταξιωθῶ παραστὰς τῷ θεῷ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον ἐποπτεῦσαι τὸ σωτήριον, περὶ οὗ πολὺς ὁ λόγος διὰ πασῶν τῶν γραφῶν, τότε δὲ αὐτῷ ἐξομολογήσομαι ὡς ἂν θεῷ μου καὶ σωτῆρί μου· καλῶς δὲ συνῆψε τὸ φῶς τῇ ἀληθείᾳ· ὅπερ γὰρ φῶς αἰσθητὸν ὀφθαλμοῖς σώματος, τοῦτο ἀλήθεια τοῖς τῆς ψυχῆς ὀφθαλμοῖς ἐνατενίζουσι τῇ φύσει τῶν πραγμάτων, καὶ μηκέτι ἀπατωμένοις, δι’ αὐτῆς δὲ τῆς τῶν ὄντων καταλήψεως φωτιζομένοις καὶ γνῶσιν τῆς ἀληθείας ἀναλαμβάνουσιν. ἑρμήνευσεν τοίνυν αὐτὸς ὁ", + "candidate_score": 0.664839, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16_18", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 . novembris 1566 .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_97", + "psc_text": "κύριος κατηρτίσατο ἑαυτῷ ἐπὶ τῆς γῆς· τὴν τῶν λαῶν συναγωγήν ἐκνηπίων καὶ θηλαζόντωναὐτὴν συστησάμενος. καὶ οὐκ ἐν γωνία που γῆς τοῦτο ἔπραξεν, ἀλλὰ καθόλης τῆς οἰκουμένης ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν τὰς ἑαυτοῦ συστησάμενος ἐκκλησίας· νηπίους δὲ καὶ θηλαζόντας τοὺς εἰς τὸν Χριστὸν πεπιστευκότας φησὶν καὶ τὸν νέον αὐτοῦ λαόν· καὶ τοῦτο σαφῶς ἐδίδαξεν αὐτὸς ὁ σωτὴρ ἐν τῷ εὐαγγελίῳ ὁπήνικα εἰσιόντος αὐτοῦ εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ εἰς τὸν ναὸν αἶνον καὶ τὰ νήπια σὺν τοῖς ὄχλοις ἀνέπεμπον φάσκοντα· ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου· πεπληρῶσθαί φησιν ἀποκρινάμενος τοῖς ἀγανακτοῦσιν ἀρχιερεῦσιν· οὐδέποτε, γάρ φησιν, ἀνέγνωτε, ὅτι ἐκ στόματος νηπίων καὶ θηλαζόντων τῶν κατηρτίσω αἶνον καὶ μήποτε τὸ ἕνεκα τῶν ἐχθρῶν σου καθ’ ἑτέραν ἐκδοχὴν τὴν ἀναφορὰν ἔχει εἰς αὐτοὺς ἐκείνους τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ φαρισαίους· ἐχθρὸς δὲ καὶ ἐκδικητὴς οὕτος ἦ ὁ ἐν τῷ πρὸ τούτου ψαλμῷ ἀφωρισμένος μετὰ τοὺς λοιποὺς ἐχθροὺς λέων ὠνομασμένος· τὸ οὖν μέγιστον θαῦμα τοῦτο", + "candidate_score": 0.654246, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_0_2", + "bdc_text": "46 . Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_682", + "psc_text": "φησίν, ἵνα καὶ αὐτὴ δυνηθῇς ποτε εἰπεῖν· ὑπομένων ὑπέμεινα τὸν κύριον, καὶ προσέσχε μοι. ἀλλὰ καὶ ἔλπισον ἐπὶ τὸν θεόν· ἡ γὰρ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει. τί γὰρ καὶ χρὴ ταράττεσθαι; τί δὲ περίλυπον γίνεσθαι, τοιούτων προσδοκωμένων ἀγαθῶν; ἔτι γὰρ μικρὸν ὅσον ὁ ἐρχόμενος ἥξει, καὶ οὐ χρονιεῖ, καὶ τὸ φῶς ἀποσταλήσεται, καὶ ἡ ἀλήθεια παραγενήσεται, καὶ τὰ προφητευθέντα τέλους τεύξεται· καὶ τέλος παντὸς λόγου τὸ σωτήριόν ἐστι τοῦ προσώπου, αὐτὸς ὁ θεός μου. ἐπειδ’ ἂν γὰρ καταξιωθῶ παραστὰς τῷ θεῷ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον ἐποπτεῦσαι τὸ σωτήριον, περὶ οὗ πολὺς ὁ λόγος διὰ πασῶν τῶν γραφῶν, τότε δὲ αὐτῷ ἐξομολογήσομαι ὡς ἂν θεῷ μου καὶ σωτῆρί μου· καλῶς δὲ συνῆψε τὸ φῶς τῇ ἀληθείᾳ· ὅπερ γὰρ φῶς αἰσθητὸν ὀφθαλμοῖς σώματος, τοῦτο ἀλήθεια τοῖς τῆς ψυχῆς ὀφθαλμοῖς ἐνατενίζουσι τῇ φύσει τῶν πραγμάτων, καὶ μηκέτι ἀπατωμένοις, δι’ αὐτῆς δὲ τῆς τῶν ὄντων καταλήψεως φωτιζομένοις καὶ γνῶσιν τῆς ἀληθείας ἀναλαμβάνουσιν. ἑρμήνευσεν τοίνυν αὐτὸς ὁ", + "candidate_score": 0.644643, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_573", + "psc_text": "μὴ δύνασθαι σιγᾶν μηδὲ κρύπτειν τὸ ἑαυτοῦ κακόν. Ἐκ περισσεύματος γοῦν οὖν τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ· ὅθεν μὴ φέρων σιωπᾶν ἐξέφηνε τὰ συνέχοντα αὐτὸν λέγων· ὡσεὶ φορτίον βαρὺ ἐβαρύνθησαν ἐπ’ ἐμέ, δῆλον δέ, ὅτι αἱ ἀνομίαι μου, καὶ πάλιν· προσώζεσαν καὶ ἐσάπησαν i.m. οἱ μώλωπές μου ἀπὸ προσώπου τῆς ἀφροσύνης μου. ἀφροσύνην δὲ οἶμαι ὀνομάζει τὴν ἄφρονα πρᾶξιν ἐξ ἀφροσύνης γενομένην· πᾶν γὰρ ἁμάρτημα πᾶν γὰρ ἁμάρτημα κατὰ ἀφροσύνην γίνεται, ἀρετὴ δὲ οὖσα ἡ φρόνησις φρονήσεως πάντα τὰ καθ’ ἑαυτὴν κατ’ αὐτὴν καθ’ αὐτὴν πραττόμενα ἐπαίνου καὶ ἀρετῆς ἄξια ἀποφαίνει. ἀλλὰ καὶ ὑγείας ἐστὶ τῇ ψυχῇ ποιητικὰ τὰ κατὰ φρόνησιν γινόμενα, ἡ δὲ ἀφροσύνη τραύματα καὶ μώλωπας ἀπεργάζεται. οἱ μὲν οὖν ἐπὶ τοῖς ἁμαρτήμασιν ἐπιμένοντες, χαίροντες ἐπ’ αὐτοῖς καὶ ἐνηδόμενοι, χοίροις ἐοίκασιν ἐγκυλιομένοις βορβόρῳ· ὁ δὲ δ’ εἰς ἅπαξ ὀλισθήσας, ἔπειτα ἀναλαβὼν ἑαυτὸν καὶ οὗτος τὴν μιαρὰν ἐκείνην πρᾶξιν ὡς δυσώδη καὶ ἀκάθαρτον βδελύσσεται. τοιοῦτόν τι πεπονθὼς ὁ Δαυὶδ", + "candidate_score": 0.62329, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_862", + "psc_text": "ἐδήλωσάς μοι. ῥαντιεῖς με ὑσσώπῳ, καὶ καθαρισθήσομαι· πλυνεῖς με, καὶ ὑπὲρ χιόνα λευκανθήσομαι. ἀκουτιεῖς με ἀγαλλίασιν καὶ εὐφροσύνην· ἀγαλλιάσονται ὀστέα τεταπεινωμένα· ὅτι μὲν ἁμαρτίας ἡμῖν ἡ εἰς τὸν θνητὸν βίον πάροδος καὶ ἡ διὰ φθαρτῆς σαρκὸς γένεσις προυξένησεν, διὰ τῶν εἰρημένων δεδήλωται. ἀνθυποφορᾶς δὲ παρακειμένης τῷ λόγῳ, καθ’ ἣν ἀπορήσειεν ἄν τις, διὰ τί τοιαύτην ὑφίστη γένεσιν ὁ θεός, ὡς ἐν ἀνομίαις συλλαμβάνεσθαι καὶ ἐν ἁμαρτίαις, ἐπιλύεται ταύτην ἀναγκαίως ἑξῆς εἰπών· τὰ ἄδηλα καὶ τὰ κρύφια τῆς σοφίας σου ἐδήλωσάς μοι. ὁ μὲν γὰρ πολύς, φησίν, ἀγνοείτω οὐκ εἰδὼς τὰ ἀπόρρητα τῆς ἐν σοὶ οἰκονομίας, ὧν ἕνεκα ὁ καθεῖς ἡμῶν τὴν θνητὴν ὑπέμεινε γένεσιν, ἐμοὶ δὲ τὰ ἄδηλα καὶ τὰ κρύφια τῆ σῆς σοφίας ἐδήλωσας, ὥστε γινώσκειν καὶ τοὺς τούτων λόγους. εἰ μὲν οὖν ἡ πᾶσα τοῦ βίου καταστροφὴ μέχρι τῆς θνητῆς ἤλαυνεν ζωῆς, οὐδὲν ἂν εἴχε σπουδῆς ἄξιον ἡ τῶν ἀνθρώπων γένεσις. ἐπεὶ δὲ ζωὴ αἰώνιος καὶ βίος ἀθάνατος", + "candidate_score": 0.621665, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_682", + "psc_text": "φησίν, ἵνα καὶ αὐτὴ δυνηθῇς ποτε εἰπεῖν· ὑπομένων ὑπέμεινα τὸν κύριον, καὶ προσέσχε μοι. ἀλλὰ καὶ ἔλπισον ἐπὶ τὸν θεόν· ἡ γὰρ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει. τί γὰρ καὶ χρὴ ταράττεσθαι; τί δὲ περίλυπον γ��νεσθαι, τοιούτων προσδοκωμένων ἀγαθῶν; ἔτι γὰρ μικρὸν ὅσον ὁ ἐρχόμενος ἥξει, καὶ οὐ χρονιεῖ, καὶ τὸ φῶς ἀποσταλήσεται, καὶ ἡ ἀλήθεια παραγενήσεται, καὶ τὰ προφητευθέντα τέλους τεύξεται· καὶ τέλος παντὸς λόγου τὸ σωτήριόν ἐστι τοῦ προσώπου, αὐτὸς ὁ θεός μου. ἐπειδ’ ἂν γὰρ καταξιωθῶ παραστὰς τῷ θεῷ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον ἐποπτεῦσαι τὸ σωτήριον, περὶ οὗ πολὺς ὁ λόγος διὰ πασῶν τῶν γραφῶν, τότε δὲ αὐτῷ ἐξομολογήσομαι ὡς ἂν θεῷ μου καὶ σωτῆρί μου· καλῶς δὲ συνῆψε τὸ φῶς τῇ ἀληθείᾳ· ὅπερ γὰρ φῶς αἰσθητὸν ὀφθαλμοῖς σώματος, τοῦτο ἀλήθεια τοῖς τῆς ψυχῆς ὀφθαλμοῖς ἐνατενίζουσι τῇ φύσει τῶν πραγμάτων, καὶ μηκέτι ἀπατωμένοις, δι’ αὐτῆς δὲ τῆς τῶν ὄντων καταλήψεως φωτιζομένοις καὶ γνῶσιν τῆς ἀληθείας ἀναλαμβάνουσιν. ἑρμήνευσεν τοίνυν αὐτὸς ὁ", + "candidate_score": 0.618469, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_573", + "psc_text": "μὴ δύνασθαι σιγᾶν μηδὲ κρύπτειν τὸ ἑαυτοῦ κακόν. Ἐκ περισσεύματος γοῦν οὖν τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ· ὅθεν μὴ φέρων σιωπᾶν ἐξέφηνε τὰ συνέχοντα αὐτὸν λέγων· ὡσεὶ φορτίον βαρὺ ἐβαρύνθησαν ἐπ’ ἐμέ, δῆλον δέ, ὅτι αἱ ἀνομίαι μου, καὶ πάλιν· προσώζεσαν καὶ ἐσάπησαν i.m. οἱ μώλωπές μου ἀπὸ προσώπου τῆς ἀφροσύνης μου. ἀφροσύνην δὲ οἶμαι ὀνομάζει τὴν ἄφρονα πρᾶξιν ἐξ ἀφροσύνης γενομένην· πᾶν γὰρ ἁμάρτημα πᾶν γὰρ ἁμάρτημα κατὰ ἀφροσύνην γίνεται, ἀρετὴ δὲ οὖσα ἡ φρόνησις φρονήσεως πάντα τὰ καθ’ ἑαυτὴν κατ’ αὐτὴν καθ’ αὐτὴν πραττόμενα ἐπαίνου καὶ ἀρετῆς ἄξια ἀποφαίνει. ἀλλὰ καὶ ὑγείας ἐστὶ τῇ ψυχῇ ποιητικὰ τὰ κατὰ φρόνησιν γινόμενα, ἡ δὲ ἀφροσύνη τραύματα καὶ μώλωπας ἀπεργάζεται. οἱ μὲν οὖν ἐπὶ τοῖς ἁμαρτήμασιν ἐπιμένοντες, χαίροντες ἐπ’ αὐτοῖς καὶ ἐνηδόμενοι, χοίροις ἐοίκασιν ἐγκυλιομένοις βορβόρῳ· ὁ δὲ δ’ εἰς ἅπαξ ὀλισθήσας, ἔπειτα ἀναλαβὼν ἑαυτὸν καὶ οὗτος τὴν μιαρὰν ἐκείνην πρᾶξιν ὡς δυσώδη καὶ ἀκάθαρτον βδελύσσεται. τοιοῦτόν τι πεπονθὼς ὁ Δαυὶδ", + "candidate_score": 0.616677, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_9_11", + "bdc_text": "Wo es aber nun zuͦ thun , were noch und ein monat oder ettlich wuchen , willt ist dich syten . Es sye aber mitt dem dischnachen vergäbens , sy fertigind nüt und thuͤgind wenig etc . Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_572", + "psc_text": "Καὶ ἄλλο δέ τι διδάσκει περὶ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ γεγονὸς ὁ Δαυὶδ λέγων· ὡσεὶ φορτίον βαρὺ ἐβαρύνθησαν ἐπ’ ἐμέ· ἐβάρει γὰρ αὐτοῦ τὴν συνείδησιν τὰ τετολμημένα αὐτῷ ὡς μὴ δύνασθαι βαστάζειν αὐτὰ δι’ εὐγένειαν καὶ εὐγνωμοσύνην ψυχῆς. ὁ μὲν γὰρ ἀτεράμνων ἀτεράμων ἤγουν ἀκαταπόνητος καὶ ἀπόσκληρος κατὰ τὴν σκληρότητα ἑαυτοῦ αὐτοῦ καὶ ἀμετανόητον αὐτοῦ καρδίαν θησαυρίζει ἑαυτῷ ὀργὴν ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς , ἐπισπώμενος ἁμαρτίαν ἐφ’ ἁμαρτίας ἁμαρτίᾳ ἁμαρτίαις , αὔξων τὰ ἑαυτοῦ κακά· ὅταν γὰρ ἔλθῃ ἁμαρτωλὸς εἰς βάθος κακῶν, καταφρονεῖ , ὁ δὲ εὐγνώμων, εἰ καὶ ἅπαξ ποτὲ ὀλισθήσειε ὀλίσθησε κατά τινα τοῦ διαβόλου συναρπαγήν, δεινῶς βαρεῖται τὴν συνείδησιν ὡς μὴ δύνασθαι σιγᾶν μηδὲ κρύπτειν τὸ ἑαυτοῦ κακόν. Ἐκ περισσεύματος γοῦν οὖν τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ· ὅθεν μὴ φέρων σιωπᾶν ἐξέφηνε τὰ συνέχοντα αὐτὸν λέγων· ὡσεὶ φορτίον βαρὺ ἐβαρύνθησαν ἐπ’ ἐμέ, δῆλον δέ, ὅτι αἱ ἀνομίαι μου, καὶ πάλιν· προσώζεσαν καὶ ἐσάπησαν i.m. οἱ μώλωπές μου ἀπὸ προσώπου τῆς", + "candidate_score": 0.612384, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta017.pta-grc1", + "max_score": 0.699659, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_550", + "psc_text": "κύριος σαβαὼθ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ κλαυθμὸν καὶ κοπετὸν καὶ ξύρησιν καὶ ζῶσιν σάκκων, αὐτοὶ δὲ ἐποιήσαντο εὐφροσύνην καὶ ἀγαλλίαμα σφάζοντες μόσχους καὶ θύοντες πρόβατα ὥστε φαγεῖν κρέα καὶ πιεῖν οἶνον λέγοντες Φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν. ὁ μὲν οὖν θεὸς ὡς ἐπὶ μεγάλοις τολμήμασι μὴ βουλόμενος τὸν θάνατον τοῦ ἁμαρτωλοῦ ὡς τὴν μετάνοιαν αὐτοῦ, θρηνεῖν αὐτοὺς καὶ ἀποκλάεσθαι τὴν ἑαυτῶν ἀπώλειαν παρεκελεύετο, οἱ δ’ ἐν τοιούτοις κακοῖς ἐξεταζόμενοι, ὡς ἂν ἀπεγνωκότες ἑαυτῶν τὴν σωτηρίαν εἰς ἀπόνοιαν ἐξώκειλαν, μέθῃ καὶ τρυφῇ ἑαυτοὺς ἐκδόντες ὡς οὐ διαδεξομένης αὐτοὺς θεοῦ κρίσεως μετὰ τὴν τοῦ θνητοῦ βίου τελευτήν. ἐντεῦθεν ὁ θεῖος Ἀπόστολος τῇ τούτων αὐτῶν συγχρησάμενος φωνῇ γράφει λέγων· εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν. Ἀλλὰ ταῦτά φησι πάντα οὐκ ἔλαθε τὰ ὦτα κυρίου σαβαώθ. διὸ ὥσπερ δεσμῷ θεοῦ καταδεθείσης αὐτῶν τῆς ἁμαρτίας ἀπόφασις ἐξενήνεκται κατ’ αὐτῶν φήσασα· καὶ οὐκ ἀφεθήσεται αὕτη ἡ ἁμαρτία ὑμῖν, ἕως ἂν ἀποθάνητε.", + "candidate_score": 0.699659, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_551", + "psc_text": "τῇ τούτων αὐτῶν συγχρησάμενος φωνῇ γράφει λέγων· εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν. Ἀλλὰ ταῦτά φησι πάντα οὐκ ἔλαθε τὰ ὦτα κυρίου σαβαώθ. διὸ ὥσπερ δεσμῷ θεοῦ καταδεθείσης αὐτῶν τῆς ἁμαρτίας ἀπόφασις ἐξενήνεκται κατ’ αὐτῶν φήσασα· καὶ οὐκ ἀφεθήσεται αὕτη ἡ ἁμαρτία ὑμῖν, ἕως ἂν ἀποθάνητε. ὅρα δὴ τὸ μέγεθος τῆς κατὰ τὴν ἀπόφασιν ἀπειλῆς καὶ ἐπίστησον ὡς οὐδαμοῦ διέβαλεν ἐν τούτοις τὸν λαὸν ἐπὶ εἰδωλολατρίᾳ, ἀλλ’ ὅτι εἰς δώματα ἀνέβησαν μάταια καὶ ὅτι βοῶν ἐπλήρωσαν τὴν πόλιν καὶ ὕδωρ ἑαυτοῖς ξένον ἐπενόησαν τὴν παλαιὰν κολυμβήθραν ἀποστραφέντες καὶ πρὸς τούτοις, ὅτι τεῖχος ἑαυτοῖς συνεστήσαντο τοὺς οἴκους τῆς πόλεως καθελόντες καὶ ταῦτα πράττοντες ἀναισθήτως εἶχον τῆς ἑαυτῶν ἀπωλείας· ἀλλ’ οὐχὶ καὶ ὁ προφήτης οὕτω διέκειτο ἀποθρηνῶν δὲ αὐτοὺς ἔλεγεν· Ἄφετέ με πικρῶς κλαύσομαι· τὸ δ’ αἴτιον τοῦ πικροῦ κλαυθμοῦ τοῦτ’ ἦν ἄρα τὸ ἐπὶ τέλει κατ’ αὐτῶν ὁρισθὲν καὶ ἡ ἐκ θεοῦ ἐξενεχθεῖσα ἀπόφασις ἡ φήσασα· καὶ", + "candidate_score": 0.690998, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_550", + "psc_text": "κύριος σαβαὼθ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ κλαυθμὸν καὶ κοπετὸν καὶ ξύρησιν καὶ ζῶσιν σάκκων, αὐτοὶ δὲ ἐποιήσαντο εὐφροσύνην καὶ ἀγαλλίαμα σφάζοντες μόσχους καὶ θύοντες πρόβατα ὥστε φαγεῖν κρέα καὶ πιεῖν οἶνον λέγοντες Φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν. ὁ μὲν οὖν θεὸς ὡς ἐπὶ μεγάλοις τολμήμασι μὴ βουλόμενος τὸν θάνατον τοῦ ἁμαρτωλοῦ ὡς τὴν μετάνοιαν αὐτοῦ, θρηνεῖν αὐτοὺς καὶ ἀποκλάεσθαι τὴν ἑαυτῶν ἀπώλειαν παρεκελεύετο, οἱ δ’ ἐν τοιούτοις κακοῖς ἐξεταζόμενοι, ὡς ἂν ἀπεγνωκότες ἑαυτῶν τὴν σωτηρίαν εἰς ἀπόνοιαν ἐξώκειλαν, μέθῃ καὶ τρυφῇ ἑαυτοὺς ἐκδόντες ὡς οὐ διαδεξομένης αὐτοὺς θεοῦ κρίσεως μετὰ τὴν τοῦ θνητοῦ βίου τελευτήν. ἐντεῦθεν ὁ θεῖος Ἀπόστολος τῇ τούτων αὐτῶν συγχρησάμενος φωνῇ γράφει λέγων· εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν. Ἀλλὰ ταῦτά φησι πάντα οὐκ ἔλαθε τὰ ὦτα κυρίου σαβαώθ. διὸ ὥσπερ δεσμῷ θεοῦ καταδεθείσης αὐτῶν τῆς ἁμαρτίας ἀπόφασις ἐξενήνεκται κατ’ αὐ��ῶν φήσασα· καὶ οὐκ ἀφεθήσεται αὕτη ἡ ἁμαρτία ὑμῖν, ἕως ἂν ἀποθάνητε.", + "candidate_score": 0.684227, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1242", + "psc_text": "κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· ἐξαίφνης ταχυνῶ· ἐγγὺς ἡ δικαιοσύνη· δικαιοσύνης γὰρ πεπλήρωτο ἡ πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ἐξ ἴσου δωρηθεῖσα χάρις. τοῦτο δὲ ἦν ὁ Χριστὸς τοῦ θεοῦ, ὃν λαβὼν ἐν ἀγκάλαις ὁ Συμεὼν ἀναγέγραπται εἰρηκώς· νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου, δέσποτα· ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτήριόν σου καὶ τὰ ἑξῆς, τὴν θεότητα τοῦ λόγου σημαινούσης τῆς προφητείας. ὡς γὰρ τὴν ἀνθρωπότητα ἐδήλου διὰ τοῦ σωτηρίου, οὕτως καὶ τὴν θεότητα τοῦτον ᾐνίξατο τὸν τρόπον. μὴ φοβεῖσθε ὀνειδισμὸν ἀνθρώπων καὶ τῷ φαυλισμῷ αὐτῶν μὴ ἡττᾶσθε, ὅτι φησὶν· οἱ θέλοντες ζῆν εὐσεβῶς ἐν Χριστῷ διωχθήσονται καὶ ὀνειδισθήσονται καὶ φαυλισθήσονται ὑπὸ ἀνθρώπων, διωγμούς τε παντοίους καὶ πειρασμοὺς ὑπομενοῦσι. ὅθεν καὶ περιφράττων αὐτοὺς ἐντεῦθεν ἤδη παραγγέλλει λέγων· μὴ φοβεῖσθε ὀνειδισμὸν ἀνθρώπων καὶ τῷ φαυλισμῷ αὐτῶν μὴ ἡττᾶσθε. Χρὴ δὲ μᾶλλον ὁρᾶν φησιν ἐπὶ τὸ διαδεξόμενον αὐτοὺς τέλος. ὃ δὴ καὶ ὑπογράφει λέγων· ὥσπερ γὰρ ἱμάτιον βρωθήσεται ὑπὸ χρόνου καὶ ὡς ἔρια βρωθήσεται ὑπὸ", + "candidate_score": 0.68328, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1253", + "psc_text": "σου, ὅμοιον γένοιτ’ ἂν τῷ ὑπὸ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν λελεγμένῳ πρὸς τοὺς αὐτοῦ μαθητάς· ὅταν δὲ ἄγωσιν ὑμᾶς εἰς δικαστήρια, μὴ μεριμνήσητε πῶς ἢ τί λαλήσητε· δοθήσεται γὰρ ὑμῖν λόγος ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ τί λαλήσετε· οὐ γὰρ ὑμεῖς ἐστε οἱ λαλοῦντες, ἀλλὰ τὸ πνεῦμα τοῦ πατρός μου τὸ λαλοῦν ἐν ὑμῖν. διὰ τοῦτο δὲ τὴν ἐμαυτοῦ χεῖρα, δι’ ἧς ἔστησα τὸν οὐρανὸν καὶ ἐθεμελίωσα τὴν γῆν, ἐξέφηνα ἀνθρώποις ἐπὶ τῷ εἰπεῖν με τῇ Σιών, τοῦτ’ ἔστι τῷ ἐμῷ λαῷ, θαρσεῖν καὶ μὴ ἀγωνιᾶν ἔτι μηδὲ φοβεῖσθαι ἀπὸ ἀνθρώπου θνητοῦ. διὸ κατὰ τὸν Σύμμαχον εἴρηται· καὶ ἐν σκιᾷ τῆς χειρός μου σκεπάσω σε, ἐν ᾗ ἐφύτευσα τὸν οὐρανὸν καὶ ἐθεμελίωσα τὴν γῆν· καὶ εἰς τὸ εἰπεῖν τῇ Σιών Λαός μου εἶ σύ, κατὰ δὲ τὸν Ἀκύλαν· καὶ τοῦ εἰπεῖν τῇ Σιών Λαός μου εἶ σύ. πᾶς τοίνυν ὁ τοῦ θεοῦ λαὸς χρηματίζει ἂν εὐλόγως Σιών, καὶ ἡ Σιὼν οὐδὲν ἕτερον", + "candidate_score": 0.682236, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1498", + "psc_text": "κύριον φῶς αἰώνιον, ὁ δ’ αὐτὸς καὶ ἡμέρα ἀνταποδόσεως κέκληται. διό φησιν· ἡμέρα ἀνταποδόσεως ἦλθεν αὐτοῖς, καὶ ἐνιαυτὸς λυτρώσεως πάρεστιν· ἐν ταὐτῷ γὰρ τοὺς μὲν οἰκείους λυτρώσεται, τοῖς δ’ ἀνταποδώσει κατὰ τὸ εἰρημένον παρὰ Μωσεῖ· καὶ ἀνταποδώσει δίκην τοῖς ἐχθροῖς καὶ τοῖς μισοῦσιν ἀνταποδώσει. Εἶτά φησι· καὶ ἐπέβλεψα, καὶ οὐκ ἦν ὁ βοηθῶν· καὶ προσενόησα, καὶ οὐθεὶς ἀντελαμβάνετο· καὶ ἐρρύσατο αὐτοὺς ὁ βραχίων μου. νοήσομεν δὲ πῶς ὁ λόγος εἴρηται ἐπιστήσαντες ὡς μόνος αὐτὸς ἐκένωσεν ἑαυτὸν μορφὴν δούλου λαβὼν καὶ ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν ὑπήκοος γενόμενος μέχρι θανάτου, θανάτου δὲ σταυροῦ. ἃ γὰρ οὐδεὶς πώποτε ἀνθρώπων οὐδὲ ἀγγέλων οὐδὲ τῶν θείων δυνάμεων ὑπέστη, μόνος αὐτὸς ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ἀνεδέξατο σωτηρίας, διὸ καὶ μόνῳ αὐτῷ ὁ πατὴρ ἐχαρίσατο τὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα καὶ τὴν κατὰ πάντων κρίσιν ἐνεχείρισεν. ὁ δὲ τὴν παρὰ τοῦ πατρὸς λαβὼν ἐξουσίαν τοὺς μὲν ἐρρύετο τοὺς σωτηρίας ἀξίους, τοὺς δὲ πολεμίους καὶ ἐχθροὺς ἐτροποῦτο. διό φησι· καὶ", + "candidate_score": 0.673229, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_927", + "psc_text": "γὰρ ἀπήγγελον καὶ ὑπὲρ αὐτῆς διὰ τῆς προσευχῆς παρεκάλουν· μάλιστα γάρ μοι τῆς ψυχῆς ἔμελλεν, ὅπως μὴ ὑπὸ τοῦ θανάτου καταποθῇ, ἀλλ’ εἰσακούσας ἐξήγειράς με, ὦ κύριε, καὶ παρακληθεὶς ἔζησα, κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· ἀνέθαλάς μέ φησι καὶ ἐζώωσάς με καὶ μετέβαλες τὴν πικρίαν μου εἰς εἰρήνην καὶ εἵλου τὴν ψυχήν μου ἡρπάσας αὐτὴν ἐξ αὐτῶν, ἤδη τῶν τοῦ θανάτου πυλῶν, ἵνα μὴ ἀπόληται τὴν ψυχῆς ἀπώλειαν, καὶ τοῦτ’ ἔπραξας, οὐχ ὅτι τούτων ἄξιος ἤμην ἐγώ· πολλῶν γὰρ μεστὸς ἁμαρτιῶν αὐτὸς ὑπῆρχον, ἀλλὰ τῷ σῷ ἐλέῳ καὶ τῇ σῇ φιλανθρωπίᾳ ταῦτα παρέστη. διὸ μακρὰν καὶ ὀπίσω τὰς ἐμὰς ἀπέρριψας ἁμαρτίας καὶ τούτων με κατηξίωσας ἐκ τοῦ τῆς ψυχῆς θανάτου ῥυσάμενός με, ἵνα μὴ ἀπόληται στερηθεῖσα μὲν τῆς παρά σοι χώρας τῶν ζώντων, κατασυρεῖσα δὲ ἐπὶ τὸν τοῦ ᾅδου βυθὸν καὶ ταῖς τῶν ἀσεβῶν ψυχαῖς συγκαταλεγεῖσα. οὐ γὰρ οἱ ἐν ᾅδου αἰνέσουσί σε, οὐδὲ ἐλπιοῦσιν οἱ ἐν ᾅδου τὴν ἐλεημοσύνην σου·", + "candidate_score": 0.673209, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_68", + "psc_text": "τίνι ἐλογίσθη αὐτός; κατὰ προσθήκην φέρεται. ἔοικεν δὲ παραινεῖν ὁ λόγος μὴ προσέχειν ἐκείνοις μηδὲ εἰς ἀνθρώπους ἐλπίζειν θνητοὺς τὴν πᾶσαν ζωὴν ἐν τοῖς μυκτῆρσιν κεκτημένους. Τὰ μὲν προλεχθέντα περὶ τῆς ἡμέρας τῆς ἐκδικήσεως εἴρηται, τὰ δὲ προκείμενα ἐξ ἑτέρας ἀρχῆς περιαίρεσιν ἀπειλεῖ τῶν ἐν τῷ προτέρῳ λαῷ τοῦ θεοῦ χαρισμάτων, ἅ φησιν ἀρθήσεσθαι ἀπ’ αὐτῶν, οὔτε διὰ εἰδωλολατρίας οὔτε διά τινας ἑτέρας πράξεις, διὰ δὲ μίαν βουλὴν ἄθεον ἀληθῶς καὶ ἀσεβῆ καὶ πονηρὰν τὴν κατὰ τοῦ κυρίου. θέα γοῦν ὅπως μετὰ πάσας τὰς κατ’ αὐτῶν ἀπειλὰς ἐπάγει λέγων· τὴν δὲ ἁμαρτίαν αὐτῶν ὡς Σοδόμων ἀνήγγειλαν καὶ ἐνεφάνισαν. οὐαὶ τῇ ψυχῇ αὐτῶν, ὅτι βεβούλευνται βουλὴν πονηρὰν καθ’ ἑαυτῶν εἰπόντες· Δήσωμεν τὸν δίκαιον, ὅτι δύσχρηστος ἡμῖν ἐστιν· τὸ γὰρ αἴτιον τῶν ἀπειλουμένων ἁπάντων τοῦτο ἦν. καὶ ἐκ τούτων δὲ ἀναμφιλέκτως οἶμαι συνίστασθαι τὸ μετὰ τὴν σωτήριον παρουσίαν ταῦτα τέλους τετυχηκέναι. διὸ ἀφελεῖ φησι κύριος ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ καὶ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας ἰσχύοντα", + "candidate_score": 0.672865, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_922", + "psc_text": "ἀλλὰ καὶ τοῦτο εἶπον παρ’ ἐμαυτῷ, ὅτι στερηθεὶς τῆς ζωῆς οὐ μὴ ἴδω τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ ἐπὶ γῆς ζώντων. κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· οὐκ ὄψομαί φησι τὸν κύριον ἐπὶ γῆς ζώντων. ταῦτα δὲ εἶπον πρὸς ἐμαυτόν φησιν ἐννοῶν, μὴ ἄρα ποτὲ ἀνάξιος εἴην τῆς μετὰ τὸν θάνατον παρὰ θεῷ ζωῆς καὶ τῆς μερίδος τῶν παρ’ αὐτῷ ζώντων, ἔνθα τὸ σωτήριον ἦν τοῦ θεοῦ· οὐ γὰρ ἠγνόει τὸ φῆσαν λόγιον ἐν Ψαλμοῖς· ἐπίστρεψον, ἡ ψυχή μου, εἰς τὴν ἀνάπαυσίν σου, ὅτι κύριος εὐηργέτησέ σε, εὐαρεστήσω τῷ κυρίῳ ἐν χώρᾳ ζώντων, καὶ αὖθις· εὐαρεστήσω τῷ κυρίῳ ἐν φωτὶ ζώντων· χώραν οὖν ζώντων ἑτέραν εἰδὼς παρὰ τὸν ἐνεστῶτα βίον καὶ ψυχῆς ἀνάπαυσιν τὴν παρὰ τῷ θεῷ καὶ φῶς, οὐ τὸ ἐξ ἡλίου, τὸ δὲ τῶν παρὰ θεῷ ζώντων ἐπιστάμενος, εἶτα πεφροντικὼς μήποτε στερηθείη τούτων μηδὲ ἐκπέσοι τοῦ σωτηρίου τοῦ θεοῦ, ὅπερ ἦν ὁ Χριστὸς αὐτοῦ. εἰκότως ἐν ἀ��ῶνι καταστὰς τῶν μετὰ τὴν", + "candidate_score": 0.669348, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1551", + "psc_text": "προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων καὶ διωκόντων ὑμᾶς, ἵνα γένησθε υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. οὕτω καὶ ἡ προφητεία παρακελεύεται, ὅπερ καὶ τὸ εὐαγγέλιον διδάσκει. πρὸς μὲν γὰρ τελείωσιν οὐκ ἐπαρκεῖ τὸ τρέμειν τὰ θεῖα λόγια καὶ διακεῖσθαι περὶ αὐτὰ σὺν εὐλαβείᾳ τῇ πάσῃ, πρὸς δὲ ἄκρας ἀρετῆς ἀνάληψιν οὕτω προσήκει ἀνεξικακίας εἰς ἄκρον ἐλαύνειν, ὡς τοὺς ἐχθροὺς μισοῦντας ἡμᾶς ἀδελφοὺς ὀνομάζειν καὶ τοὺς βδελυσσομένους ἡμᾶς μὴ ὡς πολεμίους ὁρᾶν, ἀλλὰ στέργειν καὶ ἀγαπᾶν ὡς γνησίους φίλους. οὕτω γὰρ ἔσεσθε, φησὶν ὁ σωτήρ, υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ὅστις ἀνατέλλει τὸν ἥλιον αὐτοῦ ἐπὶ δικαίους καὶ ἀδίκους καὶ βρέχει ἐπὶ πονηροὺς καὶ ἀγαθούς. ἡ δὲ προφητεία ταῦτά φησι· ποιεῖτε, ἵνα τὸ ὄνομα κυρίου δοξασθῇ καὶ ὀφθῇ ἐν τῇ εὐφροσύνῃ αὐτῶν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· καὶ ὀψόμεθα ἐν τῇ εὐφροσύνῃ ὑμῶν· εἰ γὰρ ταῦτα πράττοιτε, ὑμῶν μὲν κατὰ τὸ τέλος τῶν ἀμοιβῶν εὐφροσύνη ἔκδηλος ἔσται τοῖς", + "candidate_score": 0.667126, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1498", + "psc_text": "κύριον φῶς αἰώνιον, ὁ δ’ αὐτὸς καὶ ἡμέρα ἀνταποδόσεως κέκληται. διό φησιν· ἡμέρα ἀνταποδόσεως ἦλθεν αὐτοῖς, καὶ ἐνιαυτὸς λυτρώσεως πάρεστιν· ἐν ταὐτῷ γὰρ τοὺς μὲν οἰκείους λυτρώσεται, τοῖς δ’ ἀνταποδώσει κατὰ τὸ εἰρημένον παρὰ Μωσεῖ· καὶ ἀνταποδώσει δίκην τοῖς ἐχθροῖς καὶ τοῖς μισοῦσιν ἀνταποδώσει. Εἶτά φησι· καὶ ἐπέβλεψα, καὶ οὐκ ἦν ὁ βοηθῶν· καὶ προσενόησα, καὶ οὐθεὶς ἀντελαμβάνετο· καὶ ἐρρύσατο αὐτοὺς ὁ βραχίων μου. νοήσομεν δὲ πῶς ὁ λόγος εἴρηται ἐπιστήσαντες ὡς μόνος αὐτὸς ἐκένωσεν ἑαυτὸν μορφὴν δούλου λαβὼν καὶ ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν ὑπήκοος γενόμενος μέχρι θανάτου, θανάτου δὲ σταυροῦ. ἃ γὰρ οὐδεὶς πώποτε ἀνθρώπων οὐδὲ ἀγγέλων οὐδὲ τῶν θείων δυνάμεων ὑπέστη, μόνος αὐτὸς ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ἀνεδέξατο σωτηρίας, διὸ καὶ μόνῳ αὐτῷ ὁ πατὴρ ἐχαρίσατο τὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα καὶ τὴν κατὰ πάν��ων κρίσιν ἐνεχείρισεν. ὁ δὲ τὴν παρὰ τοῦ πατρὸς λαβὼν ἐξουσίαν τοὺς μὲν ἐρρύετο τοὺς σωτηρίας ἀξίους, τοὺς δὲ πολεμίους καὶ ἐχθροὺς ἐτροποῦτο. διό φησι· καὶ", + "candidate_score": 0.666541, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_927", + "psc_text": "γὰρ ἀπήγγελον καὶ ὑπὲρ αὐτῆς διὰ τῆς προσευχῆς παρεκάλουν· μάλιστα γάρ μοι τῆς ψυχῆς ἔμελλεν, ὅπως μὴ ὑπὸ τοῦ θανάτου καταποθῇ, ἀλλ’ εἰσακούσας ἐξήγειράς με, ὦ κύριε, καὶ παρακληθεὶς ἔζησα, κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· ἀνέθαλάς μέ φησι καὶ ἐζώωσάς με καὶ μετέβαλες τὴν πικρίαν μου εἰς εἰρήνην καὶ εἵλου τὴν ψυχήν μου ἡρπάσας αὐτὴν ἐξ αὐτῶν, ἤδη τῶν τοῦ θανάτου πυλῶν, ἵνα μὴ ἀπόληται τὴν ψυχῆς ἀπώλειαν, καὶ τοῦτ’ ἔπραξας, οὐχ ὅτι τούτων ἄξιος ἤμην ἐγώ· πολλῶν γὰρ μεστὸς ἁμαρτιῶν αὐτὸς ὑπῆρχον, ἀλλὰ τῷ σῷ ἐλέῳ καὶ τῇ σῇ φιλανθρωπίᾳ ταῦτα παρέστη. διὸ μακρὰν καὶ ὀπίσω τὰς ἐμὰς ἀπέρριψας ἁμαρτίας καὶ τούτων με κατηξίωσας ἐκ τοῦ τῆς ψυχῆς θανάτου ῥυσάμενός με, ἵνα μὴ ἀπόληται στερηθεῖσα μὲν τῆς παρά σοι χώρας τῶν ζώντων, κατασυρεῖσα δὲ ἐπὶ τὸν τοῦ ᾅδου βυθὸν καὶ ταῖς τῶν ἀσεβῶν ψυχαῖς συγκαταλεγεῖσα. οὐ γὰρ οἱ ἐν ᾅδου αἰνέσουσί σε, οὐδὲ ἐλπιοῦσιν οἱ ἐν ᾅδου τὴν ἐλεημοσύνην σου·", + "candidate_score": 0.66651, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_922", + "psc_text": "ἀλλὰ καὶ τοῦτο εἶπον παρ’ ἐμαυτῷ, ὅτι στερηθεὶς τῆς ζωῆς οὐ μὴ ἴδω τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ ἐπὶ γῆς ζώντων. κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· οὐκ ὄψομαί φησι τὸν κύριον ἐπὶ γῆς ζώντων. ταῦτα δὲ εἶπον πρὸς ἐμαυτόν φησιν ἐννοῶν, μὴ ἄρα ποτὲ ἀνάξιος εἴην τῆς μετὰ τὸν θάνατον παρὰ θεῷ ζωῆς καὶ τῆς μερίδος τῶν παρ’ αὐτῷ ζώντων, ἔνθα τὸ σωτήριον ἦν τοῦ θεοῦ· οὐ γὰρ ἠγνόει τὸ φῆσαν λόγιον ἐν Ψαλμοῖς· ἐπίστρεψον, ἡ ψυχή μου, εἰς τὴν ἀνάπαυσίν σου, ὅτι κύριος εὐηργέτησέ σε, εὐαρεστήσω τῷ κυρίῳ ἐν χώρᾳ ζώντων, καὶ αὖθις· εὐαρεστήσω τῷ κυρίῳ ἐν φωτὶ ζώντων· χώραν οὖν ζώντων ἑτέραν εἰδὼς παρὰ τὸν ἐνεστῶτα βίον καὶ ψυχῆς ἀνάπαυσιν τὴν παρὰ τῷ θεῷ καὶ φῶς, οὐ τὸ ἐξ ἡλίου, τὸ δὲ τῶν παρὰ θεῷ ζώντων ἐπιστάμενος, εἶτα πεφροντικὼς μήποτε στερηθείη ��ούτων μηδὲ ἐκπέσοι τοῦ σωτηρίου τοῦ θεοῦ, ὅπερ ἦν ὁ Χριστὸς αὐτοῦ. εἰκότως ἐν ἀγῶνι καταστὰς τῶν μετὰ τὴν", + "candidate_score": 0.664202, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1468", + "psc_text": "πάντα τὸν χρόνον, καθ’ ὃν τὰς σὺν ἀνθρώποις διατριβὰς ποιούμενος φωτὸς ἡμέρας τοῖς αὐτῷ προσιοῦσι παρεῖχε. μήποτε δὲ τὸν μέλλοντα αἰῶνα τῶν μετὰ τὴν συντέλειαν τοῦ παρόντος ᾐνίξατο εἰπών· καλέσαι ἐνιαυτὸν κυρίου δεκτὸν καὶ ἡμέραν ἀνταποδόσεως τῷ θεῷ ἡμῶν, ἢ κατὰ τοὺς λοιποὺς ἑρμηνευτάς· ἐνιαυτὸς εὐδοκίας· ὁ γὰρ καταθύμιος τῷ κυρίῳ χρόνος καὶ αἰὼν ἐκεῖνος ἂν εἴη ὁ αὐτὸς αἰὼν καὶ ἡμέρα ἀνταποδόσεως· τὰς γὰρ ἀμοιβὰς τὸ τηνικαῦτα ἀποδώσει τοῖς ἐν τῷ παρόντι βίῳ κεκμηκόσι. διὸ λέλεκται· καλέσαι ἐνιαυτὸν κυρίου δεκτὸν καὶ ἡμέραν ἀνταποδόσεως τῷ θεῷ ἡμῶν, ἀλλὰ καὶ παρακαλέσαι πάντας τοὺς πενθοῦντας. ὁ γὰρ εἰπών· μακάριοι οἱ πενθοῦντες, ὅτι αὐτοὶ παρακληθήσονται, νῦν μὲν αὐτοῖς παράκλησιν ἐπηγγέλλετο, κατὰ δὲ τὴν ἡμέραν τῆς ἀνταποδόσεως τοῖς ἑαυτοῦ λόγοις ἀνακτήσεται αὐτοὺς καὶ παρακαλέσει, ἀλλὰ καὶ τοῖς τὴν Σιὼν πενθοῦσι δώσει δόξαν καὶ ἀντὶ σποδοῦ ἄλειμμα εὐφροσύνης. ἐπένθει δὲ τὴν Σιὼν Παῦλος καὶ οἱ αὐτῷ παραπλήσιοι ἀποκλαιόμενοι τὴν πτῶσιν τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους καὶ τοῦ", + "candidate_score": 0.664047, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_0_2", + "bdc_text": "46 . Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1551", + "psc_text": "προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων καὶ διωκόντων ὑμᾶς, ἵνα γένησθε υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. οὕτω καὶ ἡ προφητεία παρακελεύεται, ὅπερ καὶ τὸ εὐαγγέλιον διδάσκει. πρὸς μὲν γὰρ τελείωσιν οὐκ ἐπαρκεῖ τὸ τρέμειν τὰ θεῖα λόγια καὶ διακεῖσθαι περὶ αὐτὰ σὺν εὐλαβείᾳ τῇ πάσῃ, πρὸς δὲ ἄκρας ἀρετῆς ἀνάληψιν οὕτω προσήκει ἀνεξικακίας εἰς ἄκρον ἐλαύνειν, ὡς τοὺς ἐχθροὺς μισοῦντας ἡμᾶς ἀδελφοὺς ὀνομάζειν καὶ τοὺς βδελυσσομένους ἡμᾶς μὴ ὡς πολεμίους ὁρᾶν, ἀλλὰ στέργειν καὶ ἀγαπᾶν ὡς γνησίους φίλους. οὕτω γὰρ ἔσεσθε, φησὶν ὁ σωτήρ, υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ὅστις ἀνατέλλει τὸν ἥλιον αὐτοῦ ἐπὶ δικαίους καὶ ἀδίκους καὶ βρέχει ἐπὶ πονηροὺς καὶ ἀγαθούς. ἡ δὲ προφητεία ταῦτά φησι· ποιεῖτε, ἵνα τὸ ὄνομα κυρίου δοξασθῇ καὶ ὀφθῇ ἐν τῇ εὐφροσύνῃ αὐτῶν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· καὶ ὀψόμεθα ἐν τῇ εὐφροσύνῃ ὑμῶν· εἰ γὰρ ταῦτα πράττοιτε, ὑμῶν μὲν κατὰ τὸ τέλος τῶν ἀμοιβῶν εὐφροσύνη ἔκδηλος ἔ��ται τοῖς", + "candidate_score": 0.641535, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_17_19", + "bdc_text": "Datum Zurych , 27 . novembris 1566 . d. lachs , guͦt jar , habend wir frölich vulneris d. bitt lob , geässen , werend ir nun by uns xin etc. Gott , sye", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_574", + "psc_text": "οἱ εἰδωλολάτραι καὶ πάντοτε τοῦ Ἰσραὴλ ἐχθροὶ ἤμελλον δῶρα καὶ ἀπαρχὰς τῆς ἐμπορίας αὐτῶν τῷ θεῷ τοῦ Ἰσραὴλ προσφέρειν, μεῖζον δὲ τοῦ λόγου τὸ ἀποτέλεσμα τυγχάνει ἔργοις αὐτοῖς καθ’ ὑμᾶς πληρούμενον. τούτοις ἑξῆς εἴρηται· πᾶσα ἡ ἐμπορία αὐτῆς φαγεῖν καὶ πιεῖν καὶ ἐμπλησθῆναι εἰς πλησμονὴν μνημόσυνον ἔναντι κυρίου. ἃ δὴ καὶ ὁ Σύμμαχος σαφέστερον ἡρμήνευσεν εἰπών· τοῖς γὰρ κατοικοῦσιν ἐνώπιον κυρίου ἔσται ἡ ἐμπορία αὐτῆς φαγεῖν εἰς πλησμονὴν καὶ περιβαλέσθαι εἰς τὸ παλαιῶσαι, οἷς ἀκολούθως καὶ τὴν παρὰ τοῖς Ἑβδομήκοντα διάνοιαν ἐφαρμόσομεν· τοῖς γὰρ κατοικοῦσιν ἔναντι κυρίου ἔσται τὰ ἀπὸ τῆς ἐμπορίας αὐτῆς ὥστε φαγεῖν καὶ πιεῖν καὶ ἐμπλησθῆναι εἰς συμβολὴν καὶ εἰς μνημόσυνον ἔναντι κυρίου. εἰ μὲν οὖν εἴη προσκείμενον κατὰ τοὺς Ἑβδομήκοντα τό· πᾶσα ἡ ἐμπορία αὐτῆς φαγεῖν καὶ πιεῖν, ἄλλως ἂν ἀποδοθείη ὁ λόγος, ἐπεὶ δ’ οὔτε ἡ Ἑβραϊκὴ ἀνάγνωσις οὔτε οἱ λοιποὶ ἑρμηνευταὶ τὸ πᾶσα ἡ ἐμπορία αὐτῆς εἰρήκασι, μέρος δέ τι τῆς ἐμπορίας αὐτῆς καὶ", + "candidate_score": 0.637227, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_17_19", + "bdc_text": "Datum Zurych , 27 . novembris 1566 . d. lachs , guͦt jar , habend wir frölich vulneris d. bitt lob , geässen , werend ir nun by uns xin etc. Gott , sye", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1326", + "psc_text": "φάσκουσα· Οἱ διψῶντες, πορεύεσθε ἐφ’ ὕδωρ. εἶτα τὴν χάριν τὴν διὰ τοῦ σωτῆρος προῖκα δωρηθεῖσαν ἀνθρώποις αἰνιττομένη φησί· καὶ ὅσοι μὴ ἔχετε ἀργύριον, πορευθέντες ἀγοράσατε καὶ πίετε ἄνευ ἀργυρίου. ἀντὶ δὲ τοῦ· καὶ τιμῆς οἴνου καὶ στέαρ, ἵνα τιμᾶσθε ἀργυρίου ὁ Σύμμαχος καὶ ἄνευ ἀλλάγματος οἶνόν φησι καὶ γάλα, καὶ ὁ Ἀκύλας δὲ ὁμοίως οἶνον καὶ γάλα ἡρμήνευσεν, ὡς μὴ μόνον ὕδωρ, ἀλλὰ καὶ οἶνον καὶ γάλα ἐπαγγέλλεσθαι τὸ λόγιον τοῖς διψῶσιν. ὕδωρ μὲν οὖν ἀπὸ τῆς πηγῆς τοῦ σωτηρίου δηλοῖ τὸ εὐαγγελικὸν κήρυγμα, οἶνον δὲ καὶ γάλα τὸ μυστήριον αἰνίττεται τῆς ἐν Χριστῷ ἀναγεννήσεως· οἱ γὰρ ἐξ ὕδατος καὶ πνεύματος ἀναγεννώμενοι ὡς ἀρτιγέννητα βρέφη τῷ λογικῷ τρέφονται γάλακτι καὶ τοῦ τῆς καινῆς διαθήκης μεταλαμβάνουσιν οἴνου. χρὴ δὲ μὴ ἀγνοεῖν, ὅτι κατὰ τὸν παλαιὸν τοῖς ἐν Χριστῷ ἀναγεννωμένοις γάλα μυστικὸν προσεφέρετο μετὰ τοῦ σώματος καὶ τοῦ αἵματος τῆς καινῆς διαθήκης· φασὶ δὲ εἰσέτι καὶ νῦν τουτὶ τὸ ἔθος ἔν τισιν", + "candidate_score": 0.635458, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1339", + "psc_text": "εὐφροσύνῃ ἐξελεύσεσθε καὶ ἐν εἰρήνῃ ὁδηγηθήσεσθε. εἶτά φησι· τὰ ὄρη καὶ οἱ βουνοὶ νεμηθήσονται ἔμπροσθεν ὑμῶν ἐν ἀγαλλιάσει, καὶ πάντα τὰ ξύλα τοῦ ἀγροῦ κροτήσει χειρί, δι’ ὧν οἶμαι δυνάμεις θείας συγχαιρούσας τοῖς ἐπὶ γῆς μετανοοῦσι δηλοῦσθαι, ὃ δὴ καὶ ὁ σωτὴρ ἐδίδαξεν εἰπὼν χαρὰν ἔσεσθαι ἐν οὐρανοῖς ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι. ξύλα δὲ ἀγροῦ ἐπικροτοῦντα κλάδοις τάχα που αἱ καρποφόροι εἶεν ἂν ψυχαὶ συγχαίρουσαι ταῖς τῶν ἀνόμων ψυχαῖς ἐπιστρεφούσαις πρὸς τὸν θεόν. σημεῖα γοῦν παρεῖχον χαρᾶς διὰ τοῦ κροτεῖν τοῖς κλάδοις, ἀλλὰ καὶ ἀντὶ τῆς στοιβῆς φησιν ἀναβήσεται κυπάρισσος, ἀντὶ δὲ τῆς κονύζης ἀναβήσεται μυρσίνη. ἀλληγορικῶς δὲ καὶ διὰ τούτων ᾐνίττετο τὴν ἀπὸ τῶν χειρόνων ἐπὶ τὰ κρείττω τῶν ψυχῶν καρποφορίαν· αἳ πάλαι μέν, ὅτ’ ἦσαν ἐν ἀθεότητι, οὐδὲν γόνιμον οὐδὲ τρόφιμον ἔφερον· ὡς ἐν ἐρήμῳ δὲ καὶ χέρσῳ καὶ ἀγεωργήτῳ χώρᾳ στοιβὴν ὕλης ἀχρήστου καὶ κόνυζαν τὴν δυσωδεστάτην καὶ ἄχρηστον παντελῶς βοτάνην ἔφυον. νῦν δ’ ὅτε τῆς θείας", + "candidate_score": 0.631854, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1388", + "psc_text": "μομφάς, τούς τε κατὰ θεοῦ γογγυσμούς. Ἔτι μὴν εἰ καθὼς προείρηται δῷς πεινῶντι τὸν ἄρτον σου, σαυτῷ τὰ μεγάλα ἴσθι κεχαρισμένος. ὁμοίως εἰ τὴν δι’ ἔνδειαν τεταπεινωμένην ψυχὴν ἐμπλήσειας τῶν παρὰ σοὶ εὐπορουμένων, πάλιν ὁ λόγος τὰς αὐτὰς ποιήσεταί σοι ἐπαγγελίας· ἀνατελεῖ ἐν τῷ σκότει τὸ φῶς σου, καὶ τὸ σκότος σου ὡς μεσημβρίαν ἐκλάμψει. καὶ ἔσται ὁ θεός σου μετὰ σοῦ διὰ παντός· καὶ ἐμπλήσει σε καθάπερ ἐπιθυμεῖ ἡ ψυχή σου· ἐπαγγέλλεται δέ σοι ψυχῆς τροφὴν καὶ ἀπόλαυσιν τῶν παρ’ αὐτῷ ἀγαθῶν καὶ τὰ ὀστᾶ δέ σού φησι, δηλαδὴ τῆς ψυχῆς αἱ δυνάμεις, πιανθήσονται ὑπὸ τῆς πνευματικῆς καὶ ἐνθέου τροφῆς. ἔσται δὲ ἐν σοὶ καὶ πηγὴ ὕδατος ζῶντος καὶ κῆπος ἀειθαλὴς ταῖς ἐξ ἁγίου πνεύματος καρποφορῶν φυτείαις. καὶ τὰ πάλαι δὲ τῆς ψυχῆς ἔρημα οἰκοδομηθήσεται ἐν σοὶ καὶ ἀναπληρωθήσεται διὰ μαθημάτων καὶ λόγων θείων· ὡς καὶ οἰκοδόμον σε γενέσθαι σεαυτοῦ διδασκαλίαις ἐνθέοις οἰκοδομοῦντα τοὺς ἐν τῇ σαυτοῦ διανοίᾳ λογισμούς.", + "candidate_score": 0.626683, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1339", + "psc_text": "εὐφροσύνῃ ἐξελεύσεσθε καὶ ἐν εἰρήνῃ ὁδηγηθήσεσθε. εἶτά φησι· τὰ ὄρη καὶ οἱ βουνοὶ νεμηθήσονται ἔμπροσθεν ὑμῶν ἐν ἀγαλλιάσει, καὶ πάντα τὰ ξύλα τοῦ ἀγροῦ κροτήσει χειρί, δι’ ὧν οἶμαι δυνάμεις θείας συγχαιρούσας τοῖς ἐπὶ γῆς μετανοοῦσι δηλοῦσθαι, ὃ δὴ καὶ ὁ σωτὴρ ἐδίδαξεν εἰπὼν χαρὰν ἔσεσθαι ἐν οὐρανοῖς ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι. ξύλα δὲ ἀγροῦ ἐπικροτοῦντα κλάδοις τάχα που αἱ καρποφόροι εἶεν ἂν ψυχαὶ συγχαίρουσαι ταῖς τῶν ἀνόμων ψυχαῖς ἐπιστρεφούσαις πρὸς τὸν θεόν. σημεῖα γοῦν παρεῖχον χαρᾶς διὰ τοῦ κροτεῖν τοῖς κλάδοις, ἀλλὰ καὶ ἀντὶ τῆς στοιβῆς φησιν ἀναβήσεται κυπάρισσος, ἀντὶ δὲ τῆς κονύζης ἀναβήσεται μυρσίνη. ἀλληγορικῶς δὲ καὶ διὰ τούτων ᾐνίττετο τὴν ἀπὸ τῶν χειρόνων ἐπὶ τὰ κρείττω τῶν ψυχῶν καρποφορίαν· αἳ πάλαι μέν, ὅτ’ ἦσαν ἐν ἀθεότητι, οὐδὲν γόνιμον οὐδὲ τρόφιμον ἔφερον· ὡς ἐν ἐρήμῳ δὲ καὶ χέρσῳ καὶ ἀγεωργήτῳ χώρᾳ στοιβὴν ὕλης ἀχρήστου καὶ κόνυζαν τὴν δυσωδεστάτην καὶ ἄχρηστον παντελῶς βοτάνην ἔφυον. νῦν δ’ ὅτε τῆς θείας", + "candidate_score": 0.612717, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_997", + "psc_text": "καὶ δύναμίν σοι δεδωρημένος καὶ ἠσφαλισάμην σε τῇ δεξιᾷ τῇ δικαίᾳ μου, ὡς μηδὲν ἐμποδών σοι γενέσθαι κώλυμα κηρύττοντι τὸ εὐαγγέλιον εἰς πάντας. Εἰ δὲ καί τινες ἀντικείμενοι τῷ ὑπὸ σοῦ κηρυττομένῳ λόγῳ πειραθεῖεν ἐμποδών σοι γενέσθαι, ἀλλ’ ἐντεῦθεν ἤδη θάρσει τούτων ἁπάντων καταφρονῶν εἰδώς, ὅτι αἰσχυνθήσονται καὶ ἐντραπήσονται πάντες οἱ ἀντικείμενοί σοι· ἔσονται γὰρ ὡς οὐκ ὄντες καὶ ἀπολοῦνται πάντες οἱ ἀντίδικοί σου. ζητήσεις αὐτοὺς καὶ οὐ μὴ εὕρῃς τοὺς ἀνθρώπους, οἳ παροινήσουσιν εἰς σέ· ἔσονται γὰρ ὡς οὐκ ὄντες καὶ οὐκ ἔσονται οἱ ἀντιπολεμοῦντές σε. εἰ γὰρ καὶ πρὸς ὀλίγον ἔδοξαν εἶναί τινες, καθ’ ὃν καιρὸν ἐπολέμουν καὶ ἐδίωκόν σε· ἀλλὰ σὺ μὲν ἔσῃ καὶ διαμενεῖς καὶ ὄψει αὐτῶν τὴν ἀπώλειαν, οἱ δὲ οὐκ ἔσονται ᾗ τάχος ἀφανιζόμενοι τοῦ βίου. Διὸ καρτερεῖν σε προσήκει καὶ ὑπομένειν τὰς ἐξ αὐτῶν ἐπαγομένας θλίψεις, τὸ περιμένον αὐτοὺς τέλος ἀφορῶντα καὶ τῇ ἐμῇ θαρσοῦντα ἐπαγγελίᾳ ἐντεῦθεν ἤδη ἀψευδῶς ἐμοῦ σοι προλέγοντος· ὅτι", + "candidate_score": 0.605796, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1", + "max_score": 0.696956, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_133", + "psc_text": "ἐνεθυμήθη ὁ Θεὸς, ὅτι ἐποίησεν τὸν ἄνθρωπον, καὶ μετανοεῖ καὶ ἀγνοεῖ· τὸ γὰρ ἐνεθυμήθη σκέψις ἐστὶν, ᾗ τις δἰ ἄγνοιαν ὧν βούλεται τὸ τέλος ἀκριβῶσαι θέλει, ἢ ἐπὶ τῷ μὴ κατὰ γνώμην ἀποβάντι μεταμελομένου. καὶ τὸ γεγράφθαι, καὶ ὠσφράνθη κύριος ὀσμὴν εὐωδίας, ἐνδεοῦς ἐστι, καὶ τὸ ἐπὶ κνίσσῃ σαρκῶν ἡσθῆναι, ἐκ ἀγαθοῦ. τὸ δὲ πειράζειν, ὡς γέγραπται, καὶ ἐπείρασεν κύριος τὸν Ἀβραὰμ, κακοῦ καὶ τὸ τέλος τῆς ὑπομονῆς ἀγνοοῦντος. Ὁμῶς ὁ Σίμων πολλὰ ἀπὸ τῶν γραφῶν ἐδόκει δεικνύειν τὸν Θεὸν παντὶ πάθει ὑποκείμενον. καὶ ὁ Πέτρος ταῦτα ἔφη· εἰ μηδὲν ἀγαπᾶ ὁ κακὸς καὶ πάνυ μοχθηρὸς ἐφ᾽ οἷς ἁμαρτάνει ἑαυτὸν ἐλέγχειν, ἀπόκριναί μοι. καὶ ὁ Σίμων ἔφη· οὐκ ἀγαπᾶ. καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· πῶς οὖν κακὸς καὶ μοχθηρὸς εἶναι δύναται ὁ Θεός, εἴπερ αὐτοῦ λήματι τὰ κατ᾽ αὐτοῦ κακὰ δημοσίᾳ γραφέντα προσετέθη; καὶ ὁ Σίμων· ἐνδέχεται μὴ κατὰ προαίρεσιν αὐτοῦ ὑφ᾽ ἑτέρας δυνάμεως τὸν κατ᾽ αὐτοῦ γραφῆναι ἔλεγχον. καὶ ὁ", + "candidate_score": 0.696956, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_5_7", + "bdc_text": "Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St. werr. Din frow werde möhen . dann es dir gar schwerr .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_133", + "psc_text": "ἐνεθυμήθη ὁ Θεὸς, ὅτι ἐποίησεν τὸν ἄνθρωπον, καὶ μετανοεῖ καὶ ἀγνοεῖ· τὸ γὰρ ἐνεθυμήθη σκέψις ἐστὶν, ᾗ τις δἰ ἄγνοιαν ὧν βούλεται τὸ τέλος ἀκριβῶσαι θέλει, ἢ ἐπὶ τῷ μὴ κατὰ γνώμην ἀποβάντι μεταμελομένου. καὶ τὸ γεγράφθαι, καὶ ὠσφράνθη κύριος ὀσμὴν εὐωδίας, ἐνδεοῦς ἐστι, καὶ τὸ ἐπὶ κνίσσῃ σαρκῶν ἡσθῆναι, ἐκ ἀγαθοῦ. τὸ δὲ πειράζειν, ὡς γέγραπται, καὶ ἐπείρασεν κύριος τὸν Ἀβραὰμ, κακοῦ καὶ τὸ τέλος τῆς ὑπομονῆς ἀγνοοῦντος. Ὁμῶς ὁ Σίμων πολλὰ ἀπὸ τῶν γραφῶν ἐδόκει δεικνύειν τὸν Θεὸν παντὶ πάθει ὑποκείμενον. καὶ ὁ Πέτρος ταῦτα ἔφη· εἰ μηδὲν ἀγαπᾶ ὁ κακὸς καὶ πάνυ μοχθηρὸς ἐφ᾽ οἷς ἁμαρτάνει ἑαυτὸν ἐλέγχειν, ἀπόκριναί μοι. καὶ ὁ Σίμων ἔφη· οὐκ ἀγαπᾶ. καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· πῶς οὖν κακὸς καὶ μοχθηρὸς εἶναι δύναται ὁ Θεός, εἴπερ αὐτοῦ λήματι τὰ κατ᾽ αὐτοῦ κακὰ δημοσίᾳ γραφέντα προσετέθη; καὶ ὁ Σίμων· ἐνδέχεται μὴ κατὰ προαίρεσιν αὐτοῦ ὑφ᾽ ἑτέρας δυνάμεως τὸν κατ᾽ αὐτοῦ γραφῆναι ἔλεγχον. καὶ ὁ", + "candidate_score": 0.681167, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_4_6", + "bdc_text": "Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St.", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_133", + "psc_text": "ἐνεθυμήθη ὁ Θεὸς, ὅτι ἐποίησεν τὸν ἄνθρωπον, καὶ μετανοεῖ καὶ ἀγνοεῖ· τὸ γὰρ ἐνεθυμήθη σκέψις ἐστὶν, ᾗ τις δἰ ἄγνοιαν ὧν βούλεται τὸ τέλος ἀκριβῶσαι θέλει, ἢ ἐπὶ τῷ μὴ κατὰ γνώμην ἀποβάντι μεταμελομένου. καὶ τὸ γεγράφθαι, καὶ ὠσφράνθη κύριος ὀσμὴν εὐωδίας, ἐνδεοῦς ἐστι, καὶ τὸ ἐπὶ κνίσσῃ σαρκῶν ἡσθῆναι, ἐκ ἀγαθοῦ. τὸ δὲ πειράζειν, ὡς γέγραπται, καὶ ἐπείρασεν κύριος τὸν Ἀβραὰμ, κακοῦ καὶ τὸ τέλος τῆς ὑπομονῆς ἀγνοοῦντος. Ὁμῶς ὁ Σίμων πολλὰ ἀπὸ τῶν γραφῶν ἐδόκει δεικνύειν τὸν Θεὸν παντὶ πάθει ὑποκείμενον. καὶ ὁ Πέτρος ταῦτα ἔφη· εἰ μηδὲν ἀγαπᾶ ὁ κακὸς καὶ πάνυ μοχθηρὸς ἐφ᾽ οἷς ἁμαρτάνει ἑαυτὸν ἐλέγχειν, ἀπόκριναί μοι. καὶ ὁ Σίμων ἔφη· οὐκ ἀγαπᾶ. καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· πῶς οὖν κακὸς καὶ μοχθηρὸς εἶναι δύναται ὁ Θεός, εἴπερ αὐτοῦ λήματι τὰ κατ᾽ αὐτοῦ κακὰ δημοσίᾳ γραφέντα προσετέθη; καὶ ὁ Σίμων· ἐνδέχεται μὴ κατὰ προαίρεσιν αὐτοῦ ὑφ᾽ ἑτέρας δυνάμεως τὸν κατ᾽ αὐτοῦ γραφῆναι ἔλεγχον. καὶ ὁ", + "candidate_score": 0.672119, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_262", + "psc_text": "Θεῷ τῷ κτίσαντι τὸν οὐρανὸν καὶ τὸ σύμπαν οὐ λείπει πρόφασις πρὸς σωτηρίαν τῶν σώζεσθαι θελόντων. ὅθεν μηδ᾽ ἐπὶ τοῖς δοκοῦσιν φαύλοις ὑπὸ προπετείας τις αὐτὸν ὡς μὴ φιλάνθρωπον αἰτιάσθω. τῶν γὰρ συμβαινόντων ἀνθρώποις τὰ τέλη ἀνθρώποις μὲν ἄγνωστα, ὡς ἐπὶ κακῷ ὑποπτευόμενα, Θεῷ δὲ ὡς ἀποβησόμενα εὐτυχῶς γνώριμα. αὐτίκα γοῦν Σίμων ἀριστερὰ τοῦ Θεοῦ δύναμις ὤν καὶ τῶν τὸν Θεὸν οὐκ εἰδότων ἐπὶ κακοποιΐᾳ τὴν ἐξουσίαν ἔχων νόσοις ὑμᾶς περιβαλεῖν ἠδυνήθη, αἵτινες διὰ τὴν τοῦ Θεοῦ ἀγαθὴν πρόνοιαν γενέσθαι συγχωρηθεῖσαι ἠνάγκασαν ὑμᾶς, τὸν ἰᾶσθαι δυνάμενον περιβλεψαμένους καὶ εὑρόντας, προφάσει τῆς τοῦ σώματος θεραπείας τὰ Θεῷ δοκοῦντα ἀναδεξαμένους, πεισθῆναι φρονεῖν, ἵνα οὕτως ἅμα τοῖς σώμασι σωθησομένοις καὶ τὰς ψυχὰς σώας ἔχητε. Μανθάνω οὖν, ὡς βουθυτήσας ἑστίασεν ὑμᾶς ἐν μέσῃ τῇ ἀγορᾷ, καὶ οὕτως ὑμεῖς οἴνῳ πολλῷ παρενεχθέντες ἅμα τοῖς πονηροῖς δαίμοσιν τὸν ἄρχοντα αὐτῶν ἐφιλοφρονεῖσθε, καὶ οὕτως ὑμῶν οἱ πλεῖστοι ὑπὸ τῶν παθῶν κατελήφθησαν, ἀγνοίας αἰτίᾳ καθ᾽ ἑαυτῶν ���δίαις χερσὶν", + "candidate_score": 0.669783, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_335", + "psc_text": "δεῖ φρονεῖν καὶ ποιεῖν ἐνετείλατο. ἕλεσθε οὖν, ὃ ἐπὶ τῇ ὑμετέρᾳ κεῖται ἐξουσίᾳ. ἃ μὲν οὖν δεῖ φρονεῖν, ἐστὶ ταῦτα· τὸν πάντα πεποιηκότα σέβειν Θεόν, ὅν ἂν ἀπολάβητε τῷ νῷ, ἀπ᾽ αὐτοῦ ἀπολήψεσθε ἅμα τοῖς πρώτοις καλοῖς καὶ τὰ ἐσόμενα αἰώνια ἀγαθά. Πεῖσαι οὖν ἑαυτοὺς πρὸς τὰ συμφέροντα δυνήσεσθε, ἐάνπερ τῷ ἐμφωλεύοντι ἐν τῇ ὑμετέρᾳ καρδίᾳ δεινῷ ὄφει ὥσπερ ἐπᾴδοντες λέγητε· Κύριον τὸν Θεὸν φοβηθήσῃ καὶ αὐτῷ μόνῳ λατρεύσεις. Ἐκ παντὸς οὖν λογισμοῦ συμφέρει τὸ αὐτὸν μόνον φοβεῖσθαι, οὐχ ὡς ἄδικον, ἀλλ᾽ ὡς δίκαιον. καὶ γὰρ ἄδικόν τις φοβεῖται, μὴ ἀδίκως ἀναιρεθῇ, καὶ τὸν δίκαιον, μὴ ἁμαρτίᾳ φωραθεὶς τιμωρηθῇ. δύνασθε οὖν ἐν τῷ πρὸς αὐτὸν φόβῳ πολλῶν τῶν ἐπιβλαβῶν ἀπαλλαγῆναι φόβων. ἕνα γὰρ τὸν πάντων κύριον καὶ ποιητὴν ἐὰν μὴ φοβῆσθε, πάντων τῶν κακῶν δοῦλοι ἐπὶ τῇ ἑαυτῶν βλάβῃ ἔσεσθε, λέγω δὲ δαιμόνων καὶ παθημάτων καὶ παντὸς ᾧ δή τινι τρόπῳ βλάπτειν δυναμένου. Θαρσήσαντες οὖν πρόσιτε τῷ Θεῷ, οἱ τὴν", + "candidate_score": 0.667737, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_21", + "psc_text": "ἔνθα καὶ μένειν αὐτὸν ἐποίησα, ἵνα μή τις αὐτῷ χεῖρας ἐπιβάλῃ. καὶ ἡμερῶν ὀλίγων διατρίψας, καὶ τοῦ ἀληθοῦς λόγου βραχέα κατηχήσας με ὀλίγον, ὡς ἐν ὀλίγαις ἡμέραις σπεύδειν ἔλεγεν εἰς Ἰουδαίαν τῆς κατὰ τὴν θρησκείαν ἑορτῆς χάριν, καὶ τοῦ λοιποῦ τοῖς ἑαυτοῦ ὁμοεθνέσιν συνεῖναι θέλων. Φανερὸς δ᾽ ἦν μοι ἀποναρκήσας. ἐμοῦ γὰρ εἰπόντος· σύ μοι μόνον τοὺς τοῦ φανέντος ἀνδρὸς οὕς ἥκουσας ἐκτίθου λόγους, κἀγὼ τῷ ἐμῷ κοσμήσας λόγῳ τοῦ Θεοῦ κηρύξω τὴν βούλησιν, καὶ εἶθ’ οὕτως ἐντὸς ὀλίγων ἡμερῶν συμπλεύσω σοι· λίαν γὰρ ποθῶ ἐπὶ τὸν τῆς Ἰουδαίας γενέσθαι τόπον· τάχα δὲ καὶ συνοικήσω ὑμῖν τὸν πάντα μου τῆς ζωῆς βίον· ὁ δὲ ταῦτα ἀκούσας ἀπεκρίνατο· σὺ εἰ μὲν ἱστορῆσαι τὰ ἡμέτερα καὶ μαθεῖν τὸ συμφέρον θέλεις, ἐξ αὐτῆς μοι σύμπλευσον· ἐπεί γε τὰ σημεῖα τῆς οἰκήσεώς μου καὶ ὧν θέλεις ἐγώ σοι σήμερον ἐρῶ, ἵνα ὅτε βούλει ἐλθὼν ἐπιστῇς ἡμῖν· ἐγὼ γὰρ ��ὔριον πορεύσομαι ἐπὶ τὰ ἐμαυτοῦ. καὶ", + "candidate_score": 0.666535, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_594", + "psc_text": "μαθεῖν λέγει, ἀλλ᾽ ἀποκαλύψει μόνον. ἀποκάλυψίς ἐστιν τὸ ἐν πάσαις καρδίαις ἀνθρώπων ἀποῤῥήτως κείμενον κεκαλυμμένον, ἄνευ φωνῆς ταῖς αὐτοῦ βουλαῖς ἀποκαλυπτόμενον. καὶ οὕτως γίνεται γνῶναι, οὐ διδαχθέντα, ἀλλὰ συνέντα. τῷ μέντοι συνέντι οὐκ ἔξεστιν, ἄλλῳ τοῦτο ἀποδεῖξαι, ἐπεὶ μηδ᾽ αὐτὸς ἐδιδάχθη, οὔτε ἀποκαλύψαι δύναται, ἐπεὶ μὴ αὐτός ἐστιν ὁ υἱός, ἐκτὸς εἰ μὴ ἑαυτὸν λέγει εἶναι τὸν υἱόν. σὺ δὲ οὐκ εἶ ὁ ἑστὼς υἱός. εἰ γὰρ υἱὸς ἦς, πάντως ἄν ᾔδης τῆς τοιαύτης ἀποκαλύψεως τοὺς ἀξίους. σὺ δὲ οὐκ οἶδας. εἰ γὰρ ἠπίστασο, τὰ τῶν ἐπισταμένων ἄν ἐποίεις. Καὶ ὁ Σίμων ἔφη· ὁμολογῶ, οὐ συνῆκα πῶς λέγεις, τὰ τῶν ἐπισταμένων ἂν ἐποίεις. καὶ ὁ Πέτρος· εἰ οὐ συνῆκας, οὐδὲ τὸν ἑκάστου νοῦν εἰδέναι δύνῃ, καὶ εἰ ἀγνοεῖς, οὐδὲ τοὺς ἀξίους τῆς ἀποκαλύψεως ἐπίστασαι, εἰ δὲ οὐκ ἐπίστασαι, οὐκ εἶ υἱός· ὁ δὲ υἱὸς οἶδεν· διὸ οἷς βούλεται ὡς ἀξίοις οὐσιν ἀποκαλύπτει. καὶ ὁ Σίμων ἔφη· μὴ ἀπατῶ, οἶδα τοὺς", + "candidate_score": 0.601681, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf034", + "work_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1", + "max_score": 0.693803, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_111", + "psc_text": "τοὺς ἁμαρτωλοὺς τῆς γῆς.« καὶ διὰ Δαβίδ· »κύριος παιδεύων ἐπαίδευσέν με καὶ τῷ θανάτῳ οὐ παρέδωκέν με·« τὸ γὰρ ὑπὸ κυρίου παιδευθῆναι καὶ παιδαγωγηθῆναι θανάτου ἐστὶν ἀπαλλαγή. καὶ διὰ τοῦ αὐτοῦ προφήτου φησίν· »ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ ποιμανεῖς αὐτούς.« ταύτῃ καὶ ὁ ἀπόστολος κινηθεὶς ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους »τί θέλετε;« φησίν, »ἐν ῥάβδῳ ἔλθω πρὸς ὑμᾶς ἢ ἐν ἀγάπῃ πνεύματί τε πραΰτητος;« ἀλλὰ καὶ »ῥάβδον δυνάμεως ἐξαποστελεῖ κύριος ἐκ Σιὼν« δι᾿ ἄλλου προφήτου λέγει. ἡ δὲ παιδαγωγικὴ αὕτη »ἡ ῥάβδος σου καὶ ἡ βακτηρία σου παρεκάλεσάν με«, εἶπέν τις ἕτερος αὕτη τοῦ παιδαγωγοῦ ἡ δύναμις ἡ σεμνή, ἡ παρακλητική, ἡ σωτήριος. Πρὸς τοὺς ἡγουμένους μὴ εἶναι ἀγαθὸν τὸ δίκαιον. Ἐνταῦθα ἐπιφύονταί τινες οὐκ ἀγαθὸν εἶναι φάμενοι τὸν κύριον διὰ τὴν ῥάβδον καὶ τὴν ἀπειλὴν καὶ τὸν φόβον καὶ παρακούσαντες μέν, ὡς ἔοικε, τῆς γραφῆς ὧδέ που λεγούσης »καὶ ὁ φοβούμενος κύριον ἐπιστρέφει ἐπὶ καρδίαν αὐτοῦ«, ἐκλαθόμενοι δὲ τὸ μέγιστον αὐτοῦ τῆς", + "candidate_score": 0.693803, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_198", + "psc_text": "πάντων πτωμάτων τὴν ἄπτωτον ἀγάπην ἄνωθεν ἐξ οὐρανῶν ἐπὶ τοὺς ζωμοὺς ῥίπτεσθαι χαμαί. κᾷτ᾿ οἴει με δεῖπνον ἡγεῖσθαι τὸ καταργούμενον; »ἐὰν γάρ«, φησί, »διαδῶ τὰ ὑπάρχοντά μου, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, οὐδέν εἰμι.« Ταύτης ὅλος ἀπήρτηται τῆς ἀγάπης ὁ νόμος καὶ ὁ λόγος· κἂν ἀγαπήσῃς κύριον τὸν θεόν σου καὶ τὸν πλησίον σου, ἐν οὐρανοῖς ἐστιν αὕτη ἡ ἐπουράνιος εὐωχία, ἡ δὲ ἐπίγειος δεῖπνον κέκληται, ὡς ἐκ τῆς γραφῆς ἀποδέδεικται, δι᾿ ἀγάπην μὲν γινόμενον τὸ δεῖπνον, ἀλλ᾿ οὐκ ἀγάπη τὸ δεῖπνον, δεῖγμα δὲ εὐνοίας κοινωνικῆς καὶ εὐμεταδότου. »μὴ βλασφημείσθω οὖν ἡμῶν τὸ ἀγαθόν. οὐ γάρ ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ βρῶσις καὶ πόσις«, φησὶν ὁ ἀπόστολος, ἵνα τὸ ἐφήμερον ἄριστον νοηθῇ, »ἀλλὰ δικαιοσύνη καὶ εἰρήνη καὶ χαρὰ ἐν πνεύματι ἁγίῳ.« τούτου ὁ φαγὼν τοῦ ἀρίστου τὸ ἄριστον τῶν ὄντων, τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ, κτήσεται, μελετήσας ἐνθένδε ἁγίαν συνήλυσιν ἀγάπης, οὐράνιον ἐκκλησίαν. ἀγάπη μὲν οὖν χρῆμα καθαρὸν καὶ τοῦ θεοῦ ἄξιον,", + "candidate_score": 0.685225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_111", + "psc_text": "τοὺς ἁμαρτωλοὺς τῆς γῆς.« καὶ διὰ Δαβίδ· »κύριος παιδεύων ἐπαίδευσέν με καὶ τῷ θανάτῳ οὐ παρέδωκέν με·« τὸ γὰρ ὑπὸ κυρίου παιδευθῆναι καὶ παιδαγωγηθῆναι θανάτου ἐστὶν ἀπαλλαγή. καὶ διὰ τοῦ αὐτοῦ προφήτου φησίν· »ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ ποιμανεῖς αὐτούς.« ταύτῃ καὶ ὁ ἀπόστολος κινηθεὶς ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους »τί θέλετε;« φησίν, »ἐν ῥάβδῳ ἔλθω πρὸς ὑμᾶς ἢ ἐν ἀγάπῃ πνεύματί τε πραΰτητος;« ἀλλὰ καὶ »ῥάβδον δυνάμεως ἐξαποστελεῖ κύριος ἐκ Σιὼν« δι᾿ ἄλλου προφήτου λέγει. ἡ δὲ παιδαγωγικὴ αὕτη »ἡ ῥάβδος σου καὶ ἡ βακτηρία σου παρεκάλεσάν με«, εἶπέν τις ἕτερος αὕτη τοῦ παιδαγωγοῦ ἡ δύναμις ἡ σεμνή, ἡ παρακλητική, ἡ σωτήριος. Πρὸς τοὺς ἡγουμένους μὴ εἶναι ἀγαθὸν τὸ δίκαιον. Ἐνταῦθα ἐπιφύονταί τινες οὐκ ἀγαθὸν εἶναι φάμενοι τὸν κύριον διὰ τὴν ῥάβδον καὶ τὴν ἀπειλὴν καὶ τὸν φόβον καὶ παρακούσαντες μέν, ὡς ἔοικε, τῆς γραφῆς ὧδέ που λεγούσης »καὶ ὁ φοβούμενος κύριον ἐπιστρέφει ἐπὶ καρδίαν αὐτοῦ«, ἐκλαθόμενοι δὲ τὸ μέγιστον αὐτοῦ τῆς", + "candidate_score": 0.673323, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_111", + "psc_text": "τοὺς ἁμαρτωλοὺς τῆς γῆς.« καὶ διὰ Δαβίδ· »κύριος παιδεύων ἐπαίδευσέν με καὶ τῷ θανάτῳ οὐ παρέδωκέν με·« τὸ γὰρ ὑπὸ κυρίου παιδευθῆναι καὶ παιδαγωγηθῆναι θανάτου ἐστὶν ἀπαλλαγή. καὶ διὰ τοῦ αὐτοῦ προφήτου φησίν· »ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ ποιμανεῖς αὐτούς.« ταύτῃ καὶ ὁ ἀπόστολος κινηθεὶς ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους »τί θέλετε;« φησίν, »ἐν ῥάβδῳ ἔλθω πρὸς ὑμᾶς ἢ ἐν ἀγάπῃ πνεύματί τε πραΰτητος;« ἀλλὰ καὶ »ῥάβδον δυνάμεως ἐξαποστελεῖ κύριος ἐκ Σιὼν« δι᾿ ἄλλου προφήτου λέγει. ἡ δὲ παιδαγωγικὴ αὕτη »ἡ ῥάβδος σου καὶ ἡ βακτηρία σου παρεκάλεσάν με«, εἶπέν τις ἕτερος αὕτη τοῦ παιδαγωγοῦ ἡ δύναμις ἡ σεμνή, ἡ παρακλητική, ἡ σωτήριος. Πρὸς τοὺς ἡγουμένους μὴ εἶναι ἀγαθὸν τὸ δίκαιον. Ἐνταῦθα ἐπιφύονταί τινες οὐκ ἀγαθὸν εἶναι φάμενοι τὸν κύριον διὰ τὴν ῥάβδον καὶ τὴν ἀπειλὴν καὶ τὸν φόβον καὶ παρακούσαντες μέν, ὡς ἔοικε, τῆς γραφῆς ὧδέ που λεγούσης »καὶ ὁ φοβούμενος κύριον ἐπιστρέφει ἐπὶ καρδίαν αὐτοῦ«, ἐκλαθόμενοι δὲ τὸ μέγιστον αὐτοῦ τῆς", + "candidate_score": 0.671956, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_17_19", + "bdc_text": "Datum Zurych , 27 . novembris 1566 . d. lachs , guͦt jar , habend wir frölich vulneris d. bitt lob , geässen , werend ir nun by uns xin etc. Gott , sye", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_89", + "psc_text": "γὰρ φύσις τοῦ γάλακτος ἡ ῥύσις, καὶ πηγὴ τροφῆς τὸ γάλα, ᾧ δὴ καὶ γυνὴ δήλη τεκοῦσα ἀληθῶς καὶ μήτηρ, δι᾿ οὗ καὶ φίλτρον εὐνοίας προσλαμβάνει. διὰ τοῦτο ἄρα μυστικῶς τὸ ἐν τῷ ἀποστόλῳ ἅγιον πνεῦμα τῇ τοῦ κυρίου ἀποχρώμενον φωνῇ »γάλα ὑμᾶς ἐπότισα« λέγει. εἰ γὰρ ἀνεγεννήθημεν εἰς Χριστόν, ὁ ἀναγεννήσας ἡμᾶς ἐκτρέφει τῷ ἰδίῳ γάλακτι, τῷ λόγῳ· πᾶν γὰρ τὸ γεννῆσαν ἔοικεν εὐθὺς παρέχειν τῷ γεννωμένῳ τροφήν. καθάπερ δὲ ἡ ἀναγέννησις, ἀναλόγως οὕτως καὶ ἡ τροφὴ γέγονεν τῷ ἀνθρώπῳ πνευματική. πάντῃ τοίνυν ἡμεῖς τὰ πάντα Χριστῷ προσῳκειώμεθα, καὶ εἰς συγγένειαν διὰ τὸ αἷμα αὐτοῦ, ᾧ λυτρούμεθα, καὶ εἰς συμπάθειαν διὰ τὴν ἀνατροφὴν τὴν ἐκ τοῦ λόγου, καὶ εἰς ἀφθαρσίαν διὰ τὴν ἀγωγὴν τὴν αὐτοῦ· τὸ θρέψαι δ᾿ ἐν βροτοῖσι πολλάκις πλείω πορίζει φίλτρα τοῦ φῦσαι τέκνα. τὸ αὐτὸ ἄρα καὶ αἷμα καὶ γάλα τοῦ κυρίου πάθους καὶ διδασκαλίας σύμβολον. ἐφεῖται τοιγαροῦν ἡμῶν ἑκάστῳ τῶν νηπίων ἐγκαυχᾶσθαι τῷ κυρίῳ,", + "candidate_score": 0.638503, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_327", + "psc_text": "διεκδρομῇ τῆς ἡμέρας ἐπὶ τὸν ὕπνον παρακλητέον τὸν λόγον, τὴν πολυτέλειαν τῶν ὑποστορνυμένων, τὰς χρυσοπάστους τάπιδας, καὶ χρυσοποικίλτους ψιλοτάπιδας ξυστίδας τε ἁλουργὰς καὶ τοὺς γαυνάκας τοὺς πολυτιμήτους τά τε ποιητικὰ ῥήγεα τὰ πορφυρᾶ χλαίνας τε ἐφύπερθεν οὔλας καὶ τὰς »ὕπνου μαλακωτέρας« εὐνὰς παραπεμπομένους. πρὸς γὰρ τῷ ἐπιψόγῳ τῆς ἡδυπαθείας ἐπιβλαβὴς ἡ ἐν τοῖς χνοώδεσι τῶν πτίλων ἐγκοίμησις, καθάπερ εἰς ἀχανὲς καταπιπτόντων τῶν σωμάτων διὰ τὴν μαλακίαν τῶν στρωμάτων. οὐδὲ γὰρ † συνέχει ἐπιστρεφομένοις τοῖς εὐναζομένοις ἐν αὐτοῖς διὰ τὴν παρ᾿ ἑκάτερα τοῦ σώματος ὀχθώδη τῆς εὐνῆς ἐπανάστασιν· ἐπιτρέπει δὲ πέττεσθαι σιτία καὶ συγκαίει μᾶλλον, ὃ δὴ διαφθείρειν τὴν τροφήν. [αἱ δὲ ἐπικυλίσεις ταῖς ὁμαλαῖς εὐναῖς, οἷον ὕπνου γυμνάσιον ὑπάρχουσαι φυσικόν, συνεργοῦσι πρὸς τὴν κατάταξιν τῆς τροφῆς·] οἱ δὲ ἐπικυλίεσθαι δυνάμενοι ὁμαλαῖς εὐναῖς, οἷον ὕπνου γυμνάσιον τοῦτο ἔχοντες φυσικόν, ῥᾷον κατατάττουσι τὰς τροφὰς καὶ σφᾶς ἐπιτηδειοτέρους πρὸς τὰς περιστάσεις παρασκευάζουσιν. ἔτι γε μὴν οἱ ἀργυρόποδες σκίμποδες πολλῆς ἀλαζονείας εἰσὶν κατήγοροι, καὶ", + "candidate_score": 0.624789, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_200", + "psc_text": "οὓς ἠγάπησας, κύριε, ὅτι οὐχ αἱ γενέσεις τῶν καρπῶν τρέφουσιν ἄνθρωπον, ἀλλὰ τὸ ῥῆμά σου τοὺς σοὶ πιστεύοντας διατηρεῖ·« οὐ γὰρ ἐπ᾿ ἄρτῳ ζήσεται ὁ δίκαιος. Ἀλλὰ γὰρ τὸ δεῖπνον ἔστω λιτὸν ἡμῖν καὶ εὔζωνον, ἐπιτήδειον εἰς ἐγρήγορσιν, ποικίλαις ἀνεπίμικτον ποιότησιν, οὐκ ἀπαιδαγώγητον οὐδὲ τοῦτο· ἀγαθὴ γὰρ κουροτρόφος [αὐτάρκεια] εἰς κοινωνίαν ἀγάπη ἐφόδιον ἔχουσα πλούσιον, τὴν αὐτάρκειαν, ἣ δὴ ἐφεστῶσα τῇ τροφῇ δικαίᾳ ποσότητι μεμετρημένῃ σωτηρίως τὸ σῶμα διοικοῦσα καὶ τοῖς πλησίον ἀπένειμέν τι ἐξ αὑτῆς, ἡ δὲ ὑπερβλύζουσα τὴν αὐτάρκειαν δίαιτα τὸν ἄνθρωπον κακοῖ, νωθῆ μὲν τὴν ψυχήν, ἐπισφαλὲς δὲ εἰς νόσον ἐργαζομένη τὸ σῶμα. ναὶ μὴν προστρίβονται βλασφημίας δυσανασχέτους αἱ περὶ τὰς καρυκείας ἡδοναί, λιχνείαν, λαιμαργίαν, ὀψοφαγίαν, ἀπληστίαν, ἀδηφαγίαν. μυῖαι τούτοις οἰκεῖαι τοῖς ὀνόμασιν καὶ γαλαῖ κόλακές τε καὶ μονομάχαι καὶ τὰ »ἄγρια τῶν παρασίτων φ��λα«, γαστρὸς ἡδονῆς οἳ μὲν τὸν λόγον, οἳ δὲ τὴν φιλίαν, οἳ δὲ τὸ ζῆν ἀποδόμενοι, ἐπὶ γαστέρας ἕρποντες, θηρία ἀνδρείκελα, κατ᾿ εἰκόνα", + "candidate_score": 0.615477, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_505", + "psc_text": "κόσμον, ἀλλ᾿ εἰς τὸ ἀποσημαίνεσθαι τὰ οἴκοι φυλακῆς ἄξια διὰ τὴν ἐπιμέλειαν τῆς οἰκουρίας. εἰ γὰρ οἱ πάντες ἦσαν παιδαγωγούμενοι, οὐδὲν τῶν σφραγίδων ἔδει ἐπ᾿ ἴσης ὄντων δικαίων καὶ οἰκετῶν καὶ δεσποτῶν· ἐπεὶ δὲ ἡ ἀπαιδευσία πολλὴν ἐνδίδωσι ῥοπὴν εἰς ἀδικίαν, σφραγίδων ἐδεήθημεν. ἀλλ᾿ ἔστιν οὗ καθυφεῖναι τοῦ τόνου καιρός. καὶ γὰρ ἔσθ᾿ ὅτε συγγνωστέον ταῖς οὐκ εὐτυχούσαις περὶ γάμον σώφρονα καὶ τἀνδρὸς διὰ τὴν ἀρέσκειαν κοσμουμέναις. ὅρος δὲ αὐταῖς ἐπικείσθω ἡ πρὸς μόνους τοὺς ἑαυτῶν ἄνδρας φιλοτιμία. ἐγὼ μὲν οὐκ ἐβουλόμην τὴν σωματικὴν εὐπρέπειαν ἀσκεῖν αὐτάς, ἐπάγεσθαι δὲ τοὺς γήμαντας φιλανδρίᾳ σώφρονι, βιαστικῷ καὶ δικαίῳ φαρμάκῳ· πλὴν ἀλλ᾿ ἐπεὶ δυστυχεῖν βούλονται τὴν ψυχήν, προκείσθω αὐταῖς, εἴ γε σωφρονεῖν ἐθέλοιεν, τὰς ἀλόγους ὁρμὰς καὶ ἐπιθυμίας τῶν ἀνδρῶν καταπραΰνειν ἠρέμα· ἡσυχῇ δὲ αὐτοὺς ἐπὶ τὴν λιτότητα ὑπακτέον τῷ πρὸς ὀλίγον πρὸς τὸ σωφρονέστερον ἐθισμῷ. τὸ γὰρ σεμνὸν κατάστημα οὐ προσθήκῃ τοῦ φορτικοῦ, ἀλλὰ ἀφαιρέσει τοῦ περιττοῦ περιγίγνεται. καθάπερ οὖν ὠκύπτερα περικοπτέον", + "candidate_score": 0.615466, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf014", + "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1", + "max_score": 0.689985, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1287", + "psc_text": "Κυρίου δοθεῖσι κανόσιν ὑποβάλλειν. γέγραπται γάρ· Ἐὰν ὁ ἀδελφός σου ἁμάρτῃ, ἔλεγξον αὐτὸν μεταξὺ σοῦ καὶ αὐτοῦ· ἐάν σου μὴ ἀκούσῃ, παράλαβε μετὰ σεαυτοῦ ἄλλον· ἐὰν δὲ μηδὲ οὕτως, εἰπὲ τῇ Ἐκκλησίᾳ· ἐὰν δὲ καὶ τῆς Ἐκκλησίας παρακούσῃ, ἔστω σοι λοιπὸν ὡς ἐθνικὸς καὶ ὁ τελώνης· ὃ οὖν ἐγένετοτοῦτο add. E. editi antiqui. καὶ ἐπὶ τοῦδε. ἅπαξ ἐνεκλήθη· ἐπὶ ἑνὸς καὶ δευτέρου διηλέγχθη· τρίτον ἐπὶ τῆς Ἐκκλησ��ας. ἐπεὶ οὖν διεμαρτυράμεθα αὐτῷ, καὶ οὐ κατεδέξατο, λοιπὸν ἔστωἔσται E. editi antiqui. ἐκκήρυκτος. καὶ διαγγελθήτωδιαγγελήτω E. editi antiqui. πάσῃ τῇ κώμῃ ἀπρόσδεκτον αὐτὸν εἶναι πρὸς πᾶσαν κοινωνίαν χρήσεως βιωτικῆς, ὡς, ἐκ τοῦ μὴ συναναμίγνυσθαι ἡμᾶς αὐτῷ, γένηται παντελῶς κατάβρωμα τοῦ διαβόλου. Ἀνεπίγραφος περὶ γυναικὸς καταπονουμένης Ἐγὼ ἴσον ἡμάρτημα κρίνας καὶ ἀνεπιτιμήτους ἐᾷν τοὺς ἁμαρτάνοντας καὶ ὑπερβαίνειν τὸ μέτρον τῇ τιμωρίᾳ,τὴν τιμωρίαν Med. et Vat. τὴν ἐμοὶ ἐπιβάλλουσαν ἐπέθηκα δίκην τῷδε, ἐξορίσας αὐτὸν τῆς ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας· καὶ τοῖς ἠδικημένοις παρῄνεσα μὴ ἑαυτοὺς ἐκδικεῖν, ἀλλὰ", + "candidate_score": 0.689985, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_5_7", + "bdc_text": "Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St. werr. Din frow werde möhen . dann es dir gar schwerr .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1287", + "psc_text": "Κυρίου δοθεῖσι κανόσιν ὑποβάλλειν. γέγραπται γάρ· Ἐὰν ὁ ἀδελφός σου ἁμάρτῃ, ἔλεγξον αὐτὸν μεταξὺ σοῦ καὶ αὐτοῦ· ἐάν σου μὴ ἀκούσῃ, παράλαβε μετὰ σεαυτοῦ ἄλλον· ἐὰν δὲ μηδὲ οὕτως, εἰπὲ τῇ Ἐκκλησίᾳ· ἐὰν δὲ καὶ τῆς Ἐκκλησίας παρακούσῃ, ἔστω σοι λοιπὸν ὡς ἐθνικὸς καὶ ὁ τελώνης· ὃ οὖν ἐγένετοτοῦτο add. E. editi antiqui. καὶ ἐπὶ τοῦδε. ἅπαξ ἐνεκλήθη· ἐπὶ ἑνὸς καὶ δευτέρου διηλέγχθη· τρίτον ἐπὶ τῆς Ἐκκλησίας. ἐπεὶ οὖν διεμαρτυράμεθα αὐτῷ, καὶ οὐ κατεδέξατο, λοιπὸν ἔστωἔσται E. editi antiqui. ἐκκήρυκτος. καὶ διαγγελθήτωδιαγγελήτω E. editi antiqui. πάσῃ τῇ κώμῃ ἀπρόσδεκτον αὐτὸν εἶναι πρὸς πᾶσαν κοινωνίαν χρήσεως βιωτικῆς, ὡς, ἐκ τοῦ μὴ συναναμίγνυσθαι ἡμᾶς αὐτῷ, γένηται παντελῶς κατάβρωμα τοῦ διαβόλου. Ἀνεπίγραφος περὶ γυναικὸς καταπονουμένης Ἐγὼ ἴσον ἡμάρτημα κρίνας καὶ ἀνεπιτιμήτους ἐᾷν τοὺς ἁμαρτάνοντας καὶ ὑπερβαίνειν τὸ μέτρον τῇ τιμωρίᾳ,τὴν τιμωρίαν Med. et Vat. τὴν ἐμοὶ ἐπιβάλλουσαν ἐπέθηκα δίκην τῷδε, ἐξορίσας αὐτὸν τῆς ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας· καὶ τοῖς ἠδικημένοις παρῄνεσα μὴ ἑαυτοὺς ἐκδικεῖν, ἀλλὰ", + "candidate_score": 0.668424, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_4_6", + "bdc_text": "Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St.", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1287", + "psc_text": "Κυρίου δοθεῖσι κανόσιν ὑποβάλλειν. γέγραπται γάρ· Ἐὰν ὁ ἀδελφός σου ἁμάρτῃ, ἔλεγξον αὐτὸν μεταξὺ σοῦ καὶ αὐτοῦ· ἐάν σου μὴ ἀκούσῃ, παράλαβε μετὰ σεαυτοῦ ἄλλον· ἐὰν δὲ μηδὲ οὕτως, εἰπὲ τῇ Ἐκκλησίᾳ· ἐὰν δὲ καὶ τῆς Ἐκκλησίας παρακούσῃ, ἔστω σοι λοιπὸν ὡς ἐθνικὸς καὶ ὁ τελώνης· ὃ οὖν ἐγένετοτοῦτο add. E. editi antiqui. καὶ ἐπὶ τοῦδε. ἅπαξ ἐνεκλήθη· ἐπὶ ἑνὸς καὶ δευτέρου διηλέγχθη· τρίτον ἐπὶ τῆς Ἐκκλησίας. ἐπεὶ οὖν διεμαρτυράμεθα αὐτῷ, καὶ οὐ κατεδέξατο, λοιπὸν ἔστωἔσται E. editi antiqui. ἐκκήρυκτος. καὶ διαγγελθήτωδιαγγελήτω E. editi antiqui. πάσῃ τῇ κώμῃ ἀπρόσδεκτον αὐτὸν εἶναι πρὸς πᾶσαν κοινωνίαν χρήσεως βιωτικῆς, ὡς, ἐκ τοῦ μὴ συναναμίγνυσθαι ἡμᾶς αὐτῷ, γένηται παντελῶς κατάβρωμα τοῦ διαβόλου. Ἀνεπίγραφος περὶ γυναικὸς καταπονουμένης Ἐγὼ ἴσον ἡμάρτημα κρίνας καὶ ἀνεπιτιμήτους ἐᾷν τοὺς ἁμαρτάνοντας καὶ ὑπερβαίνειν τὸ μέτρον τῇ τιμωρίᾳ,τὴν τιμωρίαν Med. et Vat. τὴν ἐμοὶ ἐπιβάλλουσαν ἐπέθηκα δίκην τῷδε, ἐξορίσας αὐτὸν τῆς ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας· καὶ τοῖς ἠδικημένοις παρῄνεσα μὴ ἑαυτοὺς ἐκδικεῖν, ἀλλὰ", + "candidate_score": 0.667681, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_13_15", + "bdc_text": "Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen . Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", + "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", + "candidate_score": 0.656603, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_15_17", + "bdc_text": "Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye . Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1049", + "psc_text": "Μαρία δὲ τοῦτό φησιν· ὅτι οὐδενὸς ἀνδρὸς ἐνόησα τὴν οὐσίαν; ἢ τὸ ἔγνω ἐπὶ τῶν γαμικῶν συμπλοκῶν ἔθος τῇ Γραφῇ ὀνομάζειν; καὶ τὸ γνωσθήσεσθαι τὸν Θεὸν ἀπὸ τοῦ ἱλαστηρίου, τουτέστιν, ἐμφανισθήσεσθαι τοῖς λατρεύουσι. καὶ τὸ Ἔγνω Κύριος τοὺς ὄντας αὐτοῦ, τουτέστιν, ἐδέξατο αὐτοὺς διὰ τῶν ἀγαθῶν ἔργων εἰς τὴν πρὸς αὐτὸν οἰκείωσιν. Τῷ αὐτῷ Ἀμφιλοχίῳ. Ἐζητημένον ἤδη παρὰ πολλοῖς τὸ εὐαγγελικὸν ῥητὸν περὶ τοῦ ἀγνοεῖν τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν τὴν ἡμέραν τοῦ τέλους καὶ τὴν ὥραν, καὶ μάλιστα συνεχῶς προβαλλόμενον παρὰ τῶν Ἀνομοίων ἐπὶ καθαιρέσει τῆς δόξης τοῦ Μονογενοῦς εἰς ἀπόδειξιν τοῦ κατὰ τὴν οὐσίαν ἀνομοίου, καὶ τῆς κατὰ τὴν ἀξίαν ὑφέσεως, ὡς οὐ δυναμένου οὔτε τὴν αὐτὴν ἔχειν φύσιν, οὔτε ἐν ὁμοιότητι μιᾷ νοεῖσθαι τοῦ μὴ πάντα εἰδότος πρὸς τὸν ἐμπεριλαβόντα τὴν εἴδησιν τῶν ὅλων τῇ προγνωστικῇ ἑαυτοῦ καὶ ἐπιβλητικῇ τῶν μελλόντων δυνάμει, τοῦτο νῦν παρὰ τῆς σῆς συνέσεως ἡμῖν ὡς καινὸν προεβλήθη. ἃ τοίνυν ἐκ παιδὸς παρὰ", + "candidate_score": 0.651687, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_13_15", + "bdc_text": "Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen . Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_538", + "psc_text": "antiqi. διόρθωσιν τοῦ ἁμαρτήματος οὗ νῦν ἡμῖν ἐπάγουσιν ἐπεζήτησαν, εἰ ὅλως φανερὰν ἑαυτῶν τὴν πρὸς ἡμᾶς λύπην κατέστησαν. νῦν δέ, ἐν φαιδρῷ τῷ προσώπῳ καὶ πεπλασμένοιςτετιμημένοις tres MSS. ἀγάπης ῥήμασιν ἀμύθητόν τινα δόλου καὶ πικρίας βυθὸν τῇ ψυχῇ συγκαλύπτοντες, διὰ τῆς ἀνελευθέρου φυγῆςσιωπῆς E, editi antiqi. ἐφανέρωσαν. ἐφʼ ᾧ ὅσον μὲν ἡμῖνἡμῖν... δὲ προξενοῦμεν E. ἐποιήσαντο πένθος, ὅσον δὲ τὸν γέλωτα τοῖς ἀεὶ τὸν εὐλαβῆ βίον ἐν τῇ ἀθλίᾳ ταύτῃ πόλει βδελυσσομένοις καὶ τέχνην πρὸς τὸ πιστευθῆναι καὶ σχηματισμὸν εἰς ἀπάτην τὸ πλάσμα τῆς σωφροσύνηςταπεινοφροσύνης E. Harl., Reg. secundus. διαβεβαιουμένοις ἐπιτηδεύεσθαι, πάντως, κἂν ἡμεῖς μὴ διηγησώμεθα, γνώριμον τῇ συνέσει σου. ὡς μηδὲν ἐπιτήδευμα οὕτως ὕποπτον εἶναι πρὸς κακίαν λοιπὸν τοῖς ἐνταῦθα, ὡς τὸ ἐπάγγελμα τοῦ ἀσκητικοῦ βίου. Ἃ πῶς χρὴἃ πῶς ὅπως οὖν E, editi antiqi. θεραπευθῆναι, τῆς σῆς ἂν εἴη συνέσεως φροντίσαι.φροντίς Vat.; καὶ φροντίδος tres alii MSS. τὰ γὰρ παρὰ Σωφρονίου συρραπτόμενασυνερραμμένα editi antiqi. ἐγκλήματα ἡμῖν οὐκ ἀγαθῶν", + "candidate_score": 0.650983, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", + "psc_text": "ἐκ τῆς σ��μπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", + "candidate_score": 0.640359, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_13_15", + "bdc_text": "Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen . Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_850", + "psc_text": "ἀρρωστήματα ἡμῶν, εἰ ὄντως τοιαῦτά ἐστιν οἷα ἀκούετε, ἢ ταῖς ἐκ τοῦ ψεύδους προσθήκαις βαρύτερα ὑμῖν ἀπαγγέλλεται τὰ ἁμαρτήματα ἡμῶν, γενέσθω καὶ τοῦτο· ἕτοιμοι ἡμεῖς ὑπτίαις χερσὶ τὴν παρουσίαν ὑμῶν ὑποδέξασθαι, καὶ προθεῖναι ἑαυτοὺς εἰς ἀκριβῆ βάσανον· μόνον ἀγάπη ἡγείσθω τῶν γινομένων· εἴτε καὶ βούλεσθε παρʼ ἑαυτοῖς ὑποδεῖξαί τινα τόπον, ἐν ᾧ γενόμενοι καὶ ὑμῖν τὸ ὀφειλόμενον τῆς ἐπισκέψεως χρέος ἀποπληρώσομεν καὶ ἑαυτῶν τὴν ἐνδεχομένην πεῖραν παρέξομεν, ὥστε καὶ τὰ προλαβόντα ἰάσασθαι, καὶ τοῦ λοιποῦ μηδεμίαν διαβολαῖς χώραν καταλιπεῖν, καὶ τοῦτο γενέσθω. πάντως γὰρ εἰ καὶ ἀσθενῆ περιφέρομεν σάρκα, ἀλλʼ ἕως ἀναπνέωμεν, ὑπεύθυνοί ἐσμεν μηδὲν ἐλλιμπάνειν τῶν εἰς οἰκοδομὴν τῶν ἐκκλησιῶν τοῦ Χριστοῦ. Μὴ οὖν παραλογίσησθε ἡμῶν τὴν παράκλησιν ταύτην, μὴ εἰς ἀνάγκην ἡμᾶς ἀγάγητε καὶ πρὸς ἄλλους ἐξειπεῖν τὴν ὀδύνην ἡμῶν. μέχρι γὰρ νῦν, γινώσκετε, ἀδελφοί, ἐν ἑαυτοῖς τὴν λύπην στέγομεν, αἰσχυνόμενοι τοῖς πόρρωθεν ἡμῶν κοινωνικοῖς τὴν πρὸς ἡμᾶς ἀλλοτρίωσιν ὑμῶν διαγγεῖλαι, ἵνα μὴ κἀκείνους θλίψωμεν καὶ χαρὰν τοῖς", + "candidate_score": 0.638559, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_509", + "psc_text": "φροντίζουσαν, ἐπεὶ εἶδον λοιπὸν ὑπὲρ δύναμιν ἀφορήτοις ἀνάγκαις συνεχομένην, κατελεήσας καὶ παθὼν τὴν ψυχὴν ἔσπευσα παρακαλέσαι σε, ἵνα, εἴ τις δύναμις, τῷ ἀποσταλέντι παρʼ αὐτῆς ἀνθρώπῳ καταξιώσῃς συμπρᾶξαι, πρὸς τὸ ὅπερ αὕτη παριοῦσαπαριοῦσα Bigot. alter secunda manu, περιοῦσα alii MSS. et editi. ὑπέσχετο ὑφʼ ἡμῶν, ἤδη τοῦτο αὐτὴν ἀποδοῦσαν τῆς εἰς τὸ πλέον ἐπηρείας ἀπαλλαγῆναι. ὑπέσχετο γὰρ τὸ κεφάλαιον δοῦσα συγχωρεῖσθαι τοὺς τόκους. Νῦν τοίνυν οἱ φροντίζοντες αὐτῆς τῶν κληρονόμων μετὰ τὸ κεφάλαιον καὶ τὴν τῶν τόκων εἴσπραξιν ἐπιχειροῦσι ποιήσασθαι. ὡς οὖν εἰδὼς ὅτι Κύριός ἐστιν ὁ τὰ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἰδιοποιούμενος, οὕτω σπούδασον χρήσασθαι ἑαυτὸν τῇ σπουδῇ τῇ ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ", + "candidate_score": 0.637382, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_13_15", + "bdc_text": "Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen . Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_332", + "psc_text": "Ἐκαρτέρησα ὡς ἡ τίκτουσα, ἀεὶ μὲν ἐπιθυμῶν ἢ συντυχίας ἢ λόγων,λόγου E. ἀεὶ δὲ ἀποτυγχάνων διὰ τὰς ἁμαρτίας τὰς ἐμαυτοῦ. οὐ γὰρ δὴ ἄλλην τινὰ αἰτίαν ἔχω τοῖς γινομένοις ἐπινοεῖν,εἰπεῖν duo MSS. πλήν γε δὴ τοῦ πεπεῖσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων ἐκτιννύειν δίκας, ἐν τῷ χωρισμῷ τῆς ἀγάπης σου· εἰ δὴ καὶ ὀνομάζειν χωρισμὸν ὅσιον ἐπὶ σοῦ καὶ οὑτινοσοῦν τῶν τυχόντων, μὴ ὅτι γε ἡμῶν, οἷς ἐξ ἀρχῆς ἐν πατρὸς γέγονας χώρᾳ. Ἀλλʼ ἡ ἁμαρτία μου νῦν, οἷα νεφέλη βαθεῖά τις ἐπισχοῦσα, πάντων ἐκείνων ἄγνοιαν ἐνεποίησεν. ὅταν γὰρ ἀπίδω, πλὴν τοῦ ἐμοὶ λύπην τὸ γινόμενον φέρειν, μηδὲν ἕτερον ἐξ αὐτοῦ κατορθούμενον,κατορθούμενον, πῶς οὐχί κατορθούμενος, πῶς οὐκ editi antiqi. πῶς οὐχὶ εἰκότως ταῖς ἐμαυτοῦ κακίαις ἀνατίθημι τὰ παρόντα; ἀλλʼ εἴτε ἁμαρτίαι τῶν συμβάντων αἰτίαι, τοῦτό μοι πέρας ἔστω τῶν δυσχερῶν· εἴτε τιτό add. editi; om. E. οἰκονομούμενον ἦν, ἐξεπληρώθη πάντως τὸ σπουδαζόμενον. οὐ γὰρ ὀλίγος ὁ τῆς ζημίας χρόνος. διό, μηκέτι στέγων, πρῶτος", + "candidate_score": 0.636584, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_13_15", + "bdc_text": "Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen . Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_493", + "psc_text": "τί λυπούμεθα, ὡς καὶκαί om. E οἱ μὴ ἔχοντες ἐλπίδα; παρακλήθητι οὖν μὴ ὑποπεσεῖν τοῖς πάθεσιν, ἀλλὰ δεῖξαι ὅτι ὑπέρκεισαι καὶ ὑπερῆρας. Σαταλεῦσι πολίταις Ἐγὼ τάς τε ἰδίας ὑμῶν παρακλήσεις καὶ τὰς τοῦ λαοῦ παντὸς δυσωπηθείς, καὶ ἐδεξάμηνκατεδεξάμην Harl. τὴν φροντίδα τῆς καθʼ ὑμᾶς ἐκκλησίας, καὶ ὑπεσχόμην ὑμῖν ἐνώπιον Κυρίου μηδὲν ἐλλείψειν τῶν εἰς δύναμιν ἐμὴν ἡκόντων. διὸ ἠναγκάσθην, κατὰ τὸ γεγραμμένον,εἰρημένον Harl., Med. οἷον τῆς κόρης τοῦ ἐμοῦ ὀφθαλμοῦ ἅψασθαι. οὕτως τὸ ὑπέρβαλλον τῆς καθʼ ὑμᾶς τιμῆς οὐδενός μοι συνεχώρησεν εἰς μνήμην ἐλθεῖν, οὐ συγγενείας, οὐ τῆς ἐκ παιδὸς συνηθείας τῆς ὑπαρχούσης μοι πρὸς τὸν ἄνδρα, πρὸ τῶν παρʼ ὑμῶν αἰτηθέντων· ἀλλὰ πάντων μὲν τῶν ἰδίᾳ μοι ὑπαρχόντων πρὸς αὐτὸν εἰς οἰκειότητος λόγον ἐπιλαθόμενος, μὴ ὑπολογισάμενος δὲ μηδὲ τοῦ στεναγμοῦ τὸ πλῆθος, ὃ καταστενάξει μου ὁ λαὸς ὁ τὴν προστασίαν αὐτοῦ ζημιωθείς, μὴ πάσης αὐτοῦ τῆς συγγενείας τὸ δάκρυον, μὴ μητρὸς αὐτοῦ γηραιᾶς καὶ ἐπὶ μόνῃ τῇ παρʼ αὐτοῦ", + "candidate_score": 0.636052, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_13_15", + "bdc_text": "Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen . Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1094", + "psc_text": "οἰκήσεσιν, ἀλλὰ τῷ γε λόγῳ τῆς συναφείας ἐγγὺς ἀλλήλων ἐσμέν. ἐπεὶ οὖν οὐ δύναται ἡ κεφαλὴ τοῖς ποσὶν εἰπεῖν, χρείαν ὑμῶν οὐκ ἔχω, πάντως οὐδὲ ὑμεῖς ἀνέξεσθε ἀποποιήσασθαι ἡμᾶς, ἀλλὰ τοσοῦτον συμπαθήσετε ἡμῶν ταῖς θλίψεσιν αἷς παρεδόθημεν διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, ὅσον καὶ ἡμεῖς συγχαίρομεν ὑμῖν τοῖς δοξαζομένοις ἐν τῇ εἰρήνῃ, ᾗ ἐχαρίσατο ὑμῖν ὁ Κύριος. ἤδη μὲν οὖν καὶ ἄλλοτε ἐπεβοησάμεθα τὴν ὑμετέραν ἀγάπην εἰς ἀντίληψιν ἡμῶν καὶ συμπάθειαν· ἀλλὰ πάντως διὰ τὸ μὴ ἀναπληρωθῆναι τὴν ἐκδίκησιν, οὐ συνεχωρήθητε διαναστῆναι πρὸς τὴν ἀντίληψιν ἐπιζητοῦμεν γὰρ μάλιστα μὲν καὶ αὐτῷ τῷ κρατοῦντι τῆς καθʼ ὑμᾶς οἰκουμένης φανερὰν γενέσθαι διὰ τῆς ὑμετέρας εὐλαβείας τὴν ἡμετέραν σύγχυσιν· εἰ δὲ τοῦτο δύσκολον, ἀλλʼ ἐλθεῖν τινας παρʼ ὑμῶν εἰς ἐπίσκεψιν καὶ παραμυθίαν τῶν θλιβομένων, ἵνʼ ὀφθαλμοῖς ὑποβάλωσι τὰ πάθη τῆς ἀνατολῆς, ἅπερ ἀκοαῖς ἀδύνατον παραδέξασθαι, τῷ μηδένα λόγον εὑρίσκεσθαι ἐναργῶς παριστῶντα ὑμῖν τὰ ἡμέτερα. Διωγμὸς κατείληφεν ἡμᾶς, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι, καὶ διωγμῶν ὁ βαρύτατος. διώκονται", + "candidate_score": 0.632771, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_13_15", + "bdc_text": "Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen . Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_712", + "psc_text": "τι πρὸς ἡμᾶς, ἢ ἄλλοις χαριζόμενος. ἡκέτωσαν οὖν μηδὲν δεδοικότες· σὺ γενοῦ τούτουσὺ γενοῦ τούτου συγγένου τούτων editi antiqi. τούτων apud Gregorium. ἐγγυητής. καὶ γὰρ ἀλγοῦμεν τεμνομένωντεμνομένων τεμνόμενοι τῶν μελῶν apud Gregorium. τῶν μελῶν, εἰ καὶ καλῶςκακῶς E, editi antiqi. ἐτμήθησαν. εἰ δὲ ἀντιτείνοιεν, ἐπʼ ἄλλους τὸ βάρος, ἡμεῖς δὲ ἀποπλυνόμεθα. Σωφρονίῳ ἐπισκόπῳ Ὅπως ηὔφρανας ἡμᾶς τοῖςτοῖς om. E γράμμασιν οὐδὲν δεόμεθα γράφειν. εἰκάζεις γὰρ πάντως αὐτοῖς οἷς ἐπέστειλας τοιούτοις οὖσι.τοιούτοις οὖσι om. E τὸν γὰρ πρῶτον καρπὸν τοῦ Πνεύματος, τὴν ἀγάπην, ἔδειξας ἡμῖν διὰ τοῦ γράμματος. τούτου δὲ τί ἂν γένοιτο τιμιώτερον ἡμῖν ἐν τῇ παρούσῃ τῶν καιρῶν καταστάσει, ἡνίκα διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν, ἐψύγη τῶν πολλῶν ἡ ἀγάπη; οὐδὲν γὰρ οὕτω σπάνιον νῦν ὡς ἀδελφοῦ συντυχία πνευματικοῦ, καὶ ῥῆμα εἰρηνικόν, καὶ πνευματικὴ κοινωνία, ἣν εὑρόντες ἐν τῇ σῇ τελειότητι ὑπερευχαριστήσαμεν τῷ Κυρίῳ, δεόμενοι καὶ τῆς τελείας ἐπὶ σοὶ μετασχεῖν εὐφροσύνης. εἰ γὰρ ἐπιστολαὶ τοιαῦται, ὁποία ἡ συντυχία;", + "candidate_score": 0.62908, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", + "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", + "candidate_score": 0.627276, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_826", + "psc_text": "ἡ ἀποχὴ ἀναγκαία. Ἄρχοντας μέντοι ὀμνύειν, ἐπὶ τὸ κακοποιεῖν τοὺς ἀρχομένους, καὶ πάνυ θεραπεύεσθαι προσῆκε. θεραπεία δὲ τούτων διττή· μία μέν, μὴ ὀμνύειν αὐτοὺς διδάσκεσθαι προχείρως· ἑτέρα δέ, μὴ ἐπιμένειν ἐν ταῖς πονηραῖς κρίσεσιν. ὥστε ὅρκῳ προληφθείς τις εἰς κακοποιίαν ἑτέρου, τὴν μὲν ἐπὶ τῇ προπετείᾳ τοῦ ὅρκου μετάνοιαν ἐπιδεικνύσθω, μὴ μέντοι προσχήματι εὐλαβείας τὴν πονηρίαν ἑαυτοῦ βεβαιούτω. οὐδὲ γὰρ Ἡρώδῃ συνήνεγκεν εὐορκήσαντι, ὃς ἵνα μὴ ἐπιορκήσῃ δῆθεν, φονεὺς ἐγένετο τοῦ προφήτου. ἅπαξ δὲ ὁ ὅρκος ἀπηγόρευται· πολλῷ δὲ δήπου εἰκὸς τὸν ἐπὶ κακῷ γινόμενον κατακεκρίσθαι. ὥστε μεταφρονεῖν τὸν ὀμνύοντα χρή, οὐχὶ σπουδάζειν βεβαιοῦν ἑαυτοῦ τὸ ἀνόσιον. ἐξέτασον γὰρ πλατύτερον τὴν ἀτοπίαν. εἴ τις ὀμόσειεν ἐνεξορύξειν τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ ἀδελφοῦ, εἰ καλὸν τὸ τοιοῦτον εἰς ἔργον ἀγαγεῖν αὐτῷ; εἴ τις φονεύσειν; εἴ τις ὅλως δι’ ὅρκου ἔντολήν τινα παραβήσεσθαι; ὤμοσα γὰρ καὶ ἔστησα, οὐχὶ τὴν ἁμαρτίαν, ἀλλὰ τοῦ φυλάξασθαι τὰ κρίματα τῆς δικαιοσύνης σου. ὥσπερ δὲ τὴν ἐντολὴν ἀμεταθέτοις κρίμασι", + "candidate_score": 0.627171, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_400", + "psc_text": "κλιθείσῃ. τὸν δὲ τρόπον δι’ οὗ ἂν γένοιο ἐν καιρῷσωτήρ add. editi antiqi. τοῖς πράγμασιν, αὐτὸς μὲν εἰσηγεῖσθαι οὐκ ἔχω, σοι δὲ πάντως καὶ εὑρεῖν διὰ τὴν σύνεσιν ῥᾴδιον, καὶ χρήσασθαιχρῆσθαι editi antiqi. τοῖς εὑρεθεῖσι, διὰ τὴν παρὰ Θεοῦ σοι δεδομένην δύναμιν, οὐ χαλεπόν. Ἀνεπίγραφος περὶ Θηρασίου Ἕν καὶ τοῦτο τῆς ἀγαθῆς ἀρχῆς τοῦ μεγάλου ἀπηλαύσαμεν Θηρασίου, τῆς σῆς λογιότητος τὴν ἐπιδημίαν συνεχῶς ἡμῖν γινομένην. τὸ αὐτὸ δὲ τοῦτο ἐζημιώθημεν στερηθέντες τοῦ ἄρχοντος. ἀλλʼ ἐπειδὴ τὰ ἅπαξ ἡμῖν παρὰ τοῦ Θεοῦ χαρισθέντα μένει βέβαια καὶ ταῖς ψυχαῖς ἀλλήλων ἐνοικούμενα διὰ τῆς μνήμης, εἰ καὶ τοῖς σώμασι διωρίσμεθα, γράφωμεν γοῦν συνεχῶς καὶ φθεγγώμεθαφθεγγόμεθα E. πρὸς ἀλλήλους τὰ ἀναγκαῖα, καὶ μάλιστα νῦν, ὅτε ὁ χειμὼν τὴν ὀλιγοχρόνιον ταύτην ἐκεχειρίαν ἐσπείσατο. Ἐλπίζομεν δὲ μὴ ἀπολείψεσθαί σε τοῦ θαυμασιωτάτου ἀν��ρὸς Θηρασίου, πρέπον εἶναι κρίναντα κοινωνεῖν τῷ ἀνδρὶ τοιούτων φροντίδων, ἤ γ’ οὐ μὲν οὖνἤ γʼ οὐ μὲν οὖν Capps, οὐ μὲν οὖν ed. Ben.,", + "candidate_score": 0.625751, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_120", + "psc_text": "μετὰ δοκιμασίας οἰκονομεῖν τὸν λόγον πρὸς οἰκοδομὴν τῆς πίστεως, ἵνα μὴ λυπῆται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον τοῦ Θεοῦ. ὅτι οὐ δεῖ τῶν ἐπεισερχομένων τινὰ ἐπʼ ἐξουσίαςἔχειν add. C. D. ἐγγίζειν ἢ λαλεῖν τινὶ τῶν ἀδελφῶν, πρὶν ἂν οἱ ἐπιτεταγμένοι τὴν φροντίδα τῆς ἐν πᾶσιν εὐταξίας δοκιμάσωσι πῶς ἀρέσκει Θεῷ πρὸς τὸ κοινῇ συμφέρον. ὅτι οὐ δεῖ οἴνῳ δεδουλῶσθαι, οὔτε περὶ κρέα ἐμπαθῶς ἔχειν, καὶ καθόλου περὶ οὐδὲν βρῶμα ἢ πόμα φιλήδονον εἶναι· ὁ γὰρ ἀγωνιζόμενος πάντα ἐγκρατεύεται. ὅτι τῶν διδομένων ἑκάστῳ εἰς χρῆσιν οὐδὲν ὡς ἴδιον ἔχειν δεῖ ἢ ταμιεύεσθαι· ἐν μέντοι τῇ φροντίδι πᾶσιν ὡς δεσποτικοῖς προσέχοντα, μηδὲν τῶν παραῤῥιπτομένων ἢ ἀμελουμένων, ἂν οὕτω τύχῃ, παρορᾷν. ὅτι οὐ δεῖ οὔτε αὐτὸν ἑαυτοῦ κύριον εἶναί τινα, ἀλλʼ ὡς ὑπὸ Θεοῦ παραδεδομένον εἰς δουλείαν τοῖς ὁμοψύχοις ἀδελφοῖς,ἀδελφοῖςom. C, D. οὕτω καὶ φρονεῖν πάντα καὶ ποιεῖν, ἕκαστον δὲ ἐν τῷ ἰδίῳ τάγματι. Ὅτι οὐ δεῖ γογγύζειν, οὔτε ἐν τῇ στενοχωρίᾳ τῶν πρὸς", + "candidate_score": 0.624982, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_760", + "psc_text": "ἡ γάρ ἐπάνοδος φυλακὴ ἔσται τοῦ ὅρκου. τὸ δὲ εἶξαι αὐτὸν τῇ οἰκονομίᾳ εἰς ἐπιορκίαν αὐτῷ οὐ λογισθήσεται, διὰ τὸ μὴ προσκεῖσθαι τῷ ὅρκῳ, μηδὲ πρὸς βραχὺ ἀναχωρήσειν Μινδάνων, ἀλλὰ παραμενεῖν εἰς τὸ ἐφεξῆς. Σευήρῳ δὲ προφασιζομένῳ τὴν λήθην ἡμεῖς συγχωρήσομεν, εἰπόντες, ὅτι τῶν κρυπτῶν γνώστης οὐ περιόψεται τὴν ἑαυτοῦ Ἐκκλησίαν ὑπὸ τοιούτου λυμαινομένην, ποιοῦντος μὲν ἀκανονίστως τὸ ἐξ ἀρχῆς, ὅρκῳ δὲ καταδεσμοῦντος παρὰ τὰ εὐαγγέλια, παρορκεῖν δὲ διδάσκοντος δι’ ὧν μετετέθη, ψευδομένου δὲ νῦν δι’ ὧν τὴν λήθην σχηματίζεται. ἐπειδὴ δὲ οὐκ ἐσμὲν καρδιῶν κριταί, ἀλλʼ ἐξ ὧν ἀκούομεν κρίνομεν, δῶμεν τῷ Κυρίῳ τὴν ἐκδίκησιν, αὐτοὶ δὲ ἀδιακρίτως αὐτὸν δεξώμεθα, συγγνώμην δόντες ἀνθρωπίνῳ πάθει τῇ λήθῃ. Ὁ δὲ τὸν ἀκούσιον ποιήσας φόνον ἀρκούντως ἐξεπλήρωσε τὴν δίκην ἐν τοῖς ἕνδεκα ἔτεσι. δῆλον γὰρ ὅτι ἐπὶ τῶν πληγέντων τὰ Μωυσέω�� παρατηρήσομεν· καὶ τὸν κατακλιθέντα μὲν ἐπὶ τῶν πληγῶν ἃς ἔλαβε, βαδίσαντα δὲ πάλιν ἐπὶ τῇ ῥάβδῳ αὐτοῦ, οὐ λογισόμεθα πεφονεῦσθαι. εἰ", + "candidate_score": 0.624333, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_9_11", + "bdc_text": "Wo es aber nun zuͦ thun , were noch und ein monat oder ettlich wuchen , willt ist dich syten . Es sye aber mitt dem dischnachen vergäbens , sy fertigind nüt und thuͤgind wenig etc . Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_332", + "psc_text": "Ἐκαρτέρησα ὡς ἡ τίκτουσα, ἀεὶ μὲν ἐπιθυμῶν ἢ συντυχίας ἢ λόγων,λόγου E. ἀεὶ δὲ ἀποτυγχάνων διὰ τὰς ἁμαρτίας τὰς ἐμαυτοῦ. οὐ γὰρ δὴ ἄλλην τινὰ αἰτίαν ἔχω τοῖς γινομένοις ἐπινοεῖν,εἰπεῖν duo MSS. πλήν γε δὴ τοῦ πεπεῖσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων ἐκτιννύειν δίκας, ἐν τῷ χωρισμῷ τῆς ἀγάπης σου· εἰ δὴ καὶ ὀνομάζειν χωρισμὸν ὅσιον ἐπὶ σοῦ καὶ οὑτινοσοῦν τῶν τυχόντων, μὴ ὅτι γε ἡμῶν, οἷς ἐξ ἀρχῆς ἐν πατρὸς γέγονας χώρᾳ. Ἀλλʼ ἡ ἁμαρτία μου νῦν, οἷα νεφέλη βαθεῖά τις ἐπισχοῦσα, πάντων ἐκείνων ἄγνοιαν ἐνεποίησεν. ὅταν γὰρ ἀπίδω, πλὴν τοῦ ἐμοὶ λύπην τὸ γινόμενον φέρειν, μηδὲν ἕτερον ἐξ αὐτοῦ κατορθούμενον,κατορθούμενον, πῶς οὐχί κατορθούμενος, πῶς οὐκ editi antiqi. πῶς οὐχὶ εἰκότως ταῖς ἐμαυτοῦ κακίαις ἀνατίθημι τὰ παρόντα; ἀλλʼ εἴτε ἁμαρτίαι τῶν συμβάντων αἰτίαι, τοῦτό μοι πέρας ἔστω τῶν δυσχερῶν· εἴτε τιτό add. editi; om. E. οἰκονομούμενον ἦν, ἐξεπληρώθη πάντως τὸ σπουδαζόμενον. οὐ γὰρ ὀλίγος ὁ τῆς ζημίας χρόνος. διό, μηκέτι στέγων, πρῶτος", + "candidate_score": 0.621393, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_9_11", + "bdc_text": "Wo es aber nun zuͦ thun , were noch und ein monat oder ettlich wuchen , willt ist dich syten . Es sye aber mitt dem dischnachen vergäbens , sy fertigind nüt und thuͤgind wenig etc . Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_664", + "psc_text": "πρὸς τίνας ὁρμήσει, καὶ ἐπὶ ποίῳ σκοπῷ, καὶ παρὰ τίνων ἐφοδιασθῇ τοῖς γράμμασι, καὶ ποταποῖς τούτοις. ἐγὼ μὲν γὰρ ἐν κύκλῳ περισκεψάμενος ὁρῶ μεθʼ ἑαυτοῦ οὐδένα. καὶ εὔχομαι μὲν τοῖς ἑπτακισχιλίοις ἐναριθμηθῆναι τοῖς μὴ κάμψασι γόνυ τῇτῷ editi antiqi. Βάαλ. πλὴν ὅτι ζητοῦσι καὶ ἡμῶν τὴν ψυχὴν οἱ πᾶσι τὰς ἑαυτῶν ἐπιβάλλοντες χεῖρας. οὐ μέντοι τούτου γε ἕνεκεν ἐλλείψομέν τι τῆς ὀφειλομένης σπουδῆς ταῖς τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίαις. Ἀντιόχῳ Πῶς οἴει βαρέως ἤνεγκα διαμαρτών σου τῆς συντυχίας κατὰ τὸ θέρος; καίτοι οὐδὲ ἡ τῶνἡ τῶν ἐτῶν E. ἄλλων τοιαύτη γέγονεν, ὥστε μέχρι κόρου ἡμῖν προελθεῖν· ἀλλʼ οὖν καὶ ὄναρ ἰδεῖν τὰ ποθούμενα φέρει τινὰ τοῖς ἀγαπῶσι παραμυθίαν. σὺ δὲ οὐδὲ ἐπιστέλλεις, οὕτως ἀργὸς εἶ, ὥστε μηδὲ τὴν ὑπόλειψινἀπόλειψιν E. ἄλλῃ τινὶ αἰτίᾳ μᾶλλον ἢ τῷ ἀργῶς ἔχειν πρὸς τὰς ὑπὲρ τῆς ἀγάπης ἀποδημίας λογίζεσθαι. ἀλλὰ τοῦτο μὲν πεπαύσθω ἡμῖν. εὔχου δὲ ὑπὲρ ἡμῶν καὶ παρακάλει τὸν Κύριον μὴ ἐγκαταλιπεῖν ἡμᾶς, ἀλλʼ", + "candidate_score": 0.620087, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_509", + "psc_text": "φροντίζουσαν, ἐπεὶ εἶδον λοιπὸν ὑπὲρ δύναμιν ἀφορήτοις ἀνάγκαις συνεχομένην, κατελεήσας καὶ παθὼν τὴν ψυχὴν ἔσπευσα παρακαλέσαι σε, ἵνα, εἴ τις δύναμις, τῷ ἀποσταλέντι παρʼ αὐτῆς ἀνθρώπῳ καταξιώσῃς συμπρᾶξαι, πρὸς τὸ ὅπερ αὕτη παριοῦσαπαριοῦσα Bigot. alter secunda manu, περιοῦσα alii MSS. et editi. ὑπέσχετο ὑφʼ ἡμῶν, ἤδη τοῦτο αὐτὴν ἀποδοῦσαν τῆς εἰς τὸ πλέον ἐπηρείας ἀπαλλαγῆναι. ὑπέσχετο γὰρ τὸ κεφάλαιον δοῦσα συγχωρεῖσθαι τοὺς τόκους. Νῦν τοίνυν οἱ φροντίζοντες αὐτῆς τῶν κληρονόμων μετὰ τὸ κεφάλαιον καὶ τὴν τῶν τόκων εἴσπραξιν ἐπιχειροῦσι ποιήσασθαι. ὡς οὖν εἰδὼς ὅτι Κύριός ἐστιν ὁ τὰ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἰδιοποιούμενος, οὕτω σπούδασον χρήσασθαι ἑαυτὸν τῇ σπουδῇ τῇ ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ", + "candidate_score": 0.619163, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_850", + "psc_text": "ἀρρωστήματα ἡμῶν, εἰ ὄντως τοιαῦτά ἐστιν οἷα ἀκούετε, ἢ ταῖς ἐκ τοῦ ψεύδους προσθήκαις βαρύτερα ὑμῖν ἀπαγγέλλεται τὰ ἁμαρτήματα ἡμῶν, γενέσθω καὶ τοῦτο· ἕτοιμοι ἡμεῖς ὑπτίαις χερσὶ τὴν παρουσίαν ὑμῶν ὑποδέξασθαι, καὶ προθεῖναι ἑαυτοὺς εἰς ἀκριβῆ βάσανον· μόνον ἀγάπη ἡγείσθω τῶν γινομένων· εἴτε καὶ βούλεσθε παρʼ ἑαυτοῖς ὑποδεῖξαί τινα τόπον, ἐν ᾧ γενόμενοι καὶ ὑμῖν τὸ ὀφειλόμενον τῆς ἐπισκέψεως χρέος ἀποπληρώσομεν καὶ ἑαυτῶν τὴν ἐνδεχομένην πεῖραν παρέξομεν, ὥστε καὶ τὰ προλαβόντα ἰάσασθαι, καὶ τοῦ λοιποῦ μηδεμίαν διαβολαῖς χώραν καταλιπεῖν, καὶ τοῦτο γενέσθω. πάντως γὰρ εἰ καὶ ἀσθενῆ περιφέρομεν σάρκα, ἀλλʼ ἕως ἀναπνέωμεν, ὑπεύθυνοί ἐσμεν μηδὲν ἐλλιμπάνειν τῶν εἰς οἰκοδομὴν τῶν ἐκκλησιῶν τοῦ Χριστοῦ. Μὴ οὖν παραλογίσησθε ἡμῶν τὴν παράκλησιν ταύτην, μὴ εἰς ἀνάγκην ἡμᾶς ἀγάγητε καὶ πρὸς ἄλλους ἐξειπεῖν τὴν ὀδύνην ἡμῶν. μέχρι γὰρ νῦν, γινώσκετε, ἀδελφοί, ἐν ἑαυτοῖς τὴν λύπην στέγομεν, αἰσχυνόμενοι τοῖς πόρρωθεν ἡμῶν κοινωνικοῖς τὴν πρὸς ἡμᾶς ἀλλοτρίωσιν ὑμῶν διαγγεῖλαι, ἵνα μὴ κἀκείνους θλίψωμεν καὶ χαρὰν τοῖς", + "candidate_score": 0.618779, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_332", + "psc_text": "Ἐκαρτέρησα ὡς ἡ τίκτουσα, ἀεὶ μὲν ἐπιθυμῶν ἢ συντυχίας ἢ λόγων,λόγου E. ἀεὶ δὲ ἀποτυγχάνων διὰ τὰς ἁμαρτίας τὰς ἐμαυτοῦ. οὐ γὰρ δὴ ἄλλην τινὰ αἰτίαν ἔχω τοῖς γινομένοις ἐπινοεῖν,εἰπεῖν duo MSS. πλήν γε δὴ τοῦ πεπεῖσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων ἐκτιννύειν δίκας, ἐν τῷ χωρισμῷ τῆς ἀγάπης σου· εἰ δὴ καὶ ὀνομάζειν χωρισμὸν ὅσιον ἐπὶ σοῦ καὶ οὑτινοσοῦν τῶν τυχόντων, μὴ ὅτι γε ἡμῶν, οἷς ἐξ ἀρχῆς ἐν πατρὸς γέγονας χώρᾳ. Ἀλλʼ ἡ ἁμαρτία μου νῦν, οἷα νεφέλη βαθεῖά τις ἐπισχοῦσα, πάντων ἐκείνων ἄγνοιαν ἐνεποίησεν. ὅταν γὰρ ἀπίδω, πλὴν τοῦ ἐμοὶ λύπην τὸ γινόμενον φέρειν, μηδὲν ἕτερον ἐξ αὐτοῦ κατορθούμενον,κατορθούμενον, πῶς οὐχί κατορθούμενος, πῶς οὐκ editi antiqi. πῶς οὐχὶ εἰκότως ταῖς ἐμαυτοῦ κακίαις ἀνατίθημι τὰ παρόντα; ἀλλʼ εἴτε ἁμαρτίαι τῶν συμβάντων αἰτίαι, τοῦτό μοι πέρας ἔστω τῶν δυσχερῶν· εἴτε τιτό add. editi; om. E. οἰκονομούμενον ἦν, ἐξεπληρώθη πάντως τὸ σπουδαζόμενον. οὐ γὰρ ὀλίγος ὁ τῆς ζημίας χρόνος. διό, μηκέτι στέγων, πρῶτος", + "candidate_score": 0.616039, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_510", + "psc_text": "ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ ἀνάγκῃ σύγγνωθι δι’ ἣν ὤχλησάἠνόχλησα conj. ed. Ben. σοι, καὶ τῷ πράγματι σύμπραξον κατὰ τὴν δύναμιν, ἣν ἔδωκέ σοι ὁ Χριστὸς χρηστῷ καὶ ἀγαθῷ τὸν τρόπον ὄντι, καὶ εἰς ἀγαθὸν οἷς ἔλαβες κεχρημένῳ. Μοδέστῳ ὑπάρχῳ Ὅσης ἡμῖν τιμῆς καὶ παρρησίας μεταδίδως, τῇ ἡμερότητι τοῦ τρόπου καταβαίνειν πρὸς ἡμᾶς ἀνεχόμενος, τοσαύτην σοι καὶ ἔτι πλείω ἐν παντὶ τῷ βίῳ παρὰ τοῦ ἀγαθοῦ ἡμῶν Δεσπότου τὴν αὔξησιν γενέσθαιγεγενέσθαι E. τῆς περιφανείας εὐχόμεθα. ἐμὲ δὲ καὶ πάλαι ἐπιθυμοῦντα γράφειν καὶ ἀπολαύειν τῆς παρὰ σοῦ τιμῆς, κατεῖχεν ἡ πρὸς τὸ ὑπερέχον αἰδώς, εὐλαβούμενον μήποτε νομισθῶ ἀμέτρως ἐμφορεῖσθαι τῆς παρρησίας. Νῦν δὲ ὁμοῦ μὲν καὶ", + "candidate_score": 0.615771, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_18", + "psc_text": "θηρώμενον, ἀλλὰ διὰ τῆς εὐμενοῦς παρακλήσεως τὸ προσηνὲς ἔχοντα. πανταχοῦ τὸ τραχύ, κἂν ἐπιτιμῆσαι δέῃ, ἀπωθούμενον. προκαταβαλὼν γὰρ ἑαυτὸν διὰ ταπεινοφροσύνης, οὕτως εὐπαράδεκτος ἔσῃ τῷ δεομένῳ τῆς θεραπείας· πολλάκις δὲ χρήσιμος ἡμῖν καὶ ὁ τοῦ προφήτου τρόπος τῆς ἐπιπλήξεως, ὃς τῷ Δαβὶδ ἁμαρτόντι οὐ παρʼ ἑαυτοῦ ἐπήγαγε τὸν ὅρον τῆς καταδίκης, ἀλλʼ ὑποβολῇ προσώπου χρησάμενος, αὐτὸν ἐκεῖνον τοῦ ἰδίου δικαστὴνκριτὴν A, B. ἐκάθισεν ἁμαρτήματος· ὥστε αὐτὸν καθʼ ἑαυτοῦ προεξενεγκόντα τὴν κρίσιν μηδὲν ἔτι μέμψασθαι τὸν ἐλέγξαντα. Ἕπεται δὲ τῷ ταπεινῷ καὶ κατεβεβλημένῳ φρονήματι ὄμμα στυγνὸν καὶ εἰς γῆς συννενευκός, σχῆμα ἠμελημένον, κόμη αὐχμηρά, ἐσθὴς ῥυπῶσα· ὥστε ἃ ποιοῦσιν οἱ πενθοῦντες κατʼ ἐπιτήδευσιν, ταῦτα ἐκ τοῦ αὐτομάτου ἡμῖν ἐπιφαίνεσθαι. χιτὼν διὰ ζώνης προσεσταλμένος τῷ σώματι· τὸ μέντοι ζῶσμα μήτε ἄνω τῶν λαγόνων, γυναικῶδες γάρ· μήτε χαῦνον, ὥστε διαῤῥεῖν τὸν χιτῶνα, βλακικὸνβλαπτικὸν E. γάρ· καὶ τὸ βάδισμα μήτε νωθρόν, ὡς ἔκλυσιν τῆς ψυχῆς κατηγορεῖν, μηδʼ αὖ σφοδρὸν καὶ σεσοβημένον, ὡς ἐμπλήκτους αὐτῆς", + "candidate_score": 0.61544, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_985", + "psc_text": "τὰς ἐπʼ αὐτοῖς ὑπονοίας, ἃς οἱ πολλοὶ τῶν ὁμοψύχων ἡμῶν ἀδελφῶν εἶχον, θεραπεῦσαι βουλόμενοι—ἵνα μηδὲν ἐκ τῆς ὁμολογίας ἐκείνης δόξῃ αὐτοῖς ἐμπόδιον ἀπαντᾷν, πρὸς τὸ ὑπὸ τῶν νῦν κρατούντων παραδεχθῆναι, ἀπείπαντο τὴν πρὸς ἡμᾶς κοινωνίαν· καὶ ὑπόθεσις τῆς ἀπορρήξεως τὸ γράμμα τοῦτο ἐπενοήθη. σημεῖον δὲ τῶν λεγομένων ἐναργέστατον, ὅτι ἀποκηρύξαντες ἡμᾶς, καὶ συνθέντες τὰς μέμψεις ἃς ἠβούλοντο καθʼ ἡμῶν, πρὶν ἡμῖν ἀποστεῖλαι, τὰ γράμματα περιέπεμπον πανταχοῦ. ἑπτὰ γὰρ πρότερον ἡμέραις τοῦ εἰς τὰς ἐμὰς ἀφικέσθαι χεῖρας, παρʼ ἄλλοις ἐφάνη ἡ ἐπιστολή· οἳ ἐξ ἑτέρων διαδεξάμενοι, ἑτέροις ἔμελλον παραπέμπειν. οὕτω γὰρ ἐπενόησαν ἕνα ἑνὶ παραδιδόναι, ἵνα ταχεῖα αὐτοῖς κατὰ πᾶσαν τὴν χώραν γένηται ἡ διάδοσις. καὶ ταῦτʼ ἐλέγετο μὲν ἔτι τότε παρὰ τῶν σαφέστατα ἡμῖν τὰ ἐκείνων ἐξαγγελλόντων, ἐκρίναμεν δὲ σιωπᾷν, ἕως ἂν ὁ ἀποκαλύπτων τὰ βαθέα σαφεστάτοις καὶ ἀναντιρρήτοις ἐλέγχοις δημοσιεύσῃ τὰ κατʼ αὐτούς. Γενεθλίῳ πρεσβυτέρῳ. Ἐδεξάμην τὰ γράμματα τῆς σῆς εὐλαβείας καὶ ἐπῄνεσα τὴν προσηγορίαν ἣν εὐστόχως ὠνόμασας τὸ", + "candidate_score": 0.61497, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_633", + "psc_text": "σου, ἐπειδὴ αὐτὸς ἐρυθριᾷν μοι ἐδόκει τὰς ἑαυτοῦ συμφορὰς ἐναργῶς διηγήσασθαι. Εἰ γὰρ καὶ οὐοὐ add. Capps. πονηρὸν τὸν ἠδικηκότα συνίστησι τὰ γενόμενα,γεγονότα editi antiqi. ἀλλʼ οὖν γε τὸν πεπονθότα τῆς ἐλεεινοτάτης ὄντα μερίδος δείκνυσιν, ἐπειδὴ αὐτὸ τὸ περιπεσεῖν τοῖς θεηλάτοις κακοῖς ἀπόδειξίν πως ἔχειν δοκεῖ τοῦ παραδεδόσθαι τοῖς πάθεσιν. ἀλλʼ ἀρκεῖ αὐτῷ πρὸς παραμυθίαν τῶν συμβάντων τὸ εὐμενεῖ αὐτὸν προσβλέψαι τῷ ὄμματί σε καὶ τὴν πολυαρκῆ χάριν, ἧς πάντες ἀπολαύοντες δαπανᾷν οὐ δύνανται, τὴν τῆς σῆς ἡμερότητος λέγω, καὶ ἐπʼ αὐτὸν ἀφεθῆναι. ὅτι δὲ καὶ ἐν δικαστηρίοις μεγάλη αὐτῷ ἀφορμὴ πρὸς τὴν νίκην ἡ παρὰ σοῦ ῥοπή, πάντες ἀκριβῶς πεπείσμεθα. δικαιότατος δὲ πάντων καὶ αὐτὸς οὗτος, ὁ τὴν ἐπιστολὴν ἡμῶν, ὥς τι ὄφελος αὐτῷ ἐσομένην, ἐπιζητήσας· ὃν μετὰ τῶν ἄλλων ἴδοιμεν τῇ κατὰ δύναμιν αὐτοῦαὐτοῦ om. E φωνῇ τὴν σὴν εὐφημοῦντα σεμνότητα. Τραϊανῷ Καὶ αὐτὸς ὑπέβαλες ὀφθαλμῷ τὴν κακοπάθειαν τοῦ πρότερον μὲν εὐδοκίμου, νῦν δὲ ἐλεεινοτάτου πάντων Μαξίμου, τοῦ", + "candidate_score": 0.614849, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_538", + "psc_text": "antiqi. διόρθωσιν τοῦ ἁμαρτήματος οὗ νῦν ἡμῖν ἐπάγουσιν ἐπεζήτησαν, εἰ ὅλως φανερὰν ἑαυτῶν τὴν πρὸς ἡμᾶς λύπην κατέστησαν. νῦν δέ, ἐν φαιδρῷ τῷ προσώπῳ καὶ πεπλασμένοιςτετιμημένοις tres MSS. ἀγάπης ῥήμασιν ἀμύθητόν τινα δόλου καὶ πικρίας βυθὸν τῇ ψυχῇ συγκαλύπτοντες, διὰ τῆς ἀνελευθέρου φυγῆςσιωπῆς E, editi antiqi. ἐφανέρωσαν. ἐφʼ ᾧ ὅσον μὲν ἡμῖνἡμῖν... δὲ προξενοῦμεν E. ἐποιήσαντο πένθος, ὅσον δὲ τὸν γέλωτα τοῖς ἀεὶ τὸν εὐλαβῆ βίον ἐν τῇ ἀθλίᾳ ταύτῃ πόλει βδελυσσομένοις καὶ τέχνην πρὸς τὸ πιστευθῆναι καὶ σχηματισμὸν εἰς ἀπάτην τὸ πλάσμα τῆς σωφροσύνηςταπεινοφροσύνης E. Harl., Reg. secundus. διαβεβαιουμένοις ἐπιτηδεύεσθαι, πάντως, κἂν ἡμεῖς μὴ διηγησώμεθα, γνώριμον τῇ συνέσει σου. ὡς μηδὲν ἐπιτήδευμα οὕτως ὕποπτον εἶναι πρὸς κακίαν λοιπὸν τοῖς ἐνταῦθα, ὡς τὸ ἐπάγγελμα τοῦ ἀσκητικοῦ βίου. Ἃ πῶς χρὴἃ πῶς ὅπως οὖν E, editi antiqi. θεραπευθῆναι, τῆς σῆς ἂν εἴη συνέσεως φροντίσαι.φροντίς Vat.; καὶ φροντίδος tres alii MSS. τὰ γὰρ παρὰ Σωφρονίου συρραπτόμενασυνερραμμένα editi antiqi. ἐγκλήματα ἡμῖν οὐκ ἀγαθῶν", + "candidate_score": 0.614025, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_400", + "psc_text": "κλιθείσῃ. τὸν δὲ τρόπον δι’ οὗ ἂν γένοιο ἐν καιρῷσωτήρ add. editi antiqi. τοῖς πράγμασιν, αὐτὸς μὲν εἰσηγεῖσθαι οὐκ ἔχω, σοι δὲ πάντως καὶ εὑρεῖν διὰ τὴν σύνεσιν ῥᾴδιον, καὶ χρήσασθαιχρῆσθαι editi antiqi. τοῖς εὑρεθεῖσι, διὰ τὴν παρὰ Θεοῦ σοι δεδομένην δύναμιν, οὐ χαλεπόν. Ἀνεπίγραφος περὶ Θηρασίου Ἕν καὶ τοῦτο τῆς ἀγαθῆς ἀρχῆς τοῦ μεγάλου ἀπηλαύσαμεν Θηρασίου, τῆς σῆς λογιότητος τὴν ἐπιδημίαν συνεχῶς ἡμῖν γινομένην. τὸ αὐτὸ δὲ τοῦτο ἐζημιώθημεν στερηθέντες τοῦ ἄρχοντος. ἀλλʼ ἐπειδὴ τὰ ἅπαξ ἡμῖν παρὰ τοῦ Θεοῦ χαρισθέντα μένει βέβαια καὶ ταῖς ψυχαῖς ἀλλήλων ἐνοικούμενα διὰ τῆς μνήμης, εἰ καὶ τοῖς σώμασι διωρίσμεθα, γράφωμεν γοῦν συνεχῶς καὶ φθεγγώμεθαφθεγγόμεθα E. πρὸς ἀλλήλους τὰ ἀναγκαῖα, καὶ μάλιστα νῦν, ὅτε ὁ χειμὼν τὴν ὀλιγοχρόνιον ταύτην ἐκεχειρίαν ἐσπείσατο. Ἐλπίζομεν δὲ μὴ ἀπολείψεσθαί σε τοῦ θαυμασιωτάτου ἀνδρὸς Θηρασίου, πρέπον εἶναι κρίναντα κοινωνεῖν τῷ ἀνδρὶ τοιούτων φροντίδων, ἤ γ’ οὐ μὲν οὖνἤ γʼ οὐ μὲν οὖν Capps, οὐ μὲν οὖν ed. Ben.,", + "candidate_score": 0.613423, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1337", + "psc_text": "οὖν ἔχων ἧκε τὴν ἐπιστολὴν παρʼ ἡμῶν, ἀπέλθοι ἔχων ἃ βούλεται παρὰ σοῦ. Ἀνεπίγραφος, ἐπὶ ἐναρέτοις ἀνδράσιν Ἤδη γνώριμος ὑμῖν ἐστιν ὁ δεῖνα, ὡς αὐτὰ δηλοῖ τὰ διηγήματα τοῦ ἀνδρός. ἐπὶ πάσης γὰρ ὑμᾶς προφάσεως ἔχει ἡ γλῶσσα αὐτοῦ· ἐν ὀρθοδόξωνὀρθοδόξῳ E. μνήμῃ, ἐν ἀσκητῶν φιλοξενίᾳ, ἐν πάσῃ ἀρετῇ πρώτους ὑμᾶς ὁ ἀνὴρ ἄγει. κἂν διδασκάλων τις μνησθῇ, οὐκ ἀνέχεται προθεῖναι ὑμῶν ἑτέρους· ἐὰν ἀγωνιστὰς τῆς εὐσεβείας, καὶ ἱκανοὺς τὸ πιθανὸν τῆς αἱρέσεως διελέγξαι, οὐκ ἂν ἕλοιτο ἕτερον πρὸ ὑμῶν ἀριθμῆσαι, πρὸς πάνταπάντας editi antiqui. ἄμαχον ὑμῖν καὶ ἀνανταγώνιστον τὴν ἀρετὴν μαρτυρῶν. καὶ οὐ πολὺς αὐτῷ πόνος πεῖσαι, ταῦτα λέγοντι. διηγεῖται γὰρ ἀκοαῖς μείζονα ἐπισταμένων ἀνθρώπων, ἢ ὧν ἄν τις νομισθείη μεθʼ ὑπερβολῆς ἀπαγγέλλειν. Οὗτος τοίνυν ἐπανιὼν πρὸς ὑμᾶς γράμματα ᾔτησεν, οὐχ ἵνα ἑαυτὸν ὑμῖν οἰκειώσῃ δι’ ἡμῶν, ἀλλʼ ἵνα ἐμὲ εὐεργετήσῃ, τοῦ προσφθέγξασθαι τοῖς ἀγαπητοῖς μουμοι Regius sec. et Coisl. sec. ἀφορμὴν παρασχόμενος· ὃν ἀμείψαιτοἀμείγεται E. Vat., et Clarom.", + "candidate_score": 0.611854, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_400", + "psc_text": "κλιθείσῃ. τὸν δὲ τρόπον δι’ οὗ ἂν γένοιο ἐν καιρῷσωτήρ add. editi antiqi. τοῖς πράγμασιν, αὐτὸς μὲν εἰσηγεῖσθαι οὐκ ἔχω, σοι δὲ πάντως καὶ εὑρεῖν διὰ τὴν σύνεσιν ῥᾴδιον, καὶ χρήσασθαιχρῆσθαι editi antiqi. τοῖς εὑρεθεῖσι, διὰ τὴν παρὰ Θεοῦ σοι δεδομένην δύναμιν, οὐ χαλεπόν. Ἀνεπίγραφος περὶ Θηρασίου Ἕν καὶ τοῦτο τῆς ἀγαθῆς ἀρχῆς τοῦ μεγάλου ἀπηλαύσαμεν Θηρασίου, τῆς σῆς λογιότητος τὴν ἐπιδημίαν συνεχῶς ἡμῖν γινομένην. τὸ αὐτὸ δὲ τοῦτο ἐζημιώθημεν στερηθέντες τοῦ ἄρχοντος. ἀλλʼ ἐπειδὴ τὰ ἅπαξ ἡμῖν παρὰ τοῦ Θεοῦ χαρισθέντα μένει βέβαια καὶ ταῖς ψυχαῖς ἀλλήλων ἐνοικούμενα διὰ τῆς μνήμης, εἰ καὶ τοῖς σώμασι διωρίσμεθα, γράφωμεν γοῦν συνεχῶς καὶ φθεγγώμεθαφθεγγόμεθα E. πρὸς ἀλλήλους τὰ ἀναγκαῖα, καὶ μάλιστα νῦν, ὅτε ὁ χειμὼν τὴν ὀλιγοχρόνιον ταύτην ἐκεχειρίαν ἐσπείσατο. Ἐλπίζομεν δὲ μὴ ἀπολείψεσθαί σε τοῦ θαυμασιωτάτου ἀνδρὸς Θηρασίου, πρέπον εἶναι κρίναντα κοινωνεῖν τῷ ἀνδρὶ τοιούτων φροντίδων, ἤ γ’ οὐ μὲν οὖνἤ γʼ οὐ μὲν οὖν Capps, οὐ μὲν οὖν ed. Ben.,", + "candidate_score": 0.610287, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_399", + "psc_text": "τῶν πραγμάτων οἰκονομίᾳ καταποθεῖσα εἰς ἀπώλειαν ἐχώρησε παντελῆ. καὶ μῦθος γέγονε τὰ ἡμέτερα. οἴχεται μὲν γὰρ τὸ πολίτευμα· πᾶν δὲ τὸ πολιτικὸνπολιτῶν Vat. σύνταγμα, τῇ περὶ τοὺς κρατοῦντας ἀθυμίᾳ καταλιπὸνκαταλιπόντες E, Harl., Reg. secundus, Clarom. τὴν ἐν τῇ πόλει οἴκησιν, διὰ τῆς ἀγροικίας πλανᾶται. ἐπιλέλοιπε δὲ λοιπὸν καὶ ἡ τῶν ἀναγκαίων διάθεσις, καὶ ὅλως ἀωρότατον θέαμα γεγένηται ἡ πρότερον ἀνδράσι τε λογίοις ἐπαγαλλομένη καὶ τοῖς λοιποῖς, οἷς εὐθηνοῦνται πόλεις ἀνευδεῶς διάγουσαι. Μίαν δὲ ἐνομίσαμεν ὡς ἐν δεινοῖς παραμυθίαν εἶναι, τὸ ἐπιστενάξαι τοῖς πάθεσιν ἡμῶν πρὸς τὴν σὴν ἡμερότητα, καὶ παρακαλέσαι, εἴ τις δύναμις, χεῖρα ὀρέξαι τῇ πόλει ἡμῶν εἰς γόνυ κλιθείσῃ. τὸν δὲ τρόπον δι’ οὗ ἂν γένοιο ἐν καιρῷσωτήρ add. editi antiqi. τοῖς πράγμασιν, αὐτὸς μὲν εἰσηγεῖσθαι οὐκ ἔχω, σοι δὲ πάντως καὶ εὑρεῖν διὰ τὴν σύνεσιν ῥᾴδιον, καὶ χρήσασθαιχρῆσθαι editi antiqi. τοῖς εὑρεθεῖσι, διὰ τὴν παρὰ Θεοῦ σοι δεδομένην δύναμιν, οὐ χαλεπόν. Ἀνεπίγραφος περὶ Θηρασίου Ἕν καὶ τοῦτο", + "candidate_score": 0.608169, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_455", + "psc_text": "τὴν μερίδα καὶ κατέχει αὐτὴν ὁ ὑποδεχόμενος μετʼ ἐξουσίας ἁπάσης, καὶ οὕτω προσάγει τῷ στόματι τῇ ἰδίᾳ χειρί. ταὐτὸν τοίνυν ἐστὶ τῇ δυνάμει, εἴτε μίαν μερίδα δέξεταί τις παρὰ τοῦ ἱερέως, εἴτε πολλὰς μερίδας ὁμοῦ. Ἡλίᾳ ἄρχοντι τῆς ἐπαρχίαςτῷ ἄρχοντι τῆς ἐπαρχίας E, Med. Ὥρμησα μὲν καὶ αὐτὸς καταλαβεῖν σου τὴν τιμιότητα, ὡς ἂν μὴ τῇ ἀπολείψει ἔλαττόν τι ἔχοιμι τῶν διαβαλλόντων· ἀλλʼ ἐπειδὴ ἡ ἀρρωστία τοῦ σώματος διεκώλυσε, σφοδρότερον πολλῷ τῆς συνηθείας ἐπιθεμένη, ἀναγκαίως ἦλθον ἐπὶ τὸ γράμμα. ἐγὼ τοίνυν, ὦ θαυμάσιε, συντυχὼν πρώην τῇ τιμιότητί σου, ὥρμησα μὲν καὶ περὶ πάντων τῶν κατὰ τὸν βίον μου πραγμάτων ἀνακοινώσασθαί σου τῇ φρονήσε��,φροντίσει E. ὥρμησα δὲ καὶ τῶν ἐκκλησιῶν ἕνεκατοῦ add. editi antiqi. ποιήσασθαί τινα λόγον, ὡς ἂν μὴ ταῖς μετὰ ταῦτα διαβολαῖς χώρα τις ὑπολείποιτο.ὑπολίποιτο E. ἀλλʼ ἐπέσχον ἐμαυτόν, λογιζόμενος περίεργον εἶναι παντελῶς, καὶ πέρα τοῦ μέτρου φιλότιμον, ἀνδρὶ τοσοῦτοντοσούτῳ E. πλῆθος πραγμάτων ἐξηρτημένῳ ἔτι καὶ τὰς ἔξω τῶν", + "candidate_score": 0.605945, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1275", + "psc_text": "καὶ αὐτὸς πάντων τεύξεται τῶν σπουδαζομένων, καὶ ἡμεῖς ἐν τοῖς εὐεργέταις λογισθησόμεθα παρὰ σοί, ἀφορμὰς εὐποιϊῶν προξενοῦντες τῇ ἀγαθῇ προαιρέσει σου. Τὸ μὲν οὖν πρᾶγμα εἰς ὃ δεῖται τῆς προστασίας σου αὐτὸς ἐρεῖ, ἐὰν αὐτὸν εὐμενεῖ καταξιώσῃς προσιδεῖν τῷ βλέμματι καὶ δῷςδὸς E. αὐτῷ θάρσος ὥστε φωνῆν ῥῆξαι ἐπὶ τῆς μεγάλης σου καὶ ὑπερφυοῦς ἐξουσίας· ἡμεῖς δὲ τὸ ἡμέτερον διὰ τοῦ γράμματος παριστῶμεν, ὅτι τὸ εἰς αὐτὸν γινόμενον οἰκεῖον ἡγούμεθα κέρδος,om. E. διὰ τὸ μάλιστα, ἐκ τῆς Τυανέων αὐτὸν ἀναστάντα τούτου ἕνεκεν ἐλθεῖν πρὸς ἡμᾶς, ὡς μέγα τι ἕξοντα κέρδος, εἰ τὴν ἡμετέραν ἐπιστολὴν ἀνθʼ ἱκετηρίας προβάλοιτο. ἵνα οὖν μήτε αὐτὸς τῶν ἐλπίδων ἐκπέσῃ, καὶ ἡμεῖς τῆς συνήθους τιμῆς ἀπολαύσωμεν, καὶ σοὶ ἡ περὶ τὰ ἀγαθὰ σπουδὴ καὶ ἐπὶ τῆς παρούσης ὑποθέσεως πληρωθῇ, ἀξιοῦμεν δεχθῆναι αὐτὸν εὐμενῶς καὶ ἐναρίθμιον γενέσθαι τοῖς οἰκειοτάτοις σοῦ. Μοδέστῳ ὑπάρχῳ Εἰ καὶ τολμηρὸν ἀνδρὶ τοσούτῳ διὰ γραμμάτων ἱκεσίας προσάγειν, ἀλλʼ οὖν ἡ προϋπάρχουσα περὶ ἡμᾶς", + "candidate_score": 0.603428, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_504", + "psc_text": "τρέφειν καὶ πολυπλασιάζειν ἀεὶ σπούδαζε, ἵνα σοι καὶ ἡ τῶν ἀγαθῶν παρʼ αὐτοῦ χορηγία ἐπὶ μεῖζον προΐῃ. ὅτι δὲ καὶ ἡμῶν μέμνησαι, οὐδεμιᾶς ἑτέρας ἀποδείξεως προσδεόμεθα, τὴν ἐκ τῶν πραγμάτων ἔχοντες μαρτυρίαν. Ἰουλίττῃ ἐλευθέρᾳ Πάνυ ἠθύμησα τοῖς γράμμασιν ἐντυχὼν τῆς εὐγενείας σου, ὅτι σε πάλιν αἱ αὐταὶ περιέχουσιν ἀνάγκαι. καὶ τί δεῖ ποιεῖν πρὸς ἀνθρώπους οὕτω παλίμβολουπαλίμβουλον E. ἐπιδεικνυμένους τὸ ἦθος, καὶ ἄλλοτε ἄλλα λέγοντας, καὶ ταῖς ἰδίαις ὁμολογίαις μὴ ἐμμένοντας; εἰ γὰρ μετὰ τὰς ἐπʼἀπʼ editi antiqi. ἐμοῦ καὶ τοῦ ἀπὸ ὑπάρχων ὑποσχέσεις, νῦν, ὡς μηδενὸς εἰρημένου, οὕτω στενοχωρεῖ τὴν προθεσμίαν, ἔοικε παντελῶς ἀπηρυθριακέναι πρὸς ἡμᾶς ὁ ἀνήρ. Πλὴν ἀλλʼ ἐπέστειλα αὐτῷ, ἐντρέπων αὐτὸν καὶ ὑπομιμνήσκων τῶν αὐτοῦ ὑποσχέσεων. ἐπέστειλα δὲ καὶ Ἑλλαδίῳ, τῷ οἰκείῳ τοῦ ὑπάρχου, ἵνα δι’ αὐτοῦ διδαχθῇ τὰ κατὰ σὲ ὁ ὕπαρχος.ἔπαρχος E. αὐτὸς γὰρ μέχρι τοσούτου θαρρῆσαι δικαστῇ τοσούτῳ οὐκ ἐνόμισα ἐπίβαλλονἐπιβάλλειν E. εἶναί μοι, διὰ τὸ μηδέ πω περὶ ἰδιωτικοῦ πράγματος αὐτῷ ἐπεσταλκέναι,", + "candidate_score": 0.602804, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1", + "max_score": 0.689856, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_714", + "psc_text": "ἐξαποστελεῖ σοι κύριος ἐκ Σιών·” ἐν δ’ ἐκείνῳ ‟ῥάβδος εὐθύτητος ἡ ῥάβδος τῆς βασιλείας σου.” καὶ αὖθις ὁ μὲν παρών φησιν ‟κάθου ἐκ δεξιῶν μου, ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου, καὶ κατακυριεύσεις ἐν μέσῳ τῶν ἐχθρῶν σου·” ὁ δὲ πρόσθεν τὰ βέλη σου ἠκονημένα, δυνατὲ, ἐν καρδίᾳ τῶν ἐχθρῶν τοῦ βασιλέως.” οὐκοῦν καὶ τὰ περὶ τῶν ἐχθρῶν τοῦ δηλουμένου ἐν ἀμφοτέροις συνᾴδει. τίς δῆτα οὖν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν ἐν μέσαις ταῖς πόλεσιν ἔν τε κώμαις καὶ χώραις καθ’ ὅλης τε τῆς οἰκουμένης ἀνθούσας τὰς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐκκλησίας, τούς τε πρὸς αὐτοῦ κυριευο- μένους λαοὺς, καὶ μυρίανδρα πλήθη τῶν αὐτῷ καθω- σιωμένων πανταχόθεν ὑπὸ τῶν ὁρωμένων τε ἐν ἀν- θρώποις ἀοράτων τε καὶ ἀφανῶν ἐχθρῶν καὶ πολε- μίων τῆς τοῦ Χριστοῦ διδασκαλίας κυκλούμενα, οὐκ ἂν θαυμάσειε τὸν παρόντα χρησμὸν εἰς πρόσωπον ἀωαφωνηθέντα τοῦ θεσπιζομένου, τὸ “κατακυρίευε ἐν μέσῳ τῶν ἐχθρῶν σου.” Καὶ ἐπειδήπερ ἐν τῷ πρόσθεν", + "candidate_score": 0.689856, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_535", + "psc_text": "αὐτῶν οὐ πορεύσεσθε, τὰ κρίματά μου ποιήσετε, καὶ τὰ προστάγματά μου φυλάξετε. ἐγὼ εἰμὶ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν. Εἶτα πάντα ἀπαγορεύσας ἀθέμιτον γάμον καὶ πᾶσαν ἀσχήμονα πρᾶξιν, γυναικῶν τε πρὸς γυναῖκας καὶ ἀρρένων πρὸς ἄρρενας μίξεις, ἐπιλέγει ‟μὴ μιαίνεσθε ἐν πᾶσι τούτοις. ἐν πᾶσι γὰρ τούτοις ἐμιάνθη τὰ ἔθνη, ἃ ἐγὼ ἐξαποστέλλω πρὸ προσώπου ὑμῶν. καὶ ἐξεμιάνθη ἡ γῆ, καὶ ἀνταπέδωκα ἀδικίαν αὐτῇ, καὶ προσώχθισεν ἡ γῆ τοῖς ἐγκαθημένοις ἐπ’ αὐτῆς.” καὶ πάλιν φησὶν ‟ ἐὰν δὲ σὺ εἰσέλθῃς εἰς τὴν γῆν ἣν κύριος ὁ θεός σου δίδωσί σοι, οὐ μὴ μαθήσῃ ποιεῖν κατὰ τὰ βδελύγματα τῶν ἐθνῶν ἐκείνων. οὐχ 14 Levit. 18, 2. 23 Levit. 18, 24. 28 Deut. 18, 9. εὐρεθήσεται ἐν σοὶ καθαίρων τὸν οἱὸν αὐτοῦ ἢ τὴν θυγατέρα αὑτοῦ ἐν πυρὶ, μαντευόμενος μαντείας, καὶ κληδονιζόμενος καὶ οἰωνιζόμενος, φαρμακὸς ἐπᾴδων, ἐγγαστρίμυθος καὶ τερατοσκόπο�� καὶ ἐπερωτῶν τοὺς νεκρούς. ἔστι γὰρ βδέλυγμα κυρίῳ τῷ θεῷ σου πᾶς ποιῶν ταῦτα.", + "candidate_score": 0.686753, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_62", + "psc_text": "ἐνέμειναν ἐν τῇ διαθήκῃ μου, κἀγὼ ἠμέλησα αὐτῶν, λέγει κύριος. ὅτι αὕτη ἡ διαθήκη ἣν διαθήσομαι τῷ Ἰσραὴλ, λέγει κύριος κύριος, διδοὺς νόμους μου ἐπὶ τὴν διάνοιαν αὐτῶν, καὶ ἐπὶ τὰς καρδίας αὐτῶν γράψω, καὶ ἔσομαι αὐτῶν θεὸς, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μου λαός.” Ὁρᾷς καὶ τοῦτον ὡς διαστελλόμενος δύο διαθήκας τὴν μὲν παλαιὰν ὀνομάζει, τὴν δὲ καινὴν, καί φησιν τὴν καινὴν οὐ κατὰ τὴν παλαιὰν ἔσεσθαι, ἣν διέθετο τοῖς πατράσιν ; ἡ μὲν γὰρ τοῖς ἀποπεσοῦσι τῆς τῶν προγόνων εὐσεβείας Ἰουδαίοις, τὸν Αἰγυ- πτιακὸν δὲ βίον καὶ τρόπον ζηλώσασιν, ἐπί τε τὴν πολύθεον πλάνην καὶ τὴν ἀμφὶ τὰ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν δεισιδαιμονίαν ὀλισθήσασιν, νενομοθέτητο, ὡς ἂν πεσόντας ἀνεγείρουσα καὶ ἀνορθοῦσα τοὺς πρηνεῖς κειμένους καταλλήλοις διδασκαλίαις. “ δικαίοις γὰρ, φησὶ, νόμος οὐ κεῖται . ἀνόμοις δὲ καὶ ἀνυποτάκτοις, ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς, καὶ τοῖς παραπλησίοις.” Ἠ δὲ καινὴ τοὺς διὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν χάριτι καὶ δωρεᾷ θεοῦ ἀνεγηγερμένους ἐπὶ τὸ βαδίζειν καὶ", + "candidate_score": 0.68648, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_708", + "psc_text": "σου. ῥάβδον δυνάμεως ἐξαποστελεῖ σοι κύριος ἐκ Σιῶν, καὶ κατακυριεύσεις ἐν μέσῳ τῶν ἐχθρῶν σου. μετὰ σοῦ ἡ ἀρχὴ ἐν ἡμέρᾳ τῆς δυνάμεώς σου, ἐν ταῖς λαμπρότησι τῶν ἁγίων σου. ἐκ γαστρὸς πρὸ ἑωσφόρου γεγέννηκά σε. ὤμοσε κύριος καὶ οὐ μεταμεληθήσεται, σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ.” Κύριος ἐκ δεξιῶν σου. τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν, τὸν πρωτότοκον πάσης κτίσεως θεοῦ λόγον, τὴν πρὸ αἰῶνος σοφίαν, τὴν ἀρχὴν τῶν ὁδῶν τοῦ θεοῦ, τὸ πρωτότοκον καὶ μονογενὲς τοῦ πατρὸς γέννημα, τὸν τῇ τοῦ Χριστοῦ τιμώμενον προσηγορίᾳ, καὶ ὁ παρὼν Ψαλμὸς κύριον ἀποκαλεῖ, διδάσκων αὐτὸν εἶναι σύνθρονον ὁμοῦ καὶ υἱὸν τοῦ ἐπὶ πάντων θεοῦ τ�� καὶ κυρίου τῶν ὅλων, αἰώνιόν τε τοῦ πατρὸς ἱερέα. πρῶτον δὴ οὑν ἐπίστησον ὡς ἤδη τοῦτο δεύτερον γέννημα θεοῦ προσηγόρευται. καὶ ἐπεὶ θεοῦ γε πνεύματι τὰ τῆς προφητείας ἡμῖν εἰρῆσθαι πεπίστευται, ὅρα εἰ μὴ αὐτὸ δὴ τὸ ἐν τῷ προφήτῃ πνεῦμα ἅγιον ἑαυτοῦ κύριον", + "candidate_score": 0.683001, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16_18", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 . novembris 1566 .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_983", + "psc_text": "καὶ ταῖς ἐνθέοις τοῦ πνεύματος βουλαῖς τε καὶ πράξεσι διηκονεῖτο. τοῦτο οὖν ὅλον τῷ φιλανθρωποτάτῳ θεῷ τε καὶ θεοῦ λόγῳ ὑπὲρ τῆς πάντων ἀνθρώπων θεραπείας τε καὶ σωτηρίας ταῖς τῶν προφητῶν ἀκολούθως ἐνηργεῖτο φωναῖς ἄνωθεν ἐκ παλαιῶν χρόνων τὴν θαυμασίαν ἐκ παρθένου γέννησιν αὐτοῦ προμαρτυρομέναις. σφόδρα δὲ ἀναγκαίως ὁ προφήτης προτάττει τῆς ἐκ παρθένου γενέσεως τοῦ Χριστοῦ τὸ ἐπιστρεφὲς, ἐπιφωνῶν ἄντικρυς τοῖς τούτων ἀκροωμένοις τὸ ἐὰν μὴ πιστεύσητε, οὐδὲ μὴ συνῆτε.’ ᾧ ἐπιφέρει ἐξῆς τὰ τοῦτον ἔχοντα τὸν τρόπον ‟ἐὰν μὴ πιστεύσητε, οὐδὲ μὴ συνῆτε. καὶ προσέθετο κύριος λαλῆσαι τῷ Ἄχαζ, λέγων, αἴτησαι σεαυτῷ σημεῖον παρὰ κυρίου τοῦ θεοῦ σου εἰς βάθος ἢ εἰς ὕψος. καὶ εἶπεν Ἄχαζ, οὐ μὴ αἰτήσω, οὐδὲ μὴ πειράσω κύριον. καὶ εἶπεν, ἀκούσατε δὴ οἶκος Δαβὶδ, μὴ μικρὸν ὑμῖν ἀνθρώποις παρέχειν ἀγῶνα καὶ πῶς κυρίῳ παρέχετε ἀγῶνα; διὰ τοῦτο δώσει κύριος αὐτὸς ὑμῖν σημεῖον. ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ λήψεται, καὶ τέξεται υἱὸν, καὶ καλέσεις", + "candidate_score": 0.665811, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_4_6", + "bdc_text": "Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St.", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_162", + "psc_text": "τε ἐπιγράψας τὰς πάντων ἡμῶν ἁμαρτίας, καὶ τὴν κατάραν γε αὐτῷ τὴν ἐν τῷ Μώσεως νόμῳ προστετιμημένην περιάψας, ὅτι δὴ Μώσεως ἀνειπόντος “ ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου, ” τοῦτο πέπονθεν αὐτὸς δι’ ἡμᾶς γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα· καὶ δὴ καὶ ἁμαρτίαν αὐτὸν δι’ ἡμὰς ποιήσας. ἐπεὶ τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησε, πάσας τε αὐτῷ δι’ ἡμᾶς τὰς ἡμῖν ἐπηρτημένας τιμωρίας ἐπιθεὶς, δεσμὰ καὶ ἀτιμίας καὶ ὕβρεις μάστιγάς τε καὶ ἐκτόπους πληγὰς, καὶ ἐπὶ πᾶσιν τὸ τῆς κατάρας τρόπαιον. μετὰ δὴ πάντα οἷόν τι θαυμάσιον θῦμα καὶ σφάγιον ἐξαίρετοντῷ πατρὶ καλλιερησάμενος ὑπὲρ τῆς ἁπάντων ἡμῶν ἀνήνεγκε σωτηρίας, μνήμην καὶ ἡμῖν παραδοὺς ἀντὶ θυσίας τῷ θεῷ διηνεκῶς προσ- φέρειν. τοῦτο καὶ προφητῶν ὁ θαυμάσιος Δαβὶδ θείῳ πνεύματι τὸ μέλλον προλαβὼν ἐθέσπισεν εἰπὼν “ ὑπομένων ὑπέμεινα τὸν κύριον, καὶ προσέσχεν μοι, καὶ εἰσήκουσε τῆς δεήσεως μου, καὶ ἀνήνεγκέ με ἐκ λάκκου ταλαιπωρίας, καὶ ἀπὸ πηλοῦ ἰλύος. καὶ ἔστησεν", + "candidate_score": 0.660614, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_15_17", + "bdc_text": "Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye . Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_699", + "psc_text": "οὖν καὶ αὐτὸς ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν τοὺς οἰκείους μαθητὰς αὐτὰ δὴ ταῦτα μυσταγωγῶν ‟οὐδεὶς ἔγνω φησὶ) τὸν πατέρα εἰ μὴ ὁ υἱός.” ᾧ καὶ ἐπιλέγει ‟καὶ οὐδεὶς ἔγνω τὸν υἱὸν εἰ μὴ ὁ πατήρ.” ἀγνώστου τοίνυν ὁμοίως τῆς τε περὶ τοῦ πατρὸς καὶ τῆς περὶ τοῦ υἱοῦ θεολογίας τοῖς πᾶσι πλὴν αὐτοῖς τυγχανούσης, ὡς ἐν ἀπορρήτοις ἐν ταῖς παρατεθείσαις τοῦ Σολομῶνος λέξεσι τῆς Σοφίας ἀκουστέον λεγούσης ‟πρὸ τοῦ ὄρη ἑδρασθῆναι καὶ πλασθῆναι τὴν γῆν, πρὸ δὲ πάντων βουνῶν γεννᾷ με.” ἔτι δέ φησι συμπαρεῖναι τῷ πατρὶ τὸν οὐρανὸν κατασκευάζοντι· ‟ἡνίκα γοῦν ἡτοίμαζε τὸν οὐρανὸν, συμπαρήμην αὐτῷ.” καὶ τὸ 6 Sap. 7, 25. 14 Es. 53, 8. 19 Matth. 11, 27. 28 Prov. 8, 25. 28 Prov. 8, 27. ἐξ ἀπείρων δὲ αἰώνων ἀίδιον τῆς σὺν πατρὶ διαμονῆς ἐμφαίνει, οἷς ἐπιλέγει ‟ἤμην παρ’ αὐτῷ ἁρμόζουσα, ἐγὼ ἤμην ἑ προσέχαιρε, καθ’ ἡμέραν δὲ προσώπῳ αὐτοῦ προσέχαιρον.” καὶ ἀβύσσους δὲ καὶ", + "candidate_score": 0.652937, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_5", + "bdc_text": "Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1521", + "psc_text": "ἀνεξάλειπτον εἶναι διδάσκοντα. τοῦτο γὰρ αἰνίττεσθαί μοι δοκεῖ “ ἁμαρτία Ἰούδα ἐγγέγραπται ἐν γραφείῳ σιδηρῷ, ἐν ὄνυχι ἀδαμαντίνῳ. εἴη δ’ ἂν καὶ ἐπὶ πᾶν τὸ Ἰουδαίων ἔθνος ἀναφερόμενα, οἷς ἑξῆς καὶ ἀκολούθως μετὰ τὴν ἀνεξάλειπτον αὐτῶν ἀσέβειαν τὸν μετελθόντα αὐτοὺς ἔσχατον ὄλεθρον ἀπειλεῖ, ἅπερ κατὰ λέξιν ἑρμηνεύ- ειν οὐ τοῦ παρόντος τυγχάνει καιροῦ. Ἀλλὰ γὰρ τοσούτων περὶ τοῦ προδώσειν μέλλον- 2 Jer. 17, 1. Conf. supra p. 54 b. τος τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν τῶν τε ἄλλως ἐπιβεβουλευκότων αὐτῷ προαναφωνηθέντων, καιρὸς ἰδεῖν καὶ τὰ ἀμφὶ τὸ πάθος αὐτοῦ μέλλοντα συμβήσεσθαι θεσπιζόμενα. Ἀπὸ τοῦ Ἀμώς. “ Ὀμνύει κύριος κατὰ ὑπερηφανίας Ἰακὼβ, εἰ ἐπιλησθήσεται εἰς νῖκος πάντα τὰ ἔργα ὑμῶν, καὶ ἐπὶ τούτοις οὐ ταραχθήσεται ἡ γῇ καὶ πενθήσει πᾶς ὁ κατοικῶν ἐν αὐτῇ, καὶ ἀναβήσεται ὡς ποταμὸς ἡ συντέλεια, τέλεια, καὶ καταβήσεται ὡς ποταμὸς Αἰγύπτου καὶ ἔσται ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, λέγει κύριος, δύσεται ὁ ἥλιος μεσημβρίας, καὶ συσκοτάσει ἐπὶ", + "candidate_score": 0.648202, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_0_2", + "bdc_text": "46 . Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1411", + "psc_text": "ἡμῶν κρίσιν ἀνταποδίδωσι καὶ ἀνταποδώσει.” ἡ δὲ περὶ τῶν δί’ αὐτοῦ σωθησομένων ἐξῆς δηλοῦται διὰ τοῦ ‟ αὐτὸς ἥξει καὶ σώσει ἡμὰς · τότε ἀνοιχθήσονται ὀφθαλμοὶ τυφλῶν καὶ ὦτα κωφῶν ἀκούσονται” καὶ τὰ ἐξῆς. ταύτην δὲ τὴν σωτήριον κρίσιν καὶ ἄλλη προφητεία ἐξοίσειν τὸν Χριστὸν ἐπαγγέλλεται φάσκουσα ‟ ἰδοὺ ὁ παῖς μου, ἀντιλήψομαι αὐτοῦ, ὁ ἐκλεκτός μου, προσεδέξατο αὐτὸν ἡ ψυχή μου, κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν ἐξοίσει.’ διὸ καὶ περὶ τοῦ λόγου τῆς καινῆς διαθήκης εἴρηται ‟ ἐκ γὰρ Σιῶν ἐξελεύσεται νόμος καὶ λόγος κυρίου ἐξ Ιερουσαλὴμ, καὶ κρινεῖ ἀνὰ μέσον τῶν ἐθνῶν. κρίσει γὰρ θείᾳ καὶ λόγοις ἡμῖν ἀρρήτοις καὶ τὰ τῆς κλήσεως τῶν εἰς αὐτὸν ἐπισ·τρεφόντων εἰκὸς αὐτὸν ἐνεργεῖν. ἀλλὰ καὶ τὴν θείαν διδάσκων ἡμᾶς κρίσιν, καὶ πάντα κεκριμένως ἡμᾶς πράττειν παιδεύων, κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν ἐξοίσειν λέγεται. 3 Es. 61, 2. 18 Es. 41, 1. 22 Mic. 4, 2 Ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ. ‟ Τότε φανεροὶ ἔσονται οἶ σφραγιζόμενοι τὸν", + "candidate_score": 0.642162, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_0_2", + "bdc_text": "46 . Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1409", + "psc_text": "ἡμῶν, ἅτε τυγκάνων θεοῦ λόγος ‟ κρίσιν ” φησὶν ἀνταποδίδωσι καὶ ἀνταποδώσει, αὐτὸς ἥξει καὶ σώσει ἡμᾶς.” κατὰ γὰρ τὸν Ψαλμὸν φήσαντα ‟ ὁ θεὸς τὸ κρίμα σου τῷ βασιλεῖ δὸς, καὶ κατὰ τὴν εὐαγγελικὴν διδασκαλίαν, δι’ ἧς εἴρηται ‟ ὁ πατὴρ κρίνει οὐδένα, ἀλλὰ τὴν κρίσιν πᾶσαν δέδωκε τῷ υἱῷ,” παρὰ τοῦ πατρὸς τὴν τοῦ κρίνειν εἰληφὼς ἐξουσίαν, δικαιοσύνῃ κρίνων, τῷ μὲν ἐκ περιτομῆς λαῷ τὴν προσήκουσαν τῶν εἰς αὐτόν τε καὶ τοὺς αὐτοῦ προφήτας τετολμημένων δίκην ἀποδέδωκε, πάντας δὲ ἀπαξαπλῶς ἀνθρώπους τοὺς αὐτῷ προσιόντας ἐξ ἴσου κατὰ τὸ δίκαιον ἀνεσώσατο · ὧν τὰ ὦτα τῆς διανοίας καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀνέῳξεν. 21 Ps. 71, 1. 23 Jo. 5, 22. διὸ καὶ τὸν καιρὸν τῆς παρουσίας αὐτοῦ καιρὸν ἀνταποδόσεως ὁ θεῖος ἀποκαλεῖ λόγος, ἐν ἑτέροις φάσκων ‘‘καλέσαι ἐνιαυτὸν κυρίου δεκτὸν καὶ ἡμέραν d ἀνταποδόσεως.” οὗτος δὲ ἦν καιρὸς τῆς ἀνταποδόσεως καθ’ ὃν πᾶν αἷμα ἐκχυθὲν ἀπὸ αἵματος Ἀβελ ἴως αἵματος", + "candidate_score": 0.640203, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_17_19", + "bdc_text": "Datum Zurych , 27 . novembris 1566 . d. lachs , guͦt jar , habend wir frölich vulneris d. bitt lob , geässen , werend ir nun by uns xin etc. Gott , sye", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_165", + "psc_text": "τράπεξαν, ἐξ ἐναντίας τῶν θλιβόντων με· ἐλίπανας b ἐν έλαίῳ τὴν κεφαλήν μου, καὶ τὸ ποτήριόν σου μεθύσκον με ὡς κράτιστον.” Διαρρήδην γοῦν ἐν τούτοις καὶ τὸ μυστικὸν σημαίνεται χρῖσμα, καὶ τὰ σεμνὰ τῆς Χριστοῦ τραπεζης θύματα, δι’ ὦν καλλιεροῦντες τὰς ἀναίμους καὶ λογικὰς αὐτῷ τε προσηνεῖς θυσίας διὰ παντὸς βίου τῷ ἐπὶ πάντων προσφέρειν θεῷ διὰ τοῦ πάντων ἀνωτάτου ἀρχιερέως αύτοῦ δεδιδάγμεθα. τοῦτο δὲ αὐτὸ καὶ ὁ μέγας προφήτης Ἡσαΐας θαυμασίως τῷ θείῳ πνεύματι προέγνω τε καὶ προανεφώνησε. λἐει δ’ οὖν ὦδε καὶ αὐτὸς “κύριε ὁ θεός μου, δοξάσω σε, ὑμνήσω τὸ ὅνομά σου, ὅτι ἐποίησας θαυμαστὰ πράγματα. καὶ τίνα ταῦτα ὡς άληθῶς 16 Ps. 22, 5. 28 Es, 25, 1. θαυμάσια διασαφεῖ, λέγων ἑξῆς‘ ποιήσει Σαβαὼθ πάσι τοῖς ἔθνεσι. πίονται εὐφροσύνην, πίονται οἶνον, χρίσονται μύρον. παράδος ταῦτα πάντα τοῖς ἔθνεσιν· ἡ γὰρ βουλὴ αὕτη ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη. Τοιαῦτά τινα ἦν καὶ τὰ Ἡσαΐου θαυμάσια, εὐωδίας ἀγαθῆς καὶ", + "candidate_score": 0.640027, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_17_19", + "bdc_text": "Datum Zurych , 27 . novembris 1566 . d. lachs , guͦt jar , habend wir frölich vulneris d. bitt lob , geässen , werend ir nun by uns xin etc. Gott , sye", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_166", + "psc_text": "τίνα ταῦτα ὡς άληθῶς 16 Ps. 22, 5. 28 Es, 25, 1. θαυμάσια διασαφεῖ, λέγων ἑξῆς‘ ποιήσει Σαβαὼθ πάσι τοῖς ἔθνεσι. πίονται εὐφροσύνην, πίονται οἶνον, χρίσονται μύρον. παράδος ταῦτα πάντα τοῖς ἔθνεσιν· ἡ γὰρ βουλὴ αὕτη ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη. Τοιαῦτά τινα ἦν καὶ τὰ Ἡσαΐου θαυμάσια, εὐωδίας ἀγαθῆς καὶ μύρου χρῖσιν οὐ τῷ Ἰσραὴλ, ἀλλὰ πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ἐπαγγελλόμενα ’ ὅθεν ὃθεν τὼς παρὰ τὴν τοῦ μύρου χρῖσιν καὶ τῆς Χριστιανῶν ἠξιώθησαν προσηγορίας. ἀλλὰ καὶ οἴνου τοῖς ἒθνεσιν εὐφροσύνην θεσπίζει, τὸ τῆς καινῆς τοῦ Χρι- στοῦ διαθήκης μυστήριον αἰνιττόμενος, ὃ παρὰ πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ἐναργῶς κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν ἐκτε- λεῖται. ταύτας δὲ πάλιν τὰς ἀσωμάτους καὶ νοερὰς θυσίας τὰ προφητικὰ κηρύττει λόγια, ὧδέ πη περιέχοντα θῦσον τῷ θεῷ θυσίαν αἰνέσεως, καὶ ἀπόδος τῷ ὑψίστῳ τὰς εὐχάς σου, καὶ ἐπικάλεσαί με ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως, καὶ ἐξελοῦμαί σε, καὶ δοξάσεις ” καὶ πάλιν ‘‘ἔπαρσις τῶν χειρῶν μου θυσία ἑσπερινή” καὶ", + "candidate_score": 0.638755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_727", + "psc_text": "τὸ μείζονα κατοικεἵν ἐν αὐτῷ θεὸν, τὸν ἀνωτάτω δηλαδὴ πατέρα καὶ θεὸν τῶν ὅλων. τὰ δὲ τῆς λέξεως οὕτως ἔχει ‘‘οὕτω λέγει κύριος, ἐκοπίασεν 12 Es. 45, 12. 30 Es. 45, 14. Αἴγυπτος, καὶ ἐμπορία Αἰθιόπων, καὶ οἶ Σαβαεὶμ ἄνδρες ὑψηλοὶ ἐπὶ σὲ διαβήσονται, καί σοι ἔσονται δοῦλοι, καὶ ὀπίσω σου ἀκολουθήσουσι δεδεμένοι χειροπέδαις, καὶ προσκυνήσουσι νέοι, καὶ ἐν σοὶ προσεύξονται, ὅτι ἐν σοὶ ὁ θεός ἐστι καὶ οὐκ ἔστι θεὸς πλήν ὅου. σὺ γὰρ εἶ θεὸς, καὶ οὐκ ᾔδειμεν, θεὸς τοῦ Ἰσραὴλ σωτήρ. αἰσχυνθήσονται καὶ ἐντραπήσονται πάντες οἱ ἀντικείμενοι αὐτῷ καὶ πορεύσονται ἐν αἰσχύνῃ.” 4, Ταῦτα μὲν ἡ προφητεία. οὐχ ἡγοῦμαι δὲ ἀντωπήσειν δύνασθαί τινα, κἂν σφόδρα ᾖ ἀγνώμων, τῷ προδήλῳ καὶ σαφεῖ τῆς λέξεως ἐναργῶς οὕτως εἰσαγούσης θεὸν τοῦ Ἰσραὴλ σωτῆρα καὶ ἕτερον ἐν αὐτῷ θεόν. ‟ προσκυνήσουσί σοι φησὶν) οἱ δίκαιοι, καὶ ἐν σοὶ προσεύξονται, ὅτι ἐν σοὶ ὁ θεός ἐστι, καὶ οὐκ ἔστι θεὸς πλήν σου.", + "candidate_score": 0.623487, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_811", + "psc_text": "τὸν προφανῆ τοῖς πᾶσι λογικοῖς τε καὶ ἀλόγοις ἥλιον, ἀλλὰ τὸν ἔνθεον καὶ νοερὸν καὶ πάσης ἀρετῆς καὶ δικαιοσύνης αἴτιον, μόνοις τοῖς φοβουμένοις αὐτὸν ἀνατελεῖν ἐπὶ τοῦ παρόντος ὁ θεός φησιν, ἀποκρύπτων αὐτὸν τῶν ἀναξίων. περὶ ὧν ἀλλαχόθι που λέγει ‟καὶ δύσεται ὁ ἥλιος ἐπὶ τοὺς προφήτας τοὺς πλανῶντας τὸν λαόν μου.” Ἀπὸ τοῦ Ἱερεμίου. Ὡς ὁ θεὸς λόγος κύριος ὢν κυρίω τῷ πατρὶ εὐχὴν ἀναπέμπει, τὴν τῶν ἐθνῶν ἐπιστροφὴν θεσπίζων. ‟Κύριε ἡ ἰσχύς μου καὶ βοήθειά μου καὶ καταφυγή μου ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως, πρὸς σὲ ἔθνη ἥξουσιν ἀπ’ ἐσχάτου τῆς γῆς, καὶ ἐροῦσιν ὡς ψευδῆ 1 Mal. 4, 2. 12 Jo. 8, 12. 1, 9. 20 Mic. 3, 5. 25 Jer. 16, 19. ἐκτήσαντο οἱ πατέρες ἡμῶν εἴδωλα, καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς ὠφέλεια. εἰ ποιήσει αὑτῷ ἄνθρωπος θεοὺς, καὶ οὗτοι οὐκ εἰσὶ θεοὶ, διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ δηλώσω αὐτοῖς ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ τὴν χεῖρά μου, καὶ γνωριῶ", + "candidate_score": 0.618321, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_9_11", + "bdc_text": "Wo es aber nun zuͦ thun , were noch und ein monat oder ettlich wuchen , willt ist dich syten . Es sye aber mitt dem dischnachen vergäbens , sy fertigind nüt und thuͤgind wenig etc . Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1269", + "psc_text": "κατασυστάντες τοῦ σωτῆρος ἠμῶν ἠβηδὰν ἐξεκόπησαν· ὅτε καὶ τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσενς ἐπὶ τὸ ἱερὸν ἔστη, ὃ καὶ εἰς δεῦρο διέμειεἰκὸς ὁσημέραι ἐπὶ τὸ χεῖρον ἐρημίας ἐλαῦνον. Εἰκὸς δὲ καὶ ἑπιτείνειν αὐτὸ μέκρι τῆς τοῦ βίου συντελείας, Κατὰ τὸν ὑπὸ τὴς προφητείας ἀποξανθέντα ὅρον, φήσαντα “καὶ ἕως συντελείας καιροῦ συντέλεια δοθήσεται ἐπὶ τὴν ἐρήμωσιν.” ἥντινα φωνὴν γίσατο εἰπὼν “ὅταν δὲ ἴδητε τὸ βδέλυγμα τὴς ἐρημώσεως τὸ ῥηθέν διὰ Δανιὴλ τοῦ προφήτου ἑστὼς ἐν τόπῳ ἀγίῳ, τότε υινώσκεετε ὅτι ἤγγικεν ἡ ἐρήμωσις αὐτῆς. ” Εἰ δὲ δυσπίστως πρὸς ταῦτα ἔκκοιεν οἱ ἐκ περιτομῆς, ἐλευκτέον αὐτοὺς μὴ μόνον ἀναιδῶς πρὸς τὰ ἀλ ἀληθῆ καὶ ἐναργῆ ἱσταμένους, ἀλλὰ καὶ τὸς 6 Philo Jud. Cf. leg. Ad Caium s. 38. P. 589. 590. 24 Matth. 24, 15. Luc. 21, 20. προρρήσεις ὡς ψευδεῖς, τὸ ὅσον ἐπ’ αὐτοῖς, διαβάλλοντας, εἴ γε αἱ μὲν εἰς ἑβδομήκοντα ἑβδομάδας ἐτῶν τὸν πάντα περιορίζουσι χρόνον, τὰ ἐν τῷ μεταξὺ", + "candidate_score": 0.610561, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "pta0007.pta007.pta-grc1", + "max_score": 0.688724, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_75", + "psc_text": "φίλων, καὶ θανατώσουσιν ἐξ ὑμῶν, καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου. καὶ θρὶξ ἐκ τῆς κεφαλῆς ὑμῶν οὐ μὴ ἀπόληται· ἐν τῇ ὑπομονῇ ὑμῶν κτήσασθε τὰς ψυχὰς ὑμῶν. τοιαῦτα δὲ καὶ ὁ Μάρκος φησίν· ὅταν δὲ ἄγωσιν ὑμᾶς παραδιδόντες, μὴ προμεριμνᾶτε μηδὲ προμελετᾶτε τί λαλήσητε, ἀλλ’ ὃ ἐὰν δοθῇ ὑμῖν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ, ἐκεῖνο λαλεῖτε· οὐ γάρ ἐστε ὑμεῖς οἱ λαλοῦντες ἀλλὰ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον. παραδώσει δὲ ἀδελφὸς ἀδελφὸν εἰς θάνατον καὶ πατὴρ τέκνον, καὶ ἐπαναστήσονται τέκνα ἐπὶ γονεῖς καὶ θανατώσουσιν αὐτούς. καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου· ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος, οὗτος σωθήσεται. καὶ ταῦτα δὲ παρὰ τῷ Ματθαίῳ ἐπὶ μαρτύριον προτρεπόμενα οὐ πρὸς ἄλλους ἢ τοὺς δώδεκα εἴρηται· ὧν ἀκούειν καὶ ἡμᾶς δεήσει ἐν τῷ ἀκούειν ἐσομένους ἀδελφοὺς τῶν ἀκουσάντων ἀποστόλων καὶ ἀποστόλοις συγκαταριθμησομένους. τὰ δὲ ῥητὰ οὕτως ἔχει· μὴ φοβηθῆτε ἀπὸ τῶν ἀποκτεννόντων τὸ σῶμα, τὴν δὲ ψυχὴν μὴ", + "candidate_score": 0.688724, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_75", + "psc_text": "φίλων, καὶ θανατώσουσιν ἐξ ὑμῶν, καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου. καὶ θρὶξ ἐκ τῆς κεφαλῆς ὑμῶν οὐ μὴ ἀπόληται· ἐν τῇ ὑπομονῇ ὑμῶν κτήσασθε τὰς ψυχὰς ὑμῶν. τοιαῦτα δὲ καὶ ὁ Μάρκος φησίν· ὅταν δὲ ἄγωσιν ὑμᾶς παραδιδόντες, μὴ προμεριμνᾶτε μηδὲ προμελετᾶτε τί λαλήσητε, ἀλλ’ ὃ ἐὰν δοθῇ ὑμῖν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ, ἐκεῖνο λαλεῖτε· οὐ γάρ ἐστε ὑμεῖς οἱ λαλοῦντες ἀλλὰ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον. παραδώσει δὲ ἀδελφὸς ἀδελφὸν εἰς θάνατον καὶ πατὴρ τέκνον, καὶ ἐπαναστήσονται τέκνα ἐπὶ γονεῖς καὶ θανατώσουσιν αὐτούς. καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου· ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος, οὗτος σωθήσεται. καὶ ταῦτα δὲ παρὰ τῷ Ματθαίῳ ἐπὶ μαρτύριον προτρεπόμενα οὐ πρὸς ἄλλους ἢ τοὺς δώδεκα εἴρηται· ὧν ἀκούειν καὶ ἡμᾶς δεήσει ἐν τῷ ἀκούειν ἐσομένους ἀδελφοὺς τῶν ἀκουσάντων ἀποστόλων καὶ ἀποστόλοις συγκαταριθμησομένους. τὰ δὲ ῥητὰ οὕτως ἔχει· μὴ φοβηθῆτε ἀπὸ τῶν ἀποκτεννόντων τὸ σῶμα, τὴν δὲ ψυχὴν μὴ", + "candidate_score": 0.687884, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf004", + "work_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1", + "max_score": 0.685619, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_25", + "psc_text": "Ἀλλὰ καὶ τὸ ἀρνεῖσθαί σε νεκροὺς ἐγείρεσθαι· φῂς γὰρ, δεῖξόν μοι κἂν ἕνα ἐγερθέντα ἐκ νεκρῶν, ἵνα ἰδὼν πιστεύσω· πρῶτον μὲν, τί μέγα, εἰ θεασάμενος τὸ γεγονὸς πιστεύεις; εἶτα πιστεύεις μὲν Ἡρακλέα καύσαντα ἑαυτὸν ζῇν· καὶ Ἀσκληπιὸν κεραυνωθέντα ἐγηγέρθαι, τὰ δὲ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ σοι λεγόμενα ἀπιστεῖς; ἴσως καὶ ἐπιδείξω σοι νεκρὸν ἐγερθέντα, καὶ ζῶντα, καὶ τοῦτο ἀπιστήσεις. ὁ μὲν οὖν Θεός σοι πολλὰ τεκμήρια ἐπιδείκνυσιν εἰς τὸ πιστεύειν αὐτῷ. εἰ γὰρ βούλει, κατανόησον τὴν τῶν καιρῶν καὶ ἡμερῶν καὶ νυκτῶν τελευτὴν, πῶς καὶ αὐτὰ τελευτᾷ καὶ ἀνίσταται. τί δὲ καὶ οὐχὶ ἡ τῶν σπερμάτων καὶ καρπῶν γινομένη ἐξανάστασις, καὶ τοῦτο εἰς τὴν χρῆσιν τῶν ἀνθρώπων; εἰ γὰρ τύχοι εἰπεῖν κόκκος σίτου ἢ τῶν λοιπῶν σπερμάτων ἐπὰν βληθῇ εἰς τὴν γῆν, πρῶτον ἀποθνήσκει καὶ λύεται, εἶτα ἐγείρεται καὶ γίνεται στάχυς. ἡ δὲ τῶν δένδρων καὶ ἀκροδρύων φύσις, πῶς οὐχὶ κατὰ πρόσταγμα Θεοῦ ἐξ ἀφανοῦς καὶ ἀοράτου κατὰ καιροὺς προσφέρουσι τοὺς", + "candidate_score": 0.685619, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_16", + "psc_text": "ὁ Θεός· καὶ τότε ὄψει γενόμενος ἀθάνατος τὸν ἀθάνατον, ἐὰν νῦν πιστεύσῃς αὐτῷ· καὶ τότε ἐπιγνώσῃ ὅτι ἀδίκως κατελάλησας αὐτοῦ. Ἀλλὰ ἀπιστεῖς νεκροὺς ἐγείρεσθαι. ὅτε ἔσται, τότε πιστεύσεις θέλων καὶ μὴ θέλων· καὶ ἡ πίστις σου εἰς ἀπιστίαν λογισθήσεται, ἐὰν μὴ νῦν πιστεύσῃς. πρὸς τί δὲ καὶ ἀπιστεῖς; ἢ οὐκ οἶδας ὅτι ἁπάντων πραγμάτων ἡ πίστις προηγεῖται; τίς γὰρ δύναται θερίσαι γεωργὸς, ἐὰν μὴ πρῶτον πιστεύσῃ τὸ σπέρμα τῇ γῇ· ἢ τίς δύναται διαπερᾶσαι τὴν θάλασσαν, ἐὰν μὴ πρῶτον ἑαυτὸν πιστε���σῃ τῷ πλοίῳ καὶ τῷ κυβερνήτῃ; τίς δὲ κάμνων δύναται θεραπευθῆναι, ἐὰν μὴ πρῶτον ἑαυτὸν πιστεύσῃ τῷ ἰατρῷ; ποίαν δὲ τέχνην ἢ ἐπιστήμην δύναταί τις μαθεῖν, ἐὰν μὴ πρῶτον ἐπιδῷ ἑαυτὸν καὶ πιστεύσῃ τῷ διδασκάλῳ; εἰ οὖν γεωργὸς πιστεύει τῇ γῇ, καὶ ὁ πλέων τῷ πλοίῳ, καὶ ὁ κάμνων τῷ ἰατρῷ, σὺ οὐ βούλει σεαυτὸν πιστεῦσαι τῷ Θεῷ, τοσούτους ἀῤῥαβῶνας ἔχων παρ᾿ αὐτοῦ; πρῶτον μὲν γὰρ ὅτι ἐποίησέ σε ἐξ", + "candidate_score": 0.683516, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_1", + "psc_text": "θεοφιλὲς ὄνομα τοῦτο, ἐλπίζων εὔχρηστος εἶναι τῷ Θεῷ. οὐ γὰρ ὡς σὺ ὑπολαμβάνεις χαλεπὸν εἶναι τοὔνομα τοῦ Θεοῦ, οὕτως ἔχει. ἴσως δὲ ἔτι αὐτὸς σὺ ἄχρηστος ὢν τῷ Θεῷ, περὶ τοῦ Θεοῦ οὕτω φρονεῖς. Ἀλλὰ καὶ ἐὰν φῇς, δεῖξόν μοι τὸν Θεόν σου· κἀγώ σοι εἴποιμι ἂν, δεῖξόν μοι τὸν ἄνθρωπόν σου, κἀγώ σοι δείξω τὸν Θεόν μου. ἐπεὶ δεῖξον βλέποντας τοὺς ὀφθαλμοὺς τῆς ψυχῆς σου, καὶ τὰ ὦτα τῆς καρδίας σου ἀκούοντα. ὥσπερ γὰρ οἱ βλέποντες τοῖς ὀφθαλμοῖς τοῦ σώματος κατανοοῦσι τὴν τοῦ βίου καὶ ἐπίγειον πραγματείαν, ἅμα δοκιμάζοντες τὰ διαφέροντα, ἤτοι φῶς ἢ σκότος, ἢ λευκὸν ἢ μέλαν, ἢ ἀειδὲς ἢ εὔμορφον, ἢ εὔρυθμον καὶ εὔμετρον, ἢ ἄῤῥυθμον καὶ ἄμετρον, ἢ ὑπὲρ μέτρον ἢ κόλουρον· ὁμοίως δὲ καὶ τὰ ὑπ᾿ ἀκοὴν πίπτοντα, ἢ ὀξύφωνα, ἢ βαρύφωνα, ἢ ἡδύφωνα· οὕτως ἔχοι ἂν καὶ περὶ τὰ ὦτα τῆς καρδίας, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς τοὺς τῆς ψυχῆς, δύνασθαι Θεὸν θεάσασθαι. βλέπεται γὰρ", + "candidate_score": 0.677611, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_25", + "psc_text": "Ἀλλὰ καὶ τὸ ἀρνεῖσθαί σε νεκροὺς ἐγείρεσθαι· φῂς γὰρ, δεῖξόν μοι κἂν ἕνα ἐγερθέντα ἐκ νεκρῶν, ἵνα ἰδὼν πιστεύσω· πρῶτον μὲν, τί μέγα, εἰ θεασάμενος τὸ γεγονὸς πιστεύεις; εἶτα πιστεύεις μὲν Ἡρακλέα καύσαντα ἑαυτὸν ζῇν· καὶ Ἀσκληπιὸν κεραυνωθέντα ἐγηγέρθαι, τὰ δὲ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ σοι λεγόμενα ἀπιστεῖς; ἴσως καὶ ἐπιδείξω σοι νεκρὸν ἐγερθέντα, καὶ ζῶντα, καὶ τοῦτο ἀπιστήσεις. ὁ μὲν οὖν Θεός σοι πολλὰ τεκμήρια ἐπιδείκνυσιν εἰς τὸ πιστεύειν αὐτῷ. εἰ γὰρ βούλει, κατανόησον τὴν τῶν καιρῶν καὶ ἡμερῶν καὶ νυκτῶν τε��ευτὴν, πῶς καὶ αὐτὰ τελευτᾷ καὶ ἀνίσταται. τί δὲ καὶ οὐχὶ ἡ τῶν σπερμάτων καὶ καρπῶν γινομένη ἐξανάστασις, καὶ τοῦτο εἰς τὴν χρῆσιν τῶν ἀνθρώπων; εἰ γὰρ τύχοι εἰπεῖν κόκκος σίτου ἢ τῶν λοιπῶν σπερμάτων ἐπὰν βληθῇ εἰς τὴν γῆν, πρῶτον ἀποθνήσκει καὶ λύεται, εἶτα ἐγείρεται καὶ γίνεται στάχυς. ἡ δὲ τῶν δένδρων καὶ ἀκροδρύων φύσις, πῶς οὐχὶ κατὰ πρόσταγμα Θεοῦ ἐξ ἀφανοῦς καὶ ἀοράτου κατὰ καιροὺς προσφέρουσι τοὺς", + "candidate_score": 0.675903, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_1", + "psc_text": "θεοφιλὲς ὄνομα τοῦτο, ἐλπίζων εὔχρηστος εἶναι τῷ Θεῷ. οὐ γὰρ ὡς σὺ ὑπολαμβάνεις χαλεπὸν εἶναι τοὔνομα τοῦ Θεοῦ, οὕτως ἔχει. ἴσως δὲ ἔτι αὐτὸς σὺ ἄχρηστος ὢν τῷ Θεῷ, περὶ τοῦ Θεοῦ οὕτω φρονεῖς. Ἀλλὰ καὶ ἐὰν φῇς, δεῖξόν μοι τὸν Θεόν σου· κἀγώ σοι εἴποιμι ἂν, δεῖξόν μοι τὸν ἄνθρωπόν σου, κἀγώ σοι δείξω τὸν Θεόν μου. ἐπεὶ δεῖξον βλέποντας τοὺς ὀφθαλμοὺς τῆς ψυχῆς σου, καὶ τὰ ὦτα τῆς καρδίας σου ἀκούοντα. ὥσπερ γὰρ οἱ βλέποντες τοῖς ὀφθαλμοῖς τοῦ σώματος κατανοοῦσι τὴν τοῦ βίου καὶ ἐπίγειον πραγματείαν, ἅμα δοκιμάζοντες τὰ διαφέροντα, ἤτοι φῶς ἢ σκότος, ἢ λευκὸν ἢ μέλαν, ἢ ἀειδὲς ἢ εὔμορφον, ἢ εὔρυθμον καὶ εὔμετρον, ἢ ἄῤῥυθμον καὶ ἄμετρον, ἢ ὑπὲρ μέτρον ἢ κόλουρον· ὁμοίως δὲ καὶ τὰ ὑπ᾿ ἀκοὴν πίπτοντα, ἢ ὀξύφωνα, ἢ βαρύφωνα, ἢ ἡδύφωνα· οὕτως ἔχοι ἂν καὶ περὶ τὰ ὦτα τῆς καρδίας, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς τοὺς τῆς ψυχῆς, δύνασθαι Θεὸν θεάσασθαι. βλέπεται γὰρ", + "candidate_score": 0.667002, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_74", + "psc_text": "αὐτῶν δείκνυται ἡ ἀνάστασις, εἰς δεῖγμα τῆς μελλούσης ἔσεσθαι ἀναστάσεως ἁπάντων ἀνθρώπων. τίς γὰρ κατανοήσας οὐ θαυμάσει ἐκ συκῆς κεγχραμίδος γίνεσθαι συκῆν, ἢ τῶν λοιπῶν σπερμάτων ἐλαχίστων φύειν παμμεγέθη δένδρα; τὸν δὲ κόσμον ἐν ὁμοιώματι ἡμῖν λέγομεν εἶναι τῆς θαλάσσης. ὥσπερ γὰρ θάλασσα εἰ μὴ εἶχε τὴν τῶν ποταμῶν καὶ πηγῶν ἐπίῤῥυσιν καὶ ἐπιχορηγίαν εἰς τροφὴν, διὰ τὴν ἁλμυρότητα αὐτῆς πάλαι ἂν ἐκπεφρυγμένη ἦν· οὕτω καὶ ὁ κόσμος εἰ μὴ ἐσχήκει τὸν τοῦ Θεοῦ νόμον, καὶ τοὺς προφήτας ῥέοντας καὶ πηγάζοντας τὴν γλυκύτητα καὶ εὐσπλαγχνίαν καὶ δικαιοσύνην καὶ διδαχὴν τῶν ἁγίων ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ, διὰ τὴν κακίαν καὶ ἁμαρτίαν τὴν πληθύουσαν ἐν αὐτῷ ἤδη ἂν ἐκλελοίπει. καὶ καθάπερ ἐν θαλάσσῃ νῆσοί εἰσιν αἱ μὲν οἰκηταὶ καὶ εὔυδροι καὶ καρποφόροι, ἔχουσαι ὅρμους καὶ λιμένας, πρὸς τὸ τοὺς χειμαζομένους ἔχειν ἐν αὐτοῖς καταφυγάς· οὕτω δέδωκεν ὁ Θεὸς τῷ κόσμῳ κυμαινομένῳ καὶ χειμαζομένῳ ὑπὸ τῶν ἁμαρτημάτων τὰς συναγωγὰς, λέγομεν δὲ ἐκκλησίας ἁγίας, ἐν", + "candidate_score": 0.623854, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta009.pta-grc1", + "max_score": 0.684298, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_223", + "psc_text": "γνώσῃ σήμερον φησὶν καὶ οὐ διαστραφήσῃ τῇ διανοίᾳ, ὅτι κύριος ὁ θεός σου, οὗτος θεὸς ἐν τῷ οὐρανῷ ἄνω καὶ ἐπὶ τῆς γῆς κάτω, καὶ οὐκ ἔστι πλὴν αὐτοῦ . καὶ αὖθις ἐν τῷ αὐτῷ Δευτερονομίῳ ἄκουε, Ἰσραήλ· φησὶν κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν κύριος εἷς ἐστιν· καὶ ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐξ ὅλης καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης διανοίας . καὶ πάλιν ἐν τῷ αὐτῷ ἴδετε ἴδετε ὅτι ἐγώ εἰμι, καὶ οὐκ ἔστιν θεὸς πλὴν ἐμοῦ· ἐγὼ ἀποκτενῶ καὶ ζῆν ποιήσω· πατάξω καὶ ἰάσομαι . πῶς οὖν Ἀστέριος ταῖς ἁγίαις γραφαῖς ἀπλῶς καὶ ἐμφόβως ἀκολουθεῖν προσποιούμενος οὐκ ἔγνω τὸ μέρος τοῦτο λέγον κύριος ὁ θεός σου, οὗτος θεὸς ἐν τῷ οὐρανῷ ἄνω καὶ ἐπὶ τῆς γῆς κάτω, καὶ οὐκ ἔστιν ἔτι πλὴν αὐτοῦ , καὶ ὅτι εἷς ἐστιν καὶ πλὴν αὐτοῦ ἕτερος οὐκ ἔστιν ; καὶ μεθ’ ἕτερα τούτοις αὖθις προστίθησιν λέγων πῶς οὖν", + "candidate_score": 0.684298, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_15_17", + "bdc_text": "Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye . Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_112", + "psc_text": "πρὸ πάντων καὶ τὰ πάντα ἐν αὐτῷ συν ἑστηκεν . ταῦτα γὰρ περὶ τῆς θεότητος τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ, κἂν μὴ Μαρκέλλῳ δοκῇ, εἴρηται. οὐ γὰρ περὶ τῆς σαρκὸς εἶπεν ἂν τοσαῦτα ὁ θεῖος ἀπόστολος. μωρὸν γὰρ τοῦτο καὶ ἀδιανόητον, πρὸς τῷ καὶ ἀσυνάρτητον εἶναι τῆς φράσεως τὴν ἑρμηνείαν· πῶς γὰρ περὶ τῆς σαρκὸς ἥρμοζε λέγειν ὅς ἐστιν εἰκών , δέον (εἰ ἄρα) φῆσαι· ἥ ἐστιν εἰκών. ιεʹ. καὶ ἐν ἑτέρῳ δὲ πάλιν ὁ αὐτὸς εἰκόνα τοῦ θεοῦ αὐτὸν ὠνόμαζεν λέγων εἰ δὲ καὶ ἔστιν κεκαλυμμένον τὸ εὐαγγέλιον ἡμῶν, ἐν τοῖς ἀπολλυμένοις ἐστὶν κεκαλυμμένον, ἐν οἷς ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσεν τὴ νοήματα τῶν ἀπίστων πρὸς τὸ μὴ καταυγάσαι ἐν ταῖς καρδίαις αὐτ���ν τὸν φωτισμὸν τοῦ εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ, ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ . ἔνθα καὶ προσήκει τὸν νοῦν ἐπιστῆσαι, ὡς ὁ θεῖος ἀπόστολος ὁρικὸν ἐξηνέγκατο λόγον περὶ τοῦ Χριστοῦ εἰπὼν αὐτὸν εἰκόνα τοῦ θεοῦ, ἵνα μή τις", + "candidate_score": 0.668067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_4_6", + "bdc_text": "Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_121", + "psc_text": "ὁ θεός, ὁ θεός σου, ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου . θεὸς γὰρ ἐν τούτοις χριόμενος ὑπὸ τοῦ θεοῦ τίς ἂν ἕτερος εἴη ἢ αὐτὸς ὁ διὰ τὸ χρῖσμα τὸ πατρικὸν Χριστὸς ἀνηγορευμένος; κζʹ. ὁ δ’ αὐτὸς οὗτος καὶ ἀγαπητὸς ἦν τοῦ θεοῦ, ὃ δὴ παρίστησιν ἡ τοῦ ψαλμοῦ προγραφὴ περιέχουσα ᾠδὴ ὑπὲρ τοῦ ἀγαπητοῦ . κηʹ. Ἡσαίας δὲ βραχίονα αὐτὸν ἀπεκάλει λέγων »ἀποκαλύψει κύριος τὸν βραχίονα τὸν ἅγιον αὐτοῦ ἐνώπιον πάντων τῶν ἐθνῶν. κθʹ. καὶ Δαυὶδ ὁμοῦ δικαιοσύνην καὶ σωτήριον αὐτὸν ἠπίστατο, διὸ ἔλεγεν »ἐγνώρισεν κύριος τὸ σωτήριον αὐτοῦ, ἐνώπιον τῶν ἐθνῶν ἀπεκάλυψεν τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ«, καὶ πάλιν εὐαγγελίζεσθε ἡμέραν ἐξ ἡμέρας τὸ σωτήριον αὐτοὺ , καὶ αὖθις τίς δώσει ἐκ Σιὼν τὸ σωτήριον τοῦ Ἰσραήλ; καὶ δεῖξον ἡμῖν, κύριε, τὸ ἔλεός σου, καὶ τὸ σωτήριόν σου δώῃς ἡμῖν . λ′. καὶ τί με δεῖ καθ’ ἕκαστον ἀναλέγεσθαι, παρὸν τῷ φιλομαθεῖ τὰ τοιαῦτα συνάγειν ἐξ ἁπάσης τῆς θεοπνεύστου", + "candidate_score": 0.6577, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16_18", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 . novembris 1566 .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_112", + "psc_text": "πρὸ πάντων καὶ τὰ πάντα ἐν αὐτῷ συν ἑστηκεν . ταῦτα γὰρ περὶ τῆς θεότητος τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ, κἂν μὴ Μαρκέλλῳ δοκῇ, εἴρηται. οὐ γὰρ περὶ τῆς σαρκὸς εἶπεν ἂν τοσαῦτα ὁ θεῖος ἀπόστολος. μωρὸν γὰρ τοῦτο καὶ ἀδιανόητον, πρὸς τῷ καὶ ἀσυνάρτητον εἶναι τῆς φράσεως τὴν ἑρμηνείαν· πῶς γὰρ περὶ τῆς σαρκὸς ἥρμοζε λέγειν ὅς ἐστιν εἰκών , δέον (εἰ ἄρα) φῆσαι· ἥ ἐστιν εἰκών. ιεʹ. καὶ ἐν ἑτέρῳ δὲ πάλιν ὁ αὐτὸς εἰκόνα τοῦ θεοῦ αὐτὸν ὠνόμαζεν λέγων εἰ δὲ καὶ ἔστιν κεκαλυμμένον τὸ εὐαγγέλιον ἡμῶν, ἐν τοῖς ἀπολλυμένοις ἐστὶν κεκαλυμμένον, ἐν οἷς ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσεν τὴ νοήματα τῶν ἀπίστων πρὸς τὸ μὴ καταυγάσαι ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν τὸν φωτισμὸν τοῦ εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ, ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ . ἔνθα καὶ προσήκει τὸν νοῦν ἐπιστῆσαι, ὡς ὁ θεῖος ἀπόστολος ὁρικὸν ἐξηνέγκατο λόγον περὶ τοῦ Χριστοῦ εἰπὼν αὐτὸν εἰκόνα τοῦ θεοῦ, ἵνα μή τις", + "candidate_score": 0.654256, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16_18", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 . novembris 1566 .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_215", + "psc_text": "ἐγένετο καὶ ὡς αὐτὸς ἐκεῖνος ὁ θεὸς λόγος, δι’ οὗ τὰ πάντα , φιλανθρωπίᾳ τοῦ πατρὸς σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν . ταῦτ’ εὐηγγελίζετο Ἰωάννης ὁ μέγας τοῦ Χριστοῦ μαθητὴς καὶ ἀπόστολος, τὰ νέα καὶ καινὰ τοῦ σωτῆρος παιδεύων ἅπαντας ἀνθρώπους μυστήρια. οὐχ ὅτι λογικὸς ἦν ὁ θεός, οὐδ’ ὅτι αὐτὸς πρὸς ἑαυτὸν διενοεῖτο καὶ ἑαυτῷ προσδιελέγετο ποιήσωμεν ἄνθρωπον λέγων, οὐδ’ ὅτι λόγοις κέχρηται τοῖς τῶν πρακτέων παραγγελτικοῖς. ταῦτα γὰρ πᾶς ἀρνούμενος τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ εἴποι ἄν. ὃ δὴ καὶ Μάρκελλος ποιῶν, ὡς ἐπὶ κρησφύγετον ἐπὶ τὴν παλαιὰν καταφεύγει γραφὴν καὶ τὰ νηπιάζοντι τῷ Ἰουδαίων λαῷ περὶ τοῦ μὴ εἰδωλολατρεῖν ἕνα δὲ μόνον εἰδέναι τε καὶ σέβειν θεὸν παρρηγγελμένα συνάγειν πειρᾶται. ἔνθα καὶ ηὐρόησεν αὐτῷ ἡ περὶ τοῦ ἑνὸς θεοῦ διδασκαλία, χρησίμως τότε καὶ κατὰ καιρὸν εἰδωλολατροῦσιν Ἰουδαίοις παραδεδομένη. καὶ δὴ ἐνταῦθα καταφυγὼν καὶ ὥσπερ ἐν ὀχυρώματι ἑαυτὸν τῇ Ἰουδαϊκῇ περιφράξας σκληροκαρδίᾳ, τὴν ἄρνησιν προὐβάλλετο τοῦ υἱοῦ τοῦ", + "candidate_score": 0.650394, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_0_2", + "bdc_text": "46 . Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_292", + "psc_text": "μελλόντων ἁπάντων διὰ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν καινότητος. ὁ δεσπότης ἡμῶν ὁ Χριστὸς διὰ τοῦ προφήτου ἐβόα λέγων κύριος ἔκτισέν με ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ . τοῦτο δ’ εἰπὼν ἐπὶ τὴν σάρκα τοῦ σωτῆρος ἡμῶν καταβάλλει τὴν διάνοιαν, ἑξῆς ἐπιλέγων ἔκτισεν γὰρ ἀληθῶς τὸ μὴ ὂν πεποιηκὼς ὁ δεσπότης ἡμῶν ὁ θεός· οὐκ οὖσαν γὰρ τὴν σάρκα, ἣν ἀνείληφεν ὁ λόγος, ἀλλὰ μὴ οὖσαν ἔκτισεν ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ . καὶ οὐ συνίησιν ὁ γενναῖος ὡς μία τίς ἐστιν ἔκφρασις καὶ ἕν πρώσωπον τυγχάνει τὸ φῆσαν ἐγὼ ἡ σοφία κατεσκήνωσα βουλήν καὶ τὸ κύριος ἔκτισέν με · ὥστε εἰ ἐπὶ τὴν σάρκα ἀνάγοιτο θάτερον, ἀνάγκη καὶ τὸ ἕτερον· καὶ ἡ σοφία ἔσται ἡ τὰ ἀμφότερα λέγουσα. εἰ δὲ ἡ σάρξ λέγοι κατὰ Μάρκελλον τὸ κύριος ἔκτισέν με ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοὺ«, αὕτη ἂν εἴη ἡ σοφία· καὶ ἔσται ἡ σὰρξ ἡ φάσκουσα δι’ ἐμοῦ βασιλεῖς βασιλεύουσιν καὶ δι’ ἐμοῦ μεγιστᾶνες μεγαλύνονται . πῶς", + "candidate_score": 0.643208, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_410", + "psc_text": "ἐκ σπέρματος Δαυὶδ ἀνείληφεν μορφὴν δούλου ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν. καὶ τοῦτ’ ἦν τὸ τρισμακάριον τέλος καθ’ ὃ τὴν ἐπηγγελμένην τῶν οὐρανῶν βασιλείαν τοῖς ταύτης ἀξίοις τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πιστουμένου, ὁ ἐπὶ πάντων θεὸς καὶ πατὴρ αὐτοῦ, τὸ πάντων ἀνώτατον ἀγαθόν, αὐτὸς ἑαυτὸν τοῖς ὑπὸ τῷ υἱῷ βασιλευομένοις δωρήσετα��, πάντα ἐν πᾶσιν γιγνόμενος. ὃ δὴ παρίστη πάλιν αὐτὸς ὁ σωτὴρ καί κύριος ἡμῶν. τὴν μεγάλην εὐχὴν ὑπὲρ τῶν αὐτοῦ γνωρίμων ἀναπέμπων τῷ θεῷ καὶ πατρί . δι’ ἧς ἐξαιτεῖται λέγων »ἵνα πάντες ἓν ὦσιν. καθὼς σύ. πάτερ, ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν σοί, ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν ἕν ὦσιν. ἵνα ὁ κόσμος πιστεύῃ ὅτι σύ με ἀπέστειλας. κἀγὼ τὴν δόξαν ἣν δέδωκάς μοι δέδωκα αὐτοῖς. ἵνα ὦσιν ἕν καθὼς ἡμεῖς ἕν ἐσμεν· ἐγὼ ἐν αὐτοῖς καὶ σὺ ἐν ἐμοί, ἵνα ὦσιν τετελειωμένοι εἰς τὸ ἕν. ἵνα γινώσκῃ ὁ κόσμος ὅτι σύ με ἀπέστειλας καὶ ἠγάπησας αὐτοὺς καθὼς ἐμὲ ἠγάπησας.", + "candidate_score": 0.61867, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf046", + "work_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1", + "max_score": 0.684004, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3_5", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten .", + "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_177", + "psc_text": "ἐγώ, τί ἐστιν εἰς θάνατον καὶ τί εἰς καταφθοράν. Ἄκουε, φησίν: ἃ εἶδες πρόβατα ἱλαρὰ καὶ σκιρτῶντα, οὗτοί εἰσιν οἱ ἀπεσπασμένοι ἀπὸ τοῦ θεοῦ εἰς τέλος καὶ παραδεδωκότες ἑαυτοὺς ταῖς ἐπιθυμίαις τοῦ αἰῶνος τούτου. ἐν τούτοις οὖν μετάνοια ζωῆς οὐκ ἔστιν, ὅτι προσέθηκαν ταῖς ἁμαρτίαις αὐτῶν καὶ εἰς τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ ἐβλασφήμησαν. τῶν τοιούτων οὖν ὁ θάνατός ἐστιν. ἃ δὲ εἶδες πρόβατα μὴ σκιρτῶντα, ἀλλ̓ ἐν τόπῳ ἑνὶ βοσκόμενα, οὗτοί εἰσιν οἱ παραδεδωκότες μὲν ἑαυτοὺς The preceding seven lines (tai=s e)piqumi/ais ... e(autou\\s) are omitted in A, but are found in Ath. LE, though sith much minor variation. ταῖς τρυφαῖς καὶ ἀπάταις, εἰς δὲ τὸν κύριον οὐδὲν ἐβλασφήμησαν: οὗτοι οὖν κατεφθαρμένοι εἰσὶν ἀπὸ τῆς ἀληθείας. ἐν τούτοις ἐλπίς ἐστι μετανοίας, ἐν ᾗ δύνανται ζῆσαι. ἡ καταφθορὰ οὖν ἐλπίδα ἔχει ἀνανεώσεώς τινος, ὁ δὲ θάνατος ἀπώλειαν ἔχει αἰώνιον. πάλιν προέβην proe/bhn AE, proe/bhmen L. μικρόν, καὶ δεικνύει μοι ποιμένα μέγαν", + "candidate_score": 0.684004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_190", + "psc_text": "A. ἀπὸ παντὸς πονηροῦ πράγματος. σοὶ δὲ συμφέρον ἐστὶ καὶ τῷ οἴκῳ σου νῦν θλιβῆναι. τί δέ σοι πολλὰ λέγω; θλιβῆναί σε δεῖ, καθὼς προσέταξεν ὁ ἄγγελος κυρίου ἐκεῖνος, ὁ παραδιδούς σε ἐμοί: καὶ τοῦτο εὐχαρίστ��ι τῷ κυρίῳ, ὅτι ἄξιόν σε ἡγήσατο τοῦ προδηλῶσαί σοι τὴν θλῖψιν, ἵνα προγνοὺς αὐτὴν ὑπενέγκῃς ἰσχυρῶς. λέγω αὐτῷ: Κύριε, σὺ μετ̓ ἐμοῦ γίνου, καὶ δυνήσομαι πᾶσαν θλῖψιν ὑπενεγκεῖν. Ἐγώ, φησίν, ἔσομαι μετὰ σοῦ: ἐρωτήσω δέ καὶ τὸν ἄγγελον τὸν τιμωρητήν, ἵνα σε ἐλαφροτέρως θλίψῃ: ἀλλ̓ ὀλίγον χρόνον θλιβήσῃ καὶ πάλιν ἀποκατασταθήσῃ εἰς τὸν οἶκόν σου. μόνον παράμεινον ταπεινοφρονῶν καὶ λειτουργῶν τῷ κυρίῳ ἐν πάσῃ καθαρᾷ καρδίᾳ, καὶ τὰ τέκνα σου καὶ ὁ οἶκός σου, καὶ πορεύου ἐν ταῖς ἐντολαῖς μου αἷς σοι ἐντέλλομαι, καὶ δυνήσεταί σου ἡ μετάνοια ἰσχυρὰ καὶ καθαρὰ εἶναι: καὶ ἐὰν ταύτας φυλάξῃς μετὰ τοῦ οἴκου σου, ἀποστήσεται πᾶσα θλῖψις ἀπὸ σοῦ: καὶ ἀπὸ πάντων δέ, φησίν, ἀποστήσεται θλῖψις. ὅσοι ἐὰν", + "candidate_score": 0.617744, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf018", + "work_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1", + "max_score": 0.682142, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16_18", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 . novembris 1566 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_419", + "psc_text": "sofort Ζ. 28 27 [τι] * ὑστέρημα ὑπό τινος ἑτέρου μὴ γεγενῆσθαι, ἀλλ' ἀπὸ τῆς πρώτης ἀρχῆς καὶ αἰτίας τῶν μετέπειτα γεγονότων. ἐρωτητέον δὲ τὸν αὐτόν, τίνι <τῷ> λόγῳ ἐπὶ τοσαύτην ἡμᾶς Ι πληθὺν φέρεις, ὠ οὑτος, καὶ μὴ μᾶλλον ἐπὶ τὴν ἀρχήν, τουτέστιν ἐπὶ τὸν ἕνα θεὸν τὸν παντοκράτορα; ὁπότε ἐξ ἅπαντος ἤτοι οὕτως λέγοντα ἢ οὕτως δεῖ τὸν ἕνα αἴτιον πάντων δμολογεῖν δεσπότην. ἀλλὰ καὶ περὶ τῆς τοῦ Χριστοῦ ὑποθέσεως ἀπόκριναι, ὠ τῆς μυθοποιοῦ πραγματείας ταύτης πλάστα. εἰ Σίμων ἐσταυρώθη ὁ Κυρηναῖος, ἄρα οὐ διὰ Ἰησοῦ ἡ σωτηρία γεγένηται ἡμῶν ἀλλὰ διὰ Σίμωνος, καὶ οὐκέτι ὁ κόσμος ἐλπίσειεν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ σῴζεσθαι τοῦ μὴ παθόντος ὑπὲρ ἡμῶν. οὔτε γὰρ Σίμων δύναται σῴζειν, ἄνθρωπος ὢν ψιλὸς καὶ οὐδὲν ἕτερον. ἅμα δὲ καὶ συκοφαντίαν καταψηφίζῃ τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ θεοῦ, εἰ ἕτερον ἀνθ’ ἑαυτοῦ παρέδωκεν ὁ ἀγαθὸς θεὸς βιασάμενος εἰς φόνον. καὶ ἔσται λοιπὸν ὄναρ, μᾶλλον δὲ κακοηθείας καὶ κυβείας", + "candidate_score": 0.682142, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2_4", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe . Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3361", + "psc_text": "vor πλεῖστα + τὰ U 5 εἶχεν] * 6 ματαίαν U 8 εἰς τῆν γῆν Μ 9 πέσῃ καὶ] πεσὼν U 15 ὁμολογήσης M 17 ὅλος οὖν — ἀνέστη Μ 19 * ἀλλ᾿ ὅτι τὸ σῶμα> * 25 <φησίν> * 26 ἐγκαταλειφθῆ M 27 ἀλλὰ Μ 28 <ἀνέστη> * 30 <τε>* ἔδειξεν ὁ ἃγιος ἀπόστολος τὴν ἡμῶν ἐλπίδα, φήσας ὅτι πῶς λέγουσί τινες ἐν ὑμῖν ὅτι ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ οὐκ εἰ δὲ ἀνάστασις νεκρῶν οὐχ ἕστι, οὐδὲ Χρστὸς ἐγήγερται. εὶ δὲ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται, κενὸν ἄρα καὶ τὸ κήρυγμα ἡμῶν, ματαία καὶ ἡ πίστις εὑρισκόμεθα δὲ καὶ ψευδομάρτυρες τοῦ θεοῦ, ὃτι εἴπαμεν ὅτι ἤγειρε τὸν Χριστὸν ὃν οὐκ ἤγειρε« καὶ τὰ ἑξῆς. καὶ ὓστερον ἐπιφέρει λεγων »δεῖ τὸ φθαρτὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀφθαρσίαν καὶ τὸ θνητὸν τοῦτο ἐνδύσασαθαι ἀθανασίαν«· καὶ οὐκ εἶπε τὸ θνητὸν μόνον οὐδὲ τὸ φθαρτὸν μόνον οὐδὲ τὴν ἀθάνατον ψυχήν, ἀλλὰ τὸ φθαρτὸν τοῦτο μετὰ προσθήκης τοῦ τοῦτο", + "candidate_score": 0.666291, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16_18", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 . novembris 1566 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_823", + "psc_text": "τίς ἑώρακε τοιαῦτα; εἰ ὤδινεν ἡ γῆ ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ καὶ ἔτεκεν ἔθνος εἰς ἅπαξ; ὅτι ὤδινεν καὶ ἔτεκεν Σιὼν τὰ παιδία αὐτῆς· ἐγὼ δὲ ἔδωκα τῆν προσδοκίαν ταύτην καὶ οὐκ ἐμνήσθησαν, λέγει κύριος«. ποία δὲ προσδοκία καὶ ποῖα παιδία ἀλλ' ἤ τὸ παρθένον γεννῆσαι ἄνευ ὠδίνων, ὅπερ οὐδμοῦ γεγένηται, καὶ τὸ τὸν δἰ αὐτὸν ἀπὸἘλισάβετ κατὰ ἐπαυυελίαν γεννηθέντα Ἰωάννην παῖδα *, εἰ καὶ ὁ Ἰωάννης δἰ\\ὠδίνων γεγέννηται; πῶς οὖν οὗτοι ἐκ σπέρματος ἀνδρος ψιλὸν ἄνθρωπον ὁρίζονται τὸν σωτῆρα; πῶς οὐ γνωσθήσεται ὡς καὶ Ἰερεμίας περὶ αὐτοῦ φησιν ὅτι »ἄνθρωπός ἐστι, καὶ τίς γνώσεται αὐτόν«; διηγούμενος γὰρ ὁ προφήτης περὶ αὐτοῦ ἔλεγεν »τὶς γνώσεται αὐτόν;«. εἰ δὲ περὶ ψιλοῦ ἔλεγεν ἀνθρώπου, πάντως ἄν καὶ ὁ πατὴρ αὐτὸν ἐγίνωσκεν καὶ ἡ μήτηρ, συγγενεῖς τε καὶ γείτονες, σύσκηνοί τε καὶ συμπολῖται· ἀλλ' ἐπειδὴ ἐκ Μαρίας μέν ἐστι τὸ γέννημα, ἄνωθεν δὲ ἦλθεν ὁ θεὸς Λόγος, οὐκ ἀπὸ σπέρματος ἀνδρός, ἀλλ' ἐκ πατρὸς", + "candidate_score": 0.657599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_15_17", + "bdc_text": "Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye . Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1022", + "psc_text": "suam lat.; αὐτῆς] ül. 24 ἡ γὰρ ἐξελθοῦσα] per egressain (zum vorhergehenden Satz gezogen) lat. | τοῦ υἱοῦ *] τούτου V M filii lat. ταύτην τὸν Ὅρον θέλουσιν) ἐθεράπευσεν αὑτὴν καὶ τὸ πάθος ἐχώρισεν ἀπ᾿ αὐτῆς. Τὸ δὲ Ε; Σωτῇρα, τὸν ἐκ πάντων öντα, τὸ Πᾶν εἶναι διὰ τοῦ λόγου τοῦ »πᾶν ἄρρεν διανοῖγον μήτραν« δηλοῦσθαι λέγουσιν· ὅς τὸ Πᾶν ὢv σθείσης ἐκτὸς τοῦ Πληρώματος, ἣν δὴ καὶ δευτέραν Ὀγδοάδα περὶ ἦς μικρὸν ὕστερον ἐροῦμεν. καὶ ὑπὸ τοῦ Παύλου δὲ φανερῶς διὰ τοῦτο εἰρῆσθαι λέγουσι »καὶ αὐτὸς ἐστι τὰ πάντα«, καὶ πάλιν »πάντα εἰς αὐτὸν καὶ ἐξ αὐτοῦ τὰ πάντα«, καὶ πάλιν »ἐν αὐτῷ κατοικεῖ πᾶν τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος«· καὶ τό »ἀνακεφαλαιώσασθαι δὲ τὰ πάντα ἐν τῷ Χριστῷ διὰ τοῦ θεοῦ«, Ε; ἑρμηνεύουσιν εἰρῆσθαι καὶ εἴ τιvα ἄλλα τοιαῦτα. 15. Ἔπειτα περὶ τοῦ Ὅρου αὐτῶν, ὅν δὴ καὶ πλείοσιν ὀνόμασιν καλοῦσι, δύο ἐνεργείας ἔχειν αὐτὸν ἀποφαίνονται, τήν τε ἑδραστικὴν", + "candidate_score": 0.656546, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16_18", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 . novembris 1566 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2433", + "psc_text": "καὶ ἅς—σημείου τῶν ὑπὸ τοῦ μακαρίτου Μεθοδίου, τοῦ καὶ Εύβουλίου, περὶ τοῦ προειρημένου Ωριγένους καὶ τῆς αὐτοῦ διὰ σοφιστικῆς πλάνης κακοπιστίας ἐν τῷ αὐτῷ περὶ ἀναστάσεως λόγῳ *, ἃ ἐνταῦθα παραθέμενοι ἱκανῶς ἔχειν ἐνομίσαμεν πρὸς τὰς ἐκείνου φλυαρίας καὶ τὴν αὐτοῦ ἀνατροπὴν τῆς τῶν ἀνθρώπων ζωῆς δι᾿ ἐπιπλάστου ἐξ Ἑλληνικῆς δεισιδαιμονίας κακοηθείας. πολλὰ γὰρ καὶ ἕτερα ἐν τῇ περὶ τῆς ὑποθέσεως άκολουθίᾳ τῷ προειρημένῳ Μεθοδίῳ, ἀνδρὶ", + "candidate_score": 0.654962, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16_18", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 . novembris 1566 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2261", + "psc_text": "U 18 καὶ Ἰσαὰκ] Ἰσαὰκ δὲ U 19 τάττοι Μ 23 εὑρέθη U 26 γεννηθὲν < U | ἁγίου ἐστιν Μ 27 οὕτως U 28 τῶν < U ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος· ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἴξει, καὶ τὰ ἑξῆς. καὶ ἐγερθείς, φησίν, ἀπὸ τοῦ ὕπνου ἐποίησεν οὕτως ὁ Ἰωσὴφ καὶ παρέλαβε τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτήν, ἔως οὗ ἔτεκε τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον, καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν. τοῦ δὲ ���ησοῦ γεννηθέντος, φησίν, ἐν Βηθλεὲμ τῆς Ἰουδαίας ἐν ἡμέραις Ἡρῴδου τοῦ βασιλέως, ἰδοὺ μάγοι ἀπὸ ἀνατολῶν παρεγένοντο εἰς Ἱερουσαλὴμ λέγοντες, ποῦ ἐστιν ὁ τεχθεὶς βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων; εἴδομεν γὰρ τὸν ἀστέρα αὐτοῦ ἐν τῇ ἀνατολῇ καὶ ἤλθομεν προσκυνῆσαι αὐτῷ«. ποῦ οὖν ἡ πραγματεία τοῦ Ζαχαρίου, ποῦ τὰ τῷ Λουκᾷ πεπραγματευμένα; ποῦ ἡ ὀπτασία τοῦ ἀγγέλου; ποῦ ἡ προφητεία Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ; ποῦ ἡ τοῦ Ζαχαρίου ἐπιτίμησις, τοῦ μὴ", + "candidate_score": 0.652892, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16_18", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 . novembris 1566 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2041", + "psc_text": "τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεόν· πάντα δι᾿ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἔν« καὶ τὰ ἑξῆς. εἰ δὲ <πάντα> ἐν αὐτῷ ἐγένετο καὶ ὑπ᾿ αὐτοῦ ἐγένετο, αὐτὸς τότε τὸν Ἀδὰμ ἔπλασε καὶ αὐτὸς πάλιν τὸ σῶμα ἀπὸ Μαρίας τῆς παρθένου εἰς ἑαυτὸν ἀνεπλάσατο καὶ τελείως τὴν πᾶσαν αὐτοῦ ἐνανθρώπησιν συνήνωσε τὴν ὑπ᾿ αὐτοῦ τότε πλασθεῖσαν καὶ νῦν ἐν ἑαυτῷ συνενωθεῖσαν. εἰ δὲ ἀλλοτρίαν ἐργαςίαν εἰς ἑαυτὸν ἔλαβε τοῦ κακῶς τὴν πλάσιν πλάσαντος καὶ κακοῦ ὑπάρχοντος κατὰ τὴν σοῦ διδασκαλίαν, καὶ εἰ ὅλως κέχρηται τοῖς κακοῖς πιήμασιν οἶς ὁ κατὰ σὲ κακὸς ποιητὴν εἰργάσατο, ἄρα ἐπεμίγη τῇ κακίᾳ τοῦ ποιητοῦ χρήσει τε καὶ εὐεργεςίᾳ καὶ τῇ ἰδίᾳ αὐτοῦ εἰκόνι. ἀλλὰ οὐκ κἐνδέχεται. εἰ γὰρ ἐνηνθρώπησεν, οὐ μόνον σάρκα 2 Gen. 1, 26–8 vgl. Ancor. 15, 7; I 24, 4ff Panarion haer. 23, 5, 2; I 253, 11 – 16 Gen.", + "candidate_score": 0.651482, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16_18", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten . Datum Zurych , 27 . novembris 1566 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2293", + "psc_text": "ὡς ὑπελήφθη ὑπό τε Κηρίνθου καὶ Ἐβίωνος καὶ τῶν ἄλλων. δεινὸς γὰρ ὁ ὄφις σκαληνῶς διαβαίνων ἐν μιᾷ γνώμῃ οὐχ ἵσταται, ἀλλὰ τοῖς μὲν δοκεῖ ἐκ παρατριβῆς καὶ σπέρματος ἀνδρὸς γεγενῆσθαι, τοῖς δ᾿ ἄλλοις ἁπλῶς ἄνθρωπος πεφηνέναι. διὸ κατὰ τὸ λεπτὸν τὰ πάντα σιηγούμενοι οἱ ἅγιοι εὐαγγελισταὶ ἀκριβοῦσι. καὶ φύσει ὁ Λουκᾶς ὡς ἀπὸ κάτωθεν ἐπὶ τὰ ἄνω ἀναφέρων τὴν διάνοιαν φάσκει »ἦν δὲ Ἰησοῦς ἀρχόμενος εἶναι ὡς ἐτῶν τριάκοντα, ὢν υἱὸς ὡς ἐνομίζετο 2ff vgl. Matth. 2, 13 — 4 vgl. Matth. 2, 19 — 9ff vgl. Panarion Christentum 2, 1ff; I 228, 20ff — 21 vgl. Luk. 2, 41ff — 24 ff vgl. haer. 28, 1, 5; I 314, 3ff haer. 30, 3, 6; I 337, 6ff — 30 Luk. 3, 23 M U 1 ἐξότε M 3 ὁ < M 4 τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα U 5 Ναζαρέθ M 6 ποιεῖ < M 7 * <φαίνεται", + "candidate_score": 0.65117, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_0_2", + "bdc_text": "46 . Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3191", + "psc_text": "μοχθηρίαν αὐ τῶν ηκαμεν, πογυμνῶσαι καὶ ταυτης αυτοῖς τῆς προφητειας την προφασιν· »ἐδοκίμασας ἡμᾶς ὁ θεός· ἐπύφωσας ἡμᾶς, ὡς πυροῦται τὸ ἀργύ 24 Psal. 65, 10 M U S 1 λέγω M < S 1 f καὶ οἰδα — χωρὶς σώματος] u. bald daratif 3 3 < M Ι vor δὶς + und S 5 οἶδα + er sagt S Ι τὸν τοιοῦτον < S — Πεφηνέναι] die erste Offenbarung S 6 οὐρανὸν < U 7 καὶ < S ἐπιφερόμενον < S 7f ἄνθρωπον — τοῦ σώματος < S 8 < Ι αυθις ἐτέραν M 8 f αυθις — τὸν παράδεισον < S 9 δείκνυσι < S 9 ρατισμὸς M 10 καὶ τραγικολογία < S Ι τραγικαιολογία M 10 f ἐκ οὐρανῶν] aus dem dritten Himmel S 11f τὰ ὑπὲρ — στερεώματος] die oberen S 13 f κατὰ — πεφυτευμένου < S 15 ἐδιδάξαμεν M Ι ἱκανῶς < S Ι", + "candidate_score": 0.650512, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2935", + "psc_text": "γοῦν πεποίηκε σύνταξιν εἰς ἑκάστην γραφήν, καὶ ὅσα κτἑ. Georg. | 3 ἐστι + τῶν αὐτοῦ <συγγραμμάτων>? vgl. Z. 19 * 4* etwa <ἀδύνταον ἅπαντα εἰς μέσον φέρειν· ἀεὶ δὲ ἐξηγούμενος τὴν γραφὴν> * 5 ἃ αὐτῷ] οὕτως Μ | ἐν < Μ 6 τῶν < Georg. | τῶν προοιμίων][τῶν] παροιμιῶν? * 6f τῶν ἄλλων] ἀλόγων Georg. 7 παρ᾿ αὐτοῦ < U | χαριέστατα Μ 7f διηγήματα Georg. 8 εἰς δόγματα] περὶ πίστεως Georg. 8f καὶ περὶ — θεωρίας < Georg. 9 ἀτοπώτατα U ἀτοπώτερος Georg. | τῶν πρὸ — θεωρίας < Georg. 10 πλὴν—αἰσχρουργιῶν < Georg. 10f γὰρ αὐτὸς] δὲ αὐτῷ Georg. 11 αὐτὸς < U | ἀσκητῶν U 11f ὡς καὶ—διὸ καὶ] τοιοῦτον ὡς καὶ Georg. 12f ἀπὸ ὑπερβολῆς—πεπτωκέναι] δἰ ὑπερβολῆν ἀστίας τε καὶ σκληραγωγίας ἀνατραπῆναι Georg. 13 ἀσιτίας < Μ 14 <μετὰ> * 15 [καὶ] * 18 ἀλλὰ ὡς πολλάκις εἶπον *] ὡς πολλάκις εἶπον ἀλλὰ MU", + "candidate_score": 0.631035, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3314", + "psc_text": "vor κακοηθείας + καὶ 9 vor εἴρηται + etorjutra U | πάντος M 9f καὶ ἐπὶ *] εἄν ἐπὶ M καὶ ἔπη U 12 ἐκ >U 14 καταπαύσωμεν MU 16 vor στέμμασιν + > ? * 1 στέμμασιν] ἀεὶ M 17 λέξωμεν MU 19 φάσκοις Μ ἐπισκωμματίζων U 20 τοῖς Com.] τοὺς MU 21 * etwa οὐκ ἦν ἐκεῖ βυρσεύων. διὸ δὴ τὸ ἐν τῇ γραφῇ ἐπισημανθὲν> *; vgl. auch S. 508, 22f σῶμα. καὶ πανταχόθεν ἐλέγχῃ τῇ τοῦ διαβόλου ἐπι<π> νοίᾳ καὶ τῇ τοῦ ὄφεως δολιότητι παρακολουθῶν, φθορὰν ἀπιστίας τῇ ἐργαζομένου καὶ τὴν Εὔαν ἐξαπατήσαντος καὶ ἀεὶ τὰς διανοιας τῶν ἀκεραίων ψυχῶν τῇ πανουργίᾳ † ἐν ταῖς αὐτῶν διανοιαις παραφθείροντος. ἴδωμεν τοίνυν εἰ δύναται τὰ ὑπὸ σοῦ εἰρημένα ἔχειν στάσιν, ὠ τοσαῦτα μοχθήσας καὶ εἰς μάτην ἐλάσας τὸν περὶ τῆς τοσούτων βίβλων συγγραφῆς ἀγῶνα. εἰ γάρ ἐστιν ἀληθές, ὂ περὶ σοῦ ᾄδεται, ὅτι ἐξακισχιλίους βίβλους συνεγράψω, ὠ ματαιόπονε, καὶ]", + "candidate_score": 0.625073, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_859", + "psc_text": "| πρόσταγμα τὸ ἕως aus προστάγματος ἕως Vcorr προστάγματος ὡς M ἐλεύσῃ, καὶ οὐχ ὑπερβήσῃ, ἀλλὰ ἐν σεαυτῇ συντριβήσονταί σου τὰ κύματα« <ὥς> φησιν, οὕτω καὶ οὑτοι ἐν ἑαυτοῖς καταδαπανθήσονται. ἀλλὰ ἐκεῖ μὲν ἐκ θεοῦ προστάγματος εἰς εὐταξίαν θαλάσσης ἐκ θεοῦ εἴρηται ὁ τοῦ ὅρου λόγος, ἐνταῦθα δὲ ἀφ᾿ ἑαυτῆς ἡ κακία καὶ ἡ πλάνη τυφλώττουσα τὸν νοῦν καὶ τὸν εὐσεβῆ λογισμὸν ἀποστρεφομένη προὔλαβε καθ’ ἑαυτῆς ὥσπερ κύματα ἐγείρειν. τὰ σχέτλια τῶν προαπαγγελλομένων αὐτῆς ὑπολήψεων ἑτέροις κύμασιν ἑαυτῆς σθυ- κρούουσα καὶ ἐν ἑαυτῇ ἀεὶ συντριβομένη ἑαυτήν <τε> διαλύουσα, — ἢ καθάπερ ἑρπετὸν δεινὸν ἑαυτὸ λυμαινόμενον καὶ ἀντιστρεφόμενον ἀπὸ τῆς κέρκου καὶ ἑαυτὸ βιβρῶσκον αὐτὸ ἑαυτοῦ ἀναλωτικὸν γινόμενον. τοῦτο γάρ φασι γεγενῆσθαι καιρῷ ὑπὸ ἀσπίδων συγκλεισθεισῶν ἐν πίθοις, καὶ ἑκάστης τὴν ἑτέραν καταναλωσάσης τὴν δὲ ἰταμωτέραν καὶ χαλεπωτέραν εἰς ὕστερο μεμενηκέναι· μόνην <δὲ> καταλειφθεῖσαν καὶ εἰς πεῖναν Μοῦσαν ἀπὸ τῆς ἰδίας κέρκου ἀρξαμένην ἑαυτὴν καταβεβρωκέναι ἱστοροῦσί τινες φυσιολόγοι κατὰ τὴν Αἰγυπτίων", + "candidate_score": 0.624802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11_13", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_460", + "psc_text": "16 <τούτοις> * Ι <Γνωστικοί> οῦ aus ῶν V Ι Νικολάου < V 18 <μὲν> * 19 πράγμασι] προστάγμασιν M 22 ἐλθόντος V 23 δοθέντι, ι auf Rasur V corr δοθέντος M 24 ünterscbrüt κατὰ Νικολαϊτῶν V Κατὰ Γνωστικῶν τῶν καὶ Βορβοριτῶν ݲ, τῆς δὲ ἐκολουθίας κݲςݲ. Πάλιν οὗτοι οἱ Γνωστικοὶ διαφόρως ἀπὸ τούτου φυόμενοι ἠπατημένοι ἄνθρωποι, ὥσπερ ἀπὸ κοπρίας καρποί, ὡς παντί τῳ δῆλόν ἐστι καὶ φωρατὸν πρὸς δοκιμὴν ἀληθείας οὐ μόνον εἴποιμι πιστοῖς ἀλλὰ τάχα καὶ ἀπίστοις, ἐν τῷ κόσμῳ ἐβλάστησαν· τὸ γὰρ Μήτραν καὶ αἰσχρότητα λέγειν καὶ τὰ ἄλλα πῶς οὐχὶ καταγέλαστα φανείη πᾶσιν ἀνθρώποις, » Ἕλλησί τε καὶ βαρβάροις, σοφοῖς τε καὶ ἀνοήτοις«; πολλὴ δὲ συμφορὰ καὶ μεγίστη ὡς εἰπεῖν ταλαιπωρία, τοὺς ἐν καταγνώσει καὶ ἐν πλάνῃ ἐπισείεσθαι ὴμῖν τῶν αἱρέσεων ἀρχηγοὺς καὶ ἐπανίστσθαι ὥσπερ κνωδάλων πλῆθος, ὀχλήσεις τε καὶ δυσοδμίας κνισμούς τε καὶ ἐπεντριβὰς ἡμῖν ἐμποιοῦντας διὰ τῆς τοῦ] μυθοποιοῦ πλάνης. οὑτοι δὲ οἱ τούτῳ", + "candidate_score": 0.624615, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3314", + "psc_text": "vor κακοηθείας + καὶ 9 vor εἴρηται + etorjutra U | πάντος M 9f καὶ ἐπὶ *] εἄν ἐπὶ M καὶ ἔπη U 12 ἐκ >U 14 καταπαύσωμεν MU 16 vor στέμμασιν + > ? * 1 στέμμασιν] ἀεὶ M 17 λέξωμεν MU 19 φάσκοις Μ ἐπισκωμματίζων U 20 τοῖς Com.] τοὺς MU 21 * etwa οὐκ ἦν ἐκεῖ βυρσεύων. διὸ δὴ τὸ ἐν τῇ γραφῇ ἐπισημανθὲν> *; vgl. auch S. 508, 22f σῶμα. καὶ πανταχόθεν ἐλέγχῃ τῇ τοῦ διαβόλου ἐπι<π> νοίᾳ καὶ τῇ τοῦ ὄφεως δολιότητι παρακολουθῶν, φθορὰν ἀπιστίας τῇ ἐργαζομένου καὶ τὴν Εὔαν ἐξαπατήσαντος καὶ ἀεὶ τὰς διανοιας τῶν ἀκεραίων ψυχῶν τῇ πανουργίᾳ † ἐν ταῖς αὐτῶν διανοιαις παραφθείροντος. ἴδωμεν τοίνυν εἰ δύναται τὰ ὑπὸ σοῦ εἰρημένα ἔχειν στάσιν, ὠ τοσαῦτα μοχθήσας καὶ εἰς μάτην ἐλάσας τὸν περὶ τῆς τοσούτων βίβλων συγγραφῆς ἀγῶνα. εἰ γάρ ἐστιν ἀληθές, ὂ περὶ σοῦ ᾄδεται, ὅτι ἐξακισχιλίους βίβλους συνεγράψω, ὠ ματαιόπονε, καὶ]", + "candidate_score": 0.616837, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_981", + "psc_text": "καὶ πλείω τούτων· ἐγὼ δὲ μόνον ἅτινα φύσει ἀναγκαῖον εἶναι ἡγησάμην εἰς τοὐμφανὲς ἐλθεῖν, ταῦθ᾿ ὑπηγόρευσα, ὡς ἡ εἰς ἡμᾶς † γνῶσις ἦλθεν· τὸ πόθεν τε ὡρμᾶτο ἐν ποίοις δὲ καιροῖς ὑπῆρχεν καὶ ἀπὸ ποίων τὰς προφάσεις εἴληφεν καὶ τίς αὐτοῦ ἡ διδασκαλία, ἅμα τε τίσιν ἐβλάστησε τῷ βίω̣ κακόν , ἀπὸ μέρους τε, ὡς ἔφην, τῆς τούτου διδασκαλίας ἐμνημόνευσα. τὰ δὲ λοιπὰ τῆς αὐτοῦ λεπτολογίας οὐκ ἐβουλήθην ἀπ᾿ ἐμαυτοῦ συντάξαι, εὑρὼν παρὰ τῷ ἁγιωτάτῳ Εἰρηναίῳ ναίῳ τῷ ἀρχαίῳ τὴν κατ᾿ αὐτοῦ πραγματείαν γεγενημένην. ἕως δὲ ἐνταῦθα τὰ ὀγλίγα ταῦτα διεξελθών, τὰ ἐξῆς ἀπὸ τῶν τοῦ προειρημένου ἀνδρός, δούλου θεοῦ, Εἰρηναίου δὲ φημι, τὴν παράθεσιν ὁλοσχερῶς ποιήσομαι. ἔχει δὲ οὕτως· <ΕΚ> ΤΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ Ἐπεὶ τὴν ἀλήθειαν παραπεμπόμενοί τινες ἐπεισάγοθσι λόγους ψευδεῖς καὶ »γενεαλογίας ἀπεράντους, αἵτινες ζητήσεις μᾶλλον παρέχουσι«, καθὼς ἀξιωθέντα νύμφας ἀποδοθήσεσθαι τοῖς τοῦ σωτῆρος ἀγγέλοις δογματίζουσι, τῶν ψυχῶν αἰτῶν ἐν Μεσότητι κατ᾿ ἀνάγκην μετὰ τοῦ δημιουργοῦ ἀναπαυσαμένων εἰς", + "candidate_score": 0.615508, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2973", + "psc_text": "σῶμα Μ 18 τοὺς τύπους] αὐτὸς τύπους Μ | τοὺς τὴν] εἰς τὴν u 20 <ὡς>* |φάσκοι Μ 21 εἴ τι<Μ 21f ὁ Παῦλος καὶ ὁ Πέτρος Μ 22 [ὅ] Μendelssohn | πάλιν Rufin φους μέχρτ τοῦ πρεσβυτέρου, κἂν οἱ χαρακτῆρες ��οκῶσι πολλὴν ἔχειν παραλλαγήν, οὕτως νοητέον καὶ τὸ ἐπὶ τοῦ παρόντος εἶδος ταὐτὸν εἶναι τῷ μέλλοντι, πλείστης ὅσης ἐσομένης τῆς ἐπὶ κάλλιον μεταβολῆς. ἀναγκαῖον γὰρ τὴν ψυχὴν ἐν τόποις σωματικοῖς ὑπάρχουσαν κεχρῆσθαι σώμασι καταλλήλοις τοῖς τόποις. καὶ ὥσπερ ἐν θαλάσσῃ ζῆν ἡμᾶς ἐνύδρους γενομένους εἰ ἐχρῆν, πάντως ἂν ἡμᾶς ἔδει βράγχια ἔχειν καὶ τὴν ἄλλην ἰχθύων κατάστασιν, οὕτως μέλλοντας κληρονομεῖν βασιλείαν οὐρανῶν καὶ ἐν τόποις διαφέρουσιν ἔσεσθαι ἀναγκαῖον χρῆσθαι σώμασι πνευματικοῖς· οὐχὶ τοῦ εἴδους τοῦ προτέρου ἀφανιζομένου, κἂν ἐπὶ τὸ ἐνδοξότερον", + "candidate_score": 0.615437, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2170", + "psc_text": "Μ 11 καὶ < U 14 ἐγκρατευσαμένων U 15 τῷ κόσμῳ *] κοσμήσας M U | προετύπου U 18 f hinter τοῦτο (Ζ. 18) ist vielleicht <ποιῆσαι> einzuschieben; ἀπαγορεύειν τινά τι ist auch in dieser nachlässigen Anknüpfung schwer erträglich λίας ἀγαθῆς προτρεπόμενοι τὸν δυνάμενον, οὐκ ἀνάγκην δὲ ἐπιτιθέαμεν τῷ μὴ δυναμένῳ, ἀλλὰ οὐδὲ ἐκβάλλομεν αὐτὸν ἀπὸ τῆς ζωῆς. ὁ γὰρ ἅγιος λόγος πάντῃ ἐκήρυξε τὴν ἀσθένειαν τῶν ἀσθενούντων βαστάζειν, ὡς καὶ ὁ ἅγιος ἀπόστολος εὐθὺς εὑρεθήσεται λέγων καὶ ἐλέγχων τοὺς τοιούτους * μὴ ὄντας τοῦ αὐτοῦ χαρίσματος ὅτι »νεωτέρας χήρας παραιτοῦ· μετὰ γὰρ τὸ καταστρηνιάσαι τοῦ Χριστοῦ γαμεῖν θέλουσιν, ἔχουσαι τὸ κρίμα, ὅτι τὴν πρώτην πίστιν ἠθέτησαν«. αἱ γὰρ ἐπαγγειλάμεναι καὶ ἀθετήσασαι ἔχουσι κρίμα, αἱ δὲ μὴ ἐπαγγειλάμεναι, ἀλλὰ συναφθεῖσαι δι᾿ ἀσθένειαν κρίμα οὐχ ἕξουσιν. εἰ δὲ κρίμα ἔμελλον ἔχειν, πῶς ἔλεγε »γαμείτωσαν, οἰκοδεσποτείτωσαν;« 10. Πᾶς τοίνυν προφητεύων παρακολουθῶν εὑρίσκεται, κἄν τε ἐν τῇ παλαιᾷ διαθήκῃ κἄν τε ἐν τῇ", + "candidate_score": 0.615162, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2760", + "psc_text": "5 *etwa <τὸν ὅρον, τουτέστιν>* | τῷ] τὸ Μ 6 συναπτωμένην U 7 συναπτώμενον U 8 ἀπόστολος + αὐτὸς Μ | <μὲν>* 9 * τὸ δὲ etwa <οὐκ ἐντέλλειαι δέ· προστάσσει δὲ τό>* |τουτέστιν τὸ < U 10 ἀλλὰ Μ |ἐν εὐνομίᾳ < U 11 ἐπιμένοντα *}ἐπιμένειν MU 12 σπουδαιότητι U 17 διδάσκονται Μ | κατελεοῦνται ΜU 18 αὐτῶν*] αὐτοῦ M U | τε < U τῆς τοῦ κηρύγματος καθαρότητος. αὐτὸς γὰρ μόνος ἐστὶ καθαρός. οὗτοι δὲ ἑαυτοὺς φήσαντες Καθαροὺς ἀπ’ αὐτῆς τῆς ὑποθέσεως ἀκαθάρτους ἑαυτοὺς ἀποτελοῦσι· πᾶς γὰρ ὁ καθαρὸν ἑαυτὸν ἀποφήνας ἀκάθαρτον ἑαυτὸν τελείως κατέκρινε. 7. Πολλὴ δὲ ἄνοια τῶν τοιούτων νομιζόντων διὰ ἕν΄τι, εἰ καὶ ἦν ἀληθές, περὶ παντὸς τοῦ λαοῦ τὸ κρίμα οὕτως φέρειν. ἔδει δὲ γνῶναι ὅτι οὐ περὶ τῆς ὑποθέσεως ταύτης μόνον τὸ ἔγκλημα ὁπάρχει πάςῃ ψυχῇ ἢ [τὸ] διὰ τούτου ἐνάρετον γενέσθαι <ἔστι> μόνον, ἀλλὰ καὶ τῷ μὴ λοιδορεῖν, μη ὀμνύναι ὅρκον μήτε", + "candidate_score": 0.614702, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_9_11", + "bdc_text": "Wo es aber nun zuͦ thun , were noch und ein monat oder ettlich wuchen , willt ist dich syten . Es sye aber mitt dem dischnachen vergäbens , sy fertigind nüt und thuͤgind wenig etc . Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2060", + "psc_text": "τοῦ ἰοῦ τοῦ προειρημένου δράκοντος. ὅθεν ἀπέχονται οἴνου παντελῶς οἱ τοιοῦτοι. 2. Φάσκουσι δὲ καὶ τὴν γυναῖκα εἶναι ἔργον τοῦ Σατανᾶ, καθάπερ καὶ οἱ Ἀρχοντικοὶ τοῦτο ἔφασαν. διὸ τοὺς γάμῳ πλησιάζοντας τοῦ Σατανᾶ τὸ ἔργον πληροῦν λέγυσιν. ἀλλὰ καὶ τοῦ ἀνθρώπου τὸ μὲν ἥμισυ εἶναι τοῦ θεοῦ, τὸ δὲ ἥμισυ τοῦ διαβόλου. ἐπ’ ὀμφαλοῦ γὰρ καὶ ἀνωτάτω εἶναι τῆς τοῦ θεοῦ δυνάμεως λέγει τὴν πλάσιν, ἀπὸ δὲ ὀμφαλοῦ καὶ κατωτάτω τῆς πονηρᾶς ἐξουσίας τὴν πλάσιν. διόπερ φηςὶ πάντα τὰ καθ’ ἡδονὴν καὶ οἶστρον καὶ ἐπιθυμίαν ἀπ’ ὀμφαλοῦ καὶ κατωτάτω γίνεσθαι. ἀλλὰ καὶ αἱ ἄλλαι αἱρέσεις τοῦτο ἔφασαν εἶναι. 2 vgl. Plutarch de Is. et Os. e. 6; 353 B ἐξ ὧν (sc. τῶν πολεμησάντων ποτὲ τοῖς θεοῖς) οἴονται πεσύντων καὶ τῇ γῇ συμμιγέντων ἀμπέλους γενέσθαι· διὸ καὶ τὸ μεθύειν ἔκφρονας ποιεῖν καὶ παραπλῆγας, ἅτε δὴ τῶν προγόνων τοῦ αἵματος ἐμπιπλαμένους, auch Hippolyt über die Sethianer refut. V 19, 13ff; S.", + "candidate_score": 0.613402, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_862", + "psc_text": "ändert Vcorr 6 ἐγείρουσα aus ἐγείρειν Vcorr 8 τε) * | διαλύουσαι *] διαλύει V M 9 ἑαυτοῦ Μ 10 ἑαυτῶ1 M | βιβρῶσκον getilgt, ür am Rande κατεσθίον Vcorr | αὐτὸ nachgetragen Vcorr < M Ι ἑαυτῶν2 Μ 10f νεται ans γινόμενον Vcorr 12 δὲ?]? * 13 <δὲ> 15 καταβρωκέναι Μ 16 μο//δίως, ο aus ω V 20 γεννηθεὶς getilgt u. ür am Rande γὰρ ἦν Vcorr 23 ἄνωθεν θεὸν Μ 24 <περιτομὴν> *, vgl. Z. 28 25 τὴν περὶ < statt τὴν? * 26 δὲ oben hinein Vcorr 27 ἀπὸ *] ὑπὸ V M τέμεν, ἀλλὰ ὑπὸ ἀνθρώπων περιετμήθη. καὶ γὰρ οἱ παῖδες οὐχ ἑαυτοὺς περιτέμνουσι καὶ οὐδὲ αἴτιοί εἰσι τῆς ἑαυτῶν περιτομῆς, ἀλλ’ οἱ αὐτῶν γονεῖς. ἐκεῖνοι γὰρ ἀδαεῖς ὄντες νηπιάζουσιν ἀγνοοῦντες καὶ οὐδὲ οἴδασι τί αὐτοῖς ἀπὸ τῶν γονέων γίνεται. 27. Ἡμεῖς δὲ καὶ θεὸν αὐτὸν λέγομεν ἀπ’ οὐρανοῦ ἐλθόντα καὶ ἐν μήτρᾳ παρθένου Μαρίας τὸν", + "candidate_score": 0.611348, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_670", + "psc_text": "γεγραμμένον· αὔτως γὰρ ἱστόρησαν πολλοὶ πρὸ ἡμῶν περὶ αὐτοῦ, Εὐσέβιός τε καὶ Κλήμης καὶ ἄλλοι. ἀλλὰ καὶ τὸ πέταλον ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ἐξῆν αὐτῷ φορέῖν, καθ��ς οἱ προειρημένοι ἀξιόπιστοι ἄνδρες ἐν τοῖς αὐτοῖς ὑπομνηματισμοῖς ἐμαρτύρησαν. »ἱερεύς« τοίνυν, ὡς ἔφην, 5 ff vgl. Origenes zu I Sam. 21, 57; III 298, 27 ff Klostermann — 14 vgl. zu Ancoratus C.60, 1 ;S. 70, — 16 ff vgl. Hegesipp bei Eusebius h.e. II 23,5 ff; 8,166,12 ff Schwartz — 20 ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ von Epiph. zu dem Bericht Hegesipps hinzugesetzt — 21 vgl. Hebr. 9, 7 (Exod. 30, 10) — 23 Κλήμης ist Verwechslung mit Hegesipp — 23 f Verwechslung mit dem Apostel Johannes, vgl. Polykrates bei Eus. h. e. III 31, 3; S. 264, 18 Schwartz u. V 24, 3; S. 490, 20 — 25 f vgl. Hebr. 5, 6 V M 6 τό τε βασιλικὸν καὶ τὸ ἀρχιερατικόν *] τοῦ", + "candidate_score": 0.602278, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3", + "max_score": 0.682086, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_3", + "bdc_text": "geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_503", + "psc_text": "γὰρ ταῦτα, φησί, διὰ τὸν θεὸν ὑπομείνας ἠγάπησα· οὐ γὰρ παρὰ προαίρεσιν οὔτε φεύγων αὐτά, προθύμως δ’ ἐμαυτὸν τούτοις ἅπασιν ἐπιδιδοὺς ἔστερξα διὰ τὴν πρὸς τὸν θεὸν ἀγάπην, ὡς δύνασθαι λέγειν· ἕνεκέν σου θανατούμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν· καί· τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ θεοῦ; θλῖψις ἢ στενοχωρία ἢ διωγμὸς ἢ λιμὸς ἢ κίνδυνος ἢ μάχαιρα; καί· πέπεισμαι ὅτι οὔτε θάνατος οὔτε ζωὴ οὔτε ἐνεστῶτα οὔτε μέλλοντα δυνήσεται δυνήσηται ἡμᾶς χωρίσαι ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ θεοῦ τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . ὁ δὲ ταῦτα λέγων καὶ τὰ προκείμενα εἴποι ἄν, τουτέστι τὰς ὠδῖνας ὀδύνας τοῦ θανάτου καὶ τοὺς κινδύνους τοῦ Ἅιδου τήν τε θλῖψιν καὶ τὴν ὀδύνην ὠδίνην · · πάντα … προειρημένα] AS III 511,6–12πάντα γὰρ γὰρ φησιν ταῦτα ἠγάπηκα ἠγάπησα διὰ τὸν κύριον. καὶ ἀγαπήσας τὸ ὄνομα κυρίου ἐπεκαλεσάμην πεπεισμένος, ὅτι εἰσακούσεται κύριος τῆς φωνῆς τῆς δεήσεώς μου καὶ ὅτι κλινεῖ τὸ οὖς αὐτοῦ ἐμοί, θαρσῶν …", + "candidate_score": 0.682086, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_262", + "psc_text": "ὅπερ ἅπερ ἂν εἴη τὰ θαυμάσια αὐτοῦ αὐτοῦ βούλεται , εἶθ’ ὡς ἤδη κατορθωκότας τὰ τοσαῦτα ταῦτα ἐπαινεῖσθαι ἐν τῷ ὀνόματι τῷ ἁγίῳ αὐτοῦ αὐτοῦ τῷ ἁγίῳ ~ καὶ τέλος μετὰ πάντα εὐφραίνεσθαι κατὰ διάνοιαν καρδίαν ὀνομαζομένην καρδ ὀνομαζομένην καρδία ὀνομαζομένη je ein Buchstabe radiert nach beiden Wörtern . αὕτη τὸν κύριον ἐκζητοῦσα ἐξ … ἀποστόλοις] Ca 342v: Eusebius; Cb 324v: Eusebiusἐξ αὐτῆς τῆς ζητήσεως καὶ τῆς ἐπιγινομένης τῇ ζητήσει εὑρέσεως ἀπολαυέτω τῆς κατὰ θεὸν εὐφροσύνης. Ταῦτα δὲ πάντα ἡγοῦμαι εἰς πρόσωπον ἀναφέρεσθαι nach πνεύματος τῶν ἀποστόλων τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος· τὸ γὰρ ἀπαγγείλατε ἐν τοῖς ἔθνεσι τὰ ἔργα αὐτοῦ οὐκ auf Rasur οὐδὲ ἄλλοις ἁρμόζει λέγεσθαι ἢ αὐτοῖς τοῖς ἀποστόλοις . μαρτυρεῖ δὲ τῷ λόγῳ τὸ ἀποτέλεσμα· μόνοι γὰρ ἀπήγγειλαν αὐτοῦ τοῦ θεοῦ τὰ ἔργα καὶ τὰ θαυμάσια ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι. ποίοις δὲ ἔθνεσιν ἢ τοῖς δι’ αὐτῶν τὸν τῶν ὅλων θεὸν ἐπεγνωκόσιν ἐπεγνωκόσι τὸν", + "candidate_score": 0.631037, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_822", + "psc_text": "am Rand: Eusebius Ἀλλ’ καὶ πᾶς μέντοι ὁ μεγάλα δόγματα περὶ θεοῦ κεκτημένος ὑπερβαλλούσῃ τε διαθέσει καὶ πίστει αἰτῶν τι παρὰ τοῦ θεοῦ οὗτος ἐκέκραξε πρὸς αὐτόν. διὸ καὶ θαρσῶν φησιν· ἐπειδὴ τοιοῦτός εἰμι καὶ τοιαῦτα βοῷ , πρόσχες τῇ φωνῇ μου ἐν τῷ κεκραγέναι με πρὸς σέ . μὴ μόνον μόνον ἐν τῇ διανοίᾳ μου καὶ τοῖς λογισμοῖς λόγοις μου , ἀλλὰ καὶ αὐτῇ τῇ φωνῇ ἀπὸ καθαρῶν χειλέων προσφερομένῃ πρόσχες. ἔστι δὲ ὁ λόγος θαρσοῦντος ἑαυτῷ ἐπὶ καθαρευούσῃ φωνῇ ἀπὸ ψεύδους ἐπιορκίας τε καὶ λοιδορίας καὶ τῶν τούτοις παραπλησίων ὁμοίων . διὸ πεπαρρησιασμένος πεπαρρησιασμένως εἰς δοκιμὴν παρέχει ἑαυτὸν τῷ θεῷ καὶ ἀκολούθως ἐπιλέγει· Κατευθυνθήτω ἡ προσευχή μου ὡς θυμίαμα ἐνώπιόν σου. Εἰ … λέγων] A 361v–362r: anonym; P 310r: anonym; V 339r: Theodoret (Theodor?)Εἰ γὰρ τοῖς λογισμοῖς καὶ τῇ φωνῇ ἀρεσκόντως τῷ θεῷ κέχρηται, εἰκότως ἀντὶ παντὸς γεώδους θυμιάματος θυμιωμένου καὶ ἀναφερομένου καὶ μὴ ὑπό τινος ἀνέμου σκεδαννυμένου", + "candidate_score": 0.629126, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_592", + "psc_text": "am Rand; P 232v: Eusebius; Ca 390v: Eusebius; Cb 372v: anonym; PG 23 (1384 A7–13); Harl 376Εἰπὼν ἐκκλίνατε ἀπ’ ἐμοῦ, πονηρευόμενοι οἱ πονηρευόμενοι ἀκολούθως τὸν θεὸν καὶ εἰς τοῦτο βοηθὸν ἐπικαλεῖται , ὡς ἂν τῇ ἑαυτοῦ αὐτοῦ δυνάμει ἀπελαθεῖεν τῆς ἑαυτοῦ αὐτοῦ ψυχῆς οἱ πονηρευόμενοι σχολῆς τε τυχὼν τῆς κατὰ θεὸν ζωῆς τε καὶ σωτηρίας τύχοι τυχη καὶ μὴ ἀποπέσοι ἀποπεση mit οι über η τῆς ἑαυτοῦ προσδοκίας. Καὶ πάλιν πολλῆς ἀξιοῖ βοηθείας τυχεῖν ἐπιτυχεῖν εἰς τὸ διασωθῆναι καί φησιν · βοήθησόν μοι, καὶ σωθήσομαι . αιν Ἐποίησα κρίμα καὶ δικαιοσύνην. μὴ παραδῷς με τοῖς ἀδικοῦσίν με. Ὁ … ἐπιλέγει] A 263r: anonym, ἄλλος φησίν in der Zeile; P 234r: anonym; PG 23 (1384 B7–14); Harl 386 Ὁ κατὰ τὴν ἀρχὴν στοιχειούμενος, ὡς ἂν ἤδη προκόψας ἐπὶ πολὺ καὶ τὰ μεγάλα κατορθώσας, εὔχεται μὴ ἐκπεσεῖν τῆς προκοπῆς. εἶτα … ῥυσθῆναι] vgl. Nd 153v: anonym; vgl. Nh 550r: Basilius fortgesetzt (am", + "candidate_score": 0.626335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_590", + "psc_text": "Nh 548r: EusebiusΚαὶ τοῦ πρακτικοῦ, φησίν, ἐπιμελούμενος τὰς πορείας μου καὶ τοῦ βίου τὰς ὁδοὺς ἐπαιδαγώγουν. πάσης μὲν οὖν ὁδοῦ πονηρᾶς φυλάττων ἐμαυτόν, ἐπὶ δὲ τὴν εὐθεῖαν καὶ βασιλικὴν ὁδὸν τοὺς ἐμαυτοῦ πόδας ἐντιθεὶς καὶ τοῦτ’ ἔπραττον, ἵνα μὴ μέχρι ῥημάτων μηδὲ μέχρι γλώττης καὶ χειλέων, ἀλλὰ δι’ αὐτῶν ἔργων οἱ λόγοι σου φυλάττοιντο παρ’ ἐμοῦ . νουν Τὰ ἑκούσια τοῦ στόματός μου εὐδόκησον δή, κύριε, καὶ τὰ κρίματά σου δίδαξόν με. Ἐπεὶ … ἀγαθῇ] vgl. Nd 152r: Basilius fortgesetzt; vgl. Nh 548v: Basilius fortgesetzt Ἐπεὶ … γενέσθαι] vgl. Nd 152r: anonym; vgl. Nh 548v: anonym Ἐπεὶ … θεοῦ] A 259v: ἄλλως P 231r: anonym; Ca 389v: Eusebius; Cb 371v: anonym; PG 23 (1381 B11–C2); Harl 366Ἐπεὶ μηδενὸς ἐκβιασαμένου οἰκείᾳ χρησάμενος ὁρμῇ ὁ μὴ καὶ προαιρέσει ἀγαθῇ ὅρκῳ ἑαυτὸν ἑαυτὴν αὐτὴν κατεδήσατο καὶ ὤμοσε τοῦ φυλάξασθαι τὰ κρίματα τῆς δικαιοσνύνης τοῦ θεοῦ , εὔχεται τὸν ὅρκον αὐτοῦ ἀποδοχῆς ἄξιον παρὰ", + "candidate_score": 0.624909, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12_14", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige . Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_635", + "psc_text": "ἐκ καρποῦ τῆς κοιλίας σου θήσομαι ἐπὶ τὸν θρόνον τὸνοῦ θρόνον (?) τοῦ θρόνου auf Rasur σου . τούτων οὖν αὐτῶν μνήσθητι, ὦ κύριε , κατὰ τὸν καιρὸν τῆς εἰς πάντας ἀνθρώπους ὑπὸ σοῦ χυθησομένης σωτηρίου χάριτος. ιδ´ Ἡ … ἐπλήρωσεν] vgl. Nd 190r: anonym; vgl. Nh 585v: anonymἩ τεσσαρεσκαιδεκάτη ᾠδὴ τῶν ἀναβαθμῶν ἀκολούθως τῇ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπιλάμψει τὸ auf Rasur τὼ ἐξ αὐτοῦ τῷ βίῳ τῶν ἀνθρώπων δεδωρημένον καλὸν καὶ τερπνὸν παρίστησι. τοῦτο δ’ ἐστὶ ἐστὶ τὸ κατοικεῖν ἀδελφοὺς ἐπὶ τὸ αὐτό . οὕτως δὲ αὐτὸ καλὸν καὶ τερπνὸν εἶναι διδάσκει ὡς μύρον μῦρον , οὐχ ὡς ἁπλῶς, ἀλλὰ τὸ ἐπὶ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν καταβαῖνον καὶ ἐπὶ τὸν πώγωνα τὸν Ἀαρών . σημαίνει δὲ διὰ τούτου ἱερέα καὶ χριστὸν ἄντικρυς δηλοῦν τούτους διὰ τοῦ λόγου προφητεύεσθαι τοὺς ὠνομασμένους ἀδελφοὺς τοὺς τῷ χρίσματι τῷ ἱερατικῷ χρισθέντας, ἀφ’ οὗ τὸ Χριστιανῶν ὄνομα τῆς ἐνθέου εὐωδίας τὸν σύμπαντα κόσμον ἐπλήρωσεν. ιε´", + "candidate_score": 0.621953, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_2", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_651", + "psc_text": "μὴ πατάξει αὐτοὺς ὁ ἥλιος οὐδὲ ὁ καύσων . καὶ εἰ ἓν ὂν ὃν περὶ ψεκτῶν ἡλίου καὶ σελήνης εἰρημένα ἀναλογίαν ἐχόντων πρὸς ἐκείνους οἷς εἴρηται Εἰ δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ ἡλίου τῆς δικαιοσύνης λαβεῖν δεῖ τὸ προκείμενον, ῥητέον· ὁ … αὐτῷ] vgl. Nd 167r: Origenes; vgl. Nh 562v: Origenesὁ ἥλιος οὐ μόνον τὸ φωτίζειν, ἀλλὰ καὶ τὸ συγκαίειν ἔχει. φωτίζει τὸν βλέψιν βλέπειν oder βλέπη ἑλόντα καὶ ἀντιλαμβανόμενον τῶν ὁρατῶν, συγκαίει δὲ τὴν ἀφῃρημένην αἴσθησιν. καὶ ὁ τῆς δικαιοσύνης δὲ ἥλιος φωτίζει μὲν ἐφ’ οὓς γίνεται χρηστότης χρηστότητος , συγκαίει δὲ τοὺς ὑπὸ auf Rasur οὕτω τὴν ἀποτομίαν τοῦ θεοῦ γινομένους. τὰ δ’ αὐτὰ καὶ ἡ οἱ σὺν αὐτῷ σελήνη, ἁγία ἐκκλησία, ποιήσει συνευεργετοῦσα καὶ συναγανακτοῦσα αὐτῷ. Κύριος φυλάξει σε ἀπὸ παντὸς κακοῦ, φυλάξει τὴν ψυχήν σου. κύριος φυλάξει τὴν εἴσοδόν σου καὶ τὴν ἔξοδόν σου ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος. Πάντων … διαφύλαξον] vgl. Nd 167r", + "candidate_score": 0.621175, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_161", + "psc_text": "ὤμνυον, ἦ μὴν ἤμην ἡμῖν πιστεύειν τοῖς ὑπ’ ἐμοῦ προφητευομένοις. δι’ οὓς ἔτι μᾶλλον σποδὸν ὡσεὶ ἄρτον ἤσθιον καὶ τὸ πόμα μου μετὰ κλαυθμοῦ ἐκίρνων, τὴν … συνορῶν] Ca 331r: Eusebius; Cb 313r: Eusebiusτὴν ἐπικειμένην αὐτοῖς ὀργὴν καὶ τὸν θυμόν σου τὸν κατ’ αὐτῶν αὔξοντα συνορῶν. Ὅτι ἐπάρας κατέρραξάς με. αἱ ἡμέραι μου ὡσεὶ σκιὰ ἐκλίθησαν, καὶ ἐγὼ ὡσεὶ χόρτος ἐξηράνθην. Τὰ … αἰχμαλωσίᾳ] Ca 331v: Eusebius; Cb 313v: Eusebius; vgl. Nd 61r: Theodoret fortgesetzt; vgl. Ne 233rv: anonym; vgl. Nh 449r: Eusebius fortgesetzt; PG 23 (1256 D11–1257 A7) Τὰ … ἐξηράνθην] A 114r: anonym; P 115rv: anonym; Wa 163v: Eusebius Τὰ κἀνταῦθα δὲ τὰ συμβεβηκότα τῷ λαῷ καὶ τῷ τόπῳ τόπῳ κἀνταῦθα ἰδιοποιεῖται ἰδιοποιεῖται ὁ προφήτης διδάσκων, ὅτι εἰς μέγα δόξης ἀρθέντα τὸν λαὸν ὡς λαὸν θεοῦ θεοῦ λαὸν χρηματίσαι τόν τε δὲ τόπον τόνδε τὸν τὸν δὲ οἶκον οἶκον τοῦ θεοῦ ὀνομασθῆναι ὀνομασθέντα διὰ τὸ ἐν αὐτῷ ἁγίασμα", + "candidate_score": 0.621083, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_938", + "psc_text": "636v: Theodoret fortgesetztἘπεὶ δὲ καὶ ποικίλος καὶ πλούσιος ὁ τρόπος τῆς εἰς θεὸν ὑμνῳδίας, διὰ τοῦτο ὁ λόγος ἐκ περιουσίας ἄλλοτε ἄλλως θεολογῶν ἐκ διαφόρων τῆς τοῦ θεοῦ προνοίας ἔργων ἔργον τὸν τοῦ θεοῦ ὕμνον διδάσκει προστάττων τούτῳ ἐξομολογεῖσθαι καὶ ψάλλειν τῷ θεῷ τῷ παρ’ Ἑβραίοις μόνοις τὸ παλαιὸν γνωριζομένῳ. Τῷ περιβάλλοντι τὸν οὐρανὸν ἐν νεφέλαις, τῷ ἑτοιμάζοντι τῇ γῇ ὑετόν, τῷ ἐξανατέλλοντι ἐν ὄρεσι χόρτον, διδόντι τοῖς κτήνεσι τροφὴν αὐτῶν καὶ τοῖς νεοσσοῖς τῶν κοράκων τοῖς ἐπικαλουμένοις αὐτόν. Τίς … ὑετόν] Nd 244r: anonym; Nh 636v: Theodoret fortgesetztΤίς ποτε οὗτος καὶ ποταπὸς καὶ πηλίκος τὸ μέγεθος ; οὐχ ὁρᾶς τὸν μέγαν καὶ τοσοῦτον οὐρανὸν ἀθρόως ἀφανῆ γινόμενον, ὁπηνίκα ὑπὸ νεφελῶν καλύπτεται καὶ τοσοῦτον κύτος καὶ μέγεθος ὑπὸ μικρῶν συστημάτων ὑφ’ ἓν συναπτομένων; οὐχ ὁρᾶς τὴν ὑγρὰν οὐσίαν κατὰ μὲν τὴν τοῦ θέρους ὥραν ἡσυχάζουσαν, ἐν τεταγμένῳ δὲ χειμῶνος καιρῷ φερομένην καὶ τῇ γῇ χορηγουμένην; ταῦτα γὰρ αἰνιττόμενός φησιν· τῷ", + "candidate_score": 0.615429, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_11", + "bdc_text": "Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_601", + "psc_text": "vgl. Nh 552r: anonym; Harl 410Καὶ ἐνετείλατο φυλάττεσθαι καὶ ἀεὶ πρὸ ὀφθαλμῶν τίθεσθαι. Πεπυρωμένον τὸ λόγιόν σου σφόδρα, καὶ ὁ δοῦλός σου ἠγάπησεν αὐτό. Ὡς … κεκαθαρμένου] A 268v: Eusebius; am Rand, ἄλλως in der Zeile; P 238v: Eusebius; Harl 412Ὡς καὶ τοὺς ἐν ἡμῖν ἐπιβλαβεῖς λογισμοὺς καταφλέξαι καὶ‌2 … κεκαθαρμένου] vgl. Nd 156r: anonym; vgl. Nh 552v: Theodoret fortgesetztκαὶ καθαρὰν τὴν ψυχὴν ἀπεργάσασθαι χρυσίου δίκην διὰ πυρὸς κεκαθαρμένου. Θλίψις καὶ ἀνάγκη εὕροσάν με. αἱ ἐντολαί σου μελέτη μου. Ὁ … θεοῦ] A 269v: anonym; P 239r: anonym; Ca 393r: Eusebius; Cb 375r: anonym; Nd 156rv: anonym; Nh 553r: anonym; PG 23 (1388 D3–10); Harl 416Ὁ δὲ Σύμμαχος ἑτέραν ἑτέρως παρέστησε διάνοιαν εἰπών· θλίψις καὶ ἐγκάκησις ἐκκάκησις κατέλαβέ με, αἱ δὲ ἐντολαί σου ἔτερψάν με θλίψεις καὶ ἐγκακήσεις κατέλαβόν με, αἱ δὲ ἐντολαὶ ἔτερπόν με θλίψεις καὶ ἐγκακήσεις κατέλαβόν με , ὡς παντὸς θεοσεβοῦς βαρουμένου μὲν καὶ δυσχεραίνοντος δυσχαιρένοντος ἐπὶ", + "candidate_score": 0.611604, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_9_11", + "bdc_text": "Wo es aber nun zuͦ thun , were noch und ein monat oder ettlich wuchen , willt ist dich syten . Es sye aber mitt dem dischnachen vergäbens , sy fertigind nüt und thuͤgind wenig etc . Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_837", + "psc_text": "τῶν ἐπὶ τῆς ἐρήμου. ὡς δὲ πλησίον ἐστρατοπεδεύσατο ὁ Σαοὺλ κἄπειτα πρὸς ταῖς εἰσόδοις τοῦ σπηλαίου μόνος εἰσῄει παρασκευάσαθαι , ὥς φησιν ἡ γραφή, αὐτὸς μὲν τῶν θυρῶν τοῦ σπηλαίου κατεῖχεν, ὁ δὲ Δαυὶδ ἐκέκρυπτο. ἐν ἐσχάτῳ δῆτα κινδύνῳ γεγονὼς ἐπὶ τὴν προκειμένην τρέπεται προσευχὴν ὁ Δαυὶδ μίαν μόνην αὐτῷ καταφυγὴν ταύτην εὑράμενος. ἐπιθαρσήσας οὖν über der Zeile μετὰ τὴν προκειμένην εὐχὴν ἠρέμα καὶ ἡσυχῆ πρόεισιν ἀπὸ τοῦ σπηλαίου. καὶ τῷ Σαοὺλ πλησιάσας ὄπισθεν ὄπιθεν ἄλλο μὲν οὐδὲν ὡς κατὰ ἐχθροῦ πράττεται καίπερ ἔχων ὑποχείριον, ἀποτεμὼν δὲ λάθρα αὐτοῦ μέρος ἀποτεμὼν αὐτοῦ λάθρα μέρος ἀποτεμὼν δὲ αὐτοῦ λάθρα μέρος ~ τι τοῦ ἀκροτελεύτου τῆς περιβολῆς, εἴσω πάλιν ὑποδύνει. κἄπειτα μικρὸν ὕστερον προελθὼν δῆλα ποιεῖ ποιεῖται τῷ Σαοὺλ τὰ πεπραγμένα, ἃ δὴ καὶ ἡ θεία γραφὴ διδάσκει. Ἔστι μὲν οὖν καὶ ἀπὸ τῆς ἱστορίας πάμπολλα ὠφεληθῆναι καὶ ἀποθαυμάσαι τοῦ Δαυίδ· πρῶτον μὲν τὸ ἀτάραχον· δεύτερον τὸ νηφάλιον τῆς πρὸς τὸν θεὸν", + "candidate_score": 0.611406, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos", + "max_score": 0.679496, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_6_8", + "bdc_text": "Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St. werr. Din frow werde möhen . dann es dir gar schwerr . Din frow werde alle ein kindbetterin , do verhand dich die turba studieren und alben noch umb handlen etc.", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_308", + "psc_text": "MALEDICTOS ESSE. In Ecclesiastico apud Salomonem: Susurro et bilinguis maledictus. Multos enim turbabit pacem habentes (Eccli. XXVIII, 15). CAP. CXI. - SACRIFICIA MALORUM ACCEPTALIA NON ESSE. Apud eumdem: Dona iniquorum non probat Altissimus (Eccli. XXXIV, 23). CAP. CXII. - GRAVIUS JUDICARI DE HIS QUI IN SAECULO PLUS HABUERUNT POTESTATIS. Apud Salomonem: Judicium durissimum in his qui praesunt fiet. Exiguo enim conceditur misericordia, potentes autem potenter tormenta patientur (Sap. VI, 6). Item in Psalmo secundo: Et nunc, reges, intelligite, emendamini qui judicatis terram (Ps. II, 10). CAP. CXIII. - VIDUAM ET PUPILLOS PROTEGI OPORTERE. Apud Salomonem: Esto pupillis misericors ut pater, et pro viro matri illorum; et eris velut filius Altissimi, si obedieris (Eccli., IV, 18). Item in Exodo: Omnem viduam et orphanum non vexabitis. Si autem vexaveritis eos, et vociferantes exclamaverint ad me, exaudiam exclamationes eorum, et irascar animo in vobis, et perimam vos gladio; et erunt conjuges vestrae viduae,", + "candidate_score": 0.679496, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_10_12", + "bdc_text": "Es sye aber mitt dem dischnachen vergäbens , sy fertigind nüt und thuͤgind wenig etc . Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_243", + "psc_text": "Item in Genesi: Thamar cooperuit se pallio, et adornavit; et cum aspexisset eam Judas, visum est ei meretricem esse (Gen. XXXVIII, 14). CAP. XXXVII. - FIDELEM NON OPORTERE OB ALIA DELICTA, NISI OB NOMEN SOLUM, PUNIRI. In Epistola Petri ad Ponticos: Nec quisquam vestrum tamquam fur aut homicida patiatur, aut tamquam maleficus, aut curas alienas agens, sed tamquam Christianus (I Petr. IV, 15). CAP. XXXVIII. - SERVUM DEI INNOCENTEM ESSE DEBERE, NE INCIDAT IN POENAM SAECULAREM. In Epistola Pauli ad Romanos: Vis non timere potestatem? Bonum fac, et habebis laudem ex illa (Rom. XIII, 3). CAP. XXXIX. - DATUM NOBIS ESSE EXEMPLUM VIVENDI IN CHRISTO. In Epistola Petri ad Ponticos: Christus enim passus est pro nobis, relinquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus: qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus: qui cum malediceretur, non remaledixit; cum pateretur, non minabatur, tradebat autem se judicanti injuste (I Petr.", + "candidate_score": 0.629384, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_16", + "bdc_text": "Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_75", + "psc_text": "CUM A PRINCIPIO FILIUS DEI FUISSET, GENERARI DENUO HABERET SECUNDUM CARNEM. In Psalmo II: Dominus dixit ad me: Filius meus es tu, ego hodie genui te. Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam et possessionem tuam terminos terrae (Ps. II, 7, 8). Item in Evangelio cata Lucam: Et factum est, ut audivit salutationem Mariae Elisabeth, exultavit infans in utero ejus, et impleta est Spiritu sancto, et exclamavit voce magna et dixit: Benedicta tu inter mulieres, et benedictus ventris tui. Et unde hoc mihi contingit ut veniat mater Domini mei ad me (Luc. I, 41-43)? Item Paulus ad Galatas: At ubi advenit impletio temporis, misit Deus Filium suum natum de muliere (Gal. IV, 4). Item in Epistola Joannis: Omnis spiritus qui confitetur Jesum Christum in carne venisse, de Deo est. Qui autem negat in carne venisse, de Deo non est, sed est de antichristi spiritu (I Joan. IV, 2,", + "candidate_score": 0.61706, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1", + "max_score": 0.676039, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_5_7", + "bdc_text": "Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St. werr. Din frow werde möhen . dann es dir gar schwerr .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_241", + "psc_text": "nitam tuam: hoc fit in ultima resurrectione mortuorum. qui coronat te in miseratione et misericordia: hoc fit in iudicio, ubi cum rex iustus sederit in throno redditurus unicuique secundum opera eius, quis gloriabitur castum se habere cor? aut quis gloriabitur munduinmundum se esse a peccato? ideo illic nccessaiium fuit commemorare miscrationemmiserationem et miscricordiammisericordiam domini, ubi iam exigi debita et reddi merita sic possint uideri, ut nullus esset misericordiae locus. coronat ergo in miseratione et misericordia, sed etiam sic secundum opera. segregabitur enim ad 1 Ps. 102. 5 6 Ps. 102, 2 9 Ps. 102, 3 12 cf. Gal. 5, 17 .14 cf. Rom. 7,23.18 17 cf. Gal. 5, 6 18. 19 Ps. 102, 4 21 cf. Prou. 20, 8. 9 Matth. 16, 27 27 cf. Ps. 61, 13 1 des*peraret (de in ras.)0 3 quae om.C 4 pa*ulolum OK 5 et om. Om1 inpice Lm1 delectauiliterOml 6 dno 0 8", + "candidate_score": 0.676039, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_15", + "bdc_text": "Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_264", + "psc_text": "quem diligimus placere uel non displicere quod facimus et postea per scripturam eius siue certa et perspicua ratione commoniti, cum didicerimus quod ei non placeat, pacnitendopaenitendo deprecamur, ut ignoscat. plena humana nitauita est documentis talibus. unde autem minus nouimus quid ei placeat, nisi quia et ipse minus notus est nobis? uidemus enim nunc per specuIum in enigmate, tunc autem facie ad faciem. quis uero existimare audeat, cunicum eo uentum fuerit, quod ait: ut cognoscam sicut et cognitus s u m, tantam dei dilectionem fore contemplatoribus eius, quanta fidelibus nunc est, aut ullo modo hanc illi tamquam de proximo eonparandam? porro si quanto maior notitia tanto erit maior dilectio, profecto nunc quantum deest dilectioni tantum perficiendae iustitiae deesse credendum est. sciri enim aliquid uel credi et tamen non diligi potest; diligi autem quod neque scitur neque creditur non potest. at si credendo ad tantam dilcctionemdilectionem sancti peruenire potuerunt, qua certe maiorem", + "candidate_score": 0.612581, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1", + "max_score": 0.673744, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_4_6", + "bdc_text": "Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_539", + "psc_text": "contemnendum est beneficium dei, quod et ad nostrae dispensationis conpendium et ad uestrae correctionis, si sapiatis, adiutorium praestare dignatus est. qui nescientibus uobis neque id agentibus nobis ita uestrorum episcoporum mentibus dominatus est, ut, qui orbem christianum 2 rescindistia WYmlR 3 accusetÎs-debuerunt nos om. WYR 4 non noa v non del. Y, om. R causetis W 5 nol (sic) W 6 memoria inrenocare W 7 hic Wml maximianesium W 8 ponere XmlR 9 caetere W cetere Yml melius] add. est ut XZ, cf p. 474, 9 10 iactes scripsi iaces W (cf. iacet pro iactet W p. 459, 18) iaceas Yml iacias cet. v add. EXPLICIT LIBER TERTIUS (III W) WYR INCIPIT LIBER IIII. LEGE FFXICITER DEO GRA- TIAS WY, om. R EXPLICIT LIBER TERTIUS FELICITER. DEO GRATIAS. INCIPIT LIBER QUARTUS LEGE IN PACE FELICITER X Explicit liber tercius. Incipit liber quartus Z 13 cresconii W qua] qui Wml 14", + "candidate_score": 0.673744, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_4_6", + "bdc_text": "Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_266", + "psc_text": "Ecce quantum nos abs te commemoratus beatus Cyprianus adiuuit, cui de baptismo repetendo si quid aliter sapuit, pro tantis meritis flagrantissimae caritatis corrigendum procul dubio dominus reuelauit, quia in ea uite permansit tamquam sarmentum tanto fructu pacis et dilectionis opulentum, ut etiam, si quid in eo purgandum repperiretur, si nulla re alia, certe falce martyrii purgaretur. quamquam itaque ad errorem uestrum conuincendum et si uolueritis corrigendum satis superque potuerint ista sufficere, tamen, ne quisquam arbitretur aliquid te in epistula posuisse, quod refellere non ualerem aut in quo te nostris contra Petilianum litteris nihil idoneum 9 cf. Ps. 25, 8 3 quid ampline Xml 4 insollerter Z 6 ecclesias WmlXYmlR 7 uellent] uel Jr 11 demonstratus Yml 12 possemuB Ym2Rv illa WXmlYmlli 17 zizania in WXml zizaniam YmlR 21 adinbit Wml 23 uita WYml 25 reperiretur WYm2v 26 martirii W respondisse demonstrare non possem, sequenti uolumine cetera uideamupuideamus. LIBER TERTIUS. §", + "candidate_score": 0.667406, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1", + "max_score": 0.672666, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_6_8", + "bdc_text": "Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St. werr. Din frow werde möhen . dann es dir gar schwerr . Din frow werde alle ein kindbetterin , do verhand dich die turba studieren und alben noch umb handlen etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_881", + "psc_text": "menstruit. X derum S 3 quod super X 5 emunditiae C 10 ot:u.aT: axaO-apra) cod. Vat. 12 impleti PSVT 13 offerret X '15 turtorern (o pro u in seqq. plerumque occurr.) C hostioum S 17 eum om. X exorauit (' eo CPS'NV 18 purgauit CP lex $T 21 et om. CPXV 22 et unum] et alium C 24 otfe.ret S 28 autj et PIJP XXVIII Aug. *ect. III j>ar‹3 18 dicit: si non inuenerit nianusmanus eius quod satis est ad agnum, et accipiet duos turtures. ubi plus uidetur habere \"et\"; nam ea coniunctione detracta integre sequitur: accipiet duos turturesautduospulloscolumbinos, unam auem scilicet in holocaustum, alteram pro peccato. Sed quo peccato? numquid peperisse peccatum est? an hic ostenditur illa propago ex Adam, unde apostolus dicit: ex uno in condemnationem, et quia per unum hominem peccatum intrauit in mundum et per peccatum mors et ita in omnes homines pertransiit? et hic satis", + "candidate_score": 0.672666, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_5_7", + "bdc_text": "Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St. werr. Din frow werde möhen . dann es dir gar schwerr .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_624", + "psc_text": "s. l. m. 2) C, PVTEug essem corde compunctus. deinde addidit: peccatum meum cognoui et facinus meum non operui: posteaquam uiderunt, quanto scelere Christum crucifixerint. et quia receperunt consilium, ut agerent paenitentiam et in baptismo remissionem peccatorum acciperent, dixi, inquit, pronuntiabo aduersus me delictum meum domino, et tu remisisti inpietatem cordis mei. Hanc autem prophetiam potius fuisse quam locutus est dominus ad Moysen satis res ipsa indicat, quandoquidem de petra uel cauerna eius et de manus eius superpositione, de uisione posterionimposteriorum eius nihil postea uisibili opere subsecutum legitur. mox enim adiungit interposito articulo scriptura: et dixit dominus ad Moysen, cum ipse dominus utique etiam illa, quae supra sunt, loqueretur. atque inde contexit quid deinceps dominus dicat: excide tibi duas tabulas lapideas sicut et primas et cetera. cap. 155 Quid est quod dictum est de domino: et reum non purificabit, nisi: non eum dicet innocentem? cap. 156 Deus in monte duas", + "candidate_score": 0.669141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_5_7", + "bdc_text": "Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St. werr. Din frow werde möhen . dann es dir gar schwerr .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1227", + "psc_text": "uisum fuerit litteris mandaremus, cur priores tabulae, quae contritae sunt, digito dei scriptae referantur, secundas autem tamdiu in areaarca tabernaculoque mansuras ipse Moyses scripsisse dicatur, ita per hanc differentiam duo testamenta significata esse diximus, ut in uetere testamento lex commendaretur tamquam opus dei, ubi homo nihil fecerit, eo quod lex timore non posset inpleliinpleri, 13 Ex. 34, 27. 28 23 cf. quacst. de Ex. CLXVI 1 facias Ul 2 xat Ypotyui cod. Alex et Lag tabulas N 3 inmittet PISNUI immitte TPl 7 scripsi N 9 montem PNVUT 12 ubi om. T 15 testamentum tibi Pbd 17 manducaui N 23 est] et T om. bd in Exodo cum om. T quoniam cum uere fit opus legis caritate fit, non timore: quae caritas gratia est testamenti nouinoni. ideo in secundis tabulis homo legitur scripsisse uerba dei, quia homo potest facere opus legis per caritatem iustitiae, quod non potest per timorem poenae.", + "candidate_score": 0.664938, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_6_8", + "bdc_text": "Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St. werr. Din frow werde möhen . dann es dir gar schwerr . Din frow werde alle ein kindbetterin , do verhand dich die turba studieren und alben noch umb handlen etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_880", + "psc_text": "sanguinis eius. ista lex eius quae peperit masculum aut feminam. si autem non inueueritinuenerit manus eius quod satis est in agnum, et accipiet duos turtures aut duos pullos columbinos. unum in holocaustum et unum pro peccato. et exorabit pro ea sacerdos et purgabitur. recte ergo superius non legendum est: offeret agnum anniculum sine macula in holocaustum *autttaut pullum columbinum aut turturem pro peccato, sicut nonnulli codices habent. sed sicut dictum est: et pullum columbinum aut turturem pro peccato, quandoquidem postea 1 cf. Leu. 15, 19-23 12 Leu. 12, 6-8 1 suae et X quod VTbd inmunditia 6T1 inmunditie Pl 2 menstruit. X derum S 3 quod super X 5 emunditiae C 10 ot:u.aT: axaO-apra) cod. Vat. 12 impleti PSVT 13 offerret X '15 turtorern (o pro u in seqq. plerumque occurr.) C hostioum S 17 eum om. X exorauit (' eo CPS'NV 18 purgauit CP lex $T 21 et om.", + "candidate_score": 0.663591, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_5_7", + "bdc_text": "Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St. werr. Din frow werde möhen . dann es dir gar schwerr .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_265", + "psc_text": "haec duo multum commendata multum consideranda sunt. seruus autem Abrahae dixerat: si facitis in dominum meum misericordiam et iustitiam, sicut et iste filio suo dicit: et facies in me misericordiam et ueritatem. quid sibi autem uelit tanto uiro tam sollicita corporis commendatio, ut non in Aegypto sepeliatur, sed in terra Chanaan iuxta patres suos. mirum uidetur et quasi absurdum nec conueniens tantae excellentiae mentis prophetkae, si hoc ex hominum consuetudine metiamur. si autem in his omnibus sacramenta quaerantur, maioris admirationis gaudium ipsi qui inuenerit orietur. cadaueribus quippe mortuorum peccata significari in lege non dubium est, cum iubentur homines 4 Gen. 47. 29 7 cf. Gen. 24, 2 14 Ps. 24, 10 16 Gen. 24, 49 20 cf. Gen. 47. 30 26 cf. Num. 19, 3-12 2 illa N ille T 3 feracivs (v s. I. super exp. o) C feratius T fcracia bd 6 in me) mecum 8 7 constrinxerat", + "candidate_score": 0.661313, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_5_7", + "bdc_text": "Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St. werr. Din frow werde möhen . dann es dir gar schwerr .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_638", + "psc_text": "oritur quaestio, quomodo illae tabulae, quas erat Moyses deo utique praesciente fracturus, non hominis opus dicantur esse, sed dei, nec ab homine scriptae, sed scriptura dei, digito dei; posteriores uero tabulae tamdiu mansurae et in tabernaculo ac templo dei futurae iubente quidem deo, tamen ab homine excisae sint, ab homine scriptae. an forte in illis prioribus gratia dei significabatur, non hominis opus, qua gratia indigni facti sunt reuertentes corde in Aegyptum et faciendo idolum — unde illo beneficio priuati sunt, et propterea Moyses tabulas fregit — istis uero tabulis posterioribus significati sunt qui de suis operibus gloriantur — unde dicit apostolus: 1 E*. 34, 27 4 Ex. 34, 1 8 Ex. 81, 18 11 Ex. 32, 15. 16 26 Rom. 10, 3 2 cui P1 V; in mg. cod. V appos. est: cuius 6 modo narrat PSNVTbdEug 11 et pr. om. PISJT 12 tabulae-eius om. PlSV 13 scripturae SPl §criptyrae", + "candidate_score": 0.659859, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_6", + "bdc_text": "Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_881", + "psc_text": "menstruit. X derum S 3 quod super X 5 emunditiae C 10 ot:u.aT: axaO-apra) cod. Vat. 12 impleti PSVT 13 offerret X '15 turtorern (o pro u in seqq. plerumque occurr.) C hostioum S 17 eum om. X exorauit (' eo CPS'NV 18 purgauit CP lex $T 21 et om. CPXV 22 et unum] et alium C 24 otfe.ret S 28 autj et PIJP XXVIII Aug. *ect. III j>ar‹3 18 dicit: si non inuenerit nianusmanus eius quod satis est ad agnum, et accipiet duos turtures. ubi plus uidetur habere \"et\"; nam ea coniunctione detracta integre sequitur: accipiet duos turturesautduospulloscolumbinos, unam auem scilicet in holocaustum, alteram pro peccato. Sed quo peccato? numquid peperisse peccatum est? an hic ostenditur illa propago ex Adam, unde apostolus dicit: ex uno in condemnationem, et quia per unum hominem peccatum intrauit in mundum et per peccatum mors et ita in omnes homines pertransiit? et hic satis", + "candidate_score": 0.649304, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_14_16", + "bdc_text": "zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen . Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye . Gott erhallten dich Susannan und din kind und all bin huß in ewerem und wolsten .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611", + "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse", + "candidate_score": 0.64333, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_6", + "bdc_text": "Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_624", + "psc_text": "s. l. m. 2) C, PVTEug essem corde compunctus. deinde addidit: peccatum meum cognoui et facinus meum non operui: posteaquam uiderunt, quanto scelere Christum crucifixerint. et quia receperunt consilium, ut agerent paenitentiam et in baptismo remissionem peccatorum acciperent, dixi, inquit, pronuntiabo aduersus me delictum meum domino, et tu remisisti inpietatem cordis mei. Hanc autem prophetiam potius fuisse quam locutus est dominus ad Moysen satis res ipsa indicat, quandoquidem de petra uel cauerna eius et de manus eius superpositione, de uisione posterionimposteriorum eius nihil postea uisibili opere subsecutum legitur. mox enim adiungit interposito articulo scriptura: et dixit dominus ad Moysen, cum ipse dominus utique etiam illa, quae supra sunt, loqueretur. atque inde contexit quid deinceps dominus dicat: excide tibi duas tabulas lapideas sicut et primas et cetera. cap. 155 Quid est quod dictum est de domino: et reum non purificabit, nisi: non eum dicet innocentem? cap. 156 Deus in monte duas", + "candidate_score": 0.636989, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_6", + "bdc_text": "Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_766", + "psc_text": "potest N 9 exequi IsSVT exse C 10 fin. a om. C' 13 est om. N alia pi V 14 qnę YJT dicebantur SV 16 ei] et N conuerso] cognouero P'SIVj Y in mg. offert: comutato 17 et om. N suo autem V 18 possit C tantum. quod cod. CPSNVT offerunt, inchtsi 22 ab V omni, etsi cod. CPSNVIT praebetur, inclusi inmunditia V quaip V 23 et] et si bd latuerit] latuit (la add. m. 2) P,NT luit iST1 26 oues C afferet CT afferret PSlTri afferre et N turtures aut duos pullos columbinos domino, unum pro peccato et unum in holocaustoma. certe hic aperit quaestionem, de qua superius cum loqueretur ambigebamus. ideo quippe uidetur dicere: unum pro peccato, alterum in holocaustoma, quoniam non offerebatur sacrificium pro peccato nisi cum holocausto. denique cum prius seorsum de holocaustis loqueretur, commemorauit turturem et non dixit duos; nunc uero ideo duos dicit, quia", + "candidate_score": 0.635004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_19", + "bdc_text": "d. lachs , guͦt jar , habend wir frölich vulneris d. bitt lob , geässen , werend ir nun by uns xin etc. Gott , sye", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611", + "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse", + "candidate_score": 0.632367, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_10_12", + "bdc_text": "Es sye aber mitt dem dischnachen vergäbens , sy fertigind nüt und thuͤgind wenig etc . Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_789", + "psc_text": "28 ipsa C inponebantur PSNVTbd 1 populo oblata pro peccatis super holocausta inponi et non erat necesse offerenti sacrificia pro peccato etiam holocaustum offerre super quod illud inponeretur, nisi quando par turturum offerebatur aut duo pulli columbini; nam ibi omnino definit unum pro peccato, alterum in holocaustum offemofferri oportere et prius pro peccato, deinde in holocaustum. deinde quaeri potest utrum holocaustum quod mane mane iussit inponi ipsum etiam per totam noctem arderet usque ad alterum mane, an illud quod ait tota nocte ardere debere holocaustum fuerit uespertinum et inde coeperit de lege holocausti dicere, ut a uespertino holocausto inciperet: quod mirum est si taceret nec admoneret talia uespere offerri oportere. cap. 14 Et locutus est dominus ad Moysen dicens: istud donum Aaron et filiorum eius quod offerunt domino in die quacumque unierisunxeris eum. alia sunt sacrificia, quae commemorauit in Exodo, quibus per septem dies sanctificantur sacerdotes, ut sacerdotio suo fungi", + "candidate_score": 0.619369, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_10_12", + "bdc_text": "Es sye aber mitt dem dischnachen vergäbens , sy fertigind nüt und thuͤgind wenig etc . Und so es dann noch umb ein zuͦ thuͦn were , möchtist die selb rächnung ein buͤchli besonders verzeichnen und jetzund mit der heupträchnung fürfaren . Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1570", + "psc_text": "sousmemoratur T 6 laudat ueraciter T 10 quod STbd 16 figuraret N 23 fa-tum PSI 25 uouerat] uouerit SYt 26 proinde T 29 post addidi cum bd: om. codd. quam Iephte uotum uouit, illa est insignis eius uictoria consecuta, propter quam adipiscendam uouerat et qua adepta quod uouerat soluit. rursus enim considerandum est, quia Gedeon, etsi non posteaquam fecit ephud, tamen posteaquam tentauit dominum, quod utique peccatum est, magna strage hostibus caesis atque superatis populo adquisiuit salutem: sic enim scriptum est: et dixit Gedeon ad dominum: non irascatur indignatio tua in me; et loquar adhuc semel et tentabo adhuc semel in uellere. iram quippe dei metuebat, quia nouerat Se tentando peccare, quod deus in lege sua manifestissime prohibet. hoc tamen peccatum eius et mirabilis signi euidentia et magna uictoriae prosperitas liberationisque populi consecuta est. iam enim deus statuerat adflicto populo subuenire atque huius ducis, quem ad hoc opus adsumpserat. utebatur", + "candidate_score": 0.617771, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_9", + "bdc_text": "Wo es aber nun zuͦ thun , were noch und ein monat oder ettlich wuchen , willt ist dich syten .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_391", + "psc_text": "in terra Chanaan siue in Aegypto peregrinum erat illud semen, antequam hereditatem sumerent terram ex promissione dei. quod factum est posteaquam ex Aegypto liberati sunt, ut hyperhatonhyperbaton hic intellegatur et ordo uerborum sit: sciendo scies quia peregrinum erit semen tuum in terra non propria quadringentis annis, illud autem interpositum intellegatur: et in seruitutem redigent eos et nocebunt illis, ita ut ad quadringentos annos ista interpositio non pertineat. in extrema enim parte annorum summae huius, hoc est post mortem loseph, factum est, ut in Aegypto populus dei duram perageret seruitutem. cap. 48 Quid est quod ait, cum de pascha praeciperet: erit tibi in signo super manum tuam? an 4 Gen. 21, 12 29 Ex. 13, 9 1 quadragintis C quadringentos d 2 annos d 3 quadragintos C 4 semen tibi C 5 usque ad PVTbd 6 anno C quadrigenti (sic persaepe) C 17 canan C 20 yperbaton PSV 21 sit", + "candidate_score": 0.593283, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_14", + "bdc_text": "zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1142", + "psc_text": "dederit mihi Balac plenam domum suam argento et auro, non potero praeuaricare uerbum domini facere illud pusillum uel magnum in mente mea, nullum habet omnino peccatum: sed quod sequitur non est sine graui peccato. iam enim constans esse debuit semel auditoaudite, quod ei dixerat dominus: non ibis cum eis neque maledices populum; est enim benedictus, nec eis ullam spem dare, quod posset dominus tamquam ipse Balaam muneribus et honoribus flexus aduersus populum suum, quem benedictum esse dixerat, suam mutare sententiam. sed ibi se uictum cupiditate monstrauit, ubi loqui sibi dominum de hac re iterum uoluit, de qua eius iam cognouerat uoluntatem. quid enim opus erat quae sequuntur adiungere: et nunc sustinete ibi et uos nocte hac, et sciam quid adiciet dominus loqui ad me? proinde dominus uidens eius cupiditatem captam deuictamque muneribus permisit eum ire, ut per iumentum quo uehebatur eius auaritiam coherceret, hoc ipso confundens illam dementiam, quod", + "candidate_score": 0.57995, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_14", + "bdc_text": "zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1318", + "psc_text": "dicenda essent, iam non duo, sed plura essent excepto nouo. multis enim locis scriptura dicit testamentum; sicut illud quod factum est ad Abraham de circumcisione uel illud superius ad Noe. cap. 50 Vos uidistis omnia quaecumque fecit dominus deus uester in terra Aegypto coram uobis Pharaoni et omnibus seruis eius et omni terrae illius, tentationes magnas, quas uiderunt oculi tui, signa et prodigia illa magna et manum ualidam. et non dedit dominus deus nobisuobis cor scire et oculos uidere et aures audire usque in diem istam. quomodo ergo ait superius: uos uidistis tentationes magnas, quas uiderunt oculi tui, si non dedit dominus eis oculos uidere et aures audire? nisi quia uiderunt corpore et corde non uiderunt, quia oculi dicuntur et cordis. propterea inde coepit: et non dedit dominus deus uobis cor scire. ad hoc pertinent duo, quae sequuntur: et oculos uidere et aures audire, id est intellegere et obtemperare. quod", + "candidate_score": 0.576874, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "pta0007.pta008.pta-grc1", + "max_score": 0.672487, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_208", + "psc_text": "ὀφείλομέν τινα διάθεσιν σῴζειν πρὸς αὐτὸν καὶ ἀγάπην τὴν ἐξ ὅλης καρδίας καὶ ἐξ ὅλης ἰσχύος καὶ ἐξ ὅλης διανοίας · ἅτινα ἐὰν μὴ κατορθώσωμεν, ὀφειλέται μένομεν θεοῦ, ἁμαρτάνοντες εἰς κύριον. καὶ τίς ἐπὶ τούτοις εὔξεται περὶ ἡμῶν; ἐὰν γὰρ ἁμαρτάνων ἁμάρτῃ ἀνὴρ εἰς ἄνδρα, καὶ προσεύξονται περὶ αὐτοῦ· ἐὰν δὲ εἰς κύριον ἁμάρτῃ, τίς προσεύξεται περὶ αὐτοῦ; ὥς φησιν ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Βασιλειῶν ὁ Ἠλεί. ἀλλὰ καὶ Χριστοῦ ὠνησαμένου ἡμᾶς τῷ ἰδίῳ αἵματι ὀφειλέται ἐσμὲν, ὥσπερ καὶ πᾶς οἰκέτης τοῦ ὠνησαμένου ἐστὶν ὀφειλέτης τοῦ τοσοῦδε δοθέντος ὑπὲρ αὐτοῦ χρήματος. ἔστι τις ἡμῖν καὶ πρὸς τὸ ἅγιον πνεῦμα ὀφειλὴ, ἀποδιδομένη, ὅτε οὐ λυποῦμεν αὐτὸ, ἐν ᾧ ἐσφραγίσθημεν εἰς ἡμέραν ἀπολυτρώσεως, καὶ μὴ λυποῦντες αὐτὸ φέρομεν τοὺς καρποὺς, οὓς ἀπαιτούμεθα, συνόντος αὐτοῦ ἡμῖν καὶ ζῳοποιοῦντος ἡμῶν τὴν ψυχήν. εἰ καὶ μὴ ἴσμεν δὲ ἐπιμελῶς, τίς ὁ ἑκάστου ἡμῶν ἄγγελος βλέπων τοῦ ἐν οὐρανοῖς πατρὸς τὸ πρόσωπον, ἀλλὰ φανερόν γε ἐπισκοπήσαντι", + "candidate_score": 0.672487, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_101", + "psc_text": "οὐκ ἔστι θεὸς νεκρῶν ἀλλὰ ζώντων, οὕτως οὐκ ἔστι κύριος ἀγενῶν δούλων ἀλλὰ τῶν κατὰ μὲν τὰς ἀρχὰς φόβῳ διὰ τὴν νηπιότητα ἐξευγενιζομένων μετὰ δὲ ταῦτα κατὰ τὴν ἀγάπην μακαριωτέραν τῆς ἐν φόβῳ δουλείαν δουλευόντων· εἰσὶ γὰρ καὶ ἐν τῇ ψυχῇ μόνῳ τῷ καρδίας βλέποντι χαρακτῆρες φανεροὶ δούλων θεοῦ καὶ υἱῶν αὐτοῦ. πᾶς τοιγαροῦν ὁ τὰ ἐπίγεια καὶ μικρὰ αἰτῶν ἀπὸ τοῦ θεοῦ παρακούει τοῦ ἐντειλαμένου ἐπουράνια καὶ μεγάλα ��ἰτεῖν ἀπὸ τοῦ μηδὲν ἐπίγειον μηδὲ μικρὸν χαρίζεσθαι ἐπισταμένου θεοῦ. ἐὰν δέ τις ἀνθυποφέρῃ τὰ κατὰ τὸ σωματικὸν ἐκ προσευχῆς τοῖς ἁγίοις δωρηθέντα ἀλλὰ καὶ τὴν τοῦ εὐαγγελίου φωνὴν, διδάσκοντος τὰ ἐπίγεια ἡμῖν προστίθεσθαι καὶ τὰ μικρὰ, ἀπαντητέον πρὸς αὐτὸν ὅτι, ὥσπερ οὐ λεκτέον, δωρουμένου τινὸς ἡμῖν ὅ τι δή ποτε σῶμα, ὅτι ὁ δεῖνα τὴν σκιὰν ἡμῖν τοῦ σώματος ἐδωρήσατο (οὐ γὰρ προθέμενος δύο τινὰ χαρίσασθαι, σῶμα καὶ σκιὰν, δέδωκε τὸ σῶμα. ἀλλ’ ἡ πρόθεσις τοῦ διδόντος ἐστὶ διδόναι σῶμα,", + "candidate_score": 0.668906, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_0_2", + "bdc_text": "46 . Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_91", + "psc_text": "θεὸς τὸν Ἀμοῤῥαῖον ὑποχείριον Ἰσραὴλ, ἡνίκα συνέτριβεν αὐτοὺς ἐν Γαβαὼθ, καὶ συνετρίβησαν ἀπὸ προσώπου τῶν υἱῶν Ἰσραήλ. καὶ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς· στήτω ὁ ἥλιος κατὰ Γαβαὼθ, καὶ ἡ σελήνη κατὰ φάραγγα Ἐλώμ · καὶ ἐν τοῖς Κριταῖς ὁ Σαμψὼν ἡγοῦμαι ὅτι ἐντυγχάνων εἶπε· συναποθανέτω ἡ ψυχή μου μετὰ τῶν ἀλλοφύλων, ὅτε ἔκλινεν ἐν ἰσχύϊ, καὶ ἔπεσεν ὁ οἶκος ἐπὶ τοὺς σατράπας καὶ ἐπὶ πάντα τὸν λαὸν τὸν ἐν αὐτῷ, εἰ καὶ μὴ κεῖται δὲ ὅτι ἐντετυχήκασιν ἀλλ’ ὅτι εἰρήκασιν ὁ Ἰησοῦς καὶ ὁ Σαμψὼν, ὁ λόγος αὐτῶν ἔοικεν εἶναι ἔντευξις· ἥτις ἑτέρα παρὰ τὴν προσευχὴν, εἰ κυρίως ἀκούοιμεν τῶν ὀνομάτων, εἶναι ἡμῖν νομίζεται, εὐχαριστίας δὲ παράδειγμα ἡ τοῦ κυρίου ἡμῶν φωνὴ, λέγοντος· ἐξομολογοῦμαί σοι, πάτερ, κύριε τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς, ὅτι ἀπέκρυψας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν καὶ συνετῶν καὶ ἀπεκάλυψας αὐτὰ νηπίοις · τὸ γὰρ ἐξομολογοῦμαι ἴσον ἐστὶ τῷ εὐχαριστῶ. δέησιν μὲν οὖν καὶ ἔντευξιν καὶ εὐχαριστίαν οὐκ ἄτοπον καὶ", + "candidate_score": 0.642363, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_0_2", + "bdc_text": "46 . Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_90", + "psc_text": "τοῦ δὲ τρίτου παρὰ τῷ ἀποστόλῳ, εὐλόγως τὴν μὲν προσευχὴν ἐφ’ ἡμῶν τάττοντι τὴν δὲ ἔντευξιν ἐπὶ τοῦ πνεύματος, ὡς κρείττονος ὄντος καὶ παῤῥησίαν ἔχοντος πρὸς τὸν, ᾧ ἐντυγχάνει· τὸ γὰρ τί προσευξώμεθα, φησὶ, καθὸ δεῖ οὐκ οἴδαμεν, ἀλλὰ αὐτὸ τὸ πνεῦμα στεναγμοῖς ἀλαλήτοις ὑπερεντυγχάνει τῷ θεῷ. ὁ δὲ ἐρευνῶν τὰς καρδίας οἶδε τί τὸ φρόνημα τοῦ πνεύματος, ὅτι κατὰ θεὸν ἐντυγχάνει ὑπὲρ ἁγίων · ὑπερεντυγχάνει γὰρ καὶ ἐντυγχάνει τὸ πνεῦμα, ἡμεῖς δὲ προσευχόμεθα, ἔντευξις δέ μοι εἶναι δοκεῖ καὶ τὸ ὑπὸ Ἰησοῦ εἰρημένον περὶ τοῦ στῆναι τὸν ἥλιον κατὰ Γαβαώθ· τότε ἐλάλησεν Ἰησοῦς πρὸς κύριον, ᾗ ἡμέρᾳ παρέδωκεν ὁ θεὸς τὸν Ἀμοῤῥαῖον ὑποχείριον Ἰσραὴλ, ἡνίκα συνέτριβεν αὐτοὺς ἐν Γαβαὼθ, καὶ συνετρίβησαν ἀπὸ προσώπου τῶν υἱῶν Ἰσραήλ. καὶ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς· στήτω ὁ ἥλιος κατὰ Γαβαὼθ, καὶ ἡ σελήνη κατὰ φάραγγα Ἐλώμ · καὶ ἐν τοῖς Κριταῖς ὁ Σαμψὼν ἡγοῦμαι ὅτι ἐντυγχάνων εἶπε· συν��ποθανέτω ἡ ψυχή μου μετὰ τῶν ἀλλοφύλων,", + "candidate_score": 0.640312, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_13_15", + "bdc_text": "Was dann din schwerren hußhaltung antrifft mitt vil volcken , wol der frächten , den gwün sind , wirst hernach ouch wol beträchten , damitt din hußhalltung din uffenthallt und nitt verderbung sye . zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen . Darumb bitt ich noch uß erhafften versachen , wie du wyter von d. Heinrychen verstan wirst , und wil in disem allen wol sähen , wir lieb oder unlieb ich dir sye .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_205", + "psc_text": "οὐκ ἀναγκαῖον ἐπὶ τοῦ παρόντος λέγειν. Καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφήκαμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν, ἢ ὡς Λουκᾶς· καὶ ἄφες ἡμῖν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, καὶ γὰρ αὐτοὶ ἀφήκαμεν παντὶ ὀφείλοντι ἡμῖν. περὶ τῶν ὀφειλημάτων καὶ ὁ ἀπόστολος λέγει· ἀπόδοτε πᾶσι τὰς ὀφειλὰς. τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον, τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον, τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος, τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν· μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε εἰ μὴ τὸ ἀλλήλους ἀγαπᾶν. ὀφείλομεν τοιγαροῦν ἔχοντές τινα καθήκοντα οὐ μόνον ἐν τῇ δόσει ἀλλὰ καὶ λόγῳ προσηνεῖ καὶ τοῖσδέ τισι τοῖς ἔργοις, ἀλλὰ καὶ διάθεσίν τινα τοιάνδε ὀφείλομεν ἔχειν πρὸς αὐτούς. ταῦτα δὴ ὀφείλοντες ἤτοι ἀποδίδομεν διὰ τοῦ ἐπιτελεῖν τὰ προστασσόμενα ὑπὸ τοῦ θείου νόμου, ἢ τῷ καταφρονεῖν τοῦ ὑγιοῦς λόγου μὴ ἀποδιδόντες μένομεν ἐν τῷ ὀφείλειν. τὸ παραπλήσιον δὲ νοητέον ἐν τοῖς πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς ὀφειλήμασι, τούς τε κατὰ τὸν τῆς θεοσεβείας λόγον ἐν Χριστῷ ἡμῖν συναναγεγεννηένους καὶ", + "candidate_score": 0.631185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_12", + "bdc_text": "Dorumb hab ich gonders erbätten , das er huius ryter Heinrychen und dir das alles eigentlich anzeige .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_264", + "psc_text": "μὴ ἀναιδεύηται πρὸς τὸν λόγον, παραδέξεται, ἑκατέρωθεν πταίων, εἴτε φήσει μέλη σώματος μάτην καὶ μὴ ἐπὶ τῷ ἰδίῳ ἔργῳ γεγονέναι αὐτοῖς ὑπὸ τοῦ θεοῦ, εἴτε ἐρεῖ τὰ ἔγκατα καὶ τὸ ἀπευθυσμένον ἔντερον τὰς ἰδίας χρείας ἐπιτελεῖν καὶ ἐν τοῖς ἐπουρανίοις. σφόδρα δὲ μωρῶς ἀναστραφήσεται, ἐὰν τρόπον ἀνδριάντων τις νομίζῃ τὴν μὲν ἐπιφάνειαν μόνην εἶναι ἀνθρωποειδῆ οὐκέτι δὲ καὶ τὰ ἐν βάθει. ταῦτα δέ μοι λέγεται ἐξετάζοντι τὴν γονυκλισίαν καὶ ὁρῶντι ὅτι ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψει ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων. ἀλλὰ καὶ τὸ ἐν τῷ προφήτῃ γεγραμμένον· ἐμοὶ κάμψει πᾶν γόνυ ταὐτόν ἐστι. καὶ περὶ τόπου δὲ ἰστέον ὅτι πᾶς τόπος ἐπιτήδειος εἰς τὸ εὔξασθαι ὑπὸ τοῦ καλῶς εὐχομένου γίνεται· ἐν παντὶ γὰρ τόπῳ θυμίαμά μοι προσάγετε, λέγει κύριος, καὶ βούλομαι οὖν προσεύχεσθαι τοὺς ἄνδρας ἐν παντὶ τόπῳ. ἔχει δὲ καὶ τεταγμένον ὑπὲρ τοῦ ἐφ’ ἡσυχίας μὴ περισπώμενον τὰς εὐχὰς ἐπιτελεῖν ἕκαστον, ἐπιλεξάμενον τοῦ ἰδίου οἴκου, ἐὰν", + "candidate_score": 0.606466, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_7", + "bdc_text": "werr. Din frow werde möhen . dann es dir gar schwerr .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_247", + "psc_text": "τὴν τοῦ Φαραὼ καρδίαν ὁ θεὸς, ἵν’ ὅπερ εἶπε μὴ σκληρυνθεὶς δυνηθῇ εἰπεῖν· ὁ κύριος δίκαιος. ἐγὼ δὲ καὶ ὁ λαός μου ἀσεβής. ἀλλ’ ἐπὶ πλεῖον δέεται τοῦ σκληρύνεσθαι καὶ ἐπὶ πλεῖον πάσχειν τινὰ, ἵνα μὴ ἐκ τοῦ τάχιον τοῦ σκληρύνεσθαι παύεσθαι καταφρονῶν ὡς κακοῦ τοῦ σκληρύνεσθαι ἔτι πλεονάκις ἄξιος τοῦ σκληρύνεσθαι γίνηται. εἰ τοίνυν οὐκ ἀδίκως ἐκτείνεται δίκτυα πτερωτοῖς κατὰ τὰ ἐν ταῖς Παροιμίαις εἰρημένα, ἀλλὰ εὐλόγως εἰσάγει ὁ θεὸς εἰς τὴν παγίδα κατὰ τὸν εἰπόντα· εἰσήγαγες ἡμᾶς εἰς τὴν παγίδα, καὶ ἄνευ τῆς βουλῆς τοῦ πατρὸς οὐδὲ τὸ εὐτελέστερον τῶν ἐπτερωμένων στρουθίον ἐμπίπτει εἰς τὴν παγίδα (τοῦ ἐμπίπτοντος εἰς τὴν παγίδα διὰ τοῦτο ἐμπίπτοντος. ἐπεὶ μὴ καλῶς τῇ τῶν πτερῶν ἐχρήσατο δεδομένων ἐπὶ τὸ ὑψοῦσθαι ἐξουσίᾳ). εὐχώμεθα μηδὲν ἄξιον ποιῆσαι τοῦ ὑπὸ τῆς δικαίας κρίσεως τοῦ θεοῦ εἰσενεχθῆναι εἰς τὸν πειρασμὸν, εἰσφερομένου παντός τε τοῦ παραδιδομένου ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῆς καρδίας ἑαυτοῦ εἰς ἀκαθαρσίαν καὶ", + "candidate_score": 0.588352, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_14", + "bdc_text": "zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_205", + "psc_text": "οὐκ ἀναγκαῖον ἐπὶ τοῦ παρόντος λέγειν. Καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφήκαμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν, ἢ ὡς Λουκᾶς· καὶ ἄφες ἡμῖν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, καὶ γὰρ αὐτοὶ ἀφήκαμεν παντὶ ὀφείλοντι ἡμῖν. περὶ τῶν ὀφειλημάτων καὶ ὁ ἀπόστολος λέγει· ἀπόδοτε πᾶσι τὰς ὀφειλὰς. τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον, τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον, τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος, τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν· μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε εἰ μὴ τὸ ἀλλήλους ἀγαπᾶν. ὀφείλομεν τοιγαροῦν ἔχοντές τινα καθήκοντα οὐ μόνον ἐν τῇ δόσει ἀλλὰ καὶ λόγῳ προσηνεῖ καὶ τοῖσδέ τισι τοῖς ἔργοις, ἀλλὰ καὶ διάθεσίν τινα τοιάνδε ὀφείλομεν ἔχειν πρὸς αὐτούς. ταῦτα δὴ ὀφείλοντες ἤτοι ἀποδίδομεν διὰ τοῦ ἐπιτελεῖν τὰ προστασσόμενα ὑπὸ τοῦ θείου νόμου, ἢ τῷ καταφρονεῖν τοῦ ὑγιοῦς λόγου μὴ ἀποδιδόντες μένομεν ἐν τῷ ὀφείλειν. τὸ παραπλήσιον δὲ νοητέον ἐν τοῖς πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς ὀφειλήμασι, τούς τε κατὰ τὸν τῆς θεοσεβείας λόγον ἐν Χριστῷ ἡμῖν συναναγεγεννηένους καὶ", + "candidate_score": 0.586676, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_14", + "bdc_text": "zuo letst , was din allten schulden und ruͦden antrifft hab ich dich dick gebätten , du söllists mir nitt vergangen hallten und gschafft und grossem anzeigen .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_204", + "psc_text": "ὑπὲρ ἃ οὖς οὐκ ἤκουσε καὶ τὰ ὑπὲρ ἃ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη. καὶ ταῦτα δέ μοι δοκεῖ ἀναγκαιότατα ἐξητάσθαι, ἵνα τό τε σήμερον νοηθῇ καὶ τὸ καθ’ ἡμέραν, ὅτε τὸν · ἐπιούσιον ἄρτον δοθῆναι ἡμῖν ἀπὸ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ εὐχόμεθα. εἰ κατὰ τελευταῖον δὲ βιβλίον πρότερον ἐξετάζομεν τὸ ἡμῶν, ἐπεὶ λέγεται οὐχί· τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον ἀλλὰ τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δίδου ἡμῖν καθ’ ἡμέραν, ὅμως γε ἐξεταστέον, πῶς ἡμῶν ἐστιν ὁ ἄρτος οὗτος. διδάσκει δὴ ὁ ἀπόστολος ὅτι εἴτε ζωὴ εἴτε θάνατος εἴτε ἐνεστῶτα εἴτε μέλλοντα, πάντα τῶν ἁγίων ἐστί· περὶ οὗ οὐκ ἀναγκαῖον ἐπὶ τοῦ παρόντος λέγειν. Καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφήκαμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν, ἢ ὡς Λουκᾶς· καὶ ἄφες ἡμῖν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, καὶ γὰρ αὐτοὶ ἀφήκαμεν παντὶ ὀφείλοντι ἡμῖν. περὶ τῶν ὀφειλημάτων καὶ ὁ ἀπόστολος λέγει· ἀπόδοτε πᾶσι τὰς ὀφειλὰς. τῷ τὸν φόρον τὸν", + "candidate_score": 0.58122, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2", + "max_score": 0.670989, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_4_6", + "bdc_text": "Das ist eins dich tringe , das ein luthers habe . Das ist eins et das ander , wenn du rächnung gabenn ist , so begerer das des herren schryberren , der duß alls ich hoffen schrybe , das sy dem herren gefallen , was er dann die habist gehandlet , das imm gefallen , was er dan dem schuldig glipt oder duͦ verzeichnet , und behalt dem der schryber ouch hinzuͦ verzeichneten . Undt behallt , das din wirt ouch nodt sin , das 2 d. rächnung von von buͦcher machist , ein für dich , das and für den herren das du imm übergäbist. das dritt , nach gäbner rächnung bitt minen gnädigen herren , das er unser nieß willen ein vermügen haben , d. und dich nit gar St.", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_185", + "psc_text": "Is. 3, 10 γραφὴν τὴν ἐν τῷ Ἡσαΐᾳ γεγραμμένην ἄρωμεν τὸν δίκαιον, ὅτι δύσχρηστος ἡμῖν ἐστιν· τοίνυν τὰ γενήματα τῶν ἔργων αὐτῶν φάγονται. ἀναβάντες οὖν κατέβαλον τὸν δίκαιον. καὶ ἔλεγον ἀλλήλοις λιθάσωμεν Ἰάκωβον τὸν δίκαιον, καὶ ἤρξαντο λιθάζειν αὐτόν, ἐπεὶ καταβληθεὶς οὐκ ἀπέθανεν· ἀλλὰ στραφεὶς ἔθηκε τὰ γόνατα λέγων παρακαλῶ, κύριε θεὲ πάτερ, ἄφες αὐτοῖς· Luke 23, 34 οὐ γὰρ οἴδασιν τί ποιοῦσιν. οὕτως δὲ καταλιθοβολούντων αὐτόν, εἷς τῶν ἱερέων τῶν υἱῶν Ῥηχὰβ υἱοῦ Ῥαχαβείμ, τῶν μαρτυρουμένων ὑπὸ Jer. 42 Ἱερεμίου τοῦ προφήτου, ἔκραζεν λέγων παύσασθε· τί ποιεῖτε; εὔχεται ὑπὲρ ὑμῶν ὁ δίκαιος. καὶ λαβών τις ἀπ’ αὐτῶν, εἷς τῶν γναφέων, τὸ ξύλον, ἐν ᾧ ἀποπιέζει τὰ ἱμάτια, ἤνεγκεν κατὰ τῆς κεφαλῆς τοῦ δικαίου, καὶ οὕτως ἐμαρτύρησεν. καὶ ἔθαψαν αὐτὸν ἐπὶ τῷ τόπῳ παρὰ τῷ ναῷ, καὶ ἔτι αὐτοῦ ἡ στήλη μένει παρὰ τῷ ναῷ. μάρτυς οὗτος ἀληθὴς Ἰουδαίοις τε καὶ Ἕλλησιν γεγένηται ὅτι Ἰησοῦς ὁ Χριστός ἐστιν. καὶ εὐθὺς", + "candidate_score": 0.670989, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf034", + "work_id": "tlg0555.tlg006.1st1K-grc1", + "max_score": 0.670049, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6955_sent_1_3", + "bdc_text": "Gott mitt uns . Fürgeliepter sun , wie ich zuͦletst d. fürdhin warten . geschriben hab , also sagen , du widersch ich dir gar nitt nachlassen , du habist dan die rächnig dem herren von Sywir gäben. Wilt du in thuͦn , mir lieb ist , so nach din rähung ( nach diser zuͦ letsten hie ein dem herren und vogt , das sy dir dirs abmächt sind , wieb und nitt herren , was vogt , das sy die sind und laß nitt nach , was sy üch nütziehind , die fürwerschind , ze lig an , und der ouch ich ich üch frinndtringe , das sterbend , gfalthers habe .", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg006.1st1K-grc1_window_48", + "psc_text": "ἐγώ σοι παρέξω ζωὴν ἄπαυστον, αἰώνιον, ὑπερκόσμιον· ἐγώ σοι δείξω θεοῦ πατρὸς ἀγαθοῦ πρ��σωπον· »μὴ κάλει σεαυτῷ πατέρα ἐπὶ γῆς·« »οἱ νεκροὶ τοὺς νεκροὺς θαπτέτωσαν, σὺ δέ μοι ἀκολούθει·« ἀνάξω γάρ σε εἰς ἀνάπαυσιν καὶ ἀπόλαυσιν ἀρρήτων καὶ ἀλέκτων ἀγαθῶν, »ἃ μήτε ὀφθαλμὸς εἶδε μήτε οὖς ἤκουσε μήτε ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπων ἀνέβη. εἰς ἃ ἐπιθυμοῦσιν ἄγγελοι παρακύψαι καὶ ἰδεῖν ἅπερ ἡτοίμασεν ὁ θεὸς τοῖς ἁγίοις ἀγαθὰ καὶ τοῖς φιλοῦσιν αὐτὸν τέκνοις.« ἐγώ σου τροφεὺς ἄρτον ἐμαυτὸν διδούς, οὗ γευσάμενος οὐδεὶς ἔτι πεῖραν θανάτου λαμβάνει, καὶ πόμα καθ᾿ ἡμέραν ἐνδιδοὺς ἀθανασίας· ἐγὼ διδάσκαλος ὑπερουρανίων παιδευμάτων· ὑπὲρ σοῦ πρὸς τὸν θάνατον διηγωνισάμην καὶ τὸν σὸν ἐξέτισα θάνατον, ὃν ὤφειλες ἐπὶ τοῖς προημαρτημένοις καὶ τῇ πρὸς θεὸν ἀπιστίᾳ.‹ τούτων τῶν λόγων ἑκατέρωθεν διακούσας ὑπὲρ σεαυτοῦ δίκασον καὶ τὴν ψῆφον ἀνένεγκε τῇ σαυτοῦ σωτηρίᾳ· κἂν ἀδελφὸς ὅμοια λέγῃ κἂν τέκνον κἂν γυνὴ κἂν ὁστισοῦν. πρὸ πάντων ἐν σοὶ Χριστὸς ὁ νικῶν ἔστω· ὑπὲρ σοῦ", + "candidate_score": 0.670049, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file